Somo la Mandhari. : A.S. Pushkin - mwanahistoria. "Historia ya Pugachev Bunt" na " Binti ya nahodha».

Vifaa: Kitabu cha maandishi, ripoti ya wanafunzi, uwasilishaji., Picha za A.S.S..S..S..Se, Catherine II.

Wakati wa madarasa.

1. Muda wa Shirika

2. Kuangalia kazi za nyumbani.

Uchambuzi wa kulinganisha Duma K.F. Yeleva "Kifo cha Ermak" na mila ya watu "Katika ushindi wa Siberia Ermak"

3. Neno la mwalimu.

Mwaka huu tunakata rufaa kwa ubunifu wa A. Katika hadithi hii, Pushkin haionekani tu kama mwandishi, lakini pia kama mwanahistoria.

Historia imekuwa na nia ya Pushkin. Alipitia kwa ajili yake - daima sababu ya kutafakari si tu juu ya sasa, lakini pia kuhusu siku zijazo. Mawazo ya mwandishi kuhusu matukio ya kihistoria na wahusika wa kihistoria ni muhimu na leo. Tuna hakika ya hili, zaidi ya kusoma Pushkin kwa makini zaidi na ya kina. Katika maana hii ya ajabu ya mwandishi kwa Kirusi, na kwa utamaduni wa dunia.

-Kufanya kazi gani ya Pushkin, iliyojitolea kwa historia ya Kirusi, umejulikana tayari?

-Katika nyumba ulipokea kazi za utafiti na ubunifu. Hebu tuone jinsi ulivyopigana nao.

4. Ujumbe wa wanafunzi kuhusu wakati wa Catherine Pili (pamoja na maonyesho ya picha)

Ekaterina II Alekseevna Mkuu. (04/21 / 1729-06.1796), Kirusi Empress (kutoka 1762), Nee Sophia Augustus Frederick, alikuwa wa nyumba ya wakuu wa Ujerumani wa Anhalt-Crebst. Utawala wa Catherine II ulikuwa wa kipaji sana. Kama Empress.Elizabeth Petrovna, alijizunguka na watu wa kipekee wa Kirusi. Licha ya nadharia ya magharibi ya absolutism, ambayo Bodi ya Catherine II inatofautiana, inaandika katika "Audgree" yake: "Tunafikiri juu ya utukufu tunayobadilika kusema kwamba tumeumbwa kwa watu wetu, na si kwa ajili yetu."

Kutoka wakati wa Konchana.Peter mkuu karibu miaka 40 yamepita. Matatizo katika suala la urithi wa kiti cha enzi, ambayo ilisababisha kuonekana kwa mambo ya muda na ya kuongoza yasiyo ya Kirusi ambayo wote Kirusi alikuwa mgeni na asiyeeleweka; Kugawanyika kamili kutoka kwa wakazi wa asili wa nchi, ambayo imeshuka chini ya ushawishi wa kigeni wa darasa la juu, wakati huo huo ukiwa na aibu na mgawanyiko wa ndani wa kanisa, - yote haya yalisababishwa na maisha idadi kubwa ya Matatizo na si kupokea ruhusa yao.

Ushawishi wa Kijerumani-Kiprotestanti katika utawala wa Catherine II alianza kubadilishwa hata hatari zaidi: Kifaransa-falsafa, Masonic na atheistic, ambayo ilipata umuhimu muhimu katika Catherine. Kuwa na akili kubwa na ujasiri mkubwa, Catherine ni mkuu, kwa upande mmoja, kwa ajili ya encyclopedists ya Kifaransa na falsafa, aliunga mkono mawasiliano nao, aliongoza mwelekeo huu wa mawazo nchini Urusi, lakini wakati huo huo alisema mara moja dold kwamba "karatasi yote huvumilia, na kwake, empress isiyo na furaha unapaswa kukabiliana na watu ambao ni nyeti sana." Katika shughuli zote za serikali, Ekaterina kubwa haipendi nadharia, badala yake, kinyume chake, falsafa ni mapambo bora ya kiti chake cha enzi katika uso wa Ulaya, bunduki ya utukufu wake, na wanafalsafa ni wachungaji bora huko Ulaya. Ndani, Urusi, yeye mwenyewe alisimamia mtiririko huu na hakumpa kukubali aina hizo ambazo zilisababisha mahali pale huko Ufaransa. Empress aliona machapisho, kila mwaka alishukuru na kulazimishwa ua, kwa mtiririko huo inajulikana kwa makanisa, lakini aliona nguvu ya hatari ya kanisa badala ya nguvu ya hatari ya kanisa, akiogopa udhihirisho wa mamlaka ya kupanga. Kwa hiyo, usafirishaji wa nchi za kanisa ulifanywa na maudhui ya fedha ya dioceses na monasteri zote ziliamua. Mer. Plato walipoteza eneo la Imp. Catherine Mkuu mwishoni mwa utawala wake kwa ukaribu wao kwa mrithiPavel Petrovich, ambayo alikuwa na ushawishi mkubwa, pamoja na mwenzi wake, Imp ya baadaye. Maria Feodorovna. Karibu wote waendesha mashitaka wa Sinodi Takatifu ya wakati huu sio tu hawakustahili msimamo wao, lakini walitofautiana katika masonic tu, kama Melissino, au moja kwa moja atheistic, kama Chebyshev, macho. Ushawishi wao juu ya masuala ya kanisa ulikuwa daima hatari sana. Licha ya hili, wakati wa utawala wa Catherine Mkuu. mkuu Kanisa limeboreshwa kwa kiasi kikubwa baada ya mshtuko chini ya Petro Mkuu na warithi wake wa karibu.

Baada ya mabadiliko mafupi katika sera ya kigeni wakatiPeter III. Ekaterina Mkuu aliongoza idadi ya vita, lakini daima kulinda maslahi ya Kirusi pekee. Kwa kuzingatia unyanyasaji wa kudumu wa Wakatoliki nchini Poland, wote juu ya wakazi wa Orthodox na wa Kiprotestanti, vita vya muda mrefu vilifanyika na Poland, kumalizika: Sehemu ya kwanza ya Poland mwaka 1773, sehemu ya pili - mwaka wa 1793 na, hatimaye, ya tatu - in 1795, ambapo Poland iliacha kuwepo. Katika miaka hii, kamanda mkuu wa Kirusi alikuwa maarufuA. V. Suvorov. Wakati huo huo, vita viwili dhidi ya Uturuki ilitokea na vita vya Kipolishi, kila wakati Waturuki walianza chini ya ushawishi wa Ufaransa. Katika grafu ya kwanza ya juuP. A. RUMYANTSEV-ZADUNAY. na Suvorov. Jeshi KN. Relukova alirudi Russia ardhi ya kale ya Kirusi - Crimea. Fleet ya Kirusi ya Baltic, chini ya timu ya admiral.Spiridova, alikataa Ulaya na kuchomwa moto wa Kituruki katika CESMA. Uendeshaji huu mkubwa wa kijeshi uliandaliwa na Alexey.Orlov. baada ya kupokea jina la Hesabu ya Chesmensky. Nchi zilizoshinda zilipokea jina la Novorossia, kifaa kinawekwaPotemkin. iliunda Fleet ya Bahari ya Black. Potemkin alipokea jina la Mwanga Prince Tauride. Mwishoni mwa mwaka wa 1787, Uturuki tena alishambulia Urusi, na vita vya pili vilianza. Kamanda mkuu alikuwa Potemkin, lakini ushindi kuu ulizingatiwa na Suvorov. Sweden alijaribu kuchukua faida ya vita hivi na Uturuki na kushambulia Russia, lakini jaribio hili lilipigwa, na mipaka ilibakia sawa. Wakati Waingereza walitangaza blockade ya pwani ya Amerika na kuanza kukamata meli zisizo na neutral, Ekaterina Mkuu alichapisha "tamko la kutokuwa na nia ya silaha", ambayo nguvu nyingine ziliunganishwa, na kupeleka meli ya Kirusi kulinda uhuru wa kuogelea.

Sehemu ya kisayansi imetengwa kwa wakati huu wa kina wa akiliM. V. Lomonosov.

Katika kifaa cha ndani cha serikali huko Catherine. Nchi kubwa Iligawanywa katika mikoa 50 na idadi ya watu 300 - 400,000 kila mmoja, jimbo kwenye wilaya ya wakazi 20 hadi 30,000. Mahakama ya kuchagua na vyumba vya mahakama vilianzishwa kwa sababu ya makosa ya jinai na ya kiraia. Hatimaye, "mahakama" kwa watoto na wagonjwa.

Tangu Peter Mkuu, wakati "Gentry" yote ililazimika huduma ya kila siku na serikali, na"Peasantry" huduma hiyo na gentry, kumekuwa na mabadiliko ya taratibu. Catherine Mkuu, kati ya mageuzi mengine, alitaka kuanzisha maelewano kwa maisha ya darasa. Mnamo mwaka wa 1785 ilichapishwa "sifa za kusifiwautukufu ” , kwa kila mtu mtoto mzuri Ilionyesha kutoka Petrovsky "Shchetta". Mali ya kiroho yalibakia kimsingi kama hapo awali, pekee. Katika mwaka huo huo, "darasa" na miji ilitolewa katika miji hiyo iliyopokea serikali binafsi. Lakini wakulima hawakupokea ukombozi kutoka kwa serfdom, kama vile Empress alitaka, hasa kutokana na bunt ya kutisha ya Pugachev mwaka 1773. Cossack-Konokrad, Emelyan Pugachev, akijiita kama Imp. Peter III, alimfufua uasi kati ya Yaik Cossacks, ambapo wapigaji wengi wa kuteswa walifichwa. Ilijiunga na idadi kubwa ya wageni na wasio na furaha ambayo aliahidi kutimiza matakwa yao yote. Waheshimiwa, maafisa, kwa ujumla watu wote wa mafanikio, pamoja na wachungaji wote wa Orthodox, waliuawa na waasi ambao walimkamata eneo kubwa na miji kadhaa. Tu Septemba 1774 Riot imeweza kuzuia, na Pugachev na washirika wake kuu waliuawa. Lakini uasi huu ulifanya Catherine Mkuu wa kuahirisha mageuzi yaliyopangwa, ambayo yalifanyika tu baada ya miaka 10, ambayo uchovu uliathiri historia yote ya baadaye ya Urusi. Mnamo mwaka wa 1755, chuo kikuu cha kwanza kiliumbwa nchini Urusi, mwaka wa 1764 - Taasisi ya Smolny, mwaka wa 1782 mpango mdogo wa taasisi za elimu wazi kwa madarasa yote ulianzishwa. Katika miaka hiyo hiyo, Cadet Corps ilianzishwa.

5. Ujumbe wa wanafunzi kuhusu sababu za Pugachev Rebound.

Background ya uasi.

Licha ya mapambano, ambayo Bashkirs aliongoza kwa miongo kadhaa, makazi ya Bashkiria iliongeza kila kitu, mshtuko wa ardhi uliendelea, idadi ya maeneo inayomilikiwa na wamiliki wa ardhi ilikua; Wakati huo huo, eneo la ardhi limepunguzwa, ambalo lilibakia katika matumizi ya Bashkir.

Utajiri wa Urals ulivutia wajasiriamali wapya ambao waliteka sehemu kubwa za dunia na kujengwa juu yao mimea. Karibu waheshimiwa wote wakuu, wahudumu, seneta walishiriki katika mji mkuu wao katika ujenzi wa viwanda vya metallurgiska katika Urals, na kutoka hapa mtazamo wa serikali kwa malalamiko na maandamano ya Bashkir.

Bashkirs ni pamoja na makundi ya watu kadhaa, kushambulia majengo mapya na mashamba ya mwenye nyumba, akijaribu kulipiza kisasi kwa wale waliopinga. Hali hiyo inazidi kuwa na hali hiyo ambayo watu mbalimbali ambao waliishi makali wanapaswa kuwa na maandamano dhidi ya ukoloni, na kufikia mapambano ya wazi.

Kuondoka kwa Bashkir, kuondoka kwa Kalmykov kutoka mipaka ya Russia hadi China, tahadhari, mtazamo wa chuki wa watu wa Kazakh kwa Urusi - yote haya ina maana kwamba sera ya kifalme ya mataifa haya ilikuwa wazi kwamba alikuwa na chuki kwao.

Kutokana na ukweli kwamba idadi ya watu ilikuwa bado nestly, mahitaji ya kazi ni kuongezeka. Wafugaji wanatafuta mwaka wa 1784 maelekezo ya serikali, ambayo wamiliki wa viwanda hutolewa na haki ya kuunganisha na kutumia katika viwanda kutoka kwa viwanda 100 hadi 150 vya wakulima wa serikali. Kuunganishwa na viwanda, wakulima wa kazi katika mmea hawakushtakiwa. Kwa kuwa idadi ya kanda ilikuwa nadra sana, iliyoambatana na mmea wa wakulima kutoka vijiji iko mbali. Aina hiyo ya barbeque ikawa ngumu zaidi, kama wakulima walikatwa kutoka kijiji kwa karibu mwaka na hakuwa na nafasi ya kufanya kazi katika shamba lao.

Wafugaji majeshi na zana zote zinapatikana kabisa kuondokana na shamba la wakulima, kuwavunja kutoka chini na kuchukua kabisa mikononi mwao.

Hakuna uwezekano wa kuhamisha mbinu hizo zote na mbinu ambazo wafugaji walitumia katika tamaa yao ya kuharibu wakulima, wanyi wa msingi wa kiuchumi. Walituma vikosi maalum ambavyo vilivunja katikati ya kazi ya shamba, wakati wa Spring Seva, kuvuna, nk, walikuwa na wakulima wa kutosha, viboko vyao, walitolewa kutoka kwa kazi na kupelekwa kwa kiwanda. Kulikuwa na vipande visivyo na kutolewa, mazao yasiyo ya kawaida. Wakulima walilalamika juu ya mamlaka za mitaa, walifikia mji mkuu, lakini kwa bora hawakuchukua, na wakati mwingine hata, bila matukio ya disassembling, wanaoitwa wapiganaji na kufungwa gerezani.

Clausers katika viwanda hawakuwa wameona kuwa hakuna "darmotov", i.e. Kufanya kazi si watu tu, bali pia wanawake na watoto. Kama matokeo ya operesheni hii, magonjwa ya disassembled, magonjwa ya kuambukiza yaliyotengenezwa, vifo vilivyoinuliwa.

Wakulima walizuia mara kwa mara dhidi ya Usajili kwenye viwanda, lakini hizi uasi walikuwa wa ndani tu katika asili, walikuwa kwa hiari na kwa ukatili kufutwa na silaha za kijeshi.
Katika viwanda, si tu wakulima walifanya kazi, wengi wa watu waliokimbia walizingatia hapa. Miongoni mwao kulikuwa na wakulima wa ngome, wahalifu mbalimbali, waumini wa zamani, nk. Hadi sasa hakuwa na amri juu ya kupambana na uvamizi na kuwarejea mahali pa kuishi, waliishi kwa uhuru, lakini baada ya amri wanaanza kufuata askari. Mahali popote anaonekana, kila mahali aliomba "kuonekana", na tangu "aina" lakini ilikuwa, basi maji mara moja akachukua na kuwapeleka katika nchi yao ili kuzalisha mauaji huko.

Kujua katika mshtuko wa kukimbia, wafugaji huwapa kazi, na hivi karibuni mimea hugeuka kuwa mahali pa kuzingatia. Berg-chuo, katika usimamizi ambao kulikuwa na mimea, walijaribu kutambua ukiukwaji wa maamuzi juu ya kukamata na kufukuzwa kwa wote waliokimbia, na askari wa gavana wa Orenbur hawakuwa na haki ya kuzalisha kwenye mimea ya mawingu.

Kutumia hali ya hewa na nafasi isiyo na matumaini ya kukimbia, wafugaji huwaweka katika nafasi ya watumwa, na kutokuwepo kidogo, maandamano ya kukimbia yaliyotokana na ukandamizaji: kulikuwa na kutosha kujitolea wenyewe, walitoa askari mikononi mwa viboko vingi na Kisha kupelekwa kwa kazi ya cable.

Hali ya kazi katika mimea ya mlima ilikuwa nightmarish: migodi hakuwa na uingizaji hewa, na wafanyakazi hupiga joto na ukosefu wa hewa; Pampu hazijafanywa vizuri, na watu walifanya kazi kwa masaa, wamesimama juu ya ukanda katika maji. Ingawa wafugaji wamewapa maagizo juu ya kuboresha hali ya kazi, lakini hakuna mtu aliyewatimiza, kama viongozi wamezoea rushwa, na mkulima alikuwa na faida zaidi kutoa rushwa kuliko matumizi ya fedha kwa ajili ya ubunifu wa kiufundi.

Hakukuwa na nafasi nzuri na wakulima wa ngome. Mnamo mwaka wa 1762, Ekaterina II aliingia kiti cha enzi, mke wa Peter III, ambaye alichangia mauaji ya mumewe. Kuwa mmiliki wa wakuu, Catherine II aliweka utawala wake wa changamoto ya mwisho ya wakulima, kutoa wakuu haki ya kuondoa wakulima kwa hiari yao. Mnamo mwaka wa 1767, alitoa amri, akiwazuia wakulima kulalamika juu ya wamiliki wa ardhi; Wahalifu kwa ukiukwaji wa amri hii walitajwa kazi ya msingi.

Pamoja na ukuaji wa biashara ya nje katika masoko, bidhaa zilizoagizwa zinaonekana: vitambaa vyema nyembamba, vin vya juu-grade, kujitia, vitu mbalimbali vya anasa na baubles; Unaweza tu kununua kwa fedha. Lakini kuwa na pesa, wamiliki wa ardhi walipaswa kuuza kitu. Wanaweza tu kutupa bidhaa za kilimo kwenye soko, hivyo wamiliki wa ardhi huongeza eneo la mazao ambayo ukali mpya unawa juu ya wakulima. Chini ya Catherine, barnesiamu huongezeka hadi siku 4, na katika maeneo tofauti, hususan katika mkoa wa Orenburg, ulifikia siku 6 kwa wiki. Kwa kazi katika shamba lake, wakulima walibakia usiku tu na Jumapili na likizo nyingine. Moja ya aina ya usimamizi wa ardhi ilikuwa uchumi wa mashamba wakati wakulima wa Serf walifanya kazi kwenye barin wakati wote na kupokea mkate kwa ajili yangu kulisha. Wakulima walikuwa juu ya nafasi ya watumwa, walikuwa mali ya wakuu wao na walikuwa wanategemea.

Amri ya Catherine II juu ya kuzuia wakulima kulalamika juu ya wamiliki wa ardhi walitoa msukumo wa tamaa za tamaa za barin ya Kirusi iliyosafishwa. Ikiwa Saltychikha, ambaye aliishi katikati ya Urusi, alimfuata mtu binafsi kwa watu mia moja, wamiliki wa ardhi waliokuwa wakiishi nje walifanya nini? Wakulima walinunuliwa kwa wingi na rejareja, wamiliki wa ardhi walijifunza wasichana, wanawake, watoto wachanga, walidharau mjamzito. Siku ya harusi, walimkamata wanaharusi na, walidharauliwa, wakarudi kwenye grooms. Wakulima waliopotea katika kadi, walibadilishwa kuwa mbwa, kwa kidogo, ukatili ulipigwa na mjeledi, vimbunga, rogues.

Wakulima, licha ya amri, walijaribu kulalamika kwa wakuu wa Orenburg. Katika kumbukumbu ya kikanda ya Orenburg, "kesi kadhaa" zimehifadhiwa juu ya ubakaji wa watoto, kuhusu mshtuko wa wanawake wajawazito, kuhusu wakulima wamevunjika, nk, lakini wengi wao wanaachwa bila matokeo.

Bila ya watu mbalimbali tu, wanaoishi makali, wafanyakazi wa madini na wakulima hawakuwa na furaha na nafasi iliyopo ya vitu, lakini pia kati ya Cossacks, kutokuwepo kwao, kwa sababu marupurupu yao ya awali yalipunguzwa hatua kwa hatua.

Moja ya vyanzo kuu vya mapato ya Cossacks ilikuwa uvuvi. Cossacks haitumiwi tu kwa chakula chao, lakini ilipelekwa kwenye soko. Katika uvuvi, chumvi ilikuwa na umuhimu mkubwa, na amri ya 1754, mgomo mkubwa wa Cossacks wa Cossacks ulipiga ukiritimba wa chumvi. Cossacks wamefurahia chumvi kwa bure, kuipata katika idadi isiyo na kikomo ya maziwa ya chumvi. Cossacks bado hakuwa na furaha na ukiritimba na malipo ya fedha kwa chumvi kuchukuliwa kuingiliwa kwa moja kwa moja juu ya haki zao na mali zao. Mazingira ya Cossack ilikua kifungu cha darasa. Nyota ya Starshinskaya inayoongozwa na Ataman inachukua nguvu kwa mikono yake na hutumia nafasi yake ya utajiri wa kibinafsi. Atamans huchukuliwa kwa amana ya uvuvi wa chumvi na kuhitimisha cossacks zote. Kwa chumvi, pamoja na bodi ya fedha, Ataman malipo kwa neema ya uvuvi wa kumi kutoka kila catch. Lakini hii haitoshi. Yaitskaya Cossacks alipokea mshahara mdogo kutoka kwa Hazina, Ataman alianza kushikilia, akidai kuwa ada ya haki ya kukamata samaki kwenye Yaika. Baadaye, mshahara huu haukuwepo, na Ataman alianzisha kodi ya ziada. Yote hii imesababisha kutokuwepo, ambayo mwaka wa 1763 ilisababisha uasi wa cossacks ya kawaida dhidi ya ncha ya Starinsky.

Tume ya uchunguzi imetumwa kwa mji wa Yaitsky, ingawa walibadilisha Atamani, lakini, kuwa wafuasi wa Kulack, sehemu ya tawala, kuweka mbele Ataman mpya kutoka kati yake, hivyo hali haikuboreshwa.

Lakini mwaka wa 1766, amri ilitolewa, ambayo imesababisha hasira kutoka kwa Richie. Kabla ya amri, Cossacks Yaitsky alikuwa na haki ya kuajiri wengine badala ya wao wenyewe. Njia za kukodisha huduma zina matajiri, na amri hii, iliyozuiliwa na Hir, ilikuwa mkutano wa chuki, kwa kuwa walipaswa kutumikia jeshi. Amri bado haifai na sehemu ya Golytbi ya Cossack, ambayo, kwa sababu ya usalama wake wa vifaa, ililazimika kuchukua nafasi ya wana wa Cossacks tajiri kwa pesa huduma ya kijeshi..

Wakati huo huo, mavazi yanaongezeka kwa huduma, Cossacks ni mamia ya watu mbali na nyumbani na kupelekwa kwenye maeneo mbalimbali. Kwa pengo la wanaume kutoka nyumbani, mashamba huanza kufahamu na kuingia. Kuishi katika burrs zote zinazoongezeka, Yaitiskaya Cossacks, kwa siri kutoka kwa wakuu wao, aliwatuma watembezi wao kutoka kichwa chake kwa Malkia, lakini watembezi walipitishwa kama ruffers na walikuwa wakiongozwa na skrini zao. Kesi hii ilifanya iwezekanavyo kuelewa cossacks kwamba hakuna kitu cha kutumaini msaada kutoka juu, lakini unahitaji kuangalia ukweli.

Mnamo mwaka wa 1771, uasi mpya ulivunjika kati ya Yaik Cossacks, askari walipelekwa kuizuia. Sababu za karibu zilikuwa matukio yafuatayo. Mnamo 1771, Kalmyks alitoka mkoa wa Volga kwenye mipaka ya China. Wanataka kuchelewesha, gavana wa Orenburg alidai kwamba Cossacks Yaitsky itakuwa katika kufuatilia. Kwa kujibu, Cossacks alisema kuwa mpaka masharti ya gavana hayakutimizwa mpaka marupurupu na uhuru zilirejeshwa. Cossacks alidai kurudi kwa haki ya kuchagua Atamans na wakubwa wengine wa kijeshi, alidai malipo ya mshahara uliochelewa, nk katika mji wa Yaitsky kutoka Orenburg, kikosi cha askari chini ya uongozi wa Traothbenberg ilipelekwa kufafanua hali hiyo.

Kama mtu ni nguvu-upendo, traothbenberg, si matangazo katika kiini cha kesi, aliamua kutenda silaha. Battery kuchemshwa kwenye mji wa Yaitsky. Kwa kukabiliana na hili, Cossacks alikimbilia silaha, alishambulia kikosi kilichotumwa, alishinda, akipiga vipande vipande vya jumla ya Traothbenberg mwenyewe. Alijaribu kuzuia uasi wa Ataman Tambovtsev ulipachikwa.

Kushindwa kwa kikosi cha traothbenberg kilichosababisha kengele kutoka kwa mamlaka ya mkoa, na haikupungua ili kutuma sehemu mpya ya kijeshi kwa mji wa Yaitskom chini ya amri ya Mkuu Friiman, ili kuzuia "uasi." Katika vita na adui bora, cossacks walikuwa kuvunjwa. Serikali iliamua kushughulika na cossacks ili cossacks haikukumbukwa kwa muda mrefu. Kwa kuadhibiwa juu ya waasi walisababishwa na miji tofauti ya watendaji, ambayo ilifanyika mateso na kutekelezwa. Katika ukatili wake, ugomvi huu unafanana na utekelezaji wa Urusov. Cossacks walikuwa Hung, kuweka juu ya stakes, kuchomwa juu ya unyanyapaa wa mwili; Wengi walipelekwa braga ya milele. Hata hivyo, mauaji haya yamefungua zaidi ya cossacks, na walikuwa tayari kuangaza moto wa mapambano mapya.

Hakuna bora sana hali na Orenburg Cossacks. Hawakuwa na uhuru na marupurupu hayo ambayo Yaitsky Cossacks walipigana. Iliyoandaliwa na amri ya Orenburg Cossack ilikuwa kwa kiasi kikubwa. nafasi mbaya zaidikuliko Yaitsky. Cossacks Orenburg aliishi katika mitindo iliyotawanyika katika eneo la kanda; Kama sheria, vijiji vilijengwa karibu na ngome ambazo walikuwa na huduma ya kijeshi ya Cossacks. Katika sura walichagua kichwa kidogo, lakini kimsingi kuwa chini ya wakuu wa ngome. Waandamana kwanza wanasambaza nguvu zao tu kwa wanaume, kulazimisha kazi katika shamba la kibinafsi, lakini kwa muda wao wanaonekana kuwa haitoshi, wanaanza kutumia idadi ya watu wote wa vijiji. Msimamo wa Cossacks Orenburg ilikuwa kwa njia nyingi sawa na nafasi ya wakulima wa ngome. Kuwa kamili na karibu bila kudhibitiwa, wakuu waliwekwa katika vijiji utawala mkubwa, walivamia familia, kesi za kaya za Cossacks. Cossacks Orenburg pia haipatikani katika kulalamika zaidi. Walikuwa pia wasio na furaha na msimamo wao, lakini, wakiwa wametawanyika kando, walipoteza kimya kwa ukandamizaji wote, walitarajia kesi rahisi ya vurugu na wahalifu wao.

Kwa haya yote inaonyesha kwamba wakazi wote wa kanda, isipokuwa wakuu wa kifalme, wamiliki wa ardhi, wafugaji na ngumi, hawakutengwa na amri zilizopo na ilikuwa tayari kulipiza kisasi. Masikio yalianza kuonekana kwa watu kwamba mamlaka za mitaa ni mamlaka za mitaa ambazo zinaunda jambo bila kumjua malkia; Masikio yanaenea kwamba malkia, ambayo yamefanywa na mapenzi ya wakuu, kwamba kama mfalme Peter Fedorovich atakuwa hai, itakuwa rahisi kuishi. Nyuma ya uvumi hawa haukupunguza kasi mpya kwamba Peter Fedorovich, kwa msaada wa walezi, angeokoka kutoka kifo, kwamba alikuwa hai na hivi karibuni anabofya juu ya kupambana na viongozi na wakuu.

Mkoa wa Orenburg alikuwa hasa kwenye bar ya bunduki, na ilikuwa ya kutosha kuwa mtu mwenye ujasiri, kuacha wito wa kulia, jinsi maelfu ya watu watainuka kutoka pande zote. Na bolder kama hiyo ilipatikana katika uso wa Don Cossack Emelyan Ivanovich Pugachev. Alikuwa mtu mwenye ujasiri, mwenye nguvu, mwenye ujasiri, alikuwa na akili ya wazi, ya uchunguzi na uchunguzi.

6. Wanafunzi ujumbe kuhusu Pugachev.(pamoja na maonyesho ya picha zake)

Pugachev (Emelyan Ivanovich, alikufa mwaka wa 1775) - kiongozi wa harakati za watu, aitwaye, kulingana na jina lake, Pugachevishchina. Wakati wake haijulikani; Chini ya kuhojiwa kwa Novemba 4, 1774, P. alionyesha Shhechkovsky, kwamba yeye tangu kuzaliwa kwa miaka 30, yeye pia, alizaliwa kuhusu miaka 1744.
Nchi yake ilikuwa dirisha la baridi katika uwanja wa askari wa Don. Katika vijana wa Pugachev, pamoja na baba yake, alikuwa akifanya kazi katika barking; Hajawahi kuwa mgawanyiko. Miaka 17 iliamua kutumikia na hivi karibuni ndoa ya binti ya Cossack Sophia Dmitrievna Ned-Good.

Wiki baada ya harusi P. ilitumwa, pamoja na cossacks nyingine, huko Prussia, chini ya mkuu wa grafu 3. G. Chernyshev. Kanali Ilya Denisov alikuwa Ataman wa Hiking wa Mikoa ya Don katika jeshi. Alichukua P. kwa amri zake. Mara moja usiku, wakati wa wasiwasi, P. alipoteza moja ya farasi wa Denisov, ambayo aliadhibiwa "bila huruma".

Baada ya kurudi kutoka Prussia, P. aliishi mwaka na nusu katika Stanic WizeSovskaya, kisha alipelekwa kwenye kikosi cha Cossacks kwa Poland, na wakati timu ilipopasuka, aliishi nyumba za mwaka tatu au nne tena. Wakati huo, watoto walizaliwa. Wakati vita ya Kituruki. P., tayari katika cheo cha horluple, aliwahi chini ya mkuu wa kuhesabu P. I. Panin na alikuwa chini ya bender kuzingirwa. Kisha akaanguka mgonjwa na ugonjwa mbaya ("kifua chake na miguu walikuwa wamepigwa"), alipelekwa nyumbani, kisha alimfukuza Cherkask kuhusu kujiuzulu, na kutoka Cherkaska alikuja Taganrog kutembelea dada yake, ambaye alikuwa ameolewa na Don Cossack Simon Pavlov.

Pavlov alianza kulalamika P. juu ya ukali wa maisha yake na alionyesha nia yake ya kuepuka. Haijalishi jinsi alivyowahakikishia P., Pavlov bado alikimbilia na kulazimika P. kumsafirisha, pamoja na wakimbizi wengine, kupitia Don. Baadaye, wakati Pavlov alirudi nyumbani tena na alikamatwa, alitoa P.

Kuogopa mateso, P. kushoto nyumbani na kutembea kwa muda fulani juu ya vijiji, na mwisho wa 1771 wamekwenda Terek na kukubaliwa katika jeshi la familia Teress, kama hawakujua kwamba alikuwa kukimbia cossack. Ahadi mbalimbali za P. imeweza kuondokana na Cossacks ya Cossacks kumchagua na Ataman yao, lakini Februari 9, 1772, alikamatwa wakati wa kuondoka Mozdoka, alipanda Gaupvatochta na alikuwa amefungwa kwa kiti. Katika minyororo, aliahidi kwa siku tatu, baada ya hapo aliweza kukimbia.

P. alirudi nyumbani kwake; Hapa, kwa idhini yake, mkewe aliwasilisha kwa mamlaka kuhusu kurudi kwa mumewe. Alikamatwa na kutumwa kwa Cherkask. Mpendwa, alikutana na Cossack Lukyan Khudhakova, alimtolea katika fomu hiyo ambayo anaumia kutokana na mateso ya wazee, aliapa kwamba hapakuwa na kitu kikubwa kwa ajili yake, na kumwomba ampeleke kwa dhamana. Khudyakov aliamini na kujitolea, chini ya mahali pake, kuchukua P. huko Cherkask. Siku iliyofuata aliamuru mwanawe kukaa farasi wawili na kupanda na Pugachev. Njiani, P. alimtupa mwana Khudiakov na kukimbia kwenye mto. Koyshuhu, ambapo colollers inayotokana na Poland walikuwa makazi.

Hapa, katika Sloboda Chernihiv, P. Nilikuwa nikitafuta mtu ambaye angefikiwa na timu ya Cossack. Alielezwa kwa Raskolnik Ivan Kovevelin. Kwa hatua ya chini yake Alexei Kikorea P. na akaenda barabara. Mpendwa, alisema Alexey kwamba hakuwa na kwenda kwa timu, lakini anataka kuishi kwa Mungu, lakini hajui ambapo watu wanaogopa Mungu watakuwa. Alexey na shamba lake kwa ajili ya mboga ya bwana wa ng'ombe, kutoka Kaban ya Sloboda ya jeshi la Izyumsky. Ng'ombe ilitendewa kwanza kwa uaminifu kwa P., lakini mwisho huo aliweza kumshawishi kwamba huko Kremenchug alikuwa na fedha na mavazi, kwa kuwa, wakati alipokuwa akirudi kutoka chini ya Bender, hawakukosa kwa sababu ya pigo, na hiyo mpya Makazi yanaishi na Bender huko kwa uhuru. P. hakuwa na pasipoti, lakini ng'ombe alimtuma mwanawe pamoja naye, akimpa pasipoti yake. P., pamoja na mwana wa ng'ombe, akaenda Kremenchug, kutoka huko katika ndoano na zaidi ya ngome ya Elizavtian, lakini barabara waliyojifunza kwamba hapakuwa na makazi chini ya Bender, na aliamua kwenda Starodubsk Sloboda. Walifika kwanza katika Klimov Slobod, basi katika monasteri ya Starodubsky, kwa mtu mzee Vasily. P. alimfungua kuwa yeye ni cossack ya kukimbia, na aliuliza wapi itakuwa bora kuishi? Vasily alimshauri kwenda Poland, na kisha kuonekana kwenye kituo cha dobryanic na kuathiri matokeo ya Kipolishi, kwa kuwa wahamiaji wa hawa waliochaguliwa ni kukaa mahali popote, kwa ombi lao.

Wiki 15 aliishi P. na ng'ombe katika hali ya hewa, wakati fursa iliweza kuhamia mpaka katika tawi. Katika tawi la P. hakubakia zaidi ya wiki, kisha ikaonekana kwenye kituo cha dobryanic na kujitambulisha kuwa Kipolishi aliyezaliwa kwa Emelyan Ivanov mwana Pugachev. Aliwekwa wiki 6 katika karantini, na kisha akatoa pasipoti. Hapa P. alijua askari wa runa wa Kikosi cha kwanza cha Grenadier Alexei Semenov Logachev; Walikiri kwa kila mmoja na wakaamua kwenda Irgiz pamoja, katika parokia ya Palace Malykov. Bila kuwa na pesa barabara, waligeuka kwa upendo wa Kozhevnikov wa Dobryan Kozhevnikov, ambaye, baada ya kujifunza kwamba walikuwa wakienda Irgiz, waliwaagiza kuhamisha upinde wa baba ya Filaret. Baadaye, P. sana alitumia faida ya chombo cha Kozhevnikov.

Kutoka Dobryanka P. Kwa Logachev, walikwenda Chernivka ng'ombe, lakini tayari bila mwana wa mwisho. Baada ya kukaa kwake kwa muda, walikwenda kwa kijiji cha Glazukovskaya, na kutoka huko Kamshenka na Saratov walifika katika jimbo la Simbirsk, katika kijiji cha Palace, Malikovka (sasa milima. Volsk). Kwa idhini ya mtawala na kijiji hiki, walikaa huko kwa siku kadhaa. Kutoka hapa walitembea kwa maili 100 katika makazi ya ndoto (sasa milima. Nikolaevsk Samara midomo.) Ili kutafuta mgawanyiko wa Doll Filaret, ambaye alipatikana katika lap kwa kuanzishwa kwa bikira. Filaret alifurahi sana na P. na katika mazungumzo, kwa njia, alimwambia juu ya matukio ya jozi na hali ya Cossacks. Chini ya ushawishi wa hadithi hizi, P. ilikuwa mawazo, ambayo ilionekana kwake kwa urahisi - kuchukua faida ya hasira ya cossacks, kuwaandaa kukimbia na kuwa Ataman yao. Alimwonyesha philaret, na aliidhinisha.

Ili kupata uhuru wa kutenda, P. kupikia ilitenganishwa na Companion Logachev, na yeye mwenyewe alikwenda mji wa Yaitskom, akiomba nafasi ya cossacks na akili kama wangekubali kuhamia na familia zao kwa Kuban na kujitolea kwa Turkish Sultan. P. Wanawake nje kwa rubles 12. Mtu mmoja, akisema kwamba ana bidhaa 200,000 kwenye mpaka. Taarifa iliyopatikana na P. ilikuwa nzuri kwa mpango wake. Verste katika 60s kutoka mji wa Yaitskoy, katika Syzran Steppe, P. Prostanovilovnaya katika Talov watakufa (mbele ya ua), ambayo ilikuwa na askari wa arable Stepan Olyaev, aitwaye "Eremic Kuku". Obalaev alikuwa mtu endelevu, mwenye nia njema na karibu na moyo wote matokeo ya Cossacks Yaitsky, kama matokeo yake, pamoja na mapenzi yake, alifanya mengi kuandaa Pugachevshchina.

Obalaev aliiambia P. Zaidi kuhusu matukio ya Yiitsky. Ilibadilika kuwa huko, sio mbali, ilikuwa imechukuliwa katika steppes ya kuifanya wageni wawili wa Yaitsky Cossack, Grigory na Efraim Bashovna. Pamoja na kati ya EMEMINA, P. alikutana na grigory na kujifunza kutoka kwake kwamba kulikuwa na mawazo ya kuhamishwa kati ya Cossacks Yaitsky, na kwamba wangependa kujiingiza kwa hiari kama P. ingewachukua.

Baada ya hapo, P. alikwenda mji wa Yaitsky, ambako aliwasili mnamo Novemba 22, 1772. Na alisimama nyumbani mwa Cossack Pozna, kama Gregory Pozchadov alimshauri. Ilikuwa ni wakati mgumu kwa Cossacks Yaitsky. Mnamo Septemba 17, 1772, Tume ya Upelelezi juu ya mauaji ya majeraha ya jumla, na Cossacks walikuwa wakisubiri hatima yao. Katika jiji, wakati huo huo, walipiga kelele kwamba kulikuwa na mtu fulani huko Tsaritsyn ambaye anajiita mfalme Peter Fedorovich. Wakati, katika mazungumzo peke yake, Puins waliripoti P. Kuhusu kusikia hii, mwisho aliamua kuitumia kutekeleza ndoto ya kupendeza - Je, Cossacks kwa Kuban. P. alithibitisha kusikia kwa ulevi na aliongeza kuwa mtu ambaye alionekana alikuwa kweli Peter Fedorovich, kwamba aliokolewa hapo awali huko St. Petersburg, na sasa katika Tsaritsyn, ambako alikamatwa na kumtesa mtu mwingine, Petro na Fedorovich kushoto. Juu ya hili wakati mazungumzo na kumalizika. Kisha wakaanza kuzungumza juu ya hali ya Cossacks, na P. alijiita kuwa mfanyabiashara na aliahidi wakati wa kila familia kwa rubles 12. Wakati Puins alipomsikiliza P. na akashangaa, ambako alikuja kutoka kwa huyo tu Mwenye nguvu, P., kama kwamba alihusika bila kujali, alisema: "Mimi si mfanyabiashara, mimi ni Peter Fedorovich; Nilikuwa katika Tsaritsyn, ndiyo mungu mimi na watu wema Kuhifadhiwa, na badala yake nikaona askari wa ulinzi. "

Zaidi ya hayo, P. aliiambia hadithi yote juu ya jinsi alivyookolewa, akaenda Poland, huko Kinggrad, alikuwa Misri, na sasa aliwajia, juu ya Yia. Puins aliahidi kuzungumza na watu wa kale na kuhamisha P. nini wangeweza kusema. Katika hali hiyo, ni kwa bahati, P. kukubali jina la Peter III: mpaka wakati huo hajawahi kutokea kuitwa kwa jina hili. Kweli, katika maswali ya kwanza ya P. ilionyesha kwamba mawazo ya kujitoa kwa mfalme Peter III imeongozwa na yeye na mgawanyiko na ng'ombe, Kozhevnikov na Philat; Lakini, baada ya bets wakati wote pamoja nao, P., kuvaa magoti, alisema kuwa aliwashawishi watu hawa. Katika mji wa Yaitskaya P. alikaa na wiki, na pamoja na rafiki yake Filippov, alirudi kwenye ndoto. Njiani Filippov imeshuka nyuma na kufikiria kuwaambia mamlaka yote. Pugacheva alikamatwa, alimtuma kwanza kwa vifaa vya mkoa wa Simbirsk, na kisha huko Kazan, ambako aliwasili Januari 4, 1773. Baada ya kuhojiwa, alipandwa chini ya ofisi ya mkoa katika kinachojulikana. "Magereza nyeusi."

P. aliongoza hekta yake, aliathiri mgawanyiko na akaanza kusema kwamba anasumbuliwa bila hatia, kwa "msalaba na ndevu". Raskolnikov alishiriki katika hilo. Baada ya kujifunza kwa bahati kwamba icons wa Elder Filaret aliwasili Kazan, P. aliweza kumpa barua, kuomba ulinzi na msaada. Filaret huko Kazan alikuwa na mfanyabiashara mwenye ujuzi, lakini alikuwa tu wakati huu huko Moscow. Kutembea kwa Skete yake, Philat alitoka barua kwa Scholokov, lakini loft ilikuwa imekatwa kwa kawaida kwa ombi la Filaret na hakufanya chochote kwa ajili ya P.

Kwa wakati huu, kutokana na marekebisho ya magereza nyeusi, P., pamoja na visima vingine vilivyohamishwa kwenye ua wa gerezani, ambapo visima vinatumia uhuru mkubwa na ilitolewa chini ya usimamizi kutoka gerezani kwa ajili ya ombi la sadaka. Kimsingi na mfanyabiashara wa zamani wa vitongoji vya Alat, Parfen Druzhinin, P. insha kwa punda wa kawaida na kukimbia, pamoja na rafiki; Pamoja naye, mmoja wa convoys. Na mwingine alikuwa mlevi mlevi.

Kutoroka P. Ilizalisha hisia kali katika St. Petersburg; Ilikuwa imeagizwa kwa makini kuchukua hatua zote za kuipata, lakini sikuweza kuipata. Wakati huo huo, P. alikwenda mji wa Yaitsky, akitupa washirika wake njiani, na alikuja kwa malazi kwa Obolev (kuku kuku). Baada ya kukaa siku chache, P. mara moja pamoja na kuanguka katika kuoga. Hapa Ogal alielezea P. iliyobaki juu ya kifua baada ya ishara za ugonjwa. P. Kwanza kimya, lakini kwenye bandari ya kuoga aliiambia Olowa, kwamba hii ni ishara za kifalme. Kuku ya Eremin kwanza iliitikia maneno haya kwa uaminifu, lakini wakati P. alianza kumpiga kelele, basi mashaka yalipotea. Kwa idhini ya P., Obolyaev alifungua Gregory kwa Zavladna, ambayo P. - hakuna mwingine isipokuwa mfalme Peter III. Wapanda rangi na tabasamu waliongea na hili: "Ni aina gani ya ushahidi - bila shaka, Bwana ametukiangalia." Kwa wakati huu, hukumu hiyo ilitolewa katika askari wa Yaitskoy katika kesi ya mauaji ya traubenberg na Cossacks hawakuwa na furaha. Hii iliunda udongo mzuri kwa kuenea kwa kusikia kwamba Peter III ni hai. Hadithi kuhusu ziara ya kwanza kwa P. Yaikovsky mji ulichukua tabia ya hadithi. Cossacks kadhaa waliamua kwenda kwenye oset kwa Obolev Angalia kusikia kwa mfalme. P. aliwakubali kwa umuhimu, akaangalia, aliahidi neema yote ya matofali. "Nakupa ahadi yangu, alisema, alizungumza jeshi lako kama Donskoy, kwa rubles kumi na mbili mshahara na robo kumi na mbili ya mkate; Mimi majuto na mto Yaik na ducts zote, uvuvi, ardhi na ardhi, usingizi wa misuli na wajibu bure; mimi chumvi chumvi kwa pande zote nne, sisi ni bahati ambaye anataka na atakulalamika kama wakuu wa zamani, na wewe kwa ajili yangu kutumikia kwa uaminifu na kweli. "

Kwa ujumla, P. aliahidi kila kitu ambacho Cossacks Yaitsky alikuwa daima aliota. Cossacks alikuja kwa ujasiri kamili kwamba P. - Mfalme. Yeye mwenyewe alipata karibu wakati huu, kwenda kwa blizzard ndani ya nyumba yake. Aliweza kuondoka baada ya kufukuza na kujificha katika misitu ya Irgiz. Eremin, kuku alikamatwa, na P. bila yeye aliwasili katika Sleter ya Talov, ambapo Yaitsky Cossacks alitarajiwa: Chuchkov, Karavaev, Shigayev, Butchers na Zarubin. Mwisho ulijulikana chini ya jina la Chiki, na hatimaye iitwayo Chernyshev grafu.

Tarehe ilitokea katika steppe; P. alijaribu kuwahakikishia cossacks kwamba yeye ni mfalme, lakini bado wana shaka, hasa zarubin. Matokeo yake, hata hivyo, kiambatisho cha kiwanda cha kiwanda kwa mpumbavu. Cossacks alijua kwamba P. si mfalme. Kwa hakika, Chiki Karavaev alisema: "Hebu sio Mwenye nguvu, na Don Cossack, lakini Yeye atasimama kwa ajili yetu badala ya Mwenye Enzi Kuu, na bado tunajali, tu kuwa mzuri."

Baadaye, Zarubin (Chika) aliuliza moja kwa moja Pugachev juu ya asili yake, na P., kama Chica alivyoonyesha juu ya uchunguzi, alimfanya kutambua kwamba alikuwa kweli Don Cossack na kile alichosikia miji ya mijini ambayo Mfalme Petr Fedorovich alikuwa hai na aliamua kuchukua jina lake. "Kwa jina lake, niliendelea P., naweza kuchukua Moscow, kwa sababu nimekuwa na uwezo wa wapenzi na kutakuwa na watu wengi, lakini hakuna askari huko Moscow." Hii ni kutambuliwa kwa P., kulingana na maneno yake mwenyewe, alifanya Karavaev, Shigayev na Pookan. "Kwa hiyo" - anaelezea mtafiti wa Pugachevshchina, Dubrovin - "asili na utambulisho wa P. Kwa Yaitsky Cossacks hakuwa na maana yoyote; walihitaji mtu wa mazingira ya mtu mwingine, mtu asiyejulikana katika jeshi, mtu ambaye, anachukua Faida ya imani ya watu wa Kirusi kwamba Peter III alikuwa hai, napenda kujitangaza kuwa huru na kurudi haki zake zote, marupurupu na uhuru kwa Yaitskom.

Baada ya tarehe katika steppe, karibu na kuku ya mermic, ambayo ilikuwa ya kuku ya kuku, Cossacks walimfukuza. Shigaeva na Karavaeva P. alimtuma mji wa Yaitsky kwa mabango na kumjulisha jeshi juu ya kuonekana kwa Peter III, na yeye mwenyewe alikwenda kwenye steppe kwa steppe kwa steppe kwa steppe kutetemeka. Njiani, walivunja: Chuchkov alikwenda Uznie, na Pugachev na nyama na kukopa (chik) - kwa njia ya mbichi, steppe, kwa mashamba ya shamba la ngozi. Hapa P. alikubali kwanza kwa uaminifu mkubwa, lakini, kwa msaada wa washirika wake ambao walifuatana na washirika wake, hawakuwa na uaminifu hivi karibuni kutawanyika, na kusikia juu ya kuonekana kwa mfalme kuanza kuenea kwa mashamba. Kutoka kwa mashamba ya Kozhevnikovy P. alikwenda kwenye mrengo. Alikuwa akiongozana na watu 6. Shigayev na Karavayev, pamoja na chama kote, walituma kwao, walifanya kazi kwa ajili ya P. katika mji wa Yaitsky na mabango yaliyoandaliwa. Miongoni mwa wafuasi wa bidii P., pia kulikuwa na Cossack ya Yakov PaintAlin, hatimaye Katibu wa Kwanza wa Impostor.

Kila kitu kilichotokea hakuweza kukaa na mwandamizi na msimamizi mkuu wa Simonov: walipelekwa r. Kikosi kizuri cha kunyakua mpumbavu, lakini wafuasi wa P. waliweza kumjulisha, na kikosi hakumkuta mahali pale. Pamoja na retinue yake, urefu ambao ulikuwa na sasa, P. alikwenda Budarin Winter katika kibanda. Tolkachev. Asali sasa haiwezekani.

Njiani, katika shamba, kwa kiasi kikubwa, kama mtu mwenye uwezo tu, aliandika Manifesto ya kwanza Pugachev. P. hakuwa na maana, hakuweza kuiinia, lakini aliiacha aina fulani ya "sababu kubwa", ambayo inaonekana kumzuia kusaini karatasi binafsi. Septemba 17, 1773 katika kibanda. TolkachevaManifest alisoma kabla ya Cossacks iliyokusanywa, idadi ambayo tayari imefikia watu 80. "Na ni nani aliyesema, kwa njia, katika manifesto hii, nina mkuu, mkuu wa amoemeratic Peter Fedarovich, winery walikuwa, na mimi mkuu Peter Fedarovich katika vin zote mimi pia kusamehe mimi na mimi kulalamika juu yenu: Mimi ni mgonjwa na vertices na Ulya na dunia, na mimea na mshahara wa fedha, na kuongoza na kutesa na mikoa ya mkate, mimi, sovere kubwa Amperator, porrid na Peter Fedarovic, ".... Baada ya hapo, mabango yalifunuliwa na kuhamia mji wa Yaitsky. Farasi zilipelekwa kwa watu kukusanya watu kwa uhuru. Hivyo alianza Pugachevschina.

7. Uwasilishaji "A.S.s Pushkin katika eneo la Orenburg"

8. alitoa maoni ya kusoma kutoka "Historia ya Pugachev Bunt"

9.Kusoma Chelog.

E. Pugachev anaonekanaje katika kazi ya kihistoria ya Pushkin?

Uumbaji wa Pushkin unahusishwa na historia. Alikuwa na nia ya mambo muhimu ya historia: harakati za watu, jukumu la kihistoria la wafalme, mgongano wa serikali na binafsi. Pushkin ilivutia utu wa kihistoria na matukio ya kihistoria.

Yeye sio tu mwandishi wa kazi za sanaa mada ya Kihistoria, Inaweza kuchukuliwa kuwa mwanahistoria. Pushkin alisoma kwa makini nyaraka za kihistoria, Mambo ya Nyakati, hadithi za kihistoria na hata hadithi za kihistoria za mdomo. Aliangalia sayansi ya kisasa ya kihistoria, akageuka kwa historia ya kale na ya dunia. Ilimsaidia kutambua mahali pa Russia katika mchakato wa kihistoria wa kimataifa.

Matukio ya Pugachevsky Bunt Pushkin alikuwa na hamu tangu 1824. Alisoma magazeti na vitabu, kila kitu kilichofanywa kwa umma kuhusu Pugachev. Mnamo mwaka wa 1833, Pushkin akageuka kwa Waziri wa Jeshi Count Alexander Ivanovich Chernyshev na ombi la ruhusa ya kutumia vifaa vya kumbukumbu ya kijeshi. Tamaa yangu ilielezea nia ya kuandika "Hadithi ya Generalissimus Prince Itali Count Suvorov-Ramniksky". Hata hivyo, maslahi yake yalielekezwa kwa "mfalme wa menietian" Emelyan Pugacheva.

Wakati ruhusa ilipokelewa, Pushkin ilikutana na vifaa vya safari ya siri ya collegium ya kijeshi, vifaa vya kumbukumbu vya wafanyakazi wa jumla, na kwa nini kuanza "Historia ya Pugacheva". Alitembelea Bunt Pugachev - katika Nizhny Novgorod, Kazan, Siberia, Orenburg, Uralsk, ambako aliandika hadithi, nyimbo, hadithi za mashahidi wa vita vya wakulima.

Katika St. Petersburg, Pushkin wito kwa ofisi ya utukufu wake wa kifalme na barua, ambayo yeye alishangaa kuomba ruhusa ya kufikiria, iliyoandikwa na yeye, historia ya Pugachevschin kwa kuzingatia juu. 23 Marekebisho yalifanywa kwa hati na jina lilibadilishwa kutoka "Historia ya Pugacheva" kwenye "Historia ya Pugachevsky Bunth".

Mnamo Desemba 1834, hadithi ya pugachevsky bunt aliona mwanga. Kitabu hiki kiliadhimishwa baridi, na Waziri wa Mwangaza wa Watu Uvarov S.S. Nilifadhaika, kama Pushkin ilipiga pengo katika amri juu ya wajibu wa milele wa jina la Emelyan Pugacheva mwenyewe.

Pushkin iliunda kwanza nchini Urusi sanaa ya Sayansi Mambo ya Nyaraka ya Matukio ya Bunt Pugachev, ambayo hadi siku hii haikupoteza maana yake. Matukio na waasi walionyeshwa na Pushkin, na kwa kiasi kikubwa tofauti na mtazamo rasmi juu ya uasi, kuzunguka Russia. Sababu za Bunt Pushkin ziliona katika usuluhishi wa viongozi ambao walikuwa na uharibifu wa Cossacks, katika vitendo vya ukatili wa utawala wa serikali, kwa kutokuwepo kwa sheria, katika umoja wa watu waliohifadhiwa.

"Historia ya Pugachev Bunt" ikawa msingi. riwaya ya kihistoria.. Ndani yake, matatizo ya kijamii na matukio ya kurudi nyuma. Mwandishi anavutiwa na wahusika wa watu, uelewa wao wa pamoja, mawazo juu ya mema na mabaya, madeni, heshima, dhamiri, kuhusu maana ya maisha.

Kirumi "binti ya Kapteni" inahusishwa na "Historia ya Pugachevsky Bunt".

Maoni: 5 396.

Mhistoria wa Pushkin, kimsingi, alikanusha toleo rasmi ambalo uasi ulisababishwa na mapato ya "emelaki", "villainism" ya watu wasio na hatia. Kinyume chake, Pugachev "alipanda" kwa kesi, ambayo tayari imeongezeka kwa sababu ya sababu kadhaa za kijamii na kisiasa. Usiwe Pugacheva, "inayomilikiwa" itakuwa kiongozi mwingine wa uasi.

Kwa mtazamo huu, historia ya kukomaa ya kufikiri ya Pushkin ilifunuliwa kikamilifu kwa sababu za mshtuko mkubwa wa kijamii, ambao tutarudi. Volkov g.n. Dunia ya Pushkin. - M., 1989. - 133 C.

Uasi huo ulisababisha unyanyasaji usiofaa kutoka kwa serikali. Ni, na sio cossacks ni hatia yake. Hapa ni hitimisho kuu la Pushkin!

Hivyo ilianza "Pugachevshchyna", ambayo ilifunikwa nafasi kubwa ya Dola ya Kirusi, "hali ya ndani kutoka Siberia hadi Moscow na kutoka Kuban hadi misitu ya Murom." Pugachev alikaribia chini ya Novgorod na kutishia Moscow. Serikali ya Catherine II ilitetemeka, wakuu wake mara kwa mara walipoteza kushindwa kutoka "emelaki", nguvu ambazo zilizidishwa na.

Kisha furaha ilianza kubadili Pugachev. Kisha, alivunja kichwa, alikimbilia na kundi la wenzake, lakini baada ya muda mfupi alionekana tena kwa kichwa cha wanamgambo mkubwa wa wakulima, hovering hofu wakati wote.

Pushkin anaandika juu ya sana kipindi cha mwisho Uprisings ya Pugachev: "Hatukuwa na mafanikio mabaya, kamwe hawafukuzwa kwa nguvu na nguvu hiyo. Hasira ilipita kutoka kijiji moja hadi nyingine, kutoka jimbo hadi jimbo hilo. Ilikuwa ni muonekano wa wahalifu wawili au watatu kwa kuasi maeneo yote. "

Ni sababu gani ya hatari kubwa ya mlipuko? "Pugachev alitangaza uhuru kwa watu, kuangamiza rhodation nzuri, matumizi ya majukumu na usambazaji wa fedha. "

Waasi wasio na silaha, wasio na silaha, wakiongozwa na Cossacks wasiojua kusoma na kuandika ambao hawakuweza kujua shughuli kuu za kijeshi, hawakuweza, bila shaka, kupinga askari wa serikali kwa muda mrefu.

Uasi huo ulizuiliwa, Pugachev inakua. "... na kushughulikia kesi yote ya kumsaliti milele. Catherine, akitaka kuharibu kumbukumbu za zama za kutisha, aliharibu jina la kale la mto, ambapo uharibifu ulikuwa mashahidi wa kwanza. Cossacks Yaitsky waliitwa jina kwa Urals, na mji wao uitwaye jina la SIM. Lakini, "Pushkin inakamilisha utafiti wake," jina la rover ya kutisha nyuma nyuma katika kando ambako alipigana. Watu bado wanakumbuka hasira ya damu, ambayo ni ya kuelezea - \u200b\u200baliitwa jina la Pugachevishchin. " Volkov g.n. Dunia ya Pushkin. - M., 1989. - 135 S.

Nini bado alitaka kusema Pushkin na "Historia yake ya Pugachev"? 0 alimsukuma kwa mada ya uasi wa wakulima, alitetemeka Russia kwa miaka sitini kabla? Muda wa muda mrefu!

Ndiyo, lakini miaka miwili tu kabla ya kuundwa kwa "Pugacheva" Russia tena hupunguza kitu sawa. Mnamo mwaka wa 1831, mji wa zamani wa Russa, sio mbali na St. Petersburg, uasi wa wahamiaji wa kijeshi ulivunja, ambayo huenea kwa kasi kwa maeneo ya jirani na kupata kiwango cha kutishia na nguvu. Kuhusu makazi ya kijeshi - Alexander na Arakcheeev, wazo hili la baba - tayari limesema. Nikolay aliondoa Arakcheev, lakini makazi ya kushoto. Na kisha kipindupindu ya janga. Katika kusambaza, umasikini, boring ya maisha duni katika makazi ya kijeshi ya kipindupindu huvuna mavuno yake. Katika fahamu ya wakazi, vipofu vya janga la kipindupindu na usuluhishi wa pori wa mamlaka waliunganishwa katika moja. Masikio yalipigana kwamba janga hilo linasababishwa na Wajerumani-Wajerumani ambao wakubwa waliondolewa ili kutafakari "darasa lolote la watu."

Hiyo ilikuwa mechi, imeletwa kwenye pipa ya pembe ya muda mrefu. Kuzuia katika russe ya zamani, uasi huo ulibadilika kwenye makazi ya Novgorod. Wanafunzi waliunga mkono mgawanyiko wa grenadier. Alisubiri kwamba waasi wanakaribia kuhamia St Petersburg.

Riot ilikuwa damu na isiyo na huruma. Pushkin aliandika mnamo Agosti 1831.

Vyazemsky: "Wewe, haki, nikasikia juu ya uharibifu wa Novgorod na Urusi ya zamani. Hofu. Watu zaidi ya watu mia moja ya wakuu, makoloni na maafisa hukatwa katika makazi ya Novgorod na mambo yote ya uovu. Ruffers ya sequels yao, kupiga mashavu, wakawadhihaki, kufunguliwa nyumbani, kubakwa wake; Dawa za kuuawa; Aliokolewa moja kwa msaada wa wagonjwa amelala Lazarut; Baada ya kuua wakubwa wake wote, ruffers walichagua wengine - kutoka kwa wahandisi na mawasiliano ... lakini bunk ya nyota-Kirusi bado haijaondolewa. Maafisa wa kijeshi hawajui kuonekana mitaani. Kulikuwa na wajumbe wanne, kuzikwa hai na kadhalika. Wavulana walifanya, ambayo regiments iliwapa wakubwa wao .-- Bad, nafaka yako. Wakati wa macho kama vile majanga, hakuna wakati wa kufikiri juu ya mbwa comedy ya fasihi zetu. "

Kwa shida kukandamiza uasi, serikali iliwashinda waasi kwa ukatili na andra.

Je, si kuhusu hili na kuandika Pushkin katika "Pugachev" yake? Yeye hakuwa na gnawing fasihi, alikuwa basi, si kabla ya mzozo na nusu na Kibulgaria. Pushkin na kichwa chake kilikwenda kwenye historia ya Bunta ya Pugachevsky kuelewa majanga ya damu ambao walitembea machoni pake kusema Russia na maneno ya Yiitsky Cossacks:

"Watu wote weusi walikuwa kwa Pugacheva," Pushkin aliandika, akitoa kazi yake .-- Waalimu chini yake, si tu makuhani na wajumbe, lakini archigandritis na maaskofu. Utukufu mmoja ulikuwa wazi juu ya upande wa serikali. Pugachev na washirika wake walitaka kwanza na nons kushikamana na upande wao, lakini faida zao zilikuwa kinyume sana. "

Mnamo 1774-775, heshima ilikuwa moja upande wa serikali dhidi ya "Luda \u200b\u200bnyeusi". Baada ya karne ya nusu, mnamo Desemba 1825, waheshimiwa katika uso wa wawakilishi bora walipinga serikali, lakini bila "Luda \u200b\u200bnyeusi". Vikosi viwili hivi vilibakia kutawanyika. Na kama wao kuchanganya? Ni mwanzo tu!

Mwaka wa 1834, katika mazungumzo na Grand Duke, Mikhail Pavlovich Pushkin imeshuka:

Hadithi ya kipengele cha kutisha cha uasi sio Ulaya.

Wakati mwingine wanaandika kwamba Pushkin ilionekana kuonyesha katika "Historia ya Pugachev" maana ya uasi wa wakulima: "Usimlete Mungu kuona uasi wa Kirusi, usio na maana na usio na huruma!"

Wasio na hatia, wenye ukatili - ndiyo. Kwa maana - tu kwa ukweli kwamba hii ni kipengele cha kutisha kisichokuwa kikubwa, kilichopungukiwa na shirika kali na malengo fulani yaliyofikiriwa. Lakini sio kwamba uasi haukuleta matunda yoyote, hakuwa na maana kwa hatima ya kihistoria ya Urusi. Mshairi mwanahistoria mwenyewe anasema: "Hakuna uovu bila wema: Rugachevsky Riot imethibitisha haja ya mabadiliko mengi, na katika 1775 taasisi mpya ya majimbo ikifuatiwa. Nguvu ya serikali ililenga; Mkoa, pia pana, umegawanyika; Ujumbe wa sehemu zote za serikali umekuwa kasi, nk ".137 Volkov g.n. Dunia ya Pushkin. - M., 1989. - 137 S.

Mstari huu, kama maneno ambayo waasi hawakuweza kuondokana na ustadi kwa upande wao, waliandikwa katika "maneno juu ya bunte", yaliyotarajiwa hasa kwa Nikolai I. Baada ya yote, Catherine alikwenda

kwa hakika, ingawa mageuzi madogo sana baada ya pugachevsky bunt. Nikolay hakufanya hitimisho lolote kutoka kwa matukio ya Desemba 14, wala kutoka kwa matukio ya zamani ya Russa. "Unataka kuondokana na somo kutoka historia ya Pugachevsky kwa Urusi ya sasa na ya baadaye, Pushkin, bila shaka, haikupunguza kazi yake kwa jukumu la mafundisho, kuharibu kihistoria. Kinyume chake, mtazamo wowote uliohesabiwa kwa kihistoria Zamani, tamaa ya kuchukua kutoka kwao tu vielelezo kwa Saeno kwa matatizo ya kisasa ilikuwa, kama ilivyoelezwa, mgeni kwa Pushkin wakati wa kipindi hiki cha maisha kama mwanahistoria wa kitaaluma. Alidai kwamba mwanahistoria "habari sahihi na uwasilishaji wa tukio hilo", Bila ya "kutafakari kwa kisiasa na maadili," alidai "ujasiri katika maandiko na bidii katika ushuhuda." Sio nafasi ya kujishughulisha na mwanahistoria, na hadithi isiyo na upendeleo na yenye upendeleo ilikuwa wazi ili kutupa mwanga sio tu kwenye msomaji wa kisasa "Matatizo ya wagonjwa", lakini pia kwenye sheria za ndani ya mchakato mzima wa kihistoria. Katika hali hii, inapaswa kuwa wazi kuelewa maneno ya Pushkin: "Voltaire kwanza aliendelea barabara mpya - na kuanzisha taa ya falsafa Katika kumbukumbu za giza za hadithi. "

Kuzingatia zamani ya Urusi, Pushkin imejiweka kwa ufahamu wazi wa ukweli kwamba watu hawana huru katika uchaguzi wa malengo na njia za shughuli zao. Watu wakuu - hasa. Kuna kitu kinachoagiza mwelekeo wa matumizi ya nishati na mapenzi yao.

"Roho wa wakati" ni chanzo cha mahitaji na mahitaji ya serikali. Roho hii ya wakati, yaani, haja ya haraka ya mabadiliko, na husababisha nishati ya watu wakuu na takwimu kubwa za kihistoria kwa maisha, hufanya utambulisho fulani wao. Na kadhalika kwenye uwanja wa kihistoria, Godunov, Lhadmitry, Peter I, Pugachev ...

Na kwa hiyo, tunasisitiza mara nyingine tena, hadithi ya Pugacheva, Pushkin inafanyika kwa sababu za kijamii na kiuchumi na za kisiasa ambazo zimesababisha machafuko, na haina kupunguza kesi ya nia ya uasi wa mtu wa Lich Yaitsky Cossack. Pushkin inasema "mistari ya ajabu" kutoka barua ya Bibikov kwa Fonvizin: "Pugachev sio kitu zaidi kuliko wezi waliocheza ambao wanacheza wezi. Yaitsky Cossacks: Si Pugachev ni muhimu, haramu ya jumla ya ghadhabu. " Hakutakuwa na Pugachev, mwingine "councieriar" itachezwa.

Na Pushkin inaonyesha kwamba Pugachev hufanya maamuzi yake mara nyingi chini ya utawala wa hali, chini ya shinikizo kutoka kwa Foreman ya Cossack iliyozunguka. "Pugachev hakuwa samovlastin. Yaitskaya Cossacks, wasimamizi wa bunt, waliweza kufanya matendo ya mgeni ambaye hakuwa na heshima nyingine, isipokuwa kwa ujuzi fulani wa kijeshi na kawaida isiyo ya kawaida. Yeye hakufanya chochote bila idhini yao; Mara nyingi walifanya bila ujuzi wake, na wakati mwingine licha ya mapenzi yake. Wakamtoa heshima ya nje, na watu tuliomtendea bila kofia na kumpiga pamoja naye; Peke yake alimtendea kama rafiki na kavu pamoja, ameketi naye katika kofia na katika viatu vingine na kuzungumza. Pugachev alipoteza miguu. "Anwani ya Tesne yangu," alisema ... "

Dhana hii ni zaidi ya maendeleo na Pushkin katika "Binti ya Kapteni". Hadithi nzima itaangaza Pugachev kutoka kwa mbili

mara nyingi na inaonekana kuwa mambo yasiyofaa: Pugachev yenyewe, katika uhusiano wake wa kibinafsi na grine. Na Pugachev kama kiongozi wa waasi, kama kujieleza juu ya kipengele cha hisia, kama kibinadamu chake na bunduki yake ya kipofu. Volkov g.n. Dunia ya Pushkin. - M., 1989. - 138 S.

Kabla ya mbele, ni mtu mwenye akili, mwenye busara, mwenye busara, akiwa na ujasiri na moja kwa moja kwa wanadamu, kwa hakika kumsaidia ambaye alimpenda Barchuk. Kwa neno, mtu ambaye ni kwa kawaida anajiuliza mwenyewe.

Katika pili, mfanyakazi, watu wanyonge, na kusababisha jicho bila kuchanganya na jicho katika kitu chochote ambacho si mwanamke mzee, mke wa amri Mironov. Mtu wa ukatili na usio na maana, ukatili wa damu, akipiga chini ya "Peter III".

Hakika, villain! Lakini, inafanya iwezekanavyo kuelewa Pushkin, villain inahusishwa. Katika "Historia ya Pugachev", kiongozi wa kutisha wa waasi hutangaza maneno ya ajabu kabla ya kutekelezwa:

Mungu alikuwa na furaha ya kuadhibu Urusi kupitia oakyancy yangu.

Yeye mwenyewe anaelewa kuwa ni mema, ikiwa ni mbaya, lakini tu alicheza "jukumu kuu" katika mambo ya uasi na alikuwa ameharibiwa mara tu kipengele hiki kilipungua. Wazee sawa ambao walifanya "tuzo-" kutoka kwao, ilitoa kwa serikali inayohusishwa.

Na bado hakuwa sawa katika mikono ya wazee hawa. Maonyesho ya Pushkin, na nishati gani, ujasiri, uvumilivu, hata talanta hufanya "emela" ambaye alianguka juu ya sehemu yake, kama vile anavyofanya kwa ajili ya mafanikio ya uasi. Ndiyo, husababishwa na uwanja wa kihistoria kwa nguvu za hali, lakini pia hujenga hali hizi kwa kipimo kamili cha uwezo wake. Yeye, anawaelekea, bado hatimaye hugeuka kuwa na nguvu. Hiyo ni nadhaniwa na Pushkin, kama mwanahistoria na kama mwandishi, dialectic ya mchakato wa kihistoria na utu wa kihistoria, Mchakato huu unaonyesha.

Nguvu, kusukuma Pushkin, ina sheria zake na hufanya mtu kwa njia yake mwenyewe, akiwa na. Uthibitisho wa hili sio tu hadithi ya Pugacheva au hadithi ya Peter I, lakini pia, ole, ukweli wa Kirusi wa kisasa. Volkov g.n. Dunia ya Pushkin. - M., 1989. - 139 S.

"Historia ya Pugachevsky Bunt" na riwaya "binti ya nahodha" ni kujitolea kwa tukio hilo - uasi wa Pugachev, lakini kazi hizi mbili ni tofauti sana.

"Historia ya Pugachev Bunth" ni waraka kulingana na data sahihi. Mwandishi anachunguza kuonekana kwa Pugachev katika steppes ya Ural, maendeleo ya mwendo wa waasi, njia yake halisi. Taarifa kutoka nyaraka zinawekwa hasa, kavu, bila hisia. Pia anasema Pushkin na uhamisho na utekelezaji wa Pugachev. Kirumi "binti ya nahodha" aliandikwa tofauti. Ndani yake katikati ya viongozi - hadithi ya mashujaa wa uongo: Greeneva, Swabrina, Masha Mironova. Lakini matukio yao ya kibinafsi hutokea dhidi ya historia ya matukio ya kihistoria, ambayo wala mwandishi, wala mashujaa hana tofauti.

Greeneva na Pugachev hukutana kwa nasibu, wakati wa Buriana katika steppe. Pugachev alitembea mengi, na mkutano huo wa mashujaa utawezekana kabisa. Lakini picha ya shujaa katika "Historia ..." na katika riwaya tofauti kabisa. Katika "Hadithi za Pugachev Bunt" kiwango alipenda picha: "Umri wa miaka arobaini kutoka kwa jenasi, ukuaji wa wastani, swagge na nyembamba; Nywele zilikuwa na giza blonde, ndevu nyeusi, ndogo na kabari. " Na katika riwaya, picha ya shujaa ni kisaikolojia, yaani, inawezekana kuamua tabia ya shujaa: "Alikuwa na umri wa miaka arobaini, ukuaji wa wastani, mwembamba na mpana ... hai macho makubwa Hivyo mbio. Uso wake ulikuwa na maneno mazuri ya kupendeza, lakini Plutovskoye. " Akili na Lucavism zinaonekana katika picha hii, kinyume na uwasilishaji wa waraka.

Mwandishi pia alicheza maelezo tofauti katika riwaya. Pugachev alitembea sana, akichukua cossacks kwa uasi. Pushkin inaonyesha mazungumzo ya kielelezo na mmiliki wa nyumba ya wageni, wapi hii ni hotuba Kuhusu mafunzo haya. Inajulikana kuwa Pugachev hakuwa na maana. Pia hutolewa na Pushkin katika eneo la kulisha comic ya ombi la ombi la Savelich. Pugachev anarudi karatasi mikononi mwa "kwa mtazamo wa muhimu" na anatoa kwa "Katibu" wake: "Unaandika nini ajabu? Macho yetu mkali hawezi kusambaza kitu chochote. " Hatimaye, mwandishi anaonyesha tabia ya Pugachev katika hali mbalimbali: wakati wa kuchukua ngome, kwa feir na "majenerali" yake, katika mazungumzo na grine na shvabrin.

Kila mahali Pugachev inavyoonyeshwa kama mtu aliye hai, wakati mwingine mkatili, wakati mwingine mzuri, wakati mwingine anajitahidi. Na mwandishi hana kubaki mwangalizi usiofaa. Macho ya GreenEva, anaonyesha uharibifu wa vijiji vya Kirusi baada ya uasi, kifo cha watu, mateso yao na, kama kutoka kwa uso wake, anasema: "Usimlete Mungu kuona uasi wa Kirusi, usio na maana na usio na huruma!" Katika hali ya nafasi ya mwandishi na kuna tofauti kuu kati ya riwaya kutoka "Historia ya Pugachevsky Bunt", kazi ya waraka.

(2 Votes, wastani: 5.00 Kati ya 5)

Wizara ya Elimu na Sayansi ya Shirikisho la Urusi

Chuo Kikuu cha Mkoa wa Moscow

Kazi ya shaka

A.S. Pushkin kama mtafiti katika kufanya kazi kwenye "Historia ya Pugachev Bunt".

Mwanafunzi 2 kozi.

compartment wakati wote

kitivo cha Historia,

sayansi ya kisiasa na haki.

Volkova S.I.

Mshauri wa kisayansi:

k.i.n., doc. Solovyov ya.v.

Moscow, 2009.

Utangulizi 3.

Sura ya I. Sababu za Rufaa ya Pushkin kwa mada ya Pugachev Bunte 9

Sura ya II. Kazi ya Pushkin juu ya utafiti wa Pugachev Bunth 18

Sura ya III. Tathmini ya jumla ya Pushkin kama mtafiti 29.

Hitimisho 37.

Orodha ya vitabu na vyanzo vilivyotumiwa 40.

Utangulizi

Umuhimu wa mada ya utafiti

Mada ya kazi ya "A.S. Pushkin kama mtafiti katika kufanya kazi kwenye "Historia ya Pugachev Bunt" ni muhimu, ya kwanza, ukweli kwamba kazi ya Alexander Sergeevich Pushkin inahusishwa katika jamii ya kisasa yenye wasiwasi katika raia pana peke yake na shughuli zake za fasihi; A, ni lazima niseme kwamba kazi ya Pushkin ilikuwa pana na zaidi. Watu wachache wanajua kwamba A.S. Pushkin Katika miaka ya mwisho, miaka ngumu zaidi katika maisha na kazi ina muda wa kujieleza kama mwanahistoria bora wa mtafiti. Kuhusu jinsi malezi ya mshairi mkuu na mwandishi katika uwezo mpya ulifanyika; Ni aina gani ya mchango ni katika sayansi ya kihistoria; Kama pushkin, utafiti ulifanyika kwa mfano wa kazi yake ya kihistoria - "Historia ya Bunth ya Pugachev" - inaelezea kazi hii.

Mfumo wa mfululizo ulijifunza kipindi cha

Mada ya kazi ya kozi inashughulikia kipindi cha maisha na ubunifu A.S. Pushkin kutoka 1830 hadi 1836.

Mapitio ya vyanzo na maandiko

Uchambuzi wa tatizo hilo. shughuli za utafiti. Pushkin kwenye kazi ya historia ya "Pugachev Bunt" haikusambazwa sana katika sayansi ya kihistoria.

Vyanzo ambavyo vimehifadhi habari kuhusu kazi ya utafiti ya Alexander Sergeevich Pushkin juu ya "Historia ya Pugachev Bunth", badala ya wachache.

Wao wamekusanyika hasa katika matoleo mbalimbali ya ukusanyaji kamili wa maandishi A.S. Pushkin: Wengi maelezo ya kina. Katika kazi ya utafiti wa mwandishi mzuri juu ya "Historia ya Pugachev Bunt", tunapokea kutoka kiasi cha 9 cha kuchapishwa kwa kitaaluma ya maandishi ya kushinikiza.

Vyanzo ambavyo vimehifadhi habari kuhusu kazi hii ya utafiti A.S. Pushkin, inaweza kugawanywa katika makundi kadhaa:

Kwa jamii ya kwanza ni kinyume cha maelekezo ya mshairi. (mawasiliano ya Pushkin na A.h. Benkendorf na A.I. Chernyshevov) na mawasiliano na wapendwa na marafiki (barua kwa mkewe wakati wa kusafiri kwenye maeneo ya "Pugachev", barua A.S.S.S.S.S.S.S.S.S.S.S.S.S.S.S.S.S.s.s.s.s.s.s.s.s. ya wakazi wa kijeshi na wakulima);

Kwa kumbukumbu ya pili, kumbukumbu za diary, mapitio ya Pushkin juu ya kazi za waandishi wengine (kumbukumbu na memoirs kama Pushkin juu ya kazi kwenye "Historia ya Pugachev Bunt", mapitio ya Pushkin kutoka 1836 hadi "kazi zilizokusanywa za George Konij ... ");

Kwa nyaraka za tatu za watu wa wakati wa Pushkin (kutoa taarifa ya mkoa wa Sergach wa jimbo la Nizhny Novgorod la Oktoba 11, 1833, kuhusu Pushkin).

Zaidi uchambuzi wa kina Vyanzo nitakayotumia katika sehemu kuu ya kazi.

Ningependa kukaa kwa kifupi juu ya suala la kiwango cha kujifunza tatizo hili katika historia ya ndani.

Henry Petrovich Blok (1888 - 1962) – mwandishi wa monograph "Pushkin katika kufanya kazi kwenye vyanzo vya kihistoria" – mgombea wa Sayansi ya Philojia, mtafiti mwandamizi wa Idara ya Neno au Ras (Lo Iia wa Chuo cha Sayansi cha USSR) mwaka 1950-60. Katika kazi yake "Pushkin katika kufanya kazi kwenye vyanzo vya kihistoria" g.p. Kizuizi kilijiweka kazi yafuatayo: Ili kujifunza ujuzi wa utafiti wa Pushkin na sifa za stylistic ya uwasilishaji wake wa "Historia ya Pugacheva". Uchunguzi wa kina ulikuwa chini ya maandishi kuhusu Pugacheva On. lugha za kigeniKutoka ambayo alichukua quotes nyingi wazi na siri (Kirumi "PETER III", kuchapishwa kwa Vitabu, Vitabu vya Sheremer, Tannenberg, Castera, Tuka, Bergman, nk).

Anna ilinichna Cheideze - Daktari wa Sayansi ya Philological. Kama dissertation ya daktari a.I. Cheideze alitetea kazi ya kisayansi juu ya mada "Historia ya Pugacheva" A.S. Pushkin "; kitabu hiki Ni taarifa kidogo iliyochapishwa ya kutafakari hii. Karibu masuala yote makubwa yanayohusiana na Pushkin "Historia ya Pugachev Bunt" iliwekwa ndani yake: Mahitaji ya Pugakin ya kukata rufaa kwa mada ya uasi wa Pugachev, kazi ya Pugachev juu ya vyanzo vya kihistoria na vifaa vya kumbukumbu, historia ya uumbaji wa Nakala ya "Historia ya Pugachev Bunt", kulinganisha historia ya "Pugacheva" na uhalali wa kihistoria ulioonyeshwa ndani yake, nk.

Lev Vladimirovich Cherepnin (1905 - 1977), mwanahistoria, Academician ya Chuo cha Sayansi cha USSR. Katika kazi "maoni ya kihistoria ya classics ya fasihi Kirusi" L.V. Cherepnin imeondolewa kabisa na kazi za kihistoria za Pushkin, hali ambayo aliwaumba, inaonyesha kwa undani mchakato wa kuwa Pushkin kama mtaalamu-mtaalamu na, hasa, matumizi ya kipaji ya njia ya kukosoa vyanzo wakati wa kufanya kazi na vifaa vya kihistoria. L.V. Cherepnin inasema ukweli kwamba A.S. Pushkin Moja ya kwanza katika sayansi ya kihistoria ya Kirusi ilianza kuvutia ushuhuda wa mdomo wa watu wa matukio ya kihistoria: Wazee wa Kazan wa watu wa zamani wa matukio ya Uprising Pugachev, Cossacks mwenye umri wa miaka 75 ambao waliishi Berde na wakakumbuka wazi wakati huo.

Reginald Vasilyevich Ovchinnikov (aliyezaliwa mwaka wa 1926) - Mhistoria na Critic ya Literary, mtafiti anayeongoza katika Taasisi ya Historia ya Kirusi ya Chuo Kikuu cha Kirusi; Mwandishi wa utafiti wa waraka, memoir, vyanzo vya epistolary na folklore vya kazi za Pushkin "Pugachevsky" mzunguko ("Hadithi za Pugacheva" na "Binti ya Kapteni"). Walichapisha vitabu "Pushkin katika kazi kwenye nyaraka za kumbukumbu (" Historia Pugacheva ")", "Zaidi ya" Pugachev "kurasa za Pushkin" (M., 1981), "kwa mstari wa Pushkin" (Chelyabinsk, 1988), pamoja na makala na Masuala, safari ya Pushkin ya taa katika mkoa wa Volga na mkoa wa Orenburg, ambako alikutana na kuzungumza na watu wa zamani wa uasi wa Pugachev. Vyama tofauti kwa kazi ya Pushkin juu ya nyaraka za wakati huathiriwa katika monographs ya makali ya mtafiti - "Manifesto na Decrees E.I. Pugacheva" (M., 1980), "Corollary na Mahakama ya E.I. Pugachev na washirika wake "(M., 1995).

Monograph r.v. Ovchinnikova "Pushkin katika kufanya kazi kwenye nyaraka za kumbukumbu (" Historia Pugacheva ")" ni kujitolea kwa suala la awali "Historia ya Pugachev Bunt". Merit ya mwandishi iko katika ukweli kwamba yeye kwanza alifanya kazi ya maumivu ili kutambua nyaraka zote za kumbukumbu ambazo zilikuwa zimeondolewa A.S. Pushkin wakati wa kazi yake juu ya "Historia ya Pugachev Bunt", na ikaingia ndani kiasi kamili Katika kazi yake, na pia ni pamoja na mapitio kamili ya vita vya wakulima vinavyohusishwa na vita vya wakulima wa 1773-1775. Fedha za kumbukumbu, kwa sababu moja au nyingine haitumiwi na A.S. Pushkin. Hii kwa kiasi kikubwa inakuwezesha kuhukumu kiwango cha ufahamu wa mwandishi mkuu wa Kirusi.

Henrich Nikolayevich Volkov (1933 - 1993) - Daktari wa falsafa, mtangazaji. G.N. Wolves katika kazi Yake "Dunia ya Pushkin: utu, mtazamo wa ulimwengu, mazingira" inajaribu kurejesha picha ya kijamii na kisaikolojia ya.S. Pushkin, yatangaza asili ya malezi ya mtazamo wake wa ulimwengu, kuonyesha kuliko Urusi inalazimishwa kwa fikra nyingi za Pushkin. Alexander Sergeevich Pushkin hakuwa tu mshairi mzuri, lakini pia mtazamaji mwenye ujuzi maalum, mgumu wa ulimwengu, mwanahistoria wa wadudu, mtu wa akili ya serikali. Heinrich Volkov alijaribu kushinikiza mfumo wa utafiti wa historia ya kijamii na kihistoria ya maisha na ubunifu wa mshairi, kuelewa kuhusiana na "Roho wa Muda". Ukweli wa kuvutia kutoka kwa kitabu. G.N. Wolves kulinganisha mazungumzo ya Nikolai I na Pushkin kuhusiana na ushiriki uwezekano wa mwisho katika uasi wa wavutaji na huduma kwa faida ya autocracy na Greeniev na hofu kutoka "binti ya nahodha": "Grinyov hakuwa na ahadi" msukumo "Sio kumtumikia dhidi yake, na" Guy Guy "alithamini kama kitendo cha ujasiri halisi na alishukuru. Pushkin "halali" mtawala wa Dola Hatimaye ahadi hiyo alitoa, lakini alimwambia mshairi mpaka mwisho, akidai shukrani na unyenyekevu kwa "iliyotolewa."

Natalia Borisovna Krylova - msomaji mkuu wa maktaba ya kikanda ya Chelyabinsk mwishoni mwa karne ya XX - mapema ya XXI., Mwandishi wa makala "juu ya" Pugachev "kurasa Pushkin." Sio mwanahistoria wa kitaaluma, hata hivyo, kutegemea kazi za wataalamu juu ya mada hii ya utafiti (R.V. Ovchinnikova, G.N. Volkova, nk), imeweza kabisa na kuelezea kwa undani safari maarufu A.S. Pushkin kwenye maeneo ya "Pugachev" ya Urals (hususan, safari yake ya Uralsk) kuliko kuimarisha vitabu vya kisasa karibu na ukweli wa kuvutia. Kwa mfano, NB. Krylova anazungumzia mazungumzo katika chama katika shambulio la kijeshi la Vasily Osipovich, Pugtalova, pamoja na watu wa matukio ya uasi wa Pugachev na wazao wao: Pamoja na wakati wa zamani wa Cossacks, Chervyakov na Dmitry Denisovich, pianovy, mwana ya mtu aliyefanyika mwishoni mwa 1772. Wakati wa wiki ei Pugacheva.

Jifunze zaidi kazi hizi zitazingatiwa katika sehemu kuu ya kazi yangu.

Kusudi na malengo ya utafiti

Mada hii ni moja ya mpya katika sayansi ya kihistoria.

Kitu cha utafiti ni shughuli ya Pushkin kama mwanahistoria wa mtafiti kwa ujumla.

Somo la utafiti - A.S. Pushkin kama mtafiti katika kufanya kazi kwenye "Historia ya Pugachev Bunt". Kusudi la utafiti ni kuchambua tatizo la shughuli za utafiti wa Pushkin katika kazi kwenye "Historia ya Pugachev Bunt" katika sayansi ya kihistoria.

Kazi zifuatazo za utafiti zinaweza kutofautishwa:

Maoni juu ya kazi.

Kazi ya shaka ina sura tatu: "Sababu za kukata rufaa kwa Pugachev Bunt", "kazi ya Pugachev juu ya utafiti wa Pugachev Bunt" na "tathmini ya jumla ya Pugakev kama mtafiti."

Sura yaI.. Sababu za kukata rufaa kwa Pushkin kwa mada ya Pugachev Rebound

Maisha na kazi ya Alexander Sergeevich Pushkin ilianguka juu ya kipindi cha kugeuka cha historia ya Kirusi na ulimwengu. Mwisho wa XVIII ni nusu ya kwanza ya karne ya XIX. walijazwa, kulingana na L.V. Cherepnina, "darasa la papo hapo na mapambano ya kisiasa, wakati ambapo mfumo wa kijamii na mahusiano ya kimataifa huko Ulaya iliyopita."

Tunasema wote kuhusu mapinduzi makubwa ya Kifaransa ya Bourgeois na matokeo yake: vita vya Napoleonic; Mapinduzi na harakati za ukombozi wa kitaifa, wanaoendesha katika idadi ya Ulaya na Amerika ya Kaskazini; Na hatimaye, Mapinduzi ya Julai Bourgeois ya 1830 nchini Ufaransa, ambayo ilitoa, kwa upande wake, huathiri harakati za ukombozi wa kitaifa nchini Ubelgiji na Poland.

Katika Urusi, wakati huu kuna uharibifu wa taratibu wa mfumo wa serfral. Katika nusu ya kwanza ya miaka ya 70. XVIII karne. Dola ya Kirusi ilipata mshtuko mkubwa kama vile vita vya wakulima chini ya uongozi wa E.I. Pugacheva. Kwenye The. mwisho wa XVIII. Karne ilikuwa na shughuli za mapinduzi ya Kirusi A.N. Radishcheva, akizungumza na wito wa kuondoa autokrasia na jengo la ngome.

Vita ya Patriotic ya 1812 imechangia kwa ukuaji wa fahamu ya kibinafsi, mgawanyiko wa jamii kwa makundi mbalimbali ya kisiasa. Wawakilishi wa mapinduzi ya mmoja wao - wavumbuzi - walipanga uasi Senate Square. Desemba 14, 1825 dhidi ya nguvu zilizopo. Kisha, wakati wa kinachojulikana kama "majibu ya Nikolaev", mawazo ya kijamii kwa muda fulani yalipungua wakati wa miaka ya 30. XIX CENTURY. Miduara mpya ya mapinduzi ilianza kuibuka, ambao wanachama wake wakawa, hasa, tofauti.

Alexander Sergeevich Pushkin daima alijaribu kuwa na ufahamu wa matukio yaliyotokea Urusi na Ulaya.

Muda mfupi kabla ya wakati wa matukio yaliyoelezwa katika karatasi hii A.S. Pushkin alinusurika janga la kibinafsi la kibinafsi, baada ya kupoteza marafiki zake wa karibu - washiriki wa uasi wa Decemblist. Hata hivyo, Pushkin wito kwa utafiti wa Urusi iliyopita.

Mandhari ya historia ya Bunt Pugachev ilipendekezwa na Pushkin na maneno ya kisasa ya ukweli wa Kirusi.

Katika nusu ya kwanza ya karne ya XIX. Kulikuwa na idadi kubwa ya mazungumzo ya asili ya wakulima na wahamiaji wa kijeshi. Hasa walikuwa mara kwa mara zaidi katika miaka ya 30, kufikia, kulingana na A.I. Cheyidze, "huweka ukubwa kama huo katika miduara ya serikali na katika duru pana ya jamii yenye heshima kulikuwa na wasiwasi wa" Pugachevishche mpya ".

Kulingana na mtafiti wa swali la wakulima v.I. Semevsky, "machafuko ya wakulima katika utawala wa Emperor Nikolai I Jumla ilikuwa 556 ...

Katika nne ya kwanza, kulikuwa na msisimko 41 tu, kutoka 1830 hadi 1834 - 46 machafuko, kutoka 1835 hadi 1839 - 59 ... ". Miongoni mwa mikoa iliyohesabiwa idadi kubwa zaidi Reziness, v.i. Semevsky alitaja Tverskaya, mkoa wa Moscow na Novgorod.

Mwaka wa 1830, katika Urusi iliangaza na kueneza haraka janga la kipindupindu (hadi St. Petersburg). Serikali ilitokea kuwa haiwezekani katika kupambana na janga la kutisha: karani, zilizoletwa na yeye, ziliandaliwa hivyo kwa unepting kwamba hawakuweza kuzuia kuenea kwa janga hilo. Wafanyabiashara pia walizuia kawaida ya kufanya shughuli za biashara, ambayo, kwa upande wake, ilifanya kuwa vigumu kufanya wakati wa utoaji wa chakula na, kwa hiyo, umesababisha njaa.

Kulingana na A.I. CHKHAIDZE, YOTE "Ilikuwa na wasiwasi sana juu ya watu na kulazimisha kumtetea kujitetea kutoka kwa" msaada "wa serikali."

Mnamo mwaka wa 1831, katika mji wa zamani wa Russ (karibu na St. Petersburg), uasi wa wahamiaji wa kijeshi ulivunja, ambayo huenea kwa majimbo ya jirani. Matokeo ya msisimko huu ilikuwa kujiuzulu kwa Arakcheev. Miji ya kijeshi iliokolewa.

Hivi ndivyo shamba limeelezwa na yeye, wakati huo na mkuu wa makazi ya zamani ya kijeshi ya Kirusi, Mkuu Mkuu wa Maevsky: "Fikiria nyumba ambayo watu na chakula kitawekwa; Weka chumba kilichosimamishwa - kuchanganya sakafu bila kujitenga; Fikiria kwamba ng'ombe hupatikana kama bunduki, na malisho katika shamba hupatikana kwa litters 12; Kwamba misitu ya mji mkuu ni kuchomwa moto, na mpya kutoka Porchov kununuliwa juu ya muundo, na kutoa kubwa zaidi: kwamba ili kuokoa kijiji kimoja, mabomba ya joto yalitumiwa kwa hali katika kiini chake, na kisha utapata dhana kuhusu Akiba ya Serikali. Lakini wakati huo huo, usisahau kwamba katikati ya nchi kwa jina; Na picha ya jumla ya maisha yake ni kujifunza na bunduki. "

Baada ya uasi huo ulianza katika russa ya zamani, ilibadilika kwenye makazi ya Novgorod. Buntovshchikov aliunga mkono mgawanyiko wa grenadle. Petersburg ilitishiwa, kama waasi wanaweza kuhamia wakati wowote kwa mji mkuu.

Pushkin ilifuatilia kwa makini matukio ya sasa. Agosti 1831 A.S. Pushkin katika barua kwa rafiki yake P.A. Vyazemsky aliripoti yafuatayo: "... Wewe, hakika, nikasikia juu ya uharibifu wa Novgorod na Urusi ya zamani. Hofu. Watu zaidi ya watu mia moja ya wakuu, makoloni na maafisa hukatwa katika makazi ya Novgorod na vitu vyote vya uovu ... 15 madawa ya kuuawa; Aliokolewa moja kwa msaada wa wagonjwa amelala Lazarut; Baada ya kuua wakubwa wake wote, ruffers walichagua wengine - kutoka kwa wahandisi na mawasiliano ... lakini bunk zamani-Kirusi bado si kusimamishwa. Maafisa wa kijeshi hawajui kuonekana mitaani. Kulikuwa na wajumbe wanne, kuzikwa hai na kadhalika. Kulikuwa na wavulana ambao walipewa regiments ya wakuu wao. - Bad, fortification yako. Wakati wa macho kama vile majanga, hakuna wakati wa kufikiri juu ya mbwa comedy ya fasihi zetu. "

Uasi huu ulivunjwa kwa ugumu mkubwa, serikali ilizidi waasi katika ukatili Andrade.

Mandhari ya watu rahisi ilikuwa imehusishwa na rin ya wakulima, ikawa moja ya mada muhimu zaidi yaliyojifunza na Pushkin kama mwanahistoria. Kulingana na A.I. Cheyidze, wazo la jukumu la watu katika vita dhidi ya Serfs iliondoka mwaka wa 20., Sasa yeye aliimarishwa na kumwagilia Pushkin kuweka suala la uasi wa wakulima kama moja ya aina ya kupambana na "Kuunda hali isiyoweza kushindwa . "

Roho ya WinSted, ambayo imechukuliwa na kazi yote ya Pushkin na, hususan, kazi zake za kihistoria, hazielezei tu katika upinzani wa despotism, lakini pia, kulingana na L.V. Cherepnina, aligundua udhihirisho wake kwamba "mwandishi alijitolea mashujaa wake wa ubunifu, ambao wanahistoria wazuri wanapendelea kutuliza ... yaani, viongozi wa vita vya wakulima - Stepan Razin, Emelyan Pugachev." Katika barua kwa Pushkin ndugu yake aitwaye Stepan Razin ni uso pekee wa mashairi ya historia ya Kirusi. Alexander Sergeevich alikusanya nyimbo kuhusu Razin na kulinganisha na Pugachev, akisema kuwa Simbirsk mwaka wa 1671 alijiuzulu dhidi ya Stepan Razin na kumwita wakati uliogopa.

Masomo ya Historia yalisababisha Pushkin kwa hitimisho lifuatayo: Ni muhimu kumaliza na ugonjwa wa Kirusi wa zamani - Serfdom. Pushkin hivyo aliandika juu yake: "Kitu kimoja tu mshtuko wa kutisha unaweza kuharibiwa nchini Urusi utumwa mfupi; Leo, uhuru wetu wa kisiasa hauwezi kutenganishwa na ukombozi wa wakulima, tamaa ya bora inaunganisha majimbo yote ya uovu wa utata, na kwa bidii, umoja wa amani unaweza kutuweka pamoja na mataifa yaliyoangaziwa ya Ulaya. "

Historia kama sayansi na historia kama sanaa ilikuwa kwa kiasi fulani karibu na Pushkin, lakini kwa kutofautiana. Pamoja naye, ilitokea kwamba, akimaanisha mada fulani kutoka eneo la zamani, Pushkin bado hakujua ambapo angeweza kupata fursa bora za ubunifu kwa ajili ya kutoa taarifa yake: katika utafiti wa kihistoria unaozalisha kabisa ukweli halisi, au katika uwanja wa picha ya kisanii na sehemu fulani ya uongo. "Nilidhani hakuna wakati wa kuandika riwaya ya kihistoria, inayofaa kwa nyakati za Pugoch, - aliandika Pushkin A.h. Benkendorf, lakini nimepata vifaa vingi, niliacha uongo na kuandika historia ya pugochyskins. " Kwa hiyo, mada ya Pugachev Bunt Pushkin yaliyotengenezwa kwa mujibu wa riwaya ya kihistoria ("binti ya nahodha") na kwa suala la utafiti ("Historia ya Pugachev Bunte").

Moja ya masuala muhimu zaidiNani mwenye wasiwasi kama mwanahistoria na mtangazaji, alikuwa swali la "kanda ya Kirusi na mapambano yake na hali ngumu iliyoundwa na hali kali." Katika vifaa vya kihistoria vya vita vya wakulima, chini ya uongozi wa Emelyan Pugacheva Pushkin, nilijaribu "kufunua maana ya kijamii ya" maandamano "ya kisasa.

Mnamo 1831 - 1832. Maslahi A.S Pushkin kama mwanahistoria ilikuwa mdogo tu kwa utafiti wa wakati wa Peter I. Pushkin itarudi kwenye mada hii mwaka wa 1834 - 1836, lakini, kwa majuto makubwa, haitakuwa na muda wa kukamilisha.

Mwaka wa 1833, chini ya ushawishi wa mazungumzo ya mapinduzi yaliyotaja hapo juu katika Ulaya ya Magharibi, uasi wa wakulima na wahamiaji wa kijeshi nchini Urusi wa miaka ya 1830, A.S. Pushkin iligeuka kwa utafiti wa wapiganaji wa zamani.

Mwelekeo huu wa utafiti wake wa kihistoria ulijitokeza katika kazi zifuatazo za Pushkin: Katika hadithi "Dubrovsky", "Historia ya Pugachev Bunt" (1833 - 1834), riwaya "binti ya Kapteni" (1833 - 1836).

Mtazamo wa mwanahistoria mshairi mwaka 1833 - 1834. Kulikuwa na vita vya wakulima chini ya uongozi wa Emelyan Ivanovich Pugacheva.

"Mada ya Pugachev" ilionekana katika kazi ya Pushkin mapema 1833, Pushkin ilimalizia kuandika sehemu ya pili ya hadithi yake "Dubrovsky" - kazi, tabia kuu ambayo, Vladimir Andreyevich Dubrovsky, aliongoza nyundo ya wezi, ambaye alikuwa na wake Wakulima na kuiba wamiliki wa ardhi, na wakati huo mikononi mwa Pushkin, vifaa kuhusu afisa wa afisa wa matunda-matunda shvanvice walipigwa. Alexander Sergeevich aliondoka "Dubrovsky" na aliamua kushauriana na tabia hii mpya.

Mwandishi Mkuu alipata mpango wa riwaya mpya - wakati ujao "binti ya nahodha", ambayo ilikuwa tarehe 31 Januari, 1833, lakini ilikuwa wazi na yafuatayo: Ili kuunda kama picha ya sanaa ya sanaa chini ya uongozi Ya Pugacheva, ni muhimu kujifunza kwa makini mada hii. Kutoka hili, utafiti wa vifaa vya Pushkin kwenye historia ya uasi wa Pugachev, ambayo imesababisha uumbaji mwishoni mwa 1833 ya kazi ya kihistoria kuhusu yeye mwishoni mwa 1833.

"Historia ya Pugachev Bunt" Pushkin ilichapishwa mwaka wa 1834, muda mfupi baada ya wimbi la pili la wakulima vilivyozunguka nchini kote, wakati wa serikali na katika miduara ya waheshimiwa ilianza kutafakari kwa wasiwasi juu ya tishio la "kuogopa pili". N.k. Piccanov alisema kuwa "Pugachevshchina, kama ishara ya mshtuko wa msingi wa kijamii, ilikuwa basi formula ya mrengo, wazo la intrusive kwa wengi. Baadhi ya hofu, wengine huvutia. "

Kulingana na R.V. Ovchinnikova, "kuanzia mwaka wa 1833 kwa utafiti wa Uprising Pugachev, Pushkin iliongozwa na tamaa ya kuelewa juu ya historia ya kihistoria Vita vya wakulima 1773 - 1775. Matatizo makubwa ya kisiasa ya ukweli wa Kirusi wa miaka ya 1830, kuelewa na kufikiria matarajio ya uwezekano wa harakati ya wakulima, "kwa sababu Pushkin katika mapitio yake mwaka 1836 kwenye "kazi zilizokusanywa za George Konius ..." aliandika kwamba "moja ya historia ya watu inaweza kuelezea mahitaji ya kweli."

Kwa mujibu wa mji wa Blok, "historia ya Pugacheva" haikuwa tu au sio kihistoria kama kisiasa. Mimi kwa sehemu nitakubaliana na mtazamo huu, kwa sababu juu ya umuhimu wa kazi hii, bila shaka, angalau ukweli kwamba censor "Historia ya Pugachev Bunta" ilikuwa ni Chicholas mimi mwenyewe.

Ikumbukwe kwamba kazi ya Pugachev juu ya "Historia ya Pugachev Bunt" ilikuwa ngumu na ukweli kwamba uasi wa Pugachev ulikuwa sehemu ya sio mbali mbali. Kwa hiyo, Pushkin ilikuwa vigumu sana kuacha kabisa tathmini ya matukio ya vita vya wakulima 1773 - 1775. Kwa mujibu wa mji wa Blok, "lengo linalojulikana" la kazi hii kutoka kwa serikali ilikuwa moja, Pushkin ni tofauti. Ugumu katika mchakato wa kujifunza tatizo hili kwa mwandishi mkuu alikuwa na ukweli kwamba kati ya wahusika wa "historia yake ..." ilionekana kuwa Catherine II, bibi wa asili Nicholas mimi na watu, watoto na wajukuu ambao mara nyingi walivuka na Pushkin In. mwanga Mkuu. Nilipaswa pia kutatua kazi zako (kisayansi, uandishi wa habari na kisanii) na mkate wa udhibiti, mahusiano ya kibinafsi.

Kama r.v. aliamini. Ovchinnikov, A.S. Pushkin, ambaye aliwasilisha Januari 26, 1835, Mfalme Nicholas I "anasema juu ya bunte," alibainisha kuwa "Pugachev Bunfa alithibitisha serikali haja ya mabadiliko mengi." Je! Ina maana kwamba Pushkin alisisitiza mfalme wa Kirusi juu ya haja ya mabadiliko makubwa katika maisha ya wakulima?

Kama ilivyoelezwa hapo juu, mshairi mkuu wa Kirusi alikuwa msaidizi kwamba wakulima alikuwa uhuru, na utukufu - uhuru halisi wa kisiasa.

Kama unavyojua, mabadiliko katika maisha ya kisiasa Walitokea, lakini walihusika tu upande wa nje wa tatizo la mahusiano na wakulima: "Mwaka wa 1775, taasisi mpya ya mikoa ikifuatiwa. Nguvu ya serikali ililenga; Mkoa, pia pana, umegawanyika; Ujumbe wa sehemu zote za serikali umekuwa kasi ... ".

Pia ni muhimu kusema maneno machache na jinsi ilivyochukua "Historia ya Pugachev Bunth" Nicholas I, kuwa censor ya kazi ya A.S. Pushkin. Mfalme alisoma kwa makini maandishi kuu, alifanya maoni kadhaa na kuruhusiwa kuchapisha, kwa sababu, uwezekano mkubwa, alichukulia kazi hii ya mshairi kama "wakulima wa pekee" kwenye swali la wakulima, "ambalo halikupingana na mawazo, ya Uprisings hivi karibuni ya makazi ya kijeshi na aina zaidi ya serikali kwa swali hili.

"Historia ya Pugachev Bunta" haikutumia mafanikio makubwa, zaidi ya hayo, imesababisha upinzani wa vurugu kutoka kwa miduara rasmi. "Katika umma ni kujeruhiwa sana na yangu Pugacheva.Na ni mbaya zaidi - usiupe. Uvarov kubwa scoundrel. Anapiga kelele juu ya kitabu changu, kama insha mbaya, "Pushkin aliandika katika diary yake.

Rufaa ya Alexander Sergeevich Pushkin kwa mada ya uasi wa Pugachev iliathiriwa sio tu kwa mshtuko wa mapinduzi, kushtushwa Ulaya katika miaka ya 30. Karne ya XIX, lakini pia, kwa kiwango kikubwa, uasi wa damu wa wahamiaji wa kijeshi na wakulima katika Dola ya Kirusi, ambao waliacha alama inayoonekana katika maisha ya jamii ya kisasa kwake. Mwisho huo ulimshawishi mkuu wa ada kwenda kwenye utafiti wa tatizo la vita vya wakulima 1773 - 1775. Ili, kufanya hitimisho sahihi, jaribu kutabiri maendeleo zaidi ya matukio nchini na kutoa Mfalme Nicholas mimi wazo la mabadiliko ya asili katika maisha ya wakulima.

Mandhari ya mapigano ya wakulima inaonekana katika kazi ya Pushkin katika kazi zake kama vile "Dubrovsky", "binti ya Kapteni" na hatimaye, "Historia ya Pugachev Bunt." Wawili wa mwisho wanaunganishwa kama ifuatavyo: A.S. Pushkin ili picha za "Binti ya Kapteni" kuwa nyepesi, aliamua zaidi kuchunguza mandhari ya Vita vya Wakulima 1773 - 1775.

Pushkin haikuweza kukataa kutathmini uasi wa Pugachev, aliweza kufanya mahitimisho mapya, ya awali juu ya asili ya vita vya wakulima 1773 - 1775. Chini ya ushawishi wa wanahistoria wa Kifaransa, Tierry, Gizo na Thiera A.S. Pushkin kuchukuliwa mapambano ya darasa kama moja ya mambo muhimu katika historia ya pugachev bunt. Hivyo dhahiri kupewa utafiti wa kihistoria. Ilikuwa muhimu sana, kwanza kabisa, umuhimu wa kisiasa. "Historia ya Pugachev Bunt" ilikuwa udhibiti wa mfalme, lakini hata hivyo umesababisha kikosi cha wakosoaji kutoka kwa makadirio na kuzaa kifupi cha heshima na hakuwa na mafanikio makubwa kwa umma wakati wa maisha ya Pushkin na baada ya kifo chake.

Sura yaII.. Kazi ya Pushkin juu ya utafiti wa Pugachev Bunte.

"Historia ya Pugacheva" ni utafiti uliofanywa tu na kuchapishwa kwa kisayansi A.S. Pushkin kwenye mandhari ya kihistoria. Historia ya jina la kazi hii ni ya kuvutia: "Historia ya Pugacheva" wakati kuchapisha censor ya Nikolai nilitaja jina "Historia ya Pugachev Bunt" (SPB, 1834).

"Historia ya Pugachev Bunta" ilianzishwa juu ya utafiti wa fasihi za Kirusi na za kigeni, vyanzo vya hati, memoirs, folklore ...

Mwaka wa 1831 A.S. Pushkin alijiandikisha katika Collegium ya Mambo ya Nje, ambayo ilifungua mwandishi Mkuu wa Kirusi upatikanaji wa kumbukumbu, wakati huo ni vigumu sana.

Mnamo Januari 1832, Pushkin aliagizwa kushiriki katika utafiti wa historia ya Petro mimi, ambayo kumbukumbu ziligunduliwa. Baadaye, mwandishi alitumia fursa hii kukusanya historia ya uasi wa Pugachev.

Kazi ya Pushkin na nyaraka za kumbukumbu ilikuwa ngumu na vikwazo kutoka kwa viongozi katika utoaji wa nyaraka zinazohitajika kwa kuandika kazi.

Februari 9, 1833 A.S. Pushkin wito kwa Waziri wa Jeshi Alexander Ivanovich Chernyshev na ombi lafuatayo: kufanya kazi juu ya historia ya "Count Suvorov", mwandishi alihitaji kesi ya uchunguzi juu ya Pugacheva na idadi ya nyaraka zingine za A.V. Suvorov. Machi 8, A.I. Chernyshev alimtuma Pushkin kutoka kwa vifaa vya Moscow kuhusiana na Suvorov, lakini wakati huo huo aliripoti kuwa "kesi ya uchunguzi kuhusu Pugachev katika kumbukumbu haipo." Siku hiyo hiyo, Pushkin anauliza waziri wa kijeshi kumtuma pia "taarifa kwa jumla ya Anshuf Bibikov kwa Collegium ya kijeshi, na ripoti za Bibikov kwa Chuo cha Jeshi, na ripoti za Prince Golitsyn, Michelson na Savyor mwenyewe (kuanzia Januari 1774 hadi mwisho wa mwaka huo huo). "

Kwa wazi, mwandishi huyo alikamilika kutoka kwenye kumbukumbu ya yaani, vifaa vilivyohitajika kwake katika kujifunza kwa uasi wa Pugachev.

Machi 25, 1833 A.S. Pushkin ilianza kuandika "Hadithi ya Pugacheva", kwa kuzingatia njia hii ilivyo katika mchoro wa awali (rasimu) ya sura ya kwanza.

Kutoka siku za kwanza za kazi kwenye "Historia ya Pugacheva", kwa sambamba na utafiti wa vitabu na vyanzo vya kumbukumbu, Pushkin alitaka watu ambao walikumbuka matukio ya harakati ya Pugachev, waliandika kumbukumbu zao. Aliandika katika St. Petersburg hadithi za shairi I.A. Krylova na I.I. Dmitrieva, Hadithi N. Svechina, Kumbukumbu za D.O. Baranova.

Kwa mfano, mwaka wa 1833 A.S. Pushkin aliuliza I.I. Dmitrieva kuruhusu kuchapisha kumbukumbu zake za utekelezaji wa Pugacheva (eyewiten ambayo alikuwa) pamoja na vifaa vya watu wengine (Barua za Catherine II, Bibikov). Mwandishi alionyesha matumaini kwamba mwandishi wake hawezi kukataa "kuchukua nafasi kati ya watu maarufu, majina na ushuhuda" atatoa bei ya kazi yake. Katika mawasiliano na k.f. Tole, ambaye alimwambia Pushkin, habari fulani kuhusu USMirover ya Pugacheva Michelsone ya uasi, mwandishi huyo alijitikia kwamba hakuweza kuitumia kwa wakati, wakati wangeweza kumleta kwa kweli, ambayo " mfalme mwenye nguvu» .

Machi 29 a.I. Chernyshev alimtuma kushinikiza vitabu 8 vyenye ripoti ya Bibikova, Golitsyn, Suvorov, lakini kati yao hapakuwa na ripoti za mwisho wa Michelson, waziri wa kijeshi alielezea kuwa walikuwa "katika masuala ya huduma ya kijeshi".

Matokeo yake, tunaona kwamba kutoka Archive ya St. Petersburg ya Idara ya Mkaguzi na Tawi lake la Moscow A.S. Pushkin ilipokea tu "mambo" ya kumi na mbili, ambayo mawili (yalikuwa ya Suvorov) hayakuwa na vifaa kwenye uasi wa Pugachev.

Sio kuridhika na vifaa vya kumbukumbu, A.S. Pushkin, baada ya kuandika rasimu ya kwanza ya ofisi ya uhariri wa historia ya Pugacheva, alitaka kutembelea kando ambako uasi wa Pugachev ulifanyika, kuchunguza maeneo ya vita na, hasa kuona mashahidi walio hai wa uasi.

Mwandishi alifanya safari maalum kwa Nizhny Novgorod, Kazan, Orenburg, Uralsk, Berd, ili kujaza maelezo yake juu ya hali ya uasi wa Pugacheva. Ningependa kusema maneno machache kuhusu Pushkin ya safari hii. Kwa miezi minne, alitaka kurudia kikamilifu njia ya jeshi la E.I. Pugacheva. Pushkin imetoa Zaporznaya kutembelea ngome ya Yaitskaya ya juu (sasa Verkhneuralsk), Chebarkolskaya, pamoja na mimea ya Avian-Petrovsky na Satkin. Mnamo Agosti 1833, mwandishi alipokea ruhusa ya kusafiri kwenye maeneo ya Pugachev, na mnamo Septemba Nizhny Novgorod, Kazan, Simbirsk, Uralsk, Orenburg, alikuwa tayari akiendesha gari.

Katika hadithi za mitaa na nyimbo A.S. Pushkin alifanya rekodi fupi katika daftari ya barabara kwenye vituo vya posta katika Vasilsursk, Cheboksary, Berdy Sloboda, Iletsk Town na Simbirsk Agosti-Septemba 1833

Kuwa Kazan mnamo Septemba 6 na 7, 1833, Pushkin ilikutana na V.P. Babin na L.F. Largenechnikov, alisikiliza hadithi zao kuhusu mshtuko wa Kazan na waasi 12 Julai 1774. "Habari nyingi za ajabu" kuhusu matukio haya hutoa profesa wa mwandishi wa Kazan K.F. Fuchs.

Kutoka kwa Pushkin ya Kazan aliandika kwa mkewe: "Hapa nilipigana na watu wa kale na watu wa siku za shujaa wangu, nilipanda karibu na jirani ya mji, nilichunguza maeneo ya vita, aliuliza, kumbukumbu na radhi sana kwamba haikuwa bure alitembelea upande huu. "

Njia ya kushinikiza Orenburg ilipitisha ngome ya kale ya umbali wa Samara na Mid-Yaitskiy. Hapa aliandika hadithi za Kale Cossack Pakkova, Cossacks ya Matriol, kumbukumbu za wakazi wa eneo hilo juu ya mshtuko wa ngome ya ziwa na askari wa Pugachev.

Mnamo Septemba 18, 1833, Pushkin alikuja Orenburg, na asubuhi siku iliyofuata ilikuwa katika Berdy Sloboda pamoja na v.I. Dalem, mwandishi na ethnographer ambao walitumikia wakati huo kuwa rasmi wa maelekezo maalum katika Gavana wa Orenburg V.A. Perovsky. "Katika kijiji cha Berde," Pushkin aliandika mke juu ya mkutano na Bunteau ya zamani ya Cossack, - ambapo Pugachev alisimama miezi 6, - ... i ... alipata Cossack mwenye umri wa miaka 75, ambaye anakumbuka wakati huu, Tunapokumbuka 1830. Sikuja nyuma yake ... "

Katika Uralsk, Pushkin alikuwa mgeni wa askari wa askari wa Ural Cossack. Walipa kwa heshima ya mshairi wawili wa chakula cha jioni, walionyesha vituko vya jiji, vilikuwa na mikutano na mende na kwa uasi wa macho.

Katika Uralsk, mshairi alizungumza juu ya Pugacheva, kuhusu mwanzo wa uasi uliofufuliwa na yeye na juu ya kuzingirwa kwa mji wa zamani wa Yaitsky na wazee wa zamani-Cossacks - Worm, SoneWitness ya Kuzingirwa, na Dmitry Denisovich Pookyov, baba wa Ambayo, Denis Stepanovich, mwishoni mwa mwaka wa 1772 alifunikwa wakati wa wiki Pugacheva mwenyewe. Katika maandishi kuu ya "Historia ya Pugacheva", Pushkin ilitegemea ushuhuda wa Pyna katika moja ya makadirio muhimu zaidi ya Pugachev kama kichwa cha uasi maarufu. Mwandishi huyo alionyesha nyumba katika mji wa Yaitskaya, ulikuwa wa jamaa wa Kuznetsova wa Ustiny - mke wa pili wa Pugacheva. Katika sehemu ya zamani ya jiji, kwenye barabara ya Kabankovskaya, Pushkin aliona nyumba ya jiwe la Ataman M.P. Tolkacheva, ambaye ameacha Pugachev katika mishale yake kutoka Orenburg hadi mji wa Yaitsky.

Kuwa katika Uralsk, A.S. Pushkin ilirekodi hadithi za muda wa zamani kuhusu mtazamo wa Cossacks kwa Pugachev na juu ya njama ya Starti ya Cossack dhidi yake katika steppes zavolzhsky mnamo Septemba 1774

Majina ya interlocutors wengi Pushkin hayakuhifadhiwa. Lakini mtazamo wa Pugachev ulipitishwa nao, ambao ulikuwa umeonyesha pushkin kwa uangalifu kwenye kurasa za "Historia ya Pugacheva".

Pushkin aliandika juu ya mtazamo wa wakazi wa eneo hilo kwa Pugachev yafuatayo: " Ural Cossacks. (Hasa watu wa kale) Nguvu ni amefungwa kwa kumbukumbu ya Pugacheva. Dhambi kusema, niliniambia cossack mwenye umri wa miaka 80, hatuna kulalamika juu yake, hakufanya uovu. " Kutoka hapa Pushkin alihitimisha kwamba "watu weusi walikuwa Pugacheva."

Wakati wa kazi kwenye "Historia ya Pugachev" Katika mikono ya Pushkin, kulikuwa na orodha tatu ya "maelezo ya kuzingirwa kwa miezi sita ya Orenburg" Historia ya Historia na Mitaa, mwanachama sambamba wa Chuo Kikuu cha Sayansi, Peter Ivanovich Rychkov. "Maelezo ..." imekuwa moja ya vyanzo vikuu vya "historia ya Pugacheva". Pushkin kutegemea kazi nyingine p.i. Rychkov: "Topography ya Orenburg", "Historia ya Orenburg", na aliwaita kwa maelezo.

A.S. Pushkin mwaka wa 1836, akikumbuka safari yake, alisisitiza kwamba alikuwa na kufanya kazi kubwa ya chanzo, "kutupa nyaraka zilizokufa kwa maneno ya bado wanaoishi, lakini tayari wataalamu wa macho ya Eldell, na tena wanaamini kutazama mawazo ya kihistoria ya kumbukumbu."

Oktoba 1, A.S. Pushkin aliwasili katika kijiji cha Boldino. Hapa Pushkin ilianza kuchapisha maandishi ya awali. Mwanzoni mwa Novemba, ilikamilishwa.

Afisa wa polisi wa siri alianzishwa nyuma ya Pushkin, ambaye, hata hivyo, hakuweza kutambua chochote kinyume cha sheria katika vitendo vya mshairi wakati wa kukaa kwake Boldin. Kwa hiyo, Sergachsky Zemsky Corps wa jimbo la Nizhny Novgorod katika ripoti yake ya Oktoba 11, 1833 aliandika juu ya Pushkin: "Wakati wa kukaa kwake ... Katika Boldin, kama ninajua, nilikuwa ni ya kipekee tu ya insha moja na yeyote wa mabwana hawakuwa kwenda mwenyewe hakukubali. Katika maisha ya upungufu wake, hakuna kitu kilichogunduliwa, na siku ya 9 ya Pushkin ilipitia Moscow hadi S. Petersburg. "

Desemba 6, 1833 A.S. Pushkin ilianza shida yake (pamoja na A.K. Benkendorf) juu ya uwakilishi wa "Historia ya Pugacheva" Nicholas I, ambayo ilifanyika hivi karibuni: Pushkin iliwasilisha hati ya kwanza ya Tom, ambayo ilikuwa na vichwa 5 vya "Historia ya Pugacheva".

Januari 29, 1834 Pushkin imepokea kupitia V.A. Zhukovsky manuscript nyuma na kupitishwa na benkendorf kwa Nicholas i, kuendelea kwa kiasi cha pili. Mimi pia nataka kutambua kwamba mgawanyiko juu ya Tom ulifanyika kuchapishwa; "Historia ya Pugachev Bunt" ilichapishwa katika sehemu mbili (katika sehemu ya pili iliwekwa kama maombi ya kila aina ya nyaraka za kihistoria na vifaa).

Februari 26, Pushkin wito kwa Benkendorf na utoaji wa mwisho wa 20 rubles kwake kutoka hazina ya uchapishaji wa "Pugacheva Historia". Maombi ya Pushkin Benkendorf yaliripotiwa kwa mfalme, baada ya hapo ilikuwa imeridhika.

Kiasi cha pili kiliongozwa na benkendorf. Kurekodi diary. Pushkin tarehe 28 Februari inatushutumu tukio lifuatazo: "Mkurugenzi aliniruhusu kuchapisha Pugacheva; Makala yangu na maoni yake yanarudi kwangu (nyeti sana). "

Kazi ya Pushkin iliingia muhuri mapema Julai na ilichapishwa mwishoni mwa Desemba 1834.

Ningependa kukaa kwenye kazi ya utafutaji na A.S. Pushkin kama sehemu ya historia yake ya kujifunza ya uasi wa Pugachev.

Kuchunguza historia ya uasi wa Pugachev, Pushkin alitumia fasihi zote za ndani na za kigeni zinazopatikana kwake, mali ya mada hii, kutoka kwenye maktaba yake binafsi, na kutoka kwenye mkusanyiko wa marafiki zake na waandishi.

Kulingana na maneno yenyewe A.S. Pushkin, "alisema kwa makini ya kila kitu kilichochapishwa kuhusu Pugacheva ..." Miongoni mwa vitabu vilivyotazamwa na vilivyotumiwa sana na Pushkin walikuwa kazi za waandishi wa Kirusi (A.A. Bibikov, A.I. Levshin, N.ya. Bichurin, D. Zinoviev, P.I. Richkov, v.d. Sukhorukov ,. na. Sumarokov, F. Antij et al.) , Kitabu kilichokatazwa AN. Radishcheva "Safari kutoka St. Petersburg hadi Moscow", kuchapishwa kwa vitendo rasmi katika "mkutano kamili wa sheria" (TT XIX, XX), nyimbo za wanahistoria wa kigeni na memoirists (J.-A. Castera, A. Ferran, Af Büleng na wengine.), Catherine Catherine II kutoka kwa kazi za wolter.

Mbali na machapisho ya kuchapishwa, A.S. Pushkin ilivutia fasihi zilizoandikwa na memoirs (maelezo A.v. Khrakovitsky, N.Z. Poval-shhamovkovsky, Catherine II, I.I. Dmitriev, kumbukumbu ya v.v. Nastokin, Chronicle P.I. Richkov, vifaa dictionaries ya biografia D.N. Banti-Kamensky, nk), kumbukumbu za hadithi za mdomo za watu wa kisasa na mashahidi wa macho ya uasi wa Pugachev. Kwa ujasiri kutazamwa na kujifunza vitabu havikutoa kamili na katika nyenzo zote za kuaminika kwenye historia ya vita vya wakulima ...

Mbali na kutazama na kufanya kazi kwenye nyaraka za chuo kikuu, A.S. Kuanzia Februari 1833, Pushkin kuanzia Februari 1833 ilikuwa kutafuta vyanzo vya waraka na memoir kuhusu uasi wa Pugachev katika makusanyo ya kibinafsi na nyaraka za familia. Miongoni mwa watu ambao wametoa Pushkin na vyanzo vya kihistoria vilikuwa na watoza wanaojulikana wa p.P. Svignin na g.I. Spassky, waandishi I.I. Dmitriev, I.I. Lazhchnikov, p.A. Vyazemsky, n.m. Lugha, Mhistoria D.N. Banti-Kamensky, mmiliki wa Archive ya Familia A.P. Galakhov, buddy muda mrefu v.v. Engelgardt.

Sasa ni muhimu kukaa juu ya vifaa ambavyo Archives kutumika A.S. Pushkin katika utafiti wa historia ya uasi wa Pugachev.

Katika Tawi la St. Petersburg. Archive General. Makao makuu makuu ya huduma ya kijeshi yalihifadhiwa na wafuasi wawili, vyenye karatasi kwenye hatua ya mwanzo ya nyaraka za Pagachev - nyaraka za safari ya siri ya Collegium ya Jeshi kwa Septemba 1773 - Januari 1774. (Ripoti ya Wakuu wa IA Reinsdorp na Ya.L. Background ya Brandt juu ya mafanikio ya awali ya Pugacheva na kuenea zaidi kwa uasi katika eneo la Orenburg na Mkoa wa Kazan, mawasiliano juu ya kuondoka kwa safari ya adhabu ya jumla VA Kara ... mawasiliano juu ya shirika la safari halisi ya jumla A. na. Bibikova mnamo Novemba-Desemba 1773, ripoti zake juu ya kuanza kwa askari katika kushuka kwa makali ya waasi na juu ya migongano ya kwanza na pugachevs) - na ambayo ilipokea kwa Pushkin mwezi Februari 1833 na barua ya Waziri wa Jeshi la Hesabu AI Chernysheva, sehemu ya kuonekana katika "daftari zake za kumbukumbu", sura ya II - IV ya "Historia ya Pugacheva" na kuchapishwa kwa sehemu katika maombi kwao.

Katika tawi la Moscow la kumbukumbu ya jumla ya huduma ya kijeshi ya huduma ya kijeshi, matendo ya safari ya siri ya collegium ya kijeshi na upatikanaji wa kijeshi wa A.I. Bibikova na F.F. Scherbatov (vifaa vya collegium ya kijeshi juu ya uongozi wa shughuli za kijeshi dhidi ya waasi wa Novemba 1773 - Desemba 1774: Ripoti ya Wajumbe A.I. Bibikova, p.m. Golitsyn, F. P. Shcherbatova, na wengine. Juu ya maadui dhidi ya Pugachevs; Mawasiliano ya Haraka Uhamisho wa Jeshi na regiments ya Cossack kutoka St. Petersburg na kutoka Borders kaskazini-magharibi ya Dola mwezi Julai-Agosti 1774 kulinda Moscow na kushindwa harakati ya waasi katika mkoa wa Volga; nyaraka za ofisi inayopatikana na kijeshi, kutoa taarifa juu ya shughuli za askari wa adhabu: Chancellery Mkuu wa Hiking Bibikova na Shcherbatova, nk), ambayo katika idadi ya vitabu 8 walipokelewa na Pushkin kutoka Tawi la Moscow la Wizara ya Jeshi la Wizara ya Jeshi katika Barua ya Waziri wa Jeshi Chernyshev tarehe 29, 1833 . Kutoka kwa vifaa hivi, Pushkin alifanya taarifa nyingi na za kina. Nyaraka zingine zinakiliwa na kutumika sana vyanzo vilivyokusanywa katika sura ya IV - VIII "Historia ya Pugacheva", katika maelezo na programu zake .

Ofisi ya Moscow ya tawi la Moscow la Seneti na sehemu ya masuala ya siri ya Kazan na Orenburg katika 1773-1774 iliwekwa katika Archive ya Nchi ya Moscow. (Uchunguzi juu ya wenyeji wa Moscow na Mkoa wa Moscow ambao walifunua uvumi juu ya mafanikio ya Pugacheva na maonyesho yake; rasimu ya kuhojiwa na Pugachevsih Atamanov MG Shigaeva, katika Sokolova-clap, nk; mambo ya uchunguzi wa washiriki wengi wa kawaida wa uasi) .

Sehemu ya "Pugachev" hati ya Moscow tawi la safari ya siri ya Seneti mwaka 1826 ilikuwa ombi katika St Petersburg katika uhusiano na kazi ya M.M. Speransky juu ya shirika la Mahakama Kuu ya Jinai katika kesi ya Decembrist. Vipande 8 na nyaraka hizi Pushkin ziliangalia karibu mwaka wa 1835, baada ya kuwapokea kutoka Archive State. Matukio ya zamani, na kuamuru nakala za nakala kutoka kwao, ambazo zilihifadhiwa katika msingi wa "Pugachev" kwa ajili ya maandiko ya mwandishi (kesi za kutoroka kwa Pugacheva kutoka Ostrogen ya Kazan Mei 1773, kuhusu Saransky Archimandrite Alexandra, kuhusu rafiki wa F. Meyev, kuhusu Croral ILIVYO Aristov).

Katika kumbukumbu kuu ya Moscow ya Wizara ya Mambo ya Nje iliendelea nyaraka za Chuo cha Mambo ya Nje kwa miaka ya 70. XVIII, ambayo ilionyesha majibu kwa matukio ya uasi wa Pugachev katika nyanja ya kidiplomasia; Mikusanyiko ya nyaraka na maandishi yaliyokusanywa na Academician G.-f. Miller na N.n. Bantysh-Kamensky. Katika mkusanyiko wa bantice-Kamensky kulikuwa na barua ya Archimandrite ya Novospassky Monasteri katika Kazan P. Lubarsky katika maendeleo ya kundi la waasi katika Orenburg na Kazan mikoa, nakala ya Orenburg Square "Maelezo ya miezi sita kuzingirwa ya Orenburg ", nakala za barua Bibicov wa, Golitsyn na Reinsdorpa juu ya kushindwa kwa waasi katika spring ya 1774

Katika toleo rasimu "Hotuba ya Bunte" Pushkin katika hadithi kuhusu Saransky Archimandrite Alexandra moja kwa moja zilizotajwa chanzo chake: ( "Kutoka barua Archim (Andrite) Plato Lubarsky kwa B. (Antushu) Kamensky."), Na kusababisha kunukuu kubwa kutoka barua kutoka 16 Oktoba 1774, barua hizi zilihifadhiwa kwa jina la ukusanyaji ...

Kutumia mahusiano yake ya kina na nafasi rasmi, Academician G.F. Miller katika 1774 - 1775. Nilikusanya kwingineko tofauti ya "Pugachev", ikiwa ni pamoja na maelezo ya makuhani wa Orenburg I. Osipova na I. Polyansky Kuzingirwa kwa Orenburg, kuzingirwa kwa Pugacheva, hadithi ya P. Lyubarsky juu ya uvamizi wa "Pugachevtsev" kwenye Kazan Julai 12, 1774 ... nakala ya mawasiliano rasmi. Sehemu ya vifaa kutoka kwingineko ya Miller ya Pugachev mnamo Oktoba 1835 ilipatikana kwa Pushkin kutoka Moscow. Alijitambulisha pamoja nao na kuamuru nakala za nakala kutoka kwa maelezo I. Polyansky na I. Osipov kuhusu kuzingirwa kwa Orenburg; Nakala hizi zimehifadhiwa kama sehemu ya karatasi zake za Pugachev.

Mnamo mwaka wa 1835, ukusanyaji wa Bantice-Kamensky pamoja na Miller ya Pugachev ya Miller alitembelea mikono ya Pugachev, lakini hakuondoka kwenye maandiko yake, kwa sababu Mwandishi alikuwa anajulikana na mkusanyiko huu hata kabla ya kutolewa kwa "historia ya Pugacheva".

Licha ya upatikanaji mdogo sana kwa vifaa muhimu vya kumbukumbu kwenye historia ya ufuatiliaji wa Pugachev na ufuatiliaji kwa matendo yao kwa sehemu ya viongozi, A.S. Pushkin, kwa heshima yake, aliweza kufanya Titanic kazi, kazi ya historia ya wakulima wadogo wadogo vita 1773-1775. Aliweza kukusanya pamoja na kuchunguza tata kubwa ya aina mbalimbali ya vyanzo vya kihistoria, kama vile: nyaraka baadhi ya serikali, wakiongozwa na mashahidi wenye kuyaona matukio na watoto wao, watu ngano ... Wao ukawa msingi wa "Historia ya Pugachev Bunt ". Maana ya kazi hii ni kubwa sana: Pushkin imeweza tu moja tu ya kwanza kutumia hadithi za watazamaji kama chanzo cha kihistoria, lakini pia kukusanya kiasi kikubwa cha vifaa ambavyo vimeongeza kwa kiasi kikubwa chanzo cha watafiti wa baadaye wa wakulima Vita 1773 - 1775.

Sura ya III. Tathmini ya jumla ya Pushkin kama mtafiti.

Ili kuelewa ni nini A.S. Pushkin kama mwanahistoria, ni sifa gani kama mtafiti, unahitaji kuwasiliana tabia ya jumla Mhistoria wake.

Alexander Sergeevich Pushkin alionyesha ufahamu mkubwa katika uwanja wa sayansi na kihistoria, historia. Yeye makini matendo ya kihistoria kwa kuwa waandishi wa ndani (Feofan Prokopovich, Tatischev, Golikov, Boltin, Shcherbatova, Karamzin, Polevoy, Pogodin, Kachenovsky) na kigeni (Tacita, Voltaire, Yuma, Robertson, Chateobrica, Gibbon, Sissondi, Lemont, Villem, Thierry , Gizo, minier, baim, tiera, nibur). Katika maktaba ya Pushkin, vitabu zaidi ya 400 kwenye historia vilihifadhiwa.

Idadi kubwa ya kazi za Pushkin zina sauti ya kihistoria. Historia yote ya Baba hupita mbele ya msomaji Pushkin: Urusi inafungua katika "Maneno kuhusu maana ya Oleg", huko Vadim, katika hadithi za hadithi; Urusi Serf - huko Boris Godunov, uasi wa Stepan Razin - katika nyimbo juu yake; Matendo makuu ya Petro katika "shaba ya shaba", huko Poltava, huko Arap Petro mkuu "; Upinzani wa Pugacheva - katika "binti ya Kapteni"; Uuaji wa Paul I, Bodi ya Alexander I, Vita ya 1812, historia ya Decembrism - katika mashairi kadhaa, epigram, katika sura ya mwisho ya EvGenia Onegin.

Matukio ya historia ya Ulaya, hasa kuhusiana na Mapinduzi ya Kifaransa na vita vya Bonaparte, wasiwasi-mshairi-mshairi sio chini.

Mchango wa Pushkin kama mwanahistoria wa kitaaluma ilikuwa kama ifuatavyo. Mbali na "Historia ya Bunt Pugachev", alifanya kazi kwa kifo chake cha kutisha juu ya "hadithi ya Petro". Katika majarida ya Pushkin, mchoro wa historia ya Ukraine, historia ya Kamchatka iligunduliwa. Kukusanya Alexander Sergeevich kuandika hadithi. mapinduzi ya Kifaransa. Na historia ya Paulo mimi ni "mfalme wa kimapenzi zaidi". Michoro pia zilipatikana, zilikuwa za historia ya Doparyrovsk Russia.

Je, unajulikana kwa makini historia ya Alexander Sergeevich Pushkin? Yeye mwenyewe alijibu hii kama ifuatavyo: "Heshima ya mwisho ... hiyo ni kipengele kinachofautisha elimu kutoka kwa wildness."

Kwa nini Pushkin ilijifunza kwa uangalifu historia ya Kirusi? Aliamini kwamba alikuwa amejaa maslahi ya kupumua na anathibitisha ukuu wa watu wa Kirusi; Katika mzozo na rafiki yake p.ya. Chaadaev aliwahimiza thesis iliyochaguliwa na thesis ya mwisho kuhusu "hali mbaya ya kihistoria."

Pushkin ufanyike zamani ya watani wake si rahisi mkutano wa ukweli au mkalimani wao, lakini kama msanii na mshairi. Yeye hakutaka tu kutambua matukio muhimu zaidi na kukamata uhusiano wa causal kati yao, lakini pia kuelewa mchezo wao, kujisikia kupigwa kwa pigo la maisha ya watu, kunyakua aina zote za rangi, kutafakari mabadiliko ya nchi na watu juu ya karne.

Alexander Sergeevich Pushkin alikuwa chini ya ushawishi wa mawazo n.m. Karamzin, ambaye mshairi mwenyewe alisema kama ifuatavyo: "... Vitabu vyetu na kiburi vinaweza kuweka historia ya Karamzin mbele ya Ulaya ...".

Hata hivyo, haiwezekani kuzungumza juu ya uzazi rahisi wa Pushkin katika kazi zake za kihistoria za maoni ya Karamzin katika mchakato wa kihistoria wa Kirusi.

Mawazo mawili makuu yalijumuishwa katika kazi ya kihistoria ya Pushkin:

Ya kwanza ya haya ni kwamba taifa la Kirusi linalojitokeza linapata, kwa maoni yake, umoja wake katika hali moja, uliofanywa katika hali ngumu ya kihistoria;

Ya pili ni kwamba taifa hili linapata umuhimu wa kihistoria.

Kulingana na L.V. Cherepnin, mawazo yote yaliyoitwa yanafunuliwa katika maandishi ya Pushkin katika picha za wanasiasa binafsi, "kwa sababu sisi si tu generalization ya mwanasayansi, sio ujenzi wa synthetic wa mtafiti, lakini kazi ya mwandishi, ambayo mawazo ni iliyowekwa katika wahusika wa kibinadamu. "

Lengo kali la elimu linaweza kufuatiwa katika kazi ya mwandishi mkuu. Pushkin alielewa kuwa utafiti wa historia ya ndani unapaswa kuamsha mtu kwa maana ya ufahamu wa kitaifa, kiburi katika matukio hayo ya mababu ambao wanastahili heshima na kumbukumbu ambayo inapaswa kuhifadhiwa katika watoto. "Proud of glorus za jadi wako," mwandishi alisema, - si tu inawezekana, lakini lazima; Usiheshimu ONI kuna aibu kidogo ya kutosha. "

Historia ya watu wake, kulingana na A.S. Pushkin, ilitakiwa kuwa shule ya uzalendo wa kweli. Katika masomo ya historia ilikuwa muhimu kujua jinsi vibaya nihilism kitaifa au kutojali ya wale watu ambao "hawajali kuhusu utukufu, au kuhusu majanga ya baba, wanajulikana kutoka wakati wa KN. Potemkin, "ingawa" kujiheshimu na patriots, kwa sababu wanapenda binky na kwamba watoto huwaendesha katika shati nyekundu. " Ikumbukwe kwamba. tatizo hili Hadi sasa.

A.S. Pushkin aliamini kwamba uchezaji wa kweli hauhitaji tu kujifunza kwa kina katika maonyesho yake yote, lakini pia uwezo wa kuona jambo kuu, kuelewa maalum ya nyakati zilizopita, i.e. Hisia za kihistoria halisi.

Pushkin, kuwa mtafiti mkubwa, alielewa kikamilifu kwamba ufunguo wa mafanikio ya uchunguzi wa kihistoria ni utafiti wa vyanzo.

Mwandishi mara kwa mara alirudia kwamba ukweli wa kihistoria unaweza tu kuzalishwa na kazi ngumu na hauwezi kubadilishwa na hukumu za mapema, kujulikana kwa uvumbuzi, usio na msingi unaoishi matokeo ya watangulizi, ni nini kinachopaswa kuwa matokeo ya utafiti mrefu na wenye ujasiri wa somo.

Kama tulivyoaminika, A.S. Pushkin ilikuwa mfanyakazi wa kihistoria. Idadi ya rekodi zake za rasimu zilihifadhiwa ambako alijitahidi kujipa ripoti kwa maana ya maneno ya kihistoria, kwa hali ya matukio ya kijamii, asili ya mashirika ya serikali ...

Mbali na makaburi ya kuandika na mabaki halisi ya Pushkin iliyopita, alijaribu kutumia habari kama watu wa siku zake, kushiriki kwa njia moja au matukio mengine ya kihistoria.

Katika utafiti huo, nyaraka zote zilizoandikwa na vyanzo vya aina nyingine za Pushkin kulipwa kipaumbele kwa upinzani wao. Aliandika jinsi ilivyokuwa vigumu kutoa kama iwezekanavyo picha ya uadui wa majeshi ya Pugachev kwa misingi ya nyenzo sahihi sana, "taarifa za wakuu binafsi, ushuhuda wa Cossacks, wakulima wa hali ya na kama, - dalili, mara nyingi na kila kinyume mwingine, chumvi, wakati mwingine kabisa uongo "

Kutuma nakala ya kitabu chake kuhusu Pugacheva v.d. Volkhovsky, A.S. Pushkin aliiambia mwisho, matatizo gani yalipaswa kushinda wakati akifanya kazi na vyanzo: "Nilijaribu ... - aliandika mshairi, - kuchunguza kijeshi basi vitendo na kufikiri tu juu ya taarifa ya wazi, ambayo ni gharama kubwa sana, kwa sababu ya wakuu ambao kutenda kabisa utata, hata utata waliandika ripoti yao, sifa au kuhalalisha hasa kijinga. Yote hii ilikuwa ni lazima kukimbia, kugeuka nk " .

A.S. Pushkin daima imekuwa na furaha na kuonekana kwa kazi katika kuchapishwa, ambayo ilikuwa na nyenzo ya kumbukumbu muhimu na wanahistoria.

Pushkin ilikuwa bibliophile. Alipenda vitabu, kama walivyoonyesha historia ya utamaduni wa kibinadamu, mawazo ya kibinadamu, akili ya kibinadamu. Pushkin juhudi kweli appreciated kuleta katika mfumo wa nini ilifanyika na watu katika matawi mbalimbali ya elimu ili waweze kutumika kwa zaidi kuendeleza sayansi na elimu.

Hisia ya historia ya kweli, kuelewa njia na asili ya maendeleo ya lugha ya Kirusi kuruhusiwa A.S. Pushkin kwa uangalifu kutumia mali yake katika matendo yake ya kujitolea epochs mbalimbali.

Njia za mfano wa kisanii wa picha za zamani pamoja na utajiri wa lugha ni kazi za uchoraji, sanamu, usanifu. Alexander Sergeevich Pushkin ustadi kutumika kazi za sanaa kwa ajili ya kuhamisha zaidi expressive ya ukweli na mambo ya historia ya taifa, yalijitokeza katika kazi yake.

Kisasa cha maandamano kadhaa huko Ulaya, akiendelea kupanda kwa kitaifa baada ya Vita ya Patriotic. 1812 Na shahidi wa mapambano ya wavuvi, alichukia Serfdom na kifalme cha kifalme, Pushkin katika utafiti wa zamani alikuwa akitafuta masomo ya mapambano ya kisiasa, ujasiri wa raia, fahamu ya kibinafsi. Katika uzoefu wa historia, wote wa ndani na duniani kote, mshairi mkuu alijaribu kupata majibu ya maswali kuhusu jumla na ya pekee katika maendeleo ya nchi binafsi na watu, hali ya matukio fulani, ambayo jukumu la ajali linachezwa wakati wa matukio .

Ni nini kilichosababisha mwandishi kujibu maswali haya? Uwezekano mkubwa, mtazamo wake wa falsafa na toastfulness ya kisiasa, ambayo ililazimisha kushinikiza kufikiria ambapo jamii inakwenda.

Pushkina ilikuwa njia ya ujuzi wa historia, kwa njia ya sayansi na kupitia Sanaa.

Kuwa mfanyakazi asiye na ujasiri katika sayansi, mshairi mkuu aliiimarisha na vyanzo vipya vya kihistoria, kwa kutafuta ambayo hakuwa na majuto ya nguvu. Pushkin alitaka katika maandiko yake kulipa nafasi zaidi ya upinzani wa vyanzo na ukweli. Na jinsi Voltaire, alijaribu kuangaza ukweli wa falsafa, kutakaswa kutoka kwa maombi yasiyoaminika.

A.S. Pushkin aliamini kuwa hadithi hiyo ni ya mshairi, kutoka hapa alifanya mandhari ya kihistoria moja ya mambo makuu ya ubunifu wake, ambayo, kwa maneno ya L.V. Cherepnin, "katika aina ya mashairi" kuchaguliwa wakati wa kihistoria, takwimu za zamani, "mapambano ya majeshi ya kijamii na kisiasa na tamaa za kibinadamu."

Ikiwa tunazungumzia juu ya kazi ya.S. Pushkin juu ya "Hadithi ya Pugachev Bunt", basi ukweli wachache zaidi unahitaji kuongeza kwenye hapo juu.

Kuwa katika hatua ya mwisho ya kazi kwenye "Historia ya Bunt Pugachev", mwandishi Mkuu Hasa sana inakadiriwa na chanzo cha kila mtu, kutatua swali la uwezekano wa matumizi yake katika maandiko "Historia ...", katika maelezo na maombi yake. A.S. Pushkin ilijaribu kuondokana na uwasilishaji na ukweli mdogo wa kihistoria na maelezo.

Mwandishi wa "Historia ya Pugachev Bunt" alijitahidi kuwa na uhusiano mzuri kati ya nyaraka, Mambo ya Nyakati, Makumbusho, Legends hai ya watu wa macho. Wakati huo huo, alipendelea nyaraka za kuaminika zaidi. Pushkin kama mwanahistoria na kama msanii alitaka kuunda picha ya njia moja ya uasi wa Pugachev katika hadithi iliyosimamiwa zaidi.

A.S. Pushkin alipendelea kuanzisha nyaraka katika "Historia ya Pugachev Bunt" katika yeye mwenyewe, mwandishi, usindikaji, akielezea maandishi yao ya kiitikadi, semantic, lugha na stylistic kumaliza. Aliongozwa na kazi za kuaminika kwa kisayansi na ufafanuzi wa kisanii wa maelezo yake wakati akihifadhi sifa na rangi ya lugha na mtindo wa wakati ...

A.S. Pushkin kama mwanahistoria, bila shaka, ilikuwa na kiu cha kutosha cha utafutaji mpya, latitude na kusudi la utafutaji wa kisayansi, na, bila shaka, ni vigumu sana kufanya kazi.

Barua za mshairi mkuu watu mbalimbali Maombi yaliyokamilishwa kusaidia katika uteuzi wa fasihi na nyaraka. Kumbuka kazi yake juu ya utafiti wa vifaa kwenye historia ya harakati ya Pugachev, A.S. Pushkin aliandika ifuatayo: "Nilisoma kila makala kuhusu Pugacheva kwa makini, na zaidi kwamba 18 kiasi nene katika-Folio ya mbalimbali miswada, amri, taarifa, na kadhalika." Mwandishi Mkuu wa Kirusi alitoa wasomaji wake kukata rufaa kwa "maombi ya historia ya Pugachev Bunt", ili "kuhakikisha nyaraka nyingi za kihistoria kwa mara ya kwanza kuchapishwa".

"Ni muhimu kutaja," Pushkin aliandika, - juu ya maazimio yake ya Catherine II, kuhusu barua zake kadhaa, kuhusu barua kadhaa, kuhusu historia ya curious ya Rychkov yetu ya utukufu ... kuhusu barua nyingi za watu maarufu waliozungukwa na Catherine: Panina, Rumyantsky, Bibikov, Derzhavin na wengine ... ".

Pushkin alichukua katika akaunti ya maoni ya watu, kuunda "historia ya Pugachev Bunt", iliyomalizika kwa maneno yafuatayo: "... kwa jina la manyanga kutisha Rover hata katika pembe ambako ikiendelea. Watu pia watakumbuka wakati wa damu, ambao ni wazi - aliitwa jina pugachevshchina.» .

Inawakilisha hati iliyokamilishwa kwa mahakama ya mamlaka ambao wametatua suala la kuingia kwa vyombo vya habari, A.S. Pushkin aliandika katika barua kwa A.h. Benkendorf tarehe 6 Desemba 6, 1833: "Sijui kama ninaweza kuchapisha, angalau, nilifanya kazi ya mwanahistoria: Nilitaka kweli kwa bidii na kumwonyesha bila ya kuvutia, bila kujaribu kumshawishi wala fashion mfano wa mawazo " Hii inafanya heshima ya Pushkin kama mtafiti wa mwanahistoria.

Alexander Sergeyevich Pushkin alikuwa na vipawa vya kimataifa vilivyohusika katika utafiti wa kihistoria, alishughulikia ukweli uliotolewa kutoka kwa vyanzo katika picha za sanaa za mkali, ambazo zilionyeshwa katika kazi zake za kazi za sanaa kama "Boris Godunov", "Copper Horseman" na "nahodha binti" na kutoka kikomo kwa makini zimepigwa shaka na hali ya matukio fulani ya kihistoria, kama katika "Historia ya Pugachev Bunth".

A.S. Pushkin, kama ilivyoelezwa mara kwa mara, ilikuwa na wengi. sifa muhimu zaidi Mwanahistoria-mtafiti: ghala la falsafa la akili, kazi ngumu, upana wa upeo wa macho, wazi nafasi ya kiraia na uaminifu katika taa ukweli wa kihistoria.. Wanatuwezesha kutuambia yafuatayo: Pamoja na ukweli kwamba hatima ilitenga mwandishi mzuri sio miaka mingi ya maisha, aliweza kuthibitisha kuwa mwanahistoria mwenye barua kuu.

Hitimisho

Kama ilivyoonyeshwa katika utangulizi, madhumuni ya utafiti huu ni kuchambua tatizo la shughuli za utafiti wa Pushkin katika kazi kwenye "Historia ya Pugachev Bunt" katika sayansi ya kihistoria. Lengo hili linateuliwa katika kazi kadhaa zinazounganishwa.

Hebu tujaribu kujibu malengo ya utafiti:

1) Sababu za kukata rufaa kwa Pushkin kwa mada ya Pugachev Rebound;

2) kazi ya Pushkin juu ya utafiti wa Bunlet ya Pugachev;

3) Tathmini ya jumla ya Pushkin kama mtafiti.

Ladha ya kweli kwa eneo la kihistoria la Pushkin ilipatikana kwanza mwaka wa 1824-1828, wakati wa kazi yake juu ya Boris Godunov, "Arapom Peter Mkuu" na "Poltava". Katika kipindi cha baadaye ni pamoja na mipango ya insha mbili za kihistoria za Pushkin - "Historia ya Malorusia" (1829-1831) na "Historia ya Mapinduzi ya Kifaransa" (1831). Mawazo haya mazuri yaliyotangulia "Hadithi za Petro" na "Hadithi za Pugacheva" zilijitokeza katika maandishi ya Pushkin tu na michoro za mipango na kurasa za sura za awali, kushuhudia juu ya kiwango kikubwa cha erudition ya kihistoria ya mshairi.

Kuandika "Historia ya Pugachev Bunt" Alexander Sergeevich Pushkin alisisitiza matukio mawili ya mapinduzi huko Ulaya na kwa kiasi kikubwa, uasi wa wahamiaji wa kijeshi na wakulima katika Dola ya Kirusi, ambaye alipiga jamii nzima. Bunty 1830s. Alisababisha mwandishi bora wa Kirusi kwa umakini kutafuta majibu kwa masuala yanayotolewa na kisasa kwake wakati wa Empress Catherine Mkuu. Baada ya kuchunguza kwa makini mazingira ya vita vya wakulima 1773 - 1775, A.S. Pushkin inalenga kutoa Mfalme Nicholas mimi wazo la mabadiliko ya asili katika maisha ya wakulima ambao wanaweza kuokoa nchi kutoka kwa aina zaidi.

"Historia ya Pugacheva" (kwa idadi ya nakala 3,000) ilichapishwa mwishoni mwa Desemba 1834, inayoitwa "Historia ya Pugachev Bunth" na "kufungua" ya Mfalme mwenyewe, ambaye mwenyewe aliandika jina jipya Karatasi ya kichwa cha manuscript. Kitabu kilikuwa na sehemu mbili: "Sehemu ya Kwanza. Historia "na" sehemu ya mbili. Maombi. Sehemu ya pili ilikuwa na maombi ya waraka kwa maandishi kuu (Manifesto na Decrees, ripoti za siri kwa collegium ya kijeshi kuhusu kupambana na matunda, barua za watu wa siku na vyanzo vingine vya msingi). Nyuma ya karatasi ya kichwa, badala ya ruhusa ya udhibiti wa kawaida, iliteuliwa: "Kwa kuruhusu serikali." Matumaini ya Pushkin kwamba tahadhari ya Nicholas i kwa manuscript yake pia inaweza kutoa idhini ya kuchapisha, bila kutarajia haki. "Historia ya Pugachev Bunt" ilifanyika kwa ajili ya udhibiti wa mfalme, lakini, hata hivyo, unga mkali wa upinzani kutoka sehemu ya kihafidhina ulisababishwa na haukuweza kumshinda.

Licha ya upinzani kutoka kwa viongozi, A.S. Pushkin alifanya kazi ya titanic kwa kukusanya vifaa vya kipekee juu ya historia ya vita vya wakulima 1773 - 1775, ambayo ilijumuisha baadhi ya nyaraka za serikali muhimu zaidi; Yeye mmoja wa kwanza nchini Urusi alianza kutumia mashahidi wa macho na wazao wao katika kazi zake za kihistoria, folklore ... Hii kwa namna fulani kwa namna moja kwa njia moja au nyingine iliunda msingi wa "Historia ya Pugachev Bunt". Vifaa hivi kwa kiasi kikubwa kupanua msingi wa chanzo cha watafiti wa baadaye wa uasi wa Pugachev. Tofauti na watafiti wa zamani wa vita vya wakulima, 1773 - 1775, Pushkin ilifanya mahitimisho mapya, ya awali juu ya asili ya uasi wa Pugachev. Chini ya ushawishi wa wanahistoria wa Kifaransa, Tierry, Gizo na Thiera A.S. Pushkin kuchukuliwa katika "Historia ya Pugachev Bunth" mapambano ya darasa kama moja ya mambo muhimu ambayo alishawishi hadithi.

Alexander Sergeevich Pushkin alithibitisha sauti yake katika kila kitu: alifanya uchunguzi wa kihistoria, alishughulikia ukweli uliotolewa kutoka kwa vyanzo katika picha za sanaa za mkali, ambazo zilionyeshwa katika kazi za kazi za fasihi kama "Boris Godunov", "farasi wa shaba" na "binti mwenyeji" , Au kwa huduma ya chini ilionyesha kozi na asili ya matukio fulani ya kihistoria, kama katika "Historia ya Pugachev Bunth". A.S. Pushkin alikuwa na sifa muhimu zaidi ya mwanahistoria mkubwa wa mtafiti: ghala la falsafa la akili, kwa bidii, upana wa upeo wa macho, nafasi ya kiraia na uaminifu katika chanjo ya ukweli wa kihistoria, ambayo ilifanya iwezekanavyo kuzungumza juu yake Kama mwanahistoria mwenye barua kuu.

Na hatimaye, unahitaji kusema yafuatayo. Picha za kihistoria za "watu walishtuka na serikali" katika historia ", Pushkin, kwa kipimo cha udhibiti, na kutoridhishwa, imeweza kwa mara ya kwanza katika historia ya Kirusi kwa mara ya kwanza katika historia ya Kirusi.

Orodha ya vyanzo vilivyotumiwa.

1. Pushkin A.S. Utungaji kamili wa maandishi. M.-L.: ACADEMY OF SCIENCES YA USSR, 1937-1949.

2. Pushkin A.S. Utungaji kamili wa maandishi. M: Nchi ya Kuchapisha House, 1950.

3. Pushkin A.S. Kukusanya kazi kwa kiasi cha kumi. M.: Fiction., 1976.

Orodha ya vitabu vilivyotumiwa

1. Block G.P. Pushkin katika kufanya kazi kwenye vyanzo vya kihistoria. M.-L.: ACADEMY OF SCIENCES OF USSR, 1949.

2. Volkov g.n. Dunia ya Pushkin: utu, mtazamo wa dunia, mazingira. M.: Vijana walinzi, 1989.

3. Krylova n.b. Zaidi ya "Pugachev" Pushkin kurasa // Ural Pathfinder. 2002. №9. P. 20 - 22.

4. Ovchinnikov r.v. Maeneo ya Archival A.S. Pushkin juu ya historia ya uprising e.I. Pugacheva. Diss diss diss. Kwa ajili ya ofisi ya uch. Shahada ya pipi. Eastr. Sayansi M., 1965.

5. Ovchinnikov r.v. Pushkin katika kufanya kazi kwenye nyaraka za kumbukumbu ("Historia ya Pugacheva"). L: Sayansi, 1969.

6. Cherepnin l.v. Maoni ya kihistoria ya wasomi wa vitabu vya Kirusi. M: mawazo, 1968.

Cherepnin l.v. Maoni ya kihistoria ya wasomi wa vitabu vya Kirusi. M., 1968. S. 12. Ibid. P. 35 - 36. Vitabu vingine