कला आणि हस्तकलेचे मुख्य प्रकार कुबानच्या लोक हस्तकला. लोक सजावटीची कला

मुख्यपृष्ठ / भांडण

सादरीकरणासोबत मजकूर सामग्री

« सजावटीचे उपयोजित कला» 5 वी इयत्ता

स्लाइड क्रमांक 1

सादरीकरण थीम: "सजावटीच्या आणि उपयोजित कला"

स्लाइड क्रमांक 2

दैनंदिन जीवनात आपल्या सभोवतालच्या वस्तूंमध्ये, कलाकारांच्या हातांनी तयार केलेल्या आश्चर्यकारकपणे सुंदर वस्तू आहेत. ते परिसरातील आहेत कला व हस्तकला.

त्याचे नाव Lat वरून आले आहे. सजावट - मी सजवतो, आणि "लागू" च्या व्याख्येमध्ये अशी कल्पना आहे की ती एखाद्या व्यक्तीच्या व्यावहारिक गरजा पूर्ण करते, त्याच वेळी त्याच्या मूलभूत सौंदर्यविषयक गरजा पूर्ण करते.

सजावटीची आणि उपयोजित कला ही केवळ सर्वात प्राचीन कलाच नाही तर सर्वात आधुनिक देखील आहे, कारण आतापर्यंत लोक कारागीरांची कामे लोकांच्या दैनंदिन जीवनाला सजवतात.

स्लाइड क्रमांक 3

सजावटीच्या आणि उपयोजित कला वैविध्यपूर्ण आहेत. प्रत्येक राष्ट्राने स्वतःचे प्रकार विकसित केले आहेत कलात्मक हस्तकला. लोकांसाठी कोणती सामग्री उपलब्ध होती यावर ते अवलंबून होते: लाकूड, चिकणमाती, धातू इ.

चला काही प्रकारांशी परिचित होऊ या कला व हस्तकलाआपला देश.

भरतकाम हा सर्वात उत्साही, वैविध्यपूर्ण आणि आकर्षक देखावा आहे कलात्मक सर्जनशीलता. जुन्या दिवसांत ते मोजलेल्या आणि टाके वापरून होमस्पन फॅब्रिकवर भरतकाम करतात. आज, क्रॉस स्टिच, सॅटिन स्टिच, रिबन आणि मणी भरतकाम व्यापक झाले आहे.

स्लाइड क्रमांक 4

विणकाम आणि लेस बनवणे हे कलात्मक सर्जनशीलतेचे प्राचीन प्रकार आहेत. आपण विविध धाग्यांमधून विणणे आणि क्रोकेट करू शकता. ते विविध प्रकारची उत्पादने विणतात: शाल, टोपी, स्कार्फ, मिटन्स, मोजे, स्वेटर आणि इतर गोष्टी. रशियाचा अभिमान ओरेनबर्ग डाउन स्कार्फ आहे. 18 व्या शतकात ओरेनबर्ग प्रदेशात डाउन विणकाम व्यापाराचा उगम झाला.

लेसला "उत्तर हिवाळ्यातील गोठलेले रंग" म्हणतात.

रशियामध्ये 16व्या-17व्या शतकात लेस बनवण्यास सुरुवात झाली. सर्वात प्रसिद्ध लेस उद्योग येथे स्थित आहे वोलोग्डा प्रदेश. कारागीर महिला घराच्या अंतर्गत सजावटीसाठी उत्पादने विणतात - टेबलक्लोथ, नॅपकिन्स, धावपटू आणि फॅशनिस्टासाठी - ब्लाउज, कॉलर, वेस्ट, स्कार्फ इ.

स्लाइड क्रमांक 5

वुड पेंटिंग ही एक प्राचीन रशियन लोक हस्तकला आहे.

खोखलोमा पेंटिंग ही लाकडी भांडी आणि फर्निचरची सजावटीची पेंटिंग आहे. खोखलोमा क्राफ्टला त्याचे नाव खोखलोमा, निझनी नोव्हगोरोड प्रांतातील मोठ्या व्यापारी गावातून प्राप्त झाले, ज्यामध्ये विक्रीसाठी जवळपासच्या गावांमधून लाकडी उत्पादने आणली गेली (ही उत्पादने खोखलोमा गावातच तयार केली गेली नाहीत). सोन्याचा वापर न करता सोनेरी रंगात लाकूड रंगवण्याचे मूळ तंत्र खोखलोमा क्राफ्टचे वैशिष्ट्य आहे.

खोखलोमा पेंटिंग तीन मुख्य रंग वापरते: लाल, काळा आणि सोनेरी , मध्ये वापरलेले सहायक रंग लहान प्रमाणात, हिरवे आणि पिवळे आहेत. पेंटिंग प्राथमिक चिन्हाशिवाय ब्रशसह मास्टर्सद्वारे हाताने लागू केली जाते.

लाकडावरील पेंटिंगचा आणखी एक प्रकार म्हणजे गोरोडेट्स पेंटिंग. पासून अस्तित्वात आहे 19 च्या मध्यातव्ही. गोरोडेट्स शहराजवळ. पेंटिंग स्वच्छ लाकडी पार्श्वभूमीवर पांढरे आणि काळ्या स्ट्रोकसह विनामूल्य स्ट्रोकसह केले जाते.

घोडे, स्वार, झाडे आणि कुत्रे यांच्या रचना अजूनही गोरोडेट्स पेंटिंगमध्ये राहतात. सज्जन आणि महिलांच्या सहलीच्या थीमवर विविध कल्पना आहेत, परंतु घोडे पारंपारिक आकृतिबंधांमध्ये दृढपणे जतन केले जातात. घोड्याची प्रतिमासौंदर्य आणि सामर्थ्याची कल्पना दर्शवते.

स्लाइड क्रमांक 6

भारत आणि इंडोनेशियाच्या लोकांमध्ये बॅटिक फॅब्रिकवरील हाताने चित्रकला फार पूर्वीपासून ओळखली जाते आणि अनुवादित म्हणजे "मेणाचा थेंब". रशियामध्ये, फॅब्रिकवरील पेंटिंग अगदी अलीकडे दिसू लागले - 20 व्या शतकापासून. आणि प्रचंड लोकप्रियता मिळवली.

तंत्र मेण-आधारित राखीव रचना वापरण्यावर आधारित आहे, जे विशेष साधनांसह फॅब्रिकवर लागू केले जाते आणि नंतर फॅब्रिकशी संबंधित पेंट लागू केले जाते.

स्लाइड क्रमांक 7

रशियामध्ये, हाताने बनवलेले कार्पेट विणणे हे दागेस्तानमधील अग्रगण्य कलात्मक हस्तकलेपैकी एक आहे. कार्पेट विणण्याची कला अरब जगाच्या देशांतून आपल्याकडे आली. दागेस्तान कार्पेट्स स्वत: तयारपरिधान राष्ट्रीय वर्णआणि अत्यंत मूल्यवान आहेत कौटुंबिक वारसाहक्क. कार्पेट किंवा अगदी लहान कार्पेट उत्पादन तयार करणे ही खूप श्रम-केंद्रित प्रक्रिया आहे.

स्लाइड क्रमांक 8

जुन्या काळात, साध्या साध्या विणकामाचा (होमस्पन कापड) वापर करून फॅब्रिक घरामध्ये लूमवर बनवले जात असे. रंगीत धाग्यांचा वापर करून अधिक जटिल विणकामाला नमुना असे म्हणतात. अशाप्रकारे, बेल्ट, रिबन, ट्रॅक, रिबन आणि कपड्यांच्या वस्तू विणल्या गेल्या.

स्लाइड क्रमांक 9

पॅचवर्कची कला बर्याच काळापासून जगातील लोकांना ज्ञात आहे.

रशियामध्ये, 19 व्या शतकाच्या मध्यापासून पॅचवर्क सक्रियपणे विकसित होऊ लागले, जेव्हा कारखान्यात बनवलेल्या सूती कापडांचा प्रसार झाला.

या प्रजाती मध्ये स्वारस्य सजावटीच्या आणि लागूकला सतत वाढत आहे. विविध स्तरांवर अधिकाधिक प्रदर्शने कापडाच्या स्क्रॅपसह काम करण्याच्या कलेसाठी समर्पित आहेत. उत्सव, स्पर्धा आणि मास्टर क्लास आयोजित केले जातात. इव्हानोवो शहरात, दर दोन वर्षांनी ऑल-रशियन प्रदर्शन - "रशियाचे पॅचवर्क मोज़ेक" स्पर्धा आयोजित केली जाते.

सोचीमधील खेळांसाठी कपड्यांचे संकलन करण्याची प्रेरणा ही पॅचवर्क रजाईची प्रतिमा होती.

संग्रह तयार करताना, रशियन राष्ट्रीय दागिने वापरले गेले, जे सोचीमधील खेळांच्या सर्वात स्पष्ट छापांच्या कणांप्रमाणे, रंगीबेरंगी आणि त्याच वेळी जॅकेट आणि टी-शर्टवर सुसंवादी पॅटर्नमध्ये एकत्र केले गेले.

स्लाइड क्रमांक 10

कुबान हा एक अद्वितीय प्रदेश आहे जेथे, दोन शतकांपासून, पारंपारिक पूर्व युक्रेनियन संस्कृतीचे घटक दक्षिणी रशियन संस्कृतीच्या घटकांशी घनिष्ठ संवाद साधत आहेत.

सोबतच शेती आणि पशुपालन एक निश्चित भूमिकाकॉसॅकच्या जीवनात आणि क्रियाकलापांमध्ये विविध व्यवसाय आणि हस्तकला भूमिका बजावतात: लोहार आणि मातीची भांडी, लाकूडकाम, विकर विणकाम, विणकाम, भरतकाम, कलात्मक धातूकाम, चामडे बनवणे आणि लोकर उत्पादने.

सह उशीरा XIXशतकात, लोक कुबान मास्टर्सच्या कलेवर रशियन, युक्रेनियन आणि कॉकेशियन परंपरांचे आकृतिबंध आहेत.

कला कलात्मक उपचारझाड कुबान मध्ये आहे खोल परंपराआणि सध्या मोठ्या प्रमाणावर विकसित केले जात आहे. लाकडी भांडी - बॅरल, बादल्या, हौद, वाट्या, चमचे, मोर्टार, स्टिरर आणि इतर वस्तू सर्व डोंगर आणि पायथ्याशी जंगलांनी समृद्ध असलेल्या गावांमध्ये बनवल्या गेल्या.

स्लाइड क्रमांक 11

कुबानमधील मातीची भांडी अशा ठिकाणी पसरली होती जिथे मातीची भांडी तयार करण्यासाठी योग्य माती होती. मुळात, मुलांसाठी साधे डिशेस आणि साधी खेळणी बनवली गेली.

कुबानमध्ये, कुंभारांना खूप सन्मान आणि आदर मिळाला; त्यांच्याबद्दल गाणी, परीकथा आणि नीतिसूत्रे लिहिली गेली. कुबान सिरेमिकचे आकार सोपे आहेत, दागिने चमकदार आणि फुलांचे आहेत. सध्या, व्हिक्टर तुर्कोव्ह (क्रास्नोडार), अनातोली श्टान्को आणि निकोलाई नॅडटोचिएव्ह (लॅबिंस्की जिल्हा), मिखाईल चुडनी आणि गेनाडी मश्करिन (स्लाव्ह्यान्स्क-ऑन-कुबानचे शहर) आणि इतर कारागीर यांच्या नेतृत्वाखाली सिरेमिक कार्यशाळांद्वारे मातीची भांडी बनवण्याची परंपरा चालू आहे.

स्लाइड क्रमांक 12

विकर विणकाम युक्रेनमधून ब्लॅक सी कॉसॅक्सने कुबानला आणले होते उशीरा XVIIIशतक कुबान खेड्यांतील रहिवाशांनी घरगुती भांडी - भाजीच्या टोपल्यापासून ते कुंपणापर्यंत आणि घराच्या इमारतींपर्यंत - विकरपासून महत्त्वपूर्ण भाग बनविला. विकर विणकामात, विलोच्या डहाळ्यांसह, इतर अनेक प्रकारचे कच्चा माल वापरला जात असे: रीड्स, पेंढा, तृणधान्ये.

आजकाल, क्रास्नोडार प्रायोगिक वनीकरणाचे कारागीर कुबान विकर विणण्याची परंपरा योग्यरित्या चालू ठेवतात. आणि पाश्कोव्स्काया गावात व्हॅलेंटिना ट्रोफिमोव्हना झुक, कॉसॅक कुटुंबातील आनुवंशिक कारागीर राहतात. कुबान कला आणि हस्तकलेचे उदाहरण म्हणून पर्यटक आनंदाने तिच्या बास्केट, बॉक्स आणि अगदी पातळ विलोपासून बनवलेल्या अंगठ्याही परदेशात घेऊन जातात.

स्लाइड क्रमांक १३

ऐतिहासिकदृष्ट्या, कुबानमध्ये सर्वात व्यापक फोर्जिंग - लोहार हस्तकला. लोहार हे मुख्य कारागीर होते. प्रत्येक कुबान गावात, 19व्या शतकाच्या अखेरीपर्यंत पाच फोर्जेस कार्यरत होत्या. गावकऱ्यांच्या जीवनासाठी आवश्यक असलेली प्रत्येक गोष्ट येथे बनविली गेली - घोड्याचे नाल, कुलूप, पकड, पाईप्ससाठी चिमणी, तसेच आतील वस्तू.

कुबान लोकांचा असा विश्वास होता की लोहार तरुणांसाठी आनंद निर्माण करू शकतो. आणि जर त्याला हवे असेल तर तो दुर्दैव पाठवेल. प्राचीन काळी, लोखंड आणि त्यापासून बनवलेल्या वस्तूंना खूप मोलाची किंमत होती. लोखंडाने घोड्यांच्या खुरांचे रक्षण केले आणि ज्याला घोड्याचा नाल सापडला तो भाग्यवान मानला जात असे.

स्लाइड क्रमांक 14

कुबानमध्ये भरतकामाच्या कलेचे नेहमीच मोल आहे. भरतकाम केलेले नमुने केवळ फॅब्रिकपासून बनविलेले कपडे आणि घरगुती वस्तूच सजवतात असे नाही तर ताबीज म्हणून देखील काम करतात. वाईट शक्ती. प्रत्येक कुटुंबात, पर्वा न करता सामाजिक दर्जा, स्त्रियांच्या मालकीची होती विविध प्रकारहस्तकला: विणकाम आणि भरतकाम.

सध्या, लोक भरतकाम आणि विणकामाची परंपरा क्रॅस्नोडारमधील मास्टर्स गॅलिना रुबान, नोवोकुबन्स्कमधील नीना मॅक्सिमेंको आणि इतर अनेकांनी चालू ठेवली आहे.

स्लाइड क्रमांक 15

क्रास्नोडार राज्य ऐतिहासिक आणि पुरातत्व संस्था

म्युझियम-रिझर्व्हचे नाव आहे. ई.डी. फेलित्सीना - एक देशातील सर्वात मोठ्या प्रादेशिक वैज्ञानिक आणि शैक्षणिक संस्थांमधून. त्याच्या निधीच्या संग्रहात 500 हजारांहून अधिक ऐतिहासिक आणि सांस्कृतिक स्मारके आहेत. नोव्हेंबर 1990 मध्ये, संग्रहालयाचे नाव त्याच्या संस्थापक ई.डी. फेलित्सिना.

संदर्भ ई. डी फेलिटसिन - इतिहासकार, स्थानिक इतिहासकार, सार्वजनिक क्षेत्रातील अनेक उपयुक्त कामांचा आरंभकर्ता आणि सांस्कृतिक जीवनकुबान प्रदेश आणि उत्तर काकेशस दोन्ही.

स्लाइड्स क्र. 16- 19कुबानच्या विविध प्रकारच्या सजावटीच्या आणि उपयोजित कला प्रतिबिंबित करणाऱ्या संग्रहालयाच्या प्रदर्शनात विद्यार्थ्यांना परिचय द्या.

स्लाइड क्रमांक 20

भूतकाळातील आपल्या लोकांच्या कलेचा अभिमान बाळगणे पुरेसे नाही, आपण त्याचे योग्य उत्तराधिकारी असणे आवश्यक आहे. सर्वोत्तम परंपरा. कुबान श्रीमंत आहे लोक कारागीर. प्रदर्शने जी आता पारंपारिक झाली आहेत "कुबान कारागीर" योगदान पुढील विकासप्रदेशातील लोककला. विविध प्रकारच्या लोककला आणि हस्तकलेची आवड सतत वाढत आहे.


धड्याची उद्दिष्टे आणि उद्दिष्टे: पारंपारिक विचार करा भौतिक संस्कृती 19व्या शतकातील कुबान 19व्या शतकातील कुबानच्या पारंपारिक भौतिक संस्कृतीचा विचार करा, झोपड्या बांधण्याच्या तंत्रासह विद्यार्थ्यांना कॉसॅक्सच्या निवासस्थानाची ओळख करून द्या, झोपड्या बांधण्याच्या तंत्रासह विद्यार्थ्यांना कॉसॅक्सच्या घरांची ओळख करून द्या, प्रेम आणि आदर वाढवा च्या साठी मूळ जमीन, ते लोक परंपरामूळ भूमी आणि लोक परंपरांबद्दल प्रेम आणि आदर जोपासणे












जेव्हा फ्रेम तयार होते, तेव्हा नातेवाईक आणि शेजाऱ्यांना "मुठीखाली" पहिल्या स्ट्रोकसाठी एकत्र बोलावले गेले - पेंढा मिसळलेली चिकणमाती मुठीने कुंपणात मारली गेली. एका आठवड्यानंतर, "बोटांच्या खाली" दुसरा स्मीअर तयार केला गेला, जेव्हा फ्लोअरिंगमध्ये मिसळलेली चिकणमाती दाबली गेली आणि बोटांनी गुळगुळीत केली गेली. तिसऱ्या "गुळगुळीत" स्ट्रोकसाठी, भुसा आणि शेण (पेंढाच्या कटिंग्जमध्ये पूर्णपणे मिसळलेले खत) मातीमध्ये जोडले गेले. चौथा स्ट्रोक "विख्त्युवन्या" होता, जेव्हा चिंधी - "विख्तेम" - त्यांनी भिंती धुऊन टाकल्या आणि त्यांना एका व्यवस्थित थरात चिकणमाती लावली.


त्यांनी ते रीड्स, गोंधळलेल्या पेंढ्या किंवा पेंढ्याच्या शेव्यांनी झाकले - पार्कास. मग त्यांनी झोपडीत स्टोव्ह ठेवला - ते असभ्य आहे. अशी झोपडी बांधण्याचे तंत्रज्ञान युक्रेनमधून हस्तांतरित केले गेले. त्यांनी ते रीड्स, गोंधळलेल्या पेंढ्या किंवा पेंढ्याच्या शेव्यांनी झाकले - पार्कास. मग त्यांनी झोपडीत स्टोव्ह ठेवला - ते असभ्य आहे. अशी झोपडी बांधण्याचे तंत्रज्ञान युक्रेनमधून हस्तांतरित केले गेले.


adobe घरे बांधणे Cossacks adobe पासून त्यांची घरे बांधली. अडोब ही पेंढा मिसळून मातीपासून बनवलेली वीट आहे. संपूर्ण गाव बांधकामासाठी जमले. स्त्रिया आणि मुलांनी त्यांच्या पायाने चिकणमाती आणि पेंढा मळून घेतला, पुरुषांनी ते विटांमध्ये बनवले, त्यांना वाळवले आणि नंतर त्यांना भिंतीमध्ये घातले.










स्वतःची चाचणी घ्या 1. गावाची स्थापना केव्हा झाली? या वर्षी आपण किती वर्षे साजरी केली? 2. काळ्या समुद्राच्या कॉसॅक्सने प्रदेशाच्या कोणत्या भागात वस्ती केली होती? 3. रेखीय Cossacks कुठे स्थायिक झाले? 4. कोणत्या प्रकारच्या झोपड्या बांधल्या गेल्या? इस्टेटचा विकास - फार्मस्टेड. 5. कोणता बांधकाम साहित्यवापरले? 6. कॉसॅक झोपडीच्या अंतर्गत संरचनेचे वर्णन करा. 7. काळ्या समुद्रातील लोकांच्या झोपड्यांपेक्षा लाइनियन लोकांची घरे कशी वेगळी होती? 8. 1842 मध्ये कुबान वसाहतींना काय म्हटले जाऊ लागले?





ध्येय:

  • कुबानच्या खनिज उत्खनन कराबद्दल ज्ञानाचे एकत्रीकरण,
  • दैनंदिन अटी आणि इतर संकल्पनांचे ज्ञान पुनरुत्पादन आणि स्पष्ट करण्याची क्षमता विकसित करणे,
  • मध्ये प्राप्त ज्ञान, कौशल्ये आणि क्षमतांचा वापर व्यावहारिक क्रियाकलापआणि रोजचे जीवन,
  • संगोपन आदरणीय वृत्तीलोकांच्या आध्यात्मिक जीवनाच्या परंपरांना.

उपकरणे:घरगुती वस्तू आणि कपडे (मूळ); मल्टीमीडिया स्थापना; सैद्धांतिक सर्वेक्षणासाठी हँडआउट्स (कार्ड - असाइनमेंट); व्यावहारिक कामात वापरण्यासाठी हँडआउट्स; संगीताची साथ: “माय कुबान इज माय सोल” (एल. फोमिनिखचे शब्द, व्ही. चेरन्याव्स्कीचे संगीत), “आह, कुबान, कुबान”, ओ. टायल्कोवाचे शब्द, व्ही. स्टोल्बोव्ह यांचे संगीत ( परिशिष्ट ४ ). कॉमिक कुबान लोकगीत V. Zakharchenko "ग्रीन गाय" द्वारे व्यवस्था.

सर्व प्रश्न आणि कार्ये स्क्रीनवर दिसतात, शिक्षक त्यावर टिप्पणी करतात. विद्यार्थ्यांनी उत्तर दिल्यानंतर, तुलना करण्यासाठी योग्य उत्तरे स्क्रीनवर प्रदर्शित केली जातात. धड्याचे सादरीकरण मध्ये सादर केले आहे परिशिष्ट १ .

पहिला धडा

I. संघटनात्मक क्षण

शिक्षक:आपण धडा सुरू करण्यापूर्वी, कविता वाचताना आपल्याला ऐकू येणाऱ्या शब्दांचा अर्थ शोधूया. काय म्हणायचे आहे त्यांना?
सर्केशियन कोट हे कॉसॅकचे बाह्य कपडे आहे.
Beshmet - Cossack कपडे.
बाश्लिक हे हुडच्या स्वरूपात कापड हेडड्रेस आहे.
स्पिडनिटा - अंडरस्कर्ट.

- आणि आता मी तुम्हाला विसाव्या शतकाच्या सुरूवातीस कुबानच्या संस्कृती आणि जीवनाबद्दल एक कविता वाचेन:

लहान जन्मभूमीची संस्कृती समृद्ध आहे
तुमच्या समोर तुमच्या पूर्वजांचे वास्तव्य आहे - एक झोपडी,
तुर्लुचनाया, आणि छप्पर रीड्सचे बनलेले आहे,
येथील रहिवाशांना हिमवादळाची पर्वा नाही.

यात बेंच, एक टेबल, ड्रॉर्सची छाती आणि चेस्ट आहेत.
मकित्र, ग्लेशियर्स आणि चमचे, टॉवेल
नियमानुसार, ते कुंपणाने वेढलेले आहे,
ती बागांच्या सावलीत लपलेली असते.

Cossack भाषा सुंदर आहे. हे भाषण
त्याचे रक्षण करण्यासाठी आपल्या पूर्वजांनी आपल्याला मृत्युपत्र दिले.
आणि आपल्याला “पिड्यार्ड” मध्ये “काम” करण्याची आवश्यकता आहे,
विपुल प्रमाणात राहण्यासाठी “शिरो”, “गार्नो”.

कापड, chintz बनलेले Cossack सूट.
ते दशके टिकू शकते.
Beshmet, Circassian, देखील bashlyks
कुबानमधील पुरुष सुंदर आहेत.

तरुणांना तर मिशाही चिकटलेल्या असतात,
मुलींचे लक्ष वेधण्यासाठी.
कॉसॅक सेवेत आहे, त्याच्या पत्नीला काम आहे,
मुलांची काळजी घेण्याची जबाबदारी आजीची असते.

आणि परिचारिका रात्रंदिवस प्रार्थना करते,
तो आपल्या कुटुंबाला मदत करण्याचा प्रयत्न करतो.
संध्याकाळी ते "एकत्र अडकतात", असे घडते
"ते बडबडतात" आणि गाण्यांना "झोपतात".

भूतकाळापासून, आजोबा, वडिलांकडून
आमच्या वंशजांना अनेक शब्द उतरले आहेत.
IN कुबान गाणी- ब्रदरहुड ऑफ वॉर,
जमिनीवर प्रेम, आध्यात्मिक संपत्ती.

कुबान कॉसॅक - योद्धा, धान्य उत्पादक,
शतकानुशतके एक मजबूत आत्मा त्यात राहतो.
ई.डी. Felitsym - खूप हुशार.
त्याचे संग्रहालय आजही उभे आहे.

साहित्यिकही पुढे सरसावले आहेत
स्थापत्यशास्त्रही अद्वितीय आहे.
मलगेरबा इमारत शतकानुशतके उभी राहील.
हे मन, हेच विचार, हात.

ग्लॅडकोव्ह आणि चेखोव्ह यांनी या प्रदेशाला भेट दिली
त्याच्या बद्दल आठवणी सोडल्या,
त्यांनी लिहिले की तो आमच्यासोबत राहतो
व्यावहारिक, मजबूत आणि युद्धात गरम,
कॉसॅक लोक कवितेत गायले जातात असे काही नाही.

कविता "माय कुबान माझा आत्मा आहे" या गाण्याच्या संगीताला आवाज देतात ( परिशिष्ट २).

शिक्षक:कविता ऐकल्यानंतर तुम्ही कोणत्या घरगुती वस्तूंची यादी करू शकता?

विद्यार्थ्यांचा प्रतिसाद:बेंच, टेबल, ड्रॉवरची छाती, छाती, मकित्रा, ग्लेशियर, चमचे, टॉवेल.

II. परीक्षा गृहपाठआणि पूर्वी अभ्यास केला

विषयावरील मतदान:

शिक्षक:या घरगुती वस्तू कोणी बनवल्या?

विद्यार्थ्यांचा प्रतिसाद:स्थानिक परंपरेचे वाहक लोक कारागीर आहेत जे त्यांच्या "शाळेचे" वैशिष्ट्यपूर्ण कारागिरी आणि व्यावसायिक तंत्रे पार पाडतात. शाळेमध्ये रचना, भूखंड आणि उत्पादने बनवण्याच्या पद्धतींमध्ये तत्त्वांची समानता आहे.

शिक्षक:तुम्ही कौशल्य कसे शिकलात?

विद्यार्थ्यांचा प्रतिसाद:अंतर्गत अनुभवाच्या उद्देशाने प्रथमच प्रशिक्षण कुटुंबात प्राप्त झाले, जेथे महाकाव्ये, नीतिसूत्रे, म्हणी पुन्हा सांगितल्या गेल्या, धार्मिक गाणी गायली गेली इ. कारागिरीची कौशल्ये एका पिढीकडून दुसऱ्या पिढीकडे हस्तांतरित झाली. वडील-शिक्षकापासून पुत्र-विद्यार्थी, लोकशिक्षक ते विद्यार्थी.

शिक्षक:तुम्हाला कसे शिकवले गेले?

विद्यार्थ्यांचा प्रतिसाद:विशेष सैद्धांतिक ज्ञान दिले गेले नाही; वैयक्तिक प्रक्रियांच्या दृश्य प्रदर्शनाद्वारे व्यावहारिक विकास केला गेला. ("त्यांनी मला काही विशेष शिकवले नाही. मी स्वतः निरीक्षण केले आणि ते केले" - V.T. झुक (कुबानमधील विकर विणकाम शाळा).

शिक्षक:तुमचा आणि माझा लोककलेत कसा संबंध आला?

विद्यार्थ्यांचा प्रतिसाद:आम्ही स्थानिक संग्रहालयाच्या स्टोअररूममधून पाहिले, खाजगी संग्रहातील साहित्य, लोक कलाकारांच्या प्रदर्शनांना भेट दिली, नोट्स, स्केचेस आणि छायाचित्रे घेतली.

शिक्षक:मूळ आणि पुनरुत्पादनाच्या परिचयात फरक आहे का?

विद्यार्थ्यांचा प्रतिसाद:प्रत्येक गोष्टीची स्वतःची समग्र चव असते, जी संरक्षित केली पाहिजे. पुनरुत्पादनातील रंग निसर्गाला विकृत करतो, ही अखंडता व्यक्त करत नाही, ज्यामुळे चुकीची चव येते, जवळ येत नाही, परंतु परंपरांच्या आकलनापासून दूर होते.

शिक्षक:गुरुच्या परंपरेचा वाहक होण्यासाठी शिकवण्यासाठी काय आवश्यक आहे?

विद्यार्थ्यांचा प्रतिसाद:वैयक्तिक व्यावहारिक अनुभव मिळवून आणि परंपरांवर पूर्णपणे प्रभुत्व मिळवल्यानंतर, आपण परंपरेचे वाहक बनू शकता.

शिक्षक:कुबानचे कोणत्या प्रकारचे खनिज उत्खनन कर तुम्हाला माहीत आहे?

विद्यार्थ्यांचा प्रतिसाद:विणकाम, लाकूड कोरीव काम, मातीची भांडी, विणकाम, भरतकाम आणि बरेच काही.

शिक्षक:कोणत्या घरगुती वस्तूंवर भरतकाम केले गेले?

विद्यार्थ्यांचा प्रतिसाद:टॉवेल, टेबलटॉप, नॅपकिन्स, कपडे आणि इतर.

शिक्षक:कोणत्या प्रकारचे लाकूड आणि प्लायवुड उत्पादनांमध्ये दागिने आहेत?

विद्यार्थ्यांचा प्रतिसाद:प्लॅटबँड्स, स्पिनिंग व्हील, कटिंग बोर्ड, बॉक्स, फोटो फ्रेम, आयकॉनसाठी फ्रेम आणि इतर.

III. गेम "चमत्कारांचे क्षेत्र"

दागिन्यांचे प्रकार जाणून घेण्यासाठी कार्ड्स (दोन पर्याय) वर कार्य करा (रिक्त सेलमध्ये अक्षरे घाला).

शिक्षक: "अलंकार" ची संकल्पना परिभाषित करा?

विद्यार्थ्यांचा प्रतिसाद: हा एक नमुना आहे ज्यामध्ये तालबद्धपणे पुनरावृत्ती होणारे घटक असतात.

टास्क स्क्रीनवर दोन पर्याय आहेत. विद्यार्थी ते कार्डवर पूर्ण करतात आणि चाचणीसाठी सबमिट करतात.

IV. पडद्यावर लाकडी (प्लायवूड) कोरीवकामाचे सात नमुने आहेत.

विद्यार्थ्यांना कार्ड दिले जातात जिथे त्यांनी प्रत्येक सात आयटमसाठी योग्य उत्तर (वर्तुळ) सूचित केले पाहिजे.

इ. उर्वरित सहा आयटम.

शिक्षक:तुम्हाला काय कोरायला लावते?

विद्यार्थ्यांचा प्रतिसाद:स्वतःला व्यक्त करण्याची, दैनंदिन जीवन सजवण्याची इच्छा. आधुनिक फर्निचरच्या सजावटमध्ये वाढत्या प्रमाणात, एकाच कॉपीमध्ये हाताने तयार केलेले घटक आढळतात.

V. धडा सारांश

कुबान खनिज उत्खनन कर हा भाग आहे लोककलारशिया आणि जग. कोणत्याही लोकांच्या परंपरा नष्ट झाल्यामुळे वांशिक गटच नाहीसा होऊ शकतो. म्हणूनच आपल्या लोकांच्या सांस्कृतिक परंपरा आणि त्याचा एक भाग म्हणून खनिज उत्खनन कर जाणून घेणे खूप महत्वाचे आहे.

व्ही. झाखारचेन्को यांनी मांडलेले एक कॉमिक लोकगीत, “गाई झेलेनेन्की” ( परिशिष्ट 3) .

दुसरा धडा

I. संघटनात्मक क्षण

शिक्षक:आज, पहिल्या धड्यात, आम्ही व्यावहारिक भागामध्ये आवश्यक असलेल्या सामग्रीची पुनरावृत्ती केली - दुसऱ्या धड्यात. आणि आता तुम्हाला कामासाठी सामग्री आणि त्याच्या अंमलबजावणीसाठी पर्याय ऑफर केले जातात, विचार करा, कामासाठी कोणता पर्याय तुमच्यासाठी सर्वात योग्य आहे यावर चर्चा करा. ज्ञान आणि कौशल्ये.

II. व्यावहारिक कार्याचे स्पष्टीकरण

  • सिल्हूटनुसार एक आकृती कापून टाका;
  • कट आणि पेंट, sanding नंतर;
  • कापून काढा आणि बर्नर किंवा स्टॅम्पसह नमुने लागू करा ( समोच्च रेषाआणि आत ओळी);
  • आतील स्लॉटसह विविध समोच्च आकार वापरून पॅनेल बनवा. बाह्यरेखा बर्न करा;
  • स्टँडवर एक रचना तयार करा आणि गौचेने पेंट करा;
  • एक सममितीय प्रतिमा जोडा, स्टँडवर एक रचना तयार करा आणि पेंट करा.
  • सजावटीच्या रचनेत प्रस्तावित आकृत्या वापरा, उत्पादनाचा आकार निश्चित करा आणि त्याचा उद्देश निश्चित करा

(स्क्रीनवरील कामासाठी पर्याय).

III. निवडलेल्या कामाचे समवयस्क आणि शिक्षकांचे मूल्यमापन, व्यावहारिक कौशल्यांवर आधारित

उत्तर देताना, POPS सूत्राचा मजकूर स्क्रीनवर प्रदर्शित केला जातो, जो पुराव्यासाठी वापरण्याचा प्रस्ताव आहे:

पी - स्थिती: "मला विश्वास आहे की हे आहे ..."
ओ - औचित्य: "कारण..."
पी - उदाहरण: "मी हे सिद्ध करू शकतो की..."
सी - निर्णय: "याच्या आधारावर, मी असा निष्कर्ष काढीन की..."

शिक्षक देखील त्याच्या साथीदारांच्या मूल्यांकनाबद्दल आपली वृत्ती व्यक्त करतो.

IV. कागदावर कामाच्या पर्यायांचा विकास

मुलांसाठी व्यावहारिक कार्य. हे काम व्ही. स्टोल्बोव्ह "आह कुबान, कुबान" च्या संगीतासाठी होते.

V. धडा सारांश

शिक्षक:तर, आम्ही पहिल्या धड्यात काय बोललो आणि दुसऱ्या श्रमिक धड्यात काय केले? (उत्तरे)

सहावा. गृहपाठ

शिक्षक:ज्यांना वर्गात हे करण्यासाठी वेळ मिळाला नाही त्यांच्यासाठी कामाचे पर्याय सुधारा. आज तुम्ही चांगले काम केले, खूप काही केले आणि तुमच्या ज्ञानाने मला आनंद झाला. मी तुम्हाला सतत सर्जनशील यशासाठी शुभेच्छा देऊ इच्छितो.



कला आणि हस्तकलेचे मुख्य प्रकार

कुबानची लोक कला

क्रास्नोडार प्रदेशाचा नकाशा


कुबानची हस्तकला

  • मातीची भांडी: मुख्यतः भांडी, भांडी, मातीची खेळणी;

  • कापड: भरतकाम, लेस विणकाम, नमुना विणकाम;

  • विणकाम: वेलीपासून (प्रामुख्याने विलो), पेंढा, कॉर्न कॉब पाने;

  • लाकडी कोरीव काम;

  • कोवन;

  • चित्रकला.


सिरॅमिक्स

आधार म्हणजे मातीच्या भांड्यांचे भांडी उत्पादन. सर्वात सामान्य उत्पादने होती: glachiki, makitra, आंबट मलई, jugs, pasochniks, फुलवालाइ. ते ग्लेझिंग, पेंटिंग आणि आरामदायी दागिन्यांनी सजवले होते. कुबानमध्ये सर्वात व्यापक रशियन आणि युक्रेनियन परंपरा होत्या. कुंभारकामाचे उत्पादन प्रामुख्याने अनिवासी लोक करत होते. पाश्कोव्स्काया, टेमिझबेस्काया, ओट्राडनाया, मोस्टोव्स्काया, खोल्मस्काया आणि इतर गावांचे कुंभार त्यांच्या उत्पादनांसाठी कुबानमध्ये प्रसिद्ध होते. संबंधित दृश्यहस्तकला म्हणजे पक्षी (बदके, कोकरेल (कोकरेल) आणि प्राणी) च्या आकारात मातीच्या शिट्ट्या खेळण्यांचे उत्पादन. स्टोव्ह आणि फायरप्लेससाठी वीट (अडोब), टाइल्स आणि फेसिंग स्लॅब तयार करण्यासाठी देखील मातीचा वापर केला जात असे.


सिरॅमिक्स



सिरॅमिक्स

मकित्रा

कुबानसाठी एक अतिशय महत्त्वाचा विषय घरगुती वस्तू, सर्व मातीच्या भांड्यांची आई: दूध आंबवा, पीठ मळून घ्या, काकडी लोणचे घाला, धान्य ओतणे, खसखस ​​पाईमध्ये मॅश करा, घोड्याला पाणी द्या, परंतु असे भांडे कशासाठी चांगले असेल हे तुम्हाला माहित नाही. होय, आणि कुंभारांसाठी ही आनंदाची गोष्ट आहे - त्याने भांडे मोठे आणि सोपे आणि विस्तीर्ण गळ्याने, एका शब्दात, देवाने दिल्याप्रमाणे - हे तुमचे मकित्र आहे.


मातीची भांडी



कापड

भरतकाम.

कुबानमधील लोककला आणि हस्तकलेचा हा सर्वात व्यापक प्रकार होता. लोक कारागीरते टॉवेल (टॉवेल), टेबलक्लोथ (टेबलटॉप, टेबलटॉप), रुमाल, नॅपकिन्स, उशा, पडदे, शर्ट, व्हॅलेन्सेस इत्यादींवर भरतकाम करतात. ते मुख्यतः भांगाच्या होमस्पन कापडावर, क्रॉस, काळे आणि लाल धागे असलेली भरतकाम करतात. बहुतेक वस्तूंमध्ये फुलांचा किंवा भौमितिक नमुने होता.


कापड

लेस. क्रोचेटिंग लेस कुबान प्रदेशात व्यापक आहे आणि पिढ्यानपिढ्या प्रसारित केली जाते. या प्रदेशातील क्रोशेटेड लेसचे संशोधन आणि विश्लेषण करून, आम्ही हायलाइट करू शकतो वैशिष्ट्ये: फिलेट विणकाम तंत्राचा व्यापक प्रसार, भरतकामाच्या घटकांच्या आधारे तयार केलेल्या दागिन्यांची उपस्थिती (भौमितिक आणि फुलांचा). हे मुख्यत्वे टॉवेल्स, व्हॅलेन्सेस आणि उशांच्या केसेस सजवण्यासाठी चालते. विणकाम सुया (नॅपकिन्स), एक शटल (फिलेट-ग्युप्युर), आणि एक सुई (कॉलर, कफ, स्कार्फ, स्कार्फ ट्रिमिंग) ने बनवलेली लेस आहे. उशा, रुमाल, टेबलक्लॉथ, बेडस्प्रेड इत्यादींसाठी कव्हरही बनवले गेले.


कापड

विणकाम.

कुबानमध्ये ते प्रामुख्याने कॉसॅक नसलेल्या लोकांमध्ये (अनिवासी) विकसित झाले. प्रामुख्याने भांग तंतू वापरण्यात आले. भांग फॅब्रिक बनवणे ही एक जटिल आणि श्रम-केंद्रित प्रक्रिया आहे. तागाचे कापड लूमवर विणलेले होते, जे प्रामुख्याने युक्रेनमधील स्थलांतरितांनी कुबानला आणले होते. कपडे धुण्यासाठी तयार केलेले फॅब्रिक सामान्यतः राखेने ब्लीच केले जाते किंवा थंडीत बाहेर काढले जाते.


विणकाम

विकर विणणे

हे मातीची भांडी करण्यापूर्वी उद्भवले आणि जीवनात महत्त्वपूर्ण स्थान व्यापले प्राचीन मनुष्य. अश्मयुगात, माणसाने टोपल्या, जाळी आणि भांडी विणण्याच्या कलेमध्ये प्रभुत्व मिळवले.

घरे वेलीपासून विणलेली होती. भिंती तांबूस पिवळट रंगाच्या फांद्यापासून विणल्या गेल्या आणि त्या मजबूत करण्यासाठी चिकणमातीने लेपित केल्या. विणकामाचे नमुने वैविध्यपूर्ण होते.

विणकाम हा मॅक्रॅमेचा पूर्वज होता, विणकाम, आणि अगदी लेसचा देखावा देखील झाला.

मुख्य भूमिकाविलो वेलीने विणकामात भूमिका बजावली. हिरव्या विलोने एखाद्या व्यक्तीला जन्माच्या वेळी अभिवादन केले - याचा वापर मुलासाठी पाळणा बनविण्यासाठी आणि खडखडाट करण्यासाठी केला जात असे.

विकर विणकामात, विलोच्या डहाळ्यांसह, इतर अनेक प्रकारचे कच्चा माल वापरला जात असे: रीड्स, पेंढा, तृणधान्ये.

विणकामाचे साहित्यही उपलब्ध आहे. ते नदी, तलावाच्या काठावर, जंगलात, कुरणात आणि बागेत सहजपणे आढळू शकतात.


पेंढा विणणे



विकर विणणे


कोवन

लोहार हस्तकला

कुबान लोकांचा असा विश्वास होता की लोहार तरुणांसाठी आनंद निर्माण करू शकतो. आणि जर त्याला हवे असेल तर तो दुर्दैव पाठवेल. प्राचीन काळी, लोखंड आणि त्यापासून बनवलेल्या वस्तूंना खूप मोलाची किंमत होती. लोखंडाने घोड्यांच्या खुरांचे रक्षण केले आणि ज्याला घोड्याचा नाल सापडला तो भाग्यवान मानला जात असे. लोहार बनावट चाकू, कुऱ्हाडी, खिळे, बाण आणि साखळी मेल. साखळी मेल कोणत्याही व्यक्तीसाठी आवश्यक ऍक्सेसरी होती; युद्धात जाताना युद्धांनी ते परिधान केले. हे धातूचे कपडे शत्रूच्या हल्ल्यांपासून परिधान करणाऱ्याचे विश्वसनीयरित्या संरक्षण करतात.

फोर्जमध्ये नेहमीच अंधार असतो. असे का वाटते?

हे निष्पन्न झाले की एका गडद खोलीत जेव्हा धातू प्राप्त होते तेव्हा आपण क्षण पकडू शकता इच्छित रंगआणि फोर्जिंगसाठी तयार आहे.

19 व्या शतकाच्या शेवटी ते मोठ्या प्रमाणावर वापरले जाऊ लागले कलात्मक फोर्जिंग, मुख्य उत्पादने जिना canopies होते. क्रांतीपूर्वी आमच्या शहरात 4 फोर्ज होते. त्यापैकी सर्वात मोठा फोर्ज आहे लोमाकिना, ज्याने गाड्या देखील बनवल्या.


कोवन



कलात्मक चित्रकला

चित्रकला.

त्यांनी टॉपिंग (मातीचा मजला), स्टोव्ह आणि चेस्ट रंगवले. कधी बाहेर झोपड्यांची चित्रे असायची. कुबानमध्ये पेट्राकोव्स्काया पेंटिंग सर्वात सामान्य आहे. या प्रकारची चित्रकला युक्रेनमधून कुबान येथे आली. पेट्राकोव्हका या युक्रेनियन गावातील स्थलांतरितांनी त्यांच्यासोबत या पेंटिंगची कौशल्ये आणि तंत्रे आणली. हे अंमलात आणणे आणि वापरणे सोपे आहे विविध रंग, परंतु मुख्यतः लाल. कॉसॅक्सला हे पेंटिंग त्याच्या ब्राइटनेससाठी आवडले. त्यांनी अशा पेंटिंगसह गेट्स आणि शटर रंगवले; झोपडीमध्ये त्यांनी रशियन स्टोव्ह, बाळाचा पाळणा आणि भांडी रंगवली. फुलांचा (फुले, पाने) आणि प्राणी (कोकरेल, कबूतर) नमुने पेंटिंगच्या आकृतिबंधांमध्ये वापरले गेले.

कुबानची सजावटीची आणि उपयोजित कला “तू कुबान आहेस, तू आमची मातृभूमी आहेस, आमचा जुना नायक आहेस. विपुल, मुक्त प्रवाह, आपण अंतर आणि रुंदी मध्ये सांडले आहे. आम्ही तुम्हाला येथे लक्षात ठेवतो, प्रिय आईप्रमाणे, शत्रूविरूद्ध, काफिर विरुद्ध, आम्ही प्राणघातक लढाईत जाऊ. मला इथे तुझी आठवण येते, मी तुझ्यासाठी उभे राहू नये, तुझ्या गौरवासाठी मी माझे जुने आयुष्य देऊ नये? आम्ही, आमची विनम्र श्रद्धांजली म्हणून, प्रिय कुबान, तुम्हाला प्रसिद्ध बॅनरमधून पाठवतो आणि ओलसर पृथ्वीला नमन करतो." (लोकगीतातून) 1 उद्देश: कुबानबद्दलचे ज्ञान एकत्रित करणे. उद्दिष्टे: *मुलांची ते ज्या प्रदेशात राहतात त्याबद्दलची समज वाढवणे; कुबानची चिन्हे सादर करा: ध्वज, शस्त्रांचा कोट, राष्ट्रगीत; *कुबान हस्तकलेबद्दल मुलांचे ज्ञान वाढवणे सुरू ठेवा; * मुलांची आवड विकसित करा लोक हस्तकला, संज्ञानात्मक प्रक्रिया; *कुबानच्या सजावटीच्या आणि उपयोजित कलांबद्दल अधिक जाणून घेण्याची इच्छा निर्माण करा; *काम आणि श्रमिक लोकांबद्दल आदर, प्राचीन लोक परंपरांचे पालन करण्याची इच्छा, मूळ भूमी, मातृभूमीबद्दल प्रेम. संशोधन पद्धती: *साहित्य अभ्यास; *संग्रहालयाला भेट द्या; *कोसॅक घरगुती वस्तू आणि कुबान लोक हस्तकलेची तपासणी; आधुनिक सजावटीच्या आणि उपयोजित कला वस्तू; *शैक्षणिक चित्रपट पाहणे. 2 क्रास्नोडार टेरिटरी क्रास्नोडार टेरिटरी हा रशियाच्या युरोपियन भागाच्या दक्षिणेकडील रशियन फेडरेशनचा विषय आहे. क्रास्नोडार प्रदेश कुबान नदीने दोन भागात विभागला आहे: उत्तर - सपाट आणि दक्षिणेकडील - पायथ्याशी आणि पर्वत. सर्वात उंच बिंदू म्हणजे माउंट त्सखवोआ (3345 मी). 19व्या शतकापर्यंत कुबान हे एक नांगरलेले गवताळ प्रदेश होते. जाड, उंच गवताने फुलांच्या सुगंधाने गवत भरले होते, असे वाटले की तो शेतकरी येण्याची वाट पाहत आहे आणि त्याचा सुपीक विस्तार वापरण्यास सुरुवात करेल. कुबानमध्ये आलेल्या कॉसॅक्सने गवताळ प्रदेश नांगरण्यास सुरुवात केली. जमीन खूप कठीण होती, नांगर आणि नांगर क्वचितच उचलू शकत होते. वर्षानुवर्षे कष्ट करून जमीन नांगरणे सोपे झाले. सर्वात महत्वाची संस्कृतीकुबानमध्ये गहू दिसला. गव्हानंतर सूर्यफुलाची लागवड होऊ लागली. प्रथम ते बियाण्यांसाठी उगवले गेले, नंतर ते त्यातून तेल दाबू लागले. त्यांनी मक्याची लागवडही केली. कुबान लोक बागकाम, चेरी, चेरी आणि प्लम्स वाढविण्यात गुंतले होते. आणि सफरचंद, नाशपाती, पीच, जर्दाळू, द्राक्षमळे. 3 “कोसॅक” म्हणजे “मुक्त माणूस”. शत्रूंपासून सीमांचे रक्षण करण्यासाठी कुबानमध्ये आलेल्या आणि त्सारिना कॅथरीन II च्या सेवेत असलेल्या मुक्त लोकांना हे नाव देण्यात आले होते. राष्ट्रीय कुबान कपडे खूप प्राचीन आहेत. Cossack पोशाख शतकानुशतके विकसित झाले. सर्व प्रथम, हे पँटवर लागू होते. त्यांना ब्लूमर म्हणतात. बरीच वर्षे उलटली, पण काहीही बदलले नाही. हे समान रुंद पायघोळ आहेत - आपण घट्ट पँटमध्ये घोड्यावर बसू शकत नाही. माउंटेड कॉसॅक्सने निळ्या रंगाची पायघोळ आणि लाल कॅफ्टन घातला होता. महिला कॉसॅक पोशाख 19 व्या शतकाच्या शेवटी कुबानमध्ये विकसित झाला. महिलांचे कॉसॅक कपडे, अगदी रोजचे कपडे देखील शिवलेले आणि प्रेमाने सजवलेले होते. पण कॉसॅक स्त्रिया सुट्टीच्या दिवशी विशेषतः सुंदर, मोहक कपडे परिधान करतात. कॉसॅक स्त्रियांकडे सर्व प्रसंगांसाठी कपडे होते. तिने आयुष्यात एकदाच लग्नात तिचा सर्वात आवडता आणि सुंदर पोशाख परिधान केला होता. कुबान राष्ट्रीय पोशाखाचे उत्पादन विविध लोक हस्तकलेशी संबंधित आहे: शिवणकाम, विणकाम, लेस विणकाम, भरतकाम. भरतकाम ही कपड्यांची सजावट होती. पोशाखात स्कर्ट आणि जाकीट होते. 4 विविध व्यवसाय आणि हस्तकला यांनी कॉसॅक जीवन आणि क्रियाकलापांमध्ये विशिष्ट भूमिका बजावली: लोहार आणि मातीची भांडी, लाकूडकाम, विकरवर्क, विणकाम, भरतकाम, कलात्मक धातूकाम, चामडे आणि लोकर बनवणे. 19व्या शतकाच्या अखेरीपासून, लोक कुबान मास्टर्सच्या कलेमध्ये रशियन, युक्रेनियन आणि कॉकेशियन परंपरेतील आकृतिबंधांचे प्राबल्य आहे. कुबानमधील सर्वात जुन्या हस्तकलेपैकी एक मातीची भांडी होती. मातीची भांडी विशेषत: त्या भागात चांगली विकसित झाली जिथे चांगली, चिकट चिकणमाती जवळ असते. मातीचा वापर भांडी, मुलांची खेळणी, विटा आणि छतासाठी फरशा तयार करण्यासाठी केला जात असे. पहिले कुशल कुंभार इव्हान साठवे आणि निकिफोर गोंचार होते. कुंभारांनी बनवलेली भांडी: वाट्या, घागरी, मकितरा, माखोटक, लोखंडी भांडी, ग्लाचिक. फॉर्म आणि दागिने बहुतेकदा रशियन, युक्रेनियन आणि कॉकेशियन सिरेमिकच्या आकृतिबंधांचे प्रतिध्वनी करतात. कुबान सिरेमिकचे आकार सोपे आहेत, दागिने चमकदार आणि फुलांचे आहेत. बटाटे, दलिया आणि कोबी सूप कास्ट-लोखंडी भांड्यात शिजवलेले होते. त्यांनी एक भांडे भरून त्यातून पाणी प्यायले. ग्लेशियरमध्ये आंबट मलई, जाम आणि दूध होते. पीठ मकित्रामध्ये मळले होते - हे एक मोठे मातीचे भांडे आहे. 5 सर्वात जुन्या लोक हस्तकलेपैकी एक पूर्व स्लावविकर विणकाम आहे. हे 18 व्या शतकाच्या शेवटी युक्रेनमधून ब्लॅक सी कॉसॅक्सने कुबानला आणले होते. कुबान खेड्यांतील रहिवाशांनी घरगुती भांडी - भाजीच्या टोपल्यापासून ते कुंपणापर्यंत आणि घराच्या इमारतींपर्यंत - विकरपासून महत्त्वपूर्ण भाग बनविला. लवचिक विलो वेलीपासून सर्व प्रकारचे टॉप्स, बास्केट, विविध वॅटल्स, पाकीट (धान्य साठवण्यासाठी कंटेनर) विणलेले होते. कलात्मक लाकूडकामाच्या कलेची कुबानमध्ये खोल परंपरा आहे आणि सध्या ती मोठ्या प्रमाणावर विकसित होत आहे. कुबानच्या वनसंपत्तीने लाकूड ही लोककलेतील सर्वात आवडती सामग्री बनवली आहे. लाकडी भांडी - बॅरल, बादल्या, हौद, वाट्या, चमचे, मोर्टार, स्टिरर आणि इतर वस्तू सर्व डोंगर आणि पायथ्याशी जंगलांनी समृद्ध असलेल्या गावांमध्ये बनवल्या गेल्या. कॉसॅक्सला लाकडापासून फर्निचर, कोरीव मिरर आणि पेंट केलेले चेस्ट बनवणे आवडते. कोरलेली उत्पादने म्हणजे लाकडी भांडी, कताईची चाके, लूमवरील रुबल. घरांच्या सजावटमध्ये पोर्च आणि प्लॅटबँडचा समावेश आहे. 6 एक महत्त्वाची हस्तकला म्हणजे विणकाम. त्यांनी कपडे आणि घराच्या सजावटीसाठी साहित्य विणले. कॉसॅक कुटुंबांमध्ये, वयाच्या 7-9 पासून, मुलींना विणणे आणि कातणे शिकवले जात असे. कुबानमध्ये भरतकामाच्या कलेचे नेहमीच मोल आहे. भरतकाम केलेले नमुने केवळ फॅब्रिकपासून बनविलेले कपडे आणि घरगुती वस्तू सुशोभित करत नाहीत तर दुष्ट शक्तींविरूद्ध ताबीज म्हणून देखील काम करतात. प्रत्येक कुटुंबात, सामाजिक स्थितीची पर्वा न करता, स्त्रियांना विविध प्रकारच्या सुईकामांवर प्रभुत्व मिळवावे लागले: विणकाम आणि भरतकाम. राजपुत्र, बोयर्स, रुसमधील श्रीमंत लोक आणि कुबानच्या श्रीमंत कॉसॅक्सच्या घरात भरतकाम आणि विणकाम कार्यशाळा होत्या जिथे घरातील सर्व स्त्रिया आपला फुरसतीचा वेळ घालवत असत. नियमानुसार, सर्जनशील प्रक्रियेचे नेतृत्व घराच्या मालकिणीने केले. 7 भरतकाम कुबानमध्ये सर्वात व्यापक होते. कॉसॅक कारागीर महिला भरतकाम केलेले टॉवेल्स, टेबलक्लोथ, नॅपकिन्स, पडदे, शर्ट, उशा. टॉवेलने बर्याच काळापासून पारंपारिक अपरिहार्य ऍक्सेसरी म्हणून काम केले आहे लोक चालीरीतीआणि विधी. तसेच क्रास्नोडार प्रदेशातील लोक हस्तकलेचा एक सामान्य प्रकार पेंढा आणि तालाशा (कॉर्न कॉब पाने) पासून विणणे आहे. ऐतिहासिकदृष्ट्या, कुबानमधील सर्वात व्यापक हस्तकला फोर्जिंग होती - लोहार. लोहार हे मुख्य कारागीर होते. प्रत्येक कुबान गावात, 19व्या शतकाच्या अखेरीपर्यंत पाच फोर्जेस कार्यरत होत्या. गावातील रहिवाशांच्या जीवनासाठी आवश्यक असलेली प्रत्येक गोष्ट येथे बनविली गेली - घोड्याचे नाल, लॉक, पकड. कुबान लोहारांनी धातूपासून कलेची वास्तविक कामे तयार केली: बनावट छताच्या छत्र्या - “व्हिझर्स”, खिडक्या, दरवाजे, बाल्कनी, भव्य जिने, कुंपण, वेदर वेन्स. 8 मी कुबानमध्ये वाढलो, आमचे दक्षिणेकडील प्रदेश मला अधिक प्रिय आहेत, अधिक समजण्यासारखे आहेत: विस्तीर्ण गवताळ प्रदेश, ब्रेडचे पर्वत आकाशापर्यंत पोहोचतात, चेरीच्या झाडाच्या फांद्या लालसर, जर जंगल असेल तर दक्षिणेकडील जंगल. पास होण्यापूर्वी. निष्कर्ष: कुबानची लोक उपयोजित कला ही रशिया आणि जगाच्या लोककलांचा एक भाग आहे. कोणत्याही लोकांच्या परंपरेचे नुकसान झाल्यामुळे वांशिक गटच नाहीसा होऊ शकतो. म्हणूनच आपल्या लोकांच्या सांस्कृतिक परंपरा आणि लोककला आणि हस्तकलेचा एक भाग म्हणून जाणून घेणे खूप महत्वाचे आहे. ९

© 2024 skudelnica.ru -- प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे