Plyushkin roho wafu katika nn. "Nafsi Zilizokufa"

Mmiliki wa ardhi wa mwisho ambaye Chichikov huanguka ni Plyushkin. Kujikuta mbele ya nyumba ya Plyushkin, Chichikov aliona kwamba mara moja kulikuwa na shamba kubwa, lakini sasa pande zote ni ukiwa na takataka. Mali hiyo ilipoteza maisha, hakuna kilichofufua picha za kuchora, kana kwamba kila kitu kilikuwa kimekufa zamani. Vitu vyote katika nafasi ambayo Plyushkin anaishi vimegeuka kuwa takataka, iliyofunikwa na mold, iliyoharibika na iko katika aina fulani ya ugonjwa usioeleweka, wa ajabu. Samani zilizorundikwa, kiti kilichovunjika juu ya meza, baraza la mawaziri lililoegemea ukuta, ofisi iliyo na mosaic iliyoanguka na juu yake chungu ya kila aina ya vitu visivyo vya lazima - hii ndio mkusanyiko wa vitu vilivyokuja kwa macho ya Chichikov.

Wakati katika mali ya Plyushkin uliacha kutiririka kwa muda mrefu uliopita: Chichikov aliona "saa iliyo na pendulum iliyosimamishwa" ambayo buibui alikuwa ameunganisha mtandao: ilikuwa ni ajabu kwa namna fulani kutumaini kwamba "kiumbe hai" aliishi katika ulimwengu huu uliohifadhiwa, waliohifadhiwa na kutoweka. Lakini ilikuwa hapo, na, baada ya kufahamiana naye, Chichikov "bila shaka alirudi nyuma kutoka kwa mshangao." Uso na mavazi yote ya Plyushkin yalifanya hisia ya kukatisha tamaa kwa Chichikov. Hapa mwandishi anajiunga na simulizi na anasimulia kile Chichikov hangeweza kujua juu yake: kutoridhika na takataka ambazo tayari zimejaa kwenye kona ya chumba, Plyushkin, iliibuka, alitembea kuzunguka kijiji na kutafuta kila kitu ambacho yeye wote. maisha yangu singelazimika ... kutumia ... ". Baada ya kuacha mali hiyo, wakulima, kila kitu ambacho, ingeonekana, kinapaswa kumletea mapato na usimamizi mzuri, Plyushkin alijikita kwenye uhifadhi mdogo: "Katika chumba chake alichukua kutoka sakafu kila kitu ambacho hangeweza kuona: kuziba nta, kipande cha karatasi, manyoya, na yote haya yaweke kwenye ofisi au kwenye dirisha.

« Nafsi Zilizokufa". Plyushkin. Msanii A. Agin

Plyushkin hajui faida yake iko wapi, na haipati katika usimamizi wa bidii, ambao aliuacha, lakini katika kukusanya takataka, katika upelelezi wa watumishi, katika ukaguzi wa tuhuma wa decanters. Amepoteza maana ya juu ya maisha na haelewi kwa nini anaishi. Maudhui ya kuwepo yalikuwa ni mkusanyiko wa takataka mbalimbali. Nafsi ya Plyushkin imepuuzwa na "imejaa". Yeye yuko karibu na kufa ganzi, kwa sababu hakuna kinachomsumbua mzee, isipokuwa kwa vitu visivyo vya lazima. Plyushkin karibu imeshuka nje ya wakati. Lakini ukweli wa mambo ni kwamba "karibu," yaani, si kabisa na si kabisa. Kila picha na kila undani katika uhusiano wa Gogol na Plyushkin ni ishara na mbili. Plyushkin inafanana na Manilov. Pia alianguka nje ya wakati na nafasi. Lakini Manilov hakuwahi kuwa na chochote. Na zaidi ya yote, roho. Alizaliwa bila roho, bila kuwa na wala kupata "shauku" yoyote. Na Plyushkin hata sasa ana shauku, ingawa hasi, - tamaa inayofikia kupoteza fahamu.

Hapo zamani, Plyushkin alikuwa na kila kitu - alikuwa na roho, alikuwa na familia. "Lakini kulikuwa na wakati," Gogol anashangaa kwa unyogovu wa hali ya juu, "wakati alikuwa mmiliki wa pesa tu! .." Jirani alikuja kwake kujifunza "kutoka kwa uchumi wake na tamaa ya busara". Na shamba la Plyushkin lilistawi, lilikuwa katika mwendo, mmiliki mwenyewe, "kama buibui anayefanya kazi kwa bidii, alikimbia, akiwa na shughuli nyingi, lakini mara moja, kwenye ncha zote za mtandao wake wa kiuchumi." Picha ya buibui mwenyeji mwenye shughuli nyingi inatofautiana na picha ya mdudu aliyefunika saa ya Plyushkin na wavuti.

Hatua kwa hatua zinageuka kuwa hali ni ya kulaumiwa kwa mabadiliko ya Plyushkin kuwa curmudgeon - kifo cha mkewe, kuondoka kwa watoto na upweke uliompata. Plyushkin alianguka katika hali ya kukata tamaa, akaacha kujivutia, na wasiwasi tu, mashaka na ubahili viliibuka ndani yake. Alizima hisia zake za kibaba. Nuru ndani ya nyumba yake ikawa kidogo na kidogo, madirisha polepole yalifungwa, isipokuwa mbili, na hata hiyo ilikuwa imefungwa kwa karatasi. Kama madirisha, milango ya roho pia ilifungwa.

Nafsi Zilizokufa". Plyushkin. Msanii P. Boklevsky

Haikuwa tu hali ambazo zililaumiwa kwa mabadiliko ya Plyushkin kutoka kwa mmiliki mwenye pesa hadi mzee mdogo na mchoyo sana. "Maisha ya upweke," aliandika Gogol, "yametoa chakula cha lishe kwa tamaa, ambayo, kama unavyojua, ina njaa ya mbwa mwitu na inapokula zaidi, inazidi kutoshiba; hisia za kibinadamu, ambazo hazikuwa ndani yake hata hivyo, zilikuwa duni kila dakika, na kila siku kitu kilipotea katika uharibifu huu uliochakaa. Hatia ya kibinafsi ya Plyushkin ni kubwa sana: yeye, baada ya kujiingiza katika kukata tamaa na kuwa mgumu dhidi ya hatima ya binti yake, mtoto wake, aliruhusu tamaa kuchukua roho yake, alijiwekea lengo la uharibifu, hasi na kugeuka "kuwa aina fulani ya shimo kwa ubinadamu. "

Na bado Plyushkin alikuwa na siku za nyuma, Plyushkin ana wasifu. Plyushkin ana kitu cha kukumbuka - bila ya zamani, kulingana na Gogol, hakuna siku zijazo. Hatua kwa hatua, Gogol, wakati wa kuelezea Plyushkin karibu immobile na aliyekufa, anaweka wazi kuwa sio kila kitu kinapotea katika mmiliki wa ardhi huyu, kwamba moto mdogo unawaka ndani yake. Chichikov, akitazama usoni mwa Plyushkin, aligundua kuwa "macho madogo yalikuwa bado hayajatoka na yalikuwa yakitoka chini ya nyusi zilizoinuliwa ...".

Mara tu binti ya Plyushkin, Alexandra Stepanovna, akamletea keki ya chai, ambayo tayari ilikuwa kavu kabisa. Plyushkin anataka kutibu Chichikov kwao. Maelezo ni muhimu sana na wazi. Keki za Pasaka huoka kwa likizo ya Pasaka, Ufufuo wa Kristo. Kulich Plyushkina akageuka kuwa biskuti. Vivyo hivyo, roho ya Plyushkin ilikufa, ikauka, na ikawa ngumu kama jiwe. Plyushkin huweka keki iliyokauka - ishara ya ufufuo wa roho. Tukio baada ya kuuzwa kwa roho zilizokufa lina maana mbili. Plyushkin anaogopa kuondoka kwenye mali bila usimamizi wake kwa uthibitisho wa tendo. Chichikov anauliza ikiwa ana mtu anayemjua ambaye anaweza kumweleza siri.

Plyushkin anakumbuka kwamba anafahamiana na Mwenyekiti wa Chumba - alisoma naye: "Kwa nini, anajulikana sana! kulikuwa na marafiki shuleni." Kumbukumbu hii ilileta shujaa kwa maisha kwa muda. Juu ya "uso wake wa mbao, ray ya joto iliteleza ghafla, haikuwa hisia iliyoonyeshwa, lakini tafakari ya rangi ya hisia ...". Kisha kila kitu kilitoweka tena, "na uso wa Plyushkin, kufuatia hisia kumteleza mara moja, ukawa haujali zaidi na mbaya zaidi."

Saa ambapo Chichikov aliondoka kwenye mali ya curmudgeon ya zamani, "kivuli na mwanga vilichanganywa kabisa, na ilionekana kuwa vitu vilivyochanganywa pia." Lakini moto unaowaka katika roho ya Plyushkin unaweza kuwaka, na mhusika anaweza kubadilisha kuwa shujaa mzuri na hata bora.

Kifo cha Plyushkin, cha kina zaidi na dhahiri kati ya wahusika wote, isipokuwa Chichikov, hakijajumuishwa na harakati mbaya tu za roho, lakini pia na mfano wa urafiki wa joto na. hisia za kibinadamu... Kadiri mienendo hii ya moyo inavyozidi kuwa mbaya, ndivyo mtindo wa Gogol unavyozidi kuwa wa bili na kukasirisha zaidi, kashfa na njia za kuhubiri katika usemi wake. Hatia ya Plyushkin ni muhimu sana kuliko wahusika wengine, na kwa hivyo hukumu yake ni kali: "Na kwa udogo gani, udogo, mtu wa kuchukiza anaweza kujishusha! inaweza kubadilika sana!

Chukua pamoja nawe njiani, ukiacha laini miaka ya ujana kwa ujasiri mkali, uchungu, chukua na wewe harakati zote za wanadamu, usiwaache barabarani, usiwachukue baadaye! Kadiri mtu anavyoahidiwa na ndivyo anavyoanguka chini kwa sababu ya shauku yake mwenyewe isiyostahili, ndivyo dhambi aliyoifanya kuwa kubwa zaidi na ndivyo mwandishi anavyomwadhibu kwa hukumu isiyo na upendeleo ya ukweli: "Kaburi lina rehema zaidi kuliko yeye, kaburi. itaandikwa: "Mtu amezikwa hapa!", Lakini hakuna kitu ambacho huwezi kuisoma kwenye baridi, sifa zisizo na hisia za uzee wa mwanadamu.

Shukrani kwa maelezo haya, wenye kupendeza zaidi wa wamiliki wa ardhi - Plyushkin - hugeuka kuwa walioadhibiwa zaidi kwa dhambi. Kwa kweli, kiwango cha necrosis ya Plyushkin ni kidogo sana kuliko kiwango cha necrosis ya wamiliki wengine wa ardhi. Kipimo cha hatia yake ya kiadili, kipimo cha wajibu wa kibinafsi ni kikubwa zaidi. Majuto ya Gogol, hasira ya Gogol juu ya usaliti wa Plyushkin mwenyewe, wake. sifa za kibinadamu nguvu sana hivi kwamba huunda udanganyifu wa kutoweka kabisa kwa Plyushkin. Kwa kweli, baada ya kufikia hatua ya chini kabisa ya kupungua, Plyushkin anakuwa na fursa ya kuzaliwa upya kiroho na kimaadili. Njia ya nyuma ya mabadiliko yake ilikuwa sehemu ya mpango wa Gogol.

Hazina kubwa ya kujitia iliyopatikana katika Pskov inaweza kuwa ya mfanyabiashara Plyushkin. Vitu vya thamani vilifichwa baada ya mapinduzi ya 1917.

Wanaakiolojia wa Pskov, ambao waligundua mnamo Septemba hazina kubwa zaidi katika historia yote ya uchimbaji katika eneo hilo, wanaamini kwamba inaweza kuwa sehemu ya mkusanyiko wa numismatic wa mfanyabiashara maarufu wa Kirusi Fyodor Plyushkin.

Ni yeye ambaye alikua mfano wa shujaa wa shairi "Nafsi Zilizokufa", Tatiana Ershova, mkuu wa Kituo cha Akiolojia cha Pskov, aliwaambia waandishi wa habari.

"Kulingana na toleo linalowezekana zaidi, mmoja wa wale ambao walikuwa na mkusanyiko kama huo kwa kipindi hiki alikuwa mrithi wa mfanyabiashara wa Pskov Fyodor Plyushkin," alisema, akigundua kuwa tarehe ya kuwekewa kwa vitu vya thamani - baada ya Septemba 1917. - inaweza kuthibitishwa kutoka kwenye magazeti ambayo vitu vilivyopatikana vilifungwa.

Kama mwanaakiolojia alivyoelezea, msingi wa hodi ni mkusanyiko wa hesabu ambao unaunda historia ya uchimbaji wa sarafu za Kirusi kutoka 15 hadi mwanzoni mwa karne ya 20. Miongoni mwao ni zile adimu, kwa mfano, nusu nusu au thaler ya nyakati za Tsar Alexei Mikhailovich, sarafu za Boris Godunov, safu nzima ya utengenezaji wa enzi ya Peter Mkuu. Thamani ya kihistoria ya kupatikana ni kubwa sana, wanasayansi waliona ni vigumu kuamua thamani ya fedha au orodha. "Inatosha kusema kwamba sarafu ya mraba kutoka kwa utawala wa Catherine I sio muda mrefu uliopita iliacha mnada huko Moscow kwa rubles milioni 2, kuna sarafu kama hizo kwenye hazina yetu," alifafanua.

Kinachopatikana

Hazina hiyo iligunduliwa Septemba 15 mwaka huu wakati wa uchimbaji katika Njia ya Makumbusho, ambapo wanaakiolojia walichunguza eneo hilo kwa maendeleo ya baadaye. Hazina hiyo ilipatikana katika magofu ya tanuru, katika basement ya jengo la zamani lililoharibiwa, archaeologist alielezea. Vitu vya thamani vilifichwa kwenye makopo sita, ambayo yalioza kwa muda, lakini "ufungaji" ulihifadhi sura yake. Hadi vitu 300 viliwekwa kwenye vyombo vya urefu wa 18 cm - sarafu-mizani ya Novgorod, Pskov, Tver, Moscow, pamoja na sarafu za nyakati za Nicholas II na kinachojulikana kama sarafu za taji.

Mahali maalum huchukuliwa na mkusanyiko wa maagizo na medali za karne ya 18-19, ikiwa ni pamoja na Amri ya Stanislav ya digrii mbili na ya St Anna ya shahada ya 1. Mapambo, misalaba, na icons za kukunja pia zilipatikana katika hazina hiyo. Kwa kuongeza, seti mbili za vitu na sahani za fedha huweka tofauti, kati yao - ladle-ladle, wamiliki wa kioo, pamoja na kikombe cha Catherine II na glasi mbili na monograms za kifalme.

Kulingana na data ya awali kutoka kwa wataalamu wa Hifadhi ya Makumbusho ya Pskov, ambao tayari wameanza kurejesha ugunduzi wa kipekee, baadhi ya vitu vinaweza kuonyeshwa kwa umma mnamo Aprili 2017. Kama wanaakiolojia walielezea, hazina ya mwisho ya thamani inayolingana ilipatikana huko Pskov mnamo 2000, ilikuwa huduma ya fedha ya karne ya 19.

Nani alikuwa mfanyabiashara Plyushkin

Fedor Plyushkin (1837-1911) - mfanyabiashara wa Pskov, mtozaji mkubwa zaidi. Dola ya Urusi... Hasa bora katika mkusanyiko wake ilikuwa idara ya nambari, ambayo ilikuwa na masanduku makubwa 84. sarafu adimu na kupita makusanyo ya wakati huo ya Hermitage.

Kulingana na ripoti zingine, mkusanyiko wa rarities ya Plyushkin, iliyonunuliwa na Nicholas II, haikufikia hazina za serikali kabisa.

Kuna hadithi kwamba ishara iliyo na jina la baba ya Plyushkin, iliyoko Valdai, ilivutia jicho la Alexander Pushkin akipitia Valdai, na akapendekeza jina hili kwa Nikolai Gogol, ambaye alikuwa akitafuta jina la mhusika wa "Nafsi Zilizokufa." ".

Kuanzia 1859 Plyushkin alikaa Pskov na kuanzisha duka lake la haberdashery. Biashara katika duka ilienda vizuri. Hii ilisaidia Plyushkin, mtu mwenye kiu kubwa ya ujuzi, kuanza kukusanya. Hatua kwa hatua, kukusanya inakuwa biashara kuu ya maisha yake.

Katika mkusanyiko wake kulikuwa na vitu zaidi ya milioni 1 vinavyohusiana na nyanja mbalimbali za ujuzi na utamaduni. Mkusanyiko huo ulizingatiwa wa 4 nchini Urusi na wa 11 ulimwenguni. Jumba la kumbukumbu la Plyushkin lilikuwa na sehemu zifuatazo: icons, vyombo vya kale vya kanisa, maandishi ya Slavonic ya Kanisa, vitabu vya zamani vilivyochapishwa, barua za kale, vitabu vya liturujia, mavazi ya Kirusi, silaha za kale, uchoraji na michoro, prints, prints maarufu, uchoraji wa satirical, autographs ya waandishi. na wakuu wa serikali, diploma, cheti, hati miliki, sarafu, medali, mihuri ya jiji la Pskov, ishara za uashi, vitabu, maandishi, mipango na ramani, manifesto, mkusanyiko wa vitabu juu ya hesabu na historia ya Pskov, mihuri, fedha, porcelaini, kioo, kucheza kadi, mirija, vitu vinavyovutia hisia.

Numismatics ilikuwa mkusanyiko unaopenda zaidi wa Plyushkin. Kiwango chake ni masanduku makubwa 84! Kulikuwa na hazina kadhaa za zamani za Kirusi zilizopatikana karibu na Pskov, rubles za Tsar Dmitry Ioanovich, ruble ya Emelyan Pugachev, rubles za Anton Ivanovich, Ioann Antonovich, Mtawala Konstantin Pavlovich, noti za benki za Kirusi, pamoja na sarafu kutoka kwa porcelain. na makombora. Kulikuwa na takriban sarafu elfu 100 kwenye mkusanyiko.

Plyushkin alikusanya mkusanyiko wa nadra wa vitabu na maandishi, icons, sanamu, mavazi ya kanisa, nk Alimiliki icon ya "mtesaji" Nastasya Minkina, mpendwa wa Arakcheev, ambaye aliuawa na serfs yake mwenyewe. Plyushkin amekusanya vitu vingi vinavyohusiana na ibada za Kikristo, madhehebu, na freemasonry. Kwa mfano, mkusanyiko ulijumuisha aproni za Masonic, ribbons, beji, vikombe na vifaa vingine vya ibada vya Masonic.

Tajiri na mbalimbali makumbusho ya ethnografia mfanyabiashara, ambapo kila kitu kilichohusiana na njia ya maisha ya Kirusi katika jimbo la Pskov hukusanywa, na mkusanyiko wa tajiri wa sahani za fedha na fedha za meza. Kulingana na mashuhuda wa macho, mkusanyiko wa porcelain ya Arakcheev, fuwele ya vichwa vilivyotiwa taji, pochi, mashabiki, masanduku ya ugoro yalikuwa mazuri sana.

Mkusanyiko wa sanaa ulikuwa na picha za kuchora 1029, picha ndogo 700. Makumbusho yalikuwa na picha za kuchora na waandishi maarufu wa Kirusi na wa kigeni (Vereshchagin, Venetsianov, Aivazovsky, Shishkin, Poussin); prints, miniatures, prints maarufu, mkusanyiko jiwe la thamani, pete, pete.

Silaha za zamani zilichukua nafasi nyingi. Hapa walikuwa sampuli mbalimbali silaha kuanzia shoka za mawe na kumalizia na sampuli za sare, medali za ukumbusho, alama, maandishi, bendera ya Napoleon.

Katika idara ya maandishi kulikuwa na maandishi 287: kati yao moja - karne ya 15, karne ya 18, karne ya 58 - 17, karne ya 130 - 18, 88 - 19. Kulikuwa na barua kutoka kwa Ivan wa Kutisha, barua kutoka kwa Gogol, makamanda wa Suvorov, Wittgenstein. Idara ya vitabu vya kale na vitabu vya kanisa ilikuwa na vitu 147, ambayo moja ilikuwa kutoka karne ya 16, karne ya 29 hadi 17, vitabu 18 vya magazeti ya Old Believer.

Kati ya maandishi na maandishi, mtu anaweza kutaja asili ya Pushkin, Gogol, Suvorov, ya vitu - porcelain ya Generalissimo, chandelier yake na sanduku la ugoro, lililotolewa na Catherine II, matoleo mengi ya maandishi ya zamani na vitabu muhimu vilivyo na vielelezo. . F.M. Plyushkin alikufa Aprili 24, 1911.

Nikolai Vasilievich Gogol ndiye fasihi ya kushangaza na ya kushangaza zaidi ya fasihi ya Kirusi. Kazi zake zimejaa mafumbo na siri. Kujua ubunifu wa hii mwandishi mkuu, wasomaji, kila mmoja kwa njia yake mwenyewe, kuelewa maana ya ndani kabisa asili katika kazi zake.

Katika kazi hii, tutajaribu kuamua jukumu la bustani katika sura ya sita ya shairi "Nafsi Zilizokufa" na N.V. Gogol, na pia kujua maana na kazi ya kila kipengele.

Plyushkin - purgatory

Safari nzima ya mjasiriamali Chichikov ni safari ya kuzimu, toharani na paradiso. Ad-Manilov, Korobochka, Nozdrev na Sobakevich; Purgatory ni Plyushkin. Sio bahati mbaya kwamba maelezo ya mali yake iko katikati, katika sura ya sita.

Gogol aliwasilisha uumbaji wake kwa usawa na " Vichekesho vya Mungu"Dante, ambayo ina sehemu tatu:" Kuzimu "," Purgatory "," Paradiso ". Kwa mlinganisho na kazi hii, mwandishi aliamua kufanya Chichikov: juzuu ya kwanza ni kuzimu, juzuu ya pili ni purgatory, juzuu ya tatu ni mbinguni. Haya ni maoni ya Mwalimu Aliyeheshimiwa wa Urusi, Daktari wa Sayansi ya Pedagogical Natalya Belyaeva. Kuchambua sura hiyo, tutazingatia mtazamo huu na kutaja Plyushkin kwa purgatory.

Manor ni nyumba ya manor katika kijiji, yenye mboga zote, bustani, bustani ya mboga, nk, kwa hiyo, kwa lengo la kuamua maana na kazi ya bustani katika sura ya sita, tutagusa, kama inavyohitajika. mashamba hayo ambayo yametajwa karibu nayo (nyumba) ...

Kuna kitu ambacho mwanadamu amesalia huko Plyushkin, ana roho. Hii inathibitishwa, haswa, na maelezo ya mabadiliko ya uso wa Plyushkin linapokuja suala la rafiki yake. muhimu alama mahususi Pia ni ukweli kwamba Plyushkin ana macho ya kupendeza: " Macho madogo yalikuwa bado hayajatoka na yalikuwa yakikimbia kutoka chini ya nyusi zilizokua juu, kama panya ...". Kuna makanisa mawili katika kijiji chake (uwepo wa Mungu).

Nyumba

Sura tunayozingatia inataja nyumba na bustani. Nyumba hata mara mbili: kwenye mlango wa mali isiyohamishika na kutoka kwake. Chichikov anaona nyumba wakati anaendesha gari hadi kwenye mali isiyohamishika.

Hebu tuangalie kwa makini madirisha ambayo yanawakilisha "uso" wa nyumba: facade - kutoka uso- uso, na dirisha linatoka" jicho"- jicho. Mwandishi anaandika: Ni madirisha mawili tu yaliyokuwa yamefunguliwa, mengine yalikuwa yamefungwa au hata kupigwa mbao. Madirisha haya mawili, kwa upande wao, pia yalikuwa na upofu kwa kiasi; kwenye moja yao kulikuwa na pembetatu ya giza iliyotiwa glasi iliyotengenezwa kwa karatasi ya sukari ya bluu "... Pembetatu kwenye moja ya madirisha inahusu "ishara ya kimungu". Pembetatu ni ishara ya Utatu Mtakatifu, na bluu ni rangi ya anga. Nyumba inaashiria kushuka kwa giza kabla ya kuzaliwa upya, yaani, kupata mbinguni (katika kesi hii, bustani), unahitaji kupitia giza. Bustani iko nyuma ya nyumba na hivyo inakua kwa uhuru, ikiacha kijiji na kutoweka kwenye shamba.

Bustani

Bustani ni mojawapo ya picha zinazopendwa zaidi tamthiliya... Mazingira ya bustani ni tabia ya mila ya Kirusi, haswa ya ushairi. Kwa hivyo, A.S. Pushkin anataja bustani katika "Eugene Onegin"; "Ukiwa" na EA Baratynsky; "Bustani ya viziwi na mwitu" na A.N. Tolstoy. Gogol, kuunda mazingira ya bustani ya Plyushkin, ilikuwa sehemu ya mila hii.

Bustani, kama picha ya paradiso, ni makazi ya roho. Na ikiwa tutaendelea kutoka kwa ukweli kwamba Plyushkin, kama ilivyotajwa hapo juu, inaonyesha ishara za roho, basi bustani katika sura ya sita ya shairi "Nafsi zilizokufa" ni mfano wa roho ya shujaa wetu: " Bustani ya zamani, pana iliyonyooka nyuma ya nyumba, ikiangalia kijiji na kisha kutoweka shambani, imejaa na kuoza ...". Bustani ya Plyushkin haina ua, huenda zaidi ya kijiji na kutoweka kwenye shamba. Hakuna jicho kwake, ameachwa peke yake. Anaonekana kuwa hana kikomo. Kama roho.

Bustani ni ufalme wa mimea, hivyo daima ni muhimu kile kinachokua ndani yake na jinsi gani. Katika bustani ya Plyushkin, Gogol anataja birch, hop, elderberry, ash ash, hazel, chapier, maple, na aspen. Hebu tuketi juu ya mti wa kwanza uliotajwa katika bustani ya Plyushkin - birch. Birch ina jukumu la Mti wa Cosmic, kuunganisha viwango vya kidunia na kiroho vya ulimwengu. Mizizi ya mti inaashiria kuzimu, shina - maisha ya duniani, taji ni paradiso. Birch ilinyimwa juu, lakini sio taji nzima. Unaweza kuona sambamba na picha ya Plyushkin, ambaye bado ana roho, tofauti na Manilov, Korobochka, Nozdrev na Sobakevich.

Mwandishi analinganisha birch na safu. Safu inaashiria mhimili wa dunia unaoshikilia Mbingu na kuiunganisha na Dunia; pia inaashiria Mti wa Uzima. Kutoka kwa hii inafuata kwamba roho ya Plyushkin inatolewa Mbinguni, kwa paradiso.

Fracture ambayo ilimaliza shina ya birch imewasilishwa kwa namna ya ndege. Ndege - ishara ya walioachiliwa kutoka kwa mwili nafsi ya mwanadamu... Lakini ndege ni mweusi. Nyeusi ni ishara ya usiku, kifo, majuto, dhambi, ukimya na utupu. Kwa kuwa nyeusi inachukua rangi nyingine zote, pia inaonyesha kukataa na kukata tamaa, ni upinzani kwa nyeupe na inaashiria mwanzo mbaya. Katika mila ya Kikristo, nyeusi inaashiria huzuni, maombolezo na huzuni. Nyeupe ni rangi ya kimungu. Alama ya mwanga, usafi na ukweli.

Hebu tuketi juu ya mimea mingine, uhusiano ambao na Plyushkin na uelewa wetu umeanzishwa. Hizi ni: hop, Willow, chapier. " ... Shina lisilo na mashimo la Willow, mnyama mwenye nywele kijivu, na bristle nene iliyotoka nyuma ya Willow, iliyonyauka kutoka kwa jangwa la kutisha, kuchanganyikiwa na kuvuka majani na matawi ...», - kipande hiki inakumbusha maelezo ya kuonekana kwa Plyushkin: " Lakini basi aliona kwamba ni mfanyakazi zaidi wa nyumba kuliko mlinzi wa nyumba: mlinzi wa nyumba angalau hainyoi ndevu zake, lakini huyu, kinyume chake, alinyolewa, na, ilionekana, mara chache, kwa sababu kidevu chake kizima na sehemu ya chini ya shavu kilifanana na kuchana kwa waya wa chuma, ambayo hutumiwa kusafisha farasi. imara."... Mimea kwenye uso wa Plyushkin ni kama mtu mwenye nywele kijivu, mgumu. Hata hivyo, scraper ya waya tayari kupoteza kugusa na bustani: si nyama hai, lakini chuma.

Hops ilikua katika bustani yote. Ilikua chini, ikasokota hadi katikati ya birch na kutoka hapo ikaning'inia chini, ikashikamana na vilele vya miti mingine, na kuning'inia hewani. Hops inachukuliwa kuwa mmea unaounganisha mtu na ulimwengu wa roho. Kwa hiyo, katika bustani ya Plyushkin hakuna tu infinity ya usawa, lakini pia mstari wa wima unaounganisha dunia na anga. Imevunjwa katika birch, inarejeshwa na hops.

Maple inatajwa ijayo. Maple ni ishara ya ujana, ujana, uzuri, upendo, nguvu mpya, maisha. Maana hizi zinaunganishwa na maana za moto. Moto - inaashiria jua na mwanga wa jua, nishati, uzazi, zawadi ya kimungu, utakaso. Aidha, moto ni mpatanishi anayeunganisha mbingu na dunia. Bila shaka, mtu hawezi kufikiria mabadiliko iwezekanavyo ya Plyushkin, lakini juu mabadiliko ya kiroho Gogol inaonekana kuwa na matumaini kwa mtu.

Hii inafuatwa na maelezo ya aspen. Aspen inawakilisha ishara ya kilio na aibu. Kunguru ni ishara ya upweke. Maisha ya Plyushkin hutoa msingi kwa wote wawili.

Kwa hivyo, kila kitu ambacho kilikuwa au kinaweza kuwa katika mtu bora, aliye hai huenda kwenye bustani. Ulimwengu wa mwanadamu ni mwepesi na umekufa, na bustani iko hai na inang'aa. Bustani, kama kiti cha nafsi, inaruhusu mtu kukumbuka kuwa katika ulimwengu wa wafu wa Gogol kuna mtazamo wa maisha.

Wakati wa uchimbaji wa jengo la zamani huko Pskov, wanaakiolojia waligundua hazina ya Fyodor Plyushkin (1837-1911), mfanyabiashara wa Urusi na mtozaji mkubwa zaidi wa Dola ya Urusi. Hasa bora katika mkusanyiko wake ilikuwa idara ya numismatic - masanduku 84 ya sarafu adimu. Hii haikuwa hivyo hata katika Hermitage wakati huo! Sio bahati mbaya kwamba sehemu ya mkusanyiko ilinunuliwa na Mtawala Nicholas II mwenyewe. Inaweza kuonekana kuwa ya fumbo, lakini tabia ya hadithi ya Plyushkin ya Gogol iliamua hatima ya mtozaji wa siku zijazo, ambaye wakati wa kuchapishwa kwa riwaya hiyo alikuwa na umri wa miaka 5 tu.

Hazina nyingi hutengenezwa na sarafu. Miongoni mwao kuna nakala zote mbili za senti na rarities ambazo zilianzia karne ya 16 - mapema karne ya 20 na ni kweli. hadithi kamili Sarafu za Kirusi.

Pia kupatikana walikuwa maagizo ya St. Stanislav na St Anne - juu tuzo za serikali Dola ya Urusi.

Vitu vyote vilivyopatikana vina thamani kubwa ya kihistoria na vitakuwa pambo la makumbusho yoyote. Na hata karne iliyopita, mabaki haya yalikuwa ndani mkusanyiko wa kibinafsi Fyodor Plyushkin, mtoza maarufu wa mambo ya kale katika Dola ya Urusi.

Fyodor Mikhailovich Plyushkin alikuwa mfanyabiashara wa urithi, na kutokana na kazi ngumu aliweza kupata utajiri. Alichukua nafasi maarufu katika uongozi wa jiji la Pskov, alichaguliwa katika halmashauri ya jiji, alikuwa mwanachama wa jumuiya ya akiolojia ya eneo hilo. Lakini zaidi ya yote, Plyushkin alikumbukwa na watu wa wakati wake kama mtozaji na mtozaji wa vitu vya kale.

Viy kwa mpangilio wa bure na Plyushkin

Sehemu ya Kwanza http://www.youtube.com/watch?v=K-2z6g4cy_0
Inaweza kusikilizwa na mwandishi

Sura ya 15

Kuhamia kwenye ghorofa iliyokodishwa hakuchukua muda mwingi, kwa sababu kwa kweli hapakuwa na chochote cha kusafirisha. Mali yote yalikuwa na jokofu iliyochoka, iliyobandikwa pande zote na vifuniko vya pipi, sofa ile ile ya zamani iliyo na mikono iliyotiwa chumvi, meza ya enzi ya Stalin, mashine ya kuosha ya kutosha na thabiti "Oka" na kinasa sauti cha redio, pia. mzee na mjanja. Takataka hizi zote zilifungwa na WARDROBE kubwa nzito, iliyotengenezwa na bwana mzee kwa agizo maalum. Pia kulikuwa na vifurushi kadhaa vya vitabu vya dawa na aina fulani ya mifuko iliyofungwa yenye nguo na vyombo vya jikoni. Kweli, samani za watoto zilipendeza jicho.
Jina langu lilibeba vinyago vyake peke yake. Hakuwa makini kitoto na alionekana kuwa na maendeleo zaidi ya miaka yake. Nilizungumza na watu wazima peke yako na nilikuwa na heshima sana kwao. Dada yake, kwa upande mwingine, alionyesha uwezo wake wa ajabu kama mratibu, ugumu wa shule wa mwanaharakati wa vijana ulionekana.
Kulikuwa na wasaidizi wengine watatu zaidi yangu, huyu ni mume wake, rafiki na rafiki wa Olga. Kwanza kabisa, nilipendezwa na Vladimir, mume wa Lyudmila. Tulipofanya kazi pamoja naye na samani nzito, alionekana kwangu kuwa mtu wa kutosha na tabia ya kupendeza na asiye na tabia ya makini. Hata wakati uamuzi wa jinsi ya kufunua samani ili kuiweka kwenye mlango wa mlango ulionekana wazi, alinitazama kwa kuangalia kwa kujitenga na kusubiri amri. Alikuwa, miongoni mwa mambo mengine, alijitenga sana na wakati wote wa upakiaji alinung'unika tu:
-Lyudmila, wewe ni ..., nisamehe ..., mimi ... hii ...
Na kisha haikuwezekana kufanya nje ya delirium yake. Pia nilizingatia nguo. Katika hili mimi huenda tu kwa uyoga na uvuvi. Lyudmila mwenyewe kwa kweli hakuwasiliana na mumewe. Hata hakumwita kwa jina.
-Ndio ..., -na kifungu hiki kilichotamkwa na mimi kwa sauti kilimfanya Volodka kwa muda kutoka kwa kukosa fahamu na kusema:
- Wewe ni ... Hujui Lyudka ... Yeye ni mwanamke ambaye unahitaji ...
Kisha kamatosnik ilianza kunung'unika tena, na nilijaribu kutoweka kichwa changu na upuuzi wake. Wakati huo, nilikuwa na ujinga wangu wa kutosha kwa mbili.
Wakati huohuo, wanafunzi wenzao wawili, kijana na msichana, walikimbia kwa ujasiri kupanda ngazi wakiwa na mifuko si mizito na vifurushi mikononi mwao, huku maneno yoyote waliyozungumza kila mmoja yakijaa vicheko vya kishindo.
Olya aliona haya kwa ajili yao na kutoa visingizio:
- siwapendi vijana hawa ... huwa anawasukuma ha-ha ...
Maneno yake hayakunifikia mara moja, lakini baadaye kidogo niligundua alimaanisha nini. Vijana walikuwa na umri wa miaka 17. Umri kama huo wa kimapenzi ... Baadaye, wakati familia isiyo kamili ilihamia ghorofa mpya na Lyudmila na mimi mara kwa mara, kwa siri kutoka kwa watoto, tulianza kukutana, hii ndio ilifanyika ...
Kama kawaida, nilimpigia simu Lyudmila kuhusu mkutano, alisema kwamba angechelewa kazini, lakini alinialika kwake, kwa sababu binti yake angeweza kufungua mlango. Na niliulizwa kusubiri.
Simu hiyo iliamsha paka aliyelala, akaruka kutoka kwenye kochi ambalo Olga alikuwa amelala na, mbele ya mhudumu, akakimbilia kusaidia kurarua. mlango wa mbele... Mara tu nilipovuka kizingiti, nilijikuta mikononi mwa msichana ambaye, baada ya busu kwenye shavu, alipatikana mara moja:
- Sio kweli, kwa hivyo unaweza ...
Nilishangaa ... Olya alinitangulia na jibu la swali lisiloulizwa:
- Marafiki zangu wote ni watu wazima ... Kama wewe ... Na wengine ni bora zaidi ....
- Ni nini? - niliuliza.
Na ikawa kwamba binti ya Lyudmilina, kutoka umri wa miaka 14, alianza kuishi kama mtu mzima. Alikuwa akichumbiana na mvulana ambaye alitimiza umri wa miaka 26 mwezi mmoja uliopita. Waliachana. Hili halikumfanya awe mzee. Tabia na mazungumzo ya vijana sawa.
Alinikaribisha jikoni na kuanza kupika. Nilikaa kinyume chake na kufikiria:
-Ni msaidizi wa aina gani anayekua na mama, mama atakuwa na mtu wa kumtegemea katika uzee ...
Na mhudumu alichukua kisu kwa ustadi, akipasua mboga mpya zilizooshwa kuwa saladi isiyo ya kawaida. Alinirudisha nyuma na kwa hiari yangu nilianza kumlinganisha na Ksyusha. Ksyushka hakika ni mzee, lakini sio wengi ...
Mwishowe, nilifikia hitimisho kwamba licha ya ujana wake, ni wazi hakumfikia mwanamke wangu. Ksyusha alikuwa karibu mfano, na Olya alikuwa msichana wa ujana. Ni kweli, hata kwenye umbo lake mnene, vazi la terry la rangi ya samawati giza lilionekana kuwa la heshima, likimfunika punda wake wa pande zote kwenye pete. Lakini sikutaka kuhisi punda wake, nilitaka kumpiga punda wake ...
Olya aliweka saladi kwenye sahani, akaamuru kukatwa kwa mkate kwa nguvu, na kuendelea na chakula. Kutafuna chakula vizuri, Olya, hapana, hapana, hata alinitazama, akijaribu kupata alama za ishara za haiba yake kwenye uso wangu.
Kwa kushika mtazamo wake wa kufurahisha, hakuweza kupona kwa muda mrefu chini ya shinikizo lake. Olya alitathmini harakati zangu kwa njia yake mwenyewe. Alinijia na kwa ujasiri akaketi juu ya magoti yake, akizungusha mikono yote miwili kwenye shingo yangu na kichwa changu, ambacho kilianza kupata upara.
- Hii ni hila, - nilipiga filimbi, - ni nini kinachofuata ...?
Kila kitu kiligeuka kuwa rahisi kwa Olga. Alichomoa midomo yake nyekundu kwa bomba na kuielekeza kwangu. Kisha, kama sumaku, alishikamana nao na, kama mwanamke mtu mzima, akaanza kuelekeza ulimi wake kwenye muhtasari wao. Hata ikawa ya kutaka kujua ... Na Olya aliendelea kupenya ulimi wake ndani ya kina cha mdomo wangu, ambayo ilisababisha majibu ya ulimi wangu na tukavuta kwa busu la mapenzi.
Baridi iliingia kwenye uti wa mgongo wangu. Na msichana alihisi jinsi kitu kikubwa na elastic kilianza kumuunga mkono kutoka chini. Wakati huo, aliweka nguvu zake zote kwenye kumbatio lake. Nilimtikisa magoti yangu na tayari nimesimama, nilipokimbia mikono yangu ndogo ya kucheza chini ya vazi, nilihisi kwa vidole vyangu mtazamo wa upole wa viuno vyake vya mviringo na punda laini sawa.
Yule mwanadada alisimama mbele yangu akiwa amevalia vazi moja na kupanga kila kitu mapema. Hata nilimlinganisha na mpenzi wangu ... Mikono yangu haikuwa na wakati wa kumfikia papillae yake iliyovimba, kwa sababu paka mweusi mnene aliruka kutoka kwenye dirisha la dirisha, ambalo alikuwa akichunguza kwa uangalifu harakati zetu na Olya sekunde moja kabla, na akatembea. kwa uvivu kuelekea mlangoni. Kwa kweli, kengele ililia na Olya, akisogea mbali na mimi, kana kwamba hakuna kilichotokea, akaenda kufungua mlango. Kitu pekee ambacho kilivutia macho yangu ni mashavu yake ya moto.
Alinyakua mabegi kutoka kwa mama yangu na kwenda nayo jikoni. Kutembea kuzunguka kila mmoja kwenye ukanda uliosonga, kana kwamba kwa bahati tulisisitiza miili yetu pamoja na mara moja tukarudi nyuma ... Olya kwa furaha alianza kumsifu mgeni huyo kwa kutokuja mikono mitupu, lakini wakati huo huo uwezo wake wa kupika haraka. "kitu" bila chochote.
Mama hakuona chochote cha kutiliwa shaka katika tabia ya binti yake na akaingia jikoni. Olya aliingia chumbani kwake na kukaa kimya. Lyudmila na mimi hatukuthubutu kufanya mapenzi tulipokuwa kijana. Tuliingia ndani ya ukumbi na kabla ya simu ya mtoto wake, ambaye alienda kwenye duru ya fasihi, akatazama picha kutoka kwa albamu ya familia.
Mikutano yetu na Lyudmila nyumbani kwake ilipangwa mapema, kwani ilikuwa ni lazima kukubaliana juu ya ratiba zote na kupata dirisha saa 2-3 ili kubaki peke yako. Sijui jinsi gani, lakini Lyudmila alihudhuria mikutano wakati mwingine siku 4 kwa wiki. Alisema kwamba wakati huu alikuwa akipumzika katika mwili na roho. Nilimuamini na kujaribu nisimwangushe.
Badala ya maua, siku kama hizi, nilileta chakula. Lyudmila alichukua vifurushi vyote viwili kutoka kwa mikono yangu, akaviweka sakafuni, kana kwamba singeweza kuifanya mwenyewe, na kuanza ibada ya mkutano. Alinishika kola kwa mikono miwili, akanivuta kwake na kuchimba kwenye midomo yangu. Harakati zake zote zilikuwa sahihi na kali. Kisha akafungua zipu kwenye koti na kuitundika kwenye hanger.
Njia ya ukumbi katika ghorofa hii ni kubwa; hata jokofu mpya iliyoingizwa, ambayo tulinunua naye mara tu baada ya kuhama, inaweza kutoshea ndani yake. Katika mtu huyu mzuri vyombo vya nyumbani bidhaa nilizoleta zilipakwa kwa kiasi. Lakini aliangalia kati ya uchafu mwingine kama sio sana. Ununuzi mwingine ulianguka kwenye TV, wote walichagua pamoja. Walikuja kwa mdogo, kwa sababu, kama ninavyoelewa, Lyudmila hakuwa na urahisi kupokea zawadi ya gharama kubwa kutoka kwa mwanamume, kwa sababu hiyo walinunua dhana. Seti ya TV kwa muda ilivutia umakini wote wa watoto kwa yenyewe, kwani ilitoa picha nzuri ya wazi katika muundo wa stereo. Lyudmila alitania:
- Sijui ikiwa nifurahie ununuzi au kulia ... Sasa watoto hawawezi kutolewa mitaani kama hivyo ... Wana sinema nzuri, basi programu hiyo inavutia ...
- Ndio, sawa, kuna nini, - nilimtuliza mwanamke.
Lakini mwanamke huyo hatimaye alipinga lilipokuja suala la kununua kompyuta ya mkononi. Kulikuwa na vita, lakini watoto walimshinda mama yao na akakubali, japo kwa rundo la masharti. Wote waliridhika. Wakati ujao tulijitupa kwenye kochi. Sauti ya yule mzee ilikasirisha na haikutoa kabisa hisia za Lyudmila wakati tulifanya ngono juu yake.
Kutokana na tabia yake, haikuwa rahisi kwangu. Hasa mwanzoni, wakati uzoefu wangu wote uliopita ulisema kinyume. Lyudmila alipenda ngono bila sheria, au tuseme, kulikuwa na sheria, lakini kwa sababu fulani ilikuwa yake kila wakati. Alikuwa kama kisulisuli, angeweza kufanya maovu kutoka kwenye anga tupu ambayo haikuonekana kama kidogo. Na niliipenda hiyo.
Pamoja na mwanamke huyu, hakukuwa na haja ya kupoteza muda juu ya caress ya maandalizi, kusema pongezi na, kwa ujumla, kufanya chochote. Alifanya kila kitu mwenyewe. Hakuniuliza hata nipige msumari ukutani, lakini alichukua nyundo na kuipiga. Ndio, kwa ustadi ... Kwa hivyo katika ngono alifanya kila kitu mwenyewe.
Mwanamke aliye juu ndiye mkao pekee ambao mwanamke huyo alikuwa akiongea kwa ufasaha.
Baada ya mbio za juma moja, nilichukua hatua ya kwanza. Kama inavyotarajiwa, alianza na pozi la kawaida, mtu juu. Baada ya kuoga, uchi kabisa na mvua, sisi, kama kawaida, tulikwenda kwenye sofa, Lyudmila akanitupa:
- Lala chali....
Nilitii kwa utii, na wakati yeye mara kwa mara aligeuka kuwa juu yangu, basi, bila kutarajia kwangu, na hata zaidi kwake, alikandamizwa chini yangu. Macho yake ya mshangao hayakujua mipaka. Nilimtazama, naye akanitazama. Kujua tabia yake, niliamua kufanya kila kitu kwa njia yangu mwenyewe, kinyume chake. Alianza kwa busu la kutamanisha kwenye midomo, huku asiingie kwenye midomo yake kama alivyofanya, lakini kwa upole akaigusa kidogo, na mara moja akaiondoa.
Mwenzangu hakufumba macho, lakini aliendelea kutazama, kana kwamba kutoka upande wa yangu hatua zaidi... Ilibidi nifanye hila, nikaanza kumbusu kope zake, nikimlazimisha kufumba macho. Kisha akahamisha busu zake kwa mashavu yaliyopigwa, na kisha tena kwa midomo yake. Lugha iliingia katika vitendo. Yeye, kwa ncha yake sana, alianza kuendesha gari kwenye midomo ya mwanamke, akibadilisha shinikizo na mwelekeo wa harakati.
Wakati mwingine ulimi ulifanya jaribio la kuthubutu la kupiga mbizi zaidi kidogo na, baada ya kukataliwa, mara moja ulirudi kwenye nafasi ya kuanzia... Ilichukua dakika chache kujua lugha ya mwenzio. Hawakupotea, kwa sababu mwanamke alianza kutetemeka kwa mwili wake wote wakati ndimi zetu zilipoanza kucheza. ncha ya ulimi wangu mbio juu ya palate yake. Lyudmila alitetemeka na kukaa kimya kwa kutarajia marudio.
- Huu ni mwanzo tu, silly ... - Nilidhani, na kuendelea kubembeleza.
Baada ya muda, alikazia shingo na masikio yake. Midomo yangu ilipoanguka shingoni mwangu na kuivuta ngozi yake kwa upole kuelekea kwangu, Lyudmila alianza kuinamisha kichwa chake juu na kando, akijaribu kufungua ufikiaji wa maeneo makubwa zaidi ya mwili wazi. Kisha nywele zilianza kupiga mto na kumsaliti nia yake ya kukubali caresses mpya.
Alitazama juu kutoka shingo yake na kujitolea muda wa kutathmini matiti. Walihitaji kuboreshwa. Ndogo, iliyochongoka, na miduara midogo ya ngozi ya hudhurungi karibu na chuchu zilizovimba na nywele kadhaa ndefu nyeusi, tambarare, matiti yake yalielekezwa kwenye mteremko na hali yao isiyo ya kawaida ilipendekeza tafiti za kina za unyumbufu na tathmini zingine. Nilishikamana nao. Aliweka mduara kwa ulimi wake na kuchukua chuchu mdomoni. Aliibonyeza hadi kwenye kaakaa na kuanza kuyeyuka, kama watoto wachanga wanavyofanya.
Hakuna hata ladha ya nywele yake iliyoachwa mara moja, kwa sababu Lyudmila alishtuka na kutiririka. Chuchu zikalegea na kukunjamana, mwili ukalegea, na kupumua kukaanza kurudi katika hali ya kawaida. Baada ya dakika chache, kila kitu kilipaswa kurudiwa tena. Wakati huu, ulimi ulikuwa ukifanya kazi kwenye kitovu kilichofichwa ndani. Mwitikio wa kugusa sio vurugu, lakini unasubiri hatua zaidi.
Kuzama katika kumbusu kwa ngazi mpya, ngazi ilianguka kwenye pubis inayojitokeza. Alikuwa amenyolewa hivi karibuni na harufu ya kuoga maji safi. Ulimi wangu ulianza kuchunguza kilima, kikikaribia shimo kwenye mwili wake. Mwanamke huyo aliinua fupanyonga na kufunua midomo yake, akimkaribisha kuibembeleza kwa ulimi wake. Dakika nyingine na ulimi wangu ulihisi ladha ya chumvi, ilikuwa mkutano wake na cliter yake.
Baada ya harakati kadhaa kuzunguka, ulimi ulilazimishwa kutoka, ili baadaye uingie gizani tena. Kinembe, tayari kikiwa kimevimba na kuteleza, kiliongezeka ukubwa zaidi na kuhitaji midomo yangu kumeza kabisa, lakini sio tu, bali kwa shinikizo na harakati za duara.
Ili kunisaidia kupenya ndani kabisa ya pango, niliita vidole vyangu, ambavyo kwa wakati huo vilifanikiwa kushika punda wa mpenzi na tayari kumvutia sana uso wangu, kusaidia ulimi kukabiliana na kazi hiyo. Lyudmila alilalama kwa sauti kubwa na mapumziko na kuutupa mwili wake kwenye sofa kwa hasira ya kichaa, akijaribu kupata pembe bora ya shambulio.
Alipohisi kuwa kuna mwanamke yuko njiani, alijiondoa ghafla kutoka kwake, na kumlazimisha kufungua macho yake ya giza kwa muda na mara moja akaelea juu ya mahali pale, akipumzika. kipengele cha moto mwanachama wake. Kutoka mwisho, ilishuka kwanza kwenye pubis, na kisha kwenye kisimi. Jogoo wangu alisisimka na kuanza kupenya. Nusu ya njia, alisimama na kuharakisha kutoka, lakini sio kabisa, lakini kwa namna ambayo angeweza kumcheka ulimi wake tena na tena.
Kila ingizo lilikuza kifungu kidogo tu. Lyudmila, kwa upande mwingine, alijaribu kupata kila kitu mara moja na harakati zake za kukabiliana. Walakini, kwa uzoefu wa kutosha, kwa kawaida niliweza kuzuia tamaa yake. Hatimaye, kupiga mbizi kulifanyika. Lyudmila alishtuka, akaganda na kwa shinikizo la mwitu akaanza kuchukua mapigo yote kutoka mwisho wangu.
Hapa tayari nimeacha kudhibiti nyendo zangu na zikalegea. Vipigo kwenye pubis vilitumiwa kwa amplitude kubwa na nguvu ya shinikizo. Kisha, mabadiliko katika angle ya mashambulizi yalitumiwa, ambayo yaliathiri mara moja hali ya mpenzi, kwa sababu baada ya hapo tayari alikuwa ameacha kudhibiti tabia yake na hakuweza kufikiria kitu chochote bora zaidi kuliko kuomboleza kwa sauti kubwa na kupiga kelele juu ya mapafu yake. Tabia yake ya uzembe ilizidisha moto, tulishika kasi ya ajabu na punde tukafika eneo la nyumbani, na kwa muda alikuwa mbele yangu na tayari alikuwa akitetemeka na hatimaye nilifanikiwa kuungana naye.
Baada ya kujilaza kidogo bila harakati, nilimuuliza kama alitaka kuendelea na mbio. Alitoka kwa uchovu na kukataa, akisema kwamba hajawahi kufanya ngono kama hiyo hapo awali, na wakati huu alifanya bora zaidi. programu kamili... Na sikujali ...
Wakati uliofuata Lyudmila aliniamini kabisa. Simu zote zilizimwa. Kabla ya kuoga, Lyudmila aliomba jikoni kwa moshi na kikombe cha kahawa. Alivuta sigara sana na mara nyingi. Nilimkaripia na kujaribu kumzuia. Baada ya kukiri kuwa hajamaliza elimu ya Juu na daktari mwenyewe anajua anachofanya kwa dakika tano, niliunga mkono.
Akamfuata mwanamke huyo. Alikaa kinyume na mimi, akavuta sigara yake, akachukua moshi zaidi mdomoni mwake na kugeukia dirisha lililokuwa nusu wazi na kuanza kufurahia mchakato huo. Lyudmila alikuwa mpatanishi aliyeelimika na aliyesoma vizuri na ilikuwa rahisi kwangu kuwasiliana naye juu ya mada yoyote, hata kama mpira wa miguu au hoki. Ilikuwa encyclopedia ya kutembea. Alipata wapi?
Alisema hadi umri wa miaka 18 alikuwa mwanafunzi mwenye bidii shuleni na, kwa msisitizo wa wazazi wake, aliingia shule ya matibabu.
Kusoma ilikuwa rahisi na aling'aa na maarifa yake kwenye kozi. Wakati msichana alibadilika hadi mwaka wa 5, alikuwa akingojea mabadiliko. Baba alikufa. Ushawishi wa familia ulidhoofika sana hivi kwamba msichana alitaka kuhisi pumzi ya uhuru. Na kwa mara ya kwanza katika maisha yake, mtu alionekana. Kabla yake, wavulana hawakuwa na haraka ya kumtazama msichana mdogo wa Kiyahudi ...
Tulikutana naye kwenye viazi. Walihamisha marafiki wao mjini na hivi karibuni wakafunga ndoa. Olya alizaliwa. Volodya, ambaye tulikutana tayari tulipohamia, hakuwa beech kila wakati. Kichwa na mikono ya dhahabu iligeuka kuwa janga kwa familia. Alianguka kwenye pombe, ingawa mwanzoni alikuja tu chini ya shafe nyepesi, kila wakati akiwa na udhuru tayari kwenye midomo yake.
-Asante na vodka, sikuweza kukataa, ili nisiwaudhi watu, -kwa hivyo alitoa udhuru kwa mkewe.
Kisha Volodka alianza kuuza kila kitu kutoka kwa nyumba iliyokuja. Na kisha, wakati Lyudmila aliuliza swali la ikiwa familia inapaswa kuwa makali, mumewe alifikiria sana na akapata nambari. Kwa familia, hizi ni nyakati tofauti sana. Lyudmila, ambaye alikuwa amechoshwa na tabia za ulevi za mumewe na hatimaye akaona pengo katika uhusiano huo, alifanya jaribio la woga ili kuunganisha furaha iliyoanguka na kuamua kupata mtoto wa pili. Mume alifurahishwa na kuzaliwa kwa mvulana na, inaonekana kutokana na furaha nyingi, alianza kunywa tena.
Wakati huu ukarabati. Kufikia wakati huo, alikuwa amepoteza kazi yake na aliishi tu kwa mapato ya kiasi kidogo ya mke wake. Na alilima kutoka asubuhi hadi usiku kama muuzaji katika duka kubwa, ambapo aliiba kidogo. Hivi karibuni, udanganyifu ulifunuliwa na yeye, pia, alikuwa mitaani. Alijiunga na mumewe. Tulikunywa pamoja. Ngumu na sauti.
Niliamka tu wakati swali lilipotokea juu ya kunyimwa haki yake ya mzazi na watoto walipewa malezi katika kituo cha watoto yatima. Alijiapiza kuwa atawarudisha watoto. Mwaka mmoja baadaye, tayari waliishi pamoja. Mume hakuacha kunywa, lakini kinyume chake akageuka kuwa "isiyo ya kibinadamu" mbele ya macho yetu. Mwanamke huyo hakuwa na pa kwenda. Na mume wangu alikuwa na nyumba ya vyumba 2, ingawa kwa kuongezea kulikuwa na wastaafu wawili wa kunywa, wazazi wa mume.
Lyudmila alijiwekea lengo la kujiondoa kwenye mduara mbaya kwa gharama yoyote na kulea watoto wake kama watu wanaostahili. Ambao, angalau, bila kuwa bora kabisa Matakwa ya Mwaka Mpya kitu, lakini chakula cha kuridhisha. Kusikia hadithi hii, nilishtuka.
Labda, nilianza kukutana na Lyudmila kwa huruma. Njia moja au nyingine, lakini mwanamke aliyekuwa nami hatimaye alijisikia kama mwanamke na alibadilishwa. Tulivaa nguo zake za heshima na niliona kuwa mwanamke huyo hakuwa na umri wa miaka isiyojulikana, lakini mwanamke mwenye heshima kabisa na sura inayokubalika kabisa na uso mzuri wa rangi.
Kitu kilianguka kwa watoto. Tuliweza hata kufanya urafiki na mdogo zaidi, lakini kwa ujumla mimi huwa kimya juu ya uhusiano na Olya. Binti ya Lyudmila hakukata tamaa ya kuwa peke yangu na mimi, ingawa majaribio yote hayakufaulu. Bado sikuwa na hisia kwa Lyudmila. Badala yake, nilipendezwa na mapenzi yake na mtazamo wake wa uchaji kwa watoto wake. Kwa ajili yao, alikuwa tayari kutoa maisha yake na furaha yake mwenyewe. Na haya sio maneno matupu ...
Baada ya miezi michache, mtaliki huyo alichukua mzigo wa mjane. Ex wake mlevi wenzake waliokuwa wakinywa pombe waligonga na mwili wake ukapatikana si mbali na nyumba. Hakukasirika na hakwenda hata msibani, ingawa kwa upande wangu nilimsihi afanye juhudi juu yake mwenyewe na kuambatana na baba wa watoto wake kwenda. njia ya mwisho... Watoto, kwa kufuata mfano wa mama yao, hawakuenda kwenye mazishi ya baba yao pia. Kama methali ya Kirusi inavyosema, yote yalikuwa "kwa Kiebrania". Niliamua kwamba sikuwa na haki ya kuwashutumu na hatukurudia suala hili.
Hatua kwa hatua nilianza kuzoea familia ambayo ilikuwa ngeni na mpya kwangu.
Lyudmila hakujifanyia kazi, kwani inaweza kuonekana kwangu hapo awali, lakini kwa mhudumu. Alimwamini kabisa muuzaji huyo na alikuja mara moja tu kwa mwezi kukusanya mapato yake. Lyudmila, kwa kweli, aliiba, lakini alijua wakati wa kuacha. Uhusiano huo ulifaa wanawake wote wawili.
Walakini, pesa zilipungukiwa sana, haswa wakati baada ya kulipia nyumba iliyokodishwa karibu hakuna chochote kilichobaki. Ni vizuri kwamba chakula cha watoto kilikuwa bure. Lyudmila mwenyewe alivuta sigara siku nzima, akikandamiza hisia ya njaa kwa muda. Kwa kuwasili kwangu katika familia, kila kitu kilibadilika. Watoto waliacha njaa na walikuwa na kila kitu walichohitaji maisha ya kawaida... Lyudmila usiku, labda alilia kwa furaha, kwa sababu unyevu mwingi wa mto ulibaki hadi jioni, kabla ya kuwasili kwangu.
Lakini sikukubaliana kabisa na Lyudmila ... nilikuja kama kawaida ... na nikaondoka kama kawaida ... Na Lyudmila mwenyewe hakuthubutu kunipa hoja ya mwisho.
Mahusiano yalidorora katika awamu ya mikutano ya muda mfupi. Hisia za uhuru hazikuniacha ...
Wakati huo huo, mahusiano ya kitanda-na-sofa yalikua kwa kasi ya kuongezeka. Lyudmila na mimi tulianza majaribio. Kama sheria, kabla ya kubarizi, tulioga pamoja. Alinigeuzia mgongo, na nikachukua kitambaa mikononi mwangu na kuleta mwili wake kwenye vivuli vyekundu vya lilac. Nilianza kutoka shingoni. Lyudmila akainama chini na wazi nywele zake.
Kisha, sifongo iliteleza chini ya uti wa mgongo, ikitoa vidole kwa kila vertebra kando. Na alipofika kiuno, Lyudmila alianza kuwa na wasiwasi na akauliza asiende chini. Ambayo sikuelewa. Ijapokuwa dakika chache baadaye, aliponigeukia usoni nami nikamsogeza mkono wenye sabuni kwenye mashavu na kope zake, aliniruhusu kila kitu. Hata aliweka mkono wangu kati ya miguu yake.
Na kwa ujumla, Lyudmila kwa sababu fulani aliogopa kusimama na mgongo wake kwangu. Kila nilipokuwa na hamu ya kumuingia kwa nyuma, alijipinda na kunitazama machoni aliuliza:
- Tafadhali usihitaji, sifurahii ...
Nilimkumbuka Ksenia na nilishangaa ...
Bado nilifanikiwa kumshawishi mwenzangu amwamini. Sijawahi kuwa makini hivyo. Moja kwa moja katika kuoga, maji ya joto yalipomiminika mgongoni mwake na usoni mwangu, niliinamisha chini ili aweke mikono yote miwili mbele na, akiweka usawa, kusimama tuli kwa kutarajia.
Kwa harakati za mikono yake, alianza kumkandamiza shingo yake, mabega na mikono yake. Kisha akasonga mbele kwa kuchezesha kidogo mabega na vile vile vya mabega. Lyudmila hakuhama. Wakati mikono yangu ilipoanza kuteleza kuelekea chini na kufika karibu na kiuno chake kutoka pande, Lyudmila alijaribu kujinasua kutoka kwa mikono yangu na kusema:
- Wacha tu ...
Niliongea kitu nikijibu, lakini sikuacha kusonga. Aliinamisha kichwa chini kwa kujiuzulu.
Akaweka kitambaa pembeni na kuendelea kumkanda mwili kwa mikono. Lather alizipa harakati hizo wepesi wa ajabu na hisia za kusisimua. Miondoko hiyo iliangukia kwenye makalio pale mwenzio alipopiga teke na kuanza kujiondoa. Sikumzuia, kwani nilihisi uzito wa nia yake.
-Sawa, -kisha nikasema na kuendelea kukanda sehemu zingine za mwili.
Yule mwanamke akatulia tukaendelea kufurahia mapenzi.
Picha kama hiyo zaidi ya mara moja iliniongoza kwa mawazo fulani. Bila shaka, mwanamke aliwahi kufanyiwa ukatili ...
Ilichukua mwezi mmoja kushinda hofu yake. Hatua kwa hatua, nilimleta mwenzi wangu kwa wazo la kutoweza kuepukika kwa uvamizi kutoka nyuma, lakini kwa hili lazima aniamini kabisa. Nilijaribu kumshawishi kwamba haitaumiza hata kidogo, lakini kinyume chake, itakuwa ya kupendeza. Na sasa Lyudmila hatimaye alijiuzulu kwa hatima yake. Aliniruhusu niende kwenye makalio bila hofu inayoonekana na majuto.
Kwa kutambua kuwa wakati wa ukweli unakuja, sikuweza kukosea katika matendo yangu, kwa hiyo nilimgeuza yule mwanamke kunitazama na kuingia ndani. mara ya mwisho akatazama waziwazi machoni pake. Na kwa mtazamo niligundua kuwa ananiamini. Akachuchumaa mbele yake na kuanza kumpapasa tumbo na makalio kwa mabusu. Hatua kwa hatua kumgeuza mwanamke kuzunguka mhimili, akabaki peke yake na punda wake. Alitetemeka kwa tetemeko ndogo.
Alipiga mabusu kadhaa ya hisia kwenye matako, akibadilisha mwelekeo hadi eneo linalofuata. Na tu baada ya hapo aliamka. Alichukua chombo chake mkononi na kukigusa kwa upole iwezekanavyo katikati ya miguu yake. Lyudmila, kutii shinikizo la mwanga, akainama chini. Mkono wangu wa bure haukuacha kumpapasa matako. Na yule mwingine, aliye na chombo, alianza kuisukuma kwa upole ndani ya kina, huku akifanya harakati za kuzunguka.
Kati ya miguu ilimwagika na uingilizi usio na uchungu ukaonekana. Polepole na kwa upole, jogoo wangu alimezwa kabisa na nyama yake. Hakushtuka au kupiga kelele ... Lengo la kuingizwa bila uchungu kwa uume ulifanyika na yote yaliyobaki ilikuwa kuleta mpenzi kwa ngazi mpya ya hisia na hisia. Baada ya kupendeza kadhaa kwa viingilio vyake, mwanamke huyo hatimaye alijikomboa kutoka kwa mvutano na yeye mwenyewe alianza kunikasirisha kwa harakati za kupenya na amplitude ya kawaida na shinikizo. Makofi tofauti ya tumbo langu juu ya punda wake yalizidisha harakati zetu, na mwishowe Lyudmila alianza kutikisa. Mchakato umeanza...
Baada ya kitendo hicho, mwanamke huyo alikiri kuwa ni kweli akiwa mwanafunzi alibakwa na mwanafunzi mwenzake kwa mkao kutoka nyuma, na baada ya hapo hakuweza kuruhusu kukutana kimwili katika nafasi hii. Hofu ya mwanamke huyo baada ya jioni yetu ya kimapenzi ilitoweka milele.
Zaidi ya hayo, kila wakati baadaye, tulipokuwa na mikutano mingine naye, yeye mwenyewe alipendekeza uvamizi kutoka nyuma, na haikuwa katika utendaji wa classical. Mapendekezo yalionekana kama changamoto na yalikubaliwa na mimi kwa shukrani kama shahada ya juu uaminifu.