රුසියානු ජන සුරංගනා කතා වල නපුරු චරිත. රුසියානු ජන කතා - වීරයන් සහ චරිත

පුතා, සාරෙවිච් සහ පවා අළු වෘකයා. වඩාත්ම ජනප්රිය ධනාත්මක එකක් අපූරු රූප අසම්පූර්ණ BAGATYR වේ ශාරීරික ශක්තිය, ප්රතිරෝධය, ධෛර්යය සහ හොඳ ස්වභාවය. ඉලි මුරකරු, ඩොබ්රිනියා නිකිති සහ අලියෝෂා පොපිච් සහ අලිෂා පොපොවිච් - ගොරිනිච්, නයිටිංගේ, නයිටිංගේ, නයිටිංගේ, සිනාසෙන සිහියක, සුවඳ සහ උපක්රමයක් ඒකාබද්ධ කිරීම, සුවඳ සහ උපක්රමයක් ඒකාබද්ධ කිරීම.

බොහෝ විට, හොඳ සතුන් රුසියානු සුරංගනා කතා වල ඇත - අශ්වයෙක්, වෘකයෙකු හෝ මනස සංකේතවත් කරන, මනස, කපටි, කැපවීම සහ පක්ෂපාතිත්වය සංකේතවත් කරයි.

තවත් දන්නා තවත් අපූරු වීරයාකි සාමූහික රූපය සරල රුසියානු මිනිහා අයිවන්. අයිවන් සාරෙවිච් සෑම විටම උතුම්, නැඹුරු සහ කාරුණික ය. ඔහු පෙර නොවූ විරූ වීරත්වය සහ නපුරු බලවේගයන්ගේ රාජ්යය පෙන්වයි. ඉවානුෂ්කා-මෝඩයා තවත් ප්රියතම ධනාත්මක රුසියයක් වන අතර බොහෝ විට මෙය පවුලේ පුතා, නමුත් වඩාත්ම දක්ෂ හා අද්විතීය එකකි. සතුන් තේරුම් ගන්නේ කෙසේදැයි ඔහු දනී, නපුරෙන් අරගල කිරීමට ඉවානුෂ්කාට කැමැත්තෙන්ම උදව් කරයි.

වඩාත්ම අපූරු වීරයා

"වඩාත්ම වීරයා කුමක්ද" යන ප්රශ්නයට ඔබම පිළිතුරු දෙන්න. ඔබට නියම කළ හැක්කේ යහපත් ක්රියාවල ඉලක්කය පමණි. ඉතින්, නිසැකවම, ඔබට තමාගේම යහපැවැත්ම ගැන නොසිතා අඳුරු බලවේග සමඟ නිර්භීතව ඉදිරියට යන හොඳම දේනුෂ්කා අමතන්න. ඇත්ත හොඳයිපළමුවෙන්ම, වීරයා මැරෙන බැවින්, උතුම් ක්රියාවන් ප්රතිලාභ සැලසීම සඳහා සරල කුලී නිවැසියන් බවට පත්වේ.

සාම්ප්රදායිකව සුරංගනා කතා වල හොඳ වීරයන් යහපත් හා නපුර පිළිබඳ ස්වාභාවික සමතුලිතතාවය යථා තත්වයට පත් කිරීමට ලෝකයට උපකාරී වන අතර එයට විරුද්ධවාදියාට ඔහුගේ ද්රෝහී අදහස් මූර්තිමත් කරයි.

එබැවින් වර්තමානය හොඳ ඔප්පුව එය කළ හැක්කේ වීරයා තම ආත්මයේ පළල සමඟ පමණක් මඟ පෙන්වනු ලැබූ විට පමණි. එවැනි චරිත මොරොස්කෝ, සැන්ටා ක්ලවුස්, සින්ඩරෙල්ලා සුරංගනා කතාවේ ගොඩ් ෆාදර් සහ යහපත සඳහා යහපත් දේ කරන අනෙකුත් වීරයන් වන වාසිලිස්සා සුන්දර වේ.

මේ අනුව, නපුරට එරෙහි සටනේදී වඩාත් එක් එක් චේතන-ටේල් වීරයාගේ මාතෘකාව ඔබට ප්රදානය කළ හැකිය, මන්ද නපුරට එරෙහි සටනේදී, එය අභිප්රායයක් ලෙස එතරම් හැකියාවක් නොවන අතර ඒ සෑම කෙනෙකුගේම අභිප්රාය නිසැකවම උතුම්.

රුසියානු එපික් වීරයන්ගෙන් වඩාත් ප්රසිද්ධ අය ලෙස අතිශයෝක්තියෙන් තොරව ඉලෙගා මුරකරු කැඳවිය හැකිය. කිසි විටෙකත් එපික් හෝ ඒවායේ ප්රොසික් රිසින්ස් කියවා නැති රුසියානු ජාතිකයන් පවා අවම වශයෙන් කාටූන්හි මෙම රුසියානු උණුසුම් කිරීම ගැන දනී.

රුසියානු ජනප්රවාද පර්යේෂකයන් 53 එපික් වීරෝදාර බිම් කොටස් දන්නා අතර ඔවුන්ගෙන් 15 දෙනෙකු වන ILEA මුරොෙරෝට් ප්රධාන චරිතයයි. මෙම සියලු එපික්වරුන්ට ව්ලැඩිමීර් රතු සූර්යයා සමඟ සම්බන්ධ කියෙව් චක්රයට අයත් වේ - විරයිස් කරන ලද කුමාරයා ව්ලැඩිමීර් ස්වියතොස්ටැටෝස්ලාවිච් සමඟ.

එපික් වීරයාගේ කටයුතු

වී.වී.අයි.සී. එපික් වීරයා පරිණත පරිණතභාවය: අවුරුදු 33 ක් වයසැති වීරයා උදුන මත වාඩි වී, දෑත් හෝ කකුල් වලින් ගමන් කිරීමට නොහැකි විය, නමුත් වරක්, වැඩිමහල්ලන් තිදෙනෙක්, "කලෙයී බාධා". වීර කාව්යයේ සිට "කැපීම" යන පැහැදිලි කිරීම පිළිබඳ සෝවියට් වාර ගණනවල ප්රකාශනවල, නමුත් මෙම සම්ප්රදාය මෙය යේසුස් ක්රිස්තුස් හා ප්රේරිතයන් දෙදෙනෙකු බව ඉඟි කරයි. වැඩිමහල්ලන් උල්මාගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ඔවුන්ට ජලය ගෙනෙන ලෙසයි - අංශභාග රෝගියෙක් ඔහුගේ දෙපා මත නැගී එයි. මේ අනුව, වීරයා සුව කිරීම පවා බාල වයස්කරුවෙකු, නමුත් යහපත් ඔප්පුවක් සෑදීමට ඇති කැමැත්ත සමඟ සම්බන්ධ වේ.

හීලෑ ශක්තිය ලබා ගැනීමෙන් ඉදායා යන්නේ තලයයි. බටහිර නයිට්වරුන්ගේ වීරයන්ගේ වීරයන් මෙන් ඉක්ලි මුරොෙරෝට් හෝ අනෙකුත් රුසියානු රණශූරයන් පුද්ගලික මහිමයට පමණක් පැටවුන් නොවන බව සැලකිය යුතුය. රුසියානු vyyanayy ක්රියාව සැමවිටම සමාජීය වශයෙන් වැදගත් ය. ඉමා මුරොම්ට් හි වඩාත් ප්රචලිත කාර්ය සාධනය වන අතර එය නයිටිංලේට එරෙහිව ජයග්රහණයකි. "පියවරුන්ගේ මව්වරුන් ඉරා දැමීමට ඔබට පූර්ණ කාලීනව සිටියි, තරුණ තරුණියන් වෙත යාමට ඔබට පූර්ණ කාලීනව සිටියි" කියා දුෂ්ටයා පවසයි.

වීරයන්ගේ තවත් කාර්යයක් වන්නේ සාර්ග්රැඩ් හි බලය අල්ලා ගත් පිළිමතාවයට වඩා ජයග්රහණයකි. රූප සටහන යනු සතුරන්ගේ සතුරන්ගේ සාමූහික ප්රතිරූපයකි - නාමිකයන් - පෙකොනෙග්ස් හෝ පොලොව්ට්සි. මේ මොවුහු මිථ්යාදෘෂ්ටික ජනයා වූ අතර අහම්බෙන් රූපකාරිය "දුම පැළඳීමට තර්ජනය කරයි දෙවියන්ගේ පල්ලිය" මෙම සතුරා පරාජය කිරීමෙන්, ඉලෝමාරට් ක්රිස්තියානි ඇදහිල්ලේ ආරක්ෂකයෙකු ලෙස ක්රියා කරයි.

බොගටේර් සෑම විටම ආරක්ෂකයා ලෙස පෙනේ සරල මිනිස්සු. ඉලෝඩිමීර් කුමරුගේ අසාධාරණයෙන් අමනාප වීමෙන් ඉනා මුරොම්ට් සහ කාලන්-සයාර් හි, දැඩි හමුදාවේ දියණිය අමනාප වූ විට, ඔහු දුප්පත් වැන්දඹුවන් හා කුඩා දරුවන් උදෙසා මෙම වීරයාගෙන් ඉල්ලා සිටියි සටන් කරන්න.

විය හැකි historical තිහාසික මූලාකෘති

ඉලියා මුරොම්ස්ටර්ගේ ඊතරේ දර්ශනවල අපූරු දර්ශන, ඉතිහාස ians යින් කියා සිටින්නේ: මෙය සැබවින්ම පවත්නා පුද්ගලයෙකි. ඔහුගේ ධාතූන් විවේක ගනී කියෙව්-පෙදුරු ලාවානමුත් මුලදී සොහොන් ගෙය සෝෆියා කියෙව් - ප්රධාන දේවමාළිගාව එල්ල කළේය කියාවන් රස්. සාමාන්යයෙන් මෙම ආසන දෙව්මැදුරේ තැන්පත් කරනු ලැබුවේ කුමාරවරුන් පවා, පෙම්වතාට පවා එවැනි ගෞරවයක් නොලැබුණු නිසාය. එබැවින් ඉලෝමා මුරකරුන්ගේ ගුණාංග සුවිශේෂී විය. පර්යේෂකයන් යෝජනා කරන්නේ 1203 දී මෙම වීරයා වෙව්ට හිමිවීමේ හිමිකාරීත්වයේ මුලිකයි.

තවත් අනුවාදයක් historden තිහාසික ඒ .Medyintsev ලබා දෙයි. සන්නිවේදනය ප්රතික්ෂේප කිරීම ප්රතික්ෂේප නොකරයි එපික් වීරයන් සැබවින්ම පැවතියේ ඉමානා මුරකරුවන් සමඟ, ඩොබ්රීනි නිකිතිච් හි මූලාකෘතියක් ලෙස සේවය කළ එම පුද්ගලයා රූපයේ තවත් ප්රභවයක් බවට පත්විය හැකි බව එයින් ඇඟවෙයි. එය වූයේ ව්ලැඩිමීර් කුමරුගේ මාමා ය

"ඇය කොතරම් ආකර්ශනීය හා මෘදුයි, නමුත් අයිස් වලින්, විස්මිතයෙන්, දීප්තිමත් අයිස්තවමත් ජීවත් වන්න! ඇගේ දෑස් තාරකා ලෙස වැසී ගිය නමුත් ඔවුන්ට උණුසුම හෝ සාමයක් නොතිබුණි. "

එය කිසිදු නපුරක් හෝ හොඳ, එක් අයිස් සහිත උදාසීනත්වයක් ලබා නොදේ. උදාසීනත්වය සහ තනිකම.

ඉල්. V. ඇල්ෆෙව්ස්කි සුරංගනා කතාවට "හිම රැජින" යන සුරංගනා කතාවට

එය හැඳින්වේ හිම රැජිනඇය නිමක් නැති හිම වල කොතැනක හෝ ජීවත් වන නිසාත්, කුරුල්ලන් ඇගේ හුස්ම ගැනීමෙන්, ජනේල සහ හදවත් මෙන් මැරෙන නිසාත්, ජනේල හා හදවත් පවා කුරුල්ලන් මිය ගිය නිසාත්.

එය පැමිණෙන්නේ ශීත in තුවේ දී පමණි, ශීත from තුවේ සිට අඳුරු සහ ජනෙල් අයිස් රටාවන්ගෙන් ආවරණය වී ඇති විට, - ඇය හිම-සුදු කරත්තයේ නගරය පුරා පියාසර කරන්නේ කෙසේදැයි ඔබට පෙනේ ...

ඇන්ඩර්සන්, ජී. එච්. හිම රැජින : [කතාව] / ජී. එච්. ඇන්ඩර්සන්; [එක්. දින සිට. පිළිතුර - ගංගන්]; V. ඇල්ෆීව්ස්කිගේ පින්තූර. - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්; මොස්කව්: කථාව, 2014. - 71 පි. : ඉල්.

මොරෝර්

පළමු වතාවට මොරෙරි මුමි-ට්රොල්ලි වීඩියෝව හා vifxly වෙතින් ඉගෙන ගනු ඇත: "ආශාව හා භයානක!" - ඔවුන් කියන්නේ කුඩා විදේශිකයන්. මොරෝට අයත් රාජකීය රූබි ඔවුන්ගේ සූට්කේස් එකේ තබා ඇති අතර, ලබා ගැනීම සඳහා ඇය ඒවා හදා වඩා ගනී මැණික් ගල් ආපසු. Tofxla සහ wifxla බියෙන් කම්පා වන අතර සුවපහසු මුමි-කොටසක සැඟවීමට උත්සාහ කරයි.

ඉල්. සින්ස් තමන්ගේම කතාවකට, සුරංගනා කතාවක් "විශාරද තොප්පියක්"

ඇත්ත වශයෙන්ම, මොරෙරා "විශේෂයෙන් විශාල හා විශේෂයෙන් කරුණාවන්ත නොවේ." හැඩයෙන්, එය නව සාගරයක් මෙන් පෙනේ, ඇය තනිවම එල්ලී සිටින ඕනෑම කළු සායක් සහ බොහෝ කළු සායක් නොමැතිව, "රෝසාගේ කොළ කෙසේද". රූපලාවණ්ය ලක්ෂණය නම් ඇය රාක්ෂයා ඒ වෙනුවට ය මනෝවිද්යාත්මක හැඟීමභෞතික විද්යාත්මක එකට වඩා. සදාකාලිකත්වය හා තනිකම ඉදිරිපිට මළවුන් අතාර්කික භීතිය ඇය වන අතර, එතරම් සැල්ෆන් සහ නපුර ඇගේ පැමිණීම කිසිවෙකු ජීවතුන් අතර නොසිටිනු ඇත. ගස්වල තණකොළ හා කොළ අයිස්වලින් වැසී ඇත, පෘථිවිය කිසි විටෙකත් පලතුරු වලින් වැසී නැත, ඇය කිසි විටෙකත් පලතුරු නොයනු ඇත, - ගිනිගෙන ඇති ගින්න, කාලගුණයෙන් පවා පලා යයි. බිය, සේවයෙන් පහ කිරීම සහ ආශාව පමණක් ස්ථාපනය කිරීම, මෝරා සෙමින් වර්තමාන, කිසි විටෙකත් කාලය අවසන් නොකරයි. එය ඇති එකම දෙය එයයි.

විසින් අවම වශයෙන් මවුයි-ට්රොල්, මොමාර් ට්රොල්, මොමා ඔෆ් මොමා ට්රොල්ගේ "තාත්තට මුහුද" වලට එකඟ නොවන අතර සමහර විට ඇගේ තනිකම ඔවුන්ගේ පැමිණීම හා කුණාටු සහිත පහන් කූඩුවක ආලෝකය විහිදුවාලීය.

ජෑන්සන්, ටී. මුමිනා-ට්රොල් සහ සියලු ඉතිරි සියල්ල : [කතා කතා] / ටුවා ජෑන්සන්; [එක්. ස්වීඩන් සමඟ V. ස්මර්නොවා; රූපය. කර්තෘ]. - මොස්කව්: රොස්මන්, 2003. - 496 පි. : ඉල්.

ජෑන්සන්, ටී. සෑම දෙයක්ම මොයිනෝ ට්රොල් ගැන : [කතා කතා] / ටුවා ජෑන්සන්; [එක්. ස්වීඩන් සමඟ එල්. බාලුඩ්, එන්. බෙලිකෝවා, ඊ. පක්ලිනා, ඊ. සොලොවෝවා; ගරු කරන්න. L. බ්රේඩ්; කලාව. ටී. යැන්සන්]. - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: අසුකා, 2004. - 878 පි. : ඉල්.

බබා යාගා

බාබා යාගා යනු රුසියානු ළමා කාලය පිළිබඳ ප්රධාන කතුටුමනයි: "ඔබ කීකරු නොවනු ඇත - බබා යාගා එය ගනු ඇත." Times ත අතීතයේ දී, මෙම අද්භූත ආච්චි ලෝකයන් අතර මුරකරුවෙකි. බිහිරි වනාන්තරයේ අද්දර - යහන කකුල් වල පැල්පත, එය - "උදුන මත, නවවන ගඩොල් මත පිහිටා ඇති බාබා යාගා, අස්ථි කකුල, සිවිලිමේ නාසය විසි කර ඇත ... දත් මුවහත් කරයි".

ඉල්. I. බාලිනා රුසියානු ජන කතාවට
"වසිලිස්සා සුන්දර"

නමුත් බිහිසුණු විය හැකි දේ ගැන, කාලයත් සමඟ, කාලයත් සමඟ දරුණු පෙනුමක් හා චරිතයක් නැති වී යයි. ඉතින් බාබා යාගා. සුරංගනා කතා වලදී, එය තවදුරටත් එතරම් භයානක නොවේ පුරාණ මයීෆ්. ළමා පොත්වල - සහ යටපත් කිරීම. කතුවරයාගේ "රුසියානු මිථ්යා විශ්වාස" (එම්. "මහලු කාන්තාව කරදර වෙමින් හා අනපේක්ෂිත". මරීනා විශානෙට්කායා ඔහුගේ නවකතාවයේ තරුණ බාබු යාගු හෙරොයින් සිය නවකතාව "කෂීට් සහ යගතා හෝ ස්වර්ගීය ඇපල්" (එම්: නව සාහිත්ය සමාලෝචනයක්, 2004) බවට පත් කළේය. දැන් අනා ගැමාස්කෝවා සිය සුරංගනා කතා කෞතුකාගාරයේ පාලකයා ලෙස පත් කළ අතර මැජික් භාණ්ඩ හා ජීවීන් එකතු කරනු ලැබේ.

ගැස්කෝවා, අයි. එල්. බබා-යාගා හි හෝ කෞතුකාගාරය, හෝ අපූරු විශ්වකෝෂය බළලා විද්යා ist / ඉනා ගැමාස්කෝවා. - මොස්කව්: සුදු නගරය: 2013 ඉරිදා දිනය. - 272 පි. : ඉල්.

කළු ඩමා

"පේතෘස් තම ඉලක්කය ළඟට ආවා.

ඔහු ඒ වන විටත් කුඩා වටකුරු ග්රහලෝකයක්, ගස්, පඳුරු, සහනන් සහ මල් ද පීල් කර තිබේ. ඒ අතරම, ඔහු කළු වලාකුළක් දුටුවේය. ඔහු වහාම කල්පනා කළ: මෙය කොන්ඩෝර් සමඟ සහ කකුළුවන් හා ද ds ු වලට නැවත පැමිණීම සමඟ කළු කාන්තාවකි. "

ඉල්. එන්. අන්කොකොල්ස්කායා "නවීන සුරංගනා කතාව" වෙත
Z. කැනීල් "බනානා තුනක් හෝ පේතෘස් ෆුබ් මෝල් ග්රහලෝකයක"

එක් නමක් සුරංගනා කතා කොස්මොස් හි වැසියන්ගේ පූජනීය තෘෂ්ණාවට ඇද වැටෙන මේ භූත පුද්ගලයා කවුද? ඇය කවුද යන්න විශ්වාසයෙන් කීමට අපහසුය. ක්රියාමාර්ගය තුළ, කළු කාන්තාව විවිධ වර්ගයේ සිටින පේතෘස් පිරිමි ළමයෙකි, නමුත් ඇගේ මුහුණ දරුණු ය.

"මෝඩයෙකුගේ කළු වලාකුළක් සහ සැරයටිය. පේතෘස් දැනටමත් කළු ආර්යාව සැහැල්ලු අශ්ව රථය, කොන් සහ රිග්ස් හි කළු ආර්යාව වෙන් කර ඇත. කොන්ඩෝර් රථය අශ්ව රථය හා කෝපයෙන් ලැජ්ජා විය. "

ඔබේ ඇස් විශිෂ්ටයි, නමුත් ඔබ බිය නොවී, ඔබ ගැන විශ්වාස කර ඔබ ගැන විශ්වාස කරන්න, කෙස් කළ කෙසෙල් තුනක යන සියල්ලන් සමඟ කාරුණිකව, ඔබට නපුරේ ප්රතිමූර්තියක් සමඟ පවා මුහුණ දිය හැකිය.

දුර්වල, Z.K. කෙසෙල් ග්රහලෝකයක් මත කෙසෙල් හෝ පේතෘස් : නවීන සුරංගනා කතාව / සෞඛ්ය සම්පන්න කරල් දුර්වල ය; චෙක් එස්. පරෝමොම්බෙව්ස්කායා වෙතින් පරිවර්තනය; චිත්ර එන්. ඇන්ටනොන්ටොල්ස්කායා. - මොස්කව්: ස්කූටරය, 2013. - 160 පි. : ඉල්. - (අපේ ළමා පොත පොත).

මූසිකය

මීයන් ඉතා කුඩායි ... නමුත් ඒවායින් බොහොමයක් තිබේ! පහත් උද්යෝගිමත් ෆ්රැඩ් චතුරස්රය, උඳුන යට පිහිටා ඇති මූසික රාජධානියේ පරමාධිපතියා සහ දුම් සොසේජස්හි විශාල පෙම්වතියක්. හොෆ්මන්ගේ විශිෂ්ට හා අමුතු මායාවලට බල කරන අපගේ පා \u200b\u200ber කයා මෙම රාජකීය කාන්තාව මූසික බෙද්දේ යන නම යටතේ හැඳින්වේ. අවාසනාවන්ත හා විකාරරූපී වීමට, අවාසනාවන්ත පුද්ගලයින්, සොසේජස් නොමැති නිසා ඇය ඔබට පළිගැනීමට ඇය පළිගනු ඇත!

ඔබ මීයන්ට බිය නොවන්නේද? සහ නිෂ් .ල.

ඉල්. V. ඇල්ෆීව්ස්කි සුරංගනා කතාවට ඊ.ටී.ඒ.HOFMAN
"නට්ක්රැකර් I. මූසික කිං»

හොෆ්මන්, ඊ. ටී. ඒ. නට්ක්රැකර් සහ මූසික කිං : කතාව / ඊ. ටී. ඒ. ගොෆ්මන්; [එක්. ඒ සමඟ. I. ටැටරිනෝවා]; V. ඇල්ෆීව්ස්කිගේ පින්තූර. - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්; මොස්කව්: කථාව, 2014. - 128 පි. : ඉල්.

Anidag

"ඔලියා සහ යාලෝ සවන් දුන්නා: අශ්වාරෝහකයන්ගේ ගොළුබෙහරණයට තට්ටු කළා. විනාඩියකට පසු ධාවකයන් පාරේ සිටියදී යතුරුපැදි කරුවන් පෙනී සිටියහ. ඉදිරියෙන් අන්කෝයි සුදු අශ්වයෙකු, කාන්තාවක් පැනීම. ඇය දිගු කලක් තිස්සේ සැරසී සිටියාය කළු ඇඳුමඒ වගේම ආලෝකය ස්කාෆ් ඇගේ උරහිස් පසුපස ආවා. ඇඳුම් වලින් විනිශ්චය කරමින් මිනිසුන් කිහිප දෙනෙක් - සේවකයෝ ඇය පසුපස ගියහ.

ඉල්. I.ushakova කතාවට කතාව
වීගරීවා "වක්ර රාජධානිය දර්පණ"

- රාජකීය රැකවරණය ?! - ආර්යාව ඔලියා සහ යාලෝ සමඟ අඳුරු ලෙස කෑගැසුවා. - එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක් ද?

අලංකාරය නේද? ..

... සහ, අහෝ, සමහර විට රැවටිලිකාර වූ ආකාරය පිළිබඳ තවත් තහවුරු කිරීමක්.

මේ ලස්සන කාන්තාව සමඟ, හරි, පටු මාවතක නොපැමිණීම වඩා හොඳය. ඔහුගේ මහලු සේවකයා වූ, ඇයව සුළු මුවෙකු කසයකින් පහර දෙන අතර ඔහුගේ බාධාවකින් තොරව බලය ලුහුබැඳීම ඉදිරිපිට නතර නොවනු ඇත.

නම ඇනාගේග් ය. දැන් ඇයගේ නම නැවත කල්තියා කියවීමට උත්සාහ කරන්න ... BR-RR!

ගවේරෙව්, වී. ජී. වක්රාකාර රාජධානිය දර්පණ : [ටැලේ-කතාව] / විටාලියා ගවෝරෙව්; [කලාව. බී. කලෝෂින්]. - මොස්කව්: ඔනික්ස්, 2006. - 159 පි. : ඉල්. - (තරුණ පාසල් බෝ පුස්තකාලය).

මිලාඩි ශීත

Athos, පෝරස්, ඇරමිස් සහ ඔවුන්ට ඇලී ඇති ඩි ආර්ටගන්න්, "සෑම කෙනෙකුටම පරිත්යාග කිරීමට සූදානම් - පසුම්බියේ සිට ජීවත්වීම"අවුරුදු 170 ක් තිස්සේ දැනටමත් ධෛර්යයේ, ත්යාගශීලිත්වය සහ කැපවූ මිත්රත්වයේ ප්රතිමූර්තියට සේවය කරයි.

ඉල්. I.kuskauva නවකතාවට "කස්තුරි තුනක" නවකතාවට

නමුත් ඔවුන් ක්රියා කරන්නේ කවුද? Atos යනු පුරුද්දක් ලෙස මල කණ්නාඩි සොඳුර දෙන නිසා, පෝරස් රාත්රී ආහාරය ප්රතික්ෂේප කරයි, ඇරමිස් දේවධර්මීය පොත් සහ සුවඳැති අධ්යයන පිළිබඳ අධ්යයනයන් අමතක කරයි, ඩි ආර්ටග්රන් අධ්යයනවල හා නිර්භීතකමේ ප්රාතිහාර්යයන් ද?

මිලාඩි ... ලස්සන හා ද්රෝහී, මාරාන්තික හා නොබිඳිය හැකි සංදින්න. කාදිනල් රිචලියු නියෝජිතයා සහ ප්රධාන දර්ශන ව්යාපාරය. කුතුහලය දන හා කුමන්ත්රණය කිරීම, මිලාඩි ශීත .තුව උච්ච වී ඇත්තේ එහි හොඳම ගුණාංග පෙන්වීමට අවස්ථාව ලබා දෙයි. තනිකරම කළු තීන්ත ආවා, මිලිගේ රූපය දීප්තිමත් වාසි වල දීප්තිය වැඩි කරයි කස්තුරි තුනක් සහ එක් ආරක්ෂකයින්.

ඩූමා, ඒ. කස්තුරි තුනක් : රෝම / ඇලෙක්සැන්ඩර් ඩූමා; [එක්. Fr සමඟ. ඩී. ලෙව්විට්ස්, වී. වැල්ඩ්මන්, කේ. ෂානිනා; ගරු කරන්න. D. බයෝකෝවා; ඉල්. එම්. ලූරාරා]. - මොස්කව්: පනත: ASTREL, 2011. - 735 පි. : ඉල්. - (සම්භාව්ය හා සමකාලීනයන්).

Varvara

වෛද්ය අයිබොලිට්ලූලයේ සහෝදරිය නපුරු, පළමු පේළි වලින් ඉගෙන ගන්නවා: "වෛද්යවරයෙක් හිටියා. ඔහු කරුණාවන්ත විය.<…> ඔහුට නපුරු සහෝදරියක් සිටියේය. ඒවා වවන්රා ලෙස හැඳින්වේ ".

ඉල්. V. SZHIKOVA කතාව-කතාවට
කේ. චුකොව්ස්කි "ආචාර්ය ඒ සයිබොලිටිව්"

කාරණය වන්නේ විචක්ෂණ භීතිය කෑදර හා කෝපාවිෂ්, and, නමුත් කිසිසේත් ආදරය නොමැති වීමයි. මම කවදාවත් කිසිවෙකු ගැන කනගාටු නොවූ, ඇලී නොසිට, කිසිවෙකුට උදව් කළේ නැත.

"එකම මිනිත්තුවකින් ඒවා තරඟ කරයි!" - ඇය ආචාර්ය ආදරණීයයන් ගැන කතා කරන අය ගැන කෑගසයි .. "ඔවුන් අපිරිසිදු කාමර පමණි. මෙම පිත්තල ඇඹරීම් සමඟ ජීවත් වීමට මට අවශ්ය නැත! "

වරාරා නෙලෝ, ඩෙල්විටා සහ අත්හැරීම: ඇය අනතුරු ඇඟවූ විට, අයිබොලිට්ගේ ජීවන රටාව ඔහුගෙන් අරමුදල් නොමැතිව පිටව යයි. නමුත් ගොඩබෑම වව්වාරු සංවේදී නොවේ: අපූරු අත්ටොල්කා එකක ඇය දකින ලද "ද්වි-හිස බූරුවා" පමණක් වන අතර, අනපේක්ෂිත කිඹුලන් - අනෙක් වෛද්යවරුන්ගේ ශබ්දය - සෙසු වෛද්යවරුන්ගේ - අපිරිසිදුකම. ඇණවුම හා සාමය සඳහා, එය ප්රචණ්ඩත්වය නැමෙන්නේ නැත: පොත අවසානයේ ඇය තිරිසනුන්ට පහර දෙන බව අපි ඉගෙන ගනිමු. ප්රේමය හඳුනා නොගන්නා ඔබේ දවස් අවසන් කරන්නේ කෙසේද, නමුත් බලයෙන් ක්රියා කරන්නේ කෙසේද? ජනාවාස නොවූ දූපතක.

කෙනෙකුට බලාපොරොත්තු විය හැක්කේ ඔබ සමඟ තනිව සිටීම, එය තමාගේ හදවතේ පිළියමක් ගෙන එනු ඇත.

චුකොව්ස්කි, කේ. අයි. ආචාර්ය ඒබොලිටික් : [කතාවක. කතාව] / කර්නි චුකොව්ස්කි; කලාකරු ජෙනාඩි කල්ලෝව්ස්කි. - මොස්කව්: නිග්මා ප්රකාශන නිවස, 2013. - 191 පි. : ඉල්. - (පුදුමාකාර).

කුඩම්මා

"මම ගොඩක් කාන්තාවක් විවාහ කරගත්තා, නමුත් රළු, - වන විද්යාවේ අපූරු රජු ගැන පැමිණිලි කිරීම, - ඔව්හු මගෙන් ලණුවෙනි. පරමාධිපතියා, ඔවුන් පළමු විවාහයෙන් මගේ සහකරු හෝ සහකාරිය සහ ඇගේ දියණියන් දෙදෙනෙක් ද සිටිති. ඔවුන් දින තුනක් රාජකීය පන්දුව වෙනුවෙන් ඇඳුම් ඇඳගෙන අපව සම්පූර්ණයෙන්ම පලවා හැරියා. අපි, පරමාධිපතියා - මේ මම සහ මගේ දුප්පත් කුඩා දියණියයි, එය හදිසියේම, මගේ වැටීමේ වරද නිසා, සුළු වශයෙන්, සුළු වශයෙන් ".

ඉල්. ඊ. බාලටෝවා සහ ඕ. වීසිලෙව්
සුරංගනා කතාවට ෂෙරෙරෝ "සින්ඩරෙල්ලා"

පිරිමි ළමයින් බැඳුම්කරයට අනුප්ටරයක් \u200b\u200bලබා ගැනීමට, ඔවුන්ගේ මව්බිමට "සින්ඩරෙල්ලා" නොවරදින ස්ථානයට හෙළා දකින විට පිරිමින් පතල්වලට පුදුමයට කරුණක් නම්, එමගින් ඔවුන්ගේ මව්බිමේ දරුවන් "සින්ඩරෙල්ලා" හෙළා දකින බැවිනි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සමහර විට සිදුවන ප්රීතිමත් ව්යතිරේක, නමුත් ජනප්රවාද හා සාහිත්යය තුළ ඒවා කෙලින්ම ධාවන තරඟ වේ.

සින්ඩරෙල්ලා චාල්ස් පෙප්, මෙන්ම එහි පදනම මත ලියා ඇති අතර, එම පදනම මත ලියා ඇති අතර, සිනමාන් ඊ.ලෑ. එල්. එල්. එල්. එල්අටයම් සමහර විට ඉතා ප්රසිද්ධ අපූරු කතාවක් වන අතර, එය ඉතා ප්රසිද්ධ විශිෂ්ට කතාවකි. දුප්පත් සින්ඩරෙල්ලා තවමත් වාසනාවන්තයි - ඇගේ "දෙවන මව", අවම වශයෙන් මායාකාරියක් නොවේ! සහෝදරයන්ගේ සුරංගනා කතාවෙන් හිම සුදු පැහැයෙන් හා පුෂ්පින්ගේ "මියගිය සුනෙවා" ග්රෑම්ස්, "වල් හාවා" වෙතින් අවාසනාවන්ත එලිසා ගැන කුමක් කිව හැකිද - මන්තර ගුරුත්වාකර්ෂණය - මන්තර ගුරුකම් කරන්න!

ඇන්ඩර්සන්, ජී. එච්. වල් හංසයන් : [කතාව] / හාන්ස් ක්රිස්තියානි ඇන්ඩර්සන්; [එක්. දින සිට. පිළිතුර - පී. ගන්සන්; කලාව. කේ. Chusuushuskin]. - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: දිය ඇල්ල, 2013. - 48 පි. : ඉල්. - (විශාරද බුරුසුව).

පර්රෝ, ෂ. සින්ඩරෙල්ලා : [කතාව] / චාල්ස් පර්ප්; [Fr සමඟ නැවත වැඩීම. ටී. ගබ්බේ; ඉල්. ඊ. බාලටෝවා සහ ඕ. වසිරියාව]. - මොස්කව්: රිපෝල් ක්ලැසික්, 2011. - 32 පි. : ඉල්. - (මාස්ටර්පීස් පොත් නිදර්ශනය - ළමුන්).

ෂ්වාට්ස්, ඊ. එල්. සින්ඩරෙල්ලා / එව්ගීස් ෂ්වාට්ස්. - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: 2010 ඇම්ෆරා, 2010. - 96 පි. - (පාසල් පුස්තකාලය).

ෆ්රොකරන් පැත්ත

පළමුව, ඇය පුදුමාකාර සූපශාස්සකි. දෙවනුව, ඔබට පවුලට උදව් කිරීමට අවශ්ය වූ විට එය දුෂ්කර මොහොතක පෙනේ, වෙනත් ආකාරයකින් ළමයින්ට නොදුටු ළමයින් නොසැලකේ. නමුත් මෙය මේරි පොපින් නොවේ. ඇයව සමච්චල් කළ අය සමඟ, ඇය රාත්රී ආහාරයට වාඩි වී සිටී. නමුත් නැත, එය දේවදූතයන්ගෙන් හොඳ භාගයක් නොවේ.

ඉල්. I. අපූරු කතාවට ඒ. ඩොංග්රන්
"වහලයේ වෙසෙන කාල්සන් නැවත පැමිණියේය"

ඇය සාමයට හා නිශ්ශබ්දතාවයට ප්රිය කරන නමුත් මෝටරයක් \u200b\u200bසහිත ප්රතිශතයක් ඇති නොවන ජීවීන් බිහිරි ලෙස ඉවසා සිටියි. ශීත කළ කන්යා, පරණ කන්යා, කැපවීම වෙනත් කෙනෙකුගේ උදුන සහ දරුවන් සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවයේ තබා ගනී අවසන් වරට අවුරුදු හතළිහකට පෙර ඔවුන් දුටුවා. සක්රිය ගතානුගතික, කෙසේවෙතත්, එය පහසුවෙන් සැකකටයුතු වලට පහසුවෙන් සමුගෙන ඇති අතර සුරංගනා කතාවක් විශ්වාස කරයි " එළිමහන් ලෝකය».

එහෙත්, අපි ඇයව "නිවාස ශාලාවක්" ලෙස දන්නහු වෙමු. සමහර විට ඇගේ වයින් තිබෙන්නේ ඇය ටික වේලාවක් අම්මාගේ ස්ථානය ගන්නා බවය.

වර්ජන් පාර්ශවය සහ වෛෂයික අවාසි: සහෝදරිය සමඟ එදික් ගරාන්තකය, හදිසි රූපවාහිනියකින් "වෘත්තීය ජීවිතය" වලින් එල්ලිය. එහෙත්, ඊර්ෂ්යාව නොදැන, නිෂ් ity ලකම, නිෂ් ity ලකම, ඇත්තෙන්ම එය විහිළුවක් නොවේ.

මාර්ගය වන විට, ඔබට ඇගේ නම මතකද? ඇගේ නම ලස්සනයි (සහ වඩාත්ම වැදගත් - අපේ එජ්ට උණ සඳහා දුර්ලභ) නම.

ලින්ග්රන්, ඒ. කිඩ්, කාල්සන් සහ සියල්ල-සියල්ල / ඇස්ට්රයිඩ් ලින්ඩ්ග්රෙන්; [එක්. ස්වීඩන් සමඟ එල්. ලන්කිනා; ඉල්. I. Schiland Et අල්.] - මොස්කව්: AST: 2008. - 912 පි. : ඉල්.

ඇන්ඩ rew මෙනවිය

හිස් කිරීම? සමහරවිට අධික ලෙස. දළ සත්යය තොග කටහ of ේ ඇස්වලට කපයි. ඉතා ආදරණීය පිළිවෙලක්. ඊටත් වඩා "ඉතා". අවශ්ය නැත, පන්දුව ගලා නොයන්න, ඔබ ඔබේ මුඛයේ අධික කැන්ඩි එවනු ඇත (සහ වෙනත් ඕනෑම දෙයක්).

ඉල්. කාලෝනිනොව්ස්කි අපූරු කතාවකට
P.trevers "මේරි පොපින්ස්"

ගූස්බම්ප්? එබැවින් ඇල්ලිසුස් හැදී වැඩෙන තුරු ඔහු විසින්ම සිටියේ නැත. දුප්පත් සහෝදරයා තවමත් තම පැරණි නැනී දෙවියන් වහන්සේගේ ද .ුවමට නියම කරයි. නමුත් අපි කතාබස් නොකරමු - ඔබට යෝෆ්රේගේ පාඩම් අතපසු නොකරන්නේ නම්, බැංකුවක බැංකු මහතා බැංකුවක වැඩ කිරීමට, මුදල් උපයන්න "සහ පවුලක් අඩංගු කිරීමට කටයුතු කළ හැකිද?

සමහර විට ඇය නොමැතිව මේරි පොපින් කවදාවත් පෙනී සිටියේ නැත. සියල්ලට පසු, නිදහස් වූ නමුත්, පිළිකුල් සහගත බැංකුීන්ට ද පාලනයක් කුලියට ගැනීමට නොහැකි විය. වඩාත්ම නිහතමානී වැටුප සමඟ වුවද.

ට්රැවර්ස්, පී. මේරි පොපින්: සුරංගනා කතාව / පමෙලා ට්රැමිවර්; [ඉංග්රීසියෙන් ආපසු ගෙවීම. B. නෙක්සර්; කලාව. V. චෙක්ලැක්]. - මොස්කව්: රොස්මන්, 2010. - 173 පි. : ඉල්.

Yabeda coryabeda

සෑම විටම දැඩි, ක්රීඩා, සෑම විටම නිතරම බෝදය, නැවුම්, ප්රබන්ධ, උපක්රම සහ "ගුහාව" පිළිබඳ විස්තර කළ නොහැක.

ගුහාව? ඔබ සතුටු නොවනු ඇත: දැඩි පිළිවෙලක් ඉතා කම්මැලි ය, කුලී ලද කැබලි යුවළක් දැනටමත් පිළිගත නොහැකිය.

ඉල්. පිළිතුර - සෙවෝවා තමාගේම පොතට
"යබීඩා-කටාබඩ, ඇගේ උපක්රම සහ ගුහාව"

ළමයින්ට කම්මැලි, රණ්ඩුව, කෑදර, ජාවා සහ අනෙකට දොස් පැවරීමට දරුවන්ට උපකාර කරන්නේ වෙන කවුරුන්ද? මම නැවත ආත්මයට කැමති නැද්ද? අවම වශයෙන් අවම වශයෙන් ශ්රමය අප්රසන්න නියෝජිතයින්ගේ සහ මෝඩ භූමි ගොවීන්ගේ වටෝටි වෙත කොපමණ ශ්රමය යනවාදැයි සිතන්න.

තුනී සංවිධානාත්මක විශාරදයක් සහ අපූරු සංවිධායකයාම. සාර්ථකත්වයේ රහස සරලයි - උදේ ආරෝපණය කිරීම සහ විශ්වාසය. මෙහිදී යබීඩා-කේරිර්ඩ් කැඩපත සහ ජම්පස් වල පෙනුම: "අලංකාරය සියල්ලම!"

හොඳයි, තවද, අපි කරදරකාරී මුසිල්කා පෙන්වන්නෙමු!

Semenov, A. I. යබීඩා-කටාතාආ, ඇගේ පුරුදු සහ ගුහාසා / A. සීමෙනොව්; කර්තෘගේ චිත්ර. - මොස්කව්: හවුස් හවුස් ගහච්රියකෝවා, 2013. - 288 පි. : ඉල්.

වයසක කාන්තාව ෂැපොක්ලෙක්

ඇය මහලු කාන්තාවක් නොවේ! කපටි ඇස්වලින් උපසිරැසි ආර්යාව සහ දිගු නාසයනොගැඹුරු, නමුත් ඉතා සජීවී හා ක්රියාශීලීව නොවේ. ඇය සෑම තැනකම පැන නගින්නේ ඇගේ අතින් සාදන ලද ලාරතිට මීයා සමඟයි.

කාටූන් "චෙබුරාෂ්කා" වෙතින් රාමුව.
Dir. ආර්. කචනොව්. කලාව. එල්. ෂ්වාර්ට්ස්මන්. යූඑස්එස්ආර්, 1971.

ෂේපොක්කාලික් - කාන්තාව අලංකාර කරන්න, නමුත් එහි සිටින දරුවන්ට යමක් තිබේ, බොහෝ විට, යමක් විනාශ කිරීමට හෝ කැඩීමට ඇති ආශාව බොහෝ විට තිබේ. මහලු කාන්තාව අපිරිසිදුකම එකතු කරයි, නමුත් එය ලෝක නපුර ඇති නිසා නොව, ඔහුගේ දරුවන්ගේ දරුවන්ගේ ප්රවණතාව නිසා නොවේ.

යමෙක් එහි වයසේදී, එය අපේක්ෂා කරන්නේ එය සජලීකරණයේ අශැමි වන නමුත් විශේෂයෙන් මෙහි වයස බාධාවක් නොවේ, අත්දැකීම් සහ නවීනත්වය පමණක් උපකාරී වේ! යමෙකුට අමතන්න - මේ ළදරු පාසලනමුත් මගීන් මත වතුර සමග බාල්දියක් වත් කරන්න හෝ අඩක් පෙනෙන පරිදි අඩක් බලා සිටින අතර, ඔබේ විශ්වාසවන්ත මීයා අත්බෑගයෙන් මුදා හැරීම දැනටමත් නිර්මාණශීලිත්වය ඇත.

මාර්ගය වන විට, ලාරිසා හැරුණු විට ෂේපොක්කාලියැක්, කිසිඳු මිතුරන් නොවීය. ඇය චෙබුරාෂ්කා සහ ජෙනෝ සමඟ මිතුරු නොවූ තාක් කල්, එය පැවසිය හැකිය, පරිණත විය (මහලු කාන්තාව සම්බන්ධයෙන් එය අමුතු දෙයක් ලෙස පෙනේ). ෂේපොක්ලියාක් ඉගෙනීමට පටන් ගත් අතර, අතීතයේ දී - යාරාව දෝෂ රහිතව, දැන් ඇය ප්රසිද්ධ නියෝගයක් තබා ගැනීමට උපකාරී වේ.

වීන්කි, ඊ. එන්. චබුරාෂ්කා ගැන සියලු අපූරු කතා : [කතා] / එඩ්වඩ්ක්ස්කිකි. - මොස්කව්: ආටර්, 2012. - 544 පි. : ඉල්.

ඇට්රෙනිනි:
ඔවුන් පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද සහ අවශ්ය වන්නේ ඇයි

අපගේ ලැයිස්තුවේ පළමු "දුෂ් ins යන්" "හොඳ" නොවේ. "නපුර" නොවේ. බාහිර ලෝකයේ ක්රියා කරන පුද්ගලයාට අනතුරුදායක බලවේගයන් ඔවුන් කෙලෙසයි: මූලද්රව්ය සහ ස්වාභාවික සංසිද්ධි. උදාහරණයක් ලෙස, එය අයිස් කන්යාවකි - ශීත සීතල සීතලෙහි නොවැළැක්විය හැකි, නොබිඳිය හැකි බලයක්: ඇය ඇයව කැඳවූයේ වුවද, ඇන්ඩර්සන්ගේ සුරංගනා කතාවේ රඟපායි හිම රැජින. ඇය - ටුවා යැන්සන් ගැන සඳහන් කරන්නේ "ලුති ෂා" ය; නමුත් මෙම ලේඛකයාගේ සුරංගනා කතා වලින් අපි තවත් ශතවර්ෂයේ සීතල දැනුමක් ලබා ගත්තෙමු - මොරුම: සැමරුම සැමරුම සමඟම කථා කරයි - නොදැනුවත්වම - පණ නැති අයිස් අඳුර.

තවත් ජනප්රවාද රූපයසුරංගනා කතාවක සුරංගනා කතාවක් වැලඳ ගැනීම - බබා යාගා. එමනිසා, "මාතෘකා" සහ "මෙය" අතර අතරමැදියක් වන "යන මාතෘකා" සහ "මෙය" අතර අතරමැදියෙකු ලෙස ඇය "දේශසීමා" සහ "මෙය" අතර අතරමැදියෙකු ලෙස, එය ution ාතකයාගේ කාර්යභාරය තුළ සහ හොඳ නීති oc යින්ගේ භූමිකාව තුළද කතා කළ හැකිය ( කෙසේ වෙතත්, එකිනෙකා පරස්පර විරෝධී නොවන්නේ, එවිට අපි සියල්ලෝම එකම බිය වෙමු.

මුළුමනින්ම ජන මුල් සහ එවැනි චරිතයක් භූත "අඳුරු ලේඩිමන්" ලෙස එවැනි චරිතයක්. සම්ප්රදායට අනුව, ඇගේ ආයුධය - නපුර, නමුත් කරුණාවන්තව සිටින මනුෂ්යත්වයට එරෙහිව පරාජය කිරීමට නොහැකි ය. අපගේ ලැයිස්තුවේ එය කළු ඩමා සෞඛ්යයේ සුරංගනා කතාවේ සිට දුර්වලයි.

නපුරු බලවේගයන්ගේ ආර්යාව කුඩා, දුර්වල හා හාස්යජනක ලෙස පෙනෙන්නට ඇති නමුත් අභ්යවකාශ සුරංගනා කතාවේ එහි මිනිස් නපුරු හැකියාවන් නිසා අවතක්සේරු නොකළ යුතුය. මේ සඳහා උදාහරණයක් - මහත්මිය. මූසිකය හොෆ්මන්, වඩාත්ම කුඩා ශ්රේෂ් greatest තම තැනැත්තා.

බොහෝ විට ලේඛකයින් දුෂ් in යා විසින් ඇගේ රූපයේ නරකම දේ එකතු කරයි මානව ගුණාංග: කුරිරුකම, කෑදරකම, අභිමානය, අභිමානය, බොරු සහ කුහකකම. මෙම ප්රති-විරුද්ධ පක්ෂයක් - ඇනින්ග්. සුරංගනා කතාවෙන්, විටාලියා කූබරෙවා: ඊට පටහැනිව, ඇගේ නම කියවීම වටී, "පොඩ්ග් සර්පයාගේ සර්පයා" හි සාරය වහාම පැහැදිලි වේ.

මේ ආකාරයේ චරිත බොහෝ විට ත්රාසජනක සාහිත්යයේ දක්නට ලැබේ. කිසියම් අවාසනාවන්ත හෝ කල් පවතින රාජ්යයක අසමතුලිත හා අවුල් ජාලයක් අහෝසි කළ නොහැකි තරම් ආකර්ශනීය චර්ෂණ වර්ගය - ත්රාසජනක, ද්රෝහී සුන්දරත්වය, අසමගිය හා අවුල් සහගත නොවන රාජ්යයක් මිලාඩි ශීත.

වෙත ආපසු යාම පුරාණ වර්ග ජනප්රවාදයේ දුෂ් ins යන්, තම සහෝදරයාට සහ ඔහු ආදරය කරන අයට සහ ඔහු ආදරය කරන අයට (ජනප්රිය සුරංගනා කතා වලදී, ඔහුගේ සියලු මනාලිය හෝ දරුවන්ගෙන් හෝ විශ්වාසවන්ත කුඩා සේවකයන්ගේ "කෝපාවිෂ්ට සහෝදරිය" යන වර්ගය මතක තබා ගන්න - අශ්වයා, පීඑස් සහ උකුස්සා). අපගේ තේරීමේ දී මෙම වර්ගයේ සාපේක්ෂව නව නියෝජිතයෙකු සිටී - Varvara, වෛද්ය අයිබොලිට්ගේ සහෝදරිය, ඔහුගේ ආරක්ෂක නැති රෝගීන් අමනාප කර ඇත.

මාර්ගය වන විට, ආ. ජනප්රවාද වැඩ එය බොහෝ විට විවාහයට විරුද්ධ වන "නපුරු මනාලිය" - විවාහයට විරුද්ධ වන ගැහැණු ළමයෙක්, නැතහොත් ද්වන්ධ සටනක යෙදෙන විට හෝ ඔවුන් කළ නොහැකි කාර්යයන් ගැන විමසීමෙන් හෝ ඔවුන් තෝරා නොගත් වස ක් ඇතුළත් කර නැත. කෙසේ වෙතත්, මෙම රූපයේ වර්ගය "නපුරු බිරිඳ" වන අතර දරුවා සම්බන්ධයෙන් - නපුර කුඩම්මාපෑඩ්චියර් අල්ලා ගැනීමට සහ පීඩා කිරීමට සෑම ආකාරයකින්ම අවසන් වූ අතර, සින්ඩරෙල්ලා පිළිබඳ කතාවක මෙන්), ආලෝකය සමඟ ඇයට බොරු කීම හොඳය ("හිම සුදු සහ වාමන හත", කතාව මියගිය සාරෙව්නා සහ වීරයන් හත්දෙනෙකු "," වල් හවල් ").

බොහෝ විට දරුවා සංකේතාත්මක අර්ථයෙන් (අපූරු කිරීම පමණක් නොවේ "බවට පත්වේ - දෙමව්පියන්ගේ අතේ සිටම, දෙමව්පියන්ගේ දෑතින් රළු අධ්යාපන ator යායක බලයට" අනාරක්ෂිත 'වන විට, ස්වාභාවිකවම - "දුෂ් in ය" බවට පත්වේ. අපගේ තේරීම තුළ, අනුරූප වර්ගය රූප දෙකකින් නිරූපණය කෙරේ: එය ආණ්ඩුකාරවරයෙකි ඇන්ඩ rew මෙනවියදිගු කලක් තිස්සේ වර්ධනය වන දරුවන්ට තවමත් බිය වන අතර බොහෝ දුරට වැටුප් සහිත "නිවාස ප්රධානියා" ෆ්රොකරන් පැත්ත.

දුෂ්ටයන් දෙදෙනෙකුගේ ලැයිස්තුවක් සම්පූර්ණ කරන්න මිශ්ර වර්ගය: අර්ධ වශයෙන් වික්රමාන්විතයන්, අර්ධ වශයෙන් රණශූරයන්, අර්ධ වශයෙන් තරුණ පරම්පරාවේ අධ්යාපන ator යෙකි. නපුරු ඉන්ද්රජාලිකයා Yabeda coryabeda මැජික් අක්ෂර වින්යාසය, වයසක කාන්තාව ෂැපොක්ලෙක් එය කොල්ඩන් කරන්නේ කෙසේදැයි නොදනී, නමුත් එය slingshot වෙතින් (සහ ඇයට මීයා ප්රමාණයක් (මීයා ද ඇතුළුව) ඕනෑම කෙනෙකුට රිදවීමට එය ඇදහිය නොහැකි තරම් නව නිපැයුම්කි. "නපුර" සහ "කුඩා අපිරිසිදුකම" සහ "කුඩා අපිරිසිදුකම" යන දෙකම කලාව කෙරෙහි ඇති ප්රේමයෙන් ", ඇත්ත වශයෙන්ම, යහපත හා මානවවාදයේ පරමාදර්ශයන් යන දෙකටම, යහපත හා මානවවාදයේ පරමාදර්ශයන් යන කාරණය සම්බන්ධයෙන්ද ඔවුන් විස්තර කරයි.

ද්රව්ය සකස් කරන ලද ද්රව්ය:

ඔල්ගා කිනෝග්රොඩෝවා, කිරින් ත්රී ඉකාරෝව්, ඩාරියා ඉවානෝවා,
ඇලෙක්සි කෝපයිකින්, ස්වෙට්ලානා කුඩා, මාරියා පොලඩිනා,
නටාලියා සබුෂ්කිනා, ලැරීසා චෙට්රිකෝවා

කථාව - ප්රධාන චරිතයේ මනාලිය ගැන. ඔහු අයිවන්-සාරවිච් හෝ ඉවානුෂ්කා මෝඩයා වේවා, ඔහු නිසැකවම වසිලිස්සා හෝ වාසිලිස්සා සුන්දර ලෙස දැනෙනු ඇත. දැරිය මුලින්ම සුරැකීමට පටන් ගනී, පසුව විවාහ වන්න - ගෞරවයෙන් සියලු ගෞරවය. ඒක ගැහෙත්ම කෙල්ලෙක් විතරයි. එය ගෙම්බෙකුගේ රූපයේ සැඟවිය හැකිය, සමහර ආකාරයේ විශාරද සහ හැකියාවන් ඇත, සතුන්, හිරු, සුළඟ හා සඳ සමඟ කතා කිරීමට හැකි වේ ... පොදුවේ ගත් කල, ඇය පැහැදිලිවම දුෂ්කර ගැහැණු ළමයෙකි. ඒ අතරම, යම් ආකාරයක "වර්ගීකරණය". ඔබම විනිශ්චය කරන්න: වෙනත් අපූරු චරිතයකට වඩා ඒ පිළිබඳ තොරතුරු සොයා ගැනීම දුෂ්කර ය. එන්සයික්ලොපීඩියා හි (සම්භාව්ය, කඩදාසි සහ නව, නව, නව, නව, නෙට්වර්ක්ස් යන දෙකෙහිම, මර්මර්ඩ්, ලෙජර සහ ජලය ගැන අමරණීය සහ බාබා යාගා හි බ්ලේස් ගැන, නමුත් වාසිලිස් ගැන කිසිවක් නැත. මතුපිටින් පිහිටා ඇත්තේ විශාල වශයෙන් කෙටි ලිපියක් පමණි සෝවියට් විශ්වකෝෂයකුමන කියවන:

"වසිලිස්සා රිවින්ඩේ - රුසියානු ජන ඉන්ද්රජාලික සුරංගනා කතා වල චරිතයක්. ඒවායින් බොහොමයක්, වාසිලිස්සා, වාසිලිස්සා, ගසිලිස්සා විනෝදයට, ප්ර wisdom ාවෙන් හා පරිවර්තනය කිරීමේ හැකියාව. මේරියා මොරාවා, එලේනා ලස්සනයි. ජනම මන fant කල්පිතයන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද වඩාත්ම දියුණු රූපවලින් මැක්සිම් ගොර්කි, නැණවත්කම, අවාසි සහගත සිරොට් - වසිලිස්සා අද්විතීය පිටියේදී ලස්සනයි -

මේරියා-කුමාරිය, මරියා මෝර්රි සහ එලේනා සුන්දරත්වයෙන් තිත්ත වන වාසිලිස්සා ජ්යෙෂ් senior යා සමඟ අපි ආරම්භ කරමු. සහ සියලු අත්තිවාරම් තිබුණි. මෙම චරිත සියල්ලම ඉතා සමාන ය, නිදසුනක් වශයෙන්, සුරංගනා කතා වලදී ඔවුන් ගැන කිසිවක් නොකියයි. හරියට, ආලෝකය නොපෙනෙන රතු මංගල, සහ එය එයයි. එන්. විස්තරාත්මක සටහන පෙනුම, නරක චරිතයක් නැත. ගැහැණු කාර්යයක් පමණක්, සුරංගනා කතාවක් නොතිබෙනු ඇත: වීරයා කුමරිය දිනා ගත යුතු අතර, ඇය කවුද - දහවන දෙයකි. වසිලියිසා වීමට ඉඩ දෙන්න.

මාර්ගය, මාර්ගය වන විට, ඉහළ සම්භවයක් ඇති ඉඟි. "වාසිලිස්සා" යන නම ග්රීක භාෂාවෙන් "රාජකීය" ලෙස පරිවර්තනය කළ හැකිය. මෙම රාජකීය දැරිය (සමහර විට සුරංගනා කතා වල (සමහර විට සුරංගනා කතා වලදී එය හැඳින්වේ - සාර්-මේඩන්) පීඩා සඳහා වීරයාව නිරාවරණය වීමට පටන් ගනී. එනම්, සමහර විට එය ඇය නොවන අතර, සරාව්නා පැහැරගෙන ගොස් වහල්භාවයේ තබා ගත් කොෂියා අමරණීය හෝ සර්ප සොරකම වැනි සමහර අපූරු දුෂ් in ය හොඳම අවස්ථාව) හෝ මිය යනු ඇත (නරකම දේ).

සමහර විට මනාලියගේ පියාගේ පියා දුෂ් in යාක් ලෙස කථා කරයි. සුරංගනා කතාවක, වසිලිස්සා ස්වාමීනි, වෙසිස්සා ජල රජුගේ දියණිය වන බව පෙනේ මුහුදු ජලය සතුරා හදිසියේම තම දියණියගේ හදවතක් සොයාගනු ඇති බැවින්, බාධක විනාශ කිරීමට ඇති වීරයා වාර්තා කරයි, මන්ද ඔහුගේ දියණියගේ හදවතේ හදවතක් ඇති වන අතර මායා කර්මය මගින් ඔහුව ජයගත නොහැකිය. නමුත් සෑම දෙයක්ම අඩු හෝ අඩු පැහැදිලි ය: යම් නපුරු බලයක් (මකරා, ඉන්ද්රජාලිකයන් හෝ දැරියගේ නපුරු දෙමව්පියන්), වීරයා සතුරාට එරෙහිව සටන් කළ යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු වීරයෙකු වන්නේ ඔහුයි. කුමරිය, රාජධානිය හෝ සාරෙව්නා (කමක් නැත) - වීරයා සඳහා සම්මානය.

කෙසේ වෙතත්, අයිවන්-සාරෙවිච් හෝ අයිවන් මෝඩයා හෝ වෙනත් කේන්ද්රීය අපූරු චරිතය චාරිකා හෝ මන්තර ගුරුකම් කරන්නන් නිසා නොව, පරීක්ෂණවලට භාජනය වීමට බල කෙරෙයි. එවිට වීරයා ඇගේ ස්වෙට්ටිලිටි වල ජනේල වෙත තැන්පත් කළ යුතු අතර සීනිගේ මුඛයේ සුන්දරත්වය සිප ගත යුතුය, එවිට ඔබ ඇය මෙන් පෙනෙන පෙම්වතියන් දොළොස් දෙනා අතරේ දැරිය දැන සිටිය යුතුය. එය සොයා නොගත් පරිදි ආඩම්බරයෙන් සැඟවී සිටින්න. දරුණුතම, ප්රහේලිකා විසඳීමට වීරයාට ආරාධනා කර ඇත. නමුත් වසිලිසා හි එක් හෝ තවත් ආකාරයක ස්වරූපයෙන් පරීක්ෂා කරනු ලැබේ.

අත්හදා බැලීම්වල එය අසාමාන්ය දෙයක් ලෙස පෙනෙනු ඇත? මිනිසෙකු පරීක්ෂා කරන්න - එය සාමාන්යයෙන් ක්රියාත්මක වේ ස්ත්රී චරිතයකි: ඔහුගේ ජීවිතය ඔහු සමඟ සම්බන්ධ කර ගැනීමට හෝ දරුවන්ගේ දරුවන් බිහි කිරීම තරම් හොඳද, ඔහුට හොඳ කලත්මක් හා පියෙකු වීමට ශක්තියක් ඇතිවාද? ජීව විද්යාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින් සෑම දෙයක්ම සම්පූර්ණයෙන්ම නිවැරදි ය. කෙසේ වෙතත්, එක් කුඩා විස්තරයක් ඇත. අවාසනාවන්ත අයන් කාර්යයන් ඉටු නොකරන්නේ නම්, මරණය ඔහු බලා සිටී නම්, එය රුසියානු සුරංගනා කතා දුසිම් ගණනක් තුළ නැවත නැවතත් අවධාරණය කෙරේ.

සුන්දර කුමරිය ලේ පිපාසය පෙන්නුම් කරන්නේ මන්දැයි විමසනු ලැබේ, එය ගොරිනිච්ගේ සර්පයාගේ හමුවීමට වැඩි ඉඩක් තිබේද? මක්නිසාද යත්, ඇයට කිසිසේත් විවාහ වීමට අවශ්ය නැති බැවිනි. එපමණක්ද නොව, ඇය වීරයා සමඟ අවසන් වන බව, රුසියානු ජනප්රවාද ව්ලැඩිමීයර් ප්රමිතියේ ප්රසිද්ධ පර්යේෂකයා ඔහුගේ පොතේ "විශ්වාස කරයි" Historical තිහාසික මූලයන් මැජික් සුරංගනා කතා ":

"මෙම කාර්යය මනාලයාගේ පරීක්ෂණය ලෙස විමසනු ලැබේ ... නමුත් මෙම කාර්යයන් අන් අයට ද සිත්ගන්නා සුළුය." ඔබ එසේ නොකරන්නේ නම් - හිසෙහි හිස කපා දමන්න. "මෙම තර්ජනය ලබා දෙයි තවත් අභිප්රේරණයක්. කාර්යයන් සහ තර්ජන වලදී හොඳම මනාලයා ලබා ගැනීම සඳහා හොඳම මනාලයා ලැබීමට ඇති ආශාව පමණක් නොවේ. නමුත් එතරම් මනාලියක් නොතිබෙනු ඇතැයි රහස, සැඟවුණු සැඟවුණු රහස, සැඟවුණු සැඟවුණු රහස, සැඟවුණු සැඟවුණු රහස, සැඟවුණු සැඟවුණු රහස.

"සමහර විට, මම එකඟ වෙමි, කපටි වලින් පිරුණු කාර්යයන් තුනක් පමණක්". මනාලයා මරණයට යවනු ලැබේ ... සමහර අවස්ථාවල මෙම සතුරුකම සම්පූර්ණයෙන්ම උච්චාරණය වේ. මෙම කාර්යය දැනටමත් අවසන් කර ඇති අතර නව හා අළුත් හා නව හා භයානක කාර්යයන් ඇති විට එය පිටතින් දක්නට ලැබේ. "

වාසිලිසා, ඇය මේරියා මොරෙව්නා, විවාහයට එරෙහිව ලස්සන, එලේනා ලස්සන වන්නේ ඇයි? සමහරවිට සුරංගනා කතා වලදී, ඇය නිතරම එළුවා ප්රධාන වීරයා වෙත එළුවා සිසිල් කරයි, මෙම විවාහය හුදෙක් අවශ්ය නොවේ. ඇය හෝ තමා ගැන රට පාලනය කරයි - ඇයට බලයට තරඟකරුවෙකු ලෙස ස්වාමිපුරුෂයෙක් අවශ්ය නොවේ, නැතහොත් ඇය සිංහාසනය අල්ලා ගැනීම සඳහා විභව කලත්රයෙකු සමඟ ඇයව පෙරළා දමන ලද රජෙකුගේ දියණියකි. තරමක් තාර්කික අනුවාදය.

එළුවාගේ කුමන්ත්රණය වන එළුවාගේ කුමන්ත්රණය, එළුවාගේ කුමන්ත්රණය ඇගේ දියණිය සමඟ හෝ ඇයට අනුපිළිවෙලින් සැබෑ අත්තිවාරම් තිබිය හැකි එළුවාගේ කුමන්ත්රණයයි. ප්රපාතයට අනුව, වීරයා සහ පැරණි රජු අතර සිංහාසනය සඳහා අරගලය වඩාත් historical තිහාසික ය. මෙහි සුරංගනා කතාවෙන් පිළිබිඹු වන්නේ දියණිය හරහා කාන්තාවක් හරහා බෑණා තැබීමෙන් බලය පැවරීමයි. සුරංගනා කතා මනාලියගේ පෙනුම හා ස්වභාවය ගැන සුරංගනා කතා සහ චරිතය ගැන මෙය නැවත වරක් පැහැදිලි කරයි - මෙය චරිත ශ්රිතයක් හෝ වීරයෙකුගේ ත්යාගයක් හෝ බලය ළඟා කර ගැනීමේ මාධ්යයකි. දුක්බර කතාවක්.

මේ අතර, රුසියානු සම්ප්රදායේ ළමා කාලය, නව යොවුන් වියේ හා තරුණ වසිලියා ගැන කියන රසවත් කතාවක් තිබේ. වීරයා යටත් කර ගැනීමට උත්සාහ කරන අධිපතීන්ගේ සුපුරුදු ප්රතිරූපය මෙන් නොවන බව ඒ ගැන විස්තර කර ඇත. මෙම සුරංගනා කතාවේ වාසිලිසා - අනාථ දැරිය. එය එකම චරිතයක් වීම නොවේ. එසේ වුවද, මෙම වසිලිසා වෙනත් සුරංගනා කතා අසනීප මෙන් නොව, පූර්ණ ලේ සහිත හෙරොයින්, චරිතාපදානයක්, චරිතාපදානයක්, චරිතාපදානයකි.

තිත් ඇති සටහන දර්ශන රේඛාව. කලත්රයා වෙළෙන්දන්ගෙන් මිය යන අතර, ඔහුට කුඩා දියණියකි. තාත්තා නැවත විවාහ වීමට තීරණය කරයි. සුළු මවගේ දියණියන් සිටින අතර මේ සියල්ල නව සමාගම කසිලිස්ව කසිකරණය කිරීමට පටන් ගනී, එය දරාගත නොහැකි කාර්යයකින් පැටවීම. පොදුවේ ගත් කල, එය සින්ඩරෙල්ලා පිළිබඳ සුරංගනා කතාවකට බෙහෙවින් සමාන ය. ඔව්, සින්ඩරෙල්ලාට සුරංගනා-ගොඩ්ෆාදර් උදව් වූ නිසාත්, වසිලිස්සා වනාන්තරයේ දරුණු මායාකාරියක් වූ නිසාත්, වසිලිස්සා දරුණු මායාකාරියක් වූ නිසාත්, වසිලිස්සා දරුණු මායාකාරියක් වූ නිසාත්, වසිලිස්සා දරුණු මායාකාරියක් වූ බව පෙනේ.

එය හරියට මෙය හරියට විය. සුළු මව සහ ඇගේ දියණියන් පැවසුවේ නිවසේ තවත් ගින්නක් නොමැති බවත්, වසිලිස් වනාන්තරයට බබා යාගා වෙත යවා ඇති බවත්, ඇය නැවත පැමිණෙන්නේ නැති බවත්ය. දැරිය ඇහුම්කන් දුන්නා. අඳුරු වනාන්තරය හරහා ඇගේ මාර්ගය දරුණු විය - සහ අමුතුයි: ඇයට යතුරුපැදි තුනක්, එක් සුදු ජාතිකයන්, තවත් රතු සහ තුන්වන කළු පැහැයක් ගත්හ.

වාසිලිස්සා ඇගේ වාසස්ථානයට ගිය විට, ඔහු ඇයව මුණගැසුණි ඉහළ වැට මිනිස් හිස් කබල් වලින් අසුන්ගෙන සිටින කණුවලින්. ඊටත් වඩා භයානක දෙයක් ජෝයිගේ නිවසයි: නිදසුනක් වශයෙන්, සේවකයන් වෙනුවට, මායාකාරියට අත් යුගල තුනක් තිබූ අතර එමඟින් අඟහරුවාදා නොතේන ලද දෑතින් මඳක් දර්ශනය වී කොතැනකවත් අතුරුදහන් විය. නමුත් මේ නිවසේ වඩාත්ම භයානක දෙය වූයේ බාබා යාගා ය.

කෙසේවෙතත්, මායාකාරිය වාසිලිස් පිළිගත් අතර වාසිලිස්නා සියළුම කාර්යයන් ඉටු කරනු ඇත්දැයි ගින්න තමාට ලබා දෙන බවට පොරොන්දු විය. දුෂ්කර කාර්යයන් ඉටු කිරීම - වීරයාගේ අත්යවශ්ය මාර්ගය. සුරංගනා කතා මෙන් නොව ස්ත්රියක් මේ තුළට යමි, එබැවින් ස්ත්රියක් ඇගේ ගැහැනු සතාගේ කාර්යයන්, ඔවුන්ගේ වැඩිපුර, ඔවුන්ගේ ඕනෑවට වඩා තිබේ. පැල්පත පිරිසිදු කර, යට ඇඳුම් පැළඳුම්, රාත්රී ආහාරය ගන්න, ධාන්ය, සහ සියල්ල - දිනකට. ඇත්ත වශයෙන්ම, කාර්යයන් අයහපත් ලෙස ක්රියා කරන්නේ නම්, බබා යාගා වාසිලිස්ට කෑමට පොරොන්දු විය.

වාසිලිස්සා යාගිගේ ඇඳුම් ඔතා, ඇගේ නිවස ඉවත් කර ඇගේ ආහාර පිළියෙළ කර, ඇගේ ආහාර පිළියෙළ කර, සෞඛ්ය සම්පන්න ධාන්ය ආසාදිතයින්ගෙන් වෙන් කිරීමට ඉගෙන ගන්න, ආසාදිතයින් සහ මැක් - අපිරිසිදුයෙන්. යගාට පසුව වසිලිස් ඇයට ප්රශ්න කිහිපයක් ඇසීමට අවසර දුන්නේය. වාසිලිස්සා අද්භූත ධාවකයන් තිදෙනෙකු ගැන විමසීය - සුදු, රතු සහ කළු. මායාකාරිය පිළිතුරු දුන්නේ මෙය පැහැදිලි දවසක්, රතු සූර්යයා සහ කළු රාත්රිය සහ ඔවුන් සියල්ලෝම ඇගේ විශ්වාසවන්ත සේවකයන්ය. එනම්, මෙම සුරංගනා කතාවේ බාබා යාගා අතිශයින්ම බලවත් මන්තර ගුරුකම්යකි.

ඇය වසිලිසාගෙන් වැඩිදුර විමසුවීමෙන් පසු, ඇය මළවුන් ගැන මගෙන් අසන්නේ නැති නිසා, නිදසුනක් වශයෙන්, මළවුන් ගැන, උදාහරණයක් ලෙස, ඔබ බොහෝ දේ දන්නේ නම් - ඉක්මනින් ඔබ ගොඩනඟනු ඇත. යාගා ඇය දෙස බලා, ම්ලේච්ඡය, "පිළිතුර විශ්වාසවන්තව සිටි බව, ඇය විශ්වාසවන්තව හා කෑමට කැමති නැත. මෙම වසිලිසා ඇගේ ප්රශ්නවලට වැරදිවලට \u200b\u200bපිළිතුරු දීමට කළමනාකරණය කරන්නේ කෙසේද සහ සියලු කටයුතු සම්පූර්ණයෙන් ඉටු කිරීමට සමත් වූයේ කෙසේදැයි ඇසීමෙන් පසු විමසීය.

ඇගේ මවගේ ආශිර්වාදය ඇයට උපකාර කළ බව වාසිලිස්සා පිළිතුරු දුන් අතර, එහෙනම් මායාකාරිය ඇයව එළිපත්ත සඳහා තල්ලු කළේය. "මට මෙහි ආශීර්වාදයක් අවශ්ය නැත." නමුත් ඊට අමතරව ගින්නෙන් දැරියට දැරියක් ලබා දුන්නාය - ඇය හිස් කබල වැටෙන් ගලවා ගත් අතර, ගිනිදැල්වල මිහිරි චතුරශ්රයක්. වාසිලිස්සා ආපසු නිවසට පැමිණි විට, හිස් කබල ඇගේ වධකයන් පුළුස්සා දැමුවේය.

රහසිගත සුරංගනා කතාව. ඇගේ සාරය නම් වසිලිසා ලස්සන, බබා යාගා හි කාර්යයන් ඉටු කරමින් ඇය බොහෝ දේ ඉගෙන ගත්තාය. නිදසුනක් වශයෙන්, යාගිගේ ඇඳුම් මකා දැමීම, වාසිලිස්සා වචනාර්ථයෙන් දුටුවේ, පැරණි කාන්තාව මැහුම් කර ඇති ඔහුගේ "වෘකයන් සමඟ දිවීම" යන වපොතු ක්ලෝරිසා පීඩනයේ සුරංගනා කතාවල ප්රසිද්ධියේ බව ලියයි:

"පුරාවෘත්තයේ සංකේත තුළ, ඇඳුම් එම පුද්ගලයාට අනුරූප වේ, අප අන් අය මත නිපදවන පළමු හැඟීම. පුද්ගලයා කැමරාව වැනි දෙයක් වන අතර එය තවත් නැත. පුද්ගලයා වෙස්මුහුණක් පමණක් නොවේ ඔබට සැඟවිය හැකි, නමුත් සුපුරුදු පුද්ගලයාගේ සූර්යග්රහණය තිබීම.

මේ අර්ථයෙන් ගත් කල, පුද්ගලයෙකු හෝ වෙස්මුහුණක් යනු තරාතිරම, අභිමානය, චරිත සහ බලයේ ලකුණකි. මෙය බාහිර දර්ශකය, බාහිර ප්රකාශනය දක්ෂතාවය. පැත්තකට කැප වූ ජැගීගේ ඇඳුම් මකා දැමීම, පුද්ගලයාගේ මැහුම් ඇඳුමක් මෙන් පෙනෙන ආකාරය බලන්න. "

සහ එසේ - සෑම දෙයකදීම. වාසිලිස්සා දකින්නේ කෙසේද සහ එම යාග ආහාරයට කන්නේ, ලෝකය වටා භ්රමණය වීමට බල කෙරුනි, දවස, හිරු සහ රාත්රිය - මගේ සේවා ධාන්ය වර්ගවල ගමන් කිරීමට. ගැහැණු ළමයෙකු අත්හරින දරුණු හිස් කබල, මේ අවස්ථාවේ දී මායාකාරියක් අත්හරියි - මේ සම්බන්ධයෙන් - විශේෂ මායා කර්මය පිළිබඳ සංකේතයක් නවත්වල ජෝයිහි සිටීම.

මන්තර ගුරුකම්, මාර්ගය වන විට, සමහර විට ඔහු පුහුණුවීම් දිගටම කරගෙන යනු ඇත, සමහර විට වාසිලිස්සා දුවාව වූ දියණිය නොවේ. නමුත් එය සාර්ථක වූයේ නැත. බලහත්කාරයෙන් හා රහස් දැනුමෙන් සන්නද්ධව, බලහත්කාරයෙන් හා රහස් දැනුමෙන් සන්නද්ධව ලෝකයට ගියහ. මෙම අවස්ථාවේ දී, බොහෝ විට වෙනත් සුරංගනා කතා වල බොහෝ විට සඳහන් කර ඇති වාසිලිස්සා මැජික් කුසලතා කොහෙන්දැයි පැහැදිලිය. එය කාරුණික හා නපුර යන දෙකම විය හැක්කේ මන්ද යන්න ද පැහැදිලි ය.

ඇය තවමත් ආශීර්වාද ලත් දරුවෙක්, නමුත් යගාගේ බාබා පාසලත් කොහේවත් යන්නේ නැහැ. මන්ද වාසිලිසා නිහතමානී ලිපියක් වීම නවතා, ඇගේ සතුරෝ මිය ගිය අතර, ඇය මියගොස් ඇති අතර, ඇය සිරීම්ච් සමඟ විවාහ වී සිංහාසනය මත හිඳගත්තාය ...

ජන කතාව යනු අපේ මුතුන් මිත්තන්ගේ තෘප්තිමත් සිට සම්ප්රේෂණය වන පණිවිඩයකි. අප සතු මැජික් බිම් කැබලි හරහා, සදාචාරය සහ අධ්යාත්මය පිළිබඳ පූජනීය තොරතුරු, සම්ප්රදායන් සහ සංස්කෘතිය පැමිණේ. රුසියානු ජන සුරංගනා කතා වල වීරයන් ඉතා වර්ණවත් ය. ඔවුන් ලෝකයේ ජීවත් වන්නේ පූර්ණ අරුමපුදුම දේ සහ අන්තරායන් ය. එය ආලෝක සටන සහ අඳුරු බලවේගඑහි ප්රති As ලයක් වශයෙන්, සෑම විටම යහපත හා යුක්තිය ඉවරයි.

අයිවන්-ඩොල්

ප්රධාන චරිතය රුසියානු සුරංගනා කතා - සොයන්නා. එය ආ. අමාරු මාර්ගයමැජික් විෂයයක් හෝ මනාලියක් ලබා ගැනීමට, රාක්ෂයා සමඟ ගනුදෙනු කරන්න. මෙම අවස්ථාවේ දී, මුලදී චරිතය අඩු සමාජ තනතුරක් අත්පත් කර ගත හැකිය. රීතියක් ලෙස, මේ ජනයා පවුලේ ලාබාලම දරුවා ය.

මාර්ගය වන විට, පුරාණ කාලයේ "මෝඩයා" යන වචනයට නිෂේධාත්මක අර්ථයක් නොතිබුණි. 14 වන ශතවර්ෂයේ සිට එය බොහෝ විට බාල පුත්රයාට දෙන ඇදහිල්ලක් ලෙස සේවය කළේය. ඔහුගේ දෙමව්පියන්ගෙන් ඔහුට උරුමය නොලැබුණි. සුරංගනා කතා පිළිබඳ වැඩිමහල් සහෝදරයන් සාර්ථක හා ප්රායෝගික ය. අයිවන් උදුන මත කාලය ගත කරයි, මන්ද එය ජීවන තත්වයන් ගැන උනන්දුවක් නොදක්වයි. ඔහු මුදල් හෝ කීර්තිය සොයන්නේ නැත, ඉවසීමෙන් අන් අය සමච්චලයට ලක් කරයි.

කෙසේ වෙතත්, එහි ප්රති result ලයක් වශයෙන්, වාසනාවන්ත වාසනාවකි. ඔහු අනපේක්ෂිත බැවින්, සම්මත නොවන ප්රහේලිකා විසඳීමට, සතුරා කපටි ලෙස සමපාත වේ. වීරයා පුණ්ය කටයුතු හා කරුණාවන්ට සුවිශේෂී වේ. ඔහු කරදරයකින් කපා දමයි, ඉන්ද්රජාලික උපකාරය ගෞරවයට පාත්ර වන පයික් එකක් අකුරු කරන්න. සියලු බාධක ජය ගැනීම, අයිවන් මෝඩයා රාජකීය දියණිය විවාහ කරගන්න. සිල්ලර නොවන ඇඳුම් පිටුපසින්, අග්ගිස් එකක රූපය සඟවා, හොඳ හා ව්යාකූල අසත්යයට සේවය කරයි.

බොගටේර්

මේ වීරයා වීර කාව්යයෙන් ණය ලබාගෙන ඇත. ඔහු ලස්සනයි, නිර්භීත, උතුම්. බොහෝ විට වර්ධනය වන්නේ "දවසින් දවස, නමුත් පැයෙන් නොවේ." හිමිකරු විශාල බලයක්, එය පිරිමි පුවරු අශ්වයෙකු පදිංචි කිරීමේ හැකියාව ඇත. චරිතය රාක්ෂයා සමඟ රණ්ඩුව සමඟ සටන් කරන බොහෝ බිම් කැබලි ඇත, මිය යයි, පසුව නැවත නැඟිටුවීම.

රුසියානු සුරංගනා කතා වල වීරයන්ගේ නම් වෙනස් විය හැකිය. අපව සොයාගෙන ඇත්තේ ඉමා මුරොම්ට්, බෝව නූක්ච්, අලියෝෂෝෂා පොපොවිච්, නිකිටා කොෂෙමියාකා සහ වෙනත් චරිත විසිනි. අයිවන්-සාරෙවිච් මෙම කාණ්ඩයට ද ආරෝපණය කළ හැකිය. ඔහු ගොරනිච් හෝ කොෂ්චෙම්, සෑදල සිවරා-බුකාගේ සර්පයෙකු සමඟ යුද්ධයට පැමිණෙති. දුර්වලයන් ආරක්ෂා කරයි, කුමරිය කපා දමයි.

වීරයා සමහර විට දෝෂ වලට ඉඩ දීම වැදගත් වේ (දළ වශයෙන් එළඹෙන ආච්චිගේ සම පිළිස්සීම, ගෙම්බාගේ සම පිළිස්සීම). පසුව, ඔහුට මේ ගැන පසුතැවිලි වීමට, සමාව ඉල්ලා, තත්වය නිවැරදි කරන්න. සුරංගනා කතාව අවසන් වන විට, ඔහු ප්ර wisdom ාව අත්පත් කර, කුමරිය සොයාගෙන සූරාකෑම් සඳහා විපාකයක් ලබා ගනී.

ආශ්චර්යමත් මනාලිය

බුද්ධිමත් I. ලස්සන ගැහැණු ළමයා කථාව අවසන් වන විට සුරංගනා කතා කළ වීරයෙකුගේ භාර්යාව බවට පත්වේ. රුසියානු ජන සුරංගනා කතා වලදී, අපට වසිලිස්සා වධහිංසා පැමිණියේ මේරි මොරෙව්නා, එලේනා ලස්සනයි. එක් ආකාරයක කාන්තාවක් සිටගෙන සිටින කාන්තාවක් පිළිබඳ ජනතාවගේ අදහස ඔවුන් මූර්තිමත් කරයි.

වීරයෝ සම්පත්දායකත්වය හා මනසින් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. ඔවුන්ගේ උදව්වට ස්තූතියි, වීරයා විසඳයි crypaded ප්රහේලිකා, සතුරා ජය ගනී. බොහෝ විට ලස්සන කුමාරිය ඒවා සොබාදහමේ බලයට යටත් වේ, සත්වයා (හංසයා, ගෙම්බා) සම්බන්ධ කර ගත හැකිය, සැබෑ අරුමපුදුම දේ සාදන්න. වීරවරියගේ බලගතු බලවේගයන් තම ආදරණීයයාගේ ප්රයෝජනය සඳහා යොදා ගනී.

සුරංගනා කතා සහ පීඩාවේ නිහතමානී අයගේ රූපය, එහි වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම හා කරුණාවට ස්තූතියි. සියලු ධනාත්මක සඳහා පොදු ගුණාංග ගැහැණු රූප පක්ෂපාතීත්වය, අභිලාෂයන්ගේ පිරිසිදුකම සහ ගලවා ගැනීමට ඇති කැමැත්ත.

රුසියානු සුරංගනා කතා වල වීරයා වන්නේ ළමුන් හා වැඩිහිටියන් අතර වඩාත්ම ආදරණීය හා ජනප්රිය වී ඇති ද? දකුණේ පළමු ස්ථානය බාබා යාගා වෙත අයත් වේ. මෙය භයානක පෙනුමක් ඇති, ඇඹුල් නාසය සහ අස්ථි පාදය සහිත ඉතා අසභ්ය චරිතයකි. පෞරාණික බබා, පවුලේ ජ්යෙෂ් senior කාන්තාවක් වන අම්මා නම් බබා. "යාගා" යනු "පියාසර" යන පුරාණ රුසියානු වචන නිසාය ("පියාසර කිරීම" ("හයියෙන් කෑගසමින්" හෝ "යාගා" ("ලෙගමා" ("ලෙඩ, නපුර").

අපේ සහ වෙනත් ලෝකයේ මායිමේ වනාන්තරයේ පැරණි මායාකාරියක් ජීවත් වේ. කර් නගා ඇති කකුල්වල ඇගේ පැල්පත මිනිස් ඇටකටු වලින් වැටකින් වැටේ. ආච්චි වේදිකාවක පියාසර කරයි, මිත්රශීලී අපිරිසිදු බලය, ළමයින් පැහැරගෙන ගොස් ආරාධිත අමුත්තන්ගෙන් බොහෝ මැජික් භාණ්ඩ තබා ගනී. විද්යා scientists යින්ට අනුව, එය සමඟ සම්බන්ධ වේ මළවුන්ගේ රාජ්යය. භූමදානය, අස්ථි කකුල මෙන්ම නිවසද භූමදානය කිරීමට පෙර කාන්තාවන්ට බිඳී ගිය ලිහිල් හිසකෙස් මෙයින් ඇඟවෙයි. ස්ලාව් ජාතිකයන් මළ ලී පැල්පත සඳහා කළ අතර එය වනාන්තරයට කඩුල්ලේ තැබීය.

රුසියාවේ, මුතුන්මිත්තන්ට සැමවිටම ගරු කොට උපදෙස් සඳහා ඔවුන්ට ආයාචනා කළේය. එබැවින්, බාබා යාගා වෙත එන්න හොඳයි හොඳයිඇය ඒවා අත්විඳිනවා. ටෙස්ට් මායාකාරියට ඉඟියක් ලබා දෙන අතර, පිපිරීමේ මාවත දක්වයි, ලබා දෙයි මැජික් කෙල්ල, තුවායක්, පනාව සහ වෙනත් පුදුමයක්. බබා යාගා ද දරුවන් කන්නේ නැත, නමුත් එය උඳුන තුල නිර්මාණය කර ගත කරයි පැරණි චාරිත්රය "රාංසිං" රුසියාවේ, මේ ආකාරයෙන් දරුවෙකු අසනීපයෙන් සුව කළ හැකි බව විශ්වාස කෙරිණි.

කොෂේ

රුසියානු සුරංගනා කතාවකගේ නම රුසියානු සුරංගනා කතා සිදුවිය හැකිය, තුර්කි "කොෂේ" සිට "දාසයෙකු" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. අවුරුදු තුන්සියයක ස්වභාවය භාරකාරී වී සිරගත කිරීමේ දී අඩංගු වී තිබේ. ඔහු පැහැර ගැනීමට ප්රිය කරයි ලස්සන කෙල්ලෝ ඒවා සිරගෙදරට සඟවන්න. තවත් අනුවාදයකට අනුව, ස්ලාවික් වෙතින් "කොස්ටිට" (හැන්දක්, හානි කිරීම) හෝ "අස්ථි" වලින් නම පැමිණේ. කොෂේ බොහෝ විට කෙට්ටු මහලු මිනිසෙකු ලෙස නිරූපණය කෙරේ, ඇටසැකිල්ලක් මෙන්.

ඔහු ඉතා ශක්තිමත් චාජරයක් වන අතර, ඩාලි හි අන් අයගෙන් දලිහිදී ජීවිත ගත කර ඇති අතර එය අන්ධ පාළු නිධානයන් සතුය. වීරයාගේ මරණය ඉඳිකටුවේ ඉඳිකටුවක් ඇති අතර, මැට්රොෂ්කි වර්ගය අනුව එකිනෙකාට සම්බන්ධ විෂයයන් හා සතුන්ගෙන් විශ්වාසදායක වේ. කොෂේ මූලාකෘතිය ගෝල්ඩන් බිත්තර ආලෝකයේ දිස්වන ශීත De තු ඩියුකි කරචුන් විය හැකිය. එය අයිස්වලින් මිරිකී මරණය ගෙන ආ අතර, අපේ මුතුන් මිත්තන්ට උණුසුම් භූමියකට යාමට බල කෙරුනි. වෙනත් මිථ්යාවන් තුළ, කළු කොග් එකක පුත්රයා පුතාට කැඳෙව්වා. දෙවැන්න කාලය කළමනාකරණය කර හමුදාවට අණ කළ හැකිය මෝර්බන් ලෝකය.

මෙය වඩාත් පුරාණ රූපයකි. රුසියානු සුරංගනා කතාවල වීරයා හිස් කිහිපයක් තිබීම මගින් විදේශීය කාණු වලට වඩා වෙනස් ය. සාමාන්යයෙන් ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව තුනකට වැඩි වේ. සත්වයාට පියාසර කළ හැකිය, ගින්නක් පෙන්නුම් කරන අතර මිනිසුන් පැහැර ගනී. වහලුන් හා වස්තු සඟව තබන ගුහා තුළ වාසය කරයි. බොහෝ විට ධනාත්මක වීරයා ඉදිරියේ පෙනී සිටිමින් ජලයෙන් පිටතට පැමිණේ. "ගොරනිච්" යන අන්වර්ථ නාමය "කඳුකර චරිත (කඳුකරය) සමඟ හෝ" පිළිස්සුම් "සමඟ සම්බන්ධ වේ.

දරුණු සර්පයෙකුගේ රූපය පුරාණ මිථ්යාවෙන් මකරා පිළිබඳ වාතාවරණය පිළිබඳ ණයට ගත් අතර එමඟින් දොරටුව ආරක්ෂා කරයි භූගත රාජධානිය. මිනිසෙකු වීමට නම්, යෞවනයාට එය පරාජය කිරීමට සිදු විය. ක්රියාවක් කර, පසුව මළවුන්ගේ ලෝකයට ඇතුළු වී වැඩිහිටි පුද්ගලයෙකු වෙත ආපසු යන්න. තවත් අනුවාදයකට අනුව, ගොරනිච්ගේ සර්පයා යනු රළු හෝෂ්ට පහර දුන් පඩිපෙළ නාමිකයන්ගේ සාමූහික රූපයකි. ඒ අතරම, ගිනි ෂෙල් වෙඩි භාවිතා කරමින් ලී නගර පුළුස්සා දැමීය.

සොබාදහමේ බලවේග

පුරාණ කාලයේ මිනිසුන් සූර්යයා, සුළඟ, මාසය, ගිගුරුම්, වැසි සහ වෙනත් සංසිද්ධීන් පෞද්ගලිකව පුද්ගලාරෝපණය කළහ. ඔවුන් බොහෝ විට රුසියානු සුරංගනා කතාවල වීරයන් බවට පත් වූ අතර, කුමාරිකාවන් සමඟ විවාහ වූ අතර ධනාත්මක වීරයන්ට උපකාර කළහ. ඇතැම් මූලද්රව්යවල මානව සම්පත් පාලකයන් ද සොයාගෙන ඇත: මොරෝස් ඉවානොවිච්, ලෙෂෙල්, ජලය. ඔවුන්ට ධනාත්මක යන දෙකෙහිම කාර්යභාරය ඉටු කළ හැකිය සෘණ අක්ෂර.

සොබාදහම නිරූපණය කර ඇත්තේ අධ්යාත්මිකකරණයයි. මිනිසුන්ගේ යහපැවැත්ම බොහෝ දුරට එහි ක්රියා මත රඳා පවතී. ඉතින්, ෆ්රොම් ෆෝ ෆෝල්ස් සමඟ සම්මාන, පැරණි මිනිසාගේ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන දියණිය වනාන්තරයට විසි කරන ලෙස අණ කරන ලදී. ඒ සමඟම එහි කුලී හේවාය සාරාංශකරු සහෝදරිය ඔහුගේ අක්ෂර වින්යාසයෙන් මිය යයි. සොබාදහමේ බලවේගයන් ඉදිරියේ ස්ලාවුස් හිස නමා ඒ සමගම ඔවුන්ගෙන් පරිස්සම් වන්න, වින්දිතයින්ගේ සහාය ඇතිව වින්දිතයින් ඇදගෙන යාමට උත්සාහ කළෙමු.

කෘත ful පූර්වක සතුන්

සුරංගනා කතා වලදී අපට කථා කරන වෘකයා, මැජික් අශ්වයා සහ ගවයා හමුවෙමු. ගෝල්ඩ්ෆිෂ්, පයික්, ආශාවන් ක්රියාත්මක කිරීම. වලස්, හාවා, හෙජ්ජෝග්, කකුළුවා, රාජාලියා යනාදිය. ඔවුන් සියල්ලන්ම මිනිසාගේ කතාව වටහා ගනී අසාමාන්ය හැකියාවන්. වීරයා ඔවුන්ට කරදරවලින් මිදීමට, ජීවනය ලබා දෙන අතර, ඊට ප්රතිචාර වශයෙන් සතුරා පරාජය කිරීමට ඔවුහු උපකාර කරති.

ටෝටෙම්වාදයේ හෝඩුවාවන් මෙහි පැහැදිලිව දැකගත හැකිය. සෑම කුලයක්ම එක්තරා සතෙකුගෙන් සිදුවූ බව ස්ලාව්ස් විශ්වාස කළේය. මිනිසෙකුගේ ආත්මයේ මරණයෙන් පසු මෘගයාට හා අනෙක් අතට යයි. නිදසුනක් වශයෙන්, සුරංගනා කතාවක "විරුචි මවගේ ආත්මය" මියගිය මවගේ ආත්මය නැවත ඉපදෙන්නේ අනාථ දරුවන්ට උපකාර කිරීම සඳහා එළදෙනෙකුගේ ස්වරූපයෙනි. එවැනි සතෙකු මරා දැමීමට නොහැකි වූ අතර, මන්ද එය relative ාතියෙකු වී කරදරවලින් ආරක්ෂා විය. සමහර විට සුරංගනා කතාවේ වීරයන් සහ තමන් විසින්ම මෘගයා හෝ කුරුල්ලා වටා හැරවිය හැකිය.

ෆයර්බර්ඩ්

බොහෝ දෙනෙක් ඇයව අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කරති ධනාත්මක වීරයන් සුරංගනා කතා අපූරු කුරුලු අන්ධ ඇස් රන් සූර්යයා මෙන් වන අතර ජීවත් වේ ගල් පවුරක් පොහොසත් රටවල. අහසේ නිදහසේ හපන, එය ස්වර්ගීය දිලිසීමේ සංකේතයක් වන අතර එය වාසනාව, බහුලත්වය, නිර්මාණාත්මක බලය ලබා දෙයි. මෙය වෙනත් ලෝකයක නියෝජිතයෙකි, එය බොහෝ විට පැහැර ගන්නෙකු බවට පත්වේ. සුන්දරත්වය හා අමරණීයභාවය ලබා දෙන තාප-කුරුළු හැඩගස්වන ඇපල් යුද්ධ කරයි.

මට එය අල්ලා ගත හැක්කේ ප්රහේලිකාවක් වන අතර, සිහිනයක් විශ්වාස කරන අතර මියගිය මුතුන් මිත්තන් සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වේ. සාමාන්යයෙන් මෙය බාල පුතාපරණ දෙමව්පියන් රැකබලා ගැනීමටත්, ලිංගික අවධානය අසල බොහෝ කාලයක් ගත කළහ.

මේ අනුව, රුසියානු සුරංගනා කතා වල වීරයන් අපට උගන්වන්නේ මුතුන් මිත්තන්ට ගරු කරන්න, ඔවුන්ගේ හදවතට ඇහුම්කන් දීමට, භීතිය නොතකා, වැරදි නොතකා, සෑම විටම ඔබට උපකාර කරන්න උදව් කරන්න. ඉන්ද්ර මැජික් ෆයර්බෑන්ඩ් හි දිව්ය රීතිය මිනිසෙකු මතට වැටෙන අතර, ඔහු පරිවර්තනය කර සතුට ලබා දෙයි.

එලේනා වයිජෙනෙව්ව සෙසින්
අන්තර්ක්රියාකාරී ක්රීඩාව "රුසියානු ජනප්රිය සුරංගනා කතාවල හොඳ සහ නපුරු චරිත"

අන්තර් ක්රියාකාරී ක්රීඩාව« රුසියානු ජන සුරංගනා කතා වල හොඳ සහ නපුරු චරිත»

අරමුණ: උදාහරණ මත කතා O පිළිබඳ අදහසක් ඇති කිරීමට. හොඳ සහ නරක, අනාවරණය කර ගැනීමට හොඳ සහ නරක ක්රියා. සෑම කෙනෙකුටම නිදහස ලබා දෙන බව තේරුම් ගැනීමට දෙන්න තේරීම: සාදන්න හොඳ හෝ නපුර. සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගැනීමට දිගටම ඉගෙන ගන්න කතාව, සම්බන්ධිත කථනයේ කුසලතා වර්ධනය කිරීම.

ප්රධාන මාතෘකා වලින් එකක් රුසියානු ජන සුරංගනා කතා යනු යහපත හා නපුර පිළිබඳ මාතෘකාවයි. තුල කතා හොඳ සහ නපුරු චරිත හමුවෙයි. රුසියානු සුරංගනා කතා වල වීරයන් මැජික් බලවේග බොහෝ විට, පුරාණ කාලයේ ගුප්ත යථාර්ථයේ මිනිසුන්ගේ ඇදහිල්ල පිළිබඳ මාතෘකාව ලෙස සේවය කරයි. හැමෝම අපූරු වීරයා එයට තමන්ගේම අද්විතීය වර්ගයක් ඇත - එක් වෙව්ලීම, අනෙක දුෂ් in යාව දීප්තිමත් ලෙස පරාජය කරයි.

මෙම ක්රීඩාව දිස්වේ අපූරු වීරයාපිරිමි ළමයා පිළිතුරු දිය යුතුයි හොඳ ඔහු හෝ නපුර. සිදු වූ ක්රියා සඳහා ඔබට පැහැදිලි කළ හැකිය වීරයා. හොඳ වීරයන් රාජධානියට යන්න හොඳ, නපුර - නපුරු රාජධානියේ.

මාතෘකාව පිළිබඳ ප්රකාශන:

දරුවාගේ ජීවිතයේ සුරංගනා කතාවල කාර්යභාරය ඉතා විශාලයි. දරුවෙකු සඳහා සුරංගනා කතාව යනු මන fant කල්පිතයක් පමණක් නොව විශේෂ යථාර්ථයකි. ඇය මනුෂ්ය ලෝකය තේරුම් ගැනීමට උපකාර කරයි.

සුරංගනා කතාව කුඩා කල සිටම දරුවෙකුගේ ජීවිතයට ඇතුල් වන අතර පෙරමුල් ළමා කාලය තුළත් ඔහු සමඟ ජීවිතය සඳහා රැඳී සිටිති.

ඡායාරූප වාර්තාව "රුසියාවේ සහ රුසියානු ජන සුරංගනා කතා" අද, ජූනි 13, බාල සහ මධ්යම කණ්ඩායම් ඊයේ නිවාඩු දිනය "රුසියාවේ සහ රුසියානුවන්ගේ දිනය.

ඉදිරිපත් කිරීම "රුසියානු සුරංගනා කතා පිළිබඳ දැනුම පිළිබඳ අන්තර්ක්රියාකාරී ප්රශ්නාවලිය" ප්රශ්නාවලිය ටෙලි-ගේම් "තමන්ගේම ක්රීඩාවක්" වල ප්රතිසෝනයි. පරමාර්ථය: රුසියානු ජන කතා සඳහා ආදරයේ දරුවන්ගේ අධ්යාපනය. කාර්යයන්: අධ්යාපනික :.

ජ්යෙෂ් Presian පෙර පාසල සඳහා "රුසියානු ජනප්රිය සුරංගනා කතාවල අඩිපාරේ" ගවේෂණය - ජ්යෙෂ් senior ළමයින් සඳහා ක්රීඩාව පෙර පාසල් වයස "රුසියානු ජන සුරංගනා කතාවල අඩිපාරේ" අධ්යාපන ප්රදේශය: කථන සංවර්ධනය. අනුකලනය:.