नारकोटिक्स एनोनिमस समुदाय। 12 कदम कार्यक्रम की उत्पत्ति का इतिहास

हम शायद ही कभी ऐसे व्यक्ति से मिले हों जो हमारे रास्ते का सख्ती से पालन करता हो और असफल हो गया हो। वे लोग जो अपने जीवन को पूरी तरह से इस सरल कार्यक्रम के अधीन नहीं करना चाहते या नहीं कर सकते, ठीक नहीं होते हैं; आमतौर पर ये ऐसे पुरुष और महिलाएं हैं जो स्वाभाविक रूप से खुद के प्रति ईमानदार नहीं हो सकते हैं। ऐसे बदनसीब लोग हैं. यह उनकी गलती नहीं है; यह ऐसा है जैसे वे वैसे ही पैदा हुए हों। वे स्वभावतः उस जीवनशैली को अपनाने और बनाए रखने में असमर्थ हैं जिसके लिए क्षमाशील ईमानदारी की आवश्यकता होती है। उनके ठीक होने की संभावना औसत से कम है। गंभीर भावनात्मक और से पीड़ित लोग हैं मानसिक विकार, लेकिन उनमें से कई अभी भी ठीक हो जाते हैं यदि उनमें ईमानदारी जैसा गुण है।

हमारे जीवन की कहानियाँ सामान्य शब्दों में बताती हैं कि हम कैसे थे, हमारे साथ क्या हुआ और हम क्या बन गये। यदि आप निर्णय लेते हैं कि आप वह हासिल करना चाहते हैं जो हमारे पास है और लक्ष्य हासिल करने के लिए सब कुछ करने के लिए सहमत हैं, तो आप कुछ कदम उठाने के लिए तैयार हैं।

हमने उनमें से कुछ का विरोध किया. हमने सोचा कि हम एक आसान, अधिक सुविधाजनक तरीका ढूंढ सकते हैं। लेकिन हमें ऐसा कुछ नहीं मिला. पूरी गंभीरता से, हम आपसे शुरू से ही इन कदमों को उठाने में निडर होने और उनका लगातार पालन करने के लिए कहते हैं। हममें से कुछ लोगों ने अपने पुराने विचारों पर टिके रहने की कोशिश की और तब तक कोई परिणाम नहीं मिला जब तक हमने उन्हें पूरी तरह से त्याग नहीं दिया।

याद रखें कि हम शराब से निपट रहे हैं - चालाक, शक्तिशाली, भ्रामक! बिना मदद के हम इसका सामना नहीं कर सकते. लेकिन कोई सर्वशक्तिमान है - वह ईश्वर है। क्या आप उसे आज पा सकते हैं!

आधे-अधूरे उपायों से हमें बिल्कुल भी मदद नहीं मिली। हम एक निर्णायक मोड़ पर पहुंच गये हैं. सब कुछ त्यागने के बाद, हमने उनसे देखभाल और सुरक्षा के लिए प्रार्थना की।

यहां हमारे द्वारा उठाए गए कदम हैं और इन्हें पुनर्प्राप्ति कार्यक्रम के रूप में पेश किया गया है:

शराबी अज्ञात के 12 कदम।

1. हमने स्वीकार किया कि हम शराब के मामले में शक्तिहीन थे - कि हमारा जीवन असहनीय हो गया था।
2. हमें यह विश्वास हो गया कि हमसे भी बड़ी शक्ति हमें सद्बुद्धि प्रदान कर सकती है।
3. हमने अपनी इच्छा और अपने जीवन को ईश्वर की देखभाल में सौंपने का निर्णय लिया क्योंकि हमने उसे समझा था।
4. अपनी एक सावधान और निडर नैतिक सूची बनाई।
5. हमने भगवान, स्वयं और किसी अन्य व्यक्ति के सामने अपनी गलतियों का असली सार स्वीकार किया।
6. हम पूरी तरह से तैयार थे कि ईश्वर हमें इन सभी चारित्रिक दोषों से मुक्ति दिलाये।
7. हमने विनम्रतापूर्वक उनसे हमारी कमियों को दूर करने के लिए कहा।
8. हमने उन सभी लोगों की एक सूची बनाई जिन्हें हमने नुकसान पहुंचाया है और उन सभी को हमारे द्वारा पहुंचाए गए नुकसान की भरपाई करने के लिए तैयार हो गए हैं।
9. जहां भी संभव हो इन लोगों को हुए नुकसान के लिए सीधे मुआवजा दिया जाएगा, सिवाय उन मामलों को छोड़कर जहां इससे उन्हें या किसी और को नुकसान हो सकता है।
10. व्यक्तिगत जाँच-पड़ताल जारी रखी और, जब वे गलत थे, तो तुरंत इसे स्वीकार कर लिया।
11. हमने प्रार्थना और ध्यान के माध्यम से भगवान के साथ अपने सचेत संपर्क को बेहतर बनाने की कोशिश की, जैसा कि हमने उन्हें समझा था, केवल हमारे लिए उनकी इच्छा के ज्ञान और उसे पूरा करने की शक्ति के लिए प्रार्थना की।
12. इन कदमों के परिणामस्वरूप आध्यात्मिक रूप से जागृत होकर, हमने इस संदेश को अन्य शराबियों तक ले जाने और इन सिद्धांतों को अपने सभी मामलों में लागू करने का प्रयास किया।

शराबियों की 12 परंपराएँ, अज्ञात, संक्षिप्त रूप

1. हमारी सामान्य भलाई पहले आनी चाहिए; व्यक्तिगत सुधार ए.ए. एकता पर निर्भर करता है।
2. हमारे समूह के मामलों में केवल एक ही सर्वोच्च प्राधिकारी है - ईश्वर से प्रेम करना, हमारे द्वारा उस रूप में माना जाता है जिसमें वह हमारी समूह चेतना में प्रकट हो सकता है। हमारे नेता सिर्फ भरोसेमंद निष्पादक हैं; वे आदेश नहीं देते।
3. एए का सदस्य बनने के लिए एकमात्र शर्त शराब पीना बंद करने की इच्छा है।
4. अन्य समूहों या समग्र रूप से ए.ए. को प्रभावित करने वाले मामलों को छोड़कर, प्रत्येक समूह को पूरी तरह से स्वतंत्र होना चाहिए।
5. प्रत्येक समूह का एक ही मुख्य लक्ष्य है - अपने विचारों को उन शराबियों तक पहुंचाना जो अभी भी पीड़ित हैं।
6. ए.ए. समूह को कभी भी किसी संबंधित संगठन या बाहरी कंपनी के उपयोग के लिए ए.ए. नाम का समर्थन, वित्तपोषण या उधार नहीं देना चाहिए, ऐसा न हो कि धन, संपत्ति और प्रतिष्ठा की चिंताएं हमें हमारे प्राथमिक उद्देश्य से विचलित कर दें।
7. प्रत्येक ए.ए. समूह को पूरी तरह से भरोसा करना चाहिए अपनी ताकत, बाहरी मदद से इनकार करना।
8. समुदाय शराब की लत वाला अज्ञात व्यक्तिइसे हमेशा एक गैर-पेशेवर संघ बने रहना चाहिए, लेकिन हमारी सेवाएं कुछ योग्यता वाले श्रमिकों को नियुक्त कर सकती हैं।
9. ए.ए. समुदाय में कभी भी शासन की कठोर व्यवस्था नहीं होनी चाहिए; हालाँकि, हम ऐसी सेवाएँ या समितियाँ बना सकते हैं जो सीधे उन लोगों को रिपोर्ट करती हैं जिनकी वे सेवा करते हैं।
10. अल्कोहलिक्स एनोनिमस अपने कार्यक्षेत्र से बाहर के मामलों पर कोई राय नहीं रखता है; इसलिए ए.ए. का नाम किसी भी सार्वजनिक चर्चा में नहीं लाया जाना चाहिए।
11. जनता के साथ संबंधों में हमारी नीति हमारे विचारों के आकर्षण पर आधारित है, प्रचार पर नहीं; हमें प्रेस, रेडियो और सिनेमा के साथ अपने सभी संपर्कों में हमेशा गुमनाम रहना चाहिए।
12. गुमनामी हमारी सभी परंपराओं का आध्यात्मिक आधार है, जो हमें लगातार याद दिलाती है कि सिद्धांत महत्वपूर्ण हैं, व्यक्तित्व नहीं।

अज्ञात शराबियों की 12 परंपराएँ, विस्तारित रूप।

1. अल्कोहलिक्स एनोनिमस का प्रत्येक सदस्य एक बड़े समूह का एक छोटा सा हिस्सा मात्र है। एए का अस्तित्व बना रहना चाहिए, अन्यथा हममें से अधिकांश निश्चित रूप से नष्ट हो जाएंगे। इसलिए, हमारी सामान्य भलाई सबसे पहले आती है। हालाँकि, ए.ए. सदस्य की व्यक्तिगत भलाई समग्र भलाई के बाद महत्वपूर्ण है।
2. हमारे समूह के मामलों में केवल एक सर्वोच्च प्राधिकारी है - प्रेमी ईश्वर, जैसा कि वह स्वयं को हमारी समूह चेतना में व्यक्त कर सकता है।
3. हमारी सदस्यता में शराब की लत से पीड़ित सभी लोगों को शामिल किया जाना चाहिए। इसलिए, हम किसी भी ऐसे व्यक्ति को मना नहीं कर सकते जो ठीक होना चाहता है। ए.ए. की सदस्यता कभी भी पैसे या अनुकूलनशीलता के बारे में नहीं होनी चाहिए। कोई भी दो या तीन शराबी जो संयम बनाए रखने के उद्देश्य से एक साथ मिलते हैं, वे खुद को ए.ए. समूह मान सकते हैं, बशर्ते कि एक समूह के रूप में वे किसी अन्य संगठन से संबद्ध न हों।
4. जहां तक ​​अपने स्वयं के मामलों का सवाल है, प्रत्येक ए.ए. समूह अपने स्वयं के समूह विवेक के अलावा किसी अन्य प्राधिकारी के प्रति उत्तरदायी नहीं है। लेकिन जब इसकी योजनाएँ अन्य समूहों के हितों को भी प्रभावित करती हैं, तो उनसे परामर्श किया जाना चाहिए। किसी भी समूह, किसी भी क्षेत्रीय समिति और किसी भी ए.ए. सदस्य को ए.ए. जनरल सर्विस बोर्ड के ट्रस्टियों से परामर्श किए बिना कभी भी कोई ऐसी कार्रवाई नहीं करनी चाहिए जो समग्र रूप से ए.ए. को बहुत प्रभावित कर सकती है। ऐसे मामलों में, हमारी समग्र भलाई सबसे महत्वपूर्ण है।
5. प्रत्येक शराबी अज्ञात समूह को आध्यात्मिकता पर आधारित एक स्वतंत्र संघ होना चाहिए, जिसका एकमात्र मुख्य लक्ष्य उन शराबियों तक अपने विचार पहुंचाना है जो अभी भी पीड़ित हैं।
6. धन, संपत्ति और शक्ति से संबंधित मुद्दे हमें आसानी से हमारे प्राथमिक आध्यात्मिक उद्देश्य से विचलित कर सकते हैं। इसलिए, हमारा मानना ​​है कि एए द्वारा वास्तव में आवश्यक किसी भी महत्वपूर्ण संपत्ति को शेयर संपत्ति के रूप में अलग से पंजीकृत किया जाना चाहिए और अलग से प्रबंधित किया जाना चाहिए; इस तरह हम भौतिक को आध्यात्मिक से अलग करते हैं। ए.ए. समूह को कभी भी व्यवसाय में शामिल नहीं होना चाहिए। ए.ए. के सहायक संस्थान, जैसे क्लब या अस्पताल, जिन्हें व्यापक स्वामित्व और प्रबंधन की आवश्यकता होती है, को निगमों के रूप में पंजीकृत किया जाना चाहिए और ए.ए. से अलग किया जाना चाहिए ताकि यदि आवश्यक हो तो समूह स्वतंत्र रूप से उनसे विनिवेश कर सकें। अत: ऐसे संस्थानों को ए.ए. नाम का प्रयोग नहीं करना चाहिए। उनका प्रबंधन उन लोगों की एकमात्र जिम्मेदारी होनी चाहिए जो उन्हें वित्तपोषित करते हैं। क्लबों के लिए, एए सदस्यों को आमतौर पर नेताओं के रूप में प्राथमिकता दी जाती है। लेकिन अस्पताल और अन्य रिकवरी सेंटर निश्चित रूप से ए.ए. के दायरे से बाहर होने चाहिए और चिकित्सा पेशेवरों द्वारा चलाए जाने चाहिए। हालाँकि एक ए.ए. समूह किसी के साथ भी सहयोग कर सकता है, लेकिन ऐसे सहयोग को कभी भी व्यक्त या निहित सहयोग या समर्थन नहीं माना जाना चाहिए। ए.ए. समूह को स्वयं को किसी के साथ संबद्ध नहीं करना चाहिए।
7. ए.ए. समूहों को पूरी तरह से अपने सदस्यों के स्वैच्छिक मौद्रिक योगदान पर निर्भर रहना चाहिए। हमारा मानना ​​है कि प्रत्येक समूह को यथाशीघ्र इस आदर्श को प्राप्त करना चाहिए; कि कोई भी अपील सामान्य जनता"अल्कोहलिक्स एनोनिमस" नाम का उपयोग करके धन की मांग करना बेहद खतरनाक है, चाहे वह समूहों, क्लबों, अस्पतालों या अन्य तृतीय-पक्ष संगठनों से हो; कि बड़े मूल्य के उपहार या दान स्वीकार करना बुद्धिमानी नहीं है जिसमें किसी से कोई दायित्व शामिल हो। हम उन ए.ए. कोषाध्यक्षों को भी चिंता की दृष्टि से देखते हैं जो किसी भी उचित आरक्षित निधि से अधिक और ए.ए. की जरूरतों के लिए बिना किसी उचित उद्देश्य के धन जमा करना जारी रखते हैं। अनुभव ने हमें बार-बार चेतावनी दी है कि कोई भी चीज इस तरह की जगह को नष्ट नहीं कर सकती है आध्यात्मिक विरासत, संपत्ति, धन और शक्ति के बारे में बेकार विवादों के रूप में।
8. अल्कोहलिक्स एनोनिमस को हमेशा एक गैर-पेशेवर संघ बने रहना चाहिए। हम व्यावसायिकता को मुआवजे या रोजगार के लिए शराबियों को परामर्श प्रदान करने के व्यवसाय के रूप में परिभाषित करते हैं। लेकिन हम शराबियों को ऐसे काम करने के लिए नियुक्त कर सकते हैं जो अन्यथा गैर-शराबियों को सौंपा जा सकता है। ऐसे विशेष लोगों को तदनुसार भुगतान किया जा सकता है। लेकिन हमारे नियमित बारहवें चरण के काम का भुगतान कभी नहीं किया जाना चाहिए।
9. प्रत्येक ए.ए. समूह को यथासंभव कम संगठन की आवश्यकता होती है। सबसे अच्छी बात समय-समय पर बदलता नेतृत्व है। एक छोटा समूह अपना सचिव चुन सकता है, एक बड़ा समूह समय-समय पर नवीनीकृत समिति और समूह चुन सकता है बड़े शहर- इसकी केंद्रीय या अंतरसमूह समिति, जो आमतौर पर एक पूर्णकालिक सचिव नियुक्त करती है। एए जनरल सर्विस बोर्ड के ट्रस्टी अनिवार्य रूप से हमारी एए जनरल सर्विस कमेटी हैं। वे हमारी परंपराओं के संरक्षक हैं और ए.ए. सदस्यों के स्वैच्छिक योगदान के प्राप्तकर्ता हैं जिनके साथ हम न्यूयॉर्क में अपना ए.ए. जनरल सर्विस कार्यालय बनाए रखते हैं। एए ग्रुप्स ने उन्हें हमारे सभी जनसंपर्क को संभालने के लिए अधिकृत किया है और वे गारंटी भी देते हैं सही कामहमारा मुख्य समाचार पत्र“ए.ए. अंगूर।” हमारे सभी प्रतिनिधियों को सेवा की भावना से निर्देशित होना चाहिए, क्योंकि ए.ए. में सच्चे नेता केवल अनुभवी और भरोसेमंद निष्पादक हैं जो सभी ए.ए. के लाभ के लिए काम कर रहे हैं। उनके पद उन्हें कोई वास्तविक शक्ति नहीं देते; वे शासन नहीं करते। सामान्य सम्मान उनकी उपयुक्तता की कुंजी है।
10. किसी भी ए.ए. समूह या सदस्य को ए.ए. से असंबद्ध मामलों पर कोई राय व्यक्त नहीं करनी चाहिए। विवादास्पद मामलेएक तरह से जो ए.ए. को प्रभावित करता है, विशेषकर राजनीति, शराब सुधार, या धार्मिक संप्रदायों के मामलों में। शराबी अज्ञात समूह किसी के ख़िलाफ़ नहीं हैं। ऐसे मामलों पर वे कोई भी राय व्यक्त नहीं कर सकते.
11. आम जनता के साथ हमारे संबंधों को व्यक्तिगत गुमनामी की विशेषता होनी चाहिए। हमारा मानना ​​है कि एए को सनसनीखेज विज्ञापन से बचना चाहिए। ए.ए. के सदस्यों के रूप में हमारे नाम और चित्रों का उपयोग रेडियो, फिल्मों या फिल्मों में नहीं किया जाना चाहिए प्रेस खोलें. जनता के साथ हमारे व्यवहार में हमें थोपने की विधि के बजाय आकर्षण के ए.ए. सिद्धांत द्वारा निर्देशित होना चाहिए। हमें अपनी प्रशंसा करने की कोई आवश्यकता नहीं है। हमारा मानना ​​है कि यदि हमारे मित्र हमारी अनुशंसा करें तो यह बेहतर है।
12. निष्कर्षतः, हम अल्कोहॉलिक्स एनोनिमस का मानना ​​है कि गुमनामी के सिद्धांत का बड़ा आध्यात्मिक महत्व है। वह हमें याद दिलाते हैं कि हमें सिद्धांतों को व्यक्तित्व से पहले रखना चाहिए; हमें वास्तव में सच्ची विनम्रता के सिद्धांत का पालन करना चाहिए। ऐसा इसलिए है ताकि हमें दिया गया महान लाभ हमें कभी खराब न करे; ताकि हम सदैव उस ईश्वर का कृतज्ञतापूर्वक ध्यान करते रहें जो हम सभी का मार्गदर्शन करता है।

हर कोई शराब की लत से छुटकारा नहीं पा सकता। अगर किसी बीमार व्यक्ति ने शराब पीना बंद करने का फैसला भी कर लिया हो, तो अक्सर कई परिस्थितियां उसे ऐसा करने से रोकती हैं। इसी नाम की सोसायटी द्वारा विकसित एल्कोहलिक्स एनोनिमस कार्यक्रम के 12 चरण, नशेड़ियों को अपनी आंतरिक समस्याओं को समझने, अपने जीवन पर नए सिरे से विचार करने और साथी पीड़ितों की मदद पर भरोसा करते हुए इसे पूरी तरह से बदलने के लिए आमंत्रित करते हैं।

अल्कोहलिक्स एनोनिमस एक आंदोलन है जो 20वीं सदी के पूर्वार्द्ध में संयुक्त राज्य अमेरिका में उभरा। यह शराब की लत से पीड़ित कई नागरिकों की सद्भावना के कारण प्रकट हुआ, जिन्होंने दृढ़ता से अपनी लत को अलविदा कहने का फैसला किया। उन्होंने जो तरीका चुना वह लगभग शानदार निकला - व्यक्तिगत दिशानिर्देशों का पूर्ण पुनर्मूल्यांकन और आध्यात्मिक पुनर्जन्म, लेकिन किसी डॉक्टर या पेशेवर सलाहकार के मार्गदर्शन में नहीं, बल्कि एक-दूसरे के लिए पारस्परिक सहायता और समर्थन के आधार पर।

सोसायटी के संस्थापकों द्वारा विकसित 12 कदम कार्यक्रम वर्तमान समय में लगभग अपरिवर्तित संचालित होता है। संक्षेप में, यह व्यसनों का एक व्यापक चरण-दर-चरण पुनर्वास है, जिसमें समूह और अन्य प्रकार की मनोचिकित्सा के तरीके शामिल हैं। मुख्य लक्ष्य व्यक्ति के आध्यात्मिक मूल का निर्माण है, जिसके चारों ओर वह फिर से अपना जीवन बनाता है।

अल्कोहलिक्स एनोनिमस संगठन में सैकड़ों हजारों लोग हैं, यह सदस्यों के स्वैच्छिक दान पर मौजूद है और इसमें सामान्य सिद्धांतों द्वारा एकजुट स्वायत्त समूह शामिल हैं।

कार्यक्रम का मुख्य बिंदु किसी व्यक्ति द्वारा अपने व्यवहार, भावनाओं पर नियंत्रण खोने और सभी जीवन दिशानिर्देशों में बदलाव की पहचान करना है। कोई भी स्थिति, चाहे वह खुशी, उदासी, उत्साह, परेशानी, भय, नाराजगी हो, एक और मुक्ति के लिए एक कारण के रूप में कार्य करती है। एक शराबी इस लालसा का विरोध करने में असमर्थ होता है, क्योंकि नशा थोड़ी देर के लिए नकारात्मक भावनाओं को खत्म कर देता है और उसे उत्साह की स्थिति में डाल देता है। बाद के चरणों में, विकसित शारीरिक निर्भरता से स्थिति और भी गंभीर हो जाती है। शांत होना उदासी और आंतरिक विनाश का कारण बनता है, यह बेकार लगता है। जिस दुष्चक्र में रोगी स्वयं को पाता है उसे तोड़ना बहुत कठिन होता है। प्रयासों से थोड़ी देर के लिए परहेज़ करने में मदद मिलेगी, लेकिन कोई भी छोटी सी बात टूटने और दूसरे नशे में जाने का कारण बन सकती है।

12 कदम कार्यक्रम का लक्ष्य शराब से लड़ना नहीं है, बल्कि नशे की लत के शिकार लोगों को आंतरिक व्यक्तिगत परिपक्वता हासिल करने में मदद करना है। आपको हर चरण पर काम करते हुए और उसे मजबूत करते हुए, एक समूह में संयुक्त कक्षाओं में भाग लेते हुए और जीवन में नए नियमों को लागू करते हुए, माप-तौल कर इसकी ओर बढ़ने की जरूरत है।

समुदाय की मुख्य स्थिति गुमनामी है। लोगों को अपनी व्यक्तिगत जानकारी अन्य प्रतिभागियों के साथ साझा करने की आवश्यकता नहीं है।

सबसे पहले, शुरुआती लोगों के लिए कार्यक्रम के विचार के सामान्य अर्थ को समझना आसान नहीं है, जिसे प्रशिक्षण में बाधा नहीं माना जाता है। संगठन का एक कहना है: "शव लाओ, सिर बाद में आएगा।" भाग लेने के लिए, आपको केवल शराब छोड़ने की तीव्र इच्छा की आवश्यकता है। अनुभवी प्रतिभागी नवागंतुकों की मदद करते हैं, प्रत्येक चरण का अर्थ समझाते हैं और समर्थन करते हैं। इसके लिए धन्यवाद, ठीक होने वाला व्यक्ति, कुछ समय तक शराबी की तरह सोचता रहता है, गुरु और अन्य साथियों के कार्यों की नकल करते हुए, व्यवहार के रचनात्मक मॉडल का सफलतापूर्वक पालन करता है। शराबी अज्ञात समाज में इस स्थिति को आमतौर पर "सूखा" कहा जाता है - व्यक्ति अब शराब नहीं पीता है और बाहरी रूप से अच्छा दिखता है, लेकिन वह ठीक होने से बहुत दूर है।

12-चरणीय कार्यक्रम इस तथ्य को भी ध्यान में रखता है कि, शारीरिक दृष्टिकोण से, शराब की लत लाइलाज है और आदी व्यक्ति को आजीवन प्रतिबंधों का पालन करना होगा - कभी भी शराब को न छुएं। इसलिए, रोगी के दिमाग में आध्यात्मिक मूल्यों की एक पूरी तरह से अलग प्रणाली बनाना बहुत महत्वपूर्ण है, जो उसे शराब और अन्य उत्तेजक पदार्थों के सेवन से आनंद प्राप्त करने की अनुमति नहीं देता है, बल्कि स्वयं और आसपास की घटनाओं और घटनाओं में खुशी के कारणों की तलाश करता है। ऐसा नव-पूर्ण समाजीकरण व्यक्ति को अपनी दृष्टि में पुनर्वासित करता है। आदर्श रूप से, कार्यक्रम को शराब के लिए दवा चिकित्सा के साथ जोड़ा जाना चाहिए, जो शरीर से विषाक्त पदार्थों को साफ करने और शारीरिक कार्यों को बहाल करने में मदद करता है।

12 चरणों की प्रणाली में चरण शामिल हैं, कार्यान्वयन और समेकन में पूर्ण महारत के लिए औसतन कई सप्ताह का समय लगता है। प्रत्येक अगला चरण रोगी को एक कदम ऊपर ले जाता है और पिछले चरण को पार करने के बाद ही किया जाता है।

• नपुंसकता. कार्यक्रम के अनुसार, शराब की लत से पीड़ित लोगों के व्यक्तित्व में परिवर्तन, बुराई के सामने अपनी स्वयं की शक्तिहीनता की पूर्ण मान्यता से शुरू होता है। इस स्थिति को कमजोरी समझ लेना गलत है। कमजोरी एक व्यक्ति पर खुद पर नियंत्रण छोड़ने का आरोप लगाती है, और शक्तिहीनता सुझाव देती है कि गुणांक को अलग तरीके से व्यवस्थित किया जाए: रोगी खुद को दोष देना बंद कर देता है, और इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि बाहरी मदद आवश्यक है। इस चरण को पूरा करना आसान नहीं है - कई शराबी न केवल शक्तिहीनता को स्वीकार नहीं करते हैं, बल्कि उन्हें यह स्वीकार करने में भी कठिनाई होती है कि उन्हें कोई लत है। हालाँकि, उचित कार्यान्वयन के बिना, पुनर्प्राप्ति का प्रारंभिक चरण नहीं होगा।
• प्रचंड बल. इस तथ्य के आधार पर कि कोई व्यक्ति स्वयं संयम प्राप्त करने में सक्षम नहीं है, यह माना जाता है कि बुद्धि का एक स्रोत ऐसा करने में सक्षम है। इसे कार्यों और कर्मों के लिए जिम्मेदारी से इनकार के रूप में व्याख्या करना गलत है। यह सिर्फ तर्क है - यदि कोई व्यक्ति खुद को नियंत्रित करने में शक्तिहीन है, तो एक बल की आवश्यकता होती है जो मदद कर सके। विश्वासियों के लिए यह ईश्वर है, अज्ञेयवादियों या नास्तिकों के लिए - आंदोलन में अनुभवी प्रतिभागियों का ज्ञान, सर्वोच्च न्याय, सत्य, ब्रह्मांड। हर किसी को अपनी इच्छानुसार इस उच्च बुद्धिमत्ता की कल्पना करने के लिए आमंत्रित किया जाता है।
• अपने अपूर्ण मन और कार्यों को किसी उच्च शक्ति या ईश्वर को सौंपने का निर्णय लेना। चूंकि शराबी मानसिक रूप से बीमार व्यक्ति होता है, इसलिए वह अपनी क्षमताओं पर भरोसा नहीं कर सकता।
• अपनी सारी कमियां उजागर करना. नैतिक दृष्टिकोण से सभी बुराइयों पर ध्यान देने और उनकी सूची बनाकर उनसे पूरी तरह अवगत होने की सलाह दी जाती है।
• वस्तुनिष्ठ आत्मसम्मान की परिभाषा. सभी कमियों को पहचानने के लिए किसी अन्य व्यक्ति या पूरे समूह के साथ चर्चा की आवश्यकता होती है, इससे व्यक्ति को यह कल्पना करने की अनुमति मिलती है कि उसकी कमियाँ बाहर से कैसी दिखती हैं।
• बुरे कार्यों के परिणामों को मिटाने की तैयारी, चरित्र के पहलू, उपलब्ध आंतरिक संसाधनों को जुटाना, जो कुछ भी होता है उसकी जिम्मेदारी लेने की इच्छा।
• विनम्रता। यह कदम उच्च शक्ति से सभी मान्यता प्राप्त कमियों से छुटकारा पाने की अपील है, ताकि जहां आवश्यक हो उन्हें स्वतंत्र रूप से मिटाने का अवसर दिया जा सके।
• न्याय। यह चरण आपको उन सभी लोगों की सूची बनाने के लिए कहता है जिन्हें नशे की लत ने नुकसान पहुंचाया है। इसमें शराबी के व्यवहार और कार्यों से प्रभावित होने वाला हर व्यक्ति शामिल है।
• धनवापसी। सबसे कठिन चरणों में से एक, जिसमें सभी को हुए नुकसान के लिए यथासंभव मुआवजे की आवश्यकता होती है। किसी से माफ़ी मांगना, किसी का आर्थिक कर्ज़ चुकाना, कोई भूला हुआ वादा पूरा करना आदि। इस प्रकार की "पूंछ" से छुटकारा पाने से व्यसनी की आंतरिक मनोवैज्ञानिक स्थिति में सुधार होता है और उसे अपराध के बोझ से मुक्त होने में मदद मिलती है।
• आत्मनिरीक्षण और अनुशासन. समूह कक्षाओं में और स्वतंत्र रूप से, व्यसनी अपने व्यवहार का सही मूल्यांकन करना, विचारों, भावनाओं और कार्यों की एक प्रणाली का निर्माण और निगरानी करना सीखता है, और नकारात्मक भावनात्मक आवेगों को तुरंत रोकना सीखता है जो टूटने का कारण बन सकते हैं।
• आध्यात्मिक विकास। प्राप्त परिणामों की प्रारंभिक अवस्था से तुलना, नये परिणामों की खोज जीवन की प्राथमिकताएँ, समय-समय पर स्वयं को मजबूत करने के लिए उच्च शक्ति से अपील की जाती है।
• दूसरों की मदद करें। इस चरण में एक व्यक्ति के पास पहले से ही शराब से दूर रहने की पर्याप्त ताकत होती है और वह नए प्रतिभागियों की मदद करना शुरू कर देता है, उनके साथ अपना अनुभव साझा करता है।

कक्षाओं के दौरान, 12 कदम कार्यक्रम मरीजों को उनके लक्ष्यों पर टिके रहने में मदद करने के लिए नारों की एक प्रणाली का उपयोग करता है। इसे प्रेरक कथनों की एक श्रृंखला के रूप में वर्णित किया जा सकता है:

• उपद्रव मत करो: पुनरुद्धार के लिए पूर्ण समझ की आवश्यकता होती है;
• सब कुछ धीरे-धीरे करें: प्रत्येक चरण के लिए लंबे विकास की आवश्यकता होती है; यदि पर्याप्त समय नहीं है, तो अतिरिक्त समय दिया जाता है;
• के बारे में सोचो आज: अब जो हो रहा है वह निर्णायक है; अगले दिन इस पर निर्भर करते हैं कि गिलास लेना है या नहीं;
• सबसे पहले, मुख्य बात याद रखें: पुनर्प्राप्ति प्रक्रिया में, संयम प्राथमिकता बनी हुई है, अन्य समस्याएं पृष्ठभूमि में फीकी पड़ जाती हैं;
• परिणाम कार्रवाई के दौरान आता है: केवल काम करके ही आप कुछ भी हासिल कर सकते हैं;
• यदि आप इसे अकेले नहीं कर सकते, तो आप इसे एक साथ कर सकते हैं: आपको यह नहीं सोचना चाहिए कि आप ठीक नहीं हो पाएंगे; यदि आवश्यक हो, तो बाहरी सहायता प्रदान की जाएगी;
• आपने जो निर्णय लिया है उसे पूरा करें: पीछे हटने या कार्रवाई में देरी करने की कोई आवश्यकता नहीं है, डर वसूली में बाधा डालता है।

इस्तेमाल किए गए नारे आदर्श रूप से जीवन दिशानिर्देश बनने चाहिए और बाद में किसी व्यक्ति को प्रलोभनों और कमजोरियों से बचाना चाहिए।

कार्यक्रम के फायदे और नुकसान

"12 चरणों" कार्यक्रम के अनुसार शराब के उपचार के लिए आधुनिक दृष्टिकोण परिणामों की प्रभावशीलता को बढ़ाने के लिए पेशेवर मनोवैज्ञानिकों या मनोचिकित्सकों को सलाहकार के रूप में शामिल करने की अनुमति देता है। सिस्टम के संचालन के सिद्धांत को कई लोगों ने अपनाया है चिकित्सा केंद्रजिसमें नशीली दवाओं और अन्य प्रकार के व्यसनों से ग्रस्त लोगों का पुनर्वास शामिल है।

क्लीनिकों द्वारा दी जाने वाली स्थितियों में, लोग विशेषज्ञों की देखरेख में पुनर्वास और पुनर्समाजीकरण से गुजरते हैं। उपचार की प्रक्रिया में और मनोचिकित्सा पाठ्यक्रमों से गुजरने के दौरान, नशेड़ी सक्रिय जीवन से दूर नहीं जाते, यात्रा करें संयुक्त आयोजन, खेलें, खेलकूद करें। संपूर्ण पाठ्यक्रम की अवधि 12 महीने तक हो सकती है।

शराबियों के रिश्तेदारों और परिवार के सदस्यों को भी प्राप्त करने का अवसर मिलता है मनोवैज्ञानिक सहायताक्लीनिक में और पाठ्यक्रम पूरा करने के बाद प्रियजनों का समर्थन करना सीखें।

शराबबंदी के लिए 12 कदम कार्यक्रम के बारे में कई शिकायतें हैं। विरोधियों के मुख्य तर्क इसके धार्मिक और यहां तक ​​कि सांप्रदायिक रुझान के संकेत हैं। इसका कारण मदद के लिए ईश्वर या अन्य उच्च शक्तियों की ओर मुड़ने के सिद्धांतों का उपयोग है, जो हमेशा परिभाषित नहीं होते हैं। दरअसल, यह प्रणाली प्रोटेस्टेंटों द्वारा विकसित की गई थी और मूल रूप से इसका उद्देश्य विश्वासियों को ठीक करना और उन्हें चर्च में वापस लाना था। लेकिन प्राप्त सफलताओं और अभ्यास से पता चला है कि किसी व्यक्ति के लिए उच्च शक्तियों का स्रोत सामूहिक, प्रकृति, अंतरिक्ष, अवचेतन और पूर्वजों की स्मृति हो सकता है। कक्षाओं में ईश्वर का उल्लेख करना अवांछनीय हो गया है क्योंकि प्रतिभागियों के विश्वदृष्टिकोण अलग-अलग हैं।

सिस्टम पर सांप्रदायिकता के आरोप भी निराधार हैं। मानव जीवनउपचार के चरणों से गुजरने के बाद, यह विनियमित और सीमित नहीं हो जाता है, जिससे चेतना और इच्छा की अभिव्यक्ति की पूर्ण स्वतंत्रता बनी रहती है। कक्षाओं, वार्तालापों और प्रशिक्षणों में, रोगी कमजोरियों और बुराइयों पर काबू पाना सीखते हैं, अपने जीवन के मूल्य को महसूस करते हैं - वे समाज से अलग नहीं होते हैं, बल्कि उसमें लौट आते हैं।

हालाँकि, इसकी सिद्ध प्रभावशीलता के बावजूद, कार्यक्रम हर किसी को शराब की लत से उबरने में मदद नहीं करता है। परिणाम कैसे प्रभावित होता है मूलभूत प्रेरणा, चरित्र, स्वास्थ्य विशेषताएँ, और बाहरी परिस्थितियाँ। विफलता के कारण कार्यक्रम के सिद्धांतों की व्यक्तिगत अस्वीकृति हो सकती है। में इसी तरह के मामलेव्यक्ति ठीक नहीं होता, बल्कि उदास अवस्था में आ जाता है। 12 चरणों वाली विधि गंभीर मानसिक लत से छुटकारा पाने के कई उपकरणों में से एक है। प्रत्येक मामले की विशेषताओं के आधार पर, डॉक्टर मनोचिकित्सा की अधिक उपयुक्त विधि की सिफारिश कर सकते हैं।

हाल ही में, मनो-सक्रिय पदार्थों पर दर्दनाक निर्भरता के रूप - नशीली दवाओं की लत, मादक द्रव्यों का सेवन, शराब - को सामान्य शब्द "रासायनिक रूप से सक्रिय यौगिकों पर निर्भरता", या संक्षेप में "रासायनिक निर्भरता" के तहत एकजुट किया गया है। रासायनिक निर्भरता से पीड़ित रोगी शायद ही कभी पूर्ण अलगाव में रहता है। आमतौर पर वह या तो अपने माता-पिता के साथ रहता है या बच्चों और पत्नी (पति) के साथ अपने द्वारा बनाए गए परिवार में रहता है। परिवार के सदस्यों में से किसी एक की रासायनिक निर्भरता अनिवार्य रूप से पारिवारिक रिश्तों को बाधित करती है। अधिकांश परिवारों में जिनमें रासायनिक निर्भरता वाले रोगी रहते हैं, जटिलताएं पाई जाती हैं, जिन्हें पिछले 15 वर्षों में कोडपेंडेंसी शब्द से नामित किया गया है (सीओ एक उपसर्ग है जो संगतता, कार्यों, स्थितियों का संयोजन दर्शाता है)।

सह-निर्भरता न केवल पीड़ित के लिए एक दर्दनाक स्थिति है (कभी-कभी रासायनिक निर्भरता से भी अधिक दर्दनाक), बल्कि परिवार के उन सदस्यों के लिए भी जो रिश्तों के नियमों और रूपों को स्वीकार करते हैं जो परिवार को निष्क्रिय स्थिति में सहारा देते हैं। कोडपेंडेंसी एक मरीज में रासायनिक निर्भरता की पुनरावृत्ति के लिए एक जोखिम कारक है, संतानों में विभिन्न विकारों की घटना के लिए एक जोखिम कारक है, मुख्य रूप से रासायनिक निर्भरता का जोखिम, और मनोदैहिक रोगों और अवसाद के विकास का आधार है।

जब वे रासायनिक निर्भरता वाले रोगी के उपचार की कम प्रभावशीलता के बारे में बात करते हैं, तो वे अक्सर शिकायत करते हैं कि "रोगी उसी वातावरण में वापस आ गया है।" वास्तव में, पर्यावरण रोग की पुनरावृत्ति में योगदान दे सकता है, विशेषकर पारिवारिक वातावरण।

रासायनिक निर्भरता परिवारों में चलती है। ऐसे सिद्धांत हैं जो रासायनिक निर्भरता को पारिवारिक शिथिलता के लक्षण के रूप में देखते हैं। इससे यह पता चलता है कि दवा उपचार प्रणाली को न केवल शराब और नशीली दवाओं की लत के लिए उपचार प्रदान करना चाहिए, बल्कि कोडपेंडेंसी के लिए भी उपचार प्रदान करना चाहिए। मरीज़ और उसके साथ रहने वाले अन्य रिश्तेदारों दोनों को मदद की ज़रूरत होती है.

सह-निर्भरता की परिभाषा

कोडपेंडेंसी की कोई एकल, सर्वव्यापी परिभाषा नहीं है। इसलिए, हमें इस राज्य की घटना विज्ञान का वर्णन करने का सहारा लेना होगा। इस स्थिति की साहित्य में कई परिभाषाओं की समीक्षा करने के बाद, मैंने निम्नलिखित को एक कार्यशील के रूप में स्वीकार किया: "एक कोडपेंडेंट व्यक्ति वह है जो किसी अन्य व्यक्ति के व्यवहार को नियंत्रित करने में पूरी तरह से लीन है, और अपनी महत्वपूर्ण जरूरतों को पूरा करने के बारे में बिल्कुल भी परवाह नहीं करता है।" ।”

सह-आश्रित हैं:

1) ऐसे व्यक्ति जो विवाहित हैं या रासायनिक निर्भरता वाले रोगी के साथ घनिष्ठ संबंध में हैं;

2) ऐसे व्यक्ति जिनके माता-पिता में से एक या दोनों रासायनिक निर्भरता वाले हैं;

3) वे व्यक्ति जो भावनात्मक रूप से दमनकारी परिवारों में पले-बढ़े हैं।

सह-आश्रितों का पैतृक परिवार

सह-आश्रित उन परिवारों से आते हैं जिनमें या तो रासायनिक निर्भरता या दुर्व्यवहार (शारीरिक, यौन या भावनात्मक आक्रामकता) था, और भावनाओं की प्राकृतिक अभिव्यक्ति निषिद्ध थी ("रोओ मत", "आप इतने खुश थे कि आपको ऐसा करने की ज़रूरत नहीं थी) रोओ" "लड़कों को रोना नहीं चाहिए")। ऐसे परिवारों को निष्क्रिय कहा जाता है।

परिवार वह मुख्य व्यवस्था है जिससे हममें से प्रत्येक व्यक्ति जुड़ा है। एक प्रणाली लोगों का एक समूह है जो एक साथ बातचीत करते हैं। चूँकि इस प्रणाली के सभी भाग निकट संपर्क में हैं, इसलिए परिवार के सदस्यों में से एक की स्थिति में सुधार (बिगड़ना) अनिवार्य रूप से दूसरों की भलाई को प्रभावित करता है। पूरे परिवार को बेहतर ढंग से कार्य करने में मदद करने के लिए, तब तक इंतजार करना आवश्यक नहीं है जब तक कि रासायनिक निर्भरता वाला कोई व्यक्ति उपचार की तलाश न कर ले। यदि सह-निर्भर सदस्यों में से कम से कम एक सह-निर्भरता से उबरना शुरू कर दे तो परिवार के जीवन में काफी सुधार हो सकता है।

पारिवारिक चिकित्सा का सर्वोच्च लक्ष्य एक बेकार परिवार को कार्यात्मक परिवार में बदलने में मदद करना है।

एक बेकार परिवार के लक्षण:

1. समस्याओं को नकारना और भ्रम बनाए रखना.
2. आत्मीयता का शून्य
3. जमे हुए नियम और भूमिकाएँ
4. रिश्तों में तकरार
5. प्रत्येक सदस्य के "मैं" का अविभाज्य ("यदि माँ नाराज है, तो हर कोई नाराज है")
6. व्यक्तिगत सीमाएँ या तो मिश्रित होती हैं या किसी अदृश्य दीवार से कसकर अलग हो जाती हैं
7. हर कोई पारिवारिक रहस्य छिपाता है और छद्म कल्याण का दिखावा बनाए रखता है
8. भावनाओं और निर्णयों का ध्रुवीकरण करने की प्रवृत्ति
9. बंद व्यवस्था
10. इच्छा की पूर्णता, नियंत्रण।

एक बेकार परिवार में बड़ा होना कुछ नियमों के अधीन है। यहाँ उनमें से कुछ हैं: वयस्क बच्चे के मालिक हैं; केवल वयस्क ही निर्धारित करते हैं कि क्या सही है और क्या गलत; माता-पिता भावनात्मक दूरी बनाए रखें; बच्चे की जिद, जिसे जिद माना जाता है, को यथाशीघ्र तोड़ना चाहिए।

कार्यात्मक परिवार के लक्षण:

1. समस्याओं को पहचाना जाता है और उनका समाधान किया जाता है
2. स्वतंत्रता को प्रोत्साहित किया जाता है (धारणा, विचार और चर्चा की स्वतंत्रता, अपनी भावनाओं, इच्छाओं, रचनात्मकता की स्वतंत्रता)
3. परिवार के प्रत्येक सदस्य का अपना विशिष्ट मूल्य होता है, परिवार के सदस्यों के बीच मतभेदों को अत्यधिक महत्व दिया जाता है
4. परिवार के सदस्य अपनी आवश्यकताओं को पूरा करना जानते हैं
5. माता-पिता जो कहते हैं वही करते हैं
6. भूमिका-कार्य चुने जाते हैं, थोपे नहीं जाते।
7. परिवार में मनोरंजन के लिए जगह है
8. गलतियाँ माफ कर दी जाती हैं, आप उनसे सीखते हैं
9. परिवार के सभी नियमों, कानूनों का लचीलापन, उन पर चर्चा की संभावना।
10. एक कार्यात्मक परिवार का कोई भी लक्षण समूह मनोचिकित्सा सत्रों में से एक का लक्ष्य बन सकता है। तुलनात्मक विशेषताएँकार्यात्मक और निष्क्रिय परिवारों को संक्षेप में इस प्रकार प्रस्तुत किया जा सकता है।

कार्यात्मक और निष्क्रिय परिवारों की तुलना

एक निष्क्रिय परिवार में बड़ा होने से उन मनोवैज्ञानिक विशेषताओं का निर्माण होता है जो सह-निर्भरता का आधार बनती हैं। सदस्यों में से किसी एक में रासायनिक निर्भरता के रूप में परिवार में तनाव की प्रतिक्रिया के रूप में सह-निर्भरता पर विचार करना गलत होगा। तनाव एक ट्रिगर, एक शुरुआती तंत्र के रूप में कार्य करता है, जिससे मौजूदा मिट्टी हिलना शुरू कर देती है। यहां शराबियों के विवाह की रूढ़िवादी प्रकृति को याद करना उचित होगा। विवाह साथी चुनते समय विवाहों की विविधता पैनमिक्सिया से विचलन है। दूसरे शब्दों में, वर्गीकरण जीवनसाथी का एक यादृच्छिक विकल्प नहीं है, बल्कि कुछ विशेषताओं की उपस्थिति के आधार पर एक विकल्प है। एक नियम के रूप में, ऐसा चुनाव अनजाने में किया जाता है। रासायनिक निर्भरता वाले विवाहों की मिश्रित प्रकृति की पुष्टि इस तथ्य से होती है कि सामान्य आबादी के प्रतिनिधियों की तुलना में बीमार पति-पत्नी एक समान बीमारी के प्रति अधिक संवेदनशील होते हैं। दूसरा सबूत यह है कि पति-पत्नी के परिवारों पर लत के मामलों का बोझ खुद नशे की लत वाले रोगियों के परिवारों से कम नहीं है। यह ज्ञात है कि शराबी पिता की बेटियां ऐसे पुरुषों से शादी करती हैं जो पहले से ही शराबी हैं या भविष्य में बीमार हो सकते हैं। असॉर्टेटिविटी इस तथ्य को भी स्पष्ट करती है कि दूसरी शादी अक्सर पहली की तरह ही "शराबी" साबित होती है।

रासायनिक रूप से आश्रित रोगियों की पत्नियों के लिए समूह मनोचिकित्सा के अभ्यास से, यह पता चलता है कि 12 महिलाओं के समूह में, आमतौर पर 9 लोग शराबी पिता या माताओं की बेटियां हैं।

कोडपेंडेंसी की बुनियादी विशेषताएं

कम आत्म सम्मान -यह सहनिर्भरों की मुख्य विशेषता है जिस पर अन्य सभी आधारित हैं। इससे बाहरी अभिविन्यास के रूप में सह-आश्रितों की ऐसी विशेषता का पता चलता है। सह-आश्रित पूरी तरह से बाहरी आकलन, दूसरों के साथ संबंधों पर निर्भर होते हैं, हालांकि उन्हें इस बात का बहुत कम पता होता है कि दूसरों को उनके साथ कैसा व्यवहार करना चाहिए। कम आत्मसम्मान के कारण, सह-आश्रित लगातार स्वयं की आलोचना कर सकते हैं, लेकिन जब दूसरे उनकी आलोचना करते हैं तो वे इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते हैं, जिस स्थिति में वे आत्मविश्वासी, क्रोधित और क्रोधित हो जाते हैं। सह-आश्रितों को यह नहीं पता कि तारीफ और प्रशंसा को ठीक से कैसे स्वीकार किया जाए, इससे उनमें अपराध की भावना भी बढ़ सकती है, लेकिन साथ ही, प्रशंसा के रूप में उनके आत्म-सम्मान में इतनी शक्तिशाली वृद्धि की कमी के कारण उनका मूड खराब हो सकता है, "मौखिक" स्ट्रोक” ई. बर्न के अनुसार। गहराई से, सह-आश्रित स्वयं को अच्छा व्यक्ति नहीं मानते हैं; जब वे स्वयं पर पैसा खर्च करते हैं या मनोरंजन में लिप्त होते हैं तो वे दोषी महसूस करते हैं।

वे खुद से कहते हैं कि वे कुछ भी ठीक से नहीं कर सकते क्योंकि वे गलती करने से डरते हैं। उनके दिमाग और शब्दावली पर कई बातें हावी रहती हैं "मुझे चाहिए", "तुम्हें चाहिए", "मुझे अपने पति के साथ कैसा व्यवहार करना चाहिए?" सह-आश्रितों को अपने पति के शराब पीने पर शर्म आती है, लेकिन उन्हें खुद पर भी शर्म आती है।

जब वे दूसरों की मदद करने का प्रयास करते हैं तो कम आत्मसम्मान उन्हें प्रेरित करता है। इस बात पर विश्वास न करते हुए कि उन्हें प्यार किया जा सकता है और उनकी ज़रूरत है, वे दूसरों का प्यार और ध्यान अर्जित करने की कोशिश करते हैं और परिवार में अपरिहार्य बन जाते हैं।

दूसरों के जीवन को नियंत्रित करने की बाध्यकारी इच्छा।व्यसन से पीड़ित रोगियों की सह-आश्रित पत्नियाँ, माताएँ, बहनें प्रियजनों को नियंत्रित कर रही हैं। उनका मानना ​​है कि वे हर चीज़ को नियंत्रित कर सकते हैं। घर में स्थिति जितनी अधिक अराजक होती है, वे उसे नियंत्रित करने में उतना ही अधिक प्रयास करते हैं। यह सोचते हुए कि वे किसी प्रियजन के नशे को नियंत्रित कर सकते हैं, अपनी धारणा के माध्यम से दूसरों की धारणा को नियंत्रित कर सकते हैं, उन्हें ऐसा लगता है कि दूसरे लोग उनके परिवार को वैसे ही देखते हैं जैसा वे चित्रित करते हैं। सह-आश्रितों को विश्वास है कि वे परिवार में किसी से भी बेहतर जानते हैं कि घटनाओं का विकास कैसे होना चाहिए और अन्य सदस्यों को कैसा व्यवहार करना चाहिए। सह-आश्रितों का प्रयास होता है कि वे दूसरों को स्वयं न होने दें और घटनाएँ घटित न होने दें। सहज रूप में. दूसरों को नियंत्रित करने के लिए, सह-आश्रित विभिन्न साधनों का उपयोग करते हैं - धमकी, अनुनय, जबरदस्ती, सलाह, जिससे दूसरों की असहायता पर जोर दिया जाता है ("मेरे पति मेरे बिना खो जाएंगे")।

लगभग अनियंत्रित घटनाओं पर नियंत्रण पाने का प्रयास अक्सर अवसाद की ओर ले जाता है। सह-आश्रित नियंत्रण के मामलों में लक्ष्यों को प्राप्त करने में असमर्थता को अपनी हार और जीवन में अर्थ की हानि के रूप में देखते हैं। बार-बार घाव होने से अवसाद और बढ़ जाता है।

सह-आश्रितों के नियंत्रित व्यवहार का एक और परिणाम निराशा और क्रोध है। स्थिति पर नियंत्रण खोने के डर से, सह-आश्रित स्वयं घटनाओं या अपने प्रियजनों के नियंत्रण में आ जाते हैं जो रासायनिक रूप से निर्भर होते हैं। उदाहरण के लिए, एक शराबी की पत्नी अपने पति के व्यवहार को नियंत्रित करने के लिए अपनी नौकरी छोड़ देती है। उसके पति की शराब की लत जारी है, और वास्तव में यह शराब की लत ही है जो उसके जीवन को नियंत्रित करती है, उसके समय, कल्याण आदि का प्रबंधन करती है।

दूसरों की देखभाल करने, दूसरों को बचाने की इच्छा।व्यसन उपचार के क्षेत्र में काम करने वाले किसी भी व्यक्ति ने शायद रासायनिक रूप से निर्भर रोगियों की पत्नियों से सुना होगा: "मैं अपने पति को बचाना चाहती हूं।" सह-आश्रित दूसरों की देखभाल करना पसंद करते हैं, अक्सर डॉक्टर, नर्स, शिक्षक, मनोवैज्ञानिक, शिक्षक का पेशा चुनते हैं। दूसरों की देखभाल करना उचित और सामान्य से परे है। उचित व्यवहार कोडपेंडेंट के इस विश्वास से उपजा है कि वे दूसरों की भावनाओं, विचारों, कार्यों, उनकी पसंद, इच्छाओं और जरूरतों, उनकी भलाई या भलाई की कमी और यहां तक ​​​​कि भाग्य के लिए भी जिम्मेदार हैं। सह-आश्रित दूसरों की ज़िम्मेदारी लेते हैं, जबकि अपनी भलाई के संबंध में पूरी तरह से गैर-जिम्मेदार होते हैं (वे खराब खाते हैं, खराब सोते हैं, डॉक्टर के पास नहीं जाते हैं, अपनी जरूरतों को पूरा नहीं करते हैं)।

रोगी को बचाने में, सह-आश्रित केवल इस तथ्य में योगदान करते हैं कि वह शराब या नशीली दवाओं का सेवन जारी रखता है। और फिर सह-आश्रित उससे नाराज हो जाते हैं। बचाने की कोशिश कभी सफल नहीं होती. यह व्यसनी और सह-आश्रित दोनों के लिए व्यवहार का एक विनाशकारी रूप है।

रोगी को बचाने की इच्छा इतनी प्रबल होती है कि सह-आश्रित वे कार्य भी कर बैठते हैं जो वे वास्तव में नहीं करना चाहते। वे "हाँ" कहते हैं जब वे "नहीं" कहना चाहते हैं, वे प्रियजनों के लिए वही करते हैं जो वे स्वयं अपने लिए कर सकते हैं। वे अपने प्रियजनों की ज़रूरतों को तब पूरा करते हैं जब वे उनसे ऐसा करने के लिए कहते हैं और इस बात से भी सहमत नहीं होते कि उनके सह-आश्रित उनके लिए ऐसा करते हैं। किसी प्रियजन की रासायनिक निर्भरता से संबंधित स्थितियों में सह-आश्रित प्राप्तकर्ता से अधिक देते हैं। वे उसके लिए बोलते और सोचते हैं, विश्वास करते हैं कि वे उसकी भावनाओं को नियंत्रित कर सकते हैं और यह नहीं पूछते कि उनका प्रियजन क्या चाहता है। वे दूसरों की समस्याओं का समाधान करते हैं, आदि संयुक्त गतिविधियाँ(उदाहरण के लिए हाउसकीपिंग) जिम्मेदारियों के उचित विभाजन के तहत जितना करना चाहिए उससे अधिक करें।

रोगी के लिए इस तरह की "देखभाल" उसकी अक्षमता, लाचारी और वह करने में असमर्थता का अनुमान लगाती है जो एक सह-आश्रित प्रियजन उसके लिए करता है। यह सब सह-आश्रितों को लगातार आवश्यक और अपूरणीय महसूस करने का कारण देता है।

रासायनिक रूप से आश्रित रोगी को "बचाते" समय, कोडपेंडेंट अनिवार्य रूप से "एस. कार्पमैन ड्रामा ट्राइएंगल" या "पावर ट्राइएंगल" के नाम से जाने जाने वाले कानूनों का पालन करते हैं।

एस. कार्पमैन त्रिकोण

सह-आश्रित दूसरों को बचाने की कोशिश करते हैं क्योंकि उनके लिए अनसुलझी समस्याओं का सामना करने पर असुविधा और अजीबता और कभी-कभी मानसिक पीड़ा सहना आसान होता है। सह-आश्रित यह नहीं कहते: "यह बहुत बुरा है कि आपको ऐसी समस्या है। मैं आपकी कैसे मदद कर सकता हूँ?" उनका उत्तर है: "मैं यहाँ हूँ। मैं यह आपके लिए करूँगा।"

यदि एक कोडपेंडेंट व्यक्ति उन क्षणों को पहचानना नहीं सीखता है जब उसे बचावकर्ता बनने की आवश्यकता होती है, तो वह लगातार दूसरों को उसे पीड़ित की स्थिति में रखने की अनुमति देगा। वास्तव में, सह-आश्रित स्वयं अपने उत्पीड़न की प्रक्रिया में भाग लेते हैं। नाटक एस. कार्पमैन के त्रिकोण के सिद्धांत के अनुसार विकसित होता है।

त्रिकोण में भूमिकाओं में बदलाव के साथ-साथ भावनाओं में भी बदलाव आता है और यह काफी तीव्र होता है। एक सह-आश्रित व्यक्ति एक भूमिका में जो समय बिताता है वह कुछ सेकंड से लेकर कई वर्षों तक रह सकता है; एक दिन में, आप बारी-बारी से बीस बार बचावकर्ता - उत्पीड़क - पीड़ित की भूमिका निभा सकते हैं। इस मामले में मनोचिकित्सा का लक्ष्य सह-आश्रितों को उनकी भूमिकाओं को पहचानना और सचेत रूप से बचावकर्ता की भूमिका से इनकार करना सिखाना है। पीड़ित की स्थिति की रोकथाम में जानबूझकर बचावकर्ता की भूमिका को स्वीकार न करना शामिल है।

भावना।सह-आश्रितों के कई कार्य भय से प्रेरित होते हैं, जो किसी भी लत के विकास का आधार है। वास्तविकता का सामना करने का डर, परित्याग का डर, सबसे बुरा होने का डर, जीवन पर नियंत्रण खोने का डर, आदि। जब लोग लगातार डर में रहते हैं, तो उनमें शरीर, आत्मा और आत्मा में कठोर होने की प्रगतिशील प्रवृत्ति होती है। भय चयन की स्वतंत्रता को बाधित करता है। जिस दुनिया में सह-आश्रित रहते हैं, वह उन पर दबाव डालती है, उनके लिए अस्पष्ट है, चिंताजनक पूर्वाभास और बुरी चीजों की अपेक्षाओं से भरी है। ऐसी परिस्थितियों में, सह-आश्रित अधिक से अधिक कठोर हो जाते हैं और अपना नियंत्रण बढ़ाते हैं। वे अपने द्वारा बनाई गई दुनिया का भ्रम बनाए रखने की पूरी कोशिश कर रहे हैं।

डर के अलावा, सह-आश्रितों में अन्य भावनाएँ भी हो सकती हैं जो भावनात्मक क्षेत्र में प्रबल होती हैं: चिंता, शर्म, अपराधबोध, लंबे समय तक बनी रहने वाली निराशा, आक्रोश और यहाँ तक कि क्रोध भी।

हालाँकि, एक और भी है अभिलक्षणिक विशेषताभावनात्मक क्षेत्र - भावनाओं का सुन्न होना (धुंधला होना, अस्पष्ट धारणा) या यहां तक ​​कि भावनाओं का पूर्ण त्याग। अवधि के अनुसार तनावपूर्ण स्थितिपरिवार में, सह-आश्रितों ने भावनात्मक दर्द और सहनशीलता के प्रति सहनशीलता बढ़ा दी है नकारात्मक भावनाएँ. भावनात्मक दर्द से राहत का एक तंत्र जैसे कि महसूस करने से इंकार करना, क्योंकि महसूस करना बहुत दर्दनाक है, सहनशीलता के विकास में योगदान देता है।

सह-आश्रितों का जीवन ऐसे आगे बढ़ता है मानो उन्हें सभी इंद्रियों द्वारा महसूस नहीं किया गया हो। ऐसा लगता है कि वे अपनी भावनाओं को पहचानने और समझने का कौशल खो चुके हैं। वे दूसरे लोगों की इच्छाओं को पूरा करने में बहुत व्यस्त रहते हैं। कोडपेंडेंसी की परिभाषाओं में से एक है: "संहिता निर्भरता आत्म-अस्वीकार है।" सह-आश्रित लोग यह भी सोचते हैं कि उन्हें अपनी भावनाओं पर कोई अधिकार नहीं है; वे अपने संवेदी अनुभव को त्यागने के लिए तैयार हैं।

इस तथ्य के अलावा कि सह-आश्रितों ने अपनी भावनाओं के साथ अपना प्राकृतिक संबंध खो दिया है, वे भावनाओं की विकृति के भी आदी हैं। उन्होंने सीखा है कि केवल स्वीकार्य भावनाओं को ही महसूस किया जा सकता है। एक सह-आश्रित पत्नी स्वयं को दयालु और प्रेमपूर्ण देखना चाहती है, लेकिन वास्तव में वह अपने पति के नशे के कारण क्रोधित महसूस करती है। परिणामस्वरूप, उसका गुस्सा आत्मविश्वास में बदल जाता है। भावनाओं का परिवर्तन अवचेतन रूप से होता है।

क्रोध लेता है बढ़िया जगहसह-आश्रितों के जीवन में। वे आहत, नाराज़, क्रोधित महसूस करते हैं और आमतौर पर ऐसे लोगों के साथ रहते हैं जो ऐसा ही महसूस करते हैं। वे अपने क्रोध और दूसरों के क्रोध से डरते हैं। क्रोध व्यक्त करने का प्रयोग अक्सर किसी ऐसे व्यक्ति को दूर रखने के लिए किया जाता है जिसके साथ संबंध बनाना कठिन होता है - "मैं क्रोधित हूं, इसलिए वह चला जाएगा।" सह-आश्रित अपने गुस्से को दबाने की कोशिश करते हैं, लेकिन इससे राहत नहीं मिलती, बल्कि स्थिति और बिगड़ जाती है। इस संबंध में, सह-आश्रित बहुत रो सकते हैं, लंबे समय तक बीमार रह सकते हैं, हिसाब बराबर करने के लिए घृणित कार्य कर सकते हैं और शत्रुता और हिंसा दिखा सकते हैं। सह-आश्रितों का मानना ​​है कि उन्हें "चालू किया जा रहा है", क्रोधित होने के लिए मजबूर किया जा रहा है, और इसलिए वे इसके लिए अन्य लोगों को दंडित करते हैं।

अपराधबोध और शर्मिंदगी अक्सर उनमें मौजूद होती है मानसिक स्थिति. वे अपने स्वयं के व्यवहार और अपने प्रियजनों के व्यवहार, जो रासायनिक लत से पीड़ित हैं, दोनों के लिए शर्मिंदा हैं, क्योंकि सह-आश्रितों के पास स्पष्ट व्यक्तित्व सीमाएं नहीं होती हैं। शर्म की वजह से सामाजिक अलगाव हो सकता है; "परिवार की शर्म" को छिपाने के लिए, सह-आश्रित लोगों से मिलना और उन्हें आमंत्रित करना बंद कर देते हैं।

नकारात्मक भावनाओं को, उनकी तीव्रता के कारण, सामान्यीकृत किया जा सकता है और मनोचिकित्सक सहित अन्य लोगों तक फैलाया जा सकता है। आत्म-घृणा विकसित करना आसान है। शर्म और आत्म-घृणा को छिपाना अहंकार और श्रेष्ठता (भावनाओं का एक और परिवर्तन) जैसा लग सकता है।

निषेध.कोडपेंडेंट सभी रूपों का उपयोग करते हैं मनोवैज्ञानिक सुरक्षा: युक्तिकरण, न्यूनीकरण, दमन, आदि, लेकिन सबसे अधिक इनकार। वे समस्याओं को नज़रअंदाज कर देते हैं या दिखावा करते हैं कि कुछ भी गंभीर नहीं हो रहा है ("वह कल फिर से नशे में घर आया")। वे ख़ुद को यह विश्वास दिलाते दिखते हैं कि कल सब कुछ बेहतर हो जाएगा। कभी-कभी सह-आश्रित लगातार कुछ न कुछ करने में व्यस्त रहते हैं ताकि उन्हें कुछ न सोचना पड़े मुख्य समस्या. वे आसानी से खुद को धोखा देते हैं, झूठ पर विश्वास करते हैं, जो कुछ भी उन्हें बताया जाता है उस पर विश्वास करते हैं यदि जो कहा गया है वह जो वे चाहते हैं उससे मेल खाता है। सबसे एक ज्वलंत उदाहरणभोलापन, जो समस्या को नकारने पर आधारित है, एक ऐसी स्थिति है जब एक शराबी की पत्नी दशकों तक यह विश्वास करती रहती है कि वह शराब पीना बंद कर देगा और सब कुछ अपने आप बदल जाएगा। वे वही देखते हैं जो वे देखना चाहते हैं और वही सुनते हैं जो वे सुनना चाहते हैं।

इनकार सह-आश्रितों को भ्रम की दुनिया में जीने में मदद करता है क्योंकि सच्चाई इतनी दर्दनाक है कि वे इसे सहन नहीं कर सकते। इनकार वह तंत्र है जो उन्हें स्वयं को धोखा देने का अवसर देता है। स्वयं के प्रति भी बेईमानी नैतिक सिद्धांतों की हानि है; झूठ बोलना अनैतिक है। स्वयं को धोखा देना स्वयं व्यक्ति और दूसरों दोनों के लिए एक विनाशकारी प्रक्रिया है। धोखा आध्यात्मिक पतन का एक रूप है।

सह-आश्रित इस बात से इनकार करते हैं कि उनमें सह-निर्भरता के लक्षण हैं।

यह इनकार है जो उन्हें अपनी समस्याओं से उबरने और मदद मांगने के लिए प्रेरित करने से रोकता है, किसी प्रियजन में रासायनिक निर्भरता को बढ़ाता है और बढ़ाता है, कोडपेंडेंसी को बढ़ने देता है और पूरे परिवार को निष्क्रिय स्थिति में रखता है।

तनाव के कारण होने वाली बीमारियाँ.सह-आश्रितों का जीवन शारीरिक बीमारियों के साथ होता है। ये मनोदैहिक विकार हैं, जैसे गैस्ट्रिक और ग्रहणी संबंधी अल्सर, कोलाइटिस, उच्च रक्तचाप, सिरदर्द, न्यूरोसाइक्ल्युलेटरी डिस्टोनिया, अस्थमा, टैचीकार्डिया, अतालता, आदि। कोडपेंडेंट अन्य लोगों की तुलना में शराब या ट्रैंक्विलाइज़र पर अधिक आसानी से निर्भर हो जाते हैं।

वे बीमार हो जाते हैं क्योंकि वे किसी ऐसी चीज़ को नियंत्रित करने की कोशिश कर रहे हैं जिसे, सिद्धांत रूप में, नियंत्रित नहीं किया जा सकता (किसी का जीवन)। सह-आश्रित बहुत काम करते हैं। वे चीज़ों को व्यवस्थित रखते हैं. वे जीवित रहने की कोशिश में बहुत सारी ऊर्जा खर्च करते हैं, यही कारण है कि उनमें कार्यात्मक अपर्याप्तता विकसित हो जाती है। मनोदैहिक रोगों का उद्भव सह-निर्भरता की प्रगति को इंगित करता है।

यदि अनियंत्रित छोड़ दिया जाए, तो सह-निर्भरता के कारण मृत्यु हो सकती है मनोदैहिक बीमारी, स्वयं की समस्याओं पर ध्यान न देना।

इस प्रकार, सह-निर्भरता की अभिव्यक्तियाँ काफी विविध हैं। वे सभी पक्षों को छूते हैं मानसिक गतिविधि, विश्वदृष्टिकोण, मानव व्यवहार, विश्वास प्रणाली और मूल्य, साथ ही शारीरिक स्वास्थ्य।

निर्भरता और सह-निर्भरता की अभिव्यक्तियों की समानता

कुछ लेखकों का मानना ​​है कि कोडपेंडेंसी लत के समान ही बीमारी है। हम इस दृष्टिकोण को पूरी तरह से साझा नहीं करते हैं। शायद कोडपेंडेंसी पैथोलॉजिकल व्यक्तित्व विकास के मानदंडों को पूरा करती है। किसी भी मामले में, कोडपेंडेंसी को मानसिक विकारों की तुलना में वर्णनात्मक मनोविज्ञान के संदर्भ में बेहतर ढंग से समझा जा सकता है। जब हम चिकित्सीय सहायता के बजाय मनोवैज्ञानिक सहायता प्रदान करने का प्रयास करते हैं तो व्यक्ति की गहरी समझ विशेष रूप से आवश्यक होती है।

जो भी कोडपेंडेंसी है - एक अलग बीमारी, तनाव की प्रतिक्रिया, या व्यक्तित्व विकास - इस स्थिति की लत के साथ तुलना करने से अध्ययन की जा रही घटना को बेहतर ढंग से समझने में मदद मिलती है।

सह-निर्भरता - दर्पण प्रतिबिंबनिर्भरताएँ मुख्य मनोवैज्ञानिक संकेतकोई भी निर्भरता एक त्रय है:

जब लत (शराब, नशीली दवाओं) के विषय की बात आती है तो जुनूनी-बाध्यकारी सोच;
- मनोवैज्ञानिक बचाव के एक रूप के रूप में इनकार;

नियंत्रण खोना। रासायनिक निर्भरता व्यक्ति और उसके परिवार दोनों को प्रभावित करती है:

शारीरिक रूप से;
- मनोवैज्ञानिक रूप से;
- सामाजिक तौर पर.

उपरोक्त संकेत कोडपेंडेंसी पर भी लागू होते हैं। निर्भरता और सह-निर्भरता के बीच समानताएं इस तथ्य में देखी जाती हैं कि दोनों स्थितियाँ:

क) एक प्राथमिक बीमारी का प्रतिनिधित्व करता है न कि किसी अन्य बीमारी का लक्षण;
बी) धीरे-धीरे शारीरिक, मानसिक, भावनात्मक और आध्यात्मिक गिरावट का कारण बनता है;
ग) यदि हस्तक्षेप न किया जाए, तो इसका परिणाम हो सकता है असमय मौत;
घ) पुनर्प्राप्ति के दौरान उन्हें शारीरिक और मनोवैज्ञानिक दोनों रूप से एक प्रणालीगत बदलाव की आवश्यकता होती है।

शराब और नशीली दवाओं की लत और सह-निर्भरता समान रूप से रोगी और उसके साथ रहने वाले प्रियजनों से ऊर्जा, स्वास्थ्य छीन लेती है, और उनके विचारों और भावनाओं को वशीभूत कर लेती है। जबकि रोगी जुनूनी रूप से अतीत या भविष्य में शराब पीने (रासायनिक सेवन) के बारे में सोचता है, उसकी पत्नी (मां) के विचार भी उतने ही जुनूनी होते हैं संभावित तरीकेउसके व्यवहार पर नियंत्रण.

स्पष्टता के लिए, आइए हम दोनों राज्यों की अभिव्यक्तियों की समानता को एक तालिका के रूप में प्रस्तुत करें।

मेज़। निर्भरता और सह-निर्भरता की अभिव्यक्तियों की समानता

तालिका में प्रस्तुत समान विशेषताओं की सूची संपूर्ण नहीं है। व्यसन और सह-निर्भरता दोनों दीर्घकालिक, पुरानी स्थितियाँ हैं जो आध्यात्मिक क्षेत्र में पीड़ा और विकृति का कारण बनती हैं। सह-आश्रितों के लिए, यह विकृति इस तथ्य में व्यक्त की जाती है कि प्यार के बजाय वे प्रियजनों के लिए नफरत पालते हैं, खुद को छोड़कर बाकी सभी पर विश्वास खो देते हैं, हालांकि वे अपने स्वस्थ आवेगों पर भी भरोसा नहीं करते हैं, और ईर्ष्या, ईर्ष्या और निराशा की तीव्र भावना का अनुभव करते हैं। आश्रित रोगियों और उनके सह-आश्रित प्रियजनों का जीवन सामाजिक अलगाव की स्थितियों में व्यतीत होता है (शराब पीने वाले दोस्तों के साथ संचार पूर्ण नहीं होता है)।

रासायनिक निर्भरता को अक्सर गैरजिम्मेदारी की बीमारी कहा जाता है। रोगी रासायनिक पदार्थ के उपयोग के परिणामों या अपने स्वास्थ्य के विनाश के लिए जिम्मेदार नहीं है; वह परिवार के अन्य सदस्यों के प्रति भी गैर जिम्मेदार है और माता-पिता की जिम्मेदारियों को पूरा नहीं करता है। सह-आश्रित केवल बाहरी रूप से अत्यधिक जिम्मेदार लोगों का आभास देते हैं, लेकिन वे अपनी स्थिति, अपनी जरूरतों, अपने स्वास्थ्य के प्रति समान रूप से गैर-जिम्मेदार होते हैं और माता-पिता की जिम्मेदारियों को भी पूरा नहीं कर सकते हैं।

कोडपेंडेंसी पर काबू पाना

कोडपेंडेंसी पर काबू पाने के लिए, एक कार्यक्रम का उपयोग किया जाता है जिसमें शामिल हैं: व्यसन और कोडपेंडेंसी पर शिक्षा, पारिवारिक प्रणाली, व्यक्तिगत और समूह मनोचिकित्सा, पारिवारिक मनोचिकित्सा, वैवाहिक चिकित्सा, साथ ही अल-अनोन जैसे स्व-सहायता समूहों का दौरा करने के रूप में सुदृढीकरण। प्रासंगिक समस्या पर साहित्य पढ़ना।

संयुक्त राज्य अमेरिका में उपचार केंद्रों में, जहां पारिवारिक कार्यक्रमरोगी हैं, कार्यक्रम में शामिल व्यक्ति व्यावहारिक रूप से सुबह 8 बजे से रात 10 बजे तक निम्नलिखित दैनिक गतिविधियों का संचालन करने में व्यस्त रहते हैं: व्याख्यान, छोटे समूहों में समूह चर्चा, 12 चरणों वाले कार्यक्रम में क्रमिक महारत हासिल करना, विश्राम और तनाव प्रबंधन तकनीकों को सीखना, व्याख्यान सुनना पूर्व रोगियों से उनके स्वयं के अनुभव के बारे में, वीडियो देखना, व्यक्तिगत परामर्श, साहित्य के साथ काम करना, प्रश्नावली भरना, भावनाओं की एक डायरी रखना।

हमारा अपना अनुभवसह-आश्रितों को सहायता प्रदान करने में केवल व्याख्यान, व्यक्तिगत परामर्श और व्यक्तिगत मनोचिकित्सा जैसे कार्य शामिल हैं। मुख्य विधि और सबसे वांछनीय समूह मनोचिकित्सा है। इसके अलावा, हम एक डायरी रखने, होमवर्क करने और अनुशंसित साहित्य पढ़ने का अभ्यास करते हैं। कार्यक्रम पूरा करने के बाद, चिकित्सक अल-अनोन समूहों में पुनर्प्राप्ति-प्रचार गतिविधियों को जारी रखने की सिफारिश करता है।

यह कहने की आवश्यकता नहीं है कि मनोचिकित्सक केवल उपचार प्रदान करता है, और कोडपेंडेंट व्यक्ति इसे चुनता है या इसे अस्वीकार कर देता है, अर्थात। कार्य स्वैच्छिकता के सिद्धांत पर आधारित है। मदद मांगने वालों की ड्रॉपआउट दर बड़ी है, लेकिन इससे मनोचिकित्सक को भ्रमित नहीं होना चाहिए, क्योंकि इस स्थिति वाले लोग किसी भी हस्तक्षेप का विरोध करते हैं। कई सह-आश्रितों का आदर्श वाक्य ये शब्द हो सकते हैं: "मैं मर जाऊंगा, लेकिन मैं नहीं बदलूंगा।"

मनोचिकित्सीय समूहों का गठन व्यक्तिगत परामर्श के बाद होना चाहिए, जिसके दौरान अंतर-पारिवारिक स्थिति, परिवार के सदस्यों के बीच संबंधों की प्रकृति और मदद मांगने वाले व्यक्ति की मानसिक स्थिति का अध्ययन किया जाता है। संपूर्ण चिकित्सीय संपर्क के दौरान, रासायनिक निर्भरता वाले रोगी को किसी दिए गए चिकित्सा संस्थान में चिकित्सा सहायता लेने का अवसर दिया जाता है, जहां उसके सह-निर्भर रिश्तेदार का इलाज किया जा रहा है। हमारे अभ्यास में, यह मूल रूप से इस तरह था: मरीज की पत्नी मदद मांगने वाली पहली थी, और पत्नी का इलाज शुरू होने के कई महीनों बाद मरीज खुद इलाज के लिए आया था। दुर्लभ मामलों में, पति-पत्नी का इलाज एक साथ किया जाता था (उसे एक आंतरिक रोगी के रूप में माना जाता था, उसे एक बाह्य रोगी के रूप में माना जाता था)। रासायनिक रूप से आश्रित लगभग आधे व्यक्तियों ने अपने प्रियजनों द्वारा कोडपेंडेंसी रिकवरी कार्यक्रम में प्रवेश करने और कुछ प्रगति करने के बाद उपचार में प्रवेश किया।

हमने पहले समूहों के साथ काम किया खुले प्रकार का, फिर समूहों को प्राथमिकता दी जाने लगी बंद प्रकार, अर्थात। एक बार गठन के बाद, समूह अब नए सदस्यों को स्वीकार नहीं करता। बंद समूह अपने सदस्यों को अधिक मनोवैज्ञानिक आराम प्रदान करते हैं। उनकी इष्टतम संख्या 10-12 लोग हैं। यदि समूह में कम लोग हैं, तो पारिवारिक संबंधों में नए कौशल में महारत हासिल करने के आधार के रूप में काम करने वाली स्थितियों और विचारों की विविधता पर्याप्त नहीं है। यदि किसी समूह में लोगों की संख्या 12 से अधिक है तो सबकी राय सुनना कठिन होता है। यदि समूह का कोई सदस्य "बोलता" नहीं है, तो उसमें असंतोष की भावना रह सकती है।

समूह मनोचिकित्सा स्वयं निर्भरता और सह-निर्भरता की अवधारणा, सह-निर्भरता के मुख्य लक्षण, एक निष्क्रिय परिवार की अवधारणा, मनोवैज्ञानिक रक्षा के रूपों (6 व्याख्यान, 2 घंटे प्रत्येक) को रेखांकित करने वाले एक शैक्षिक कार्यक्रम से पहले होती है। कार्यक्रम का शैक्षिक भाग, साथ ही सामान्य रूप से सभी मनोचिकित्सा, इसके प्रति एक रचनात्मक दृष्टिकोण द्वारा सुनिश्चित किया जाता है।

व्याख्यान के विषय समूह की ज़रूरतों और परिवारों के कामकाज के कुछ पहलुओं में उनकी रुचि के आधार पर भिन्न हो सकते हैं।

नीचे दिया गया हैं सारांशजिन विषयों पर हमने कोडपेंडेंसी पर काबू पाने के लिए समूहों में चर्चा की। विषय की चर्चा में विभिन्न प्रकार की मनोचिकित्सा पद्धतियां शामिल थीं जो हमें सत्र के दौरान उपयुक्त लगीं। समूह चर्चाएँ मन की शांति के लिए प्रार्थनाओं और गेस्टाल्ट थेरेपी में उपयोग की जाने वाली प्रार्थनाओं के साथ शुरू और समाप्त हुईं।

पाठ 1. विषय: "भावनाओं को पहचानना और उन पर प्रतिक्रिया देना।"

पाठ का उद्देश्य समूह में व्यवहार में अपनी भावनाओं को पहचानना सीखना है, यह देखना है कि समूह के सदस्यों के बीच नकारात्मक भावनाओं के अनुभव में कितनी समानताएँ हैं, और भावनाओं में से किसी एक के उदाहरण का उपयोग करके यह समझना है कि कैसे कोई भी इस भावना पर अपने और दूसरों के लिए गैर-विनाशकारी तरीके से प्रतिक्रिया दे सकता है।

अपना कुशलक्षेम बताने के बाद वर्तमान में(पाठ के आरंभ और अंत में ऐसा करना उपयोगी होता है, जब भावनाओं की गतिशीलता दिखाई देती है) आप निम्नलिखित अभ्यास को लिखित रूप में करने की पेशकश कर सकते हैं, और फिर समूह के प्रत्येक सदस्य के उत्तरों पर चर्चा कर सकते हैं। बहुत बार, व्यसनी और सह-आश्रित दोनों ही भय का अनुभव करते हैं। डर एक सीखी हुई भावना है. इसलिए नये प्रशिक्षण के जरिये इस पर अंकुश लगाया जा सकता है.

व्यायाम

1. अपने 1-2 डर की सूची बनाएं जिनका आपको आज सामना करना पड़ा?
2. इन डरों ने आज आपके जीवन को कैसे सीमित कर दिया है?
3. आप अपने डर को कम करने के लिए क्या कर सकते हैं?

सवालों के जवाबों पर चर्चा करने से समूह के सदस्यों को अन्य इंद्रियों के माध्यम से डर के बारे में अधिक गहराई से सोचने के लिए प्रेरित किया जा सकता है। डर असहायता, चिंता, चिंता, भय की भावना है, जो खतरे, दर्द, दुर्भाग्य की उम्मीद के कारण होता है।

हम अपने डर के बारे में क्या कर सकते हैं? यह समूह के सदस्यों के अनुभवों का सारांश प्रस्तुत करता है। इस प्रकार के बायोडाटा में निम्नलिखित शामिल हो सकते हैं।

1. हम अपनी शब्दावली से "मैं अपनी मदद नहीं कर सकता..." जैसे नकारात्मक शब्दों और वाक्यांशों को हटा सकते हैं।
2. 12 चरणों वाले कार्यक्रम का अध्ययन करें
3. अपने जीवन को संतुलित करें
4. जोखिम उठाकर अपने आराम क्षेत्र का विस्तार करें
5. विश्राम तकनीकों का अभ्यास करें.

सूची चलती जाती है। फिर विश्राम व्यायाम करें। पाठ के अंत में समूह के प्रत्येक सदस्य की भलाई पर एक रिपोर्ट सुनें।

यदि समूह के सदस्यों की इच्छा है, तो अन्य कक्षाओं में आप अन्य भावनाओं - क्रोध, शर्म, या आंसू जैसी भावनाओं के प्रति प्रतिक्रिया के साथ इसी तरह से काम कर सकते हैं। अभ्यास या तो मनोचिकित्सक द्वारा स्वयं बनाया जा सकता है या साहित्य से उधार लिया जा सकता है।

उदाहरण के लिए, आप इस पाठ के साथ कागज की शीट दे सकते हैं: "आइए हमारे सोचने के तरीके का मूल्यांकन करें।"

आइए आपके सोचने के तरीके का मूल्यांकन करें

1. मेरे साथ ऐसा कभी नहीं हुआ;
2. मेरे साथ ऐसा कम ही हुआ;
3. ऐसा अक्सर मेरे साथ होता है;
4. ऐसा हमेशा होता है

प्रश्न के आगे वह संख्या रखें जो आपकी राय से मेल खाती हो:

1. मुझे अन्य लोगों को मेरे बारे में पता चलने से डर लगता है।
2. मुझे अप्रत्याशित से डर लगता है.
3. मैं ज्यादातर स्थितियों में फायदे के बजाय नुकसान तलाशता हूं।
4. मैं प्रेम के अयोग्य महसूस करता हूँ।
5. मैं अन्य लोगों की तुलना में बुरा महसूस करता हूं।
6. मेरी आदत है लगातार काम करना, ज़्यादा खाना, जुआ, शराब या अन्य नशीला पदार्थ पीना।
7. मैं अपना ख़्याल कम रखता हूँ, दूसरों का ख़्याल रखना पसंद करता हूँ।
8. मैं क्रोध, भय, शर्म, उदासी जैसी अतीत से आने वाली जबरदस्त भावनाओं से छुटकारा नहीं पा सकता हूँ।
9. मैं लोगों को प्रसन्न करके, उत्कृष्टता और अति उपलब्धि के लिए प्रयास करके प्रशंसा और मान्यता चाहता हूं।
10. मैं बहुत गंभीर हूं और मेरे लिए खेलना और मूर्ख बनाना कठिन है।
11. लगातार चिंता और तनाव के कारण मुझे स्वास्थ्य संबंधी समस्याएं हो गईं।
12. मुझे दूसरों को नियंत्रित करने, उन पर अपनी इच्छा थोपने की सख्त जरूरत है।
13. मुझे अपनी भावनाएँ व्यक्त करने में कठिनाई होती है।
14. मैं खुद से प्यार नहीं करता.
15. मेरे जीवन में बार-बार संकट की स्थितियाँ आती रहती हैं।
16. मुझे ऐसा लगता है कि मैं कठिन परिस्थितियों का शिकार हो गया हूं.'
17. मुझे उन लोगों द्वारा अस्वीकार किये जाने का डर है जिनसे मैं प्यार करता हूँ।
18. मैं अपनी तीखी आलोचना करता हूं, मैं खुद को तिरस्कार से कुचलने से भी नहीं डरता।
19. मैं ज्यादातर मामलों में सबसे खराब की उम्मीद करता हूं।
20. जब मैं कोई गलती करता हूं तो मैं खुद को एक बेकार व्यक्ति के रूप में देखता हूं।
21. मैं अपनी सभी कठिनाइयों के लिए दूसरों को दोषी मानता हूँ।
22. मैं यादों के सहारे जीता हूं.
23. मैं नए विचारों या काम करने के नए तरीकों के प्रति बंद हूं।
24. मैं परेशानियों के कारण काफी समय से परेशान या क्रोधित हूं।
25. मैं अकेलेपन में और लोगों से घिरे होने पर भी अकेलापन महसूस करता हूँ।

अंकों की राशि

25-54 सामान्य है
55-69 - कोडपेंडेंसी के प्रति थोड़ा पक्षपाती
70-140 - तेजी से स्थानांतरित। हमें सह-निर्भरता से छुटकारा पाना होगा।

गृहकार्य।

1. इस समय अपनी भावनाओं को एक जर्नल में लिखें। पढ़िए जब जलद्वार खुले तो आपके साथ क्या हुआ।
2. एक विश्वसनीय व्यक्ति ढूंढें जिसे आप सब कुछ बता सकें। बात करने के लिए सही व्यक्ति वह हो सकता है जो हर बात को गुप्त रखेगा, आपकी बात अच्छे से सुनेगा, आप जैसे हैं वैसे ही आपको स्वीकार करेगा और जो आपको बचाने की कोशिश नहीं करेगा। अब भूमिकाएँ बदलें और स्वयं श्रोता बनें। अपनी भावनाओं को एक जर्नल में लिखें।
3. ध्यान का अभ्यास करें. आज के संभावित ध्यानों में से एक:

आज मुझे याद आएगा कि भावनाएँ मेरे जीवन का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा हैं। मैं अपनी भावनाओं के प्रति खुला रहूंगा पारिवारिक जीवन, दोस्ती में, काम पर। मैं अपने आप को किसी भी भावना को महसूस करने की अनुमति दूँगा और इसके लिए स्वयं का मूल्यांकन नहीं करूँगा। लोग केवल कुछ भावनाएँ ही भड़का सकते हैं, लेकिन सभी भावनाएँ मेरी हैं। मैं अपनी भावनाओं का सच्चा मालिक हूं।

पाठ 2। विषय: "व्यवहार पर नियंत्रण।"

पाठ का उद्देश्य व्यवहार को नियंत्रित करने की अप्रभावीता दिखाना और चिकित्सा प्रतिभागियों को इसे छोड़ने के लिए प्रेरित करना है।

चर्चा की जा सकती है अगला सवाल: आप परिवार के किसी आदी सदस्य की शराब पीने (या नशीली दवाओं के उपयोग) पर अंकुश लगाने का प्रयास कैसे करते हैं? उन कार्यों को चिह्नित करें जिनके कारण वांछित परिणाम प्राप्त हुआ, और जो व्यर्थ थे। समूह के सदस्यों के अनुभव के अनुसार, लगभग सभी कार्य व्यर्थ हैं; उपयोग को केवल कुछ समय के लिए स्थगित करना संभव है, और उसके बाद शायद ही कभी। इस प्रकार यह बन जाता है स्पष्ट तथ्यव्यवहार को नियंत्रित करने की अप्रभावीता.

समूह के सदस्यों में से किसी एक के बचपन के भ्रमण के माध्यम से, नियंत्रित व्यवहार की उत्पत्ति को दिखाना संभव है, जो, एक नियम के रूप में, माता-पिता के परिवार में निहित है, जहां अक्सर बच्चे के अधिकारों का उल्लंघन किया जाता था। परिवार ने कमजोरी, आज्ञाकारिता, पहल की कमी को महत्व दिया और जोखिम लेने का अधिकार छीन लिया। तब उभरी शक्तिहीनता की भावना ने दूसरों को नियंत्रित करने की आवश्यकता को जन्म दिया। बच्चे को सिखाया गया: आप जो करना चाहते हैं वह आप जो कर सकते हैं उससे मेल नहीं खाता। यदि आप वही करेंगे जो आप चाहते हैं, तो आप मुसीबत में पड़ जायेंगे। बच्चे ने परेशानियों से बचना सीख लिया है, यानी। वही करना सीखा जो दूसरे चाहते हैं। इसलिए दूसरों के जीवन पर ध्यान की पूर्ण एकाग्रता और लत से पीड़ित रोगी के जीवन को प्रबंधित करने की क्षमता में विश्वास।

इस सत्र में निम्नलिखित कुछ प्रश्नों पर चर्चा हो सकती है:

1. आपको यह समझने में कितना समय लगा कि नियंत्रण व्यवहार अप्रभावी था?
2. क्या व्यवहार पर नियंत्रण आपको परिवार के सदस्यों के करीब लाता है?
3. क्या आप हर किसी और हर चीज़ के लिए ज़िम्मेदार महसूस करते नहीं थक रहे हैं?
4. क्या आपको एहसास है कि आपकी ऊर्जा असीमित है?
5. आपके नियंत्रण पर दूसरे कैसे प्रतिक्रिया करते हैं?
6. क्या आप व्यवहार को नियंत्रित करने और जीवन के प्रति असंतोष की अपनी पुरानी भावनाओं के बीच कोई संबंध देखते हैं?
7. आप अपनी क्षमताओं और अपनी शक्ति का रचनात्मक उपयोग कैसे कर सकते हैं?
8. क्या आप अंदर से मजबूत महसूस करते हैं? क्या आपकी लाचारी केवल सतही है?

दूसरों को नियंत्रित करने की आवश्यकता का स्रोत इस तथ्य पर आधारित है कि हम सभी को प्यार, सुरक्षा और शक्ति की भावना (महत्व) की आवश्यकता है। हमने प्यार किया - हमें ठुकरा दिया गया। परिणामस्वरुप नियंत्रण में वृद्धि होती है: हम दूसरों को नियंत्रित करने का प्रयास करते हैं और उनसे वह प्राप्त करने का प्रयास करते हैं जिसकी हमें आवश्यकता होती है। इस व्यवहार के साथ यह भावना भी आती है कि स्थिति नियंत्रण से बाहर हो रही है, जो खतरनाक है। हम दूसरों पर और खुद पर नियंत्रण खोने से डरते हैं। और सुरक्षा हासिल करने के लिए, हम जुनूनी तौर पर इसे नियंत्रित करते हैं। हम सभी में वास्तविक क्षमता से अधिक शक्तिशाली महसूस करने की अवचेतन इच्छा होती है। दूसरों को नियंत्रित करने की इच्छा का स्रोत भी यही है। हम स्वयं को धोखा देते हैं जब हम सोचते हैं कि दूसरों को हमारे नियंत्रण की आवश्यकता है। हमें अपने रिश्तों में सुरक्षित महसूस करने के लिए इस व्यवहार की आवश्यकता है।

उपरोक्त बिंदुओं पर चर्चा करते समय, व्यवहार को नियंत्रित करने के नकारात्मक परिणामों के बारे में चर्चा को निष्कर्ष पर लाया जाना चाहिए, जो यह है:

हमें महसूस करने से रोकता है;
- वास्तविकता को देखने में बाधा डालता है;
- रिश्तों में तनाव पैदा होता है;
- विश्वास को रोकता है;
- प्यार देने और लेने को रोकता है।

विशेष रूप से दृश्यात्मक नकारात्मक परिणामव्यवहार को नियंत्रित करना, यदि आप दीर्घकालिक संबंधों का पता लगाते हैं - नियंत्रित (सख्त) माता-पिता और वयस्क बच्चों के बीच अलगाव, वैवाहिक संबंधों में अलगाव।

हालाँकि, समूह के सदस्यों के बीच अपराध की भावनाओं को न बढ़ाने के लिए, इस बात पर जोर देना आवश्यक है कि व्यवहार को नियंत्रित करना बुरा या शर्मनाक व्यवहार नहीं है, बल्कि तनाव का संकेत है, एक संकेत है कि कुछ इच्छानुसार नहीं हो रहा है। यदि हम नियंत्रण में हैं, तो इसका मतलब है कि हमें जो चाहिए वह हमें किसी अन्य तरीके से दूसरों से नहीं मिल सकता है। या फिर जो हमारे पास है उसे खोने का डर रहता है. नियंत्रण में भय, विश्वास, प्रेम, ईमानदारी, आक्रोश, अभिमान, लालसा, क्रोध जैसी भावनाएँ दबी हुई हो सकती हैं।

दूसरों को नियंत्रित करने की आने वाली आवश्यकता को कैसे पहचानें?

ऐसे पहचान चिह्नों में शामिल हो सकते हैं:

तनाव (उदाहरण के लिए, अगर मैं दूसरों के लिए कुछ करने का फैसला करता हूं, तो मुझे तनाव महसूस होता है। अगर दूसरे मुझे नियंत्रित करने की कोशिश करते हैं, तो मुझे प्रतिरोध का अनुभव होता है);

आरोप ("आह, आप हमेशा...", "आह, आप कभी नहीं...");

तात्कालिकता, तात्कालिकता (कुछ होने के लिए, कुछ न होने के लिए);

महसूस करने से इंकार करना (एक की भावनाओं और दूसरे की भावनाओं को कम करना, नकारना, अनदेखा करना)।

जब हम किसी व्यक्ति को चुनने का अधिकार नहीं देते हैं, तो हम नियंत्रण करते हैं। घटनाओं को उनके स्वाभाविक तरीके से चलने देना आवश्यक है।

नियंत्रण व्यवहार में निम्नलिखित विशेषताएं हैं:

1. यह एक सहज प्रतिक्रिया है, जो शक्तिहीनता की भावना पर आधारित है।
2. क्योंकि वह अपनी भावनाओं पर संदेह करता है, नियंत्रित करने वाला व्यक्ति वह नहीं करता जो वह चाहता है; मैं मदद माँगना चाहता था, लेकिन मैंने नहीं माँगी, मैं "नहीं" कहना चाहता था, लेकिन मैंने "हाँ" कहा। अंतर्निहित गलत धारणा यह है कि अपनी इच्छाओं और जरूरतों को पूरा करना अच्छा नहीं है।
3. व्यवहार पर नियंत्रण रखना एक आदत है. मेरे मन में यह विचार नहीं आया कि व्यवहार के अन्य रूपों का कोई विकल्प है।
4. व्यवहार को नियंत्रित करने का अभ्यास सह-आश्रितों को ऐसे निष्कर्षों की ओर ले जाता है जो उन्हें और भी बुरा महसूस कराते हैं (उदाहरण के लिए, "किसी को मेरी ज़रूरत नहीं है")।
5. सह-आश्रितों को वही मिलता है जो वे चाहते हैं—नकारात्मक ध्यान। अन्य लोग सह-आश्रितों की उपेक्षा करते हैं, जो कम आत्मसम्मान को पुष्ट करता है।

व्यवहार को नियंत्रित करना बंद करने के लिए, हमें इस प्रवृत्ति का निरीक्षण करना होगा, अपनी भावनाओं और धारणाओं पर भरोसा करना होगा (जो हम महसूस करते हैं वह सामान्य है; जो हम समझते हैं वह सच है); हर बार विकल्पों पर ध्यान देना आवश्यक है - प्रत्येक विकल्प के परिणाम क्या हैं। दूसरों के बारे में अपनी धारणाओं पर पुनर्विचार करना और यह जानना ज़रूरी है कि वे क्या महसूस करते हैं, क्या सोचते हैं। हमें अपनी आवश्यकताओं की संतुष्टि स्वयं ढूंढनी चाहिए।

व्यवहार पर नियंत्रण हमारी सुरक्षा की आवश्यकता को पूरा करता है। हालाँकि, नियंत्रण के माध्यम से सुरक्षा हासिल नहीं की जाती है। इसलिए, रणनीति बदलना आवश्यक है - विश्वास पैदा करना, अपनी ताकत में विश्वास को मजबूत करना। समूह को किसी नतीजे पर ले जाना उन लोगों पर भरोसा करने का जोखिम उठाना है जिन्हें हम प्यार करते हैं।

व्यवहार पर नियंत्रण रिश्तों में शक्तिहीनता में योगदान देता है। यदि हम मजबूत महसूस करते हैं, तो दूसरों को नियंत्रित करने की आवश्यकता गायब हो जाती है। समूह के सदस्यों को अपनी ऊर्जा और ध्यान अपने व्यवहार, अपनी पसंद, अपने लक्ष्यों पर केंद्रित करने के लिए प्रोत्साहित करना और उनसे पूछना आवश्यक है:

"आप कैसा महसूस करते हैं? आप किससे संतुष्ट हैं और किससे नाखुश हैं?" वे किस चीज़ से खुश हैं, उस पर ध्यान दें।

व्यवहार को नियंत्रित करने से रोकने के लाभ: ऊर्जा की रिहाई, हल्का और स्वतंत्र महसूस करने के लिए सुखद और यहां तक ​​कि मजेदार भी। अधिक खुश. नियंत्रण को छोड़ना सरल, अधिक आनंदमय जीवन की कुंजी है।

गृहकार्य

1. उन जरूरतों की एक सूची लिखें जिन्हें आपने पूरा करना शुरू कर दिया है।
2. जब आप स्वयं अपनी ज़रूरतें पूरी नहीं कर सकते, तो क्या आप विश्वसनीय लोगों से ऐसा करने के लिए कहने का साहस करते हैं?

अध्याय 3। विषय: "निलंबन।"

सत्र का उद्देश्य रासायनिक निर्भरता या समस्या वाले व्यक्ति से प्यार से दूरी बनाने की आवश्यकता को समझना और यह कैसे किया जा सकता है, इस पर चर्चा करना है।

यह कार्य सह-आश्रितों को डराता है क्योंकि वे अपने प्रियजनों के लिए स्वस्थ देखभाल और उनके लिए प्यार को रासायनिक निर्भरता की समस्या में अत्यधिक भागीदारी के साथ भ्रमित करते हैं।

वैराग्य ठंडा नहीं है, शत्रुतापूर्ण अलगाव है, अभाव नहीं है करीबी प्यारऔर चिंता. अनासक्ति का अर्थ है किसी अन्य व्यक्ति के जीवन में अस्वस्थ रिश्तों के जाल से खुद को मनोवैज्ञानिक, भावनात्मक और कभी-कभी शारीरिक रूप से मुक्त करना, उन समस्याओं से कुछ दूरी बनाना जिन्हें हम हल नहीं कर सकते हैं।

अनासक्ति इस तथ्य पर आधारित है कि प्रत्येक व्यक्ति स्वयं के लिए जिम्मेदार है, इसलिए हम अन्य लोगों की समस्याओं का समाधान नहीं कर सकते।'' दूसरे के बारे में चिंता करने से कोई मदद नहीं मिलती। जब हम अलग हो जाते हैं, तो हम अन्य लोगों के लिए जिम्मेदारी के नियंत्रण कक्ष से अपने हाथ हटा लेते हैं और केवल अपने लिए जिम्मेदारी के लिए प्रयास करते हैं।

इस चर्चा के दौरान समूह के सदस्यों द्वारा बताए गए तथ्यों के उदाहरणों का उपयोग करते हुए, इस बात पर जोर देना आवश्यक है कि यहां मौजूद सह-आश्रितों ने अपने प्रियजनों की समस्याओं को हल करने के लिए पहले ही काफी कुछ किया है, और यदि समस्या अभी भी है वहीख़त्म नहीं किया जा सका, तो अब आपको इसके बावजूद या इसके साथ जीना सीखना चाहिए। अच्छा स्वागत हैयहां, वर्तमान समय में सह-आश्रितों के जीवन में क्या अच्छा है, कृतज्ञता की भावना पर ध्यान केंद्रित करने से मदद मिल सकती है।

कृतज्ञता की भावना को बढ़ाने के लिए, आप उपस्थित लोगों से वह सब कुछ सूचीबद्ध करने के लिए कह सकते हैं जिसके लिए वे वर्तमान समय में भाग्य के प्रति आभारी हो सकते हैं। यह तकनीक उन्हें उस समस्या के बारे में नहीं सोचने की अनुमति देती है जिसमें वे अत्यधिक शामिल हैं।

अनासक्ति का अर्थ है "यहाँ और अभी", वर्तमान काल में और सह-आश्रितों की पसंदीदा अभिव्यक्ति "यदि केवल..." के बिना जीने का कौशल प्राप्त करना। अतीत के बारे में पछतावा और भविष्य के बारे में भय दूर हो जाते हैं। वैराग्य में वास्तविकता, तथ्यों को स्वीकार करना शामिल है। वैराग्य के लिए विश्वास की आवश्यकता होती है - अपने आप में, अन्य लोगों में, घटनाओं के प्राकृतिक क्रम में, भाग्य में, और भगवान में विश्वास मदद करता है।

वैराग्य स्वस्थ तटस्थता है।

अपने आधुनिक रूप में, 12 कदम कार्यक्रम 1939 से प्रभावी है, इस दौरान इसने लाखों लोगों को नशे से छुटकारा पाने और मौका पाने में मदद की है नया जीवन. यह कार्यक्रम 1935 में शिकागो में बनाया गया था, शुरुआत में इसका उपयोग उसी समय बनाए गए अल्कोहलिक्स एनोनिमस समाज में शराब की लत का इलाज करने के लिए किया गया था। 1953 से, इस कार्यक्रम का उपयोग नशीली दवाओं की लत के इलाज के लिए भी किया जाता रहा है। आज, इस पद्धति का उपयोग करके शराब और नशीली दवाओं की लत का उपचार प्रभावी माना जाता है और दुनिया भर के पुनर्वास केंद्रों द्वारा इसका उपयोग किया जाता है।

12 चरणों वाले पुनर्वास कार्यक्रम के बारे में

लत का इलाज करने में कठिनाई यह है कि एक व्यक्ति जीवन के बारे में विचारों के सामान्य दायरे से बाहर नहीं निकल पाता है और उसे अपनी स्थिति की आदत हो जाती है। 12 चरणों वाला कार्यक्रम परिवर्तन का मार्ग, आध्यात्मिक विकास का मार्ग प्रदान करता है।

कार्यक्रम का लक्ष्य किसी व्यक्ति को बीमारी को समझने, नशे के खिलाफ लड़ाई में अपनी हार स्वीकार करने, लोगों से मदद लेने और जीवन का अर्थ खोजने में मदद करना है। कार्यक्रम प्रोटेस्टेंट वातावरण में बनाया गया था, और शुरुआत में इसमें एक स्पष्ट धार्मिक घटक था।

आज किसी उच्च शक्ति के विचार को धार्मिक दृष्टिकोण से नहीं समझा जाना चाहिए, बल्कि यह एक है उत्तम छवि, जिसके लिए हर व्यक्ति अपने तरीके से प्रयास करता है और समझता है।

12 चरणों वाले कार्यक्रम की उच्च शक्ति की तुलना योग से की जा सकती है। योग पद्धति के अनुसार शरीर को बेहतर बनाने के लिए बौद्ध धर्म के दर्शन को स्वीकार करना आवश्यक नहीं है। केवल योग शरीर को बेहतर बनाने के लिए एक मार्गदर्शक है, और 12 कदम कार्यक्रम आध्यात्मिक विकास के लिए एक मार्गदर्शक है।

विवरण और मुख्य विचार

12 चरणों वाला कार्यक्रम व्यक्ति की आंतरिक अंतरात्मा को जगाने में मदद करता है, व्यक्ति की आत्मा को आकर्षित करता है और उसके विकास को बढ़ावा देता है। कार्यक्रम की सफलता व्यक्ति की परिवर्तन की इच्छा पर निर्भर करती है। यह विधि आपको अपने जीवन को समझने, समस्या के स्रोत की पहचान करने और जीवन का अर्थ खोजने में मदद करती है।

12 चरणों का उपयोग गुमनाम शराबियों और नशीली दवाओं के आदी समूहों के पुनर्वास केंद्रों में किया जाता है। समूह प्रतिभागियों को केंद्र के भीतर मिलने, संवाद करने और अनुभव साझा करने का अवसर मिलता है। कक्षा में शुरुआती और नशे से उबर चुके दोनों लोग भाग लेते हैं।

कोई नवागंतुक तुरंत समूह का सदस्य नहीं बन जाता. सबसे पहले, उसे कई कक्षाओं में भाग लेने, समूह की स्थिति, कार्यक्रम के सार और यह कैसे काम करता है, से परिचित होने के लिए कहा जाता है। कार्यक्रम में भागीदार बनने का निर्णय लेने के बाद, उसे एक प्रायोजक चुनने की ज़रूरत होती है - एक ऐसा व्यक्ति जिसके पास व्यसनी अपने सभी प्रश्न और समस्याएं लेकर आ सकता है।

प्रायोजक - प्रतिभागी मनोवैज्ञानिक कार्यक्रम, जो स्थिर संयम के चरण में है और उसने एक वर्ष से अधिक समय से शराब का सेवन नहीं किया है। किसी नौसिखिया के लिए कदम आसान बनाने के लिए प्रायोजन आवश्यक है। कार्यक्रम के प्रतिभागी आमतौर पर ठीक होने के बाद कक्षाओं में भाग लेना जारी रखते हैं।
वीडियो 12-चरणीय कार्यक्रम का सार दिखाता है:

चरणों

कार्यक्रम के सभी 12 चरण मायने रखते हैं। पिछला कदम समझने और उस पर महारत हासिल करने के बाद ही अगला कदम उठाया जाना चाहिए। एक बार फिर बता दें कि यह कार्यक्रम धार्मिक प्रकृति का नहीं है.

स्टेप 1

किसी की शक्तिहीनता की पहचान, शराब की इच्छा पर नियंत्रण खोना।

यह चरण सबसे कठिन है. यह वह है जो किसी व्यक्ति की जीवन रेखा में मुख्य मोड़ के रूप में कार्य करता है। हर कोई यह कदम उठाकर अपनी पुरानी जिंदगी को अलविदा नहीं कह पाता।

के लिए संक्रमण संयमित जीवनआपके आस-पास के लोगों - बच्चों, माता-पिता, जीवनसाथी - के लिए ज़िम्मेदारी से जुड़ा हुआ। कार्यक्रम पर सभी कार्यों का परिणाम इस बात पर निर्भर करता है कि इस पहले चरण में कितनी अच्छी तरह महारत हासिल की गई है और इस पर विचार किया गया है।

एक आश्रित व्यक्ति को यह स्वीकार करना होगा कि उसका जीवन अनियंत्रित है, बिना ब्रेक वाली कार की याद दिलाता है, जो रसातल में जा रही है, रास्ते में उसके करीबी लोगों के जीवन को नष्ट कर रही है।

चरण दो

आवश्यकता के प्रति जागरूकता बाहरी बल, विवेक बहाल करने में सक्षम।

नास्तिकों के लिए - समूह के सदस्यों के उदाहरणों द्वारा समर्थित एक समझ, कि आप पीकर खुश नहीं रह सकते।
दूसरे चरण में, एक व्यक्ति को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि शराब की लत पर काबू पाया जा सकता है; दृढ़ता के साथ, व्यक्ति विवेक प्राप्त कर सकता है और उस पागलपन से अलग हो सकता है जो उसे गलतियाँ दोहराने पर मजबूर करता है।

इस आदत को ख़त्म करने की सचेत इच्छा के बिना, शराब की लत का इलाज करने के प्रयासों को पागलपन नहीं तो क्या कहा जा सकता है। उपचार का कोई भी तरीका शक्तिहीन हो जाता है यदि किसी व्यक्ति को अपनी लत का पूरी तरह से एहसास नहीं हुआ है और वह इससे छुटकारा नहीं पाना चाहता है।

जागरूकता के बिना उपचार से व्यक्ति अपनी क्षमताओं पर विश्वास खो सकता है। दूसरे चरण में व्यक्ति में अपने आप पर, एक ऐसी शक्ति के अस्तित्व पर विश्वास जगाना चाहिए जो उसे नशे के भंवर से बाहर निकलने में मदद कर सके।

चरण 3

अपनी वसीयत फ़ोर्स को सौंपने का निर्णय, अभिनय करने वाला व्यक्तिके फायदे के लिए।

नास्तिकों के लिए: उन्होंने शराब को ख़त्म करने का दृढ़ निश्चय किया, उन लोगों के अनुभव से सीखने के लिए जिन्होंने शराब के बिना रहना सीख लिया है।
इस निर्णय का मतलब यह है कि जीवन में जो दिया गया है उसे वैसा ही स्वीकार करना जरूरी है।

आपको असंभव पर विलाप करना बंद करना होगा, जो आपके पास है उसमें आनंद लेना होगा, प्रियजनों के साथ संबंध बनाना होगा आम हितों. इस निर्णय को न केवल समझा जाना चाहिए, बल्कि दिल से स्वीकार भी किया जाना चाहिए, पूरी आत्मा से विश्वास करना चाहिए कि यदि आप प्रयास करते हैं, तो आप जो चाहते हैं वह हासिल कर सकते हैं।

तीसरा कदम हठ, स्वार्थ और खुद में सिमटने की इच्छा से छुटकारा पाना है। यह हठ और आक्रामकता है जो किसी व्यक्ति को बल से संपर्क करने की क्षमता से वंचित करती है और मनुष्य की प्रकृति का खंडन करती है।

चरण 4

अपने जीवन को आत्मनिरीक्षण के अधीन रखें, निष्पक्षता से अपने कार्यों के वास्तविक उद्देश्यों का मूल्यांकन करें।

इस स्तर पर, व्यसनी स्वयं का, अपने मूल्यों, सिद्धांतों या उनमें कमी का आलोचनात्मक मूल्यांकन करता है। चरण 4 में, एक व्यक्ति को यह समझना चाहिए कि वह क्या है, अपने कार्यों के उद्देश्यों को समझना चाहिए, खुद को भावनाओं, जिद, क्रोध और स्वार्थ की परतों से छिपा हुआ खोजना चाहिए।

इस महत्वपूर्ण अवधि के दौरान, व्यसनी को अपनी चिड़चिड़ाहट, दुनिया के प्रति शिकायतों के कारणों का पता लगाना चाहिए और समझना चाहिए कि उसे वास्तव में जीवन से क्या चाहिए। इस कदम का उद्देश्य पहचान करना है सच्चे कारण, शराब, नशीली दवाओं की ओर धकेला गया।

चरण #5

अपने कार्य का परिणाम स्वयं पर प्रस्तुत करें ताकि लोग उसका मूल्यांकन कर सकें।

आंतरिक परिवर्तनों को एक नए स्तर पर ले जाना चाहिए, आपको सामने अपनी शक्तिहीनता को स्वीकार करना होगा उच्च शक्ति, एक अन्य व्यक्ति।

रोगी को पिछले 4 चरणों के आत्म-विश्लेषण के परिणाम न केवल बल और स्वयं को प्रस्तुत करने चाहिए, बल्कि अन्य लोगों को भी उनके बारे में बताना चाहिए। व्यवहार में, रोगी एक प्रायोजक की ओर रुख करता है, जो न केवल उसकी बात ध्यान से सुनता है, बल्कि सिफारिशों के साथ सहायता भी प्रदान करता है।

पाँचवें चरण को स्वीकार करने के लिए कार्यक्रम शुरू करने का निर्णय लेने जितना ही साहस की आवश्यकता होती है। कन्फ़ेशन के लिए चुने गए प्रायोजक के पास कुछ योग्यताएँ होनी चाहिए।

चरण #6

चारित्रिक दोषों को सुधारने और उनसे छुटकारा पाने की इच्छा।

इस कदम का अर्थ है अपनी कमियों को समझना, स्वयं के साथ समझौता करना, लेकिन अपनी नकारात्मक प्रवृत्तियों में शामिल न होना। एक व्यक्ति, छठा कदम उठाते हुए, यह देखने में सक्षम होता है कि उसकी अपनी आदतें और चरित्र लक्षण उसके लिए कितनी बाधा बन गए हैं।

इस स्तर पर, उसे यह सोचना होगा कि कौन सी चीज़ उसे विपरीत कार्य करने के लिए प्रेरित करती है व्यावहारिक बुद्धि, कौन से चरित्र दोष गलत निर्णय लेने के लिए उकसाते हैं।

इस चरण में व्यक्ति को अपने चारित्रिक दोषों का पूर्ण ज्ञान हो जाता है और वह स्वयं पर नियंत्रण रखकर संयम की ओर आगे बढ़ने की संभावना देखता है। चरण के अंत तक, रोगी परिवर्तनों के लिए पूरी तरह से तैयार हो जाता है, अपनी पूरी आत्मा के साथ बल की ओर दौड़ता है - उसकी चेतना द्वारा बनाई गई आदर्श छवि।

चरण #7

सचेतन क्रिया की शुरुआत एक उच्च शक्ति को संबोधित सहायता के लिए अनुरोध है।

नास्तिकों के लिए, यह कदम आदतों को बदलने, सकारात्मक अनुभव प्राप्त करने और अपने चरित्र के दोषों को मिटाने का समय है।

अपनी अपर्याप्तता के प्रति जागरूकता और स्थिति को ठीक करने की इच्छा कार्य करने की इच्छा पैदा करती है। यह जीवन के नए नियमों को पूरे दिल से स्वीकार करने, व्यसनों से जुड़े अंतिम धागों को काटने की इच्छा से प्रकट होता है।

यह कदम बहुत महत्वपूर्ण है, इस स्तर पर एक व्यक्ति पहले से ही अपने लगाव को नियंत्रित करने में सक्षम है, भावनाओं की परवाह किए बिना अपने कार्यों का विश्लेषण करने में सक्षम है, और आध्यात्मिक जीवन जीना शुरू कर देता है।

चरण #8

ठोस कार्ययोजना बनाने का समय आ गया है।

चरण संख्या 8 को पूरा करने के लिए, आपको अपने विवेक को अपराध बोध के बोझ से मुक्त करना होगा। इस स्तर पर, कोडपेंडेंसी से प्रभावित सभी लोगों को नाम से याद रखने की आवश्यकता है। रोगी को अन्य लोगों को हुए नुकसान की पूरी सीमा का एहसास होना चाहिए, उन प्रियजनों की सूची बनानी चाहिए जो उसके कार्यों से पीड़ित हुए हैं।

व्यसनी को इस तथ्य के लिए तैयार रहना चाहिए कि हर कोई उसके स्पष्टीकरण और माफ़ी को सुनना नहीं चाहेगा। कटु न होना और अपने प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण को धैर्य के साथ स्वीकार करना कोई आसान काम नहीं है।

चरण #8 - निष्पक्ष भर्त्सना, आरोप, अस्वीकृति और क्षमा प्राप्त करने का अवसर स्वीकार करने की नैतिक तैयारी। यह क्षमा सुधार की शुरुआत है; यह एक व्यक्ति से अपराध का एक बड़ा बोझ हटा देती है और उसे जीने की ताकत देती है।

चरण #9

सक्रिय कार्रवाई का समय, शराब या नशीली दवाओं की लत के दौरान रोगी के कार्यों से पीड़ित लोगों की मदद करना।

चरण संख्या 9 प्रियजनों को हुए नुकसान का प्रायश्चित करने का समय है। इस स्तर पर व्यसनी परिवार में संचार के स्वरूप को पूरी तरह से बदल देता है, अपने बच्चों और पत्नी के प्रति प्यार की कमी को पूरा करने के लिए हर संभव प्रयास करता है।

इस अवधि के दौरान, एक व्यक्ति पहले से ही दूसरों के प्रति अपनी जिम्मेदारी को समझता है। इस चरण का कार्य दोस्तों और रिश्तेदारों के साथ संबंध स्थापित करना, दिल से देना, मुआवजे की उम्मीद किए बिना, यह सोचे बिना कि आवेदन और क्षमा की दिशा में इन कदमों को कैसे माना जाएगा।

क्षति के मुआवजे का अर्थ न केवल किसी व्यक्ति को हुई भौतिक क्षति है, बल्कि नैतिक क्षति भी है। इस स्तर पर, प्रायोजक की भागीदारी महत्वपूर्ण है; वह आपको यह समझने में मदद करेगा कि कुछ में कैसे आगे बढ़ना है कठिन मामले. उदाहरण के लिए, जब प्रभावित व्यक्ति पहले ही मर चुका है, जेल में है, और समस्या पर चर्चा करने के लिए भी मिलना नहीं चाहता है।

चरण #10

यह समय विनाश की ऊर्जा को रचनात्मक शक्ति में बदलने, अपनी गलतियों को स्वीकार करने, अपने व्यसनों पर नियंत्रण करने का है।

इस स्तर पर, आपको किसी भी स्थिति में खुद को नियंत्रित करना सीखना होगा, खुद को टूटने की अनुमति दिए बिना सभी सकारात्मक उपलब्धियों को बनाए रखना होगा। आपके प्रत्येक कार्य, मनोदशा में किसी भी बदलाव का विश्लेषण करना आवश्यक है जो पुनरावृत्ति का कारण बन सकता है।

एक व्यक्ति को हर विवरण में ईमानदारी, आत्म-अनुशासन और जिम्मेदारी के लिए प्रयास करना चाहिए। दसवां चरण आपको लोगों के साथ दीर्घकालिक, स्थिर संबंध बनाए रखना सिखाता है, जो विशेष रूप से नशीली दवाओं के आदी लोगों के लिए महत्वपूर्ण है; यह जीवन में सद्भाव और आध्यात्मिक आराम लाता है।

चरण #11

प्रार्थना, समझ, विश्वास, उच्च शक्ति की इच्छा को समझना।

नास्तिकों के लिए - सुधार.

चरण संख्या 11 आध्यात्मिक खोज, व्यक्ति में निहित प्रतिभाओं और क्षमताओं के विकास का समय है। इस कदम से, नशेड़ी पहले ही अपना विकास कर चुके हैं आध्यात्मिक दुनिया, लेकिन यह अभी भी अपनी प्रारंभिक अवस्था में ही है।

उपचार का अंतिम चरण चिंतन, एकाग्रता और शांति की अवधि है। इस स्तर पर, शराब पीने वाले दोस्तों के प्रति गलत लगाव आसानी से नष्ट हो जाता है, और नशे की लत वाले दोस्तों के साथ संचार बंद हो जाता है जो बदलना नहीं चाहते हैं।

चरण #12

शराब और नशीली दवाओं की लत से पीड़ित रोगियों के बीच गुलामी की आदत से छुटकारा पाने के तरीके के बारे में ज्ञान फैलाने की सच्ची इच्छा।

यह बैठक नवागंतुक को आवश्यक प्रारंभिक प्रोत्साहन देती है जो उसे प्रभावी ढंग से और लगातार कार्य करने में सक्षम बनाएगी।

इस अवस्था में व्यक्ति आध्यात्मिक रूप से पूरी तरह बदल जाता है। हमेशा चिड़चिड़ा, गुस्सैल नशेड़ी गायब हो जाता है, एक ऐसा व्यक्ति प्रकट होता है जो अन्य लोगों के साथ संवाद करने में ईमानदार होता है, सच्ची दोस्ती और पारिवारिक जीवन में सक्षम होता है।

12 कार्यक्रम चरण

फायदे और नुकसान

12 कदम कार्यक्रम का मुख्य लाभ यह है कि यह बताता है कि संयमित जीवन कैसे जीना है और नशे से पूरी तरह छुटकारा पाने का वादा करता है। कार्यक्रम चरण-दर-चरण एक व्यक्ति को उसकी ओर ले जाता है, खोए हुए अवसर लौटाता है - परिवार, करियर, शौक।

कार्यक्रम का लाभ यह है कि इसने दुनिया भर में कई लोगों को शराब और नशीली दवाओं की कैद से बचाया है और बचा रहा है।

लत के इलाज के लिए 12 चरणों के उपयोग पर आपत्तियाँ दो विपरीत ध्रुवों से आई हैं - उग्रवादी नास्तिकों और कट्टरपंथी विश्वासियों से। कुछ लोग कार्यक्रम पर अपील करने का आरोप लगाते हैं उच्च शक्ति, जबकि अन्य लोग इसे एक संप्रदाय के रूप में देखते हैं।

जाहिर तौर पर यह नहाने के पानी के साथ बच्चे को बाहर फेंकने का मामला है। स्पष्ट बात से इनकार नहीं किया जा सकता - 12 कदम कार्यक्रम काम करता है, और बहुत सफलतापूर्वक।

यदि आप 12 का उपयोग करते हैं तो नशीली दवाओं की लत का उपचार वास्तव में प्रभावी हो सकता है चरण कार्यक्रम. निःसंदेह, यह कोई त्वरित तरीका नहीं है। लेकिन पूरी दुनिया में इस कार्यक्रम को न केवल प्रभावी, बल्कि सबसे सभ्य भी माना गया।

कार्यक्रम के बारे में

12-चरणीय उपचार कार्यक्रम का उपयोग 1939 से किया जा रहा है और तब से इसमें कोई संशोधन नहीं किया गया है। अर्थात्, यह जीवन के मनोवैज्ञानिक मॉडल के अनुसार अच्छी तरह से संरचित और डिज़ाइन किया गया है। यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह बहुत बहुमुखी है, क्योंकि इसका उपयोग विभिन्न प्रकार की लत के इलाज के लिए किया जाता है।

नशीली दवाओं की लत एक ऐसी बीमारी है जो लगातार मनोवैज्ञानिक निर्भरता की विशेषता है। इस बीमारी का इलाज अब 12 चरणों वाले कार्यक्रम का उपयोग करके सफलतापूर्वक किया जा सकता है। नारकोटिक्स एनोनिमस समूह, नशे की लत वालों के साथ काम करते समय, इस कार्यक्रम के सिद्धांतों पर आधारित होते हैं। इसे नशीली दवाओं के आदी लोगों के प्रियजनों के साथ काम करने के लिए भी डिज़ाइन किया गया है, क्योंकि वे सह-निर्भर हैं और यह भी एक समस्या है।

नारकोटिक्स एनोनिमस समुदाय अल्कोहलिक्स एनोनिमस समुदाय की तुलना में कुछ देर बाद सामने आया, लेकिन काम के सिद्धांत और परंपराएं समान थीं। आज ये समूह सभी बड़े शहरों में मौजूद हैं। इन बैठकों में नशीली दवाओं के आदी लोग या ऐसे लोग शामिल हो सकते हैं जो मानते हैं कि उनमें नशीली दवाओं की समस्या विकसित हो रही है। रिश्तेदारों और दोस्तों को केवल खुली बैठकों में भाग लेने की अनुमति है। वे आम तौर पर सप्ताह में एक बार होते हैं।

ध्यान!

हम अपने केन्द्रों में उपयोग करते हैं विश्व कार्यक्रम"12 कदम" हम 1996 से पूरे रूस में काम कर रहे हैं। इस तकनीक को देश के प्रमुख नशा विशेषज्ञ ई.ए. ब्रून ने सर्वश्रेष्ठ माना था

पुनर्वास

मनोवैज्ञानिक पुनर्वास एक दीर्घकालिक चरण है। बेहतर है कि यह कम से कम 6 महीने तक चले, यह अवधि बहुत महत्वपूर्ण है। चूँकि आँकड़े कहते हैं कि 87% पुनर्वासकर्ताओं ने 6 महीने या उससे अधिक समय तक पुनर्वास केंद्र में रहने के बाद दवाओं का उपयोग बंद कर दिया।

मनोवैज्ञानिक पुनर्वास में नशीली दवाओं के आदी लोगों के साथ काम करने वाले विशेषज्ञ शामिल होते हैं। विशेषज्ञों में मनोवैज्ञानिक, मनोचिकित्सक और परामर्शदाता शामिल हैं, जिनमें से कुछ ने स्वयं दवाओं का उपयोग किया है और लंबे समय तक शांत रहे हैं। ये लोग किसी व्यक्ति को उसकी लत को पूरी तरह पहचानने में मदद करते हैं। और फिर वे नशे के आदी व्यक्ति को उसकी आदतें, जीवनशैली बदलने और नए कौशल और शौक हासिल करने में मदद करते हैं।

सत्यापित पुनर्वास केंद्र. सबसे प्रभावी उपचार पद्धति

यह समझना महत्वपूर्ण है कि किसी को कुछ भी करने के लिए निर्देशित या मजबूर नहीं किया जाता है, नशे की लत वाले व्यक्ति को बस मदद की जाती है और कार्य करने के लिए प्रेरित किया जाता है।

आपकी जानकारी के लिए:

पुनर्वास केंद्र में बिताए गए समय के दौरान, एक व्यक्ति कुछ खो देता है, अपने लिए कुछ नया हासिल करता है, लेकिन किसी भी मामले में, इन सबका उस पर अच्छा प्रभाव पड़ता है।

इस कार्यक्रम का एक मुख्य उद्देश्य किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के आध्यात्मिक और नैतिक क्षेत्रों को भरना है, क्योंकि नशीली दवाओं के उपयोग के दौरान वे पूरी तरह से समाप्त हो जाते हैं।

उपचार के बाद कार्यक्रम

सामाजिक पुनर्वास पुनर्प्राप्ति का तीसरा चरण है। यह बहुत महत्वपूर्ण भी है, क्योंकि एक व्यक्ति काफी लंबे समय तक पुनर्वास केंद्र में रहता है और वहां के माहौल का आदी हो जाता है। और जब वह घर लौटता है, तो उसका सामना बिल्कुल अलग वास्तविकता से होता है।

व्यसनी को समाज का भय अनुभव होता है और वह अभी तक यह नहीं जानता है कि एक नए व्यक्ति के रूप में इसमें कैसे शामिल हुआ जाए। एक मनोवैज्ञानिक, जिसके पास उसे पुनर्वास केंद्र के बाद जाने की ज़रूरत है, उसे अनुकूलन में मदद करेगा। ऐसी बैठकें समूह बैठकें हो सकती हैं, यानी प्रत्येक में 5 लोग। एक नियम के रूप में, आपको सप्ताह में 2-3 बार मनोवैज्ञानिक के पास जाने की आवश्यकता है। ऐसी थेरेपी की अवधि 2 से 6 महीने तक हो सकती है, यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि व्यक्ति कितनी जल्दी अनुकूलन करता है।

साथ ही आप नारकोटिक्स एनोनिमस ग्रुप में भी शामिल हो सकते हैं। वे 12 चरणों वाले कार्यक्रम के अनुसार भी काम करते हैं। अलग-अलग अनुभव और संयम की अलग-अलग अवधि वाले लोग वहां इकट्ठा होते हैं और सूचनाओं का आदान-प्रदान करते हैं। वहां, व्यसनी को सुधार की राह पर आगे बढ़ने के लिए अतिरिक्त प्रेरणा मिलेगी। अर्थात्, जब किसी समूह में वे लोग अपनी कहानियाँ सुनाते हैं जिन्होंने 10 वर्षों से कोई उपयोग नहीं किया है और खुशी से रहते हैं। यह वह समर्थन और प्रेरणा है जिसकी एक व्यक्ति को आवश्यकता होती है इस स्तर पर. अन्य नशेड़ियों की मदद करना भी महत्वपूर्ण है, उदाहरण के लिए, जिन्होंने हाल ही में नशा करना छोड़ दिया है और अभी भी अपनी इच्छाओं से जूझ रहे हैं। यह आपको न रुकने के लिए भी प्रोत्साहित करता है और आपको पुनर्प्राप्ति में अपनी उपलब्धियों का एहसास करने में मदद करता है।

किफायती पुनर्वास

आज, सबसे सुलभ और प्रभावी केंद्र वे हैं जो रूस में "एसोसिएशन ऑफ एक्सेसिबल रिहैबिलिटेशन सेंटर्स" के सदस्य हैं। ये केंद्र 12 चरणों वाले कार्यक्रम का अभ्यास करते हैं। साथ ही, न केवल पुनर्वास की अवधि के दौरान, बल्कि पुनर्वास के बाद की अवधि में भी पुनर्प्राप्ति के दौरान सहायता प्रदान की जाती है सामाजिक स्थितिआश्रित. साथ ही, एसोसिएशन में शामिल केंद्र नशीली दवाओं के आदी लोगों के प्रियजनों और रिश्तेदारों को मनोवैज्ञानिक सहायता प्रदान करते हैं।

ध्यान!

लेख में दी गई जानकारी केवल सूचनात्मक उद्देश्यों के लिए है और उपयोग के लिए निर्देश नहीं है। अपने स्वास्थ्य सेवा प्रदाता से परामर्श लें.