ข้อความเกี่ยวกับหนึ่งในชนชาติที่ถูกยึด ดินแดนที่สมัครใจเข้าร่วมรัสเซีย

เทรปาฟโลฟ วาดิม วินเซโรวิช,
วิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิต
นักวิจัยชั้นนำของสถาบัน ประวัติศาสตร์รัสเซียร.ร.

หนึ่งในประเด็นพื้นฐานของประวัติศาสตร์รัสเซียคือการตีความการภาคยานุวัติของประชาชนและดินแดนในรัสเซีย การสร้างความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขากับรัฐบาลกลาง

ในงานของนักประวัติศาสตร์ที่เขียนขึ้นในช่วงทศวรรษครึ่งที่ผ่านมา มีความห่างเหินจากแนวทางการขอโทษครั้งก่อน โดยคำนึงถึงรูปแบบการภาคยานุวัติทั้งโดยสมัครใจและแบบบังคับ

ที่ สมัยโซเวียตนักประวัติศาสตร์มักประกาศอย่างง่ายดายว่าบุคคลหนึ่งหรืออีกคนหนึ่งได้สัญชาติรัสเซียโดยสมัครใจ - บนพื้นฐานของข้อตกลงแรกสุดข้อตกลงระหว่างขุนนางท้องถิ่นกับรัฐบาลหรือกับทางการรัสเซียจังหวัด การกำเริบของวิธีการนี้ยังคงพบอยู่ในปัจจุบัน วันครบรอบของ "การเข้าโดยสมัครใจ" เริ่มมีการเฉลิมฉลองอีกครั้งในสาธารณรัฐรัสเซียใน ต้นXXIศตวรรษ. ดังนั้นในปี 2550 จึงมีงานฉลองดังกล่าวทั้งชุด วันครบรอบ 450 ปีของ "การเข้ารัสเซียโดยสมัครใจ" จะมีการเฉลิมฉลองใน Adygea, Bashkiria, Kabardino-Balkaria และ Karachay-Cherkessia วันครบรอบ 300 ปี - ใน Khakassia; ในปีหน้าจะมีการเฉลิมฉลองวันครบรอบที่สอดคล้องกันใน Udmurtia (450 ปี) จากนั้นใน Kalmykia (400 ปี) ในปี 2544 และ 2545 การเฉลิมฉลองสิ้นสุดลงใน Chuvashia และ Mari El ... ก่อตั้งขึ้นครั้งเดียวบ่อยขึ้นใน สมัยโซเวียต(ตามกฎแล้ว ตามความคิดริเริ่มของผู้นำพรรคระดับภูมิภาค) แผนงานประดิษฐ์และฉวยโอกาสถูกคาดการณ์ไว้ในการตีความกระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริง

อันที่จริงภาพนั้นซับซ้อนกว่ามาก ฝ่ายรัสเซียและพันธมิตรมักรับรู้ถึงความสัมพันธ์ของการอยู่ใต้บังคับบัญชาและความจงรักภักดีในรูปแบบที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงและต้องคำนึงถึงความแตกต่างในมุมมองเกี่ยวกับการเข้าร่วมรัสเซียและสถานะของการอยู่ในองค์ประกอบระหว่างทางการรัสเซียและในภาคผนวก ประชาชน

เพื่อแสดงให้เห็น ลองมาดูภูมิภาคบางส่วนที่ระบุไว้ข้างต้น - Bashkiria และพื้นที่ของการตั้งถิ่นฐานของ Adygs (ตามศัพท์ทางชาติพันธุ์สมัยใหม่ - Adyghes, Kabardians และ Circassians)

การภาคยานุวัติอาณาเขตของสาธารณรัฐบัชคอร์โตสถานเป็นรัฐรัสเซียในปัจจุบันไม่ใช่การกระทำที่เกิดขึ้นพร้อมกัน ในเวลาเดียวกัน การเข้าสู่สถานะพลเมืองอย่างเป็นทางการของบัชคีร์นั้นเกิดขึ้นนานก่อนที่จะรวมเข้าในระบบการบริหารของรัสเซียอย่างแท้จริง

ในช่วงกลางศตวรรษที่สิบหก ภูมิภาคของการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าบัชคีร์ถูกแบ่งระหว่างสามรัฐ: ส่วนตะวันตกเป็นส่วนหนึ่งของคาซานคานาเตะทางตอนกลางและตอนใต้ (เช่นส่วนหลักของบัชคีเรียในปัจจุบัน) อยู่ใต้บังคับบัญชาของชนเผ่าโนไกซึ่งเป็นชนเผ่าตะวันออกเฉียงเหนือ เป็นสาขาของข่านไซบีเรีย

หลังจากการพิชิตคาซานในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1552 รัฐบาลของซาร์อีวานที่ 4 ได้หันไปหาประชาชนของคานาเตะรวมถึงบัชคีร์ พวกเขาถูกกระตุ้นให้จ่ายภาษี (ยาศักดิ์) ให้กับทางการรัสเซียต่อไป เช่นเดียวกับพวกตาตาร์ข่าน ประชากรได้รับการประกันว่าขัดขืนไม่ได้ของประเพณีท้องถิ่นและศาสนามุสลิม ซาร์สัญญาว่าจะเก็บไว้ให้บัชคีร์ ดินแดนบรรพบุรุษเกี่ยวกับสิทธิในการครอบครองมรดก (กรรมพันธุ์) ระหว่างปี 1554 - 1555 ตัวแทนของชนเผ่าบัชคีร์ตะวันตกมาที่ผู้ว่าราชการในคาซานและยืนยันข้อตกลงกับเงื่อนไขที่ระบุโดยคำสาบาน (เชิร์ต)

ลำดับเหตุการณ์ของเหตุการณ์เหล่านี้ถูกสร้างขึ้นใหม่เชิงวิเคราะห์ เนื่องจากข้อมูลเกี่ยวกับเหตุการณ์เหล่านี้ยังไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้ในเอกสารทางการ ข้อมูลมีเฉพาะในลำดับวงศ์ตระกูลของชนเผ่าบัชคีร์ (เชอเรอ) ซึ่งไม่ได้ระบุวันที่หรือถูกบิดเบือน

ในช่วงกลางทศวรรษ 1550 กลุ่ม Nogai Horde ถูกครอบงำด้วยความสับสนวุ่นวายและความอดอยากภายใน Nogai ส่วนใหญ่อพยพไปยังที่ราบทางตอนใต้ ค่ายเร่ร่อนของพวกเขาว่างเปล่า บัชคีร์เริ่มแจกจ่ายให้กับชนเผ่าและตั้งถิ่นฐาน เพื่อรักษาความปลอดภัยให้กับค่ายเร่ร่อนที่ถูกยึดครอง ป้องกันตนเองจากการรุกรานของโนไก และเพื่อยืนยันสิทธิในการครอบครองทรัพย์สินของบรรพบุรุษเก่า (เช่นในกรณีของชนเผ่าตะวันตก) ชนเผ่าในแคว้นบัชคีเรียตอนกลางและตอนใต้ได้ส่งคณะผู้แทนไปยังคาซาน พระเจ้าซาร์ด้วยการร้องขอให้ยอมรับภายใต้การปกครองของตนเอง การคุ้มครอง และอุปถัมภ์ มันเกิดขึ้นในปี 1555-1557 เหตุการณ์เหล่านี้ถูกสร้างขึ้นใหม่ตามหลักเชเซอร์เป็นหลัก อย่างไรก็ตาม พวกเขายังสะท้อนให้เห็นในบันทึกอย่างเป็นทางการ Nikon Chronicle อ้างถึงรายงานของเจ้าชาย P.I. Shuisky แห่งเมือง Kazan ที่กรุงมอสโกถึงมอสโกว่าในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1557 ทูตจาก Bashkirs ยืนยันการยอมจำนนต่อซาร์ในคาซานและนำภาษีที่ค้างชำระ (“พวกบัชคีร์มาจบด้วยหน้าผากและจ่าย ยะศักดิ์” 1) ).

เป็นที่เชื่อกันว่าคำแถลงพงศาวดารนี้เป็นการเสร็จสิ้นการภาคยานุวัติของชนเผ่าบัชคีร์ไปยังรัฐรัสเซีย สารจากนิคอนโครนิเคิลในปี 1557 เป็นข้อความหลักในการฉลองครบรอบ 400 ปีการที่บัชคีเรียเข้ารัสเซียในปี 2500 อย่างไรก็ตามกระบวนการของ Bashkirs เข้าสู่รัฐรัสเซียเริ่มขึ้นก่อนวันที่นี้และดำเนินต่อไปหลังจากนั้น

รากฐานของป้อมปราการรัสเซียในอูฟาและการพักแรมของทหารรักษาการณ์ Streltsy ของผู้ว่าการ Mikhail Nagogoy ในปี ค.ศ. 1586 การจัดตั้งเขตอูฟาพิเศษได้ขยายขอบเขตอำนาจตามกฎหมายของรัฐบาลรัสเซียไปยังภูมิภาคนี้แล้ว

ในปี ค.ศ. 1586 Trans-Ural Bashkirs ซึ่งเป็นอดีตอาสาสมัครของไซบีเรียนข่านยอมรับสัญชาติรัสเซีย

ในบริบทของการอ้างสิทธิ์อย่างต่อเนื่องของ Nogai ไปยังดินแดน South Ural และการคุกคามจาก Kalmyks (และต่อมาคือ Kazakhs) กองหลังที่ทรงพลังในรูปแบบของผู้ว่าการรัสเซียและกองทหารรักษาการณ์เป็นแรงจูงใจที่สำคัญสำหรับความภักดีของ Bashkirs มุ่งสู่รัสเซียในอนาคต ชนพื้นเมือง เทือกเขาอูราลใต้ตั้งแต่นั้นมา ก็ไม่เคยละทิ้งสัญชาติรัสเซียเลย แต่ในทางกลับกัน กลับถูกรวมเข้ามาในชีวิตของรัฐมากขึ้นเรื่อยๆ

วิถีชีวิตและความสัมพันธ์ภายในเผ่าระหว่างบัชคีร์ในขั้นต้นยังคงไม่บุบสลาย ตั้งแต่สมัยก่อน การแบ่งเขตออกเป็นห้าจังหวัด-ถนนได้รับการอนุรักษ์ ในทางกลับกัน พวกเขาประกอบด้วย volosts ผ่าน volost biys (หัวหน้าคนงาน) นโยบายของรัฐบาลทั้งหมดในภูมิภาคได้ดำเนินการ ตัวอย่างเช่น เพื่อแก้ ประเด็นสำคัญพวกเขาไม่ได้ดึงดูดผู้ว่าการอูฟาเสมอไป แต่รวบรวมการรวบรวม volost-yiyin ทั่วไป Bashkir yiyins เป็นที่รู้จักกัน

โดยทั่วไปทั้งสองฝ่าย - รัสเซีย (แสดงโดยฝ่ายบริหาร) และบัชคีร์ - ยอมรับสถานะ ชาวบัชคีร์โดยสมัครใจเข้าร่วมรัฐรัสเซียและได้รับจาก Ivan IV สิทธิที่จะอาศัยอยู่ในระบอบการปกครองที่พิเศษที่สุด

อย่างไรก็ตามในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XVII ระบอบนี้มีการเปลี่ยนแปลง หมู่บ้านรัสเซียปรากฏบนทุ่งหญ้าบาชคีร์และพื้นที่ล่าสัตว์เจ้าหน้าที่เพิ่มอัตราภาษี การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญที่สุดนั้นสังเกตเห็นได้ชัดเจนในศตวรรษที่ 18 ภายใต้ปีเตอร์ที่ 1 ภาระหน้าที่ในการปฏิบัติหน้าที่ของรัฐได้ขยายไปยังบัชคีร์ ในปี ค.ศ. 1754 การจ่ายยาสากแบบดั้งเดิมถูกแทนที่ด้วยการผูกขาดเกลือ ความขุ่นเคืองเกิดขึ้นบ่อยครั้งในศตวรรษที่สิบแปด การถอน (อันที่จริง - การจับกุม) ของพื้นที่ขนาดใหญ่สำหรับป้อมปราการและโรงงาน

นวัตกรรมเหล่านี้ไม่ได้บ่อนทำลายรากฐานทางเศรษฐกิจของประชากรในท้องถิ่นและในตัวเองก็ไม่ยากนัก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเปรียบเทียบกับตำแหน่งของข้าแผ่นดินรัสเซีย แต่ความทรงจำของการภาคยานุวัติโดยสมัครใจและรางวัลจากราชวงศ์ทำให้พวกบัชคีร์เชื่อว่ารัฐบาลได้ละเมิดข้อผูกมัดที่มีมายาวนานเพียงฝ่ายเดียว บัชคีร์ถือว่าความจงรักภักดีต่อซาร์เป็นของตนเอง เลือกฟรี, ผลที่ตามมา ความยินยอมร่วมกันกับมอสโกว ดังนั้นพวกเขาจึงถือว่าตนเองมีสิทธิที่จะปกป้องโดยการบังคับสิทธิที่ได้รับครั้งเดียวจากรัฐบาลตลอดจนยุติข้อตกลงก่อนหน้านี้และในที่สุดก็เปลี่ยนนริศ เหตุผลเหล่านี้ ร่วมกับการใช้อำนาจในทางที่ผิด ทำให้เกิดความขุ่นเคืองแก่พวกแบชคีร์และการจลาจลหลายครั้งในช่วงศตวรรษที่ 17-18

ด้วยการเอาชนะความขัดแย้งและความขัดแย้งทีละน้อยการปรับตัวของชาวพื้นเมืองของเทือกเขาอูราลใต้ให้เข้ากับสภาพใหม่ของการดำรงอยู่จึงเกิดขึ้น ในฐานะส่วนหนึ่งของรัฐรัสเซีย Bashkirs เช่นเดียวกับชนชาติอื่น ๆ ปรับให้เข้ากับระบบการเมืองและกฎหมาย การสื่อสารที่เชี่ยวชาญผ่านภาษารัสเซียที่โดดเด่น เข้าใจความสำเร็จ วิทยาศาสตร์รัสเซียและวัฒนธรรมต่างๆ ที่นำมาซึ่งผลงานของพวกเขาเอง

คล่องแคล่ว ความสัมพันธ์ทางการเมืองระหว่างรัสเซียกับอาณาเขต คอเคซัสเหนือเริ่มขึ้นในกลางศตวรรษที่ 16 ตามกระบวนการทางการทูตที่ยอมรับในตอนนั้น ความสัมพันธ์เหล่านี้มักจะถูกทำให้เป็นทางการด้วยเสื้อคลุมและมาพร้อมกับการรับรองความจงรักภักดี ("ความเป็นทาส") อย่างไรก็ตาม ในสมัยนั้น ความคิดเกี่ยวกับการเป็นพลเมือง การอุปถัมภ์ อำนาจอธิปไตย บางครั้งก็กลายเป็นเรื่องตามอำเภอใจ ตามที่แสดงให้เห็นไม่เพียง แต่วัสดุคอเคเซียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงไซบีเรียนคาลมิก ฯลฯ "การเป็นพลเมือง" ที่ประกาศบนพื้นฐานของข้อตกลง "เชิร์ต" ควรมาพร้อมกับการจองที่จริงจัง มหากาพย์อายุสองร้อยปีแห่ง "การแตก" ซ้ำๆ ของ Kabardian, Dagestan, Georgian และผู้ปกครองอื่น ๆ ต่อซาร์รัสเซียยืนยันคุณลักษณะนี้ ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศปลายยุคกลาง.

ผู้เขียนส่วนใหญ่ไม่มีความโน้มเอียงที่จะใช้ตัวอักษรพันธมิตรที่สรุปในเวลานั้นในขณะที่การเปลี่ยนแปลงของ Circassians ไปสู่ความจงรักภักดีต่อ "ซาร์สีขาว" ของรัสเซีย พวกเขาถูกตีความอย่างสมเหตุสมผลอันเป็นผลมาจากความบังเอิญของผลประโยชน์ของชนชั้นปกครองท้องถิ่นและหน่วยงานของรัสเซียซึ่งเป็นหลักฐานของพันธมิตรทางการเมืองที่มุ่งต่อต้านกองกำลังที่สาม - มหาอำนาจใกล้เคียงที่ต่อสู้เพื่อคอเคซัส การหลบเลี่ยงระหว่างเปอร์เซีย ตุรกี และรัสเซียมักเป็นพื้นฐาน นโยบายต่างประเทศผู้ปกครองท้องถิ่น ผลของการหลบเลี่ยงดังกล่าวคือ "ความเป็นทาสทั่วไป" ซึ่งเกิดขึ้นเป็นระยะในคอเคซัส - การรับรู้ถึงการอยู่ใต้บังคับบัญชาของทั้งซาร์รัสเซียและเปอร์เซียชาห์หรือสุลต่านออตโตมัน

ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 16 พร้อมกับการพิชิต Kazan และ Astrakhan khanates โดย Ivan IV และการภาคยานุวัติของรัฐ Muscovite สู่ทะเลแคสเปียนความสัมพันธ์ฉันมิตรระหว่างมอสโกกับผู้ปกครอง Adyghe บางคนก็ถูกสร้างขึ้น ในปี 1552, 1555, 1557 สถานทูตจาก Kabarda และจากทางตะวันตก (trans-Kuban) Adygs มาที่ Ivan the Terrible พร้อมคำขอให้รับพวกเขาเป็นอาสาสมัครเพื่อขอความช่วยเหลือจากการขยาย ไครเมียข่านและในการต่อสู้กับแชมคัป Kazikumukh (ดาเกสถาน) ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1557 ซาร์ได้ต้อนรับผู้แทนของเจ้าชาย Kabardian สองคนซึ่งตอบสนองคำขอ "ให้ยอมจำนน [พวกเขา] ในความเป็นทาสและช่วยให้พวกเขาทำดาเมจกับศัตรู" ต่อมา Ivan IV ได้แต่งงานกับเจ้าหญิง Kabardian

ในศตวรรษที่ 17 อาณาเขตของประเทศเพิ่มขึ้นอย่างมาก และอีกมากมาย ชนชาติต่างๆเป็นส่วนหนึ่งของมัน ชนชาติเหล่านี้กลายเป็นผู้เข้าร่วมในกระบวนการทางสังคมเศรษฐกิจและวัฒนธรรมของรัสเซียทั้งหมด

การรวมชาติต่าง ๆ ในรัสเซีย

ในอีกด้านหนึ่ง การรวมนี้นำไปสู่การพัฒนาภูมิภาคระดับชาติของประเทศ ซึ่งก่อนหน้านี้รู้จักเพียงระบบชนเผ่าเท่านั้น ในทางกลับกัน นวัตกรรมทำลายพวกเขา ชีวิตแบบดั้งเดิมและวัฒนธรรม การโจมตีที่ดินของพวกเขาโดยโบยาร์เจ้าของที่ดินและคริสตจักรความเด็ดขาดของผู้ว่าราชการทำให้เกิดความไม่พอใจในหมู่ชนชาติที่ไม่ใช่รัสเซีย

ต้องระลึกว่าพวกตาตาร์อาศัยอยู่ในกระแสน้ำโวลก้า - คามา Mordovians, Maris และ Chuvashs อาศัยอยู่ในกระแสสลับของแม่น้ำโวลก้าและ Oka; Komi อาศัยอยู่ในลุ่มน้ำ Pechora; Udmurts - เทือกเขาอูราลตามแม่น้ำ Kama; ชาวคาเรเลียนยึดครองดินแดนที่มีพรมแดนติดกับฟินแลนด์ Kalmyks ตั้งรกรากอยู่ในตอนล่างของแม่น้ำโวลก้าและตามแนวชายฝั่งทางเหนือของทะเลแคสเปียน ในเทือกเขาอูราลตามริมฝั่งแม่น้ำเบลายาและอูฟารวมถึงในเทือกเขาอูราลตอนกลางพวกบัชคีร์อาศัยอยู่ Kabardians ขึ้นอยู่กับรัสเซียอาศัยอยู่ใน North Caucasus

จุดเปลี่ยนสำหรับประวัติศาสตร์ของชนชาติบางส่วนในภูมิภาคโวลก้าและอูราลคือการพิชิตของรัสเซียในช่วงกลางศตวรรษที่ 16 Kazan และ Astrakhan khanates การผนวกดินแดนตะวันออกเฉียงเหนือ

ลักษณะเฉพาะคือองค์ประกอบข้ามชาติที่เพิ่มขึ้นของดินแดนเหล่านี้ ที่อยู่อาศัยแบบผสมผสานของคนแบ็คแกมมอนที่แตกต่างกัน และการอพยพอย่างอิสระ การล่าอาณานิคมของภูมิภาคโวลก้าและอูราลโดยชาวนารัสเซียกำลังเกิดขึ้นอย่างกว้างขวางมากขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งนำประสบการณ์ทางการเกษตรของพวกเขามาสู่ป่าและล่าสัตว์ กระบวนการนี้ค่อนข้างสงบ ด้วยการปรากฏตัวใน Tatar, Mordovian, Chuvash มารีแลนด์ของเจ้าของที่ดินชาวรัสเซียและขุนนางศักดินาของคริสตจักร บรรทัดฐานของกฎหมายของรัสเซียแพร่กระจายไปยังดินแดนที่เป็นของเอกชน ความเป็นทาส. ในช่วงระหว่าง Oka และ Volga, on ดินแดนที่อุดมสมบูรณ์กระบวนการนี้ดำเนินไปเร็วขึ้น ในเทือกเขาอูราลทางตะวันออกเฉียงเหนือในพื้นที่ป่าห่างไกล - ช้ากว่า

ในศตวรรษที่ 17 ประชากรส่วนใหญ่ของภูมิภาคเหล่านี้เป็นชาวนาของรัฐ พวกเขาจ่ายภาษีให้กับคลังสมบัติด้วยขนและผลิตภัณฑ์อาหาร ปฏิบัติหน้าที่ของรัฐ - ในการก่อสร้างถนน สะพาน และกำแพงป้อมปราการ ดำเนินการไล่ล่า yamskaya (บริการไปรษณีย์)

รัฐบาลเรียกร้องจากทางการ ทัศนคติที่เคารพตามประเพณีและขนบธรรมเนียมของคนที่ไม่ใช่ชาวรัสเซีย การลงโทษความรุนแรงและการล่วงละเมิด พยายามขอความช่วยเหลือจากชนชั้นนำในท้องถิ่น Tatar murzas, Kalmyk taishas, ​​​​หัวหน้าเผ่าและผู้เฒ่าได้รับสิทธิของขุนนางพวกเขาได้รับที่ดินกอปรด้วยการจัดเก็บภาษีให้กับพวกเขา เมื่อเวลาผ่านไป ขุนนางท้องถิ่นก็เริ่มรับใช้มอสโกอย่างซื่อสัตย์

ในพื้นที่ป่าทางตะวันออกเฉียงเหนือที่โคมิอาศัยอยู่ มีที่ดินของเอกชนเพียงไม่กี่แห่ง ชาวบ้านในท้องถิ่นมีอิสระโดยส่วนตัว ชาวประมงรัสเซียถูกดึงมาที่นี่ ดินแดนเหล่านี้อุดมไปด้วยขนสัตว์ ปลา และของขวัญอื่น ๆ ของป่าไม้และแม่น้ำ มีการค้นพบแหล่งเกลือที่นี่ การทำเหมืองเกลือขยายตัวอย่างต่อเนื่อง ชาวบ้านจำนวนมากไปเหมืองเกลือ เราผ่านเขตโคมิ เส้นทางการค้าจาก ทะเลสีขาวสู่ไซบีเรีย ทั้งหมดนี้เชื่อมโยงดินแดนในท้องถิ่นและประชากรของพวกเขาอย่างใกล้ชิดกับกระบวนการทั้งหมดของรัสเซีย

การทำให้เป็นคริสต์ศาสนิกชนของสถานที่เหล่านี้กลายเป็นแรงผลักดันที่แข็งแกร่งสำหรับการพัฒนาภูมิภาคโวลก้าและอูราล การก่อตั้งอำนาจของรัสเซียที่นี่ พวกตาตาร์ มูร์ซา ซึ่งไม่ต้องการเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์ทอดอกซ์ ถูกลิดรอนจากดินแดนของตน บรรดาผู้ที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ได้รับสัญญาว่าจะได้รับผลประโยชน์จากภาษีและอากร

ทางตะวันตกเฉียงเหนือของประเทศชะตากรรมของชาว Finno-Ugric นั้นยาก ในอดีตมีความเกี่ยวโยงกับดินแดนรัสเซีย หลังจากช่วงเวลาแห่งปัญหา พวกเขาตกอยู่ภายใต้การควบคุมของสวีเดน ซึ่งกำหนดกฎเกณฑ์ของตนเองไว้ที่นี่ ได้แนะนำลัทธิโปรเตสแตนต์ ชาวคาเรเลียนหลายคนหนีไปทางตะวันออกของคาเรเลีย ซึ่งรัสเซียทิ้งไว้ข้างหลัง ชาวท้องถิ่นมีส่วนร่วมในการล่าสัตว์และตกปลาตามประเพณีพวกเขาหว่านเมล็ดพืชบนดินหินที่น่าสงสาร แนวโน้มใหม่เข้ามาในชีวิตของภูมิภาคคาเรเลียน: การพัฒนาแหล่งแร่และการแปรรูปเหล็กเริ่มต้นขึ้นโรงงานแห่งแรกปรากฏขึ้น

รวมอยู่ในรัสเซียในช่วงกลางศตวรรษที่สิบหก Kabarda ยังคงเป็นข้าราชบริพารของรัสเซีย อิทธิพลของรัสเซียที่นี่ค่อยๆ ทวีความรุนแรงขึ้นเรื่อยๆ ในศตวรรษที่ 17 บนฝั่งของ Terek ป้อมปราการรัสเซียแห่งแรกปรากฏขึ้นป้อมปราการซึ่งประกอบด้วยคนรับใช้และคอสแซค

ประชาชน รัสเซียยุโรปบางครั้งพวกเขาแบ่งปันความยากลำบากในการทำสงครามกับคนรัสเซีย ดังนั้นทหารม้า Bashkir, Kalmyk และ Kabardian เข้าร่วมในสงครามกับโปแลนด์ไปที่แคมเปญไครเมีย

เมื่อไหร่ ทางการรัสเซียพ่อค้าและผู้ประกอบการ ขุนนางศักดินาของรัสเซีย อนุญาตให้ใช้ความรุนแรงและตามอำเภอใจต่อประชากรในท้องถิ่น โดยปกป้องผลประโยชน์ด้วยอาวุธในมือ ในตอนท้ายของศตวรรษที่ XVII ชาวนาคาเรเลียนลุกขึ้นประท้วงเมื่อพวกเขาพยายามจะถือว่าพวกเขาเป็นกรรมกรกับคนในท้องถิ่นคนหนึ่ง ผู้ประกอบการอุตสาหกรรม. ในปี ค.ศ. 1660-1680 เกิดการจลาจลครั้งใหญ่ในบัชคีเรียเพื่อตอบโต้การยึดดินแดนโดยรัสเซียและบังคับให้เป็นคริสเตียน ชาวโวลก้าและอูราลมีส่วนร่วมในการจลาจลของสเตฟานราซิน

ภาคผนวกสุดท้ายของไซบีเรีย

ศตวรรษที่ 17 กลายเป็นจุดเปลี่ยนในความเชี่ยวชาญของรัสเซียทั่วไซบีเรียจนถึงชายฝั่งมหาสมุทรแปซิฟิก โดยอาศัยป้อมปราการในตอนบนและตอนกลางของ Yenisei ในการค้าขายการตั้งถิ่นฐานและด่านหน้าในปากแม่น้ำใกล้ชายฝั่งมหาสมุทรอาร์กติก กองทหารรัสเซียยังคงเคลื่อนตัวไปทางตะวันออก

อะไรนำพวกเขามาสู่ไซบีเรีย การพิชิตดินแดนใหม่ภายใต้การดูแลของซาร์รัสเซีย ความปรารถนาของผู้คนและพ่อค้าเพื่อให้บริการทำเงินในดินแดนที่อุดมด้วยขนสัตว์และปลา ความอยากรู้อยากเห็นที่ไม่ย่อท้อและความปรารถนาที่จะค้นพบดินแดนและผู้คนที่ไม่รู้จัก

ชนชาติต่าง ๆ มากมายอาศัยอยู่ในพื้นที่กว้างใหญ่ของไซบีเรีย แต่ละคนมีจำนวนน้อย อาวุธหลักของพวกเขาคือ ขวานหิน,คันธนูและลูกธนู Khanty และ Mansi ซึ่งยอมรับสัญชาติรัสเซียแล้ว อาศัยอยู่บน Yenisei ไกลออกไปทางทิศตะวันออก ชนชาติไซบีเรียตะวันออกที่ยังไม่รู้จักชาวรัสเซียอาศัยอยู่: ในภูมิภาคไบคาล ตามต้นน้ำลำธารของอังการาและวิทิม - บูรัตตส์; ทางตะวันออกของ Yenisei จนถึงชายฝั่ง Okhotsk - Evenki (ชื่อเดิมคือ Tungus); ในลุ่มน้ำ Lena, Yana, Indigirka และ Kolyma - Yakuts; ในภาคใต้ของ Transbaikalia และภูมิภาคอามูร์ - daurs และ duchers; ทางตะวันออกเฉียงเหนือของไซบีเรียจนถึงช่องแคบแบริ่ง - Koryaks, Chukchi, Yukaghirs; ในคัมชัตกา - อิเทลเมนส์

เศรษฐกิจที่พัฒนาอย่างสูงในสมัยนั้นมีความโดดเด่นในตระกูลยาคุตและดาเออร์ หลังมีการติดต่อกับชาวจีนอย่างต่อเนื่อง

นักสำรวจชาวรัสเซียได้ย้ายไปยังดินแดนเหล่านี้ตั้งแต่ช่วงทศวรรษ 1630 ผู้ว่าการไซบีเรียจาก Tobolsk เรือนจำ Yenisei และ Mangazeya (หมู่บ้านการค้าและท่าเรือบนแม่น้ำ Taz ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากอ่าว Ob) ได้ส่งกองกำลัง "ไปเยี่ยม Buryatka ดินแดนใหม่และอธิบายให้ผู้คนที่นั่นฟัง"

ในช่วงต้นปี ค.ศ. 1630 การปลดคนรับใช้ครั้งแรกปรากฏบนลีนา เรือนจำที่สร้างขึ้นที่นี่ถูกโจมตีโดยชาวบ้านที่นำโดยของเล่น (เจ้าชาย) แต่คันธนูและลูกธนูเป็นอาวุธไม่เพียงพอต่อเสียงแหลมและปืนใหญ่ กองกำลังใหม่มาถึงลีนาและส่งข้อความไปยังผู้ว่าการว่าดินแดนยาคุตเต็มไปด้วยผู้คนและปศุสัตว์ว่ายาคุทเป็นนักรบและไม่ต้องการให้ยาศักดิ์ผู้ยิ่งใหญ่

ของเล่นนำการต่อสู้กับรัสเซีย หนึ่งในนั้นคือ ยู นีน่า ได้สร้างความพ่ายแพ้ให้กับกองทหารของราชวงศ์หลายครั้ง ในระหว่างการต่อสู้และการเจรจาเพิ่มเติม เป็นไปได้ที่จะเกลี้ยกล่อมผู้นำยาคุตให้เข้ารับราชการของอธิปไตย ของเล่นบางตัวได้รับฉายาว่าเจ้าชายลูส ศูนย์กลางของอิทธิพลของรัสเซียคือคุกยาคุต - ยาคุตสค์ในอนาคต

ตามคนรับใช้ ชาวประมงมาที่นี่ แล้วก็ชาวนา ใช้เวลาสามปีในการเดินทางจากศูนย์กลางของรัสเซียไปยังลีนา ยาศักดิ์มาจากดินแดนเหล่านี้ - หนังของเซเบิล, เมอร์มีน, จิ้งจอก, งาวอลรัสที่มีมูลค่าสูง

เรือนจำยาคุตกลายเป็นฐานทัพที่มีการติดตั้งยานสำรวจไปทางทิศตะวันออก กองกำลังบางส่วนมุ่งหน้าไปยังทะเลโอค็อตสค์และแม่น้ำอามูร์ บางส่วนข้ามเทือกเขาเวอร์โคยันสค์และไปยังต้นน้ำลำธารของยานาและอินดิจิร์กาและจนถึงกลางแม่น้ำโคลีมา และบางส่วนเคลื่อนตัวจากปากลีนาด้วย ทะเล.

1.Bashkortostan

ดินแดน: จากฝั่งซ้ายของแม่น้ำโวลก้าทางตะวันตกเฉียงใต้ถึงต้นน้ำลำธารของโทโบลทางตะวันออกจากแม่น้ำซิลวาทางตอนเหนือถึงกลางแม่น้ำยะอิคทางใต้

เมื่อไหร่: 1557.

สาเหตุ:ชนเผ่าบัชคีร์ไม่มีสถานะเป็นของตัวเอง พวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของชนเผ่าโนไก คาซาน ไซบีเรียน และอัสตราคาน คานาเตะ ซึ่งในขณะนั้นกำลังผ่านช่วงเวลาหนึ่ง การกระจายตัวของระบบศักดินาซึ่งส่งผลเสียต่อตำแหน่งของบัชคีร์ แม้จะมีความอ่อนแอของ khanates โดยรัสเซียในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 16 เพื่อนบ้านที่ไม่เป็นมิตรก็ไม่ยอมละทิ้งอำนาจเหนือ Bashkirs และฝ่ายหลังตัดสินใจที่จะแสวงหาการอุปถัมภ์จากพันธมิตรที่มีอำนาจ - รัฐรัสเซีย .

สัญญา:"หนังสือร้องเรียน". เงื่อนไขของข้อตกลง: เมื่อเข้าร่วมรัฐรัสเซีย บัชคีร์สามารถกำจัดอาณาเขตของตนได้อย่างอิสระ มีกองทัพ การบริหาร ศาสนาของตนเอง แต่จำเป็นต้องจ่ายยาศักดิ์และจัดสรรทหารให้ กองทัพรัสเซีย. ในทางกลับกันรัสเซียได้ให้การปกป้อง Bashkirs อย่างสมบูรณ์จากศัตรูภายนอก

2. จอร์เจีย

อาณาเขต:ราชอาณาจักร Kartli-Kakheti (จอร์เจียตะวันออก)

เมื่อไหร่: 1801.

สาเหตุ:ตามผลลัพธ์ สงครามรัสเซีย-ตุรกี 1768-1774 ผู้ปกครองของอาณาจักร Kartli-Kakheti ได้ขอให้ประเทศของเขาอยู่ภายใต้การคุ้มครอง ออร์โธดอกซ์ รัสเซียและช่วยเราให้รอดจากการเรียกร้องของชาวมุสลิม:“ ตอนนี้ให้เกียรติเราด้วยการอุปถัมภ์ดังนั้นทุกคน ... จะเห็นว่าฉันเป็นหัวข้อที่แน่นอนของรัฐรัสเซียและอาณาจักรของฉันถูกเพิ่มเข้าไป จักรวรรดิรัสเซีย».

สัญญา:บทความของจอร์จีฟสกี เงื่อนไขของข้อตกลง: ซาร์เฮราคลิอุสที่ 2 ยอมรับการอุปถัมภ์ของรัสเซีย ละทิ้งนโยบายต่างประเทศบางส่วน ในขณะที่ยังคงความเป็นอิสระภายในโดยสมบูรณ์ จักรวรรดิรัสเซียทำหน้าที่เป็นผู้ค้ำประกันความเป็นอิสระและความสมบูรณ์ของอาณาจักร Kartli-Kakheti

เอาท์พุท:ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2461 จอร์เจียประกาศอิสรภาพ สาธารณรัฐประชาธิปไตยจอร์เจียกลายเป็นส่วนหนึ่งของสหภาพโซเวียต

3. อาร์เมเนีย

อาณาเขต: Erivan และ Nakhichevan khanates

เมื่อไหร่:พ.ศ. 2371

สาเหตุ:เคร่งศาสนา. รัสเซียปรารถนาที่จะเป็นผู้พิทักษ์ของชาวออร์โธดอกซ์ อันเป็นผลมาจากการภาคยานุวัติ การนับถือศาสนาคริสต์ย้ายไปอาร์เมเนียตะวันออก และชาวมุสลิมกลับไปยังดินแดนของจักรวรรดิออตโตมันและเปอร์เซีย

สัญญา:สนธิสัญญาเติร์กเมนไช เงื่อนไขของข้อตกลง: ดินแดนต่าง ๆ ได้แยกออกจากรัสเซียโดยสมบูรณ์โดยมีสิทธิที่จะตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวคริสต์และชาวมุสลิมโดยเสรี

เอาท์พุท:ในปี 1918 สาธารณรัฐอาร์เมเนียได้ก่อตั้งขึ้นซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสหภาพโซเวียต

4. อับคาเซีย

อาณาเขต:อาณาเขตอับคาซ

เมื่อไหร่: 1810

สาเหตุ:การโจมตีหลายครั้งจากเพื่อนบ้านมุสลิม: จักรวรรดิออตโตมันและจอร์เจียตะวันตกซึ่งเป็นผลมาจากการที่ไม่เพียง แต่ประชาชนได้รับความเดือดร้อน แต่ยัง วัฒนธรรมคริสเตียน. เจ้าชาย Keleshbey ในปี 1803 ขอสัญชาติรัสเซีย แต่ในไม่ช้าก็ถูกสังหารอันเป็นผลมาจากการสมรู้ร่วมคิดที่สนับสนุนตุรกี Safarbey ลูกชายของเขาปราบปรามผู้สนับสนุนตุรกีและทวนข้อเสนอของบิดาซ้ำ

สัญญา:แถลงการณ์ของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 เกี่ยวกับการขึ้นครองราชย์ของ Abkhaz สู่จักรวรรดิรัสเซีย ข้อกำหนดของข้อตกลง: Abkhazia ยังคงบริหารงานแบบอิสระ

เอาท์พุท:ในปี พ.ศ. 2461 ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของสาธารณรัฐภูเขาซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสหภาพโซเวียต

5. สาธารณรัฐไทวา

อาณาเขต:ส่วนหนึ่งของจักรวรรดิหยวนเหนือ เช่นเดียวกับโคโตกอยต์และซองการ์ คานาเตะ

เมื่อไหร่:พ.ศ. 2457

สาเหตุ:อันเป็นผลมาจากการประกาศเอกราชนอกมองโกเลีย

สัญญา:บันทึกข้อตกลงของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศ ส.ว. Sazonov ลงนามโดย Nicholas II เงื่อนไขของข้อตกลง: Tuva อยู่ภายใต้อารักขาของรัสเซียภายใต้ชื่อภูมิภาค Uryankhai

เอาท์พุท:ในปี ค.ศ. 1921 ชาวตูวา สาธารณรัฐประชาชนรวมอยู่ในสหภาพโซเวียต

6. ออสเซเตีย

อาณาเขต:ทั้งสองด้านของเทือกเขาคอเคเซียนหลัก

เมื่อไหร่:โครงการผนวกได้รับการพัฒนาในปี พ.ศ. 2318

สาเหตุ:ความจำเป็นในการตั้งถิ่นฐานใหม่เนื่องจากขาดที่ดิน

สัญญา:ไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดโครงการที่ได้รับอนุมัติอย่างเป็นทางการของผู้ว่าการ Astrakhan P.N. เครเชทนิคอฟ.

เงื่อนไขข้อตกลง:จนกระทั่งการก่อตัวของเขต Ossetian ในปี ค.ศ. 1843 ก็ยังคงรักษาความเป็นอิสระภายในไว้

เอาท์พุท:ในปี 1922 South Ossetia ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของจอร์เจีย SSR

7. ยูเครน

อาณาเขต:ฝั่งซ้าย.

เมื่อไหร่: 1654.

สาเหตุ:การกดขี่ทางสังคมและศาสนาของผู้ดีโปแลนด์และนักบวชคาทอลิกแห่งเครือจักรภพ

สัญญา:สนธิสัญญาเปเรยาสลาฟ เงื่อนไขของข้อตกลง: ยูเครนถูกรวมอยู่ในรัฐรัสเซีย การบริหารของยูเครนในท้องถิ่นได้รับการยอมรับว่าเป็นอวัยวะของรัฐรัสเซีย เฮ็ทมันอยู่ใต้บังคับบัญชาของกษัตริย์

เอาท์พุท:ในปี 1917 อันเป็นผลมาจากการปฏิวัติของยูเครน

ประวัติของภาษาและลักษณะทางมานุษยวิทยายังไม่เพียงพอสำหรับการเปิดเผยประวัติความเป็นมาของชนชาติทั้งหมดอย่างสมบูรณ์ สิ่งนี้ใช้ได้กับประวัติศาสตร์การก่อตัวของชาวรัสเซียอย่างสมบูรณ์ซึ่งถึงแม้จะได้รับความสนใจอย่างมากจากนักวิทยาศาสตร์หลายชั่วอายุคน แต่ก็ยังไม่ได้รับการศึกษาอย่างเต็มที่ คำถามเกี่ยวกับรากสลาฟโบราณของคนเหล่านี้ยังไม่ชัดเจนเป็นพิเศษ

เป็นที่เชื่อกันว่าชนเผ่าสลาฟโบราณพัฒนาขึ้นในช่วงระหว่าง Oder และ Vistula และไปทางตะวันออกของยุคหลังและวัฒนธรรม Proto-Slavic ที่เก่าแก่ที่สุดคือเกษตรกรรมยุคแรกที่เรียกว่าวัฒนธรรม Lusatian ซึ่งเกิดขึ้นอีกครั้งใน ยุคสำริด. ลักษณะเด่นคือการฝังศพในโกศดินเผาที่มีขี้เถ้าจากซากศพที่ถูกไฟไหม้ ผู้ให้บริการของวัฒนธรรม "โกศฝังศพ" ซึ่งตกตะกอนมาถึง Dnieper กลางและ Bug บน - พื้นที่ที่นักวิทยาศาสตร์หลายคนพิจารณา "บ้านบรรพบุรุษ" ของชาวสลาฟตะวันออก

ในศตวรรษที่สอง BC อี ในอาณาเขตทางตอนใต้ของเบลารุส, ภูมิภาค Bryansk และทางตอนใต้ของยูเครนรวมถึงภูมิภาคเคียฟ, วัฒนธรรมเกิดขึ้นซึ่งปัจจุบันเรียกว่า Zarubintsy ในด้านวิทยาศาสตร์ มันมีลักษณะเฉพาะอยู่แล้วด้วยเครื่องมือเหล็ก การเพาะพันธุ์ทางการเกษตรและการเลี้ยงโค และพื้นที่ฝังศพที่กว้างขวาง - "ทุ่งฝังศพ" ซึ่งบรรจุขี้เถ้าของซากศพที่ถูกไฟไหม้ในโกศเซรามิก วัฒนธรรมนี้ซึ่งสืบเนื่องมาจากประเพณี Lusatian ในอดีตในขณะเดียวกันก็มีจุดเริ่มต้นของวัฒนธรรมสลาฟตะวันออกทั่วไปในภายหลัง ด้วยพื้นที่ของการกระจายนักวิทยาศาสตร์เชื่อมโยงที่อยู่อาศัยของ Antes ทางประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่ 6 นั่นคือการรวมตัวของชนเผ่า Slavs-Rus อันกว้างใหญ่

ในศตวรรษที่ VIII - X ระหว่าง Dnieper และ Don อาศัยอยู่กับชนเผ่าของวัฒนธรรม Roman-Borshchi ซึ่งมีความต่อเนื่องโดยตรงในโบราณวัตถุทางโบราณคดีของรัสเซีย วัฒนธรรมนี้มีลักษณะเฉพาะด้วยการไถนา สัตว์เลี้ยงทุกชนิด งานฝีมือที่พัฒนาแล้ว การตั้งถิ่นฐานที่เสริมความแข็งแกร่งด้วยบ้านเรือนกึ่งขุดเจาะ การฝังศพที่แปลกประหลาดของโกศที่มีขี้เถ้าในบ้านหลังเล็ก ๆ ใต้คุร์กัน - "โดโมวินาส"

พื้นฐานของประชากร รัสเซียโบราณประกอบขึ้นเป็นกลุ่มชนเผ่าหลายกลุ่มอย่างหมดจด ต้นกำเนิดสลาฟเชื่อมต่อซึ่งกันและกันด้วยอาณาเขตร่วมกัน ภาษาถิ่น โครงสร้างทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรม และความสัมพันธ์อันแข็งแกร่งของพันธมิตร ในเวลาเดียวกัน องค์ประกอบทางชาติพันธุ์อื่น ๆ โดยเฉพาะ Balto-Lithuanian และ Finnish ได้เข้าร่วมองค์ประกอบของพวกเขาซึ่งทิ้งร่องรอยไว้ในภาษาและวัฒนธรรมของประชากรสลาฟตะวันออกของ Dnieper ตอนบนและ Volga-Oka interfluve

ชนชาติรัสเซีย
ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16

เป้าหมายและวัตถุประสงค์: แนะนำประวัติศาสตร์ของชนชาติรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 ขั้นตอนของการพัฒนาดินแดนใหม่โดยชาวรัสเซีย อธิบายลักษณะกระบวนการของการแพร่กระจายของศาสนาคริสต์ในหมู่ประชากรของดินแดนที่ผนวกกับรัสเซียในศตวรรษที่ 16

ผลลัพธ์ตามแผน: เรื่อง: กำหนดแนวคิดสังฆมณฑล ; ใช้เครื่องมือทางความคิด ความรู้ทางประวัติศาสตร์และลูกเล่น บทวิเคราะห์ทางประวัติศาสตร์เพื่ออธิบายวิธีการแนะนำออร์โธดอกซ์ เพื่อใช้ความรู้เกี่ยวกับอาณาเขตและพรมแดน สถานที่และบทบาทของรัสเซียในกระบวนการประวัติศาสตร์โลก ใช้ข้อมูลจาก แผนที่ประวัติศาสตร์เพื่อเป็นแหล่งข้อมูล ทำการตัดสินเกี่ยวกับกระบวนการของการเปลี่ยนแปลงของรัสเซียไปสู่อำนาจที่สำคัญของยูเรเซียน อธิบายลักษณะสำคัญของรูปแบบของรัฐและโครงสร้างทางการทหารของชนชาติรัสเซีย กำหนดลักษณะนโยบายที่ดำเนินการโดย Ivan IV ในภูมิภาคโวลก้าและไซบีเรีย อธิบายภาษีและอากรที่จ่ายโดยประชากรในดินแดนที่ติดกับรัสเซียเมตาหัวเรื่อง UUD - 1) สื่อสาร: จัดระเบียบความร่วมมือทางการศึกษาและ กิจกรรมร่วมกันกับครูและเพื่อนร่วมงาน ทำงานเป็นรายบุคคลและเป็นกลุ่ม หา การตัดสินใจร่วมกันและแก้ไขข้อขัดแย้งบนพื้นฐานของตำแหน่งประสานงานและคำนึงถึงผลประโยชน์ของคู่กรณี ใช้อย่างมีสติ คำพูด แปลว่าตามภารกิจสื่อสารเพื่อแสดงความรู้สึก ความคิด และความต้องการของตน 2)กฎระเบียบ: ฟอร์มเป้าหมาย กิจกรรมการเรียนรู้, สร้างอัลกอริทึมของการกระทำ เลือกมากที่สุด วิธีที่มีประสิทธิภาพการแก้ปัญหา ใช้ทักษะการวิจัยเบื้องต้นในการแก้ปัญหาการค้นหา นำเสนอผลงาน 3)ความรู้ความเข้าใจ: เป็นเจ้าของ แผนกต้อนรับทั่วไปโซลูชั่น วัตถุประสงค์การเรียนรู้; ร่วมงานกับ แหล่งต่างๆข้อมูล วิเคราะห์และประเมินข้อมูล แปลงจากรูปแบบหนึ่งเป็นอีกรูปแบบหนึ่งUUD ส่วนบุคคล: ก่อตัวและพัฒนา ความสนใจทางปัญญาเพื่อศึกษาประวัติศาสตร์ของรัสเซีย เข้าใจประสบการณ์ทางสังคมและศีลธรรมของคนรุ่นก่อน ประเมินเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์และบทบาทของบุคคลในประวัติศาสตร์ เคารพในวัฒนธรรมและ มรดกทางประวัติศาสตร์ผ่านการทำความเข้าใจเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์และแรงจูงใจของการกระทำของคนในสมัยก่อน

อุปกรณ์: ตำราแผนที่ "รัสเซียในศตวรรษที่ 16" แพ็คเกจพร้อมสื่อการทำงานสำหรับการทำงานเป็นกลุ่ม

ประเภทบทเรียน: บทเรียนเกี่ยวกับระเบียบวิธีทั่วไป

ระหว่างเรียน

เวลาจัดงาน

อัพเดทความรู้พื้นฐาน

(วิเคราะห์ความคิดเห็นของการบ้าน สำรวจแนวคิดพื้นฐาน ครูขอให้นักเรียนอธิบายคำศัพท์หลายคำ นักเรียนสองหรือสามคนถัดไปยังคงให้คำจำกัดความของแนวคิด ส่วนที่เหลือของนักเรียนสามารถเสริม แก้ไขเพื่อนร่วมชั้นได้)

เวทีสร้างแรงบันดาลใจ

ในบทเรียนที่ผ่านมา เราได้ตรวจสอบประวัติศาสตร์การเมืองของรัสเซีย องค์ประกอบทางสังคมของประชากร อย่างไรก็ตาม ประวัติศาสตร์ไม่ได้เป็นเพียงเศรษฐกิจ สงคราม และการรณรงค์เท่านั้น เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงชีวิตของสังคมรัสเซียโดยไม่รู้ประเพณีและขนบธรรมเนียมของชาวรัสเซีย เราจะพูดถึงสิ่งนี้ในบทเรียนของเรา

หัวข้อบทเรียน: "ประชาชนของรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16"

คุณคิดว่าเราจะพูดถึงอะไร

เราต้องตอบคำถามอะไรบ้าง?

(นักเรียนเดาเอาเอง)

แผนการเรียน

ประชาชน ไซบีเรียตะวันตกและภูมิภาคโวลก้า

การก่อตัวของการบริหารใหม่

การพัฒนาของรัสเซียในดินแดนผนวก

ปัญหาศาสนาในดินแดนที่ถูกยึดครองคำถามปัญหา

กระบวนการเปลี่ยนรัสเซียให้กลายเป็นมหาอำนาจยูเรเซียนที่ใหญ่ที่สุดเกิดขึ้นได้อย่างไร?

บทนำสู่วัสดุใหม่

ในศตวรรษที่สิบหก อาณาเขตของรัฐรัสเซียได้ขยายออกไปอย่างเห็นได้ชัด รวมถึงคนรุ่นใหม่ ความสัมพันธ์ของพวกเขากับ .เป็นอย่างไร พระราชอำนาจ? ดินแดนใหม่ถูกปกครองอย่างไร? เราจะหารือเกี่ยวกับคำถามเหล่านี้และคำถามอื่นๆ กับคุณในบทเรียนของเรา

ทำงานในหัวข้อของบทเรียน

ชาวไซบีเรียตะวันตกและภูมิภาคโวลก้า

ในรัชสมัยของ Ivan IV ภูมิภาคโวลก้าและไซบีเรียตะวันตกถูกผนวกเข้ากับรัฐรัสเซีย

แสดงอาณาเขตผนวกบนแผนที่ พรรณนาถึงราษฎรที่อาศัยอยู่โดยใช้เนื้อหาใน น. 76, 77 ตำราเรียนและแหล่งข้อมูลออนไลน์

(กำลังตรวจสอบงาน โดยมีอาจารย์คอยช่วยทำให้ตารางเต็ม)

ประชาชน

ประชากร

อาณาเขต

ที่อยู่อาศัย

วันที่ได้เข้าครอบครองดินแดนใหม่

ฟินโน-

น่าเกลียด

Khanty และ Mansi

ที่ราบยุโรปตะวันออก อูราล และไซบีเรีย

ปลายศตวรรษที่ 16

เติร์ก

Chuvash, Kazan Tatars, Bashkirs

ฝั่งขวาและฝั่งซ้ายของแม่น้ำโวลช์

1551-1557

ฟินโน-

น่าเกลียด

Mari, Udmurts, Mordovians

เติร์ก

Astrakhan Tatars, โนไก

โวลก้าตอนล่าง

1556

ฟินโน-

น่าเกลียด

มอร์ดวา

เติร์ก

โนไก, บัชคีร์, อาร์จินส์, คาร์ลุกส์, แคงลิส, คิปชักส์, ไนมันส์

Ural ตอนล่างของ Ob

1557

การก่อตัวของการบริหารใหม่

จำเป็นต้องพัฒนาแบบจำลองสำหรับการจัดการดินแดนใหม่และจัดตั้งการบริหารใหม่

ทำงานเป็นกลุ่มโดยใช้หนังสือเรียน (หน้า 77,78) ให้ทายว่าควรทำตามขั้นตอนใดบ้าง รัฐรัสเซียเพื่อแก้ปัญหาการจัดการดินแดนใหม่

เขียนลงสมุด

รัฐบาลรัสเซียยืนยันสิทธิของขุนนางท้องถิ่น:

เพื่อเป็นเจ้าของที่ดินของบรรพบุรุษ

รวบรวมส่วยจากประชากรและจัดการมัน

คนบริการ:

พวกเขาได้รับการยอมรับให้เข้ารับราชการเพื่อรับเงินเดือนและยังได้รับที่ดินสำหรับมัน

ได้รับข้อได้เปรียบทางการค้าและฝีมือ

คำถามสำหรับการสนทนา

ข้อดีของรูปแบบการสร้างการบริหารใหม่คืออะไร?

ข้อเสียของรุ่นนี้คืออะไร?

การพัฒนาของรัสเซียในดินแดนผนวก

ดินแดนของรัสเซียตั้งอยู่ในเขตภูมิอากาศแบบทวีปที่รุนแรงและมีฤดูร้อนทางการเกษตรระยะสั้น ประเทศไม่สามารถเข้าถึงทะเลอุ่นได้ ในกรณีที่ไม่มีขอบเขตตามธรรมชาติ (ทะเลหรือชายฝั่งทะเล เทือกเขาขนาดใหญ่ ฯลฯ) การต่อสู้อย่างต่อเนื่องกับ ความก้าวร้าวภายนอกเรียกร้องทรัพยากรทั้งหมดของประเทศ ดินแดนทางทิศตะวันตกและทิศใต้ของอดีต รัฐรัสเซียเก่าอยู่ในมือของศัตรูของรัสเซีย ความสัมพันธ์ทางการค้าและวัฒนธรรมที่อ่อนแอและถูกตัดขาด

ชาวรัสเซียเริ่มพัฒนาดินสีดำอันอุดมสมบูรณ์ของทุ่งป่า (ทางใต้ของแม่น้ำโอคา) ภูมิภาคโวลก้า และไซบีเรียตอนใต้

ทำงานที่ 2 ให้เสร็จตามข้อความของย่อหน้า

ปัญหาศาสนาในดินแดนอาถรรพ์

(เมื่อศึกษาเนื้อหาในหน้า 78-80 ของหนังสือเรียนแล้ว นักเรียนตอบคำถาม)

ใครเป็นผู้รับผิดชอบงานหลักในการนำประชาชนในดินแดนที่ผนวกเข้ากับออร์โธดอกซ์?(บนที่สร้างขึ้น ใน 1555 ก. สังฆมณฑลคาซาน)

ใครมีส่วนร่วมในกิจกรรมมิชชันนารีและเพราะเหตุใด(วัดซึ่งได้รับที่ดินเพื่อการนี้.)

เมื่อทำงานกับแผนที่ ให้ตั้งชื่อมากที่สุด เมืองใหญ่ รัสเซีย XVIใน.(มอสโก ตเวียร์ นอฟโกรอด ปัสคอฟ สโมเลนสค์ และ เป็นต้น)

เอกสารอะไรกลายเป็นแนวทางสำหรับกิจกรรมมิชชันนารี(“ความทรงจำแห่งการลงโทษ”)

เอกสารนี้กำหนดวิธีการแพร่กระจายแบบออร์โธดอกซ์อย่างไร?(ไม่รุนแรง.)

ประชาชนที่เปลี่ยนมานับถือนิกายออร์โธดอกซ์ได้รับสิทธิพิเศษอะไรบ้าง? (ผลประโยชน์ต่าง ๆ - ยกเว้นการจ่ายยาศักดิ์เป็นเวลาสามปีขุนนางถูกบรรจุในสิทธิกับชั้นบริการของรัสเซีย)

คนที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์โดยสมัครใจเรียกว่าอะไร?(เพิ่งรับบัพติสมา)

รัฐบาลรัสเซียมีเป้าหมายอะไรในการเผยแพร่ศาสนาคริสต์ในหมู่ชนชาติที่ผนวกเข้ามาใหม่(การเสริมความแข็งแกร่งของอำนาจส่วนกลางในดินแดนผนวกใหม่)

มีนโยบายอะไรที่เกี่ยวข้องกับผู้ที่นับถือศาสนาอิสลาม?(ความอดทน.)

สรุปบทเรียน

มาดูกันว่าคุณเรียนรู้เนื้อหาใหม่ได้ดีเพียงใด

ทำงานให้เสร็จในหัวข้อ “เราคิด เปรียบเทียบ ไตร่ตรอง” น. หนังสือเรียน 81 เล่ม

(ตรวจสอบการดำเนินการของงาน)

การบ้าน

จัดทำรายงานเกี่ยวกับหนึ่งในชนชาติที่ผนวกเข้ามา