Anna Kareninanın ölüm yeri. Karenina və İmperatriçənin fəxri qulluqçusunun prototipi

Prototip Anna Kareninaidi böyük qızı Aleksandr Sergeyeviç Puşkin Mariya Hartunq. Fövqəladə incə davranış, ağıl, cazibə və gözəllik Puşkinin böyük qızını o dövrün digər qadınlarından fərqləndirirdi. Mariya Aleksandrovnanın əri İmperator Stud şirkətinin meneceri general-mayor Leonid Hartunq idi. Düzdür, prototip kimi xidmət edən Puşkinin qızı Tolstoy, özümü heç bir qatarın altına atmamışam. O, Tolstoyu demək olar ki, on il ötür və 1919-cu il martın 7-də 86 yaşında Moskvada vəfat edir. O, 1868-ci ildə Tulada Tolstoyla tanış olur və dərhal onun təqib obyektinə çevrilir. Lakin, darvazadan növbə alaraq, Tolstoy onun əsasında qəhrəmanın bədbəxt taleyi hazırladı və 1872-ci ildə Yasnaya Polyana yaxınlığında bir Anna Piroqova bədbəxt sevgi üzündən özünü qatarın altına atanda, Tolstoy qərar verdi ki, saat gəldi.

Həyat yoldaşı Tolstoy Sofya Andreevna və o oğlu Sergey Lvoviç bunu səhər xatırladı Tolstoyüzərində işləməyə başladı "Anna Karenina", o, təsadüfən Puşkinin cildinə baxdı və yarımçıq qalmış “Qonaqlar daçaya gəlirdilər...” parçasını oxudu. "Belə yazmaq olar!" – Tolstoy qışqırdı. Elə həmin gün axşam yazıçı həyat yoldaşına əlyazma kağızı gətirdi, orada indi dərslikdə yazılmış bir cümlə vardı: “Oblonski evində hər şey qarışmışdı”. Baxmayaraq ki, romanın son versiyasında o, “hamısına” yol verən birinci deyil, ikinci oldu xoşbəxt ailələr"Bildiyiniz kimi, bir-birinə bənzəyir...
O vaxta qədər yazıçı cəmiyyət tərəfindən rədd edilən bir günahkar haqqında roman yazmaq ideyasını çoxdan besləyirdi. Tolstoy əsərini 1877-ci ilin aprelində tamamladı. Elə həmin il “Rus Bulletin” jurnalında aylıq hissələrlə çap olunmağa başladı – bütün oxuyan Rusiya səbirsizliklə yanırdı, davamını gözləyirdi.

Karenin soyadının ədəbi mənbəsi var. “Karenin soyadı haradan gəlir? - Sergey Lvoviç Tolstoy yazır. — Lev Nikolayeviç 1870-ci ilin dekabrında oxumağa başladı yunan dili və tezliklə bununla o qədər rahatlaşdı ki, orijinalda Homerə heyran ola bildi... Bir gün mənə dedi: “Karenon - Homerin başı var. Bu sözdən mən Karenin adını aldım”.
Romanın süjetinə görə Anna Karenina, həyatının nə qədər çətin və ümidsiz olduğunu, sevgilisi Qraf Vronski ilə birgə yaşamasının nə qədər mənasız olduğunu dərk edərək, ona başqa bir şey izah etmək və sübut etmək ümidi ilə Vronskinin dalınca qaçır. Vronskilərə getmək üçün qatara minməli olduğu vağzalda Anna onunla ilk görüşünü, həm də stansiyada olduğunu və o uzaq gündə hansısa laynerin qatarın altına düşərək əzilərək öldüyünü xatırlayır. Sağ Anna Karenina Düşünür ki, vəziyyətdən çox sadə bir çıxış yolu var, bu, ona utancını özündən yumağa və hər kəsin əlini açmağa kömək edəcək. Və eyni zamanda olacaq əla yol Vronskidən qisas al, Anna Karenin və özünü qatarın altına atır.
Bu faciəvi hadisə, əslində, onun romanında təsvir etdiyi yerdə baş verə bilərmi? Tolstoy? Jeleznodorojnaya stansiyası (1877-ci ildə IV sinif stansiyası) kiçik şəhər eyni adlı, Moskvadan 23 kilometr (1939-cu ilə qədər - Obiralovka). Romanda təsvir olunan dəhşətli faciə də məhz bu yerdə baş verib. "Anna Karenina".
Tolstoyun romanında intihar səhnəsi belə təsvir olunur: Anna Karenina: "...o gözünü yoldan keçən ikinci vaqonun təkərlərindən çəkmədi. Və məhz o dəqiqə təkərlər arasındakı orta ona çatanda qırmızı çantanı geri atdı və başını onun içərisinə sıxdı. çiyinləri ilə əlləri ilə vaqonun altına düşdü və dərhal ayağa qalxmağa hazırlaşmış kimi yüngül bir hərəkətlə diz çökdü.

Əslində Karenina yox bunu sənə dediyim kimi edə bilərdim Tolstoy. İnsan qatara düşən zaman onun altına düşə bilməz tam hündürlük. Düşmə trayektoriyasına uyğun olaraq: yıxılarkən fiqur başını vaqonun korpusuna söykəyir. Yeganə yol Qalır ki, relslərin qarşısında diz çöküb tez başını qatarın altına soxsun. Ancaq belə bir qadının olması ehtimalı azdır Anna Karenina.

Şübhəli (təbii ki, bədii tərəfdən toxunmadan) intihar səhnəsinə baxmayaraq, yazıçı Obiralovkanı təsadüfən seçməyib. Nijni Novqorod yolu əsas sənaye yollarından biri idi: burada tez-tez ağır yüklü yük qatarları hərəkət edirdi. Stansiya ən böyüklərdən biri idi. 19-cu əsrdə bu torpaqlar qraf Rumyantsev-Zadunayskinin qohumlarından birinə məxsus idi. 1829-cu il üçün Moskva quberniyasının kataloquna görə, Obiralovkada 23 kəndli ruhu olan 6 təsərrüfat var idi. 1862-ci ildə o dövrdə mövcud olan Nijni Novqorod stansiyasından burada dəmir yolu xətti çəkildi. Nizhegorodskaya küçəsi ilə Roqozhski Valının kəsişməsində. Obiralovkanın özündə səkilərin və səkilərin uzunluğu 584,5 fut, 4 açar, bir sərnişin və yaşayış binası var idi. Stansiyadan ildə 9 min nəfər və ya gündə orta hesabla 25 nəfər istifadə edirdi. Stansiya kəndi 1877-ci ildə, romanın özü nəşr olunanda meydana çıxdı "Anna Karenina". İndi indiki Jelezkada keçmiş Obiralovkadan heç nə qalmayıb

9778d5d219c5080b9a6a17bef029331c

Roman 1873-cü ildə başlayır. Romanın əvvəlində oxucu Oblonskilərin evində yaranmış çətin vəziyyətlə - ev sahibinin beş uşaq anası olan arvadını aldatması ilə tanış olur. Stiva Oblonski uzun müddət arvadı Dollini sevməsə də, ona ürəkdən yazığı gəlir. Evin sahibi özü Moskvaya Oblonskinin həyat yoldaşı, şahzadə Kitti Şerbatskayanın bacısına evlilik təklifi etmək üçün gələn dostu Konstantin Dmitrieviç Levinlə restoranda nahar edir.

Amma o, özünə o qədər də arxayın deyil, çünki Kitti kimi bir qız üçün özünü çox adi hesab edir. Bundan əlavə, Oblonski ona deyir ki, qraf Aleksey Kirilloviç Vronski Kiti ilə arvadbazlıq edir. Kitti özü də kimə üstünlük verəcəyini bilmir - o, Levinlə yaxşı hiss edir, lakin Vronskiyə qarşı bəzi izaholunmaz hisslər keçirir. Vronskinin onunla evlənmək fikrində olmadığını bilməyən o, Levindən imtina edir və o, kəndə qayıdır.

Vağzalda Sankt-Peterburqdan gəlmiş anası ilə görüşən Vronski Anna Arkadyevna Karenina ilə görüşür. Onların görüşü baş tutacaq faciəli hallar– stansiya gözətçisini qatar vurdu.

Anna Dollini ərinin xəyanətini bağışlamağa inandırmaq üçün Sankt-Peterburqdan Moskvaya gəldi, buna müvəffəq olur və sonra evə qayıdır. Anna tərəfindən sehrlənən Vronski də Peterburqa gedir.

Evdə Anna özünü xoşbəxt hiss etmir - əri Aleksey Aleksandroviç Karenin ondan çox yaşlıdır və ona yalnız hörmət hiss edir, sevgi hiss etmir. Onun 8 yaşlı oğlu Seryojaya bağlılığı da vəziyyətə kömək etmir. Ona aşiq olan Vronskinin ona göstərdiyi o diqqət əlamətləri onu daha da vəziyyətindən çıxarır. dinclik. Bundan əlavə, Anna ilə Vronski arasındakı münasibət dünyada diqqət çəkir və Annanın əri münasibətlərin inkişafını dayandırmağa uğursuz çalışır. Görüşdükdən bir il sonra Anna Vronskinin məşuqəsi olur. Vronski onu ərini tərk edib onunla getməyə inandırır, lakin Anna Vronskinin uşağını gözlədiyinə baxmayaraq, bu addımı ata bilmir.

Yarışlar zamanı Vronski atından yıxılır, bunu görən Anna hisslərini o qədər açıq bildirir ki, Karenin onu yarışdan uzaqlaşdırır. Evdə həyat yoldaşları arasında söhbət gedir, bu zaman Anna ərinə onun üçün hiss etdiyi hər şeyi bildirir. Karenin Annanı daçada qoyub Sankt-Peterburqa yola düşür. Sonda o, cütlüyün birlikdə qalması qərarına gəlir və Anna bununla razılaşmasa, oğlunu əlindən alacağı ilə hədələyir. Bu, Annanı daha da ərinə qarşı qoyur.

Anna bir qız doğdu. Doğuş çətin olur və o, öldüyünü düşünərək ərindən bağışlanma diləyir və özünü atmaq istəyən Vronskidən imtina edir.

Bir ay keçir. Vronski istefa vermək qərarına gəlir, bundan sonra Anna və qızı ilə xaricə gedir.

Kənddə yaşayan Levin kəndlilərin heç də həmişə razılığı ilə qarşılanmayan islahatlar aparmağa çalışır. Moskvaya gələrək yenidən Kitti ilə qarşılaşır, onu sevdiyini anlayır və ona evlilik təklifi edir. Kitti razılaşır və toydan sonra yeni evlənənlər kəndə yola düşürlər.

Vronski ilə İtaliyanı gəzən Anna xoşbəxtdir. Vronskinin özü isə ordudan gedəndən sonra nə edə biləcəyini bilmir. Onlar Sankt-Peterburqa qayıdırlar, burada Anna cəmiyyətin ondan imtina etdiyini anlayır. Vronski də özünü eyni vəziyyətdə tapır, lakin o, bunu görmür, yalnız şəxsi təcrübələri ilə məşğul olur. Tədricən ona elə gəlir ki, Vronski artıq ona əvvəlki kimi məhəbbətlə yanaşmır. Vronski onu bundan çəkindirməyə çalışır, onlar Vronskinin mülkünə yola düşürlər. Ancaq Annanı ziyarət etməyə gələn Dollinin hiss etdiyi kimi, orada da münasibətlər gərgin olaraq qalır.

Anna ilə Vronski arasında yaranan güclü mübahisə onun Peterburqa, anasının yanına getməsinə səbəb olur. Anna onu stansiyaya qədər izləyir və orada ilk görüşlərinin şəraitini xatırlayır. Ona elə gəlir ki, bu vəziyyətdən çıxış yolunu görür və özünü qatarın altına atır.

Vronski orduya qayıdır və türklərlə döyüşə gedir. Karenin Anna və Vronskinin qızını öz yerinə aparır. Kitti Levinin oğlunu dünyaya gətirir. O isə ruhi qarışıqlıq içindədir - həyatın mənasını tapmağa çalışır. Və yalnız başa düşəndə ​​ki, bunu başa düşmək, izah etmək mümkün deyil, ona rahatlıq gəlir.

02.12.10, 12:20

Aleksandr Sergeyeviç Puşkinin anım günü

Anna bənövşəyi deyildi...
...Başında, qara saçlarında, heç bir qatışıqsız, ağ krujevaların arasındakı kəmərin qara lentində kiçik pansie çələngləri vardı. Onun saç düzümü görünməz idi. Onu bəzəyən yeganə şey, həmişə başının arxasına və məbədlərinə yapışan bu qısa qıvrım saçlı zəncirlər idi. Kəsilmiş, möhkəm boyunda mirvari sapı vardı.
L.N.Tolstoy “Anna Karenina”

M.A.Hartunq. Rəssam İ.K.Makarov, 1860 .
Bu Mariya Aleksandrovnanın portreti
idi Yasnaya Polyana Tolstoyda.

İnqilabdan sonra o, əvvəlcə Sankt-Peterburqda yaşayıb, sonra isə Moskvaya köçüb və burada demək olar ki, hər gün atasının abidəsini görmək üçün Tverskoy bulvarına gəlib.
Bir çox moskvalılar heykəlin yanındakı skamyada saatlarla oturmuş, hamısı qara paltarlı tənha yaşlı qadına diqqət yetirdilər...
Çətin və xüsusilə ac olan 1918-ci ilin sonunda Lunaçarski böyük şairin qızlarına maddi yardım göstərilməsini əmr etdi. Xalq Sosial Təminat Komissarlığından bir işçi “ehtiyac dərəcəsini” öyrənmək üçün onun yanına gəldi və<...>Xalq Sosial Təminat Komissarlığı, “şair Puşkinin ruslar qarşısında xidmətlərini nəzərə alaraq uydurma", ona təqaüd verdi, amma ilk pensiya şairin qızının dəfninə getdi.
Onun məzarı Donskoy monastırının qəbiristanlığındadır.
/ZhZL. Mariya Puşkina-Hartunq/

1868-ci ilin əvvəlində Mariya Aleksandrovna L.N.Tolstoyla Tulada general A.Tulubiyevin evində tanış olur. Onların görüşünü Tolstoyun baldızı T.Kuzminskaya belə təsvir edib:
“Dəhlizin qapısı açıldı və içəriyə qara krujevalı paltarda tanımadığı bir xanım girdi. Yüngül yerişi onu kifayət qədər dolğun, lakin düz və zərif fiqurunu asanlıqla daşıyırdı. Mən onunla tanış oldum. Lev Nikolayeviç hələ də masa arxasında oturmuşdu. Mən onun necə diqqətlə ona baxdığını gördüm.
- Bu kimdir? – mənə yaxınlaşaraq soruşdu.
- Xanım Hartunq, şair Puşkinin qızı.
“Bəli,” dedi, “indi başa düşdüm... Başının arxasındakı ərəb qıvrımlarına baxın. Təəccüblü saf cins.
Lev Nikolayeviç Mariya Aleksandrovna ilə tanış olanda onun yanında çay süfrəsi arxasında əyləşdi; Söhbətini bilmirəm, amma bilirəm ki, o, ona xarakterdə, həyatda deyil, xarici görünüşdə Anna Karenina tipi kimi xidmət edirdi. Bunu özü də etiraf edib”.

Doğrudanmı? Mən onu xatırlamaq və tərcümeyi-halından bəzi faktları izləmək istərdim.

Böyük şairin dörd övladının hamısından ən uzun ömür böyük qızı Mariya Aleksandrovnaya verilib. İnqilabdan sonra o, hətta yeni bir dövlətin doğulmasını "tutdu" və hətta onun altında "yaşamağı bacardı" Sovet hakimiyyəti, 1919-cu ilə qədər yaşayır.

...1832-ci il mayın 18-dən 19-na keçən gecə Puşkin cütlüyünün qızı Maşa dünyaya gələndə Aleksandr Sergeeviç uşağı görərək heyranlıqla dedi ki, bu, məhz “onun şəxsiyyətinin litoqrafıdır”. Və sonra dostlarına və qohumlarına yazdığı mesajlarda və məktublarda bu faktdan təsirlənməkdən və lovğalanmaqdan əl çəkmirdi.

Lakin onun "öyünməsi" ilə qarışan xeyli utanc verici idi. “...Həyat yoldaşım mənim şəxsiyyətimin kiçik bir litoqrafı ilə özünü həll etməkdə yöndəmsiz idi. Puşkin şahzadə Vera Fedorovna Vyazemskayaya yazırdı: "Bütün arxayınlığıma baxmayaraq, ümidsizlik içindəyəm".

Qarışıqlıq və şübhələr xoşbəxt ata bu vəziyyətdə başa düşmək olar, çünki böyük şair Başa düşdüm ki, yaraşıqlı kişi olmaqdan çox uzağam. Qısa, qıvrım saçlı, qalın dodaqlı və çevik - meymuna oxşayırdı.

“...Bax, gör necə də pisdir, meymun kimi! - məşhur qaraçı Tanya onu ilk dəfə görəndə dostlarına dedi (sonralar toydan əvvəl Puşkinə "Atlar oynayır" mahnısını oxuyan o idi, bu da onu ağlatdı). Puşkinin cazibəsi və qeyri-adi cazibəsi yalnız yaxından tanış olduqda ortaya çıxdı Daxili gözəllik ruhu ön plana çıxaraq artıq bütün zahiri çatışmazlıqlarını örtmüşdü.

Yəqin buna görə Aleksandr Sergeeviç şübhələndi və düşünürdü: onun kimi doğulması qız üçün yaxşı olarmı? Ona Maşa, Maşenka, Maşa deyirdi. Sonrakı məktublarında şairin sevimli Maşası haqqında çoxlu qeydlər var. “Maşa danışır? O gəzir? Bəs dişlər?" "Mənim dişsiz Puşkinim nədir?" – yazışma zamanı arvadı Natalya Nikolaevnadan soruşdu.

Kövrək və xəstə olsa da, qız böyüdü, buna baxmayaraq, canlı və həyasız idi. Qardaşları Saşa və Qrişa ilə o, top oynayaraq qaçır və tullanır və bir şey olsa, bir təpik verə bilər və hətta saçından dartmağa da bilərdi. Maşenka beş yaşında olanda atası öldü. O, heç vaxt onun “litoqrafiya” nüsxəsinin kimə çevrildiyini görməmişdi. Və zərif, kiçik qönçə fövqəladə gözəlliyin ekzotik çiçəyinə çevrildi.

Bir müasir onun haqqında yazırdı: "Anasının nadir gözəlliyi onda atasının ekzotikliyi ilə qarışmışdı, baxmayaraq ki, onun üz cizgiləri bir qadın üçün bir qədər böyük idi". Ancaq ətrafdakıların heyran olduğu təkcə qızın görünüşü deyildi. Puşkinin tərcümeyi-halı Pyotr Bartenev Mariya haqqında yazırdı ki, “o, böyüdükdən sonra gözəlliyi gözəl anasından aldı və atasına bənzədiyinə görə o, Puşkin qədər valehedici olduğu deyilən səmimi, ürəkdən gələn gülüşünü özündə saxladı. onun şeirləri kimi”.

Səmimiyyət, mehribanlıq, zəka və ünsiyyət asanlığı, əla rus dili biliyi və Fransız dili aristokratiya və ədəb incəliyi ilə iç-içə. Həqiqətən də, onun mükəmməl təhsil alması ilə yanaşı, “onun cazibədarlıq arsenalına” təsadüfi söhbət sənəti, özünü idarə etmə və cəmiyyətdə özünü aparma bacarığı - məhkəmədə qazandığı keyfiyyətlər daxildir.

Evdə təhsil kursunu bitirdikdən sonra dünyaya ilk səfərləri ilə 1852-ci ildə ona ən yüksək fəxri qadın adı İkinci İsgəndərin həyat yoldaşı İmperator Mariya Aleksandrovnaya verildi. Mariya Aleksandrovnanın gözəlliyi ilə parladığı tez-tez toplarda və qəbullarda çoxları ona diqqət yetirirdi. Cənablar ona ürəkdən heyran idilər və onunla tanış olmaq arzusunda idilər, lakin o, hətta bu standartlarla da olsa, bir az gec evləndi.

...Buna ya onun seçiciliyi səbəb olub, ya da cehizinin kiçik olması, lakin Marinin toyu yalnız 1861-ci ildə, 28 yaşı tamam olanda baş tutub. Şairin qızının əri general-mayor Leonid Hartunq (1832−1877), Tula və Moskvadakı İmperator atçılıq zavodlarının müdiri idi. Marinin seçimi anası tərəfindən bəyənildi və evləndikdən sonra gənc cütlük ərinin malikanəsində məskunlaşdı, yaxşı və xoşbəxt yaşadı. Mən bunu ilk dəfə gözəlliyin və firavanlığın zirvəsində gördüm parlaq qadın Lev Tolstoy.

Bu, Tulada əyalət ballarından birində baş verib. Tolstoy onunla açıq şəkildə maraqlandı və bal zalında ilk dəfə görünəndə bu qadının kim olduğunu soruşdu. Ona deyəndə ki, bu, böyük şairin qızıdır, o, heyranlıqla qışqırdı: "Bəli, indi başa düşdüm ki, o, başının arxasındakı bu cins qıvrımları haradan alıb!"

Mariya Aleksandrovnanın saçlarına diqqət yetirərək, atasının afrikalı mənşəyi ilə anasının qeyri-adi gözəlliyinin qarışdığı qəribə gözəl ekzotik gözəl cins obrazını qeyd edən Tolstoy onun xüsusi görkəminə də diqqət çəkdi - o, hətta onunla birlikdə zərif və incə görünürdü. olduqca dolğun fiqur.

Onun uşaq ikən at sürməyi öyrənərkən qazandığı (qocalığa qədər saxladığı) düz və məğrur duruşu ətrafdakıların heyranlığına səbəb olmuşdu, yüngül yerişini deməyək. Məhz bu xüsusiyyətləri o, daha sonra təsvir edəcəkdir əsas xarakter Annanın xoş dolğunluğuna baxmayaraq, yüngül yerişi ilə xarakterizə olunduğunu povest zamanı dəfələrlə vurğulayan roman.

Bəli və əllər! Tolstoy tərəfindən yenidən Puşkinin qızından “kopyalanan” Kareninanın gözəl, sürətli, kiçik əllərini əsəri oxuyarkən təsəvvür etməmək mümkün deyil.

...Həmin axşam yazıçı ilə şairin qızı çay süfrəsi arxasında uzun-uzadı söhbət etdilər, ədəbiyyat və incəsənət haqqında təəssüratlarını bölüşdülər. Ondan xahiş etdi ki, atası haqqında danışsın... Və sonralar həyat yoldaşı Sofya Andreevnaya onun haqqında danışarkən Mariya Aleksandrovnanın zövqünün incəliyinə, mühakimələrinin cəsarətinə və orijinallığına heyran oldu və onun atasına bənzəməsinin belə olduğu fikrini bildirdi. çox güman ki, yalnız xarici deyil, həm də daxili.

Bununla belə, təkcə Puşkina-Hartunq obrazı Anna Karenina üçün prototip rolunu oynamadı, xüsusən də canlı orijinalda “kitab qəhrəmanına” xas olan isteriya və ucalıq olmadığı üçün. Tolstoyun "bu xüsusiyyətləri əlavə etdiyi" başqa müasirləri də var idi. Mariya Aleksandrovna da özünü qatarın altına atmadı, baxmayaraq ki gələcək həyat alınmadı mümkün olan ən yaxşı şəkildə.

Fakt budur ki, onun əri, dərin ləyaqətli və nəcib bir insan düşdü çətin vəziyyət. Ona böhtan atılıb, böhtançılar tərəfindən intriqalara qarışıb. Məhkəmə keçirilib, nəticədə o, özünü güllələyib. Leonid Hartunqun ölümündən dərhal sonra onun heç bir günahı olmadığı məlum oldu.

Ancaq Mariya Aleksandrovna ərsiz və dolanışıqsız qaldı. Bununla belə, bu dözümlü qadın yıxılmadı, ruhdan düşmədi. Öz övladı olmadığı üçün uzun müddət bütün qohumları ilə yaşayıb, qardaşı oğullarını böyütüb.

Nəvələrinin qardaş və bacılarının sonrakı xatirələrinə görə, “Maşa xala” həmişə yaxşı, hətta əhval-ruhiyyədə, həmişə hazırcavab və mehriban idi. O, göbələk yığmağı və gölməçədə üzməyi çox sevirdi, dözümlülük baxımından hətta gənclərdən də aşağı deyildi. O, əla aşpaz idi - gicitkəndən yaşıl kələm şorbası bişirir və Pasxa tortları bişirir, hamı üçün mümkün qədər faydalı olmağa çalışırdı. O, uşaqlara və gəncliyə pərəstiş edirdi, amma yaşlı qadınların dedi-qodularını sevmirdi, kədərli anlarda yalnız pianoya güvənirdi.

Ölümündən bir müddət əvvəl o, Puşkinin abidəsinin yanında çox vaxt keçirməyə başladı Tverskoy bulvarı. Hər gün, istənilən havada, ora gül dəstəsi ilə gəlirdi... 1918-ci il idi. Moskvada aclıq, soyuqluq, viranəlik hökm sürürdü... İmkanı olan hər kəs xaraba şəhərdən kənara qaçır, ya da evlərində gizlənirdi. Və yalnız qara örtüyə bürünmüş qəribə bir qadın gündən-günə xurma ilə abidəyə gedirdi...

Ehtiyac və aclıq tədricən onun gücünü zəiflədirdi. 1919-cu ilin fevralında isə ölümcül xəstələndi və tezliklə, martın 7-də dünyasını dəyişdi. Bəlkə də qızı ilə atası arasında əbədi görüşə gedib...

Əlavə material (romanın prototipləri haqqında)

Tolstoy “Anna Karenina” romanını Yasnaya Polyanada yazıb. Onun sevdikləri kitabda tanış şəkilləri, tanış insanları, hətta özlərini də tanıyırdı. Yazıçının oğlu Sergey Lvoviç Tolstoy xatırladı: “Atam onun üçün materialı (Anna Karenina üçün) ətrafındakı həyatdan götürdü. Bir çox insanı və orada təsvir olunan epizodların çoxunu tanıyırdım. Amma “Anna Karenina”da personajlarəslində yaşayanlar deyil. Sadəcə onlara bənzəyirlər. Epizodlar həyatdakından fərqli birləşir”.

Tolstoyun qəhrəmanlarının hər birinin dünyagörüşü ilə bağlı nəsə var. Məsələn, Tolstoyun canlı cizgilərinin seçildiyi Levinin lirik əhval-ruhiyyəsi Moskva mənzərəsini əhatə edir (birinci hissə, IX fəsil) Levin obrazında, ümumiyyətlə, müəllifdən çox şey gəlir: görünüş xüsusiyyətləri, həyat toqquşmaları, yaşantılar. , və əkslər.

Levin soyadının özü Tolstoydan götürülüb: “ Lev Nikolayeviç” (ev dairəsində onu belə çağırırdılar). Levin soyadı məhz bu transkripsiyada qəbul edilmişdir. Ancaq nə Tolstoy, nə də onun qohumları bu xüsusi oxunuşda təkid etmədilər.

Levin və Kitti hekayəsi Tolstoyun öz xatirələrini təcəssüm etdirir ailə həyatı. Levin kart masasına Kittiyə demək istədiyi sözlərin ilk hərflərini yazır və o, onların mənasını təxmin edir. Tolstoyun nişanlısı, sonra arvadı ilə izahatı təxminən eyni şəkildə baş verdi (dördüncü hissə, XIII fəsil). Bu barədə S. A. Tolstaya (nee Bers) öz qeydlərində ətraflı yazır (“L. N. Tolstoyun evliliyi” “L. N. Tolstoy müasirlərin xatirələrində”, M., 1955).

V. G. Korolenko Tolstoy qəhrəmanlarının və yazıçının özünün düşüncə tərzinin yaxınlığını qeyd etdi: “Pyerin şübhələri və zehni ziddiyyətləri, Levinin düşüncələri, yıxılmaları, səhvləri, getdikcə daha çox yeni axtarışlar onun özünə məxsus, əziz, üzvi olaraq ruhuna xasdır. Tolstoyun özü.

Anna Karenina, T. A. Kuzminskayanın fikrincə, Puşkinin qızı Mariya Aleksandrovna Hartunqa (1832-1919) bənzəyir, lakin "xarakter baxımından, həyatda deyil, xarici görünüşdə". Tolstoy M.A.Hartunqla Tulada general Tulubiyevə səfər edərkən tanış oldu. Kuzminskaya deyir: “Onun yüngül yerişi onu kifayət qədər dolğun, lakin düz və zərif fiquru ilə asanlıqla aparırdı. Mən onunla tanış oldum. Lev Nikolayeviç hələ də masa arxasında oturmuşdu. Mən onun necə diqqətlə ona baxdığını gördüm. "Bu kimdir?" – mənə yaxınlaşaraq soruşdu. - M-me Hartunq, şair Puşkinin qızı. – Bəli, – o çəkdi, – indi başa düşdüm... Başının arxasındakı ərəb qıvrımlarına baxın. Təəccüblü dərəcədə saf cinsdir."

S. A. Tolstoyun gündəliyində Tolstoyun qəhrəmanının başqa bir prototipinə istinad var. S. A. Tolstaya haqqında danışır faciəli taleyi Bədbəxt sevgisi ölümlə nəticələnən Anna Stepanovna Piroqova. O, "əlində bir bağlama ilə" evdən çıxdı, "ən yaxın stansiyaya - Yasenkiyə qayıtdı və burada özünü yük qatarının altındakı relslərə atdı." Bütün bunlar 1872-ci ildə Yasnaya Polyana yaxınlığında baş verdi. Tolstoy bədbəxt qadını görmək üçün dəmiryol kazarmasına getdi. Romanda həm hərəkət motivi, həm də hadisələrin mahiyyəti dəyişdirilib.

Kareninin prototipi "ağıllı" Mixail Sergeeviç Suxotin, kameral, Moskva sarayı ofisinin müşaviri idi. 1868-ci ildə həyat yoldaşı Mariya Alekseevna boşandı və S. A. Ladyzhensky ilə evləndi. Tolstoy Mariya Alekseevnanın qardaşı ilə dost idi və bu ailənin tarixini bilirdi.

Karenin soyadının ədəbi mənbəsi var. Sergey Tolstoy atasının ona necə dediyini xatırladı: “Karenon - Homerin başı var. Bu sözdən mən Karenin adını aldım”. Göründüyü kimi, Karenin "baş" insandır, onun səbəbi hisslərindən üstündür.

Oblonskinin prototipi, L. N. Tolstoyun ikinci əmisi oğlu ilə evlənən zadəganların rayon lideri, sonra Moskva qubernatoru Vasili Stepanoviç Perfilyevdir.

Nikolay Levin obrazında Tolstoy öz təbiətinin bir çox xüsusiyyətlərini əks etdirirdi qardaş- Dmitri. "Düşünürəm ki, onun bir neçə ay Moskvada keçirdiyi pis, qeyri-sağlam həyat deyil, onun güclü bədənini dərhal məhv edən daxili peşmançılıq mübarizəsi idi" dedi.

Anna və Vronskinin emalatxanası Romaya səfər edən rəssam Mixaylovun bəzi xüsusiyyətləri S. L. Tolstoya, rəssam İ. N. Kramskoyun fikrincə, ona bənzəyir. 1873-cü ilin payızında Kramskoy Yasnaya Polyanada L.N.Tolstoyun portretini çəkir. Onların dünyagörüşü və yaradıcılığı, köhnə ustadlar haqqında söhbətləri Tolstoya “inamsızlıq, inkar və materializm anlayışlarında” tərbiyə olunan “yeni sənətkarın” iştirakı ilə romana səhnələr daxil etmək ideyasını verdi.

Real faktlar reallıq Tolstoyun yaradıcılıq konsepsiyasına tabe olaraq çevrilmiş romana daxil oldu. Buna görə də "Anna Karenina"nın qəhrəmanlarını onların qəhrəmanları ilə tam eyniləşdirmək mümkün deyil real prototiplər. “Birini yaratmaq üçün bir çox oxşar insanları müşahidə etməlisiniz müəyyən növ Tolstoy deyir.

Ev tapşırığı.

1. Romanın janr və kompozisiya xüsusiyyətlərini müəyyənləşdirmək;

2. Puşkindən sonra Tolstoyun romanının “azad” adlandırıla biləcəyinin lehinə arqumentlər tapın;

3. Anna Karenina və Tatyana Larina obrazları arasında əlaqə tapın (gözlənilən).

Dərs 2. Romanın janr, süjet və kompozisiya xüsusiyyətləri

Dərsin məqsədi: romanın janr və kompozisiya xüsusiyyətlərini müəyyənləşdirmək; onun əsasını müəyyənləşdirin hekayə xətləri.

Metodik texnikalar: müəllim mühazirəsi; məsələlər ətrafında söhbət.

Dərs avadanlığı: Kramskoy tərəfindən L. N. Tolstoyun portreti; "Anna Karenina" romanının nəşri.

Dərslər zamanı

I. Müəllimin sözü

Tolstoy romanını "geniş, azad" adlandırdı. Bu tərif Puşkinin “sərbəst roman” ifadəsinə əsaslanır. Puşkinin “Yevgeni Onegin” romanı ilə Tolstoyun “Anna Karenina” romanı arasında janr, süjet və kompozisiya arasında danılmaz əlaqə var. Tolstoy Puşkinin romanın formasını yeniləmək və onun bədii imkanlarını genişləndirmək ənənələrini davam etdirmişdir.

Sərbəst roman janrı inkişaf etdi, qalib gəldi ədəbi diaqramlar və konvensiyalar. Tolstoyun romanında ənənəvi roman süjetinin qurulduğu müddəaların mütləq süjet tamlığı yoxdur. Material seçimi və hekayə xətlərinin sərbəst inkişafı yalnız yazıçının konsepsiyası ilə müəyyən edilir. Tolstoyun özü bu haqda belə yazırdı: “Mən təsəvvür etdiyim şəxslərə – evlilik və ya ölüm kimi məlum sərhədləri necə qoya bilmirəm və bilmirəm. Təsəvvür etməyə bilməzdim ki, bir insanın ölümü yalnız digər insanlarda maraq oyatdı və evlilik sanki çox hissəsi üçün marağın sonu deyil, başlanğıcı” (cild 13, səh. 55).

Tolstoy roman janrının ənənəvi “məlum sərhədlərini” məhv etdi, hansı ki, qəhrəmanın ölümünü və ya toyu süjetin tamamlanması, qəhrəmanların tarixində bir məqam kimi nəzərdə tutur.

Sübut edin ki, Tolstoyun romanı öz dövrünün romanı haqqında ənənəvi fikirlərə uyğun gəlmir. “Anna Karenina”nı Puşkinin “Yevgeni Onegin”i ilə müqayisə edin.

(Tolstoyun romanı Levinlə Kitinin toyundan sonra, hətta Annanın ölümündən sonra da davam edir. Müəllifin yaradıcılıq konsepsiyası – “ailə düşüncəsinin” təcəssümü süjetin sərbəst inkişafını diktə edir, onu həyati, doğru, etibarlı edir. Puşkində roman, həm də elə gəlir ki, başlanğıc və son, süjet xətlərinin tamlığı yoxdur.Roman qeyri-ənənəvi şəkildə başlayır - Oneginin vəfat edən əmisini görmək üçün kəndə gedən yolda düşüncələri ilə roman birinin ölümündən sonra davam edir. əsas personajlardan - Lenski və baş qəhrəman - Tatyana evləndikdən sonra. Yevgeni Onegində ənənəvi sonluq yoxdur. İzahdan sonra Müəllif sadəcə Onegin və Tatyanadan "onun üçün pis olan bir anda" imtina edir. Puşkinin romanı. müəllifin qopardığı, ideyalarını ifadə etməyə, təkcə öz dövrü üçün deyil, həm də cəmiyyətin maddi və mənəvi həyatını göstərməyə imkan verən həyat parçası kimidir.)

Müəllim. Müasir tənqidçilər Tolstoyu süjetin dissonansına, süjet xətlərinin bir-birindən asılı olmamasına, romanda birliyin olmamasına görə qınayırdılar. Tolstoy vurğulayırdı ki, onun romanının vəhdəti zahiri süjet strukturlarına deyil, ümumi ideya ilə müəyyən edilən “daxili əlaqəyə” əsaslanır. Tolstoy üçün vacib olan, bütün əsərə nüfuz edən daxili məzmun, aydınlıq və həyata münasibətin əminliyidir.

IN pulsuz romantika burada təkcə azadlıq deyil, həm də zərurət, təkcə genişlik deyil, həm də birlik var.

Tolstoyun romanının bir çox səhnələrində, personajlarında, mövqelərində bədii birlik və birlik ciddi şəkildə qorunur. müəllif münasibəti. Tolstoy yazır: "Bilik sahəsində bir mərkəz var və ondan saysız-hesabsız radiuslar var. Bütün vəzifə bu radiusların uzunluğunu və bir-birindən uzaqlığını müəyyən etməkdir.” "Bir mərkəzlilik" anlayışı Tolstoy üçün "Anna Karenina" romanında əks olunan həyat fəlsəfəsində ən vacib idi. O, belə qurulmuşdur: içərisində iki əsas dairə var - Levin dairəsi və Anna dairəsi. Üstəlik, Levinin çevrəsi daha genişdir: Levinin hekayəsi Annanın hekayəsindən tez başlayır və onun ölümündən sonra da davam edir. Və roman fəlakətlə bitmir dəmir yolu(yeddi hissə), lakin Levinin mənəvi axtarışı və şəxsi və ictimai həyatın yenilənməsi üçün "müsbət proqram" yaratmaq cəhdləri ilə (səkkizinci hissə).

Annanın "istisnaların" həyat dairəsi adlandırıla bilən dairəsi daim daralır, qəhrəmanı ümidsizliyə, sonra isə ölümə aparır. Levin dairəsi - dairə " həqiqi həyat" Genişlənir və həyatın özü kimi aydın xarici sərhədləri yoxdur. Bunun qaçılmaz bir məntiqi var tarixi inkişaf, bu, sanki, münaqişənin ləğvi və həllini və artıq heç bir şeyin olmadığı bütün hissələrin əlaqəsini əvvəlcədən müəyyənləşdirir. Bu, sənətdə klassik aydınlığın və sadəliyin əlamətidir.

II. Siniflə işləmək.

Məşq edin.Ən çox qrafiki təsvir etməyə çalışın ümumi fikirlər O həyat yolu müəllifin “təkmərkəzlik” konsepsiyasına uyğun olaraq Tolstoyun romanının əsas personajları.

Tolstoyun məşhur “düsturunu” xatırlayaq: “Sadəlik, yaxşılıq və həqiqət olmayan yerdə böyüklük də yoxdur” (“Müharibə və Sülh”). “Anna Karenina” romanı da bu düstura uyğun gəlir.

Tolstoyun mülahizələrində başqa bir düstur var: “Var müxtəlif dərəcələr bilik. Tam bilik, bütün mövzunu hər tərəfdən işıqlandıran şeydir. Şüurun aydınlaşdırılması konsentrik dairələrdə həyata keçirilir. "Anna Karenina" kompozisiyası xidmət edə bilər ideal modeldir xarakterlərin homojen bir quruluşunun mövcudluğunu və "sevimli yuxunun" təbii inkişafını nəzərdə tutan bu Tolstoy düsturu üçün.

Romanda ümumi mərkəzə malik olan çoxsaylı hadisələr dairəsi Tolstoyun epik planının bədii vəhdətindən xəbər verir.

Romanın süjetinin inkişafı üçün əsas nədir? Sizcə yazıçının “sevimli arzusu” nədir?

(“Anna Karenina” romanında işlənmiş süjetin daxili əsası insanın sinfi qərəzlərdən, anlayışların çaşqınlığından, ayrılıq və düşmənçiliyin “ağrılı yalanından” tədricən azad edilməsidir. Həyat axtarışı Annanın hekayəsi fəlakətlə başa çatdı, lakin Levin şübhə və ümidsizliklə yaxşılığa, həqiqətə, insanlara doğru yol alır. O, iqtisadi və ya siyasi inqilab haqqında deyil, onun fikrincə, maraqları uzlaşdırmalı və insanlar arasında “harmoniya və əlaqə” yaratmalı olan mənəvi inqilab haqqında düşünür. Bu, müəllifin “sevimli arzusu”, Levin isə onun ifadəsidir.)

Müəllim. Romanın süjet və kompozisiyasını bir az da genişləndirməyə çalışaq. Romanın hissələrinin məzmununu qısaca müəyyənləşdirməyə və müəllifin niyyətinin tədricən necə açıldığını izləməyə çalışacağıq.

Romanın hissələrinin əsas hadisələrini adlandırın. Əsas şəkilləri tapın.

(Birinci hissədə əsas şəkil- ümumi nifaq, qarışıqlıq görüntüsü. Roman Oblonskilərin evində həll olunmayan münaqişə ilə açılır. Romanın ilk ifadələrindən biri: “Oblonskilərin evində hər şey qarışıb”. Levin Kittinin rədd cavabını alır. Anna dincliyini itirir və gələcək fəlakəti proqnozlaşdırır. Vronski Moskvanı tərk edir. Qəhrəmanların çovğun stansiyasında görüşü onların münasibətlərinin faciəsindən xəbər verir. Levin, qardaşı Nikolay kimi, "həm başqasının, həm də özünün bütün iyrəncliklərindən, çaşqınlıqlarından uzaqlaşmaq" istəyir. Amma getməyə heç bir yer yoxdur.

İkinci hissədə qəhrəmanlar sanki hadisələrin küləyi ilə səpələniblər. Levin öz mülkündə tək qalır, Kitti Almaniyanın kurort şəhərlərində gəzir. Vronski və Anna bir-biri ilə “çaşqınlıq”la bağlı idilər. Vronski "xoşbəxtliyin cazibədar arzusu"nun gerçəkləşdiyinə qalib gəlir və Annanın: "Hər şey bitdi" dediyini hiss etmir. Krasnoe Selodakı yarışlarda Vronski gözlənilmədən həyatın çöküşünün xəbərçisi olan "utanc verici, bağışlanmaz" məğlubiyyətə uğrayır. Karenin böhran keçirir: “O, körpünün üzərindəki uçurumun üstündən sakitcə gəzən adamın yaşayacağı hissi yaşayıb və birdən bu körpünün söküldüyünü və orada uçurumun olduğunu görüb. Bu uçurum həyatın özü idi, körpü idi süni həyat Aleksey Aleksandroviçin yaşadığı”.

Üçüncü hissədə qəhrəmanların mövqeyi qeyri-müəyyənliklə xarakterizə olunur. Anna Kareninin evində qalır. Vronski alayda xidmət edir. Levin Pokrovskidə yaşayır. İstəkləri ilə üst-üstə düşməyən qərarlar qəbul etməyə məcbur olurlar. Və həyat “yalanlar toruna” qarışıb. Anna bunu xüsusilə kəskin hiss edir. Karenin haqqında deyir: “Mən onu tanıyıram! Bilirəm ki, o, sudakı balıq kimi üzür, yalandan həzz alır. Amma yox, mən ona bu həzzi verməyəcəyəm, onun məni dolaşdırmaq istədiyi bu yalanlar şəbəkəsini qıracağam; nə olacaqsa olsun. Hamısı yalandan yaxşıdır və aldatma!

Romanın dördüncü hissəsində onsuz da dərin ədavətlə parçalanmış insanlar arasında “yalan torunu” qıran münasibətlər qurulur. Bu, nəhayət Moskvada görüşən Anna ilə Karenin, Karenin və Vronski, Levin və Kitti arasındakı münasibətdən bəhs edir. Qəhrəmanlar iki əks qüvvənin təsirini yaşayırlar: yaxşılıq, mərhəmət və bağışlama əxlaq qanunu və güc qanunu ictimai rəy. Bu qanun daim və qaçılmaz olaraq fəaliyyət göstərir və şəfqət və xeyirxahlıq qanunu yalnız arabir, epifaniya kimi, birdən Annanın Kareninə rəhmi gələndə, Vronski onu “şər deyil, yalançı deyil, gülməli deyil, mehriban, sadə və əzəmətli” görəndə meydana çıxır. .”

Beşinci hissənin aparıcı mövzusu yolun seçilməsi mövzusudur. Anna Vronski ilə birlikdə İtaliyaya getdi. Levin Kitti ilə evləndi və onu Pokrovskoyeyə apardı. İlə tam fasilə var keçmiş həyat. Etirafında Levin keşişin sözlərinə diqqət çəkir: “Sən həyatda elə bir dövrə girirsən ki, bir yol seçmək və ona bağlı qalmaq lazımdır”. Anna və Vronskinin seçimi rəssam Mixaylovun “Şərin gücü” ilə “yaxşılıq qanunu” arasında seçim probleminin bədii ifadəsi olan “Məsih Pilatın məhkəməsi qarşısında” tablosu ilə işıqlandırılır. Seçim hüququndan məhrum olan Karenin taleyini qəbul edir, “özünü belə zövqlə işlərinə baxanların əlinə atır”.

"Ailə düşüncəsi" ilə təsvir edilmişdir müxtəlif tərəflər altıncı hissədə. Levinin ailəsi Pokrovskidə yaşayır. Vronskinin qeyri-qanuni ailəsi Vozdvizhenskoyedədir. Oblonskinin Erguşovdakı evi dağıdılır. Tolstoy “düzgün” və “yanlış” ailədə, “qanunda” və “qanundan kənar” həyatın şəkillərini təsvir edir. Sosial hüquq Tolstoy tərəfindən "yaxşılıq və həqiqət" qanunu ilə birlikdə nəzərdən keçirilir.

Yeddinci hissədə qəhrəmanlar final mərhələsinə keçirlər mənəvi böhran. Burada baş verənlər əsas hadisələr: Levinin oğlunun doğulması, Anna Kareninanın ölümü. Doğum və ölüm sanki həyatın çevrələrindən birini tamamlayır.

Romanın səkkizinci hissəsi şəxsidən ümumiliyə, “xalq həqiqətinə” keçidə kömək etməli olan “müsbət proqram” axtarışıdır. Yada salaq ki, Tolstoy bu fikrə özünün “Hərb və Sülh” romanında gəlmişdi. Bu hissənin süjet mərkəzi “xeyir qanunu”dur. Levin qəti şəkildə dərk edir ki, “ümumi rifahın əldə edilməsi yalnız hər bir insan üçün açıq olan yaxşılıq qanununun ciddi şəkildə həyata keçirilməsi ilə mümkündür”).

Ev tapşırığı.

L. N. Tolstoyun “ailə düşüncəsini” üzə çıxaran epizodları seçin və təhlil edin.