“Yushka er hovedpersonen i historien med samme navn af A. P

Figurerne i historiens helte af AP Platonov. Et træk af historien af ​​A. P. Platonov "Yushka" kan kaldes den fantastiske pålidelighed af den beskrevne situation. Vi, læserne, har ingen grund til at tvivle på rigtigheden af ​​historien. Alt - både heltenes karakterer og selve situationen - virker ret troværdig og meget genkendelig.

Meget, meget kan siges om karakteren af ​​mennesker, hvis navne ikke er navngivet med sjældne undtagelser, på trods af at vi ved meget lidt om dem. Disse menneskers karakteristiske egenskaber er grusomhed og ligegyldighed.

I mellemtiden taler forfatteren ikke ærligt dårligt om nogen person. Vi forstår, at de mennesker, der er afbildet af Platonov, er ret almindelige. De lever deres sædvanlige liv, arbejder, opdrager børn. De gør ikke noget dårligt, overtræder ikke lovene, overtræder ikke de uskrevne regler for adfærd.

Hvorfor er disse mennesker så irriterede over den uheldige gamle mand Yushka? Når alt kommer til alt er han hjælpeløs og forsvarsløs, der er ikke en dråbe ondskab i ham. Han er åben, som i sin håndflade, had, misundelse, vrede er fremmed for hans sjæl ... Børn er en indikator for holdningen i verden omkring ham til Yushka. Det ser ud til, at der ikke bør være vrede og misundelse i et barns sjæl. Men Platonov maler børn helt anderledes. Disse børn har allerede lært alle lovene voksenalderen... Mest sandsynligt adopterer børn i første omgang de dårlige fra voksne. Hvordan ellers at forklare, at børn håner og fornærmer den uheldige gamle mand, kaster jordklumper og affald på ham. Børn ønsker at gøre Yushka vred: ”Lad ham blive sur, da han virkelig bor i verden”. Platonov beskriver ikke noget specielt barn for os, vi ser en skare af børn, onde og grusomme. Vi lærer, at ”børnene begyndte at blive vrede på Yushka. De var kede sig og ikke gode til at spille, hvis Yushka altid var tavs, ikke skræmte dem og ikke jagte efter dem. Og de skubbede den gamle mand endnu hårdere og råbte omkring ham, så han ville svare dem med ondt og underholde dem. Derefter løb de væk fra ham og i frygt og glæde igen drille ham langt væk og inviterede ham til deres sted og løb derefter væk for at gemme sig i aftenens skumring i husets baldakin, i haver og grøntsagshaver. " Børn finder det sjovt at spotte en gammel mand. Børns sjæle er allerede blevet noget hærdede, børn har allerede forstået, at der er stærke og svage i denne verden. Og de svages lod er at udholde plage og misbrug fra de stærke.

Sammenlignet med andre voksne er børn svage, men sammenlignet med Yushka føler de sig overlegne. Men det var ikke i Yushkas karakter at blive fornærmet. Den gamle mand er overraskende tålmodig og ydmyg. Han ser kun godt i mennesker, forstår ikke de sande motiver i andres adfærd. Yushka fortalte børnene: ”Hvad er du, min kære, hvad er du, små! .. Du skal elske mig! .. Hvorfor har I alle brug for mig? ..” Og børnene “var glade for, at I kan gøre alt med ham, hvad du vil, men han gør intet mod dem. Yushka var også glad. Han vidste, hvorfor børnene ville grine af ham og pine ham. Han troede, at børn elsker ham, at de har brug for ham, kun de ved ikke, hvordan de skal elske en person, og ved ikke, hvad de skal gøre for kærlighed, og plager ham derfor. "

Historien siger meget lidt om de voksne omkring Yushka. Imidlertid tilføjer de ansigtsløse billeder af forbipasserende sig til en, skræmmende i sin grusomhed, som virker modbydelig for os. ”Voksne ældre, der mødte Yushka på gaden, fornærmede ham også undertiden. Voksne mennesker havde vred sorg eller vrede, eller de var fulde, så blev deres hjerter fyldt med voldsom vrede. “... Den voksne mand var overbevist om, at Yushka var skyld i alt, og slog ham straks. På grund af Yushkas ydmyghed blev en voksen mand bitter og slog ham mere, end han først ville, og i dette onde glemte han sin sorg et stykke tid. "

Hvorfor irriterede den uheldige gamle mand dem omkring ham? Var det fordi han var så ulig dem? Eller fordi han var så forsvarsløs? Den gamle mand kaldes "salig", de håner ham, de slår ham. I mellemtiden er der i Yushka's sjæl meget mere varme og venlighed end alle omkring ham. Vi lærer om dette i slutningen af ​​historien, når det bliver klart, at den uheldige fattige mand hjalp forældreløse, gav hende muligheden for at lære, få en uddannelse. Denne piges karakter fremkalder respekt og beundring. Hun sammenligner gunstigt med alle omkring hende. Pigen er ikke bare venlig, hun er ekstremt uinteresseret. Hun er klar til at ofre sig for at mindske lidelsen hos de ulykkelige patienter i det mindste lidt. Fortjener folk et sådant offer? Hun tænker ikke på det. Det er for hende at give sig fuldstændigt uden at efterlade noget tilbage. Det bliver oprigtigt ked af, at pigen først kom til byen efter Yushkas død. Når alt kommer til alt kunne hun i det mindste let oplyse hans håbløse eksistens.

Yushka var helt alene. Selvom han ikke betragtede sig som ulykkelig. Han vidste, hvordan man kunne se skønheden i verdenen omkring sig: ”Da han var gået langt, hvor det var helt øde, skjulte Yushka ikke længere sin kærlighed til levende væsener. Han bøjede sig ned til jorden og kyssede blomsterne og prøvede ikke at trække vejret på dem, så de ikke blev ødelagt af hans ånde, han strøg barken i træerne og løftede sommerfugle og biller fra stien, der var faldet død, og kiggede længe på deres ansigter og følte sig uden dem. Men levende fugle sang på himlen, guldsmede, biller og hårdtarbejdende græshopper lavede muntre lyde i græsset, og derfor følte Yushka lys i sin sjæl, den søde luft af blomster, der lugter af fugt, kom ind i brystet. sollys". Dette er forskellen mellem Yushka og alle de mennesker, der boede i hans by. Yushka er fuld af venlighed og lys, og de omkring ham er gennemsyret af grusomhed, vrede og had.

Andrey Platonovich Platonov ... En mand, der adamant følger humanistiske idealer. Historien "Yushka" er en bekræftelse på dette. Et resumé af Platonovs "Yushki" er genstand for denne artikel.

Dette skyldes flere faktorer. På den ene side speciel kreativ stil hvor vigtig rolle inversioner spiller. Som du ved, er inversion en ændring i den klassiske rækkefølge af ordene i præsentationen. I vid udstrækning dette kunstnerisk udstyr karakteriserer stilen hos enhver forfatter. Platonov nåede ifølge litteraturforskere hidtil usete højder i den.

På den anden side forfatterens grundlæggende afvigelse fra (den førende metode til USSR-litteratur). Han foretrak at være upubliceret og skændet, men han fortsatte traditionen med klassisk russisk litteratur med sit arbejde. sent XIXårhundrede. Platonovs autoristiske stil blev dannet ikke under indflydelse af partikongresser, men takket være Tolstoj.

Er tåbelighed stadig relevant i dag

Det er indlysende, at hvad vi har skrevet Resumé Platonovs "Yushki" afspejler sig i en mere kortfattet og lakonisk form end den oprindelige historie, hovedpersonens personlighed - en hellig tåbe på omkring fyrre år gammel med tilnavnet Yushka. Yushka er forældet. I Rusland kaldte dette ord de velsignede, de hellige tåber. Hvorfor valgte Andrei Platonov en sådan atypisk karakter i Iron XX århundrede? Åbenbart fordi han betragter emnet tåbelighed for Rusland ikke udtømt sig selv, ikke opfylder sin mission, ufortjent afvist af et pragmatisk samfund.

På den ene side den berygtede hverdag sund fornuft skildrer den hellige tåbe som en slags harmløs tåbe uden sociale orienteringer. Dette er dog kun den ydre side. Meget vigtigere for at realisere tåbelighedens essens er dens essens: det er frivilligt martyrium, som hans dygtige påtager sig og skjuler hans hemmelige dyd. Måske udtrykkes denne essens til en vis grad af den velkendte sætning fra Matthæusevangeliet: at det gode skal ske i det skjulte, så højre hånd vidste ikke, hvad venstrefløjen gjorde.

Portræt af Efim Dmitrievich - Yushka

Meget er blevet sagt i denne historie. Derfor følger vi forfatteren oprindeligt fra nutiden og vil argumentere for, at begivenhederne beskrevet i den fandt sted i gamle dage... Med dette begynder faktisk vores korte genfortælling.

Platonovs "Yushka" fortæller os om den dårlige ensomme bonde Efim Dmitrievich (som faktisk praktisk talt aldrig kaldes ved hans fornavn og patronym), der er ældet for tidligt, med sjældne gråt hår hvor en voksen mand normalt har overskæg og skæg. Han var altid klædt i det samme, tog ikke tøjet af i flere måneder. Om sommeren havde han en grå skjorte og røgfyldte bukser brændt af gnisterne fra en smedjesmed. Om vinteren kastede han alt det ovennævnte en utæt gammel fåreskindfrakke, efterladt af sin afdøde far.

Et resumé af Platonovs "Yushki" introducerer os til en ensom fyrre-årig mand: upræcis, udadtil ser meget ældre ud end hans alder. Årsagen til dette er en alvorlig, dødelig sygdom. Han er syg med tuberkulose, hans rynkede ansigt er ansigtet på en gammel mand. Yushkas øjne vander konstant og har en hvidlig nuance. Under dette ærlige, elendige udseende er der en smuk sjæl. Ifølge forfatteren, ligesom den hellige fjols Yushka, der ved, hvordan man elsker det hele verdenen og selv mennesker, der håner dem og bringer dem lidelse, kan ændre hele verden til det bedre.

Arbejd ved smedet

Yushka rejste sig altid på arbejde inden mørke, og gik til smeden, da resten af ​​folket bare vågnede op. Om morgenen bragte han kul, vand og sand til smeden. Som assistent for landsbyens smed omfattede hans opgaver at holde jernet med en tang, mens smeden smed det. Andre gange så han ilden i ovnen, bragte alt, hvad han havde brug for, til smeden, styrede hestene, der blev bragt ind i sko.

Hovedpersonen er ikke en afhængig. På trods af det dødbringende farlig sygdom, tjener han hårdt arbejde For at afsløre billedet er det vigtigt at medtage denne omstændighed i resuméet af Platonovs historie "Yushka". Han arbejder som assistent for en smed.

Hold tunge metalemner med tænger, der er ramt af smedens tunge hammer på dette tidspunkt ... høj temperatur smeltedigel ... Måske er et sådant arbejde uden for en syg persons styrke. Den hellige tåbe Yushka murrer dog ikke. Han bærer sin byrde med værdighed.

Hestene, selv de skitne, som han skod, adlød ham af en eller anden grund altid. Du bør selvfølgelig læse hele den platoniske historie for at føle, hvor harmonisk og hele dette usædvanlig person... Dette indtryk forbliver ikke, hvis du kun læser en kort genfortælling ..

Platonovs "Yushka" fortæller om heltens ensomhed. Hans forældre døde, han startede ikke sin egen familie, der var ikke noget hjem. Efim Dmitrievich boede ved smeden i køkkenet og udnyttede sidstnævntes disposition. Efter gensidig aftale var mad inkluderet i hans løn. Dog var te og sukker på samme tid en separat udgiftspost. Efim Dmitrievich måtte købe dem til sig selv. Imidlertid kom den sparsommelige lille mand af med at drikke vand og sparede penge.

Mishandling af mennesker over for Yushka

Vores helt levede et stille, ensomt arbejdsliv, som det fremgår af vores novelle. Platonovs "Yushka" fortæller os også om den urimelige grusomhed blandt mennesker og endda deres børn over for Efim Dmitrievich.

En eller anden form for patologisk behov for at gøre ubesvaret ondt ... Stille, ikke voldelige, frygtsomme Yushka afviste aldrig sine lovovertrædere, råbte aldrig engang til dem og svor ikke. Han var som en lynstang for det akkumulerede ondskab i mennesker. Han blev slået og stenet uden grund selv af børn. Hvorfor? At hæve sig over denne ubesvarede tigger og venlige mand? Så efter at have kastet byrden af ​​din egen ringehed at rense dig selv og allerede kommunikere med andre mennesker med værdighed? At føle din magt over en person, der forakter lovene om egeninteresse?

Da børnene kastede sten på ham, vred på hans uansvarlighed, overhalede og stoppede ham, begyndte at skubbe og råbe, smilede han kun. Novelle Platonovs "Yushka" viser den hellige fjols særlige holdning til det, der sker. Der er ikke engang en skygge af gengældsaggression i den. Tværtimod sympatiserer han med børn! Han troede, at de virkelig elsker ham, at de har brug for at kommunikere med ham, kun de ved simpelthen ikke, hvad de skal gøre for kærlighed.

Desværre slog de voksne ham endnu hårdere og tilsyneladende morede sig med deres straffrihed. Den bankede Yushka med blod på kinden med et revet øre rejste sig fra vejstøvet og gik til smeden.

Det var som martyrium: daglige slag ... Forstod torturerne af denne syge og uheldige person, hvor lave de var!

Platonovs "Yushka" som en analog af "Mockingbird" af Harper Lee

Husk, tegner en betinget parallel, produktet af det klassiske Amerikansk litteratur"At dræbe en drossel". I den er den uheldige, forsvarsløse person stadig skånet. Han er generøst befriet for den forestående og uundgåelige vold. Folkene omkring ham er sikre: du kan ikke være ond til ham. Det betyder at tage synd på din sjæl, det er som at dræbe en mockingbird - en lille, tillidsfuld, forsvarsløs fugl.

Et helt andet plot afspejler vores resumé af historien "Yushka" af Platonov. Den hellige tåbe bliver brutalt slået, ydmyget og hånet.

Han levede et vanskeligt liv i en udstødt i sit eget hjemland. Hvorfor? For hvad?

Hvad i billedet af Efim Dmitrievich er personligt tæt på A. Platonov

Lad os komme væk fra historiens plot. Lad os stille os selv spørgsmålet om, hvorfor Andrei Platonov så gennemtrængende formåede at skabe et levende billede af den russiske hellige tåbe? Men fordi han i det væsentlige selv var en udstødt i sit hjemland. Den russiske generelle læser var i stand til at stifte bekendtskab med hans værker kun tredive år efter tragisk død forfatter i 1951.

Det er utvivlsomt Andrei Platonov selv, der råber gennem læberne af sin tåbelige helt og prøver at overbevise det samfund, der ikke genkender hans talent gennem denne martyrs læber, at der er brug for alle slags mennesker, at alle er værdifulde og ikke bare "gå i trin." Han opfordrer til tolerance, barmhjertighed.

Hvordan Yushka kæmpede med sygdommen

Yushka er alvorligt syg, og han ved, at han ikke vil være en langlever ... Den hellige fjols blev tvunget til at forlade smeden i en måned hver sommer. Han kørte fra byen til en fjern landsby, hvor han var fra, og hvor hans slægtninge boede.

Der bøjede Efim Dmitrievich sig over jorden, inhalerede lugt af urter, lyttede til flodens murren og så på de snehvide skyer på den blåblå himmel. Historien om A.P. Platonov "Yushka" fortæller meget gennemtrængende, hvordan en dødssyg person søger beskyttelse mod naturen: indånder jordens kærtegn og nyder de milde stråler fra solen. Men hvert år bliver sygdommen mere og mere nådeløs for ham ...

Han vendte tilbage til byen efter naturterapi uden at føle smerter i lungerne og tog smed op.

Undergang

I den skæbnesvangre sommer for sig selv, på det tidspunkt, hvor han bare skulle rejse i en måned og forbedre sit helbred, om aftenen på vej fra smeden blev han mødt af en af ​​hans plager, grebet med et åbenlyst ønske om at ydmyge og slå denne velsignede.

Platonovs historie "Yushka" beskriver forfærdelige begivenheder det førte til den hellige nar's død. I første omgang provokerede plager bevidst den uheldige mand med et ord og hævdede meningsløsheden i hans eksistens. Den hellige fjols besvarede denne beskidte løgn retfærdigt og med rimelighed. Dette var det første i hans liv, et værdig svar på gerningsmanden, hvor ægte visdom, venlighed, forståelse af hver persons plads i Guds verden lød. Skurken forventede naturligvis ikke sådanne ord fra den hellige tåbe. Sidstnævnte, der ikke var i stand til at gøre indsigelse mod den enkle og klare sandhed, der lød fra den hellige tåbers læber, skubbede som svar med al sin magt den uheldige mand, plaget af en frygtelig sygdom. Yushka ramte jorden med brystet, spist væk af tuberkulose, og som et resultat skete der noget uopretteligt: ​​Efim Dmitrievich var ikke længere bestemt til at rejse sig, han døde det samme sted, hvor han faldt ...

Den filosofiske betydning af Yushkas død

Helten fra A. Platonov Yushka accepterer en martyrdød og forsvarer sin plads under solen, hans syn på Guds verden. Og det er rørende. Lad os huske analogien fra romanen Doctor Zhivago, hvor ideen høres om, at denne verdens ideal ikke kan være en træner med en slående pisk i hånden, men at han bliver en martyr, der ofrer sig selv ... Kun han kan ændre denne verden. Sådan dør Efim Dmitrievich med tro på Guds retfærdige arrangement af alt omkring. Hvordan kan døden kun påvirke en vidunderlig person på verden omkring ham? .. Platonov taler om dette og videreudvikler plottet.

En lektion i adel

Doner alt ... Analyse af historien "Yushka" af Platonov viser, at det er denne sidste del af historien, der tydeligst viser retfærdighed sidste ord den afdøde, at verden har brug for ham, at uden ham er det umuligt ...

Efteråret er kommet. Engang kom en ung dame med et rent ansigt og store grå øjne, hvor det så ud til at være tårer, til smeden. Hun spurgte, om det var muligt at se Yefim Dmitrievich? Først blev ejerne overvældet. Ligesom, hvilken slags Efim Dmitrievich? Hørte ikke! Men så gættede de: var det Yushka? Pigen bekræftede: ja, faktisk, Yefim Dmitrievich talte så om sig selv. Sandheden, som derefter blev fortalt af gæsten, chokerede smeden. Hun, en landsbyforældreløs, blev engang placeret af Efim Dmitrievich i en familie i Moskva, og derefter på en skole med et pensionat besøgte han hende hvert år og bragte hende penge til et studieår. Derefter modtog pigen gennem den hellige narre en doktorgrad fra Moskva Universitet. Hendes velgørenhed kom ikke til hende i sommer. Bekymret besluttede hun selv at finde Efim Dmitrievich.

Smeden førte hende til kirkegården. Pigen begyndte at græde, faldt til jorden og var i lang tid ved graven til hendes velgørenhed. Så kom hun til denne by for evigt. Hun bosatte sig her og arbejdede som læge på et tuberkulosehospital. Hun tjente sig et godt ry i byen, blev "hendes egen". Hun blev kaldt "datteren af ​​den slags Yushka", selvom de, der kaldte hende, dog ikke huskede, hvem denne Yushka var.

Den vanærede forfatter af "Yushka"

Hvad tænker du i? Sovjetisk tid kunne fortjene en litterær gennemgang "Yushka"? Platonov var i det væsentlige en oprigtig, hel person. Opfatter først med entusiasme ankomsten af Sovjetmagt(han sympatiserede altid med de fattige og almindelige mennesker), den atten år gamle unge mand indså hurtigt, at bolsjevikkerne, der var kommet til magten og ofte gemte sig bag revolutionære sætninger, gjorde noget, der slet ikke gavner folket.

Denne forfatter er ikke i stand til at kvæle for myndighederne og er yderst ærlig i sine skrifter, som han tænker og føler.

Joseph Vissarionovich Stalin overvågede på det tidspunkt personligt sovjetiske forfatteres "ideologiske udholdenhed". Efter at have læst Platons historie "Dårlig krønike" lavede "nationernes far" sin anmeldelse på det - "Kulak Chronicle!" og tilføjede derefter en personlig Kort beskrivelse forfatteren selv - "Bastard" ...

Du behøver ikke gætte i lang tid for at forstå, hvilken form for mening Yushka ville få i den sovjetiske presse. Platonov følte naturligvis myndighedernes mistænkelige holdning til sig selv. Han kunne komme til at tilstå tusind gange, "træne", "reformere" og skrive i en ånd af socialistisk realisme en ode til sine ideologiske modstandere, samtidig med at han øgede sit daglige brød.

Nej, han bøjede ikke hovedet, ændrede sig ikke høj litteratur skabt af russiske klassikere. Det blev offentliggjort indtil 80'erne i det sidste århundrede, hovedsageligt i udlandet. I 1836 i den amerikanske antologi under overskriften " bedste kompositioner"Udkom forresten hans" tredje søn "i den samme overskrift offentliggjort og tidligt arbejde Hemingway. Der blev han virkelig anerkendt af essensen af ​​sit talent, efterfølgeren til søgen efter sjælen, en discipel af Tolstoj og Dostojevskij.

Produktion

Litteraturkritikere, der taler om fortsættelsen i sovjetisk litteratur af de traditioner, der er fastlagt af klassikerne (L.N. Tolstoy, F.M. Dostoevsky), nævner altid Andrei Platonovich Platonov.

Hvad kendetegner denne forfatter? Afvisning af alle dogmer. Ønsket om at kende og vise din læser verden i al sin skønhed. Samtidig føler forfatteren harmonien i alt, hvad der findes. Med særlig respekt afslører han billederne af mennesker, sommetider beskedne og iøjnefaldende, men virkelig gør denne verden til en bedre, renere.

At føle kunststil denne forfatter og nyd det, vi anbefaler, at du læser historien skrevet af Andrey Platonov - "Yushka".

Andrey Platonovs værker har den magiske egenskab, der får os til at tænke på mange ting omkring os. Nogle af de situationer, der er beskrevet i hans historier, forårsager os en vis forvirring og fremkalder en protest. ...

Dette er den ene stærkt punkt hans arbejde, som ikke efterlader læseren ligeglad. Forfatteren afslører mesterligt for os essensen af ​​skønhed og oprigtighed almindelige mennesker, som takket være deres dybe indre fyldning ændrer verden til det bedre.

Historien "Yushka" - heltens tragedie

Hovedpersonen i historien "Yushka" er en mand, der har en uovertruffen følelse af forståelse og kærlighed til naturen. Han behandler hende som et levende væsen. Hans sjæls venlighed og varme har ingen grænser. Efter at have en frygtelig sygdom klager han ikke over livet, men opfatter det som en ægte dyrebar gave. Yushka har en ægte åndelig adel: han mener, at alle mennesker er lige og fortjener at være lykkelige.

Historiens tragedie ligger i det faktum, at menneskerne omkring ham ikke opfatter den stakkels Yushka som en person, de gør narr af hans dårskab og fornærmer ham på enhver mulig måde ved første lejlighed. Børn kaster sten efter ham efter eksempler på voksne og fornærmer ham med foragtelige ord.

Imidlertid opfatter vores helt dette som selvkærlighed, for i hans verdensbillede er der ingen begreber had, latterliggørelse og foragt. Den eneste person, der behandlede ham med taknemmelighed og kærlighed, var den forældreløse, han rejste.

Pigen blev læge og vendte tilbage til sin hjemby for at helbrede sin navngivne far, men det var for sent, Yushka afsluttede sit vanskelige livssti... Alligevel beslutter hun at blive i landsbyen for at hjælpe folk. Således fortsætter hun Yushka's mission med kun en forskel: han helbredte deres sjæle, og hun helbredte deres kroppe.

Først efter hans død kunne folkene omkring dem virkelig værdsætte, hvilken slags person han var. En åbenbaring gik op for dem: Yushka var bedre end dem alle sammen, fordi ingen kunne elske og beundre verden omkring ham lige så oprigtigt som han gjorde. Det råd, som den uheldige hellige nar gav i løbet af sin levetid, som tidligere havde virket dum, erhvervede i deres øjne den virkelige filosofi og livets visdom.

Moral som grundlag for karaktererne af Platonovs helte

I sit arbejde viser Platonov os behovet for at være mere åben for den omgivende opfattelse. I jagten på spøgelsesrige mål mister vi vores virkelige prioriteter, som er kærlighed og forståelse.

I stedet for at lytte til folk, der prøver eget eksempel for at vise al moral og spiritualitet hos en person, skubber vi nådesløst dem væk fra os selv.

Eraens sprog i historien: emnets relevans

Situationen beskrevet i værket er meget typisk for begyndelsen af ​​det 20. århundrede, hvor samfundet glemte absolut alle de værdier, der tidligere var iboende i dets folk. Arbejdet forbliver dog relevant i enhver æra, for selv i moderne verden samfundet overvejende forfølger materielle værdier glemmer fuldstændig åndelighed.

Andrey Platonovich Platonov skrev sin kunstværker om hjælpeløse og forsvarsløse mennesker, som forfatteren følte sand medfølelse med.

I historien "Yushka" hovedpersonen beskrevet som en "gammel udseende" mand, en smedearbejder på den store Moskva-vej. Yushka, som folk kaldte helten, førte en beskeden livsstil, selv "drak ikke te eller købte sukker", bar det samme tøj i lang tid og brugte praktisk talt ikke de små penge, som ejeren af ​​smeden betalte ham. Heltenes hele liv bestod af arbejde: "om morgenen gik han til smeden og om aftenen gik han tilbage til at sove." Folk hånede Yushka: børn kastede mod ham forskellige emner skubbede og rørte ved ham; voksne gør også nogle gange ondt ved at tage deres smerte eller vrede af. Yushkas godmodighed, hans manglende evne til at kæmpe tilbage, uselvisk kærlighed for folk gjorde de helten til et latterligt objekt. Selv ejerens datter Dasha sagde: "Det ville være bedre, hvis du døde, Yushka ... Hvorfor bor du?" Men helten talte om menneskelig blindhed og troede, at folk elsker ham, men ved ikke hvordan de skal udtrykke det.

Faktisk forstod både børn og voksne ikke, hvorfor Yushka ikke ville give tilbage, råbe og skælde ud. Helten havde ikke sådan menneskelige kvaliteter som grusomhed, uhøflighed, vrede. Den gamle mands sjæl var modtagelig for alle naturens skønheder: "han skjulte ikke længere sin kærlighed til levende væsener," "bøjede sig ned til jorden og kyssede blomster," "strøg barken i træerne og løftede sommerfugle og biller fra stien, som var død død. " At være langt fra menneskelig forfængelighed, menneskelig vrede, følte Yushka virkelig glad person. Natur opfattede helten som han er. Yushka blev svagere og svagere, og en gang efter at have påpeget en forbipasserende, der lo af helten, at alle mennesker er lige, døde han. Heltenes død bragte ikke folk den ønskede lettelse, tværtimod blev alles liv værre, da der nu ikke var nogen, der fjernede al menneskelig vrede og bitterhed. Hukommelsen om en godmodig person blev bevaret den lange år, da en pige-læge, en forældreløs, der blev opdraget og uddannet af Yushka med sine små penge, kom til byen. Hun blev i byen og begyndte at behandle syge mennesker, som helten, med tuberkulose.

Så A.P. Platonov portrætterede i billedet af hovedpersonen en harmløs, forsvarsløs person, som folk betragtede som en hellig tåbe. Men det var Yushka, der viste sig at være den mest humane af mennesker, der viste barmhjertighed over for den forældreløse pige og efterlod en erindring om sig selv.

(Mulighed 2)

Historiens hovedperson, Yushka, er en "gammel mand": kun fyrre år gammel, men han har forbrug.

Yushka er en usædvanlig person. Der var altid "aldrig afkølende" tårer i hans øjne, han så altid sorgen hos mennesker, dyr, planter: "Yushka skjulte ikke ... hans kærlighed til levende væsener ... han strøg barken i træerne og løftede fra stien sommerfugle og biller, der var døde døde, og i lang tid kiggede ind i deres ansigter og følte sig forældreløse. " Han vidste, hvordan han kunne se med sit hjerte. Yushka led meget af børn og voksne, der blev irriteret af hans mildhed: børnene skubbede, kastede jord og sten på ham, og de voksne slog ham. Børn, der ikke forstod hvorfor han ikke reagerede, betragtede ham som livløs: "Yushka, er du sand eller ikke?" De kunne lide at blive mobbet med straffrihed. Yushka "troede, at børn elsker ham, at de har brug for ham, kun de ved ikke, hvordan de skal elske en person, og ved ikke, hvad de skal gøre for kærlighed, og plager ham derfor." De voksne blev slået for at være "salige". At slå Yushka, en voksen "glemte sin sorg et stykke tid."

Én gang om året gik Efim et sted, og ingen vidste hvor, men en gang blev han og svarede for første gang den person, der havde plaget ham: "Hvorfor er jeg, hvad forstyrrer jeg! Hele verden har også brug for mig, bare ligesom dig, uden mig også, så det er umuligt! .. ”Denne første optøjer i hans liv var den sidste. Han skubbede Yushka i brystet og gik hjem uden at vide, at han havde efterladt ham til at dø. Efter Yushkas død blev folk værre, for "nu forblev al vrede og hån blandt folket og blev brugt blandt dem, fordi der ikke var nogen Yushka, der uberettiget udholdt alle andres onde, bitterhed, latterliggørelse og fjendtlighed." Og så blev det kendt, hvor Yefim Dmitrievich gik.

I Moskva voksede en forældreløs pige op og studerede med de penge, han tjente i smeden. I 25 år arbejdede han i smeden, spiste aldrig sukker "så hun kunne spise det." Pigen "vidste, hvad Yushka var syg med, og nu dimitterede hun selv fra sine studier som læge og kom her for at behandle den, der elskede hende mere end noget andet, og som hun selv elskede med al sin varme og lys. .. ". Pigen fandt ikke Yushka i live, men forblev i denne by og viet hele sit liv til konsumerende patienter. ”Og alle i byen kender hende og kalder hende datter til den gode Yushka og glemmer i lang tid Yushka selv og det faktum, at hun ikke var hans datter.”

/ / / Billedet af Yushka i Platonovs historie "Yushka"

Andrei Platonovich Platonov er en forfatter, i hvis billeder billeder af forsvarsløse mennesker, dem der ikke kan stå op for sig selv, præsenteres levende. Forfatteren havde reel medfølelse med dem. Og han opfordrede andre til at være opmærksomme på folks holdning, til den årsagsløse vrede og vrede mod dem.

Det er sådan en helt, som Platonov sætter i centrum for sin historie "Yushka". Manden, der så gammel ud, men faktisk kun fyrre år gammel, arbejdede i smeden og udførte en række ærinder: bar vand, kul eller sand, blæser smedet og hjalp med at holde jernet på ambolten. Yushka, sådan blev helten klikket på, faktisk hed han Efim Dmitrievich, af sin natur meget god person... Han fører et beskedent liv fuld af vanskeligheder: han bærer det samme tøj, om sommeren går han barfodet, drikker almindeligt vand og bruger generelt ikke den løn, han modtager for sit arbejde i smedet. Heltenes liv er ensformigt: om morgenen gik han på arbejde, om aftenen vendte han tilbage om natten. Og så dag efter dag.

Børn kastede kviste, småsten, affald mod Yushka, løb op for at røre ved ham og sørge for, at han levede, fordi manden besvarede al deres hån med stilhed. De voksne fornærmede også Yefim Dmitrievich, nogle slog endda ham og rev ham af på en uskyldig engel ren person din irritabilitet og vrede.

Yushka var aldrig sur, svarede ikke på angreb. Han elskede mennesker oprigtigt og som et barn, troede han, at de også elskede ham. På grund af hans sådan naivitet blev helten et konstant genstand for latterliggørelse. Ejerens datter Dasha bragte undertiden Yushka hjem, efter at han igen led i en ulige kamp. Selv denne omsorgsfulde pige ønskede mandens død uden at forstå hvorfor han lever? Og Yushka mente, at det ikke var forgæves, at folk elskede ham, men de vidste bare ikke, hvordan de skulle vise det for at udtrykke det som det skulle være.

Alle omkring var forvirrede, denne mand var så forskellig fra de andre. Hvorfor skælder han ikke på børnene, der smider snavset linned på ham fra jorden, hvorfor giver han ikke tilbage til de mænd, der kæmper? Og alt er simpelt: Yushka var ikke grusom og uhøflig, han vidste simpelthen ikke engang, at han kunne opføre sig sådan.

Yushka's sjæl var smuk og opfattede al skønheden i den omgivende natur: manden kyssede blomster, strøg barken, løftede allerede død insekter. Kun i de øjeblikke, hvor han var alene med sig selv, omgivet af et dejligt landsbylandskab, var Yushka ret glad. I disse øjeblikke gjorde ingen narr af ham, han kunne være sig selv og ikke være bange for noget.

Men sådanne kampagner stoppede engang, Yushka blev helt svag. Hans sygdom skred frem. I en ny skærmbillede med en beruset mand opførte helten sig atypisk: han kæmpede tilbage, svarede at alle mennesker er lige. Efim Dmitrievich modtog et sådant slag, hvorfra han døde. Bragte det nogen lettelse? Nej, det blev endnu værre: menneskelig vrede kunne ikke finde en udvej, der var ikke længere Yushka, som det var muligt at få tilbage.

Men kun hukommelsen om Yushka var stadig tilbage. En forældreløs pige kom til byen, for hvis skyld Yushka indsamlede penge, som han gik på besøg en gang om året. Denne forældreløse var så venlig som hende adoptivforælder Hele sit liv behandlede hun patienter med forbrug gratis.