कलेचे प्रसिद्ध रशियन संरक्षक. 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धातील रशियन कला संरक्षक - 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस

रशियन व्यापा .्यांनी रशियासाठी खरेदी केली आणि त्यांचे संरक्षण केले अमूल्य खजिना घरगुती आणि जागतिक संस्कृतीची, परंतु वंशजांच्या स्मरणशक्तीने काळाने पुष्कळ नावे पुसली आहेत. अरेरे, लोकांच्या आठवणी कमी आहेत. पण कलेला शाश्वत जीवन मिळते.

ट्रेत्याकोव्ह गॅलरी, बखरुशीन थिएटर संग्रहालय, फ्रेंच प्रभावकार श्चुकिन यांचे संग्रह, मोरोझोव्ह हस्तकला संग्रहालय, व्यायामशाळा, रुग्णालये, अनाथाश्रम, संस्था - हे सर्व मॉस्को व्यापा of्यांची भेट आहेत. जन्मगाव... इतिहासकार एम. पोगोडीन यांनी मॉस्कोच्या परोपकारी लोकांसाठी घट्ट मुष्ठ युरोपियन उद्योजकांचे उदाहरण म्हणून नमूद केले: "जर आपण सध्याच्या शतकातील सर्व देणगी एकट्याने मोजली तर त्यांनी युरोपला नमन करावे अशी आकृती बनविली पाहिजे."

ट्रेत्याकोव्ह

मॉस्को आर्ट ऑफ आर्टिन्सपैकी, पावेल मिखाइलोविच ट्रेट्याकोव्ह यांचे नाव खास ठिकाणी आहे: प्रसिद्ध ट्रेटीकोव्ह गॅलरीमध्ये ठेवलेल्या चित्रांचा अनोखा संग्रह आमच्याकडे आहे, हे त्यांच्यासाठी आहे. ट्रेटीकोव्हचे व्यापारी कुटुंब विशेष संपत्तीबद्दल अभिमान बाळगू शकले नाहीत, परंतु पेव्हल मिखाईलोविचने पेंटिंग्ज खरेदी करण्यासाठी पैसेही सोडले नाहीत. 42 वर्षे, त्याने त्यांच्यावर त्यावेळी एक प्रभावी रक्कम खर्च केली - दशलक्ष रूबलपेक्षा जास्त. दुर्दैवाने, पावेलचा भाऊ सेर्गेई मिखाइलोविच आपल्या समकालीनांना फारच कमी माहिती आहे. त्यांनी पाश्चात्य युरोपियन चित्रकला संग्रहित केली आणि १9 2 २ मध्ये त्यांच्या मृत्यूनंतर त्यांनी मिळविलेल्या सर्व कॅनव्हिसे इच्छेनुसार पावेल मिखाइलोविचच्या ताब्यात गेले. त्यांना शहरासाठी दानदेखील देण्यात आले. 15 ऑगस्ट 1893 मॉस्कोमध्ये दिसला नवीन संग्रहालय - "शहर कला दालन पावेल आणि सर्गेई ट्रेत्याकोव्ह ". त्यावेळी संग्रहात 1,362 पेंटिंग्ज, 593 रेखाचित्रे आणि 15 शिल्पांचा समावेश होता. कला समीक्षक व्ही. स्टॅसोव्ह यांनी तिच्याबद्दल लिहिले: "पिक्चर गॅलरी ... हे चित्रांचे यादृच्छिक संग्रह नाही, तर ते ज्ञान, विचार, कठोर वजन आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे आपल्या प्रिय व्यवसायाबद्दल मनापासून प्रेम."

बखरुशीन्स

बखरुशीन्स झारिस्क शहरातून आले होते, ते चामडे व कपड्यांच्या व्यवसायात गुंतले होते. जरयस्क आणि मॉस्को येथे दोघांनीही कुटुंबासाठी देणगी दिली मोठी रक्कम गरजू राजधानीत, बखरुशींना "व्यावसायिक हितकारक" असे संबोधले जायचे, ज्यांच्यासाठी "देणग्या भरपूर शिंगासारखे ओतत आहेत." स्वतःसाठी न्यायाधीश करा, त्यांनी बांधले व देखभाल केली: एक शहर रुग्णालय, गरीबांसाठी विनामूल्य अपार्टमेंटसाठी एक घर, अनाथ मुलांसाठी एक निवारा, मुलांसाठी एक व्यावसायिक शाळा, वृद्ध कलाकारांसाठी एक घर ... यासाठी, शहर अधिका the्यांनी बाख्रुशिन्स बनविले मॉस्कोमधील सन्माननीय नागरिकांनी खानदानी देऊ केली पण अभिमानाने व्यापा the्यांनी पदव्या नाकारल्या. अलेक्सी पेट्रोविच बखरुशीन एक उत्कट संग्राहक होता, त्याने रशियन पदके, पोर्सिलेन, पेंटिंग्ज, चिन्हे आणि जुनी पुस्तके गोळा केली. त्याने त्यांचा संग्रह विकत घेतला ऐतिहासिक संग्रहालयत्यांच्या नावावर अनेक संग्रहालय हॉलची नावे ठेवण्यात आली. काका अलेक्सी पेट्रोव्हिच, अलेक्झी अलेक्झांड्रोव्हिख बखरुशीन यांनी थिएटरशी संबंधित सर्वकाही एकत्रित केले: जुनी पोस्टर्स, प्रोग्राम, छायाचित्रे प्रसिद्ध अभिनेते, रंगमंच पोशाख. मॉस्को येथे त्याच्या संग्रह आधारावर, 1894 मध्ये, जगातील एकमेव थिएटर संग्रहालय दिसू लागले. बखरुशीन. हे आजही कार्यरत आहे.

येगोरीएव्स्क खुल्दोव्ह्समधील परप्रांतीय कुटुंबातील कॉटन फॅक्टरी आहेत रेल्वे... अलेक्सी इव्हानोविच खुल्दोव यांनी संग्रह केला अनन्य संग्रह प्राचीन रशियन हस्तलिखिते आणि लवकर छापील पुस्तके. त्यापैकी मॅक्सिम ग्रीक, जॉन दमासिन यांनी लिहिलेल्या "द सोर्स ऑफ नॉलेज" ची भाषांतर आणि प्रिन्स कुर्ब्स्की (इव्हान द टेरिफायरला संतप्त पत्राचे लेखक) यांच्या टिप्पण्या व अनुवाद आहेत. एकूण, संग्रहात एक हजाराहून अधिक पुस्तके आहेत. 1882 मध्ये, खुल्दोवच्या निधनानंतर, त्याच्या इच्छेनुसार, मौल्यवान संग्रह मॉस्कोमधील निकोलस्की एडिनोव्हरेस्की मठात हस्तांतरित केले गेले. अलेक्सीचा भाऊ गेरासिम इव्हानोविच देखील उत्साही संग्राहक होता: त्याने रशियन कलाकारांची चित्रे गोळा केली. बख्रुशिन्सांसारख्या खुल्दोव लोकांनी दानपेटीसाठी पैसेही सोडले नाहीत: त्यांनी स्वत: च्या खर्चाने एक भत्तागृह, गरीबांसाठी विनामूल्य अपार्टमेंट, दुर्बल आजारी महिलांसाठी वॉर्ड आणि मुलांचे रुग्णालय बांधले.

या घराण्याने रशियाला बरेच काही दिले हुशार लोक: उद्योगपती, डॉक्टर, मुत्सद्दी. चला, उदाहरणार्थ, रशियामधील चहा व्यवसायाचे प्रणेते प्योत्र कोनोनोविच किंवा प्रसिद्ध रशियन एस्कुलॅपियस, सर्गेई पेट्रोव्हिच यांना आठवू. बरेच बॉटकिन्स कलेक्टर होते. प्रीव्ही काउन्सलर आणि मिखाईल पेट्रोव्हिच या कलाकाराने जवळजवळ 50 वर्षे पाश्चात्य युरोपियन चित्रकला, टेराकोटाच्या मूर्ती, 15 व्या-17 व्या शतकातील इटालियन मजोलिका तसेच रशियन मुलामा चढवणे गोळा केले. इव्हानोव्ह या कलाकाराच्या कामात त्यांना रस होता: त्याने स्केचेस विकत घेतले आणि त्यांचे चरित्रही प्रकाशित केले. वसिली पेट्रोव्हिच आणि दिमित्री पेट्रोव्हिच बॉटकिन यांनी युरोपियन मास्टर्सनी चित्रे गोळा केली, ते पावेल ट्रेट्याकोव्हचे मित्र होते.

मॅमंटोव्ह्स

वादाच्या व्यापारात मामोंटोव्हचा श्रीमंत आणि लोकसंख्यावान व्यापारी कुटुंब "गुलाब" होता. फ्योदोर इव्हानोविच अद्याप आत आहे उशीरा चौदावा शतकानुशतके तो एक उदार उपकारक म्हणून ओळखला जात होता, ज्यासाठी त्याला झेनिगोरोडमधील कृतज्ञ रहिवाशांकडून मरणोत्तर स्मारक देण्यात आले. तथापि, मॅमॅन्टोव्हमधील सर्वात प्रमुख व्यक्ती सव्वा इव्हानोविच होती. निसर्गाने औदार्याने त्याच्याकडे कौशल्यांनी बळकवले: गायक (इटलीमध्ये अभ्यास केलेला), शिल्पकार, थिएटर डायरेक्टर, नाटककार. चाव्यापिन, मुसोर्स्की आणि रिम्स्की-कोर्साकोव्हची प्रतिभा जगासमोर आली ती सव्वा. त्यांच्या स्वत: च्या नाट्यगृहात, त्यांनी ओपेरास मंचन केले, ज्या दृश्यासाठी पोलेनोव्ह, वासनेत्सोव्ह, सेरोव्ह, कोरोव्हिन यांनी लिहिले होते. सव्वा इव्हानोविचने व्रुबेल यांना ओळख मिळविण्यात मदत केली: त्यांनी स्वत: च्या खर्चाने कलाकारासाठी एक मंडप बांधला आणि त्यातील चित्रांचे प्रदर्शन त्यात केले. सव्वा इव्हानोविच, अब्रामत्सेव्होची इस्टेट अनेकांसाठी "शांती, कार्य आणि प्रेरणास्थान" बनली आहे प्रतिभावान कलाकार आणि कलाकार.

मोरोझोव्ह

श्रेणी सांस्कृतिक उपक्रम मोरोझोव्ह राजवंश प्रचंड आहे: ते अत्यंत हुशार लोक होते. सव्वा टिमोफिविच मोरोझोव्ह यांनी मॉस्को आर्ट थिएटर (मॉस्को आर्ट थिएटर) साठी बरेच काही केले. त्याला नेण्यात आले क्रांतिकारक चळवळ, मूर्तिमंत मॅक्सिम गोर्की. सव्वाचा भाऊ, सेर्गेई टिमोफिविच, मॉस्को तयार करण्यास बांधील आहे हस्तकला संग्रहालय... त्यांनी 17 व्या-19 व्या शतकाच्या रशियन सजावटीच्या आणि उपयोजित कलांचे कार्य संग्रहित केले आणि त्यांचे जतन करण्याचा प्रयत्न केला राष्ट्रीय पात्र आणि परंपरा. क्रांतीनंतर, त्याच्या गुणवत्तेच्या संदर्भात संग्रहालयाचे नामकरण संग्रहालयाचे करण्यात आले. लोककला त्यांना. एस.टी. मोरोझोव्ह. मिखाईल अब्रामोविच मोरोझोव्ह सह तरुण वर्षे गोळा रशियन आणि फ्रेंच चित्रकला, पण, दु: ख की ते वयाच्या 33 व्या वर्षी निधन झाले. त्याचा संग्रह ट्रेटीकोव्ह गॅलरीमध्ये हस्तांतरित करण्यात आला. इव्हान अब्रामोविच मोरोझोव्ह हे एक सुप्रसिद्ध परोपकारी लोक होते, तेच तो अस्पष्ट विटेब्स्क कलाकार मार्क चगल यांचा पहिला संरक्षक झाला. 1918 मध्ये इव्हान अब्रामोविचने रशिया सोडला. त्याचे चित्रांचे समृद्ध संग्रह संग्रहालयातर्फे शेअर केले गेले ललित कला त्यांना. पुष्किन आणि हर्मिटेज.

श्चुकिन कुटुंबातील प्रतिनिधींनी आमच्यासाठी खरोखरच अनोखा खजिना जपला आहे. पीटर इव्हानोविच हा रशियन पुरातन काळाचा सर्वात मोठा संग्रहकर्ता होता. त्याच्या संग्रहात काय नव्हते: दुर्मिळ पुस्तके, प्राचीन रशियन चिन्ह आणि नाणी, चांदीचे दागिने... 1905 मध्ये, पायोटर इव्हानोविचने आपला संग्रह मॉस्कोला सादर केला, मौल्यवान वस्तूंच्या कॅटलॉगमध्ये 23 911 वस्तू आहेत! डच चित्रकार दिमित्री इवानोविच श्चुकिन यांचे कॅनव्हासेस अद्याप रत्न आहेत पुष्किन संग्रहालय... आणि सेर्गेई इव्हानोविच श्चुकिन यांनी विकत घेतलेल्या फ्रेंच प्रभाववादींच्या चित्रांवर, रशियन अवांत-गार्डे कलाकारांची संपूर्ण पिढी मोठी झाली. त्याच्याकडे प्रतिभेसाठी आश्चर्यकारक स्वभाव होता. जेव्हा श्चुकिन यांनी पॅरिसमध्ये पिकासो भेटला तेव्हा तो एक अज्ञात भिकारी कलाकार होता. परंतु तरीही चतुर रशियन व्यापारी म्हणाला: "हे भविष्य आहे." सहा वर्षांपासून सेर्गेई इव्हानोविचने त्यांचे कॅनव्हेसेस खरेदी करून, पिकासो प्रायोजित केले. शोचिन यांचे आभार, मोनेट, मॅटिस, गौगुइन यांनी दिलेली चित्रे रशियामध्ये दिसली - फ्रान्समध्ये "आउटकास्ट" मानल्या जाणार्\u200dया कलाकार. पण रशियामधील क्रांतीनंतर श्चुकिन "आउटकास्ट" ठरले आणि त्यांना फ्रान्सला जावे लागले. नशिबाची कडवट विडंबना. 1920 च्या शेवटी. रशियन स्थलांतरितांमध्ये अशी एक अफवा होती की श्चुकिन आपला राष्ट्रीयकृत संग्रह बोल्शेविकांकडून परत करण्याची मागणी करीत होते. परंतु सेर्गेई इव्हानोविच यांनी हा आरोप फेटाळून लावला: “मी केवळ स्वत: साठीच नव्हे तर माझ्या देशासाठी आणि माझ्या लोकांसाठीही गोळा केले. आमच्या देशात जे काही घडते ते माझे संग्रह तेथेच राहिले पाहिजेत. "

दिमित्री काझ्यान्नोव्ह

संरक्षक ... हा शब्द आपल्यास परिचित नाही. प्रत्येकाने त्यांच्या आयुष्यात एकदा तरी हे ऐकले आहे, परंतु प्रत्येकजण या शब्दाचे सार अचूकपणे सांगू शकत नाही. आणि हे खेदजनक आहे, कारण रशिया हे कायमच प्रसिद्ध आहे की दान आणि संरक्षण हे तिच्या दीर्घकालीन परंपरेचा अविभाज्य भाग होते.

संरक्षण म्हणजे काय?

आपण कोणास भेट दिली याबद्दल कोणाला विचारले तर, संरक्षण काय आहे, काही लोक त्वरित सुगम उत्तर देऊ शकतील. होय, प्रत्येकाने श्रीमंत लोक प्रदान केल्याबद्दल ऐकले आहे आर्थिक मदत संग्रहालये, मुलांसाठी मुलांच्या क्रीडा संस्था, इच्छुक कलाकार, संगीतकार आणि कवी. पण पुरवलेली सर्व सहकार्य हे संरक्षणाचे आहे? दान व प्रायोजकत्व देखील आहे. या संकल्पना एकमेकांपासून कसे वेगळे करता येतील? हा लेख आपल्याला या कठीण समस्या समजून घेण्यात मदत करेल.

संरक्षण हे व्यक्तींचे साहित्य किंवा इतर कृतघ्न समर्थन आहे, जे संस्थांना पुरवले जाते, तसेच संस्कृती आणि कला यांचे प्रतिनिधी आहेत.

टर्मचा इतिहास

या शब्दाची उत्पत्ती वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्तीकडे आहे. गाय ऑफ द आर्ट्सचे सिस्ली संरक्षक - हे त्याचे नाव आहे घरगुती नाव. सम्राट ऑक्टाव्हियनचा एक काम करणारा रोमन खानदानी अधिकारी, अधिका by्यांनी छळ केलेल्या प्रतिभावंत कवी व लेखकांना मदत करण्यासाठी प्रसिद्ध झाले. त्याने अमर "एनीड" व्हर्जिन आणि इतर अनेक सांस्कृतिक व्यक्तींचे लेखक मृत्यूपासून वाचविले, ज्यांचे जीवन राजकीय कारणांमुळे धोक्यात होते.

गाय मध्ये मेसेनास सोडून रोममध्ये इतर कलेचे संरक्षक होते. त्याचे नाव घरगुती नाव का बनले आणि आधुनिक शब्दात का बदलले? सत्य हे आहे की इतर सर्व श्रीमंत उपकारकर्ते सम्राटाच्या भीतीमुळे बदनाम झालेल्या कवी किंवा कलाकारासाठी मध्यस्थी करण्यास नकार देतील. पण गाय मॅसेनासचा ऑक्टाव्हियन ऑगस्टसवर खूपच जोरदार प्रभाव होता आणि तो त्याच्या इच्छेविरुद्ध व इच्छेविरुद्ध जाण्यास घाबरला नाही. त्याने व्हर्जिनला वाचवलं. कवीने सम्राटाच्या राजकीय विरोधकांना पाठिंबा दर्शविला आणि यामुळे तो पक्षात पडला. आणि त्याच्या मदतीला आलेला एकमेव मॅसेनास होता. म्हणूनच, उर्वरित उपकारकर्त्यांची नावे शतकानुशतके गमावली गेली आहेत आणि ज्यांच्या जिवावर जिद्दीने त्यांनी आयुष्यभर मदत केली त्यांच्या स्मरणात तो कायम राहील.

संरक्षणाच्या उदयाचा इतिहास

संरक्षणाच्या देखाव्याच्या अचूक तारखेचे नाव देणे अशक्य आहे. एकमेव निर्विवाद सत्य ही आहे की शक्ती आणि संपत्तीने संपन्न लोकांच्या कलेच्या प्रतिनिधींना नेहमीच सहकार्याची गरज असते. या मदतीची कारणे वेगवेगळी होती. एखाद्याला खरोखरच कला आवडली होती आणि कवी, कलाकार आणि संगीतकारांना मदत करण्याचा प्रामाणिकपणे प्रयत्न केला. इतर श्रीमंत लोकांसाठी ते एकतर फॅशनची श्रद्धांजली होती किंवा उर्वरित समाजाच्या दृष्टीने स्वत: ला उदार देणगीदार आणि संरक्षक म्हणून दर्शविण्याची इच्छा होती. अधिका art्यांनी कलेच्या प्रतिनिधींना त्यांच्या अधीन राहण्यासाठी त्यांना संरक्षण देण्याचा प्रयत्न केला.

अशाप्रकारे, राज्याच्या उदयानंतरच्या काळात संरक्षक साहित्याचे दर्शन घडले. पुरातन काळातील आणि मध्ययुगीन काळातही कवी आणि कलाकार अधिका artists्यांच्या प्रतिनिधींवर अवलंबून होते. ही प्रत्यक्ष व्यवहारात घरगुती गुलामगिरी होती. ही परिस्थिती सामंत्यांच्या व्यवस्थेच्या अस्तित्वापर्यंत कायम राहिली.

निरपेक्ष राजशाहीच्या काळात, संरक्षण हे निवृत्तीवेतन, पुरस्कार, सन्माननीय पदवी, न्यायालयीन पदे यांचे स्वरूप घेते.

धर्मादाय आणि संरक्षक - काही फरक आहे का?

शब्दावली आणि संरक्षण, दान आणि प्रायोजकत्व या संकल्पनांसह थोडा गोंधळ आहे. या सर्वांनी सहाय्य सूचित केले आहे, परंतु त्यांच्यातील फरक अद्याप बराच महत्त्वाचा आहे आणि समान चिन्ह काढणे ही एक चूक असेल. अधिक तपशीलाने शब्दावलीच्या मुद्यावर विचार करणे योग्य आहे. या तिन्ही संकल्पनांपैकी प्रायोजकत्व आणि संरक्षण हे एकमेकांपेक्षा भिन्न आहेत. पहिल्या टर्मचा अर्थ विशिष्ट अटींनुसार सहाय्य प्रदान करणे किंवा कोणत्याही व्यवसायात गुंतवणूक करणे होय. उदाहरणार्थ, एखाद्या कलाकारासाठी समर्थन या अटीवर प्रदान केले जाऊ शकते की प्रायोजकांचे पोर्ट्रेट तयार केले जाईल किंवा त्याचे नाव माध्यमात नमूद केले जाईल. सोप्या भाषेत सांगायचे तर प्रायोजकत्वात काही प्रकारचे फायदे समाविष्ट असतात. संरक्षण आणि कला आणि संस्कृतीसाठी निस्वार्थ आणि कृतज्ञ सहाय्य आहे. परोपकारी स्वत: साठी अतिरिक्त लाभ मिळविण्याला प्राधान्य देत नाही.

त्याऐवजी पुढील विषय प्रेम आहे. हे संरक्षणाच्या कल्पनेच्या अगदी जवळ आहे आणि त्यामधील फरक केवळ लक्षात घेण्यासारखा आहे. हे गरजू लोकांना मदत करण्याविषयी आहे आणि मुख्य हेतू म्हणजे करुणा होय. दानशक्तीची संकल्पना खूप व्यापक आहे आणि संरक्षकत्व त्याचे विशिष्ट प्रकार म्हणून कार्य करते.

लोक आश्रयस्थानात व्यस्त का असतात?

कलाकारांना मदत करण्याच्या मुद्द्यावर रशियन समाजसेवी आणि संरक्षक नेहमीच पाश्चात्य लोकांपेक्षा भिन्न आहेत. जर आपण रशियाबद्दल बोललो तर येथे आश्रय देणे म्हणजे भौतिक पाठबळ, जे स्वतःसाठी कोणतेही फायदे न घेता मदत करण्याची इच्छा, करुणेच्या भावनेतून प्रदान केले जाते. पश्चिमेला, कर कमी केल्याने किंवा त्यांच्याकडून सूट मिळाल्याच्या रूपात धर्मादाय सेवा मिळवण्याचा एक क्षण होता. म्हणून, येथे संपूर्ण विघटनाबद्दल बोलणे अशक्य आहे.

अठराव्या शतकापासून कला रशियन आश्रयदाता अधिकाधिक कला आणि विज्ञानाचे संरक्षण करण्यास, ग्रंथालये, संग्रहालये आणि चित्रपटगृह तयार करण्यास का वाढत आहेत?

मुख्य ड्रायव्हिंग फोर्स येथे खालील कारणे होती - उच्च नैतिकता, नैतिकता आणि संरक्षकांची धार्मिकता. जनमत करुणा आणि दया या कल्पनांना सक्रियपणे समर्थन दिले. अचूक परंपरा आणि धार्मिक शिक्षणामुळे रशियाच्या इतिहासामध्ये अशी आश्चर्यकारक घटना घडली की एक्सएक्सएक्सच्या उत्तरार्धात - एक्सएक्सएक्स शतकाच्या उत्तरार्धात संरक्षकतेची भरभराट होते.

रशिया मध्ये संरक्षण. या प्रकारच्या क्रियेवरील राज्याचा उदय आणि दृष्टीकोन यांचा इतिहास

रशियामधील धर्मादाय आणि संरक्षणाचे एक लांब आणि आहे खोल परंपरा... ते प्रामुख्याने आत येण्याच्या काळाशी संबंधित असतात कीवान रस ख्रिश्चनत्व. त्या काळात, गरजू लोकांना वैयक्तिक मदत म्हणून दान करणे अस्तित्वात होते. सर्व प्रथम, चर्च अशा उपक्रमांमध्ये व्यस्त होती, वृद्ध, अपंग आणि अशक्तंसाठी रुग्णालये आणि रुग्णालये उघडत होती. प्रिन्स व्लादिमीर यांनी धर्मादाय संस्थेची सुरूवात चर्च आणि मठांना सार्वजनिक धर्मादाय संस्थेत गुंतविण्यास अधिकृतपणे केली.

खालील भीतीने रशियाचे राज्यकर्ते, व्यावसायिक भीक मागायला लावणारे खरोखरच गरजू लोकांची काळजी घेतात. त्यांनी बेकायदेशीर आणि मानसिक रूग्णांसाठी रुग्णालये, बदाम घरे, अनाथाश्रमांची निर्मिती चालूच ठेवली.

रशियामधील चॅरिटीने स्त्रियांचे आभारपूर्वक यशस्वीरित्या विकास केला आहे. महारानी कॅथरीन प्रथम, मारिया फियोडोरोव्हना आणि एलिझावेटा अलेक्सेव्हना विशेषत: गरजूंना मदत करण्यासाठी स्वत: ला वेगळे करतात.

रशियामधील संरचनेचा इतिहास 18 व्या शतकाच्या शेवटी सुरू होतो, जेव्हा ते दानशूरपणाचे प्रकार बनले.

कलेचे पहिले रशियन संरक्षक

काउंट अलेक्झांडर सेर्जेविच स्ट्रोगानोव्ह हे कलेचे पहिले संरक्षक होते. देशातील सर्वात मोठे जमीनदारांपैकी एक, गणना उदार उपकारक आणि संग्रहकर्ता म्हणून ओळखली जाते. बरीच प्रवास करत स्ट्रॉगानोव्हला पेंटिंग्ज, दगड आणि नाणी संग्रहित करण्यात रस झाला. गणनेने संस्कृती आणि कलेच्या विकासासाठी बराच वेळ, पैसा आणि प्रयत्न खर्च केला, गॅव्हिल डेरझाव्हिन आणि इव्हान क्रिलोव्ह यांच्यासारख्या प्रसिद्ध कवींना मदत आणि पाठिंबा प्रदान केला.

आयुष्याच्या शेवटपर्यंत काउंट स्ट्रॉगानोव्ह हे कायमचे अध्यक्ष होते इम्पीरियल अ\u200dॅकॅडमी कला. त्याच वेळी, त्याने इम्पीरियल पब्लिक लायब्ररीचे निरीक्षण केले आणि ते संचालक होते. त्यांच्या पुढाकारानेच काझान कॅथेड्रलचे बांधकाम परदेशी नसून रशियन आर्किटेक्टच्या सहभागाने सुरू झाले.

स्ट्रॉगानोव्ह सारख्या लोकांनी रशियामधील संस्कृती आणि कलांच्या विकासासाठी निर्विवादपणे आणि प्रामाणिकपणे मदत करणार्\u200dया कलेच्या त्यानंतरच्या संरक्षकांसाठी मार्ग उघडला.

डेमिडॉव्ह्सचे प्रसिद्ध राजवंश, रशियाच्या धातुकर्म उत्पादनाचे संस्थापक आहेत, केवळ देशाच्या उद्योगाच्या विकासासाठी त्याच्या प्रचंड योगदानासाठीच नव्हे तर त्याच्या प्रेमभावासाठी देखील ओळखले जातात. घराण्याच्या प्रतिनिधींनी मॉस्को विद्यापीठाची काळजी घेतली आणि इमिच्या विद्यार्थ्यांसाठी शिष्यवृत्तीची स्थापना केली, व्यापारी मुलांसाठी प्रथम व्यावसायिक शाळा उघडली गेली. डेमिडोव्ह्सने सतत अनाथाश्रमात मदत केली. त्याच वेळी, ते कला संग्रह संग्रहात गुंतले होते. हा जगातील सर्वात मोठा खाजगी संग्रह बनला आहे.

अठराव्या शतकातील आणखी एक प्रसिद्ध संरक्षक आणि संरक्षक - काउंट हे वास्तविक कला, विशेषतः नाट्यक्षेत्रातील ख conn्या अर्थाने जाणकार होते.

एकेकाळी तो स्वत: च्या सर्फशी, होम थिएटर प्रेस्कोव्य झेमचुगोवाची एक अभिनेत्री, याच्या लग्नासाठी चिडखोर प्रसिद्ध होता. तिचे लवकर निधन झाले आणि धर्मादाय कारणाचे सोडून देऊ नये म्हणून पतीकडे विनवणी केली. शेरेमेतेव्हने तिच्या विनंतीचे पालन केले. कारागीर आणि बेघर वधूंच्या मदतीसाठी त्यांनी राजधानीचा काही भाग खर्च केला. त्यांच्या पुढाकाराने मॉस्कोमधील हॉस्पिस हाऊसचे बांधकाम सुरू झाले. थिएटर आणि मंदिरांच्या बांधकामातही त्याने गुंतवणूक केली.

संरक्षणाच्या विकासासाठी व्यापा .्यांचे विशेष योगदान

एक्सआयएक्स-एक्सएक्सएक्स शतकाच्या रशियन व्यापार्\u200dयांबद्दल पुष्कळांचे आता पूर्णपणे चुकीचे मत आहे. तो प्रभाव अंतर्गत स्थापना केली गेली सोव्हिएत चित्रपट आणि साहित्यिक कृती, ज्यामध्ये समाजाचा हा स्तर सर्वात अप्रिय मार्गाने उघडकीस आला. अपवाद न करता सर्व व्यापारी निकृष्ट सुशिक्षित दिसतात, लोकांवर कोणत्याही प्रकारे नफा मिळविण्यावर पूर्णपणे लक्ष केंद्रित करतात, तर त्यांच्या शेजार्\u200dयांवर दया आणि दया न घेता. हा मूलभूत गैरसमज आहे. नक्कीच, तेथे नेहमीच अपवाद असतात आणि नेहमीच असतील, परंतु बहुतेक व्यापारी लोकसंख्येचा सर्वात सुशिक्षित आणि माहिती देणारा भाग होता, मोजणी न करता, अर्थातच खानदानी.

पण थोर कुटुंबांच्या प्रतिनिधींपैकी एकनिष्ठ व्यक्ती आणि उपकारकर्ते मोजले जाऊ शकतात. रशियामधील धर्मादाय सेवा ही पूर्णपणे व्यापारी वर्गाची गुणवत्ता आहे.

वर, लोक कोणत्या कारणामुळे संरक्षणासाठी व्यस्त होऊ लागले यासाठी आधीच थोडक्यात ते नमूद केले होते. बहुतेक व्यापारी आणि उत्पादकांसाठी, दान ही व्यावहारिकदृष्ट्या जीवनशैली बनली आहे, ती अविभाज्य वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य बनली आहे. अनेक श्रीमंत व्यापारी आणि बॅंकर हे जुन्या विश्वासणा .्यांचे वंशज होते, ज्यांना पैसे आणि संपत्तीबद्दल विशेष वृत्ती दर्शविली गेली होती, त्यांनी येथे एक भूमिका बजावली. आणि रशियन उद्योजकांची त्यांच्या क्रियाकलापांविषयी वृत्ती पश्चिमेकडील काही वेगळी होती. त्यांच्यासाठी, संपत्ती हा एक आलिशान गोष्ट नाही, व्यापार हा फायद्याचा स्रोत नसतो, तर त्याऐवजी देवाचे एक प्रकारचे बंधन असते.

खोल धार्मिक परंपरा घेऊन जन्मलेल्या, रशियन उद्योजक-संरक्षकांचा असा विश्वास होता की संपत्ती देवाने दिलेली आहे, याचा अर्थ एखाद्याने त्यास जबाबदार असणे आवश्यक आहे. खरं तर, त्यांना वाटले की मदत देण्याचे त्यांचे कर्तव्य आहे. पण ही सक्ती नव्हती. आत्म्याच्या आवाहनावर सर्व काही केले गेले होते.

19 व्या शतकातील प्रसिद्ध रशियन संरक्षक

हा काळ रशियामधील धर्मादायांचा एक अत्यंत महत्वाचा दिवस मानला जातो. भरभराटीस आलेल्या आर्थिक वाढीने श्रीमंत लोकांच्या मनाची आणि उदारपणाची उदारता वाढली.

उल्लेखनीय एक्सआयएक्स-एक्सएक्सचे संरक्षक शतके - व्यापारी वर्गाचे संपूर्ण प्रतिनिधी. सर्वाधिक तेजस्वी प्रतिनिधी - पावेल मिखाईलोविच ट्रेट्याकोव्ह आणि कमी प्रसिद्ध भाऊ सर्जे मिखाईलोविच.

असे म्हटले पाहिजे की ट्रेत्याकोव्ह व्यापा .्यांकडे महत्त्वपूर्ण संपत्ती नव्हती. परंतु यामुळे त्यांना काळजीपूर्वक चित्रे गोळा करण्यास प्रतिबंध केला नाही. प्रसिद्ध मास्टर्सत्यांच्यावर गंभीर रक्कम खर्च करीत आहे. सर्गेई मिखाईलोविचला पाश्चात्य युरोपियन चित्रकला जास्त आवडली. त्यांच्या मृत्यूनंतर, त्याच्या भावाला मिळालेला संग्रह पावेल मिखाईलोविचच्या चित्रांच्या संग्रहात समाविष्ट झाला होता. १9 3 in मध्ये आलेल्या आर्ट गॅलरीमध्ये दोन्ही कलाविष्ठीत रशियन संरक्षकांचे नाव होते. जर आपण फक्त पावेल मिखाईलोविचच्या चित्रांच्या संग्रहाबद्दल बोललो तर आपल्या संपूर्ण आयुष्यात कलेच्या संरक्षक ट्रेत्याकोव्हने यावर सुमारे दहा लाख रूबल खर्च केले. त्या काळासाठी अविश्वसनीय रक्कम.

ट्रेत्याकोव्हने तारुण्यातच रशियन पेंटिंगचा संग्रह गोळा करण्यास सुरवात केली. तरीही, त्याचे एक स्पष्ट लक्ष्य आहे - एक राष्ट्रीय सार्वजनिक गॅलरी उघडणे जेणेकरून कोणीही विनामूल्य भेट देऊ शकेल आणि रशियन ललित कलेच्या उत्कृष्ट नमुनांमध्ये सामील होऊ शकेल.

ट्रेटीकोव्ह गॅलरी - ट्रेटीकोव्ह बंधूंचे रशियन संरक्षणाचे एक भव्य स्मारक आहे.

कलेचा संरक्षक ट्रेत्याकोव्ह हा रशियामधील एकमेव कलेचा संरक्षक नव्हता. सव्वा इव्हानोविच ममॅन्टोव्ह, प्रसिद्ध राजवंशाचा प्रतिनिधी, रशियामधील सर्वात मोठ्या रेल्वे मार्गाचे संस्थापक आणि निर्माता आहेत. तो प्रसिद्धीसाठी धडपडत नव्हता आणि पुरस्कारांबद्दल पूर्णपणे उदासीन होता. कलेवरचे प्रेम ही त्याची एकमेव आवड होती. सव्वा इव्हानोविच स्वत: एक खोल सर्जनशील व्यक्ती होते आणि व्यवसाय करणे त्यांच्यासाठी खूप कठीण होते. समकालीनांच्या मते, तो स्वतः भव्य होऊ शकतो ऑपेरा गायक (त्याला इटालियन ऑपेरा हाऊसच्या मंचावर सादर करण्याची ऑफरही देण्यात आली होती) आणि एक शिल्पकार.

त्याने आपली अब्रामत्सेव्हो इस्टेट रशियन कलाकारांच्या आदरातिथ्य घरात बदलली. व्रुबेल, रेपिन, वासनेत्सोव्ह, सेरोव आणि चालियापिन हे येथे सतत होते. मामोंटोव्हने या सर्वांना आर्थिक सहाय्य आणि संरक्षण दिले. परंतु परोपकाराने नाट्य कलेला मोठा आधार दिला.

त्याचे नातेवाईक आणि व्यावसायिक भागीदार मामोंटोव्हला एक मूर्ख लहरी मानत होते, परंतु यामुळे त्याला अडवले नाही. आयुष्याच्या शेवटी, सव्वा इव्हानोविच उद्ध्वस्त झाला आणि केवळ तुरूंगातून सुटला. तो पूर्णपणे निर्दोष ठरला, परंतु यापुढे तो व्यवसायात व्यस्त राहू शकला नाही. आपल्या आयुष्याच्या शेवटपर्यंत, ज्यांना त्याने निःस्वार्थपणे मदत केली त्या सर्वांनी त्याचे समर्थन केले.

सव्वा टिमोफिविच मोरोझोव्ह एक आश्चर्यकारक विनम्र परोपकारी आहे ज्यांनी मदत केली कला थिएटर या निमित्ताने वर्तमानपत्रात त्याचे नाव नमूद केले जाणार नाही, या हेतूने. आणि या वंशातील इतर प्रतिनिधींनी संस्कृती आणि कला विकासासाठी अनमोल सहाय्य केले. सेर्गेई टिमोफिव्हिच मोरोझोव्ह यांना रशियन सजावटीची आणि उपयोजित कला आवडली, त्याने संग्रहित संग्रह मॉस्कोमधील हस्तकला संग्रहालयाचे केंद्र बनले. इव्हान अब्रामोविच तत्कालीन अज्ञात मार्क चगल यांचे संरक्षक संत होते.

आधुनिकता

क्रांती आणि त्या नंतरच्या घटनांनी रशियन संरक्षणाच्या अद्भुत परंपरांना व्यत्यय आणला. आणि ब्रेकअप नंतर सोव्हिएत युनियन नवीन आश्रयदाता दिसण्यापूर्वी बराच वेळ गेला आधुनिक रशिया... त्यांच्यासाठी आश्रयस्थान त्यांच्या कृतीचा एक व्यावसायिकरित्या आयोजित केलेला भाग आहे. दुर्दैवाने, चॅरिटीचा विषय, जो दरवर्षी रशियामध्ये अधिकाधिक लोकप्रिय होत चालला आहे, मीडियामध्ये अत्यंत थोडक्यात सांगायचा. केवळ वेगळ्या घटना सामान्य लोकांना कळतात आणि त्यांच्यापैकी भरपूर प्रायोजक, संरक्षक आणि धर्मादाय संस्थांचे काम लोकसंख्येद्वारे जाते. आपण आता भेटलेल्या कोणालाही आपण असे विचारले तर: "कोणते आधुनिक संरक्षक आपल्याला माहित आहेत?", कदाचित या प्रश्नाचे उत्तर कुणीही देईल. आणि तरीही अशा लोकांना ओळखणे आवश्यक आहे.

दानशूर कामात सक्रियपणे गुंतलेल्या रशियन उद्योजकांपैकी सर्वप्रथम, इंटररोसचे अध्यक्ष व्लादिमीर पोटेनिन हे लक्षात घेण्यासारखे आहे, ज्यांनी २०१ 2013 मध्ये जाहीर केले होते की आपले संपूर्ण भाग्य दानशूरपणाकडे जाईल. हे खरोखर आश्चर्यकारक विधान होते. आपल्या नावाचा एक पाया त्याने स्थापित केला, जो शिक्षण आणि संस्कृतीच्या क्षेत्रातील मोठ्या प्रकल्पांशी संबंधित आहे. हर्मीटेज बोर्ड ऑफ ट्रस्टीचे अध्यक्ष म्हणून त्यांनी यापूर्वीच त्यांना 5 दशलक्ष रूबल दान केले आहेत.

रशियामधील सर्वात प्रभावशाली आणि श्रीमंत उद्योजकांपैकी एक ओलेग व्लादिमिरोविच डेरिपास्का व्हॉल्नो डेलो चॅरिटेबल फाऊंडेशनचा संस्थापक आहे, जो व्यावसायिकाच्या वैयक्तिक निधीतून वित्तपुरवठा केला जातो. फाउंडेशनने than०० हून अधिक कार्यक्रम केले असून त्यापैकी अर्थसंकल्प एकूण. अब्ज रूबल होते. गुंतलेली आहे धर्मादाय संस्था शिक्षण, विज्ञान आणि संस्कृती, क्रीडा क्षेत्रात डेरिपस्काचे क्रियाकलाप. फाउंडेशन हर्मिटेज, अनेक थिएटर, मठ आणि इतरांना मदत पुरवते शैक्षणिक केंद्रे आपल्या देशात.

आधुनिक रशियामधील संरक्षकांची भूमिका केवळ मोठ्या व्यावसायिकांद्वारेच नव्हे तर अधिकारी आणि व्यावसायिक संरचनांद्वारे देखील बजावली जाऊ शकते. ओजेएससी "गॅझप्रॉम", जेएससी "लुकोइल", केबी "अल्फा बँक" आणि इतर बर्\u200dयाच कंपन्या आणि बँका चॅरिटीच्या कामात गुंतल्या आहेत.

व्हँपेल कम्युनिकेशन्स ओजेएससीचे संस्थापक दिमित्री बोरिसोविच झिमिन याचा मी विशेषत: उल्लेख करू इच्छित आहे. 2001 पासून, कंपनीसाठी सतत नफा मिळवून, तो सेवानिवृत्त झाला आणि पूर्णपणे स्वत: ला चॅरिटीसाठी समर्पित केले. त्यांनी ज्ञानवर्धक पारितोषिक आणि राजवंश फाऊंडेशनची स्थापना केली. स्वत: झिमिनच्या म्हणण्यानुसार, त्याने आपली सर्व भांडवल पूर्णपणे दान म्हणून दिली. त्याने तयार केलेला पाया रशियामधील मूलभूत विज्ञानास पाठिंबा देण्यासाठी समर्पित आहे.

अर्थात, आधुनिक संरक्षण 19 व्या शतकाच्या "सुवर्ण" वर्षांमध्ये पाहिले गेलेल्या पातळीवर पोहोचलेले नाही. आता हे एक विखुरलेले पात्र आहे, गेल्या शतकातील उपकारकांनी संस्कृती आणि विज्ञानाला पद्धतशीर आधार दिला आहे.

रशियामध्ये संरक्षणाचे भविष्य आहे काय?

13 एप्रिल रोजी, एक आश्चर्यकारक सुट्टी साजरी केली जाते - रशियामधील लाभार्थी आणि कला संरक्षक दिन. कवी आणि कलाकारांचे रोमन संरक्षक संत गाय मेसेनास यांच्या वाढदिवशी जुळण्यासाठी तारीख निश्चित केली गेली आहे, ज्यांचे नाव "कलांचा संरक्षक" असा सामान्य शब्द झाला आहे. सुट्टीचा आरंभकर्ता म्हणजे दिग्दर्शक एम. पिओत्रोव्स्की यांच्या व्यक्तीतील हर्मिटेज होता. या दिवसाला दुसरे नाव प्राप्त झाले - थँक्स डे. हे प्रथम 2005 मध्ये साजरे केले गेले होते आणि मला आशा आहे की भविष्यात ते त्याची प्रासंगिकता गमावणार नाही.

आश्रय घेण्याच्या बाबतीत आता एक संदिग्ध दृष्टीकोन आहे. यामागील मुख्य कारण म्हणजे सध्याच्या परिस्थितीत श्रीमंत लोकांबद्दल संदिग्ध वृत्ती. बहुतेक लोकसंख्येस पूर्णपणे मान्य नसलेल्या मार्गाने संपत्ती मिळविली जाते यावर कोणीही विवाद करत नाही. परंतु श्रीमंत लोक आणि विज्ञान आणि संस्कृतीच्या विकासासाठी आणि देखभाल करण्यासाठी आणि इतर सेवाभावी हेतूंसाठी लाखो देणार्\u200dयांची संख्या आहे. आणि कलेच्या समकालीन रशियन संरक्षकांची नावे ज्ञात होण्याकडे जर राज्याने काळजी घेतली तर हे खूप चांगले होईल ची विस्तृत श्रेणी लोकसंख्या.

२०१२ मध्ये उस्मानोव यांच्या चॅरिटी खर्चाची रक्कम १ million० दशलक्ष डॉलर्स इतकी होती. त्यांनी वैयक्तिकरित्या "आर्ट, सायन्स अँड स्पोर्ट" आणि "फ्यूचर ऑफ फ्यूचर ऑफ फेंसिंग" निधी स्थापित केला. उद्योगपती खेळ, थिएटर, संग्रहालये यांचे समर्थन करतात सामाजिक प्रकल्प आणि गंभीरपणे आजारी मुलांना मदत करण्यात.

7 पैकी 1

२०१२ मध्ये उस्मानोव्हच्या धर्मादाय खर्चासाठी सन २०१. सालातील दानशूर व्यक्ती बनलेल्या श्रीमंत परोपकारी लोकांच्या यादीमध्ये ते १ million० दशलक्ष डॉलर्स होते. त्यांनी वैयक्तिकरित्या "आर्ट, सायन्स अँड स्पोर्ट" आणि "फ्यूचर ऑफ फ्यूचर ऑफ फेंसिंग" निधी स्थापित केला. व्यावसायिक क्रीडा, थिएटर, संग्रहालये यांचे समर्थन करतात, सामाजिक प्रकल्पांमध्ये आणि गंभीर आजारी मुलांना मदत करतात.

© आरआयए नोव्होस्टी / रुस्लान क्रिव्होबॉक / सुप्रसिद्ध रशियन उद्योजक, इंटररोसचे प्रमुख व्लादिमीर पोटॅनिन यांचे स्वतःचे आहे धर्मादाय पाया "व्ही. पोतनिन फाउंडेशन", ज्यांच्या प्रकल्पांमध्ये रशियामधील राज्य विद्यापीठांच्या तरुण शिक्षकांना अनुदान, "शिक्षक ऑनलाइन" प्रोग्राम, "मॉस्को स्टेट युनिव्हर्सिटीचे ऑनलाईन प्रोफेसर", एमजीआयएमओ विद्यार्थ्यांसाठी इंटर्नशिप प्रोग्राम, आंतरराष्ट्रीय ऑलिम्पियाडच्या विजेत्यांना शिष्यवृत्ती समाविष्ट आहे. 2012 मध्ये त्यांची देणगी एकूण 22.8 दशलक्ष होती.

7 पैकी 3

सुप्रसिद्ध रशियन उद्योजक, इंटररोसचे प्रमुख, व्लादिमीर पोटॅनिन यांचे स्वतःचे चॅरिटेबल फाउंडेशन, व्ही. पोटॅनिन फाउंडेशन आहे, ज्याच्या प्रकल्पांमध्ये रशियामधील राज्य विद्यापीठांच्या तरुण शिक्षकांना अनुदान, ऑनलाइन शिक्षक कार्यक्रम, एमएसयू प्रोफेसर ऑनलाईन आणि एमजीआयएमओ विद्यार्थ्यांसाठी इंटर्नशिप प्रोग्राम, आंतरराष्ट्रीय ऑलिम्पियाडच्या विजेत्यांसाठी शिष्यवृत्ती. 2012 मध्ये त्यांची देणगी एकूण 22.8 दशलक्ष होती.

© आरआयए नोव्होस्टी / अलेक्सी फिलिपोव्ह / रुस’चे मुख्य कार्यकारी अधिकारी ओलेग डेरिपस्का यांचा स्वतःचा चॅरिटेबल फाऊंडेशन वोल्नो डेलो देखील आहे. ज्या संघटनांवर डेरीपस्का प्राधान्य देतात त्या म्हणजे मॉस्को स्टेट युनिव्हर्सिटी, रशियन बुद्धिबळ महासंघ, फॅनागोरिया पुरातत्व मोहीम, मॉस्को आर्ट थिएटर स्कूल-स्टुडिओ आणि अपंग मुलांना मदत. २०१२ मध्ये डेरिपस्काच्या प्रायोजकतेची रक्कम १$..5 दशलक्ष डॉलर्स इतकी होती.

7 पैकी 4

रुस’चे मुख्य कार्यकारी अधिकारी ओलेग डेरिपस्का यांचा स्वतःचा चॅरिटेबल फाऊंडेशन वोल्नो डेलो देखील आहे. ज्या संघटनांवर डेरीपस्का प्राधान्य देतात त्या म्हणजे मॉस्को स्टेट युनिव्हर्सिटी, रशियन बुद्धिबळ महासंघ, फॅनागोरिया पुरातत्व मोहीम, मॉस्को आर्ट थिएटर स्कूल-स्टुडिओ आणि अपंग मुलांना मदत. २०१२ मध्ये डेरिपस्काच्या प्रायोजकतेची रक्कम १$..5 दशलक्ष डॉलर्स इतकी होती.

© आरआयए नोव्होस्टी / किरील कॅल्लीनीकोव्ह / लाडोगा, क्लायच आणि नेवा चॅरिटेबल फाउंडेशनचे सदस्य उद्योजक गेनाडी टिम्चेन्को यांनी २०१२ मध्ये १०.$ दशलक्ष डॉलर्सची देणगी दिली. समर्थन प्राधान्यक्रमः वृद्धांना, पालकांच्या मुलांना असणारी कुटुंबे आणि रशिया दरम्यान वैज्ञानिक आणि सांस्कृतिक सहकार्याचे प्रकल्प पश्चिम युरोप बर्फ खेळांचा विकास, स्मारकांची जीर्णोद्धार आध्यात्मिक वारसा, सांस्कृतिक आणि वैज्ञानिक प्रकल्प.

7 पैकी 5

लाडोगा, क्लायच आणि नेवा चॅरिटेबल फाउंडेशनचे सदस्य उद्योजक गेनाडी टिम्चेन्को यांनी २०१२ मध्ये १०..5 दशलक्ष डॉलर्सची देणगी दिली. समर्थन प्राधान्यक्रमः वृद्धांना मदत, पालक असलेल्या मुलांसह कुटुंबे, रशिया आणि पश्चिम युरोपमधील वैज्ञानिक आणि सांस्कृतिक सहकार्याचे प्रकल्प, बर्फ क्रीडाचा विकास, आध्यात्मिक वारशाच्या स्मारकांची जीर्णोद्धार, सांस्कृतिक आणि वैज्ञानिक प्रकल्प.

© आरआयए नोवोस्टी / अलेक्सी निकोल्स्की / ओजेएससी "लुकोइल" चे अध्यक्ष वगीट अलेकपरोव - कलेच्या उदार संरक्षकांच्या यादीमध्ये 7 वे सेवाभावी प्रकल्पांमध्ये भाग घेतात. प्रीस्कूल शिक्षण, आरोग्य, पर्यावरणशास्त्र, निरोगी जीवनशैली, मुलांचा फुरसतीचा वेळ, अपंग लोकांचा रोजगार, शेती, गावचा विकास. यावर्षी त्याने 6.3 दशलक्ष डॉलर्सची देणगी दिली.

दान आणि संरक्षण

रशियन उद्योजक ......................................................................3

धर्मादाय विकासाची मूळ कारणे ……………………… ..12

1.१ उच्च नैतिकता, जनजागृती

परोपकारी लोकांचे उद्योजकांचे कर्ज ……………………………… .13

2.२. धार्मिक हेतू ……………………………………… ... १ 14

3.3. रशियन व्यावसायिक लोकांचा देशभक्ती ………………………………… .15

3.4. सामाजिक लाभासाठी, विशेषाधिकारांसाठी प्रयत्न करत आहेत ……………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………… .. .. १

... उद्योजक स्वारस्य …………………………… .18

अध्याय 4:

संरक्षक जन्म घेत नाहीत ………………………………………… .. .. १ 19

परिचय.

रशिया आज ज्या कठीण काळातून जात आहे त्या बर्\u200dयाच प्रक्रिया आणि ट्रेंड्सचे वैशिष्ट्य आहे. संस्कृतीने स्वत: ला एक भयानक परिस्थितीत शोधले आहे, त्याशिवाय देशाचे वास्तविक पुनरुज्जीवन अशक्य आहे. थिएटर आणि लायब्ररी “ज्वलंत” आहेत, संग्रहालये अगदी अगदी आदरणीय आणि प्रामाणिक असलेल्यांनाही समर्थनाची नितांत आवश्यकता आहे. कसे वस्तुस्थिती आम्ही वाचकांच्या संख्येत सातत्याने घट आणि वाचनाच्या वाचनाचे प्रमाण कमी केले पाहिजे.

मॉस्कोमध्ये सर्वसाधारणपणे रशियाप्रमाणेच मठांच्या उदयानंतर ख्रिस्ती धर्म स्वीकारल्यामुळे संघटित सामाजिक व्यवस्था म्हणून धर्मादाय संस्था आकार घेऊ लागली. हे महत्त्वपूर्ण आहे की मॉस्कोमध्येच मॉस्कोमध्ये नोव्होस्पेस्की, नोव्होडेव्हिची आणि दॉन्सकॉय मठांमध्ये प्रथम गहाणखत आणि रुग्णालये बांधण्यास सुरुवात केली गेली, अठराव्या शतकाच्या इमारती, ज्या एकदा हॉस्पिटल ठेवल्या, आजपर्यंत अस्तित्त्वात आहेत.

मधील धर्मादाय क्षेत्राचे विश्लेषण पूर्व क्रांतिकारक रशिया आपल्याला दयाचे सार आणखी एक प्रसिद्ध असलेल्या दयाळूपणासह जोडण्याची परवानगी देते. मॉस्कोच्या इतिहासात दयाळूपणे, दयाळू कर्मांच्या दानांची प्रमाणात, अवस्था आणि प्रवृत्ती स्पष्टपणे शोधल्या जाऊ शकतात. पीव्ही व्लासॉव्हच्या निष्कर्षांवर कोणीही सहमत नाही पण असे म्हणू शकत नाही: “क्रांतिकारकपूर्व राजधानी आम्हाला“ चाळीस चाळीस ”, असंख्य वसाहती, सदनिका घरे आणि कारखाने असलेले शहर वाटत असे. आता ती दयाळूपणाचे घर म्हणून आपल्यासमोर दिसते ... वेगवेगळ्या वसाहतींचे प्रतिनिधी - गरजू आणि गरीब - गरजू लोकांना जे काही त्यांच्याकडे होते: काही - एक भविष्य, इतर - सामर्थ्य आणि वेळ. हे तपस्वी होते ज्यांना स्वतःच्या फायद्याच्या जाणीवेने, परोपकाराद्वारे त्यांच्या जन्मभूमीची सेवा केल्यापासून समाधान प्राप्त झाले. "

1. दान आणि रशियन उद्योजकांचे संरक्षण

"संरक्षक" हा शब्द 1 शतकात रोममध्ये वास्तव्यास असलेल्या कुलीन व्यक्तीच्या नावावरून आला आहे. इ.स.पू. ई., गेयस सिल्निअस ऑफ आर्ट्स - कला व विज्ञान यांचे एक उदात्त आणि उदार संरक्षक. या शब्दाचा शाब्दिक अर्थ आहे प्रेम - चांगले करणे, चांगले करणे. दान - ऐच्छिक देणगी भौतिक संसाधने गरजूंना किंवा त्याशी संबंधित कोणत्याही सार्वजनिक गरजा भागविण्यासाठी मदत करणे.

धर्मादाय आणि रशियाच्या संरक्षणाच्या इतिहासातील अग्रगण्य स्थान स्थानिक उद्योजकांनी व्यापले होते - महत्त्वपूर्ण भांडवलाचे मालक. त्यांनी केवळ व्यापार, उद्योग, बँकिंगचा विकास केला नाही तर वस्तूंनी बाजारपेठेची भरभराट केली, आर्थिक भरभराट केली, परंतु समाज, विज्ञान आणि देशाच्या संस्कृतीच्या विकासासाठी मोलाचा वाटा उचलला, ज्यामुळे आम्हाला रुग्णालये, शैक्षणिक संस्था यांचा वारसा म्हणून सोडण्यात आले. , थिएटर, कला गॅलरी, ग्रंथालये. क्रांतिकारकपूर्व रशियामधील परोपकारी उद्योजकता, देणगी हे एक अविभाज्य वैशिष्ट्य होते, जे घरगुती व्यावसायिकांचे वैशिष्ट्य होते. बर्\u200dयाच मार्गांनी, ही गुणवत्ता उद्योजकांच्या त्यांच्या व्यवसायाच्या वृत्तीनुसार निर्धारित केली गेली होती, जी रशियामध्ये नेहमीच खास राहिली आहे. रशियन उद्योजकासाठी परोपकारी म्हणून काम करणे म्हणजे केवळ उदार असणे किंवा विशेषाधिकार प्राप्त करणे आणि समाजातील उच्च वर्गामध्ये प्रवेश करणे यापेक्षा याचा अर्थ असा नाही - हे बर्\u200dयाच प्रकारे होते राष्ट्रीय गुणधर्म रशियन आणि होते धार्मिक आधार... पाश्चिमात्य देशांप्रमाणे, रशियामध्ये श्रीमंत लोकांची कोणतीही पंथ नव्हती. ते रशियामधील संपत्तीबद्दल म्हणाले: देवाने मनुष्याला ते वापरासाठी दिले आणि त्यासाठी त्याचा हिशेब लागेल. हा सत्य स्वीकारला आणि शतकानुशतके देशांतर्गत व्यवसाय जगाच्या अनेक प्रतिनिधींनी स्वीकारले आणि दान झाले एक विशिष्ट अर्थाने ऐतिहासिक परंपरा रशियन उद्योजक... रशियन व्यवसायातील लोकांच्या धर्माचे मूळ शतकानुशतके मागे जाते आणि पहिल्या रशियन व्यापा of्यांच्या तपस्वीपणाशी संबंधित आहेत, ज्यांना नेहमी त्यांच्या कार्यात मार्गदर्शन केले जाते. प्रसिद्ध शब्दांत "टीचिंग्स ऑफ व्लादिमीर मोनोमख" कडून: "सर्वांत गरीबांना विसरू नका, पण अनाथला खायला द्या आणि तेवढे द्या, आणि विधवेला स्वत: ला न्याय द्या आणि त्या सामर्थ्याने त्या व्यक्तीचा नाश होऊ देऊ नका." १ .व्या शतकाच्या उत्तरार्धात, कुलीन व्यक्ती दान देण्याचे मुख्य वाहक होते. "गरिबांना मदत करण्यासाठी" खासगी रुग्णालये, बदामशाळे, ठोस आर्थिक देणग्यांची निर्मिती, देशभक्तीची भावना आणि श्रीमंत कुलीन व्यक्तीने त्यांच्या औदार्य, कुलीनपणासह धर्मनिरपेक्ष समाजाच्या दृष्टीने "स्वतःला वेगळे" करण्याची इच्छा या दोहोंद्वारे स्पष्ट केले. भेटवस्तूंच्या मौलिकतेसह समकालीनांना चकित करा. हा नंतरचा परिस्थिती आहे की कधीकधी सेवाभावी संस्था भव्य वाड्यांच्या रूपात उभ्या केल्या गेल्या. राजवाडा प्रकारातील सेवाभावी संस्थांच्या अद्वितीय उदाहरणांपैकी शेरमेटेव्हस्की आहेत हॉस्पिसमॉस्को मध्ये बांधले प्रसिद्ध आर्किटेक्ट जे. क्वारेंगी आणि ई. नाझारोव, विधवा सभागृह (आर्किटेक्ट आय. झिल्लार्डी), गोलित्सेन हॉस्पिटल (आर्किटेक्ट एम. काझाकोव्ह) आणि इतर बरेच लोक.

भांडवलशाहीच्या विकासासह 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात अग्रगण्य ठिकाण रशियन लोकभाषेत बुर्जुआ (उद्योगपती, उत्पादक, बँकर्स) यांना नियम म्हणून पास केले गेले, श्रीमंत व्यापारी, बुर्जुवा वंशाचे आणि उद्योजक शेतकर्\u200dयांकडून स्थलांतरित - उद्योजकांच्या तिस third्या किंवा चौथ्या पिढीपर्यंत ज्यांनी 18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आपले कार्य सुरू केले . अखेरीस 19 वे शतक ते आधीपासूनच बहुतेक हुशार आणि अत्यंत नैतिक लोकांसाठी होते. त्यांच्यापैकी बर्\u200dयाचजणांचे पातळ होते कलात्मक चव आणि उच्च कलात्मक मागण्या. देशाच्या समृद्धीसाठी आणि त्यांच्या स्वत: च्या व्यवसायासाठी बाजारातील स्पर्धा, सक्रिय सहभाग यासाठी त्यांना चांगल्या प्रकारे माहिती होती सामाजिक जीवन समाज, विज्ञान आणि संस्कृतीच्या विकासामध्ये म्हणून त्यांनी जमा केलेला निधी केवळ व्यवसाय आणि वैयक्तिक उपभोगाच्या विकासासाठीच नव्हे तर दानशूरपणासाठी वापरला ज्यामुळे अनेक सामाजिक समस्या सोडविण्यात मदत झाली. विशेषतः पूर्व-क्रांतिकारक रशियात संपत्ती आणि दारिद्र्य यांच्या अत्यंत ध्रुवीकरणाच्या परिस्थितीत, परोपकारी उद्यमशीलता सामाजिक समतोलपणाचा एक प्रकारचा "नियामक" बनला, जो सामाजिक अन्याय दूर करण्याचे निश्चित साधन आहे. दानशूरपणाने गरिबी व मागासलेपण दूर करणे अशक्य होते आणि उद्योजकांना याची जाणीव होती पण त्यांनी "त्यांच्या शेजार्\u200dयांना" मदत करण्याचा प्रयत्न केला आणि अशा प्रकारे "त्यांचे जीवन सहज केले".

देशांतर्गत उद्योजकांच्या विस्तृत आणि बहुमुखी उपक्रमांच्या परिणामी, संपूर्ण राजवंशांचा जन्म देशात झाला, ज्याने कित्येक पिढ्यांसाठी प्रमुख उपकारांची प्रतिष्ठा कायम ठेवली: क्रेस्टोव्हिनिकोव्ह, बोएव्ह, तारासोव्स, कोलेसोव्हस, पॉपॉव्ह्स आणि इतर. संशोधक एस. मार्टिनोव्ह यांनी सर्वात उदार उद्योजक रशियन समाजसेवकाचे नाव दिले उशीरा XIX 21 दशलक्ष रूबलच्या एकूण वारसांपैकी शतकातील गॅव्ह्रीला गॅव्ह्रिलोविच सोलोडोव्हनिकोव्ह. 20 दशलक्ष रूबलपेक्षा जास्त सार्वजनिक गरजा मागितली (तुलनासाठी: यासह संपूर्ण कुलीन व्यक्तीची देणगी राजघराणे, 20 वर्षे 100 हजार रूबलपर्यंत पोहोचली नाही).

त्याच वेळी, क्रांतिकारक पूर्व रशियामधील उद्योजकांच्या धर्मादायतेची स्वतःची वैशिष्ट्ये होती. शतकानुशतके व्यवसाय लोक पारंपारिकपणे मुख्यतः चर्च बांधकाम मध्ये गुंतवणूक केली. १ thव्या आणि २० व्या शतकाच्या सुरुवातीस चर्च बांधल्या जात राहिल्या, परंतु गेल्या शतकाच्या शेवटीपासून, श्रीमंत उद्योजकांमधील मुख्य स्पर्धा चालू होती सामाजिक क्षेत्र या उद्देशाने: "लोकांसाठी कोण अधिक काम करेल?"

चला रशियामधील कलेतील सर्वात प्रसिद्ध संरक्षकांचा तपशीलवार विचार करूया.

2. शेवटी सर्वात प्रमुख संरक्षक XIX - XX शतकाच्या सुरूवातीस.

संरक्षण सव्वा इव्हानोविच मामोंटोव्ह (1841-1918) तो एक खास प्रकारचा होता: त्याने आपल्या कलाकार मित्रांना अब्रामत्सेवो येथे आमंत्रित केले, बहुतेकदा त्याच्या कुटुंबियांसह, सोयीस्करपणे मुख्य घरात आणि आउटबिल्डिंगमध्ये. मालकाच्या नेतृत्वात आलेली सर्व माणसे निसर्गावर, रेखाटनांकडे गेली. जेव्हा हे संरक्षक स्वत: ला चांगल्या कारणासाठी काही प्रमाणात देणगी देण्यास मर्यादित ठेवतात तेव्हा हे सर्व दानशूरपणाच्या सामान्य उदाहरणापासून अगदी दूर आहे. मामोंटोव्ह यांनी स्वतः मंडळाच्या सदस्यांची अनेक कामे आत्मसात केली, इतरांसाठी त्यांना ग्राहक सापडले.

दान आणि संरक्षण यासारख्या घटना बराच काळापूर्वी रशियामध्ये दिसून आली. अगदी प्राचीन लेखनातही प्राचीन रस श्रीमंत लोकांच्या अनावश्यक कृत्यांबद्दलचे तथ्य केवळ वैयक्तिक गरजू लोकांसाठीच नाही तर सामान्य सांस्कृतिक प्रक्रियेच्या देखरेखीसाठी देखील नमूद केले गेले. परंतु 17, 18 आणि 19 शतके हे संरक्षणाचे वास्तविक सुवर्णकाळ बनले. यावेळी, विशेषत: 19 व्या शतकात, अनेक संशोधकांनी केवळ संस्कृती आणि कलाच नव्हे तर राज्य, अर्थशास्त्र, धर्म, सामाजिक संस्था तसेच नैतिकता आणि नीतिशास्त्र यांचे उत्कर्ष म्हटले आहे. हे आश्चर्यकारक नाही की या सर्व घटनांनी रिकाम्या कारणास्तव नव्हे तर श्रीमंत लोकांच्या सक्रिय मदतीने स्वत: ला प्रकट केले.

व्यापा .्याची प्रतिमा संरक्षकांची प्रतिमा असते

रशियामध्ये संरक्षणाची परंपरा फार पूर्वीपासून तयार केली गेली होती रिक्त जागा... सर्व प्रथम, या घटनेचा जन्म ख्रिश्चन नैतिकतेच्या वाढत्या प्रभावामुळे झाला. संपत्ती, पुजारी शिकवतात, देव केवळ लहरींच्या समाधानासाठी देत \u200b\u200bनाही. एक श्रीमंत व्यक्ती हा निधी जमा करणारा, विश्वाच्या संपत्तीचा वाहक आहे, जो जगात, लोकांपर्यंत गेला पाहिजे. या कार्यासाठी, व्यापार्\u200dयास विपुल प्रमाणात जगण्याचा सर्वशक्तिमान आनंद देण्यात आला. परंतु जे काही त्याने आपल्या नीतिमानांच्या श्रमातून मिळवले, ते लोकांना देण्यास भाग पाडले आणि केवळ जीवनासाठी सोडले.

बरेच व्यापारी खूप चांगले वास्तव्य करीत होते, शेजारी आणि अनोळखी लोकांसह सामायिक करतात. राज्य कर स्वरूपात कोणाकडून पैसे घेऊ शकेल, तर कोणी स्वत: हून पैसे वाटून घेतले. परंतु प्रत्येकाने शेतात वाढलेल्या प्रत्येक वस्तूचा 10 टक्के स्वेच्छेने चर्चकडे नेला.

शिवाय, ख्रिश्चन नैतिकतेबरोबरच आणखी एक मत होते. प्रसिद्ध परोपकारी लोक त्यांची संपत्ती सामायिक करतात आणि असंख्य ईर्ष्यावान आणि अरुंद मनाच्या उद्योजकांनी त्यांच्या मिशामध्ये कुरकुर केली, हे का केले पाहिजे हे त्यांना समजले नाही आणि ते गप्पा मारत गेले. सर्वात धिटाई उघडपणे हसली, बोटे दर्शविली आणि संरक्षकांना "वेडा" म्हटले. पण, सुदैवाने, दान ही जवळजवळ कायदेशीर घटना होती आणि राज्य, धर्मनिरपेक्ष समाज आणि व्यावहारिकदृष्ट्या प्रत्येक रशियन सम्राटाने प्रत्येक शक्य मार्गाने त्याचे समर्थन केले.

तीन प्रकारचे देणगी

धर्मादाय - विशिष्ट उद्दीष्टांसाठी आणि यासाठी निधी, पैशाचे कृतार्थ दान एक विशिष्ट व्यक्ती, कोणतीही आवश्यक संसाधने, वस्तू, वस्तू खरेदी करण्यासाठी. हे एखाद्या विशिष्ट परिस्थितीत आवश्यक असलेले अन्न, खेळणी, औषधे आणि बरेच काही असू शकते. धर्मादाय स्वतंत्र म्हणून व्यवहार केला जातो व्यक्तीआणि मोठ्या कंपन्या, उपक्रम, व्यापारी.

दुसर्\u200dया प्रकारच्या मदतीस चॅरिटी म्हणतात. लोकांच्या गटासाठी तसेच संपूर्ण सामाजिक घटनेसाठी समर्थन देखील प्रदान केले जाऊ शकते, उदाहरणार्थ, शैक्षणिक प्रणाली, सांस्कृतिक चळवळ, वैद्यकीय क्षेत्रातील एक प्रकल्प इ. फक्त पैसाच नाही तर वस्तू आणि सेवा देखील "चांगली" संसाधने म्हणून ओळखली जातात. व्यापारी स्वतंत्र संस्था - अनाथाश्रम, वृद्ध आणि बुजुर्गांसाठी घरे, मंदिरे, प्रतिभाशाली मुलांसाठी शाळा आणि इतर अनेकांचे समर्थन करतात.

ऐच्छिक सहाय्याचा दुसरा प्रकार प्रायोजकत्व आहे. पण धर्मादाय संस्थेत याचा महत्त्वपूर्ण फरक आहे. जर दुसरा संपूर्णपणे विनामूल्य आधारावर चालविला गेला असेल तर प्रायोजकत्वमध्ये प्रदान केलेल्या फायद्यांची भरपाई समाविष्ट असते.

प्रायोजकत्व जाहिराती व्यवसायात उच्च विकसित केले आहे. एक विशिष्ट माध्यम सामाजिक ध्येय साध्य करण्याच्या उद्देशाने कृती आयोजित करते, उदाहरणार्थ, पक्ष्यांना खाद्य देतात आणि हिवाळ्यात त्यांना खाद्य देतात. प्रायोजक आकर्षित होतात जे फॅक्टरी फीडर बनवतात आणि धान्य खरेदी करतात. पदोन्नती यशस्वी ठरली आहे आणि प्रसारणाच्या सर्व गुणधर्मांच्या खरेदीवर त्याने जितका खर्च केला त्यामागे मीडिया त्याच्या चॅनेलवर प्रायोजकांची जाहिरात देते. ही जाहिरात थेट असू शकते किंवा क्रियेच्या जाहिरात व्हिडिओमध्ये त्याचा उल्लेख म्हणून केली जाऊ शकते.

समर्पण वैयक्तिकरित्या प्रस्तुत करण्यापेक्षा आणि प्राप्तकर्त्याच्या प्रतिमेमध्ये सामाजिक गोष्टींपेक्षा अधिक सामाजिक आहे. संरक्षक एक अशी व्यक्ती आहे जी समर्थन करते सामाजिक प्रक्रियासमाजाचा विकास, त्याचे अध्यात्म टिकवून ठेवणे, विज्ञान आणि सर्जनशीलता इत्यादींच्या विकासाचे उद्दीष्ट ठेवण्याचे नियम, एक नियम म्हणून एखाद्या व्यक्तीस मदत करू शकत नाही, उदाहरणार्थ कलाकार, परंतु एका दिशेने किंवा दुसर्या संपूर्ण हालचाली, उदाहरणार्थ, प्रवासी

प्रसिद्ध ट्रेत्याकोव्ह गॅलरीचा जन्म श्रीमंत व्यापारी ट्रेत्याकोव्ह गोळा करण्याच्या उत्कटतेबद्दल अगदी तंतोतंत झाला होता, त्याचा छंद चित्रकारांच्या पाठिंब्यात ओतला. हे रशियामधील चित्रकला शाळांच्या विकासासाठी एक गंभीर आधार बनले. त्याच्या उत्कटतेबद्दल, ट्रेत्याकोव्ह जगभरात बनले प्रसिद्ध व्यक्ती बर्\u200dयाच शतकानुशतके, कारण त्याची गॅलरी जवळजवळ कधीही विस्मृतीत जाणार नाही. अशा हेतूंसाठी पैसा खर्च न करणारा श्रीमंत लोकांपैकी कोण फक्त स्वत: साठीच अशा देशव्यापी आठवणी आणि कीर्तीचा अभिमान बाळगू शकतो?

संरक्षणाचे तत्वज्ञान

संरक्षणाचा मुद्दा हा आर्थिकपेक्षा दार्शनिक आहे. प्रत्येक व्यक्ती जर तो नसेल तर पूर्ण स्वार्थी, हळूवारपणे सांगायचे तर, जर त्याच्याकडे शिक्षण एक गंभीर स्तर असेल तर लवकरच किंवा नंतर तो स्वतःला हा प्रश्न विचारतो - मी या जगात, या जगात, या लोकांकडे का आलो? एखाद्या व्यक्तीने आपल्याबरोबर काय आणले पाहिजे आणि तो येथे काय सोडेल? एखाद्याला जगाचा ज्ञानाचा सामान हस्तांतरित करण्याचा आपला हेतू आढळतो, म्हणजे ते शिक्षक बनतात, कोणी स्मार्ट मशीनचा शोध लावून लोकांचे जीवन आणि कार्य अधिक आरामदायक बनवते आणि कोणी विज्ञान निर्मिती आणि विकासाचे समर्थन करून जगाला अधिक सुंदर बनवते, संस्कृती आणि इतर उद्योग ... मूल्ये तयार करण्याच्या प्रक्रियेत भाग घेऊ नका, परंतु त्यांना आर्थिक पाठबळ द्या.

प्रत्येकाला ही इच्छा समजत नाही - सामान्य लोकांच्या विकासासाठी इतर लोकांना निधी देणे मानवी मूल्ये... आतापर्यंत, गेल्या शतकानुसार, असे लोक आहेत ज्यांना उच्च हेतूचे मूल्य समजू शकत नाही, जे त्यांच्या अस्तित्वाच्या अर्थामुळे कधीही चक्रावत नाहीत. परंतु अध्यात्म, परोपकार, उच्च ध्येयांसाठी धडपडणे अशा इतर गुणांसह देव संपन्न असलेल्या इतर लोकांचे हेच मूल्य आहे.

मीडिया प्रकाशनांचे नायक म्हणून सध्या रशियन आश्रयदाता मोठ्या प्रमाणात दिसतात. परंतु, वरवर पाहता, पर्याप्त प्रमाणात नाही, कारण प्रत्येकास त्यांच्याबद्दल माहिती नाही. आणि प्रत्येकास याबद्दल काहीही माहित असणे आवश्यक नाही. पण हे संरक्षणाचा अर्थ आहे, यामुळे स्वत: दातांना आनंद होतो आणि हे दर्शविणे अजिबात आवश्यक नाही. ख्रिश्चन नैतिकतेची ही तरतूद आहे.

अज्ञात होण्याचे दुसरे कारण म्हणजे नेहमीचे मानवी मानसशास्त्र... आपल्याला ब्लॉकचे शब्द “अंतरावर ग्रेट दिसतात” चे शब्द आठवतात काय? पेट्रॉन मोरोझोव्ह, जिल्हाधिकारी ट्रेत्याकोव्ह, सार्वजनिक आकृती स्ट्रोगानोव्ह - ते सर्व काही दशकांनंतरच प्रसिद्ध झाले. उदाहरणार्थ, ट्रेत्याकोव्हचे समकालीन लोक कदाचित अशी कल्पनाही करू शकत नव्हते की त्यांच्या शेजारी फिरणारी व्यक्ती खातो, मद्यपान करते, अनुभवते, प्रेम करते, काही खरेदी करते, समान कपडे परिधान करते आणि कलेचे जगप्रसिद्ध संरक्षक बनते. अनेक वर्षानंतर इतिहासाने सर्वकाही त्याच्या जागी ठेवले. कोण माहित आहे, कदाचित 100 वर्षांत 21 व्या शतकात राहणारा कोणीतरी ट्रेत्याकोव्हच्या समवेत असेल?

व्यापारी स्ट्रोगानोव्हची कहाणी

इतिहासाकडे परत येतांना व्यापारी स्ट्रोगानोव्ह हे कला रशियन संरक्षकांमधे ओळखले जाऊ शकतात, ज्यांनी स्वत: च्या पैशाने युरोपियन विविध शाळांमधील चित्रकारांकडून सुमारे 100 पेंटिंग्ज विकत घेतल्या, त्यांच्या इस्टेटवर ठेवल्या आणि त्यांच्याकडे विनामूल्य प्रवेश आयोजित केले. स्ट्रॉगानोव्ह यांनी महान कवी डरझाविनला पैशाने देखील पाठिंबा दर्शविला, सर्वात प्रतिभावान कल्पित कथा क्रायलोव्ह, शिल्पकार मार्टोस यांचे लेखक प्रसिद्ध शिल्पकला रेड स्क्वेअरवर स्थापित मिनीन आणि पोझार्स्की. हे स्ट्रोगानोव्ह होते ज्यांनी सक्रियपणे काझान कॅथेड्रलच्या बांधकामात भाग घेतला, त्याने पैशातून आणि बांधकामातच दोघांना मदत केली. एका बांधकाम ठिकाणी त्याला थंडी वाटली आणि कॅथेड्रल पवित्र केल्याच्या दिवशी त्याचा मृत्यू झाला.

स्ट्रोगानोव्ह एक अद्भुत परंपरेचे संस्थापक बनले - संरक्षकांनी केवळ सांस्कृतिक व्यक्तींनाच पाठिंबा दर्शविण्यास सुरुवात केली नाही, तर प्रत्येकाला पहाण्यासाठी त्यांच्या निर्मिती देखील उपलब्ध केल्या. सार्वजनिक संस्था - शाळा, संस्था, विद्यापीठे, सार्वजनिक शाळा यांच्या बांधणीतही त्या काळचे दान व त्यांचे संरक्षण प्रकट झाले, त्यांनी अत्यंत हुशार विद्यार्थ्यांना शिष्यवृत्तीचे वाटप केले, आणि केवळ सांस्कृतिक अभिमुखता असलेल्या विद्यार्थ्यांनाच नव्हे तर ज्या उद्योगांमध्ये ते प्रवेशित झाले त्यांनी काम केले.

एक कारखाना असून, व्यापा्यांनी उत्कृष्ट यश दर्शविलेल्या त्या तरुणांना मासिक देय दिले. आणि त्यानंतर, पदवीनंतर, त्यांना योग्य मोबदला देऊन स्वत: साठी काम करण्यास आमंत्रित केले गेले. एकीकडे, ही नियमित शिष्यवृत्ती आहे लक्ष्य क्षेत्र, दुसरीकडे, प्रतिभावान कामगारांची देखभाल ज्यांनी भविष्यात देश आणि मानवतेसाठी महत्त्वपूर्ण आणि महत्त्वपूर्ण अशी मूल्ये तयार केली. १ thव्या शतकात, अशी पाळत ठेवणे ही एक सामान्य गोष्ट होती आणि आजूबाजूच्या लोकांना ते समजते.

रशियामध्ये संरक्षणाचे नुकसान आणि पुनर्संचयित

1917 च्या क्रांतीनंतर, रशियामधील कलांचे संरक्षण अदृश्य झाले, कारण श्रीमंत लोकांच्या हाती संपत्ती गेली ज्यांनी स्वत: हून स्वत: हून स्वत: वर तृप्त केले ते गरीब कामगार आणि शेतकरी यांच्याकडे गेले. त्यांनी काहीही दिले नाही आणि जीवनाच्या अर्थाबद्दल विचार केला नाही. बौद्धिक वर्गाच्या पुनरुज्जीवित होण्यापर्यंत एका दशकापेक्षा जास्त काळ उलटून गेला, शिक्षण आणि संस्कृतीची पातळी इतकी वाढली नाही की केवळ घेणे, संपत्ती देणे देखील शक्य झाले.

केवळ नवीन, 21 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, त्याच्या सर्वात उदात्त उद्दीष्टे आणि प्रथम कृत्ये दर्शविते, संरक्षणाचे पुनरुज्जीवन सुरू झाले. प्रेस मला नवीन रशियन परोपकारी आणि संरक्षक यांच्याविषयी अधिक लेखन लिहून त्यांच्याबद्दल चित्रपट बनवण्यास आवडेल जेणेकरून त्यांचे उदाहरण इतर व्यवसायिकांना चांगले काम करण्यास प्रेरित करेल.

ओलेग ओलेनिक यांनी “द एज ऑफ दया” हे पुस्तक प्रकाशित केले. परोपकारी व XXI शतकाचे संरक्षक. यात आधुनिक काळातील उपकारकर्त्यांची पाच हजाराहून अधिक नावे आहेत. पुस्तकाचे उद्दीष्ट आहे की आपण चांगल्या कृत्यांसाठी एकत्र आहोत. आधुनिक व्यावसायिका आता १ thव्या शतकातील व्यापारी आणि सरदारांसारखे दिसत नाही, नि: शुल्क निधी मिळविण्यासाठी त्याला सक्रियपणे काम करण्यास भाग पाडले जाते.

रशियामधील संरक्षणामुळे दुसर्\u200dया घटकाचे आभार पुनरुज्जीवन होते. क्रांतीच्या काळात, सर्व धार्मिक नैतिक आणि नैतिक पोस्टला नाकारले गेले, त्यांची जागा कम्युनिझ्मच्या बिल्डरांच्या नैतिक संहिताने घेतली. आणि त्यामध्ये व्यावहारिकदृष्ट्या असे काहीही नव्हते ज्याने लोकांना त्यांची संपत्ती सामायिक करण्यास प्रोत्साहित केले. आधुनिक व्यावसायिकाच्या धार्मिकतेकडे परत येणे ही बचत केवळ स्वत: वरच खर्च करण्याच्या प्रेरणादायी ठरणार नाही. अर्थात, सर्व उद्योजक या कल्पनांना विशेषतः आणि सर्वसाधारणपणे धर्मांचे समर्थन करत नाहीत, परंतु या सर्वांची आवश्यकता नाही. पैसा हा मानवी सन्मान नाही, हे आयुष्यातल्या चांगल्या आरोग्यासाठी दिले जाते हेदेखील समजून घेणे आधीच आनंददायक आहे.

रशियाचे समकालीन संरक्षक

रशियन पोर्टल "पॅटरॉन" ने रशियामधील 5 सर्वात मोठी सेवाभावी पाया दिली, जी आपल्या देशातील रहिवाशांसाठी आणि सामाजिक प्रकल्पांच्या विकासासाठी मोठ्या संख्येने चांगली कामे करतात.

हे व्लादिमीर पोटॅनिन यांचे चॅरिटेबल फाउंडेशन आहे, जे शिक्षण आणि संस्कृतीचे समर्थन करते, प्रतिभावान विद्यार्थी आणि शिक्षकांना शिष्यवृत्ती प्रदान करते आणि त्याचे वार्षिक बजेट million दशलक्षाहून अधिक आहे.

वोलेनो डेलो फाउंडेशन ओलेग डेरीपस्का यांनी बनवले आहे, प्रतिभावान तरुण, शाळा, अपंग लोकांच्या पुनर्वसनासाठी, चर्च आणि मठांच्या पुनर्संचयनासाठी खर्च करते. वर्षाकाच्या million दशलक्ष डॉलर्सच्या निधीतून त्यांचा फक्त एक "टेम्पल्स ऑफ रशिया" कार्यक्रम चालवितो.

दिमित्री झिमिन यांनी राजवंश चॅरिटेबल फाउंडेशन आयोजित केले. हे समर्थन कौटुंबिक पाया आहे रशियन विज्ञान शाळांमधून नवीन वर्षात 5 दशलक्ष डॉलर्सपर्यंत.

उरलासिब कॉर्पोरेशनचे संचालक निकोले त्वेत्कोव्ह यांनी व्हिक्टोरिया चिल्ड्रन फंड तयार केला आहे, जे अनाथांना मदत करते आणि कौटुंबिक अनाथाश्रमांच्या निर्मितीस प्रोत्साहन देते. त्यांचे वार्षिक बजेट million 3 दशलक्ष आहे.

आणि प्रथम पाच पूर्ण करणे म्हणजे "लिंक्स ऑफ टाईम्स" फाउंडेशन, जे त्यातून गमावलेल्या सांस्कृतिक मूल्यांच्या रशियाला परत आणण्याचा व्यवहार करते. या फंडाच्या चौकटीत, "गुड एज" प्रकल्प कार्यरत आहे, त्याच्या चौकटीत, मानसिक रोग असलेल्या लोकांना मदत दिली जाते आणि मानसिक आरोग्य सेवा प्रणालीत सुधारणा केली जात आहे.

ई. श्चुगोरेवा

फेसबुक ट्विटर Google+ लिंक्डइन