Şərqi slavyanlar- bu gün 300 milyondan çox əhalisi olan qohum xalqların böyük bir qrupu. Bu xalqların təşəkkül tarixi, adət-ənənələri, inancları, başqa dövlətlərlə münasibətləri belədir mühüm məqamlar tarixdə, çünki əcdadlarımızın antik dövrdə necə meydana gəldiyi sualına cavab verirlər.

Mənşə

Şərqi slavyanların mənşəyi məsələsi maraqlıdır. Bu, bizim tariximiz və əcdadlarımızdır, ilk qeydi eramızın əvvəllərinə təsadüf edir. Arxeoloji qazıntılardan danışırıqsa, alimlər milliyyətin hələ bizim eradan əvvəl formalaşmağa başladığını göstərən artefaktlar tapırlar.

Bütün slavyan dilləri vahid Hind-Avropa qrupuna aiddir. Təxminən eramızdan əvvəl 8-ci minillikdə onun nümayəndələri bir millət kimi fərqləndilər. Şərqi slavyanların (və bir çox başqa xalqların) əcdadları Xəzər dənizinin sahillərində yaşayırdılar. Eramızdan əvvəl 2-ci minillikdə Hind-Avropa qrupu 3 xalqa ayrıldı:

• Almanpərəstlər (Almanlar, Keltlər, Romalılar). Qərbi və Cənubi Avropanı doldurdu.
• Baltoslavlar. Vistula və Dnepr arasında məskunlaşdılar.
• İran və Hindistan xalqları. Bütün Asiyaya yayıldılar.

Təxminən eramızdan əvvəl 5-ci əsrdə Balotoslavlar Baltlara və Slavlara bölünür, artıq eramızın 5-ci əsrində slavyanlar, bir sözlə, şərq (Şərqi Avropa), qərb ( Mərkəzi Avropa) və cənub (Balkan yarımadası).

Bu günə qədər Şərqi slavyanlara daxildir: ruslar, belaruslar və ukraynalılar.

IV əsrdə hun tayfalarının Qara dəniz bölgəsi ərazisinə hücumu Yunan və İskit dövlətini darmadağın etdi. Bir çox tarixçilər bu faktı şərq slavyanlarının gələcəkdə qədim dövlət yaratmasının əsas səbəbi adlandırırlar.

Tarixə istinad

köçürmə

Slavlar tərəfindən yeni ərazilərin mənimsənilməsinin necə baş verməsi, ümumiyyətlə onların köçürülməsinin necə baş verməsi mühüm məsələdir. Şərqi slavyanların Şərqi Avropada meydana gəlməsinin 2 əsas nəzəriyyəsi var:

• Avtoxton. Slavyan etnosunun ilkin olaraq Şərqi Avropa düzənliyində formalaşdığını güman edir. Nəzəriyyəni tarixçi B.Rıbakov irəli sürmüşdür. Onun lehinə əhəmiyyətli arqumentlər yoxdur.
• Miqrasiya. Slavların başqa bölgələrdən köç etdiyini göstərir. Solovyov və Klyuchevski miqrasiyanın Dunay ərazisindən getdiyini iddia edirdilər. Lomonosov Baltikyanı ərazilərdən miqrasiyadan danışıb. Şərqi Avropa regionlarından miqrasiya nəzəriyyəsi də mövcuddur.

Təxminən 6-7-ci əsrlərdə Şərqi slavyanlar Şərqi Avropa ərazisində məskunlaşdılar. Şimalda Ladoqa və Ladoqa gölündən cənubda Qara dəniz sahillərinə, qərbdə Karpat dağlarından Şərqdə Volqa ərazilərinə qədər olan ərazidə məskunlaşdılar.

Bu ərazidə 13 tayfa yaşayırdı. Bəzi mənbələr 15 tayfadan bəhs edir, lakin bu məlumatlar tarixi təsdiqini tapmır. Şərqi slavyanlar qədim zamanlarda 13 tayfadan ibarət idi: Vyatichi, Radimichi, Polans, Polochan, Volhynians, Ilmens, Dregovichi, Drevlyans, Ulichs, Tiverttsy, Northerners, Krivichi, Dulebs.

Şərqi slavyanların Şərqi Avropa düzənliyində məskunlaşmasının xüsusiyyətləri:

• Coğrafi. Hərəkəti asanlaşdıran təbii maneələr yoxdur.
• etnik. Ərazidə yaşayıb və köçüb çoxlu sayda müxtəlif etnik mənşəli insanlar.
• Ünsiyyətcillik. Slavlar əsirlik və təsir edə biləcək birliklərin yaxınlığında məskunlaşdılar qədim dövlət, lakin digər tərəfdən mədəniyyətlərini paylaşa bilirdilər.

Şərqi slavyanların antik dövrdə məskunlaşma xəritəsi

qəbilələr

Antik dövrdə Şərqi slavyanların əsas qəbilələri aşağıda təqdim olunur.

Glade. Ən çox sayda qəbilə, Kiyevin cənubunda, Dnepr sahillərində güclüdür. Formanın drenajına çevrilən çəmənliklər idi qədim rus dövləti. Salnaməyə görə, 944-cü ildə onlar özlərini şaxta adlandırmağı dayandırdılar və Rus adını istifadə etməyə başladılar.

Sloven İlmen. Novqorod, Ladoga və Peipus gölünün ətrafında məskunlaşan ən şimal qəbilə. Ərəb mənbələrinə görə, Kriviçlərlə birlikdə ilk dövləti - Slaviyanı yaradan İlmenlər olmuşdur.

Kriviçi. Qərbi Dvinanın şimalında və Volqanın yuxarı axarlarında məskunlaşdılar. Əsas şəhərləri Polotsk və Smolenskdir.

Polochan. Qərbi Dvinanın cənubunda məskunlaşıb. Şərqi slavyanların dövlət qurmasında mühüm rol oynamayan kiçik qəbilə ittifaqı.

Dreqoviçi. Nemanın yuxarı axarları ilə Dnepr arasında yaşayırdılar. Onlar əsasən Pripyat çayı boyunca məskunlaşıblar. Bu tayfa haqqında yalnız məlum olan odur ki, onların əsas şəhəri Turov olan öz knyazlıqları var idi.

Drevlyans. Pripyat çayının cənubunda məskunlaşıb. Bu tayfanın əsas şəhəri İskorosten idi.

Voliniyalılar. Onlar Drevlyanlardan daha tez Visla çayının başında məskunlaşıblar.

Ağ xorvatlar. Dnestr və Vistula çayları arasında yerləşən ən qərb tayfası.

Duleby. Onlar Ağ xorvatların şərqində yerləşirdilər. Uzun sürməyən ən zəif tayfalardan biri. Onlar könüllü olaraq Rusiya dövlətinin tərkibinə daxil oldular, əvvəllər Buzanlar və Voliniyalılara bölündülər.

Tivertsy. Prut və Dnestr arasındakı ərazini işğal etdilər.

Uqliçi. Dnestr və Cənubi Buq arasında məskunlaşdılar.

şimallılar. Onlar əsasən Desna çayına bitişik əraziləri tuturdular. Qəbilənin mərkəzi Çerniqov şəhəri idi. Gələcəkdə bu ərazidə bir anda bir neçə şəhər yarandı, bu gün məlumdur, məsələn, Bryansk.

Radimiçi. Dnepr və Desna arasında məskunlaşdılar. 885-ci ildə onlar Köhnə Rusiya dövlətinə birləşdirildi.

Vyatiçi. Onlar Oka və Don qaynaqları boyunca yerləşirdilər. Salnaməyə görə, əfsanəvi Vyatko bu tayfanın əcdadı olub. Eyni zamanda, artıq 14-cü əsrdə salnamələrdə Vyatichi haqqında heç bir qeyd yox idi.

Qəbilə birlikləri

Şərqi slavyanların 3 güclü qəbilə birliyi var idi: Slaviya, Kuyavia və Artaniya.

Şərqi slavyanlar digər tayfalar və ölkələrlə münasibətlərdə basqınlar (qarşılıqlı) və ticarəti ələ keçirmək cəhdləri həyata keçirdilər. Əsas əlaqələr aşağıdakılarla idi:

• Bizans İmperiyası (slavyan basqınları və qarşılıqlı ticarət)
• Varangiyalılar (Varangian basqınları və qarşılıqlı ticarət).
• Avarlar, bulqarlar və xəzərlər (slavyanlara basqınlar və qarşılıqlı ticarət). Çox vaxt bu tayfalara türk və ya türk deyilir.
• Finno-uqorlar (slavyanlar ərazilərini ələ keçirməyə çalışdılar).

Sən nə etdin

Şərqi slavyanlar əsasən əkinçiliklə məşğul olurdular. Onların məskunlaşma xüsusiyyətləri torpağın becərilməsi üsullarını müəyyən edirdi. Cənub bölgələrində, eləcə də Dnepr bölgəsində chernozem torpağı üstünlük təşkil etdi. Burada torpaq 5 ilə qədər istifadə olunub, sonra isə tükənib. Sonra insanlar başqa yerə köçdülər və taqətdən düşmüş 25-30 il sağaldı. Bu əkinçilik üsulu adlanır yerdəyişmə .

Şərqi Avropa düzənliyinin şimal və mərkəzi rayonları çoxlu sayda meşələrlə səciyyələnirdi. Buna görə də, qədim slavyanlar əvvəlcə meşəni kəsib yandırdılar, torpağı küllə mayalandırdılar və yalnız bundan sonra tarla işlərinə başladılar. Belə bir sayt 2-3 il məhsuldar idi, bundan sonra o, qaldı və növbəti birinə keçdi. Bu növ əkinçilik adlanır kəsmək və yandırmaq .

Şərqi slavyanların əsas fəaliyyətlərini qısaca təsvir etməyə çalışsanız, siyahı aşağıdakı kimi olacaq: kənd təsərrüfatı, ovçuluq, balıqçılıq, arıçılıq (bal toplama).

Qədim dövrlərdə Şərqi slavyanların əsas əkinçilik mədəniyyəti darı idi. Marten dəriləri əsasən Şərqi slavyanlar tərəfindən pul kimi istifadə olunurdu. Sənətkarlığın inkişafına böyük diqqət yetirilirdi.

İnanclar

Qədim slavyanların inanclarına bütpərəstlik deyilir, çünki orada çoxlu tanrılara ibadət var idi. Əsasən tanrılar təbiət hadisələri ilə əlaqələndirilirdi. Şərqi slavyanların etiraf etdiyi demək olar ki, hər bir hadisə və ya həyatın vacib komponenti müəyyən bir tanrıya uyğun gəlirdi. Misal üçün:

• Perun - ildırım tanrısı
• Yarilo - günəş tanrısı
• Stribog - külək tanrısı
• Volos (Veles) - maldarların himayədarı
• Mokoş (Makosh) - məhsuldarlıq ilahəsi
• və s

Qədim slavyanlar məbədlər tikmirdilər. Bağlarda, çəmənliklərdə, daş bütlərin yanında və başqa yerlərdə rituallar qururdular. Diqqət ona yönəldilir ki, mistisizm baxımından demək olar ki, bütün nağıl folkloru məhz tədqiq olunan dövrə aiddir. Xüsusilə, Şərqi Slavlar goblin, brownie, su pəriləri, su və başqalarına inanırdılar.

Slavların işğalları bütpərəstlikdə necə əks olundu? Məhz məhsuldarlığa təsir edən elementlərə və elementlərə sitayiş üzərində qurulan bütpərəstlik slavyanların kənd təsərrüfatına əsas həyat tərzi kimi münasibətini formalaşdırmışdır.

sosial sifariş

Şərqlə Qərb arasında sıxışmış Slavyan ölkələri döyüş meydanı və genişlənmə zonası idi (və belə də qalır). Bu əlverişsiz vəziyyətə görə slavyanlar tez-tez başqa xalqlarla qarışırdılar. Ancaq bəziləri daha çox təsirləndi, bəziləri isə bundan qaça bildi. Slavyan xalqlarının hansı xalqların ən orijinal və saf cins olduğunu söyləyirik.

Haploqrup tərəfindən

Genetik cəhətdən slavyan xalqları çox heterojendir. Slavların genetikasında digər xalqlarla qarışma aydın görünür. Slavlar həmişə əcnəbilərlə təmas qurmağa hazır idilər, heç vaxt özlərinə bağlanmadılar və beləliklə, təcrid olunmuş xalqlar arasında bəzən müşahidə olunan degenerasiya əlamətlərindən xilas oldular.

Haploqruplar, müxtəlif insan populyasiyalarının əlaqəsini göstərən, ortaq əcdadı ən son yaşamış insan qruplarını müəyyən etməyə imkan verən belə bir genetik markerdir. Avropada Haplogroup R1a1 ən xarakterikdir slavyan xalqları- Slavyan xalqları arasında onun genomdakı məzmunu 60% -dən 30% -ə qədərdir ki, bu da elm adamlarına onun üstünlük təşkil etdiyi populyasiyaların ən yüksək təmizliyi haqqında nəticə çıxarmağa imkan verir.

Yeri gəlmişkən, bu haploqrupun ən yüksək konsentrasiyası Hindistanın şimalındakı Brahminlərin genetikasında, Xotonların qırğızları və monqol-türk xalqları arasındadır. Amma bu, onları bizim ən yaxın qohumumuz etmir. Genetika xalqlar və onların qohumluğu haqqında təsəvvürlərimizdən qat-qat mürəkkəbdir.

R1a1-in ən yüksək konsentrasiyası polyaklarda (57,5%), belaruslarda (51%), cənubun ruslarında (55%) və mərkəzdə (47%) müşahidə olunur. Bu olduqca məntiqlidir, çünki slavyan xalqları məhz Polşa ərazisində peyda olublar. Bu genlərin ən aşağı konsentrasiyası makedoniyalılar, bolqarlar və bosniyalılarda rast gəlinir.

Bu rəqəmlər göstərici kimi görünə bilər, lakin etnologiya baxımından çox az şey deyə bilər. Axı, bir çox slavyan xalqları haploqrupların formalaşması proseslərindən çox gec formalaşmışdır. Bu qrupların danışdıqları əsas məsələ əcdadlarımızın köç yolları, yolda ləngimələri, toxumlarını hara qoyub getmələridir. Həmçinin, bu məlumatlar bizə dil qruplarının genezisi ilə arxeoloji mədəniyyətləri əlaqələndirməyə imkan verir. Yəni, bu rəqəmlərə əsaslanaraq, məsələn, slavyanların və polyakların əcdadları arasında Yamnaya mədəniyyətinin nümayəndələrinin olduğunu və onların hind-avropalı olduğunu iddia edə bilərik, lakin makedoniyalıların belaruslardan daha az slavyanlar.

Mədəniyyət və dil ilə

Slavlar daim mədəni qarşılıqlı əlaqəyə girir, qonşularla və işğalçılarla qarışırdılar. Hətta xalqların köçü zamanı slavyanlar avarların, qotların və hunların təsiri altında olmuşlar. Sonralar fin-uqor xalqlarının, tatar-monqolların (xarakterik olaraq genetikamızda iz qoymayan, rus dilinə və hətta dövlətçiliyimizə güclü təsiri olan) xalqların təsiri altına düşdük. Katolik Avropasının, türklərin, Baltların və bir çox başqa millətlərin. Burada polyaklar dərhal uzaqlaşırlar - onların mədəniyyəti Qərb qonşularının güclü təsiri altında formalaşmışdır.

XVIII-XX əsrlərdə. Polşa qonşu dövlətlər arasında bölündü, bu da milli mədəniyyətə və özünüdərkə təsir etdi. Ruslar da - dilimizdə çoxlu fin və türk alınmaları var, tatar-monqollar, yunanlar, eləcə də kifayət qədər yad, adət-ənənə baxımından Pyotrun çevrilməsi bizim adət-ənənələrimizə çox güclü təsir edib. Rusiyada bir neçə əsrdir ki, Bizansa və ya Ordaya ənənə qurmaq və eyni zamanda, məsələn, Velikiy Novqorodu tamamilə unutmaq adətdir.

İstisnasız olaraq cənub slavyan xalqları türklərin ən güclü təsirinə məruz qalmışdılar - biz bunu dildə, mətbəxdə və adət-ənənələrdə görə bilərik. Xarici xalqların ən az təsirini, ilk növbədə, Karpat slavyanları yaşadılar: Hutsullar, Lemkoslar, Rusinlər, daha az dərəcədə Slovaklar, Qərbi Ukraynalılar. Bu xalqlar Qərb sivilizasiyası ərazisində formalaşıblar, lakin təcrid olunmaları səbəbindən bir çox qədim adət-ənənələri qoruyub saxlaya bildilər və dillərini çoxlu sayda borclardan qoruya bildilər.

Korlanmışlarını bərpa etməyə çalışan xalqların səylərini də qeyd etmək lazımdır tarixi proseslərənənəvi mədəniyyət. Əvvəla, onlar çexlərdir. Onlar almanların hakimiyyəti altına düşəndə ​​çex dili sürətlə yoxa çıxmağa başladı.XVIII əsrin sonlarında bu dil ancaq ucqar kəndlərdə tanınırdı və çexlər, xüsusən də şəhərlərdə alman dilindən başqa dil bilmirdilər.

Praqadakı Karollav Universitetinin Bohemizm kafedrasının müəllimi Mariya Yanechkova deyir ki, çex ziyalısı çex dilini öyrənmək istəyirdisə, o, xüsusi dil dərnəyinə gedirdi. Amma az qala itirilmiş çex dilini az-az bərpa edən məhz belə milli fəallar oldu. Eyni zamanda, kifayət qədər radikal bir ruhda onu bütün borclardan təmizlədilər. Məsələn, çex dilində teatr divadlo, aviasiya leytadlo, artilleriya atışmadır və s. Çex dili və çex mədəniyyəti çox slavyandır, lakin bu, qədim ənənənin davamlı şəkildə ötürülməsi ilə deyil, Yeni Dövrün ziyalılarının səyləri ilə əldə edilmişdir.

Siyasi varisliklə

Bu gün mövcud olan Slavyan dövlətlərinin əksəriyyəti kifayət qədər gəncdir. İstisnalar Rusiya, Polşa və Serbiyadır. Bu ölkələr tarix boyu müstəqillikləri uğrunda mübarizə aparmış, fərdiliklərini qoruyub saxlamağa çalışmış, işğalçılara sona qədər müqavimət göstərmişlər.

10-cu əsrdə yaranmış qədim və güclü dövlətin varisləri olan polyaklar ruslar və almanlarla müstəqillikləri uğrunda son damla qanlarına qədər mübarizə apardılar. Lakin 18-ci əsrin əvvəllərindən 1917-ci ilə qədər başqa güclərin hakimiyyəti altına düşdülər. Daha qədim Serbiya 1389-cu ildə türklərin hakimiyyəti altına düşdü. Lakin Osmanlı boyunduruğunun bütün 350 ili ərzində serb xalqı şiddətlə müqavimət göstərdi və təkbaşına öz azadlığını, mədəniyyətini və inancını müdafiə edə bildi.

Amma heç vaxt başqalarından asılı olmayan yeganə slavyan dövləti Rusiyadır (İqadan başqa). Rus xalqı öz qonşularından çox şey mənimsədi, rus adət-ənənələri və rus dili əcnəbilərin basqınları altında çox dəyişdi. Bununla belə, biz öz kimliyimiz və müstəqilliyimiz uğrunda hər zaman şiddətli mübarizə aparmışıq.

Son dövrlərdə böyük ictimai maraq doğuran “slavyanlar” termininin mənşəyi çox mürəkkəb və dolaşıqdır. Slavlar tərəfindən işğal edilmiş çox böyük əraziyə görə slavyanların etno-konfessional bir icma kimi müəyyən edilməsi çox vaxt çətindir və "slavyan icması" anlayışından əsrlər boyu siyasi məqsədlər üçün istifadə edilməsi mənzərənin ciddi şəkildə təhrif edilməsinə səbəb olmuşdur. slavyan xalqları arasında real münasibətlər.

"Slavlar" termininin mənşəyi müasir elmə məlum deyil. Ehtimal ki, o, hansısa ümumi Hind-Avropa kökünə qayıdır ki, onun semantik məzmunu “insan”, “xalq” anlayışıdır. İki nəzəriyyə də var ki, onlardan biri Latın adlarını götürür Sklavi, Stlavi, Sklaveni“-şöhrət” adlarının sonluğundan, bu da öz növbəsində “şöhrət” sözü ilə bağlıdır. Başqa bir nəzəriyyə isə “slavyanlar” adını “söz” termini ilə bağlayır, sübut kimi “lal” sözündən törəmiş rus dilində “germanlar” sözünün olmasını göstərir. Bununla belə, bu nəzəriyyələrin hər ikisi, demək olar ki, bütün müasir dilçilər tərəfindən təkzib edilir və onlar "-yanin" şəkilçisinin birmənalı olaraq müəyyən bir bölgəyə mənsubiyyəti ifadə etdiyini iddia edirlər. “Slavyan” adlanan ərazi tarixə məlum olmadığından, slavyanların adının mənşəyi hələ də qeyri-müəyyən olaraq qalır.

Əsas biliklər mövcuddur müasir elm qədim slavyanlar haqqında məlumat ya əsaslanır arxeoloji yerlər(özlüyündə heç bir nəzəri bilik vermir) və ya salnamələr əsasında, bir qayda olaraq, ilkin formada deyil, sonrakı siyahılar, təsvirlər və şərhlər şəklində məlumdur. Aydındır ki, belədir faktiki material hər hansı ciddi nəzəri konstruksiyalar üçün tamamilə qeyri-kafidir. Slavların tarixi haqqında məlumat mənbələri aşağıda, eləcə də "Tarix" və "Dilçilik" fəsillərində müzakirə olunur, lakin dərhal qeyd etmək lazımdır ki, qədim slavyanların həyatı, həyatı və dini sahəsində hər hansı bir araşdırma hipotetik modeldən başqa heç nə iddia edə bilməz.

Onu da qeyd etmək lazımdır ki, elmdə XIX-XX əsrlər. rus və xarici tədqiqatçılar arasında slavyanların tarixinə baxışlarda ciddi fikir ayrılığı var idi. Buna bir tərəfdən Rusiyanın digər slavyan dövlətləri ilə xüsusi siyasi münasibətləri, Rusiyanın Avropa siyasətinə təsirinin kəskin şəkildə artması və bu siyasətə tarixi (yaxud psevdotarixi) əsaslandırma ehtiyacı, habelə ona qarşı, o cümlədən açıq faşist etnoqraflardan - nəzəriyyəçilərdən (məsələn, Ratzel) reaksiya. Digər tərəfdən, Rusiyanın elmi-metodiki məktəbləri (xüsusən də sovet) ilə əsaslı fərqlər var idi (və var). Qərb ölkələri. Müşahidə olunan uyğunsuzluğa dini aspektlər də təsir göstərməyə bilməzdi - Rusiyanın vəftiz tarixindən qaynaqlanan rus pravoslavlığının dünya xristian prosesində xüsusi və müstəsna rola dair iddiaları da tarixə bəzi baxışların müəyyən bir şəkildə nəzərdən keçirilməsini tələb etdi. slavyanlardan.

"Slavlar" anlayışına müəyyən xalqlar çox vaxt müəyyən dərəcədə şərtilik ilə daxil edilir. Bir sıra millətlər öz tarixlərində elə əhəmiyyətli dəyişikliklərə məruz qalıblar ki, onları yalnız böyük ehtiyatlarla slavyan adlandırmaq olar. Əsasən ənənəvi slavyan məskəninin sərhədlərində olan bir çox xalqlarda həm slavyanların, həm də onların qonşularının əlamətləri var ki, bu da konsepsiyanın tətbiqini tələb edir. "marjinal slavyanlar". Bu xalqlara mütləq Dakoromanlar, Albanlar və İliriyalılar, Leto-slavyanlar daxildir.

Slavyan əhalisinin əksəriyyəti çoxsaylı tarixi tənəzzüllər yaşamış, bu və ya digər şəkildə başqa xalqlarla qarışmışdır. Bu proseslərin çoxu artıq müasir dövrdə baş verib; Beləliklə, Transbaikaliyadakı rus köçkünləri yerli buryat əhalisi ilə qarışaraq, xaldonlar adlanan yeni bir icmanın yaranmasına səbəb oldular. Ümumiyyətlə, konsepsiyanı əldə etməyin mənası var "Mesoslavlar" yalnız Wendlər, Qarışqalar və Sklavenlərlə birbaşa genetik əlaqəsi olan xalqlara münasibətdə.

Bir sıra tədqiqatçıların təklif etdiyi kimi, slavyanların müəyyən edilməsində son dərəcə ehtiyatla linqvistik üsuldan istifadə etmək lazımdır. Bəzi xalqların dilçiliyində belə uyğunsuzluğun və ya sinkretizmin nümunələri çoxdur; məsələn, polabiyalı və kaşubiyalı slavyanlar de-fakto alman dilində danışırlar və bir çox Balkan xalqları son minillik yarım ərzində öz orijinal dillərini tanınmayacaq dərəcədə dəyişiblər.

Antropoloji kimi qiymətli tədqiqat metodu, təəssüf ki, slavyanlar üçün praktiki olaraq tətbiq edilmir, çünki slavyanların bütün yaşayış sahəsinə xas olan vahid antropoloji tip formalaşmamışdır. Slavların ənənəvi gündəlik antropoloji xüsusiyyətləri, əsasən, əsrlər boyu Baltlar və Skandinaviyalarla assimilyasiya olunmuş və şərq, hətta daha çox cənub slavyanlarına aid edilə bilməyən şimal və şərq slavyanlarına aiddir. Üstəlik, xüsusən də müsəlman işğalçılarının əhəmiyyətli xarici təsirləri nəticəsində təkcə slavyanların deyil, həm də Avropanın bütün sakinlərinin antropoloji xüsusiyyətləri əhəmiyyətli dərəcədə dəyişdi. Məsələn, Roma İmperiyasının çiçəklənmə dövründə Apennin yarımadasının yerli sakinləri Mərkəzi əyalətin sakinlərinə xas bir görünüşə sahib idilər. Rusiya XIX c.: sarışın buruq saçlar, mavi gözlər və yuvarlaq üzlər.

Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, protoslavlar haqqında məlumat bizə yalnız qədimdən, daha sonra isə eramızın I minilliyinin əvvəllərindəki Bizans mənbələrindən məlumdur. Yunanlar və Romalılar protoslavyan xalqlarına tamamilə özbaşına adlar verdilər, onları əraziyə aid etdilər. görünüş yaxud tayfaların döyüş xüsusiyyətləri. Nəticədə protoslavyan xalqlarının adlarında müəyyən qarışıqlıq və artıqlıq yaranır. Bununla belə, eyni zamanda, Roma İmperiyasında slavyan tayfaları ümumiyyətlə terminlərlə adlandırılırdı Stavani, Stlavani, Suoveni, Slavi, Slavini, Sklavini, açıq-aydın ortaq mənşəyə malikdir, lakin yuxarıda qeyd edildiyi kimi, bu sözün ilkin mənası haqqında düşünmək üçün geniş imkanlar buraxır.

Müasir etnoqrafiya yeni dövrün slavyanlarını şərti olaraq üç qrupa ayırır:

ruslar, ukraynalılar və belarusların daxil olduğu şərq; bəzi tədqiqatçılar yalnız üç qolu olan rus millətini fərqləndirirlər: böyük rus, kiçik rus və belarus;

polyakların, çexlərin, slovakların və lusatların daxil olduğu Qərb;

Bolqarlar, Serblər, Xorvatlar, Slovenlər, Makedoniyalılar, Bosniyalılar, Monteneqroluların daxil olduğu cənub.

Asanlıqla görmək olar ki, bu bölgü etnoqrafik və antropoloji fərqliliklərdən daha çox xalqlar arasında linqvistik fərqlərə uyğundur; Beləliklə, birincilərin əsas əhalisinin bölünməsi rus imperiyası ruslar və ukraynalılar haqqında çox mübahisəlidir və kazakların, qalisianların, şərq qütblərinin, şimal moldavanların və hutsulların bir millətdə birləşməsi elmdən daha çox siyasətlə bağlıdır.

Təəssüf ki, yuxarıda göstərilənlərə əsaslanaraq, slavyan icmalarının tədqiqatçısı çətin ki, linqvistikdən fərqli bir tədqiqat metoduna və ondan irəli gələn təsnifata əsaslana bilər. Lakin linqvistik metodların bütün zənginliyi və effektivliyi ilə tarixi aspektdə onlar xarici təsirlərə çox həssasdırlar və nəticədə tarixi perspektivdə etibarsız ola bilərlər.

Təbii ki, Şərqi slavyanların əsas etnoqrafik qrupu sözdə olanlardır ruslar,ən azı onların ölçüsü baxımından. Ancaq ruslara gəldikdə, biz yalnız ümumi mənada danışa bilərik, çünki rus milləti kiçik etnoqrafik qrupların və millətlərin çox qəribə sintezidir.

Rus millətinin formalaşmasında üç etnik element iştirak etmişdir: slavyan, fin və tatar-monqol. Bununla belə, bunu iddia edərək, orijinal Şərqi Slavyan tipinin tam olaraq nə olduğunu dəqiq deyə bilmərik. Bənzər qeyri-müəyyənlik yalnız Baltikyanı Finlilərin, Lapps, Livs, Estonians və Magyars dillərinin müəyyən yaxınlığına görə bir qrupda birləşən Finlərə münasibətdə müşahidə olunur. Tatar-monqolların genetik mənşəyi daha az aydın görünür, məlum olduğu kimi, müasir monqollarla və hətta tatarlarla olduqca uzaq bir əlaqəsi var.

Bir sıra tədqiqatçılar hesab edirlər ki, sosial elita qədim rusiya, bütün xalqa adını verən, 10-cu əsrin ortalarında Rusiyada müəyyən bir xalq idi. tabe Sloveniya, tala və Krivichi hissəsi. Bununla belə, Rusiyanın mənşəyi və mövcudluğu faktı ilə bağlı fərziyyələrdə əhəmiyyətli fərqlər var. Rusların Norman mənşəli Vikinqlərin genişlənməsi dövrünün Skandinaviya tayfalarından olduğu güman edilir. Bu fərziyyə hələ 18-ci əsrdə təsvir edilmişdi, lakin Lomonosovun başçılıq etdiyi rus alimlərinin vətənpərvər hissəsi tərəfindən düşmənçiliklə qarşılandı. Hazırda Qərbdə Norman fərziyyəsinə əsas, Rusiyada isə ehtimal kimi baxılır.

Rusiyanın mənşəyi haqqında slavyan fərziyyəsi Norman fərziyyəsinə zidd olaraq Lomonosov və Tatişev tərəfindən tərtib edilmişdir. Bu fərziyyəyə görə, Ruslar Orta Dneprdən yaranır və talalarla eyniləşdirilir. SSRİ-də rəsmi statusa malik olan bu fərziyyəyə əsasən Rusiyanın cənubunda bir çox arxeoloji tapıntılar quraşdırılmışdı.

Hind-İran fərziyyəsi, Rusların qədim müəlliflər tərəfindən qeyd olunan Roxalans və ya Rosomones sarmat tayfalarından və xalqın adının - termindən mənşəyini təklif edir. ruksi- "açıq rəngli". Bu fərziyyə, ilk növbədə, o dövrün dəfnlərinə xas olan kəllə sümüklərinin dolikosefallığına görə tənqidə tab gətirmir. şimal xalqları.

Rus millətinin formalaşmasına skiflər adlı müəyyən bir xalqın təsiri olduğuna dair güclü (və təkcə gündəlik həyatda deyil) bir inam var. Bu arada, elmi mənada bu terminin mövcud olmağa haqqı yoxdur, çünki “skiflər” anlayışı “avropalılar” anlayışından heç də az ümumiləşdirilməyib və türk, ari və iran mənşəli onlarla, hətta yüzlərlə köçəri xalqları əhatə edir. Təbii ki, bu köçəri xalqlar şərq və cənub slavyanlarının formalaşmasında bu və ya digər şəkildə müəyyən təsir göstərmişlər, lakin bu təsiri həlledici (yaxud tənqidi) hesab etmək tamamilə yanlışdır.

Şərqi slavyanlar yayıldıqca təkcə finlərlə və tatarlarla deyil, bir qədər sonra almanlarla da qarışdılar.

Müasir Ukraynanın əsas etnoqrafik qrupu sözdə olanlardır balaca ruslar, Orta Dnepr və Slobozhanshchina ərazisində yaşayan, həmçinin Cherkasy adlanır. İki etnoqrafik qrup da fərqlənir: Karpat (Boikos, Hutsuls, Lemkos) və Polissya (Litvins, Polishchuks). Kiçik Rus (Ukrayna) xalqının formalaşması XII-XV əsrlərdə baş vermişdir. Kiyev Rusunun əhalisinin cənub-qərb hissəsinə əsaslanır və genetik cəhətdən Rusiyanın vəftiz olunduğu vaxta qədər formalaşmış yerli rus xalqından az fərqlənirdi. Gələcəkdə kiçik rusların bir hissəsinin macarlar, litvalılar, polyaklar, tatarlar və rumınlarla qismən assimilyasiyası baş verdi.

belaruslar,"Ağ Rusiya" coğrafi termini ilə özlərini belə adlandıran Dregovichi, Radimichi və qismən Vyatichi'nin polyak və litvalılarla mürəkkəb sintezidir. Əvvəlcə 16-cı əsrə qədər "Ağ Rusiya" termini yalnız Vitebsk vilayətinə və Mogilev vilayətinin şimal-şərqinə şamil edilirdi, müasir Minsk və Vitebsk vilayətlərinin qərb hissəsi isə indiki Qrodno vilayətinin ərazisi ilə birlikdə " adlanırdı. Qara Rusiya" və müasir Belarusiyanın cənub hissəsi - Polissya. Bu ərazilər çox sonralar "Belaya Rus"un tərkibinə daxil oldu. Sonradan belaruslar Polotsk Kriviçini uddular və bəziləri Pskov və Tver torpaqlarına geri itələndi. Rus adı Belarus-Ukrayna qarışıq əhali - polyuşuklar, litvinlər, rusinlər, rutenlər.

Polabiyalı slavyanlar(Wends) - müasir Almaniyanın işğal etdiyi ərazinin şimal, şimal-qərb və şərqindəki yerli slavyan əhalisi. Polabiya slavyanlarının tərkibinə üç qəbilə ittifaqı daxildir: Lutiçi (veletlər və ya Veletlər), Bodrichi (təşviq edilmiş, rereki və ya raroqlar) və Lusatyanlar (Lusatian serbləri və ya sorblar). Hazırda bütün Polabiya əhalisi tamamilə almanlaşmışdır.

Lusatiyalılar(Lusatian Serbləri, Sorblar, Wends, Serblər) - yerli Mesoslav əhalisi, Lusatia ərazisində - keçmiş Slavyan bölgələrində yaşayır, indi Almaniyada yerləşir. Onlar 10-cu əsrdə işğal edilmiş Polabiyalı slavyanlardan gəlirlər. Alman feodalları.

Son dərəcə cənub slavları, şərti olaraq adı altında qruplaşdırılır "Bolqarlar" yeddi etnoqrafik qrupu təmsil edir: Dobrujantsi, Xartsoi, Balkanji, Trakyalılar, Ruptsilər, Makedoniyalılar, Şopilər. Bu qruplar təkcə dil baxımından deyil, həm də adət-ənənə, sosial quruluş və ümumilikdə mədəniyyət baxımından əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir və vahid bolqar icmasının son formalaşması hətta bizim dövrümüzdə də başa çatmamışdır.

Əvvəlcə bolqarlar Donda yaşayırdılar, o zaman xəzərlər qərbə köçdükdən sonra böyük krallıq aşağı Volqada. Xəzərlərin təzyiqi altında bolqarların bir hissəsi müasir Bolqarıstanı meydana gətirərək Aşağı Dunaya, digər hissəsi isə orta Volqaya köçdü və burada sonradan ruslarla qarışdılar.

Balkan bolqarları yerli trakyalılarla qarışıb; müasir Bolqarıstanda Trakya mədəniyyətinin elementlərini Balkan silsiləsinin cənubunda izləmək olar. Birinci Bolqar Krallığının genişlənməsi ilə bolqarların ümumiləşdirilmiş xalqına yeni tayfalar daxil oldu. XV-XIX əsrlərdə bolqarların əhəmiyyətli bir hissəsi türklərlə assimilyasiya edilmişdir.

xorvatlar- cənub slavyanlarının bir qrupu (öz adı - hrvati). Xorvatların əcdadları 6-7-ci əsrlərdə digər slavyan tayfaları ilə birlikdə Balkanlara köçən, sonra isə Dalmatiya sahillərinin şimalında, İstriyanın cənubunda məskunlaşan Kaçiçi, Şubiçi, Svaçiçi, Maqoroviç, xorvat tayfalarıdır. , Bosniyanın şimalında Sava və Drava çayları arasında.

Əslində, Xorvat qrupunun onurğa sütununu təşkil edən xorvatlar ən çox slavyanlarla qohumdurlar.

806-cı ildə xorvatlar Trakya, 864-cü ildə Bizans hakimiyyəti altına düşdülər, 1075-ci ildə öz krallıqlarını yaratdılar.

XI əsrin sonu - XII əsrin əvvəllərində. Xorvat torpaqlarının əsas hissəsi Macarıstan Krallığının tərkibinə daxil edildi, nəticədə macarlarla əhəmiyyətli dərəcədə assimilyasiya baş verdi. XV əsrin ortalarında. Venesiya (11-ci əsrdə Dalmatiyanın bir hissəsini ələ keçirdi) Xorvatiya Primoryesini (Dubrovnik istisna olmaqla) ələ keçirdi. 1527-ci ildə Xorvatiya Habsburqların hakimiyyəti altına düşərək müstəqillik qazandı.

1592-ci ildə Xorvat krallığının bir hissəsi türklər tərəfindən fəth edildi. Osmanlılardan qorunmaq üçün hərbi sərhəd yaradıldı; onun sakinləri, sərhədləri xorvatlar, slavyanlar və serb qaçqınlarıdır.

1699-cu ildə Türkiyə Karlovtsı sülhü ilə digər torpaqlarla yanaşı tutduğu hissəni də Avstriyaya verdi. 1809-1813-cü illərdə. Xorvatiya I Napoleona verilmiş İlliriya əyalətlərinə birləşdirildi. 1849-cu ildən 1868-ci ilə qədər. o, Slavoniya, sahilyanı bölgə və müstəqil tac ölkəsi olan Fiume ilə birlikdə formalaşdı, 1868-ci ildə yenidən Macarıstanla birləşdi və 1881-ci ildə Slovakiya sərhəd bölgəsi sonuncuya birləşdirildi.

Cənubi slavyanların kiçik bir qrupu - İliriyalılar, Thessaly və Makedoniyanın qərbində, İtaliya və Retiyanın şərqində, İstra çayına qədər şimalda yerləşən qədim İliriyanın sonrakı sakinləri. İlliriya tayfalarının ən əhəmiyyətliləri bunlardır: Dalmatiyalılar, Liburniyalılar, İstriyalılar, Yapodlar, Pannoniyalılar, Desitiatlar, Piruslar, Dicyons, Dardani, Ardei, Taulantii, Plerei, Iapigi, Messaps.

III əsrin əvvəllərində. e.ə e. İlliriyalılar kelt təsirinə məruz qaldılar, nəticədə bir qrup İlliro-Kelt tayfaları yarandı. Roma ilə İlliriya müharibələri nəticəsində İliriyalılar sürətlə romanizasiyaya məruz qaldılar, nəticədə dilləri yox oldu.

İlliriyalılardan müasir nəsli var albanlar Və dalmatiyalılar.

Formada albanlar(öz adı şiptar, İtaliyada arbreşi, Yunanıstanda arvanit kimi tanınır) İliriyalıların və Trakiyalıların tayfaları iştirak etmiş, Roma və Bizansın təsiri də ona təsir etmişdir. Albanların icması nisbətən gec, 15-ci əsrdə formalaşsa da, icmalar arasında iqtisadi əlaqələri məhv edən Osmanlı hökmranlığının güclü təsiri altında olmuşdur. XVIII əsrin sonlarında. Albanlar iki əsas etnik qrup təşkil edirdilər: Qeqlər və Tosklar.

rumınlar 12-ci əsrə qədər sabit yaşayış yeri olmayan pastoral dağ xalqı olan (Dakorumyns) təmiz slavyanlar deyil. Genetik olaraq, onlar Dacians, Illyrians, Romalılar və Cənubi Slavyanların qarışığıdır.

aromanlılar(Aromanlar, Tsintsarlar, Kutsovlaçlar) Moeziyanın qədim romalılaşmış əhalisinin nəslindəndir. Böyük ehtimalla, aromanların əcdadları 9-10-cu əsrlərə qədər Balkan yarımadasının şimal-şərqində yaşamışlar və indiki yaşadıqları ərazilərdə avtoxton əhali deyillər, yəni. Albaniyada və Yunanıstanda. Linqvistik təhlil aromanıların və dakoromanların lüğətinin demək olar ki, tam eyniliyini göstərir ki, bu da bu iki xalqın uzun müddət sıx təmasda idilər. Bizans mənbələri də aromanların köçürülməsinə şahidlik edir.

Mənşə Megleno-Rumıniya tam tədqiq edilməmişdir. Şübhə yoxdur ki, onlar dakoromanlıların uzun müddət təsirinə məruz qalmış rumınların şərq hissəsinə aiddir və müasir yaşayış yerlərində avtoxton əhali deyillər, yəni. Yunanıstanda.

İstro-rumıniyalılar hazırda İstriya yarımadasının şərq hissəsində az sayda yaşayan rumınların qərb hissəsini təmsil edir.

Mənşə qaqauz, demək olar ki, bütün Slavyan və qonşu ölkələrdə (əsasən Bessarabiyada) yaşayan insanlar çox mübahisəlidir. Geniş yayılmış versiyalardan birinə görə, bu pravoslav xalq, müəyyən bir qaqauz dilində danışır türk qrupu, cənub rus çöllərinin polovtsiyalıları ilə qarışmış türkləşmiş bolqarları təmsil edir.

Hazırda kod adı altında birləşən cənub-qərb slavyanları "serblər"(özünü təyin etmə - srbi), həm də onlardan fərqləndirmək Monteneqrolular Və Bosniyalılar, Sava və Dunayın cənub qollarının hövzəsində, Dinar dağlarının cənubunda ərazinin əhəmiyyətli hissəsini tutan Duklyanlar, Tervunyanlar, Konavlyanlar, Zaxlumyanlar adlı serblərin özlərinin assimilyasiya edilmiş nəsilləridir. Adriatik sahillərinin bir hissəsi. Müasir cənub-qərb slavyanları regional etnik qruplara bölünürlər: şumadililər, uzilər, moraviyalılar, maçvanlar, kosovalılar, sremlər və banaçlar.

bosniyalılar(Bosanlar, öz adı - müsəlmanlar) Bosniya və Herseqovinada yaşayırlar. Əslində onlar Osmanlı işğalı zamanı xorvatlarla qarışıb İslamı qəbul etmiş serblərdir. Bosniya və Herseqovinaya köçən türklər, ərəblər, kürdlər bosniyalılarla qarışıb.

Monteneqrolular(öz adı - "tsrnogortsy") Monteneqro və Albaniyada yaşayır, genetik cəhətdən serblərdən az fərqlənir. Əksər Balkan ölkələrindən fərqli olaraq, Monteneqro Osmanlı boyunduruğuna fəal müqavimət göstərdi və bunun nəticəsində 1796-cı ildə müstəqillik qazandı. Nəticədə, Monteneqroluların türkcə assimilyasiya səviyyəsi minimaldır.

Cənub-qərb slavyanlarının məskunlaşma mərkəzi 8-ci əsrin ikinci yarısında olduğu Drina, Lim, Piva, Tara, İbar, Qərbi Morava çaylarının hövzələrini birləşdirən tarixi Raska bölgəsidir. erkən dövlət yarandı. IX əsrin ortalarında Serb knyazlığı yaradıldı; X-XI əsrlərdə. Mərkəz siyasi həyat Raşkadan cənub-qərbə, Duklja, Travuniya, Zaxumiyə, sonra yenidən Rəşkaya köçdü. Sonra XIV əsrin sonu - XV əsrin əvvəllərində Serbiya Osmanlı İmperiyasına daxil oldu.

tərəfindən tanınan Qərbi Slavlar müasir ad "Slovaklar"(öz adı - Slovaklar), müasir Slovakiya ərazisində VI əsrdən üstünlük təşkil etməyə başladı. AD Cənub-şərqdən hərəkət edən slovaklar keçmiş kelt, alman, sonra isə avar əhalisini qismən mənimsədilər. VII əsrdə Slovak yaşayış məntəqəsinin cənub əraziləri, ehtimal ki, Samo əyalətinin sərhədləri daxilində idi. IX əsrdə Vah və Nitra boyunca erkən Slovakların ilk qəbilə knyazlığı yarandı - Nitrans və ya təxminən 833-cü ildə Moraviya Knyazlığına qoşulan Pribina Knyazlığı - gələcək Böyük Moraviya dövlətinin nüvəsi. IX əsrin sonunda Böyük Moraviya Knyazlığı macarların hücumu altında dağıldı, bundan sonra şərq rayonları 12-ci əsrə qədər. Macarıstanın, daha sonra isə Avstriya-Macarıstanın tərkibinə daxil oldu.

"Slovaklar" termini XV əsrin ortalarından yaranmışdır; əvvəllər bu ərazinin sakinləri "Sloveniya", "Slovenka" adlanırdı.

Qərbi slavyanların ikinci qrupu - polyaklar, qərb utancaqlarının birləşməsi nəticəsində əmələ gəlmiş slavyan tayfaları, slenzan, vislyanlar, mazovşanlar, pomeranlılar. Qədər XIX in. tək Polşa xalqı yox idi: polyaklar bir neçə böyük yerə bölündü Etnik qruplar, dialektləri və bəzi etnoqrafik xüsusiyyətləri ilə fərqlənən: qərbdə - Velikopoliane (buraya kuyavilər daxil idi), lenchitsanlar və seradzyanlar; cənubda - qrupuna qorallar (dağlıq bölgələrin əhalisi), krakoviyalılar və Sandomierz daxil olan malopolyanlar; Sileziyada - slenzan (slenzaklar, sileziyalılar, onların arasında polyaklar, sileziyalılar və s. var idi); şimal-şərqdə - Mazury (onlara Kurpi daxil idi) və Warmiaks; Baltik dənizinin sahillərində - Pomeraniyalılar və Pomoriedə kaşubiyalılar dil və mədəniyyətinin xüsusiyyətlərini saxlayaraq xüsusilə görkəmli idilər.

Qərbi slavyanların üçüncü qrupu - çexlər(öz adı - Çeşi). Qəbilələrin tərkibində olan slavyanlar (çexlər, xorvatlar, luçlar, zliçanlar, deçanlar, pşovanlar, litomerlər, hebanlar, qlomaçilər) 6-7-ci əsrlərdə Keltlərin qalıqlarını mənimsəyərək müasir Çexiya ərazisində üstünlük təşkil edən əhaliyə çevrildilər. və alman əhalisi.

IX əsrdə Çexiya Böyük Moraviya İmperiyasının bir hissəsi idi. 9-cu əsrin sonu - 10-cu əsrin əvvəllərində. Çex (Praqa) knyazlığı X əsrdə formalaşmışdır. Moraviyanı öz torpaqlarına daxil etdi. XII əsrin ikinci yarısından. Çexiya Müqəddəs Roma İmperiyasının bir hissəsi oldu; daha sonra Çex torpaqlarında alman müstəmləkəçiliyi baş verdi, 1526-cı ildə Habsburqların hakimiyyəti quruldu.

18-ci əsrin sonu - 19-cu əsrin əvvəllərində. 1918-ci ildə Avstriya-Macarıstanın dağılması, 1993-cü ildə Çexiya və Slovakiyaya parçalanan Çexoslovakiya milli dövlətinin yaranması ilə başa çatan çex kimliyinin canlanması başladı.

Müasir Çex Respublikasının bir hissəsi olaraq, Horaks, Moravian Slovaks, Moravian Vlachs və Hanaks regional qruplarının qorunduğu Moraviyanın tarixi bölgəsi və Çex Respublikasının əhalisi fərqlənir.

Leto-slavyanlarŞimali Avropa Aryanlarının ən gənc qolu hesab olunur. Onlar orta Vistulanın şərqində yaşayırlar və eyni ərazidə yaşayan litvalılardan əhəmiyyətli antropoloji fərqlərə malikdirlər. Bir sıra tədqiqatçıların fikrincə, Leto-slavyanlar Finlərlə qarışaraq orta Main və Inn-ə çatdılar və yalnız sonra qismən qovuldular və alman tayfaları tərəfindən qismən assimilyasiya edildi.

Cənub-qərb və qərb slavyanları arasında ara millət - slovenlər, hazırda Balkan yarımadasının həddindən artıq şimal-qərbində, Sava və Drava çaylarının başlarından tutmuş şərq Alp dağlarına və Adriatik sahillərindən Friuli vadisinə qədər, həmçinin Orta Dunay və Aşağı Pannoniya ərazisini tutur. Bu ərazi 6-7-ci əsrlərdə slavyan tayfalarının Balkanlara kütləvi miqrasiyası zamanı onlar tərəfindən işğal edilmiş, iki Sloven bölgəsini - Alp (Karantanlar) və Dunay (Pannoniyalı slavyanlar) bölgəsini təşkil etmişdir.

IX əsrin ortalarından çoxu Sloveniya torpaqları Cənubi Almaniyanın hakimiyyəti altına keçdi, nəticədə orada katoliklik yayılmağa başladı.

1918-ci ildə ümumi Yuqoslaviya adı altında serblər, xorvatlar və slovenlər krallığı yaradıldı.

Slavların tarixində bir çox ağ ləkələr var ki, bu da çoxsaylı müasir "tədqiqatçıların" ən çox irəli sürməsinə imkan verir. fantastik nəzəriyyələr slavyan xalqlarının dövlətçiliyinin yaranması və formalaşması haqqında. Çox vaxt hətta "slavyan" anlayışı da səhv başa düşülür və "rus" anlayışının sinonimi kimi qəbul edilir. Üstəlik, slavyanların bir millət olduğuna dair bir fikir var. Bütün bunlar aldatmalardır.

Slavlar kimlərdir?

Slavlar Avropanın ən böyük etno-linqvistik icmasını təşkil edir. Onun daxilində üç əsas qrup var: (yəni ruslar, belaruslar və ukraynalılar), qərblilər (polyaklar, çexlər, lusatiyalılar və slovaklar) və cənubi slavyanlar (onların arasında bosniyalılar, serblər, makedonlar, xorvatlar, bolqarlar, moneneqrolular, slovenlər adlandıracağıq) . Slav millət deyil, çünki millət daha dar bir anlayışdır. Ayrı-ayrı slavyan xalqları nisbətən gec formalaşdı, slavyanlar (daha doğrusu, protoslavlar) Hind-Avropa icmasından eramızdan əvvəl min yarım il əvvəl fərqləndilər. e. Bir neçə əsr keçdi və qədim səyahətçilər onlar haqqında öyrəndilər. Dövrlərin qovşağında Roma tarixçiləri slavyanları “Vendi” adı ilə xatırlayırdılar: yazılı mənbələrdən məlum olur ki, slavyan tayfaları almanlarla müharibə aparırdılar.

Hesab edilir ki, slavyanların vətəni (daha doğrusu, icma kimi formalaşdıqları yer) Oder və Vistula arasındakı ərazidir (bəzi müəlliflər Oder və Dneprin orta axını arasında olduğunu iddia edirlər).

etnonim

Burada "slavyan" anlayışının mənşəyi məsələsini nəzərdən keçirməyin mənası var. Qədim dövrlərdə xalqları çox vaxt sahillərində yaşadıqları çayın adı ilə çağırırdılar. Dnepr qədim zamanlarda sadəcə "Slavutiç" adlanırdı. Kök "şöhrət" bütün Hind-Avropalılar üçün şayiə və ya şöhrət mənasını verən kleu sözünə qayıda bilər. Başqa bir ümumi versiya da var: “Slovak”, “Tslovak” və nəhayət, “Slav” sadəcə olaraq “insan” və ya “bizim dilimizdə danışan şəxsdir”. Anlaşılmaz bir dildə danışan bütün qəriblərin qədim qəbilələrinin nümayəndələri ümumiyyətlə insanlar hesab edilmirdi. Hər hansı bir xalqın öz adı - məsələn, "Mansi" və ya "Nenets" - əksər hallarda "kişi" və ya "kişi" deməkdir.

İqtisadiyyat. sosial sifariş

Slav əkinçidir. Onlar bütün Hind-Avropalıların sahib olduğu o günlərdə torpağı becərməyi öyrəndilər qarşılıqlı dil. Şimal ərazilərində əkinçilik əkinçiliklə məşğul olurdu, cənubda isə əkinçiliklə məşğul olurdular. Darı, buğda, arpa, çovdar, kətan və çətənə becərilirdi. Onlar bağ bitkilərini bilirdilər: kələm, çuğundur, şalgam. Slavlar meşə və meşə-çöl zonalarında yaşadıqları üçün ovçuluq, arıçılıq və həmçinin balıqçılıqla məşğul olurdular. Onlar mal-qara da bəsləyirdilər. Slavlar o dövrlər üçün yüksək keyfiyyətli silahlar, keramika və kənd təsərrüfatı alətləri düzəldirdilər.

İnkişafın ilkin mərhələlərində tədricən qonşu olan slavyanlar mövcud idi. Hərbi yürüşlər nəticəsində icma üzvlərindən zadəganlar meydana çıxdı; zadəganlar torpaq aldı və kommunal quruluş feodalizmlə əvəz olundu.

General qədim zamanlarda

Şimalda slavyanlar Baltikyanı və qərbdə - Keltlərlə, şərqdə - skiflər və sarmatlarla, cənubda - qədim makedoniyalılar, frakiyalılar, iliriyalılarla birlikdə yaşayırdılar. 5-ci əsrin sonlarında E. e. Baltik və Qara dənizlərə çatdılar və 8-ci əsrdə Ladoqa gölünə çatdılar və Balkanları mənimsədilər. 10-cu əsrə qədər slavyanlar Volqadan Elbaya, Aralıq dənizindən Baltikə qədər torpaqları işğal etdilər. Bu miqrasiya fəaliyyəti Orta Asiyadan köçərilərin basqınları, alman qonşularının hücumları, eləcə də Avropadakı iqlim dəyişikliyi ilə əlaqədar idi: ayrı-ayrı tayfalar yeni torpaqlar axtarmağa məcbur oldular.

Şərqi Avropa düzənliyinin slavyanlarının tarixi

Şərqi slavyanlar (müasir ukraynalıların, belarusların və rusların əcdadları) eramızın 9-cu əsrinə qədər e. Karpatlardan Oka və Yuxarı Donun orta axarlarına, Ladoqadan Orta Dneprə qədər torpaqları işğal etdi. Onlar yerli fin-uqor xalqları və baltalarla fəal şəkildə qarşılıqlı əlaqədə olublar. Artıq VI əsrdən etibarən kiçik tayfalar bir-biri ilə ittifaqlara girməyə başladılar ki, bu da dövlətçiliyin yaranmasına səbəb oldu. Hər bir belə birliyin başında bir hərbi rəhbər dayanırdı.

Qəbilə ittifaqlarının adları məktəb tarixi kursundan hamıya məlumdur: bunlar Drevlyanlar, Vyatiçilər, şimallılar və Kriviçilərdir. Ancaq Polyaklar və İlmen Slovenləri bəlkə də ən məşhurları idi. Birincisi Dnepr çayının orta axarında yaşamış və Kiyevi qurmuş, ikincisi İlmen gölünün sahilində yaşamış və Novqorodu tikmişdir. 9-cu əsrdə yaranan "Varanqlılardan Yunanlara gedən yol" bu şəhərlərin yüksəlişinə və sonradan birləşməsinə kömək etdi. Beləliklə, 882-ci ildə Şərqi Avropa düzənliyinin slavyan dövləti - Rusiya yarandı.

Ali mifologiya

Slavların adını çəkmək olmaz Misirlilərdən və ya hindlilərdən fərqli olaraq, onların inkişaf etmiş mifoloji sistemi inkişaf etdirməyə vaxtı yox idi. Məlumdur ki, slavyanlar (yəni dünyanın mənşəyi haqqında miflər) fin-uqorlarla çox oxşardır. Onların tərkibində dünyanın “doğduğu” yumurta və yerin qübbəsini yaratmaq üçün okeanın dibindən lil gətirən iki ördək də var. Əvvəlcə slavyanlar Rod və Rozhanitsy'yə, daha sonra - təbiətin fərdi qüvvələrinə (Perun, Svarog, Mokosh, Dazhdbog) sitayiş etdilər.

Cənnət haqqında fikirlər var idi - İria (Vyria), (Palıd). Slavların dini ideyaları Avropanın digər xalqları ilə eyni şəkildə inkişaf etmişdir (axı, qədim slav- bu avropalıdır!): ilahiləşdirmədən təbiət hadisələri bir Tanrının tanınmasına. Məlumdur ki, eramızın 10-cu əsrində. e. Şahzadə Vladimir, döyüşçülərin himayədarı olan Perunu ali tanrı edərək panteonu "birləşdirməyə" çalışdı. Lakin islahat uğursuz oldu və şahzadə xristianlığa diqqət yetirməli oldu. Məcburi xristianlaşdırma bütpərəstlik ideyalarını tamamilə məhv edə bilmədi: onlar İlyas peyğəmbəri Perunla eyniləşdirməyə başladılar və sehrli sui-qəsdlərin mətnlərində Məsih və Allahın Anasını xatırlamağa başladılar.

Aşağı mifologiya

Təəssüf ki, slavyanların tanrılar və qəhrəmanlar haqqında mifləri yazılmadı. Digər tərəfdən, bu xalqlar inkişaf etmiş aşağı mifologiya yaratmışlar, onun personajları - qoblin, su pəriləri, qüllər, ipotekalar, banniklər, anbarlar və günorta adamları - bizə mahnılardan, dastanlardan, atalar sözlərindən məlumdur. Hələ 20-ci əsrin əvvəllərində kəndlilər etnoqraflara canavardan necə qorunmağı və su adamı ilə danışıqlar aparmağı izah edirdilər. Bütpərəstliyin bəzi qalıqları hələ də xalq şüurunda yaşayır.

german xalqları

almanlar. Alman etnosunun əsasını eramızın ilk əsrlərində romanlaşmış kelt əhalisi və retlərlə qarışmış frankların, saksonların, bavariyalıların, alemannilərin və başqalarının qədim german qəbilə birlikləri təşkil edirdi. Frank İmperiyasının parçalanmasından (843) sonra Şərqi Frank krallığı alman dilli əhalisi ilə seçilirdi. Adı (Deutsch) 10-cu əsrin ortalarından məlumdur ki, bu da alman etnosunun formalaşmasını göstərir. X-XI əsrlərdə slavyanların və prussların3 torpaqlarının tutulması. yerli əhalinin qismən assimilyasiyasına səbəb oldu.

İngilis dili. İngilis millətinin etnik əsasını 5-6-cı əsrlərdə fəth etmiş german tayfaları olan anql, saks, jut və friz tayfaları təşkil edirdi. Kelt Britaniyası. 7-10-cu əsrlərdə Anglo-Sakson xalqı inkişaf etdi, bu da Kelt elementlərini mənimsədi. Daha sonra danimarkalılarla, norveçlilərlə qarışan anqlosakslar və 1066-cı ildə Normanların İngiltərəni Fransadan gələn mühacirlər tərəfindən işğalından sonra ingilis millətinin əsasını qoydular.

Norse. Norsemenlərin əcdadları - german tayfaları olan otlaqçılar və fermerlər - eramızdan əvvəl 3-cü minilliyin sonunda Skandinaviyaya gəldi. e. IX əsrin qədim ingilis mənbələrində. ilk dəfə "nordmann" - "şimal insanı" (norveç) termininə rast gəlinir. X-X-də təhsil! əsrlər erkən feodal dövləti və xristianlaşma bu dövrdə Norveç xalqının formalaşmasına kömək etdi. Vikinqlər dövründə (IX-XI əsrlər) Norveçdən gələn köçkünlər Şimali Atlantika adalarında və İslandiyada (Farer, İslandlar) koloniyalar yaratdılar.

slavyan xalqları

Slavlar Avropadakı qohum xalqların ən böyük qrupudur. Slavyanlardan ibarətdir: şərq (ruslar, ukraynalılar, belaruslar), qərb (polyaklar, çexlər, slovaklar, lusatlar) və cənub (bolqarlar, serblər, xorvatlar, slovenlər, müsəlmanlar, makedonlar, bosniyalılar). "Slavlar" etnoniminin mənşəyi kifayət qədər aydın deyil. Ehtimal etmək olar ki, o, ümumi Hind-Avropa kökünə qayıdır, onun semantik məzmunu “insan”, “xalq” anlayışlarıdır. Slavların etnogenezi, ehtimal ki, mərhələlərlə inkişaf etmişdir (protoslavlar, protoslavlar və erkən slavyan etnolinqvistik birliyi). Eramızın 1-ci minilliyinin ikinci yarısına qədər. e. ayrı slavyan meydana gətirdi etnik icmalar(tayfa ittifaqları).

Slavyan etnik icmaları əvvəlcə ya Oder və Vistula, ya da Oder və Dnepr arasında yerləşən ərazidə formalaşmışdır. Etnogenetik proseslərdə müxtəlif etnik qruplar - həm slavyan, həm də qeyri-slavyanlar iştirak etmişlər: daklar, frakiyalılar, türklər, baltlar, fin-uqor xalqları və s.. Buradan slavyanlar tədricən cənub-qərb, qərb və şimal istiqamətlərində hərəkət etməyə başladılar. əsasən Millətlərin Böyük Köçünün son mərhələsinə (U-UI əsrləri) təsadüf etdi. Nəticədə K-X əsrlərdə. Slavyan məskəninin geniş ərazisi inkişaf etdi: müasir Rusiyanın Şimalından və Baltik dənizindən Aralıq dənizinə və Volqadan Elbaya qədər.

Slavlar arasında dövlətçiliyin yaranması UP-GH əsrlərinə təsadüf edir. (Birinci Bolqar çarlığı, Kiyev Rusu, Böyük Moraviya dövləti, Qədim Polşa dövləti və s.). Slavyan xalqlarının təbiəti, dinamikası və formalaşma tempi əsasən sosial və siyasi amillərdən təsirlənmişdir. Beləliklə, IX əsrdə. slovenlərin əcdadlarının məskunlaşdığı torpaqlar almanlar tərəfindən tutularaq Müqəddəs Roma İmperiyasının tərkibinə daxil oldu və 10-cu əsrin əvvəllərində. Böyük Moraviya dövlətinin süqutundan sonra slovakların əcdadları Macarıstan dövlətinin tərkibinə daxil edildi. XIV əsrdə bolqarlar və serblər arasında etnososial inkişaf prosesi kəsildi. Beş yüz il uzanan Osmanlı (Türk) istilası. XII əsrin əvvəllərində xaricdən gələn təhlükəni nəzərə alaraq Xorvatiya. Macarıstan krallarının gücünü tanıdı. 17-ci əsrin əvvəllərində Çex torpaqları. Avstriya monarxiyasına daxil edildi və Polşa XVIII əsrin sonunda sağ qaldı. bir neçə bölmə.

Xüsusi Xüsusiyyətlər ildə slavyanların inkişafı var idi Şərqi Avropa. Ayrı-ayrı xalqların (ruslar, ukraynalılar, belaruslar) formalaşma prosesinin özəlliyi ondan ibarət idi ki, onlar eyni dərəcədə qədim rus milləti mərhələsindən sağ çıxmış və qədim rus millətinin bir-biri ilə sıx əlaqəli üç müstəqil etnik qrupa differensiallaşdırılması nəticəsində formalaşmışlar. (XIV-XVI əsrlər). XVII-XIII əsrlərdə. Ruslar, ukraynalılar və belaruslar bir dövlətdə - Rusiya imperiyasında sona çatdılar. Bu etnik qruplar arasında xalqların formalaşması prosesi fərqli templə gedirdi ki, bu da üç xalqın hər birinin yaşadığı özünəməxsus tarixi, etno-siyasi və etno-mədəni vəziyyətlərlə müəyyən edilirdi. Beləliklə, belaruslar və ukraynalılar üçün özlərinin yuxarı sosial təbəqələrinin litvalıların yuxarı sosial təbəqələri ilə birləşməsi nəticəsində formalaşan Polonizasiya və Magyarlaşmaya, onların etno-sosial quruluşunun natamamlığına qarşı durmaq zərurəti mühüm rol oynadı. , Polyaklar, Ruslar və s.

Rus millətinin formalaşması prosesi Ukrayna və Belarus xalqlarının yaranması ilə eyni vaxtda getdi. Tatar-monqol boyunduruğuna qarşı azadlıq müharibəsi şəraitində (12-ci əsrin ortaları - 15-ci əsrin sonu) XI-XV əsrlərdə formalaşan Şimal-Şərqi Rusiya knyazlıqlarının etnik birləşməsi baş verdi. Moskva Rusiya. Rostov, Suzdal, Vladimir, Moskva, Tver və Novqorod torpaqlarının şərqi slavyanları formalaşmaqda olan rus xalqının etnik nüvəsinə çevrildi. Biri Əsas Xüsusiyyətlər Rusların etnik tarixi əsas rus etnik ərazisinə bitişik seyrək məskunlaşmış ərazilərin daimi mövcudluğu və rus əhalisinin çoxəsrlik miqrasiya fəaliyyəti idi. Nəticədə, müxtəlif mənşəli xalqlarla daimi etnik əlaqə zonası ilə əhatə olunmuş rusların geniş etnik ərazisi tədricən formalaşdı. mədəni ənənələr və dil (fin-uqor, türk, baltik, monqol, qərb və cənub slavyan, qafqaz və s.).

Ukrayna xalqı əvvəllər vahid qədim Rusiya dövlətinin tərkibində olan Şərqi Slavyan əhalisinin bir hissəsi əsasında formalaşmışdır (IX-

XII əsrlər). Ukrayna milləti bu dövlətin cənub-qərb bölgələrində (Kiyev, Pereyaslav, Çerniqov-Severski, Volın və Qalisiya knyazlıqlarının ərazisi) əsasən 11-16-cı əsrlərdə formalaşmışdır. XV əsrdə tutulmasına baxmayaraq. Ukrayna torpaqlarının böyük bir hissəsi Polşa-Litva feodalları tərəfindən, 17-17-ci əsrlərdə. Polşa, Litva, Macarıstan işğalçılarına və tatar xanlarına qarşı mübarizə zamanı Ukrayna xalqının birləşməsi davam etdi. XVI əsrdə. Ukrayna (sözdə köhnə Ukrayna) kitab dili formalaşdı.

17-ci əsrdə Ukrayna yenidən Rusiyaya birləşdi (1654). XVIII əsrin 90-cı illərində. Rusiyaya sağ sahil Ukraynası və cənub Ukrayna torpaqları daxil idi və 19-cu əsrin birinci yarısında. - Dunay. "Ukrayna" adı hələ 12-ci əsrdə Qədim Rusiya torpaqlarının müxtəlif cənub və cənub-qərb hissələrini təyin etmək üçün istifadə edilmişdir.

13-cü əsr Sonralar (18-ci əsrə qədər) "krajina", yəni ölkə mənasında olan bu termin rəsmi sənədlərdə təsbit edildi, geniş yayıldı və Ukrayna xalqının etnonimi üçün əsas oldu.

Belarusların ən qədim etnik əsası, Litva tayfalarını qismən assimilyasiya edən Şərqi Slavyan tayfaları idi. IX-XI əsrlərdə. Kiyev Rusunun bir hissəsi idi. Bir müddət sonra feodal parçalanması XIII əsrin ortalarından - XIV əsrdə. Belarus torpaqları 16-cı əsrdə Litva Böyük Hersoqluğunun bir hissəsi idi. - Birliyin bir hissəsi. XIV-XVI əsrlərdə. belarus xalqı formalaşdı, mədəniyyəti inkişaf etdi. XVIII əsrin sonlarında. Belarus Rusiyaya birləşdi.

Avropanın digər xalqları

Keltlər (qaullar) - eramızdan əvvəl 1-ci minilliyin ikinci yarısında yaşamış qədim Hind-Avropa tayfaları. e. müasir Fransa, Belçika, İsveçrə, Almaniyanın cənubu, Avstriya, İtaliyanın şimalı, İspaniyanın şimal və qərb hissələri, Britaniya adaları, Çexiya, qismən Macarıstan və Bolqarıstan ərazisində. 1-ci əsrin ortalarında. e.ə e. romalılar tərəfindən fəth edildi. Kelt tayfalarına britaniyalılar, qallar, helvetlər və başqaları daxil idi.

yunanlar. Etnik tərkibiərazi Qədim Yunanıstan eramızdan əvvəl III minillikdə. e. rəngarəng idi: pelasqlar, leleglər və proto-yunan tayfaları - axeylər, ionlar və dorlar tərəfindən geri itələnərək assimilyasiya edilmiş digər xalqlar. Qədim yunan xalqı eramızdan əvvəl II minillikdə formalaşmağa başlamışdır. e. və Aralıq dənizi və Qara dənizlərin yunan müstəmləkəsi dövründə (e.ə. VIII-VI əsrlər) ümumi yunan mədəni birliyi - Ellinlər (Hellada yaşayan tayfanın adından - Thessaly bölgəsi) meydana gəldi. "Yunanlar" etnonimi əvvəlcə Yunanıstanın şimalındakı tayfalardan birinə aid edilmiş, sonra Romalılar tərəfindən götürülmüş və bütün Ellinlərə yayılmışdır. Qədim yunanlar Avropa mədəniyyətinin inkişafında mühüm rol oynayan yüksək inkişaf etmiş qədim sivilizasiya yaratmışlar. Orta əsrlərdə yunanlar Bizans imperiyasının əsas nüvəsini təşkil edirdilər və rəsmi olaraq romalılar (Romalılar) adlanırdılar. Tədricən onlar şimaldan köçən frakiyalılar, iliriyalılar, keltlər, slavyanlar və alban qruplarını assimilyasiya etdilər. Balkanlarda Osmanlı hökmranlığı (XV - XIX əsrin birinci yarısı) daha çox yunanların maddi mədəniyyətində və dilində öz əksini tapmışdır. XIX əsrdə milli azadlıq hərəkatı nəticəsində. yunan dövləti yarandı.

finlər. Fin milləti müasir Finlandiya ərazisində yaşayan tayfaların birləşməsi prosesində formalaşmışdır. XII-XIII əsrlərdə. Fin torpaqları finlərin mədəniyyətində nəzərəçarpacaq iz buraxan isveçlilər tərəfindən fəth edildi. XVI əsrdə. Fin yazısı meydana çıxdı. XIX əsrin əvvəllərindən XX əsrin əvvəllərinə qədər. Finlandiya muxtar Böyük Hersoqluq statusu ilə Rusiya İmperiyasının bir hissəsi idi.

Bütövlükdə Avropa əhalisinin etnik tərkibi Cədvəldə verilmişdir. 4.3.

Cədvəl 4.3. AVROPA ƏHALİSİNİN ETNİK TƏRKİBİ (məlumatlar 1985-ci ilin ortalarına, keçmiş SSRİ daxil olmaqla verilmişdir)