अल्कोहलिक्स एनोनिमस 12 चरणीय कार्यक्रम। नशे की लत के शिकार लोगों और उनके परिवारों के लिए 12 चरणों वाला कार्यक्रम

में हाल ही मेंपर दर्दनाक निर्भरता के रूप मनो-सक्रिय पदार्थ- नशीली दवाओं की लत, मादक द्रव्यों का सेवन, शराब - इसे संयोजित करने की प्रथा है सामान्य कार्यकाल"रासायनिक रूप से सक्रिय यौगिकों पर निर्भरता", या संक्षेप में " रासायनिक निर्भरता"। रासायनिक निर्भरता से पीड़ित एक रोगी शायद ही कभी पूर्ण अलगाव में रहता है। आमतौर पर वह या तो अपने माता-पिता के साथ या बच्चों और पत्नी (पति) के साथ अपने द्वारा बनाए गए परिवार में रहता है। परिवार के सदस्यों में से एक की रासायनिक निर्भरता अनिवार्य रूप से अंतर-बाधित करती है। पारिवारिक रिश्ते। अधिकांश परिवारों में, जहां रासायनिक निर्भरता वाले रोगी रहते हैं, जटिलताओं की खोज की जाती है, जिन्हें पिछले 15 वर्षों में कोडपेंडेंसी शब्द द्वारा नामित किया गया है (सीओ एक उपसर्ग है जो संगतता, कार्यों का संयोजन, राज्यों का संकेत देता है)।

सह-निर्भरता न केवल पीड़ित के लिए एक दर्दनाक स्थिति है (कभी-कभी रासायनिक निर्भरता से भी अधिक दर्दनाक), बल्कि परिवार के उन सदस्यों के लिए भी जो रिश्तों के नियमों और रूपों को स्वीकार करते हैं जो परिवार को निष्क्रिय स्थिति में सहारा देते हैं। कोडपेंडेंसी एक मरीज में रासायनिक निर्भरता की पुनरावृत्ति के लिए एक जोखिम कारक है, संतानों में विभिन्न विकारों की घटना के लिए एक जोखिम कारक है, मुख्य रूप से रासायनिक निर्भरता का जोखिम, और मनोदैहिक रोगों और अवसाद के विकास का आधार है।

जब वे रासायनिक निर्भरता वाले रोगी के उपचार की कम प्रभावशीलता के बारे में बात करते हैं, तो वे अक्सर शिकायत करते हैं कि "रोगी उसी वातावरण में वापस आ गया है।" वास्तव में, पर्यावरण रोग की पुनरावृत्ति में योगदान दे सकता है, विशेषकर पारिवारिक वातावरण।

रासायनिक निर्भरता परिवारों में चलती है। ऐसे सिद्धांत हैं जो रासायनिक निर्भरता को पारिवारिक शिथिलता के लक्षण के रूप में देखते हैं। इससे यह पता चलता है कि दवा उपचार प्रणाली को न केवल शराब और नशीली दवाओं की लत के लिए उपचार प्रदान करना चाहिए, बल्कि कोडपेंडेंसी के लिए भी उपचार प्रदान करना चाहिए। मरीज़ और उसके साथ रहने वाले अन्य रिश्तेदारों दोनों को मदद की ज़रूरत होती है.

सह-निर्भरता की परिभाषा

कोडपेंडेंसी की कोई एकल, सर्वव्यापी परिभाषा नहीं है। इसलिए, हमें इस राज्य की घटना विज्ञान का वर्णन करने का सहारा लेना होगा। इस स्थिति की साहित्य में कई परिभाषाओं की समीक्षा करने के बाद, मैंने निम्नलिखित को एक कार्यशील के रूप में स्वीकार किया: "एक कोडपेंडेंट व्यक्ति वह है जो किसी अन्य व्यक्ति के व्यवहार को नियंत्रित करने में पूरी तरह से लीन है, और अपनी महत्वपूर्ण जरूरतों को पूरा करने के बारे में बिल्कुल भी परवाह नहीं करता है।" ।”

सह-आश्रित हैं:

1) ऐसे व्यक्ति जो विवाहित हैं या रासायनिक निर्भरता वाले रोगी के साथ घनिष्ठ संबंध में हैं;

2) ऐसे व्यक्ति जिनके माता-पिता में से एक या दोनों रासायनिक निर्भरता वाले हैं;

3) वे व्यक्ति जो भावनात्मक रूप से दमनकारी परिवारों में पले-बढ़े हैं।

सह-आश्रितों का पैतृक परिवार

सह-आश्रित उन परिवारों से आते हैं जिनमें या तो रासायनिक निर्भरता या दुर्व्यवहार (शारीरिक, यौन या भावनात्मक आक्रामकता) था, और भावनाओं की प्राकृतिक अभिव्यक्ति निषिद्ध थी ("रोओ मत", "आप इतने खुश थे कि आपको ऐसा करने की ज़रूरत नहीं थी) रोओ" "लड़कों को रोना नहीं चाहिए")। ऐसे परिवारों को निष्क्रिय कहा जाता है।

परिवार वह मुख्य व्यवस्था है जिससे हममें से प्रत्येक व्यक्ति जुड़ा है। एक प्रणाली लोगों का एक समूह है जो एक साथ बातचीत करते हैं। चूँकि इस प्रणाली के सभी भाग निकट संपर्क में हैं, इसलिए परिवार के सदस्यों में से एक की स्थिति में सुधार (बिगड़ना) अनिवार्य रूप से दूसरों की भलाई को प्रभावित करता है। पूरे परिवार को बेहतर ढंग से कार्य करने में मदद करने के लिए, तब तक इंतजार करना आवश्यक नहीं है जब तक कि रासायनिक निर्भरता वाला कोई व्यक्ति उपचार की तलाश न कर ले। यदि सह-निर्भर सदस्यों में से कम से कम एक सह-निर्भरता से उबरना शुरू कर दे तो परिवार के जीवन में काफी सुधार हो सकता है।

पारिवारिक चिकित्सा का सर्वोच्च लक्ष्य एक बेकार परिवार को कार्यात्मक परिवार में बदलने में मदद करना है।

एक बेकार परिवार के लक्षण:

1. समस्याओं को नकारना और भ्रम बनाए रखना.
2. आत्मीयता का शून्य
3. जमे हुए नियम और भूमिकाएँ
4. रिश्तों में तकरार
5. प्रत्येक सदस्य के "मैं" का अविभाज्य ("यदि माँ नाराज है, तो हर कोई नाराज है")
6. व्यक्तिगत सीमाएँ या तो मिश्रित होती हैं या किसी अदृश्य दीवार से कसकर अलग हो जाती हैं
7. हर कोई पारिवारिक रहस्य छिपाता है और छद्म कल्याण का दिखावा बनाए रखता है
8. भावनाओं और निर्णयों का ध्रुवीकरण करने की प्रवृत्ति
9. बंद व्यवस्था
10. इच्छा की पूर्णता, नियंत्रण।

एक बेकार परिवार में बड़ा होना कुछ नियमों के अधीन है। यहाँ उनमें से कुछ हैं: वयस्क बच्चे के मालिक हैं; केवल वयस्क ही निर्धारित करते हैं कि क्या सही है और क्या गलत; माता-पिता भावनात्मक दूरी बनाए रखें; बच्चे की जिद, जिसे जिद माना जाता है, को यथाशीघ्र तोड़ना चाहिए।

कार्यात्मक परिवार के लक्षण:

1. समस्याओं को पहचाना जाता है और उनका समाधान किया जाता है
2. स्वतंत्रता को प्रोत्साहित किया जाता है (धारणा, विचार और चर्चा की स्वतंत्रता, अपनी भावनाओं, इच्छाओं, रचनात्मकता की स्वतंत्रता)
3. परिवार के प्रत्येक सदस्य का अपना विशिष्ट मूल्य होता है, परिवार के सदस्यों के बीच मतभेदों को अत्यधिक महत्व दिया जाता है
4. परिवार के सदस्य अपनी आवश्यकताओं को पूरा करना जानते हैं
5. माता-पिता जो कहते हैं वही करते हैं
6. भूमिका-कार्य चुने जाते हैं, थोपे नहीं जाते।
7. परिवार में मनोरंजन के लिए जगह है
8. गलतियाँ माफ कर दी जाती हैं, आप उनसे सीखते हैं
9. परिवार के सभी नियमों, कानूनों का लचीलापन, उन पर चर्चा की संभावना।
10. एक कार्यात्मक परिवार का कोई भी लक्षण समूह मनोचिकित्सा सत्रों में से एक का लक्ष्य बन सकता है। कार्यात्मक एवं निष्क्रिय परिवारों की तुलनात्मक विशेषताओं को संक्षिप्त रूप में इस प्रकार प्रस्तुत किया जा सकता है।

कार्यात्मक और निष्क्रिय परिवारों की तुलना

एक बेकार परिवार में बड़ा होना उन्हें आकार देता है मनोवैज्ञानिक विशेषताएँ, जो कोडपेंडेंसी का आधार बनता है। सदस्यों में से किसी एक में रासायनिक निर्भरता के रूप में परिवार में तनाव की प्रतिक्रिया के रूप में सह-निर्भरता पर विचार करना गलत होगा। तनाव एक ट्रिगर, एक शुरुआती तंत्र के रूप में कार्य करता है, जिससे मौजूदा मिट्टी हिलना शुरू कर देती है। यहां शराबियों के विवाह की रूढ़िवादी प्रकृति को याद करना उचित होगा। विवाह साथी चुनते समय विवाहों की विविधता पैनमिक्सिया से विचलन है। दूसरे शब्दों में, वर्गीकरण जीवनसाथी का एक यादृच्छिक विकल्प नहीं है, बल्कि कुछ विशेषताओं की उपस्थिति के आधार पर एक विकल्प है। एक नियम के रूप में, ऐसा चुनाव अनजाने में किया जाता है। रासायनिक निर्भरता वाले विवाहों की मिश्रित प्रकृति की पुष्टि इस तथ्य से होती है कि सामान्य आबादी के प्रतिनिधियों की तुलना में बीमार पति-पत्नी एक समान बीमारी के प्रति अधिक संवेदनशील होते हैं। दूसरा सबूत यह है कि पति-पत्नी के परिवारों पर लत के मामलों का बोझ खुद नशे की लत वाले रोगियों के परिवारों से कम नहीं है। यह ज्ञात है कि शराबी पिता की बेटियां ऐसे पुरुषों से शादी करती हैं जो पहले से ही शराबी हैं या भविष्य में बीमार हो सकते हैं। असॉर्टेटिविटी इस तथ्य को भी स्पष्ट करती है कि दूसरी शादी अक्सर पहली की तरह ही "शराबी" साबित होती है।

रासायनिक रूप से आश्रित रोगियों की पत्नियों के लिए समूह मनोचिकित्सा के अभ्यास से, यह पता चलता है कि 12 महिलाओं के समूह में, आमतौर पर 9 लोग शराबी पिता या माताओं की बेटियां हैं।

कोडपेंडेंसी की बुनियादी विशेषताएं

कम आत्म सम्मान -यह सहनिर्भरों की मुख्य विशेषता है जिस पर अन्य सभी आधारित हैं। इससे बाहरी अभिविन्यास के रूप में सह-आश्रितों की ऐसी विशेषता का पता चलता है। सह-आश्रित पूरी तरह से बाहरी आकलन, दूसरों के साथ संबंधों पर निर्भर होते हैं, हालांकि उन्हें इस बात का बहुत कम पता होता है कि दूसरों को उनके साथ कैसा व्यवहार करना चाहिए। कम आत्मसम्मान के कारण, सह-आश्रित लगातार स्वयं की आलोचना कर सकते हैं, लेकिन जब दूसरे उनकी आलोचना करते हैं तो वे इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते हैं, जिस स्थिति में वे आत्मविश्वासी, क्रोधित और क्रोधित हो जाते हैं। सह-आश्रितों को यह नहीं पता कि तारीफ और प्रशंसा को ठीक से कैसे स्वीकार किया जाए, इससे उनमें अपराध की भावना भी बढ़ सकती है, लेकिन साथ ही, प्रशंसा के रूप में उनके आत्म-सम्मान में इतनी शक्तिशाली वृद्धि की कमी के कारण उनका मूड खराब हो सकता है, "मौखिक" स्ट्रोक” ई. बर्न के अनुसार। गहराई से, सह-आश्रित स्वयं को अच्छा व्यक्ति नहीं मानते हैं; जब वे स्वयं पर पैसा खर्च करते हैं या मनोरंजन में लिप्त होते हैं तो वे दोषी महसूस करते हैं।

वे खुद से कहते हैं कि वे कुछ भी ठीक से नहीं कर सकते क्योंकि वे गलती करने से डरते हैं। उनके दिमाग और शब्दावली पर कई बातें हावी रहती हैं "मुझे चाहिए", "तुम्हें चाहिए", "मुझे अपने पति के साथ कैसा व्यवहार करना चाहिए?" सह-आश्रितों को अपने पति के शराब पीने पर शर्म आती है, लेकिन उन्हें खुद पर भी शर्म आती है।

जब वे दूसरों की मदद करने का प्रयास करते हैं तो कम आत्मसम्मान उन्हें प्रेरित करता है। इस बात पर विश्वास न करते हुए कि उन्हें प्यार किया जा सकता है और उनकी ज़रूरत है, वे दूसरों का प्यार और ध्यान अर्जित करने की कोशिश करते हैं और परिवार में अपरिहार्य बन जाते हैं।

दूसरों के जीवन को नियंत्रित करने की बाध्यकारी इच्छा।व्यसन से पीड़ित रोगियों की सह-आश्रित पत्नियाँ, माताएँ, बहनें प्रियजनों को नियंत्रित कर रही हैं। उनका मानना ​​है कि वे हर चीज़ को नियंत्रित कर सकते हैं। घर में स्थिति जितनी अधिक अराजक होती है, वे उसे नियंत्रित करने में उतना ही अधिक प्रयास करते हैं। यह सोचते हुए कि वे किसी प्रियजन के नशे को नियंत्रित कर सकते हैं, अपनी धारणा के माध्यम से दूसरों की धारणा को नियंत्रित कर सकते हैं, उन्हें ऐसा लगता है कि दूसरे लोग उनके परिवार को वैसे ही देखते हैं जैसा वे चित्रित करते हैं। सह-आश्रितों को विश्वास है कि वे परिवार में किसी से भी बेहतर जानते हैं कि घटनाओं का विकास कैसे होना चाहिए और अन्य सदस्यों को कैसा व्यवहार करना चाहिए। सह-आश्रितों का प्रयास होता है कि वे दूसरों को स्वयं न होने दें और घटनाएँ घटित न होने दें। सहज रूप में. दूसरों को नियंत्रित करने के लिए, सह-आश्रित विभिन्न साधनों का उपयोग करते हैं - धमकी, अनुनय, जबरदस्ती, सलाह, जिससे दूसरों की असहायता पर जोर दिया जाता है ("मेरे पति मेरे बिना खो जाएंगे")।

लगभग अनियंत्रित घटनाओं पर नियंत्रण पाने का प्रयास अक्सर अवसाद की ओर ले जाता है। सह-आश्रित नियंत्रण के मामलों में लक्ष्यों को प्राप्त करने में असमर्थता को अपनी हार और जीवन में अर्थ की हानि के रूप में देखते हैं। बार-बार घाव होने से अवसाद और बढ़ जाता है।

सह-आश्रितों के नियंत्रित व्यवहार का एक और परिणाम निराशा और क्रोध है। स्थिति पर नियंत्रण खोने के डर से, सह-आश्रित स्वयं घटनाओं या अपने प्रियजनों के नियंत्रण में आ जाते हैं जो रासायनिक रूप से निर्भर होते हैं। उदाहरण के लिए, एक शराबी की पत्नी अपने पति के व्यवहार को नियंत्रित करने के लिए अपनी नौकरी छोड़ देती है। उसके पति की शराब की लत जारी है, और वास्तव में यह शराब की लत ही है जो उसके जीवन को नियंत्रित करती है, उसके समय, कल्याण आदि का प्रबंधन करती है।

दूसरों की देखभाल करने, दूसरों को बचाने की इच्छा।व्यसन उपचार के क्षेत्र में काम करने वाले किसी भी व्यक्ति ने शायद रासायनिक रूप से निर्भर रोगियों की पत्नियों से सुना होगा: "मैं अपने पति को बचाना चाहती हूं।" सह-आश्रित दूसरों की देखभाल करना पसंद करते हैं, अक्सर डॉक्टर, नर्स, शिक्षक, मनोवैज्ञानिक, शिक्षक का पेशा चुनते हैं। दूसरों की देखभाल करना उचित और सामान्य से परे है। उचित व्यवहार कोडपेंडेंट के इस विश्वास से उपजा है कि वे दूसरों की भावनाओं, विचारों, कार्यों, उनकी पसंद, इच्छाओं और जरूरतों, उनकी भलाई या भलाई की कमी और यहां तक ​​​​कि भाग्य के लिए भी जिम्मेदार हैं। सह-आश्रित दूसरों की ज़िम्मेदारी लेते हैं, जबकि अपनी भलाई के संबंध में पूरी तरह से गैर-जिम्मेदार होते हैं (वे खराब खाते हैं, खराब सोते हैं, डॉक्टर के पास नहीं जाते हैं, अपनी जरूरतों को पूरा नहीं करते हैं)।

रोगी को बचाने में, सह-आश्रित केवल इस तथ्य में योगदान करते हैं कि वह शराब या नशीली दवाओं का सेवन जारी रखता है। और फिर सह-आश्रित उससे नाराज हो जाते हैं। बचाने की कोशिश कभी सफल नहीं होती. यह व्यसनी और सह-आश्रित दोनों के लिए व्यवहार का एक विनाशकारी रूप है।

रोगी को बचाने की इच्छा इतनी प्रबल होती है कि सह-आश्रित वे कार्य भी कर बैठते हैं जो वे वास्तव में नहीं करना चाहते। वे "हाँ" कहते हैं जब वे "नहीं" कहना चाहते हैं, वे प्रियजनों के लिए वही करते हैं जो वे स्वयं अपने लिए कर सकते हैं। वे अपने प्रियजनों की ज़रूरतों को तब पूरा करते हैं जब वे उनसे ऐसा करने के लिए कहते हैं और इस बात से भी सहमत नहीं होते कि उनके सह-आश्रित उनके लिए ऐसा करते हैं। किसी प्रियजन की रासायनिक निर्भरता से संबंधित स्थितियों में सह-आश्रित प्राप्तकर्ता से अधिक देते हैं। वे उसके लिए बोलते और सोचते हैं, विश्वास करते हैं कि वे उसकी भावनाओं को नियंत्रित कर सकते हैं और यह नहीं पूछते कि उनका प्रियजन क्या चाहता है। वे दूसरों की समस्याओं का समाधान करते हैं, आदि संयुक्त गतिविधियाँ(उदाहरण के लिए हाउसकीपिंग) जिम्मेदारियों के उचित विभाजन के तहत जितना करना चाहिए उससे अधिक करें।

रोगी के लिए इस तरह की "देखभाल" उसकी अक्षमता, लाचारी और वह करने में असमर्थता का अनुमान लगाती है जो एक सह-आश्रित प्रियजन उसके लिए करता है। यह सब सह-आश्रितों को लगातार आवश्यक और अपूरणीय महसूस करने का कारण देता है।

रासायनिक रूप से आश्रित रोगी को "बचाते" समय, कोडपेंडेंट अनिवार्य रूप से "एस. कार्पमैन ड्रामा ट्राइएंगल" या "पावर ट्राइएंगल" के नाम से जाने जाने वाले कानूनों का पालन करते हैं।

एस. कार्पमैन त्रिकोण

सह-आश्रित दूसरों को बचाने की कोशिश करते हैं क्योंकि उनके लिए अनसुलझी समस्याओं का सामना करने पर असुविधा और अजीबता और कभी-कभी मानसिक पीड़ा सहना आसान होता है। सह-आश्रित यह नहीं कहते: "यह बहुत बुरा है कि आपको ऐसी समस्या है। मैं आपकी कैसे मदद कर सकता हूँ?" उनका उत्तर है: "मैं यहाँ हूँ। मैं यह आपके लिए करूँगा।"

यदि एक कोडपेंडेंट व्यक्ति उन क्षणों को पहचानना नहीं सीखता है जब उसे बचावकर्ता बनने की आवश्यकता होती है, तो वह लगातार दूसरों को उसे पीड़ित की स्थिति में रखने की अनुमति देगा। वास्तव में, सह-आश्रित स्वयं अपने उत्पीड़न की प्रक्रिया में भाग लेते हैं। नाटक एस. कार्पमैन के त्रिकोण के सिद्धांत के अनुसार विकसित होता है।

त्रिकोण में भूमिकाओं में बदलाव के साथ-साथ भावनाओं में भी बदलाव आता है और यह काफी तीव्र होता है। एक सह-आश्रित व्यक्ति एक भूमिका में जो समय बिताता है वह कुछ सेकंड से लेकर कई वर्षों तक रह सकता है; एक दिन में आप बारी-बारी से बीस बार बचावकर्ता, उत्पीड़क और पीड़ित की भूमिका निभा सकते हैं। इस मामले में मनोचिकित्सा का लक्ष्य सह-आश्रितों को उनकी भूमिकाओं को पहचानना और सचेत रूप से बचावकर्ता की भूमिका से इनकार करना सिखाना है। पीड़ित की स्थिति की रोकथाम में जानबूझकर बचावकर्ता की भूमिका को स्वीकार न करना शामिल है।

भावना।सह-आश्रितों के कई कार्य भय से प्रेरित होते हैं, जो किसी भी लत के विकास का आधार है। वास्तविकता का सामना करने का डर, परित्याग का डर, सबसे बुरा होने का डर, जीवन पर नियंत्रण खोने का डर, आदि। जब लोग लगातार डर में रहते हैं, तो उनमें शरीर, आत्मा और आत्मा में कठोर होने की प्रगतिशील प्रवृत्ति होती है। भय चयन की स्वतंत्रता को बाधित करता है। जिस दुनिया में सह-आश्रित रहते हैं, वह उन पर दबाव डालती है, उनके लिए अस्पष्ट है, चिंताजनक पूर्वाभास और बुरी चीजों की अपेक्षाओं से भरी है। ऐसी परिस्थितियों में, सह-आश्रित अधिक से अधिक कठोर हो जाते हैं और अपना नियंत्रण बढ़ाते हैं। वे अपने द्वारा बनाई गई दुनिया का भ्रम बनाए रखने की पूरी कोशिश कर रहे हैं।

डर के अलावा, सह-आश्रितों में अन्य भावनाएँ भी हो सकती हैं जो भावनात्मक क्षेत्र में प्रबल होती हैं: चिंता, शर्म, अपराधबोध, लंबे समय तक बनी रहने वाली निराशा, आक्रोश और यहाँ तक कि क्रोध भी।

हालाँकि, एक और भी है अभिलक्षणिक विशेषताभावनात्मक क्षेत्र - भावनाओं का सुन्न होना (धुंधला होना, अस्पष्ट धारणा) या यहां तक ​​कि भावनाओं का पूर्ण त्याग। अवधि के अनुसार तनावपूर्ण स्थितिपरिवार में, सह-निर्भर लोग भावनात्मक दर्द के प्रति अपनी सहनशीलता और नकारात्मक भावनाओं के प्रति सहनशीलता बढ़ाते हैं। भावनात्मक दर्द से राहत का एक तंत्र जैसे कि महसूस करने से इंकार करना, क्योंकि महसूस करना बहुत दर्दनाक है, सहनशीलता के विकास में योगदान देता है।

सह-आश्रितों का जीवन ऐसे आगे बढ़ता है मानो उन्हें सभी इंद्रियों द्वारा महसूस नहीं किया गया हो। ऐसा लगता है कि वे अपनी भावनाओं को पहचानने और समझने का कौशल खो चुके हैं। वे दूसरे लोगों की इच्छाओं को पूरा करने में बहुत व्यस्त रहते हैं। कोडपेंडेंसी की परिभाषाओं में से एक है: "संहिता निर्भरता आत्म-अस्वीकार है।" सह-आश्रित लोग यह भी सोचते हैं कि उन्हें अपनी भावनाओं पर कोई अधिकार नहीं है; वे अपने संवेदी अनुभव को त्यागने के लिए तैयार हैं।

इस तथ्य के अलावा कि सह-आश्रितों ने अपनी भावनाओं के साथ अपना प्राकृतिक संबंध खो दिया है, वे भावनाओं की विकृति के भी आदी हैं। उन्होंने सीखा है कि केवल स्वीकार्य भावनाओं को ही महसूस किया जा सकता है। एक सह-आश्रित पत्नी स्वयं को दयालु और प्रेमपूर्ण देखना चाहती है, लेकिन वास्तव में वह अपने पति के नशे के कारण क्रोधित महसूस करती है। परिणामस्वरूप, उसका गुस्सा आत्मविश्वास में बदल जाता है। भावनाओं का परिवर्तन अवचेतन रूप से होता है।

क्रोध लेता है बढ़िया जगहसह-आश्रितों के जीवन में। वे आहत, नाराज़, क्रोधित महसूस करते हैं और आमतौर पर ऐसे लोगों के साथ रहते हैं जो ऐसा ही महसूस करते हैं। वे अपने क्रोध और दूसरों के क्रोध से डरते हैं। क्रोध व्यक्त करने का प्रयोग अक्सर किसी ऐसे व्यक्ति को दूर रखने के लिए किया जाता है जिसके साथ संबंध बनाना कठिन होता है - "मैं क्रोधित हूं, इसलिए वह चला जाएगा।" सह-आश्रित अपने गुस्से को दबाने की कोशिश करते हैं, लेकिन इससे राहत नहीं मिलती, बल्कि स्थिति और बिगड़ जाती है। इस संबंध में, सह-आश्रित बहुत रो सकते हैं, लंबे समय तक बीमार रह सकते हैं, हिसाब बराबर करने के लिए घृणित कार्य कर सकते हैं और शत्रुता और हिंसा दिखा सकते हैं। सह-आश्रितों का मानना ​​है कि उन्हें "चालू किया जा रहा है", क्रोधित होने के लिए मजबूर किया जा रहा है, और इसलिए वे इसके लिए अन्य लोगों को दंडित करते हैं।

अपराधबोध और शर्मिंदगी अक्सर उनकी मनोवैज्ञानिक स्थिति में मौजूद होती है। वे अपने स्वयं के व्यवहार और अपने प्रियजनों के व्यवहार, जो रासायनिक लत से पीड़ित हैं, दोनों के लिए शर्मिंदा हैं, क्योंकि सह-आश्रितों के पास स्पष्ट व्यक्तित्व सीमाएं नहीं होती हैं। शर्म की वजह से सामाजिक अलगाव हो सकता है; "परिवार की शर्म" को छिपाने के लिए, सह-आश्रित लोगों से मिलना और उन्हें आमंत्रित करना बंद कर देते हैं।

नकारात्मक भावनाओं को, उनकी तीव्रता के कारण, सामान्यीकृत किया जा सकता है और मनोचिकित्सक सहित अन्य लोगों तक फैलाया जा सकता है। आत्म-घृणा विकसित करना आसान है। शर्म और आत्म-घृणा को छिपाना अहंकार और श्रेष्ठता (भावनाओं का एक और परिवर्तन) जैसा लग सकता है।

निषेध.कोडपेंडेंट सभी रूपों का उपयोग करते हैं मनोवैज्ञानिक सुरक्षा: युक्तिकरण, न्यूनीकरण, दमन, आदि, लेकिन सबसे अधिक इनकार। वे समस्याओं को नज़रअंदाज कर देते हैं या दिखावा करते हैं कि कुछ भी गंभीर नहीं हो रहा है ("वह कल फिर से नशे में घर आया")। वे ख़ुद को यह विश्वास दिलाते दिखते हैं कि कल सब कुछ बेहतर हो जाएगा। कभी-कभी सह-आश्रित लगातार कुछ न कुछ करने में व्यस्त रहते हैं ताकि मुख्य समस्या के बारे में न सोचें। वे आसानी से खुद को धोखा देते हैं, झूठ पर विश्वास करते हैं, जो कुछ भी उन्हें बताया जाता है उस पर विश्वास करते हैं यदि जो कहा गया है वह जो वे चाहते हैं उससे मेल खाता है। भोलापन का सबसे ज्वलंत उदाहरण, जो समस्या को नकारने पर आधारित है, वह स्थिति है जब एक शराबी की पत्नी दशकों तक यह विश्वास करती रहती है कि वह शराब पीना बंद कर देगा और सब कुछ अपने आप बदल जाएगा। वे वही देखते हैं जो वे देखना चाहते हैं और वही सुनते हैं जो वे सुनना चाहते हैं।

इनकार सह-आश्रितों को भ्रम की दुनिया में जीने में मदद करता है क्योंकि सच्चाई इतनी दर्दनाक है कि वे इसे सहन नहीं कर सकते। इनकार वह तंत्र है जो उन्हें स्वयं को धोखा देने का अवसर देता है। स्वयं के प्रति भी बेईमानी नैतिक सिद्धांतों की हानि है; झूठ बोलना अनैतिक है। स्वयं को धोखा देना स्वयं व्यक्ति और दूसरों दोनों के लिए एक विनाशकारी प्रक्रिया है। धोखा आध्यात्मिक पतन का एक रूप है।

सह-आश्रित इस बात से इनकार करते हैं कि उनमें सह-निर्भरता के लक्षण हैं।

यह इनकार ही है जो उन्हें उबरने के लिए प्रेरित करने से रोकता है अपनी समस्याएं, मदद मांगने से किसी प्रियजन की रासायनिक निर्भरता बढ़ती है और बिगड़ती है, कोडपेंडेंसी को बढ़ने की अनुमति मिलती है, और पूरे परिवार को निष्क्रिय स्थिति में रखता है।

तनाव के कारण होने वाली बीमारियाँ.सह-आश्रितों का जीवन शारीरिक बीमारियों के साथ होता है। ये मनोदैहिक विकार हैं, जैसे गैस्ट्रिक और ग्रहणी संबंधी अल्सर, कोलाइटिस, उच्च रक्तचाप, सिरदर्द, न्यूरोकिर्युलेटरी डिस्टोनिया, अस्थमा, टैचीकार्डिया, अतालता, आदि। कोडपेंडेंट अन्य लोगों की तुलना में शराब या ट्रैंक्विलाइज़र पर अधिक आसानी से निर्भर हो जाते हैं।

वे बीमार हो जाते हैं क्योंकि वे किसी ऐसी चीज़ को नियंत्रित करने की कोशिश कर रहे हैं जिसे, सिद्धांत रूप में, नियंत्रित नहीं किया जा सकता (किसी का जीवन)। सह-आश्रित बहुत काम करते हैं। वे चीज़ों को व्यवस्थित रखते हैं. वे जीवित रहने की कोशिश में बहुत सारी ऊर्जा खर्च करते हैं, यही कारण है कि उनमें कार्यात्मक अपर्याप्तता विकसित हो जाती है। मनोदैहिक रोगों का उद्भव सह-निर्भरता की प्रगति को इंगित करता है।

यदि अनियंत्रित छोड़ दिया जाए, तो सह-निर्भरता के कारण मृत्यु हो सकती है मनोदैहिक बीमारी, स्वयं की समस्याओं पर ध्यान न देना।

इस प्रकार, सह-निर्भरता की अभिव्यक्तियाँ काफी विविध हैं। वे सभी पक्षों को छूते हैं मानसिक गतिविधि, विश्वदृष्टिकोण, मानव व्यवहार, विश्वास प्रणाली और मूल्य, साथ ही शारीरिक स्वास्थ्य।

निर्भरता और सह-निर्भरता की अभिव्यक्तियों की समानता

कुछ लेखकों का मानना ​​है कि कोडपेंडेंसी लत के समान ही बीमारी है। हम इस दृष्टिकोण को पूरी तरह से साझा नहीं करते हैं। शायद कोडपेंडेंसी पैथोलॉजिकल व्यक्तित्व विकास के मानदंडों को पूरा करती है। किसी भी मामले में, कोडपेंडेंसी को मानसिक विकारों की तुलना में वर्णनात्मक मनोविज्ञान के संदर्भ में बेहतर ढंग से समझा जा सकता है। जब हम चिकित्सीय सहायता के बजाय मनोवैज्ञानिक सहायता प्रदान करने का प्रयास करते हैं तो व्यक्ति की गहरी समझ विशेष रूप से आवश्यक होती है।

जो भी कोडपेंडेंसी है - एक अलग बीमारी, तनाव की प्रतिक्रिया, या व्यक्तित्व विकास - इस स्थिति की लत के साथ तुलना करने से अध्ययन की जा रही घटना को बेहतर ढंग से समझने में मदद मिलती है।

सह-निर्भरता - दर्पण प्रतिबिंबनिर्भरताएँ किसी भी लत के मुख्य मनोवैज्ञानिक लक्षण त्रय हैं:

जुनूनी-बाध्यकारी सोच जब हम बात कर रहे हैंव्यसन (शराब, नशीली दवाओं) के विषय के बारे में;
- मनोवैज्ञानिक बचाव के एक रूप के रूप में इनकार;

नियंत्रण खोना। रासायनिक निर्भरता व्यक्ति और उसके परिवार दोनों को प्रभावित करती है:

शारीरिक रूप से;
- मनोवैज्ञानिक रूप से;
- सामाजिक तौर पर.

उपरोक्त संकेत कोडपेंडेंसी पर भी लागू होते हैं। निर्भरता और सह-निर्भरता के बीच समानताएं इस तथ्य में देखी जाती हैं कि दोनों स्थितियाँ:

क) एक प्राथमिक बीमारी का प्रतिनिधित्व करता है न कि किसी अन्य बीमारी का लक्षण;
बी) धीरे-धीरे शारीरिक, मानसिक, भावनात्मक और आध्यात्मिक गिरावट का कारण बनता है;
ग) यदि हस्तक्षेप न किया जाए, तो इसका परिणाम हो सकता है असमय मौत;
घ) पुनर्प्राप्ति के दौरान उन्हें शारीरिक और मनोवैज्ञानिक दोनों रूप से एक प्रणालीगत बदलाव की आवश्यकता होती है।

शराब और नशीली दवाओं की लत और सह-निर्भरता समान रूप से रोगी और उसके साथ रहने वाले प्रियजनों से ऊर्जा, स्वास्थ्य छीन लेती है, और उनके विचारों और भावनाओं को वशीभूत कर लेती है। जबकि रोगी अतीत या भविष्य में शराब पीने (रासायनिक पदार्थ के सेवन) के बारे में जुनूनी रूप से सोचता है, उसकी पत्नी (मां) के विचार उसके व्यवहार को नियंत्रित करने के संभावित तरीकों पर उतने ही जुनूनी रूप से केंद्रित होते हैं।

स्पष्टता के लिए, आइए हम दोनों राज्यों की अभिव्यक्तियों की समानता को एक तालिका के रूप में प्रस्तुत करें।

मेज़। निर्भरता और सह-निर्भरता की अभिव्यक्तियों की समानता

तालिका में प्रस्तुत समान विशेषताओं की सूची संपूर्ण नहीं है। व्यसन और सह-निर्भरता दोनों दीर्घकालिक, पुरानी स्थितियाँ हैं जो आध्यात्मिक क्षेत्र में पीड़ा और विकृति का कारण बनती हैं। सह-आश्रितों के लिए, यह विकृति इस तथ्य में व्यक्त की जाती है कि प्यार के बजाय वे प्रियजनों के लिए नफरत पालते हैं, खुद को छोड़कर बाकी सभी पर विश्वास खो देते हैं, हालांकि वे अपने स्वस्थ आवेगों पर भी भरोसा नहीं करते हैं, और ईर्ष्या, ईर्ष्या और निराशा की तीव्र भावना का अनुभव करते हैं। आश्रित रोगियों और उनके सह-आश्रित प्रियजनों का जीवन सामाजिक अलगाव की स्थितियों में व्यतीत होता है (शराब पीने वाले दोस्तों के साथ संचार पूर्ण नहीं होता है)।

रासायनिक निर्भरता को अक्सर गैरजिम्मेदारी की बीमारी कहा जाता है। रोगी रासायनिक पदार्थ के उपयोग के परिणामों या अपने स्वास्थ्य के विनाश के लिए जिम्मेदार नहीं है; वह परिवार के अन्य सदस्यों के प्रति भी गैर जिम्मेदार है और माता-पिता की जिम्मेदारियों को पूरा नहीं करता है। सह-आश्रित केवल बाहरी रूप से अत्यधिक जिम्मेदार लोगों का आभास देते हैं, लेकिन वे अपनी स्थिति, अपनी जरूरतों, अपने स्वास्थ्य के प्रति समान रूप से गैर-जिम्मेदार होते हैं और माता-पिता की जिम्मेदारियों को भी पूरा नहीं कर सकते हैं।

कोडपेंडेंसी पर काबू पाना

कोडपेंडेंसी पर काबू पाने के लिए, एक कार्यक्रम का उपयोग किया जाता है जिसमें शामिल हैं: व्यसन और कोडपेंडेंसी पर शिक्षा, पारिवारिक प्रणाली, व्यक्तिगत और समूह मनोचिकित्सा, पारिवारिक मनोचिकित्सा, वैवाहिक चिकित्सा, साथ ही अल-अनोन जैसे स्व-सहायता समूहों का दौरा करने के रूप में सुदृढीकरण। प्रासंगिक समस्या पर साहित्य पढ़ना।

संयुक्त राज्य अमेरिका में उपचार केंद्रों में, जहां पारिवारिक कार्यक्रम इनपेशेंट हैं, कार्यक्रम में नामांकित व्यक्ति सुबह 8 बजे से रात 10 बजे तक व्यावहारिक रूप से व्यस्त रहते हैं, व्याख्यान, छोटे समूह चर्चा, 12 चरण के कार्यक्रम की क्रमिक महारत, प्रशिक्षण जैसी दैनिक गतिविधियों का संचालन करते हैं। विश्राम तकनीक और तनाव पर काबू पाना, पूर्व रोगियों के अपने अनुभवों के बारे में व्याख्यान सुनना, वीडियो देखना, व्यक्तिगत परामर्श, साहित्य के साथ काम करना, प्रश्नावली भरना, भावनाओं की एक डायरी रखना।

हमारा अपना अनुभवसह-आश्रितों को सहायता प्रदान करने में केवल व्याख्यान, व्यक्तिगत परामर्श और व्यक्तिगत मनोचिकित्सा जैसे कार्य शामिल हैं। मुख्य विधि और सबसे वांछनीय समूह मनोचिकित्सा है। इसके अलावा, हम एक डायरी रखने, होमवर्क करने और अनुशंसित साहित्य पढ़ने का अभ्यास करते हैं। कार्यक्रम पूरा करने के बाद, चिकित्सक अल-अनोन समूहों में पुनर्प्राप्ति-प्रचार गतिविधियों को जारी रखने की सिफारिश करता है।

यह कहने की आवश्यकता नहीं है कि मनोचिकित्सक केवल उपचार प्रदान करता है, और कोडपेंडेंट व्यक्ति इसे चुनता है या इसे अस्वीकार कर देता है, अर्थात। कार्य स्वैच्छिकता के सिद्धांत पर आधारित है। मदद मांगने वालों की ड्रॉपआउट दर बड़ी है, लेकिन इससे मनोचिकित्सक को भ्रमित नहीं होना चाहिए, क्योंकि इस स्थिति वाले लोग किसी भी हस्तक्षेप का विरोध करते हैं। कई सह-आश्रितों का आदर्श वाक्य ये शब्द हो सकते हैं: "मैं मर जाऊंगा, लेकिन मैं नहीं बदलूंगा।"

मनोचिकित्सीय समूहों का गठन इसके बाद होना चाहिए व्यक्तिगत परामर्श, जिसके दौरान अंतर्पारिवारिक स्थिति, परिवार के सदस्यों के बीच संबंधों की प्रकृति और मदद मांगने वाले व्यक्ति की मानसिक स्थिति का अध्ययन किया जाता है। संपूर्ण चिकित्सीय संपर्क के दौरान, रासायनिक निर्भरता वाले रोगी को किसी दिए गए चिकित्सा संस्थान में चिकित्सा सहायता लेने का अवसर दिया जाता है, जहां उसके सह-निर्भर रिश्तेदार का इलाज किया जा रहा है। हमारे अभ्यास में, यह मूल रूप से इस तरह था: मरीज की पत्नी मदद मांगने वाली पहली थी, और पत्नी का इलाज शुरू होने के कई महीनों बाद मरीज खुद इलाज के लिए आया था। दुर्लभ मामलों में, पति-पत्नी का इलाज एक साथ किया जाता था (उसे एक आंतरिक रोगी के रूप में माना जाता था, उसे एक बाह्य रोगी के रूप में माना जाता था)। रासायनिक रूप से आश्रित लगभग आधे व्यक्तियों ने अपने प्रियजनों द्वारा कोडपेंडेंसी रिकवरी कार्यक्रम में प्रवेश करने और कुछ प्रगति करने के बाद उपचार में प्रवेश किया।

हमने पहले समूहों के साथ काम किया खुले प्रकार का, फिर समूहों को प्राथमिकता दी जाने लगी बंद प्रकार, अर्थात। एक बार गठन के बाद, समूह अब नए सदस्यों को स्वीकार नहीं करता। बंद समूह अपने सदस्यों को अधिक मनोवैज्ञानिक आराम प्रदान करते हैं। उनकी इष्टतम संख्या 10-12 लोग हैं। यदि समूह में कम लोग हैं, तो पारिवारिक संबंधों में नए कौशल में महारत हासिल करने के आधार के रूप में काम करने वाली स्थितियों और विचारों की विविधता पर्याप्त नहीं है। यदि किसी समूह में लोगों की संख्या 12 से अधिक है तो सबकी राय सुनना कठिन होता है। यदि समूह का कोई सदस्य "बोलता" नहीं है, तो उसमें असंतोष की भावना रह सकती है।

समूह मनोचिकित्सा स्वयं से पहले होती है शैक्षिक कार्यक्रमनिर्भरता और सह-निर्भरता की अवधारणा को रेखांकित करना, सह-निर्भरता के मुख्य लक्षण, एक बेकार परिवार की अवधारणा, मनोवैज्ञानिक रक्षा के रूप (6 व्याख्यान, 2 घंटे प्रत्येक)। कार्यक्रम का शैक्षिक भाग, साथ ही सामान्य रूप से सभी मनोचिकित्सा, इसके प्रति एक रचनात्मक दृष्टिकोण द्वारा सुनिश्चित किया जाता है।

व्याख्यान के विषय समूह की ज़रूरतों और परिवारों के कामकाज के कुछ पहलुओं में उनकी रुचि के आधार पर भिन्न हो सकते हैं।

नीचे दिया गया हैं सारांशजिन विषयों पर हमने कोडपेंडेंसी पर काबू पाने के लिए समूहों में चर्चा की। विषय की चर्चा में विभिन्न प्रकार की मनोचिकित्सा पद्धतियां शामिल थीं जो हमें सत्र के दौरान उपयुक्त लगीं। समूह चर्चाएँ मन की शांति के लिए प्रार्थनाओं और गेस्टाल्ट थेरेपी में उपयोग की जाने वाली प्रार्थनाओं के साथ शुरू और समाप्त हुईं।

पाठ 1. विषय: "भावनाओं को पहचानना और उन पर प्रतिक्रिया देना।"

पाठ का उद्देश्य समूह में व्यवहार में सीखकर निर्धारित करना है अपनी भावनाएं, देखें कि नकारात्मक भावनाओं के अनुभव में समूह के सदस्यों के बीच कितनी समानताएँ मौजूद हैं, और भावनाओं में से एक के उदाहरण का उपयोग करके समझें कि आप इस भावना पर अपने और दूसरों के लिए गैर-विनाशकारी तरीके से कैसे प्रतिक्रिया कर सकते हैं।

अपना कुशलक्षेम बताने के बाद वर्तमान में(पाठ के आरंभ और अंत में ऐसा करना उपयोगी होता है, जब भावनाओं की गतिशीलता दिखाई देती है) आप निम्नलिखित अभ्यास को लिखित रूप में करने की पेशकश कर सकते हैं, और फिर समूह के प्रत्येक सदस्य के उत्तरों पर चर्चा कर सकते हैं। बहुत बार, व्यसनी और सह-आश्रित दोनों ही भय का अनुभव करते हैं। डर एक सीखी हुई भावना है. इसलिए नये प्रशिक्षण के जरिये इस पर अंकुश लगाया जा सकता है.

व्यायाम

1. अपने 1-2 डर की सूची बनाएं जिनका आपको आज सामना करना पड़ा?
2. इन डरों ने आज आपके जीवन को कैसे सीमित कर दिया है?
3. आप अपने डर को कम करने के लिए क्या कर सकते हैं?

सवालों के जवाबों पर चर्चा करने से समूह के सदस्यों को अन्य इंद्रियों के माध्यम से डर के बारे में अधिक गहराई से सोचने के लिए प्रेरित किया जा सकता है। डर असहायता, चिंता, चिंता, भय की भावना है, जो खतरे, दर्द, दुर्भाग्य की उम्मीद के कारण होता है।

हम अपने डर के बारे में क्या कर सकते हैं? यह समूह के सदस्यों के अनुभवों का सारांश प्रस्तुत करता है। इस प्रकार के बायोडाटा में निम्नलिखित शामिल हो सकते हैं।

1. हम अपनी शब्दावली से "मैं अपनी मदद नहीं कर सकता..." जैसे नकारात्मक शब्दों और वाक्यांशों को हटा सकते हैं।
2. 12 चरणों वाले कार्यक्रम का अध्ययन करें
3. अपने जीवन को संतुलित करें
4. जोखिम उठाकर अपने आराम क्षेत्र का विस्तार करें
5. विश्राम तकनीकों का अभ्यास करें.

सूची चलती जाती है। फिर विश्राम व्यायाम करें। पाठ के अंत में समूह के प्रत्येक सदस्य की भलाई पर एक रिपोर्ट सुनें।

यदि समूह के सदस्यों की इच्छा है, तो अन्य कक्षाओं में आप अन्य भावनाओं - क्रोध, शर्म, या आंसू जैसी भावनाओं के प्रति प्रतिक्रिया के साथ इसी तरह से काम कर सकते हैं। अभ्यास या तो मनोचिकित्सक द्वारा स्वयं बनाया जा सकता है या साहित्य से उधार लिया जा सकता है।

उदाहरण के लिए, आप इस पाठ के साथ कागज की शीट दे सकते हैं: "आइए हमारे सोचने के तरीके का मूल्यांकन करें।"

आइए आपके सोचने के तरीके का मूल्यांकन करें

1. मेरे साथ ऐसा कभी नहीं हुआ;
2. मेरे साथ ऐसा कम ही हुआ;
3. ऐसा अक्सर मेरे साथ होता है;
4. ऐसा हमेशा होता है

प्रश्न के आगे वह संख्या रखें जो आपकी राय से मेल खाती हो:

1. मुझे अन्य लोगों को मेरे बारे में पता चलने से डर लगता है।
2. मुझे अप्रत्याशित से डर लगता है.
3. मैं ज्यादातर स्थितियों में फायदे के बजाय नुकसान तलाशता हूं।
4. मैं प्रेम के अयोग्य महसूस करता हूँ।
5. मैं अन्य लोगों की तुलना में बुरा महसूस करता हूं।
6. मेरी आदत है लगातार काम करना, ज़्यादा खाना, जुआ, शराब या अन्य नशीला पदार्थ पीना।
7. मैं अपना ख़्याल कम रखता हूँ, दूसरों का ख़्याल रखना पसंद करता हूँ।
8. मैं क्रोध, भय, शर्म, उदासी जैसी अतीत से आने वाली जबरदस्त भावनाओं से छुटकारा नहीं पा सकता हूँ।
9. मैं लोगों को प्रसन्न करके, उत्कृष्टता और अति उपलब्धि के लिए प्रयास करके प्रशंसा और मान्यता चाहता हूं।
10. मैं बहुत गंभीर हूं और मेरे लिए खेलना और मूर्ख बनाना कठिन है।
11. लगातार चिंता और तनाव के कारण मुझे स्वास्थ्य संबंधी समस्याएं हो गईं।
12. मुझे दूसरों को नियंत्रित करने, उन पर अपनी इच्छा थोपने की सख्त जरूरत है।
13. मुझे अपनी भावनाएँ व्यक्त करने में कठिनाई होती है।
14. मैं खुद से प्यार नहीं करता.
15. मेरे जीवन में बार-बार संकट की स्थितियाँ आती रहती हैं।
16. मुझे ऐसा लगता है कि मैं कठिन परिस्थितियों का शिकार हो गया हूं.'
17. मुझे उन लोगों द्वारा अस्वीकार किये जाने का डर है जिनसे मैं प्यार करता हूँ।
18. मैं अपनी तीखी आलोचना करता हूं, मैं खुद को तिरस्कार से कुचलने से भी नहीं डरता।
19. मैं ज्यादातर मामलों में सबसे खराब की उम्मीद करता हूं।
20. जब मैं कोई गलती करता हूं तो मैं खुद को एक बेकार व्यक्ति के रूप में देखता हूं।
21. मैं अपनी सभी कठिनाइयों के लिए दूसरों को दोषी मानता हूँ।
22. मैं यादों के सहारे जीता हूं.
23. मैं नए विचारों या काम करने के नए तरीकों के प्रति बंद हूं।
24. मैं परेशानियों के कारण काफी समय से परेशान या क्रोधित हूं।
25. मैं अकेलेपन में और लोगों से घिरे होने पर भी अकेलापन महसूस करता हूँ।

अंकों की राशि

25-54 सामान्य है
55-69 - कोडपेंडेंसी के प्रति थोड़ा पक्षपाती
70-140 - तेजी से स्थानांतरित। हमें सह-निर्भरता से छुटकारा पाना होगा।

गृहकार्य।

1. इस समय अपनी भावनाओं को एक जर्नल में लिखें। पढ़िए जब जलद्वार खुले तो आपके साथ क्या हुआ।
2. एक भरोसेमंद व्यक्ति ढूंढें जिसे आप सब कुछ बता सकें। बात करने के लिए सही व्यक्ति वह हो सकता है जो हर बात को गुप्त रखेगा, आपकी बात अच्छे से सुनेगा, आप जैसे हैं वैसे ही आपको स्वीकार करेगा और जो आपको बचाने की कोशिश नहीं करेगा। अब भूमिकाएँ बदलें और स्वयं श्रोता बनें। अपनी भावनाओं को एक जर्नल में लिखें।
3. ध्यान का अभ्यास करें. आज के संभावित ध्यानों में से एक:

आज मुझे याद आएगा कि भावनाएँ मेरे जीवन का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा हैं। मैं अपनी भावनाओं के प्रति खुला रहूंगा पारिवारिक जीवन, दोस्ती में, काम पर। मैं अपने आप को किसी भी भावना को महसूस करने की अनुमति दूँगा और इसके लिए स्वयं का मूल्यांकन नहीं करूँगा। लोग केवल कुछ भावनाएँ ही भड़का सकते हैं, लेकिन सभी भावनाएँ मेरी हैं। मैं अपनी भावनाओं का सच्चा मालिक हूं।

पाठ 2। विषय: "व्यवहार पर नियंत्रण।"

पाठ का उद्देश्य व्यवहार को नियंत्रित करने की अप्रभावीता दिखाना और चिकित्सा प्रतिभागियों को इसे छोड़ने के लिए प्रेरित करना है।

चर्चा की जा सकती है अगला सवाल: आप परिवार के किसी आदी सदस्य की शराब पीने (या नशीली दवाओं के उपयोग) पर अंकुश लगाने का प्रयास कैसे करते हैं? उन कार्यों को चिह्नित करें जिनके कारण आपने किया वांछित परिणाम, और जो व्यर्थ हो गए। समूह के सदस्यों के अनुभव के अनुसार, लगभग सभी कार्य व्यर्थ हैं; उपयोग को केवल कुछ समय के लिए स्थगित करना संभव है, और उसके बाद शायद ही कभी। इस प्रकार यह बन जाता है स्पष्ट तथ्यव्यवहार को नियंत्रित करने की अप्रभावीता.

समूह के सदस्यों में से किसी एक के बचपन के भ्रमण के माध्यम से, नियंत्रित व्यवहार की उत्पत्ति को दिखाना संभव है, जो, एक नियम के रूप में, माता-पिता के परिवार में निहित है, जहां अक्सर बच्चे के अधिकारों का उल्लंघन किया जाता था। परिवार ने कमजोरी, आज्ञाकारिता, पहल की कमी को महत्व दिया और जोखिम लेने का अधिकार छीन लिया। तब उभरी शक्तिहीनता की भावना ने दूसरों को नियंत्रित करने की आवश्यकता को जन्म दिया। बच्चे को सिखाया गया: आप जो करना चाहते हैं वह आप जो कर सकते हैं उससे मेल नहीं खाता। यदि आप वही करेंगे जो आप चाहते हैं, तो आप मुसीबत में पड़ जायेंगे। बच्चे ने परेशानियों से बचना सीख लिया है, यानी। वही करना सीखा जो दूसरे चाहते हैं। इसलिए दूसरों के जीवन पर ध्यान की पूर्ण एकाग्रता और लत से पीड़ित रोगी के जीवन को प्रबंधित करने की क्षमता में विश्वास।

इस सत्र में निम्नलिखित कुछ प्रश्नों पर चर्चा हो सकती है:

1. आपको यह समझने में कितना समय लगा कि नियंत्रण व्यवहार अप्रभावी था?
2. क्या व्यवहार पर नियंत्रण आपको परिवार के सदस्यों के करीब लाता है?
3. क्या आप हर किसी और हर चीज़ के लिए ज़िम्मेदार महसूस करते नहीं थक रहे हैं?
4. क्या आपको एहसास है कि आपकी ऊर्जा असीमित है?
5. आपके नियंत्रण पर दूसरे कैसे प्रतिक्रिया करते हैं?
6. क्या आप व्यवहार को नियंत्रित करने और जीवन के प्रति असंतोष की अपनी पुरानी भावनाओं के बीच कोई संबंध देखते हैं?
7. आप अपनी क्षमताओं और अपनी शक्ति का रचनात्मक उपयोग कैसे कर सकते हैं?
8. क्या आप अंदर से मजबूत महसूस करते हैं? क्या आपकी लाचारी केवल सतही है?

दूसरों को नियंत्रित करने की आवश्यकता का स्रोत इस तथ्य पर आधारित है कि हम सभी को प्यार, सुरक्षा और शक्ति की भावना (महत्व) की आवश्यकता है। हमने प्यार किया - हमें ठुकरा दिया गया। परिणामस्वरुप नियंत्रण में वृद्धि होती है: हम दूसरों को नियंत्रित करने का प्रयास करते हैं और उनसे वह प्राप्त करने का प्रयास करते हैं जिसकी हमें आवश्यकता होती है। इस व्यवहार के साथ यह भावना भी आती है कि स्थिति नियंत्रण से बाहर हो रही है, जो खतरनाक है। हम दूसरों पर और खुद पर नियंत्रण खोने से डरते हैं। और सुरक्षा हासिल करने के लिए, हम जुनूनी तौर पर इसे नियंत्रित करते हैं। हम सभी में वास्तविक क्षमता से अधिक शक्तिशाली महसूस करने की अवचेतन इच्छा होती है। दूसरों को नियंत्रित करने की इच्छा का स्रोत भी यही है। हम स्वयं को धोखा देते हैं जब हम सोचते हैं कि दूसरों को हमारे नियंत्रण की आवश्यकता है। हमें अपने रिश्तों में सुरक्षित महसूस करने के लिए इस व्यवहार की आवश्यकता है।

उपरोक्त बिंदुओं पर चर्चा करते समय, व्यवहार को नियंत्रित करने के नकारात्मक परिणामों के बारे में चर्चा को निष्कर्ष पर लाया जाना चाहिए, जो यह है:

हमें महसूस करने से रोकता है;
- वास्तविकता को देखने में बाधा डालता है;
- रिश्तों में तनाव पैदा होता है;
- विश्वास को रोकता है;
- प्यार देने और लेने को रोकता है।

व्यवहार को नियंत्रित करने के नकारात्मक परिणाम विशेष रूप से स्पष्ट होते हैं यदि हम दीर्घकालिक संबंधों का पता लगाते हैं - नियंत्रित (सख्त) माता-पिता और वयस्क बच्चों के बीच अलगाव, वैवाहिक संबंधों में अलगाव।

हालाँकि, समूह के सदस्यों के बीच अपराध की भावनाओं को न बढ़ाने के लिए, इस बात पर जोर देना आवश्यक है कि व्यवहार को नियंत्रित करना बुरा या शर्मनाक व्यवहार नहीं है, बल्कि तनाव का संकेत है, एक संकेत है कि कुछ इच्छानुसार नहीं हो रहा है। यदि हम नियंत्रण में हैं, तो इसका मतलब है कि हमें जो चाहिए वह हमें किसी अन्य तरीके से दूसरों से नहीं मिल सकता है। या फिर जो हमारे पास है उसे खोने का डर रहता है. नियंत्रण में भय, विश्वास, प्रेम, ईमानदारी, आक्रोश, अभिमान, लालसा, क्रोध जैसी भावनाएँ दबी हुई हो सकती हैं।

दूसरों को नियंत्रित करने की आने वाली आवश्यकता को कैसे पहचानें?

ऐसे पहचान चिह्नों में शामिल हो सकते हैं:

तनाव (उदाहरण के लिए, अगर मैं दूसरों के लिए कुछ करने का फैसला करता हूं, तो मुझे तनाव महसूस होता है। अगर दूसरे मुझे नियंत्रित करने की कोशिश करते हैं, तो मुझे प्रतिरोध का अनुभव होता है);

आरोप ("आह, आप हमेशा...", "आह, आप कभी नहीं...");

तात्कालिकता, तात्कालिकता (कुछ होने के लिए, कुछ न होने के लिए);

महसूस करने से इंकार करना (एक की भावनाओं और दूसरे की भावनाओं को कम करना, नकारना, अनदेखा करना)।

जब हम किसी व्यक्ति को चुनने का अधिकार नहीं देते हैं, तो हम नियंत्रण करते हैं। घटनाओं को उनके स्वाभाविक तरीके से चलने देना आवश्यक है।

नियंत्रण व्यवहार में निम्नलिखित विशेषताएं हैं:

1. यह एक सहज प्रतिक्रिया है, जो शक्तिहीनता की भावना पर आधारित है।
2. क्योंकि वह अपनी भावनाओं पर संदेह करता है, नियंत्रित करने वाला व्यक्ति वह नहीं करता जो वह चाहता है; मैं मदद माँगना चाहता था, लेकिन मैंने नहीं माँगी, मैं "नहीं" कहना चाहता था, लेकिन मैंने "हाँ" कहा। अंतर्निहित गलत धारणा यह है कि अपनी इच्छाओं और जरूरतों को पूरा करना अच्छा नहीं है।
3. व्यवहार पर नियंत्रण रखना एक आदत है. मेरे मन में यह विचार नहीं आया कि व्यवहार के अन्य रूपों का कोई विकल्प है।
4. व्यवहार को नियंत्रित करने का अभ्यास सह-आश्रितों को ऐसे निष्कर्षों की ओर ले जाता है जो उन्हें और भी बुरा महसूस कराते हैं (उदाहरण के लिए, "किसी को मेरी ज़रूरत नहीं है")।
5. सह-आश्रितों को वही मिलता है जो वे चाहते हैं—नकारात्मक ध्यान। अन्य लोग सह-आश्रितों की उपेक्षा करते हैं, जो कम आत्मसम्मान को पुष्ट करता है।

व्यवहार को नियंत्रित करना बंद करने के लिए, हमें इस प्रवृत्ति का निरीक्षण करना होगा, अपनी भावनाओं और धारणाओं पर भरोसा करना होगा (जो हम महसूस करते हैं वह सामान्य है; जो हम समझते हैं वह सच है); हर बार विकल्पों पर ध्यान देना आवश्यक है - प्रत्येक विकल्प के परिणाम क्या हैं। दूसरों के बारे में अपनी धारणाओं पर पुनर्विचार करना और यह जानना ज़रूरी है कि वे क्या महसूस करते हैं, क्या सोचते हैं। हमें अपनी आवश्यकताओं की संतुष्टि स्वयं ढूंढनी चाहिए।

व्यवहार पर नियंत्रण हमारी सुरक्षा की आवश्यकता को पूरा करता है। हालाँकि, नियंत्रण के माध्यम से सुरक्षा हासिल नहीं की जाती है। इसलिए, रणनीति बदलना आवश्यक है - विश्वास पैदा करना, अपनी ताकत में विश्वास को मजबूत करना। समूह को किसी नतीजे पर ले जाना उन लोगों पर भरोसा करने का जोखिम उठाना है जिन्हें हम प्यार करते हैं।

व्यवहार पर नियंत्रण रिश्तों में शक्तिहीनता में योगदान देता है। यदि हम मजबूत महसूस करते हैं, तो दूसरों को नियंत्रित करने की आवश्यकता गायब हो जाती है। समूह के सदस्यों को अपनी ऊर्जा और ध्यान अपने व्यवहार, अपनी पसंद, अपने लक्ष्यों पर केंद्रित करने के लिए प्रोत्साहित करना और उनसे पूछना आवश्यक है:

"आप कैसा महसूस करते हैं? आप किससे संतुष्ट हैं और किससे नाखुश हैं?" वे किस चीज़ से खुश हैं, उस पर ध्यान दें।

व्यवहार को नियंत्रित करने से रोकने के लाभ: ऊर्जा की रिहाई, हल्का और स्वतंत्र महसूस करने के लिए सुखद और यहां तक ​​कि मजेदार भी। अधिक खुश. नियंत्रण को छोड़ना सरल, अधिक आनंदमय जीवन की कुंजी है।

गृहकार्य

1. उन जरूरतों की एक सूची लिखें जिन्हें आपने पूरा करना शुरू कर दिया है।
2. जब आप स्वयं अपनी ज़रूरतें पूरी नहीं कर सकते, तो क्या आप विश्वसनीय लोगों से ऐसा करने के लिए कहने का साहस करते हैं?

अध्याय 3। विषय: "निलंबन।"

सत्र का उद्देश्य रासायनिक निर्भरता या समस्या वाले व्यक्ति से प्यार से दूरी बनाने की आवश्यकता को समझना और यह कैसे किया जा सकता है, इस पर चर्चा करना है।

यह कार्य सह-आश्रितों को डराता है क्योंकि वे अपने प्रियजनों के लिए स्वस्थ देखभाल और उनके लिए प्यार को रासायनिक निर्भरता की समस्या में अत्यधिक भागीदारी के साथ भ्रमित करते हैं।

वैराग्य ठंडा नहीं है, शत्रुतापूर्ण अलगाव है, अभाव नहीं है करीबी प्यारऔर चिंता. अनासक्ति का अर्थ है किसी अन्य व्यक्ति के जीवन में अस्वस्थ रिश्तों के जाल से खुद को मनोवैज्ञानिक, भावनात्मक और कभी-कभी शारीरिक रूप से मुक्त करना, उन समस्याओं से कुछ दूरी बनाना जिन्हें हम हल नहीं कर सकते हैं।

अनासक्ति इस तथ्य पर आधारित है कि प्रत्येक व्यक्ति स्वयं के लिए जिम्मेदार है, इसलिए हम अन्य लोगों की समस्याओं का समाधान नहीं कर सकते।'' दूसरे के बारे में चिंता करने से कोई मदद नहीं मिलती। जब हम अलग हो जाते हैं, तो हम अन्य लोगों के लिए जिम्मेदारी के नियंत्रण कक्ष से अपने हाथ हटा लेते हैं और केवल अपने लिए जिम्मेदारी के लिए प्रयास करते हैं।

इस चर्चा के दौरान समूह के सदस्यों द्वारा बताए गए तथ्यों के उदाहरणों का उपयोग करते हुए, इस बात पर जोर देना आवश्यक है कि यहां मौजूद सह-आश्रितों ने अपने प्रियजनों की समस्याओं को हल करने के लिए पहले ही काफी कुछ किया है, और यदि समस्या अभी भी है वहीख़त्म नहीं किया जा सका, तो अब आपको इसके बावजूद या इसके साथ जीना सीखना चाहिए। यहां एक अच्छी तकनीक इस बात पर ध्यान केंद्रित करना हो सकती है कि वर्तमान समय में सह-आश्रितों के जीवन में क्या अच्छा है, कृतज्ञता की भावना पर।

कृतज्ञता की भावना को बढ़ाने के लिए, आप उपस्थित लोगों से वह सब कुछ सूचीबद्ध करने के लिए कह सकते हैं जिसके लिए वे वर्तमान समय में भाग्य के प्रति आभारी हो सकते हैं। यह तकनीक उन्हें उस समस्या के बारे में नहीं सोचने की अनुमति देती है जिसमें वे अत्यधिक शामिल हैं।

अनासक्ति का अर्थ है "यहाँ और अभी", वर्तमान काल में और सह-आश्रितों की पसंदीदा अभिव्यक्ति "यदि केवल..." के बिना जीने का कौशल प्राप्त करना। अतीत के बारे में पछतावा और भविष्य के बारे में भय दूर हो जाते हैं। वैराग्य में वास्तविकता, तथ्यों को स्वीकार करना शामिल है। वैराग्य के लिए विश्वास की आवश्यकता होती है - अपने आप में, अन्य लोगों में, घटनाओं के प्राकृतिक क्रम में, भाग्य में, और भगवान में विश्वास मदद करता है।

वैराग्य स्वस्थ तटस्थता है।

संयम और अनुग्रह की दहलीज पर
मॉस्को जर्नल से सामग्री पितृसत्तात्मकता"

12 कदम कार्यक्रम पर टिप्पणी की गई है:
मॉस्को और ऑल रशिया के पैट्रिआर्क किरिल

मुझे गहरा विश्वास है कि किसी व्यक्ति को शराब और नशीली दवाओं की लत से छुटकारा दिलाने में मदद करने वाले किसी भी साधन का स्वागत किया जाना चाहिए, यदि ये साधन ईसाई धर्म और ईसाई मान्यताओं के त्याग से जुड़े नहीं हैं। केवल वही जो आध्यात्मिक, मानसिक और हानि पहुँचाता है शारीरिक मौतमानव, उदाहरण के लिए, जादू टोना, जादू-टोना, जादू, साथ ही वह जो किसी व्यक्ति को विश्वास से, अनुग्रह से अलग करता है। चूँकि शराबबंदी, अन्य प्रकार के व्यसनों की तरह, एक ही समय में एक पाप और एक बीमारी है, इसलिए समाज और चर्च के लिए संयुक्त प्रयासों से इसके खिलाफ लड़ना आवश्यक है। 12 चरणों वाले कार्यक्रम के प्रति पादरी वर्ग का नकारात्मक रवैया जागरूकता की डिग्री पर निर्भर करता है... कार्यक्रम को अस्वीकार करने के लिए कोई धार्मिक पूर्वापेक्षाएँ नहीं हैं।

शराब के विरुद्ध अपने आप को बहादुर मत दिखाओ, क्योंकि शराब ने बहुतों को नष्ट कर दिया है (सर 3:29)

वोल्कोलामस्क का मेट्रोपॉलिटन हिलारियन

इस कार्यक्रम ("12 कदम") का अर्थ यह है कि यह न केवल शराब या नशीली दवाओं की लत के परिणामों से मुक्ति प्रदान करता है, बल्कि बीमारी की जड़ को भी ठीक करता है, एक व्यक्ति को उस आंतरिक खालीपन से मुक्त करता है जो "का कारण है" लत।" यह कार्यक्रम एक व्यक्ति को धीरे-धीरे अपने पिछले जीवन की निरर्थकता, सुधार की आवश्यकता, अपनी शक्तिहीनता और किसी प्रकार की उच्च शक्ति की आवश्यकता का एहसास कराने के लिए डिज़ाइन किया गया है जो उसे आध्यात्मिक और नैतिक रूप से पुनर्जन्म लेने में मदद करेगी। दूसरे शब्दों में, यह शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक सभी स्तरों पर संपूर्ण उपचार का कार्यक्रम है। इस कार्यक्रम में धार्मिक सामग्री है; किसी स्तर पर यह व्यक्ति को ईश्वर की ओर ले जाता है।

"पुराना रोशनी"

(क्रिश्चियन पब्लिक चैरिटेबल फाउंडेशन) मनोवैज्ञानिक, बोर्ड के अध्यक्ष - एवगेनी प्रोत्सेंको .
ईसाई सार्वजनिक धर्मार्थ फाउंडेशन "ओल्ड वर्ल्ड" नशे की लत - शराब और नशीली दवाओं की लत की रोकथाम और पुनर्वास के क्षेत्र में लगभग 25 वर्षों से काम कर रहा है।
इस क्षेत्र में प्रभावी दृष्टिकोणों पर एकत्रित आंकड़ों के व्यवस्थित विश्लेषण और अपने स्वयं के कई वर्षों के काम के अभ्यास के आधार पर, मैं पूरी जिम्मेदारी के साथ गवाही देता हूं कि हमारे देश में इन समस्याओं को हल करने के संभावित साधनों में "अल्कोहलिक्स एनोनिमस" समूह शामिल हैं। ”,“ नारकोटिक्स एनोनिमस", "गेमर्स एनोनिमस" और अन्य समान समुदाय। यह ये आंदोलन हैं, जो दशकों से सत्यापित और अभूतपूर्व रूप से प्रभावी पद्धतिगत आधार पर आधारित हैं - "12 कदम कार्यक्रम", जो, मेरी राय में, हमारी स्थिति में एकमात्र वास्तविक संसाधन हैं। क्यों? सबसे पहले, क्योंकि उन्हें राज्य या अन्य स्रोतों से बिल्कुल कोई वित्तीय लागत की आवश्यकता नहीं होती है। इसके अलावा, इन आंदोलनों का उद्देश्य स्व-प्रजनन है, जिसका अर्थ है कि वे (फिर से, बिना किसी भौतिक लागत के) अभिन्न समर्थन प्रणाली बना सकते हैं, जिसमें वे क्षेत्र, क्षेत्र या बस्तियां शामिल हैं जहां ऐसा समर्थन पूरी तरह से अनुपस्थित है।
जहां तक ​​इस दृष्टिकोण के आध्यात्मिक घटक का सवाल है, यह निस्संदेह है (और कई प्रमुख घरेलू और विदेशी धर्मशास्त्रियों और पादरियों द्वारा इसकी पुष्टि की गई है) कि यह विशेष रूप से ईसाई तपस्या के सिद्धांतों पर आधारित है (और परंपराओं के सबसे करीब की समझ में) रूढ़िवादी)। इस कार्यक्रम पर रूढ़िवादी (और न केवल) चर्च के व्यक्तिगत प्रतिनिधियों द्वारा उठाई गई आपत्तियाँ, अधिकांश मामलों में, इसके सिद्धांतों के साथ पूरी तरह से अपर्याप्त या पूरी तरह से पक्षपाती परिचितता पर आधारित हैं। ऐसे "आपत्तिकर्ताओं" (और कभी-कभी "निषेधकर्ताओं") के साथ कोई गंभीर चर्चा कभी भी संभव नहीं हो पाई है, ज्यादातर इसलिए क्योंकि ये लोग ऐसी चर्चा के लिए तैयार नहीं होते हैं, ऐसे विवाद कार्यक्रमों के खिलाफ भावनात्मक, निराधार और अक्सर पूरी तरह से बेतुके आरोपों को प्राथमिकता देते हैं।

डायोसेसन काउंसिल मास्को

चर्च आयोग में शराबियों और नशीली दवाओं के आदी लोगों के साथ काम करने के लिए जिम्मेदार सामाजिक गतिविधियां-वालेरी डोरोनकिन

प्रत्येक पल्ली के पास स्वयं सहायता समूहों को संगठित करने का अवसर नहीं है, और प्रत्येक पुजारी शराबियों और नशीली दवाओं के आदी लोगों के पुनर्वास में संलग्न नहीं हो सकता है। लेकिन प्रत्येक पल्ली उन पीड़ित लोगों के लिए एक अनुकूल वातावरण बन सकता है, जो रासायनिक रूप से निर्भर लोगों को खुद को इस तरह से उन्मुख करने में मदद करता है कि, अंत में, वे वहीं पहुंचें जहां उन्हें जाने की आवश्यकता है। जिन लोगों को मुख्य रूप से चिकित्सा सहायता की आवश्यकता है, उन्होंने मुफ्त दवा उपचार अस्पतालों की ओर रुख किया, और जो लोग मनोवैज्ञानिक और आध्यात्मिक सहायता की तलाश में हैं, उन्होंने चर्चों और मठों में पुनर्वास केंद्रों की ओर रुख किया।
मॉस्को डायोसेसन काउंसिल के तहत चर्च सामाजिक गतिविधियों के लिए आयोग शराब और नशीली दवाओं के आदी लोगों के साथ काम का विवरण देने वाले डीनरीज़ के लिए सेमिनार आयोजित करता है। पुजारियों की मदद के लिए एक मेमो संकलित किया गया है, जिसमें स्पष्ट रूप से बताया गया है कि किसी व्यक्ति को किस अस्पताल या केंद्र में भेजा जा सकता है ताकि उसे वास्तविक अनौपचारिक सहायता मिल सके। आज, 20 मॉस्को चर्चों में शराबियों और नशीली दवाओं के आदी लोगों का पुनर्वास किया जाता है, उनमें से 13 एए "12 कदम" कार्यक्रम का उपयोग करते हैं। और काफी सफलतापूर्वक.
बेशक, अल्कोहलिक एनोनिमस स्वयं सहायता समूह चर्च के बिना भी काम कर सकते हैं। हालाँकि, वे आस्था की खोज, ईश्वर की खोज पर केंद्रित हैं। मौजूदा आँकड़ों के अनुसार, लगभग 10,000 लोग प्रति पिछले दशकोंएए में भाग लेकर संयम प्राप्त किया और उनमें से 70% से अधिक स्वयं को रूढ़िवादी मानते हैं। उनमें से कुछ अभी भी सक्रिय चर्चिंग के लिए तैयार नहीं हैं, लेकिन कई खुले दिल से मसीह की सच्चाई को स्वीकार करते हैं। यहां हमारे लिए मिशनरी गतिविधि का विस्तृत क्षेत्र है। और हमारे सूबा में पहले से ही विशेषज्ञ हैं - मनोवैज्ञानिक, कैटेचिस्ट - जो ऐसा करने के लिए तैयार हैं, जो पीड़ित लोगों को चर्च की बाड़ में प्रवेश करने में मदद करना अपना महत्वपूर्ण व्यवसाय मानते हैं।

शराब और नशीली दवाओं की लत.

पुजारियों को अक्सर समाज की इन सामाजिक-आध्यात्मिक बुराइयों का सामना करना पड़ता है। आज, रासायनिक रूप से निर्भर लोगों और उनके रिश्तेदारों के लिए कई चर्चों में पुनर्वास समूह, भाईचारा और संयम की बहन, और पारिवारिक क्लब बनाए गए हैं। खाओ विभिन्न कार्यक्रममदद करना। हम उनमें से एक के बारे में बात करते हैं, कि काम को कैसे व्यवस्थित किया जाए और किन गलतियों से बचा जाए, डेनिलोव मठ में शराब और नशीली दवाओं के आदी लोगों के मनोवैज्ञानिक और सामाजिक पुनर्वास के कार्यक्रमों के आध्यात्मिक निदेशक, मठाधीश जोनाह (ज़ैमोव्स्की) के साथ।

12 कदम वास्तव में दुनिया भर में इतना प्रसिद्ध और सनसनीखेज गुमनाम कार्यक्रम है महत्वपूर्ण प्रणालीऔर बीसवीं सदी के सर्वोत्तम विकासों में से एक। इस प्रकार, यह कई व्यसनों के लिए उपयुक्त एक सार्वभौमिक कार्यक्रम है - जिसमें 12-चरणीय कार्यक्रम भी शामिल है, जो कई अन्य प्रकार की बीमारियों के लिए प्रभावी है।

यहां आपको दवाओं पर निर्भरता के साथ-साथ कई ऐसी लतें भी हैं जिनका रसायनों से कोई लेना-देना नहीं है।

12-चरणीय पुनर्वास कार्यक्रम वहां प्रभावी है जहां पारंपरिक चिकित्सा, जो अपने योग्य विशेषज्ञों, शक्तिशाली दवाओं और सबसे आधुनिक उपकरणों के लिए प्रसिद्ध है, मदद नहीं करती है। हालाँकि, पूरी तरह से ईमानदार होने के लिए, ड्रग थेरेपी कार्यक्रम के साथ अच्छी तरह से चलती है।

12 चरणों वाले कार्यक्रम की विशेषताएं

रसायन विज्ञान पर रोगी की निर्भरता किसी भी अनुभव करने में उसकी असमर्थता है जीवन परिस्थितियाँऔर रसायनों के उपयोग या प्रशासन के बिना समस्याएँ।

नशे की इस अवस्था में, उनका मानना ​​है कि यह वास्तव में है प्रभावी तरीकाउन भावनाओं से छुटकारा पाएं जो समस्याएं लाती हैं (आत्म-संदेह, दर्द, भय, आदि)। इनमें से कुछ रोगियों में, डर प्रकृति में वंशानुगत भी होता है, क्योंकि स्वभाव से ही उन्हें खुशी का हार्मोन बहुत कम "मिलता" है।

इसीलिए ऐसा व्यक्ति कृत्रिम रूप से किसी तरह खुशी के हार्मोन को फिर से भरने की कोशिश करता है, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उसने सबसे पहले शराब या नशीली दवाओं को क्यों छुआ। यहाँ केवल एक ही बात मायने रखती है कि अब वह इसे बार-बार दोहराएगा, एक बार जब उसे अभूतपूर्व आत्मविश्वास और हल्कापन महसूस हुआ।

हालाँकि, आपको यह नहीं सोचना चाहिए कि जीवन यहीं खत्म हो गया है। तो, बीसवीं सदी में, एक ऐसी दवा का आविष्कार हुआ जिसने लाखों रोगियों को ठीक होने में मदद की। और इसका नाम है 12 स्टेप प्रोग्राम.

बेशक, शराबियों और नशीली दवाओं के आदी लोगों के लिए 12-चरणीय कार्यक्रम औषधीय नहीं है, बल्कि मुख्य रूप से आध्यात्मिक है, और यह समझने लायक है। इसीलिए इसे सिर्फ एक ऐसा नुस्खा मानना ​​बहुत मुश्किल है जो हर किसी को तुरंत मदद कर सकता है।

इस प्रकार, प्रत्येक रोगी का अपना व्यक्तिगत दृष्टिकोण होना चाहिए, लेकिन नशे के आदी लोगों के लिए 12-चरणीय कार्यक्रम में निर्धारित सिद्धांत सभी के लिए समान होने चाहिए।

यह आशा न पालें कि रासायनिक निर्भरता वास्तव में इलाज योग्य है। इसके अलावा, अगर इनसे निपटा नहीं गया तो ये आगे बढ़ेंगे और आसानी से मौत की ओर ले जाएंगे।

और निःसंदेह, यह रोग हर उस चीज़ पर एक अमिट छाप छोड़ता है जिसके साथ रोगी कभी रहता था - इसलिए, उसका शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य ख़राब हो जाता है।

और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि नशा व्यक्ति के आध्यात्मिक क्षेत्र को भी प्रभावित करता है और परिणामस्वरूप व्यक्ति स्वार्थी, धोखेबाज, उदासीन और अनैतिक कार्य करने लगता है।

जहाँ तक नशीली दवाओं के आदी लोगों के लिए 12-चरणीय कार्यक्रम की बात है, यह रोगी को न केवल बाहरी रूप से, बल्कि आंतरिक रूप से भी अपने जीवन को ईमानदारी से देखने की अनुमति देता है। इस प्रकार, रोगी अपने कार्यों के लिए जिम्मेदार होना सीखता है, और सबसे महत्वपूर्ण बात, खुद को या अन्य लोगों को नुकसान नहीं पहुंचाना सीखता है।

पुनर्प्राप्ति के लिए 12 चरण

खैर, यहां हम सबसे महत्वपूर्ण भाग पर आते हैं - 12-चरणीय कार्यक्रम में उपचार के प्रत्येक चरण में क्या शामिल है।

पहला कदम

12 चरणों वाले कार्यक्रम का चरण 1 ही नींव है - यहीं से पूरी प्रणाली शुरू होती है।

इस स्तर पर, रोगी को यह स्वीकार करना होगा कि वह वास्तव में अपनी लत से अकेले नहीं निपट सकता। और उसे यह भी समझना चाहिए कि उसका जीवन असहनीय हो गया है।

12-चरणीय कार्यक्रम का पहला चरण विशेष रूप से बनाया गया था ताकि रोगी यह समझ सके कि अब तक कोई भी उसे यह विश्वास नहीं दिला सका कि वह नशे की लत का शिकार है।

हालाँकि, अब उसका सामना सच्चाई से हो गया है - उसे स्वीकार करना होगा कि वह बीमार है। और किसी भी अन्य बीमारी की तरह लत के भी अपने परिणाम होते हैं।

दूसरा कदम

दूसरे चरण में, एक व्यक्ति को यह समझना चाहिए कि केवल उससे अधिक सर्वशक्तिमान शक्ति ही उसे स्वस्थ बना सकती है और सबसे महत्वपूर्ण चीज़ - उसका मन - उसे लौटा सकती है।

इस स्तर पर व्यक्ति को यह भी समझना चाहिए कि मामला उसकी लत, उसकी कमजोरी का नहीं, बल्कि निर्भरता का है।

अब व्यक्ति को किसी ऐसे व्यक्ति या वस्तु की ओर मुड़ना चाहिए जो स्वयं से अधिक शक्तिशाली हो। हर किसी के लिए, ऐसी उच्च शक्ति अलग-अलग होगी - कुछ के लिए यह भगवान है, दूसरों के लिए यह एक आध्यात्मिक गुरु है, इत्यादि।

तीसरा चरण

नशा करने वालों के लिए 12-चरणीय कार्यक्रम के इस चरण में, एक व्यक्ति अपना जीवन और इच्छा ईश्वर को सौंपने का निर्णय लेता है।

यहां आपको व्यसनी को भरोसा करना सिखाने की जरूरत है। इसलिए, उसे सभी घटनाओं को अपने अनुसार चलने देना चाहिए, और लत की खातिर अपने अस्वस्थ अहंकार का समर्थन करने के लिए हर कदम पर नियंत्रण नहीं रखना चाहिए। रोगी अपने सभी निर्णयों और कार्यों के लिए जिम्मेदार होना सीखता है।

चौथा चरण

व्यक्ति स्वयं को नैतिक दृष्टि से परखता है और निडरता एवं गहराई से करता है।

इस तरह के शोध का उद्देश्य उसके जीवन के सभी विरोधाभासों और उलझनों को समझना है ताकि यह निर्धारित किया जा सके कि वह वास्तव में कौन है। एक व्यक्ति को अपनी ताकत और कमजोरियों दोनों को समझना सीखना होगा।

पाँचवाँ चरण

रोगी को स्वयं और दूसरों को स्वीकार करना होगा कि वह कितना गलत है।

एक ड्रग एडिक्ट, अपने प्रियजनों के सामने स्वीकार करता है कि वह पहले गलत जीवनशैली जीता था

छठा चरण

इस स्तर पर, व्यसनी ईश्वर से उसके सभी चारित्रिक दोषों से मुक्ति दिलाने की तैयारी कर रहा है।

इस स्तर पर, मुख्य बात सक्रिय कार्यों के लिए तैयारी करना है। तो, एक व्यक्ति पहले से ही जानता है कि रसायन उसकी परेशानियों का मुख्य कारण नहीं हैं।

ये वे कमज़ोरियाँ और चारित्रिक दोष हैं जो पिछले चरणों में खोजे गए थे।

इसलिए, समय आ गया है कि मरीज पर बोझ डालने वाली हर चीज से छुटकारा पाया जाए, लेकिन सबसे पहले आपको कदम उठाने के लिए तैयारी करने की जरूरत है नया जीवन, जहां पीड़ा और दर्द के लिए कोई जगह नहीं होगी।

सातवाँ चरण

इस अवस्था में रोगी ईश्वर से उसकी सभी कमियों को दूर करने की प्रार्थना करता है। तो, वह स्वीकार करता है कि वह बिल्कुल भी परिपूर्ण नहीं है।

और अब जब वह बदलाव के लिए तैयार है, तो रोगी अंततः कार्रवाई करके ऐसा कर सकता है।

आठवां चरण

वह समय जब नशेड़ी को उन सभी लोगों की सूची बनानी चाहिए जिन्हें उसने कभी नुकसान पहुंचाया है।

और इन लोगों को हुए नुकसान की पूरी या कम से कम आंशिक भरपाई करने के लिए खुद को तैयार करें।

उपचार के प्रभावी होने के लिए, आपको खुद को, दूसरों को माफ करना सीखना होगा और उन लोगों से भी माफी मांगनी होगी जिन्हें आपने नाराज किया है।

यहां आपको उन लोगों की सूची बनानी चाहिए जिन्हें नशे की लत के दौरान नुकसान हुआ है, और खुद को इस बात के लिए तैयार करना चाहिए कि उन्हें नशे की लत के कारण होने वाले नुकसान की भरपाई किसी भी तरह से करनी होगी।

नौवां चरण

यहां उन सभी लोगों के नुकसान की भरपाई करना पहले से ही संभव है जिन्हें नुकसान हुआ था। अपवाद तब होता है जब ऐसा मुआवजा उस व्यक्ति या किसी अन्य को नुकसान पहुंचा सकता है।

व्यसनी द्वारा की गई गलतियों का ऐसा सुधार पश्चाताप पर काबू पाना संभव बनाता है। इस तरह नये तरीके से जीवन शुरू करने की इच्छा सिद्ध होगी.

दसवाँ चरण

इस अवस्था में व्यक्ति स्वयं का विश्लेषण करना बंद नहीं करता है और यदि कुछ ऐसी गलतियाँ हो जाती हैं जो उसकी समझ में आ जाती हैं तो वह तुरंत उसे स्वीकार कर लेता है।

और लत को रोगी पर दोबारा हावी होने से रोकने के लिए, उसे अपने कार्यों और भावनाओं के बारे में सोचने में सक्षम होना चाहिए। उसे तुरंत अपनी गलतियों को देखना और स्वीकार करना सीखना चाहिए कि वे वास्तव में हुई हैं।

ग्यारहवाँ चरण

ऊपर वर्णित सभी कदम उठाने से, रोगी ने ईश्वर को उसी रूप में समझना सीखा, जैसे वह उसे देखता है, और यह महसूस करता है कि उसकी इच्छा से भी अधिक मजबूत इच्छाशक्ति और शक्ति है।

प्रणाली को विशेष रूप से धार्मिक नहीं समझा जाना चाहिए - बल्कि, यह आध्यात्मिक है, जिसका उद्देश्य यह सुनिश्चित करना है कि मरीज़ अपने आध्यात्मिक सार को विकसित करने में सक्षम हैं।

बारहवाँ चरण

इस स्तर पर, रोगी को तंत्र के सभी बारह चरणों से गुज़रकर आध्यात्मिक सुधार प्राप्त होता है। इसके बाद ही वह समझ पाता है कि जीवन कितना बहुआयामी और दिलचस्प है।

और उसके बाद ही वह अपने सभी मामलों में उपचार के दौरान अर्जित सिद्धांतों का उपयोग करते हुए, अन्य नशेड़ी लोगों के साथ संवाद करने में अपने ज्ञान को लागू करना शुरू कर देता है।

कार्यक्रम की प्रभावशीलता

12-चरणीय कार्यक्रम, जिसकी सबसे सकारात्मक समीक्षा है, कई मुफ़्त और भुगतान वाले लोगों द्वारा पसंद किया जाता है, जो बीमार लोगों के इलाज के लिए इसका सफलतापूर्वक उपयोग करते हैं। और, जैसा कि अभ्यास से पता चलता है, इसकी मदद से, कई नशा करने वाले लोग, जिन्होंने अपने जीवन को रसायनों से जोड़ा था, वास्तव में "जाल" से बाहर निकलने में सक्षम थे।

हालाँकि, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, प्रणाली हर किसी की मदद नहीं कर सकती है, क्योंकि इसके कार्यान्वयन के लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण के साथ-साथ उपचार के दौरान सुधार की आवश्यकता होती है। इसीलिए, इसे लागू करने के लिए, आपको एक साथ कई विशेषज्ञों की मदद की आवश्यकता होगी, जो समय पर समस्या का पता लगाने और उपचार को "सही" करने में सक्षम होंगे।

प्रणाली को लागू करते समय, कम से कम एक नशा विशेषज्ञ, एक मनोचिकित्सक और एक मनोवैज्ञानिक को रोगी के साथ काम करना चाहिए, क्योंकि केवल वे ही परेशानी को पहचान सकते हैं जहां अन्य लोग इसे नहीं देखते हैं। और निश्चित रूप से, उपचार के किसी भी चरण में, रोगी को परिवार के समर्थन की आवश्यकता होती है ताकि उसे लगे कि कोई उससे प्यार करता है और उसकी सराहना करता है।

निष्कर्ष

कार्यक्रम का मुख्य लक्ष्य व्यसनी के लिए पुराने से अलग, एक पूरी तरह से नया जीवन शुरू करना है।

और जैसे-जैसे वह प्रत्येक चरण से गुजरता है, रोगी को नए उपकरण प्राप्त होते हैं जो उसे ट्रैक पर वापस आने की अनुमति देते हैं।

सावधानीपूर्वक डिज़ाइन की गई प्रणाली के लिए धन्यवाद, वह एक नए तरीके से जीना शुरू कर देता है, नैतिक रूप से उन लोगों की मदद करता है जिन्होंने हार मान ली है और ठीक होने से निराश हैं।

वीडियो: 12 चरण - शराब और नशीली दवाओं की लत के लिए दुनिया का सबसे प्रभावी उपचार कार्यक्रम)। कहानी

आप यहां 12-चरणीय कार्यक्रम के अनुसार काम करने वाले नशा करने वालों के लिए पुनर्वास केंद्र पा सकते हैं - तालिका में अपना शहर चुनें

हर कोई शराब की लत से छुटकारा नहीं पा सकता। अगर किसी बीमार व्यक्ति ने शराब पीना बंद करने का फैसला भी कर लिया हो, तो अक्सर कई परिस्थितियां उसे ऐसा करने से रोकती हैं। 12 चरण कार्यक्रम शराब की लत वाला अज्ञात व्यक्ति", इसी नाम की सोसायटी द्वारा विकसित, नशेड़ियों को अपने बारे में समझने के लिए आमंत्रित करता है आंतरिक समस्याएँ, साथी पीड़ितों की मदद पर भरोसा करते हुए, अपने जीवन पर नए सिरे से नज़र डालें और इसे पूरी तरह से बदल दें।

अल्कोहलिक्स एनोनिमस एक आंदोलन है जो 20वीं सदी के पूर्वार्द्ध में संयुक्त राज्य अमेरिका में उभरा। यह शराब की लत से पीड़ित कई नागरिकों की सद्भावना के कारण प्रकट हुआ, जिन्होंने दृढ़ता से अपनी लत को अलविदा कहने का फैसला किया। उन्होंने जो तरीका चुना वह लगभग शानदार निकला - व्यक्तिगत दिशानिर्देशों का पूर्ण पुनर्मूल्यांकन और आध्यात्मिक पुनर्जन्म, लेकिन किसी डॉक्टर या पेशेवर सलाहकार के मार्गदर्शन में नहीं, बल्कि एक-दूसरे के लिए पारस्परिक सहायता और समर्थन के आधार पर।

सोसायटी के संस्थापकों द्वारा विकसित 12 कदम कार्यक्रम वर्तमान समय में लगभग अपरिवर्तित संचालित होता है। संक्षेप में, यह व्यसनों का एक व्यापक चरण-दर-चरण पुनर्वास है, जिसमें समूह और अन्य प्रकार की मनोचिकित्सा के तरीके शामिल हैं। मुख्य लक्ष्ययह एक व्यक्ति के आध्यात्मिक मूल का गठन है, जिसके चारों ओर वह फिर से अपना जीवन बनाता है।

अल्कोहलिक्स एनोनिमस संगठन में सैकड़ों हजारों लोग हैं, यह सदस्यों के स्वैच्छिक दान पर मौजूद है और इसमें सामान्य सिद्धांतों द्वारा एकजुट स्वायत्त समूह शामिल हैं।

कार्यक्रम का मुख्य बिंदु किसी व्यक्ति द्वारा अपने व्यवहार, भावनाओं पर नियंत्रण खोने और सभी जीवन दिशानिर्देशों में बदलाव की पहचान करना है। कोई भी स्थिति, चाहे वह खुशी, उदासी, उत्साह, परेशानी, भय, नाराजगी हो, एक और मुक्ति के लिए एक कारण के रूप में कार्य करती है। एक शराबी इस लालसा का विरोध करने में असमर्थ होता है, क्योंकि नशा थोड़े समय के लिए ख़त्म हो जाता है नकारात्मक भावनाएँऔर आपको उत्साह की स्थिति में डाल देता है। बाद के चरणों में, विकसित शारीरिक निर्भरता से स्थिति और भी गंभीर हो जाती है। शांत होना उदासी और आंतरिक विनाश का कारण बनता है, यह बेकार लगता है। जिस दुष्चक्र में रोगी स्वयं को पाता है उसे तोड़ना बहुत कठिन होता है। प्रयासों से थोड़ी देर के लिए परहेज़ करने में मदद मिलेगी, लेकिन कोई भी छोटी सी बात टूटने और दूसरे नशे में जाने का कारण बन सकती है।

12 कदम कार्यक्रम का लक्ष्य शराब से लड़ना नहीं है, बल्कि नशे की लत के शिकार लोगों को आंतरिक व्यक्तिगत परिपक्वता हासिल करने में मदद करना है। आपको प्रत्येक चरण पर काम करते हुए और उसे मजबूत करते हुए, एक समूह में संयुक्त कक्षाओं में भाग लेते हुए और जीवन में नए नियमों को लागू करते हुए, माप-तौल कर इसकी ओर बढ़ने की आवश्यकता है।

समुदाय की मुख्य स्थिति गुमनामी है। लोगों को अपनी व्यक्तिगत जानकारी अन्य प्रतिभागियों के साथ साझा करने की आवश्यकता नहीं है।

सबसे पहले, शुरुआती लोगों के लिए कार्यक्रम के विचार के सामान्य अर्थ को समझना आसान नहीं है, जिसे प्रशिक्षण में बाधा नहीं माना जाता है। संगठन का एक कहना है: "शव लाओ, सिर बाद में आएगा।" भाग लेने के लिए, आपको केवल शराब छोड़ने की तीव्र इच्छा की आवश्यकता है। अनुभवी प्रतिभागी नवागंतुकों की मदद करते हैं, प्रत्येक चरण का अर्थ समझाते हैं और समर्थन करते हैं। इसके लिए धन्यवाद, ठीक होने वाला व्यक्ति, कुछ समय तक शराबी की तरह सोचता रहता है, गुरु और अन्य साथियों के कार्यों की नकल करते हुए, व्यवहार के रचनात्मक मॉडल का सफलतापूर्वक पालन करता है। शराबी अज्ञात समाज में इस स्थिति को आमतौर पर "सूखा" कहा जाता है - व्यक्ति अब शराब नहीं पीता है और बाहरी रूप से अच्छा दिखता है, लेकिन वह ठीक होने से बहुत दूर है।

12-चरणीय कार्यक्रम इस तथ्य को भी ध्यान में रखता है कि, शारीरिक दृष्टिकोण से, शराब की लत लाइलाज है और आदी व्यक्ति को आजीवन प्रतिबंधों का पालन करना होगा - कभी भी शराब को न छुएं। इसलिए, रोगी के दिमाग में आध्यात्मिक मूल्यों की एक पूरी तरह से अलग प्रणाली बनाना बहुत महत्वपूर्ण है, जो उसे शराब और अन्य उत्तेजक पदार्थों के सेवन से आनंद प्राप्त करने की अनुमति नहीं देता है, बल्कि स्वयं और आसपास की घटनाओं और घटनाओं में खुशी के कारणों की तलाश करता है। ऐसा नव-पूर्ण समाजीकरण व्यक्ति को अपनी दृष्टि में पुनर्वासित करता है। आदर्श रूप से, कार्यक्रम को शराब के लिए दवा चिकित्सा के साथ जोड़ा जाना चाहिए, जो शरीर से विषाक्त पदार्थों को साफ करने और शारीरिक कार्यों को बहाल करने में मदद करता है।

12 चरणों की प्रणाली में चरण शामिल हैं, कार्यान्वयन और समेकन में पूर्ण महारत के लिए औसतन कई सप्ताह का समय लगता है। प्रत्येक अगला चरण रोगी को एक कदम ऊपर ले जाता है और पिछले चरण को पार करने के बाद ही किया जाता है।

• नपुंसकता. कार्यक्रम के अनुसार, शराब की लत से पीड़ित लोगों के व्यक्तित्व में परिवर्तन, बुराई के सामने अपनी स्वयं की शक्तिहीनता की पूर्ण मान्यता से शुरू होता है। इस स्थिति को कमजोरी समझ लेना गलत है। कमजोरी एक व्यक्ति पर खुद पर नियंत्रण छोड़ने का आरोप लगाती है, और शक्तिहीनता सुझाव देती है कि गुणांक को अलग तरीके से व्यवस्थित किया जाए: रोगी खुद को दोष देना बंद कर देता है, और इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि बाहरी मदद आवश्यक है। इस चरण को पूरा करना आसान नहीं है - कई शराबी न केवल शक्तिहीनता को स्वीकार नहीं करते हैं, बल्कि उन्हें यह स्वीकार करने में भी कठिनाई होती है कि उन्हें कोई लत है। हालाँकि, बिना सही निष्पादन आरंभिक चरणकोई वसूली नहीं होगी.
• प्रचंड बल. इस तथ्य के आधार पर कि कोई व्यक्ति स्वयं संयम प्राप्त करने में सक्षम नहीं है, यह माना जाता है कि बुद्धि का एक स्रोत ऐसा करने में सक्षम है। इसे कार्यों और कर्मों के लिए जिम्मेदारी से इनकार के रूप में व्याख्या करना गलत है। यह सिर्फ तर्क है - यदि कोई व्यक्ति खुद को नियंत्रित करने में शक्तिहीन है, तो एक बल की आवश्यकता होती है जो मदद कर सके। विश्वासियों के लिए यह ईश्वर है, अज्ञेयवादियों या नास्तिकों के लिए - आंदोलन में अनुभवी प्रतिभागियों का ज्ञान, सर्वोच्च न्याय, सत्य, ब्रह्मांड। हर किसी को अपनी इच्छानुसार इस उच्च बुद्धिमत्ता की कल्पना करने के लिए आमंत्रित किया जाता है।
• अपने अपूर्ण मन और कार्यों को किसी उच्च शक्ति या ईश्वर को सौंपने का निर्णय लेना। चूंकि शराबी मानसिक रूप से बीमार व्यक्ति होता है, इसलिए वह अपनी क्षमताओं पर भरोसा नहीं कर सकता।
• अपनी सारी कमियां उजागर करना. नैतिक दृष्टिकोण से सभी बुराइयों पर ध्यान देने और उनकी सूची बनाकर उनसे पूरी तरह अवगत होने की सलाह दी जाती है।
• वस्तुनिष्ठ आत्मसम्मान की परिभाषा. सभी कमियों को पहचानने के लिए किसी अन्य व्यक्ति या पूरे समूह के साथ चर्चा की आवश्यकता होती है, इससे व्यक्ति को यह कल्पना करने की अनुमति मिलती है कि उसकी कमियाँ बाहर से कैसी दिखती हैं।
• बुरे कार्यों के परिणामों को मिटाने की तैयारी, चरित्र के पहलू, उपलब्ध आंतरिक संसाधनों को जुटाना, जो कुछ भी होता है उसकी जिम्मेदारी लेने की इच्छा।
• विनम्रता। यह कदम उच्च शक्ति से सभी मान्यता प्राप्त कमियों से छुटकारा पाने की अपील है, ताकि जहां आवश्यक हो उन्हें स्वतंत्र रूप से मिटाने का अवसर दिया जा सके।
• न्याय। यह चरण आपको उन सभी लोगों की सूची बनाने के लिए कहता है जिन्हें नशे की लत ने नुकसान पहुंचाया है। इसमें शराबी के व्यवहार और कार्यों से प्रभावित होने वाला हर व्यक्ति शामिल है।
• धनवापसी। सबसे कठिन चरणों में से एक, जिसमें सभी को हुए नुकसान के लिए यथासंभव मुआवजे की आवश्यकता होती है। किसी से माफ़ी मांगना, किसी का आर्थिक कर्ज़ चुकाना, कोई भूला हुआ वादा पूरा करना आदि। यह "पूंछ" से छुटकारा पाने से आंतरिक सुविधा मिलती है मनोवैज्ञानिक स्थितिव्यसनी, खुद को अपराध बोध के बोझ से मुक्त करने में मदद करता है।
• आत्मनिरीक्षण और अनुशासन. समूह कक्षाओं में और स्वतंत्र रूप से, व्यसनी अपने व्यवहार का सही मूल्यांकन करना, विचारों, भावनाओं और कार्यों की एक प्रणाली का निर्माण और निगरानी करना सीखता है, और नकारात्मक भावनात्मक आवेगों को तुरंत रोकना सीखता है जो टूटने का कारण बन सकते हैं।
• आध्यात्मिक विकास। प्राप्त परिणामों की प्रारंभिक अवस्था से तुलना, नये परिणामों की खोज जीवन की प्राथमिकताएँ, समय-समय पर स्वयं को मजबूत करने के लिए उच्च शक्ति से अपील की जाती है।
• दूसरों की मदद करें। इस चरण में एक व्यक्ति के पास पहले से ही शराब से दूर रहने की पर्याप्त ताकत होती है और वह नए प्रतिभागियों की मदद करना शुरू कर देता है, उनके साथ अपना अनुभव साझा करता है।

कक्षाओं के दौरान, 12 कदम कार्यक्रम मरीजों को उनके लक्ष्यों पर टिके रहने में मदद करने के लिए नारों की एक प्रणाली का उपयोग करता है। इसे प्रेरक कथनों की एक श्रृंखला के रूप में वर्णित किया जा सकता है:

• उपद्रव मत करो: पुनरुद्धार के लिए पूर्ण समझ की आवश्यकता होती है;
• सब कुछ धीरे-धीरे करें: प्रत्येक चरण के लिए लंबे विकास की आवश्यकता होती है; यदि पर्याप्त समय नहीं है, तो अतिरिक्त समय दिया जाता है;
• के बारे में सोचो आज: अब जो हो रहा है वह निर्णायक है; अगले दिन इस पर निर्भर करते हैं कि गिलास लेना है या नहीं;
• सबसे पहले, मुख्य बात याद रखें: पुनर्प्राप्ति प्रक्रिया में, संयम प्राथमिकता बनी हुई है, अन्य समस्याएं पृष्ठभूमि में फीकी पड़ जाती हैं;
• परिणाम कार्रवाई के दौरान आता है: केवल काम करके ही आप कुछ भी हासिल कर सकते हैं;
• यदि आप इसे अकेले नहीं कर सकते, तो आप इसे एक साथ कर सकते हैं: आपको यह नहीं सोचना चाहिए कि आप ठीक नहीं हो पाएंगे; यदि आवश्यक हो, तो बाहरी सहायता प्रदान की जाएगी;
• आपने जो निर्णय लिया है उसे पूरा करें: पीछे हटने या कार्रवाई में देरी करने की कोई आवश्यकता नहीं है, डर वसूली में बाधा डालता है।

इस्तेमाल किए गए नारे आदर्श रूप से जीवन दिशानिर्देश बनने चाहिए और बाद में किसी व्यक्ति को प्रलोभनों और कमजोरियों से बचाना चाहिए।

कार्यक्रम के फायदे और नुकसान

"12 चरणों" कार्यक्रम के अनुसार शराब के उपचार के लिए आधुनिक दृष्टिकोण परिणामों की प्रभावशीलता को बढ़ाने के लिए पेशेवर मनोवैज्ञानिकों या मनोचिकित्सकों को सलाहकार के रूप में शामिल करने की अनुमति देता है। प्रणाली के संचालन सिद्धांत को कई चिकित्सा केंद्रों द्वारा अपनाया गया है, जिसमें नशीली दवाओं और अन्य प्रकार की लत वाले लोगों का पुनर्वास भी शामिल है।

क्लीनिकों द्वारा दी जाने वाली स्थितियों में, लोग विशेषज्ञों की देखरेख में पुनर्वास और पुनर्समाजीकरण से गुजरते हैं। उपचार और मनोचिकित्सा पाठ्यक्रमों की प्रक्रिया के दौरान, नशेड़ी सक्रिय जीवन से दूर नहीं जाते, संयुक्त कार्यक्रमों में भाग लेते हैं, खेलते हैं और खेल खेलते हैं। संपूर्ण पाठ्यक्रम की अवधि 12 महीने तक हो सकती है।

शराबियों के रिश्तेदारों और परिवार के सदस्यों को भी प्राप्त करने का अवसर मिलता है मनोवैज्ञानिक सहायताक्लीनिक में और पाठ्यक्रम पूरा करने के बाद प्रियजनों का समर्थन करना सीखें।

शराबबंदी के लिए 12 कदम कार्यक्रम के बारे में कई शिकायतें हैं। विरोधियों के मुख्य तर्क इसके धार्मिक और यहां तक ​​कि सांप्रदायिक रुझान के संकेत हैं। इसका कारण मदद के लिए ईश्वर या अन्य उच्च शक्तियों की ओर मुड़ने के सिद्धांतों का उपयोग है, जो हमेशा परिभाषित नहीं होते हैं। दरअसल, यह प्रणाली प्रोटेस्टेंटों द्वारा विकसित की गई थी और मूल रूप से इसका उद्देश्य विश्वासियों को ठीक करना और उन्हें चर्च में वापस लाना था। लेकिन उपलब्धियां हासिल कींऔर अभ्यास से पता चला है कि किसी व्यक्ति के लिए उच्च शक्तियों का स्रोत सामूहिक, प्रकृति, अंतरिक्ष, अवचेतन और पूर्वजों की स्मृति हो सकता है। कक्षाओं में ईश्वर का उल्लेख करना अवांछनीय हो गया है क्योंकि प्रतिभागियों के विश्वदृष्टिकोण अलग-अलग हैं।

सिस्टम पर सांप्रदायिकता के आरोप भी निराधार हैं। मानव जीवनउपचार के चरणों से गुजरने के बाद, यह विनियमित और सीमित नहीं हो जाता है, जिससे चेतना और इच्छा की अभिव्यक्ति की पूर्ण स्वतंत्रता बनी रहती है। कक्षाओं, वार्तालापों और प्रशिक्षणों में, रोगी कमजोरियों और बुराइयों पर काबू पाना सीखते हैं, अपने जीवन के मूल्य को महसूस करते हैं - वे समाज से अलग नहीं होते हैं, बल्कि उसमें लौट आते हैं।

हालाँकि, इसकी सिद्ध प्रभावशीलता के बावजूद, कार्यक्रम हर किसी को शराब की लत से उबरने में मदद नहीं करता है। परिणाम कैसे प्रभावित होता है मूलभूत प्रेरणा, चरित्र, स्वास्थ्य विशेषताएँ, और बाहरी परिस्थितियाँ। विफलता के कारण कार्यक्रम के सिद्धांतों की व्यक्तिगत अस्वीकृति हो सकती है। में इसी तरह के मामलेव्यक्ति ठीक नहीं होता, बल्कि उदास अवस्था में आ जाता है। 12 चरणों वाली विधि गंभीर मानसिक लत से छुटकारा पाने के कई उपकरणों में से एक है। प्रत्येक मामले की विशेषताओं के आधार पर, डॉक्टर मनोचिकित्सा की अधिक उपयुक्त विधि की सिफारिश कर सकते हैं।