İncildə 10 əmr nə adlanır? Musaya Verilmiş On Əmrin izahı
1. Mən sizin Allahınız Rəbbəm və Məndən başqa tanrı yoxdur.
2. Özünüz üçün büt və ya hər hansı bir obraz yaratmayın; onlara ibadət etmə, onlara qulluq etmə.
3. Allahınız Rəbbin adını boş yerə götürməyin.
4. Altı gün çalışıb bütün işlərini görəcəksən, yeddinci gün isə istirahət günüdür və onu Allahınız Rəbbə həsr edəcəksiniz.
5. Ata-anana hörmət et ki, yer üzündə bərəkətli olasan və çox yaşayasan.
6. Öldürmə.
7. Zina etmə.
8. Oğurluq etməyin.
9. Yalandan şahidlik etməyin.
10. Başqalarına məxsus olan heç bir şeyə tamah salma.
İLK ƏMƏR
Mən sizin Allahınız Rəbbəm və Məndən başqa tanrı yoxdur. (Çıxış 20:2-3)
Bu o deməkdir: Allah təkdir və Ondan başqa heç bir tanrı yoxdur. O, ən uca, yenilməz qüvvət sahibi, hikmət sahibi və xeyirxah Allahdır.Bütün məxluqat Ondan gəldi, Onun vasitəsi ilə yaşayır və Onun hüzuruna qayıdacaqdır. O, müqəddəs, qüdrətli və ölməz, dəyişməz, dinc, başlanğıcsız və sonsuz Allahdır. Onun heç nəyə ehtiyacı və narazılığı yoxdur. Hamı Ona tərəf yüksəlirsaysız-hesabsız işıqlar (Allahın taxtının qarşısında duran mələklər tez-tez çağırılırilahi işıqlar . Onların sayı saysız-hesabsızdır) və Onun ətrafında hərəkət edin. O, təkərdə hərəkətsiz ox kimi onların arasında dincəlir. Ox tutur və təkər fırlanır.Bütün güc Allahdadır (həyatımız , əllərimiz və düşüncələrimizlə yaradılış enerjisi) və Allahdan kənar heç bir güc yoxdur. İşığın, suyun, havanın və daşın gücü Allahın gücüdür. Qarışqanın sürünməsinə, balığın üzməsinə, quşun uçmasına səbəb olan güc Allahın gücüdür. Toxum yetişdirən, otla nəfəs alan, insanı yaşadan güc Allahın gücüdür. Bütün qüdrət Allahın mülküdür və hər bir məxluq öz gücünü Allahdan alır. Allah hər kəsə istədiyi qədər verir və istədiyi zaman geri alır. Ona görə də siz güc axtararkən onu yalnız Allahdan axtarın, çünki Allah canlı mənbədir və böyük güc, və Ondan başqa heç bir mənbə yoxdur. O, doğru yola yönəldir və saleh və düzgün işlər görməyə ilham verir.
Bütün hikmət Allahdadır , və Allahdan kənarda nə hikmət, nə də zərrə qədər elm var. Yaradılan hər şeyi Allah yaratmışdır və Allah hər bir məxluqa Öz hikmətindən bir şey qoydu. Ona görə də Allah qarşısında günah etməmək üçün düşünməyin ki, Allah hikməti yalnız insana verib. Atın, arının, milçəyin, qaranquşun, leyləyin, ağacın, daşın, suyun, havanın, odun, küləyin hikməti var. Allahın hikməti hər şeydə mövcuddur və onsuz heç bir şey mövcud ola bilməz. Buna görə də, hikmət istəyəndə onu ancaq Allahdan axtar, çünki Allah Diri və Böyük Hikmət mənbəyidir. Allahdan başqa heç bir mənbə yoxdur.
Bütün yaxşılıqlar Allahdadır. Məhz buna görə də Məsih dedi: “Tək Allahdan başqa heç kim yaxşı deyil”. Onun xeyirxahlığı mərhəmətində, səbirliliyində və günahkarları bağışlamasındadır. Allah hər bir yaradılışda Öz yaxşılığını qoymuşdur. Deməli, Allahın hər bir məxluqatı Allahın xeyirinə malikdir. Deməli, hətta Şeytan da (şeytan) da var, onun sayəsində özünə pislik deyil, yaxşılıq diləyir. Amma axmaqlığından şər vasitəsilə yaxşılığa nail olmaq istəyir, yəni Allahın bütün yaratdıqlarına pislik etməklə, özünə yaxşılıq edə biləcəyini düşünür.
Oh, Allahın hər bir yaratmasında tökülən xeyirxahlığı necə böyükdür: daşda, bitkidə, heyvanda, odda, suda, havada, küləkdə. Bütün bunlar başlanğıcsız və tükənməz və bütün fəzilətlərin Böyük Mənbəsi olan Allahdan alınmışdır. Fəzilətdə böyümək istəyəndə onu Allahdan başqa heç bir yerdə axtarma. Sizə bol-bol ehtiyacınız olan yalnız Ondadır. Buna görə də Rəbb bizə əmr edir: " Sizin Məndən başqa tanrılarınız ola bilməz(Çıxış 20:3)
(Biz də kor pişik balaları kimi, üzlərində başqa üzlərin (bütlərin) təsviri olan şəkillərə dua edirik, başlarımızı əyərək və kahinlərin əllərini öpürük (sanki onlar bizim üçün tanrı idilər), onlar Allaha xidmət edərkən onlara izah etməlidirlər. insanlar həqiqi imanlıdırlar və insanlara ibadət etməzdən əvvəl özlərini ucaltmazlar, lakin Allaha yox.)
Əgər sizin Allahınız Külli-İxtiyar Rəbbdirsə, niyə başqa allahlara ehtiyacınız var?
Allahdan daha müdrik kimsə varmı?
Özünüz və qonşunuz üçün yaxşılıq haqqında düzgün düşüncələrinizlə Allah sizə rəhbərlik edir.
Şeytan vəsvəsə tələləri quraraq idarə edir.Əgər iki tanrınız varsa, bilin ki, onlardan biri İblisdir.
Siz eyni anda həm Allaha, həm də şeytana xidmət edə bilməzsiniz necə ki, bir öküz iki tarlanı eyni anda şumlaya bilməz və iki evdə bir şam eyni vaxtda yanmaz. Öküzə iki sahib lazım deyil, çünki onlar onu parçalayacaqlar. Meşənin iki günəşə ehtiyacı yoxdur, çünki yanacaq. Qarışqanın iki damcı suya ehtiyacı yoxdur, çünki o, onların içində boğulacaq. Uşağın iki anaya ehtiyacı yoxdur, çünki baxımsız qalacaq. Və iki Tanrıya ehtiyacınız yoxdur, çünki daha zəngin deyil, daha kasıb olacaqsınız. Çünki nə qədər çox tanrı varsa, bir o qədər zəifdir. Əgər insanlar qədər tanrılarınız varsa, tanrılarınız da olacaq insanlardan zəifdir, və əgər sizdə qarışqaların sayı qədər varsa, onlar da qarışqalar qədər zəif olacaqlar. Odur ki, bu saysız-hesabsız tanrıları heç bir şey kimi qiymətləndirin və süpürgəni götürərək onları evinizin astanasından süpürün. Sən özün bütün gücə, bütün hikmətə və bütün xeyirxahlığa malik olan, bölünməz, tükənməz və sonsuz olan tək Rəbbin Allahla qalırsan. Yalnız Onu izzətləndirin, Ona ibadət edin və Ondan qorxun.
Aman Tanrım! Sənin saysız-hesabsız məxluqatın var, amma mənim, Sənin məxluqatın Səndən başqa bir tanrısı ola bilməz. Əziz Tanrı! Bütün boş düşüncələrimi və başqa tanrılar haqqında xəyallarımı qov. Ruhumu təmizləyin, onu təqdis edin və genişləndirin və otağında bir Padşah kimi orada yaşayın. Məni qüvvətləndir, öyrət, islah et və təzələ, Vahid Haqq, izzət və bərəkət Sənə məxsusdur, düzənlik üzərində uca bir dağ kimi bütün yalançı məbudların üzərində ucalan.
İKİNCİ ƏMƏR
Özünüzü kumirə çevirməyin və heç bir şəkil; onlara ibadət etmə, onlara qulluq etmə.
Bu o deməkdir ki: yaradılışı ilahiləşdirməyin, onu Yaradan kimi izzətləndirməyin. (İnsanların ibadət etdikləri kilsənin çağırdığı “müqəddəslər”in əks olunduğu bütün ikonalar və digər şəkillər Allahın Qüdrətinə malik deyil. Allahdan daha müdrik və qüdrətli kimsə varmı?)
"Yuxarıdakı göylərdə, aşağıda yerdə və ya yerin altındakı sularda olan hər hansı bir şeyin oyulmuş və ya başqa bir bənzərini özünüz üçün düzəltməyin. Onlara səcdə etmə və onlara ibadət etmə, çünki mən sənin Allahınam. Yehova, müstəsna sədaqət tələb edir! (Çıxış 20:4-5)
Əgər dırmaşsan yüksək dağ O, Rəbb Allahla orada görüşdü, niyə dağın ətəyindəki kiçik bataqlığa baxırsan? Əgər bir adam padşahı görmək istəsə və çox səy göstərdikdən sonra onunla görüşə nail olsa, bu görüşdə ətrafına baxıb padşahın sağında və solunda olan nökərlərinə və rəfiqələrinə baxarmı? O, yalnız iki halda özünü bu cür apara bilər: ya padşahın hüzuruna dözə bilmir və ətrafındakılardan dəstək axtarır; ya da görür ki, padşah ona kömək edə bilmir və daha güclü himayədar axtarır.
Nə üçün insan Allahın Padşahının hüzuruna dözə bilmir? Bu padşah onun Atası deyilmi? Atasıyla görüşməkdən niyə qorxur? Daha humanist! Allah hələ sən doğulmadan əvvəl sənin haqqında düşünmürdü? Sizi yuxuda və oyaqlıqda, hətta bilmədiyiniz halda saxlamadımı? O, hər gün sənin haqqında sənin özündən narahat olduğundan daha çox düşünmürdü? Onda niyə qorxursan? Həqiqətən sizin qorxunuz günahkarın qorxusudur. Günah həmişə qorxu ilə doludur. “Qorxu olmayan yerdə” qorxu yaradır, ona və ya onun nəticələrinə yer yoxdur. Günah sənin baxışlarını Padşahdan qullara yayındırır. Onların arasında günah ağanın özüdür, qulları arasında ziyafət verir. Ancaq xatırlamalıyıq ki, Padşah qullardan daha mərhəmətlidir. Mərhəmətli Padşahdan - Atamızdan üz döndərməyək. Günəş suda mikrobları yandırdığı kimi padşahın baxışı da sizdəki günahı yandıracaq və bu su saf və içməli hala gələcək.
Yoxsa elə bilirsiniz ki, Allah sizə kömək edə bilməz və ona görə də Onun bəndələrinə üz tutursunuz? Məsələn, həvarilərə... Amma əgər Allah sizə kömək edə bilməzsə, daha çox Onun bəndələri kömək edə bilməz. Axı onlar Allahın yaratdığıdırlar və Allahdan kömək gözləyirlər. Onların heç bir addımı Allahın əmri olmadan atılmır. Onlardan hansı yardımı gözləyirsiniz? Susamış adam dağ çayından su içə bilmirsə, çəmənlikdə şeh damcılarını yalamaqla necə sərxoş ola bilər?
Heykəltəraşlığı və ya rəsm əsərini kim tanrı edir? Rəssam və oymağı tanımayan. Allahı tanımayan və Ona inanmayan şeyləri ilahiləşdirməyə məhkumdur, çünki bir şeyi ilahiləşdirmək insan təbiətidir.
Tanrı heykəltəraş kimi dağları, dərələri heykəl qoydu, heyvanların və bitkilərin bədənlərini oydu, O, zərif bir rəssam kimi çəmənləri və çölləri, buludları və gölləri çəkdi. Bütün bunları dərk edən Allahı böyük Rəssam və Heykəltəraş kimi izzətləndirir, şükür edir, bunu bilməyən isə ancaq Tanrının heykəllərinə, rəsmlərinə sitayiş etməyə məcbur olur.
Ruhun xəstəlikləri
Əgər insan bütün fikrini, bütün qeyrətini ailəsinə həsr edirsə və ailəsindən başqa heç nə bilmək istəmirsə, ailəsi onun üçün məbuddur. Və sonra bu, birinci növ ruhun xəstəliyidir.
Əgər insan bütün fikrini, bütün şövqünü qızıla və gümüşə həsr edərsə və başqa heç nə bilmək istəməzsə, qızıl və gümüş onun məbududur, gecə-gündüz səcdə edir, ölüm gecəsi onu bu işdə görənə və onu qaranlığı ilə örtür.. Və bu ikinci növ ruhun xəstəliyidir.
Əgər insan bütün fikrini və bütün qeyrətini hamı arasında birinci olmağa və nəyin bahasına olursa-olsun idarəçi olmağa yönəldirsə ki, hamı onu izzətləndirsin və tərifləsin, o, özünü bütün insanların ən yaxşısı və yaradılışların ən yaxşısı hesab edir. onun nə göydə, nə yerdə tayı-bərabəri yoxdur, onda belə bir insan öz məbududur, onun naminə hər şeyə hazırdır. Və bu üçüncü növ ruhun xəstəliyidir.
Əgər kimsə Allahın adını kağıza, ya ağaca, ya daşa, ya qarın üzərinə, ya da yerə yazırsa, bu kağıza da, bu ağaca da, bu daşa da, qara da, torpağa da hörmət et. Allahın ən müqəddəs adının üzərində yazılmışdır. Amma üzərində yazılanları ilahiləşdirməyin müqəddəs ad. Yaxud sənin üzərində Allahın simasının təsvir olunduğu material olduqda, Ona baş əymirsən və bilirsən ki, materiyaya deyil, təsvirin xatırlatdığı böyük və canlı Allaha baş əyirsən. Yaxud gecələr səma ulduzlarının əzəmətini görəndə ibadət edə bilərsən, amma onlara yox - Allahın əllərinin yaratdığına, səma ulduzlarının ən ucası olan, parıltısı Onu xatırladan Uca Rəbbə ibadət edə bilərsən.
Rəhmli olan Rəbbim! Biz yalnız Səni tanıyırıq, etiraf edirik və həmd edirik.
ÜÇÜNCÜ ƏMİR
Allahınız Rəbbin adını boş yerə götürməyin.
Nə? Külli-İxtiyar Rəbbin qorxunc və sirli adını boş yerə götürməyə cəsarət edənlər varmı? Göydə Allahın adı tələffüz edildikdə, göylər qorxu içində əyilir, ulduzlar daha parlaq parıldayır, Baş mələklər və mələklər oxuyur: “Müqəddəsdir, müqəddəsdir, müqəddəsdir Orduların Rəbbi, göyləri və yeri izzətinlə doldur” və Allahın müqəddəs müqəddəsləri üzüstə düşürlər. Bəs fani dodaqlar ruhən titrəmədən, dərin ah çəkmədən və Allaha həsrət qalmadan Allahın Ən Müqəddəs Adını xatırlamağa necə cəsarət edə bilər?
“Allahınızın adından nalayiq şəkildə istifadə etməyin, çünki Allah Onun adından nalayiq şəkildə istifadə edəni cəzasız qoymayacaq” (Çıxış 20:7).
İnsan ölüm döşəyində yatanda hansı adları çağırırsa çağırsın, heç biri onu cəsarətləndirib geri qaytara bilməz. dinclik. Ancaq ən azı bir dəfə tələffüz edilən Rəbb İsa Məsihin adı cəsarət verir və insanın ruhuna sülh gətirir. Bu təsəlliverici adı xatırlamaq işi asanlaşdırır son nəfəs onun.
Daha humanist!Ailənizə və dostlarınıza inamınızı itirdiyiniz və bu sonsuz dünyada tənhalıq hiss etdiyiniz və ya uzun tənha səfərdən bezdiyiniz zaman Allahın adını xatırlayın ki, yorğun və ağır qollarınıza və ayaqlarınıza dayaq olsun.
Alim! İcazə almaqdan bezdiyiniz zaman çətin tapmaca təbiət və kiçik ağlınızın bütün imkanlarından istifadə edərək düzgün cavab tapa bilmirsiniz, Allahın adını, Ali Ağılın adını xatırlayın və işıq ruhunuzu işıqlandıracaq və tapmaca həll ediləcəkdir.
Ey Allahın ən gözəl adı! Sən necə də qüdrətlisən, necə gözəlsən, necə şirinsən! Diqqətsiz, natəmiz və boş yerə desələr, dodaqlarım əbədi sussun.
Məsəl
Bir zərgər öz emalatxanasında işləyir, daim Allahın adını boş yerə işlədir: ya and içir, ya da deyim kimi. Bu kənddən keçən bir zəvvar bu sözləri eşidib son dərəcə qəzəbləndi. Ustanın adını ucadan çağırdı ki, bayıra çıxıb gizlənsin. Usta çölə çıxanda gördü ki, orada heç kim yoxdur. O, təəccüblənərək emalatxanasına qayıtdı və işləməyə davam etdi. Bir müddətdən sonra sərgərdan ona yenidən zəng vurur, çıxanda elə göstərir ki, heç zəng vurmayıb. Çox qəzəbli usta sərgərdana qışqırdı: "Ay sərgərdan, sən məni sınağa çəkirsən, yoxsa mənim bu qədər işim olanda zarafat edirsən? Mənə zəng vurursan, sonra da elə bilirsən ki, zəng etməmisən". Səyyah ona sakit cavab verir: “Həqiqətən, Allahın çoxlu var daha çox iş, səndən çox, sən həmişə Onu boş yerə xatırlayırsan və diqqətini yayındırdığım üçün məndən inciyirsən. Kimin qəzəblənməyə daha çox səbəbi var - Allah, yoxsa sən, zərgər?" Və usta utandı. O, emalatxanasına qayıtdı və o vaxtdan ağzını yumdu.
Qoy Rəbbin adı sönməz bir çıraq kimi ruhumuzda, düşüncələrimizdə və qəlbimizdə daim parlasın, lakin əhəmiyyətli və təntənəli bir səbəb olmadan dilimizə toxunmasın.
Məsəl
Bir xəstəxanaya həkim təcrübə keçmək üçün gəldi; ona səhərdən axşama kimi vaxt keçirməli, xəstələri əməliyyat etməli və sarğı etməli olduğu bir köməkçi verildi. Köməkçinin çirkin söyüş söymək vərdişi var idi. O, ifadələrində heç kəsi əsirgəmədi. Onun çirkin söyüşləri Ordular Allahının gözündən belə qaçmadı. Bir gün həkimin yanına şəhərdən gələn bir dostu gəldi. Həkim bir dostunu əməliyyata dəvət etdi. Xəstənin absesi açılıb. Qonaq irin axan dəhşətli yaranı görüb ürəyi pisləşdi. Üstəlik, həkim köməkçisi də çirkli söyüşlər yağdırırdı. Dözə bilməyən qonaq soruşdu: “Bu rəzil, küfr sözlərə necə qulaq asırsan?” Həkim cavab verdi: “Dostum, mən öyrəşmişəm ki, çirkli yaralar var və yaralardan tez-tez irinlər çıxır. irinli abses, sonra yaraya görə irin görünür və bu abses sağalır. Ancaq insanın ruhunda irin var və onu yalnız ağızdan axdıqda aşkar etmək olar. Köməkçim küfrlə söyüş söyərək, yaradan irin kimi ruhundan tökülən yığılıb qalmış pisliyi bizə açıqlayır”.
Ey mərhəmətli Allah, səni qurbağalar belə danlamaz, amma insan Səni danlayır! Niyə bir qurbağanın insandan daha yaxşı qırtlaq var? Ey səbirli olan, niyə ilanlar Sənə küfr etmir, amma insan küfr edir? Niyə ilan mələklərə insandan daha yaxındır? Ey gözəl olan, nə üçün yer üzünü xaç şəklində bağlayan külək Sənin adına boş yerə dönmür, insan dönür? Niyə külək insandan daha çox Allahdan qorxur?
Ey Allahın ən ecazkar adı, sən nə qədər qüdrətlisən, necə gözəl və nə qədər şirinsən! Diqqətsiz, natəmiz və boş yerə desələr, dodaqlarım əbədi sussun.
DÖRDÜNCÜ ƏMİR
Altı gün çalışıb bütün işlərini görəcəksən, yeddinci gün isə istirahət günüdür və onu Allahınız Rəbbə həsr edəcəksiniz.
Bu o deməkdir ki, altı gün ərzində Rəbb dünyanı yaratdı və yeddinci gün işlərindən dincəldi. Altı gün vaxtında yerləşir və buna görə də onlar keçici və narahatdır, lakin yeddinci əbədiyyətə aiddir, buna görə də davamlı və rahatdır. Dünyanın yaradılması Tanrının zamanla təzahürüdür, lakin bu o demək deyil ki, O, bu anda Əbədilikdə olmağı dayandırıb. "Bu sirr böyükdür" və bu barədə təlaşlı danışmaq nalayiqdir. Dua və ehtiram tələb edir. Buna görə də, bu sirr hər kəs üçün deyil, yalnız Allahın seçilmişləri üçün əlçatandır. Allahın seçilmişləri bədəndə zamandadırlar, lakin ruhlarında əbədiyyət, sülh və səadət olan Əlçatmaz İşıqdadırlar.
Hər kəs bilmir, daha doğrusu, az adam bilir ki, İlahi zaman dövrü İnsanın yer üzündəki zamanından fərqlidir. Və kilsə nazirləri bunu izah etmirlər və müxtəlif xalqların dillərinə bibliya tərcüməçiləri bu barədə yazmırlar və bu kitabların yaradıcıları və tərcüməçiləri dini ayinləri və adətləri cəlb etmək üçün izah etmədən keçərək qeyd edirlər. mümkün qədər öz dinlərinə. daha çox insan, qorxu aşılamaq və maddi şeylərlə zənginləşdirmək, lakin Allahın Hikməti ilə deyil. Əgər Müqəddəs Kitabı (və ya digər bibliya yazılarını) öyrənsəniz, aydın olur ki, bizim üçün müəyyən edilmiş yaş təxminən 1000 ildir, lakin Allah üçün bu, yalnız bir gündür. Buna görə də, biz konkret olaraq yeddinci gündən danışmırıq, o, yer üzündə yaşayan ilk insanlar üçün yaradılmışdır, daha sonra “Əhdi-Cədid”də İsa izah edir ki, “siz istənilən gündə və istənilən mövqedə Allaha müraciət edə bilərsiniz. bədən”, yəni ayaqda durmaq, uzanmaq, oturmaq, havada uçmaq, suda üzmək... - istənilən şəkildə və istənilən gün özünüzə (və buna görə də Allaha) zərər vermədən işləyə bilərsiniz. Ancaq istirahət gününün özü "Əhdi-Ətiq"in yazılarına görə "yeddinci" olaraq təyin edilərək müqəddəs kitablarda qaldı. Etdiyiniz işi bəyənirsinizsə, işiniz istirahətinizə çevrilir. Yaradıcı insanlar: rəssamlar, yazıçılar, istənilən istiqamətin ustaları yaradıcılıq işləri, hər gün öz şedevrlərini yaratmaqdan xoşbəxtdirlər və insanların bir çox əsəri “Allahdan verilmiş” ifadəsi ilə adlandırması əbəs yerə deyil, çünki onlar yaradıcının bu və ya digər dəyərini və insanlığa ehtiyacı görürlər.
Sənə isə, qardaş, işləmək, işdən sonra dincəlmək sənə yaxşıdır. İşləmək faydalıdır, çünki Allah işə bərəkət verib, dincəlmək faydalıdır, çünki Allah işdən sonra istirahətə xeyir-dua verib. Qoy işin Yaradıcılıq olsun, çünki sən Yaradanın övladısan, ona görə də məhv etmə, yarat!
İşinizi Allahla əməkdaşlıq kimi qəbul edin. Və sonra pis deyil, yaxşılıq edəcəksən. Hər hansı bir iş görməzdən əvvəl düşünün: Allah bu işə görə sizə xeyir-dua verər, ya yox? Çünki ən başlıcası Rəbbin hər şeyi etdiyini xatırlamaqdır; Biz ancaq Onun köməkçiləriyik. Başladığımız iş xeyirlidirsə, heç bir səy göstərmədən onu başa çatdırmalıyıq. Ürəyiniz və ciyərləriniz gecə-gündüz işləyir və yorulmur. Niyə sizin əlləriniz də işləyə bilmir? Böyrəkləriniz isə gecə-gündüz istirahət etmədən işləyir. Sizin beyniniz niyə işləmir?
Tənbəllik və istirahət haqqında məsəl
Bir şəhərdə üç oğlu ilə zəngin bir tacir yaşayırdı. O, zəhmətkeş tacir idi və zəhməti ilə böyük sərvət qazanırdı. Ondan nə üçün bu qədər yaxşılığa və bu qədər qayğıya ehtiyacı olduğunu soruşduqda, o, belə cavab verdi: “Mənim yeganə narahatçılığım odur ki, oğullarımın dolanışığı olsun və atalarının dərdləri olmasın”. Bunu eşidən oğulları o qədər tənbəl oldular ki, bütün işləri atdılar və atalarının ölümündən sonra yığılan var-dövləti xərcləməyə başladılar. Atanın ruhu o biri dünyadan sevdiyi oğullarının əngəlsiz, qayğısız necə yaşadıqlarını görmək istəyirdi. Allah bu ruha getməyə icazə verdi doğma şəhər. Beləliklə, atanın ruhu evə gəlir və darvazanı döyür, amma bəzilərini açır qərib. Sonra tacir oğullarından soruşdu və onlar ona oğullarının ağır işlərdə olduğunu dedilər. Sərxoşluq və əylənməkdə boş yerə vaxt keçirmək vərdişi onları əvvəlcə əxlaqsızlığa, sonra isə evin son xarabalığına və ölümünə gətirib çıxardı. Ata acı bir ah çəkdi və dedi: “Övladlarım üçün cənnət yaratdığımı sanırdım, amma onları özüm cəhənnəmə göndərdim”. Və pərişan ata bütün valideynlərə xitab edərək bütün şəhəri gəzdi: "Ay insanlar, mənim kimi olmayın. Övladlarıma kor-koranə sevgim üzündən onları şəxsən odlu cəhənnəmə göndərdim. Ayrılmayın, qardaşlar, heç nə övladlarınıza mülk edin.Onlara işləməyi öyrədin və bunu onlara miras olaraq buraxın.Ölməzdən əvvəl qalan mal-dövlətinizi yetimlərə paylayın.Uşaqları böyük bir sərvətin mirası olaraq qoyub getməkdən daha təhlükəli və ruhu məhv edən bir şey yoxdur. Əmin olun ki, mühafizəçi mələk deyil, şeytan zəngin mirasa ən çox sevinir.Çünki şeytan insanları sərvət vasitəsilə ən asan və tez yaxalayır”. Ona görə də çalışın və uşaqlarınıza işləməyi öyrədin. Və işlədiyiniz zaman işə yalnız varlanmaq vasitəsi kimi baxmayın. İşinizdə zəhmətin Allahdan bir nemət olaraq verdiyi gözəlliyi və həzzi görün. Bil ki, zəhmətdən yalnız maddi mənfəət güdərsənsə, bu neməti alçalmış olursan. Bərəkətdən məhrum olan belə iş bizə fayda verməz, heç bir fayda gətirməz.
Yeddinci gün dincəl! Necə istirahət etmək olar? Bilin ki, istirahət yalnız Allahdan və Allahdadır. Bu dünyada başqa heç bir yerdə saleh dincəlmək mümkün deyil. Çünki bu dünya burulğan kimi narahatdır. Yeddinci günün qalan hissəsini yalnız Allaha həsr et və o zaman həqiqətən dincələ və yeni güclə dolacaqsan. İstənilən gündə işinizdə yaxşı olan hər şey Allahın xeyirinədir.
Yeddinci gün Allah haqqında düşün, Allah haqqında danış, Allah haqqında oxu, Allaha qulaq as və Allaha dua et.
Məsəl
Bir ateist Bazar gününü qeyd etmək barədə Allahın əmrini yerinə yetirmədi və bazar günü şənbə işlərini davam etdirdi. Bazar günü bütün kənd dincələndə mal-qarası ilə tarlada işləyirdi, ona da istirahət vermirdi. Çərşənbə günü gələn həftə tamam tükənmişdi, mal-qarası da tükənmişdi. İndi isə bütün kənd tarlada işləyəndə o, evdə yorğun, qəzəb və ümidsizlik içində uzanırdı. Qardaşlar, bu ateistdən örnək götürməyin ki, gücünüzü, sağlamlığınızı, ruhunuzu pozmasın. Odur ki, altı gün sevgi və zövqlə, çalışqanlıqla və ehtiramla özünüz üçün Allahla çalışın və yeddinci günü tamamilə Allaha həsr edin. Doğrusu, öz təcrübəmdən deyirəm ki, düzgün işləmək, bazar gününü düzgün qeyd etmək insanı ruhlandırır, gəncləşdirir, çəkdiyi zəhmətdən sonra yenidən güclənir.
BEŞİNCİ ƏMİR
Ata-anana hörmət et, yer üzündə bərəkətli, ömrün uzun olsun.
Bu o deməkdir ki, siz Rəbb Allah haqqında bir şey bilməmişdən əvvəl valideynləriniz bu barədə bilirdilər. Bu isə onların qarşısında baş əymək, tərif və şərəf vermək üçün kifayətdir. Baş əyin və sizi daha əvvəl tanıyan hər kəsə hörmətlə təşəkkür edirəm Uca Xeyir bu dünyada.
Bir zəngin hindli gənc öz yoldaşları ilə Hindukuş vadisi ilə səyahət edirdi. Vadidə keçi otaran bir qocaya rast gəldi. Kasıb qoca hörmət əlaməti olaraq başını aşağı salıb varlı gəncə baş əydi. Gənc cəld filin üstündən sıçradı və qocanın qarşısında yerə səcdə etdi. Ağsaqqal gəncin bu hərəkətinə təəccübləndi və bütün qulluqçuları təəccübləndi. Gənc bunu dedi: “Bu nuru, Haqq-Taalanın əllərinin işini gözümün qabağında görən gözlərinə baş əyirəm, önümdə Onun müqəddəs adını dilə gətirən dodaqlarına baş əyirəm, ürəyinə baş əyirəm. Yer üzündəki bütün insanların Atasının sevinclə kəşfindən mənim əvvəl titrədiyim “Göylərin Padşahı və hamının Rəbbi”.
Atanıza və ananıza hörmət edin, çünki doğumdan bu günə qədər yolunuz valideynlərinizin səyləri və əziyyətləri ilə təmin edilir. Bütün dostların səndən üz çevirəndə belə, onlar səni qəbul etdilər, zəif və natəmiz. Hamı səni rədd edəndə onlar səni qəbul edəcəklər. Hamı sənə daş atanda anan çöl gülləri atacaq. Ata bütün çatışmazlıqlarınızı bilsə də, sizi qəbul edir. Ancaq dostlarınız yalnız fəzilətlərinizi bilsələr də, sizi rədd edəcəklər. Bilin ki, valideynlərinizin sizi qarşıladığı şəfqət, yaratdıqlarını övladları kimi qəbul edən Rəbbə məxsusdur. Bir təkan atı daha sürətli qaçdırdığı kimi, valideynlərinizə qarşı günahkarlığınız onları daha çox maraqlandırır.
atalar sözləri
Bir kobud və pis adam atasının üstünə qaçdı və kor olub, bıçağı sinəsinə batırdı. Ata isə ölüm ayağında oğluna deyir: “Tez bıçağı qandan təmizlə ki, əsir düşməyəsən və məhkum olmayasan”.
Rus çöllərində bir əclaf oğul anasını çadırın qabağında dirəyə bağladı və çadırda pis qadınlar və dostlarla içdi. Qarşısına quldurlar gəlib ananın bağlı olduğunu görüb dedilər ki, əclaflar cəzalandırılmalıdır. Ancaq bağlı ana səsini qaldırdı və bununla da bədbəxt oğluna təhlükə olduğunu xəbərdar etdi. Oğul isə qaçdı, lakin quldurlar oğlunun yerinə anasını qamçıladılar.
Oğul, savadsız atanın qarşısında öz biliyi ilə fəxr etmə,çünki onun məhəbbəti sənin elmindən üstündür.Əgər o olmasaydı, nə sən, nə də elmin olardı.
Qızım, bükülmüş ananın qarşısında gözəlliyinlə fəxr etmə,çünki onun ürəyi sənin üzündən gözəldir. Sən də, gözəlin də onun cüssəli bətnindən yaranıb. Qızlar, atanıza hörmət etməyi öyrənin və bununla yer üzündəki bütün atalara hörmət etməyi öyrənin.
Oğlum, gecə-gündüz anana hörmət etmək üçün məşq et, çünki bu yolla sən yer üzündəki bütün analara hörmət etməyi öyrənəcəksən.. Doğrudan da, uşaqlar, yalnız atanıza və ananıza hörmət etmək, başqa ata və analara fikir verməmək düzgün deyil. Valideynlərinizə olan ehtiramınız bütün insanlara, əzab-əziyyətlə dünyaya gələn, övladlarını əzab-əziyyətlə böyüdən bütün insanlara hörmət məktəbi kimi sizə lazımdır. Bunu yadda saxla və bu əmrlə yaşa ki, Allah yer üzündə sənə xeyir-dua versin.
ALTINCI ƏMİR
Sən öldürmə.
Bu o deməkdir ki: Allah hər bir məxluqa, bütün yaradılmışlara can verir. Həyat Allahın ən qiymətli varlığıdır, ona görə də kim kiminsə həyatına qəsd etməyə cəsarət edərsə, Allahın qiymətli varlığına - Allahın həyatına hücum etməyə cəsarət edər. Bu gün yaşayan hər birimiz öz içimizdə Allahın həyatının müvəqqəti daşıyıcılarıyıq, qiymətlilərin mühafizəçiləriyik. Allahın mülkü. Buna görə də biz özümüzdə və başqalarında Allahın bu borc götürülmüş Həyatını məhv etməyə cəsarət etmirik və edə bilmərik.
Və bu o deməkdir: birinci- öldürməyə haqqımız yoxdur;ikinci- Biz həyatı öldürə bilmərik.
Məsəl
Bir dulusçu gildən vaza düzəldib, diqqətsiz adamlar onu sındıranda dulusçu çox üzülür və itkiyə görə kompensasiya tələb edir. İnsan da güldan kimi ucuz materialdan hazırlanır, lakin onun qiymətlisi insanın daxildən insanı formalaşdıran bir ruhunun və ruha həyat verən Tanrının Ruhunun olmasıdır.
Belə ki, nə atanın, nə də ananın övladlarının həyatına qəsd etməyə haqqı yoxdur
, çünki uşağa həyat verən valideynlər deyil, valideynlər vasitəsilə Allahdır. Valideynlər Allahın həyatı yoğurduğu qab və Allahın həyat çörəyini bişirdiyi bir növ təndirdir. Amma valideynlər həyat vermirlər, ona görə də vermirlər deyə, onu əlindən almağa haqqı yoxdur. Əgər bu qədər zəhmət çəkən, övladlarının qayğısına qalan, qayğısına qalan valideynlərin canlarını almağa haqqı yoxdursa, bu valideynlərin övladları ilə bu dünyada təsadüfən rastlaşanların bu haqqı necə ola bilər?
Məsəl
Amerikada, Çikaqo şəhərində iki qonşu yaşayırdı. Onlardan biri qonşusunun sərvətinə tamah salıb, gecələr gizlicə içəri girib başını kəsib. Sonra bütün pullarını götürüb cüzdanına qoyub evə getdi. Çölə çıxan kimi ona tərəf addımlayan öldürülmüş qonşunu görüb. Yalnız kəsilmiş baş əvəzinə qonşuda qatilin başı var idi. Dəhşət içində qatil küçənin o biri tərəfinə keçdi və arxasına baxmadan qaçdı, lakin qatilin başı çiynində olan qonşu yenidən qaçışın qarşısında tapdı və ona tərəf getdi. Soyuq tər içində boğulan qatil birtəhər evinə çatdı və həmin gecə yuxusu getmədi. dəhşətli gecə. Lakin növbəti gecə o, yenə öz başı çiyinlərində qonşusunu qarşısında gördü. Və bu hər gecə baş verirdi. Daha sonra qatil oğurladığı pulu götürərək çaya atıb. Amma bu da kömək etmədi. Qonşu hər gecə ona görünürdü. Qatil məhkəməyə təslim olub, günahını etiraf edib və ağır işlərə göndərilib. Amma bu da kömək etmədi. Həbsxanada isə qatil hər gecə qonşusunu başını çiynində görürdü. Sonda o, bir qoca kahindən yalvardı ki, günahkar onun üçün Allaha dua etsin və onun birlik almasına icazə versin. Kahin cavab verdi ki, birlikdən əvvəl tövbə etməlidir. Cavab verdi ki, qonşusunu öldürdüyünə görə peşman oldum. "Belə deyil," keşiş dedi. "Sən sadəcə başa düşə və etiraf edə bilmirsən ki, qonşunun həyatı sənin öz həyatındır. Və onu öldürməklə özünü öldürdün. Ona görə də kəsilmiş başını qadının bədənində görürsən. Allah belə verir ki, bu, sənin həyatın, qonşunun və bütün insan həyatının bir və eyni həyat olduğuna dair sənə bir əlamətdir.
Məhkum bunu başa düşdü. O da hər şeyi başa düşdü və etiraf etdi. Sonra Allaha dua etdi və ünsiyyət etdi. Və sonra öldürülən adamın ruhu onu təqib etməyi dayandırdı, lakin o, gecə-gündüz tövbə və dua ilə keçirməyə davam etdi və bütün digər məhkumlara ona nazil olan möcüzəni, yəni bir insanın başqasını öldürə bilməyəcəyini söylədi. özünü öldürmək.
Ay qardaşlar, qətlin nəticələri necə də dəhşətlidir. Onları bütün insanlara təsvir etmək mümkün olsaydı, doğrudan da başqasının həyatına əl qaldıran bir nəfər də olmazdı.
Allah qatilin vicdanını oyandırır, qıcıqlandırır ki, öz vicdanı ağacı dişləyən soxulcan kimi onu içəridən gəmirsin. Adam çılğın aslan kimi döyünür, hönkürür və hürür; nə gündüz, nə gecə, bədbəxt adamın nə dağda, nə çöldə, nə bu həyatda, nə də qəbirdən sonra rahatlığı yoxdur. İnsanın natəmiz və cinayətkar vicdanının ruhuna nələr etməsindənsə, onun kəlləsini açıb içərisinə bir arı sürüsü məskən salsalar, onu içəridən sancsalar daha yaxşı olar.
Buna görə də Allah insanlara öz rahatlığı və xoşbəxtliyi üçün buyurmuşdur: “Öldürmə!”
Ey rəhmli Rəbb, sənin hər əmrin nə qədər şirindir, təzə qidalı süd kimi. Ey Qüdrətli Rəbb, məni pis əməllərdən və intiqamçı vicdandan xilas et ki, Səni əbədi olaraq izzətləndirib həmd edim. Amin.
YEDDİNCİ ƏMİR
Zina etməyin.
Və bu o deməkdir ki, bir qadınla qeyri-qanuni münasibət qura bilməzsiniz. Həqiqətən, heyvanlar bu əmrə bir çox insanlardan daha çox itaət edirlər. Çünki heyvanlar Yaradanın onlar üçün əvvəlcədən təyin etdiyi eyni vaxtda bir-biri ilə ünsiyyətə girirlər. Və bir çox insanlar kişi və qadın münasibətlərində nə vaxtı, nə də nizamı tanımırlar.Onların şüurları zina ilə kütləşib ki, qadınla qanuni münasibəti qeyri-qanuni münasibətdən ayırmasınlar.
eynilə xəstə bir insan kimi duzludan turşunu fərqləndirmir. Buna görə də, tez-tez zinakarın günahına haqq qazandırdığını eşidə bilərsiniz, çünki onların öz arvadı və ya başqasının, doğru vaxt və ya yanlış vaxt olması heç vecinə deyil. Necə ki, xəstə adam ağzına əvvəlcə duz, sonra istiot, sonra şəkər qoyanda deyir: "Bütün bunlar eyni dərəcədə dadlıdır. Bunlar eyni şeylərdir, eyni dadlıdır". Əgər qanunla və ya qanunsuz yaşasanız, Allah Musa vasitəsilə İsrail xalqına “zina etməyin” əmrini verməzdi. Allah Adəmə bir arvad verdi - Həvva. Və kişilər şərq ölkələri dərdləri olur, eyni zamanda Allahlarına dua edirlər. Slavyan kişilərin məşuqələri var. Sizcə, onların dualarının səmimiyyəti Allahdan bağışlanma diləyirmi?
Bağışlanma duasına qoyulan məna Allaha göstərir ki, İnsan öz səhvini anlamışdır, heç vaxt etməyəcək və təkrar etməyəcək.
Zina insanı fiziki və mənəvi cəhətdən məhv edir.
Zinakarlar adətən arfadan kaman kimi qıvrılır və qocalıqdan əvvəl ömürlərini yaralar, əzablar və çılğınlıqla başa vururlar. Elmin bildiyi ən dəhşətli və ən iyrənc xəstəliklər insanların zinakarlığı ilə çoxlu yayılan xəstəliklərdir. Zinakarın bədəni hər kəsin burnu sıxılmış və böyük ikrahla qaçdığı üfunətli gölməçə kimi daim xəstəlikdədir. Amma şər bu pisliyi edənlərlə bitsəydi, iş daha az dəhşətli olardı. Amma düşünəndə dəhşətli olur ki, zinakarların övladları öz valideynlərinin xəstəliklərini miras alırlar: oğul-qız, hətta nəvə-nəticə. Həqiqətən də, zinadan yaranan xəstəliklər üzüm qurdu kimi insanlar üçün bəladır. Bu xəstəliklərə görə bəşəriyyət tənəzzülə uğrayır, deqradasiyaya uğrayır və hər şeydən çox bu xəstəliklərdən başqalarından daha çox.
O bədən əzablarını və eybəcərliyini, çürüyən və israfçı xəstəliklərdən bədənin parçalanmasını düşünəndə onların görünüşü olduqca dəhşətlidir. Ancaq bu azğınlığın nəticələri kimi bədəndəki eybəcərlikdən mənəvi iyrəncliyin necə böyüdüyünü görəndə onların görünüşü əsəb qızdırmasına qədər daha dəhşətli olur. Odur ki, qardaşlar, hər şeyi bilən, hər şeyi qabaqcadan görən Allah zinadan, zinadan, insanlar arasında nikahdankənar əlaqələrdən, köləlikdən uzaq olmağı əmr etmişdir. (Biz qul deyilik, Atamız Allahın övladlarıyıq). Xüsusilə gənclər bu pislikdən gizlənib gizlənməlidirlər zəhərli ilan. Çünki gənclərin özlərini azğınlığa, qeyri-qanuni bədən həyatına təslim etdiyi xalqın gələcəyi yoxdur.
Zaman keçdikcə, belə bir xalq, daha sağlam bir xalq tərəfindən əsir alınana qədər zəif insanlar nəslinə sahib olacaq, onları asanlıqla tabe edəcək. Kim axmaq deyilsə oxuya bilər qədim tarix zinakar tayfaların və xalqların başına hansı dəhşətli cəzalar gəldiyini bundan öyrənin.
Müqəddəs Yazı iki Sodom və Homorra şəhərinin sonunu təsvir edir, burada on saleh və saf insanlar. Bunun üçün Allah onların üzərinə od və kükürd dolu yağışı göndərdi ki, hər iki şəhər sanki qəbirdəymiş kimi bir-birinə sədd çəkdi.
Cənubi İtaliyada hələ də Pompey adlı bir yer var, bir vaxtlar zəngin və dəbdəbəli şəhər, lakin indi insanların toplaşdığı və onları görüb qorxu və dəhşət içində ah çəkdiyi bədbəxt xarabalıqlar. Pompey tarixi, bir sözlə, belə idi: sərvət bu şəhəri elə əxlaqsız və israfçı bir həyata gətirdi ki, dünya yaranandan bəri xatırlanmaz. Və gözlənilmədən Allahın əzabı onun üzərinə gəldi. Bir gün Pompey yaxınlığında Vezuvi dağı açıldı və oradan bir vulkan püskürdü və kül və daşla dolu odlu lava, məzarlarda ölüləri örtdüyü kimi Pompey şəhərini bütün sakinləri ilə bürüdü.
Uca Allah sizlərə kömək olsun, qardaşlar, azmayın, zinanın sürüşkən və təhlükəli yoluna düşməyin. Qoy I. Mühafizəçi Məsih evinizdə sülh və məhəbbəti qorumağa kömək etsin. Qoy Allahın Anası oğullarınıza və qızlarınıza İlahi iffətini öyrətsin ki, onların bədənləri və ruhları günahla ləkələnməsin, saf və parlaq olsun ki, Müqəddəs Ruh onlarla olsun, onlara təlimat versin və onları yalnız nə ilə zənginləşdirsin. İlahi, nə Allahdan.
Səkkizinci Əmr
Oğurlama.
Bu isə o deməkdir ki: qardaşının malına hörmətsizlik edərək onu incitmə. Özünüzü heyvanlardan böyük hesab edirsinizsə, onunla tülkü və siçanlar kimi davranmayın. Tülkü oğurluq qanununu bilmədən oğurluq edir, siçan isə kiməsə pislik etdiyini bilmədən tövləni dişləyir. Tülkü də, siçan da yalnız öz ehtiyaclarını bilir, başqalarının itkisini başa düşmür. Bunu bilmək onlara deyil, sizə verilmişdir. Ona görə də siçan və tülkü bağışlandığını sizə bağışlamazsınız. Sənin xeyrin həmişə qanundan aşağı olmalıdır və xeyirin qardaşına zərər verməməlidir.
Qardaş, yalnız bilməyənlər oğurlayır, başqa sözlə desək, aşağıdakı iki həqiqəti bilməyənlər.
Birinci həqiqət- insanın oğurlaya bilməyəcəyi bir şey,və başqa- insanın oğurluqla mənfəət əldə edə bilməyəcəyi.
Bu necə mümkündür? - bilməyən bir çox insan soruşacaq və təəccüblənəcək. Budur: Kainatımızın çoxlu gözü var. O, həqiqətən çiçəkləmə zamanı ağ çiçəkləri olan gavalı ağacı kimi gözlərlə doludur. İnsanlar bu gözlərin müəyyən sayını görür və hiss edirlər, lakin daha çoxunu görmürlər və onların varlığından belə xəbərləri yoxdur. Əvvəla, günəş, ulduzlar kimi ilk belə göy gözüdür. Ancaq günəş və ulduzlardan başqa milyonlarla, milyonlarla çox gözlü ruhlar da var ki, gözlərini yummadan yerin hər santimetrində baş verənləri izləyirlər. Oğru necə oğurlaya bilər ki, heç kim görmədən və aşkarlanmadan oğurluq etsin? Çoxlu şahidlər görmədən əlinizi cibinizə sala bilməzsiniz. Milyonlarla yüksək gücləri narahat etmədən əlinizi başqasının cibinə qoymaq imkanınız daha azdır; və bu birinci həqiqətdir.
Başqa bir həqiqət budur ki, insan oğurluqdan faydalana bilməz. Çünki bu qədər göz görübsə, oğurluq hələ aşkarlansa, bunun nə faydası olacaq? Oğurluq aşkar edildikdə və oğrunun şəxsiyyəti müəyyən edildikdə, qonşuları arasında ölənə qədər onun üçün “oğru” adı qalacaqdır. Səmavi güclərin oğrunu ifşa etməyin minlərlə yolu var.
Məsəl (oğurlama)
Ərəb şəhərlərinin birində haqsız tacir İsmayıl ticarətlə məşğul olurdu. O, hər dəfə bir məhsulu müştərilərə çəkəndə onu həmişə bir neçə qram az çəkirdi. Bu hiylə sayəsində sərvəti çox artdı. Amma uşaqları xəstə idi, həkimlərə, dərmanlara çox pul xərcləyirdi. Uşaqların müalicəsinə nə qədər çox pul xərcləyirdisə, yenə də aldadaraq müştərilərindən bir o qədər çox pul alırdı. Amma müştərilərindən oğurladıqlarını övladlarının xəstəliyi götürüb getdi.
Günlərin bir günü İsmayıl öz dükanında ikən uşaqları üçün çox narahat olanda bir anlıq səma açıldı. Gözlərini göyə qaldırdı və gördü ki, orada qeyri-adi bir şey baş verir. Mələklər Allahın insanlara verdiyi bütün faydaları ölçdükləri nəhəng tərəzilərin ətrafında dayanırlar. Növbə İsmayılın ailəsinə çatır və İsmayıl görür ki, mələklər övladlarına sağlamlıq bəxş edərək, sağlamlıq kasasına lazım olandan az qoyub, tərəziyə ağırlıq qoyurlar. İsmayıl qəzəbləndi və Mələklərin üstünə hirslə qışqırmaq istədi, amma onlardan biri üzünü ona çevirib dedi: “Niyə qəzəblənirsən, bu ölçü düzgündür, biz uşaqlarınıza müştərilərinizdən oğurladığınız qədər çəki veririk. Biz də belə edirik.” Allahın həqiqəti. İsmayıl cavabdan şoka düşdü və böyük günahından acı tövbə etməyə başladı. Və o vaxtdan İsmayıl nəinki düzgün çəkməyə, hətta ölçüb-biçməyə də başladı. Və uşaqları sağaldılar.
Budur, qardaşlar, oğurlanmış bir şey həmişə insana onun deyil, onun oğurlandığını xatırladır.
Əgər sənin deyilsə, sənin olmayacaq. Başqasınınkini alsanız, başqasınınkından daha dəyərli olan özünüzü itirəcəksiniz.
Məsəl
Müəyyən bir gənc bir saat oğurladı və təxminən bir ay taxdı. Aradan bir ay keçəndən sonra saatı sahibinə qaytarıb, günahını etiraf edib və ona hər dəfə cibindən saatı çıxarıb saatı öyrənmək istəyəndə tıqqıltısını eşitdiyini deyib: “Biz sənin deyilik, oğru. ".
Rəbb Allah bilir ki, oğurluq onların hər ikisini bədbəxt edir. Oğurlayan da, oğurlanan da. İnsanlar, Onun övladları bədbəxt olmasın deyə, Müdrik Rəbb bu əmri verdi: oğurluq etməyin.
Ya Rəbb Allah, sülh və xoşbəxtliyimiz naminə həqiqətən ehtiyacımız olan bu əmrə görə Sənə şükür edirik.
Doqquzuncu Əmr
Yalan şahidlik etməyin.
Və bu o deməkdir ki, özünüzə və başqalarına yalan danışmayın. Mətbəxinizdə belə yalan danışmayın. Özünə yalan danışanda bilirsən ki, yalan danışırsan. Başqası haqqında yalan danışanda o da bilir ki, sən onun haqqında yalan danışırsan. Özünü ucaldanda və insanların qarşısında öyünəndə insanlar bilmir, amma Özünüz də bilirsiniz ki, özünüz haqqında yalan məlumat verirsiniz. Əgər siz daim özünüz haqqında bəzi yalanları təkrarlasanız, insanlar yenə də yalan danışdığınızı biləcəklər. Siz özünüz öz yalanlarınıza inanmağa başlaya bilərsiniz və yalan sizin üçün həqiqətə çevrilə bilər. Korun qaranlığa alışdığı kimi yalana da öyrəşəcəksən.Başqa bir insan haqqında yalan danışdığınız zaman o insan yalan danışdığınızı bilir. Bu sizə qarşı ilk şahiddir. Sən özün də bilirsən ki, ona yalan danışırsan. Beləliklə, özünüz özünüzə qarşı ikinci şahidsiniz. Allah üçüncü şahiddir. Və bil ki, üç şahiddən biri səni bütün dünya qarşısında mühakimə edəcək.
Allah qonşusuna yalançı şahidlik edəni belə məzəmmət edir.
Məsəllər (yalan danışma)
Bir kənddə Luka və İliya adlı iki qonşu yaşayırdı. Luka İlyasa qəzəbləndi, çünki İlyas sərxoş və tənbəl Lukadan daha firavan bir insan idi. Paxıllıqdan əzab çəkən Luka məhkəmədə bildirdi ki, İlyas padşaha qarşı küfr dolu çıxışlar edib. İlyas bacardığı qədər özünü müdafiə etdi və nəhayət, əlini yelləyərək dedi: “Qoy Allah özü mənə qarşı yalanlarını açsın”. Lakin məhkəmə İlyası həbsə məhkum etdi.və Luka evə qayıtdı. Artıq yaxın olanda
İnsanların hərəkətlərini, hərəkətlərini və düşüncələrini ən güclü tənzimləyənlərdən biri də dindir. Bizə verdi sadə qaydalar hər kəsin, hətta dinsiz adamın da yerinə yetirə biləcəyi həyatlar.
Allahın əmrləri sadəcə bir vaxtlar əsas kimi qəbul edilmiş 10 qayda deyil xristian dini. Allahın sizə xoşbəxtlik bəxş etməsi üçün hər gün kilsəyə getməyə ehtiyac yoxdur. Bunun üçün onun əhdlərinə və ətrafındakı insanlara hörmət göstərmək kifayətdir. Bu, hətta enerji baxımından da faydalıdır, çünki müsbət və “təmiz” insanların həyatlarında həmişə daha çox dostları olur. daha az problem. Bunu Buddizm, Xristianlıq, İslam və əksər dinlərin fəlsəfəsi sübut edir.
10 əmr
Birinci əmr: Məndən başqa tanrıların olmasın. Bu, sırf xristian əmridir, lakin o, istisnasız olaraq hamıya yalnız bir həqiqətin ola biləcəyini söyləyir. Heç bir istisna yoxdur.
İkinci əmr:Özünüzü kumirə çevirməyin. Allahdan başqa heç kimə baxmağa ehtiyac yoxdur. Bu hörmətsizlikdir ali səlahiyyətlər və özümüzə. Biz hamımız unikalıq və keçməyə layiqik həyat yolu gələcək nəsillərə örnək olsun. Sən başqalarından yaxşı şeylər öyrənə bilərsən, amma hər şeydə onları sorğu-sual etmədən dinləmə, çünki insanlar heç də həmişə Rəbbimizin razı olduğu nəsihət və sözlər söyləməzlər.
Üçüncü əmr: Rəbbin adı yalnız lazım olduqda deyilməlidir yaxşı səbəb. Sadə söhbətlərdə və xüsusən sözləriniz mənfi və qaranlıq olduqda İsa Məsih haqqında daha az danışmağa çalışın.
Dördüncü əmr: Bazar günü istirahət günüdür. Bazar günü işləmirsinizsə, bu günü düzgün istirahətə həsr edin. Həmişə şənbə və ya iş günləri üçün ev işlərini tərk edin. Bu, istənilən baxımdan düzgündür, çünki bioenerji baxımından həftədə bir gün orucluq günü olmalıdır. İstirahət enerjinizi artıracaq və sizə uğurlar bəxş edəcək.
Beşinci əmr: valideynlərinizə hörmət edin. Uşaqlar valideynlərinə qarşı səhv davrandıqda, bu, onların hər kəsi incitməyə qadir olduqlarını göstərir. Sənə həyat verdilər, ona görə də hörmətə və ya ən azından minnətdarlığa layiqdirlər, çünki əvəzində səndən heç nə tələb etmirlər.
Altıncı əmr:öldürmə. Burada şərhlərə ehtiyac yoxdur, çünki bir çox ölkədə başqa bir insanın həyatına qəsd etmək, hətta qanun çərçivəsində belə mübahisə doğurur. Həyat almaq üçün yeganə səbəb həyatınıza təhlükədir. Hətta özünümüdafiə hallarında da insanlar taleyin bu cür “hədiyyələrinə” yaxşı dözmürlər.
Yeddinci Əmr: Zina etmə. Yoldaşınızı aldatmayın və boşanmayın. Buna görə özünüz və uşaqlarınız varsa, əziyyət çəkirsiniz. Dağıtmaq yox, yaratmaq yollarını axtarın. Aldatma ilə özünüzə və evliliyinizə zərər verməyin. Bu, əsl hörmətsizlik kimi görünür.
Səkkizinci Əmr: oğurlama. Burada şərhlər də lazımsızdır, çünki başqasına məxsus olanı mənimsəmək əxlaqsızlığın ifrat formasıdır.
Doqquzuncu Əmr: yalan danışma. Yalan saflığın əsas düşmənidir. Uşağın dediyi yalan zərərsiz ola bilər, ancaq öz xeyrinə yalan danışan böyük xoşbəxt ola bilməz, çünki taxdığı maska onun əsl üzünə çevrilə bilər.
Onuncu Əmr: paxıllıq etməyin. Müqəddəs Kitabda deyilir ki, qonşunun arvadına, qonşunun evinə və ya onun malik olduğu heç bir şeyə tamah salma. Sahib olduqlarınızla kifayətlənin və öz xoşbəxtliyiniz dalınca gedin. Bu, qüsursuz və saf olan özünə inamdır. Bioenergetika mütəxəssisləri deyirlər ki, paxıllıq insanı içəridən məhv edir, ona xoşbəxtlik şansı vermir. Kainatla enerji mübadiləsini maneə törədir, bu da bizə daha şanslı və xoşbəxt olmağımıza kömək edir.
Sadə olun və ətrafınızdakı hər kəsə hörmət edin. Xoşbəxtlik içinizdə paxıllıq və qəzəblə deyil, sevgi və anlayışla çırpınsın. Özünüzə və insanlığınıza inanın. Xristianlığın əhdlərini yerinə yetirmək bu işdə sizə kömək edəcəkdir.
Elə yaşayın ki, hərəkətləriniz başqa insanlara zərər verməsin. Fikrinizi açın, çünki bütün fikirlər maddidir. Xoşbəxtliyə yalnız onun haqqında düşünməklə və onu həyatınıza və şüurunuza buraxmaqla əldə edə bilərsiniz. Uğurlar və düymələri basmağı unutmayın
08.11.2016 03:20
Allaha və müqəddəslərə ünvanlanan dualar ruhunuzu və bədəninizi müxtəlif xəstəliklərdən sağaltmağa kömək edəcək...
GİRİŞ :
Çıxış 34:27-28 Rəbb Musaya dedi: «Bu sözləri özünə yaz, çünki bu sözlərlə səninlə və İsraillə əhd bağlamışam». Musa orada qırx gün qırx gecə Rəbbin yanında qaldı, nə çörək yedi, nə də su içdi. Lövhələrin üzərinə Əhdin sözlərini, on fəsli yazdı.
Qanunun təkrarı 10:4 O, əvvəllər yazıldığı kimi lövhələrin üzərinə yığıncaq günü dağda, odun içindən Rəbbin sizə söylədiyi on sözü yazdı və Rəbb onları mənə verdi..
On Əmr, başqa cür adlandırılır on söz , dəyişməz əxlaq qanunlarının qısa toplusudur. Bu əmrlər Allah tərəfindən seçilmiş İsrail xalqına Misirdən ayrıldıqdan təxminən əlli gün sonra Sinay dağında verilmişdir. Çıxış 19:10-25).
Onlar Allahın barmağı ilə daş lövhələrə yazılmışdır. İlk lövhələri Musa onlarla birlikdə dağdan enərkən qəzəblə sındırdı. Çıxış 32:19 "O, düşərgəyə yaxınlaşıb dana və rəqs edəni görəndə qəzəbləndi və lövhələri əlindən atıb dağın altında sındırdı."). Sonralar Rəbb Allahın əmri ilə Musa ikinci dəfə dağa çıxdı ki, Allah yeni lövhələrə yenidən yazsın. "keçmiş lövhələrdə olan sözlər" (Çıxış 34:1).
On Əmrin bu lövhələri daha sonra Əhd sandığına yerləşdirildi ( Qanunun təkrarı 10:5 “Mən dönüb dağdan endim və Rəbbin mənə əmr etdiyi kimi lövhələri orada olmaq üçün düzəltdiyim sandığın içinə qoydum”., 1 Padşahlar 8:9 “Gəmidə iki daş lövhədən başqa heç nə yox idi, Musa onları Xorevdə, İsrail övladları Misir torpağından çıxandan sonra Rəbb onlarla əhd bağladığı zaman qoydu”.).
Bundan sonra onların başına gələnlər tarixə məlum deyil. Allahın Kəlamı onları həm də “əhd” adlandırır ( Qanunun təkrarı 4:13), "əhd lövhələri" ( Qanunun təkrarı 9:9,11; İbranilərə 9:4) və "on söz" ( Qanunun təkrarı 4:13).
On Əmr haqqında tez-tez verilən bəzi suallara nəzər salaq.
On Əmr haqqında Əhdi-Ətiq
On Əmr iki yerdə verilmişdir Əhdi-Ətiq: V Çıxış 20:1-17 və içində Qanunun təkrarı 5:6-21. Onlardan birinə baxaq:
Çıxış 20:1-17 Allah bütün bu sözləri söylədi: “Mən səni Misir torpağından, köləlik evindən çıxaran Allahın Rəbbəm. Məndən başqa heç bir tanrınız olmasın. Özünüz üçün büt və ya yuxarıda göydə, aşağıda yerdə və ya yerin altında suda olan heç bir şeyə oxşama. Onlara səcdə etmə və onlara qulluq etmə, çünki Mən Allahınız Rəbb qısqanc Allaham, Mənə nifrət edənlərin üçüncü və dördüncü nəslinə qədər ataların təqsirini övladlar üzərində cəzalandıran və min nəsillərə mərhəmət göstərən Allaham. Məni sevən və əmrlərimə əməl edənlərdən.
Allahınız Rəbbin adını boş yerə çəkməyin, çünki Rəbb Onun adını boş yerə çəkəni cəzasız qoymaz.
Şənbə gününü müqəddəs saxlamaq üçün xatırlayın; altı gün çalışacaqsan və bütün işlərini görəcəksən, lakin yeddinci gün Allahın Rəbbin şənbə günüdür: bu gün nə sən, nə oğlun, nə qızın, nə qulun, nə də sənin Nə kəniz, nə mal-qaranız, nə də evinizdə olan qəribiniz. Çünki altı gündə Rəbb göyləri və yeri, dənizi və onlarda olan hər şeyi yaratdı və yeddinci gün istirahət etdi. Buna görə də Rəbb Şənbə gününə xeyir-dua verdi və onu təqdis etdi.
Atanıza və ananıza hörmət edin ki, Allahınız Rəbbin sizə verdiyi ölkədə ömrünüz uzun olsun. Öldürmə. Zina etməyin. Oğurlama. Qonşunun əleyhinə yalandan şahidlik etmə. Qonşunun evinə tamah salma. Qonşunun arvadına, nökərinə, kənizinə, öküzünə, eşşəyinə, qonşunun heç bir şeyinə tamah salma.
Allah Ruhdur (Yəhya 4:24) və On Əmr ruhani qanunun sıxlaşdırılmış versiyasıdır, şəxsə verilir Vallah. Buna görə On Əmr Allahın Qanunu adlanır.
On Əmrin siyahısı:
1. Allahı izzətləndirin və yalnız Ona qulluq edin.
2. Özünüzü kumirə çevirməyin.
3. Allahınız Rəbbin adını boş yerə götürməyin.
4. Şənbə gününü xatırlayın.
5. Ata və ananıza hörmət edin.
6. Öldürməyin
7. Zina etmə.
8. Oğurluq etməyin.
9. Qonşunun əleyhinə yalandan şahidlik etmə.
10. Qonşunuzda olan heç bir şeyə tamah salmayın.
Rəbb Allahdır “Allah paxıllıq edir, Mənə nifrət edənlərin üçüncü və dördüncü nəslinə ataların günahını övladlarının üzərinə çəkir, Məni sevənlərin və əmrlərimə əməl edənlərin min nəsillərinə mərhəmət göstərir.” (Çıxış 20:5-6). O istəyir ki, biz Onu sevək. Buna görə də O, Ona nifrət edənləri cəzalandıracağını, Onu sevənlərə xeyir-dua verəcəyini söylədi.
Sözün altında sevgi Bu, təkcə pərəstiş hissi deyil, ilk növbədə - itaət: Qanunun təkrarı 11:1 Buna görə də Allahınız Rəbbi sevin və Onun əmrinə əməl edin. müşahidə etmək . Yəhya 14:15 Məni sevirsənsə, müşahidə etmək Mənim əmrlərim.
Əhdi-Cədid on əmr haqqında
Bir çox insanlar inanırlar ki, İsa Məsih gələndə Əhdi-Ətiq Qanununu ləğv etdi və Onun Qanununu gətirdi Yeni qanun. Reallıqda isə hər şey tamamilə fərqlidir. Gəlin Müqəddəs Kitaba müraciət edək və Əhdi-Cədidin bu barədə nə dediyini görək:
A. İsa Qanunu pozmağa yox, onu yerinə yetirməyə gəldi:
Matta 5:17-19 Qanunu və ya peyğəmbərləri pozmağa gəldiyimi düşünməyin: Mən məhv etməyə deyil, yerinə yetirməyə gəlmişəm. Sizə doğrusunu deyirəm ki, göy və yer yox olana qədər Qanunun hamısı yerinə yetirilmədikcə, ondan nə bir nöqtə, nə də bir nöqtə keçməyəcək. Beləliklə, kim bu əmrlərin ən kiçiklərindən birini pozarsa və insanlara bunu öyrədirsə, o, Səmavi Padşahlıqda ən kiçik adlanacaq; edən və öyrədən şəxs Səmavi Padşahlıqda böyük adlanacaq.
B. İsa Qanunun Ruhani tərəfini izah edir: (Matta 5:21-45)
1. Öldürmə
Matta 5:21-26 Siz qədimlərə deyilənləri eşitmisiniz: öldürməyin, kim öldürsə, mühakimə olunacaq. Amma sizə deyirəm ki, qardaşına səbəbsiz yerə qəzəblənən hər kəs mühakimə olunacaq; Kim qardaşına “raka” (axmaq) desə, Sinedriona tabedir; “Axmaq” deyən isə odlu cəhənnəmə tabedir. Beləliklə, əgər sən hədiyyəni qurbangaha gətirsən və orada qardaşının sənə qarşı bir şey olduğunu xatırlayırsansa, hədiyyəni qurbangahın qabağına qoy və əvvəlcə gedib qardaşınla barış, sonra gəlib hədiyyəni təqdim et. Rəqibinlə hələ yolda ikən tez barışın ki, rəqibiniz sizi hakimə, hakim də sizi nökərin ixtiyarına versin və onlar sizi zindana atsınlar; Sizə doğrusunu deyirəm, axırıncı qəpiyi də ödəməyincə oradan çıxmayacaqsınız..
2. Zina etmə
Matta 5:27-30 Sən qədimlərə deyilənləri eşitmisən: “Zina etmə. Amma sizə deyirəm ki, qadına şəhvətlə baxan hər kəs artıq ürəyində onunla zina etmiş olur. Əgər sağ gözün səni incidirsə, onu çıxarıb özündən uzaqlaşdır, çünki bütün bədəninin cəhənnəmə atılması yox, üzvlərindən birinin həlak olması sənin üçün daha yaxşıdır. Əgər sağ əlin səni günaha sövq edərsə, onu kəs və özündən uzaqlaşdır, çünki bütün bədəninin cəhənnəmə atılması yox, üzvlərindən birinin həlak olması sənin üçün daha yaxşıdır.
3. Boşanma haqqında
Matta 5:31-32 Həmçinin deyirlər ki, hər kəs arvadını boşarsa, ona boşanma hökmü verməlidir. Amma mən sizə deyirəm: zina günahı istisna olmaqla, arvadını boşayan şəxs ona zina etməsinə səbəb olar; kim boşanmış qadınla evlənsə, zina etmiş olar.
4. Andınızı pozmayın
Matta 5:33-37 Siz də qədimlərə deyilənləri eşitmisiniz: andınızı pozmayın, Rəbbin hüzurunda andlarınızı yerinə yetirin. Amma mən sizə deyirəm: heç and içməyin. nə də yer, çünki o, Onun ayaqaltısıdır. nə də Yerusəlim tərəfindən, çünki bu böyük Padşahın şəhəridir; Başınıza and içməyin, çünki bir tükü ağ və ya qara edə bilməzsiniz. Ancaq sözünüz belə olsun: bəli, bəli; yox yox; Bundan başqa hər şey şeytandandır.
5. Gözə göz
Matta 5:38-42 Eşitmisiniz ki, belə deyilib: gözə göz, dişə diş. Amma sizə deyirəm: pisliyə müqavimət göstərməyin. Kim sənin sağ yanağına vursa, o birini də ona çevir. Kim səni məhkəməyə verib köynəyini almaq istəyirsə, üst paltarını da ona ver. kim səni onunla bir mil getməyə məcbur edərsə, onunla iki mil get. Səndən istəyənə ver, səndən borc istəyəndən üz çevirmə.
6. Qonşunu sev, düşməninə nifrət et
Matta 5:43-47 Eşitmisiniz ki, belə deyilib: qonşunu sev və düşməninə nifrət et. Amma mən sizə deyirəm: düşmənlərinizi sevin, sizə lənət oxuyanlara xeyir-dua verin, sizə nifrət edənlərə yaxşılıq edin və sizdən istifadə edib sizi təqib edənlər üçün dua edin ki, səmavi Atanızın oğulları olasınız, çünki O, Onun günəşi şərin və xeyirin üzərinə doğsun, ədalətlilərin və zalımların üzərinə yağış yağdırsın. Çünki səni sevənləri sevsən, mükafatın nə olacaq? Vergiçilər də bunu etmirlər? Yalnız qardaşlarınızla salamlaşırsınızsa, hansı xüsusi iş görürsünüz? Məgər bütpərəstlər də eyni şeyi etmirlər?
İsa Qanunu ləğv etmək və ya pozmaq üçün deyil, onu yerinə yetirmək və bizə Allahın Qanununun həqiqi mənəvi mənasını çatdırmaq üçün gəldi. İsa müxtəlif əmrlərdən nümunə götürərək göstərdi ki, əgər insan davranışında deyil, düşüncələrində günah işlədirsə, o, Allahın bütün Qanununu pozmaqda günahkardır.
Yaqub 2:8-9 Əgər padşah qanununu yerinə yetirirsinizsə, Müqəddəs Yazılara görə: qonşunu özün kimi sev, yaxşı edirsən. Əgər tərəfkeşliklə (favoritizm) hərəkət etsəniz, günah işləmiş olursunuz və qanun qarşısında özünüzü cinayətkar hesab edirsiniz.
Məsih həmçinin izah etdi ki, Qanunun qulluqçuları olan ilahiyyatçılar və fariseylər kimi insanlar özlərini yalnız Allahın Qanununu yerinə yetirmək kimi göstərdilər. Əslində, onlar sadəcə olaraq Qanunu yerinə yetirmiş kimi davranırdılar. Tanrının gözündə onlar valideynlərinin otağını yığışdırmağı dediyi uşaqlara oxşayırdılar, amma oyuncaqlarını çarpayının altına atıb, zibilləri xalçanın altına süpürürlər. Kənardan belə görünür ki, otaq qaydasındadır, amma əslində bu, yalnız nizamın görünüşüdür.
Allah əməllərimizlə deyil, ilk növbədə qəlblərimizin vəziyyəti ilə maraqlanır. Məhz buna görə də İsa bizi xəbərdar etdi ki, Allahın əmrlərini yerinə yetirmək zühuru və “tozun ruhani nümayişi” bizi xilas etməyəcək:
Matta 5:20 Çünki sizə deyirəm, əgər sizin salehliyiniz ilahiyyatçıların və fariseylərin salehliyindən çox olmasa, səmavi Padşahlığa girməyəcəksiniz.
Rəbb İsa Məsih Öz həyatı və təlimi ilə On Əmrin əsl ruhani mənasını açıb göstərdi və Yaradanımızın bizi müqəddəs və qüsursuz görmək istəyini - Onun tərəfindən Allahın surətində və surətində yaradılışımızı göstərdi:
Matta 5:48 Səmavi Atanız kamil olduğu kimi siz də kamil olun.
Ən vacib əmr
Demək olar ki, hər bir insan ən azı bir dəfə On Əmrdən hansının ən vacib olduğunu düşünmüşdür. Kimsə şüurlu şəkildə bu sualı verir və onu belə formalaşdırır: “Hansı əmr daha vacibdir?” Digərləri isə çox vaxt fərqində olmadan bu məsələyə aşağıdakı ifadələrlə müraciət edirlər: "Biz hamımız günahkarıq. Mən də günahkaram, amma mən heç kimi qarət etməmişəm və öldürməmişəm." Bu cür ifadələr göstərir ki, onlar hələ də on əmrin hamısının əhəmiyyət və əhəmiyyət baxımından bərabər olmadığına inanırlar.
Gəlin Müqəddəs Yazılara müraciət edək və On Əmrdən hansının ən vacib olduğunu öyrənək.
1. İsanın cavabı
Matta 22:36-40Müəllim! Qanunda ən böyük əmr hansıdır? İsa ona dedi: 1) Allahın Rəbbi bütün ürəyinlə, bütün canınla və bütün ağlınla sev. ilk və ən böyük əmr; 2) İkincisi də ona bənzəyir: Qonşunu özün kimi sev.
Gördüyümüz kimi, bu sual 2000 il əvvəl insanları narahat edirdi. Hətta o zaman onlar 10 əmrdən hansının ən vacib olduğunu anlamağa çalışdılar. İsa bu suala çox cavab verdi maraqlı şəkildə. O, Qanunda ən vacib olan iki əmrin adını çəkdi: (1) Allahı sev və (2) qonşunu sev.
2. Bütün Qanun və Peyğəmbərlər bu iki əmrə əsaslanır.
İkinci bəndin başlığı olan bu ifadəyə Matta 22:40-da rast gəlmək olar. Bu, Allahın Qanununda 10 əmrdən hansının ən vacib olduğu sualına cavab verərkən İsanın gəldiyi nəticədir. Nəyə görə İsa bütün Qanundan yalnız 2 əmri ayırdı və dedi ki, “bütün Qanun onların üzərindədir”? Nə üçün bu iki əmr bu qədər diqqətəlayiqdir? Ümumiyyətlə, İsa qeyd etdiyi ikinci əmri - “Qonşunu sev” əmrini harada oxudu? 10 əmrdə hansı rəqəmin altında yazılıb?
On Əmr 2-yə bölmək olar böyük kateqoriyalar:
Allaha qarşı olan əmrlər.
Qonşuya qarşı əmrlər.
İlk Dörd Əmr- (1) Allahı izzətləndir və yalnız Ona qulluq et, (2) Özünü büt etmə. (3) Allahınız Rəbbin adını boş yerə çəkməyin və (4) Şənbə gününü xatırlayın - Allahla münasibətimizi izah edin. İsa bu əlaqəni belə formalaşdırdı Allah sevgisi. Əgər sən Rəbb Allahı bütün qəlbinlə və ağlınla sevirsənsə, onda Onu razı salmağa və Onun iradəsini yerinə yetirməyə çalışacaqsan.
Qalan altı əmr- (5) Ata və anana hörmət et, (6) öldürmə, (7) zina etmə, (8) oğurluq etmə, (9) qonşunun əleyhinə yalandan şahidlik etmə, (10) Qonşunuzda olan hər şeyə tamah edin.Sizinki - başqaları ilə münasibətlərimizə aid edin. İsa bu əlaqəni belə formalaşdırdı qonşuya sevgi.
Romalılara 13:9 Əmrlər üçün: zina etmə, öldürmə, oğurluq etmə, yalançı şahidlik etmə, başqasına tamah salma və bütün digərləri bu sözdə var: qonşunu özün kimi sev..
Əgər ətrafınızdakıları sevirsinizsə, onlara qarşı pislik qurmazsınız, onlara paxıllıq etməz, söz və ya əməllərlə onları incitməzsiniz.
3. Məhəbbət Qanunun yerinə yetirilməsidir.
Əgər siz İsanın vurğuladığı, “bütün Qanunun və peyğəmbərlərin əsaslandığı” bu iki əmrə diqqət yetirmisinizsə, yəqin ki, fikir vermisiniz ki, açar söz onlarda "sözünü ehtiva edir. sevgi".
Romalılara 13:8 Qarşılıqlı sevgidən başqa heç kimə borclu olmayın; başqasını sevən üçün qanunu yerinə yetirdi .
Romalılara 13:10 Deməli sevgi var qanunun icrası .
Allah məhəbbətdir. 1 Yəhya 4:8 Sevməyən Allahı tanımamışdır, çünki Allah sevgidir. 1 Yəhya 4:16 Allah məhəbbətdir və məhəbbətdə qalan Allahda, Allah da ondadır.
Allahın qanunu sevgi üzərində qurulub. Məhz buna görə də İsa bütün Qanunun mahiyyətini burada tərtib etmişdir sevginin iki əmri- Allahınız Rəbbi sevin və qonşunu özünüz kimi sevin!
On Əmrə riayət etmək
Bir çox insanlar "Mən cənnətə getmək üçün kifayət qədər yaxşıyammı?" Bu suala cavab tapmağın bir yolu 10 Əmrin obyektivindən özünüzü təhlil etməkdir. Bəzən insanlar belə fikirləşirlər: "Düşün ki, əgər birdən-birə kiçik bir əmri pozmuşamsa. Amma həyatımda heç kimi öldürməmişəm və ya belə bir şey etməmişəm."
Gəlin bu məsələyə daha ətraflı baxaq...
1. Allahı izzətləndirin və yalnız Ona qulluq edin.
Həyatınızda hər şeydən əvvəl Allah varmı?
Mən sizə bir əhvalat danışacağam: Bir kişi uşaqları üçün nəhəng bir televizor aldı. O, işdən evə gələndə uşaqlar əvvəllər olduğu kimi qabağa belə gəlmirdilər. Ata bundan çox incidi, anladı ki, indi övladlarının qəlbində birinci yeri o deyil, televizor tutur...
Eynilə, əgər Allahdan başqa bir şey və ya kimsə qəlbimizdə və həyatımızda birinci yeri tutursa, o zaman biz ilk əmri pozmaqda günahkarıq. IN Matta 10:37 deyirlər ki, əgər kimsə öz ata-anasını və ya övladını Allahdan çox sevirsə, deməli, onlar Ona layiq deyillər. Bu o demək deyil ki, biz ailəmizi və dostlarımızı sevməməliyik. Bu yalnız onu vurğulayır ki, əgər biz onları Allahdan çox seviriksə, deməli bu sevgi Allaha layiq deyil. Allah bizdən daha çox istəyir...
2. Özünüzü kumirə çevirməyin.
Belə bir deyim var: “Allah insanı Öz surətində və surətində yaratdı, insan isə Allahı özü üçün öz surətində və bənzərində yaratdı”.
Həyatımızda və qəlbimizdə birinci yeri tutan (əlbəttə ki, ALLAH olmasa) bizim bütümüzdür. Nəyi (yaxud kimə) öz canımızdan çox sevdiyimiz kumirimizdir. Bu, pul, güc, şöhrət, əşyalar, insanlar və onların fikirləri, sistem və ya həyat tərzi, həyatda bir növ məqsəd ola bilər... Hər şey! Büt, əvvəllər inanıldığı kimi, mütləq heykəlcik deyil...
Bütpərəstlik bəşəriyyətin ən qədim günahlarından biridir. Lakin Müqəddəs Kitab aydındır ki, bütpərəstlər Səmavi Padşahlığı miras almayacaqlar: 1 Korinflilərə 6:9
4. Şənbə gününü xatırlayın.
Şənbə (“istirahət” kimi tərcümə olunur). Allah insanlara bir gün istirahət verdi. Sadəcə dincəlmək və istədiklərini etmək üçün deyil, həm də Yaradanları haqqında danışmağa vaxt tapmaları üçün. Rəbbimiz istəyir ki, Onun hüzuruna gələk və “canımız rahatlıq tapsın” ( Matta 11:29).
5. Ata və ananıza hörmət edin.
Uşaqlıqda və gənclikdə valideynlərinizə nə qədər itaətsizlik etdiyinizi xatırlamağa çalışın? Bu gün artıq valideynlərlə münasibətdən danışmırıq, ancaq uşaqlığı, gəncliyi xatırlayırıq... Sözsüz ki, artıq çox şey unudulub... Bununla belə, Allah heç nəyi unutmayıb. O, günahlarımızı yalnız etiraf edib Ondan bağışlanma diləyəndə xatırlatmır:
Yeşaya 43:25 Mən, Mən Özüm, Öz xətrinə sənin günahlarını sildim və günahlarını xatırlamayacağam. İbranilərə 8:12 Onların təqsirlərinə rəhm edəcəyəm, günahlarını və təqsirlərini bir daha xatırlamayacağam.
6. Öldürməyin
Ola bilər ki, heç kimi öldürməmisən. Amma İsa dedi ki, qonşusuna nifrət edən qatildir ( Matta 5:21-26). Beləliklə, belə çıxır ki, hətta düşüncə və niyyətlərinizdə belə əmrləri poza bilərsiniz.
7. Zina etmə.
Bu əmr nikahdan əvvəl cinsi əlaqə, nikahdan kənar cinsi əlaqə, həmcinslə cinsi əlaqə, qohumlarla cinsi əlaqə, heyvanlarla cinsi əlaqə və s. kimi cinsi günahlardan çəkindirir. Bundan əlavə, İsa vurğuladı ki, ürəkdə (fikirlərdə) zina əsl zina ilə eynidir ( Matta 5:27-3). Unutma ki, zinakarlar Allahın Padşahlığını miras almayacaqlar ( 1 Korinflilərə 6:9)!
8. Oğurluq etməyin.
Sizə aid olmayan bir şeyi bilərəkdən və ya bilməyərəkdən mənimsədiyiniz zaman belə bir hadisə baş veribmi? Üstəlik, bu, təkcə bir şey və ya pul deyil, həm də vaxt, başlıq, şöhrət, fikir və s. və s. Amma bu, əmrin pozulmasıdır: oğurluq etməyin.
9. Qonşunun əleyhinə yalandan şahidlik etmə.
Əgər siz nə vaxtsa kimisə aldatmısınızsa və ya kimsə haqqında yalan danışmısınızsa (o cümlədən özünüz haqqında yalan), onda siz doqquzuncu əmri pozmaqda günahkarsınız.
10. Qonşunuzda olan heç bir şeyə tamah salmayın.
Bu əmr özünü izah edir. Paxıllıq yalan və ya oğurluqla eyni günahdır.
NƏTİCƏ: Biz bütün 10 əmrə baxdıq və Allahın Qanununu yerinə yetirməyin nə demək olduğuna baxdıq. Bir əmrin digərindən daha vacib olduğuna inanan və buna görə də bəzi əmrlərin pozula biləcəyini, digərlərinin isə mümkün olmadığını düşünənlər üçün sizə Müqəddəs Kitabdan aşağıdakı sözlərlə tanış olmağı məsləhət görürük:
Yaqub 2:10 Bütün Qanuna riayət edən və bir şeydə günah edən hər şeydə günahkar olar. Çünki “zina etmə” deyən də “öldürmə” demişdir; ona görə də əgər zina etmirsənsə, öldürürsənsə, deməli, sən də Qanunu pozmuşsan.
İndi gəlin özümüz və Allahla münasibətimiz haqqında düşünək. Və baxılan mövzu ilə bağlı ortaya çıxan sual " Mən Allahın qanununu pozan adamam, yoxsa yox??"
On Əmrin Məqsədi
I. ALLAH NİYƏ BİZƏ 10 ƏMRINI VERMİŞDİ?
1. Allah Öz xalqının müqəddəs və Ona layiq olmasını istədiyini göstərmək üçün bizə Öz Qanununu verdi.
Levililər 11:44 Müqəddəs olun, çünki mən müqəddəsəm.
Matta 5:48 Səmavi Atanız kamil olduğu kimi siz də kamil olun.
2. Allah Qanunu insanların xeyrinə verib, sadəcə olaraq nəyisə qadağan etmək üçün deyil.
Qanunun təkrarı 30:19-20 Bu gün göyləri və yeri sizə şahid tuturam: Mən sizə həyat və ölüm, xeyir-dua və lənət təklif etdim. Həyatı seç ki, sən də, nəslin də yaşasın, Allahın Rəbbi sevsin, Onun səsinə qulaq assın və Ona bağlanasan. Çünki bu sənin ömrün və günlərinin uzunluğudur.
3. Allah bizə Öz Qanununu verdi ki, insan onu yerinə yetirmək iqtidarında olmadığını başa düşsün.
Romalılara 3:19-20 Amma biz bilirik ki, qanun nə deyirsə, o, qanun altında olanlara danışır, belə ki, hər bir ağız kəsilir və bütün dünya Allah qarşısında günahkar olur, çünki Qanunun əməlləri ilə heç bir insan Onun gözündə saleh sayılmayacaq.
...
Qanun insana ona görə verilmişdir ki, o, öz gücü və səyi ilə Allahın kamil standartlarına nail ola bilməyəcəyini başa düşsün. Yer üzündə heç bir insan Allahın müqəddəs Qanununu yerinə yetirməyə qadir deyil. Yalnız İsa Məsih - bədəndəki Allah bütün Qanunu yerinə yetirdi. Əgər bizlərdən hər hansı biri özünü Allahın Qanununun və Onun On Əmrinin icraçısı hesab edirsə, o, yalançıdır. Çünki:
Birincisi, aramızda mükəmməl insanlar yoxdur. Əgər əməldə Allahın Qanununu pozmursansa, düşüncələrində mütləq onu pozacaqsan.
Yaqub 2:8-9 Əgər padşah qanununu yerinə yetirirsinizsə, Müqəddəs Yazılara görə: qonşunu özün kimi sev, yaxşı edirsən. Amma tərəfkeşliklə hərəkət etsən, günah işlədirsən və qanun qarşısında özünü cinayətkar görürsən.
A İkincisi, Əgər siz Qanunun ən azı bir əmrini pozursunuzsa, onda siz bütün Qanunu pozmaqda günahkar olursunuz:
Yaqub 2:10-11 Kim bütün qanuna riayət edər və bir nöqtədə günah edərsə, hamıya görə günahkar olar. Çünki “Zina etmə” deyən şəxs də dedi: “Öldürmə; Deməli, əgər zina etmirsənsə, öldürürsənsə, deməli, sən də qanunu pozmuşsan.
4. Allah bizə Öz Qanununu verdi ki, biz insanlar “Qanunun vasitəsilə günahı bilək”.
Əgər əmrlər olmasaydı, insan nəyin mümkün olub, nəyin mümkün olmadığını bilməzdi; nə yaxşı, nə pisdir; Allahın razı qaldığı və Onun yanında iyrənc olanı.
Romalılara 7:7 ...Mən günahı qanundan başqa heç bir şəkildə bilmirdim. Çünki qanun deməsəydi, arzunu başa düşməzdim: arzu etmə.
Romalılara 5:13 Çünki Qanundan əvvəl də dünyada günah var idi; lakin qanun olmayanda günah hesab olunmur.
Romalılara 3:20 ...üçün günah qanunla bilinir.
Əgər hər kəs Onun Qanununu yerinə yetirməklə Allah qarşısında saleh sayılmağa ümid edirsə, o, aldanmış olur, çünki Müqəddəs Kitabda deyilir ki, Qanunla haqq qazandırmaq mümkün deyil:
Qalatiyalılara 3:11 Amma qanunla heç kimin Allah qarşısında saleh sayılmayacağı aydındır, çünki salehlər imanla yaşayacaqlar.
Allahın Kəlamı xəbərdarlıq edir ki, Allah qarşısında bəraət qazanmağın yeganə yolu İsa Məsihə və Onun çarmıxda kəffarə qurbanına iman etməkdir:
Qalatiyalılara 2:16 ...İnsan Qanunun əməlləri ilə deyil, yalnız İsa Məsihə imanla bəraət qazanır.
Efeslilərə 2:8-9 Çünki lütflə, imanla xilas olmusunuz və bu, özünüzdən deyil, Allahın hədiyyəsidir; əməllərlə deyil ki, heç kim öyünməsin..
II. MÖMIN ALLAH QARŞINDA NECƏ İMAN VASİTƏSİNƏ BASAL EDİLİR?
Cavab sadədir: Allahın başqa bir qanunu İsa Məsihə iman edənə aiddir - Lütf Qanunu:
Romalılara 3:21-26 Amma indi, qanundan asılı olmayaraq, Qanunun və peyğəmbərlərin şəhadət etdiyi Allahın salehliyi zühur etdi, İsa Məsihə iman vasitəsilə Allahın salehliyi hamıda və iman edənlərin hamısında, çünki heç bir fərq yoxdur, çünki hamı günah edib izzətdən məhrum olub. Allahdan, boş yerə bəhanə tapmaq, Onun lütfü ilə, Məsih İsada olan satınalma vasitəsilə, Allahın iman vasitəsilə Öz qanı ilə kəffarə olaraq təqdim etdiyi, Öz salehliyini nümayiş etdirmək üçün, Allahın səbirliliyi zamanı əvvəllər edilmiş günahların bağışlanmasında, Onun salehliyi bu zaman ki, O, saleh görünsün və İsaya iman edənə haqq qazandıran .
Romalılara 8:1-4 Buna görə də indi Məsih İsada olan, cismani təbiətə görə deyil, Ruha görə yeriyənlər üçün heç bir məhkumluq yoxdur, çünki Məsih İsada həyat verən Ruhun qanunu məni günah və ölüm qanunundan azad etdi. Bədən tərəfindən zəiflədilmiş Qanun gücsüz olduğundan, Allah Öz Oğlunu günah üçün qurban olaraq günahkar cismani surətdə göndərdi və cismani günahı mühakimə etdi ki, Qanunun salehliyi bizdə yerinə yetsin. bədənə görə yaşayın, ancaq Ruha görə..
Sizə lazım olan tək şey İsa Məsihi indi öz Rəbbiniz və Xilaskarınız kimi qəbul etməkdir! Ürəyinizi Ona verin və ömrünüzün qalan hissəsini Ona həsr edin. İnanın, heç vaxt peşman olmayacaqsınız.
Onlar daş lövhələrə yazılmışdır. İlk dördü Allaha məhəbbətdən, sonuncu altısı qonşuya, yəni bütün insanlara olan məhəbbətdən bəhs edir.
1-ci əmr.
Mən sizin Allahınız Rəbbəm; Qoy məndən başqa tanrınız olmasın.- Allah bu əmri ilə yalnız Onu tanıyıb hörmət etməyiniz lazım olduğunu deyir, Ona iman etməyi, Ona ümid bəsləməyi, Onu sevməyi əmr edir.
2-ci əmr.
Özünüz üçün nə yuxarıda göydə, nə aşağıda yerdə, nə də yerin altında sularda olan heç bir şeyə büt (heykəl) və ya ona bənzətmə. onlara ibadət və qulluq etməyin. – Allah bütlərə və ya uydurulmuş məbudun hər hansı maddi surətinə sitayiş etməyi qadağan edir.İkonlara və ya təsvirlərə baş əymək günah deyil, çünki onların qarşısında dua edərkən ağaca və ya boyalara deyil, ikonada təsvir olunan Allaha baş əyirik. ya da Onun müqəddəslərinə, onları ağlınızda qarşınızda təsəvvür edərək.
3-cü əmr.
Allahınız Rəbbin adını boş yerə götürməyin. Allah, məsələn, zarafatlarda, boş söhbətlərdə Allahın adını istifadə etməyi qadağan edir. Eyni əmr qadağan edir: Allahı lənətləmək, yalan danışırsınızsa, Allaha and içmək. Biz dua etdikdə və təqvalı söhbətlər etdikdə Allahın adı tələffüz oluna bilər.
4-cü əmr.
Şənbə gününü müqəddəs saxlamaq üçün xatırlayın. Altı gün işləyin və bütün işinizi onda edin və yeddinci gün (istirahət günü) Allahınız Rəbbə həsr olunacaq Şənbə günüdür. O, bizə həftənin altı günü işləməyi və yeddinci günü yaxşı işlərə ayırmağı əmr edir: kilsədə Allaha dua etmək, evdə ruhani kitablar oxumaq, sədəqə vermək və s.
5-ci əmr.
Ata və anana hörmət et ki, (yaxşı olsun və) yer üzündə ömrün uzun olsun. - Allah bu əmri ilə ata-anamıza hörmət etməyi, onlara itaət etməyi, onların işlərində və ehtiyaclarında kömək etməyi əmr edir.
6-cı əmr.
Öldürmə. Allah öldürməyi, yəni insanın canını almağı qadağan edir.
7-ci əmr.
Zina etməyin. Bu əmr zina, həddən artıq yemək və sərxoşluğu qadağan edir.
8-ci əmr.
Oğurlama. Heç bir qeyri-qanuni yolla başqasınınkini özünüz üçün ala bilməzsiniz.
9-cu əmr.
Qonşunun əleyhinə yalandan şahidlik etmə. Allah aldatmağı, yalan danışmağı, məkrli olmağı qadağan edir.
10-cu əmr.
Qonşunun arvadına tamah salma, qonşunun evinə, tarlasına, quluna, kənizinə, öküzünə, eşşəyinə, qonşunun heç bir şeyinə tamah salma. Bu əmr qonşuya nəinki pislik etməyi, hətta ona pislik arzulamağı da qadağan edir.
Vətənin müdafiəsi, Vətənin müdafiəsi ən böyük xidmətlərdən biridir Pravoslav xristian. Pravoslav Kilsəsi hər hansı bir müharibənin pis olduğunu öyrədir, çünki o, nifrət, çəkişmə, zorakılıq və hətta dəhşətli ölümcül günah olan qətllə əlaqələndirilir. Bununla belə, Vətənin müdafiəsi uğrunda döyüş kilsə tərəfindən xeyir-dualandırılır və hərbi xidmət ən yüksək xidmət kimi qəbul edilir.
Səhv tapdınız? Onu seçin və sola basın Ctrl+Enter.
“Amma kim kamil qanuna, azadlıq qanununa baxar və onda davam edərsə, unutqan dinləyici deyil, işi görən şəxs öz əməlində xeyir-dua alacaqdır.”
(Yaqub 1:25)
İnsan üçün Allahın qanunu
Heç bir cinayətin olmadığı bir dünyanı təsəvvür etmək sizin üçün asandır? Yəqin ki, yox, xüsusən də hər gün hər cür cinayətləri - oğurluqları, silahlı hücumları və soyğunları, qətlləri, fırıldaqları oxumaq, dinləmək və görmək lazımdırsa. Ekspertlər cinayətin yeni, demək olar ki, keyfiyyət səviyyəsindən danışırlar.
Dünyada həmişə cinayətlər törədilib, lakin cinayətin qanunilik pərdəsi altında bu qədər hiyləgərcəsinə gizlədildiyi və bizim dövrümüzdəki kimi qanuni cəzadan bu qədər məharətlə yayındığı dövr olmayıb.
Bir xalqın mənəvi səviyyəsi o qədər aşağı düşəndə ki, qanunlara hörmət itirilir, istər-istəməz belə bir fikir yaranır ki, cəmiyyətin düşüncəsində hər şey qaydasında deyil. Qanunlara belə hörmətsizliyi necə izah edə bilərik və insanlar bunu haradan öyrəniblər?
Təhsil ailədən başlayır; Bu, uşağın ilk məktəbidir. Əgər siz uşaqlara Allahın qanununa - Onun əmrlərinə - əməl edilməli olduğunu, bu qanunun oğurluğu, öldürməyi, aldatmağı, əxlaqsızlığı, ağsaqqalları təhqir etməyi qadağan etdiyini öyrətsəniz - o zaman həyata qədəm qoyan gənclər mülki qanunları və onların qanunlarını başa düşmək üçün kifayət qədər mənəvi dayağa sahib olacaqlar. həyata keçirilməsi. Və əksinə, əgər gənc nəslə Allahın qanununun lazım olmadığını və ya onun tamamilə ləğv edildiyini və cəzasız qalaraq pozula biləcəyini öyrətsəniz, gənclik təkcə Allahın qanunlarına deyil, bütün dünyada olan qanunlara hörmətini itirəcək. general. Biri digərini izləyir. İnsan Allahın qanununa məhəl qoymayaraq, eyni zamanda insanların yaratdığı qanunlara hörmət tələb edə bilər?
Məlumdur ki, uşaqlara örnək lazımdır. Bəs onların etik, əxlaqi və mənəvi idealı kim olacaq? Valideynlər tez-tez mübahisə edir, mübahisə edir, bir-birini aldadırlar. Uşaqlar isə bütün bunları görürlər. Sərxoşluq, dava-dalaş, boşanmalar onların qəlbində dərin yaralar buraxır. Valideynlər bunu edə bilmirsə və ya istəmirsə, uşaqlara yaxşını pisdən ayırmağı kim öyrədəcək? Məktəbin bunu edə biləcəyinə inanmaq sadəlövhlükdür. Bu gün biz bir sualla qarşılaşırıq: nəyin yaxşı, nəyin pis olduğunu kim müəyyənləşdirir? Axı, bəzən hətta yaxşı insanlar qərəzli ola bilər.
Xeyir və şərin meyarı
Özümüzdən kənar xeyir və şər meyarı olmasa, demək olar ki, hər şeyi əsaslandıra bilərik. Çətin vəziyyətdən çıxmaq üçün oğurluq edə bilərik; kimisə bəyənsək vətənə xəyanət edək və yolumuza mane olanı öldürək. Müqəddəs Kitab bizə xatırladır ki, təəssüf ki, biz həmişə nəyin yaxşı və nəyin pis olduğunu ayırd etmirik.
“İnsan üçün düzgün görünən bir yol var, amma sonu ölüm yoludur” (Süleymanın məsəlləri 16:25).
Çoxdan Allah bizə cinayətdən azad cəmiyyətin yolunu göstərdi. İnsanlar həmişə onların arxasınca getsəydilər, cinayət olmazdı! İnsanlar Yer kürəsinin istənilən küncündə özlərini tam təhlükəsiz hiss edərdilər!
Xoşbəxtliyin 10 Əmri
Sinay dağında Rəbb bütün bəşəriyyətə xoşbəxtlik haqqında 10 əmr verdi. Dağın ətəyinə toplaşan insanlar təşvişlə onun zirvəsinə, qalın buludun gizlətdiyi zirvəyə baxırdılar, qara bulud bütün dağın sirli zülmətə bürünməsinə qədər enirdi. Qaranlıqda ildırım çaxdı, ildırım gurultusu ilə müşayiət olundu. “Sina dağı tüstülənirdi, çünki Rəbb od içində dağa enmişdi; Ocaqdan çıxan tüstü kimi oradan tüstü qalxdı və bütün dağ çox titrədi. Və şeypurun səsi getdikcə gücləndi” (Çıxış 19:18-19).
Allah Öz qanununu qeyri-adi şəraitdə təqdim etmək istəyirdi ki, əzəmətli təntənə bu qanunun ülvi mahiyyətinə uyğun olsun. İnsanların şüuruna təlqin etmək lazım idi ki, Allaha xidmətlə bağlı hər şeyə ən böyük ehtiramla yanaşmaq lazımdır.
Allahın hüzuru o qədər əzəmətli idi ki, bütün xalq titrəyirdi. Nəhayət, ildırım gurultusu və truba səsi söndü və ehtiramlı bir sükut hökm sürdü. O zaman Allahın səsi eşidildi, Onu insanların gözündən gizlədən qalın qaranlıqdan səsləndi. Daşınan dərin sevgiÖz xalqına On Əmri elan etdi. Dekaloqun prinsipləri bütün bəşəriyyətə aiddir, onlar hər kəsə həyat üçün təlimat və rəhbər kimi verilmişdir. On qısa, əhatəli və şəksiz prinsip insanın Allah qarşısında və həmvətənləri qarşısında vəzifələrini ifadə edir və bunların hamısı böyük prinsipə əsaslanır. əsas prinsip məhəbbət: “Allahın Rəbbi bütün ürəyinlə, bütün canınla, bütün gücünlə, bütün ağlınla və qonşunu özün kimi sev” (Luka 10:27).
Və Allah dedi;
1-ci əmr: “Allahınız Rəbb Mənəm... Mənim qarşımda başqa allahlarınız olmayacaq” (Çıxış 20:2-3).
Allah bəzi tanrılar arasında üstünlüyü iddia etmir. Ona başqa tanrılardan daha çox diqqət yetirilməsini istəmir. O deyir ki, onlar yalnız Ona ibadət etməlidirlər, çünki başqa tanrılar sadəcə mövcud deyil.
2-ci əmr:“Yuxarıda göydə, aşağıda yerdə və ya yerin altında suda olan hər hansı bir şeyə büt və ya heç bir oxşarlıq etmə. Onlara ibadət etməyin və onlara qulluq etməyin” (Çıxış 20:4-6).
Əbədilik Tanrısı taxta və ya daş təsviri ilə məhdudlaşa bilməz. Bunu etmək cəhdi Onu alçaldır və həqiqəti təhrif edir. Bütlər ehtiyaclarımızı ödəyə bilməz. “Çünki millətlərin qaydaları boşdur: meşədə ağac kəsirlər, bir dülgərin əli ilə balta ilə şəkilləndirirlər, gümüş və qızılla örtürlər, mismar və çəkiclə bərkidirlər. silkələmə. Onlar iti dirək kimidirlər və danışmırlar; Onlar yeriyə bilmədiklərinə görə geyinirlər. Onlardan qorxma, çünki onlar zərər verə bilməzlər, amma yaxşılıq da edə bilməzlər” (Yeremya 10:3-5). Bütün ehtiyac və istəklərimizi ancaq real İnsan təmin edə bilər.
3-cü əmr: “Allahın Rəbbin adını boş yerə götürmə. Çünki Rəbb Onun adını boş yerə çəkəni cəzasız qoymayacaq” (Çıxış 20:7).
Bu əmr nəinki yalan andı və insanların and içdiyi ümumi sözləri qadağan edir, həm də Rəbbin adının Onun müqəddəs mənası haqqında düşünmədən diqqətsiz və ya qeyri-ciddi istifadə olunmasının qarşısını alır. Söhbətdə düşüncəsizcəsinə Onun adını çəkdikdə və ya boş yerə təkrar etdikdə də biz Allaha hörmətsizlik etmiş oluruq. “Onun adı müqəddəs və zəhmlidir!” (Məzmur 111:9).
Allahın adına hörmətsizlik təkcə sözdə deyil, əməldə də özünü göstərə bilər. Özünü xristian adlandıran və İsa Məsihin öyrətdiyi kimi hərəkət etməyən hər kəs Allahın adına ləkə gətirir.
4-cü əmr:“Şənbə gününü müqəddəs tutmaq üçün yadda saxla. Altı gün işlə və bütün işini gör; yeddinci gün Allahınız Rəbbin şənbə günüdür: bu gün nə sən, nə oğlun, nə də qızın heç bir iş görməyin... Çünki altı gündə Rəbb göyləri və yeri, dənizi və hər şeyi yaratdı. bu onların içində; və yeddinci gün istirahət etdi. Buna görə də Rəbb Şənbə gününə xeyir-dua verdi və onu təqdis etdi” (Çıxış 20:8-11).
Şənbə burada yeni təsisat kimi deyil, yaradılışda müəyyən edilmiş bir gün kimi təqdim olunur. Biz bunu xatırlamalı və Yaradanın əsərlərinin xatirəsinə riayət etməliyik.
5-ci əmr: “Atanıza və ananıza hörmət edin ki, Allahınız Rəbbin sizə verdiyi ölkədə ömrünüz uzun olsun” (Çıxış 20:12).
Beşinci əmr uşaqlardan ata-anasına qarşı yalnız hörmət, təvazökarlıq və itaət deyil, həm də sevgi, zəriflik, valideynlərinə qayğı və onların nüfuzunu qorumağı tələb edir; uşaqların qocalıqlarında onlara köməkçi və təsəlli olmasını tələb edir.
6-cı əmr: “Öldürmə” (Çıxış 20:13).
Allah həyatın mənbəyidir. Həyatı tək o verə bilər. O, Allahın müqəddəs hədiyyəsidir. Bir insanın onu götürməyə haqqı yoxdur, yəni. öldürmək. Yaradanın hər bir insan üçün müəyyən planı var, lakin qonşunun canını almaq Allahın planına müdaxilə etmək deməkdir. Özünüzü və ya başqasının canını almaq, Allahın yerində durmağa çalışmaqdır.
Həyatı qısaldan bütün hərəkətlər - nifrət, qisas, pis hisslər ruhu da qətldir. Belə bir ruh, şübhəsiz, insana xoşbəxtlik, şərdən azad olmaq, yaxşılıq etmək azadlığı gətirə bilməz. Bu əmrə riayət etmək həyat və sağlamlıq qanunlarına ağlabatan hörməti nəzərdə tutur. Qeyri-sağlam həyat tərzi keçirərək günlərini qısaldan insan təbii ki, birbaşa intihar etmir, bunu hiss olunmadan, tədricən edir.
Yaradanın bəxş etdiyi ömür böyük bir nemətdir və onu düşünmədən israf edib azaltmaq olmaz. Allah insanların tam, xoşbəxt və uzun ömür sürməsini istəyir.
7-ci əmr: “Zina etmə” (Çıxış 20:14).
Evlilik birliyi Kainatın Yaradıcısının ilkin quruluşudur. Onu yaratmaqla O, özünəməxsus məqsəd qoymuşdu - insanların saflığını və xoşbəxtliyini qorumaq, insanın fiziki, əqli və mənəvi gücünü artırmaq. Münasibətlərdə xoşbəxtlik o zaman əldə edilə bilər ki, diqqət bütün həyatını, etibarını və sədaqətini verdiyin insana yönəlsin.
Zinanı qadağan etməklə Allah ümid edir ki, biz nikahla etibarlı şəkildə qorunan sevginin dolğunluğundan başqa heç nə axtarmayacağıq.
8-ci əmr:“Oğurlama” (Çıxış 20:15).
Bu qadağa həm aşkar, həm də gizli günahlar daxildir. Səkkizinci Əmr adam oğurluğu, qul ticarəti və işğalçılıq müharibələrini pisləyir. O, oğurluğu və soyğunçuluğu pisləyir. Ən əhəmiyyətsiz gündəlik məsələlərdə ciddi dürüstlük tələb edir. Ticarətdə saxtakarlığı qadağan edir və borcların ədalətli həllini və ya verilməsini tələb edir əmək haqqı. Bu əmrdə deyilir ki, kiminsə cahilliyindən, zəifliyindən və ya bədbəxtliyindən qazanc əldə etmək cəhdi səmavi kitablarda hiylə kimi qeyd olunur.
9-cu əmr: “Qonşunun əleyhinə yalan şahidlik etmə” (Çıxış 20:16).
Yalan və ya xəyali təəssürat yaratmaq üçün hesablanmış hər hansı bir qəsdən şişirtmə, eyham və ya böhtan, hətta yalançı faktların ifadəsi yalandır. Bu prinsip əsassız şübhə, böhtan və ya qeybət yolu ilə şəxsin reputasiyasını ləkələmək cəhdini qadağan edir. Hətta başqalarına zərər verə biləcək həqiqətin qəsdən boğulması da doqquzuncu əmrin pozulmasıdır.
10-cu əmr: “Qonşunun evinə tamah salma; Qonşunun arvadına tamah salma... qonşunun heç bir şeyi yoxdur” (Çıxış 20:17).
Qonşunun əmlakını mənimsəmək istəyi cinayətə doğru ilk ən dəhşətli addımı atmaq deməkdir. Paxıl adam heç vaxt məmnunluq tapa bilməz, çünki kimsə həmişə özündə olmayan bir şeyə sahib olacaq. İnsan nəfsinin quluna çevrilir. Biz insanları sevmək və əşyalardan istifadə etmək əvəzinə insanlardan istifadə edirik və əşyaları sevirik.
Onuncu əmr bütün günahların kökünə zərbə vurur, qanunsuz əməllərin mənbəyi olan eqoist ehtiraslara qarşı xəbərdarlıq edir. “Müqəddəs və məmnun olmaq böyük qazancdır” (1 Timoteyə 6:6).
İsraillilər eşitdikləri şeydən həyəcanlandılar. “Əgər bu, Allahın iradəsidirsə, biz onu yerinə yetirəcəyik” deyə qərar verdilər. Amma insanların nə qədər unutqan olduğunu bilmək və bu sözləri kövrəklərə etibar etmək istəməmək insan yaddaşı, Allah onları barmağı ilə iki daş lövhənin üzərinə yazdı.
“Allah Sina dağında Musa ilə danışmağı dayandırdıqdan sonra ona iki şəhadət lövhəsini – Allahın barmağı ilə yazılmış daş lövhələri verdi” (Çıxış 31:18).
Bu dəfə ilk dəfə olaraq Yaradan insanlara Öz qanununu yazılı şəkildə verdi, lakin qanunun özü əbədi olaraq mövcud idi.
Adəmdən Musaya qədər hökm sürən qanun
Hətta Sinaydan əvvəl, hətta Adəm və Həvvadan əvvəl də salehliyin əbədi və dəyişməz standartı Allahın səmavi hökumətinin əsası idi.
Bu qanun mələkləri də idarə edirdi. Onlar azad idilər və Allahın qanununa tabe olmağı və ya ona məhəl qoymayaraq ona qarşı üsyan etməyi seçə bilərdilər. Şeytan və onun mələkləri öz qanunlarına uyğun olaraq hər şeyi “özləri kimi” etmək qərarına gəldilər. Bu üsyan onların göydən yerə qovulmasına səbəb oldu.
Lakin Allahın ardınca getməyə qərar verən və Onun qanununa sadiq qalan mələklər var idi: “Rəbbə alqış edin, Onun bütün mələkləri, qüdrətli, Onun sözünü yerinə yetirən, Sözünün səsinə tabe olan” (Məzmur 103:20).
Eden bağında Adəm və Həvva Allahın qanunu haqqında bilirdilər, çünki günah etdikdən sonra özlərini təqsirli və utancaq hiss edirdilər. Onlar başa düşdülər ki, özlərinə məxsus olmayanı götürüb başqa bir “tanrıya” tabe olmaq yolu ilə Allaha itaətsizlik ediblər. Qabil Allahın Habil qardaşının qurbanını onun yox, qəbul etdiyinə qəzəblənəndə Rəbb soruşdu: “Niyə əsəbisən? Və niyə çökdü sənin üzün? Yaxşılıq edirsənsə, üzünü qaldırmırsan? Əgər yaxşılıq etməsəniz, günah qapıdadır” (Yaradılış 4:6-7).
Allahın qanunu o dövrdə mövcud olmalı idi, çünki deyilir: “Qanun olmayan yerdə pozuntu da yoxdur” (Romalılara 4:15). Cinayət... istənilən qanunun pozulmasıdır.
İbrahim Sinaydan çox-çox əvvəl Allahın Qanununu bilirdi və ona əməl edirdi. Allah İbrahimə və onun nəslinə xeyir-dua verəcəyini söylədi: “Çünki İbrahim Mənim səsimə qulaq asdı və əmrlərimə, əmrlərimə, qaydalarıma və hökmlərimə əməl etdi” (Yaradılış 26:5).
Qanunsuz nizam və idarəçilik ola bilməz. Qanunsuz ahəngdar, xoşbəxt, təhlükəsiz cəmiyyət yoxdur. Amma əmrləri daşa həkk etmək və ya divara yazmaq kifayət deyil, onları yerinə yetirmək vacibdir: “Əgər Məni sevirsənsə, əmrlərimə əməl et” (Yəhya 14:15).
Əmrlərə əməl etməyin əsası məhəbbətdir: “Allahın Rəbbi bütün ürəyinlə, bütün canınla və bütün ağlınla sev”: bu, ilk və ən böyük əmrdir. İkincisi də buna bənzəyir: “Qonşunu özün kimi sev”. Bütün Qanun və peyğəmbərlər bu iki əmrə əsaslanır” (Matta 22:37-40).
Qanun Allahın xasiyyətinin əksidir
“Rəbbin Qanunu mükəmməldir” (Məzmur 18:8), necə ki, Onun xasiyyəti mükəmməldir. Qanun Allahın xasiyyətinin, dəyişməz xarakterinin əksidir! “Çünki Mən Rəbbəm, mən dəyişmirəm” (Malaki 3:6).
Qanuna edilən hər hansı dəyişiklik qeyri-kamilliyə gətirib çıxaracaq. Amma qanun mükəmməldir, ona görə də dəyişməzdir. Bu, Məsihin dediyi həqiqətdir: “ daha çox göy Qanunun bir nüansı da itirilməzdən əvvəl yer keçib gedəcək” (Luka 16:17).
Möminlərə tez-tez sual verilir: "Sizi həyatın bir çox sevinclərindən məhrum edən Allahın qanunu ilə məhdudlaşaraq necə azad və xoşbəxt yaşaya bilərsiniz?"
Körpülərdə və dağ yollarında yıxılmamaq üçün qoruyucu barmaqlıqlar çəkirik. Beləliklə, Allah bizə Öz qanununu verdi ki, bizi həyat yolunda qoruyub saxlasın.
"Ah, kaş onların elə bir ürəyi olsaydı ki, Məndən qorxsunlar və bütün əmrlərimə həmişə riayət etsinlər ki, bu, həm özlərinə, həm də oğullarına əbədi yaxşılıq etsin!" (Qanunun təkrarı 5:29).
Yaradan insana qanununu daha bir səbəbə görə verdi: “Çünki günahı bilmək Qanuna görədir” (Romalılara 3:20).
Həvari Pavel bu fikri təsdiqləyir: “...Mən günahı qanundan başqa heç bir şəkildə bilmirdim, çünki Qanun “tamah etmə” deməsəydi, tamahkarlığı başa düşməzdim (Romalılara 7:7).
Bir Afrika şahzadəsi öz təbəələri tərəfindən onun gözəlliyinin üstün olduğuna əmin oldu. Ancaq bir gün səyahət edən bir tacir ona güzgü satdı. Ona baxanda öz çirkinliyindən dəhşətə gəldi və güzgünü kiçik parçalara ayırdı!
Allahın qanunu güzgü kimidir və biz də o Afrika şahzadəsi kimi ona baxırıq və gördüklərimizdən məmnun olmaya bilərik, çünki qanun həyatımızda günaha işarə edir. Qanunu pozmağa və ya etinasızlıq etməyə çalışsaq, mövqeyimizi dəyişə bilmərik. Qüsursuzluq belə qalacaq!
Allahın qanunu bizim günahlarımızı göstərir və Xilaskara ehtiyacımızı hiss etməyimizə kömək edir. Biz Məsihi Xilaskarımız kimi qəbul etdikdə, O, bizə bağışlanma və Onun əmrlərini yerinə yetirmək üçün qüdrət vəd edir, çünki O, vəd etmişdir: “Qanunlarımı onların şüuruna salacağam və ürəklərinə yazacağam...” (İbranilərə 8:10).
Allahın iradəsinə məhəbbətin və itaətin ən böyük nümayişi qaranlıq, soyuq gecələrin birində bağda qoca zeytun ağacının altında baş verdi. Allahın Oğlunun alnından qanlı tər axdı. Buna görə də O, Səmavi Atasına dua edərək əzab çəkdi: “Atam! mümkünsə, bu kasa Məndən keçsin; amma mənim istədiyim kimi yox, sənin istədiyin kimi” (Matta 26:39).
Bəşəriyyətin taleyi o an tarazlıqda qaldı. Günahkar dünya ya nicat tapmalı, ya da məhv olmalı idi. İsa yaşamaq arzusundan əl çəkib Qolqotaya yüksəlməyə qərar verəcəkmi?!
O, silə bilərdi qanlı tər alından çıxarın və belə bir nəticəyə gəlin: "Günahkarın özü günahlarının nəticələrinə görə cavabdeh olsun."
Lakin O, Özünün çarmıxa mıxlanmasına icazə verdi ki, insan bağışlansın. Məhz o anda, paylar çox böyük olanda, Məsih Öz məhəbbətinin qələmini qanının bənövşəyi mürəkkəbinə batırdı və adlarımızın əleyhinə “bağışlandı” yazdı!
Calvary çarmıxı Allahın pozulmuş qanunun tələblərini yerinə yetirmək və günahkar bəşəriyyəti xilas etmək üçün ödədiyi qiyməti əbədi xatırladan olacaq. Əgər qanun dəyişdirilə və ya ləğv edilsəydi, Məsihin Calvary ölümünə ehtiyac qalmazdı.
Allah Öz Oğlunu verdi çarmıxda ölüm və Müqəddəs Yazılarda deyilir ki, Məsih “Öz qanı ilə... əbədi xilası əldə etdi” (İbranilərə 9:12).
