Patronage sa Russia sa ikalawang kalahati ng XIX-XX na siglo. Ang pinakasikat na pilantropo na sina Alexander Mamut at Sergey Adoniev

Charity at patronage

Mga negosyanteng Ruso ......................................................................3

Ang ugat na sanhi ng pag-unlad ng kawanggawa………………………………..12

3.1. Mataas na moralidad, kamalayan ng publiko

utang ng mga negosyante sa mga benefactor……………………………….13

3.2. Relihiyosong motibo ………………………………………………………14

3.3. Patriotismo ng mga taong negosyanteng Ruso………………………………….15

3.4. Ang pagnanais para sa mga benepisyong panlipunan, mga pribilehiyo………………….17

3.5. Mga interes ng negosyong pangnegosyo……………………………….18

Kabanata 4:

Ang mga parokyano ay hindi ipinanganak…………………………………………………..…19

Panimula.

Ang mahihirap na panahon na pinagdadaanan ng Russia ngayon ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang bilang ng mga proseso at uso. Ang kultura, kung wala ang tunay na pagbabagong-buhay ng bansa ay imposible lamang, ay lumabas na nasa isang nakababahalang sitwasyon. Ang mga sinehan at aklatan ay nasusunog, ang mga museo, kahit na ang pinaka-kagalang-galang at may awtoridad, ay nangangailangan ng suporta. Bilang isang layuning realidad, dapat kilalanin ang pare-parehong pagbawas sa bilang ng mga mambabasa at dami ng babasahin.

Sa Moscow, tulad ng sa Russia sa pangkalahatan, ang kawanggawa bilang isang organisadong sistema ng lipunan ay nagsimulang magkaroon ng hugis sa pag-ampon ng Kristiyanismo, sa pagdating ng mga monasteryo. Ito ay nagpapahiwatig na ito ay sa mga monasteryo na ang unang mga almshouse at mga ospital sa Moscow ay nagsimulang itayo, sa mga monasteryo ng Novospassky, Novodevichy at Donskoy, mga gusali ng ikalabing walong siglo, na minsang naninirahan sa mga ospital, ay nakaligtas hanggang sa araw na ito.

Ang isang pagsusuri sa saklaw ng kawanggawa sa pre-rebolusyonaryong Russia ay nagpapahintulot sa amin na ikonekta ang kakanyahan ng kawanggawa sa isa pang kilalang kababalaghan - awa. Ang sukat, yugto at tendensya ng kawanggawa ng uri, maawain na mga gawa ay malinaw na nakikita sa kasaysayan ng Moscow. Ang isa ay hindi maaaring sumang-ayon sa patas na konklusyon ng P.V. Vlasov: "Ang pre-rebolusyonaryong kabisera ay tila sa amin ay isang lungsod na may" apatnapu't apatnapung simbahan", maraming mga estates, tenement house at pabrika. Ngayon siya ay lumilitaw sa harap natin bilang isang tahanan ng awa ... Ang mga kinatawan ng iba't ibang uri - ang mayaman at mahirap - ay nagbigay sa mga nangangailangan kung ano ang mayroon sila: ang ilan - isang kapalaran, ang iba - ang lakas at oras. Ang mga ito ay mga asetiko na nakatanggap ng kasiyahan mula sa kamalayan ng kanilang sariling pakinabang, mula sa paglilingkod sa kanilang lupain sa pamamagitan ng pagkakawanggawa.

1. Charity at patronage ng mga negosyanteng Ruso

Ang terminong "philanthropist" ay nagmula sa pangalan ng isang maharlika na nanirahan sa Roma noong ika-1 siglo. BC e., Guy Tsilniy Maecenas - isang marangal at mapagbigay na patron ng mga agham at sining. Ang literal na kahulugan ng salita - pag-ibig sa kapwa - gumawa ng mabuti, mabuti. Charity - boluntaryong paglalaan materyal na mapagkukunan upang matulungan ang nangangailangan, o para sa anumang pampublikong pangangailangan na nauugnay dito.

Ang nangungunang lugar sa kasaysayan ng charity at patronage ng Russia ay inookupahan ng mga domestic na negosyante - mga may-ari ng makabuluhang kapital. Hindi lamang nila binuo ang kalakalan, industriya, pagbabangko, pinunan ang merkado ng mga kalakal, pinangangalagaan ang kaunlaran ng ekonomiya, ngunit gumawa din ng isang napakahalagang kontribusyon sa pag-unlad ng lipunan, agham at kultura ng bansa, umalis sa mga ospital, institusyong pang-edukasyon, sinehan, sining. mga gallery, mga aklatan bilang isang pamana. Philanthropic entrepreneurship sa pre-revolutionary Russia, ang kawanggawa ay isang mahalagang katangian, isang tampok ng mga domestic business people. Sa maraming paraan, ang kalidad na ito ay tinutukoy ng saloobin ng mga negosyante sa kanilang negosyo, na palaging espesyal sa Russia. Para sa isang negosyanteng Ruso, ang pagiging isang pilantropo ay nangangahulugan ng isang bagay na higit pa sa pagiging bukas-palad o kakayahang tumanggap ng mga pribilehiyo at makapasok sa matataas na strata ng lipunan - ito ay sa maraming paraan ay isang pambansang katangian ng mga Ruso at nagkaroon ng batayan ng relihiyon. Hindi tulad ng Kanluran, walang kulto ng mayayamang tao sa Russia. Sinasabi nila noon tungkol sa kayamanan sa Russia: Ibinigay ito ng Diyos sa tao para magamit at mangangailangan ng ulat tungkol dito. Ang katotohanang ito ay tinanggap at dinala sa loob ng maraming siglo ng maraming kinatawan ng domestic business world, at ang kawanggawa ay naging, sa isang tiyak na kahulugan, isang makasaysayang tradisyon ng mga negosyanteng Ruso. Ang mga pinagmulan ng kawanggawa ng mga negosyanteng Ruso ay bumalik sa maraming siglo at nauugnay sa asetisismo ng mga unang mangangalakal na Ruso, na sa kanilang mga aktibidad ay palaging ginagabayan ng sikat na salita mula sa "Mga Turo ni Vladimir Monomakh": "Huwag kalimutan ang pinaka miserable, ngunit pakainin at bigyan ang ulila hangga't maaari, at bigyang-katwiran ang balo sa iyong sarili, at huwag hayaang sirain ng malakas ang isang tao." Sa unang kalahati ng ika-19 na siglo, ang mga maharlika ay ang mga konduktor ng kawanggawa. Ang pagtatayo ng mga pribadong ospital, limos, solidong pinansiyal na donasyon para sa "pagtulong sa mahihirap" ay ipinaliwanag kapwa sa pamamagitan ng isang makabayan na salpok at sa pagnanais ng mayamang marangal na maharlika na "makilala ang sarili" sa mga mata ng sekular na lipunan sa kanilang pagkabukas-palad, maharlika, upang humanga ang mga kontemporaryo sa pagka-orihinal ng mga regalo. Ito ang huling pangyayari na nagpapaliwanag sa katotohanan na kung minsan ang mga institusyong pangkawanggawa ay itinayo sa anyo ng mga magagarang palasyo. Kabilang sa mga natatanging halimbawa ng mga institusyong pangkawanggawa na uri ng palasyo ay ang Sheremetevsky Hospice House na itinayo sa Moscow. mga sikat na arkitekto G. Quarenghi at E. Nazarov, Bahay ng Balo (arkitekto I. Gilardi), Golitsyn Hospital (arkitekto M. Kazakov) at marami pang iba.

Mula sa pangalawa kalahati ng XIX siglo, kasama ang pag-unlad ng kapitalismo, ang nangungunang lugar sa kawanggawa ng Russia ay ipinasa sa bourgeoisie (industriyalista, tagagawa, banker), bilang isang panuntunan, mga tao mula sa mayayamang mangangalakal, burges na maharlika at masiglang magsasaka - sa ikatlo o ikaapat na henerasyon ng mga negosyante na nagsimula ang kanilang mga aktibidad sa huling bahagi ng XVIII - unang bahagi ng XIX na siglo. Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, sa karamihan, sila ay matatalino at may mataas na moral na mga tao. Marami sa kanila ay may banayad masining na panlasa at mataas na artistikong pangangailangan. Alam na alam nila na para sa kaunlaran ng bansa at kanilang sariling negosyo sa mga kondisyon ng kumpetisyon sa merkado, kinakailangan na aktibong lumahok sa buhay panlipunan lipunan, sa pag-unlad ng agham at kultura, samakatuwid, ginamit nila ang mga naipon na pondo hindi lamang para sa pagpapaunlad ng negosyo at personal na pagkonsumo, kundi pati na rin para sa kawanggawa, na tumutulong sa paglutas ng maraming problema sa lipunan. Sa partikular, sa mga kondisyon ng matinding polariseysyon ng kayamanan at kahirapan sa pre-rebolusyonaryong Russia, ang philanthropic entrepreneurship ay naging isang uri ng "regulator" ng panlipunang balanse, isang tiyak na paraan ng pag-aalis ng kawalan ng hustisya sa lipunan. Siyempre, imposibleng maalis ang kahirapan at pagkaatrasado sa pamamagitan ng kawanggawa, at alam na alam ito ng mga negosyante, ngunit sinubukan nilang tulungan ang kanilang "kapitbahay" at sa gayon ay "magaan ang kanilang mga kaluluwa".

Bilang resulta ng malawak at iba't ibang aktibidad ng mga domestic na negosyante, ang mga buong dinastiya ay ipinanganak sa bansa, na sa loob ng ilang henerasyon ay pinanatili ang reputasyon ng mga kilalang pilantropo: ang mga Krestovnikov, ang Boevs, ang Tarasovs, ang Kolesovs, ang Popovs at iba pa. Pinangalanan ng mananaliksik na si S. Martynov ang pinaka mapagbigay na tagapagbigay ng Russia, isang pangunahing negosyante ng huling bahagi ng ika-19 na siglo, si Gavrila Gavrilovich Solodovnikov, na mula sa kabuuang mana na 21 milyong rubles. higit sa 20 milyong rubles ipinamana para sa pampublikong pangangailangan (para sa paghahambing: mga donasyon ng buong maharlika, kabilang ang maharlikang pamilya, sa loob ng 20 taon ay hindi umabot sa 100 libong rubles).

Kasabay nito, ang kawanggawa ng mga negosyante sa pre-rebolusyonaryong Russia ay may sariling mga katangian. Sa loob ng maraming siglo, ang mga negosyante ay tradisyonal na namumuhunan lalo na sa pagtatayo ng mga simbahan. Ang mga simbahan ay patuloy na itinayo noong ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo, ngunit mula noong katapusan ng huling siglo, ang pangunahing tunggalian sa pagitan ng mayayamang negosyante ay naganap sa panlipunang globo sa ilalim ng motto: "Sino ang gagawa ng higit pa para sa mga tao."

Isaalang-alang natin nang detalyado ang pinakasikat na mga parokyano ng Russia.

2. Ang pinakakilalang mga patron ng katapusan XIX - unang bahagi ng XX siglo.

pagtangkilik Savva Ivanovich Mamontov (1841-1918) ay isang espesyal na uri: inanyayahan niya ang kanyang mga kaibigang artista sa Abramtsevo, madalas kasama ang kanilang mga pamilya, na maginhawang matatagpuan sa pangunahing bahay at mga gusali. Ang lahat ng mga napunta sa ilalim ng pamumuno ng may-ari ay napunta sa kalikasan, sa mga sketch. Ang lahat ng ito ay napakalayo sa karaniwang mga halimbawa ng kawanggawa, kapag nililimitahan ng isang pilantropo ang kanyang sarili sa paglilipat ng isang tiyak na halaga para sa isang mabuting gawa. Marami sa mga gawa ng mga miyembro ng bilog na Mamontov ay nakuha ang kanyang sarili, para sa iba nakahanap siya ng mga customer.

Napagpasyahan naming ihambing ang sukat ng pre-rebolusyonaryo at ang kawanggawa ngayon at alamin, na may mga katotohanan at numero sa kamay, sino ang mas malaki, mas mahusay, mas malakas?

Ang tunay na maringal na mga gawaing pangkawanggawa na ginawa ng mga negosyanteng Ruso, industriyalista at mangangalakal sa pagliko ng ika-19-20 siglo ay malawak na kilala. Ito ay hindi nagkataon na ang oras mula noong unang bahagi ng 1860s. at hanggang sa Unang Digmaang Pandaigdig ay tinatawag na "gintong panahon ng pagtangkilik ng Russia." Gayunpaman, ang mga pinakamalaking negosyante ngayon, kabilang ang mga karaniwang tinatawag na "oligarka", ay higit na nakikibahagi sa mga gawaing pangkawanggawa. Nagpasya kaming ihambing ang mga tampok at sukat nito at ngayon mga gawaing pangkawanggawa ang pinakamalaking domestic na negosyante at alamin gamit ang mga numero at katotohanan kung sino ang mas malaki, mas mahusay, mas malakas?

Tulad ng isinulat ni Konstantin Sergeevich Stanislavsky, "upang umunlad ang sining, hindi lamang mga artista ang kailangan, kundi pati na rin mga patron." Alam niya kung ano ang kanyang pinag-uusapan, dahil siya mismo ay hindi lamang isang mahusay na direktor ng teatro at repormador sa teatro, ngunit nagmula rin sa isang merchant na pamilya na si Alekseev, na nauugnay sa S.I. Mamontov at sa magkapatid na Tretyakov. Gayundin, halimbawa, ang sikat na alkalde ng Moscow at pilantropo na si N.A. Alekseev ay pinsan ni Stanislavsky.

Ilan lamang sa karamihan

Upang lubos na maipakita ang lahat ng mga gawaing kawanggawa ng mga pre-rebolusyonaryong patron, kinakailangan na magsulat ng higit sa isang disertasyon ng doktor. Ililista lamang namin dito ang ilan sa pinakamaliwanag at pinakamalaking pagpapala na nagbigay-daan sa sining, medisina, agham at edukasyon ng Russia na umunlad nang masinsinan higit sa isang daang taon na ang nakalilipas.

Magpapareserba lang kami na una naming sasabihin tungkol sa pinakamalaking gawa ng kawanggawa, ngunit hindi tungkol sa ibaba at gitnang mga layer nito. Pagkatapos ng lahat, sa isang kahulugan, na nasa pinakataas na, posible na makakuha ng ideya ng ratio ng sukat ng kawanggawa ngayon at pagkatapos.

Pangalawa, kami, siyempre, ay pag-uusapan lamang kung ano, sa prinsipyo, ang maaari naming malaman. Ang pag-ibig sa kapwa-tao, ang awa ay dapat na maisagawa nang lihim, upang walang makaalam nito. Hayaan kaliwang kamay hindi alam kung ano ang ginagawa ng tama. Kaya naman, kaagad nating aminin na maaaring wala tayong masyadong alam tungkol sa mga lihim na benepisyo ng mga negosyante ngayon. Ngunit kung tutuusin, hindi rin natin alam ito tungkol sa mga pre-revolutionary patron. Kaya, tulad ng sinasabi nila, "ceteris paribus", ang paghahambing na aming naisip ay tila makatwiran at lohikal.

Ang gamot

Ang mga pamumuhunan ng mga pre-rebolusyonaryong patron sa medisina ay tunay na engrande. Sa Moscow lamang, 3 buong medikal na kampus ang ganap na naitayo gamit ang pribadong kapital!

Ang isa ay matatagpuan malapit sa Novodevichy Convent sa Maiden's Field. Doon sa pondo Morozov, Khludov, Shelaputin at iba pa, 13 klinika ang naitayo. Ang pangalawa, malaking medical complex ay itinayo sa Sokolniki sa gastos ng mga pilantropo Bakhrushins, Fighting at Alekseevs.

Ang ikatlong bayan ay itinayo sa tabi ng Kaluga outpost. Ang kasalukuyang 1st at 2nd Gradskaya hospital, ang Morozovskaya hospital ng mga bata (ito ay itinayo sa gastos ng merchant ng unang guild na E.V. Morozov, kaya ang pangalan nito) - lahat ng mga ito ay itinayo gamit ang pribadong kapital. Ang parehong ay ang kasalukuyang ika-5 lungsod, o ang ospital ng Tsarevich Alexy (dating Medvednikovskaya).

Nilikha ito gamit ang pera ng balo ng isang minero ng ginto sa Siberia Alexandra Medvednikova. Ayon sa kanyang kalooban, 1 milyong rubles. ay inilaan para sa pagtatayo ng isang ospital na may 150 na kama para sa may karamdamang "mga denominasyong Kristiyano, nang walang pagkakaiba sa ranggo, kasarian at edad" at 300 libong rubles. sa isang limos para sa 30 matandang lalaki at 30 matandang babae. Inutusan ni Medvednikova sa kanyang kalooban na ayusin ang mga simbahan sa ospital at sa almshouse, upang magkaroon ng "walang hanggang paggunita ng donor at ang mga taong ipinahiwatig niya sa kalooban."

Gayundin, halimbawa, ang sikat na Kashchenko o "Kanatchikov's Dacha", siya rin ang 1st Moscow Psychiatric Hospital No. SA. Ang Alekseeva ay itinayo noong 1894 sa gastos ng mga parokyano. Ang pangangalap ng pondo ay pinasimulan ng alkalde ng Moscow N.A. Alekseev (pareho pinsan K.S.Stanislavsky). May isang alamat tungkol sa kanya. Sinabi ng isa sa mga mangangalakal kay Alekseev: "Yumuko sa iyong mga paa sa harap ng lahat - magbibigay ako ng isang milyon sa ospital (ayon sa iba pang mga mapagkukunan - "lamang" 300,000 rubles). Yumuko si Alekseev - at tinanggap ang pera.

Sa iba pang mga ospital sa metropolitan, babanggitin natin, una, ang ospital ng mga bata na pinangalanang St. Vladimir sa Moscow, na itinatag ng isang pilantropo at benefactor. Pavel Grigorievich von Derviz. Ang kanyang mga anak ay namatay sa pagkabata, ang pinakamatanda sa kanila ay pinangalanang Vladimir, at ito ay sa kanyang memorya na ang kasalukuyang ospital ng mga bata ay may utang sa pagkakaroon nito. Pangalawa, ang Botkin Hospital, para sa paglikha kung saan ang isang mangangalakal, kolektor at publisher, pilantropo ay nagbigay ng 2 milyong rubles. Kozma Terentievich Soldatenkov(1818–1901). Noong 1991, sa harap ng gusali ng ospital ng Botkin, isang bust ng K.T. Soldatenkov ang itinayo bilang tanda ng pasasalamat.

Art

Hindi gaanong engrande ang aktibidad ng mga patron ng Russia sa larangan ng sining.

Tagabuo ng tren, negosyante at pilantropo Savva Ivanovich Mamontov(1841-1918) nilikha ang Pribadong Russian Opera ("Mammoth Opera"), salamat sa kung saan, lalo na, natuklasan ang napakatalino na Chaliapin. Nag-invest siya ng maraming pera sa opera troupe. Sa pagkakaalala ko mahusay na mang-aawit, "Sinabi sa akin ni S.I. Mamontov: - Fedenka, magagawa mo ang anumang gusto mo sa teatro na ito! Kung kailangan mo ng mga costume, sabihin sa akin, at magkakaroon ng mga costume. Kung kailangan mong ilagay bagong opera mag opera tayo! Ang lahat ng ito ay binihisan ang aking kaluluwa sa mga damit na maligaya, at sa unang pagkakataon sa aking buhay ay nadama kong malaya, malakas, na malampasan ang lahat ng mga hadlang.

Salamat kay Mamontov, ang konsepto ng isang artista sa teatro ay lumitaw sa Russia, na naging isang buong miyembro ng tropa. Para sa mga produksyon na pinondohan niya, si M. Vasnetsov at K. Korovin ay gumuhit ng mga sketch ng mga costume at tanawin, at ang tanawin mismo.

Ang sikat na ari-arian ng Abramtsevo Mamontov ay naging isang tunay na sentro sa oras na iyon masining na buhay Russia. Ang mga dakilang artistang Ruso na sina I. E. Repin, V. Vasnetsov, V. Serov, M. Vrubel, M. Nesterov, V. Polenov at iba pa ay nanatili dito nang mahabang panahon, nanirahan at nagtrabaho. Nagbigay si Mamontov ng makabuluhang suporta sa maraming mga artista, kabilang ang pananalapi .

Savva Timofeevich Morozov(1862–1905) ay nagbigay ng napakalaking tulong sikat na teatro Moscow Art Theatre. Patuloy siyang nag-donate ng malaking halaga para sa pagtatayo at pagpapaunlad ng Art Theater, sa loob ng ilang panahon ay pinamahalaan pa niya ang bahaging pinansyal nito. Narito ang sinabi sa kanya ng isa sa mga tagapagtatag at pinuno ng Moscow Art Theater na si KS Stanislavsky: "Ang gawaing iniambag mo ay tila isang tagumpay sa akin, at ang eleganteng gusali na lumaki sa mga guho ng isang brothel ay parang isang panaginip ang natupad ... Natutuwa ako na ang teatro ng Russia ay natagpuan ang Morozov nito tulad ng kung paano naghihintay ang sining para sa Tretyakov nito ... "

Pavel Mikhailovich Tretyakov(1832–1898) itinatag ang sikat na Tretyakov Art Gallery. Bumalik noong 1850s. nagsimula siyang mangolekta ng isang koleksyon ng sining ng Russia. Noong 1860, nagpasya si Tretyakov na ilipat ang kanyang kahanga-hangang koleksyon sa lungsod. Para sa nakolektang koleksyon noong 1874, nagtayo siya ng isang gallery, na binuksan sa publiko noong 1881. Nang maglaon, inilipat ni Pavel Tretyakov ang kanyang buong koleksyon, kasama ang gusali ng gallery, sa pagmamay-ari ng Moscow City Duma. Siyanga pala, ang kanyang huling mga salita bago siya namatay sa kanyang mga kamag-anak ay: "Alagaan ang gallery at maging malusog."

Sa iba pang mga bagay, si Pavel Tretyakov, kasama ang kanyang kapatid, ay isang tagapangasiwa ng Arnold School for Deaf and Dumb Children. Upang gawin ito, bumili siya ng isang malaking bahay na bato na may hardin para sa isang daan at limampung mag-aaral, na ganap na ibinigay para sa paaralang ito at sa mga mag-aaral nito.

Ang pinakamalaking Russian pilantropo at pilantropo (1826-1901) ay nagtayo ng isang teatro sa Moscow sa kalye. Ang Bolshaya Dmitrovka (ngayon ay Operetta Theatre) ay nagbigay din ng 200,000 rubles sa Moscow Conservatory.

Kaugnay ng pre-rebolusyonaryong pagtangkilik sa sining, maaalala rin natin ang paglikha Alexey Alexandrovich Bakhrushin(1865–1929) ang unang museo ng teatro sa Russia, at ang pundasyon ng isang mangangalakal ng troso at isang mangangalakal Mitrofan Petrovich Belyaev(1836-1903) ng tinatawag na Belyaevsky circle, na nagsama-sama ng maraming mga natitirang musikero, at marami pa.

Edukasyon

minero ng ginto Alfons Leonovich Shanyavsky(1837-1905) noong 1905 ay ipinamana ang lahat ng kanyang mga pondo sa paglikha ng People's University sa Moscow, na mapupuntahan ng lahat anuman ang kasarian, nasyonalidad, relihiyon sa pinakakatamtamang bayad. Noong 1905–1908 sa kanyang gastos, ang mga pondo ng kanyang asawang si Lidia Alekseevna, pati na rin ang isang malaking grupo ng mga patron ng Moscow, nilikha ang Moscow City People's University na pinangalanang A.L. Shanyavsky, na may malaking papel sa pre-rebolusyonaryong edukasyon. Ngayon ang Russian State University for the Humanities (RGGU) ay matatagpuan sa gusali nito sa Miusskaya Square.

Noong 1907, ang unang institusyon sa Russia na nagtapos sa mga negosyante na may mas mataas na edukasyon, ang Commercial Institute, ay itinatag sa Moscow. Ngayon ito ay ang sikat na Plekhanov Russian Academy of Economics. Ang pundasyon nito ay mahalagang simula ng paglikha ng isang sistema ng mas mataas na pang-ekonomiya at komersyal na edukasyon sa Russia. Karamihan sa mga pondo para sa pagtatayo ay mga pribadong donasyon mula sa mga mangangalakal at industriyalista ng Moscow, na nakolekta sa inisyatiba ng mangangalakal ng unang guild. Alexey Semenovich Vishnyakov. Nag-ambag din sa paglikha ng hinaharap na "Plekhanovka" Konovalov, Morozov, Ryabushinsky, Chetverikov, Sorokoumovsky, Abrikosov at iba pa.

Sa "gintong edad ng pagtangkilik ng Russia", maraming pangalawang dalubhasang institusyong pang-agham ang binuksan: ang Maltsev Vocational School sa gastos ng Nechaev-Maltsev, Dulevo two-class rural school sa pabrika ng porselana ng Association of M.S. Kuznetsov at iba pa. Gayundin V.A. Morozova binuksan ang isa sa mga unang bokasyonal na paaralan sa Russia (Morozov School). At the same time nag-donate siya malalaking halaga Pamantasang Bayan. Shanyavsky, Moscow University at iba pang mga unibersidad.

Ang agham

Malaki ang naging bahagi ng mga pre-revolutionary entrepreneurs-philanthropists sa pag-unlad agham ng Russia. Napakaraming mga institusyong pananaliksik ang nilikha at pinondohan noong panahong iyon gamit ang mga pribadong pondo. Magbigay tayo ng ilang halimbawa.

Milyonaryo sa Moscow Vasily Fyodorovich Arshinov(1854–1942) isang mangangalakal ng 1st guild at may-ari ng isang pabrika ng tela sa Zamoskvorechye na nagtayo at nilagyan ng pinakabagong kagamitan ang unang pribadong institusyong pananaliksik sa Russia, Lithogaea (Stone Earth), na naging, sa ilalim ng pamumuno ng kanyang anak. Vladimir, ang Russian siyentipikong sentro ng petrography at mineralogy.

Major Vologda negosyante Khristofor Semenovich Ledentsov(1842–1907) ipinamana ang lahat ng kanyang kabisera sa pag-unlad ng mga natural na agham sa Russia. Salamat sa kanya, ang sikat na physiological laboratory ng I.P. Pavlov ay itinayo sa Institute of Experimental Medicine. Pinondohan din niya ang gawain ng mga dakilang siyentipikong Ruso na sina P.N. Lebedev, N.E. Zhukovsky, V.I. Vernadsky, N.D. Zelinsky at marami pang iba.

Dmitry Pavlovich Ryabushinsky(1882-1962) sa tulong ng "ama ng Russian aviation" N.E. Zhukovsky sa kanyang estate Kuchino (ngayon ito ay isang microdistrict ng lungsod ng Zheleznodorozhny malapit sa Moscow) noong 1905 ay nagtayo ng unang aerodynamic institute sa mundo "para sa praktikal na pagpapatupad dynamic na paraan lumilipad..." Ginampanan niya ang isang napakahalagang papel sa pag-unlad ng agham ng aviation sa Russia at sa mundo.

mga gawaing panlipunan

Ang mga pre-rebolusyonaryong patron-negosyante ay aktibong nakikibahagi sa mga aktibidad na panlipunan, pagtulong sa mahihirap. Kaya Alexander Alekseevich Bakhrushin(1823–1916) nagbigay ng 1 milyon 300 libong rubles sa Moscow City Public Administration. Ibang pamilya Bakhrushins pinanatili sa Moscow ang "Bahay ng mga libreng apartment para sa mga balo na may maraming anak at mahihirap na babaeng estudyante" sa Bolotnaya Square sa pinakasentro ng kabisera, kung saan 2,000 katao ang nanirahan nang walang bayad. Ginamit ng mga residente ng bahay ang infirmary, reading room at library, dalawang kindergarten nang libre. Paaralan, atbp.

Ang Bakhrushins ay nagbukas sa katunayan ang unang hospice sa Russia - isang bahay para sa mga pasyenteng walang lunas (ngayon ito ay ospital No. 14 sa Sokolniki, ang dating ika-33 Ostroumovskaya ospital). Gayundin, nilikha at pinanatili ng pamilyang Bakhrushins ang unang orphanage na uri ng pamilya sa Russia, kung saan nakatira ang 150 bata, isang vocational school para sa mga lalaki, isang retirement home para sa mga artista, atbp. Nagtayo rin ang magkapatid ng 10 simbahan, sistematikong tumulong sa 17 simbahan at 3 monasteryo .

Flor Yakovlevich Ermakov(1815-1895), ang may-ari ng isang tunay na imperyo ng tela, pagkamatay ng kanyang mga magulang, asawa at dalawang anak na lalaki, ipinagbili niya ang lahat ng kanyang mga pabrika at pabrika, at nagtayo ng mga silungan at ospital para sa mga mahihirap gamit ang perang natanggap. Sa kabuuan, nag-donate siya ng higit sa 3 milyong rubles sa kawanggawa. Gamit ang kanyang pera, dalawang malalaking limos para sa 1,500 katao ang itinayo sa kabisera. Sa kanyang sariling pera, ang departamento ng Ermakovskaya para sa 100 katao ay nilikha sa Alekseevsky psychiatric hospital. Siya rin, halimbawa, ay nagbukas ng libreng canteen para sa 500 katao. Pinakain niya ang halos 1,000 katao araw-araw.

nabanggit na Varvara Alekseevna Morozova nagtayo ng isang buong residential complex para sa mga manggagawa ng kanyang pabrika na may mga ospital, isang paaralan, isang teatro, isang limos, isang silid-aklatan. Siya rin ang nagtatag mga ospital sa zemstvo at mga paaralan sa iba't ibang probinsya. Patuloy ding tinutulungan ni Morozova ang mga biktima ng gutom, sakit, mga natural na Kalamidad at iba pa.

Magkano ang ginastos ng mga pre-revolutionary patron sa charity

Ang Bakhrushin ay gumastos ng halos 6.5 milyong rubles sa pagkakawanggawa, kultural at panlipunang kawanggawa, kabilang ang mga pangangailangan ng Simbahan. Kasabay nito, noong 1917, ang real estate ng kumpanya ay tinatantya sa 5 milyon 215 libong rubles.

Ang magkakapatid na Tretyakov ay may kapital na 8 milyong rubles, at nagbigay ng kabuuang higit sa 3 milyong rubles sa iba't ibang mga proyektong pangkawanggawa. Hindi bababa sa kalahati ng mga kita na kanilang natanggap ay ginugol sa kawanggawa sa larangan ng kultura, edukasyon, medisina, at panlipunang kawanggawa. Gaya ng sinabi ni Pavel Tretyakov, “ang ideya ko ay kumita ng pera mula sa murang edad upang ang nakuha mula sa lipunan ay babalik din sa lipunan sa ilang kapaki-pakinabang na institusyon; Ang kaisipang ito ay hindi nawala sa akin sa buong buhay ko.

Gayundin ang pinakamalaking Russian pilantropo at pilantropo na binanggit sa itaas Gavrila Gavrilovich Solodovnikov(1826-1901) nag-iwan lamang ng 815 libong rubles sa kanyang mga anak at kamag-anak. Kasabay nito, ipinamana niya ang higit sa 20 milyong rubles sa iba't ibang mga proyekto ng kawanggawa: ang paglikha ng mga paaralan at bokasyonal na paaralan sa hilagang mga lalawigan ng Russia, isang maternity hospital sa Serpukhov at mga murang apartment house sa Moscow.

Tagagawa ng Moscow at may-ari ng bahay Ivan Grigorievich Prostyakov(1843–1915), na may 21 anak, ay nag-iwan sa kanila ng legacy na 1.5 milyong rubles. Kasabay nito, gumugol siya ng halos 1 milyong rubles sa kawanggawa: upang lumikha ng mga silungan, paaralan, ospital para sa mga ordinaryong tao.

Mga benefactor ngayon

Ngayon, mula sa "ginintuang panahon ng pagkakawanggawa ng Russia", kapag ang isang daang bulaklak ay tunay na namumulaklak, lumipat tayo sa mas katamtamang tanawin ngayon ng kawanggawa. Gumawa tayo ng reserbasyon na pag-uusapan lamang natin ang tungkol sa mga pinakamalaking negosyante, tungkol sa pinakamayayamang tao sa Russia, ang mga tinatawag na "oligarka".

Ang mga pinakamalaking negosyanteng Ruso ngayon ay lumikha ng mga espesyal na pundasyon ng kawanggawa para sa kawanggawa, kung saan sila ay nagbibigay ng sponsorship at philanthropic na suporta sa iba't ibang panlipunan at kultural na gawain.

Ang pinakamalaking pribadong charitable foundation ay kinabibilangan ng:

Charitable Foundation ng Vladimir Potanin nilikha noong 1999. Ang badyet ng pondo ay nabuo mula sa mga pagbabawas mula sa Interros at mga personal na pondo Vladimir Potanin(ang nag-iisang may-ari ng pinakamalaking holding na ito).

Ang pigura ni Vladimir Potanin ay lalong nagpapahiwatig para sa atin dahil isa siya sa mga "flagmen" ng kawanggawa ngayon, wika nga. Ito ay hindi nagkataon na sa loob ng maraming taon ay pinamunuan niya ang Komisyon para sa Pagpapaunlad ng Kawanggawa at Pagboluntaryo ng Civic Chamber ng Russian Federation, at ang kanyang kinatawan sa komisyon na ito ng Civic Chamber ng Russian Federation ay si Larisa Zelskova, Pangkalahatang Direktor ng ang Vladimir Potanin Charitable Foundation.

Kaya, ang pangunahing aktibidad ng Potanin Foundation ay ang pamamahagi ng mga iskolar at gawad sa mga mag-aaral at guro ng mga nangungunang unibersidad ng estado sa Russia, pati na rin ang suporta para sa mga museo (4 na programa ng pagbibigay). Ang mga sumusunod na figure ay nagsasalita ng laki ng mga aktibidad nito. Halimbawa, noong nakaraang taon ng akademiko, ang halaga ng mga iskolar para sa kumpetisyon sa iskolarsip ng Foundation para sa mga mag-aaral ay 5,000 rubles bawat buwan. 1,200 mag-aaral mula sa 57 unibersidad ng bansa ang naging mga may hawak ng iskolarship (sa kabuuan, 72 milyong rubles, o humigit-kumulang 2 milyon 300 libong US dollars, ang ginugol sa programang ito sa taong ito).

Ang taunang grant fund ng pinakamalawak na programa - "Museum in a Changing World" - ay 20 milyong rubles, ang halaga ng isang grant ay hanggang 2 milyong rubles.

Kabuuan pangkalahatang badyet Ang Charitable Foundation ng Vladimir Potanin ay 10 milyong US dollars bawat taon. Totoo, noong 2010, binanggit ni Vladimir Potanin ang kanyang intensyon na gumastos ng $250 milyon sa kawanggawa sa susunod na 10 taon ($25 milyon sa isang taon). Kasabay nito, siya ang naging unang Ruso na sumali sa inisyatiba ng Giving Pledge. Sinabi ni V. Potanin na gugugol niya ang karamihan sa kanyang kayamanan sa kawanggawa, nang hindi tinukoy ang alinman sa eksaktong halaga o ang oras kung kailan ito mangyayari.

Ngayon, si Potanin ang nag-iisang may-ari ng kumpanya ng Interros, ang halaga ng merkado kung saan ang mga asset ay kasalukuyang tinatantya sa 12-13 bilyong US dollars. Sa isang personal na kapalaran na 17.8 bilyong US dollars, ang Potanin noong 2011 ay nakakuha ng ika-4 na lugar sa listahan ng 200 pinakamayamang negosyante sa Russia (ayon sa Forbes magazine). Gayundin, halimbawa, noong 2011, tanging ang netong kita ng Norilsk Nickel, isa sa mga pangunahing negosyo ng Interros, ay umabot sa 3.626 bilyong US dollars.

pondo" libreng negosyo» itinatag noong 1998 at nabuo mula sa mga personal na pondo Oleg Deripaska at mga pagbabawas mula sa kumpanyang "Basel". Ang Foundation ay nagpapatupad ng mga programa upang suportahan ang agham at kabataan, suportang pinansyal para sa mga paaralan, pagpapanumbalik ng mga monasteryo at templo, atbp. Ang pinakamalaking programa ng pundasyon, ang Temples of Russia, ay nagkakahalaga ng humigit-kumulang $7 milyon taun-taon.

Ang "Volnoe delo" ay gumagastos sa mga halaga ng kawanggawa na maihahambing sa mga halaga ng Vladimir Potanin Foundation. Noong 2010, ang kabuuang halaga ng pagpopondo para sa programa ng Pondo ay umabot sa 420 milyong rubles (medyo mas mababa sa 12 milyong dolyar ng US). Noong 2009 - 287 milyong rubles.

Kasabay nito, si Oleg Deripaska, na may personal na kapalaran na $8.5 bilyon ayon sa Forbes magazine, ay nakakuha ng ika-16 na lugar sa listahan ng 200 pinakamayamang negosyante sa Russia noong 2013 (ayon din sa Forbes magazine).

pondo" Dinastiya» nilikha noong 2001 sa gastos ng tagapagtatag ng VimpelCom (Beeline trademark) Dmitry Zimin at mga miyembro ng kanyang pamilya. "Layunin ng Dynasty na suportahan ang pangunahing agham at edukasyon sa Russia, na nagpapatakbo ng 20 mga programa at proyekto. Kabilang dito ang mga programa upang suportahan ang mga batang physicist at mathematician, suporta para sa mga guro at matalinong mga mag-aaral, pampublikong lektura ng mga sikat na siyentipiko, atbp. Ang isang napaka-kagiliw-giliw na proyekto ng pundasyon ay ang sikat na site ng agham tungkol sa pangunahing agham, ang Elements site.

Ang nakaplanong badyet para sa mga programa at proyekto ng Dynasty Foundation noong 2013 ay 328 milyong rubles. Noong 2012, ang badyet ng pondo ay umabot sa 314 milyong rubles.

Charitable Foundation para sa Cultural Initiatives (Mikhail Prokhorov Foundation) itinatag noong 2004 Mikhail Prokhorov upang suportahan ang mga proyekto sa agham, edukasyon, palakasan, pati na rin ang mga masining na inisyatiba at mga proyekto sa teatro. Sa una, ang mga programa ng pondo ay pangunahing pinapatakbo sa pang-industriyang rehiyon ng Norilsk, ngunit ngayon ay nagpapatakbo din ito sa Central Federal District, Krasnoyarsk Territory, Urals, Siberian at Far Eastern Federal Districts.

Ang Prokhorov Foundation ay aktibo sa antas ng rehiyon, lalo na sa Krasnoyarsk Territory, pati na rin sa larangan ng kontemporaryong sining. Halimbawa, ang pondo ay pangkalahatang kasosyo Maliit teatro ng drama Lev Dodin, Ruso pambansang orkestra sa ilalim ng direksyon ni Mikhail Pletnev, atbp.

Sa panahon ng paglikha ng Pondo, ang taunang badyet nito ay US$1 milyon. Noong 2011, ang kabuuang badyet ng pondo ay umabot sa 322 milyon 450 libong rubles, noong 2010 - 321 milyong rubles.

Ayon sa Forbes magazine personal na kapalaran Ang Prokhorov para sa 2013 ay tinatayang 13 bilyong US dollars. Sa iba pang mga bagay, pagmamay-ari ni Prokhorov ang American basketball team na New Jersey Nets, dalawang 96-meter yacht na Palladium at Solemar, pati na rin ang Gulfstream at Falcon aircraft.

Tagapangulo ng Lupon ng mga Direktor ng ZAO Renova Victor Vekselberg noong 2004 itinatag ang pondo " Koneksyon ng mga oras", na dapat harapin ang pagbabalik sa Russia sa kasaysayan makabuluhang mga gawa sining sa ibang bansa. Ang pinakatanyag na proyekto ng pondo ay ang pagkuha ng sikat na koleksyon ng mga itlog ng Faberge, na ginugol ng 100 milyong US dollars.

Kabilang din sa mga proyekto ng Link of Times Foundation:

• pagbabalik ng mga kampana ng St. Danilov Monastery mula sa USA,
• ang pagbabalik noong 2006 ng archive ng Russian philosopher na si Ivan Ilyin sa Russia,
• pagpapanumbalik ng Vrubel Hall sa Tretyakov Gallery,
• pagpapanumbalik ng makasaysayang monumento ng Fort Ross (California, USA).

Ayon sa Forbes magazine, ang personal na kapalaran ni Viktor Vekselberg noong 2013 ay tinatayang nasa $15.7 bilyon.

Siyempre, may iba pang malalaking charitable foundation na gumagawa ng charity work. Kaya, ayon sa Donor Forum, noong 2012 ang kabuuang kabuuang badyet ng 70 pinakamalaking pundasyon ay lumampas sa 13 bilyong rubles (mga $439 milyon).

Mga Pagkakaiba

Una, siyempre, ang sukat. Ang bahagi ng mga pondong inilaan para sa kawanggawa mula sa mga pre-rebolusyonaryong patron at ang kasalukuyang "mga oligarch" ay sadyang walang kapantay. Siyempre, may mga kaaya-ayang pagbubukod sa mga kasalukuyan, ngunit pinag-uusapan natin ang isang pangkalahatang kalakaran. Sapat na tingnan, sa isang banda, ang ratio sa pagitan ng badyet ng Potanin Charitable Foundation (10 milyong US dollars) at ang kita ng Norilsk Nickel noong 2011 - 3.626 billion US dollars. Sa kabilang banda, maaalala natin na, halimbawa, ang magkakapatid na Tretyakov ay gumastos ng hindi bababa sa kalahati ng kanilang mga kita sa kawanggawa.

Pangalawa, sa kabila ng maraming kapaki-pakinabang na gawain, ang mga aktibidad ng mga patron ngayon ay hindi likas na bumubuo ng sistema, habang ang mga pre-rebolusyonaryong patron ng sining ay nagbigay ng tunay na suporta sa imprastraktura sa kultura, sining at agham, na nag-ambag sa pag-usbong ng buong kultural at siyentipikong industriya. . Ito ay hindi nagkataon na ang unang bahagi ng aming materyal ay nahahati sa mga lugar ng "agham", "sining", " sosyal na aktibidad”, atbp., kung gayon hindi ito magagawa sa ikalawang bahagi - dahil sa kakulangan ng hindi bababa sa ilang higit pa o hindi gaanong solidong batayan ng katotohanan. Kasabay nito, kung wala ang "ginintuang panahon ng pagtangkilik ng Russia", hindi natin magkakaroon ng mga obra maestra nina K. Bryullov at A. Ivanov, I. Repin at V. Perov, tulad ng taas ng pambansang kultura tulad ng Tretyakov Gallery, ang Moscow Art Theater, ang Abramtsevo estate, Russian opera kasama ang dakilang F. Chaliapin.

Ang mga aktibidad sa larangan ng kawanggawa ng mga pinakamalaking negosyante ngayon ay kadalasang nakararami sa likas na PR, na nakatuon sa maraming aspeto lamang sa bahagi ng entertainment. Tila mas kinakalkula ito sa kung paano ito mapapansin, sa halip na batay sa isang tunay na pagnanais na tumulong. Halimbawa, sa larangan ng edukasyon, nakakatulong sila sa mga nangungunang unibersidad sa metropolitan, na medyo maganda na ang takbo, kumpara sa ibang bahagi ng bansa. Ito rin ang dahilan kung bakit ang mga oligarko ng Russia ngayon ay gumagastos ng mas maraming pera sa mga high performance na sports at pagbili ng mga mamahaling dayuhang sports club kaysa, halimbawa, sa pagsuporta sa mass children's sports sa ating bansa.

Pagtangkilik... Ang salita ay hindi pamilyar sa atin. Narinig ito ng lahat kahit isang beses sa kanilang buhay, ngunit hindi lahat ay maaaring maipaliwanag nang tama ang kakanyahan ng terminong ito. At ito ay malungkot, dahil ang Russia ay palaging sikat sa katotohanan na ang kawanggawa at pagtangkilik ay isang mahalagang bahagi ng mahabang tradisyon nito.

Ano ang patronage?

Kung tatanungin mo ang sinumang nakilala mo kung ano ang pagtangkilik, kakaunti ang mga tao ang makakapagbigay ng isang maliwanag na sagot tulad nito, kaagad. Oo, narinig ng lahat ang mga mayayamang tao na nagbibigay ng tulong pinansyal sa mga museo, mga organisasyong pampalakasan ng mga bata, mga umuusbong na artista, musikero at makata. Ngunit lahat ba ng tulong ay ibinibigay sa pagkakawanggawa? Mayroon ding charity at sponsorship. Paano makilala ang mga konseptong ito sa bawat isa? Ang artikulong ito ay makakatulong upang maunawaan ang mahihirap na tanong na ito.

Ang patronage ay isang materyal o iba pang walang bayad na suporta ng mga indibidwal na ibinibigay sa mga organisasyon, pati na rin ang mga kinatawan ng kultura at sining.

Ang kasaysayan ng termino

Utang ng salita ang pinagmulan nito sa tunay makasaysayang mukha. Gaius Tsilny Maecenas - na ang pangalan ay naging isang pangalan ng sambahayan. Ang isang marangal na Romanong maharlika, isang kaalyado ni Emperador Octavian, ay naging tanyag sa pagtulong sa mga mahuhusay na makata at manunulat na inuusig ng mga awtoridad. Iniligtas niya mula sa kamatayan ang may-akda ng walang kamatayang "Aeneid" na si Virgil at marami pang iba pang kultural na mga tao na ang buhay ay pinagbantaan para sa mga kadahilanang pampulitika.

Mayroong iba pang mga patron ng sining sa Roma, bukod kay Gaius Maecenas. Bakit nga ba naging pambahay na pangalan ang kanyang pangalan at naging modernong termino? Ang katotohanan ay lahat ng iba pang mayayamang benefactor ay tatangging mamagitan para sa isang disgrasyadong makata o artista dahil sa takot sa emperador. Ngunit si Guy Maecenas ay may napakalakas na impluwensya kay Octavian Augustus, at hindi natatakot na sumalungat sa kanyang kalooban at pagnanais. Iniligtas niya si Virgil. Sinuportahan ng makata ang mga kalaban sa pulitika ng emperador at nawalan ng pabor dahil dito. At ang tanging tumulong sa kanya ay ang mga Maecena. Samakatuwid, ang pangalan ng iba pang mga benefactor ay nawala sa mga siglo, at siya ay nanatili magpakailanman sa alaala ng mga taong hindi niya makasarili na tinulungan sa buong buhay niya.

Kasaysayan ng pagtangkilik

Imposibleng pangalanan ang eksaktong petsa ng paglitaw ng patronage. Ang tanging hindi maikakaila na katotohanan ay palaging may pangangailangan para sa tulong sa mga kinatawan ng sining mula sa mga taong pinagkalooban ng kapangyarihan at kayamanan. Iba-iba ang mga dahilan ng pagbibigay ng naturang tulong. May isang tao na talagang mahal ang sining at taos-pusong sinubukang tumulong sa mga makata, artista at musikero. Para sa iba pang mayayamang tao, ito ay alinman sa isang pagpupugay sa fashion, o isang pagnanais na ipakita ang kanilang sarili bilang isang mapagbigay na tagabigay at patron sa mga mata ng iba pang lipunan. Sinikap ng mga awtoridad na magbigay ng pagtangkilik sa mga kinatawan ng sining upang mapanatili silang mapailalim.

Kaya, lumitaw ang pagkakawanggawa sa panahon pagkatapos ng paglitaw ng estado. Parehong sa panahon ng unang panahon at sa Middle Ages, ang mga makata at artista ay nasa isang umaasa na posisyon mula sa mga kinatawan ng mga awtoridad. Ito ay halos domestic na pang-aalipin. Nagpatuloy ang ganitong sitwasyon hanggang sa pagbagsak ng sistemang pyudal.

Sa panahon ng absolutong monarkiya, ang patronage ay nasa anyo ng mga pensiyon, mga parangal, mga titulong parangal, at mga posisyon sa korte.

Charity at patronage - may pagkakaiba ba?

Mayroong ilang pagkalito sa terminolohiya at konsepto ng pagtangkilik, kawanggawa at pag-sponsor. Lahat ng mga ito ay nagsasangkot ng pagbibigay ng tulong, ngunit ang pagkakaiba sa pagitan ng mga ito ay medyo makabuluhan pa rin, at ito ay isang pagkakamali na gumuhit ng isang pantay na tanda. Ito ay nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang sa isyu ng terminolohiya nang mas detalyado. Sa lahat ng tatlong konsepto, ang sponsorship at patronage ang pinaka-iba sa isa't isa. Ang unang termino ay nangangahulugan ng pagbibigay ng tulong sa ilang mga kundisyon, o pamumuhunan sa isang layunin. Halimbawa, ang suporta para sa isang artist ay maaaring napapailalim sa paglikha ng isang larawan ng sponsor o pagbanggit ng kanyang pangalan sa media. Sa madaling salita, ang pag-sponsor ay kinabibilangan ng pagtanggap ng ilang uri ng benepisyo. Ang pagtangkilik ay isang walang interes at walang bayad na tulong sa sining at kultura. Hindi inuuna ng pilantropo ang pagkuha ng karagdagang benepisyo para sa kanyang sarili.

Ang susunod na paksa ay charity. Ito ay napakalapit sa konsepto ng pagtangkilik, at ang pagkakaiba sa pagitan ng mga ito ay halos hindi kapansin-pansin. Ito ay pagtulong sa mga nangangailangan, at ang pangunahing motibo dito ay pakikiramay. Ang konsepto ng kawanggawa ay napakalawak, at ang pagtangkilik ay gumaganap bilang partikular na uri nito.

Bakit ang mga tao ay philanthropy?

Ang mga philanthropist at patron ng Russia ay palaging naiiba sa mga Kanluranin sa kanilang diskarte sa isyu ng pagtulong sa mga artista. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa Russia, narito ang pagkakawanggawa ay materyal na suporta, na ibinibigay dahil sa isang pakiramdam ng pakikiramay, isang pagnanais na tumulong nang hindi nakakakuha ng anumang benepisyo para sa sarili. Sa Kanluran, gayunpaman, nagkaroon ng sandali ng pakikinabang mula sa kawanggawa sa anyo ng mga pagbawas sa buwis o mga exemption. Samakatuwid, imposibleng magsalita ng kumpletong kawalan ng interes dito.

Bakit, mula noong ika-18 siglo, ang mga philanthropist ng Russia ay lalong tumatangkilik sa sining at agham, nagtatayo ng mga aklatan, museo at mga sinehan?

Ang pangunahing puwersang nagtutulak dito ay ang mga sumusunod na dahilan - mataas na moralidad, moralidad at pagiging relihiyoso ng mga parokyano. Aktibong sinuportahan ng opinyon ng publiko ang mga ideya ng pakikiramay at awa. Ang mga tamang tradisyon at edukasyon sa relihiyon ay humantong sa isang kapansin-pansing kababalaghan sa kasaysayan ng Russia bilang ang pag-usbong ng pagtangkilik sa huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo.

Patronage sa Russia. Ang kasaysayan ng paglitaw at saloobin ng estado sa ganitong uri ng aktibidad

Ang kawanggawa at pagtangkilik sa Russia ay may mahaba at malalim na tradisyon. Ang mga ito ay nauugnay lalo na sa oras ng paglitaw ng Kristiyanismo sa Kievan Rus. Noong panahong iyon, umiral ang charity bilang personal na tulong sa mga nangangailangan. Una sa lahat, ang simbahan ay nakikibahagi sa mga naturang aktibidad, pagbubukas ng mga hospisyo para sa mga matatanda, may kapansanan at may kapansanan, at mga ospital. Ang simula ng kawanggawa ay inilatag ni Prinsipe Vladimir, na opisyal na nag-obligar sa simbahan at mga monasteryo na makisali sa pampublikong kawanggawa.

Ang mga susunod na pinuno ng Russia, na nag-alis ng propesyonal na pagmamalimos, sa parehong oras ay nagpatuloy sa pag-aalaga sa mga tunay na nangangailangan. Nagpatuloy ang pagtatayo ng mga ospital, limos, bahay-ampunan para sa mga hindi lehitimo at may sakit sa pag-iisip.

Ang Charity sa Russia ay matagumpay na binuo salamat sa mga kababaihan. Lalo na nakilala sina Empresses Catherine I, Maria Feodorovna at Elizaveta Alekseevna sa pagtulong sa mga nangangailangan.

Ang kasaysayan ng pagtangkilik sa Russia ay nagsisimula sa pagtatapos ng ika-18 siglo, nang ito ay naging isa sa mga anyo ng kawanggawa.

Ang unang mga patron ng Russia

Ang unang patron ng sining ay si Count Alexander Sergeevich Stroganov. Isa sa pinakamalaking may-ari ng lupa sa bansa, ang bilang ay kilala bilang isang mapagbigay na pilantropo at kolektor. Sa maraming paglalakbay, naging interesado si Stroganov sa pag-iipon ng isang koleksyon ng mga kuwadro na gawa, bato at barya. Ang bilang ay nagtalaga ng maraming oras, pera at pagsisikap sa pagpapaunlad ng kultura at sining, nagbigay ng tulong at suporta sa mga sikat na makata gaya nina Gavriil Derzhavin at Ivan Krylov.

Hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, si Count Stroganov ay ang permanenteng pangulo ng Imperial Academy of Arts. Kasabay nito, pinangasiwaan niya ang Imperial Public Library at naging direktor nito. Ito ay sa kanyang inisyatiba na ang pagtatayo ng Kazan Cathedral ay nagsimula sa paglahok ng hindi dayuhan, ngunit mga arkitekto ng Russia.

Ang mga taong tulad ni Stroganov ay nagbigay daan para sa mga sumunod na parokyano na hindi makasarili at taos-pusong tumulong sa pagpapaunlad ng kultura at sining sa Russia.

Ang sikat na Demidov dynasty, ang mga tagapagtatag ng industriya ng metalurhiko sa Russia, ay kilala hindi lamang sa malaking kontribusyon nito sa pag-unlad ng industriya ng bansa, kundi pati na rin sa kawanggawa nito. Ang mga kinatawan ng dinastiya ay tumangkilik sa Moscow University at nagtatag ng isang iskolarship para sa mga mag-aaral mula sa kanila. Binuksan nila ang unang komersyal na paaralan para sa mga batang mangangalakal. Ang mga Demidov ay patuloy na tumulong sa Orphanage. Kasabay nito ay nakikibahagi sila sa koleksyon ng mga koleksyon ng sining. Ito ay naging pinakamalaking pribadong koleksyon sa mundo.

Isa pang sikat na patron at patron ng XVIII century - Count Siya ay isang tunay na connoisseur ng sining, lalo na ang theatrical.

Sa isang pagkakataon, siya ay kasumpa-sumpa sa pagpapakasal sa kanyang sariling serf, home theater actress na si Praskovya Zhemchugova. Siya ay namatay nang maaga at ipinamana sa kanyang asawa na huwag talikuran ang layunin ng kawanggawa. Si Count Sheremetev ay sumunod sa kanyang kahilingan. Ginugol niya ang bahagi ng kabisera upang tumulong sa mga artisan at dowry bride. Sa kanyang inisyatiba, nagsimula ang pagtatayo ng Hospice House sa Moscow. Namuhunan din siya sa pagtatayo ng mga teatro at templo.

Ang espesyal na kontribusyon ng mga mangangalakal sa pag-unlad ng patronage

Marami na ngayon ang may ganap na maling opinyon tungkol sa mga mangangalakal ng Russia noong XIX-XX na siglo. Ito ay nabuo sa ilalim ng impluwensya Mga pelikulang Sobyet at mga akdang pampanitikan kung saan ang nabanggit na suson ng lipunan ay nalantad sa pinakahindi kaakit-akit na paraan. Ang lahat ng mga mangangalakal nang walang pagbubukod ay mukhang mahina ang pinag-aralan, nakatuon lamang sa paggawa ng kita sa anumang paraan ng mga tao, habang ganap na walang habag at awa para sa kanilang mga kapitbahay. Ito ay isang pangunahing maling kuru-kuro. Siyempre, palaging may mga pagbubukod at magkakaroon, ngunit para sa karamihan, ang mga mangangalakal ay ang pinaka-edukado at nagbibigay-kaalaman na bahagi ng populasyon, hindi binibilang, siyempre, ang maharlika.

Ngunit sa mga kinatawan ng marangal na pamilya, mabibilang sa daliri ang mga benefactor at patron. Ang kawanggawa sa Russia ay ganap na merito ng uring merchant.

Ito ay nabanggit nang maikli sa itaas, para sa kung anong dahilan ang mga tao ay nagsimulang makisali sa pagtangkilik. Para sa karamihan ng mga mangangalakal at mga tagagawa, ang kawanggawa ay naging halos isang paraan ng pamumuhay, ay naging isang mahalagang katangian ng karakter. Ang katotohanan na maraming mayayamang mangangalakal at bangkero ay mga inapo ng mga Lumang Mananampalataya, na nailalarawan sa pamamagitan ng isang espesyal na saloobin sa pera at kayamanan, ay gumaganap ng isang papel dito. At ang saloobin ng mga negosyanteng Ruso sa kanilang mga aktibidad ay medyo naiiba kaysa, halimbawa, sa Kanluran. Para sa kanila, ang kayamanan ay hindi isang anting-anting, ang kalakalan ay hindi pinagmumulan ng kita, bagkus isang tiyak na tungkulin na ipinataw ng Diyos.

Nakataas sa kailaliman mga relihiyosong tradisyon, Naniniwala ang mga negosyanteng Russian-philanthropist na ang kayamanan ay ibinigay ng Diyos, na nangangahulugang kailangan mong maging responsable para dito. Sa katunayan, naniniwala sila na obligado silang makibahagi sa pagbibigay ng tulong. Ngunit hindi ito pamimilit. Lahat ay ginawa ayon sa tawag ng kaluluwa.

Mga sikat na patron ng Russia noong ika-19 na siglo

Ang panahong ito ay itinuturing na kasagsagan ng kawanggawa sa Russia. Ang mabilis na paglago ng ekonomiya na nagsimula ay humantong sa kamangha-manghang saklaw at pagkabukas-palad ng mga mayayaman.

Mga kilalang patron ng XIX-XX na siglo - ganap na kinatawan ng klase ng merchant. Ang pinakamaliwanag na kinatawan ay si Pavel Mikhailovich Tretyakov at ang kanyang mas kaunti sikat na kapatid Sergei Mikhailovich.

Dapat sabihin na ang mga mangangalakal ng Tretyakov ay hindi nagtataglay ng makabuluhang kayamanan. Ngunit hindi ito naging hadlang sa kanilang maingat na pagkolekta ng mga larawan. mga sikat na master gumagastos ng maraming pera sa kanila. Si Sergei Mikhailovich ay mas interesado sa pagpipinta ng Kanlurang Europa. Matapos ang kanyang kamatayan, ang koleksyon na ipinamana sa kanyang kapatid ay kasama sa koleksyon ng mga kuwadro na gawa ni Pavel Mikhailovich. Ang art gallery na lumitaw noong 1893 ay nagdala ng pangalan ng parehong kapansin-pansin na mga patron ng Russia. Kung pinag-uusapan lamang natin ang koleksyon ng mga kuwadro na gawa ni Pavel Mikhailovich, kung gayon sa kanyang buong buhay ang pilantropo na si Tretyakov ay gumugol ng halos isang milyong rubles dito. Isang hindi kapani-paniwalang kabuuan para sa panahong iyon.

Sinimulan ni Tretyakov na kolektahin ang kanyang koleksyon ng mga kuwadro na Ruso sa kanyang kabataan. Kahit na noon, mayroon siyang isang mahusay na tinukoy na layunin - upang buksan ang isang pambansang pampublikong gallery, upang kahit sino ay maaaring bisitahin ito nang libre at sumali sa mga obra maestra ng Russian fine art.

Utang namin sa magkakapatid na Tretyakov ang isang kahanga-hangang monumento sa pagtangkilik ng Russia - ang Tretyakov Gallery.

Ang Patron Tretyakov ay hindi lamang ang patron ng sining sa Russia. Si Savva Ivanovich Mamontov, isang kinatawan ng isang sikat na dinastiya, ay ang tagapagtatag at tagabuo ng pinakamalaking linya ng riles sa Russia. Hindi siya nagsusumikap para sa katanyagan at ganap na walang malasakit sa mga parangal. Ang tanging hilig niya ay ang pag-ibig sa sining. Si Savva Ivanovich mismo ay isang malalim na malikhaing tao, at ang entrepreneurship ay napakabigat para sa kanya. Ayon sa mga kontemporaryo, siya mismo ay maaaring maging kahanga-hanga mang-aawit sa opera(Inaalok pa nga siyang gumanap sa entablado ng Italian opera house), at isang iskultor.

Ginawa niyang mapagpatuloy na tahanan ang kanyang Abramtsevo estate para sa mga artistang Ruso. Si Vrubel, Repin, Vasnetsov, Serov, at gayundin si Chaliapin ay palaging naririto. Nagbigay si Mamontov ng tulong pinansyal at pagtangkilik sa kanilang lahat. Ngunit ang pilantropo ay nagbigay ng pinakamalaking suporta sa sining ng teatro.

Si Mamontov ay itinuturing ng kanyang mga kamag-anak at kasosyo sa negosyo bilang isang hangal na kapritso, ngunit hindi ito napigilan. Sa pagtatapos ng kanyang buhay, si Savva Ivanovich ay nasira at halos hindi nakatakas sa bilangguan. Siya ay ganap na nabigyang-katwiran, ngunit hindi na siya maaaring makisali sa entrepreneurship. Hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, suportado siya ng lahat ng mga taong walang pag-iimbot niyang tinulungan noong kanyang panahon.

Si Savva Timofeevich Morozov ay isang kamangha-manghang mahinhin na pilantropo na tumulong sa Art Theater sa kondisyon na ang kanyang pangalan ay hindi babanggitin sa mga pahayagan sa okasyong ito. At ang iba pang mga kinatawan ng dinastiyang ito ay nagbigay ng napakahalagang tulong sa pagpapaunlad ng kultura at sining. Si Sergey Timofeevich Morozov ay mahilig sa mga sining at sining ng Russia, ang koleksyon na nakolekta niya ay bumubuo sa sentro ng Handicraft Museum sa Moscow. Si Ivan Abramovich ang patron ng hindi kilalang Marc Chagall noon.

Modernidad

Ang rebolusyon at kasunod na mga kaganapan ay nagambala sa magagandang tradisyon ng pagtangkilik ng Russia. At pagkatapos ng pagbagsak Uniong Sobyet lumipas ang maraming oras bago lumitaw ang mga bagong patron ng modernong Russia. Para sa kanila ang pagtangkilik ay isang propesyonal na nakaayos na bahagi ng kanilang aktibidad. Sa kasamaang palad, ang paksa ng kawanggawa, na nagiging mas at mas sikat sa Russia taun-taon, ay napakaliit na sakop sa media. Isolated cases lang ang nalalaman ng pangkalahatang publiko, at karamihan sa mga gawain ng mga sponsor, patron at charitable foundation ay ipinapasa ng populasyon. Kung tatanungin mo ngayon ang sinumang nakilala mo: "Anong modernong mga parokyano ang kilala mo?", malamang na hindi sasagutin ng sinuman ang tanong na ito. At samantala, kailangang malaman ng mga ganitong tao.

Kabilang sa mga negosyanteng Ruso na aktibong kasangkot sa kawanggawa, una sa lahat, nararapat na tandaan ang pangulo ng Interros holding, si Vladimir Potanin, na noong 2013 ay inihayag na ipapamana niya ang kanyang buong kapalaran sa mga layunin ng kawanggawa. Ito ay isang tunay na nakamamanghang pahayag. Itinatag niya ang pundasyon na nagtataglay ng kanyang pangalan, na nakikibahagi sa malalaking proyekto sa larangan ng edukasyon at kultura. Bilang Chairman ng Board of Trustees ng Hermitage, nakapagbigay na siya ng 5 milyong rubles dito.

Si Oleg Vladimirovich Deripaska, isa sa mga pinaka-maimpluwensyang at pinakamayamang negosyante sa Russia, ay ang nagtatag ng Volnoe Delo charitable foundation, na pinondohan mula sa personal na pondo ng isang negosyante. Ang Pondo ay nagsagawa ng higit sa 400 mga programa, ang kabuuang badyet na umabot sa halos 7 bilyong rubles. Engaged Samahan ng kawanggawa Mga aktibidad ng Deripaska sa larangan ng edukasyon, agham at kultura, palakasan. Ang Foundation ay nagbibigay din ng tulong sa Hermitage, maraming mga teatro, monasteryo at mga sentrong pang-edukasyon sa ating bansa.

Ang papel ng mga patron sa modernong Russia ay maaaring gampanan hindi lamang ng malalaking negosyante, kundi pati na rin ng mga opisyal at komersyal na istruktura. Ang kawanggawa ay isinasagawa ng JSC "Gazprom", JSC "Lukoil", CB "Alfa Bank" at marami pang ibang kumpanya at bangko.

Gusto kong banggitin lalo na si Dmitry Borisovich Zimin, ang tagapagtatag ng OJSC Vympel-Communications. Mula noong 2001, na nakamit ang matatag na kakayahang kumita ng kumpanya, nagretiro siya at buong-buo niyang inilaan ang kanyang sarili sa kawanggawa. Itinatag niya ang Enlightener Prize at ang Dynasty Foundation. Ayon mismo kay Zimin, naibigay niya ang lahat ng kanyang kapital sa kawanggawa nang libre. Ang pundasyon na nilikha niya ay nakatuon sa pagsuporta sa pangunahing agham ng Russia.

Siyempre, ang modernong pagtangkilik ay hindi umabot sa antas na naobserbahan sa mga "ginintuang" taon ng siglong XIX. Ngayon ito ay pira-piraso, habang ang mga benefactors ng nakalipas na mga siglo ay nagbigay ng sistematikong suporta sa kultura at agham.

May kinabukasan ba ang pagkakawanggawa sa Russia?

Noong Abril 13, ipinagdiriwang ang isang kahanga-hangang holiday - ang Araw ng Philanthropist at Patron sa Russia. Ang petsa ay nakatakdang magkasabay sa kaarawan ni Gaius Maecenas, ang Romanong patron ng mga makata at artista, na ang pangalan ay naging karaniwang salitang "philanthropist". Ang nagpasimula ng holiday ay ang Hermitage, na kinakatawan ng direktor nito na si M. Piotrovsky. Nakatanggap din ang araw na ito ng pangalawang pangalan - Araw ng Salamat. Una itong nabanggit noong 2005, at nais kong umaasa na sa hinaharap ay hindi ito mawawala ang kaugnayan nito.

Ngayon ay mayroong isang hindi maliwanag na saloobin patungo sa pagtangkilik. Ang isa sa mga pangunahing dahilan nito ay ang hindi maliwanag na saloobin sa mga mayayamang tao sa kasalukuyang kondisyon ng lalong malakas na pagsasapin ng lipunan. Walang sinuman ang tumututol sa katotohanan na ang yaman ay kadalasang nakukuha sa mga paraan na hindi lubos na katanggap-tanggap sa karamihan ng populasyon. Ngunit sa mga mayayamang tao ay mayroong mga nag-aabuloy ng milyun-milyon sa pagpapaunlad at pagpapanatili ng agham at kultura at iba pang layunin ng kawanggawa. At ito ay magiging mahusay kung ang estado ay nag-aalaga na ang mga pangalan ng modernong Mga patron ng Russia naging kilala sa pangkalahatang publiko.

Ang mismong hitsura ng pagtangkilik sa Kanluran at sa ating bansa ay umunlad sa iba't ibang paraan. Sa Europa at Amerika, ang materyal na kagalingan ay itinuturing na tanda ng kabanalan at katuwiran (salamat sa Protestantismo at kapitalismo). Meron kami matagal na panahon nagkaroon ng tunay na anti-kulto ng kayamanan. Nabanggit din ni Marina Tsvetaeva na sa kaluluwa ng isang taong Ruso ay mayroong isang hindi maalis na pakiramdam ng hindi katotohanan ng malaking pera. Nakaugalian natin na huwag ituring ang kahirapan bilang isang bisyo, at ang mga mangangalakal at bangkero ay itinuring na mga dugo at may interes.

Sa kabila ng pangkalahatang negatibong saloobin ng lipunan, ibinahagi pa rin ng mga mayayamang Ruso ang kanilang kapital, na nagsusulong ng agham, kultura at sining. Ang hitsura ng mga patron sa Russia ay hindi sinasadya, dahil maraming mga milyonaryo ang nagmula sa mga magsasaka, na malalim na relihiyoso. Ang gayong mayayamang tao ay namuhay ayon sa mga prinsipyo ng Kristiyanong moralidad, taos-pusong gustong tumulong sa "mga ulila at mahihirap." Bagaman ang ilang mga parokyano sa kaibuturan ng kanilang mga kaluluwa ay itinatangi ang pangarap na makatanggap ng parangal ng estado para sa kanilang mga gawa o pag-highlight ng kanilang pangalan. Ngayon, ang kawanggawa sa Russia ay nakakaranas ng renaissance, kaya angkop na alalahanin ang aming pinakatanyag na mga parokyano.

Gavrila Gavrilovich Solodovnikov (1826-1901). Ang mangangalakal na ito ay naging may-akda ng pinakamalaking donasyon sa kasaysayan ng Russia. Ang kanyang kapalaran ay humigit-kumulang 22 milyong rubles, 20 kung saan ginugol ni Solodovnikov sa mga pangangailangan ng lipunan. Si Gavrila Gavrilovich ay ipinanganak sa pamilya ng isang mangangalakal ng papel. Ang hinaharap na milyonaryo ay ipinakilala sa negosyo mula pagkabata, kaya hindi niya talaga natutunan kung paano magsulat o magpahayag ng kanyang mga saloobin. Ngunit sa edad na 20, si Solodovnikov ay naging isang mangangalakal ng unang guild, at sa edad na 40 ay nakuha niya ang kanyang unang milyon. Naging tanyag ang negosyante dahil sa kanyang labis na pagkamaingat at pagtitipid. Hindi raw niya ikinahihiya ang kumain ng sinigang kahapon at sumakay sa karwahe na walang goma sa mga gulong. Isinagawa ni Solodovnikov ang kanyang mga gawain, kahit na hindi ganap na malinis, ngunit pinatahimik niya ang kanyang budhi sa pamamagitan ng pagguhit ng isang kilalang kalooban - halos ang buong kapalaran ng mangangalakal ay napunta sa kawanggawa. Ang patron ay gumawa ng unang kontribusyon para sa pagtatayo ng Moscow Conservatory. Ang isang kontribusyon na 200 libong rubles ay sapat na para sa pagtatayo ng isang marangyang hagdanan ng marmol. Sa pamamagitan ng pagsisikap ng mangangalakal, isang bulwagan ng konsiyerto ang itinayo sa Bolshaya Dmitrovka na may tanghalan ng teatro kung saan maaaring itanghal ang mga ballet at extravaganza. Ngayon ito ay naging Operetta Theatre, at pagkatapos ay matatagpuan ang Pribadong Opera ng isa pang patron, si Savva Mamontov. Nais ni Solodovnikov na maging isang maharlika, para dito nagpasya siyang magtayo ng isang kapaki-pakinabang na institusyon sa Moscow. Salamat sa pilantropo, ang Clinic for Skin and Venereal Diseases ay lumitaw sa lungsod, na nilagyan ng lahat ng mga pinaka-kawili-wili. Ngayon, ang Moscow Medical Academy na pinangalanang I.M. Sechenov ay matatagpuan sa lugar nito. Kasabay nito, ang pangalan ng benefactor ay hindi makikita sa pangalan ng klinika. Ayon sa kalooban ng mangangalakal, ang kanyang mga tagapagmana ay naiwan ng halos kalahating milyong rubles, habang ang natitirang 20,147,700 rubles ay ginamit para sa mabubuting gawa. Ngunit sa kasalukuyang rate, ang halagang ito ay magiging mga 9 bilyong dolyar! Ang ikatlong bahagi ng kabisera ay nagpunta upang magbigay ng kasangkapan sa mga paaralan ng kababaihan ng zemstvo sa isang bilang ng mga lalawigan, isa pang ikatlong - upang lumikha ng mga bokasyonal na paaralan at isang kanlungan para sa mga batang walang tirahan sa distrito ng Serpukhov, at ang natitira - upang magtayo ng mga bahay na may murang mga apartment para sa mahihirap at malungkot na mga tao. Salamat sa pamana ng isang pilantropo noong 1909, lumitaw ang unang Free Citizen house sa 2nd Meshchanskaya Street na may 1152 apartment para sa mga single, ang Red Diamond house na may 183 apartment para sa mga pamilya ay itinayo din doon. Sa mga bahay, lumitaw ang mga tampok ng mga komunidad - isang tindahan, isang kantina, isang labahan, isang paliguan at isang silid-aklatan. Sa ground floor ng bahay ng pamilya, isang nursery at Kindergarten inaalok ang mga silid na inayos na. Ang mga opisyal lamang ang unang lumipat sa gayong komportableng mga apartment "para sa mahihirap".

Alexander Ludwigovich Stieglitz (1814-1884). Ang baron at banker na ito ay nakapag-donate ng 6 milyon mula sa kanyang kapalaran na 100 milyong rubles sa mabubuting gawa. Si Stieglitz ang pinakamayamang tao sa bansa noong ikalawang ikatlong bahagi ng ika-19 na siglo. Namana niya ang kanyang titulo ng court banker, kasama ang kanyang kabisera, mula sa kanyang ama, ang Russified German Stieglitz, na tumanggap ng titulong baron para sa merito. Pinalakas ni Alexander Ludwigovich ang kanyang posisyon sa pamamagitan ng pagkilos bilang isang tagapamagitan, salamat sa kung saan si Emperor Nicholas I ay nakapagtapos ng mga kasunduan sa mga panlabas na pautang para sa 300 milyong rubles. Si Alexander Stieglitz noong 1857 ay naging isa sa mga tagapagtatag ng Main Society of Russian Railways. Noong 1860, si Stieglitz ay hinirang na direktor ng bagong likhang State Bank. Ni-liquidate ng baron ang kanyang kompanya at nagsimulang mamuhay ayon sa interes, kumuha ng isang marangyang mansyon sa Promenade des Anglais. Sa kanyang sarili, ang kabisera ay nagdala ng Stieglitz ng 3 milyong rubles sa isang taon. Hindi naging sociable ng malaking pera ang baron, kahit na ang hairdresser na nagpagupit ng buhok sa loob ng 25 taon ay hindi narinig ang boses ng kanyang kliyente. Ang kahinhinan ng milyonaryo ay nagkaroon ng masakit na mga tampok. Si Baron Stieglitz ang nasa likod ng pagtatayo ng mga riles ng Peterhof, Baltic at Nikolaev (mamaya Oktubre). Gayunpaman, ang bangkero ay nanatili sa kasaysayan hindi para sa kanyang pinansiyal na tulong sa hari at hindi para sa paggawa ng mga kalsada. Ang alaala sa kanya ay nanatiling higit sa lahat salamat sa kawanggawa. Ang baron ay naglaan ng mga kahanga-hangang halaga para sa pagtatayo ng School of Technical Drawing sa St. Petersburg, ang pagpapanatili at museo nito. Si Alexander Ludwigovich mismo ay hindi estranghero sa sining, ngunit ang kanyang buhay ay naging nakatuon sa paggawa ng pera. Asawa ampon na anak na babae, Alexander Polovtsev, pinamamahalaang kumbinsihin ang bangkero na ang lumalagong industriya ng bansa ay nangangailangan ng "mga scientific draftsmen." Bilang resulta, salamat sa Stieglitz, lumitaw ang isang paaralan na ipinangalan sa kanya at ang unang museo ng sining at sining ng bansa ( ang pinakamagandang bahagi ang kanyang mga koleksyon ay kalaunan ay inilipat sa Ermita). Si Polovtsev mismo, na kalihim ng estado ng Alexander III, ay naniniwala na ang bansa ay magiging masaya kapag ang mga mangangalakal ay nagsimulang mag-abuloy ng pera para sa edukasyon nang walang makasariling pag-asa na makatanggap ng isang parangal o mga kagustuhan ng gobyerno. Salamat sa mana ng kanyang asawa, nakapag-publish si Polovtsev ng 25 volume ng Russian Biographical Dictionary, ngunit dahil sa Rebolusyon, ang mabuting gawa na ito ay hindi nakumpleto. Ngayon ang dating Stieglitz School of Technical Drawing ay tinatawag na Mukhinsky, at ang marmol na monumento sa baron-philanthropist ay matagal nang itinapon dito.

Yuri Stepanovich Nechaev-Maltsov (1834-1913). Ang maharlikang ito ay nag-donate ng kabuuang humigit-kumulang 3 milyong rubles. Sa 46, siya ay hindi inaasahang naging may-ari ng isang buong network mga pabrika ng salamin. Natanggap niya ang mga ito mula sa kanyang tiyuhin, isang diplomat na si Ivan Maltsev. Siya lang ang nakaligtas sa hindi malilimutang masaker sa embahada ng Russia sa Iran (kasabay din na pinatay si Alexander Griboedov). Bilang resulta, ang diplomat ay naging disillusioned sa kanyang propesyon at nagpasya na kunin negosyo ng pamilya. Sa bayan ng Gus, si Ivan Maltsev ay lumikha ng isang network ng mga pabrika ng salamin. Upang gawin ito, ang lihim ng kulay na salamin ay nakuha sa Europa, sa tulong nito ang industriyalista ay nagsimulang gumawa ng napaka-kumikitang mga window pane. Bilang isang resulta, ang buong salamin at kristal na imperyo na ito, kasama ang dalawang mayayamang bahay sa kabisera, na pininturahan nina Aivazovsky at Vasnetsov, ay minana ng isang matandang opisyal na walang asawa, si Nechaev. Kasama ng kayamanan, nakuha niya dobleng apelyido. Ang mga taon na nabuhay sa kahirapan ay nag-iwan ng kanilang hindi maalis na imprint sa Nechaev-Maltsev. Siya ay kilala bilang isang napaka kuripot na tao, na nagpapahintulot sa kanyang sarili na gastusin lamang sa gourmet food. Si Propesor Ivan Tsvetaev, ang ama ng hinaharap na makata, ay naging kaibigan ng mayamang tao. Sa mga masaganang piging, malungkot niyang kinalkula kung ilang materyales sa gusali ang mabibili sa perang ginastos ng gourmet. Sa paglipas ng panahon, nagawa ni Tsvetaev na kumbinsihin si Nechaev-Maltsev na maglaan ng 3 milyong rubles na kinakailangan upang makumpleto ang pagtatayo ng Museo sining sa Moscow. Ito ay kagiliw-giliw na ang patron ng katanyagan mismo ay hindi hinahanap. Sa kabaligtaran, sa lahat ng 10 taon na ang konstruksiyon ay nangyayari, kumilos siya nang hindi nagpapakilala. Ang milyonaryo ay nagpatuloy sa hindi maiisip na paggastos. Kaya, 300 manggagawa na inupahan niya ang nagmina ng isang espesyal na puting frost-resistant na marmol sa mismong Urals. Nang lumabas na walang sinuman sa bansa ang maaaring gumawa ng 10-meter na mga haligi para sa isang portico, binayaran ni Nechaev-Maltsev ang mga serbisyo ng isang Norwegian steamer. Salamat sa isang pilantropo, ang mga bihasang mason ay dinala mula sa Italya. Para sa kanyang kontribusyon sa pagtatayo ng museo, natanggap ng katamtamang Nechaev-Maltsev ang pamagat ng punong chamberlain at ang order ng brilyante ni Alexander Nevsky. Ngunit ang "haring salamin" ay namuhunan hindi lamang sa museo. Gamit ang kanyang pera, lumitaw ang isang Technical School sa Vladimir, isang limos sa Shabolovka, at isang simbahan sa memorya ng mga pinatay sa Kulikov Field. Para sa sentenaryo ng Museum of Fine Arts noong 2012, iminungkahi ng Shukhov Tower Foundation na pangalanan ang institusyon pagkatapos ng Yuri Stepanovich Nechaev-Maltsov sa halip na Pushkin. Gayunpaman, ang pagpapalit ng pangalan ay hindi kailanman naganap, ngunit isang memorial plaque bilang parangal sa patron ang lumitaw sa gusali.

Kuzma Terentyevich Soldatenkov (1818-1901). Isang mayamang mangangalakal ang nag-donate ng higit sa 5 milyong rubles sa kawanggawa. Nakipagkalakalan si Soldatenkov sa sinulid na papel, siya ay isang co-may-ari ng tela na Tsindelevskaya, Danilovskaya, at Krenholmskaya na mga pabrika, bilang karagdagan, siya ay nagmamay-ari ng Trekhgorny brewery at ang Moscow Accounting Bank sa pagbabahagi. Nakakagulat, si Kuzma Terentyevich mismo ay lumaki sa isang ignorante na pamilyang Old Believer, nang hindi natutong magbasa at magsulat. MULA SA mga unang taon nasa likod na siya ng counter sa tindahan ng mayaman niyang ama. Ngunit pagkamatay ng isang magulang, walang makakapigil kay Soldatenkov sa pawi ng uhaw sa kaalaman. Isang kurso ng mga lektura sa sinaunang kasaysayan ng Russia ang ibinigay sa kanya mismo ni Timofey Granovsky. Ipinakilala rin niya si Soldatenkov sa lupon ng mga Kanluraning Moscow, tinuturuan siyang gumawa ng mabubuting gawa at maghasik ng mga walang hanggang halaga. Isang mayamang merchant ang namuhunan sa isang non-profit na publishing house, na nawalan ng pag-print ng mga libro karaniwang tao. Kahit na 4 na taon bago si Pavel Tretyakov, nagsimulang bumili ng mga kuwadro ang mangangalakal. Sinabi ng artist na si Alexander Rizzoni na kung hindi dahil sa dalawang pangunahing patron na ito, kung gayon ang mga masters ng sining ng Russia ay walang sinumang magbebenta ng kanilang mga gawa. Bilang resulta, kasama sa koleksyon ni Soldatenkov ang 258 na mga kuwadro na gawa at 17 mga eskultura, pati na rin ang mga ukit at isang silid-aklatan. Ang mangangalakal ay binansagan pa ngang Kuzma Medici. Ipinamana niya ang kanyang buong koleksyon sa Rumyantsev Museum. Sa loob ng 40 taon, nag-donate si Soldatenkov ng 1,000 rubles bawat taon sa pampublikong museo na ito. Ibinigay ang kanyang koleksyon bilang regalo, hiniling ng pilantropo na ilagay lamang ito sa magkakahiwalay na silid. Ang hindi nabentang mga libro ng kanyang publishing house at ang mga karapatan sa kanila ay naibigay sa lungsod ng Moscow. Ang pilantropo ay naglaan ng isa pang milyong rubles para sa pagtatayo ng isang bokasyonal na paaralan, at nagbigay ng dalawang milyon para sa paglikha ng isang libreng ospital para sa mga mahihirap, kung saan ang mga ranggo, ari-arian at relihiyon ay hindi bibigyan ng pansin. Bilang isang resulta, ang ospital ay nakumpleto pagkatapos ng pagkamatay ng sponsor, tinawag itong Soldatenkovskaya, ngunit noong 1920 pinalitan ito ng pangalan na Botkinskaya. Ang benefactor mismo ay halos hindi magalit kung malalaman niya ang katotohanang ito. Ang katotohanan ay lalo siyang malapit sa pamilya Botkin.

Ang magkapatid na Tretyakov, sina Pavel Mikhailovich (1832-1898) at Sergei Mikhailovich (1834-1892). Ang kapalaran ng mga mangangalakal na ito ay higit sa 8 milyong rubles, 3 kung saan sila ay nag-donate sa sining. Pagmamay-ari ng magkapatid ang Big Kostroma Linen Manufactory. Kasabay nito, si Pavel Mikhailovich ay nagsagawa ng negosyo sa mga pabrika mismo, ngunit si Sergei Mikhailovich ay direktang nakipag-ugnay sa mga dayuhang kasosyo. Ang dibisyong ito ay ganap na naaayon sa kanilang mga karakter. Kung ang nakatatandang kapatid na lalaki ay sarado at hindi palakaibigan, kung gayon ang nakababata ay sumasamba sa mga sekular na pagpupulong at umiikot sa mga pampublikong lupon. Ang parehong Tretyakovs ay nakolekta ng mga kuwadro na gawa, habang si Pavel ay ginusto ang pagpipinta ng Russia, at si Sergei ay ginusto ang dayuhan, pangunahin ang modernong Pranses. Nang siya ay umalis sa post ng Moscow mayor, siya ay kahit na natutuwa na ang pangangailangan na magsagawa opisyal na pagtanggap. Pagkatapos ng lahat, ginawa nitong posible na gumastos ng higit pa sa mga pagpipinta. Sa kabuuan, gumastos si Sergei Tretyakov ng halos isang milyong franc, o 400,000 rubles, sa pagpipinta. Mula sa kanilang kabataan, nadama ng mga kapatid na kailangan nilang magbigay ng regalo sa kanilang sariling lungsod. Sa edad na 28, nagpasya si Pavel na ibigay ang kanyang kapalaran sa paglikha ng isang buong gallery ng sining ng Russia. Sa kabutihang palad, ang kanyang buhay ay naging medyo mahaba, bilang isang resulta, ang negosyante ay gumastos ng higit sa isang milyong rubles sa pagbili ng mga kuwadro na gawa. At ang gallery ng Pavel Tretyakov na nagkakahalaga ng 2 milyon, at kahit na real estate, ay naibigay sa lungsod ng Moscow. Ang koleksyon ni Sergei Tretyakov ay hindi napakahusay - 84 na mga kuwadro lamang, ngunit tinatayang nasa kalahating milyon. Nagawa niyang ipamana ang kanyang koleksyon sa kanyang kuya, at hindi sa kanyang asawa. Natakot si Sergei Mikhailovich na ang kanyang asawa ay hindi nais na mahati sa isang mahalagang koleksyon. Noong 1892 ang Moscow ay nakakuha ng museo ng sining, tinawag itong City Gallery ng magkapatid na Pavel at Sergei Tretyakov. Kapansin-pansin, pagkatapos bisitahin ni Alexander III ang pulong, inalok niya ang kanyang nakatatandang kapatid na lalaki ng maharlika. Gayunpaman, tinanggihan ni Pavel Mikhailovich ang gayong karangalan, na sinasabi na gusto niyang mamatay bilang isang mangangalakal. Ngunit si Sergei Mikhailovich, na pinamamahalaang maging isang tunay na konsehal ng estado, ay malinaw na tatanggapin ang alok na ito. Ang Tretyakovs, bilang karagdagan sa koleksyon ng gallery, ay nagpapanatili ng isang paaralan para sa mga bingi at pipi, tumulong sa mga balo at ulila ng mga pintor, suportado ang Moscow Conservatory at mga paaralan ng sining. Gamit ang kanilang sariling pera at sa kanilang site sa gitna ng kabisera, ang mga kapatid ay lumikha ng isang daanan upang mapabuti ang mga koneksyon sa transportasyon sa Moscow. Simula noon, ang pangalang Tretyakovskaya ay napanatili sa pangalan ng parehong gallery mismo at ang sipi na nilikha ng mga mangangalakal, na naging isang pambihira para sa isang bansa na may magulong kasaysayan.

Savva Ivanovich Mamontov (1841-1918). Ang maliwanag na personalidad na ito sa kasaysayan ng kulturang Ruso ay may malaking epekto sa kanya. Mahirap sabihin kung ano ang eksaktong naibigay ni Mamontov, at mahirap kalkulahin ang kanyang kapalaran. Si Mamontov ay may ilang mga bahay sa Moscow, ang Abramtsev estate, lupain sa baybayin ng Black Sea, mga kalsada, pabrika at milyun-milyong kapital. Si Savva Ivanovich ay bumaba sa kasaysayan hindi lamang bilang isang pilantropo, kundi pati na rin bilang isang tunay na tagabuo ng kulturang Ruso. At si Mamontov ay ipinanganak sa pamilya ng isang magsasaka ng alak na namuno sa Kapisanan ng Moscow-Yaroslavl Railway. Ginawa ng industriyalista ang kanyang kapital sa pagtatayo ng mga riles. Salamat sa kanya na lumitaw ang kalsada mula Yaroslavl hanggang Arkhangelsk, at pagkatapos ay sa Murmansk. Salamat sa Savva Mamontov, lumitaw ang isang daungan sa lungsod na ito, at ang kalsada na nag-uugnay sa gitna ng bansa sa Hilaga ay nagligtas sa Russia ng dalawang beses. Una itong nangyari noong Unang Digmaang Pandaigdig, at pagkatapos ay noong Ikalawang. Pagkatapos ng lahat, halos lahat ng tulong ng mga kaalyado ay dumating sa USSR sa pamamagitan ng Murmansk. Ang sining ay hindi dayuhan kay Mamontov, siya mismo ay naglilok ng mabuti. Ang iskultor na si Matvey Antokolsky ay itinuturing din siyang may talento. Sinabi nila na salamat sa mahusay na bass, si Mamontov ay maaaring maging isang mang-aawit, nagawa pa niyang gawin ang kanyang debut sa Milan Opera. Gayunpaman, si Savva Ivanovich ay hindi nakapasok sa entablado o sa paaralan. Ngunit nakakuha siya ng napakaraming pera na nagawa niyang ayusin ang kanyang sariling home theater at magtatag ng isang pribadong opera, ang una sa bansa. Doon, kumilos si Mamontov bilang isang direktor, konduktor, at dekorador, at itinakda din ang kanyang boses sa kanyang mga artista. Ang pagkakaroon ng pagbili ng ari-arian ng Abramtsevo, nilikha ng negosyante ang sikat na mammoth na bilog, na ang mga miyembro ay patuloy na gumugol ng oras sa pagbisita sa kanilang mayamang patron. Itinuro ni Chaliapin si Mamontov na tumugtog ng piano, isinulat ni Vrubel sa opisina ng patron ng kanyang "Demonyo". Ginawa ni Savva the Magnificent na totoo ang kanyang ari-arian malapit sa Moscow kolonya ng sining. Ang mga workshop ay itinayo dito, ang mga magsasaka ay espesyal na sinanay, at ang istilong "Russian" ay itinanim sa mga kasangkapan at keramika. Naniniwala si Mamontov na ang mga tao ay dapat na sanay sa maganda hindi lamang sa mga simbahan, kundi pati na rin sa mga istasyon ng tren at sa mga lansangan. Na-sponsor ng isang milyonaryo at ang magazine na "World of Art", pati na rin ang Museum of Fine Arts sa Moscow. Ngayon lang nadala ng charity ang art admirer kaya nabaon sa utang. Nakatanggap si Mamontov ng isang mayamang order para sa pagtatayo ng isa pang riles at kinuha malaking utang. Nang lumabas na walang dapat bayaran 5 milyon, si Savva Ivanovich ay napunta sa bilangguan ng Taganka. Iniwan na siya ng mga dati niyang kaibigan. Upang kahit papaano ay mabayaran ang mga utang ni Mamontov, ang kanyang mayamang koleksyon ng mga pagpipinta at eskultura ay ibinebenta nang halos wala sa auction. Ang naghihirap at may edad na pilantropo ay nagsimulang manirahan sa isang ceramic workshop sa labas ng Butyrskaya Zastava, kung saan namatay siya nang hindi napansin ng lahat. Nasa ating panahon, isang monumento ang itinayo sa sikat na pilantropo sa Sergiev Posad, dahil dito inilatag ng mga Mamontov ang unang maikling linya ng riles na partikular para sa pagdadala ng mga peregrino sa Lavra. Ito ay pinlano na magtayo ng apat pang monumento sa dakilang tao - sa Murmansk, Arkhangelsk, sa Donetsk railway at sa Theatre Square sa Moscow.

Varvara Alekseevna Morozova (Khludova) (1850-1917). Ang babaeng ito ay nagmamay-ari ng 10 milyong rubles, na nag-donate ng higit sa isang milyon sa kawanggawa. At ang kanyang mga anak na sina Mikhail at Ivan ay naging mga sikat na kolektor ng sining. Nang mamatay ang asawa ni Varvara na si Abram Abramovich, minana niya sa kanya sa edad na 34 ang Partnership of Tver Manufactory. Ang pagiging nag-iisang may-ari ng malaking kapital, kinuha ni Morozova ang pagbibigay para sa mga kapus-palad. Sa 500 thousand na inilaan sa kanya ng kanyang asawa para sa benepisyo sa mahihirap at sa pagpapanatili ng mga paaralan at simbahan, 150 thousand ang pumunta sa isang klinika para sa mga may sakit sa pag-iisip. Matapos ang rebolusyon, ang klinika na pinangalanang A.A. Morozov ay pinangalanan sa psychiatrist na si Sergei Korsakov, isa pang 150 libo ang naibigay sa Vocational School for the Poor. Ang natitirang mga pamumuhunan ay hindi masyadong malaki - ang Rogozhskoye Women's Primary School ay nakatanggap ng 10,000, ang mga kabuuan ay napunta sa mga rural at terrestrial na paaralan, sa mga kanlungan para sa mga kinakabahan. Ang Cancer Institute sa Devichye Pole ay pinangalanan sa mga patron nito, ang mga Morozov. At mayroon ding institusyong kawanggawa sa Tver, isang sanatorium sa Gagra para sa mga pasyente ng tuberculosis. Si Varvara Morozova ay miyembro ng maraming institusyon. Bilang isang resulta, ang mga bokasyonal na paaralan at mga pangunahing klase, mga ospital, mga maternity shelter at mga limos sa Tver at Moscow ay ipinangalan sa kanya. Bilang pasasalamat sa donasyon na 50 libong rubles, ang pangalan ng patron ay nakaukit sa pediment ng Chemical Institute ng People's University. Bumili si Morozova ng tatlong palapag na mansyon para sa mga kursong Prechistensky para sa mga manggagawa sa Kursovy Lane, at binayaran din niya ang mga Doukhobor upang lumipat sa Canada. Si Varvara Alekseevna ang nagtustos sa pagtatayo ng unang libreng silid ng pagbabasa sa Russia na pinangalanang Turgenev, na binuksan noong 1885, at pagkatapos ay tumulong din sa pagkuha ng kinakailangang literatura. Ang huling punto ng mga gawaing pangkawanggawa ni Morozova ay ang kanyang kalooban. Ang factorywoman, na inilantad ng propaganda ng Sobyet bilang isang modelo ng money-grubbing, ay nag-utos sa lahat ng kanyang mga ari-arian na gawing mga securities, ilagay sa isang bangko, at ang mga pondong natanggap ay ibigay sa mga manggagawa. Sa kasamaang palad, wala silang oras upang pahalagahan ang lahat ng kabaitan ng kanilang maybahay - isang buwan pagkatapos ng kanyang kamatayan, nangyari ang Rebolusyong Oktubre.

Savva Timofeevich Morozov (1862-1905). Ang pilantropong ito ay nag-donate ng halos 500 libong rubles. Si Morozov ay pinamamahalaang maging isang modelo ng isang modernong negosyante - nag-aral siya ng kimika sa Cambridge, at produksyon ng tela nag-aral sa Liverpool at Manchester. Pagbalik mula sa Europa sa Russia, pinamunuan ni Savva Morozov ang Nikolskaya Manufactory Partnership, na ipinangalan sa kanya. Ang ina ng industriyalista, si Maria Fedorovna, na ang kapital ay 30 milyong rubles, ay nanatiling namamahala sa direktor at pangunahing shareholder ng negosyong ito. Iminungkahi ng advanced na pag-iisip ni Morozov na salamat sa rebolusyon, maaabutan ng Russia at maabutan ang Europa. Bumuo pa siya ng sarili niyang programa ng mga repormang panlipunan at pampulitika, na naglalayon sa paglipat ng bansa sa isang rehimeng konstitusyonal ng pamahalaan. Siniguro ni Morozov ang kanyang sarili sa halagang 100 libong rubles, at inilabas ang patakaran sa maydala, inilipat ito sa kanyang minamahal na aktres na si Andreeva. Doon naman, inilipat niya ang karamihan sa mga pondo sa mga rebolusyonaryo. Dahil sa kanyang pagmamahal kay Andreeva, suportado ni Morozov ang Art Theater, binayaran siya ng 12-taong pag-upa sa lugar sa Kamergersky Lane. Kasabay nito, ang kontribusyon ng pilantropo ay katumbas ng mga kontribusyon ng mga pangunahing shareholder, na kasama ang may-ari ng pabrika ng ginto-gutter na si Alekseev, na kilala bilang Stanislavsky. Ang muling pagsasaayos ng gusali ng teatro ay nagkakahalaga ng Morozov 300 libong rubles - isang malaking halaga para sa mga oras na iyon. At ito ay sa kabila ng katotohanan na ang arkitekto na si Fyodor Shekhtel, ang may-akda ng Moscow Art Theater Seagull, ay gumawa ng proyekto na ganap na walang bayad. Salamat sa pera ni Morozov, ang pinakamodernong kagamitan sa entablado ay iniutos sa ibang bansa. Sa pangkalahatan, ang mga kagamitan sa pag-iilaw sa teatro ng Russia ay unang lumitaw dito. Sa kabuuan, ang pilantropo ay gumastos ng humigit-kumulang 500 libong rubles sa pagtatayo ng Moscow Art Theater na may tansong bas-relief sa harapan sa anyo ng isang nalulunod na manlalangoy. Tulad ng nabanggit na, nakiramay si Morozov sa mga rebolusyonaryo. Kabilang sa kanyang mga kaibigan ay si Maxim Gorky, si Nikolai Bauman ay nagtatago sa palasyo ng industriyalista sa Spiridonovka. Tumulong si Morozov na maghatid ng iligal na panitikan sa pabrika, kung saan ang hinaharap na People's Commissar Leonid Krasin ay nagsilbi bilang isang inhinyero. Matapos ang isang alon ng mga rebolusyonaryong pag-aalsa noong 1905, hiniling ng industriyalista na ilipat ng kanyang ina ang mga pabrika sa kanyang ganap na pagpapasakop. Gayunpaman, nakamit niya ang pagtanggal ng sutil na anak mula sa negosyo at ipinadala ito kasama ang kanyang asawa at personal na doktor sa Cote d'Azur. Doon, nagpakamatay si Savva Morozov, gayunpaman, ang mga pangyayari sa kanyang pagkamatay ay naging kakaiba.

Maria Klavdievna Tenisheva (1867-1928). Ang pinagmulan ng prinsesang ito ay nananatiling isang misteryo. Ayon sa isa sa mga alamat, si Emperor Alexander II mismo ay maaaring ang kanyang ama. Sinubukan ni Tenisheva na hanapin ang kanyang sarili sa kanyang kabataan - nagpakasal siya nang maaga, nanganak ng isang anak na babae, nagsimulang kumuha ng mga aralin sa pag-awit upang makapasok sa propesyonal na yugto, at nagsimulang gumuhit. Dahil dito, napagpasyahan ni Maria na ang layunin ng kanyang buhay ay pagkakawanggawa. Siya ay diborsiyado at nag-asawang muli, sa pagkakataong ito sa isang kilalang negosyante, si Prinsipe Vyacheslav Nikolayevich Tenishev. Binansagan siyang "Russian American" para sa kanyang katalinuhan sa negosyo. Malamang, ang kasal ay kinakalkula, dahil sa ganitong paraan lamang, na lumaki sa isang aristokratikong pamilya, ngunit hindi lehitimo, ang isang batang babae ay maaaring makakuha ng isang matatag na lugar sa lipunan. Matapos maging asawa ng isang mayamang negosyante si Maria Tenisheva, ibinigay niya ang kanyang sarili sa kanyang pagtawag. Ang prinsipe mismo ay isa ring kilalang pilantropo, na itinatag ang Tenishev School sa St. Petersburg. Totoo, sa panimula pa rin niya tinulungan ang mga pinaka may kulturang kinatawan ng lipunan. Kahit na sa panahon ng buhay ng kanyang asawa, si Tenisheva ay nag-organisa ng mga klase sa pagguhit sa St. Petersburg, kung saan ang isa sa mga guro ay si Ilya Repin, nagbukas din siya ng isang drawing school sa Smolensk. Sa kanyang ari-arian, Talashkino, binuksan ni Maria ang isang "ideological estate". Isang paaralang pang-agrikultura ang nilikha doon, kung saan pinalaki ang mga huwarang magsasaka. At ang mga masters of arts and crafts ay sinanay sa mga workshop ng handicraft. Salamat sa Tenisheva, lumitaw ang Russian Antiquities Museum sa bansa, na naging unang museo ng etnograpiya ng bansa at pandekorasyon at inilapat na sining ng Russia. Isang espesyal na gusali ang itinayo para sa kanya sa Smolensk. Gayunpaman, ang mga magsasaka, kung saan naghurno ang prinsesa para sa kabutihan, ay nagpasalamat sa kanya sa kanilang sariling paraan. Ang katawan ng prinsipe, na inembalsamo sa loob ng isang daang taon at inilibing sa tatlong kabaong, ay itinapon lamang sa hukay noong 1923. Si Tenisheva mismo, na kasama si Savva Mamontov ay nagpapanatili ng magazine na "World of Art", ay nagbigay ng pondo kina Diaghilev at Benois mga nakaraang taon nanirahan sa pagkatapon sa France. Doon siya, hindi pa rin matanda, kumuha ng enamel art.

Margarita Kirillovna Morozova (Mamontova) (1873-1958). Ang babaeng ito ay kamag-anak nina Savva Mamontov at Pavel Tretyakov. Si Margarita ay tinawag na unang kagandahan ng Moscow. Nasa edad na 18, pinakasalan niya si Mikhail Morozov, ang anak ng isa pang kilalang pilantropo. Sa edad na 30, si Margarita, na buntis sa kanyang ikaapat na anak, ay nabalo. Siya mismo ay ginusto na huwag makitungo sa mga gawain ng pabrika, na ang kasamang may-ari ay ang kanyang asawa. Huminga ng sining si Morozova. Kumuha siya ng mga aralin sa musika mula sa kompositor na si Alexander Scriabin, na suportado niya sa pananalapi sa loob ng mahabang panahon upang paganahin siyang lumikha at hindi magambala ng pang-araw-araw na buhay. Noong 1910, ibinigay ni Morozova ang koleksyon ng sining ng kanyang namatay na asawa sa Tretyakov Gallery. Isang kabuuan ng 83 mga pagpipinta ang ibinigay, kabilang ang mga gawa nina Gauguin, Van Gogh, Monet, Manet, Munch, Toulouse-Lautrec, Renoir, Perov. Kramskoy, Repin, Benois, Levitan at iba pa. Pinondohan ni Margarita ang gawain ng publishing house na "The Way", na hanggang 1919 ay naglathala ng humigit-kumulang limampung libro, pangunahin sa paksa ng relihiyon at pilosopiya. Salamat sa pilantropo, nai-publish ang journal na "Questions of Philosophy" at ang socio-political na pahayagan na "Moscow Weekly". Sa kanyang ari-arian na si Mikhailovskoye sa lalawigan ng Kaluga, inilipat ni Morozova ang bahagi ng lupain sa gurong si Shatsky, na nag-organisa ng unang kolonya ng mga bata dito. At suportado ng may-ari ng lupa ang institusyong ito sa pananalapi. At noong Unang Digmaang Pandaigdig, ginawang ospital ni Morozova ang kanyang bahay para sa mga nasugatan. Sinira ng rebolusyon ang kanyang buhay at ang kanyang pamilya. Ang anak na lalaki at dalawang anak na babae ay natapos sa pagkatapon, si Mikhail lamang ang nanatili sa Russia, ang parehong Mika Morozov, na ang larawan ay ipininta ni Serov. Ang tagagawa mismo ay nabuhay sa kanyang mga araw sa kahirapan sa isang summer cottage sa Lianozovo. Ang isang pribadong pensiyonado na si Margarita Kirillovna Morozova ay nakatanggap ng isang hiwalay na silid sa isang bagong gusali mula sa estado ilang taon bago siya namatay.

• Antonovich Irina Vladimirovna, Kandidato ng Agham, Associate Professor, Associate Professor
• Bocharova Anna Sergeevna, mag-aaral
• Altai State University

• MAECENAS
• PRIBADONG CHARITY
• KULTURANG DOMESTIKO
• mga dinastiya
• CHARITY

Ang artikulong ito ay nagpapakita ng isang pagsusuri ng kasaysayan ng pagbuo ng mga pribadong gawaing kawanggawa sa Russia. Ang mga motibo at anyo ng pagpapakita ng mga aktibidad ng patronage ay isinasaalang-alang, pati na rin ang kahalagahan ng mga gawaing kawanggawa ng mga natitirang patron ng Russia ay tinasa.

• Lipunang Sibil: Kartograpya ng mga Rehiyon ng Russia Batay sa Mga Resulta ng FOM Polls 2007-2008
• Ang impluwensya ng aktibidad ng boluntaryo ng mga mag-aaral ng gawaing panlipunan sa pagbuo ng isang mapagparaya na saloobin sa mga taong may espesyal na pangangailangan
• Pang-aabuso sa bata sa pamilya (sa halimbawa ng Teritoryo ng Altai)

Ang ating bansa ay may isang mahusay pamanang kultural parehong espirituwal at materyal na kultura. Malaki ang bahagi sa pagbuo ng pambansang pondo ng kultura, ang muling pagdadagdag ng mga pambansang koleksyon ng sining, ang pagtatayo ng mga teatro, museo, ang paglikha ng mga monumento sa panitikan, ang pag-unlad ng agham at edukasyon ay kabilang sa mga parokyano at pampublikong pigura ng Russia. Savva Ivanovich Mamontov, Savva Timofeevich Morozov, Kozma Terentyevich Soldatenkov, Nikolai Aleksandrovich Alekseev, Pavel Mikhailovich Tretyakov - ang mga pangalan na ito ng mga patron at tagapagturo ay hindi maiiwasang nauugnay sa kasaysayan at pag-unlad ng ating bansa. Lahat sila ay pinagsama ng isang marubdob na pangako sa layunin. pampublikong edukasyon at kultural na paglikha.

Ngayon ang Russia ay dumadaan sa isa sa mga mahihirap na yugto ng pag-unlad nito. Ngayon sa ating bansa ay may pagkawala ng moral at moral na mga alituntunin. Modernong Russia kailangan ang muling pagbuhay ng mga espirituwal na tradisyon at may pangangailangan na bumuo ng mga bagong saloobin na makatutulong sa bansa sa pagtahak sa landas ng progresibong pag-unlad. Batay dito, nararapat na pag-aralan ang ating makasaysayang pamana, upang maging pamilyar sa mga talambuhay ng mga taong iyon na sa loob ng maraming taon ay naging mga modelo. tunay na pagkamakabayan, kawalan ng interes, pagnanais na tulungan ang inang bayan, pagmamahal sa mga tao.

Ang kawanggawa ay isang espesyal na anyo suportang panlipunan, na binubuo ng walang bayad na pagbibigay ng materyal na tulong sa mga nangangailangan. Ang nangangailangan ay hindi nangangahulugang mga taong nabubuhay lamang sa pangangailangan , kundi pati na rin ang mga tao at pampublikong organisasyon nakakaranas ng kakulangan ng pondo upang malutas ang iba't ibang gawaing pangkultura, indibidwal, sibil at propesyonal.

Ang pagtangkilik ay isang uri ng kawanggawa sa larangan ng kultura. Ang salitang "philanthropist" ay nagmula sa pangalan ng Romanong estadista at patron ng sining at agham na si Maecenas Gaius Cilnius (VIII siglo BC). Ang pagtangkilik sa Russia ay laganap mula noong katapusan ng ika-18 siglo.

Tinatalakay ng artikulong ito ang mga aktibidad ng pinakasikat at pangunahing mga pilantropo at patron ng XVIII-XIX na siglo.

Dmitry Mikhailovich Golitsyn (1721-1793)

Si Prince Dmitry Mikhailovich Golitsyn, isang opisyal at diplomat ng Russia, ay isa sa mga pinakatanyag na benefactor. Isa siya sa mga unang Ruso na naging interesado sa pagkolekta ng mga kuwadro na gawa. Sa kanyang paglalakbay sa Europa, nakolekta niya ang isang kamangha-manghang koleksyon ng 300 mga pintura, na marami sa mga ito ay ipininta ng mga sikat na master, tulad ng P.P. Rubens, Raphael, Caravaggio at marami pang ibang artista.

Sa memorya ng kanyang asawa (pagkatapos ng kanyang kamatayan noong 1761), kinuha ni Dmitry Mikhailovich ang organisasyon ng mga ospital sa Europa at Russia, nag-donate ng pera upang suportahan ang mga batang doktor at mga medikal na estudyante, pati na rin ang pananaliksik sa larangan ng medisina.

Ipinamana ni Golitsyn ang 850 libong rubles at ang kanyang art gallery para sa pag-aayos at pagpapanatili ng ospital ng Golitsyn, na binuksan sa Moscow noong 1802 bilang isang "ospital para sa mahihirap." Ngayon ito ay ang Golitsyn building ng First City Clinical Hospital.

Dinastiyang Morozov

Timofey Savvich (1823-1889) at ang kanyang asawang si Maria Fedorovna (1830-1911) Morozovs

Timofey Savvich Morozov - manufactory-adviser, mangangalakal.

Ito ay mula sa mga taong ito na nagmula ang mga gawaing kawanggawa ng pamilyang Morozov. Sa una, ito ay nauugnay sa pagpapabuti ng mga manggagawa ng kanilang mga pagawaan. Ang mga paaralan, kolehiyo, ospital, hostel para sa mga manggagawa ay itinayo sa bawat pabrika.

Ang pag-iipon ng kanilang kapital, ang mga benefaktor na ito ay kusang ibinahagi sa mga mahihirap at pulubi, nag-abuloy ng malaking halaga ng pera sa maraming lipunan at institusyon. Sa kanilang tulong, halimbawa, ang pinakamalaking at pinakatanyag na psychiatric na ospital sa Moscow, Alekseevskaya, ay itinayo.

Si Maria Feodorovna ay kilala sa kanyang mga gawaing kawanggawa kapwa sa sekular na lipunan at sa relihiyosong mundo. Matapos ang pagkamatay ng kanyang asawa, nagtayo siya ng isang limos na pinangalanan sa kanya sa lungsod ng Orekhovo-Zuyevo, na naglalagay ng 500 libong rubles sa kanyang account, sa porsyento kung saan maaaring umiral ang limos. Ang pilantropo ay nag-donate ng pera sa Moscow University, ang Moscow Technical School, naglaan ng pera para sa mga scholarship, mga laboratoryo. Ang mga ospital, mga gusali, mga palitan ng paggawa sa Moscow, ilang mga bahay para sa mahihirap ay itinayo gamit ang kanyang mga pondo.

Savva Timofeevich Morozov (1862-1905)

S.T. Morozov - Russian pilantropo at pilantropo, anak ni Timofey Savvich Morozov.

Malaki ang naging papel niya sa pagpapaunlad ng pambansang kultura. Ang kanyang pinakadakilang merito ay namamalagi sa pagtulong sa Moscow teatro ng sining. Ang pagtatatag ng teatro ay nangangailangan ng malaking pondo. Nang walang natanggap na tulong mula sa gobyerno, sina Stanislavsky at Nemirovich-Danchenko ay nagsimulang bumaling sa mga parokyano. Kinuha ni Morozov ang lahat ng gastos ng teatro sa kanyang sarili.

Mikhail Abramovich (1870-1903) at Ivan Abramovich (1871-1921) Morozov ay gumawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa layunin ng kawanggawa, na tumutulong sa pag-unlad ng medisina, kultura, at agham.

Dinastiyang Bakhrushin

Alexey Fedorovich Bakhrushin (1800-1848) - tagapagtatag ng pakikipagtulungan ng mga pabrika, tagagawa.

Siya ay aktibong namuhunan, una sa lahat, sa medisina, kultura at panlipunang pagtatayo ng Moscow. Sa pagtatapos ng bawat taon ng pananalapi, karamihan sa mga kita ay naibigay sa kawanggawa.

Unang itinayo ng Bakhrushins ang unang gusali ng ospital para sa malalang sakit (1887), na mahusay na nilagyan ng kagamitan at teknolohiya. Pagkatapos ay isang pangalawang gusali ang itinayo para sa mga may karamdaman sa wakas. Isang surgical building, isang obstetric department at isang outpatient clinic ang itinayo. Halos 1 milyong rubles ang ginugol sa lahat ng ito.

Ang sumunod na bagay na itinayo ng mga Bakhrushin ay ang Orphanage. Mayroong 5 bahay kung saan nakatira ang 20-25 bata. Bukod dito, hindi mga kasamahan ang nakatira sa mga bahay, kundi mga bata na may iba't ibang edad, upang ang mga matatanda ay matulungan at mapangalagaan ang mga nakababata. Sa bahay-ampunan na ito, lahat ng mga lalaki ay tumanggap Edukasyong pangpropesyunal. Para sa layuning ito, ang isang gusaling pang-edukasyon na may mga craft at locksmith workshop ay itinayo sa teritoryo ng kanlungan. Nang maglaon, isang simbahan ang itinayo sa teritoryo ng kanlungan.

Si Aleksey Fedorovich ay may tatlong anak na lalaki, na inutusan niya na "huwag tanggihan ang tulong sa sinuman at huwag maghintay para sa isang tao na bumaling sa kanila, ngunit upang maging unang mag-alok nito sa mga nangangailangan. Alam mo ang pangangailangan na kasama ako, alam mo kung paano igalang ito sa iba.

Noong 1895 namatay ang panganay na anak na si Peter. Sa memorya ng kanyang kaluluwa, ang House of Free Apartments ay itinayo para sa mga kabataang babae na pumunta sa Moscow upang makatanggap ng mas mataas na edukasyon, at para sa mga mahihirap na balo na may maraming mga anak. Mahigit 400 katao ang nanirahan doon. Para sa mga bata, libre ang lahat doon: pagsuntok, pagkain, lahat ng antas ng edukasyon, paggamot, atbp.

Noong 1900 Ang magkapatid na Bakhrushin na sina Alexander at Vasily ay binigyan ng titulong Honorary Hereditary Citizen ng Moscow. 6 na paaralan, 8 simbahan, 3 teatro, sa kabuuan ay higit sa 100 mga gusali ang itinayo ng Bakhrushins. Bukod pa rito, palagi silang nag-donate ng pera sa mga Bahay ng Bayan. Ang isa pang halimbawa ng mga gawaing kawanggawa ng Bakhrushins ay noong 1914. Inilipat ni Vasily Fedorovich ang lahat ng kanyang kapital sa mga pangangailangan ng harapan.

Sa ikatlong henerasyon, ang mga Bakhrushin ay niluwalhati nina Alexei Petrovich at Alexei Alexandrovich, na parehong madamdamin na mga kolektor at nag-iwan ng hindi maunahan na mga koleksyon sa kanilang mga inapo.

Ang nakatatandang kapatid na si Alexei Petrovich (1853-1904) ay nangolekta ng napakahalagang mga antigo, tulad ng mga snuff box, miniature, ukit, porselana na pinggan, alahas, libro, alahas at marami pang iba. Ipinamana niya ang lahat hanggang sa huling bagay sa mga museo ng Moscow.

Si Aleksey Aleksandrovich (1865-1929), na naimpluwensyahan ng kanyang pinsan, ay naging isang kolektor din. Ngunit pinili niya ang isang medyo orihinal na direksyon ng pagkolekta. Mga poster, mga programa ng pagtatanghal, mga larawan ng mga aktor, mga sketch ng mga kasuutan, mga personal na gamit ng mga artista, kanilang mga kasuotan - lahat ito ay naging lugar ng mga interes ni Bakhrushin. Siya ay naging tagapagtatag ng Moscow Literary and Theatre Museum. Ang buong koleksyon na ito ay naibigay sa Academy of Sciences.

Savva Ivanovich Mamontov (1841-1918)

S.I. Mamontov - iskultor, mang-aawit, manunulat, matagumpay na industriyalista na nagpatuloy sa trabaho ng kanyang ama at nagtayo ng mga riles, at si Savva Ivanovich din ang ninuno ng opera at pagpipinta ng Russia.

Inayos niya ang isang impormal na samahan ng mga artista sa Moscow, tinitipon sa paligid niya ang pinakamahusay na mga kinatawan ng sining ng Russia, tulad ng V.M. Vasnetsov, V.A. Serov, Polenov, Nesterov, Repin, M.A. Vrubel at marami pang iba. Tinulungan ni Savva Ivanovich ang mga tao ng sining, iniligtas sila mula sa paglutas ng mga pang-araw-araw na isyu, na nagpapahintulot sa kanila na ganap na italaga ang kanilang sarili sa pagkamalikhain.

Nilikha ni Savva Ivanovich ang unang pribadong opera sa Russia noong 1885. Ang ideya ay upang i-promote sa entablado ang mga gawa ng mga kompositor ng opera ng Russia, na sa oras na iyon ay hindi sinipi hindi lamang sa ibang bansa kundi pati na rin sa Russia. Kaya, ang layunin ay upang madagdagan ang katanyagan ng mga kompositor at mang-aawit ng Russia.

Ngunit, sa kasamaang-palad, noong 1890s, si Savva Mamontov ay nasira at naaresto. Ang pag-aari ni Savva Ivanovich ay halos ganap na nabili.

Pavel Mikhailovich Tretyakov (1832-1898)

Sa unang kalahati ng 1850s, minana niya ang negosyo ng kanyang ama, bumuo ng mga operasyon para sa pagbili ng flax, pagproseso nito at pagbebenta ng mga tela. Noong 1860, kasama ang kanyang kapatid na si S.M. Tretyakov at manugang na si V.D. Itinatag ni Konshin ang bahay-kalakal na "P. at S. br. Tretyakovs at V.D. Konshin", noong 1866 - ang Partnership ng Bagong Kostroma Linen Manufactory.

Ang pagiging nakikibahagi sa kawanggawa, ang mga kapatid na Tretyakov ay naglalaan ng mga pondo sa Moscow para sa pagtatayo ng mga almshouse at mga ospital. Nagbibigay sila ng pera para sa pagpapatayo ng Children's Psychiatric Hospital. Daan-daang kabataan at babae ang tumatanggap ng edukasyon sa gastos ng mga Tretyakov. Kabilang sa iba pang mga kawanggawa ni Pavel Sergeevich ay nagbigay siya ng suportang pinansyal para sa ekspedisyon ng pananaliksik ng N.N.Miklukho-Maclay.

Noong 1880s, ang Tretyakov Brothers ay kasangkot sa pagkolekta ng pera para sa pagtatayo Simbahang Orthodox sa Japan. Ang kanilang hanay ng mga gawaing kawanggawa ay napakalawak at iba-iba.

Noong 1860s, ang unang espesyal na paaralan para sa mga bingi at pipi na mga bata ay lumitaw sa Moscow. Pinamumunuan ni Pavel Mikhailovich ang kanyang board of trustees at itinataguyod ang mga aktibidad ng institusyong ito. Mula noong 1863 at hanggang sa kanyang kamatayan, taunang pinondohan ni Tretyakov hindi lamang ang mga aktibidad ng paaralang ito, kundi pati na rin ang pagtatayo ng mga bagong gusali. Bilang karagdagan, nakilahok siya sa buhay ng institusyong ito, madalas na binisita ito, kumuha ng mga pagsusulit mula sa mga mag-aaral, at nakipag-usap sa mga bata. Ang mga bata sa paaralan ay binigyan ng libreng tirahan, damit, pagkain, tinuruan sila ng mga basic communication skills, tinuruan silang magsalita, tinuruan silang bumasa at sumulat.

Ang pangunahing gawain ng buhay ni Pavel Mikhailovich Tretyakov ay ang paglikha ng National Art Gallery. Ang patron ay nagsimulang kolektahin ang kanyang koleksyon noong 1854. Nagsimula siyang mangolekta ng pangunahing mga kuwadro na Ruso. Pinangarap ni Tretyakov na lumikha ng isang gallery kung saan ipapakita ang mga gawa ng mga masters ng Russia. Mula noong 1881 naging publiko ang kanyang gallery. Ang Tretyakov Gallery ay naging isa sa mga atraksyon ng kabisera.

Noong Agosto 1892, naibigay ni Tretyakov ang kanyang koleksyon at mansyon sa Moscow. Sa oras na iyon, ang kanyang koleksyon ay kasama ang maraming mga kuwadro na gawa at mga guhit ng Western European na paaralan, mga kuwadro na gawa at mga graphic na gawa ng paaralang Ruso, ilang mga eskultura at mga koleksyon ng mga icon.

Kozma Terentyevich Soldatenkov (1818-1901)

Si K. T. Soldatenkov ay isang negosyante sa Moscow, Old Believer, pilantropo at pilantropo.

Habang naglalakbay sa Europa, pinag-aralan niya ang kultura at sining ng Europa. Mula noong 1940s, nagpadala siya upang kolektahin ang kanyang personal na aklatan, naghahanap pinakamahusay na mga libro tungkol sa agham, panitikan at sining sa pangkalahatan. Pagkalipas ng ilang taon, inayos ni Kozma Terentyevich ang kanyang sariling publishing house. Dahil dito, maraming mga akdang pang-agham at pilosopiko ang nai-publish sa unang pagkakataon, at maraming mga banyagang isinalin na panitikan ang nai-publish. Ang Soldatenkov ay nagpapanatili lamang ng 5% ng taunang kita para sa kanyang sarili, at ang pangunahing kita ay napupunta sa pag-publish ng mga bagong libro.

Mula 1856-1901 Ang publishing house ay nag-publish ng higit sa 200 mga libro. Maraming mga libro ang nai-publish sa unang pagkakataon at isang beses. Kaya, na kasama nito ang Soldatenkov ay gumawa ng isang napakahalagang kontribusyon sa kultura ng Russia.

Ang lahat ng pag-publish na ito ay kawanggawa, dahil ang publishing house ay may isang non-profit na tindahan kung saan magagawa ng mga tao mababang presyo bumili ng nalathalang literatura.

Si Kozma Terentyevich ang unang nagsimulang mangolekta ng mga pagpipinta ng Russia. Ang kanyang koleksyon ay ang pangalawang pinakamalaking pagkatapos ng Tretyakov Gallery.

Bilang karagdagan, nakatulong si Soldatenkov sa maraming mga institusyong pang-edukasyon at museo. Gamit ang kanyang pera, naitayo ang pinakamalaking charitable hospital sa Europa para sa mahihirap.

Iniwan niya ang halos lahat ng kanyang ika-walong milyong kapalaran para sa mga pangangailangan ng kawanggawa. Halimbawa, ipinamana niya ang ilang milyon para sa pagtatayo ng isang ospital para sa mahihirap, na naging pinakamalaki noong panahong iyon sa Moscow. Itinatag din ni Kozma Terentyevich ang isang limos, na itinatago niya hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, at nagpamana ng malaking halaga ng pera sa institusyong ito. Nag-iwan siya ng maraming pera para sa paglikha ng Trade School, kung saan sinanay ang mga kabataang lalaki na magtrabaho nang tumpak sa mga pabrika at halaman ng Moscow. Ang buong koleksyon ng mga libro, pahayagan, magasin, icon at kurtina ng Soldatenkov ay napunta rin sa mga museo at aklatan at sa katedral, kung saan siya ay inilibing pagkatapos.

Dinastiyang Demidov

Ang mga Demidov ay mga negosyanteng Ruso at pilantropo.

Ang mga Demidov ay gumastos ng napakalaking halaga ng pera sa kawanggawa.

Si Nikita Akinfievich Demidov (1724-1789) ay nagbigay ng malaking suporta sa Moscow Pambansang Unibersidad. Ito ay tulong sa konstruksyon, ang pagbabayad ng mga allowance sa mga batang propesor, mga iskolar para sa mga mahihirap na mag-aaral, pati na rin ang paglipat ng bahagi ng koleksyon ng Nikita Akinfievich sa pagmamay-ari ng unibersidad.

Sa pagtatapos ng siglo XVIII. Lumilitaw ang unang Orphanage sa Moscow. Si Prokofy Akinfievich Demidov (1710-1786), na nag-donate ng higit sa 1 milyong pilak na rubles, ay tumayo sa pinagmulan ng paglikha nito.

Dinastiyang Stroganov

Ang mga Stroganov ay isang pamilya ng mga mangangalakal at industriyalistang Ruso, malalaking may-ari ng lupa at mga estadista.

Higit na partikular, ang tulong sa kawanggawa ng pamilya Stroganov ay maaaring masubaybayan noong ika-19 na siglo. Para sa panahon mula 1816 hanggang 1830, mayroong impormasyon sa archival kay Pavel Alexandrovich (1774-1817) at Sofya Vladimirovna (1775-1845) Stroganov. Ang kanilang mga kontribusyon sa charity at charitable assistance ay mula 1.8 hanggang 6.4% ng lahat ng kanilang mga gastos.

Nag-donate si Pavel Alexandrovich sa mga mahihirap sa pagreretiro, ang pagpapanatili ng mga mag-aaral sa institusyong pang-edukasyon, iba't ibang mga donasyong pangkawanggawa, lump sum at marami pa.

Si Sofya Vladimirovna ay gumawa ng mga donasyon sa Patriotic Women's Society, namahagi ng limos sa mga mahihirap, nag-donate sa pagreretiro iba't ibang tao, para sa pagpapanatili ng paaralan ng pagmimina at ospital, at marami pang iba.

Sa mga dokumento ng archival ng Stroganovs para sa 1st quarter ng 1866 mayroong isang entry: "para sa pagtulong sa mahihirap" ng St. Petersburg na bahagi ng lungsod ng St. Petersburg: kita - 745 rubles, paggasta - 738 rubles. Sa mga ito: mga pamamahagi ng apartment - 360 rubles, isang beses na tulong sa pera - 68 rubles, "para sa Pasko" - 59 rubles, "para sa tinapay na ibinigay sa isang matandang babae" - 1 ruble, sa "paaralan ng mga batang babae na makabayan" - 2 rubles .

Ang ulat para sa ika-2 quarter ay naglalaman ng isang entry na ang mga Stroganov ay mayroong 78 mahihirap na pamilya sa kanilang pangangalaga, kung saan 15 pamilya ang nagbabayad ng isang apartment para sa 26 rubles 50 kopecks bawat buwan, na nagkakahalaga ng 318 rubles. Bilang karagdagan, anim na pamilya ang ganap na binayaran para sa kanilang mga apartment.

Sa pagsisimula ng Unang Digmaang Pandaigdig, isang dressing station ang inorganisa ni Count A.S. Stroganov. Mula sa paliwanag na tala hanggang sa mga gastos ng Count A.S. Stroganov para sa 1905 - 1914, makikita ng isa na ang kabuuang halaga ng mga pagbabayad sa estado ay umabot sa 8.1 milyong rubles. Sa mga ito, 210,178 rubles ang ginugol sa mga pensiyon at benepisyo, at 1,677,115 rubles ang ginugol sa cruiser na "pagbili ng Rus." Sa kabuuang halaga ng mga gastos nito, ito ay umabot sa 23.1%.

Ang mga tradisyon ng kawanggawa ng mga kinatawan ng dinastiyang Stroganov ay dinala at ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Malaki ang kanilang kontribusyong makabayan sa suporta ng estado, pagpapaunlad ng moralidad at tulong panlipunan sa mga nangangailangang kababayan.

Sa konklusyon, nais kong sabihin, anuman ang mga motibo ng mga benefactors at patron ng Russia, salamat sa kanila na sa Russia noong ika-18-19 na siglo. nagkaroon ng makabuluhang positibong pagbabago sa maraming bahagi ng lipunan, tulad ng edukasyon, medisina, kultura, panlipunang globo, atbp. Ngayon, maraming kultural at siyentipikong institusyon ang hindi ganap na magampanan ang kanilang mga tungkulin dahil sa hindi sapat na pondo. Kaya't ang pangangailangan para sa muling pagkabuhay ng pagkakawanggawa at kawanggawa bilang mga social phenomena sa Russia ay namumuo.

Mula sa posisyon ngayon mga aktibidad ng mga parokyano ng siglong XIX. ay may malawak makasaysayang kahulugan. Sila noon at ang siyang ehemplo ng pinakamahusay, maliwanag na panig personalidad ng tao, dahil mas nakita nila at mas naramdaman nila ang mga pangangailangan kaysa sa marami sa kanilang mga kontemporaryo Pag unlad ng komunidad kung saan ibinigay nila ang kanilang lakas, kaalaman, isip at puso. At ito ay mahalaga hindi lamang upang sapat na suriin ang mga aktibidad ng naturang mga ascetics, ngunit din upang maunawaan ito sa konteksto ng lahat. Makasaysayang pag-unlad.

Bibliograpiya

1. Azernikova, N. Ang pinagmulan ng kawanggawa sa Russia // Mga Tanong ng Kasaysayan. - 2010. - Hindi. 6. - P. 159-165.
2. Bokhanov, A.N. Mga kolektor at patron sa Russia / A.N. Bokhanov. - M: Nauka, 1989. - 192 p.
3. Historian - socio-political journal [Electronic Library]. – Access mode: http://www.historicus.ru/mecenatstvo_i_blagorvoritelnost/. - Pagtangkilik at kawanggawa sa Russia sa huling bahagi ng XIX - unang bahagi ng XX siglo.
4. Kostina E. Yu. Kasaysayan gawaing panlipunan. Vladivostok: TIDOT FEGU, 2003. P.110
5. Sverdlova A.L. Patronage sa Russia bilang isang social phenomenon // Sociological research. 1999. Blg. 7. pp.134-137.