यूएसएसआर में लौटकर, आई.डी. स्कूल में अध्ययन किया, और 1932 से - लेनिनग्राद विश्वविद्यालय के इतिहास संकाय में। यहां उनके शिक्षक उस समय के कई उत्कृष्ट वैज्ञानिक थे, लेकिन उनके मुख्य शिक्षक प्रोफेसर थे। ए.पी. रिफ़्टिन, जिन्होंने उन्हें अपने असीरियोलॉजिकल समूह में आमंत्रित किया। पैसा कमाने की खातिर आई.डी. एन.पी. के प्रसिद्ध क्यूनिफॉर्म संग्रह की सूची बनाई। लिकचेव, जिसकी बदौलत वह क्यूनिफॉर्म लेखन के लगभग सभी प्रकार और शैलियों से परिचित हो गए। उन्होंने हर्मिटेज में एक गाइड के रूप में भी काम किया और 1937 से (स्नातक होने से पहले भी) उन्हें इस संग्रहालय के कर्मचारियों में शामिल किया गया था। यहां, प्राचीन पूर्व विभाग में, उन्होंने, अपने शब्दों में, "अपना दूसरा विश्वविद्यालय उत्तीर्ण किया।" 1936 में उनकी शादी हो गई और 1937 में उनकी पहली मुद्रित कृति प्रकाशित हुई।

1941 की शुरुआत तक, असीरिया में भूमि संबंधों पर उनके उम्मीदवार का शोध प्रबंध तैयार था। पिछले युद्ध-पूर्व वर्षों में देश में वैज्ञानिक कार्यों के साथ-साथ सामान्य रूप से रहने की स्थितियाँ तेजी से बिगड़ गईं, दमन ने बुद्धिजीवियों के लगभग सभी परिवारों को प्रभावित किया (आई.डी. के पिता को गिरफ्तार कर लिया गया और उनकी मृत्यु हो गई)।

जर्मनी के साथ युद्ध शुरू होने के तुरंत बाद, आई.डी. सेना में भर्ती किया गया और करेलियन फ्रंट के मुख्यालय में सेवा की गई, जहाँ कई भाषाओं का उनका ज्ञान बहुत उपयोगी था। 1944 में सोवियत सेनानॉर्वे के पूर्वी हिस्से को जर्मनों से मुक्त कराया, जहां आई.डी. किर्केनेस शहर में कमांड प्रतिनिधि था। यहां उन्होंने एक अच्छी याददाश्त छोड़ी और बाद में उन्हें किर्केनेस का मानद नागरिक बना दिया गया।

1946 में विमुद्रीकरण के बाद, आई.डी. विश्वविद्यालय में काम किया, जहां उन्होंने अपनी पीएचडी थीसिस का बचाव किया और अपनी पहली पुस्तक, "द डेवलपमेंट ऑफ लैंड रिलेशंस इन असीरिया" (लेनिनग्राद, 1949) प्रकाशित की। इसके बाद, उन्होंने हर्मिटेज में, इतिहास संस्थान में और 1956 से विज्ञान अकादमी के इंस्टीट्यूट ऑफ ओरिएंटल स्टडीज में अपने दिनों के अंत तक काम किया। उन्होंने 1960 में अपने डॉक्टरेट शोध प्रबंध का बचाव किया। अपने वैज्ञानिक अध्ययनों में उन्होंने अविश्वसनीय बहुमुखी प्रतिभा दिखाई, साथ ही एक इतिहासकार (सामाजिक-आर्थिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक इतिहास, नृवंशविज्ञान की समस्याओं आदि पर कई काम), एक भाषाविज्ञानी (संस्करण) भी रहे। ग्रंथ, प्राचीन पूर्वी और आधुनिक भाषाओं के शानदार साहित्यिक अनुवाद) और भाषाविद् (असंबंधित कई भाषाओं का अध्ययन) भाषा परिवार). उनकी वैज्ञानिक उपलब्धियों में ब्रिटिश अकादमी, अमेरिकन एकेडमी ऑफ आर्ट्स एंड साइंसेज के लिए चुनाव, कई ओरिएंटलिस्ट समाजों में सदस्यता और मानद डॉक्टरेट की उपाधि शामिल है। मानविकीशिकागो विश्वविद्यालय. इस डिग्री के लिए डिप्लोमा में कहा गया है कि यह "उस व्यक्ति को प्रदान किया जाता है जिसका ऐतिहासिक, सामाजिक-आर्थिक, भाषाशास्त्रीय और भाषाई अनुसंधान विस्तार और गुणवत्ता दोनों में अद्वितीय है।"

पहचान। वह कई सोवियत, रूसी और विदेशी संपादकीय बोर्डों के सदस्य भी थे, जिनमें कॉर्पस इंस्क्रिप्शनम इरानिकारम का संपादकीय बोर्ड भी शामिल था। ईरानी लोगों का इतिहास और भाषाएँ लगभग शुरू से ही उनकी रुचि का एक महत्वपूर्ण क्षेत्र थे वैज्ञानिक गतिविधि. और शुरू से ही, उन्होंने अपने लिए एक अत्यंत कठिन कार्य निर्धारित किया: निसा से पार्थियन दस्तावेज़ों को समझना और प्रकाशित करना। यह कार्य आई.डी. वी.ए. के साथ मिलकर चालीस के दशक में शुरुआत की। लिवशिट्स और उनके बड़े भाई एम.एम. डायकोनोव (जल्द ही, दुर्भाग्य से, मर गया)। यह कार्य बीस वर्षों से भी अधिक समय तक चलता रहा (पहला)। सहयोग 1951 में प्रकाशित) और 1974 में स्मारकीय प्रकाशन कॉर्पस इंस्क्रिप्शनम इरानिकारम, पं. के साथ इसका समापन हुआ। I-III, वॉल्यूम। द्वितीय. निसा से पार्थियन आर्थिक ग्रंथ। ईडी। डी.एन. मैकेंज़ी. एल., लुंड हम्फ्रीज़, 1979 (चालू?)। प्रत्येक सह-लेखक को एक इतिहासकार, भाषाविद् और गूढ़लेखक के रूप में काम करना था: अरामी लिपि की एक बहुत ही कठिन किस्म को पढ़ना और इन ग्रंथों की भाषा पर निर्णय लेना आवश्यक था। कई वर्षों की चर्चा के बाद, प्रकाशकों का दृष्टिकोण अब लगभग आम तौर पर स्वीकार कर लिया गया है: ये ग्रंथ पार्थियन में अरामी हेटरोग्राम में लिखे गए हैं।

इस बीच, आई.डी. एक प्रमुख मोनोग्राफ "प्राचीन काल से चौथी शताब्दी के अंत तक मीडिया का इतिहास" प्रकाशित किया। ईसा पूर्व इ।" (एम.-एल. 1956)। बहुमुखी प्रतिभा आई.डी. उन्हें मूल में कीलाकार, प्राचीन फ़ारसी और प्राचीन यूनानी साक्ष्यों का उपयोग करने के साथ-साथ पुरातात्विक डेटा की स्वतंत्र रूप से व्याख्या करने की अनुमति दी गई। यह पुस्तक आज भी प्रासंगिक है; 1966 में इसे ईरान में फ़ारसी में पुनः प्रकाशित किया गया था।

उपरोक्त मोनोग्राफ के अलावा, आई.डी. उन्होंने ईरानी अध्ययन की समस्याओं पर समर्पित कई लेख भी प्रकाशित किये।

पहचान। 2 मई, 1999 को एक गंभीर और लंबी बीमारी के बाद उनकी मृत्यु हो गई। लगभग अंत तक, उन्होंने सामान्य रूप से विज्ञान और विशेष रूप से अपने छात्रों के काम में अपनी गहरी रुचि नहीं खोई। उन्होंने अपनी अनूठी लाइब्रेरी इंस्टीट्यूट ऑफ ओरिएंटल स्टडीज की सेंट पीटर्सबर्ग शाखा के प्राचीन पूर्वी भाषाशास्त्र समूह को सौंप दी। दरअसल, यह हमेशा से यहीं रहा है और अब इसे उनके नाम पर एक स्मारक पुस्तकालय में तब्दील किया जा रहा है।

इतिहास के डॉक्टर वी.ए.याकूबसन

इगोर मिखाइलोविच डायकोनोव (12 जनवरी, 1915, पेत्रोग्राद - 2 मई, 1999, सेंट पीटर्सबर्ग) - सोवियत और रूसी इतिहासकार-प्राच्यविद्, भाषाविद्, सुमेरियन भाषा के विशेषज्ञ, अफ्रीकी भाषाओं का तुलनात्मक ऐतिहासिक व्याकरण, प्राचीन लेखन, प्राचीन का इतिहास पूर्व। ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर (1960)।

उनके पिता एक बैंक कर्मचारी थे और उनकी माँ एक डॉक्टर थीं। 1922 से 1929 तक (दो साल के ब्रेक के साथ) परिवार क्रिश्चियनिया (ओस्लो) में रहता है, जहाँ उन्होंने नॉर्वेजियन भाषा में महारत हासिल की। सामान्य तौर पर, उन्होंने बहुत पहले ही (रूसी और अंग्रेजी में) पढ़ना शुरू कर दिया था और उन्होंने जो पहली किताबें पढ़ीं उनमें ब्रिटिश संग्रहालय के मिस्र और मेसोपोटामिया विभागों की मार्गदर्शिकाएँ थीं। इस प्रकार प्राचीन पूर्व के प्रति उनका आकर्षण शुरू हुआ, लेकिन सबसे पहले उन्होंने मिस्र को प्राथमिकता दी।

यूएसएसआर में लौटकर, उन्होंने स्कूल में और 1932 से लेनिनग्राद विश्वविद्यालय के इतिहास संकाय में अध्ययन किया।

1941 की शुरुआत तक, असीरिया में भूमि संबंधों पर उनके उम्मीदवार का शोध प्रबंध तैयार था।

जर्मनी के साथ युद्ध की शुरुआत के तुरंत बाद, इगोर मिखाइलोविच को सेना में शामिल किया गया और करेलियन फ्रंट के मुख्यालय में सेवा दी गई, जहां कई भाषाओं का उनका ज्ञान बहुत उपयोगी था। 1944 में, सोवियत सेना ने नॉर्वे के पूर्वी हिस्से को जर्मनों से मुक्त कराया, जहां इगोर मिखाइलोविच किर्कनेस शहर में कमांड के प्रतिनिधि थे। यहां उन्होंने एक अच्छी याददाश्त छोड़ी और बाद में उन्हें किर्केनेस का मानद नागरिक बना दिया गया।

1946 में विमुद्रीकरण के बाद, इगोर मिखाइलोविच ने विश्वविद्यालय में काम किया, जहां उन्होंने अपनी पीएचडी थीसिस का बचाव किया और अपनी पहली पुस्तक, "द डेवलपमेंट ऑफ लैंड रिलेशंस इन असीरिया" प्रकाशित की। इसके बाद, उन्होंने हर्मिटेज में, इतिहास संस्थान में और 1956 से विज्ञान अकादमी के इंस्टीट्यूट ऑफ ओरिएंटल स्टडीज में अपने दिनों के अंत तक काम किया।

उन्होंने 1960 में अपने डॉक्टरेट शोध प्रबंध का बचाव किया। अपने वैज्ञानिक अध्ययनों में उन्होंने अविश्वसनीय बहुमुखी प्रतिभा दिखाई, साथ ही एक इतिहासकार (सामाजिक-आर्थिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक इतिहास, नृवंशविज्ञान की समस्याओं आदि पर कई काम), एक भाषाविज्ञानी (संस्करण) भी रहे। ग्रंथ, प्राचीन पूर्वी और नई भाषाओं के शानदार साहित्यिक अनुवाद) और भाषाविद् (असंबद्ध भाषा परिवारों से संबंधित कई भाषाओं का अध्ययन)। उनकी वैज्ञानिक उपलब्धियों में ब्रिटिश अकादमी, अमेरिकन एकेडमी ऑफ आर्ट्स एंड साइंसेज के लिए चुनाव, कई ओरिएंटलिस्ट समाजों में सदस्यता और शिकागो विश्वविद्यालय से मानद डॉक्टरेट ऑफ ह्यूमेन लेटर्स शामिल हैं। इस डिग्री के लिए डिप्लोमा में कहा गया है कि यह "उस व्यक्ति को प्रदान किया जाता है जिसका ऐतिहासिक, सामाजिक-आर्थिक, भाषाशास्त्रीय और भाषाई अनुसंधान विस्तार और गुणवत्ता दोनों में अद्वितीय है।"

2 मई, 1999 को एक गंभीर और लंबी बीमारी के बाद इगोर मिखाइलोविच की मृत्यु हो गई। लगभग अंत तक, उन्होंने सामान्य रूप से विज्ञान और विशेष रूप से अपने छात्रों के काम में अपनी तीव्र रुचि नहीं खोई। उन्होंने अपनी अनूठी लाइब्रेरी इंस्टीट्यूट ऑफ ओरिएंटल स्टडीज की सेंट पीटर्सबर्ग शाखा के प्राचीन पूर्वी भाषाशास्त्र समूह को सौंप दी।

पुस्तकें (12)

पूर्व और पश्चिम के पुरातन मिथक

अध्ययन में उन मिथकों को शामिल किया गया है जो यूरोप और एशिया में विकसित हुए थे देर का युगआदिमता, वर्ग समाज और शहरी संस्कृतियों के निर्माण से पहले, लेकिन प्राचीन और पूर्व-सामंती सभ्यताओं के युग में कमोबेश अपरिवर्तित बनी रही।

लेखक पौराणिक सोच की मुख्य गुणात्मक विशेषता को एक ट्रॉप (मेटोनीमी, रूपक, आदि) मानता है, और स्वयं मिथक (या इसका संरचनात्मक मूल - माइथोलोजेम) - घटना की भावनात्मक समझ के लिए सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रेरणाओं को प्रतिबिंबित करने वाला एक बयान है। बाहर की दुनियाया भीतर की दुनियाव्यक्ति।

प्राचीन एबला. (सीरिया में उत्खनन)

प्राचीन विश्व के भाषाशास्त्र, पुरातत्व और इतिहास के क्षेत्र में सबसे बड़ी खोज युद्धोत्तर कालयह सीरिया के इबला राज्य और शहर के इतालवी और सीरियाई पुरातत्वविदों की खोज है, जहां कई क्यूनिफॉर्म दस्तावेज़ पाए गए थे। एबला के शाही महल में पाया गया प्रशासनिक, आर्थिक, राजनयिक, कानूनी, पौराणिक और शब्दकोश प्रकृति के दस्तावेजों का एक विशाल संग्रह किसका है? तृतीय सहस्राब्दीईसा पूर्व - एक ऐसा समय जिसे पहले सीरिया के लिए अलिखित माना जाता था। पुरातत्व, इतिहास और प्राचीन एबला की पहले से अज्ञात भाषा से संबंधित समस्याओं को प्राचीन पूर्व में विभिन्न विशिष्टताओं के विशेषज्ञों द्वारा निपटाया जाता है। विभिन्न देशआह शांति. इसे प्राचीन पश्चिमी एशिया के सामाजिक और जातीय इतिहास के लिए एबला स्मारकों के असाधारण महत्व से समझाया गया है।

यह संग्रह 27-29 मई, 1980 को रोम में एबला की समस्याओं पर संगोष्ठी में विभिन्न देशों के वैज्ञानिकों द्वारा दी गई रिपोर्टों के साथ-साथ "स्टडी एबलाईती" पत्रिका में प्रकाशित कार्यों पर आधारित है। इस संग्रह के लिए परिचय विशेष रूप से इसके संकलक, इतालवी वैज्ञानिक पाओलो मैटी द्वारा लिखा गया था।

यह संग्रह इतिहासकारों, पुरातत्वविदों, भाषाविदों, साथ ही प्राचीन पूर्व की समस्याओं में रुचि रखने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए है।

प्राचीन पूर्व का इतिहास. भाग 1. मेसोपोटामिया

यह पुस्तक प्राचीन पूर्व के इतिहास को समर्पित सामान्यीकरण कार्यों की श्रृंखला में पहली है। यह सोवियत और विदेशी प्राच्यविदों के कई वर्षों के शोध का सार प्रस्तुत करता है, हमारे ज्ञान के वर्तमान स्तर पर सबसे पहले में से एक की उत्पत्ति और गठन की तस्वीर को फिर से बनाता है। वर्ग समाजपृथ्वी पर - प्राचीन मेसोपोटामिया (मेसोपोटामिया) की सभ्यताएँ।

पाठक को यहां सुमेर, अक्कड़, प्रारंभिक बेबीलोन के राजनीतिक, सामाजिक, आर्थिक इतिहास, उन लोगों की विचारधारा और संस्कृति के बारे में विस्तृत जानकारी मिलेगी जिन्होंने अपने विकास के प्रारंभिक चरण में इन राज्यों का निर्माण किया था।

प्राचीन विश्व इतिहास. पुस्तक 1. प्रारंभिक पुरातनता

अपनी पहली पुस्तक में सामूहिक कार्य पश्चिमी एशिया, नील घाटी, एजियन बेसिन, भारत और चीन (IV-II सहस्राब्दी ईसा पूर्व) के विभिन्न क्षेत्रों में प्रारंभिक वर्ग समाजों और राज्यों के विकास के उद्भव और प्रारंभिक चरणों की जांच करता है।

यह पुस्तक पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए है, इतिहासकारों और प्राचीन इतिहास में रुचि रखने वालों दोनों के लिए।

प्राचीन विश्व इतिहास. पुस्तक 2. प्राचीन समाजों का उदय

प्रमुख सोवियत इतिहासकारों के सामूहिक कार्य की दूसरी पुस्तक सामाजिक-आर्थिक, राजनीतिक और की जांच करती है सांस्कृतिक इतिहासप्राचीन वर्ग समाज अपने उत्कर्ष के दौरान (पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व)।

यह पुस्तक प्राचीन इतिहास में रुचि रखने वाले विशेषज्ञों और पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला दोनों के लिए है।

प्राचीन विश्व इतिहास. पुस्तक 3: प्राचीन समाजों का पतन

सामूहिक कार्य का अंतिम भाग प्राचीन समाजों के विकास के रुझानों की जांच करता है जो गिरावट की ओर अग्रसर थे, साथ ही पुरातनता के अंतिम चरण में नए राज्यों और आदिवासी संघों के उद्भव के इतिहास की भी जांच करते हैं।

यह पुस्तक इतिहासकारों के साथ-साथ प्राचीन इतिहास में रुचि रखने वाले पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए है।

प्राचीन काल से चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के अंत तक मीडिया का इतिहास।

"मीडिया का इतिहास" आई.एम. द्वारा डायकोनोवा 1956 में प्रकाशित हुआ और दस साल बाद फ़ारसी अनुवाद में ईरान में पुनः प्रकाशित हुआ।

1985 में, कुछ बदलावों के साथ एक संक्षिप्त संस्करण अंग्रेजी में द कैम्ब्रिज हिस्ट्री ऑफ ईरान में प्रकाशित हुआ था। आई.एम. का प्रकांड पांडित्य डायकोनोवा ने उन्हें अक्काडियन (असीरियन-बेबीलोनियन), प्राचीन फ़ारसी और प्राचीन लिखित स्रोतों के साथ-साथ पुरातात्विक डेटा तक सीधी पहुंच प्रदान की। मीडिया के बारे में लिखने वाले अन्य सभी शोधकर्ताओं को, किसी न किसी हद तक, दूसरे और यहां तक ​​कि तीसरे हाथ से जानकारी का उपयोग करने के लिए मजबूर किया गया था।

इसलिए प्रस्तावित पुस्तक मीडिया के इतिहास पर जानकारी का सबसे गहन स्रोत बनी हुई है।

उर शहर के लोग

पुस्तक 1932-1739 की अवधि में दुनिया के सबसे पुराने शहरों में से एक - उर - के बारे में बताती है। ईसा पूर्व इ।

अद्वितीय दस्तावेजी सामग्री पर लिखी गई यह पुस्तक, हालांकि, जीवंत रूप से पुनर्सृजित करती है दैनिक जीवनउर के नागरिक - उच्च पदस्थ पुजारियों से लेकर गरीबों तक।

सबसे बड़े रूसी प्राच्यविद्, सुमेरियन भाषा के विशेषज्ञ।

इगोर मिखाइलोविच का जन्म 12 जनवरी, 1915 (30 दिसंबर, 1914, पुरानी शैली) को पेत्रोग्राद में हुआ था। पिता, मिखाइल अलेक्सेविच डायकोनोव, उस समय एक बैंक कर्मचारी के रूप में काम करते थे, माँ, मारिया पावलोवना, एक डॉक्टर थीं। इगोर मिखाइलोविच का बचपन क्रांति के भूखे और कठिन वर्षों में बीता गृहयुद्ध, उनका परिवार गरीबी में रहता था। इगोर मिखाइलोविच के दो भाई थे, बड़ा मिखाइल, जिसके साथ इगोर मिखाइलोविच ने बाद में कभी-कभी साथ काम किया, और छोटा, एलेक्सी। 1922 से 1929 तक, डायकोनोव परिवार, अल्प विराम के साथ, ओस्लो, नॉर्वे के आसपास रहता था। इगोर के पिता, मिखाइल अलेक्सेविच, सोवियत व्यापार मिशन में वित्तीय विभाग के प्रमुख और उप व्यापार प्रतिनिधि के रूप में काम करते थे। छोटे इगोर ने जल्दी ही नॉर्वेजियन और बाद में जर्मन भाषा सीख ली, जो उसकी मां अच्छी तरह बोलती थी और अंग्रेजी भी सीख ली। डायकोनोव पहली बार नॉर्वे में स्कूल गए और केवल 13 साल की उम्र में। नॉर्वे में, इगोर मिखाइलोविच को प्राचीन पूर्व के इतिहास और खगोल विज्ञान में रुचि थी, पहले से ही 10 साल की उम्र में उन्होंने मिस्र के चित्रलिपि को समझने की कोशिश की, और 14 साल की उम्र तक उन्होंने अंततः पूर्व को चुना। 1931 में, इगोर मिखाइलोविच ने लेनिनग्राद के एक सोवियत स्कूल से स्नातक किया। उस समय, शिक्षा प्रणाली शिक्षण की "टीम-प्रयोगशाला पद्धति" का प्रयोग कर रही थी - कोई नियमित कक्षाएं नहीं थीं, शिक्षक बर्खास्तगी के दर्द पर पढ़ाने से डरते थे। शास्त्रीय पाठ. छात्र मुख्य रूप से दीवार समाचार पत्र बनाने में लगे हुए थे, सामाजिक कार्यऔर शौकिया कलात्मक गतिविधियाँ। स्कूल में गंभीर ज्ञान प्राप्त करना असंभव था, और कोई केवल स्व-शिक्षा पर भरोसा कर सकता था।

स्कूल से स्नातक होने के बाद, इगोर मिखाइलोविच ने एक साल तक हर्मिटेज में काम किया और सशुल्क अनुवाद भी किया। उन्हें अपने परिवार की कठिन वित्तीय स्थिति और डायकोनोव की विश्वविद्यालय जाने की इच्छा के कारण ऐसा करने के लिए मजबूर होना पड़ा, जो कि उनके कार्यस्थल से करना आसान था। 1932 में, वह मुश्किल से ऐतिहासिक और दार्शनिक संस्थान (बाद में लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी का हिस्सा बन गया) में प्रवेश करने में कामयाब रहे। स्टेट यूनिवर्सिटी). तीस के दशक की शुरुआत में, विश्वविद्यालय में प्रवेश परीक्षा परिणामों पर नहीं, बल्कि व्यक्तिगत डेटा पर आधारित होता था। डायकोनोव प्रतीक्षा सूची में शामिल होने में कामयाब रहे और श्रमिक संकाय से निष्कासित छात्रों द्वारा पर्याप्त स्थान खाली करने के बाद ही पूर्ण छात्र बन गए। उस समय विश्वविद्यालय में भाषाविद् निकोलाई मार्र, प्राच्यविद् निकोलाई युशमनोव, अलेक्जेंडर रिफ्टिन, इग्नाटियस क्राचकोवस्की, वासिली स्ट्रुवे, प्राच्यविद् और अफ़्रीकीवादी दिमित्री ओल्डरोग और अन्य जैसे प्रसिद्ध वैज्ञानिकों ने पढ़ाया था। अलेक्जेंडर पावलोविच रिफ्टिन कब काडायकोनोव के वैज्ञानिक पर्यवेक्षक थे, और डायकोनोव ने शिक्षाविद वासिली वासिलीविच स्ट्रुवे के साथ बहुत अच्छे संबंध विकसित किए कठिन रिश्तामेरी जवानी से.

1936 में, डायकोनोव ने साथी छात्र नीना याकोवलेना मैगजीनर से शादी की, जो बाद में एक साहित्यिक विद्वान बन गईं। 1937 से, अपनी पढ़ाई के समानांतर, उन्होंने हर्मिटेज में काम किया - उन्हें अपने परिवार का भरण-पोषण करना था। सामान्य तौर पर, इगोर मिखाइलोविच डायकोनोव की युवावस्था वर्षों में बीत गई स्टालिन का दमन. वैज्ञानिक के संस्मरण लेनिनग्राद बुद्धिजीवियों के बीच व्यवस्थित गिरफ्तारियों और व्यापक भय की एक भयानक तस्वीर पेश करते हैं। डायकोनोव के कुछ साथी छात्रों को गिरफ्तार कर लिया गया, कुछ, गिरफ्तारी के डर से, खुद एनकेवीडी के सदस्य बन गए और व्यवस्थित रूप से अपने साथियों के खिलाफ निंदा लिखी (आईएम के साथ अध्ययन करने वाले दो असीरियोलॉजिस्ट में से, केवल लेव अलेक्जेंड्रोविच लिपिन बच गए। दूसरे, इरीखोविच को गोली मार दी गई थी)। इसके बाद लेव अलेक्जेंड्रोविच और इगोर मिखाइलोविच ने उनकी मृत्यु के लिए सार्वजनिक रूप से एक-दूसरे को फटकार लगाई)। 1938 में, डायकोनोव के पिता को पत्राचार के अधिकार के बिना 10 साल की आधिकारिक सजा के साथ गिरफ्तार किया गया था। दरअसल, 1938 में मिखाइल अलेक्सेविच की गिरफ्तारी के कुछ महीने बाद ही उसे गोली मार दी गई थी, लेकिन परिवार को इसके बारे में कई साल बाद पता चला, जिससे कई सालों तक यह उम्मीद बनी रही कि मिखाइल अलेक्सेविच अभी भी जीवित है। 1956 में, अपराध के सबूतों की कमी के कारण डायकोनोव के पिता का पुनर्वास किया गया था। इगोर मिखाइलोविच को अपने साथी छात्रों के बारे में पूछताछ के लिए बार-बार एनकेवीडी में आमंत्रित किया गया था। उदाहरण के लिए, डायकोनोव के साथी छात्रों में से एक, जिनके बारे में इगोर मिखाइलोविच ने 1939 में गवाही दी थी, बाद में प्रसिद्ध इतिहासकार लेव गुमिलोव थे, जिन्होंने शिविरों में 15 साल बिताए थे। डायकोनोव के ससुर को भी 1938 में गिरफ्तार किया गया था, लेकिन वे बच गये। तमाम कठिनाइयों के बावजूद, इस तथ्य के बावजूद कि डायकोनोव "लोगों के दुश्मन का बेटा" बन गया, उसने पढ़ाई जारी रखी। इगोर मिखाइलोविच को अपना विषय बहुत पसंद था और उन्हें उस समय लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी में काम करने वाले कई प्रोफेसरों के व्याख्यान सुनने में मज़ा आता था। उन्होंने यहूदी, अरबी, हिब्रू, अक्काडियन, प्राचीन ग्रीक और अन्य भाषाओं का अध्ययन किया।

1941 में, डायकोनोव, हर्मिटेज के एक कर्मचारी के रूप में, मूल्यवान संग्रह को खाली करने के लिए जुटाए गए थे। फिर, जून 1941 के अंत में, हर्मिटेज के कर्मचारियों ने दस लाख से अधिक अमूल्य संग्रहालय प्रदर्शनियों को पैक करके यूराल भेजा। डायकोनोव ने प्रसिद्ध कला समीक्षक और मिस्रविज्ञानी मिलिट्सा मैथ्यू के मार्गदर्शन में काम किया और प्राच्य संग्रहों में से एक को पैक किया। हर्मिटेज पार्टी संगठन के प्रमुख के आग्रह पर, डायकोनोव ने अपनी आंखों की रोशनी के लिए सफेद टिकट होने के बावजूद, मिलिशिया के लिए साइन अप किया। ज्ञान को धन्यवाद जर्मन भाषाख़ुफ़िया विभाग में नामांकित किया गया था, लेकिन खराब प्रोफ़ाइल के कारण वहां नहीं रहे। वह करेलियन फ्रंट के प्रचार विभाग में एक अनुवादक थे, जहाँ उन्होंने पत्रक लिखे और मुद्रित किए और कैदियों से पूछताछ में भाग लिया। 1944 में, डायकोनोव ने नॉर्वे में सोवियत आक्रमण में भाग लिया और उन्हें किर्केन्स शहर का डिप्टी कमांडेंट नियुक्त किया गया। शहर के निवासियों ने डायकोनोव की गतिविधियों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त की; 1990 के दशक में, डायकोनोव किर्केन्स शहर का मानद निवासी बन गया। युद्ध के दौरान, उनके छोटे भाई, एलेक्सी डायकोनोव की मृत्यु हो गई।

1946 में डायकोनोव को पदावनत कर दिया गया और वह अपने विश्वविद्यालय लौट आए। उनके वैज्ञानिक पर्यवेक्षक, अलेक्जेंडर पावलोविच रिफ्टिन की 1945 में मृत्यु हो गई, और डायकोनोव सेमिटोलॉजी विभाग में सहायक बन गए, जिसका नेतृत्व आई. एन. विन्निकोव ने किया। इगोर मिखाइलोविच ने तुरंत असीरिया में भूमि संबंधों के विषय पर अपनी पीएचडी थीसिस का बचाव किया और पढ़ाया। 1950 में, विभाग के स्नातकों में से एक ने एक निंदा लिखी जिसमें उसने संकेत दिया कि विभाग में तल्मूड का अध्ययन किया जा रहा था। इगोर मिखाइलोविच सहित लगभग सभी शिक्षकों को बर्खास्त करते हुए विभाग बंद कर दिया गया। डायकोनोव हर्मिटेज में काम पर लौट आया। इंस्टीट्यूट ऑफ ओरिएंटल स्टडीज के पुनर्गठन के बाद, उन्होंने इसकी लेनिनग्राद शाखा में काम करना शुरू किया। उनकी रचनात्मकता का दायरा प्राचीन इतिहास के बिल्कुल अलग-अलग क्षेत्रों तक फैला हुआ था। एम.एम. के सहयोग से डायकोनोव और वी.ए. लिवशिट्स ने निसा से पार्थियन दस्तावेजों को समझा। 1952 में, डायकोनोव ने आई.एम. दुनेव्स्काया और वाई.एम. मैगजीनर के सहयोग से बेबीलोनियाई, असीरियन और हित्ती कानूनों का एक अनूठा तुलनात्मक अध्ययन प्रकाशित किया। 1956 में, उन्होंने मीडिया के इतिहास पर एक पुस्तक प्रकाशित की और उसके बाद अपने भाई मिखाइल के साथ मिलकर अज़रबैजान एकेडमी ऑफ साइंसेज के साथ सहयोग करना जारी रखा। 1963 में, उन्होंने उस समय ज्ञात सभी यूरार्टियन ग्रंथों को मिट्टी की पट्टियों पर प्रकाशित किया।

इगोर मिखाइलोविच डायकोनोव के लिए सुमेरोलॉजी उनकी वैज्ञानिक गतिविधि की मुख्य दिशाओं में से एक थी, उनके उम्मीदवार और डॉक्टरेट शोध प्रबंध का विषय, हालांकि, यहीं पर डायकोनोव का योगदान शायद अस्पष्ट है और इसके कई विवादास्पद और अस्पष्ट पहलू हैं।

1959 में, मौलिक मोनोग्राफ "प्राचीन मेसोपोटामिया की सामाजिक और राज्य प्रणाली" प्रकाशित हुई थी। सुमेर", एक साल बाद ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर की डिग्री के लिए एक शोध प्रबंध के रूप में बचाव किया गया। इस काम में, डायकोनोव सुमेरियन काल के दौरान सुमेरियन समाज की संरचना और मेसोपोटामिया के सामाजिक-राजनीतिक इतिहास की अपनी अवधारणा देता है, और 1930 के दशक के मध्य में सोवियत विज्ञान द्वारा अपनाई गई सुमेरियन इतिहासकारों की सभी पिछली अवधारणाओं की भी आलोचना करता है। पश्चिमी विज्ञान में स्थापित वी.वी. स्ट्रुवे की अवधारणा और ए. डेमेल की अवधारणा।

स्ट्रुवे की क्लासिक पाठ्यपुस्तक में, जिसके विचारों को डायकोनोव द्वारा संक्षेप में प्रस्तुत किया गया है, “प्राचीन पूर्व में सांप्रदायिक (व्यक्तिगत के बजाय) दासता और शाही निरंकुशता का अस्तित्व आदिम समुदाय से निकाला गया था; चूँकि सिंचाई व्यवस्था एक हद तक सामुदायिक मामला था निजी संपत्तिपृथ्वी पर केवल...ऊँचे खेतों में ही प्रकट हुए जिनकी सिंचाई करना असंभव था।" ए डेमेल का मानना ​​​​था कि, बिना किसी अपवाद के, सुमेरियन शहर-राज्यों की सभी अर्थव्यवस्था को मंदिर-शाही अर्थव्यवस्था से संबंधित माना जाना चाहिए, और उनकी बात को सबसे आधिकारिक सुमेरविज्ञानी ए. फ़ॉकेंस्टीन ने समर्थन दिया था।

आई.एम. डायकोनोव के मोनोग्राफ में, इन दोनों अवधारणाओं को खारिज कर दिया गया था। लगश राज्य की सिंचित भूमि के कुल क्षेत्रफल की गणना करने और इस राशि की तुलना बाउ मंदिर की भूमि के क्षेत्रफल से करने के बाद, शोधकर्ता इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि “लगाश में भूमि का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बाहर है मंदिर की संपत्ति की सीमाएँ, "और मंदिर की अर्थव्यवस्था" अभी भी संभवतः लगश की स्वतंत्र और गुलाम आबादी के केवल एक हिस्से को कवर करती है और राज्य के पूरे खेती वाले क्षेत्र पर कब्जा नहीं करती है। "उच्च क्षेत्रों" में निजी भूमि के स्वामित्व की स्ट्रुवे की अवधारणा को डायकोनोव ने निम्नलिखित तर्क के आधार पर चुनौती दी थी: शुष्क उष्णकटिबंधीय परिस्थितियों में वर्षा आधारित भूमि पर रोटी नहीं उग सकती।

अपने शोध के परिणामस्वरूप, डायकोनोव इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि सुमेरियन अर्थव्यवस्था के दो बड़े क्षेत्र थे: बड़े परिवार समुदायों की भूमि और मंदिर की भूमि। सुमेर की आबादी को इस आर्थिक संरचना में शामिल किया गया था और इसे चार स्तरों में विभाजित किया गया था: बड़े कुलीन वर्ग, जिनके पास भूमि के बड़े हिस्से का स्वामित्व था और भूमि स्वामित्व हासिल करने का अवसर था; सामान्य समुदाय के सदस्य जिनके पास परिवार-सामुदायिक स्वामित्व के माध्यम से भूमि का स्वामित्व था; ग्राहक (पूर्व समुदाय सदस्य जिन्होंने सामुदायिक संबंध खो दिए हैं); दास (मंदिर और निजी व्यक्ति)।

डीकोनोव, स्ट्रुवे के विपरीत, सुमेरियन समाज की मुख्य उत्पादक शक्ति को गुलाम नहीं, बल्कि सामान्य समुदाय के सदस्यों और आंशिक रूप से ग्राहक मानते हैं। वह सुमेर की राजनीतिक व्यवस्था को सांप्रदायिक और शाही-मंदिर राजनीतिक समूहों के बीच सत्ता के लिए एक स्थायी संघर्ष के रूप में देखते हैं, और सुमेरियन राज्यों के राजनीतिक इतिहास को तीन चरणों में विभाजित किया गया है: राजा और कुलीन कुलीनतंत्र के बीच संघर्ष; अक्कादियन काल में निरंकुशता का उदय और इसके समेकन के लिए संघर्ष; उर के तृतीय राजवंश के दौरान निरंकुश व्यवस्था की विजय।

डायकोनोव की अवधारणा मेसोपोटामिया के प्रारंभिक राजनीतिक इतिहास पर टी. जैकबसेन के कार्यों से काफी प्रभावित थी। इसलिए, इसे अमेरिकी सुमेरोलॉजिस्टों, विशेष रूप से एस.एन. क्रेमर द्वारा अच्छी तरह से प्राप्त किया गया था, जो "सावधानीपूर्वक और" पर आधारित थे। रचनात्मक अन्वेषणसुमेरियन शहर की संरचना का डायकोनोव का अपना स्केच।

डायकोनोव ने सुमेरियन भाषा के अध्ययन में भी कुछ योगदान दिया। उन्होंने वाक्यों और अंकों के विलोपन निर्माण पर कई लेख लिखे। 90 के दशक के बाद से, सुमेरोलॉजी में टाइपोलॉजिकली और भविष्य में संभवतः आनुवंशिक रूप से सुमेरियन भाषाओं की खोज को पुनर्जीवित किया गया है। 1991 में आर. योशिवारा ने अपने मोनोग्राफ में सुमेरियन की तुलना जापानी से की, और 1996 में। पी.के.मनसाला ने एस्ट्रोनेशियन समूह की भाषाओं के साथ सुमेरियन के संबंध के पक्ष में ध्वन्यात्मक और रूपात्मक और शाब्दिक डेटा दोनों का उपयोग करते हुए अपने तर्क प्रकाशित किए, जहां उन्होंने मुंडा के अलावा, जापानी भी शामिल किया।.मनसाला के प्रकाशन के एक साल बाद , डायकोनोव ने सुमेरियन भाषा और मुंडा समूह की भाषाओं की रिश्तेदारी की परिकल्पना को पुष्ट करना जारी रखा: कई दर्जन नामों के अलावा, रिश्तेदारी की कुछ शर्तें और मामले संकेतक समान निकले। दिलचस्प तथ्य यह है कि मुंडा भाषाओं के साथ सुमेरियन भाषा की तुलना करने पर डायकोनोव और उनके अपूरणीय प्रतिद्वंद्वी किफिशिन की स्थिति एक समान हो जाती है। हालाँकि, मुंडा के साथ तुलना किफिशिन या डायकोनोव के लिए सबसे अच्छे कदम से बहुत दूर थी: 2001 में, यह पर्याप्त था मजबूत तर्कचीन-तिब्बती भाषा समूह (विशेष रूप से पुरानी तिब्बती भाषा के साथ) के साथ रिश्तेदारी के पक्ष में इयान ब्राउन द्वारा तर्क दिया गया था (337 शाब्दिक मिलान, जिसमें पहले और दूसरे व्यक्ति के एकवचन सर्वनाम, अंक, शरीर के अंगों के पदनाम और रिश्तेदारी के शब्द शामिल हैं, सुमेरियन और पुराने तिब्बती, शब्द निर्माण और आकृति विज्ञान के तत्वों के बीच ध्वन्यात्मक पत्राचार का विश्लेषण)। 2004 में, उन्होंने शाब्दिक पत्राचार की सूची को 341 तक विस्तारित किया, सुमेरियन और चीन-तिब्बती भाषा समूहों के बीच मुख्य समानार्थी और समानार्थी शब्दों की एक सूची प्रकाशित की, साथ ही इन भाषाओं में मेल खाने वाले नाममात्र उपसर्गों की एक सूची भी प्रकाशित की। ब्राउन आई.एम. के तुलनात्मक अध्ययन के बारे में डायकोनोव का उल्लेख 1967 में प्राचीन पश्चिमी एशिया की भाषाओं में किया गया था।

इगोर मिखाइलोविच डायकोनोव की वैज्ञानिक गतिविधियों की विविधता ने उन्हें तुलनात्मक भाषाविज्ञान में एक महान योगदान देने की अनुमति दी। उनके कई कार्य इस क्षेत्र में मौलिक होने का दावा करते हैं। उनमें से:

सेमिटो-हैमिटिक भाषाएँ। वर्गीकरण अनुभव।, मॉस्को, 1965

प्राचीन पश्चिमी एशिया की भाषाएँ।, मॉस्को, 1967

(ए. जी. बेलोवा और ए. यू. मिलिटारेव के साथ) अफ़्रोएशियाटिक भाषाओं का तुलनात्मक-ऐतिहासिक शब्दकोश, मॉस्को 1981-1982

अफ़्रोसियन भाषाएँ, विज्ञान, मॉस्को, 1988

(एस. ए. स्ट्रॉस्टिन के साथ) हुरिटो-उरार्टियन और पूर्वी कोकेशियान भाषाएँ // प्राचीन पूर्व: जातीय-सांस्कृतिक संबंध, मॉस्को, 1988

इगोर मिखाइलोविच भी प्राचीन लेखन की व्याख्या में रुचि रखते थे और उन्होंने लेखन के इतिहास पर उन्नत कार्यों के कई अंशों और अंशों के रूसी में प्रकाशन में योगदान दिया, जो उनकी विस्तृत टिप्पणियों के साथ प्रकाशित हुए थे। वर्तमान स्थितिसवाल। इसके अलावा, डायकोनोव निम्नलिखित भाषाई परिकल्पनाओं के लेखक हैं:

(एस. ए. स्ट्रॉस्टिन के साथ) हुर्रियन भाषा के साथ इट्रस्केन भाषा के संबंध के बारे में

मुंडा भाषाओं के साथ सुमेरियन भाषा के संबंध के बारे में

अपने विविध शोध के लिए धन्यवाद, इगोर मिखाइलोविच डायकोनोव ने इतिहास पर कई मौलिक सामान्य कार्य प्रकाशित किए। उनमें से:

पूर्व और पश्चिम के पुरातन मिथक, मॉस्को, 1990। ज्ञान के पड़ोसी क्षेत्रों में कई विशेषज्ञ, विशेष रूप से मिस्रविज्ञानी, यह कामसकारात्मक प्रतिक्रिया से कोसों दूर उत्पन्न हुआ। असीरियोलॉजिस्ट (किफिशिन, वासोविच, शिवतोपोलक-चेतवर्टनस्की) के विपक्षी आंदोलन के बीच इसने गहरी अस्वीकृति पैदा की, मुख्य रूप से आध्यात्मिक स्तर की समस्याओं के लिए अत्यधिक बढ़े हुए भौतिकवादी-प्रत्यक्षवादी दृष्टिकोण के कारण।

इतिहास के पथ: से प्राचीन मनुष्यआज तक, "ईस्टर्न लिटरेचर", मॉस्को, 1994

हालाँकि, इगोर मिखाइलोविच खुद आखिरी किताब को "साहसिक" कहते हैं, और वास्तव में, इसने कुछ इतिहासकारों की ओर से गंभीर आलोचना की है। दूसरी ओर, कुछ शोधकर्ता इस पुस्तक पर विचार करते हैं उत्कृष्ट उपलब्धिवैज्ञानिक।

हालाँकि प्राचीन ईरानी लोगों के इतिहास और ईरानी भाषाओं में लिखे गए ग्रंथों के अध्ययन को आई. एम. डायकोनोव के शोध का केंद्रीय क्षेत्र नहीं माना जा सकता है, लेकिन ईरानी अध्ययन में उनके योगदान को बहुत मामूली नहीं कहा जा सकता है। इस क्षेत्र में उनके काम को एक संक्षिप्त वाक्यांश "सामी विज्ञान के चश्मे के माध्यम से ईरानी अध्ययन" द्वारा चित्रित किया जा सकता है:

1948 से 1950 के प्रारंभ तक। नई और पुरानी निसा की साइटों पर एम.ई. मैसन के नेतृत्व में खुदाई के दौरान, जो अश्गाबात से बहुत दूर स्थित नहीं है और पार्थियन साम्राज्य (तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व - तीसरी शताब्दी ईस्वी) की राजधानियों में से एक, मिहरदादकर्ट के खंडहर हैं, दो हजार से अधिक दस्तावेज़ अरामी मूल की लिपि में लिखे गए टुकड़ों ("ओस्ट्राका") पर पाए गए। पुरातात्विक संदर्भ और दस्तावेज़ों के उसी प्रकार के शब्दों से संकेत मिलता है कि पाए गए ग्रंथ थे व्यापार रिकार्डशराब भंडारण से संबंधित. दस्तावेज़ों में कई अरामी शब्द विशेषज्ञ को तुरंत समझ में आ गए। हालाँकि, सवाल उठा: ओस्ट्राका किस भाषा में लिखा गया है? अधिकांश मध्य ईरानी लेखन (मध्य पेरिडियन, पार्थियन, सोग्डियन, खोरज़्मियन) को अरामी विचारधाराओं की उपस्थिति की विशेषता थी, यानी, कई लेक्सेम के लिए अरामी शब्द लिखा गया था (अक्सर विकृत), लेकिन ईरानी समकक्ष पढ़ा गया था ( सीएफ आधुनिक जापानी में कांजी, अक्कादियन में सुमेरोग्राम)। सेमिटोलॉजिस्ट आई.एन. विन्निकोव ने अरामी भाषा में दस्तावेजों को पढ़ने का प्रयास किया, जबकि आई. एम. डायकोनोव, उनके बड़े भाई, ईरानी इतिहासकार एम. एम. डायकोनोव और ईरानी भाषाविद् वी. ए. लिवशिट्स ने दस्तावेजों को पार्थियन के रूप में समझा, लेकिन बहुत बड़ी संख्या में अरामी विचारधाराओं के साथ लिखा गया था - यह संकेत दिया गया था अरामी शब्दों की अनियमित वर्तनी, शिलालेखों की गैर-सामी वाक्यविन्यास, और कई लेक्सेमों की वैचारिक और "प्रकट" वर्तनी में रुकावटें। डायकोनोव्स और लिवशिट्स के दृष्टिकोण का समर्थन उस समय के सबसे बड़े ईरानी विद्वान वी.बी. हेनिंग ने किया था और वर्तमान में इसे आम तौर पर स्वीकार किया जाता है। 1960 में, आई. एम. डायकोनोव और वी. ए. लिवशिट्स ने दस्तावेजों का एक ठोस चयन प्रकाशित किया, और 1976 से शुरू होकर, एक संपूर्ण अंग्रेजी संस्करणकॉर्पस इंस्क्रिप्शनम इरानिकारम श्रृंखला में (सभी तस्वीरें, लिप्यंतरण और शिलालेखों के अनुवाद, और एक शब्दावली अब प्रकाशित हो चुकी है)।

1956 में, अज़रबैजान एसएसआर के विज्ञान अकादमी के इतिहास संस्थान के आदेश से, आई. एम. डायकोनोव ने "मीडिया का इतिहास" प्रकाशित किया, जैसा कि उन्होंने स्वयं कहा, "अतिरिक्त आय के लिए।" चार सौ पन्नों के मोनोग्राफ में प्राचीन काल से मेसोपोटामिया और उत्तर-पश्चिमी ईरान के उत्तरपूर्वी बाहरी इलाके के इतिहास, ऐतिहासिक भूगोल, जातीय इतिहास, पुरातत्व के मुद्दों, भारत-यूरोपीय ईरानी जनजातियों की घुसपैठ की तारीख, दिशा, प्रकृति के मुद्दों को विस्तार से शामिल किया गया है। इन क्षेत्रों में ("मीडिया का इतिहास" में डायकोनोव ने अपेक्षाकृत बाद में, 8वीं शताब्दी ईसा पूर्व से, मध्य एशिया से पठार में ईरानियों के प्रवेश की वकालत की, हालांकि बाद में उन्होंने पहले की तारीख की संभावना को पहचाना), का राजनीतिक इतिहास 7वीं-6वीं शताब्दी की मध्य शक्ति, फारसियों द्वारा मीडिया की विजय और सिकंदर महान की विजय तक अचमेनिद राज्यों के हिस्से के रूप में मीडिया का इतिहास। इस कार्य के लिए न केवल डायकोनोव को ज्ञात प्राचीन पूर्वी स्रोतों, बल्कि ग्रीको-रोमन कार्यों और प्राचीन ईरानी स्मारकों के विश्लेषण की भी आवश्यकता थी; इन दोनों का पुस्तक में उत्कृष्ट अध्ययन किया गया है। "मीडिया का इतिहास" का फ़ारसी में अनुवाद किया गया और ईरान में कई पुनर्मुद्रण हुए। डायकोनोव की कलम में "ईरान का कैम्ब्रिज इतिहास" में मीडिया के इतिहास पर एक खंड भी शामिल है।

बहुत महत्वपूर्णडायकोनोव का एक छोटा लेख है "साइरस से पहले पूर्वी ईरान (प्रश्न के नए सूत्रीकरण की संभावना की ओर)", जहां लेखक ने जरथुस्त्र की गतिविधियों के कालानुक्रमिक और भौगोलिक स्थानीयकरण के बारे में अपना दृष्टिकोण प्रस्तावित किया है। भाषाई, लिखित और पुरातात्विक स्रोतों के संपूर्ण परिसर के संक्षिप्त विश्लेषण के आधार पर, लेखक इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि जोरोस्टर 7वीं शताब्दी के बाद के नहीं थे। ईसा पूर्व इ। बैक्ट्रिया में, नेतृत्व करता है अतिरिक्त तर्कमध्य एशिया के माध्यम से स्टेपी बेल्ट से ईरानी पठार में ईरानी जनजातियों के प्रवेश के पक्ष में।

डायकोनोव के ऐतिहासिक और दार्शनिक विचारों को "किर्केन्स एथिक्स" (1944), "पूर्व और पश्चिम के पुरातन मिथक" (1990), "इतिहास के पथ: प्राचीन मनुष्य से वर्तमान दिन तक" (1994) जैसे कार्यों में सबसे अधिक लगातार प्रस्तुत किया गया है। "यादों की किताब" (1995)। डायकोनोव का इतिहास-शास्त्र सामाजिक-आर्थिक संरचनाओं और फ्रांसीसी प्रत्यक्षवाद (ओ. कॉम्टे) के मार्क्सवादी सिद्धांत के प्रतिच्छेदन पर है, जो बेकन, डेसकार्टेस और स्पिनोज़ा से जुड़ा है। वह सामाजिक संरचना के आठ चरणों (आदिम, आदिम सांप्रदायिक, प्रारंभिक पुरातनता, शाही पुरातनता, मध्य युग, स्थिर-निरंकुश उत्तर-मध्य युग, पूंजीवादी और उत्तर-पूंजीवादी) को अलग करता है, और हथियार उत्पादन प्रौद्योगिकियों के सुधार को महत्वपूर्ण मानता है। एक चरण से दूसरे चरण में संक्रमण का कारण. हालाँकि, ऐसा परिवर्तन अचानक नहीं होता है, और इसका तंत्र उत्पन्न होने वाले परिवर्तन हैं सामाजिक मनोविज्ञानसैन्य उद्योग में नए विकास से प्रभावित। इस प्रकार, इतिहास के प्रत्येक चरण की बेहतर समझ के लिए उसके भौतिक आधार और विभिन्न स्तरों पर सामाजिक संबंधों के विकास की प्रक्रिया में उत्पन्न होने वाले मूल्यों की प्रणाली का समान रूप से अध्ययन करना चाहिए।

डायकोनोव मानवता के भविष्य का आकलन बहुत निराशावादी रूप से करता है; विशेष ध्यानवह प्राकृतिक ऊर्जा संसाधनों की कमी, अधिक जनसंख्या और पृथ्वी पर जैविक संतुलन में व्यवधान की समस्याओं पर ध्यान केंद्रित करते हैं। वह विज्ञान को ग्रह पर जीवन बनाए रखने का एक शक्तिशाली साधन मानते हैं; नियंत्रित परमाणु संलयन और सौर विकिरण के उपयोग पर विशेष आशाएँ रखी जाती हैं। में सामाजिक रूप सेसभी समाजों के सर्वोत्तम अस्तित्व के लिए ग्लोबको धीरे-धीरे विकास के उत्तर-पूँजीवादी चरण में जाना होगा और विकसित सभ्यताएँ इसमें उन्हें हर संभव सहायता प्रदान करेंगी। प्रत्यक्षवादियों पर आपत्ति जताते हुए, डायकोनोव प्रगति के विचार के बारे में संशय में है: "यदि एक स्थान पर लाभ है, तो दूसरे स्थान पर हानि है," इसलिए हानि के बिना कोई विकास नहीं है, और इसलिए, पूर्ण प्रगति असंभव है।

डायकोनोव के नैतिक विचार डार्विन की विकासवादी शिक्षाओं के प्रभाव में उत्पन्न हुए; वे प्रोटेस्टेंटवाद की नैतिकता और नास्तिक धार्मिक और दार्शनिक शिक्षाओं के संपर्क में आते हैं जो ईश्वर को एक व्यक्ति के रूप में नहीं पहचानते हैं। यहां ईश्वर के स्थान पर विवेक है, जिसे डायकोनोव प्रत्येक व्यक्ति के लिए जन्मजात मानता है और प्रजातियों के जैविक अस्तित्व का निर्धारण करता है (एक ऐसी प्रजाति जहां अधिकांश सदस्य परोपकारी होते हैं, जीवित रहती है, क्योंकि प्रजातियों का जीवन वस्तुनिष्ठ रूप से किसी के जीवन से अधिक महत्वपूर्ण है) एक व्यक्ति; इसके विपरीत, अहंकारियों से युक्त एक प्रजाति जल्दी ही नष्ट हो जाती है, क्योंकि इसमें कोई भी पूरे के हितों की परवाह नहीं करता है)। डायकोनोव के अनुसार स्पष्ट अनिवार्यता: यदि कोई व्यक्ति स्वभाव से ही इससे पूरी तरह बच नहीं सकता है तो दुनिया की बुराई को न बढ़ाएं।

डायकोनोव का मिथक सिद्धांत वस्तुनिष्ठ मनोविज्ञान की उपलब्धियों (विशेषकर, शेरिंगटन स्कूल के मनोचिकित्सकों की खोजों पर) पर आधारित है। यहां मिथक को दुनिया की घटनाओं की एक सुसंगत व्याख्या के रूप में समझा जाता है, जो अमूर्त अवधारणाओं की अनुपस्थिति में उनके बारे में मानवीय धारणा को व्यवस्थित करता है। मिथक की उत्पत्ति सेरेब्रल कॉर्टेक्स और सेंट्रल में होने वाली प्रक्रियाओं से हुई है तंत्रिका तंत्र(तथाकथित "शेरिंगटन फ़नल"), जब जानकारी संसाधित करते समय इन अंगों की अपर्याप्त प्रतिक्रिया देखी जाती है: बाहरी दुनिया के छापों का हिस्सा, जो सामाजिक अनुभव में परिलक्षित नहीं होता है, मानव चेतना द्वारा पथों में बदल जाता है - घटनाओं की वस्तु-आकार की तुलना, पहचान और जुड़ाव के रूप में महसूस की गई; शेष जानकारी, अनुभव के अनुरूप, कारण-और-प्रभाव संबंधों में परिवर्तित हो जाती है।

डायकोनोव ने धार्मिक अध्ययन के क्षेत्र में काम नहीं छोड़ा, लेकिन उनके विचार बाद के कई ऐतिहासिक कार्यों में प्रस्तुत किए गए हैं। डायकोनोव उद्देश्यों को धार्मिक विचारों का स्रोत मानते हैं। मानवीय गतिविधि, जो, पौराणिक चेतना के प्रभुत्व के तहत, देवता की इच्छा से निर्धारित कारण-और-प्रभाव संबंधों के रूप में माना जाता है। देवता पुरातन मनुष्य के लिए कारण संबंधों की प्रकृति और इस प्रकार सामाजिक आवेगों को संतुष्ट करने की संभावना या असंभवता को पूर्व निर्धारित करते हैं। देवता, एक ट्रॉप के माध्यम से कारण संबंध की व्याख्या के रूप में, शब्दार्थ श्रृंखला में शामिल है। डीकोनोव ने स्थानीय देवताओं को "प्रेरणाओं के कारण सिद्धांतों के रूप में परिभाषित किया है जो मिथकों के विकास में भिन्न हैं - उनके बारे में कहानियों में अर्थपूर्ण श्रृंखला।"

डायकोनोव के अनुसार धर्म का आगे का विकास प्रवासन और हथियारों के उत्पादन में सुधार के परिणामस्वरूप सामाजिक संबंधों के विकास से जुड़ा है। एक व्यक्ति के रूप में ईश्वर के अस्तित्व में विश्वास न करते हुए और एक सर्वज्ञ सर्वोच्च मन के अस्तित्व में संदेह व्यक्त करते हुए, डायकोनोव ने ऊपर निर्धारित नैतिक सिद्धांतों के आधार पर, भविष्य के मानव समाज की धर्मनिरपेक्ष प्रकृति के बारे में बात की।

[संपादित करें] हमारे अपने असीरियोलॉजिकल स्कूल का निर्माण

मार्च 1988 में, डायकोनोव को शिकागो विश्वविद्यालय से डॉक्टरेट की मानद उपाधि मिली, जहाँ उन्हें प्राचीन निकट पूर्व के एक अग्रणी विद्वान के रूप में वर्णित किया गया, जिन्होंने "अकेले ही सोवियत संघ में असीरियोलॉजिकल छात्रवृत्ति को पुनर्जीवित किया।" दरअसल, आई.एम. डायकोनोव ने कई छात्रों को प्रशिक्षित किया, जिनमें विश्व प्रसिद्ध असीरियोलॉजिस्ट भी शामिल थे।

उनमें से कई रूसी एकेडमी ऑफ साइंसेज के इंस्टीट्यूट ऑफ ओरिएंटल पांडुलिपियों के प्राचीन ओरिएंट सेक्टर में काम करना जारी रखते हैं (हाल ही में - इंस्टीट्यूट ऑफ ओरिएंटल स्टडीज की सेंट पीटर्सबर्ग शाखा की लेनिनग्राद शाखा)। संस्थान को दान में दी गई डायकोनोव मेमोरियल लाइब्रेरी भी वहीं स्थित है।

शिक्षाविद स्ट्रुवे के साथ टकराव

वैज्ञानिकों का कामसुमेरियन भाषा से जुड़े डायकोनोवा का टकराव शिक्षाविद वासिली वासिलीविच स्ट्रुवे के साथ हुआ, जो उस समय के सबसे प्रसिद्ध प्राच्यविद् थे, जो यूएसएसआर में सुमेरोलॉजी में विशेषज्ञता रखते थे, जिन्होंने 1941 से यूएसएसआर के इंस्टीट्यूट ऑफ ओरिएंटल स्टडीज का नेतृत्व किया था। वासिली वासिलीविच स्टालिन के दमन के कठिन समय के दौरान शासन के साथ अच्छे संबंध बनाए रखने में कामयाब रहे, और उन्हें मुख्य आधिकारिक मार्क्सवादी इतिहासकारों में से एक माना जाता था। शायद यही तथ्य उस नफरत का मुख्य कारण बन गया जिसके साथ इगोर मिखाइलोविच डायकोनोव, उस व्यक्ति का बेटा था जिसे 1938 में फाँसी दे दी गई थी। "लोगों का दुश्मन", शिक्षाविद स्ट्रुवे को संदर्भित किया गया। डायकोनोव ने अपनी "यादों की किताब" में स्ट्रुवे का दर्जनों बार उल्लेख किया है, हर बार नकारात्मक अर्थ में, यहां तक ​​कि उनकी आवाज के समय और उनके शरीर के आकार के लिए भी उन्हें दोषी ठहराया। डायकोनोव के लिए, स्ट्रुवे के साथ टकराव इस तथ्य से बढ़ गया था कि इगोर मिखाइलोविच बहुत विविध हितों वाले वैज्ञानिक थे, उन्होंने काम लिखा था विभिन्न भाषाएंऔर संस्कृतियाँ, और स्ट्रुवे ने अपना अधिकांश जीवन (कम से कम 1911 से, जब उन्होंने विश्वविद्यालय से स्नातक किया था) इजिप्टोलॉजी में बिताया है, 1933 से उन्होंने सुमेरोलॉजी पर बारीकी से ध्यान केंद्रित किया है, विशेष कार्ड फ़ाइलों का संकलन किया है। हालाँकि, डायकोनोव को बहुत दिलचस्पी थी सुमेरियन इतिहासऔर सुमेरियन भाषा, वह इन क्षेत्रों में अनुसंधान में लगे हुए थे और बार-बार स्ट्रुवे के सिद्धांतों में खामियों को खोजने या किसी तरह इन सिद्धांतों को विकसित करने की कोशिश करते थे।

शुरुआती पचास के दशक में, डायकोनोव ने कई लेख प्रकाशित किए, जिनका मुख्य उद्देश्य सुमेर की आर्थिक व्यवस्था को संशोधित करना था, जो बहुत पहले स्ट्रुवे को प्रस्तावित किया गया था। अपनी प्रतिक्रिया में, स्ट्रुवे ने तर्क दिया कि डायकोनोव ने अपनी धारणाएं कुछ सुमेरियन शब्दों की गलत व्याख्या पर आधारित कीं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि में आधुनिक व्याख्याये शब्द स्ट्रुवे परंपरा को संरक्षित करते हैं।

पचास के दशक के अंत में यह विवाद और अधिक व्यक्तिगत हो गया। साथ ही, इगोर मिखाइलोविच की ओर से वैज्ञानिक शिष्टाचार के उल्लंघन के स्पष्ट तथ्यों पर ध्यान देना आवश्यक है: रैंकों की अकादमिक तालिका के दृष्टिकोण से, वह केवल ऐतिहासिक विज्ञान का उम्मीदवार था जिसने व्यक्तिगत टकराव में प्रवेश किया था एक शिक्षाविद के साथ, 1941 से उन्होंने यूएसएसआर के ओरिएंटल अध्ययन संस्थान का नेतृत्व किया, और 1959 से इस संस्थान के प्राचीन पूर्वी विभाग के प्रमुख रहे। स्ट्रुवे ने अपने लेखों में प्राच्यविद् शिलेइको के लेखकत्व का संकेत दिए बिना उनके अनुवादों का उपयोग करने के लिए डायकोनोव को फटकार लगाई। डायकोनोव ने, बदले में, सार्वजनिक रूप से स्ट्रुवे के शुरुआती अनुवादों पर हमला किया, जो वासिली वासिलीविच ने जर्मन इंटरलीनियर अनुवाद से किया था और जिसे उन्होंने बहुत पहले छोड़ दिया था, जिसे स्ट्रुवे ने "बेवफा कृत्य" कहा था।

हालाँकि, 1959 में, डायकोनोव ने अपनी पुस्तक "द सोशल एंड स्टेट सिस्टम" पर अपने डॉक्टरेट शोध प्रबंध का बचाव करने की कोशिश की। प्राचीन मेसोपोटामिया: सुमेर,'' स्ट्रुवे को अपने प्रतिद्वंद्वी के रूप में चुना, लेकिन स्ट्रुवे बड़ी संख्या में संशोधन लेकर आए, जिसे डायकोनोव ने स्वीकार नहीं किया और सुनने से इनकार कर दिया। डायकोनोव को पार्टी के एक प्रमुख नेता बोबोदज़ान गफूरोविच गफूरोव के साथ उनके अच्छे संबंधों से अपने डॉक्टरेट शोध प्रबंध की रक्षा करने में मदद मिली, पूर्व प्रथमताजिक एसएसआर की केंद्रीय समिति के सचिव, और उस समय - इंस्टीट्यूट ऑफ ओरिएंटल स्टडीज के निदेशक, जिन्होंने व्यक्तिगत रूप से स्ट्रुवे को अपनी आपत्तियों को दूर करने के लिए कहा था (गफूरोव के नेतृत्व में डायकोनोव, ओरिएंटलिस्टों की XXV अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस के आयोजन में शामिल थे) 1960 में मास्को में, और उनके भाई मिखाइल मिखाइलोविच डायकोनोव ने एक बार गफूरोव की पुस्तक "इतिहास ताजिकिस्तान") की समीक्षा की थी। 1960 में, डायकोनोव सफलतापूर्वक अपना बचाव करने और ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर बनने में कामयाब रहे, हालांकि स्ट्रुवे ने आम तौर पर एक प्रतिद्वंद्वी के रूप में कार्य करने से इनकार कर दिया। हालाँकि, यह तथ्य कि डायकोनोव ने अकादमिक रिपोर्ट कार्ड का उल्लंघन किया है, उनके सहयोगियों की याद में रहेगा और उन्हें भविष्य में अकादमिक सीढ़ी पर चढ़ने से रोकेगा।

1961 में, श्रृंखला में " साहित्यिक स्मारक» डायकोनोव द्वारा महाकाव्य गिलगमेश का अनुवाद प्रकाशित किया गया है। इस कार्य ने डायकोनोव को प्राच्य अध्ययन के बाहर सफलता और व्यापक प्रसिद्धि दोनों दिलाई, साथ ही इस अनुवाद के आसपास की परिस्थितियों के संबंध में वैज्ञानिकों के बीच असंतोष की शिकायत भी हुई। अनुवाद की तैयारी के दौरान, डायकोनोव ने बीस और तीस के दशक में प्रतिभाशाली प्राच्यविद् व्लादिमीर काज़िमिरोविच शिलेइको द्वारा किए गए "असीरियन-बेबीलोनियन महाकाव्य" के अनुवाद की पांडुलिपियों के साथ काम किया। शिलेइको के प्रभाव से इनकार नहीं किया गया, लेकिन इन पांडुलिपियों के उपयोग की सीमा के बारे में बहस छिड़ गई। प्रसिद्ध रूसी भाषाशास्त्री व्याचेस्लाव वेसेलोवोडोविच इवानोव के शब्दों में: "संकेतित अनुवाद में कई स्थान ... न केवल लय में, बल्कि शब्दों की विशिष्ट पसंद में भी, लगभग शाब्दिक रूप से शिलेइको के पाठ का अनुसरण करते हैं।" डायकोनोव ने अपने "संस्मरणों की पुस्तक" में पुष्टि की है कि उन्होंने शिलेइको की पांडुलिपि के साथ लंबे समय तक काम किया, लेकिन उनका दावा है कि यह "कच्चे और अधूरे रेखाचित्र थे, अक्सर शुरुआत या अंत के बिना," और यह भी कि इसका प्रकाशन "अव्यवहारिक" था। उसी समय, अन्य शोधकर्ताओं ने पांडुलिपि "असीरो-बेबीलोनियन महाकाव्य" को पूर्ण और प्रकाशन के लिए तैयार माना, इसके अलावा, के सबसेइसे 1987 में असीरियोलॉजिस्ट से बिना किसी परामर्श के प्रकाशित किया गया था।

इसके अलावा, शिलेइको के रिश्तेदारों का दावा है कि वे केवल एक पुलिस अधिकारी की मदद से पांडुलिपि को डायकोनोव से दूर ले जाने में सक्षम थे। इवानोव के साथ पत्राचार में डायकोनोव ने संकेत दिया कि वह "शिलेइको ने जो किया उस पर अपने अनुवाद की निर्भरता की अतिशयोक्ति के खिलाफ थे" और इस मुद्दे पर लौटने का इरादा रखते थे, लेकिन 12 साल तक, इवानोव की टिप्पणियां प्रकाशित होने से लेकर उनकी मृत्यु तक 1999, डायकोनोव ने इस मुद्दे पर संपर्क नहीं किया और वापस नहीं लौटे।

हालाँकि, शिलेइको की पांडुलिपियों के साथ आई. एम. डायकोनोव के काम की कर्तव्यनिष्ठा का संकेत वी. के. एंड्रीवा-शिलेइको द्वारा आई. एम. डायकोनोव को 23 अगस्त, 1940 को लिखे गए एक पत्र से मिलता है (इसका एक मसौदा संरक्षित किया गया है), जो शिलेइको परिवार के अभिलेखागार में खोजा गया है, जो कहता है : "अपने पत्र में आप पूछते हैं कि क्या गिलगमेश के अन्य ग्रंथों (तालिका VI - V.E. के अलावा) के अनुवाद व्लादिमीर काज़िमिरोविच के पत्रों में संरक्षित किए गए हैं। दुर्भाग्य से, नहीं, हालाँकि व्लादिमीर काज़िमीरोविच ने गिलगमेश के सभी भागों का पूर्ण अनुवाद किया और उन्होंने इस महाकाव्य के बारे में एक बड़ा अध्ययन तैयार किया। लेकिन भाग्य की इच्छा से, मॉस्को में रहने के दौरान उनके इस काम की सभी सामग्रियां उनके लेनिनग्राद अपार्टमेंट से गायब हो गईं। यह क्षति मेरे दिवंगत पति के लिए बहुत बड़ा आघात थी, हालाँकि वह कहा करते थे कि शोक करने की कोई बात नहीं है, क्योंकि जो काम वह पूरा नहीं कर सकते, उसे दूसरे भी पूरा कर लेते हैं। और संभवतः वह आपके रूप में उत्तराधिकारी पाकर प्रसन्न होंगे।” इस प्रकार, पत्राचार से यह पता चलता है कि गिलगमेश के महाकाव्य का पूरा अनुवाद वी.के. शिलेइको के जीवनकाल के दौरान खो गया था, और उनकी विधवा ने युवा वैज्ञानिक आई.एम. डायकोनोव को एक नया अनुवाद करने का आशीर्वाद दिया था। शिलेइको के जो अनुवाद बचे हैं उनके अकादमिक संस्करण से लेखकत्व के बारे में इस चर्चा पर विराम लग जाना चाहिए।

वैज्ञानिक प्रेस में किफिशिन द्वारा प्रतिनिधित्व किए गए डायकोनोव के असीरियोलॉजिकल विरोध ने इगोर मिखाइलोविच पर कुछ और आरोप लगाया, अर्थात् गिलगमेश के महाकाव्य का अक्कादियन से नहीं, बल्कि जर्मन से अनुवाद करना: "गिलगमेश के बारे में कविता... पाठ का अनुवाद और व्याख्या असंख्य हैं; आइए उनमें से कुछ के नाम बताएं: [निम्नलिखित एक सूची है, जिसमें प्रकाशन भी शामिल है] शोट 1958। बाद के आधार पर, आई. एम. डायकोनोव द्वारा जर्मन से गिलगमेश के महाकाव्य का "अनुवाद" (ए. शोट एक असीरियोलॉजिस्ट नहीं है, लेकिन एक साधारण लेखक) बना दिया गया।”

1965 में स्ट्रुवे की मृत्यु के बाद प्राच्यवादियों के बीच स्थिति नाटकीय रूप से बदल गई। उस समय से, इगोर मिखाइलोविच डायकोनोव स्वयं एक प्रमुख सुमेरोलॉजिस्ट बन गए - युद्ध और स्टालिन के दमन के परिणामस्वरूप, इस क्षेत्र में विज्ञान का एक भी डॉक्टर नहीं बचा था। इस बात के सबूत हैं कि डायकोनोव ने यह सुनिश्चित करने के लिए कई कदम उठाए कि यूएसएसआर में उनके और उनके अपने छात्रों के अलावा कोई भी असीरियोलॉजी का अध्ययन नहीं कर सके।

लेव अलेक्जेंड्रोविच लिपिन को संस्थान छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा और 1965 में प्रकाशित करने का अवसर खो दिया। अपने संस्मरणों में, डायकोनोव ने लिपिन पर एनकेवीडी के साथ गुप्त रूप से सहयोग करने और अपने साथियों को धोखा देने का आरोप लगाया, और लिपिन द्वारा प्रकाशित अक्काडियन भाषा के संकलन की भी कठोर आलोचना की। दूसरी ओर, 1964 में प्रकाशित लिपिन की पुस्तक "द अक्काडियन लैंग्वेज" को 1973 में अंग्रेजी में पुनः प्रकाशित किया गया था। यह लेव अलेक्जेंड्रोविच आर.ए. का छात्र था। ग्रिबोव को अपने सहकर्मी और वैज्ञानिक पर्यवेक्षक एल.ए. लिपिन की मृत्यु के बाद, बारह वर्षों (1970-1982) के भीतर एकमात्र विश्वविद्यालय असीरियोलॉजिस्ट बनना और अकेले ही विशेषज्ञों के तीन संस्करण तैयार करना तय था।

रोस्टिस्लाव एंटोनोविच ग्रिबोव, ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार, सुसंगत स्ट्रुविस्ट, प्राचीन पूर्व के इतिहास विभाग के वैज्ञानिक सचिव, ओरिएंटल अध्ययन संकाय, सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट यूनिवर्सिटी। एक चौथाई सदी तक, ग्रिबोव विभाग के वास्तविक प्रमुख और असीरियोलॉजी के क्षेत्र में सर्वश्रेष्ठ रूसी शिक्षक थे, जो यूएसएसआर में अक्काडियन और सुमेरियन भाषाओं के एकमात्र विश्वविद्यालय शिक्षक थे। लेनिनग्राद में रूसी असीरियोलॉजिस्ट ने ग्रिबोव से पेशेवर असीरियोलॉजिकल शिक्षा प्राप्त की। आर.ए. ग्रिबोव की ओर से वैज्ञानिक और नागरिक साहस का एक सुप्रसिद्ध कार्य स्टोन मकबरे के प्रोटो-सुमेरियन पेट्रोग्लिफ्स को समझने के परिणामों के लिए उनका स्पष्ट समर्थन था, जो 90 के दशक के उत्तरार्ध में ए.जी. किफिशिन द्वारा किया गया था, तीव्र के बावजूद डायकोनोव द्वारा इन परिणामों की अस्वीकृति

अनातोली जॉर्जीविच किफ़िशिन, अंतिम छात्रवी.वी. स्ट्रुवे, और डायकोनोव के उपयुक्त विवरण के अनुसार, उनके "निजी दुश्मन", को 1966 में अपनी पीएचडी थीसिस का बचाव करना था, लेकिन इस घटना से एक महीने पहले शिक्षक की मृत्यु के कारण उनके पास ऐसा करने का समय नहीं था। उनका काम "वेस्टर्न क्वार्टर्स ऑफ लगश" 1966 के लिए "बुलेटिन ऑफ एंशिएंट हिस्ट्री" पत्रिका के पहले अंक में प्रकाशित होना था। इस कार्य ने सुमेरियन शहर-राज्यों के संगठन के संबंध में डेकोन-स्ट्रुवे विवाद को आंशिक रूप से जारी रखा। स्ट्रुवे की मृत्यु के बाद, डायकोनोव ने इस प्रकाशन को रोक दिया, और किफिशिन को लेनिनग्राद छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। वह यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज के इंस्टीट्यूट ऑफ ओरिएंटल स्टडीज में स्नातक स्कूल के लिए मॉस्को जाने में कामयाब रहे। दो साल बाद, वह अपने काम को प्राचीन इतिहास के बुलेटिन में प्रकाशित करने में सक्षम हुए, जिस पर डायकोनोव ने वैज्ञानिक विवाद के बजाय, इस प्रकाशन की मूलभूत अस्वीकार्यता की ओर इशारा करते हुए एक बहुत ही तीखे "संपादक को पत्र" के साथ जवाब दिया, जिसमें शामिल थे "बेतुकी बातें।" यह उत्सुक है कि कई स्थानों पर जहां वैज्ञानिकों ने तर्क दिया, आधुनिक सुमेरोलॉजी के दृष्टिकोण से, यह किफिशिन के कथन हैं जो सत्य हैं, न कि डायकोनोव के। उन्होंने "संपादक को एक पत्र का जवाब" के प्रकाशन के लिए भी भुगतान किया। मुख्य संपादकपत्रिका "बुलेटिन ऑफ़ एंशिएंट हिस्ट्री", पुरातनता के इतिहासकार सर्गेई लावोविच उत्चेंको और स्वयं अनातोली जॉर्जीविच किफिशिन, जिन्हें मॉस्को इंस्टीट्यूट छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था। 1970 के बाद से, डायकोनोव और उनके दल की खुली दुश्मनी के कारण, किफ़िशिन ने प्रकाशित करने का अवसर खो दिया वैज्ञानिक पत्रिकाएँऔर पूरे दिन काम करते हुए सुमेरोलॉजी में अपनी पढ़ाई जारी रखी लेनिन पुस्तकालय. में अनुष्ठान और मिथक पर शोध में लगे हुए हैं प्राचीन मेसोपोटामिया, उन्होंने पौराणिक-अनुष्ठान वैज्ञानिक स्कूल में शामिल होकर इगोर मिखाइलोविच के साथ और भी गहरे विरोध में प्रवेश किया।

विटाली अलेक्जेंड्रोविच बिल्लाव्स्की, जो डायकोनोव और जीवित स्ट्रुविस्टिस्ट दोनों के विरोध में थे, "लीजेंडरी बेबीलोन एंड हिस्टोरिकल बेबीलोन" पुस्तक के लेखक, जिसने डायकोनोव के साथ खुले तौर पर विवाद भी नहीं किया था, डायकोनोव के प्रयासों से 1970 में प्रकाशित होने का अवसर खो दिया और, अब उन्हें पर्यावरण प्राच्य अध्ययन में काम करने का अवसर नहीं मिला, उन्होंने अपना करियर समाप्त कर लिया और फिर, अस्पष्ट परिस्थितियों में, एक रात्रि प्रहरी के रूप में अपना जीवन समाप्त कर लिया।

आंद्रेई लियोनिदोविच वासोविच, जो अब सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट यूनिवर्सिटी में प्रोफेसर हैं, डायकोनोव के एक और "व्यक्तिगत दुश्मन" हैं। दो कारकों के अंतर्संबंध ने उनके भाग्य में भूमिका निभाई: 1. वैज्ञानिक (प्राचीन पूर्व पर इगोर मिखाइलोविच के विचारों का विरोध) और 2. राजनीतिक (सोवियत विरोधी गतिविधियों के आरोपी कॉमरेड के साथ गैर-विश्वासघात), इगोर मिखाइलोविच द्वारा कुशलतापूर्वक उपयोग किया गया स्वतंत्र विचारक वासोविच के विरुद्ध। 1989 में डायकोनोव और वासोविच के बीच टकराव ने अप्रत्याशित रूप से एक स्पष्ट राजनीतिक स्वर प्राप्त कर लिया, जब वासोविच को तथाकथित अति-दक्षिणपंथी के साथ डायकोनोव के राजनीतिक टेलीविजन टकराव को उजागर करने का श्रेय दिया गया। पुराना उपनामडायकोनोव परिवार: कांटोरोविच। जब, 1990 के दशक की शुरुआत में इगोर मिखाइलोविच के जीवन के दौरान, ए.एल. वासोविच ने अपने डॉक्टरेट शोध प्रबंध का बचाव किया, उन्होंने उच्च सत्यापन आयोग के इतिहास में एक असाधारण काम पूरा किया: अपने विरोधियों में से एक की नकारात्मक समीक्षा के साथ बचाव। मूलतः, आई.एम. डायकोनोव ने इस तथ्य को नहीं छिपाया कि उन्होंने व्यक्तिगत रूप से इस प्रतिद्वंद्वी के साथ "बातचीत" की। लेकिन अद्भुत वक्तृत्व कौशल रखने वाले, आंद्रेई लियोनिदोविच ने प्रतिद्वंद्वी के सभी दावों की बहुत विस्तार से जांच की (जो कि किफिशिन ने 1966 में नहीं किया था) और उन्हें पूरी तरह से ध्वस्त कर दिया। तभी डायकोनोव ने भविष्यसूचक शब्द कहे: “बस! अब वे मेरी बात नहीं सुनते!” वासोविच का मोनोग्राफ "द स्पिरिचुअल वर्ल्ड ऑफ द पीपल्स ऑफ द क्लासिकल ईस्ट", उन सभी कमियों के साथ, जो ऐसी योजना के प्रकाशन को जारी करते समय संभव हैं, पहला आजीवन एंटी-डीकॉन मोनोग्राफ बन गया। बेशक, वासोविच ने कभी भी खुद को स्ट्रूविस्ट नहीं माना, जैसा कि वह अपने प्रकाशनों में खुले तौर पर स्वीकार करते हैं।

इतिहास के रास्ते. प्राचीन मनुष्य से लेकर आज तक। डायकोनोव आई.एम.

दूसरा संस्करण, रेव. - एम।: कॉमबुक, 2 007. - 3 84 पी.

पाठकों को सबसे बड़े रूसी प्राच्य इतिहासकारों में से एक द्वारा लिखित विश्व इतिहास का एक संक्षिप्त विवरण दिया जाता है। पुस्तक लेखक द्वारा विकसित ऐतिहासिक प्रक्रिया के पाठ्यक्रम की एक नई अवधारणा के आधार पर लिखी गई है, जो मार्क्सवादी से मौलिक रूप से भिन्न है: आई.एम. डायकोनोव का मानना ​​है कि यह प्रक्रिया पांच चरणों (आदिम सांप्रदायिक, दास-स्वामित्व, सामंती) से आगे नहीं बढ़ती है। पूंजीवादी और साम्यवादी), लेकिन आठ (आदिम, आदिम सांप्रदायिक, प्रारंभिक पुरातनता, शाही पुरातनता, मध्य युग, निरंकुश उत्तर-मध्ययुगीन, पूंजीवादी और उत्तर-पूंजीवादी) के माध्यम से। पुस्तक को बिना किसी रुचि के पढ़ा जाता है।

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सामग्री
प्रस्तावना 3
परिचय 5
प्रथम चरण (आदिम) 15
द्वितीय चरण (आदिम साम्प्रदायिक) 18
तीसरा चरण (प्रारंभिक पुरातनता) 27
चौथा चरण (शाही पुरातनता) 44
पांचवां चरण (मध्यकाल) 65
छठा चरण (स्थिर-निरंकुश उत्तर-मध्य युग)। . 152
सातवां चरण (पूंजीवादी) 205
आठवां चरण (पूँजीवाद के बाद) 341
नोट्स 353

इगोर मिखाइलोविच डायकोनोव (1915-1999)

हमारे समय के सबसे बड़े प्राच्य वैज्ञानिकों में से एक, इतिहासकार प्राचीन विश्व, भाषाविद्, कवि-अनुवादक (पूर्वी साहित्य के महानतम कार्यों का रूसी अनुवाद: "द एपिक ऑफ गिलगमेश", "बुक ऑफ एक्लेसिएस्टेस", आदि)। पेत्रोग्राद में पैदा हुए। 1922-1929 में। अपने परिवार के साथ नॉर्वे में रहते थे। 1938 में उन्होंने लेनिनग्राद विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, युद्ध से पहले और बाद में उन्होंने स्टेट हर्मिटेज के ओरिएंटल विभाग में काम किया, 1953 से अपने जीवन के अंत तक - यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज के इंस्टीट्यूट ऑफ ओरिएंटल स्टडीज के लेनिनग्राद विभाग में। 1941-1944 में। 1944-1945 में करेलियन फ्रंट पर सेवा की। - किर्केन्स (नॉर्वे) में सोवियत कमांडेंट के कार्यालय में अनुवादक। मध्य पूर्व के इतिहास और भाषाओं, अफ़्रीकी-एशियाई भाषा विज्ञान, पौराणिक कथाओं और साहित्यिक आलोचना पर दर्जनों मोनोग्राफ और सैकड़ों लेखों के लेखक। क्यूनिफॉर्म अध्ययन के आधुनिक रूसी स्कूल के संस्थापक, दुनिया के कई देशों में वैज्ञानिक समाजों और अकादमियों के मानद सदस्य।

"इतिहास के पथ" इगोर मिखाइलोविच की आखिरी किताब है, जो एक आधिकारिक वैज्ञानिक के संपूर्ण जीवन कार्यक्रम का परिणाम है। यह पुरापाषाण काल ​​से लेकर संभावनाओं तक मानव इतिहास की एक संक्षिप्त रूपरेखा है आधुनिक विकास. उसका सैद्धांतिक आधारन केवल अर्थव्यवस्था, बल्कि कई अन्य कारकों, मुख्य रूप से समाजों की मनोवैज्ञानिक स्थिति, उनमें अपनाई गई मूल्य प्रणालियाँ और समय के साथ उनके परिवर्तनों को ध्यान में रखते हुए, एक नए स्तर पर विवादास्पद रूप से बताए गए मार्क्सवादी अभिधारणाओं को शामिल किया गया है। सिद्धांतकारों द्वारा गंभीर चिंतन, आई.एम. डायकोनोवा की पुस्तक एक आकर्षक कहानी बनी हुई है नाटकीय घटनाएँ, इतिहास के पथों पर उपलब्धियाँ, गलत अनुमान और खोजें।