ประวัติศาสตร์ ประเพณี และขนบธรรมเนียมของอาวาร์ - ประเทศดาเกสถานที่มีจำนวนมากที่สุด ผู้ชายดาเกสถาน: ลักษณะนิสัยและคุณสมบัติ

ครอบครัวที่เข้มแข็ง- คุณค่าสำหรับทุกคนโดยไม่มีข้อยกเว้น ชาวคอเคเชี่ยนรวมทั้งอาวาร์ วันแต่งงานเป็นวันที่สำคัญที่สุดในชีวิต ในเวลาเดียวกัน เป็นไปไม่ได้ที่จะแยกแยะสถานการณ์ใดสถานการณ์หนึ่งตามงานแต่งงานที่เกิดขึ้น: หมู่บ้านดาเกสถานแต่ละแห่งมีขนบธรรมเนียมและประเพณีพิเศษที่แตกต่างกันออกไป

งานแต่งงานอาวาร์

ในอดีตความสัมพันธ์ในครอบครัวถูกควบคุมโดยกฎหมายประเพณี เพื่อให้สอดคล้องกับพวกเขา จำเป็นต้องมี ตัวอย่างเช่น คู่บ่าวสาวมาจากอิทธิพล ความสำคัญ และอำนาจที่เท่าเทียมกันในหมู่เพื่อนร่วมเผ่า จนถึง ปลายXIXเจ้าสาวและเจ้าบ่าวได้รับการคัดเลือกให้กันและกันภายในตึกเดียวกัน: สหภาพแรงงานระหว่างญาติและคนชื่อเดียวกัน, เพื่อนชาวบ้านเป็นที่ต้องการโดยเฉพาะอย่างยิ่ง การแต่งงานระหว่างชาติพันธุ์ในหมู่อาวาร์จนถึงกลางศตวรรษที่ผ่านมานั้นหายากมาก

ครั้งหนึ่งในหมู่ ชาวอาวาร์งานแต่งงานตามข้อตกลงของผู้ปกครองได้รับการฝึกฝน เกิดขึ้นที่เจ้าสาวและเจ้าบ่าวได้พบกันในพิธีแต่งงานเป็นครั้งแรก อย่างไรก็ตาม บ่อยครั้งที่ครอบครัวดังกล่าวกลายเป็นครอบครัวที่คงทนที่สุดซึ่งไม่น่าแปลกใจเลย: เมื่อสร้างคู่รักพ่อแม่คำนึงถึงปัจจัยมากมายที่คนหนุ่มสาวไม่สนใจ ตัวอย่างเช่น พวกเขามองแม่ของเจ้าสาวอย่างใกล้ชิด โดยมองหาผู้หญิงที่เจียมเนื้อเจียมตัว ขยัน และน่านับถือ ผู้หญิงคนนี้ไม่สามารถเลี้ยงดูลูกสาวที่ไม่คู่ควรได้!

โดยเฉพาะอย่างยิ่งมักใช้หลักการนี้ในกรณีที่เรียกว่า "การแต่งงานเพลงกล่อมเด็ก" เมื่อเจ้าสาว ลูกชายคนเล็กเลือกในวัยเด็ก

สาวจากมาก ปฐมวัยจิตใจพร้อมสำหรับ โชคชะตาของผู้หญิง: แต่งงานกับหนุ่มอาวาร์ผู้กล้าหาญและประหยัด ควบคู่ไปกับการเตรียมเงินสำหรับงานแต่งงาน โดยรวบรวมสินสอดทองหมั้นซึ่งประกอบด้วยเครื่องนอน เครื่องประดับ เครื่องใช้ทองแดงและเงิน เป็นไปไม่ได้ที่จะเสียหน้าในเรื่องนี้: ก่อนงานแต่งงาน สินสอดทองหมั้นจำเป็นต้องได้รับการประเมินต่อหน้าญาติพี่น้องและเพื่อนชาวบ้านที่รวมตัวกันจากทั่วหมู่บ้าน

ห้ามมิให้มีการสื่อสารก่อนแต่งงานระหว่างเด็กชายและเด็กหญิงโดยเด็ดขาด ในขณะเดียวกัน งานแต่งงานที่ไม่ได้นัดหมายล่วงหน้าก็ไม่ใช่เรื่องแปลก เพื่อเสนอมือและหัวใจเจ้าบ่าวมาเยี่ยม บ้านพ่อคนที่เขาเลือกทิ้งไว้ในนั้นด้วยกริช หมวก หรือของใช้ส่วนตัวอื่นๆ หลังจากได้รับความยินยอมอย่างเป็นทางการจากเจ้าสาวแล้ว อาวาร์หนุ่มก็ส่งแม่ พี่สาว หรือญาติผู้หญิงคนอื่นๆ ไปหาพ่อแม่ของเจ้าสาว เพื่อหารือเกี่ยวกับเงื่อนไขทั้งหมดสำหรับพิธีในอนาคตอย่างละเอียด

งานแต่งงานของ Avar ใช้เวลาหลายวัน ในวันแรกของการเฉลิมฉลอง พวกเขา "เดิน" ในบ้านของเพื่อนที่ใกล้ชิดกับเจ้าบ่าวมากที่สุด: มีการจัดโต๊ะที่มั่งคั่ง เป็นเจ้าภาพในงานเลี้ยงและเจ้านายขนมปังปิ้ง วันแต่งงานครั้งที่สองเกิดขึ้นในบ้านของเจ้าบ่าว ซึ่งเจ้าสาวซึ่งแต่งตัวตามเทศกาลและห่มผ้าคลุม มากับเพื่อนของเธอ หลังจากพิธีเรียกค่าไถ่ แม่บุญธรรมได้มอบของขวัญพิเศษให้กับลูกสะใภ้ และพาหญิงสาวไปที่ห้องแยกต่างหาก ซึ่งเธอและเพื่อนๆ จะต้องอยู่ต่อจนจบงานแต่งงาน เป็นที่น่าสนใจว่ามี "การชำระเงิน" และ "การชำระเงิน" หลายครั้งในระหว่างงานแต่งงานของ Avar นอกเหนือจากความคลาสสิกและความคุ้นเคย - สำหรับเจ้าสาว - เพื่อนของเจ้าบ่าวต้องเกลี้ยกล่อมเพื่อนเจ้าสาวที่พยายาม "ขโมย" คู่สมรสที่เพิ่งสร้างใหม่ และสองสามวันต่อมา เมื่อเจ้าสาวออกจากบ้านเพื่อไปเอาน้ำ เพื่อนของเธอก็จ่ายเงินค่าขนมจากแขกไปแล้ว ซึ่งขัดขวางไม่ให้หญิงสาวเข้าใกล้บ่อน้ำในทุกวิถีทาง

ชีวิตครอบครัวของอาวาร์

งานแต่งงานเป็นงานแต่งงาน แต่เหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดคือการคลอดบุตรคนแรก ประการแรกการเกิดของลูกชายเป็นสิ่งที่พึงปรารถนา แต่ธิดาของอาวาร์ก็มีความสุขเช่นกัน หัวหน้าครอบครัวแจ้งชาวบ้านเกี่ยวกับการเกิดของทารกด้วยปืนดังลั่น เป็นเรื่องปกติที่ Avars จะเลือกชื่อสำหรับทารกแรกเกิดระหว่างงานเลี้ยงครอบครัวเนื่องในโอกาสที่ลูกจะคลอด

Avars ให้ความสำคัญกับความซื่อตรงในการสมรส กรณีทรยศ คดีอาจยุติ ความบาดหมางในเลือด. ตาม adat เหตุผลที่อาจเป็นการละเมิด ทะเบียนสมรสและความเสื่อมเสียของเตาไฟ อย่างไรก็ตามแล้ว กลางสิบเก้าหลายศตวรรษ ขนบธรรมเนียมเหล่านี้ได้กลายเป็นสิ่งล้าสมัยไปแล้ว

ในแง่ของบ้าน อำนาจของสามี หัวหน้าครอบครัว ยังไม่สมบูรณ์ ผู้หญิงมีสิทธิที่จะตัดสินใจ ปัญหาภายในอย่างเท่าเทียมกับสามีของเธอ อย่างไรก็ตาม มีการแบ่งแยกหน้าที่ความรับผิดชอบของชายและหญิงอย่างชัดเจน ดังนั้นเจ้าของบ้านจึงต้องรับผิดชอบต่อทรัพย์สินทางวัตถุและชะตากรรมของเด็ก

ในชีวิตของตระกูลอาวาร์ยังคงมีความแปลกแยกระหว่างฝ่ายชายของบ้านกับฝ่ายหญิง ตามกฎแล้วผู้หญิงที่มีลูกอาศัยอยู่ในห้องหนึ่งสามีของเธอ - ในอีกห้องหนึ่ง แม้แต่เด็กผู้ชายที่อายุไม่เกิน 15 ปีก็ยังนอนห้องเดียวกับแม่ของพวกเขา ความแปลกแยกแบบเดียวกันยังคงมีอยู่ในความสัมพันธ์ระหว่างพ่อตากับลูกสะใภ้: หญิงสาวไม่มีสิทธิ์พูดกับหัวหน้าบ้านและเธอต้องตอบคำถามของเขาสั้น ๆ และเคร่งครัดต่อ จุด.

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจเกี่ยวกับอาวาร์

จนถึงปี 1928 ชาวอาวาร์ใช้การเขียนตามตัวอักษรอาหรับ จากนั้นเป็นเวลาสิบปี - ตัวอักษรละติน และตั้งแต่ปี 1938 พวกเขาเปลี่ยนมาใช้อักษรซีริลลิก

ในชื่อวันในสัปดาห์ในภาษาอาวาร์ เราสามารถค้นหาเสียงสะท้อนของศาสนาได้ ใน ต่างเวลาที่แพร่หลายในคอเคซัส ดังนั้น คำว่า "ชัมมาต" (วันเสาร์) จึงมาจากศาสนายิวอย่างชัดเจน (เทียบกับแชบแบทของชาวยิว) วันพฤหัสบดี อาวาร์ เช่นเดียวกับคริสเตียน กำหนดให้ "วันปลา" และคำว่า "รุซมัน" (วันศุกร์) มาจากภาษาอิหร่าน

หนึ่งในอาวาร์ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Rasul Gamzatov กวีโซเวียตผู้โด่งดัง นอกจากรวยเอง มรดกทางกวี, เขาทิ้งการแปลไว้บน ภาษาแม่ผลงานวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียหลายเรื่อง: A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov, S. A. Yesenin และ V. V. Mayakovsky ในสาธารณรัฐ Gamzatov เรียกว่า "Dagestan Pushkin" ถนน โรงละคร ห้องสมุด และแม้แต่ดาวเคราะห์น้อยดวงใดดวงหนึ่งก็ตั้งชื่อตามเขา

รูปภาพบน หน้าแรก- "Goryanka Amina", Magomed Magomedov, การแข่งขัน "Children of Russia"

บางครั้งพวกเราบางคนต้องได้ยินเกี่ยวกับสัญชาติเช่นอาวาร์ อาวาร์เป็นชนชาติใด

นี่คือชนพื้นเมืองที่อาศัยอยู่ในจอร์เจียตะวันออก วันนี้สัญชาตินี้เติบโตขึ้นมากจนเป็นประเทศหลักในแง่ของตัวเลขในดาเกสถาน

ต้นทาง

มันยังคลุมเครือมาก ตามพงศาวดารของจอร์เจียครอบครัวของพวกเขามาจาก Khozonikh ซึ่งเป็นลูกหลานของบรรพบุรุษของชาวดาเกสถาน ในอดีตอาวาร์ คานาเตะ ขุนซัก ได้รับการตั้งชื่อตามเขา

มีความเห็นว่าที่จริงแล้วอาวาร์สืบเชื้อสายมาจากแคสเปียน ขา และเจล แต่ไม่ได้รับการสนับสนุนจากหลักฐานใด ๆ รวมทั้งตัวเขาเองไม่คิดว่าตนเองเป็นเผ่าใด ๆ ข้างต้น ขณะนี้กำลังดำเนินการวิจัยเพื่อค้นหาความเชื่อมโยงระหว่าง Avars และ Avars ผู้ก่อตั้ง Kanagat อย่างไรก็ตาม ความพยายามเหล่านี้ยังไม่ได้ผลลัพธ์ที่ต้องการ แต่ต้องขอบคุณการวิเคราะห์ทางพันธุกรรม (เฉพาะทางสายเลือดของแม่) เราสามารถพูดได้ว่า ได้รับสัญชาติ(Avar) อยู่ใกล้กับ Slavs มากกว่าชาวจอร์เจีย

ต้นกำเนิดของ Avars รุ่นอื่น ๆ ยังไม่ชัดเจน แต่เพียงสับสนเนื่องจากการมีอยู่ของสองเผ่าที่แตกต่างกันซึ่งมีชื่อเกือบเหมือนกัน สิ่งเดียวที่นักประวัติศาสตร์กล่าวถึงคือความเป็นไปได้ที่ชื่อของประเทศนี้จะได้รับจาก Kumyks ซึ่งพวกเขาก่อให้เกิดความวิตกกังวลอย่างมาก คำว่า "Avar" แปลจากภาษาเตอร์กว่า "น่าตกใจ" หรือ "คล้ายสงคราม" ในบางตำนานชื่อนี้คือ สัตว์ในตำนานเปี่ยมด้วยพลังเหนือมนุษย์

ผู้ที่มีสัญชาติ Avar มักเรียกตัวเองว่าเห็นสมควร: maarulals, highlanders และแม้แต่ "supreme"

ประวัติศาสตร์ของประชาชน

ดินแดนที่ถูกครอบครองโดยอาวาร์ในช่วงศตวรรษที่ 5 ถึงศตวรรษที่ 6 BC e. ถูกเรียกว่า Sarir. อาณาจักรนี้ขยายไปทางเหนือและติดกับการตั้งถิ่นฐานของชาวอลันและคาซาร์ แม้ว่าสถานการณ์ทั้งหมดจะสนับสนุนซารีร์ แต่ก็กลายเป็นรัฐการเมืองที่สำคัญในศตวรรษที่ 10 เท่านั้น

ถึงแม้จะเป็นช่วงเวลา ยุคกลางตอนต้นสังคมและวัฒนธรรมของประเทศอยู่ในระดับสูง งานฝีมือและการเพาะพันธุ์สัตว์ต่างๆ เจริญรุ่งเรืองที่นี่ เมืองหลวงของ Sarir คือเมือง Humraj กษัตริย์ผู้ทรงทำให้ตนเองโดดเด่นเป็นพิเศษจากการครองราชย์ที่ประสบความสำเร็จของเขาถูกเรียกว่าอาวาร์ ประวัติของอาวาร์กล่าวถึงเขาว่าเป็นผู้ปกครองที่กล้าหาญอย่างยิ่ง และนักวิทยาศาสตร์บางคนถึงกับเชื่อว่าชื่อของผู้คนมาจากชื่อของเขา

สองศตวรรษต่อมา บนที่ตั้งของ Sarir Avar Khanate เกิดขึ้น - หนึ่งในการตั้งถิ่นฐานที่มีอำนาจมากที่สุดและท่ามกลางดินแดนอื่น ๆ "ชุมชนอิสระ" ที่เป็นอิสระโดดเด่น ตัวแทนของฝ่ายหลังมีความโดดเด่นด้วยความดุร้ายและจิตวิญญาณการต่อสู้ที่แข็งแกร่ง

ช่วงเวลาของการดำรงอยู่ของคานาเตะเป็นช่วงเวลาที่ปั่นป่วน: สงครามเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องซึ่งผลที่ตามมาคือความหายนะและความซบเซา อย่างไรก็ตาม ในปัญหาที่เขารวมกัน และความสามัคคีของเขาก็แข็งแกร่งขึ้นเท่านั้น ตัวอย่างนี้คือการต่อสู้ Andalal ซึ่งไม่ได้หยุดทั้งกลางวันและกลางคืน อย่างไรก็ตาม ชาวเขาประสบความสำเร็จด้วยความรู้เกี่ยวกับพื้นที่และกลเม็ดต่างๆ คนพวกนี้มีความสนิทสนมกันมากจนแม้แต่ผู้หญิงซึ่งได้รับแรงผลักดันจากความปรารถนาที่จะช่วยบ้านของพวกเขาก็เข้ามามีส่วนร่วมในการสู้รบ ดังนั้นเราจึงสามารถพูดได้ว่าสัญชาตินี้ (Avar) ได้ชื่อที่ถูกต้องจริง ๆ สมควรได้รับจากความเข้มแข็งของชาวคานาเตะ

ในศตวรรษที่ 18 khanates จำนวนมากของคอเคซัสและดาเกสถานกลายเป็นส่วนหนึ่งของรัสเซีย ผู้ที่ไม่ต้องการอยู่ภายใต้การกดขี่ พระราชอำนาจก่อการจลาจลที่เติบโตเป็นจลาจลยาวนาน 30 ปี แม้จะมีความขัดแย้งทั้งหมด แต่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษหน้าดาเกสถานก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัสเซีย

ภาษา

The Avars พัฒนาภาษาของตนเองและเขียนย้อนเวลากลับไปเนื่องจากชนเผ่านี้ถือว่าแข็งแกร่งที่สุดในเทือกเขา จนถึงปัจจุบัน ภาษานี้มีมากกว่า 700,000 คน

ภาษาอาวาร์มีความแตกต่างกันมากและแบ่งออกเป็นภาคเหนือและ กลุ่มภาคใต้ดังนั้น เจ้าของภาษาที่พูดภาษาถิ่นต่างกันจึงไม่น่าจะเข้าใจกัน อย่างไรก็ตาม ภาษาถิ่นของชาวเหนือนั้นใกล้เคียงกับบรรทัดฐานทางวรรณกรรมมากกว่า และง่ายต่อการเข้าใจแก่นแท้ของการสนทนา

การเขียน

แม้จะมีการเจาะในช่วงต้น แต่ชาว Avaria เพิ่งเริ่มใช้มันเมื่อสองสามศตวรรษก่อน ก่อนหน้านั้นตัวอักษรมีพื้นฐานมาจากอักษรซีริลลิก แต่ใน ต้นXIXใน. มีการตัดสินใจที่จะแทนที่ด้วยอักษรละติน

ทุกวันนี้ การเขียนอย่างเป็นทางการมีภาพกราฟิกคล้ายกับตัวอักษรรัสเซีย แต่มีอักขระ 46 ตัวแทนที่จะเป็น 33 ตัว

อาวาร์ ศุลกากร

วัฒนธรรมของคนกลุ่มนี้ค่อนข้างเฉพาะเจาะจง ตัวอย่างเช่น เมื่อสื่อสารระหว่างผู้คน ต้องรักษาระยะห่าง ผู้ชายห้ามเข้าใกล้ผู้หญิงใกล้กว่าสองเมตร ในขณะที่คนหลังต้องรักษาระยะห่างครึ่งหนึ่ง กฎเดียวกันนี้ใช้กับการสนทนาระหว่างคนหนุ่มสาวกับคนชรา

ชาวอาวาร์เช่นเดียวกับคนอื่น ๆ ในดาเกสถานได้รับการฉีดวัคซีนตั้งแต่วัยเด็กไม่เพียงตามอายุเท่านั้น แต่ยังรวมถึง สถานะทางสังคม. คนที่ "สำคัญกว่า" มักจะไปทางขวาและสามีอยู่ข้างหน้าภรรยาของเขา

ธรรมเนียมการต้อนรับของ Avar นั้นทำลายสถิติค่าความนิยมทั้งหมด ตามประเพณี ผู้มาเยี่ยมจะอยู่เหนือเจ้าของโดยไม่คำนึงถึงยศและอายุของเขา และสามารถมาได้ตลอดเวลาของวันโดยไม่ต้องแจ้งให้เขาทราบล่วงหน้า เจ้าของบ้านมีความรับผิดชอบอย่างเต็มที่ต่อสุขภาพและความปลอดภัยของผู้ที่มาถึง แต่แขกยังต้องปฏิบัติตามกฎมารยาทบางประการซึ่งห้ามการกระทำหลายอย่างที่ไม่เป็นที่ยอมรับในสังคมท้องถิ่น

ในความสัมพันธ์ในครอบครัว อำนาจของหัวหน้าบ้านไม่เผด็จการ ผู้หญิงคนนี้มีบทบาทสำคัญในการแก้ปัญหาต่าง ๆ แต่ในขณะเดียวกันก็มีการบังคับแยกย้ายกันไประหว่างสามีและภรรยา ตัวอย่างเช่นตามกฎแล้วไม่ควรนอนบนเตียงด้วยกันหรืออาศัยอยู่ในห้องเดียวกันหากมีห้องหลายห้องในบ้าน

นอกจากนี้ยังมีการห้ามการสื่อสารระหว่างเด็กหญิงและเด็กชาย ดังนั้น Avar (ประเทศใดที่อธิบายไว้ก่อนหน้านี้) ได้ไปเยี่ยมบ้านของผู้ที่ได้รับเลือกเพื่อทิ้งบางสิ่งไว้ในนั้นซึ่งถือเป็นข้อเสนอการแต่งงาน

สัญชาติอาวาร์

ดังนั้น เราสามารถพูดได้ว่า Avars เป็นคนที่น่าสนใจอย่างยิ่งด้วยประวัติศาสตร์อันยาวนานหลายศตวรรษและขนบธรรมเนียมอันน่าตื่นเต้น ซึ่งยังห่างไกลจากการอธิบายอย่างครบถ้วนในบทความนี้ นี้มันมาก คนเปิดที่ไม่รู้จักประชดแต่รักเรื่องตลก พวกเขามีอารมณ์อย่างมากดังนั้นในการสื่อสารส่วนตัวคุณไม่ควรทำให้ Avar โกรธแค้นทำร้ายความรู้สึกรักชาติของเขาหรือบอกเป็นนัยถึงความอ่อนแอทางกายภาพ

ปัจจุบันอาวาร์อาศัยอยู่ในอาณาเขตของดาเกสถานและเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่มีจำนวนมากที่สุดของสาธารณรัฐนี้ ดินแดนเหล่านี้อาศัยอยู่ตั้งแต่ปลายยุคหินใหม่ (4-3.5 พันปีก่อนคริสต์ศักราช) อาวาร์เป็นทายาทสายตรงของชนชาติเหล่านี้ที่พูดภาษาดาเกสถาน-นาคทั่วไป

เมื่อสิ้นสุดสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล บรรพบุรุษของอาวาร์เปลี่ยนไปใช้เศรษฐกิจแบบเกษตรกรรมและอภิบาลที่ตั้งรกราก ชาติพันธุ์วิทยาของอาวาร์เกิดขึ้นในสภาพของการแยกตัวของภูเขาซึ่งมีส่วนช่วยในการอนุรักษ์ลักษณะบางอย่างของเศรษฐกิจและวัฒนธรรมลักษณะทางมานุษยวิทยาของประชากร คุณสมบัติทางภาษา. แหล่งโบราณของศตวรรษที่ 1-2 แล้ว น. อี กล่าวถึง "Savars" ซึ่งน่าจะเป็นบรรพบุรุษของอาวาร์สมัยใหม่ รู้จักกันตั้งแต่ครึ่งหลังของสหัสวรรษที่ 1 ที่เกี่ยวข้องกับอาวาร์ เผ่าขา, เจล, แคสเปียน, Uti

ในสหัสวรรษที่ 1 ชาวอาวาร์ประสบความสำเร็จอย่างมากในด้านการเกษตรแบบขั้นบันได แหล่งข้อมูลอาหรับ (ศตวรรษที่ 9-10) มีข้อมูลเกี่ยวกับอาณาจักร Serir ซึ่งเป็นที่ตั้งของ Avar Khanate แหล่งข่าวแสดงภาพอาวาร์ คานาเตะว่าเป็นสหภาพของสังคมเสรี ซึ่งรวมตัวกันภายใต้อำนาจกลางของข่านเพื่อวัตถุประสงค์ทางการทหารเท่านั้น ต่อมา Mekhtuli Khanate เกิดขึ้นที่นี่ ซึ่งรวมถึง "สังคมเสรี" ประมาณสี่สิบแห่ง

ในศตวรรษที่สิบห้า สุหนี่อิสลามก่อตั้งขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 ถูกเขียนเป็นภาษาอาหรับ พื้นฐานกราฟิก. จนถึงศตวรรษที่ 18 Avar Khanate เป็นที่พึ่ง หลังจากการผนวกดาเกสถานไปยังรัสเซียในปี พ.ศ. 2356 กลุ่มอาวาร์ได้เข้าร่วมในการต่อสู้เพื่ออิสรภาพของชาวดาเกสถานและเชชเนียภายใต้การนำของชามิล ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XIX ให้อาวาร์เริ่มเจาะ สินค้า-เงินสัมพันธ์. การรวมชาติของอาวาร์เร่งขึ้นด้วยการก่อตัวของดาเกสถาน ASSR (1921 ตั้งแต่ปี 1991 - สาธารณรัฐดาเกสถาน)

ในศตวรรษที่ 14-15 การรุกรานของชนเผ่าเร่ร่อนหยุดลง ได้รับความสนใจอย่างมาก ชาวอาวาร์เริ่มปลูกเมล็ดพืชที่วางขายในท้องตลาด บนที่ราบ ชาวอาวาร์ปลูกข้าวบาร์เลย์ ข้าวสาลี ข้าวบาร์เลย์เปลือย ข้าวไรย์ ข้าวโอ๊ต ข้าวฟ่าง พืชตระกูลถั่ว ข้าวโพด มันฝรั่ง แฟลกซ์ และป่าน ในพื้นที่ภูเขาและเชิงเขา เกษตรกรรมผสมผสานกับการเพาะพันธุ์โค ในพื้นที่สูง การเลี้ยงโค (ส่วนใหญ่เป็นการเพาะพันธุ์แกะข้ามพันธุ์) มีบทบาทนำ

แกะพันธุ์ดั้งเดิมเป็นขนหยาบใน สมัยโซเวียตแกะสายพันธุ์ขนแกะละเอียดปรากฏขึ้น การก่อตัวของรัฐที่มีอยู่มักจะรักษาความสัมพันธ์ฉันมิตรซึ่งกันและกัน ซึ่งทำให้แน่ใจได้ว่าการเคลื่อนตัวของวัวจากภูเขาไปยังที่ราบและด้านหลังอย่างไม่มีอุปสรรค ฝูงมักจะประกอบด้วยแกะและแพะ 2/3 ตัว และวัวควาย ม้าและลา 1/3 ตัว ตลอดเวลา ชาวอาวาร์ทำงานด้านพืชสวนและการปลูกองุ่น ฝึกปรับสภาพพื้นที่ลาดเขา การปลูกพืชหมุนเวียนโดยไม่มีการรกร้าง การปลูกพืชผลสลับกัน และการใช้แปลงสามชั้น มีระบบชลประทาน

Avars ใช้เครื่องมือไม้และโลหะ: ไถไม้กับคันไถเหล็ก จอบ พลั่ว เคียวขนาดเล็ก เคียว เขียง พลั่ว โกย คราด และพลั่วไม้ การค้าขายหลักและงานฝีมือ ได้แก่ การทอผ้า (เสื้อผ้า) การผลิตผ้าสักหลาด พรม เครื่องใช้ทองแดง และเครื่องใช้ไม้ อาวาร์มีส่วนร่วมในกระบวนการแปรรูปหนัง, เครื่องประดับ, การตีเหล็ก, อาวุธ, การแกะสลักหินและไม้, การไล่โลหะ (เงิน, ทองแดง, คิวโปรนิกเกิล)

อาชีพดั้งเดิมของอาวาร์คือการเลี้ยงโคและเกษตรกรรม เกษตรกรรมมีบทบาทนำจนถึงศตวรรษที่ 13-14 ตั้งแต่ศตวรรษที่ 14-15 ทิศทางหลักของเศรษฐกิจของภูมิภาคส่วนใหญ่กำลังกลายเป็น แม้ว่าในหลายหมู่บ้าน ส่วนใหญ่อยู่ในหุบเขา Koysu การปลูกพืชสวนตรงบริเวณสถานที่สำคัญ

หมู่บ้านราบที่สร้างขึ้นบน แบบทันสมัย. ที่อยู่อาศัยแบบดั้งเดิมอาวาร์เป็นอาคารหิน 1, 2, 3 ชั้นที่มีหลังคาดินเผาเรียบหรืออาคารสูง 4-5 ชั้นที่มีทางเข้าแยกต่างหากในแต่ละชั้น บ่อยครั้งที่บ้านถูกสร้างขึ้นบนหลักการที่ว่าหลังคาหนึ่งทำหน้าที่เป็นลานสำหรับอีกหลังหนึ่ง ลักษณะเด่นของที่อยู่อาศัยคือเสาค้ำกลางที่ตกแต่งด้วยงานแกะสลัก ปัจจุบัน Avars กำลังสร้างบ้านที่ทำด้วยหินหนึ่งหรือสองชั้นพร้อมระเบียงเคลือบที่ปกคลุมด้วยเหล็กหรือหินชนวน

เครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมของอาวาร์คือเสื้อเชิ้ตทรงทูนิก, กางเกงขายาว, เบชเม็ต, หมวก, ฮู้ด, เสื้อโค้ทหนังแกะ, เสื้อคลุม, เข็มขัดหนัง ผู้หญิงสวมกางเกง เสื้อเชิ้ต เดรสยาวแขนสองข้าง ผ้าโพกศีรษะที่เรียกว่า “โชคโต” ซึ่งเป็นหมวกหรือฮู้ดที่มีกระเป๋าสำหรับถักเปีย ผ้าคลุมเตียงสี ผ้าพันคอโรงงาน และเสื้อโค้ตหนังแกะ เครื่องแต่งกายถูกตัดแต่งด้วยงานปักสีเงินเสริม เครื่องประดับเงิน. รองเท้าของ Avars เป็นรองเท้าหนัง สักหลาดหรือแบบถัก

ความสัมพันธ์ในครอบครัวพัฒนาบนพื้นฐานของชารีอะ ชีวิตสาธารณะประเพณีที่มีการควบคุมของความช่วยเหลือซึ่งกันและกันการต้อนรับความบาดหมางในเลือด ส่วนที่เหลือของความเชื่อก่อนอิสลามรอดชีวิตมาได้ (ความเคารพ ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติสถานศักดิ์สิทธิ์ พิธีกรรมเรียกฝน แดด และอื่นๆ)

นิทาน, เพลง, นิทาน, สุภาษิตและคำพูดที่เป็นมหากาพย์และโคลงสั้น ๆ มากมายที่รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ The Avars เล่นได้หลากหลาย เครื่องดนตรี: chagchan, chagure, tamur-pandure, lalu (ประเภทของขลุ่ย), zurne, กลอง, กลอง การเต้นรำมีหลากหลาย: เร็ว, ช้า, ชาย, หญิง, จับคู่

ในที่ราบสูง พวกอาวาร์อาศัยอยู่ในการตั้งถิ่นฐานเล็กๆ บ้าน 30-50 หลัง ในพื้นที่ภูเขา - ในการตั้งถิ่นฐานของบ้าน 300-500 หลัง บ้านเรือนต่างๆ ก่อเป็นกำแพงทึบตามถนนแคบๆ ซึ่งมักถูกปกคลุมไปด้วยหลังคาและอุโมงค์ที่ก่อตัวขึ้น หอรบถูกสร้างขึ้นในหลายหมู่บ้าน

สถานะปัจจุบันของอาวาร์

จากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2545 ในอาณาเขต สหพันธรัฐรัสเซียมากกว่า 814,000 อาวาร์อาศัยอยู่ ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในสาธารณรัฐดาเกสถาน ในช่วง 35 ปีที่ผ่านมา จำนวน Avars ในรัสเซียเพิ่มขึ้น 2.5 เท่า

อัตราการเกิดและระดับการเพิ่มขึ้นตามธรรมชาติของอาวาร์ยังคงสูงมาก แม้ว่าจะมีการเกิดขึ้นใหม่ ปีที่แล้วแนวโน้มที่จะมีเสถียรภาพ ส่วนแบ่งของประชากรในเมืองเติบโตอย่างรวดเร็ว จำนวนชาวเมืองในกลุ่มอาวาร์เพิ่มขึ้น 7 เท่าในช่วง 35 ปีที่ผ่านมา ส่วนใหญ่เกิดจากการอพยพออกจากชนบท อย่างไรก็ตาม ในเมืองต่างๆ อัตราการเกิดลดลงค่อนข้างช้า

แม้จะมีกระบวนการอพยพไปยังเมืองอย่างรวดเร็ว แต่อาชีพเกษตรกรรมก็มีมากกว่า สัดส่วนของผู้ที่มีการศึกษาระดับอุดมศึกษาค่อนข้างน้อย แต่จำนวนนักเรียนสูงกว่าระดับเฉลี่ยสำหรับรัสเซีย เนื่องจากการพัฒนาที่อ่อนแอของอุตสาหกรรม ทรงกลม อุดมศึกษาและการแสวงหาทางปัญญาเป็นเวลานานเป็น "ระบาย" ดูดซับทรัพยากรแรงงานส่วนเกินในสาธารณรัฐอุตสาหกรรมที่อ่อนแอ ปัจจุบัน โอกาสในการพัฒนาภาคการศึกษากำลังหดตัว และความเสี่ยงของการว่างงานเพิ่มขึ้น

การดูดซึมของกลุ่มชาติพันธุ์ Avar ไม่ได้ถูกคุกคาม ซึ่งเห็นได้จากอัตราการเลือกภาษาของสัญชาติเป็นภาษาแม่ของตนในอัตราที่สูงนั่นเองค่ะ ระดับสูง endogamy (การแต่งงานภายในชาติพันธุ์) เพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัดใน ครั้งล่าสุด. การศึกษาพิเศษแสดงให้เห็นว่าในดาเกสถานไม่มีการดูดซึมของชนพื้นเมืองดาเกสถานโดยประชากรรัสเซียหรือการก่อตัวของกลุ่มชาติพันธุ์ "ดาเกสถานทั่วไป" เดียว แต่มีการก่อตัวของหลายกลุ่มที่ค่อนข้างใหญ่ ชุมชนชาติพันธุ์อันเป็นผลมาจากการดูดซึมของกลุ่มเล็ก ๆ

ภาษาของ Avars อยู่ในกลุ่มภาษา Ibero-Caucasian ของ Nakh-Dagestan ตระกูลภาษา. มีสองภาษา: เหนือและใต้ ซึ่งแต่ละภาษามีหลายภาษา

เทือกเขาคอเคซัสที่เคร่งครัด ภาคภูมิ สง่างาม และเฉลียวฉลาดเป็นทิวทัศน์ธรรมชาติที่น่าทึ่ง ภูเขาสูงตระหง่าน และที่ราบที่งดงามราวภาพวาด ประชาชนที่อาศัยอยู่ในดินแดนเหล่านี้มีจิตวิญญาณที่เข้มแข็ง เข้มงวด หยิ่งผยอง กล้าหาญ ครุ่นคิด และฉลาดด้วยประสบการณ์ หนึ่งในชนชาติเหล่านี้คือดาเกสถาน พวกเขามีลักษณะเฉพาะของตนเองที่แตกต่างจากชาวคอเคซัสคนอื่น ๆ พวกเขามีขนบธรรมเนียมและความคิดของตนเอง

ดาเกสถานไม่ใช่ประเทศเดียว แต่เป็นการรวมกลุ่มของผู้คน ลักษณะเฉพาะของพวกเขาคืออะไรเหตุใดดาเกสถานจึงเรียกว่าอาณาเขตที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว พวกเขาคืออะไร - ดาเกสถานชายและหญิง? บทความจะพูดถึง คุณสมบัติเฉพาะลักษณะและความคิดของดาเกสถาน

คุณสมบัติของรูปลักษณ์ดาเกสถาน

มีประชากรมากกว่า 30 สัญชาติอาศัยอยู่ในดาเกสถาน โดยครึ่งหนึ่งเป็นชนพื้นเมือง ดังนั้นจึงไม่ถูกต้องที่จะกำหนดลักษณะ Dagestanis ทั้งหมดตามมาตรฐานเดียว ตัวอย่างเช่น ภาพลักษณ์ของชาวชนบทแตกต่างจากภาพคนเมือง ตัวแทนของชาวภูเขาแตกต่างจากชาวทุ่งราบ

คุณสมบัติหลักของรูปลักษณ์ดาเกสถานคือ:

• การเติบโตสูง (มากกว่า 170 เซนติเมตร)
• ผมหยาบตรงจากสีดำเป็นสีน้ำตาลอ่อน
• สีตา - เทา, ดำ, น้ำตาล
• ตำแหน่งของดวงตาคือ "Anterior Asian" หรือแนวนอน รอยแยก palpebral นั้นแคบ
• คิ้วตรง หลุดบ่อยมาก
• ในผู้ชาย เส้นผมมีการพัฒนาตามปกติ เคราและหนวดมีน้อย
• ใบหน้ายาวและแคบ ลักษณะใบหน้าค่อนข้างเป็นเหลี่ยมโดยมีโหนกแก้มโดดเด่น
• หน้าผากสูงจมูกยาวตรงแคบบางครั้งปลายยกขึ้น บ่อยครั้งที่หน้าผากและจมูกก่อตัวเป็นเส้นเดียว
• ริมฝีปากอวบอิ่ม
• คางไม่ยื่นแต่สูง
• ท้ายทอยจะนูน หูจะสูงมีติ่งหูยาว

บนอินเทอร์เน็ตมักกล่าวถึงความงามและข้อมูลภายนอกของดาเกสถาน เป็นการยากมากที่จะระบุอย่างชัดเจนว่าผู้ชายดาเกสถานที่สวยงามหรือไม่ ความงามเป็นแนวคิดที่สัมพันธ์กันมาก ควรสังเกตว่าตัวแทนหลายคนของคนเหล่านี้มีลักษณะทางตะวันออกที่ค่อนข้างสดใสซึ่งให้เสน่ห์บางอย่าง

การดูแลที่บ้าน

ตามเนื้อผ้าการดูแลบ้านเด็กครอบครัวเป็นหนึ่งในหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ของผู้ชายดาเกสถาน ทั้งชีวิตของพวกเขาทุ่มเทให้กับการจัดและปรับปรุงชีวิต ผู้คนต่างปรารถนาซึ่งกันและกัน: “ขอให้บ้านของคุณแข็งแรง!” ในความปรารถนานี้ แก่นแท้ทั้งหมดของความสัมพันธ์กับบ้านของตนเองและของผู้อื่น: ความเคารพ ความเลื่อมใส ทัศนคติที่ระมัดระวังและปรารถนาความเจริญ

การต้อนรับขับสู้

Dagestanis ให้เกียรติประเพณีการต้อนรับและการเคารพผู้อาวุโสอย่างศักดิ์สิทธิ์ การต้อนรับคือธรรมเนียม องศาที่แตกต่างลักษณะของชนชาติจำนวนมาก แต่ในหมู่ที่ราบสูงนั้นได้รับการยกระดับเป็นลัทธิ ต่อให้เจ้าของเดือดร้อนแค่ไหนก็ตาม สถานการณ์ทางเศรษฐกิจครอบครัว Dagestanis ที่เคารพตนเองจะทำทุกอย่างเพื่อตอบสนองแขกอย่างเพียงพอ มีกฎอยู่: สิ่งที่ดีที่สุด (เตียง, อาหาร, ไวน์, ห้อง) - สำหรับแขก แม้กระทั่งทุกวันนี้ เด็ก ๆ ถามว่าพวกเขาพบอาหารอันโอชะสำหรับพวกเขาหรือสำหรับแขกหรือไม่

เคารพผู้เฒ่า

ลักษณะประจำชาติของชายและหญิงดาเกสถานคือการเคารพผู้อาวุโส มันโบราณ ลักษณะเด่นครัวเรือนและ ความสัมพันธ์ในครอบครัว. วัยชรามีข้อดี: คนหนุ่มสาวมักหลีกทางให้คนชรา ผู้สูงวัยมักพูดก่อน ต่อหน้าคนชรา คนหนุ่มสาวมักยืนขึ้น ต่อหน้าคนชรา สูบบุหรี่และดื่มไม่ได้ พวกเขาถูกเสิร์ฟ น้ำและอาหารก่อน การเคารพผู้อาวุโสสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น ไม่ ทัศนคติที่เคารพสำหรับผู้สูงอายุถูกประณามในสังคมบุคคลดังกล่าวสามารถตะโกนสาปแช่งในยามตื่น

ให้เกียรติผู้หญิง

นักวิจัยหลายคนเน้นย้ำถึงตำแหน่งที่ต่ำต้อยและไร้อำนาจของผู้หญิงในสภาพแวดล้อมของมุสลิมตะวันออก แต่ในหมู่พวกเขา เด็กหญิงดาเกสถานค่อนข้างเป็นอิสระ ผู้หญิงไม่สวมผ้าคลุม ผ้าคลุมหน้า ความสันโดษของผู้หญิงไม่ธรรมดาที่นี่

ความเคารพต่อสตรีในสังคมแสดงออกมาตามขนบธรรมเนียมและพิธีกรรม ตัวอย่างเช่น เมื่อเด็กหญิงดาเกสถานเดินผ่านกลุ่มผู้ชาย พวกเขาหยุดหัวเราะเพื่อที่เธอจะได้ไม่คิดว่าพวกเขากำลังหัวเราะเยาะเธอ เมื่อปรากฏในสังคม ผู้หญิงที่เป็นผู้ใหญ่(ทั้งในอดีตและปัจจุบัน) เป็นธรรมเนียมที่จะยืนขึ้นเพื่อแสดงความเคารพต่อเธอ ศักดิ์ศรีและเกียรติของเด็กหญิงและสตรีได้รับการปกป้องอย่างเข้มงวด การบุกรุกเพื่อเกียรติยศของผู้หญิงได้ทำหน้าที่และยังคงเป็นข้ออ้างสำหรับความบาดหมางในเลือด ในขณะเดียวกัน การลงโทษ การแก้แค้น การฆาตกรรม ไม่ได้เกิดขึ้นต่อหน้าผู้หญิงคนหนึ่ง

ถ้าผู้หญิงไม่สวมผ้าโพกศีรษะและผมหลวมพุ่งไปที่ศูนย์กลางของการต่อสู้ ชาวดาเกสถานจะหยุดการนองเลือดในทันทีและสงครามก็กระจายไป

ควรสังเกตว่าในหมู่ผู้ชายดาเกสถานทัศนคติต่อผู้หญิงนั้นเกิดขึ้นจากสอง ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์. ด้านหนึ่ง เด็กชายถูกเลี้ยงดูมาตั้งแต่แรกเกิดเพื่อเคารพแม่ของพวกเขา พวกเขาตระหนักดีถึงความจำเป็นในการดูแลผู้หญิงของตัวเอง ไม่ว่าจะเป็นแม่ พี่สาว น้องสาว ภรรยา ลูกสาว หรือญาติคนอื่นๆ การดูแลและคุ้มครองสตรีเป็นหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ของผู้ชาย

แต่ในทางกลับกัน ผู้หญิงมักจะดำรงตำแหน่งรองในครอบครัวเสมอ นั่นคือ คำสุดท้ายยังคงอยู่และคงอยู่เพื่อผู้ชายเสมอ จนถึงปัจจุบัน การแบ่งงานบ้านออกเป็นซากศพชายและหญิง ส่วนใหญ่ผู้หญิงไม่ได้ทำงาน แต่ทำงานบ้าน (ทำอาหาร ซักผ้า ทำความสะอาด เลี้ยงลูก) ผู้ชายหารายได้และจัดหาทุกสิ่งที่จำเป็นให้กับครอบครัว

การแต่งงานระหว่างชาติพันธุ์

ความสัมพันธ์ใน การแต่งงานระหว่างชาติพันธุ์ยากมากเพราะมีความแตกต่างทางความคิด โลกทัศน์ วัฒนธรรม ตามกฎแล้ว Dagestanis ยังคงเป็นธรรมเนียมที่จะสร้างการแต่งงานกับตัวแทนของประชาชน แต่มีข้อยกเว้นเมื่อความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นใหม่ระหว่างหญิงรัสเซียกับชายชาวดาเกสถานพัฒนาไปสู่การแต่งงาน ควรสังเกตว่าความสัมพันธ์จะกลมกลืนกันได้ก็ต่อเมื่อเคารพประเพณีและขนบธรรมเนียมของหุ้นส่วนแต่ละฝ่ายหากมีทัศนคติที่เคารพต่อวัฒนธรรมของคนของคู่สมรส

• เคารพเขาและญาติของเขา
• อย่าโต้เถียงกับสามีต่อหน้าคนแปลกหน้า
• อย่ายั่วยุเขา
• ไม่สร้างสถานการณ์ที่ความหึงหวงของเขาจะแสดงออกมา
• มีอัธยาศัยดี;
• รับผิดชอบงานบ้านของคุณ
• จงถ่อมตนและมีมารยาทดี

ความรับผิดชอบ

คุณสมบัติของผู้ชายดาเกสถานคือความรับผิดชอบ คำนี้มีค่าสำหรับพวกเขามากกว่าชีวิต: ถ้าเขาสัญญาอะไรบางอย่างเขาจะทำ แต่แม้แต่คนที่มีความรับผิดชอบมากที่สุดก็สามารถลืมเรื่องเล็กๆ น้อยๆ ได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพูดถึงปัญหาในชีวิตประจำวัน เช่น การซื้อหลอดไฟ การซ่อมแซมตู้เสื้อผ้า การติดตั้งอินเทอร์เน็ต และอื่นๆ

เหมือนผู้ชายทุกคน แบบตะวันออก Dagestanis รู้วิธีพูดมากและสวยงามพวกเขาสามารถหันหัวด้วยคำชมได้ทันที แต่ทุกแห่งมีหลุมพราง: ดาเกสถานเป็นพวกเคร่งศาสนา ไม่ใช่ทุกคนที่จะฝ่าฝืนประเพณีของครอบครัวและแต่งงานกับคริสเตียนได้ ถ้าเขามีครอบครัวอยู่แล้ว เขาจะไม่มีวันทิ้งมันไว้ ครอบครัวนี้ศักดิ์สิทธิ์แม้ว่าจะมีนวนิยายหลายเล่มอยู่ด้านข้าง

ทัศนคติต่อเงิน

ผู้ชายดาเกสถานชอบดูแลความสวยงาม ให้ของขวัญ ทำท่าทางที่ยิ่งใหญ่ พวกเขาชอบทำให้ความปรารถนาเป็นจริง แต่ข้อเสียของท่าทีเช่นนี้คือการเปลืองตัว และความชั่วร้ายที่เลวร้ายที่สุดของผู้แทนราษฎรจำนวนมากคือ การพนันและคาสิโน มากมาย ผู้ชายตะวันออกความสัมพันธ์ที่ยากลำบากกับเงินและตัวแทนดาเกสถานของเพศที่แข็งแกร่งก็ไม่มีข้อยกเว้น

อารมณ์

ผู้ชายดาเกสถานรู้วิธีแสดงความรู้สึกอย่างเปิดเผย - นี่คือ ลักษณะเชิงบวกซึ่งช่วยสร้างความสัมพันธ์ เนื่องจากเป็นที่ชัดเจนว่าบุคคลนั้นรู้สึกอย่างไร คุณสามารถปรับการกระทำของคุณเพื่อปรับปรุงความสัมพันธ์

ในเวลาเดียวกัน หากมีคำถามเกี่ยวกับตัวเองหรือสุขภาพของพวกเขา พวกเขาจะถูกสงวนไว้มาก ตัวอย่างเช่น เมื่อชายชาวดาเกสถานหักแขน เมื่อถูกหมอถามถึงสิ่งที่เกิดขึ้น เขามักจะตอบว่าเขาเป็นรอยบ่อยที่สุด นี่คือการแสดงออกถึงความยับยั้งชั่งใจและความอ่อนไหว

แต่ก็ควรสังเกตด้วย ด้านลบอารมณ์ - ความหึงหวงส่วนใหญ่มักจะไม่มีสาเหตุอย่างแน่นอน ในความสัมพันธ์ ผู้ชายสามารถเช็คอีเมลได้ตลอด โทรศัพท์มือถือ, สื่อสังคม. ในกรณีของการทะเลาะวิวาทกันในครอบครัว คุณไม่สามารถทำให้ผู้ชายโกรธได้ แน่นอนว่าทุกคนมีอารมณ์เป็นของตัวเอง แต่การทำร้ายร่างกายหรือการทำลายสถานที่นั้นเป็นอาการที่พบบ่อยที่สุดของอารมณ์รุนแรง

ศาสนา

คุณลักษณะของผู้คนคือการปฏิบัติตามประเพณีทางจิตวิญญาณแม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าประชากรของดาเกสถานจะมีความหลากหลายมาก เกือบ 90% ของผู้อยู่อาศัยนับถือศาสนาอิสลาม ส่วนที่เหลือ 10% - ศาสนายิวและศาสนาคริสต์ ศาสนาเริ่มแพร่หลายในดาเกสถานในศตวรรษที่ 7 ในขั้นต้น มันปรากฏใน Derbent จากนั้นบนพื้นที่ราบ แต่อิสลามกลายเป็นศาสนาที่ครอบงำในดาเกสถานในศตวรรษที่ 13 เท่านั้น การกระจายระยะยาวดังกล่าวเกี่ยวข้องกับสงครามภายในและหลังจากการรุกรานของตาตาร์ - มองโกล ศาสนาอิสลามกลายเป็นศาสนาของทุกเชื้อชาติของสาธารณรัฐ ในบรรดาผู้อยู่อาศัยมีทั้งชีอะและซุนนี

ทุกอย่างดีพอประมาณ นอกจากนี้ยังมีผู้คลั่งไคล้ศาสนาที่กระตือรือร้นในหมู่ดาเกสถาน พวกเขาเชื่อว่าพวกเขากำลังกระทำในพระนามของพระเจ้า ก่อนที่จะเริ่มสร้างครอบครัวกับชายชาวดาเกสถาน ควรชี้แจงบางประเด็น: ทัศนคติของเขาที่มีต่อผู้หญิงและบทบาทของเธอในครอบครัว ทัศนคติของเขาที่มีต่อศาสนา ทัศนคติของเขาที่มีต่อเด็ก ศาสนาสะท้อนให้เห็นในแง่มุมอื่นๆ ของชีวิตมนุษย์ในหลายๆ ด้าน ตัวอย่างเช่น การปฏิบัติตามขนบธรรมเนียมและประเพณีทางศาสนาอย่างเคร่งครัดในชีวิตประจำวัน ตำแหน่งรองของสตรี การมีลูกหลายคน เป็นต้น

พวกเขาคืออะไร - ผู้ชายดาเกสถานสมัยใหม่?

• ประการแรกพวกเขาเป็นคนที่มีอัธยาศัยดีที่สุดในโลก เวลาเจอกันก็ยิ้มจับมือกันเสมอ
• การเคารพผู้อาวุโสได้รับการยกให้เป็นลัทธิและระดับกฎหมาย ชายชราคนใดจะได้รับเกียรติและความเคารพในหมู่เยาวชน
• ไม่มีการจูบในหมู่ผู้ชาย
• พวกเขาไม่ชอบนามสกุลจริง ๆ พวกเขามักจะเรียกเฉพาะชื่อของพวกเขาเท่านั้น
• มีความสามารถมากในหมู่พวกเขามีนักเต้นนักร้องและกวีมากมาย
• พวกเขาชอบร้องเพลงรักชาติ
• รักตำแหน่งและ คุณสมบัติภายนอก: รถยนต์ ออฟฟิต เสื้อผ้าสีสดใส
• ผู้ชายได้พัฒนาคุณสมบัติความเป็นผู้นำที่แข็งแกร่ง พวกเขามักจะริเริ่ม
• พวกเขาชอบที่จะแข่งขันด้วยเหตุผลใดก็ตามและกำลังประสบกับความพ่ายแพ้อย่างเจ็บปวด
• พวกเขาชอบกินเนื้อติดไฟและกินคาลี
• พวกเขาสูญเสียการควบคุมตนเองอย่างง่ายดาย หากคุณต้องการทำให้ดาเกสถานไม่สมดุล ทำร้ายความรักชาติของเขาหรือชี้จุดอ่อน
• เปิดคุณสามารถพูดเกี่ยวกับพวกเขาได้อย่างปลอดภัยว่า "วิญญาณที่จะไถ"
• พวกเขาไม่ชอบเรื่องตลกที่ประชดประชันและเป็นนามธรรม ทุกสิ่งที่พูดถูกนำมาตามมูลค่าที่ตราไว้
• พวกเขามีอารมณ์มาก ชอบโบกมือ ตะโกน แสดงความคิดออกมาดังๆ
• หลายคนรักม้าและสุนัข และพวกเขาสนใจในตัวพวกเขามาก
• พวกเขารู้จักครอบครัวเกือบถึงรุ่นที่ 7
• พวกเขาเพิกเฉยต่อกฎหมาย ถือว่าตนเองเป็นเสรีชน
• ใจกว้างจะให้คนสุดท้ายกับเพื่อนบ้านของพวกเขา
• พวกเขารู้วิธีที่จะเป็นเพื่อนกันเพื่อเพื่อนพวกเขาจะเสียสละทุกอย่างที่มี
• พวกเขารักมาตุภูมิ ภาษา วัฒนธรรมและประเพณีของตนมาก

ผู้ชายดาเกสถานที่มีชื่อเสียงที่สุด

ประชาชนในดาเกสถานมอบกวี นักวิทยาศาสตร์ ศิลปิน นักกีฬา นักแต่งเพลง และบุคคลสำคัญด้านศิลปะและวัฒนธรรมให้แก่ประเทศและโลก:

• Abdulagatov Ilmutdin - นักวิทยาศาสตร์กายภาพและคณิตศาสตร์
• Aitberov Timur - นักประวัติศาสตร์ ผู้เชี่ยวชาญด้านประวัติศาสตร์ดาเกสถาน ต้นฉบับดาเกสถานยุคกลาง เปอร์เซียและอาหรับ ประวัติศาสตร์อิสลามในดาเกสถาน
• Alivov Yahya เป็นนักฟิสิกส์ที่มีชื่อเสียง
• Alderov Albert เป็นนักพันธุศาสตร์ด้านพืชผล
• Aliev Shamil เป็นผู้พัฒนาเทคโนโลยีอวกาศและอาวุธจรวด
• Apashev Magomed - แพทย์ วิทยาศาสตร์เทคนิค.
• Temirov Ruslan เป็นนักวิทยาศาสตร์ด้านนาโนเทคโนโลยี
• Temirov Yusup - วิศวกรวิทยุอิเล็กทรอนิกส์
• Khalidov Hamid - นักวิทยาศาสตร์นักประดิษฐ์
• Shikhsaidov Muzakir เป็นนักฟิสิกส์ที่มีชื่อเสียง ปัจจุบันทำงานเป็นผู้อำนวยการของ JSC "Dagtelecom" ใน Makhachkala (Dagestan)
• Khangishiyev Muzhaedin - นักออกแบบเครื่องบินนักประดิษฐ์
• Shikhsaidov Amri Rzaevich - นักประวัติศาสตร์ ผู้เชี่ยวชาญด้านประวัติศาสตร์ดาเกสถาน ดาเกสถานยุคกลาง ประวัติศาสตร์อิสลามในดาเกสถานและมาคัคคาลา
• Magomedov Nabi เป็นนักเคมีที่มีชื่อเสียง
• Magomedov Murad - นักโบราณคดีผู้เชี่ยวชาญในประวัติศาสตร์ของชาวดาเกสถานในยุคกลางตอนต้น
• Magometov Alexander - นักภาษาศาสตร์ผู้เชี่ยวชาญในภาษา Lezgin และภาษาของกลุ่ม Dargin
• Makhov Magomed - แพทย์ผู้มีเกียรติแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย
• Nazhmudinov Gadzhi เป็นผู้เชี่ยวชาญในสาขาปรัชญาและประวัติศาสตร์ปรัชญาต่างประเทศการศึกษาวัฒนธรรมทางสังคมมานุษยวิทยา
• Sultanov Kazbek เป็นผู้เชี่ยวชาญในวัฒนธรรมและวรรณกรรมของชาวคอเคซัส
• Talibov Bukar เป็นผู้เชี่ยวชาญในภาษา Lezgi นักภาษาศาสตร์
• Tarlanov Zamir - นักวิจารณ์วรรณกรรม, นักภาษาศาสตร์, ผู้เชี่ยวชาญในสุภาษิตรัสเซียและ ภาษาวรรณกรรมศตวรรษที่สิบแปดตามภาษาอากุล
• บัตดาลอฟ มุกตาริทดีน - สถาปนิกชื่อดัง.
• Gamzatov Gadzhi - นักวิจารณ์วรรณกรรม
• Huseynov Abdusalam - ปราชญ์โซเวียตและรัสเซีย
• Daidbekov Adilgerey เป็นวิศวกรมืออาชีพของดาเกสถาน
• Kayaev Ali เป็นบุคคลสำคัญทางศาสนาและนักวิทยาศาสตร์ของดาเกสถาน
• Kurbanali Akayev เป็นผู้ชนะเลิศเหรียญเงินของการแข่งขันชิงแชมป์โลกคิกบ็อกซิ่งปี 2007
• Sapiyulla Karachaev - แชมป์ยุโรปในปี 1978 ในการต่อสู้แบบฟรีสไตล์
• Majid Bektemirov - แชมป์ของรัสเซียในการต่อสู้โดยไม่มีกฎ (2007), แชมป์โลกในการต่อสู้โดยไม่มีกฎ (2008)
• Jamal Kasumov เป็นแชมป์โลกสองสมัยในคิกบ็อกซิ่ง แชมป์โลก (2005), แชมป์ยุโรป (2004)
• Gadzhiev Gadzhi - โค้ชผู้มีเกียรติของรัสเซีย

นอกจากนี้ดาเกสถานยังมอบกวีผู้ยิ่งใหญ่ให้กับโลก: Gamzatova Rasul, Aliev Phase, วีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่มากกว่า 60 คน สงครามรักชาติตัวอย่างเช่น Ismailov Abdulkhakim และอื่น ๆ อีกมากมาย คุณสามารถทำต่อไปเรื่อย ๆ โรงเรียนมวยปล้ำรูปแบบนี้มีชื่อเสียงไปทั่วโลก นักมวยปล้ำที่เก่งที่สุดคนหนึ่งในประวัติศาสตร์ปรากฏตัวที่นี่ แชมป์สามสมัย การแข่งขันกีฬาโอลิมปิก- Saitiev Buvaisar และนักยูโด Isaev Mansur และ Khaibulaev Tagir นำเหรียญทองคำแรกให้กับประเทศในการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกที่ลอนดอนในปี 2555