Insha inayotegemea kazi juu ya mada: Yaroslavna - mwendelezo wa mila za ngano kwenye picha (2). Bora ya picha ya mwanamke wa Urusi ya zamani

Kuu / Zamani

Muundo Neno juu ya Kikosi cha Igor - "Neno kuhusu Kikosi cha Igor"

Mada: - Yaroslavna - mwendelezo wa mila za ngano kwenye picha (2)

Nitaruka, "anasema," kama kuku kwenye Birika.

Lowesha sleeve yangu ya hariri katika mto Kajala

Nitakata vidonda vya damu vya mkuu kwenye mwili wake wenye nguvu.

Katika historia ya fasihi ya Kirusi, nyingi zinavutia picha za kike, ambaye alijumuisha bora ya mwanamke Kirusi. Ya kushangaza zaidi yao ni picha ya Yaroslavna, mke wa Prince Igor, katika hadithi ya zamani ya Urusi "Lay ya Jeshi la Igor."

Picha ya Yaroslavna imejengwa juu ya mila bora ya ngano. Monologue ya mke wa jasiri Prince Igor anachukua ukurasa tu na ni maombolezo, lakini umuhimu wake kwa hadithi nzima ni mzuri. Tunaona upendo, upole, uaminifu wa mwanamke huyo wa Urusi, ambaye alisaidia askari hodari kuishi katika vitisho vyao vya mikono. Baada ya yote, mashujaa walijua kwamba walikuwa wakisubiriwa na subira nyumbani na kwa kweli walihitaji kurudi.

Mwandishi wa Lay anamlinganisha Yaroslavna na cuckoo, kwa sababu ni ndege huyu ambaye alikuwa maarufu ishara ya mwanamke mwenye huzuni aliye peke yake. Kama ilivyo kwa wengi kazi za watu, tunaweza kuona rufaa ya shujaa kwa matukio anuwai

Asili: upepo, Dnieper, jua. Hata katika siku za upagani, Waslavs waligeuka na sala kwa matukio haya ya asili, wakiamini katika uweza wao wote.

Ukweli wa kupendeza ni kwamba Yaroslavna ana wasiwasi sio tu na wazo la kuumia kwa Igor, bali pia na hatima ya askari wake. Hii inathibitisha tena kuwa mwanamke huyu ni kifalme wa kweli, ambaye hatima ya serikali ni muhimu kwake:

Mbona, bwana wangu, sambaza miale yake moto

Juu ya vitisho vya mashujaa;

Kwenye shamba lisilo na maji na kiu, niliinama pinde zao ..

Kwa bahati mbaya, kura ya wake wengi, mama, dada za wakati huo ilikuwa kusubiri kwa muda mrefu kwa mashujaa wao. Lakini mashujaa wote walikuwa wakirudi kutoka kwenye kampeni zao, na maombolezo ya huzuni yalienea katika nchi ya Urusi. Labda ndio sababu nia mbaya katika onyesho la picha za kike hushinda katika ngano za Kirusi.

Yaroslavna ni bora ya mwanamke wa Urusi - mke aliyejitolea, mwenye upendo, mtawala mwenye busara.

Muhtasari wa nyenzo

Katika kumbukumbu za kiongozi maarufu wa kanisa la theluthi ya kwanza ya karne ya 20, Metropolitan Evlogiy (Georgievsky), tunapata ushahidi ambao ni muhimu sana kwa kuelewa sifa za fasihi ya Kirusi. Vladyka Evlogy anaelezea jinsi katika ujana wake wa mapema, katika miaka miwili ya kwanza ya maisha yake ya seminari, alitofautishwa na tabia isiyofaa sana na njia ya maisha. Na nini kilisaidia kuzuia anguko? Kusoma fasihi ya Kirusi. " Thamani ya kielimu fasihi ni kubwa, - ilijadiliwa kwa msingi wa uzoefu mwenyewe Metropolitan - Ni ngumu hata kuzingatia kipimo cha ushawishi wake wa faida. Aliongeza kujitambua, kuokolewa kutoka kwa ujinga, uasherati, ubaya wa matendo, kukuza tabia ya roho ya ujana kwa udhanifu. Nilianza kujinyoosha; soma vizuri, nina maswali ya maadili, maslahi mazito zaidi ... shauku yangu ya fasihi ... ilitengeneza njia ya maendeleo zaidi... "[10.3]

Maelezo ya ziada juu ya ushawishi wa fasihi juu ya malezi ya utu, labda, hayahitajiki.

Leo tunazungumza juu ya fasihi ya zamani ya Kirusi - hatua ya kwanza ya fasihi kubwa za Kirusi, "mwanzo wa mwanzo". Upekee wa fasihi ya Urusi ya Kale, kulingana na D. Likhachev. iko katika ukweli kwamba mada zake kuu ni uzuri na ukuu wa ardhi ya Urusi na uzuri wa maadili mtu. Mawazo yalizaliwa maishani, na fasihi ya zamani ya Kirusi, ikitumia rangi mbili - nyeusi na nyeupe - iliamua ni rangi gani ya kuandika.

Tunapenda kusoma watu wa Kirusi katika Zama za Kati, i.e. katika XV - Karne za XVI, yalikuwa Maisha ya Watakatifu. Waandishi wenye talanta - waandishi wa Maisha - Epiphanius the Wise, Pacomius Lagofet, Joseph Volotsky, Saint Macarius, Ermolai Erasmus.

Ermolai Erasmus? Je! Tunajua nini juu ya mwandishi huyu? (Ujumbe kutoka kwa mwanafunzi aliyepata mafunzo mapema)

Ermolai Erasmus aliunda hadithi ya kushangaza juu ya Prince Peter na mkewe Fevronia - walinzi wa mbinguni waliooa hivi karibuni na familia changa. Mkuu wa Murom na mkewe Fevronia walitangazwa watakatifu katika Kanisa Kuu la Kanisa 1547. Hadithi ya mapenzi ya pande zote ya Peter na Fevronia, uaminifu wao kwa kila mmoja, ilikuwa maarufu sana kati ya watu, licha ya vizuizi anuwai, licha ya ujanja wa wengine, wenzi watakatifu walijulikana kwa uchamungu na huruma. Walibeba upendo kwa kila mmoja kwa maisha yao yote. Walikufa hata wakati mmoja na, wakiwa wamewekwa katika sehemu tofauti, kimiujiza kuishia kwenye jeneza moja - ndivyo walivyozikwa. Watakatifu Peter na Fevronia walitimiza kazi hiyo Upendo wa Kikristo, uvumilivu, unyenyekevu na msamaha. Watakatifu hawa ni pamoja na shairi la Alexei Stepanovich Khomyakov "Feat" (Kusoma shairi la mwanafunzi aliyeandaliwa tayari)

Kwa hivyo, wacha tugeukie maandishi Fasihi ya zamani ya Kirusi Karne ya XVI "Hadithi ya Peter na Fevronia ya Murom"

Kwa nini kazi ya fasihi ya kiinografia (hagiographic) inaitwa "hadithi"? "Hadithi" na sio "maisha"? Kwa nini? (Hadithi ya mwanafunzi juu ya aina ya "kuishi" ni nini, kwa nini mwandishi wa medieval aliondoka aina safi fasihi hagiographic).

Pato: hadithi ya watu, ambayo ilitumika kama chanzo cha njama ya hadithi, ilikuwa na ushawishi mkubwa kwa Yermolai Erasmus hivi kwamba aliunda simulizi ya kupendeza ya hadithi, sio kukumbusha sana hadithi ya unyonyaji wa watakatifu kwa utukufu wa Kanisa.

Kwa muundo, hadithi inaweza kugawanywa katika sehemu mbili. Aina gani?

(Sehemu ya kwanza ni juu ya Nyoka anayeruka; ya pili ni juu ya msichana mwenye busara, ambaye alikua mke wa mkuu, na maisha yao ya familia)

Wacha tukumbuke yaliyomo kwenye sehemu ya kwanza (Jibu la Mwanafunzi: usimuliaji mfupi)

Aina gani nia za watu inatumiwa na mwandishi katika sehemu ya kwanza ya hadithi? (Werewolf Serpent, Agricov Upanga au Kladin Upanga)

Je! Nyoka anayeruka ni nani? Huyu ni shujaa hadithi za hadithi ya watu wa Urusi. Katika hadithi za hadithi, ana nguvu, ujanja, ujanja, lakini wakati mwingine anaonyeshwa kama mjinga. Kwa mfano, katika hadithi ya hadithi "Nyoka Mpumbavu" (kuelezea tena sehemu ndogo)

Wacha tuone jinsi mwandishi wa zamani anaelezea maoni yake kwa nyoka anayejaribu? Je! Anatumia msamiati gani wa tathmini kuashiria nyoka? ("Nyoka mrengo mbaya", "pumzi mbaya na kuzomea", "villain", "mdanganyifu mbaya", "nyoka mwenye ujanja", "damu mbaya")

Na pia, jamani, katika matoleo mengine ya "Tale ..." (na tunajua ni matoleo ngapi ya "Tale ..." - 150) epithet "uhasama" nyoka vile hutumiwa kutoka kwa neno la zamani la Slavonic " kutopenda ", yaani "shetani". Kwa hivyo, nyoka mwenye uadui ni Ibilisi mwenyewe - ishara ya uovu.Peter lazima apigane naye. Lakini kushinda, anahitaji upanga wa Agricov. Ni nini hiyo?

Peter ni mtu wa machachari, anaweza kukabiliana na shetani, nyoka mwenye mabawa, anajua heshima na heshima ya kifalme ni nini. Je! Anakuja chini ya ushawishi wa msichana mkulima? Kuna nini? Je, Fevronia ana nguvu kuliko Peter? Je! Ni nguvu gani ya mwanamke mkulima? Kwa kujibu maswali haya. Tutakuja kuelewa bora ya mwanamke wa zamani wa Kirusi. Wacha nikukumbushe: hii ndio mada ya somo letu

Sehemu ya pili huanza na kujuana na "bikira mwenye busara" (Utangazaji wa kipindi:

: Peter alisikia. Kwamba kuna madaktari wengi katika ardhi ya Ryazan na aliamuru kupelekwa huko - kwa sababu ya ugonjwa mbaya yeye mwenyewe hangeweza kukaa juu ya farasi. Na walipomleta kwenye ardhi ya Ryazan. Kisha akatuma wasaidizi wake wote kutafuta madaktari. Mmoja wa vijana wa kifalme alitangatanga kwenye kijiji kiitwacho Laskovo. Alifika kwenye lango la nyumba na hakuona mtu. Akaingia ndani ya nyumba, lakini hakuna mtu aliyetoka kumlaki. Kisha akaingia ndani ya chumba na kuona msichana, "mzuri zaidi." Na msichana akasema ...

Msichana:…)

Jamani, tunajua vizuri kwamba vitendawili ni mbinu ya kawaida ya mdomo. sanaa ya watu... Walijaribu hekima shujaa wa hadithi... Je! Mbinu hii inatumiwa hapa? (Ili kuonyesha "bikira mwenye busara." Pamoja na ujana wa Prince Peter, tunapendeza akili ya msichana, uzuri wa hotuba yake ya kushangaza, kina cha mawazo yake)

Fevronia anajua mapema kuwa Peter amekusudiwa mumewe. Je! Anajuaje hii? (Ana zawadi ya uponyaji na utabiri aliopewa na Mungu)

Fevronia anaona kuwa Peter ni jasiri, hana ubinafsi. Hizi ni sifa halisi za kiume. Lakini katika wazo la Fevronia ya bora, sifa hizi za kiume zinapaswa kuongezewa na sifa za akili: moyo mwema, upole, unyenyekevu. Hii ndio "bikira mwenye busara" anasema kwa vijana wa mkuu

Je! Unyenyekevu wa mkuu unaweza kudhihirika katika tendo gani? (Katika ndoa na msichana rahisi, ambaye baba yake ni "derevolazets" tu, mfugaji nyuki)

Nguvu, Wakristo wa Urusi waliamini, ilipewa mtu kama baraka kubwa zaidi. Mfalme "aliyezaliwa" tu ndiye anayeweza kuwa kwenye kiti cha enzi. Ndoa na msichana wa kiwango cha chini katika maisha ya kawaida haiwezekani, na katika hadithi ya heri mtakatifu Petro alikua dhihirisho la unyenyekevu mkubwa. Kwa kuongezea, mwandishi anakaribia onyesho la mwanadamu kama vile, nje ya mfumo wa darasa (hii ni mara ya kwanza katika fasihi) Peter anahisi hisia gani anaposikia hadithi ya kina juu ya msichana wa kawaida? (Alishangazwa na akili yake)

Je! Anafikiria kumuoa? (Anafikiria, lakini anafikiria chini ya hadhi yake)

Je! Anafanya uamuzi gani? (Kumdanganya "msichana mwenye busara")

Je! Fevronia anapendekeza kitendo kama hicho cha mkuu? (Ndio)

Je! Mkuu alikuja na nini kujaribu hekima ya Fevronia?

Je! Fevronia anajibuje? (anatuma chip, akijitolea kutengeneza loom wakati yeye anapiga brashi ya kitani). Katika kipindi hiki, mwandishi pia hutumia nia za watu. "Msichana mwenye busara" - mmoja wa wahusika wakuu hadithi za watu... Wote tukumbuke vizuri Vasilisa maarufu Mwenye hikima. Na hadithi zingine za hadithi huitwa "Msichana Mwenye Hekima"

Je! Yeye ni kama, shujaa wa hadithi za watu? (Ujumbe wa mwanafunzi)

Kwa hivyo, asiyependezwa, asiye na tamaa, mpole, wazi, moja kwa moja. Hekima, moyo mweupe, rehema ya Fevronia ilimvutia Peter, iliamsha hisia za kurudia. Ndoa hii, kwa kweli, ilifanywa kwa uvamizi. Na mwandishi wa hadithi anasema kwamba Peter na Fevronia walistahili furaha yao: Na walianza kuishi kwa utauwa, bila kukiuka amri za Mungu. "

Kwa kweli, hii ni kipande juu ya mapenzi. Huu ni upendo kwa Mungu, unaonyeshwa katika sala, utunzaji wa mila na amri. Lakini pia ni upendo kwa mwanadamu kama kwa kiumbe aliyeumbwa na Mungu kwa mfano wake na mfano wake. Kumpenda mtu kunamaanisha kupenda ndani ya mtu mfano wake wa Kiungu: "akili, na neno, na sikio lililo hai".

Katika mila ya Orthodox ya Kirusi, upendo ni zawadi kutoka kwa Mungu. Sio kila mtu anayeweza kupenda kweli. Sio kila mtu anayeweza kuona na kulinda sura ya Mungu katika kitu anachopenda.

IN Fasihi ya Ulaya Magharibi Zama za Kati kuna hadithi juu ya upendo wa Tristan na Isolde. Wanaelewaje upendo? Je! Ni tofauti gani kati ya uelewa wao wa upendo na Peter wetu na Fevronia?

Upendo wa Peter na Fevronia ulipitia mitihani mingi. Na kipindi muhimu zaidi ni hila za boyars. Zipi? (Vijana wasioridhika - wake zao wanatawaliwa na binti wa chura wa mti - wanasisitiza kumfukuza Fevronia kutoka mji)

Je! Fevronia aliwauliza nini boyars kama kitu cha thamani zaidi? (Petra)

Kwa nini mkuu huamua kutomfukuza mkewe, lakini kutoa dhabihu ya nguvu ("Nguvu sio kitu") na kuacha kiti cha enzi cha kifalme pamoja naye. Je! Mwandishi anaelezeaje hii? (Soma kipindi - kifungu kutoka Injili, kilichonukuliwa na Erasmus). Watafiti wengine wanasema kwamba Fevronia ni mtu mwenye vipawa, asili ya nguvu, yeye ndiye mfano na mchukuaji wa hisia ya upendo. Thibitisha. Kulingana na ujuzi wa maandishi (Peter na Fevronia wakiwa uhamishoni). Katika kipindi hiki, ukuu wa kiroho wa Fevronia juu ya Peter, na uzuri wake wa ajabu wa kiroho, na zawadi ya upendo wake huhisiwa. Imani yake, utulivu, utu, unyenyekevu, upole huleta ujasiri kwa Peter, na anamtii kwa kila kitu.

Kwa nini kuna amani, utulivu na maelewano katika nafsi ya Fevronia? (Kwa sababu akili yake inaishi kwa kupatana na moyo wake, wote ni kitu kimoja. Yeye hadanganyi, hadanganyi, anaishi kulingana na amri "Mpende jirani yako kama nafsi yako")

DS Likhachev analinganisha shujaa wa hadithi na "malaika watulivu" wa Rublev. Unaona wapi kufanana huku?

Aina gani njia za kisanii hutumia mwandishi wakati wa kuunda picha kamili wanawake wa Urusi ya Kale?

Ulinganisho ("uzi", "sindano")

Kwa hivyo, tabia ya Fevronia katika hadithi inapewa kwa njia nyingi. Binti wa chura wa mchungaji wa Ryazan amejaa kujithamini, kiburi ngumu, nguvu ya ajabu na mapenzi. Yeye ni mwenye huruma moyo mpole, anaweza kupenda na kupigania upendo wake kwa uthabiti na uaminifu. Yeye hufanya vitendawili vyenye hekima. Hushughulikia bila ubishi ugumu wa maisha, anasema kwa mfano, anafanya miujiza, anamfundisha Prince Peter masomo.

Katika gesi zinazozunguka Fevronia - "mwonaji", anayo zawadi ya kuona mbele, anafunua ubora wa maadili na akili juu ya mkuu. Kwa mwandishi, yeye ndiye bora wa utajiri wa maadili na uzuri wa kiroho. Ermolai Erasmus anaandika juu yake kwa huruma ya kina. Hutukuza hekima, uaminifu katika upendo, utakatifu wa hisia, juu sifa za maadili msichana mdogo. Katika udhihirisho wote wa hisia zake, vitendo na matendo, kuna amani ya akili na utulivu. Hata wakati anaamua kufa wakati huo huo na mpendwa wake, bila ubishi, bila kushangaa na kulia, Fevronia anaingilia kazi yake, akifunga sindano na uzi na kuibandika hewani ambayo alikuwa akiipamba kanisa.

Kwa hivyo, tunapata jibu: Fevronia ni bora ya mwanamke wa zamani wa Kirusi. Februari 14 - Siku ya wapendanao, likizo ya Ulaya Magharibi kwa wapenzi. Inahusishwa na sherehe ya mwanzo wa chemchemi. Tuna likizo yetu wenyewe ya mwanzo wa chemchemi - Maslenitsa. Na kuna likizo ya wapenzi - Julai 8 - Siku ya wapendanao - siku ya Peter na Fevronia wa Murom, siku ya usafi wa mahusiano. Picha ya kuvutia Fevronia huvutia waandishi, wasanii, wanamuziki. N.A. Rimsky-Korsakov aliunda opera "Hadithi ya Jiji Lisiloonekana la Kitezh na Maiden Fevronia", K. Vasiliev - uchoraji "Bata-Swans", ambao utimilifu wa ndani huonyeshwa kwa fomu ya ushairi amani ya akili wasichana, usafi wake wa kioo, heshima, fadhili. Msanii huyo aliweza kufikisha haya yote katika harakati zake nzuri. Katika macho iliyoelekezwa baada ya uaminifu wa kuruka.

Kazi ya nyumbani. Muundo-miniature

Chaguo 1: "Kwanini moyo utakasirika mzee Kirusi wakati wa kutazama mwanamke wa kisasa?»

Chaguo 2: "Kwa nini moyo wa mtu wa kale wa Kirusi ungefurahi wakati wa kumtazama mwanamke wa kisasa?"

Pakua nyenzo

Je! Ni nini kinachoweza kuwa bora kuliko upendo na uaminifu? Hakuna kitu. Kwa hivyo, kutoka kwa picha ya Yaroslavna kutoka "Lay ya Kampeni ya Igor" Urembo wa ndani hiyo inatushangaza na uadilifu na kina chake. Katika mwanamke huyu umoja hisia kubwa kwa wapenzi kwa upendo mkubwa kwa ardhi ya asili.

Na inaonekana kwamba Yaroslavna ni ardhi nzima ya Urusi, ambayo inalia kwa wanawe. Mahali fulani kwenye Danube, Yaroslavna analalamika, kana kwamba "mlalamikaji mpumbavu", akingojea mumewe. Na mumewe- hii ni Grand Duke Igor, ambaye alikamatwa na Polovtsy. Ni ngumu sana kwa mwanamke huyu bahati mbaya ambaye hajui hata ikiwa mumewe yuko hai! Na machozi ya maumivu, kukata tamaa, machozi ya machozi hutiririka Upendo mkubwa.

Yaroslavna analia, na kwa kilio chake unaweza kusikia sauti za wanawake wote ambao waume zao waliweka vichwa vyao katika nchi ya kigeni au walikamatwa. Kilio cha Yaroslavna huko Putivl sio tu rufaa ya mke kwa mumewe, ni Urusi iliyotambulishwa, ambayo inawaita watetezi wake yenyewe. Na anamlilia Igor sio tu kama mume, bali pia kama mlinzi wa Nchi ya Mama, ambaye alishindwa katika vita na maadui.

Anavutia nguvu tatu za maumbile. Yaroslavna anashutumu upepo kwa kupiga mishale ya Khin kwa askari wa mumewe (wakati wa vita upepo ulivuma kutoka upande wa Polovtsian): "Kwa nini unatupa mishale ya Khin kwa askari wa watu wangu? »Anauliza Dnipro-Slavuta kumtunza mumewe kwenye mawimbi yake. Jua, Yaroslavna analalamika kwa kile kilichowatesa askari wa Urusi na kiu wakati wa vita kwenye nyika ya maji. Yaroslavna analia ili kutuliza maumbile ili aweze kusikia kilio kinachopitia nchi zote za Urusi.

Mwanamke huyu mwaminifu mzalendo hawezi kuvumilia udhalimu unaotokana na wavamizi wa Polovtsian. Na kilio chake, maneno yake ya kutokufa - hii ni hamu ya mwanamke, na mashtaka ya vikosi vya maumbile, ambayo, badala ya kusaidia askari wa Urusi, walijaribu kuwaangamiza. Mwandishi wa Lay aliunda picha ya kutokufa ya mwanamke wa Urusi aliye na nguvu ya kishairi kwamba Maombolezo madogo ya Yaroslavna yakawa kazi bora ya fasihi ya ulimwengu.

Kuna hisia nyingi za ushairi katika kulia, kuna upendo mwingi wa bidii na kujitolea kwa dhati, mengi yamo katika rufaa kwa upepo, Dnieper-Slavuta, kwa jua la vidokezo vya kuishi katika hali halisi ya wanajeshi wakati na baada ya vita ngumu, hata vikosi asili haikubaki tofauti! Yaroslavna ni picha ya mwanamke bora wa Urusi, mwanamke-mzalendo, bado anaishi mioyoni mwetu. Anaishi kama ukumbusho wa upendo mkubwa, uaminifu, upendo kwa ardhi ya asili.

Yaroslavna ni ishara ya ardhi ya Urusi, inayotamani watetezi wake, na kilio chake sio tu uumbaji wa mashairi, bali pia mazungumzo ya kweli. Ninaamini kwamba kwa miaka mingi, mingi ijayo, atakuwa mfano wa uaminifu na upendo kwa vizazi vijavyo.