Bazhov luki Uralin tarinoita. Bazhov Pavel Petrovich

Nimi: Pavel Bazhov

Ikä: 71 vuotta vanha

Toiminta: proosakirjailija, folkloristi, toimittaja, esseisti

Perhetilanne: oli naimisissa

Pavel Bazhov: elämäkerta

Pavel Petrovich Bazhovin elämäkerrat sanovat, että tällä kirjailijalla oli onnellinen kohtalo. Suuri tarinankertoja eli pitkän ja rauhallisen elämän täynnä tapahtumia. Kynämestari näki kaikki poliittiset mullistukset suhteellisen rauhallisesti ja niissä vaikeita aikoja onnistui saavuttamaan tunnustusta ja mainetta. Monien vuosien ajan Bazhov teki sitä, mitä hän rakasti - hän yritti tehdä todellisuudesta sadun.

Hänen teoksensa ovat edelleen suosittuja nuorten ja vanhemman sukupolven keskuudessa. Ehkä on vähän ihmisiä, jotka eivät ole nähneet Neuvostoliiton sarjakuva « hopeinen kavio"tai ei lukenut tarinoita" Malakiittilaatikko ", joka sisältää tarinoita" Kivi Kukka”,“ Sinyushkin well ”ja“ Rakas nimi ”.

Lapsuus ja nuoruus

Pavel Petrovich Bazhov syntyi 15. tammikuuta (uuden tyylin mukaan 27. tammikuuta) tammikuuta 1879. Tuleva kirjailija varttui ja kasvatettiin keskimääräisessä perheessä. Hänen isänsä Pjotr ​​Bazhov (alunperin sukunimi kirjoitettiin kirjaimella "e"), joka oli kotoisin Polevskaya volostin talonpoikaisista, työskenteli kaivospaikalla Sysertin kaupungissa Sverdlovskin alueella. Myöhemmin Bazhovit muuttivat Polevskoyn kylään. Kirjoittajan vanhempi ansaitsi elantonsa kovaa työtä, a maataloudessa ei toiminut: Sysertissä ei ollut peltoa. Peter oli ahkera mies ja harvinainen alansa asiantuntija, mutta pomot eivät suosineet miestä, joten Bazhov vanhempi vaihtoi useampaa kuin yhtä työpaikka.

Tosiasia on, että perheen pää siemaili väkevää juomaa ja meni usein kovaan juomiseen. Mutta ei tämä paha tapa siitä tuli kompastuskivi johtajien ja alaisten välillä: humalassa Bazhov ei voinut pitää suutaan kiinni, joten hän kritisoi työeliittiä palasiksi. Myöhemmin "puhuva" Peter, joka sai tästä syystä lempinimen Drill, otettiin takaisin, koska tällaiset ammattilaiset ovat kullan arvoisia. Totta, tehdasviranomaiset eivät heti antaneet anteeksiantoa, Bazhov joutui kerjäämään työtä pitkään. Ruorimiehiä ajatushetkellä Bazhov-perhe jäi ilman toimeentuloa, perheenpään satunnaiset työt ja hänen vaimonsa Augusta Stefanovnan (Osintseva) käsityöt pelastivat heidät.

Kirjailijan äiti tuli puolalaisista talonpoikaista, piti kotitaloutta ja kasvatti Pavelia. AT ilta-aika hän piti käsityöstä: kutoi pitsiä, neuloi verkkosukkia ja loi muita mukavia pikkuasioita. Mutta tämän takia huolellista työtä, joka tehtiin pimeässä, naisen näkö heikkeni pahasti. Muuten, huolimatta Pietarin omapäisestä luonteesta, hän ja hänen poikansa kehittyivät ystävälliset suhteet. Pavelin isoäidillä oli tapana jopa sanoa, että hänen isänsä hemmotteli lastaan ​​koko ajan ja antoi anteeksi kaikki kepposet. Ja Augusta Stefanovnalla oli täysin pehmeä ja tottelevainen luonne, joten lapsi kasvatettiin rakkaudessa ja harmoniassa.

Pavel Petrovich Bazhov varttui ahkera ja utelias poika. Ennen muuttoa hän osallistui zemstvo-kouluun Sysertissä, opiskeli erinomaisesti. Pavel tarttui aiheisiin lennossa, oli kyseessä sitten venäjä tai matematiikka, ja joka päivä hän ilahdutti sukulaisiaan viidillä päiväkirjassaan. Bazhov muistutti, että hänen ansiostaan ​​hän onnistui saamaan kunnollisen koulutuksen. Tuleva kirjailija otti paikallisesta kirjastosta ankarissa olosuhteissa osan suuresta venäläiskirjailijasta: kirjastonhoitaja käski leikkimielisesti nuoren miehen opettelemaan ulkoa kaikki teokset. Mutta Paavali otti tämän tehtävän vakavasti.

Myöhemmin hänen koulunsa opettaja kertoi eläinlääkäriystävälle opiskelijasta lahjakkaana lapsena työväenluokan perheestä, joka tuntee Aleksanteri Sergejevitšin luomukset ulkoa. Lahjakkaasta nuoresta miehestä vaikuttunut eläinlääkäri antoi pojalle alun elämälle ja sai syntyperän köyhä perhe kunnollinen koulutus. Pavel Bazhov valmistui Jekaterinburgista uskonnollinen koulu ja astui sitten Permin teologiseen seminaariin. Nuorelle miehelle tarjottiin jatkaa opintojaan ja vastaanottaa kirkon arvo Nuori mies ei kuitenkaan halunnut palvella kirkossa, vaan haaveili oppikirjojen parissa yliopiston penkillä. Lisäksi Pavel Petrovich ei ollut uskonnollinen, vaan pikemminkin vallankumouksellinen henkilö.

Mutta rahaa varten jatkokoulutus ei riittänyt. Pjotr ​​Bazhov kuoli maksasairauteen, hänen täytyi tyytyä Augusta Stefanovnan eläkkeeseen. Siksi Pavel Petrovich työskenteli opettajana Jekaterinburgin ja Kamyshlovin teologisissa kouluissa ilman yliopiston tutkintotodistusta, opetti opiskelijoille venäjän kieltä ja kirjallisuutta. Bazhovia rakastettiin, jokaista hänen luentojaan pidettiin lahjana, hän luki suurten klassikoiden teoksia aistillisesti ja sielulla. Pavel Petrovich oli yksi niistä harvoista opettajista, jotka pystyivät kiinnostamaan jopa innokasta häviäjää ja fiilistelyä.

Koulun tytöillä oli erikoinen tapa: he kiinnittivät suosikkiopettajilleen monivärisiä satiininauhoja. Pavel Petrovich Bazhovilla ei ollut vapaata tilaa takissaan, koska hänellä oli eniten "tunnusmerkkejä". On syytä sanoa, että Pavel Petrovich osallistui poliittiset tapahtumat ja piti lokakuun vallankumousta asianmukaisena ja perustavanlaatuisena. Hänen mielestään vallasta luopumisen ja bolshevikkien vallankaappauksen piti tehdä loppu sosiaalisesta eriarvoisuudesta ja tarjota maan asukkaille onnellinen tulevaisuus.

Vuoteen 1917 asti Pavel Petrovich oli sosialistisen vallankumouspuolueen jäsen, taisteli punaisten puolella sisällissodan aikana, organisoi maanalaista ja kehitti strategian kaatumisen varalta. Neuvostoliiton valta. Bazhov toimi myös ammattiliittojen toimiston ja julkisen koulutuksen osaston päällikkönä. Myöhemmin Pavel Petrovich johti toimituksellista toimintaa, julkaisi sanomalehden. Muun muassa kirjailija järjesti kouluja ja kehotti taistelemaan lukutaidottomuutta vastaan. Vuonna 1918 sanojen mestari liittyi Neuvostoliiton kommunistiseen puolueeseen.

Kirjallisuus

Kuten tiedät, Pavel Petrovich asui opiskelijana Jekaterinburgissa ja Permissä, missä villieläinten sijaan oli jatkuvaa rautatiet, ja pienten talojen sijaan - kiviasuntoja, joissa on useita kerroksia. Kulttuurikaupungeissa elämä oli täydessä vauhdissa: käytiin teattereissa ja keskusteltiin sosiaaliset tapahtumat ravintolapöydissä, mutta Pavel rakasti palata kotimaahansa.

Siellä hän tutustui puolimystiseen kansanperinteeseen: paikallinen vanha mies, lempinimeltään Slyshko ("Lasi"), vartija Vasili Khmelinin rakasti kertoa kansantarinoita, joiden päähenkilöt olivat myyttisiä henkilöitä: Hopeasorkka, emäntä kuparivuori, hyppäävä tuli, sininen käärme ja isoäiti Sinyushka.

Isoisä Vasily Alekseevich selitti, että kaikki hänen tarinansa perustuvat jokapäiväiseen elämään ja kuvaavat "vanhaa elämää". Khmelinin korosti erityisesti tätä eroa Ural-tarinoiden ja satujen välillä. Paikalliset lapset ja aikuiset kuuntelivat isoisä Slyshkon jokaista sanaa. Kuulijoiden joukossa oli Pavel Petrovitš, joka imeytyi Khmelininin hämmästyttävän maagisiin tarinoihin kuin sieni.

Siitä lähtien hänen rakkautensa kansantaidetta: Bazhov piti huolellisesti muistikirjoja, joihin hän keräsi Ural-lauluja, tarinoita, legendoja ja arvoituksia. Vuonna 1931 Moskovassa ja Leningradissa pidettiin venäläistä kansanperinnettä käsittelevä konferenssi. Kokouksen tuloksena tehtäväksi asetettiin nykyaikaisen työläis- ja kolhoosi-proletaarisen kansanperinteen tutkiminen, minkä jälkeen päätettiin luoda kokoelma "Vallankumousta edeltävää kansanperinnettä Uralilla". Paikallisen historioitsija Vladimir Biryukovin piti etsiä materiaaleja, mutta tutkija ei löytänyt tarvittavia lähteitä.

Siksi julkaisua johti Bazhov. Pavel Petrovich keräsi kansaneepos kirjailijana, ei folkloristina. Bazhov tiesi passin myöntämisestä, mutta ei tehnyt sitä. Myös kynämestari noudatti periaatetta: hänen teostensa sankarit tulevat Venäjältä tai Uralilta (vaikka nämä oletukset olisivat ristiriidassa tosiasioiden kanssa, kirjailija hylkäsi kaiken, mikä ei ollut hänen kotimaansa hyväksi).

Vuonna 1936 Pavel Petrovich julkaisi ensimmäisen teoksen nimeltä "Azovka the Girl". Myöhemmin, vuonna 1939, kokoelma "Malakiittilaatikko" julkaistiin, joka kirjailijan elämän aikana täydennettiin uusilla tarinoilla Vasily Khmelininin sanoista. Mutta huhujen mukaan Bazhov myönsi eräänä päivänä, ettei hän kirjoittanut tarinoitaan jonkun muun huulilta, vaan sävelsi ne.

Henkilökohtainen elämä

Tiedetään, että Pavel Petrovich ei pitkään aikaan ollut mukana suhteissa naisten kanssa. Kirjoittaja ei ollut riistetty ihanien naisten huomiosta, mutta samalla hän ei ollut Don Juan: Bazhov ei sukeltanut päätäpäin ohikiihtyvään intohimoon ja romaaneihin, vaan vietti askeettista poikamieselämää. On vaikea selittää, miksi Bazhov pysyi yksinäisenä 30-vuotiaaksi asti. Kirjoittaja rakasti työtä eikä halunnut ruiskuttaa ohikulkevia nuoria naisia, ja uskoi myös vilpittömään rakkauteen. Näin kuitenkin kävi: 32-vuotias folkloristi tarjosi kätensä ja sydämensä entiselle opiskelijalle, 19-vuotiaalle Valentina Aleksandrovna Ivanitskajalle. Vakava ja koulutettu tyttö suostui.

Se osoittautui elinikäiseksi avioliitoksi, rakastettu kasvatti neljä lasta (seitsemän syntyi perheeseen, mutta kolme kuoli vauvaiässä sairauksiin): Olga, Elena, Aleksei ja Ariadne. Aikalaiset muistelevat, että talossa vallitsi mukavuus, eikä ollut tapauksia, joissa puolisoita rasittaisivat kotimaiset tai muut erimielisyydet. Bazhovilta oli mahdotonta kuulla nimeä Valya tai Valentina, koska Pavel Petrovich kutsui rakkaansa rakastavia lempinimiä: Valyanushka tai Valestenochka. Kirjoittaja ei halunnut myöhästyä, mutta vaikka lähtisi kokoukseen kiireessä, hän palasi kynnykselle, jos unohti suudella rakastettua vaimoaan hyvästit.

Pavel Petrovich ja Valentina Alexandrovna elivät onnellisina ja tukivat toisiaan. Mutta kuten minkä tahansa muun kuolevaisen, kirjailijan elämässä oli sekä pilvettömiä että surullisia päiviä. Bazovin oli kestettävä kauhea suru - lapsen kuolema. Nuori Alex kuoli tehdasonnettomuudessa. Tiedetään myös, että vaikka Pavel Petrovich oli kiireinen henkilö, hän käytti aina aikaa keskustellakseen lasten kanssa. On huomionarvoista, että isä kommunikoi jälkeläisten kanssa kuten aikuistenkin kanssa, antoi äänioikeuden ja kuunteli heidän mielipiteitään.

”Kyky tietää kaikki heidän rakkaistaan ​​oli isän hämmästyttävä piirre. Hän oli aina kiireisin kaikista, mutta hänellä oli tarpeeksi hengellistä herkkyyttä ollakseen tietoinen kaikkien huolista, iloista ja suruista ”, Ariadna Bazhova sanoi kirjassa Through the Eyes of a Daughter.

Kuolema

Vähän ennen kuolemaansa Pavel Petrovich lopetti kirjoittamisen ja alkoi pitää luentoja, jotka vahvistivat ihmisten henkeä suuren isänmaallisen sodan aikana.

loistava kirjailija kuoli talvella 1950. Luojan hauta sijaitsee kukkulalla (keskikujalla) Jekaterinburgissa Ivanovon hautausmaalla.

Bibliografia

• 1924 - "Uralit olivat"
• 1926 - "Neuvostoliiton totuuden puolesta";
• 1937 - "Muotoilu liikkeellä"
• 1939 - "The Green Filly"
• 1939 - "Malakiittilaatikko"
• 1942 - "Avainkivi"
• 1943 - "Saksalaisten tarinoita"
• 1949 - "kaukana - lähellä"

Tarinoita Bazhovista. BAZHOV, PAVEL PETROVICH (1879-1950), venäläinen kirjailija, esitti ensimmäisen kerran kirjallisen sovituksen Uralin tarinoista. Kokoelma sisältää suosituimmat ja lasten rakastamat
On syntynyt Bazhov P.P. 15. (27.) tammikuuta 1879 Sysertin tehtaalla lähellä Jekaterinburgia perinnöllisten kaivosmestarien perheessä. Perhe muutti usein tehtaalta tehtaalle, mikä antoi tulevalle kirjailijalle mahdollisuuden tutustua laajan vuoristoalueen elämään hyvin ja heijastui hänen työssään - erityisesti esseissä Ural olivat (1924). Bazhov opiskeli Jekaterinburgin teologisessa koulussa (1889-1893), sitten Permin teologisessa seminaarissa (1893-1899), jossa koulutus oli paljon halvempaa kuin maallisissa oppilaitoksissa.
Vuoteen 1917 asti hän työskenteli koulun opettaja Jekaterinburgissa ja Kamyshlovissa. Joka vuosi aikana kesälomat matkusti ympäri Uralia, keräsi kansanperinnettä. Siitä, kuinka hänen elämänsä muuttui helmi- ja lokakuun vallankumousten jälkeen, Bazhov kirjoitti omaelämäkerrassaan: "Helmikuun vallankumouksen alusta hän meni töihin julkiset järjestöt. Avointen vihollisuuksien alusta lähtien hän ilmoittautui vapaaehtoiseksi Puna-armeijaan ja osallistui sotilasoperaatioihin Uralin rintamalla. Syyskuussa 1918 hänet hyväksyttiin NLKP:n riveihin (b). Hän työskenteli toimittajana divisioonan sanomalehdessä Okopnaja Pravda, Kamyshlov-sanomalehdessä Krasny Put ja vuodesta 1923 Sverdlovsk-talonpoikaislehdessä. Työskentely talonpoikalukijoiden kirjeiden kanssa määritti lopulta Bazhovin intohimon kansanperinnettä kohtaan. Hänen myöhemmän tunnustuksensa mukaan monia ilmaisuja, joita hän löysi talonpoikalehden lukijoiden kirjeistä, käytettiin hänen kuuluisissa Ural-tarinoissaan. Sverdlovskissa julkaistiin hänen ensimmäinen kirjansa Urals, jossa Bazhov kuvasi yksityiskohtaisesti sekä tehtaan omistajia että "mestarin käsinojat" - virkailijoita ja yksinkertaisia ​​käsityöläisiä. Bazhov pyrki kehittämään omaa kirjallinen tyyli, etsi alkuperäisiä muotoja kirjoitustaitostaan. Hän onnistui tässä 1930-luvun puolivälissä, kun hän alkoi julkaista ensimmäisiä tarinoitaan. Vuonna 1939 Bazhov yhdisti ne kirjaksi Malakiittilaatikko (Neuvostoliiton valtionpalkinto, 1943), jota hän myöhemmin täydensi uusilla teoksilla. Malakiitti antoi kirjalle nimen, koska Bazhovin mukaan "maan ilo on koottu" tähän kiveen. Tarinoiden luomisesta tuli Bazhovin elämän pääasia. Lisäksi hän toimitti kirjoja ja almanahkoja, mukaan lukien Uralin paikallishistoriaa käsitteleviä kirjoja, johti Sverdlovsk Writers' Organizationia, oli Ural-kirjakustantajan päätoimittaja ja johtaja. Venäläisessä kirjallisuudessa skaz-kirjallisen muodon perinne juontaa juurensa Gogoliin ja Leskoviin. Kutsuessaan teoksiaan tarinoihin Bazhov kuitenkin otti huomioon paitsi kirjallinen perinne genre, mikä tarkoittaa kertojan läsnäoloa, mutta myös Uralin kaivostyöläisten muinaisten suullisten perinteiden olemassaoloa, joita kansanperinnössä kutsuttiin "salaisiksi tarinoksi". Näistä kansanperinteistä Bazhov otti käyttöön yhden tarinoidensa päämerkeistä: sekoittamisen upeita kuvia(Poloz ja hänen tyttärensä Zmeevka, Ognevushka-Poskakushka, Kuparivuoren emäntä jne.) ja realistisesti kirjoitetut sankarit (Danila Mestari, Stepan, Tanyushka jne.). pääaihe Bazhovin tarinat - yksinkertainen mies ja hänen työnsä, lahjakkuus ja taito. Viestintä luonnon kanssa, elämän salaisten perusteiden kanssa tapahtuu maagisen vuoristomaailman voimakkaiden edustajien kautta. Yksi kirkkaimmista tämän tyyppisistä kuvista on Kuparivuoren emäntä, jonka mestari Stepan tapaa tarinasta Malakiittilaatikko. Kuparivuoren emäntä auttaa Kivikukka-tarinan sankaria Danilaa löytämään kykynsä - ja pettyy mestariin, kun tämä kieltäytyy yrittämästä tehdä Kivikukkaa itse. Tarinassa Prikazchikovin pohjista emäntätärtä koskeva ennustus on toteutumassa: "Laihoille on surua tavata hänet, ja hyvästä on vähän iloa." Bazhov omistaa ilmaisun "elämä liiketoiminnassa", josta tuli vuonna 1943 kirjoitetun samannimisen tarinan nimi. Yksi hänen sankareistaan, isoisä Nefed, selittää, miksi hänen oppilaansa Timofey hallitsi hiilenpolttajan taidot: "Koska " hän sanoo, "koska katsoit alas - mitä on tehty; ja kun hän katsoi ylhäältä - kuinka se parhaiten tehdään, niin vilkas asia otti sinut ylös. Ymmärrätkö, hän on kaikissa toimialoissa, juoksee mestaruuden edellä ja vetää ihmisen mukanaan. Bazhov kunnioitti sääntöjä " sosialistista realismia”, jonka olosuhteissa hänen kykynsä kehittyi. Leninistä tuli useiden hänen teostensa sankari. Vallankumouksen johtajan kuva sai kansanperinteen piirteitä isänmaallisen sodan aikana kirjoitetuissa tarinoissa Aurinkokivestä, Bogatyrev-hanskasta ja Kotkan sulkasta. Vähän ennen kuolemaansa puhuessaan kirjoittajien kanssa Bazhov sanoi: "Me, Uralit, jotka elämme sellaisella alueella, joka on jonkinlainen venäläinen keskittymä, olemme kertyneen kokemuksen, suurten perinteiden aarre, meidän on otettava tämä huomioon, tämä vahvistaa asemaamme näytössä moderni mies". Bazhov kuoli Moskovassa 3. joulukuuta 1950.

Danila ja Katya, joka pelasti sulhasensa Vuoren rakastajattarelta, sai paljon lapsia. Kahdeksan, kuuntele mies ja kaikki pojat. Äiti oli useammin kuin kerran kateellinen ainakin yhdelle tytölle yhdellä silmäyksellä. Lukea...

Tämä tapahtui pian viidennen vuoden jälkeen. Ennen kuin sota saksalaisia ​​vastaan ​​alkaa. Lukea...

He sanovat, että meidän Polevoimme asetti valtiovarainministeriö. Siellä ei tuolloin ollut muita tehtaita. He lähtivät tappelemaan. No, valtionkassa, tiedäthän. Sotilaat lähetettiin. Vuorikilven kylä rakennettiin tarkoituksella niin, että tie oli turvallinen. Gumeshkilla, näet, tuolloin näkyvä rikkaus oli päällä - he lähestyivät sitä. Pääsimme sinne tietysti. Ihmiset saatiin kiinni, laitos asennettiin, saksalaisia ​​tuotiin, mutta asiat eivät menneet hyvin. Se ei toiminut eikä toiminut. Lukea...

Oli kenttävirkailija - Severyan Kondratyich. Voi, ja kovaa, oi, ja kovaa! Ei ole koskaan ollut sellaista asiaa kuin tehtaita. Koirista koira. Peto. Lukea...

Stepanovan kuoleman jälkeen - tämän malakiittipilarit saivat - monet ihmiset tavoittivat Krasnogorkaan. Metsästys oli niitä kiviä, jotka he näkivät Stepanin kuolleessa kädessä. Se oli syksyllä, ennen lunta. Yritätkö täällä liikaa? Ja kun talvi kului, he törmäsivät jälleen siihen paikkaan. Lukea...

Tämä ei ollut tehtaallamme, vaan Sysert-puoliskolla. Eikä ollenkaan vanhaan aikaan. Vanhat mieheni juoksivat jo tyköissään tehtaalla. Kuka on pallolla, kuka vuodevaatteilla ja sitten lukkosepässä tai takossa. No, koskaan ei tiedä, minne nuoret ajettiin linnoituksen luona. Lukea...

Toinen vastaava tapaus oli kaivoksella. Yhdellä puolella meni malmi ohuella osalla. He löivät palan, ja näet, hänellä on jonkinlainen gladekhonekin kulma. Kuten peili loistaa, katso kuka tahansa. Lukea...

Noina vuosina Ylä- ja Ilyinsky-tehtaista ei puhuttu. Vain meidän Polevaya ja Sysert. No, pohjoisessa he myös kolisevat raudalla. Kyllä, vain vähän. Sysert eli valoisammin kuin kaikki. Hän, näet, putosi tiellä kasakkojen puolelle. Ihmisiä kulki siellä täällä. He itse menivät Revdan lähellä olevalle laiturille raudan kanssa. Et koskaan tiedä, kenet tapaat tiellä, mitä kuulet paljon. Ja ympärillä on monia kyliä. Lukea...

Tehtaalla oli vain yksi mies. Hänen nimensä oli Levonte. Niin ahkera mies, vastikkeeton. Nuoresta iästä lähtien he pitivät häntä surussa, toisin sanoen Gumeshkin päällä. Louhittu kupari. Joten hän vietti kaikki nuoret vuodet maan alla. Kuin mato kaivaa maahan. En nähnyt valoa, muuttuin vihreäksi kauttaaltaan. No, se on tuttu asia - vuori. Kosteus, pimeys, raskas henki. Lukea...

Ne kaverit, Levontievs, joille Poloz osoitti vaurautta, alkoivat parantua elämässä. Turhaan, että isä kuoli pian, he elävät paremmin ja paremmin joka vuosi. He perustivat kotan. Ei sillä, että talo olisi monimutkainen, mutta kota on oikea. He ostivat lehmän, saivat hevosen, he alkoivat päästää karitsoja kolmeksi vuodeksi talvella. Äiti ei voi olla iloinen siitä, että hän ainakin vanhuudessaan näki valon. Lukea...

Kävin kerran kaksi tehtaallamme ruohoa katsomassa. Ja heillä oli pitkiä matkoja. Jossain Severuškan takana. Lukea...

Nastasja, Stepanovin leski, on jättänyt malakiittiarkun. Jokaisen naisellisen laitteen kanssa. Sormukset siellä, korvakorut ja protcha naisten riittien mukaan. Lukea...

Ei vain marmorit olleet kuuluisia kiviliiketoiminnastaan. Myös tehtaillamme he sanovat, että heillä oli tämä taito. Ainoa ero on, että meillä poltettiin enemmän malakiittia, kuinka se riitti, eikä arvosana ole korkeampi. Lukea...

Katya, Danilovin morsian, jäi naimattomaksi. Danilon eksymisestä on kulunut kaksi tai kolme vuotta - hän jätti morsiamen ajan kokonaan. Kahdenkymmenen vuoden ajan meidän tehtaallamme yliikää pidetään. Lukea...

Diagon Fordissa, missä koulu sijaitsee, oli joutomaa. Joutomaa on suuri, näkyvissä, mutta ei haudattu. Ylämaa, näettehän. Puutarhan kasvattaminen täällä on hankalaa - hikeä on paljon, mutta järkeä vähän.

Bazhov Pavel Petrovich syntyi 27. tammikuuta 1879. Tämä venäläinen kirjailija kuoli kuuluisa tarinankertoja, proosakirjailija, legendojen, legendojen, Uralin tarinoiden käsittelijä vuonna 1950, 3. joulukuuta.

Alkuperä

Pavel Petrovich Bazhov, jonka elämäkerta esitellään artikkelissamme, syntyi Uralilla lähellä Jekaterinburgia Augusta Stefanovnan ja Pjotr ​​Vasilyevich Bazhevin perheessä (tämä sukunimi kirjoitettiin sitten tällä tavalla). Hänen isänsä oli perinnöllinen mestari Sysertin tehtaalla.

Kirjoittajan sukunimi tulee sanasta "bazhit", joka tarkoittaa "ennusta", "kerro". Jopa Bazhovin katupoikamainen lempinimi oli Koldunkov. Myöhemmin, kun hän alkoi julkaista, hän allekirjoitti myös tällä salanimellä.

Tulevan kirjailijan lahjakkuuden muodostuminen

Bazhev Petr Vasilievich työskenteli työnjohtajana Sysertin tehtaalla, vankkumis- ja hitsauspajassa. Tulevan kirjailijan äiti oli hyvä pitsintekijä. Tästä oli apua perheelle, varsinkin kun mies oli tilapäisesti poissa töistä.

asunut tuleva kirjailija Uralin kaivostyöläisten keskuudessa. Lapsuuden vaikutelmat olivat hänelle elävimpiä ja tärkeimpiä.

Bazhov halusi kuunnella kokeneiden ihmisten tarinoita. Sysert vanhat miehet - Korob Ivan Petrovich ja Klyukva Aleksei Efimovitš olivat hyviä tarinankertojia. Mutta tuleva kirjailija Khmelinin Vasily Alekseevich, kenttäkaivosmies, ylitti kaikki, jotka tiesivät.

Lapsuus ja nuoruus

Tuleva kirjailija vietti tämän elämänsä ajanjakson Polevskin tehtaalla ja Sysertin kaupungissa. Hänen perheensä muutti usein, koska Pavelin isä työskenteli joko tehtaalla tai toisessa. Tämä antoi nuorelle Bazhoville mahdollisuuden tutustua vuoristoalueen elämään hyvin, minkä hän myöhemmin heijasteli työssään.

Tuleva kirjailija sai mahdollisuuden oppia kykyjensä ja sattumustensa ansiosta. Aluksi hän osallistui kolmivuotiseen miespuoliseen zemstvo-kouluun, jossa työskenteli lahjakas kirjallisuuden opettaja, joka osasi saada lapset mukaansa kirjallisuudella. Pavel Petrovich Bazhov rakasti myös kuunnella häntä. Kirjailijan elämäkerta on kehittynyt suurelta osin tämän lahjakkaan henkilön vaikutuksesta.

Kaikki vakuuttivat Bazhev-perheelle, että oli tarpeen jatkaa lahjakkaan poikansa koulutusta, mutta köyhyys ei antanut heidän unelmoida oikeasta koulusta tai lukiosta. Tämän seurauksena valinta osui Jekaterinburgin teologiseen kouluun, koska sen lukukausimaksu oli alhaisin, eikä sitä vaadittu ostamaan univormua. Tämä laitos oli tarkoitettu pääasiassa aatelisten lapsille, ja vain perheen ystävän apu mahdollisti Pavel Petrovichin järjestämisen siihen.

14-vuotiaana, valmistuttuaan korkeakoulusta, Pavel Petrovich Bazhov tuli Permin teologiseen seminaariin, jossa hän opiskeli erilaisia ​​​​tietoaloja 6 vuoden ajan. Täällä hän tutustui moderniin ja klassiseen kirjallisuuteen.

Työskentele opettajana

Koulutus valmistui vuonna 1899. Sen jälkeen Bazhov Pavel Petrovich työskenteli opettajana vuonna ala-aste vanhauskoisten asutulla alueella. Hän aloitti uransa syrjäisessä kylässä lähellä Nevyanskia, minkä jälkeen hän jatkoi toimintaansa Kamyshlovissa ja Jekaterinburgissa. Tuleva kirjailija opetti venäjää. Hän matkusti paljon Uralilla, oli kiinnostunut paikallisesta historiasta, kansanperinteestä, etnografiasta ja journalismista.

Pavel Bazhov 15 vuoden ajan koululomat joka vuosi hän matkusti jalan ympäri kotimaataan, jutteli työläisten kanssa, katseli läheltä ympäröivää elämää, kirjoitti muistiin tarinoita, keskusteluja, keräsi kansanperinnettä, tutustui kivenhakkaajien, leikkurien, valimotyöntekijöiden, terästyöläisten, aseseppien ja muiden mestareiden työhön. Uralista. Myöhemmin tämä auttoi häntä hänen urallaan toimittajana ja sitten hänen kirjoitustyössään, jonka Pavel Bazhov aloitti myöhemmin (hänen kuva on esitetty alla).

Kun jonkin ajan kuluttua Jekaterinburgin teologisessa koulussa avautui avoin paikka, Bazhov palasi tämän laitoksen alkuperäisiin seiniin opettajana.

Pavel Petrovich Bazovin perhe

Vuonna 1907 tuleva kirjailija aloitti työskentelyn hiippakuntakoulussa, jossa hän opetti venäjän kielen oppitunteja vuoteen 1914 asti. Täällä hän tapasi omansa tuleva vaimo Valentina Ivanitskaja. Hän oli tuolloin opiskelija oppilaitos. Vuonna 1911 Valentina Ivanitskaya ja Pavel Bazhov menivät naimisiin. He kävivät usein teatterissa ja lukivat paljon. Kirjailijan perheeseen syntyi seitsemän lasta.

Ensimmäisen maailmansodan puhkeamisen aikana kaksi tytärtä kasvoi jo - Pavel Petrovich Bazhovin lapset. Taloudellisten vaikeuksien vuoksi perhe joutui muuttamaan Kamyshloviin, missä Valentinan sukulaiset asuivat. Pavel Bazhov aloitti työskentelyn Kamyshlovin teologisessa koulussa.

Tarinoiden luominen

Vuosina 1918-1921 Bazhov osallistui sisällissotaan Siperiassa, Uralilla ja Altaissa. Vuosina 1923-1929 hän asui Sverdlovskissa, jossa hän työskenteli talonpoikaislehdelle. Tällä hetkellä kirjailija loi yli neljäkymmentä tarinaa, jotka on omistettu tehtaan Uralin kansanperinteelle. Vuodesta 1930 lähtien työ aloitettiin Sverdlovskin kirjankustantajassa. Kirjoittaja erotettiin puolueesta vuonna 1937 (palautettiin vuotta myöhemmin). Menetettyään työpaikkansa kustantamossa tämän tapauksen vuoksi, hän päätti omistautua vapaa-aika tarinoita, jotka Uralin jalokivien tavoin "kimmelsivät" hänen "Malakiittilaatikossaan". Vuonna 1939 tämä eniten kuuluisa teos kirjailija, joka on kokoelma satuja. "Malakiittilaatikosta" kirjailija palkittiin Valtion palkinto Neuvostoliitto. Bazhov täydensi myöhemmin tätä kirjaa uusilla tarinoilla.

Bazovin kirjoituspolku

Aloitettiin suhteellisen myöhään kirjailijan tapa tämä kirjoittaja. Hänen ensimmäinen kirjansa "Uralit olivat" ilmestyi vuonna 1924. Pavel Bazhovin merkittävimmät tarinat julkaistiin vasta vuonna 1939. Tämä on edellä mainittu satukokoelma, samoin kuin "Vihreä pella" - omaelämäkerrallinen tarina lapsuudesta.

Malakiittilaatikko sisälsi myöhemmin uusia teoksia: Tales of the Germans (kirjoitusvuosi - 1943), Key Stone, luotu vuonna 1942, Tales of Gunsmiths, sekä muita Bazhovin luomuksia. Myöhemmin töitä Kirjoittajaa voidaan kutsua termiksi "tarinoita" paitsi genren muodollisten piirteiden vuoksi (kuten fiktiivinen kertoja, jolla on yksilöllinen puheen ominaisuus), vaan myös siksi, että ne juontavat juurensa salaisia ​​tarinoita. Urals - kaivosmiesten ja kaivostyöläisten suulliset perinteet, jotka erottuvat upeiden ja todellisten taloustavaroiden yhdistelmästä.

Bazhovin tarinoiden piirteet

Kirjoittaja piti tarinoiden luomista elämänsä pääasiana. Lisäksi hän toimi almanahkojen ja kirjojen toimittamisessa, mukaan lukien Uralin paikallishistorialle omistetut.

Aluksi kansanperinne ovat Bazovin käsittelemiä tarinoita. "Salaisia ​​tarinoita", hän kuuli poikana Khmelininistä. Tästä miehestä tuli isoisän Slyshkon prototyyppi - kertoja teoksesta "Malakiittilaatikko". Bazhov joutui myöhemmin julistamaan virallisesti, että tämä oli vain temppu, eikä hän vain nauhoittanut muiden ihmisten tarinoita, vaan loi omansa niiden perusteella.

Termi "skaz" tuli myöhemmin neuvostoajan kansanperinteeseen määrittelemään työntekijöiden proosaa. Jonkin ajan kuluttua kuitenkin todettiin, että tämä käsite ei tarkoita uutta kansanperinteen ilmiötä: tarinat osoittautuivat itse asiassa muistoiksi, legendoiksi, perinteiksi, saduiksi, eli sellaisiksi, jotka olivat jo olemassa. pitkä aika genrejä.

Nimeämällä teoksensa tällä termillä Bazhov Pavel Petrovich, jonka tarinat yhdistettiin kansanperinnettä, otti huomioon paitsi tämän genren perinteen, joka edellyttää kertojan pakollista läsnäoloa, myös suullisen muinaisia ​​legendoja Uralin kaivostyöläiset. Datasta kansanperinneteoksia hän omaksui luomustensa pääpiirteen - satukuvien sekoituksen kerronnassa.

Upeita satujen sankareita

Bazhovin tarinoiden pääteema on yksinkertainen mies, hänen taitonsa, lahjakkuutensa ja työnsä. Viestintä elämämme salaisten perusteiden kanssa luonnon kanssa tapahtuu vuoren voimakkaiden edustajien avulla maaginen maailma. Ehkä silmiinpistävin tämän tyyppisistä hahmoista on Kuparivuoren emäntä, jonka Malakiittilaatikon sankari Stepan tapasi. Hän auttaa Danilaa - "Kivikukka" -nimisen tarinan hahmoa paljastamaan kykynsä. Ja kun hän kieltäytyy tekemästä Kivikukkaa itse, hän pettyy häneen.

Tämän hahmon lisäksi mielenkiintoinen on Suuri Poloz, joka on vastuussa kullasta. Kirjailija loi hänen kuvansa hantien ja mansien muinaisten taikauskoiden sekä Uralin legendojen perusteella, hyväksyy kaivostyöläiset ja kaivostyöläiset.

Isoäiti Sinyushka, toinen Bazhovin tarinoiden sankaritar, on kuuluisaan Baba Yagaan sukua oleva hahmo.

Kullan ja tulen välistä yhteyttä edustaa kultakaivoksen yli tanssiva Jumping Fireball.

Joten tapasimme sellaisen alkuperäisen kirjailijan kuin Pavel Bazhov. Artikkelissa esitettiin vain hänen elämäkertansa tärkeimmät virstanpylväät ja useimmat kuuluisia teoksia. Jos olet kiinnostunut tämän kirjailijan persoonallisuudesta ja työstä, voit jatkaa hänen tuntemistaan ​​lukemalla Pavel Petrovitšin tyttären Ariadna Pavlovnan muistelmat.

Pavel Petrovich Bazhov on kuuluisa kansanperinteen kirjailija, novellikokoelman "Malakiittilaatikko" kirjoittaja.

Syntynyt 15. tammikuuta 1879 pienessä kaupungissa lähellä Jekaterinburgia. Hänen isänsä Peter Bazhev oli perinnöllinen kaivostyönjohtaja. Hän vietti lapsuutensa Polevskoyssa ( Sverdlovskin alue). Hän opiskeli paikallisessa koulussa "5", nuori mies sai koulutuksen teologisessa koulussa, myöhemmin - seminaarissa. Vuodesta 1899 lähtien nuori Bazhov on käynyt koulua opettamaan venäjää.

Aktiivinen luovuus alkoi sotavuosina työskenneltyään toimittajana sotilasjulkaisuissa Trench Pravda, Krasny Put ja Krestyanskaya Gazeta. Toimituksen työstä ei ole juurikaan tietoa jäljellä; Bazhov tunnetaan paremmin folkloristina. Kirjeitä toimittajalle ja intohimoa historiaan kotikaupunki Bazhov oli alun perin kiinnostunut keräämään suullisia tarinoita talonpoikaisilta ja työläisiltä.

Vuonna 1924 hän julkaisi kokoelman ensimmäisen painoksen - "Uralit olivat". Hieman myöhemmin, vuonna 1936, näki valon tarina "Azovkan tyttö", joka kirjoitettiin myös kansanperinteelle. Skazovaya kirjallinen muoto hän havaitsi täysin: kertojan puhe ja kaivostyöläisten suulliset kertomukset kietoutuvat yhteen ja muodostavat salaisuuden - tarinan, jonka vain lukija tietää, ei kukaan muu maailmassa. Juoni ei aina ollut historiallinen aitous: Bazhov muutti usein niitä historian tapahtumia, jotka "eivät olleet Venäjän hyväksi, joten eivät tavallisten ahkerien ihmisten etujen mukaisia".

Hänen pääkirjansa pidetään vuonna 1939 julkaistuna Malakiittilaatikkona, joka toi kirjailijalle maailman tunnustusta. Tämä kirja on kokoelma novelleja Venäjän pohjoisesta kansanperinteestä ja arjesta; Se kuvaa paikallista luontoa ja väriä parhaalla mahdollisella tavalla. Jokainen tarina on täynnä kansallisia myyttisiä henkilöitä: Isoäiti Sinyushka, Veliky Poloz, Kuparivuoren emäntä ja muut. Kivimalakiittia ei valittu sattumalta nimeksi - Bazhov uskoi, että "kaikki maan ilo on kerätty" siihen.

Kirjoittaja pyrki luomaan ainutlaatuisen kirjallisen tyylin kirjailijan alkuperäisten ilmaisumuotojen avulla. Tarinoissa satu- ja realistiset hahmot sekoittuvat esteettisesti. Päähenkilöt ovat aina yksinkertaisia ​​ahkeria ihmisiä, ammattinsa mestareita, jotka kohtaavat elämän myyttisen puolen.

Kirkkaat hahmot, mielenkiintoiset juoniyhteydet ja mystinen tunnelma saivat lukijoiden ihastuksen. Tämän seurauksena kirjailijalle myönnettiin kunniapalkinto vuonna 1943 Stalinin palkinto, ja vuonna 1944 - Leninin ritarikunta.
Hänen tarinoidensa juonen mukaan esityksiä, tuotantoja, elokuvia ja oopperoita esitetään vielä tänäkin päivänä.
Elämän loppu ja muiston jatkuminen

Folkloristi kuoli 71-vuotiaana, hänen hautansa sijaitsee aivan Ivanovon hautausmaan keskustassa, kukkulalla.

Vuodesta 1967 lähtien hänen tilallaan on toiminut museo, jossa jokainen voi sukeltaa tuon ajan elämään.
Sverdlovskissa ja Polevskoyssa hänen muistomerkkinsä on asennettu ja Moskovaan - mekaaninen suihkulähde "Stone Flower".

Myöhemmin kylä ja monien kaupunkien kadut nimettiin hänen mukaansa.

Vuodesta 1999 lähtien Jekaterinburgissa heille on jaettu palkinto. P. P. Bazhov.

Pavel Bazhovin elämäkerta on tärkein

Pavel Petrovich Bazhov syntyi vuonna 1879 lähellä Jekaterinburgin kaupunkia. Pavelin isä oli työntekijä. Lapsena Pavel muutti usein perhettään paikasta toiseen isänsä työmatkojen vuoksi. Heidän perheensä asui monissa kaupungeissa, mukaan lukien Sysert ja Polevskoy.

Poika tuli kouluun seitsemänvuotiaana, hän oli paras opiskelija luokassaan, koulun jälkeen hän meni yliopistoon ja sitten seminaariin. Pavel tuli venäjän kielen opettajan virkaan vuonna 1899. Kesällä hän matkusti Ural-vuorten halki. Kirjoittajan vaimo oli hänen opiskelijansa, he tapasivat hänen ollessaan lukiossa. Heillä oli neljä lasta.

Pavel Petrovich osallistui venäjäksi julkinen elämä. Hän oli maan alla. Pavel työskenteli vastarintasuunnitelman parissa Neuvostovallan kaatumisen aikana. Hän oli myös jäsen Lokakuun vallankumous. Pavel Petrovich puolusti ajatusta ihmisten välisestä tasa-arvosta. Sisällissodan aikana Pavel työskenteli toimittajana ja rakasti Uralin historiaa. Pavel Petrovich joutui jopa vangiksi ja sairastui siellä. Useat Bazhovin kirjoista oli omistettu vallankumoukselle ja sodalle.

Ensimmäisen kirjan julkaisi Bazhov vuonna 1924. Kirjailijan pääteoksena pidetään Malakiittilaatikkoa, joka julkaistiin vuonna 1939. Tämä kirja on kokoelma lapsille tarkoitettuja satuja aiheesta Uralin elämä. Hänestä tuli kuuluisa kaikkialla maailmassa. Pavel Petrovich sai palkinnon ja sai tilauksen. Bazhovin teokset muodostivat pohjan sarjakuville, oopperoille, esityksille.

Kirjojen kirjoittamisen lisäksi Bazhov rakasti valokuvaamista. Hän piti erityisesti Uralin asukkaiden valokuvaamisesta kansallispukuissa.

Bazhov vietti 70-vuotissyntymäpäiviään Jekaterinburgin filharmonikoissa. Monet sukulaiset tulivat onnittelemaan häntä ja tuntemattomat. Pavel Petrovich oli liikuttunut ja iloinen.

Kirjoittaja kuoli vuonna 1950. Bazhovin elämäkerran perusteella voimme sanoa, että kirjailija oli jatkuva, määrätietoinen ja ahkera henkilö.

Vaihtoehto 3

Kuka meistä ei ole lukenut tarinoita lukemattomista rikkauksista, joita piilee? Uralin vuoret, venäläisistä käsityöläisistä ja heidän taidoistaan. Ja Pavel Petrovich Bazhov käsitteli ja julkaisi kaikki nämä upeat luomukset erillisinä kirjoina.

Kirjoittaja syntyi vuonna 1879 kaivostyönjohtajan perheeseen Uralilla. Varhaislapsuudessa poika oli kiinnostunut ihmisistä Kotimaa sekä paikallista kansanperinnettä. Opiskeltuaan tehtaan koulussa Pavel astuu teologiseen kouluun Jekaterinburgissa ja jatkaa sitten opintojaan teologisessa seminaarissa.

Bazhov alkoi vuonna 1889 työskennellä opettajana opettaen lapsille venäjän kieltä ja kirjallisuutta. Vapaa-ajallaan hän matkusti läheisiin kyliin ja tehtaisiin kysyen vanhoilta ihmisiltä poikkeuksellisia tarinoita ja legendoja. Hän kirjoitti huolellisesti kaikki tiedot muistikirjoihin, joita hän oli kerännyt paljon vuoteen 1917 mennessä. Silloin hän pysähtyi opetustoimintaa, meni puolustamaan kotimaataan Valkokaartin hyökkääjiltä. Milloin se loppui Sisällissota, Bazhov meni töihin Sverdlovskin kaupungin talonpoikaislehden toimitukseen, jossa hän julkaisi suurella menestyksellä esseitä Ural-työläisten elämästä ja sisällissodan vaikeista ajoista.

Vuonna 1924 hän Pavel Petrovich julkaisi ensimmäisen kirjan oma kokoonpano"Uralit olivat", ja vuonna 1939 lukijat tutustuvat toiseen satukokoelmaan "Malakiittilaatikko". Tästä teoksesta kirjailijalle myönnettiin Stalin-palkinto. Tämän kirjan jälkeen julkaistiin "Kuparivuoren emäntä", "Suuri käärme" ja monia muita tarinoita, joissa tapahtui poikkeuksellisia tapahtumia. Näitä luomuksia lukiessa huomaa, että kaikki teot tapahtuvat samassa perheessä ja tietyssä paikassa ja ajassa. Osoittautuu, että sellainen perheen tarinoita olemassa aiemmin Uralilla. Täällä sankareita oli eniten tavalliset ihmiset joka onnistui näkemään sen hyvän olemuksen elottomassa kivessä.

Vuonna 1946 hänen tarinoihinsa perustuva elokuva "Stone Flower" julkaistiin. Suuren aikana isänmaallinen sota kirjailija ei välittänyt vain kollegoistaan, vaan myös evakuoiduista luovia ihmisiä. Pavel Aleksandrovich kuoli vuonna 1950 Moskovassa.

Elämäkerta päivämäärien mukaan ja Mielenkiintoisia seikkoja. Tärkein asia.

Muut elämäkerrat:

• Kosta Khetagursin lyhyt elämäkerta

  Kosta Khetagurov on lahjakas runoilija, publicisti, näytelmäkirjailija, kuvanveistäjä ja taidemaalari. Häntä pidetään jopa kirjallisuuden perustajana kauniissa Ossetiassa. Runoilijan teokset ovat saaneet maailmanlaajuista tunnustusta ja niitä on käännetty monille kielille.

• Ivan Kamala

  Ivan Julma - pääkaupungin ja koko Venäjän kuuluisan prinssin Johannes IV Vasiljevitšin lempinimi, ensimmäinen Venäjän hallitsija, joka hallitsi vuodesta 1547 viisikymmentä vuotta - mikä on ehdoton isänmaallisen hallituksen ennätys.

• Vasili Ivanovitš Bazhenov

  Mitä tiedetään suuresta arkkitehti Vasili Bazhenovista, että hän syntyi vuonna 1737, ja pieni kylä. Alkuvuosina vietti elämänsä Moskovassa. Tiedetään, että isä työskenteli kirkossa kirkon työntekijänä.

• Kir Bulychev

  Igor Vsevolodovich Mozheiko, tämä on tieteiskirjailijan oikea nimi, joka tunnetaan paremmin salanimellä Kir Bulychev, syntyi Moskovassa vuonna 1934 ja lähti tästä maailmasta 68 vuotta myöhemmin, myös v. Venäjän pääkaupunki vuonna 2003.

• Žukovski Vasili

  Vasily Andreevich Zhukovsky syntyi Tulan maakunnassa vuonna 1783. Maanomistaja A.I. Bunin ja hänen vaimonsa välittivät laittoman Vasilyn kohtalosta ja pystyivät saavuttamaan hänelle jalon tittelin.