N.Qoqolun "Müfəttiş Baş. Komediyasında gerçəkliyin satirik təsviri
Mənim üçün, bir çox məktəblidə olduğu kimi, N.V.Gogolun əsəri müəmmalı və nəticədə öyrənmək üçün anlaşılmaz bir obyektdir. Və ya olmaması sevgi xətti əksər əsərlərin süjetində və ya müstəsna bir miqdarda mənfi qəhrəmanlar ölü canları ilə mütləq qorxur. Gogolun əsərlərini oxumaq şüursuz və gündəlik bir vəzifəyə çevrilir, dilinin zənginliyi və üslubunun orijinallığı kitabxana kitablarının tozlu səhifələrində qalır. "Gənc nəsil ümumiyyətlə ədəbiyyat klassikləri ilə hesablaşmaq istəmir, böyük romanları oxumaqdan canını qurtarır" deyərək valideynlər və müəllimlər təhqirlə deyəcəklər, bəs bunlar düzdür? Gogol müasir cəmiyyətdə belə başa düşülmürdü. Əsərləri yeniliklə dolu idi və açıq bir satira ilə tənqidçiləri heyran etdi mövcud Rusiya... Sahə - kompozisiya quruluşu onun dramatik əsərləri kanonlara ciddi riayət olunması ilə fərqlənirdi: zamanın, yerin və hərəkətin vəhdəti, eyni zamanda, digər klassiklərin əsərləri ilə mütləq bir-birinə oxşarlığı. Bu əsərlərdən biri də "Müfəttiş Baş" komediyasıdır.
Müəllifin orijinallığı ondadır ki, komediyadakı ekspozisiya dəsti izləyir. Tamaşanın süjeti Qubernatorun ilk ifadəsidir: "Bizə bir auditor gəlir." Və yalnız bundan sonra həyat atmosferinə qərq oluruq mahal qəsəbəsi, orada hansı prosedurların qurulduğunu, yerli məmurların nə etdiyini öyrənəcəyik. Bütün guşələrdə, əsrarəngiz müfəttişin gözləməsi ilə təlaşlı bir çırpınma başlayır. Bir komediya səhifəsindəki vəziyyət real həyatdan daha çox pis bir karikatura lətifə kimi görünür. Hələ, məmurların şişirdilmiş axmaqlığı və Xlestakovun inanılmaz şansları ilə yanaşı, müəllif Rusiyanın o dövrün aktual problemlərinə toxunur (müasir və yalnız deyil), müasir eqoistlərin gözlərini yummuş məhdud eqoist iş adamlarını və acınacaqlı siyasi rüşvətxorluqları pisləyir. Lakin Gogol'un ən əhəmiyyətli yeniliyi, stereotipli klassikist formanı satirik məzmunla zənginləşdirməsi idi. O sübut etdi ki, bir komediya təkcə "aşağı sakitlik" oyunu deyil, eyni zamanda "Baş müfəttiş" olan vacib bir sosial əlaqəsi olan dərin bir əsər ola bilər. Bu mühümdür tarixi məna dar bir komik formaya sığışdırın və zahirən yüngül, gülməli bir oxu sayəsində şeylərin çar Rusiyasında necə olduğunu öyrənə bilərik. Yalnız dövrünə xas olan problemlərə əlavə olaraq, müəllif sözdə təsvir etmişdir əbədi problemlər, bu gün üçün aktual olan. Bu mülk səbəbindən tamaşada acı bir təbəssüm oyanır.
Yeni yanaşmalar və kompozisiya həlləri ilə yanaşı, Qoqol söz yaradıcılığında fəal iştirak edirdi. Onun "sərt danışma", "qamçı" və ya "qabırğa qabırğası" kimi neologizmləri, hətta yoldaşlarını heyran etdi. Xüsusilə, bu nümunələr İvan Sergeevich Turgenevin yazdığı bir məqalədən götürülür: "Onun (Qoqolun) dili tamamilə səhvdir, məni sevindirir: canlı bir bədən." Gəlin piggy bankımıza başqa bir nəzər salaq və oxu zamanı topladığımız "süpürgəçi" sözləri çıxarırıq. Aşağıdakı seçimləri verə bilərsiniz: zabranki zagina, spandor, skaldyrnik, daha zərif, koramora kimi bükülmüş, belə qaranlıq, əlçatmaz, bal ilə əkizdir, narahat olmağa ehtiyac yoxdur, bütün itirilmiş, itaətkar supergildə, meymundan olan hər şey və s. Bu sözlər parlaqdır müəllif neologizmləri və danışma vernacular lüğət. Şeirdəki təsvir obyekti həyatın vulqarlığı, əsərin lüğəti, görünür, bu təməl ideyaya - hər şey bazasının mexanizmlərini ortaya qoymağa xidmət edir. " Az müəllif bu cür ifadələrdən istifadə etmək üçün cəsarət tapmadı və istedadını belə oynayırdı. Onların köməyi ilə mətn həqiqətən unikal bir abidə halına gəlir xalq dili 19. əsr və orijinal xalq mədəniyyəti o dövr.
Parçanın finalı açıq qalır, üzük tərkibi bizi parçanın əvvəlinə qaytarır. Qoqolun "səssiz mənzərəsi" tənqidçilərin müxtəlif şərhlərini tapdı. Onun şərhlərindən biri: nəhayət, həqiqi bir müfəttiş gəldi və şəhər ədalətli cəza gözləyir. Başqa bir versiya: gələn məmur komediyanın bütün personajlarının qorxduğu səmavi cəza ilə əlaqələndirilir. Düşünürəm ki, "səssiz bir mənzərə ilə" Gogol tamaşaçılara və oxuculara müraciət etmək istədi: boş həyatı, rüşvət və yalanın gec-tez bitəcəyini iddia etdi.
Beləliklə, N.V. Gogol, dramatik texnikanın inkişafında, münaqişəni təsvir etməkdə bir yenilikçi. Komediyasında demək olar ki, tamamilə sevgi münasibətindən imtina etdi. Sevgi üçbucağı Marya Antonovna - Khlestakov - Anna Andreevna nümayişkaranə parodiya edir. Gogol tamaşada deyil şirniyyatlar... Müəllifin özünün dediyinə görə, komediyada yeganə müsbət xarakter gülüşdür.
Maraqlıdır? Divarınızda saxlayın!
"Müfəttiş general" komediyası N. V. Qoqolun ən yaxşı əsərlərindən biridir. Komediyanın süjetini ona A.S.Puşkin təklif etmişdir. Pushkinə minnətdar olan Gogol komediyasının “olacağını iddia etdi əyləncəli şeytan". Gülüş həqiqətən hər epizodu, hər komediya səhnəsini əhatə edir. Ancaq bu xüsusi bir gülüş, göz yaşları ilə gülmək, ittihamçı bir gülüşdür. Gogol komediya hərəkətini lətif bir hadisənin hüdudlarından kənarda aparır. "Müfəttiş general" komediyasında inanılmaz bir qalereya yaratdı komik personajlar... Üstəlik, bunların hamısı asanlıqla tanınan insanlar növü oldu. Bunu hətta çar Nikolay da təsdiqlədi. Əyalət məmurları ilə bir görüşdükdən sonra zadəgan əyalət başçısına dedi: "Mən bunları tanıyıram ..." və sonra fransız dilində Qoqolun "Müfəttiş general" tamaşasında gördüyünü söylədi.
Gogol, həqiqətən, yalnız müəyyən bir rayon qəsəbəsinin rəsmilərini rəngləmişdir. Kollektiv, tipik obrazlar yaratdı.
Beləliklə, şəhərə Anton Antonoviç Skvoznik-Dmuxanovski rəhbərlik edir. Qubernator vicdansız, vicdansız, tacirləri qarət edən, qanunsuzluqlara yol verən, rəsmi vəzifələrini yerinə yetirməyən, aldatmaq, dövlət pulunu israf etməkdir. Anton Antonoviçin rəhbərliyi altında olan şəhər təkcə qanunsuzluqlara deyil, palçığa da can atır. Ətrafdakıların hamısı zibil, sərxoşluq, əxlaqsızlıqdır. Qubernator, Xlestakovun heç bir auditor olmadığını və özü də yüksək səviyyəli Sankt-Peterburq rəsmisinin gələcək qayınatası olmadığını biləndə axmaqlığa çevrilir. Anton Antonoviç gülüncdür. Gogol, mənimsəmə, korrupsiya və vəzifə səlahiyyətlərindən sui-istifadə hallarını amansızcasına həyata keçirir. Skvoznik-Dmuxanovski'nin həyat yoldaşı və qızı şəxsində müəllif boş qonaqlıq və axmaqlığa lağ edir.
Hakim Lyapkin-Tyapkin haqqında yazıçı istehzalı şəkildə Messrs üçün qeydlərdə qeyd edir.Onun "beş-altı kitab" oxuduğunu və aktyorun məktubunda Xlestakov hakimi pis zövqlü insan adlandırır. Xidmətinin təbiəti ilə Lyapkin-Tyapkin ədaləti idarə etməyə çağırılır. Ancaq bunun əvəzinə özü qanun pozur - açıq şəkildə söylədiyi rüşvət alır. Lyapkin-Tyapkin bir çox məhkəmə iğtişaşlarına göz yumur. Məsələn, ön salonda yetişdirilən goslings ilə qazlar. Bunun sadəcə vaxtı yoxdur. Hakim rəsmi vəzifələrini yerinə yetirmir, "dovşanların ardınca" getməyi və Dobçinskinin həyat yoldaşını ziyarət etməyi üstün tutur. Xeyriyyə müəssisələrinin himayəçisi Çiyələk böyük bir "çəngəl və yaramaz"; çox köməkçi və təlaşlıdır. Fövqəladə cəldliklə Çiyələk Xlestakovu son günlərdəki dostlarına rədd cavabını kağız üzərində qoymağa dəvət edir. Göründüyü kimi, bunun müqabilində öz günahlarının bağışlanacağına ümid edir və Allaha məqbul qurumların himayədarının bunlardan çoxu var: xəstələr çirkli qapaqlar geyirlər, gabersup yerinə kələm hər yerdə və həmişə nahar üçün, bahalı dərmanlar heç bir yerdə istifadə edilmir. Xeyriyyə məqsədləri üçün ayrılan pullar birbaşa Çiyələyin cibinə gedir.
Poçt müdiri Şpekin "sadəlövhlük üçün ağıllıdır". Bu müəllifin tərifi sarkazmla doludur. Şpekin digər insanların məktublarını oxumağı sevir və hətta sevdiklərini xatirə olaraq saxlayır ki, sonradan boş vaxtlarında dostlarına ucadan oxuya bilsin.
VG Belinsky, Qoqola yazdığı məktubların birində "Müfəttiş Baş" "müxtəlif xidmət oğrularının və quldurlarının bir korporasiyası" adlandırdı və bu qiymətləndirmə çox ədalətlidir. Komediya personajları günahlarını yaxşı bilirlər və müfəttişin gəlişi xəbərindən və mümkün məruz qaldıqdan qorxaraq, paytaxtdan bir müfəttiş üçün adi bir kiçik vəzifəli şəxsi götürmələri.
Xlestakov, iyirmi üç yaşında, bir qədər axmaq və "başında bir padşah olmayan" bir gəncdir. Onsuz da bu təsvirdə müəllifin kostik istehza səsləri səslənir. Xlestakov adi bir vertolyot, oyuncaq, fanatdır. Atasının pulunu drenajdan zərbə alır, yalnız zövqlər və geyimlər haqqında düşünür. Bundan əlavə, o, yorulmadan yalançıdır. Şöbə müdiri ilə "çox" dostluq münasibətindədir, hətta onu kollektiv bir qiymətləndirici etmək istəyirdilər, o, mezzanində yaşayır. Onsuz da bu yalan indiki əsəbi hala gətirir və Xlestakov əsl həyəcana girir və sadəcə cazibədar fantaziyalarını boğur: Puşkinlə yaxından tanış olur, özü yazır; qələmi aiddir məşhur əsərlər, əyalət məclisi ondan qorxur, tezliklə sahə marşalına yüksələcək ... Nəticələrini düşünmədən Khlestakov bələdiyyə başçısının həyat yoldaşını və qızını açıq şəkildə incitməyə başlayır və hətta hər ikisinə evlənəcəyini vəd edir. Nə sözləri, nə də hərəkətləri barədə düşünmür.
Komediya adi bir mahal qəsəbəsində baş verir. Gogol ona bir ad vermir, bununla Rusiyanı miniatürdə boyadığını, bu adətlərin Rusiya tərəfində geniş yayıldığını vurğuladı. Yazıçıya görə hər yerdə, oğurlayır, fırıldaq edirlər, qarışırlar, rüşvət alırlar və verirlər və bu xüsusilə acıdır. Gogol gülmir, amansızcasına lağ edir, çağdaş cəmiyyətin iyrənmələrini pozur. Ancaq bilə bilərdi ki, komediyasının sətirlərində iyirmi birinci əsrin oxucusu acılıqla tanıyacaq və tanıyacaq müasir Rusiyaqaralama-dmukhanovskys, lyapkins-tyapkins, çiyələk topu harada idarə edir? ..
Gogol tamaşaya 1835-ci ilin payızında başladı. Ənənəvi olaraq, süjetin ona A. Puşkin tərəfindən təklif olunduğuna inanılır. Bunu rus yazıçısı Vladimir Sollogubun xatirələri təsdiqləyir: "Puşkin Qoqol ilə görüşdü və ona Ustyujna qəsəbəsində (Vologda bölgəsi) baş verən bir hadisə barədə - bir nazirliyin məmuru kimi görünən və bütün şəhər sakinlərini qarət edən bir keçici bəy haqqında danışdı."
V. Sollogubun da izah etdiyi başqa bir məlumata görə, 2 sentyabr 1833-cü ildə Nijni Novqorod general-qubernatoru Buturlin Aleksandr Sergeeviç gələndə Puşkini özünə nəzarətçi kimi götürdü. Nijni Novqorod Puqachev iğtişaşına dair materiallar toplamaq. Əsərin tarixinin Pavel Svininin 1815-ci ildə Bessarabia'ya işgüzar səfəri ilə əlaqədar hekayələrə qayıtdığı bir fərziyyə var. Baş müfəttişin debütündən bir il əvvəl, AF Veltman'ın Furious Roland adlı satirik romanı eyni mövzuda nəşr olundu. Daha əvvəl, 1827-ci ildə GF Kvitka-Osnovyanenkonun yazdığı "Paytaxtdan gələn bir ziyarətçi, ya da rayon qəsəbəsindəki qarışıqlıq" komediyası əlyazmalarda görünməyə başladı.
Tamaşa üzərində işləyərkən Qoqol, yazmağın gedişatı barədə Aleksandr Puşkinə dəfələrlə yazırdı, bəzən onu tərk etmək istəyirdi, ancaq Puşkin təkidlə Baş müfəttişin üzərində işləməməsini xahiş etdi.
1836-cı ilin yanvarında Gogol, səhər Vasili Jukovski ilə birlikdə komediya oxudu böyük qrup onların arasında A. S. Puşkin, P. A. Vyazemsky və başqaları da var idi. Turgenev həmin axşamı xatırladı:
qoqolu əla oxuyun ..., qeyri-adi sadəliyi və təmkinli davranışı ilə bir sıra vacib və eyni zamanda sadəlövh bir səmimiyyətlə məni vurdu, sanki burada dinləyicilərin olub olmadığını və düşündüklərinin fərqi yoxdur. Görünürdü ki, Gogol yalnız onun üçün yeni olan bir cisimə necə nüfuz etməli və öz təəssüratını daha dəqiq necə çatdırmağı ilə maraqlanırdı. Təsiri fövqəladə idi.
Puşkin və Jukovski tam heyran idi, amma bir çoxları klassik ekranın arxasında görmədilər və ya görmək istəmirdilər tipik süjet "Səhvlər komediyası", bütün Rusiyanın mahal qəsəbəsindən kənarda təyin olunduğu bir ictimai bir farsdır.
Sonradan, o (Baron Rosen) qürur duydu ki, Gogol, Jukovski ilə bir axşam ilk dəfə "Baş müfəttiş" i oxuyanda, iştirak edənlərdən biri müəllifə kiçik bir razılıq göstərmədi və heç gülümsəmədi və Puşkinə peşman oldu; sənətə təhqiredici olan bu farse ilə uzaqlaşan və oxuduğu müddətdə hamısını güldürən.
Baş Müfəttiş haqqında fikirlərinə görə, iki dramatik yazıçı-düşmən, həmişə bir-birlərinə istehzalı baxan və heç bir şey haqqında razılaşmayan Dollmaker və Rosen tamamilə razılaşdılar. [İ. I. Panaev. "Ədəbi xatirələr"]
Gogol özü də işləri haqqında bunları danışdı:
Baş Müfəttişlikdə Rusiyada o vaxt bildiyim bütün pis işləri, o yerlərdə və ədalətin insandan ən çox tələb olunduğu hallarda edilən bütün haqsızlıqları bir yerə toplamaq qərarına gəldim və bir anda hər şeyə güldüm.
Tamaşanın səhnə taleyi dərhal inkişaf etməyib. İstehsal üçün icazə yalnız Jukovskinin imperatoru "komediyada etibarsız bir şey olmadığına, bunun sadəcə pis əyalət məmurlarının gülməli istehzası olduğunu" inandıra bildikdən sonra mümkün oldu.
Tamaşanın ikinci nəşri 1842-ci ilə təsadüf edir.
Gogolun elementi, həm hekayələrdə, həm də Ölü canlar şeirində həyata baxan gülüşdür, lakin dramatik əsərlərdə (Müfəttiş, Evlilik, Oyunçular) Gogolun dahisinin komik təbiəti xüsusilə tam şəkildə aşkara çıxarıldı. Ən yaxşı komediyada "Müfəttiş Baş" sənət dünyası Komediyaçı Gogol orijinal, ayrılmaz, müəllifin aydın mənəvi mövqeyi ilə canlandırılmış görünür.
Baş müfəttiş işlədiyindən bəri yazıçı gülüşün dərin mənəvi vəziyyəti haqqında çox düşündü. Gogol'a görə, əsl yazıçının "yüksək" gülüşünün yüngül təəssüratlar, kursor ağılları, puns və ya karikatura bənzərsiz ifrazələrin yaratdığı "aşağı" gülüşlə heç bir əlaqəsi yoxdur. "Yüksək" gülüş "ruhdan birbaşa" gəlir, mənbəyi ağılın parlaq parıltısıdır və bu, gülüşü etik və pedaqoji funksiyaları ilə bəxş edir. Bu cür qəhqəhənin mənası "ləzzət verən vitse" lağ etmək və "əzəmətli hisslərin" qorunmasıdır.
Baş müfəttişin ədəbi yoldaşlarına çevrilmiş esselərdə ("Müfəttiş Baş nazirin bir yazıçıya ilk təqdimatından sonra müəllifin yazdığı məktubdan bir parça", "Yeni komediyanın təqdimatından sonra teatr patrulu", "Müfəttiş generalın ləğvi") komediya ideologiyasının olmaması, tənqidin kəskinliyini yazıçıya açan və onu ruhlandıran yüksək mənəvi vəzifə ilə birləşdirərək gülüşünü "yüksək" kimi şərh etdi. Onsuz da "Müfəttiş general" da xalq qarşısında təkcə komik yazıçı kimi deyil, həm də təbliğçi və müəllim kimi görünmək istədi. Komediyanın mənası odur ki, onda Qoqol həm gülür, həm də eyni zamanda dərs verir. "Teatr keçidi" əsərində dramaturq "Müfəttiş general" dakı yeganə "vicdanlı, nəcib insan" ın dəqiq bir şəkildə qəhqəhə olduğunu vurğuladı və aydınlaşdırdı: "... insanın yüngül təbiətindən çıxan o qəhqəhə onun altından çıxır çünki mövzunu daha da dərinləşdirən əbədi döyünən baharı, həyəcanın və boşluğun insanı bu qədər qorxutmayacağı nüfuzetmə gücü olmadan daha parlaq bir şəkildə sürüşəcək bir şey edər.
Bir ədəbi əsərdəki komiksiya həmişə yazıçının həyatda qüsursuz, alçaq, acınacaqlı və ziddiyyətli olduğunu seçməsinə əsaslanır. Yazıçı həyat hadisələri və hadisələrin xarici forması və daxili məzmunu arasındakı uyğunsuzluqda, insanların xarakter və davranışlarında bir "gizli qüsuru" aşkar etmişdir. Gülüş, həqiqətdə obyektiv şəkildə mövcud olan və ya ədəbi bir əsərdə yaradılan komik ziddiyyətlərə bir yazıçının reaksiyasıdır. Sosial və insan çatışmazlıqlarına gülməklə komik yazıçı öz dəyər standartlarını təyin edir. İdeallarının işığında, o hadisələrin və nümunəvi, nəcib və ya fəzilətli görünən kimi görünən və ya görünməyən insanların qüsursuzluğu və ya qüsurları üzə çıxır. "Yüksək" gülüşün arxasında təsvir olunanlara dəqiq bir qiymət verməyə imkan verən idealı gizlədir. "Yüksək" komediyada "mənfi" dirək "müsbət" ilə tarazlaşdırılmalıdır. Mənfi qəhqəhə ilə, müsbət ilə - digər qiymətləndirmə növləri ilə əlaqələndirilir: qəzəblənmə, təbliğ, həqiqi mənəvi və sosial dəyərlərin qorunması.
Gogol sələflərinin yaratdığı "ittiham" komediyalarında "müsbət" dirəyin olması məcburi idi. Tamaşaçı onu səhnədə tapdı, oxucu - mətndə, çünki personajlar arasında "mənfi" personajlarla yanaşı mütləq "müsbət" personajlar var. Müəllifin mövqeyi onların münasibətlərində, personajların monoloqlarında, müəllifin fikirlərini birbaşa ifadə edən, səhnə olmayan personajlar tərəfindən dəstəklənmişdir.
Ən məşhur rus komediyalarında - DI Fonvizinin "Kiçik" və AS Qriboyedovun "Ağıldan olan vay" - "yüksək" komediyanın bütün əlamətləri var. "Kiçiklər" dəki "müsbət" personajlar Starodum, Pravdin və Milon. Chatsky, mükəmməl bir nümunə olmasına baxmayaraq müəllif ideallarını ifadə edən bir xarakterdir. Chatsky'nin mənəvi mövqeyi səhnə olmayan personajlar tərəfindən dəstəklənir (Skalozubun qardaşı Şahzadə Fyodor, Şahzadə Tugouhovskayanın qardaşı oğlu). "Pozitiv" simvolların olması oxuculara nəyin düzgün və nəyin pis olduğunu açıq şəkildə göstərdi. Qoqol sələflərinin komediyalarındakı ziddiyyətlər, zülmlü insanlar ilə müəlliflərin fikrincə, rol modelləri sayıla bilənlər - dürüst, ədalətli, həqiqət adamları arasındakı toqquşmalar nəticəsində ortaya çıxdı.
Müfəttiş Baş, bir çox cəhətdən əvvəl və çağdaş Qoqoldan olan komediyaşünaslıqdan fərqli bir yenilikçi bir əsərdir. Əsas fərq odur ki, komediyada məmurların necə olmaları barədə müəllif fikirlərini ifadə edən "müsbət" dirək, "müsbət" personajlar yoxdur, qəhrəman-rezonator, müəllifin fikirlərinin "qulaqcıqları" yoxdur. Yazıçının idealları başqa vasitələrlə ifadə olunur. Əslində, Qoqol xalqa birbaşa mənəvi təsir göstərməsi lazım olan bir əsər hazırlayaraq, müəllif mövqeyini xalq üçün ənənəvi olan "ittiham" komediyalarını ifadə etmək formalarından əl çəkdi.
Tamaşaçılar və oxucular "nümunəvi" məmurların nə olması barədə birbaşa müəllif təlimatlarını tapa bilmirlər, pyesdə təsvir ediləndən başqa hər hansı bir mənəvi həyat tərzinin mövcudluğu barədə heç bir məlumat yoxdur. Deyə bilərik ki, Qoqolun bütün personajları eyni "rəngdən", oxşar "materialdan" yaradılıb və bir zəncirdə düzülmüşdür. Baş müfəttişdə təsvir olunan vəzifəli şəxslərdən birini təmsil edir sosial tip - bunlar işğal etdikləri "vacib yerlərə" uyğun gəlməyən insanlardır. Üstəlik, heç biri məmurun necə olması, vəzifəsini necə yerinə yetirməsi barədə heç düşünməmişdi.
"Hər birinin etdiyi günahların" böyüklüyü fərqlidir. Həqiqətən də, məsələn, maraqlanan poçtalyon Şpekin'i xeyriyyə müəssisələrinin məsuliyyətli və qaynaşmış bir qəyyumu ilə müqayisə etsək, poçtalyonun "günah" ın digər insanların məktublarını oxuduğu ("Dünyada nə yeni olduğunu öyrənməyi sevirəm") açıq-aydın görünür. vəzifəli xəstə və qocalara qayğı göstərməli olan bir məmurun kinsizliyindən daha asandır, ancaq rəsmi qeyrət göstərmir, ümumiyyətlə xeyriyyəçilik əlamətləri yoxdur ("Sadə bir insan: ölsə, yenə də öləcək; sağalsa sağalacaq) "). Hakim Lyapkin-Tyapkin, qubernatorun "arxasında heç bir günahı olmayan bir adam yoxdur" sözlərini diqqətlə xatırlatdığı kimi, "günahlar günahlarla fərqlidir. Hamıya açıq deyirəm ki, rüşvət alıram, bəs niyə rüşvət verirəm? Greyhound bala. Tamamilə fərqli bir məsələdir ”. Ancaq yazıçı rayon məmurlarının günahlarının miqyası ilə maraqlanmır. Onun nöqteyi-nəzərindən, hər birinin həyatı komik bir ziddiyyətə səbəb olur: bir məmurun kim olması və bu insanların həqiqətən kim olması arasında. Komik "harmoniya", tamaşada hətta ideal olmayan, sadəcə "normal" bir məmurun olmadığı bir xarakterin olmaması ilə əldə edilir.
Məmurları təsvir edən Gogol, metoddan istifadə edir real yazmaümumi, bütün vəzifəli şəxslərə xas olan fərddə özünü büruzə verir. Gogol komediyasının personajları yalnız özünəməxsus, xas olan insani keyfiyyətlərə malikdir.
Bələdiyyə başçısı Skvoznik-Dmuxanovskinin görünüşü bənzərsizdir: o, "öz qaydasında çox ağıllı bir insan" kimi göstərildi, "bir qədər sərbəst düşünən" hakim istisna olmaqla, bütün rayon məmurlarının şəhərdəki iğtişaşlarla əlaqədar verdiyi fikirlərə diqqətlə yanaşdıqları heç bir şey deyil. O, sadə görünsə də, diqqətli, kobud fikir və qiymətləndirmələrində hiyləgər və hesablayıcıdır. Vali rüşvətxor və mənimsəyən şəxsdir, inzibati gücdən şəxsi maraqları üçün istifadə etmək hüququna arxayındır. Ancaq qeyd etdiyi kimi, hakimin hücumunu təkrarlayaraq, o, "imanda möhkəmdir" və hər bazar günü kilsəyə gedir. Onun üçün şəhər bir ailə qüsurudur və rəngarəng polislər Svistunov, Pugovitsyn və Derzhimord, bələdiyyə başçısının xidmətçilərinin rolunu oynadığı üçün əmrləri o qədər də izləmirlər. Skvoznik-Dmuxanovski, Xlestakovla etdiyi səhvlərə baxmayaraq, uzaqgörən və dərkedici bir şəxsdir, Rusiya bürokratiyasının xüsusiyyətlərindən məharətlə istifadə edir: günahsız bir məmur olmadığına görə, hətta qubernator olmasına baxmayaraq, hətta "böyük bir şey" olmasına baxmayaraq, hər kəs "satın alına" və ya "aldana" bilər. ".
Komediyadakı hadisələrin çoxu bələdiyyə sədrinin evində baş verir: burada bəlli oldu ki, rayon bürokratiyasının işıqlılığını "baş barmağın altında" kim saxlayır - həyat yoldaşı Anna Andreevna və qızı Marya Antonovna. Həqiqətən də bələdiyyə sədrinin “günahlarının” çoxu şıltaqlıqlarının nəticəsidir. Bundan əlavə, mövqelərinin komiksini gücləndirən, Sankt-Peterburqda bir general rütbəsi və xidmətinə dair tamamilə gülünc xəyalları həyata keçirən Xlestakovla münasibətlərinin həssas olması. Komediya mətnindən əvvəl aktyorlar, Gogol, bələdiyyə başçısının "aşağı vəzifələrdə ağır xidmətə başladığını" qeyd etdi. Bu, vacib bir detaldır: rütbənin "elektrik" nəinki Skvoznik-Dmuxanovskini qaldırdı, həm də onu "ruhun kobud inkişaf etmiş meylləri ilə" insan halına gətirdi. Qeyd edək ki, bu, düz və dürüst komendant olan Puşkinin kapitanı Mironovun komik versiyasıdır Belogorsk qalası ("Kapitan qızı"). Qubernator kapitan Mironovun tam əksidir. Puşkinin qəhrəmanında bir şəxs dərəcədən yüksəkdirsə, onda Skvoznik-Dmuxanovski, əksinə, bürokratik təkəbbür insanı öldürür.
Lyapkin-Tyapkin və Çiyələkdə parlaq fərdi xüsusiyyətlər var. Hakim "beş-altı" kitab oxuyan və dünyanın yaranması haqqında fərziyyələr etməyi sevən bir mahal "filosofudur". Bələdiyyə başçısının sözlərinə görə, 11 rand "saçlar yalnız sona çatır" - yəqin ki, yalnız "Volterian" olduğuna görə, Allaha inanmadığı üçün, Skvoznik-Dmuxanovski ilə mübahisə etməsinə imkan vermir, həm də sadəcə cəfəngiyatdan və onun "filosofizmə" aid absurdluqları. Müdrik bələdiyyə başçısının dediyi kimi, "yaxşı, əks halda bir çox zəka ümumiyyətlə olmaqdan daha pisdir." Xeyriyyə təşkilatlarının qəyyumu, digər məmurlar arasında zəng etmək və ləğv etmək üçün əla üstünlük verir. Yəqin ki, Xlestakovla "tamaşaçı" zamanı etdiyi işi ilk dəfə etməyib: vəzifəli şəxslərin qarşılıqlı məsuliyyətini pozaraq, Strawberry, poçtalyonun "heç bir şey etmədiyini", hakim - "məsuliyyətli davranış", məktəblərin müdiri - "Jacobin'dən daha pis olduğunu" söylədi ". Çiyələk, bəlkə də realdır qorxudan adambir canavar rəsmisi: o, nəinki xeyriyyə müəssisələrində insanları ac \u200b\u200bqoyur və onları müalicə etmir ("bahalı dərmanlardan istifadə etmirik"), eyni zamanda həqiqətə yalan və böhtan ilə müdaxilə edərək insanın nüfuzunu məhv edir. Luka Lukich Khlopov, məktəblərin səriştəsi, əlçatmaz bir axmaq və qorxaq adamdır, hər hansı bir patronun ağzına baxan öyrənilmiş bir qulun nümunəsidir. “Allah elmi tərəfdə xidmət etməyi qadağan etsin! - Xlopov şikayət edir. "Siz hər şeydən qorxursunuz: hər kəs yoluna düşür, hər kəs özünün də ağıllı bir insan olduğunu göstərmək istəyir."
Komik personajların fərdiləşdirilməsi komediyaçı Qoqolun əsas prinsiplərindən biridir. Hər birində komik tapır, " gizli vit"Lağ etməyə layiqdir. Ancaq fərdi xüsusiyyətlərindən asılı olmayaraq, hər bir məmur, əsl xidmətdən Çar və Vətənə "ümumi yayınma" variantıdır ki, bu da bir zadəganın vəzifəsi və şərəf məsələsi olmalıdır. Eyni zamanda, Baş Müfəttiş personajlarında olan sosial tipik insanların insan görünüşlərinin yalnız bir hissəsini xatırlamaq lazımdır. Fərdi qüsurlar hər Gogol xarakterindəki universal insan pisliklərinin təzahür formasına çevrilir. Təsvir edilən personajların mənası sosial vəziyyətlərindən qat-qat böyükdür: onlar təkcə rayon bürokratiyasını və ya Rusiya bürokratiyasını deyil, həm də səmavi və yerdəki vətəndaşlıq vətəndaşı kimi vəzifələrini asanlıqla unutduran "ümumilikdə bir insanı" təmsil edirlər.
Bir ictimai tipli bir məmur yaratdı (belə bir məmur ya oğurlayır, ya da rüşvət alır, ya da heç bir şey etmir), dramaturq onu mənəvi və psixoloji tipikləşdirdi. Xarakterlərin hər birində müəyyən bir mənəvi və psixoloji tipin xüsusiyyətləri var: Vali'də onun faydalarının nə olduğunu yaxşı bilən dürüst bir münafiq görmək asandır; Lyapkin-Tyapkində - "filosof" - öyrənməsini nümayiş etdirməyi sevən, ancaq tənbəl, eybəcər düşüncəsini fəth edən; çiyələk içərisində - "günahlarını" digər insanların "günahları" ilə örtən qulaqcıq və yaltaq; poçt işçisində Xlestakovdan gələn bir məktubla məmurlara "müalicə etmək" - açar dəlikdən keçmək istəyi ilə maraqlanan, aşiq ... Və əlbətdə ki, xəyali "müfəttiş" İvan Aleksandrovich Khlestakov düşüncəsiz yalanın, həyata asan bir münasibətin və geniş yayılmış insan zəifliyinin təcəssümüdür - özünü başqa insanların işinə və başqasının işinə aid etmək. şöhrət. Bu insan-labardan, yəni zəka, məna və nizama görə alınmağa iddia edən axmaqlıq, cəfəngiyat və cəfəngiyat qarışığıdır. "Mən hər yerdə, hər yerdəyəm" Xlestakov özü haqqında danışır və yanılmır: Gogolun qeyd etdiyi kimi, "hər kəs, heç olmasa bir dəqiqə, bir neçə dəqiqə olmasa Xlestakov tərəfindən edildi və ya edildi, amma təbii ki, o, sadəcə etiraf etmək istəmir ...".
Bütün personajlar sırf komik personajlardır. Gogol onları bir növ qeyri-adi insanlar kimi təsvir etmir - hər yerdə tapılan şeylərdə və adi, gündəlik həyatda nəyi ilə maraqlanır. Bir çoxu kiçik simvol dramaturqun "adi boydan" hündür deyil, olduqca sadə insanları canlandırdığı təəssüratını gücləndirin. "Teatrdan keçən" filmindəki ikinci tamaşaçı ilk tamaşaçının "... Belə insanlar varmı? Və yenə də onlar tamahkar deyillər "- dedi:" Heç də, onlar ümumiyyətlə cani deyillər. Onlar atalar sözü ilə deyirlər: "Nəfs incə deyil, sadəcə fırıldaqçıdır". Vəziyyətin özü, məmurların özünü aldatmasından qaynaqlanan fövqəladə haldır: onları hərəkətə gətirdi, adi həyat tərzindən çıxardı, yalnız Gogolun sözləri ilə desək, “vəhşilik vulqar insan". Məmurların özünü aldatması şəhərdə zəncirvari reaksiya doğurdu, həm tacirləri, həm də çilingərləri təyin edilməmiş bir məmurla qubernator tərəfindən incidilmiş, komik hərəkətin iştirakçıları etdi. Komediyada xüsusi rolu personajlar siyahısında "şəhər mülkiyyətçiləri" adlandırılan iki personaj oynadı - komediya afişası - Dobchinsky və Bobchinsky. Onların hər biri digərinin sadə bir surətidir (şəkilləri prinsipə əsasən yaradılır: iki nəfər - bir xarakter). Oteldə gördükləri qəribə gənc haqqında ilk məlumat verənlər onlardı. Bu əhəmiyyətsiz insanlar ("şəhər dedi-qoduları, lənətə gəlmiş yalançılar") xəyali "müfəttiş", sırf təmiz simalarla təlaş yaratdılar, mahalın rüşvətxorları və mənimsəyənləri faciəli bir günahlandırdılar.
"Müfəttiş general" dakı komik, Goliyə qədərki komediyalardan fərqli olaraq, ardıcıl, hər şeyi əhatə edən bir komediyadır. Komikanı ictimai mühitdə, rayon məmurlarının və torpaq mülkiyyətçilərinin personajlarında, xəyali "müfəttiş" Xlestakovda aşkar etmək - bu komediya müəllifinin prinsipidir.
"Müfəttiş Baş" filmindəki komik xarakter üç komedik vəziyyətdə ortaya çıxır. Birincisi, Sankt-Peterburqdan auditorun tezliklə gəlməsi ilə bağlı gələn mesajın səbəb olduğu qorxu vəziyyəti, ikincisi, birdən-birə Xlestakov tərəfindən elan olunan sözlərin mənasını anlamağı dayandıran vəzifəli şəxslərin karlığı və korluq vəziyyəti. Onları səhv başa düşürlər, eşitmirlər və aşkarlarını görmürlər. Üçüncü vəziyyət bir əvəzetmə vəziyyətidir: Khlestakov bir auditorda səhv edildi, əsl auditor xəyali ilə əvəz olundu. Hər üç komedik vəziyyət bir-biri ilə bir-birinə bağlıdır ki, onlardan ən azı birinin olmaması tamaşanın komik effektini məhv edə bilər.
"Müfəttiş general" dakı komiksin əsas mənbəyi, bölgədəki məmurları güclü zülmkarlardan aludəçiliyə, insanları incitməyə, rüşvətdən rüşvətə çevirən, sözsüz ki, rayon məmurlarını iflic edən qorxudur. Onları ağıllarından məhrum edən, onları kar və kor edən qorxu, əlbəttə ki, sözün əsl mənasında yox, məcazi mənada. Xlestakovun dediklərini, necə yalan danışdığını, hər dəfə və sonra da "aldatdığını" eşidirlər, amma deyilənlərin əsl mənasını əldə etmirlər: məmurların dediyinə görə, "əhəmiyyətli şəxsin" ağzında hətta ən dikkatsiz və fantastik yalan da həqiqətə çevrilir. Xlestakovu "şöbəni idarə etməyə" dəvət etmək üçün "yeddi yüz rubl" qarpız haqqında nağılları dinləmək əvəzinə, gülüşlə titrəmək, "otuz beş min kuryer" Peterburq küçələrini gəzmək, necə "bir axşam" barədə. Baron Brambeusun (OI Senkovskinin) bütün əsərlərini və "Frigate" Ümid "hekayəsini (AA Bestujev) və hətta" Moskva Teleqrafı "jurnalını," qubernator və başqalarını qorxudan titrədir "hekayəsini, sərxoş olan Xlestakovu həvəsləndirdi Tamamilə cəfəngiyat etmək üçün “daha \u200b\u200bçox həyəcanlanın”: “Mən hər yerdəyəm, hər yerdəyəm. Hər gün saraya gedirəm. Sabah sahə bataqlığına yüksələcəyəm ... ”. Hlestakovla ilk görüşdə də bələdiyyə başçısı gördü, amma tam mənasızlığı "tanımadı". Həm qorxu, həm də bunun səbəb olduğu karlıq və korluq, münaqişənin "cılız" xarakterini və "Müfəttiş Baş" ın komediya süjetini təyin edən əvəz vəziyyətinin yarandığı torpaq oldu.
"Müfəttiş Baş" da Gogol komediyaçı üçün mövcud olan situasiya komiksinin bütün imkanlarından istifadə etdi. Hər biri demək olar ki, hər hansı bir komediyada rast gəlinən üç əsas komedik vəziyyət, Qoqolun pyesində oxucunu səhnədə baş verən hər şeyin sərt şərti ilə komiksin bütün "kütləsi" ilə inandırır. "... Komediya özü ilə, bütün kütləsi ilə, böyük, ortaq bir düyün halına gətirilməlidir" deyə Gogol "Teatr keçidində" qeyd etdi.
"Müfəttiş general" da rayon məmurlarının xəsis düşüncələrinin və yersiz tələskənliklərinin, habelə Xlestakovun cəsarətliliyi və diqqətsizliyinin göstərildiyi bir çox məntiqsiz hallar var. Bu hallar yüz faiz komik effekt üçün hazırlanmışdır: baş verənlərin mənasından asılı olmayaraq gülüş yaradırlar. Məsələn, Xlestakova səfərdən əvvəl son sifarişləri cəsarətlə verən bələdiyyə başçısı "papaq əvəzinə kağız işi qoymaq istəyir." Dördüncü aktın XII-XIV hadisələrində, təzə Marya Antonovnaya məhəbbətini bildirmiş və qarşısında diz çökmüş Xlestakov, tərk edildiyi anda anası tərəfindən qovuldu, "özünü dizinə atdı" və əl istədi ... bələdiyyə başçısının arvadından, sonra qəfildən içəri girən Marya tərəfindən tutuldu. Antonovna, "anadan" xahiş edir ki, Marya Antonovna ilə "daimi sevgi" ilə xeyir-dua versin. Xlestakovun gözlənilməzliyindən qaynaqlanan hadisələrin ildırım sürətlə dəyişməsi "mükəmməlliyinin" kürəkənə çevrilməsi ilə başa çatır.
"Müfəttiş general" ın komik homojenliyini iki müəyyənləşdirir əsas xüsusiyyətləri işləyir. Birincisi, Qoqolun gülüşünü yalnız "ifşa edən", pis xislətləri düşünməyə əsas yoxdur. "Yüksək" gülüşdə Gogol "təmizləyici", didaktik və təbliğçi bir iş gördü. Yazıçı üçün qəhqəhənin mənası tənqiddən, inkardan və ləkələməkdən daha zəngindir: axı, gülən o, nəinki insanların pisliklərini və Rusiya bürokratiyasının qüsurlarını göstərdi, həm də onların azad edilməsi yolunda ilk zəruri addım atdı.
Gogolun qəhqəhəsində - böyük bir "müsbət" potensial var, yalnız Qoqolun güldüyü insanlar aşağılanmadığı üçün, əksinə, onun qəhqəhəsi ucaldıldığı üçün. Yazıçının təsvirindəki komik personajlar heç də çirkin insan mutasiyaları deyil. Onun üçün bunlar, hər şeydən əvvəl, çatışmazlıqları və pislikləri ilə "qara insanlar", xüsusən həqiqət sözünə ehtiyacı olan insanlardır. Güc və cəzasızlıqdan kor olurlar, rəhbərlik etdikləri həyatın olduğuna inanırlar həqiqi həyat... Gogol üçün bunlar itirilmiş, kor, heç vaxt "yüksək" sosial və insan talelərindən xəbərdar olmayan insanlardır. Baş Müfəttişdə və ardından görülən işlərdə Gogolun qəhqəhəsinin əsas səbəbi necə izah edilə bilər: Ölü canlar": Yalnız özlərini gülüş güzgüsündə görən insanlar emosional şok yaşamağa, yeni həyat həqiqətləri," yüksək "dünyəvi və səmavi" vətəndaşlıq "mənaları haqqında düşünməyə qadirdirlər.
İkincisi, Gogolun ardıcıl komediyası komediyanın demək olar ki, sonsuz bir semantik genişlənməsinə səbəb olur. Həyatı yazıçının mənəvi hissini pozan və insanın təhqir edilmiş "titulu" üçün acı və narahatlıq doğuran ayrı-ayrı insanların fərdi çatışmazlıqları deyil, insanlar arasındakı bütün münasibətlər sistemidir. Gogolun "coğrafiyası" yalnız Rusiya arxa ağaclarında bir yerdə itirilmiş bir mahal şəhəri ilə məhdudlaşmır. Yazıçı özünün də qeyd etdiyi kimi mahal şəhəri rus və ümumi iğtişaşların və aldanışların simvolu olan "prefabrik şəhər" dir. Xlestakovda belə absurd bir şəkildə aldanmış mahal şəhəri, müəllifə görə özünə baxmalı olan nəhəng bir güzgü parçasıdır. rus zadəganlığı, Ümumiyyətlə rus xalqı.
Gogolun qəhqəhəsi bir növ "böyüdücü şüşə" dir, onunla insanlarda özlərinin və ya özlərinin ya fərq etmədiklərini, ya da gizlətmək istədiklərini görə bilərsiniz. İN adi həyat Bir mövqe və ya dərəcə ilə kamuflyasiya olunan bir insanın "təhrifi" həmişə açıq deyildir. Komediyanın "güzgüsü" insanın əsl mahiyyətini göstərir, real həyatda qüsurları göstərir. Güzgü əks olunması həyat insanların üzlərinin "əyri üzlərə" çevrildiyi həyatın özündən də pis deyil. Baş müfəttişin xatırladığı epiqraf budur.
Komediya Gogolun ən sevdiyi texnikadan istifadə edir - sinecdoche. Rusiya bürokratiyasının dünyasının "görünən" hissəsini göstərməklə, rayonun uğursuz "atalarına" güldükdən sonra yazıçı, hipotetik bütövlüyə, yəni bütün rus bürokratiyasının və ümumbəşəri insanlıqlarının nöqsanlarına işarə etdi. Mahalle səlahiyyətlilərin özünü aldatması səbəbiylə konkret səbəbləri, hər şeydən əvvəl, etdikləri qisasın təbii qorxusu ilə insanları həyatın əsl dəyərlərini unutduraraq saxta bütlərə ibadət edən ümumi özünü aldatma hissəsidir.
Gogol komediyasının bədii effekti həqiqi dünyanın onun yaranmasında "iştirak etməsi" ilə - Rus gerçəkliyi, ölkədəki borcunu unutmuş rus xalqı, tutduqları yerin əhəmiyyəti, gülüşün "güzgü" sündə göstərilən dünya və ideal dünya, müəllifin hündürlüyü ilə yaradılmışdır mənəvi ideal... Müəllif idealı "müsbət" (ideal, nümunəvi) personajlarla "mənfi" (daha doğrusu, inkar edilmiş) personajların toqquşması ilə deyil, komediyanın bütün "kütlə" sində, yəni süjetində, kompozisiyasında, hər birindəki mənaların müxtəlifliyində ifadə olunur. komik xarakter, əsərin hər səhnəsində.
Baş müfəttişin süjetinin və tərkibinin orijinallığı münaqişənin xarakteri ilə müəyyən edilir. Məmurların özünü aldatması vəziyyətindən irəli gəlir: gerçəklik üçün istədiklərini alırlar. İddia edilən, rəsmi olaraq tanıdıqları iddia edilən - Sankt-Peterburqdan olan "incognito" - onları qarşısında real bir auditor var kimi davranır. Yaranan komik ziddiyyət, qarşıdurmanı cılız, mövcud olmayan hala gətirir. Həqiqətən yalnız Xlestakov faktiki olaraq bir auditor olsaydı, vəzifəli şəxslərin davranışı olduqca haqlı olardı və qarşıdurma, taleyi tamamilə çevikliyindən və "özünü göstərmək" qabiliyyətindən asılı olan auditorun və "yoxlanılan" maraqların tamamilə adi toqquşması olardı. ...
Khlestakov, "qorxunun böyük gözləri" səbəbindən yaranan bir oyaqlıqdır, çünki şəhərdəki "iğtişaşları" gizlətməyə vaxt tapmadan, gözətçi qalmaq qorxusu, komik ziddiyyətin, xəyali bir qarşıdurmanın yaranmasına səbəb oldu. Bununla birlikdə, Xlestakovun görünüşü olduqca konkretdir, əvvəldən oxucu və ya tamaşaçı (ikinci akt) onun əsl mahiyyətini başa düşür: o, kartlarda itirmiş və buna görə də əyalətdə arxa sularda ilişib qalmış kiçik Sankt-Peterburq rəsmisidir. Yalnız "düşüncənin fövqəladə yüngüllüyü" Xlestakova "ola bilər" ümid etmək vərdişindən tamamilə ümidsiz vəziyyətdə ürək itirməməyə kömək edir. O, şəhərdən keçir, amma rəsmilər onun yalnız onlar üçün gəldiyini düşünürlər. Qoqol real auditoru xəyali ilə əvəz edən kimi - və həqiqi münaqişə də xəyali, xəyal qırıq bir qarşıdurmaya çevrildi.
Komediyanın orijinallığı o qədər deyil ki, Gogol tamamilə yeni bir süjet xətti tapdı, amma baş verən hər şeyin reallığında. Xarakterlərin hər biri öz yerində, vicdanla öz rollarını oynayır. İlçe şəhəri tamamilə etibarlılığı ilə diqqəti çəkən tamamilə "təbii" tamaşanın göstərildiyi bir növ səhnəyə çevrildi. Ssenari və personajların siyahısı əvvəlcədən bilinir, yeganə sual “aktyorların” - məmurların gələcək “tamaşada” “rollarını” necə həll edəcəklər.
Həqiqətən, bir qiymətləndirmək olar aktyorluq bacarığı hər biri. Baş katib, rayon bürokratik səhnəsinin əsl "dahisi", meri Anton İvanoviç Skvoznik-Dmuxanovovskidir, son üç dəfə uğurla "rolunu" oynayırdı ("o üç qubernatoru aldatdı"), digər vəzifəli şəxslər - kim daha yaxşı, kim daha pis - rolların öhdəsindən də gəlmişdir. , bələdiyyə başçısı bəzən "oyun" un mətnini xatırladan kimi, "irəliləməyə" məcbur edir. Demək olar ki, ilk hərəkətlərin hamısı tələsik həyata keçirilən "geyim hazırlığı" na bənzəyir. Dərhal planlaşdırılmamış "bir performans" izlədi. Fəaliyyət süjetindən sonra - merin mesajı - çox dinamik bir ekspozisiya gəlir. Bu, yalnız şəhərin "atalarının" hər birini deyil, həm də özlərinin fefdomu hesab etdikləri ilçe şəhərinin özünü təqdim edir. Məmurlar qanunsuzluq etmək, rüşvət almaq, tacirləri qarət etmək, xəstələrə aclıq etmək, xəzinəni qarət etmək, digər insanların məktublarını oxumaq hüquqlarına inanırlar. "Gizli" konfransa qaçan və oteldə kəşf etdikləri qəribə bir gənc haqqında mesajla hər kəsi həyəcanlandıran Bobchinsky və Dobchinsky pərdəni kənara itələməyə tələsdilər.
Qubernator və məmurlar xəyali əhəmiyyətli bir insanın "gözünə toz" atmağa və onun qarşısında titrəməyə çalışırlar, bəzən danışma gücünü yalnız mümkün cəza qorxusundan itirmirlər, həm də hər hansı bir patronun qarşısında titrəməli olduqlarına görə (bu "yoxlanılan" rolu ilə müəyyən edilir). Xlestakova "lütf" istəyəndə rüşvət verirlər, çünki bu halda verilməlidir, halbuki ümumiyyətlə rüşvət alırlar. Vali xeyirxah və köməkçidir, ancaq bu, şəhərin qayğıkeş "atası" kimi "rolunun" ayrılmaz bir hissəsidir. Bir sözlə məmurlar yaxşı işlər görürlər.
Hlestakov da vacib bir şəxsin roluna asanlıqla daxil olur: məmurlarla görüşür, ərizələri qəbul edir və "əhəmiyyətli bir insana" yaraşan kimi sahiblərini heç bir şey üçün "qorxutmaq" və onları "qorxu ilə silkələmək" üçün başlayır. Xlestakov insanlar üzərindəki gücdən ləzzət ala bilmir, sadəcə Peterburqdakı şöbəsində dəfələrlə yaşadığı şeyləri təkrarlayır. Gözlənilməz rol Xlestakovu hamıdan üstün edən, onu ağıllı, güclü və güclü iradəli bir insan halına gətirir və həqiqətən də bu keyfiyyətlərə sahib olan bələdiyyə başçısı yenidən "roluna" uyğun olaraq bir müddət "dırnaq", "icicle" ə çevrilir. , tam əhəmiyyətsizlik. Komik metamorfoz rütbənin "elektrik" i ilə təhrik olunur. Bütün aktyorlar - həm real gücə sahib olan rayon məmurları, həm də Sankt-Peterburq bürokratik sisteminin "vidası" olan Xlestakov, bir adamı rütbə ilə əvəz edən Cədvəl Cədvəlinin yaratdığı güclü cərəyanla təsirlənmiş kimi görünür. Hətta xəyali bürokratik bir "böyüklük", ümumiyyətlə ağıllı insanların bir hərəkəti ilə onları itaətkar kuklalar halına gətirməyə qadirdir.
Komediyanın oxucuları və izləyiciləri yaxşı bilirlər ki, Xlestakovun məktubu ilə postmeyster Şpekin görünməmişdən əvvəl, beşinci akta qədər vəzifəli şəxslərin davranışlarını müəyyən edən bir əvəzləmə baş verdi. "Tamaşada" iştirakçılar bərabər deyildir, çünki Xlestakov kiməsə qarışdığını dərhal bilirdi. Lakin "əhəmiyyətli şəxs" rolu ona o qədər yaxşı məlumdur ki, o, parlaqlıqla öhdəsindən gəldi. Həm qərarsız, həm də "ssenari" qorxusu ilə əlaqəli vəzifəli şəxslər, iddia edilən auditorun davranışındakı açıq uyğunsuzluqları görmürlər.
"Müfəttiş Baş" qeyri-adi bir komediyadır, çünki baş verənlərin mənası komik vəziyyətlərlə məhdudlaşmır. Tamaşada üç dramatik süjet birlikdə yaşayır. Onlardan biri - komediya ikincisi, üçüncü, dördüncü və beşinci aktın əvvəlində gerçəkləşdi: şam (Xlestakov) məmurların gözündə böyüklük (nəzarətçi) oldu. Komediya süjeti birincidə deyil, ikinci aktda - bu, bələdiyyə başçısı ilə Xlestakov arasındakı ilk söhbətdir, burada ikisi də səmimi və hər ikisi səhv edirlər. Xlestakov, müşahidəçi bələdiyyə başçısının sözləri ilə desək, "nonsescript, qısaca, görünür ki, onu dırnağınızla əzəcəkdiniz." Ancaq əvvəldən qorxmuş "yerli şəhərin meri" nin gözündə xəyali müfəttiş nəhəng bir fiqura çevrilir: Skvoznik-Dmuxanovovsky "şies", Xlestakovun "təhdidlərini" dinləyir "bütün bədəni ilə uzanır və titrəyir". Qubernator səmimi şəkildə səhv edir və bir şəxs olmadığını görsə də bir auditorla əlaqəli davranır. Xlestakov, "əhəmiyyətli bir insanın" göründüyünü zənn edən, eyni zamanda əsl həqiqəti ("Saratov vilayətinə, öz kəndimə gedirəm") söyləyən ruhlandırıcı "hlestakovlar". Bələdiyyə başçısı, ağlından fərqli olaraq, Xlestakovun sözlərini yalan üçün qəbul edir: “Gözəl bir düyün bağladı! Yalan danışır, yalan danışır - və heç bir yerdə bitməyəcək! "
Dördüncü aktın sonunda, hələ də aldadıqlarını bilməyən Xlestakov və məmurların qarşılıqlı zövqünə görə, xəyali "müfəttiş" ən sürətli troyka ilə şəhərdən uzaqlaşdırılır, ancaq kölgəsi beşinci aktda qalır. Bələdiyyə başçısının özü Peterburq karyerasını xəyal edərək "fit çalmağa" başlayır. Ona elə gəlir ki, "nə zəngin bir mükafat" - "hansı şeytanla əlaqəli oldular!" Gələcək kürəkəninin köməyi ilə Skvoznik-Dmuxanovski "böyük nazirlik qazanacağına ümid edir, çünki o, bütün nazirlərlə bir dostdur və saraya gedir". Beşinci aktın əvvəlindəki komik ziddiyyət xüsusilə kəskinləşir.
Komediya süjetinin zirvəsi, artıq general rütbəsi almış kimi davranan bələdiyyə sədrinin zəfər səhnəsidir. O, rayon bürokratik qardaşlarından yuxarı qalxaraq hər şeydən üstün oldu. Xəyallarında nə qədər yüksək olarsa, arzuolunan düşüncə alırsa, poçtalyon "tələsik" yazılı bir məktub gətirəndə yıxılmaq daha ağrılı olur - Xlestakov, yazıçı, bir yazıçı səhnəyə çıxır və bələdiyyə başçısı yazıçıya nifrət edir: onun üçün onlar şeytandan daha pis... Xüsusilə komik olan bələdiyyə başçısının mövqeyi, eyni zamanda faciəli bir söz var. Komediyanın uğursuz qəhrəmanı özü baş verənləri Tanrı tərəfindən verilən bir cəza hesab edir: "Budur, həqiqətən Allah cəza vermək istəsə, əvvəlcə ağlını əlindən alar." Buna əlavə edin: və istehza və eşitmədən məhrum olun.
Xlestakovun məktubunda, hər kəs, oyunun əvvəlində bələdiyyə başçısının oxuduğu Andrey İvanoviç Çmıxovun məktubundan daha çox "xoşagəlməz xəbərlər" kəşf etdi: müfəttiş xəyali, "bir köməkçi", "bir icicle", "a" dırmaşan "oldu. Məktubu oxumaq bir komediyanın rədd edilməsidir. Hər şey yerinə düşdü - aldanmış tərəf həm gülür, həm də əsəbiləşir, aşkarlıqdan qorxur və xüsusən təhqiredici, qəhqəhəlidir: axırda, bələdiyyə başçısı qeyd etdiyi kimi, indi “gülən bir hissəyə girsəniz, tıklayıcı, yazıçı olacaq və sizi komediyaya salacaq. Təhqir edən budur! Rütbəni əsirgəməyəcək, əsirgəməyəcək və hamısı dişlərini dişləyəcək və əllərini çırpacaqlar. " Qubernator, ən çox insan alçaldılmasına görə kədərlənmir, ancaq "rütbəsi, titulu" nun mümkün təhqirindən qəzəblənir. Qəzəblənməsində acı komik bir dinləmə var: rütbə və titulu çirkləndirən bir şəxs, "tıklayıcılar", "kağız maşınları" ya hücum edir, özünü dərəcə ilə eyniləşdirir və buna görə tənqid üçün qapalı hesab edir.
Beşinci aktdakı qəhqəhə universal hala gəlir: hər bir məmur, Xlestakovun qiymətləndirmələrinin düzgünlüyünü dərk edərək başqalarına gülmək istəyir. Məktubda ifşa olunan "müfəttiş" in verdiyi bir-birinə baxaraq gülən, yumruq verən məmurlar özlərinə gülürlər. Səhnə gülür - gülür auditoriya... Bələdiyyə sədrinin məşhur kəlamı - “Sən nəyə gülürsən? "Özünə gülürsən! .. Aha, sən! .." - həm səhnədə olanlara, həm də tamaşaçılara səsləndi. Təkcə Skvoznik-Dmuxanovski gülmür: o, bütün bu hekayədə ən çox təsirlənən şəxsdir. Məktubun oxunması və həqiqətin aydınlaşdırılması ilə dairənin bağlandığı, komediya süjetinin tükəndiyi görünür. Lakin bütün ilk akt hələ komediya deyil, baxmayaraq ki, bələdiyyə başçısının iclasında iştirakçıların davranışlarında və sözlərində, Bobchinsky və Dobchinsky'nin görünüşündə və merin tələsik yığıncaqlarında bir çox komik uyğunsuzluq var.
Digər iki süjet - dramatik və faciəli - təsvir edilmişdir, lakin tam reallaşdırılmamışdır. Bələdiyyə sədrinin ilk sözləri: "xoşagəlməz xəbərləri sizə bildirmək üçün sizi dəvət etdim: müfəttiş bizə gəlir", bu müfəttişin Sankt-Peterburqdan (və əyalətdən deyil), gizli (gizli, açıqlanmadan) gəldiyinə dair dəqiqləşdirmələrlə tamamlanır " və hətta gizli bir reseptlə "ciddi bir təşvişə səbəb oldu. Uyezd vəzifəlilərinin qarşısında duran vəzifə olduqca ciddidir, lakin yerinə yetirilməlidir: "ehtiyatlı olun", nəhəng "incognito" ilə görüşə necə hazırlaşmaq lazımdır: örtün, şəhərdə bir şey yığın - bəlkə də olacaq. Aksiyanın süjeti dramatik, həyati əhəmiyyətlidir: dəhşətli bir auditor başına qar kimi düşməyəcək, auditoru qəbul etmə və onu aldatmaq ritualı həyata keçirilə bilər. İlk aktda hələ bir auditor yoxdur, ancaq bir qalstuk var: səlahiyyətlilər qışqırıqdan oyandı, təlaş etməyə başladılar. Mümkün əvəzlənmənin bir işarəsi belə yoxdur, yalnız vaxtında olmayacaqları qorxusu məmurları, ilk növbədə bələdiyyə sədrini narahat edir: "Siz yalnız qapının açılacağını gözləyin və gedin ..." dedi.
Beləliklə, ilk aktda yoxlamanın əlverişli nəticəsinin yalnız vəzifəli şəxslərdən asılı ola biləcəyi gələcək dramın konturları təsvir edilmişdir. Qubernatorun aldığı məktub və müfəttişin mümkün gəlişi ilə bağlı mesajı, səlahiyyətlilərin qəfil gəlməsi ilə əlaqəli hər vəziyyətdə olduqca yayılmış olan dramatik qarşıdurma üçün əsasdır. İkinci aktdan tamaşanın sonuna qədər komediya süjeti yayılır. Bir komediyada, güzgüdə əks olunduğu kimi real dünya bürokratik bürokratiya. Gülüşdə, içəridən görünən bu dünya, özünəməxsus xüsusiyyətlərini ortaya qoydu: uydurma, xəyanət, riyakarlıq, yaltaqlıq və rütbənin qüdrəti. Sankt-Peterburqdan olan naməlum qonağın qaldığı otelə tələsməklə, bələdiyyə başçısı "güzgü arxasında" komediyasına, yalan, lakin tamamilə düzlənən sıralar dünyasına və insanlar arasındakı münasibətlərə tələsdi.
Baş Müfəttişdəki hərəkət Xlestakovun məktubunun oxunması ilə başa çatsaydı, Qoqol Puşkinin ona təklif etdiyi əsərin "ideyasını" həyata keçirmiş olardı. Lakin yazıçı "Son Görünüş" və "Lal mənzərə" pyesləri ilə sona çatdı: "Müfəttiş Baş" filminin finalı qəhramanları "görünən şüşədən" çıxardı, gülüşün hökm sürdüyü, öz aldadıqlarının "tədbir görməyə" imkan vermədiklərini xatırlatdı, sayıqlıqlarını qaraltdı. ... Finalda üçüncü süjet planlaşdırılır - faciəli. Birdən ortaya çıxan jandarma xəyali deyil, həqiqi bir müfəttişin gəlişindən xəbər verir ki, məmurlar üçün onun "inciklikləri" ilə deyil, çarın özü tərəfindən ona tapşırılan işin aydınlığı ilə qorxurdu. Jandarmın hər kəlməsi taleyin zərbəsi kimidir, bu, vəzifəli şəxslərin günahlarına və diqqətsizliyinə görə yaxın vaxtda hesablaşması ilə bağlı bir kehanetdir: “Sankt-Peterburqdan şəxsi sifarişlə gələn bir məmur səndən onun yanına gəlməyini tələb edir. Bir oteldə qalır. " İlk hərəkətdə ifadə edilən bələdiyyə sədrinin qorxuları gerçəkləşdi: “Heç bir şey olmaz, lənətə gəlmə! Birdən baxacaq: “Ah, sən buradasan, sevgililər! Bəs, burada hakim kimdir? - "Lyapkin-Tyapkin". - "Və Lyapkin-Tyapkini bura gətirin! Xeyriyyə təşkilatlarına etibar edən kimdir? " - "Çiyələk". - "Və burada çiyələklərə xidmət edin!" Pis olan budur! " Jandarmın görünüşü, müəllifin səhnədən çıxardığı faciənin başlanğıcı, yeni bir hərəkət tətbiqidir. Hər kəsin gülməyəcəyi yeni, ciddi bir "tamaşa", Gogolun fikrincə, teatrda oynamamalı, əksinə həyatın özündə baş verməlidir.
Üç süjet mesajlarla başlayır: Bələdiyyə başçısının mesajı ilə dramatik, Bobchinsky və Dobchinsky'nin mesajı ilə komik bir və bir jandarma mesajı ilə faciəli bir. Ancaq yalnız komik xəyal süjeti tam inkişaf etdirilmişdir. İN dramatik süjetreallaşdırılmamış qalan Qoqol komik potensialı kəşf etdi, yalnız aldanmış vəzifəli şəxslərin davranışlarının cəfəngiyatlarını deyil, həm də rolların əvvəlcədən təyin olunduğu hərəkətin absurdluğunu nümayiş etdirir: həm auditor, həm də yoxlanılanlar səylə bir-birlərinin gözünə toz atırlar. Komediya finalında müəllif idealının gerçəkləşməsinin mümkünlüyü açıqlanıb: son və ən vacib vurğu Gogol tərəfindən cəzanın qaçılmazlığına yönəldilmişdir.
Tamaşa "zəhərlənmə" səhnəsi ilə başa çatır. Bu, o anda Xlestakovun faciəli bir hadisəyə məruz qalması ilə bitən bir komediyadan dönə bilən hərəkətin qəfil dayandırılmasıdır. Hamısı birdən, birdən oldu. Ən dəhşətlisi belə oldu: artıq xəyali deyil, həqiqi təhlükə məmurların üzərinə asıldı. "Səssiz mənzərə" məmurlar üçün həqiqət anıdır. Onlar qaçılmaz qisas haqqında dəhşətli bir tahminlə "doymuşlar". Baş müfəttişin finalında əxlaqçı Gogol, rəsmi və insanlıq vəzifələrini unutmuş rüşvətxor və mənimsənənlər üzərində məhkəmənin qaçılmaz olması fikrini təsdiqləyir. Bu hökm, yazıçının inancına görə, şəxsi əmrlə, yəni şahın özünün istəyi ilə edilməlidir.
DI Fovizinin "Kiçik" komediyasının finalında Starodum Mitrofanushkaya işarə edərək deyir: "Budur, pislik meyvələri!" Gogol komediyasında hətta uzaqdan Staroduma bənzəyən heç kim yoxdur. "Səssiz səhnə" müəllifin öz barmağıdır, "pozitiv" qəhrəmanın sözləri ilə deyil, kompozisiya vasitəsi ilə ifadə olunan "mənəvi" dir. Jandarma bundan xəbər verir ideal dünya, Qoqolun təsəvvürü ilə yaradılmışdır. Bu dünyada monarx nəinki cəzalandırır, həm də subyektlərini düzəldir, nəinki onlara dərs vermək, həm də öyrətmək istəyir. Mənəviyyatçı Qoqolun işarə barmağı da imperatora tərəf yönəldi; Nikolayın gördüyüm heç bir şey deyildi, 19 aprel 1836-cı ildəki tamaşadan sonra qutudan çıxdı: “Yaxşı, bir oyun! Hamı aldı, amma mən hamıdan daha çox qazandım! " Gogol imperatoru yaltaqlamadı. Əzabın haradan gələcəyini birbaşa göstərdikdən sonra yazıçı, sözün əsl mənasında, padşahın özü də daxil olmaqla, təbliğ etmək, öyrətmək və təlimat vermək hüququna arxayın olaraq onu "darıxdırdı". Artıq 1835-ci ildə, komediyanın ilk buraxılışı yaradılan zaman, Qogol, qəhqəhəsinin yüksək əxlaqi idealdan ilham aldığı bir gülüş olduğuna və sosial və insan pisliklərinin laqeyd bir tənqidçisi deyil, yüksək bir mənəvi idealdan ilhamlandığına əmin idi.
Qoqolun ədalətin zəfərinə, pyesinin mənəvi təsirinə inamını onun maarifçilik illüziyalarının yaratdığı bir növ sosial və mənəvi utopiya kimi qiymətləndirmək olar. Ancaq bu cür illüziyalar olmasaydı, "Baş müfəttiş" olmazdı. Komik və qəhqəhə ön planda idi, ancaq bunların arxasında Gogolun pisliyin cəzalandırılmasına inandığı və cəzanın özü də insanların mənəvi maarifləndirilməsi adı ilə dərəcənin xəyal gücündən azad edilməsi adı altında həyata keçirilir. "Çatışmazlıqlarını və səhvlərini görən insan qəfildən özündən daha yüksək olur" - yazıçı vurğuladı. "Düzəltmək mümkün olmayan bir pislik yoxdur, ancaq pisliyin nədən ibarət olduğunu görmək lazımdır." Auditorun gəlişi ümumiyyətlə "adi" bir hadisə deyil. Auditor müəyyən bir xarakter kimi deyil, simvol kimi vacibdir. Bu, avtokratın, ədalətsiz və amansızcasına qanunsuzluğa əl ataraq əyalət arxa qollarına əl atır.
1846-cı ildə yazılmış Baş Müfəttişin Mübadiləsində Gogol komediya finalının daha geniş şərhinin mümkünlüyünü vurğuladı. Müfəttiş insanın "yüksək səmavi vətəndaşlığı" nı xatırladan, "Adı verilən Ali Komandanlıq" tərəfindən göndərilən "oyanmış vicdanımızdır": "Nə deyirsən, ancaq tabutun qapısında bizi gözləyən müfəttiş dəhşətlidir. Sanki bu auditorun kim olduğunu bilmirsən? Nə iddia etmək? Bu müfəttiş bizi birdən-birə düzəldəcək və bir anda özümüzə hər şeylə baxacaq olan oyanmış vicdanımızdır. Bu auditor qarşısında heç nə gizlədə bilməz. ... Birdən dəhşətdən bir tük çıxacaq deyə bir canavar sizin qarşınızda açılacaq. " Əlbətdə, bu təfsir, müəllifin planına görə həm izləyicilərin, həm də oxucuların düşüncəsinə və ruhuna təsir etməli olan komediyanın simvolik olaraq qeyri-müəyyən sona çatmasının mümkün şərhlərindən biridir.
"Dərslər Qoqol müfəttişi" - Ədəbiyyat və hüquq mövzusunda ikili dərs "N.V komediyasındakı güc və cəmiyyət. Gogol "Müfəttiş Baş" (8-ci sinif). İkili dərs. İkili dərsin xüsusiyyətləri: Digər humanitar elmlərlə birləşmək üçün qanunda ikili dərslər nələrdir: BİNARİ DƏRS - məşq sessiyasıeyni dövrdə (və ya təhsil sahəsi) iki fənnin məzmununu bir dərsdə birləşdirmək.
"Ədəbiyyat müfəttişi" - poçt işçisi. Vali. Luka Lukich Khlopov. Nikolay Vasilyeviç Qoqolun "Müfəttiş Baş" komediyası. İstehsal böyük bir uğur idi. Sadəcə danışma. Çox faydalı və təlaşlı. Hər gün toplara gedirəm. Xlestakov (qızının əlindən tutaraq). Çiyələk. Sankt-Peterburqda ilk evim var. Hakim. Beləliklə, məlumdur: İvan Aleksandroviçin evi.
"Qoqol müfəttişi" - Məktəb kitabxanası... 1851 - müəllif 4 hərəkətin replikalarından birinə son dəyişikliklər etdi. Auditor. Teatrda "AUDITOR" istehsalı. IVAN ALEXANDROVICH XLESTAKOV, Sankt-Peterburqdan Mütəxəssis. N.V. Qoqol. Mug əyri bir xalq atasıdırsa, güzgünü günahlandırmaq üçün heç bir səbəb yoxdur. Xarakterlər... "Biraz darıxdırıcı və necə deyərlər, başında bir padşah yoxdur."
"Qoqol dərsi müfəttişi" - Rayon şəhər məmurları haqqında kiçik bir işarə et. Meyxananın qulluqçusu. Qonaqlar və qonaqlar, tacirlər, tacirlər, ərizəçilər. Onları görürsən və eşidirsən ... Ammos Fedoroviç Lyapkin-Tyapkin, hakim. 1 hərəkət komediyası oxuyun. Fevronya Petrovna Poshlepkina, çilingər. V.G.Belinsky. "Müfəttiş general" komediyasının tamaşası:
"Gogol auditor ədəbiyyatı" - N.V.-nin tərcümeyi-halı. Qoqol - 30. Derzhimorda. Müəlliflərin və başlıqların adları nədir ədəbi əsərlərkomediyada qeyd olundu. Kollej qeydiyyatçısı. Çar Rusiyasındakı hansı təşkilatlar ilahi adlanırdı? "Dikanka yaxınlığındakı bir fermada axşamlar". Vali (hər bazar günü kilsəyə gedir). Gəzinti səyahətdir.
"Müfəttiş" - 2. Qəhrəmanı adlandırın. Rahat bir cəmiyyətdə belə edilir. " Xlestakov özü haqqında: "Axı, zövq çiçəkləri almaq üçün yaşayırsan." Ammos Fedoroviç Lyapkin-Tyapkin hakimi. Başqa bir məktubu məmnuniyyətlə oxuya bilərsiniz .. ". Demək olar ki, şəhər mərkəzi ... Çiçəkli bala. Və pul vermir, getmir də. Baş Müfəttişin qəhrəmanlarının gəzə biləcəyi köhnə evləri olan bir küçə.
N.V-nin komediyasında olduğu kimi. Qoqolun "Müfəttiş general" müəllifin "göz yaşları ilə gülüşü" səslənir?
N.V-nin müsbət idealı. "Müfəttiş general" komediyasındakı Gogol, povestin bütün yollarında, komediyanın quruluşu və üslubunda, təsvir olunanlara müəllif münasibətində səslənir. Müəllif özü də yazırdı: “Qəribədir: təəssüf edirəm ki, heç kim mənim oyunumda olan vicdanlı simanı görmədi. Bəli, bütün davamı boyunca onun içində hərəkət edən bir dürüst, nəcib bir insan var idi. Bu dürüst, nəcib üz - gülüş idi. "
Qoqol Aristofan ruhunda "açıq" komediya hazırladı, burada xam komik və siyasi satirikanın birləşməsini görürük. Eyni zamanda, yazıçı əsl rus həyatının bütün cəfəngiyatlarını çatdıraraq ruhda milli komediya yaratmağa səy göstərdi. "Mən Rusiyada pis şeyləri bir yığın və bir anda toplamaq istəyirdim ... hər şeyə gülürəm" dedi Qoqol.
Tədqiqatçılar və tənqidçilər bu işin orijinallığını qeyd etdilər - onda heç bir sevgi elementi yoxdu, xeyirxahlıqlar yox idi. Lakin bu pyes kəskin ictimai və mənəvi satira olaraq görülürdü. Və yalnız bundan faydalandı. Yazıçı hansı texnikalardan istifadə edir?
Bunlardan biri "zahirən absurd nəticələrə" əsaslanan illogizmlərin istifadəsidir. Bunu artıq dəstin özündə görə bilərik. Bobchinsky və Dobchinsky, bir gəncin iki həftə oteldə yaşadığını, pul ödəmədiklərini, ziyarətçilərin lövhələrinə baxdıqlarını və Saratovda onun üçün yol səfərinin qeyd olunduğu mesajı ilə Vali'yə gəldi. Bütün bu faktlardan məmurlar və Qubernator bir auditorla qarşılaşdıqları qənaətindədirlər. Burada yalnız bu cür məntiqsizliyin istifadəsini görürük.
Qoqolun satirası onun şəhər rəsmilərinin şəkillərini təsvir etməsində də özünü göstərir. Və burada, həqiqətən, müəllifin gülüşü "göz yaşları ilə" təcəssüm olunur. Şəhərdə iğtişaşlar hökm sürür, oğurluq və özbaşınalıqlar hər tərəfdədir. Qubernator tacirlərdən, işə qəbul olunanların valideynlərindən rüşvət alır, kilsənin tikilməsi üçün nəzərdə tutulan pulu mənimsəyir, tapşırılmamış məmurun dul qadağanını verir, məhbuslara yemək vermir. Şəhərin küçələrində - "meyxana, murdarlıq". 15 ildir bu vəzifəni tutan hakim, "yaşıl bala" larla rüşvət alır. Sənədlərində "Süleymanın özü ... nəyin doğru və nəyin doğru olmadığına yol verməz." Xeyriyyə qurumlarının himayəçisi Çiyələk inanır ki, adi bir insan “ölsə, yenə də öləcək; sağalsa sağalacaq. " Yulaf şorbasının əvəzinə xəstəyə bir kələm verir. Poçt müdiri Şnekin digər insanların məktublarını açır və onları özündə saxlayır. Bir sözlə, məmurların hər birinin arxasında günahlara rast gəlinir ki, bu da ruhlarında qorxu hissi doğurur. Nepotizm, qohumluq, rüşvətxorluq, karyera, şərəf, işə rəsmi münasibət və birbaşa vəzifələrini yerinə yetirə bilməmək, cəhalət, intellektual və mədəni səviyyənin aşağı olması, insanlara hörmətsizlik - bu xüsusiyyətlər Gogol komediyasındakı şəhər rəsmilərinin dünyasına xasdır.
Bu görüntüləri yaratmaq üçün yazıçı müxtəlif istifadə edir bədii vasitələr: müəllifin iradları, məktubları (Çmıxovun məktubunda bəziləri təsvir olunur) Şəxsi keyfiyyətlər Qubernator, Khlestakov'ın Tryapichkin'ə yazdığı məktubda bütün vəzifəli şəxslərin rüsvayçı bir təsviri verilmişdir), komik vəziyyətlər (kağız şüşəsi yerinə papaq yerinə Anton Antonoviç). Simvolların nitqi fərdiləşdirilir. Belə ki, Vali tez-tez kargüzarlıq, vernacular, and içən sözlər, idiomatik ifadələr işlədir. Skvoznik-Dmuxanovskinin dili parlaq, məcazi mənada öz nitqində bəzən istehzalı intonasiyalar eşidilir ("bu vaxta qədər ... biz başqa şəhərlərə yaxınlaşırdıq", "Böyük İskəndərin yanına gəldim", "Bibər verərəm", "Nə güllə tökür!").
Tədqiqatçılar qəhrəmanların münasibətlərini bağlayan və inkişaf etdirən daxili baharın qəhrəmanların (Khlestakov və Gorodnichy) hündür olmaq arzusudur. Skvoznik-Dmuxanovski, xəyalını birbaşa tamaşaçılara izah edir, Xlestakov, Qoqolun sözlərinə görə, "özündən daha yüksək bir rol oynamaq istəyir". Xlestakov və Gorodnichy'nin bu birliyi tamaşanın tragikomik qarmaqarışıqlığını yaradır, şəhərdə saxta bir auditorun olmasının müstəsna vəziyyətini mümkün edir. Xlestakovun yalanlarının səhnəsi bu baxımdan xəbər verir. Bir çox tənqidçi bunu ən yüksək bir məqam hesab edir, çünki qəhrəman əslində əhəmiyyətli bir məmur olduğunu təsdiqlədi. Ancaq müəllif bir xırda qeydlə xarakterini ortaya qoyur. "Sabah sahə marşalına qaldırılacağını" görən Xlestakov sürüşdü və "az qala yerə yıxıldı". Müəllifin mövqeyi bizə necə açılır: N.V. Gogol, duminin əhəmiyyətli bir insan üçün səhv edildiyinə gülür.
