Impormasyon tungkol sa kultura ng sinaunang Gresya. Mga yugto ng pag-unlad ng kultura ng sinaunang Gresya

Magkapanabay kultura ng Greece.Sa lahat ng mga aspirasyon, ang bagong bagay at pagka-orihinal ay maingat na pinapanatili ang tatlong tradisyon.

Una, antigong. Tumanggap ng suporta ng estado para sa mga umiiral na mga museo ng kultura ng antigong at mga bago ay nakaayos. Kaya malapit sa. Acropolis. Kamakailan ay nilikha ang museo ng sinaunang scenic art.: Ipakita ang mga maskara, pusa, costume, basahin ang mga teksto ng klasikong drama.

Sa Greece, pinigilan ang ilang mga sinaunang sinehan sa bukas na kalangitan. Sila, at hindi lamang sa kanila, ilagay ang mga sinaunang trahedya at komedya - Eschil, Sophocla, Euripid, Aristophana. Sa mga paaralan ay pinag-aralan ang antigong mitolohiya at panitikan, pangunahing isinalin.

Ngunit sa gymnasium, humanitarian lyceums, ang mga unibersidad ay nag-aaral ng sinaunang wikang Griyego at klasikong kultura Masyadong lubusan.

Classical Philology. Sa Greece ay nasa isang disenteng antas. Ang sinaunang pamana ng kultura ng Gresya - ang panitikan ng Griyego ay sumasaklaw sa tula, drama, pilosopiko at makasaysayang treatises, mga aklat na may paglalarawan ng paglalakbay.

Homer. (Ika-9 siglo BC), ang may-akda na "Iliad" at "Odyssey" ay ang pinaka sikat na may-akda ng Griyego ng unang panahon. Ang unang libro sa mundo sa paglalakbay sa paglalakbay ay si Pausanias, na sa ika-2 siglo BC ay sumulat ng "Gabay sa Greece". Maraming edisyon ng aklat na ito ang magagamit na ngayon sa Ingles.

Sappho. (na nakatira sa Lesvos Island sa ika-5 siglo BC) ay kilala para sa kanyang tula ng pag-ibig na nakatuon sa mga kababaihan.

Mga araw na ito ang pinakasikat na nobelista Nikos Kazantzakis. - Ang pinaka-nababasa na may-akda ng Griyego. At classics modernong Greece. Kahit na sila ay iginawad sa Nobel Prize - ang mga ito ay mga manunulat na si George Seferis at Odysseus elitis.

Kultura ng sinaunang Gresya

Kapag pinag-uusapan natin ang sinaunang Gresya bilang tuloy-tuloy na kultural na kababalaghan, dapat nating tandaan na, tulad ng sa anumang kultura, ang pagtatanghal ng mga tao tungkol sa mundo at ang mga pundasyon nito ay napapailalim sa ebolusyon.

Sa panahon ng kapanahunan ng mga estado ng Griyego, nang ang demokrasya ay naghari sa Athens, ang mga representasyon ng mga Griego tungkol sa mga diyos ay naiiba na sa mga hindi kapani-paniwala, semi-dollar na ideya, na noong panahon ni Homer.

Makikita ito sa pamamagitan ng kung anong mga pagbabago ang sumailalim sa imahen ni Zeus - mula sa lalamunan, na nakipagtalo sa ibang mga diyos, ay kapritsoso at inabuso ng kanyang kapangyarihan na naging makatwirang pinuno ng mundo, kung saan ang lahat ay ginawa ng kanyang matalinong mga tagubilin.

Ang pinaka-malinaw na pagbabago sa Griyegong espirituwal na kultura ay ipinahayag sa mga relasyon sa pagitan ng Dionysky at Apollonica. Ang tanong na ito ay sinuri nang detalyado. Friedrich Nietzsche.. Ayon kay Nietzsche, ang dionysis ay sumasagisag sa self-consciousness ng isang tao na naninirahan sa isang mahiwaga, kaakit-akit, ngunit puno din ng mga panganib ng mundo ng mga hayop.

Ang mundong ito, sa prinsipyo, hindi maunawaan sa mga tao at may gulo, ang batas dito ay ang arbitrariness ng mga diyos, na sumasagisag sa mga puwersa ng kalikasan. Gayunpaman, hindi lamang ang takot ang sanhi ng mundo na ito mula sa isang Griyego na tao: para sa kanya ito ay posible at natural na paglusaw sa kaguluhan na ito, isang pakiramdam ng kaligayahan na kabilang sa mistikong mundo.

Ang mga tool ng Dionysus. - Pag-aalala na hindi alam ang mga obstacle na awakens ang kaluluwa mula sa hugis ng hugis ng mga form at nagsasangkot ito sa isang kaakit-akit na lugar ng buhay na hindi alam ang mga obstacle at subordinates.

Ito ay ang paraan na ito sa kabila ng balangkas ng sarili nitong limitasyon at nanginginig sa harap ng magic ng mundo, ang mga Greeks ay hinanap sa panahon ng mga pista opisyal na nakatuon sa Diyos Dionesis, kung saan ang pinaka sikat na misteryo sa Eleusin ay pinaka sikat sa amin.

Sa mga kasayahan na ito, pinainom ng Griyego ang likas na katangian ng Dionysian World sa ecstasy, na nagdadala ng kaluluwa sa mga pakpak ng matamis na kabaliwan sa palasyo ng all-ubos na pag-ibig, naunawaan, tila, ang malalim na kakanyahan ng uniberso. Naniniwala si Nietzsche na ang sulat ng Dionysian orgies sa pagtubos ng kapayapaan at espirituwal na kaliwanagan, na nagbibigay-daan para sa iba pang mga araw na hindi durugin ng katakutan ng mundo.

Mir Dionysusa. - Ang mundo ng simbolismo sa katawan, at hindi limitado sa mga maskara at ang hirap ng ritwal, ngunit isang ganap na pantulong na sayaw, na ritmizes ang buong katawan ng kalahok na pagkonekta ito sa lahat at dissolving ito sa lahat ng bagay.

Narito na nakikita ni Nietzsche ang mga pinagmulan musical Harmony., rhythms at dynamics. Naniniwala rin siya na ang mga pinagmulan ng mahusay na sining ng isang sinaunang trahedya ay namamalagi sa mga misteryo ng Dionysian.

"Ang hindi masasagot na alamat ay nag-aangkin na ang trahedya ng preno sa kanyang pinaka sinaunang anyo ay may tema lamang sa pamamagitan ng paghihirap ni Dionysus at sa panahon ng isang mahabang panahon ang tanging yugto ng character ay dionysis."

Ang ikalawang likas na katangian ng kultura ng Griyego - pagkakaisa ng order at proporsyonalidad - Inilatag sa Apollonica. Ang kanyang personification - magandang larawan Ang kabataang Diyos ni Apollo, na nagtatakda ng mga tao sa mataas na damdamin, nagmamay-ari siya ng sining, karamihan - musika at tula, ang kanyang regalo ay inspirasyon at talento.

Apollo. - Genius ng mahusay na pagkakaisa. Mula sa kaguluhan ng malinis na karagatan ng buhay, lumilikha siya ng uniberso, na nagpapakita ng mga bahagi, na nagbibigay sa kanila ng hugis, pinupuno sila ng kahulugan na katimbang sa integridad ng integridad. Ito ay isang pandaigdigang artist at ang kanyang creative power attaches sa mundo pagkakaisa sa loob ng mga hangganan ng tiyaga, order, katatagan at kapayapaan, matagumpay at tuloy-tuloy.

Hindi tulad ng kailanman-namamatay-reviving Dionysus Apollo ay walang kamatayan at hindi nagbabago, dahil siya ay ang embodied espiritu, habang dionysis ay hangarin upang makapagpahinga.

Naniniwala si Nietzsche na ang Apollonic ay ang pagpapakita ng likas na ugali bilang isang sinaunang bilang ang isa na nagpapakita mismo sa Dionysk, gayunpaman, ang kabaligtaran direksyon: Ito ang pagnanais na mahanap ang kanyang lugar upang mahanap ang lugar nito sa mundo upang protektahan ang kanilang pagkakakilanlan mula sa paghiwalay, sumasang-ayon Upang limitahan ngunit sa parehong oras na mas mababa ang ideya ng limitasyong ito sa buong mundo.

Art ng Greece..

Sa panahon ng Turkish dominasyon, ang sining - bilang karagdagan sa simbahan at katutubong at inilapat species, tulad ng isang larawang inukit ng kahoy, forging para sa metal, pottery art at pagbuburda, - halos hindi pa bumuo.

Matapos ang deklarasyon ng kalayaan, ang King Otton ay inanyayahan ko ang maraming mga artista ng Griyego na mag-aral sa Munich, kung saan naranasan nila ang epekto ng 19th German School Art School.

Sa dakong huli, ang mga artista ng Griyego ay imbento sa ibang mga bansa sa Kanlurang Europa, lalo na sa France. Bilang isang resulta, sa kabila ng mga pagtatangka upang mapanatili ang mga antigong at mga tradisyon ng Byzantine sa sining, ang epekto ng mga trend ng Western European ay ang nangingibabaw.

Nangungunang lugar Kabilang sa mga pintor ng modernong Greece ay sumasakop Costis Partenis., Siya ang nagdala ng mga ideya ng Pranses impresyonismo sa Greece. Ang Parthenis, tulad ng maraming iba pang mga artist ng Griyego, ay hindi tumigil sa anumang estilo.

Siya ay dumaan sa mga libangan ng pagpapahayag, cubism at iba pang mga modernong destinasyon. Sa diwa ng pagpapahayag ay lumikha ng mga kilalang Griyegong artist na si Georgos Buzianis at Nikos hadzikryakos gickas. Bilang karagdagan sa mga modernista, sa bansa nagkaroon ng isang buong Pleiad ng mga neoralista, kabilang ang Jannis Tsaruhis at D.DIamantopoulos.

Isa pang makabuluhang grupo ng mga artist, bukod sa allocated. Fotis Protoglu., Matagumpay na nagtrabaho sa muling pagbabangon ng mga tradisyon ng Byzantine art.

Ang modernong mga sculptor ng Griyego ay kabilang din sa iba't ibang destinasyon ng Europa, ngunit nananatiling isang makabuluhang grupo ng mga tagasuporta ng sinaunang mga tradisyon.

Mula sa mga kinatawan ng neoclassical na paaralan, ang mga costas dimitaades, na nagdala sa diwa ng French naturalismo ay nakikilala. Kabilang sa mga nag-iwan mula sa isang romantikong paaralan na itinatag ni Roden, tandaan namin ang A.Apartis at M.Tombas, nagtatrabaho sa iba't ibang modernong destinasyon. Ang Abstract Art ay iniharap sa Kubist Sculptures A. Apergis.

Musika at teatro.

Sa larangan ng musikal na sining, ang isang lumang tradisyon ay napanatili, ipinahayag sa folk songs.. Ang mga awit na ito ay nahahati sa sayaw, pamilya, pagdadalamhati at kabayanihan, marami sa kanila ang lumitaw sa panahon ng Byzantine o kahit na mas maaga.

Sa ika-19 at ika-20 siglo. Ang mga kompositor ng Griyego, pati na rin ang kanilang mga kasamahan sa panitikan at sining, ay umaasa sa mga alamat ng katutubong at antigong plots. Ang mga pagtatangka na lumikha ng pambansang musika ay kinuha ni Manolh Calomiris (1883-1963), E. Riadis (1890-1935) at Georgiosa Pingridis. Ginamit ng Calomiris ang mga tema mula sa Byzantine. simbahan Musika At ilagay sa musika ng Palamas at Sicelianos tula.

Ang mga pingride ay lumikha ng maraming mga kanta, madalas sa mga salita ng lyrical poems ng Cavafis at iba pang mga greek poet. Ang mga modernong trend ay ipinahayag sa mga writings ng Demetrios Scalcotas (1905-1945) at Georgios Sicelianos. Ang Manos Hadzidakis ay isang sikat na kompositor na madalas na inspirasyon ng mga melodies ng folk.

Ang konserbatoryo ng Athens, sa loob ng mahabang panahon ang sentro ng musikal na kultura ng Greece, ay naglabas ng maraming mga mang-aawit at kompositor ng internasyonal na klase, kabilang ang kompositor d.mitropulos (1896-1960) at ang opera star na si Maria Callas.

Pagkatapos ng muling pagbabangon ng theatrical art sa simula ng ika-20 siglo. Sa Greece nagkaroon ng pagtaas ng drama. Noong 1930 ay binuksan National Theatre.At pagkatapos ay isang bilang ng iba pang mga sinehan na may isang pare-pareho tropa nabuo.

Bawat taon sa Athens, ang epidadavre at dodone direkta sa sinaunang amphitheater festivals ng theatrical at musical art, kung saan artist National Theatre. Ginagawa ang mga antigong drama.

Katutubong sining.

Sa maliliit na bayan at sa mga isla, ang mga lumang tradisyon ng mga handicraft crafts ay napanatili. Ang mga produktong gawa sa ginto at pilak ay ginawa sa Thessaloniki, Athens, sa isla ng Kerkira (Corfu) at sa Janine; Pagbuburda at puntas - sa Ionian Islands at isla ng Aegean Sea; Ang Crete at Epirus ay sikat sa mga kumot ng lana at karpet handmade. Ang Greece ay gumagawa din ng inukit na kahoy, karamik at malagkit hardware..

Ang Cinema ay napakapopular sa Greece..

Maraming mga greek na pelikula, kabilang ang mga Linggo, ay nakatanggap ng mga parangal sa mga internasyonal na festival ng pelikula. Kabilang sa mga bituin ng Griyego ng pelikula ng World Fame ay umabot kay Melina Mekuri. Nagtrabaho sa France Film Director K. Kosta-Gavras ang natanggap na award para sa mga pelikula tulad ng Z at pagkubkob.

Sa araling ito matututunan mo ang tungkol cultural life. Ancient Greece. Maraming tao sa buong mundo ang nakakaakit ng kagandahan ng Atenian Acropolis, Templo Parthenon at Erehechteion, Ancient Greek Sculpture. Hanggang ngayon, ang mga sinehan ay inilalagay sa pamamagitan ng mga pag-play, na batay sa mga kuwento na nasa sinaunang teatro ng Griyego. Ang mga Palarong Olimpiko ay gaganapin pa rin, at ang pilosopiya ng sinaunang mga thinker ng Griyego ay pinag-aralan sa mga unibersidad. Sa araling ito, isawsaw mo ang iyong sarili sa mundo ng kamangha-manghang at pamilyar sa sinaunang kultura ng Griyego

Larawan. 2. Goddess Athena ()

Larawan. 3. diyosa hera ()

Tungkol sa literatura, Ang direksyon na ito sa Greece ay hindi masyadong binuo. Ang panitikan sa Griyego ay kaugalian na magsimula sa. Homer (Larawan 4), kasama ang kanyang mga tula "Iliad" at "Odyssey". Sa ngayon, hindi ganap na kilala kung kailan at sa ilalim ng anong kalagayan ang mga tula na ito ay nilikha. Maraming mga teorya tungkol dito. Ang ilan sa pangkalahatan ay tinanggihan ang katotohanan ng pagkakaroon ng Homer bilang isang tao na binabawasan ang lahat ng maraming mga kuwento at kanta magkasama. Ang literatura ay binuo pangunahin patula direksyon. May mga gawa ng makata alkea, safo poetess, kakaiba wrote pindar. Mahusay na pag-unlad naabot oratoryo Sa mga talumpati ng gayong mga pulitikal na numero Lisi, demosphen, isocrat.. Marami sa mga talumpati ng mga may-akda ang naabot sa araw na ito. Espesyal na Bahagi griyego panitikan - ito ay dramaturgy. Ang mga gumaganap na nagsulat ng mga tagalikha ng mga trahedya at komedya ng Griyego. Ang ama ng trahedya ng Griyego, ay itinuturing na manunulat ng dulang ng Eschil Mula sa Eleusin (Larawan 5). Ang kanyang mga gawa ay itinuturing na unang dramatikong mga gawa sa kasaysayan ng sangkatauhan. Dalawa sa kanila : "Prometheus chained" at "Persians" ang pinakasikat na mga gawa ng sinaunang drama sa Griyego, patuloy silang inilalagay bago araw ng araw na ito. Ang dramaturgy ay ginagamit hindi lamang upang aliwin ang mga tao, kundi pati na rin upang magbigay ng ilang mga katangian ng karakter, upang malutas ang mga ito sa isang tiyak na paraan. Ang mga piraso ay dapat magsuot ng pang-edukasyon, makabayan na karakter. Mga kahalili ng eschila steel Sofokl at euripid.. Naabot na namin ang isang maliit na bahagi ng mga pag-play na isinulat ng mga may-akda. Halimbawa, mula sa mga gawa ng Euripid hanggang sa amin ay dumating 18 piraso ng 92 ng mga ito nakasulat.

Larawan. 4. Poet Homer ()

Larawan. 5. Ama ng Trahedya ng Griyego - Eshil ()

Umiiral sa Greece tulad ng isang genre ng dramaturgy bilang. komedya. Ngunit ang komedya ay itinuturing na isang genre na mababa, hindi karapat-dapat. Gayunpaman, comedyographer. Aristophanes. Ito ay naging popular na ang kanyang mga gawa ay umabot sa kasalukuyang araw. 2 At kalahating libong taon na ang nakalilipas, ang mga Greeks ay tumawa sa mga pulitiko ng benta, sa mga hangal na mamamayan, sa mga kababaihan na nagsisikap na subukan ang papel ng mga tao, sa mga bagay na tinawanan natin sa araw na ito.

Ang pagkalat ng karunungang bumasa't sumulat sa Greece ay hindi pangkalahatan, ngunit ang karamihan sa mga libreng Greeks ay may kakayahan. Ito ay nabigyang-katwiran sa pamamagitan ng katotohanan na ang alpabetikong sulat ay mas madaling master kaysa sa mga hieroglyph. Ang alpabetong Griyego ay naging batayan para sa Kirillic, na ginagamit namin ngayon at para sa Latin.

Ito ay sa oras na ito sa Greece lumitaw. unang mga aklatan. Halimbawa, ang library ay nagtataglay ng Griyegong Tyran Picistrat., Panuntunan sa Athens sa ikalawang kalahati ng siglo ng VI. BC e. Sa pagtatapos ng IV Century BC. e. Ang unang lumitaw public Library..

Tulad ng sinaunang Griyego arkitektura, Higit sa amin ay hindi dumating. Ngunit ang mga Greeks ay may tradisyon upang makagawa ng maliliit na luwad na mga modelo ng mga templo. Samakatuwid, maaari naming isipin kung paano ang Griyego templo ng IX o VIII siglo ay hindi tumingin. e. Hanggang sa kasalukuyan, kahit na sa isang sira-sira form, naabot temple Hera.na matatagpuan malapit sa Corinto, na petsa ng ika-9 siglo hanggang n. e.

Ang arkitektura ng Griyego ay mabilis na nakuha ang isang istilong direksyon. Sa VII siglo BC. e. Ang unang utility ng pangalan na tinatawag na dorik. Sa dakong huli, dalawa pa estilo ng arkitektura: ionian at Corinthian. Kung ihambing mo ang mga estilo sa bawat isa, pagkatapos ay makikita mo kung gaano kabilis ang pag-iisip ng arkitektura sa Greece, dahil ang proporsyon ng mga gusali ay nagbabago. Ang mga Greeks ay mabilis na nagsimulang maunawaan kung ano ang golden Cross section. At kung paano bumuo ng isang gusali, upang tila mas mataas, kahit na sa katunayan ito ay hindi masyadong mataas. Sa kasamaang palad, ang mga pangunahing monumento ng panahon na ito ay hindi naabot sa amin ganap. Sa Acropolis ng Athens sa gitnang bahagi ng lungsod maaari mong makita lamang ang mga lugar ng pagkasira Parthenon (Larawan 6), Erehechteion (Larawan 7) at iba pang mga templo na itinayo sa V siglo BC. e. Sa pagitan ng Griyego Persian at Peloponess War. Ngunit kahit na sa bersyon na ito, ang mga templo ay gumagawa ng isang indelible impression.

Larawan. 6. Temple Parthenon ()

Larawan. 7. Temple Erehechteion ()

Kinakailangan ang mga templo upang palamutihan. Sa Greece, tulad ng isang sangay ng kultura ang arises bilang iskultura. Sa una ay inilagay ang mga estatwa ng mga diyos. Ito ay kaugalian na ilarawan ang mga tao na static, walang kilusan, ngunit napakabilis ang mga Griyego dahil sa kanilang mabuting kaalaman sa anatomya, ay nagsimulang lumipat sa imahe ng mga numero ng tao sa dinamika. Hindi lahat ay napanatili hanggang sa araw na ito, ngunit isang maliit na bahagi lamang. Maraming mga eskultura ang dumating lamang sa mga kopya ng Romano. Ngunit kahit na oblukistatuy ay pinahahalagahan pa rin ng mga historian ng sining bilang isang mahusay na halaga.

Hindi lahat ng mga tagalikha ng mga estatwa ng Griyego na alam namin sa pangalan. Ngunit maraming mga pangalan hanggang sa araw na ito ay napanatili pa rin. Kilalang iskultor Miron., ang pinaka sikat na rebulto - Diskolobol (Larawan 8). Ang isa pang rebulto ng trabaho ni Mirone ay na-install sa Acropolis - Athena at mariji (Larawan 9). Kung makipag-usap kami tungkol sa iba pang mga sculptors ng oras na iyon, pagkatapos ay kilala Fidia., sikat na may-akda Athens-Virgo. Para sa parfenon. Ang isang malaking 12-meter rebulto, ang katawan ng kung saan ay gawa sa garing, at damit at mga armas - mula sa hinabol na gintong sheet sa isang kahoy na batayan. Siya ay kabilang sa kanya. Statue of Zeus.Naka-install sa Olympia, ang taas ng rebulto ay 14 metro. Ang rebulto na ito ay hindi napreserba hanggang sa araw na ito, ang isa sa mga bersyon na kanyang nalubog sa isang panahon na inihatid ito ng mga Romano sa kanilang teritoryo. Mula sa iba pang mga statues ng Fidia, ang iskultural na palamuti ng Parfenon ay maaaring tawagin. Ang palamuting palamuti na ito ay naglalarawan ng gawa-gawa ng kapanganakan ng diyosa athens at ang kanyang pagtatalo sa Poseidon para sa kapangyarihan sa attic. Ang tungkol sa 500 mga numero ay napanatili hanggang sa araw na ito, na sa una sa fronton na ito ay nagpakita, gayunpaman, sila ay napanatili ang fragmentary.

Larawan. 8. Diskolobol, Sculptor Miron ()

Larawan. 9. Athena at Mariji, Sculptor Miron ()

Nagsasalita ng iba pang mga sculptor, maaari kang tumawag Policlet mula sa Argos.Ang imahe ng isang mamamayan ng patakaran ay nagpapakita ng rebulto na nilikha niya Dorifera o sibatna kung saan ay isang canon at isang sample para sa mga sculptors ng mamaya eras. Maaari mo ring i-highlight ang iskultor Leohara.na nabibilang bronze. statue of Apollo.. Ang marmol Roman kopya ng rebulto na ito na natagpuan sa XV siglo ay naka-imbak sa Vatican palasyo Belvedere. Samakatuwid, ang rebulto ay pinangalanan Apollo Belvederey..

Ito ay nasa sinaunang Gresya na ang agham ay nagmula. Ang kanyang ama ay isinasaalang-alang Herodotus (Larawan 10)Ngunit may mga tao na bumubuo ng maliliit na paglalarawan ng buhay ng kanilang mga estado. Ang ganitong mga historians - logographics - nagbigay ng maraming materyal para sa gawain ni Herodotus at para sa gawain ng mga historian sa ibang pagkakataon. Gayundin, itinuturing ng ama ng kasaysayan Fukida., Siya ang unang nag-aplay ng kritikal na paraan: upang paghiwalayin kung ano ang tumutugma sa katotohanan, mula sa tahasang kathang-isip. Ang mga gawa ng Herodot at Fukidid ay nagpatuloy sa istoryador XenophonKaninong gawain "Kasaysayan ng Griyego" Inilalarawan ang mga pangyayari na nangyari sa Greece sa dulo ng Digmaang Peloponess at sa simula ng IV Century BC. e.

Larawan. 10. Ama ng Kasaysayan - Herodotus ()

Pagkatapos ay lalo na ang presyo para sa US Griyego kultura ay Griyego pilosopiya. Sa rehiyong ito na ang isang pilosopiya ay ipinanganak bilang isang espesyal na paraan ng kaalaman na pinagsasama ang lahat ng sangay ng mga agham na maaaring kilala sa panahon ng mga Greeks. Ito ay sa Greece sa unang pagkakataon tulad ng isang sistema ay lumilitaw bilang pilosopiya sa pag-aaral. Ang mga taong nagtuturo na mag-isip at makipag-usap ng tama at tinawag softenders.. Ang ganitong mga paaralan ay umiiral sa maraming mga lunsod ng Griyego. Mula sa mga paaralan na umiiral sa V siglo BC. e., nagkaroon ng espesyal na kahulugan paaralan Socrates.na kung saan ay sa Athens. Mula sa paaralang ito, ang pinakamatalinong Griyego ng kanyang panahon ay inilabas - Plato.. Si Plato ay maaaring tawaging isang sophist, siya ay isang bayad na guro ng pilosopiya. Ang paaralan na nilikha niya ay tinawag. Academy (Larawan 11). Ito ang Platonov Academy na ang unang karaniwang institusyong pang-edukasyon sa unang panahon. Ito ay nilikha kahit na sa simula ng IV siglo BC. e. At nakaranas siya ng hindi lamang sinaunang Gresya, kundi kahit sinaunang Roma at sarado lamang sa siglo ng VI. e. Sa panahon ng Byzantine emperors.

Larawan. 11. Plato Academy ()

Tagapagmana at pupin plato - Aristotle (Larawan 12) - Lumikha ng kanyang sariling paaralan na natanggap ang pangalan ng Liquey, kung hindi man lyceum.. Hindi siya umiiral, ngunit ibinigay ang kanyang pangalan sa mga institusyong pang-edukasyon na umiiral sa maraming bansa, kabilang ang sa Russia. Mahalaga rin si Aristotle na nagsimula siyang maghiwalay ng pilosopiya mula sa kaalaman ng siyentipiko, mas tumpak at katibayan. Mula sa kasaysayan ni Aristotle, kasama ang mga gawa na isinulat niya, ang makasaysayang kasaysayan ng marami sa mga siyensiya ng modernity ay nagsisimula. Maaari itong isaalang-alang hindi lamang ang tagapagtatag ng biology at physics, kundi pati na rin ang kimika, climatology, agham pampolitika, sosyolohiya. Isinulat niya ang mga gawa sa pinakamaraming iba't ibang lugar ng kaalaman, na pagkatapos ay binuo sa magkahiwalay na siyensiya. Si Aristotle ay kilala rin sa trabaho nito "Athens Politia", Ito ay paggawa sa kasaysayan at estate estate ng Athens, ngunit siya naabot sa amin sa bahagi. Ngunit pangkalahatan ang gawain ni Aristotle, "Pulitika", Sa amin naabot. Ang mga saloobin at mga teorya na advanced na Aristotle, ay may kaugnayan.

Larawan. 12. Aristotle ()

Mahirap na labis na labis ang halaga na ang kultura ng Griyego ay nasa kasaysayan ng sangkatauhan. Hanggang ngayon, patuloy na tinitingnan ng mga tao ang mga estatwa na nilikha ng mga sculptor ng Griyego at nakatayo sa maraming museo ng mundo. Maaari naming humanga ang mga monumento sa arkitektura na umabot sa amin sa loob ng siglo. Hanggang ngayon, inilagay ng mga sinehan ang mga gawa na isinulat 2 at kalahating libong taon na ang nakalilipas, at natututo ng mga gawaing pang-agham na nilikha ng mga may-akda ng Griyego. Hanggang sa ngayon, ang mga Palarong Olimpiko, na ang bawat isa sa inyo ay patuloy na nakikita.

Bibliography.

1. Akimova L. Art ng Ancient Greece. - St. Petersburg, "Azbuka Classic", 2007.
2. Bordman J. Material Culture of Archaic Greece, sa aklat: Kasaysayan ng Cambridge ng sinaunang mundo. T. III, Bahagi 3: Pagpapalawak ng mundo ng Griyego. - M.: LADOMIR, 2007.
3. Vipper B.R. Ang sining ng sinaunang Gresya. - M., 1971.
4. Volobuev o.v. Ponomarev M.V., Universal History para sa ika-10 grado. - m.: Drop, 2012.
5. Klimov o.yu., zadrinitin v.a., noskov v.v., myasnikova v.s. Universal History para sa Grade 10. - M.: Ventana Graf, 2013.
6. Kumanesky K. Kasaysayan ng kultura ng sinaunang Gresya at Roma / bawat. may Polish. Vc. Ronin. - M.: Higher School, 1990.
7. Rivkin b.i. Antique art. - M., 1972.

1. Muzei-mira.com ().
2. Arx.novosibdom.ru ().
3. Iksinfo.ru ().
4. Studbirga.info ().
5. Biofile.ru ().

Takdang aralin

1. Anong mga espesyal na tampok ang katangian ng kultura ng Griyego ng panahon ng archaic at classics?
2. Sabihin sa amin ang tungkol sa relihiyon sa sinaunang Gresya.
3. Anong mga monumento ng arkitektura at eskultura ang natatandaan mo?
4. Sabihin tungkol sa pag-unlad ng pang-agham na pag-iisip sa sinaunang Gresya.

Kultura ng sinaunang Gresya

Panimula

Sinaunang mundo. Ang Epoch, kapag ang mga lungsod, unang bansa at buong sibilisasyon ay nilikha, na nag-aaral pa rin. Maraming mga lihim ng sinaunang mundo ang nananatiling mga lihim na dapat ibunyag ng mga siyentipiko.

Ang kasaysayan ng sibilisasyon ng Aegean ay natapos sa pagdating ng hilagang tribo ng mga Greeks - Dorians, na kung ihahambing sa Aheits, tumayo sa mas mababang antas ng pag-unlad. Grabia at nasusunog, Rich Ahasey Cities, hinihimok nila ang AhetSev sa isla ng Dagat Aegean, sa Maly Asia at ang isla ng Cyprus. Humigit-kumulang mula sa siglong XI. Bc. Mayroong hindi malinaw na panahon sa kasaysayan ng sinaunang Gresya, ang oras ng pagtanggi ng materyal na kultura. Tumagal siya ng ilang dosenang taon, hanggang sa ang mga tribo ng Griyego na tinatawag na kanilang sarili sa mga Ellities, ay hindi lilikha ng kanilang sariling mabibilang na kulturana magbubukas sa susunod na panahon ng kasaysayan ng Griyego.

Ang masungit na baybayin ng Aegean Sea ay nag-ambag sa pag-unlad ng pag-navigate. Ang bulubunduking lupain ng Greece ay mahirap para sa agrikultura. Ngunit ang mga Greeks ay nilinang ng mga ubasan, mga hardin ng oliba at mga patlang ng tinapay.Na nagdala ng mga pangunahing pagkain: alak, langis ng oliba at tinapay. Maraming bundok ang sumasakop sa mga bundok ay isang magandang lugar upang manghuli ng usa, boars, lion. Sa mga paanan ng mga pastol ang mga kambing at tupa. Ang pinakamataas at banal na bundok ay Olympus. Sa Olympus, sa transendental, ayon sa mga sinaunang Greeks, maganda, katulad ng mga tao ng mga diyos ay nabuhay.

Ang mga siyentipikong Griyego ay umabot sa malalaking taas at hindi tumigil sa kung ano. Sinubukan nilang gawin ang higit pa, buksan ang mga bagong lupain. Ito ay sa Greece na tulad ng tumpak na agham bilang geometry at algebra lumitaw. Ang mga alamat ay lumakad tungkol sa kapangyarihan ng hukbong Griyego, ang mga ito ay walang takot na mga digmaan na hindi nagsisisi sa lakas sa labanan.

Imposibleng i-bypass ang mukha ng isang malaking bilang ng mga alamat, mga alamat at mga alamat na natitira pagkatapos ng sinaunang sibilisasyon, halimbawa, ang alamat ng 12 pagsasamantala ng Hercules (o Hercules), o sa paglalakbay ng Orbatra para sa Golden Room .

Hanggang ngayon, ang mga modernong istoryador at siyentipiko ay nagpapakita ng napakalaking interes sa kasaysayan ng estado na ito.

Ang mga pangunahing layunin ng gawaing ito ay:

1. Investig sinaunang Gresya bilang isang estado na may natatanging kultura.

2. Isaalang-alang ang mga gawain ng mga kilalang personalidad ng Greece at ipakita ang kanilang impluwensya sa mga kultural at makasaysayang proseso ng estado.

1. Mitolohiya at relihiyon

Ang kultura ng mga sinaunang Griyego ay nakikilala sa pamamagitan ng isang sekular na karakter. Ngunit salamat sa mayaman, makulay at magkakaibang mga alamat at relihiyon, maaari naming maunawaan ang ideolohikal na pundasyon ni Ellin.

Ang sentro ng mundo ng mga sinaunang Greeks ay isang lalaki. Ang mga gawa ng Griyegong sining ay nakakagulat na pagkakaisa at pagiging perpekto. Ang panloob at panlabas na pagiging perpekto ay nagiging pangunahing konsepto ng sining. Ang lahat ng bagay sa buhay ng mga sinaunang Greeks ay katumbas ng isang tao. Samakatuwid, kalikasan, at mga hayop, at mga halaman, at ang mga diyos ay nakuha sa sinaunang griyego mitolohiya. Tingnan ang isang tao.

Ang mga diyos ng mga sinaunang Greeks ay tulad ng mga tao sa lahat, mas maganda at walang kamatayan. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga tao sa larawan ng sinaunang mga artista ng Griyego ay maganda at katulad ng mga diyos.

Ang panteon ng mga diyos ng Griyego ay napakalaki. May tatlong henerasyon ng mga diyos. Ang mga ninuno ng lahat ng mga diyos ay nagmumula sa walang hanggang kaguluhan ng Gaya (lupa) at uranium (langit). Ang kanilang mga titans (ang makapangyarihang mga diyos ng mga ligaw na pwersa ng kalikasan) ay ang ikalawang henerasyon. Kabilang sa mga ito, ang mga korona at ang kaguluhan ay ang mga magulang ng ikatlong henerasyon ng mga diyos - Olympians na kumuha ng kapangyarihan mula sa Titans at naka-install sa mundo ng kaayusan at batas.

Ang aparato ng mundo para sa bawat isa sa mga sinaunang tao ay ang kanilang mga ideya na nakikita sa mitolohiya at relihiyon.

Naniniwala si Ellian na ang Earth ay pumapaligid sa karagatan ng mundo. Ang mga luminaryo sa langit ay naglalakbay sa lupa; Buwan, araw, mga bituin na tumaas mula sa karagatan ng mundo at nahulog sa ito.

Sa kanlurang gilid ng lupa, ang makalangit na simboryo ay nagtataglay sa mga balikat ng makapangyarihang atlant. Ang kanyang mga anak na babae ng Hesperides na burahin ang ginto mansanas ng walang hanggang kabataan nakatira dito. Dito, sa Kanluran, ayon sa mga sinaunang Greeks, may mga isla ng pinagpala (mga patlang ng Elysee) - paraiso para sa mga banal na Griyego, na tumanggap ng imortalidad mula sa mga diyos. At sa hilaga ay naninirahan sa tribo ng mga hyperborean - ang mga tagahanga ng mga diyos.

Ang pinakamalakas mula sa mga diyos ng Griyego ay labindalawang Olympians. Sa nabuo na panteon ng mga diyos bawat diyos ay may karapatan at obligasyon.

Mga diyos ng Griyego:

Zeus - Hari Olympus, ang Diyos ng Thunder at Lightning, ang pinuno ng Olympic pamilya ng mga diyos at mga tao. Zeus Symbols: Lightning, Eagle and Oak.

Si Poseidon ay panginoon ng dagat, ang "mistress ng lupa", ang kapatid ng isang makapangyarihang Zeus. Siya ang kanyang trident. Poseidon symbols: trident, dolphin at horses.

Tulong - ang mabangis na panginoon ng kaharian sa ilalim ng lupa ng mga patay, si Brother Zeus at Poseidon.

Mayroon itong magic helmet na ginagawa itong hindi nakikita.

Gera - asawa at kapatid na babae Zeus, Lily-kamay, warning patroness ng kasal at marital katapatan. Mga simbolo ng HERA: Grenades at Peacock.

Si Gestiya ang diyosa ng isang panday na panday.

Ang Demetra ay ang diyosa ng pagkamayabong at agrikultura. Mga simbolo ng Demmer: barley o trigo spike.

Aphrodite ay ang diyosa ng pag-ibig at kagandahan. Mga simbolo ng Aphrodite: Rosas, Pigeons, Sparrows, Dolphins at Basins.

Si Athena ang diyosa ng karunungan at makatarungang mga digmaan. Mga simbolo ng Athens: Owl at puno ng oliba.

Apollo ay ang diyos ng liwanag at tula. Mga simbolo ng Apollo: Swan, Wolf, Laurel, Kifara at mga sibuyas.

Si Artemis ang diyosa ng pangangaso at buwan. Mga simbolo ng Artemis: isang puno ng cypress, lan at aso.

Hermes - bulletin ng mga diyos.

Ang dionysis ay ang diyos ng mga ubas at winemaking. Dionis Symbols: Bowl and Tirs.

Ang Ares ay ang diyos ng digmaan. Mga simbolo ng Ares: Pagsunog ng tanglaw, sibat, aso at lawin.

Ang Hephaesta ay ang Diyos ng apoy at panday.

Heba - diyosa ng kabataan.

Amphitrite - ang diyosa ng dagat.

Persephone - ang diyosa ng kaharian ng mga patay.

2. Literatura

Ang mga alamat ay may mahalagang papel sa pagpapaunlad ng sinaunang literatura sa Griyego, at una sa lahat sa pagsilang ng mahabang tula.

Ang magagandang connoisseurs ng mitolohiyang Griyego ay isang makata - isang geopsycho ng magsasaka at isang bulag na mang-aawit na Homer. Ang kanilang mga himno at poems ay naging pangunahing pinagkukunan ng kaalaman tungkol sa panahon na ito. Binuksan nila ang mundo ng mga diyos ng Griyego.

Si Hesiod ay nanirahan sa dulo ng VIIII - simula ng viiivek BC. Sa Besotia. Bilang isang maliit na magsasaka, siya ay nakikibahagi sa mabigat na manggagawa ng magsasaka at natutunan sa sining ng decignation ng recitative ng mahabang tula poems sa mga pista opisyal. Hindi siya gumawa ng mga kanta, at pinagsama ang mga sipi na natutunan sa pamamagitan ng pagsusulat ng mga teksto.

Sa tula na "Theogony" ("ang pinagmulan ng mga diyos"), si Hesiod ay nagsasalaysay sa simula ng mundo at ang kapanganakan ng mga diyos, tungkol sa pakikibaka ng mga diyos na may Titans.

Ang tula ng Gesiod "Proceedings and Days" ay nakasulat sa anyo ng mga tagubilin at mga kaluwagan na tinutugunan sa kapatid ng Perse. Ipinahayag nila ang pangunahing moral na halagana maaaring isaalang-alang ang pangunahing buhay kredo ng gesiod.

Ang mapanlikhang sinaunang Greek poet na si Homer ay ipinanganak sa isa sa mga lungsod ng Ionia sa Malaya Asia. Siya ay nanirahan sa viiiivek BC, at halos walang impormasyon tungkol sa kanyang buhay. Nagkaroon ito ng napakatalino bulag isa sa mga wandering mang-aawit, na, paglipat mula sa lungsod sa lungsod na may Kifaroy sa kanyang mga kamay, sinabi ni Naraspov tungkol sa matagal na panahon, mga diyos, mga bayani, digmaan.

Simula mula sa Renaissance at hanggang sa katapusan ng ika-19 na siglo, ang Homer ay itinuturing na isang kathang-isip na mukha at naniniwala sa katotohanan ang pagkakaroon lamang pagkatapos ng mga pagtuklas ng Schliman at Evans. Ngunit noong sinaunang panahon, hinuhusgahan ng mga pahayag ni Herodotus, ang makasaysayang ng pagkatao ni Homer ay hindi nagdudulot ng pagdududa.

Ang natitiklop na maraming hymns sa mga diyos, si Homer ay "nilikha" ang mga diyos ng Griyego. Ito ay kahit na criticized para sa. disrespectful. Sa mga celestial.

Halos walang hindi alam tungkol sa buhay ni Homer: kung saan siya ay ipinanganak, habang siya ay nabuhay, kung saan siya ay inilibing. Tungkol sa kanyang pagkatao ay maaaring hatulan ng iskultural na larawan ng bulag na elder at sa dalawang makikinang na gawa ng sinaunang literatura sa Griyego na nakatuon sa Ahase Epos sa kampanya at tatlo, o Ilion. Ito ang mga tula na "iliad" at "odyssey".

Ang sinaunang Gresya ay ang lugar ng kapanganakan ng Basni, na kung saan ay nabuo sa isang malayang genre. Ang basta ay isang maikli, madalas na isang patula kuwento kung saan ang mga hayop sabihin at kumilos sa tao at na nagtatapos sa moralidad, nagtuturo sa amin ng isang isip - dahilan.

Ang sikat na manunulat ng Bassen sa sinaunang Gresya ay Ezop, na ang pangalan ay kilala rin bilang ang pangalan ni Homer. Halos hindi namin alam ang anumang bagay tungkol sa buhay ni Ezop. Sa unang pagkakataon tungkol sa kanya, bilang isang makasaysayang at medyo sikat na tao, isinulat ng kaswal na istoryador ni Herodot. Umasa sa mga kasulatan ng Herodotus, posible lamang na sabihin na ang ESOP ay isang palangkas, nanirahan sa isla ng Samos sa paligid ng 560 BC, siya ay isang alipin ng ilang Jaadmon at pinatay para sa isang bagay sa Delphi.

Sa buhay ng Ezopa ay isinulat ng nobela "ang buhay na naglalarawan ng ezopa". Ang aklat tungkol sa Xanfe-Philosopher, ang kanyang lingkod, o ang mga pakikipagsapalaran ng Ezopa, "isa sa ilang patuloy na" mga aklat na katutubong "ng panitikan ng Griyego. Si Basni Ezopa, tulad ng mga tula ni Homer, ay nakaligtas sa siglo. Ang mga manunulat at manunulat ng iba't ibang bansa ay pumasa sa kanila sa kanilang sariling mga wika.

3. Arkitektura

Ang arkitektura ng Griyego, na nakakaapekto pa rin sa maharlika ng kanyang mga anyo, ay nakikilala mula sa isang nakabubuti na pananaw. Sa panahon ng archaic period, ang Ellen Masters ay bumuo ng isang mahigpit na naisip na sistema ng makatuwiran relasyon sa pagitan ng mga haligi at overlaps nakahiga sa kanila. Ang kakanyahan nito ay namamalagi sa dekorasyon ng konstruksiyon ng pyudally beam, na binubuo ng dalawang bahagi: carrier at taasan. Ang banggaan ng mga tapat na pwersa na nakatuon sa vertical na suporta at ang transverse beam ay ibinigay sa isang estado ng maharmonya punto ng balanse.

Ang buong artistically makabuluhang sistema ng pagkilala sa pagtatayo ng istraktura ay natanggap ang pangalan ng order.

Ito ay sa sinaunang pagkakasunud-sunod na ang pangunahing kakanyahan ng sinaunang sining ay nakalarawan - ang kanyang pagtuon sa tao. Nahulog ito kahit na sa ganoong layunin simula, tulad ng matematika.

Ang pangunahing Griyego order: Doric, ionical at Corinthian - hindi agad nabuo. Sa dulo ng siglo ng VII. Bc. Nagkaroon ng Doric, sa lalong madaling panahon Ionic, sa pagtatapos ng simula ng IV siglo. BC, lumitaw ang Corinto. Ang unang order ay binuo pangunahin sa Peloponnese at sa mga lungsod Mahusay na GresyaAng ikalawa ay higit sa lahat sa baybayin ng Malaya Asia, na tinatawag na Ionia.

Doric order.

Ang Doric order ay nakikilala sa pamamagitan ng matapang na magnitude, malupit na simple, monumental na solemnity, lakas at mataas na pagpigil sa aplikasyon ng palamuti. Ang haligi ng Doric order ay walang base. Ang bariles ng haligi na nakatayo nang direkta sa itaas na hakbang. Humigit-kumulang 1/3 taas ng puno ng haligi ay may pamamaga. Dorician Capitel, na binubuo ng isang square plate na may tuwid na mga gilid, at pag-ikot sa mga tuntunin ng isang unan na may isang convex curvilinear profile, ay sobrang simple at nakabubuo. Ang Anablement ng Doric ordera ay palaging binubuo ng tatlong elemento: archite, frieze at cornice. Si Architev ay isang makinis na sinag, batay sa mga capitals ng mga haligi. Sa arkitektura ng frieze na binubuo ng mga triglyph at metop. Ang mga triglyph ay kinakatawan ng mga rudiments ng transverse beams, at methops - madalas na mga slab ng lunas na sarado ang puwang sa pagitan ng mga triglyph. Ang mga eaves na lampas sa frieze ng cornice ay malakas na isinagawa pasulong, nakabitin sa mas mababang elemento ng antablemer. Ang tatsulok na pader sa pagitan ng pahalang na mga eaves at dalawang hilig na mga gilid ng mga rod ng bubong ay tinatawag na fronton. Ang ibabaw nito ay pinalamutian ng mga relief, prototype ng Doric at ionic order sa mga gusaling gawa sa kahoy. Sa bubong sa mga sulok ng mga tuluyan ay maglagay ng alarma.

Ionian Order.

Ang ionic order ay naiiba mula sa Doric kadalian ng mga sukat, ang pagiging sopistikado ng mga form, ang malawak na application ng palamuti. Roman architecture theorist vitruvius nakita sa isang ionic order imitasyon ng sopistikadong, suplemento sa mga dekorasyon babae kagandahan Hindi tulad ng isang Doric order, na imitated lalaki kagandahan.

Ang mas slender iconic column ay may elegantly profiled base sa base at mas mababa sa Doric, makitid up. Ang mas malalim na flutes ay hinati ng makitid na mga track, at ang cap ay may dalawang eleganteng kulot. Ang arkitektura ng ionic order ay binubuo ng tatlong bahagyang nakabitin ang isa sa iba pang mga pahalang na piraso. Sa halip na frieze na may triglyphs sa ionic gusali, tuloy-tuloy, madalas embossed floral frieze.

Corinthian Order.

Malapit sa ioncial Corinthian order lamang sa ikalawang kalahati ng v c. Bc. Ang utos ng Corinto ay binuo mula sa ionic. Ang mga Greeks ay kadalasang ginagamit ng utos ng Corinto. Sa wakas, ito ay nabuo lamang sa kasunod, Romano, panahon. Mula sa ionic, siya ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mas haba na proporsyon ng mga haligi at isang sopistikadong kabisera, pinalamutian ng isang dekorasyon sa anyo ng mga dahon ng Ankaf.

Pinagmulan ng Orihinal na Griyego Order.

Ito ay nangyari mula sa isang kahoy na disenyo ng balahibo, na, ayon sa archaeological data, sa panahon ng paglikha ng mga order, nilalaro ng isang mahalagang papel sa mga elemento ng mga gusali ng kahoy, raw brick o luad. Ito ay malinaw na nakikita mula sa mga guhit ng mga prototype ng mga order ng Doric at Ionic sa mga gusaling gawa sa kahoy. Halimbawa, inilalarawan ng mga triglyph ang mga dulo ng mga kahoy na beam ng magkasanib na, at methanes - mga plato na nagsara ng espasyo sa pagitan ng mga triglyph.

4. Antique Church.

Ang arkitektura order na nilikha ng sinaunang Greeks sa batayan ng kisame at beam disenyo ay naging batayan ng sinaunang templo.

Ayon sa representasyon ni Ellinov, ang mga diyos ay hindi lamang sa mga natural na elemento, kundi pinili rin ang kanilang sarili mga magagandang lugar nasa lupa. Samakatuwid, sa Homer Epoch, ang mga diyos ay sumamba sa sagradong mga grove, mga kuweba, kung saan ang mga biktima ni Altari. Nang maglaon, sa panahon ng archaic, nang lumitaw ang mga estatwa ng mga diyos, ang isang paghatol ay lumitaw na para sa mga estatwa, gayundin sa mga tao, kailangan ng isang bahay. Pagkatapos ng lahat griyego diyos. Tulad ng mga tao. Kaya lumitaw ang templo - ang tirahan, o ang bahay, Diyos, sa loob na siyang kanyang rebulto.

Ang unang "tirahan ng mga diyos", na halos hindi nagpatuloy, ay katamtaman at itinayo ng kahoy at hilaw na mga brick sa base ng bato. Mula sa VII siglo Bc. Para sa pagtatayo ng mga templo ay nagsimulang gumamit ng isang bato.

Inilagay nila ang mga templo sa pinakamagagandang, kilalang lugar, kinakailangang kumonekta sa kanila sa nakapalibot na kalikasan. Pagkatapos ng lahat, ang mga diyos ay mga taong may mahusay na hitsura at isang perpektong figure, at ang kanilang tirahan ay dapat na mahusay at kinakailangang isang katumbas ng tao figure.

Sa buhay ng mga sinaunang Greeks, ang templo ay napakahalaga. Ito ay hindi lamang ang sentro ng paggalang sa banal, ngunit ang sagradong bodega, opisina ng tiket, bangko, ang archive ng lungsod, pagpapakupkop laban. Samakatuwid, ang templo ang pinakamahalagang istrakturang panlipunan at itinayo ng buong lungsod.

Ang Griyego templo ay hindi kaya ihiwalay at itinayo sa pagkalkula ng pang-unawa sa labas. Ang huli ay nakolekta sa harap ng templo, ang pasukan na matatagpuan sa silangan.

Sa gitna ng istraktura ng pagpaplano ng templo ay nagtataglay ng isang tirahang bahay ng uri ng Megaron, kung saan ang pokus ay pinalitan ng rebulto ng banal. Sa una, ang mga ito ay simpleng mga gusali na may isang paayon na hugis-parihaba plano na may dalawang-kurbatang bubong at isang maliit na panloob na espasyo. Ang panloob na espasyo ay binubuo ng gitnang bahagi, o santuwaryo, kung saan ang rebulto ng banal, at sa harap ng portico. Minsan sa kanlurang bahagi ng templo ay may isang silid ng imbakan para sa mga regalo.

Ang panloob na puwang ng malalaking templo ay tatlong-daan. Sa karaniwan, ang pigura ng Diyos ay inilagay sa gitna.

Depende sa lokasyon ng mga haligi, ang mga templo ay nahahati sa mga sumusunod na uri:

1. "Ang templo sa mga ants" ay isang maliit na hugis-parihaba na istraktura, ang pasukan na kung saan ay naka-frame sa pamamagitan ng mga protrusions ng mga longitudinal pader - ang anti, sa pagitan ng kung saan ang isa - dalawang haligi ay naging.

2. Kung ang mga haligi ay matatagpuan sa harap ng isa sa mga facade, ang naturang templo ay tinatawag na Patawad.

3. Kung ang mga haligi ay matatagpuan sa harap ng dalawang magkakaibang dulo facades, pagkatapos ay ang isang templo ay tinatawag na Amphiprostil.

4. Kung ang colonnade ay napalibutan ang hugis-parihaba na gusali sa buong perimeter, ang naturang templo ay tinatawag na peripter. Ito ang pinaka-karaniwang klasikong uri ng templo ng Griyego. Sa peripeer, ang bilang ng mga haligi sa gilid na harapan ay katumbas ng dami ng kambal ng mga haligi sa pangunahing harapan kasama ang isang haligi.

5. Ang templo na may double spar ng mga haligi ay tinatawag na isang diper.

6. Nagkaroon ng isang round templo - isang monoper na binubuo ng isang colonnade, na natatakpan ng hugis ng kono.

Ang mga templo ng Griyego ay hindi monochrome, at pininturahan tiyak na sistema. Ang mga haligi at arkitekto ay nanatiling olandes, ang mga triglyph ay natatakpan ng asul na pintura, metop at larangan ng mga frontone - pula, kung saan ang mga dekorasyon ng iskultika ay mahusay na inilabas. Itim, dilaw, madilim na kayumanggi at pagtugtog ay nagbigay-diin sa mas maliit na mga dekorasyon sa arkitektura. Ang mga pintura ay pinagmulan ng gulay at mineral.

Ang isang antigong templo ay pangunahing isang malinaw na integer. Walang malaking puwang sa loob nito - ang arkitektura ay tulad ng plastic at malinaw kung gaano malinaw ang imahe ng isang sinaunang rebulto ay malinaw. Ang templo ay isang ganap na tunay na pinaghihinalaang tirahan ng Diyos sa anyo ng isang rebulto. Ang isang festive procession ay dumating sa pabahay na ito, ang pagdiriwang mismo ay nabuksan sa paligid niya, ang panlabas na plastic na hitsura ay hindi mas mababa, ngunit mas mahalaga kaysa sa panloob na espasyo nito. Ang pagkakaisa at kalinawan ng mga relasyon nito ay may ganap na pagkakaisa na may malinaw at partikular na malibog na kakayahang makita ng adorning ang kanyang mga imaheng iskultura.

Tipikal para sa vi-v siglo. Bc. Ang templo ay peripter, i.e. Ang templo na kumakatawan sa pinalawak na rektanggulo sa plano, na napapalibutan ng Colonnay mula sa lahat ng panig. Ang buong disenyo ay inilagay sa base ng bato - stilobate. Ito ay constructively at iluminado sa malinaw na binibigkas nakabubuo ritmo suportado ng isang pahalang dissected at mabigat na antablem.

Ang pinakamaliwanag na sample ng klasikong templo ng Doric sa mga proporsyon nito ay ang templo ni Zeus sa Olympia, na itinayo ni Libon. Pinakamahusay sa lahat ng templo ng Poseidon sa Pestum, na binuo sa tungkol sa parehong oras at isa ring mahusay na dormic estilo ng modelo.

Para sa isang antigong templo, ang komunikasyon sa nakapalibot na arkitektura at likas na kapaligiran ay sobrang katangian.

Ang sinaunang templo ay gumaganap bilang paglikha ng isang tao, na itinayo ayon sa mga batas na aesthetic nito, na tumutukoy sa templo mula sa natural na likas na anyo. Ang primitiveness ng sinaunang pamamaraan ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng ang katunayan na sa panahon ng pagtatayo ng mga templo, iwasan nila ang malaking trabaho sa leveling, backfill, atbp, at ang kakulangan ng mga malalaking lungsod ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng ang katunayan na ang anumang gusali ay kumilos sa direktang komunikasyon sa landscape.

5. Athens Acropolis.

Ang mga dambana ng bawat lungsod ay Acropolis - ang Upper City, na nagsilbing isang kuta at kasama sa simula lamang ang palasyo ng hari, at sa kalaunan ay nagsimulang maglaro ng papel ng relihiyon at kultural na sentro ng lungsod.

Ang isa sa mga pinakamataas na tagumpay ng sinaunang arkitekturang Griyego ay ang Acropolis complex sa Athens, na naibalik ng mga Greeks pagkatapos ng pagpapatalsik ng mga Persiano sa V c. Bc. Ang oras na ito ay tinatawag na "Golden Age" ng Athens at ang Pericla Time. Gamit ang pangalan ng Pericla, ang heyday ng punong sentro ng kultura ng Griyego - ang Athens ay konektado. Ito ay sa Athens na ang mabilis na pagtaas sa ekonomiya ay nagsisimula, ang pag-unlad ng mga crafts, kultura, kalakalan, demokrasya ay pinalakas. Ang resulta at simbolo ng pag-alis na ito ay ang bagong likhang acropolis complex. Ang kanyang mga tagalikha ay mga arkitekto na nagtrabaho sa ilalim ng artistikong patnubay ng sculptor fidia.

Ang Acropolis sa Athens ay isang natural na bato, matayog na 150 metro sa ibabaw ng dagat. Ang Acropolis ay isang composite center ng lungsod na matatagpuan sa paa. Walang mahusay na simetrya sa komposisyon ng pagpaplano ng Acropolis.

Ang pangunahing konstruksiyon ng buong complex ay Doric Parthenon, ang templo ng Athena Virgo. Ang Parthenon ay nakikita mula sa sulok, upang makita ang pangunahing at gilid na harapan nito. Ito ay pinalamutian ng iskultura at relief.

Ang Acropolis ay para sa Athens at Sanctuary, at ang pagpapalakas, at pampublikong sentro. Sa pamamagitan ng Athenian Acropold ay ang pinaka-luntiang festivals.

Sa paglikha ng Acropolis sa Athens, ang pinakamalaking arkitekto ng Griyego at artist ng oras ay nakikilahok: Iktin, Kallikrat, Men'skle, Callima at marami pang iba. Pinamunuan niya ang pagtatayo ng buong grupo at nilikha ang pinakamahalagang eskultura ng Fidi.

Ang pangunahing konstruksiyon ng Acropolis ay ang templo ng diyosa Athena Virgin Parthenons, na itinayo ng Arkitekto Iktin at CallicRatomb 447 - 438. Bc. Tila, isinasaalang-alang ng sinaunang mga arkitekto ang punto ng balanse ng mga walang simetrya na volume ng arkitektura at inilagay ang Partfenon na hindi direktang kabaligtaran ng mga propellant, ngunit timog. Samakatuwid, ang harapan ng Parfenon ay hindi nakikita mula sa harapan, ngunit mula sa anggulo, upang makita ang timog-kanluran at hilagang panig. Ang perpektong sukat ng templo, ang mahusay na proporsyonal ng lahat ng mga bahagi nito ay lumikha ng impression ng walang kamaliang kagandahan. Ayon sa plano nito, ang Parthenon ay isang doric periputer laki ng 70 x 30 m, na napapalibutan ng apatnapu't anim na haligi.

Sa loob ng gusali ay hinati ng pader sa dalawang hindi pantay na bahagi. Sa pangunahing mamamatay, ang sikat na rebulto ng Athena Parfenos na nilikha ng Fidi mula sa ginto at garing ay nakatayo. Ang ulo ni Athens ay isang helmet na may larawan ng Sphinx at ang mga may pakpak na kabayo, sa dibdib - Aegis mula sa maskara ng Jellyfish Gorgon, sa paanan ng diyosa ang iskultor ay naglagay ng malaking sagradong ahas, sa kanang kamay, itinatago ang diyosa ang dalawang metrong pakpak ng diyosa ng Niku, at ang kalasag kaliwa.

6. Teatro.

Ang sinaunang Gresya ay tahanan ng hindi lamang demokrasya, kundi pati na rin sa European theater. Ang sinaunang Griyego teatro, na nagtipon ng libu-libong tagapanood, ay itinuturing na isang "paaralan para sa mga may sapat na gulang", paaralan ng pagkamamamayan, lakas ng loob, karunungan at nilalaro ng malaking papel sa buhay ng Griyego. Ang bawat mamamayan ng patakaran ay obligado na dumalo sa theatrical performances. Hindi nakakagulat pericl ay inilabas ang isang batas sa tulong sa pera sa mga mahihirap na mamamayan upang bisitahin ang teatro.

Ibinigay ito libangan sining "Diyos grapes" dionysis. Ito ay sa mga pagdiriwang ng relihiyon sa karangalan ng masayang diyos na ito, ang araw at ang bunga ng prutas, ang patron ng mga winemaker ay nauugnay sa isang kapanganakan sa siglo. Bc. Teatro

Dalawang beses sa isang taon, inayos ng mga sinaunang Greeks ang karangalan ng diyos na "pag-iibigan ni Dionysus" - ang kasiyahan na nagpalaya sa tao mula sa mga alalahanin sa mundo at equalized sa lahat. Sa Athens, ang mga ideyang ito ay naging mas maligaya na pagkilos, na nabanggit sa tagsibol sa loob ng limang araw at tinawag na mahusay, o lunsod, Donisia. Noong 534 BC, ginawa ni Tirara pectist ang kulto ng mga estado ng Dionysus kaysa sa pag-ibig at paggalang sa mga tao na nakakuha.

Inorganisa ang mga ideya sa teatro ng kinatawan ng mga awtoridad ng lungsod. Itinalaga niya ang mayaman na mga mamamayan ng pagmumuni-muni na nagbabayad ng pagtatanghal ng pag-play. Ang mga pagtatanghal ng teatro ay tumagal nang ilang araw sa umaga at sa kadiliman, at pinamamahalaang ang madla upang manood ng tatlong apat na pag-play. Upang mapaglabanan ang gayong mahabang pagganap, ang madla ay nagdala sa kanila mula sa bahay ng pagkain, inumin at unan sa isang bangko ng bato, upang maging mas madaling umupo.

Kahit sa panahon ng mga rural dionisions, ang mga magsasaka ay nagsusuot ng mga skin at maskara ng kambing, tinutularan ang pangungutya.

Kaya mula sa mga choral na kanta ng gonogenic satellite ng dionysis lumitaw ang pangunahing genre ng Griyego theatrical art: ang trahedya at komedya. Ang salitang "trahedya" sa literal na pagsasalin ay nangangahulugang "awit kozlov". Ang komedya ay ipinanganak mula sa mga awit ng maligaya temold, na ang mga martsa sa panahon ng rural Dionysios ay tinatawag na comose. Nang maglaon, lumitaw ang ikatlong uri ng Griyego drama - "Drama Satirov".

Ang trahedya, kadalasang nagsasabi tungkol sa mga diyos at bayani mula sa mga alamat, ay nagtataas ng mga walang hanggang problema, tulad ng karangalan at lakas ng loob. Ang mga karakter ng komedya ay, bilang isang panuntunan, mga ordinaryong tao na ang mga pagkakamali ay nakataas na may fiction, masaya at bastos na mga biro. Sa Satirovskaya drama, isang trahedya paksa at. trahedya bayani. Sila ay itinatanghal na comically, at ang koro ay bihis ng satirs, na kinakatawan ang semi-supersays.

Ang teatro ay binubuo ng tatlong pangunahing bahagi: ang Theatron, orkestra at Skna.

Ang teatro ay ang mga benches ng madla, na itinayo sa burol at tumanggap ng libu-libong tao. Sila ay nahahati sa mga sipi sa mga sektor. Sa "input ticket" - humantong fitters o sinunog luad - ang sulat ay nagpapahiwatig ng isang tiyak na sektor, kung saan ito ay pinapayagan upang sakupin ang anumang lugar. Sikat na tao inookupahan ang mga espesyal na upuan sa bato sa unang hilera.

Ang isa pang bahagi ng teatro - orhestra, ay isang round pad, kung saan isinagawa ang mga aktor at koro. Sa gitna ng orkestra ay ang altar. Iniwan ko ang koro sa orkestra sa tabi ng panig. Ang mga acoustics ng teatro ay napakabuti na ang mga salita na sinasalita ng isang bulong sa orkestra ay narinig sa mga pinaka-remote benches ng Theateron.

Sa gilid ng orkestra laban sa mga lugar ng madla ay itinayo - isang maliit na gusali kung saan itinatag ang tanawin. Sa una, nilalaro ng skena ang papel ng isang tolda, kung saan ang mga aktor ay nabago. Ngunit mamaya siya ay nagsimulang maglaro ng papel na ginagampanan ng arkitektura at tanawin background. Sa tatlong elemento ng sken theater ay pinaka madaling kapitan ng pagbabago.

Ang dekorasyon ng sname ay iba-iba depende sa uri ng pag-play. Para sa pagtatanghal ng trahedya, kailangan ang mga elemento ng setting ng palasyo: mga haligi, mga frontone, mga estatwa. Sa mga komedya, ang mga character na ginaganap sa isang mas simpleng kapaligiran, at ang tanawin ay naglalarawan ng mga pribadong bahay na may balkonahe at bintana na may mga tanawin ng nakapalibot na lugar. Ang Drama ng Satirov ay nangangailangan ng mga dekorasyon na may larawan ng mga uri ng katangian: kagubatan, bundok, kuweba.

Ang bantog na sining ng mundo ng Griyego teatro ay nagdala kay Eschil, Sofokl, Europide at Aristophane. Ang kanilang epekto sa kasunod na. world Literature. hugely. Ang mga makata, manunulat ng palabas, musikero, artist ng lahat ng mga eras ay nag-apela sa kanilang mga gawaing walang kamatayan. Ang kanilang pagkamalikhain ay may malaking papel sa pag-aalaga ng maraming henerasyon.

Si Eschil (525 - 456 BC) ay ipinanganak sa Elnvsin, malapit sa Athens sa isang aristokratikong pamilya. 13 beses siya ang nagwagi ng mga dramatikong kumpetisyon. Natanggap ng kanyang mga pag-play ang karapatang ulitin. Ipinakilala ni Eschil ang ikalawang artista sa trahedya at inilipat ang pansin mula sa koro sa dialogue ng aktor, na nagdaragdag ng bilang ng mga dialog at kumilos ng mga tao. Ipinakilala niya ang maluho na mga costume, mask, contour at magagandang device. Sa mga eighties na isinulat ng mga ito, ang mga pag-play ay umabot sa atin lamang ng pitong trahedya: "Tag-init", "Mga Persiano", "pitong visor fiv", "Chained Prometheus", "Agamemnon", "Hoeofors", at "Evmenia".

Sofokl (496 - 406 BC) - isang kontemporaryong at isang kaibigan ng Pericla, ay ipinanganak sa labas ng Athens sa isang mayamang pamilya. Ang yumayabong ng kanyang pagkamalikhain ay bumaba sa panahon ng pinakamataas na kultura at pang-ekonomiyang pag-aangat ng Athens. Noong 468 BC Sa mga kumpetisyon ng trahedya poets, siya maglakas-loob, upang talunin ang mahusay na Eshil. Ipinakilala niya ang ikatlong artista at binawasan ang dami ng mga partido ng koro. Sinulat ni Sophokl ang tungkol sa123 dram. Ang kanyang pinaka sikat na trahedya ay "Tsar Epid" at "Antigone".

Euripid (approx 484 - 405 BC) - Ang ikatlong master ng sinaunang trahedya ng Griyego, ay ipinanganak sa isang mayaman at marangal na pamilya sa isla ng salamin. Sa trahedya kumpetisyon, siya ay nanalo ng apat na tagumpay, at ang ikalima ay iginawad sa kanya posthumously. Nagsulat sila ng 92 na gawa. Ang pinakamainam mula sa mga rated trahedya ay "Medea".

Aristophane (445 - 385 BC) - "Ama Komedya", nanirahan sa Athens at naging sikat para sa mga kahanga-hangang komedya, na ridiculed ang pangit na bahagi ng buhay ng tao. Mula sa 40 nakasulat na komedya sa amin 11: "Akharnyan", "Riders", "Clouds", "Osse", "World", "Birds", "lisuatrate", "women at fesmoforii", "frogs", "women in the People's Assembly, "at" Wealth ". Ang nakakatawa na komedya ni Aristophan, na nakakaapekto sa pinakamahalagang tanong tungkol sa digmaan at sa mundo, tungkol sa mga hindi tapat na pulitiko, ang hindi pagkakapantay-pantay, ay pinadalisay at nagdala ng tawa ng lipunan ng Atenas.

7. Sculpture.

Ang isang espesyal na lugar sa sinaunang kultura ng Griyego ay inookupahan ng iskultura - ang sining ng mga eskultura at plastik, na nahuhumaling sa paghanga para sa pisikal na kagandahan at matalinong aparato ng tao. Ayon sa mga ancients, mayroong higit pang mga estatwa sa Athens kaysa sa mga residente. Pinalamutian ng iskultura ang mga templo ng mga diyos at pabahay ng mga tao, nananatili ang memorya ng mga tao at ipinagdiriwang ang mga libingan. Bilang karagdagan sa mga tradisyonal na statues ng mga diyos sa mga parisukat, ang mga statues ng mga nanalo ng Olympic Games at natitirang mga mamamayan. pangunahing paksa Ang sinaunang griyego iskultura ay isang kahanga-hanga, malakas at maayos na tao.

Ang paboritong materyal ng sinaunang mga sculptor ng Griyego ay bato at tanso, kung minsan ang mixed technique ay ginamit, ang mga istatistang yari sa bato ay pininturahan. Ang mga damit ay ipininta sa maliliwanag na kulay, at buhok - sa ginintuang kulay. Mga mata para sa mga estatwa na gawa sa kulay na bato, salamin o garing. Sa kasamaang palad, ang griyego iskultura ay halos walang napanatili. Naabot namin kami o mga fragment at mga fragment o mga kopya ng Romano.

Ang unang mga halimbawa ng iskultura ng Griyego ay lumitaw sa panahon ng archaic (VII-VI Centuries. BC).

Ang mga ito ay mga archaic statues ng naked slender young men at draped statues of girls. Hindi pa ako nakakuha ng libre mula sa kapangyarihan ng bato, sila ay pinananatiling sa mga paggalaw: sila ay mahigpit na pinindot laban sa katawan ng braso, nakatuon ito sa dalawang paa. Sa mga statues na ito, ang pangkalahatan na imahe ng "archaic" na tao, palaging bata at kalmado, kasama ang tinatawag na "archaic" ngiti ng isang maliit na itinaas na sulok ng mga labi.

Sa klasikal na panahon (V-IV siglo. BC) sa iskultura, ang klasikong kagandahan ng mga perpektong bayani ay pinahahalagahan. Sa oras na ito, sa iskultura, gamitin ang reception ng counterpart - ang baluktot ng vertical axis ng katawan.

Ang pinakamataas na tagumpay ng Griyego iskultura V-IV siglo. Bc. na nauugnay sa mga pangalan ng Mirone, polyclet at fidia.

Miron (500 - 440 BD BC). Ang kanyang mga statues ng mga atleta ay nakikilala sa pamamagitan ng composite na pag-iisip, dinamika at libreng kilusan. Sa kopya ng Romano ng Bronze Statue of Mirone discobol, isang mabilis na kilusan ang ipinapakita. Ang parehong mga gawain ay ginawa ng iskultor sa Bronze Group "Athena at Mariji", na nakatayo sa Athenian Acropolis.

Ang polyclet (mga 480 ay ang katapusan ng V c. BC) - Agros Sculptor, ang mas bata na kontemporaryong fididia, ay ang "lumikha ng pulos pormal na mga plastik na halaga." Tinutukoy ng polyclet ang mga proporsyon ng tayahin ng tao, batay sa taas nito. Halimbawa, ang ulo ay katumbas ng isang ikawalong taas, ang mga paa - isang ikaanim, mukha at mga kamay ng brush - isang ikasampu. Ang mga ideyang ito ay halos ipinatupad sa mga eskultura ng Doricor, "Diadumen", "nasugatan na Amazon".

Fidi (Start v c. BC - tungkol sa 432 - 431 BC) - Slot Glory ang pinakadakilang master. Siya ay isang master ng lunas at bilog na iskultura. Ang kanyang pinakasikat na mga gawa ay ang mga reliefs ng Parfenon sa Athens at ang Templo ni Zeus sa Olympia, ang mga eskultura ng Athena Parfenos na gawa sa ginto at garing sa isang kahoy na batayan at ang mga prosakhos sa Athens mula sa tanso. Ngunit karamihan sa sikat na trabaho Si Fididia ay isang napakalaki na rebulto ni Zeus sa Olympia. Ang mga gawa nito ay naaakit sa isang tunay na epic force at buhay-pinatutunayan na humanismo. Sa kanila, na may pambihirang pagpapahayag, ang pag-iisip na katangian ng kanyang panahon ay tunog tungkol sa kadakilaan ng isang tao - isang mamamayan kung saan ang pisikal na kagandahan ng katawan at moral na kadalisayan at lakas ng loob ay limitado.

Ang panahon ng Hellenism (IV-I Centuries BC) ay nauugnay sa pangalan ng dakilang kumander na si Alexander Macedonsky, na ang motto ay ang mga salitang: "Si Ellina ay dapat na tulad ng bawat isa sa mga barbarians."

Ang Hellenistic culture ay patuloy na tradisyon ng Griyego. Ang mga bagong lungsod ay itinayo sa pagpaplano na dinisenyo sa v c. Bc. Hippodes Miletsky na may malawak na tuwid na kalye intersecting sa tamang mga anggulo. Ang lungsod ay nahahati sa apat na quarters ng dalawang highway.

Ang arkitektura at iskultura ng panahong ito ay naiiba ang ambisyosong laki. Ang arkitektura grupo ng isla ng Rhodes ay kasama ang tungkol sa 100 statues ng mga napakalaki laki. Ang pinaka sikat sa kanila ay ang ginintuang bronze rebulto ng araw ng Helios, na ginawa ng mag-aaral ng Lisippa Hares. Ang "Colossus Rhodes" ay niraranggo din sa mga kababalaghan ng sinaunang mundo.

Ang altar ni Zeus, na itinayo sa Acropolis ng Pergami, ang kabisera ng isang maliit na estado ng Hellenistic sa Malaya Asia, na itinayo sa lola.

Sa iskultura ng panahon ng Hellenistic, ang mga bagong trend ng panahon ay nakalarawan: interes sa matalim, dramatikong plots, Pagkausyoso sa mga detalye ng araw-araw at iba't ibang araw-araw na buhay. Kung ang mga sculptor ng klasikal na panahon ay naglalarawan ng isang tao sa panahon ng kanyang kapanahunan, ang mga paksa ng katandaan at pagkabata, kalungkutan at kahit kamatayan ay nagsimulang lumitaw sa panahon ng Hellenism. Makikita ito sa mga eskultura ng "laocoon" ng Assandra, Polydor ng Athenoor, "Fist Fighter", "Dying Gall".

Kabilang sa mga masterpieces ng Hellenism ang isa sa mga pinaka-kilalang monumento ng antiquity sculpture, na ginawa sa I. BC. Ang "Venus Milos" na marmol na estatwa ng diyosa ng pag-ibig Aphrodite, na nakikilala sa pamamagitan ng sangkatauhan, espirituwal na init, pagiging perpekto at kung saan ay nakatuon sa maraming mga gawa. Ang may-akda nito ay itinuturing na Azandr mula sa Antioch.

8. Pagpipinta

Ang parehong maganda at buhay-affirming, bilang arkitektura at iskultura, ay ang pagpipinta ng isang sinaunang ELDLA, tungkol sa pag-unlad na maaaring hinuhusgahan ng mga guhit adorning ang mga vases na bumaba sa amin mula sa Xi-X siglo. Bc.

Kung sa. maagang mga gawa Ang pottery craft ay nararamdaman ang pagpapatuloy ng mga tradisyon ng mycena ceramics, pagkatapos ay sa IX-viii siglo. Bc. Sa vasopisi ay may geometric style, ang tanging dekorasyon na kung saan ay linearly geometric ornament mula sa mga pattern - mga palatandaan sa anyo ng mga parisukat, triangles at concentric circles sa simple, mahigpit, monumental vessels: amphoras, craters. Lumilitaw ang isang paboritong dekorasyon ng Griyego - Ang ibig sabihin ay isang pattern sa anyo ng isang tuloy-tuloy na nasira sa kanang sulok ng linya. Ang geometric ornament ay matatagpuan horizontal guhitan at, tila, nagkaroon ng isang nakatagong mahiwagang kahulugan. Mamaya, sa siglo ng VII. BC, sa abstract pattern isama kondisyon, flat, inilarawan sa pangkinaugalian mga imahe ng mga numero ng hayop at mga tao na maging mga character ng iba't ibang mga eksena na may isang mahigpit, maalalahanin komposisyon.

Sa dulo ng siglo ng VII. - Ang simula ng siglo ng VI. Bc. Ang sinaunang mga vase ng Griyego ay nagsimulang palamutihan ang isang pattern na nakatuon sa sining ng sinaunang silangan. Ang estilo na ito ay tinatawag na "orientalizing", o "karpet" kapag ang buong larangan ng sisidlan ay natatakpan ng isang dekorasyon. Lumilitaw ang mga imahe sa balangkas - mga eksena sa salaysay at mga nakamamanghang hayop. Ang mga sentro ng pagpipinta ng karpet Vaz sa estilo ng Oriental ay Rhodes at Corinto.

Sa simula ng siglo ng VI. Bc. Ang mga monumental na vases na nagsilbing mga tombstones ay pinalitan ng mas maliit na keramika. Sa oras na ito nakatiklop ibang mga klase Mga sisidlan, ang anyo at sukat na kung saan ay tinutukoy ng pagkakaisa ng kagandahan at praktikal na pagiging posible.

Kaya, ang nakapangyarihang ampon na amphora na may dalawang komportableng humahawak ay inilaan para sa pagtatago ng langis ng oliba o alak. Naglingkod din ang pelics para sa imbakan ng alak at langis.

Hydrium, pagkakaroon ng isang matatag na base at tatlong knobs, ay inilaan upang ilipat at spill tubig.

Minsan ang isang halo ng alak at tubig ay umapaw mula sa bunganga sa isang pitsel, na tinatawag na Oynohoy, o OLPA, at pagkatapos ay ibinuhos sa mga ito sa baso.

Sila ay umiinom ng alak mula sa Kilica, na may manipis, kumportableng binti at dalawang humahawak para sa kabilogan. Mga skiffos na ginagamit para sa pag-inom. Siya ay may malaking panulat upang ang mga taong nanatili sa mga kama ay madaling hawakan ang mga ito.

Ang alak ay natakot mula sa Crater Kiaf, na may eleganteng mataas na hawakan.

Ang isang hawakan ay may maliit na panayam, na nagtatago ng insenso at dekorasyon, at isang kahon para sa mga toiletry ng kababaihan ay tinatawag na Pixid.

Pottery art, paglikha ng mga artistikong artikulo mula sa luad, o keramika, lubos na pinahahalagahan sa sinaunang Gresya, at ang mga potters at vazop ay gumamit ng paggalang at parangal. Ito ay pinatunayan ng mga lagda ng may-akda sa mga vase. At ang pangalan ng isa sa mga quarters ng Athens - keramika - naging pangalan ng mga produkto mula sa sinunog na luwad.

Sa ikalawang kalahati ng siglo. Bc. Ang sentro ng vazopysi ay lumipat sa Athens, kung saan ang mga vessel ng estilo ng chernophilic ay lubhang popular. Ang mga multifigure na komposisyon ng estilo na ito ay mga eksena mula sa buhay ng mga diyos, mga bayani at mga mortal lamang. Ang pagpipinta ng blackfigure ay nailalarawan sa pamamagitan ng deceativeness at silweta. Sa una, ang artist scratched ang mga contours ng mga numero, pagkatapos ay ibinuhos ang mga ito na may itim na barnisan. Itim, na parang "negatibong" pagguhit perpektong tumayo sa isang luwad dilaw, orange at isang pinkish background. Sa Athens, may mga buong craftsmen na may mga mahuhusay na Masters. Ang isa sa mga ito ay isang execision - may-akda ng sikat na VAZ: amphoras na may imahe ng Achil at Ajax, naglalaro sa buto; Cyilik mula sa Vulchi kasama ang imahe ng Dionysus sa pambihira at iba pa. Ang isang obra maestra ng Blackfoot Ceramics ay itinuturing na "Francois" na plorera, kung saan ang mga mitolohiko eksena ay itinatanghal na may limang sinturon: isang solemne prosesyon ng kasal ng kasal ng Tsar Pelia at ang marine nymphs.

Tungkol sa 530 BC. Ang Athenian Masters ay lumikha ng isang mas perpektong red-chicken estilo ng pagpipinta keramika, na sa lalong madaling panahon nakabalangkas ang itim-phony pamamaraan. Sa isang itim na background ng isang lacquered daluyan, unpainted liwanag glove kulay figure ay naka-highlight. Ang mga detalye ay hindi na scratched, at iguguhit sa isang manipis na itim na linya. Ang pamamaraan na ito ay naging mas malaya sa portrait ang mga numero ng mga tao at hayop, bumuo ng mga kumplikadong mga liko at mga anggulo, dagdagan ang bilang ng mga plots sa pagpipinta vaz. Pinakamahusay na Masters. Ang pamamaraan na ito ay euphronium, eutimide, brig at duris.

9. Musika at Lyrical Poetry.

Sa kasamaang palad, hindi namin alam kung paano ang tunog ng sinaunang Griyego na musika. Pero salamat fine art., Namely: iskultura at mga guhit sa mga vase, ipinapakita namin kung paano tumingin ang mga instrumentong pangmusika sa sinaunang Gresya.

Si Lyra, marahil, ay ang pinaka-paboritong instrumento ng mga sinaunang Greeks. Ngayon, ang kanyang imahe ay itinuturing na emblem ng musika. Ayon sa alamat, ang lira ay imbento ni Hermes. Ginawa niya ang tool na ito ng pakurot mula sa shell ng pagong at mga sungay, pitong nanirahan at ang mga skin ng ninakaw na mga baka. Si Apollo ay nagbigay daan sa Hermes para sa pugad ng limampung baka, ang tuso ninakaw sa kanya sa Apollo.

Kifara - Ang plug-in na tool na ito ay isang mas kumplikadong bersyon ng Lyra. Sa Kifara, ang mga birtuos sa mga kumpetisyon at pista opisyal ay karaniwang nilalaro. Sa una, ang Kifar ay may apat na string, kung gayon ang bilang ng mga string ay umabot sa pitong, at nang maglaon ay labing-walo sila.

Ang Harp ay tumutukoy din sa mga tool sa pagtutubero na kilala sa unang panahon.

Avlin, o isang double twin - isang sinaunang instrumento ng tanso na may double cane. Ang Avlin ay dalawang magkahiwalay na dudes na may reed rugs. Ang mga musikero ay naglaro ng dalawang dulls kaagad.

Sport, o Swirl - ito ay isang uri ng tanso tool ng single-barrel o double-rolled flutes. Sa panitikan, ang pag-ikot ay madalas na tinatawag na multi-goma flut pan. Binubuo ito ng isang hanay ng sarado mula sa isang dulo at iba't ibang mga tubo na ginawa mula sa cantham, cane o puno ng kawayan. Ang bawat tubo ay naglalathala lamang ng isang tunog, ang taas na nakasalalay sa haba at lapad nito.

Timpan - isang shock tool.

Ang sinaunang Griyego na musika ay malapit na nauugnay sa panitikan, lalo na sa lyrical poetry.

Lyrical poetry na dumating upang palitan ang marilag Epos, ipinahayag ang indibidwal na mundo ng isang hiwalay na tao. Ang tula, tulad ng musika, ay isang mahalagang pang-edukasyon na ahente.

Sa sinaunang Gresya, ang mga tula ay nagbabasa sa mga sanga sa ilalim aCCOMPANIMENTY MUSIC. Lyra o flutes. Ang salitang "lyrics" ay nangyari mula sa pangalan ng mga paboritong instrumento ng musika na si Greeks - Lyra.

Simula sa siglo ng VII. Bc. Sa Griyego lyrics may mga genre: isang kanta (Melika), Yambiic, Choral, Elegance. At kahit na ang Griyego lyrics halos ganap na nawala, mula sa kalaliman ng mga siglo sa amin naabot ang mga pangalan ng archive, Sappo, Alkey, Anacreonta, Pyndara, na mowed pag-ibig at pagkakaibigan, tapang at patriyotismo, karunungan at maharlika.

Ang kaarawan ng melic lyrics ay ang isla ng lesbos na may pangunahing lungsod ng Mitylene. May mga musikal - poetic studio, kung saan siya ay dumating upang matuto mula sa iba pang mga lungsod ng Gresya. Ang isa sa mga studio na ito ay pinamumunuan ng isang magandang, likas na matalino na poetess Sappo (VII-VI Centuries. BC), na masigasig na estudyante at tagahanga ng kanyang talento na napalilibutan.

Alcay (VII-VI Centuries BC) - Contemporary Sappo, ay mula din sa Lesbos. Isinulat din niya sa genre ni Meliki, na may natatakot na mangkok at pagmamahal sa kanyang tinubuang-bayan. Ang pakikibakang pampulitika ay kadalasang sinasakop ang pag-iisip ng makata, na pinalayas mula sa mga lesbos nang sabay-sabay sa Sappo.

Ang isang malaking impluwensya sa mundo lyrics ay ibinigay ng makata, na sumulat sa genre ng Meliki, Anacreontite (559 - 478 BC). Siya ay itinuturing na isang mang-aawit ng sensual pag-ibig, masaya masaya, kagalakan ng buhay at sa parehong oras sighing ang brillinity ng buhay.

Ang isang kinatawan ng choral lyrics ay ang makata alkman (sa gitna ng siglo ng VII. BC). Ang kanyang ikalawang lugar ng kapanganakan ay Sparta. Si Alkman ang pinuno ng Singer School of Girls, at ang batayan ng kanyang pagkamalikhain ay mga tula para sa mga choral chants - ang tinatawag na mga partido, o parfonya.

Ang genre ng solemne choir lyrics at isa, ay kumakatawan sa Pindar (521 - 441 BC). Ang kanyang liriko na gawa ay magkakaiba, ngunit naabot na nila sa amin ang ganap na 45 kapuri-puri na mga himno sa karangalan ng mga nanalo ng mga kumpetisyon ng equestrian.

E vii. Bc. Ang isang karaniwang genitory genome ay nagiging isang YAMB. Ang energetic verse size na ito, na nagbibigay ng pagkakataon na ipahayag ang isang matino, kung minsan ay nag-iisip, ay mamaya ay magiging isang paboritong metro ng mga tula sa Russia. Ang ama ng Yambic poetry ay itinuturing na mga archive (VII siglo. BC), na ipinanganak sa isla ng Paros. Ang kanyang mga tula ng alien tenderness at kagandahan, ngunit nadarama nila ang katapatan, ang katigasan ng Espiritu, ang kalmadong pagkilala sa puwersa ng mga pangyayari. Sumulat ng mga archive at elegina.

Si Elegy ay ginanap sa ilalim ng plauta sa siglo ng VI. Bc. Ngunit ang genre na ito ay lalo na minamahal sa panahon ng Hellenism. Ang kalmado na ritmo at ang simpleng wika ng elegy ay nagpapahintulot sa iyo na ipahayag ang malubhang mga kaisipan, pangangatuwiran at moralidad. Sa genre na ito, isinulat ng sikat na mambabatas na si Athens Solon (ang simula ng VI siglo BC) at ang hindi nasisiyahan mundo makata - may pag-aalinlangan feognid (VI siglo BC).

Sa pagiging simple at compression ng dila ay malapit sa elegy at ang epigram - isang maikling tula na may kaugnayan sa ilang tao, ang pangyayari o paksa. Kabilang sa epigram ay lapida, pilosopiko, erotiko. Ang mga epigrams ay nagsulat ng isang makata - isang Bonolic Foocriton (ipinanganak sa III Century BC), pilosopo - Idealist Plato (427 - 347 BC), Poet - Katahimikan (310 - 240 taon BC. ER).

Konklusyon

Pinili ko ang paksang ito dahil talagang gusto kong malaman kung anong kultura ang nasa estado na ito. Nabasa ko ang sinaunang mga myth at legends ng Griyego, at talagang nagustuhan ko ito, lalo na nagustuhan ang mga paglalarawan ng mga templo, bahay at iba pang mga gusali. Nabasa ko rin ang tungkol sa mga sikat na personalidad ng estado na ito. At talagang gusto kong malaman kung ano ang mga naunang tao, habang nakadamit tayo, kung paano sila tumingin, kung paano sila nabuhay at kung ano ang hitsura ng kanilang mga diyos.

Ang mga sinaunang Greeks ay masayang at sigla. Nagtrabaho sila nang labis para sa kapakinabangan ng kanilang estado. Sila ang mga Patriots ng kanilang estado, sinabi niya na maraming mga patriotikong kanta at himno ang nakasulat. Gayundin, ang mga Griego ay napaka matalino, dahil lahat sila ay kawili-wili, patuloy nilang naisip kung ano ang kalangitan mula sa kung saan ito nanggaling, kung bakit imposibleng ihinto ang oras at iba pa. Gusto nilang malaman ang lahat. Kahit na nilikha nila ang kanilang sariling kultura. Analogues ng kultura na ito ay hindi kahit saan sa mundo. Sa sinaunang Gresya ay may maraming mga mahuhusay na tao. Ang ilan sa kanila ay maaaring bumuo ng mga tula, ad, hymns, epigrams, isang tao ang maaaring gumawa ng mga eskultura, ang isang tao ay maaaring gumuhit ng pagguhit ng templo, isang taong nilalaro mga Instrumentong pangmusika. Sa Greece mayroong maraming mga tao na pumasok sa kuwento, halimbawa: Fidi, Homer, Esop, Sappo, at iba pa. Itinayo nila sa bahay at mga templo nang mahusay. Nakakuha sila ng magagandang eskultura at ceramic na mga produkto. Ang mga sinaunang Greeks ay napaka matapang na digmaan. Ipinagtanggol nila ang kanilang estado, nakatayo sa kamatayan, kinumpirma nito ang "Iliad Homer" na isinulat ni Homer.

Ang Greece ay tulad ng isang estado na ang mga analogues ay hindi, walang at hindi.

Bibliography.

1. a.m. Vanyanz. World Art. M.: Iris Press, 2004.

2. LD. Lyubimov. Ang sining ng sinaunang mundo. M.: Paliwanag, 1980.

3. N.A. Dmitrieva. Maikling kwento Sining. M.: Paliwanag, 1986.

4. n.v. Roadskaya, e.v. Kalsada. Mga aral ng sinaunang kultura. OBNINSK: Pamagat, 1996.

5. P.P. Gleal. Kasaysayan ng sining ng mundo. M.: Contempor, 1996.

Ang Greece ay matatagpuan sa Balkan Peninsula at mga kalapit na isla. Ito ay may hangganan sa maraming mga bansa at republika, halimbawa: Albania, Bulgaria, Turkey at Republika ng Macedonia. Ang Greece ay hugasan ng Aegean, Thracian, Ionian, Mediterranean at Cretan Seas.

Ang salitang "Griyego" ay lumitaw sa panahon ng Imperyo ng Roma. Kaya tinatawag na mga kolonista ng Griyego ng timog Italya. Nang maglaon, sinimulan nilang tawagan ang lahat ng mga naninirahan sa Gresya, noong panahong iyon - Ellinov. Hanggang sa Middle Ages, ang mga Greeks ay nanirahan sa kanilang mga patakaran at tumayo, na may malaking impluwensya sa pagpapaunlad ng kultura ng Europa. Ngunit sa resettlement ng Mohaws, Slavs, ang Albaniano ay nagbago ng kanilang buhay medyo.

Mga tao na naninirahan sa Greece.

Sa ngayon, ang Greece ay etniko homogeneously, ang mga naninirahan ay nagsasalita sa pangkalahatang wika, ngunit alam din ang Ingles. Sa bilang ng mga taong naninirahan sa bansa, ang Greece ay sumasakop sa 74 na lugar sa mundo. Tulad ng pananampalataya, halos lahat ng mga Greeks ay nagpapahayag sa orthodoxy.

Ang pinaka-populated na mga lungsod ng Gresya ay: Athens, Thessaloniki, Pats, Buhok at Heraklion. Ang mga lugar ng bundok at maburol sa mga lunsod na ito ay sapat, ngunit mas gusto ng mga tao na mabuhay sa baybayin.

Nagsimula ang paghahalo ng dugo sa simula ng ating panahon. Sa 6-7 siglo. n. e. Kinuha ng mga Slav ang karamihan ng mga teritoryo ng Griyego, mula ngayon, naging bahagi sila ng nasyonalidad ng Griyego.

Sa Middle Ages, ang mga Albaniano ay nagbaha sa Greece. Sa kabila ng katotohanan na ang Greece sa sandaling iyon ay napapailalim sa Ottoman Turkey, ang impluwensya ng mga taong ito sa bahagi ng etniko ay maliit.

At sa kalagitnaan ng ika-20 siglo. Ang Greece ay nagbaha sa Turks, Macedonians, Bulgarians, Gypsies at Armenians.

Ang isang malaking bilang ng mga Greeks ay nakatira sa ibang bansa, ngunit pa rin ang mga komunidad ng mga tao sa Griego ay napanatili. Sila ay nasa Istanbul at Alexandria.

Dapat pansinin na ngayon 96% ng populasyon ng Griyego ay ang mga Greeks. Lamang sa mga hangganan ay matatagpuan ang mga kinatawan ng iba pang mga tao - Slavic, Valon, Turkish at Albanian populasyon.

Kultura at Buhay ng mga Tao ng Gresya

Maraming mga kadahilanan ang apektado ng kultura at buhay ng Griyego, ngunit may mga bagay na nanatiling hindi nagbabago mula noong mga panahon ng sinaunang Gresya.

Ang mga bahay ng sinaunang Gresya ay nahahati sa lalaki at babae. Bahagi ng kababaihan Ito ay magagamit lamang para sa malapit na mga kamag-anak, at sa lalaki na bahagi ay may mga living room.

Ang mga Greeks ay hindi nakalakip sa espesyal na kahalagahan sa pananamit. Siya ay laging simple at hindi magandang tingnan. Lamang sa mga pista opisyal ay maaaring pagod maligaya kasuutan, pinalamutian ng mga pattern o sewn mula sa marangal tela.

(Greeks sa Table.)

Ang mga Greeks ng oras ng mga siglo ay ang mga taong mapagpatuloy. Sila ay laging masaya hindi inaasahang mga bisita at hindi pamilyar na mga biyahero. Tulad ng sa mga panahon ng sinaunang Gresya, ngayon hindi ito tinanggap sa mesa lamang, kaya ang mga tao ay nag-imbita ng bawat isa para sa almusal, pananghalian at hapunan.

Gustung-gusto ng mga Greeks ang mga bata at gumugol ng maraming lakas at oras upang itaas ang mga ito, magbigay ng magandang edukasyon at gawing malakas ang pisikal.

Tulad ng pakikipag-ugnayan sa pamilya, ang lalaki ay isang minider, at ang asawa ay ang tagapag-ingat ng isang tahanan. Sa sinaunang Gresya, walang kahulugan - kung may mga alipin sa pamilya, ang babae ay nakikibahagi pa rin sa mga gawain sa bahay.

(Griyego lola)

Ngunit ang mga kondisyon ng modernity ay nakakatulong sa buhay ng mga Greeks. At gayon pa man, sinisikap nilang igalang ang kultura, sumunod sa mga tradisyon ng relihiyon at, kung maaari, magsuot ng pambansang damit. Sa karaniwang mundo, ang mga ito ay simpleng mga taong European na nagsusuot ng mga costume ng negosyo o propesyonal na hugis.

Sa kabila ng katotohanan na ang mga residente ng Greece ay nakikinig sa Western music, manood ng cash films at mabuhay ng maraming, namamahala pa rin sila upang sumunod sa kanilang kultura. Tuwing gabi sa mga lansangan, may mga pista opisyal sa mga tavern na may alak at pambansang kanta.

Mga tradisyon at kaugalian ng mga tao ng Greece.

Ang bawat nasyonalidad ay may sariling kaugalian at tradisyon. Ang mga Greeks ay walang pagbubukod. Nakatayo ito sa katotohanan na sa Greece taun-taon ipagdiwang ang 12 pista opisyal sa antas ng estado.

Ang isa sa mga pista opisyal ay Griyego Easter. Sa araw na ito, ang mga tao ay nagsasaayos ng malalaking kasiyahan. Araw ng kalayaan at ang pagpapahayag ay sinamahan ng mga parada ng militar sa lahat ng mga lungsod ng Greece. Gayundin, ang Rockwave Rock Festival ay din ang tradisyon ng Griyego. Ang World Rock Bands ay pumunta sa bansang ito upang magbigay ng konsiyerto sa kalye. Ito ay nagkakahalaga ng pagbisita sa alak at lunar festivals na pumasa sa tag-init.

Karamihan sa mga kaugalian ay konektado, siyempre, sa relihiyon. Halimbawa, kung ang Griyego ay may sakit o nangangailangan siya ng tulong ng Diyos, nagbibigay siya ng panata, na nagpapasalamat siya sa santo.

Mayroon ding isang pasadyang pagdadala ng mga banal na maliit na modelo na hiniling nilang protektahan mula sa kasamaan o i-save - mga larawan o mga guhit ng mga kotse, mga bahay ng mga mahal sa buhay, atbp.

Ang bawat lungsod, rehiyon, ang nayon ng Greece ay may sariling mga tradisyon at kaugalian. Ang mga ito ay katulad ng sa bawat isa. Ngunit ang pangunahing bagay ay ang bawat residente ng bansang ito ay isinasaalang-alang at ang karapatan na obserbahan ang mga ito.

Ang kultura ng sinaunang Gresya ay umiiral mula sa XXVIII siglo. Bc. at hanggang sa gitna ng siglo ng II. Bc. Ito ay tinatawag ding Antique - upang makilala mula sa iba pang mga sinaunang kultura, at ang sinaunang Gresya mismo - Ellasta, dahil ang mga Greeks mismo ay tinatawag na kanilang bansa. Ang pinakamataas na pagtaas at heyday sinaunang kultura ng Griyego ay umabot sa mga siglo ng V-IV. BC, pagiging katangi-tangi, natatangi at sa maraming aspeto ay hindi isang napakalalim na kababalaghan sa kasaysayan ng kultura ng mundo.

Ang pamumulaklak ng kultura ng sinaunang ELDLA ay napakaganda na nagiging sanhi pa rin ito ng malalim na paghanga at nagbibigay ng dahilan upang pag-usapan ang tunay na bugtong ng himala ng Griyego. Ang kakanyahan ng himalang ito Ito ay lalo na sa mga ito lamang ang mga taong Griyego halos sabay-sabay at sa halos lahat ng mga lugar ng kultura pinamamahalaang upang makamit ang walang uliran taas. Walang iba pang mga tao - hindi bago, o pagkatapos - hindi maaaring gumawa ng anumang bagay tulad na.

Pagbibigay ng gayong mataas na pagtatasa ng mga tagumpay ni Ellinov, dapat itong linawin na maraming hiniram nila mula sa mga taga-Ehipto at Babylonians, na nag-aambag sa mga lunsod ng Griyego ng Malaya Asia - Millet, Efeso, Galicarnas, na nagsilbing mga kakaibang bintana ay binuksan sa silangan. Gayunpaman, ang lahat ay hiniram ang mga ito na ginamit bilang pinagmumulan ng materyal, na nagdadala nito sa mga klasikong anyo at tunay na pagiging perpekto.

At kung ang mga Greeks ay hindi ang una, sila ang pinakamahusay, at sa isang lawak na sa maraming aspeto at ngayon ay nananatili ang mga iyon. Ang ikalawang paglilinaw ng mga alalahanin na sa larangan ng ekonomiya at materyal na produksyon, ang tagumpay ng Ellinians ay hindi maaaring maging kahanga-hanga. Gayunpaman, narito hindi lamang sila ay hindi lamang mas mababa sa ilan sa kanilang mga kontemporaryo, kundi lumampas din sa kanila, bilang katibayan sa mga digmaang Persia, kung saan sila kumilos ay hindi kasing dami ng kakayahan at isip. Totoo, sa isang militar, si Athena - ang duyan ng demokrasya - ay mas mababa sa Sparta, kung saan ang buong paraan ng pamumuhay ay isang militar. Para sa iba pang mga lugar pampublikong buhay At lalo na ang espirituwal na kultura, pagkatapos ay sa lahat ng ito, ang mga Greeks ay hindi alam ang pantay.

Si Ellade ay naging. Inang-bayan ng lahat ng modernong anyo ng estado at pamahalaan, at higit sa lahat - ang republika at demokrasya, ang pinakamataas na yumayabong na dumating sa paghahari ng Pericles (443-429 BC). Sa Greece sa unang pagkakataon Ang dalawang uri ng paggawa ay malinaw na nakikilala - Ang pisikal at mental, ang una ay itinuturing na hindi karapat-dapat na lalaki at isang diyeta ng isang alipin ng subanel, habang ang pangalawa ay ang tanging karapat-dapat sa kanyang libreng tao.

Kahit na ang mga lungsod-estado ay umiiral sa iba pang mga sinaunang sibilisasyon, ito ay ang Griyego na tulad ng isang uri ng organisasyon ng kumpanya, na pinagtibay Form polis, Na may pinakamalaking puwersa ay nagpakita ng lahat ng mga pakinabang nito. Matagumpay na pinagsama ng mga Greeks ang estado at pribadong pagmamay-ari, kolektibo at indibidwal na interes. Katulad nito, sumali sila sa aristokrasya sa Republika, na namamahagi ng halaga ng aristokratikong etika - Prinsipyo ng Adversarity.Ang pagnanais na maging una at pinakamahusay, pagkamit nito sa isang bukas at tapat na pakikibaka - sa lahat ng mamamayan ng patakaran.

Ang kumpetisyon ay ang batayan ng buong pamumuhay ni Ellini, kumakalat niya ang lahat ng mga larangan nito, maging Mga Palarong Olimpiko, Ang pagtatalo, larangan ng digmaan o tanawin ng teatro, kapag ang ilang mga may-akda na nagtaguyod ng madla sa hukuman ng madla, kung saan ang pinakamahusay ay napili.

Polis demokrasya, hindi kasama ang despotikong kapangyarihan, pinapayagan ang mga Greeks na ganap na matamasa ang Espiritu kalayaanna kung saan ay ang pinakamataas na halaga para sa kanila. Para sa kanya, handa na sila para sa kamatayan. Tumingin sila sa pang-aalipin na may malalim na paghamak. Ito ay pinatunayan ng kilalang gawa-gawa ng Promethea, na hindi nais na maging sa posisyon ng alipin kahit na sa Zeus mismo, ang pangunahing banal ni Ellinov, at para sa kanyang kalayaan ay binayaran niya ang kamatayan ni Martir.

Ang pamumuhay ng mga sinaunang Greeks. Imposibleng isipin nang walang pag-unawa sa lugar na inookupahan nila ang laro. Mahal nila ang laro. Samakatuwid, ang mga ito ay tinatawag na tunay na mga bata. Gayunpaman, ang laro para sa kanila ay hindi isang simpleng kasiyahan o paraan upang patayin ang oras. Nakuha niya ang lahat ng uri ng mga gawain, kabilang ang pinaka-seryoso. Ang paglalaro ay nagsimulang nakatulong sa mga Greeks mula sa prose ng buhay at bastos na pragmatismo. Ang laro ay humantong sa katotohanan na natanggap nila ang kasiyahan at kasiyahan mula sa bawat kaso.

Ang pamumuhay ng Hellenes ay tinutukoy din ng mga naturang halaga Katotohanan, Kagandahan at Maligayang pagdatingna malapit na pagkakaisa. Ang mga Greeks ay may isang espesyal na konsepto ng "calcation", na nangangahulugang "magandang-uri". Ang "katotohanan" sa kanilang pag-unawa ay papalapit kung ano ang ibig sabihin ng salitang "katotohanan-katarungan" ng Russia, i.e. Lumampas siya sa mga hanggahan ng katotohanan-katotohanan, tapat na kaalaman, at nakuha ang isang moral na pagsukat ng halaga.

Hindi kukulangin mahalaga nagkaroon para sa mga Greeks. panukat, na kung saan ay inextricably nakipag-ugnay sa proporsyonalidad, pag-moderate, pagkakaisa at kaayusan. Mula sa Democritus naabot sa amin, ang sikat na kasabihan: "Ang perpektong panukala sa lahat ay maganda." Ang inskripsiyon sa itaas ng pasukan sa Apollo Temple sa Delphi ay tinatawag na: "Wala rin." Samakatuwid, ang mga Greeks, sa isang banda, isinasaalang-alang pagmamay-ari Isang mahalagang katangian ng isang tao: kasama ang pagkawala ng pagmamay-ari ni Ellin nawala ang lahat ng mga karapatang sibil at pampulitika, na tumigil na maging isang libreng tao. Kasabay nito, ang pagnanais para sa kayamanan ay nahatulan. Ang nabanggit na tampok ay ipinahayag sa. Arkitektura Ang mga Greeks ay hindi lumikha, tulad ng mga taga-Ehipto, higanteng istruktura, ang kanilang mga gusali ay katimbang sa mga posibilidad ng pang-unawa ng tao, hindi nila pinigilan ang isang tao.

Ang ideal ng mga Greeks ay isang maayos na binuo, libreng tao, isang kahanga-hangang kaluluwa at katawan. Ang pagbuo ng naturang tao ay nagbigay ng nag-isip Sistema ng Edukasyon at Edukasyon. Kasama ko ang dalawang direksyon - "Gymnastic" at "musika". Ang layunin ng una ay pisikal na pagiging perpekto. Ang kanyang rurok ay lumahok sa mga Palarong Olimpiko na ang mga nanalo ay napapalibutan ng kaluwalhatian at karangalan. Sa panahon ng mga Palarong Olimpiko, tumigil ang lahat ng mga digmaan. Musical, o humanitarian, ang direksyon ay ipinapalagay na pag-aaral ng lahat ng uri ng sining, ang pag-unlad ng mga siyentipikong disiplina at pilosopiya, kabilang ang retorika, i.e. Ang kakayahang magsalita nang maganda, panatilihin ang dialogue at pagtatalo. Ang mga uri ng edukasyon ng PSE ay nagpahinga sa prinsipyo ng kumpetisyon.

Lahat ng ito ay Griyego Polis. Isang pambihirang, natatanging kababalaghan sa kasaysayan ng sangkatauhan. Nakita ni Hellenes ang patakaran bilang isang mas mataas na pagpapala, hindi naisip ang kanilang buhay sa labas ng kanyang balangkas, ang mga tunay na Patriots.

Totoo, ang pagmamataas sa patakaran at patriyotismo nito ay nag-ambag sa pagbuo ng kultural na ethnocentrism ng Griyego, dahil sa kung saan tinawag ni Ellina ang mga kalapit na tao sa kanila na "mga barbarians", ay tumingin sa kanila. Gayunpaman, ito ay tiyak na isang patakaran ng Greeks lahat ng kailangan upang ipakita ang walang uliran pagka-orihinal sa lahat ng mga lugar ng kultura, upang lumikha ng lahat ng bagay na bumubuo ng isang "Griyego himala."

Sa halos lahat ng lugar, ang mga Greeks ay inilagay ng mga ama ng mga ama, na nagpahayag ng simula ng kanilang mga modernong anyo. Una sa lahat ng mga alalahanin nito pilosopiya. Ang mga Griyego ang unang lumikha ng isang modernong anyo ng pilosopiya, na naghihiwalay mula sa relihiyon at mitolohiya, simula upang ipaliwanag ang mundo mula sa kanyang sarili, nang hindi tumutukoy sa tulong ng mga diyos, batay sa mga unang elemento, tubig, lupa, hangin, apoy gumanap para sa kanila.

Si Fales ang naging unang pilosopong Griyego para sa kanino tubig ang batayan ng lahat ng bagay. Ang mga vertex ng pilosopiyang Griyego ay sina Socrates, Plato at Aristotle. Ang paglipat mula sa isang relihiyoso at mitolohiyang pagtingin sa mundo sa pilosopiko na pag-unawa sa kanyang pang-unawa ay nangangahulugang ang pangunahing pagbabago sa pag-unlad ng isip ng tao. Ang pilosopiya sa parehong oras ay naging moderno parehong sa pamamagitan ng paraan - pang-agham at nakapangangatwiran at ayon sa paraan ng pag-iisip, batay sa lohika at patunay. Ang salitang Griyego na "pilosopiya" ay pumasok sa halos lahat ng mga wika.

Ang parehong ay maaaring sinabi tungkol sa iba pang mga agham at una sa lahat tungkol sa matematika. Si Pythagoras, Euclidean at Archimedes ang mga tagapagtatag ng parehong matematika at pangunahing matematiko disiplina - geometry, mechanics, optika, hydrostatics. SA Astronomiya Unang ipinahayag ni Aristarkh Samosky ang ideya ng Heliocentrism, ayon sa kung saan ang lupa ay gumagalaw sa paligid ng nakatigil na araw. Si Hippocrates ang naging tagapagtatag ng modernong klinikal na gamot Si Herodotus ay itinuturing na Ama Mga Kuwento Tulad ng agham. Ang "poetics" ng Aristotle ay ang unang pangunahing gawain na walang modernong art theorist na maaaring lampasan.

Tinatayang ang parehong sitwasyon ay sinusunod sa larangan ng sining. Halos lahat ng uri at genre ng kontemporaryong sining ay ipinanganak sa sinaunang Ellad, at marami sa kanila ang umabot sa mga klasikong porma at pinakamataas na antas. Ang huli ay pangunahing tumutukoy sa iskultura Kung saan ang mga Griyego ay nagbibigay ng palad ng kampeonato. Ito ay isang buong Pleiad ng mahusay na Masters na pinangunahan ng Fidia.

Nalalapat ito nang pantay sa literatura At ang kanyang mga genre - epos, tula. Ang partikular na paglalaan ay nararapat sa trahedyang Griyego, na umaabot sa pinakamataas na antas. Maraming mga trahedya ng Griyego at ngayon ay pumunta sa entablado. Sa Greece ay ipinanganak Arkitektura, Na umabot din sa isang mataas na antas ng pag-unlad. Dapat itong bigyang diin na ang sining ay nagkaroon ng napakalaking kahalagahan sa buhay ng mga Greeks. Nais nila hindi lamang upang lumikha, ngunit mabuhay din ayon sa mga batas ng kagandahan. Ang mga Greeks ang unang nararamdaman ang pangangailangan na punan ang lahat ng larangan ng mga kabuhayan ng tao na may mataas na sining. Sila ay sinasadya na hinahangad sa aesthetization ng buhay, upang maunawaan ang "sining ng pag-iral", upang gawin ang gawain ng sining mula sa kanilang buhay.

Ang eksklusibong pagka-orihinal ng sinaunang Greeks ay nagpakita sa relihiyon. Sa labas, ang kanilang mga representasyon at kulto sa relihiyon at mitolohiko ay hindi masyadong naiiba mula sa iba. Sa una lumalaki maraming mga diyos ng Griyego ay sa halip may gulo at kontrahan. Pagkatapos, pagkatapos ng mahabang pakikibaka, ang mga tagahanga ng Olympic ng ikatlong henerasyon ay naaprubahan, sa pagitan ng kung saan ang isang relatibong matatag na hierarchy ay itinatag.

Ang kataas-taasang banal ay naging Zeus - ang Panginoon ng langit, Thunder at siper. Ang ikalawa pagkatapos niya ay Apollo - ang patron saint ng lahat ng sining, ang Diyos ng mga healer at isang maliwanag, mahinahon na nagsimula sa kalikasan. Ang kapatid na babae ni Apollo Artemis ay ang diyosa ng pangangaso at ang patron ng mga kabataan. Walang mas mahahalagang lugar ang gaganapin ng dionysis (Vakch) - paggawa ng Diyos, ang mga pwersa ng kalikasan, pagtatanim ng ubas at winemaking. Maraming mga ritwal at masaya kasiyahan - Dionysiiia at Vakhanlia ay nauugnay sa kanyang kulto. Ang diyos ng araw ay gels os (helium).

Ang diyosa ng karunungan ni Athena, na ipinanganak mula sa ulo ni Zeus, ay ginamit ng espesyal na paggalang ni Ellinov. Ang kanyang permanenteng kasamahan ay ang diyosa ng tagumpay ni Nick. Ang simbolo ng Wisdom Athens ay Owl. Hindi gaanong pansin ang naaakit ng diyosa ng pag-ibig at kagandahan ng Aphrodite, na ipinanganak mula sa sea foam. Si Demeter ang diyosa ng agrikultura at pagkamayabong. Ang kagalingan ng Hermes ay kasama, tila, ang pinakamalaking bilang ng mga responsibilidad: siya ang bulletin ng mga diyos ng Olimpiko, ang Diyos ng kalakalan, kita at materyal na kayamanan, ang patron saint ng mga manlilinlang at mga magnanakaw, mga pastol at mga tren, mga tagapagsalita at mga atleta. Iningatan din niya ang mga kaluluwa ng mga patay sa underworld. Sa pagkakaroon ng Diyos Aida (Gades, Pluto).

Bilang karagdagan sa mga pinangalanan, ang mga Greeks ay may maraming iba pang mga diyos. Gustung-gusto nilang imbentuhin ang lahat ng mga bagong diyos, at ginawa nila ito sa libangan. Sa Athens, inilagay pa nila ang isang altar na may dedikasyon: "Di-kilalang Diyos." Gayunpaman, sa kahaluan ng mga diyos ng Ellina ay hindi masyadong orihinal. Naobserbahan din ito mula sa ibang mga tao. Ang tunay na pagka-orihinal ay kung paano sila kabilang sa kanilang mga diyos.

Sa gitna ng mga representasyon sa relihiyon ng mga Greeks. Walang ideya tungkol sa kapangyarihan ng mga diyos. Naniniwala sila na ang mundo ay hindi kasing dami ng kalooban, kung gaano karaming mga likas na batas. Kasabay nito sa mundo, kasama ang lahat ng mga diyos at mga tao Nadagdagan ang bato, ang mga kinakailangan na hindi maaaring baguhin ang mga diyos. Rock fate na lampas sa sinuman, kaya ang mga diyos ng Griyego ay mas malapit sa mga tao kaysa sa sobrenatural na pwersa.

Hindi tulad ng mga diyos ng iba pang mga bansa, sila ay tropomorphs, bagaman sa malayong nakaraan at ang mga Greeks ay may zoomorphic deities. Ang ilang mga pilosopong Griyego ay nagsabi na ang mga tao mismo ay nagtaka sa kanilang mga diyos sa posibilidad na kung ang mga hayop ay magpapasya na gawin ang parehong bagay, ang kanilang mga diyos ay magkatulad sa kanila.

Ang makinis at pinakamahalagang pagkakaiba sa pagitan ng mga diyos mula sa mga tao ay binubuo sa katotohanan na sila ay walang kamatayan. Ang ikalawang pagkakaiba ay na sila ay maganda rin, bagaman hindi lahat: Hephaesta, halimbawa, ay Chrome. Gayunpaman, ang kanilang banal na kagandahan ay itinuturing na lubos na matamo at para sa mga tao. Sa lahat ng natitirang bahagi ng mundo ng mga diyos ay katulad ng mundo ng mga tao. Ang mga diyos ay nagdusa at nagalak, mahal at naninibugho, nakipagtalo sa kanilang sarili, sinaktan at pinaikot ang isa't isa, atbp. Ang mga Greeks ay hindi nakilala, ngunit hindi nagsasagawa ng isang hindi malulutas na linya sa pagitan ng mga tao at mga diyos. Intermediaries sa pagitan ng mga ito gumanap. Mga bayani,sino ang ipinanganak mula sa kasal ng Diyos na may makalupang babae at sino para sa kanilang mga pakikipagsapalaran ay maaaring naka-attach sa mundo ng mga diyos.

Ang kalapit sa pagitan ng tao at ng Diyos ay nagbigay ng malaking epekto sa relihiyosong kamalayan at pagsasagawa ng Ellin. Naniwala sila sa kanilang mga diyos, sumamba sa kanila, itinayo ang mga templo at nagdala ng mga biktima. Ngunit wala silang bulag na pagsamba, nanginginig at lalo na panatismo. Maaari itong sabihin na mahaba bago ang Kristiyanismo ang mga Greeks ay sumunod sa sikat na Kristiyanong utos: "Huwag i-coordinate ang idolo." Ang mga Greeks ay maaaring kayang bayaran ang isang kritikal na pahayag tungkol sa mga diyos. Bukod dito, madalas nilang hinamon sila. Ang kapansin-pansin na halimbawa nito ay ang parehong gawa-gawa ng Promethea, na nagtapon ng matapang na hamon sa mga diyos, kidding sila mula sa kanila at pagbibigay nito sa mga tao.

Kung natamo ng ibang mga bansa ang kanilang mga hari at mga pinuno, ang mga Greeks ay natanggal. Ang pinuno ng Demokrasya ng Atenas na gumaganap, kung saan nakarating siya sa pinakamataas na punto, para sa paniniwala ng kanyang mga kapwa mamamayan, ay hindi talaga naiiba sa kanyang pagtatapon, maliban sa natitirang isip, argumento, oratory. at mahusay na pagsasalita.

Ang espesyal na kakaiba ay may Griyego mythology. Ang lahat ng nangyayari dito ay ang parehong tao, tulad ng mga diyos mismo, tungkol sa kung saan ay inilarawan sa mga myths ng Griyego. Kasama ang mga diyos, isang makabuluhang lugar sa mga alamat na sumasakop sa mga kilos at pakikipagsapalaran ng "pinakamasamang bayani", na kadalasang ang pangunahing umiiral na mga labi sa mga kaganapan ng neled. Sa mitolohiyang Griyego ay halos walang mistisismo, ang mahiwagang, sobrenatural na pwersa ay hindi napakahalaga. Ang pangunahing bagay sa ito ay artistikong koleksyon ng imahe at tula, pagsisimula ng laro. Ang mitolohiyang Griyego ay mas malapit sa sining kaysa sa relihiyon. Iyon ang dahilan kung bakit ito ay umabot sa pundasyon ng mahusay na sining ng Griyego. Sa parehong dahilan, tinawag ni Hegel ang relihiyong Griyego ng "relihiyon ng kagandahan".

Ang mga mitolohiyang Griyego, tulad ng lahat ng kultura ng Griyego, ay nag-ambag sa pagkaluwalhati at kadakilaan hindi gaanong mga diyos hanggang sa mga tao. Ito ay nasa harap ni Ellinov na unang nagsisimula sa kamalayan ng kanyang walang limitasyong pwersa at pagkakataon. Sinabi ng Sophokl tungkol dito: "Mayroong maraming pwersa sa mundo. Ngunit isang mas malakas kaysa sa isang tao ay hindi likas. " Ang mga salita ni Archimedes ay mas makabuluhang tunog na mas makabuluhan: "Bigyan mo ako ng isang punto ng balangkas - at ibabalik ko ang buong mundo." Sa lahat ng ito, ang hinaharap na European converter at ang manlulupig ng kalikasan ay medyo nakikita.

Ebolusyon ng sinaunang kulturang Griyego

Pag-uulat ng mga panahon

Sa ebolusyon ng kultura ng sinaunang Gresya, kadalasang naglalaan Limang panahon:

• Aegean Culture (2800-1100 BC).
• Homeric period (Xi-IX centuries. BC).
• Ang panahon ng Archaic Culture (VIII-VI Centuries. BC).
• Classic period (V-IV Centuries. BC).
• Ellinism era (323-146 BC).

Aegean Culture.

Aegean Culture. Kadalasan tinatawag nilang Criyan-Mycenae, isinasaalang-alang ang isla ng Crete at Mycena, ang mga pangunahing sentro. Tinatawag din itong kultura ng Minoan - sa pangalan ng maalamat na Hari ng Misa, kung saan ang isla ng Crete, na sumasakop sa mga nangungunang posisyon sa rehiyon, ay umabot sa pinakamataas na kapangyarihan nito.

Sa dulo ng III libong BC. Sa timog ng Balkan Peninsula. Ang Peloponnese at ang isla ng Crete ay may mga maagang grado na lipunan at ang unang foci ng estado ay lumitaw. Ang prosesong ito ay medyo mas mabilis sa isla ng Crete, kung saan sa simula ng II libong BC. Ang unang apat na estado na may mga sentro ng mga palasyo sa Knosse, Fest, Malli at Kato-tela ay lumitaw. Isinasaalang-alang ang espesyal na papel ng mga palasyo, ang umuusbong na sibilisasyon ay minsan tinatawag na "palasyo".

Economic Base. Ang Cretan Civilization ay umabot sa. agrikulturaKung saan ang tinapay, ubas at olibo ay lumaki lalo na. Ang pag-aanak ng baka ay may mahalagang papel din. Ang mataas na antas ay umabot sa mga crafts, lalo na ang smelting ng tanso. Matagumpay na binuo ceramic produksyon.

Ang pinaka sikat na monumento ng kultura ng Cretan ay ang Knos Palace, na naging isang kuwento sa ilalim ng pangalan "Labirint", Mula sa kung saan lamang ang unang palapag ay napanatili. Ang palasyo ay isang malawak na gusali ng multi-storey, na kasama ang 300 na lugar sa isang karaniwang plataporma, na mas malaki kaysa sa akin. Ito ay nilagyan ng isang mahusay na supply ng tubig at sistema ng alkantarilya, nagkaroon ng terakota paliguan. Ang palasyo sa parehong oras ay relihiyoso, administratibo at shopping Center.Nagkaroon siya ng mga workshop ng bapor. Ang gawa-gawa tungkol sa Tesa at Minotaur ay konektado dito.

Mataas na antas sa Crete naabot iskultura Maliit na mga form. Sa cache ng Knos Palace natagpuan ang mga estatwa ng mga diyosa na may mga ahas sa kanilang mga kamay, na puno ng mga giliw, biyaya at pagkababae. Ang pinakamahusay na tagumpay ng cretan art ay pagpipinta, bilang evidenced sa pamamagitan ng pinapanatili fragment ng mga kuwadro na gawa ng Knos at iba pang mga palasyo. Bilang isang halimbawa, maaari mong ituro ang tulad ng maliwanag, makulay at makatas na mga larawan, tulad ng "kulay korporator", "pusa, launcher pheasant", "laro na may isang toro".

Ang pinakamataas na yumayabong ng cretan sibilisasyon at kultura ay bumaba sa XVI-XV siglo. BC, lalo na sa panahon ng Lupon ng King Mis. Gayunpaman, sa pagtatapos ng siglo ng XV. Bc. Ang pamumulaklak sibilisasyon at kultura ay namamatay nang hindi inaasahan. Ang dahilan ng sakuna ay malamang na ang pagsabog ng bulkan.

Lumitaw. sa katimugang Balkans Ang bahagi ng kultura at sibilisasyon ng Aegean ay malapit sa Cretan. Nagpahinga din siya sa mga sentro ng mga palasyo, na nasa Mixes, tyaring, Athens, Nillos, PHI.Gayunpaman, ang mga palasyo na ito ay naiiba mula sa Cretan: sila ay makapangyarihang citadel-fortresses na nakuha ng mataas (higit sa 7 m) at makapal (higit sa 4.5 m) dingding. Kasabay nito, ang bahaging ito ng kultura ng Aegean ay maaaring isaalang-alang na higit na Griyego, dahil narito, sa timog ng Balkans, sa gatas ng III. BC. Ang mga tribo at danaires ng Griyego ay talagang dumating. Sa pamamagitan ng espesyal na papel ng Ahaeis, ang kultura at sibilisasyon ay madalas na tinatawag Ahasey. Ang bawat sentro-Joybug ay isang independiyenteng estado; sa pagitan ng mga ito ay umiiral ang pinaka. ibang relasyon, kabilang ang mga kontradiksyon at mga kontrahan. Minsan nagkakaisa sila sa Union - tulad ng ginawa para sa isang paglalakbay kay Troy. Ang hegemonya sa kanila ay kabilang sa tasa.

Tulad ng sa Crete, ang batayan Ekonomiya Ang sibilisasyon ng Ahasey ay agrikultura at pag-aanak ng baka. Ang may-ari ng lupa ay ang palasyo, at ang lahat ng ekonomiya ay may isang palasyo. Kabilang dito ang lahat ng mga uri ng mga workshop kung saan ang mga produktong pang-agrikultura ay na-recycle, ang mga metal ay lumilipad, ang tisyu ay nasubok at natahi na mga damit, mga manggagawa ng paggawa at kagamitan sa militar.

Ang pinakamaagang monumento ng kultura ng Ahasey ay nilinang, kumpidensyal na karakter. Kabilang dito ang mga tinatawag na "mines robnitsa mine", napapaderan sa mga bato, kung saan maraming magagandang produkto na gawa sa ginto, pilak, garing, pati na rin ang isang malaking halaga ng mga armas. Natuklasan din dito ang ginintuang libing masks ng ahase rulers. Mamaya (XV-XIIJ siglo. BC) Ahaeis bumuo ng mas ambisyosong mga pasilidad ng clocking - "Dome Tombs", isa sa mga ito ay ang "Tomb ng Agamemnon" - kasama ang ilang mga lugar.

Ang kahanga-hangang monumento ay walang kaugnayan sa relihiyon Arkitektura Nagkaroon ng Mycena Palace, pinalamutian ng mga haligi at fresco. Naabot din ang mataas na antas pagpipinta, bilang evidenced sa pamamagitan ng pagpipinta ng pinapanatili dingding ng Mycena at iba pang mga palasyo. Ang pinaka-kapansin-pansin na mga halimbawa ng mga kuwadro na gawa ay kinabibilangan ng mga frescoes na "Lady na may kuwintas", "Fighting Boys", pati na rin ang mga larawan ng mga eksena ng pangangaso at mga laban, inilarawan sa pangkinaugalian hayop - monkeys, antelopes.

Ang apogee ng kultura ng Ahasey Greece ay bumaba sa XV-HSH centuries. BC, ngunit sa pagtatapos ng siglong XIII. Bc. Nagsisimula siyang tanggihan, ngunit sa panahon ng XII siglo. Bc. Ang lahat ng mga palasyo ay nawasak. Ang pinaka-malamang na dahilan ng kamatayan ay ang pagsalakay sa hilagang mamamayan, bukod dito ay ang mga Griego-Dorians, ngunit ang mga eksaktong dahilan ng sakuna ay hindi naka-install.

Homeric period.

Ang panahon ng Xi-IX siglo. Bc. Sa kasaysayan ng Greece, ito ay kaugalian na tinatawag Homerovsky. Dahil ang mga sikat na poems ay nagsisilbing pangunahing pinagkukunan ng impormasyon tungkol dito Oriada"I. "Odyssey". Tinatawag din siyang "Dorian" - na may espesyal na papel ng mga tribong Dorian sa pananakop ng Ahasey Greece.

Dapat pansinin na ang impormasyon mula sa mga tula ni Homer ay hindi maaaring ituring na maaasahan at tumpak, dahil talagang sila ay naging halo-halong narratives tungkol sa tatlong iba't ibang mga epoch: ang huling yugto ng panahon ng Ahasey, kapag ang isang paglalakbay ay ginawa sa Troy (XIII siglo, kapag ang isang paglalakbay ay ginawa sa Troy (XIII siglo BC); Dorian period (Xi-IX centuries. BC); Maagang Archaika, nang si Homer mismo ay nanirahan at nagtrabaho (VIII siglo. BC). Sa ganitong kailangan mong magdagdag ng katangian ng mga epic na gawa artistic fiction., hyperbolication at exaggeration, pansamantalang at iba pang mga mixesters, atbp.

Gayunpaman, umaasa sa nilalaman ng mga tula ni Homer at mga archaeological excavations na ito, maaari itong ipagpalagay na mula sa pananaw ng sibilisasyon at materyal na kultura, ang panahon ng Dorian ay nangangahulugan ng isang kilalang pagkasira ng pagpapatuloy sa pagitan ng mga epoch at kahit rollback pabalik, dahil ang ilan Ang mga elemento ng nakamit na antas ng sibilisasyon ay nawala.

Lalo na, Nawala ito Estado, pati na rin ang mga lunsod o bayan, o palamuti ng palasyo, pagsulat. Ang mga elementong ito ng sibilisasyon ng Griyego ay talagang ipinanganak muli. Sa parehong oras, ang umuusbong at laganap Application ng Iron. Nag-ambag sa pinabilis na pag-unlad ng prinsipyo ng sibilisasyon. Ang pangunahing trabaho ng Dorians ay pa rin agrikultura at baka pag-aanak. Matagumpay na binuo ang paghahardin at winemaking, at ang mga olibo ay nanatiling nangungunang kultura. Ang kalakalan ay pinanatili ang lugar nito kung saan lumalaki ang isang malaking baka bilang isang "katumbas na unibersal". Kahit na ang pangunahing anyo ng organisasyon ng buhay ay isang rural patriarchal community, ang Patakaran sa Urban sa hinaharap ay lumitaw sa kalaliman nito.

Tungkol sa espirituwal na kultura, Ang pagpapatuloy na ito ay na-save dito. Ito ay nakakumbinsi na sinasalita ng mga tula ni Homer, kung saan makikita mo na ang mga alamat ng AhetSeian, na bumubuo sa batayan ng espirituwal na buhay, ay nanatiling pareho. Sa paghusga sa pamamagitan ng mga tula, nagkaroon ng karagdagang pagkalat ng gawa-gawa bilang isang espesyal na anyo ng kamalayan at pang-unawa sa nakapalibot na mundo. Nagkaroon din ng streamlining ng mga mitolohiyang Griyego, na nakakuha ng mas at mas kumpletong, perpektong mga form.

Ang panahon ng archaic culture.

Archaic period (viii -vi. Explosive. BC) Bago ang panahon ng mabilis at masinsinang pag-unlad ng sinaunang Gresya, kung saan ang lahat ng kinakailangang kondisyon at mga kinakailangan ay nilikha para sa kasunod na kamangha-manghang pag-alis at heyday. Sa halos lahat ng mga lugar ng buhay, ang malalim na pagbabago ay nagaganap. Sa loob ng tatlong siglo, ang isang antigong lipunan ay gumagawa ng paglipat mula sa nayon hanggang sa lungsod, mula sa pangkaraniwang at patriyarkal na relasyon sa Relasyon ng klasikong pang-aalipin.

Ang lungsod-estado, patakaran ng Griyego ay nagiging pangunahing anyo ng sosyo-pampulitika organisasyon ng pampublikong buhay. Lipunan na parang lahat ng posibleng anyo ng aparato at board ng estado ay isang monarkiya, punong malupit, oligarkiya, maharlika at demokratikong republika.

Ang intensive development ng agrikultura ay humahantong sa pagpapalabas ng mga tao, na nag-aambag sa paglago ng mga crafts. Dahil hindi ito malulutas ang "problema ng trabaho", ang kolonisasyon ng malapit at malayong lugar ay nagsimula sa panahon ng Ahasey, bilang resulta ng kung saan ang teritoryal na Gresya ay lumalaki sa mga kahanga-hangang laki. Ang pang-ekonomiyang pag-unlad ay nag-aambag sa pagpapalawak ng merkado at pangangalakal, umaasa sa umuusbong Sistema ng sirkulasyon ng pera. Simula barya Accelerates ang mga prosesong ito.

Kahit na mas kahanga-hangang mga tagumpay at tagumpay ay magaganap sa espirituwal na kultura. Sa pag-unlad nito, ang paglikha ay nilalaro ng isang pambihirang papel. Alpabetikong sulatSino ang naging ang pinakamalaking tagumpay Kultura ng Archaic Greece. Ito ay binuo batay sa pagsulat ng Phoenician at naiiba sa kamangha-manghang pagiging simple at accessibility, na naging posible upang lumikha ng isang lubhang epektibo Sistema ng Edukasyonsalamat sa kung saan sa antique Greece. Walang hindi makapag-aral, na isang malaking tagumpay din.

Sa panahon ng archaic period, ang pangunahing etikal na mga pamantayan at mga halaga Ang sinaunang lipunan kung saan ang pag-apruba ng pakiramdam ng kolektibismo ay pinagsama sa isang agonistic (karampatang) simula, na may pag-apruba ng mga karapatan ng indibidwal at personalidad, ang espiritu ng kalayaan. Ang espesyal na lugar ay inookupahan ng patriyotismo at pagkamamamayan. Ang pagtahi nito patakaran ay itinuturing bilang ang pinakamataas na lakas ng loob ng isang mamamayan. Sa panahong ito, ang perpektong tao ay ipinanganak din, kung saan ang espiritu at katawan ay kasuwato.

Ang sagisag ng ideal na ito ay nag-ambag sa paglitaw sa 776 BC. Palarong Olimpiko. Sila ay gaganapin tuwing apat na taon sa lungsod ng Olympia at tumagal ng limang araw, na kung saan ang "banal na mundo" ay naobserbahan, na tumigil sa lahat ng uri ng mga aksyong militar. Ang mga nanalong laro ay may malaking karangalan at may makabuluhang mga pribilehiyo ng lipunan (exemption mula sa mga buwis, lifelong pensiyon, permanenteng lugar sa teatro at sa mga pista opisyal). Tatlong beses na iniutos ng panalong laro ang kanyang rebulto mula sa sikat na iskultor at inilagay ito sagradong GroveNakapalibot sa pangunahing dambana ng lungsod ng Olympia at lahat ng Gresya - ang templo ni Zeus.

Sa archaic epoch may mga phenomena ng sinaunang kultura bilang pilosopiya at Spider. Ang kanilang apela ay naging kanyang file, mula sa kung saan hindi pa sila pinaghiwalay ng mahigpit mula sa bawat isa at nasa loob ng balangkas ng isa Naturophilosophy. Ang isa sa mga tagapagtatag ng sinaunang pilosopiya at agham ay isang hem-of-grade Pythagorar, na may agham na tumatagal Matematika Ito ay isang ganap na independiyenteng kababalaghan.

Ang mataas na antas sa panahon ng archaic ay umabot sa artistikong kultura. Sa oras na ito ito ay binubuo Arkitektura, resting sa dalawang uri ng warrants - Doric at ionic. Ang nangungunang uri ng konstruksiyon ay lumalaki sa sagradong templo bilang tahanan ng Diyos. Ang pinaka sikat at revered ay nagiging templo ng Apollo sa Delphi. Arises din Monumental Sculpture - Unang kahoy, at pagkatapos ay bato. Ang dalawang uri ay pinaka-karaniwan: Statue ng Nude Men, na kilala bilang "Kosar" (Figure of Junior Athlete), at draped women, ang halimbawa nito ay ang bark (direktang nakatayo na babae).

Ang yumayabong sa panahon na ito ay nakakaranas ng mga tula. Ang pinakadakilang monumento Ang sinaunang literatura ay naging mahabang tula ng Homer "Iliad" at "Odyssey" na nabanggit sa itaas. Pagkaraan ng kaunti, nagtrabaho si Homer ng isa pang sikat na griyego na makata - Hesiod. Ang kanyang mga tula "theogony", i.e. Ang pedigree of the gods, at ang "catalog ng kababaihan" ay kinumpleto at nakumpleto ang nilikha Homer, pagkatapos kung saan ang sinaunang mitolohiya ay nakuha ng isang klasikong, perpektong pagtingin.

Kabilang sa iba pang mga poets ng espesyal na laang-gugulin ay nararapat sa gawain ng archite, tagapagtatag lyrical poetry.na ang mga gawa ay puno ng personal na pagdurusa at karanasan na nauugnay sa mga paghihirap at kahirapan ng buhay. Ang parehong paglalaan ay nararapat sa Lyric Sappo, ang Great Antique Poets mula sa Lesbos Island, na nakaligtas sa damdamin ng isang mapagmahal na riser at paghihirap ng isang babae.

Ang pagkamalikhain ni Anacreonta, na hinamon ang kagandahan, pagmamahal, kagalakan, kasiyahan at kasiyahan ng buhay, ay may malaking impluwensya sa mga tula ng Europa at Ruso, lalo na sa A.S. Pushkin.

Klasikong panahon at Hellenism

Ang klasikal na panahon (V-IV Centuries BC) ay naging oras ng pinakamataas na pag-angat at ang heyday ng isang sinaunang sibilisasyon at kultura ng Griyego. Ito ang panahong ito na nagbigay siya ng lahat na sa kalaunan ay tatawaging "Griyego na himala."

Sa oras na ito, ito ay naaprubahan at ganap na nagpapakita ng lahat ng kanyang kamangha-manghang mga pagkakataon. Antique Polis. Kung saan ang pangunahing paliwanag ng "Griyego na himala" ay naka-link. Ito ay nagiging isa sa pinakamataas na halaga para sa Ellin. Nakamit din ng demokrasya ang pinakamataas na kasaganaan kaysa sa una sa lahat ng pericla - isang natitirang pulitikal na pigura ng unang panahon.

Sa klasikong panahon, ang Greece ay nakakaranas ng isang bagyo na pang-ekonomiyang pag-unlad, na kung saan ay higit pa intensified pagkatapos ng tagumpay laban sa Persians. Ang batayan ng ekonomiya ay agrikultura pa rin. Kasama niya, ang mga crafts ay lumalaki nang intensibo - lalo na ang pagbabayad ng mga metal. Ang produksyon ng kalakal, sa partikular na mga ubas at olibo, ay mabilis na lumalaki, at bilang resulta, mayroong mabilis na pagpapalawak ng palitan at kalakalan. Ang Athens ay nagiging isang pangunahing shopping center hindi lamang sa loob ng Greece, kundi pati na rin sa buong Mediteraneo. Ang Ehipto, Carthage, Crete, Syria, Phoenicia, ay nakikipag-ugnayan sa Athens. Ang isang malawak na sukat ay nasa ilalim ng konstruksiyon.

Ang pinakamataas na antas ay umaabot . Ito ay sa panahong ito na ang mga dakilang isip ng unang panahon ay lumilikha bilang Socrates, Plato at Aristotle. Si Socrates ay unang nakatuon sa hindi sa mga bagay ng kaalaman sa kalikasan, ngunit sa mga problema ng buhay ng tao, ang mga problema ng mabuti, masama at katarungan, ang mga problema ng kaalaman ng tao mismo. Tumayo rin siya sa mga pinagmulan ng isa sa mga pangunahing direksyon ng lahat ng kasunod na pilosopiya - rationalism, ang aktwal na tagalikha ng kung saan ay Plato. Sa huli, ang rasyonalismo ay ganap na nagiging isang abstract-theoretical na paraan ng pag-iisip at nalalapat sa lahat ng mga larangan ng pagiging. Si Aristotle ay nagpatuloy sa linya ng Plato at sa parehong oras ay naging tagapagtatag ng pangalawang pangunahing direksyon ng pilosopiya - Empirtyo. Ayon sa kung saan ang aktwal na mapagkukunan ng kaalaman ay ang animal na karanasan, direktang naobserbahan ang data.

Kasama ng pilosopiya, ang iba pang mga agham ay matagumpay na binuo - matematika, gamot, kasaysayan.

Ang walang uliran na yumayabong sa panahon ng mga classics ay nakakaranas ng artistikong kultura, at una sa lahat - Arkitektura at Pagpaplano ng lunsod. Ang makabuluhang kontribusyon sa pagpapaunlad ng pagpaplano ng lunsod ay ginawa ng hypoplating - ang arkitekto mula sa Mileta, na bumuo ng konsepto ng isang regular na pagpaplano ng lungsod, ayon sa kung saan ang mga functional na bahagi ay nakikilala: isang pampublikong sentro, isang living area, pati na rin bilang kalakalan, pagmamanupaktura at port zone. Ang pangunahing uri ng monumental na gusali ay isang templo pa rin.

Ang Athenian Acropolis ay naging isang tunay na pagtatagumpay ng sinaunang arkitekturang Griyego, isa sa mga pinakadakilang masterpieces ng mundo ng sining. Kasama sa grupo na ito ang pintuan sa harap - propylene, ang templo ng Nicky Apterems (Loony Victory), Erehechteion at main Church. Athens Parfenon - Ang Templo ng Athens Parfenos (Athens Virgin). Ang Acropolis, na itinayo ng mga arkitekto Iktin at Kalikhrat, ay nasa isang mataas na burol at, tulad ng ito, sa ibabaw ng lungsod, ay malayo sa dagat. Ang espesyal na paghanga ay nagdulot ng Parthenon, na pinalamutian ng 46 na haligi at mayaman na iskultura at kaluwagan. Si Plutarch, na sumulat tungkol sa kanyang mga impresyon tungkol sa Acropolis, ay nakilala na kasama ang mga gusali, "malaking pinakamalaking at walang kapantay sa kagandahan."

Sa sikat mga monumento sa arkitektura Mayroon ding dalawang istruktura na may kaugnayan sa pitong kababalaghan ng liwanag. Ang una ay ang templo ni Artemis sa Efeso, na itinayo sa site ng isang mahusay na templo - ang hinalinhan, na parehong pangalan at sinunog ng Herostrate, na nagpasya na maging sikat sa isang napakalaking paraan. Bilang dating, ang nakuhang templo ay may 127 haligi, sa loob ay pinalamutian ng mga kahanga-hangang statues ng gawain ng Praxitel at ang Skopas, pati na rin ang magagandang magagandang larawan.

Ang ikalawang monumento ay ang libingan ng Mawsol, ang pinuno ng kararyo, na sa huli ay ang pangalan ng "mosoliem sa Gali-carnas". Ang konstruksiyon ay may dalawang palapag na may taas na 20 m, ang una sa kanila ay ang libingan ng Mawsol at ang kanyang asawa ni Artemisia. Sa ikalawang palapag, na napapalibutan ng Colonnay, ang mga sakripisyo ay naka-imbak. Ang bubong ng mosoliem ay isang pyramid, nakoronahan ng isang marmol quadriga, sa karwahe na kung saan ay ang mga eskultura ng Malsol at Artemisia. Sa paligid ng libingan ay ang mga statues ng Lviv at ang Riders.

Sa panahon ng mga classics ng pinakamataas na ganap na ganap na umabot sa Griyego iskultura. Sa ganitong genre ng sining, ang isang hindi mapag-aalinlanganan na kahusayan ay kinikilala para sa ellla. Ang isang antigong iskultura ay kumakatawan sa isang buong pleiad ng mapanlikha masters. Ang pinakadakila sa kanila ay Fidi. Ang kanyang rebulto ni Zeus, na may taas na 14 m at pinalamutian ang templo ni Zeus sa Olympia, ay kabilang din sa pitong kababalaghan ng mundo. Gumawa siya ng isang rebulto ng Athens Parfenos na taas ng 12 m, na matatagpuan sa sentro ng Acropolis ng Athenian. Ang kanyang isang rebulto - ang rebulto ng Athens Proshahos (Athens Warlizer) 9m taas - inilarawan ang diyosa sa helmet na may sibat at katawanin power ng militar. Athens. Bilang karagdagan sa mga likha na ito. Lumahok din si Fidia sa disenyo ng Acropolis ng Athenian at sa paglikha ng plastic decoration nito.

Kabilang sa iba pang mga sculptors, Pythagoras Register, na lumikha ng rebulto ng "Boy, Edukasyon", ay ang pinaka sikat Miron ay ang may-akda ng sculptures "discobol" at "Athena at Mariji"; Ang polyclet ay ang master ng bronze sculpture, na lumikha ng Doryifora (sibat) at "nasugatan na Amazon", pati na rin ang pagsulat ng unang teoretikal na trabaho sa mga sukat ng katawan ng tao - "Canon".

Ang late classic ay kumakatawan sa praxitel, skas, lisipp. Una sa kanila ay niluwalhati ang rebulto ng "Aphrodite Book", na naging unang hubad na babae na figure sa Griyego iskultura. Ang sining ng Praxtel ay likas sa kayamanan ng damdamin, katangi-tangi at manipis na kagandahan, hedonismo. Ang mga katangiang ito ay nagpakita sa mga gawaing ito tulad ng "satir, pagbuhos ng alak", "eros".

Lumahok si Skasa kasama ang Praxitel sa plasticization ng Templo ng Artemis sa Ephesis at Mausoleum sa Galicarneas. Ang kanyang pagkamalikhain ay nakikilala sa pamamagitan ng Passionism at Drama, Grace of Lines, Expressiveness of Poses and Movements. Ang isa sa kanyang mga bantog na nilikha ay ang "Vakhanka sa sayaw" na rebulto. Lumikha si Lisipp ng Bust Alexander Macedon, sa courtyard kung saan siya ay binubuo ng isang artist. Mula sa iba pang mga gawa, posible na ipahiwatig ang mga estatwa ng "libangan ng Hermes", "Hermes, tapping sandal", "Eros". Sa kanyang sining, ipinahayag niya ang panloob na mundo ng tao, ang kanyang mga damdamin at mga karanasan.

Sa panahon ng mga classics ng pinakamataas na punto ay umabot sa Griyego panitikan. Ang tula ay kumakatawan sa una sa lahat ng Pindar. Di-Athenian demokrasya at ipinahayag sa kanyang trabaho nostalgia sa aristokrasya. Gumawa rin siya ng mga hymn ng relihiyon, ad at kanta sa karangalan ng mga nanalo ng Olympic at Delphic Games.

Ang pangunahing pampanitikan kaganapan ay nagiging kapanganakan at yumayabong ng Griyego Trahedya at teatro. Ang ama ng trahedya ay si Eschil, na, tulad ni Pindar, ay hindi tumanggap ng demokrasya. Ang pangunahing gawain nito ay "Chained Prometheus" na ang bayani - Prometheus - ay naging sagisag ng lakas ng loob at lakas ng isang tao, ang kanyang pagbabantay at kahandaan na isakripisyo ang kanyang buhay alang-alang sa kalayaan at kagalingan ng mga tao.

Sa gawain ni Sophokla, niluwalhati ng demokrasya, ang trahedya ng Griyego ay umaabot sa isang klasikong antas. Ang mga bayani ng kanyang mga gawa ay kumplikadong mga tao, pagsamahin nila ang pangako ng mga ideyal ng kalayaan sa kayamanan ng panloob na mundo, ang lalim ng mga karanasan sa sikolohikal at moral, espirituwal na kapitaganan. Ang pinakasikat na trahedya ay naging "Oedip-Tsar".

Sa sining ng Euripid - ang ikatlong mahusay na trahedya eldlant - sumasalamin sa krisis ng Greek demokrasya. Ang kanyang saloobin patungo sa kanya ay dalawahan. Sa isang banda, nakuha niya ang kanyang mga halaga ng kalayaan at pagkakapantay-pantay. Kasabay nito, natakot siya sa kanya na pinahintulutan niya ang hindi makatwirang pulutong ng mga mamamayan sa kanyang kalooban upang malutas ang napakahalagang mga tanong. Sa mga trahedya, ang Europidaludi ay hindi ipinapakita "kung ano ang dapat nilang maging", tulad ng naganap, sa kanyang opinyon, sa Sofokla, at "kung ano talaga sila". " Ang kanyang pinakasikat na paglikha ay naging "Medea".

Kasama ang trahedya, matagumpay na bubuo Komedya, "Ama" na kung saan ay Aristophane. Ang kanyang mga pag-play ay nakasulat na buhay malapit sa. wika. Ang kanilang nilalaman ay may kaugnayan at pangkasalukuyan paksa, bukod sa kung saan ang isa sa Central ay ang tema ng mundo. Available ang Comedy Aristophan sa mga simpleng tao at tangkilikin ang mahusay na katanyagan.

Hellenism. (323-146 BC) ang naging huling yugto ng isang sinaunang kultura ng Griyego. Sa panahong ito, ang mataas na antas ng kultura ng Hellenic ay karaniwang napanatili. Halimbawa lamang sa ilang mga lugar, sa pilosopiya, ito ay medyo. Kasabay nito, may pagpapalawak ng kultura ng Ellinian sa teritoryo ng maraming Eastern States na nagmumula sa pagbagsak ng Empire Alexander Macedon. kung saan ito nagkokonekta sa mga kultura ng oriental. Ito ang synthesis ng Griyego at Eastern kultura at mga form na. Ano ang tinatawag na ang kultura ng Hellenism.

Ang edukasyon nito ay nagpunta sa ilalim ng impluwensya ng una sa pamumuhay ng Griyego at sistema ng edukasyon sa Griyego. Kapansin-pansin na ang proseso ng pamamahagi ng kultura ng Griyego ay nagpatuloy matapos ang Greece ay nakasalalay sa Roma (146 BC). Sinakop ng Polically Rome ang Greece, ngunit ang kultura ng Griyego ay nasakop sa Roma.

Sa mga lugar ng espirituwal na kultura, ang agham at sining ay matagumpay na bumubuo sa panahon ng Hellenism. Sa agham Ang mga nangungunang posisyon ay sakupin pa rin Matematika, Kung saan ang mahusay na isip ay nagtatrabaho bilang Euclidean at Archimedes. Ang kanilang mga pagsisikap ng matematika ay hindi lamang umuunlad sa plano ng teoretikal, ngunit nakakahanap din ng malawak na inilapat at praktikal na aplikasyon sa mekanika, optika, istatistika, hydrostatics, konstruksiyon. Ang Archhimeda ay kabilang din sa pag-akda ng maraming mga teknikal na imbensyon. Makabuluhang tagumpay Astronomiya, gamot, heograpiya.

Sa sining, ang pinakadakilang tagumpay ay kasama ang arkitektura at iskultura. SA Arkitektura Kasama ng tradisyonal na mga tempral na tempral, ang mga pampublikong gusali ng sibilyan ay malawak na itinayo - mga palasyo, mga sinehan, mga aklatan, gymnasium, atbp. Sa partikular, ang sikat na aklatan ay itinayo sa Alexandria, kung saan ang tungkol sa 799 libong scroll ay naka-imbak. Ang museo ay itinayo din doon, na naging pinakamalaking sentro ng agham at sining ng unang panahon. Mula sa iba pang mga istraktura ng arkitektura, ang Lighthouse Alexandrian ay taas na 120 m mataas, kasama sa bilang ng pitong kababalaghan ng mundo. Ang may-akda nito ay arkitekto sostrat.

Iskultura Patuloy din ang mga klasikal na tradisyon, bagaman lumilitaw ang mga bagong tampok dito: ang panloob na tensyon, dinamika, drama at trahedya ay lumakas. Ang monumental sculpture kung minsan ay tumatagal ng ambisyosong mga sukat. Gayunpaman, sa partikular, ay ang rebulto ng Diyos ng Araw ng Helios, na nilikha ng iskultor ng Sherry at kilala bilang Colossus Rhodes. Ang rebulto ay kabilang din sa pitong kababalaghan ng mundo. Siya ay may taas na 36 m, tumayo sa baybayin ng daungan ng isla ng Rhodes, ngunit nag-crash sa isang lindol. Kaya ang pananalitang "Colossus sa mga binti ng luwad". Ang mga sikat na masterpieces ay Aphrodite (Venus) Milos at Nika Samofraki.

Noong 146 BC Ang sinaunang Ellad ay tumigil na umiiral, ngunit umiiral ang sinaunang kultura ng Griyego at pa rin.

Ang sinaunang Gresya ay may malaking epekto sa buong kultura ng mundo. Kung wala ito ay walang modernong Europa. Ang Eastern World na walang hellenic culture ay magiging ganap na naiiba.