BAYANI, TRADISYON NG BAYAN - ANG ATING ESPIRITUWAL NA PAMANA
Mga pangunahing konsepto na dapat ibunyag: bayani, kabayanihan, katatagan ng loob, tradisyon, kabayanihan tradisyon.

MGA UNANG PROBISYON

Mga tradisyon palaging may malaking papel sa buhay ng mga tao.
Mga Bayanihang Tradisyon- Ito ang konsentrasyon ng paggawa, karanasang militar ng mga tao.
Ipinapahayag nila ang pinaka-matatag na mga kaugalian sa moral, na, dahil sa kanilang halaga at sigla, ay ipinapasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon.
Mga Bayanihang Tradisyon bilang isang buhay na clot ng nakaraang karanasan sa militar na kami
minana, ay ginagamit natin sa iba't ibang anyo. Pinahihintulutan ka nilang alagaan nang mabuti ang kasaysayan ng kabayanihan, upang mapanatili ang pinaka-makatuwirang mga anyo ng pag-uugali at pagkilos, sa tulong ng ilang mga ritwal, upang magbigay pugay sa mga bayani - ang mga tagalikha ng mga gawa. Ang mga kabayanihan na tradisyon ay tila tumatawag sa mga bagong henerasyon upang magpatuloy at bumuo ng marangal na kaugalian.
Ang mga kabayanihan na tradisyon ng mga tao ay kinabibilangan ng:

Mga tradisyon ng katapatan sa kasaysayan ng kabayanihan, hindi nagbabagong pangako ng tao
isang karaniwang dahilan, tunay na mga mithiin at mga halaga, ang hindi matunaw sa kabayanihan ng nakaraan;
-tradisyon ng tapat na paglilingkod sa Inang Bayan;
-tradisyon ng paggalang sa nakatatandang henerasyon, na paggawa at militar
pinalakas nila ang kapangyarihan ng Fatherland;
-mga tradisyon ng pagayon sa buhay at mga gawa ng karapat-dapat na mga anak na lalaki at babae ng ating mga tao,
mga bayani na ipinakilala sa pagkukunwari;
-mga tradisyon ng alaala ng mga taong nagbuwis ng kanilang buhay para sa kanilang bayan, para sa kanilang Inang Bayan;
-tradisyon ng pagtatayo ng mga memorial complex, monumento, apoy ng Eternal sla =
ikaw at ang pag-aalaga sa kanila bilang pagpupugay sa mga dakilang tagumpay ng ating mga ninuno, lolo at ama, bilang isang matalinong paalala sa mga buhay na henerasyon: maging tapat sa mga tradisyong kabayanihan;
-tradisyon ng paggalang at paggalang sa mga simbolo ng estado, militar at paggawa
Tinubuang Lupa;
-tradisyon na mag-iwan ng salaysay ng kanilang panahon para sa salinlahi;
-tradisyon ng paglilipat ng napakahalagang karanasan sa paggawa at pakikipaglaban sa mga kabataang henerasyon;
- mga tradisyon ng mga pista opisyal at natitirang anibersaryo.
Tatandaan natin: ang mga kabayanihan na tradisyon para sa atin ay isang walang hanggang paalala ng nakaraan. Isang paalala na ang koneksyon ng mga oras ay isinasagawa ng mga tao at ang pinakamalalim na "misteryo
ang kapangyarihan ng tradisyon ay nasa pagpapatuloy nito. Ang bawat isa sa atin, na tinatanggap ang mga tipan, karanasan, moralidad, kaugalian, mga tuntunin ng ating mga nauna, ay ginagawa itong mahusay na koneksyon ng mga oras na hindi malulutas, malakas, pabago-bago.

Mga layuning pang-edukasyon:

Pagbuo ng pangangailangang pangalagaan at ipagpatuloy ang mga kabayanihan na tradisyon ng mga tao
oo, sundin sila sa iyong buhay, nakikilahok sa mga aktibidad na makabuluhang panlipunan, gumawa para sa ikabubuti at kaunlaran ng Inang Bayan, bilang paghahanda para sa pagtatanggol sa Ama;
-pagbuo ng mga kabataang lalaki ng moral, sikolohikal at pisikal na kahandaan para sa
kanilang pagtupad sa obligasyon ng konstitusyon na ipagtanggol ang Inang Bayan.
PARAAN NG IMPLEMENTO ANG PROBLEMA

Komunikasyon (edukasyon)

1. Cycle ng mga pag-uusap, mga pag-uusap sa Social Circle "Tungkol sa aming espirituwal na pamana."
2. Cinema Lecture Hall "The Heroic Traditions of Russians in Cinema".
3. "Ang mga kabayanihan na tradisyon ng mga tao sa mga akdang pampanitikan»
4. "Mga kabayanihan na tradisyon ng mga Ruso sa pagpipinta at eskultura"
5. "Mga kabayanihan na tradisyon sa pamilya."
6. "Mga kabayanihan na tradisyon sa sistema ng buhay ng kolektibong paaralan";
7. "Ang mga tradisyon ng labanan ay nasa hanay!" (batay sa mga yunit at subdibisyon ng militar).

1. Pangangalaga sa pagpapatuloy ng alaala ng mga nahulog sa pagtatanggol ng Amang Bayan
Isang paksa ng espesyal na atensyon para sa mga beteranong organisasyon, mga yunit ng militar at
Ang mga institusyong pang-edukasyon ay upang mapanatili at paramihin ang mga tradisyon ng pangangalaga para sa pagpapatuloy ng memorya ng mga nahulog sa pagtatanggol ng Fatherland. Ang pag-aalala na ito ay maaaring ipahayag sa:
- pagsasama-sama at pag-aaral ng Kalendaryo ng mga di malilimutang petsa ng kasaysayan ng kabayanihan ng Russia;
- maghanap ng mga materyales tungkol sa mga bayani;
- pagtatalaga ng mga pangalan ng mga bayani sa mga pamayanan, mga lansangan, mga yunit ng militar at mga subdibisyon;
hukay, institusyong pang-edukasyon, asosasyon ng mga bata at kabataan;
- pagsulat ng Mga Aklat ng Memorya;
- pagdaragdag ng mga bayani sa mga listahan ng mga tauhan ng mga yunit ng militar at mga subdibisyon, mga katawan
Ministry of Internal Affairs, OU Books of Honor;
- ang pagbubukas ng mga memory complex, commemorative plaques, steles (isang karapat-dapat na halimbawa nito
maaaring magsilbi sa MOU secondary school №34 Samara);
- pangangalaga, pakikilahok sa pagkumpuni at muling pagtatayo ng umiiral at pagbubukas ng mga bagong commemorative plaques, memorial complex, monumento, obelisk;
- hawak mga kaganapang pampalakasan, mga paligsahan sa pag-alaala sa mga bayani ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig at mga lokal na digmaan at tunggalian.
2. Muling pagbuhay sa mga ritwal ng mga mag-aaral at miyembro ng mga samahan ng kabataan, na dating pinagtibay sa All-Union Pioneer Organization. Mga ritwal na pinagsama ng isang karaniwang pangalan "Saludo sa mga namatay na bayani!" walang alinlangan, lilikha sila ng isang emosyonal na komunidad sa anumang grupo ng mga bata at matatanda, pukawin ang isang pakiramdam ng empatiya, at gagawing posible na maunawaan nang mas malalim ang mga pagsasamantala ng mga matatandang henerasyon. Ang mga ritwal na ito ay may malalim na nilalaman, ay nakikilala sa pamamagitan ng emosyonalidad at ningning. Tandang-tanda sila ng mga dating pinuno ng pioneer, pioneer standard-bearers, bugler at drummer. Ang mga taong ito ang maaaring tumulong sa muling pagkabuhay ng mga ritwal na ito. Tandaan natin ang mga ritwal na ito:
-Ritual "Pagsusuri ng mga Bayani" ay isang roll call at maikling kwento tungkol sa gawa ng bayani;
paglalagay ng mga bulaklak o garland ng Kaluwalhatian sa mga larawan, monumento, obelisko, mga alaala; isang minuto ng katahimikan at pagtanggi ng mga banner, mga watawat; paputok bilang parangal sa alaala ng mga biktima. Sa Poverka, ang memorya ng mga bayani, na kilala ng lahat ng mga kalahok ng solemne na pagkilos, ay pinarangalan: mga kamag-anak at kaibigan ng mga guro at mag-aaral ng paaralan, mga kapwa taganayon at mga taong-bayan na namatay sa apoy ng digmaan; ang mga pangalan ng mga bayani kung saan kinokolekta ng mga modernong mag-aaral ang mga materyales; ang mga pangalan ng mga bayani na na-immortal sa mga museo ng Battle Glory, sa mga pangalan ng mga lansangan at mga daan. Ang ritwal na "Checking Heroes" ay maaaring isagawa bilang isang hiwalay na solemne na kaganapan sa Defender of the Fatherland Day, sa Araw ng Tagumpay, sa Araw ng Great Patriotic War, sa Araw ng Navy, atbp., at bilang isang elemento ng isang solemne gabi, mga pulong sa mga beterano, isang rally ng mga pulang pathfinder, isang pulong, isang solemne linya.
-Ritual "Paglalagay ng Garland of Glory". Garland of Glory - isang simbolo ng imortalidad
militar na pagsasamantala ng mga lolo sa tuhod, lolo at ama; simbolo ng katapatan sa mga tradisyong militar ng ating mga tao. Ginawa ng mga sariwang bulaklak, mga sanga ng duma, spruce, pine at pinagsama sa isang guwardiya o isang pulang laso lamang, ang Garlands of Glory ay inilalagay sa mga araw ng pagkamatay ng mga bayani, sa mga araw ng paggunita sa mga monumento, obelisk, mga alaala. , mass graves, ang Eternal Flame. Sa mga araw na ito, ang mga seremonyal na pormasyon, mga linya ng memorya ay maaaring gaganapin sa mga paaralan, kung saan gaganap ang mga beterano ng digmaan, guro, mag-aaral at kanilang mga magulang, mga bisita mula sa mga yunit ng militar. Binabasa ng direktor ng isang paaralan o museo ng Battle Glory ang desisyon ng konseho ng paaralan o konseho ng museo kung sino ang pinagkatiwalaan ng karapatang maglagay ng Garland of Glory sa lugar ng memoryal. Pagkatapos ng solemne formation o lineup, ang kanilang mga kalahok, sa pangunguna ng grupong ritwal, ay pumunta sa lugar kung saan ilalagay ang garland. Kung ang paaralan ay malayo sa alinman mga lugar na hindi malilimutan, pagkatapos ay sumakay ang grupo sa kotse o bus kasama ang mga kinatawan mula sa mga guro, mag-aaral, beterano, magulang at iba pang kalahok ng solemne na pagkilos.
-Ritual ng bantay ng karangalan maaaring itatag sa pamamagitan ng desisyon ng lupon ng paaralan
o ang Council of the Museum of Military Glory on the Defender of the Fatherland Day at Victory Day sa mga larawan ng mga bayani, memorial plaque, monumento at obelisk, memorial at brotherly grave, sa Eternal Flame. Depende sa tagal ng bantay, ang bilang ng mga shift ay nabuo. Ang bawat shift ay may dalawa o apat na tao. Ginagawa ang pagbabago tuwing 10-15 minuto. Ang pagpasok sa post ay maaaring sinamahan ng mga tunog ng isang bugle, drum roll (sa mga lumang record na may mga signal ng pioneer bugle at drum, maaari kang makahanap ng isang espesyal na melody na "Mga Bayani sa Pagsubok"). Ang mga miyembro ng guard of honor ay binibigyan ng commemorative certificates. Ang mga grupo ng Guard of Honor ay dapat na nakasuot ng buong damit o espesyal na tahiin na mga uniporme.
3. Paglipat ng mga tradisyon mula sa mga nakatatandang henerasyon patungo sa mga nakababata
Siya na hindi nakakaalam, hindi naaalala ang kabayanihan na nakaraan, ay hindi maaaring maging espirituwal na diyos-
madilim. Kaya naman napakahalaga na gawing tradisyon ang pagpapasa ng mga kabayanihan ng nakaraan sa bawat bagong henerasyon. Ang sistema ng ganitong uri ng aktibidad ay maaaring kabilang ang:
-pagkolekta ng mga materyales at paglikha ng mga aklat na nakatuon sa pagpapatuloy ng paggawa at militar-
mga tradisyon sa mga pamilya ng mga mag-aaral, guro, residente ng microdistrict "Patuloy na mga tradisyon ng militar at paggawa sa aming pamilya";
- mga pagpupulong sa mga kinatawan ng mga dinastiya ng paggawa at militar ng mga kababayan;
-pagbuo at pagpapatupad ng mga ritwal para sa paglipat ng mga tradisyon mula sa mga Nanalo - tagapagmana-
Victory kam "Ang aming gawa sa mga anak at apo sa mana"; "Paggawa ng kaluwalhatian sa mga anak at apo sa mana";
-Pagpupulong ng nakatatandang henerasyon sa kabataang henerasyon "Iniiwan ka namin bilang pamana."
-pagsasagawa ng mga aksyon "Sacred Memory are true!";
-pagsasagawa ng mga parada ng mga Nagwagi at kanilang mga tagapagmana na "Saludo, Tagumpay!";
-Pagtatatag ng mga monumento, obelisk, mga tandang pang-alaala at pagtangkilik sa kanila;
- pagtangkilik sa mga monumento, obelisko, mga libingan ng magkakapatid, mga alaala;
-isinasagawa ang relay race ng mabubuting gawa ng mga tagapagmana ng paggawa at mga pagsasamantalang militar ng dakilang
lolo, lolo, ama.
Ang pangangalaga at pagpaparami ng mga kabayanihan na tradisyon ng mga nakatatandang henerasyon ay magiging
mag-ambag din sa:
- ang muling pagkabuhay ng patronage ng mga yunit ng militar at mga subunit na may pang-edukasyon
mga institusyon;
-pagsasagawa ng mga bukas na araw sa mga yunit ng militar;
- ang muling pagkabuhay ng martial arts ng mga mamamayan ng Russia at ang mga sistema ng pagpapalaki ng mga lalaki,
mga lalaki, lalaki (halimbawa, "Russian Zdrava"), ang organisasyon ng mga club para sa mga tinedyer at kabataang lalaki;
-paggawa ng mga militar-makasaysayang at militar-makabayan na mga club;
-gawa ng mga dalubhasang asosasyon tulad ng: "Mga batang tagapagtanggol ng Fatherland", "Mga Kaibigan
hukbong Ruso"," UDP "(mga batang kaibigan ng mga tanod sa hangganan)," Mga batang tagapagligtas"," Young sailors ", detatsment ng mga batang marino," Young paratrooper ", atbp.;
-pagsasagawa ng mga kumpetisyon sa palakasan ng militar, mga kampanyang paramilitar, mga karera ng relay
"Magiging magaling at malakas tayo bilang mga tagapagtanggol ng bansa", "Password:" Katapatan! Lakas ng loob! karangalan!";
-pagsasagawa ng mga rally ng mga batang sundalo at agila ng iba't ibang henerasyon;
-organisasyon ng gawain ng "Mga Paaralan ng Young Army" at ang "Young Army Garrisons";
-organisasyon ng mga laro sa palakasan ng militar na "Zarnichka" (para sa mga mag-aaral mababang Paaralan),
"Zarnitsa" at "Eaglet";
-pagsasagawa ng mga summer camp, mga summer camp para sa militar-makabayan club,
mga asosasyon ng profile, Yunarmeytsy, atbp.;
- pagdaraos ng mga rally, relay races ng mga henerasyon "The feat of great-grandfathers, grandfathers, fathers - sons -
hukay at apo bilang pamana "," Tapat sa Sagradong Alaala! ";
-Pagsasagawa ng mga rali, pagpupulong ng mga tunay na lalaki "Laging nakikilala ang mga bayani ng Fatherland
Katapatan. Lakas ng loob at karangalan!";
-pagsasagawa ng mga kampo ng pagsasanay kasama ang mga kabataang draft;
-pagsasagawa ng mga kumpetisyon sa palakasan sa mga isports na ginagamit sa militar;
-pagsasagawa ng mga buwan at dekada ng gawaing pagtatanggol ng masa, mga paligsahan sa kabataan
bambang "Paghahanay para sa Tagumpay!";
-pagsasagawa ng mga pagsusuri sa pagbuo at mga kanta, pagsusuri ng mga parada sa hanay ng mga militar-makabayan
mga club, kadete institusyong pang-edukasyon;
-march-throws sa mga ruta na may kaugnayan sa kabayanihan kasaysayan ng Little Motherland,
katutubong lupain;
-organisasyon ng sistematikong pagsusulatan ng mga mag-aaral ng mga institusyong pang-edukasyon na may mga nagtapos na naglilingkod sa
ang ranggo ng Armed Forces ng Russia, sa peacekeeping contingent ng mga tropa (mga aksyon na "Liham sa isang sundalo", "Ang aming pagbati sa aming mga tagapagtanggol!", "Regalo sa tagapagtanggol ng Fatherland");
-organisasyon ng mga paglalakbay sa iskursiyon sa mga lugar ng mga kaganapang kabayanihan;
-pagsasagawa ng "Watch of Memory".
Relasyon
Bilang resulta ng komunikasyon at aktibidad, magalang na mga saloobin sa
tradisyon ng mga tao, ang pagnanais na buhayin sila at sundin ang mga ito sa kanilang buhay.
Mga mag-aaral ng military-patriotic club na "Patriot"
kasama. Borskoe Borsky district ng Samara region sa isang rally na nakatuon sa Araw ng Tagumpay at sa bantay ng karangalan sa larawan ng nagtapos sa paaralan ng Bayani ng Russia na si Pavel Nemtsov
Aplikasyon
Mula sa kabang-yaman ng karunungan ng tao
V. A. Sukhomlinsky:
- "Mula sa kung paano nauugnay ang isang tao sa pagkabata sa kanyang kabayanihan
mga ama at lolo, ay nakasalalay sa kanyang moral na katangian, saloobin sa pampublikong interes, upang magtrabaho para sa ikabubuti ng Inang Bayan.
- “Ang lakas ng espiritu bilang moral na kagitingan ay nagsisimula sa pananampalataya sa moral na mga sagradong bagay
ating Ama, mga tao. Ang isang tao na hindi naniniwala sa anumang bagay ay hindi maaaring maging malakas sa espirituwal, ni dalisay sa moral, ni hindi rin matapang. Ang paniniwala sa mga dambanang ito ay nagbibigay sa maliit na tao ng napakahalagang espirituwal na mga katangian: ang pangitain at pakiramdam ng malaking mundo ng pampublikong buhay, ang pagnanais na mabuhay sa mundong ito.
TANGGAPAN NG PAG-IINQUIRY

Mga tradisyon- ito ay ilang pangkalahatang karanasan sa trabaho at mga gawaing panlipunan
pangkat, pangkat. Ang karanasang ito ay ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon.

Bayanihang tradisyon ng mga tao- bahagi ng espirituwal na pamana ng mga tao, konsentrasyon
paggawa, karanasang militar ng mga tao. Ipinapahayag nila ang pinaka-matatag na mga kaugalian sa moral, na, dahil sa kanilang halaga at sigla, ay ipinapasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon.
ASSOCIATION MILITAR-PATRIOTIC NG MGA BATA AT KABATAAN "PATRIOT"

GBOU Borskaya secondary school №1 "OC", Borsky district, rehiyon ng Samara.
Tagapamahala ng club: Major Danilevsky O. G.

PALIWANAG TALA

Ang samahan ng mga bata at kabataan na "Patriot" ay nilikha na may layuning turuan ang isang mamamayan - pat-
ryota. Ito ay inilaan para sa pagpapaunlad ng mataas na moral at kusang mga katangian ng Defender of the Fatherland sa mga kabataan ng pre-conscription age; para sa propaganda Serbisyong militar; upang itaguyod ang kaalaman sa larangan ng pagtatanggol at pagtatanggol sa sarili; para sa mga klase pisikal na edukasyon; pagtataguyod ng isang malusog na pamumuhay; pagtaas ng awtoridad ng hukbo sa mga kabataan; pagsulong at pagsasama-sama ng kalusugan sa pagsasagawa ng kaalaman sa Mga Pangunahing Kaligtasan sa Buhay.

Ang mga pangunahing gawain ng asosasyon:
- Upang ihanda ang mga bata para sa serbisyo militar;
- Upang turuan ang kahandaang ipagtanggol ang kanilang sariling bayan;
- Upang itaguyod ang pananagutang sibiko, paggalang sa kasaysayan at kultura ng iyong bansa, upang mapanatili ang mga tradisyon ng mga tao.
Mga aktibidad:
- Mga aral ng katapangan, mga pagpupulong sa mga beterano, palakasan at inilapat na mga karera ng relay;
- Pagsasanay sa inilapat na sports;
- Paglahok sa panrehiyong laro na "Eaglet";
- Paglahok sa rehiyonal at rehiyonal na militar-inilapat at mga kaganapang pampalakasan.
Ang mga miyembro ng asosasyon ay mga mag-aaral na may edad 12 hanggang 18 taon (batay sa
ng kurso ay mga klase sa military-applied sports).
Ang kumplikadong programa ng club ay nagpapahintulot sa binatilyo na palakasin ang kanyang oryentasyon patungo sa
pag-unlad ng mga interes at kakayahan, pagpapalakas ng kalusugan, pag-master ng mga sports na ginagamit ng militar.
Ang pagsasanay ay isinasagawa sa pamamagitan ng paraan ng daloy, sa mga pangkat. Ang mga klase ay gaganapin sa isang maliit
gym ng paaralan. Mayroong dalawang magkatabing silid para sa kahusayan sa pagtuturo. Ang isa sa kanila ay nilagyan ng isang silid ng pagsasanay, isang lugar para sa pag-disassembling, pag-assemble at paglilinis ng mga armas. Kung kinakailangan, ang silid na ito ay maaaring mabilis na gawing silid-aralan para sa teoretikal na pag-aaral. Ang pangalawang silid ay isang silid ng pagsasanay at mga laro na may mesa ng tennis at iba't ibang kagamitan sa palakasan. Ang pagbaril sa hanay ng pagbaril ay dapat isagawa sa mahigpit na pagsunod sa mga hakbang sa seguridad na may limitadong bilang ng mga tao (3-4 na tao sa isang grupo). Samakatuwid, ang iba pang mga lalaki sa mga aralin ng grupo ay nasa gym kung saan pinapataas nila ang kanilang pisikal na antas. Ang pamamaraang ito ng pag-aayos ng mga klase ay nagbibigay-daan sa iyo upang madaling ipaliwanag bagong materyal at upang pagsamahin ang mga nakuhang kasanayan sa pagsasanay, ito ay kapaki-pakinabang upang ayusin ang mga aktibidad sa paglilibang para sa mga kasangkot sa mga benepisyong pangkalusugan. Kung kinakailangan, mabilis na bumuo ng isang koponan o grupo upang lumahok sa iba't ibang paaralan, distrito, rehiyonal na kompetisyon, laro, kaganapan.

Ang programa ay dinisenyo para sa dalawang taon ng pag-aaral. Sa unang taon, ang mga mag-aaral ay tumatanggap
pangunahing kasanayan sa iba't ibang larangan ng aktibidad. At sa pangalawa - ang mga kasanayang ito ay pinagsama-sama, pinalawak at pinabuting. Ang pakikilahok sa mga larong pampalakasan ng militar ay isang pagsubok sa mga resulta ng pagkatuto. Ang mga intermediate na yugto ay mga kumpetisyon na nakatuon sa "Araw ng pre-conscription na kabataan", iba't ibang mga kaganapang pampalakasan, mga kumpetisyon sa pagbaril, tennis, pakikilahok sa mga pagpupulong na nakatuon sa mga anibersaryo at Mga Araw ng Kaluwalhatian ng Militar ng Russia.
NILALAMAN NG PROGRAMA
1. Ang sundalo ay isang makabayan na may dangal at dignidad na nagtataglay ng titulong tagapagtanggol ng Amang Bayan.
karangalan.Paglikha Sandatahang Lakas Russia. Ang isang sundalo ay isang makabayan. Pagkilala sa programa ng pagsasanay, kasama ang iskedyul ng mga klase at ang lokasyon ng pagbaril.
2. Mga hakbang sa seguridad. Mga tuntunin ng pag-uugali sa hanay ng pagbaril. Ang materyal na bahagi ng sandata. Ang mga pangunahing kaalaman
pagbaril. Pag-aaral ng "Mga tagubilin para sa pagtiyak ng mga hakbang sa kaligtasan para sa pagbaril sa mga hanay ng pagbaril at sa mga saklaw ng pagbaril." Mga panuntunan para sa paghawak at pagdadala ng mga armas. Pagkilala sa materyal na bahagi ng IZH air rifles. Mga uri ng pasyalan at ang kanilang device. Konsepto ng shot. Ang konsepto ng katumpakan at katumpakan ng apoy.
3. Ang aparato, ang layunin ng AKM machine. Layunin, labanan ang mga katangian ng makina. magkaiba
visibility ng mga awtomatikong armas. Ang aparato ng makina. Mga pangunahing yunit ng pagpupulong.
4. Mga diskarte sa paggawa. Pagpuntirya. Paglabas ng trigger. Pagpapakita ng mga diskarte sa paghahanda para sa pagbaril, pag-upo na nakapatong ang mga siko sa isang mesa o kinatatayuan. Ang posisyon ng katawan, braso, binti, ulo, posisyon ng kanang kamay sa leeg ng puwit sa balikat. Ang posisyon ng hintuturo sa trigger. Konsepto ng layunin. Paglabas ng trigger. Ang pamamaraan para sa paglo-load at pagbabawas ng riple.
5. Ang prinsipyo ng pagpapatakbo ng mekanismo ng pagpapaputok. Ang mekanismo ng pag-trigger. Humirang-
nie. Komposisyon, mga yunit ng pagpupulong. Prinsipyo ng operasyon.
6. Pag-aaral at pag-master ng mga pamamaraan ng pagmamanupaktura. Pag-eehersisyo. Hanapin ang mga kasangkot (sa tulong ng
guro) ng tamang paghahanda sa pamamagitan ng paulit-ulit na pag-uulit. Mastering pagpuntirya ng mga armas sa target. Pagpuntirya at pag-trigger. Pamamaril.
7. Ang prinsipyo ng pagpapatakbo ng mekanismo ng pagbabalik. Mekanismo ng pagbabalik. appointment. Komposisyon.
Prinsipyo ng operasyon.
8. Pagpapasya sa sarili S. T. P. Paggawa ng mga pagbabago sa aparatong nakikita
nii. Pag-eehersisyo. Pagbaril para sa katumpakan. Pagpapasiya ng midpoint ng epekto (S. T. P.), paggawa ng mga susog sa sighting device. Pagbaril para sa katumpakan. Mga sandata sa paningin.
9. Pagbuwag sa makina. Mga yunit ng pagpupulong. Mga tampok ng disassembly. Pamamaraan ng disassembly.
Assembly. Bumuo sa oras. Blind build.
10. Kumpetisyon sa pagbaril. Pagtukoy sa pinakamahusay na tagabaril sa mga klase. Ang pinakamahusay sa mga kabataang lalaki. Ang pinakamahusay sa mga batang babae. Ang pinakamahusay na tagabaril ng paaralan.
Calendar-thematic na plano ng 2 taon ng pag-aaral

Pamamaraan para sa pagsasagawa ng mga klase

Sa panahon ng pagsasanay, iba't ibang paraan ng pagtuturo ang ginagamit: pandiwang, visual, praktikal.
Mga anyo ng klase:
Pag-uusap, panayam - pagtatanghal ng teoretikal na materyal.
Pagsasanay - pagsasanay ng mga praktikal na kasanayan.
Proyekto ng kurso - pakikilahok sa mga kumpetisyon sa distrito at rehiyon.
Nakuhang mga kasanayan:
Pag-unlad ng mga kasanayan sa pag-uugali sa mga sitwasyong pang-emergency.
Mastering militar inilapat sports.
Kaalaman na nakuha ng mga mag-aaral: t teoretikal na impormasyon tungkol sa mga armas, kasaysayan ng Russia, mga pundasyon ng kaalamang medikal.
Panghuling resulta
Pakikilahok sa mga panrehiyong larong inilapat ng militar.
Sa pagtatapos ng kurso

dapat malaman ng mga mag-aaral:
- ang aparato at layunin ng armas ng AKM; (air rifle);
- ang kasaysayan ng militar ng Russia;
- mga panuntunan para sa first aid;
- mga panuntunan para sa paggamit ng gas mask
-
ang mga mag-aaral ay dapat na:
- i-disassemble at tipunin ang AKM;
- shoot mula sa niyumatik armas;
- mag-navigate sa lupain;
- magbigay ng pangunang lunas;
- gumamit ng S.I. Z.
Kontrol at pagsukat ng mga materyales:

Ang pamantayan para sa disassembling-assembling ng makina ay 45 segundo
- ang pamantayan para sa paglalagay ng gas mask - 9 segundo
- pamantayan para sa air rifle shooting 45,40,35 puntos
- mga kumpetisyon sa paaralan
- mga kumpetisyon sa distrito
- mga kumpetisyon sa rehiyon
- militar - mga larong makabayan.
Inhinyero ng kaligtasan
1. Ang mga klase ay gaganapin ayon sa iskedyul at plano ng trabaho ng club.
Ang mga mag-aaral ay pinapapasok sa mga klase bilang bahagi ng isang grupo na pinamumunuan ng pinuno ng club.
2. Ang safety briefing at pag-log ay isinasagawa para sa bawat uri nang hiwalay.
3. Ang pananagutan sa pag-aayos at pagsasagawa ng mga klase ay nakasalalay sa pinuno ng club, at sa panahon ng kumpetisyon - sa punong hukom.
4. Sa panahon ng pagbaril sa shooting range, ang mga mag-aaral na walang pagbaril ay nasa isang espesyal na itinalagang silid at sinusunod ang itinatag na kaayusan.
5. Ang mga mag-aaral na lumalabag sa mga hakbang na pangkaligtasan at tuntunin ng pag-uugali sa silid-aralan ay agad na inaalis sa silid-aralan.

PASSPORT
Karagdagang programang pang-edukasyon para sa mga samahan ng mga bata at kabataan
"PATRIOT

1. Sa antas ng kontribusyon ng may-akda: ng may-akda.
2. Sa mga lugar ng aktibidad na pang-edukasyon: militar-makabayan.
3. Sa antas ng pag-master ng nilalaman: nakatuon sa propesyonal.
4. Ayon sa mga antas ng pag-unlad ng nilalaman ng programa at samahan ng aktibidad ng pedagogical: kumplikado.
5. Ayon sa mga antas ng mastering theoretical material: specialized.
6. Sa anyo ng organisasyon ng mga pormasyon ng mga bata: grupo.
7. Sa edad ng edukasyon ng mga bata: pangunahing pangkalahatang edukasyon.
8. Sa pamamagitan ng priority goal-setting: pagtuturo at edukasyon.

Gaano katagal ang nakalipas nang huli kang gumawa ng dumplings kasama ang iyong buong bahay? At nang magtipon sila kasama ang lahat ng mga kamag-anak at pumunta ... sa sementeryo upang bisitahin ang mga puntod ng mga mahal sa buhay na namayapa na? Maaalala mo ang huling pagkakataong umupo ang lahat ng miyembro ng pamilya sa iisang silid at humalili sa pagbabasa nang malakas. kawili-wiling mga libro? Ang pedagogue-psychologist ng pinakamataas na kategorya na sina Tatiana Vorobyova at Pari Stefan Domuschi, pinuno ng Kagawaran ng mga disiplina sa doktrina ng Orthodox Institute of St. John the Evangelist.

TRADISYON 1. PAGKAKAIN NG PAMILYA

Alam mo ba na, ayon kay Domostroy, ang nakababata ay hindi dapat magsimulang kumain o subukan ito o ang pagkain na iyon sa mesa bago ito ginawa ng ulo ng pamilya (o ang pinakakilalang mga bisita)? At kung ano ang hihintayin para sa isa't isa para sa magkasanib na pagkain, hindi upang sumunggab sa pagkain bago dumating ang lahat, at hindi kumain ng labis, iniisip kung ano ang makukuha sa iba, inirerekomenda ni Apostol Pablo sa mga unang Kristiyano sa kanyang mga sulat?
Masasabi mo nang tama: ngayon ay nabubuhay tayo sa isang ganap na naiibang ritmo kaysa sa mga tao sa panahon ng Domostroi. Tama. Ngunit upang isulat ang tradisyon ng isang karaniwang pagkain para sa "irrelevance" ay hindi pa rin katumbas ng halaga. Sa isang karaniwang piging ng pamilya, ang pinakamahalagang mekanismo ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga miyembro ng pamilya ay binuo at pinagsama-sama. alin?
Una, ang kakayahang umangkop sa lahat ng malapit sa iyo. "Nakaupo sa isang karaniwang mesa at nagbabahagi ng pagkain sa ating mga mahal sa buhay, nagtagumpay tayo sa pagiging makasarili na natural para sa isang nahulog na tao, natututo tayong ibahagi ang pinakamahalagang bagay: ang siyang batayan ng ating buhay," sabi ni pari Stefan Domusci.

Pangalawa, ang tradisyon ng sabay-sabay na pagkain ay nagtuturo sa atin na makipag-usap, makinig at makinig sa isa't isa hindi sa mabilisang, nagkikita sa isang karaniwang koridor, ngunit sa loob ng hindi bababa sa 20 minuto. Ito ay tila isang maliit na bagay, ngunit ito ay nagkakahalaga ng marami.

Pangatlo, mayroong isang pang-edukasyon na sandali sa isang pinagsamang pagkain. Tanging, tulad ng sinabi ng psychologist na si Tatyana Vorobyova, salungat sa karaniwang kasanayan, hindi niya ipinapalagay ang mga turo ng isang mahigpit na ama at patuloy na pagpalo ng isang bata sa noo gamit ang isang kutsara, ngunit na sa mesa ang bata ay natututo ng mabuting pag-uugali, natututong tumingin. pagkatapos ng iba.

Pero modernong buhay nagpapakilala ng mga nuances: umuuwi kami mula sa trabaho sa iba't ibang oras, lahat ay nasa ibang estado, ang asawa ay nasa diyeta, ang asawa ay wala sa mood. Paano maging? Ayon kay Tatyana Vorobyeva, ang isang pinagsamang pagkain ng pamilya ngayon ay maaaring ipahayag sa iba, hindi lubos na pamilyar na mga anyo. "May tinatawag na" pagkain sa lahat, "paliwanag ni Tatiana Vladimirovna. "Malamang na hindi tungkol sa pisikal na presensya ng lahat ng miyembro ng pamilya sa hapag, ngunit tungkol sa kung ano at paano kami naghanda." Kailangan mong humanap ng oras hindi lamang para pakainin ang iyong pamilya, kundi para pasayahin sila, alalahanin kung ano ang gusto nila, alagaan kahit ang pinakamaliit na bagay.

TRADISYON 2. CO-COOKING, "FAMILY" DISH

Ang paghahanda para sa isang pagkain ay maaaring makatulong sa iyo na makahanap ng karaniwang batayan at mapabuti ang mga relasyon sa pagitan ng mga miyembro ng pamilya na kasing epektibo ng pagkakaroon ng tanghalian o hapunan nang magkasama. Naaalala ng maraming tao na kahit na 20 taon na ang nakalilipas, ang unibersal na paghubog ng mga dumpling o pagluluto ng cake ay itinuturing na isang solemne na ritwal ng pamilya, at hindi nakakainip na mga gawaing bahay.

Ayon sa pari na si Stefan Domusci, kapaki-pakinabang na lutuin nang magkasama hindi lamang ang mga sikat na pinggan, kundi pati na rin ang isang bagong bagay: "Ang isang lumang recipe ay nakakatulong na madama ang koneksyon sa pagitan ng mga henerasyon, isang matingkad na alaala ng mga naghanda din ng ulam na ito maraming taon na ang nakalilipas. Ang bago ay upang magkaisa ang lahat sa masayang pag-asa: magtatagumpay ba ang ipinaglihi, magiging masarap ba ito?

Ang pangunahing bagay, ayon sa psychologist na si Tatyana Vorobyeva, ay pagtutulungan ng magkakasama, kapag ang bawat isa ay gumagawa ng kanilang sariling kontribusyon sa karaniwang dahilan. Mahalaga na, halimbawa, ang mga kaguluhan para sa pagdating ng mga bisita ay hindi lamang nahuhulog sa ina at ang mga responsibilidad ay ibinahagi ayon sa kanilang lakas. At para sa mga bata, ito ay isang pagkakataon na makaramdam ng kahalagahan, kailangan.

TRADISYON 3. HOLIDAYS SA BAHAY

Ang mga pagdiriwang sa tahanan ay umiiral pa rin ngayon. Kaya ano ang nakalimutan natin tungkol sa tradisyong ito? Isang napakahalagang detalye: noong unang panahon, ang mga pista opisyal ay hindi limitado sa isang kapistahan, hanggang sa kalagitnaan ng ikadalawampu siglo, ang mga pagtatanghal sa bahay ay inayos, papet na palabas, mga laro para sa parehong mga bata at matatanda (tulad ng "mga buhay na larawan", na kahit na ang mga miyembro ng imperyal na pamilya ay nilalaro, o "literary loto"), ang pagpapalabas ng isang pahayagan sa bahay.

Ano ang dapat ipagdiwang ng buong pamilya? Bagong Taon, Pasko o kaarawan lang?

Kahit na ang pinakamaliit na petsa o anibersaryo na makabuluhan para sa bawat indibidwal na miyembro ng pamilya ay kailangang ipagdiwang, sabi ng psychologist na si Tatyana Vorobyova. Sa araw na ito, ang anak na babae ay pumasok sa paaralan, sa araw na ito ang anak na lalaki ay pumasok sa institute, sa araw na ito siya ay nagmula sa hukbo, at sa araw na ito, nagkita sina nanay at tatay. Hindi kinakailangang ipagdiwang sa isang kapistahan, ang pangunahing bagay ay pansin. "Ang pamilya ay naiiba sa mga kaibigan at kakilala sa mga kamag-anak na naaalala ang lahat ng pinakamaliit, ngunit mahalagang mga milestone sa buhay ng isang tao," paliwanag ni Tatyana Vladimirovna. "Siya ay makabuluhan, ang kanyang buong buhay ay may halaga."
Anumang holiday at paghahanda nito ay isang buhay na buhay, hindi virtual at hindi nagmamadaling komunikasyon, na (kailangan nating ulitin) sa ating siglo ay mas kaunti. "Ang bawat holiday ay nagbibigay ng pagkakataon upang suriin kung alam niya kung paano talagang makipag-usap," sabi ni Padre Stefan. - Madalas na nangyayari na ang mag-asawa ay nagkikita lamang ng ilang beses sa isang araw at nakikipagpalitan lamang ng balita sa isa't isa, at samakatuwid, kapag mayroon silang isang libreng gabi, lumalabas na wala silang dapat pag-usapan tungkol sa puso sa puso bilang malalapit na tao. Bilang karagdagan, - paalala ng pari, - Ang mga pista opisyal ng Orthodox ay nagbibigay sa mga mananampalataya ng pagkakataon na makatanggap ng pakikipag-isa sa buong pamilya, upang madama na ang batayan ng tunay na pagkakaisa ng pamilya ay hindi lamang mga relasyon sa dugo, ngunit pakikilahok sa Katawan ni Kristo mismo.

TRADISYON 4. PAGLALAKBAY SA MAHALAGANG KAMAG-ANAK

Kung nais mong siraan ang isang tao, kung gayon, makatitiyak, walang sinuman ang gagawa nito nang mas mahusay kaysa sa kanyang mga kamag-anak, - nabanggit ni William Thackeray sa nobelang "Vanity Fair". Ngunit sa parehong oras, ang tradisyon ng madalas na pagbisita sa mga kamag-anak - malapit at malayo, upang palakasin ang mga ugnayan ng pamilya, ay kilala sa maraming kultura.

Kadalasan isang mahirap at nakakainip na "tungkulin" - mayroon bang anumang punto sa pagpapanatili ng gayong kaugalian?

Ang pangangailangang umangkop sa "malayong kapitbahay" at tiisin ang mga abala na nauugnay dito ay maaaring maging isang plus para sa isang Kristiyano, sabi ni pari Stefan Domusci. "Ang isang modernong tao ay nakikipag-usap nang mas madalas sa mga kaibigan, mga kasamahan sa trabaho, sa mga taong interesadong makipag-usap," sabi niya. - At sa malaking pamilya- lahat ay iba-iba, bawat isa ay may kanya-kanyang interes, kanya-kanyang buhay. Kaya, ang komunikasyon sa malalayong kamag-anak ay nakakatulong upang madaig ang saloobin ng mamimili sa mga tao.

Sa anumang kaso, naniniwala ang pari, sa totoo lang magandang relasyon, dapat matutunan ang tunay na pagkakaibigan: matutong pahalagahan ang mga tao kung ano sila, at hindi ituring sila bilang pinagmumulan ng mga serbisyo at pagkakataon.

Ang tanong ay hindi maliwanag - Isinasaalang-alang ni Tatyana Vorobyova: sa katunayan, mula pa noong una, ang pamilya ay isang halaga, ngunit ngayon ay walang ganoong malapit na ugnayan - ang pamilya ay maaaring itago mula sa mga panloob na split! “Minsan, kapag bumibisita sa malayong mga kamag-anak, maaaring makatagpo ng inggit, hindi gusto, at talakayan. Pagkatapos ang tren na ito ng mga hindi kinakailangang pag-uusap at paglilinaw ay susunod sa iyo, at hindi ito kapaki-pakinabang sa sinuman, "sabi ng psychologist. "Ang pag-alala sa pagkakamag-anak ay hindi pa nakakaabala sa sinuman," sigurado siya, "gayunpaman, una sa lahat, kailangan mong magtatag at mapanatili ang mga relasyon sa iyong sariling pamilya:" ang aking tahanan ay aking kuta ".

TRADISYON 5. LIBRE NG MGA BATA

Mga tolda, kayak, malalaking basket ng kabute. Ngayon, kung ang mga naturang katangian ng isang aktibong holiday ng pamilya ay nakaligtas sa mga bahay, madalas silang nagtitipon ng alikabok sa balkonahe sa loob ng maraming taon. Samantala, ang pinagsamang paglilibang ay nagpapaunlad ng tiwala at interes sa mga magulang sa mga bata. "Ito, sa huli, ang magpapasya kung komportable ang mga bata sa nanay at tatay o hindi," sabi ni Tatiana Vorobyova.
Ang mga buhay na halimbawa, hindi nakapagpapatibay na mga salita, ay nagpapalaki ng isang bata, ngunit nasa bakasyon iba't ibang sitwasyon, kaaya-aya at mahirap, mas iba-iba kaysa sa bahay. "Makikita mo ang lahat dito," sabi ni Tatyana Vladimirovna. - Makatarungan ba o hindi, nagdedesisyon tayo ng ilang mga isyu, kung paano tayo namamahagi ng mga responsibilidad, kung sino ang magdadala ng mas mabigat na backpack, kung sino ang huling matutulog, tinitiyak na malinis ang bahay at handa na ang lahat para bukas. Samakatuwid, ang oras na magkasama ay isang mahalagang aral na matututunan ng mga bata sa kanilang sariling pamilya.

Ang hindi nakakagambalang mga aralin ng pag-uugali hindi sa mesa ng paaralan, ngunit sa anyo ng isang live na diyalogo ay idedeposito sa memorya ng mga bata at maaayos nang mas maaasahan!

"Ang pinagsamang paglilibang ay nag-aambag din sa katotohanan na ang bata ay natututo sa mundo ng buhay na kalikasan, natututong tratuhin ito nang may pag-iingat," sabi ni Padre Stefan. "Bukod dito, ito ay isang pagkakataon upang makipag-usap, pag-usapan ang mga mahahalagang bagay nang mag-isa o magkasama."
Ngayon ay medyo naka-istilong gumastos ng mga bakasyon nang hiwalay, upang magpadala ng mga bata sa mga kampo. Ayon sa psychologist, ang pagnanais na magpadala ng isang bata sa bakasyon sa isang kampo ng mga bata sa kapinsalaan ng paglilibang ng pamilya ay maaaring maging simula ng paghihiwalay ng pamilya: "Mas mabuti na ang oras na ginugugol ng pamilya na magkasama ay hangga't maaari. Ngunit may isang proviso: hindi mo kailangang gumawa ng anuman sa pamamagitan ng puwersa ”.

TRADISYON 6. PAGBASA SA OUTOUND SA CIRCLE OF THE FAMILY

"Sa gabi, lalo na sa taglamig, kapag kami ay nag-iisa, nagbabasa kami nang magkasama: sa karamihan ng bahagi siya, at ako ay nakinig. Dito, bilang karagdagan sa kasiyahang ginawa ng mismong pagbasa, naihatid din ito ng katotohanang pumukaw sa ating pag-iisip at nagsisilbing okasyon kung minsan para sa mga pinakakawili-wiling mga paghuhusga at pag-uusap sa pagitan natin sa okasyon ng ilang pag-iisip, ilang insidente na nakatagpo sa ang libro, "inilarawan niya ang pagbabasa nang malakas kasama ang kanyang asawang makata at kritiko sa panitikan na si MA Dmitriev (1796-1866).
Nagbabasa kami nang malakas sa bilog ng pamilya, sa isang palakaibigang bilog, binabasa ng mga magulang ang mga bata, mga bata - sa mga magulang.

Ngayon, marahil, tanging ang pagbabasa nang malakas sa mga bata ang natitira. Ngunit kahit na sa kaugaliang ito, ang sabi ni Tatyana Vorobyova, ang pagiging moderno ay nag-iiwan ng marka.

"Kung isasaalang-alang ang aming pagiging abala at tindi ng buhay, mas makatotohanang magbasa ng isang libro at sabihin sa isang bata ang tungkol dito, irekomenda ito, isalaysay muli ang storyline nito, at interes. Bukod dito, ang libro ay dapat na irekomenda sa emosyonal na kahulugan, iyon ay, nang may tunay na interes."

Ang mga pakinabang ay halata: ang isang lasa sa pagbabasa at mahusay na panitikan ay nabuo, moral na mga isyu na maaaring talakayin ay itinaas sa mga libro. At bukod pa, ang sabi ng psychologist, tayo mismo ay dapat na edukado at matalino upang magpatuloy ng isang hakbang at magrekomenda kung ano ang tumutugma sa pananaw at interes ng bata.

Kung ito ay dumating tungkol sa dalawang may sapat na gulang - tungkol sa mga mag-asawa o tungkol sa mga batang nasa hustong gulang - makatuwirang magbasa ng ilang uri ng espirituwal na panitikan nang magkasama. Sa isang kundisyon: dapat magbasa ang gustong makarinig. "Kailangan mong mag-ingat dito," paliwanag ni Tatyana Vladimirovna, "hindi ka maaaring magpataw ng anuman."

Kadalasang tinatanggihan ng mga bata ang itinuturing nating tungkulin nating magbigay ng inspirasyon sa kanila. “Kamakailan lamang,” ang paggunita ni Tatyana Vorobyova, “Mayroon akong isang batang lalaki sa isang konsultasyon na sumigaw na pinaniwalaan siya ng kanyang ina sa Diyos. Hindi mo mapipilit.

Bigyan ng pagkakataon ang iyong anak na maging interesado, halimbawa, iwanan ang Bibliya ng mga bata sa harap niya, maglagay ng bookmark, at pagkatapos ay itanong:

Nakita mo bang iniwan kita ng isang pahina doon? tumingin ka na ba

Tiningnan ko.

Nakita mo ito?

At ano ang makikita doon?

At nabasa ko doon! Humanap ka, tingnan mo.

Iyon ay, maaari mong malumanay na itulak ang isang tao sa interesadong pagbabasa."

TRADISYON 7. KOMPOSISYON NG PEDIGREE, MEMORY OF GENDER

Ang genealogy bilang isang agham ay lumitaw lamang noong ika-17-18 na siglo, ngunit ang kaalaman sa pinagmulan ng isang tao ay palaging napakahalaga. Para makasali sa modernong Order of Malta, kailangan mo pa ring magpakita ng solidong pedigree. At kung hindi natin kailangang sumali sa Order of Malta?... Bakit natin dapat malaman ang higit pa tungkol sa ating mga ninuno kaysa sa ating mga lolo sa tuhod at lola sa tuhod?

“Parang sa isang makasarili na tao ay walang nauna sa kanya at wala nang susunod sa kanya. At ang pagsasama-sama ng isang puno ng pamilya ay isang paraan upang mapagtanto ang pagpapatuloy ng mga henerasyon, upang maunawaan ang iyong lugar sa mundo, upang madama ang responsibilidad sa nakaraan at hinaharap na mga henerasyon, "sabi ni Padre Stefan.

Mula sa pananaw ng sikolohiya, ang memorya ng uri ng isang tao, ang kaalaman sa mga ninuno ng isang tao ay tumutulong sa isang tao na mabuo ang kanyang sarili bilang isang tao, upang mapabuti ang kanyang sariling mga katangian ng pagkatao.

"Ang katotohanan ay ang mga kahinaan at pagkukulang ay ipinapadala mula sa isang henerasyon patungo sa isa pa, at ang isang hindi naalis na kakulangan ay hindi mapupunta kahit saan, ito ay lalago mula sa isang henerasyon patungo sa isa pa," sabi ni Tatiana Vorobyova. - Samakatuwid, kung alam natin na ang isang tao mula sa ating pamilya ay, halimbawa, mainitin ang ulo, dapat nating maunawaan na ito ay maaaring magpakita mismo sa ating mga anak. At kailangan nating pagsikapan ang ating mga sarili upang maalis ang sigasig na ito at pagkairita." Ito ay totoo para sa parehong negatibo at positibong mga katangian - isang bagay ay maaaring itago sa isang tao na hindi niya alam, at ito ay maaari ding gawin.

At para sa isang Kristiyano, ang memorya ng pamilya, ang kaalaman sa mga pangalan ng kanilang mga ninuno ay, bilang karagdagan, ang pagkakataon na manalangin para sa kanila: isang tunay na bagay na magagawa natin para sa mga pinagkakautangan natin ng ating buhay.

TRADISYON 8. PAG-ALALA SA PAGTULOG, SAMA-SAMA NA SEMENTARYO

Pitong beses sa isang taon, ang mga Kristiyanong Ortodokso ay espesyal na nakakahanap ng oras upang dumalo sa mga banal na serbisyo, pumunta sa sementeryo at gunitain ang kanilang mga namatay na kamag-anak - ito ay mga Sabado ng magulang, ang mga araw kung kailan lalo nating ginugunita ang mga patay. Isang tradisyon na muling binuhay sa Simbahang Ruso noong 1990s.

Paano at bakit mo ito dapat ipatupad kasama ng iyong pamilya?

Siyempre, ito ay isang dahilan upang tipunin ang lahat para sa Liturhiya.

Ano pa? Upang maunawaan na ang mga miyembro ng isang pamilya ay may pananagutan sa isa't isa, na ang isang tao ay hindi nag-iisa sa buhay at pagkatapos ng kamatayan. "Ang mga alaala ng yumao ay naghihikayat sa amin na maging mas matulungin sa mga buhay," sabi ni Padre Stefan.

"Ang kamatayan ay isang mahirap na sandali. At samakatuwid ito ay mahalaga na sa sandaling ito ang pamilya ay sama-sama - tayo ay nagkakaisa, hindi tayo naghihiwalay, - paliwanag ni Tatyana Vorobyova. "Gayunpaman, dapat walang karahasan, walang" obligasyon "- dapat itong magpatuloy mula sa mga pangangailangan ng bawat miyembro ng pamilya at mula sa mga kakayahan ng bawat isa."

TRADISYON 9. RELICS NG PAMILYA

"Itapon mo, dalhin mo sa dacha mo, ibenta mo sa antique shop?" - ang tanong na may kaugnayan sa mga bagay na minana natin sa ating mga lolo't lola ay madalas na ganito.

Gayunpaman, ang anumang ganoong bagay sa isang mahirap na araw ay maaaring maging isang aliw para sa amin, sabi ng psychologist na si Tatyana Vorobyova. Hindi banggitin ang mga litrato, memoir at diary - mga natatanging bagay na nagpapakita ng mga pinong linya ng kaluluwa ng isang tao, na sarado sa pang-araw-araw na buhay. "Kapag nabasa mo ang tungkol sa iyong minamahal, nakikilala mo ang kanyang mga iniisip, ang kanyang mga pagdurusa, mga kalungkutan, ang kanyang mga kagalakan, mga karanasan, nabuhay siya at nagiging mas malapit at mas naiintindihan sa iyo! - paliwanag ni Tatyana Vladimirovna. "At, muli, ito ay nagpapahintulot sa amin na maunawaan ang aming sariling mga katangian ng karakter, ay nagpapakita ng mga dahilan para sa maraming mga kaganapan sa pamilya."

Madalas mangyari yan vintage na mga postkard at ang mga liham ay nagbigay liwanag sa mga detalye ng talambuhay ng ating mga lolo sa tuhod, na hindi maaaring - para sa personal o pampulitika na mga kadahilanan - isiwalat sa kanilang buhay! Mga antigo, mga titik - "mga dokumento" ng isang nakalipas na panahon, kung saan maaari nating sabihin sa mga bata ang mas kapana-panabik at buhay na buhay kaysa sa isang aklat-aralin sa kasaysayan.

At, sa wakas, ang mga antique, lalo na ang mga donasyon, na may ukit, dedikasyon - ang pinto sa buhay na personalidad ng isang tao. "Ang paghawak sa iyong mga kamay ng isang bagay na pag-aari ng iyong lolo sa tuhod, muling pagbabasa ng mga lumang liham, pagtingin sa mga postkard, mga litrato - lahat ng ito ay nagbibigay ng isang pakiramdam ng isang buhay na koneksyon, pinapanatili ang alaala ng mga nawala para sa isang mahabang panahon, ngunit salamat sa kung sino ka,” sabi ni Padre Stefan.

TRADISYON 10. MANUSCRIPT LETTERS, CARDS

Hindi mo ba napansin kung gaano kahirap ngayon na makahanap ng isang postkard na may walang laman na spread - upang makapagsulat ka ng isang bagay sa iyong sarili? Sa huling siglo, ang pagkalat ay palaging naiwang blangko, at ang mga postkard mismo ay isang gawa ng sining. Ang mga una ay lumitaw sa Russia noong 1894 - na may larawan ng landmark at ang mga inskripsiyon: "Pagbati mula sa (ganito at ganoong lungsod)" o "Isang busog mula sa (ganyan at ganoong lungsod)." Mayroon bang anumang tunay na benepisyo - upang makatanggap mula sa isang mahal sa buhay hindi isang mms mula sa lungsod N, ngunit isang tunay na liham o isang postkard?

Kung iisipin mo, ang anumang sulat-kamay na postkard o liham ay isang okasyon upang ipahayag ang iyong mga saloobin at damdamin nang walang karaniwang mga pagdadaglat, maganda, ang tamang wika.

"Ang mga tunay na titik, walang jargon at mga pagdadaglat, nang walang pagbaluktot ng wika, ay nagpapaunlad ng kasanayan ng maalalahanin, malalim at taos-pusong komunikasyon," sabi ni Padre Stefan. Bukod dito, ayon sa pari, ang gayong mga liham ay hindi kailangang isulat sa pamamagitan ng kamay, maaari rin silang maging mga e-mail - ang pangunahing bagay ay ang liham ay naghihikayat ng pagkagambala mula sa pagmamadali at hinihikayat ang magkasanib na pagmuni-muni.

Naniniwala si Tatiana Vorobyova, sa kabaligtaran, na makatuwiran na magsulat ng mga titik sa pamamagitan ng kamay - kung gayon ito ang buhay na tinig ng ibang tao, kasama ang lahat ng mga personal na nuances.

TRADISYON 11. MAINTENANCE NG PERSONAL DIARY

"Ilang beses akong kumuha ng pang-araw-araw na mga tala at palaging umatras dahil sa katamaran," isinulat ni Alexander Sergeevich Pushkin, at sa ano, at sa ganitong uri ng katamaran, marami sa atin ang "nakikiisa" sa mahusay na makata! ..

Mga personal na talaarawan sa Russia ay isinagawa mula noong ika-18 siglo: maaari silang magkaroon ng isang pampanitikan na anyo, kabilang ang mga karanasan at pagmumuni-muni ng may-akda, o maaari silang maging eskematiko, tulad ng, sabihin, ang talaarawan ni Emperor Nicholas II, na naglalaman ng maikling mensahe tungkol sa pang-araw-araw na gawain at maging ang mga item sa menu.

Bilang karagdagan, ang pag-record ng nangyari ay isang paraan upang tingnan ang iyong buhay mula sa labas, upang makita hindi isang pira-piraso, ngunit isang kumpletong larawan. Sa ating panahon, kapag ang mga araw ay puno at lumilipas na parang segundo, ito ay doble ang kahalagahan!

"Ang pag-iingat ng isang talaarawan ay hindi lamang tungkol sa pagsusulat kung ano ang nangyari sa araw, ito ay isang pagkakataon upang pag-isipan ang iyong buhay," sabi ni Padre Stefan. "Bukod dito, sa pamamagitan ng muling pagbabasa ng talaarawan, maaari mong matunton ang ebolusyon ng iyong mga iniisip at nararamdaman."

Electronic diary - isang pagpipilian?

Oo, kung hindi siya masyadong prangka, sabi ng pari. Sa kanyang opinyon, ang pampublikong mga personal na tala sa Internet ay maaaring maging isang imbitasyon upang talakayin ang kanilang mga iniisip, at isang laro para sa madla, na nagmumula sa walang kabuluhan.

Sa isang regular na talaarawan, maaari kang maging malabo, ngunit alam mo kung ano ang ibig mong sabihin. Sa Internet, halos kahit sino ay maaaring magbasa ng iyong blog, na nangangahulugan na dapat mong malaman na malinaw na bumalangkas ng iyong mga iniisip upang maunawaan nang tama. Alam na alam ng mga tao sa blogging ang marahas na kontrobersya at maging ang mga pag-aaway na maaaring humantong sa mga talakayan ng hindi pagkakaunawaan.

TRADISYON 12 SALAMAT

“Dapat maging palakaibigan at magbigay ng kaukulang karangalan ayon sa ranggo at dignidad ng bawat tao. Nang may pagmamahal at pasasalamat, na may magiliw na salita upang parangalan ang bawat isa sa kanila, makipag-usap sa lahat at magiliw na salita na batiin, at kumain at uminom, alinman sa ilagay sa mesa, o ibigay ang iyong mga kamay na may magiliw na pagbati, at kung hindi man magpadala ng isang bagay, ngunit ang bawat isa ay may isang bagay- pagkatapos ay i-highlight at mangyaring lahat, "sabi ni Domostroy tungkol sa mabuting pakikitungo, iyon ay, pag-imbita ng mga estranghero sa bahay at pamilya.

Ngayon, karamihan sa atin ay hindi nakatira sa Domostroy. Paano ang tradisyong ito?

Mayroong maraming mga kaso kapag ang isang pari ay nagbabasbas sa isang pamilya upang tanggapin ang isang tao, at pagkatapos ang taong ito, na gumaling, nanatili nang napakatagal, ay napopoot sa kanya - at siya ay pinahihintulutan lamang dahil sa pagsunod. "Ang pagsunod na may pagkapoot at pangangati ay hindi mabuti para sa sinuman," sabi ng psychologist na si Tatiana Vorobyova. - Samakatuwid, kailangan mong magpatuloy mula sa iyong mga tunay na kakayahan, mula sa matino na pangangatwiran. Ngayon, ang pagtanggap ng kakaiba ay isang pambihirang, hindi pangkaraniwang bagay at may iba pang anyo. Kung hindi mo kayang manirahan ang isang tao sa iyong bahay, tumulong sa abot ng iyong makakaya: sa isang piraso ng tinapay, pera, panalangin. Ang pangunahing bagay ay huwag itulak ito palayo."

Kasabay nito, naniniwala ang psychologist, ang mabuting pakikitungo ay maaaring maging kapaki-pakinabang lamang kapag ang lahat ng miyembro ng pamilya ay sumang-ayon dito. Kung ang lahat ay sumang-ayon na magtiis ng ilang uri ng abala - manatili sa d ´ tainga hindi 15 minuto, ngunit 2; hugasan ang mga pinggan pagkatapos ng bisita; pumunta sa trabaho nang maaga, atbp., pagkatapos ay posible. Kung hindi, darating ang sandali kung kailan, halimbawa, sasabihin ng anak sa kanyang mga magulang: "Pinapasukin mo ang taong ito, ngunit nakakainis ako, nalulumbay sa akin." At magsisimula ang paghagis, pagkukunwari - isang pagtatangka na pasayahin ang anak at ang tinanggap. At ang anumang pagkukunwari ay isang kasinungalingan, na sa anumang paraan ay hindi kapaki-pakinabang para sa pamilya.

Si Padre Stephen ay kumbinsido na ang espirituwal na mabuting pakikitungo ay isang pagtatangka na lumampas sa pamilya, lampas sa mga interes ng korporasyon at simpleng tumulong sa isang tao. Paano ito ipatupad ngayon? Maaari mong subukang tanggapin, nang hindi tumatanggi, kahit na hindi mga estranghero, ngunit hindi bababa sa malalayong kamag-anak, mga kakilala na nangangailangan at bumaling sa iyo na may ganoong kahilingan.

TRADISYON 13. MGA LARO SA BUONG BAKURAN

Sa ngayon, maraming tao ang naghahangad ng palakaibigang buhay na dating naghahari sa mga patyo. "Ang isang magandang karanasan sa pagkakaibigan sa pagkabata ay nagpapanatili sa isang tao sa buong buhay niya," sabi ni pari Stefan Domusci. Hindi kailanman mapapalitan ng mga magulang o lolo't lola ang komunikasyon sa mga kapantay para sa isang bata. Sa bakuran, maaaring makuha ng isang tinedyer ang mga kasanayan sa buhay na hindi niya matututuhan sa isang greenhouse home.

Ano ang hahanapin kapag lumabas ang isang bata upang maglaro sa bakuran?

"Ang inilatag mo sa bahay ay tiyak na magpapakita mismo sa komunikasyon sa lipunan," sabi ni Tatyana Vladimirovna. - Ito ay agad na halata: ang bata ay naglalaro ng tapat o hindi tapat, eskandalo o hindi iskandalo, ipinagmamalaki ba niya ang mga larong ito o maaari pa ba siyang maging matiyaga, sumuko? Ano ang iyong pinalaki sa kaniya, kung ano ang iyong inilagay, upang siya'y lalabas sa looban: siya ba ay kaniyang sariling heneral, o siya ba ay isang taong aliw at susuko sa ilalim ng iba? Ang lahat ba ng mga lalaki ay humihithit ng mga dahon ng poplar at siya ay naninigarilyo? O sasabihin niya, “Hindi, hindi ako maninigarilyo”? Kailangan mong bigyang pansin ito."

TRADISYON 14. PAGSUOT SA MGA DAMIT ISA'T ISA

Isang katotohanan na tila hindi kapani-paniwala: sa pamilya ng huling emperador ng Russia, ang mga anak na babae ng tsar ay literal na nagsusuot ng kanilang mga damit nang sunud-sunod. Ang mananaliksik na si Igor Zimin sa kanyang aklat na "The Adult World of Imperial Residences" ay sumulat: "Kapag nag-order ng bawat bagong damit, si Alexandra Feodorovna ay talagang palaging interesado sa presyo nito at nagreklamo tungkol sa mataas na gastos. Ito ay hindi isang triviality, ito ay isang ugali na hinihigop mula sa mga araw ng isang mahirap na pagkabata at enshrined sa English Puritan court ng Queen Victoria. Isinulat ng pinakamalapit na kaibigan ng Empress na "nadala sa isang maliit na korte, alam ng Empress ang halaga ng pera at samakatuwid ay matipid. Ang mga damit at kasuotan sa paa ay ipinasa mula sa mga nakatatandang grand duchesses hanggang sa mga nakababata."

Sa ngayon, sa maraming tahanan, ang pagsusuot ng damit ay isang pangangailangan ng panahon: wala nang magagawa kung ang pamilya ay malaki at ang kita ay hindi. Pero yun lang ba?

"Ang tradisyon ng pagsusuot ng damit ay makakatulong upang matuto ng isang makatwiran at maingat na saloobin sa mga bagay, at sa pamamagitan nito - sa buong mundo sa paligid natin," sabi ni Padre Stefan. - Bilang karagdagan, nagkakaroon ito ng pakiramdam ng pananagutan sa isang tao, dahil kailangan niyang panatilihin ang mga damit mabuting katawan at ilipat ito sa iba."

Mula sa pananaw ng psychologist na si Tatyana Vorobyeva, pinalalakas nito ang kahinhinan sa isang tao at ang ugali ng pag-aalaga sa iba. At ang saloobin sa gayong tradisyon - isang pakiramdam ng kahihiyan at inis o isang pakiramdam ng pagkakamag-anak, pagiging malapit at pasasalamat - ganap na nakasalalay sa mga magulang: "Dapat itong iharap nang tama - bilang isang regalo, isang regalo, at hindi bilang mga basahan:" Anong maasikasong kapatid ang mayroon ka, napakabuting tao! Tingnan mo, maayos niyang sinuot ang bota niya para makuha mo pagdating ng araw mo. Narito siya!" Kapag namimigay tayo ng gintong relo, ito ay napakahalaga, at kapag ibinalik natin ang magagandang sapatos na inalagaan natin, nilagyan ng papel, pinalampas, nilinis - hindi ba regalo? Maaari naming sabihin, halimbawa, tulad nito: "Ang aming Andryushka ay tumakbo sa mga bota na ito, at ngayon, anak, tatakbo ka! At baka may makakuha ng mga ito mula sa iyo - ikaw na ang bahala sa kanila ”. Pagkatapos ay walang paghamak, walang pagkasuklam, walang pakiramdam ng kababaan."

TRADISYON 15. KASALANAN

Sa panahon lamang ni Peter I, ang mga kabataan ay opisyal na pinahintulutan na makilala ang isa't isa sa kanilang sarili, sa kanilang kalooban, lamang sa panahon ni Peter I. Bago iyon, ang lahat ng may kaugnayan sa pagsilang ng isang bagong pamilya ay mahigpit na kinokontrol at hinihimok sa balangkas ng dose-dosenang mga kaugalian. Ngayon ay nananatili ang kanilang maputlang pagkakahawig, ngunit ang salawikain na "Ang maging sa isang kasalan, ngunit ang hindi lasing ay isang kasalanan", sayang, nasa malalim pa rin sa isipan ng maraming tao.

Makatuwiran bang sundin ang mga tradisyon ng kasal, kung gayon, alin?

“Ang isang Kristiyano ay dapat palaging maging seryoso sa kung ano ang pinupuno niya sa kanyang buhay,” ang sabi ni Padre Stephen. - Mayroong maraming mga tradisyon sa kasal, kasama ng mga ito mayroong parehong pagano at Kristiyano, parehong disente at napakasama ... Igalang ang mga tradisyon, mahalagang mapanatili ang balanse, tandaan na ang kasal ay, una sa lahat, isang Sakramento, at hindi isang serye ng mga kaugalian na isasagawa ”...

Marahil, kakaunti ang magsisisi sa nakaraang tradisyon ng paghahagis ng biyenan sa putik sa ikalawang araw ng kasal. Ngunit ang muling pagkabuhay ng mga nakalimutang kaugalian tulad ng pakikipag-ugnayan, pakikipagtalik (isang kasunduan bago ang oras ng kasal), ito ay nagkakahalaga ng pag-iisip.

"Kasabay nito, halos hindi sulit na buhayin ang pakikipag-ugnayan bilang isang magandang kaugalian lamang - magsuot ng mga singsing at manata ng katapatan," sabi ni Padre Stefan. - Ang katotohanan ay sa batas ng simbahan, ang pakikipag-ugnayan ay katumbas ng kasal sa mga tuntunin ng mga obligasyon. Samakatuwid, sa bawat oras na ang isyu ng kasal ay dapat magpasya nang paisa-isa. Ngayon ay maraming mga paghihirap sa kasal, at kung ang mga tao ay inaalok din ng isang pakikipag-ugnayan ... Ang tanong ay lumitaw: hindi ba ito magiging kahanga-hanga sa mga tao na "mga pasanin na hindi mabata"? "

Pinapayuhan din ni Tatiana Vorobyova na maging maingat, nang walang panatismo, upang tratuhin ang mga tradisyon ng kasal: "Ang mag-asawa ay dadalhin sa kanilang sarili sa araw na ito ang pinakamahirap na krus ng responsibilidad para sa isa't isa, pasensya sa kahinaan, pagkapagod ng bawat isa, kung minsan ay hindi pagkakaunawaan. Samakatuwid, ang tanging hindi mapag-aalinlanganan tradisyon ng kasal, sa aking opinyon, ay isang pagpapala ng magulang para sa kasal. At sa ganitong kahulugan, ang lumang kaugalian ng pagbibigay ng isang icon sa isang batang pamilya - kadalasan ito ay mga icon ng kasal ng Panginoon at Ina ng Diyos - bilang isang tanda ng pagpapala, siyempre, ay may malalim na kahulugan.

Ayon sa psychologist, ang pangunahing mensahe na dapat iparating ng mga magulang sa bagong kasal ay ang pagtanggap nila ng kanilang mga magulang bilang mag-asawa. Dapat malaman ng mga bata na mula sa sandali ng kasal, hindi sila paghihiwalayin ng mga magulang, alamin kung sino ang tama at kung sino ang mali, at gagawin ang lahat ng pagsisikap upang mapanatili ang kanilang pagsasama. Ang pamamaraang ito ay nagbibigay ng kumpiyansa ng isang batang pamilya sa kanilang mga magulang at tumutulong upang mapagtanto ang kanilang sarili bilang isang solong buo, hindi mahahati.

"Ang pag-ungol, pag-ungol ng isang ama o ina, tulad ng isang" marangal na sumpa "sa isang pamilya na hindi pa ipinanganak ay ang pinakamasamang bagay na maaaring mangyari! - Iniisip ni Tatiana Vorobyova. - Sa kabaligtaran, ang mga batang asawa ay dapat na madama na ang kanilang mga magulang ay nakikita sila sa kabuuan. At, halimbawa, sa kaganapan ng ilang hindi pagkakasundo sa pamilya, ang biyenan ay hindi hahatulan ang manugang, sabihin: "Ang aking anak na lalaki ay ang pinakamahusay, siya ay tama!"

TRADISYON 16. BIYAYA NG MAGULANG

Ang hinaharap na Reverend Sergius ng Radonezh ay hindi sumuway sa kanyang mga magulang nang hindi siya binasbasan ng mga ito na pumunta sa monasteryo hanggang sa sila ay mamatay. Ngunit ang Monk Theodosius of the Caves ay tumakas sa monasteryo laban sa kalooban ng kanyang ina, na nagdala sa kanya pabalik mula sa landas at kahit na binugbog siya ...

Ang huli ay medyo hindi pangkaraniwan. "Ang pagpapala ng magulang ay hindi lumulubog sa tubig, hindi nasusunog sa apoy," sabi ng ating mga ninuno. “Ito ang pinakamalaking legacy na iniiwan ng mga magulang sa kanilang mga anak. Samakatuwid, ang mga bata ay dapat mag-ingat sa pagtanggap nito, "paliwanag ni Paisiy Svyatorets, isang modernong Athos ascetic. Gayunpaman, ang Simbahan ay hindi naniniwala na ang utos na "parangalan mo ang iyong ama at ina" ay nauugnay para sa isang Kristiyano na may ganap na pagsunod sa kanyang mga magulang.

“Nakalulungkot, sa paglipas ng mga siglo ang utos na ito ay nakita sa Russia sa paraang ang mga magulang ay itinuturing na halos panginoon ng kanilang mga anak, at anumang pagsuway ay matapang na tinutumbasan ng kawalang-galang. Sa katunayan, sa Bagong Tipan mayroong mga salita na ginagawang kapalit ang utos na ito: "At kayong mga ama ay hindi nagagalit sa inyong mga anak ...", sabi ni Padre Stephen, na nagpapaliwanag: "Ang pagnanais ng magulang na gawin ang sa tingin nila ay tama ay dapat na balanse. sa pamamagitan ng pagnanais at kalayaan ng mga bata. : dapat mong subukang makinig sa bawat isa at gawin ang lahat hindi sa makasariling pagnanasa, ngunit may pangangatwiran.
Ngayon ay sa halip ay kaugalian na pumili ng iyong sariling landas sa iyong sarili: halimbawa, ipaalam lamang sa iyong ama at ina ang tungkol sa paparating na kasal. Hindi ba patay na ang institusyon ng pagpapala ng magulang - kahit para sa kasal?

"Ang pagpapala ng mga magulang ay napakahalaga sa lahat ng oras. Ito ay katibayan kung gaano kahalaga ang isang ama at ina para sa kanilang mga anak, sabi ng psychologist na si Tatyana Vorobyova. - Bukod dito, hindi ito tungkol sa authoritarianism ng mga magulang, ngunit tungkol sa kanilang awtoridad - iyon ay, tungkol sa tiwala ng mga bata sa kanilang mga magulang. At ang pagtitiwala na ito ay bunga ng tamang pagpapalaki."

Sa bahagi ng mga bata, ang pagsunod sa mga magulang, ayon sa psychologist, ay nagpapahiwatig ng personal na kapanahunan ng isang tao.
Gayunpaman, sinabi ni Tatyana Vladimirovna, ang mga magulang ay magkakaiba, ang mga motibo ay naiiba: "Maaari kang magmahal nang may bulag, nakakahiyang pag-ibig, halimbawa, kapag ang isang ina ay nangahas na pumili ng asawa para sa kanyang anak, batay sa kanyang sariling makasariling motibo. Samakatuwid, dapat tandaan ng mga magulang: ang mga bata ay hindi natin pag-aari, ibinibigay sila sa atin "nang hiniram", dapat silang "ibalik" sa Lumikha.

TRADISYON 17. PAYO SA PAMILYA

"Maaaring mayroon kang isang libong tagapayo sa labas, ngunit ang pamilya ay dapat gumawa ng desisyon mismo at magkasama," sigurado si Tatiana Vorobyova.

Una, lahat ay nagsasalita dito - taos-puso, hindi mapagkunwari, ang opinyon ng lahat ng miyembro ng pamilya ay isinasaalang-alang, na nangangahulugan na ang lahat ay nararamdaman na makabuluhan, lahat ay may karapatang pakinggan.

Pangalawa, ang kasanayan sa pagbuo ng isang karaniwang opinyon ay napakahalaga: nagsasalita tayo, nakikinig, sumasalungat sa isa't isa - at sa gayon ay nahanap natin ang tanging tamang solusyon.

"Ang diskarte na ito ay hindi nagbibigay ng anumang dahilan upang sisihin ang isa't isa sa ibang pagkakataon:" At nagpasya ka!" Halimbawa, madalas na sinasabi ng mga ina: "Palakihin mo ang iyong mga anak nang ganoon!" Paumanhin, ngunit nasaan ka sa sandaling iyon? .."

Kung hindi posible na magkaroon ng isang pinagkasunduan, kung gayon ang huling salita ay maaaring manatili sa ulo ng pamilya. "Ngunit kung gayon," ang babala ni Tatiana Vorobyova, "ang salitang ito ay dapat na napakabigat, napakaraming pangangatwiran o binuo sa napakataas na kumpiyansa na hindi ito magdulot ng kahit na katiting na pagdududa o kawalang-kasiyahan sa sinuman! At hahantong ito sa pagpapailalim ng tiwala sa ulo ng pamilya."

TRADISYON NG PATRIARKA

Sa pamamagitan ng paraan, kakaunti ang nakakaalam na sa bawat pagbisita sa St. Petersburg, ang Kanyang Kabanalan ay laging nag-iiwan ng oras upang bisitahin ang mga puntod ng kanyang mga magulang. Narito kung paano sinabi ng press secretary ng Patriarch, Deacon Alexander Volkov, ang tungkol sa tradisyong ito: "Ang Patriarch ay palaging dumadalaw sa mga sementeryo sa St. Petersburg upang gunitain ang kanyang mga magulang.<…>... Palagi - nangangahulugan ito ng ganap na palagi, sa bawat oras. At ito, siyempre, ay nag-iiwan ng napakalakas na pakiramdam - kung sino ang mga magulang para sa Patriarch, kung gaano niya sila kamahal, kung ano ang ginawa nila para sa kanya sa buhay at kung gaano siya nagpapasalamat sa kanila. At palagi kang nagtataka kung gaano ka kadalas bumibisita sa mga libingan ng iyong mga kamag-anak (at kung maaari, bukod sa mga libingan ng kanyang mga magulang, binibisita niya ang ilang iba pang mga lugar ng libingan ng mga kamag-anak, hindi lang namin ito iniuulat). Sa pangkalahatan, ang Patriarch ay nagbibigay ng isang napaka-nakapagtuturo na halimbawa ng saloobin sa mga namatay na kamag-anak. At ang inskripsiyon sa wreath - "sa mahal na mga magulang mula sa mapagmahal na anak"- ganap na impormal."

Karamihan sa mga pamilya ay may sariling patinig o hindi binibigkas na mga tradisyon. Gaano sila kahalaga sa pagpapalaki ng mga masasayang tao?

Ang mga tradisyon at ritwal ay likas sa bawat pamilya. Kahit na sa tingin mo ay walang ganito sa iyong pamilya, malamang na medyo nagkakamali ka. Pagkatapos ng lahat, kahit na sa umaga: "Hello!" at gabi: "Magandang gabi!" - ito rin ay isang uri ng tradisyon. Ano ang masasabi natin tungkol sa mga hapunan sa Linggo kasama ang buong pamilya o ang sama-samang paggawa ng mga dekorasyon ng Christmas tree.

Upang magsimula, tandaan natin kung ano ang ibig sabihin ng isang simple at pamilyar na salitang "pamilya" mula pagkabata. Sumang-ayon, maaaring may iba't ibang opsyon sa paksa: at "nanay, tatay, ako", at "mga magulang at lolo't lola", at "mga kapatid na babae, kapatid na lalaki, tiyuhin, tiya, atbp.". Ang isa sa mga pinakasikat na kahulugan ng terminong ito ay mababasa: "Ang pamilya ay isang samahan ng mga tao batay sa kasal o consanguinity, na konektado sa pamamagitan ng isang karaniwang buhay, mutual moral na responsibilidad at mutual na tulong." Ibig sabihin, hindi lang sila magkakadugo na naninirahan sa iisang bubong, kundi mga taong nagtutulungan at may pananagutan sa isa't isa. Ang mga miyembro ng pamilya, sa tunay na kahulugan ng salita, ay nagmamahalan, sumusuporta sa isa't isa, magkasamang nagsasaya sa mga masasayang okasyon at nalulungkot sa mga malungkot. Mukhang magkakasama silang lahat, ngunit sa parehong oras natututo silang igalang ang opinyon at personal na espasyo ng isa't isa. At mayroong isang bagay na nagbubuklod sa kanila sa isang kabuuan, na likas lamang sa kanila, bilang karagdagan sa mga selyo sa pasaporte.

Ang "isang bagay" na ito ay tradisyon ng pamilya. Tandaan kung paano sa pagkabata gusto mong bisitahin ang iyong lola para sa tag-araw? O ipagdiwang ang mga kaarawan na may malaking pulutong ng mga kamag-anak? O palamutihan ang puno kasama ang iyong ina? Ang mga alaalang ito ay puno ng init at liwanag.

Ano ang mga tradisyon ng pamilya? Mga diksyunaryong nagpapaliwanag sabihin ang sumusunod: " Mga tradisyon ng pamilya- ito ang karaniwang mga pamantayan, asal ng pag-uugali, kaugalian at pag-uugali na pinagtibay sa pamilya, na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Malamang, ito ang mga karaniwang pamantayan ng pag-uugali na dadalhin ng bata sa kanyang magiging pamilya at ipapasa sa kanyang mga anak.

Ano ang ibinibigay ng mga tradisyon ng pamilya sa mga tao? Una, nag-aambag sila sa maayos na pag-unlad ng bata. Pagkatapos ng lahat, ipinapalagay ng mga tradisyon ang paulit-ulit na pag-uulit ng ilang mga aksyon, at, samakatuwid, katatagan. Para sa isang bata, ang gayong predictability ay napakahalaga, salamat sa kanya, sa paglipas ng panahon, siya ay tumigil na matakot sa malaki, hindi maintindihan na mundo. Bakit ka matatakot kung ang lahat ay pare-pareho, matatag, at ang iyong mga magulang ay nasa malapit? Bilang karagdagan, ang mga tradisyon ay tumutulong sa mga bata na makita sa kanilang mga magulang hindi lamang ang mga mahigpit na tagapagturo, kundi pati na rin ang mga kaibigan kung kanino ito ay kagiliw-giliw na gumugol ng oras nang magkasama.

Pangalawa, para sa mga matatanda, ang mga tradisyon ng pamilya ay nagbibigay ng isang pakiramdam ng pagkakaisa sa kanilang mga kamag-anak, ilapit sila, palakasin ang mga damdamin. Pagkatapos ng lahat, ito ay madalas na mga sandali ng kaaya-ayang libangan kasama ang mga pinakamalapit sa iyo, kapag maaari kang magpahinga, maging iyong sarili at magsaya sa buhay.

Pangatlo, ito ay ang pagpapayaman sa kultura ng pamilya. Ito ay nagiging hindi lamang isang kumbinasyon ng hiwalay na "I", ngunit isang ganap na selula ng lipunan, na nagdadala at gumagawa ng sarili nitong kontribusyon sa pamana ng kultura ng bansa.

Siyempre, hindi ito lahat ng "plus" ng mga tradisyon ng pamilya. Ngunit kahit na ito ay sapat na upang isipin: paano nabubuhay ang ating mga pamilya? Baka magdagdag ng ilang mga kagiliw-giliw na tradisyon?

Mayroong malaking pagkakaiba-iba ng mga tradisyon ng pamilya sa mundo. Ngunit gayon pa man, sa pangkalahatan, maaari nating subukang kondisyon na hatiin ang mga ito sa dalawang malalaking grupo: pangkalahatan at espesyal.

Ang mga karaniwang tradisyon ay mga tradisyon na matatagpuan sa karamihan ng mga pamilya sa isang anyo o iba pa. Kabilang dito ang:

• Ipinagdiriwang ang kaarawan at mga pista opisyal ng pamilya... Ang tradisyong ito ay tiyak na magiging isa sa mga unang makabuluhang kaganapan sa buhay ng isang sanggol. Salamat sa gayong mga kaugalian, ang parehong mga bata at matatanda ay tumatanggap ng maraming "mga bonus": pag-asa sa holiday, magandang kalagayan, kagalakan ng pakikipag-usap sa pamilya, ang pakiramdam na kailangan at mahalaga para sa mga mahal sa buhay. Ang tradisyong ito ay isa sa pinakamainit at pinakanakakatawa.
• Mga gawaing bahay para sa lahat ng miyembro ng pamilya, paglilinis, paglalagay ng mga bagay sa kanilang mga lugar. Kapag ang isang sanggol ay natututo mula sa isang maagang edad hanggang sa kanyang mga tungkulin sa bahay, nagsisimula siyang madama na kasama sa buhay ng pamilya, natutong mag-ingat.
• Mga pinagsamang laro kasama ang mga bata. Parehong matatanda at bata ay nakikibahagi sa mga naturang laro. Sa pamamagitan ng paggawa ng isang bagay sa kanilang mga anak, ang mga magulang ay nagpapakita ng isang halimbawa para sa kanila, nagtuturo sa kanila ng iba't ibang mga kasanayan, at nagpapakita ng kanilang mga damdamin. Pagkatapos, habang lumalaki ang bata, magiging mas madali para sa kanya na mapanatili ang isang mapagkakatiwalaang relasyon sa nanay at tatay.
• hapunan ng pamilya. Maraming mga pamilya ang pinarangalan ang mga tradisyon ng mabuting pakikitungo, na tumutulong sa pagkakaisa ng mga pamilya, pagtitipon sa kanila sa isang mesa.
• Konseho ng pamilya. Ito ay isang "pulong" ng lahat ng miyembro ng pamilya, kung saan sila nagpasya mahahalagang tanong, ang sitwasyon ay tinatalakay, under construction mga plano sa hinaharap, ang badyet ng pamilya ay isinasaalang-alang, atbp. Napakahalaga na isama ang mga bata sa payo - sa ganitong paraan matututo ang bata na maging responsable, gayundin upang mas maunawaan ang kanyang mga kamag-anak.
• Mga tradisyon ng karot at stick. Ang bawat pamilya ay may kanya-kanyang mga panuntunan para sa kung ano ang maaaring parusahan ng isang bata (kung maaari), at kung paano siya gagantimpalaan. Ang isang tao ay nagbibigay ng dagdag na baon, at isang tao - isang magkasanib na paglalakbay sa sirko. Ang pangunahing bagay para sa mga magulang ay hindi labis na labis, ang hindi kinakailangang mga kahilingan ng mga may sapat na gulang ay maaaring gumawa ng isang bata na hindi gumagalaw at matamlay, o, sa kabaligtaran, naiinggit at nagagalit.
• Mga ritwal ng pagbati at paalam. Mga pagbati sa umaga at matamis na panaginip, mga halik, yakap, isang pagpupulong sa pag-uwi - lahat ito ay mga palatandaan ng atensyon at pangangalaga mula sa mga mahal sa buhay.
• Mga araw ng alaala ng mga namatay na kamag-anak at kaibigan.
• Magkasama sa paglalakad, pagpunta sa mga sinehan, sinehan, eksibisyon, paglalakbay - ang mga tradisyong ito ay nagpapayaman sa buhay ng pamilya, ginagawa itong mas maliwanag at mas kaganapan.

Ang mga espesyal na tradisyon ay mga espesyal na tradisyon na likas sa isang naibigay na pamilya. Marahil ito ay isang ugali ng pagtulog hanggang tanghalian sa Linggo, o pagpunta sa isang piknik sa katapusan ng linggo. O home theater. O paglalakad sa mga bundok. O kaya…

Gayundin, ang lahat ng mga tradisyon ng pamilya ay maaaring hatiin sa mga nabuo sa kanilang sarili at sadyang ipinakilala sa pamilya. Pag-uusapan natin kung paano lumikha ng isang bagong tradisyon sa ibang pagkakataon. Ngayon tingnan natin ang ilang mga kagiliw-giliw na halimbawa ng mga tradisyon ng pamilya. Marahil ay magugustuhan mo ang ilan sa kanila, at gusto mo itong ipakilala sa iyong pamilya?

Ilang pamilya - ilang halimbawa ng tradisyon ang makikita sa mundo. Ngunit kung minsan ang mga ito ay kawili-wili at hindi pangkaraniwan na agad mong sinimulan na mag-isip: "Hindi ba ako dapat magkaroon ng isang bagay na ganoon?".

Kaya, mga halimbawa ng mga kagiliw-giliw na tradisyon ng pamilya:

• Sama-samang pangingisda hanggang umaga. Tatay, nanay, mga anak, gabi at lamok - kakaunti ang mangangahas! Ngunit sa kabilang banda, maraming emosyon at bagong impression ang ibinibigay din!
• Pagluluto ng pamilya. Hinahalo ni Nanay ang kuwarta, pinihit ni tatay ang tinadtad na karne, at ang bata ay gumagawa ng mga dumpling. Kaya ano, kung ano ang hindi masyadong pantay at tama. Ang pangunahing bagay ay ang lahat ay masayahin, masaya at marumi sa harina!
• Mga pakikipagsapalaran sa kaarawan. Ang bawat taong may kaarawan - maging isang bata o isang lolo - ay binibigyan ng isang card sa umaga, ayon sa kung saan siya ay naghahanap ng mga pahiwatig na humahantong sa kanya sa isang regalo.
• Mga paglalakbay sa dagat sa taglamig. Mangolekta ng mga backpack kasama ang buong pamilya at pumunta sa tabing dagat, huminga sariwang hangin, pagkakaroon ng piknik o pagpapalipas ng gabi sa isang tolda ng taglamig - lahat ng ito ay magbibigay ng hindi pangkaraniwang mga sensasyon at magkaisa ang pamilya.
• Gumuhit ng mga card sa isa't isa. Kaya lang, walang dahilan o espesyal na talento sa sining. Sa halip na masaktan at mag-pout, isulat: “Mahal kita! Kahit na minsan hindi mo mabata... Pero hindi rin ako regalo."
• Kasama ang mga maliliit, maghurno ng mga cake para sa kapistahan ng St. Nicholas para sa mga ulila. Ang magkasanib na mabubuting gawa at mga paglalakbay sa ampunan ay makakatulong sa mga bata na maging mas mabait at mas nakikiramay, at lumaki bilang mga taong nagmamalasakit.
• Kwento bago matulog. Hindi, hindi lang kapag binabasa ni nanay ang sanggol. At kapag ang lahat ng matatanda ay nagbabasa nang magkakasunod, at lahat ay nakikinig. Banayad, mabait, walang hanggan.
• Ipagdiwang ang Bagong Taon sa bawat oras sa isang bagong lugar. Hindi mahalaga kung saan ito pupunta - sa parisukat ng isang dayuhang lungsod, sa tuktok ng isang bundok o malapit Egyptian pyramids, ang pangunahing bagay ay hindi ulitin ang iyong sarili!
• Gabi ng tula at awit. Kapag ang pamilya ay nagsasama-sama, ang lahat ay nakaupo sa isang bilog, bubuo ng tula - bawat linya sa bawat linya - at agad na nagbibigay ng musika para sa kanila, at kumakanta gamit ang isang gitara. Malaki! Maaari ka ring mag-ayos ng mga home show at puppet show.
• "Paglalagay" ng mga regalo para sa mga kapitbahay. Nang hindi napapansin, nagbibigay ang pamilya ng mga regalo sa mga kapitbahay at kaibigan. Kay sarap magbigay!
• nagsasalita kami magandang salita... Tuwing bago kumain, lahat ay nagsasabi ng magagandang salita at papuri sa isa't isa. Nakaka-inspire diba?
• Pagluluto na may pagmamahal. "Naglagay ka ba ng pag-ibig?" “Oo, siyempre, ilalagay ko na. Pakibigay sa akin sa locker!"
• Pagdiriwang sa tuktok na istante. Ang kaugalian ng pagdiriwang ng lahat ng pista opisyal sa tren. Masaya at on the move!

Upang lumikha ng isang bagong tradisyon ng pamilya, kailangan mo lamang ng dalawang bagay: ang iyong pagnanais at ang may prinsipyong pagsang-ayon ng sambahayan. Ang algorithm para sa paglikha ng isang tradisyon ay maaaring bawasan sa mga sumusunod:

1. Sa totoo lang, bumuo ng tradisyon mismo. Subukang isali ang lahat ng miyembro ng pamilya hangga't maaari upang lumikha ng isang palakaibigan, malapit na kapaligiran.
2. Gawin ang unang hakbang. Subukan ang iyong "aksyon". Ang pagbubutas nito ay napakahalaga. positibong emosyon- pagkatapos ay aasahan ng lahat ang susunod na pagkakataon.
3. Maging katamtaman sa iyong mga hangarin. Huwag kaagad magpakilala ng maraming iba't ibang tradisyon para sa bawat araw ng linggo. Ito ay tumatagal ng oras para sa customs upang tumagal. At kapag ang lahat ng bagay sa buhay ay pinlano sa pinakamaliit na detalye, hindi rin ito kawili-wili. Mag-iwan ng silid para sa mga sorpresa!
4. Palakasin ang tradisyon. Kinakailangan na ulitin ito nang maraming beses upang ito ay maalala at nagsimulang mahigpit na sundin. Ngunit huwag dalhin ang sitwasyon sa punto ng kahangalan - kung may blizzard o buhos ng ulan sa kalye, maaaring sulit na iwanan ang paglalakad. Sa ibang mga kaso, mas mahusay na panatilihin ang tradisyon.

Kapag nilikha ang isang bagong pamilya, madalas na nangyayari na ang mga mag-asawa ay walang parehong konsepto ng mga tradisyon. Halimbawa, sa pamilya ng lalaking ikakasal ay kaugalian na ipagdiwang ang lahat ng mga pista opisyal sa bilog ng maraming mga kamag-anak, at ang nobya ay nakilala lamang ang mga kaganapang ito kasama ang ina at ama, at ang ilang mga petsa ay hindi makayanan. Sa kasong ito, ang mga bagong kasal ay maaaring magkaroon kaagad ng salungatan. Ano ang gagawin sa kaso ng hindi pagkakasundo? Ang payo ay simple - isang kompromiso lamang. Talakayin ang problema at hanapin ang solusyon na pinakamahusay na gumagana para sa pareho. Bumuo ng isang bagong tradisyon - isa nang karaniwan - at lahat ay gagana!

Sa Russia, mula pa noong una, ang mga tradisyon ng pamilya ay pinarangalan at pinoprotektahan. Ang mga ito ay isang napakahalagang bahagi ng makasaysayang at kultural na pamana ng bansa. Anong mga tradisyon ng pamilya ang naroon sa Russia?

Sa simula, mahalagang tuntunin para sa bawat tao ay may kaalaman sa kanyang ninuno, bukod dito, hindi sa antas ng "lola-lolo", ngunit mas malalim. Sa bawat marangal na pamilya, isang puno ng genealogical, isang detalyadong pedigree ang naipon, ang mga kuwento tungkol sa buhay ng kanilang mga ninuno ay maingat na iningatan at ipinasa. Sa paglipas ng panahon, nang lumitaw ang mga camera, nagsimula ang pagpapanatili at pag-iimbak ng mga album ng pamilya, at ipinasa ang mga ito sa mga nakababatang henerasyon. Ang tradisyon na ito ay bumaba sa ating panahon - sa maraming mga pamilya mayroong mga lumang album na may mga larawan ng mga mahal sa buhay at kamag-anak, kahit na ang mga wala na sa atin. Palaging kaaya-aya na baguhin ang "mga larawan ng nakaraan", maging masaya o, sa kabaligtaran, malungkot. Ngayon, sa malawakang paggamit ng mga digital photographic equipment, parami nang parami ang mga frame, ngunit mas madalas kaysa sa hindi sila ay nananatiling mga electronic file na hindi "dumaloy" sa papel. Sa isang banda, mas madali at mas maginhawang mag-imbak ng mga larawan sa ganitong paraan, hindi sila kumukuha ng espasyo sa mga istante, hindi nagiging dilaw sa paglipas ng panahon, at hindi nadudumihan. At maaari kang mag-shoot nang mas madalas. Ngunit ang kilig na nauugnay sa pag-asa ng isang himala ay nabawasan din. Sa katunayan, sa pinakadulo simula ng panahon ng larawan, isang paglalakbay sa larawan ng pamilya ay isang buong kaganapan - maingat silang naghanda para dito, nagbihis nang maayos, lahat ay masayang naglalakad nang magkasama - bakit hindi isang hiwalay na magandang tradisyon para sa iyo?

Pangalawa, ang pagsamba sa alaala ng mga kamag-anak, paggunita sa mga yumao, pati na rin ang pag-aalaga at patuloy na pangangalaga sa matatandang magulang ay naging at nananatiling primordially na tradisyon ng pamilyang Ruso. Ito, nararapat na tandaan, ang mga taong Ruso ay naiiba sa mga bansang Europa, kung saan ang mga matatandang mamamayan ay pangunahing nakikibahagi sa mga espesyal na institusyon. Mabuti o masama - hindi para sa atin ang humatol, ngunit ang katotohanan na ang gayong tradisyon ay umiiral at nabubuhay ay isang katotohanan.

Pangatlo, sa Russia mula noong sinaunang panahon ito ay itinatag upang maipasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon ang mga heirloom ng pamilya - alahas, pinggan, ilang bagay ng malalayong kamag-anak. Kadalasan ang mga batang babae ay ikinasal sa mga damit na pangkasal ng kanilang mga ina, na dati nang nakatanggap sa kanila mula sa kanilang mga ina, atbp. Samakatuwid, sa maraming pamilya ay palaging may mga espesyal na "taguan" kung saan ang mga relo ng lolo, mga singsing ng lola, pilak ng pamilya at iba pang mahahalagang bagay ay itinatago.

Pang-apat, dati ay napakapopular na pangalanan ang isang bata na ipinanganak sa isa sa mga miyembro ng pamilya. Ganito lumitaw ang "mga pangalan ng pamilya", at mga pamilya, kung saan, halimbawa, si lolo Ivan, anak na si Ivan at apo na si Ivan.

Ikalima, isang mahalagang tradisyon ng pamilya ng mga taong Ruso ay ang pagtatalaga ng patronymic ng isang bata. Kaya, na sa kapanganakan, ang sanggol ay tumatanggap ng bahagi ng pangalan ng genus. Ang pagtawag sa isang tao sa pamamagitan ng pangalan - patronymic, ipinapahayag namin ang aming paggalang at pagiging magalang.

Pang-anim, kanina, napakadalas na na-assign ang bata pangalan ng simbahan bilang parangal sa santo na pinararangalan sa kaarawan ng sanggol. Ayon sa mga alamat, ang ganitong pangalan ay protektahan ang bata mula sa masasamang pwersa at tulong sa buhay. Sa ngayon, ang gayong tradisyon ay madalang na sinusunod, at higit sa lahat sa mga taong malalim ang relihiyon.

Ikapito, sa Russia mayroong mga propesyonal na dinastiya - buong henerasyon ng mga panadero, mga tagagawa ng sapatos, mga doktor, mga lalaking militar, mga pari. Sa paglaki, ipinagpatuloy ng anak ang gawain ng kanyang ama, pagkatapos ang parehong gawain ay ipinagpatuloy ng kanyang anak, at iba pa. Sa kasamaang palad, ngayon ang gayong mga dinastiya sa Russia ay napakabihirang.

Ikawalo, isang mahalagang tradisyon ng pamilya noon, at ngayon ay lalong bumabalik dito, ang obligadong kasal ng mga bagong kasal sa simbahan, at ang pagbibinyag ng mga sanggol.

Oo, mayroong maraming mga kagiliw-giliw na tradisyon ng pamilya sa Russia. Kumuha ng hindi bababa sa isang tradisyonal na kapistahan. Ito ay hindi para sa wala na pinag-uusapan nila ang tungkol sa "malawak na kaluluwa ng Russia". Ngunit totoo, maingat silang naghanda para sa pagtanggap ng mga panauhin, naglinis ng bahay at bakuran, nag-aayos ng mga mesa na may pinakamagandang tablecloth at tuwalya, naglalagay ng mga atsara sa mga pinggan na nakaimbak lalo na para sa mga espesyal na okasyon. Ang babaing punong-abala ay lumabas sa threshold na may tinapay at asin, yumuko sa baywang sa mga panauhin, at yumuko sila sa kanya bilang tugon. Tapos pumunta lahat sa table, kumain, kumanta, nagkwentuhan. Eh, kagandahan!

Ang ilan sa mga tradisyong ito ay walang pag-asa na nalubog sa limot. Ngunit kung gaano kagiliw-giliw na mapansin na marami sa kanila ay buhay, at sila ay ipinapasa pa rin mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, mula sa ama hanggang sa anak na lalaki, mula sa ina hanggang sa anak na babae ... At iyon ay nangangahulugan na ang mga tao ay may kinabukasan!

Ang kulto ng mga tradisyon ng pamilya sa iba't ibang bansa

Sa Great Britain mahalagang punto sa pagpapalaki ng anak, ang layunin ay magpalaki ng isang tunay na Ingles. Ang mga bata ay pinalaki sa kalubhaan, tinuturuan na pigilan ang kanilang mga damdamin. Sa unang tingin, tila mas mahal ng British ang kanilang mga anak kaysa sa mga magulang sa ibang bansa. Ngunit ito, siyempre, ay isang mapanlinlang na impresyon, dahil nakasanayan na nilang ipakita ang kanilang pagmamahal sa ibang paraan, hindi tulad, halimbawa, sa Russia o sa Italya.

Sa Japan, napakabihirang makarinig ng iyak ng mga bata - lahat ng hiling ng mga batang wala pang 6 taong gulang ay agad na natutupad. Sa lahat ng mga taon na ito, pinalaki lamang ng ina ang sanggol. Ngunit pagkatapos pupunta si baby sa paaralan, kung saan mahigpit na disiplina at kaayusan ang naghihintay sa kanya. Nakaka-curious din na lahat sila ay karaniwang nakatira sa iisang bubong. malaking pamilya- parehong matatanda at mga sanggol.

Sa Alemanya, mayroong isang tradisyon ng mga huling pag-aasawa - bihira ang sinumang lumikha ng isang pamilya bago ang tatlumpu. Ito ay pinaniniwalaan na hanggang sa oras na ito, ang mga hinaharap na mag-asawa ay maaaring mapagtanto ang kanilang sarili sa trabaho, bumuo ng isang karera, at may kakayahang tustusan ang kanilang pamilya.

Sa Italya, ang konsepto ng "pamilya" ay sumasaklaw sa lahat - kabilang dito ang lahat ng mga kamag-anak, kabilang ang mga pinakamalayo. Ang isang mahalagang tradisyon ng pamilya ay magkasanib na hapunan, kung saan ang lahat ay nakikipag-usap, nagbabahagi ng kanilang mga balita, at tinatalakay ang mga mahahalagang problema. Kapansin-pansin, ang ina na Italyano ay may mahalagang papel sa pagpili ng manugang o manugang.

Sa France, mas gusto ng mga kababaihan ang karera kaysa sa pagpapalaki ng mga bata, kaya pagkatapos ng napakaikling panahon pagkatapos ng kapanganakan ng isang bata, ang ina ay bumalik sa trabaho, at ang kanyang anak ay pupunta sa kindergarten.

Sa Amerika, ang isang kawili-wiling tradisyon ng pamilya ay ang ugali mula sa maagang pagkabata upang turuan ang mga bata na mamuhay sa lipunan, para matulungan ang kanilang mga anak sa pagtanda. Samakatuwid, natural na makita ang mga pamilyang may maliliit na bata sa mga cafe at sa mga party.

Sa Mexico, ang kulto ng kasal ay hindi masyadong mataas. Ang mga pamilya ay madalas na nabubuhay nang walang opisyal na pagpaparehistro. Ngunit ang pagkakaibigan ng lalaki doon ay medyo malakas, ang komunidad ng mga lalaki ay sumusuporta sa isa't isa, tumutulong sa paglutas ng mga problema.

Tulad ng nakikita mo, ang mga tradisyon ng pamilya ay kawili-wili at mahusay. Huwag silang pabayaan, dahil pinag-isa nila ang pamilya, tulungan itong maging isang solong buo.

"Mahalin ang iyong pamilya, gumugol ng oras sa kanya at maging masaya!"
Anna Kutyavina para sa site site

- [Pahina 2] -

5) (Dahil sa katotohanan na),, II. Dahil may sapat na oras pa, naghanap ako ng mapapasukan kong kubo. Hindi ko nais na manirahan sa mismong nayon o kahit na malapit dito;

una, dahil hindi ko alam ang ugali o ang mga kaugalian ng aking magiging kapitbahay;

pangalawa, dahil ang kawalan ko ng pamilyar sa wika ay naging imposible para sa akin na humingi ng kanilang pahintulot ...

(N. N. Miklouho-Maclay.) Tanging sa talumpati sa aklat lamang ang mga pang-ugnay para sa (luma na), dahil sa katotohanan na, dahil doon.

97. 1) Tumira kami para sa gabi sa isang tolda, dahil walang bakanteng espasyo sa nayon. 2) Mabilis na natutuyo ang lupa kung maaraw at mainit ang panahon. 3) Dahil tumataas ang dami ng carbon dioxide sa atmospera ng daigdig, tumataas ang karaniwang taunang temperatura nito. 4) Kung ang hangin ay lalong uminit, ang mabilis na pagkatunaw ng mga glacier ay maaaring mangyari. 5) Ang aklatan ay sarado hanggang Agosto 15, dahil ito ay sarado para sa mga pagsasaayos.

98. 1) Kung masama ang pakiramdam mo, magpatingin sa doktor.

(Kondisyon.) 2) Ang lahat ay maaaring mangyari kung ang panahon ay hindi makagambala.

(Kondisyon.) 3) Hindi ka maaaring pumunta kahit saan, dahil may bagyo sa labas. (Reasons.) 4) Dahil hindi ko natapos ang gawain sa oras, kailangan kong mag-antala. (Reasons.) 5) Wala kaming oras dahil nakaharang ang daan. (Reasons.) 6) Ipinaliwanag ng guro ang ating gagawin sa susunod na aralin. (Explained.) 7) Kung hindi ito gumana, pagkatapos ay magsimula muli. (Kondisyon.) 8) Sinabi niya sa akin kaya nadala kami.

(Degrees.) Mga sugnay ng layunin 99. Dalawang kahulugan - sa una, isa - sa pangalawa.

100. Ang alyansa na "kaya" ay hindi na ginagamit. Minsan ang mga subordinate na layunin ay maaaring mauna bago ang pangunahing.

101. 1) Naglakad siya sa kalsada at sinisiguradong hindi langitngit ang mga durog na bato sa ilalim ng kanyang mga paa. (Explained.) (MG) 2) Maagang bumangon si Dasha at, upang hindi magising si Katya, pumunta siya sa kusina. (Obst. Goals.) (A. N. T.) 3) Hiniling ni Suvorov na ang katapangan at katapangan ng mga sundalo ay pagsamahin sa kaalaman sa mga usaping militar. (Ipinaliwanag.) (Osipov.) 4) Si Danilov ay palaging nagpapanatili ng isang pagkahilig sa trabaho at isang pagnanais na gawin ang gawaing ito sa paraang sasabihin ng mga kagalang-galang na tao: "Oh, magaling!" (Obr. Arr.

aksyon.) (Pan.) 5) Kahapon Alexey, upang paikliin ang landas, natagpuan ang ilang mga nakikitang palatandaan: isang pine tree, isang tuod, isang paga sa kalsada.

(Layunin. Layunin.) (Pol.) 6) Agad na gumana ang bapor upang hindi ito madala ng agos, magpatakbo ng mga alon, at sa mga alon na ito ang mga kagubatan sa baybayin ay umindayog, umaapaw sa ginto. (Obst. Goal.) (Paust.) 7) Ang ulap, na ngayon ay pumuputi, ngayon ay nagiging itim, ay papalapit nang napakabilis kaya't kailangan pang magdagdag ng mga hakbang upang makauwi bago ang ulan. (Layunin.) (L.

T.) 8) Huminto ako upang magpahinga at i-sketch ang lokasyon sa album, na sinasabi sa mga tao na lumusong sa ilog at hintayin ako doon. (1st - conditional goals, 2nd - explanatory) (M.-Mak.) 9) Iniwan ko ang mga tao sa ibaba, umakyat ako sa isa sa mga katabing taluktok upang makita mula roon kung gaano kalayo pa ang natitira sa daanan.

(Layunin.) (Ars.) 10) Kinailangan kong umupa ng mga toro para hilahin ang aking kariton sa mapahamak na bundok na ito, dahil taglagas at yelo. (General what? (L.) goals.) O 1) [,], (to).

3) [magkano? (Kay], bakit? At).

7) [so], (ano), (to). Bakit?

10), (sa), (dahil).

I. Tapang at tapang (sino?) Sundalo - n.

II. N. f. - kawal.

Post: karaniwan., Anim., M. R., 2 skl.

Unpost .: sa anyo ng genus. pad., pl. h.

III. Tapang at tapang (kanino?) Sundalo - kahulugan.

I. Umindayog sila (ano ang ginagawa mo? Paano?), Shimmering - isang espesyal na anyo ng pandiwa, isang participle.

II. Hindi pare-parehong pananaw.

102. 1) Upang palakasin ang tunog, isang megaphone ang inilagay sa entablado.

2) Hiniling ng lahat ng mga tagapagsalita na ayusin ang isang larangan ng palakasan. 3) Upang paikliin ang landas, lumipat kami sa kagubatan. 4) Sinigurado mismo ng mga mag-aaral na ang paaralan ay radiated.

Pahambing na mga sugnay 103. Ang unang sugnay ay may dalawang kahulugan - ang paraan ng pagkilos at paghahambing, na sinalungguhitan ng pantukoy na salitang "paano". Sa pangalawang pangungusap, ang pantulong na sugnay ay tumutukoy sa lahat ng bagay na mahalaga at may isang paghahambing na kahulugan.

cf. at arr. aksyon

104. 1) Ang hangin ay nanginginig paminsan-minsan, tulad ng tubig na nanginginig, nabalisa sa pagbagsak ng isang sanga. (T.) 2) Bumagsak ang langit at naging dilaw kumpara.

pagkatapos ay kulay rosas, na parang ang repleksyon ng isang malayong apoy ay bumabagsak sa kanya.

(S. Ant.) 3) Ang dagat ay lahat ng buhay na puting batik, tulad ng hindi mabilang na kawan ng mga ibon na bumaba sa asul na kapatagan nito. (M.G.) 4) Comp.

Maraming mga salitang Ruso mismo ang nagliliwanag ng tula, tulad ng mga mamahaling bato na nagliliwanag ng mahiwagang kinang. (Paust.) Ref. at degree 5) Habang lumalayo kami sa bahay, mas tumahimik at mas patay ang paligid. (MG) 6) Mabagal na lumipas ang oras, mas mabagal kaysa kumpara. at ang antas ng mga ulap ay gumapang sa kalangitan. (M. G.) 7) Ang tuta ay umuungol nang kaawa-awa gaya ng mga digri cf. at ang degree na parang batang umiiyak. (S. Langgam.) 8) Napakalakas ng hangin na ikinukumpara ng lahat.

langitngit at buntong-hininga ang bahay na parang inililipat dito at doon.

(S. Ant.) 9) Ang maliliit na dahon ay nagiging berde nang maliwanag at maayos, na parang may naghugas sa kanila at naglalagay ng barnis sa kanila. (Ch.) 10) Isang ingay ang narinig mula sa malayo kumpara.

basang mga puno, parang kumakaluskos ang tubig sa di kalayuan sa mga kandado. (A. N. T.) parang ano?

2) [tulad ng ano? (parang).

at], 4), (katulad ng).

tulad ng ano?

7) [magkano? ], (parang).

so parang ano?

8) [ganyan], (iyan), (parang).

105.1) Dapat nating linangin ang lasa para sa magandang wika, (as come. compare.

magdala ng lasa para sa mga ukit, para sa magandang musika). (M.G.) 2) Comp. tungkol sa.

ang langit ay kumikislap nang maliwanag, tulad ng isang buhay na mata, ang unang bituin. (Hound) ref. tungkol sa.

3) Sa pagtatapos ng pangangaso, ang mga pato, na parang nagpapaalam, ay nagsimulang tumaas ng paghahambing. tungkol sa.

buong kawan. (T.) 4) Ang aspalto ay kumikinang na parang itim na ilog. (Paust.) Ref. tungkol sa.

5) Ang dagat ay parang mercury. (Hound.) 6) Bilang isang mag-aararo, ang labanan ay nagpapahinga. (P.) ay darating. cf.

7) Sigaw ni Dergach (parang may humihila sa lumang bakal na bracket). (Ch.) 8) Ang hoarfrost ay nakahiga kahit sa kubyerta, na parang walang paghahambing. tungkol sa.

tumatahol magaspang asin, at crunched sa ilalim ng paa. (Paust.) 9) Para sa isang mapayapang buhay ng mga bagong henerasyon, Mula sa Dagat ng Caspian hanggang sa yelo ng polar, cf. tungkol sa.

Bilang mga monumento ng mga nasunog na nayon, tumataas ang masa ng mga bagong lungsod.

(A. Akhmatova.) I. Ang asterisk (alin?) Ang una ay isang numeral. II. N. f. - una.

Post .: simple, ordinal.

Zh.r.

I. Ilog (ano?) Itim - isang pang-uri. II. N. f. - itim.

Post: kalidad, walang antas ng paghahambing.

III. Sa isang pangungusap - isang bahagi ng comparative turnover, na isang pangyayari.

106. Sa pangalan ni Pushkin, ang pag-iisip ng isang pambansang makatang Ruso ay agad na sumikat ... Sa kanya, na parang sa isang leksikon, ang lahat ng kayamanan, lakas at kakayahang umangkop ng ating wika ay nakapaloob. Siya ay higit sa sinuman, lalo niyang itinulak ang kanyang mga hangganan at higit na ipinakita ang lahat ng kanyang espasyo ...

Ang kapalaran, na parang sinasadya, ay itinapon siya sa lugar kung saan ang mga hangganan ng Russia ay nakikilala sa pamamagitan ng isang matalim, marangal na katangian ... Ang napakalaking Caucasus, na natatakpan ng walang hanggang niyebe, sa gitna ng maalinsangan na mga lambak ay namangha sa kanya;

siya, maaaring sabihin ng isa, summoned ang lakas ng kanyang kaluluwa at sinira ang huling mga tanikala na pa rin gravitated sa malayang pag-iisip.

Walang ibang makata sa Russia ang nagkaroon ng nakakainggit na kapalaran gaya ni Pushkin. Walang kasikatan ang mabilis na kumalat.

(N. V. Gogol.) I. Caucasus (ano?) Sakop - isang espesyal na anyo ng pandiwa, participle.

II. N. f. - sakop.

Post .: paghihirap, puno. f., kalamangan. vr., kuwago. tingnan.

Unpost .: sa anyo ng mga ito. pad., unit .. h., m.r.

III. Ang pangungusap ay naglalaman ng kahulugan.

Nilalaman nito - nag-iilaw (syn.), Lexicon - diksyunaryo (syn.), Space - mga hangganan (syn.).

107. 1) Itinali ko ang buhol upang ako lamang ang makakalag nito.

(Mode of action.) 2) Pinaalalahanan kami ng guro na huwag mahuhuli. (Explained.) 3) Basa ang damo, parang umuulan sa gabi.

(Paghahambing.) 4) Nagmamadali si Volodya na nakalimutan niyang patayin ang ilaw sa silid. (Degrees.) 5) Sa aking sanaysay ay sumulat ako na para akong nasa ibang bansa noong tag-araw. (Expl.) 6) Para malutas ang equation, kailangan mong malaman ang algorithm nito. (Mga layunin.) 108. Ang baybayin ng look, kung saan kami huminto para sa gabi (mga lugar), ay binubuo ng maliliit na cobblestones, kaya buong gabi ang dagat ay humampas ng malakas laban sa batong kuta (pagsisiyasat). Ang ingay mula sa mga papasok at papalabas na alon, na nagdadala at gumagalaw na mga bato, ay napakalakas na ito ay gumising sa akin ng higit sa isang beses sa gabi. (Narrative, non-excl., Complex, complex subordinate with an adjunct, attached with the conjunction "what";

ang pangunahing bagay ay dalawang bahagi., kumalat., puno, asno. odnor. objectified at pr. tungkol.;

darating. - dalawang bahagi, laganap, hindi kumpleto - napalampas na paksa). alin?

1) [pangngalan, (saan),], (kaya).

Pagkagising ko at pagtingin ko sa relo ko, nakita kong alas sais y medya na (magpapaliwanag siya.). Wala pa sa aking mga tao ang bumangon. Upang hindi magtagal at mabilis na matamaan ang landas (mga target), nagpasya akong itaas silang lahat nang sabay-sabay at nagpaputok mula sa isang double-barreled na baril. Mabilis silang tumalon, at pagkatapos, sumisigaw, sinimulan nilang tiyakin sa akin na sila ay ganap na bingi (ipapaliwanag niya.). Sinabi ko sa kanila na huwag mag-alala, at hiniling sa kanila na mabilis na magsindi ng apoy at maghanda ng almusal. (Narrative, not excl., Complex, compound with an explanatory subordinate, related to the predicate of the main and attached conjunction "to";

ang pangunahing bagay ay dalawang bahagi., kumalat., kumpleto, kumplikadong solong bahagi. panaguri at odnor. mga karagdagan.) Ang aking pagbaril ay umakit sa mga taganayon, na tumakbo upang magtanong (def.) kung ano ang ibig sabihin ng lahat ng ito (ipaliwanag.). Nang malaman kung ano ang problema (ipaliwanag), Mapayapa silang bumalik, ngunit pagkatapos ng almusal, nagpunta ako upang suriin ang paligid upang pumili ng isang mas maginhawang paraan upang isulong ang aming paglalakad (layunin).

(Ayon kay N.N. Miklouho-Maclay.) Alin? tungkol Saan?

[pangngalan, (alin), (ano)]. bakit?

[dep., (sa ano),],, (sa).

I. I-set off (how? What having done?) Having breakfast - isang espesyal na anyo ng pandiwa, gerunds.

II. Sov. tingnan.

III. Ang pangungusap ay naglalaman ng isang pangyayari.

I. Ang paraan (alin?) Mas maginhawa - isang pang-uri.

II. N. f. - komportable.

Post: kalidad, mahirap comparative degree.

III. Ang pangungusap ay naglalaman ng kahulugan.

Ang mga subordinate clauses concessional 109. Ang Pangungusap 1 ay tambalang pangungusap na may pantulong na sugnay, ang pangungusap 2 ay isang payak, kumplikado ng isang verbal na sugnay. Ang concessional na kahulugan ay binibigyang diin ng concessional alliance "bagaman". Ang mga pariralang pang-abay ay maaaring magkasingkahulugan ng mga pantulong na sugnay, kundisyon, dahilan, paghahambing.

110. I. 1) Ang tag-araw na mahamog ay mabuti, bagaman hindi ito gusto ng mga mangangaso. (T.) 2) Bagama't ang Kara-Bugaz ay nasa latitude ng Naples, mayroon itong mainit at disyerto na klima. (Paust.) 3) Pakiramdam ko kahit papaano ay sariwa ako ngayon, sa kabila ng katotohanan na hindi ako nakatulog sa gabi. (A.O.) 4) Gaano man kalakas ang espiritu ni Chichikov, pumayat siya at naging berde sa panahon ng gayong kahirapan. (D.) 5) Ang mga dahon ng tambo, bagama't pinagpag ko ang mga ito gamit ang isang sagwan, paminsan-minsan ay tahimik na naghahagis ng mga patak sa kano at sa damuhan. (Tropa.). 6) Tahimik sa steppe, madilim pa, sa kabila ng pagsikat ng araw. (Ch.) 7) Kahit nalulungkot ka, huwag mong ibaba ang iyong ulo. (L.-K.) sa kabila ng ano?

1), (kahit na).

sa kabila ng ano?

3), (sa kabila ng katotohanan na).

sa kabila ng ano?

5) [, (bagaman),].

II. 1) Gaano man ako nakinig, hindi ko matukoy ang isang tunog. (Narrative, non-excl., Complex, complex subordinate clause of the assignment, referring to the entire main sentence and attached with the help of the union "no matter how much";

ang pangunahing bagay ay dalawang-bahagi., di-naipamahagi, buo, pantulong na sugnay - dalawang bahagi., dist., kumpleto.) (Paust.) 2) At ano sa oras na ito ay hindi mo mababago ang iyong isip. (Troep.) 3) Kahit saan ka tumingin, ang parehong kapatagan ng tubig na walang tubig sa baybayin. (Stanyuk.) 4) Nasaan ang gayong kuta, saan man lumipad ang mga bala? (P.) 5) Alam ng mga tao ang pinagmulan ng Volga sa loob ng mahabang panahon, bagaman kinumpirma ito ng mga geographer sa pagtatapos lamang ng huling siglo. (Buhangin.) 111. 1) Ang eksperimento ay hindi nagbigay ng eksaktong mga resulta, gaano man ito kaingat na isinagawa. 2) Sa kabila ng matinding pagyelo, nagpatuloy ang gawaing pagtatayo. 3) Bagama't siya ay may hindi balanseng karakter, sa pagkakataong ito ay medyo pinigilan siya.

112. 1) Sa umaga, bagama't may bagyo sa gabi, bumangga kami sa kalsada. 2) Hindi man siya gwapo, pero magaling siya. 3) Bagama't magulo ang bahay, kailangan kong tumanggap ng mga bisita. 4) Kahit na siya ay may sakit, ang kanyang pagganap ay mahusay. 5) Kahit paano natin hilahin ang isda palabas ng tubig, nahulog pa rin ito at napunta sa kailaliman. 6) Kahit gaano mo pa basahin ang librong ito, wala ka pa ring naiintindihan sa loob nito.

113. 1) Kapag nagbabasa ng libro, hawakan itong mabuti. (Oras.) 2) Madali nating mahahanap ang anumang lugar sa isang geographic na mapa, alam ang longitude at latitude nito. (Kondisyon.) 3) Nagtatrabaho sa mahirap na mga kondisyon, ang ekspedisyon gayunpaman ay nakumpleto ang nilalayong pananaliksik. (Mga pagdududa.) 4) Nadaanan namin ang matarik na pagguho ng lupa, dahil alam ng guide ang mas maginhawang daan. 5) Pagdating ko sa lantsa, gabi na. 6) Sa sandaling nasa isang strip ng fog, ang yate ay kailangang magbago ng landas.

(Mga Dahilan.) 114.1) Ang aklat na ito ay isang napakahalagang gabay sa mineralogy, gaya ng sinasabi nito Nakamamangha na impormasyon O mamahaling bato 2) Noong ako ay gumagawa ng paghahanda para sa ulat, bumisita ako sa silid-aklatan (kuwarto ng pagbabasa) araw-araw. 3) Kung mayroon kang mga kinakailangang materyales para sa sanaysay, mas mahusay mong naisulat ito. 4) Sa kabila ng katotohanan na hindi siya nakatanggap ng isang espesyal na edukasyon sa musika, mahusay pa rin siyang tumugtog ng piano.

115. 1) Ang mag-aaral ay maingat na nagtala ng mga lektura. 2) Ang mag-aaral ay naghanda ng isang kawili-wiling sanaysay tungkol sa kasaysayan ng lungsod.

116. 1) Kahit anong pilit nating marating ang pinakamataas na bundok noong araw na iyon, nabigo tayong gawin ito. (Ars.) 2) Kung saan hindi ako makapagsalita, kumakanta ako ng kanta. (Tward.) 3) Walang nakakaalam kung bakit napunta si Alitet sa kabundukan bago ang pagbaha ng mga ilog.

(Sem.) 4) Umakyat si Alitet sa tore at pinagmasdan ng matagal ang schooner hanggang sa mawala ito sa paningin. (Sem.) 5) Nagalit ang ginang, nagsisi, inutusang hanapin si Gerasim sa lahat ng paraan, tiniyak na hindi niya kailanman inutusan na sirain ang aso. (Narrative, non-excl., Complex, complex subordinate with an explanatory clause na nauugnay sa pandiwa na “assured” at ikinakabit sa pangunahing bagay sa tulong ng conjunction na “ano”;

ang pangunahing bagay ay dalawang bahagi., kumalat., kumpleto, kumplikadong solong bahagi. predicates, subordinate clause - two-part., spread., complete.) (T.) 6) Anuman ang kanyang ginawa, anuman ang nabasa ni Sasha, agad niyang sinabi sa kanya. (N.) 7) Ang mga bumaril ay naglalagay ng mga gamit upang hindi mabasa ang ulan. (Ars.) 8) Anuman ang nakita ni Plyushkin, kinaladkad niya ang lahat sa kanya. (D.) Ang mga pangungusap 1, 3, 6, 8 ay mayroong karagdagang kahulugan.

117. Para saan ang hangin?

Kapag ang mga ligaw na hayop ay naglalakad sa mga kagubatan at parang, palagi silang lumalakad sa hangin at naririnig sa kanilang mga tainga at naaamoy gamit ang kanilang mga ilong kung ano ang nasa unahan nila. Kung walang hangin, hindi nila alam kung saan pupunta.

Upang ang isang buto ay mailagay sa isang damo, bush o puno, kinakailangan para sa alikabok na lumipad mula sa isang bulaklak patungo sa isa pang bulaklak.

Ang mga bulaklak ay malayo sa isa't isa, at hindi nila maipadala ang kanilang alikabok mula sa isa't isa.

Kapag ang mga pipino ay lumalaki sa mga greenhouse kung saan walang hangin, ang mga tao mismo ay pumipili ng isang bulaklak at inilalagay ito sa isa pa upang ang alikabok ng bulaklak ay bumagsak sa bulaklak ng prutas at mayroong isang obaryo.

Ang mga bubuyog at iba pang mga insekto kung minsan ay naglilipat ng alikabok mula sa bulaklak patungo sa bulaklak sa kanilang mga paa. Ngunit higit sa lahat ang alikabok na ito ay dinadala ng hangin.

Kung walang hangin, kalahati ng mga halaman ay walang binhi.

(Narrative, non-excl., Complex, complex subordinate condition with adverbial clause;

darating. - isang piraso bezl., kumalat., kumpleto, ang pangunahing bagay ay dalawang-bahagi., hindi tumutugon, kumpleto.) (L. N. Tolstoy.) I. Amoy (ano ang ginagawa nila?) - pandiwa. II. N. f. - amoy.

Post .: hindi sov. view, cross., 1 ref.

Unpost .: sa anyo ng isang seizure. kasama, pl. h., kasalukuyan vr., 3 p.

I. Nakatali (ano?) Binhi - n. II. N. f. - buto.

Unpost .: sa anyo ng mga ito. pad., yunit h.

I. Bulaklak ng prutas (ano?) - adj. II. N. f. - prutas.

Post: rel.

Nepost .: sa anyo ng mga alak. pad., yunit h., m. r.

III. Ang pangungusap ay naglalaman ng kahulugan.

I. Mga insekto (sino?) - n. II. N. f. - insekto.

Post: karaniwan, buhayin, cf. r., 2 st.

III. Ang paksa ay nasa pangungusap.

118. Ang mga aklat ay isang napakahalagang karanasan ng nakaraan, kung wala ito ay hindi mabubuhay sa kasalukuyan. Kapag nagbabasa tayo ng mabuti, nakakarating tayo sa ilalim ng mga bagay, naiintindihan natin ang gustong iparating sa atin ng may-akda.

Sa pamamagitan ng maraming pagbabasa, natututo tayong maghambing at gumawa ng mga konklusyon. Kung babasahin mo ito nang walang pansin, ang nilalaman ng libro ay hindi ganap na makakarating sa mambabasa at malapit nang makalimutan. Kung magbasa ka ng kaunti, kung gayon ang pananaw ng isang tao ay naghihirap mula dito. Samakatuwid, dapat basahin ng marami at maingat.

Mga subordinate na sugnay ng corollary 119. Ang unang sugnay ay may dalawang subordinate na kahulugan - ang kahihinatnan at ang paraan ng pagkilos, ang pangalawa - isang kahulugan, ang kahihinatnan.

120. 1) Ang mga ulan ay ganap na naghugas sa kalsada, kaya kailangan naming maglakad nang higit pa. 2) Napakaliwanag ng ilaw, kaya nagsuot ako ng madilim na salamin. 3) Naging ganap na madilim, kaya patuloy kaming naliligaw.

121. 1) Umuulan na parang balde, kaya imposibleng lumabas sa beranda. (Ax.) 4) Ang mga salita ng babaing punong-abala ay naputol ng kakaibang pagsirit, kaya't natakot ang panauhin. (Narrative, non-excl., Complex, complex subordinate with a subordinate adverbial consequence, referring to the entire main sentence and when connected with the help of the conjunction "so that";

ang pangunahing bagay ay dalawang bahagi., pamamahagi, buo, subordinate na sugnay - dalawang bahagi., hindi pamamahagi., buo.) 6) Ang bahay ay nakatayo sa isang dalisdis, upang ang mga bintana sa hardin ay napakalapit sa lupa.

(Ax.) 7) Dahil sa sobrang pagod, hindi ako makatulog, kaya ang gabi ay tila sa akin, sa kabila ng lahat ng kaningningan, ay napakahaba. (M.-Mak.) 1), (kaya).

magkano?

3) [so], (ano).

4), (kaya).

2) Ang niyebe ay pumuti at lumiliwanag kaya masakit ang aking mga mata. (L.) 3) Nagiging bihira na ang hangin kaya masakit na huminga. (Sa pamamagitan ng vest., Not excl., Complex, complexly subordinate with a subordinate adverbial degree, referring to the predicate with an indicative word and attached to the main one with the help of the conjunction "what";

ang pangunahing bagay ay dalawang bahagi., dist., puno, subordinate - isang bahagi. bezl., walang pinipili, kumpleto.) (L.) (G.) 5) Naglakad ako nang napakabilis at nag-init na hindi ko napansin kung paano nahawakan ng mapait na hamog ang damo at ang mga unang bulaklak. (Prishv.) 122. 1) Ipaliwanag. 2) Ipaliwanag. 3) Ipaliwanag. 4) Ang gansa ay kumuha ng isa pang lubid sa kanyang tuka at hinila ito, na agad namang nagdulot ng nakakabinging putok. (Ch.) 5) Sa Mayo 5-6, darating ako sa St. Petersburg, tungkol sa kung saan isinulat ko na sa artist. (Ch.) 6) Noong gabi ring iyon ay nakarating ako sa Simbirsk, kung saan kailangan kong manatili ng isang araw upang bumili ng mga kinakailangang bagay, na ipinagkatiwala kay Savelich. (P.) 123. (pasalita).

124. I. 1) Dumilat si Andrii at nakita ang bingit na nakatayo sa tabi ng bintana.

Savitsu, (na hindi ko na nakita mula noon). (G.) 2) Tiningnan ko siya sa gilid, ang imbestigasyon.

(para makita ko ang isang malinis, pinong profile ng kanyang bahagyang nakayukong mga konsesyon sa ulo). (Kupr.) 3) (Sa kabila ng katotohanan na ang langit ay natatakpan ng cumulus na ulap), ang araw ay nagniningning nang maliwanag. (Ars.) 4) Napagpasyahan na conv.

pumunta bukas (kung huminto ang ulan). (Ars.) 5) Ito ay kinakailangan upang magkaroon ng isang dahilan upang uminom, (dahil ito ay nagsisimula upang makakuha ng liwanag). (V. Cat.) 6) Ang madilim na asul na ibabaw ng dagat ay naghagis sa dilim ng gabi at naghihintay para sa unang sinag, ang layunin ng oras at antas (upang makipaglaro sa isang masayang kinang). (L.T.) 7) (Habang lumubog ang araw), tahimik at tahimik ang kagubatan. (Ars.) 8) Sa lahat ng dako, (kahit saan ka tumingin), makikita ang mga palo at mga watawat na kumakaway sa mga palo. (N. Chuk.) 9) Ito ay napakatahimik (na ang isang pambihirang antas ng pagbagsak ng mga patak mula sa nakasabit na mga sanga ay narinig). (Boon.) 10) Akala ko (na exp.

malapit na tayong makarating sa dagat), ngunit nagkamali. (Ars.) 11) Sa mala-bughaw na yes objectified.

o (kung saan ang huling nakikitang burol ay sumanib sa fog), walang gumagalaw. (H) def.

II. 1) Walang ganoon (na hindi maaaring ilagay sa isang pro-ar. Aksyon.

simple, malinaw na mga salita). 2) Kailangan mong magsulat sa paraang (upang makita ng mambabasa kung ano ang inilalarawan sa mga salita bilang madaling hawakan). 3) Kailangang mahalin ng isang tao ang sariling wika tulad ng isang ina, tulad ng musika, at dapat na mahusay na magsalita ng mga layunin (upang maihatid ang kanyang iniisip sa ibang tao paminsan-minsan.

malinaw at simple). 4) Kailangan mong mahalin ang iyong ginagawa, at pagkatapos ay magtrabaho, kahit na ang pinaka magaspang, ay umaangat sa pagkamalikhain. 5) Anumang mass conv.

Kailangan mong malaman ng mabuti (kung gusto mong magtrabaho ng maayos).

6) Ang may-ari ay ang isa (na nagtatrabaho).

(M. Gorky.) Dusk - haze (syn.), Works - gumagana (syn.).

I. Ang araw (ano ang ginagawa nito?) Sumikat - isang pandiwa. II. N. f. - upang lumiwanag.

Unpost .: sa anyo ng isang seizure. kasama ang, mga yunit h., kalamangan. vr., kasal. R.

III. Ang pangungusap ay naglalaman ng panaguri.

I. Kami (ano ang gagawin namin?) Lalabas - pandiwa. II. N. f. - maglog-off.

Post .: Sov. sa., hindi trans., 1 ref.

Unpost .: sa anyo ng isang seizure. kasama, pl. h., usbong. vr., 1 p.

III. Ang pangungusap ay naglalaman ng panaguri.

125. 1) Saanman tayo ipadala ng ating tinubuang-bayan, gagawin natin ang ating trabaho nang may karangalan. (Isak.) 2) Kung saan hindi pa tumagos ang sinag ng araw, ang lahat ay nabaon sa isang bughaw na ulap bago magdamag. (Hump.) 3) Sa taas asul na langit hindi ulap. (Stanyuk.) 4) Ano ang wala sa mesa! (Hound.) 5) Hindi kita makukuha hangga't hindi ka sumasagot. (P.) 6) Ang mga hindi pa nakapunta sa taiga ng rehiyon ng Ussuri ay hindi maisip kung ano ang kasukalan, kung ano ito. (Ars.) 7) Gaano man kaliit ang ulan sa kagubatan, laging nakababad hanggang sa huling sinulid. (Ars.) 8) Ang hamog na nagyelo ay hindi lumalambot sa loob ng isang minuto. (Hound.) Sa kabila ng ano?

1) (Saanman),.

2) [Doon, (saan),].

Gaano katagal?

5), (sa ngayon).

Hindi ito nagsisilbi para sa negasyon, o para sa paninindigan o upang palakasin ang negasyon, kung saan hindi ito nakatayo sa panaguri.

126. 1) Sinabi ng driver na ang bus ay pupunta sa parke. (Ipinaliwanag.) 2) Ginawa ng mag-aaral ang gawain sa paraang kailangan niyang gawin muli ito.

(Mode of action.) 3) Sinabi ng isang kaibigan na abala siya sa gabi. (Explained.) 4) Naging matagumpay ang holiday na ito dahil nagsikap ang mga lalaki.

(Reasons.) 5) Hindi namin maintindihan kung ano ang nangyayari. (Explained.) 6) Bigla kong naalala ang isang pangyayari noong summer. (Def.) 127. Panatilihin ang mga tradisyon ng pamilya (panatilihin ang mga tradisyon - pamamahala, tradisyon ng pamilya - pagkakasundo), misteryosong alindog, beterano ng digmaan (pamamahala), karnabal ng tagsibol, pagdiriwang ng paraiso, mga batang talento, maleta ng balat, eskaparate ng salamin, wind turbine, mga susunod na henerasyon , mahangin na panahon, magkomento sa laro ng chess nang detalyado (magkomento sa detalye - magkadugtong, magkomento sa laro - pamamahala, laro ng chess - koordinasyon), mangolekta ng mga lumang barya, maanghang na gulay, Gostiny Dvor.

Ang НН ay isinulat sa mga pang-uri na nabuo mula sa mga pangngalan na may stem na nagtatapos sa n (spring, kanta), pati na rin sa suffix na enn (ang exception ay mahangin).

Ang Н ay nakasulat sa mga pang-uri na may mga panlapi na an (yang), sa (katad, pilak, daga). Mga pagbubukod: salamin, pyuter, kahoy.

128. 1) Subukang pumili ng isang libro ayon sa gusto mo, i-distract ang iyong sarili sa lahat ng bagay sa mundo nang ilang sandali, umupo nang kumportable sa libro, at mauunawaan mo na maraming mga libro na hindi mo mabubuhay kung wala ... (Explained.) (D. Likhachev. ) 2) Kapag mayroon akong bagong aklat (ng panahon) sa aking mga kamay, nararamdaman kong may isang bagay na nabubuhay, nagsasalita, kamangha-mangha (maipaliwanag) ang pumasok sa aking buhay. (M. G.) 3) Ang kaguluhan ng matandang lalaki ay may buong shower, habang naaalala ko ang amoy ng unang libro at ang lasa ng karandash (oras). (Tward.) 4) Ang bawat aklat ng isang manunulat, kung ito ay isinulat ng dugo ng puso (kondisyon), ay ang sagisag ng kanyang pinakamamahal na kaisipan. (Ch.) 5) Anuman ang iyong gawin, anuman ang iyong gawin (oras), palagi mong kakailanganin ang isang matalino at tapat na katulong - isang libro. (Marso.) 6) Upang matuklasan ang mga hindi kilalang bansa (mga target), hindi lamang isang aklat-aralin sa pag-navigate ang kailangan, kundi pati na rin ang isang "Robinson Crusoe".

(Ilyin.) 7) Upang makapagsulat ng isang tanyag na aklat (mga layunin), napakagandang malaman kung ano ang iyong isinusulat. (P.K.) 8) Ang aklat ay nagtuturo, kahit na hindi mo ito inaasahan at, marahil, ay hindi ito gusto (konsesyon). Ang kapangyarihan ng libro ay napakalaki. (S.-Sok.) 129. (pasalita).

KOMPLEXONG MGA Sugnay NA MAY ILANG KARAGDAGANG 9. Ang mga pangunahing uri ng kumplikadong mga pangungusap na may dalawa o higit pang mga pantulong na sugnay at ang mga bantas sa mga ito ay 130. 1) [Nakita ni Meresiev], (kung paano kinilig si Gvozdev), (kung gaano siya kabilis lumingon), (kung paano ang kanyang kumislap ang mga mata mula sa ilalim ng mga bendahe). (Paul.) 2) [Kami ay nasa bakasyon sa tag-araw], (nang ang ina, na nanatili sa buong tag-araw sa lungsod, ay nagpadala ng mensahe), (upang lahat kami ay pumunta). (Cor.) 3) (Nang naka-lock ang pinto gamit ang isang susi) [Si Arina Petrovna ay bumaba sa negosyo] (tungkol sa kung saan tinawag ang isang family council). (S.-Sch.) 131. I. 1) [Hindi malaman ni Sintsov mula sa sinuman sa mahabang panahon] (kailan pupunta ang tren na iyon sa Minsk, kung saan siya pupunta). (Narrative, non-excl., Complex, complex subordinate na may dalawang subordinate clause na may sequential connection;

1, paliwanag, ay tumutukoy sa pangunahing panaguri na "hindi makilala" at nakakabit sa pangunahing sa tulong ng salitang unyon na "kapag";

Ang ika-2, attributive, ay tumutukoy sa 1st subordinate clause, sa pangngalang "tren", at ikinakabit sa tulong ng salitang unyon na "with which";

ang pangunahing bagay ay dalawang-bahagi., pamamahagi, buo, 1st subordinate - dalawang-bahagi., pamamahagi, buo, 2nd - isang bahagi. impersonal, kumalat., kumpleto.) (Sim.) 2) (Nang lumitaw ang pigura ni Seryozha laban sa background ng isa sa mga bintana), [para sa kanya], (na may nagtatago sa sulok, sa dilim, ngayon ay makikita at susunggaban siya). (Fad.) 3) [Kucher Trofim, | yumuko sa harap na bintana |, sinabi sa aking ama], (na naging mahirap ang daan), (na hindi tayo makakarating sa Parashin bago magdilim), (na tayo ay mahuhuli). (Narrative, non-excl., Complex, complex subordinate with three homogenous explanatory subordinate clauses related to the predicate and attached to the main one with the help of the conjunctions “what”;

ang pangunahing bagay ay dalawang-bahagi., pagkalat., kumpleto, kumplikado sa pamamagitan ng mga nakahiwalay na pangyayari, binibigkas na paglilipat ng pang-abay;

ang una at pangatlong subordinate na sugnay ay dalawang bahagi, di-dispensable, puno, ang pangalawa ay dalawang bahagi, dispersed, kumpleto.) (Ax.) 4) [Muli, pagkatapos ng maraming taon ng paghihiwalay, nakita ko ang napakalaking hardin na ito] , (kung saan nag-flash ang ilang masasayang araw aking pagkabata) at (na sa kalaunan ay pinangarap ko ng maraming beses). (Ven.) 5) [Wala akong maisip o magsalita tungkol sa kahit ano maliban sa hapunan], (kaya nagalit ang aking ina at sinabi), (na hindi niya ako papasukin), (dahil sa ganoong kasabikan maaari akong magkasakit. ). (Ax.) 6) [Ang oso ay umibig nang husto kay Nikita] (na, (nang pumunta siya sa isang lugar), ang halimaw ay suminghot ng hangin nang may pag-aalala). (M. G.) tungkol saan? alin?

1) [ch.], (Kapag ... pangngalan), (kung saan). sumunod. kailan ang pagsusumite? Ano?

2) (kailan) tungkol sa ano? (Ano). parallel na alipin

[chap.], 3) [chap.], (ano), (ano), (ano). homogenous. nasasakupan

4) [pangngalan], (kung saan) at (alin). homogenous na alipin

5) pare-pareho. nasasakupan

6) pare-pareho. nasasakupan

II. 1) (Habang tayo ay nag-aalab sa kalayaan), (habang ang mga puso ay nabubuhay para sa karangalan), [kaibigan, ilalaan natin ang ating mga kaluluwa sa ating tinubuang-bayan na may magagandang simbuyo]. (P.) 2) [Sa mga araw (kapag ang isang bagyo na nagmumula sa kanluran ay nagpaulan ng mga palaso ng apoy), ibinigay ko ang lahat sa aking tinubuang-bayan, tulad ng isang anak at isang sundalo], (kung ano ang kaya ko), (kung ano ang mayroon ako) , (kung ano ang kaya ko). (Surk.) 3) [Ililigtas natin ang mga pangalan ng mga nasunog na nayon sa mga awit para sa mga susunod na henerasyon], (kung saan, sa kabila ng huling mapait na hangganan, natapos ang gabi at nagsimula ang araw). (Groundhog.) 1) homogenous. nasasakupan

2) parallel at homogenous na alipin.

3) kumplikadong subscriber. mula sa par. def.

132. 1) Kapag kumulog, hindi dapat matakot sa kidlat, sapagkat ang panganib ng pagtama nito ay lumipas na. 2) Kung alam natin ang bilis ng pagpapalaganap ng tunog, posibleng matukoy kung gaano kalayo ang paglalakbay ng bagyo. 3) Kapag ang isang katawan ay lumubog sa isang likido, nawawala ang isang bahagi ng timbang nito, na katumbas ng bigat ng likidong inilipat nito. 4) Bagama't ang mga bundok ay binubuo ng mga matibay na batong bato, gayunpaman ay unti-unting gumuho, kaya't sa lugar ng dating matataas na bundok ngayon ay madalas silang makakita ng mababang burol at maging sa kapatagan.

133. I) Nang matapos ang pagkukumpuni ng mga linya ng tram at natabunan ng aspalto ang kalsada, nagpatuloy ang trapiko. 2) Noong Sabado ay pinuntahan ko ang aking kaibigan, na labinlimang taong gulang at pumasok din sa paaralang teknikal. 3) Naisip ko na hindi ko man lang napansin kung paano lumubog ang araw at nagsimulang magdilim. 4) Lumapit ang mga Alpinist sa kampo, kung saan itinalaga ang pagtitipon ng lahat ng mga detatsment at kung saan magsisimula ang pag-akyat sa Elbrus.

1) (Kailan) at (), [saan?

]. homogenous na alipin

2) [pangngalan], (alin) at (alin). homogenous na alipin

magkano? Ano?

3) [so], (ano), (paano) at ().

4), (saan) at (saan).

134. 1) Ang mga aklat ng Academician Fersman ay mga alaala kung paano niya kinailangan na lutasin ang mga mineralogical na bugtong, kung paano unti-unting nabubunyag sa kanya ang mga lihim ng likas na yaman.

(I. Andr.) 2) Alam ni Leont'ev na ang pinakamasamang sunog sa kagubatan ay isang apoy ng kabayo, kapag ang mga puno ay nasusunog nang buo, mula sa tuktok hanggang sa kutsilyo. (Paust.) 3) May mga gabi ng taglagas, bingi at pipi, kapag ang katahimikan ay nakatayo sa ibabaw ng itim na kakahuyan na gilid, at tanging ang spike ng bangkay ng bantay ang nagmumula sa labas ng nayon. (Paust.) 4) Nang umalis ang chaise sa bakuran, lumingon siya [Chichikov] at nakitang nakatayo pa rin si Sobakevich sa beranda at tila tinitingnang mabuti, gustong malaman kung saan pupunta ang panauhin. (G.) 5) Nadama niya [Meresiev] na hindi na niya kaya, na walang puwersa ang magpapakilos sa kanya mula sa kanyang kinalalagyan at kung siya ay uupo, hindi na siya makakabangon. (Paul.) 6) Alam ng mga kasama ko na kung walang malakas na ulan, kadalasan ay hindi nakansela ang nakatakdang pagtatanghal.

(Ars.) 7) Napansin ko na kahit saan ka magpunta, may makikita kang kahanga-hangang bagay. (Hound.) 8) Nabasa ko to the point na nang marinig ko ang pagtunog ng bell sa front porch, hindi ko agad naintindihan kung sino ang tumutunog at bakit. (M. G.) 9) Naisip ko na na kung sa mapagpasyang sandaling ito ay hindi ako makikipagtalo sa matanda, kung gayon ay magiging mahirap para sa akin na palayain ang aking sarili mula sa kanyang pangangalaga. (I.) tungkol saan?

1) [tungkol saan? alin?

], (paano paano).

2) [chap.], (Ano), (kailan).

3) [pangngalan], (kailan) at (). tungkol Saan?

kailan? Ano?

5) (kailan), [chap.], (What chap.), (Where).

tungkol Saan? sa anong kondisyon?

6) [Ch.], (Ano (kung), kung gayon). para saan?

Ano? sa kabila ng 7) [ch.], (ano, (kahit saan),).

Itim - 2 pantig.

h - [h] - acc., bingi., malambot.

yo - [o] - patinig, ud.

p - [p] - acc., tawag., tv.

n - [n] - acc., tawag., tv.

s - [s] - patinig, bezud.

m - [m] - acc., tawag, tv.

Ang salita ay may 6 na letra, 6 na tunog.

Wooded - kagubatan (suffix).

I. Gabi (ano?) Bingi - participle, isang espesyal na anyo ng pandiwa.

II. N. f. - bingi.

Post: wasto, huli vr., kuwago. tingnan. Unpost .: sa anyo ng mga ito. pad., pl. h.

III. Ang pangungusap ay naglalaman ng kahulugan.

I. Sobakevich (ano ang ginawa niya?) Tumayo - isang pandiwa. II. N. f. - tumayo.

Post .: hindi sov. view, non-trans., 2 ref.

Unpost .: sa anyo ng isang seizure. kasama ang, mga yunit h., pr. r., m. r.

III. Ang pangungusap ay naglalaman ng panaguri.

HINDI - negasyon - nangyayari sa mga pangungusap 5, 6, 8, 9. NOR - pahayag - sa pangungusap 7.

Hindi ko alam ang sagot sa tanong.

Anuman ang iyong gawin, ang lahat ay magiging pareho.

135. 1) Minsan, habang naglalakad sa kagubatan, gumala ako sa malayo na muntik na akong maligaw, ngunit, sa kabutihang palad, sa wakas ay narating ko ang isang landas na naghahatid sa akin sa dagat, kung saan nakita ko kaagad ang aking mga tindig. (Parallel na pagsusumite;

1st subordinate clause - degrees, 2nd - definite lit.) (M.-Mak.) 2) Habang ako ay nagsusulat at gumuguhit ng aking nakita, ang aking mga kasama ay sumigaw ng masigasig na tumawag sa isang tao mula sa mga taniman. (Parallel na pagsusumite;

1st - time, 2nd - explanations.) (M. Mac.) 3) Naging mahirap para sa kanya, dahil ang mood ng lahat ng tao sa paligid ay napakalayo sa kung ano ang nasa kanyang kaluluwa. (Susunod na pagsusumite;

1st - reasons, 2nd - explanations.) (L.T.) 4) Siya ay nag-iisip tungkol sa isang bagay sa lahat ng oras at abala sa kanyang mga pag-iisip na kapag siya ay tinanong tungkol sa isang bagay, siya ay nanginginig, nanginginig Umiling siya at hiniling na ulitin ang tanong. (Patuloy na pagsusumite;

1st - degrees, 2nd - time.) (Ch.) 5) Itinuring niya [Dersu] na tungkulin niyang magbabala tungkol sa paparating na panganib at, kung nakita niyang hindi sila nakikinig sa kanya, sumuko siya, lumakad nang tahimik at hindi kailanman. nakipagtalo... (Patuloy na pagsusumite;

1st - kondisyon, 2nd - malinaw.) (Ars.) 6) Ang kulay ng hayop ay katulad ng kulay ng balat na kung ito ay mananatiling hindi gumagalaw, ito ay ganap na imposibleng mapansin ito. (Patuloy na pagsusumite;

1st - degrees, 2nd - kondisyon.) (Ars.) 7) Si Yakov ay bumangon nang maaga sa umaga, nang hindi pa sumisikat ang araw at isang masayang kasariwaan ang humihip mula sa dagat. (Submission of homogeneous subordinate tenses.) (MG) 8) Noong sinabi ko na ang mga rosas ay mamumulaklak sa buong tag-araw, kung ang mga bulaklak ay pinutol nang tama, ang mga bata ay natuwa. (Patuloy na pagsusumite;

1st - time, 2nd - explanatory, 3rd - conditions.) (Sukhoml.) Kailan? bakit?

2) (Bye), (to).

sa anong kondisyon?

5) [… at, (kung ch., (Ano), sa anong kondisyon?

magkano? Ano?

6) [noon], (ano (kung), pagkatapos).

7), (kailan) at ().

136. Ang paghanga sa kagandahan ng lupaing tinitirhan ng mga lolo at lolo, kung saan tayo ay nakatakdang mabuhay, ulitin ang ating sarili bilang mga bata, tumanda at pumunta sa lupang ipinanganak sa atin, ay ang pinakamahalagang emosyonal na mapagkukunan ng pagmamahal sa Inang Bayan. (Narrative, non-excl., Complex, complexly subordinate with two homogenous subordinate determinants, referring to the word "land" and attached to the main one with the help of the union word "where";

ang pangunahing bagay ay dalawang-bahagi., kumalat., buo, kumplikado sa pamamagitan ng isang gitling sa pagitan ng paksa at panaguri;

1st subordinate clause - dalawang-bahagi., Non-distribution., Buo, kumplikado ng isang bahagi. paksa;

2nd - isang piraso bezl., rasp., kumpleto, kumplikadong odnor. panaguri at hiwalay na kahulugan, na ipinahayag ng participle.) May mga bansa sa mundo kung saan ang kalikasan ay mas maliwanag kaysa sa ating mga bukid at parang, ngunit ang katutubong kagandahan ay dapat na maging pinakamamahal para sa ating mga anak ...

Ngunit hayaan ang kagandahang ito na pumasok sa puso kasama ang pag-iisip na walang namumulaklak na hardin, walang alpa ng pukyutan, walang mapagmahal na kanta ng ina, kung hindi ipinadala ni Nikolai Gasello ang kanyang nagniningas na eroplano sa mga tangke ng kaaway, kung hindi niya nabuhos ang kanyang dugo mula sa ang Volga hanggang Elbe, libu-libo at libu-libong bayani ...

Ang katutubong lupain ay nagiging walang katapusan na mahal kapag ang kagalakan ng pagiging merges sa isang pakiramdam ng tungkulin sa mga tao na | ipinagtanggol ang kagandahan |. (Narrative, non-excl., Complex, complexly subordinated with a subordinate adverbial condition na nauugnay sa buong pangunahing pangungusap at kalakip dito sa tulong ng conjunction na "kapag";

ang pangunahing bagay - dalawang-bahagi., kumalat., buo, subordinate - dalawang-bahagi., kumalat., kumpleto, kumplikado ng isang hiwalay na kahulugan, na ipinahayag ng isang participle turnover.) (V.A. Sukhomlinsky.) Ang teksto ay kabilang sa masining na istilo talumpati, sa kabila ng katotohanan na ang tekstong ito mismo ay hindi kinuha mula sa kathang-isip. Naglalaman ito ng imahe ng artistikong istilo.

Ang bee harp ay isang metapora dito. Ang ugong ng mga bubuyog ay inihambing sa tunog instrumentong pangmusika alpa.

Papasok - 2 pantig.

sa [sa] - acc., tawag., tv.

o [a] - patinig., bezud.

ika [y] - acc., kampana, malambot.

d [d] - acc., kampana, malambot.

yo [o] - patinig, ud.

t [t] - acc., bingi, tv.

Ang salita ay may 6 na letra, 6 na tunog.

Dugo - 1 pantig.

k [k] - acc., bingi, tv.

p [p] - acc., tawag., tv.

o [o] - patinig, ud.

sa [f] - acc., bingi., malambot.

137. Paksa: “Who to be? Paano maging? "

Mga materyales para sa komposisyon.

Ang mahalaga at kinakailangang mga propesyon, sa modernong lipunan, ay upang mapagtanto ang sarili, upang ipakita ang mga kakayahan, ang mundo ng mga libangan, magkakaibang mga interes, ang tamang pagpipilian.

Trade sphere, komunikasyon sa mga customer, kultura ng serbisyo, manager, consultant sa pagbebenta;

globo ng teknolohiya, mga advanced na teknolohiya, mekaniko, kagamitan, naka-program na kontrol.

Ang isang disenteng tao, isang maaasahang empleyado, isang karampatang espesyalista, nasa oras at tumpak, nagpapabuti sa kanilang mga kwalipikasyon, sumusuporta sa mga kasamahan, at sa mga interes ng pangkat.

UNONLESS COMPLEX PROPOSALS 10. Comma at semicolon sa isang non-union complex sentence 138. Ang mas mahabang paghinto bago ang tuldok-kuwit kaysa bago ang kuwit ay dahil sa katotohanan na ang mga penomena na makikita sa magkahiwalay na simpleng mga pangungusap ay nakalista nang hiwalay, na sinalungguhitan ng intonasyon.

139. 1) Isang buong linggo kitang hindi nakita, matagal na kitang hindi naririnig.

(Ch.) 2) Ang dagat sa malayo ay natatakpan ng pulang-pula, patungo sa araw ang isang kulay-rosas na mausok na ulap ng malambot na mga balangkas ay tumataas sa ilalim. (M. G.) 3) Ang mga oak at matulis na fir ay naging berde;

Ang mga siglong gulang na linden, na nakabitin ang kanilang mga kulot na korona, ay tinakpan ang kalangitan. (Cool.) 4) Ang ilog ay kumikinang nang malabo sa madaling araw na ulap, bumubulong sa mga bato sa baybayin. (N.O.) 5) Ang kumander ng baterya ay tila hindi kasing-harsh ng kahapon;

sa kabaligtaran, siya ay mukhang isang mabait, mapagpatuloy na host at senior na kasama. (L.T.) 6) Kaya't ang araw ay sumisikat, nagniningning mula sa likod ng mga binukid na bukirin, sa kabila ng mga dagat, ang kanyang pahingahang lugar para sa gabi ay nawala, sa mga bukid, sa mga parang, sa tuktok ng mga willow, ang mga gintong batis ay dumaloy. (Nick.). 7) Ang gilid ng langit ay nagiging pula;

sa mga birch ay nagising sila, ang mga jackdaw ay hindi mabilis na lumipad, ang mga maya ay huni malapit sa madilim na mga dayami. (T.) 8) Isang makitid na lambak ang nakaunat sa aking paanan, sa tapat mismo ng isang matarik na pader ay nagtataglay ng madalas na kagubatan ng aspen. (T.) 9) Nakatagpo ako ng isang uri ng tinutubuan na landas, sinamahan ko ito, maingat na tumingin sa unahan. (T.) 10) Isang maaliwalas na araw ng tag-araw ang nakatanaw sa malalawak na bukas na bintana ng kwarto;

sa hardin sa labas ng mga bintana, walang tigil na sumisigaw ang mga maya at magpies kahit isang segundo. (Ch.) 3) [at];

[,| |, ] 5) ;

[…, | |, at].

140. At kay ganda ng parehong kagubatan na ito sa huling bahagi ng taglagas, pagdating ng mga woodcock!.. Walang hangin, at walang araw, walang liwanag, walang anino, walang paggalaw, walang ingay;

sa malambot na hangin ay may taglagas na amoy tulad ng amoy ng alak, isang manipis na ambon sa malayo sa ibabaw ng dilaw na mga patlang. Ang hindi gumagalaw na kalangitan ay mapayapang puti sa pamamagitan ng hubad, kayumangging mga sanga ng mga puno, sa ilang mga lugar ang mga huling gintong dahon ay nakasabit sa mga linden. Ang mamasa-masa na lupa ay nababanat sa ilalim ng paa;

Ang matataas na tuyong talim ng damo ay hindi gumagalaw, ang mahahabang sinulid ay kumikinang sa maputlang damo.

Ang dibdib ay humihinga nang mahinahon, ngunit isang kakaibang pagkabalisa ang nahahanap sa kaluluwa.

Naglalakad ka sa gilid ng kagubatan, inaalagaan mo ang aso, at samantala ang iyong mga paboritong larawan, mga paboritong mukha, patay at buhay, ay naiisip mo;

Ang mga impresyon na matagal nang nakatulog ay biglang nagising, ang imahinasyon ay lumilipad at nagmamadaling parang ibon, at ang lahat ay gumagalaw nang napakalinaw at nakatayo sa harap ng ating mga mata. Ang puso ay biglang manginig at tumibok, mapusok na susulong, pagkatapos ay hindi mababawi na malulunod sa mga alaala.

Madali at mabilis ang lahat ng buhay, tulad ng isang scroll ...

(I. S. Turgenev.) Spilled - pagbuhos (attachment).

Uri ng pananalita - paglalarawan, istilo - pagsasalaysay.

141. 1), (kailan)! SPP na may par. oras.

2), at [,];

[pangngalan, | |],.

1st part - SSP, unyon at;

2nd part - SBP.

11. Tutuldok sa isang hindi-unyon na kumplikadong pangungusap 142. Ang unang pangungusap ay malapit sa kahulugan sa isang kumplikadong may pantulong na dahilan, ang pangalawa - na may paliwanag na pantulong na sugnay.

143. 1) Nagmamadali ang mga pasahero, dahil may limang minuto pa bago ang pag-alis ng tren. Nagmamadali ang mga pasahero: may limang minuto pa bago ang pag-alis. 2) Naiintindihan ko na imposibleng makarating sa istasyon ng pag-init. Naiintindihan ko: imposibleng mahuli ang barko. 3) Walang nangahas na pumunta sa dagat, dahil umabot sa walong puntos ang hangin.

Walang nangahas na pumunta sa dagat: ang hangin ay umabot sa walong puntos.

144. 1) Talagang nagustuhan ko ang ulat: sinabi nito ang tungkol sa mga kahanga-hangang gawa ng sinaunang sining ng Russia. 2) Nang umakyat kami sa burol, nakakita kami ng hindi inaasahang larawan: dalawang moose ang nakatayo sa gilid ng burol. 3) Alam ng lahat na nag-aral ng heograpiya kahit kaunti lang: ang ating globo ay tatlong-kapat na natatakpan ng tubig.

4) Mula sa ibaba ito ay malinaw na nakikita: ang convoy ng mga kotse ay bumababa na mula sa pass.

145. 1) Ang mga ibon ay hindi narinig: hindi sila umaawit sa panahon ng init. (T.) 2) Ang mga puno ay tila umiiyak: ang malalaking patak ay nahuhulog mula sa kanilang mga sanga hanggang sa lupa sa lahat ng oras. (Ars.) 3) Sa kagubatan, dito at doon, ang cuckoo ay tumilaok na mapurol, na nililiman ang lalim at sonoridad nito;

pagkatapos ng ulan, ang maiinit na mausok na ulap na may ginintuang iskarlata na mga gilid ay lumutang at natunaw nang mataas sa kalangitan. (Boon.) 4) Ang panahon ay kakila-kilabot: ang hangin ay umungol, ang sleet ay nahulog sa mga natuklap. (P.) 5) Tumingin si Semyon Ivanovich sa paligid: walang mapagtataguan. (A. N. T.) 6) Isa lang ang maipapangako ko: magtatrabaho tayo, magtatrabaho nang walang pag-iimbot. (Fad.) 7) Parang hindi pa ako nakapunta sa ganyan bakanteng lugar: walang ilaw na kumikislap kahit saan, walang naririnig na tunog. (T.) 4):,.

dahilan (ibig sabihin) 7) [siglo,…]:,.

Pagpapaliwanag Sonorousness - tunog (suffix).

I. Kukovala (how? What doing?) Accentuating - gerunds, isang espesyal na anyo ng pandiwa. II. Nessov. view., hindi nagbabago.

III. Ang pangungusap ay naglalaman ng isang pangyayari.

146. Kahapon ay dumating ako sa Pyatigorsk, nagrenta ng apartment sa gilid ng lungsod, sa pinakamataas na lugar sa paanan ng Mashuk: sa panahon ng bagyo, ang mga ulap ay bababa sa aking bubong. Alas singko kaninang umaga, nang buksan ko ang bintana, ang aking silid ay napuno ng halimuyak ng mga bulaklak na tumutubo sa isang maliit na hardin sa harapan. Ang mga sanga ng mga namumulaklak na tao ay tumitingin sa aking mga bintana, at kung minsan ay itinatatak ng hangin ang kanilang mga puting talulot sa aking mesa. Mayroon akong magandang tanawin mula sa tatlong panig. Sa kanluran, ang limang-ulo na Beshtu ay nagiging asul na parang "ang huling ulap ng isang nakakalat na bagyo", sa hilaga Mashuk ay bumangon tulad ng isang mabalahibong Persian na sombrero at isinara ang buong bahagi ng kalangitan, mas nakakatuwang tumingin sa silangan: Isang malinis at bagong bayan ang nakasisilaw sa ibaba ko, kumakaluskos ang mga bukal na nakapagpapagaling, maingay ang maraming wika - at doon ay natambakan pa ang mga bundok na parang amphitheater, lahat ay bughaw at malabo, at sa gilid ng abot-tanaw ay isang pilak na tanikala ng umaabot ang mga taluktok ng niyebe, simula sa Kazbek at nagtatapos sa dalawang ulo na Elbrus hito ... Nakakatuwang manirahan sa ganoong lupain. Isang uri ng kasiya-siyang pakiramdam na minsang lumiwanag sa lahat ng aking mga ugat. Ang hangin ay malinis at sariwa, tulad ng halik ng isang bata, ang araw ay maliwanag, ang langit ay asul - ano ang tila higit pa?

(M. Yu. Lermontov.) 3), at.

Uri ng pananalita - paglalarawan, istilo - masining.

Bubong - bubong (syn.), Langit - kalawakan (syn.).

Gilid - 2 pantig.

K [k] - acc., Bingi., Tv.

R [p] - acc., Tawag., Tv.

A [a] - patinig., Bezud.

yu [y] - acc., kampana, malambot;

[y] - patinig, ud.

Ang salita ay may 4 na letra, 5 tunog.

Sa harap na hardin ay may hardin (ang pagdaragdag ng mga pundasyon na may pagdaragdag ng suf fix).

147. 1. Narrative, non-excl., Complex non-union, na binubuo ng dalawang payak na pangungusap, kung saan ipinapaliwanag ng pangalawa ang una;

1st - dalawang-bahagi., Kumalat., Buo, kumplikadong solong bahagi. panaguri;

Ika-2 - dalawang bahagi., Kumalat., Buo. 2. Narrative, non-excl., Complex, complexly subordinate with a subordinate adverbial tense related to the main predicate and attached to it with the help of the union word "when";

ang pangunahing bagay ay dalawang bahagi., kumalat., kumpleto, kumplikado, nakahiwalay. kahulugan, ipahayag. at tungkol.;

subordinate clause - dalawang bahagi., pamamahagi, buo.

paliwanag 1) [,]:.

2) [, (kailan), n., | |].

148. 1) [Maligaya ang mga pino at spruce]: [sila ay laging nagiging berde], [hindi ba sila nagdadala ng kamatayan sa mga bagyo ng niyebe], [ang hamog na nagyelo ay hindi umiihip sa kamatayan]. (Narrative, non-excl., Complex non-union, na binubuo ng tatlong simple at dalawang semantic na bahagi, kung saan ipinapaliwanag ng pangalawa ang una;

Unang pangungusap - dalawang bahagi., Hindi pamamahagi., Buo, kumplikado sa isang bahagi. panaguri;

Ika-2 - dalawang yugto, kumakalat, puno, ika-3 - dobleng yugto, kumakalat, puno.) (N.) 2) [Hangaan]: [Darating ang tagsibol], [lumipad ang mga caravan], [sa matingkad na ginto ang araw ay lumulubog] at [kumakaluskos ang mga batis sa mga bangin]. (Sa pamamagitan ng vestv., Not excl., Isang kumplikadong di-unyon, na binubuo ng limang simple at dalawang semantikong bahagi, kung saan pinalawak ng pangalawa ang una;

1st sentence - single-slot. def.-personal, walang pinipili, kumpleto;

Ika-2 - dalawang yugto, hindi pamamahagi, buo, ika-3 - dalawang yugto, pamamahagi, buo, ika-4 - dalawang yugto, pamamahagi, buo, ika-5 - dalawang yugto, pamamahagi, puno. ) (Nik.) 3) [ Ang buong steppe ay gumagalaw]: [ang mga kabalyero ay sumugod], [ang mga rehimyento ay gumagapang], [ang mga baterya ay kumukulog na may mga gulong]. (Narrative, non-excl., Complex non-union, na binubuo ng apat na simple at dalawang semantic na bahagi, kung saan ipinapaliwanag ng pangalawa ang una;

1st sentence - dalawang-bahagi., Kumalat., Buo;

Ika-2 - dalawang bahagi, hindi maipamahagi, buo, ika-3 - dalawang bahagi, hindi maipamahagi, buo, ika-4 - dalawang bahagi, hindi maipamahagi, puno.) (A. N. T.) 4) Tinanong ako ni Konovalov: "Maaari mo bang basahin ?" (MG) 5) Naisip niya at isinulat: "Iniaalay ko ang aklat na ito sa Russia." (Paust.) 6) Tapat sa makasaysayang katotohanan, sina Gogol at Lermontov, tulad nina Pushkin at Glinka, ay lumikha ng mga imahe na nagbubuod sa pinakamahusay na mga katangian ng mga tao: pag-ibig sa kanilang sariling bansa, ang pangarap ng kalayaan, kawalang-takot, napakalaking moral na lakas, malalim na katalinuhan, nagsusumikap para sa tagumpay, kahandaang isakripisyo ang sarili sa isang matayog na ideya. (I. Andr.) Pag-ibig - 2 pantig.

l [l] - acc., kampana, malambot.

yu [y] - patinig, bezud.

b [b] - acc., tawag., tv.

o [o] - patinig, ud.

sa [f] - acc., bingi., malambot.

b / - / Mayroong 6 na letra, 5 tunog sa isang salita.

I. Humanga (ano ang gagawin?) - pandiwa.

II. N. f. - upang humanga.

Post .: Sov. view, non-trans., 1 ref. Nepost .: sa form na humantong. kasama ang, mga yunit h.

III. Ang pangungusap ay naglalaman ng panaguri.

I. Tinanong niya (kanino?) Ako - mga lugar.

II. N. f. - Ako ay.

Post .: personal na unang tao. Unpost .: sa anyo ng genus. pad., yunit h.

I. Kawalang-takot (ano?) - n.

II. N.F. - walang takot.

Post: karaniwan, walang buhay, cf. r., 2 st.

Unpost .: sa anyo ng mga ito. pad., yunit h.

III. Ang paksa ay nasa pangungusap.

149. I. 1) Sa wakas ay narating ko ang sulok ng kagubatan, ngunit walang kalsada doon: ang ilang hindi pa naputol na mababang palumpong ay kumalat nang malapad sa harapan ko, at sa likod ng mga ito ay isang disyerto na bukid ang makikita sa malayo, malayo. (T.) 2) Sa ilang sandali, ang tunog ng mga puno ng larch ay sumugod sa tabing na ito kahit na bago, pagkatapos ay tumahimik din, na parang, dinurog ng niyebe, ang hangin ay humupa. (Cor.) 3) Ang trabaho ay nangyayari sa karaniwang kalmado na pagkakasunud-sunod: sa ibaba, ang mga sasakyan ay bumubusina, ang mga kabit ay dumadagundong, at ang drumbeat ng mga pneumatic crowbar ay naririnig.

(S. Langgam.) II. Si Nozdryov ay sa ilang aspeto ay isang makasaysayang tao. Ni isang pulong na dinaluhan niya ay hindi kumpleto nang walang kasaysayan. (Narrative, non-excl., Complex, with / subordinate. With a definitive subordinate, referring to the word "at a meeting" and attached to the main one using the union word "where";

ang pangunahing bagay ay isang piraso. impersonal, spread., complete, subordinate clause - two-part., spread., complete.) Tiyak na nangyari ang ilang kuwento: maaaring kunin siya ng mga gendarme palabas ng bulwagan sa ilalim ng mga bisig, o ang kanyang mga kaibigan ay napilitang itulak siya palabas. Kung hindi ito mangyayari, may mangyayari pa rin na hindi mangyayari sa iba: o puputulin sa buffet sa paraang tumatawa lamang;

o ito ay magpapatunay sa sarili sa pinakamalupit na paraan, upang, sa wakas, ito ay mapahiya sa sarili nito. At siya ay ganap na magsisinungaling nang hindi kinakailangan: bigla niyang sasabihin na mayroon siyang isang kabayo ng ilang uri ng asul o kulay-rosas na lana at tulad ng walang kapararakan, upang ang mga tagapakinig sa wakas ay umalis ...

(N. V. Gogol.) I. Oras (ano?) - n. II. N. f. - oras.

Post: karaniwan, walang buhay, cf. r., isang espesyal na uri ng pagbaba.

Unpost .: sa anyo ng mga ito. pad., yunit h.

III. Narinig (gaano katagal?) Para sa ilang oras - isang pangyayari.

12. Dash in a non-union complex sentence 150. Ang unang pangungusap sa kahulugan ay kahawig ng compound one, ang pangalawa at ang pangatlo ay parang tambalan.

151. 1) Naubos ang lahat ng panggatong, kaya walang maiinitan. Kayong lahat ay naghanap ng panggatong - walang maiinitan. 2) Gusto kong manood ng sine, ngunit walang oras. Nais kong manood ng mga pelikula - walang oras. 3) Kung late ka dumating, walang uuwi. Late ka dumating - walang tao sa bahay.

152. 1) Tapos na ang ulan - nag excursion kami. 2) Sa gabi ay nagpahinga ang lahat - posible na magpatuloy. 3) Pinindot ng driver ang preno - hindi huminto ang kotse. 4) Kung sasabihin mo ang isang salita, magdaragdag sila ng sampu.

153. 1) Kung nagbabasa ka ng mga libro, malalaman mo ang lahat. (Huling) 2) Dumating na ang mga finch - nabuhay ang kagubatan. (D. 3.) 3) Mga pagkain sa paggawa ng tao - ang katamaran ay nasisira. (Narrative, non-excl., Isang kumplikadong hindi pagkakaisa, na binubuo ng dalawang simple, kung saan ang isa ay laban sa isa;

Ika-1 - dalawang-bahagi., Kumalat., Buo, ika-2 - dalawang bahagi., Hindi pamamahagi., Buo.) (Huling) 4) Pumunta ka sa kagubatan at agad na naramdaman: espesyal na mundo, kasama ang kanilang mga espesyal na interes. (Sol.) 5) Bukas ang ilaw sa cordon - hinihintay nila kami. (Narrative, non-excl., Isang kumplikadong hindi unyon, na binubuo ng dalawang simple, kung saan ang pangalawa ay nagtatapos sa konklusyon;

1st - dalawang-bahagi., Kumalat., Buo, 2nd - isang bahagi. unspecified-personal, spread., complete.) (Paust.) 6) Ako ay para sa isang kandila - isang kandila sa kalan! Ako ay para sa libro - tumakbo iyon.

(Chuk.) 7) Kung hindi ka marunong humawak ng palakol sa iyong kamay, hindi ka makakagiling ng puno;

hindi alam ang wika, mabuti, maganda, simple at malinaw na hindi ka maaaring magsulat.

(M.G.) 1) -. kondisyon 3) -. pagsalungat 6) -! mabilis na pagbabago ng mga kaganapan Leskhoz - panggugubat (pagdaragdag ng mga bahagi ng mga pundasyon).

Nasunog - upang masunog (ang pagbuo ng isang anyo ng salita sa tulong ng isang panlapi).

154. 1) Sa wakas, umakyat kami sa Good Mountain, huminto at tumingin sa paligid: isang kulay abong ulap ang nakasabit dito ...

1st - dalawang-bahagi., Kumalat., Buo, kumplikadong solong bahagi. panaguri at pambungad na salita;

Ika-2 - dalawang-bahagi., Kumalat .. puno.) (L.) 2) Tumakbo kami nang marahan para sa isang pagbaril, - tumingin kami: sa baras ang mga sundalo ay nagtipon sa isang bungkos at tumuro sa bukid, at nandoon ang sakay. lumilipad ang ulo at may hawak na puting bagay sa saddle.

(L.) 3) “Tumahimik ka tito,” tutol ng aking padyak, “kung uulan, may fungi, at may fungi, may katawan. Ngayon, isara ang palakol sa iyong likuran: naglalakad ang manggugubat." (P.) Wala siyang nakikitang kahit isang patak ng sense dito, Tahimik siyang tumitingin sa siwang. At ano ang nakikita niya? .. Sa mesa Umupo si Monsters:

Ang isa ay may sungay, may mukha ng aso, Ang isa ay may ulo ng titi ...

(D.S.Pushkin.) 5) Mas kakila-kilabot, mas kakaiba:

Narito ang isang ulang na nakasakay sa isang gagamba, Narito ang isang bungo sa leeg ng gansa Umiikot sa isang pulang sumbrero;

Narito ang gilingan na nagkikisay na sumasayaw At nagpapakpak ng pakpak.

(A.S. Pushkin.) Galloped - to gallop (prefix).

Magiging (non-derivative stem).

155. 1) a) Ang mga bata ay tumatakbo sa bakuran, ang musika ay nagmumula sa mga bintana.

b) Naglaro ng football ang mga bata sa bakuran;

dumagundong ang musika mula sa mga bintanang nakabukas. 2) a) Hindi ko nakilala ang dati kong kaibigan: matagal na kaming hindi nagbahagi. b) Tila isang bagyo ang sumabog sa dagat: ang hangin ay nagdulot ng mga nagbabantang alon. c) Ang guro ay tumingin sa paligid: ang bata ay nagsimulang magtrabaho sa pisara. 3) a) Mahirap sa pagsasanay - madali sa labanan. b) Kung gagawin mo ang lahat nang mabilis, magkakaroon tayo ng oras para sa palabas. c) May niyebe sa labas ng bintana - dumating na ang taglamig.

156. 1) Nang tumaas ang kurtina, naging tahimik sa auditorium.

Tumaas ang kurtina - naging tahimik ang auditorium. 2) Lahat ay sumugod sa entablado dahil papalapit na ang tren. Lahat ay sumugod sa entablado: may lumapit na tren. 3) Umapaw ang ilog, kaya nagkaroon ng banta ng baha. Umapaw ang ilog - may banta ng pagbaha.

4) Mula sa balkonahe ay kitang-kita namin ang eksena, dahil walang nakikialam. Mula sa balkonahe ay kitang-kita namin ang eksena: walang nakialam.

157. Ang mga phenomena ng wildlife ay mahalagang mga senyales, o, gaya ng sinasabi nila, mga tagapagpahiwatig ng mga kondisyon ng temperatura. Sa pagkakaroon ng init, ang pag-unlad ng mga halaman, natural, ay nagsisimula nang mas mabilis, na may kakulangan nito, ito ay mas mabagal. Gayunpaman, mayroong isang tiyak na katatagan sa mga phenomena na ito.

Ang kulay abong alder ay nagsimulang mag-alikabok - oras na para sa mga beekeeper na mag-set up ng mga pantal, sa loob ng 10 araw ang mga bubuyog ay magdadala ng unang suhol.

Namumulaklak ang Aspen - isang pahiwatig sa tagakuha ng kabute: ang unang layer ng mga kabute ng porcini ay lumitaw sa mga kagubatan ng pino. (Narrative, non-excl., Complex non-union) Para sa rye na namumulaklak - magsisimula ang paggawa ng hay sa isang linggo.

Ang mga senyales ng buhay na kalikasan ay kawili-wili at kapaki-pakinabang bilang isang tulong sa kaalaman na nakuha ng agham. Siyempre, hindi ka maaaring umasa sa kanila nang buo. (Ayon kay A. Strizhev.) Ang teksto ng tanyag na istilo ng agham, dahil ang pagtatanghal ng mga katotohanan ay magagamit sa pangkalahatang mambabasa.

Sa kakahuyan - sa kagubatan (syn.), Tulong - tulong (syn.), Umasa sa - tiwala (syn.).

I. Rehime (ano?) Temperatura - app.

II.H. f. - temperatura.

Post .: nauugnay.

Unpost .: sa anyo ng genus. pad., yunit h., m. r.

III. Ang pangungusap ay naglalaman ng kahulugan.

I. Goes (how?) Slower - adv. II. N. f. - dahan-dahang pang-abay na paraan ng pagkilos sa isang simpleng antas ng paghahambing.

III. Ang pangungusap ay naglalaman ng isang pangyayari.

I. Ang mga signal (ano ang mga ito?) Ay kapaki-pakinabang - app.

II. N. f. - kapaki-pakinabang.

Post: mataas na kalidad, ginamit sa isang maikling anyo.

Unpost .: sa anyo ng pl. h.

III. Ang pangungusap ay naglalaman ng panaguri.

158. 1) Malamig, tatlong gabi akong hindi nakatulog, napagod ako at nagsimulang magalit. 2) Isang buong buwan ang nagniningning sa tambo na bubong at puting dingding ng aking bagong tirahan;

sa looban, na napapalibutan ng isang batong bakod, ay nakatayo sa isa pang hovel, mas mababa at mas matanda kaysa sa una. 3) Nagsindi ako ng posporo ng asupre at dinala ito sa ilong ng bata: sinindihan nito ang dalawang puting mata. 4) Pumasok ako sa kubo: dalawang bangko at isang mesa, at isang malaking kaban ang bumubuo sa lahat ng kasangkapan nito. 5) Hindi ito natapos: buong araw ay umikot siya sa aking apartment;

ang pag-awit at pagtalon ay hindi huminto ng isang minuto. 6) Kung saang kubo tayo hindi sasakay - abala. 7) Sa pagsasabi sa kanya na i-unload ang maleta at bitawan ang taksi, sinimulan kong tawagan ang may-ari - tahimik sila;

Kumatok ako - tumahimik sila.

KOMPLEXONG Alok NA MAY IBA'T IBANG URI NG KOMUNIKASYON 13. Mahirap na pangungusap na may iba't ibang uri unyon at di-unyon komunikasyon at bantas sa mga ito 159. Ang parehong pangungusap ay binubuo ng dalawang semantikong bahagi;

sa una, mayroong isang komposisyon na koneksyon sa pagitan ng mga bahagi, sa pangalawa, isang hindi nauugnay.

160. 1) Ang mga umiiyak na wilow ay pinaliguan ang kanilang mga sanga sa lawa, at dito at doon ang baybayin ay tinutubuan ng sedge, kung saan nagtatago ang malalaking dilaw na bulaklak, na nakapatong sa malalawak na lumulutang na dahon. (Gonch.) 2) Ang babae ay patuloy na nagsasalita at nagsasalita tungkol sa kanyang mga kasawian, at, kahit na ang kanyang mga salita ay pamilyar kay Saburov, sila ay biglang nagpasakit sa aking puso.

(Sim.) 3) Dumagundong ang kulog sa bubong, umuusbong at pumutok sa kalabog nang kumikidlat ang mapula-pulang kidlat;

dumidilim na mula sa nakasabit na ulap. (Boon.) 4) Naghintay ako nang may kaba para sa sagot ni Grushnitsky;

Isang malamig na galit ang bumalot sa akin sa pag-iisip na kung hindi dahil sa pagkakataon, baka ako na ang naging katatawanan ng mga lokong ito. (L.) 5) Sa gabi ay nakaramdam ako ng sakit sa aking binti, at pagkagising ko sa umaga, ito ay naging napaka-maga. (M.-Mak.) 6) Tumaas ang kurtina, at nang makita ng mga manonood ang paborito nila, yumanig ang teatro sa palakpakan at masigasig na hiyawan. (Kupr ..) 7) At pagbalik niya sa kubo, basa ang mukha, buhok, at damit, na para bang nabasa ng matingkad na ambon. (Kupr.) 8) Nag-iingay ka na sa isang lugar sa ibabaw ng iyong ulo, at bagama't hindi sila nakikita, parang isang itim na anino mula sa kanilang mga pakpak ang dumaan sa mga mukha ng mga batang babae.

(Fad.) 9) Binalot ko ang aking sarili ng isang balabal at umupo sa isang bato sa tabi ng bakod, nakatingin sa malayo: ang naliligalig na dagat ay nakaunat sa aking harapan na parang bagyo sa gabi, at ang walang tigil na ingay nito, tulad ng ungol ng isang natutulog na lungsod, nagpaalala sa akin ng mga lumang taon ... (L.) na alin?

1), at [pangngalan], (sa ano?

alin).

sa kabila ng 2), at, (bagaman),.

5), at, (kailan),.

161. 1) Kinagabihan ay pinuntahan ko ang aking kapatid at naglalaro kami nang matagal. (Cor.) 2) Kung ang nakababatang kapatid na babae ay hindi pa natutulog sa kanyang tumba-tumba sa katabing silid, lalapitan ko siya, at marahan naming hinaplos ang isa't isa, sinisikap na huwag magising ang masungit na matandang yaya.

(Cor.) 3) Medyo maliwanag na at nagsimulang tumaas ang mga tao nang bumalik ako sa aking silid. (L.T.) 4) Nang magising si Kashtanka, maliwanag na at may ingay mula sa kalye, na nangyayari lamang sa araw. (Ch.) Kung sa isang tambalang pangungusap ay mayroong isang maliit na termino o isang karaniwang pantulong na sugnay na karaniwan sa kanilang mga payak na pangungusap na konektado ng pang-ugnay na "at", kung gayon ang isang kuwit ay hindi inilalagay bago ang komposisyonal na pang-ugnay na "at".

163. 1) Sa sandaling ang araw ay nagsimulang uminit tulad ng tag-araw at ang lupa ay natuyo pagkatapos ng pagbaha sa tagsibol, hindi tayo maaaring maupo, at tayo ay naglalakbay. (Prishv.) 2) Sa mga unang sinag ng araw, nang ang isang kulot na kulay-rosas na fog ay nananatili pa rin sa buong field, ang pangalawang iskwadron ay tumaas pagkatapos ng kumander nito, at ang mga paglipad mismo, nang hindi nawawala ang paningin sa isa't isa, ay tumungo sa timog. (Paul.) 3) Sa buong paligid, nawala sa isang gintong hamog, ang mga tuktok ng mga bundok ay nagsisiksikan tulad ng isang hindi mabilang na kawan, at ang Elbrus sa timog ay tumayo sa isang puting bulk, isinara ang kadena ng nagyeyelong mga taluktok, sa pagitan ng mga filamentary na ulap na ay nanggaling sa silangan ay gumagala na. (L.) 4) Hindi namin siya [Wu lich] naiintindihan, ngunit nang hilahin niya ang gatilyo at ibuhos ang pulbura sa lagari, marami, nang hindi sinasadyang sumisigaw, ay humawak sa kanyang mga kamay. (L.) 5) Sa bawat pagkislap ng kidlat, hindi lamang ang Milky Way, kundi pati na rin maliwanag na mga bituin naglaho, datapuwa't pagkapatay ng kidlat, muli, na parang itinapon ng isang may markang kamay, ay lumitaw sa parehong mga lugar.(L. T.) Kailan?

1) (Minsan) at (),, at.

2) […, (kailan),…], at [, | |,]. kailan?

5) [hindi lamang, kundi pati na rin, ngunit, (sa lalong madaling panahon),..., tulad ng,].

I. Wavy fog (ano?) - adj. II. N. f. - kulot.

Post .: nauugnay. Unpost .: sa anyo ng mga ito. pad., yunit h., m. r.

III.Sa pangungusap - isang kahulugan.

I. Ang iskwadron (alin? Alin?) Ang pangalawa - may bilang.

II. N. f. - pangalawa.

Post .: ordinal.

Unpost .: sa anyo ng mga ito. pad., yunit h., w. R.

III. Ang pangungusap ay naglalaman ng kahulugan.

I. Huddled (how? What doing?) Naliligaw - ang mga gerund, isang espesyal na anyo ng pandiwa.

II. Sov. tingnan.

III. Ang pangungusap ay naglalaman ng isang pangyayari.

I. Ulap (ano?) Dumating na tumatakbo - participle, isang espesyal na anyo ng pandiwa.

II. N. f. - paparating. Post: wasto, huli vr., kuwago. v.

Unpost .: sa anyo ng mga ito. pad., pl. h.

III. Ang pangungusap ay naglalaman ng kahulugan.

164. I. Ang katapangan ay isang napakakomplikadong konsepto. Kadalasan, ang parehong kilos ay sinusuri nang iba: ang ilan ay itinuturing na ang kilos ay matapang, ang iba ay nalaman na ang tao ay walang ginawang espesyal na bagay.

Ang self-hypnosis ay may mahalagang papel sa katapangan. Kung ang isang tao ay kumbinsihin ang kanyang sarili na siya ay natatakot, kung gayon napakahirap na paghiwalayin ang pag-iisip na ito.

Kumuha tayo ng isang simpleng halimbawa. Lahat ay maaaring maglakad ng isang floorboard sa isang silid. Hindi kailanman mangyayari sa sinuman na nakakatakot na gawin ito. At isipin na itatapon ko ang parehong makitid na tabla sa kailaliman at kailangan mong maglakad kasama nito. Nakakatakot?! Syempre nakakatakot. Hindi lahat ay maglalakas-loob na tumawid sa ganitong paraan tungkol sa pagkahulog, at ang tumawid ay ituturing na matapang. Gayunpaman, wala siyang ginawang espesyal: ang board ay kapareho ng sahig sa silid.

II. Kapag nakita ng isang tao at binigyang-inspirasyon ang kanyang sarili na mapanganib na lumakad sa isang bangin sa isang tabla, kung gayon ang kanyang mga kamay at paa ay titigil sa pagsunod sa kanya. Nagiging nakakatakot.

Iniisip ng isang tao: "Gagawin ko ba ito o hindi?" At upang magawa ang lahat ng pareho, kailangan mong matatag na sabihin sa iyong sarili: "Oo, gagawin ko ito! Dapat kong gawin ito sa lahat ng paraan, sa kabila ng panganib.

Kailangan mong itanim sa iyong sarili ang ideya kung ano ang dapat mong gawin, at pagkatapos ay gagawin mo ito.

Hindi na kailangang isipin na ang tapang ay isang bagay na espesyal, likas lamang sa ilang mga hindi pangkaraniwang tao. Lahat ay maaaring maging matapang. Kailangan mo lang matagal na panahon upang sistematikong turuan ang iyong sarili sa espiritung ito, upang sanayin ang iyong sarili na sundin ang iyong mga utos, upang matatag na isagawa ang iyong napagpasyahan na gawin.

(M. Gromov.) Ano?

II I:, [ch.], (Ano).

I. Naglalaro (sa ano?) Sa katapangan - n. II. N. f. - lakas ng loob.

Post .: karaniwan., Walang buhay., F. r., ika-3 st.

Unpost .: sa anyo ng pangungusap. pad., yunit h.

III. Gumaganap ng isang papel (saan?) Sa katapangan - pangyayari.

165. I. Sa mga gabi at gabi ng Hulyo, ang mga pugo at corncrake ay hindi na umiiyak, ang mga nightingales ay hindi umaawit sa mga gullies ng kagubatan, hindi amoy bulaklak, ngunit ang steppe ay maganda pa rin at puno ng buhay. Sa sandaling lumubog ang araw at ang lupa ay nababalot ng dilim, ang araw na pananabik ay nakalimutan, ang lahat ay pinatawad, at ang steppe ay nagbubuntong-hininga na may maluwang na dibdib ... Ang parehong iba't ibang dumadagundong na lulls, tulad ng isang oyayi;

pumunta ka at pakiramdam na ikaw ay natutulog, ngunit mula sa isang lugar ay maririnig mo ang nakababahala na sigaw ng isang gising na ibon, o isang hindi tiyak na tunog ang naririnig, katulad ng boses ng isang tao na parang nagulat na "ah!"

(A.P. Chekhov.) II. Tumayo ang gutom na lobo para manghuli. Ito ay tagsibol na, ngunit sa gabi ang mga puno ay pumuputok mula sa lamig, tulad noong Disyembre, at sa sandaling ilabas mo ang iyong dila, nagsimula itong kurutin nang malakas.

Ang lobo ay may mahinang kalusugan, kahina-hinala, nanginginig siya sa kaunting ingay at patuloy na iniisip kung paano hindi masasaktan ng isang tao ang mga lobo sa bahay nang wala siya. Ang amoy ng mga bakas ng paa ng tao at kabayo, mga tuod ng puno, nakasalansan na kahoy na panggatong, at isang madilim, gawa ng tao na kalsada ay natakot sa kanya;

Tila sa kanya na ang mga tao ay nakatayo sa likod ng mga puno sa dilim, at sa isang lugar sa kabila ng kagubatan, ang mga aso ay umaangal. (A.P. Chekhov.) Lipunan. term 1) [at],,, ngunit [at].

2) [Barely] at (),,, at.

Uungol - 2 pantig.

sa [sa] - acc., tawag., tv.

o [o] - patinig, ud.

yu [y] - acc., kampana, malambot;

[y] - patinig., bezud.

t [t] - acc., bingi, tv.

Ang salita ay may 4 na letra, 5 tunog.

Kaluskos - kaluskos (suffix).

Nagulat - upang sorpresa (suffix).

I. Hindi nagkasala (ano ang ginawa mo?) - pandiwa.

II. N. f. - masaktan.

Post .: hindi sov. view., cross., 2 ref.

Unpost .: sa anyo ng isang seizure. kasama ang, mga yunit h., kalamangan. vr., m.r.

III. Ang pangungusap ay naglalaman ng panaguri.

I. Hindi nagkasala (kanino?) Ang mga anak ng lobo - n.

II.H. f. - mga anak.

Post .: karaniwan., Anim., May anyo lamang na maramihan. h.

Nepost .: sa anyo ng mga alak. pad.

III. Ang alok ay naglalaman ng karagdagan.

166. Mahilig gumawa ng saranggola si Tatay. Noong Sabado ay dumating siya sa dacha, nakaupo kami hanggang huli sa gabi, nagplano ng mga tabla, pinutol ang papel, nakadikit, gumuhit ng mga kahila-hilakbot na mukha sa papel. 1) Maagang-umaga ay lumabas kami sa likurang pintuan patungo sa parang, na umaabot hanggang sa ilog;

ngunit ang ilog ay hindi nakikita, at tanging ang mataas na kabaligtaran na bangko lamang ang nakikita, isang dilaw na buhangin na dalisdis, mga puno ng pino, mga kubo, ang kampanilya ng simbahan ng Trinity-Lykovskaya, na lumalabas sa mga puno ng pino sa pinakamataas na punto ng bangko. 2) Tumakbo ako sa basang parang, kinalas ang pisi, sa takot na may nagawang mali ang aking ama at hindi bumangon ang ahas;

at talagang hindi agad bumangon ang saranggola: ilang saglit ay kinaladkad ito sa kahabaan ng damuhan, hindi matagumpay na sinubukang mag-alis at bumaba, kumindat na parang manok, at biglang dahan-dahan at mahimalang lumutang sa likuran ko, at buong lakas akong tumakbo. sa.

alin? I II (Yu. Trifonov.) 1) [n.], ();

ngunit, at [, | |].

Ako 2) [, | |, | |] na () at ();

III II at: [, at, | |, at], at.

167. Ang bawat tao ay dapat pumili ng isang propesyon - ang gawain sa buhay, na pinaka-ayon sa kanyang likas na kakayahan at hilig. Pagkatapos ay gagawa siya, gaya ng sinasabi nila, hindi para sa takot, kundi para sa budhi. Ang isang tao ay nagbibigay ng lahat ng kanyang lakas, lahat ng kanyang lakas, lahat ng kanyang kaalaman sa kanyang minamahal na gawain, at pagkatapos ang gawaing ito ay isasagawa nang mas mahusay, ang pagbabalik, tulad ng sinasabi nila, ay magiging mas malaki. Ngunit ang isang batang espesyalista ay hindi maaaring maging isang panig sa kanyang pag-unlad at walang makita kundi ang kanyang espesyalidad. Ito ay isang malalim na pagkakamali.

Ang isang batang espesyalista ay dapat na isang may kultura at maraming nalalaman na edukadong tao na nakakaalam at nagmamahal sa kanyang trabaho, agham, sining, musika, teatro, palakasan. (V. A. Obruchev.) Ang pangunahing ideya: ito ay mahalaga hindi lamang upang bigyan ang lahat ng iyong lakas sa iyong paboritong trabaho, ngunit din upang palawakin ang iyong mga abot-tanaw, upang maging isang maraming nalalaman na tao.

168. Paano pumili ng propesyon?

Komposisyon. Ang aking hinaharap na propesyon.

Nagiging mas mature tayo at hindi maiiwasang mamili: anong propesyon ang pipiliin? Anong negosyo ang dapat mong pag-ukulan ng iyong sarili?

Kapag pumipili ng isang propesyon, dapat mong isaalang-alang ang iyong mga kakayahan at libangan. Kung gayon ang trabaho ay hindi magiging isang mabigat na pasanin, ngunit isang kagalakan, pagkatapos ay magagawa mong ganap na mapagtanto ang iyong sarili sa anumang negosyo.

Maraming mga propesyon sa modernong lipunan ang umaakit sa akin. Gusto kong makipag-usap sa mga tao, upang matulungan sila sa isang bagay, gusto kong makakita ng higit at higit pang mga bagong mukha araw-araw. Samakatuwid, seryoso kong iniisip ang tungkol sa pagtatrabaho sa larangan ng kalakalan. Sa pamamagitan ng pag-post ng beer sa isang trade college, maaari akong maging hindi lamang isang salesperson, ngunit isang sales manager.

Ngunit medyo interesado din ako sa teknikal na globo. Nakatutuwang maunawaan ang istruktura ng iba't ibang kumplikadong mga aparato, upang makapag-assemble o mag-ayos ng isang computer o TV sa iyong sarili!

Siyempre, para dito kailangan mong malaman nang mabuti ang pisika at matematika, upang makabisado ang marami makabagong teknolohiya... Marahil ay maaari kong ipagkasundo ang dalawa sa aking mga hangarin sa pamamagitan ng pagiging isang consultant sa pagbebenta sa isang tindahan ng kagamitan sa kompyuter o radyo.

Sa anumang kaso, maging sinuman ka, dapat mong gawin ang iyong trabaho nang responsable at seryoso, palaging isaalang-alang ang mga interes ng koponan. Pagkatapos lamang ay makukuha mo ang paggalang ng iyong mga kasamahan at magiging isang tunay na espesyalista.

169. Narinig namin ang taya ng panahon sa radyo. Ang pahayagan ay hinuhulaan ang mga resulta ng mga halalan sa hinaharap.

170. Nagtatayo sila ng bagong linya ng tren, nagdadala ng semento at kongkreto, hindi umaasa sa klimatiko na kondisyon, nakakarinig ng malayong kanyon, gumagamit ng labor reserves nang tama, nanonood ng dula sa TV, naghahasik ng spring wheat.

Araw-araw dinadala ang semento at konkreto sa construction site. Naririnig ng mga naninirahan sa kinubkob na lungsod ang malayong kanyon. Ang aking mga magulang ay nanonood sa TV ng broadcast ng dula kung saan ako ang gumaganap sa pangunahing papel.

171. Ang populasyon ng lalaki sa nayon ay naninirahan sa mga kampanya at kordon, o mga poste, gaya ng tawag sa mga Cossacks ...

Si Lukashka, na nakatayo sa tore, ay isang matangkad, guwapong lalaki na mga dalawampu, katulad na katulad ng kanyang ina. Ang kanyang mukha at ang kanyang buong konstitusyon, sa kabila ng pagiging angularidad ng kabataan, ay nagpahayag ng malaking pisikal at moral na lakas. Sa kabila ng katotohanan na kamakailan lamang siya ay natipon bilang isang mandirigma, maliwanag sa kanyang malawak na pagpapahayag at kalmado na pagtitiwala sa kanyang postura na nagawa na niyang ipagpalagay ang palaban at medyo mapagmataas na postura na katangian ng mga Cossacks at mga tao sa pangkalahatan na patuloy na nagdadala. armas, na siya ay isang Cossack at alam ang kanyang sariling halaga na hindi mas mababa kaysa sa tunay.

(L. N. Tolstoy.) Ano?

sa kabila ng ano?

(Sa kabila ng katotohanan na), [chap.], (Ano, | |, ...), (ano).

Uri ng teksto - paglalarawan.

Napaka - 2 pantig.

o [o] - patinig, ud.

h [h] - acc., bingi, malambot.

e [e] - patinig., bezud.

n [n] - acc., kampana, malambot.

b / - / Mayroong 5 letra, 4 na tunog sa isang salita.

PANGKALAHATANG IMPORMASYON TUNGKOL SA WIKA 14. Ang papel ng wika sa buhay ng lipunan.

Ang wika bilang isang kasaysayang umuunlad na kababalaghan 172. Ang wika ang pinakamahalagang paraan ng komunikasyon. Nagsisilbi itong paglilipat ng impormasyon sa pagitan ng mga tao sa pasalita at nakasulat na anyo. Ang wikang Ruso ay kabilang sa mga wikang East Slavic (kasama ang Ukrainian at Belarusian). Ang wika ay nag-aaral ng linggwistika (linguistics). Mga seksyon ng linggwistika: phonetics, graphics, ang salitang edukasyon, bokabularyo, parirala, morphology, spelling, syntax at bantas.

1. Ang wika bilang isang panlipunang kababalaghan:

a) ang koneksyon ng wika sa pag-iisip at kamalayan ng mga tao;

b) ang paglitaw ng wika sa proseso ng aktibidad ng paggawa.

2. Mga kaugnay na wika:

a) karaniwang pinagmulan mga wikang Slavic;

b) Pambansang wika- ang pinakamahalagang katangian ng isang bansa.

3. Koneksyon ng wika sa buhay ng lipunan:

a) mga pagbabago sa bokabularyo wika (historismo);

b) mga pagbabago sa gramatika at phonetics.

4. Makabagong panahon: pagbabago sa buhay panlipunan - pagbabago sa wika:

a) isang malaking layer ng mga nakalipas na salita;

b) isang malawak na daloy ng mga neologism.

174. I. Sa Kalaliman wikang bayan masasalamin ang buong kasaysayan ng espirituwal na buhay ng mga tao. (Story., Non-excl., Simple, two-part., Spread., Complete). Ang mga henerasyon ng mga tao ay sunod-sunod, ngunit ang mga resulta ng buhay ng bawat henerasyon ay nananatili sa wika - sa pamana ng mga inapo. Sa kabang-yaman ng katutubong wika, ang bawat henerasyon ay nagdaragdag ng mga bunga ng malalim na paggalaw ng puso, ang mga bunga ng makasaysayang mga kaganapan, mga pananaw, mga bakas ng nakaraang kalungkutan at nabubuhay na kagalakan - sa isang salita, ang buong bakas ng kanilang espirituwal na buhay ay maingat na napanatili ng mga tao sa tanyag na salita.

(KD Ushinsky.) Ang siyentipikong pag-aaral ng wika ay maaaring magkaroon ng malalim na interes at walang maliit na pangkalahatang halagang pang-edukasyon, dahil ang paksa ng agham na ito ay isang mahalagang aspeto ng espirituwal na aktibidad ng tao bilang wika.

(D. N. Ushakov.) Ang pangkalahatang ideya ay ang kahalagahan ng pag-aaral ng kasaysayan ng wika.

Malumanay - maingat (suf.) Pinapanatili - pinapanatili (pari. - Suf.) 175. I. Soberano ng maraming wika, ang wikang Ruso ay hindi lamang sa kalawakan ng mga lugar kung saan ito nangingibabaw, kundi pati na rin sa sarili nitong espasyo at kasiyahan. ay mahusay sa harap ng lahat sa Europa ...

(M. V. Lomonosov.) II. Pinagsasama ang pambihirang kapangyarihan ng kalooban at ang hindi pangkaraniwang kapangyarihan ng konsepto, niyakap ni Lomonosov ang lahat ng sangay ng edukasyon. Ang pananabik para sa agham ay ang pinakamalakas na simbuyo ng damdamin ng kaluluwang ito ... Naunawaan niya ang tunay na pinagmulan ng wikang Ruso at ang kagandahan nito.

(AS Pushkin.) 176. Excavator (suff.), Programmer (suff.), Truck (suff.), Bagong gusali (dagdag ng mga base), diesel locomotive (dagdag ng mga base), nuclear-powered vessel (dagdag ng mga base) . (lexemes), rocket - carrier (pagdaragdag ng mga indibidwal na salita (lexemes), parachutist (suff.), tractor driver (suff.) 177. (oral) 178. (oral) 15. Russian wikang pampanitikan at ang kanyang mga istilo 179. Para sa kaligayahan sa Russian katutubong lupain Nagpasya si Stepan Timo Feevich na lumaban. (Narrative, non-excl., Simple, two-part., Spread., Complete.) III. Ang mga mamamana, ang mga tao, ang mga ulap ng mga lalaki ay nakatingin sa motley court ng palasyo, na nakaunat sa isang quarter ng Kremlin square. Ang mga silid ay gawa sa bato at kahoy, matataas na tore, mababang kubo, canopy. mga tore at turrets, pininturahan ng pula, berde, asul, pinahiran ng tabla ... Ang dagundong ay dumaan sa libu-libo. Ang mga drum ay biglang kumaluskos.

(A. N. Tolstoy.) Hindi na ginagamit. mga salita: boyars, eroplano, streltsy army, muskets, squeaks, military affairs, chambers, mansions, sovereign's palace.

(Ginagamit upang ihatid ang kulay makasaysayang panahon.) Dialectisms: noong isang araw, kazuli (lokal na lasa).

180. I - limitasyon;

II - berdeng hanay, sa alam, mga detalye, sandali, sa anong isyu.

181. I. Kahit noong unang panahon, dalawang pangunahing anyo ng dramatikong genre ang nakikilala: trahedya at komedya. Ang mga sinaunang Griyegong kanta at sayaw bilang parangal sa diyos na si Dionysus ay sinamahan ng paghahain ng isang kambing, sa panahon ng pagdiriwang ang alamat ni Dionysus ay ginanap - isang trahedya (tragos - "kambing", ode - "kanta", trahedya - "awit ng kambing , awit sa karangalan ng kambing") ... Ang paglitaw ng komedya (komos - "masayang pulutong", ode - "awit") ay nauugnay din sa mga seremonyal na pagtatanghal, na batay sa mga choral songs kaakibat ng mga nakakatawang eksena sa araw-araw.

Ang dramatikong balangkas ay itinayo sa parehong mga pangunahing elemento tulad ng epikong balangkas (ang pambungad, ang pag-unlad ng aksyon, ang kasukdulan ng bansa, ang denouement), ngunit ang mga ito ay karaniwang ibinibigay sa isang mas kumplikado at hindi inaasahang pag-unlad para sa manonood.

(Ayon kay L. I. Timofeev.) I - siyentipiko;

II - masining.

Ulitin ang PHONETICS. GRAPHICS.

SPELLING 182. I. Ang mga tunog ng patinig ng wikang Ruso sa aklat-aralin ay itinayo ayon sa prinsipyo ng tinatawag na "Shcherba triangle", ang mga tampok na nararapat sa isang hiwalay na talakayan (ang mga patinig ay itinayo ayon sa ilang mga prinsipyo - " makitid" at "malawak", "harap"

at likod"). Ang kakaiba ng mga tunog ng patinig ay ang mga ito ay binibigkas ng isang boses na walang mga hadlang sa daloy ng hangin sa speech apparatus (bows, slits, atbp.).

II. Walang mga salita sa Russian na nagsisimula sa patinig [s].

183. (pasalita) 184. (pasalita) 185. (pasalita) 186. I. Ang ating pananalita ay binubuo ng tuluy-tuloy na serye ng mga tunog na sumusunod sa isa't isa nang hindi nagsasama sa isa't isa. Ang pananalita ay nahahati sa mga salita, na sa labas ay kumakatawan sa isang tunog o mga tunog na nasa ilalim ng isang diin mula sa labas, at sa loob, ang isang salita ay isang yunit ng wika na may espesyal na kahulugan. Ang huling pangyayaring ito ay nagpapahintulot sa tagapakinig na mabulok ang pananalita sa magkakahiwalay na salita, upang mahanap ang hangganan sa pagitan ng mga salita. Kaya, hindi natin hinahati nang tama ang pananalita sa isang wikang hindi natin alam sa magkakahiwalay na salita;

kaya, kahit na makatagpo tayo ng ilang hindi pamilyar na salita sa mga kilalang salita, maaari silang pagsamahin sa isang kabuuan.

(D. N. Ushakov.) II. 1) At ang kampana, isang regalo mula kay Valdai, ay tumunog nang malungkot sa ilalim ng arko. 2) Sa ibabaw nito [sa barko] ang weather vane ay hindi gumagawa ng ingay.

III. Pagtatalaga ng mga hangganan ng mga pangungusap at mga pangalan ng wastong.

Mga pangunahing kaisipan:

1) ang salita ay napapailalim sa isang solong diin;

2) ang salita ay may kahulugan, at ito ay nagpapahintulot sa iyo na mahanap ang hangganan sa pagitan ng mga salita.

187. (pasalita) 188. II. Matarik na hagdanan, mataas ang pakiramdam, magpakitang gilas, ka-edad ko, makipag-away sa isang kapantay.

Ang lahat ng tinukoy na salita ay kailangang suriin sa pamamagitan ng pagbabaybay gamit ang panuntunan mula sa sugnay 1.

Ang mga salitang ito ay naglalaman ng mga hindi mapapatunayang katinig.

189. Para sa aking kariton, apat na toro ang humihila ng isa pa na parang walang nangyari... Nagulat ako sa pangyayaring ito. Sinundan siya ng kanyang may-ari, naninigarilyo mula sa isang maliit na Kabardian pipe na pinutol ng pilak. Nakasuot siya ng coat ng opisyal na walang epaulet at mabalahibong Circassian cap ... Makulay na kulay ang kanyang mukha ay nagpapakita na siya ay matagal nang pamilyar sa Transcaucasian sun, at ang kanyang prematurely gray bigote ay tumutugma sa kanyang matatag na lakad at malakas na hitsura.

Ang araw ay lumubog at ang gabi ay sumunod sa araw na walang agwat, gaya ng karaniwang nangyayari sa timog;

pero salamat sa ebb tide of dreams, madali naming nakilala ang daan na paakyat pa rin, bagama't hindi masyadong matarik.

(M. Yu. Lermontov.) Ano?

[ch.], (ano), at.

190. I. 1) tuod, asin;

2) vest, paggapas.

II. 1) tahimik;

2) bantayan, huwag hawakan;

3) nakahiga, hindi mabata.

191. Epikong bayani, maliit na benepisyo, nakasulat na pagsusuri, nakakatawang kanta, mas kaunting usapan, mas mahusay na pagsasanay 2 skl.

hindi naniniwala sa mga mambobola, isang matapang na pag-iisip, isang mabigat na buhawi, tumatakbo mula sa excl. bunk bed

mga hadlang, itapon ang mga pinto ng malawak na bukas, mahulog pabalik, makaranasang roofer, batang drummer, lumang alarm clock, residential bricklayer, tumutunog na mga kampana, batang kutsero, makaranasang manggagawa sa tela, tapusin ang trabaho, madilim na gabi, matandang bariles, bunsong anak na babae, magbasa ng isang pabula, malubhang sakit, magandang kuko ay ligaw.

192. (pasalita) 193. 1) Ang mga halamanan at ubasan ay berde sa paligid ng ari-arian. 2) Ang pinakamainam na gintong alikabok ay tumakip sa mga bundok ng Yalta. 3) Ang mga tagapag-ayos ay kumakatok gamit ang mga martilyo, ang mga sawer ay gumagana sa pagitan ng mga tambak ng kahoy. 4) Ang dakilang tagak ay lumilipad sa bawat lugar. Ang hangal na ulo nito ay kahawig ng hawakan ng isang mahinang hubog na tungkod. 5) | Nang matapos ang sulat |, tumayo ako sa bintana ng mahabang panahon. (Narrative, non-excl., Simple, two-part., Complete, complicated by a separate circumstance, expressed by the adverbial circulation.) 194. (pasalita).

195. I. Kongreso ng mga Manunulat, bagong dula, makatipid ng gasolina, paikot-ikot na landas, walang kinikilingan na hukom, linawin ang panuntunan, seryosong kaso, marble pedestal, dami ng bola, photography ng lugar, pre-olympic tournament, tinutubuan ng mga damo, malawak na espasyo, pack animal, magmaneho ng bundok, bakal na pantalon , makatipid ng oras, ituwid ang amerikana.

II. Ipaliwanag, iresponsable, manahi, walang sining, walang prinsipyo, prehistory, puno, lumiit, pumunta, i-save, hadlang, maglaro, dalawang-kuwento, tatlong-tiered, ang kalangitan ay kawili-wili, kasalukuyan, dami, paggawa ng pelikula, angat.

sa ugat ng mga salita sa mga panlapi at dulo Itim na tinta, dilaw na dilaw- Nasunog ang isang kamay, sumama sa isang kargada, nagpapalipas ng gabi di, isang matigas na sofa, sining sa kagubatan, isang steppe na pinaso ng araw, ugat na sutla, isang armado. atake ng isang gilingan, isang malakas na gilingang bato. ikid, bumili ng mura, kagatin ang iyong daliri, magmukhang magara, sumayaw ng waltz, lagyan ng takip ang isang gusali sa mga ugat ng mga salita sa mga suffix at dulo Kaluskos ng mga dahon, hinog Matinding paso, kontrol ng balang, gooseberries, pagtalon sa lupa, nakakatawang sahig ng aso, clatter of hooves, prim - ka, go for luggage, ny man. funny bear cub, brocade tablecloth, reed roof, forest slum out on the porch, mahusay na mananayaw, wall cladding, lead factory, lead clouds.

197. Ang kaluskos at bulong ng mga patak na patak ay naririnig sa tahimik na hangin. Ang mga puno ay hindi gumagalaw, ang mga dahon ay hindi kumakaluskos, kung minsan lamang ang isang acorn ay mahuhulog mula sa isang oak. Minsan tatakbo ang babaeng kapitbahay sa likod ng mga bar ng hardin. Naiinggit siya sa mga palumpong ng gooseberry, ngunit natatakot siya sa bantay na sumilong sa kubo.

Magkaibigan kami ng bantay, at pinahihintulutan niya kaming kumain ng mga dilaw na transparent na plum o itim na currant.

Tinatakpan ang sarili ng isang lumang balabal, gustung-gusto niyang pag-usapan ang mga nakakagambalang paksa. Tapos na ang ulan. Naaakit ng matamis na amoy ng hardin, madalas na lumilitaw ang mga bubuyog;

ang daw, na tila nahulog mula sa pugad, ay bumubuka ng malawak sa kanyang tuka. Dinampot ng matanda ang sisiw at inayos malapit sa kubo.

(Ayon kay A. Bobkova.) 198. Isang malaking dalawang palapag na red brick na paaralan, na may magaan na silid-aralan, na may malaking gym, ay matatagpuan sa mga pangunahing pintuan ng parke ... Ang kanilang mga puso [Seryozha at Vali] ay nagyelo nang mabait nang, nakatiptoe sa mga floorboard, dumaan sila sa isa sa mga silid-aralan patungo sa ibabang koridor. Katahimikan ang bumalot sa buong maluwag na gusaling ito, ang kaunting kaluskos, ang kumatok sa paligid ... [At mula sa mga bakanteng silid-aralan na ito na may mga hubad na mesa, mga silid | pinapanatili pa rin ang isang tiyak na amoy ng paaralan | ], (kung saan sila lumaki), (na mahalaga sa kanila) at (na ngayon ay tila wala nang tuluyan). Ang mundong ito ay minsan ay tila napakakaraniwan, karaniwan, at nakakabagot pa nga. At bigla siyang tumayo sa harap nila, isang kakaibang kahanga-hanga, malaya, puno ng bukas, direkta at dalisay na relasyon sa pagitan ng mga nagturo at nag-aral.

(A. Fadeev.) (Narrative, non-excl., Complex, complex subordination na may one-sided subordination ng 3 subordinate clauses;

ang pangunahing bagay ay impersonal., kumalat., kumpleto, asno. odnor. mga karagdagan at pr. tungkol.;

1st prev. - dalawang-bahagi., Rasp., Buo;

2nd prev. - dalawang-bahagi., Rasp., Buo;

3rd prev. - dalawang bahagi., Rasp., Puno, asno. mga siglo salita).

Sa paligid - 2 pantig sa [sa] - acc., Bell., Tv.

o [a] - patinig., bezud.

k [k] - acc., bingi, tv.

p [p] - acc., tawag., tv.

y [y] - patinig, ud.

g [k] - acc., bingi, tv.

199. I. Ang ideal para sa akin ay palaging ang kapalit ng scholasticism ng mekanikal na pagsusuri - na may buhay na pag-iisip, pagmamasid sa mga buhay na katotohanan ng wika, pag-iisip sa kanila. Alam ko na mahirap mag-isip, at gayunpaman kailangan at kinakailangang mag-isip;

at dapat tayong matakot sa scholasticism, ang stereotype na naghihintay sa atin sa bawat hakbang, sa tuwing humihina ang ating pag-iisip.

II. Ang kahulugan at halaga ng ispeling sa pagkakaisa nito. Kung mas perpekto ang pagkakaisa na ito, mas madali ang pag-unawa sa isa't isa ... Lahat ng hindi pangkaraniwang, hindi pangkaraniwang mga contraction, atbp. - lahat ng ito ay nagpapabagal sa pang-unawa, na humihinto sa ating pansin sa sarili nito. Alam ng lahat kung gaano kahirap basahin ang isang hindi marunong bumasa at sumulat: kumakain ka sa bawat pagkakamali, at kung minsan ay hindi mo agad naiintindihan kung ano ang nakasulat. Ang pagsusulat ng hindi marunong bumasa at sumulat ay nangangahulugan ng pagpasok sa panahon ng mga taong ating tinutugunan, at samakatuwid ito ay ganap na hindi katanggap-tanggap sa isang maayos na organisadong lipunan.

(L. V. Shcherba.) (Story., Non-excl., Complex na may iba't ibang uri ng komunikasyon;

Unang bahagi - kumplikadong pagsusumite. mula sa par. nagpapaliwanag;

Bahagi 2 - Tambalan may unyon a;

ang mga bahagi ay konektado sa pamamagitan ng di-unyon na koneksyon).

Mga pangunahing kaisipan:

I. Kapag nag-parse, kinakailangang hindi gumana ayon sa isang template, ngunit upang maunawaan ang mga katotohanang pangwika.

II. Ang kahulugan ng pagbabaybay ay upang mapadali ang pagkakaunawaan sa pagitan ng mga tao.

200. Lakas ng loob Alam natin kung ano ngayon ang nasa timbangan At kung ano ang nangyayari ngayon.

Dumating ang oras ng lakas ng loob sa aming pagbabantay, At hindi kami iiwan ng lakas ng loob.

Hindi nakakatakot ang humiga sa ilalim ng mga bala ng patay, Hindi mapait ang maiwang walang tirahan, - Ngunit ililigtas ka namin, pananalita ng Ruso, Dakilang salitang Ruso.

Dadalhin ka namin nang libre at dalisay, At ibibigay namin sa aming mga apo, at ililigtas ka namin sa pagkabihag Magpakailanman!

(A. Akhmatova) Dalhin natin - 3 pantig п [п] - acc., Bingi., Tv.

p [p] - acc., tawag., tv.

o [a] - patinig., bezud.

n [n] - acc., kampana, malambot.

e [at] - patinig., bezud.

s [s] - acc., bingi., malambot.

yo [o] - patinig, ud.

m [m] - acc., tawag., tv.

I-save natin - 2 salita.

s [s] - acc., bingi, tv.

n [n] - acc., bingi, tv.

a [a] - patinig., bezud.

s [s] - acc., bingi., malambot.

yo [o] - patinig, ud.

m [m] - acc., tawag., tv.

Hindi na uso ang generational continuity. Ang mga modernong magulang ay nag-iimbak ng mga lumang larawan hindi sa isang album, ngunit sa electronic media, at ang mga kard ng Bagong Taon ay ipinapadala na ngayon sa mga lolo't lola na kadalasang gumagamit ng mga instant messenger, at hindi sa pamamagitan ng koreo. Eksperto "Oh!" at ang psychologist ng bata na si Anna Skavitina ay tinatalakay kung ano ang pangunahing halaga ng mga tradisyon ng pamilya at kung bakit kailangan lang na subukang pangalagaan ang mga ito.

Ang mga pagpapahalaga sa pamilya ay kung bakit naiiba ang isang pamilya sa iba. Ito ay memorya ng pamilya, mga tradisyon na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, sa pangkalahatan, isang bagay na kadalasang hindi iniisip ng mga pamilya, binabalewala ang kanilang presensya. Ibinabahagi lang namin ang mga ito sa iba pang pamilya o nagrerebelde sa kanila. Ngunit bago ka maghiwalay o magrebelde, maaari mong subukang mapagtanto kung ano ito sa iyong pamilya, kung paano ito konektado, kung anong mga thread at kaganapan ang iyong pinag-ugnay-ugnay.

I-flip through Album ng pamilya kasama ang mga bata, at kung bigla kang wala, gawin ito, sabihin sa mga bata ang tungkol sa malapit at malalayong kamag-anak, isipin kung may katulad ba sa kanilang buhay, kung ito ay makikita sa iyong kapalaran.

Halimbawa, sa ating bansa, na dumaan sa maraming mga digmaan, maraming mga pamilya mula sa kung saan ang henerasyon pagkatapos ng henerasyon ay "naghugas" ng mga lalaki: pumunta sila sa mga partisan, sa isa o ibang digmaan, nakibahagi sa buhay ng pamilya, atbp. Ang gayong mga pamilya ay tila walang kamalayan na nawalan ng halaga ng mga lalaki, o, sa kabaligtaran, ang mga lalaki sa kanila ay nakakuha ng sobrang halaga, dahil, dahil sa mga makasaysayang kaganapan sa bahay, kailangan nating makayanan nang wala sila.

Mayroon din tayong halaga tulad ng katalinuhan at pagganap. Sa ganitong mga pamilya, kaugalian na magtrabaho ng marami at mamuhunan sa natitirang oras sa edukasyon. Ang parehong ay hinihiling mula sa mga bata, ang pahinga ay itinuturing na isang ganap na hindi karapat-dapat na trabaho kung saan ang isa ay maaaring ikahiya.

Ang mga halaga ng aming pamilya ay nagpapadala mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon ng karaniwang raison d'être, tulad ng mga relay baton, na maaaring maging positibo at negatibo para sa amin. Kung ang iyong pamilya ay may magagandang tradisyon na nais mong ipasa sa iyong mga anak, maaari itong gawin sa pamamagitan ng komunikasyon, kilos o iyong pag-uugali.

Ang mga tradisyon ng pamilya ay paulit-ulit na mga ritwal na nagpapakita ng ating panloob na mga halaga. Pinagsasama-sama ng mga karaniwang tradisyon ang pamilya, suporta, kalmado, ginagawang predictable ang buhay. May pagnanais na bumalik sa bahay, upang makibahagi sa buhay ng pamilya, mayroong isang pakiramdam ng higit na kahulugan mula sa kung ano ang nangyayari.

Ang mga tao kung saan ang buhay ay mayroong isang lugar para sa mga tradisyon ng pamilya, sa pangkalahatan. Ang suporta, katatagan, pag-unawa sa kung ano ang nangyayari sa mundo ay lalong mahalaga para sa mga bata. Kung mas matatag ang pamilya, mas kalmado at mas matagumpay ang bata.

Isipin kung anong mga tradisyon mayroon ang iyong pamilya? Ano ang ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, at ano ang ipinanganak na halos hindi sinasadya? Oo, oo, maraming mga ritwal ang halos nagmumula sa isang maliit na bagay at naging mga tradisyon, dahil natutugunan nila ang mga halaga ng iyong pamilya.

Isipin ang mga pagpapahalaga na sinasalamin ng mga ritwal ng iyong pamilya. Halimbawa, ang tradisyon ng pagpapadala ng mga card para sa Bagong Taon sa lahat, ang pagtawag sa malapit at malalayong kamag-anak ay sumasalamin sa halaga ng magkasanib na suporta: kapag marami sa atin, tayo ay malakas, hindi tayo nag-iisa. Ang tradisyon ng pagbabahagi ng mga piging ay naghahatid ng halaga ng pagkakaugnay, lakas ng pamilya. Ito ay salamat sa kanila na ang bata ay tumatanggap ng mga huwaran at pamamaraan na magtuturo sa kanya kung paano maayos na makitungo sa kanyang mga damdamin, isang pag-unawa kung maaari siyang umasa sa suporta ng mga mahal sa buhay o kinakailangan.

Kung sa tingin mo ay walang maraming tradisyon ng pamilya sa iyong pamilya, hindi mahalaga. Magsama-sama kasama o wala ang inyong mga anak para sa isang family council at pag-usapan kung ano ang mahalaga sa bawat isa sa inyo. Marahil, mula sa pag-uusap na ito, ipanganak ang mga ideya para sa mga bagong tradisyon na susuportahan ng iyong pamilya sa loob ng maraming taon.

5 ideya para sa mga tradisyon ng pamilya

Pinagsamang paglilibang

Pagpunta sa isang piknik sa mainit-init na panahon, paglalakad sa kakahuyan o sa parke, sa bahay, pagpunta sa sinehan o teatro at pag-usapan kung ano ang iyong nakita, gabi pag-uusap sa tsaa.

Mga pinagsamang piging

May tradisyon noon ng hospitality: may dumating na bisita - feed. Ito ay pinaniniwalaan na ang taong nagsalo sa iyo ng pagkain ay hindi maaaring maging iyong kaaway, na humawak sa iyo ng masama. Ang pagtitipon sa kusina na may pagkain, tsaa, pagtalakay sa lahat ng bagay sa mundo kasama ang mga kaibigan o miyembro ng pamilya ay ang Russian na bersyon ng psychotherapy.

Ipinagdiriwang ang pamilya at mga personal na kaganapan

Mga Kaarawan, Bagong Taon, Marso 8, paaralan - lahat ng ito ay mga dahilan para sa pag-rally, pagbabahagi at pagpaparami ng kagalakan para sa pamilya.

Album ng larawan ng pamilya

Family photo album, paglikha ng isang family tree, family coat of arms - isang pagkakataon upang ipagmalaki ang iyong mga kamag-anak, ang kanilang mga nagawa, kasaysayan, koneksyon sa mga ugat. Nagbibigay ito ng malaking katatagan sa bawat miyembro ng pamilya.

Mga pamana ng pamilya

Ang mga manuskrito, singsing o damit ng isang lola, isang gramopon - ang mga anting-anting ng pamilya na ito, "mga bagay na walang kabuluhan" na nagpoprotekta sa atin, ay naghahatid sa atin ng mensahe ng mga nakaraang henerasyon, ay nagsasabi sa atin: "Ang bawat tao'y mahalaga para sa kanilang pamilya, sa mundo, at ikaw ay mahalaga para sa pamilya mo."

Paano mo mapipigilan ang pagpasa ng baton sa mga saloobin at pagpapahalaga ng pamilya na negatibong nakakaapekto sa iyo at sa iyong mga anak? Ang pangunahing bagay ay upang mapagtanto kung ano ang binubuo ng impluwensyang ito, at subukan, sa abot ng iyong makakaya, na baguhin nang kaunti ang sitwasyon.

May kilala akong pamilya kung saan talagang hindi kaugalian na ipagdiwang ang mga kaarawan ng mga bata. Ito ang kaugalian ng mga magulang sa mga pamilya - at inilipat nila ang kanilang karanasan sa kanilang mga anak. Ang mga bata sa pamilyang ito kung minsan ay pumunta sa mga kaarawan ng ibang tao, ngunit para sa kanilang mga kaarawan ay nakatanggap sila ng ilang maliit, murang kuneho at ang mga salitang: "Nga pala, kaarawan mo ito." Palagi silang nasaktan, patuloy na nag-aayos ng mga relasyon sa isa't isa. Sa pamilyang ito, ang mga indibidwal na pagpapakita ay hindi pinahahalagahan, walang sumusuporta sa halaga ng bawat isa.

Nagpasya ang mga magulang na baguhin ang sitwasyong ito. Sa sandaling sumang-ayon silang palamutihan ang puno nang magkasama dalawang araw bago ang Bagong Taon, at pagkatapos ay ipagdiwang ang mga kaarawan ng mga bata. Tinalakay nila kung paano pinangarap ng bawat bata na gugulin ang araw na ito, naisip na magagawa nila ang lahat nang magkasama upang matupad ang pangarap. Hindi, ang magic ay hindi nangyari, ngunit nadama nila na ang pamilya ay naging mas mainit - at ngayon alam nila na mayroong isang lugar kung saan sila ay minamahal. At, marahil, ang mga tradisyon ay tiyak para sa layuning ito - upang matulungan kaming madama na mayroong isang lugar sa mundo kung saan mahal at hinihintay ka ng mga tao!