Müasir Cro-Magnon xalqının görünüşü. Qədim Cro-Magnon adamı - həyat tərzinin xüsusiyyətləri, alətlər, foto və videolarla maraqlı faktlar

Cro-Magnons 40-10 min il əvvəl mövcud olmuş insanların əcdadlarının ümumi adıdır (). Cro-Magnons, insan təkamülünün inkişafında kəskin sıçrayışdır və bu, təkcə insan irqinin sağ qalmasında deyil, həm də Homo sapiensin formalaşmasında həlledici olmuşdur ( Homo sapiens).

Cro-Magnons çox sonralar, təxminən 40-50 min il əvvəl ortaya çıxdı. Bəzi hesablamalara görə, ən erkən Cro-Magnons 100 min ildən çox əvvəl mövcud ola bilərdi. Neandertallar və Cro-Magnons İnsan (Homo) cinsinə aid növlərdir.

Neandertallar, ehtimal ki, insanlardan yaranıblar, onlar da öz növbəsində Homo erectus () növü olub, insanların əcdadları deyildilər. Cro-Magnons Homo erectus nəslindəndir və birbaşa əcdadlardır müasir insan... Cro-Magnon adı Fransanın Cro-Magnon qaya mağarasında Son Paleolit ​​dövrünə aid alətlərlə birlikdə bir neçə insan skeletinin tapılmasına aiddir. Sonralar kromanyonların qalıqları və onların mədəniyyəti dünyanın bir çox yerlərində - Böyük Britaniyada, Çexiyada, Serbiyada, Rumıniyada, Rusiyada tapıldı.

Alimlər insanların əcdadları olan Cro-Magnonların görünüşü və yayılmasının müxtəlif versiyalarını təklif edirlər. Bir versiyaya görə, Cro-Magnon inkişaf tipli insanların əcdadlarının ilk nümayəndələri (homo erectus növü) meydana çıxdı. Şərqi Afrika 130-180 min il əvvəl. Təxminən 50-60 min il əvvəl kromanyonlar Afrikadan Avrasiyaya köç etməyə başladılar. Əvvəlcə bir qrup Hind okeanının sahillərində, ikincisi isə çöllərdə məskunlaşdı. Orta Asiya... Bir az sonra, təxminən 20 min il əvvəl Cro-Magnons tərəfindən məskunlaşan Avropaya köç başladı. Cro-Magnonların yayılması ilə bağlı başqa versiyalar da var.

Cro-Magnons eyni zamanda Avropada mövcud olan neandertallara nisbətən böyük üstünlüyə malik idi. Neandertallar şimal şərtlərinə daha çox uyğunlaşsalar da, daha güclü və güclü olsalar da, kromanyonlara müqavimət göstərə bilmədilər. İnsanların birbaşa əcdadları belələrinin daşıyıcıları idi yüksək mədəniyyət neandertalların inkişaf baxımından onlardan açıq-aydın geri qaldıqları dövr üçün, bəzi araşdırmalara görə, neandertalın beyni daha böyük olsa da, o, əmək və ov alətləri yaratmağı, oddan istifadə etməyi, paltar və yaşayış yeri yaratmağı bilirdi. zərgərlik etmək, nitq söyləmək və s. O vaxta qədər Cro-Magnon artıq daşdan, buynuzdan və sümükdən kifayət qədər mürəkkəb zərgərlik, eləcə də mağara rəsmləri düzəldirdi. Cro-Magnons ilk olaraq insan məskənlərini icad etdi, icmalarda yaşayırdı ( qəbilə icmaları), 100-ə qədər insanı əhatə edirdi. Kromanyonlar dünyanın müxtəlif yerlərində məskən kimi mağaralardan, heyvan dərilərindən tikilmiş çadırlardan, qazıntılardan, daş plitələrdən tikilmiş evlərdən istifadə edirdilər. Kromanyonlar dəridən paltarlar düzəldir, əcdadları və neandertallarla müqayisədə əmək və ov alətləri ilə müqayisədə daha müasir edirdilər. Həmçinin, Cro-Magnons iti ilk dəfə əhliləşdirdi.

Tədqiqatçıların fikrincə, Avropaya gələn köç edən kromanyonlar burada özlərindən çox-çox əvvəl ən yaxşı əraziləri mənimsəyən, ən əlverişli mağaralarda məskunlaşan, çayların yaxınlığındakı gəlirli ərazilərdə və ya çayların yaxınlığında yerləşən yerlərdə məskunlaşan neandertallarla görüşüblər. çoxlu yırtıcı. Yəqin ki, daha çox sahib olan Cro-Magnons yüksək inkişaf, sadəcə olaraq Neandertalları məhv etdi. Arxeoloqlar Cro-Magnon ərazilərində neandertalların sümüklərini tapırlar, onların yeməklərinin açıq izləri var, yəni neandertallar nəinki məhv edilib, həm də yeyilib. Neandertalların yalnız qismən məhv edildiyi, qalanlarının Cro-Magnons ilə assimilyasiya edə bildiyi bir versiya da var.

Kromanyonların tapıntıları onlarda dini inancların mövcudluğundan aydın şəkildə xəbər verir. Dinin başlanğıcı neandertallarda da müşahidə edilir, lakin bir çox elm adamları buna böyük şübhələr bildirirlər. Cro-Magnons arasında kult ritualları çox aydın şəkildə izlənilə bilər. Artıq on minlərlə il əvvəl insanların əcdadları mürəkkəb dəfn mərasimləri həyata keçirmiş, qohumlarını rüşeym vəziyyətində əyilmiş vəziyyətdə dəfn etmişlər (ruhun köçməsinə, yenidən doğulmasına inam), ölüləri müxtəlif məmulatlarla bəzəmiş, ev əşyaları qoymuşlar. , qəbirdəki yemək (ruhun ölümündən sonrakı həyatına inam, onun yer üzündə olduğu kimi eyni şeylərə ehtiyacı olacaq - boşqablar, yeməklər, silahlar və s.).

Cro-Magnons bir çox xüsusiyyətlərinə görə müasirlərimizə oxşayan son daş dövrünün sakinləridir. Bu insanların qalıqları ilk dəfə onlara ad verən Fransada yerləşən Cro-Magnon mağarasında aşkar edilmişdir. Bir çox parametrlər - kəllənin quruluşu və əlin xüsusiyyətləri, bədənin nisbətləri və hətta Cro-Magnons beyninin ölçüsü müasir bir insana yaxındır. Ona görə də elmdə belə bir fikir kök salıb ki, bizim birbaşa əcdadlarımız məhz onlardır.

Görünüşün xüsusiyyətləri

Tədqiqatçılar hesab edirlər ki, Cro-Magnon insanı təxminən 30 min il əvvəl yaşamışdır, maraqlıdır ki, bir müddət Neandertal insanı ilə birlikdə yaşamışdır və bu, nəhayət, primatların daha müasir nümayəndəsinə çevrilmişdir. Təxminən 6 minillik ərzində, elm adamlarının fikrincə, bu iki qədim insan növü eyni vaxtda Avropada məskunlaşmış, qida və digər ehtiyatlar üzərində kəskin ziddiyyət təşkil etmişdir.

Cro-Magnon görünüşünün müasirlərimizdən çox da aşağı olmamasına baxmayaraq, əzələ kütləsi onda daha çox inkişaf etmişdi. Bu, bu şəxsin yaşadığı şəraitlə bağlı idi - fiziki cəhətdən zəif olanlar ölümə məhkum idi.

Fərqlər nələrdir?

• Cro-Magnon xarakterik bir çənə çıxıntısına və yüksək alına malikdir. Neandertallarda çənə çox kiçikdir və qaş çıxıntıları xarakterik şəkildə tələffüz olunurdu.
• Cro-Magnon adamı beynin inkişafı üçün lazım olan beyin boşluğunun həcminə sahib idi, daha qədim insanlarda belə deyildi.
• Uzadılmış farenks, dilin elastikliyi və ağız və burun boşluqlarının yerləşməsinin xüsusiyyətləri Cro-Magnon adamına nitq hədiyyəsini almağa imkan verdi. Neandertal, tədqiqatçıların fikrincə, bir neçə samit səs çıxara bilirdi, onun nitq aparatı buna imkan verirdi, lakin onun ənənəvi mənada nitqi yox idi.

Neandertallardan fərqli olaraq, Cro-Magnon daha az kütləvi bədən quruluşuna, maili çənəsi olmayan hündür kəllə sümüyünə, geniş sifətə və daha dar idi. müasir insanlar göz yuvaları.

Cədvəldə neandertalların və kromanyonların bəzi xüsusiyyətləri, müasir insanlardan fərqləri göstərilir.

Cədvəldən də göründüyü kimi, kromanyonlar struktur xüsusiyyətlərinə görə müasirlərimizə neandertal insanından daha yaxındır. Antropoloji tapıntılar onların bir-biri ilə cinsləşə bildiyini göstərir.

Paylanma coğrafiyası

Kromanyon tipli insan qalıqlarına dünyanın müxtəlif yerlərində rast gəlinir. Skeletlər və sümüklər bir çox Avropa ölkələrində aşkar edilmişdir: Çexiya, Rumıniya, Böyük Britaniya, Serbiya, Rusiya, eləcə də Afrikada.

Həyat tərzi

Tədqiqatçılar Cro-Magnon həyat tərzi modelini yenidən yaratmağa müvəffəq olublar. Beləliklə, bəşər tarixində ilk yaşayış məskənlərini yaradanların, kifayət qədər böyük icmalarda, o cümlədən 20-dən 100-ə qədər üzvü olduğu sübut edilmişdir. Məhz bu insanlar bir-biri ilə ünsiyyət qurmağı öyrənmiş, ibtidai nitq bacarıqlarına sahib idilər. Cro-Magnon həyat tərzi birlikdə iş görmək demək idi. Böyük ölçüdə bunun sayəsində nail ola bildilər təsir edici uğur ovçuluq və yığıcılıq təsərrüfatında. Beləliklə, böyük qruplarda ovlamaq, birlikdə bu insanlara böyük heyvanları yırtıcı kimi qəbul etməyə imkan verdi: mamontlar, dövrələr. Bu cür nailiyyətlər, əlbəttə ki, bir ovçunun, hətta ən təcrübəli bir ovçunun da gücündən kənarda idi.

Bir sözlə, Cro-Magnon həyat tərzi əsasən Neandertal xalqının ənənələrini davam etdirirdi. Onlar həmçinin ov edirdilər, öldürülmüş heyvanların dərilərindən primitiv geyim tikir, mağaralarda yaşayırdılar. Lakin daşdan tikilmiş müstəqil tikililər və ya dəridən hazırlanmış çadırlar da yaşayış yeri kimi istifadə oluna bilərdi. Bəzən havadan sığınaraq bir növ qazıntı qazırdılar. Yaşayış məsələsində Cro-Magnon adamı kiçik bir yenilik etməyə müvəffəq oldu - köçəri ovçular lövbərləmə zamanı asanlıqla düzəldilə bilən və yığılan yüngül, sökülən daxmalar tikməyə başladılar.

İcma həyatı

Cro-Magnon adamının quruluşunun və həyat tərzinin xüsusiyyətləri onu bir çox cəhətdən müasir tipli bir insana bənzədir. Belə ki, bu qədim insanların icmalarında əmək bölgüsü mövcud idi. Kişilər birlikdə vəhşi heyvanları ovlayıb öldürürdülər. Yeməklərin hazırlanmasında qadınlar da iştirak edirdilər: giləmeyvə, toxum və qidalı köklər toplayırdılar. Uşaqların məzarlarında zərgərlik məmulatlarının olması sübut edir: valideynlər nəslinə qarşı isti hisslər keçirir, erkən itkilərə görə kədərlənir, heç olmasa ölümündən sonra uşağa qayğı göstərməyə çalışırdılar. Gözlənilən ömür uzunluğunun artması ilə əlaqədar Kromanyon adamı öz bilik və təcrübəsini gələcək nəslə ötürə, uşaqların tərbiyəsinə daha diqqətli ola bildi. Ona görə də uşaq ölümü də azalıb.

Bəzi qəbirlər digərlərinin fonunda zəngin bəzəkləri və qab-qacaq bolluğu ilə seçilir. Tədqiqatçılar hesab edirlər ki, burada cəmiyyətin nəcib, hörmətli üzvləri dəfn olunub.

Əmək və ov alətləri

Zıpkın ixtirası Cro-Magnon adamının xidmətidir. Belə silahların meydana çıxmasından sonra bu qədim insanın həyat tərzi dəyişdi. Mövcud səmərəli balıqçılıq dəniz və çay sakinlərini tam qida ilə təmin edirdi. Məhz bu qədim insan quşlar üçün sələflərinin hələ bacarmadığı tələlər düzəltməyə başladı.

Ov zamanı qədim insan özündən dəfələrlə böyük olan heyvanlar üçün tələlər quraraq təkcə güc deyil, həm də ixtiraçılıqdan istifadə etməyi öyrəndi. Buna görə də, bütöv bir icma üçün yemək əldə etmək, sələflərinin günlərinə nisbətən daha az səy tələb etdi. Vəhşi heyvanların sürülərini örtmək, onları kütləvi şəkildə gəzdirmək məşhur idi. Qədim insanlar kollektiv ov elmini başa düşürdülər: böyük məməliləri qorxutdular, onları yırtıcı öldürməyin ən asan olduğu ərazilərə qaçmağa məcbur etdilər.

Cro-Magnon adamı pilləkənləri qalxmağı bacardı təkamül inkişafı Neandertal sələfindən xeyli hündürdür. O, ovda üstünlüklər əldə etməyə imkan verən daha mürəkkəb alətlərdən istifadə etməyə başladı. Belə ki, bu qədim insan nizə atıcıların köməyi ilə nizənin qət etdiyi məsafəni artıra bilmişdir. Buna görə də ovçuluq daha təhlükəsiz və ov daha çox hala gəldi. Uzun nizələrdən də silah kimi istifadə olunurdu. Əmək alətləri daha da mürəkkəbləşdi, iynələr, matkaplar, kazıyıcılar peyda oldu, bu material üçün qədim insan əlinə gələn hər şeyi istifadə etməyi öyrəndi: daşlar və sümüklər, buynuzlar və dişlər.

Cro-Magnons alətlərinin və silahlarının fərqli xüsusiyyəti daha dar bir ixtisas, diqqətli işləmə, istehsalda müxtəlif materiallardan istifadədir. Bəzi əşyaların oyma ornamentlərlə bəzədilməsi qədim insanların bir növ gözəllik anlayışına yad olmadığını göstərir.

Qida

Cro-Magnon pəhrizinin əsasını ov zamanı öldürülən heyvanların, ilk növbədə məməlilərin əti təşkil edirdi. Bu qədim insanların yaşadığı dövrlərdə atlar, daş keçilər, marallar və turlar, bizon və antiloplar geniş yayılmış və əsas qida mənbəyi kimi də məhz onlar olmuşdur. Zıpqınların köməyi ilə balıq tutmağı öyrənən insanlar, kürü tökmək üçün dayaz suda bolca yüksələn qızılbalıq yeməyə başladılar. Quşlardan, antropoloqların fikrincə, antik dövrün sakinləri kəklik tuta bilərdilər - bu quşlar aşağı uçur və yaxşı bir nizənin qurbanı ola bilərdi. Ancaq belə bir fərziyyə var ki, onlar su quşlarını tuta biliblər. Alimlərin fikrincə, Cro-Magnons ət ehtiyatlarını buzlaqlarda saxlayırdı, aşağı temperatur məhsulun xarab olmasına imkan vermirdi.

Tərəvəz yeməkləri Cro-Magnons tərəfindən də istifadə olunurdu: onlar giləmeyvə, kök və soğan, toxum yeyirdilər. İsti enliklərdə qadınlar qabıqlı balıqları ovlayırdılar.

İncəsənət

Kromanyon sənət əşyaları yaratmağa başlaması ilə də özünü şöhrətləndirdi. Bu insanlar mağaraların divarlarına rəngarəng heyvan təsvirləri çəkmiş, fil sümüyü və maral buynuzlarından antropomorfik heykəlciklər oymuşlar. Ehtimal olunur ki, qədim ovçular divarlara heyvanların siluetlərini çəkməklə ovlarını cəlb etmək istəyirdilər. Tədqiqatçıların fikrincə, ilk musiqi də məhz bu dövrdə yaranıb və ən erkən musiqi yaranıb Musiqi Aləti- daş boru.

Dəfn mərasimləri

Kromanyonun həyat tərzinin əcdadları ilə müqayisədə daha mürəkkəbləşdiyini dəfn ənənələrinin dəyişməsi də sübut edir. Belə ki, dəfnlərdə çoxlu bəzək əşyalarına (qolbaqlar, muncuqlar və boyunbağılar) tez-tez rast gəlinir ki, bu da mərhumun zəngin və nəcib olduğunu göstərir. Dəfn mərasimlərinə diqqət yetirilməsi, ölülərin cəsədlərinin qırmızı boya ilə örtülməsi tədqiqatçılara belə qənaətə gəlməyə imkan verdi ki, qədim daş dövrünün sakinlərinin ruh və axirət həyatı ilə bağlı bəzi inancları var idi. Qəbirlərə məişət əşyaları və yeməklər də qoyulub.

Nailiyyətlər

Çətin şəraitdə Cro-Magnon həyat tərzi buz dövrü bu insanların paltar tikməyə daha ciddi yanaşmalı olmasını şərtləndirdi. Tapıntılara görə - qayaüstü rəsmlər və sümük iynələrinin qalıqları - tədqiqatçılar son daş dövrünün sakinlərinin ibtidai geyim tikə bildiyi qənaətinə gəliblər. Onlar başlıqlı gödəkçələr, şalvarlar, hətta əlcəklər və ayaqqabılar geyindilər. Çox vaxt paltarlar muncuqlarla bəzədilirdi ki, bu da tədqiqatçıların fikrincə, cəmiyyətin digər üzvləri arasında şərəf və hörmət əlaməti idi. Hazırlanması üçün bişmiş gildən istifadə edərək ilk yeməkləri necə hazırlamağı öyrənənlər məhz bu insanlar idi. Alimlər hesab edirlər ki, Cro-Magnons dövründə ilk heyvan olan it əhliləşdirilib.

Cro-Magnons dövrü bizdən min il ayrılır, buna görə də onların necə yaşadıqlarını, yemək üçün nədən istifadə etdiklərini və yaşayış məntəqələrində hansı nizam-intizamın hökm sürdüyünü yalnız təxmin edə bilərik. Buna görə də, hələ də ciddi elmi dəlil tapmamış çoxlu mübahisəli və birmənalı olmayan fərziyyələr var.

• Neandertal körpəsinin daş alətlə eybəcər hala salınmış körpə çənəsinin tapılması tədqiqatçıları kro-Maqnonların neandertalları yemiş ola biləcəyini düşünməyə vadar etdi.
• Neandertalların yox olmasına səbəb olan kromanyon adamı idi: daha çox inkişaf etmiş növlər sonuncunu ölümlə nəticələnən, praktiki olaraq heç bir istehsalın olmadığı quraq bir iqlimə köçürdü.

Cro-Magnon adamının struktur xüsusiyyətləri bir çox cəhətdən onu müasir tipli bir insana yaxınlaşdırır. İnkişaf etmiş beyin sayəsində bu qədim insanlar təkamülün yeni dövrünü təmsil edirdilər, onların həm praktiki, həm də mənəvi mənada nailiyyətləri həqiqətən böyükdür.

Giriş 3

1. Kromanyonların yaşayış yerinin xüsusiyyətləri 4

2. Cro-Magnon həyat tərzi 9

Nəticə 28

İstinadlar 29

Giriş

İnsanın mənşəyi və sonrakı rasogenez olduqca müəmmalıdır. Buna baxmayaraq elmi kəşflər son iki əsr sirrin üzərindəki pərdəni bir az açmağa kömək etdi. İndi qəti şəkildə müəyyən edilmişdir ki, şərti olaraq "tarixdən əvvəlki" dövrdə yer üzündə paralel olaraq iki növ insan yaşayırdı - homo neanderthalensis (Neandertal insanı) və homo cromagnonis ki, bu da adətən homo sapiens-sapiens (Cro-Magnon adamı) adlanır. və ya ağıllı adam). Neandertal insanı ilk dəfə 1857-ci ildə Düsseldorf yaxınlığındakı Neander vadisində kəşf edilib. Cro-Magnon adamı - 1868-ci ildə Fransanın Dordogne əyalətindəki Cro-Magnon mağarasında. Bu iki növ qədim insanların ilk kəşflərindən bəri elmi inkişaf üçün yeni material verən daha çox tapıntılar edilmişdir.

Elmi kəşflərin ilkin nəticələri. Əsas antropometrik xüsusiyyətlərə və genetik analizlərə əsasən, Cro-Magnon adamı müasir homo sapiens-sapiens növü ilə demək olar ki, eynidir və Qafqaz irqinin birbaşa əcdadı olduğu güman edilir.

Bu əsər Cro-Magnon həyat tərzinin ümumi təsvirini vermək məqsədi daşıyır.

Bunun üçün qarşıya aşağıdakı vəzifələr qoyulub:

Kromanyonların məskəninin təsvirini verin.

Cro-Magnon həyat tərzini nəzərdən keçirin.

Əsər giriş, iki fəsil, nəticə və biblioqrafiyadan ibarətdir.

Kromanyonların məskunlaşmasının xüsusiyyətləri

30 min eramızdan əvvəl. NS. Cro-Magnons qrupları artıq yeni ov yerləri axtarışında şərqə və şimala doğru hərəkət etməyə başlayıblar. Eramızdan əvvəl 20 min. NS. Avropa və Asiyaya köçürmə o həddə çatdı ki, yeni inkişaf etdirilən ərazilərdə oyunların sayı getdikcə azalmağa başladı.

İnsanlar ümidsizcə yeni qida mənbələri axtarırdılar. Şəraitlərin təzyiqi altında uzaq əcdadlarımız həm bitki, həm də heyvan qidalarından istifadə edərək yenidən hər şeydən yeyən heyvanlara çevrilə bilərdilər. Məlumdur ki, məhz o zaman insanlar ilk dəfə yemək axtarmaq üçün dənizə üz tutdular.

Cro-Magnons daha ixtiraçı və yaradıcı oldu, daha mürəkkəb evlər və geyimlər yaratdı. Yeniliklər Cro-Magnon qruplarına şimal bölgələrində yeni oyun növlərini ovlamağa imkan verdi. 10 min eramızdan əvvəl. NS. Cro-Magnons Antarktida istisna olmaqla, bütün qitələrə yayılmışdır. Avstraliya 40-30 min il əvvəl məskunlaşıb. 5-15 min ildən sonra ovçu dəstələri Asiyadan Amerikaya keçərək Berinq boğazını keçdilər. Bu sonrakı və daha mürəkkəb icmalar ilk növbədə iri heyvanları ovlayırdılar. Arxeoloqlar tərəfindən aşkar edilmiş çoxlu sayda heyvan sümükləri sübut etdiyi kimi, Cro-Magnon ov üsulları tədricən təkmilləşdirilmişdir. Xüsusilə, Fransanın Solutra bölgəsində 10 mindən çox atın qalıqları tapılıb. Çexiyadakı Dolní Vestonicdə arxeologiya çoxlu sayda mamont sümüyü aşkar edib. Bir sıra arxeoloqların fikrincə, təxminən 15 min il əvvəl, bir minillikdən az bir müddətdə insanların Amerikaya miqrasiyasından bəri Amerikanın faunasının çox hissəsi məhv edilmişdir. Aztek sivilizasiyasının ispan konkistadorları tərəfindən asanlıqla məğlub edilməsi, atlı döyüşçülərin gözü qarşısında Aztek piyadalarının başına gələn dəhşətlə bağlıdır. Azteklər əvvəllər heç vaxt at görməmişdilər: hətta şimaldan mərkəzi Amerikaya ilk miqrasiya zamanı onların əcdadları yemək axtarışında Amerika çöllərində yaşayan bütün vəhşi atları məhv etmişdilər. Bu heyvanların təkcə qida mənbəyi kimi istifadə oluna bilməyəcəyini belə güman etmirdilər.

Kromanyonların yer kürəsinə köçürülməsi “bəşəriyyətin qeyd-şərtsiz uğurları dövrü” adlandırılmışdır. Ətyeyən həyat tərzinin insan inkişafına təsirinin çox əhəmiyyətli olduğu sübut edilmişdir. Qədim insanların daha mülayim iqlimi olan əraziyə köçürülməsi genetik dəyişikliklərə təkan verdi. Köçkünlərin dərisi daha yüngül, sümük quruluşu daha az, saçları daha düz idi. Skelet, xüsusən də Qafqaz xalqları arasında yavaş-yavaş formalaşırdı və onların açıq dərisi tünd dəridən daha çox şaxtaya davamlı idi. Açıq dəri də çatışmazlığı üçün həyati əhəmiyyət kəsb edən D vitaminini daha yaxşı mənimsəyir. günəş işığı(gündüzlərin qısa, gecələrin uzun olduğu ərazilərdə).

Müasir tipli insan nəhayət formalaşdıqda, artıq Yer kürəsinin geniş coğrafi məkanları mənimsənilmişdi. Onlar hələ də arxantroplar və paleoantroplar tərəfindən məskunlaşmışdılar, belə ki, Cro-Magnon adamı yalnız iki boş qitəni - Amerika və Avstraliyanı mənimsəməli idi. Bununla belə, Avstraliya ilə bağlı sual açıq qalır. Ola bilsin ki, burada hələ də Avstraliya neoantropunun formalaşmasına töhfə verən paleoantropinlər yaşayırdı. Avstraliyanın ən qədim kəlləsi gölün ərazisində tapılıb. Munqo, Sidneydən 900 km qərbdə. Bu kəllənin qədimliyinin 27-35 min il yaşı var. Aydındır ki, Avstraliyada insanların məskunlaşmasının başlanğıcı bu zamana aid edilməlidir. Munqodan kəllə sümüyündə supraorbital silsilənin olmamasına baxmayaraq, çox arxaikdir - alnı maili və oksipital sümükdə kəskin əyilmə var. Ola bilsin ki, Munqodan olan kəllə paleoantropun yerli variantını təmsil edir və onun iştirakını inkar etmək üçün heç bir səbəb yoxdur. gələcək inkişaf Avstraliya qitəsində Homo sapiens.

Amerikaya gəlincə, zaman-zaman onun ərazisində çox qədim skeletlərin tapılması barədə məlumatlar var, lakin bütün bu tapıntılar morfoloji cəhətdən Homo sapiensə aiddir. Beləliklə, alimlər Amerika qitəsinin məskunlaşma vaxtı haqqında mübahisə edirlər, lakin onlar Amerikanın müasir insanın yaşadığı ilə razılaşırlar. Çox güman ki, Amerika qitəsinin məskunlaşması təxminən 25-20 min il əvvəl indiki Berinq boğazının yerində o dövrdə mövcud olan Berinq dənizi İsthmus boyunca baş vermişdir.

Cro-Magnon Buz dövrünün sonunda, daha doğrusu, Vurm buzlaşmasının sonunda yaşamışdır. İstiləşmə və soyuqlaşmalar tez-tez bir-birini əvəz etdi (əlbəttə ki, geoloji zaman miqyasında) və buzlaqlar ya geri çəkildi, ya da irəlilədi. Əgər o zaman Yerin səthini kosmik gəmidən müşahidə etmək mümkün olsaydı, o, nəhəng sabun köpüyünün çoxrəngli səthinə bənzəyirdi. Bu dövrə keçin ki, minilliklər dəqiqələrə sığsın və gümüşü-ağ buz sahələri tökülən civə kimi irəli sürünəcək, lakin yaşıl bitki örtüyünün açılan xalçası tərəfindən dərhal geri atılacaq. Okeanın mavisi genişləndikcə və daraldıqca sahil xətləri küləkdə bayraq kimi yellənəcək. Adalar bu mavilikdən yüksələcək və üzərində çayın keçdiyi daşlar kimi yenidən onun içinə yox olacaq və o, təbii bəndlər və bəndlərlə bağlanaraq insanların məskunlaşması üçün yeni yollar yaradacaq. Kromanyonlar bu qədim yollardan biri ilə indiki Çindən şimala, Sibirin soyuq ərazilərinə getmişlər. Və oradan o, yəqin ki, Beringiyadan keçərək Şimali Amerikaya quruya getdi. 1

Bir çox nəsillər boyu insanlar tədricən Şimal-Şərqi Asiyaya köçdülər. Onlar iki yolla gedə bilərdilər - Asiya qitəsinin dərinliklərindən, indiki Sibir ərazisindən və şərqdən Asiya qitəsini əhatə edən Sakit okean sahilləri boyunca. Açığı, Asiyadan Amerikaya bir neçə “miqrant” dalğası var idi. Onların ən erkənləri sahil boyu hərəkət edirdilər və mənşəyi Şərqi və Cənub-Şərqi Asiya bölgələri ilə bağlıdır. Sonralar Asiya miqrantları Asiya qitəsinin daxili bölgələrindən köçdülər.

Amerikada insanları sərt kontinental iqlim olan Qrenlandiyanın sərt genişlikləri qarşılayırdı Şimali Amerika, Cənubi Amerika qitəsinin yağış meşələri və Tierra del Fueqonun soyuq küləkləri. Yeni ərazilərdə yaşayan insanlar yeni şəraitə uyğunlaşdılar və nəticədə yerli antropoloji variantlar formalaşdı. 2

Cro-Magnon dövründə əhalinin sıxlığı yüksək deyildi - 1 kvadratmetrə cəmi 0,01-0,5 nəfər. km, qrupların sayı təxminən 25-30 nəfər idi. O dövrdə Yer kürəsinin bütün əhalisi bir neçə on mindən yarım milyona qədər qiymətləndirilir. Qərbi Avropanın ərazisi bir qədər sıx məskunlaşmışdı. Burada əhalinin sıxlığı 1 km2-ə təxminən 10 nəfər, Kromanyon əhalisi dövründə isə bütün Avropa əhalisi təxminən 50 min nəfər idi.

Görünür ki, əhalinin sıxlığı çox aşağıdır və insan əhalisi qida və su mənbələri üçün rəqabət aparmamalıdır. Halbuki, o dövrlərdə insan ovçuluq və yığıcılıqla yaşayırdı və onun “həyati maraqları” orbitinə qədim insanın əsas ov obyekti olan dırnaqlı heyvanların sürülərinin gəzdiyi nəhəng ərazilər daxil idi. Ov sahələrini qorumaq və artırmaq ehtiyacı insanları getdikcə daha da irəliləməyə, planetin hələ məskunlaşmamış ərazilərinə köçməyə məcbur etdi.

Cro-Magnon adamının daha təkmil texnikası, sələflərinə tanış olmayan qida mənbələrini ona təqdim etdi. Ov alətləri təkmilləşdi və bu, Cro-Magnon-un yeni növ bağ evləri üçün ovçuluq imkanlarını genişləndirdi. Ət qidası ilə insanlar yeni enerji mənbələri aldılar. Köçəri ot yeyən heyvanlar, köçəri quşlar, dəniz çəyirtkəyi və balıqlarla qidalanan insanlar ətləri ilə birlikdə çox geniş qida ehtiyatlarına çıxış əldə etdilər.

Yeməkdə yabanı halda bitən taxıllardan istifadə etməklə Cro-Magnon insanı üçün daha böyük imkanlar açıldı. Afrikanın şimalında, Nil çayının yuxarı axınında, 17 min il əvvəl insanlar yaşayırdılar, onların pəhrizində, yəqin ki, taxıllar mühüm rol oynamışdır. Konservləşdirilmiş daş oraqlar və ibtidai taxıl dəyirmanları - ortasında taxıl üçün dayaz çentikli əhəngdaşı plitələri və geniş nov şəklində çökəklik, ehtimal ki, un tökülürdü. Aydındır ki, bu insanlar artıq çörək bişirirdilər - isti daşlarda bişmiş sadə mayasız tortlar şəklində.

Beləliklə, Cro-Magnon adamı sələflərindən qat-qat yaxşı yeyirdi. Bu, onun sağlamlığının vəziyyətinə və ümumi ömür uzunluğuna təsir etməyə bilməzdi. Neandertal üçün orta ömür təxminən 25 il idisə, kromanyon adamı üçün orta əsrlərə qədər bu səviyyədə qalaraq 30-35 ilə qədər artdı.

Cro-Magnons'un üstünlüyü onların süqutunun səbəbi oldu. Onlar öz uğurlarının qurbanı oldular. Həddindən artıq sıxlıq tezliklə ov sahələrinin tükənməsinə səbəb oldu. Bundan çox əvvəl, sıx məskunlaşan ərazilərdə iri heyvan sürüləri demək olar ki, tamamilə məhv edilmişdir. Nəticədə məhdud enerji təchizatı üçün rəqabət yaranıb. Rəqabət öz növbəsində müharibəyə, müharibə isə sonrakı köçlərə səbəb oldu.

Cro-Magnon həyat tərzi

Müasir tədqiqatçılar üçün Cro-Magnon mədəniyyətinin ən təəccüblü fərqi daş emalında texnoloji inqilabdır. Bu inqilabın mənası daş xammalının daha rasional istifadəsində idi. Onun qənaətli istifadəsi qədim insanlar üçün əsas əhəmiyyət kəsb edirdi, çünki bu, təbii çaxmaq daşı mənbələrindən asılı olmamağa imkan verirdi, özü ilə kiçik bir ehtiyatı daşıyırdı. Bir insanın bir kiloqram çaxmaq daşından aldığı məmulatın işçi kənarının ümumi uzunluğunu müqayisə etsək, onun Neandertal və Arxantropla müqayisədə Cro-Magnon ustasından nə qədər böyük olduğunu görmək olar. Ən yaşlı adam bir kiloqram çaxmaq daşından alətin işçi kənarını cəmi 10-45 sm düzəldə bildi, Neandertal mədəniyyəti eyni miqdarda çaxmaq daşından 220 sm iş kənarını əldə etməyə imkan verdi. Cro-Magnon adamına gəldikdə, onun texnologiyası dəfələrlə daha təsirli oldu - o, bir kiloqram çaxmaq daşından 25 m iş kənarını aldı.

Cro-Magnon-un sirri çaxmaq daşının emalının yeni üsulunun - bıçaq kimi lövhələr üsulunun ortaya çıxması idi. Nəticə ondan ibarət idi ki, uzun və ensiz boşqablar o zaman müxtəlif alətlərin hazırlandığı əsas çaxmaqdaş parçasından - özəkdən kəsilirdi. Nüvələrin özləri düz üst üzü olan prizmatik idi. Bıçaqlar nüvənin yuxarı kənarının kənarı boyunca dəqiq bir zərbə ilə ayrıldı və ya sümük və ya buynuz sıxıcılardan istifadə edərək sıxıldı. Bıçaqların uzunluğu nüvənin uzunluğuna bərabər idi - 25-30 sm, qalınlığı isə bir neçə millimetr idi. 3

Təkcə çaxmaqdaşlarının deyil, digər incə dənəli qayaların da az tapıldığı əraziyə çoxgünlük ekspedisiyalara çıxan ovçular üçün bıçaq üsulu çox güman ki, çox kömək etdi. Uğursuz atış zamanı qopan və ya qaçmağa müvəffəq olmuş heyvanın yarasında qalan nizə uclarını əvəz etmək üçün özləri və ya boşqab ehtiyatını özləri ilə apara bilərdilər. Və oynaqları, vətərləri kəsən çaxmaq daşı bıçaqlarının kənarları qopub kütləşdi. Bıçaq-bıçaq üsulu sayəsində yerindəcə yeni alətlər hazırlamaq mümkün idi.

Cro-Magnon adamının ikinci mühüm nailiyyəti yeni materialların - sümük və buynuzların inkişafı idi. Bu materiallara bəzən Daş dövrü plastikləri deyilir. Onlar davamlı, çevik və ağac məhsullarına xas olan kövrəklik kimi bir çatışmazlıqdan məhrumdurlar. Aydındır ki, muncuq, zərgərlik və heykəlciklərin düzəldildiyi sümük məmulatlarının estetik cəlbediciliyi mühüm rol oynamışdır. Bundan əlavə, bu materialların mənbəyi praktiki olaraq tükənməz idi - Cro-Magnon adamının ovladığı eyni heyvanların sümükləri idi.

Daş və sümük alətlərin nisbəti dərhal Neandertal və Cro-Magnon saytlarının inventarını fərqləndirir. Neandertallarda hər min nəfər var daş alətlərən yaxşı 25 sümük məhsulunu təşkil edir. Cro-Magnon ərazilərində sümük və çaxmaq daşı bərabər şəkildə təmsil olunur, hətta sümük alətləri üstünlük təşkil edir.

Sümük iynələrinin, tikiş maşınlarının və ponksiyonların meydana gəlməsi ilə dərilərin emalı və geyim istehsalında əsaslı şəkildə yeni imkanlar meydana çıxdı. Böyük heyvan sümükləri həm də qədim ovçuların evləri üçün tikinti materialı və ocaqlar üçün yanacaq kimi xidmət edirdi. 4

Cro-Magnon artıq mağaralar və qaya sığınacaqları kimi təbii sığınacaqlardan asılı deyildi. O, ehtiyac duyduğu yerlərdə yaşayış məskənləri tikdirdi və bu, uzaq məsafələrə köçlər və yeni torpaqların mənimsənilməsi üçün əlavə imkanlar yaratdı.

Cro-Magnonların üçüncü nailiyyəti, sələflərinə məlum olmayan, prinsipcə yeni ov alətlərinin ixtirası oldu. Bunlara ilk növbədə kaman və nizə atıcı daxildir. Nizə atıcılar qədim ovçuların nizələrinin məsafəsini artıraraq, onların uçuş məsafəsini və zərbə qüvvəsini təxminən üç dəfə artırmış, qədim ovçuların həyatında mühüm rol oynamışdır. Onlar, bir qayda olaraq, maral buynuzlarından hazırlanmış, oyma fiqurlar və naxışlarla bəzədilmişdir və çox vaxt əsl sənət əsərləri idi.

Bununla belə, nizə atıcı, yırtıcıdan qorxmağın asan olduğu və ovçunun özünün yaralı heyvanın qarşısında müdafiəsiz qaldığı açıq yerlərdə ov etməyi fərz etdi. Yayın ixtirası örtükdən ovlamağa imkan verdi, bundan əlavə, ox nizədən daha uzaq və daha sürətli uçdu.

Cro-Magnon xalqı üçün eyni dərəcədə vacib olan balıq ovu üçün qurğular - bir çəngəl və balıq çəngəlinin analoqu olan balıq xərəyi idi. Cənubi Afrikada arxeoloqlar kiçik silindrik yivli daşlar tapıblar ki, bunlardan balıq ovu üçün tor kimi istifadə oluna bilər.

Üst paleolitdə mədəniyyətin sonrakı mütərəqqi inkişafı ilk növbədə onların istehsal üsullarının təkmilləşdirilməsində ifadə olunurdu. Alətlərin işlənməsi daha mükəmməl hala gəldi, çünki indi retuş texnikası da təkmilləşdirilir. Elastik sümük çubuğunun ucunu və ya çaxmaq daşı sıxıcısını daşın kənarına güclə basaraq adam cəld və məharətlə uzun və ensiz çaxmaq daşı lopalarını bir-birinin ardınca (sanki qırxmaq kimi) qoparırdı. Plitələr hazırlamaq üçün yeni bir texnika ortaya çıxdı. Əvvəllər bıçaqlar disk formalı nüvədən kəsilmişdi. Belə bir nüvə mahiyyətcə sadə yuvarlaq bir çınqıl idi, ondan lopa çıxarıldı, kənarlarından mərkəzə qədər bir dairədə kəsildi. İndi bıçaqlar prizmatik nüvəni parçalayırdı.

Müvafiq olaraq, plitələri ayıran zərbələrin istiqaməti də dəyişdi. Bu zərbələr artıq əyilmə yox, şaquli olaraq nüvənin bir ucundan digər ucuna endirilirdi. Prizmatik nüvələrdən əldə edilən yeni tipli dar və uzun bıçaqlar əvvəlkindən müqayisə olunmaz dərəcədə inkişaf etmiş həyat tərzi şəraitində tələb olunan kiçik daş alətlərin çeşidini kəskin şəkildə dəyişməyə və genişləndirməyə imkan verdi: kazıyıcılar. müxtəlif növlərdən, nöqtələr, ponksiyonlar, müxtəlif kəsici alətlər. İlk dəfə olaraq çaxmaqdaşı alətlər peyda olur, onların iş kənarları, prinsipcə, müasir polad kəsicilərlə eyni şəkildə tərtib edilir. Bu, adətən, kəskin bucaq altında birləşən parçalanma təyyarələri ilə əmələ gələn kütləvi kəsici kənardır. Belə bir çaxmaqdaşı kəsici ilə ağac, sümük və buynuz kəsmək, onlarda dərin yivləri kəsmək və kəsiklər etmək, ardıcıl olaraq bir çipi bir-birindən çıxarmaq daha asan idi.

Üst paleolitdə müxtəlif sümük nizə ucluqları və mərmi silahları, o cümlədən dişli kompozit harpunlar ilk dəfə ortaya çıxdı. Hamburq (Almaniya) yaxınlığındakı Meyendorf sahəsində qazıntılar zamanı bu cür zıpkınlarla deşilmiş zıpkınlar və maral çiyin bıçaqları aşkar edilmişdir.

Ov silahlarının inkişafında ən mühüm hadisə dart atmaq üçün ilk mexaniki qurğunun - sonunda qarmaqlı çubuq olan nizə atıcının (atma taxtası) ixtira edilməsi olmuşdur. Nizə atıcı qolun aralığını uzatmaqla zərbə qüvvəsini və dartın məsafəsini xeyli artırdı.

Minalanmış heyvanların cəsədlərinin kəsilməsi və dərilərinin emalı, ağac və sümük məmulatlarının hazırlanması üçün müxtəlif daş alətlər meydana çıxdı.

Üst paleolitdə insanların həyat tərzi xeyli mürəkkəbləşir, ibtidai icma quruluşu inkişaf edir. Neandertalların ayrı-ayrı qrupları, böyük ehtimalla, bir-birlərinə yad və hətta düşmən idilər. Yaxınlaşma üçün böyük dəyər müxtəlif qruplar ekzoqamiyanın yaranması, yəni qəbilə daxilində nikah münasibətlərinin qadağan edilməsi və müxtəlif qəbilə nümayəndələri arasında daimi nikah münasibətlərinin qurulması lazım idi. Sosial münasibətlərin artan inkişafı və mürəkkəbləşməsinə dəlalət edən ekzoqamiyanın sosial institut kimi yaranması yuxarı paleolit ​​dövrünə aid edilə bilər.

Üst paleolitdə ov məhsuldarlığının artması kişi və qadın arasında daha aydın əmək bölgüsünə kömək etdi. Bəziləri daim ovla məşğul idi, digərləri isə inkişaf edən nisbi məskunlaşma ilə (eyni yüksək ov məhsuldarlığına görə) qrupun getdikcə mürəkkəbləşən iqtisadiyyatını saxlayaraq düşərgələrdə daha çox vaxt keçirdilər. Az-çox oturaq həyat sürən qadınlar paltarlar, müxtəlif qablar düzəldir, yeməli və texniki bitkilər toplayır, məsələn, toxuculuqda, yemək hazırlamaqda istifadə edirdilər. Həm də son dərəcə vacibdir ki, ictimai yaşayış evlərində məşuqə olan qadınlar, ərləri isə buraya yeni gələnlər idi.

Qəbilə quruluşunun belə bir mərhələsi üçün xarakterik olan qrup nikahının hökmranlığı altında atanın dəqiq bilinmədiyi zaman uşaqlar, təbii ki, qadınlara mənsub idilər ki, bu da xalqın ictimai rolunu və ictimai işlərə təsirini artırırdı. ana-qadın.

Bütün bunlar ibtidai icma münasibətlərinin yeni forması - ana qəbilə icması üçün əsas olmuşdur.

Bu dövrdə ana qəbiləsinin dizaynının birbaşa göstəriciləri, bir tərəfdən, kommunal yaşayış evləri, digər tərəfdən, folklordan məlum olan qadın əcdadlarının təsvirlərini görə bilən qadınların geniş yayılmış təsvirləridir, məsələn, Eskimoslar və Aleutlar arasında.

Cro-Magnonların sosial həyatının sonrakı mürəkkəbləşməsi əsasında mədəniyyətinin bütün sahələrində əhəmiyyətli dəyişikliklər baş verir: kifayət qədər inkişaf etmiş bir sənət meydana çıxır, əmək praktikasında insan təcrübə və müsbət biliklər toplayır.

Beləliklə, əhəmiyyətli dərəcədə dəyişmək lazım idi və ümumi görünüş təkcə Rusiya düzənliyinin deyil, bütün Avropanın Cro-Magnon sakinlərinin həyatı haqqında. Cro-Magnons əvvəllər sərgərdan, daim bir yerdən digər yerə köçən, sülhü və az-çox sabit oturuşmuş həyat tərzini bilməyən yazıq vəhşilər kimi görünürdü. İndi onların ümumi həyat tərzi, ictimai quruluşu da yeni tərzdə üzə çıxıb.

Qədim mamont ovçularının məskəninin ifadəliliyi və miqyası baxımından tamamilə müstəsna mənzərəsi, məsələn, bir çox Kostenkovo ​​yaşayış məntəqələrindən birində - I Kostenkidə aşkar edilmişdir. Bu yeri araşdıran arxeoloqlar ocaqların, heyvan sümüklərinin və çaxmaqdaşların kəsildiyini aşkar etdilər. buradakı qədim yaşayış məskəninin əsasını insan əli ilə doldurmuşdu, onun xaricində tapıntılara ancaq arabir rast gəlinirdi.

1931-1936-cı illərdə qazıntılar zamanı I Kostenkidə aşkar edilmiş qədim yaşayış məskəninin planında oval kontur vardı. Uzunluğu 35 m, eni 15-16 m idi.Yaşayış sahəsi beləliklə demək olar ki, 600 kvadratmetr ölçüyə çatdı. m Belə böyük ölçüdə yaşayış yeri, təbii ki, bir ocaqla qızdırıla bilməzdi. Yaşayış sahəsinin mərkəzində onun uzun oxu boyunca 2 m intervalla simmetrik şəkildə yerləşdirilmiş ocaq çuxurları yerləşirdi. Hər birinin diametri təxminən 1 m olan 9 ocaq var idi. Bu ocaqlar yuxarıdan qalın sümük kül təbəqəsi və yanacaq üçün istifadə olunan yanan sümüklərlə örtülmüşdü. Aydındır ki, yaşayış məskəninin sakinləri onu tərk etməmişdən əvvəl ocaqlarını işə salıblar və uzun müddət təmizləməyiblər. Ocaqların yanında mamont sümükləri şəklində istifadə olunmamış yanacaq ehtiyatı da qoyublar.

Eyni zamanda, ocaqlardan biri isinməyə deyil, tamam başqa mahnıya xidmət edirdi. Orada qəhvəyi dəmir filizi və sferosiderit parçaları yandırıldı, beləliklə mineral boya - qandaşı çıxarıldı. Bu boyadan qəsəbə sakinləri o qədər çox istifadə etmişlər ki, yaşayış yerinin girintisini dolduran torpaq təbəqəsi müxtəlif çalarlarda tamamilə qırmızı rəngə boyanmış yerlərdə idi.

I Kostenkidə iri yaşayış məskəninin daxili quruluşunun digər xarakterik cəhəti də aşkar edilmişdir.Ocaqların yaxınlığında və ya bir qədər yan tərəfdə şaquli qazılmış mamontun iri boru sümükləri aşkar edilmişdir. Sümüklərin çentiklər və çentiklərlə örtüldüyünə görə, onlar qədim sənətkarlar üçün bir növ "iş dəzgahı" rolunu oynayırdılar.

Əsas yaşayış sahəsi əlavə binalarla - üzük şəklində konturu boyunca yerləşən qazıntılarla həmsərhəd idi. Onlardan ikisi digərlərindən daha böyük ölçüləri ilə seçilirdi və demək olar ki, simmetrik olaraq əsas yaşayış binasının sağ və sol tərəflərində yerləşirdi. Hər iki qazıntının döşəməsində bu otaqları isidən yanğın qalıqları göründü. Qazıntıların damında iri sümüklərdən və mamont dişlərindən hazırlanmış çərçivə var idi. Üçüncü böyük qazıntı yaşayış sahəsinin əks tərəfində, uzaqda yerləşirdi və açıq-aydın, mamont karkasının hissələri üçün saxlama otağı kimi xidmət etdi. 5

Maraqlı bir gündəlik toxunuş da xüsusi çuxurlardır - xüsusilə qiymətli əşyalar üçün saxlama. Belə çuxurlarda qadınların, heyvanların, o cümlədən mamont, ayı, mağara aslanının heykəltəraşlıq təsvirləri, yırtıcıların, əsasən də qütb tülkülərinin azı dişlərindən və dişlərindən bəzək əşyaları aşkar edilmişdir. Bundan əlavə, bir sıra hallarda, xüsusi qazılmış çökəkliklərdə bilərəkdən gizlədilmiş, əla keyfiyyətə malik böyük nöqtələr olan, bir neçə parça bir-birinə uzanan seçilmiş çaxmaq daşı lövhələri tapıldı. Bütün bunları nəzərə alaraq və qadın heykəlciklərinin sındırıldığını və yaşayış yerinin döşəməsində əsasən əhəmiyyətsiz əşyaların tapıldığını qeyd edən Kostenkovo ​​ərazilərinin tədqiqatçılarından biri P.P.Efimenko hesab edir ki, I Kostenokun böyük yaşayış yeri tərk edilib. "fövqəladə şəraitdə." Onun fikrincə, sakinlər ən qiymətli əşyalarını götürərək evlərini tərk ediblər. Onlar yalnız əvvəlcədən gizlədilənləri, o cümlədən heykəlcikləri yerində qoyub getdilər. Düşmənlər qadın heykəlciklərini taparaq, Kostenkovo ​​icmasının əcdad "patronlarını" məhv etmək və ona daha da böyük ziyan vurmaq üçün onları sındırdılar.

Beləliklə, Kostenkidəki qazıntılar geniş, onsuz da yaxşı qurulmuş, kompleks tikinti kompleksində yaşayan onlarla, bəlkə də yüzlərlə insanın daxil olduğu bütöv bir icmanın ev həyatının mənzərəsini ortaya qoydu. Qədim yaşayış məskəninin bu mürəkkəb və eyni zamanda ahəngdar mənzərəsi aydın göstərir ki, onun sakinlərinin həyatında əvvəlki nəsillərdən miras qalmış ənənələr, onun üzvlərinin ciddi şəkildə müəyyən edilmiş davranış qaydaları əsasında qurulmuş müəyyən daxili nizam mövcud olmuşdur. zərurət və adət. Bu ənənələr kollektivin təcrübəsinə əsaslanırdı əmək fəaliyyəti... Paleolit ​​icmasının bütün həyatı onun üzvlərinin birgə əməyinə, təbiətlə ümumi mübarizəsinə əsaslanırdı.

Onların geyimlərinin ən çoxu, Lespugues'in (Fransa) məşhur heykəlciyində göründüyü kimi, ombalarında az və ya çox enli kəmər və ya arxadan enən üçbucaqlı quyruq kimi bir şeydir. Bəzən tatuya bənzəyir. Qadınlar tərəfindən bəzən çox mürəkkəb və möhtəşəm saç düzümünə çox diqqət yetirildi. Saçlar ya bərk bir kütlə halında düşür, ya da konsentrik dairələrdə toplanır. Bəzən onlar ziqzaq şaquli cərgələrdə düzülür.

Alçaq və darısqal yarı yeraltı qış evlərinin içərisində Kromanyon dövrünün insanları, görünür, çılpaq və ya yarıçılpaq idilər. Yalnız mənzildən kənarda dəridən hazırlanmış paltarda və xəz başlıqda göründülər. Bu formada onlar Paleolit ​​heykəltəraşlarının əsərlərində - xəz paltarda və ya bədənində yalnız bir kəmərlə çılpaq şəkildə təqdim olunur.

Paleolit ​​heykəlcikləri təkcə kromanyonların görünüşünü sədaqətlə çatdırdığı üçün deyil, həm də buz dövrünün sənətini təmsil etdiyi üçün maraqlıdır.

İşdə insan nitq və təfəkkür inkişaf etdirdi, əvvəlcədən hazırlanmış plana uyğun olaraq ehtiyac duyduğu şeylərin formalarını çoxaltmağı öyrəndi ki, bu da əsas ilkin şərt idi. yaradıcılıq fəaliyyəti incəsənət sahəsində. İctimai-əmək fəaliyyətinin inkişafı zamanı nəhayət, xüsusi ehtiyaclar yarandı ki, bu da sənətin xüsusi bir sahə kimi yaranmasına səbəb oldu. ictimai vicdan və insan fəaliyyəti.

Üst paleolitdə, gördüyümüz kimi, ov təsərrüfatının texnikası daha mürəkkəbləşir. Ev quruculuğu yarandı, yeni həyat tərzi formalaşdı. Qəbilə quruluşunun yetkinləşməsi prosesində ibtidai icma daha da güclənir və strukturunda mürəkkəbləşir. Düşüncə və nitq inkişaf edir. İnsanın psixi dünyagörüşü ölçüyəgəlməz dərəcədə genişlənir, mənəvi dünyası zənginləşir. Mədəniyyətin inkişafındakı bu ümumi nailiyyətlərlə yanaşı, sənətin yaranması və daha da böyüməsi üçün böyük əhəmiyyət kəsb edən xüsusi vacib bir vəziyyət idi ki, Yuxarı Cro-Magnons adamı indi təbii mineral boyaların parlaq rənglərindən geniş istifadə etməyə başladı. O, həmçinin yumşaq daş və sümüyün emalının yeni üsullarını mənimsədi, bu da ona ətrafdakı reallıq hadisələrini plastik formada - heykəltəraşlıq və oyma sənətində çatdırmaq üçün əvvəllər məlum olmayan imkanlar açdı.

Bu ilkin şərtlər olmasaydı, alətlərin hazırlanmasında bilavasitə əmək təcrübəsindən doğan bu texniki nailiyyətlər olmasaydı, bizə məlum olan Cro-Magnons sənətini əks etdirən nə rəsm, nə də sümüyün bədii emalı yarana bilməzdi.

İbtidai sənət tarixində ən diqqətçəkən və ən mühüm cəhət ondan ibarətdir ki, o, ilk addımlarından əsasən gerçəkliyin doğru ötürülməsi yolu ilə getmişdir. Ən yaxşı nümunələrində götürülmüş Yuxarı Cro-Magnons sənəti təbiətə heyrətamiz sədaqəti və həyati, ən vacib əlamətləri çatdırmaqda dəqiqliyi ilə diqqəti çəkir. Artıq Yuxarı Cro-Magnonların ilkin dövründə, Avropanın Aurignacian abidələrində həqiqi rəsm və heykəltəraşlıq nümunələri, eyni zamanda eyni ruhda olan mağara rəsmləri tapıldı. Onların görünüşü, əlbəttə ki, müəyyən bir hazırlıq dövründən əvvəl idi. 6

Ən qədimlərin dərin arxaizmi mağara şəkilləri Bu, onların ən qədiminin, erkən Aurignacian'ın meydana gəlməsinin ilk baxışdan, daş və ya qayaların konturlarında oxşarlığı görən ibtidai insanın şüurunda təsadüfən alovlanan kimi səbəb olmasında əks olunur. müəyyən heyvanların görünüşü. Ancaq artıq Aurignacian dövründə, təbii oxşarlığın və insan yaradıcılığının qəribə şəkildə birləşdirildiyi arxaik sənət nümunələrinin yanında, görünüşünü tamamilə ibtidai insanların yaradıcı təxəyyülünə borclu olan belə təsvirlər geniş yayılmışdı.

Qədim sənətin bütün bu arxaik nümunələri formanın aydın sadəliyi və rənglərin eyni quruluğu ilə xarakterizə olunur. Əvvəlcə paleolit ​​adamı kontur rəsmlərini yalnız mineral boyaların güclü və parlaq çalarları ilə çəkməklə məhdudlaşdı. Bu, qaranlıq mağaralarda, demək olar ki, yanan fitillər və ya dumanlı tonqalın alovu ilə zəif işıqlandırılan, yarım tonların sadəcə görünməz olacağı tamamilə təbii idi. O dövrün mağara rəsmləri adətən yalnız bir xətti konturla düzəldilmiş, qırmızı və ya sarı zolaqlarla çəkilmiş, bəzən içi tamamilə yuvarlaq ləkələrlə doldurulmuş və ya boya ilə doldurulmuş heyvan fiqurlarıdır.

Madlen mərhələsində kromanyonların sənətində, əsasən mağara rəsmlərində yeni mütərəqqi dəyişikliklər baş verdi. Onlar ən sadə kontur və rəvan rənglənmiş rəsmlərdən çoxrəngli rəsmlərə, bir xətt və hamar monoxromatik boya sahəsindən müxtəlif boya qalınlığı olan bir obyektin həcmini və formasını çatdıran ləkəyə keçiddə ifadə edilir, dəyişiklik. ton gücündə. Sadə olsa da, o dövrün rəngarəng rəsmləri indi böyüyür, buna görə də ən yaxşı nümunələri üçün xarakterik olan əsl mağara rəsminə çevrilir, məsələn, Altamirada təsvir olunan heyvanların canlı bədəninin formalarının köçürülməsi.

Cro-Magnon sənətinin canlı, realist təbiəti yalnız heyvanların bədən formasının statik təsviri bacarığı ilə məhdudlaşmır. O, özünün ən dolğun ifadəsini onların dinamikasının ötürülməsində, hərəkətləri qavramaq, ani dəyişən konkret pozaları və mövqeləri çatdırmaq bacarığında tapıb.

Bütün doğruluğuna və canlılığına baxmayaraq, Cro-Magnons sənəti tamamilə primitiv, həqiqətən körpə olaraq qalır. O, bədii hekayənin kosmosda ciddi şəkildə məhdudlaşdırıldığı müasirdən əsaslı şəkildə fərqlənir. Kromanyon sənəti sözün əsl mənasında havanı və perspektivi tanımır; bu rəsmlərdə fiqurların ayaqları altında yer görünmür. Bir təyyarədə fərdi fiqurların qəsdən paylanması kimi sözün bizim mənasında kompozisiya da yoxdur. Cro-Magnons'un ən yaxşı rəsmləri hərəkətlərin ötürülməsində xarakterik heyrətamiz canlılığı ilə dərhal tutulan və dondurulmuş tək təəssüratlardan başqa bir şey deyil.

Rəsmlərin böyük yığılmasının müşahidə edildiyi hallarda belə, onlarda heç bir məntiqi ardıcıllıq, müəyyən semantik əlaqə tapılmır. Məsələn, Altamiranın rəsmindəki öküz kütləsi belədir. Bu öküzlərin yığılması fiqurların dəfələrlə çəkilməsinin, onların uzun müddət sadə yığılmasının nəticəsidir. Bu cür fiqur birləşmələrinin təsadüfi təbiəti rəsmlərin bir-birinin üstünə yığılması ilə vurğulanır. Buğalar, mamontlar, marallar və atlar təsadüfi olaraq bir-birinin üstünə yığılır. Əvvəlki rəsmlər sonrakılarla üst-üstə düşür, onların altında çətinliklə görünür. Bu, bir sənətkarın düşüncəsinin tək yaradıcı səyinin nəticəsi deyil, bir sıra nəsillərin yalnız ənənə ilə bağlı, razılaşdırılmamış kortəbii əməyinin bəhrəsidir.

Buna baxmayaraq, bəzi müstəsna hallarda, xüsusən miniatür əsərlərində, sümük oymalarında, bəzən də mağara rəsmlərində povest sənətinin əsaslarına və eyni zamanda, fiqurların özünəməxsus semantik tərkibinə rast gəlinir. Bunlar, ilk növbədə, sürü və ya sürü mənasını verən heyvanların qrup təsvirləridir. Belə qrup rəsmlərinin ortaya çıxması başa düşüləndir. Qədim ovçu daim öküz sürüləri, vəhşi at sürüləri, onun üçün kollektiv ov obyekti olan mamont qrupları ilə - tıxacla məşğul olurdu. Beləliklə, onlar bir sıra hallarda sürü şəklində təsvir edilmişdir.

Cro-Magnons sənətində perspektivli bir görüntünün əsasları var, lakin çox orijinal və primitivdir. Bir qayda olaraq, heyvanlar yan tərəfdən, profildə, insan qarşısında göstərilir. Ancaq rəsmləri canlandırmağa və onu reallığa daha da yaxınlaşdırmağa imkan verən müəyyən üsullar var idi. Beləliklə, məsələn, heyvanların cəsədləri bəzən profildə verilir və başı öndə, gözləri tamaşaçıya baxır. İnsan obrazlarında isə əksinə, bədən ön görünüşdə, üz isə profildə verilib. Heyvanın ön tərəfdən, sxematik şəkildə təsvir edildiyi hallar var, ancaq yalnız ayaqları və sinəsi, budaqlanmış buynuzları görünsün, arxası isə bədənin ön yarısı ilə örtülmüş olsun. Yuxarı kromanyonların sənəti qadınların plastik obrazları ilə yanaşı, təbiətə eyni dərəcədə uyğun olan mamont dişindən, sümükdən və hətta sümük külü ilə qarışmış gildən hazırlanmış heyvanların heykəltəraşlıq təsvirləri ilə də səciyyələnir. Bunlar mamont, bizon, atlar və digər heyvanların, o cümlədən yırtıcıların fiqurlarıdır.

Kromanyon sənəti müəyyən sosial əsasda inkişaf etmişdir. O, cəmiyyətin ehtiyaclarına xidmət edir, məhsuldar qüvvələrin müəyyən inkişaf səviyyəsi ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. sənaye əlaqələri... Bu iqtisadi əsasın dəyişməsi ilə cəmiyyət dəyişdi, üst quruluş dəyişdi, sənət də dəyişdi. Buna görə də, Cro-Magnon sənəti heç bir şəkildə realist sənətlə eyni ola bilməz. sonrakı dövrlər... O, özünün orijinallığı, ibtidai realizmi ilə, onu dünyaya gətirən bütün kromanyonlar dövrü - bu əsl "bəşəriyyətin uşaqlığı" kimi unikaldır. 7

Kromanyon sənətinin ən yaxşı nümunələrinin canlılığı və doğruluğu, ilk növbədə, Paleolit ​​dövrü insanlarının iş həyatının xüsusiyyətləri və ondan yaranan dünyagörüşü ilə əlaqədar idi. Heyvanların təsvirlərində əks olunan müşahidələrin dəqiqliyi və kəskinliyi bütün həyatı və rifahı heyvanların həyat tərzi və xarakteri haqqında biliklərdən, onları izləmək və mənimsəmək bacarığından asılı olan qədim ovçuların gündəlik əmək təcrübəsi ilə müəyyən edilmişdir. onlar. Heyvanlar aləmi haqqında bu cür biliklər ibtidai ovçular üçün ölüm-dirim məsələsi idi və heyvanların həyatına nüfuz etmək insan psixologiyasının o qədər xarakterik və vacib hissəsi idi ki, etnoqrafik məlumatlardan başlayaraq, onların bütün mənəvi mədəniyyətini rəngləndirdi. heyvanların yeganə və ya əsas personajlar rolunu oynadığı heyvan eposları və nağılları ilə, insanların və heyvanların ayrılmaz bir bütünü təmsil etdiyi rituallar və miflərlə bitən.

Cro-Magnon sənəti o dövrün insanlarına təsvirlərin təbiətə uyğunluğu, xətlərin aydınlığı və simmetrik düzülüşü, gücü ilə məmnunluq verirdi. rənglər bu görüntülər.

Bol və diqqətlə işlənmiş bəzəklər insan gözünə xoş gəlirdi. Ən sadə məişət əşyalarını ornamentlərlə örtmək və onlara çox vaxt heykəltəraşlıq formaları vermək adəti yaranmışdır. Bunlar, məsələn, xəncərlərdir, onların qulpları maral və ya keçi heykəlciyinə, kəklik təsviri olan nizə çarxına çevrilir. Bu bəzəklərin müəyyən dini məna və sehrli xarakter aldığı hallarda belə, bu bəzəklərin estetik xarakterini inkar etmək olmaz.

Cro-Magnons sənətinin qədim bəşəriyyət tarixində çox böyük müsbət əhəmiyyəti var idi. Sənətin canlı görüntülərində zəhmətinizi lövbərləyin həyat təcrübəsi, ibtidai insan reallıq haqqında təsəvvürləri daha da dərinləşdirib genişləndirmiş, onu hərtərəfli dərk etmiş, eyni zamanda mənəvi dünyasını zənginləşdirmişdir. İnsanın idrak fəaliyyətində irəliyə doğru böyük addımı bildirən sənətin yaranması eyni zamanda, ictimai əlaqələrin möhkəmlənməsinə də böyük töhfə verdi.

İbtidai sənət abidələri insan şüurunun inkişafından, onun o uzaq dövrdəki həyatından xəbər verir. İbtidai insanın inanclarından da bəhs edirlər. Daş dövrü ovçularının ən qədim dini inanclarının yaranmasına səbəb olan fantastik ideyalara təbiət qüvvələrinə pərəstişin əsasları və hər şeydən əvvəl heyvana pərəstiş daxildir.

Heyvanın kobud kultunun və ov cadugərliyinin yaranması bu dövrün qədim insanlarının ovçuluğun əsas varlıq mənbəyi kimi əhəmiyyətindən, heyvanın onların gündəlik həyatında oynadığı real roldan irəli gəlirdi. Əvvəldən heyvanlar ibtidai insanın şüurunda və ibtidai dində mühüm yer tuturdu. səkkiz

İbtidai qəbilə icmalarına xas olan, bir-biri ilə nikah və ekzoqam normalarla ayrılmaz şəkildə bağlı olan münasibətləri heyvanlar aləminə köçürərək, primitiv o da bu heyvanlar aləmini sanki öz icmasının ikinci və tamamilə bərabər yarısı şəklində düşünürdü. Beləliklə, totemizm inkişaf etdi, yəni müəyyən bir cinsin bütün üzvlərinin müəyyən bir heyvandan, bitkidən və ya başqa bir "totemdən" əmələ gəlməsi və müəyyən bir heyvan növü ilə qırılmaz bir əlaqə ilə bağlanması fikri inkişaf etdi. Elmə daxil olan totem sözünün özü Şimali Amerika hindu tayfalarından birinin - "öz növü" mənasını verən alqonkinlərin dilindən götürülmüşdür. Heyvanlar və insanlar, totemik anlayışlara görə, ortaq əcdadlara malik idilər. Heyvanlar, əgər istəsəydilər, dərilərini soyunub insan ola bilərdilər. İnsanları öz istəkləri ilə ətlə təmin edərək öldülər. Amma insanlar sümüklərini xilas edib lazımi ayinləri yerinə yetirsələr, heyvanlar həyata qayıdır, bununla da bol qida, ibtidai icmanın rifahını “təmin edirdilər”.

Belə bir ibtidai heyvan kultunun ilk zəif əsaslarını Teşik-Taşda və Alp mağaralarında, ehtimal ki, Mousterian dövrünün sonunda tapılan tapıntılara görə tapmaq olar. Onun inkişafı Yuxarı Cro-Magnonların mağara sənəti abidələri ilə aydın şəkildə sübut olunur, məzmunu demək olar ki, yalnız heyvanların təsvirləridir: mamontlar, kərgədanlar, öküzlər, atlar, marallar, mağara aslanı və ayı kimi yırtıcılar. . Bu vəziyyətdə, ilk növbədə, təbii olaraq, ovlanması əsas qida mənbəyi olan heyvanlardır: dırnaqlılar.

Bu mağara rəsmlərinin mənasını anlamaq üçün onların tapıldığı şərtlər də vacibdir. Özlüyündə mağara rəsmlərinin təhlükəsizliyi yerin səthində baş verən temperatur dalğalanmalarının təsirindən də təcrid olunmuş mağaraların içərisində sabit hiqroskopik rejimlə müəyyən edilir. Şəkillər adətən girişdən xeyli məsafədə, məsələn, Nioda (Fransa) - 800 m məsafədə yerləşir. Daimi həyat mağaraların girişindən belə bir məsafədə, əbədi qaranlığın və rütubətin hökm sürdüyü dərinliklərdə insan, təbii ki, mümkün deyildi. Mağara sənətinin ən diqqətəlayiq anbarlarına daxil olmaq üçün bəzən hətta indi də dar quyular və yarıqlar vasitəsilə mağaraların qaranlıq dərinliklərinə girməli, tez-tez sürünərək, hətta sonrakı yolu bağlayan yeraltı çayları və gölləri üzməlisən.

Qədim daş dövrünün ibtidai heykəltəraşlarını və rəssamlarını hansı düşüncə və hisslərin rəhbər tutduğunu, onların rəsmləri heç də aydın şəkildə göstərir. Burada oxları və ya zıpkınları olan bizon, yaralarla örtülmüş heyvanlar, geniş açıq ağızdan qan axan yırtıcı heyvanlar təsvir edilmişdir. Mamontların heykəllərində, bəzi tədqiqatçıların fikrincə, buz dövrünün bu nəhənglərini tutmağa xidmət edən çuxurları təsvir edə bilən sxematik rəsmlər görünür.

Mağara rəsmlərinin konkret məqsədini bəzi rəsmlərin digərləri ilə xarakterik üst-üstə düşməsi, onların çoxluğu da sübut edir ki, heyvan təsvirləri, görünür, əbədi deyil, yalnız bir dəfə, bu və ya digər ayrı-ayrı ayinlər üçün hazırlanmışdır. Bunu kiçik hamar plitələrdə daha aydın görmək olar, burada üst-üstə düşən naxışlar tez-tez kəsişən və tamamilə mürəkkəb xətlərin davamlı şəbəkəsini təşkil edir. Belə çınqıllar hər dəfə rəsmin cızıldığı qırmızı boya ilə örtülmüş olmalıdır. Beləliklə, bu rəsmlər yalnız bir konkret an üçün çəkildi, onlar yalnız bir dəfə "yaşadılar".

Üst Cro-Magnonların qadın heykəlciklərinin də ovçuluq ayinləri ilə əlaqəli olduğuna inanılır. Onların əhəmiyyəti, bu fikirlərə görə, heyvanları öldürən kişilərlə, öz sehrləri ilə heyvanları “cəlb etməli” olan qadınlar arasında bir növ “əmək bölgüsü”nə inanan qədim ovçuların fikirləri ilə müəyyən edilir. ovçuların nizələrinin zərbələri. Bu fərziyyə etnoqrafik analogiyalarla yaxşı təsdiqlənir.

Qadın heykəlcikləri, eyni zamanda, görünməzdir, ana nəsli olan qədim icmalara xas olan qadın ruhları kultunun mövcudluğunun sübutudur. Bu kult müxtəlif qəbilələrin, o cümlədən təkcə əkinçiliklə deyil, həm də sırf ovçuluqla məşğul olan, məsələn, 17-18-ci əsrlərdəki Aleutlar və Eskimosların inancları ilə məşhurdur. n. Sərt Arktika təbiəti və ovçuluq təsərrüfatı səbəbiylə həyat tərzi Avropa və Asiyanın buzlaq bölgələrində Cro-Magnon ovçularının həyat tərzi ilə ən çox oxşarlıq nümayiş etdirən eramızdan əvvəl. doqquz

Bu Aleut və Eskimo tayfalarının mədəniyyəti ümumi inkişafda, əlbəttə ki, çox irəli getmişdir, lakin Yuxarı Cro-Magnons mədəniyyəti ilə müqayisədə, lakin daha maraqlıdır ki, onların dini inanclarında çox şey qorunub saxlanılmışdır. qadın paleolit ​​heykəlciklərinin yaranmasına səbəb olan fikirləri anlamaq.

Kromanyonlar arasında formalaşmış ibtidai dini ideya və ayinlərin inkişafı və mahiyyəti yuxarı paleolit ​​dövrü dəfnləri ilə də mühakimə oluna bilər. Yuxarı Cro-Maqnonların ən erkən dəfnləri Menton (İtaliya) yaxınlığında tapılmışdır; onlar Aurignacian dövrünə aiddir. Ölən qohumlarını Menton mağaralarında dəfn edən insanlar onları dəniz qabıqları ilə təmtəraqlı şəkildə bəzədilmiş paltarlara, qabıqlardan, heyvan dişlərindən və balıq fəqərələrindən hazırlanmış boyunbağı və bilərziklərə qoyurlar. Mentondakı sümüklərdəki alətlərdən çaxmaqdaşı lövhələr və sümük xəncərə bənzər nöqtələr tapıldı. Ölənlər mineral qırmızı boya ilə örtülmüşdü. Belə ki, Mentona yaxınlığındakı Qrimaldi mağaralarında iki skelet tapılıb - 15-17 yaşlı gənc kişilər və yaşlı qadınlar, soyudulmuş kamin üzərində əzilmiş vəziyyətdə qoyulmuşdur. Gəncin kəlləsində dörd sıra qazılmış dəniz qabıqlarından ibarət baş geyimindən olan zinət əşyaları sağ qalıb. Yaşlı qadının sol əlində də eyni qabıqlardan hazırlanmış bilərziklər var idi. Bundan əlavə, oğlanın cəsədinin yanında çaxmaq daşından lövhələr olub. Yuxarıda, lakin hələ də Aurignacian təbəqəsində, çanaq nahiyəsində paltarın ön hissəsini bəzəyən minə yaxın qazılmış mərmi tapılan iki uşaq skeleti yatdı.

Kromanyon dəfnləri göstərir ki, o vaxta qədər ölüləri sağlığında istifadə etdikləri bəzək və alətlərlə, yemək ehtiyatı ilə, bəzən hətta alət və silah hazırlamaq üçün materiallarla dəfn etmək adət idi. Buradan belə nəticəyə gəlmək olar ki, indiki dövrdə ruh haqqında, eləcə də mərhumun ovlayacağı və bu dünyada yaşadığı eyni həyatı sürəcəyi “ölülər ölkəsi” haqqında fikirlər artıq yaranmaqdadır.

Bu fikirlərə görə, ölüm adətən ruhun insan bədənindən “əcdadlar dünyasına” sadə şəkildə getməsi demək idi. “Ölülər ölkəsi” çox vaxt bu tayfa icmasının yaşadığı çayın yuxarı və ya aşağı axarında, bəzən yerin altında, “yeraltı dünyada” və ya səmada, yaxud su ilə əhatə olunmuş adada yerləşdiyi təsəvvür edilirdi. Bir vaxtlar orada insanların ruhları ov və balıqçılıqla özlərinə qida əldə etdilər, yaşayış yerləri tikdilər və yer üzündəki kimi həyata arxalandılar.

Yuxarıda qeyd olunan arxeoloji ərazilərə əsasən, bu inanclara bənzər bir şey Paleolit ​​xalqı arasında mövcud olmalı idi. O dövrdən belə baxışlar bizim dövrümüzə gəlib çatmışdır. Onlar həm də sinfi cəmiyyətdə inkişaf etmiş müasir dinlərin mərkəzində dayanırlar.

Diqqətəlayiqdir ki, Cro-Magnon dəfnlərinin qəbirlərdə ölülərin üzərinə qan səpilməsi kimi xarakterik xüsusiyyətdir. Son dövrlərin bir çox tayfaları arasında qırmızı boyanın müxtəlif ayinlərdə rolu haqqında etnoqrafların təsvir etdikləri fikirlərə görə, canlılıq mənbəyi və ruhun anbarı olan qanı qırmızı boya - qan daşı əvəz etməli idi. Onların geniş yayılmasına və ovçuluq həyat tərzi ilə açıq əlaqəsinə görə, bu cür baxışlar uzaq ibtidai keçmişə gedib çıxır.

Nəticə

Beləliklə, yekunda aşağıdakıları deyə bilərik: Kromanyon arxeoloji mədəniyyətləri çaxmaqdaşı və sümük məmulatlarının bəzi spesifik xüsusiyyətlərinə görə bir-birindən əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir. Bu, bütövlükdə kromanyon mədəniyyətinin neandertal mədəniyyətindən fərqləndiyini göstərən əlamətlərdən biridir: müxtəlif bölgələrdəki neandertalların alətləri çox güclü xüsusiyyətlərə malikdir. yüksək dərəcə oxşarlıqlar. Ola bilsin ki, Cro-Magnon məhsullarının bu fərqliliyi qədim insanların ayrı-ayrı tayfaları arasında real mədəni fərqlər deməkdir. Digər tərəfdən, alətlərin hazırlanmasında müəyyən üslub hansısa qədim ustanın fərdi üslubunu, onun şəxsi estetik üstünlüklərinin təzahürünü əks etdirə bilərdi.

Cro-Magnon mədəniyyətinə yalnız müasir insanda yaranan başqa bir fenomen daxildir. Söhbət Daş dövrü sənətindən gedir, onun əsərlərini təkcə Qədim mağaraların divar rəsmləri hesab etmək olar, həm də Kromanyon insanının öz alətləri, alətlər, bəzən öz cizgi və formalarına görə mükəmməldir. bu gün yaşayan hər kəs tərəfindən çətin ki, təkrar istehsal oluna bilər.

Beləliklə, vəzifələr həll olundu, işin məqsədi yerinə yetirildi.

Biblioqrafiya

1. Boriskovski P.I. Bəşəriyyətin ən qədim keçmişi. M., 2001.

2. Qədim sivilizasiyalar. G.M.Bongard-Levinin ümumi redaktorluğu ilə. M., 2009.

3. Qədim sivilizasiyalar: Misirdən Çinə qədər. M., 2007.

4.İbrayev L.İ.İnsanın mənşəyi. M., 2004

5. Qədim dünyanın tarixi. Ed. D. Redera və başqaları - M., 2001. - Ch. 1-2.

6. Tarix ibtidai cəmiyyət... 3 cilddə. M., 2000.

7. Monqayt A.L. Arxeologiya Qərbi Avropa/ Daş dövrü. M., 2003.

Neandertal mədəniyyətlərində, mədəniyyətlərdə Cro-Magnons Son Paleolit ​​daş alətləri üstünlük təşkil edirdi ... oxşar texnika və alətlər, Cro-Magnons demək olar ki, tükənməz bir mənbə aldı ... və geyim Tikintidə Cro-Magnonsəsasən köhnəni izlədi ...

Arxeoloji tapıntılar göstərir ki, kromanyonların silahları və onları hazırlamaq üsulları Neandertalların silahlarından qat-qat mükəmməl idi; bu, ərzaq təminatının artırılması və əhalinin artımı üçün böyük əhəmiyyət kəsb edirdi. Nizə atıcılar verdi insan əli ovçunun nizəsini ata biləcəyi məsafəni ikiqat artırmaqla güc qazanır. İndi o, qorxub qaçmağa vaxt tapmamış ovunu çox uzaqdan vura bildi. Dişli ipuçları arasında icad edilmişdir zıpkın, kürü tökmək üçün dənizdən çaya gələn qızılbalığı tuta bilirdi. Balıq ilk dəfə mühüm qidaya çevrilib.

Cro-Magnons quşları tələyə saldı; ilə gəldilər quşlar, canavarlar, tülkülər və daha böyük heyvanlar üçün ölümcül tələlər... Bəzi ekspertlər hesab edir ki, Çexoslovakiyada Pavlov yaxınlığında qalıqları tapılan yüz mamont məhz belə tələyə düşüb.

Fərqli xüsusiyyət Cro-Magnons idi iri heyvanların böyük sürülərini ovlamaq... Onlar bu cür sürüləri heyvanların daha asan öldürüldüyü ərazilərə sürməyi öyrənib, kütləvi qırğınlar təşkil ediblər. Cro-Magnons da böyük məməlilərin mövsümi miqrasiyalarını izlədi. Bunu onların seçilmiş ərazilərdə mövsümi yaşamaları sübut edir. Son Daş Dövrü Avropası böyük vəhşi məməlilərlə dolu idi, onlardan çoxlu ət və xəz əldə etmək olar. Bundan sonra onların sayı və çeşidi heç vaxt bu qədər böyük olmamışdı.

Cro-Magnons üçün əsas qida mənbələri aşağıdakı heyvanlar idi: maral və maral, tur, at və daş keçi.

Tikintidə kromanyonlar əsasən neandertalların köhnə ənənələrinə əməl edirdilər. Yaşadılar mağaralarda, dərilərdən çadırlar tikir, daşlardan qatlanmış yaşayış evləri və ya yerdən qazırlar. Yeni oldu yüngül yay daxmaları, köçəri ovçular tərəfindən tikilmiş (şək. 2.18, şək. 2.19).

düyü. 2.18. Daxmanın yenidən qurulması, Terra Amata Şek. 2.19. Yaşayış binalarının yenidən qurulması, Mezin

Yaşayış yerləri ilə yanaşı, buz dövrü şəraitində yaşamaq imkanı təmin edilib yeni geyim növləri... Sümük iynələri və xəz geyinmiş insanların təsvirləri onların çox uyğun geyindiyini göstərir şalvar, kapüşonlu gödəkçələr, ayaqqabılar və yaxşı tikilmiş tikişli əlcəklər.

35-10 min il əvvəlki dövrdə Avropa yaşadı böyük dövr onların tarixdən əvvəlki sənəti.

Əsərlərin diapazonu geniş idi: kiçik daş parçaları, sümüklər, fil sümüyü və buynuz üzərində düzəldilmiş heyvan və insanların qravürləri; gildən və daşdan heykəllər və relyeflər; oxra, manqan və kömür ilə təsvirlər, eləcə də mağaraların divarlarına mamır ilə çəkilmiş və ya samanla üfürülən boya ilə çəkilmiş təsvirlər (Şəkil 2.20).

Qəbirlərdən olan skeletlərin tədqiqi onu deməyə əsas verir ki, kromanyonların üçdə ikisi 20 yaşa çatmış, onların sələfləri - Neandertallar isə belə insanların sayının heç yarısı da deyildi; Neandertalların iyirmidə biri ilə müqayisədə hər on kromanyondan biri 40 yaşa qədər yaşayırdı. Yəni, Cro-Magnon ömür uzunluğu artdı.

Cro-Magnonların dəfnlərinə əsasən, onların simvolik rituallarını, sərvətlərinin və sosial statuslarının artımını da qiymətləndirmək olar.

düyü. 2.20. Bizon rəsm, Nio, Fransa Şek. 2.21. Arktik tülkü diş boyunbağı, Moraviya

Dəfnlər tez-tez ölülərə qan və həyatı simvollaşdırdığına inanılan qırmızı oxra ilə səpilirdi ki, bu da Cro-Magnons'un inandığını göstərə bilər. axirət... Meyitlərin bəziləri zəngin bəzəklərlə basdırılmışdır (şək. 2.21); bunlar ovçu-toplayıcı icmaların ilkin əlamətləridir zəngin və hörmətli insanlar meydana çıxmağa başladı.

Bəlkə də ən heyrətamiz şeylər Moskvanın şərqindəki Sungiridə 23 min il əvvəl hazırlanmış ovçuların dəfnidir. Burada muncuqlarla məharətlə bəzədilmiş xəz paltarlı bir qoca yatmışdı.

Yaxınlıqda muncuqlu xəz geyinmiş, fil sümüyü üzükləri və bilərzikləri olan iki oğlan uşağı dəfn edildi; onların yanında mamont dişlərindən hazırlanmış uzun nizələr və “komandir çubuğu” adlanan iki qəribə, sümük kəsilmiş və əsaya bənzər çubuqlar uzanırdı (şək. 2.22).

10 min il əvvəl soyuq Pleistosen dövrü yerini Holosen və ya "tamamilə yeni" dövrə verdi. Bu, hələ də yaşadığımız mülayim iqlimin vaxtıdır. Avropada iqlim istiləşdikcə meşələrin tutduğu ərazi genişlənirdi. Meşələr irəliləyir, keçmiş tundranın geniş ərazilərini tuturdu və yüksələn dəniz aşağı sahilləri və çay vadilərini su basdı.

düyü. 2.22. Kişinin dəfni, Sungir 1, Rusiya

İqlim dəyişiklikləri və intensiv ov, Cro-Magnonların qidalandığı nəhəng vəhşi sürülərin yox olmasına səbəb oldu. Ancaq quruda meşə məməliləri, suda isə balıq və su quşları çoxluqda qaldı.

Bütün bu qida mənbələri, hazırladıqları alətlər və silahlarla Şimali Avropalılara icazə verildi. Bu xüsusi ovçu-yığıcı qruplar yaratmışdır Mezolit mədəniyyəti, və ya " orta daş dövrü”. Qədimlərin ardınca getdiyi üçün belə adlandırılmışdır daş dövrü, bu, böyük heyvan sürülərinin ovlanması ilə xarakterizə olunurdu. Mezolit mədəniyyəti kənd təsərrüfatının yaranmasının əsasını qoydu v Şimali Avropa yeni daş dövrü üçün xarakterikdir. Yalnız 10-5 min il əvvəl davam edən Mezolit, tarixdən əvvəlki dövrün yalnız qısa bir anı idi. Mezolit yerlərindən tapılan sümüklər göstərir ki, mezolit ovçularının ovları maral, cüyür, qaban, çöl öküzləri, qunduzlar, tülkülər, ördəklər, qazlar və çəngəllər... Böyük mollyuska qabıqları onların Atlantik və Şimal dənizi sahillərində qidalandığını göstərir. Mezolit insanları kök, meyvə və qoz-fındıq yığımı ilə də məşğul olurdular. Qida mənbələrindəki mövsümi dəyişikliklərdən sonra qruplar, yəqin ki, yerdən yerə köçüblər.

Arxeoloqlar hesab edirlər ki, insanlar Mezolit dövrünə aiddir kiçik qruplar halında yaşayırdılar onların mümkün Cro-Magnon əcdadlarından daha çox. Amma ərzaq istehsalı artıq il ərzində daha sabit səviyyədə aparılıb, bunun nəticəsində yerlərin sayı və nəticədə əhalinin sayı artıb. Gözlənilən ömür uzunluğu da artıb.

Yeni daş alətlər və silahlar Mezolit xalqına şimal buz təbəqəsinin əriməsindən sonra Şimal-Qərbi Avropanın bir hissəsini işğal edən meşələri və dənizləri kəşf etməyə kömək etdi.

Ov silahlarının əsas növlərindən biri idi Yay və oxlar yəqin ki, son Paleolitdə icad edilmişdir. Bacarıqlı atıcı 32 m məsafədən daş keçini vura bilərdi və əgər onun ilk oxu hədəfə çatmazsa, onun arxasınca başqa bir oxu göndərməyə vaxtı var idi.

Oxlar adətən dişli və ya ucları mikrolit adlanan kiçik çaxmaq daşı parçaları ilə düzəldilirdi. Mikrolitlər maral sümüyü şaftına qatranla yapışdırılıb.

İri daş alətlərin yeni nümunələri Mezolit dövrü insanlarına düzəltməyə kömək etdi servislər, avarlar, xizəklər və kirşələr... Bütün bunlar birlikdə balıq ovu üçün böyük su sahələrinin inkişafına imkan verdi və qar və bataqlıq ərazilərdə hərəkəti asanlaşdırdı.

Hominid üçlüyü

Ailənin yeganə müasir nümayəndəsi bir insan olduğundan, xüsusiyyətlərinə görə, həqiqətən hominid hesab olunan üç ən vacib sistem tarixən müəyyən edilmişdir.

Bu sistemlər hominid triada adlanır:

- dik duruş (ikipediya);

- alətlərin istehsalına uyğunlaşdırılmış fırça;

- yüksək inkişaf etmiş beyin.

1. Dik yerimək. Onun mənşəyi ilə bağlı bir çox fərziyyələr irəli sürülüb. Ən əhəmiyyətli ikisi Miosen soyutma və əmək anlayışıdır.

Miosen soyutma: Orta və gec Miosendə iqlimin qlobal soyuması nəticəsində tropik meşələrin ərazisinin əhəmiyyətli dərəcədə azalması və savannaların ərazisinin artması müşahidə edilmişdir. Bu, bəzi hominoidlərin yerüstü həyat tərzinə keçməsinin səbəbi ola bilər. Ancaq məlumdur ki, ən qədim ikiayaqlı primatlar tropik meşələrdə yaşayırdılar.

Əmək konsepsiyası: F.Engelsin məşhur əmək konsepsiyasına və onun sonrakı versiyalarına görə, ikiayaqlı hərəkətin yaranması meymunun əlinin əməyə ixtisaslaşması - əşyaların, balaların daşınması, qida ilə manipulyasiya edilməsi və alətlərin hazırlanması ilə sıx bağlıdır. Sonrakı işlər dilin və cəmiyyətin yaranmasına səbəb oldu. Bununla belə, müasir məlumatlara görə, ikiayaqlı hərəkət alətlərin istehsalından xeyli əvvəl yaranmışdır. Dik yeriş ən azı 6 milyon il əvvəl Orrorin tugenensisdə yaranıb və ən qədim silahlar Efiopiyadakı Gonadan yalnız 2,7 milyon il əvvələ aid edilir.

düyü. 2.23. İnsan və qorilla skeleti

İkiayaqlı hərəkətin yaranmasının başqa versiyaları da var. Savannada oriyentasiya üçün, hündür otlara baxmaq lazım olduqda yarana bilər. Həmçinin, insan əcdadları Konqodakı müasir qorillalar kimi su maneələrini keçmək və ya bataqlıq çəmənliklərdə otlamaq üçün arxa ayaqları üzərində dayana bilirdilər.

K. Owen Lovejoy konsepsiyasına görə, hominidlər çox uzun müddət bir və ya iki bala böyüdükləri üçün dik yerimə xüsusi bir yetişdirmə strategiyası ilə əlaqədar yaranmışdır. Eyni zamanda, nəslə qulluq etmək o qədər mürəkkəbliyə çatır ki, ön əzalarını sərbəst buraxmaq lazım olur. Çarəsiz körpələri və yeməkləri uzaqdan daşımaq davranışın vacib elementinə çevrilir. Lavcoya görə, dik yeriş tropik meşələrdə yaranıb və ikiayaqlı hominidlər savannalara köçüblər.

Bundan əlavə, eksperimental və riyazi modellər iki ayaq üzərində orta sürətlə uzun məsafələri hərəkət etdirməyin dörd ayaqla müqayisədə enerji baxımından daha faydalı olduğu sübut edilmişdir.

Çox güman ki, təkamüldə bir səbəb deyil, onların bütün kompleksi işləyirdi. Fosil primatlarda ikiayaqlı hərəkəti təyin etmək üçün elm adamları aşağıdakı əsas xüsusiyyətlərdən istifadə edirlər:

· Oksipital deşikin vəziyyəti - ikiayaqlılarda kəllə əsasının uzunluğunun mərkəzində yerləşir, aşağıya doğru açılır. Belə bir quruluş təxminən 4-7 milyon il əvvəl məlumdur. Tetrapodlarda - kəllə əsasının arxa hissəsində, arxaya çevrilmişdir (şək. 2.23).

· Çanaq sümüyü quruluşu - ikiayaqlılarda çanaq geniş və alçaqdır (belə quruluş Australopithecus afarensisdən 3,2 milyon il əvvəl məlumdur), dördayaqlılarda çanaq ensiz, hündür və uzun olur (şək. 2.25);

· Ayaqların uzun sümüklərinin quruluşu - dik ayaqları uzun, diz və topuq oynaqları xarakterik quruluşa malikdir. Bu quruluş 6 milyon il əvvəldən məlumdur. Dörd ayaqlı primatlarda qollar ayaqlardan uzundur.

Ayağın quruluşu - dik insanlarda ayağın qövsü (alt hissəsi) ifadə edilir, ayaq barmaqları düz, qısadır, baş barmaq kənara qoyulmur, hərəkətsizdir (qövs artıq Australopithecus afarensisdə ifadə edilir, ancaq ayaq barmaqları. bütün avstralopiteklərdə uzun və əyri, Homo habilisdə ayaq yastı, lakin ayaq barmaqları düz, qısa), tetrapodlarda ayaq düz, ayaq barmaqları uzun, əyri, hərəkətlidir. Australopithecus anamensis-in ayağında baş barmaq hərəkətsiz idi. Australopithecus afarensis-in ətəyində baş barmaq digərlərinə qarşı idi, lakin barmaqdan daha zəif idi. müasir meymunlar, ayağın tağları yaxşı inkişaf etmişdir, ayaq izi demək olar ki, müasir insanın izi idi. Australopithecus africanus və Australopithecus robustusun ətəyində baş barmaq digərlərindən güclü şəkildə qaçırılmış, barmaqlar çox hərəkətli idi, quruluş meymunlarla insanlar arasında aralıq idi. Homo habilisin ayağında baş barmaq tamamilə qalan hissəyə gətirilir.

· Əllərin quruluşu - tam dik hominidlərdə qollar qısadır, yerdə gəzmək və ya ağaca dırmaşmaq üçün uyğunlaşdırılmayıb, barmaqların falanqları düzdür. Australopithecusların yerdə gəzməyə və ya ağaclara dırmaşmağa uyğunlaşma xüsusiyyətləri var: Australopithecus afarensis, Australopithecus africanus, Australopithecus robustus və hətta Homo habilis.

Beləliklə, ikiayaqlı hərəkət 6 milyon ildən çox əvvəl yaranmışdır, lakin uzun müddətdir ki, onlardan fərqlənirdi. müasir versiya... Bəzi avstralopiteklər və Homo habilis başqa hərəkət növlərindən də istifadə edirdilər - ağaclara dırmaşmaq və barmaqların falanqlarında dəstəklə yerimək.

Tamamilə müasir dik duruş yalnız təxminən 1,6-1,8 milyon il əvvəl olmuşdur.

2. Alət hazırlayan əlin mənşəyi. Alətlər düzəldə bilən əl, meymunun əlindən fərqlidir. Baxmayaraq ki morfoloji əlamətlərİşləyən əllər tamamilə etibarlı deyil, lakin aşağıdakı əmək kompleksini ayırd etmək olar:

Güclü bilək. Australopithecus afarensisdən başlayaraq, bilək quruluşu meymunlarla insanlar arasında aralıqdır. Demək olar ki, müasir quruluş 1,8 milyon il əvvəl Homo habilisdə müşahidə edilir.

Kontrast baş barmaq fırçalar. Bu əlamət 3,2 milyon il əvvəl Australopithecus afarensis və Australopithecus africanus-da artıq məlumdur. O, 1,8 milyon il əvvəl Australopithecus robustus və Homo habilis-də tam inkişaf etdirilmişdir. Nəhayət, təxminən 40-100 min il əvvəl Avropanın Neandertalları arasında özünəməxsus və ya məhdud idi.

Barmaqların geniş terminal falanqları. Australopithecus robustus, Homo habilis və bütün sonrakı hominidlərin çox geniş falanqsları var idi.

Demək olar ki, müasir tipli barmaqları hərəkət etdirən əzələlərin birləşməsi Australopithecus robustus və Homo habilisdə qeyd olunur, lakin onlar da primitiv xüsusiyyətlərə malikdir.

Ən erkən ikiayaqlı hominoidlərdə (Australopithecus anamensis və Australopithecus afarensis) əl sümükləri meymunların və insanların xüsusiyyətlərinin qarışığına malikdir. Çox güman ki, bu növlər əşyalardan alət kimi istifadə edə bilər, lakin onları düzəldə bilməz. İlk həqiqi silah istehsalçıları Homo habilis idi. Yəqin ki, Cənubi Afrikanın nəhəng avstralopitekləri (Paranthropus) robustu da alətlər düzəldib.

Deməli, əmək əli bütövlükdə təxminən 1,8 milyon il əvvəl formalaşmışdır.

3. Yüksək inkişaf etmiş beyin. Müasir insan beyni ölçüsü, forması, quruluşu və funksiyası baxımından böyük meymunlardan (şək. 2.24) çox fərqlidir, lakin fosil formaları arasında bir çox keçid variantına rast gəlmək olar. İnsan beyninin tipik əlamətləri aşağıdakılardır:

Beynin böyük ümumi ölçüləri. Avstralopiteklərin beyin ölçüsü müasir şimpanzelərlə eyni idi. Təxminən 2,5-1,8 milyon il əvvəl Homo habilisdə ölçüdə sürətli böyümə baş verdi və sonrakı hominidlərdə müasir dəyərlərə rəvan artım müşahidə edildi.

Spesifik beyin sahələri - Broca və Wernicke zonaları və digər sahələr Homo habilis və archantropianlarda inkişaf etməyə başladı, lakin tamamilə müasir görünüş görünür, yalnız müasir insanda çatmışdır.

Beynin loblarının quruluşu. İnsanlarda aşağı parietal və frontal loblar əhəmiyyətli dərəcədə inkişaf etmişdir, temporal və frontal lobların kəskin yaxınlaşma bucağı, temporal lob geniş və qabaqda yuvarlaqlaşdırılmışdır, oksipital lob nisbətən kiçikdir, beyincik üzərində asılır. Avstralopiteklərdə beynin quruluşu və ölçüsü böyük meymunlarla eyni idi.

düyü. 2.24. Primatların beyni: a - tarsier, b - lemur, Şek. 2.25. Şimpanze çanağı (a);

Müasir insanın ilk elmi tədqiqat tapıntısı 1823-cü ildə İngiltərənin Wells şəhərində tapılan başsız skelet idi. Bu bir dəfn idi: mərhum qabıqlarla bəzədilib və sonradan sümüklərə yerləşmiş qırmızı oxra ilə səpildi. Skelet qadın sayılırdı və ona "Qırmızı Xanım" ləqəbi verildi (yüz ildən sonra kişi olaraq tanındı). Ancaq ən məşhurları, Cro-Magnon mağarasında (Fransa) sonrakı tapıntılardır (1868), buna görə bütün qədim insanlar çox vaxt tam olaraq adlandırılmır. Cro-Magnons.

Bunlar hündür (170-180 sm) boylu, praktiki olaraq bizdən fərqlənməyən, iri, kobudcasına gözəl cizgiləri geniş üzlü insanlar idi. Bənzər bir antropoloji tipə hələ də Balkanlarda və Qafqazda yaşayan insanlar arasında rast gəlinir. Sonradan bu tip insanların qalıqları Avropanın bir çox yerində, ölkəmizdə Krım mağaralarından Vladimir şəhəri yaxınlığındakı Sungirə qədər tapıldı.

Qədim dövrlərdə bəşəriyyət indikindən heç də az müxtəlif deyildi. Kromanyonlarla yanaşı, bəzən onların yanında Avropa və Asiyada başqa formaların nümayəndələri də yaşayırdılar.

Neoantroplar Yuxarı Paleotip adlanan dövrdə yaşayırdılar. Neandertallar kimi onlar da yaşayış üçün mağaralardan daha çox istifadə edirdilər. Ağacların gövdələrindən, mamontların sümüklərindən və dərilərindən, Sibirdə isə hətta daş plitələrdən daxma tikirdilər. Onların istehsalında daş, buynuz və sümükdən istifadə edildiyi istisna olmaqla, alətləri daha da təkmilləşir. Müasir tipli bir adam mağaraların divarlarına ov heyvanlarını əks etdirən möhtəşəm freskalar çəkdi: atlar, mamontlar, bizon (yəqin ki, bəzi sehrli rituallar üçün), qabıqlardan və mamont sümüklərindən hazırlanmış boyunbağılar, bilərziklər və üzüklərlə bəzədilib; ilk heyvanı - iti əhliləşdirdi.

Cro-Magnons son buz dövrünün ən sonunda mağaralarda və ya daxmalarda yaşayırdılar. Eyni zamanda, iqlim soyuq, qışlar isə qarlı idi, belə şəraitdə yalnız alçaq otlar və kollar bitə bilərdi. Cro-Magnons şimal maralı və yunlu mamontları ovlayırdı. Cro-Magnons bir çox yeni silahlar hazırlamağı öyrəndi. Nizələrinə dişləri arxaya yönəldilmiş iti tikanlı uclarını bağladılar ki, nizə yaralı heyvanın böyrünə möhkəm yapışdı. Cizəni mümkün qədər uzağa atmaq üçün onlar xüsusi atıcı vasitələrdən istifadə edirdilər. Bu qurğular maral buynuzundan hazırlanırdı və bəziləri müxtəlif naxışlarla bəzədilib.

Buynuzdan oyulmuş, ucu və arxaya əyilmiş zıpkınlarla balıq tuturdular. Zıpqınlar nizələrə bərkidilmişdi və balıqçılar birbaşa suyun içində balıqları deşdilər.

Cro-Magnons uzun baldırlardan və mamont dişlərindən daxmalar tikərək çərçivəni heyvan dəriləri ilə örtürdülər. İnşaatçılar onları donmuş torpağa yapışdıra bilmədiklərindən sümüklərin ucları kəllələrə daxil edilmişdir. Cro-Magnon daxmalarının və mağaralarının torpaq döşəmələrində çoxlu dəfnlər aşkar edilmişdir. Bu skelet əvvəllər onun çürük paltarına bərkidilmiş daş muncuqları və mərmilərlə örtülmüşdü. Ölənlər, bir qayda olaraq, məzara əyilmiş vəziyyətdə, dizləri çənəsinə basılmış vəziyyətdə qoyulmuşdur. Bəzən qəbirlərdə müxtəlif alət və silahlara da rast gəlinir.

Bu kromanyonlar buynuzları çisəbənzər daş alətlə - kəsiklə kəsirdilər.

İynə düzəltməyi və tikməyi öyrənən ilk insanlar yəqin ki, onlar idi. İğnənin bir ucunda göz kimi xidmət edən bir deşik düzəltdilər. Sonra iynənin kənarlarını və ucunu xüsusi daşa sürtməklə təmizlədilər. Ola bilsin ki, iynəni dəliklərdən keçirtmək üçün dərisini daş qazma ilə deşiblər. İp əvəzinə heyvan dərisinin və ya bağırsaqlarının nazik zolaqlarından istifadə edirdilər. Cro-Magnons daha zərif görünmək üçün paltarlarına çox vaxt müxtəlif rəngli daşlardan kiçik muncuqlar tikirdilər. Bəzən bu məqsədlər üçün ortasında deşik olan qabıqlardan da istifadə edirdilər.

Göründüyü kimi, o dövrdə ali sinir fəaliyyətinin inkişafında yaşayan Cro-Magnons və digər insanlar bizdən praktiki olaraq fərqlənmirdilər. Bu səviyyədə insanın bioloji təkamülü başa çatır. Antropogenezin əvvəlki mexanizmləri fəaliyyətini dayandırmışdır.

Bu mexanizmlər nə idi? Xatırladaq ki, Homo cinsi Australopithecines - əslində meymunlardan əmələ gəlir, lakin ikiayaqlı yerişlə. Ağacdan yerə keçən heç bir meymun bunu etməyib, ancaq əcdadlarımızdan başqa heç biri əsas müdafiə və hücum silahını düzəltməyib, əvvəlcə təbiətdən götürüb, sonra isə süni alətlər düzəltdi. Ona görə də antropogenezin əsas amili hesab olunur təbii seleksiyaən yaxşı alət fəaliyyəti üçün. F.Engels insanın əməklə yaradıldığını qeyd edərkən məhz bunu nəzərdə tuturdu.

Ən mahir sənətkarların və mahir ovçuların amansız seçilməsi nəticəsində antropogenezin belə nailiyyətləri iri və mürəkkəb nizamlı beyin, ən incə əmək əməliyyatlarına yararlı əl, mükəmməl ikiayaqlı yeriş və nitq kimi formalaşmışdır. Bir faktı da vurğulamaq lazımdır ki, insan lap əvvəldən sosial heyvan idi - artıq avstralopiteklər, görünür, paketlər halında yaşayırdılar və yalnız ona görə ki, məsələn, zəifləmiş və yaralı bir heyvanı bitirə bildilər və onlarla mübarizə apara bildilər. böyük yırtıcıların hücumu.

Bütün bunlar ona gətirib çıxardı ki, neoantroplar mərhələsində təbii seçmə və növdaxili mübarizə kimi güclü təkamül amilləri öz əhəmiyyətini itirərək sosial amillərlə əvəz olundu. Nəticədə insanın bioloji təkamülü demək olar ki, dayanıb.