Perinatal psychology. Integrative na diskarte

Ang konsepto ng perinatal psychology

Kahulugan 1

Ang perinatal psychology ay isang sangay ng developmental psychology at kinabibilangan ng psychology ng pagbubuntis, ang sikolohiya ng panganganak at ang postpartum period.

Isa pang Russian psychologist na si L.S. Binigyang-pansin ni Vygotsky ang mahalagang papel ng ina sa proseso ng pag-unlad ng bata bilang kinatawan ng sangkatauhan, isang direktang paksa. aktibidad na nagbibigay-malay. Itinuring ni Vygotsky na ang agarang sandali ng kapanganakan ay ang mas mababang limitasyon ng sikolohiya ng bata. Batay sa mga gawa ng Rank, ang pagkilos ng panganganak sa isang bata ay itinuturing na isang mental trauma na lumilikha ng isang mataas na antas ng pagkabalisa, na sa mga kritikal na sitwasyon ay nagpapakita ng sarili sa anyo ng mga neurotic na sintomas. Ang pangunahing problema sa buhay ng isang bagong panganak na bata ay lumilitaw sa yugto ng pagkasira ng psycho-emosyonal na koneksyon, na lumitaw bago ang pagbubuntis at nangangailangan ng pagtagumpayan ng pakiramdam ng takot sa paghihiwalay ng bata mula sa ina. Sa ganoong sandali, ang bata ay ipinahiwatig para sa psychotherapy, na makakatulong sa kanya na makayanan ang stress. Salamat sa gawain ng maraming mga siyentipiko, ang fetus at bagong panganak ay tumigil na maging isang bagay lamang ng pangangalagang medikal, ngunit naging isang bagay ng pag-aaral ng perinatal psychology.

Pag-aaral ng sikolohiya ng perinatal:

• sikolohiya ng mga buntis na kababaihan;
• sikolohiya ng mga babaeng postpartum;
• mga batas ng paglitaw at paggana ng psyche ng fetus at bagong panganak;
• mga prosesong nagaganap sa mga pamilyang naghihintay ng kapanganakan ng isang bata at mga pamilya ng mga bagong silang.

May pangangailangan para sa pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga espesyalista tulad ng mga obstetrician-gynecologist, neonatologist, psychologist, mga espesyalista sa gawaing panlipunan, mga guro para sa mataas na kalidad na suporta ng ina-anak dyad sa mga yugto ng pagbubuntis at panganganak, pati na rin ang postpartum na hitsura ng ama-ina-anak na triad.

Larangan ng pag-aaral ng perinatal psychology

Kahulugan 2

Ang sikolohiya ng perinatal ay isang larangan ng kaalaman na nag-aaral sa mga pattern at pangyayari ng pag-unlad ng tao sa mga unang yugto ng kanyang buhay.

Mayroong tatlong pangunahing yugto ng perinatal period:

• prenatal o intrauterine phase, na nagsisimula mula sa ika-22 linggo ng intrauterine development at nagtatapos sa simula ng panganganak;
• ang intrapartum phase ay tumatagal mula sa simula hanggang sa katapusan ng panganganak;
• ang postnatal o early neonatal phase, na kinabibilangan ng unang linggo ng buhay ng isang bata.

Teorya ng perinatal matrices

Ang proseso ng perinatal ay napakalapit na konektado sa biyolohikal na kapanganakan kasama rin dito ang sikolohikal, pilosopikal, at espirituwal na mga sukat. Ang mga matrice na inilarawan ni Grof ay may mga koneksyon sa ilang mga alaala mula sa buhay ng isang tao at mga dynamic na sistema ng kontrol na nagdadala ng kanilang sariling nilalaman ng isang espirituwal at biyolohikal na kalikasan. Ang biological na nilalaman ng perinatal memory ay binubuo ng makatotohanan, kongkretong mga karanasan na nauugnay sa mga indibidwal na yugto ng paggawa. Ang bawat yugto ng biyolohikal na kapanganakan ay may tiyak na espirituwal na bahagi.

Ang unang perinatal matrix ay intrauterine tranquil existence - naivety matrix, na naglalatag ng potensyal sa buhay ng indibidwal at ang kanyang kakayahang umangkop sa panahon pagkatapos ng panganganak. Dapat tandaan na ang mga gustong bata sa una ay may mataas na antas ng potensyal sa pag-iisip.

Pangalawa perinatal matrix nangyayari sa simula ng paggawa at sinamahan ng karanasan ng isang pakiramdam ng komprehensibong pagsipsip, ang tinatawag na matris ng biktima. Ito ay nabuo mula sa compression ng bata sa isang closed uterine system at sinamahan ng karanasan ng isang pakiramdam ng kakulangan ng exit. Ang matrix na ito ay nagpapatuloy hanggang sa huling pagluwang ng cervix ng ina. Sa sandaling ito, kinokontrol ng bata ang kanyang kapanganakan sa pamamagitan ng pagpapalabas ng kanyang sariling mga hormone sa dugo ng ina at pagpapasigla ng paggawa, sa sa sandaling ito, ay bumubuo ng isang pathological na oryentasyon sa matrix ng mga biktima.

Ang ikatlong perinatal matrix ay sumasaklaw sa panahon ng pagtulak sa bata sa pamamagitan ng birth canal sa ikalawang bahagi ng panganganak at binubuo ng pakikibaka sa pagitan ng kamatayan at muling pagsilang - ito struggle matrix. Tinutukoy nito ang antas ng aktibidad ng isang tao sa mga sandaling iyon sa buhay kung kailan walang nakasalalay sa kanyang paghihintay o aktibidad.

Ang ikaapat na perinatal matrix, ang tinatawag na matris ng kalayaan, kasama ang pagkumpleto ng proseso ng kapanganakan at ang direktang pagkuha ng fetus, kung saan nangyayari ang karanasan ng pagkamatay ng "Ego" at ang pangalawang kapanganakan. Ang matrix ay nagsisimula mula sa sandali ng kapanganakan, ngunit maaari itong magtapos sa iba't ibang paraan: pagkatapos ng isang linggo ng buhay, at sa unang buwan, o masakop ang buong buhay. Dapat pansinin na kung ang paghihiwalay ng isang bata mula sa kanyang ina ay nangyayari kaagad pagkatapos ng kapanganakan, kung gayon ang isang tao ay maaaring makita ang kalayaan at kalayaan bilang isang pasanin.

batayan pilosopikal na pananaw Ang mga perinatal matrice ay mga ideya tungkol sa pagpapatuloy ng buhay ng tao, ang pag-asa sa isa't isa ng lahat ng mga yugto ng pag-unlad nito, ang pagkakaisa ng biological, panlipunan at sikolohikal na antas ng katawan.

Mula sa anong sandali nagiging tao ang isang tao? Ang isang bagong panganak ba ay may kamalayan, kaluluwa, pag-iisip, memorya? Kailan lilitaw ang lahat ng ito? Ano ang nararamdaman at nararanasan ng bagong panganak bago siya isilang? Kailan eksaktong lilitaw ang buhay?
Ang mga tanong na ito ay nag-aalala hindi lamang sa mga magulang. Ang mga siyentipiko ay nakikibahagi din sa paghahanap ng katotohanan. Mayroon kaming higit at higit pang impormasyon tungkol sa mga unang sandali ng buhay ng mga sanggol, ang kanilang pag-unlad sa sinapupunan ng ina. Lumalabas na ang mga sensasyon at kasanayan ng isang bagong panganak ay umuunlad nang mas maaga kaysa sa inaasahan, kung hindi man ang pagbuo ng mga ultra-fine na istruktura ng utak ay nangyayari. At ang koneksyon sa hinaharap na mga magulang ay itinatag kahit bago ang pagbubuntis.
Natalya Movchan.
Perinatal psychology (Greek peri - around, at Lat. natalis - one who related to birth) ay isang sangay ng clinical psychology, kabilang ang psychology ng pagbubuntis, panganganak at ang postpartum period. Ang P.P. ay isa sa mga medyo bago at hindi pa sapat na theoretically formulated na mga sangay ng clinical psychology, ngunit, sa kabila nito, ang praktikal na P.P.

Kahulugan ng perinatal psychology
Hindi pa katagal, pinaniniwalaan na ang embryo ng tao, habang umuunlad ito, ay inuulit ang mga yugto ng pag-unlad ng mas mababang mga hayop. Gayunpaman, ang mga mas bagong siyentipikong obserbasyon ay nagsasabi ng ibang kuwento: kahit na sa pinakamaagang yugto ng pag-unlad, ang embryo ng tao ay hindi magkapareho sa embryo ng isang isda, reptilya o ibon.
Kamakailan lamang ay marami tayong natutunan tungkol sa buhay ng isang hindi pa isinisilang na tao. Ang mga siyentipiko, na armado ng mga electron microscope, kagamitan sa ultrasound at endoscopy (direktang pagmamasid sa sanggol sa sinapupunan sa pamamagitan ng isang espesyal na tubo), ay nakagawa ng mga nakamamanghang pagtuklas. Ito ay tila hindi kapani-paniwala, ngunit kapag ang laki ng embryo ng tao ay hindi pa umabot sa 2 mm, ang utak nito ay gumagana na, na kinokontrol ang karagdagang pag-unlad nito. At sa isang sukat na 3.5 mm, iyon ay, sa edad na 25 araw, ang embryo ng tao ay may lahat ng pinakamahalagang organo: puso, balat, central nervous system, atay, baga, bituka at kasarian mga ideya tungkol sa sanggol sa ilalim ng puso ng ina.
Kasabay nito, ang mga pagbabago ay naganap sa iba't ibang mga nuances ng pag-uugali ng ina. Sa iba't ibang yugto, ang iba't ibang pananaw sa "modelo ng pagiging ina" ay lumitaw sa lipunan Sa ilang yugto, ang mga tungkulin ng ina ay nagsimulang mapalitan ng isang pagnanais para sa kalayaan. karera, kalayaan mula sa mga obligasyon at responsibilidad. Parami nang parami ang mga pamilyang nag-iisang magulang na nagsimulang lumitaw. Ayon kay G. Filippova, ang kasalukuyang panahon ay nailalarawan sa pagkakaroon ng isang malaking bilang ng mga kababaihan na kulang sa mga katangiang bumubuo sa "modelo ng pagiging ina." Upang gawin ito, dapat silang makatanggap ng pagsasanay, sa organisasyon kung saan ang mga perinatal psychologist ay dapat ding lumahok.
Sa kasalukuyan, lumilitaw ang isang kwalipikadong kategorya ng mga psychologist na kasangkot sa paghahanda ng mga buntis na kababaihan para sa panganganak at pagiging ina sa tulong ng modernong kaalaman tungkol sa mental na kalikasan ng isang tao sa panahong ito at ang impluwensya ng mga katangiang ito sa pagbuo ng fetus. Ang lugar na ito ay perinatal psychology (Bertin A., 1992). Sa kasamaang palad, sa antas ng estado ang lugar na ito ay hindi pa itinalaga ng isang malinaw na propesyonal na balangkas, gayunpaman, ang mga programa ng perinatal psychology ay aktibong ginagamit sa prenatal na pagsasanay ng mga hinaharap na magulang.

Mula sa isang pang-agham na pananaw, ang perinatal psychology ay isang medyo batang sangay ng sikolohiya na nag-aaral ng ina-anak na dyad at ang pag-iisip ng bata sa panahon mula sa paglilihi hanggang sa kapanganakan at sa unang taon ng buhay, tinutuklas ang mga pangyayari at mga pattern ng pag-unlad ng ang psyche ng tao sa mga unang yugto: antenatal, intranatal at neonatal phase, at ang kanilang impluwensya sa buong kasunod na buhay ng indibidwal. Pinagsasama ng agham ang dalawang lugar: prenatal (mula sa paglilihi hanggang sa kapanganakan) at postnatal (mula sa kapanganakan hanggang isang taon).

Ang perinatal psychology ay maaaring iharap sa anyo ng ilang mga seksyon:
sikolohiya ng pagiging ina;
sikolohiya ng prenatal na bata;
sikolohiya ng bagong panganak.

Sa pagtatapos ng ika-20 siglo, lumitaw ang siyentipikong kaalaman tungkol sa intrauterine development, mga bagong teknolohiya, at mga bagong teorya. Siyempre, ang kaalamang ito ay hindi makakaapekto sa pag-unlad ng perinatal psychology. Unti-unti, lumitaw ang isang pinag-isang diskarte, na naging isang uri ng pangunahing punto. Ang kakanyahan nito ay sa buhay ng isang tao mayroong isang panahon kung saan ang mga relasyon sa mundo ay isinasagawa sa pamamagitan ng ina, iyon ay, ang tao ay nasa malapit na relasyon sa ina, bumubuo ng isang bagay sa kanya - isang "dyad". Ang kabuuan na ito ay unti-unting nahahati, at sa edad na tatlo ang bata ay nagiging medyo independyente at nalalaman ang kanyang "I". Kaya, pinag-aaralan ng perinatal psychology ang bahaging iyon ng buhay ng isang tao kapag hindi pa siya independyente, independiyenteng "I", ngunit miyembro ng isang dyad - isang solong "ina-anak" na sistema.
Ang simula ay itinuturing na sandali kapag ang mga magulang ay may isang tiyak na "ideya ng isang bata": "Ang bata ay dapat magkaroon ng kanyang sariling lugar sa ating buhay, dahil ang imahe ng lugar na ito - ang ideya ng mga magulang ng bata at ang kanilang pakikipag-ugnayan sa kanya - ay depende sa kung ano siya ay magiging. Samakatuwid, kapag kami, mga psychologist, ay nakikipagtulungan sa hinaharap na mga magulang, inihahanda namin ang lugar na ito kasama nila. At ito na ang simula ng isang dyadic na relasyon. May isang ina, may lugar para sa kanyang anak, at may magagawa tungkol dito.” (G. Filippova).

Mga praktikal na aktibidad ng perinatal psychology
Mga praktikal na aktibidad: perinatal psychodiagnostics, psychotherapy, psychocorrection at pagpapayo, na ginagamit upang malutas ang isang malawak na hanay ng mga problema na may kaugnayan sa suporta ng kalusugan ng reproduktibo at ang pagwawasto ng mga karamdaman nito, pagtiyak at pagwawasto ng mga kondisyon ng pag-unlad ng bata sa mga unang yugto ng ontogenesis , pag-update ng mga problema sa perinatal sa pag-iisip ng isang may sapat na gulang. Ang trabaho ay isinasagawa nang paisa-isa, kasama ang mga mag-asawa, pamilya o sa mga grupo. Ang tagal ng psychodiagnostics, counseling, therapeutic programs ay tinutukoy ng lalim at nilalaman ng mga sikolohikal at psychosomatic na problema at ang nilalaman ng mga kontrata sa mga kliyente tungkol sa ninanais na resulta at maaaring mag-iba mula sa iisang session hanggang buwan ng regular na trabaho. Ginagamit ito sa mga klinikal na setting, sa di-medikal na anyo sa mga sikolohikal na sentro at konsultasyon, at ng mga pribadong psychologist at psychotherapist.

Mga paksa ng praktikal na perinatal psychology:
Sikolohiya ng pagbubuntis
lihis na pagiging ina
Mga uri ng karanasan sa pagbubuntis
Ang problema ng "hindi gustong mga bata"
Surrogacy
Mga tampok na sikolohikal ng maagang pagbubuntis
Aborsyon - ang sikolohikal na kalagayan ng isang babae at ang epekto sa mga kasunod na pagbubuntis
Pagkawala ng isang bata
Mga takot sa mga buntis
Sikolohikal na paghahanda para sa panganganak
panganganak
Postpartum depression
Trauma ng Kapanganakan
Ang psyche ng isang bagong panganak
Resource therapy
Sikolohiya ng kawalan ng katabaan at pagpapaubaya ng psychogenic kawalan ng katabaan
Sikolohikal na estado ng isang babaeng nagpapasuso
Mga krisis na nauugnay sa edad ng pag-unlad ng pagkatao (sa partikular, ang krisis ng una at ikatlong taon ng buhay)
Pamilya sa yugto ng pagpaplano, pagbubuntis at panganganak.

Bilang karagdagan, ang saklaw ng pagsasanay ay kinabibilangan ng psychoprophylaxis at ang pagbuo ng pagiging magulang - sa anyo ng paghahanda para sa paglilihi, panganganak at pagiging magulang, makipagtulungan sa mga magulang pagkatapos ng kapanganakan ng isang bata. Ito ay itinuturing (at ipinatupad) bilang pagbuo ng isang sapat na kapaligiran para sa pag-unlad ng bata. SA Kamakailan lamang May posibilidad na lumikha ng komprehensibong medikal at sikolohikal na mga sentro na pinagsama ang trabaho sa lahat ng mga yugto ng reproductive cycle - mula sa ontogenesis ng reproductive sphere, paghahanda para sa paglilihi, pamamahala ng pagbubuntis, paghahanda at suporta sa panganganak - upang magtrabaho kasama ang mga magulang at mga bata pagkatapos ng kapanganakan , pinagsasama ang lahat ng aspeto ng gawaing ito: medikal, sikolohikal, pang-edukasyon, pedagogical at psychotherapeutic.
Ang perinatal psychologist (consultant on perinatal education) ay isang dalubhasa sa larangan ng sikolohiya ng isang bata sa perinatal period, infancy at early childhood, pati na rin ang psychology ng isang buntis, isang babaeng nasa labor at isang nursing mother. Pinag-aaralan niya ang mga pattern at pinakamainam na kondisyon para sa pagbuo at pag-unlad ng psyche ng bata.

Mga praktikal na gawain ng isang perinatal psychologist
1. Mga klase para sa mga buntis na kababaihan:
sa paghahanda para sa panganganak at pagiging ina, na lumilikha ng pinakamainam na kondisyon para sa pag-unlad ng fetus (pagprotekta nito mula sa stress), pati na rin para sa matagumpay na kurso ng pagbubuntis;
pagbuo ng pangingibabaw ng ina;
saloobin patungo sa natural na panganganak at pagpapasuso;
sikolohikal gawaing pagwawasto(Ang mga klase ay gaganapin sa mga grupo, mag-asawa, nang paisa-isa).
2. Mga klase sa mga kamag-anak ng buntis, na naglalayong baguhin ang mga saloobin sa hindi pa isinisilang na bata at ang buntis mismo, gayundin sa pagiging ina sa pangkalahatan.
3. Pakikipagtulungan sa panganganak, na naglalayong makamit ang psycho-emosyonal na kaginhawahan ng ina sa panganganak, na kinakailangan para sa isang matagumpay na kapanganakan.
4. Tumulong sa pagtagumpayan ng mga posibleng kahihinatnan ng postpartum, gayundin ang postpartum depression.
5. Soft adaptation ng bagong panganak at sanggol sa isang bagong kapaligiran ng pag-iral, organisasyon ng sapat na pagpapasuso at pangangalagang batay sa pisyolohikal.
6. Pagmamasid sa pag-unlad ng isang sanggol sa unang taon ng buhay, mga konsultasyon sa pag-unlad ng sanggol at pagbuo ng kanyang pag-uugali, paggawa ng mga pagbabago sa mga diskarte sa pangangalaga at edukasyon.
7. Pagmamasid sa pag-unlad ng isang bata (mula 1 taon hanggang 3 taon), mga konsultasyon sa kanyang pag-unlad, mga pamamaraan ng pangangalaga at edukasyon.
8. Pagbubuo ng pag-uugali ng ina, pagtuturo sa ina ng mga pangunahing kasanayan sa paghawak ng isang bata at mga pamamaraan ng edukasyon mula sa kapanganakan hanggang 3 taon, na nagpapakilala sa mabuting pagiging ina.
At pinaka-mahalaga - sikolohikal na suporta sa panahon ng pagbubuntis, panganganak at ang postpartum period.

Mga aktibidad na pang-edukasyon
Ang mga espesyalista ay sinanay sa loob ng balangkas ng pangkalahatan at postgraduate na espesyal na edukasyon. Ang mga departamento ng ilang unibersidad ay bumuo at nag-apruba ng mga programa ng mga espesyal na kurso at espesyalisasyon para sa pangkalahatang mas mataas at postgraduate na mga kurso. Binuo ng copyright mga programang pang-edukasyon pagsasanay na isinasagawa ng mga nangungunang eksperto sa perinatal psychology at psychotherapy. Ang mga kurso at programang pang-edukasyon na ito ay patuloy na ina-update at binago alinsunod sa mga bagong pagsulong sa agham at pagsasanay sa larangan ng perinatal psychology at psychotherapy.
Ang malapit na koneksyon ng bata sa ina, at sa mga unang yugto ng pag-unlad - isang pisikal na koneksyon, pati na rin ang ideya ng sistematikong istraktura ng komunidad ng ina-anak - nagsilbing batayan para sa pagsasama sa ang larangan ng pananaliksik ng mga problema sa sikolohiya ng perinatal na nauugnay sa mga katangian ng ina, na isinasaalang-alang sa dyadic na diskarte bilang paglikha ng mga kondisyon para sa pag-unlad ng bata. Bilang resulta, lumitaw ang isang bagong direksyon, na nakatuon sa pag-aaral ng ina bilang isang paksa ng pagiging ina - ang sikolohiya ng pagiging ina sa pangkalahatan, kabilang ang sikolohiya ng pagiging ina at pagiging ama (ang huli. ay kasalukuyang nagiging mas popular), pangkalahatang mga problema ng pagiging magulang at ang kanilang mga susunod na yugto ng pag-unlad - post-parenthood, atbp Kaya, ang perinatal psychology at parenting psychology ay magkakaugnay at komplementaryong mga seksyon ng sikolohiya, ngunit bawat isa sa kanila ay may sariling paksa ng pananaliksik.
Sa teoretikal na termino, ang perinatal psychology ay may sariling binuo na teoretikal na base, kabilang ang orihinal na teorya ng maagang pag-unlad ng personalidad, mga konsepto ng sikolohiya at psychosomatics ng reproductive sphere at mga bahagi nito, mga ideya tungkol sa mga salik na tumutukoy sa mga senaryo ng buhay at iba pang mga pag-unlad.

Maikling kwento
Ito ay kilala na ang mga unang hakbang sa perinatal science ay nagsimula noong 1920–1950s ng ikadalawampu siglo. Sa loob ng balangkas ng kilusang psychoanalytic, ito ay binuo ni Anna Freud, E. Erikson, K. Horney.
Ang nagpasimula ng paglikha ng perinatal psychology ay si Dr. Gustav Hans Graber, na noong 1971 ay bumuo ng International Research Group on sikolohiya ng prenatal.

Ang pag-unlad ng Western perinatal psychology ay pangunahing nauugnay sa pangalan ni Stanislav Grof, isang American psychologist. Czech pinanggalingan, tagapagtatag ng transpersonal psychology. Batay sa mga eksperimento gamit ang LSD, iminungkahi din ni Grof ang teorya ng apat na perinatal matrice, sa anyo kung saan ang lahat ng mga kaganapan sa perinatal ay naitala. Ang teoryang ito ay nirebisa nang may inspirasyon ng maraming tagasunod. Sa madaling sabi, ang mga pangunahing probisyon nito ay ang mga sumusunod. Sa mga tao, ang mga kaganapan sa perinatal ay naitala sa anyo ng 4 na pangunahing matrice (clichés, cliches), na tumutugma sa proseso ng pagbubuntis, panganganak at ang postpartum period. Ang mga ito ay tinatawag na pangunahing perinatal matrice.

Nilikha sa France noong 1982 Pambansang Samahan Prenatal Education.

Noong 1983, ang unang American Congress on Pre- and Perinatal Education ay ginanap sa Toronto. May isang kagyat na pangangailangan na ipakilala ang perinatal psychology sa obstetric at pediatric practice sa Russia.

Noong 1986, ang unang International Congress ay ginanap sa Badgaisten (Austria) sa ilalim ng motto ng pagtataguyod ng prenatal psychology. Doon din ipinahayag ang paglikha ng International Society for Prenatal and Perinatal Psychology and Medicine (ISPPM). Kasunod nito, ang mga kongreso ng ISPPM ay ginaganap tuwing tatlong taon. Ang unang pangulo ng ISPPM ay si Gustav H. Graber (Switzerland). Nai-publish mula noong 1989 Internasyonal na magasin prenatal at perinatal psychology at medisina (nai-publish apat na beses sa isang taon sa Ingles at Aleman).

Mula noong 1993, ang mga siyentipikong seksyon at asosasyon ay nabuo, ang mga pampakay na kumperensya at kongreso ay regular na ginaganap, at ang symposia ay inorganisa sa mga sikolohikal at psychotherapeutic na kumperensya at kongreso.
Ang perinatal psychology sa Russia ay umuunlad na may aktibong pakikilahok ng Russian Academy of Medical Sciences mula noong 1994.
Ang RAPPM - Russian Association of Perinatal Psychology and Medicine ay isang pampublikong asosasyon na itinatag sa MIPU (International Institute of Psychology and Management). Taun-taon ay nagdaraos ng mga siyentipikong internasyonal na kumperensya at seminar para sa mga espesyalista. www.mipu.org.ru
Sa kasalukuyan, ang Association ay isang kagalang-galang na pang-agham at pampublikong asosasyon na nagtatakda ng tono sa pagbuo ng Perinatal Psychology sa Russia.

Mula noong 2002, ang Association ay nakikipagtulungan sa International Association of Perinatal Psychology and Medicine, na umiral sa ibang bansa nang higit sa 60 taon. Ang sikolohiya ng perinatal ay nagsasama ng kaalaman mula sa maraming larangan ng agham at kasanayan upang malutas ang mga problema sa pagpapabuti ng psychosomatic na kalusugan ng mga buntis na kababaihan at kababaihan sa paggawa at kanilang mga anak, at pagtaas ng antas ng kalusugan ng reproduktibo.

Noong Marso 20-22, 1997, isang kumperensya na "Perinatal psychology and obstetrics" ay ginanap sa St. Petersburg, kung saan napagpasyahan na lumikha ng Interregional Association of Perinatal Psychology and Medicine, na umiral nang higit sa 60 taon sa ibang bansa. Ang sikolohiya ng perinatal ay nagsasama ng kaalaman mula sa maraming larangan ng agham at kasanayan upang malutas ang mga problema sa pagpapabuti ng psychosomatic na kalusugan ng mga buntis na kababaihan at kababaihan sa paggawa at kanilang mga anak, at pagtaas ng antas ng kalusugan ng reproduktibo.
Ang pinuno ng RAPPM ay Doctor of Psychological Sciences, Propesor N.P.

Noong 1994, ang unang kumperensya sa perinatal psychology ay ginanap sa St.

Noong 1994, sa Russia (ang lungsod ng Ivanovo) ito ay ginanap pagtitipon ng manghahalal sa pamamagitan ng organisasyon ng Association of Perinatal Psychology and Medicine (APPM).

Noong 1996, ang mga sumusunod na pangunahing internasyonal na kumperensya na nakatuon sa perinatology ay ginanap: noong Enero sa Monaco, noong Mayo sa Strasbourg, noong Hulyo sa Tampere.

Noong 1996, ang Unang Kumperensya sa Psychotherapy ay ginanap sa Moscow.

Noong Marso 20-22, 1997, isang kumperensya na "Perinatal psychology and obstetrics" ay ginanap sa St. Petersburg, kung saan napagpasyahan na lumikha ng Interregional Association of Perinatal Psychology and Medicine ng Russia.

Ang sikolohiyang perinatal ng Russia ay binuo batay sa mga teorya ng L.S. Vygotsky, D.B. Elkonina, A.N. Leontyev at iba pang mga psychologist. Mayroong ilang mga konsepto:

Ontogenetic na konsepto ng pagiging ina (G.G. Filippova),

Biopsychosocial na konsepto ng deviant motherhood (V.I. Brutman),

Ang konsepto ng psychophysiology ng maternal dominance (Batuev A.S., Vasilyeva V.V.),

Ang konsepto ng sikolohiya ng pagiging ina at ang sikolohiya ng reproductive sphere (Filippova G.G.),

Ang konsepto ng perinatal psychotherapy (Debryakov I.V.),

Ang konsepto ng transpersonal na direksyon ng perinatal psychology (Brechman G.I., Tashaev Sh.),

Theoretical justification at praktikal na aplikasyon ng perinatal psychology sa pagwawasto ng pagbubuntis (Kovalenko N.P.) at paghahanda para sa pagiging magulang (Lantsburg M.E.) at iba pa.

Ang Russian Psychological Society ay may seksyon sa perinatal psychology. Mula noong 2004, ang journal na "Perinatal Psychology and Psychology of Parenthood" ay nai-publish.

Sa Ukraine, umiiral ang PP sa malapit na pakikipagtulungan sa mga pandaigdigang pang-agham na kasanayan at uso. Ang mga kumperensya at forum para sa mga espesyalista ay ginaganap sa maraming lungsod ng Ukraine: Kyiv, Kharkov, Odessa, Sevastopol, Lviv, Ivano-Frankivsk, Simferopol, Donetsk at iba pa. Ang mga bagong departamento ay nagbubukas batay sa mga institusyong mas mataas na edukasyon institusyong pang-edukasyon. Ang mga asosasyon ng Conscious Parenting at perinatal centers ay ginagawa.

Kabilang sa mga unang malaki at makabuluhang kaganapan na nagbukas sa mundo ng PP sa Ukraine, dapat itong tandaan: Ang Unang International Forum ng Non-Governmental Organizations "Pamilya mula A hanggang Z", ang International Interdisciplinary Conference "Perinatal Culture of Ukraine - ang Landas to the Revival of the Nation" (SPC of Conscious Parenthood "Eilithia") ), siyentipiko at praktikal na kumperensya sa sikolohiya para sa mga obstetrician at gynecologist na "Bata ng 21st Century" (Ministry of Health of Ukraine).

Ang modernong perinatal psychology ay maaaring mailalarawan bilang isang larangan ng pag-aaral na nag-aaral sa pag-unlad ng bata at ang kanyang relasyon sa kanyang mga magulang (pangunahin ang ina) sa panahon mula sa paghahanda ng mga magulang para sa paglilihi hanggang sa pagkumpleto ng proseso ng paghihiwalay ng bata. mula sa ina. Ang pinakamalawak sa kasong ito ay ang paglalaan ng tagal ng panahon mula sa paghahanda para sa paglilihi (anuman ang pagpaplano nito) hanggang sa edad ng bata na tatlo, ang mas makitid - mula sa paglilihi hanggang sa katapusan ng unang taon ng buhay.

Si Natalya Movchan ay isang perinatal psychologist.

Ang artikulo ay nai-publish sa pahayagan na "Preschool Psychologist", Enero 2010.

Ang perinatal psychology ay isang larangan sikolohikal na agham, pag-aaral ng mga pattern na tinutukoy ng pakikipag-ugnayan sa ina pag-unlad ng kaisipan isang tao sa pinakamaagang yugto ng kanyang ontogenesis mula sa paglilihi hanggang sa mga unang buwan ng buhay pagkatapos ng kapanganakan. Ang tagal ng postnatal period, na kasama sa sphere of interest ng perinatologists, ay tinasa nang iba ng iba't ibang mga may-akda. Gayunpaman, kung isasaalang-alang natin ang mga pangunahing tampok ng perinatal period na ang symbiotic na relasyon sa pagitan ng ina at anak, ang kawalan ng kakayahan ng bata na makilala ang kanyang sarili mula sa mundo sa paligid niya, iyon ay, ang kawalan ng malinaw na mga hangganan ng katawan at kaisipan, ang kawalan ng kalayaan. ng kanyang pag-iisip, kung gayon ang panahong ito ay maaaring mapalawak nang husto hanggang sa paglitaw ng kamalayan sa sarili, iyon ay, sa halos tatlong taon ng buhay.

Kahit na ang mga kondisyon at proseso ng paglilihi ay maaaring makaapekto sa neuropsychic at pisikal na pag-unlad ng hindi pa isinisilang na bata. Mula sa isang biological na pananaw, ang edad ng mga magulang (lalo na ang ina), ang pagkakaroon o kawalan ng mga sakit, namamana na mga kadahilanan, kagalingan ng pamilya, atbp. ay tiyak na magiging mahalaga para sa kanyang kalusugan.

Ang tagapagtatag ng teorya ng transactional analysis, E. Bern (1972), ay sumulat tungkol sa impluwensya ng psychosocial na mga kadahilanan sa paglilihi, sa pagbuo ng mga pag-andar ng kaisipan at pag-unlad ng personalidad ng hindi pa isinisilang na bata. Naniniwala siya na "ang sitwasyon ng paglilihi ng isang tao ay maaaring makaimpluwensya nang malaki sa kanyang kapalaran." Iminungkahi niyang tawagan ang agarang sitwasyon ng paglilihi bilang "pangunahing saloobin." Hindi alintana kung ang sitwasyon ay resulta ng pagkakataon, pagsinta, pag-ibig, karahasan, panlilinlang, tuso o kawalang-interes, alinman sa mga pagpipiliang ito ay dapat na pag-aralan. Ito ay kinakailangan upang malaman kung ano ang mga pangyayari, kung paano inihanda ang kaganapang ito, kung ito ay binalak, at kung ito ay binalak, kung gayon kung paano: coolly at pedantically, temperamentally, na may mga pag-uusap at mga talakayan, o may tahimik na madamdaming kasunduan. Sa senaryo ng buhay ng hindi pa isinisilang na bata, sabi ni E. Bern, ang lahat ng mga katangiang ito ay maipapakita, dahil ang saloobin ng mga magulang sa matalik na buhay nakakaapekto sa kanilang saloobin sa bata. Batay sa kanyang pananaliksik, tinukoy ni E. Bern ang mga "generic scenarios". Itinuring niya na ang pinakakaraniwang mga sitwasyon ay "pinagmulan" at "inang baldado." Ang una ay batay sa pagdududa ng bata na totoo ang kanyang mga magulang, ang pangalawa ay batay sa kaalaman ng bata kung gaano kahirap ang panganganak para sa ina. E. Si Bern ay nagbibigay ng malaking kahalagahan sa pagkakasunud-sunod ng kapanganakan, ibinigay na mga pangalan at apelyido.

Ang pagbabahagi ng mga pananaw na ito sa kanya, sa parehong oras ay mahirap sumang-ayon sa pahayag na ang impluwensya ng kurso ng paggawa at mga pinsala sa panganganak sa senaryo ng buhay ang tao ay "purong haka-haka". Nakakagulat din na hindi binibigyang pansin ni E. Bern ang impluwensya ng mga katangian ng kurso ng pagbubuntis at ang kalagayan ng buntis sa pagbuo ng senaryo ng buhay ng hindi pa isinisilang na bata.

Isinasaalang-alang ang mga relasyon na lumitaw sa sistema ng ina-anak, pinag-aaralan ng mga mananaliksik ang unti-unting pagbuo ng mga ideya tungkol sa labas ng mundo sa subjective na mundo ng bata. Interesado sila sa kung paano ipinapakita ng relasyon ng isang ina sa kanyang fetus o bagong panganak ang kanyang sariling kasaysayan bago at pagkatapos ng kapanganakan. Ang attachment sa pagitan ng ina at anak ay hindi biglang lumitaw, ngunit nauugnay sa mga motibo ng paglilihi, saloobin sa pagbubuntis, panganganak (naiimpluwensyahan ang kanilang kurso), kasama ang mga personal na katangian buntis at ang kanyang relasyon sa kanyang kinakasama (ama ng bata).

Ang isa pa, na laganap din sa mga bansa sa Kanluran, ay ang direksyon ng perinatal psychology, na nag-aaral ng mga relasyon sa sistema ng ina-anak, na mahalagang ethological. Sa pamamaraang ito, ang koneksyon ng ina-anak ay binibigyang kahulugan bilang isang paraan ng pag-imprenta. Ang paraan ng pakikipag-usap ng ina sa kanyang bagong panganak na anak sa mga unang oras ng buhay ay may malaking impluwensya sa kanilang kasunod na pakikipag-ugnayan. Ayon sa teorya ng panlipunang pag-aaral, ang ina at anak ay nasa patuloy na estado ng pag-aaral bilang tugon sa pag-uugali ng bawat isa. Kaya, ang kanilang pakikipag-ugnayan ay kapwa nagdudulot ng stimulus-response na pag-uugali.

Sa kasalukuyan, mayroong isang kagyat na pangangailangan na baguhin ang mga tradisyonal na ideya tungkol sa kurso ng pagbubuntis at pag-unlad ng pangsanggol, tungkol sa relasyon sa sistema ng "buntis-fetus", na isinasaalang-alang ang mga pag-unlad na magagamit sa agham ng mundo. Ang nasabing saklaw ng problema ay maaaring maging malaking praktikal na kahalagahan, na nagbubukas ng mga bagong posibilidad para sa pag-impluwensya sa pag-unlad ng fetus, ang kurso ng pagbubuntis at panganganak, at ang pag-iwas sa mga neuropsychiatric disorder sa mga bagong silang at mga ina.

Noong 1966, itinatag ni P. G. Svetlov ang mga kritikal na panahon ng ontogenesis:
- panahon ng pagtatanim (5-6 araw pagkatapos ng paglilihi);
- panahon ng pag-unlad ng inunan (4-6 na linggo ng pagbubuntis);
- Ang ika-20-24 na linggo ng pagbubuntis ay kritikal din, dahil sa oras na ito ang mabilis na pagbuo ng maraming mga sistema ng katawan ay nagaganap, na nakakakuha sa pagtatapos ng panahong ito ng katangian ng mga bagong silang [Anokhin P.K., 1966; Bodyazhina V.I., 1967].

Ang pag-unlad ng iba't ibang mga istraktura ng utak ay sumusunod sa isang mahigpit na tinutukoy na pagkakasunud-sunod ng genetic. Kasabay nito, ang mga panahon ng pagtaas ng kahinaan sa mga nakakapinsalang impluwensya ay sinusunod, na nailalarawan sa pamamagitan ng isang mataas na rate ng pagpaparami ng mga neuroblast na partikular sa organ. SA literaturang Ingles Ang ganitong mga panahon ng pinakamataas na pag-igting ay tinatawag na "spurt". "Posibleng matukoy ang mga spurts ng maturation ng anumang function ng utak. Ang pagkilala sa likas na katangian ng "spurts" sa iba't ibang yugto ng pagbubuntis ay nilinaw ang nilalaman ng mga kritikal na panahon ng intrauterine development" [Garmashova N. L., Konstantinova N. N., 1985]. Ang estado ng isang buntis sa panahon ng mga kritikal na panahon, samakatuwid, ay maaaring makabuluhang makaimpluwensya sa mga katangian ng pagbuo ng mga pag-andar ng kaisipan ng hindi pa isinisilang na bata, at samakatuwid ay matukoy sa maraming aspeto ang senaryo ng buhay nito. "Sa panahon ng perinatal na pag-unlad, ang bata ay nakatira sa halos "isang buhay" kasama ang kanyang ina. Samakatuwid, ang mga malubhang kaguluhan sa kurso ng mga proseso ng physiological at neuropsychic sa umaasam na ina ay maaaring magkaroon ng epekto, kung minsan ay hindi maibabalik, sa pagsasakatuparan ng potensyal na genetic ng bata at kumplikado ang kasunod na pakikipag-ugnayan nito sa kapaligiran" [Batuev A. S., Sokolova L. V., 1994] . Ang matris ay kumakatawan sa unang ekolohikal na angkop na lugar ng mga tao. Batay sa mga turo ni A. A. Ukhtomsky tungkol sa nangingibabaw, iminungkahi ni I. A. Arshavsky ang konsepto ng "gestational dominant" (Latin gestatio - pagbubuntis, dominant - nangingibabaw), na pinakamatagumpay na sumasalamin sa mga kakaiba ng kurso ng mga proseso ng physiological at neuropsychic sa katawan ng isang buntis. Tinitiyak ng gestational dominant na ang lahat ng reaksyon ng katawan ng buntis ay nakadirekta sa paglikha ng pinakamainam na kondisyon para sa pagbuo ng embryo at pagkatapos ay ang fetus. Nangyayari ito sa pamamagitan ng pagbuo, sa ilalim ng impluwensya ng panlabas at panloob na mga kadahilanan sa kapaligiran, ng isang patuloy na pagtutok ng paggulo sa gitnang sistema ng nerbiyos, na nadagdagan ang sensitivity sa stimuli na may kaugnayan sa pagbubuntis at maaaring magkaroon ng epekto sa pagbabawal sa iba pang mga sentro ng nerbiyos.

May mga pisyolohikal at sikolohikal na bahagi ng gestational dominance. Ang mga pisyolohikal at sikolohikal na bahagi ay ayon sa pagkakabanggit ay tinutukoy ng mga pagbabagong biyolohikal o mental na nagaganap sa katawan ng isang babae na naglalayong manganak, manganak at magpasuso ng isang bata. Ang sikolohikal na bahagi ng gestational dominance ay partikular na interes sa mga perinatal psychologist.

Ang sikolohikal na bahagi ng gestational dominance (PCGD) ay isang hanay ng mga mekanismo ng self-regulation ng kaisipan na isinaaktibo sa isang babae kapag naganap ang pagbubuntis, na naglalayong mapanatili ang pagbubuntis at lumikha ng mga kondisyon para sa pag-unlad ng hindi pa isinisilang na bata, na humuhubog sa saloobin ng babae sa kanyang pagbubuntis at ang kanyang mga stereotype sa pag-uugali.

Bilang resulta ng pag-aaral ng anamnestic na impormasyon, klinikal at sikolohikal na obserbasyon ng mga buntis na kababaihan at pakikipag-usap sa kanila, 5 uri ng PKGD ang natukoy: pinakamainam, hypogestognosic, euphoric, balisa at depressive [Dobryakov I.V., 1996].

Ang pinakamainam na uri ng PCGD ay sinusunod sa mga kababaihan na responsable sa kanilang pagbubuntis, ngunit walang labis na pagkabalisa. Sa mga kasong ito, bilang panuntunan, ang mga relasyon sa pamilya ay magkakasuwato, ang pagbubuntis ay ninanais ng parehong mag-asawa. Ang isang babae, na nakumpirma na siya ay buntis, ay patuloy na namumuno sa isang aktibong pamumuhay, ngunit nagparehistro sa klinika ng antenatal sa isang napapanahong paraan, sumusunod sa mga rekomendasyon ng mga doktor, sinusubaybayan ang kanyang kalusugan, at tinatangkilik at matagumpay na nakikilahok sa mga kurso sa pagsasanay sa prenatal. Ang pinakamainam na uri ay nag-aambag sa pagbuo ng isang maharmonya na uri edukasyon ng pamilya anak.

Hypogestognosic (Griyego: hypo - isang unlapi na nangangahulugang mahinang pagpapahayag; Latin: gestatio - pagbubuntis; Griyego: gnosis - kaalaman) uri ng PCGD ay kadalasang matatagpuan sa mga babaeng hindi nakapagtapos ng kanilang pag-aaral at mahilig sa trabaho. Kabilang sa mga ito ay parehong mga kabataang mag-aaral at kababaihan na malapit nang maging 30 taong gulang. Ang mga una ay ayaw kumuha ng academic leave, patuloy silang kumukuha ng mga pagsusulit, dumalo sa mga disco, maglaro ng sports, at mag-hiking. Ang kanilang mga pagbubuntis ay madalas na hindi planado at nakakagulat sa kanila. Ang mga kababaihan ng pangalawang subgroup, bilang panuntunan, ay mayroon nang propesyon, masigasig sa trabaho, at madalas na sumasakop sa mga posisyon sa pamumuno. Nagpaplano sila ng pagbubuntis dahil tama silang natatakot na ang panganib ng mga komplikasyon ay tumataas sa edad. Sa kabilang banda, ang mga babaeng ito ay hindi hilig na baguhin ang pattern ng kanilang buhay; Ang mga babaeng may hypogestognosic na uri ng PCGD ay kadalasang nag-aalinlangan tungkol sa mga kurso sa pagsasanay bago manganak at magtipid sa mga klase. Pagkatapos ng panganganak, ang hypogalactia ay madalas na sinusunod sa grupong ito ng mga kababaihan. Ang pag-aalaga ng bata, bilang isang patakaran, ay ipinagkatiwala sa ibang mga tao (mga lola, nannies), dahil ang mga ina mismo ay abala. Sa hypogestognosic na uri ng PCGD, kadalasang nabubuo ang mga ganitong uri ng edukasyon sa pamilya gaya ng hypoprotection, emosyonal na pagtanggi, at hindi nabubuong damdamin ng magulang.

Ang Euphoric (Greek: she - good; phero - I can tolerate) na uri ng PCGD ay sinusunod sa mga babaeng may hysterical personality traits, gayundin sa mga babaeng matagal nang ginagamot dahil sa kawalan ng katabaan. Kadalasan ang pagbubuntis ay nagiging isang paraan ng pagmamanipula, isang paraan upang baguhin ang mga relasyon sa isang asawa, at makamit ang mga layuning pangkalakal. Kasabay nito ay ipinahayag labis na pagmamahal sa hindi pa isinisilang na bata, ang mga karamdaman na lumitaw ay pinalala, ang mga paghihirap ay pinalalaki. Ang mga babae ay mapagpanggap at hinihingi sa iba nadagdagan ang atensyon, tinutupad ang anumang kapritso. Ang mga doktor at mga kurso sa pagsasanay sa prenatal ay dinaluhan, ngunit ang pasyente ay hindi nakikinig sa lahat ng payo at hindi lahat ng mga rekomendasyon ay sinusunod o ginagawa nang pormal. Ang euphoric na uri ng PCGD ay tumutugma sa pagpapalawak ng saklaw ng damdamin ng magulang para sa bata, indulgent hyperprotection, at kagustuhan para sa mga katangian ng mga bata. Madalas na napapansin na ang salungatan sa pagitan ng mga mag-asawa ay dinadala sa larangan ng edukasyon.

Ang nakababahala na uri ng PCGD ay nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na lebel pagkabalisa sa mga buntis na kababaihan, na nakakaapekto sa kanyang somatic na kondisyon. Ang pagkabalisa ay maaaring ganap na makatwiran at mauunawaan (ang pagkakaroon ng talamak o malalang sakit, hindi maayos na relasyon sa pamilya, hindi kasiya-siyang materyal at kondisyon ng pamumuhay, atbp.). Sa ilang mga kaso, ang isang buntis na babae ay maaaring mag-overestimate sa mga kasalukuyang problema o hindi maipaliwanag kung ano ang sanhi ng pagkabalisa na palagi niyang nararanasan. Ang pagkabalisa ay madalas na sinamahan ng hypochondriasis. Ang pagtaas ng pagkabalisa ay hindi mahirap kilalanin ng alinman sa isang antenatal clinic na doktor o ng mga nagsasagawa ng mga kurso sa pagsasanay sa prenatal, gayunpaman, sa kasamaang-palad, ang mga buntis na may ganitong uri ng PCGD ay hindi palaging nakakatanggap ng sapat na pagtatasa at tulong. Kadalasan ito ay ang mga maling aksyon mga manggagawang medikal nag-aambag sa pagtaas ng pagkabalisa sa mga kababaihan, na humahantong sa mga reaksiyong iatrogenic. Karamihan sa kanila ay nangangailangan ng tulong ng isang psychotherapist. Sa ganitong uri ng PCGD, ang dominanteng hyperprotection ay kadalasang nabubuo sa pagpapalaki ng pamilya, at madalas na napapansin ang pagtaas ng moral na responsibilidad. Ang kawalan ng kapanatagan sa edukasyon ng ina ay ipinahayag. Karaniwan na ang alitan sa pagitan ng mag-asawa ay madala sa saklaw ng pagpapalaki, na nagreresulta sa isang magkasalungat na uri ng pagpapalaki.

Ang depressive na uri ng PCGD ay ipinakikita, una sa lahat, sa pamamagitan ng isang matinding pagbawas sa antas ng mood sa mga buntis na kababaihan. Ang isang babae na nangangarap ng isang bata ay maaaring magsimulang mag-claim na ngayon ay hindi niya gusto ang isa, hindi naniniwala sa kanyang kakayahang manganak at manganak ng isang malusog na bata, at natatakot na mamatay sa panganganak. Ang mga dismorphomanic na ideya ay madalas na lumitaw. Naniniwala ang babae na ang pagbubuntis ay "nagpasaway sa kanya", natatakot na iwanan ng kanyang asawa, at madalas na umiiyak. Sa ilang mga pamilya, ang gayong pag-uugali ng umaasam na ina ay maaaring aktwal na lumala ang kanyang relasyon sa mga kamag-anak, na nagpapaliwanag ng lahat bilang "mga kapritso" at hindi nauunawaan na ang babae ay hindi maganda. Ito ay lalong nagpapalala sa kalagayan. Sa mga malalang kaso, lumalabas ang labis na halaga at kung minsan ay delusional na hypochondriacal na mga ideya at ideya ng pag-depresyon sa sarili, at ang mga tendensiyang magpakamatay ay ipinahayag. Napakahalaga para sa isang gynecologist, obstetrician, psychologist, at lahat na nakikipag-usap sa isang buntis na agad na tukuyin ang mga naturang sintomas at i-refer ang babae para sa isang konsultasyon sa isang psychotherapist o psychiatrist na maaaring matukoy ang neurotic o psychotic na katangian ng depression at isagawa ang naaangkop na kurso ng paggamot. Sa kasamaang palad, ang iatrogenic depression ay nangyayari rin sa mga buntis na kababaihan. Ang mga paglihis sa proseso ng edukasyon ng pamilya na may ganitong uri ng PCGD ay katulad ng mga umuunlad na may uri ng pagkabalisa, ngunit mas brutal. Mayroon ding emosyonal na pagtanggi sa bata at malupit na pagtrato sa kanya. Kasabay nito, ang ina ay nakakaranas ng isang pakiramdam ng pagkakasala, na nagpapalala sa kanyang kalagayan.

Ang pagtukoy sa uri ng PKGD ay makatutulong nang malaki upang maunawaan ang sitwasyon kung saan ipinanganak ang isang bata, upang maunawaan kung paano umuunlad ang mga relasyon sa pamilya na may kaugnayan sa pagsilang nito, at kung paano nabuo ang istilo ng edukasyon sa pamilya.

Ang mga emosyon na nararanasan ng ina ay nararanasan din ng fetus, dahil ang placental barrier ay nagpapahintulot sa mga endorphins at catecholamines na inilabas sa prosesong ito na dumaan. Ilang araw bago ang kapanganakan, ang antas ng adrenaline at noradrenaline sa dugo ng ina ay tumataas, na inihahanda ang mga organismo ng umaasam na ina at anak para sa mga nakababahalang impluwensya.

Isinasaalang-alang ito, ang ideya na ang mga emosyon at sensasyon sa katawan na nararanasan ng fetus sa panahon ng intranatal at sa panahon ng panganganak ay nananatili sa subconscious nito at pagkatapos ay nakakaimpluwensya sa pag-unlad at matukoy ang mga neuropsychic na katangian ay halos hindi maituturing na "espekulasyon". Ang mga ideyang ito ay binuo nang detalyado ni St. Grof (1985). Tulad ng kanyang mga nauna, binigyang-diin niya na sa panahon ng normal na pagbubuntis na may nais na bata, ang fetus ay nasa isang estado ng ginhawa at kaligtasan. Ang panganganak ay isang matinding pisikal at mental na trauma para sa isang bata, na sinamahan ng isang banta sa buhay. Ito ang posisyon ng St. Tinutukoy ni Grof ang pahayag ni K. Nogpeu (1946) na ang kakila-kilabot na nararanasan ng isang taong ipinanganak at ang karanasan mula sa mga unang segundo ng pagkakaroon ng isang pakiramdam ng poot sa mundo ay bumubuo ng "pangunahing pagkabalisa," ang antas kung saan higit na tumutukoy sa isang mga aksyon ng tao sa hinaharap. Tinutukoy ng K. Nogpeu ang tatlong pangunahing uri ng mga diskarte sa pag-uugali na nauugnay sa basal na pagkabalisa:
- pagnanais para sa mga tao;
- pagnanais para sa mga tao (kalayaan);
- pagnanais laban sa mga tao (pagsalakay).

St. Naniniwala si Grof na ang pagsasalamin sa antas ng perinatal ng walang malay na kamatayan at mga karanasan sa muling pagsilang ay nagpapakita ng kanilang sarili sa apat na tipikal na pattern o konstelasyon. Mayroong malalim na pagsusulatan sa pagitan ng mga pampakay na kumpol na ito at ang mga klinikal na yugto ng biyolohikal na kapanganakan. Para sa teorya at kasanayan ng malalim na gawaing empirikal, naging napaka-kapaki-pakinabang na i-postulate ang pagkakaroon ng hypothetical dynamic na matrice na kumokontrol sa mga proseso na may kaugnayan sa antas ng perinatal ng walang malay, at tinawag silang mga pangunahing perinatal matrice (BPM).

Ang biological na batayan ng unang perinatal matrix (BPM-1) ay ang karanasan ng paunang symbiotic na pagkakaisa ng fetus at ina sa panahon ng matahimik, halos perpektong intrauterine na pag-iral.

Ang empirical pattern ng pangalawang perinatal matrix (BPM-2) ay tumutukoy sa pinakasimula ng biological birth, hanggang sa unang klinikal na yugto nito. Sa buong pag-unlad ng yugtong ito, ang fetus ay pana-panahong pinipiga ng mga spasms ng matris, ngunit ang cervix ay sarado pa rin, walang paraan. St. Naniniwala si Grof na ang bata ay nakakaranas ng isang hindi mapaglabanan na pakiramdam ng pagtaas ng pagkabalisa na nauugnay sa paparating na mortal na panganib, na pinalala ng katotohanan na imposibleng matukoy ang pinagmulan ng panganib. Ang simbolikong pagpapahayag ng BPM-2 ay walang katapusang at walang pag-asa na pagkakulong sa isang silid na walang paraan, na nagbubunga ng mga damdamin ng kawalan ng kakayahan, kababaan, at kawalan ng pag-asa.

Ang ikatlong perinatal matrix (BPM-3) ay sumasalamin sa pangalawang klinikal na yugto ng biological labor. Sa yugtong ito, ang mga pag-urong ng matris ay nagpapatuloy, ngunit hindi tulad ng nakaraang yugto, ang cervix ay bukas na. Ito ay nagpapahintulot sa fetus na patuloy na gumagalaw sa kahabaan ng kanal ng kapanganakan, na sinamahan ng matinding mekanikal na compression, inis, at madalas na direktang kontak sa mga biological na materyales tulad ng dugo, ihi, uhog, at dumi. Ang lahat ng ito ay nangyayari sa konteksto ng isang desperadong pakikibaka para mabuhay. Ang sitwasyon ay tila walang pag-asa, at ang kalahok mismo ay hindi walang magawa. Siya ay aktibong bahagi sa kung ano ang nangyayari, nararamdaman na ang pagdurusa ay may isang tiyak na direksyon at layunin.

Ang ika-apat na perinatal matrix (BPM-4) ay nauugnay sa huling yugto ng paggawa, na may agarang kapanganakan ng bata. St. Naniniwala si Grof na ang pagkilos ng kapanganakan ay pagpapalaya at, sa parehong oras, isang hindi mababawi na pagtanggi sa nakaraan. Samakatuwid, sa threshold ng pagpapalaya, nararamdaman ng bata ang paglapit ng isang sakuna ng napakalaking magnitude. Ang masakit na proseso ng pakikibaka para sa panganganak ay umabot sa kasukdulan nito, ang rurok ng sakit at pag-igting ay sinusundan ng biglaang ginhawa at pagpapahinga. Gayunpaman, ang kagalakan ng pagpapalaya ay sinamahan ng pagkabalisa: pagkatapos ng intrauterine na kadiliman, ang bata ay unang nakatagpo maliwanag na ilaw, ang pagputol ng umbilical cord ay nagtatapos sa koneksyon sa katawan sa ina, at ang bata ay nagiging anatomically independent. Ang pisikal at mental na trauma na natanggap sa panahon ng panganganak, na nauugnay sa isang banta sa buhay, na may isang matalim na pagbabago sa mga kondisyon ng pamumuhay, higit sa lahat ay tumutukoy karagdagang pag-unlad anak. Ang intensity at mga kahihinatnan nito ay maaaring mabawasan sa pamamagitan ng paghahanda para sa panganganak at pagbibigay ng wastong pangangalaga sa obstetric.

Pagkatapos ng panganganak, nagsisimula ang proseso ng pagbagay ng bata sa mga bagong kondisyon. Kung sa panahon ng panganganak ang isang bata ay maaaring at, bilang isang patakaran, ay tumatanggap ng matinding sikolohikal na trauma, kung gayon kung ang bata ay hindi ginagamot nang tama sa postnatal period, ang sanggol ay maaaring mapunta sa isang talamak na psychotraumatic na sitwasyon. Bilang resulta, ang mga kaguluhan sa proseso ng pagbagay, mga paglihis at pagkaantala sa pag-unlad ng psychomotor ay posible.

3. Naniniwala si Freud na "ang sanggol, kapag kasama sa pangangalaga na natatanggap nito mula sa ina, ay kumakatawan sa isang sistema ng saykiko." Sa sistemang “ina-anak” lamang nagsisimula ang prosesong tinatawag na “indibidwalisasyon” ni E. Fromm tungo sa pagbuo ng kamalayan sa sarili. Noong 1941, sumulat si E. Fromm: “Ang isang medyo mabilis na paglipat mula sa intrauterine tungo sa sarili nitong pag-iral, ang pagkaputol ng pusod ay nagmamarka ng simula ng kalayaan ng bata mula sa katawan ng ina. Ngunit ang pagsasarili na ito ay mauunawaan lamang sa magaspang na kahulugan ng paghihiwalay ng dalawang katawan. Sa isang functional na kahulugan, ang sanggol ay nananatiling bahagi ng katawan ng ina. Pinapakain niya siya, inaalagaan, pinoprotektahan siya. Unti-unting napagtanto ng bata na ang kanyang ina at iba pang mga bagay ay isang bagay na hiwalay sa kanya. Ang isa sa mga kadahilanan sa prosesong ito ay ang mental at pangkalahatang pisikal na pag-unlad ng bata, ang kanyang kakayahang maunawaan ang mga bagay - pisikal at mental - at makabisado ang mga ito. Ang bata masters ang mundo sa pamamagitan ng kanilang sariling mga aktibidad. Ang proseso ng indibidwalisasyon ay pinabilis ng edukasyon. Sa kasong ito, maraming mga pagkabigo at pagbabawal ang lumitaw, at ang papel ng ina ay nagbabago: lumalabas na ang mga layunin ng ina ay hindi palaging nag-tutugma sa mga pagnanasa ng bata, kung minsan ang ina ay nagiging isang pagalit at mapanganib na puwersa. Ang antagonismong ito, na isang hindi maiiwasang bahagi ng proseso ng edukasyon, ay nagiging isang mahalagang salik sa pagpapatalas ng kamalayan ng pagkakaiba sa pagitan ng "Ako" at "Ikaw."

D. Winnicott, na nagbibigay-diin sa pagpapatuloy mental na aktibidad ina at anak, ay sumulat: "Walang ganoong nilalang bilang isang sanggol" (1960).

Isinulat ni Jean Piaget noong 1932 na ilang buwan lamang pagkatapos ng kapanganakan ng isang sanggol sa pangkalahatan ay nagsisimulang madama ang ibang tao bilang iba at nagagawang tumugon sa kanila ng isang ngiti, at pagkatapos lamang ng mga taon ay huminto siya sa paghahalo ng kanyang sarili sa mundo.

Ang mga ideyang ito ay naipakita at binuo sa mga gawa ng English psychologist at pediatrician na si J. Bowlby noong 1951-1960. Ipinakita ni J. Bowlby na para sa kalusugang pangkaisipan ng isang bata ay kinakailangan na ang kanyang relasyon sa kanyang ina ay magdala ng kapwa kagalakan at init.

3. Naniniwala si Freud na ang batayan ng relasyon ng bata sa kanyang ina ay ang "prinsipyo ng kasiyahan" (1926), dahil ang sanggol ay nagsusumikap na makakuha ng kasiyahan sa pamamagitan ng pagbibigay-kasiyahan sa kanyang gutom sa gatas ng ina. Hindi tulad ni Z. Freud, nang hindi tinatanggihan ang prinsipyo ng kasiyahan, naniniwala si J. Bowlby na ang koneksyon sa pagitan ng isang anak at ina ay tinutukoy ng ipinahayag na pangangailangan para sa pagiging malapit sa taong nag-aalaga sa kanya. Iniugnay ni J. Bowlby ang pag-unlad ng mental at motor function ng mga bata sa pagbuo ng mga paraan upang makamit ang pagiging malapit sa ina. Ang proximity ay nagbibigay ng seguridad, nagbibigay-daan sa iyong magsaliksik, matuto, at umangkop sa mga bagong sitwasyon. Kaya, ang pangangailangan para sa intimacy ay isang pangunahing pangangailangan para sa isang bata.

Kahit na bago ang edad ng isang taon, ang isang bata ay maaaring matukoy ang distansya sa kanyang ina kung saan siya ay maaaring magbigay sa kanya ng isang tanda ng kanyang mga pangangailangan sa pamamagitan ng whimpering at makatanggap ng tulong, iyon ay, ang distansya kung saan siya ay nasa isang estado. ng relatibong kaligtasan.

Kung ang ina ay lumalabas na o tila hindi naa-access sa bata, ang mga aktibidad ng sanggol ay tumindi, na naglalayong ibalik ang intimacy. Ang takot na mawala ang iyong ina ay maaaring magdulot ng gulat. Kung ang pangangailangan para sa pagpapalagayang-loob ay madalas na hindi nasisiyahan, kung gayon ang bata ay tumigil sa pakiramdam na ligtas sa presensya ng ina. Tanging sa isang nabuong pakiramdam ng seguridad ay unti-unting pinapataas ng bata ang distansya kung saan mahinahong binitawan ng ina. Binigyang-diin ni J. Boulby ang kahalagahan ng isang pakiramdam ng seguridad at ang pag-unlad ng "ego" ng bata. Kung kinikilala at sinusubukan ng "tagapag-alaga" na bigyang-kasiyahan ang pangangailangan ng sanggol para sa kaginhawahan at kaligtasan, bumababa ang antas ng basal na pagkabalisa ng bata, tumataas ang tiwala sa sarili, at ang kanyang aktibidad ay nakadirekta sa pag-unawa sa mundo sa paligid niya. Kung hindi, ang antas ng pagkabalisa ay mataas at lumalaki, at ang mga aktibidad ng bata ay naglalayong subukang tiyakin ang kaligtasan.

Ang teoretikal na mga probisyon ng J. Bowlby ay napakatalino na nakumpirma ng mga eksperimento ng M. Einsfort (1978). Ang pagmamasid sa mga bata sa mga unang buwan ng buhay, sinubukan niyang matukoy kung paano ipinakita ang mga katangian ng relasyon sa ina sa proseso ng pagpapasuso, sa pag-iyak ng bata at sa mga sandali ng paglalaro. Sa pagsisimula ng kanyang pananaliksik sa England, lumipat siya kasama ang kanyang asawa sa Africa, kung saan siya nakakuha ng trabaho. Sa pagpapatuloy ng kanyang mga eksperimento sa isang bagong lugar, si M. Einsfort ay namangha na ang mga pag-aaral ng mga batang Ingles at Aprikano at kanilang mga ina ay nagbigay ng parehong resulta. Sa Russia, kapag nagsasagawa ng mga katulad na pag-aaral, nakuha ang mga katulad na data. Bilang resulta ng pananaliksik, napag-alaman na ang relasyon sa pagitan ng ina at anak ay nabubuo sa unang tatlong buwan ng buhay at tinutukoy ang kalidad ng kanilang attachment sa katapusan ng taon at higit pa. Ang mga ina na ang mga paggalaw ay kasabay ng mga paggalaw ng sanggol sa panahon ng pakikipag-usap sa kanya, na ang mga emosyon ay nagpapahayag, at ang mga pakikipag-ugnayan sa bata ay iba-iba ay may kapaki-pakinabang na epekto sa pag-unlad ng bata. Ang komunikasyon ng mga bata na may mahigpit na mga ina, na bihirang kunin sila sa kanilang mga bisig at pinipigilan ang kanilang mga damdamin ("mga ina na may mga kahoy na mukha"), sa kabaligtaran, ay hindi nakakatulong sa pag-unlad ng mga pag-andar ng isip ng bata. Ang parehong ay maaaring sinabi tungkol sa komunikasyon ng mga bata sa mga ina na nakikilala sa pamamagitan ng hindi pantay-pantay, hindi mahuhulaan na pag-uugali.

Sa eksperimento, natukoy ni M. Einsfort ang tatlong uri ng pag-uugali sa mga bata na nabuo sa ilalim ng impluwensya ng komunikasyon sa kanilang ina.

Uri A. Avoidant attachment - nangyayari sa humigit-kumulang 21.5% ng mga kaso. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na ang bata ay hindi binibigyang pansin ang pag-alis ng ina sa silid at pagkatapos ay sa kanyang pagbabalik at hindi humingi ng pakikipag-ugnay sa kanya. Hindi siya nakikipag-ugnayan kahit na nagsimulang manligaw sa kanya ang kanyang ina.

Uri B. Secure attachment - nangyayari nang mas madalas kaysa sa iba (66%). Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na ang bata ay nakakaramdam ng komportable sa presensya ng ina. Kung umalis siya, ang bata ay nagsisimulang mag-alala, magalit, huminto mga aktibidad sa pananaliksik. Kapag bumalik ang ina, hinahangad niya ang pakikipag-ugnayan sa kanya at, nang maitatag ito, mabilis na huminahon at ipinagpatuloy ang kanyang mga aktibidad.

Uri C. Ambivalent attachment - nangyayari sa humigit-kumulang 12.5% ​​​​ng mga kaso. Kahit na sa presensya ng ina, ang bata ay nananatiling balisa. Kapag siya ay umalis, nadagdagan ang pagkabalisa. Sa kanyang pagbabalik, ang sanggol ay nagsusumikap para sa kanya, ngunit lumalaban sa pakikipag-ugnay. Kung susunduin siya ng kanyang ina, humiwalay siya.

Ang mga gawa nina J. Bowlby at M. Einsfort ay nagtanong sa mga pangunahing prinsipyo ng behaviorism. Batay sa mga prinsipyo operant conditioning at ang pagbuo ng isang reaksyon, ang mga behaviorist, na may malaking impluwensya sa pedagogy, ay nagrekomenda na ang mga ina ay "huwag sanayin ang kanilang mga anak sa kanilang mga kamay," dahil ito, mula sa kanilang pananaw, ay nagpabagal sa mga aktibidad ng pananaliksik.

Ang posisyon ng behaviorism ay sinusunod ng isang kilalang mananaliksik ng pag-unlad ng kaisipan ng mga sanggol, si T. Bauer (1974). Habang pinag-aaralan ang kahalagahan ng mga nonverbal na paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga sanggol at matatanda para sa pagpapaunlad ng mga proseso ng pag-iisip at mga kasanayan sa motor, hindi niya pinansin ang papel ng aktibong asimilasyon ng bata sa karanasang panlipunan na naipon ng nakaraang henerasyon. At kahit na isinulat ng mananaliksik ang tungkol sa kahalagahan ng "ang sikolohikal na kapaligiran para sa pagpapabilis o pagpapabagal sa proseso ng pagkuha ng bata ng mga pangunahing kasanayan sa pag-iisip," iniugnay niya ang kakayahan ng isang dalawang linggong gulang na sanggol na sapat na tumugon sa isang pampasigla lamang sa genetic programming.

Karamihan sa mga mananaliksik ng pag-unlad ng kaisipan ng mga sanggol ay hindi isinasaalang-alang ang kahalagahan ng ugnayan sa pagitan ng ina at anak para sa pagbuo ng mga pag-andar ng kaisipan o hindi nagbigay ng sapat na pansin dito.
Kaya 3. Naniniwala si Freud na ang mga bata mula sa kapanganakan hanggang 6 na buwan ay nailalarawan sa pamamagitan ng narcissism at pangunahing autoeroticism, at mula sa 6 na buwan ang "oral stage" ng pag-unlad ay nagsisimula, na nagtatapos sa 12 buwan. Sa panahong ito, nakakamit ng mga bata ang libido satisfaction habang sinususo, kinakagat, at nginunguya ang utong ng kanilang ina.

Pinatunayan ni J. Piaget noong 1966 na ang isang bata ay hindi maituturing na isang maliit na nasa hustong gulang, na naiiba lamang sa huli sa mas maliit na dami ng kaalaman. Pangunahing pinag-aaralan ang pagbuo ng mga prosesong nagbibigay-malay, ipinakita ni J. Piaget na ang mga intelektwal na operasyon ay isinasagawa sa anyo ng mga integral na istruktura na nabuo dahil sa balanse kung saan ang ebolusyon ay may gawi. Noong 1955, iminungkahi niya ang isang hypothesis tungkol sa mga yugto ng pag-unlad ng bata. Ayon sa hypothesis na ito, mula sa kapanganakan hanggang dalawang taon, ang bata ay nakakaranas ng isang yugto ng pag-unlad ng sensorimotor, na nahahati sa 6 na mga substage.
1st substage mga likas na reflexes nagpapatuloy sa unang buwan ng buhay. Ang mga reflexes ng mga sanggol (pagsipsip, paghawak, pag-orient, atbp.) ay na-trigger ng panlabas na stimuli at nagiging mas epektibo bilang resulta ng pag-uulit.
Ang 2nd substage ng mga kasanayan sa motor ay tumatagal mula 1 hanggang 4 na buwan at nailalarawan sa pamamagitan ng pagbuo sa bata ng mga nakakondisyon na reflexes na nauugnay sa pakikipag-ugnayan sa kapaligiran (halimbawa, mga paggalaw ng pagsuso kapag nakakakita ng isang bote ng gatas).
Ika-3 substage ng mga pabilog na reaksyon (mula 4 hanggang 8 buwan), nabuo batay sa mature na koordinasyon sa pagitan ng mga pattern ng motor (pag-alog ng kalansing, paghawak ng laruan, pagsuso ng pacifier) ​​at mga perceptual system.
Ang ika-4 na substage ng koordinasyon ng mga paraan at pagtatapos (mula 8 hanggang 12 buwan) ay nailalarawan sa pamamagitan ng paglitaw ng pagtaas ng intentionality at purposefulness sa mga aksyon ng bata (halimbawa, inilalayo niya ang isang bagay na pumipigil sa kanya na makakuha ng laruan).

Hindi tulad ni J. Piaget, hindi nakilala ni H. Wallon (1945) ang isang solong ritmo ng pag-unlad ng mga bata, ngunit natukoy ang mga panahon ng pag-unlad, na ang bawat isa ay nailalarawan sa pamamagitan ng "sariling mga katangian, sarili nitong tiyak na oryentasyon at kumakatawan sa isang natatanging yugto sa pag-unlad ng bata":
1. Ang impulsive period (hanggang anim na buwan) ay ang yugto ng mga automated reflexes, na isang tugon sa pagkamayamutin. Unti-unti, sila ay lalong nagbibigay daan sa mga kontroladong paggalaw at mga bagong anyo ng pag-uugali, na kadalasang nauugnay sa nutrisyon.

2. Ang emosyonal na panahon (mula 6 hanggang 10 buwan) ay nailalarawan sa pamamagitan ng "mga simula ng suhetibismo." Ang repertoire ng mga emosyon ng bata ay nagiging mas mayaman (kagalakan, pagkabalisa, takot, galit, atbp.). Ito naman ay nagpapalawak ng mga posibilidad ng pagtatatag ng pakikipag-ugnayan sa kapaligiran; tumataas ang bisa ng mga ekspresyon ng mukha at kilos.

3. Ang seisomotor period (mula 10 hanggang 14 na buwan) ay nagmamarka ng simula ng praktikal na pag-iisip. Ang mga proseso ng perceptual ay malapit na nauugnay sa mga paggalaw, at ang bata ay nagkakaroon ng mga may layuning kilos. Ang mga pabilog na anyo ng aktibidad ay pinahusay (halimbawa, ang boses ay nagpapatalas ng pandinig, at ang pandinig ay nagbibigay ng flexibility sa boses), ito ay nakakatulong sa pag-unlad sa pagkilala ng mga tunog at pagkatapos ay mga salita.

Ch. Ibinatay ni Buhler (1968) ang kanyang klasipikasyon ng pag-unlad ng bata sa teorya ng intensyon. Ayon sa kanyang opinyon, ang intensyonalidad ay nagpapakita ng sarili sa mga pagpipilian, kadalasang walang malay, na ginagawa ng isang tao pagkatapos magtakda ng isang layunin. Tinatawag niya ang yugto ng unang taon ng buhay ng isang bata na "yugto ng objectification." Ang yugtong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbuo ng mga unang subjective na koneksyon sa mga bagay.

A. Jessil (1956) ay mas kumpleto kaysa Ch. Buhler, ay nagpapakita ng mga kakaiba ng relasyon ng bata sa mundo sa paligid niya. Ayon sa kanyang taxonomy ng pag-unlad ng bata, ang unang yugto (1st year of life) ay nakikilala sa pamamagitan ng pagkakakilala ng bata sa kanyang sariling katawan, ang pagtatatag ng mga pagkakaiba sa pagitan ng mga kakilala at estranghero, ang simula ng paglalakad at manipulative na mga laro.

Ang mga domestic psychologist ay gumawa ng malaking kontribusyon sa pag-aaral ng pag-unlad ng kaisipan ng bata. Iniharap ni L. S. Vygotsky ang konsepto ayon sa kung saan ang pag-unlad ng mga pag-andar ng kaisipan ay nauugnay sa mga katangian ng pakikipag-ugnayan ng isang tao sa panlabas na kapaligiran, ay hindi limitado sa pagkumpleto ng mga pagbabago sa morphological, at iminungkahi din ang isang "historical-genetic" na paraan ng pananaliksik na nagmula sa konseptong ito. Ang paggamit ng pamamaraan ay naging posible upang masubaybayan ang pagbuo ng isa o isa pang mental function, at hindi lamang sabihin ang kanilang estado sa isang tiyak na sandali. Para sa pagbuo ng mga pag-andar ng kaisipan, itinuturing ni L. S. Vygotsky ang mga proseso ng pamamagitan na pinakamahalaga. Sa halip na pangkalahatang tinatanggap na 2-member analysis scheme (stimulus-response) sa psychology, inaalok sila ng 3-member (stimulus-mediation-response).

L. S. Vygotsky, at pagkatapos ay ang kanyang mga mag-aaral na sina S. L. Rubinstein (1946), A. N. Leontiev (1972), D. B. Elkonin (1978) at iba pa ay nagpakita na ang mga pag-andar ng kaisipan ng isang bata ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng mga kondisyon ng pamumuhay sa lipunan at edukasyon. Ipinakita nila na ang paglipat ng isang yugto pag-unlad ng edad sa isa pa ay nauugnay sa pagpapalit ng isang uri ng nangungunang aktibidad ng isa pa.

Batay sa biogenetic theory ng mga yugto ng ontogenesis, nakilala ni V.V Kovalev noong 1969 ang 4 na pangunahing antas ng edad ng neuropsychic na tugon sa mga bata. Ayon sa kanyang mga ideya, ang mga batang may edad na 0 hanggang tatlong taon ay pangunahing tumutugon sa antas ng somato-vegetative.

Ang trabaho sa direksyon na ito ay dapat ituring na pangunahing para sa pagbuo ng perinatal psychology, psychiatry at psychotherapy. Ang pagbabago sa sitwasyong panlipunan sa ating bansa ay kasalukuyang humantong sa paglikha ng mga kanais-nais na kondisyon para sa pag-unlad ng perinatology at perinatal psychology at psychiatry sa partikular. Malinaw na ang kanilang karagdagang buong pag-unlad ay posible lamang sa pagbuo ng isang pamamaraan ng mga interdisciplinary na koneksyon, na nagbibigay sa kanila ng pagsasama ng mga nauugnay na biological, psychological, medikal at panlipunang mga lugar ng pananaliksik

ISPiP na pinangalanang Raoul Wallenberg

Abstract sa paksa:

"Kasalukuyang estado ng perinatal psychology."

Nakumpleto ng isang mag-aaral ng pangkat 05/14

"Clinical psychology"

Kulaeva Ya.E.

Prenatal at perinatal psychology (sinaunang Griyego peri - tungkol, lat. natalis - nauugnay sa kapanganakan) - ang agham ng mental na buhay ng isang hindi pa isinisilang na bata o isang bagong silang na bata. Ito ay isang larangan ng kaalaman na nag-aaral sa mga pangyayari at pattern ng pag-unlad ng tao sa mga unang yugto: prenatal (antenatal), perinatal (intranatal) at neonatal (postnatal) na mga yugto ng pag-unlad, at ang epekto nito sa natitirang bahagi ng buhay.

Ang sikolohiya ng perinatal at sikolohiya ng pagiging magulang ay mga bagong lugar ng pananaliksik at pagsasanay sa sikolohiya. Ang mga ito ay nabuo kamakailan lamang at sa mga nakaraang taon ay nagkaisa sa isang direksyon. Ang batayan para sa naturang pag-iisa ay ang pagkakapareho ng mga gawain at mga bagay ng pananaliksik sa mga lugar na ito ng sikolohikal na kaalaman. Ang isa pang batayan ay ang kaugnayan sa pagitan ng perinatal psychology at parenting psychology sa medisina: psychosomatics, psychiatry, obstetrics at gynecology at perinatology. Ang oryentasyong ito ng perinatal psychology at parenting psychology at ang koneksyon nito sa medisina ay nabuo salamat sa kahilingan ng populasyon para sa pagkakaloob ng sikolohikal na tulong sa mga problema ng pagiging magulang at pag-unlad ng maagang bata, at ang teritoryo ng propesyonal na aktibidad kung saan maaaring matugunan ang kahilingang ito. Sa ating bansa, para sa mga magulang, ito ay sa panahon ng pagbubuntis, panganganak at ang maagang pag-unlad ng bata na ang tulong na sikolohikal ay hindi gaanong naa-access sa maraming mga kadahilanan: ang kakulangan ng mga binuo na sikolohikal na serbisyo; hindi nabuong mga tradisyon ng paghingi ng sikolohikal na tulong; hindi sapat na psychological literacy ng mga medikal na tauhan ng mga kaugnay na institusyon. Ito ay humantong sa katotohanan na mula pa sa simula, ang perinatal psychology ay nagsimulang umunlad "sa teritoryo" ng gamot: bilang sikolohikal na tulong at suporta sa mga magulang sa panahon ng pagbubuntis, panganganak at maagang pag-unlad ng bata. Ito rin ang nagsilbing batayan sa pagsasama nito sa sikolohiya ng pagiging magulang, sikolohiya ng pamilya at sikolohiya ng bata. Hindi pa matatawag na harmonious ang relasyon ng perinatal psychology at parenting psychology at medicine sa ating bansa. Ang problemang ito ay lalo na talamak sa lugar kung saan ang perinatal psychology at parenting psychology ay nakikipag-ugnayan sa obstetrics at gynecology, iyon ay, sa larangan ng mga problema sa kalusugan ng reproduktibo ng tao. Dito pinagsasama-sama ang mga tungkulin ng isang magulang - ang makapagsilang at magpalaki ng malusog na supling, at ang kalusugan ng bata mismo - bilang isang magiging magulang na sa hinaharap ay makakapanganak at makapagpapalaki ng malusog na supling.

Ang pagkakaisa ng perinatal psychology at ang sikolohiya ng pagiging magulang ay nagiging mas maliwanag kapag isinasaalang-alang ang mga pangunahing lugar ng sikolohiya na nakikitungo sa mga problema ng maagang pag-unlad ng bata at ang pagpapatupad ng mga tungkulin ng magulang.

Mga lugar ng sikolohiya na tumatalakay sa mga problema ng pagiging magulang at pag-unlad ng maagang bata:

Perinatal psychology

Paksa: pag-unlad ng kaisipan ng bata

Bagay: ina-anak dyad; "anak-magulang" na sistema

Layunin: pag-optimize ng pag-unlad ng bata

Lugar ng pananaliksik: pag-unlad ng kaisipan ng bata sa prenatal at maagang postnatal period; ina (mga magulang) bilang kondisyon para sa pag-unlad ng kaisipan ng bata; relasyon ng anak-magulang at pamilya; therapeutic at correctional na pamamaraan para sa pag-optimize ng mental na pag-unlad ng bata, ang mental at pisikal na estado ng ina (mga magulang) at relasyon ng anak-magulang.

Mga Layunin: mga diagnostic ng kahandaan para sa pagiging ina at pagiging ama; pagkilala sa koneksyon sa pagitan ng mental na estado ng ina sa panahon ng pagbubuntis, panganganak, at ang postpartum period sa pag-unlad ng bata; sikolohikal na suporta at tulong sa ina at pamilya sa panahon ng pagpaplano, paghihintay, pagsilang at maagang pag-unlad ng bata.

Mga resulta ng epekto: pagkakasundo ng mga relasyon ng magulang-anak, pag-optimize ng mental at pisikal na pag-unlad ng bata

Sikolohiya ng Pagiging Magulang

Paksa: pagiging magulang (maternity at paternity) bilang bahagi ng personal na saklaw ng kababaihan at kalalakihan;

Bagay: ina-anak dyad; "anak-magulang" na sistema

Layunin: pag-optimize ng parental sphere ng kababaihan at kalalakihan

Lugar ng pananaliksik: magulang (ina, ama) bilang isang paksa ng pagiging magulang (maternity, paternity); relasyon ng anak-magulang at pamilya; mga krisis at panloob na salungatan sa larangan ng magulang; ontogenesis ng pagiging magulang (maternity, paternity); mga paraan ng pagwawasto para sa pag-optimize ng globo ng magulang, ang mental at pisikal na estado ng mga magulang at relasyon ng anak-magulang.

Mga Layunin: mga diagnostic ng nilalaman ng globo ng magulang; pagkilala sa koneksyon sa pagitan ng mga katangian ng maternal sphere ng isang babae at ang pag-unlad ng kanyang anak sa maagang ontogenesis; sikolohikal na tulong sa mga isyu sa pagiging magulang.

Paraan ng impluwensya: pagkilala at therapy ng panloob na salungatan sa maternal (parental) sphere; pagwawasto ng globo ng magulang at relasyon ng anak-magulang.

Mga resulta ng epekto: pagkakatugma ng globo ng magulang ng kababaihan at kalalakihan; paglutas ng mga panloob na salungatan at dyadic na problema; pagbuo ng kahandaan para sa pagiging magulang.

Pangunahing mga nagawa: ang teoretikal na pundasyon ng sikolohiya ng pagiging magulang at ang pagkakaloob ng sikolohikal na tulong sa lugar na ito ay binuo; ang kaugnayan sa pagitan ng mga sikolohikal na problema sa maternal sphere at ang estado ng reproductive health ng isang babae ay nakilala; nagpapakita ng kaugnayan sa pagitan ng mga sikolohikal na problema at dysfunction ng reproductive system sa iba't ibang yugto ng pag-unlad nito; iminungkahing pamamaraan para sa pag-diagnose ng kahandaan para sa pagiging magulang, mga karamdaman ng sikolohikal na bahagi ng pagbubuntis, pagbabala ng mga karamdaman sa pagbubuntis, panganganak, postpartum depression at pakikipag-ugnayan sa pagitan ng ina at anak pagkatapos ng panganganak; Ang mga pamamaraan ay binuo para sa pag-iwas sa mga karamdaman, pag-optimize at pagwawasto ng paglilihi, panganganak, panahon ng postpartum at paggagatas, at relasyon ng ina-anak.

Sikolohiya ng pamilya

Paksa: sikolohiya relasyon sa pamilya at psychotherapy.

Layunin: pamilya bilang isang sistema at mga subsystem nito: kasal, magulang, kapatid.

Layunin: diagnosis at pagwawasto ng mga sikolohikal na problema na sanhi at bunga ng mga kaguluhan sa mga relasyon sa pamilya.

Larangan ng pag-aaral: mga problema sa personalidad, mga karamdaman interpersonal na relasyon sa pamilya; mga krisis sa pamilya; mga problema sa psychosomatic na nauugnay sa mga relasyon sa pamilya; mga tampok ng pag-unlad ng kaisipan ng bata.

Layunin: diyagnosis at pagwawasto ng mga relasyon sa pamilya, personal at interpersonal na mga problema, mental at pisikal na karamdaman sa kalusugan na nauugnay sa mga relasyon sa pamilya; pagbuo ng mga pamamaraan ng psychotherapeutic na tulong sa mga pamilya.

Mga resulta ng epekto: pag-optimize ng mental at pisikal na estado ng bawat miyembro ng pamilya, pag-optimize ng sitwasyon ng pamilya at sikolohikal na klima sa pamilya; pagtagumpayan ang mga krisis sa pamilya at paglutas ng mga salungatan sa pamilya.

Ang nabanggit na mga tampok ng iba't ibang mga lugar ng sikolohiya ay nagbibigay-daan sa amin upang tapusin na ang bawat direksyon ay nalulutas ang sarili nitong mga problema, na ang mga nangungunang ay perinatal psychology at parenting psychology. Sila ang kasalukuyang kumakatawan sa isang solong larangan ng sikolohiya na naglalayong pag-aralan ang mga problema at magbigay ng sikolohikal na tulong sa mga magulang (pangunahin ang ina) at ang bata sa pinakamaaga at pinaka-kritikal na panahon ng pag-unlad para sa kanilang mental at pisikal na kalusugan (mula sa pagpaplano ng pamilya. hanggang sa katapusan ng maagang pag-unlad ng bata). Ang isang natatanging katangian ng perinatal psychology at parenting psychology ay ang preventive focus nito: paghahanda ng mga kabataan at mga magulang sa hinaharap para sa pagiging magulang; mag-asawa sa paglilihi, pagbubuntis, panganganak at pagpapalaki ng anak; pag-iwas sa mga sikolohikal na problema na nagdudulot ng mga kaguluhan sa pag-unlad at paggana ng reproductive system mula sa pinakamaagang yugto ng pag-unlad ng bata. Na napaka-kaugnay sa ngayon.

Kasalukuyang estado ng perinatal psychology:

Ang lahat ng mga bahagi ng modernong perinatal psychology at parenting psychology ay bahagyang magkakapatong sa maraming aspeto, ngunit gayunpaman ay may sariling mga detalye. Tinutukoy nito ang pangangailangan na pagsamahin ang mga ito sa isang solong lugar, ang paksa kung saan, sa isang malawak na kahulugan, ay upang matiyak ang tagumpay ng kapanganakan at personal na pag-unlad, na isinasagawa sa pamilya sa proseso ng pakikipag-ugnayan ng anak-magulang. Ang iminungkahing pag-uuri ay nagpapahiwatig na ang produktibong kooperasyon sa iba't ibang mga lugar ay posible lamang sa batayan ng isang malinaw na pag-unawa sa mga tiyak na gawain at pamamaraan ng trabaho ng bawat isa sa kanila. Ito ay magbibigay-daan sa amin upang maiwasan ang kasalukuyang karaniwang sitwasyon ng pagpapalawak ng mga kapangyarihan ng mga indibidwal na mga espesyalista (pangunahin ito ay nalalapat sa mga guro at psychologist, na madalas na nagsusumikap upang malutas ang mga problema ng mga doktor) sa isang banda, at isang medyo malinaw na posisyon ng paghaharap sa pagitan ng mga espesyalista. sa iba't ibang larangan sa kabilang banda (ito ay higit na nalalapat sa mga doktor, kadalasan ang mga psychologist at guro ay masyadong maingat). Ang isang malubhang problema ay ang pagkakaiba-iba ng mga gawain ng sikolohiya at pedagogy, na mayroon sari-saring paksa at mga pamamaraan ng pagtatrabaho. Ang lahat ng nasa itaas ay nagpapahintulot sa amin na sabihin na ang mga pangunahing gawain ng pag-unlad ng perinatal psychology ay dalawang proseso:

Karagdagang detalye ng mga bagay at pamamaraan ng bawat direksyon.

Pagbuo ng pag-unawa sa isa't isa at isang pinag-isang diskarte sa pakikipag-ugnayan upang matiyak ang kalusugan ng reproduktibo ng populasyon at i-optimize ang pisikal at mental na pag-unlad ng bata.

Mga teoretikal na diskarte sa pagpapatunay ng perinatal psychology:

Ang perinatal psychology, bilang isang interdisciplinary science, ay kailangang patunayan ng teoretikal na probisyon ng mga seksyon na nakakatugon sa mga layunin at layunin nito. Dahil sa kawalan ng pagkakaisa ng mga pananaw, may lumitaw malaking bilang ng mga programa sa pagsasanay para sa mga perinatal psychologist, na malaki ang pagkakaiba sa bawat isa. Ang nangingibabaw na pananaw sa perinatal psychology ay maaaring nahahati sa apat na malalaking grupo, na naiiba sa bawat isa sa mga teoretikal na diskarte :

Eclectic-amateurish na diskarte;

Medikal na reductionist approach;

Sikolohikal na reductionist na diskarte;

Integrative biopsychosocial na diskarte.

Ang isang eclectic-amateurish na diskarte sa pagpapatunay ng teorya ng perinatal psychology ay pangunahing matatagpuan sa mga gawa ng mga taong walang kinalaman sa sikolohiya. Ang diskarte na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang limitadong pagtingin sa perinatal psychology, ayon sa kung saan ang mga gawain nito ay upang dalhin ang mga buntis na pasyente sa isang estado ng talamak na euphoria. Sinusuri ng mga amateur ang pagiging epektibo ng kanilang trabaho ayon lamang sa subjective na pamantayan: ang kanilang sariling mga impression at pagsusuri ng mga buntis na kababaihan. Nagdudulot ito ng negatibong saloobin mula sa mga doktor at sinisiraan ang perinatal psychology sa kanilang mga mata, na nagpapalubha sa pakikipagtulungan ng mga psychologist at doktor sa lugar na ito.

Ang medikal-reductionist na diskarte ay dahil sa ang katunayan na sa kasalukuyan ang pag-unawa sa sikolohiya sa maraming mga obstetrician ay nananatiling napakababaw. Ang diskarte ng mga medikal na manggagawa sa perinatal psychology ay ipinakita sa katotohanan na ipinaliwanag nila ang lahat ng mga problema na nagmumula sa kalusugan ng reproduktibo na eksklusibo sa pamamagitan ng mga biological na dahilan. Ginagamit nila ang pangunahing kaalaman sa biyolohikal at medikal bilang isang teoretikal na batayan.

Ang sikolohikal-reductionist na diskarte ay nakikilala sa pamamagitan ng pagkakaroon ng isang teoretikal na batayan, ngunit sa kaibahan sa medikal-reductionist na diskarte, pinaniniwalaan na ang kurso ng proseso ng reproduktibo ay pangunahing tinutukoy ng sikolohikal na estado ng mga kasosyo, at samakatuwid, kapag ang mga problema ay lumitaw, ang psychocorrection ay kinakailangan una sa lahat. Ang maliit na atensyon ay binabayaran sa mga isyu sa biyolohikal, pisyolohikal, at medikal.

Ang biopsychosocial approach sa perinatal psychology ay isang kumbinasyon ng biological, psychological at social constructs sa isang solong teoretikal na modelo na naglalayong ganap na maunawaan ang mga pattern at relasyon ng mga prosesong nauugnay sa reproduction. Sa Russia, ang mga modelo ng biopsychosocial na iminungkahi ng isa't isa ni N.P. G.G.

Sikolohiya sa pag-unlad

Klinikal na sikolohiya at psychosomatics

Sikolohiya ng pamilya

Sikolohikal na konsultasyon.

Iminumungkahi ng perinatal psychology 2 axiom:

Ang pagkakaroon ng mental na buhay ng fetus;

Ang pagkakaroon ng pangmatagalang memorya sa fetus at bagong panganak.

Ang paksa ng perinatal psychology ay ang pagbuo ng mga relasyon sa sistema "ina - anak" nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na katangian:

Ang pagkakaroon ng isang symbiotic na relasyon sa pagitan ng ina at anak;

Kakulangan ng kalayaan ng psyche ng bata, ang pag-asa nito sa mga katangian ng mga pag-andar ng pag-iisip ng ina;

Ang kakulangan ng kamalayan sa sarili ng bata, ibig sabihin, malinaw na mga hangganan ng katawan at mga hangganan ng kaisipan, ang kanyang kawalan ng kakayahan na makilala ang kanyang sarili mula sa mundo sa paligid niya sa pinakamaagang yugto ng kanilang pagbuo.

Ina-anak dyad ay nabuo sa panahon ng pagbubuntis at nawasak ng humigit-kumulang sa ika-3 taon ng buhay ng bata, kapag ang kamalayan sa sarili ng bata ay na-highlight. Depende ito sa ontogenesis ng maternal sphere. Sa mga tao, ito ay nakasalalay sa relasyon sa pagitan ng umaasam na ina at ng kanyang ina (maagang edad), aktibidad sa paglalaro (3-6 na taon), ang unang karanasan ng pakikipag-usap sa isang sanggol (o kawalan ng karanasang ito), at paghahanda para sa kapanganakan. ng sarili niyang anak. Sa ngayon, ang perinatal psychology ay nakabuo ng isang mapagkukunang diskarte sa sikolohikal na kahandaan para sa pagiging ina. Kabilang dito ang:

Motivational-need resource: Ang lugar ng pagiging magulang sa hierarchy of values, motivation para sa pagkakaroon ng anak.

Emosyonal na mapagkukunan: lalim ng emosyonal na pagpapakita, lability, kontrol sa mga emosyon, antas ng pagkabalisa.

Cognitive resource: Kaalaman tungkol sa pangangalaga, pag-unlad, edukasyon at pagsasanay ng isang bata, kahandaang matuto.

Mapagkukunan ng pagpapatakbo: pag-unlad ng mga kasanayan sa pag-aalaga at pagpapalaki ng isang bata.

Psycho-physiological: Kakayahang i-regulate ang sarili, paglaban sa stress.

Sa mga nagdaang taon, ang gawain ng sikolohikal na suporta para sa hinaharap na mga magulang ay naging may kaugnayan para sa mga psychologist. Binubuo ito ng pagtataguyod ng paglikha ng mga kanais-nais na kondisyon para sa komprehensibong pag-unlad ng bata sa pamamagitan ng: pag-optimize ng mga relasyon sa mag-inang anak, pagpapataas ng kakayahan ng magulang, pag-aayos ng mga relasyon sa pamilya, at pag-akit ng mga panlabas na mapagkukunan ng suporta kung kinakailangan.

Sinusuri ng mga espesyalista ang sikolohikal na kahandaan para sa pagiging magulang sa panahon ng pagbubuntis, hulaan ang mga relasyon ng anak-magulang, plano para sa pag-unlad at pagwawasto ng globo ng magulang, na isinasaalang-alang ang mga mapagkukunan ng isang partikular na mag-asawa.

Hindi gaanong mahalaga ang gawain ng sikolohikal na suporta para sa mga batang magulang, na binubuo sa pagtataguyod ng pagbuo ng isang istilo ng pagiging magulang na isinasaalang-alang: ang edad at indibidwal na mga katangian ng bata, mga mapagkukunan ng ina (personal, emosyonal, nagbibigay-malay, pagpapatakbo, psychophysiological). , mga mapagkukunan ng pamilya at ang agarang kapaligirang panlipunan, at mga mapagkukunan ng lipunan.

Ang mga promising na direksyon ng perinatal psychology ay nakabalangkas:

Kaugnay ng pagbuo ng mga assisted reproductive technologies, ang mga kababaihan ay nangangailangan ng sikolohikal na suporta para sa kawalan ng katabaan at ang paggamit ng mga teknolohiyang ito sa reproductive;

Sikolohikal na suporta para sa mga magulang sa panahon ng pagkalugi sa panahon ng perinatal, tulong sa pagtagumpayan ng mga negatibong emosyon, depresyon;

Kaugnay ng pagtaas ng bilang ng mga kababaihan na kasama sa "panganib na grupo" para sa lihis na pagiging ina, ang sosyo-sikolohikal na suporta ng mga buntis na kababaihan ay kinakailangan upang matiyak ang kaligtasan at mga kondisyon para sa normal na pag-unlad ng sanggol;

Pagbuo ng mga kakayahan ng magulang sa ontogenesis

Kaugnay ng isang bagong kababalaghan - "pagpapanganak ng kasosyo" - sikolohikal na suporta para sa mga kababaihan at kalalakihan sa panahon ng panganganak.

Ang sikolohiya ng perinatal ay walang alinlangan na isa sa pinakamahalagang sangay ng sikolohiya. Itinataguyod nito ang tamang saloobin ng mga magulang sa kanilang mga anak at ang pag-unlad ng bata bago pa man siya ipanganak. Ang sikolohikal na tulong sa mga magulang sa panahon ng pagbubuntis ay binabawasan ang panganib na magkaroon ng negatibong emosyon sa ina, na nag-aambag sa mas mahusay na pag-unlad ng kaisipan ng bata. Ang sikolohiya ng perinatal ay kapaki-pakinabang din para sa mga ama, dahil ang saloobin ng isang lalaki sa kanyang anak at pag-uugali sa kanya ay may pantay na mahalagang papel sa pag-unlad ng bata bilang isang tao, gayundin ang impluwensya ng ina.

Bibliograpiya:

Bazhenova O.V., Baz L.L., Kopyl O.A. Kahandaan para sa pagiging ina: pagkilala sa mga kadahilanan, mga kondisyon ng sikolohikal na panganib para sa hinaharap na pag-unlad ng bata // Synapse 1993, No.

Brutman V.I., Varga A.Ya., Khamitova I.Yu. Mga kinakailangan para sa lihis na pag-uugali ng ina // Psychol. magazine 2000. T. 21. Blg. 2. P. 79–87.

Dobryakov I.V. Perinatal psychotherapy: status at prospect // Psychology at family psychotherapy / Mga Materyales ng International Conference. St. Petersburg, 2001. pp. 45 – 50.

Dobryakov I.V. Psychotherapy at perinatal psychology // Perinatal psychology at neuropsychic development ng mga bata / Koleksyon ng mga materyales mula sa interregional conference St. Petersburg, 2000. pp. 11 – 15.

Kovalenko N.P. Perinatal psychology. St. Petersburg: Yuventa, 2000.

Skoblo G.V., Dubovik O.Yu. Ang sistema ng "ina-anak" sa murang edad bilang isang bagay ng psychoprophylaxis // Sots. at kalang. saykayatrya. 1992. Blg. 2. P. 75–78.

Filippova G.G. Maternal need-motivational sphere of behavior: structure and content // Perinatal psychology at neuropsychic development ng mga bata / Koleksyon ng mga materyales mula sa conference on perinatal psychology. St. Petersburg, 1999. pp. 12 – 18