Pengalaman dan penaakulan kesilapan. Pengalaman arah tematik dan kesilapan

Refleksi mengenai topik "Pengalaman dan kesilapan" sentiasa relevan - pada mana-mana umur, di mana-mana negara dengan sebarang orientasi mental. Walau bagaimanapun, apa-apa pemikiran sebegitu pasti akan dijalankan pada tahapnya sendiri.

Sebagai contoh, untuk anak kecil pada peringkatnya, terdapat kefahaman tentang perkara yang halal atau haram. Jika kita mempertimbangkan situasi contoh tipikal, maka kesimpulan tertentu boleh dibuat. Sebagai contoh, seorang ibu menghantar anak lelakinya yang berumur empat tahun ke kebun untuk memetik lobak merah, anak lelaki itu kembali, tetapi membawa bit. Dia mula mengatakan sesuatu secara mencela kepadanya, budak lelaki itu berasa tidak selesa bahawa dia "membawa sesuatu yang bukan apa yang mereka minta," dia menarik diri ke dalam dirinya dan dengan sedikit deria keenam menyedari bahawa dia melakukan kesilapan, tetapi dia melakukannya bukan kerana gurauan atau bahayanya...

Tidak kira berapa umur seseorang, dia akan sama-sama memperlakukan kesilapannya - sama ada dia berumur empat atau empat puluh tahun, iaitu dengan ukuran tanggungjawab yang sama. Dia akan sama bimbang tentang kesilapannya, dan semakin dia membuat kesilapan, semakin cepat pengalaman yang diperlukan akan datang kepadanya dalam bidang ini atau itu dalam aktivitinya.

Ia mungkin berlaku bahawa seseorang dalam hidupnya berulang kali membuat kesilapan yang sama, seolah-olah memijak garu yang sama, yang, dengan cara itu, sangat menyakitkan di kepala. Oleh itu, terdapat perasaan tidak puas hati dengan apa yang anda lakukan, serta ratapan: "Nah, mengapa ini berlaku kepada saya lagi? Mengapa saya tidak boleh melakukannya secara berbeza, kerana saya telah melakukannya seribu kali? Dan lain-lain." Terdapat banyak sebab untuk ini, salah satunya adalah ciri watak istimewa apabila seseorang itu tergesa-gesa untuk hidup dan melakukan segala-galanya dengan cepat kerana beberapa keadaan. Dalam erti kata lain, dia mahukan yang terbaik, tetapi sebaliknya adalah benar. Ini adalah kira-kira kelakuan wira V. Shukshin Chudik ("Kenapa saya begini?")

Pengalaman, tidak kira betapa pahit dan sedihnya, membawa perubahan baru dalam pembangunan sahsiah. Ya, di lubuk jiwa saya masih ada sedimen dari fakta bahawa saya melakukan sesuatu yang salah atau tidak rasional, tetapi apabila situasi yang sama berlaku, ia akan menjadi mungkin untuk melindung nilai dan mencegah kesilapan yang sama.

Oleh itu, saya ingin menasihati: jangan takut dengan kesilapan anda sendiri, lebih baik tersenyum dan hidup ... sehingga kesilapan lain.

Sebuah esei yang hebat Pengalaman dan kesilapan

Umur seseorang tidak mempengaruhi pembentukannya ke dalam kategori seperti pengalaman dan kesilapan. Tiada siapa yang kebal daripada mereka. Walau bagaimanapun, tahap tanggungjawab adalah berbeza untuk setiap orang. Dalam erti kata lain, seseorang mengambilnya sangat dekat dengan hati, seseorang tidak.

Kebetulan orang berulang kali membuat kesilapan yang sama, orang memanggilnya "memijak garu lagi." Oleh itu, bukan sahaja sedimen daripada rasa tidak puas hati dengan aktiviti mereka, tetapi juga ratapan yang tidak berkesudahan: "Nah, mengapa ini berlaku kepada saya lagi? Dan lain-lain." Terdapat banyak sebab untuk ini, salah satunya adalah ciri perwatakan yang istimewa apabila seseorang itu tergesa-gesa untuk hidup. Dalam erti kata lain, dia mahukan yang terbaik, tetapi sebaliknya adalah benar. Oleh itu kekecewaan, dendam terhadap nasib.

Oleh itu, saya ingin menasihati: jangan takut dengan kesilapan anda, tetapi juga cuba berfikir sebelum anda melakukan sesuatu.

Karangan akhir nombor 3 Pengalaman dan kesilapan untuk darjah 11

Kesilapan adalah sebahagian daripada hidup kita. Seseorang belajar dari kesilapan sendiri atau orang lain. Adalah salah untuk mengatakan bahawa tidak baik untuk melakukan kesilapan, kerana hanya orang yang tidak melakukan apa-apa sahaja yang tidak salah. Pengalaman kami terdiri daripada hampir banyak kesilapan dalam hidup. Tetapi anda mesti mengakui bahawa beberapa kesilapan kami membawa kesenangan yang besar, tetapi, bagaimanapun, dalam fikiran kami, kami memahami bahawa sesuatu tidak boleh dilakukan di dunia ini, tetapi sesuatu boleh dilakukan. Kadang-kadang, kesilapan terbesar dalam hidup membawa kepada akibat yang luar biasa, seseorang mungkin tiba-tiba menyedari bahawa kesilapan ini sangat kecil, dan dia telah dibunuh dengan sia-sia kerananya.

Sejak kecil, ibu bapa kita mengajar kita apa yang boleh dan tidak boleh dilakukan, dan kita menyerap kata-kata ini seperti span tanpa memahami mengapa mustahil untuk melangkah ke garis larangan. Membesar, anda boleh memahami kata-kata ibu dan bapa anda, dan mungkin juga menyangkal ketakutan mereka. Kadang-kadang, setelah melepasi garis pantang larang, anda tidak lagi takut dengan apa yang ditakuti ramai orang, mungkin ini adalah langkah pertama di jalan menuju kebahagiaan. Sudah peralihan seperti itu memberi pengalaman kepada seseorang, cakrawala yang hebat terbuka untuknya. Pengumpulan pengalaman tidak bergantung pada usia sama sekali, malah orang dewasa boleh menjadi bodoh dan tidak berpengalaman, dan kanak-kanak yang berkali-kali lebih muda daripadanya boleh mempunyai pengalaman yang kaya. Pengalaman adalah dalam segala-galanya, dalam semua bidang aktiviti manusia.

Setiap minit seseorang mendapat pengalaman atau memperbaikinya. Bagaimana orang yang lebih aktif dalam kehidupan, lebih banyak pengalaman yang wujud di dalamnya. Adalah berguna untuk menjadi ingin tahu, kerana anda membuka sendiri sumber-sumber yang tidak boleh diakses oleh orang lain dan memahami mengapa tindakan tertentu mengikut laluan pembangunan yang sama. Pengalaman dan kesilapan berkait rapat antara satu sama lain, tanpa satu tiada detik.

Orang yang membakar juga mendapat pengalaman. Jadi jangan takut tersandung, lebih baik takut, jangan faham kenapa tersandung, agar tidak terpijak garu yang sama lagi.

Komposisi # 4 Pengalaman dan kesilapan.

Saya banyak melakukan kesilapan dalam hidup saya. Tetapi ini adalah kesilapan kecil, kerana tiada siapa yang menderita daripadanya. Tetapi terima kasih kepada kesilapan ini, saya boleh membuat kesimpulan yang betul untuk diri saya sendiri, menimba pengalaman. Saya mula menyedari bahawa pengalaman saya terkumpul dengan tepat kerana saya membuat kesilapan. Dan kesilapan itu sendiri timbul kerana hakikat bahawa saya tidak mahu mendengar ibu bapa saya. Saya faham bahawa ibu dan ayah betul, tetapi rasa ingin tahu kadang-kadang mengambil alih.

Saya tahu bahawa semua orang di bumi melakukan kesilapan, dan tidak ada yang salah dengan itu. Seseorang sentiasa memerlukan pengalaman, walaupun ia sedih. Tetapi lebih baik, sudah tentu, untuk mendapatkan pengalaman dengan belajar, dan tidak tersandung.

Beberapa gubahan yang menarik

• Watak utama cerita Mengenai Peter dan Fevronia dari Murom

  Kisah Peter dan Fevronia dari Muromsky, mungkin, boleh dipanggil cerita tentang cinta sejati dan ringan, yang semua orang cuba cari dalam hidupnya.

• Esei Dataran Merah di Moscow

  Di Moscow, ibu negara Tanah Air kita yang luas, terdapat Dataran Merah, dataran utama negara. Dataran Merah adalah salah satu simbol Rusia.

• Menulis mengikut peribahasa Jangan menggigit lebih daripada yang boleh ditelan

  Peribahasa untuk ini dicipta bahawa dalam kehidupan seharian orang menghadapi situasi yang sama. Dihantar kata-kata bijak dari mulut ke mulut persis selagi kita hidup sejak kemunculan ucapan

• Wira cerita Pelajaran Perancis (imej dan ciri) gubahan

  Protagonis cerita V. Rasputin "Pelajaran Perancis" ialah seorang budak lelaki berusia sebelas tahun. Dia belajar di tingkatan lima. Budak itu sederhana, sunyi dan juga liar. Berjauhan dengan keluarga

• Analisis kerja Platonov Pada fajar pemuda berkabus

  Karya itu adalah perihalan kehidupan seorang gadis Rusia biasa yang berjaya mengatasi semua kesusahan dan kesusahan yang menimpanya, dan kekal sebagai orang yang baik hati, tulus, tidak sakit hati.

kehidupan - jalan jauh kepada kesempurnaan. Semua orang melaluinya secara bebas. Ini bermakna bahawa dia membesar sendiri, mengenali perubahan yang berlaku dalam diri seseorang, mempelajari dunia dengan yang tidak dapat diramalkan, seperti pergerakan jisim atmosfera, perjalanan sejarah. Tetapi manusia tidak mahu belajar daripada kesilapan generasi terdahulu, dan berdegil melangkah di atas garu yang sama lagi dan lagi.

Ia mengambil masa yang sangat lama untuk mencipta novel oleh Mikhail Alexandrovich Sholokhov " Don senyap". Kisah tragis beberapa generasi satu keluarga, terperangkap dalam pusaran peristiwa pemusnah yang dahsyat, memberikan gambaran tentang kesilapan yang membawa kepada keruntuhan, kematian hampir semua ahli keluarga Melekhov. Kamus penerangan memberikan konsep kesilapan perkataan:

penyelewengan yang tidak disengajakan dari tindakan, perbuatan, pemikiran yang betul.

Saya rasa perkataan utama dalam definisi ini adalah "tidak disengajakan". Tiada siapa yang mahu melakukan kesilapan dengan sengaja, untuk menghina semua orang dan segala-galanya. Lebih kerap daripada tidak, seseorang, membuat kesilapan, yakin dengan kebenarannya. Inilah yang dilakukan oleh Grigory Melekhov. Sepanjang keseluruhan novel, dia melakukan segala-galanya entah bagaimana "di luar fikiran." Terhadap penolakan cinta yang munasabah dan logik untuk Aksinya yang sudah berkahwin, dia mencapai perasaan timbal balik:

Dia berdegil, dengan kegigihan boogey, menyantuninya.

Apabila bapa memutuskan untuk mengahwinkan anak lelakinya dengan seorang gadis dari keluarga kaya, tidak mempunyai perasaan terhadap Natalya, hanya mematuhi kehendak Pantelei Prokofich, Grigory membuat kesilapan lain. Kembali ke Aksinya, kemudian meninggalkannya, kembali ke Natalia, Gregory bergegas antara dua wanita yang dicintai secara berbeza. Kesilapan berakhir dengan tragedi untuk kedua-duanya: seorang mati akibat pengguguran, yang lain mati akibat peluru. Begitu juga dalam menentukan jalannya dalam revolusi: dia mencari keharmonian, kebenaran yang lebih tinggi, kebenaran, tetapi tidak menemuinya di mana-mana. Dan peralihan dari merah kepada Cossack, dan kemudian kepada putih, peralihan baru kepada merah juga tidak membawanya kebebasan, mahupun keadilan, mahupun keharmonian. "Diberkatilah dia yang melawat dunia kita pada saat-saat maut," FITyutchev pernah berkata. Gregory - seorang kudus dalam kot tentera - seorang pahlawan yang hebat yang begitu ghairah menginginkan keamanan, tetapi tidak menemuinya, kerana dia mendapat bahagian seperti itu ...

Tetapi wira novel oleh A.S. Pushkin, Eugene Onegin, memperoleh pengalaman yang kaya dalam berkomunikasi dengan gadis dan wanita. "Berapa awal dia boleh menjadi munafik, menyembunyikan harapan, cemburu ..." - dan sentiasa mencapai matlamatnya. Tetapi pengalaman itu memainkan jenaka kejam kepadanya. Setelah bertemu cinta sejati, dia tidak memberikan "tabiat comel" itu, dia tidak mahu kehilangan "kebebasannya yang penuh kebencian". Dan Tatiana berkahwin lain. Onegin, tidak menemui gadis desa yang sederhana dalam wanita masyarakat, kembali melihatnya! Percubaan untuk mengembalikan Tatiana berakhir dengan kegagalan untuknya. Dan dia begitu yakin pada dirinya sendiri, dalam ketepatan tindakannya, pilihannya.

Tiada siapa yang terlepas daripada kesilapan. Semasa kita menjalani kehidupan kita, kita akan melakukan kesilapan berulang kali. Dan apabila kita mendapat pengalaman, mungkin kita akan kehilangan semua minat dalam hidup. Setiap orang membuat pilihan mereka sendiri: sengaja membuat kesilapan lain atau duduk diam di tempat perlindungan mereka dan menikmati pengalaman dengan tenang ...

Dari tahun akademik 2014-2015 dalam program pensijilan akhir negeri murid sekolah terdapat muktamad karangan tamat pengajian... Format ini berbeza dengan ketara daripada peperiksaan klasik. Karya itu bersifat bukan subjek, bergantung kepada pengetahuan graduan dalam bidang sastera. Esei ini bertujuan untuk mendedahkan kebolehan pemeriksa untuk menaakul sesuatu topik dan menghujahkan pandangannya. Terutamanya, esei akhir membolehkan anda menilai tahap budaya pertuturan graduan. Lima topik daripada senarai tertutup dicadangkan untuk kerja peperiksaan.

1. pengenalan
2. Bahagian utama - tesis dan hujah
3. Kesimpulan - kesimpulan

Esei akhir 2016 mengandaikan jilid 350 patah perkataan atau lebih.

Masa yang diperuntukkan untuk kerja peperiksaan ialah 3 jam 55 minit.

Topik esei akhir

Soalan yang dicadangkan untuk dipertimbangkan biasanya ditujukan kepada ketenangan jiwa orang, hubungan peribadi, ciri psikologi dan konsep moral manusia sejagat. Jadi, topik esei akhir untuk tahun akademik 2016-2017 termasuk bidang berikut:

1. "Pengalaman dan kesilapan"

Berikut adalah konsep yang perlu didedahkan oleh pemeriksa dalam proses penaakulan, merujuk kepada contoh dari dunia kesusasteraan. Dalam esei akhir 2016, graduan mesti mengenal pasti hubungan antara kategori ini berdasarkan analisis, membina hubungan logik dan mengaplikasikan pengetahuan karya sastera.

Salah satu topik ini ialah Pengalaman dan Ralat.

Sebagai peraturan, berfungsi dari kursus kurikulum sekolah mengenai kesusasteraan - ini adalah galeri besar imej yang berbeza dan watak yang boleh anda gunakan untuk menulis esei akhir mengenai topik "Pengalaman dan kesilapan."

• Novel A.S. Pushkin "Eugene Onegin"
• Roman M.Yu. Lermontov "Seorang Wira Zaman Kita"
• Novel oleh M. A. Bulgakov "The Master and Margarita"
• Roman I.S. Turgenev "Bapa dan Anak"
• Novel Fyodor Dostoevsky "Jenayah dan Hukuman"
• Kisah A. I. Kuprin "Gelang Garnet"

Hujah untuk esei akhir 2016 "Pengalaman dan kesilapan"

• "Eugene Onegin" oleh A.S. Pushkin

Novel dalam ayat "Eugene Onegin" jelas menunjukkan masalah kesilapan yang tidak dapat diperbaiki dalam kehidupan seseorang, yang boleh membawa kepada akibat yang serius. Jadi, watak utama, Eugene Onegin, dengan tingkah lakunya dengan Olga di rumah Larin menimbulkan kecemburuan rakannya Lensky, yang mencabarnya untuk berduel. Rakan-rakan bertemu dalam pertempuran maut, di mana Vladimir, sayangnya, ternyata bukan penembak tangkas seperti Evgeny. Tingkah laku yang tidak sopan dan pertarungan rakan secara tiba-tiba ternyata menjadi kesilapan besar dalam hidup wira. Juga di sini ia patut dirujuk kisah cinta Eugene dan Tatiana, yang pengakuan Onegin sangat ditolak. Hanya beberapa tahun kemudian dia menyedari betapa besarnya kesilapan yang dia lakukan.

• "Jenayah dan Hukuman" oleh F. M. Dostoevsky

Soalan utama untuk wira karya F . Keinginan M. Dostoevsky untuk memahami keupayaan seseorang untuk bertindak, untuk menentukan nasib orang, tidak menghiraukan norma moral manusia sejagat - "Saya makhluk yang menggeletar, atau adakah saya berhak?" Rodion Raskolnikov melakukan jenayah dengan membunuh seorang pemberi pinjaman wang lama, dan kemudian menyedari graviti penuh surat ikatan itu. Manifestasi kekejaman dan tidak berperikemanusiaan, kesilapan besar yang melibatkan penderitaan Rodion, menjadi pengajaran baginya. Selepas itu, wira mengambil jalan yang benar, terima kasih kepada kesucian rohani dan belas kasihan Sonechka Marmeladova. Jenayah yang sempurna kekal baginya pengalaman pahit sepanjang hayatnya.

• "Bapa dan Anak" oleh I.S. Turgenev

Contoh gubahan

Di jalan hidupnya, seseorang perlu membuat sejumlah besar keputusan penting, memilih cara bertindak dalam situasi tertentu. Dalam proses mengalami pelbagai peristiwa, seseorang memperoleh pengalaman hidup, yang menjadi beban rohaninya, membantu dalam kehidupan kemudian dan interaksi dengan orang dan masyarakat. Walau bagaimanapun, kita sering mendapati diri kita berada dalam keadaan yang sukar dan bercanggah, apabila kita tidak dapat menjamin ketepatan keputusan kita dan memastikan bahawa apa yang kita percaya betul sekarang tidak akan menjadi kesilapan besar bagi kita.

Contoh pengaruh pada kehidupan seseorang tindakannya dapat dilihat dalam novel oleh A.S. Pushkin "Eugene Onegin". Kerja itu menunjukkan masalah kesilapan yang tidak boleh diperbaiki dalam kehidupan manusia, yang boleh membawa kepada akibat yang serius. Jadi, watak utama, Eugene Onegin, dengan tingkah lakunya dengan Olga di rumah Larin, menimbulkan kecemburuan rakannya Lensky, yang mencabarnya untuk berduel. Rakan-rakan bertemu dalam pertempuran maut, di mana Vladimir, sayangnya, ternyata bukan penembak tangkas seperti Evgeny. Tingkah laku yang tidak sopan dan pertarungan rakan secara tiba-tiba ternyata menjadi kesilapan besar dalam hidup wira. Juga di sini patut beralih kepada kisah cinta Eugene dan Tatiana, yang pengakuan Onegin sangat ditolak. Hanya beberapa tahun kemudian dia menyedari betapa besarnya kesilapan yang dia lakukan.

Ia juga patut merujuk kepada novel oleh I.S. Turgenev "Bapa dan Anak", yang mendedahkan masalah kesilapan dalam keteguhan pandangan dan kepercayaan, yang boleh membawa kepada akibat yang buruk.

Dalam karya I.S. Turgeneva Evgeny Bazarov ialah seorang pemuda yang berfikiran progresif, seorang nihilis yang menafikan nilai pengalaman generasi terdahulu. Dia mengatakan bahawa dia tidak mempercayai perasaan sama sekali: "Cinta adalah sampah, karut yang tidak dapat dimaafkan." Wira itu bertemu dengan Anna Odintsova, yang dia jatuh cinta dan takut untuk mengakuinya walaupun kepada dirinya sendiri, kerana ini bermakna percanggahan dengan keyakinannya sendiri tentang penafian sejagat. Walau bagaimanapun, kemudian dia menjadi sakit yang teruk, tidak mengakui ini kepada keluarga dan rakan-rakannya. Kerana sakit tenat, dia akhirnya menyedari bahawa dia mencintai Anna. Hanya pada akhir hayatnya, Eugene menyedari betapa dia tersilap dalam sikapnya terhadap cinta dan pandangan dunia yang nihilistik.

Oleh itu, adalah wajar bercakap tentang betapa pentingnya menilai pemikiran dan tindakan anda dengan betul, menganalisis tindakan yang boleh membawa kepada kesilapan besar. Seseorang sentiasa dalam pembangunan, memperbaiki cara berfikir dan tingkah lakunya, dan oleh itu dia mesti bertindak dengan sengaja, bergantung pada pengalaman hidup.

Masih ada soalan? Tanya mereka dalam kumpulan VK kami:

Pelajaran sastera dalam darjah 11

Persediaan untuk esei akhir ke arah "Pengalaman dan kesilapan".

Objektif pelajaran:

Pendidikan:

untuk menyatukan keupayaan untuk mengerjakan esei kemasukan,

ajar untuk mereka bentuk pengetahuan anda secara bebas,

menyatakan fikiran secara lisan dan bertulis,

sistematikkan pengetahuan anda,

buktikan secara munasabah pandangan anda.

Pendidikan:

mendidik pembaca yang bijaksana dan penuh perhatian,

mendidik pelajar Kemahiran kreatif, untuk menggalakkan perkembangan pemikiran logik, monolog lisan, ucapan dialog;

mendidik kualiti moral dan etika melalui analisis karya

Membangunkan:

mengembangkan kemahiran kognitif pelajar,

membangunkan kritikal dan pemikiran kreatif,

mengembangkan kebolehan murid melihat, merumus dan menyelesaikan sesuatu masalah.

Tugasan: belajar menulis esei mengenai salah satu topik yang dicadangkan.

Semasa kelas:

I. Pengenalan kepada topik

1.Kerja leksikal

Kawan-kawan, kami terus membuat persediaan untuk esei akhir, yang anda perlu tulis pada 7 Disember. Dan dalam pelajaran hari ini kita akan melihat arah "Pengalaman dan kesilapan"

Tolong beritahu saya bagaimana anda memahami perkataan "pengalaman", "kesilapan"?  Mari lihat kamus S.I. Ozhegov dan baca entri kamus:

Kesilapan - Perbuatan, pemikiran yang salah.

2. Ulasan FIPI:

Dalam rangka arahan, adalah mungkin untuk membuat alasan tentang nilai pengalaman rohani dan praktikal seseorang individu, orang, manusia secara keseluruhan, tentang kos kesilapan dalam cara mengetahui dunia, memperoleh pengalaman hidup.
Kesusasteraan sering membuat seseorang berfikir tentang hubungan antara pengalaman dan kesilapan: tentang pengalaman yang menghalang kesilapan, tentang kesilapan yang tanpanya mustahil untuk bergerak di sepanjang jalan kehidupan, dan tentang kesilapan tragis yang tidak boleh diperbaiki.

"Pengalaman dan kesilapan" adalah arah di mana, pada tahap yang lebih rendah, pertentangan jelas dua konsep kutub tersirat, kerana tanpa kesilapan ada dan tidak boleh pengalaman. Seorang wira sastera, membuat kesilapan, menganalisisnya dan dengan itu memperoleh pengalaman, berubah, bertambah baik, mengambil jalan pembangunan rohani dan moral.Dengan menilai tindakan watak, pembaca memperoleh pengalaman hidupnya yang tidak ternilai, dan kesusasteraan menjadi buku teks kehidupan yang sebenar, membantu untuk tidak membuat kesilapan sendiri, yang kosnya boleh menjadi sangat tinggi. ... Bercakap tentang kesilapan yang dilakukan oleh wira, perlu diperhatikan bahawa keputusan yang salah, perbuatan yang samar-samar boleh menjejaskan bukan sahaja kehidupan seseorang individu, tetapi juga mempunyai kesan yang paling membawa maut kepada nasib orang lain. Dalam kesusasteraan, kita juga menghadapi kesilapan tragis yang menjejaskan nasib seluruh negara. Dalam aspek inilah seseorang boleh mendekati analisis bidang tematik ini.

3. Ungkapan tentang kesilapan dan pengalaman

Kata-kata mutiara dan kata-kata orang terkenal:

Anda tidak perlu malu kerana takut melakukan kesilapan, kesilapan terbesar adalah menghilangkan pengalaman. Luc de Clapier Vovenargue

Anda boleh membuat kesilapan dengan cara yang berbeza, anda boleh bertindak betul dalam satu cara sahaja, itulah sebabnya yang pertama mudah, dan yang kedua sukar; mudah terlepas, sukar dipukul. Aristotle

Dalam semua perkara, kita hanya boleh belajar melalui percubaan dan kesilapan, jatuh ke dalam kesilapan dan membetulkan diri kita sendiri. Karl Raimund Popper

Dia sangat tersilap yang menganggap bahawa dia tidak akan tersilap jika orang lain memikirkannya. Aurelius Markov

Kita mudah melupakan kesilapan kita apabila ia hanya kita yang tahu. François de La Rochefoucauld Manfaatkan setiap kesilapan. Ludwig Wittgenstein

Rasa malu boleh menjadi sesuai di mana-mana, cuma bukan dalam mengakui kesilapan anda. Gothold Ephraim Lessing

Lebih mudah mencari kesilapan daripada kebenaran. Johann Wolfgang Goethe

Dalam semua perkara, kita hanya boleh belajar melalui percubaan dan kesilapan, jatuh ke dalam kesilapan dan membetulkan diri kita sendiri. Karl Raimund Popper S. Sukhorukov)

5. Varian tema untuk arah "Pengalaman dan kesilapan":

1. Di hadapan manusia ada tiga jalan menuju akal: jalan renungan adalah yang paling mulia; jalan meniru adalah yang paling mudah; jalan pengalaman peribadi adalah jalan yang paling sukar. (Confucius)

2. Kebijaksanaan adalah anak dari pengalaman. (Leonardo da Vinci, pelukis Itali, saintis)

3. Pengalaman adalah anugerah berguna yang tidak pernah dinikmati. (J. Renard)

4. Adakah anda bersetuju dengan peribahasa rakyat"Pengalaman adalah perkataan yang digunakan orang untuk menggambarkan kesilapan mereka"?

5. Pengalaman menambah kebijaksanaan kita, tetapi tidak mengurangkan kebodohan kita. (B .. Shaw) 6. Adakah kita benar-benar memerlukan pengalaman sendiri?

7. Mengapa anda perlu menganalisis kesilapan anda?

8. Adakah anda bersetuju dengan kebijaksanaan rakyat“Kita belajar daripada kesilapan orang lain”?

9. Adakah mungkin untuk mengelakkan kesilapan berdasarkan pengalaman orang lain?

10. Adakah ia membosankan untuk hidup tanpa melakukan kesilapan?

11. Bagaimanakah pengalaman bapa boleh bernilai kepada anak-anak?

12. Apakah pengalaman yang diberikan oleh peperangan kepada seseorang?

13. Apakah peristiwa dan tanggapan hidup yang membantu seseorang untuk membesar, memperoleh pengalaman?

14. Adakah mungkin untuk mengelakkan kesilapan dalam mencari jalan hidup?

15. Adakah penting, meneruskan kehidupan, melihat ke belakang pada jalan yang dilalui?

16. Apakah pengalaman membaca menambah pengalaman hidup?

Hujah:

F.M. Dostoevsky "Jenayah dan Hukuman". Raskolnikov, membunuh Alena Ivanovna dan mengakui apa yang telah dilakukannya, tidak menyedari sepenuhnya seluruh tragedi jenayah yang dilakukannya, tidak mengiktiraf kekeliruan teorinya, dia hanya menyesal bahawa dia tidak boleh melanggar, bahawa dia kini tidak boleh mengklasifikasikan dirinya sendiri. sebagai salah seorang umat pilihan. Dan hanya dalam kerja keras, wira yang letih jiwa itu bukan sahaja bertaubat (dia bertaubat, mengaku membunuh), tetapi mengambil jalan pertobatan yang sukar. Penulis menekankan bahawa seseorang yang mengakui kesilapannya mampu berubah, dia layak dimaafkan dan memerlukan pertolongan dan belas kasihan. (Dalam novel itu, di sebelah wira ialah Sonya Marmeladova, yang merupakan contoh orang yang penuh belas kasihan).

M.A. Sholokhov "Nasib Seorang Lelaki", K.G. Paustovsky "Telegram". Wira begitu karya yang berbeza membuat kesilapan maut yang sama, yang saya akan menyesal sepanjang hidup saya, tetapi, malangnya, mereka tidak akan dapat memperbaiki apa-apa. Andrei Sokolov, pergi ke hadapan, menolak isterinya memeluknya, wira itu jengkel dengan air matanya, dia marah, percaya bahawa dia "menguburkannya hidup-hidup", tetapi ternyata sebaliknya: dia kembali, dan keluarga meninggal dunia. Kehilangan ini baginya adalah kesedihan yang dahsyat, dan sekarang dia menyalahkan dirinya sendiri untuk setiap perkara kecil dan dengan kesakitan yang tidak dapat diungkapkan berkata: "Sehingga kematian saya, sehingga jam terakhir saya, saya akan mati, dan saya tidak akan memaafkan diri saya sendiri bahawa saya menolaknya! " Kisah K.G. Paustovsky adalah cerita tentang usia tua yang sunyi. Nenek Katerina, yang ditinggalkan oleh anak perempuannya sendiri, menulis: "Kekasihku, saya tidak akan bertahan pada musim sejuk ini. Datang hanya untuk sehari. Biar saya tengok awak, pegang tangan awak." Tetapi Nastya meyakinkan dirinya dengan kata-kata: "Memandangkan ibu menulis, itu bermakna dia masih hidup." Berfikir tentang orang yang tidak dikenali, menganjurkan pameran seorang pemahat muda, anak perempuan itu melupakan satu-satunya yang tersayang... Dan hanya selepas mendengar kata-kata yang bagus terima kasih "kerana menjaga orang itu," heroin itu mengingati bahawa dia mempunyai telegram dalam dompetnya: "Katya sedang nazak. Tikhon". Taubat datang terlambat: “Ibu! Bagaimana ini boleh berlaku? Lagipun, saya tidak mempunyai sesiapa dalam hidup saya. Tidak dan tidak akan menjadi lebih sayang. Seandainya tepat pada waktunya, seandainya dia melihat saya, seandainya dia akan memaafkan ". Anak perempuan tiba, tetapi tidak ada yang meminta ampun. Pengalaman pahit protagonis mengajar pembaca untuk memberi perhatian kepada mereka yang rapat dengannya "sebelum terlambat."

M.Yu. Lermontov "Seorang Hero Zaman Kita". Wira novel itu, M.Yu. Lermontov. Grigory Aleksandrovich Pechorin tergolong dalam golongan muda eranya yang kecewa dengan kehidupan. Pechorin sendiri berkata tentang dirinya: "Dua orang tinggal di dalam saya: satu hidup dalam erti kata penuh, yang lain berfikir dan menilai dia." Watak Lermontov adalah orang yang bertenaga, pintar, tetapi dia tidak dapat mencari aplikasi untuk fikirannya, pengetahuannya. Pechorin adalah seorang egois yang kejam dan acuh tak acuh, kerana dia menyebabkan kemalangan kepada semua orang yang dia berkomunikasi, dan dia tidak peduli dengan keadaan orang lain. V.G. Belinsky memanggilnya "egois yang menderita" kerana Grigory Aleksandrovich menyalahkan dirinya sendiri atas tindakannya, dia menyedari tindakannya, bimbang dan tidak memberinya kepuasan. Grigory Alexandrovich adalah seorang yang sangat bijak dan munasabah, dia tahu bagaimana untuk mengakui kesilapannya, tetapi pada masa yang sama dia ingin mengajar orang lain untuk mengaku kepada mereka sendiri, sebagai contoh, dia terus berusaha untuk menolak Grushnitsky untuk mengakui kesalahannya dan ingin menyelesaikan pertikaian mereka secara aman. Tetapi sisi lain Pechorin segera menunjukkan dirinya: selepas beberapa percubaan untuk meredakan keadaan dalam pertarungan dan memanggil Grushnitsky untuk hati nurani, dia sendiri bercadang untuk menembak di tempat yang berbahaya supaya salah seorang daripada mereka binasa. Pada masa yang sama, wira cuba mengubah segala-galanya menjadi jenaka, walaupun pada hakikatnya terdapat ancaman kepada kedua-dua kehidupan Grushnitsky muda dan hidupnya sendiri. Selepas pembunuhan Grushnitsky, kita melihat bagaimana mood Pechorin telah berubah: jika dalam perjalanan ke pertarungan dia melihat betapa indahnya hari itu, maka selepas peristiwa tragis dia melihat hari dalam warna hitam, dalam jiwanya ada batu. Kisah jiwa Pechorin yang kecewa dan hampir mati dibentangkan catatan diari seorang wira dengan segala kezaliman introspeksi; sebagai pengarang dan wira "majalah", Pechorin tanpa rasa takut bercakap tentang dorongan idealnya, dan tentang sisi gelap jiwanya, dan tentang percanggahan kesedaran. Wira menyedari kesilapannya, tetapi tidak melakukan apa-apa untuk membetulkannya, pengalamannya sendiri tidak mengajarnya apa-apa. Walaupun fakta bahawa Pechorin mempunyai pemahaman mutlak bahawa dia memusnahkan nyawa manusia(“Memusnahkan kehidupan penyeludup yang aman,” Bela mati kerana kesalahannya, dsb.), wira itu terus “bermain” dengan nasib orang lain, lantas membuat dirinya tidak bahagia.

L.N. Tolstoy "Perang dan Keamanan". Sekiranya wira Lermontov, menyedari kesilapannya, tidak dapat mengambil jalan peningkatan rohani dan moral, maka pengalaman yang diperoleh membantu wira tercinta Tolstoy menjadi lebih baik. Apabila mempertimbangkan topik dalam aspek ini, seseorang boleh beralih kepada analisis imej A. Bolkonsky dan P. Bezukhov. Putera Andrei Bolkonsky menonjol dengan ketara daripada masyarakat tinggi untuk pendidikannya, minat yang luas, impian untuk mencapai kejayaan, mengharapkan kemuliaan peribadi yang besar. Pujaannya ialah Napoleon. Untuk mencapai matlamatnya, Bolkonsky muncul di tempat paling berbahaya dalam pertempuran. Peristiwa ketenteraan yang keras menyumbang kepada fakta bahawa putera itu kecewa dalam mimpinya, menyedari betapa pahitnya dia salah. Cedera parah, kekal di medan perang, Bolkonsky mengalami gangguan mental. Dalam beberapa minit ini, ia terbuka di hadapannya dunia baru di mana tidak ada pemikiran mementingkan diri sendiri, kebohongan, tetapi hanya yang paling murni, tertinggi, adil. Putera raja menyedari bahawa ada sesuatu yang lebih penting dalam hidup daripada peperangan dan kemuliaan. Kini bekas pujaan itu nampaknya kecil dan tidak penting. Setelah terselamat perkembangan selanjutnya- penampilan seorang kanak-kanak dan kematian isterinya - Bolkonsky sampai pada kesimpulan bahawa dia harus hidup untuk dirinya sendiri dan orang tersayang. Ini hanyalah peringkat pertama dalam evolusi seorang wira yang bukan sahaja mengakui kesilapannya, tetapi juga berusaha untuk menjadi lebih baik. Pierre juga membuat beberapa kesilapan. Dia menjalani kehidupan yang huru-hara di syarikat Dolokhov dan Kuragin, tetapi dia memahami bahawa kehidupan seperti itu bukan untuknya, Dia tidak boleh segera menilai orang dengan betul dan oleh itu sering membuat kesilapan di dalamnya. Dia ikhlas, amanah, lemah semangat. Ciri-ciri watak ini jelas ditunjukkan dalam hubungan dengan Helen Kuragina yang bejat - Pierre membuat kesilapan lain. Tidak lama selepas perkahwinan, wira menyedari bahawa dia telah ditipu, dan "mengitar semula kesedihannya sendiri." Selepas berpisah dengan isterinya, berada dalam keadaan krisis yang mendalam, dia menyertai pondok Masonik. Pierre percaya bahawa di sinilah dia "akan mencari kelahiran semula untuk kehidupan baru," dan sekali lagi menyedari bahawa dia sekali lagi tersilap dalam sesuatu yang penting. Pengalaman yang diperoleh dan "ribut petir 1812" membawa wira kepada perubahan drastik dalam pandangannya. Dia faham bahawa seseorang mesti hidup demi rakyat, seseorang mesti berusaha untuk memberi manfaat kepada Tanah Air.

"Untuk hidup dengan jujur, anda perlu terkoyak, bingung, melawan, membuat kesilapan, dan ketenangan - keburukan rohani". (L.N. Tolstoy)

“Seorang pemain yang baik yang telah tewas dalam catur dengan ikhlas yakin bahawa kekalahannya adalah kerana kesilapannya, dan dia mencari kesilapan ini pada awal permainannya, tetapi dia lupa bahawa dalam setiap langkah yang dia ambil, sepanjang permainan, ada adalah kesilapan yang sama. salah satu gerakannya tidak sempurna. Kesilapan yang menarik perhatiannya hanya dapat dilihat olehnya kerana musuh mengambil kesempatan daripadanya." (L.N. Tolstoy)

M.A. Bulgakov "Jantung Anjing". Jika kita bercakap tentang pengalaman sebagai "prosedur untuk menghasilkan semula beberapa fenomena secara eksperimen, mencipta sesuatu yang baru dalam keadaan tertentu untuk tujuan penyelidikan", maka pengalaman praktikal Profesor Preobrazhensky untuk "menjelaskan persoalan kadar survival kelenjar pituitari, dan kemudian pada kesannya pada organisma peremajaan pada orang "tidak boleh dipanggil berjaya sepenuhnya. Secara saintifiknya, dia cukup berjaya. Profesor Preobrazhensky sedang melakukan operasi yang unik. Hasil saintifik ternyata tidak dijangka dan mengagumkan, tetapi dalam kehidupan seharian, ia membawa kepada akibat yang paling buruk. Jenis yang muncul di rumah profesor akibat operasi, "bertubuh kecil dan tidak bersimpati", berkelakuan menantang, sombong dan angkuh. Walau bagaimanapun, perlu diingatkan bahawa makhluk humanoid yang muncul dengan mudah mendapati dirinya dalam dunia yang berubah, tetapi sifat-sifat manusia tidak berbeza dan tidak lama lagi menjadi ribut petir bukan sahaja untuk penduduk apartmen, tetapi juga untuk penduduk seluruh rumah. Selepas menganalisis kesilapannya, profesor memahami bahawa anjing itu lebih "manusia" daripada P.P. Sharikov. Oleh itu, kami yakin bahawa hibrid humanoid Balls lebih merupakan kegagalan daripada kemenangan untuk Profesor Preobrazhensky. Dia sendiri memahami ini: "Seekor keldai tua ... Di sini, doktor, apa yang berlaku apabila seorang penyelidik, bukannya berjalan selari dan meraba-raba dengan alam semula jadi, memaksa soalan itu dan mengangkat tudung: di sini, dapatkan Sharikov dan makan dia dengan bubur. " Philip Philipovich membuat kesimpulan bahawa campur tangan ganas dalam sifat manusia dan masyarakat membawa kepada hasil yang buruk. Dalam cerita "Heart of a Dog" profesor membetulkan kesilapannya - Sharikov sekali lagi berubah menjadi anjing. Dia redha dengan nasibnya dan dengan dirinya sendiri. Tetapi dalam kehidupan, eksperimen sedemikian mempunyai kesan tragis terhadap nasib orang, Bulgakov memberi amaran. Tindakan harus disengajakan dan tidak merosakkan. Idea utama penulis adalah bahawa kemajuan telanjang, tanpa moral, membawa kematian kepada orang dan kesilapan seperti itu tidak dapat dipulihkan.

V.G. Rasputin "Selamat tinggal Matera". Berhujah tentang kesilapan yang tidak boleh diperbaiki dan membawa penderitaan bukan sahaja kepada setiap individu, tetapi juga kepada rakyat secara keseluruhan, seseorang boleh beralih kepada kisah penulis abad kedua puluh ini. Ini bukan sahaja karya tentang kehilangan rumah, tetapi juga tentang bagaimana keputusan yang salah melibatkan bencana yang pasti akan menjejaskan kehidupan masyarakat secara keseluruhan. Plot cerita adalah berdasarkan kisah sebenar. Semasa pembinaan stesen janakuasa hidroelektrik di Angara, kampung-kampung di sekitarnya telah dinaiki air. Penempatan semula telah menjadi fenomena yang menyakitkan bagi penduduk kawasan banjir. Lagipun, loji kuasa hidroelektrik sedang dibina untuk sebilangan besar daripada orang. Ini adalah projek ekonomi yang penting, demi yang perlu untuk membina semula, bukan untuk berpegang kepada yang lama. Tetapi bolehkah keputusan ini dikatakan betul dengan jelas? Penduduk Matera yang dilanda banjir berpindah ke penempatan yang tidak dibina dengan cara manusia. Salah urus yang menggunakan wang yang besar itu menyakitkan jiwa penulis. Tanah yang subur akan ditenggelami air, dan di kampung, yang dibina di lereng utara bukit, tiada apa yang akan tumbuh di atas batu dan tanah liat. Campur tangan kasar dengan alam semula jadi semestinya akan melibatkan masalah ekologi... Tetapi bagi penulis, mereka tidak begitu penting daripada kehidupan rohani manusia. Bagi Rasputin jelas sekali bahawa keruntuhan, perpecahan sesebuah negara, rakyat, negara bermula dengan perpecahan keluarga. Dan ini disebabkan oleh kesilapan tragis bahawa kemajuan jauh lebih penting daripada jiwa orang tua yang mengucapkan selamat tinggal kepada rumah mereka. Dan tidak ada penyesalan dalam hati remaja. Canggih dengan pengalaman hidup generasi yang lebih tua tidak mahu meninggalkan pulau asalnya, bukan kerana dia tidak dapat menghargai semua faedah tamadun, tetapi terutamanya kerana untuk kemudahan ini mereka dikehendaki memberi kepada Matera, iaitu, mengkhianati masa lalu mereka. Dan penderitaan orang tua adalah pengalaman yang mesti dipelajari oleh setiap daripada kita. Seseorang tidak boleh, tidak boleh meninggalkan akarnya. Dalam perbincangan mengenai topik ini, seseorang boleh beralih kepada sejarah dan malapetaka yang ditimbulkan oleh aktiviti manusia "ekonomi". Kisah Rasputin bukan sekadar cerita tentang projek pembinaan yang hebat, ia adalah pengalaman tragis generasi terdahulu untuk pembangunan kita, orang XXI abad

I.S. Turgenev "Bapa dan Anak"

Pandangan hidup dan kenyataan Evgeny Bazarov, yang dinyatakan pada permulaan novel, disangkal pada akhir oleh kedua-dua wira dan pengarang.

“Lebih baik memukul batu di atas trotoar daripada membiarkan seorang wanita menguasai walaupun hujung jarinya. Itu sahaja ... - Bazarov hampir mengucapkan perkataan kegemarannya "romantik", tetapi dia menahan dirinya dan berkata: "Karut." "Alam semula jadi bukanlah kuil, tetapi bengkel, dan manusia adalah pekerja di dalamnya." “Semua orang adalah sama dalam tubuh dan jiwa; setiap daripada kita mempunyai otak, limpa, jantung, paru-paru yang sama; dan dipanggil kualiti moral sama untuk semua: pengubahsuaian kecil tidak bermakna apa-apa. Satu spesimen manusia sudah cukup untuk menilai semua yang lain. Manusia ibarat pokok di dalam hutan; tidak seorang ahli botani pun akan berurusan dengan setiap pokok birch." "Kekuatan, kekuatan," katanya, "semuanya masih di sini, tetapi kita harus mati! .. Orang tua itu, sekurang-kurangnya, dia berjaya keluar dari kebiasaan hidup, dan saya ... Ya, pergi dan cuba menafikan kematian. Dia menafikan awak, dan itu sahaja!" "Kematian adalah perkara lama, tetapi baru kepada semua orang."

Vikenty Vikentievich Verresaev ( nama keluarga sebenar- Smidovich; 1867- 1945) - Penulis Rusia, penterjemah, pengkritik sastera, doktor.

Pada tahun 1888 beliau lulus dari Fakulti Sejarah dan Filologi Universiti St. Petersburg. Pada tahun 1894 beliau lulus dari fakulti perubatan Universiti Dorpat dan memulakan amalan perubatan. Dipanggil ke perkhidmatan ketenteraan sebagai doktor tentera pada tahun 1904, semasa Perang Rusia-Jepun dan pada yang pertama perang Dunia. Kemasyhuran seluruh Rusia dia datang ke Veresaev selepas penerbitan pada tahun 1901 dalam majalah "Mir Bozhiy" "Nota Seorang Doktor" - kisah biografi tentang eksperimen pada manusia dan tentang perlanggaran seorang doktor muda dengan realiti yang mengerikan. Sebuah karya yang mengutuk eksperimen perubatan ke atas manusia juga menunjukkan pendirian moral penulis. Resonans itu sangat kuat sehingga maharaja sendiri memerintahkan untuk mengambil tindakan dan menghentikan eksperimen perubatan ke atas manusia. Hadiah Stalin penulis menerimanya pada tahun 1943, di tengah-tengah perjuangan menentang eksperimen dahsyat Nazi. "Nota" benar-benar menjana minat yang mendalam etika perubatan, memandangkan masalah dialah yang menjadi pusat perhatian pengarang.

A.S. Pushkin "Poltava"

Selepas kemenangan di Hijrah, Peter mengangkat roti bakar semasa pesta perayaan: "Untuk kesihatan guru, kepada orang Sweden!" Tsar merujuk kepada kekalahan di Narva pada tahun 1700, apabila tentera Rusia dikalahkan oleh Sweden. Selepas itu, transformasi dilakukan dalam tentera Rusia, yang membawa Peter kemenangan terakhir.

“Peter sedang meraikan. Dan bangga dan jelas Dan kemuliaan penuh dengan pandangannya. Dan pesta dirajanya sangat indah. Pada jeritan tenteranya, Dalam khemahnya, dia memperlakukan pemimpin-pemimpin-Nya, pemimpin-pemimpin orang asing, Dan membelai tawanan yang mulia, Dan untuk guru-gurunya Dia mengangkat Piala Sihat.

D / s: tulis esei mengenai salah satu topik yang dicadangkan.

Arah "Pengalaman dan kesilapan"

Contoh esei mengenai topik: "Pengalaman adalah anak kepada kesilapan yang sukar"

Pengalaman hidup ... Ia diperbuat daripada apa? Dari perbuatan yang dilakukan, perkataan yang diucapkan, keputusan yang diambil, baik setia mahupun tidak setia. Selalunya, pengalaman adalah kesimpulan yang kita buat dengan membuat kesilapan. Terdapat soalan: bagaimana kehidupan berbeza dari sekolah? Jawapannya seperti ini: kehidupan memberi kawalan sebelum pelajaran. Sesungguhnya, seseorang kadang-kadang secara tidak dijangka mendapati dirinya berada di dalamnya keadaan yang sukar dan boleh membuat keputusan yang salah, melakukan perbuatan terburu-buru. Kadang-kadang tindakannya membawa kepada akibat yang tragis. Dan hanya kemudian dia menyedari bahawa dia melakukan kesilapan, dan mempelajari pelajaran yang diajar kepadanya melalui kehidupan.

Mari kita beralih kepada contoh sastera. Dalam cerita V. Oseeva "The Red Cat" kita melihat dua budak lelaki yang telah belajar pelajaran hidup dari kesilapan mereka sendiri. Setelah memecahkan tingkap secara tidak sengaja, mereka yakin bahawa nyonya rumah, seorang wanita bujang tua, pasti akan mengadu kepada ibu bapa mereka dan kemudian hukuman tidak dapat dielakkan. Sebagai membalas dendam, mereka mencuri haiwan peliharaannya, seekor kucing halia, daripadanya, dan memberikannya kepada seorang wanita tua yang tidak dikenali. Walau bagaimanapun, kanak-kanak lelaki itu tidak lama kemudian menyedari bahawa dengan perbuatan mereka, mereka menyebabkan kesedihan yang tidak dapat diungkapkan kepada Marya Pavlovna, kerana kucing itu adalah satu-satunya peringatan anak lelaki tunggal wanita itu, yang meninggal dunia lebih awal. Melihat penderitaannya, budak-budak itu berasa simpati terhadapnya, menyedari bahawa mereka telah melakukan kesilapan yang teruk, dan cuba membetulkannya. Mereka menemui kucing itu dan mengembalikannya kepada pemiliknya. Kami melihat bagaimana mereka berubah sepanjang cerita. Jika pada permulaan cerita mereka dipandu oleh motif mementingkan diri sendiri, ketakutan, keinginan untuk mengelakkan tanggungjawab, maka pada akhirnya watak tidak lagi memikirkan diri mereka sendiri, tindakan mereka ditentukan oleh belas kasihan, keinginan untuk membantu. Kehidupan mengajar mereka satu pelajaran penting, dan lelaki itu mempelajarinya.

Mari kita imbas kembali kisah A.Mass "The Trap". Ia menggambarkan perbuatan seorang gadis bernama Valentine. Heroin itu tidak menyukai isteri abangnya Rita. Perasaan ini sangat kuat sehingga Valentina memutuskan untuk memasang perangkap untuk menantunya: menggali lubang dan menyamar supaya Rita, yang terpijak, jatuh. Dia menyedari rancangannya, dan Rita jatuh ke dalam perangkap yang disediakan. Hanya secara tiba-tiba ternyata dia hamil bulan kelima dan akibat kejatuhan dia boleh kehilangan bayi. Valentina berasa ngeri dengan apa yang telah dilakukannya. Dia tidak mahu membunuh sesiapa, lebih-lebih lagi kanak-kanak! Kini dia terpaksa hidup dengan rasa bersalah yang berpanjangan. Setelah melakukan, mungkin, kesilapan yang tidak boleh diperbaiki, heroin itu memperoleh, walaupun pengalaman hidup yang pahit, tetapi berharga, yang pada masa hadapan, mungkin, akan menyelamatkannya dari langkah yang salah, mengubah sikapnya terhadap orang dan dirinya sendiri, dan membuatnya berfikir tentang akibat dari tindakannya.

Merumuskan apa yang telah diperkatakan, saya ingin menambah bahawa pengalaman, yang selalunya hasil daripada "kesilapan yang sukar", mempunyai pengaruh yang besar pada kita. kehidupan selanjutnya... Dengan pengalaman datang pemahaman tentang banyak kebenaran penting, pandangan dunia berubah, keputusan kita menjadi lebih seimbang. Dan ini miliknya nilai utama.

(394 patah perkataan)

Contoh esei mengenai topik: "Adakah pengalaman generasi terdahulu penting bagi kita?"

Adakah pengalaman generasi terdahulu penting bagi kita? Mencerminkan soalan ini, seseorang tidak boleh tidak datang kepada jawapan: sudah tentu, ya. Pengalaman bapa dan datuk kita, semua orang kita, tidak syak lagi, adalah penting bagi kita, kerana kebijaksanaan yang terkumpul selama berabad-abad menunjukkan kepada kita. jalan lebih jauh, membantu mengelakkan banyak kesilapan. Oleh itu, generasi tua Rusia lulus ujian Perang Patriotik Besar. Peperangan itu meninggalkan kesan yang tidak dapat dilupakan dalam hati mereka yang kebetulan melihat kengerian zaman perang dengan mata kepala mereka sendiri. Generasi sekarang, walaupun hanya tahu tentang mereka, dari buku dan filem, kisah veteran, juga memahami bahawa tidak ada yang lebih buruk dan tidak boleh. Pengalaman pahit tahun perang yang keras mengajar kita untuk tidak melupakan betapa banyak kesedihan dan penderitaan yang boleh dibawa oleh peperangan. Perkara ini harus kita ingat supaya tragedi itu tidak berulang lagi.

Percubaan dahsyat zaman perang ditunjukkan dengan jelas dalam karya kesusasteraan Rusia dan asing. Mari kita ingat novel oleh A. Likhanov "Jeneral Saya". Dalam bab “Kisah lain. Mengenai peniup sangkakala "pengarang menceritakan tentang seorang lelaki yang berada di kem tahanan semasa Agung Perang Patriotik... Dia seorang pemain sangkakala, dan orang Jerman memaksanya, bersama-sama dengan pemuzik tawanan lain, untuk memainkan melodi lucu, mengiringi orang ramai ke "rumah mandi". Hanya ia bukan rumah mandi sama sekali, tetapi dapur tempat tahanan dibakar, dan para pemuzik mengetahuinya. Mustahil tanpa rasa gentar membaca baris yang menggambarkan kekejaman fasis. Nikolai, itulah nama wira cerita ini, secara ajaib terselamat selepas hukuman mati. Pengarang menunjukkan betapa dahsyatnya ujian yang menimpa wiranya. Dia dibebaskan dari kem, dia mengetahui bahawa keluarganya - isteri dan anaknya - telah hilang semasa pengeboman. Dia mencari orang yang disayanginya untuk masa yang lama, dan kemudian menyedari bahawa perang telah memusnahkan mereka juga. Likhanov menggambarkan keadaan minda pahlawan dengan cara berikut: "Seolah-olah seorang peniup trompet telah mati. Hidup, tetapi tidak hidup. Dia berjalan, makan, minum, tetapi seolah-olah dia tidak berjalan, makan, minum. Dan orang lain sama sekali berbeza. Sebelum perang, dia paling suka muzik. Selepas perang, dia tidak dapat mendengar." Pembaca memahami bahawa luka yang ditimbulkan oleh peperangan tidak akan sembuh hingga akhir.

Tragedi perang juga ditunjukkan dalam puisi K. Simonov "The Major membawa budak lelaki itu ke kereta senjata". Kita lihat budak kecil yang diambil oleh ayahnya Kubu Brest... Kanak-kanak itu menekan mainan ke dadanya, dan dia sendiri berambut kelabu. Pembaca memahami apa cobaan bukan kebudak-budakan yang menimpanya: ibunya meninggal dunia, dan hanya dalam beberapa hari dia sendiri melihat begitu dahsyat yang tidak dapat disampaikan dengan kata-kata. Tidak hairanlah penulis berkata: "Selama sepuluh tahun di dunia ini dan di dunia ini, sepuluh hari ini akan diperhitungkan kepadanya." Kami melihat bahawa perang tidak menyelamatkan sesiapa: orang dewasa mahupun kanak-kanak. Dan tiada pelajaran yang lebih penting untuk generasi akan datang: kita mesti melindungi keamanan di seluruh planet, tidak membenarkan tragedi itu berulang lagi.

Merumuskan apa yang telah dikatakan, kita boleh membuat kesimpulan: pengalaman generasi terdahulu mengajar kita untuk tidak mengulangi kesilapan tragis, memberi amaran terhadap keputusan yang salah. Percubaan yang dijalankan oleh wartawan Saluran Pertama adalah petunjuk. Mereka mendekati orang ramai di jalanan dengan soalan: adakah perlu untuk melancarkan mogok awal terhadap Amerika Syarikat? Dan SEMUA responden menjawab dengan tegas "tidak". Percubaan menunjukkan bahawa generasi moden Rusia, menyedari pengalaman tragis bapa dan datuk, memahami bahawa perang hanya membawa seram dan kesakitan, dan tidak mahu perkara ini berulang lagi.

(481 patah perkataan)

Contoh esei mengenai topik: "Apakah kesilapan yang boleh dipanggil tidak boleh diperbaiki?"

Adakah mungkin untuk menjalani kehidupan tanpa membuat kesilapan? Saya rasa tidak. Seseorang yang menempuh jalan kehidupan tidak terlepas dari langkah yang salah. Kadang-kadang dia melakukan perbuatan yang membawa kepada akibat yang tragis, harga dari keputusan yang salah adalah nyawa seseorang. Dan, walaupun seseorang akhirnya menyedari bahawa dia melakukan kesalahan, tiada apa yang boleh diubah.

Heroin cerita dongeng N.D. Teleshova "White Heron". Puteri Isolde mengharapkan pakaian perkahwinan yang luar biasa, termasuk jambul bangau. Dia tahu bahawa demi jumbai ini, bangau itu perlu dibunuh, tetapi itu tidak menghalang puteri. Cuba fikir, seekor bangau! Dia akan mati lambat laun. Keinginan pentingkan diri Isolde adalah yang paling kuat. Kemudian, dia mengetahui bahawa demi puncak yang indah, bangau dibunuh beribu-ribu dan akhirnya musnah sepenuhnya. Puteri terkejut apabila mengetahui bahawa kerana dia, seluruh keluarga mereka telah dimusnahkan. Dia sedar bahawa dia telah melakukan kesilapan yang teruk yang kini tidak dapat diperbetulkan. Pada masa yang sama, kisah ini menjadi pengajaran kejam bagi Isolde, membuatkan dia berfikir tentang tindakannya dan akibatnya. Heroin memutuskan bahawa dia tidak akan membahayakan sesiapa lagi, lebih-lebih lagi, dia akan berbuat baik, tidak akan memikirkan dirinya sendiri, tetapi tentang orang lain.

Mari kita imbas kembali kisah "Holidays on Mars" oleh R. Bradbury. Ia menggambarkan sebuah keluarga yang terbang ke Marikh. Pada mulanya nampaknya ini adalah perjalanan yang menyeronokkan, tetapi kemudian kita mengetahui bahawa wira adalah salah seorang daripada segelintir yang berjaya melarikan diri dari Bumi. Kemanusiaan telah membuat kesilapan yang dahsyat dan tidak boleh diperbaiki: “Sains telah melonjak ke hadapan terlalu cepat dan terlalu jauh, dan orang ramai tersesat di alam liar mesin ... Mereka tidak melakukan itu; tanpa henti mereka menghasilkan lebih banyak mesin baharu - bukannya belajar mengendalikannya." Kami melihat akibat tragis ini. Dibawa oleh kemajuan saintifik dan teknologi, orang lupa tentang yang paling penting dan mula memusnahkan satu sama lain: "Peperangan menjadi lebih dan lebih merosakkan dan akhirnya memusnahkan Bumi ... Bumi mati." Manusia sendiri telah memusnahkan planetnya, rumahnya. Penulis menunjukkan bahawa kesilapan yang dilakukan oleh orang tidak boleh diperbaiki. Namun, bagi segelintir yang terselamat, ia akan menjadi pengajaran yang pahit. Mungkin manusia, yang terus hidup di Marikh, akan memilih jalan pembangunan yang berbeza dan mengelakkan pengulangan tragedi sedemikian.

Merumuskan apa yang telah diperkatakan, saya ingin menambah: beberapa kesilapan yang dilakukan oleh orang membawa kepada akibat yang tragis yang tidak dapat diperbetulkan. Walau bagaimanapun, pengalaman yang paling pahit adalah guru kita, yang membantu untuk mempertimbangkan semula sikap kita terhadap dunia dan memberi amaran agar tidak mengulangi langkah yang salah.

Contoh esei tentang topik: "Apakah yang menambahkan pengalaman membaca kepada pengalaman hidup?"

Apakah pengalaman membaca menambah pengalaman hidup? Memikirkan soalan ini, seseorang tidak boleh tidak mendapat jawapan: dengan membaca buku, kita menarik kebijaksanaan generasi. Sekiranya seseorang itu memahami kebenaran penting hanya untuk pengalaman sendiri? Sudah tentu tidak. Buku memberinya peluang untuk belajar daripada kesilapan wira, untuk memahami pengalaman semua manusia. Pelajaran yang diperoleh daripada buku yang dibaca akan membantu seseorang membuat keputusan yang betul, memberi amaran agar tidak membuat kesilapan.

Mari kita beralih kepada contoh sastera. Jadi, dalam karya V. Oseeva "Nenek" menceritakan tentang seorang wanita tua yang diabaikan dalam keluarga. Watak utama dalam keluarga tidak dihormati, sering dicela, malah tidak menganggap perlu bertanya khabar. Dia kurang ajar, malah mereka memanggilnya hanya "nenek". Tiada siapa yang menghargai apa yang dia lakukan untuk orang tersayang, tetapi dia membersihkan, membasuh, memasak sepanjang hari. Kebimbangannya tidak menimbulkan rasa terima kasih daripada keluarga, ia dianggap sebagai sesuatu yang diambil dengan sendirinya. Pengarang menekankan kasih nenek yang tidak mementingkan diri, pemaaf yang maha pengampun terhadap anak dan cucunya. Ia mengambil masa yang lama sebelum cucu Borka mula memahami bagaimana dia dan ibu bapanya salah dalam hubungannya dengannya, kerana tidak pernah seorang pun daripada mereka mengucapkan kata-kata yang baik kepadanya. Dorongan pertama adalah perbualan dengan seorang kawan, yang mengatakan bahawa neneknya adalah yang paling penting dalam keluarganya, kerana dia membesarkan semua orang. Ini membuatkan Borka terfikir tentang sikap terhadap neneknya sendiri. Walau bagaimanapun, hanya selepas kematiannya, Borka menyedari betapa dia menyayangi keluarganya, betapa dia telah melakukan untuknya. Menyedari kesilapan, perasaan bersalah yang menyiksa dan penyesalan yang terlambat datang hanya apabila tiada apa yang dapat diperbetulkan. Perasaan yang mendalam rasa bersalah menyelubungi pahlawan, tetapi tiada apa yang boleh diubah, nenek tidak boleh dikembalikan, yang bermaksud bahawa seseorang tidak boleh mengucapkan kata maaf dan terima kasih yang terlambat. Kisah ini mengajar kita untuk menghargai orang yang disayangi semasa mereka ada, untuk menunjukkan perhatian dan kasih sayang kepada mereka. Tidak dinafikan, seseorang mesti mempelajari kebenaran penting ini sebelum terlambat, dan pengalaman pahit wira sastera akan membantu pembaca mengelakkan kesilapan sedemikian dalam hidupnya sendiri.

A.Cerita Mass "Peperiksaan yang sukar" menceritakan tentang pengalaman mengatasi kesukaran. watak utama- seorang gadis bernama Anya Gorchakova, yang berjaya menahan ujian yang sukar. Heroin itu bermimpi menjadi seorang pelakon, dia mahu ibu bapanya, setelah tiba di permainan di kem kanak-kanak, menghargai permainannya. Dia berusaha keras, tetapi dia kecewa: pada hari yang ditetapkan, ibu bapanya tidak pernah tiba. Dirampas oleh rasa putus asa, dia memutuskan untuk tidak naik ke atas pentas. Hujah guru membantunya mengatasi perasaannya. Anya menyedari bahawa dia tidak sepatutnya mengecewakan rakan-rakannya, dia perlu belajar mengawal dirinya dan menyelesaikan tugasnya, tidak kira apa pun. Dan ia berlaku, dia bermain yang terbaik. Kejadian inilah yang mengajar heroin itu untuk mengawal dirinya. Pengalaman pertama mengatasi kesukaran membantu gadis itu mencapai matlamatnya - kemudian dia menjadi pelakon terkenal... Penulis ingin memberi pengajaran kepada kita: tidak kira betapa kuatnya perasaan negatif, kita mesti dapat mengatasinya dan bergerak ke arah matlamat kita, walaupun terdapat kekecewaan dan halangan. Pengalaman heroin cerita akan membantu pembaca merenungkan tingkah lakunya sendiri dalam situasi yang sukar, akan menunjukkan anda ke arah yang betul.

Oleh itu, kita boleh mengatakan bahawa pengalaman membaca bermain peranan penting dalam kehidupan manusia: sastera memberi kita peluang untuk memahami kebenaran penting, membentuk pandangan dunia kita. Buku adalah sumber cahaya yang menerangi kita jalan hidup.

Contoh esei mengenai topik: "Apakah peristiwa dan kesan kehidupan yang membantu seseorang untuk membesar, memperoleh pengalaman?"

Apakah peristiwa dan tanggapan hidup yang membantu seseorang untuk membesar, memperoleh pengalaman? Menjawab soalan ini, kita boleh mengatakan bahawa ini boleh menjadi yang paling banyak peristiwa yang berbeza.

Seorang kanak-kanak membesar paling cepat apabila dia mendapati dirinya dalam situasi yang sukar, contohnya, semasa peperangan. Perang merampas orang yang disayanginya, orang mati di hadapan matanya, dunia runtuh. Mengalami kesedihan dan penderitaan, dia mula melihat realiti secara berbeza, di sinilah zaman kanak-kanaknya berakhir.

Mari kita beralih kepada puisi K. Simonov "Mejar membawa budak lelaki itu ke kereta senjata." Kami melihat seorang budak kecil yang dibawa keluar oleh bapanya dari Kubu Brest. Kanak-kanak itu menekan mainan ke dadanya, dan dia sendiri berambut kelabu. Pembaca memahami apa cobaan bukan kebudak-budakan yang menimpanya: ibunya meninggal dunia, dan hanya dalam beberapa hari dia sendiri melihat begitu dahsyat yang tidak dapat disampaikan dengan kata-kata. Tidak hairanlah penulis berkata: "Selama sepuluh tahun di dunia ini dan di dunia ini, sepuluh hari ini akan diperhitungkan kepadanya." Perang melumpuhkan jiwa, menghilangkan zaman kanak-kanak, membuat anda membesar sebelum waktunya.

Tetapi penderitaan bukanlah satu-satunya pendorong untuk membesar. Bagi seorang kanak-kanak, pengalaman yang dia perolehi adalah penting apabila dia membuat keputusan sendiri, belajar untuk bertanggungjawab bukan sahaja untuk dirinya sendiri, tetapi juga untuk orang lain, dan mula menjaga seseorang.

Jadi, dalam cerita A. Aleksin "Sementara itu, di suatu tempat ..." watak utama Sergei Emelyanov, secara tidak sengaja membaca surat yang ditujukan kepada bapanya, belajar tentang bekas isteri... Wanita itu meminta pertolongan. Nampaknya Sergei tidak ada kaitan di rumahnya, dan dorongan pertamanya adalah untuk hanya memulangkan suratnya kepadanya dan pergi. Namun simpati terhadap kesedihan wanita ini yang pernah ditinggalkan suami dan kini oleh anak angkat membuatkan dia memilih jalan berbeza. Serezha memutuskan untuk sentiasa melawat Nina Georgievna, untuk membantunya dalam segala-galanya, untuk menyelamatkannya dari bencana yang paling dahsyat - kesepian. Dan apabila bapanya mengajaknya pergi bercuti ke laut, hero itu menolak. Lagipun, dia berjanji kepada Nina Georgievna untuk berada di sisinya dan tidak boleh menjadi kehilangan barunya. Pengarang menekankan bahawa pengalaman hidup pahlawan inilah yang menjadikannya lebih matang, bukan tanpa alasan yang Sergei mengakui: "Mungkin keperluan untuk menjadi pelindung seseorang, seorang penyelamat datang kepada saya dengan panggilan pertama kedewasaan lelaki. Anda tidak boleh melupakan orang pertama yang mula memerlukan anda."

Merumuskan perkara di atas, kita boleh membuat kesimpulan bahawa seorang kanak-kanak membesar apabila titik perubahan datang dalam hidupnya yang secara radikal mengubah hidupnya.

(342 patah perkataan)

Contoh esei tentang topik: "Adakah fikiran mengatasi perasaan"?

Patutkah fikiran mengatasi deria? Pada pendapat saya, tidak ada jawapan yang pasti untuk soalan ini. Dalam sesetengah situasi, anda harus mendengar suara alasan, manakala dalam situasi lain, sebaliknya, anda perlu bertindak selaras dengan perasaan. Mari lihat beberapa contoh.

Jadi, jika seseorang itu dirasuk oleh perasaan negatif, hendaklah membendungnya, mendengar hujah-hujah akal. Sebagai contoh, A. Mass "Peperiksaan sukar" merujuk kepada seorang gadis bernama Anya Gorchakova, yang berjaya menahan ujian yang sukar. Heroin itu bermimpi menjadi seorang pelakon, dia mahu ibu bapanya, setelah tiba di permainan di kem kanak-kanak, menghargai permainannya. Dia berusaha keras, tetapi dia kecewa: pada hari yang ditetapkan, ibu bapanya tidak pernah tiba. Dirampas oleh rasa putus asa, dia memutuskan untuk tidak naik ke atas pentas. Hujah munasabah pendidik itu membantunya mengatasi perasaannya. Anya menyedari bahawa dia tidak sepatutnya mengecewakan rakan-rakannya, dia perlu belajar mengawal dirinya dan menyelesaikan tugasnya, tidak kira apa pun. Dan ia berlaku, dia bermain yang terbaik. Penulis ingin memberi pengajaran kepada kita: tidak kira betapa kuatnya perasaan negatif, kita mesti dapat mengatasinya, mendengar fikiran yang memberitahu kita penyelesaian yang betul.

Namun, fikiran tidak selalu memberikan nasihat yang betul. Kadang-kadang ia berlaku bahawa tindakan yang ditentukan oleh hujah yang rasional membawa kepada akibat negatif... Mari kita beralih kepada cerita A. Likhanov "Labyrinth". Bapa protagonis Tolik sangat bersemangat dengan kerjanya. Dia suka mereka bentuk bahagian mesin. Apabila dia bercakap mengenainya, matanya bersinar. Tetapi pada masa yang sama, dia mendapat sedikit, tetapi dia boleh pergi ke kedai dan menerima gaji yang lebih tinggi, yang ibu mertuanya sentiasa mengingatkannya. Nampaknya ini adalah keputusan yang lebih munasabah, kerana wira itu mempunyai keluarga, mempunyai anak lelaki, dan dia tidak sepatutnya bergantung pada pencen seorang wanita tua - ibu mertua. Akhirnya, tunduk kepada tekanan keluarga, wira itu mengorbankan perasaannya untuk alasan: dia melepaskan apa yang dia cintai demi mendapatkan wang. Ini membawa kepada apa? Bapa Tolik berasa amat tidak senang: “Mata sakit dan kelihatan seperti sedang memanggil. Mereka meminta pertolongan, seolah-olah orang itu ketakutan, seolah-olah dia cedera parah." Jika sebelum ini dia mempunyai perasaan gembira yang terang, kini - kemurungan yang membosankan. Ini bukanlah kehidupan yang dia impikan. Penulis menunjukkan bahawa pada pandangan pertama, keputusan yang tidak selalu munasabah adalah betul, kadang-kadang, mendengar suara akal, kita menghukum diri kita dengan penderitaan moral.

Oleh itu, kita boleh membuat kesimpulan: apabila memutuskan sama ada untuk bertindak mengikut sebab atau perasaan, seseorang mesti mengambil kira spesifik situasi tertentu.

Contoh esei mengenai topik: "Perlukah seseorang itu hidup dalam ketaatan kepada perasaan?"

Patutkah seseorang itu hidup menurut perasaan? Pada pendapat saya, tidak ada jawapan yang pasti untuk soalan ini. Dalam beberapa situasi, anda harus mendengar suara hati anda, dan dalam situasi lain, sebaliknya, anda tidak harus menyerah kepada perasaan, anda perlu mendengar hujah-hujah alasan. Mari lihat beberapa contoh.

Oleh itu, cerita V. Rasputin "Pelajaran Perancis" menceritakan tentang guru Lydia Mikhailovna, yang tidak boleh tetap acuh tak acuh terhadap nasib pelajarnya. Budak itu kelaparan dan, untuk mendapatkan wang untuk segelas susu, dia bermain perjudian... Lydia Mikhailovna cuba menjemputnya ke meja dan juga menghantar bungkusan dengan barangan runcit, tetapi wira itu menolak bantuannya. Kemudian dia memutuskan untuk mengambil langkah yang melampau: dia mula berjudi dengannya untuk wang. Pasti suara alasan itu tidak dapat membantu tetapi memberitahunya bahawa dia sedang berbuka piawaian etika hubungan antara guru dan murid, melampaui batas-batas apa yang dibenarkan, bahawa untuk ini dia akan dipecat. Tetapi perasaan belas kasihan berlaku, dan Lydia Mikhailovna pecah peraturan yang diterima umum tingkah laku guru untuk membantu kanak-kanak. Penulis ingin menyampaikan kepada kita idea bahawa "perasaan yang baik" adalah lebih penting daripada norma yang munasabah.

Walau bagaimanapun, kadang-kadang ia berlaku bahawa seseorang dikuasai oleh perasaan negatif: kemarahan, kebencian. Dirampas oleh mereka, dia melakukan perbuatan buruk, walaupun, tentu saja, dengan fikirannya dia menyedari bahawa dia melakukan kejahatan. Akibatnya boleh menjadi tragis. Kisah A.Mass "The Trap" menggambarkan perbuatan seorang gadis bernama Valentina. Heroin itu tidak menyukai isteri abangnya Rita. Perasaan ini sangat kuat sehingga Valentina memutuskan untuk memasang perangkap untuk menantunya: menggali lubang dan menyamar supaya Rita, yang terpijak, jatuh. Gadis itu tidak dapat membantu tetapi memahami bahawa dia melakukan perbuatan buruk, tetapi perasaan mengambil alih alasannya dalam dirinya. Dia menyedari rancangannya, dan Rita jatuh ke dalam perangkap yang disediakan. Hanya secara tiba-tiba ternyata dia hamil bulan kelima dan akibat kejatuhan dia boleh kehilangan bayi. Valentina berasa ngeri dengan apa yang telah dilakukannya. Dia tidak mahu membunuh sesiapa, lebih-lebih lagi kanak-kanak! "Bagaimana saya boleh hidup?" dia bertanya dan tidak menemui jawapan. Pengarang membawa kita kepada idea bahawa seseorang tidak boleh tunduk kepada kuasa perasaan negatif, kerana ia mencetuskan tindakan kejam, yang kemudiannya perlu dikesali.

Oleh itu, kita boleh membuat kesimpulan: anda boleh mematuhi perasaan jika mereka baik, cerah; yang negatif harus dibendung dengan mendengar suara akal.

(344 patah perkataan)

Contoh esei mengenai topik: "Pertikaian antara akal dan perasaan ..."

Pertikaian antara akal dan perasaan ... Konfrontasi ini adalah kekal. Kadang-kadang suara akal ternyata lebih kuat dalam diri kita, dan kadang-kadang kita mengikut telunjuk perasaan kita. Dalam sesetengah keadaan, tiada pilihan yang tepat. Dengan mendengar perasaan, seseorang akan berdosa terhadap norma moral; mendengar alasan, dia akan menderita. Mungkin tidak ada jalan sedemikian yang akan membawa kepada penyelesaian yang berjaya bagi situasi tersebut.

Jadi, dalam novel A.S. Pushkin "Eugene Onegin" penulis menceritakan tentang nasib Tatiana. Pada masa mudanya, setelah jatuh cinta dengan Onegin, dia, malangnya, tidak menemui timbal balik. Tatiana membawa cintanya selama bertahun-tahun, dan akhirnya Onegin berada di kakinya, dia sangat mencintainya. Nampaknya dia bermimpi tentangnya. Tetapi Tatiana sudah berkahwin, dia sedar akan tugasnya sebagai seorang isteri, dia tidak boleh mencemarkan kehormatannya dan kehormatan suaminya. Alasan mengatasi perasaannya, dan dia menolak Onegin. Di atas cinta, heroin meletakkan kewajipan moral, kesetiaan perkahwinan, walau bagaimanapun, menghukum dirinya dan orang yang dikasihi untuk menderita. Bolehkah wira mencari kebahagiaan jika dia telah membuat keputusan yang berbeza? hampir tidak. Pepatah Rusia berkata: "Anda tidak boleh membina kebahagiaan anda sendiri di atas kemalangan." Tragedi nasib heroin ialah pilihan antara akal dan perasaan dalam keadaannya adalah pilihan tanpa pilihan, sebarang keputusan hanya akan membawa kepada penderitaan.

Mari kita beralih kepada karya Nikolai Gogol "Taras Bulba". Penulis menunjukkan pilihan yang dihadapi oleh salah seorang hero iaitu Andriy. Di satu pihak, dia mempunyai perasaan cinta kepada seorang wanita Poland yang cantik, di sisi lain, dia adalah seorang Cossack, salah seorang yang mengepung bandar itu. Kekasih memahami bahawa dia dan Andriy tidak boleh bersama: "Dan saya tahu apa tugas dan perjanjian anda: nama anda adalah bapa, rakan seperjuangan, tanah air, dan kami adalah musuh anda." Tetapi perasaan Andriy mengatasi semua hujah akal. Dia memilih cinta, atas nama dia dia bersedia untuk mengkhianati tanah air dan keluarganya: "Dan bagaimana dengan ayah saya, rakan seperjuangan dan tanah air! .. Tanah air adalah apa yang jiwa kita cari, yang lebih disayangi olehnya daripada apa-apa. Anda adalah tanah air saya! .. Dan saya akan menjual segala-galanya, saya akan memberikannya, saya akan merosakkannya untuk tanah air seperti itu!" Penulis menunjukkan bahawa perasaan cinta yang indah boleh mendorong seseorang untuk melakukan tindakan yang mengerikan: kita melihat bahawa Andriy menghidupkan senjata terhadap bekas rakan seperjuangannya, bersama-sama dengan orang Poland dia bertarung melawan Cossack, termasuk abang dan bapanya. Sebaliknya, bolehkah dia meninggalkan kekasihnya mati kelaparan di kota yang terkepung, mungkin menjadi mangsa kekejaman Cossack jika dia ditangkap? Kami melihat bahawa dalam keadaan ini adalah mustahil pilihan yang tepat, mana-mana laluan membawa kepada akibat yang tragis.

Merumuskan apa yang telah diperkatakan, kita boleh menyimpulkan bahawa, merenungkan pertikaian antara akal dan perasaan, adalah mustahil untuk mengatakan dengan tegas apa yang patut dimenangi.

Contoh esei mengenai topik: "Orang yang hebat boleh terima kasih kepada perasaannya - bukan sahaja fikirannya." (Theodore Dreiser)

"Seseorang boleh menjadi orang yang hebat juga berkat perasaannya - bukan sahaja kepada minda", - hujah Theodore Dreiser. Sememangnya bukan sahaja seorang saintis atau pemimpin tentera boleh digelar hebat. Kehebatan seseorang boleh terkandung dalam fikiran yang cerah, keinginan untuk melakukan kebaikan. Perasaan seperti belas kasihan, belas kasihan, boleh menggerakkan kita kepada perbuatan yang mulia. Dengan mendengar suara perasaan, seseorang membantu orang di sekelilingnya, menjadikan dunia tempat yang lebih baik dan menjadi lebih bersih sendiri. Saya akan cuba mengesahkan idea saya dengan contoh sastera.

Dalam kisah B. Ekimov "Malam Penyembuhan" pengarang menceritakan tentang budak lelaki Borka, yang datang kepada neneknya untuk bercuti. Wanita tua itu sering bermimpi tentang mimpi buruk semasa perang, dan ini membuatnya menjerit pada waktu malam. Ibu memberikan nasihat yang bijak kepada wira: "Dia hanya akan mula bercakap pada waktu petang, dan anda berteriak:" Diam! Dia berhenti. Kami telah mencuba". Borka akan melakukan perkara itu, tetapi perkara yang tidak dijangka berlaku: "hati budak lelaki itu dicurahkan dengan rasa kasihan dan kesakitan," sebaik sahaja dia mendengar rintihan neneknya. Dia tidak lagi dapat mengikuti nasihat yang baik, dia diperintah oleh perasaan belas kasihan. Borka menenangkan neneknya sehingga dia tertidur dengan tenang. Dia sanggup melakukan ini setiap malam supaya kesembuhan akan datang kepadanya. Penulis ingin menyampaikan kepada kita idea tentang keperluan untuk mendengar suara hati, untuk bertindak selaras dengan perasaan baik.

A. Aleksin menceritakan tentang perkara ini dalam cerita "Dan sementara itu, di suatu tempat ..." Wanita itu meminta pertolongan. Nampaknya Sergei tidak mempunyai apa-apa kaitan di rumahnya, dan alasan memberitahunya untuk memulangkan suratnya kepadanya dan pergi. Tetapi simpati terhadap kesedihan wanita ini, yang pernah ditinggalkan oleh suaminya, dan kini oleh anak angkatnya, menyebabkan dia mengabaikan hujah-hujah akal. Serezha memutuskan untuk sentiasa melawat Nina Georgievna, untuk membantunya dalam segala-galanya, untuk menyelamatkannya dari bencana yang paling dahsyat - kesepian. Dan apabila bapanya mengajaknya pergi bercuti ke laut, hero itu menolak. Ya, sudah tentu, perjalanan ke laut menjanjikan sesuatu yang menarik. Ya, anda boleh menulis kepada Nina Georgievna dan meyakinkannya bahawa dia harus pergi ke kem bersama lelaki, di mana dia akan baik-baik saja. Ya, anda boleh berjanji untuk datang kepadanya cuti musim sejuk... Tetapi rasa belas kasihan dan tanggungjawab mengatasi pertimbangan ini. Lagipun, dia berjanji kepada Nina Georgievna untuk berada di sisinya dan tidak boleh menjadi kehilangan barunya. Sergei akan memulangkan tiket ke laut. Pengarang menunjukkan bahawa kadangkala tindakan yang ditentukan oleh rasa belas kasihan boleh membantu seseorang.

Oleh itu, kita sampai pada kesimpulan: hati yang besar, seperti minda yang besar, boleh membawa seseorang kepada kehebatan yang sebenar. Perbuatan yang baik dan fikiran yang murni membuktikan keagungan jiwa.

Contoh esei tentang topik: “Fikiran kita kadangkala tidak membawa kita kurang kesedihan daripada nafsu kita." (Shamphor)

"Alasan kita kadang-kadang membawa kita kesedihan tidak kurang daripada nafsu kita," - berhujah Chamfort. Sesungguhnya, kesedihan dari fikiran berlaku. Membuat keputusan yang munasabah pada pandangan pertama, seseorang boleh tersilap. Ini berlaku apabila fikiran dan hati tidak selaras, apabila semua pancainderanya membantah jalan yang dipilih, apabila, setelah bertindak mengikut hujah fikiran, ia berasa tidak senang.

Mari kita beralih kepada contoh sastera. A. Aleksin dalam cerita "Sementara itu, di suatu tempat ..." menceritakan tentang seorang budak lelaki bernama Sergei Emelyanov. Watak utama secara tidak sengaja mengetahui tentang kewujudan bekas isteri bapanya dan tentang masalahnya. Pernah suaminya meninggalkannya, dan ini merupakan tamparan hebat bagi wanita itu. Tetapi kini ujian yang lebih dahsyat menantinya. Anak angkat itu memutuskan untuk meninggalkannya. Dia menemui ibu bapa kandungnya dan memilih mereka. Shurik bahkan tidak mahu mengucapkan selamat tinggal kepada Nina Georgievna, walaupun dia membesarkannya sejak kecil. Apabila dia pergi, dia mengambil semua barangnya. Dia dipandu oleh pertimbangan yang munasabah: dia tidak mahu mengecewakan ibu angkatnya dengan selamat tinggal, dia percaya bahawa barang-barangnya hanya akan mengingatkan dia tentang kesedihannya. Dia menyedari bahawa ia sukar untuknya, tetapi menganggap wajar untuk tinggal bersama ibu bapanya yang baru diperoleh. Aleksin menekankan bahawa dengan tindakannya, begitu disengajakan dan seimbang, Shurik memberikan pukulan kejam kepada wanita yang mencintainya tanpa mementingkan diri sendiri, menimbulkan kesakitan yang tidak terkata padanya. Penulis membawa kita kepada idea bahawa kadang-kadang perbuatan yang munasabah boleh menyebabkan kesedihan.

Keadaan yang sama sekali berbeza diterangkan dalam kisah A. Likhanov "Labyrinth". Bapa kepada Tolik protagonis sangat bersemangat dengan kerjanya. Dia suka mereka bentuk bahagian mesin. Apabila dia bercakap mengenainya, matanya bersinar. Tetapi pada masa yang sama, dia mendapat sedikit, namun dia boleh pergi ke kedai dan menerima gaji yang lebih tinggi, yang ibu mertuanya sentiasa mengingatkannya. Nampaknya ini adalah keputusan yang lebih munasabah, kerana wira itu mempunyai keluarga, mempunyai anak lelaki, dan dia tidak sepatutnya bergantung pada pencen seorang wanita tua - ibu mertua. Akhirnya, menyerah kepada tekanan keluarga, wira itu mengorbankan perasaan untuk alasan: dia melepaskan pekerjaan kegemarannya demi mendapatkan wang. Ini membawa kepada apa? Bapa Tolik berasa sangat tidak senang: “Mata sakit dan seolah-olah memanggil. Mereka meminta pertolongan, seolah-olah orang itu ketakutan, seolah-olah dia cedera parah." Jika sebelum ini dia mempunyai perasaan gembira yang terang, kini - kemurungan yang membosankan. Dia tidak mengimpikan kehidupan seperti itu. Penulis menunjukkan bahawa pada pandangan pertama, keputusan yang tidak selalu munasabah adalah betul, kadang-kadang, mendengar suara akal, kita menghukum diri kita dengan penderitaan moral.

Merumuskan apa yang telah diperkatakan, saya ingin menyatakan harapan bahawa seseorang, mengikut nasihat akal, tidak akan melupakan suara perasaan.

Contoh esei mengenai topik: "Apakah yang memerintah dunia - sebab atau perasaan?"

Apa yang memerintah dunia - sebab atau perasaan? Pada pandangan pertama, nampaknya alasan itu berlaku. Dia mencipta, merancang, mengawal. Namun, seseorang itu bukan sahaja makhluk yang berakal, tetapi juga dikurniakan perasaan. Dia membenci dan mengasihi, bergembira dan menderita. Dan perasaan itulah yang membuatkan dia berasa gembira atau tidak gembira. Lebih-lebih lagi, perasaannya yang membuatnya mencipta, mencipta, mengubah dunia. Tanpa perasaan, minda tidak akan mencipta ciptaannya yang luar biasa.

Mari kita ingat novel oleh J. London "Martin Eden". Watak utama banyak belajar, menjadi penulis terkenal... Tetapi apa yang mendorongnya untuk bekerja pada dirinya sendiri siang dan malam, untuk mencipta tanpa jemu? Jawapannya mudah: ia adalah perasaan cinta. Hati Martin telah ditawan oleh seorang gadis dari masyarakat tinggi, Ruth Morse. Untuk memenangi hatinya, untuk memenangi hatinya, Martin tanpa jemu memperbaiki dirinya, mengatasi halangan, mengalami keperluan dan kelaparan dalam perjalanan ke kerjaya menulis. Cintalah yang memberi inspirasi kepadanya, membantunya mencari dirinya dan mencapai puncak. Tanpa perasaan ini, dia akan kekal sebagai kelasi separa celik sederhana, dia tidak akan menulis karya cemerlangnya.

Mari kita lihat contoh lain. Novel V. Kaverin "Two Captains" menerangkan bagaimana watak utama Sanya mengabdikan dirinya untuk mencari ekspedisi Kapten Tatarinov yang hilang. Dia berjaya membuktikan bahawa Ivan Lvovich yang mendapat penghormatan untuk menemui Tanah Utara. Apakah yang mendorong Sanya untuk mengejar matlamatnya selama bertahun-tahun? Fikiran sejuk? Tidak sama sekali. Dia didorong oleh rasa keadilan, kerana selama bertahun-tahun dipercayai bahawa kapten itu mati kerana kesalahannya sendiri: dia "cuai dengan harta negara." Malah, penyebab sebenar adalah Nikolai Antonovich, yang mana kebanyakan peralatan ternyata tidak dapat digunakan. Dia jatuh cinta dengan isteri Kapten Tatarinov dan sengaja menghukumnya mati. Sanya secara tidak sengaja mengetahui perkara ini dan yang paling penting mahukan keadilan ditegakkan. Rasa keadilan dan kebenaran itulah yang mendorong wira untuk mencari tanpa henti dan akhirnya membawa kepada penemuan bersejarah.

Merumuskan semua yang telah dikatakan, kita boleh membuat kesimpulan: dunia diperintah oleh perasaan. Menghuraikan frasa Turgenev yang terkenal, kita boleh mengatakan bahawa hanya mereka yang menyimpan dan menggerakkan kehidupan. Perasaan mendorong fikiran kita untuk mencipta perkara baru, untuk membuat penemuan.

Contoh esei mengenai topik: "Deria dan perasaan: keharmonian atau konfrontasi?" (Shamphor)

Deria dan Kepekaan: Keharmonian atau Konfrontasi? Nampaknya tiada jawapan tunggal untuk soalan ini. Sudah tentu, ia berlaku bahawa sebab dan perasaan wujud bersama secara harmoni. Lebih-lebih lagi, sementara ada keharmonian ini, kami tidak bertanya soalan sedemikian. Ia seperti udara: semasa ia ada, kita tidak menyedarinya, tetapi jika ia tidak mencukupi ... Walau bagaimanapun, terdapat situasi apabila fikiran dan perasaan menjadi konflik. Mungkin, setiap orang sekurang-kurangnya sekali dalam hidupnya merasakan bahawa "fikiran dan hatinya tidak selaras." Perjuangan dalaman timbul, dan sukar untuk membayangkan mana yang akan berlaku: akal atau hati.

Jadi, sebagai contoh, dalam cerita A. Aleksin "Sementara itu, di suatu tempat ..." kita melihat konfrontasi antara akal dan perasaan. Watak utama Sergei Emelyanov, secara tidak sengaja membaca surat yang ditujukan kepada bapanya, mengetahui tentang kewujudan bekas isteri itu. Wanita itu meminta pertolongan. Nampaknya Sergei tidak mempunyai apa-apa kaitan di rumahnya, dan alasan memberitahunya untuk memulangkan suratnya kepadanya dan pergi. Tetapi simpati terhadap kesedihan wanita ini, yang pernah ditinggalkan oleh suaminya, dan kini oleh anak angkatnya, menyebabkan dia mengabaikan hujah-hujah akal. Serezha memutuskan untuk sentiasa melawat Nina Georgievna, untuk membantunya dalam segala-galanya, untuk menyelamatkannya dari bencana yang paling dahsyat - kesepian. Dan apabila bapanya mengajaknya pergi bercuti ke laut, hero itu menolak. Ya, sudah tentu, perjalanan ke laut menjanjikan sesuatu yang menarik. Ya, anda boleh menulis kepada Nina Georgievna dan meyakinkannya bahawa dia harus pergi ke kem bersama lelaki, di mana dia akan baik-baik saja. Ya, anda boleh berjanji untuk datang kepadanya semasa cuti musim sejuk. Semua ini agak munasabah. Tetapi rasa belas kasihan dan tanggungjawab mengatasi pertimbangan ini. Lagipun, dia berjanji kepada Nina Georgievna untuk berada di sisinya dan tidak boleh menjadi kehilangan barunya. Sergei akan memulangkan tiket ke laut. Penulis menunjukkan bahawa belas kasihan menang.

Mari kita beralih kepada novel oleh A.S. Pushkin "Eugene Onegin". Pengarang menceritakan tentang nasib Tatiana. Pada masa mudanya, setelah jatuh cinta dengan Onegin, dia, malangnya, tidak menemui timbal balik. Tatiana membawa cintanya selama bertahun-tahun, dan akhirnya Onegin berada di kakinya, dia sangat mencintainya. Nampaknya dia bermimpi tentangnya. Tetapi Tatiana sudah berkahwin, dia sedar akan tugasnya sebagai seorang isteri, dia tidak boleh mencemarkan kehormatannya dan kehormatan suaminya. Alasan mengatasi perasaannya, dan dia menolak Onegin. Di atas cinta, heroin meletakkan kewajipan moral, kesetiaan perkahwinan.

Merumuskan apa yang telah diperkatakan, saya ingin menambah bahawa sebab dan perasaan adalah di tengah-tengah kewujudan kita. Saya ingin mereka mengimbangi antara satu sama lain, membolehkan kita hidup harmoni dengan diri kita sendiri dan dengan dunia di sekeliling kita.

Arah "Kehormatan dan kehinaan"

Contoh esei mengenai topik: "Bagaimana anda memahami perkataan" menghormati "dan" tidak menghormati "?

Kehormatan dan kehinaan ... Mungkin ramai yang tertanya-tanya apa maksud perkataan ini. Kehormatan adalah harga diri, prinsip moral yang bersedia dipertahankan oleh seseorang dalam apa jua keadaan, walaupun dengan mengorbankan nyawanya sendiri. Di tengah-tengah kehinaan adalah pengecut, kelemahan watak, yang tidak membenarkan memperjuangkan cita-cita, memaksa seseorang melakukan perbuatan keji. Kedua-dua konsep ini didedahkan, sebagai peraturan, dalam situasi pilihan moral.

Ramai penulis telah membincangkan topik penghormatan dan penghinaan. Oleh itu, cerita V. Bykov "Sotnikov" menceritakan tentang dua partisan yang ditangkap. Salah seorang daripada mereka, Sotnikov, dengan berani menanggung penyeksaan, tetapi tidak memberitahu musuhnya apa-apa. Mengetahui bahawa dia akan dihukum bunuh keesokan harinya, dia bersiap untuk menemui kematian dengan bermaruah. Penulis menumpukan perhatian kita pada renungan wira: "Sotnikov dengan mudah dan ringkas, sebagai sesuatu yang asas dan logik sepenuhnya dalam kedudukannya, kini telah membuat keputusan terakhir: untuk mengambil segala-galanya atas dirinya sendiri. Esok dia akan memberitahu penyiasat bahawa dia pergi ke peninjauan, mempunyai tugasan, mencederakan seorang anggota polis dalam tembak-menembak, bahawa dia adalah komander Tentera Merah dan musuh fasisme, biarkan mereka menembaknya. Selebihnya tiada kaitan dengannya." Adalah penting bahawa sebelum mati, partisan tidak memikirkan diri mereka sendiri, tetapi tentang keselamatan orang lain. Dan walaupun percubaannya tidak berjaya, dia memenuhi tugasnya hingga akhir. Wira dengan berani menemui kematian, pemikiran tidak datang kepadanya seminit untuk memohon belas kasihan musuh, untuk menjadi pengkhianat. Penulis ingin menyampaikan kepada kita idea bahawa kehormatan dan maruah lebih tinggi daripada ketakutan kematian.

Komrad Sotnikova, Rybak, berkelakuan dengan cara yang sama sekali berbeza. Ketakutan akan kematian menguasai seluruh pancainderanya. Duduk di ruang bawah tanah, dia hanya memikirkan tentang menyelamatkan nyawanya sendiri. Apabila polis memintanya untuk menjadi salah seorang daripada mereka, dia tidak tersinggung, tidak marah, sebaliknya, dia "berasa dengan penuh minat dan gembira - dia akan hidup! Peluang untuk hidup telah muncul - ini adalah perkara utama. Semua yang lain - kemudian." Sudah tentu, dia tidak mahu menjadi pengkhianat: "Dia sama sekali tidak akan memberi mereka rahsia gerila, apatah lagi memasuki polis, walaupun dia faham bahawa mengelakkannya, nampaknya, tidak mudah." Dia berharap bahawa "dia akan menggeliat dan kemudian dia pasti akan membayar dengan bajingan ini ...". Suara dalaman memberitahu Rybak bahawa dia telah memulakan jalan yang memalukan. Dan kemudian Rybak cuba mencari kompromi dengan hati nuraninya: “Dia pergi ke permainan ini untuk memenangi hidupnya - bukankah ini tidak mencukupi untuk permainan yang paling, malah terdesak? Dan di sana ia akan kelihatan, sekiranya mereka tidak dibunuh, diseksa semasa soal siasat. Sekiranya dia boleh keluar dari sangkar ini, dan dia tidak akan membenarkan dirinya sesuatu yang buruk. Adakah dia musuh bagi dirinya sendiri?" Berdepan dengan pilihan, dia belum bersedia mengorbankan nyawanya demi kehormatan.

Penulis menunjukkan peringkat berturut-turut kemerosotan moral Rybak. Jadi dia bersetuju untuk pergi ke pihak musuh dan pada masa yang sama terus meyakinkan dirinya bahawa "tidak ada kesalahan besar dengannya." Pada pendapatnya, “dia mempunyai lebih banyak peluang dan menipu untuk terus hidup. Tetapi dia bukan pengkhianat. Walau apa pun, dia tidak akan menjadi hamba Jerman. Dia terus menunggu untuk mengambil masa yang sesuai - mungkin sekarang, atau mungkin sedikit kemudian, dan hanya mereka yang akan melihatnya ... "

Dan di sini Rybak mengambil bahagian dalam pelaksanaan Sotnikov. Bykov menekankan bahawa Rybak cuba mencari alasan walaupun untuk perbuatan yang mengerikan ini: "Apa kaitannya dengannya? Adakah ini dia? Dia baru cabut tunggul ni. Dan kemudian atas perintah polis." Dan hanya berjalan dalam barisan anggota polis, Rybak akhirnya memahami: "Tidak ada lagi cara untuk melarikan diri dari formasi ini." V. Bykov menekankan bahawa jalan kehinaan yang telah dipilih oleh Rybak adalah jalan ke mana-mana.

Merumuskan apa yang telah diperkatakan, saya ingin menyatakan harapan bahawa, berhadapan dengan pilihan yang sukar, kita tidak akan melupakan nilai tertinggi: kehormatan, kewajipan, keberanian.

Contoh esei mengenai topik: "Dalam situasi apakah konsep penghormatan dan penghinaan didedahkan?"

Dalam situasi apakah konsep penghormatan dan penghinaan didedahkan? Mencerminkan isu ini, seseorang tidak boleh tidak sampai pada kesimpulan: kedua-dua konsep ini didedahkan, sebagai peraturan, dalam situasi pilihan moral.

Jadi, dalam masa perang askar itu mungkin menghadapi kematian. Dia boleh menerima kematian dengan bermaruah, tetap setia pada tugas dan tidak mencemarkan kehormatan tentera. Pada masa yang sama, dia mungkin cuba menyelamatkan nyawanya dengan melangkah di jalan pengkhianatan.

Mari kita beralih kepada cerita V. Bykov "Sotnikov". Kami melihat dua partisan ditangkap oleh polis. Salah seorang daripada mereka, Sotnikov, berkelakuan berani, mengalami penyeksaan yang kejam, tetapi tidak memberitahu musuh apa-apa. Dia mengekalkan rasa maruahnya sendiri dan, sebelum hukuman mati, menerima kematian dengan terhormat. Rakannya, Rybak, cuba menyelamatkan dirinya dengan segala cara. Dia menghina kehormatan dan kewajipan pembela Tanah Air dan pergi ke sisi musuh, menjadi anggota polis dan juga mengambil bahagian dalam pelaksanaan Sotnikov, mengetuk pendirian dari bawah kakinya dengan tangannya sendiri. Kita melihat bahawa ia adalah dalam menghadapi bahaya maut bahawa kualiti sebenar orang menampakkan diri. Kehormatan di sini adalah kesetiaan kepada tugas, dan penghinaan adalah sinonim dengan pengecut dan pengkhianatan.

Konsep penghormatan dan penghinaan bukan sahaja didedahkan semasa peperangan. Keperluan untuk lulus ujian kekuatan moral boleh timbul sebelum sesiapa pun, walaupun kanak-kanak. Untuk memelihara kehormatan bermakna cuba melindungi maruah dan kebanggaan anda, mengetahui kehinaan bermakna menanggung penghinaan dan buli, takut untuk melawan.

V. Aksenov menceritakan tentangnya dalam cerita "Sarapan tahun empat puluh tiga". Pencerita itu kerap menjadi mangsa rakan sekelasnya yang lebih kuat, yang kerap mengambil bukan sahaja sarapan pagi daripadanya, tetapi juga apa-apa perkara lain yang dia suka: "Dia mengambilnya dari saya. Dia mengambil segala-galanya - segala-galanya yang menarik perhatian-Nya. Dan bukan sahaja untuk saya, tetapi untuk seluruh kelas." Wira bukan sahaja berasa kasihan terhadap yang hilang, penghinaan yang berterusan, kesedaran kelemahannya sendiri tidak dapat ditoleransi. Dia memutuskan untuk berdiri sendiri, untuk menentang. Dan walaupun secara fizikal dia tidak dapat mengatasi tiga hooligan yang berlebihan itu, tetapi kemenangan moral berpihak kepadanya. Percubaan untuk mempertahankan bukan sahaja sarapan paginya, tetapi juga kehormatannya, untuk mengatasi ketakutannya menjadi peristiwa penting dalam pembesarannya, pembentukan keperibadiannya. Penulis membawa kita kepada kesimpulan: anda perlu dapat mempertahankan kehormatan anda.

Merumuskan apa yang telah diperkatakan, saya ingin merakamkan harapan bahawa dalam apa jua keadaan kita akan ingat tentang kehormatan dan maruah, kita akan dapat mengatasi kelemahan mental, kita tidak akan membiarkan diri kita jatuh secara moral.

(363 patah perkataan)

Contoh esei mengenai topik: "Apakah yang dimaksudkan dengan berjalan di jalan kehormatan?"

Apakah yang dimaksudkan dengan berjalan di jalan kehormatan? Mari kita beralih kepada kamus penjelasan: "Kehormatan adalah kualiti moral seseorang yang patut dihormati dan dibanggakan." Menjalani penghormatan yang dihormati bermakna mempertahankan prinsip moral anda, tidak kira apa pun. Jalan yang betul boleh penuh dengan risiko kehilangan sesuatu yang penting: kerja, kesihatan, kehidupan itu sendiri. Mengikuti jalan kehormatan, kita mesti mengatasi ketakutan orang lain dan keadaan yang sukar, kadang-kadang banyak berkorban untuk mempertahankan kehormatan kita.

Mari kita beralih kepada kisah M.A. Sholokhov "Nasib Seorang Lelaki". Watak utama, Andrei Sokolov, telah ditangkap. Kerana kata-kata yang diucapkan secara sembarangan, mereka akan menembaknya. Dia boleh memohon belas kasihan, merendahkan dirinya di hadapan musuh. Mungkin orang yang berfikiran lemah akan melakukannya. Tetapi wira itu bersedia untuk mempertahankan kehormatan seorang tentera dalam menghadapi kematian. Tawaran Komander Müller untuk minum untuk kemenangan senjata Jerman dia enggan dan bersetuju untuk minum hanya untuk membinasakan dirinya sebagai pembebasan daripada seksaan. Sokolov berkelakuan dengan yakin dan tenang, menolak makanan pembuka selera, walaupun pada hakikatnya dia lapar. Dia menerangkan tingkah lakunya dengan cara berikut: "Saya mahu mereka, yang terkutuk, menunjukkan bahawa walaupun saya hilang dari kelaparan, saya tidak akan tercekik pada pemberian mereka, bahawa saya mempunyai maruah dan kebanggaan Rusia saya sendiri, dan bahawa mereka tidak menjadikan saya lembu, betapapun tidak mencuba." Perbuatan Sokolov membangkitkan rasa hormat kepadanya walaupun dari musuh. Komandan Jerman mengiktiraf kemenangan moral tentera Soviet dan menyelamatkan nyawanya. Penulis ingin menyampaikan kepada pembaca idea bahawa walaupun menghadapi kematian adalah perlu untuk memelihara kehormatan dan maruah.

Bukan hanya askar yang harus menempuh jalan kehormatan semasa perang. Setiap daripada kita mesti bersedia untuk mempertahankan maruah kita dalam situasi yang sukar. Hampir setiap kelas mempunyai kezaliman sendiri - pelajar yang membuat semua orang ketakutan. Secara fizikalnya kuat dan ganas, dia suka membuli yang lemah. Apakah yang perlu dilakukan oleh seseorang yang sentiasa berhadapan dengan penghinaan? Untuk bertolak ansur dengan kehinaan atau untuk mempertahankan maruah anda sendiri? Jawapan kepada soalan-soalan ini diberikan oleh A. Likhanov dalam cerita "Clean Pebbles". Penulis bercerita tentang Mikhaska, seorang pelajar sekolah rendah. Dia lebih daripada sekali menjadi mangsa Savvatey dan kroninya. Pembuli itu bertugas di sekolah rendah setiap pagi dan merompak kanak-kanak, mengambil semua yang dia suka. Lebih-lebih lagi, dia tidak melepaskan peluang untuk memalukan mangsanya: "Kadang-kadang dia akan merampas buku teks atau buku nota daripada begnya dan bukannya roti dan membuangnya ke dalam salji atau mengambilnya untuk dirinya sendiri, supaya, selepas beberapa langkah. , dia akan melemparkannya ke bawah kakinya dan menyapu kasutnya.” Savvatei secara khusus "bertugas di sekolah tertentu ini, kerana di sekolah rendah mereka belajar sehingga darjah empat dan lelaki semuanya kecil." Mikhaska lebih daripada sekali mengalami sendiri apa yang dimaksudkan dengan penghinaan: pernah Savvatei mengambil daripadanya sebuah album dengan setem, yang menjadi kepunyaan bapa Mikhaska dan oleh itu sangat disayanginya, pada masa lain pembuli itu membakarnya. jaket baru... Selaras dengan prinsipnya untuk memalukan mangsa, Savvatey membelai mukanya dengan "kaki yang kotor dan berpeluh." Pengarang menunjukkan bahawa Mikhaska tidak dapat bertolak ansur dengan buli dan memutuskan untuk menolak musuh yang kuat dan kejam, di hadapannya seluruh sekolah gemetar, walaupun orang dewasa. Wira itu meraih batu dan bersedia untuk memukul Savvateya, tetapi tiba-tiba dia berundur. Saya berundur kerana saya rasa kekuatan dalaman Mikhaski, kesediaannya untuk mempertahankan dirinya maruah manusia... Penulis menumpukan perhatian kita pada hakikat bahawa keazaman untuk mempertahankan kehormatannya telah membantu Mikhaska memenangi kemenangan moral.

Untuk berjalan sebagai orang yang dihormati bermakna berdiri untuk melindungi orang lain. Jadi, Pyotr Grinev dalam novel oleh A.S. Pushkin "The Captain's Daughter" bertarung dalam pertarungan dengan Shvabrin, mempertahankan kehormatan Masha Mironova. Shvabrin, ditolak, dalam perbualan dengan Grinev membenarkan dirinya menyinggung perasaan gadis itu dengan sindiran keji. Grinev tidak tahan dengan ini. Bagaimana lelaki jujur, dia pergi ke pertarungan dan bersedia untuk mati, tetapi untuk mempertahankan kehormatan gadis itu.

Merumuskan apa yang telah diperkatakan, saya ingin merakamkan harapan agar setiap orang berani memilih jalan kehormatan.

(582 patah perkataan)

Contoh esei mengenai topik: "Kehormatan lebih sayang daripada nyawa"

Dalam kehidupan, situasi sering timbul apabila kita berhadapan dengan pilihan: untuk bertindak mengikut peraturan moral atau untuk membuat perjanjian dengan hati nurani, untuk mengorbankan prinsip moral. Nampaknya semua orang perlu memilih jalan yang betul, jalan kehormatan. Tetapi ini selalunya tidak begitu mudah. Lebih-lebih lagi jika harga keputusan yang betul- kehidupan. Adakah kita bersedia untuk mati atas nama kehormatan dan kewajipan?

Mari kita beralih kepada novel oleh A.S. Pushkin "The Captain's Daughter". Penulis bercakap tentang penangkapan Kubu Belogorsk Pugachev. Para pegawai perlu sama ada bersumpah setia kepada Pugachev, mengiktirafnya sebagai berdaulat, atau mengakhiri hidup mereka di tali gantung. Pengarang menunjukkan pilihan yang dibuat oleh wiranya: Pyotr Grinev, sama seperti komandan kubu dan Ivan Ignatievich, menunjukkan keberanian, bersedia untuk mati, tetapi bukan untuk memalukan kehormatan pakaian seragamnya. Dia mendapat keberanian untuk memberitahu Pugachev di mukanya bahawa dia tidak dapat mengiktirafnya sebagai berdaulat, enggan menukar sumpah tentera: "Tidak," saya menjawab dengan tegas. - Saya seorang bangsawan semula jadi; Saya bersumpah setia kepada Permaisuri: Saya tidak boleh berkhidmat kepada awak." Dengan sejujurnya, Grinev memberitahu Pugachev bahawa dia mungkin mula melawannya, memenuhi tugasnya sebagai seorang pegawai: "Anda tahu, itu bukan kehendak saya: jika mereka menyuruh anda menentang anda, saya akan pergi, tidak ada apa-apa lagi. buat. Anda kini bos sendiri; anda sendiri menuntut ketaatan daripada anda sendiri. Bagaimana jika saya menolak perkhidmatan itu apabila perkhidmatan saya diperlukan?" Wira itu memahami bahawa kejujurannya boleh meragut nyawanya, tetapi perasaan lama dan penghormatan menguasai dirinya berbanding ketakutan. Keikhlasan dan keberanian wira itu sangat mengagumkan Pugachev sehingga dia menyelamatkan nyawa Grinev dan melepaskannya.

Kadang-kadang seseorang itu bersedia untuk mempertahankan, malah tidak menyelamatkan nyawanya sendiri, bukan sahaja kehormatannya, tetapi juga kehormatan orang yang disayangi, keluarga. Anda tidak boleh dengan pasrah menanggung penghinaan, walaupun ia dilakukan oleh orang yang lebih tinggi di tangga sosial. Maruah dan kehormatan adalah di atas segalanya.

M.Yu. Lermontov dalam "Lagu tentang Tsar Ivan Vasilyevich, oprichnik muda dan saudagar Kalashnikov yang berani." Pengawal Tsar Ivan the Terrible menyukai Alena Dmitrievna, isteri pedagang Kalashnikov. Mengetahui bahawa dia wanita yang sudah berkahwin Kiribeevich masih membiarkan dirinya mendambakan cintanya. Wanita yang tersinggung meminta syafaat suaminya: "Engkau tidak mengizinkan aku, isterimu yang setia, // Kepada penodaan yang jahat!" Penulis menekankan bahawa peniaga tidak ragu-ragu sedikit pun keputusan yang perlu dibuat. Sudah tentu, dia memahami apa yang mengancamnya konfrontasi dengan kegemaran tsar, tetapi nama keluarga yang jujur ​​lebih disayangi bahkan untuk kehidupan itu sendiri: Dan kesalahan seperti itu tidak dapat diterima oleh jiwa.
Ya, hati yang berani tidak boleh bertahan.
Bagaimana esok akan menjadi perlawanan penumbuk
Di Sungai Moskva di bawah Tsar sendiri,
Dan kemudian saya akan pergi kepada penjaga,
Saya akan berjuang sampai mati, hingga kekuatan terakhir saya...
Dan sememangnya, Kalashnikov keluar untuk melawan Kiribeyevich. Baginya, ini bukan pertempuran untuk keseronokan, ia adalah pertempuran untuk kehormatan dan maruah, pertempuran untuk hidup dan mati:
Jangan bergurau, jangan buat orang ketawa
Aku keluar kepadamu, anak seorang Basurman, -
Saya keluar untuk pertempuran yang dahsyat, untuk pertempuran terakhir!
Dia tahu bahawa kebenaran ada di pihaknya, dan bersedia untuk mati untuk itu:
Saya berdiri untuk kebenaran hingga akhir!
Lermontov menunjukkan bahawa saudagar itu memenangi kemenangan ke atas Kiribeyevich, membasuh penghinaan dengan darahnya. Bagaimanapun, takdir menyediakannya untuk ujian baharu: Ivan the Terrible mengarahkan Kalashnikov dihukum bunuh kerana membunuh haiwan peliharaannya. Pedagang itu boleh membuat alasan, memberitahu raja mengapa dia membunuh oprichnik, tetapi tidak melakukannya. Lagipun, ini bermakna untuk tidak menghormati nama jujur ​​isterinya secara terbuka. Dia bersedia untuk pergi ke blok pemotongan, mempertahankan maruah keluarga, menerima kematian dengan bermaruah. Penulis ingin menyampaikan kepada kita idea bahawa tidak ada yang lebih penting bagi seseorang daripada maruahnya, dan dia perlu dilindungi, tidak kira apa pun.

Merumuskan apa yang telah dikatakan, kita boleh membuat kesimpulan: kehormatan adalah di atas segala-galanya, malah kehidupan itu sendiri.

Contoh esei mengenai topik: "Mencabut kehormatan orang lain bermakna kehilangan kehormatan sendiri"

Apa itu aib? Di satu pihak, ini adalah kekurangan maruah, kelemahan watak, pengecut, ketidakupayaan untuk mengatasi ketakutan terhadap keadaan atau orang. Sebaliknya, orang yang kelihatan kuat juga mendatangkan aib kepada dirinya sendiri, jika dia membiarkan dirinya memfitnah orang lain, atau bahkan hanya mengejek yang lemah, mengaibkan yang tidak berdaya.

Jadi, dalam novel oleh A.S. Pushkin "The Captain's Daughter", Shvabrin, setelah menerima penolakan daripada Masha Mironova, memfitnahnya sebagai membalas dendam, dan membiarkan dirinya menghina sindiran kepadanya. Jadi, dalam perbualan dengan Pyotr Grinev, dia mendakwa bahawa tidak perlu meminta pertolongan Masha dengan ayat-ayat, membayangkan ketersediaannya: "... jika anda mahu Masha Mironova datang kepada anda pada waktu senja, maka bukannya sajak lembut, berikan dia sepasang anting-anting. Darah saya mendidih.
- Kenapa awak fikir begitu tentang dia? Saya bertanya, hampir tidak menahan geram.
“Oleh itu,” dia menjawab dengan senyuman jahat, “Saya tahu dari pengalaman watak dan adatnya.”
Shvabrin, tanpa teragak-agak, bersedia untuk mencemarkan kehormatan gadis itu hanya kerana dia tidak membalas. Penulis membawa kita kepada idea bahawa seseorang yang bertindak keji tidak boleh berbangga dengan kehormatan yang tidak bernoda.

Contoh lain ialah cerita A. Likhanov "Clean Pebbles". Watak bernama Savvatei membuatkan seluruh sekolah dalam ketakutan. Dia senang merendahkan orang yang lebih lemah. Pembuli kerap merompak pelajar, mengejek mereka: "Kadang-kadang dia akan merampas buku teks atau buku nota daripada begnya dan bukannya roti dan membuangnya ke dalam salji atau mengambilnya untuk dirinya sendiri, supaya, selepas beberapa langkah, dia akan melemparkannya. itu di bawah kakinya dan sapulah kasutnya.” Teknik kegemarannya ialah membelai muka mangsa dengan "kaki yang kotor dan berpeluh." Malah "berenam"nya dia sentiasa memalukan: "Savvatey memandang jahat lelaki itu, mengambil hidungnya dan menariknya ke bawah dengan kuat," dia "berdiri di sebelah Sasha, menyandarkan sikunya di kepalanya." Dengan menceroboh kehormatan dan maruah orang lain, dia sendiri menjadi personifikasi kehinaan.

Merumuskan apa yang telah diperkatakan, kita boleh membuat kesimpulan: orang yang merendahkan atau merendahkan nama baik orang lain, dia menghilangkan kehormatan dirinya, mengutuk penghinaan dari orang lain.