रशियन लोकांची वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्ये. रशियन वर्ण आणि रशियाची राष्ट्रीय मानसिकता

रशियन व्यक्तीसाठी, कष्टाळूपणाची संकल्पना परक्यापासून दूर आहे, ज्याचा परिणाम म्हणून कोणीही राष्ट्राच्या विशिष्ट प्रतिभाबद्दल बोलू शकतो. रशियाने जगाला विविध क्षेत्रातील अनेक प्रतिभा दिल्या आहेत: विज्ञान, संस्कृती, कला. रशियन लोकांनी विविध महान सांस्कृतिक कामगिरीने जगाला समृद्ध केले आहे.

स्वातंत्र्य प्रेम

बर्याच शास्त्रज्ञांनी रशियन लोकांचे स्वातंत्र्यावरील विशेष प्रेम लक्षात घेतले. रशियाच्या इतिहासानेच रशियन लोकांच्या स्वातंत्र्यासाठी केलेल्या संघर्षाचे बरेच पुरावे जतन केले आहेत.

धार्मिकता

धार्मिकता हे रशियन लोकांच्या सर्वात खोल वैशिष्ट्यांपैकी एक आहे. हा योगायोग नाही की वांशिकशास्त्रज्ञ म्हणतात की रशियन व्यक्तीच्या राष्ट्रीय आत्म-चेतनाचे सुधारात्मक वैशिष्ट्य आहे. रशिया हा मुख्य प्राप्तकर्ता आहे ऑर्थोडॉक्स संस्कृतीबायझँटियम. "मॉस्को तिसरा रोम आहे" अशी एक विशिष्ट संकल्पना देखील आहे, जी बायझँटाईन साम्राज्याच्या ख्रिश्चन संस्कृतीच्या उत्तराधिकाराचे प्रतिबिंबित करते.

दया

पैकी एक सकारात्मक गुणधर्मरशियन माणूस दयाळू आहे, मानवता, सौहार्द आणि आध्यात्मिक कोमलता व्यक्त करण्यास सक्षम आहे. रशियन लोकसाहित्यांमध्ये, या वैशिष्ट्यांचे प्रतिबिंबित करणारे अनेक म्हणी आहेत. राष्ट्रीय वर्ण. उदाहरणार्थ: "देव चांगल्याला मदत करतो", "जीवन चांगल्या कृतीसाठी दिले जाते", "चांगले करण्यासाठी घाई करू नका."

संयम आणि चिकाटी

रशियन लोकांमध्ये खूप संयम आणि विविध अडचणींवर मात करण्याची क्षमता आहे. रशियाच्या ऐतिहासिक वाटचालीकडे पाहता असा निष्कर्ष काढता येतो. दुःख सहन करण्याची क्षमता ही एक प्रकारची अस्तित्वाची क्षमता आहे. बाह्य परिस्थितींना प्रतिसाद देण्याच्या क्षमतेमध्ये आपण रशियन व्यक्तीची लवचिकता पाहू शकता.

आदरातिथ्य आणि उदारता

याविषयी ठळक वैशिष्ट्येरशियन राष्ट्रीय वर्ण संपूर्ण बोधकथा आणि दंतकथांनी बनलेला आहे. हा योगायोग नाही की रशियामध्ये अतिथींना ब्रेड आणि मीठ सादर करण्याची प्रथा अजूनही जतन केली गेली आहे. या परंपरेत, रशियन व्यक्तीचे आदरातिथ्य प्रकट होते, तसेच एखाद्याच्या शेजाऱ्याच्या चांगल्या आणि कल्याणाची इच्छा देखील प्रकट होते.

युक्रेनमधील सरकार उलथून टाकणे, क्रिमियाचे अलिप्तपणा आणि त्यात सामील होण्याचा निर्णय यासारख्या अलीकडील घटना रशियाचे संघराज्य, पूर्व युक्रेनमधील नागरी लोकसंख्येविरुद्ध आगामी लष्करी मोहीम, रशियाविरुद्ध पाश्चात्य निर्बंध आणि अलीकडेच रुबलवरील हल्ला हे सर्व ते मध्ये झाले रशियन समाजठराविक फेज शिफ्ट, ज्याचा पश्चिमेत गैरसमज आहे, जर मुळीच. हा गैरसमज युरोपला संकटाचा शेवट करण्यासाठी वाटाघाटी करण्यास सक्षम होण्याच्या दृष्टीने मोठ्या गैरसोयीमध्ये ठेवतो.

आणि जर या घटनांपूर्वी ते रशियाला "दुसरा युरोपियन देश" म्हणून समजण्याकडे झुकले होते, तर आता त्यांना आठवले की रशिया ही इतर सभ्यता मूळ असलेली एक वेगळी सभ्यता आहे (रोमनपेक्षा बायझँटाईन), जी शतकातून एकदा किंवा दोनदा संघटित झाली. ते नष्ट करण्याचा पाश्चात्य प्रयत्न, कारण त्यावर स्वीडन, पोलंड, फ्रान्स, जर्मनी किंवा या देशांच्या युतींनी हल्ला केला होता. याचा रशियन वर्णावर विशेष परिणाम झाला आहे, ज्याचा गैरसमज झाल्यास संपूर्ण युरोप आणि अगदी संपूर्ण जगाला आपत्ती येऊ शकते.

जर तुम्हाला असे वाटत असेल की रशियावर बीजान्टियमचा सांस्कृतिक प्रभाव नगण्य आहे, तर तुम्ही चुकत आहात: त्याचा प्रभाव खरं तर निर्णायक होता. याची सुरुवात ख्रिश्चन धर्माच्या आगमनाने झाली - प्रथम क्रिमिया (रशियामधील ख्रिश्चन धर्माचे जन्मस्थान) आणि नंतर रशियन राजधानी किव (आज युक्रेनची राजधानी असलेल्या त्याच कीव) द्वारे - आणि रशियाला संपूर्ण "लीपफ्रॉग" करण्याची परवानगी दिली. सांस्कृतिक विकासाची सहस्राब्दी. या प्रभावाने रशियन राज्य यंत्रणेची अपारदर्शक आणि अनाड़ी नोकरशाही देखील परिभाषित केली आहे, जी अस्वस्थ करते - इतर अनेक गोष्टींसह - पश्चिम, ज्यांना पारदर्शकता खूप आवडते, विशेषत: इतरांमध्ये. वास्तविक रोम आणि कॉन्स्टँटिनोपल नंतर रशियन लोकांना मॉस्कोला तिसरा रोम म्हणणे आवडते आणि हे इतके अवास्तव नाही. परंतु याचा अर्थ असा नाही की रशियन सभ्यता काहीतरी व्युत्पन्न आहे. होय, तिने सर्व शास्त्रीय वारसा आत्मसात करण्यास व्यवस्थापित केले, जे प्रामुख्याने "पूर्व प्रिझम" द्वारे पाहिले गेले होते, परंतु विशाल उत्तरेकडील विस्ताराने हा वारसा पूर्णपणे भिन्न बनविला.

हा विषय साधारणपणे खूप गुंतागुंतीचा आहे, त्यामुळे आज आपण जे परिवर्तन पाहत आहोत ते समजून घेण्यासाठी मी चार घटकांवर लक्ष केंद्रित करेन जे मी मूलभूत मानतो.

1. हल्ल्याची प्रतिक्रिया

पाश्चात्य राज्ये मर्यादित संसाधने आणि अथक लोकप्रिय दबावासह जन्माला आली होती, ज्यामुळे ही राज्ये जेव्हा हल्ल्याचे लक्ष्य बनतात तेव्हा त्यांची प्रतिक्रिया कशी असते हे मुख्यत्वे ठरवते. बर्‍याच काळापासून, जेव्हा केंद्र सरकार कमकुवत होते, संघर्ष रक्तरंजित मार्गाने सोडविला गेला आणि अगदी क्षुल्लक माजी मित्राच्या इंजेक्शननेही त्याला ताबडतोब प्रतिस्पर्धी बनवले ज्याच्याशी ते तलवारीने लढले. कारण असे होते की या परिस्थितीत, प्रदेशाचे संरक्षण ही जगण्याची गुरुकिल्ली होती.

त्याउलट, रशिया जवळजवळ अमर्याद प्रदेशात विस्तारित आहे ज्यामध्ये संसाधने विखुरली आहेत. याव्यतिरिक्त, रशियाने कुशलतेने व्यापार मार्गाचा औदार्य वापरला ज्याने वारेंजियन्सपासून ग्रीक लोकांपर्यंत नेले आणि इतके सक्रिय होते की अरब भूगोलशास्त्रज्ञांना काळ्या आणि बाल्टिक समुद्रांना जोडणाऱ्या सामुद्रधुनीच्या अस्तित्वावर विश्वास होता. या परिस्थितीत, संघर्ष टाळणे महत्वाचे होते आणि ज्या लोकांनी प्रत्येक बाजूने शस्त्रे घेतली त्यांना अशा वातावरणात जगणे कठीण होईल.

म्हणून, संघर्षांचे निराकरण करण्यासाठी एक अतिशय भिन्न धोरण तयार केले गेले, जे आजपर्यंत टिकून आहे. जर तुम्ही एखाद्या रशियनला कोणत्याही प्रकारे अपमानित केले किंवा हानी पोहोचवली तर, लढा सुरू होण्याची शक्यता नाही (जरी सार्वजनिक ठिकाणी प्रात्यक्षिक चकमकी दरम्यान किंवा हिंसाचाराद्वारे अपेक्षित निकालाच्या वेळी हेच घडते). बर्याचदा नाही, रशियन तुम्हाला फक्त नरकात पाठवेल आणि तुमच्याशी काहीही करायचे नाही. जर परिस्थिती भौतिक समीपतेमुळे गुंतागुंतीची असेल, तर रशियन हलविण्याचा विचार करेल - कोणत्याही दिशेने, परंतु मुख्य गोष्ट आपल्यापासून दूर राहणे आहे. सामान्य संभाषणात, हे सर्व एक-अक्षर विधान "पशेल" द्वारे तयार केले जाते, "पाठवा" या क्रियापदाचा एक प्रकार. स्थायिक होण्यासाठी जवळजवळ अमर्याद मुक्त जमिनीसह, ही रणनीती उल्लेखनीयपणे कार्य करते. रशियन लोक स्थायिक जीवन जगतात, परंतु जेव्हा त्यांना जाण्याची आवश्यकता असते तेव्हा ते भटक्यासारखे वागतात, ज्यांच्यामध्ये संघर्ष सोडवण्याचा मुख्य मार्ग म्हणजे स्वैच्छिक चळवळ.

गुन्ह्याबद्दलची ही प्रतिक्रिया रशियन संस्कृतीचा एक प्रकारचा स्थिर पैलू आहे, ज्याच्या संदर्भात पश्चिम, ज्यांना हे समजत नाही, ते क्वचितच इच्छित परिणाम साध्य करू शकतात. पश्चिमेकडील लोकांसाठी, अपमानाची पूर्तता माफी मागून केली जाऊ शकते, जसे की “मला माफ करा!”. परंतु एका रशियनसाठी, एका मर्यादेपर्यंत, हे काहीच नाही, विशेषत: अशा परिस्थितीत जेव्हा ज्याला नरकात पाठवले गेले होते त्याने माफी मागितली. मौखिक क्षमायाचना, ज्यामध्ये मूर्त काहीही नसते, हे चांगल्या चवच्या नियमांपैकी एक आहे, जे रशियन लोकांसाठी एक प्रकारची लक्झरी आहे. काही दशकांपूर्वी, नेहमीची माफी "मला माफ करा" सारखी वाटत होती. आज, रशिया अधिक विनम्र आहे, परंतु मूलभूत सांस्कृतिक नमुने जतन केले गेले आहेत.

आणि निव्वळ शाब्दिक माफी अमूल्य असली तरी मूर्त निवारण नाही. "गोष्टी दुरुस्त करा" म्हणजे दुर्मिळ मालमत्तेसह वेगळे होणे, नवीन आणि गंभीर वचनबद्धतेचा प्रस्ताव देणे किंवा दिशेतील मोठ्या बदलाची घोषणा करणे. मुख्य गोष्ट म्हणजे सर्वकाही करणे, आणि केवळ शब्दांमध्येच नाही, कारण एका विशिष्ट टप्प्यावर शब्द केवळ परिस्थिती वाढवू शकतात आणि "नरकात जा" या कॉलला कमी आनंददायी वाक्यांशाद्वारे पूरक केले जाऊ शकते "मी तुम्हाला मार्ग दाखवू दे. तेथे."

2. आक्रमणकर्त्यांविरुद्ध डावपेच

रशिया मोठी कथासर्व बाजूंनी आक्रमणे, परंतु प्रामुख्याने पश्चिमेकडून, ज्यामुळे रशियन संस्कृती आली विशिष्ट प्रकारबाहेरून समजणे कठीण आहे असा विचार. सर्वप्रथम, आपणास हे लक्षात घेणे आवश्यक आहे की जेव्हा रशियन आक्रमणे परतवून लावतात (आणि सीआयए, यूएस स्टेट डिपार्टमेंटसह, युक्रेनियन नाझींद्वारे युक्रेन चालवतात, हे देखील आक्रमण मानले जाते), तेव्हा ते प्रदेशासाठी लढत नाहीत. किमान थेट नाही. ते त्याऐवजी एक संकल्पना म्हणून रशियासाठी लढत आहेत. आणि संकल्पना अशी आहे की रशियावर अनेक वेळा हल्ले झाले आहेत, परंतु कोणीही त्यावर विजय मिळवला नाही. रशियन मनात, रशिया जिंकणे म्हणजे जवळजवळ सर्व रशियनांना मारणे, आणि त्यांना म्हणायचे आहे की, "तुम्ही आम्हा सर्वांना मारणार नाही." लोकसंख्या कालांतराने पुनर्संचयित केली जाऊ शकते (दुसरे महायुद्धाच्या शेवटी, 22 दशलक्ष मारले गेले), परंतु एकदा ही संकल्पना गमावली की रशिया कायमचा नष्ट होईल. जेव्हा रशियन लोक "राजपुत्र, कवी आणि संतांची भूमी" म्हणून रशियाबद्दल बोलतात तेव्हा पश्चिमेकडील लोकांना ते मूर्खपणाचे वाटू शकते, परंतु हीच विचार करण्याची पद्धत आहे. रशियाला इतिहास नाही, तो स्वतःच इतिहास आहे.

आणि रशियन लोक रशियन प्रदेशाच्या विशिष्ट तुकड्यापेक्षा एखाद्या संकल्पनेसाठी अधिक लढत असल्याने, ते नेहमी आधी माघार घेण्यास तयार असतात. नेपोलियनने रशियावर आक्रमण केले तेव्हा त्याने माघार घेणाऱ्या रशियन लोकांकडून जमीन जाळली असल्याचे पाहिले. शेवटी, तो मॉस्कोला पोहोचला, परंतु ती देखील आगीत मरण पावली. तो तिथे थोडा वेळ थांबला, पण शेवटी त्याला समजले की तो अधिक काही करू शकत नाही (त्याला खरोखर सायबेरियाला जायचे होते का?), म्हणून शेवटी त्याने आपली माघार घेणारी, उपासमारीची आणि गोठलेली सेना सोडली आणि त्याला त्याच्या दयेवर सोडले. नशीब जसजसे तो माघार घेत होता, रशियन सांस्कृतिक वारशाचा आणखी एक पैलू अधिकाधिक स्पष्ट होत गेला: रशियन माघार घेत असताना जळलेल्या प्रत्येक गावातील प्रत्येक शेतकऱ्याने रशियन प्रतिकारात भाग घेतला, ज्यामुळे फ्रेंच सैन्यासाठी अनेक समस्या निर्माण झाल्या.

द्वितीय विश्वयुद्धादरम्यान जर्मन आक्रमण देखील प्रथम खूप वेगाने हलले: एक मोठा प्रदेश ताब्यात घेण्यात आला आणि रशियन लोक माघार घेत राहिले, लोकसंख्या, संपूर्ण कारखाने आणि इतर संस्था सायबेरियात हलविण्यात आल्या, कुटुंबे अंतर्देशात गेली. पण नंतर जर्मन मिरवणूक थांबली, वळली आणि अखेरीस संपूर्ण मार्गात बदलली. जेव्हा रशियन सैन्याने आक्रमणकर्त्यांची इच्छा मोडली तेव्हा मानक मॉडेलची पुनरावृत्ती झाली आणि त्यांच्यापैकी भरपूरस्थानिक रहिवाशांनी जे व्यवसायात होते त्यांनी सहकार्य करण्यास नकार दिला, स्वतःला पक्षपाती तुकड्यांमध्ये संघटित केले आणि माघार घेणाऱ्या आक्रमकांचे जास्तीत जास्त संभाव्य नुकसान केले.

आक्रमणकर्त्याविरूद्धच्या लढ्यात आणखी एक रशियन पद्धत म्हणजे रशियन हवामानाची आशा आहे, जी त्याचे कार्य करेल. गावात, लोक सहसा घरातील सर्व अनावश्यक जिवंत प्राण्यांपासून मुक्त होतात, फक्त गरम करणे थांबवतात: काही दिवसांत उणे 40 वर, सर्व झुरळे, पिसू, उवा, निट्स तसेच उंदीर आणि उंदीर आराम करतील. हे व्यापाऱ्यांसह देखील कार्य करते. रशिया हा जगातील सर्वात उत्तरेकडील देश आहे. आणि जरी कॅनडा आणखी उत्तरेला वसलेला असला, तरी त्याची बहुतेक लोकसंख्या सोबतच राहते दक्षिण सीमा, आणि कोणतेही मोठे शहर आर्क्टिक सर्कलच्या पलीकडे नाही. आणि रशियामध्ये एकाच वेळी अशी दोन शहरे आहेत. रशियामधील जीवन काही बाबतीत अंतराळातील किंवा उंच समुद्रावरील जीवनासारखे आहे: आपण परस्पर मदतीशिवाय जगू शकत नाही. रशियन हिवाळा तुम्हाला स्थानिकांच्या सहकार्याशिवाय जगू देणार नाही, म्हणून आक्रमकाचा नाश करण्यासाठी, फक्त सहकार्य करण्यास नकार देणे पुरेसे आहे. आणि जर तुम्हाला खात्री असेल की कब्जा करणारा बाकीच्यांना घाबरवण्यासाठी काही स्थानिकांना गोळ्या घालून सहकार्य करण्यास भाग पाडू शकतो, तर मुद्दा 1 पहा.

3. परकीय शक्तींसोबतच्या संबंधातील डावपेच

युरेशियन खंडाच्या जवळजवळ संपूर्ण उत्तरेकडील भाग रशियाच्या मालकीचा आहे आणि हा भूभागाचा जवळजवळ सहावा भाग आहे. पृथ्वी ग्रहाच्या प्रमाणात, हे पुरेसे आहे. हा अपवाद किंवा ऐतिहासिक अपघात नाही: त्यांच्या संपूर्ण इतिहासात, रशियन लोकांनी शक्य तितके क्षेत्र विकसित करून त्यांची सामूहिक सुरक्षा सुनिश्चित करण्याचा प्रयत्न केला आहे. त्यांना हे कशामुळे करायला लावले हे तुम्हाला आश्चर्य वाटत असल्यास, आक्रमणकर्त्यांविरुद्धच्या डावपेचांवर परत जा.

आणि जर तुम्हाला असे वाटत असेल की प्रचंड नैसर्गिक संसाधनांमध्ये प्रवेश मिळविण्यासाठी परदेशी शक्तींनी वारंवार रशियावर आक्रमण करण्याचा आणि जिंकण्याचा प्रयत्न केला, तर तुम्ही चुकत आहात: तेथे नेहमीच प्रवेश होता - हे विचारणे पुरेसे होते. सहसा रशियन लोक त्यांची नैसर्गिक संपत्ती विकण्यास नकार देत नाहीत - अगदी संभाव्य शत्रूंनाही. ते फक्त शत्रूंना, एक नियम म्हणून, रशियन स्त्रोतांना विनामूल्य "चिकटून" ठेवायचे होते. त्यांच्यासाठी, रशियाचे अस्तित्व एक उपद्रव आहे ज्यातून त्यांनी हिंसाचाराच्या मदतीने सुटका करण्याचा प्रयत्न केला.

पण त्यांनी एवढंच साध्य केलं की त्यांच्या अपयशानंतर स्वतःची किंमत वाढली. हे एक साधे तत्व आहे: परदेशी लोकांना रशियन संसाधने हवी आहेत आणि त्यांचे संरक्षण करण्यासाठी, रशियाला एक मजबूत, केंद्रीकृत राज्य आवश्यक आहे मजबूत सैन्य, जेणेकरुन परदेशी लोकांनी पैसे द्यावे आणि त्याद्वारे देखरेख करावी रशियन राज्यआणि सैन्य. परिणामी, रशियन राज्याचे बहुतेक वित्त निर्यात शुल्क, प्रामुख्याने तेल आणि वायू निर्यातीतून घेतले जातात आणि रशियन लोकसंख्येच्या कर आकारणीतून नाही. शेवटी, रशियन जनतेने सतत आक्रमणकर्त्यांशी लढा देऊन खूप मोबदला दिला, मग त्यावर आणखी कर का? याचा अर्थ असा की रशियन राज्य हे एक सीमाशुल्क राज्य आहे जे शत्रूंकडून निधी मिळविण्यासाठी कर्तव्ये आणि शुल्क वापरते जे त्याचा नाश करू शकतात आणि हे निधी स्वतःच्या संरक्षणासाठी देखील वापरतात. रशियन संसाधनांना पर्याय नाही या वस्तुस्थिती लक्षात घेता, तत्त्व कार्य करते: आजूबाजूचे जग रशियाशी जितके अधिक प्रतिकूल वागेल, जास्त पैसेतो रशियाच्या राष्ट्रीय संरक्षणासाठी पैसे देईल.

परंतु हे धोरण परकीय लोकांशी नव्हे तर परकीय शक्तींशी संबंधात वापरले जाते. शतकानुशतके, रशियाने तीस वर्षांच्या युद्धादरम्यान, जर्मनीतून, आणि फ्रान्समधील क्रांतीनंतर, बरेच स्थलांतरितांना "शोषित" केले. नंतर लोक व्हिएतनाम, कोरिया, चीन आणि येथून गेले मध्य आशिया. गेल्या वर्षी रशियाने युनायटेड स्टेट्स वगळता इतर कोणत्याही देशापेक्षा जास्त स्थलांतरित केले. याव्यतिरिक्त, रशिया न विशेष अडचणीयुद्धग्रस्त युक्रेनमधील सुमारे दहा लाख लोकांचे यजमानपद. रशियन हे स्थलांतरित लोक आहेत अधिकइतर अनेकांपेक्षा आणि रशिया हा अमेरिकेपेक्षा मोठा मेल्टिंग पॉट आहे.
4. धन्यवाद, पण आमचे स्वतःचे आहे

आणखी एक मनोरंजक सांस्कृतिक वैशिष्ट्य म्हणजे रशियन लोक नेहमी बॅले आणि फिगर स्केटिंग, हॉकी आणि फुटबॉलपासून अंतराळ प्रवास आणि मायक्रोचिप उत्पादनापर्यंत प्रत्येक गोष्टीत सर्वोत्तम असणे आवश्यक आहे. तुम्हाला वाटेल की शॅम्पेन हा एक संरक्षित फ्रेंच ब्रँड आहे, परंतु अलीकडे नवीन वर्षाच्या पूर्वसंध्येला मला खात्री पटली की सोव्हिएत शॅम्पेन अजूनही प्रकाशाच्या वेगाने विकले जात आहे आणि केवळ रशियामध्येच नाही तर यूएसमधील रशियन स्टोअरमध्ये देखील, कारण, तुम्हाला माहीत आहे, फ्रेंच गोष्टी चांगल्या असू शकतात, पण त्यांना रशियन भाषेची पुरेशी चव येत नाही. आपण विचार करू शकता अशा जवळजवळ प्रत्येक गोष्टीसाठी, एक रशियन आवृत्ती आहे, ज्याला रशियन लोक सर्वोत्तम मानतात आणि कधीकधी स्पष्टपणे म्हणतात की हा त्यांचा शोध आहे (उदाहरणार्थ, पोपोव्हने रेडिओचा शोध लावला, मार्कोनी नाही). अर्थात, अपवाद आहेत (म्हणजे, उष्णकटिबंधीय फळे) ते स्वीकार्य आहेत जर ते " भाऊबंद लोक”, जे, उदाहरणार्थ, क्युबा आहे. हे मॉडेल आधीच सोव्हिएत काळात कार्यरत होते आणि असे दिसते की काही प्रमाणात ते आजपर्यंत टिकून आहे.
ब्रेझनेव्ह, अँड्रॉपोव्ह आणि गोर्बाचेव्हच्या युगाच्या आगामी "स्थिरता" दरम्यान, जेव्हा रशियन चातुर्य खरोखरच इतर सर्व गोष्टींसह नष्ट होत होते, तेव्हा तांत्रिकदृष्ट्या (परंतु सांस्कृतिकदृष्ट्या नाही) रशियाने पश्चिमेशी संबंध गमावला. सोव्हिएत युनियनच्या पतनानंतर, रशियनांना पाश्चात्य आयात हवी होती, जी पूर्णपणे समजण्यासारखी होती, कारण त्या वेळी रशियानेच व्यावहारिकदृष्ट्या काहीही उत्पादन केले नाही. 90 च्या दशकात, पाश्चात्य व्यवस्थापकांची वेळ आली ज्यांनी रशियाला स्वस्त आयातींनी पूर आणला, स्वत: ला दीर्घकालीन उद्दिष्ट ठेवले - स्थानिक उद्योग आणि रशियन उत्पादन नष्ट करणे, रशियाला कच्च्या मालाचा एक साधा निर्यातदार बनवणे जे निर्बंधाविरूद्ध असुरक्षित असेल. , आणि ज्याला सहजपणे सार्वभौमत्व गमावण्यास भाग पाडले जाऊ शकते. सर्व काही लष्करी आक्रमणात संपले असते, ज्याच्या विरोधात रशिया निराधार झाला असता.

काही अडथळे येण्यापूर्वी ही प्रक्रिया खूप दूर गेली. प्रथम, रशियन उत्पादन आणि नॉन-हायड्रोकार्बन निर्यात एका दशकात अनेक वेळा पुनर्प्राप्त आणि वाढली. धान्य, शस्त्रे आणि उच्च तंत्रज्ञान उत्पादनांच्या निर्यातीवरही या वाढीचा परिणाम झाला. दुसरे म्हणजे, रशियाला जगात काही मैत्रीपूर्ण आणि अधिक फायदेशीर व्यापारी भागीदार सापडले आहेत, तथापि, हे कोणत्याही प्रकारे पश्चिमेसोबतच्या व्यापाराचे महत्त्व कमी करत नाही, अधिक अचूकपणे EU सह. तिसरे म्हणजे, रशियन संरक्षण उद्योग त्याचे मानक आणि आयातीपासून स्वातंत्र्य राखण्यास सक्षम होते. (रशियन टायटॅनियम निर्यातीवर अवलंबून असलेल्या पश्चिमेकडील संरक्षण कंपन्यांबद्दल असेच म्हणता येणार नाही).

आणि आज, पाश्चात्य व्यवस्थापकांसाठी एक "परिपूर्ण वादळ" फुटले आहे: तेलाच्या कमी किमतींमुळे रूबलचे अंशतः अवमूल्यन झाले आहे, ज्यामुळे आयात वाढली आहे आणि स्थानिक उत्पादकांना मदत होत आहे. निर्बंधांमुळे पुरवठादार म्हणून पाश्चिमात्य देशांच्या विश्वासार्हतेवरील रशियाचा विश्वास कमी झाला आहे आणि क्रिमियामधील संघर्षामुळे रशियन लोकांचा त्यांच्यावरील विश्वास वाढला आहे. स्वतःचे सैन्य. रशियन सरकारने अशा कंपन्यांना समर्थन देण्याची संधी घेतली आहे जी ताबडतोब पश्चिमेकडील आयात इतर उत्पादनांसह बदलू शकतात. रशियन सेंट्रल बँकेला त्यांना कर्ज देण्याच्या दराने वित्तपुरवठा करण्याचे काम देण्यात आले आहे ज्यामुळे आयात प्रतिस्थापन आणखी आकर्षक बनते.

काहींनी सध्याच्या कालावधीची तुलना शेवटच्या वेळी तेलाची किंमत प्रति बॅरल $ 10 पर्यंत घसरली आहे, ज्याने काही प्रमाणात यूएसएसआरच्या पतनाला वेग दिला. पण हे साधर्म्य चुकीचे आहे. मग यूएसएसआर आर्थिकदृष्ट्या स्तब्ध झाला आणि पाश्चात्य धान्य पुरवठ्यावर अवलंबून राहिला, त्याशिवाय ते लोकांना अन्न देऊ शकत नव्हते. संकुचित असहाय्य आणि नियंत्रित गोर्बाचेव्ह यांच्या नेतृत्वाखाली होते - एक शांतता निर्माण करणारा, कॅपिट्युलेटर आणि जागतिक दर्जाचा वाक्यांश-विक्रेता, ज्याच्या पत्नीला लंडनमध्ये खरेदी करायला जायला आवडते. रशियन लोकांनी त्याचा तिरस्कार केला. आज, रशिया पुन्हा एकदा जगातील सर्वात मोठ्या धान्य निर्यातदारांपैकी एक बनत आहे, एक अनुकरणीय अध्यक्ष पुतिन यांच्या नेतृत्वाखाली, ज्यांना 80% पेक्षा जास्त लोकसंख्येचा पाठिंबा आहे. आजच्या रशियाशी संकुचित होण्यापूर्वी यूएसएसआरची तुलना करणे, समालोचक आणि विश्लेषक केवळ त्यांचे अज्ञान दाखवतात.

हा उतारा अक्षरशः स्वतःच लिहिला आहे. ही आपत्तीसाठी एक कृती आहे, म्हणून मी सर्व काही लिहीन, रेसिपीप्रमाणे, पॉइंट बाय पॉइंट.

1. तुमच्याशी लढण्याऐवजी - तुम्हाला नरकात पाठवून, तुमच्यापासून दूर जाणाऱ्या आणि तुमच्याशी काहीही करायचे नसलेल्या हल्ल्यांना प्रतिसाद देणाऱ्या लोकांना घ्या. लक्षात घ्या की हे असे लोक आहेत ज्यांच्या नैसर्गिक संसाधनांमुळे तुमच्या घरात प्रकाश आणि उष्णता असणे आवश्यक आहे जेणेकरून तुम्ही वाहतूक विमाने, लष्करी लढाऊ विमाने आणि बरेच काही तयार करू शकता. लक्षात ठेवा की यूएसमधील एक चतुर्थांश लाइट बल्ब रशियन अणुइंधनाद्वारे समर्थित आहेत आणि रशियन गॅसपासून युरोप बंद करणे ही आपत्ती असेल.

2. रशिया विरुद्ध आर्थिक आणि आर्थिक निर्बंध प्रविष्ट करा. तुमचे निर्यातदार नफा गमावतात आणि रशियन प्रतिक्रिया कृषी निर्यात रोखत असल्याने भयभीतपणे पहा. लक्षात ठेवा की हा असा देश आहे जो हल्ल्यांच्या दीर्घ साखळीतून वाचला आहे आणि त्या शत्रूंविरूद्ध रशियन संरक्षणासाठी निधी देण्यासाठी परंपरेने मित्र नसलेल्या देशांवर अवलंबून आहे. किंवा रशिया आधीच नमूद केलेल्या हिवाळ्यासारख्या पद्धतींकडे वळतो. "नाटो देशांसाठी गॅस नाही" ही एक उत्तम घोषणा वाटते. आशा आणि प्रार्थना करा की मॉस्कोला ते आवडत नाही.

3. त्यांच्या राष्ट्रीय चलनावर हल्ला आयोजित करा, ज्यामुळे त्याचे काही मूल्य कमी होईल आणि तेलाच्या किमतींबाबतही असेच करा. कमी रूबल दर म्हणजे तेलाच्या कमी किमती असूनही राज्याचा अर्थसंकल्प भरून काढणे, तेव्हा सेंट्रल बँकेत गेल्यावर रशियन अधिकारी कसे हसतात याची कल्पना करा. तुमचे निर्यातदार दिवाळखोर होत असताना भयभीतपणे पहा कारण ते यापुढे रशियन बाजारपेठेत स्थान घेऊ शकत नाहीत. लक्षात ठेवा की रशियाकडे चर्चा करण्यासारखे सार्वजनिक कर्ज नाही, ते क्षुल्लक अर्थसंकल्पीय तुटीने चालवले जात आहे, की त्याच्याकडे सोने आणि परकीय चलनाचा मोठा साठा आहे. तुमच्या बँकांबद्दल विचार करा, ज्यांनी रशियन कंपन्यांना शेकडो अब्ज डॉलर्स "कर्ज दिले" - अशा कंपन्यांना ज्यांनी, निर्बंध लादून, तुम्ही तुमच्या बँकिंग सिस्टममधील प्रवेश बंद केला. आशा आणि प्रार्थना करा की जेव्हा नवीन निर्बंध लादले जातात तेव्हा रशियाने वेस्ट बँकमधील कर्जाची देयके गोठवू नयेत, कारण तुमच्या बँका उडवल्या जातील.

4. रशिया गॅस निर्यात करारांचे पुनर्लेखन करत असताना भयभीतपणे पहा ज्यात आता तुमच्याशिवाय सर्वांचा समावेश आहे. आणि जेव्हा ते काम करू लागतील तेव्हा तुमच्यासाठी पुरेसा गॅस शिल्लक असेल का? परंतु असे दिसते की ही आता रशियाची चिंता नाही, कारण तुम्ही तिला नाराज केले, कारण रशियन लोकांनी तुम्हाला नरकात पाठवले (आणि गॅलिचला तेथे नेण्यास विसरू नका). आता ते त्यांच्याशी अधिक मैत्रीपूर्ण देशांशी व्यापार करतील.

5. भयभीतपणे पहा कारण रशिया सक्रियपणे आपल्याशी व्यापार संबंधातून बाहेर पडण्याचे मार्ग शोधत आहे, जगाच्या इतर भागांमध्ये पुरवठादार शोधत आहे आणि आयात बदलण्यासाठी उत्पादन आयोजित करतो.

आणि मग एक आश्चर्य दिसून येते, तसे, प्रत्येकाने कमी लेखले आहे, बोधकथा बोलणे. रशियाने अलीकडेच युरोपियन युनियनला कराराचा प्रस्ताव दिला. जर युरोपियन युनियनने यूएस बरोबर ट्रान्सअटलांटिक ट्रेड अँड इन्व्हेस्टमेंट पार्टनरशिप (TTIP) वर स्वाक्षरी करण्यास नकार दिला तर ते रशियासह सीमाशुल्क युनियनमध्ये सामील होऊ शकते. वॉशिंग्टन गोठवू शकतो तेव्हा स्वतःला का गोठवायचे? हे युरोपियन युनियनच्या भूतकाळातील आक्रमक वर्तनाचे निवारण असेल, जे रशियाने स्वीकारले असते. आणि ते आत आहे सर्वोच्च पदवीउदार ऑफर. आणि जर युरोपियन युनियनने ते स्वीकारले तर ते बरेच काही सिद्ध करेल: युरोपियन युनियनला रशियाला कोणताही लष्करी आणि आर्थिक धोका नाही, की युरोपियन देशखूप छान आणि लहान, ते स्वादिष्ट चीज आणि सॉसेज तयार करतात, राजकारण्यांची सध्याची कापणी व्यर्थ आहे, वॉशिंग्टनवर अवलंबून आहे आणि त्यांच्या लोकांचे हित कुठे आहे हे समजून घेण्यासाठी खूप दबाव निर्माण करणे आवश्यक आहे ... EU असा प्रस्ताव स्वीकारतो की गॅलिचला नवीन सदस्य म्हणून स्वीकारतो आणि "फ्रीज" करतो?

रहस्यमय रशियन आत्मा (रशियन लोकांचे राष्ट्रीय चरित्र आणि संवादाची वैशिष्ट्ये)

एखाद्याला रशियन लोकांद्वारे मोहित आणि निराश केले जाऊ शकते, त्याच्याकडून नेहमीच आश्चर्याची अपेक्षा केली जाऊ शकते, तो प्रेरणा देण्यास अत्यंत सक्षम आहे मजबूत प्रेमआणि तीव्र द्वेष.

N. Berdyaev

राष्ट्रीय चारित्र्याची वैशिष्ट्ये

जर ते इंग्लंडबद्दल म्हणतात “गुड ओल्ड इंग्लंड”, म्हणजे परंपरांचे जतन आणि पालन, फ्रान्सबद्दल - “सुंदर फ्रान्स!”, ज्या देशासाठी ते नेहमीच सर्व अभिव्यक्तींमध्ये प्रसिद्ध आहे त्या देशाच्या सौंदर्याचा आणि तेजाचा संदर्भ देत, तर ते. रशियाबद्दल म्हणा: “पवित्र रशिया”, असे सूचित करते की रशिया हा ऐतिहासिकदृष्ट्या आध्यात्मिक जीवनाकडे वळलेला देश आहे, पारंपारिक जीवनशैलीचे पालन करणारा देश आहे, ऑर्थोडॉक्स मूल्यांवर आधारित देश आहे.

ऐतिहासिक आणि राजकीय परिवर्तनांचा रशियन लोकांच्या चारित्र्यावर आणि मानसिकतेवर फारसा सकारात्मक परिणाम होत नाही.

अस्पष्ट, अ-मानक, अपारंपारिक मूल्ये रशियन समाजात सादर केली गेली - उपभोगाचे तत्वज्ञान, व्यक्तिवाद, पैसा-कष्ट - हे आधुनिक राष्ट्रीय चरित्र निर्मितीचे मुख्य कारण आहे.

प्रथम आपल्याला रशियन राष्ट्रीयत्व काय मानले जाते हे ठरविणे आवश्यक आहे. प्राचीन काळापासून, ज्याने रशियन मूल्ये, परंपरा, सौंदर्यशास्त्र इत्यादींचा स्वीकार केला तो रशियन मानला जात असे. ऐतिहासिकदृष्ट्या, ज्याने ऑर्थोडॉक्सी स्वीकारली त्याला रशियन मानले गेले. तर, आधी रशियन खानदानी एक तृतीयांश ऑक्टोबर क्रांतीटाटारांनी प्रतिनिधित्व केले होते. ए.एस. पुष्किन, त्याचे पूर्वज सामान्यतः काळे होते! आणि हे असूनही, कवीला सर्वात महत्त्वाचा रशियन (!) कवी मानला जातो, ज्याने रशियाच्या जीवनात त्या काळातील रशियन जीवन, चालीरीती, परंपरा आत्मसात केल्या आणि त्यांचे वर्णन केले!

आणि ते पांढरे-केसांचे आणि निळे-डोळे असलेले रुसिच, जे अजूनही व्होलोग्डा आणि उग्लिचमध्ये दिसतात, ते सर्व रशियन लोकांची मूळ स्लाव्हिक शाखा आहेत.

रशियन राष्ट्रीय वैशिष्ट्ये

"रहस्यमय रशियन आत्मा" समजून घेण्यासाठी, एखाद्याला रशियन राष्ट्रीय चरित्राच्या निर्मितीच्या उत्पत्तीशी थोडेसे परिचित होणे आवश्यक आहे.

ऐतिहासिक परिस्थिती, देशाची भौगोलिक स्थिती, जागा, हवामान आणि धर्म यांच्या आधारे रशियन लोकांचे चरित्र तयार केले गेले.

राष्ट्रीय वैशिष्ट्यांपैकी रशियन आत्म्याच्या प्रसिद्ध रुंदीचे श्रेय दिले जाऊ शकते. या संदर्भात, सर्व प्रकारचे नियम आणि नियम असूनही जे देण्यामध्ये संयम ठेवतात, अशा भेटवस्तू ज्यांचे मूल्य असमान आहे ते भागीदार, विरुद्ध लिंगाचे सहकारी आणि उभ्या कर्मचार्‍यांना दिले जातात. खरोखर रशियन व्याप्ती सह. भेटवस्तू उद्योग प्रत्येक सुट्टीसाठी विकल्या जाणार्‍या महागड्या आणि दिखाऊ भेटवस्तूंनी परिपूर्ण आहे यात आश्चर्य नाही.

मुख्य हॉलमार्करशियन लोक देखील असे आहेत:

करुणा, दया. आज, दया आणि चॅरिटी ट्रेंडमध्ये आहे (हे खूप रशियन आहे - प्रतिमेसाठी देखील मदत करण्यासाठी नाही, परंतु एखाद्याला गरज आहे आणि ग्रस्त आहे म्हणून ...): बरेच लोक आणि कंपन्या सक्रियपणे मदत करतात ज्यांना अडचणीत आहेत, निधी हस्तांतरित करतात. गरजू वृद्ध लोक, मुले आणि अगदी प्राणी. ते आपत्तीच्या ठिकाणी स्वखर्चाने प्रवास करतात आणि पीडितांना सक्रियपणे मदत करतात.

दुसर्‍या महायुद्धादरम्यान रशियन खेडेगावात दिसल्यावर एका जर्मन वेहरमॅक्‍ट सैनिकाने रशियन पात्राच्या या वैशिष्ट्याबद्दल लिहिले: “जागे झाल्यावर मी एक रशियन मुलगी माझ्यासमोर गुडघे टेकलेली पाहिली, तिने मला गरम दूध आणि मध दिले. चमचे. मी तिला म्हणालो, "मी तुझ्या नवऱ्याला मारले असते आणि तुला माझी काळजी वाटते." आम्ही इतर रशियन खेड्यांमधून जात असताना, मला हे अधिक स्पष्ट झाले की शक्य तितक्या लवकर रशियन लोकांशी शांतता करणे योग्य आहे. ... रशियन लोकांनी माझ्याकडे लक्ष दिले नाही लष्करी गणवेशआणि मला मित्रासारखे वागवले!”

क्रमांकावर सर्वोत्तम गुणरशियन लोकांना त्यांच्या कुटुंबाच्या आवडी, पालकांचा आदर, मुलांचे आनंद आणि कल्याण यांचे श्रेय दिले जाऊ शकते.

परंतु तथाकथित नेपोटिझम देखील याच्याशी जोडलेले आहे, जेव्हा व्यवस्थापक त्याच्या नातेवाईकाला कामावर ठेवतो, ज्याला सामान्य कर्मचाऱ्याच्या विपरीत, खूप माफ केले जाते, ज्याचा व्यावसायिक कर्तव्याच्या कामगिरीवर फारसा चांगला परिणाम होत नाही.

रशियन लोकांमध्ये आत्म-अपमान आणि आत्म-नकार या आश्चर्यकारक गुणवत्तेचे वैशिष्ट्य आहे, त्यांच्या गुणवत्तेला कमी लेखले जाते. कदाचित ते सर्व शब्द जे परदेशी लोक रशियात असताना ऐकतात ते याच्याशी जोडलेले असतील की ते गुरु, तारे वगैरे आहेत आणि रशियन लोकांना त्याच्याशी काही देणेघेणे नाही असे वाटते.परदेशी लोकांना समजू शकत नाही की इतकी समृद्ध संस्कृती आणि साहित्य असलेले लोक कसे, संपत्तीने भरलेला प्रचंड प्रदेश, अशा प्रकारे स्वतःला नाकारतो. पण ते संबंधित आहे ऑर्थोडॉक्स नियम: अभिमानापेक्षा अपमान. ख्रिश्चन विश्वासांनुसार, अमर आत्म्याला मारणाऱ्या घातक पापांपैकी गर्व हा मुख्य मानला जातो.

राष्ट्रीय वैशिष्ट्यांमध्ये हे देखील समाविष्ट आहे:

धार्मिकता, धार्मिकता अगदी रशियन नास्तिकाच्या आत्म्यात आहे.

माफक प्रमाणात जगण्याची क्षमता. संपत्तीचा पाठलाग नाही (म्हणूनच रशियन समाज गोंधळलेला आहे - लोकांना फक्त संपत्तीने कसे जगायचे हे माहित नाही). त्याच वेळी, सोव्हिएत काळात “आयातीसाठी” “भुकेले” असलेले बरेच लोक दाखवतात आणि पैसे फेकतात, जे आधीच एक उपशब्द बनले आहे आणि कोर्चेवेलमध्ये प्रसिद्ध आहे. रशियन निसर्गाचा हा भाग सामान्यतः "एशियाटिझम" आणि सहजपणे किंवा अन्यायकारकपणे आलेल्या पैशाशी संबंधित आहे.

दयाळूपणा आणि आदरातिथ्य, प्रतिसाद, संवेदनशीलता, करुणा, क्षमा, दया, मदत करण्याची तयारी.
मोकळेपणा, स्पष्टपणा;
नैसर्गिक सहजता, वर्तनात साधेपणा (आणि योग्य अडाणीपणापर्यंत);
व्यर्थ नसलेले; विनोद, औदार्य; दीर्घकाळ द्वेष करण्यास असमर्थता आणि संबंधित अनुकूलता; मानवी संबंधांची सहजता; प्रतिसाद, चारित्र्याची रुंदी, निर्णयांची श्रेणी.

मस्त सर्जनशील क्षमता(म्हणूनच ऑलिम्पिकच्या मदतीने खूप सुंदर फ्रेम केली गेली नाविन्यपूर्ण तंत्रज्ञान). हे व्यर्थ नाही की रशियन संस्कृतीत लेफ्टी हे पात्र आहे, जो पिसूला बूट करेल. हे ज्ञात आहे की लेफ्टी हा उजवा गोलार्ध आहे, म्हणजेच सर्जनशील विचार असलेली व्यक्ती.

रशियन आश्चर्यकारकपणे सहनशील आणि सहनशील आहेत. (वेहरमॅच सैनिकासह वरील उदाहरण पहा).

ते शेवटपर्यंत टिकून राहतात आणि नंतर त्यांचा स्फोट होऊ शकतो. पुष्किनच्या वाक्यांशाची पुनरावृत्ती करणे: "रशियन दंगल पाहण्यास देव मनाई करतो - मूर्ख आणि निर्दयी!", आणि कधीकधी त्याचा चुकीचा अर्थ लावणे (एफोरिझम्सच्या इंटरनेट शब्दकोशाप्रमाणे, आपण "रशियन दंगल भयानक आहे - मूर्ख आणि निर्दयी आहे") वाचू शकता. संदर्भाबाहेर फाडून टाकून, काहीजण हे विसरतात की या टिप्पणीमध्ये खूप माहितीपूर्ण सातत्य आहे: “जे आमच्याबरोबर अशक्य सत्तापालट करण्याचा कट रचत आहेत ते एकतर तरुण आहेत आणि आमच्या लोकांना ओळखत नाहीत किंवा ते कठोर मनाचे लोक आहेत, ज्यांच्यासाठी कोणीतरी लहान आहे. डोके एक पैसा आहे, आणि त्यांच्या स्वत: च्या मान एक पैसा आहे.

नकारात्मक गुण, अर्थातच, देखील नोंद केले जाऊ शकते. ही निष्काळजीपणा, आळशीपणा आणि ओब्लोमोव्ह स्वप्नाळूपणा आहे. आणि, अरेरे, मद्यपान. काही प्रमाणात, हे हवामानामुळे आहे. जेव्हा अर्धा वर्ष सूर्य नसतो तेव्हा तुम्हाला उबदार व्हायचे असते आणि तुम्हाला काहीही करायचे नसते. काही विशिष्ट परिस्थितीत, रशियन लोक स्वतःला एकत्र खेचण्यास, एकाग्रतेने आणि एखाद्या कल्पनेच्या नावाखाली हवामानाकडे दुर्लक्ष करण्यास सक्षम आहेत. शस्त्रांचे अनेक पराक्रम पुष्टी आहेत. निष्काळजीपणा दासत्वाशी संबंधित आहे, ज्यापासून जवळजवळ प्रत्येक रशियनला स्वत: ला मुक्त करावे लागेल. रशियन दोन कारणांसाठी "कदाचित" वर अवलंबून आहे: मास्टरची आशा, झार-फादर आणि "जोखमीच्या शेतीचे क्षेत्र", म्हणजेच हवामान परिस्थितीची अनिश्चितता आणि असमानता.

रशियन काहीसे उदास आहेत. आणि रस्त्यावर तुम्हाला क्वचितच आनंदी चेहऱ्याचे लोक भेटतात. हे समाजवादी भूतकाळाच्या वारशाशी जोडलेले आहे, ज्याच्या स्वतःच्या अडचणी होत्या, सद्यस्थिती आणि बहुधा, कठोर हवामानासह, जिथे जवळजवळ अर्धा वर्ष सूर्य नाही. परंतु दुसरीकडे, कार्यालयात परिस्थिती बदलत आहे: रशियन स्वेच्छेने परिचित लोकांशी संवाद साधतात.

संघटित होण्याची, स्व-संघटित करण्याची अपुरी क्षमता हे सूचित करते की नेता, शासक इत्यादींची नक्कीच गरज आहे. त्याच वेळी, पुरुषसत्ताक रूढींवर आधारित नेता म्हणून पुरुषाची नियुक्ती केली जाते - एक माणूस हा सर्वोत्तम नेता असतो. तथापि, परिस्थिती बदलत आहे, आणि आज आपण अनेक महिलांना उच्च पदांवर पाहू शकतो.

कदाचित या वस्तुस्थितीमुळे अलिकडच्या दशकात, रशियन लोकांची वैशिष्ट्ये नसलेली मूल्ये सादर केली गेली आहेत - सर्व विद्यमान फायदे, आधुनिक तंत्रज्ञान, अनुपस्थिती असूनही अधिग्रहण, गोल्डन वासराची पूजा, रशियन लोक. "लोखंडी पडदा" आणि संधी, अनेकदा वाढलेल्या चिंता आणि निराशेच्या स्थितीत (होय, मध्यमवर्गीय प्रतिनिधी) राहतात. जिथे जिथे रशियन लोक एकत्र जमतील, उत्सवाच्या आणि भव्यपणे मांडलेल्या टेबलवर, तिथे नक्कीच काही लोक असतील जे असा युक्तिवाद करतील की "सर्व काही वाईट आहे" आणि "आपण सर्व मरणार आहोत."

याचा पुरावा म्हणजे ऑलिम्पियाडच्या उद्घाटनाच्या मंचावरील सक्रिय चर्चा, जी उत्कृष्ट होती. त्याच वेळी, अनेकांना हे सौंदर्य दिसले नाही, कारण त्यांनी भ्रष्टाचार आणि ऑलिम्पिक खेळांच्या तयारीसाठी किती पैसे खर्च केले याबद्दल चर्चा केली.

रशियन लोक कल्पना आणि विश्वासाशिवाय जगू शकत नाहीत. तर, 1917 मध्ये, देवावरील विश्वास काढून टाकण्यात आला, CPSU मध्ये विश्वास दिसून आला; कशावर आणि कोणावर विश्वास ठेवावा हे स्पष्ट झाले नाही.

आता परिस्थिती हळूहळू, पण समपातळीत आहे. प्रत्येकाची आणि प्रत्येक गोष्टीची (आणि ऑर्थोडॉक्स चर्च आणि त्याच्या मंत्र्यांची) शाश्वत टीका असूनही, लोक देवाकडे वळतात आणि दया करतात.

आधुनिक व्यावसायिक समाजाचे दोन चेहरे

आज व्यापारी समाज ढोबळमानाने दोन भागात विभागला गेला आहे. हे भाग खालीलप्रमाणे सादर केले आहेत. मध्यम आणि वृद्ध वयाचे संचालक, अधिक वेळा - प्रदेशांचे प्रतिनिधी, कोमसोमोलचे माजी संयोजक आणि पक्ष नेते. आणि तरुण व्यवस्थापक, एमबीए शिक्षणासह, कधीकधी परदेशात प्राप्त झाले. पूर्वीचे लोक त्यांच्या संप्रेषणातील जवळीकतेने मोठ्या प्रमाणात ओळखले जातात, नंतरचे अधिक खुले असतात. पूर्वीचे बहुतेक वेळा इंस्ट्रुमेंटल बुद्धिमत्तेने संपन्न असतात आणि एकाच यंत्रणेत गौण म्हणून पाहण्याचा कल असतो. नंतरचे लोक भावनिक बुद्धिमत्तेद्वारे अधिक वैशिष्ट्यीकृत आहेत आणि तरीही ते त्यांच्या कर्मचार्‍यांच्या समस्या जाणून घेण्याचा प्रयत्न करतात, अर्थातच, नेहमीच नाही.

पहिल्या वर्गाला वाटाघाटी करायला शिकवले नाही. त्याच वेळी, संप्रेषणाच्या प्रक्रियेत, त्यांच्यापैकी काहींनी चांगली संभाषण कौशल्ये आत्मसात केली आणि "ज्यांच्याशी ते आवश्यक आहे" आणि त्यांच्याशी बोलणी करण्यास सक्षम होते. मोठे कनेक्शनआपल्या वातावरणात. या गटाच्या काही प्रतिनिधींनी, उलटपक्षी, नेहमीच्या हुकूमशाही शैलीत, अनेकदा शाब्दिक आक्रमकतेच्या घटकांसह “वरपासून खालपर्यंत” संवाद साधला.

आधुनिक शीर्ष व्यवस्थापकांना वाटाघाटी कौशल्यांमध्ये प्रशिक्षित केले गेले आहे आणि मुख्य अभ्यासक्रम पूर्ण केल्यानंतर त्यांचे शिक्षण चालू ठेवतात. परंतु त्याच वेळी, "... रशियन कंपन्यांमध्ये उच्च पदांवर जाणाऱ्या परदेशी व्यक्तींना एका वर्षापेक्षा जास्त काळ टिकून राहणे दुर्मिळ आहे" (स्मार्टमनी साप्ताहिक क्रमांक 30 (120) ऑगस्ट 18, 2008).

कारण काय आहे? वस्तुस्थिती अशी आहे की, युरोपियन शिक्षण असूनही, तरुण शीर्ष व्यवस्थापक घरगुती मानसिकतेचे वाहक आहेत.

हुकूमशाही व्यवस्थापन शैली "आईच्या दुधाने ओतलेली" आहे, मीटिंगमध्ये आणि बाजूला आवाज येऊ शकतो असभ्यता. हा प्रकार निकिता कोझलोव्स्कीने "DUHLESS" चित्रपटात दर्शविला होता. त्याच्या नायकामध्ये वैशिष्ट्यांचा संपूर्ण संच आहे.

तसे, पहिले आणि दुसरे दोघेही अंतर्मुख आहेत. नंतरचे गॅझेट्सच्या जगात पूर्णपणे विसर्जित केले जाऊ शकते आणि संप्रेषण उपकरणांद्वारे संप्रेषणास प्राधान्य देऊ शकते.

ही वैशिष्ट्ये जाणून घेतल्यास, आम्ही रशियन लोकांशी संवाद साधण्यासाठी कसे जुळवून घ्यावे यावर निष्कर्ष काढू शकतो.

म्हणून, एखाद्याला हे समजून घेणे आवश्यक आहे की महत्वाकांक्षी "रेड डायरेक्टर्स" ला अत्यंत आदराने वागले पाहिजे, जसे की दासत्वाच्या दिवसातील सज्जन व्यक्ती, तसेच तरुण शीर्ष व्यवस्थापकांसारखे, परंतु त्याच वेळी हे समजून घेणे आवश्यक आहे की ते संवादात अधिक लोकशाही आहेत. आणि तरीही ते इंटरनेटवर संप्रेषणाला प्राधान्य देतात.

रशियन शिष्टाचार - कधीकधी मूर्ख आणि निर्दयी

सर्व दयाळूपणा, औदार्य, सहिष्णुतेसह, रशियन लोकांच्या शिष्टाचारामुळे बरेच काही हवे आहे, कारण. रशियन हे सोव्हिएत लोकांचे उत्तराधिकारी आहेत, ज्यांना बर्याच काळापासून सांगितले गेले होते की "बुर्जुआ" वाईट आहे. ते अवचेतनात रुजले आहे. म्हणूनच, काहीवेळा आपण खूप योग्य वर्तन नसल्याचा प्रकटीकरण पाहू शकता.

म्हणून, उदाहरणार्थ, 22 व्या ऑलिम्पिक खेळांच्या समारोप समारंभात, जेव्हा चॅम्पियनला रिबनवर पदक दिले गेले आणि ते त्याच्या गळ्यात लटकले गेले, तेव्हा खेळाडूने आपली टोपी काढण्याचा विचार केला नाही, जरी दरम्यान त्याने लावलेले राष्ट्रगीत उजवा हातहृदयाला. औपचारिक प्रसंगी, पुरुषांनी त्यांच्या टोपी काढल्या पाहिजेत.

एकदा लेखकाने दुसर्‍या शहरात, हेडगियरशी संबंधित परिस्थिती पाहिली. व्यवसाय शिष्टाचार या विषयावरील परिसंवाद आणि करू आणि करू नये या संभाषणानंतर, दोन सहभागी चेतावणीशिवाय उभे राहिले, वर्गातच मोठ्या टोप्या घातल्या आणि खोली सोडली.

युरोपियन आणि रशियन शिष्टाचाराच्या नियमांनुसार घरामध्ये आणि त्याशिवाय, टेबलवर, तो आपली टोपी काढतो. अपवाद: एक विशिष्ट प्रतिमा असल्याचा दावा करणारे कलाकार आणि कबुलीजबाबचे प्रतिनिधी, जेथे नेहमी पगडी किंवा पगडी घालण्याची प्रथा आहे.

जर परदेशी व्यक्ती त्याच्या खुर्चीवर मागे झुकत असेल तर याचा अर्थ असा होऊ शकतो की तो आराम करण्याचा आणि / किंवा संप्रेषण पूर्ण करण्याचा विचार करतो. रशियन लोकांची बसण्याची, खुर्चीवर मागे झुकण्याची पद्धत आहे - एक मूलभूत स्थिती. रशियातील केवळ क्रीडापटू आणि/किंवा सुसंस्कृत लोक खुर्चीच्या पाठीमागे न झुकता बसतात (जर खुर्ची पारंपारिक असेल, अर्गोनॉमिक नसेल), तर बाकीचे लोक त्यांच्या अनेक कॉम्प्लेक्स आणि मूलभूत सेटिंग्जचे प्रात्यक्षिक करून बसतात.

रशियन लोकांना सुंदरपणे उभे राहण्याची सवय नाही, ते बंद पवित्रा घेण्याचा प्रयत्न करू शकतात आणि/किंवा जागेवरच थांबतात.

रशियन व्यक्तीचा दृष्टिकोन परिस्थितीवर अवलंबून असतो. जर हा नेता असेल, तर तो शब्दशः डोळे मिचकावल्याशिवाय, संभाषणकर्त्याच्या चेहऱ्याकडे काटेरी नजरेने पाहू शकतो, विशेषत: अधीनस्थ, किंवा जर त्याचा परिचित किंवा नातेवाईक त्याच्यासमोर असेल तर तो अगदी दयाळूपणे पाहू शकतो. अर्थात, बुद्धिमान आणि सुशिक्षित लोक एक परोपकारी चेहर्यावरील भाव "परिधान करतात".

चिंता आणि तणाव भुवया दरम्यान एक आडवा उभ्या क्रीजद्वारे दर्शविला जातो, जो एक कठोर, दुर्गम देखावा देतो, जो संपर्कात काही प्रमाणात व्यत्यय आणू शकतो. हे मनोरंजक आहे की आपण अगदी लहान मुलींमध्येही असा पट पाहू शकतो.

जेव्हा एखादी महिला खुर्चीवर बसलेल्या सहकाऱ्याकडे जाते, तेव्हा ती नेहमी उठण्याचा विचार करत नाही, परंतु त्याच वेळी ती तिला लिफ्टमध्ये जाण्यासाठी सुंदरपणे आमंत्रित करू शकते, कारण ते खरे नाही. एकतर माणूस किंवा जवळ उभा असलेला प्रथम लिफ्टमध्ये प्रवेश करतो.

रशियामधील संप्रेषणाची वैशिष्ट्ये

आपल्या देशातील संप्रेषणाची स्वतःची वैशिष्ट्ये आहेत:

- निर्दयीपणा, अयशस्वी शिष्टाचार, प्रक्षिप्त विचार (प्रक्षेपण - इतरांना स्वतःसारखे मानण्याची प्रवृत्ती); मुक्त संप्रेषणाऐवजी ताठरपणा किंवा स्वैगर; उदास चेहर्यावरील भाव; असमर्थता/प्रतिसाद देण्याची इच्छा नसणे आणि अभिप्राय, संघर्ष, "लहान संभाषण" आयोजित करण्यास आणि ऐकण्यास असमर्थता.

अनौपचारिक (आणि काहीवेळा अगदी औपचारिक) संभाषणात, संभाषणाच्या चुकीच्या थीमॅटिक निवडीला प्राधान्य दिले जाते (राजकारण, समस्या, आजार, खाजगी व्यवहार इ. बद्दल). त्याच वेळी, आम्हाला हे मान्य करावे लागेल की स्त्रिया "दैनंदिन जीवन" आणि त्यांच्या वैयक्तिक जीवनाबद्दल (पालक, पती, मुले आणि पुरुष यांच्याशी संबंध - राजकारण आणि भविष्याबद्दल, अधिक वेळा उदास टोनमध्ये) बोलण्याची शक्यता असते.

रशियामध्ये, संप्रेषणाच्या स्वरूपामध्ये विस्तृत भिन्नता आहे - एका निराशाजनक शैलीपासून ते 90 च्या दशकात परत आलेल्या आणि यूएस कम्युनिकेशन मॉडेल्समधून "कॉपी" केलेल्या सकारात्मक शैलीपर्यंत.

इतर घटकांसह, सर्वसाधारणपणे संवाद साधण्याची अक्षमता अनेक देशबांधवांची वैयक्तिक प्रतिमा, कॉर्पोरेट संस्कृतीची पातळी आणि संपूर्ण कंपनीची प्रतिमा कमी करते.

रशियामधील संप्रेषणातील चुका आणि प्रमुख गैरसमज

रशियामधील मुख्य चुका आणि गैरसमजांमध्ये सरासरी कर्मचाऱ्याचे मत समाविष्ट आहे जे अजूनही काही प्रकरणांमध्ये अस्तित्वात आहे की अतिथीचे काही देणे आहे आणि त्याचे काही देणे आहे: भरपूर पैसे सोडा, महागडे पर्यटन उत्पादन खरेदी करा, खोलीत विलासी पदार्थ ऑर्डर करा इ.

हे "दायित्व" नावाच्या तर्कहीन मानसिक वृत्तीवर आधारित आहे (एखाद्या व्यक्तीचा असा विश्वास आहे की प्रत्येकजण त्याचे काही देणे लागतो आणि जेव्हा असे होत नाही तेव्हा तो खूप नाराज होतो) आणि सर्वात थेट मार्गाने संवादावर परिणाम करतो. जर सहकारी, भागीदार, खरेदीदार या आशा न्याय्य नसतील आणि संभाषणकर्त्याने जसे वागले तसे वागले तर रशियन लिपिक निराश होऊ शकतो आणि त्याची चिडचिड देखील करू शकतो.

एक सामान्य गैरसमज देखील एक निर्दयी वृत्ती आहे आणि त्यानुसार, दिवाळखोर व्यक्तीशी संप्रेषण, कर्मचारी, अतिथीच्या दृष्टिकोनातून.

संवादाच्या शैलीवर काय परिणाम होतो. भूतकाळ आणि वर्तमान.

आधुनिक संवाद शैलीचा प्रभाव आहे:

- माहितीचा प्रचंड प्रवाह ज्याचा सामना करावा लागतो आधुनिक माणूस;

- अनेक संपर्क, देशांच्या खुल्या सीमा आणि संबंधित प्रवासाची इच्छा, सर्व प्रकारचे पर्यटन;

- नवीन तंत्रज्ञान, प्रामुख्याने ऑनलाइन संप्रेषण, जे विशिष्ट संप्रेषण शैली सेट करते, जगाची एक खंडित धारणा, "क्लिप" विचारसरणी;

- प्रचंड वेग आणि जीवनाची लय;

- जागतिकीकरण, आणि भाषा, भाषण आणि संप्रेषण शैलींच्या आंतरप्रवेशाच्या संबंधित प्रक्रिया.

रशियामध्ये संप्रेषण कौशल्ये तयार होण्याची कारणे.

ऐतिहासिक भूतकाळ, दासत्व, राजकीय शासन, हवामान आणि अंतर, मानसिक द्वैत (द्वैत) - एका व्यक्तीमध्ये "काळा" आणि "पांढरा", रशियाच्या भौगोलिक सीमा, पितृसत्ताक (म्हणजे जेव्हा राज्यकर्ता वडिलांसारखा असतो) व्यवस्थापन संस्कृती.

परिणामी, तयार झालेल्या राष्ट्रीय पात्राला संप्रेषण करण्यास प्रोत्साहित केले जाते, सौजन्य, मोकळेपणा इत्यादीशी संबंधित नाही.

हे प्रकट होते, उदाहरणार्थ, फोनवर त्याचे नाव देण्याच्या अंतर्गत अनिच्छेने. जरी प्रशिक्षणानंतर त्यांना यामध्ये प्रशिक्षण दिले जाते.

रशियामध्ये फोनवर आपले नाव देणे इतके अवघड का आहे?

अपुर्‍या संप्रेषण क्षमतेचे उदाहरण म्हणजे देशबांधवांची फोनवर नावे देण्याची कमी इच्छा. हे रशियन लोकांच्या ऐतिहासिक मानसिकतेमुळे आणि सवयींमुळे आहे. आणि ते कारण असू शकते

- आधी कर्मचारी प्रशिक्षित नव्हते व्यवसायिक सवांद, दयाळूपणा इ.

- हे सिद्ध झाले आहे की कमी आहे सामाजिक दर्जाव्यक्ती, स्वतःची ओळख करून देणे जितके कठीण आहे.

- केंद्रांपासून दूर असलेल्या व्यक्तीसाठी एखाद्या अनोळखी व्यक्तीशी नावाने ओळख करून देणे अधिक कठीण आहे.

- सोव्हिएत लोकांना अनेक दशकांपासून स्वतःचे प्रदर्शन न करण्याची, गुप्त राहण्याची सवय आहे. हे यूएसएसआरमध्ये बर्याच काळापासून अस्तित्वात असलेल्या राजकीय शासनामुळे आहे.

- "काम" पुरातन स्मृती, सामूहिक बेशुद्ध.

- काही गूढ कल्पना (उदाहरणार्थ, पूर्व-ख्रिश्चन रशियामध्ये अशा कल्पना होत्या की एखाद्या व्यक्तीला नावाने जिंकता येते आणि म्हणून गळ्यात ताबीज टांगले गेले होते - अस्वलाचा पंजा इ.)

केंद्रे आणि प्रदेश

आधुनिक रशियन समाजाबद्दल बोलताना, मध्यवर्ती शहरे (मॉस्को, सेंट पीटर्सबर्ग ...) आणि प्रदेशांमधील सतत संघर्षाचा उल्लेख करता येत नाही, जे सोव्हिएत काळात मॉस्को नेहमी नसलेल्या उत्पादनांनी भरले गेले होते. रशियन फेडरेशनच्या सर्व क्षेत्रांमध्ये उपलब्ध. स्तब्धतेच्या काळात, तथाकथित "सॉसेज गाड्या" होत्या. रशियाच्या इतर शहरांमधून, मॉस्को प्रदेशातून सॉसेजसह दुर्मिळ उत्पादने खरेदी करण्यासाठी आले

पूर्वीचे लोक प्रांतातील रहिवाशांना फारसे शिष्ट नसलेले, कधी कधी गालबोट करणारे आणि कशाचीही पर्वा न करता "ते प्रेतांवर चालतात" असे मानतात.

"मॉस्को रिंग रोडच्या बाहेरचे जीवन", म्हणजेच मॉस्कोच्या बाहेर अशी गोष्ट देखील आहे. जवळच्या प्रादेशिक शहरे आणि ठिकाणांपासून सुरुवात करून, जीवन खरोखरच गोठलेले दिसते आणि बराच काळ अपरिवर्तित राहते. नवकल्पना काही विलंबाने येथे येतात.

त्याच वेळी, प्रादेशिक लोक मस्कोविट्सला एकीकडे गर्विष्ठ आणि श्रीमंत मानतात, या पिढीतील राजधानीचे खरोखरच स्थानिक रहिवासी अगदी शांत आणि मैत्रीपूर्ण लोक आहेत हे असूनही, दुसरीकडे ते " suckers" आणि "blunders" ज्यांना अनेक दिशांनी सहजपणे मागे टाकले जाऊ शकते.

आणि जर Muscovites विनम्रपणे, परंतु सहिष्णुतेने अभ्यागतांकडे पाहू शकतात, तर प्रादेशिक लोक, अगदी राजधानीत स्थायिक झालेले, मस्कोविटचे जीवनशैली आणि मानसिकता नेहमीच स्वीकारू शकत नाहीत आणि काहीवेळा, त्यांना अवशिष्ट संकुलांचाही अनुभव येऊ शकतो, असे काहीतरी म्हणतात. : "मी मस्कोविट नाही हे ठीक आहे का?" किंवा: “हे तुम्ही आहात, मस्कोविट्स!....” नंतरच्या लोकांना यूएसएसआरच्या वर्षांमध्ये झालेल्या अपर्याप्त वितरण प्रणालीमध्ये “निर्दोषपणाचा अंदाज” सिद्ध करावा लागेल.

आता शहराचे स्वरूप, चेहरामोहरा बदलत आहे आणि महानगरातील रहिवाशांच्या शैली आणि चालीरीतीही बदलत आहेत.

बुलत ओकुडझावा

छ.अमिरदझिबी

मला अरबातमधून बाहेर काढण्यात आले, एक अरबात स्थलांतरित.

एटी देवहीन गल्लीमाझी प्रतिभा कमी होते.

आजूबाजूला विचित्र चेहरे, प्रतिकूल ठिकाणे.

सौना विरुद्ध असला तरी जीवजंतू समान नाही.

मला अरबटमधून बाहेर काढण्यात आले आणि भूतकाळापासून वंचित ठेवले गेले,

आणि माझा चेहरा अनोळखी लोकांसाठी भयंकर नाही, परंतु हास्यास्पद आहे.

मी बहिष्कृत आहे, इतर लोकांच्या नशिबात हरवले आहे,

आणि माझी गोड, माझी परदेशी भाकर मला कडू आहे.

पासपोर्ट आणि व्हिसा शिवाय, हातात फक्त गुलाब घेऊन

किल्ल्यावरील अदृश्य सीमेवर फिरणे,

आणि त्या भूमीत जिथे मी एकेकाळी राहत होतो,

मी पहात आहे, मी पहात आहे, मी पहात आहे.

त्याच पदपथ, झाडे आणि गज आहेत,

पण भाषणे निर्दयी असतात आणि मेजवानी थंड असतात.

हिवाळ्याचे दाट रंग तिथेही उधळतात,

पण हल्लेखोर माझ्या पाळीव प्राण्यांच्या दुकानात जातात.

धन्याची चाल, गर्विष्ठ ओठ ...

अहो, तिथली वनस्पती अजूनही तशीच आहे, पण जीवजंतू समान नाहीत ...

मी अरबातला स्थलांतरित आहे. मी माझा क्रॉस घेऊन जगतो...

गुलाब गोठला आणि सर्वत्र उडून गेला.

आणि, काही विरोध असूनही - उघड किंवा गुप्त - कठीण मध्ये ऐतिहासिक क्षणरशियन एकत्र होतात, एक सलोख्याचे लोक बनतात.

स्त्री-पुरुष

रशियन पुरुष जे कंपन्यांमध्ये सेवा करतात आणि बांधकाम साइटवर काम करत नाहीत, ते शौर्याने ओळखले जातात: ते एका महिलेसमोर दार उघडतील, त्यांना पुढे जाऊ द्या, रेस्टॉरंटमध्ये बिल भरा. कधीकधी अगदी अधिकृत अधीनतेची पर्वा न करता. बाईसमोर दार धरायचे की नाही? मी तिला कोट देऊ का?

आतापर्यंत, तज्ञांची मते विरोधाभासी आहेत आणि प्रत्येक बाबतीत ते क्षण आणि अंतर्ज्ञान समजून घेण्यास मदत करते. अमेरिकन नियमांनुसार व्यवसाय शिष्टाचार: कोणत्याही परिस्थितीत दार धरून महिला सहकाऱ्याला कोट देणे अशक्य आहे. पण आम्ही रशियात राहतो.

रशियामधील महिलांमध्ये स्त्रीत्व आणि घरगुतीपणाचे संयोजन आहे, सुसज्ज, व्यवसायासारखे आणि अतिशय सक्रिय. मॉस्कोमध्ये, प्रत्येक दुसरी किंवा तिसरी महिला गाडी चालवत आहे. पारंपारिक अर्थाने नम्रता ही भूतकाळातील गोष्ट आहे असे दिसते.

त्याच वेळी, जेव्हा ऑफिस पुरुष त्यांची काळजी घेतात तेव्हा स्त्रिया प्रेम करत राहतात: कोट दिले जातात इ. म्हणून मुक्तीचा पुरस्कार करणारे परदेशी, रशियामध्ये आल्यावर, त्यांच्या सल्ल्याची प्रतीक्षा करावी लागेल.

एकीकडे, शौर्य आनंददायी आहे, तर दुसरीकडे, रशियामध्ये, अनेक देशांप्रमाणे, महिलांसाठी काचेची कमाल मर्यादा आहे. आणि ते पुरुषांना नेतृत्वाच्या पदांवर नेण्यास प्राधान्य देतात. स्त्री आणि पुरुष दोघेही.

पारंपारिक स्टिरियोटाइप म्हणजे एक स्त्री तार्किकदृष्ट्या विचार करू शकत नाही, एक कमकुवत नेता, तिचे कुटुंब तिच्यामध्ये हस्तक्षेप करेल.

त्याच वेळी, जर एखाद्या महिलेने नेतृत्वाची स्थिती घेतली असेल, तर ती एक "खरी कुत्री", "स्कर्टमधील पुरुष" आहे आणि मृतदेहांवर जाते ...

मिश्र संघात जिथे स्त्री आणि पुरुष दोघेही काम करतात, ऑफिस रोमान्स होतात. पारंपारिकपणे, लोक माणसाची बाजू घेतात, म्हणून काही प्रकरणांमध्ये जोखीम न घेणे आणि अनावश्यक संबंध सुरू न करणे चांगले.

महिला संघांची स्वतःची वैशिष्ट्ये आहेत. काही कर्मचारी चांगले काम करत असताना, काहीवेळा इतरांना मत्सर वाटू शकतो. म्हणून, तिला खूप तेजस्वी किंवा स्टाईलिश कपडे घालून उत्तेजित न करण्याचा प्रयत्न करणे चांगले आहे. शिवाय, जर एखाद्या कर्मचाऱ्याला दुर्दैवाचा सामना करावा लागला तर, प्रत्येकजण एकत्र येतो आणि तिला सर्व प्रकारची मदत देऊ लागतो: आर्थिक, संस्थात्मक इ.

शिष्टाचाराच्या नियमांनुसार, कामावर आजार आणि कौटुंबिक गोष्टींबद्दल बोलणे आनंददायी नाही. मात्र, विशेषत: महिला संघात या नियमाचे उल्लंघन केले जाते. आणि धिक्कार असो त्या सेक्रेटरी, ज्याने तिच्या बॉसच्या गोपनीय गोष्टींना प्रतिसाद म्हणून तिच्या समस्या सांगायला सुरुवात केली. ते कठीण होऊ शकते.

रशियातील पुरुष आणि स्त्रिया भिन्न दिसतात.

कपडे, ड्रेस कोड

करिअरच्या शिडीवर चढण्यासाठी, काही पुरुष सुंदर पोशाख करण्याचा प्रयत्न करतात आणि प्रसिद्ध ब्रँडचे सूट देखील खरेदी करतात. मुळात, हे शीर्ष व्यवस्थापक आणि महत्वाकांक्षी युप्पी आहेत.

पुरुषांचा दुसरा भाग सामाजिकदृष्ट्या कमी आहे, शैक्षणिक पातळी कमी आहे. कोणत्याही दिवशी ब्लॅक टॉप आणि जीन्स घालण्याचा मार्ग बहुधा याशी जोडलेला आहे. अशा कपड्यांमधून भुयारी मार्ग गडद आहे. ब्लॅक जॅकेट, ब्लॅक पुलओव्हर, काहीवेळा ब्लॅक शर्ट (वाटाघाटींसाठी, जे सहसा हलके शर्ट घातले जातात) ब्लॅक टायच्या संयोजनात.

विशेष म्हणजे, इटालियन किंवा फ्रेंच लोकांप्रमाणे चांगला, स्टायलिश सूट न घालण्याची किंचितशी संधी मिळताच, रशियन पुरुष ताबडतोब “ब्लॅक स्टाईल” घालतात. हे सहसा "नॉन-मार्को" आहे या वस्तुस्थितीद्वारे स्पष्ट केले जाते. खरं तर, काळ्याच्या मागे "लपण्याची" इच्छा सामाजिक मानसशास्त्रज्ञांना बरेच काही सांगेल ...

रशियामध्ये एक विशेष लोकसंख्याशास्त्रीय परिस्थिती आहे: पुरुषांपेक्षा लक्षणीय स्त्रिया आहेत. आणि, जर पूर्वी एखाद्या महिलेवर निर्देशित केलेल्या छळापासून घाबरणे आवश्यक होते, तर आता रशियामध्ये, नैसर्गिक स्पर्धेमुळे, कुशल पुरुषांचा "शोध" आहे. म्हणूनच, यशस्वी पती मिळविण्यासाठी स्त्रिया विविध युक्त्या अवलंबतात: क्लीव्हेज, मिनी, खोटे नखे, जे कॉर्पोरेट मानके पूर्ण करत नाहीत, परंतु त्याच वेळी स्थानिक "लग्न बाजार" मधील महिलेची "प्रोत्साहन" करतात. यात आश्चर्य वाटायला नको.

ते आणि इतर दोघेही ड्रेस कोडचे उल्लंघन करतात, जे त्याच वेळी आज मऊ आणि अधिक लोकशाही बनले आहे. आणि नियोक्त्यांना स्त्रियांना कठोर "केस" सूट असणे आवश्यक नाही, जे पूर्वी आवश्यक होते.

वाटाघाटी आणि शिष्टमंडळांचे स्वागत

आमच्या मासिकाच्या पृष्ठांवर व्यवसाय वाटाघाटी आयोजित करण्याच्या नियमांबद्दल बरेच काही लिहिले गेले आहे.

रशियन वार्ताकार: संभाषणकर्त्याला शत्रू मानतात, त्याच्याशी संशयाने आणि काही शत्रुत्वाने वागतात, विशिष्ट डेटा लपविणे आवश्यक आहे (अपारदर्शकता अनेक आजोबांना असे करण्यास अनुमती देते).

स्थानिक "राजकन्या" महत्वाकांक्षा आहेत. रशियन वार्ताकारांना असे वाटते की त्यांचे शहर किंवा प्रदेश सर्वोत्तम आहे. आणि, सर्वात वाईट म्हणजे, ते वाटाघाटी दरम्यान सर्व प्रकारच्या प्राधान्यांना "नॉक आउट" करण्याचा प्रयत्न करतात, जे बहुतेकदा प्रदेशांच्या विकासासाठी नाही तर त्यांच्या स्वतःच्या खिशात जातात. त्याच वेळी, स्थानिक फेडरल अधिकारी बहुतेकदा सर्वात गंभीर अडथळा दर्शवतात नाविन्यपूर्ण विकासप्रदेश

त्याच वेळी, प्रादेशिक विकासाची खूप सकारात्मक उदाहरणे आहेत. तर, अलेक्झांडर वासिलीविच फिलिपेंकोला सायबेरियाचा अभिमान मानला जातो, माजी प्रमुखखांटी-मानसीस्क स्वायत्त ऑक्रगचे प्रशासन, ज्याने खांटी-मानसी स्वायत्त ऑक्रगच्या सुधारणा आणि विकासाच्या उद्देशाने नवकल्पना आणि आश्चर्यकारक प्रकल्पांसह प्रदेशाचा गौरव केला. इंटरनॅशनल बायथलॉन सेंटरला त्यांचे नाव देण्यात आले आहे.
वाटाघाटी तपशील

इतर पक्षाच्या पद्धतीचा विचार न करता मोठ्याने बोलणे देखील वाटाघाटी बिघडू शकते.

कडकपणा, i.e. दृढता, अचलता, वाटाघाटींमध्ये अनुकूलता न येणे. सवलती नाहीत.

निर्लज्ज हाताळणी, जेव्हा ते "इंटलोक्यूटरला कोपर्यात नेण्याचा" प्रयत्न करतात

अपुरा देखावा(एकतर काळ्या पुलओव्हरसह जीन्स किंवा अतिशय स्मार्ट सूट.

जबाबदारी घेण्याची इच्छा नसणे, गंभीर संभाषणापासून दूर जाण्याचा प्रयत्न करणे.

अज्ञान आणि दुसर्‍या बाजूच्या प्रतिनिधींची राष्ट्रीय वैशिष्ट्ये आणि चांगल्या चवचे नियम शोधण्याची तीव्र इच्छा नाही (ते त्यांचे जाकीट वेळोवेळी काढू शकतात, वाटाघाटीच्या सुरूवातीस, खांद्यावर थप्पड मारू शकतात)

तुटलेली आश्वासने आणि निष्काळजी कागदपत्रे यादी पूर्ण करतात.

लाच (देशबांधवांच्या बाबतीत), तथाकथित किकबॅकचे अप्रिय इशारे.

आश्वासक ट्रेंड. काही रशियन स्थानिक नेते स्वखर्चाने रस्ते आणि रुग्णालये बांधत आहेत. ते रशियन नाही का?.. शेवटी, औदार्य आणि दान नेहमीच रशियन मातीवर आहे.

जेव्हा एखाद्या संस्थेमध्ये किंवा कंपनीमध्ये प्रतिनिधी मंडळ अपेक्षित असते, तेव्हा प्रत्येकजण शक्य तितक्या चांगल्या प्रकारे तयारी करण्याचा प्रयत्न करतो.

आदरातिथ्य.

परंतु जर आधुनिक कंपन्यांमध्ये तरूण व्यवस्थापक, त्यांच्या सर्व लोकशाहीसह, संप्रेषणात काही अगदी परिचित देखील पोहोचू शकतात (हे पत्त्याकडे दुर्लक्ष करून, वरिष्ठ-कनिष्ठ पदांकडे दुर्लक्ष करून, "तात्याना" ऐवजी "तात्यान" नाव कापले गेले आहे. , काही अगदी संप्रेषणात निष्काळजीपणा, विचित्र भेट कार्ड), नंतर पारंपारिक संस्कृती असलेल्या संस्थांमध्ये, समारंभ, गुरुत्वाकर्षण, शिष्टमंडळ प्राप्त करताना स्वीकारलेल्या आचार नियमांचे पालन करणे अधिक सन्मानित केले जाते. एक प्रोटोकॉल विभाग आहे जो रिसेप्शन, शिष्टमंडळ, बैठका आणि कार्यक्रम आयोजित करतो.

मेजवानी

रशियामध्ये, ते मुबलक प्रमाणात खाणे आणि पिणे वाइन सह आहे. फक्त राजनैतिक वर्तुळात न्याहारी किंवा दुपारच्या जेवणासाठी फक्त दोन भूक दिली जाऊ शकतात. तथापि, कॉर्पोरेट पार्टीमध्ये जास्त ट्रीट दिले जात नसल्यास, हे रागाने नाही तर आश्चर्याने समजले जाऊ शकते. कॉर्पोरेट पार्ट्यांमध्ये रशियन लोक मोठ्या प्रमाणात खातात, भरपूर पितात आणि कधीकधी नाचतात, परंतु बहुतेकदा ते गटांमध्ये मोडणे आणि "हृदय ते हृदय" बोलणे पसंत करतात.

शिष्टाचार नेहमीच पाळले जात नाही, कारण त्या क्षणी प्रत्येकजण मित्र आणि जवळजवळ नातेवाईक बनले तर ते का पाळले पाहिजे? ..

अशा क्षणी स्वतःवर नियंत्रण ठेवणे खूप महत्वाचे आहे, कारण इव्हेंट्सपासून सुरू होणारे ऑफिस रोमान्स त्वरीत निघून जातात आणि मजबूत पेयांच्या प्रभावाखाली असलेल्या नेत्याबद्दल बोलले जाणारे शब्द म्हणजे “चिमणी नाही. बाहेर उड्डाण करा - आपण पकडू शकणार नाही "

अभिवादन, पत्ता

ऑक्टोबर क्रांतीनंतर, लिंगांमधील संवादाच्या सीमा पुसून टाकल्या गेल्या आणि "कॉम्रेड" आणि "कॉम्रेड" पुरुष आणि स्त्रिया दोघांनाही संबोधित केलेले आवाहन दैनंदिन जीवनात दिसू लागले.

पेरेस्ट्रोइका नंतर, जेव्हा भांडवलशाही रशियामध्ये येऊ लागली, तेव्हा रशियन भाषेच्या क्षेत्रातील तज्ञांनी भाषणात "सर", "मॅडम", "सर", "मॅडम" असे आवाहन करण्याचा प्रयत्न केला. कधीकधी दांभिक कॉर्पोरेट पक्षांमध्ये आपण "मिस्टर इव्हानोव्ह", "मिसेस पेट्रोव्हा" ऐकू शकता, परंतु त्या क्षणी जेव्हा ते तिसऱ्या व्यक्तीबद्दल बोलले जातात.

थेट संपर्कासह, तुम्हाला दोन्हीसाठी स्वीकार्य आणि सोयीस्कर पर्याय शोधावा लागेल. तर, रशियामधील वृद्ध व्यक्तीला त्याच्या पहिल्या नावाने आणि आश्रयस्थानाने संबोधले जाते, अर्थातच, “तुम्ही” वर, तरुण व्यक्तीला - त्याच्या पहिल्या नावाने. त्याच वेळी, अगदी वृद्ध लोकांना नावाने संबोधित करण्याची एक पद्धत (कॉर्पोरेट शैलीवर अवलंबून) बनली आहे. ही शैली यूएसए मधून आली आहे.

विशेष लक्ष द्या आज "तुम्ही" च्या संक्रमणाचा प्रश्न आहे. अशा आवाहनाचा आरंभकर्ता कदाचितफक्त एक वरिष्ठ व्यक्ती, फक्त एक ग्राहक, फक्त एक वृद्ध व्यक्ती, समान असल्यास, फक्त एक स्त्री, बोलेल. बाकी सर्व काही शिष्टाचाराच्या नियमांचे उल्लंघन आहे.

त्याच वेळी, रशियामध्ये, "आपण" नेहमीच आवाज येतो, विशेषत: रस्त्यावर, जेथे असे दिसते की ड्रायव्हर्स सामान्यतः "आपण" सर्वनामाचे अस्तित्व विसरतात.

आजकाल, प्रारंभिक संबोधन म्हणून, आपण एखाद्या पुरुषाच्या संबंधात "आदरणीय" ऐकू शकता किंवा स्त्रीला "स्त्री" म्हटले आहे. किंवा वैयक्तिक: "दयाळू व्हा?", "तुम्ही मला सांगाल का? .."

हसा.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की चेहऱ्यावरील पारंपारिक हसू आणि उदास अभिव्यक्ती, ज्याद्वारे रशियन लोक जगभरात ओळखले जातात, ते गंभीर दिसण्याच्या प्रामाणिक इच्छेशी संबंधित आहेत.

रशियन स्वेच्छेने हसतात. पण मित्रांना भेटल्यावरच. म्हणूनच, परदेशी लोक या वस्तुस्थितीबद्दल तात्विक असू शकतात की रस्त्यावर त्यांना असे बरेच लोक भेटतील जे त्यांच्या चेहऱ्यावर अत्यंत नकारात्मक भाव घेऊन चालतात, भुवया भुरभुरतात. अर्थात, हवामानाचा या शैलीवर खूप प्रभाव पडला आहे. "जगात आणि मृत्यू लाल आहे!" अशी म्हण असूनही, काही जवळीक रशियन लोकांचे वैशिष्ट्य आहे या वस्तुस्थितीमुळे देखील हे आहे. आयुष्यात काही कलाकार खूप बंद असतात. परंतु रशियन लोक परिचित आणि मित्रांकडे मोठ्या प्रमाणात आणि प्रामाणिकपणे हसतील. हे इतकेच आहे की रशियन व्यक्तीच्या मनात, हसणे आणि हशा अर्थाने जवळ आहे आणि "विनाकारण हसणे हे मूर्खाचे लक्षण आहे."

पाहुणे केवळ परदेशातूनच नव्हे तर दुसऱ्या प्रदेशातूनही येऊ शकतात

Forewarned forarmed आहे. एखाद्या विशिष्ट प्रतिनिधींशी संपर्क साधण्यासाठी चांगले तयार होण्यासाठी राष्ट्रीय संस्कृती, या प्रकरणात, आधुनिक रशियन, त्यांच्या प्रथा आणि परंपरा, वैशिष्ट्ये आणि संभाव्य फरकांचा अभ्यास करणे महत्वाचे आहे. विशिष्ट परंपरा कशाशी संबंधित आहेत हे आपल्याला माहित असल्यास, यामुळे भागीदार, अभ्यागत यांच्याशी जुळवून घेणे, त्यांच्याशी संप्रेषणात योग्य शैली आणि स्वर स्थापित करणे शक्य होईल, जे परिणामी, आपल्याला दीर्घकालीन प्रस्थापित करण्यास अनुमती देईल. व्यावसायिक संबंध. नैतिकता, वैशिष्ठ्य, परंपरा यांचे ज्ञान अखेरीस एक सहनशील दृष्टीकोन देईल, जे या प्रकरणात, रशियन लोक आणि त्यांच्या रहस्यमय आत्म्याबद्दल समज देईल आणि आध्यात्मिक आराम आणि निष्ठा निर्माण करेल.

___________________________-

1. पितृत्व ( lat पितृ - पितृ, पितृ) - संरक्षणावर आधारित संबंधांची प्रणाली,पालकत्व आणि कनिष्ठांच्या वरिष्ठांचे नियंत्रण (वॉर्ड), तसेच कनिष्ठ ते वरिष्ठांचे अधीनस्थ.

___________________________________

इरिना डेनिसोवा, कौन्सिलचे सदस्य, पर्सनल मार्केटिंग क्लबचे समन्वयक, मार्केटिंग गिल्डची कम्युनिकेशन्स वर्कशॉप

हा लेख पेपर बिझनेस पब्लिकेशन "सेक्रेटरी अँड ऑफिस मॅनेजर हँडबुक", क्र. 4, 2014 मध्ये प्रकाशित झाला होता. कृपया कॉपीराइटचे निरीक्षण करा आणि पुनर्मुद्रण करताना लेखक आणि प्रकाशनाचा संदर्भ घ्या. लेखकाच्या आवृत्तीत प्रकाशित. - आय.डी.

स्वतःच्या "मी" च्या भावनेची पुनर्संचयित करणे, म्हणजे, दीर्घकालीन बेशुद्धावस्थेत असलेल्या लोकांची स्वत: ची ओळख, हे सर्व प्रथम, पुनरुज्जीवन आहे. ऐतिहासिक स्मृतीआणि राष्ट्रीय ओळख. आता आपण कोण आहोत हे समजून घेण्यासाठी, आपल्याला रशियन राष्ट्रीय वर्णासह आपण काय होतो हे समजून घेणे आवश्यक आहे. बहुतेक, लोकांचे चारित्र्य त्याच्या ऐतिहासिक भवितव्याद्वारे दिसून येते. येथे आपण स्पष्ट ऐतिहासिक तथ्यांची पुनरावृत्ती केली पाहिजे, जी, प्रचलित पूर्वग्रहांमुळे, लोकांच्या मतासाठी अजिबात स्पष्ट नाहीत - देशी आणि परदेशी दोन्ही. एकही सुसंस्कृत राष्ट्र अशा - अभूतपूर्व कठीण हवामान, नैसर्गिक आणि भू-राजकीय परिस्थितीत टिकून राहिलेले नाही, ज्याने इतिहासातील सर्वात मोठ्या जागेवर प्रभुत्व मिळवले आहे, जगातील सर्वात मोठे राज्य निर्माण केले आहे, एकाही लोकांना नष्ट किंवा गुलाम न बनवता, एक महान संस्कृती निर्माण केली आहे. हे स्पष्ट आहे की ही अभूतपूर्व कृत्ये करणाऱ्या लोकांमध्ये अद्वितीय गुण आहेत.

असल्याचे दिसते, पूर्व स्लाव्हिक जमाती, युरेशिया खंडातील सर्वात गंभीर जागांवर प्रभुत्व मिळविण्यास सक्षम, सुरुवातीला गतिमान आणि मेहनती, कठोर आणि जिद्दी, शूर आणि हिंसक द्वारे वर्ण भिन्न होते. रशियन माणसाने अनुवांशिकरित्या स्लाव्हिक एपिलेप्टॉइड प्रकाराच्या वर्णाचे विरोधाभासी गुणधर्म हस्तांतरित केले (केसेनिया कास्यानोव्हाने परिभाषित केल्याप्रमाणे). सामान्य परिस्थितीत एपिलेप्टॉइड शांत, धीर, कसून आणि काटकसरी असतो, परंतु त्रासदायक परिस्थितीत तो मोडण्यास सक्षम असतो, जर तुम्ही त्याच्यावर बराच काळ दबाव टाकला तर तो स्फोटक आहे. तो स्वतःच जीवनाचा स्वतःचा वेग आणि ध्येय ठरवतो, स्वतःच्या लयीत आणि स्वतःच्या योजनेनुसार कार्य करण्याचा प्रयत्न करतो. ध्येय साध्य करण्यासाठी दृढता, सातत्य, चिकाटी हे त्याचे वैशिष्ट्य आहे, जे जिद्दीमध्ये बदलू शकते. असे लोक नेते किंवा नेते-संघटकांना बाहेर काढतात जे एकतर राष्ट्रीय हितसंबंध जाणतात आणि ते साकार करण्यासाठी अविश्वसनीय चिकाटीने प्रयत्न करतात किंवा लोकांवर वेडसरपणे त्यांच्या कल्पना लादतात. एपिलेप्टॉइड वर्ण संथ प्रतिक्रियांद्वारे दर्शविला जातो, विचार आणि कृतींची काही "स्निग्धता" ( रशियन माणूस दृष्टीक्षेपात मजबूत आहे). शांत स्थितीत, एपिलेप्टॉइड प्रकार सौम्य नैराश्याला बळी पडतो: आळशीपणा, उदासीनता, वाईट मूड आणि क्रियाकलाप टोन कमी होणे, ज्याचे वैशिष्ट्य होते रशियन आळस. दुसर्‍या प्रकारच्या क्रियाकलापाकडे जाणे अवघड आहे आणि यासाठी सैन्याची जमवाजमव मंद आहे, कारण नवीन परिस्थितीची सवय होण्यासाठी "बांधणी" होण्यास वेळ लागतो. परंतु परिणामी, रशियन लोकांनी नशिबाच्या आव्हानांना पुरेसा प्रतिसाद दिला, कारण नैसर्गिकरित्या प्रतिभावान लोकांनी जगण्याच्या सर्वात कठीण संघर्षात शतकानुशतके त्यांचे मन आणि चातुर्य सन्मानित केले आहे. म्हणून रशियन हार्नेस बर्याच काळासाठी, परंतु वेगाने जातो. युरोपियन लोकांच्या तुलनेत, रशियन लोक त्यांच्या अभिव्यक्तींमध्ये अधिक संयमित आहेत, परंतु त्यांच्या राज्यांमध्ये - शांतता आणि हिंसाचारातही अधिक स्थिर आहेत.

एपिलेप्टॉइडमधील भावनिक क्षेत्राचे वर्चस्व या वस्तुस्थितीने परिपूर्ण आहे की भावनिक अवस्थेत त्याला संरक्षणात्मक मानसिक यंत्रणा आणि नैतिक अडथळे नाकारले जातात. स्लाव्हचा हिंसक स्वभाव ऑर्थोडॉक्स संगोपनाद्वारे नियंत्रित केला जातो. ऑर्थोडॉक्स संस्कार, पारंपारिक विधी, तसेच शांत जवळच्या नैराश्याच्या अवस्थेत अंतर्गत ऊर्जेच्या कमतरतेची भरपाई किंवा भावनिक ओव्हरलोड आणि ब्रेकडाउनच्या परिस्थितीत अतिरीक्त ऊर्जा विझवणे, एपिलेप्टॉइडचे वैशिष्ट्यपूर्ण भावनिक चक्र समसमान करणे, गतिशील किंवा वेळेत क्रियाकलापांच्या वास्तविक क्षेत्रात ऊर्जा स्विच केली. सवयी-विधींनी एपिलेप्टॉइडला "गोठवण्याच्या" अवस्थेत "डोकवले", त्याची शक्ती वाचवली, हळूवारपणे त्याला दैनंदिन कामांकडे वळवले. उत्सव समारंभांनी जीवन सुशोभित केले, प्रतिबंधात्मक स्त्राव, मानस अनलोडिंगसह समतल आणि मजबूत केले. परंतु पारंपारिक जीवनपद्धती नष्ट झाल्यामुळे, लोक गोंधळात पडले आणि सुट्टीची जागा खोल मद्यपान आणि आनंदाने घेतली.

कदाचित समान वर्ण असलेले लोकच युरेशियाच्या ईशान्येकडील कठोर, अस्थिर हवामान आणि भू-राजकीय चक्रांशी जुळवून घेऊ शकतात. परंतु नुकसान आणि नफ्याच्या खर्चावर, चारित्र्याच्या काही अडचणी वाढवण्याच्या खर्चावर. जीवनाच्या मार्गाने कमकुवतपणा आणि वेदनादायक गुणांची भरपाई केली गेली: रशियन जीवनशैली ही रशियन वर्णाची निरंतरता आहे आणि त्याउलट. परंतु जेव्हा परंपरा आणि खोल राष्ट्रीय खुणांसोबतचे संबंध कोसळले, तेव्हा रशियन व्यक्तीने स्वतःला गमावले, अधोगती केली, खोट्या अधिकार्‍यांना किंवा युटोपियाच्या स्वाधीन केले. रशियन व्यक्तीसाठी जीवनाच्या निरर्थकतेची भावना कोणत्याही चाचण्यांपेक्षा वाईट आहे. रशियन जीवनात अशांततेचा काळ नेहमीच राज्यत्वाचा नाश आणि शासक वर्गाद्वारे पारंपारिक पाया पायदळी तुडवण्यामुळे झाला आहे. त्याच वेळी, काही वेदनादायक प्रकार रशियन लोकांचे अधिक वैशिष्ट्यपूर्ण आहेत: विकृत बलिदान, विनाश आणि आत्म-नाशाची इच्छा म्हणून शून्यवाद, जेथे धर्मनिरपेक्ष सर्वनाश ख्रिश्चन एस्कॅटोलॉजीला विस्थापित करते. एक उन्मत्त युरोपियन घरात लोखंडी ऑर्डरची व्यवस्था करतो आणि आजूबाजूच्या प्रत्येकाला गुलाम बनवण्याचा प्रयत्न करतो. रशियन, आपला पारंपारिक पाया गमावून, वेडसरपणे आजूबाजूच्या सर्व गोष्टींचा नाश करतो, स्वतःला आग लावतो - हे युरोपमध्ये जवळजवळ कधीही पाहिले जात नाही.

अनुवांशिकदृष्ट्या, एक रशियन व्यक्ती व्यक्तिवाद आणि अलगावला बळी पडते. परंतु ऑर्थोडॉक्स सामंजस्यपूर्ण संस्कृतीच्या संगोपनाने लोकांमध्ये कर्तव्याची मूल्य प्रेरणा निर्माण केली, पश्चिमेकडील फायद्याची तर्कशुद्ध प्रेरणा याउलट. आपल्या समाजात, लोकांच्या वर्तनाचे मूल्यमापन परिणामांद्वारे केले जात नाही, परंतु स्वीकृत नियमांचे पालन करून, कृती - फायद्याद्वारे नव्हे तर अचूकता. हे त्यांच्या स्वत: च्या मजबूत सामंजस्यपूर्ण भावनेशी जोडलेले आहे - त्यांच्या सामाजिक आणि राष्ट्रीय संपूर्णतेशी एकता आणि त्यात त्यांचे सेंद्रिय स्थान. म्हणून, फायद्यासाठी कारवाईसाठी सामंजस्यपूर्ण हेतू जमीन, शांतताकिंवा सामान्य कारणाच्या नावावरनेहमीच वर्चस्व गाजवले आहे. रशियन लोकांमध्ये, बहुतेकदा एक प्रकार असतो जो आत्म-नकार आणि अगदी वीर बलिदानासाठी प्रयत्न करतो, जे वैयक्तिक फायदे आणू शकत नाहीत. त्याच वेळी, त्याला अंतर्ज्ञानाने कृतींची खात्री पटली आहे निष्पक्षतेनेकाही उच्च लाभाशी संबंधित. आणि खरंच, केवळ सर्वोच्च कर्तव्याची सेवा आणि आत्म-त्याग करण्याची क्षमता, शेवटी, समाजाला एक अतुलनीय मोठा फायदा मिळवून देतो, जो प्रतिसाद देऊ शकतो - लवकरच किंवा नंतर - अभिनेत्यासाठी मोठ्या फायद्यांसह. बरं, इथे दिले नाही तर वरून नक्कीच बक्षीस मिळेल. ही आधिभौतिक निश्चितता आणि आध्यात्मिक आत्म-समाधान ऑर्थोडॉक्सीने वाढवले ​​आहे. रशियन जनमत, एक नियम म्हणून, तपस्वींचे खूप कौतुक करते, कारण ते आमच्या सांस्कृतिक धार्मिक आर्किटेपला जागृत करतात.

कठोर परिस्थितीत आत्म-संरक्षणाची गरज आणि धार्मिक आदर्शांची मागणी यामुळे संयम, आत्मसंयम, संन्यास, देहापेक्षा आत्म्याला प्राधान्य दिले. रशियन लोकांच्या राष्ट्रीय चारित्र्याचे वैशिष्ठ्य हे आहे की ते ग्राहकांच्या आदर्शांपासून प्रेरित होऊ शकत नाहीत, कारण रशियन संस्कृती भौतिक वस्तूंकडे थोडेसे केंद्रित आहे. रशियन लोकांमध्ये, होर्डिंग, कोणत्याही किंमतीवर समृद्धीची इच्छा व्यापक नव्हती आणि लोकांच्या मते, एखाद्या व्यक्तीच्या प्रतिष्ठेचे अधिक मूल्यांकन केले गेले. अंतर्गत गुणआर्थिक स्थितीपेक्षा. तपस्वी पर्याप्तता आणि आत्मसंयम हे तत्त्व कल्याणच्या दुर्मिळ काळातही कार्य केले - जगण्याच्या तीव्र संघर्षात आणि अधिक गंभीर आध्यात्मिक हितसंबंधांसाठी शक्ती जमा करण्याच्या नावाखाली. म्हणून, रशियन संस्कृती उत्पादन आणि संचयनाकडे थोडेसे केंद्रित आहे. संपत्ती. एक रशियन व्यक्ती, युरोपियन लोकांप्रमाणे, भौतिक समृद्धीसाठी, त्याचे जीवन व्यवस्थित करण्यासाठी आणि निर्जंतुकीकरण स्वच्छता राखण्यासाठी आपली सर्व शक्ती समर्पित करण्यास सक्षम नाही. आपल्यासाठी नैसर्गिक अराजकता दूर करण्याचा प्रयत्न करणे, स्वतःचे रक्षण करण्यासाठी आणि जीवनाच्या मुख्य समस्यांसाठी आपली शक्ती टिकवून ठेवण्यासाठी घटकांना शांत करण्यासाठी प्रयत्न करणे अधिक वैशिष्ट्यपूर्ण आहे - संस्कृतीच्या विविध स्तरांवर वेगवेगळ्या स्वरूपात प्रकट होते, परंतु नेहमीच आध्यात्मिक, स्वर्गीय, अनंत. रशियन व्यक्तीसाठी भौतिक क्षेत्रातील यश केवळ उच्च उद्दिष्टांचे कार्य असल्यासच शक्य आहे: मातृभूमीचे संरक्षण, पृथ्वीच्या विस्ताराचा विकास, सामाजिक आदर्शाची प्राप्ती किंवा वैयक्तिक आत्म-साक्षात्कार. रशियन लोक जीवनाचा अर्थ शोधण्याकडे अधिक प्रवृत्त आहेत, परंतु त्यांना जीवनातील पवित्र गमावल्यामुळे, अस्तित्वाच्या अर्थहीनतेमुळे अधिक त्रास होतो.

रशियन बर्बरपणा आणि क्रूरतेबद्दलच्या लोकप्रिय समजुतींच्या विरूद्ध, रशियन इतिहास युरोपियनपेक्षा अधिक सद्गुण आहे आणि सार्वजनिक नैतिकता अधिक कठोर आहे. रशियामध्ये, तत्त्वतः, भोग, चौकशी, टाळू अशक्य होते; ऑर्थोडॉक्स जीवनात, कॅथोलिक युरोप आणि व्हॅटिकनच्या मठांमध्ये राज्य केलेल्या भ्रष्टतेची कल्पना करणे अशक्य आहे; फ्रान्समधील सेंट बार्थोलोम्यूच्या रात्री, शंभर वर्षांच्या दरम्यान जर्मनीमध्ये युद्ध, संपूर्ण युरोपमध्ये "जादूगार" जळत असताना. त्याच वेळी, रशियन इतिहास निःपक्षपातीपणे वाईट - वाईट म्हणतो, तर युरोपियन - युरोपमधील सर्व अत्याचारांसह आणि सर्व खंडांवरील मूळ रहिवाशांच्या संहारासह - स्वत: ला जगातील सर्वात सभ्य मानले जाते. अफाट प्रदेश आणि अनेक लोकांना जोडून, ​​रशियन लोकांनी युरोपमध्ये अभूतपूर्व राष्ट्रीय आणि धार्मिक सहिष्णुता दर्शविली. शतकानुशतके कॅथेड्रल निसर्गाच्या लोकांनी अनेक संस्कृती समजून घेतल्या आणि आत्मसात केल्या. त्याच वेळी, त्याने उच्चभ्रू, सत्ताधारी वर्गाने प्रत्यारोपित केलेले परदेशी आर्किटेप नेहमीच पचवले, त्यांना बहिरेपणाने प्रतिकार केला, परिस्थितीशी जुळवून घेतले, परंतु स्वतःचे आध्यात्मिक संविधान राखले.

रशियन लोकांमध्ये सर्वात कठीण परिस्थितीत अभूतपूर्व जगण्याचा दर आहे, याचा अर्थ असा आहे की त्यांच्याकडे आसपासच्या जगाच्या नाशातून नव्हे तर स्वतःच्या निर्मितीद्वारे त्यांच्याशी जुळवून घेण्याची क्षमता आहे. अशा लोकांना त्यांच्या कामगिरीमध्ये अविश्वसनीय चिकाटी आणि लवचिकता द्वारे दर्शविले जाते ऐतिहासिक मिशन. लोक अभूतपूर्व संयम ठेवण्यास सक्षम आहेत, परंतु जर जीवनातील त्रास उच्च ध्येयांद्वारे न्याय्य असतील तरच. तो मोठ्या संकटांचा सामना करू शकतो, परंतु जीवनाचा अर्थ गमावण्यापासून तो वाचणार नाही. रशियन व्यक्ती सर्व प्रकारच्या मूलगामी सुधारणांना फारशी प्रतिसाद देत नाही: त्याला जतन करणे आवडते, नष्ट करणे नाही. शिवाय, जेव्हा पारंपारिक जीवनशैलीचा दीर्घकाळ बळजबरीने नाश केला जातो आणि पारंपारिक मूल्यांचे उल्लंघन केले जाते तेव्हाच सहनशीलता संपते.

एकत्रित सेंद्रिय राष्ट्रीय आदर्शाच्या अनुपस्थितीत, रशियन लोक कोमेजून गेले. या प्रकरणात, लोकांनी निष्क्रियता, उदासीनता, केवळ त्यांच्या महत्वाच्या हिताच्या जवळच्या दिशेने सर्जनशील गतिशीलता दर्शवून अधिकाऱ्यांद्वारे प्रतिकूल जीवनशैली लादण्याचा प्रतिकार केला. लोकांनी पूर्णपणे परके जीवन स्वीकारण्याऐवजी मरणे पसंत केले. कम्युनिस्ट काळात ही परिस्थिती होती आणि या प्रवृत्ती 1990 च्या दशकातही प्रकट झाल्या. यावरून हे स्पष्ट होते की रशियन लोकांसाठी सेंद्रिय किती वंदनीय आहे राष्ट्रीय आदर्शजे राष्ट्रीय उद्दिष्टे दर्शवेल, राष्ट्रीय भावना जागृत करेल आणि जीवन आणि संघर्षाची उर्जा जागृत करेल.

रशियन लोकांचे वैशिष्ट्य म्हणजे अत्यंत परिस्थितींमध्ये अति-मोबिलायझेशन आणि सामान्य परिस्थितींमध्ये डिमोबिलायझेशन, जे स्व-संरक्षणाच्या गरजेद्वारे देखील निर्देशित केले गेले होते. मोबिलायझेशन-डेमोबिलायझेशन पेंडुलम कठोर युरेशियन खंडाच्या अस्थिर चक्रांशी संबंधित आहे. दीर्घकालीन कठीण परिस्थितीत निष्क्रियता आणि असामान्य संयमाचा कालावधी अचानक एकतर हिंसक क्रियाकलाप किंवा बंडखोरीला मार्ग देऊ शकतो. एक रशियन व्यक्ती स्वार्थी भौतिक हेतूंसाठी एकत्र येण्यास थोडे सक्षम आहे, परंतु तो उदात्त आदर्शांच्या नावावर खूप प्रयत्न करतो: मातृभूमीचे जतन आणि त्याच्यासाठी पवित्र मूल्ये किंवा जागतिक ऐतिहासिक मिशनची पूर्तता. असे लोक स्वतःच्या सामर्थ्याने अनेक परीक्षा आणि अपमान सहन करू शकतात, परंतु बाहेरून प्राणघातक धोक्याचा सामना करताना ते अजिंक्य असतात. बाह्य शत्रूकडून पराभूत होणे - जसे की तातार-मंगोलियन आक्रमण, किंवा अंतर्गत शत्रूकडून - कम्युनिझम अंतर्गत, लोकांनी, प्रतिकारात मोठे बलिदान सहन करून, स्वतःला टिकवून ठेवण्याची आणि शत्रुत्वाची शक्ती "पचवण्याची" शक्ती स्वतःमध्ये शोधली. वरवर पाहता त्याच्याशी जुळवून घेणे, परंतु थोडक्यात त्याचे स्वरूप हळूहळू बदलत आहे आणि शेवटी, स्वतःच्या राष्ट्रीय आर्किटाइपशी जुळवून घेत आहे. म्हणूनच, सर्व आपत्तींमधून, रशिया त्यांच्या आधीच्या तुलनेत चमत्कारिकरित्या बाहेर आला.

1917 च्या रशियन आपत्तीची कारणे प्रामुख्याने बाह्य होती आणि आध्यात्मिक विष बाहेरून राष्ट्रीय शरीरात आणले गेले. त्याच वेळी, रशियन वर्णाच्या काही वैशिष्ट्यांनी लोकांना इतिहासातील सर्वात कपटी आत्म्यांपासून असुरक्षित केले. अनेक दशकांपासून, कम्युनिस्ट राजवटीने लोकांच्या आत्म्यात विष ओतले आहे, अनेक आदिम स्वभावाचे गुणधर्म बदलले आहेत, सद्गुण नष्ट केले आहेत आणि दुर्गुणांना बळकट केले आहे. “रशियन वर्णाच्या दीर्घकालीन वैशिष्ट्यांनी (कोणते चांगले गमावले आहेत आणि कोणते असुरक्षित विकसित झाले आहेत) 20 व्या शतकातील चाचण्यांमध्ये आम्हाला असुरक्षित बनवले आहे. आणि आमचा एकेकाळचा सर्व-मोकळेपणा - तो दुसर्‍याच्या प्रभावाखाली, अध्यात्मिक मणक्यांच्या सहज शरणागतीत बदलला नाही का? अलीकडेच प्रजासत्ताक देशांमधून आपल्या निर्वासितांना दूर करण्यावर त्याचा इतका कडवट परिणाम झाला आहे. रशियन लोकांची रशियन लोकांची ही असंवेदनशीलता धक्कादायक आहे! राष्ट्रीय एकात्मता आणि परस्पर साहाय्य यात फार कमी लोक आहेत जितके ते आपल्यात आहेत. कदाचित तो फक्त वर्तमान क्षय आहे? किंवा आमच्यामध्ये एम्बेड केलेली मालमत्ता सोव्हिएत दशके? शेवटी, आमच्याकडे शतकानुशतके सर्वात मैत्रीपूर्ण बंधुत्व होते, एक जिवंत सांप्रदायिक जीवन होते, कदाचित हे पुनर्संचयित केले जाऊ शकते? आज रशियन वर्ण - सर्व शिल्लक मध्ये swelled. आणि कुठे झुकणार? आम्ही एकसंघ लोकांची भावना गमावली आहे."(ए.आय. सोल्झेनित्सिन).

हे स्पष्ट आहे की रशियन लोकांनी, प्राणघातक धोकादायक परिस्थितीत आत्म-संरक्षणाच्या संघर्षात, त्यांचे काही अंतर्निहित गुण गमावले, सकारात्मक आणि नकारात्मक दोन्ही अनुभव मिळवले. परंतु, तो जिवंत असल्याने, त्याने त्या गुणधर्मांचे जतन केले जे त्याच्या स्वत: च्या ओळखीचा आधार आहेत. अर्थात, त्यापैकी बरेच बदलले आहेत, काही ओळखण्यापलीकडे आहेत. 21 व्या शतकाच्या सुरूवातीसही, रशियातील बहुसंख्य रहिवाशांचे जीवन असह्य होण्याच्या मार्गावर आहे. म्हणून मध्य रशियाच्या ग्रामीण भागात, प्रत्येक दहावा कुटुंब गरिबीच्या पातळीवर राहतो. सुमारे साठ टक्के लोकसंख्या गरीब आहे, उत्तर निवडत आहे. म्हणजेच सत्तर टक्के ग्रामीण जनतेचे जीवनमान आजही समाधानकारक नाही. या परिस्थितीत टिकून राहणे केवळ जवळजवळ शून्य गरजांपर्यंत कमी केले जाऊ शकते. या परिस्थितीत पारंपारिकपणे तपस्वी रशियन वर्ण आधीच अतींद्रिय संन्यास दर्शविते.

कॅम्पच्या परिस्थितीत, जिवंत राहण्यासाठी, कैद्याने जास्तीत जास्त गरजा कमी करण्याचा आणि शक्य असेल तेव्हा ऊर्जा वाचवण्याचा प्रयत्न केला. जेव्हा लोकसंख्येच्या सत्तर टक्के लोकांचे जीवन छावणीच्या परिस्थितीच्या जवळ असते, तेव्हा हे "आळशीपणा" नसते, परंतु आत्म-संरक्षणाची इच्छा असते. जीवन प्रवृत्ती लोकांना सांगते की जेव्हा एखाद्या विशाल देशाची बहुसंख्य लोकसंख्या गरिबीत असते तेव्हा परिस्थितीतील कोणताही तणाव बहुधा परिणाम देणार नाही, परंतु दुःखात संपेल. म्हणूनच, बहुसंख्य शेतकर्‍यांना खात्री आहे की त्यांचे वैयक्तिक कल्याण संपूर्ण देशाच्या स्थितीवर अवलंबून आहे. अनादी काळापासून, आता सामंजस्यपूर्ण भावना रशियन व्यक्तीला सांगते की समृद्धी आणि त्रास दोन्ही फक्त अनुभवता येतात. संपूर्ण जगामध्ये. जीवनाच्या या सामंजस्यपूर्ण भावनांमध्ये, मोठ्या मातृभूमीची भावना लहान जन्मभूमीच्या भावनांपासून अविभाज्य आहे - अगदी स्वतःच्या गावापर्यंत, शेजारीपर्यंत.

अनेक शतकांच्या कठोर परिस्थितीने रशियन लोकांना जीवनाच्या प्रकारांमध्ये हळूहळू, सिद्ध बदलांची सवय लावली आहे, कारण अचानक झालेल्या सुधारणा सध्याच्या जीवन पद्धतीच्या अस्थिर संतुलनाच्या नाशाने परिपूर्ण आहेत. आणि कम्युनिस्ट राजवटी आणि नव्वदच्या दशकातील उदारमतवादी बोल्शेविकांच्या अंतर्गत ग्रामीण भागात कायमस्वरूपी क्रांतीमुळे आम्हाला तीव्र बदलांची भीती वाटू लागली. आज ज्यांना ग्रामीण जीवनाचे पुनरुज्जीवन करायचे आहे, त्यांना राष्ट्रीय चारित्र्याच्या अपरिहार्य गुणधर्मांवर अवलंबून राहावे लागते. विशेषतः, एखाद्याला मोठ्या प्रमाणावर चोरीचा हिशेब द्यावा लागतो, परंतु शेजाऱ्याकडून नाही (कारण शेजारी हे सामान्य जगण्याचे सूक्ष्म वातावरण आहे, केवळ कठीण काळात त्यांच्यावर अवलंबून राहू शकते), परंतु राज्य किंवा समृद्ध शेतकऱ्यांकडून.

आधुनिक निराधार ग्रामीण रहिवाशाच्या व्यक्तिरेखेमध्ये, विरोधाभास आणि ध्रुवीयतेची चिन्हे दिसू शकतात जी जगण्याच्या अत्यंत कठीण आणि अस्थिर परिस्थितीत, विरोधाभासीपणे बदलणारी जीवन परिस्थिती, जी बहुतेक सर्वांनी भरलेली आहे. ऐतिहासिक कालखंड. त्याच वेळी, राष्ट्रीय चारित्र्याच्या मूलभूत पुरातत्त्वांचे गुणधर्म अजूनही रशियन शेतकरी वर्गात आढळतात: सोबोर्नोस्ट, समुदाय, सामावून घेणारा, शांत, सावध, भावनिक, अंतर्ज्ञानी, इतर जग किंवा गूढ व्यावहारिकता, द्विधा मनस्थिती.

अशा प्रकारे, इतिहासाच्या कमी-अधिक सामान्य कालावधीत, हे गुण उदात्त आणि सर्जनशील स्वरूपात व्यक्त केले गेले. असह्यपणे कठीण काळात (ज्यामध्ये रशियन नशीब भरलेले आहे), चारित्र्य वैशिष्ट्ये दडपल्या गेल्या, कमी केल्या गेल्या, परंतु ओळखण्यापलीकडेही बदलल्या गेल्या, ते जगण्याचा आधार राहिले. त्याच वेळी, चारित्र्याचे अनेक गुण नष्ट करणाऱ्या अत्यंत परिस्थितीत, राष्ट्रीय मानस जगण्यासाठी लढले, त्याच्या पायाचे गुणधर्म एकत्रित केले - कॅथेड्रल, सांप्रदायिक जीनोटाइप - सर्वात क्रूर संकटांना प्रतिकार करण्याचे चमत्कार दर्शविते, जगण्याचे गुणधर्म. सर्वकाही असूनही, संपूर्ण जगामध्येप्रतिकूलता, तोटा, यश आणि विजय सामायिक करणे. परंतु अस्तित्वाच्या धोक्यावर मात होताच, लोकांनी त्यांच्यामधून सशक्त सर्जनशील व्यक्तींना एकत्र केले, जे उत्कटतेच्या नवीन लाटेचे वाहक बनले, सर्जनशील यश मिळवले, लोकांच्या घटकांचे नेतृत्व केले, जीवनाच्या विविध क्षेत्रात पायनियर आणि शोधक होते, जीवनाच्या नवीन स्वरूपांचे उद्यमशील साधनसंपन्न मास्टर्स. लोकांचा मोठा भाग, अत्यंत जगण्याच्या पेंडुलमच्या नियमांनुसार (ओव्हरमोबिलायझेशन - डिमोबिलायझेशन), दैनंदिन जीवनातील ताणतणावाच्या प्राणघातक ताणानंतर आराम केला - मुळीच कठीण जीवन नाही, पुराणमतवादी, संरक्षणात्मक स्वरूपात, विश्वासार्हता. ज्याची अनेक पिढ्यांनी चाचणी घेतली आहे. संशयास्पद नवीनतेच्या दिशेने कोणतीही माघार घेतल्यास तणावपूर्ण अस्थिर सुस्थापित जीवनशैलीचा नाश होण्याची धमकी दिली गेली, जी अपरिहार्यपणे आपत्तींना जोडते. या कारणांमुळे, रशियन व्यक्तीला "अपस्टार्ट्स" बद्दल संशय असणे सामान्य आहे जे एकत्रितपणे लढतात. परंतु जर तो एक मजबूत व्यक्ती ठरला ज्याने शोषण, सेवा, कार्य किंवा सर्जनशीलता याद्वारे लोकांचा विश्वास आणि प्रेम जिंकण्यात व्यवस्थापित केले, तर तो सामान्यतः मान्यताप्राप्त अनौपचारिक नेता बनला. नेते, नायक आणि नीतिमान लोक रशियन भूमीतील कामगारांपासून राष्ट्रीय नशिबात अविभाज्य आहेत.

आपल्या समाजातील व्यक्तिवाद आणि सामूहिकता यांच्यातील संबंध आजही विलक्षण आहे. आधुनिक जनमत चाचण्यांनुसार, बहुसंख्य रशियन समाज वैयक्तिक नव्हे तर सामूहिकतेला अनुकूल आहे. संघ नातेवाईक, काम सहकारी, शेजारी आहे; लोक त्यांच्या गटावर विश्वास ठेवतात, त्यांच्या मताचा विचार केला पाहिजे. परदेशी गटाच्या सदस्यांच्या संबंधात, आम्ही अधिक मोकळेपणाने वागतो, अनेकदा त्यांच्याकडे दुर्लक्ष केले जाते. "याचे एक प्रकटीकरण आहे, उदाहरणार्थ, ओळखीच्या लोकांबद्दल रशियन लोकांची संवेदनशीलता आणि सार्वजनिक वाहतुकीतील त्यांची बेकायदेशीर असभ्यता, युरोपियन लोकांना धक्का देणारा फरक"(ए. फेन्को). रशियन व्यक्तीच्या सामूहिक चेतनेमध्ये, प्रथम स्थान त्याच्या कुटुंबाचे हित, पालकांचा आदर, मुलांचे आनंद आणि कल्याण याद्वारे व्यापलेले असते. व्यावसायिक यश, स्वातंत्र्य, सर्जनशीलता, आत्म-सुधारणा आणि एक आनंददायी मनोरंजन पार्श्वभूमीत सोडले जाते. आतापर्यंत, अलिकडच्या दशकांच्या पाश्चात्यीकरणाच्या विरोधात, बहुसंख्य लोकांचा असा विश्वास आहे की पालकांनी प्रौढ मुलांना (70%) मदत केली पाहिजे, मुलांनी त्यांच्या पालकांशी ते कमावलेले पैसे (60%) कसे खर्च करावे याबद्दल सहमत असणे बंधनकारक आहे आणि त्यांचे पैसे कसे मिळवावेत. लग्न करण्यापूर्वी मान्यता (63%). परंतु त्याच वेळी, रशियन लोक 100% एकत्रितवादी नाहीत, कारण अर्ध्याहून अधिक लोकांचा असा विश्वास आहे की एखाद्या व्यक्तीसाठी वैयक्तिक स्वारस्ये ही मुख्य गोष्ट आहे आणि केवळ 40% लोक राज्य आणि समाजाच्या बाजूने त्यांचे हित मर्यादित करण्यास सहमत आहेत. एकीकडे, सर्व चाचण्या असूनही, व्यक्तिवादी आणि सामूहिकतावादी प्रवृत्तींच्या संयोजनाचे मूळ मूळ आहे. परंतु साम्यवाद आणि नव्वदच्या दशकातील उदारमतवादी बोल्शेविक यांच्या अंतर्गत जीवनाचा कुरूप मार्ग त्यांच्या अभिव्यक्तींना विकृत करतो: व्यक्तिवादी उर्जा सामूहिकविरोधी क्रियाकलापांच्या क्षेत्रात भाग पाडली जाते आणि लादलेल्या परकेपणाचा संयुक्तपणे प्रतिकार करण्यासाठी सामूहिक इच्छाशक्तीच पुरेशी आहे.

रशियन माणूस, इतर लोकांपेक्षा अधिक, "त्याच्या" गटाच्या संबंधात एक अनुरूप होता, ज्यामध्ये नातेवाईक आणि शेजारी यांच्या व्यतिरिक्त, पवित्र केंद्रांचे प्रतिनिधी - चर्च आणि सर्वोच्च शक्ती समाविष्ट होते. द्वेषपूर्ण तणाव चिरडलेल्या आणि भाग पाडलेल्या प्रत्येक गोष्टीच्या संबंधात - इतर आणि उच्च वर्ग, सत्तेचे प्रतिनिधी आणि तेथे प्रचलित असलेली मते आणि मते - रशियन व्यक्ती नेहमीच एक किंवा दुसर्‍या प्रमाणात मतभेदात जगली आहे. सत्ताधारी जितके परके होते सामाजिक नियम, त्यांच्याबद्दल अधिक खोलवर बसलेले मतभेद आणि दुर्लक्ष स्वतःच प्रकट झाले. परंतु त्या काळात जेव्हा सरकारने राष्ट्रीय हितसंबंधांना मूर्त स्वरूप दिले, तेव्हा त्याला देशव्यापी मान्यता आणि समर्थन लाभले. इतिहासाच्या त्या कालखंडात, जेव्हा रशियन लोकांच्या सर्जनशील व्यक्तिमत्त्वाच्या क्रियाकलापांना अधिकार्यांनी पूर्णपणे दडपले होते, तेव्हा ते स्वरूपांमध्ये जाणवले. विलक्षणताआणि जुलूम. परंतु सामूहिक त्यांच्याशी नेहमीच प्रेमाने वागले कारण त्यांनी यात सर्जनशील व्यक्तिवादी उर्जेचे स्व-संरक्षण करण्याचा प्रयत्न पाहिला, जो जीवन कमी-अधिक होताना या परिस्थिती निर्माण होताच जागृत होईल आणि सेंद्रियपणे प्रकट होईल. सहन करण्यायोग्य

अभूतपूर्व ऐतिहासिक चाचण्या असूनही, जोपर्यंत लोक जिवंत आहेत तोपर्यंत रशियन राष्ट्रीय चरित्र मूलभूतपणे अविनाशी आहे: "गेल्या दशकातील अभ्यासांनी खात्रीपूर्वक सिद्ध केले आहे की आपल्या लोकांची मूलभूत मूल्ये पारंपारिक राहिली आहेत... रशियन लोकसंख्येच्या मूल्यांच्या श्रेणीक्रमात, अर्थातच, जे एखाद्या व्यक्तीच्या वृत्तीशी संबंधित आहेत, जसे की "a चांगला विवेक आणि आध्यात्मिक सुसंवाद”, आघाडीवर आहेत. बाहेरील लोकांमध्ये "शक्ती", "ओळख" आणि "यश" होते. अलिकडच्या वर्षांत अशा अपवादात्मक कठीण काळातही, प्रतिसादकर्त्यांमध्ये भौतिक कल्याणाचे महत्त्व वाढलेले नाही. रशियामधील मूल्यांची व्यवस्था अत्यंत स्थिर असल्याचे तथ्य आपल्या लोकांमध्ये आत्मविश्वास वाढवते, ज्यांनी, कोणत्याही उदारमतवादी माध्यमांनी त्यांना भ्रष्ट केले असूनही, बहुतेक भागांमध्ये चांगले आणि वाईट यांच्यातील फरक करण्याची क्षमता टिकवून ठेवली.(N.Ya. Laktionova). अशा प्रकारे, रशियामध्ये राहणार्‍या प्रत्येकाने हे मान्य केले पाहिजे की रशियन राष्ट्रीय चारित्र्याचे गुण - राष्ट्राचा कणा - सुधारले पाहिजेत आणि प्रथम स्थानावर तयार केले पाहिजेत - पुन्हा. संपूर्ण जगामध्ये.

म्हणूनच, अशांततेच्या काळात आणि रशियन लोकांमधील सेंद्रिय जीवनशैलीच्या संकुचिततेच्या काळात, आत्महत्या आणि मद्यपानाची संख्या झपाट्याने वाढते.

मुख्य राष्ट्रीय पुरातन प्रकारक्रांतिपूर्व सत्ताधारी स्तराचा पाश्चात्यवाद, मार्क्सवाद्यांचा पाश्चात्यवाद आणि आधुनिक लोकशाहीवाद्यांचा पाश्चात्यवाद यातून ते आजपर्यंत टिकून आहेत. लोकांनी मुळात कम्युनिस्ट युटोपिया किंवा पाश्चात्य युटोपिया स्वीकारले नाहीत आणि आज कोणी म्हणेल, आक्रमक राष्ट्रवादी, चंगळवादी विचारसरणीला प्रतिसाद दिला नाही.

रशियन लोक सामान्यतः व्यापक लोक आहेत ..,

त्यांच्या जमिनीएवढे रुंद,

आणि अत्यंत कलते

विलक्षण करण्यासाठी, उच्छृंखल करण्यासाठी;

पण त्रास विस्तृत आहे

जास्त प्रतिभाशिवाय.

एफ.एम. दोस्तोव्हस्की

रशियन वर्ण आणि त्याच्या वैशिष्ट्यांबद्दल कोणीही अविरतपणे बोलू शकतो ... रशियन व्यक्तीमध्ये अशा अनेक गोष्टी मिसळल्या जातात की एखाद्याच्या बोटांवर मोजता येत नाही.

रशियन असणे म्हणजे काय? रशियन वर्णाचे वैशिष्ठ्य काय आहे? राखाडी केसांचे शिक्षणतज्ञ हा प्रश्न वैज्ञानिक वादविवादांमध्ये, विविध कार्यक्रमांमध्ये चपळ पत्रकार आणि टेबल चर्चेत सामान्य नागरिक किती वेळा विचारतात? ते विचारतात आणि उत्तर देतात. ते वेगवेगळ्या प्रकारे उत्तर देतात, परंतु प्रत्येकजण आपली, रशियन, "विशेषता" साजरी करतो आणि त्याचा अभिमान आहे. आपण रशियन व्यक्तीला कलाचने आकर्षित करू शकत नाही - रशियन लोक त्यांचे स्वतःचे, प्रिय जतन करण्यास इतके उत्सुक आहेत की त्यांना त्यांच्या मौलिकतेच्या सर्वात घृणास्पद पैलूंचा अभिमान आहे: मद्यपान, घाण, गरीबी. रशियन लोक विनोद करतात की कोणीही त्यांना जास्त पिऊ शकत नाही, आनंदाने परदेशी लोकांना त्यांची घाण दाखवतात.

"रहस्यमय रशियन आत्मा"... आम्ही आमच्या रशियन मानसिकतेला पुरस्कृत करत नाही. पण हे इतके रहस्यमय आहे, रशियन आत्मा, ते इतके अप्रत्याशित आहे का? कदाचित ते खूप सोपे आहे? आम्ही रशियन आमच्या मातृभूमीच्या नावावर आत्मत्याग करण्यास सक्षम आहोत, परंतु आम्ही या देशाचे नागरिक म्हणून आमच्या हिताचे रक्षण करण्यास सक्षम नाही. आम्ही आमच्या नेतृत्वाचे सर्व निर्णय आणि निर्णय नम्रपणे स्वीकारतो: आम्ही ड्रायव्हिंग लायसन्स बदलण्यासाठी रांगेत गुदमरतो; नवीन पासपोर्ट मिळण्याच्या अपेक्षेने आम्ही पासपोर्ट आणि व्हिसा सेवांमध्ये भान गमावतो; तुम्ही आता या जगात कोणत्या क्रमांकावर राहत आहात हे शोधण्यासाठी आम्ही कर कार्यालयाचे उंबरठे ठोठावतो. आणि ही यादी अंतहीन आहे. अमर्याद संयम - हेच रशियन व्यक्तीला वेगळे करते. आम्हाला अस्वलाने व्यक्तिमत्व देणार्‍या परदेशी लोकांशी असहमत कसे असावे - प्रचंड, भयानक, परंतु खूप अनाड़ी. आम्ही कदाचित अधिक खडबडीत आहोत, बर्याच बाबतीत नक्कीच कठोर आहोत. रशियन लोकांमध्ये निंदकपणा आणि भावनिक मर्यादा आणि संस्कृतीचा अभाव दोन्ही आहे. धर्मांधता, बेईमानपणा आणि क्रूरता आहे. परंतु तरीही, मुख्य म्हणजे रशियन लोक चांगल्यासाठी प्रयत्न करतात.

रशियन व्यक्तीसाठी, हा सर्वात भयंकर आरोप आहे - हा लोभाचा आरोप आहे. सर्व रशियन लोककथा या वस्तुस्थितीवर आधारित आहेत की लोभी असणे वाईट आहे आणि लोभ शिक्षा आहे. वरवर पाहता, पकड अशी आहे की ही रुंदी केवळ ध्रुवीय असू शकते: मद्यपान, अस्वस्थ उत्साह, एकीकडे विनामूल्य जीवन. परंतु, दुसरीकडे, विश्वासाची शुद्धता युगानुयुगे वाहून नेली आणि जतन केली गेली. पुन्हा, एक रशियन व्यक्ती शांतपणे, विनम्रपणे विश्वास ठेवू शकत नाही. तो कधीही लपत नाही, परंतु त्याच्या विश्वासासाठी तो फाशीला जातो, तो त्याचे डोके उंच धरून, शत्रूंना मारतो.

अगदी अचूकपणे, रशियन व्यक्तीच्या चारित्र्याची वैशिष्ट्ये लक्षात घेतली जातात लोककथाआणि महाकाव्ये. त्यांच्यामध्ये, रशियन शेतकरी चांगल्या भविष्याची स्वप्ने पाहतो, परंतु त्याची स्वप्ने साकार करण्यासाठी तो खूप आळशी आहे. त्याला अजूनही आशा आहे की तो एक बोलणारा पाईक पकडेल किंवा सोन्याचा मासा पकडेल जो त्याच्या इच्छा पूर्ण करेल. हा मूळतः रशियन आळस आणि चांगल्या काळाची स्वप्ने पाहण्याची आवड आपल्या लोकांना माणसांसारखे जगण्यापासून नेहमीच प्रतिबंधित करते. आणि आत्मसात करण्याची प्रवृत्ती, पुन्हा मोठ्या आळसाने मिसळली! एक रशियन व्यक्ती शेजारी असलेल्या वस्तू वाढविण्यात किंवा बनविण्यास खूप आळशी आहे - त्याच्यासाठी ते चोरणे खूप सोपे आहे, आणि तरीही ते स्वतःहून नाही तर दुसर्‍याला ते करण्यास सांगून. राजा आणि टवटवीत सफरचंद हे त्याचे वैशिष्ट्यपूर्ण उदाहरण आहे. अर्थात, परीकथा आणि उपहासात्मक कथांमध्ये, अनेक वैशिष्ट्ये अतिशयोक्तीपूर्ण आहेत आणि कधीकधी मूर्खपणाच्या टप्प्यावर पोहोचतात, परंतु सुरवातीपासून काहीही उद्भवत नाही - आगीशिवाय धूर नाही. सहनशीलता म्हणून रशियन वर्णाचे असे वैशिष्ट्य अनेकदा कारणाच्या सीमा ओलांडते. अनादी काळापासून, रशियन लोकांनी नम्रपणे अपमान आणि अत्याचार सहन केले. आधीच नमूद केलेला आळशीपणा आणि चांगल्या भविष्यातील अंधश्रद्धा येथे अंशतः दोष आहे. रशियन लोक त्यांच्या हक्कांसाठी लढण्यापेक्षा सहन करतील. पण लोकांचा संयम कितीही मोठा असला तरीही तो अमर्याद नाही. तो दिवस येतो आणि नम्रतेचे रूपांतर बेलगाम क्रोधात होते. मग मार्गात उभे राहणाऱ्यांचा धिक्कार असो. रशियन व्यक्तीची तुलना अस्वलाशी केली जाते असे नाही.

परंतु आपल्या फादरलँडमध्ये सर्व काही इतके वाईट आणि उदास नाही. आम्ही रशियन लोकांमध्ये अनेक सकारात्मक वैशिष्ट्ये आहेत. रशियन लोक अत्यंत पक्षपाती आहेत आणि त्यांच्याकडे उच्च धैर्य आहे, ते रक्ताच्या शेवटच्या थेंबापर्यंत त्यांच्या भूमीचे रक्षण करण्यास सक्षम आहेत. प्राचीन काळापासून, वृद्ध आणि तरुण दोघेही आक्रमणकर्त्यांविरुद्ध लढण्यासाठी उठले आहेत.

रशियन महिलांच्या चारित्र्याबद्दल एक विशेष संभाषण. एका रशियन स्त्रीमध्ये एक नम्र धैर्य आहे, ती एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या फायद्यासाठी सर्वकाही त्याग करण्यास तयार आहे आणि जगाच्या शेवटपर्यंत त्याचे अनुसरण करण्यास तयार आहे. शिवाय, हे पूर्वेकडील स्त्रियांप्रमाणे जोडीदाराचे आंधळे पालन नाही तर पूर्णपणे जाणीवपूर्वक आणि स्वतंत्र निर्णय आहे. डिसेम्ब्रिस्टच्या बायकांनी हेच केले, त्यांचे अनुसरण करून दूरच्या सायबेरियात गेले आणि स्वतःला त्रासांनी भरलेल्या जीवनासाठी नशिबात आणले. तेव्हापासून काहीही बदलले नाही: आताही, प्रेमाच्या नावाखाली, एक रशियन स्त्री जगाच्या सर्वात दुर्गम कोपऱ्यातून आयुष्यभर भटकायला तयार आहे.

रशियन पात्राच्या वैशिष्ट्यांबद्दल बोलताना, आनंदी स्वभावाचा उल्लेख करण्यात अयशस्वी होऊ शकत नाही - रशियन त्याच्या आयुष्यातील सर्वात कठीण काळातही गातो आणि नाचतो आणि त्याहूनही आनंदात! तो उदार आहे आणि त्याला मोठ्या मार्गाने चालणे आवडते - रशियन आत्म्याची रुंदी भाषांमध्ये आधीच एक बोधकथा बनली आहे. केवळ एका आनंदाच्या क्षणासाठी रशियन व्यक्ती त्याच्याकडे असलेले सर्व काही देऊ शकते आणि नंतर पश्चात्ताप करू शकत नाही. चला त्या गरीब कलाकाराची आठवण करूया ज्याने त्याच्याकडे असलेले सर्व काही विकले आणि आपल्या प्रियकराला फुलांनी झाकले. ही एक परीकथा आहे, परंतु ती जीवनापासून फार दूर नाही - एक रशियन व्यक्ती अप्रत्याशित आहे आणि आपण त्याच्याकडून काहीही अपेक्षा करू शकता.

रशियन माणसामध्ये अनंत गोष्टीची आकांक्षा अंतर्भूत आहे. रशियन लोकांना नेहमीच वेगळ्या जीवनाची, वेगळ्या जगाची तहान असते, त्यांच्याकडे जे आहे त्याबद्दल नेहमीच असंतोष असतो. मोठ्या भावनिकतेमुळे, एक रशियन व्यक्ती मोकळेपणा, संप्रेषणात प्रामाणिकपणा द्वारे दर्शविले जाते. जर युरोपमध्ये लोक त्यांच्या वैयक्तिक जीवनात खूप अलिप्त असतील आणि त्यांच्या व्यक्तिमत्त्वाचे रक्षण करतात, तर एक रशियन व्यक्ती त्याच्यामध्ये स्वारस्य दाखवण्यास, त्याच्यामध्ये स्वारस्य दाखवण्यास, त्याची काळजी घेण्यास मोकळे आहे, ज्याप्रमाणे तो स्वत: जीवनात रस घेण्यास इच्छुक आहे. त्याच्या सभोवतालच्या लोकांपैकी: त्याचा आत्मा दोन्ही उघडे आहे आणि ते उत्सुक आहे - दुसर्‍याच्या आत्म्यामागे काय आहे.

आमच्या साहित्यात डझनभर प्रतिमा आहेत, त्यापैकी प्रत्येक रशियन पात्राचा अमिट शिक्का आहे: नताशा रोस्तोवा आणि मॅट्रिओना टिमोफीव्हना, प्लॅटन कराताएव आणि दिमित्री करामाझोव्ह, रस्कोलनिकोव्ह आणि मेलेखोव्ह, वनगिन आणि पेचोरिन, वसिली टेरकिन आणि आंद्रे सोकोलोव्ह. तुम्ही प्रत्येकाची यादी करू शकत नाही. आयुष्यात अशी व्यक्ती नाही का? अखेरच्या क्षणापर्यंत रखडलेले विमान न सोडता पायलट आपल्या जीवाची किंमत देऊन शहर वाचवतो; ट्रॅक्टर चालकाचा जळत्या ट्रॅक्टरमध्ये मृत्यू, त्याला दूर नेत धान्य क्षेत्र; नऊ जणांचे कुटुंब आणखी तीन अनाथ मुलांना घेऊन जाते; मास्टर वर्षानुवर्षे एक अनोखी, अमूल्य कलाकृती तयार करतो आणि नंतर ती अनाथाश्रमाला देतो... तुम्ही अनिश्चित काळासाठी सुरू ठेवू शकता. या सगळ्यामागे एक रशियन पात्रही आहे. पण इतर लोक हे सक्षम नाहीत का? रशियन व्यक्तीला इतरांपेक्षा वेगळे करण्यास मदत करणारी ओळ कोठे आहे? आणि शेवटी, त्याची दुसरी बाजू आहे: बेलगाम आनंद आणि मद्यपान करण्याची क्षमता, उदासीनता आणि स्वार्थीपणा, उदासीनता आणि क्रूरता. जग त्याच्याकडे पाहते - आणि त्याच्यात एक कोडे दिसते. आमच्यासाठी, रशियन वर्ण हे सर्वोत्कृष्ट गुणांचे मिश्रण आहे जे नेहमीच घाण आणि अश्लीलतेवर विजय मिळवते आणि कदाचित त्यापैकी सर्वात महत्वाचे म्हणजे एखाद्याच्या भूमीवर निःस्वार्थपणे समर्पित प्रेम. बर्च झाडाला हळुवारपणे मारणे आणि त्याच्याशी बोलणे, अधाशीपणे शेतीयोग्य जमिनीचा मादक सुगंध श्वास घेणे, थरथरत्या हाताच्या तळहातावर ओतलेला कान धरणे, डोळ्यात अश्रू असलेली क्रेनची पाचर पाहणे - हे फक्त एक रशियन व्यक्ती असू शकते, आणि तो सदैव असाच राहू दे.

रशियन वर्ण जटिल आणि बहुआयामी आहे, परंतु हेच त्याला सुंदर बनवते. त्याची रुंदी आणि मोकळेपणा, आनंदी स्वभाव आणि मातृभूमीवरील प्रेम, बालिश निरागसता आणि लढाऊ आत्मा, चातुर्य आणि शांतता, आदरातिथ्य आणि दया यासाठी ते सुंदर आहे. आणि आम्ही या सर्व उत्कृष्ट गुणांच्या पॅलेटचे ऋणी आहोत आपल्या मातृभूमीसाठी - रशिया, एक अद्भुत आणि महान देश, आईच्या हातांप्रमाणे उबदार आणि प्रेमळ.

जे काही सांगितले गेले आहे त्यावरून, असा निष्कर्ष काढावा लागेल की रशियन वर्णाचे एकमेव निर्विवाद वैशिष्ट्य म्हणजे विसंगती, जटिलता आणि विरोधी एकत्र करण्याची क्षमता. आणि रशियनसारख्या भूमीवर विशेष नसणे शक्य आहे का? शेवटी, हे वैशिष्ट्य आज दिसले नाही, परंतु दिवसेंदिवस, वर्षानुवर्षे, शतकापासून शतकापर्यंत, सहस्राब्दीपासून सहस्राब्दीपर्यंत तयार झाले आहे ...

आणि लेस्कोव्हने आपल्या कामात अशी रशियन व्यक्ती तयार करण्याचा प्रयत्न केला ...