එක්සත් රාජ්\u200dය විභාගය රුසියානු. තර්ක බැංකුව

වාසිල් බයිකොව් "සොට්නිකොව්", "ඔබෙලිස්ක්" කැපී පෙනෙන උදාහරණයක් සදාචාරාත්මක තේරීම වාසිල් බයිකොව් "සොට්නිකොව්" ගේ කෘතියෙන් සොයාගත හැකිය. ජීවිතය හා මරණය අතර තේරීමකට මුහුණ දුන් පක්ෂග්\u200dරාහී සොට්නිකොව්, මරණ ද ution ුවම ක්\u200dරියාත්මක කිරීමට බිය නොවූ අතර, ඔහු පාර්ශවකරුවෙකු බව විමර්ශකයාට පිළිගත් අතර සෙසු අයට ඒ සමග කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. වාසිල් බයිකොව් විසින් රචිත "ඔබෙලිස්ක්" කතාවෙන් තවත් උදාහරණයක් සොයාගත හැකිය: ෆ්\u200dරොස්ට් නම් ගුරුවරයා තම ශිෂ්\u200dයයන් සමඟ ජීවත්ව සිටීමට හෝ මියයාමට තෝරා ගැනීමක් ඇති අතර, ඔහු නිතරම යහපත්කම හා යුක්තිය ඉගැන්වූ, මරණය තෝරාගෙන, සදාචාරාත්මකව නිදහස් පුද්ගලයෙකු ලෙස රැඳී සිටියි.

සංයුතිය සඳහා තර්ක

ඒ. එස්. පුෂ්කින් " කැප්ටන්ගේ දුව" ඉහළ සදාචාරාත්මක ගුණාංග ඇති වීරයා වන්නේ පෙට්\u200dරූෂා ග්\u200dරිනෙව් - ඇලෙක්සැන්ඩර් පුෂ්කින්ගේ "ද කැප්ටන්ගේ දියණිය" කතාවේ චරිතයයි. තම හිසෙන් ඒ සඳහා මුදල් ගෙවිය හැකි අවස්ථාවන්හිදී පවා පේතෘස් ඔහුගේ ගෞරවය කෙලෙසුවේ නැත. ඔහු ගෞරවයට හා ආඩම්බරයට සුදුසු උසස් සදාචාරාත්මක චරිතයක් විය. මාෂාට එරෙහිව ද un ුවම් නොලැබූ ෂ්වාබ්\u200dරින්ගේ අපහාසයෙන් ඉවත්වීමට ඔහුට නොහැකි වූ නිසා ඔහු ඔහුට සටනක් කිරීමට අභියෝග කළේය. ෂ්වාබ්\u200dරින් යනු ග්\u200dරිනෙව්ගේ සම්පූර්ණ ප්\u200dරතිවිරුද්ධයයි: මෙය ගෞරවය සහ වංශවත්කම යන සංකල්පය කිසිසේත් නොපවතින පුද්ගලයෙකි. ඔහු අන් අයගේ හිසට උඩින් ඇවිදිමින් තම මොහොතකට ඇති ආශාවන් සතුටු කර ගැනීමට පියවර ගත්තේය.

සතුට

සංයුතිය සඳහා තර්ක

A.I.Solzhenitsyn "අයිවන් ඩෙනිසොවිච්ගේ එක් දිනක්" සෑම කෙනෙකුම සතුට වෙනස් ලෙස තේරුම් ගනී. කතාවේ වීරයා, උදාහරණයක් ලෙස, ඒ.අයි. සොල්සෙනිට්සින්ගේ "අයිවන් ඩෙනිසොවිච් හි එක් දිනක්" තමා "සතුටින්" සිටින බව දනී, මන්ද ඔහු ද punishment ුවම් කුටියේ නොසිටීම, අමතර සුප් බඳුනක් ලැබීම, අසනීප නොවීම, නමුත් ප්රධාන දෙය නම් ඔහු අවංක ශ්රමය භුක්ති විඳීමයි. දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කරන සහ ඔහුගේ උපකාරය බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින රුසියානු පුද්ගලයෙකුගේ ඉවසීම හා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම ලේඛකයා අගය කරයි.

නපුරු, හොඳ හා කලාත්මක ක්\u200dරියාකාරකම්

සංයුතිය සඳහා තර්ක

අකුටගාවා රියුනොසුකේ "නිරයේ වධහිංසා" වැඩිහිටි කලාකරුවෙකු වන යොෂිහයිඩ්ගේ මනෝවිද්\u200dයාත්මක චිත්\u200dරයක් නිර්මාණය කරයි, ඔහු ඔහුගේ ස්ථානවල ඉතා ප්\u200dරසිද්ධය - පළමුව, ඔහුගේ බිහිසුණු, සමාජීය ස්වභාවය සහ ඊට අනුරූප සිතුවම් සඳහා. ඔහුගේ දෑස් සතුටු කරන එකම දෙය ඔහුගේ එකම දියණියයි. පාලකයා ඔහුගෙන් අණ කළ විට නිරය සහ එහි පව්කාරයන්ගේ වධ වේදනා නිරූපණය කරන සිතුවමක්. කෙසේවෙතත්, වඩා යථාර්ථවාදය සඳහා, වැටෙන වාහනයක කාන්තාවකගේ මරණය දුටු බවට කොන්දේසියක් මත මහල්ලා එකඟ විය. මෙම අවස්ථාව ඔහුට ලබා දී ඇත, කෙසේ වෙතත්, පසුව සිදු වූ පරිදි, ඔහුගේම දියණිය එම කාන්තාව බවට පත්විය. යොෂිහයිඩ් නිශ්ශබ්දව සිතුවමෙහි වැඩ කරමින් සිටියද එය නිම කිරීමෙන් පසු ඔහු සියදිවි නසා ගනී. මේ අනුව, සදාචාරය තුළින් කලාව ඇගයීම වටී, නමුත් මෙම තක්සේරුව මුළුමනින්ම රඳා පවතින්නේ ඇගයීමේ විෂයයේ නියම පරමාදර්ශ මත ය. යොෂිහයිඩ්ට එක් වටිනාකමක් තිබුණි - ඔහුගේ දියණිය කලාව නිසා ඔහුට අහිමි විය.

පුද්ගලයෙකුට තේරීමේ නිදහස තිබේද?

සංයුතිය සඳහා තර්ක

වී.සක්රුට්කින් "මිනිස් මව" ප්\u200dරධාන චරිතය වන මාරියා, තුවාල වූ සතුරෙකු (ජර්මානු) මුණගැසී, සදාචාරාත්මක තේරීමකට මුහුණ දුන්නේ, ඔහුව මරා දැමීමට හෝ මරා දැමීමට නොවේද? ඔවුන්ගේ සියලු කුරිරුකම් සඳහා, නමුත් එය පිරිමි ළමයෙක්, ඔහුගේ කෑගැසීම "අම්මා" ඇයව නැවැත්තුවා, වීරයාට මංමුලා සහගත පියවරක් තැබිය නොහැකි විය, නියමිත වේලාවට නැවැත්වීමට සමත් විය, ඇය කෙරෙහි ඇති වෛරය යහපත් දෙයකට හේතු නොවන බව වටහා ගත්තේය. වී. රාස්පුටින් "මැටෙරාට සමුගැනීම" අංගාරා ඉවුරේ බලධාරීන් ප්ලැටිනම් තැනීමට යන අතර එය අසල දූපතට ගංවතුරක් වන බැවින් ජනගහනයට වෙනත් ස්ථානයකට යාමට සිදුවිය. ප්\u200dරධාන චරිතය වන මහලු කාන්තාව වන ඩාරියාට සදාචාරාත්මක තේරීමක් කිරීමේ අයිතිය ලබා දී ඇත: ඉවත්ව යාම හෝ සතුට සඳහා ඇති අයිතිය ආරක්ෂා කිරීම, ජීවත් වීම උපන් ඉඩම.

එයින් කැපී පෙනෙන ජනතාව කෙරෙහි සමූහයේ ආකල්පය

සංයුතිය සඳහා තර්ක

ග්\u200dරිබොයිඩොව් "දුකින් දුක" ප්\u200dරහසන ග්\u200dරිබොයිඩොව් විසින් රචිත "දුකෙන් විට්". චැට්ස්කි - කැරලිකරුවෙක්, කැරලිකරුවෙක්, සමූහයාට එරෙහිව නැගී සිටියි., එවකට මොස්කව් සමාජය. ඔහු ඔවුන්ගේ පුරුදු වලට වල් හා විදේශීය ය, ඔහු සමාජයේ සදාචාරය ගැන මවිතයට පත් වේ. ඔහුගේ මතය ප්\u200dරකාශ කිරීමට ඔහු බිය නැත. "විනිසුරුවන් කවුද?" එහි සාරය මුළුමනින්ම අනාවරණය වේ. සමූහයා සමඟ ඇති ගැටළුව නම් ඔවුන් සවන් දීමට නොදන්නා අතර සත්\u200dයයට සවන් දීමට පවා අකමැති වීමයි. ඔවුන්ගේ ප්\u200dරයෝජනය ඉක්මවා ගිය ඔවුන්ගේ කුහක පියවරුන්ගේ ආ ments ා “සත්\u200dයය” ලෙස ඔවුහු සලකති. මායාකොව්ස්කිගේ නිර්මාණශීලිත්වය මායාකොව්ස්කිගේ කෘතිය වීරයා සහ පිරිස අතර ගැටුමේ තේමාව වෙනුවෙන් කැපවී ඇත. සමූහයා යනු අධ්\u200dයාත්මිකතාවයෙන් තොර අසභ්\u200dය ජීවිතයකි. ඔවුන් සුන්දරත්වය දකින්නේ නැහැ, ඔවුන්ට සැබෑ කලාව තේරෙන්නේ නැහැ. වීරයා ඔහුගේ ලෝකයේ තනිවම සිටී. ඔහු සමූහයා අතහැර නොයයි, සැඟවී නැත, නමුත් නිර්භීතව ඇයට අභියෝග කරයි, වරදවා වටහා ගැනීමට එරෙහිව සටන් කිරීමට සූදානම්ය. උදාහරණයක් ලෙස, "ඔබට හැකිද?" "මම" සහ "ඔබ" අතර තියුණු රේඛාවක් අඳින්න.

ජාතික සතුරුකම

සංයුතිය සඳහා තර්ක

පිළිතුර - ප්\u200dරිස්ටාවින් "රන් වලාකුළක් රාත්\u200dරිය ගත කළා" ඒ. ප්\u200dරිස්ටාව්කින්ගේ "රන් වලාකුළක් රාත්\u200dරිය ගත කළේය" යන කතාවෙන් ජාතික සතුරුකම පිළිබඳ ගැටළුව විශේෂයෙන් උග්\u200dර වේ. විසිවන සියවසේ 40 දශකයේ ඛේදජනක සිදුවීම් කතුවරයා අපට පෙන්වා දෙන්නේ අනාථ නිවාස කොකේසස් වෙත ගෙන යාම හා සම්බන්ධ ප්\u200dරදේශවාසීන් - චෙචෙන්වරුන්ගෙන් “නිදහස්” වූ භූමිය මත ය. ඔවුන්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ භූමියෙන් බලහත්කාරයෙන් ඉවත් කරන ලද මිනිසුන්ගේ පළිගැනීම ළමයින් ඇතුළු අහිංසක මිනිසුන් මතට වැටේ. අමානුෂික murder ාතනයෙන් සාෂ්කා සහ කොල්කා කුස්මේනිෂ් යන නිවුන් සහෝදරයන් වෙන් කරන ආකාරය අපට පෙනේ. කතාව අවසානයේ කොල්කා තම සහෝදරයා ලෙස හැඳින්වීම සංකේතාත්මක ය චෙචන් කොල්ලා අල්කුසුර්. එබැවින් කතුවරයා අපට ඒත්තු ගන්වන්නේ සියලු ජාතීන් සහෝදරයන් බවත්, මානුෂික මානව මූලධර්මය බවත් ය නපුරට වඩා ශක්තිමත් යජාතික ගැටුම් අවුස්සමින් රජය මානව වර්ගයාට හා මනුෂ්\u200dයත්වයට එරෙහි අපරාධයක් කරන බව.

"කුඩා මිනිසාගේ" ඛේදවාචකය

සංයුතිය සඳහා තර්ක

එන්.වී ගොගොල් "ඕවර් කෝට්" "කුඩා මිනිසා" පිළිබඳ ගැටළුව වඩාත් හොඳින් හෙළි වන්නේ රුසියානු ලේඛක, කවියෙකු, විචාරකයෙකු වන එන්.වී.ගෝගල් විසිනි. “ද ඕවර් කෝට්” කතාවේ නාට්\u200dය රචකයා ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි දුප්පත් නාමික උපදේශකයෙකු වන අකාකි අකාකිවිච් ගැන පා er කයාට කියයි. ඔහු සිය රාජකාරිය ජ්වලිතව ඉටු කළේය, කඩදාසි නැවත ලිවීමට බෙහෙවින් ප්\u200dරිය කළේය, නමුත් පොදුවේ දෙපාර්තමේන්තුවේ ඔහුගේ කාර්යභාරය ඉතා වැදගත් නොවීය, එබැවින් තරුණ නිලධාරීන් බොහෝ විට ඔහුට සිනාසුණි. අළුත් කබායක් සොරකම් කිරීම පිළිබඳ ඔහුගේ ඛේදවාචකයේ දී, වීරයා සමාජයේ උපකාරයට ප්\u200dරතිචාරයක් සොයා නොගනී.

ඉතිහාසයේ පෞරුෂත්වය: පීටර් අයි

සංයුතිය සඳහා තර්ක

වශයෙන්. පුෂ්කින් "ලෝකඩ අශ්වයා" වශයෙන්. පුෂ්කින් "ලෝකඩ අශ්වයා" හි ලියා ඇත ... සොබාදහම මෙහි යුරෝපයට කවුළුවක් කැපීමට නියම කර ඇත ... මෙම රේඛා ලියා ඇත්තේ මහා පීටර් ගැන ය. ඔහු ඉතිහාසයේ ගමන් මග වෙනස් කළ මිනිසෙකි, 18 වන සියවසේ රුසියාවේ සංවර්ධනයේ දිශාව තීරණය කළ ප්\u200dරමුඛ පෙළේ රාජ්\u200dය නායකයෙකි. පීටර් රුසියානු රාජ්\u200dයයේ මහා පරිමාණ ප්\u200dරතිසංස්කරණ දියත් කළේය, සමාජ පිළිවෙල වෙනස් කළේය: ඔහු බෝයාර්ගේ අත් සහ රැවුල කපා දැමීය. ඔහු පළමු රුසියානු බලඇණිය ඉදි කළ අතර එමඟින් රට මුහුදෙන් ආරක්ෂා කළේය. මෙන්න ඔහු, එම පුද්ගලයා, ඇගේ ජීවිතයේ විශාල හා වීරෝදාර දේවල් රාශියක් ඉටු කළ පුද්ගලයා ඉතිහාසය නිර්මාණය කළේය. එල්.එන්. ටෝල්ස්ටෝයි "යුද්ධය සහ සාමය" එල්.එන්. ටෝල්ස්ටෝයි විසින් ඉතිහාසය කෙරෙහි පුද්ගලයකුගේ ක්\u200dරියාකාරී බලපෑමක් ඇති කිරීමේ හැකියාව ප්\u200dරතික්ෂේප කළ අතර, ඉතිහාසය ජනතාව විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දක් බවත්, එහි නීති මගින් පුද්ගලයෙකුගේ කැමැත්ත මත රඳා පැවතිය නොහැකි බවත් විශ්වාස කළේය. ඔහු process තිහාසික ක්\u200dරියාවලිය සැලකුවේ “ගණන් කළ නොහැකි මිනිස් අත්තනෝමතිකත්වයේ” එකතුවක් ලෙස ය, එනම් එක් එක් පුද්ගලයාගේ උත්සාහයයි. ස්වාභාවික සිදුවීම් වලට එරෙහි වීම නිෂ් less ල ය, මිනිස් සංහතියේ ඉරණම පිළිබඳ බේරුම්කරුගේ භූමිකාව ඉටු කිරීමට උත්සාහ කිරීම නිෂ් less ල ය. ලේඛකයාගේ මෙම ස්ථාවරය යුද්ධය සහ සාමය යන නවකතාවෙන් පිළිබිඹු වේ. Historical තිහාසික පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකුගේ උදාහරණය භාවිතා කරමින්: කුටුසොව් සහ නැපෝලියන්, ටෝල්ස්ටෝයි ඔප්පු කරන්නේ ඉතිහාසයේ නිර්මාතෘවරුන් වන්නේ ජනතාව බවය. මිලියන ගණනක් සාමාන්ය ජනතාවවීරයන් සහ අණ දෙන නිලධාරීන් නොදැනුවත්වම සමාජය ඉදිරියට ගෙනයෑම, ශ්\u200dරේෂ් and හා වීරෝදාර නිර්මාණය කිරීම, ඉතිහාසය නිර්මාණය කිරීම.

රළුබව

සංයුතිය සඳහා තර්ක

එම්.ඒ. බල්ගාකොව් " බල්ලාගේ හදවත " කතාවේ ප්\u200dරධාන චරිතය වන එම්.ඒ. බල්ගාකොව් "බල්ලෙකුගේ හදවත", මහාචාර්ය ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි යනු පාරම්පරික බුද්ධිමතෙකු හා කැපී පෙනෙන වෛද්\u200dය විද්\u200dයා ist යෙකි.ඔහු බල්ලෙකු මිනිසෙකු බවට පත් කිරීමට සිහින දකී.එහෙත් ෂරිකොව් උපත ලබන්නේ අයාලේ යන බල්ලෙකුගේ හදවතෙනි. මත්පැන් කෙරෙහි දැඩි ඇල්මක් ඇති, ආදරණීය, කපටි ෂරීක් වුවද, පාවාදීමට හැකියාවක් ඇති බුරුල් ගැටිත්තක් බවට පත්වේ.ශාරිකොව් තමා ජීවිතයේ අධිපතියා යැයි හැඟේ, ඔහු උඩඟු, උඩඟු, ආක්\u200dරමණශීලී ය.ඔහු ඉක්මනින් වොඩ්කා පානය කිරීමට ඉගෙන ගනී, සේවකයන්ට අකාරුණික වන්න, ඔහුගේ නොදැනුවත්කම අධ්\u200dයාපනයට එරෙහි ආයුධයක් බවට පත් කරන්න මහාචාර්යවරයාගේ සහ එහි වැසියන්ගේ මහල් නිවාසය ජීවමාන නිරයක් බවට පත්වේ. බෝල - රූපය මිනිසුන් කෙරෙහි ආඩම්බර ආකල්පයක්. D.I. ෆොන්විසින් "සුළු" අන් අයගේ රළුබව නිසා කෝපයට පත් මිනිසුන් බොහෝ විට තමන්ම සමහර විට කෝපයෙන් හැසිරෙන බවක් නොපෙනේ. දෙමව්පියන් සහ දරුවන් අතර ඇති සම්බන්ධය තුළ මෙය වඩාත් හොඳින් දැකිය හැකිය. පවුල තුළ පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය සෑදී ඇත, නමුත් මිත්\u200dරෝෆනුෂ්කා කෙබඳු පුද්ගලයකු විය හැකිද? අන්ත නොදැනුවත්කම, රළුබව, කෑදරකම, ක el රත්වය, අන් අයට අපහාස කිරීම, රළුකම වැනි සියලු දුෂ්ටකම් ඔහු සිය මවගෙන් ලබා ගත්තේය. පුදුමයක් නොවේ, මන්ද දෙමව්පියන් සෑම විටම දරුවන්ට ප්රධාන ආදර්ශය වේ. තම ඇස් ඉදිරිපිට අශෝභන, අකාරුණික, අන් අයව අවමානයට ලක් කිරීමට ප්\u200dරස්තකෝවා මහත්මිය තම පුතාට තැබිය හැකි ආදර්ශය කුමක්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය මිට්රොෆන්ට ආදරය කළ නමුත් මේ සම්බන්ධයෙන් ඇය ඔහුව බොහෝ සෙයින් නරක් කළාය.

ව්\u200dයාජ / සත්\u200dය සාරධර්ම, ජීවිතයේ අරුත සෙවීම

සංයුතිය සඳහා තර්ක

අයි. බුනින් "සැන් ෆ්\u200dරැන්සිස්කෝ මහතා" අයි. බුනින් "සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි මහත්වරුනි" යන කතාවේ ව්\u200dයාජ සාරධර්මවලට සේවය කළ මිනිසෙකුගේ ඉරණම පෙන්නුම් කළේය. ධනය ඔහුගේ දෙවියා වූ අතර ඔහු නමස්කාර කළේ මේ දෙවිය. නමුත් ඇමරිකානු කෝටිපතියා මිය ගිය විට, එම පුද්ගලයා පසු කළ සැබෑ සතුට: ජීවිතය යනු කුමක්දැයි නොදැන ඔහු මිය ගියේය. එක්සත් ජනපද මොයිම් "මානව ආශාවන්ගේ බර" සුප්\u200dරසිද්ධ ඉංග්\u200dරීසි ලේඛකයෙකු වන ඩබ්ලිව්. එස්. මොහම් විසින් රචිත “බර්ඩන් ඔෆ් හියුමන් පැෂන්ස්” නවකතාව සෑම පුද්ගලයෙකුටම වඩාත්ම වැදගත් හා දැවෙන ප්\u200dරශ්න වලින් එකක් ස්පර්ශ කරයි - ජීවිතයේ අර්ථයක් තිබේද, තිබේ නම් එය කුමක්ද? ප්රධාන චරිතය පිලිප් කේරිගේ කෘති මෙම ප්\u200dරශ්නයට පිළිතුර සොයයි: පොත්වල, කලාවේ, ආදරයේ, මිතුරන්ගේ විනිශ්චයන්. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු වන නරුම හා භෞතිකවාදී ක්\u200dරොන්ෂෝ, පර්සියානු කාපට් දෙස බැලීමට ඔහුට උපදෙස් දෙන අතර වැඩිදුර පැහැදිලි කිරීම ප්\u200dරතික්ෂේප කරයි. වසර ගණනාවකට පසු, අනාගතය පිළිබඳ ඔහුගේ සියලු මිත්\u200dයාවන් සහ බලාපොරොත්තු නැති වී ගිය පිලිප්, ඔහු අදහස් කළ දෙය තේරුම් ගෙන, “ජීවිතයට අර්ථයක් නැත, මිනිස් පැවැත්ම නිෂ් less ල ය. කිසිවක් තේරුමක් නැති බවත් කිසිවක් වැදගත් නොවන බවත් දැන දැනත්, පුද්ගලයෙකුට ජීවිතයේ නිමක් නැති රෙදිපිළිවලට ඇද ගන්නා විවිධ නූල් තෝරා ගැනීමෙන් තෘප්තිය ලබා ගත හැකිය. එක් රටාවක් ඇත - සරලම හා ලස්සනම: පුද්ගලයෙකු ඉපදීම, පරිණත වීම, විවාහ වීම, දරුවන් බිහි කිරීම, පාන් කෑල්ලක් සඳහා වැඩ කිරීම සහ මිය යාම; නමුත් වෙනත්, වඩාත් සංකීර්ණ හා විස්මිත රටා ඇත, එහිදී සන්තෝෂයට හෝ සාර්ථකත්වයට උත්සාහ කිරීමට තැනක් නොමැත - ඔවුන් තමන්ගේම යම් ආකාරයක සිත් ඇදගන්නා සුන්දරත්වයක් සඟවයි. ”

ස්වයං අවබෝධය, අභිලාෂයන්

සංයුතිය සඳහා තර්ක

සහ ඒ. ගොන්චරොව් "ඔබ්ලොමොව්" හොඳ, කාරුණික, දක්ෂ පුද්ගලයෙක් ඉල්යා ඔබ්ලොමොව්ට තමාවම ජයගත නොහැකි විය, ඔහුගේ කම්මැලිකම සහ බලපත්\u200dරය ඔහුගේ හොඳම ලක්ෂණ හෙළි නොකළේය. ජීවිතයේ උසස් අරමුණක් නොමැතිකම සදාචාරාත්මක මරණයට මඟ පාදයි. ආදරයට පවා ඕබ්ලොමොව්ව බේරා ගැනීමට නොහැකි විය. එක්සත් ජනපදය මෝගම් "රේසර්ගේ එජ්" ඔහුගේ පසුකාලීන නවකතාව වන ද රේසර්ස් එජ්, ඩබ්ලිව්. Maugham_draws ජීවන මාර්ගය තරුණ ඇමරිකානු ලැරී, ඔහුගේ ජීවිතයෙන් අඩක් පොත් කියවීම සඳහා වැය කළ අතර අනෙක - සංචාර, වැඩ, සෙවීම් සහ ස්වයං වැඩිදියුණු කිරීම් සඳහා ය. ඔහුගේ ප්\u200dරතිරූපය පැහැදිලිවම කැපී පෙනෙන්නේ ඔහුගේ කවයේ තරුණ තරුණියන්ගේ ජීවිත හා කැපී පෙනෙන හැකියාවන් නාස්ති කරන, නොවරදිනසුලු අවශ්\u200dයතා ඉටු කිරීම, විනෝදාස්වාදය, සුඛෝපභෝගී හා උදාසීනත්වය පිළිබඳ නොසැලකිලිමත් පැවැත්මක් සඳහා ය. ලැරී තමාගේම මාවත තෝරා ගත් අතර, ආදරණීයයන් වරදවා වටහා ගැනීම සහ වාරණය කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකොට, ඔහු ලොව පුරා දුෂ්කරතා, ඉබාගාතේ හා ඉබාගාතේ ජීවිතයේ අර්ථය සොයමින් සිටියේය. මනසෙහි light ානාලෝකය ලබා ගැනීම, ආත්මය පවිත්\u200dර කිරීම, විශ්වයේ අරුත සොයා ගැනීම සඳහා ඔහු අධ්\u200dයාත්මික මූලධර්මයට සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් විය. ඩී. ලන්ඩන් "මාටින් ඊඩන්" ප්රධාන චරිතය නාමික නවකතාව ඇමරිකානු ලේඛක ජැක් ලන්ඩන් මාටින් ඊඩන් - වැඩ කරන පිරිමි ළමයෙක්, නාවිකයෙක්, පහළ පංතියේ වැසියෙක්, අවුරුදු 21 ක් පමණ වන, ධනවත් ධනේශ්වර පවුලක ගැහැණු ළමයෙකු වන රූත් මෝර්ස් හමුවෙයි. රූත් අර්ධ සාක්ෂර මාටින්ට නිවැරදි උච්චාරණය ඉගැන්වීමට පටන් ගනී ඉංග්\u200dරීසි වචන ඔහු තුළ සාහිත්\u200dයය කෙරෙහි උනන්දුවක් ඇති කරයි. සඟරා මඟින් ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද කතුවරුන්ට හොඳ රාජකීය මුදලක් ගෙවන බව මාටින් සොයා ගන්නා අතර, ලේඛකයෙකු ලෙස වෘත්තියක් කිරීමටත්, මුදල් උපයා ගැනීමටත්, ඔහුගේ නව දැන හඳුනා ගැනීම සඳහා සුදුසුකම් ලැබීමටත් දැඩි ලෙස තීරණය කරයි. මාටින් ස්වයං-වැඩිදියුණු කිරීමේ වැඩසටහනක් රචනා කරයි, ඔහුගේ භාෂාව සහ උච්චාරණය මත ක්\u200dරියා කරයි, පොත් රාශියක් කියවයි. යකඩ සෞඛ්\u200dයය සහ නොනවතින බව ඔහු ඉලක්කය කරා ගෙන යනු ඇත. අවසානයේදී, දිගු හා කටු සහිත මාවතක ගමන් කිරීමෙන් පසු, බොහෝ ප්\u200dරතික්ෂේප කිරීම් හා බලාපොරොත්තු සුන්වීම් වලින් පසුව, ඔහු ප්\u200dරසිද්ධ ලේඛකයෙකු බවට පත්වේ. . විද්\u200dයාත්මක කරුණු මෝරෙකු තම වරල් චලනය නතර කළහොත් ගලක් මෙන් පහළට යනු ඇත, කුරුල්ලෙකු තම පියාපත් විහිදුවීම නැවැත්වුවහොත් බිම වැටෙනු ඇත. එබැවින් පුද්ගලයෙකු, අභිලාෂයන්, ආශාවන්, අරමුණු ඔහු තුළ මැකී ගියහොත්, ජීවිතයේ පතුලටම කඩා වැටෙනු ඇත, අළු චර්යාවේ qu න කැටයකින් ඔහු උරා ගනු ඇත. ගලායාම නවත්වන ගඟක් මඩ වගුරක් බවට පත්වේ. ඒ හා සමානව, පුද්ගලයෙකු සෙවීම, සිතීම, උත්සාහ කිරීම, "ආත්මයන්ගේ සුන්දර ආවේගයන්" අහිමි වීම, ක්\u200dරමයෙන් පිරිහීම, ඔහුගේ ජීවිතය අර්ථ විරහිත, කාලකණ්ණි වෘක්ෂලතාදිය බවට පත්වේ.

ආත්ම පරිත්\u200dයාගය

සංයුතිය සඳහා තර්ක

එම්. ගෝර්කි "මහලු කාන්තාව ඉසර්ගිල්" රුසියානු ලේඛක, ගද්\u200dය රචක සහ නාට්\u200dය රචක මැක්සිම් ගෝර්කිගේ කතාවේ “ද ඕල්ඩ් වුමන් මොන්ස්ටර්” ඩන්කෝගේ ප්\u200dරතිරූපයට පහර දෙයි. මෙය මිනිසුන් වෙනුවෙන් කැප කළ ආදර වීරයෙකි. ඩන්කෝ "සියල්ලටම වඩා හොඳම තැනැත්තා වූයේ ඔහුගේ ඇස් ඉදිරිපිට විශාල ශක්තියක් සහ ජීවමාන ගින්නක් බැබළුණු බැවිනි." අන්ධකාරය ජය ගැනීම සඳහා ඔහු කැඳවීම් සහිතව වනාන්තරය හරහා මිනිසුන් ගෙන ගියේය. ඒත් දුර්වල මිනිසුන් මඟදී ඔවුන් හදවත නැති වී මිය යන්නට පටන් ගත්හ. එවිට ඔවුන් ඩැන්කෝට වැරදි ලෙස හැසිරවූ බවට චෝදනා කළහ. ඔහු අමනාපය සහ ඔහුගේ නාමයෙන් ජය ගත්තේය විශාල ආදරය සෙනඟට ඔහුගේ පපුව ඉරා දමා, ඔහුගේ දැවෙන හදවත ඉවතට ගෙන පන්දමක් මෙන් අල්ලාගෙන ඉදිරියට දිව ගියේය. මිනිස්සු ඔහු පසුපස දුව ගොස් දුෂ්කර මාර්ගය ජය ගත්හ. ඊට පස්සෙ එයාලට එයාගේ වීරයා අමතක උනා. ඩන්කෝ මිය ගියේය. එෆ්.එම්. දොස්තයෙව්ස්කි "අපරාධ සහ ද ish ුවම්" ඔහුගේ "අපරාධ හා ද ish ුවම්" කෘතියේ එෆ්.එම්. වෙනත් කෙනෙකුගේ ආත්මය බේරා ගැනීම සඳහා දොස්තොයෙව්ස්කි ආත්ම පරිත්\u200dයාගය යන මාතෘකාව අමතමින් එය සොනෙච්කා මාමලඩෝවාගේ ප්\u200dරතිරූපයේ ආදර්ශය මත හෙළි කරයි. සොන්යා යනු අක්\u200dරීය පවුලක දුප්පත් දැරියකි. ඔහු රාස්කොල්නිකොව් පසුපස හඹා ගොස් වෙහෙස මහන්සි වී තම බර බෙදාගෙන අධ්\u200dයාත්මිකතාවයෙන් පිරී යයි. දයානුකම්පාව සහ ඉහළ සමාජ වගකීම පිළිබඳ හැඟීමකින් තොරව, සොන්යා "කහ ටිකට් පතේ" ජීවත් වීමට යන අතර, එමඟින් ඇගේ පවුලට පාන් උපයා ගනී. "අනන්ත අප්\u200dරමාණ අනුකම්පාවක්" ඇති සෝනියා වැනි අය අදටත් දක්නට ලැබේ. (තවත් විකල්පයක්) ආත්ම පරිත්\u200dයාගය, අනුකම්පාව, සංවේදීතාව සහ අනුකම්පාව මතභේදාත්මක කරුණු වේ. මහා රුසියානු නාට්\u200dය රචක එෆ්.එම්. දොස්තොයෙව්ස්කිගේ “අපරාධ හා ද ish ුවම්” කෘතියේ මෙය පැහැදිලිව දැකගත හැකිය. ඔහුගේ වීරවරියන් දෙදෙනෙකු වන සොනෙච්කා මාමෙලෝඩෝවා සහ දුනියා රස්කොල්නිකෝවා තමන්ට ආදරය කරන අයගේ නාමයෙන් කැප වෙති. පළමුවැන්නා ඇගේ ශරීරය විකුණන අතර එමඟින් ඇගේ පවුලේ අයගේ පාන් උපයා ගනී. දැරිය දැඩි ලෙස දුක් විඳින අතර, ඇය සහ ඇයගේ ජීවිතය ගැන ලැජ්ජාවට පත්වන නමුත් ඇය සියදිවි නසා ගැනීම පවා ප්\u200dරතික්ෂේප කරයි, මන්ද ඇය නොමැතිව ඇගේ relatives ාතීන් අහිමි වන බව ඇය තේරුම් ගෙන ඇති බැවිනි. පවුලේ අය ඇයගේ පරිත්\u200dයාගය කෘත fully පූර්වකව පිළිගනිති, ප්\u200dරායෝගිකව සෝනියාට නමස්කාර කරති, ඇගේ ආත්ම පරිත්\u200dයාගය හොඳයි. දෙවැන්න පහත්, පහත්, නමුත් ධනවත් මිනිසෙකු හා විවාහ වීමට යන්නේ දක්ෂ සහෝදරයෙකුට උපකාර කිරීම සඳහා ය.

යමෙකුගේ අසල්වැසියා කෙරෙහි අනුකම්පාව, ආදරය

සංයුතිය සඳහා තර්ක

A.I. සොල්සෙනිට්සින් "මැට්\u200dරියොනින් ඩ්වෝර්" රුසියානු ලේඛකයාගේ "මැට්\u200dරියොනින් ඩ්වෝර්" කතාවේ සාහිත්\u200dයය සඳහා නොබෙල් ත්\u200dයාගලාභී A.I. සොල්ෂෙනිට්සින් ගොවි කාන්තාව වන මැට්\u200dරියෝනාගේ ප්\u200dරතිරූපය, ඇගේ මනුෂ්\u200dයත්වය, පරාර්ථකාමී බව, අනුකම්පාව සහ සෑම කෙනෙකුටම, ආගන්තුකයන්ට පවා ආදරය කරයි. මැට්\u200dරියෝනා “ආගන්තුකයන්ට නොමිලේ උදව් කළා”, නමුත් ඇය “අත්පත් කර ගැනීමෙන් පසු ලුහුබැඳ ගියේ නැත”: ඇය “හොඳ” ආරම්භ කළේ නැත, කුලී නිවැසියෙකු ලබා ගැනීමට උත්සාහ කළේ නැත. විශේෂයෙන් ඇගේ දයාව ඉහළ කාමරයේ තත්වය තුළ පෙන්නුම් කෙරේ. ඇය ජීවත් වීමට තැනක් නොතිබූ ඇගේ සිසුවා වන කිරා වෙනුවෙන් ඇයගේ නිවස (ඇය මුළු ජීවිත කාලයම ජීවත් වූ) ල logs ු-සටහන් වලට විසුරුවා හැරීමට ඉඩ හැරියාය. වීරවරිය අන් අය වෙනුවෙන් සෑම දෙයක්ම පරිත්\u200dයාග කරයි: රට, අසල්වැසියන්, .ාතීන්. ඇගේ නිහ quiet මරණයෙන් පසු, කෑදරකමින් යටපත් වී සිටින ඇගේ relatives ාතීන්ගේ කුරිරු හැසිරීම පිළිබඳ විස්තරයක් ඇත. ඇයගේ අධ්\u200dයාත්මික ගුණාංගවලට ස්තූතිවන්ත වන මැට්\u200dරියෝනා මේ ලෝකය වඩා යහපත් හා කාරුණික ස්ථානයක් බවට පත් කරමින් තම ජීවිතය කැප කළාය. බොරිස් වාසිලීව් "මගේ අශ්වයන් පියාසර කරනවා ..." "මගේ අශ්වයන් පියාසර කරනවා ..." කෘතියේ බොරිස් වාසිලීව් අපූරු මිනිසෙකු පිළිබඳ කතාවක් කියයි - ආචාර්ය ජැන්සන්. දයානුකම්පාවෙන් වෛද්\u200dයවරයා සිය ජීවිත වියදමින් අපවහන වළට වැටුණු දරුවන් බේරා ගත්තේය! එල්.එන්. ටෝල්ස්ටෝයි "යුද්ධය සහ සාමය" අල්ලා ගත් පසු පියරේ බෙසුකොව්ට සරල සොල්දාදුවෙකු වූ ප්ලේටන් කරටෙව් හමු විය. ප්ලේටෝ, ඔහුගේ දුක් වේදනා නොතකා, සෑම කෙනෙකු සමඟම ආදරයෙන් ජීවත් විය: ප්\u200dරංශ ජාතිකයන් හා ඔහුගේ සහෝදරවරුන් සමඟ. ඔහුගේ දයාවෙන් පියරේට ඇදහිල්ල සොයා ගැනීමට උපකාර කළ අතර ජීවිතය අගය කිරීමට ඔහුට ඉගැන්වූයේ ඔහුය. එම්. ෂොලොකොව් "මිනිසාගේ ඉරණම යුද්ධයේදී සිය relatives ාතීන් සියල්ලන්ම අහිමි වූ සොල්දාදුවෙකුගේ ඛේදනීය ඉරණම ගැන කතාව කියයි. දිනක් ඔහුට අනාථ පිරිමි ළමයෙකු මුණගැසී තම පියා ලෙස හැඳින්වීමට තීරණය කළේය. මෙම ක්\u200dරියාවෙන් ඇඟවෙන්නේ ආදරය හා යහපත කිරීමට ඇති ආශාව පුද්ගලයෙකුට ජීවිතයට ශක්තියක් ලබා දෙන බවයි. එෆ්.එම්. දොස්තයෙව්ස්කි "අපරාධ සහ ද ish ුවම්" රස්කොල්නිකොව්, අනුකම්පාව පිළිබඳ හැඟීමකින්, මාමෙලඩොව්ගේ අවමංගල්\u200dයය සඳහා අවසන් මුදල් ලබා දෙයි.

දරුවන්ගේ කෘත rat තාව දෙමාපියන්ගේ ආදරය

සංයුතිය සඳහා තර්ක

A. පුෂ්කින් "දුම්රිය ස්ථානාධිපති" කතාවේ ප්\u200dරධාන චරිතය වන සැම්සන් වයිරින්ට දූනියක් සිටින අතර ඔහු ආත්මයකට ආදරය කරයි. නමුත් පසුකර යන හුසාර්වරිය දැරිය දෙස දෑස් යොමු කර ඇයව පියාගේ නිවසින් රවටා ගත්තාය. සැම්සන් තම දියණිය සොයාගත් විට, ඇය දැනටමත් විවාහක, හොඳින් ඇඳ පැළඳ සිටින, ඔහුට වඩා හොඳින් ජීවත් වන අතර නැවත පැමිණීමට කැමති නැත. සැම්සන් නැවත සිය දුම්රිය ස්ථානයට පැමිණෙන අතර එහිදී ඔහු බීමත්ව මිය යයි. අවුරුදු තුනකට පසු, කථිකයා එම ස්ථාන හරහා ගොස් භාරකරුගේ සොහොන දකින අතර, ප්\u200dරාදේශීය පිරිමි ළමයෙක් ඔහුට පවසන්නේ ගිම්හානයේදී කාන්තාවක් බාර්චට් තුනක් රැගෙන පැමිණ ඔහුගේ සොහොන අසල දීර් c කාලයක් හ ried ා වැලපුණු බවයි. එෆ්.එම්. දොස්තයෙව්ස්කි "නින්දිත සහ අපහාසයට ලක්වූ" නටාෂා, එෆ්.එම්. දොස්තයෙව්ස්කිගේ "නින්දිත හා අපහාස" ඔහුගේ පවුලේ අයව පාවා දෙමින් තම පෙම්වතා සමඟ නිවසින් පලා යයි. දැරියගේ පියා වන නිකොලායි ඉක්මනෙව්, තම සතුරාගේ පුත්\u200dරයා වෙත පිටත්ව යාම ලැජ්ජාවක් ලෙස සලකන අතර, තම දියණියට ශාප කරයි. ඇගේ පියා විසින් ප්\u200dරතික්ෂේප කර ඇගේ ආදරණීයයා අහිමි වීම නිසා නටාෂා දැඩි කනස්සල්ලට පත්ව සිටී - ඇගේ ජීවිතයේ වටිනා සෑම දෙයක්ම ඇයට අහිමි වී ඇත: හොඳ නම, ගෞරවය, ආදරය සහ පවුල. කෙසේ වෙතත්, නිකොලායි ඉක්මනෙව් තවමත් සිය දියණිය සමඟ පිස්සු වැටී සිටින අතර, සියල්ල තිබියදීත්, දිගු මානසික වේදනාවෙන් පසුව, කතාව අවසානයේ, ඇයට සමාව දීමට ශක්තිය ඔහු සොයා ගනී. මෙම උදාහරණයේ දී, දෙමව්පියන්ගේ ආදරය ශක්තිමත්ම, වඩාත්ම ආත්මාර්ථකාමී සහ සමාව දෙන බව අපට පෙනේ. ඩී. අයි. ෆොන්විසින් "සුළු" ප්\u200dරොස්ටකෝවා මහත්මිය රළු, කෑදර ඉඩම් හිමියෙකු වුවද, ඇය ඇගේ එකම පුත් මිට්\u200dරොෆාන්ට ආදරය කරන අතර ඔහු වෙනුවෙන් ඕනෑම දෙයක් සඳහා සූදානම්ය. නමුත් ඇගේ පුතා ඉතා ඛේදජනක මොහොතේ ඇයගෙන් turn ත් වේ. මෙම උදාහරණයෙන් අපට පෙනී යන්නේ දෙමව්පියන් තම දරුවන්ගේ යහපත සඳහා සෑම දෙයක්ම කිරීමට උත්සාහ කරන බවයි. නමුත් අවාසනාවකට මෙන් දරුවන්ට මෙය සැමවිටම අගය කොට තේරුම් ගත නොහැක. පිළිතුර - ග්\u200dරිබොයිඩොව් "දුකින් දුක" රුසියානු ලේඛක ඒ. එස්. ග්\u200dරිබොයිඩොව් පියවරුන්ගේ හා දරුවන්ගේ ගැටලුව නොසලකා හැරියේ නැත. හාස්\u200dයයෙන් ෆමූසොව් ඔහුගේ දියණිය සොෆියා සමඟ ඇති සම්බන්ධය දක්වයි. ෆමූසොව් ඇත්ත වශයෙන්ම තම දියණියට ආදරය කරන අතර ඇගේ සතුටට ප්\u200dරාර්ථනා කරයි. නමුත් ඔහු සතුට තමාගේම ආකාරයෙන් තේරුම් ගනී: ඔහුට සතුට යනු මුදල් ය. ඔහු තම දියණිය ලාභය පිළිබඳ අදහසට හුරුවී සැබෑ අපරාධයක් කරයි, මන්ද සොෆියාට තම පියාගෙන් එක් මූලධර්මයක් පමණක් අනුගමනය කළ මොල්චලින් මෙන් විය හැකිය: හැකි සෑම තැනකම ලාභය සෙවීම. පියවරුන් දරුවන්ට ජීවිතය ගැන ඉගැන්වීමට උත්සාහ කළ අතර, ඔවුන්ගේ උපදෙස් අනුව ඔවුන්ට වඩාත්ම වැදගත් හා වැදගත් දේ ඔවුන් වෙත ලබා දෙන ලදී.

පරම්පරා ගැටුම

සංයුතිය සඳහා තර්ක

අයි. එස්. ටර්ගිනෙව් "පියවරුන් සහ පුත්\u200dරයෝ" රුසියානු ලේඛක අයි. එස්. ටර්ගිනෙව්ගේ නවකතාව "පියවරුන් සහ පුත්\u200dරයන්". බසාරොව් ඔහුගේ දෙමාපියන් සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවයේ පරම්පරාගත ගැටුමක් අපට පෙනේ. ප්\u200dරධාන චරිතය ඔවුන් කෙරෙහි ඉතා පරස්පර විරෝධී හැඟීම් ඇත: එක් අතකින්, ඔහු තම දෙමාපියන්ට ආදරය කරන බව පිළිගනී, අනෙක් අතට, ඔහු “පියවරුන්ගේ මෝඩ ජීවිතය” හෙළා දකී. පළමුවෙන්ම, ඔහුගේ විශ්වාසයන් බසරොව්ගේ දෙමව්පියන්ගෙන් en ත් වී ඇත. ආකාඩි කිර්සානොව් තුළ අපට පෙනෙන්නේ පැරණි පරම්පරාව කෙරෙහි නොගැලපෙන අපහාසයක්, එය මිතුරෙකු අනුකරණය කිරීමට ඇති ආශාව නිසා සහ ඇතුළත සිට නොපැමිණීම නිසා නම්, බසාරොව් සමඟ සියල්ල වෙනස් වේ. ජීවිතයේ ඔහුගේ ස්ථාවරය මෙයයි. මේ සියල්ල සමඟම, ඔවුන්ගේ පුත් යෙව්ගනි සැබවින්ම ආදරණීය බව දෙමව්පියන්ට හරියටම දැනුණු බව අපට පෙනේ. පැරණි බසාරොව්වරු ඉයුජින්ට බෙහෙවින් ඇලුම් කරන අතර, මෙම ආදරය ඔවුන්ගේ පුතා සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවය මෘදු කරයි, අන්\u200dයෝන්\u200dය අවබෝධය නොමැතිකම. ඇය අනෙක් හැඟීම් වලට වඩා ශක්තිමත් වන අතර ප්\u200dරධාන චරිතය මිය ගිය විට පවා ජීවත් වේ.

ගුරු බලපෑම

සංයුතිය සඳහා තර්ක

වී.ජී.ගේ කතාවේ. රස්පුටින් "ප්\u200dරංශ පාඩම්" සාමාන්\u200dය ග්\u200dරාමීය පිරිමි ළමයෙක්, දුෂ්කර ඉරණමක් සහ කුසගින්න නිසා ඔහුට දේශීය පිරිමි ළමයින් සම්බන්ධ කර ගැනීමටත් මුදල් සඳහා සෙල්ලම් කිරීමටත් බල කරයි. දරුවා මන්දපෝෂණයෙන් පෙළෙන බවත්, ඔහුට අවශ්\u200dය අරමුදල් ලබා ගැනීමට වෙනත් මාර්ගයක් නොමැති බවත් දැනගත් ප්\u200dරංශ ජාතික තරුණ ගුරුවරියක් වන ලිඩියා මිහයිලොව්නා පිරිමි ළමයාට ප්\u200dරංශ භාෂාවෙන් අතිරේකව ඉගෙනීමට ආරාධනා කරයි. නමුත් මෙය පිළිගත හැකි නිදහසට කරුණක් පමණි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය දුෂ්කර තත්වයක සිටින දරුවෙකුට කෙසේ හෝ උදව් කිරීමට උත්සාහ කළත්, ඔහු ආඩම්බරයෙන්, තම ගුරුවරයා සමඟ රාත්\u200dරී ආහාරය ගැනීම ප්\u200dරතික්ෂේප කරයි, කෝපයෙන් ඇය සමඟ ආහාර පාර්සලයක් ඇයට ලබා දෙයි. එවිට ඇය ඇය සමඟ මුදල් සෙල්ලම් කිරීමට ඉදිරිපත් වන අතර, ඔහු ඇයට පහර දෙන බවත්, ඔහුගේ ආදරණීය රූබල් එක ලබාගෙන කිරි මිලදී ගන්නා බවත් දැන දැනම ඔහුට බොහෝ දේ අවශ්\u200dය වේ. ඇය හිතාමතාම අධ්\u200dයාපනයේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් අපරාධයක් සිදු කරයි, ඇගේ සිසුවිය වෙනුවෙන් වර්තමාන සියලු නීති කඩ කරයි, අව්\u200dයාජ පරිත්\u200dයාගශීලිත්වය සහ නොපෙනෙන ධෛර්යය පෙන්වයි. කෙසේ වෙතත්, පාසලේ අධ්\u200dයක්ෂකවරයා සිසුවා සමඟ සෙල්ලම් කිරීම අපරාධයක් ලෙස සැලකූ අතර ලිදියා මිහයිලොව්නා සේවයෙන් පහ කළේය. තම කුබන් බලා පිටත්ව ගිය කාන්තාව එම පිරිමි ළමයා අමතක නොකළ අතර ඔහුට කෑම සහ ඇපල් පවා රැගෙන පාර්සලයක් පාසලට යවා ඇත. පිරිමි ළමයා කවදාවත් රස බැලුවේ නැති නමුත් පින්තූරවල පමණක් දැකගත හැකිය.

ගෝලීයකරණය, තාක්\u200dෂණික හා විද්\u200dයාත්මක ප්\u200dරගතිය, මිනිසුන්ට සහ සමාජයට ඒවා බලපාන ආකාරය

සංයුතිය සඳහා තර්ක

ඊ.අයි.සැමියාටින් - 19 වන සියවසේ මුල් භාගයේ, 20 වන සියවසේ අගභාගයේ රුසියානු ලේඛක "අපි" යෙව්ගනි ඉවානොවිච් සමියාටින් විසින් රචිත "අපි" නවකතාවේ ප්\u200dරධාන චරිතය වන ඩී -503, ඒකාධිපති "එක් රාජ්\u200dයයක්" තුළ ඔහුගේ ජීවිතය විස්තර කරයි. ඔහු උද්යෝගයෙන් සමාජයේ ගණිතය පදනම් කරගත් සංවිධානය ගැන කතා කරයි. විද්\u200dයාත්මක හා තාක්\u200dෂණික ප්\u200dරගතියේ හානිකර බලපෑම ගැන, එහි නරකම පැති ගැන, විද්\u200dයාත්මක හා තාක්\u200dෂණික ප්\u200dරගතිය සදාචාරය හා මානව හැඟීම් විනාශ කරනු ඇතැයි යන කාරණය ගැන කතුවරයා සිය කෘතියේ දී මිනිසුන්ට අනතුරු අඟවයි. M.A.Bulgakov - රුසියානු සෝවියට් ලේඛකයා සහ 20 වන සියවසේ නාට්\u200dය රචක "මාරාන්තික බිත්තර" විද්\u200dයාත්මක හා තාක්\u200dෂණික ප්\u200dරගතිය පිළිබඳ ගැටළුව එම්. බල්ගාකොව්ගේ "මාරාන්තික බිත්තර" කතාවෙන් පිළිබිඹු වේ. මහාචාර්ය රොක් නොසැලකිලිමත් ලෙස පර්සිකොව්ගේ නව නිපැයුම භාවිතා කරමින් යෝධ උරගයින්, පැස්බරුන් මතු කරයි. මෙම හාස්\u200dයජනක ව්\u200dයසනයේදී රොක්කාගේ බිරිඳ මාන්යා, දහස් ගණනක් සහ පර්සිකොව් විනාශ වේ. එම්. බල්ගාකොව් "බල්ලෙකුගේ හදවත" මිනිසුන් සහ සොබාදහම අතර අන්තර්ක්\u200dරියාකාරිත්වයේ ගැටළුව සාහිත්\u200dයය තුළ පිළිබිඹු වේ. එම්. බල්ගාකොව්ගේ "බල්ලෙකුගේ හදවත" යන කතාවේ මහාචාර්ය ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි බල්ලෙකු මිනිසෙකු බවට පත් කිරීමේ මෙහෙයුමක් සිදු කරයි. ලස්සන බල්ලෙකු වන ෂරික් පිළිකුල් සහගත ෂරිකොව් බවට පත්වන ආකාරය කෘතියේ දී පා er කයාට පෙනේ. "මෙම ප්\u200dරබන්ධයේ සදාචාරය මෙයයි" - ප්\u200dරතිවිපාකවල ස්වභාවය පුරෝකථනය නොකර ඔබට ස්වභාව ධර්මයේ ස්වාභාවික ක්\u200dරියාවලීන්ට මැදිහත් විය නොහැක.

සොල්දාදුවන්ගේ වීරෝදාර ක්\u200dරියා පිළිබඳ මතකය

සංයුතිය සඳහා තර්ක

කේ. සිමොනොව් යුධ සමයේදී ක්\u200dරස්නායා ස්වෙස්ඩා පුවත්පතේ වාර්තාකරුවෙකු ලෙස සේවය කළ හා නිරන්තරයෙන් ක්\u200dරියාකාරී හමුදාවේ සේවය කළ කොන්ස්ටන්ටින් සිමොනොව් කවියා මෙසේ ලියයි: “ඔවුන්ගේ අවසන් ශක්තියෙන් සටන් කළ සොල්දාදුවන් ගැන අමතක නොකරන්න. වෛද්\u200dය බලඇණි සහ සාමය බලාපොරොත්තු වේ! සිමොනොව් ගැන ලියූ එම සොල්දාදුවන් කිසිවෙකු කිසි විටෙකත් අමතක නොවන බව මට විශ්වාසයි. ඔවුන්ගේ දස්කම් සදාකාලිකවම මතකයේ රැඳෙනු ඇත.

සංයුතිය සඳහා තර්ක

මාෂොලොකොව් "මිනිසෙකුගේ ඉරණම" ප්\u200dරධාන චරිතය වන ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව් තම මව්බිම සහ සියලු මනුෂ්\u200dය වර්ගයා ෆැසිස්ට්වාදයෙන් ගලවා ගැනීමට සටන් කළ අතර relatives ාතීන් හා සහෝදරවරුන් අහිමි විය. ඔහු ඉදිරියේ ඇති දුෂ්කරම පීඩා විඳදරාගත්තේය. ඔහුගේ බිරිඳ, දියණියන් දෙදෙනා සහ පුතෙකුගේ ඛේදජනක මරණය පිළිබඳ පුවත වීරයා මතට \u200b\u200bවැටුණි. නමුත් ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව් යනු රුසියානු සොල්දාදුවෙකි. හමුදාවක් පමණක් නොව කැපවීමට ද ඔහු ශක්තිය සොයා ගත්තේය සදාචාරාත්මක කාර්ය සාධනයයුද්ධයෙන් දෙමව්පියන් රැගෙන ගිය පිරිමි ළමයෙකු දරුකමට හදා ගැනීම. යුද්ධයේ දරුණු තත්වයන් යටතේ සිටි සොල්දාදුවා සතුරු හමුදාවන්ගේ ප්\u200dරහාරයට ලක්ව මිනිසෙකු ලෙස රැඳී සිටි අතර එය බිඳ දැමුවේ නැත. මෙය සැබෑ ජයග්\u200dරහණයයි. ෆැසිස්ට්වාදයට එරෙහි ඉතා දුෂ්කර අරගලයකින් අපේ රට ජයග්\u200dරහණයක් ලබා ගත්තේ එවැනි අයට ස්තූති කිරීම පමණි. වාසිලීව් "මෙහි සිටින ඩවුන්ස් නිහ iet යි" රීටා ඔසියානානා, ෂෙන්යා කොමෙල්කෝවා, ලීසා බ්\u200dරිච්කිනා, සොන්යා ගුර්විච්, ගාලියා චෙට්වර්ටැක් සහ ෆෝර්මන් වස්කොව් යන මහත්වරුන් මෙම කෘතියේ ප්\u200dරධාන චරිත නිරූපණය කළේ සැබෑ ධෛර්යය, වීරත්වය, සදාචාරාත්මක විඳදරාගැනීම, මාතෘ භූමිය වෙනුවෙන් සටන් කිරීම ය. ඔවුන්ට එක් වරකට වඩා තම ජීවිතය බේරා ගත හැකි විය, අවශ්\u200dය වූයේ ඔවුන්ගේ හෘද සාක්ෂියෙන් ටිකක් අතහැර දැමීම පමණි. කෙසේ වෙතත්, වීරයන්ට විශ්වාසයි: යමෙක් පසුබැස නොයා යුතුය, අවසානය දක්වා සටන් කළ යුතුය: "ජර්මානු ජාතිකයාට එක කෑල්ලක්වත් නොදෙනු ඇත ... කොතරම් දුෂ්කර වුවත්, කොතරම් බලාපොරොත්තු රහිත වුවත්, එය තබා ගැනීම ...". මේවා වචන ය සැබෑ දේශප්\u200dරේමියා... කතාවේ සියලුම චරිත මාතෘ භූමිය සුරැකීමේ නාමයෙන් රඟපෑම, සටන් කිරීම, මියයාම පෙන්නුම් කරයි. අපේ රටේ ජයග්\u200dරහණය පිටුපසින් ව්\u200dයාජ ලෙස සකස් කර, ආක්\u200dරමණිකයින්ට වහල්භාවයේ හා වාඩිලෑමට විරුද්ධ වූ අතර, ඉදිරියෙන් සටන් කළේ මේ අයයි. බොරිස් පොලෙවෝයි "සැබෑ මිනිසෙකුගේ කතාව" බොරිස් පොලෙවෝයිගේ "සැබෑ මිනිසෙකුගේ කතාව" හි අමරණීය කෘතිය කවුරුත් දනිති. නාට්යමය කතාවක හදවතේ - ඇත්ත කරුණු ප්\u200dරහාරක නියමුවා ඇලෙක්සි මෙරෙසෙව්ගේ චරිතාපදානයන්. වාඩිලාගෙන සිටි භූමිය පිළිබඳ සටනක යෙදී සිටි ඔහු සති තුනක් පුරා පාෂාණමය වනාන්තර හරහා ගමන් කළේය. කකුල් දෙකම අහිමි වූ වීරයා පසුව විස්මිත චරිත ශක්තියක් පෙන්වන අතර සතුරාට එරෙහිව ගුවන් ජයග්\u200dරහණයන් පිළිබඳ විස්තරය නැවත පුරවයි.

මාතෘ භූමියට ආදරය

සංයුතිය සඳහා තර්ක

එස්. යෙසෙනින්, "රස්" කවිය මාතෘ භූමියට ආදරය යන තේමාව එස්. මගේ මුළු හදවතින්ම පියතුමාට උදව් කිරීමට ආශාවෙන් දුෂ්කර කාලය, කවියා "රස්" කාව්\u200dයය ලියයි, එහි ජනතාවගේ කෝපයේ හ voice ඇසෙයි. මවුබිමට ආදරය යන තේමාව යෙසෙනින් සම්පූර්ණයෙන්ම හෙළි කරයි: "සාන්තුවරයා කෑගසන්නේ නම්:" ඔබව රුස් විසි කරන්න, පාරාදීසයේ ජීවත් වන්න! " මම කියමි: "පාරාදීසය අවශ්\u200dය නැත, මට මගේ මව්බිම දෙන්න" පිළිතුර - බ්ලොක් බ්ලොක්ගේ පද රචනය රුසියාව කෙරෙහි විශේෂ ආදරයකින් පිරී ඇත. ඔහු නිජබිම ගැන කතා කළේ නිමක් නැති මුදු මොළොක් බවෙනි, ඔහුගේ කවි ඔහුගේ ඉරණම සහ රුසියාවේ ඉරණම වෙන් කළ නොහැකි බවට අවංක බලාපොරොත්තුවකින් පිරී ඇත: "රුසියාව, දුප්පත් රුසියාව, ඔබේ අළු පැල්පත්වල මා සඳහා ය, ඔබේ ගීත මට සුළං වේ, පළමු වැනි ආදරයේ කඳුළු! .. " පුරාවෘත්තය දිනක් සුළඟ කන්දක් මත වැඩුණු බලවත් ඕක් ගසක් කඩා දැමීමට තීරණය කළ බවට පුරාවෘත්තයක් තිබේ. නමුත් ඕක් නැමී ඇත්තේ සුළඟේ පහරවල් යට පමණි. එවිට සුළඟ තේජාන්විත ඕක්ගෙන් ඇසුවේ "ඇයි මට ඔබව පරාජය කළ නොහැක්කේ?" ඕක් පිළිතුරු දුන්නේ ඔහු අල්ලාගෙන සිටි කඳ නොවන බවයි. එහි ශක්තිය පවතින්නේ එය බිම දක්වා වර්ධනය වී ඇති නිසාත්, එහි මුල් එය තදින් අල්ලාගෙන සිටින නිසාත් ය. මෙම උපහාසාත්මක කතාව ප්\u200dරකාශ කරන්නේ නිජබිම කෙරෙහි ඇති ආදරය, ගැඹුරු සම්බන්ධයක් යන අදහසයි ජාතික ඉතිහාසය, මුතුන් මිත්තන්ගේ සංස්කෘතික අත්දැකීම් සමඟ මිනිසුන් පරාජය කළ නොහැකිය. බ්ලොක්, "නිර්ලජ්ජිතව පව් කිරීමට, අවදි නොවන්න" කවියේ රේඛාවලින් රුසියානු එදිනෙදා ජීවිතය සොයාගත හැකි අතර එහි සමාජ පද්ධතියේ මෝඩකම, අවස්ථිති බව පිළිබිඹු වේ. ප්\u200dරධාන අදහස පේළි වල අඩංගු වේ: ඔව්, සහ මගේ රුසියාව, ඔබ සියල්ලටම වඩා මට ආදරෙයි. කවියාට තම මව්බිම ගැන දැනෙන්නේ කෙතරම් ප්\u200dරබල හැඟීමක්ද! ඔහු විශ්වාස කරන්නේ සැබෑ දේශප්\u200dරේමියෙකු රුසියාවට ආදරය කළ යුතු බවයි. ඔහුගේ රටෙහි අසම්පූර්ණකම, එහි කරදර සහ දුෂ්කරතා තිබියදීත්, සෑම කෙනෙකුම ඇය කෙරෙහි දීප්තිමත් හැඟීම් තිබිය යුතුය. මාතෘ භූමිය කෙරෙහි අවංක හා පරාර්ථකාමී ප්\u200dරේමයේ මෙම උදාහරණය, \u200b\u200bසමහර විට, යමෙකුට තම පියාගේ නිවස දෙස වෙනත් ආකාරයකින් බැලීමට උපකාරී වනු ඇත.

සැමට තර්ක කිහිපයක් අපි ඔබේ අවධානයට යොමු කරමු oGE තේමාවන්, එක් එක් තේමාත්මක කණ්ඩායම සාහිත්\u200dය, චිත්\u200dරපට, මාධ්\u200dය හෝ ඉතිහාසයේ තර්ක තුනක් ඉදිරිපත් කරයි.

1. (වචන 47) ඇලෙක්සැන්ඩර් පුෂ්කින්ගේ "ද කැප්ටන්ගේ දියණිය" කතාවේ වීරවරිය වන වාසිලීසා යෙගොරොව්නා මිරෝනෝවා ඇගේ කරුණාව සහ මවගේ සැලකිල්ල ප්\u200dරකාශ කරයි. ඇය සිය සැමියා, දියණිය සහ බෙලෝගොරොඩ්ස්කායා බලකොටුවේ වෙසෙන සියලුම වැසියන් ආදරයෙන් රැකබලා ගනී. ඇය ප්\u200dරධාන චරිතය පිළිගන්නා පියොටර් ග්\u200dරිනෙව් පුතෙකු ලෙස ඔහුට සරලව හා සුහදව සලකයි. මිරනොව් පවුල තුළ ඔහුට දෙවන නිවසක් හමු වේ.
2. (වචන 53) බන්ධනාගාරයෙන් නිදහස් වූ ඩ්\u200dරිස්, ඕ. මෙම කාර්යය අතරතුර, ඩ්\u200dරිස් කාරුණික, වඩා බුද්ධිමත්, සැබෑ මිතුරෙකු ද ලබා ගත්තේය, එබැවින් ඔහුට පිලිප්ව අතහැර සදහටම පිටව යා නොහැකි විය. මෙය හුදෙක් කරුණාව පිළිබඳ චිත්\u200dරපටයක් පමණක් නොව, එය ප්\u200dරේක්ෂකයින් කාරුණික කරයි.
3. (වචන 42) ඉතාලියේ පාසල් ගුරුවරයා ඇන්තනි ලා කැවා නිර්මාණය කළේය ජංගම පුස්තකාලය දුර බැහැර ගම්මානවල ළමුන් සඳහා. ඔහු ට්\u200dරක් රථයක් මිල දී ගෙන එය පොත් වලින් පුරවා ඉතාලිය වටා රිය පැදවීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු කියවූ එක් හොඳ පොතක් අනාගතයේදී කියවීමට දිරිගැන්වීමක් ලබා දිය හැකි බව ලා කැවා තේරුම් ගනී.

මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ තවත් තර්ක 20 ක් මෙම ලිපියෙන් ඔබට හමුවනු ඇත.

වගකීමක්

1. (වචන 59) සාක්කුව නැවත පිරවීම ගැන පමණක් සැලකිලිමත් වන එන්.වී.ගොගල් විසින් රචිත "ද පොලිස්පති" ප්\u200dරහසන චිත්\u200dරපටයේ වගකීම් විරහිත නිලධාරීන් පරීක්ෂකගේ පැමිණීම ගැන කලබලයට පත්වන අතර වහාම ඔහුව සතුටු කිරීමට හා අල්ලස් දීමට සූදානම්ව සිටිති. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් ක්ලේස්ටකොව්ගේ වංචනිකයා පරීක්\u200dෂකවරයා සමඟ පටලවා ගත් අතර, මුදල් ණයට ගෙන පලා ගියහ. වීරයන් වික්\u200dරමාන්විතයාගේ ලිපිය කියවූ අතර එහි නිලධාරීන් සමච්චල් කළ අතර පසුව සැබෑ පරීක්ෂකවරයා පැමිණියේය. දැන් ඔවුන්ගේ වැඩ පිළිබඳ අයහපත් විශ්වාසය නිසා සාපරාධී වගකීම්වලින් ඔවුන් අභිබවා යනු ඇත.
2. (වචන 52) බී. ඩැග්ටෙකින්ගේ "සමත් ගුරුවරයා" චිත්\u200dරපටයේ වීරයා වන හිටපු මංකොල්ලකාර සෙකි මුලර්ට ගුරුවරයෙකු ලෙස රැකියාවක් ලබා ගැනීමට බල කෙරෙයි. කෙසේ වෙතත්, අතිශය ප්\u200dරමිතියෙන් තොර ක්\u200dරමවේදයන් භාවිතා කරමින් ඉගැන්වීමේදී වීරයා තම දුෂ්කර සිසුන් කෙරෙහි අනුකම්පා කිරීමට පටන් ගෙන ඔවුන් කෙරෙහි වගකීම දැනේ. මෙය රැකියාව හා ජීවිතය පිළිබඳ මුලර්ගේ ආකල්පය වෙනස් කළ ඔහු අපරාධයෙන් ඉවත් වීමට තීරණය කළේ සිසුන්ට ඔහු නොමැතිව කටයුතු කළ නොහැකි බැවිනි.
3. (වචන 58) බොහෝ විට ප්\u200dරවෘත්ති වල දැක්වෙන්නේ ප්\u200dරතිකාර සඳහා මූල්\u200dය ආධාර අවශ්\u200dය වන දුර්ලභ රෝග ඇති දරුවන්ට ය. එවැනි අවාසනාවන්ත පුද්ගලයින්ගේ දෙමව්පියන්ගේ ප්\u200dරධාන ගුණාංගය නම්යශීලීභාවය සහ වගකීමයි, මන්ද ඔවුන්ගේ ජීවිතය රෝගය සමඟ නිරන්තර අරගලයක් වන බැවිනි. දරුවාට ප්\u200dරතිකාර කිරීම, ක්\u200dරියා පටිපාටි සහ සිතුවිලි සෑම මිනිත්තුවකම ඔවුන්ව හොල්මන් කරයි. යම් පුද්ගලයෙක් එවැනි රිද්මයක් පවත්වා ගෙන නොයන්නේ නම්, ඔහු මහත් ගෞරවයක් ලැබිය යුතුය.

මාතෘකාව තුළ තවත් උදාහරණ මෙහි ඇත.

ආත්ම අභිමානය නොමැතිකම

1. (වචන 56) ඒ. පී. චෙකොව්ගේ "මේදය සහ සිහින්" කතාවේ වීරයා වන තින් පැහැදිලිවම තමා ගැනම විශ්වාස නැත. තමාට අහම්බෙන් මුණගැසුණු පැරණි මිතුරෙකු වන ටෝල්ස්ටෝයි බොහෝ ඉහළ තලයක සිටින බව දැනගත් විට, වීරයා වහල්භාවයෙන් හා ගෞරවයෙන් පිරී ඇති අතර, ඔහු කෙසේ හෝ හැකිලී යයි. සියුම් තැනැත්තාට, තරාතිරම පුද්ගලයෙකු යටපත් කරයි, ඔහු තමාට අනුව සියල්ල මනිනු ලබයි, එබැවින් ඔහු තමාට ගරු නොකරයි, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔහු එය අන් අයගෙන් ලැබීමට සුදුසු නැති බවයි.
2. (වචන 43) ඊ. සැන්ඩෙල්ගේ "සිම්පල්ටන්" චිත්\u200dරපටයේ වීරවරිය වන බියන්කා පයිපර් තමා ගැන විශ්වාසයක් නැත, ඇගේ සිහින වල පුද්ගලයා සමඟ කතා කළ නොහැක, පාසලේදී අදෘශ්\u200dයමාන ය. කෙසේ වෙතත්, ඇගේ මිතුරා වෙස්ලි රෂ් දැරියගේ දෘෂ්ටිය වෙනස් කරයි, ඇය විශ්වාසය දිනා ගනී, පෙම්වතෙකු සොයා ගනී, ඇගේ හැසිරීම ගැන නැවත සිතා බලයි, තමා සමඟ එකඟව ජීවත් වීමට ඉගෙන ගනී.
3. (වචන 52) රුසියානු අණ දෙන නිලධාරියෙකු වූ ඇලෙක්සැන්ඩර් වාසිලියෙවිච් සුවෝරොව් අසනීප හා දුර්වල දරුවෙකු ලෙස හැදී වැඩුණු අතර, ඔහු ප්\u200dරතිකාර හා වෛද්\u200dයවරුන්ගෙන් පිරුණු කම්මැලි ජීවිතයක් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටියේය. කෙසේවෙතත්, ඉදිරියෙන් සිටින බව ඔහුට විශ්වාසයි දීප්තිමත් වෘත්තියඑබැවින්, විනය හා පුහුණුව සමඟ ඔහු සිය සෞඛ්\u200dයය වැඩි දියුණු කර, පරාජය කළ නොහැකි අණ දෙන නිලධාරියෙකු ලෙස පත්විය. ආත්ම විශ්වාසය, ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව සහ කැමැත්ත - එයයි A.V. සුවෝරොව් නියමයි.

මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ අපට තවත් බොහෝ සුදුසු තර්ක තිබේ, යන්න.

මිත්රත්වය

1. (වචන 58) නවකතාවේ වීරයන් වන ඉයුජින් වන්ජින් සහ ව්ලැඩිමීර් ලෙන්ස්කිගේ මිත්\u200dරත්වය A.S. පුෂ්කින්ගේ "ඉයුජින් වන්ජින්" "කම්මැලි කමින්" විය: ඔවුන්ට වෙනත් මැදිහත්කරුවන් සිටියේ නැත. සීතල හා කම්මැලි ඉයුජින්, දැඩි කවියෙකු වූ ව්ලැඩිමීර් සමඟ දිගු රට සවස් කාලය ගත කළ අතර ඔවුන්ගේ සන්නිවේදනය ගැන සතුටු විය. නමුත් ලෙන්ස්කිගේ ආදරණීයයා සමඟ වන්ජින් ආලවන්ත හැඟීම් පෑම නිසා කවියා තම මිතුරාට ද්වන්ධ සටනකට අභියෝග කළ නමුත් අහිමි වී මිය ගියේය.
2. (වචන 49) "ඩොව්ලාටොව්" චිත්\u200dරපටයේ ඒ. හර්මන් කනිෂ් .. අයි. බ්\u200dරොඩ්ස්කි කවියා සමඟ ලේඛකයාගේ මිත්\u200dරත්වය පෙන්නුම් කෙරේ. වීරයන් එක්සත් වන්නේ දෙදෙනාම ඔවුන්ගේ දක්ෂතා නොතකා මුද්\u200dරණය නොකිරීම සහ තේරුම් නොගැනීම ය. I. බ්\u200dරොඩ්ස්කි තම මිතුරාට උපදෙස් දෙන්නේ වාර්තාකරුවෙකු ලෙස තමා කළ රැකියාව ගැන අවමානයට ලක් නොකර, සාහිත්\u200dයය “මේසය මත” තිබුණත් එය අධ්\u200dයයනය කරන ලෙසයි. එවැනි සබඳතා අපකීර්තියට පත් ලේඛකයින්ට ඔවුන්ගේ දුෂ්කර මාවතට සහාය වේ.
3. (වචන 37) ඒ.එස්. පුෂ්කින් එන්.වී ගොගොල් සමඟ කිට්ටු මිතුරන් වූ අතර ඔහුගේ දක්ෂතාව බෙහෙවින් අගය කළේය. "පොලිස් පරීක්ෂක ජෙනරාල්" ප්\u200dරහසන නිර්මාණය සඳහා කවියා සිය මිතුරා-ගද්\u200dය රචකයාට උදව් කළේය: ඔහු කුමන්ත්\u200dරණය යෝජනා කළ අතර එම කෘතිය බෙහෙවින් අගය කළේය. දක්ෂ කතුවරුන්ගේ සැබෑ මිත්\u200dරත්වය දෙදෙනාගේ ජීවිතය හා වැඩ කටයුතු සඳහා අතිශයින්ම ful ලදායී වේ.

මේ සියල්ල උපුටා දැක්විය හැකි උදාහරණ නොවේ, අපගේ එකතුවෙහි මිත්\u200dරත්වය ගැන ලියා ඇති සියල්ලම තිබේ.

සතුට

1. (වචන 43) අයි. මෙම ගීතය රුසියානු ආත්මය පිළිබිඹු කළේය, එය සෘජු හා සැහැල්ලු විය, ස්වාමියා සහ ගොවීන් එක්සත් කළේය. ගීතයෙන් උපත ලද "නිමක් නැති සතුට", විප්ලවයෙන් පසුව සියල්ල වෙනස් වූ බැවින් මෙය නැවත කිසිදා සිදු නොවන බැවින් වීරයා දුකින් යුතුව සිහිපත් කරයි.
2. (වචන 44) ඩී. කැමරන්ගේ "ටයිටැනික්" චිත්\u200dරපටයේ වීරවරිය වන රෝස් ඇගේ ගමනේදී කෙටි නමුත් විචිත්\u200dරවත් සතුටක් ලබා ගත්තාය. ජැක් සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම ඇය වෙනුවෙන් සැබෑවක් නොව විවෘත විය උසස් ජීවිතය මරණයෙන් මිදීමට සූදානම් වන සියලු පරිභෝජන ප්\u200dරේමය. ජැක් මිය ගිය නමුත් වසර ගණනාවකට පසු රෝස් ඇගේ සතුට සිහිපත් කරයි.
3. (වචන 48) ඩාරියා ඩොන්ට්සෝවා නම් ලේඛිකාව පිළිකාවෙන් බේරී, අවසාන අදියරේදී රෝගය පරාජය කළේය. ඇය සිතුවේ ඇය ගැන නොව ඇගේ රැකවරණය අවශ්\u200dය දරුවන් සහ මව ගැන ය. ඩාරියා ජයග්\u200dරහණය කළ අතර එය ජීවිතයේ වටිනාකම පිළිබඳ ඇදහිය නොහැකි සතුටක් සහ අවබෝධයක් ලබා දුන්නේය. නව විනෝදාංශයක් - පොත් ලිවීම - ඊටත් වඩා දේ ලබා දුන්නේය ධනාත්මක හැඟීම් නිර්මාණාත්මක ස්වයං අවබෝධය සඳහා.

සතුට පිළිබඳ තර්ක තවත් තැනක අපි විස්තර කළෙමු, ඒවායින් 20 ක් ඇත - සෑම රසය හා වර්ණය සඳහාම.

සැබෑ කලාව

1. (වචන 54) වී. ෂුක්ෂින්ගේ "මාස්ටර්" කතාව ලස්සන පල්ලියක ප්\u200dරතිසංස්කරණය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට උත්සාහ කරන අසමසම වඩු කාර්මිකයෙකු වන සෙම්කා රයිස් ගැන කියයි. වීරයාට සැබෑ කලාවක් දැනේ, ස්වාමියා දුර බැහැර සිට ස්වාමියා දකී. එහෙත් නිලධාරි යන්ත්\u200dරයට එවැනි සහජ හැකියාවක් නැත, ලස්සන පල්ලියක් historical තිහාසික වටිනාකමක් නැත, එබැවින් එය යථා තත්වයට පත් කිරීමට කිසිවක් නැත. උදව් කිරීමට නොහැකි වීම සැබෑ කලාව සෙම්කාගේ හදවතේ ශෝකය හා බලාපොරොත්තු සුන්වීම ඇති කරයි.
2. (වචන 46) චිත්\u200dරපටය “ලයිෆ් ඉන් රෝස පැහැය»ඕ.ඩානා ගැන කතා කරයි නිර්මාණාත්මක ක්\u200dරමය එඩිත් පියෆ්. ගායකයා මුඩුක්කු වලින් ආරම්භ වූ නමුත් වඩාත් ප්රසිද්ධය ජය ගත්තේය ප්\u200dරසංග ශාලා... පියාෆ්ගේ ජීවිතය සංගීතයට කරන සේවාවක් වන අතර, ඒ වෙනුවෙන් ඇය සිය පෞද්ගලික සතුට වෙනුවෙන් කැප කළාය. ඇගේ ගීත තවමත් ජනප්\u200dරියයි, මන්ද ඒවා සැබෑ කලාවට අයත් ය.
3. (වචන 50) ගායක මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් ජනප්\u200dරියත්වයේ උච්චතම අවස්ථාව අත්හැරියේ ඔහුට සැබෑ කලාව පාවා දීමටත්, වයස්ගත වූ කටහ of වල් වඳ වී යාම ප්\u200dරේක්ෂකයන්ට දැකීමටත් අවශ්\u200dය නොවූ බැවිනි. ඔහු අතිශයින් ජනප්\u200dරිය වූ අතර, අදටත් ගීත ගායනා කරනු ලැබේ (කිසිවෙකුට වඩා හොඳින් ගායනා කළ නොහැකි වුවද), කෙසේ වෙතත්, මාගෝමායෙව්ට අතීත කීර්තිය භාවිතා කිරීමට නොහැකි විය, ඔහුට සංගීතය පාවා දීමට නොහැකි විය.

සැබෑ කලාවේ උදාහරණ එකම ආකෘතියකින් ලැයිස්තුගත කර ඇත.

සදාචාරාත්මක තේරීම

1. (වචන 56) එම්.ඒ. ෂුක්ෂින් විසින් රචිත "මිනිසාගේ ඉරණම" කතාවේ වීරයා වන ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව් නිරන්තරයෙන් සත්ව පැවැත්ම සහ ආත්මය ආරක්ෂා කිරීම අතර තේරීමකට මුහුණ දුන්නේය. මානව ගුණාංග... වීරයා දෙවැන්න තෝරා ගත්තේය, එබැවින් ඔහු තම ජීවිතය පරදුවට තැබුවද කිසිවෙකු පාවා දුන්නේ නැත. ගාල් කඳවුරේදී ඔහුගේ කැමැත්ත සහ ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව ඔහුට උපකාර විය. මෙම ගුණාංග නිසා ඔවුන් ඔහුව exec ාතනය කිරීමට ඔවුන්ගේ මනස වෙනස් විය. නිවැරදි තේරීමක් කිරීම සැමවිටම වැදගත් වේ.
2. (වචන 56) ඩී. ස්ලේඩ් විසින් අධ්\u200dයක්ෂණය කරන ලද "ට්විටයිට්" චිත්\u200dරපටයේ වීරවරිය වන බෙලා ("ට්විටයිට්. සූර්යග්\u200dරහණය") එඩ්වඩ් සහ යාකොබ් අතර තේරීමකට මුහුණ දුන්නේය. දෙදෙනාම ඇයට ආදරය කළ අතර, ඇයව ආරක්ෂා කිරීමට සූදානම්ව සිටියහ අද්භූත ජීවීන් එය භයානක විය හැකිය. කුමන්ත්\u200dරණයේ විකෘති කිරීම් සහ මානසික විසි කිරීම් අතරතුරේදී, දැරිය තවමත් එඩ්වඩ්ව තෝරාගෙන යාකොබ්ව ඇද දැමුවාය ගැඹුරු මානසික අවපීඩනය... තේරීම වේදනාකාරී විය හැකි නමුත් එය කළ යුතුය.
3. (වචන 59) මහා රුසියානු අණ දෙන නිලධාරි එම්.අයි. කුටුසොව්ට මොස්කව් යටත් වීමට හෝ මරණයට සටන් කිරීමට තෝරා ගැනීමට බල කෙරුනි. එක් අතකින් හමුදාව දුර්වල වූ අතර සටන් කිරීමට නොහැකි විය. නමුත් අනෙක් අතට, මොස්කව් යනු රුසියාවේ සංකේතයකි, එය සතුරාට භාර දෙන්නේ කෙසේද? කෙසේ වෙතත්, අණ දෙන නිලධාරියා පිළිගත්තේය wise ානවන්ත තීරණයක් හමුදා ආරක්ෂා කිරීම සහ මොස්කව් යටත් වීම පිළිබඳව. එහෙත් අවසානයේ දී සතුරා තවමත් පරාජයට පත් වූ අතර කලින් කොල්ලකෑ පාර දිගේ පසුබැසීමට බල කෙරුනි.

මෙම උදාහරණ වලට අමතරව, අපි තවත් කෑලි 20 ක් සකස් කර ඇත්තෙමු, ඒවා මෙහි ඇත.

අභ්\u200dයන්තර ලෝකය

1. (වචන 51) එම්. යූ. ලර්මොන්ටොව්ගේ "අපේ කාලයේ වීරයෙක්" නවකතාවේ වීරයා වන ග්\u200dරිගරි පෙචොරින් දිනපොතක් තබා ඇති අතර එහි ඔහු දවසේ සිදුවීම් ගැන කතා කරනවා පමණක් නොව ඔහුගේ අදහස්ද බෙදා ගනී. අතිශයින්ම ගැඹුරු. ඔබේ අභ්\u200dයන්තර ලෝකය වටහා ගැනීමට දිනපොත ඔබට ඉඩ සලසයි, පෙචොරින් මෙම දේපල පරිපූර්ණත්වයට ගෙන ගියේය. තමා ගැන අවබෝධයක් ඇති පුද්ගලයෙකු අනෙක් පුද්ගලයින් පිළිබඳව ද මනා දැනුමක් ඇත.
2. (වචන 50) කේ. නොලන්ගේ "ආරම්භය" චිත්\u200dරපටයේ වීරයා වන කෝබ්, නින්දේදී මිනිසුන්ගේ මනස තුළට රිංගා ඔවුන්ගෙන් අදහස් සොරා ගනී. අන් අයගේ අභ්\u200dයන්තර ලෝකවලට විනිවිද යාම ඔහුගේම දේ විනාශ කරන අතර, වෙනත් අදහසක් වෙනත් කෙනෙකුගේ වි .ානයට හඳුන්වා දීමේ කළ නොහැකි කාර්යය සමඟ වීරයා තම වැරදි නිවැරදි කිරීමට තීරණය කරයි. තවත් අන්තරායක් වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ සිහිනයක කෝබ් එනතුරු බලා සිටී.
3. (වචන 48) එකම නමින් වැඩසටහනේ කතුවරයා වන ව්ලැඩිමීර් පොස්නර් සම්මුඛ සාකච්ඡා කිරීම පමණක් නොව කරුණු හා සිදුවීම් ගැන විමසීම පමණක් නොව ප්\u200dරේක්ෂකයින් ගිල දමයි අභ්\u200dයන්තර ලෝකය වීරයා. සමහර විට මැදිහත්කරු සම්පූර්ණයෙන්ම නව පැත්තකින් විවෘත වන අතර නරඹන්නා ඔහු ගැන ඔහුගේ අදහස වෙනස් කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, සර්ජි ෂ්නුරොව් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවකින් පසුව මෙය සිදු විය, ඔහු කල්පනාකාරී හා සංස්කෘතික පුද්ගලයෙකු බවට පත්විය.

මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ බොහෝ තර්ක ඔබ බලා සිටී.

මනසෙහි ශක්තිය

1. (වචන 54) වාසිලි ටර්කින්, වීරයෙක් නාමික කවිය හිදී. ට්වාර්ඩොව්ස්කි. "හරස් කිරීම" පරිච්ඡේදයේ, මෙම පුද්ගලයා ජර්මානුවන් විසින් වෙඩි තබන ලද ගඟ හරහා පිහිනන්නේ එකිනෙකාගේ රෙජිමේන්තු වලින් කපා හැරීම අතර සන්නිවේදනය ස්ථාපිත කිරීම සඳහා ය. කිසිවෙකු වාසීලිට අණ කරන්නේ නැත, ඔහු එය කරයි, වෙන කිසිවෙකු නොමැති නිසා. මෙම "සාමාන්\u200dය මිනිහා" ශක්තිමත් චරිතයක් ඇත, මන්ද ඔහු පිහිනීමට එඩිතර ය අයිස් වතුර උණ්ඩ යට.
2. (වචන 48) ඩී. වැඩ්ලෝ විසින් රචිත "කිසිදා අත් නොහරින්න" චිත්\u200dරපටයේ වීරයා වන ජේක් ටයිලර් සටන් කලාව ප්\u200dරගුණ කිරීමෙන් ධෛර්යය ලබා ගනී. පිරිමි ළමයා තම ශරීරය පාලනය කිරීමට ඉගෙන ගනී, නමුත් ඔහු ලබාගත් දැනුම මත වහාම පාලනය ලබා නොගනී. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ පුහුණුකරුට ඊටත් වඩා ධෛර්යයක් ඇති අතර, ජේක් ශක්තිමත් වේ ශක්තිමත් කැමැත්තක් ඇති මිනිසාපහර නොදී තමන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්නේ කෙසේදැයි දන්නා අය.
3. (වචන 44) පැරාලිම්පියන් යනු ඇදහිය නොහැකි තරම් ධෛර්යයක් ඇති අයයි. බොහෝ විට අපි සාමාන්\u200dය සීතලෙන් කැමැත්තක් ලබා ගැනීමට පටන් ගනිමු, මෙම පුද්ගලයින්ට වඩා විශාල ගැටළු ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් නිවසේ වාඩි නොවී, ඔවුන්ගේ සියලු කැමැත්ත හස්තයට එකතු කර වාර්තා පිහිටුවීමට යති. පැරාලිම්පියන් ක්\u200dරීඩකයින් දෙස බලන විට යමෙකුට අවශ්\u200dය වන්නේ අපවම ශක්තිමත් කර ගැනීමයි.

මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ තවත් උදාහරණ 20 ක් අපි තෝරාගෙන ඇත්තෙමු.

අනුකම්පාව

1. (වචන 58) අයිවන් වාසිලීවිච්, කතාවේ වීරයා එල්.එන්. ටෝල්ස්ටෝයි "බෝලයෙන් පසු", ඔහුගේ තරුණ අවධියේ සිට ඔහුගේ මනස උඩු යටිකුරු කළ සිදුවීමක් සිහිපත් කළේය. තම ආදරණීය වරෙන්කාගේ පියා වන කර්නල් පියොටර් ව්ලැඩිස්ලාවොවිච්, පලාගිය තැනැත්තාට ද punishment ුවම ක්\u200dරියාත්මක කිරීම ඉතා සූක්ෂම ලෙස අනුගමනය කළ ආකාරය වීරයා දුටුවේය. මුවවිට හමුදා මිනිසා මිහිරි හා ස්පර්ශ විය. මෙම සිදුවීම අයිවන් වාසිලියෙවිච්ගේ හදවත අනුකම්පාවෙන් හා භීතියෙන් පිරී ගිය අතර ඔහුට තවදුරටත් වරෙන්කාට ආදරය කිරීමට නොහැකි විය.
2. (වචන 55) මිලිටරි චිත්\u200dරපට නැරඹීම අනුකම්පාව උගන්වයි. උදාහරණයක් වශයෙන්, ඛේදජනක අවසානය "යුද්ධයට යන්නේ මහලු අය පමණයි" චිත්\u200dරපටය එල්. බයිකොව් නිරන්තරයෙන් කඳුළු සලයි. තම මව්බිම වෙනුවෙන් තම ජීවිතය පූජා කරන මිනිසුන් දයාව පිළිබඳ හැඟීමක් පමණක් නොව ඉමහත් ගෞරවයක් ද ඇති කරයි. ප්\u200dරධාන චරිතය වන කැප්ටන් ටයිටරෙන්කෝ ඔහුගේ බළ ron ණය බොහෝමයක් අභිබවා යයි. ඔහුගේ හදවත වැටී ඇති අය කෙරෙහි අනුකම්පාවෙන් හා සතුරන් කෙරෙහි වෛරයෙන් පිරී ඇත.
3. (වචන 53) “AiF. කරුණාවන්ත හදවත“Argumenty i Fakty” පුවත්පතේ පා .කයන් අතර අනුකම්පාව ඇති කරයි. මෙය අනුකම්පාව පිළිබඳ සරල හැඟීමක් නොවේ, එය ඔබට කුඩා වීරයන්ට උදව් කිරීමට ඉඩ සලසයි. බරපතල ලෙස රෝගාතුර වූ දරුවෙකුගේ කතාව කියවීමෙන් පසු, ද්\u200dරව්\u200dයමය දරුවන් ඇතුළු සෑම ආකාරයකින්ම ඔහුට උදව් කිරීමට මට අවශ්\u200dයය. මිල අධික ප්\u200dරතිකාර සඳහා මුදල් එකතු කරන්නේ මේ ආකාරයට වන අතර දරුවන්ට සාමාන්\u200dය ජීවිතයක් සඳහා අවස්ථාවක් ලැබේ.

හෘදය සාක්ෂිය

1. (වචන 48) සිහින දකින්නා, ෆියෝඩර් දොස්තයෙව්ස්කිගේ "වයිට් නයිට්ස්" නවකතාවේ වීරයා ගැහැණු ළමයෙකු දැන හඳුනා ගැනීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඇය ඔහු වෙතින් පලා ගියාය. වීරයා උත්සාහය අත් නොහැර ඇය පසුපස ගිය අතර බීමතින් වීරයාට ඇලී සිටිනු දුටුවේය. හෘදය සාක්ෂිය එයට ඉඩ දුන්නේ නැත තරුණයා stay ත් වී සිටින්න, ඔහු ආගන්තුකයා ආරක්ෂා කිරීමට ඉක්මන් විය, ඇයගේ අවධානය ත්\u200dයාගයක් ලෙස ලබා ගත්තේය.
2. (වචන 44) එම්. වෝටර්ස්ගේ චිත්\u200dරපටයේ වීරවරිය වන කේඩි “ මධ්යන්ය ගැහැණු ළමයින්", ඔත්තුකාරයා තමාටම ජනප්\u200dරිය කෙල්ල පාසැලේදී, ඇය වෙනුවෙන් සියලු ආකාරයේ කුමන්ත්\u200dරණ සැලසුම් කරමින්. කෙසේ වෙතත්, නිරන්තර බොරුවලින් ජීවත්වීම ඇයව සතුරාට සමාන කරයි. එහි ප්\u200dරති As ලයක් ලෙස හෘදය සාක්ෂිය ජයගෙන, වීරවරිය පසුතැවිලි වී “චමත්කාරජනක” කඳවුරේ සිට “සාමාන්\u200dය” කඳවුරට යයි.
3. (වචන 48) හයියෙන් අපකීර්තිය නිලධාරීන්ගේ ක්\u200dෂේත්\u200dරයේ දැවැන්ත වංචා කිරීම්වලින් පෙනී යන්නේ ඔවුන්ට කිසිසේත් හෘද සාක්ෂියක් නොමැති බවයි. උදාහරණයක් ලෙස ආණ්ඩුකාරවරයා කිරොව් කලාපය එන්. බෙලික්ට දේශීය ව්\u200dයවසායකයින්ගෙන් යුරෝ 400,000 ක අල්ලසක් ලැබුණි. මෙම මුදල් මගින් මුළු කලාපයේම තත්වය සැලකිය යුතු ලෙස වැඩිදියුණු කළ හැකි නමුත් නිලධාරියා එම මුදල් ඔහුගේ සාක්කුවට දැමීමට කැමති විය.

කුලක මාතෘකාව නිරූපණය කරන තවත් බොහෝ උදාහරණ ඇත, අපි ඒවා මෙහි විස්තර කර ඇත්තෙමු.

විශේෂාංගය

1. (වචන 51) ඒ. ටී. ට්වාර්ඩොව්ස්කි විසින් රචිත කාව්\u200dයයේ වීරයා වන වැසිලි ටර්කින් මුළු කතාව පුරාම කැපී පෙනෙන ක්\u200dරියාවන් සිදු කරන අතර, ඔහු තම ක්\u200dරියාවන් ගැන පුරසාරම් දොඩන්නේ නැත. නමුත් ගුවන් යානයකට වෙඩි තැබූ රයිෆලයක් නොවේ නම් කුමක් කළ යුතුද? එවැනි යන්ත්\u200dරයකට එරෙහිව තනිවම පිටතට යාම, ඉහළින් පෙනෙන පරිදි ආවරණයකින් වෙඩි තැබීම - ඒ සඳහා විශාල ධෛර්යයක් අවශ්\u200dය වේ!
2. (වචන 46) ඒ. මලියුකොව් විසින් රචිත "තරගය" චිත්\u200dරපටයෙන් නාසීන්ට එරෙහිව ක්\u200dරීඩා කිරීමට පැමිණි කියෙව් "ඩයිනමෝ" හි පාපන්දු ක්\u200dරීඩකයින්ගේ දස්කම් පෙන්නුම් කරයි. මෙය හුදෙක් බෝලයක් සමඟ දිවීම පමණක් නොවේ පාපන්දු තරගය, මෙය මාතෘ භූමිය සඳහා වන සටනකි, එහි වැදගත්කම නැවත වරක් පෙන්වීමේ උත්සාහයකි. ප්\u200dරධාන චරිතය වන නිකොලායි රනේවිච් සහ ඔහුගේ කණ්ඩායම මෙහෙයවන්නේ මෙම හැඟීම් ය.
3. (වචන 56) එව්ගනි චර්නිෂොව් ඉහළ පෙළේ ගිනි නිවන භටයෙක් වූ අතර ඔහුට ඔස්ටැන්කිනෝ, මැනේෂ්, ප්\u200dරධාන මූලස්ථානය නාවික හමුදාව ජීවිත අවදානමට ලක්ව ඇත. එවැනි වැඩ එදිනෙදා කටයුත්තක් වන අතර මිනිසෙකු කිහිප වතාවක්ම මිනිසුන්ව ගින්නෙන් බේරා ගත්තේය. 2010 දී ව්\u200dයාපාරික මධ්\u200dයස්ථානයක් නිවා දැමූ විට යෙව්ගනි මිය ගියේය. මන්දයත් ඔහු නැවත ගොඩනැගිල්ලට පැමිණියේ මිනිසුන් එහි දමා ඇත්දැයි පරීක්ෂා කර බැලීමට ය. ගොඩනැගිල්ලේ වහලය ගිනි නිවන භටයා මතට \u200b\u200bකඩා වැටුණි.

මෙහි දී වීරත්වය පිළිබඳ උදාහරණ රාශියක් ඔබට හමුවනු ඇත.

භක්තිය

1. (වචන 51) ඒ.අයි.කුප්රින්ගේ "ද ලිලැක් බුෂ්" කතාවේ වීරවරිය වන වේරා ඇගේ සැමියා වන නිකොලායි වෙනුවෙන් කොතරම් කැපවී සිටිනවාද කිවහොත් ඔහු ඔහු වෙනුවෙන් ඕනෑම දෙයක් සඳහා සූදානම්ය. ඇය ඔහුට ඉගෙනීමට උදව් කරයි, ඔහුට සහාය වේ. නිකොලායිට උදව් අවශ්\u200dය වූ විට වේරා ඇගේ සියලු ආභරණ විකුණන නමුත් පඳුරක් රෝපණය කරයි හැකි පමණ ඉක්මනින්චිත්රවල දෝෂයක් මහාචාර්යවරයාගෙන් සැඟවීමට. බිරිඳගේ භක්තිය නොමැතිව සැමියාට එය කළ නොහැකි විය.
2. (වචන 48) එල්. හෝල්ස්ට්\u200dරෝම් විසින් රචිත එම චිත්\u200dරපටයේම වීරයා වන හචිකෝ බල්ලා සැබෑ භක්තියේ සංකේතයක් බවට පත්ව ඇත. ඔහු සිය ජීවිත කාලය පුරාම සෑම දිනකම දුම්රිය ස්ථානයේ හිමිකරු එනතුරු බලා සිටියේය. පුද්ගලයෙකුගේ මරණයෙන් පසුව පවා බල්ලා බලා සිටිමින් බලාපොරොත්තු විය. සත්වයාගේ මෙම අසීමිත ඇදහිල්ල, බලාපොරොත්තුව සහ භක්තිය මිනිසුන් සැබවින්ම වඩාත්ම සදාචාරාත්මක ජීවීන් දැයි සැක කරයි.
3. (වචන 59) ව්ලැඩිමීර් මායාකොව්ස්කි සිය ජීවිත කාලය පුරාම ලිලියා බ්\u200dරික්ට ආදරය හා භක්තිය ගෙන ගියේය. කවියාගේ හැඟීම් සහ ඔහු තමාට සහ ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාට දුන් මුදල් ගැන කාන්තාව සතුටු විය. ව්ලැඩිමීර් බ්\u200dරිකොව් නිවස තුළ නිර්මාණාත්මක අවබෝධය සහ කාරුණික උණුසුම සොයා ගත් අතර, ඒ නිසා ඔහු ඔවුන් දෙදෙනාටම කැපවී සිටියේය.

ආදරය

1. (වචන 53) ටැටියානා ලාරිනා, නවකතාවේ වීරයා A.S. පුෂ්කින්ගේ "ඉයුජින් වන්ජින්", සීතල සමඟ ආදරයෙන් බැඳී ඇති අතර, ඇගේ සමස්ත ස්වභාවය හා නිරපේක්ෂ ආදරය ගැන බියට පත් වූ ඉයුජින් ඇයව ප්\u200dරතික්ෂේප කළේය. එය වීරයාට පහරක් විය. ලැරීනා විවාහ වී සිටියද, ආදරය ඇගේ හදවතේ රැඳී තිබූ අතර, ටැටියානාට විවාහය අවාසනාවන්ත විය.
2. ජී. ගැහැණු ළමයාට භයානක මෘගයාට ආදරය කිරීමට හැකි වූයේ කුමක් සඳහාද, මේ මහත් හැඟීමෙන් ඇය අක්ෂර වින්\u200dයාසය ඉවත් කළාය. කඩවසම් කුමාරයෙක් බිහිසුණු පෙනුමක් පිටුපස සැඟවී සිටින බව පෙනී ගියේය.
3. (වචන 47) එෆ්. එම්. දොස්තයෙව්ස්කි ඔහුගේ බිරිඳ ඇනාගෙන් සොයාගත්තේ ඔහුගේ ආදරණීයයා පමණක් නොව කැපවූ මිතුරා... ඔහුගේ බිරිඳ ඔහුගේ සියලු උත්සාහයන්හි දී ඔහුට සහාය දැක්වීය, මුදල් කටයුතුවල නිරත විය, පළමු සවන්දෙන්නන් හා විචාරකයා විය. මෙතරම් විශාල ප්\u200dරේමයකින් පසු, නැවත ආදරය කිරීමට තවදුරටත් නොහැකි ය, එබැවින් ඇගේ සැමියාගේ මරණයෙන් පසු ඇනා නැවත විවාහ නොවීය.

ආදරය ගැන අපට තවත් තර්ක 20 ක් ඇත.

වටිනා පොත්

1. (වචන 49) එල්.එන්. ටෝල්ස්ටෝයිගේ "යෞවනය", ඔවුන් කොම් ඉල් ෆවුට් ලෙස නොපෙනුනත්, ප්\u200dරධාන චරිතය වන නිකොලායි ඉර්ටෙනියෙව්ගේ පරමාදර්ශයන්ට අනුරූප නොවූවත්, වංශාධිපතියෙකු වූ ඉර්ටෙනියෙව්ට වඩා අඩු අධ්\u200dයාපනයක් ලබා නැත. රුසියානු සම්භාව්\u200dයයන්, උදාහරණයක් ලෙස, පුෂ්කින්, ඔවුන් සඳහා වටිනා පොත් විය. කියවීම, අයත් නොවේ උසස් සමාජය ඔවුන් සිත්ගන්නාසුළු පුද්ගලයන් බවට පත් කළේය.
2. (වචන 52) වටිනා පොත් “ මළවුන්ගේ පොතඑස්. සොමර්ස්ගේ "ද මමී" චිත්\u200dරපටයේ "සහ" ද බුක් ඔෆ් ලිවිං ", ඔවුන් පුනර්ජීවනය කර ආපසු යවන ලද නිසා මළවුන්ගේ රාජ්\u200dයය මමී. කෙසේ වෙතත්, මේ ආකාරයේ භයානක අයිතම ඔබ ඉතා පරිස්සම් විය යුතුයි, එසේ නොමැතිනම් දේවල් අතපසු විය හැකිය. රික්, එව්ලින් සහ ජොනතන් සමඟ ලෝකය බේරා ගැනීමට ඉක්මන් විය.
3. (වචන 43) සියලු ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා වටිනා පොත් වේ ආගමික කටයුතු... එය ඔවුන්ගේ දාර්ශනික හා සංස්කෘතික වැදගත්කම ගැන පමණක් නොව, ඔවුන් ජීවත් වීමට උපකාරී වේ. බයිබලය, කුරානය, ටෝරා හෝ වෙනත් නිබන්ධනයන් කියවීමෙන් පසු එය ඔබගේ ආත්මයට පහසු වේ, ඔබට මාර්ගෝපදේශයක් සහ පැහැදිලි අවබෝධයක් ඇත ඉහළ බලය අනිවාර්යයෙන්ම උදව් කරයි.

අපි තවත් ගෙනාවා තවත් තර්ක තේමාව තුළ මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ.

ස්වයං අධ්\u200dයාපනය

1. (වචන 42) ඇලෙක්සැන්ඩර් චැට්ස්කි, හාස්\u200dයයේ වීරයා A.S. ග්\u200dරිබොයිඩොව් "විට් ෆ්\u200dරොම් විට්", ලැබුණා පමණක් නොවේ හොඳ අධ්\u200dයාපනයක්, නමුත් දියුණු විය (පොත් කියවන්න, ගමන්). මෙය ඔහුට බුද්ධත්වයේ නවීන අදහස් උකහා ගැනීමටත් නව ප්\u200dරවණතා දරන්නා වීමටත් ඉඩ සලසයි. නාට්\u200dයයේ සියලුම චරිත වලින් අනාගතයේ සිටින එකම පුද්ගලයා ඔහුය.
2. (වචන 52) වී. මෙන්ෂෝයිගේ "මොස්කව් කඳුළු විශ්වාස නොකරයි" චිත්\u200dරපටයේ වීරවරිය වන කැටරිනා තරුණ හා අහිංසක තරුණ කාන්තාවක් ලෙස අගනුවරට පැමිණියාය. ඇය දැඩි ලෙස ආදරයෙන් බැඳී සිටියත්, තෝරාගත් තැනැත්තා ගැබ්ගෙන තිබියදීත් ඇය හැර යයි. නමුත් කැටරිනා උත්සාහය අත්හරින්නේ නැත, ඇය අධ්\u200dයාපනය ලබා දියණිය හදා වඩා ගනී සාර්ථක වෘත්තියඉන්පසු හමුවෙයි සැබෑ ආදරය... ඔබම දෙමාපියන් වීම නිරන්තරයෙන් සාර්ථකත්වය ගෙන එයි.
3. (වචන 41) පීටර් I රුසියාවේ තාක්\u200dෂණික විප්ලවයක් කර එය නව තලයකට ගෙන ආ පාලකයෙකි. කෙසේ වෙතත්, අනෙක් අයට පමණක් නොව, අධ්\u200dයාපනය ලබා ගැනීමටත්, දියුණු වීමටත් ඔහුට බල කෙරුනි. අධිරාජ්\u200dයයා නිරන්තරයෙන් අධ්\u200dයයනය කර නව දේවල් ඉගෙන ගෙන දැනුම හා කුසලතා පිළිබඳ බුද්ධිමත් යුරෝපීයයන්ගේ මට්ටමට ගෙන ආවේය.

ස්වයං අධ්\u200dයාපනය සඳහා අපට තවමත් බොහෝ උදාහරණ ඇත, ඒවා ය.

අන්\u200dයෝන්\u200dය සහාය

1. . ඔවුන් ධනවත් නොවේ, බලවත් නොවේ, නමුත් ඔවුන් සෑම කෙනෙකු සමඟම එකිනෙකාට උදව් කිරීමට උත්සාහ කරති. හැකි ක්\u200dරම: ඔහු ඇයගේ මුදල් දෙවැන්නෙන් යවන අතර ඇයට හැකි සෑම විටම ඇය කාරුණිකව ප්\u200dරතිචාර දක්වයි. වීරයන්ගේ උදාහරණයෙන් එය පෙන්නුම් කරයි යහපත් ක්\u200dරියා බොහෝ අවස්ථාවන් තිබීම අවශ්\u200dය නොවේ, ආශාව පමණක් අවශ්\u200dය වේ.
2. (වචන 41) ඒ. ෂෑන්ක්මන්ගේ "ද බෝල්ඩ් නැනී" චිත්\u200dරපටයේ වීරයා වන මිලිටරි ෂේන්ට මියගිය විද්\u200dයා ist යාගේ දරුවන් ආරක්ෂා කිරීමට බල කෙරෙයි. ඔවුන් අනතුරේ සිටින අතර ඔවුන්ට සහාය සහ රැකවරණය අවශ්\u200dය වේ. මෙම සියලු කාර්යයන් සම්පූර්ණ කළ හැක්කේ කණ්ඩායමක වැඩ කිරීමෙන් පමණි. කෙසේවෙතත්, ෂේන් සහ ඔහුගේ අනුග්\u200dරාහකයන් අන්\u200dයෝන්\u200dය අවබෝධය සහ අන්\u200dයෝන්\u200dය සහයෝගය ලබා ගත්හ.
3. (වචන 40) අන්ධ කාන්තාවක් වන ඇනී ස්මිත් ගින්නෙන් පිටතට ගෙන ඒමට අන්ධ මිනිසෙකු වූ ජිම් ෂර්මන් සමත් විය. ඊළඟ නිවසේ කෑගැසීම් ඇසූ මිනිසා වැට දිගේ අල්ලාගෙන ඔහු වෙතට පැමිණියේය. එකිනෙකාට උදව් කරමින් වැඩිහිටියන් නිරුපද්\u200dරිතව පිටතට පැමිණියහ. මෙහිදී අන්\u200dයෝන්\u200dය සහයෝගය උදාරත්වය හා ධෛර්යය සමඟ ඒකාබද්ධ වේ.

මෙම ගැටළුව නිරූපණය කරන තර්ක 20 ක් සොයාගත හැකිය.

අම්මාගේ ආදරය

1. (වචන 50) හාස්\u200dයයේ වීරවරිය වන ලිපොච්කා, ඒ.එන්. ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි "අපේ ජනතාව - අංකනය", ආදරය හා සැලකිල්ලෙන් වටවී ඇත. දෙමව්පියන් ඇයට හොඳම (ඔවුන්ගේ ප්\u200dරමිතීන්ට අනුව) අධ්\u200dයාපනය ලබා දීමට උත්සාහ කරයි, නිදසුනක් වශයෙන්, ඔවුන් ඇයට නටන්නට උගන්වයි, තවමත් වෙහෙසට පත් නොවී සුදුසු මනාලයෙකු සොයමින් සිටිති. නමුත් වීරවරිය තමා ගැන පමණක් සිතන අතර, ඇය වටා සිටින සියල්ලන්ම ඇයගේ අභිමතාර්ථ ඉටු කර ගනී.
2. . නමුත් එහිදී යුද්ධයක් ආරම්භ වන අතර, ස්ත්\u200dරිය දරුවා බේරා ගැනීමට ඉක්මන් කරයි, ඒ නිසාම ඇය මරණය පවා ජය ගනී. අහිමි වීමේ අන්තරාය තේමාව වීරයාට ජීවිතය නව ආකාරයකින් බැලීමට සහ නිවැරදිව ප්\u200dරමුඛතාවය දීමට උපකාරී වේ.
3. (වචන 48) කැතරින් මිනිසුන්ගේ පුත් ප්ලේටෝට ඔටිසම් රෝගය වැළඳී ඇත. දරුවාට මේ බව හඳුනාගත් විට නගරයේ විශේෂ බාලාංශ හෝ පාසලක් නොතිබුණි. තම පුතාට සහ වෙනත් ගැටළු ඇති දරුවන් දුසිම් ගණනකට වර්ධනය වීමට හා වර්ධනය වීමට හැකි වන පරිදි අම්මා විසින්ම මෙම ආයතන විශේෂ ක්\u200dරමවේදයන්ගෙන් නිර්මාණය කරන ලදී. ප්ලේටෝට තම මවගේ ආදරය නොමැතිව දරාගත නොහැකිය.

තවත් බොහෝ දේ ඇත ස්පර්ශ උදාහරණ, .

ජීවිත වටිනාකම්

1. (වචන 53) එම්. ෂොලොකොව්ගේ "මිනිසෙකුගේ ඉරණම" කතාවේ වීරයා වන ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව් යුද්ධයේ ආන්තික තත්වයන් තුළ පෙනී සිටියේය. ඕනෑම වේලාවක ස්වයං රැකවරණය පිළිබඳ සහජ බුද්ධියක් පවතී සාමාන්\u200dය පුද්ගලයෙක්... කෙසේ වෙතත්, එය යටපත් නොවේ සදාචාරාත්මක සාරධර්ම වීරයා: සතුරා පරාජය කිරීමට ඔබ සෑම උත්සාහයක්ම ගත යුතුයි. සොකොලොව් උණ්ඩ යටට යන්නේ එය ජනතාවගේ නිදහස උදෙසා වන බැවිනි.
2. (වචන 51) ජී. නිකොටෙරෝ මාලාවේ “ ඇවිදින මලමිනියAp පශ්චාත්-එළිදරව් ලෝකයක් ගැන කියයි, එහිදී, කිසිසේත්ම සාරධර්ම නොමැති බව පෙනේ. නමුත් ඔබ සදාචාරය සහ සදාචාරාත්මක නීති අමතක කළහොත් මිනිසුන් අරාජිකත්වයට මුහුණ දෙනු ඇත. එබැවින් රික් ග්\u200dරීම්ස්ගේ කණ්ඩායම පවුලක් ලෙස සමීපව බැඳී ඇත ප්\u200dරධාන වටිනාකම ඔවුන් සඳහා - කණ්ඩායමේ සෑම සාමාජිකයෙකුගේම ජීවිතය, අනෙක් පුද්ගලයින්ට අහිතකර ලෙස පවා.
3. (වචන 47) රජය දැන් සොයා ගැනීම ගැන සැලකිලිමත් වේ ජාතික අදහස - සියලු මිනිසුන්ට පොදු වටිනාකම්. එවැනි අදහසක් මගින් සමාජය එකට එකතු කළ හැකිය. තුල පූර්ව විප්ලවවාදී රුසියාව එවැනි හවුල් වටිනාකමක් විය ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලඑය රාජාණ්ඩුවට සහ රජයේ ක්\u200dරියාමාර්ගයට සහාය විය. තුල සෝවියට් කාලය ප්රධාන අදහස - කොමියුනිස්ට්වාදය ගොඩනැගීම. නූතන එක තවම සොයාගෙන නැත.

අප සතුව තවමත් තොග විශාල ප්\u200dරමාණයක් ඇත, ඒවා කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න.

කැමතිද? එය ඔබේ බිත්තියේ තබා ගන්න!

• ඉතා කිට්ටු පුද්ගලයන් සම්බන්ධයෙන් පවා හෘදයාංගම බවක් පෙන්නුම් කරයි
• ලාභය සඳහා වූ රාගය බොහෝ විට හෘදයාංගමභාවයට හා වංකභාවයට හේතු වේ.
• පුද්ගලයෙකුගේ මානසික නිර්දය භාවය ඔහුගේ ජීවිතය සමාජයේ සංකීර්ණ කරයි
• අන් අය කෙරෙහි ඇති හෘදයාංගම ආකල්පයට දෙමාපියන් වගකිව යුතුය.
• හෘදයාබාධය, මානසික නිර්දයභාවය පිළිබඳ ගැටළුව තනි පුද්ගලයෙකුගේ පමණක් නොව සමස්තයක් වශයෙන් සමාජයේම ලක්ෂණයක් විය හැකිය.
• දුෂ්කර ජීවන තත්වයන් නිසා පුද්ගලයෙකුට හදවතක් නැත
• බොහෝ විට මානසික නිර්දය භාවය සදාචාරාත්මක, වටිනා පුද්ගලයන් සම්බන්ධයෙන් ප්\u200dරකාශ වේ
• කිසිවක් නිවැරදි කළ නොහැකි විට ඔහු හදවතක් නැති බව පුද්ගලයා පිළිගනී.
• මානසික නිර්දය භාවය පුද්ගලයෙකු සැබවින්ම සතුටට පත් නොකරයි.
• මිනිසුන් ගැන අමනාප වීමේ ප්\u200dරතිවිපාක බොහෝ විට ආපසු හැරවිය නොහැක.

තර්ක

වශයෙන්. පුෂ්කින් "ඩුබ්රොව්ස්කි". ඇන්ඩ්\u200dරි ඩුබ්\u200dරොව්ස්කි සහ කිරිල් පෙට්\u200dරොවිච් ට්\u200dරොකුරෝව් අතර ගැටුම ඛේදජනක ලෙස අවසන් වූයේ දෙවැන්නෙහි ඇති නිර්දය භාවය සහ හෘදයාංගම බව නිසාය. ඩුබ්\u200dරොව්ස්කි කතා කළ වචන ට්\u200dරොයිකුරෝව්ට අපහාසයක් වුවද, වීරයාගේ අපයෝජනය, වංක නඩු විභාගය සහ මරණය නිසැකවම වටින්නේ නැත. කිරිල් පෙට්\u200dරොවිච් තම මිතුරා ගැන පසුතැවුණේ නැත, අතීතයේදී ඔවුන් බොහෝ යහපත් දේවලින් සම්බන්ධ වී සිටියද. ඉඩම් හිමියා පාලනය කරනු ලැබුවේ හදවතක් නැති, පළිගැනීමේ ආශාව නිසා වන අතර එය ඇන්ඩ්\u200dරි ගැව්රිලොවිච් ඩුබ්\u200dරොව්ස්කිගේ මරණයට හේතු විය. සිදු වූ දෙයෙහි ප්\u200dරතිවිපාක භයානක ය: නිලධාරීන් ගිනිබත් කරන ලදී, මිනිසුන් ඔවුන්ගේ සැබෑ ස්වාමියා නොමැතිව ඉතිරි විය, ව්ලැඩිමීර් ඩුබ්\u200dරොව්ස්කි මංකොල්ලකරුවෙකු බවට පත්විය. එක් පුද්ගලයෙකුගේ මානසික නිර්දය භාවය විදහා දැක්වීම බොහෝ මිනිසුන්ගේ ජීවිත අසතුටට පත් කළේය.

වශයෙන්. පුෂ්කින් "ස්පේඩ්ස් රැජින". කාර්යයේ ප්\u200dරධාන චරිතය වන හර්මන් හදවතින්ම ක්\u200dරියා කරයි, ධනවත් වීමට ඇති ආශාව. ඔහුගේ ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා ඔහු ලිසාවෙටාගේ රසිකයෙක් බව පෙනේ. ඔහු ගැහැණු ළමයාට බොරු බලාපොරොත්තු ලබා දෙයි. ලිසාවෙටාගේ උදව්වෙන් ගණකාධිකාරීවරයාගේ නිවසට විනිවිද යන හර්මන්, කාඩ්පත් තුනේ රහස තමාට හෙළි කරන ලෙස මහලු කාන්තාවගෙන් ඉල්ලා සිටින අතර, ඇය එය ප්\u200dරතික්ෂේප කිරීමෙන් පසු, ඔහු ඉවත් නොකළ පිස්තෝලයක් එළියට ගනී. බොහෝ බියට පත් ග්\u200dරැෆියා මිය යයි. මියගිය මහලු කාන්තාව දින කිහිපයකට පසු ඔහු වෙත පැමිණ රහසක් හෙළි කරයි, හර්මන් දිනකට එක් කාඩ්පතකට වඩා ඔට්ටු අල්ලන්නේ නැති බවත්, අනාගතයේදී ඔහු කිසිසේත් ක්\u200dරීඩා නොකරන බවත්, ලිසාවෙටා සමඟ විවාහ වන බවත්ය. නමුත් ප්\u200dරීතිමත් අනාගතයක් වීරයාට බලා නොසිටිනු ඇත: ඔහුගේ හෘදයාංගම ක්\u200dරියාවන් පළිගැනීමේ කඩතුරාවක් ලෙස සේවය කරයි. ජයග්\u200dරහණ දෙකකට පසු, හර්මන් පරාජයට පත්වන අතර, එය ඔහුට පිස්සු වැටේ.

එම්. ගෝර්කි “පහළට”. වාසිලීසා කොස්ටිලෙවාට තම ස්වාමිපුරුෂයා කෙරෙහි වෛරය සහ සම්පූර්ණ උදාසීනත්වය හැර වෙනත් කිසිදු හැඟීමක් නැත. අවම වශයෙන් නොවැදගත් වාසනාවක් උරුම කර ගැනීමට කැමති ඇය ඉතා පහසුවෙන් තම ස්වාමිපුරුෂයා kill ාතනය කිරීමට සොරෙකු වන වස්කා අෂ්ව පොළඹවා ගැනීමට තීරණය කරයි. එවැනි සැලැස්මක් ඉදිරිපත් කිරීමට පුද්ගලයෙකුට කෙතරම් හෘදයාංගම විය යුතුදැයි සිතීම දුෂ්කර ය. වාසිලීසා ආදරය සඳහා විවාහ වී නොසිටීම ඇගේ ක්\u200dරියාව සාධාරණීකරණය නොකරයි. ඕනෑම තත්වයක පුද්ගලයෙකු පුද්ගලයෙකු ලෙස සිටිය යුතුය.

අයි.ඒ. බුනින් "සැන් ෆ්\u200dරැන්සිස්කෝ වෙතින්". මානව ශිෂ් ization ාචාරයේ මරණයේ තේමාව මෙම කෘතියේ ප්\u200dරධාන තේමාවන්ගෙන් එකකි. මිනිසුන්ගේ අධ්\u200dයාත්මික පරිහානියේ ප්\u200dරකාශනය, වෙනත් දේ අතර, ඔවුන්ගේ අධ්\u200dයාත්මික නිර්දය භාවය, හෘදයාංගම බව සහ එකිනෙකා කෙරෙහි උදාසීනත්වයයි. හදිසි මරණය සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි මහත්වරු දයානුකම්පිත නොව පිළිකුල් සහගත ය. ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ, ඔහු මුදල් නිසා ආදරය කරන අතර, මරණයෙන් පසු ආයතනයේ කීර්ති නාමය නරක් නොවන පරිදි හදවතින්ම නරකම කාමරයට ගෙන යනු ලැබේ. විදේශීය රටක මියගිය පුද්ගලයෙකුට සාමාන්\u200dය මිනී පෙට්ටියක් පවා සෑදිය නොහැකිය. ද්\u200dරව්\u200dයමය වාසි සඳහා වූ පිපාසය වෙනුවට මිනිසුන්ගේ සැබෑ අධ්\u200dයාත්මික සාරධර්ම අහිමි වී ඇත.

KG. පෝස්ටොව්ස්කි "ටෙලිග්රාම්". ක්\u200dරියාවෙන් හා සිදුවීම්වලින් පිරුණු ජීවිතය නස්තාගේ සිතට තදින්ම කාවැදී ඇති අතර, ඇයට සැබවින්ම සමීපව සිටින එකම පුද්ගලයා ගැන ඇයට අමතක වේ - මහලු මව කැටරිනා පෙට්\u200dරොව්නා. ඇයගෙන් ලිපි ලැබෙන දැරියද තම මව ජීවතුන් අතර සිටීම ගැන සතුටු වන නමුත් ඇය වැඩි යමක් ගැන සිතන්නේ නැත. කැටරිනා පෙට්\u200dරොව්නා නස්ටියාගේ දුප්පත් තත්වය ගැන ටිකොන්හි විදුලි පණිවුඩයක් පවා කියවා තේරුම් නොගනී: මුලදී ඇය කවුරුන්ද යන්න තේරුම් ගන්නේ නැත ප්\u200dරශ්නාර්ථයෙන්... පසුකාලීනව, ගැහැණු ළමයා තේරුම් ගන්නේ ඇගේ ආකල්පය කෙතරම් හෘදයාංගමද යන්නයි ආදරණීය කෙනෙකුට... නස්තා කැටරිනා පෙට්\u200dරොව්නා වෙත ගියත් ඇය ජීවතුන් අතර නැත. තමාට මෙතරම් ආදරය කළ මව කෙරෙහි ඇයට වරදකාරි හැඟීමක් දැනේ.

A.I. සොල්සෙනිට්සින් "මැට්\u200dරිනින්ගේ අංගනය". මැට්\u200dරියෝනා යනු ඔබ කලාතුරකින් හමු වන පුද්ගලයෙකි. ඇය ගැන නොසිතා ඇය කිසි විටෙකත් ආගන්තුකයන්ට උදව් කිරීම ප්\u200dරතික්ෂේප කළේ නැත, සෑම කෙනෙකුටම කරුණාවෙන් හා අනුකම්පාවෙන් සැලකුවාය. මිනිස්සු ඇයට කාරුණිකව ප්\u200dරතිචාර දැක්වූයේ නැත. පසු ඛේදජනක මරණය මැට්\u200dරියෝනා තඩ්ඩියස් සිතුවේ පැල්පතේ කොටසක් නැවත දිනා ගන්නේ කෙසේද යන්න ගැන පමණි. සියලුම relatives ාතීන් පාහේ පැමිණියේ කාන්තාවගේ මිනී පෙට්ටිය ගැන අ cry න්නට පැමිණියේ රාජකාරිය සඳහා පමණි. මැට්\u200dරියෝනාගේ ජීවිත කාලය තුළ ඔවුන්ට මතක නැත, නමුත් ඇගේ මරණයෙන් පසු ඔවුන් උරුමය ලබා ගැනීමට පටන් ගත්හ. මෙම තත්වය පෙන්නුම් කරන්නේ මිනිස් ආත්මයන් කෙතරම් නිර්දය හා උදාසීන වී ඇත්ද යන්නයි.

එෆ්.එම්. දොස්තයෙව්ස්කි "අපරාධ සහ ද ish ුවම්". රොඩියන් රාස්කොල්නිකොව්ගේ හෘදයාංගම බව ප්\u200dරකාශ වූයේ ඔහුගේ භයානක න්\u200dයාය පරීක්ෂා කිරීමට ඇති ආශාවෙනි. මහලු උකස් තැරැව්කරු killed ාතනය කිරීමෙන් පසු, ඔහු සඳහන් කරන්නේ කාටදැයි සොයා බැලීමට ඔහු උත්සාහ කළේය: “වෙව්ලන සත්වයන්” හෝ “අයිතිය ඇති අය”. වීරයා සංවරය පවත්වා ගැනීමට අසමත් වූ අතර, ඔහු කළ දේ හරි යැයි පිළිගැනීමට, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔහු නිරපේක්ෂ මානසික නිර්දය භාවයකින් සංලක්ෂිත නොවන බවයි. රොඩියන් රාස්කොල්නිකොව්ගේ අධ්\u200dයාත්මික නැවත නැඟිටීම මගින් පුද්ගලයෙකුට නිවැරදි කිරීමට අවස්ථාවක් ඇති බව සනාථ කරයි.

යූ යකොව්ලෙව් “ඔහු මගේ බල්ලාව මැරුවා”. දයානුකම්පාව සහ දයාව පෙන්වන පිරිමි ළමයා අයාලේ යන බල්ලෙකුව තම නිවසට ගෙන එයි. ඔහුගේ පියා මෙයට කැමති නැත: මිනිසා සත්වයා නැවත පාරට තල්ලු කරන ලෙස ඉල්ලා සිටී. වීරයාට මෙය කළ නොහැක, මන්ද “ඇය ඒ වන විටත් පන්නා දමා ඇත”. පියා සම්පූර්ණයෙන්ම උදාසීන හා උදාසීන ලෙස ක්\u200dරියා කරමින් බල්ලා ඔහු වෙතට කැඳවා ඔහුගේ කනට වෙඩි තබයි. අහිංසක සතෙකු මරා දැමුවේ මන්දැයි දරුවාට තේරුම් ගත නොහැක. සුනඛයා සමඟ පියා මේ ලෝකයේ යුක්තිය පිළිබඳ දරුවාගේ ඇදහිල්ල මරා දමයි.

මත. නෙක්රාසොව් “ඉදිරිපස දොරටුවේ පරාවර්තනයන්”. කවිය නිරූපණය කරන්නේ එකල පැවති කටුක යථාර්ථයයි. සතුටින් පමණක් තම ජීවිතය ගත කරන සාමාන්\u200dය මිනිසුන්ගේ සහ නිලධාරීන්ගේ ජීවිතයට වඩා වෙනස් ය. ජ්යෙෂ් people පුද්ගලයින් හෘදයාංගම වන්නේ ඔවුන් ගැටළු වලට උදාසීන වන බැවිනි. සාමාන්ය ජනතාව... සහ සඳහා පොදු මිනිසා වඩාත්ම වැදගත් කාරණයේ නිලධාරියෙකුගේ තීරණය ගැලවීම විය හැකිය.

වී. ෂෙලෙස්නිකොව් "බයගුල්ලෝ". ඉතා නරක ක්\u200dරියාවක් සඳහා ලීනා බෙසොල්ට්සෙවා ස්වේච්ඡාවෙන් වගකීම භාර ගත්තාය. මේ නිසා ඇගේ පංතියේ ළමයින්ට නින්දා සහ හිරිහැර විඳදරාගැනීමට ඇයට සිදුවිය. ගැහැණු ළමයාට වඩාත්ම දුෂ්කර එකක් වූයේ තනිකම පිළිබඳ පරීක්ෂණයයි, මන්ද ඕනෑම වයසක දී නෙරපා හැරීම දුෂ්කර වන අතර ළමා වියේදී ඊටත් වඩා වැඩිය. ඇත්ත වශයෙන්ම මෙම ක්\u200dරියාව කළ පිරිමි ළමයා පාපොච්චාරණය කිරීමට ධෛර්යය රැස් කළේ නැත. සත්\u200dයය ඉගෙන ගත් පංතියේ ළමයින් දෙදෙනෙක් ද මෙම තත්වයට බාධා නොකිරීමට තීරණය කළහ. ඔහු අවට සිටින අයගේ උදාසීනත්වය සහ හෘදයාංගම බව නිසා පුද්ගලයා දුක් වින්දා.

ෆ්\u200dරොස්ට්ගේ ප්\u200dරතිදේහය - පවෙල් මෙචික්. නවකතාවේ ඔහු "ප්\u200dරති-හීරෝ" ය. මේ සංචිතයට එක්වූ කුතුහලය නිසා පමණි. එහෙත් ඔහු වහාම එම අදහස් ගැන කලකිරීමට පත් විය, ඒ නිසා ඔහු නගර බුද්ධිමතෙකු වීම "නතර කළේය". නමුත් මෙචික් එය සෑම කෙනෙකුගෙන්ම සඟවා ගත්තේය. පාවුල්ව වට කළ ජනයා ඔහුට බොහෝ බලාපොරොත්තු සුන් කර දැමුවේ ඔවුන් “පරමාදර්ශී” වීරයන් සමඟ නොගැලපෙන බැවිනි. ඔවුන් නිර්මාණය කළේ දැඩි තරුණ පරිකල්පනයෙනි. කෙසේ වෙතත්, දුර්වල ය, වැඩිදුර විස්තරයේ දී ඔහු සංචිතයේ සාමාජිකයින් පාවා දෙයි. මුර සංචාරයේ යෙදී සිටි නායක ලෙවින්සන් විසින් මුර සංචාරයේ යෙදුනු නමුත් පාවෙල් මෙය සත්\u200dයයක් නොවන අතර තම රාජකාරිය ඉටු කිරීමට අපොහොසත් වීම නිසා වනාන්තරයට අතුරුදහන් වූ අතර එය රඳවා තබා ගැනීමේ මරණයට හේතු විය. “... ඒ වන විටත් සෑහෙන දුරක් ධාවනය කර ඇති කඩුකරු වටපිට බැලුවේය: මොරොස්කා ඔහු පිටුපසින් ධාවනය කරමින් සිටියේය. එවිට වෙන්වීම සහ මොරොස්කා වංගුව වටා අතුරුදහන් විය ... ඔහු නිදාගත්තේය. ඔහුව ඉදිරියට එව්වේ ඇයි කියා ඔහුට තේරුණේ නැහැ. ඔහු හිස ඔසවා, නිදිමත තත්වය ක්ෂණිකව ඔහු හැර ගියේය, ඒ වෙනුවට අසමසම සත්ව භීෂණයක හැඟීමක් ඇති විය: කොසැක් පාරේ සිටගෙන සිටියේය ... "

මෙචික් අතුරුදහන් වී ඔහුගේ ජීවිතය පමණක් ඉතිරි කර ගනිමින්, රැඳවුම් කඳවුරේ සාමාජිකයින්ගේ ජීවිත පෙළගැස්වීය. ෆදීව් අවධානය යොමු කරන්නේ සටන් වලට නොව, අප අතර ඇති වේලාවට, මොහොතකට විවේකයක් ලැබෙන විට, විවේක ගන්න. මෙම කථාංග "සාමකාමී" ලෙස පෙනේ අභ්\u200dයන්තර ආතතිය සහ ගැටුම්: මාළු තදබදය, කොරියානු ජාතිකයෙකු p රු මස් රාජසන්තක කිරීම හෝ මෙටෙලිට්සා ගවේෂණයේ ප්\u200dරති result ල අපේක්ෂා කිරීම වේවා. මෙම ව්යුහය වේ ගැඹුරු අර්ථය ආඛ්\u200dයානය: සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක, දෘෂ්ටිවාදාත්මක හා දේශපාලන ගැටලු සහ ඒවායේ දාර්ශනික අවබෝධය වැදගත් ය. වීරයන්ගේ චින්තනයේ දුම්රිය, ඔවුන්ගේ හැසිරීම, අවට සිදුවන සියල්ලට සාපේක්ෂව අභ්\u200dයන්තර විසි කිරීම - ෆදීව් හැඳින්වූයේ “මිනිස් ද්\u200dරව්\u200dය තෝරා ගැනීම” යනුවෙනි.

මේ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, නවකතාවේ වීරයන්ගෙන් කෙනෙකු වන මොරොස්කාගේ ප්\u200dරතිරූපය සිත්ගන්නා සුළුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු "වෙනස් කිරීමකට" භාජනය වන නව පුද්ගලයෙකුගේ ආදර්ශයක් බව ඔහු කෘතියේ මධ්යයේ සිටීම පැහැදිලි කරයි. කතුවරයා ඔහුගේ කතාවේදී ඔහු ගැන මෙසේ පැවසීය: “ෆ්\u200dරොස්ට් යනු දුෂ්කර අතීතයක් ඇති මිනිසෙකි ... ඔහුට සොරකම් කළ හැකිය, රළු ලෙස දිවුරුම් දිය හැකිය, බොරු කීමට, බොන්නට හැකිය. ඔහුගේ චරිතයේ මේ සියලු ගතිලක්ෂණ නිසැකවම ඔහුගේ විශාල අඩුපාඩු වේ. එහෙත් අරගලයේ දුෂ්කර, තීරණාත්මක අවස්ථාවන්හිදී ඔහු සිය දුර්වලතා ජය ගනිමින් විප්ලවයට අවශ්\u200dය පරිදි ක්\u200dරියා කළේය. විප්ලවවාදී අරගලයට ඔහු සහභාගී වීමේ ක්\u200dරියාවලිය වූයේ ඔහුගේ පෞරුෂය ගොඩනැගීමේ ක්\u200dරියාවලියයි.

“මානව ද්\u200dරව්\u200dය” තෝරා ගැනීම ගැන කතා කරමින් ලේඛකයාගේ මතකයේ තිබුණේ විප්ලවයට අවශ්\u200dය අය පමණක් නොවේ. නව සමාජයක් ගොඩනැගීම සඳහා “නුසුදුසු” මිනිසුන් අනුකම්පා විරහිතව ඉවත දමනු ලැබේ. මෙචික් නවකතාවේ එවැනි වීරයෙකි. මෙම පුද්ගලයා සමාජ සම්භවය අනුව බුද්ධිමතුන්ට අයත් වන අතර එය දැනුවත්ව පැමිණීම අහම්බයක් නොවේ පක්ෂග්\u200dරාහී වෙන්වීමවිප්ලවය මහා ආදර සිදුවීමක් ලෙස අදහසින් මෙහෙයවනු ලැබේ. විප්ලවය සඳහා සටන් කිරීමට ඔහුගේ සවි conscious ් desire ාණික ආශාව නොතකා, වෙනත් පන්තියකට අයත් මෙචික්, අවට සිටින අය වහාම en ත් කරයි. “සත්\u200dයය පැවසීමට නම්, බේරාගත් පුද්ගලයා මුලදී මොරොස්කාට කැමති නොවීය. මොරොස්කා පිරිසිදු මිනිසුන්ට කැමති නැත. ඔහුගේ ජීවිත පරිචය තුළ, මොවුන් විශ්වාස කළ නොහැකි, චංචල, වැදගැම්මකට නැති මිනිසුන් විය. මෙචික්ට ලැබෙන පළමු සහතිකය මෙයයි. ෆ්\u200dරොස්ට්ගේ සැකයන් වී. මායාකොව්ස්කිගේ වචන සමඟ ව්\u200dයාංජනාක්\u200dෂර වේ: "බුද්ධිමතෙක් අවදානමට කැමති නැත, / ඔහු රාබු මෙන් මධ්\u200dයස්ථව රතු ය." විප්ලවීය ආචාර ධර්ම ගොඩනැගී ඇත්තේ ලෝකයට සහ මිනිසාට දැඩි තාර්කික ප්\u200dරවේශයක් මත ය. නවකතාවේ කතුවරයා විසින්ම මෙසේ පැවසීය: “නවකතාවේ තවත්“ වීරයෙකු ”වන මෙචික් දස පනතේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ඉතා“ සදාචාරාත්මක ”ය ... එහෙත් මෙම ගුණාංග ඔහුට බාහිරව පවතී, ඒවා ඔහුගේ අභ්\u200dයන්තර අහංකාරය වසන් කරයි , කම්කරු පන්තියේ හේතුව කෙරෙහි භක්තියක් නොමැතිකම, ඔහුගේ තනිකරම සුලු පුද්ගලවාදය ”. මෙහිදී දස පනතේ සදාචාරය සහ කම්කරු පන්තිය වෙනුවෙන් කැපවීම කෙලින්ම විරුද්ධ වේ. කර්තෘ දේශනා සැමරුම විප්ලවීය අදහස, මෙම අදහස ජීවිතය සමඟ සංයෝජනය කිරීමෙන් ජීවිතයට එරෙහි හිංසනය, ක el රත්වය බවට පත්වන බව නොපෙනේ. ඔහු සඳහා, ප්\u200dරකාශිත අදහස මනෝරාජික නොවන අතර එබැවින් ඕනෑම ක el රත්වයක් යුක්ති සහගත ය.