เลียนแบบสำหรับเด็ก บทที่ II การจัดระบบแนวคิดเชิงทฤษฎีและวรรณกรรม "ตัวตน

ตั้งแต่สมัยโบราณ ผู้คนได้มอบสิ่งของที่ไม่มีชีวิต ปรากฏการณ์ และตัวแทนของสัตว์โลกที่มีลักษณะของมนุษย์ รากเหง้าของการกระทำดังกล่าวกลับไปสู่ความเชื่อที่มีอยู่ในขณะนั้น ตัวอย่างเช่นตามประเพณีสลาฟเก่า ต้นไม้ อาคาร วัตถุมีจิตวิญญาณ ของใช้ในครัวเรือน, อาวุธ ฯลฯ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องธรรมดามากที่จะเรียกพวกเขาว่ามีชีวิตและการมีอยู่ของวลีดังกล่าว: มาตุภูมิ, ลอร์ดเวลิกีนอฟโกรอด, หมาป่าพูดด้วยเสียงของมนุษย์ ฯลฯ การเปลี่ยนคำพูดดังกล่าวยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ นอกจากนี้เทคนิคดังกล่าวยังใช้กันอย่างแพร่หลายในปัจจุบัน นิยายและในบทสนทนาในชีวิตประจำวัน

นี่คือการเลียนแบบ ปัจจุบันสามารถนำมาประกอบกับ การรับวรรณกรรมซึ่งช่วยให้คุณมอบสิ่งของที่ไม่มีชีวิตด้วยคุณสมบัติที่เป็นลักษณะของสิ่งมีชีวิต ชื่อที่สองของเทคนิคคือตัวตน (แปลจาก กรีกแท้จริงหมายถึง "ทำหน้า") นี่คือตัวอย่างบางส่วนของวิธีการ วิชาต่างๆและการปรากฏตัว "ทำหน้า": ดาราพูดกับดารา; นกขมิ้นกำลังร้องไห้อยู่ที่ไหนสักแห่ง พระอาทิตย์ขึ้น; เมืองทางเหนืออันโหดร้ายหลับใหล ด้วยการเลียนแบบคุณสามารถสร้าง ภาพที่สดใสปรากฏการณ์ที่อธิบายไว้ ถ่ายทอดอารมณ์ความรู้สึก เน้นการกระทำบางอย่าง

การแสดงตัวตนหลายอย่างได้ฝังแน่นในคำพูดของเราจนเราใช้มันทุกวัน โดยไม่ได้ตระหนักว่าเรากำลัง "เคลื่อนไหว" วัตถุที่ไม่มีชีวิต ตัวอย่างเช่น หัวใจเข้าไปที่ส้นเท้า แน่นอน อวัยวะของร่างกายเช่นหัวใจเดินไม่ได้ มากน้อยไปกว่าอวัยวะอื่น หรือดอกไม้ก็เปรมปรีดิ์ แสงแดด- พืชไม่สามารถสัมผัสอารมณ์ของมนุษย์ได้

อัตลักษณ์ส่วนใหญ่สามารถพบได้ในบทกวี นิทาน และนิทาน ซึ่งคุณสมบัติของมนุษย์มาจากสัตว์และพืชต่าง ๆ : หอกพูด ปลาทองเธอเศร้าสลด ป่าตื่นขึ้น น้ำค้างแข็งกำลังตรวจตราทรัพย์สินของเขา แสงสีแดงเข้มของรุ่งอรุณทออยู่บนทะเลสาบ การแอบอ้างบุคคลอื่น หมายถึง tropes ประเภทหนึ่ง กล่าวคือ สำนวนพิเศษที่ใช้ใน การสร้างวรรณกรรมเพื่อเพิ่มอรรถรสและจินตนาการของเรื่องราว

พันธมิตรสร้างสรรค์ของการแอบอ้างและอุปมา

นักภาษาศาสตร์พิจารณาการแอบอ้างบุคคลอื่น ชนิดพิเศษอุปมา อย่างไรก็ตาม มีความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างพวกเขา ซึ่งประกอบด้วยประเด็นต่อไปนี้:

• บุคลาธิษฐานโอนคุณสมบัติของสิ่งมีชีวิตไปยังวัตถุที่ไม่มีชีวิตและคำอุปมาขึ้นอยู่กับความคล้ายคลึงกันของคุณสมบัติบางอย่างของวัตถุสองชิ้นที่คล้ายคลึงกัน
• การเลียนแบบมีความชัดเจนในโครงสร้าง มันอธิบายอย่างถูกต้อง คุณภาพที่แน่นอนและอุปมามีโครงสร้างที่ซับซ้อนและคลุมเครือมากขึ้น จึงสามารถเข้าใจได้หลายวิธี
• การแอบอ้างบุคคลอื่นอาจเป็นส่วนหนึ่งของอุปมา

ในข้อความและคำพูดใด ๆ การปรากฏตัวของอุปกรณ์คำศัพท์เช่นการแสดงตนจะช่วยสร้างภาพที่น่าจดจำและแสดงให้ผู้อ่านหรือผู้ฟังเห็นถึงจานสีที่สมบูรณ์ของภาษารัสเซียทั้งหมด

ตั้งแต่สมัยเรียน เราทุกคนเคยได้ยินเกี่ยวกับแนวคิดเรื่องการแอบอ้างบุคคลอื่น มันคืออะไร? หลายคนคงลืมไปแล้ว สิ่งนี้ถูกกำหนดไว้สำหรับสิ่งที่ใช้และสิ่งที่มีลักษณะเฉพาะ ตอนนี้เราจะพยายามจดจำและทำความเข้าใจปัญหานี้ให้ละเอียดยิ่งขึ้น

การแอบอ้างบุคคลอื่น: คำจำกัดความของแนวคิด คำอธิบายโดยละเอียด

มักจะสิ่งนี้ วิธีการทางวรรณกรรมใช้ในเทพนิยาย การแอบอ้างเป็นการแสดงความคิด ความรู้สึก ประสบการณ์ คำพูดหรือการกระทำต่อปรากฏการณ์ วัตถุและสัตว์ที่ไม่มีชีวิต ดังนั้น วัตถุสามารถเคลื่อนที่ได้อย่างอิสระ ธรรมชาติคือโลกที่มีชีวิต และสัตว์ก็พูดได้ เสียงมนุษย์และสามารถคิดในแบบที่มีแต่คนเท่านั้นที่ทำได้ในความเป็นจริง ที่มาของการแอบอ้างมีมาตั้งแต่สมัย โลกโบราณเมื่อทุกอย่างเป็นไปตามตำนาน มันอยู่ในตำนานที่พบกับสัตว์พูดได้เป็นครั้งแรก เช่นเดียวกับการให้คุณสมบัติที่ไม่เคยมีมาก่อนสำหรับพวกมัน ในขณะเดียวกัน งานหลักประการหนึ่งของการปรับเปลี่ยนในแบบของคุณคือการนำความสามารถของโลกที่ไม่มีชีวิตเข้ามาใกล้สิ่งที่เป็นลักษณะของสิ่งมีชีวิต

ตัวอย่างการแอบอ้าง

คุณสามารถเข้าใจแก่นแท้ของการแอบอ้างบุคคลอื่นได้ชัดเจนยิ่งขึ้นโดยยกตัวอย่างบางส่วน:

การแอบอ้างคืออะไร

มันหมายความว่าอะไร?

บุคลาธิษฐาน (คำที่ให้ชีวิตแก่วัตถุ) มักเป็นกริยาที่สามารถวางไว้ทั้งก่อนและหลังคำนามที่เขาอธิบายได้แม่นยำยิ่งขึ้นเปิดใช้งานทำให้เคลื่อนไหวและสร้างความรู้สึกว่าวัตถุที่ไม่มีชีวิตสามารถดำรงอยู่ได้อย่างเต็มที่เช่น บุคคลหนึ่ง. แต่นี่ไม่ใช่แค่คำกริยา แต่เป็นส่วนหนึ่งของคำพูดที่ทำหน้าที่อื่น ๆ อีกมากมายโดยเปลี่ยนคำพูดจากธรรมดาให้กลายเป็นความสดใสและลึกลับกลายเป็นเรื่องผิดปกติและในขณะเดียวกันก็สามารถบอกได้มากที่แสดงถึงเทคนิคการแอบอ้าง

การปรับเปลี่ยนในแบบของคุณในฐานะวรรณกรรม

เป็นวรรณกรรมที่เป็นที่มาของวลีที่มีสีสันและแสดงออกมากที่สุดที่ทำให้ปรากฏการณ์และวัตถุเคลื่อนไหว ในอีกทางหนึ่ง ในวรรณคดี แนวนี้เรียกอีกอย่างว่าการทำให้เป็นส่วนตัว, รูปลักษณ์หรือมานุษยวิทยา, อุปมาหรือการทำให้เป็นมนุษย์ มักใช้ในบทกวีเพื่อสร้างรูปแบบที่สมบูรณ์และไพเราะยิ่งขึ้น การแอบอ้างบุคคลอื่นมักใช้เพื่อเพิ่มความกล้าหาญและความชื่นชมให้กับพวกเขา ว่านี่คือวรรณกรรม หมายถึง สิ่งอื่นใด เช่น ฉายาหรืออุปมานิทัศน์ ทั้งหมดนี้ใช้เพื่อปรุงแต่งปรากฏการณ์ เพื่อสร้างความเป็นจริงที่น่าประทับใจยิ่งขึ้น แค่พิจารณาง่ายๆก็พอ วลีวรรณกรรม: "ค่ำคืนที่เบ่งบานด้วยแสงสีทอง" มีบทกวีและความกลมกลืนกันมากมาย การล่องลอยของความคิดและการฝันกลางวัน สีสันของคำ และความสว่างของการแสดงออกทางความคิด

พูดง่ายๆ ว่าดวงดาวกำลังลุกไหม้บนท้องฟ้ายามค่ำคืน แต่วลีดังกล่าวจะเต็มไปด้วยความซ้ำซากจำเจ และการแสดงตัวตนเพียงคนเดียวก็สามารถเปลี่ยนเสียงของวลีที่ดูเหมือนคุ้นเคยและเข้าใจได้สำหรับทุกคนอย่างสิ้นเชิง นอกจากนี้ควรสังเกตว่าการแสดงตนเป็นส่วนหนึ่งของวรรณกรรมปรากฏขึ้นเนื่องจากความปรารถนาของผู้เขียนที่จะนำคำอธิบายของตัวละครในนิทานพื้นบ้านเข้ามาใกล้ความกล้าหาญและความยิ่งใหญ่ของผู้ที่อ้างถึงในตำนานกรีกโบราณ

การใช้ตัวตนในชีวิตประจำวัน

เราได้ยินตัวอย่างการแอบอ้างและใช้ตัวเราเองใน ชีวิตประจำวันแทบทุกวัน แต่เราไม่ได้คิดว่ามันคืออะไร ควรใช้ในการพูดหรือควรหลีกเลี่ยงดีกว่า? โดยพื้นฐานแล้วอวตารเป็นตำนานในธรรมชาติ แต่สำหรับ เวลานานของการดำรงอยู่ของพวกเขาได้กลายเป็นส่วนสำคัญของสุนทรพจน์ในชีวิตประจำวันแล้ว ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่าในระหว่างการสนทนาพวกเขาเริ่มใช้คำพูดจากบทกวีและอื่น ๆ ซึ่งค่อยๆกลายเป็นวลีที่คุ้นเคยสำหรับทุกคน สำนวนที่ดูเหมือนทั่วไป "นาฬิกากำลังเร่งรีบ" ก็เป็นศูนย์รวมเช่นกัน ใช้ทั้งในชีวิตประจำวันและในวรรณคดี แต่แท้จริงแล้วเป็นตัวตนทั่วไป เทพนิยายและตำนานเป็นแหล่งที่มาหลัก กล่าวคือ รากฐานของอุปมาอุปมัยที่ใช้ในการสนทนาในปัจจุบัน

การปลอมตัวกลับชาติมาเกิด

มันคืออะไร?

ข้อความนี้สามารถอธิบายได้ในแง่ของวิวัฒนาการของตัวตน ในสมัยโบราณ บุคลาธิษฐานถูกใช้เป็นเครื่องมือทางศาสนาและในตำนาน ตอนนี้ใช้เพื่อถ่ายทอดความสามารถของสิ่งมีชีวิตต่อวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่ไม่มีชีวิตและใช้ในบทกวี นั่นคือการปรับเปลี่ยนในแบบของคุณค่อยๆได้รับลักษณะบทกวี ทุกวันนี้มีข้อโต้แย้งและข้อขัดแย้งมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้เนื่องจากผู้เชี่ยวชาญจากที่แตกต่างกัน ทรงกลมวิทยาศาสตร์ตีความลักษณะของการแอบอ้างในแบบของตนเอง การกลับชาติมาเกิดหรือตัวตนธรรมดายังคงไม่สูญเสียความหมายแม้ว่าจะอธิบายจากมุมมองที่ต่างกัน หากปราศจากมัน ก็ยากที่จะจินตนาการถึงคำพูดของเราและที่จริงแล้วคือชีวิตสมัยใหม่

ลองดูตัวอย่างการแสดงตนในบทกวี เราอ่านจาก Sergei Yesenin:

ป่าเล็ก. บริภาษและให้

แสงจันทร์ส่องไปจนหมดสิ้น

ที่นี่อีกครั้งเราก็น้ำตาไหล

ร่างระฆัง.

ระฆังไม่ดัง แต่เริ่มสะอื้น ในขณะที่ผู้หญิงร้องไห้เมื่ออยู่ในความเศร้าโศก

การแอบอ้างบุคคลอื่นช่วยให้นักเขียนหรือกวีสร้างภาพศิลปะที่สดใสและไม่เหมือนใคร ขยายความเป็นไปได้ของคำในการถ่ายทอดภาพของโลก ความรู้สึก และความรู้สึก ในการแสดงทัศนคติต่อภาพที่ปรากฎ

2.6 ไฮเพอร์โบลา (ทรอป)- การแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่างประกอบด้วยการพูดเกินจริงของขนาด ความแข็งแกร่ง ความงาม ความหมายของคำอธิบาย: เมื่อดวงอาทิตย์หนึ่งร้อยสี่สิบดวงพระอาทิตย์ตก (V. Mayakovsky)พวกเขาสามารถเป็นผู้เขียนแต่ละคนและภาษาทั่วไป ( ที่ปลายแผ่นดิน).

ในภาษาศาสตร์คำว่า "ไฮเปอร์โบลา"เรียกคุณสมบัติหรือคุณสมบัติปรากฏการณ์กระบวนการใด ๆ เพื่อสร้างภาพที่สดใสและน่าประทับใจเช่น:

สายธารโลหิต เธอสายเสมอ ภูเขาซากศพ ไม่เจอกันร้อยปี ขู่เข็ญให้ตาย พูดร้อยครั้ง ล้านขอโทษ ทะเลข้าวสาลีสุก รอคอยชั่วนิรันดร์ ยืนทั้งวัน อย่างน้อยก็เต็มบ้านที่อยู่ห่างออกไปพันกิโลเมตร มาสายตลอดเวลา

อติพจน์เป็นเรื่องธรรมดาในช่องปาก ศิลปะพื้นบ้านตัวอย่างเช่นในมหากาพย์: Ilya Muromets หยิบขึ้นมา “ชาลิกาเหล็ก แต่หนักร้อยปอนด์พอดี”,

แต่ไม่ว่าจะไปที่ไหนถนนก็จะพัง

และเขาจะปัดมันกลับ - ข้างถนน ...

ในนิยาย นักเขียนใช้อติพจน์เพื่อเพิ่มความชัดเจน สร้าง ลักษณะเป็นรูปเป็นร่างฮีโร่ ความคิดที่สดใสและเป็นปัจเจกของเขา อติพจน์เผย ทัศนคติของผู้เขียนให้กับตัวละครก็ถูกสร้างขึ้น ความประทับใจทั่วไปจากแถลงการณ์

2.7 litota (ทรอป)- นี่คือการแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่าง การหมุนเวียน รูปทรงโวหาร (trope) ซึ่งมีการพูดเกินจริงทางศิลปะของขนาด พลังของความหมายของวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่ปรากฎ Litota ในแง่นี้ตรงข้ามกับไฮเปอร์โบลาดังนั้นจึงเรียกว่าไฮเพอร์โบลาผกผันในอีกทางหนึ่ง ในการคัดเลือกนักแสดงตามใดๆ ลักษณะทั่วไปมีการเปรียบเทียบปรากฏการณ์ที่แตกต่างกันสองประการ แต่คุณลักษณะนี้ถูกนำเสนอในปรากฏการณ์-หมายถึงการเปรียบเทียบในระดับที่น้อยกว่าในปรากฏการณ์-วัตถุของการเปรียบเทียบมาก .

N.V. Gogol มักหันไปหา lithot ตัวอย่างเช่นในเรื่อง "Nevsky Prospekt": "ปากเล็กจนขาดไม่ได้มากกว่าสองชิ้น", "เอวไม่หนากว่าคอขวดเลย"

Litota มักใช้ในบทกวีโดยเฉพาะ แทบไม่มีกวีคนไหนไว้ชีวิตอุปกรณ์โวหารนี้ ท้ายที่สุด litota เป็นวิธีการแสดงออก

ในกวีนิพนธ์ รูปโวหารนี้พบได้ดังนี้:

1. การปฏิเสธของฝ่ายตรงข้าม

ตัวอย่างจากบทกวีของ Nikolai Zabolotsky ฟังดังนี้:

"โอ้ ฉันไม่เลวอาศัยอยู่ในโลกนี้!”

2. เป็นการพูดน้อยของเรื่อง

Nekrasovskaya litota ตัวอย่าง:

“ในรองเท้าบู๊ตขนาดใหญ่ ในเสื้อโค้ตหนังแกะ
ในถุงมือขนาดใหญ่ ... และตัวฉันด้วยเล็บมือ!»

"ของฉัน ลิโซเชคตัวเล็กจัง
เล็กมาก
แล้วปีกล่ะ ยุง
ฉันทำเสื้อสองหน้าสำหรับตัวเอง "

2.8 อุปมานิทัศน์ (tropes)- ภาพที่มีเงื่อนไขของแนวคิดที่เป็นนามธรรม (แนวคิด) ผ่านภาพศิลปะหรือบทสนทนาที่เฉพาะเจาะจง

อุปมาอุปมัย อุปมาอุปมัย อุปมาอุปมัย วี ศิลปกรรมแสดงโดยคุณลักษณะบางอย่าง อุปมานิทัศน์ เกิดขึ้นบนพื้นฐานของเทพนิยาย สะท้อนอยู่ในนิทานพื้นบ้าน และได้รับการพัฒนาในทัศนศิลป์ วิธีหลักในการพรรณนาอุปมานิทัศน์คือการสรุปแนวความคิดของมนุษย์ ปรากฏให้เห็นในรูปและพฤติกรรมของสัตว์ พืช ตำนานและ ตัวละครในเทพนิยาย, วัตถุที่ไม่มีชีวิตซึ่งได้มาซึ่งความหมายโดยนัย

ตัวอย่าง: ชาดก "ความยุติธรรม" - Themis (ผู้หญิงที่มีตาชั่ง)

2.9 ประโยคต่อท้าย (เส้นทาง)- นิพจน์พรรณนาที่ใช้แทนคำบางคำ เช่น ราชาแห่งสัตว์ร้าย (สิงโต) เมืองบนเนวา (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก)วลีภาษาศาสตร์ทั่วไปมักจะมีความเสถียร หลายคนใช้ภาษาของหนังสือพิมพ์อย่างต่อเนื่อง: คนในชุดขาว (แพทย์)... ในแง่ของโวหารการถอดความที่เป็นรูปเป็นร่างและไม่เป็นรูปเป็นร่างมีความโดดเด่น cf.: ดวงอาทิตย์แห่งกวีนิพนธ์รัสเซียและผู้แต่ง "Eugene Onegin" (VG Belinsky)การสละสลวย – ความหลากหลาย ถอดความ... การสละสลวยเข้ามาแทนที่คำ ซึ่งการใช้คำเหล่านี้ดูเหมือนไม่พึงปรารถนาสำหรับผู้พูดหรือผู้เขียนด้วยเหตุผลบางประการ

2.10 Irony (ทรอปส์)- การใช้คำในความหมายตรงกันข้ามกับตัวอักษร: ฉลาดไปไหน หัวไป (I. Krylov). คนฉลาด - อุทธรณ์ไปยังลา การเยาะเย้ยเป็นการเยาะเย้ยที่ละเอียดอ่อนซึ่งแสดงออกในรูปแบบของการสรรเสริญหรือ ลักษณะเชิงบวกเรื่อง.

วรรณกรรมคลาสสิกรัสเซีย N.V. โกกอลในบทกวี "จิตวิญญาณที่ตายแล้ว"ด้วยอากาศที่จริงจังอย่างสมบูรณ์บอกเกี่ยวกับสินบนของหัวหน้าตำรวจ:

ผบ.ตร.เป็นพ่อและผู้มีพระคุณในเมืองในทางใดทางหนึ่ง เขาเป็นหนึ่งในพลเมืองเหมือนคนพื้นเมืองในครอบครัว แต่ในร้านค้าและใน ลานนั่งเล่นเยี่ยมชมเช่นไปที่ตู้กับข้าวของคุณเอง

2.11 สิ่งที่ตรงกันข้าม (เส้นทาง) – นี่คือการเปลี่ยนสุนทรพจน์กวีซึ่งเพื่อเพิ่มการแสดงออกอย่างรวดเร็วตรงข้ามกับปรากฏการณ์ แนวคิด ความคิด ที่ตรงกันข้ามโดยตรงคนรวย คนจน คนฉลาด คนโง่ ความดีและความชั่วกำลังหลับใหล (A. Chekhov)

พื้นฐานคำศัพท์สิ่งที่ตรงกันข้ามคือการมีคำตรงกันข้ามซึ่งปรากฏชัดในสุภาษิตและคำพูด:

หาเพื่อนง่าย เลิกกันยาก

คนฉลาดจะสอน คนโง่จะเบื่อ

การเรียนรู้คือแสงสว่าง ความไม่รู้คือความมืด

งานเลี้ยงคนรวยในวันธรรมดา คนจนทุกข์ระทมแม้ในวันหยุด

พวกเขามารวมกัน: คลื่นและหิน

บทกวีและร้อยแก้ว น้ำแข็งและไฟ

กันเองไม่ต่างกันมาก

(อ.พุชกิน).

2.12 Oxymoron (ทรอป) -รูปโวหารหรือความผิดพลาดของโวหาร - การรวมกันของคำที่มีความหมายตรงกันข้ามนั่นคือการรวมกันของความไม่ลงรอยกัน oxymoron มีลักษณะเฉพาะโดยการใช้ความขัดแย้งโดยเจตนาเพื่อสร้างเอฟเฟกต์โวหาร: ซากศพที่มีชีวิตมโนสาเร่ขนาดใหญ่

2.13 อันโตโนมาเซีย - trope แสดงแทนชื่อหรือชื่อโดยระบุคุณลักษณะที่สำคัญบางอย่างของวัตถุหรือความสัมพันธ์กับบางสิ่งบางอย่าง

ตัวอย่างของการแทนที่คุณสมบัติที่สำคัญของรายการ: " กวีผู้ยิ่งใหญ่"แทนที่จะเป็น" พุชกิน " ตัวอย่างของการแทนที่ด้วยข้อบ่งชี้ของความสัมพันธ์: "ผู้แต่ง" สงครามและสันติภาพ "" แทนที่จะเป็น "ตอลสตอย"; "ลูกชายของ Peleev" แทนที่จะเป็น "Achilles"

นอกจากนี้ antonomacy ยังเรียกว่าการทดแทน คำนามทั่วไปเหมาะสม (การใช้ชื่อที่เหมาะสมในความหมายของคำนามทั่วไป) ตัวอย่าง: "Esculap" แทน "doctor" “ เราร้องเพลงกินรุ่งอรุณ // และเนื้อแห่งอนาคตและคุณ // ด้วยไหวพริบที่ไม่จำเป็นในสายตาของคุณ // Semyonovs ที่มืดมิด” NN Aseev

Antonomasia ในทั้งสองกรณีเป็นคำพ้องความหมายแบบพิเศษ

2.14 การไล่สี (st. รูป) -การจัดเรียงคำในการเพิ่มหรือลดความสำคัญ: ไม่เสียใจ ไม่โทร ไม่ร้องไห้ (ส.เยสนิน)

ตัวอย่างที่โดดเด่นการไล่ระดับจากน้อยไปมากสามารถใช้เป็นเส้นจาก “นิทานทอง ปลา "เช่น. พุชกิน:

ไม่อยากเป็นชาวนาดำ

ฉันอยากเป็น เสาขุนนางหญิง;

ไม่อยากเป็นขุนนางเสาหลัก

และฉันอยากเป็นราชินีอิสระ

ฉันไม่อยากเป็นราชินีอิสระ

และอยากเป็นนางพญาแห่งท้องทะเล

การเพิ่มขึ้นของการแสดงออกของคำพูดการเพิ่มการแสดงออกด้วยความช่วยเหลือของจุดสุดยอดนั้นสังเกตได้ในบรรทัดของ A.P. เชคอฟ:

นักเดินทางกระโดดขึ้นไปหาเขาและยกกำปั้นขึ้นพร้อมที่จะฉีกฆ่าทำลาย

2.15 การผกผัน (st. รูป) -การจัดเรียงคำที่ผิดลำดับคำปกติ:

เรือใบที่อ้างว้างเป็นสีขาว

ในหมอกของทะเลสีฟ้า (M. Lermontov)

"เราทุกคนพร้อมที่จะเริ่มการต่อสู้ใหม่ในวันพรุ่งนี้" (M. Lermontov)

"ฉันฟื้นฟูรัสเซียจากความชื้นและการนอน" (M. Tsvetaeva)

"ในสองปีที่ฉันอาศัยอยู่ที่นี่ เมื่อวานกลายเป็นพรุ่งนี้"

การผกผันทำให้คุณสามารถโฟกัสไปที่คำหรือวลีเฉพาะได้ วางโหลดความหมายในประโยค; วี ข้อความบทกวีผกผันกำหนดจังหวะ; ในร้อยแก้วโดยใช้การผกผัน คุณสามารถวางความเครียดเชิงตรรกะได้ การผกผันบ่งบอกถึงทัศนคติของผู้เขียนต่อวีรบุรุษและ สภาพอารมณ์ผู้เขียน; การผกผันทำให้ข้อความมีชีวิตชีวาและทำให้อ่านง่ายและน่าสนใจยิ่งขึ้น เพื่อให้เข้าใจอย่างถ่องแท้ว่าการผกผันคืออะไร คุณต้องอ่านเพิ่มเติม วรรณกรรมคลาสสิก... นอกจากการผกผันแล้ว ในข้อความของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ คุณยังจะได้พบกับอุปกรณ์โวหารที่น่าสนใจอีกมากมายที่ทำให้คำพูดดูสดใสขึ้นและภาษารัสเซียของเรามีเนื้อหาครบถ้วน

2.16 Ellipsis (รุ่นพี่)- ผ่านสำหรับวัตถุประสงค์โวหารของสมาชิกโดยนัยของข้อเสนอ วงรีให้คำพูดเป็นตัวละครที่รวดเร็วและมีพลัง: เราทักทาย - เป็นขี้เถ้า, หมู่บ้าน - เป็นฝุ่น (V. Zhukovsky)ใช้โดยผู้เขียนเพื่อบังคับให้ผู้อ่านเดาวลีที่พลาดโดยเจตนาหรือคำเดียวด้วยตนเอง

"... ไปเดินเล่นที่งานแต่งงานเพราะ - เธอเป็นคนสุดท้าย!" ในบรรทัดเหล่านี้ซึ่งเป็นของ Tvardovsky คำว่า "อะไร" หายไป “ชีวิตของเธอนั้นยาวนานกว่าฉัน” และนี่คือการละเลย สมาชิกรายย่อยประโยคเพิ่มเติมซึ่งแสดงโดยคำนามในกรณีการเสนอชื่อ

2.17 Parallelism (บุคคลอาวุโส)- โครงสร้างวากยสัมพันธ์เดียวกันของประโยคข้างเคียง ตำแหน่งของสมาชิกที่คล้ายคลึงกันของประโยคในประโยคนั้น

จิตใจของคุณนั้นลึกเหมือนทะเล

วิญญาณของคุณสูงราวกับภูเขา (V. Bryusov)

เขากำลังมองหาอะไรในประเทศที่ห่างไกล? เขาโยนอะไรในบ้านเกิดของเขา? (ม. เลอร์มอนตอฟ).

2.18 Anaphora(ซ้ำซากจำเจ) ( ศิลปะ. รูป) -การทำซ้ำคำหรือวลีเดียวกันที่จุดเริ่มต้นของประโยค:

ฉันยืนอยู่ที่ประตูสูง

ฉันติดตามงานของคุณ (M. Svetlov)

2.19 Epiphora (รูปเซนต์) -การทำซ้ำคำหรือวลีแต่ละคำที่ท้ายประโยค: ผมอยากทราบว่าทำไมผมถึงเป็นส.ส.? ทำไมต้องเป็นที่ปรึกษาหัวข้อ? (น. โกกอล).

2.20 อาซินเดียน (ไม่ใช่สหภาพ) (ผู้อาวุโส)- ขาดความเป็นพันธมิตรระหว่างสมาชิกหรือชิ้นส่วนที่เป็นเนื้อเดียวกัน ประโยคที่ซับซ้อน: ชาวสวีเดน, รัสเซีย - แทง, สับ, ตัด (A. Pushkin)

พวกเขาแวบผ่านบูธ ผู้หญิง
เด็กผู้ชาย, ม้านั่ง, โคมไฟ,
พระราชวังสวนอาราม
Bukharians, เลื่อน, สวนผัก,
พ่อค้า พลั่ว ชาวนา
Boulevards, หอคอย, คอสแซค,
ร้านขายยา ร้านค้าแฟชั่น
ระเบียงสิงโตที่ประตู
และฝูงนกบนไม้กางเขน

เอ.เอส.พุชกิน

2.21 Polysindeon (multi-union) (บุคคลอาวุโส) -การซ้ำซ้อนของสหภาพเดียวกันที่ สมาชิกที่เป็นเนื้อเดียวกันหรือบางส่วนของประโยคที่ซับซ้อน: ทั้งน่าเบื่อและเศร้า และไม่มีใครคอยช่วยเหลือในช่วงเวลาแห่งความยากลำบากทางวิญญาณ (M. Lermontov)

2.22 คำถามเชิงวาทศิลป์ (v. รูป)- การใช้รูปแบบคำถามเพื่อการแสดงออกทางความคิดที่ชัดเจนยิ่งขึ้น บางครั้งมีการกล่าวว่าคำถามที่ไม่ต้องการคำตอบนั้นถือได้ว่าเป็นวาทศิลป์ กล่าวคือ เป็นคำสั่งที่จัดทำขึ้นสำหรับกวีนิพนธ์ในรูปแบบของคำถาม อันที่จริง คำตอบของคำถามเชิงโวหารนั้นชัดเจนมากจนสามารถอ่าน "ระหว่างตัวอักษร" ของคำถามได้: คุณรักโรงละครอย่างที่ฉันรักไหม? (V. เบลินสกี้)."โอ้ โวลก้า เปลของฉัน มีใครรักคุณเหมือนฉันไหม" (เนคราซอฟ)

"คนรัสเซียคนไหนที่ไม่ชอบขับรถเร็ว" (โกกอล)

2.23 อุทานเชิงโวหาร (บุคคลอาวุโส)- ประโยคที่มีสีตามอารมณ์ ซึ่งอารมณ์จำเป็นต้องแสดงออกในระดับประเทศและยืนยันแนวคิดนี้หรือสิ่งนั้น อุทานเชิงวาทศิลป์ฟังด้วยความกระตือรือร้นและความอิ่มเอมใจในบทกวี:

“ใช่แล้ว รักดั่งเลือดรักของเรา

ไม่มีใครรักมานานแล้ว!” (A. บล็อก);

“นี่แหละความสุขโง่ๆ

ด้วยหน้าต่างสีขาวสู่สวน!” (ส. เยสนิน);

“พลังเสื่อม!

ให้ตายสิ!

ถึงปลายปากหวาน

ฉันอยากจะจูบ ... "(S. Yesenin)

2.24 วาทศิลป์ (ผู้อาวุโส)- อุทธรณ์ที่ขีดเส้นใต้สำหรับใครบางคนหรือบางสิ่งบางอย่างโดยมีจุดประสงค์เพื่อแสดงทัศนคติของผู้เขียนต่อสิ่งนี้หรือวัตถุนั้นเพื่อให้มีลักษณะ: "ฉันรักคุณกริชสีแดงเข้มของฉันเพื่อนที่เบาและเย็น ... " (M.Yu . Lermontov) รูปโวหารนี้มีการแสดงออกซึ่งเพิ่มความเข้มข้นของคำพูด: "โอ้คุณมีตัวอักษรมากมายหลายตัวอยู่ในพอร์ตของฉันบนฝั่ง ... " (N. Nekrasov) หรือ "ดอกไม้ความรักหมู่บ้านความเกียจคร้าน , สนาม! ฉันทุ่มเทให้กับคุณในจิตวิญญาณของฉัน "(A.S. Pushkin)

ในรูปแบบวาทศิลป์เป็นเงื่อนไข มันให้น้ำเสียงของผู้เขียนที่จำเป็นในการกล่าวสุนทรพจน์: ความเคร่งขรึม, น่าสมเพช, จริงใจ, ประชด, ฯลฯ :

“ดวงดาวก็ใส ดวงดาวอยู่สูง!

คุณเก็บอะไรไว้ในตัวคุณ คุณซ่อนอะไร

ดาวละลาย คิดลึก,

คุณดึงดูดวิญญาณด้วยพลังอะไร” (ส. เยสนิน)

2.25 พัสดุ- ส่วนพิเศษของข้อความซึ่งในประโยคที่ไม่สมบูรณ์ปรากฏขึ้นตามหลัก: และทั้งหมด Kuznetsky Most และชาวฝรั่งเศสนิรันดร์ แฟชั่นมาหาเราที่ไหน ทั้งนักเขียนและรำพึง: ผู้ทำลายกระเป๋าและหัวใจ! เมื่อผู้สร้างจะปลดปล่อยเราจากหมวกของพวกเขา! เชปซอฟ! และ Shpilek! และหมุด! .. A.S. Griboyedov วิบัติจากปัญญา

3. หน้าที่ของทรอปในข้อความ

บทบาทสำคัญวี สุนทรพจน์ทางศิลปะการเล่น tropes - คำและสำนวนที่ใช้ไม่ได้โดยตรง แต่ใน ความหมายที่เป็นรูปเป็นร่าง... เส้นทางสร้างงานที่เรียกว่าจินตภาพเชิงเปรียบเทียบเมื่อภาพเกิดขึ้นจากการสร้างสายสัมพันธ์ของวัตถุหนึ่งหรือปรากฏการณ์กับอีกวัตถุหนึ่ง

นี่คือหน้าที่ที่พบบ่อยที่สุดของ tropes ทั้งหมด - เพื่อสะท้อนในโครงสร้างของภาพความสามารถของบุคคลในการคิดโดยการเปรียบเทียบเพื่อรวบรวมในคำพูดของกวี "การบรรจบกันของสิ่งที่ห่างไกล" ซึ่งเน้นความสามัคคีและความซื่อสัตย์ ของโลกรอบตัวเรา ในเวลาเดียวกันผลกระทบทางศิลปะของ trope นั้นยิ่งแข็งแกร่งยิ่งปรากฏการณ์ที่ใกล้ชิดนั้นแยกออกจากกันมากขึ้นเช่นเช่นการดูดกลืนสายฟ้าของ Tyutchev กับ "ปีศาจหูหนวกและเป็นใบ้" การใช้เส้นทางนี้เป็นตัวอย่าง สามารถตรวจสอบฟังก์ชันอื่นของจินตภาพเชิงเปรียบเทียบได้: เพื่อเปิดเผยแก่นแท้ของปรากฏการณ์นี้หรือปรากฏการณ์นั้น ซึ่งมักจะซ่อนไว้ ความหมายทางกวีที่แฝงอยู่ในนั้น ดังนั้น ในตัวอย่างของเรา Tyutchev ด้วยความช่วยเหลือของเส้นทางที่ค่อนข้างซับซ้อนและไม่ชัดเจน ทำให้ผู้อ่านพิจารณาปรากฏการณ์ธรรมดาเช่นฟ้าผ่าอย่างใกล้ชิดเพื่อดูจากด้านที่ไม่คาดคิด สำหรับความซับซ้อนทั้งหมดของเส้นทางนั้น มันแม่นยำมาก แท้จริงแล้ว การสะท้อนของสายฟ้าที่ไม่มีฟ้าร้องนั้นแสดงโดยคำนามว่า "คนหูหนวกและเป็นใบ้" ตามธรรมชาติ

การใช้ tropes ในการพูดเชิงศิลปะทำให้เกิดการผสมผสานของคำที่มีความหมายใหม่ของพวกเขา เสริมสร้างคำพูดด้วยเฉดสีใหม่ของความหมาย สื่อสารกับปรากฏการณ์ที่กำหนดความหมาย เงาของความหมายที่ผู้พูดต้องการ สื่อถึงการประเมินปรากฏการณ์ของเขา นั่นคือ เล่นในองค์ประกอบอัตนัย
และความสวยงามเป็นหน้าที่ของความคิดสร้างสรรค์โดยทั่วไป trope เป็นวิธีหลักในการสร้าง ภาพศิลปะและศิลปิน. ภาพเป็นหลัก หมวดหมู่ความงาม... เส้นทางทำให้ภาษาธรรมชาติเป็นภาษากวีทำให้มีโอกาสที่จะทำหน้าที่หลักของภาษากวี - สุนทรียศาสตร์

สำหรับการวิเคราะห์ทางวรรณกรรม (ตรงข้ามกับการวิเคราะห์ทางภาษาศาสตร์) สิ่งสำคัญอย่างยิ่งคือต้องแยกแยะระหว่างเส้นทางภาษาทั่วไป นั่นคือ เส้นทางที่เข้าสู่ระบบของภาษาและถูกใช้โดยผู้พูดทั้งหมด และเส้นทางของผู้เขียนที่ใช้ครั้งเดียวโดย นักเขียนหรือกวีในสถานการณ์ที่กำหนด เฉพาะกลุ่มที่สองเท่านั้นที่สามารถสร้างภาพกวีได้ ในขณะที่กลุ่มแรก - กลุ่มภาษาศาสตร์ทั่วไป - ด้วยเหตุผลที่เข้าใจได้ไม่ควรนำมาพิจารณาในการวิเคราะห์ ความจริงก็คือเส้นทางทางภาษาศาสตร์ทั่วไปเหมือนกับที่เคยเป็นมา "ถูกลบ" จากการใช้บ่อยครั้งและแพร่หลาย สูญเสียความหมายเชิงเปรียบเทียบ ถูกมองว่าเป็นตราประทับ และดังนั้นจึงมีฟังก์ชันเหมือนกับคำศัพท์โดยไม่มีความหมายที่เป็นรูปเป็นร่าง

บทสรุป

โดยสรุปของงานนี้ ฉันต้องการจะสังเกตว่าทรัพยากรของวิธีการแสดงออกในภาษานั้นไม่สิ้นสุดและความหมายของภาษาเช่นตัวเลขและเส้นทางที่ทำให้คำพูดของเราสวยงามและแสดงออกนั้นมีความหลากหลายผิดปกติ และเป็นประโยชน์อย่างยิ่งที่ได้รู้จักพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับนักเขียนและกวีที่ใช้ชีวิตด้วยความคิดสร้างสรรค์ tk การใช้ตัวเลขและ tropes ทำให้เกิดความแตกต่างในสไตล์ของผู้เขียน

การใช้ tropes และตัวเลขที่ประสบความสำเร็จช่วยยกระดับการรับรู้ของข้อความในขณะที่การใช้เทคนิคดังกล่าวไม่ประสบความสำเร็จจะลดระดับลง ข้อความที่ใช้เทคนิคการแสดงออกที่ไม่ประสบความสำเร็จกำหนดผู้เขียนเป็นคนไม่ฉลาดและนี่คือผลข้างเคียงที่ยากที่สุด เป็นที่น่าสนใจว่าเมื่ออ่านงานของนักเขียนรุ่นเยาว์ตามกฎแล้ว โวหารไม่สมบูรณ์ เราสามารถสรุปเกี่ยวกับระดับจิตใจของผู้เขียนได้ บางคนโดยไม่รู้ว่าพวกเขาไม่รู้ว่าจะใช้วิธีการแสดงความหมายแบบต่างๆ อย่างไร ทำให้ข้อความอิ่มตัวเกินไปกับพวกเขาและมันเป็นไปไม่ได้ คนอื่น ๆ โดยตระหนักว่าพวกเขาไม่สามารถรับมือกับการใช้เขตร้อนและตัวเลขอย่างเชี่ยวชาญ ทำให้ข้อความเป็นกลางจากมุมมองนี้ โดยใช้สิ่งที่เรียกว่า "รูปแบบโทรเลข" สิ่งนี้ยังไม่เหมาะสมเสมอไป แต่รับรู้ได้ดีกว่าเทคนิคการแสดงออกซึ่งใช้อย่างไม่เหมาะสม เป็นกลางเกือบไร้เทคนิคการแสดงข้อความดูเหมือนน้อยซึ่งค่อนข้างชัดเจน แต่ตาม อย่างน้อยไม่ได้กำหนดลักษณะของผู้เขียนว่าเป็นคนโง่ เท่านั้น ปรมาจารย์ที่แท้จริงสามารถใช้เส้นทางและตัวเลขในการสร้างสรรค์ของเขาได้อย่างชำนาญ และผู้เขียนอัจฉริยะยังสามารถ "จดจำ" ในแบบของตนเองได้ สไตล์เฉพาะตัวการเขียน.

เทคนิคการแสดงออกเช่นเส้นทางและรูปร่างควรทำให้ผู้อ่านประหลาดใจ ประสิทธิผลจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อผู้อ่านตกใจกับสิ่งที่เขาอ่านและประทับใจกับภาพและภาพของงานเท่านั้น งานวรรณกรรมกวีและนักเขียนชาวรัสเซียมีชื่อเสียงในด้านอัจฉริยะอย่างถูกต้องและในเรื่องนี้พวกเขามีบทบาทสำคัญ หมายถึงการแสดงออกของภาษารัสเซียซึ่งนักเขียนชาวรัสเซียของเราใช้อย่างชำนาญในผลงานของพวกเขา

บรรณานุกรม

1. Bogdanova L.I. โวหารของภาษารัสเซียและวัฒนธรรมการพูด พจนานุกรมศัพท์สำหรับ การกระทำคำพูด... - M ..: Nauka, 2011 .-- 520 น.

บทนำสู่วรรณคดีศึกษา. - M.: Academy, 2010 .-- 720 p.

Krupchanov L. M. ทฤษฎีวรรณคดี. - มอสโก: นอก้า, 2555 .-- 360 น.

4. Meshcheryakov V.P. , Kozlov A.S. และบทนำอื่นๆ เพื่อการวิจารณ์วรรณกรรม รากฐานของทฤษฎีวรรณคดี - ม.: ยุเรศ, 2555 .-- 432 น.

Mineralov I.Yu. ทฤษฎีวรรณคดี. - M.: Vlados, 1999 .-- 360 p.

Sannikov V.Z. วากยสัมพันธ์ของรัสเซียในปริภูมิเชิงความหมายและเชิงปฏิบัติ - ม.: ภาษา วัฒนธรรมสลาฟ, 2551 .--624 น.

Telpukhovskaya Yu.N. ภาษารัสเซีย. สัทศาสตร์. กราฟิก การสร้างคำ สัณฐานวิทยา ไวยากรณ์ ศัพท์และวาทศิลป์. - M.: Vesta, 2008 .-- 64 p.

ข้อความศิลปะ... โครงสร้างและกวีนิพนธ์. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2548 .-- 296 น.

พจนานุกรมสารานุกรมของข้อกำหนดและแนวคิดทางภาษาศาสตร์ ภาษารัสเซีย. T. 1.M, Nauka, 2552 .-- 828 น.

Petrov O.V. "สำนวน". LLC "อาชีวศึกษา" 2001

Zaretskaya E.N. "วาทศาสตร์: ทฤษฎีและการปฏิบัติของการสื่อสารด้วยคำพูด". สำนักพิมพ์ "Delo", 2002

ด. อุชาคอฟเชื่อว่า การปลอมตัวเป็นคำอุปมาชนิดหนึ่ง อันที่จริงมันเป็นอย่างนั้น การเลียนแบบคือการถ่ายโอนคุณสมบัติของสิ่งมีชีวิตไปยังวัตถุที่ไม่มีชีวิต... กล่าวคือ วัตถุไม่มีชีวิต (วัตถุ ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ, อาการทางกายภาพ ฯลฯ ) ถูกระบุด้วยสิ่งมีชีวิต "ฟื้นคืนชีพ" ตัวอย่างเช่น ฝนกำลังตก ทางร่างกายเขาเดินไม่ได้ แต่มีการเปลี่ยนคำพูด ตัวอย่างอื่นๆ จากชีวิตประจำวันของเรา: พระอาทิตย์ส่องแสง น้ำค้างแข็งกระทบ น้ำค้างไหลออก ลมพัด ปีกหมุน ต้นไม้โบกใบไม้ แอสเพนสั่นสะท้าน… ใช่ มีพวกมันมากมาย!

มันมาจากไหน? มีความเชื่อกันว่า ต้นตอของการแอบอ้าง - แอนิเมชั่น... บรรพบุรุษของมนุษย์ในสมัยโบราณมีแนวโน้มที่จะมอบสิ่งของที่ไม่มีชีวิตด้วยคุณสมบัติ "มีชีวิต" ดังนั้นพวกเขาจึงพยายามอธิบายโลกรอบตัวพวกเขา จากศรัทธาใน สิ่งมีชีวิตลึกลับและพระเจ้าและสิ่งมหัศจรรย์นี้ได้เติบโตขึ้น สื่อภาพเหมือนเลียนแบบ

เราไม่สนใจรายละเอียดว่าการแอบอ้างบุคคลอื่นคืออะไรและมีความหลากหลายอย่างไร ให้นักวิจารณ์วรรณกรรมมืออาชีพเข้าใจสิ่งนี้ กวีน่าสนใจกว่าเยอะ วิธีการใช้เลียนแบบใน นิยาย และรวมทั้งในบทกวี

หากคุณเปิดบทกวีใด ๆ ที่บรรยายถึงธรรมชาติ คุณจะพบกับตัวตนมากมายในนั้น ตัวอย่างเช่นพยายามค้นหาตัวตนทั้งหมดในบทกวีของ Sergei Yesenin "Birch":

เบิร์ชสีขาว

ใต้หน้าต่างของฉัน

ปกคลุมไปด้วยหิมะ

เหมือนสีเงิน

บนกิ่งปุย

ขอบหิมะ

พู่กันเบ่งบาน

ขอบขาว.

และมีต้นเบิร์ช

ในความเงียบงัน

และเกล็ดหิมะก็กำลังแผดเผา

ในกองไฟสีทอง

และรุ่งอรุณอย่างเกียจคร้าน

เดินรอบ ๆ

โรยกิ่งก้าน

เงินใหม่.

คุณเห็นไหม: ไม่มีตัวตนที่เรียบง่าย เชื่องช้า และดั้งเดิมที่เราคุ้นเคยในชีวิตประจำวัน ทุกการเลียนแบบคือภาพ... นี่คือประเด็นของการใช้การแอบอ้างบุคคลอื่น กวีไม่ได้ใช้มันเป็น "สิ่งของในตัวเอง" ในการแสดงตัวตนของกวีนิพนธ์ของเขาอยู่เหนือ "ระดับโลก" และไปถึงระดับของจินตภาพ ด้วยความช่วยเหลือของตัวตน Yesenin สร้างภาพพิเศษ ธรรมชาติในบทกวีนั้นมีชีวิต - แต่ไม่ใช่แค่มีชีวิตอยู่ แต่เต็มไปด้วยบุคลิกลักษณะและอารมณ์ ธรรมชาติเป็นตัวละครหลักของบทกวีของเขา

ช่างน่าเศร้าเพียงใดเมื่อขัดกับภูมิหลังนี้ ความพยายามของกวีหลายคนในการสร้างบทกวีที่สวยงามเกี่ยวกับธรรมชาติ ที่ซึ่ง "ลมพัด" "ดวงจันทร์ส่องแสง" "ดวงดาวส่องแสง" เป็นต้น การแอบอ้างบุคคลอื่นเหล่านี้ถูกแฮ็กและทรุดโทรม ไม่ก่อให้เกิดภาพใดๆ ดังนั้นจึงน่าเบื่อ

แต่ไม่ได้หมายความว่าไม่ควรใช้ และบุคลิกที่เสื่อมสภาพสามารถยกระดับได้ถึงระดับของภาพ ตัวอย่างเช่นในบทกวี "The Snow Is Falling" โดย Boris Pasternak:

หิมะตกแล้วหิมะตก

สู่ดวงดาวสีขาวในพายุหิมะ

ดอกเจอเรเนียมยืด

สำหรับวัสดุปิดหน้าต่าง

หิมะตกและทุกอย่างอยู่ในความระส่ำระสาย

ทุกอย่างเริ่มบิน -

ขั้นบันไดสีดำ,

ทางแยกเลี้ยว.

หิมะตก หิมะตก

ราวกับไม่มีสะเก็ดร่วงหล่น

และในเสื้อคลุมที่ปะติดปะต่อ

นภาลงมาที่พื้น

ราวกับดูพิลึกพิลั่น

จากชั้นบนสุดของบันได

แอบเล่นซ่อนแอบ

ท้องฟ้าลงมาจากห้องใต้หลังคา

เพราะชีวิตไม่ได้รอ

อย่ามองย้อนกลับไป - และเวลาคริสต์มาส

แค่ช่วงเวลาสั้นๆ

เห็นว่ามีปีใหม่

หิมะกำลังตกหนาหนา

ก้าวตามเขาไป เท้าเหล่านั้น

พร้อมกันด้วยความเกียจคร้านนั้น

หรือเร็วพอๆ กัน

บางทีเวลาผ่านไป?

อาจจะปีแล้วปีเล่า

ตามหิมะตก

หรือชอบถ้อยคำในบทกวี?

หิมะตก หิมะตก

หิมะกำลังตกและทุกอย่างอยู่ในความระส่ำระสาย:

คนเดินเท้าขาว

พืชประหลาดใจ

ทางแยกเลี้ยว.

สังเกตว่ามีการแอบอ้างบุคคลอื่นกี่คน "ฟ้าลงจากห้องใต้หลังคา" ขั้นบันไดและสี่แยกที่ปล่อยบินขึ้น! "พืชเซอร์ไพรส์" บางอย่างก็มีค่า! และการละเว้น (การทำซ้ำอย่างต่อเนื่อง) "หิมะกำลังตก" จะถ่ายโอนตัวตนที่เรียบง่ายไปสู่ระดับของการทำซ้ำความหมาย - และนี่เป็นสัญลักษณ์อยู่แล้ว ตัวตน "หิมะตก" เป็นสัญลักษณ์ของเวลาที่ผ่านไป

ดังนั้น ในบทกวีของคุณ คุณควรลอง ใช้การแอบอ้างไม่ใช่เพียงตัวมันเอง แต่เพื่อให้มันเล่น บทบาทบางอย่าง ... ตัวอย่างเช่น, ตัวอย่างที่สมบูรณ์แบบมีการเลียนแบบ อารัมภบทกล่าวถึงลมที่พัดผ่านปีเตอร์สเบิร์ก และเมืองทั้งเมืองก็แสดงให้เห็นจากมุมมองของลมนี้ ลม - ตัวละครหลักอารัมภบท ภาพลักษณ์ของตัวละครในเรื่อง "The Nose" ของ Nikolai Gogol มีความโดดเด่นไม่น้อยไปกว่ากัน จมูกไม่เพียงแต่เป็นตัวเป็นตนและเป็นตัวเป็นตน (กล่าวคือ มีลักษณะนิสัยของมนุษย์) แต่ยังกลายเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นคู่ของตัวเอกด้วย อีกตัวอย่างที่ดีของการแอบอ้างบุคคลอื่นคือใน บทกวี Mikhail Lermontov "เมฆสีทองค้างคืน ... "

แต่ ไม่ควรสับสนกับการแอบอ้างบุคคลอื่นกับอุปมานิทัศน์หรือมานุษยวิทยา... ตัวอย่างเช่น การทำให้สัตว์มีลักษณะเหมือนมนุษย์อย่างในนิทานของ Krylov จะไม่เป็นการแสดงถึงตัวตน แน่นอนว่าอุปมานิทัศน์เป็นไปไม่ได้หากไม่มีตัวตน แต่นี่เป็นวิธีการแสดงภาพที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

เราจะพิจารณาในบทเรียนเกี่ยวกับแนวคิดเช่นการแสดงตน - วิธีการทางศิลปะที่บทกวีและร้อยแก้วสว่างขึ้นและสวยงามยิ่งขึ้น - เราจะเห็นว่าวัตถุที่ไม่มีชีวิตนั้นได้รับบริจาคอย่างไร คุณสมบัติของมนุษย์.

การแอบอ้างบุคคลอื่น- เป็นการให้ปรากฏการณ์หรือวัตถุแก่บุคคล อย่างแม่นยำยิ่งขึ้น ลักษณะส่วนบุคคล

แปลจากภาษากรีก บุคลาธิษฐานคือ บุคลาธิษฐาน นั่นคือการบริจาควัตถุหรือปรากฏการณ์ที่ไม่มีชีวิตที่มีคุณสมบัติของมนุษย์

ร่วมกับสิ่งนี้ใน พจนานุกรมวรรณกรรมตัวตนถูกตีความว่าเป็นแอนิเมชั่นซึ่งเป็นการบิดเบือนคำศัพท์ทางวรรณกรรม ตัวอย่างเช่น ผู้เข้าร่วมในนิทาน I.A. "Quartet" ของ Krylov (รูปที่ 2):

ข้าว. 2. ตัวตนของความเย่อหยิ่งและความเขลาในนิทานของ I.A. Krylova "สี่" ()

ลิงซุกซน,

ลา,

แพะ

ใช่ตีนปุก ตุ๊กตาหมี

เราตัดสินใจที่จะเล่นสี่

ไม่ต้องการแอนิเมชั่นเพราะเป็นทั้งหมด คำนามเคลื่อนไหวแต่แต่ละคนและทั้งหมดรวมกันเพื่อ บริษัท - ตัวตนของคนหยิ่งและไร้ค่า

ประยุกต์ใช้อัตลักษณ์ของเอเอ Fet ในบทกวี "Evening Lights":

เหน็ดเหนื่อยทุกหนทุกแห่ง เหน็ดเหนื่อยและสีของสวรรค์

และลมและแม่น้ำและเดือนที่เกิด

และในยามราตรีและในความเขียวขจีของป่าทึบที่หลับใหล

และใบเหลืองที่ร่วงหล่นไปในที่สุด

ในภาพนี้ ซึ่งจับภาพยามค่ำคืนบนธรณีประตูของฤดูใบไม้ร่วง ทุกสิ่งล้วนเป็นตัวเป็นตนอย่างแท้จริง แม้แต่สีของท้องฟ้า และที่คำว่า "ใบไม้สีเหลืองใบนั้น" ก็ม้วนเป็นก้อนที่คอ

การแอบอ้างบุคคลอื่น - อุปกรณ์ศิลปะโดยอาศัยการมอบสิ่งของที่ไม่มีชีวิตด้วยคุณสมบัติและความรู้สึกของมนุษย์

ค้นหาการแอบอ้างบุคคลอื่นในข้อความ:

และตอนนี้ก็เริ่ม กระซิบระหว่างกัน ต้นไม้: ไม้เรียวสีขาวอีกด้านหนึ่ง ไม้เรียวขาวมาแต่ไกล เสียงก้อง; แอสเพนหนุ่มสาว ออกมาเข้าสู่ที่โล่งเหมือนเทียนสีเขียวและ โทรสำหรับตัวคุณเองด้วยเทียนแอสเพนสีเขียวตัวเดียวกัน โบกมือกิ่งไม้; เชอร์รี่นกเชอร์รี่นก ส่งสาขาที่มีตาเปิด

การเลียนแบบ: ต้นไม้กระซิบ, ต้นเบิร์ชร้อง, แอสเพนออกมาและเรียก, โบกมือ, เชอร์รี่นกให้

ผู้เขียนมอบสิ่งของที่ไม่มีชีวิตด้วยคุณสมบัติของมนุษย์อย่างสวยงามมากนั่นคือเขาเป็นตัวเป็นตน นักเขียนและกวีใช้เทคนิคทางศิลปะนี้เพื่อทำให้ข้อความดูสดใส สวยงาม เพื่อให้เราสามารถจินตนาการได้ชัดเจนว่าผู้เขียนกำลังพูดถึงอะไร ปลุกอารมณ์ความรู้สึกที่เขาบอกเรา ให้วัตถุในทางบวกและ คุณสมบัติเชิงลบ.

เราได้พบกับ ความหมายทางศิลปะภาพ - ตัวตนเราเรียนรู้ว่ามันใช้เพื่อทำให้ข้อความสดใสสวยงามเพื่อให้เราสามารถจินตนาการถึงภาพที่ผู้เขียนบอกเราได้อย่างชัดเจน

"ทุกอย่างในคนควรสวยงาม ทั้งใบหน้า เสื้อผ้า จิตวิญญาณ และความคิด"

เอ.พี. เชคอฟ

บรรณานุกรม

1. Kalenchuk M.L. , Churakova N.A. , Baikova T.A. ภาษารัสเซีย 4: Academbook / Textbook, 2013

2. Buneev R.N. , Buneeva E.V. , Pronina O.V. ภาษารัสเซีย 4 - M.: Balass, 2012

3. Lomakovich S.V. , Timchenko L.I. ภาษารัสเซีย 4: VITA_PRESS, 2015

1. พอร์ทัลอินเทอร์เน็ต "สู่บทเรียนวรรณกรรม" ()

2. อินเทอร์เน็ตพอร์ทัล "Tolkslovar.ru" ()

3. อินเทอร์เน็ตพอร์ทัล "Pycckoeslovo.ru" ()

การบ้าน

1. การแอบอ้างคืออะไร?

2. การแอบอ้างบุคคลอื่นใช้บ่อยที่สุดที่ไหน?

3. ส่วนใดของคำพูดที่ใช้เป็นการเลียนแบบ?