Mila ya baroque ya Naryshkin iliyotengenezwa katika usanifu. Moscow Naryshkinskoe Baroque

Kuwasiliana na

Harakati za usanifu zina jina lake kwa familia ya vijana ya boyar ya Naryshkins, iliyoelekezwa kuelekea Ulaya Magharibi, ambayo makanisa ya mkoa wa Moscow na Moscow yalijengwa na vitu kadhaa vya mtindo wa Baroque ambao ulikuwa mpya kwa Urusi wakati huo.

Thamani kuu Mtindo wa Naryshkin iko katika ukweli kwamba ndiye yeye ambaye alikua kiunganishi cha kuunganisha kati ya usanifu wa dume dume wa zamani wa Moscow na mtindo mpya () wa St Petersburg, uliojengwa kwa roho ya Magharibi mwa Ulaya.

Mtindo wa Golitsyn, ambao ulikuwepo wakati huo huo na mtindo wa Naryshkin, uko karibu na baroque ya Ulaya Magharibi (majengo yaliyojengwa ndani yake wakati mwingine huitwa mtindo wa Naryshkin au hutumia wazo la jumla la "baroque ya Moscow" kwao) kipindi tu katika historia ya baroque ya Urusi na haikuweza kucheza jukumu muhimu kama hilo la historia ya usanifu wa Urusi.

Sharti za kujitokeza

Katika karne ya XVII. jambo jipya lilionekana katika sanaa na utamaduni wa Kirusi - ujamaa wao, ulioonyeshwa katika kuenea kwa maarifa ya kisayansi ya ulimwengu, kutoka kwa kanuni za kidini, haswa, katika usanifu. Kuanzia karibu theluthi ya pili ya karne ya 17. malezi na ukuzaji wa tamaduni mpya, ya kidunia, huanza.

Katika usanifu, ujamaa ulionyeshwa haswa kwa kuondoka polepole kutoka kwa unyenyekevu wa zamani na ukali, kwa kujitahidi kupendeza na uzuri wa nje. Zaidi na zaidi, wafanyabiashara na jamii za watu wa miji wakawa wateja wa ujenzi wa makanisa, ambayo yalicheza jukumu muhimu katika hali ya majengo yaliyojengwa.

Makanisa kadhaa ya kifahari ya kidunia yalijengwa, ambayo, hata hivyo, hayakupata msaada katika duru za wakuu wa kanisa ambao walipinga kutengwa kwa usanifu wa kanisa na kupenya kwa kanuni ya kidunia ndani yake. Mnamo miaka ya 1650, Patriarch Nikon alipiga marufuku ujenzi wa mahekalu yenye paa, ambayo badala yake akachagua jadi za milki tano, ambazo zilichangia kuibuka kwa mahekalu yenye matawi.

Walakini, athari utamaduni wa kidunia Usanifu wa Urusi uliendelea kuimarika, vitu kadhaa vya Ulaya Magharibi pia vilipenya kidogo ndani yake. Walakini, baada ya kumalizika kwa Amani ya Milele na Jumuiya ya Madola ya Kipolishi-Kilithuania na Urusi mnamo 1686, jambo hili lilichukua hatua kubwa: mawasiliano yaliyowekwa yalichangia kupenya kwa tamaduni ya Kipolishi ndani ya nchi.

Jambo hili halikuwa sawa, kwani wakati huo viunga vya mashariki vya Jumuiya ya Madola viliishi na watu wa Orthodox karibu katika tamaduni, na sehemu ya utamaduni, pamoja na mambo ya kitaifa tu, ilikopwa kutoka kwao. Kuchanganya sifa mitindo tofauti na tamaduni, na vile vile "kufikiria tena" kwao na mabwana wa Urusi na kuamua tabia maalum ya mwelekeo mpya wa usanifu unaoibuka - mtindo wa Naryshkin.

Makala ya

"Mtindo wa Naryshkin" unahusiana sana na muundo wa mapambo, lakini hii ni kwa kiwango fulani hatua yake zaidi, ambayo aina zilizobadilishwa za usanifu wa Ulaya Magharibi zinaonekana - maagizo na vitu vyao, motifs ya mapambo, bila shaka, ya asili ya Baroque.

Kutoka kwa usanifu wa karne ya XVI. inajulikana kwa kupenya kwa nishati ya wima ambayo huteleza kando ya kuta na kutupa mawimbi mazuri ya mifumo.

Majengo ya "mtindo wa Naryshkin" yanaonyeshwa na mchanganyiko wa mwelekeo na mwelekeo unaopingana, mvutano wa ndani, tofauti ya muundo na kumaliza mapambo.

Zina vyenye sifa za Baroque na Mannerism ya Uropa, mwangwi wa Gothic, Renaissance, Romanticism, iliyounganishwa na mila ya usanifu wa mbao wa Urusi na usanifu wa jiwe la zamani la Urusi.

Inayojulikana na mizani miwili - moja kubwa, iliyoelekezwa kwa wima, na nyingine - ya kina-ndogo. Kipengele hiki kimejumuishwa katika mengi miradi ya usanifu huko Moscow wakati wa nusu nzima ya kwanza ya karne ya 18. Mila nyingi za mtindo wa Naryshkin zinaweza kupatikana katika miradi ya I.P. Zarudny (Mnara wa Menshikov), I.

Vipengele vya mapambo ya nje ya mtindo wa kawaida wa Mannerist hayakutumika kwa ajili ya kugawanya na kupamba kuta, lakini kwa kutengeza spans na kupamba mbavu, kama ilivyokuwa kawaida katika Kirusi cha jadi usanifu wa mbao... Vipengele vya mapambo ya mambo ya ndani hutoa maoni tofauti. Kirusi cha jadi muundo wa maua hupata uzuri wa baroque.

Tabia ya harakati inayoendelea ya Baroque ya Uropa, mienendo ya mabadiliko ya ngazi kutoka angani hadi nafasi ya ndani, kwa mtindo wa Naryshkin, haikupokea kielelezo kama hicho wazi. Ngazi zake zinashuka badala ya kupanda, zikitenga nafasi ya ndani majengo kutoka nje. Badala yake, sifa za usanifu wa jadi wa watu huonekana ndani yao.

Mahekalu yenye kiwango cha katikati ambayo yameonekana yanazingatiwa kama mifano bora ya mtindo wa Naryshkin, ingawa sambamba na mstari huu wa ubunifu, jadi nyingi, zisizo na nguzo, zilizofunikwa na kifuniko kilichofungwa na taji na wakuu watano wa makanisa zilijengwa, zikitajirika na usanifu mpya na fomu za mapambo - kwanza kabisa, vitu vya agizo lililokopwa kutoka kwa usanifu wa Ulaya Magharibi, ikionyesha mpito kutoka kwa mpangilio wa medieval hadi usanifu ulioamriwa kila wakati. Mtindo wa Naryshkinsky pia unajulikana na mchanganyiko wa rangi mbili za matofali nyekundu na jiwe jeupe, utumiaji wa vigae vya polychrome, uchoraji wa mbao kwenye mambo ya ndani kufuatia mila ya "mapambo ya Kirusi" na "pambo la nyasi". Mchanganyiko wa nyekundu kuta za matofali, iliyomalizika kwa jiwe nyeupe au plasta, ilikuwa mfano wa majengo nchini Uholanzi, Uingereza na kaskazini mwa Ujerumani.

Majengo yaliyojengwa kwa mtindo wa Naryshkin hayawezi kuitwa baroque kweli kwa maana ya Ulaya Magharibi. Mtindo wa Naryshkin katika msingi wake - muundo wa usanifu - ulibaki Kirusi, na ni mtu binafsi tu, mara nyingi vitu vyenye hila vya mapambo vilikopwa kutoka kwa sanaa ya Ulaya Magharibi. Kwa hivyo, muundo wa makanisa kadhaa yaliyojengwa ni kinyume cha ile ya Kibaroque - juzuu za kibinafsi haziunganishi kuwa moja, zikiingia kwa plastiki, lakini zinawekwa moja juu ya nyingine na zimepunguzwa kwa uthabiti, ambayo inalingana kwa kanuni ya uundaji wa kawaida wa usanifu wa zamani wa Urusi. Wageni, pamoja na Warusi wengi wanaojua sampuli za baroque za Magharibi mwa Ulaya, waligundua mtindo wa Naryshkin kama jambo la usanifu wa Kirusi.

Majengo

Baadhi ya majengo ya kwanza kwa mtindo mpya yalionekana katika maeneo ya mkoa wa Moscow na Moscow wa familia ya Naryshkin boyar (kutoka kwa familia ambayo mama wa Peter I, Natalya Naryshkina, alishuka), ambayo matofali nyekundu yenye sura nyingi za kidunia makanisa yaliyo na mapambo kadhaa ya jiwe jeupe yalijengwa: Kanisa la Maombezi huko Fili, 1690-93, Kanisa la Utatu katika Utatu-Lykov, 1698-1704), ambazo zinajulikana na ulinganifu wa muundo, uthabiti wa uwiano wa umati na uwekaji ya mapambo maridadi ya jiwe jeupe, ambayo agizo lililotafsiriwa kwa hiari lililokopwa kutoka kwa usanifu wa Ulaya Magharibi, hutumika kama njia ya kuibua kuunganisha ujazo wa sehemu nyingi za jengo hilo.

NVO, CC BY-SA 3.0

Kanisa la Maombezi huko Fili lilijengwa kulingana na kanuni za sura ya kawaida kwa usanifu wa Urusi wa karne ya 17, inayowakilisha kanisa lenye milango mitano, ambalo idadi kubwa ya ukuta wa kengele na kanisa ziko sawa mhimili wima, kinachojulikana kama pweza kwenye pembe nne.

Nne zilizozungukwa na semicircles ya apses ni kweli Kanisa la Maombezi yenyewe, na iko hapo juu, kwenye safu inayofuata, octagon ni kanisa kwa jina la Mwokozi Haikutengenezwa na Mikono, lililofunikwa na vaa ya sufuria nane.

Juu yake huinuka safu ya kengele, iliyotengenezwa kwa njia ya ngoma yenye miraba mitano na iliyochomwa na kitunguu-kichwa kilichofunikwa wazi, wakati sura nne zilizobaki zinakamilisha upeo wa kanisa. Msingi wa kanisa kuna gulbis, ambayo huzunguka kanisa kwa wasaa nyumba za wazi... Hivi sasa, kuta za hekalu zimechorwa ndani rangi ya rangi ya waridi, ikisisitiza mapambo ya theluji-nyeupe ya jengo hilo.

Kanisa la Utatu mweupe kabisa, ambalo liko katika mali nyingine ya Naryshkin, Trinity-Lykovo, na kujengwa na Yakov Bukhvostov, lina sifa kama hizo. Majengo mengine mengi katika mtindo wa Naryshkin pia yanahusishwa na jina la mbunifu huyu aliyezaliwa na serf. Ni muhimu kuwa majengo ya Bukhvostov yana vitu vya agizo la makusudi lililoletwa Ulaya Magharibi (istilahi inayolingana pia inatumika katika hati za mkataba), lakini matumizi yake ya vitu vya mpangilio hutofautiana na ile iliyopitishwa katika Mila ya Uropa: sehemu kuu ya kuzaa, kama ilivyo katika mila ya usanifu wa zamani wa Urusi, inabaki kuta, ambazo karibu zimepotea machoni mwa watu mambo anuwai mapambo.

Jengo lingine bora katika mtindo wa Naryshkin lilikuwa Kanisa la Assumption lenye milki kumi na tatu kwenye Pokrovka (1696-99), iliyojengwa na mbuni serf Pyotr Potapov kwa mfanyabiashara Ivan Matveyevich Sverchkov, ambaye alipendwa na Bartolomeo Rastrelli Jr., na Vasily Bazhenov aliiweka sawa na Kanisa la Vasily Blessed. Kanisa hilo lilikuwa la kupendeza sana hata hata Napoleon, ambaye aliamuru kulipua Kremlin, aliweka walinzi maalum karibu nayo ili isipigwe na moto ulioanza huko Moscow. Kanisa halijafikia siku ya leo, kwani ilibomolewa mnamo 1935-36. kwa kisingizio cha kupanua barabara ya barabarani.

Katika mila ya mtindo wa Naryshkin, makanisa mengi na nyumba za watawa zilijengwa upya, ambazo zilionekana, haswa, katika ensembles za nyumba za watawa za Novodevichy na Donskoy, ua wa Krutitsky huko Moscow. Mnamo 2004, jengo la Monasteri la Novodevichy lilijumuishwa katika orodha ya Maeneo ya Urithi wa Dunia wa UNESCO, pamoja na kama "mfano bora wa kile kinachoitwa" Baroque ya Moscow "(kigezo I), na pia" mfano bora wa kisima cha kipekee - tata iliyohifadhiwa ya monasteri, kwa undani inayoonyesha "baroque ya Moscow", mtindo wa usanifu marehemu XVII ndani. " (kigezo IV). Kuta na idadi ya makanisa yaliyojengwa au kujengwa upya kwa mtindo wa Naryshkin yamehifadhiwa katika monasteri.

Katika usanifu wa St Petersburg mapema XVIII ndani. Mtindo wa Naryshkinsky haukupokea maendeleo zaidi... Walakini, kati ya usanifu wa Naryshkin na baroque ya Petrine ya St Petersburg katika robo ya kwanza ya karne ya 18. kuna mwendelezo fulani, mifano halisi ambayo ni majengo ya Mnara wa Sukharev (1692-1701) ambao ulihudumia mahitaji ya kidunia na Kanisa la Malaika Mkuu Gabriel au Mnara wa Menshikov (1701-07) huko Moscow. Muundo wa Mnara wa Menshikov, uliojengwa na mbuni Ivan Zarudny juu Mabwawa safi huko Moscow kwa mshirika wa karibu zaidi wa Peter I, Prince Alexander Menshikov, mpango wa jadi, zilizokopwa kutoka kwa usanifu wa mbao wa Kiukreni - octahedron kadhaa za daraja, ambazo zimewekwa juu ya kila mmoja, zikipungua zaidi.

Ikumbukwe kwamba uundaji wa usanifu wa Baryque ya Naryshkin, tofauti na ile ya Peter, ulibainika haswa na mabwana wa Urusi, ambao, kwa kweli, waliamua asili maalum ya majengo yaliyojengwa - walikuwa Warusi wa zamani kwa asili, muundo wa jengo na maelezo yaliyokopwa kutoka kwa usanifu wa Ulaya Magharibi, kama sheria, walikuwa mapambo tu.

Nyumba ya sanaa ya picha

Habari inayosaidia

Naryshkinskoe au Baroque ya Moscow

Jina

Jina "Naryshkinsky" lilishikilia mtindo baada ya kusoma kwa karibu miaka ya 1920. Kanisa la Maombezi, lililojengwa mwishoni mwa karne ya 17. Naryshkin Filyakh.

Tangu wakati huo, usanifu wa Naryshkinsky wakati mwingine huitwa "Naryshkinsky", na pia, ikipewa eneo kuu la kuenea kwa jambo hili, "baroque ya Moscow".

Walakini, shida fulani inatokea wakati wa kulinganisha mwelekeo huu wa usanifu na mitindo ya Ulaya Magharibi, na inahusishwa na ukweli kwamba, kwa hatua, inayolingana uamsho wa mapema Mtindo wa Naryshkin kutoka upande wa fomu unakosa ufafanuzi katika kategoria zilizoendelea kwenye nyenzo za Magharibi mwa Ulaya, ina sifa za Baroque na Renaissance na Mannerism.

Katika suala hili, ni vyema kutumia moja ambayo ina utamaduni mrefu wa matumizi katika fasihi ya kisayansi neno "Mtindo wa Naryshkinsky".

Nukuu

"Kanisa la Maombezi huko Fili ... - rahisi hadithi ya hadithi ya lace... kabisa Moscow, na sio uzuri wa Uropa ... Ndio sababu mtindo wa bafa ya Moscow hailingani sana na baroque ya Ulaya Magharibi, ndiyo sababu imeunganishwa sana na sanaa yote iliyotangulia huko Moscow, na hiyo ni kwa nini baroque ni ngumu sana kwa kila mgeni ... ya Maombezi katika Fili au Dhana juu ya Maroseyka, ambayo inaonekana kwake ni Kirusi sawa na Basil aliyebarikiwa. "
- Igor Grabar, mkosoaji wa sanaa wa Urusi

Umuhimu wa usanifu wa Urusi

Mtindo wa Naryshkin uliathiri sana kuonekana kwa Moscow, lakini pia ulikuwa na ushawishi mkubwa juu ya ukuzaji wa usanifu mzima wa Urusi katika karne ya 18, ikiwa ni kiunganishi kati ya usanifu wa Moscow na St. Ilikuwa sana shukrani kwa mtindo wa Naryshkin kwamba picha ya asili ya Baroque ya Urusi iliundwa, ambayo ilidhihirishwa wazi kabisa katika kipindi chake cha mwisho, Elizabethan: katika kazi za sanaa za Bartolomeo Rastrelli Jr. Makala ya Baroque ya Moscow imejumuishwa na vitu vya mtindo wa usanifu wa Italia wa wakati huo, katika mapambo ya nje ya majengo kama haya ya Moscow kama Kanisa la Mtakatifu Clement (1762-69, mbuni Pietro Antoni Trezzini au Alexei Yevlashev), Red Gate (1742, mbuni. Dmitry Ukhtomsky), sifa za usanifu wa Naryshkin pia zinaonekana, kwanza kabisa, mchanganyiko wa nyekundu na maua meupe katika mapambo ya kuta.

Baadaye, tayari ndani marehemu XIX ndani. Usanifu wa Naryshkin, ambao kwa wakati huo uligunduliwa na wengi kama jambo la kawaida la Urusi, ulikuwa na ushawishi fulani juu ya malezi ya kile kinachoitwa mtindo wa uwongo-Kirusi.

Wasanifu muhimu

• Yakov Bukhvostov
• Ivan Zarudny
• Pyotr Potapov
• Osip Startsev
• Mikhail Choglokov

Tarehe ya kuchapishwa 02.02.2013 13:12

"Baroque ya Naryshkin"- neno lenye masharti. Mwelekeo huu uliibuka mwanzoni mwa karne za 17-18. Moscow" Baroque ya Naryshkin Utendaji ni wa kichekesho na umejaa neema. Kulingana na watafiti wengi wa historia ya sanaa, haikuundwa kama mfano wa Magharibi na aina ya "kunakili" ya sampuli za usanifu wa Uropa. Mtindo huu ni wa kipekee na wa kipekee, ni wa asili imechanganywa na mila usanifu wa kale Rus. Na inajulikana kama jambo la kwanza la Urusi katika usanifu. Mtindo wa usanifu "baroque" Ulaya Magharibi kuletwa ndani yake ni vitu vichache tu, mara nyingi karibu visivyoeleweka.

Wasanifu wa kipindi hicho walijumuishwa katika ubunifu wao maelewano ya ndani, amani. " Baroque ya Naryshkin"sherehe, hewa. Majengo yanajulikana na upepesi fulani maridadi. Mtindo wa Uropa mienendo zaidi, kujitahidi kufunika nafasi nyingi iwezekanavyo. Mwelekeo wa Ulaya Magharibi unaonyeshwa haswa katika umaarufu wa mapambo na ujazo wa mviringo.

Pamoja na mambo mengine, " Baroque ya Naryshkin"inajumuisha tofauti ya tani mbili. Wasanifu wa majengo hutumia muundo wa jiwe jeupe kwenye msingi wa matofali nyekundu, tumia vigae vya polychrome. Polygonal (polygonal) au madirisha ya mviringo ni tabia ya makaburi ya usanifu wa wakati huo, mapambo ya kipekee, yakiwemo mila ya "Mapambo ya nyasi". Hii inaweza kuonekana kwenye picha za picha, mimbari, masanduku yaliyopakwa rangi, iliyochorwa kwa sherehe inayofaa.

Makanisa ya kwanza kwa mtindo huu yalionekana katika maeneo ya jamaa wa karibu wa Tsar Peter the Great kando ya mstari wa mama yake. Mjomba wa Kaisari, Lev Naryshkin, alikua msukumo wa majengo ya kanisa. Meneja wa Ambassadorial Prikaz, mwanadiplomasia, boyar, alikua mteja wa Kanisa la Maombezi huko Fili, Kanisa la Mwokozi huko Ubora, na Utatu katika Trinity-Lykov.

Mawazo mengi yenye vipaji zaidi " Baroque ya Naryshkin"mbuni mbuni, serf kutoka mkoa wa Moscow, Yakov Bukhvostov.

Jiwe la kushangaza zaidi lilikuwa Kanisa la Ishara Mama Mtakatifu wa Mungu... Ilijengwa mwishoni mwa 1680 - mwanzo wa 1690 katika mali ya Naryshkin. Kama majengo mengine, kanisa linawasilishwa kwa sura ya mnara wa kengele ya hekalu. Uzuri wa mapambo ya mawe nyeupe ya jengo hilo ni ya kushangaza. Wasanifu wakuu wameunda mchoro wa kupendeza wa viunzi vya wazi na muafaka wa dirisha. Mwangaza mzuri wa kanisa hutolewa na misalaba, jiwe jeupe na matofali nyekundu ya facades, muundo wa asili wa jengo lenye sakafu. Katika jengo hili " Baroque ya Naryshkin"ilijumuishwa katika utukufu wake wote. Kuna muundo wa ulinganifu wa miundo, vichoro vya kuchonga, dirisha kubwa na milango. Hekalu lilionekana kifahari sana na la sherehe.

Kwa bahati mbaya, mambo ya ndani ya jengo hayajahifadhiwa. Na baada ya kufungwa mnamo 1929, jengo lenyewe lilibadilishwa. Viongozi wa Soviet waliweka kantini na hospitali kanisani. Mnamo 1930, ujenzi wa majengo ulivunjwa, na jengo jipya lilijengwa kando ya barabara ili kuweka hospitali inayopanuka. Baadaye, jengo la kanisa liliteseka zaidi wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo (bomu lililipuka karibu).

Leo hekalu limerudishwa kwa waumini. Walakini, jengo hilo linahitaji marejesho makubwa. Ikumbukwe kwamba jengo hilo liko katika eneo la kipekee. Roho ya historia inayoendelea inatawala hapa.

Iliyotekelezwa uvumbuzi wa akiolojia katika maeneo haya kushuhudia kwamba ilikuwa hapa kwamba yadi ya oprichnina ya Ivan ya Kutisha inaweza kupatikana. Inajulikana kuwa serikali, pamoja na Moscow yenyewe, iligawanywa na tsar katika Zemshchina na Oprichnina. Grozny alichukua eneo la magharibi la jiji kwa mali yake ya oprichnina. Mfalme mwenyewe alikaa karibu na Kanisa la Ishara la baadaye.

Ikumbukwe pia kwamba majina ya barabara kadhaa huko Moscow hutoka kwa jina la hekalu. Hii ni pamoja na, haswa, Znamenka, na Znamensky ndogo na njia ya Bolshoi.

Baryque ya Naryshkin (Moscow) kwa kawaida huitwa mtindo katika usanifu wa Urusi mwanzoni mwa karne ya 17-18. Kwa hali, kwa sababu watafiti bado hawawezi kukubaliana ikiwa huu ni mtindo au mwelekeo wa mkoa. Walakini, wengi wao bado wana mwelekeo wa kuamini kuwa Naryshkin Baroque inaweza na inapaswa kuzingatiwa kama mitindo ambayo haina mfano kati ya wengine. mitindo ya usanifu... Kulingana na Academician DS Likhachev, Baryque ya Naryshkin ni "jambo la kipekee kabisa, la kipekee la kitaifa-Kirusi", "mkali zaidi" katika usanifu wa Urusi mwanzoni mwa karne ya 17-18.

Historia ya mtindo

Kukopa aina ya mapambo ya facade ya mitindo na mitindo anuwai (balustrades, pediment, nguzo, bas-reliefs, shells), wasanifu walibaki waaminifu kwa kanuni za ukingo wa Urusi. Hawakikiuka mgawanyiko wazi wa nafasi. Hii pia inaelezewa na amri iliyotolewa na Nikon juu ya kuungana kwa aina ya mahekalu (ile inayoitwa iliyowekwa wakfu ya milki mitano). Katika suala hili, ilikuwa utofauti na tofauti ya mapambo ambayo ikawa kuu, muhimu kwa mtindo wa Naryshkin.

Majengo ya Baroque ya Moscow yanajulikana na kiwango mbili. Huu ni mchanganyiko wa kubwa, iliyoelekezwa juu na ya pili - ya kina-ndogo. Mila hii iliendelea zaidi katika miradi mingi ya usanifu wa nusu ya kwanza ya karne ya 18.
Nje

Katika mapambo ya vitambaa, wasanifu walitumia ukingo wa mapambo na vitu vya ladha ya jadi ya Kirusi.

Kupitia juhudi za Peter Naryshkin, wasanifu wa Kirusi waliepuka kutumia kwa makusudi alama za fumbo na ishara ya kawaida ya Baroque ya Uropa. Katika maeneo yake, mafundi walijenga mahekalu katika mapambo ambayo ladha ya hapo ilishinda. Mfano wa kushangaza Hii inatumiwa na makaburi ya kushangaza: Kanisa la Maombezi ya Bikira huko Fili, Mkutano wa Novodevichy, Kanisa la Utatu katika Utatu-Lykovo, nk zinajulikana na mapambo, umaridadi, uchangamfu wa kidunia, mchanganyiko tofauti wa nyekundu -matofali ya kuta na vitu vyeupe vilivyochongwa.

Mfano wa kushangaza wa Baryque ya Naryshkin ni mnara wa kengele wa Mkutano wa Novodevichy.

Hapa unaweza kuona nguzo nyembamba, yenye ngazi nyingi ya belfry na mnara wa kengele, yenye urefu wa nane, tofauti na urefu na kipenyo. Vipande vyote, tofauti na usanifu, hupungua polepole kwenda juu, na kutengeneza wima wa jumla wa mita 72.

Katika majengo yote ya Naryshkinsky, tabia, maonyesho ya mtindo huonyeshwa. Hii imeonyeshwa kwa maelezo kama vile:

• eaves ambazo hazifuniki chochote;
• mabano bila kushikilia kitu,
• nguzo zisizoeleweka;
• tiles, pilasters, pediment, nk.

Kwa njia, vitu vyote vya mapambo sio vya kupendeza sana. Hawapigi kelele juu yao wenyewe, wasiibue, kama ilivyo katika Baroque ya Uropa, lakini wajikumbushe tu kwa hila. Hii ni sifa tofauti ya nje ya majengo katika mtindo wa Naryshkin.

Mambo ya ndani

Katika mambo ya ndani ya makanisa, mila ya mapambo ya Kirusi na mapambo ya mitishamba pia yanashinda: tofauti ya rangi mbili, tiles za polychrome na uchoraji uliotiwa hutumiwa.

Mtindo wa baroque kawaida wa Uropa ni mdogo hapa. Hii ndio asili ya mtindo wa baroque wa Urusi.

Ikiwa unatazama, kwa mfano, katika Kanisa la Maombezi huko Fili, basi unaweza kutambua makala ya kuvutia... Kushangaza mara moja:

• Urefu wa anga na ugumu wa usanidi, ambao umeundwa kwa kuonekana kwa sababu ya muundo wa ngazi nyingi.
• Ukosefu wa uchoraji kwenye kuta nyeupe.
• Matumizi ya kuchonga kuni kama mapambo kuu ya ukumbi. Kwa kuongezea, uchongaji ulikuwa mzuri, wa sanamu na ulikuwa tofauti na Flemish au Belarusi.
• Mwangaza mwingi wa majengo.
• Sakafu imetengenezwa na vizuizi vya mwaloni.
• Taa kubwa, ya kifahari ya chandelier katika mfumo wa taji nzuri ya maua.
• Répertoire tajiri ya mapambo.
• Iconostasis iliyochongwa iliyochongwa na umbo lililopitiwa; kila ikoni iko katika fremu yake mwenyewe, juu sana, na nakshi za kuvutia.
• Makaazi ya Tsar, ambayo yalitumika kama mahali pa ibada kwa familia ya Naryshkin.

Walianza kuchora kuta za makanisa ya Naryshkinsky baadaye, kwa karne tatu uchoraji ulibadilika mara kadhaa.

Kwa ujumla, mapambo madhubuti, wakati huo huo hali ya kufurahisha na ya kidunia ya usanifu wa hekalu, inashangaza, ambayo inatofautisha mtindo wa Naryshkin na usanifu wa jadi wa Urusi.

Takwimu

Katika uundaji wa usanifu wa Baryque ya Naryshkin (kinyume na, kwa mfano, Petrovsky), mabwana wa Urusi walishiriki, zaidi ya hayo, kutoka kwa watu wa kawaida.

Hii kwa kiasi kikubwa iliamua upendeleo wa mtindo, uliozingatia mila ya zamani ya Kirusi ujenzi wa majengo, na kuongezewa na maelezo yaliyokopwa kutoka usanifu wa Ulaya Magharibi.

Kati ya mabwana wa Kirusi wa enzi ya Baroque kuna majina ya mabwana wawili wa serf:

• Pyotr Potapov, mbuni wa serf (Assumption Church on Pokrovka); hata Rastrelli na Vasily Bazhenov walipenda ustadi wake. Napoleon mwenyewe alipendeza uzuri wa Kanisa la Dormition. Wakati wa Vita vya Uzalendo Mnamo 1812, aliweka walinzi karibu na kanisa ili kuilinda na moto. Wakati huo huo, aliamuru kuchoma Kremlin.
• (kanisa la Trinity-Lykovo na makanisa mengine 6), mbunifu mahiri, nugget kutoka kwa watu. Ilikuwa yeye ambaye anachukuliwa kuwa muundaji wa mtindo mpya wa Kirusi katika usanifu.

Inashangaza kwamba Pyotr Naryshkin hakuvutia mabwana wa Magharibi. Alikuwa mtu wa kweli wa Kirusi ambaye alitaka kuendelea na kukuza mila ya nyumbani, na wakati huo huo onyesha kwamba "ardhi ya Urusi inaweza kuzaa Platons zake."

Kuzaliwa kwa baroque ya Urusi

hitimisho

Baroque ya Naryshkin ni jambo la kipekee katika usanifu wa Urusi, tofauti na mitindo yoyote ya usanifu ulimwenguni. Mtindo huu tofauti umechukua bora kabisa ambayo ilikuwa katika usanifu wa ndani na Magharibi. Kwa bahati mbaya, baada ya miaka ya 1710, mahekalu kama hayo hayakujengwa tena. Walakini, hata kabla ya mwisho wa karne, ushawishi wa mtindo wa Naryshkin ulionekana katika kazi za wasanifu wa Urusi, na hata matawi yake yaliundwa (tawi la Stroganov).

Hadi leo, Baroque ya Naryshkin inapamba miji mingi, na katika vijiji vidogo unaweza kupata kinachojulikana. Na majengo ya wasomi zaidi yanawasilishwa kwenye chalet, ambayo haionyeshwi tu katika usanifu, lakini pia ni nzuri katika mambo ya ndani.

Aikoni za hekalu Mama wa Mungu"Saini" kwenye uwanja wa Sheremetev - Kanisa la Orthodox kwa mtindo wa Baroque ya Naryshkin. Miaka ya 1680 Ilijengwa kwa gharama ya Lev Kirillovich Naryshkin, jamaa wa Tsar Alexei Mikhailovich.

Moscow Naryshkinskoe Baroque- kwa hivyo inaitwa mwelekeo wa mtindo wa usanifu wa Urusi mwishoni mwa karne ya 17-mapema 18, ambayo ikawa hatua ya awali katika malezi ya baroque ya Urusi.

Mwelekeo huu wa usanifu una jina lake kwa familia ya boyar ya Naryshkins, ambao walijenga miundo ya hekalu na vitu vya Baroque ya Uropa katika maeneo yao (tata ya usanifu wa marehemu 17 - mapema karne ya 18: ni pamoja na makanisa huko Fili, Troitsky-Lykov, Uborah, Dubrovitsy, Dhana juu ya Maroseyka).

Heinrich Wölfflin (1864 - 1945) - Mwandishi wa Uswizi, mwanahistoria, mkosoaji wa sanaa, mtaalam wa nadharia na sanaa

Baroque ya Moscow- jina ni la kiholela, kwani katika majengo kulikuwa na, pamoja na baroque, sifa za Renaissance na Gothic, pamoja na mila ya usanifu wa Urusi.

Ikiwa tutazingatia mfumo wa ufafanuzi wa mitindo ya usanifu, ambayo iliundwa na G. Wölflin, basi dhana ya "baroque" haiwezi kutumika kwa jambo hili la usanifu.

Walakini, utafiti wa Wölflin ulihusu tu baroque ya Italia, ambayo ilitofautiana na baroque katika nchi zingine. Kwa kuongezea, kama mtafiti mwenyewe alivyosema, baroque haina mipaka iliyoainishwa wazi.

Mskov Baroque ikawa kiunga kati ya usanifu wa mfumo dume wa Moscow na St Petersburg kwa mtindo wa Uropa. Kipengele tofauti mtindo huu ulikuwa matamanio ya majengo kwenda juu, safu zao zenye safu nyingi, zenye muundo wa muundo.

Kanisa la Utatu huko Utatu-Lykovo. Mnamo 1935 alijumuishwa na Ligi ya Mataifa kwenye orodha hiyo makaburi bora usanifu wa ulimwengu. Arch. J. Bukhvostov.

Yakov Grigorievich Bukhvostov (mwishoni mwa karne ya 17 - mwanzoni mwa karne ya 18) - mbunifu, mmoja wa waanzilishi wa baroque ya Moscow. Majengo ya Bukhvostov yametengenezwa kwa matofali na mapambo ya jiwe nyeupe yenye kupendeza.

Baroque huko Moscow karne 17-18 ilibakiza mila nyingi za zamani za usanifu wa Urusi, ambazo huduma mpya ziliongezwa.

Mwelekeo huu unaonyeshwa na usanifu wa ngazi nyingi wa makanisa, vyumba vya boyar na uashi mweupe wa jiwe, pamoja na vitu vya agizo: nguzo, nguzo za nusu, n.k., kutunga spans na kingo za majengo.

Miundo ifuatayo pia inaweza kutumika kama mifano ya Baroque ya Naryshkin ya Moscow: Dhana ya Kanisa juu ya Pokrovka.

Naryshkin Baroque alijumuishwa katika kazi ya mbuni wa serf P. Potapova- Kanisa la Upalizi lenye kichwa cha kumi na tatu kwenye Pokrovka. Mtaalam wa masomo Likhachev aliielezea kama "wingu la taa nyeupe na nyekundu." Kanisa lilibomolewa mnamo 1935-1936.

Kanisa la Kupalizwa kwa Bikira Bikira Maria Pokrovka - kanisa la parokia. 1696-1699 Arch. Serf P. Potapov. Kanisa lilijengwa kwa gharama ya mfanyabiashara I. Sverchkov.

Mtawa wa Novodevichy

Katika karne ya 17, chini ya Princess Sophia, mkutano wa usanifu ulijengwa na kanisa kuu katikati.

Mkutano wa Novodevichy (Mama wa Novodevichy wa Mungu-Smolensk Monastery) ni monasteri ya kike ya Orthodox ya Moscow.

Ua wa Krutitsy

Osip Dmitrievich Startsev (? - 1714) - mmoja wa wasanifu wa Moscow wa marehemu 17 - mapema karne ya 18.

Pyotr Dmitrievich Baranovskiy (1892-1984) Mbunifu wa Soviet, mrudishaji wa usanifu wa zamani wa Urusi.

Ilijengwa hapo awali kama monasteri katika karne ya 18, mahali hapa baadaye ikawa makao ya maaskofu. Mbunifu O. Startsev iliyojengwa mnamo 1700 Kanisa Kuu la Kupalizwa kwa Bikira Maria (Kanisa Kuu la Dhana Ndogo), kanisa la chini la Peter na Paul (1667-1689).

Vyumba vya Metropolitan viliundwa mnamo 1655-1670, vimerejeshwa P. Baranovsky.

Krutitsky teremok, vifungu vya Voskresensky (1693-1694) vilijengwa na ushiriki wa O. Startsev. Matofali na S. Ivanov yalitumika kwa mapambo ya mnara na Milango Takatifu.

Ua wa Krutitsy.

Kanisa la Moscow la Maombezi huko Fili (1690-1694)

Ilijengwa kwa gharama ya LK Naryshkin, kaka wa Tsarina Natalia Kirillovna. Mbunifu hajulikani (kuna ushahidi kwamba mwandishi ni Y. Bukhvostov, lakini pia inawezekana kwamba kanisa lilijengwa na P. Potapov).

Jengo limepambwa kwa nguzo na miji mikuu. Mpangilio wake wa rangi ni kawaida kwa mila ya Kirusi: mchanganyiko wa rangi nyekundu na nyeupe kwenye mapambo ya facade.

Kanisa la Maombezi huko Fili. Moscow. 1690-1694

Kanisa la Ufufuo wa Kristo huko Kadashi. Moscow.

Jengo la kwanza liliundwa mnamo 1657. Mnamo 1687, kwa gharama ya wafanyabiashara K. Dobrynin na L. Dobrynin, ujenzi wa kanisa lililotawaliwa na tano ulianza. Mnamo 1685, milango ya kanisa la chini iliundwa, mnara wa kengele wa ngazi sita (urefu wa 43 m.) Iliongezwa.

Muafaka wa madirisha, milango, scallops na mahindi hupambwa na mifumo nyeupe ya mawe. Labda, mwandishi wa hekalu alikuwa Sergey Turchaninov(? - mwanzoni mwa karne ya 18) Mbunifu wa Urusi ambaye alimaliza ujenzi wa Kanisa Kuu la Ufufuo katika Monasteri ya New Jerusalem. Katika karne ya 20, hekalu lilirejeshwa na mbuni G. Alferova(1912 -1984)

Kanisa la Ufufuo wa Kristo huko Kadashi.

Baroque huko Moscow iliundwa haswa na mabwana wa Kirusi, ambao waliamua sifa za majengo na urembo wao. Majengo hayo yalikuwa na muundo wa jadi wa makanisa ya zamani ya Urusi, pamoja na vitu vya usanifu wa Uropa, ambavyo vilitumika haswa kwa mapambo. Makala ya mtindo huo ilijidhihirisha katika usanifu wa zaidi kipindi cha marehemu... Kwa mfano, baroque ya Moscow pamoja na mwelekeo wa Italia wa mtindo na kujidhihirisha hekaluni Mtakatifu Clement(1762-1769) (labda, mbunifu P. Trezzini au A. Yevlashev).

Kanisa la Mtakatifu Clement. Moscow. (labda, mbunifu P. Trezzini au A. Yevlashev). (1762-1769)

Baryque ya Naryshkin ni jambo la kawaida la Kirusi, linalotambulika kwa urahisi na limekuwa hatua muhimu katika njia ya malezi ya baroque ya Urusi.

mwelekeo katika usanifu wa Urusi wa mwisho wa 17 - mapema karne ya 18, kwa masharti kwa jina la wateja. Majengo ya kifahari, yenye ngazi nyingi, mapambo ambayo yanajulikana na mchanganyiko wa rangi nyekundu na nyeupe, matumizi ya makombora, nguzo, miji mikuu na vitu vingine vya utaratibu katika mapambo kama mapambo ya mapambo. Zaidi majengo maarufu: Kanisa la Maombezi huko Fili, ofisi ya kengele, mnara wa kengele, makanisa ya lango na mapambo ya taji kwenye minara ya Mkutano wa Novodevichy huko Moscow, makanisa na majumba huko Sergiev Posad, Zvenigorod, Nizhny Novgorod na nk.

Ufafanuzi bora

Ufafanuzi usio kamili ↓

NARSHKINSKY BAROQUE

Moscow Baroque), jina la kawaida la mtindo wa usanifu wa Urusi wa marehemu. 17 - mapema. Karne ya 18 Majengo yenye tabia zaidi ya mtindo huu yalijengwa katika maeneo ya mkoa wa Moscow na Moscow wa Naryshkin boyars (Kanisa la Maombezi la Mama wa Mungu huko Fili, 1690-93; Kanisa la Utatu huko Troitskoye-Lykov, 1698-1704, na Mwokozi katika kijiji cha Ubory, 1694-97; wote - mbunifu I G. Bukhvostov). Baroque ya Naryshkin inachanganya mila ya muundo wa mapambo ya jiwe-nyeupe la Kirusi na mwenendo mpya uliokopwa kutoka kwa usanifu wa Ulaya Magharibi. Majengo ya mtindo huu yanaonyeshwa na uzuri, mapambo, uchangamfu wa kidunia, mpango mkubwa wa rangi - mchanganyiko tofauti wa kuta nyekundu na maelezo meupe meupe. Vipengele vya agizo (vifuniko vya mapambo, nguzo za nusu, pilasters, matao), na mapambo kama mfumo wa makombora na voluti, zilianza kutumiwa sana katika majengo ya Baryque ya Naryshkin. Katika muundo ulio na tiered, wa piramidi wa majengo (moja au zaidi ya kupungua kwa kiasi cha octahedral - octahedrals - kupanda juu ya mchemraba-nne wa chini), hisia za kupanda kwao laini kwenda juu zinaonyeshwa. Nyumba za wasaa zilizo na ngazi pana zinaunganisha majengo na nafasi inayoizunguka. Kwa mtindo wa Baroque ya Naryshkin, Kanisa la Ufufuo huko Kadashi (1687-1713, mbunifu S. Turchaninov), Kanisa la St. Boris na Gleb huko Zyuzino (1688-1704), Sukharev Tower (1692-95, mbunifu MI Choglokov), walipambwa tena mwishoni mwa karne ya 19. Karne ya 17 Vyumba vya Troekurovs na Averky Kirillov.