Matunzio ya Sanaa ya Vatikani: Hazina kuu za Pinakothek ambazo kila mtu anapaswa kuona. "Roma Aeterna

Tutaona kazi ambazo hazijaondoka Italia hapo awali

Hakuna sana Raphael. Jumba la sanaa la Tretyakov liliamua kurudia kazi ya Jumba la kumbukumbu la Pushkin. Pushkin na kuleta kazi za Mwalimu, ambazo hazijaondoka Italia hadi sasa. Lakini haingekuwa jumba kuu la sanaa la Urusi ikiwa haingefikiria jinsi ya kujitofautisha - Raphael ataambatana na Caravaggio, Bellini, Veronese, Poussin ... turubai 42 zitapatikana kwa wageni mnamo Novemba 25.

Wataleta kazi bora za karne za XII-XVIII kutoka kwa Pinakothek, sehemu ya makumbusho ya Vatikani. Waandike kwenye vyumba vya Corps of Engineers, muundo wake ambao unatengenezwa na mbunifu maarufu Sergey Choban (kati ya miradi yake " Ikulu ya Barafu", Jengo jipya la Duma ya Jiji la Moscow na Jumba la Makumbusho la Mchoro wa Usanifu huko Berlin).

- Sergei alipata suluhisho la jinsi ya kusisitiza upekee wa kila turubai na wakati huo huo kuwaweka chini wazo la pamoja, - anaelezea mtunza wa maonyesho Arkady Ippolitov. - Ukumbi na uchoraji kutoka Zama za Kati na Renaissance mapema inafanya katika umbo la oktagoni, kama nafasi kuu katika Pinakothek yenyewe. Ukumbi na mwamko wa juu na uchoraji wa Baroque hutatuliwa kwa namna ya mraba wa Kirumi karibu na Basilica ya St. Tuliamua kuweka mpango wake maridadi kwenye mlango, ingawa kawaida picha hutundikwa kwenye miradi kama hiyo. Ni muhimu kwetu kwamba mahali pa kuanzia huweka wazo la maonyesho "ROMA AETERNA", ambayo ni juu ya umilele wa Roma na urithi wake.

Tutaonekana kutoka kwao "Imani" na "Rehema" mapema Raphael, ambaye aliandika akiwa bado Florence. Kazi, ambapo uzuri wa vijana hulindwa na malaika kwenye pande, huchukuliwa kutoka kwa madhabahu huko Villa Borghese. "Kushuka kutoka kwa Msalaba" na Caravaggio na "Mtakatifu Erasmus" na Poussin mara nyingi hutofautishwa, lakini hapa watapachikwa upande kwa upande ili wageni waweze kuhisi uhusiano wa ndani wa mabwana wanaoonyesha wafia imani. Bellini na msanii mkuu wa pili wa Renaissance ya Venetian, Carlo Crivelli, watawakilishwa sana.

Kushuka kutoka kwa Msalaba kwa Caravaggio.

Kutakuwa na icons nyingi za shule ya Kirumi ya karne ya 12, karibu na uchoraji wa icon wa Byzantine na Kirusi. Mali kuu ni Kristo Mwenyezi. Picha ya Mtakatifu Francis wa Assisi na Margarito di Magnano (jina la utani "Arezzo)," Mtume Mathayo akiwa na Malaika "na Guido Reni," Nativity "na Mariotto di Nardo haitafanya bila. de Roberti ...

"Tulipata kila kitu tulichotamani," akubali Zelfira Tregulova, mkurugenzi wa Jumba la sanaa la Tretyakov. - Mimi ni mwanamke anayeheshimika, lakini nilitaka kuruka kwa mguu mmoja na kupiga kelele kwa furaha kwamba tutaonyesha mambo bora zaidi ya Pinakothek. Kitu, bila shaka, kilikataliwa kwetu, lakini uingizwaji unaofaa ulipatikana kwa kazi hizi. Tunaelewa kuwa maonyesho hayo yataamsha shauku kubwa kati ya watazamaji nchini Urusi, kwa hivyo tutajaribu kutegemea uzoefu wa kutembelea maonyesho yetu mawili ya mwisho - Serov na Aivazovsky.

Kuhusu vipengele vya kiufundi, wao huanzisha mfumo wa vikao ambavyo vitazinduliwa kila baada ya nusu saa. Mwongozo wa sauti tayari uko tayari - umetolewa na mwigizaji Veniamin Smekhov. Gharama ya tikiti baada ya Jumba la kumbukumbu la Pushkin hufufuliwa hadi rubles 500.

"Imani" na Raphael.

"Tuna shida na tikiti baada ya maonyesho ya Serov," anaendelea Bi Tregulova. - Walijadiliwa na wafanyikazi kadhaa wa jumba la sanaa, walifukuzwa mara moja. Mara moja nilikamata wafanyabiashara kwenye mlango wa nyumba ya sanaa na kuwakabidhi kwa polisi, lakini bila mafanikio: hakuna kifungu kimoja katika sheria, kulingana na ambacho wangeweza kupitisha. Kwa hivyo, masaa mawili baada ya kukamatwa, watu hao walirudi mahali pa kazi... Lakini hatufuatilii mahudhurio makubwa, na utaelewa hii kutoka kwa maonyesho haya, ambapo tutapokea wageni kwa kipimo. Inahitajika sio tu kuhakikisha usalama wa kazi, lakini pia kuwezesha watu kuingia kwenye mazungumzo ya kiroho na uchoraji.

Nia ya Muscovites sanaa ya classical ilifikia urefu mpya - masaa mengi hupanga kwenye Jumba la sanaa la Tretyakov kwa tikiti za maonyesho "Roma Aeterna. Kazi bora za Pinakothek ya Vatikani. Bellini, Raphael, Caravaggio. Maonyesho hayo yalifunguliwa mwishoni mwa Novemba, lakini ikawa ngumu zaidi kuipata kuliko maonyesho ya Serov na Aivazovsky, maarufu kwa kukimbilia kwa mahitaji. Kwa ombi la Vatikani, wageni wanaruhusiwa katika vikundi vidogo, watu 70 kwa nusu saa, na tikiti zinauzwa mapema. Kama matokeo, tikiti zote za Desemba ziliuzwa katika siku za kwanza kabisa, na foleni za sasa zinajumuisha wale wanaotaka kufika kwenye maonyesho mnamo Januari. Sababu ya kupendezwa ni wazi: baadhi ya kazi 42 zilizowasilishwa hazijawahi kuondoka Vatican kabla, na mtunzaji wa maonyesho ni mmoja wa wanahistoria wa sanaa wa Kirusi wenye mamlaka Arkady Ippolitov. Jamhuri ilichagua kazi 11 zinazotoa wazo la maonyesho ambayo ni ngumu kufikiwa, na ikauliza mkosoaji wa sanaa Irina Chmyreva kueleza kwa nini kila mmoja wao ni wa ajabu.

Bila takwimu ya Caravaggio, historia ya uchoraji itakuwa tofauti kabisa. Na uhakika sio kwamba wasifu wake umejaa mipinduko ya ajabu, lakini yeye mwenyewe alikuwa mtu wa ajabu dhidi ya usuli wa aina za zama zake. Caravaggio aliona mwanga. Na kwa mbinu yake maalum alimwonyesha, akamfanya kuwa mhusika mkuu wa picha hiyo. Imeandikwa na Caravaggio sanaa ya uchoraji ilikuzwa zaidi ya karne kadhaa zilizofuata, na uchoraji na mwanga, kana kwamba kuchukua masomo kutoka kwenye giza la asili ya picha, ilianza kuitwa "mchoro wa caravaggist" au "caravagism". Nuru ya Caravaggio ina maana ya ishara ya kipekee, ni mwanga wa janga la baroque: mtu alionekana kuwa amepoteza pazia la ulinzi la imani na, kwa kikomo cha mhemko, akiingia kwenye uzoefu, kama katika kuzimu, aligundua kifo, ukomo wa maisha na mateso yake, uchungu wa kimwili wa Kristo na wafia imani kama wake. Uchoraji wa Caravaggio mwenyewe ni kitendawili cha upatanifu wa utunzi na usahihi wa upitishaji wa anatomiki wa kila harakati, mwanga, kurarua giza na wakati wa kusimamisha, ukiongoza polepole kutoka gizani kwenda kwetu masomo ya kibiblia.

Michelangelo Merisi, jina la utani la Caravaggio. Nafasi kwenye jeneza, takriban. 1603-1604. Picha: Makumbusho ya Vatikani

Veronese ni Venetian kubwa ambaye rangi yake inachanganya fedha na nyekundu nyekundu, dhahabu na tani za kijani kibichi na bluu. Karne mbili zimepita tangu wakati wa sanamu za Gothic za di Nardo, na katika mahekalu mahali pao palichukuliwa na picha za kuchora ambazo, kama magari ya kichawi, zinaweza kuhamisha mtazamaji hadi wakati wowote wa historia takatifu na uzoefu wa hali ya juu zaidi. Veronese ni mchoraji mzuri, lakini kwanza yeye ni mchoraji na mpenzi wa athari za maonyesho - mwanga wa ajabu, ishara za kueleza. Kila picha ni nyembamba zaidi na imewekwa kwa kiwango kikubwa jukwaa la ukumbi wa michezo... Anabadilisha hadithi kutoka kwa maisha ya wafalme wa kibiblia na mashahidi wa Kikristo hadi kuonekana kwa mashujaa wa ajabu. Katika picha kutoka Vatikani, Mtakatifu Helena anaonekana katika ndoto na msalaba wa Bwana. Lakini hii sio ndoto ya ukimya, ni ndoto ya sherehe ya rangi na athari za mwanga.

Paolo Cagliari, jina la utani Paolo Veronese. Maono ya Mtakatifu Helena, c. 1575-1580. Picha: Makumbusho ya Vatikani

Mtakatifu Placis (Placis) Perugino si muungamishi wa Wabenediktini, maarufu kwa imani yake ya kina na kuheshimiwa katika baadhi ya maeneo ya Italia hadi gwaride la kila mwaka linalotolewa kwake. Huko Perugino, mtakatifu ni mtafakari wa kimalaika wa vilindi vya nyota vya mbinguni. Maarufu kwa taswira yake ya Madonnas, Pietro Vannucci wa Perugia, na katika picha hii ya kupendeza inampa mtawa kufanana na viumbe wazuri wachanga, akisisitiza haiba isiyo ya kidunia ya mwana wa patrician, ambaye alikua mfuasi mwenye bidii wa Mtakatifu Benedict mwenyewe.

Pietro Vannucci, jina la utani la Perugino. Mtakatifu Placis, 1495-1498. Picha: Makumbusho ya Vatikani

Tunaona kawaida sana, imeandikwa kwa kweli "katika lugha maalum" ya icon ya kale ya sanamu ya Mtakatifu Francis. Mtakatifu anaonekana ndani urefu kamili kubeba unyanyapaa wao - kutokwa na damu kama majeraha ya Kristo; kwa kawaida, uso wake umefungwa kwenye mviringo wa kawaida wa hood, na usemi wake hauko na hila na mvuto wa karibu wa barbaric. Picha ya msanii aliyeunda ikoni hii ni ya kushangaza; ushahidi mdogo wa maandishi juu yake umesalia: aliishi katika karne ya 13, alifanya kazi huko Arezzo. Ilikuwa wakati huo kwamba sayansi na sanaa, muziki na hisabati zilikuwa zikiendelea katika jiji hili la Tuscan - Guido Aretinsky, baba wa mfumo wa kisasa wa muziki, alitoka hapo. Kwa hivyo hali ya kawaida ya kuandika picha ya Mtakatifu Fransisko inaweza pia kuhusishwa na muziki: tazama jinsi mistari ilivyo na sauti, jinsi takwimu imewekwa kwa kushangaza, na "mapigo" nyepesi ya madoa ya mikono na miguu yake yanapishana. mandharinyuma meusi ya kasoksi yake. Margarito di Magnano alijulikana nje ya Italia katikati ya karne ya 16 kutokana na Wasifu wa Vasari. Tunaweza kudhani kuwa barua ya Margarito di Magnano ilionekana kuwa ya kizamani, iliyohusishwa sana na shule ya zamani ya uandishi wa ikoni, ushawishi wa shule za Coptic na Uigiriki za uchoraji wa ikoni zilisomwa ndani yake, lakini mamlaka ya msanii huyu yalisomwa sana. mkubwa miongoni mwa wazao.

Margarito di Magnano, anayeitwa Margaritone d'Arezzo. Mtakatifu Francis wa Assisi, 1250-1270. Picha: Makumbusho ya Vatikani

Wale ambao hawajafika Venice na hawajaona mchoro wa Giovanni Bellini kwenye mwanga wa milky wa msimu wa baridi wa Venetian wanaweza kushangazwa na ukali wa mchoro wake. Anaonekana kutufahamu baada ya uchoraji wa Albrecht Durer, ambaye alimwita Giovanni Bellini mchoraji bora wa Venice. Bellini ni nasaba kubwa ya wachoraji, kati yao Giovanni anajulikana kwa ustadi wake wa rangi na kuchora, ugumu wa kweli wa ishara, uunganisho wa takwimu katika utunzi wake wa takwimu nyingi. Na bila shaka, katika uchoraji wake kuna mwanga wa kushangaza - uwazi, baridi na dhahabu yenye kung'aa, ikitoa kila kitu kinachotokea maadhimisho na upitaji. Kana kwamba kila kitu kwenye picha za uchoraji za Bellini ni onyesho tu katika vioo vya Venetian vilivyo na mchanganyiko wa dhahabu.

Giovanni Bellini. Maombolezo ya Kristo pamoja na Yosefu wa Arimathaya, Nikodemo na Maria Magdalene, c. 1471-1474. Picha: Makumbusho ya Vatikani

Alizaliwa na kumaliza maisha yake huko Bologna, Guido Reni ni msanii ambaye alifanya kazi na wapambaji huko Roma na Naples kati ya wachoraji wabunifu waliofuata Caravaggio. V mji wa nyumbani Reni alikua mmoja wa waanzilishi wa shule ya uchoraji ya Bologna, ambayo iliboresha elimu ya sanaa, iliweka sheria na vigezo vya kutathmini ubora wa kazi ya msanii. Lakini tunavutiwa na Guido Reni kimsingi kama mchoraji wa Baroque, ambaye nuru yake inakuwa nyepesi. Sio mstari, lakini brashi, ambayo ina kiasi chake, kama kushona kwa satin ya gharama kubwa, rangi ya njama ya picha, huiondoa gizani. Zaidi ya hayo, kutoka kwa Pinakothek ya Vatikani, walituletea moja ya kazi bora za msanii - "Mt. Mathayo na Malaika".

Guido Reni. Mtakatifu Mathayo na Malaika, c. 1620. Picha: Makumbusho ya Vatikani

Florentine di Nardo alikuwa mwana wa mchongaji sanamu na aliunda vitu vyake bora katika mji wake. Kawaida Mariotto di Nardo anachukuliwa kuwa mwakilishi wa shule ya Florentine ya sanaa ya Gothic. Lakini ikiwa unatazama kwa karibu "Krismasi" yake, sio muundo wa gothic na picha ya picha inayohusishwa na mila ya usanifu ambayo inatuvutia, lakini uwazi wa maelezo yaliyozingatiwa na msanii - kuna mbwa makini, na kupumzika. kondoo, na mikono ya mchungaji iliyokunjwa kwa mkazo katika maombi, na maelezo mafupi ya watu wa zama hizi waliohamishwa hadi kwenye muundo huo. Na, bila shaka, usafi wa muziki wa kuchora na di Nardo huvutia. Katika kazi hii, kana kwamba imesimama kwenye makutano ya enzi mbili, icons na uchoraji - madirisha kwa ulimwengu mwingine - tunaona ladha ya sherehe na matumizi ya mfano ya rangi: juu ya milima ya bluu ni dhahabu ya Mbinguni, lakini milima imeandikwa. kama mikunjo ya thamani ya kitambaa, na msanii anafurahi, kupata vivuli tofauti vya bluu, kijivu, umber na kijani, ili kuchora takwimu za wachungaji na Joseph kwa huzuni dhidi ya historia yao.

Mariotto di Nardo. Krismasi. Kikomo, takriban. 1385. Picha: Makumbusho ya Vatikani

Kipande hiki cha fresco kutoka kwa kanisa lililoharibiwa katika karne ya 18 ni kama siku yenye jua katika masika. Melozzo da Forli alifanya kazi huko Roma mwishoni mwa karne ya 15, wakati utukufu wa Botticelli na Piero della Francesca ulipovuma kote Italia, na ushawishi wa wasanii hawa unaweza kupatikana katika ugumu wa kazi zilizowekwa na msanii wa Kirumi: katika takwimu tata draperies ya nguo. Lakini malaika da Forli ni mzuri sana, anavutia sana kwamba ni encyclopedist kavu tu ataanza kuorodhesha vipengele vyote vya ushawishi na tofauti za mwandishi wa da Forli mwenyewe; wengine watasahau juu ya kila kitu, wakiangalia curls za dhahabu chini ya halo ya nyota za dhahabu kwenye anga ya bluu, na bila hiari huanza kutabasamu.

Melozzo degli Ambrosi, jina la utani la Melozzo da Forli. Malaika akicheza viola, 1480. Picha: Makumbusho ya Vatikani

Mnamo 1054, Mgawanyiko Mkuu ulitokea, mgawanyiko kati ya matawi ya Kanisa Katoliki na Orthodox ya Kanisa. Lakini huyu ukweli wa kihistoria haikubadilisha mila ya sanaa ya Kikristo ya kale, ambayo ilikua katika umoja na ukamilifu wa mchanganyiko wa mila za mitaa. Tunaangalia icon hii, na lugha yake ni wazi kwetu - ni sawa na lugha ya uchoraji wa icon ya Kirusi ya Kale. Picha hii ya Kristo inachanganya vipengele vya kale barua (kama tunavyowajua kutoka kwa uchoraji wa Pompeian), na ya mfano - kwa macho makubwa - uso, kama katika picha za kielelezo za enzi ya mahekalu ya pango la Kikristo la mapema, na mfumo wa rangi uliowekwa tayari wa lugha ya ikoni. Pia kuna mwangwi wa utamaduni wa Romanesque wa Kati na Ulaya Magharibi kuhifadhiwa katika usanifu na uchongaji zaidi kuliko katika uchoraji. Picha moja - na nyuma yake ni safari ya mila kuzunguka bara na kufurika kutoka karne hadi karne ya karne za kwanza za utamaduni wa picha wa Kikristo.

Shule ya Kirumi. Kristo Baraka, nusu ya pili ya karne ya 12. Picha: Makumbusho ya Vatikani

Msanii wa Ufaransa ambaye aliweza kupanga urithi nchini Italia Uchoraji wa Kiitaliano, uzoefu uliokusanywa kwa karne nyingi za maendeleo yake kutoka kwa icon hadi uchoraji, Poussin aliunda mfumo wa picha zilizojengwa juu ya utatu wa rangi na utatu wa fomu za utunzi, uzoefu wa mtazamo na kali, canonical kwa njia yake, eneo la njama katika sehemu fulani za nafasi ya picha. Aliweza kuchanganya ujuzi wa sanaa ya Renaissance na mambo ya kale. Yake mfumo wa picha ikawa jambo muhimu zaidi la enzi ya udhabiti, tafakari ya uchoraji wa njia ya classicist ya aina zingine za sanaa. Lakini na picha zake za uchoraji, Poussin aliweza kudhibitisha kuwa njia yake sio fundisho lililokufa, na wahusika, waliowekwa, kama waigizaji kwenye hatua, ndani ya turubai, ni sehemu ya maono yanayofanana ya kuteleza, ambayo ni fikra tu ndiye anayeweza kuunda.

Nicolas Poussin. Kuuawa kwa Mtakatifu Erasmus, 1628-1629. Picha: Makumbusho ya Vatikani

Msimu huu wa maonyesho huko Moscow ni chini ya ishara ya Raphael - maonyesho yake katika Makumbusho ya Pushkin ya Sanaa Nzuri yameisha. A.S. Pushkin. Lakini kwa ajili ya hila hiyo ya kifahari ya macho, unaweza kuja kwa makusudi: msanii wa miaka ishirini na tatu, anayetambuliwa na watu wa wakati wake kama mchoraji mwenye ujuzi, huunda udanganyifu wa majolica - sanamu ya kauri iliyofunikwa na glaze ya thamani, kwa ustadi wa kuwasilisha ufupisho, kuchora vivuli kwenye ujazo wake kwa kutumia rangi ndogo sana, karibu ya monochrome. Uingizaji wa Majolica ulipamba usanifu wa Raphael wa kisasa, na inaweza kuzingatiwa kuwa jambo hili lilikusudiwa kwa mambo ya ndani ya chumba, iliyoundwa kuleta ndani yake. maana za ishara... Picha ya kike inayokumbatia watoto - Rehema, imeandaliwa na sanamu za putti na kikapu cha moto hai (tamaa kali na nishati ya kiroho muhimu kwa matendo ya rehema) na kikapu cha zabibu (matunda ya imani ya Kikristo).

Raphael Santi. Mercy, 1507. Picha: Makumbusho ya Vatikani

Moscow. Novemba 25. tovuti - Maonyesho michoro kutoka kwa Pinakothek Vatican City Roma Aeterna, ambaye alikuja Urusi kwa mara ya kwanza, anafungua Ijumaa kwenye Jumba la sanaa la Tretyakov huko Lavrushinsky Lane.

"Kamwe kabla ya hapo Makumbusho ya Vatikani hayajawahi kuuza nje idadi kubwa ya kazi bora kutoka kwa maonyesho ya kudumu kwa wakati mmoja, kwa hivyo maonyesho yatakuwa tukio sio kwa Urusi na Uropa tu, bali kwa ulimwengu wote," alisema hapo awali. Meneja Mkuu"Matunzio ya Tretyakov" Zelfir Tregulov.

Hasa kwa mradi huu, Makumbusho ya Vatikani yatawasilishwa nchini Urusi sehemu bora ukusanyaji wake - 42 uchoraji wa karne XII-XVIII. Miongoni mwao ni kazi za Giovanni Bellini, Melozzo da Forli, Perugino, Raphael, Caravaggio, Guido Reni, Guercino, Nicolas Poussin. Kulingana na Naibu Mkurugenzi wa Makumbusho ya Vatikani Barbara Yatta, maelezo hayo yanaonyesha hatua zote maendeleo ya kisanii uchoraji.

Kuingia kwa maonyesho hufanywa na vikao; tikiti zinaweza kununuliwa kwenye ofisi ya sanduku na kwenye wavuti rasmi ya jumba la kumbukumbu. Juu ya wakati huu tikiti zote za Desemba zinauzwa, huduma ya waandishi wa habari ya jumba la sanaa ilibainika, kundi jipya la tikiti litaanza kuuzwa katikati ya Desemba. Kwa kuongezea, kama ilivyoripotiwa hapo awali, kuanzia Januari, ili kupambana na walanguzi, tikiti za maonyesho zitatajwa.

Jumba la kumbukumbu lilibaini kuwa wageni wataingia kwenye kumbi, wakati wakati ambao wanaweza kuwa kwenye maonyesho sio mdogo, kama ilivyokuwa kwenye maonyesho ya Aivazovsky. "Hadi sasa hakutakuwa na vikomo vya muda wa kukaa kwenye maonyesho. Kama inavyoonyesha mazoezi, kwa kawaida saa moja inatosha kwa watazamaji kutazama maonyesho. Saa 10:00 kipindi cha kwanza kitaanza" siku "refu za matunzio, kwa" siku fupi "Matunzio ya Jimbo la Tretyakov yamefunguliwa hadi 18:00 , mwanzo wa kikao cha mwisho - saa 16:30 ", - alielezea katika huduma ya vyombo vya habari.

Maonyesho hayo yanafungua kwa sura ya karne ya XII ya Kristo Baraka, ambayo haijawahi kuonyeshwa katika maonyesho ya muda kabla na haijawahi kuondoka Vatican. Ni mfano wa umoja wa Ukristo, kwani iliundwa hata kabla ya mgawanyiko, na inaonyesha mizizi ya kawaida ya sanaa ya Italia na Kirusi. Inayofuata katika mpangilio wa nyakati kazi inaendelea Margaritone d "Arezzo" Mtakatifu Francis wa Assisi "wa karne ya 13. Inajulikana kwa kuwa moja ya maonyesho ya kwanza ya mtakatifu. Katika chumba kimoja kuna kazi za mabwana wa Gothic, nadra sana katika makusanyo ya Kirusi. Miongoni mwao " Yesu mbele ya Pilato "na Pietro Lorenzetti, predella wawili wanaosimulia hadithi kutoka kwa maisha ya Nicholas the Wonderworker, Askofu Mkuu wa Myra huko Licia.

Fresco zinazoonyesha malaika na Melozzo da Forlì zinaonyeshwa kando. Picha za msanii huyu ziliondolewa kwenye jumba la apse wakati wa ujenzi wa kanisa la Santi Apostoli huko Roma.

Renaissance ya Juu, karne ya 16, iliyowakilishwa katika maonyesho na kazi za Perugino, Raphael, Correggio na Paolo Veronese.

Pia, watazamaji wataona "The Entombment" na Caravaggio na wengi zaidi kipande kikubwa Madhabahu ya Nicolas Poussin "Martyrdom of Saint Erasmus", iliyochorwa hasa kwa ajili ya Kanisa Kuu la Mtakatifu Petro. Ufafanuzi huo unaendelea na kazi za caravaggists na wasanii wa shule ya Bologna Lodovico Carracci, Guido Reni, Guercino.

Roma Aeterna ni sehemu ya mradi mkubwa: mwanzoni mwa 2018, Vatikani itaandaa maonyesho ya usawa, sehemu kubwa ya maonyesho yake yatakuwa kazi za uchoraji wa Kirusi juu ya masomo ya Injili kutoka kwa mkusanyiko wa Matunzio ya Tretyakov.

Moscow haijawahi kuona maonyesho kama hayo. V Nyumba ya sanaa ya Tretyakov ilileta turubai 42 kutoka Vatikani Pinakothek... Na kulingana na naibu mkurugenzi Makumbusho ya Vatikani Barbara Yatta, hii ilichangia 10% ya mkusanyiko unaoonyeshwa kwenye Jumba la Makumbusho la Vatikani.

Wazo la kufanya maonyesho kama haya lilikuja miaka kadhaa iliyopita. Na kama mkurugenzi alisema Matunzio ya Tretyakov Zelfir Tregulov, ilitoka rais wa Urusi Vladimir Putin na Papa Francis.

“Wazo lilikuwa kuwasilisha maonyesho mawili nchini Urusi na Vatikani. Onyesha mkusanyiko wa Makumbusho ya Vatikani huko Moscow, na maonyesho kutoka kwa mkusanyiko Makumbusho ya Kirusi- katika Vatican. Kwa kuwa maonyesho ya Kirusi yalijumuishwa na 90% ya kazi zilizojumuishwa katika mkusanyiko Matunzio ya Tretyakov, basi maonyesho kutoka Vatikani yalipaswa kufunguliwa kimantiki ndani ya kuta hizi,” Tregulova alieleza uchaguzi wa eneo la maonyesho. Pia alibainisha kuwa maonyesho haya yanaweza kuwa hayajafanyika.

Melozzo degli Ambrosi. "Malaika Anacheza Viola"

Fedha za mradi wa gharama kubwa wa makumbusho zilipaswa kutengwa na Vatican. Lakini katika dakika ya mwisho Iliamuliwa kutoa pesa hizo kusaidia watoto kutoka Syria. Kisha mfanyabiashara Alisher Usmanov alikuja kuwaokoa. Katika mfuko wake "Sanaa, Sayansi na Michezo" hawataji kiasi kilichotumiwa kwenye maonyesho, lakini wanaona kuwa kwa Usmanov huu sio mradi wa kwanza wa makumbusho unaoungwa mkono. Kabla ya hii, bilionea huyo alifadhili maonyesho ya William Turner na Pre-Raphaelites katika Makumbusho ya Jimbo la Pushkin ya Sanaa Nzuri A.S. Pushkin pamoja na ufafanuzi Whistler na Urusi v Matunzio ya Tretyakov.

Kwa ajili ya maonyesho "Roma Aeterna. Kazi bora za Pinakothek ya Vatikani. Bellini, Raphael, Caravaggio " baadhi ya turubai kushoto Pinakothek kwa mara ya kwanza. Ndio, na katika idadi kama hiyo ya picha za kuchora kutoka kwa makumbusho ya Vatikani hazijasafirishwa hapo awali. Katika kumbi tatu Matunzio ya Tretyakov makao uchoraji, iliyoundwa kutoka XII hadi karne ya XVIII. "Tunasadiki kwamba kwa ulimwengu ambao unazidi kuwa mgawanyiko na unaozidi kuharibiwa na migogoro, sanaa, haswa juu ya mada za kidini, inatoa tumaini," alisema Kardinali Giuseppe Bertello, Rais wa Gavana wa Jiji la Vatikani, aliyekuja Moscow.

Msimamizi wa maonyesho hayo, Arkady Ippolitov, alibainisha kuwa, kwa sababu za wazi, kuleta frescoes huko Moscow. « Chapel ya Sistine» na Stanza ya Raphael haikuwezekana. Lakini vinginevyo, "kazi bora zaidi, kazi bora zaidi na hata kazi bora zaidi" zilifika Moscow. Jumba la maonyesho la kwanza linafungua na ikoni ya nadra "Kristo Baraka" Karne ya XII, ambayo ni mlinganisho wa picha za kale za Kirusi za Mwokozi Mwenyezi. Na karibu naye ni uchoraji "Mtakatifu Francis wa Assisi" Margaritone d'Arezzo, iliyojumuishwa katika vitabu vyote vya historia ya sanaa. Hii ni mojawapo ya picha za awali za mtakatifu huyo, zilizochukuliwa baada ya kutawazwa kuwa mtakatifu mwaka wa 1228. Na lilikuwa ni jina lake ambalo papa wa sasa alilichagua.

Aikoni "Kristo Baraka" na Margaritone d'Arezzo "Mtakatifu Francis wa Assisi"

Huduma ya Vyombo vya Habari ya Matunzio ya Tretyakov

Maonyesho katika Matunzio ya Tretyakov iliyoundwa kwa mfano - kwa namna ya mduara, kukumbusha Square ya St. "Kila kitu kilifikiriwa katika mradi huo, hadi rangi ya kuta - kawaida kwa Roma na wakati huo huo kuvutia kumbi za Vatikani," Arkady Ippolitov alibainisha. Na maneno yaliongezwa kwenye kichwa Roma Aeterna- "Roma ya milele". Sherehe ya jiji la milele imeundwa na kazi zake bora.

Mkusanyiko wa Pinakothek

Pinakothek ni moja wapo ya mkusanyiko wa Jumba la Makumbusho la Vatikani. Wa kwanza wao walianzishwa katika karne ya 16 na Papa Julius II, na hivyo kuagiza uchoraji wa Sistine Chapel kutoka kwa Michelangelo, na kutoka kwa Raphael - frescoes katika stanzas. Matunzio ya Sanaa ilionekana baadaye sana: ilianzishwa katika nusu ya pili ya karne ya 18 na Papa Pius VI. Mkusanyiko wake unaonyesha matukio muhimu katika uchoraji wa kidini wa Italia, kutoka kwa Proto-Renaissance, enzi iliyotangulia Renaissance, hadi Mabwana Wazee. Mkusanyiko huo unajumuisha wasanii kutoka Giotto na Simone Martini hadi Caravaggio na Guido Reni. Walakini, unaweza kuona sio Waitaliano tu kwenye Pinakothek: vifuniko vya muundo mkubwa na mwanasayansi wa Ufaransa Poussin na bwana wa Uhispania Murillo sio duni kwa uchoraji wa kitaifa.

Dhana ya maonyesho

Swali la maonyesho ya kazi bora za Vatikani Pinakothek liliamuliwa kiwango cha juu: mazungumzo yalifanywa na Vladimir Putin na Papa Francis binafsi. Kiwango kinaeleweka kabisa: turubai ziliondoka Vatikani kwa mara ya kwanza kwa idadi kama hiyo - kazi 42. Kwa kuongezea, mwaka ujao Jumba la sanaa la Tretyakov litatuma maelezo yake huko Roma - linafanya kazi kwenye masomo ya injili. Mtunzaji alikuwa Arkady Ippolitov, mtafiti mkuu huko Hermitage, mwandishi na monyeshaji mzuri ambaye anafanya kazi kikamilifu na Renaissance na sasa. Yeye sio tu kupanga maonyesho kutoka Parmigianino hadi Kabakovs, lakini alikuwa mtunza wa kwanza wa Kirusi kuchanganya picha za Mapplethorpe na sanaa ya Mannerist katika maonyesho ya 2004.

Mwaka jana Ippolitov ilifanya maonyesho makubwa "Palladio nchini Urusi", ambayo yalifanyika katika Jumba la Makumbusho la Tsaritsyno na Jumba la Makumbusho la Usanifu. Shchusev. Alionyesha uhusiano wa mmoja wa wasanifu wakuu Renaissance ya Italia na wasanifu wa Kirusi zama tofauti, kutoka kwa baroque hadi Soviets.

Mpango wa maonyesho: kutoka mbinguni hadi miili ya mbinguni

Maonyesho katika Jumba la Matunzio la Tretyakov yanawasilishwa katika kumbi tatu, na inafungua na "Baraka ya Kristo" - zaidi. kazi mapema, picha ya nusu ya pili ya karne ya 12. Ni ndani yake kwamba waundaji wa maonyesho wanaona uhusiano kati ya sanaa ya Italia na Kirusi, ambayo inategemea mila ya Byzantine. Ilikuwa picha na mikunjo ya Byzantine ambayo ikawa mfano wa sanaa ya Italia ya enzi za kati na picha za zamani za kidini za Urusi. Miongoni mwa kazi bora za jumba la kwanza ni bwana wa kimataifa wa Gothic Gentile da Fabriano na Mveneti wa Renaissance ya mapema Carlo Crivelli. Mbinu zao ni za masharti, na wakati mwingine za kushangaza: Crivelli, kwa mfano, huongeza kwa makusudi mkono wa kushoto Kristo kumuunganisha na Maria Magdalena na Bikira Maria. Walakini, kazi bora kuu ziko mbele - Bellini, Perugino na Melozzo da Forlì. Katika Maombolezo yake kwa ajili ya Kristo, Bellini anatumia taswira isiyo ya kawaida: badala ya Bikira Maria, Kristo anaungwa mkono na Yosefu wa Arimathea, na Nikodemo na Maria Magdalene wanaonyeshwa karibu. Alikuwa mmoja wa Venetians wa kwanza kubadili kutoka tempera, rangi kulingana na yai ya yai, kwa uchoraji wa mafuta - mbinu hiyo ililetwa Italia kutoka Uholanzi.

Mwalimu wa Raphael Pietro Vanucci, anayejulikana zaidi kama Perugino, anawakilishwa katika maonyesho na kazi mbili. Hizi ni picha zenye nguvu za Mtakatifu Placidus na Mtakatifu Justina: na ingawa sifa zao ni sawa na uchoraji wa Raphael (kichwa laini sawa, kwa mfano), tunaweza kuona jinsi mwanafunzi maarufu alimzidi mwalimu wake. Karibu nao, tahadhari huvutiwa na malaika wazuri Melozzo da Forli, wakicheza lute na viola. Ubinafsi wao, uchangamfu na uzuri (ambayo ni ngumu sana kufikia katika mbinu ya fresco) kutofautisha malaika da Forlì dhidi ya historia ya picha nyingi zilizozuiliwa za brashi ya wasanii wengine wa enzi hiyo hiyo. Michoro ya ukuta ilikuwa sehemu utungaji wa takwimu nyingi"Kupaa kwa Kristo" katika Kanisa la Santi Apostoli huko Roma.

Ukumbi kuu wa maonyesho umejengwa kwa umbo la nusu duara, kama mraba wa Kanisa Kuu la St.Peter, ishara na moyo wa Vatikani na nzima. kanisa la Katoliki... Katikati - vifuniko vya Correggio na Veronese, karibu nao - grisailles ndogo, uchoraji wa monochrome na Raphael. Kito kuu cha maonyesho "Entombment" na Caravaggio iko kwenye semicircle ya kulia, iliyozungukwa na wafuasi - Guido Reni, Orazio Gentileschi na mwanafunzi wa Carlo Saraceni. Entombment ilichorwa na Caravaggio kama mchoraji wa kibinafsi wa Kadinali Francesco del Monte mnamo 1602-1604 kwa hekalu la Kirumi la Santa Maria della Vallichella. Vipengele vya tabia ya uchoraji wa Caravaggio - tofauti ya mwanga na kivuli na monumentality ya fomu - kutofautisha kazi hii kutoka kwa wengine kwenye maonyesho. Na katika Pinakothek ya Vatikani, inachukuliwa kuwa moja ya kazi bora zaidi: Nikodemo na Yohana waliweka mwili mzito wa Kristo kwenye jeneza. Ishara za kimya za Bikira Maria mwenye huzuni, Maria Magdalene na Maria mchanga nyuma yake ni hisia zaidi kuliko nyuso zao. Kinyume chake ni Kifo cha Mtakatifu Erasmus na mwana classicist wa Kifaransa Nicolas Poussin, kilichoandikwa kwa ajili ya Basilica ya Mtakatifu Petro.

Historia ya Jimbo la Papa inakamilishwa na kazi ya Donato Creti. Polyptych yenye majani mengi iliyojitolea kwa uchunguzi wa unajimu iko ndani katika chumba tofauti... Turubai nane zinaonyesha Jua, Mwezi, Zebaki, Zuhura, Mirihi, Mshtarii, Zohali na comet fulani inayoanguka. Mtawa msomi Luigi Marsili aliamuru kazi hizo kutoka kwa msanii huyo mapema XVIII karne kama zawadi kwa Papa Clement XI, kudokeza haja ya kufadhili uchunguzi. Picha za Creti ni pamoja na uchunguzi wa "hivi karibuni", kama vile Spot Kubwa Nyekundu kwenye Jupiter, iliyogunduliwa mnamo 1665. Lakini Uranus, iliyogunduliwa tu mnamo 1781, Donato Creti haijatekwa. Karne ya 18 ikawa, kwa kwa kiasi kikubwa, ya mwisho katika historia wakati upapa ulichukua jukumu muhimu - huu ndio mwisho wa maonyesho.