සර්කස් ක්‍රියා මොනවාද. සර්කස් යනු කුමක්ද? සර්කස් කලාව

සර්කස් අංකයේ පළමු මූලධර්මය

කාර්ය සාධනය සර්කස් ප්‍රසංගයක වැදගත්ම අංගය වන අතර එහි කලාත්මක හරයයි. සර්කස් අංක යනු වැඩසටහන් ගොඩනැඟිල්ල සෑදෙන ගඩොල් වේ. සර්කස් ක්‍රියාවක් යනු කුමක්ද? එහි නියමයන් මොනවාද? "අංක" යන පදය ආරම්භ වූයේ 19 වන සියවසේ දෙවන භාගයේදී ය. එය මුද්‍රා නාට්‍ය සහ ඔපෙරා හැරවුම් වල කලාකරුවන්ගේ කාර්ය සාධන අනුපිළිවෙල නම් කරන ලදී. පසුව, මෙම පදය වේදිකාවට සහ සර්කස් වෙත සංක්‍රමණය විය, එහිදී, මූලික අර්ථයට අමතරව ("ඔබ යන්නේ කුමන අංකය සමඟද?"), එයට වෙනස් අවබෝධයක් ලැබුණි ("මොන තරම් හොඳ අංකයක්ද!").

සර්කස්හිදී, අංකය කැඳවනු ලැබේ කලා කෑල්ලක්, විශේෂයෙන් තෝරාගත් උපක්රමවල එකතුවක් වන අතර, ඒවායේ සංකීර්ණත්වය සහ ප්රකාශිතභාවය වැඩි කිරීමේ මූලධර්මය අනුව යම් අනුපිළිවෙලක් සිදු කරනු ලැබේ. කලාත්මක පරිසරය තුළ, "උපක්රමය" යන වචනය ඉතා ඇත පුළුල් අර්ථ නිරූපණය... කෙසේ වෙතත්, මෙම සංකල්පයෙන් අප හරියටම අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න එකඟ විය යුතුය. උපක්රමය සර්කස් ක්රියාවක්, ප්රධාන එකකි ප්රකාශිත ක්රමසර්කස් කලාව. උදාහරණයක් ලෙස: ඇක්‍රොබැටික් ක්‍රීඩාවේ අත්වැඩක් හෝ සෝමර්සෝල්ට් එකක්, මායාවේ ප්‍රභේදයේ වස්තූන්, මිනිසුන්, සතුන් අතුරුදහන් වීම සහ අනපේක්ෂිත පෙනුම, පුහුණු ප්‍රභේදයේ පැද්දීමක සිංහයෙක්, විකට ප්‍රභේදයේ විකටයාගේ ඇස්වලින් කඳුළු ගලා යයි. සංඛ්‍යාවක ප්‍රධාන මූලද්‍රව්‍යය ලෙස උපක්‍රමයක් සෑම විටම ආරම්භයක් සහ අවසානයක් ඇත, එනම් ක්‍රියාවක සම්පූර්ණත්වය එයට ඇත. කාමරයේ පාඨමාලාවේ උපක්රම මගින් හෙළිදරව් වේ වේදිකා රූපයරංගන ශිල්පියා, ඔහුගේ වෘත්තීය හැකියාවන් සහ ජයග්රහණ හඳුනාගෙන ඇත. එහෙත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, උපක්‍රම චිත්තවේගීය බලපෑමේ බලය ලබා ගන්නේ වෙනත් ප්‍රකාශන ක්‍රම සමඟ ඒකාබද්ධව පමණි - කලාකරුවාගේ මුහුණේ ඉරියව් සහ අභිනයන්, ඔහුගේ ප්ලාස්ටික් බව සහ කාර්ය සාධනය. විශාල වැදගත්කමක්මක්නිසාද යත් සමස්තයක් ලෙස සංඛ්‍යාව අධ්‍යක්ෂවරයාගේ තීරණයක් ඇත, සංගීත සහය, සැරසිලි- වචනයෙන් කියනවා නම්, සර්කස් කැබැල්ලක සියලුම සංරචක. මෙය නොමැතිව, උපක්රම රූපවලින් අහිමි වන අතර, එබැවින්, කලාවේ සීමාවෙන් පිටත පවතී. සංඛ්‍යාව සඳහා පැහැදිලි සංයුතියක් ඉතා වැදගත් වේ, එයට ස්තූතිවන්ත වන තනි කොටස්, තනි සමස්තයකට ඒකාබද්ධ වී, ඔවුන්ගේම නාට්‍යයක් සමඟ සම්පූර්ණ කෘතියක් සාදයි. කැබැල්ලේ සංයුතිය කලාත්මක යෝග්‍යතාවයෙන් නියම කරනු ලැබේ. පුරාණ රුසියානු ඉදිකිරීම්කරුවන්-ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්, ලොග් පන්සලක් තැනීමට කුලියට ගෙන, "මිනුම් සහ අලංකාරය පවසන පරිදි, උසින් කැපීමට" අයිතිය රඳවා තබා ඇති අතර, සර්කස් ක්‍රියාවෙහි නිර්මාතෘවරුන් ද ඔවුන්ගේ වැඩ කටයුතු මෙම බුද්ධිමත් මිනුම් මූලධර්මයට යටත් කරයි. අලංකාරය - සියලු කලාවන්හි රන් රීතිය.

එබැවින්, සෑම අංකයක්ම උපක්‍රමයක් සහ සංයුතියකින් පමණක් නොව, එහි දෘෂ්ටිවාදාත්මක හා නිර්මාණාත්මක කාර්යයන්, නාට්‍ය, සර්කස් සඳහා විශේෂිත වූ සහ සර්කස් ක්‍රම මගින් ප්‍රකාශිත වන අතර, අවසාන වශයෙන්, චිත්තවේගීය බලපෑමේ දිශාවෙන් ද සංලක්ෂිත වේ. විකටයා කරළියේ සිට කතා කරන උණුසුම් වචනය ඔබට සිනහවක් පමණක් නොව සිතීමටද හේතු වේ; ගුවන් පියාසැරිය වීරෝදාර හා ආදර සංගම් අවුස්සයි; පුහුණු කරන ලද සතුන් - වනයේ නියෝජිතයන් හීලෑ කිරීමට සමත් වූ පුද්ගලයෙකුට අගය කිරීමේ හැඟීමක්. සියලුම සර්කස් ක්‍රියා සමාන නොවේ. ඔවුන්ගේ කලාත්මක වැදගත්කම මත පදනම්ව, සෑම අංකයකටම වැඩසටහනේ තමන්ගේම ස්ථානයක් ඇත. විශේෂ, ඊනියා රතු රේඛාවක් සහිත දැන්වීම් පුවරුවේ උද්දීපනය කර ඇති අංකය, "ආකර්ෂණය" ලෙස හැඳින්වේ (ප්රංශ "ආකර්ෂණය" - ආකර්ෂණය). මෙය විශේෂයෙන් සිත්ගන්නාසුළු හා වඩාත්ම ඵලදායී අංකයක් වන අතර, වැඩසටහනේ කේන්ද්රීය ස්ථානයක් හිමි වන අතර එය නිර්මාණය කර ඇත වැඩි අවධානයක්නරඹන්නන්. රීතියක් ලෙස, ආකර්ෂණය යනු වැඩසටහනේ කූටප්‍රාප්තියයි, එබැවින් ඒ සඳහා අවශ්‍යතා සාමාන්‍ය සංඛ්‍යාවකට වඩා වැඩි ය. ආකර්ෂණය සමහර විට වැරදියට විශ්වාස කරන පරිදි මුක්කු, උපකරණ හෝ සතුන් විශාල සංඛ්‍යාවකගේ සහභාගීත්වය මෙන්ම බොහෝ සහායකයින්ගේ පරිමාණයෙන් සංලක්ෂිත නොවේ, නමුත් එහි දෘෂ්ටිවාදාත්මක හා කලාත්මක වටිනාකම, සංකල්පයේ ප්‍රභවය, සංයුතියේ සංහිඳියාව , මනඃකල්පිත විසඳුම සහ සෑම විස්තරයකම සම්පූර්ණත්වය. මෙය හරියටම එහි ආකර්ෂණීය බලයයි.

සර්කස් පනතක් නිර්මාණය කිරීම සංකීර්ණ ක්රියාවලියකි. මෙහි ප්‍රධාන භූමිකාව හිමිවන්නේ කලාකරුවාටයි. පළමුව, ඔහු ඔහුගේ කාර්ය සාධන හැකියාවන් මත පදනම්ව, අනාගත අංකයේ දළ සටහන ගෙනහැර දක්වයි. ඉන්පසු ඔහු උපක්‍රම තෝරාගෙන කාර්ය සාධනය පිළිබඳ අදහසට අනුරූප දර්ශක සංයුතියක් රචනා කරයි. කලාකරුවාට අධ්‍යක්ෂණය කුසලතා ඇත්නම් සහ කලාත්මක රසය, එවිට ඔහුට ඔහුගේ අංකය තැබීමට හැකි වනු ඇත. සෝවියට් සර්කස් හි රන් අරමුදලට ඇතුළත් කර ඇති බොහෝ කෘති කලාකරුවන් විසින්ම නිර්මාණය කරන ලදී.

කෙසේ වෙතත්, නවීන සර්කස් තුළ, සෑම දෙයක්ම වඩා වැදගත්අධ්‍යක්ෂකවරයෙකුගේ භූමිකාව ලබා ගනී. වඩාත් ප්‍රකාශිත මාධ්‍යයන් තෝරා ගැනීමට, හොඳම වේදිකා විසඳුම සොයා ගැනීමට, කාර්ය සාධනයක් හෝ ආකර්ෂණයක් තුළ එක් එක් සහභාගිවන්නාගේ නිර්මාණාත්මක හා වෘත්තීය හැකියාවන් හෙළි කිරීමට කලාකරුවාට උපකාර කරන්නේ අධ්‍යක්ෂවරයා ය.

සමහර විට සර්කස් භාවිතයේදී අංකය අයත් වන්නේ කුමන ප්‍රභේදයට හෝ එහි විවිධත්වයටද යන්න තහවුරු කිරීම අවශ්‍ය වේ. මෙහිදී අනුගමනය කළ යුතු මාර්ගෝපදේශ මොනවාද?

සර්කස් ප්‍රභේද අන්තර්ගතයෙන් සහ ස්වරූපයෙන් එකිනෙකට වෙනස් වේ. උදාහරණයක් ලෙස acrobatics ගන්න. එහි සාරය, අන්තර්ගතය කුමක්ද? ශක්තිය, දක්ෂතාවය, පුද්ගලයෙකුගේ ධෛර්යය, සංකීර්ණ චලනයන් සම්බන්ධීකරණය කිරීමේ හැකියාව පෙන්නුම් කිරීම. නමුත් ජිම්නාස්ටික්, මලල ක්‍රීඩා, සමතුලිතතාවයේ සංඛ්‍යාව ගැන ද එයම කිව හැකිය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ප්‍රභේදවල වෙනස තීරණය වන්නේ ඒවායේ අන්තර්ගතය පමණක් නොව, එය ප්‍රකාශ කරන ආකාරය අනුව ය. තවද ආකෘතිය සෑදී ඇත්තේ කිසියම් ප්‍රභේදයක ලක්ෂණ ප්‍රකාශන මාධ්‍යවල එකතුවෙනි. මේවාට උපක්‍රම ප්‍රසංගය, මුක්කු, ෂෙල් වෙඩි, මෙන්ම ශෛලීන් සහ ක්‍රියා කරන ආකාරය ඇතුළත් වේ.

"ප්‍රක්ෂේපණය", "උපකරණ", "මුක්කු" යන පදවලින් සර්කස්හි අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න නිවැරදිව සඳහන් කිරීම වැදගත් වේ.

ප්‍රක්ෂේපණය යනු ජිම්නාස්ටික්, ඇක්‍රොබැටික් සහ සමතුලිත කාර්ය සාධනය සඳහා භාවිතා කරන සරලම උපාංගයයි. ඒ සඳහා විෙශේෂෙයන් නිර්මාණය කර ඇති අභ්‍යාස මාලාවක් එක් එක් උපකරණ මත සිදු කරනු ලැෙබ්. සර්කස් උපකරණ, උදාහරණයක් ලෙස, ඇතුළත් වේ: උණ බම්බු, රාමුව, තිරස් තීරුව, trapeze, මුදු, cord de volan, සිරස් කඹය - ජිම්නාස්ටික්; පර්චස්, පඩිපෙළ, වයර් - තුලනය කිරීමේ පනතේ; විසි කිරීමේ පුවරුවක්, ට්‍රම්ප්, උල්පත් පුවරුව * - ඇක්‍රොබැටික් ආදියේදී, රීතියක් ලෙස, ෂෙල් වෙඩි සර්කස් හි සම්ප්‍රදායික වේ. ස්වාභාවිකවම, නව ඒවා සොයා ගන්නා විට, ඒවායේ විවිධත්වය වැඩි වැඩියෙන් වැඩි වේ. ප්‍රක්ෂේපණයේ හැඩය සහ සැලසුම කලාකරුවාගේ සහ අධ්‍යක්ෂවරයාගේ නව නිපැයුම් චින්තනය සඳහා අසීමිත විෂය පථයක් සපයයි. ඊනියා සජීවී ෂෙල් වෙඩි - අශ්වයන්, අලි ඇතුන්, ඔටුවන්, ආදිය - සහ ඔවුන් සමඟ වැඩ කිරීමේ ක්රම කාමරයේ සිටීම සැලකිල්ලට ගත යුතුය. සර්කස් උපකරණවලට ඇතුළත් වන්නේ:

* (එක් එක් කවචය පිළිබඳ වැඩි විස්තර සඳහා, අනුරූප කොටස බලන්න.)

අ) විදුලි වින්ච් සහ මෝටර පද්ධතියක් ඇතුළුව විශේෂ යාන්ත්රික ව්යුහයන්. මෙම ව්යුහයන් ගෝලාකාර යටතේ අත්හිටුවා හෝ පිටියේ ස්ථාපනය කර ඇත. ඒවා කලාකරුවෙකුගේ කාර්ය සාධනයේ දර්ශනීය බලපෑම සංකීර්ණ කිරීමට සහ වැඩිදියුණු කිරීමට අදහස් කෙරේ. මෙය සාක්ෂාත් කරගනු ලැබේ තාක්ෂණික ලක්ෂණඋපකරණ, භ්රමණය, නැගීම, බැසීම්, පැද්දීම සහ සමාන ව්යුහයන්.

b) එක් කාමරයක භාවිතා කරන ෂෙල් වෙඩි සහ උපාංග කිහිපයක එකතුව. උදාහරණයක් ලෙස, ගුවන් පියාසැරි උපකරණ පාලම්, trapezoids, booms *, catchers වලින් සමන්විත වේ.

* (ෂැම්බෝර්ට් (ජර්මානු "ස්ටැම්" - බැරල්, "බෝඩ්" - දාරය) යනු ලෝහ හරස් තීරුවකි, එය දාරවලින් තිරස් අතට එල්ලා ඇති අතර, ෂෙල් වෙඩි සහ උපකරණ අත්හිටුවා ඇති ගයි ලණු වලින් චලනයකින් තොරව ශක්තිමත් කර ඇත.)

මුක්කු යනු සියලු වර්ගවල වස්තූන්, ස්වභාවය, ප්‍රමාණය, වින්‍යාසය, ද්‍රව්‍ය සහ සංඛ්‍යාවල නිශ්චිත අරමුණක් ඇති වෙනස් ය. මුක්කු වලට විකටයෙකු විසින් වාදනය කරන ලද පුටුවක් සහ ජග්ලර් සමාජ ශාලා සහ වයරයක් මත සමතුලිතයෙකුගේ අතේ ඇති විදුලි පංකාවක් සහ ජිම්නාස්ටික්, ඇක්‍රොබැට්, රෝලර් ස්කේටර් විසින් ව්‍යායාම කරන විට භාවිතා කරන ලූප ඇතුළත් වේ. බොහෝ සර්කස් ප්‍රසංග පදනම් වී ඇත්තේ මුක්කු සහ මුක්කු භාවිතා කිරීම මත වන අතර එය කාර්ය සාධනයේ සංකීර්ණතාවයට දායක වන අතර කලාකරුවාගේ වෘත්තීය හැකියාවන් හෙළි කිරීමට උපකාරී වේ.

නිදසුනක් ලෙස, ජිම්නාස්ටික් ප්‍රභේදයේ කලාකරුවෙකුගේ ඕනෑම රංගනයක් ගෝලාකාරයක් යට හෝ පිටියක අනිවාර්යයෙන්ම ප්‍රක්ෂේපණයක් සමඟ සම්බන්ධ වේ. වාදකයා සහ ප්‍රක්ෂේපණය නියෝජනය කරන්නේ තනි සමස්තයක් ලෙස ය. ජිම්නාස්ටික් ප්‍රභේදයේ නිර්වචන ලක්ෂණය මෙයයි. අනෙකුත් ප්‍රභේද සඳහා, ප්‍රසංග කරන්නා සහ මුක්කු අතර සමාන සමීප සම්බන්ධතාවයක් ලක්ෂණයකි: මුදු, බෝල, සමාජ ශාලා යනාදිය ජග්ලර් අතර; හරය සමඟ, මලල ක්‍රීඩකයාගේ බර; පුහුණුකරුවෙකු විසින් විශේෂයෙන් පුහුණු කරන ලද සතුන් සමඟ; ඉන්ද්‍රජාලිකයෙකුගෙන් කාඩ්පත්, බෝල, අත් ලේන්සු, මිත්‍යා උපකරණ සමඟ; සමතුලිතතාවයේ බෝල, දඟර, කැට, ඇවිදීමේ සැරයටි සමඟ.

අර්ථ දැක්වීමේ තවත් ලකුණක් ආරක අනුබද්ධයසංඛ්‍යා යනු විශේෂිත ක්‍රියාවකි. ජිම්නාස්ටික් වලදී, මෙය උපකරණ මත අභ්‍යාස සිදු කරයි (හෝ උපකරණයේ හවුල්කරුවෙකුගේ අතේ) සහ උපකරණයෙන් උපකරණයට (උදාහරණයක් ලෙස, trapeze සිට trapezoid දක්වා) හෝ උපකරණයෙන් අල්ලන්නෙකුට පියාසර කිරීම. තුලනය කිරීමේ පනතේ - සමතුලිතතාවය පවත්වා ගැනීම. මලල ක්රීඩා වලදී - බර වස්තූන් එසවීම, තල්ලු කිරීම, විසි කිරීම. පුහුණුවේදී - මිනිසාගේ කැමැත්තට කීකරු වන සතුන්ගේ නිරූපණය. උපක්‍රම වලදී - රංගන ශිල්පියාගේ අතේ ඇති දක්ෂතාවය, "අභිරහස්" පරිවර්තනයන් සහ වස්තූන්ගේ චලනයන් පෙන්වයි. ජුගුල් කිරීමේදී, දක්ෂ ලෙස විසි කිරීම සහ වස්තූන් කිහිපයක් විසි කිරීම. ඇක්‍රොබැටික් වල - වෝල්ටිං, සහභාගිවන්නන් කිහිප දෙනෙකු විසින් තීරු සහ පිරමිඩ තැනීම, බිම පැනීම. විකට ක්‍රියා වල - පැන්ටොමිමික් ක්‍රියා, හිනා වෙනවාමෙන්ම හාස්‍යජනක සංවාද.

විෂමජාතීය මූලද්‍රව්‍ය වලින් සමන්විත කොටසක ප්‍රභේදය හඳුනා ගැනීම සඳහා, එහි උපක්‍රම ප්‍රතිමාවේ ප්‍රමුඛ මූලද්‍රව්‍ය මගින් මඟ පෙන්විය යුතුය.

සෑම කලාකරුවෙක්ම එක් ප්‍රභේදයක් සඳහා විශේෂීකරණය කරයි, එහි විශිෂ්ටතම වෘත්තීය ප්‍රතිඵල ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. මෙම විශේෂිත ප්‍රභේදයේ ප්‍රයෝග බොහෝ විට අංකයේ සංයුතියේ ප්‍රධාන ස්ථානය ගනී. ඔවුන්ට අනුව, එහි වර්ගය තීරණය කළ යුතුය.

ප්‍රභේදය අනුව සර්කස් ප්‍රසංග විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් ඒවා කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදිය හැකි යැයි විශ්වාස කිරීමට හේතු සපයයි: පළමු - ප්‍රභේදයේ පැහැදිලි සලකුණු සහිත සංඛ්‍යා සහ දෙවන - සංඛ්‍යා, විවිධ ප්‍රභේදවල අංග වලින් සමන්විත වේ.

පළමු කණ්ඩායමට අයත් සංඛ්යා වර්ගය තීරණය කිරීම අපහසු නැත. නමුත් දෙවන කණ්ඩායමේ ඒකාබද්ධ වූ සංඛ්යා, වඩාත් ප්රවේශමෙන් සලකා බැලිය යුතුය.

නිදසුනක් වශයෙන්, පුහුණු කරන ලද සතුන් සමඟ රඟපාන විකටයෙකුගේ කාර්ය සාධනය ආරෝපණය කළ හැක්කේ කුමන ප්‍රභේදයටද - විහිළු කිරීමට හෝ පුහුණුවට? සහ "Musical acrobats" හෝ "Flying acrobats"?

මෙන්න, මුලින්ම, අංකයේ සාරය තීරණය කළ යුතුය. පුහුණු කරන ලද සතුන් විසින් කරන ලද සියලු උපක්‍රම විහිළුකාරයාට වඩාත් විචිත්‍රවත් ලෙස, ප්‍රබන්ධයක දී, යම් දර්ශනයක, පුනරුච්චාරණයේ, පැන්ටොමයිම්වල අර්ථකථන අන්තර්ගතය තියුණු ලෙස හෙළි කිරීමට උපකාරී වේ නම්, සතුන් භාවිතා කිරීම ප්‍රකාශ කිරීමේ මාධ්‍යයක් පමණි. අපට ඉදිරියෙන් සිටින්නේ ප්‍රධාන භූමිකාව විහිළුකාරයෙකු වන කලාකරුවෙකි (ඔහු පුහුණුකරුවෙකු ලෙස විකටයෙකුට වඩා ශක්තිමත් වුවද). මාර්ගය වන විට, පෝස්ටර් මුද්රණය කිරීම අහම්බෙන් නොවේ: "විකට පුහුණුකරු", සහ අනෙක් අතට නොවේ. ඇත්ත, සමහර පුහුණුකරුවන් විකට ඇඳුම් වලින් සතුන් සමඟ රඟ දක්වයි, නමුත් මෙහි ඇඳුම යම් සම්ප්‍රදායකට උපහාරයක් පමණි.

සහ Musical Acrobats ක්‍රියා කළ යුත්තේ කුමන ප්‍රභේදයටද? රීතියක් ලෙස, මේ ආකාරයේ අංක නිර්මාණය කර ඇත්තේ සංගීත භාණ්ඩ වාදනය කිරීමට සමත් වන ඇක්‍රොබැට් විසිනි. නිදසුනක් වශයෙන්, හිස සිට හිස දක්වා වූ ඉරියව්වකදී, ඔවුන් ප්‍රසංගයක යුගලයක් රඟ දක්වන අතර, පහත් එකාගේ හිස මත එක් අතකින් හිස සිට හිස දක්වා සිටින විට, හවුල්කරුවන් දෙදෙනාම හොරණෑ වාදනය කරයි, කපාට තද කරයි. ඔවුන්ගේ නිදහස් අත්. ස්වාභාවිකවම, මෙහි කතා කරන්නේ ඉහළ ගුණත්වයක්රියාත්මක කිරීම සංගීත කෑල්ලක්අවශ්ය නැහැ. කාර්ය සාධනයේ ප්‍රධාන කාර්යය වන්නේ සංගීත කලාව පෙන්වීමට නොව, සංකීර්ණ ඇක්‍රොබැටික් ප්‍රයෝගයක අසාමාන්‍ය තත්වයන් යටතේ සංගීත භාණ්ඩ වාදනය කිරීමට කලාකරුවන්ගේ හැකියාවයි. දැන් අපි "Flying Acrobats" අංකයේ ප්‍රභේදය දෙස බලමු. ඔවුන් "පියාසර කරන්නේ" නම්, එයින් අදහස් වන්නේ මෙය ගුවන් ගමනක් වන අතර, එබැවින්, අප ඉදිරිපිට ජිම්නාස්ටික් ක්රීඩකයින් සිටින බවයි. නමුත් එසේ නම් ඔවුන් acrobats ලෙස හඳුන්වන්නේ ඇයි? අල්ලන්නන් දෙදෙනෙකු, මීටර් 6 ක් දුරින් එකිනෙකාට ප්‍රතිවිරුද්ධ පිටියේ පිහිටුවා ඇති ෂෙල් වෙඩි මත සිටගෙන, පියාසර කිරීමේදී අනුගමනය කරන ලද උපක්‍රම කරන වෝල්ටිගර්ස් * විසි කර අල්ලා ගනී. නමුත් පියාසර කිරීමේ සංයෝජන අවසන් වන්නේ ඇක්‍රොබැටික් වල ලක්ෂණයක් වන පිටියට යාමේ උපක්‍රම සමඟිනි (රූපය 3, 4). උදාහරණයක් ලෙස, S. Arnautov ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ කාර්ය සාධනයේ දී, vaulter විසින් උරහිස් මත ඇති අල්ලන්නාගේ සිට පහළට, පිටියේ පිහිටා ඇති, හෝ ඔහුට අතින් අතට නැගී සිටීම, යනාදිය පිටුපස සෝමර්සෝල්ට් සිදු කරන ලදී. ෂෙල් වෙඩි දෙකම අතර පිටියේ සවි කර ඇති ට්‍රම්ප් මත. මෙහිදී, කාර්ය සාධනයේ පදනම පියාසර කරන අතර, සමහර ඇක්රොබැටික් මූලද්රව්ය දර්ශනීය ස්වරූපය පමණක් වැඩි දියුණු කරයි. එහි ප්‍රති, ලයක් වශයෙන්, එවැනි සංඛ්‍යාවක්, එක්තරා ආකාරයක පාටර් ගුවන් යානයක්, හොඳ හේතුවක් ඇතිව ජිම්නාස්ටික් ප්‍රභේදයට ආරෝපණය කළ හැකිය.

* (Voltiger (ප්‍රංශ "voltiger" සිට - flutter කිරීමට) - trapeze සිට trapeze දක්වා හෝ අල්ලා ගන්නෙකු අතට හෝ එක් අල්ලන්නෙකුගේ අතට පියාසර කරන ජිම්නාස්ටික් ක්‍රීඩකයෙකි.)

එබැවින්, සියලුම සර්කස් ප්‍රභේදවලට ඇත්තේ නිශ්චිත, ආවේනික ලක්ෂණ සහ ගුණාංග පමණි. එක් ප්‍රභේදයක් තවත් ප්‍රභේදයකින් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට හැකි වන්නේ ඔවුන් විසිනි.

"Clown Trainer", "Musical Acrobats", "Flying Acrobats" යන සංඛ්‍යා විශ්ලේෂණය කරමින්, ඒවා විවිධ ප්‍රභේදවල මූලද්‍රව්‍යවල විලයනයක ප්‍රතිඵලයක් බව අපි සටහන් කළෙමු. මෙය තවත් අතිශයින් ම ය වැදගත් දේපලසර්කස් ප්‍රභේද - සර්කස් කලාවේ තනි කලාත්මක කෘතියකට වෙන් වූ අංග ඒකාබද්ධ කිරීම. සර්කස් වලදී, බාධක මත උල්පත් පුවරුවකින් පැනීම බොහෝ කලක සිට දන්නා කරුණකි. 20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී ඔවුන් විශේෂයෙන් පොදු විය. සුප්‍රසිද්ධ විකටයෙකු වූ විටාලි ලාසරෙන්කෝ එවැනි පැනීමේ දක්ෂ දක්ෂයෙකි. ඔහුගේ ප්‍රසංගයට මාතෘකා උපහාසාත්මක ප්‍රතිප්‍රහාර, උද්ඝෝෂණ සහ දුක්ඛිත කාව්‍ය ඒකපුද්ගල කථා, සටන් පාඨ, ආයාචනා, ක්‍රියාත්මක කිරීම ඔහු ඇක්‍රොබැටික් පිම්ම සමඟ ඇතුළත් විය. නිර්මාණාත්මක විලයනයක් ඇති විය: විකට-ජම්පර්-ප්‍රචාරක. ඔහුගේ රංගනයේ විචිත්‍රවත් කලාත්මක ස්වරූපය සාක්ෂාත් කරගනු ලැබුවේ සර්කස් හි නිශ්චිත මාධ්‍යයන් මගිනි, දේශපාලන ප්‍රසංගයේ පැහැදිලිකමට දායක විය.

නව මුල් අංක නිර්මාණය කිරීම සඳහා වැඩ කරමින්, බොහෝ දක්ෂ රංගන ශිල්පීන් විවිධ සර්කස් ප්‍රභේදවල අංග ඒකාබද්ධ කිරීමට යොමු වෙති. නිදසුනක් වශයෙන්, කලාකරුවන් වන Violetta සහ Alexander Kiss ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවෙහි ප්‍රතිපෝඩ සහ ඇක්‍රොබැටික් අංග සමඟ ජුගුල් ඒකාබද්ධ කළේය. ඉතින්, වයලෙටා, ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ හිස මත එක් අතකින් ස්ථාවරය කරමින්, අනෙක් අතින් වළල්ල කරකවා, ඇගේ කකුල් වලින් සැරයටිය ලිහා දැමුවාය. මෙම අවස්ථාවේදී, සහකරු පොලු හතරක් සමඟ ජුගුප්සාව කර කරළිය හරහා ගමන් කළේය.

ඒ හා සමානව සිත්ගන්නාසුළු වන්නේ ලිතුවේනියානු කලාකරුවන් වන Vita සහ Zygmund Černiauskas ගේ කාර්ය සාධනය වන අතර එය පැරණි ප්‍රභේද දෙකක එකතුවකි - සමතුලිත ක්‍රියාව සහ ජුගුල් කිරීම. නිදහස් ඉණිමඟ මත සිටගෙන, කලාකරුවා ඔහුගේ නළල මත උස් ඉණිමඟක් සමතුලනය කරයි, එහි මුදුනේ ඔහුගේ සහකරු මුදු අටක් කරකවන අතර ඇගේ දෑත් දෙපැත්තට දිගු කරයි. තවත් ද්විත්ව සමතුලිත උපක්‍රමයක්: කුඩා පදික වේදිකාවක් මත උස යුනිසයිකල් එකක් මත හිඳගෙන, කලාකරුවා ඔහුගේ නළල මත වේවැලක් සමතුලිත කරන අතරතුර වළලු අටක් සමඟ ජෝගු කරයි.

වරක් දැන් දුර්ලභ සංඛ්යාවක් "sprung-rope" (එයින්. "Sprung" - පැනීම) විය. කම්පන අවශෝෂක සහිත කඹයක වසන්ත ගුණාංග සැලකිල්ලට ගනිමින් එය ඉදිකර ඇත. රංගන ශිල්පියා ඒ මත සියලු වර්ගවල ජම්ප්, පිරුට් සහ ඊනියා සෙඩම් සිදු කළේය, එනම් වාඩි වී සිටින ස්ථානයට පැමිණීම. පළපුරුදු ගුරු-අධ්‍යක්ෂක එන්. ස්ටෙපනොව් තරුණ කලාකරුවන් සොලොකින් සඳහා "විසි කරන ප්‍රක්ෂේපකයක් මත වෝල්ටිගර්ස්" වර්ගයක් නිර්මාණය කළේය, එය ස්ප්‍රන්ඩ් කඹයක මූලධර්මය මත පදනම් විය. කාමරයේ සහභාගිවන්නන් තිදෙනෙක් සිටිති - පහළ සහ ඉහළ දෙදෙනෙක්. කඹය ලෝහ හරස් තීරුවකින් ප්‍රතිස්ථාපනය කර ඇති අතර, එහි කෙළවර බාධකයට සවි කර ඇති රබර් බම්පර් වලට සම්බන්ධ වේ. පහත් අය උරහිස් මත තීරුව අල්ලාගෙන සිටිති. මෙම ක්‍රියාවෙහි ඔවුන්ගේ භූමිකාව අතිශයින් දුෂ්කර ය: ඔවුන් තම විසි කිරීමේ කවචය මනාව පාලනය කළ යුතු අතර, ඉහළම තැනැත්තා ඇක්‍රොබැටික් පැනීම් මාලාවක් සිදු කරයි.

නවෝත්පාදනය වඩාත්ම ය ලක්ෂණයසෝවියට් සර්කස් කලාකරුවන්. 1930 ගණන් වලදී, එම වසරවල අපගේ වැඩසටහන් වල නියෝජිතයින් විශාල සංඛ්‍යාවක් සිටි බටහිර සර්කස් බලපෑමෙන් අපව නිදහස් කර ගැනීම සඳහා කර්තව්‍යය නියම කරන විට, කලාකරු දිමිත්‍රි සෙමෙන්ටොව් වේදිකා අධ්‍යක්ෂක සහ හවුල්කරුවන් සමඟ සහයෝගයෙන් මුල් අංකයක් නිර්මාණය කළේය. ලෙනින්ග්‍රෑඩ් පර්යේෂණාත්මක සර්කස් කලා වැඩමුළුව. මෙම අංකය ට්‍රම්ප් මත පැනීම සමඟ තිරස් තීරු මත ජිම්නාස්ටික් ඒකාබද්ධ කළේය. පිටියේ සාම්ප්‍රදායික තිරස් තීරු තුන වෙනුවට, සෙමෙන්ටොව් විවිධ උසින් හතරක් තැබීය. කලාකරුවන් ට්‍රැම්පෝලයින් ධාවන පථයක් භාවිතයෙන් තිරස් තීරු මත ගමන් කළහ. ඒ අතරම, එවැනි සංයෝජනයක් තුළ විවිධ ප්‍රභේදවල විශේෂ දෙකම ඵලදායී අන්‍යෝන්‍ය බලපෑමක් ඇති බව අවධාරණය කිරීම වැදගත්ය.

ඉතින්, මෙම උදාහරණ වලින් ලබා ගත හැකි නිගමන මොනවාද? සමහර ප්‍රභේද, එකිනෙකා සමඟ ඒකාබද්ධ වූ විට, ඔබට නිර්මාණය කිරීමට ඉඩ සලසයි මුල් සංඛ්යාසර්කස් තලය පොහොසත් කිරීම. නමුත් සියලුම ප්‍රභේද එකමුතු වීමට ඉඩ නොදේ. නිදසුනක් වශයෙන්, අශ්වයෙකු පිට පැනීම කම්බි මත සමතුලිත කිරීම හෝ පර්සියානු සමතුලිතතාවය සමඟ ගුවන් පියාසැරිය ඒකාබද්ධ කිරීම කිසිසේත්ම කළ නොහැක්කකි. මේ වගේ දෙයක් තවමත් සිදුවුවහොත්, සිනමාව තුළ පමණි. උදාහරණයක් ලෙස, "මිස්ටර් එක්ස්" චිත්‍රපටයේ, ප්‍රධාන චරිතය, සර්කස් වාදකයෙකු, ගෝලාකාර යටින් පැද්දෙන ට්‍රේපීස් මත හිඳගෙන වයලීනය වාදනය කරයි. නමුත් පසුව ඔහු "කැඩී" සහ පිටියේ සවි කර ඇති තිරස් තීරුව මතට වැටී, පසුව, ගෙල වටා හැරීම් කිහිපයකින් පසු, අශ්වයෙකු දෙසට හැරේ. අදහස්, ඔවුන් පවසන පරිදි, අතිරික්තය. චිත්‍රපට සංස්කරණය සහ ඒකාබද්ධ රූගත කිරීම් එවැනි ආශ්චර්යයන් පෙන්නුම් කළ නොහැක. සර්කස් භාවිතයේදී, ප්‍රභේද ඒකාබද්ධ කිරීම එතරම් සරල නැත.

සාමාන්‍යයෙන්, රංගන ශිල්පීන් යාන්ත්‍රිකව ප්‍රභේද ඒකාබද්ධ කිරීමට උත්සාහ කරන විට නිර්මාණාත්මකව අසාර්ථක වේ. උදාහරණයක් ලෙස, අපට ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්-සර්ජ් සහෝදරයන්ගේ ජොකීස්-රයිඩර් ගණන සඳහන් කළ හැකිය. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක්, වේගයෙන් දිව යන අශ්වයෙකු පිට නැගී, සැක්සෝෆෝනයේ සංගීත භාණ්ඩයක් වාදනය කළ අතර, අනෙකා, පිටියේ විරුද්ධ පැත්තේ දිවෙන අශ්වයෙකු පිට, ඔහු සමඟ වාදනය කළේය. සහ රංගන ශිල්පීන් වෘත්තීයමය වශයෙන් අයිති වුවද සංගීත භාණ්ඩසහ අශ්වයන් පිට නැගී සිට සෙල්ලම් කිරීම ඉතා අපහසු බව ප්‍රේක්ෂකයන්ට පැහැදිලිව පෙනෙන්නට තිබුණද, නමුත් එම අංකය ලැබුණේ සීතලෙනි. (මාර්ගය වන විට, මෙම ධාරිතාවය තුළ, එය වැඩි කල් පැවතුනේ නැත - කලාකරුවන් විසින්ම උපකරණ වාදනය කිරීම ප්රතික්ෂේප කළහ.)

අසාර්ථක වීමට හේතුව කුමක්ද? සංගීත භාණ්ඩ වාදනය කිරීම සහ අශ්වයන් පිට නැගීම - පිටසක්වල අංග ඒකාබද්ධ කිරීමට රංගන ශිල්පීන් උත්සාහ කළා විය හැකිද? නමුත් සර්කස් ඉතිහාසයෙන් අපි උදාහරණ දනිමු, එවැනි අංග හොඳින් ගැලපෙන විට. ජග්ලර් වික්ටර් ෆෙරෝපි, දුවන අශ්වයෙකු පිට නැගී, මැන්ඩලින් වාදනය කරමින්, තාලයේ තාලයට ඔහුගේ හිසෙන් පන්දුවට පහර දුන්නේය. මෙම උපක්රමය දර්ශනීය ලෙස ආකර්ෂණීය පෙනුමක්, සාර්ථක වූ අතර, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, එය කාර්ය සාධනය පිළිබඳ පොදු සංකල්පයට ඓන්ද්රීය විය.

තවත් උදාහරණයක්. 30 ගණන්වල මුල් භාගයේදී. මාරියා රොත්බට් සංගීත ඛණ්ඩයක කාර්ය සාධනය සමඟ සමබර කිරීමේ ක්‍රියාව සාර්ථකව ඒකාබද්ධ කළාය. ක්‍රියාවේ අවසාන අදියරේදී, පර්චසය මත සිටගෙන, යටි පාදයෙන් සමබර වූ ඇය, වාද්‍ය වෘන්දයක් සමඟින් වාදනය මත ඇගේම වාදනයට ගීතයක් ගායනා කළාය. අසාමාන්ය තත්වයන් යටතේ ශබ්ද, "ගීතය අංකය විශේෂ චමත්කාරයක් ලබා දුන්නේය", සර්කස් ඉතිහාසඥ Y. Dmitriev පසුව ලිවීය. ඇත්ත වශයෙන්ම, කලාකරුවාගේ වෘත්තීය දත්ත සහ රංග සංස්කෘතිය යන දෙකම වැදගත් වූ නමුත් ගීතය ඓන්ද්‍රීයව ගැලපීම ද වැදගත් විය. සමස්ත සංයුතියඅංක. මෙම නවෝත්පාදනය ප්‍රේක්ෂකයින් විසින් උණුසුම් ලෙස පිළිගත් අතර බොහෝ අනුගාමිකයින් බිහි කළේය. නිදසුනක් වශයෙන්, Nikolai Olkhovikov ගීතයක් ගායනා කළේය, දුවන අශ්වයෙකු පිට ජුගුල්, Zoya Kokh - "Semaphore-Giant" හි ඊතලය මත සමබර කිරීම, සහ Lolita Magomedova - නැඹුරු වූ කඹයක් නගින හවුල්කරුවෙකුගේ හිස මත සිටගෙන.

මේ අනුව, අසාමාන්ය තත්වයන් යටතේ සංගීතය වාදනය කිරීම හෝ ගායනා කිරීම කාර්ය සාධනය පොහොසත් කළ හැකිය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ මෙම හෝ එම අංගය කෘතියේ රෙදි වලට හඳුන්වා දෙන්නේ කුමන නිර්මාණාත්මක අරමුණක් සඳහාද යන්න තේරුම් ගැනීම වැදගත්ය. මේ අනුව, ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්-සර්ජ් සහෝදරයන්ගේ කාමරයේ සංගීත භාණ්ඩ සන්තකයේ විධිමත් ලෙස නිරූපණය කරන ලද අතර එමඟින් සංඛ්‍යාව සාර්‍ථක විය. වෙනත් අවස්ථාවල දී සංගීත අංගඓන්ද්‍රීයව අංකය සමඟ සම්බන්ධ වී, එහි චරිතය අවධාරණය කර දෘශ්‍ය හැඟීම වැඩි දියුණු කරන්න. උදාහරණයක් ලෙස, L. සහ G. Otlivanik සංගීත විකේන්ද්රිකත්වය සමඟ විකේන්ද්රික ජුගුල් ඒකාබද්ධ කළේය. වාදකයින් බෝල සමඟ විහිළු කළ අතර එය සංගීත මේසයේ බහු-වර්ණ කොටු වලට පහර දෙමින් තනු නිර්මාණය කළේය. අස්ථි බෝල, එල්ලෙන තහඩුවලට පහර දීම හෝ හිස් වැසුම් වල කුහරයට වැටීමෙන් සංගීත ශබ්ද ද ඇති වේ (ලෝහ තහඩු සහ සංගීත පීප් වස්තූන් තුළ සැඟවී ඇත, කටහඬට ගැලපේ). කලාකරුවන් ඔවුන්ගේ විකේන්ද්රික රූපවලට අනුකූලව විකට උපක්රම පරිපූර්ණ ලෙස වාදනය කළහ.

ප්‍රභේද කිහිපයක් ප්‍රගුණ කිරීමට ඇති ආශාව ස්වාභාවික සංසිද්ධියකි; එය දිගු කලක් සර්කස් තුළ ස්ථාපිත වී ඇත. ස්වාභාවිකවම, මේ සඳහා කලාකරුවන්ගේ විවිධාකාර පුහුණුවක් අවශ්ය වේ. කෙසේ වෙතත්, බහුකාර්යතාවට එහි සීමාවන් තිබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, දක්ෂ කලාකරුවෙකුට පවා වෘත්තීය මට්ටමට ගෙන ඒම සඳහා දෙකකට වඩා, කලාතුරකින් ප්‍රභේද තුනකට වඩා හොඳින් ප්‍රගුණ කළ හැකිය. කලාකරුවෙකු වස්තු හතරක් සමඟ හසුරුවන්නේ කෙසේදැයි දන්නේ නම්, පිටුපස සෝමර්සෝල්ට් එකක් කරන්නේ නම් සහ ට්‍රැපීසියම් මත තහඩුවක් * සවි කිරීමට සමත් වන්නේ නම්, ඔහු ප්‍රභේද තුනක් ප්‍රගුණ කර ඇති බව මින් අදහස් නොවේ - ජුගුල්, ඇක්‍රොබැටික් සහ ජිම්නාස්ටික්.

* (Planche (ප්රංශ "planche" සිට - පුවරුව, පැතලි මතුපිට) - ජිම්නාස්ටික් දී, ශරීරයේ තිරස් තත්ත්වය, අත් මත එල්ලා තබා. පිටුපස පැත්ත - ජිම්නාස්ටික් ක්‍රීඩකයා මුහුණට පහළට, ඉදිරිපස - මුහුණට එල්ලා තිබේ.)

අතීතයේ පමණක් නොව, අවාසනාවකට මෙන්, අද පවා පිටියේ ඔබට ඓන්ද්‍රීයව එකිනෙකට සම්බන්ධ නොවන විවිධ මූලද්‍රව්‍ය සමූහයකින් සමන්විත දුර්වල සංඛ්‍යා සොයාගත හැකිය. "සියල්ලෙන් ටිකක්" යන මූලධර්මය මත නිර්මාණය කරන ලද, ඔවුන් බොහෝ විට කලාකරුවාගේ දුර්වල සුදුසුකම් සඟවයි, ඔහුගේ "විචල්යතාව" විදහා දක්වයි. පැරණි සර්කස්හි, එවැනි සංඛ්යා සඳහා, ව්යවසායක අධ්යක්ෂවරුන් වෙළඳ ප්රචාරණ නාමයක් ඉදිරිපත් කළහ - "Melange-act" (ප්රංශ භාෂාවෙන්. "Melange" - මිශ්ර කිරීම, "acte" - ක්රියාව). සහ එසේ වුවද විශිෂ්ඨ ගුරුත්වයවැඩසටහන් වල එවැනි "වර්ගයන්" බොහොමයක් නොතිබුණද, වෘත්තීය පරිසරයකදී මෙම යෙදුම යම් දුරකට ලැජ්ජාවට පත් වූ අතර සර්කස් භාවිතයෙන් ක්රමයෙන් අතුරුදහන් විය.

ප්‍රකාශන මාධ්‍යයක් ලෙස වෙනත් කලා හෝ ක්‍රීඩා වලින් ණයට ගත් ඇතැම් අංග යාන්ත්‍රිකව භාවිතා කිරීම සර්කස් පොහොසත් නොකරන අතර සාර්ථකත්වය ගෙන එන්නේ නැත. P. Mayatsky විසින් නිර්මාණය කරන ලද යතුරුපැදි මත විශාල කණ්ඩායම් සංඛ්යාවක් ගැන කතා කරමු. මෙම අංකයට සිදු වූ අවාසනාව උපදෙස් දෙයි. "යතුරුපැදි ධාවන තරඟය" 30 ගණන්වල උපත ලැබීය. එම වසරවල විශේෂයෙන් ජනප්රිය වූ ශාරීරික අධ්යාපන පෙළපාලිවල බලපෑම යටතේ. යතුරුපැදි හතරක් මත, වේගයෙන් ඇතුලට විවිධ දිශාවන්පිටියේ පිහිටුවා ඇති ධාවන පථය දිගේ, යතුරුපැදි ධාවකයන්ගේ නාට්‍ය ඇඳුමින් සැරසුණු කලාකරුවන් ඇක්‍රොබැටික් පිරමීඩ සාදා විවිධ අභ්‍යාස සිදු කරමින් එක් යතුරුපැදියක සිට තවත් යතුරුපැදියකට අධික වේගයෙන් ගමන් කළහ. අවසන් තරගයේදී හත්දෙනාම එක් යතුරුපැදියකින් කණ්ඩායම් පිරමීඩය ප්‍රදර්ශනය කළහ. කාමරය ගතික විය වෘත්තීය මට්ටමරංගන ශිල්පීන් ද තරමක් ඉහළ ය, නමුත් ඔහුගේ ජීවිතය කෙටි කාලීන විය. එපමනක් නොව, මෙම වර්ගයේ සංඛ්යා අපගේ වැඩසටහන් වල කිසිසේත්ම පැතිර ගියේ නැත, එය මෙම හෝ එම කලාත්මක නවෝත්පාදනයේ වටිනාකම සහ ජීව ශක්තිය පිළිබඳ පළමු සාක්ෂියයි. ඉතින් මොකක්ද ගනුදෙනුව?

සමස්තයක් ලෙස "යතුරුපැදි ධාවන තරඟ" ක්‍රීඩා ස්වභාවයේ සංදර්ශනයක් වූ අතර සර්කස් හි කලාත්මක රූපවලට බොහෝ සෙයින් අනුරූප නොවීය. සර්කස් කාමරය බහුල ලෙස සංතෘප්ත වූ යතුරුපැදිවල ශබ්දය, එන්ජින්වල ඉරිතැලීම් සහ පිටවන වායූන් නිසා කාර්ය සාධනය පිළිබඳ අවබෝධය ද බාධා විය. මේ සියල්ල ප්‍රේක්ෂකයින් තුළ නිෂේධාත්මක හැඟීම් ඇති කළේය.

ඉහත සාරාංශගත කරමින්, අපි නැවත වරක් සටහන් කරමු: සියලුම ප්‍රභේද සංඛ්‍යාවේ සංයුතියට ඒකාබද්ධ වීමට ඉඩ නොදේ. සෑම අවස්ථාවකදීම, ප්රවේශමෙන් "ගැළපෙන තක්සේරුවක්" අවශ්ය වේ. මෙයින් අදහස් කරන්නේ, කෘතියක් නිර්මාණය කිරීමේදී, විවිධ ශෛලීන්හි ඇතැම් අංගවල සංයෝජනය කලාත්මක යෝග්‍යතාවය අනුව යුක්ති සහගත වේද යන්න ගැන සිතා බැලිය යුතු බවයි. මෙම අවස්ථාවේ දී, උපක්රම සංයෝජනයේ රටා පිළිබඳ දැනුම උපකාරී වේ.

මෙම නීතිරීතිවලින් බැහැරවීම, සර්කස් හි නිශ්චිත ශිල්පීය ක්‍රම නොසලකා හැරීම, එහි භාෂාව ප්‍රතික්ෂේප කිරීම කලාකරුවා සහ අධ්‍යක්ෂවරයා නිර්මාණාත්මක අසාර්ථකත්වයට ගෙන යයි.

සර්කස් හි හොඳින් ස්ථාපිත සංකල්ප සහ නිර්වචන සමඟ බොහෝ දේ ඇත මතභේදාත්මක ගැටළු, තවමත් බැරෑරුම් සාකච්ඡාවට සහ පර්යේෂණයට විෂය වී නොමැත. ඔවුන් වටා ඇති වන විවාදාත්මක සංවාදය සාමාන්‍යයෙන් වෘත්තිකයන්ගේ පටු කවයකින් ඔබ්බට යන්නේ නැත. සර්කස් කලාව පිළිබඳ න්‍යාය තවමත් ප්‍රමාණවත් ලෙස වර්ධනය වී නොමැති බැවින් මතභේදාත්මක දේ මතභේදාත්මක ය. අපගේ මතය අනුව, ප්‍රායෝගික උනන්දුවක් දක්වන සමහර කරුණු පිළිබඳව වාසය කිරීම සුදුසු යැයි අපි සලකමු.

සර්කස් හි, අශ්වයන්ගේ සහභාගීත්වය හා සම්බන්ධ සියලුම සංඛ්‍යා ආවරණය කරමින් "අශ්ව සවාරි ප්‍රභේදය" යන සංකල්පය දිගු කලක් පැවතුනි. අපි මෙම නිර්වචනයට පුරුදු වී සිටිමු: තිරය පිටුපස සංවාදයකදී ඔබට එය ඇසීමට හැකිය, නිල ලේඛනවල, සමාලෝචන වලදී එය හමුවන්න. නමුත් මෙය නීත්‍යානුකූලද?

ප්රශ්නයේ සාරය තේරුම් ගැනීමට, අශ්වාරෝහක සංඛ්යා ව්යුහය විශ්ලේෂණය කරමු. මේ සඳහා, පළමුවෙන්ම, අපි පැහැදිලි කරමු: ජොකියෙකුගේ වැඩ සහ අශ්ව පුහුණුකරුවෙකුගේ උසස් පාසලක් අතර අශ්වයෙකු පිට නැගීම සහ ජුගුල් කිරීම අතර පොදු දෙයක් තිබේද? මෙම සංඛ්යා තුළ අශ්වයන්ගේ සහභාගීත්වය හැර, කිසිවක් නැත. නමුත් අශ්වයාටම ලකුණක් විය නොහැක කලා ආකෘතිය... තවද එක් එක් අංකය සඳහා එහි අර්ථය සමාන නොවේ. සමහර අවස්ථාවලදී, අශ්වයා යනු කලාකරුවාට ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක ජයග්‍රහණ පෙන්නුම් කරන ආධාරකයක් පමණක් වන අතර අනෙක් ඒවා උපක්‍රම පුහුණු කිරීමේ වස්තුවකි. එමනිසා, වෝල්ට්ස්, පසුපස කකුල් මත ඇවිදීමට සහ තවත් බොහෝ දේ කළ හැකි අශ්වයෙකු, ඇත්ත වශයෙන්ම, "උගත්" අලි, බල්ලන්, වලසුන්ට සමාන කළ යුතුය.

සර්කස් ජෝකීගේ කාර්යයේ පදනම කුමක්ද? ඇක්‍රොබැටික් පැනීම, එය ක්‍රියාත්මක කිරීම පිටියේ රවුමක අශ්වයෙකු ධාවනය කිරීම හා සම්බන්ධ වේ. සහ අශ්වයා පිට සිටින ජග්ලර්? දක්ෂ ලෙස වස්තූන් විසි කිරීම සහ අවම වශයෙන් අශ්වාරෝහකත්වය. ඉතින් ප්‍රධානම දේ තමයි ජුගුල් එක.

ලබා දී ඇති උදාහරණ වලින්, විවිධ අශ්වාරෝහක සංඛ්‍යා විවිධ ප්‍රභේදවලට ආරෝපණය කළ යුතු බව පහත දැක්වේ. සමහරක් - අශ්වාරෝහක ඇක්‍රොබැටික් වලට, තවත් සමහරු - පුහුණු කිරීමට, සහ තවත් සමහරු - ජුගුල් කිරීමට. (මෙම අංක පිළිබඳ වැඩි විස්තර සඳහා, අදාළ කොටස් බලන්න.)

"අශ්ව සවාරි ප්‍රභේදය" යන සංකල්පය කිසිදු පදනමකින් තොර වන අතර එය භාවිතා කරනුයේ පුරුද්දෙන් පමණි. (මාර්ගය වන විට, කිසියම් හේතුවක් නිසා "ඔටුවන් ප්‍රභේදය" යන්නෙහි නිර්වචනය භාවිතයට නොපැමිණි නමුත්, ඔටුවන් මත වෝල්ට් කිරීම, ඔටුවන් මත ඇක්‍රොබැටික්, පුහුණු ඔටුවන් යන සංඛ්‍යා අප දන්නා නමුත්.) බොහෝ දුරට එය මෙම පදයේ ව්‍යුත්පන්නයක් ලෙස මතු විය. "අශ්ව සවාරි සර්කස්", එම වැඩසටහන් සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ අශ්වාරෝහක ඉලක්කම් මත පදනම් වූ කාලයක සිට දන්නා (ඒ හා සමාන ආකාරයේ කාර්ය සාධනයක් 1965 දී මොස්කව් සර්කස් සහ ප්‍රංශයේ, වේදිකා අධ්‍යක්ෂ එම්. ටුගානොව් පෙන්නුම් කරන ලදී), නමුත් අශ්වාරෝහක සර්කස් අශ්වාරෝහක ප්‍රභේදයට කිසිසේත්ම සමාන නොවේ.

තවත් මතභේදාත්මක ගැටළුවක් වන්නේ විවිධ සමතුලිත සංඛ්යා වල ප්රභේදයේ නිර්වචනයයි (ලතින් "aequlibris" සිට - සමතුලිතතාවය පවත්වා ගැනීමේ කලාව). එය කුමක් ද - ස්වාධීන ආරකනැත්නම් ඇක්‍රොබැටික් වර්ගයක්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම, සමතුලිතතාවයේ බොහෝ සංඛ්‍යාවන්හි - උදාහරණයක් ලෙස, සංක්‍රාන්ති පඩිපෙළ මත, පර්චස් මත, බෝල මත, කඹයක් මත - ඇක්‍රොබැටික් සැලකිය යුතු ස්ථානයක් ගනී. තවද සමහර ආකාරයේ තුලනය කිරීමේ ක්‍රියාවන්හි, කිසිසේත්ම ඇක්‍රොබැටික් නොමැත. උදාහරණයක් ලෙස, සහෝදරියන් R. සහ K. K. Korzhenevsky ජුගුල් සමඟ ඒකාබද්ධව බෝල මත සමතුලිත ක්රියාවක් සිදු කරන ලදී, කලාකරුවන් A. සහ R. Slavsky නිදහස් වයර් මත විකේන්ද්රික දර්ශනයක් වාදනය කරන ලදී, O. Popov නිදහස් වයර් මත විකට ජගල් කිරීම සිදු කරන ලදී, A. Herzog , L. Koshkina, N. Tkachenko ස්ටයින්-උගුලක් මත උපක්‍රම සමතුලිත කිරීම ( තුලනය සඳහා trapezoid) පෙන්නුම් කළේය. එසේනම් සමතුලිත ක්‍රියාව යනු කුමක්ද - යම් ආකාරයක ඇක්‍රොබැටික් හෝ ස්වාධීන ප්‍රභේදයක්? 20 වන ශතවර්ෂයේ සිට, ඇක්‍රොබැටික් මූලද්‍රව්‍ය සමතුලිත සංඛ්‍යා තුළට වැඩි වැඩියෙන් හඳුන්වා දෙන ලද අතර, එය ඓන්ද්‍රීයව සමතුලිත කිරීම සමඟ ඒකාබද්ධ වූ අතර සංඛ්‍යාවල ප්‍රකාශනය බෙහෙවින් වැඩි දියුණු කළේය. අද වන විට අපි කිසි විටෙක වැඩසටහන්වල සමතුලිත-ශේෂ කරන්නන් සොයා නොගන්නෙමු, ඔවුන් ඔවුන්ගේ සංඛ්‍යා අනුව ඇක්‍රොබැටික් හෝ ජුගුල් භාවිතා නොකරනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙය සර්කස් කලාවේ පැරණිතම සහ වඩාත්ම ශක්‍ය එකක් වන, එයටම ආවේණික වූ පැහැදිලි ලක්ෂණ ඇති සමතුලිත ක්‍රියා ප්‍රභේදය ඉක්මවා යාමට හේතු සපයන්නේ නැත.

"බල ජග්ලර්ස්" වැනි ගැටලුවක් කෙරෙහි ද අවධානය යොමු කරමු. සමහර විට එය ජුග්ලිං ප්‍රභේදයක් ලෙස වර්ගීකරණය කරනු ලබන්නේ කලාකරුවන් විසින් කාලතුවක්කු, බර සහ බෝල විසි කිරීම සහ අල්ලා ගැනීම යන හේතු මතය. "ද ආර්ට් ඔෆ් ද ජග්ලර්" (1929) ප්‍රදර්ශනය සඳහා කැප වූ සර්කස් කෞතුකාගාරයේ නාමාවලියෙහි මෙසේ සඳහන් වේ: "ඔවුන්ගේ කාර්යයේ ස්වභාවය අනුව, ජග්ලර්වරුන් හඳුන්වන්නේ" යාත්‍රා ජග්ලර්", එනම් ශක්තිමත් ජග්ලර් ..." මෙය සත්‍යයක් ද? ? කාලතුවක්කු බෝල විසි කරන ප්‍රබලයින් "කඩිසර සහ වේගවත්" ප්‍රභේදය ලෙස, ජුගුල් ලෙස වර්ග කිරීමට කිසියම් හේතුවක් තිබේද? ඇත්ත වශයෙන්ම, බල ජග්ලර්ස් බර වස්තූන් විසි කිරීමේ ශිල්පීය ක්‍රම භාවිතා කරන්නේ ඔවුන්ගේ මලල ක්‍රීඩා හැකියාවන් විදහා දැක්වීමට, වෘත්තීය විශිෂ්ටත්වය අවධාරණය කිරීමට සහ ඔවුන් පවා නොදන්නා ජුගුල් ශිල්පීය ක්‍රම පෙන්වීමට නොවේ. මලල ක්‍රීඩා යනු ස්වාධීන ප්‍රභේදයක් වන අතර ක්‍රීඩක ක්‍රීඩිකාවන් සම්බන්ධයෙන් "ජුග්ලර්" යන යෙදුම පමණක් වේ. සංකේතයකලාකරුවාගේ කාර්යයේ යම් ස්වභාවයක්. ක්‍රීඩක ක්‍රීඩිකාවන් ජෝගු කරන්නන් ලෙස වර්ග කිරීම තාර්කික නොවන අතර, වයරයක් මත සමතුලිතතාවයක් නර්තන ශිල්පිනියක ලෙස සලකනු ලබන්නේ ඇය අරාබි ක්‍රීඩා කරන බව සහ කාර්ය සාධනය අතරතුර බෙදී යයි යන පදනම මත පමණි.

ප්‍රතිපෝඩ කොට්ටය මත වැතිර සිටින ප්‍රතිපොඩිස්ට් සහ පහළ ඉකාරිස්ට් යන දෙදෙනාම දළ වශයෙන් එකම ක්‍රියාවන් සිදු කරන බැවින්, ප්‍රභේද වර්ගීකරණයට අනුව ප්‍රතිපෝඩ සහ ඉකාරියානු ක්‍රීඩා වල සංඛ්‍යා එකම කණ්ඩායමකට ආරෝපණය කළ යුතු යැයි සමහර විට තර්ක කෙරේ. ඔවුන්ගේ පාද සමඟ. නමුත් මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන්ගේ සමානකම් සීමා කරයි. පුහුණු ශිල්පීය ක්‍රම, උපක්‍රමවල කාර්ය සාධනය සහ ඉකාරියන් ක්‍රීඩා වල කාර්යයේ ස්වභාවය සහ ප්‍රතිදේහ අංක සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් වේ. ඇන්ටිපොඩිස්ට් යනු අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම ජෝගු කරන්නෙකු වන අතර, ඔහුගේ පාදවලින් වස්තූන් විසි කර සමබර කරයි. ඒවගේම Ikarian games කියන්නේ acrobatics වර්ගයක්.

නිසැකවම, ප්‍රතිපෝඩයේ සරල උපක්‍රම නිරූපණය කිරීමේ පළමු උත්සාහය පුරාණ ජග්ලර්වරුන් විසින් සිදු කරන ලද අතර, ඇක්‍රොබැට්වරු පුද්ගලයෙකු තම පාදවලින් විසි කිරීමේ තාක්ෂණය ඔවුන්ගෙන් ණයට ගත්හ. සර්කස් කලාවේ වර්ධනයේ ඉතිහාසය මෙය ඒත්තු ගන්වයි.

ජුගුල් කිරීම සහස්‍ර දහස් ගණන් ඈතට දිවෙන අතර Ikarian ක්‍රීඩා දර්ශනය වූයේ 18 වැනි සියවසේ අගභාගයේදී පමණි. තවද, අවසාන වශයෙන්, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, antipodiet වස්තූන් සමඟ ක්‍රියාත්මක වන අතර, පහළ ikarist උපක්‍රම මූලද්‍රව්‍යවල ක්‍රියාකාරිත්වයට පහසුකම් සපයන විශේෂ ඇක්‍රොබැටික් පුහුණුවක් තිබිය යුතු පුද්ගලයෙකු විසි කරයි. ඉහළ ක්‍රියාවන් නොමැතිව, පහළ ක්‍රියාවන් සමඟ පැහැදිලිව සම්බන්ධීකරණය කර ඇති අතර, දෙවැන්නාට එහි කාර්යයන් ඉටු කිරීමට නොහැකි වනු ඇත.

ඉහත සඳහන් කළ ඒවාට අමතරව, සර්කස් අංකවල විශේෂ වෙනස්කම් සම්බන්ධ වෙනත් මතභේදාත්මක ගැටළු ගණනාවක් තිබේ. අදාළ අංශවල අපි ඒවා වඩාත් විස්තරාත්මකව වාසය කරමු.

සර්කස් යනු කුමක්ද? මෙම ප්රශ්නයට පිළිතුර අප සෑම කෙනෙකුම දන්නා බව පෙනේ. එහෙත් බහුතරයකට ඇත්තේ මතුපිටින් පෙනෙන තොරතුරු පමණක් බව අප පිළිගත යුතුය. නමුත් එහි ඉතිහාසය සහ වර්ග ගැන දන්නේ ස්වල්ප දෙනෙක්. මෙම වර්ගයේ කලාව අතර ප්රධාන වෙනස වන්නේ හාස්යජනක හා අසාමාන්ය දෙයක් ප්රදර්ශනය කිරීමයි. රීතියක් ලෙස, කාර්ය සාධනය තුළ ඔබට pantomimes, reprises, magic tricks, clownery දැකිය හැකිය. බොහෝ විට, සර්කස් ක්‍රියා පුද්ගලයෙකුගේ සුවිශේෂී හැකියාවන් ප්‍රදර්ශනය කිරීම සමඟ සම්බන්ධ වේ, බොහෝ විට ජීවිතයට හා සෞඛ්‍යයට අවදානමක් ඇත. මෙය තද කඹ ඇවිදින්නන්, සමතුලිතයන්, කොල්ලකාරී සතුන් පුහුණු කරන්නන් සඳහා අදාළ වේ. බොහෝ විට කණ්ඩායමක් නිශ්චිත ගොඩනැගිල්ලක් සහිත නිශ්චිත නගරයක පදනම් වේ. නමුත් ඔහු බොහෝ විට සංචාරක සර්කස් වැනි විවිධ ස්ථානවල රඟ දක්වයි.

ඉතිහාස යොමුව

සර්කස් යනු කුමක්ද, ඔවුන් පවා දැන සිටියහ පුරාණ රෝමය... එකල මෙය නූතන හිපොඩ්‍රෝමයකට සමාන ව්‍යුහයක නමකි. විශාලතම හා වඩාත්ම ප්රසිද්ධ වූයේ ඊනියා ය සර්කස්, රෝමයේම පිහිටා තිබුනා.

එකල සර්කස් ප්‍රසංග නූතන ඒවා සමඟ එතරම් පොදු නොවීය. පළමුවෙන්ම, මේවා අශ්ව රේස් සහ අශ්ව රේස් විය. පසුව, සර්කස් සංදර්ශන ඇම්ෆිටියේටර්වල සංවිධානය කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඒවාට ග්ලැඩියේටර් සටන්, වන සතුන් දඩයම් කිරීම ඇතුළත් විය.

මධ්යකාලීන යුගයේදී සර්කස් විනෝදාස්වාදයේ ප්රධාන ස්ථානය ලෙස නතර විය. ඒ කාලේ ජනප්‍රිය වුණා රංග සංදර්ශනසහ අභිරහස් ඔහු යටපත් විය.

අපට නවීන අර්ථයෙන් සර්කස් ප්‍රංශයේ දර්ශනය වූයේ 18 වන සියවස අවසානයේ පමණි. එහි නිර්මාතෘවරුන් වූයේ ඉංග්‍රීසි අශ්වාරෝහකයන් වූ ඇස්ට්ලි, පුතෙකු සහ පියෙකි. 1774 දී ඔවුන් තදාසන්න ප්‍රදේශවල ඉදිකරන ලදි ප්රංශ අගනුවරරවුම් ශාලාව, එසේ නම් කරන ලදී - සර්කස්. එකල එය කුමක්ද? ඇස්ට්ලිස් විසින් ප්‍රසංග ලබා දීමට පටන් ගත් අතර එය අශ්වයන් මත ඇක්‍රොබැටික් රූප සටහන් සහ අභ්‍යාස වලින් සමන්විත විය.

ෆ්රැන්කෝනි ඉතාලි ජාතිකයන් සර්කස් ඉතිහාසයේ වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළහ. ඔවුන් පැන්ටොමයිම් හඳුන්වා දුන් අතර වන සතුන් සහ බල්ලන් අතර ද සටන් කළහ. සර්කස් සංදර්ශන ඉක්මනින්ම යුරෝපය පුරා පැතිර ගියේ පැරිසියේ සිටය.

එය සර්කස් ඉතිහාසයෙන් දන්නා කරුණකි XIX අගශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ පුහුණු කරන ලද සතුන් සමඟ රංගනයන් දර්ශනය විය. 20 වන සියවස ආසන්නයේ, සියලුම යුරෝපීය අගනගරවල ස්ථාවර සර්කස් පැවතුනි.

රුසියාවේ සර්කස්

සර්කස් යනු කුමක්ද, ඔවුන් 1764 දී රුසියාවේදී ඉගෙන ගත්හ. බ්‍රිතාන්‍ය ජාතික ජෝකී බේට්ස් විසින් කසාන් දුම්රිය ස්ථානය අසල අශ්වාරෝහක සංදර්ශන සඳහා පිටියක් ඉදිකරන ලද්දේ එවිටය. ඊළඟ අවුරුද්දේ ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත සංචාරය කළේය.

රුසියාවේ, බොහෝ විට පුද්ගලික නිවාසවල - වේදිකාවල හෝ තාවකාලික පරිශ්‍රවල ප්‍රසංග සංවිධානය කරන ලදී. රීතියක් ලෙස, විදේශීය කණ්ඩායම් රඟ දැක්වීය.

එය 1873 දී සරතොව්හි දර්ශනය වූ රුසියානු සර්කස් ය. එය නිකිටින් සහෝදරයන් විසින් ආරම්භ කරන ලදී. අද එය රුසියාවේ හොඳම එකක් ලෙස සැලකේ. ඊට අමතරව, එකල, සංචාරක සර්කස් රුසියාව සහ යුරෝපය පුරා සැරිසැරූ අතර, සෑම දිනකම නව ස්ථානයක සංදර්ශන ලබා දුන්නේය.

මහා යුගයේදී සර්කස් කලාවට සැලකිය යුතු හානියක් සිදු විය දේශප්රේමී යුද්ධය... බෝම්බ හෙලීමේදී ගොඩනැගිලි බොහෝ දුරට විනාශ විය. මුක්කු සහ උපකරණ විනාශ විය. බොහෝ පුහුණු කරන ලද සතුන් මිය ගියේය. කලාකරුවෝ ඉස්සරහට ගියා. සෝවියට් සංගමය වෙත ෆැසිස්ට් ප්රහාරයෙන් පසු ප්රධාන සර්කස් පරිපාලනය ටොම්ස්ක් වෙත ඉවත් කරන ලදී. ඒ අතරම, ඉතිහාසඥයින් සඳහන් කරන්නේ නායකත්වය සර්කස් කලාව සංරක්ෂණය කිරීම ගැන සැලකිලිමත් වූ බවයි. ස්ටාලින්ගේ නියෝගයට අනුව, සෝවියට් සර්කස් වලට සහාය විය, සතුන් නඩත්තු කිරීම හා පෝෂණය කිරීම සඳහා අරමුදල් වෙන් කරන ලදී.

අද සර්කස්

අද සර්කස් තුළ විවිධ කලා වර්ග වර්ධනය වෙමින් පවතී. උදාහරණයක් ලෙස, මේවා acrobatics, clownery, balancing act, මෙන්ම musical eccentricity, interlude, pantomime, juggling, illusionism.

එය දන්නවා විශාල සංඛ්යාවක්සර්කස් විශේෂතා. සමහරක් තුළ, තද කඹයක් මත ඇවිදීම, trapeze අංක, ගුවන් ජිම්නාස්ටික් සහ සත්ව පුහුණුව කැපී පෙනේ. අද්විතීය සර්කස් ප්‍රභේදයක් වන්නේ ක්ලෝනරි ය. විකටයාට විෂයයන් කිහිපයක් ප්‍රගුණ කිරීමට අවශ්‍ය වේ මෑත කාලයේසාමාන්‍ය තාක්‍ෂණයක් නම් විහිළුකාරයා "හදිසියේ" අන් අයගේ සංඛ්‍යාවට සහභාගී වීමයි.

වර්තමානයේ, ශතවර්ෂ ගණනාවකට පෙර ජනප්රිය වූ ගිනි කන්නන්ගේ පාහේ අමතක වූ විශේෂත්වය නැවත පණ ගන්වයි. අද ලොව පුරා බොහෝ සර්කස් ඔවුන්ගේ වැඩසටහනට ගිනි සංදර්ශනයක් ඇතුළත් වේ.

රුසියාවේ සර්කස් යනු ප්‍රධාන නාමයෝජනා වලින් එකකි තරඟ වැඩසටහනඩෙල්ෆික් ක්රීඩා.

වචනයේ තේරුම

"සර්කස්" යන වචනයට අර්ථ දැක්වීමක් ලබා දීමෙන්, එයට අර්ථකථන අර්ථ කිහිපයක් ඇති බව කිසිවෙකු අමතක නොකළ යුතුය.

පළමුව, සර්කස් ය විශේෂ ආකාරයේ රංග කලාව, වර්තමානයේ විවිධ ශිල්පීය ක්‍රම සහ විනය ඇතුළත් වේ.

සර්කස් යන වචනයේ තවත් අර්ථයක් වන්නේ මෙම සියලු ප්‍රසංග පැවැත්වෙන ගොඩනැගිල්ලයි.

සර්කස් විස්තරය

සර්කස් ගොඩනැගිල්ල බොහෝ විට ඉහළ ගෝලාකාරයක් සහිත වටකුරු කූඩාරමක් වේ. මෙය සම්භාව්ය සර්කස් කූඩාරමකි. එය ඇතුළත සෙල්ලම් පිට්ටනියක් හෝ සර්කස් පිටියමෙන්ම නරඹන්නන් සඳහා ආසන.

තවත් සර්කස් වර්ගයක් වන්නේ ප්රාග්ධනයයි. සාමාන්යයෙන් එය රවුම් හැඩයක් ද ඇති බව සැලකිය යුතු කරුණකි.

සිත්ගන්නා කරුණක් නම්, රංගන ශිල්පීන් රඟ දක්වන සර්කස් පිටිය සෑම විටම එකම ප්‍රමාණයෙන් තිබීමයි. එපමණක් නොව, සර්කස් කොපමණ ප්‍රේක්ෂකයින් සඳහා නිර්මාණය කර ඇතත් - 500 ක් හෝ පන්දහසක් සඳහා. එපමණක් නොව, මෙම ප්රමාණය ලොව පුරා නොවෙනස්ව පවතී. පිටියේ විෂ්කම්භය මීටර් 13 (හෝ අඩි 42) කි. මෙම අවශ්‍යතාවය 19 වන සියවසේ දර්ශනය වූ අතර අද දක්වාම නොවෙනස්ව පවතී.

වෘත්තීය අවශ්‍යතාවය මත මෙම සම්ප්‍රදාය ඇති විය. කාරණය නම් අශ්වාරෝහක අභ්‍යාස සහ ඇක්‍රොබැට් සඳහා, දුවන අශ්වයෙකුගේ පිටුපස සෑම විටම පිටියේ මැදට සාපේක්ෂව එකම කෝණයක තිබීම අවශ්‍ය වීමයි. මෙම ප්‍රති result ලය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා කළ හැක්කේ නිශ්චිත විෂ්කම්භයකින් යුත් පිටියේ අශ්වයාගේ නියත සාමාන්‍ය වේගයක් පවත්වා ගැනීමෙන් පමණි. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස අශ්ව සංදර්ශන පැවැත්වූ සියලුම සර්කස් ක්‍රීඩාංගණ ඒකාබද්ධ විය.

තවත් විශේෂත්වයක් නම් සර්කස් පිටිය සෑම විටම ඇම්ෆිතියේටරයෙන් කුඩා නමුත් ඉතා පුළුල් බාධකයකින් වෙන් කර තිබීමයි. එහි උස අවම වශයෙන් සම්මත අශ්වයෙකුගේ සාමාන්‍ය උසට ළඟා වන අතර එමඟින් සතාට තම ඉදිරිපස කකුල් වල කුර බාධකය මත තබා පසුපස කකුල් සමඟ පිටිය වටා ගමන් කළ හැකිය.

යූරි නිකුලින් සර්කස්

ගෘහස්ථ සර්කස් වලින්, පළමුවෙන්ම, නිකුලින් සර්කස් ඉස්මතු කිරීම වටී. එය මොස්කව්හි Tsvetnoy Boulevard හි පිහිටා ඇත. මෙය රටේ පැරණිතම ස්ථාවර සර්කස් වලින් එකකි. එය නරඹන්නන් දෙදහසකට නවාතැන් ගත හැකිය. දැනට ඔහුගේ අධ්යක්ෂ ජනරාල්යූරි නිකුලින් මැක්සිම්ගේ පුත්‍රයාය.

මෙම සර්කස් ප්‍රථම වරට අමුත්තන්ට එහි දොරටු විවෘත කළේ 1880 දී ය. එය ඇල්බට් සලමන්ස්කි විසින් ආරම්භ කරන ලදී. ගොඩනැගිල්ලේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා අගෝස්තු වෙබර් විය. හැමෝටම මතකයි විවෘත කිරීම. ජිම්නාස්ටික් ක්‍රීඩිකාවක් වන හෙන්රියාටා එය සිදු කළ අතර, ඔහු ඉහළ උන්නතාංශයක දිගු කරන ලද වයරයක් මත හසුරුවන්න සමත් වූ අතර, ට්‍රසී මහත්මිය හිස් පිටුපස අශ්වයෙකු පිට නැඟී පිටියේ ඇවිද ගිය අතර, ඇල්බට් සලමොන්ස්කි විසින්ම පුහුණු ස්ටාලියන් 14 දෙනෙකු සමඟ අංකයක් නිරූපණය කළේය.

මුලදී, බොහෝ විකටයන් සර්කස්හි වැඩ කළහ. Salamonsky අවධාරනය කළේ ඔහුගේ ප්‍රේක්ෂකයින් අනිවාර්යයෙන්ම සිනාසිය යුතු බවයි. ඊට පෙර, සර්කස් ළමයින් සමඟ පැමිණීමට සුදුසු ස්ථානයක් ලෙස නොසැලකීම සැලකිය යුතු කරුණකි. ළමයින් යනු ඔබට හොඳ මුදල් ඉපයිය හැකි අපූරු ප්‍රේක්ෂක පිරිසක් බව තේරුම් ගත්තේ සලමොන්ස්කි පමණි. උදෑසන ප්‍රසංග පැවැත්වීම ආරම්භ කළ පළමු පුද්ගලයා ඔහු වන අතර එය ඉක්මනින් මැට්නීස් ලෙස හැඳින්වේ. ඒ අතරම, ඔහු විශේෂයෙන් ළමා සංජානනය සඳහා වැඩසටහන් අනුගත කළේය.

Nikulin වේදිකාවේ

යූරි නිකුලින් VGIK වෙත ඇතුළත් කර නොගැනීමෙන් පසු Tsvetnoy Boulevard හි මොස්කව් සර්කස් හි ක්ලෝනරි චිත්‍රාගාරයේ නතර විය. 1948 දී ඔහු මුලින්ම වේදිකාවේ පෙනී සිටියේ බොරිස් රොමානොව් සමඟ ය. ඔවුන්ගේ අංකය "ආදර්ශය සහ හැක්" ලෙස හැඳින්වේ.

වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, ඔහු පැන්සල ලෙස හැඳින්වෙන ජනප්‍රිය විකට මිහායිල් රුමියන්සෙව්ගේ සහායකයෙකු ලෙස වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය. එවිට ඔහුට මිහායිල් ෂුයිඩින් හමුවිය. ඔවුන් තිදෙනාම රට පුරා සංචාරය කිරීමට පටන් ගත්හ.

1950 දී, ගැටුමෙන් පසු, නිකුලින් සහ ෂුයිඩින් රුමියන්ට්සෙව්ගෙන් වෙන්ව වැඩ කිරීමට පටන් ගත් අතර එය සුප්‍රසිද්ධ විකට යුගලයක් නිර්මාණය කළහ.

1981 දී Nikulin වේදිකාවේ රඟ දැක්වීම නැවැත්තුවා, ඔහුට වයස අවුරුදු 60 යි. ඔහු සර්කස් අධ්‍යක්ෂක බවට පත් විය. ඔහු යටතේ නව ගොඩනැගිල්ලක් ඉදිකරන ලද අතර එය 1989 දී විවෘත කරන ලදී. අද, බොහෝ අය නිකුලින් සර්කස් කාලසටහනේ කාර්ය සාධනය සමීපව අනුගමනය කරති. සියල්ලට පසු, මෙය රටේ වඩාත්ම ජනප්රිය සර්කස් එකකි.

"Aquamarine"

රුසියාවේ සර්කස් ද ඉතා ජනප්රියයි. නැටුම් උල්පත්"Aquamarine" ලෙස හැඳින්වේ. නරඹන්නන් සාක්ෂිකරුවන් බවට පත් වේ අද්විතීය සංදර්ශනයසර්කස් කලාව ෆවුන්ටන් නැටුම් සහ අයිස් බැලට් සමඟ ඒකාබද්ධ වූ විට. පුදුමාකාර සුන්දරත්වයේ පසුබිමට එරෙහිව පුද්ගලයෙකුගේ ඇදහිය නොහැකි හැකියාවන් සහ හැකියාවන් හෙළි වේ.

Aquamarine සර්කස් තබා ගැනීම ගැන ආඩම්බර වේ හොඳම සම්ප්රදායන්ජාතික සර්කස්. ඒ අතරම, ඔවුන් නිරන්තරයෙන් භාවිතා කරයි නවතම තාක්ෂණය, සැබෑ දර්ශනය, සැබෑ නවීන සංදර්ශනයක නරඹන්නන් ගිල්වීම.

ප්‍රසංගවලට බොහෝ විට සහභාගී වන්නේ පුහුණුකරුවන්, විශේෂයෙන් පුහුණු වූ සතුන් - අශ්වයන්, බල්ලන්, වඳුරන්. ප්‍රසංග සෑම විටම සජීවී ගායන සමඟ ඇත.

සර්කස් වර්ග

ප්‍රධාන සර්කස් ප්‍රභේද අතර, බලය, ගුවන් සහ පැනීම ලෙස බෙදා ඇති ඇක්‍රොබැටික් ඉස්මතු කිරීම අවශ්‍ය වේ.

වෝල්ටිං ඉතා ජනප්රියයි - අශ්වයෙකු මත ජිම්නාස්ටික් සහ ඇක්රොබැටික් අභ්යාස සිදු කිරීම. සර්කස් සතුන් පුහුණු කිරීම, ජුගුල්, මායාව, විහිළු කිරීම, සර්කස් සංදර්ශනය, පැන්ටොමයිම් සහ තුලනය කිරීමේ පනත.

මායාව

මායාවේ සර්කස් ශානරය කුමක්ද, අද සර්කස් එකකට ගොස් ඇති හෝ රූපවාහිනියේ ප්‍රසංගයක් දැක ඇති ඕනෑම අයෙකු දනිති. මෙය විශේෂ සර්කස් වර්ගයකි රංග කලාව... එහි දී, අතේ ඇති දක්ෂතාවයෙන් මෙන්ම, උපක්‍රම සහ විශේෂ උපකරණ භාවිතයෙන්, රීතියක් ලෙස, අන් අයගේ ඇස්වලින් සැඟවී, මායාවන් අද්විතීය උපක්‍රම හෝ උපක්‍රම සිදු කරයි. එය සියලු භෞතික ගුණාංගවලට හුරුපුරුදු වස්තූන් හා සංසිද්ධීන් උල්ලංඝනය කිරීමේ මිත්යාව නිර්මාණය කරයි. මෙම සර්කස් ප්‍රභේදයේ නම "නොමඟ යවනසුලු" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත.

මායාවන් නිර්මාණය කිරීමේ කලාව පුරාණ කාලයේ සිට පැවත එන්නකි. එකල, පූජකයන් හෝ ෂාමන්වරුන් විශ්මයට පත් කිරීම සඳහා හැසිරවීම සඳහා විශේෂ ශිල්පීය ක්‍රම සහ ශිල්පීය ක්‍රම භාවිතා කළහ සාමාන්ය ජනතාව, එමගින් එහි සුවිශේෂත්වය සහ සුවිශේෂත්වය තහවුරු කරයි. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ෆකීර්වරුන්, කඩු ගිලින්නන් සහ වෙනත් අය මහජනතාවගේ විනෝදාස්වාදය සඳහා ඒවා භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්හ.

ජුගුල්

මේ ආකාරයේ සර්කස් කලාව, ජෝගු කිරීම වැනි, අපේ යුගයට පෙර පෙනී සිටියේය. ඊජිප්තුවේ බිත්ති සිතුවම් මත මිනිසුන් එකවර වස්තූන් තුනකට වඩා විසි කරන ආකාරය ද ඔබට දැක ගත හැකිය.

අද, ජුගුල් වර්ග කිහිපයක් කැපී පෙනේ - සම්භාව්‍ය, විසි කිරීම, ස්පර්ශය, බිම සිට ජුගුල් කිරීම, දැල්වීම (බෝතල් සහ වීදුරු භාවිතා කරන විට), කෙන්දමා ජග්ලිං (නම පැමිණෙන්නේ බෝලයක් සිදුරෙන් සිදුරට විසි කිරීමේ ජපන් ක්‍රීඩාවෙනි. ), බලය, ජුගුල් සටන්.

ඔබට ඕනෑම සර්කස් ක්රියාවක් කළ හැකිය. ඔබට ප්‍රවේශ විය නොහැකි කිසිවක් නැත! මතක තබා ගන්න, උදාහරණයක් ලෙස, එවැනි පුදුම සංඛ්යාවක් - පර්චස් මත balancers. එක් කලාකරුවෙක් ඔහුගේ නළල මත පර්චසයක්, විශාල ඇලුමිනියම් බාර් එකක් අල්ලාගෙන සිටියි. ඔහුගේ සහකරු බාබෙල් එක ඉහළට නැඟ එහි ජිම්නාස්ටික් ව්‍යායාම කරන අතර, "පහළ" නළල මත බාබෙල් අල්ලාගෙන සිටින "පහළ" පුද්ගලයා නැමී, වාඩි වී, වැතිර, හැරී, නැවත කෙළින් වේ.

එවැනි සංඛ්යාවක හවුල්කරුවන්ගේ සම්බන්ධතාවය සහ අන්තර් රඳා පැවැත්ම කුමක් විය යුතුද! ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ ඔබේ සහකරුගේ හිස මතට නගින්නේ නැත! ඔබ ඔහු ඉදිරියෙහි බිම හිටගෙන සිටියත්, ඔබ සිටගෙන සිටින්නේ ඔබ පර්චසය මත සිටින ආකාරයටත්, ඔබේ සහකරු මෙම පර්චසය නළල මත තබාගෙන සිටින්නාක් මෙනි. ඔබේ සුළු සාවද්‍ය භාවය, සමබරතාවය නැතිවීම සහ ඔබේ සහකරු දහඩිය නොතබයි! කාර්යය!

ඔබට පුහුණු අශ්වයන් පෙන්විය හැකිද? නිසැකවම! මෙය කිරීමට ඔබට හතරගාතෙන් නැගී සිටීමට අවශ්‍ය නැත - ඔබේ අශ්වයන්ට කකුල් දෙකෙන් දුවන්න ඉඩ දෙන්න, ඔවුන් එය කරන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටියාක් මෙන්!

සෑම කෙනෙකුගේම කාර්යය: නිවසේදී සර්කස් ක්‍රියා කිහිපයක් ඉදිරිපත් කිරීම, ඒවා සකස් කර අපට පෙන්වීම.

සර්කස් සංදර්ශනය

තනි සර්කස් අංක මත වැඩ කිරීම දැවැන්ත අභ්‍යාසයකින් අවසන් විය හැකිය - සර්කස් ප්‍රසංගයක්, මනඃකල්පිත උපකරණ මත වාදක වෘන්දයක් සමඟ, පළමු පන්තියේ සවාරි සමඟ සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්‍රේක්ෂකයින් සමඟ - අත්පොලසන් නොමැතිව කුමන ආකාරයේ සර්කස් කාර්ය සාධනයක් ද? එක් එක් කාර්ය සාධනය සඳහා වේදිකාව සකස් කිරීම සඳහා නිල ඇඳුම් ශිල්පීන් ද අවශ්ය වේ.

සංදර්ශනය ආරම්භ වේ. වාද්‍ය වෘන්දය ගිගුරුම් දෙයි. Sprechmaster අංක නිවේදනය කරයි:

කුරොච්කින් සහෝදරයන්! Ikarian ක්රීඩා!

සැන්සිබාරි සහෝදරියනි! ඉහළම පන්තියේ පැදීම! අශ්වාරෝහක බැලේ නැවත බැලීම!

පුහුණු බල්ලන්!

බබිලෝනියේ එමා සජීවී කලාකරුවෙකු සමඟ පෙට්ටියක් දුටුවා! ..

ට්‍රම්ප් මත ඇක්‍රොබැට්! දඟර මත සමතුලිතයෙක්! .. හිමාල වලසුන් කණ්ඩායමක්! .. මුල් ප්‍රභේදය! ..

බල ඇක්‍රොබැට්! .. සංගීත විකේන්ද්‍රික! .. රෝලර් ස්කේටර්!

ඉස්කුරුප්පු නොකළ හිස

යෙව්ගනි ෂ්වාට්ස් විසින් රචිත "සාමාන්‍ය ආශ්චර්යයක්" යන නාට්‍ය-සුරංගනා කතාවේ, සතුටු සිතින් හා කාරුණික ඉන්ද්‍රජාලිකයෙකු පුදුම සහගත ලෙස සරල ආකාරයකින් හාස්කම් කරයි: "මම වනාන්තරය හරහා ඇවිදිමින් සිටියෙමි, මම දකිමි: තරුණ වලසෙක්, යෞවනයෙක්. ඔහුගේ හිස නළල, ඔහුගේ ඇස් දක්ෂයි. අපි කතා කළා, වචනයෙන් වචනය, ඔහු ඔහුට කැමතියි මම ගෙඩි අත්තක් කඩා, එයින් මැජික් යෂ්ටියක් හැදුවා - එක, දෙක, තුන ... "එසේම ඔහු කළේ කුමක්ද? ටිකක් - වලසෙකු මිනිසෙකු බවට පත් කළා!

අපි සාමාන්ය ආශ්චර්යයන් කරමු! හොඳයි, අපි කියමු - මිතුරෙකුට උපක්‍රමයක් සෙල්ලම් කරන්න: ඔහු නිදා සිටියදී, ඔහුගේ හිස ගලවා කාමරයේ සඟවන්න. ඔහු අවදි වූ විට ඔහුට බැලීමට ඉඩ දෙන්න!

සිසුන් දෙදෙනෙක් වෙබ් අඩවියට ඇතුළු වෙති. එක්කෙනෙක් බංකුවක වැතිරිලා නිදාගන්නවා. අනෙක ඔහුගේ හිස "ඉස්කුරුප්පු" කිරීමට පටන් ගනියි.

එය ප්රවේශමෙන් කරකවන්න, නැතහොත් ඔහු අවදි වනු ඇත. නූල් මලකඩද? හුස්ම සන්සුන් නම්, ඔහුගේ ඇහිබැමි වෙව්ලන්නේ නම් බලන්න.

අවසානයේ හිස ගලවා, සිසුවා මනඃකල්පිත හිස කාමරයේ කෙළවරට ගෙන ගොස් සඟවයි. එවිට ඔහු මිතුරෙකු අවදි කරයි: "නැඟිටින්න, පංතියට යාමට කාලයයි!"

ඔබ අවදි වූ විට කුමක් සිදුවේද? ඔබට යමක් පෙනෙනවාද? කිසිවක් නැත! ඇත්ත, හිස ඔබ සමඟ අවදි විය, නමුත් එය කිසිවක් නොපෙනෙන තරම් අඳුරේ පවතී. ඔබේ උරහිස්, බෙල්ල ඔබේ දෑතින් දැනෙන්න ... නමුත් හිස එහි නැත! ඇත්ත වශයෙන්ම, මේවා ඔබේ මිතුරාගේ විහිළු ය. ඔහු නිතරම විහිළු කරයි ... නමුත් ඔහු පලා ගියේය. අපි කාමරය පුරා අන්ධ ලෙස හිස සෙවීමට සිදු වනු ඇත. සොයන්න!

මිතුරා නිශ්ශබ්දව කෙළවරට රිංගා, ඔහුගේ හිස රැගෙන අයිතිකරුට අත තබයි.

ඇයද නැද්ද? පරීක්ෂා කරන්න, සමහරවිට - වෙනත් කෙනෙකුගේද? මනඃකල්පිත හිස දැනෙන්න. ඔබ ඔබේ නාසය, හිසකෙස් හඳුනා ගන්නවාද? කමක් නැහැ, එය ස්ථානයේ ඉස්කුරුප්පු කරන්න!

සිසුන් සමඟ ප්‍රාතිහාර්ය අභ්‍යාසවල යෙදෙන අතරම, ඔවුන් තුළ ද ආශ්චර්යමත් ක්‍රියාවන්හි තර්කනය සහ අනුපිළිවෙල සොයා ගැනීමට ඔබ උත්සාහ කළ යුතුය.

උත්සව වැඩසටහන සකස් කිරීමේදී, සර්කස් අංක එයට ඇතුළත් කිරීමේ හැකියාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. ඔවුන් පරිපූර්ණ ලෙස විවිධාංගීකරණය කරයි ප්රසංග වැඩසටහනඕනෑම සිදුවීමක් සහ ඕනෑම ප්රේක්ෂකයක් සඳහා. ඔවුන්ගෙන් විශාල විවිධත්වයක් ඇති අතර ඔබේ අමුත්තන් අනිවාර්යයෙන්ම කැමති කාමරයක් සොයා ගැනීම දැන් පහසුය.

අවාසනාවකට මෙන්, සර්කස් වාදකයින්ට ආයතනික සාදයකට ආරාධනා කළ හැකි බව අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් නොදනිති. පවුලේ නිවාඩු, ප්‍රදර්ශන විවෘත කිරීම, විවාහ මංගල්‍යය, සාමාන්‍යයෙන්, අවම වශයෙන් සමහරක් ඇති ඕනෑම සිදුවීමක් සඳහා විනෝදාස්වාදය... නමුත් නිෂ්ඵලයි! ගීත කිහිපයක් හෝ අතර සිටින විට අමුත්තන්ගේ උනන්දුව වැඩි වන්නේ කෙසේදැයි සිතා බලන්න නැටුම් අංකඉන්ද්‍රජාලිකයෙකු හෝ සමතුලිතයෙකු හදිසියේම දිස්වනු ඇත. පළමුව, මෙය පැමිණ සිටින අය සඳහා සැබෑ පුදුමයක් වන අතර, දෙවනුව, එවැනි සංඛ්යා ලස්සන, අසාමාන්ය හා මුල් වේ. ඔවුන් උත්සව වාතාවරණය ටිකක් ඉන්ද්‍රජාලික, අද්භූත, ඒ නිසා සෑම අමුත්තෙකුටම වඩා අමතක නොවන දෙයක් බවට පත් කරයි.

ආයතනික හෝ පවුලේ උත්සවයක් සඳහා ඇණවුම් කළ හැක්කේ කුමන ඒවාද? ඒවායින් බොහොමයක් තිබේ:

1. Acrobats. Acrobatic අංක, යටතේ ලස්සන සංගීතයඑක් හෝ කිහිපදෙනෙකු විසින් සිදු කරනු ලබන අතර, එය සෑම විටම දර්ශනීය දසුනකි. ඒ සමගම, විශාල ඉඩක් අවශ්ය නොවන අතර, ඔවුන් අවශ්ය සියලු උපකරණ ඔවුන් සමඟ ගෙන එයි.
2. Aerialists. වාතයේ සිදු කරන ලද විස්මිත සුන්දර ප්‍රයෝග කිසිදු ප්‍රේක්ෂකයෙකු නොසැලකිලිමත් නොවනු ඇත. නමුත් සෑම කාමරයකම ඔබට එවැනි කාමරයක් සංවිධානය කළ නොහැක.
3. , මෙය කුඩා දරුවන් සතුටු කරනු ඇත. ඔවුන්ට ඉදිරිපත් කරන්නෙකුගේ, ඩීජේවරයෙකුගේ භූමිකාව ඉටු කළ හැකිය, නැතහොත් සර්කස් එකක මෙන් වෙනත් අංක අතර විරාම පුරවන්න. මාර්ගය වන විට, මෙම කලාකරුවන් බොහෝ වැඩිහිටි සිදුවීම් සඳහා ඉල්ලුමක් පවතී, මන්ද සියලු පරම්පරාවන් විහිළු වලට ආදරය කරයි.
4. ... ළමා හා වැඩිහිටි සාදවලදී ද ඔවුන් පිළිගනු ලැබේ. ඔවුන් ප්‍රීතියෙන් හා විස්මයෙන් යුතුව හුස්ම හිරකරමින් උපක්‍රම දෙස බලයි. ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව ඕනෑම පාහේ විවිධාංගීකරණය කරයි උත්සව වැඩසටහන, සහ බොහෝ උපක්‍රම සඳහා ප්‍රේක්ෂකයින් සම්බන්ධ වීම ඔවුන්ගේ ප්‍රීතියේ මට්ටම වැඩි කරයි.
5. ... මෙය කිරීමට සුදුසුම ක්‍රමයයි ළමා පක්ෂය, ඇත්තෙන්ම, අමතක නොවන. ගණන් කළ හැකි බල්ලෙකු, හාවෙකු බෙරයක් ගසන හෝ පුහුණුකරුවෙකුගේ ඇමතුමට පැමිණෙන පරවියන් සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම එක ළමයෙක්වත් ප්‍රතික්ෂේප නොකරනු ඇත. දැන් නිවාඩු සඳහා ඔවුන් විදේශීය සතුන් ඇතුළු විවිධ සතුන් ඇණවුම් කරයි, එබැවින් තේරීම රඳා පවතින්නේ ප්‍රේක්ෂකයින්ගේ මනාපයන් සහ උත්සවයේ සංවිධායකයින්ගේ අයවැයේ ප්‍රමාණය මත පමණි.

නමුත් ඔබේ සැමරුම සඳහා ඔබට ඇණවුම් කළ හැක්කේ කොතැනින්ද? මෙය කිරීමට පහසුම ක්රමය වන්නේ ඔබේ උත්සවය සංවිධානය කරන සමාගම හරහාය. වැඩසටහනේ ගායකයින්, සංගීත ians යන් සහ නර්තන ශිල්පීන් පමණක් නොව, සර්කස් ක්‍රියා ද දැකීමට ඔබේ කැමැත්ත ප්‍රකාශ කරන්න, ඒවා පිටපතට එකතු කරනවා පමණක් නොව, ඔබේ ප්‍රේක්ෂකයින්ගේ අවශ්‍යතා සම්පුර්ණයෙන්ම සපුරාලන ඒවා ද ඔවුන් තෝරා ගනු ඇත - සමහර දරුවන්, අනෙක් අය වැඩිහිටියන්.

අප සියල්ලන්ම කුඩා කල සිටම පැමිණ ඇති අතර එබැවින් ඕනෑම වයසක සර්කස් වලට ආදරය කරන බැවින්, ඔබ දැකීමේ ප්‍රීතිය ප්‍රතික්ෂේප නොකළ යුතුය සර්කස් සංදර්ශනය ඔබේම නිවාඩුවක් මත. එය සේවය කිරීමට අඩු රසවත් නොවේ සර්කස් අංකයපුදුමයක් ලෙස - උපන් දින මිනිසා, දවසේ වීරයා, අලුත විවාහ වූවන්.

නරඹන්නන් සර්කස් පිටිය විනෝදාස්වාදයේ ස්ථානයක් ලෙස සලකයි, එහිදී ජිම්නාස්ටික් ක්‍රීඩකයින්, විකටයන් සහ පුහුණුකරුවන් එකිනෙකා වෙනුවට ආදේශ කරති. දීප්තිමත් සංදර්ශනය... කෙසේ වෙතත්, මෙම ක්ෂේත්රයේ සේවකයින් සඳහා, අලංකාර අංක නිර්මාණය කිරීම බොහෝ විට ඛේදවාචකවලට තුඩු දෙන මාරාන්තික රැකියාවකි. Gazeta.Ru විසින් සර්කස් සිනහවට කරුණක් නොවූ අවස්ථා 10 ක ලැයිස්තුවක් සම්පාදනය කර ඇත.

කුඩා කල සිටම, බොහෝ අය සර්කස් වෙත යාමට කැමතියි: පුහුණු සතුන්ගේ රංගනයන් අගය කරන්න, දඟකාර විහිළුකාරයන්ගේ උපක්‍රමවලට සිනාසෙන්න හෝ සංකීර්ණ ඇක්‍රොබැටික් සංදර්ශන දෙස බලන විට හුස්ම තබා ගන්න. නමුත් විශිෂ්ට ලෙස වාදනය කරන ලද සංඛ්‍යා පිටුපස ඇත්තේ වසර ගණනාවක වැඩ සහ පෙරහුරු පමණක් නොව, සැබෑ මිනිස් ඛේදවාචක ද වන අතර එයට හේතුව යමෙකුගේ අධීක්ෂණය, විකාර අනතුරක් හෝ සත්ව සහජ බුද්ධියකි.

කුර යට මරණය

2015 අගෝස්තු 30 වන දින, සර්කස් රයිඩර් Anastasia Maksimova කණ්ඩායමක් සමඟ Novorossiysk අසල Abrau-Dyurso ගම්මානයේ ක්‍රීඩා සංකීර්ණයේ ප්‍රසංගයකට සහභාගී විය.

කිරීමෙන් acrobatic stunt, 24 හැවිරිදි ගැහැණු ළමයෙකු සෑදලයෙන් වැටී, ඇගේ පාදය කලවම් කිරීමට හසු විය, පසුව අශ්වයා ඇයව කිහිප වතාවක්ම කරලිය හරහා ඇදගෙන ගියේය. එවිට අශ්වයා වේදිකාවට පැන්නා.

බියට පත් සත්වයා නැවැත්වීමට ඔවුන්ට හැකි වූයේ මිනිත්තු කිහිපයකට පසුවය, නමුත් මේ කාලය තුළ මැක්සිමෝවාට ඇගේ කුර සහ හිසට දැඩි පහරවල් කිහිපයක් ලැබුණි. ඇය ගිලන් රථයකදී තුවාල ලබා මිය ගියාය.

පරීක්ෂණය අතරතුර, මැක්සිමෝවා අශ්වාරෝහක ක්‍රීඩාවේ ආරම්භකයකුට වඩා බොහෝ දුරස් බව පෙනී ගියේය: ඇය වසර හයක් එහි නිරත වූ අතර ක්‍රීඩා අශ්වයින් පැදීම සඳහා සම්මාන රාශියක් ලබා ඇත. මෙම විනය පිළිබඳ 2012 ලෝක ශූරතාවලියේදී ඇයට රිදී පදක්කමක් හිමි විය. සමහර ප්‍රවීණයන් පසුව අනුවාදයක් ඉදිරිපත් කළේ සිදු වූ දෙයට හේතුව අශ්වයින් පැදීමේදී ආරක්ෂක පියවරයන් උල්ලංඝනය කිරීමක් බවයි: ගැහැණු ළමයාගේ දෙවන පාදය, සියලු නීතිවලට පටහැනිව, කැන්වස් ලූපයක තදින් සවි කර ඇත. මෙම උපක්රමය ඉටු කිරීම පහසු කිරීම සඳහා මෙය සිදු කර ඇත. නමුත් හරියටම කකුල සවි කිරීම නිසා ක්‍රීඩකයාට නියමිත වේලාවට අශ්වයෙන් පැනීමට නොහැකි වේ.

අන්තිම පිදුරු"

2013 වසන්තයේ දී Prospekt Vernadsky හි සර්කස් හි "Drop" රංගනය සිදු කරන ලදී. දර්ශනයට අනුව, ඇක්‍රොබැට් කණ්ඩායමකට මීටර් 30 ක් (එය ගොඩනැගිල්ලේ අටවන මහලට අනුරූප වේ) සිට කෙළින්ම පිටියට උඩු යටිකුරු කිරීමට සිදු විය. පියාසර කිරීමේදී, ඔවුන් සංකීර්ණ ඇක්‍රොබැටික් රූප සිදු කිරීමට සමත් විය. කෙන්යාවේ ක්‍රීඩක ක්‍රීඩිකාවන් පිරිසක් විසින් මෙම දස්කම ඉදිරිපත් කරන ලදී. කතුවරයාගේ අදහසට අනුව මුලින්ම ගොඩ බැස්සේ 23 හැවිරිදි Karo-Christopher Kazungu ය.

සෑම දෙයක්ම හොඳින් සිදු වූ අතර, විශේෂයෙන් අප්‍රිකාවෙන් පැමිණි ඇක්‍රොබැට්ගේ ඥාතීන් ඇතුළු ප්‍රේක්ෂකයින් සතුටට පත් වූහ. එහෙත් වැටෙමින් තිබූ කෙන්යානුවා විය යුතු පරිදි ආරක්‍ෂිත දැලෙන් හෝ කේබලයෙන් ප්‍රමාද නොවී ඔහු කරලියට කඩා වැටුණි. ඇක්‍රොබැට් වහාම ළඟම ඇති පළමු නගර රෝහල වෙත ගෙන යන ලද අතර, වෛද්‍යවරු ඔහුට කම්පනයක්, පළමු කොඳු ඇට පෙළේ අස්ථි බිඳීමක් සහ තවත් තුවාල ගණනාවක් ඇති බව හඳුනා ගත්හ. Kazungu ආශ්චර්යමත් ලෙස දිවි ගලවා ගත්තේය.

රාජ්‍ය කම්කරු පරීක්ෂකවරයා සොයා ගත්තේ, පළමුව, වින්දිතයා වෘත්තීය ඇක්‍රොබැට් කෙනෙක් නොවන නමුත්, ඔහුගේ මව්බිමේ, සගයන් පිරිසක් සමඟ නර්තනයේ යෙදී සිටි බවයි. දෙවනුව, ඔහු ආරක්ෂිත කඹයක් නොමැතිව පැන්නා.

සර්කස් තුළම, ජිම්නාස්ටික් ක්‍රීඩකයාගේ අඩු සුදුසුකම් සමඟ සිදු වූ දේ සම්බන්ධ නොවේ: කසුංට වඩා හොඳින් ක්‍රීඩා කළ කිසිවෙක් නැත. කෙන්යානු ක්‍රීඩකයාගේ රංගනයට පෙර සෑම දෙයක්ම දැල සමඟ පිළිවෙලට තිබූ බව කියනු ලබන අතර, කාර්ය සාධනයේ ලක්ෂ්‍යය, වර්නාඩ්ස්කි මාවතේ සර්කස් හි ගුවන් ඇක්‍රොබැට් සංඛ්‍යාවේ ප්‍රධානියා වන ව්ලැඩිමීර් ඩොවිකෝට අනුව, ප්‍රමාදයකින් තොරව පැනීම පමණි. අවසානයේ නිල හේතුවහදිසි නීතිය දෝෂ සහිත දැල හඳුනා ගත් අතර, සර්කස් කළමනාකාරිත්වය කලාකරුවාගේ පසුකාලීන ප්‍රතිකාර සඳහා ගෙවන ලදී.

අයිස් මත වැටීම

අවාසනාවන්ත සිදුවීමක් අවසන් වූයේ මොස්කව්හි Tsvetnoy Boulevard හි සර්කස් හිදී යුලියා සහ ඇලෙක්සැන්ඩර් වොල්කොව්ගේ රංගනයෙනි. 2009 දී, ඔවුන් "කැන්වස් මත Trapeze කලාකරුවන්" අංකය පෙරහුරු කළහ, එය විනාඩි 5.5 ක් පවතින අතර රක්ෂණයකින් තොරව සිදු කරනු ලැබේ. යුලියා ට්වයින් එකක වාඩි වී සිටි අතර, ඇගේ කකුල් කැන්වස් මුදු වලින් සවි කර, දෑතින් රෙදි මත තබා, ඇලෙක්සැන්ඩර් අල්ලාගෙන සිටි ඇගේ ඉණට පටි සවි කර ඇත. නමුත් යම් අවස්ථාවක දී, කලාකරුවාගේ කකුල වළල්ලෙන් ලිස්සා ගිය අතර, ඇක්‍රොබැට් කෘත්‍රිම අයිස් මතට වැටුණි (එවිට සර්කස් පැවැත්විණි. අයිස් සංදර්ශනය): ඇලෙක්සැන්ඩර් මීටර් හයෙන්, ජූලියා - අටෙන්. මෙම යුවළ දිවි ගලවා ගත් නමුත් තුවාල රැසකට ගොදුරු විය. දිගු පුනරුත්ථාපනයකින් පසු කලාකරුවන් නැවත කරළියට පැමිණියහ.

ගුවන් ගමන අවසන්

එම 2009 දී මොස්කව් සර්කස් "ස්ටාර්ෆිෂ්" හි ජිම්නාස්ටික් ක්‍රීඩකයෙකු කබරොව්ස්ක්හිදී කඩා වැටුණි. 26 හැවිරිදි ඇක්‍රොබැට් "ෆ්ලයිට්" ක්‍රියාව පෙරහුරු කරමින් සිටියේය.

කිසියම් හේතුවක් නිසා, ගෝලාකාර යටින් පියාසර කරන ජිම්නාස්ටික් ක්‍රීඩකයා අල්ලා ගැනීමට ඔහුගේ සගයන් සමත් නොවූ අතර ආරක්ෂිත විවේකාගාරයක් නොමැතිව වැඩ කළ ඔහු දැලට වැටුණි.

ඔහු කෙතරම් දරුණු ලෙස ඇද වැටුනද යත්, ගැබ්ගෙල කශේරුකාව විස්ථාපනය වී සුෂුම්නාවට හානි සිදු විය - නමුත් ඔහු දිවි ගලවා ගත්තේය.

කොටි-කොටි, දරුණු බිය

2006 දී, Tsvetnoy Boulevard හි සර්කස් සංදර්ශනයක් අතරතුර, පුහුණුකරු Artur Bagdasarov හට පොල්ලකින් කොටියෙකු අනෙක් සතුන් දෙසට තල්ලු කිරීමට අවශ්‍ය වූ නමුත් ඉක්මනින් ඔහු වෙත ළඟා විය. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, මිනිසා තම අත ඔසවන විට, කොටියා ඔහු මත උකස් ඔසවා, පසුව ඔහු යටතේ ආතර් පොඩි කර ඔහුගේ දත්වලින් ඔහුගේ හිස මිරිකා ගත්තේය. ඔවුන් කසවලින් විලෝපිකයා පලවා හැරීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඔහු ප්‍රතික්‍රියා කළේ පිස්තෝලයකින් අහසට වෙඩි තැබීම් කිහිපයකට පමණි. වෛද්‍යවරු පුහුණුකරුගේ හිසට පමණක් මැහුම් සියයක් පමණ දැමූහ. මාර්ගය වන විට, ආතතිය නිසා ටික වේලාවක් ආහාර ගැනීම පවා ප්‍රතික්ෂේප කළ කොටියාට දඬුවම් නොලැබුණි: බැග්ඩසාරොව් විසින්ම ආරක්ෂක පියවරයන් උල්ලංඝනය කර ඇති බව තීරණය විය.

දඩයමේ යන සිංහයන්

සත්ව පුහුණුකරු ඇලෙක්සැන්ඩර් ෂතිරොව් 2005 දී උෆා සර්කස් හි ප්‍රසංගයක් පවත්වමින් සිටියදී සිංහයන් දෙදෙනෙකුගේ ප්‍රහාරයට ලක් විය. එක් සතෙකු මිනිසාගේ කකුල ඉරා දැමූ අතර දෙවැන්නා ඔහුව පිටියට විසි කළේය. සහායකයින් විලෝපිකයන් පලවා හැරීමට උත්සාහ කළහ සීතල වතුරසොඬ නළයෙන්, නමුත් මෙය වහාම කළ නොහැකි විය.

බොහෝ සර්කස් වල මෙම පිළිවෙත බොහෝ විට භාවිතා වුවද, ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, ෂතිරොව් තම සුරතල් සතුන්ට විශේෂ අවසාදිතයන් ලබා නොදුන් බව සැලකිය යුතු කරුණකි: මෙය සිංහයන්ගේ හැකියාවන්ට නරක බලපෑමක් ඇති කරන බව ඔහු විශ්වාස කළේය.

ආවා, දැක්කා, ටිකක්

2004 මාර්තු 8 වන දින, වර්නාඩ්ස්කි මාවතේ මොස්කව් සර්කස් එකකදී, හානිකර නොවන (කොල්ලකාරී ප්‍රමිතීන්ට අනුව, ඇත්ත වශයෙන්ම) හැමෝම සලකන කොටි සීසර් හදිසියේම ගැබිනි පුහුණුකරු ස්වෙට්ලානා සොබෙන්කෝට පහර දුන්නේය. බරපතල තුවාල හා අස්ථි බිඳීම් සහිතව කාන්තාව දැඩි සත්කාර ඒකකයට ගෙන යන ලදී, ගබ්සා වීමේ තර්ජනයක් පවා ඇති විය, නමුත් දරුවා වාසනාවකට මෙන් නිරෝගීව උපත ලැබීය.

ඩොඩොන් ප්රහාර

2003 දෙසැම්බර් මාසයේදී Dodon නම් වලසෙකු පුද්ගලයන් තිදෙනෙකුට පහර දුන්නේය. පුහුණුකරුගේ සහායක උමාර් සකිරොව් සුරතලාට පෝෂණය කිරීමට යන විට සතුන් තබා ඇති කාමරයේ "ඩුරොව්ස් කෝනර්" හි මෙම ඛේදවාචකය සිදු විය. කෙසේ හෝ, ඩොඩන් කූඩුවෙන් බැස, සකිරොව්ට සපා කෑ අතර, පුහුණුකරුවන් දෙදෙනෙකුට පහර දුන්නේය - තිමූර් ෂෙඩොව් සහ ව්ලැඩිමීර් සොෂින්, වලසා නවතා තම සගයා බේරා ගැනීමට උත්සාහ කළහ. සකිරොව් එම ස්ථානයේදීම මිය ගියේය, ෂෙඩොව් බරපතල ලෙස තුවාල ලැබීය, සොෂින්ගේ දකුණු අතට තුවාල විය.

අලි ඇතුන් විසින් පෑගී ඇත

2001 පෙබරවාරි 22 වන දින එම "Durov's Corner" හි වඩාත් ඛේදජනක සිද්ධියක් සිදු විය. පුහුණුකරු ඇලෙක්සැන්ඩර් ටෙරෙකොව් අලි දෙදෙනෙකු සමඟ පෙරහුරු කළේය - දෂා සහ මාෂා. ඔහු Dasha මත පටි පැළඳීමට උත්සාහ කළ විට, පෙනෙන විදිහට, ඔහු යම් ආකාරයක ප්රහාරයක් එල්ල කළේය. ඔහු ඇයගෙන් වැටී, සමබරතාවය නැති කර ගත්තාද, නැතහොත් අලියා අහම්බෙන් ඇගේ හොඬවැලෙන් ඔහුව ඉවතට විසි කළාද යන්න තවමත් නොදනී, නමුත් ඊට අමතරව දාෂා කිහිප වතාවක්ම ටෙරෙකොව් වෙත පා තැබුවේය. ගිලන් රථයට කලාකරුවා බේරා ගැනීමට නොහැකි විය.

"පහන් සෙවන මත මහලු කාන්තාව"

ඛේදවාචක සිදු විය සෝවියට් කාලය... ටොෆි ලෙස ඇයගේ චරිතය සඳහා ප්රසිද්ධියට පත් වූ විකට ඉරීනා අස්මස්ගේ මරණය රූපවාහිනී සම්ප්රේෂණය"ABVGDeyka". ඇස්මස් උපත ලැබුවේ 1941 අප්රේල් මාසයේදීය, ඇය ලෙනින්ග්රාඩ් අවහිරයෙන් ආශ්චර්යමත් ලෙස දිවි ගලවා ගත්තාය. උපාධිය ලැබීමෙන් පසු ටික කලක් ඇය ඇක්‍රොබැට් වූ නමුත් තුවාලයකින් පසු ඇය V.F.Komissarzhevskaya රඟහලට ගිය අතර එහිදී ඇය සින්ඩරෙල්ලා, ජුලියට් සහ වෙනත් චරිත නිරූපණය කළාය. ඉන්පසු ඉරීනා අස්මස් නැවත සර්කස් වෙත ගිය නමුත් ඒ වන විටත් විකටයෙකු ලෙස: ඇය අයිරිස්කා යන වේදිකා නාමය යටතේ ඒකල අංක වලින් රඟ දැක්වීය.

අයිරිස්කාගේ ජීවිතය කෙටි කළ ඛේදවාචකය සිදු වූයේ 1986 බෙලරුසියානු ගෝමෙල් සර්කස්හිදීය. 44 හැවිරිදි අස්මස්ට තිබුණා දර්ශනීය උපක්රමය"පහන් සෙවන මත මහලු කාන්තාව": ඇය ගෝලාකාර යට එහි අක්ෂය මත භ්රමණය විය.

නමුත් විහිළුකාරයා උඩු යටිකුරු කර, ඇගේ කකුල ලූපය හරහා යවා, කේබලය ඇගේ චලනයන්ට බාධා නොවන පරිදි පටි ගලවා දැමූ විට, ඇය වැටුණාය. සිරුර මීටර් 12 ක් උසින් ගලක් මෙන් වැටී ඇත. කලාකරුවා විවිධ අස්ථි බිඳීම් සහ අභ්‍යන්තර රුධිර වහනය හේතුවෙන් මිය ගියේය. භ්රමණය සඳහා යන්ත්රය බිඳ වැටුණු බව පසුව පෙනී ගියේය: සර්කස්ගේ මරණයෙන් පසු, මෙම වර්ගයේ යාන්ත්රණයන් තහනම් විය.