டெட் சோல்ஸின் இரண்டாவது தொகுதியை கோகோல் ஏன் எரித்தார்? கோகோலின் "இறந்த ஆத்மாக்களின்" இரண்டாவது தொகுதியின் ரகசியம் வெளிப்படலாம் - டிமிட்ரி பாக் ஏன் கோகோல் இரண்டாவது இறந்த ஆத்மாக்களை எரித்தார்.

வீடு / சண்டையிடுதல்

அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி நான்கு ஆண்டுகளில், கோகோல் மாஸ்கோவில், நிகிட்ஸ்கி பவுல்வர்டில் உள்ள ஒரு வீட்டில் வசித்து வந்தார். புராணத்தின் படி, அவர் இறந்த ஆத்மாக்களின் இரண்டாவது தொகுதியை எரித்தார். இந்த வீடு கவுண்ட் ஏ.பி. டால்ஸ்டாய்க்கு சொந்தமானது, அவர் நிரந்தரமாக அமைதியற்ற மற்றும் தனிமையான எழுத்தாளருக்கு அடைக்கலம் கொடுத்தார், மேலும் அவரை சுதந்திரமாகவும் வசதியாகவும் உணர எல்லாவற்றையும் செய்தார்.

அவர்கள் கோகோலை ஒரு குழந்தையைப் போல கவனித்துக் கொண்டனர்: மதிய உணவுகள், காலை உணவுகள் மற்றும் இரவு உணவுகள் எங்கு வேண்டுமானாலும் பரிமாறப்பட்டன, அவர்கள் துணிகளைத் துவைத்தனர் மற்றும் துவைத்த பொருட்களை இழுப்பறைகளின் மார்பில் கூட வைத்தார்கள். அவருடன், தவிர வீட்டு வேலைக்காரர்கள், ஒரு இளம் சிறிய ரஷ்ய செமியோன், விரைவான மற்றும் அர்ப்பணிப்புள்ளவர். எழுத்தாளர் வாழ்ந்த வெளிக் கட்டிடத்தில் எப்போதும் ஒரு அசாதாரண அமைதி நிலவியது. அவர் மூலையிலிருந்து மூலைக்கு நடந்தார், உட்கார்ந்தார், எழுதினார் அல்லது ரொட்டி உருண்டைகளை உருட்டினார், இது அவருக்கு கவனம் செலுத்தவும் சிக்கலான சிக்கல்களைத் தீர்க்கவும் உதவியது. ஆனால், வாழ்க்கை மற்றும் படைப்பாற்றலுக்கான சாதகமான நிலைமைகள் இருந்தபோதிலும், கோகோலின் வாழ்க்கையில் கடைசி, விசித்திரமான நாடகம் நிகிட்ஸ்கி பவுல்வர்டில் உள்ள வீட்டில் வெடித்தது.

நிகோலாய் வாசிலியேவிச்சை தனிப்பட்ட முறையில் அறிந்த பலர் அவரை ஒரு ரகசிய மற்றும் மர்மமான நபராக கருதினர். அவரது திறமையின் நண்பர்கள் மற்றும் அபிமானிகள் கூட அவர் வஞ்சகம், ஏமாற்றுதல் மற்றும் புரளிகளுக்கு ஆளாகக்கூடியவர் என்று குறிப்பிட்டனர். ஒரு நபராக அவரைப் பற்றி பேச கோகோலின் வேண்டுகோளுக்கு, அவரது பக்தியுள்ள நண்பர் பிளெட்னெவ் பதிலளித்தார்: "ஒரு இரகசிய, அகங்கார, திமிர்பிடித்த, அவநம்பிக்கையான உயிரினம், பெருமைக்காக அனைத்தையும் தியாகம் செய்கிறது ..."

கோகோல் தனது சொந்த படைப்பாற்றலால் வாழ்ந்தார், அதற்காக அவர் வறுமைக்கு ஆளானார். அவரது உடைமைகள் அனைத்தும் "மிகச் சிறிய சூட்கேஸ்" மட்டுமே. "இறந்த ஆத்மாக்கள்" இரண்டாவது தொகுதி முக்கிய வேலைஎழுத்தாளரின் வாழ்க்கை, அவரது மதத் தேடலின் விளைவாக, விரைவில் முடிக்கப்பட்டது. அவர் ரஷ்யாவைப் பற்றிய முழு உண்மையையும், அவள் மீதான தனது அன்பையும் வெளிப்படுத்திய ஒரு படைப்பு இது. "என் உழைப்பு பெரியது, என் சாதனை இரட்சிப்பு!" - கோகோல் தனது நண்பர்களிடம் கூறினார். இருப்பினும், எழுத்தாளரின் வாழ்க்கையில் ஒரு திருப்புமுனை வந்துவிட்டது ...

இது அனைத்தும் ஜனவரி 1852 இல் தொடங்கியது, கோகோல் நண்பரின் மனைவி E. Khomyakova இறந்தார். அவர் அவளை ஒரு தகுதியான பெண்ணாகக் கருதினார். அவளுடைய மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர் தனது வாக்குமூலமான பேராயர் மத்தேயுவிடம் (கான்ஸ்டான்டினோவ்ஸ்கி) ஒப்புக்கொண்டார்: "மரண பயம் எனக்கு வந்துவிட்டது." அந்த தருணத்திலிருந்து, நிகோலாய் வாசிலியேவிச் தொடர்ந்து மரணத்தைப் பற்றி யோசித்தார், முறிவு பற்றி புகார் செய்தார். அதே ஃபாதர் மத்தேயு அவர் தனது இலக்கியப் படைப்புகளை விட்டுவிட்டு, இறுதியாக, அவரது ஆன்மீக நிலையைப் பற்றி சிந்திக்கவும், அவரது பசியைக் குறைத்து உண்ணாவிரதத்தைத் தொடங்கவும் கோரினார். நிகோலாய் வாசிலீவிச், தனது வாக்குமூலத்தின் ஆலோசனையைக் கேட்டு, உண்ணாவிரதம் இருக்கத் தொடங்கினார், இருப்பினும் அவர் தனது வழக்கமான பசியை இழக்கவில்லை, எனவே அவர் உணவுப் பற்றாக்குறையால் அவதிப்பட்டார், இரவில் பிரார்த்தனை செய்தார், கொஞ்சம் தூங்கினார்.

நவீன மனநல மருத்துவத்தின் பார்வையில், கோகோலுக்கு ஒரு மனநோய் இருந்தது என்று கருதலாம். கோமியாகோவாவின் மரணம் அவர் மீது இவ்வளவு வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியதா, அல்லது எழுத்தாளருக்கு ஒரு நரம்பியல் வளர்ச்சிக்கு வேறு ஏதேனும் காரணம் உள்ளதா என்பது தெரியவில்லை. ஆனால் குழந்தை பருவத்தில் கோகோலுக்கு வலிப்புத்தாக்கங்கள் இருந்தன, அவை மனச்சோர்வு மற்றும் மனச்சோர்வுடன் இருந்தன, மிகவும் வலுவானவை என்று அவர் ஒருமுறை கூறினார்: "தூக்குவது அல்லது நீரில் மூழ்குவது எனக்கு ஒருவித மருந்து மற்றும் நிவாரணம் போல் தோன்றியது." 1845 ஆம் ஆண்டில், என்எம் யாசிகோவுக்கு எழுதிய கடிதத்தில், கோகோல் எழுதினார்: "என் உடல்நிலை மிகவும் மோசமாகிவிட்டது ... நரம்பு பதட்டம் மற்றும் முழு உடலிலும் முழுமையான சிதைவின் பல்வேறு அறிகுறிகள் என்னை நானே பயமுறுத்துகின்றன".

நிகோலாய் வாசிலியேவிச்சை அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றில் விசித்திரமான செயலைச் செய்ய அதே "அன்ஸ்டிக்" தூண்டியது சாத்தியம். பிப்ரவரி 11-12, 1852 இரவு, அவர் செமியோனை தனது இடத்திற்கு அழைத்து, டெட் சோல்ஸின் தொடர்ச்சியுடன் குறிப்பேடுகளைக் கொண்ட ஒரு போர்ட்ஃபோலியோவைக் கொண்டு வர உத்தரவிட்டார். கையெழுத்துப் பிரதியை அழிக்க வேண்டாம் என்று பணியாளரின் வேண்டுகோளின் கீழ், கோகோல் குறிப்பேடுகளை நெருப்பிடம் வைத்து மெழுகுவர்த்தியால் தீ வைத்து, செமியோனிடம் கூறினார்: “உங்கள் வேலை எதுவும் இல்லை! பிரார்த்தனை செய்!"

காலையில், கோகோல், தனது சொந்த தூண்டுதலால் ஆச்சரியப்பட்டு, கவுண்ட் டால்ஸ்டாயிடம் கூறினார்: "நான் செய்தது இதுதான்! நான் நீண்ட காலமாக தயாரிக்கப்பட்ட சில பொருட்களை எரிக்க விரும்பினேன், ஆனால் நான் எல்லாவற்றையும் எரித்தேன். வஞ்சகர் எவ்வளவு வலிமையானவர் - அதுதான் என்னைத் தள்ளியது! நான் அங்கே இருந்தேன், நான் நிறைய கண்டுபிடித்தேன் மற்றும் அதை வகுத்தேன் ... என் நண்பர்களுக்கு ஒரு நோட்புக்கில் இருந்து நினைவுப் பரிசாக அனுப்ப நினைத்தேன்: அவர்கள் விரும்பியதைச் செய்யட்டும். இப்போது எல்லாம் போய்விட்டது."

டெட் சோல்ஸ் என்பது நிகோலாய் வாசிலியேவிச் கோகோலின் படைப்பில் ஒரு முக்கிய படைப்பு. அதில், ரஷ்யாவை அலங்கரிக்காமல், அதன் பிரச்சினைகள் மற்றும் வெட்கக்கேடான பாவங்களுடன் காட்ட விரும்பினார். கோகோல் அவரது வேலையை மிகவும் பாராட்டினார், மேலும் அவரது எண்ணங்களை வெளிப்படுத்துவார் என்ற நம்பிக்கையில் அதன் மீது பெரும் நம்பிக்கை வைத்தார். நேர்மையான உணர்வுகள்மக்களுக்கு. இருப்பினும், முதல் தொகுதி மட்டுமே வெளியிடப்பட்டது. எழுத்தாளர் இரண்டாவது தொகுதியை அழித்தார். டெட் சோல்ஸின் இரண்டாவது தொகுதியை அவர் ஏன் எரித்தார் என்பதை மேலும் கவனியுங்கள்.

"இறந்த ஆத்மாக்கள்" இரண்டாவது தொகுதியின் விதி

அவரது முக்கிய படைப்பின் இரண்டாம் பகுதியின் வேலை நேரத்தில், கோகோல் உளவியல் பார்வையில் மிகவும் கடினமான நிலையில் இருந்தார் என்பதை நான் இப்போதே கவனிக்க விரும்புகிறேன். பதட்டமான, பாத்திரத்தில் மிகவும் கடினமான, அவநம்பிக்கையான, இரகசியமான, நிகோலாய் வாசிலியேவிச் கடினமாக வாழ்ந்தார், பெரும்பாலும் மனச்சோர்வு, பதட்டம் ஆகியவற்றில்.

அவரது நெருங்கிய அறிமுகமானவர்களில் ஒருவரின் மரணத்திற்குப் பிறகு (ஒருவேளை இந்த காரணத்திற்காக மட்டுமல்ல), எழுத்தாளர் தனக்குள் தோன்றிய மரணத்தின் வெறித்தனமான பயத்தைப் பற்றி தனது நண்பர்களிடம் புகார் செய்தார். அவர் சோர்வாகவும், சோர்வாகவும் உணர்ந்தார், மோசமாக தூங்கத் தொடங்கினார்.

1852 பிப்ரவரி 11 முதல் 12 வரையிலான இந்த தூக்கமில்லாத இரவுகளில் ஒன்றில், வேலையைத் தொடர கையெழுத்துப் பிரதிகளுடன் ஒரு சூட்கேஸைக் கொண்டு வரும்படி இளம் வேலைக்காரன் செமியோனுக்கு கோகோல் உத்தரவிட்டார். அதன் பிறகு, எழுத்தாளர் அனைத்து குறிப்பேடுகளையும் எரியும் நெருப்பிடம் எறிந்து, "டெட் சோல்ஸ்" தொகுதி 2 ஐ எரித்தார்.

பின்னர், பெரும் கசப்புடன், அவர் தனது நண்பரான கவுண்ட் டால்ஸ்டாயிடம் கதையின் தொடர்ச்சியை அழித்துவிட்டார் என்று கூறுவார். மன்னிக்க முடியாத தவறுபிசாசு அவரைத் தள்ளிவிட்டதாகத் தோன்றியது.

கூடுதலாக, என்ன நடந்தது என்பதற்கான பிற பதிப்புகள் உள்ளன:

உண்மையில், முழுமையான இரண்டாம் பாகம் இல்லை. கோகோல் அதை ஒருபோதும் எழுதவில்லை, எனவே கையெழுத்துப் பிரதிகளை எரிக்கும் யோசனையுடன் வந்தார்.
நிகோலாய் வாசிலியேவிச் முதல் பகுதியுடன் மேதையில் போட்டியிடக்கூடிய இரண்டாவது பகுதியை எழுத முடியவில்லை. எனவே, புத்தகத்தை பொதுமக்களுக்கு வழங்கத் துணியாமல் அதை அழிக்க முடிவு செய்தார்.
மாயவாதம், மதம் ஆகியவற்றில் சாய்ந்த கோகோல், அத்தகைய எரியும் செயலை அடையாளமாக, கொண்டுவருவதாகக் கருதினார் சிறந்த துண்டுகடவுளின் பலிபீடத்தில் அவரது வாழ்க்கை.
பேரரசர் பணியைத் தொடர உத்தரவிட்டார். அதில், எழுத்தாளர் ஏற்கனவே உணர்ந்த, வருந்திய அதிகாரிகளைக் காட்ட வேண்டும். ஆனால் அத்தகைய யோசனை எழுத்தாளரே கதையை முன்வைக்க விரும்பிய விதத்திற்கு முரணானது, எனவே கோகோல் டெட் சோல்ஸின் இரண்டாவது தொகுதியை எரித்தார்.
அன்பான புகழ், கவனத்தை ஈர்ப்பது எப்படி என்று அறிந்தவர், நிகோலாய் வாசிலியேவிச், ஒருவேளை, தனது புத்தகத்தில் வெறுமனே ஹைப் சேர்க்க முடிவு செய்தார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தெரியாததைப் போல எதுவும் கவலைப்படுவதில்லை. இந்த விஷயத்தில், அவரது யோசனை வெற்றிகரமாக இருந்தது, ஏனெனில் நேசத்துக்குரிய இரண்டாவது தொகுதி இன்று வெளியிடப்பட்ட படைப்பைக் காட்டிலும் பெரும்பாலும் விவாதிக்கப்படுகிறது.

மேலும், சில ஆதாரங்களில் தவறான விருப்பங்கள் எழுத்தாளரிடமிருந்து கதையைத் திருடிவிட்டதாகவும், உண்மையான உண்மையை மறைக்க எரியும் கதை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்றும் நீங்கள் படிக்கலாம்.

மே 21, 1842 இல், நிகோலாய் கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்" முதல் தொகுதி வெளியிடப்பட்டது. எழுத்தாளரால் அழிக்கப்பட்ட மாபெரும் படைப்பின் இரண்டாம் பகுதியின் மர்மம் இன்னும் இலக்கிய அறிஞர்களின் மனதைக் கவலையடையச் செய்கிறது. சாதாரண வாசகர்கள்... கோகோல் கையெழுத்துப் பிரதியை ஏன் எரித்தார்? அது கூட இருந்ததா? மாஸ்கோ டோவரி டிவி சேனல் ஒரு சிறப்பு அறிக்கையை தயாரித்துள்ளது.

அன்று இரவு அவர் மீண்டும் தூங்க முடியவில்லை, அவர் மீண்டும் மீண்டும் தனது அலுவலகத்தை நிகிட்ஸ்கி பவுல்வர்டில் உள்ள பழைய நகர தோட்டத்தின் வசதியான பிரிவில் சென்றார். நான் பிரார்த்தனை செய்ய முயற்சித்தேன், மீண்டும் படுக்கைக்குச் சென்றேன், ஆனால் ஒரு நொடி கண்களை மூட முடியவில்லை. அலமாரியில் இருந்து ஒரு இடிந்த பிரீஃப்கேஸை எடுத்து, கயிறுகளால் கட்டப்பட்ட ஒரு பருமனான கையெழுத்துப் பிரதியை எடுத்து, அதை சில நொடிகள் தனது கைகளில் வைத்திருந்தார், பின்னர் உறுதியுடன் காகிதங்களை நெருப்பிடம் மீது வீசியபோது குளிர்ந்த பிப்ரவரி விடியல் ஏற்கனவே ஜன்னல்களுக்கு வெளியே விடிந்தது.

கவுண்ட் அலெக்சாண்டர் டால்ஸ்டாயின் மாளிகையில் பிப்ரவரி 11-12, 1852 இரவு என்ன நடந்தது? தனது வாழ்நாளில் ஒரு சிறந்த எழுத்தாளரின் பெருமையைப் பெற்ற கோகோல், அவரது வாழ்க்கையின் முக்கிய வேலையை ஏன் அழிக்க முடிவு செய்தார்? ரஷ்ய இலக்கியத்தில் இந்த சோகமான நிகழ்வு மரணத்துடன் எவ்வாறு இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இதை 10 நாட்களுக்குப் பிறகு மருத்துவர்கள் இங்கே, நெருப்பிடம் அடுத்ததாக பதிவு செய்வார்கள், அதன் சுடர் "டெட் சோல்ஸ்" கவிதையின் இரண்டாவது தொகுதியை மூழ்கடித்துள்ளது?

கவுண்ட் அலெக்சாண்டர் டால்ஸ்டாய் இந்த மாளிகையை அதன் முன்னாள் உரிமையாளரான மேஜர் ஜெனரல் அலெக்சாண்டர் தாலிசின், நெப்போலியனுடனான போரில் ஒரு மூத்த வீரரின் மரணத்திற்குப் பிறகு வாங்கினார். நிகோலாய் வாசிலீவிச் கோகோல் 1847 இல் நீண்ட கால அலைவுகளிலிருந்து ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பியபோது இங்கு முடித்தார். "அவர் ஒரு பயணி: நிலையங்கள், குதிரைகளை மாற்றுதல், அவர் சாலையில் தனது குடிமக்கள் பலவற்றைப் பற்றி யோசித்தார். மேலும் ஒரு படைப்பாற்றல் மிக்க நபராக அவர் எப்போதும் தொடர்பு கொள்ள விரும்புகிறார், குறிப்பாக - தனது நண்பர்களுடன். மேலும் அவரது நண்பர்களில் ஒருவர் தொடர்ந்து அவரை வாழ அழைத்தார். மாஸ்கோ. டால்ஸ்டாயை அழைத்தார், அதுவரை அவர் கடிதப் பரிமாற்றத்தில் இருந்தார், "- ஹவுஸின் இயக்குனர் என்.வி. கோகோல் வேரா விகுலோவா.

இந்த நேரத்தில் "டெட் சோல்ஸ்" இன் இரண்டாவது தொகுதி, ஏற்கனவே கிட்டத்தட்ட முடிக்கப்பட்டிருக்கலாம், சிலவற்றைத் திருத்த மட்டுமே உள்ளது கடைசி அத்தியாயங்கள்.

சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர் நிகோலாய் கோகோல் வாழ்ந்து இறந்த சுவோரோவ்ஸ்கி (நிகிட்ஸ்கி) பவுல்வர்டில் உள்ள வீடு எண் 7. புகைப்படம்: ITAR-TASS

தோட்டத்தின் ஜன்னல்களிலிருந்து, நிகோலாய் வாசிலியேவிச் தனது அன்பான மாஸ்கோவைப் பார்த்தார். அப்போதிருந்து, நிச்சயமாக, மாஸ்கோ நிறைய மாறிவிட்டது. நகரம் முற்றிலும் கிராமப்புறமாக இருந்தது. வீட்டின் முற்றத்தில் ஒரு கொக்கு கிணறு இருந்தது, ஜன்னல்களுக்கு அடியில் தவளைகள் வளைந்தன.

தோட்டத்தில், எழுத்தாளர் ஒரு வரவேற்பு மற்றும் கெளரவ விருந்தினராக இருந்தார், அவருக்கு ஒரு முழு பிரிவு வழங்கப்பட்டது, அதன் முக்கிய அறை படிப்பு.

வீட்டின் பிரதான பாதுகாவலராக, என்.வி. கோகோல், இங்கே அவர் எல்லாவற்றிலும் தயாராக வாழ்ந்தார்: எந்த நேரத்திலும் அவருக்கு தேநீர் வழங்கப்பட்டது, புதிய கைத்தறி, மதிய உணவு, இரவு உணவு - எந்த கவலையும் இல்லை, டெட் சோல்ஸின் இரண்டாவது தொகுதியில் அவர் இங்கு பணியாற்ற அனைத்து நிபந்தனைகளும் உருவாக்கப்பட்டன.

பிப்ரவரி 12, 1852 அன்று விடியற்காலையில் என்ன நடந்தது? இந்த அலுவலகம் நிகிட்ஸ்கி பவுல்வர்டில் உள்ள வீட்டின் எண் 7A இல் என்ன ரகசியத்தை வைத்திருக்கிறது? ஆராய்ச்சியாளர்கள் இன்றுவரை பல்வேறு பதிப்புகளை முன்வைக்கின்றனர்: கோகோலின் பைத்தியக்காரத்தனம் முதல் அவர் அனுபவிக்கும் நெருக்கடி வரை.

கோகோல் அன்றாட வாழ்க்கையையும் வசதியையும் அதிக ஆர்வம் இல்லாமல் நடத்தினார், அதே போல் பொதுவாக எல்லாவற்றையும் செய்தார். ஒரு சிறிய மஞ்சம், ஒரு கண்ணாடி, ஒரு திரைக்குப் பின்னால் ஒரு படுக்கை, ஒரு மேசை. கோகோல் எப்போதும் நின்று கொண்டே எழுதினார், ஒவ்வொரு சொற்றொடரிலும் அவர் கவனமாகவும் சில சமயங்களில் மிகவும் நீண்ட நேரம் பணியாற்றினார். நிச்சயமாக, இந்த சடங்குக்கு நியாயமான அளவு காகிதம் தேவைப்பட்டது. கையெழுத்துப் பிரதிகள் கோகோல் தன்னை மிகவும் கோரிக் கொண்டிருந்ததைக் காட்டுகின்றன, மேலும் "என் படைப்பு இலக்கியம் அல்ல, என் படைப்பு ஆன்மா" என்று கூறினார்.

கோகோல் ஒரு இரக்கமற்ற விமர்சகர், மற்றும் மிக உயர்ந்த, சமரசமற்ற கோரிக்கைகள், அவர் முதலில் தனக்குத்தானே முன்வைத்தார். "ஒவ்வொரு அத்தியாயத்தையும் அவர் ஏழு முறை மீண்டும் எழுதினார், அவர் உரையை நுணுக்கமாக சுத்தம் செய்தார், அது காதுக்கு பொருந்தும் மற்றும் அதே நேரத்தில் அவரது யோசனை வாசகருக்கு சுவாரஸ்யமாக இருக்கும்" என்று ஹவுஸின் கலை மேலாளர் என்.வி. கோகோல் லாரிசா கோசரேவா.

டெட் சோல்ஸின் இரண்டாவது தொகுதியின் இறுதிப் பதிப்பு, தீயில் இறந்த கோகோலின் முதல் படைப்பு அல்ல. ஜிம்னாசியத்தில் முதல் ஒன்றை மீண்டும் எரித்தார். "Ganz Kuchelgarten" கவிதை மீதான விமர்சனத்தின் காரணமாக செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு வந்த அவர், அனைத்து பிரதிகளையும் வாங்கி எரித்தார். அவர் 1845 இல் முதல் முறையாக டெட் சோல்ஸின் இரண்டாவது தொகுதியையும் எரித்தார்.

"என்.வி. கோகோல் தனது வீட்டில் நாட்டுப்புற இசைக்கலைஞர்-கோப்ஜரைக் கேட்கிறார்" என்ற ஓவியத்தின் மறுஉருவாக்கம், 1949

இது முதல் பதிப்பு - பரிபூரணவாதம். டெட் சோல்ஸின் இரண்டாவது தொகுதியின் அடுத்த பதிப்பையும் கோகோல் அழித்தார், ஏனெனில் அவர் அதை விரும்பவில்லை.

எழுத்தாளர் விளாடிஸ்லாவ் ஓட்ரோஷென்கோ, நிகிட்ஸ்கி பவுல்வர்டில் உள்ள மாளிகையில் உள்ள நெருப்பிடம் பற்றிய மர்மத்தைத் தீர்க்க, சிறந்த எழுத்தாளரின் அம்சங்களை முழுமையாகப் படிப்பதன் மூலம் மட்டுமே நெருங்க முடியும் என்று நம்புகிறார். கடந்த ஆண்டுகள்கோகோலின் வாழ்க்கை. ஒரு உரையாடலின் நடுவில், அவர் திடீரென்று சொல்ல முடியும்: "சரி, அதுதான், அதைப் பற்றி பின்னர் பேசுவோம்," சோபாவில் படுத்துக் கொண்டு சுவரின் பக்கம் திரும்பினான். அவரது பேச்சு வார்த்தை அவரது நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்கள் பலரை எரிச்சலூட்டியது.

கோகோலின் மிகவும் விவரிக்க முடியாத பழக்கங்களில் ஒன்று, மர்மப்படுத்துதலுக்கான அவரது நாட்டம். மிகவும் அப்பாவி சூழ்நிலைகளில் கூட, அவர் அடிக்கடி பேசி முடிக்கவில்லை, உரையாசிரியரை தவறாக வழிநடத்தினார் அல்லது முற்றிலும் பொய் சொன்னார். விளாடிஸ்லாவ் ஓட்ரோஷென்கோ எழுதினார்: "கோகோல் கூறினார்:" நீங்கள் ஒருபோதும் உண்மையைச் சொல்லக்கூடாது. நீங்கள் ரோம் செல்லும் போது - நீங்கள் கலுகா செல்கிறீர்கள் என்று சொல்லுங்கள், நீங்கள் கலுகாவிற்கு சென்றால் - நீங்கள் ரோம் செல்கிறீர்கள் என்று சொல்லுங்கள். "கோகோலின் இந்த வஞ்சகத்தின் தன்மை இலக்கிய அறிஞர்களுக்கும் கோகோலின் வாழ்க்கை வரலாற்றைப் படிப்பவர்களுக்கும் புரியாது."

நிகோலாய் வாசிலியேவிச் தனது சொந்த பாஸ்போர்ட்டுடன் ஒரு சிறப்பு உறவைக் கொண்டிருந்தார்: ஒவ்வொரு முறையும் அவர் ஒரு மாநிலத்தின் எல்லையைத் தாண்டும்போது, எல்லைச் சேவைக்கு ஆவணத்தைக் காட்ட அவர் திட்டவட்டமாக மறுத்துவிட்டார். உதாரணமாக, அவர்கள் ஒரு ஸ்டேஜ் கோச்சினை நிறுத்திவிட்டு: "உங்கள் பாஸ்போர்ட்டைக் காட்ட வேண்டும்." கோகோல் ஒதுங்கி, தனக்கு என்ன சொல்லப்படுகிறது என்று புரியவில்லை என்று பாசாங்கு செய்கிறான். நண்பர்கள் நஷ்டத்தில் உள்ளனர், அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் எங்களை அனுமதிக்க மாட்டார்கள்." பின்னர், இறுதியில், அவர் பாஸ்போர்ட்டைத் தேடுவது போல் சுற்றித் திரிகிறார், ஆனால் அவருடன் பயணம் செய்வது அனைவருக்கும் தெரியும், அவர் பாஸ்போர்ட் அவரது பாக்கெட்டில் உள்ளது.

"அவர் கடிதங்களை எழுதினார், உதாரணமாக, இப்போது ட்ரைஸ்டில் இருக்கும் அவரது தாயார், அழகான அலைகளைப் பார்க்கிறார் மத்தியதரைக் கடல், காட்சிகளை ரசிக்கிறார், ட்ரைஸ்டேவை அவளிடம் விரிவாக விவரிக்கிறார். அவர் அவளுக்கு "ட்ரைஸ்டே" கையொப்பமிட்ட ஒரு கடிதத்தை எழுதவில்லை (உண்மையில், டெவிச்சி துருவத்தில் மாஸ்கோவில் உள்ள அவரது நண்பரான வரலாற்றாசிரியர் மிகைல் போகோடினின் தோட்டத்தில் எழுதப்பட்டது), அவர் கடிதத்தில் ட்ரைஸ்டேவின் முத்திரையையும் வரைந்தார். அவர் அதை கவனமாக வெளியே கொண்டு வந்தார், அதனால் அதை வேறுபடுத்துவது சாத்தியமில்லை, ”என்கிறார் விளாடிஸ்லாவ் ஓட்ரோஷென்கோ, கோகோலைப் பற்றி ஐந்து ஆண்டுகளாக ஒரு புத்தகத்தை எழுதி வருகிறார்.

எனவே, பதிப்பு இரண்டு: "டெட் சோல்ஸ்" இன் இரண்டாவது தொகுதியை எரிப்பது ரஷ்ய இலக்கியத்திற்காக அதிகம் செய்த ஒரு மேதையின் மற்றொரு விசித்திரமான தந்திரமாகும், அவர் கிட்டத்தட்ட எல்லாவற்றையும் வாங்க முடியும். அவர் தனது சமகாலத்தவர்களிடையே பிரபலமானவர் என்பதையும், அவர் நம்பர் 1 எழுத்தாளர் என்பதையும் அவர் நன்கு அறிந்திருந்தார்.

பொறித்தல் "கோகோல்" இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரல் "மாலி தியேட்டரின் எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கலைஞர்களுக்கு", 1959. புகைப்படம்: ITAR-TASS

சகாப்தம் வருவதற்கு முன்பே, கோகோலின் புகைப்படங்கள் பார்வையால் அறியப்பட்டவை என்பதும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. அன்பான மாஸ்கோ பவுல்வர்டுகளில் ஒரு சாதாரண நடை கிட்டத்தட்ட உளவு துப்பறியும் நபராக மாறியது. கோகோல் மதியம் நிகிட்ஸ்கியில் நடக்க விரும்புகிறார் என்பதை அறிந்த மாஸ்கோ பல்கலைக்கழக மாணவர்கள் Tverskoy பவுல்வர்டுகள், சொற்பொழிவுகளை விட்டுவிட்டு: "நாங்கள் கோகோலைப் பார்க்கப் போகிறோம்." நினைவுக் குறிப்புகளின்படி, எழுத்தாளர் குறுகிய உயரம், எங்காவது 1.65 மீட்டர்கள், அவர் அடிக்கடி ஒரு மேலங்கியில் தன்னை போர்த்திக்கொண்டார், ஒருவேளை குளிர் அல்லது ஒருவேளை அவர் குறைவாக அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும் என்று.

கோகோலுக்கு ஏராளமான அபிமானிகள் இருந்தனர், அவர்கள் தங்கள் விக்கிரகத்தின் எந்த விநோதத்தையும் ஒரு பொருட்டாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை, ஆனால் எல்லாவற்றிலும் அவரை ஈடுபடுத்தவும் தயாராக இருந்தனர். எழுத்தாளருக்கு உருளும் பழக்கம் இருந்த ரொட்டி பந்துகள், எதையாவது யோசித்து, சேகரிப்பாளர்களின் விருப்பத்தின் பொருளாக மாறியது, ரசிகர்கள் தொடர்ந்து கோகோலைப் பின்தொடர்ந்து பந்துகளை எடுத்து, அவற்றை நினைவுச்சின்னங்களாக வைத்திருந்தனர்.

இயக்குனர் கிரில் செரெப்ரென்னிகோவ் கோகோலின் படைப்புகளைப் பற்றி தனது சொந்த பார்வையைக் கொண்டுள்ளார். கேள்வியை இன்னும் தீவிரமாக முன்வைக்க அவர் தயாராக இருக்கிறார்: இறந்த ஆத்மாக்களின் இரண்டாவது தொகுதி இருந்ததா? ஒருவேளை அந்த மேதை புரளிக்காரன் இங்கேயும் எல்லோரையும் ஏமாற்றி விட்டானோ?

கோகோலின் வாழ்க்கையையும் பணியையும் முழுமையாகப் படிக்கும் வல்லுநர்கள் தீவிர இயக்குனரின் பதிப்பை ஓரளவு ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். பெரிய எழுத்தாளர்எதையும் மர்மப்படுத்த தயாராக இருந்தது.

ஒருமுறை, கோகோல் செர்ஜி அக்சகோவைச் சந்தித்தபோது, அவர் பார்வையிட்டார் நெருங்கிய நண்பன், நடிகர் மிகைல் ஷெப்கின். டெட் சோல்ஸின் இரண்டாவது தொகுதியை முடித்ததாக எழுத்தாளர் தனது விருந்தினரிடம் ஆர்வத்துடன் கூறினார். ஷ்செப்கின் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியடைந்தார் என்பதை ஒருவர் மட்டுமே யூகிக்க முடியும்: பிரமாண்டமான திட்டம் நிறைவேறியதைக் கண்டுபிடிக்கும் அளவுக்கு அவர் முதலில் அதிர்ஷ்டசாலி. இதன் முடிவு விசித்திரமான கதைநான் வருவதற்கு அதிக நேரம் இல்லை: வழக்கமாக அக்சகோவ்ஸில் கூடும் கண்ணியமான மாஸ்கோ நிறுவனம், இரவு உணவு மேசையில் அமர்ந்தது. ஷ்செப்கின் ஒரு கிளாஸ் ஒயினுடன் எழுந்து கூறுகிறார்: "ஜென்டில்மேன், நிகோலாய் வாசிலியேவிச்சை வாழ்த்துங்கள், அவர் டெட் சோல்ஸின் இரண்டாவது தொகுதியை முடித்தார். பின்னர் கோகோல் குதித்து, "யாரிடமிருந்து அதைக் கேட்டீர்கள்?" என்று காலையில் என்னிடம் சொன்னீர்கள். . ”அதற்கு கோகோல் பதிலளித்தார்:“ நீங்கள் ஹென்பேன் சாப்பிட்டீர்கள், அல்லது நீங்கள் கனவு கண்டீர்கள். ”விருந்தினர்கள் சிரித்தனர்: உண்மையில், ஷ்செப்கின் அங்கு எதையாவது கண்டுபிடித்தார்.

பாசாங்குத்தனம் கிட்டத்தட்ட தவிர்க்கமுடியாத சக்தியுடன் கோகோலை ஈர்த்தது: எதையாவது எழுதுவதற்கு முன், கோகோல் அதை அவர்களின் முகங்களில் வாசித்தார். ஆச்சரியப்படும் விதமாக, விருந்தினர்கள் யாரும் இல்லை, கோகோல் தனியாக இருந்தார், ஆனால் அவர்கள் முற்றிலும் ஒலித்தனர் வெவ்வேறு குரல்கள், ஆண், பெண், கோகோல் ஒரு சிறந்த நடிகர்.

ஒருமுறை, ஏற்கனவே நன்கு அறியப்பட்ட எழுத்தாளராக இருந்த அவர், அலெக்ஸாண்ட்ரின்ஸ்கி தியேட்டரில் வேலை பெற முயன்றார். ஆடிஷனில், கோகோல் பார்வையாளர்களைக் கூட்டி நாற்காலிகளை ஏற்பாடு செய்ய மட்டுமே வாய்ப்பைப் பெற்றார். சுவாரஸ்யமாக, இந்த நேர்காணலுக்கு இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு, கோகோலின் "இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரல்" தயாரிக்க குழுவின் தலைவர் அறிவுறுத்தப்பட்டார்.

நிகிட்ஸ்கி பவுல்வர்டில் உள்ள ஹவுஸ் மியூசியத்தில் ஒவ்வொரு நாளும் நடக்கும் ஒரு ஊடாடும் சுற்றுப்பயணத்தின் தலைப்புகளில் ஒன்றாக கோகோலின் அலைந்து திரிந்துள்ளது. பார்வையாளர்கள் பழைய பயண மார்பால் வரவேற்கப்படுகிறார்கள், அதன் ஆழத்திலிருந்து வரும் சாலையின் ஒலிகளால் உணர்வை மேம்படுத்துகிறது.

உங்களுக்குத் தெரியும், கோகோல் ரஷ்யாவை விட ஐரோப்பாவில் அடிக்கடி இருந்தார். உண்மையில், அவர் இத்தாலியில் இறந்த ஆத்மாக்களின் முதல் தொகுதியை எழுதினார், அங்கு அவர் மொத்தம் 12 ஆண்டுகள் செலவிட்டார், அதை அவர் தனது இரண்டாவது தாயகம் என்று அழைத்தார். ரோமில் இருந்து ஒருமுறை ஒரு கடிதம் வந்தது, அது கோகோலின் நண்பர்களை மிகவும் எச்சரிக்கையாக இருந்தது. கோகோல் தனது வாழ்க்கையில் மேஜர் கோவலேவின் மூக்குடன் கதையை விளையாடத் தொடங்குகிறார் என்ற உணர்வை ஒருவர் பெறுகிறார். மேஜர் கோவலெவ்விடமிருந்து மூக்கு பிரிந்து தனியாக நடக்க ஆரம்பித்தது போல, அது இங்கே உள்ளது. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வேறு சில கோகோலைக் கண்டுபிடிப்பது அவசியம், சில மோசடிக் கதைகள் நடக்கலாம், சில படைப்புகள் அவரது பெயரில் வெளியிடப்படலாம் என்று கோகோல் கடிதங்களில் எழுதினார்.

முடிவில்லாத கோகோல் புரளிகள் ஒரு மேதையின் விசித்திரம் மட்டுமல்ல, ஆழ்ந்த மனநோயின் அறிகுறியாகும் என்ற எண்ணம் அப்போதுதான் தோன்றியது.

ஹவுஸ் ஆஃப் என்.வி.யின் ஆராய்ச்சியாளர்களில் ஒருவர். கோகோல் கூறுகிறார்: "நான் ஒருமுறை மனநல மருத்துவர்களிடம் உல்லாசப் பயணம் மேற்கொண்டேன். அவர்கள் மனநல மருத்துவர்கள் என்று எனக்குத் தெரியாது, அதனால் நான் அவர்களிடம் எனது கருத்தைச் சொன்னேன். ஆனால் அவர்கள் என்னிடம் சொன்னார்கள்:" ஆம், நாங்கள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே கோகோலைக் கண்டறிந்துள்ளோம். சரி, கையெழுத்தைப் பாருங்கள், "- அருங்காட்சியகத்தில் உள்ள மேசையில் கோகோலின் கையெழுத்து மாதிரிகள் உள்ளன. அது என்ன வகையான கோளாறு என்று அவர்கள் அப்பட்டமாகச் சொல்லத் தொடங்கினர். ஆனால் ஒவ்வொரு மருத்துவரும் அதை உருவாக்கும் அபாயம் இல்லை என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. இல்லாத நிலையில் நோயறிதல், ஆனால் இங்கே அது 200 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்தது."

டெட் சோல்ஸின் இரண்டாவது தொகுதி எரிக்கப்பட்டது உண்மையில் இந்த வார்த்தையின் மருத்துவ அர்த்தத்தில் பைத்தியக்காரத்தனமாக இருந்ததா? இதன் பொருள் பார்வையில் இருந்து புரிந்து கொள்ளவும் விளக்கவும் முயற்சிக்கிறது பொது அறிவு- செயல்பாடு காலியாகவும் பயனற்றதாகவும் உள்ளதா?

ஆனால் இந்த பதிப்பு கடைசியாக இல்லை. மாயமான "டிகாங்காவுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு பண்ணையில் மாலை" மற்றும் அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில் முற்றிலும் நரகமான "வி" ஆகியவற்றின் ஆசிரியர் எந்த பிசாசையும் மறுத்தார் என்பது அறியப்படுகிறது. இந்த நேரத்தில், செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் தேவாலயத்தில் கோகோல் அடிக்கடி காணப்பட்டார் ( ஆன்மீக புரவலர்கோகோல்) ஸ்டாரோவாகன்கோவ்ஸ்கி லேனில்.

போரிஸ் லெபடேவ் வரைந்த ஓவியம் "கோகோலை பெலின்ஸ்கியுடன் சந்தித்தல்", 1948. புகைப்படம்: ITAR-TASS

கவுண்ட் அலெக்சாண்டர் டால்ஸ்டாயின் ஆன்மீக வழிகாட்டியான பேராயர் மேட்வி கான்ஸ்டான்டினோவ்ஸ்கி உடனான அறிமுகம் உண்மையிலேயே ஆபத்தானது என்று சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம்புகிறார்கள் (இரண்டாவது டெட் சோல்ஸ் மற்றும் அவற்றை உருவாக்கியவருக்கு). தீர்ப்பின் தீவிர கடுமையால் தனித்துவம் பெற்ற பாதிரியார், இறுதியில் கோகோலின் வாக்குமூலமானார். அவர் ஒன்பது ஆண்டுகளாக பணிபுரிந்த தனது கையெழுத்துப் பிரதியை தந்தை மேத்யூவிடம் காட்டினார், எதிர்மறையான விமர்சனங்களைப் பெற்றார். இவை சாத்தியம் கொடூரமான வார்த்தைகள்பூசாரி மற்றும் எஃகு கடைசி வைக்கோல்... பிப்ரவரி 11-12, 1852 இரவு நிகிட்ஸ்கி பவுல்வர்டில் உள்ள வீட்டில் வசிப்பவர் என்ன செய்தார் பின்னர் கலைஞர்இலியா ரெபின் "கோகோலின் சுய தீக்குளிப்பு" என்று அழைப்பார். கோகோல் அதை உணர்ச்சிவசப்பட்ட நிலையில் எரித்தார் என்று நம்பப்படுகிறது, பின்னர் அவர் மிகவும் வருந்தினார், ஆனால் அவர் வீட்டின் உரிமையாளர் அலெக்சாண்டர் பெட்ரோவிச் டால்ஸ்டாய் மூலம் ஆறுதல் கூறினார். அவர் வந்து அமைதியாக கூறினார்: "ஆனால் உங்களிடம் எல்லாம் இருக்கிறது, உங்கள் தலையில், நீங்கள் அதை மீட்டெடுக்க முடியும்."

ஆனால் இரண்டாவது தொகுதியை மீட்டெடுப்பது கேள்விக்குறியாக இல்லை. அடுத்த நாள், கோகோல் தான் உண்ணாவிரதம் இருக்கத் தொடங்குவதாக அறிவித்தார், விரைவில் உணவை முழுவதுமாக கைவிட்டார். விசுவாசிகள் யாரும் நோன்பு நோற்காத அளவுக்கு அவர் மிகுந்த ஆர்வத்துடன் நோன்பு நோற்றார். ஒரு கட்டத்தில், கோகோல் ஏற்கனவே பலவீனமடைந்து வருகிறார் என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தபோது, கவுண்ட் டால்ஸ்டாய் மருத்துவர்களை அழைத்தார், அவர்கள் கோகோலில் எந்த நோயையும் காணவில்லை.
10 நாட்களுக்குப் பிறகு, உடல் சோர்வு காரணமாக கோகோல் இறந்தார். சிறந்த எழுத்தாளரின் மரணம் மாஸ்கோவை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது, மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் புனித தியாகி டாட்டியானாவின் தேவாலயத்தில், முழு நகரமும் அவரிடம் விடைபெற்றது. அருகிலுள்ள அனைத்து தெருக்களும் மக்களால் நிரம்பியிருந்தன, பிரியாவிடை மிக நீண்ட நேரம் நடந்தது.

30 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 80 களின் முற்பகுதியில் மாஸ்கோவில் கோகோலுக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னம் அமைக்க முடிவு செய்யப்பட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டு... நன்கொடை வசூல் தாமதமானது, தேவையான தொகை 1896 இல் மட்டுமே சேகரிக்கப்பட்டது. பல போட்டிகள் நடந்தன, இதற்காக ஐம்பதுக்கும் மேற்பட்ட திட்டங்கள் சமர்ப்பிக்கப்பட்டன. இதன் விளைவாக, நினைவுச்சின்னம் இளம் சிற்பி நிகோலாய் ஆண்ட்ரீவ்விடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. அவர் தனது சிறப்பியல்பு முழுமையுடன் வணிகத்தில் இறங்கினார். ஆண்ட்ரீவ் எப்பொழுதும் தனது படைப்புகளுக்காக இயற்கையைத் தேடிக்கொண்டிருந்தார். கோகோலின் சாத்தியமான ஒவ்வொரு உருவப்படத்தையும் அவர் ஆய்வு செய்தார். அவர் கோகோலை ஓவியம் வரைந்தார், சித்தரித்தார், அவரது சகோதரரின் சேவைகளைப் பயன்படுத்தி, அவர் சிற்பத்திற்கு போஸ் கொடுத்தார்.

சிற்பி எழுத்தாளரின் தாயகத்திற்குச் சென்றார், அவரைச் சந்தித்தார் இளைய சகோதரி... அதன் விளைவு அடிப்படை ஆராய்ச்சிமிகைப்படுத்தாமல், அது அக்காலத்திற்கான ஒரு புரட்சிகர நினைவுச்சின்னமாக மாறியது. 1909 ஆம் ஆண்டில், அர்பாட் சதுக்கத்தில் உள்ள நினைவுச்சின்னம் ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் முன்னிலையில் திறக்கப்பட்டது.

நினைவுச்சின்னத்தை இடுவது கூட மிகவும் புனிதமானது மற்றும் ப்ராக் உணவகத்தில் கொண்டாடப்பட்டது. அமைப்பாளர்கள் காலா இரவு உணவை மிகவும் அசல் வழியில் அணுகினர், ஏனென்றால் அவர்கள் எப்படியாவது தோன்றிய அனைத்து உணவுகளையும் தயார் செய்தனர். கோகோல் வேலை செய்கிறார்: இது "பாரிஸில் இருந்து ஒரு பாத்திரத்தில் சூப்", மற்றும் கொரோபோச்காவிலிருந்து "ஷானேஷ்காஸ் சூடான சுடுவது", மற்றும் புல்செரியா இவனோவ்னாவின் தொட்டிகளில் இருந்து பல்வேறு ஊறுகாய் மற்றும் நெரிசல்கள்.

இருப்பினும், எல்லோரும் சோகமான, சிந்தனைமிக்க, சோகமான கோகோலை விரும்பவில்லை. இறுதியில், அர்பாட் சதுக்கத்தில் இருந்து நினைவுச்சின்னம் ஸ்டாலினின் உத்தரவின் பேரில் கவுண்ட் டால்ஸ்டாயின் தோட்டத்தின் முற்றத்திற்கு மாற்றப்பட்டது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். 1952 ஆம் ஆண்டில், கோகோலெவ்ஸ்கி பவுல்வர்டின் தொடக்கத்தில், ஆரோக்கியம் நிறைந்த ஒரு சுவரொட்டி, நிகோலாய் வாசிலெவிச் தோன்றினார், அதில் ஒரு பாசாங்குத்தனமான கல்வெட்டு பொருத்தப்பட்டிருந்தது: “அரசாங்கத்திலிருந்து கோகோல் சோவியத் ஒன்றியம்". புதிய, ரீடூச் செய்யப்பட்ட படம் நிறைய ஏளனங்களுக்கு வழிவகுத்தது: "கோகோலின் நகைச்சுவை எங்களுக்கு மிகவும் பிடித்தது, கோகோலின் கண்ணீர் ஒரு தடையாக இருக்கிறது. உட்கார்ந்து, அவர் அவரை வருத்தப்படுத்தினார், இது சிரிப்புக்காக நிற்கட்டும்."

இருப்பினும், காலப்போக்கில், மஸ்கோவியர்களும் இந்த படத்தை காதலித்தனர். கடந்த நூற்றாண்டின் 70 களின் பிற்பகுதியில், மாஸ்கோ ஹிப்பிகள் கோகோலெவ்ஸ்கி பவுல்வர்டில் உள்ள நினைவுச்சின்னத்தைச் சுற்றி சேகரிக்கத் தொடங்கினர். பூக்களின் குழந்தைகளின் சகாப்தம் நீண்ட காலமாகிவிட்டது, ஆனால் ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஏப்ரல் 1 ஆம் தேதி, வயதான மாஸ்கோ "ஹிபாரி", தங்களுக்கு பிடித்த மணிகளை அணிந்துகொண்டு, மீண்டும் "கோகோல்களில்" தங்கள் மகிழ்ச்சியான இளமையை நினைவில் கொள்கிறார்கள். ஹிப்பிகள் எந்தவொரு கேள்விக்கும் தங்கள் சொந்த பதில், அவர்களின் சொந்த உண்மை மற்றும் அவர்களின் சொந்த புராணங்கள். மற்றும் நிகோலாய் வாசிலியேவிச் கோகோல் அவர்களின் பாந்தியனில் ஒரு சிறப்பு, ஆனால் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி மிகவும் கெளரவமான இடத்தைப் பிடித்துள்ளார். கலைஞர் அலெக்சாண்டர் ஐயோசிஃபோவ் குறிப்பிட்டார்: "முதலாவதாக, கோகோலுக்கு ஏற்கனவே ஹிப்பி தோற்றம் உள்ளது. இரண்டாவதாக, அவர் ஓரளவிற்கு மர்மமான முறையில் வாழ்க்கையைப் பற்றிய கருத்துக்கு முன்னோடியாக இருக்கிறார், அந்த இளைஞர்களும் முன்கூட்டியே உள்ளனர். இது வாழ்க்கையைப் பற்றிய போதுமான புரிதல் அல்ல. "

மற்றும், நிச்சயமாக, ஒவ்வொரு ஹிப்பிக்கும் நிகிட்ஸ்கி பவுல்வர்டில் உள்ள வீட்டில் என்ன நடந்தது என்பதற்கான சொந்த பதிப்பு உள்ளது: "நான் என் வாழ்க்கையில் ஏமாற்றமடைந்தேன். மேலும், அவர் மிகவும் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தார் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள், புராணத்தின் படி, சவப்பெட்டி திறக்கப்பட்டபோது, அவருடைய மூடி கீறப்பட்டது. ஒருவேளை அவர்கள் அவரை உயிருடன் புதைத்திருக்கலாம்."

அவரது வாழ்நாளில் கோகோலைச் சுற்றியிருந்த மர்மத்தின் ஒளிவட்டம் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகுதான் தடித்தது. விளாடிஸ்லாவ் ஓட்ரோஷென்கோ இது இயற்கையானது என்று நம்புகிறார்: “கோகோலுக்கு முன், இலக்கியத்தை தனது வாழ்க்கையாக மாற்றும் எழுத்தாளர் எங்களிடம் இல்லை. புஷ்கின், ஆம், அவர் வாழ்க்கையில் நிறைய விஷயங்கள் இருந்தன: அவருக்கு ஒரு குடும்பம், மனைவி, குழந்தைகள், டூயல்கள், அட்டைகள் இருந்தன. , நண்பர்களே, நீதிமன்றச் சூழ்ச்சிகள். கோகோலுக்கு இலக்கியத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை. அதனால் அவர் இலக்கியத் துறவியாக இருந்தார்.

துறவி, துறவி, விசித்திரமான துறவி, நடிகர் மற்றும் தனி பயணி, வெளியேறிய எழுத்தாளர் மிகப்பெரிய மரபுமேலும் அவரது வாழ்நாளில் அன்றாட வாழ்வின் அடிப்படை அறிகுறிகள் கூட இல்லை. எழுத்தாளரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஒரு சரக்கு வரையப்பட்டது, முக்கியமாக புத்தகங்கள் அவரது சொத்து, 234 தொகுதிகள் - ரஷ்ய மற்றும் வெளிநாட்டு மொழிகளில். இந்த சரக்குகளில் பட்டியலிடப்பட்ட ஆடை மோசமான நிலையில் இருந்தது. எல்லா மதிப்புமிக்க பொருட்களிலும், ஒரு தங்கக் கடிகாரத்திற்கு மட்டுமே பெயரிட முடியும். ”எவ்வாறாயினும், கடிகாரம் மறைந்துவிட்டது. மேலும் எஞ்சியிருப்பது நண்பர்கள், உறவினர்கள் அல்லது எழுதும் திறமையின் ரசிகர்களுக்கு நன்றி செலுத்தியது. முக்கிய பெருமைவீட்டில் என்.வி. கோகோல் ஒரு கண்ணாடி, இது அவரது சகோதரி எலிசபெத் மூலம் சந்ததியினரிடமிருந்து பெறப்பட்டது, இது நிகோலாய் வாசிலியேவிச் தனது திருமணத்திற்காக அவருக்குக் கொடுத்தார். மேலும் அருங்காட்சியகத்தில் எலும்பினால் செய்யப்பட்ட ஊசி படுக்கை உள்ளது, அது அவரது தாயிடமிருந்து அவருக்கு அனுப்பப்பட்டது. நிகோலாய் வாசிலீவிச், தையல், எம்பிராய்டரி ஆகியவற்றில் மிகவும் திறமையானவர், அவர் தனது டைகள், ஸ்கார்வ்ஸ் மற்றும் சகோதரிகளுக்கான ஆடைகளையும் தைத்தார்.

கோகோலின் மெல்லிசைப் பாணியைப் போற்றுபவர்கள் இன்றும் நிகிட்ஸ்கி பவுல்வர்டில் உள்ள இந்த வீட்டிற்கு வருகிறார்கள். ஒவ்வொரு ஆண்டும் மார்ச் மாதத்தில், எழுத்தாளரின் நினைவு நாள் இங்கு கொண்டாடப்படுகிறது, ஒவ்வொரு முறையும் "பிரார்த்தனை" ஒலிக்கிறது - கோகோலின் ஒரே கவிதை. இந்த வீட்டில், கோகோலின் வாழ்நாளில், கோகோலின் உக்ரேனிய புதன்கிழமைகள் நடந்தன. கோகோல் உக்ரேனிய பாடலை மிகவும் விரும்பினார், மேலும் அவர் அத்தகைய உச்சரிப்பைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்றாலும். இசைக்கான காது, ஆனால் அவர் உக்ரேனிய பாடல்களை சேகரித்து, அவற்றை எழுதி, சேர்ந்து பாட விரும்பினார், மேலும் அவரது கால்களை சிறிது அடித்தார்.

பியோட்டர் கெல்லரின் ஓவியம் "கோகோல், புஷ்கின் மற்றும் ஜுகோவ்ஸ்கி 1831 கோடையில் ஜார்ஸ்கோ செலோவில்", 1952. புகைப்படம்: ITAR-TASS

நிகிட்ஸ்கி பவுல்வர்டில் உள்ள வீட்டிற்கு யார் வேண்டுமானாலும் வரலாம், ஆனால் எல்லோரும் தங்க முடியாது. வேரா நிகுலினா (ஹவுஸ் ஆஃப் என்வி கோகோலின் இயக்குனர்) கூறுகிறார்: "மக்கள் வந்தபோது எனக்கு வழக்குகள் இருந்தன, மூன்று நாட்கள் வேலை செய்தன, அவர்களின் வெப்பநிலை உயர்ந்தது, குறையவில்லை, அவர்கள் வெளியேறினர். வீடு ஏற்றுக்கொள்கிறது அல்லது ஏற்றுக்கொள்ளாது என்று நம்பப்படுகிறது. ஒரு மனிதன." சிலர் தெளிவுபடுத்துகிறார்கள்: இது ஒரு வீடு அல்ல, ஆனால் கோகோல் மக்களை வலிமைக்காக சோதிக்கிறார், பக்தர்களை வாழ்த்துகிறார் மற்றும் தற்செயலானவர்களை உறுதியாக நிராகரிக்கிறார். கோகோல் மாளிகையில் ஒரு பழமொழி இருந்தது: "இது கோகோல்." ஏதோ நடந்தால் - "எல்லாவற்றிற்கும் கோகோல் தான் காரணம்."

பிப்ரவரி 11-12, 1852 இரவு கோகோலுக்கு என்ன நடந்தது? எழுத்தாளர் விளாடிஸ்லாவ் ஓட்ரோஷென்கோ, குண்டான கையெழுத்துப் பிரதியின் இந்த தாள்கள், விரைவாக சாம்பலாக மாறுவது, பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தொடங்கிய ஒரு சோகத்தின் கடைசி செயல் மட்டுமே என்று உறுதியாக நம்புகிறார், "டெட் சோல்ஸ்" கவிதையின் முதல் தொகுதி வெளியிடப்பட்ட தருணத்தில்: "இறந்தவர்களின் இரண்டாவது தொகுதிக்காக ரஷ்யா முழுவதும் காத்திருக்கிறது. ஆன்மாக்கள் "முதல் தொகுதி ரஷ்ய இலக்கியத்திலும் வாசகர்களின் மனதிலும் ஒரு புரட்சியை ஏற்படுத்தும் போது. ரஷ்யா முழுவதும் அவரைப் பார்க்கிறது, அவர் உலகம் முழுவதும் உயர்ந்தார். திடீரென்று அவர் நீதிமன்றத்தின் மரியாதைக்குரிய பணிப்பெண்ணான அலெக்ஸாண்ட்ரா ஒசிபோவ்னா ஸ்மிர்னோவாவுக்கு எழுதுகிறார், அவர் தனது நெருங்கிய நண்பர்களில் ஒருவராக இருந்தார், 1845 ஆம் ஆண்டில் அவர் அவளுக்கு எழுதுகிறார்: "கடவுள் என்னிடமிருந்து உருவாக்கும் திறனைப் பறித்தார்."

இந்த பதிப்பு முந்தைய அனைத்தையும் மறுக்கவில்லை; மாறாக, அது அவர்களை ஒன்றிணைக்கிறது, எனவே இது மிகவும் சாத்தியமானதாகத் தெரிகிறது. விளாடிஸ்லாவ் ஓட்ரோஷென்கோ: "கோகோல் இலக்கியத்தால் இறந்தார், இறந்த ஆத்மாக்களால் இறந்தார், ஏனென்றால் அது படைப்பாளியை வெறுமனே சொர்க்கத்திற்கு எழுதி எழுப்புகிறது, அல்லது எழுதப்படாவிட்டால் அது அவரைக் கொன்றுவிடும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கோகோல் எழுத விரும்பினார். மூன்றாவது தொகுதியும் கூட. , இந்த பிரமாண்டமான திட்டத்திலிருந்து இரண்டு வழிகளில் மட்டுமே வெளியேற முடிந்தது - அதை நிறைவேற்றுவது அல்லது இறக்குவது."

கோகோல் மிகவும் பிரபலமானவர் மர்மமான எழுத்தாளர்கள்... சில நேரங்களில் ஒளி மற்றும் முரண்பாடான, அடிக்கடி - இருண்ட, அரை பைத்தியம், மற்றும் எப்போதும் - மந்திர மற்றும் மழுப்பலாக. எனவே தனது புத்தகங்களைத் திறக்கும் ஒவ்வொருவரும் எப்போதும் அவற்றில் தங்களுக்கு சொந்தமான ஒன்றைக் கண்டுபிடிப்பார்கள்.

லாரிசா கோசரேவா (ஹவுஸ் ஆஃப் என்.வி. கோகோலின் கலை மேலாளர்): "புதிர், மர்மம், மர்மம், நகைச்சுவை, - இதில் என்ன குறைவு நவீன உரைநடை... இன்னும், அவர் மிகவும் முரண்பாடானவர், மேலும் இந்த நகைச்சுவை, நகைச்சுவை, அறிவியல் புனைகதை 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிளாக்பஸ்டர் ஆகும், கோகோல்."

ஒரு பைரன் (நடிகர்): "எங்கள் கவிஞர் எட்கர் ஆலன் போவைப் போலவே இருக்கிறார். இங்கே ஒரு பொதுவானது இருண்ட பக்கம், நான் நினைக்கிறேன். உடன் மனிதன் கடினமான விதி, இந்த இரு கவிஞர்களுமே சிக்கலான வாழ்க்கைத் திட்டங்களைக் கொண்டிருந்தனர். அவர்கள் இருவரும் அபத்தமான தருணத்தை விரும்புகிறார்கள். நான் அபத்தத்தை விரும்புகிறேன்."

Vladislav Otroshenko (எழுத்தாளர்): "இலக்கியம் பொதுவாக ரஷ்யாவிடம் இருந்த மிக முக்கியமான செல்வம், ஒருபோதும் வறண்டு போகாத செல்வம். பொதுவாக உங்களை முழுவதுமாக உட்கொள்ளும் ஒன்று என்று நாங்கள் எப்போதும் கூறுகிறோம்."

N.V. கோகோலின் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள், 1975. புகைப்படம்: ITAR-TASS

எனவே, அநேகமாக, ஒவ்வொரு சிந்தனைமிக்க வாசகருக்கும் உண்டு சொந்த பதிப்புநிகிட்ஸ்கி பவுல்வர்டில் உள்ள ஒரு வீட்டில் பிப்ரவரி இரவில் உண்மையில் என்ன நடந்தது.

அருங்காட்சியக ஆராய்ச்சியாளர் ஒலெக் ராபினோவ், நிகோலாய் வாசிலியேவிச் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு வந்து, டெட் சோல்ஸின் இரண்டாவது தொகுதியை தனது முற்றத்தில் புதைத்ததாக நம்புகிறார். மேலும், அவர் ஒரு கரை, ஒரு சிறிய மேடு, மற்றும் ஒரு மெலிந்த மற்றும் கடினமான ஆண்டு இருந்தால், நீங்கள் அதை தோண்டி, அதை விற்று, நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பீர்கள் என்று உயில் மூலம் விவசாயிகளிடம் கூறினார்.

டெட் சோல்ஸ் வெளியிடப்பட்ட 175 வது ஆண்டு மற்றும் கோகோல் இறந்த 165 வது ஆண்டு விழாவில், நன்கு அறியப்பட்ட இலக்கிய விமர்சகர், மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியரான எம்.வி. லோமோனோசோவ் விளாடிமிர் வோரோபேவ் RIA நோவோஸ்டியிடம், ரஷ்யாவில் கோகோல் ஏன் இன்னும் ஒரு நையாண்டியாகக் கருதப்படுகிறார், ஆன்மீக எழுத்தாளர் அல்ல, இறந்த ஆத்மாக்களின் இரண்டாவது தொகுதிக்கு என்ன நடந்தது மற்றும் கிறிஸ்தவம் பரவுவதைத் தடுக்கிறது. நவீன கலாச்சாரம்... விக்டர் க்ருல் பேட்டியளித்தார்.

விளாடிமிர் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச், ரஷ்ய மொழியில் கோகோல் என்று நீங்கள் பலமுறை கூறியுள்ளீர்கள் பொது கருத்துபழைய சோவியத் பாரம்பரியத்தில் உணரப்பட்டது - ஒரு நையாண்டியாக மட்டுமே, மற்றும் அவரது ஆன்மீக படைப்புகள் நிழலில் உள்ளன. ஏன்?

- முதலாவதாக, இது செயலற்ற சக்தி. கோகோல் ஒரு நையாண்டி அல்ல என்பது அவரது சமகாலத்தவர்களால் ஏற்கனவே புரிந்து கொள்ளப்பட்டது. அதே பெலின்ஸ்கி, வெறித்தனமான விஸ்ஸாரியன், எழுதினார்: "இறந்த ஆத்மாக்களை "மிகவும் தவறாகப் பார்ப்பது மற்றும் அவற்றை இன்னும் தோராயமாக புரிந்துகொள்வது சாத்தியமில்லை, அவற்றில் நையாண்டியைப் பார்ப்பது போல்."

கோகோல், நிச்சயமாக, ஒரு குற்றஞ்சாட்டக்கூடிய அடுக்கைக் கொண்டிருக்கிறார்: இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரல் மற்றும் டெட் சோல்ஸ் ஆகிய இரண்டிலும், விஷயங்கள் நமக்கு நன்றாக நடக்கவில்லை என்று எழுதுகிறார். இது நம்மைப் பற்றியது. கோகோல் எழுதும் அனைத்தும் நம்மைப் பற்றியது.

ஆனால் கோகோலைப் பற்றிய போதுமான புரிதலுக்கு, ஆன்மீக அனுபவத்தைப் பெறுவது முக்கியம் நவீன வாசகர்எப்போதும் இல்லை. தேவாலய வழிபாட்டு சாசனத்தின்படி அவர் தனது வாழ்க்கையை கட்டமைத்தார் என்பது பலருக்குத் தெரியாது. இது எப்படி அறியப்படுகிறது? அவரது படைப்புகளிலிருந்து. அவரே கூறுகிறார்: "நாங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் சொல்கிறோம் ..." மற்றும் நினைவகத்திலிருந்து லிட்டில் காம்ப்லைனை மேற்கோள் காட்டுகிறார்.

- அப்படியானால் அவரிடம் வழிபாட்டு புத்தகங்கள் இருந்ததா?

- அவரது நூலகத்தில் புத்தகங்கள் எதுவும் இல்லை, ஆனால் வழிபாட்டு புத்தகங்களிலிருந்து அவர் எடுத்த முழு ஃபோலியோக்களும் எஞ்சியுள்ளன.

- எந்த வயதில் அவர் அவற்றை உருவாக்கினார்?

- அவரது படைப்பாற்றலின் முதன்மையான காலத்தில், 1843-1845 ஆண்டுகளில். அந்த நேரத்தில் அவர் வெளிநாட்டில் இருந்தார், ரஷ்யாவைச் சேர்ந்த அவரது நண்பர்களும், ஐரோப்பாவில் பணியாற்றிய ரஷ்ய பாதிரியார்களும் அவருக்கு இலக்கியங்களை வழங்கினர்.

"நண்பர்களுடனான கடிதப் பரிமாற்றத்திலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பத்திகள்" என்ற புத்தகத்தில் "ரஷ்ய கவிதையின் சாராம்சம் என்ன, அதன் தனித்தன்மை என்ன" என்ற கட்டுரை உள்ளது. தலைப்பில் கொஞ்சம் எரிச்சலாக இருக்கிறதா? ரஷ்ய கவிஞர்கள் உத்வேகம் பெற வேண்டிய மூன்று ஆதாரங்களை அவர் பெயரிடுகிறார்: நாட்டுப்புற பழமொழிகள், தேவாலய மேய்ப்பர்களின் பாடல்கள் மற்றும் வார்த்தைகள்.

மற்றொரு இடத்தில் அவர் இந்த விஷயத்தில் குறிப்பிடுகிறார்: "பலருக்கு, எங்கள் தேவாலய பாடல்களிலும் நியதிகளிலும் மறைந்திருக்கும் பாடல் வரிகள் இன்னும் ஒரு மர்மமாகவே உள்ளன." இந்த பாடல் வரிகளின் ரகசியம் கோகோலுக்கு தெரியவந்தது, அது செவிவழியாக அல்ல, ஆனால் அவர்களிடமிருந்து அறியப்பட்டது தனிப்பட்ட அனுபவம்... எஞ்சியிருக்கும் குறிப்பேடுகளின் உள்ளடக்கங்களிலிருந்து தெளிவாகத் தெரிகிறது, அவர் ஆறு மாதங்களுக்கு முன்பே - செப்டம்பர் முதல் பிப்ரவரி வரை - மெனாயனைப் படித்து, ஒவ்வொரு நாளும் பகுதிகளை உருவாக்கினார்.

கோகோலின் தனித்துவமான பாணிக்கான தீர்வு இங்கே உள்ளது - இது பேசும், அன்றாட, உள்ளூர் மொழி மற்றும் உயர் சர்ச் ஸ்லாவோனிக் ஆகியவற்றின் கலவையாகும்.

- இந்த காதல் எங்கிருந்து வருகிறது?

- அவள் ஒரு குடும்பத்தில் பிறந்தாள், ஆனால் வளர்ந்தவள் பள்ளி ஆண்டுகள்... கோகோல் படித்த நிஜின் ஜிம்னாசியத்தின் சாசனத்தில், ஒவ்வொரு மாணவரும் ஒவ்வொரு நாளும் பரிசுத்த வேதாகமத்திலிருந்து மூன்று வசனங்களைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்று எழுதப்பட்டது. எனவே எண்ணுங்கள்: கோகோல் ஏழு ஆண்டுகள் படித்தார், பரிசுத்த வேதாகமத்திலிருந்து மூன்று வசனங்கள் - ஒரு வாரம் எத்தனை, ஒரு மாதம், ஏழு ஆண்டுகளில் எத்தனை.

- தீய ஆவிகள் மற்றும் நுட்பமான நகைச்சுவை ஆகியவற்றில் கோகோலின் வெளிப்படையான ஆர்வம் எப்படி இதனுடன் இணைந்துள்ளது? எங்கிருந்து வந்தது?

- நமது பிரபல கலாச்சாரவியலாளர், இலக்கிய விமர்சகர், அழகியல் நிபுணர் மிகைல் பக்தின் எழுதினார், அத்தகைய ஒரு "மேதை விரிவுரையாளர்" மக்கள் உணர்வு"கோகோலைப் போலவே, நீங்கள் உண்மையில் ஸ்ட்ரீமில் மட்டுமே புரிந்து கொள்ள முடியும் நாட்டுப்புற கலாச்சாரம், உலகின் அதன் சொந்த சிறப்பு பார்வை மற்றும் அதன் உருவ பிரதிபலிப்பு சிறப்பு வடிவங்களை உருவாக்கியுள்ளது. கோகோல் இந்த நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்திலிருந்து தோன்றினார், எனவே இது போன்ற தெளிவான, அழகிய விளக்கம் மற்றும் தீய ஆவிகள்... இவை அனைத்தும் நாட்டுப்புறக் கதைகளிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது - ரஷ்ய மற்றும் லிட்டில் ரஷ்யன், பரந்த பொருளில் ஸ்லாவிக். ஆனால் அதே நேரத்தில், "பிசாசு" என்ற வார்த்தை கோகோலின் முதிர்ந்த படைப்புகளை விட்டு வெளியேறுகிறது என்பதை நினைவில் கொள்க.

- ஏன்?

- ஏனெனில் இது ஒரு "கருப்பு" வார்த்தை, கோகோல் சொன்னது போல் சிறிய பேச்சில் பயன்படுத்தப்படவில்லை. பேய், அசுத்தமான, வஞ்சகமான - கோகோல் இதை "டிகாங்காவிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு பண்ணையில் மாலை" இல் கொஞ்சம் தவறாகப் பயன்படுத்துகிறார்.

நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தில் உள்ள அனைத்தும், நிச்சயமாக, ஒரு தேவாலய நபருக்கு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவை. கோகோல் இதை சரியாக புரிந்து கொண்டார். கோகோல் ஒரு கிறிஸ்தவரைப் போல முன்னோக்கி நடந்தார். அவரே சொன்னார்: "நான் பன்னிரெண்டு வயதிலிருந்தே, முக்கிய நபர்களின் கருத்துக்களில் தயங்காமல் ஒரு வழியில் நடந்து வருகிறேன்." அது இன்னும் ஒரு முழு இயற்கையாகவே இருந்தது - இது என்று சொல்ல முடியாது " மறைந்த கோகோல்", மற்றும் இது" ஆரம்பமானது ".

- மேலும் முதிர்ச்சியடைந்த, முதிர்ந்த கோகோல் தனது ஏதோவொன்றைக் கண்டித்தார் இளம் படைப்பாற்றல்?

- ஆம், உங்களுக்குத் தெரியும், அவர் அவரை மிகவும் விமர்சித்தார் ஆரம்ப வேலைகள், "டிகாங்கா அருகே ஒரு பண்ணையில் மாலை" உட்பட.

- அவருக்கு எது பொருந்தவில்லை?

- முதிர்ச்சியடையாதது இன்னும் நிறைய இருக்கிறது என்று அவர் நம்பினார். அவரது ஆரம்பகால படைப்புகள் மிகவும் அறிவுபூர்வமானவை, நினைவிருக்கிறதா? ஆழமான கலை உட்குறிப்பு இல்லாமல் அனைத்தும் வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன: வகுலா ஒரு பனிக்கட்டியில் மூழ்கி ஓடும்போது - அவருக்குப் பின்னால், ஒரு சாக்கில் யார்? பேய். இதுவே ஒரு மனிதனை தற்கொலைக்குத் தள்ளுகிறது. கோகோலின் ஆரம்பகால படைப்புகள் மிகவும் உற்சாகமானவை, அவற்றில் தெய்வீக சக்தி எப்போதும் பேய் சக்தியை வெல்லும். கோகோல் நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்திலிருந்து, நாட்டுப்புறக் கருத்துக்களிலிருந்து தோன்றினார் - இது அவரது பலம், இது ஓரளவு, ஒரு வகையில், அவரது பலவீனம்.

- மேலும் அவர் எப்போதும் ஒரு கிறிஸ்தவர் - வாழ்க்கையிலும் படைப்பாற்றலிலும்?

- நிச்சயமாக, இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. இன்னும் ஒரு உதாரணம் சொல்கிறேன். கடைசி கலவைகோகோல், அவர் தனது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில் பணிபுரிந்தார் மற்றும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு ஒளியைக் கண்டார், "பிரதிபலிப்புகள் தெய்வீக வழிபாடு". சரியாக இது பிரபலமான வேலை XX நூற்றாண்டில் கோகோல், மிகவும் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது, ரஷ்ய ஆன்மீக உரைநடையின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாகும். வி சோவியத் காலம்இந்தக் கட்டுரை வெளியிடப்படவில்லை, ஏனெனில், கல்விப் பதிப்பின் கருத்துக்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி, "இலக்கிய ஆர்வம் இல்லை."

நெஜினில் உள்ள கோகோலின் சக பயிற்சியாளர்களின் நினைவுக் குறிப்புகளிலிருந்து அவர் அடிக்கடி தேவாலயத்தில் தெய்வீக வழிபாட்டைப் பாடினார் என்பது அறியப்படுகிறது, மேலும் ஒருமுறை, கிளிரோஸில் அவர்கள் பாடும் விதத்தில் அதிருப்தி அடைந்த அவர், கிளிரோஸில் ஏறி, சத்தமாகவும் தெளிவாகவும் பாடத் தொடங்கினார். பிரார்த்தனை வார்த்தைகள். பாதிரியார் ஒரு அறிமுகமில்லாத குரலைக் கேட்டு, பலிபீடத்திற்கு வெளியே பார்த்து, அவரை வெளியேறும்படி கட்டளையிட்டார்.

இதன் பொருள் என்ன? பள்ளியில் தெய்வீக வழிபாட்டின் போக்கை அவர் ஏற்கனவே அறிந்திருந்தார், மேலும் அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில் இதற்கு வரவில்லை. இருப்பினும், துரதிர்ஷ்டவசமாக, கோகோல் முதலில் ஒருவர், பின்னர் மற்றொருவர் என்ற எண்ணம் தேவாலய மக்களின் மனதில் கூட வாழ்கிறது.

- ஆனால் அவரது படைப்புகளில் ஆன்மீக மறுபிறப்புக்கான எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன ...

- ஆம், உதாரணமாக சிச்சிகோவ். அவரது பெயருக்கு கவனம் செலுத்துங்கள் - பால். "டெட் சோல்ஸ்" இன் முதல் தொகுதியின் கடைசி, பதினொன்றாவது அத்தியாயத்தில், ஆசிரியர் வாசகர்களிடம் இந்த படம் ஏன் கவிதையில் காட்டப்படுகிறது என்பது இன்னும் மர்மமாகவே உள்ளது, இந்த சிச்சிகோவ், ஒருவேளை, ஒரு நபரை மூழ்கடிக்கும் ஒன்றைக் கொண்டிருக்கலாம். புழுதியாகி, ஞான சொர்க்கத்தின் முன் மண்டியிடு. இது புனித அப்போஸ்தலர்களின் செயல்களில் இருந்து ஒரு நினைவூட்டலைத் தவிர வேறில்லை, பவுலாக சவுல் மாறிய அத்தியாயம், ஹீரோவின் பெயரிலேயே அவரது ஆன்மீக மறுபிறப்பு பற்றிய குறிப்பு உள்ளது என்று நம்புவதற்கு காரணம் உள்ளது.

டெட் சோல்ஸின் இரண்டாவது தொகுதியை கோகோல் ஏன் இன்னும் எரித்தார்?

- இரண்டாவது தொகுதியின் ரகசியம் கோகோல் ஆய்வுகளின் மிகவும் வேதனையான பிரச்சனை. நீங்கள் எரித்தபோது எதை எரித்தீர்கள், ஏன் எரித்தீர்கள்? இந்தக் கேள்விகளுக்கு ஒரே பதில் இல்லை. இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நான் ஏற்கனவே ஒரு கருத்தை வெளிப்படுத்தினேன், இதுவரை யாரும் மறுக்கவில்லை: கோகோல் ஒருபோதும் இரண்டாவது தொகுதியை எழுதவில்லை. ஏனென்றால் டெட் சோல்ஸ் இரண்டாவது தொகுதியின் வெள்ளை கையெழுத்துப் பிரதியை யாரும் பார்த்ததில்லை. யாரும் எப்போதும் இல்லை.

- எரியும் கருதுகோள் என்ன உண்மைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது?

- கோகோலின் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில். பிப்ரவரி 11-12, 1852 இரவு, அவர் தனது கையெழுத்துப் பிரதிகளை எரித்தார். எவை என்று சரியாகத் தெரியவில்லை. கவுண்ட் அலெக்சாண்டர் பெட்ரோவிச் டால்ஸ்டாயின் வீட்டில் அவருக்கு சேவை செய்த அவரது செர்ஃப் ஊழியரால் இது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. கோகோல் காகிதங்களை எடுத்து, அவற்றை அடுப்பில் எறிந்து, போக்கரைக் கிளறினார், அதனால் அவை நன்றாக எரிகின்றன என்று வேலைக்காரன் கூறினார்.

இரண்டாவது தொகுதியின் வரைவு கையெழுத்துப் பிரதிகள் எங்களிடம் வந்துள்ளன. இவை நான்கு ஆரம்ப அத்தியாயங்கள் மற்றும் கடைசி அத்தியாயங்களில் ஒன்றிலிருந்து ஒரு பகுதி, வழக்கமாக ஐந்தாவது என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஆனால் இவை வரைவு அத்தியாயங்கள், அவை இரண்டு அடுக்கு திருத்தங்களைக் கொண்டுள்ளன: முதலில் அவர் எழுதினார், பின்னர் அவர் இந்த உரையின் படி திருத்தத் தொடங்கினார்.

கோகோலின் ஆன்மீகத் தந்தை, ர்ஷேவின் பேராயர் மத்தேயு கான்ஸ்டான்டினோவ்ஸ்கி, இரண்டாவது தொகுதியின் அத்தியாயங்களைப் படித்த கடைசி நபர் ஆவார். இது கையெழுத்துப் பிரதிகள் எரிக்கப்படுவதற்கு முந்தைய நாள். எழுத்தாளரை இதற்குத் தள்ளியது அவர்தான் என்று அவர் அடிக்கடி குற்றம் சாட்டப்படுகிறார். தந்தை மத்தேயு, அவரது ஆலோசனையின் பேரில், கோகோல் இரண்டாவது தொகுதியை எரித்தார் என்று மறுத்தார், இருப்பினும் அவர் பல ஓவியங்களை ஏற்கவில்லை என்றும், அழிக்கப்பட வேண்டும் என்றும் கூறினார்: "இறந்த ஆத்மாக்களின் இரண்டாவது தொகுதியை எரிக்க கோகோலுக்கு நீங்கள் அறிவுறுத்தியதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள்?" - "உண்மையும் இல்லை, உண்மையும் இல்லை... கோகோல் தனது தோல்வியுற்ற படைப்புகளை எரித்துவிட்டு மீண்டும் அவற்றை மீட்டெடுக்கிறார் சிறந்த முறையில்... ஆம், அவர் இரண்டாவது தொகுதி தயாராக இல்லை; அன்று குறைந்தபட்சம், நான் அவரைப் பார்க்கவில்லை. இது இப்படி இருந்தது: கோகோல் பல சிதறிய குறிப்பேடுகளைக் காட்டினார்<…>குறிப்பேடுகளைத் திருப்பிக் கொடுத்து, சிலவற்றை வெளியிடுவதை எதிர்த்தேன். ஒரு பாதிரியார் ஒன்று அல்லது இரண்டு குறிப்பேடுகளில் விவரிக்கப்பட்டார். அவர் ஒரு உயிருள்ள நபர், யாரை எல்லோரும் அடையாளம் கண்டுகொள்வார்கள், மேலும் இதுபோன்ற அம்சங்களைச் சேர்த்தார் ... என்னில் இல்லை, தவிர, கத்தோலிக்க நிழல்களுடன் கூட, முழுமையாக வெளியே வரவில்லை. ஆர்த்தடாக்ஸ் பாதிரியார்... இந்த குறிப்பேடுகளை வெளியிடுவதை நான் எதிர்த்தேன், அவற்றை அழிக்கவும் கேட்டேன். மற்றொரு குறிப்பேட்டில் ஓவியங்கள் இருந்தன... சில ஆளுநரின் ஓவியங்கள் மட்டுமே, அது நடக்காது. இந்த நோட்புக்கை வெளியிட வேண்டாம் என்று நான் அறிவுறுத்தினேன், நண்பர்களுடனான கடிதப் பரிமாற்றத்தை விட அதற்காக அவர்கள் அதிகம் சிரிப்பார்கள் என்று கூறினார்.

இப்போது கோகோலின் திட்டம் ஏன் நிறைவேறவில்லை என்பது பற்றி. கிறிஸ்துவுக்கான பாதை அனைவருக்கும் தெளிவாக இருக்க வேண்டும் என்று கோகோல் தனது புத்தகத்தை எழுத விரும்புவதாக ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கூறினார். ஆன்மீக மறுபிறப்பு ஒன்று உயர் திறன்கள்மனிதனுக்கு வழங்கப்பட்டது, கோகோலின் கூற்றுப்படி, இந்த பாதை அனைவருக்கும் திறந்திருக்கும். எல்லா சாத்தியக்கூறுகளிலும், கோகோல் தனது ஹீரோவை சோதனைகள் மற்றும் துன்பங்களின் ஊடாக வழிநடத்த விரும்பினார், இதன் விளைவாக அவர் தனது பாதையின் அநீதியை உணர வேண்டும். இந்த உள் எழுச்சியுடன், சிச்சிகோவ் ஒரு வித்தியாசமான நபராக வெளிப்பட்டிருப்பார், வெளிப்படையாக, இறந்த ஆத்மாக்கள் முடிவுக்கு வந்திருக்க வேண்டும்.

யோசனை பிரமாண்டமானது, ஆனால் நம்பமுடியாதது, ஏனென்றால் வழியைக் காட்ட வேண்டும் ஆன்மீக மறுமலர்ச்சி- இது இலக்கியத்தின் பணி அல்ல.

- பின்னர் அவளுடைய பணி என்ன?

- இது மனித தீமைகள், பாவம் காட்ட வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது மனித இயல்பு... ஆம், இதில் அவள் வெற்றி பெற்றிருக்கிறாள். ஆனால் ஒரு பிரச்சனை இருக்கிறது நல்லது"- ஒரு நபர் அபூரணமாக இருந்தால் அதை எங்கே பெறுவது? கோகோலின் திட்டம் வெளியில் உள்ளது இலக்கிய படைப்பு... எனவே அவரது கடைசி புத்தகம் "தெய்வீக வழிபாட்டு முறை பற்றிய பிரதிபலிப்புகள்" - இந்த பாதை அனைவருக்கும் காட்டப்பட்டுள்ளது.

இறந்த ஆத்மாக்களின் ஹீரோக்கள் ஏன் என்று பள்ளி குழந்தைகள் அல்லது ஆசிரியர்களிடம் கேளுங்கள் இறந்த ஆத்மாக்கள்? அவர்கள் உங்களுக்கு பதில் சொல்ல வாய்ப்பில்லை. பதில் எளிது: அவர்கள் கடவுள் இல்லாமல் வாழ்கிறார்கள். நம் அனைவருக்கும் உரையாற்றிய அவரது இறக்கும் பதிவில், கோகோல் கூறுகிறார்: "இறக்காமல் இருங்கள், ஆனால் வாழும் ஆத்மாக்களே, இயேசு கிறிஸ்துவால் சுட்டிக்காட்டப்பட்டதைத் தவிர வேறு கதவு இல்லை ...". இதோ வழி, இதோ பெயரின் பொருள் பெரிய கவிதை, இதோ கோகோலின் சாசனம்.

அவரைப் பொறுத்தவரை, கலை என்பது கிறிஸ்தவத்திற்கு கண்ணுக்கு தெரியாத படிகள்.

அவருக்கு எழுதிய கடிதத்தில் ஆன்மீக தந்தைநண்பர்களுடனான கடிதப் பரிமாற்றத்திலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பத்திகள் என்ற புத்தகத்திற்குப் பிறகு, வாசகர் நற்செய்தியைப் பெறுவார் என்று அவர் நம்பினார்.

- இன்றைய மக்கள் கிறிஸ்தவ விழுமியங்களுக்குத் திரும்புவதற்கு நாம் எவ்வாறு உதவலாம்? நம் சக்தியில் என்ன இருக்கிறது?

- நிறைய நிதிகள் உள்ளன. நீங்கள் ஒரு கிறிஸ்தவராக இருக்க வேண்டும், ஆன்மீக ரீதியில் வளர வேண்டும், அசையாமல் இருக்க வேண்டும். தங்கியிருந்த மனிதன் ஆன்மீக வளர்ச்சி, - திரும்பி சென்றார். உங்கள் குழந்தைகளை, உங்கள் சூழலை வளர்த்து, "உங்கள் சொந்த காரியத்தைச் செய்யுங்கள்." மற்ற நாடுகளையும் மாநிலங்களையும் விட ரஷ்யா தனது கிறிஸ்தவ நிலைப்பாடுகளிலும் அடித்தளங்களிலும் நீண்ட காலம் நிற்கும் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.

ஒரு எழுத்தாளரின் சரியான மதிப்பீட்டிற்கு மிக முக்கியமானது - அவரது வாழ்க்கை முறை அல்லது அவரது படைப்புகளில் போதிக்கப்படும் மதிப்புகள்?

- ஒரு நபர் அவரது ஆவியின் உயரங்களால் தீர்மானிக்கப்பட வேண்டும் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது, அவருடைய வீழ்ச்சிகளால் அல்ல. புனிதம் என்பது பாவமற்ற தன்மை அல்ல. புனித மக்கள் கூட பாவம் செய்யவில்லை. மேலும் எழுத்தாளரை "நாக்கினால்" பிடிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. யேசெனினைப் போலவே - அவர் ஒரு முறை புனிதத்தைப் பற்றி முட்டாள்தனமாக ஏதாவது சொன்னார், அவர்கள் அதை மீண்டும் செய்கிறார்கள், மேலும் பல பாதிரியார்கள் கூட அவரை விரும்பவில்லை. மற்றும் புஷ்கின், அவர் "கேப்ரிலியாட்" எழுதியிருந்தாலும், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி இதைப் பற்றி மனந்திரும்பினார்: அவர் அனைத்து பட்டியல்களையும் அழித்தார் என்பதும், அவளை நினைவுபடுத்தியபோது மிகவும் கோபமாக இருந்ததும் அறியப்படுகிறது. புஷ்கின் ஒருபோதும் "கேப்ரிலியாட்" எழுதவில்லை என்று தனிப்பட்ட முறையில் நான் உறுதியாக நம்புகிறேன், மேலும் இந்த மதிப்பெண்ணில் மறுக்க முடியாத வாதங்களை என்னால் கொடுக்க முடியும். அது எப்படியிருந்தாலும், கர்த்தர் அவரை நியாயந்தீர்க்கிறார், நம்மை அல்ல.

- நவீனத்தில் கிறிஸ்தவம் பரவுவதற்கு எது தடையாக இருக்கிறது என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள் ரஷ்ய கலாச்சாரம்?

- உண்மையான, சரியான ஆன்மீக அறிவொளி இல்லாமை. இப்போதெல்லாம், பாதிரியார்களுக்கும் இறையியல் பள்ளிகளுக்கும் ஒரு பெரிய பொறுப்பு உள்ளது. நம்மிடம் இறையியலாளர்கள், தரமான ஆன்மீகக் கல்வி இல்லையென்றால், பள்ளிகள், பெற்றோர்கள் மற்றும் குழந்தைகளிடமிருந்து ஏதாவது கோருவது கடினம். இந்த தகவலை, சரியான யோசனைகளை எங்கிருந்தோ நீங்கள் பெற வேண்டும்.

- ஆனால் தேவாலய கடைகள் ஆர்த்தடாக்ஸ் இலக்கியங்களால் நிரம்பியுள்ளன ...

- பெரும்பாலும், இவை பழைய ஒன்றின் மறுபதிப்புகள். மேலும் நிலைமை மாறுகிறது, புதிய பதில்கள் தேவை.

பூசாரிகள் பொது விவாதங்களில் பங்கேற்க வேண்டும் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது - இணையத்திலும் தொலைக்காட்சியிலும் - அவர்களின் குரல் ஒலிக்க வேண்டும், மக்கள் அவற்றைக் கேட்க வேண்டும். இந்த அர்த்தத்தில், ஸ்பாஸ் சேனல் குறிப்பிடத்தக்கது: பல உள்ளன சுவாரஸ்யமான பொருட்கள், பாதிரியார்கள் அடிக்கடி அங்கு நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் நவீன செயல்முறை தங்கள் கருத்துக்களை கொடுக்க.

- பால்டா பற்றிய புஷ்கினின் விசித்திரக் கதையிலிருந்து "பூசாரி" என்ற பாத்திரத்தை நீக்குவது அவசியமா?

- பூசாரியை விசித்திரக் கதையிலிருந்து நீக்கத் தேவையில்லை - இது கவிஞரின் நகைச்சுவை. மூலம், பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் "பூசாரி" (கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது - ஆர்த்தடாக்ஸ் பாதிரியார், பாதிரியார்; எனவே பேராயர், பேராயர்) சோவியத் சகாப்தத்தில் ஏற்கனவே தோன்றிய இழிவான பொருளைக் கொண்டிருக்கவில்லை.

ஆனால் "Tannhäuser" என்ற ஓபரா மற்றும் "Matilda" திரைப்படம் வேறு விஷயம் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. ஒரு கலைஞன் சிறப்பு சாதுர்யத்துடனும் பொறுப்புடனும் அணுக வேண்டிய தலைப்புகள் உள்ளன. இப்போது, எனக்குத் தெரிந்தவரை, "Tannhäuser" என்ற ஓபரா இயங்கவில்லை - இது சரியானது, ஏனென்றால் இயக்குனர் இந்த விஷயத்தில் சரியான தந்திரத்தையும் பொறுப்பையும் காட்டவில்லை. மாடில்டா படமும் அப்படித்தான். கற்பனை செய்து பாருங்கள்: ஒரு இயக்குனர் முஹம்மது நபியைப் பற்றி, அவருடைய கற்பனைகளை, அவருடைய ஆதாரங்களைப் பயன்படுத்தி ஒரு திரைப்படத்தை உருவாக்கினார். அத்தகைய இலக்கிய முன்மாதிரி இருந்தது - ஈரானில் மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்ட சல்மான் ருஷ்டியின் "சாத்தானிய கவிதைகள்".

- கிறிஸ்தவம் கலாச்சாரத்தை விட்டு வெளியேறுகிறது என்று அர்த்தமா?

- இப்போது நடப்பது முடிந்துவிட்டது, எந்த நம்பிக்கையையும் தூண்டவில்லை. ஐரோப்பிய கலாச்சாரம்அதன் தோற்றம் மூலம் - கிறிஸ்தவ கலாச்சாரம், தேவாலயம். அவள் எல்லாமே இந்த மதிப்புகளால் நிரப்பப்பட்டவள். அதை எடுத்து விடுங்கள், அது அதன் அடையாளத்தை, அதன் தனித்துவத்தை இழக்கும்.

துரோகம் - கடவுளிடமிருந்து துரோகம் - ஒரு மாற்ற முடியாத செயல்முறை. வி நவீன ஐரோப்பாஇந்த செயல்முறை வேகமாக வளர்ந்து வருகிறது, ஆனால் ரஷ்யா இன்னும் எதிர்க்கிறது. இருப்பினும், நிச்சயமாக, இந்த செயல்முறை மாற்ற முடியாதது. நமது பணி இந்த செயல்முறையை நிறுத்துவது அல்ல, ஆனால் நாமாகவே இருந்து, கிறிஸ்துவுக்கு உண்மையாக இருக்க வேண்டும். எதுவாக இருந்தாலும் பரவாயில்லை.

அவருக்குப் பதிலாக ஒரு கிறிஸ்தவர் தனது வேலையைச் செய்ய வேண்டும் - கிறிஸ்துவின் சாட்சியாகவும் போதகராகவும் இருக்க வேண்டும். இது அவருடைய நேரடிக் கடமை. ஒரு கிறிஸ்தவ சிப்பாய் ஒரு கிறிஸ்தவனாக தனது வேலையைச் செய்ய வேண்டும் - நம்பிக்கை, தாயகம், நாடு, மக்களைப் பாதுகாக்க.

வணிகம் மற்றும் அரசியல் இரண்டும் கிறிஸ்தவமாக இருக்க வேண்டும். எங்கள் பாரம்பரிய மதிப்புகள் கிறிஸ்தவ, ஆர்த்தடாக்ஸ் மதிப்புகள், இதைப் பற்றி நாம் வெட்கப்படக்கூடாது.

அவர்கள் கோகோலை ஒரு குழந்தையைப் போல கவனித்துக் கொண்டனர்: மதிய உணவுகள், காலை உணவுகள் மற்றும் இரவு உணவுகள் எங்கு வேண்டுமானாலும் பரிமாறப்பட்டன, அவர்கள் துணிகளைத் துவைத்தனர் மற்றும் துவைத்த பொருட்களை இழுப்பறைகளின் மார்பில் கூட வைத்தார்கள். அவருடன், வீட்டு ஊழியர்களுக்கு கூடுதலாக, ஒரு இளம் லிட்டில் ரஷ்ய செமியோன், விரைவான மற்றும் அர்ப்பணிப்புள்ளவர். எழுத்தாளர் வாழ்ந்த வெளிக் கட்டிடத்தில் எப்போதும் ஒரு அசாதாரண அமைதி நிலவியது. அவர் மூலையிலிருந்து மூலைக்கு நடந்தார், உட்கார்ந்தார், எழுதினார் அல்லது ரொட்டி உருண்டைகளை உருட்டினார், இது அவருக்கு கவனம் செலுத்தவும் சிக்கலான சிக்கல்களைத் தீர்க்கவும் உதவியது. ஆனால், வாழ்க்கை மற்றும் படைப்பாற்றலுக்கான சாதகமான நிலைமைகள் இருந்தபோதிலும், கோகோலின் வாழ்க்கையில் கடைசி, விசித்திரமான நாடகம் நிகிட்ஸ்கி பவுல்வர்டில் உள்ள வீட்டில் வெடித்தது.

கோகோல் தனது சொந்த படைப்பாற்றலால் வாழ்ந்தார், அதற்காக அவர் வறுமைக்கு ஆளானார். அவரது உடைமைகள் அனைத்தும் "மிகச் சிறிய சூட்கேஸ்" மட்டுமே. எழுத்தாளரின் வாழ்க்கையின் முக்கிய படைப்பான டெட் சோல்ஸின் இரண்டாவது தொகுதி, அவரது மத தேடலின் விளைவாக விரைவில் முடிக்கப்பட இருந்தது. அவர் ரஷ்யாவைப் பற்றிய முழு உண்மையையும், அவள் மீதான தனது அன்பையும் வெளிப்படுத்திய ஒரு படைப்பு இது. "என் உழைப்பு பெரியது, என் சாதனை இரட்சிப்பு!" - கோகோல் தனது நண்பர்களிடம் கூறினார். இருப்பினும், எழுத்தாளரின் வாழ்க்கையில் ஒரு திருப்புமுனை வந்துவிட்டது ...

நவீன மனநல மருத்துவத்தின் பார்வையில், கோகோலுக்கு ஒரு மனநோய் இருந்தது என்று கருதலாம். கோமியாகோவாவின் மரணம் அவர் மீது இவ்வளவு வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியதா, அல்லது எழுத்தாளருக்கு ஒரு நரம்பியல் வளர்ச்சிக்கு வேறு ஏதேனும் காரணம் உள்ளதா என்பது தெரியவில்லை. ஆனால் குழந்தை பருவத்தில் கோகோலுக்கு வலிப்புத்தாக்கங்கள் இருந்தன, அவை மனச்சோர்வு மற்றும் மனச்சோர்வுடன் இருந்தன, மிகவும் வலுவானவை என்று அவர் ஒருமுறை கூறினார்: "தூக்குவது அல்லது நீரில் மூழ்குவது எனக்கு ஒருவித மருந்து மற்றும் நிவாரணம் போல் தோன்றியது." மற்றும் 1845 இல், என்.எம்.க்கு எழுதிய கடிதத்தில். கோகோல் யாசிகோவுக்கு எழுதினார்: "எனது உடல்நிலை மோசமாகிவிட்டது ... நரம்பு பதற்றம் மற்றும் என் முழு உடலிலும் முழுமையாக ஒட்டாமல் இருப்பதற்கான பல்வேறு அறிகுறிகள் என்னை நானே பயமுறுத்துகின்றன."

காலையில், கோகோல், தனது சொந்த தூண்டுதலால் ஆச்சரியப்பட்டு, கவுண்ட் டால்ஸ்டாயிடம் கூறினார்: "நான் செய்தது இதுதான்! நான் நீண்ட காலமாக தயாரிக்கப்பட்ட சில பொருட்களை எரிக்க விரும்பினேன், ஆனால் நான் எல்லாவற்றையும் எரித்தேன். வஞ்சகர் எவ்வளவு வலிமையானவர் - அதுதான் என்னைத் தள்ளியது! நான் அங்கு இருந்தேன், நான் நிறைய கண்டுபிடித்தேன் மற்றும் அதை வகுத்தேன் ... என் நண்பர்களுக்கு ஒரு நோட்புக்கில் இருந்து நினைவுப் பரிசாக அனுப்ப நினைத்தேன்: அவர்கள் விரும்பியதைச் செய்யட்டும். இப்போது எல்லாம் போய்விட்டது." ...

"இறந்த ஆத்மாக்கள்" இரண்டாவது தொகுதியின் விதி

ஆசிரியர் தேர்வு