Er du et kulturmenneske? Moderne kulturperson

Regler og almindeligt accepterede modeller for adfærdsnormer i samfundet er en slags filisternes æreskodeks. I princippet er dette "pligter" for et "kulturelt menneske" for samfundet og mål.

Et kulturmenneske som socialt objekt

Den moderne vælger en adfærdsstil, der afspejler hans personlighed, opfylder kravene til adfærd i samfundet og ikke er baseret på ønsket om at skille sig ud. Egen samvittighed og overbevisning hjælper med at forblive, som man virkelig er, for ikke at skjule mangler og afsløre værdighed. En kultiveret person opfører sig altid naturligt og naturligt uden at være opmærksom på andres sociale status. opførsel og Personlige karakteristikker personligheder er ikke iøjnefaldende, men udgør essensen af ​​en sådan person.

Opdragelsen af ​​en kulturperson er ikke begrænset god uddannelse, de rigtige vaner. Det vigtigste er at have en rig åndelig kultur, konstant engagere sig i selvuddannelse, respektere andre mennesker.

Ekstern tiltrækningskraft vil hurtigt forsvinde, hvis en person mangler sine egne tanker, sind, oprigtighed, sans for humor. En persons skønhed er skjult i charme, ydre manifestation skønhed indre verden.

Manifestationen af ​​kynisme er usædvanlig for en virkelig kultiveret person. Uanset hvor smuk i udseende, klog og uddannet, overholdelse af anstændighedsreglerne, kan en person være, arrogance og skamløshed, en afvisende holdning til andre mennesker udelukker ham ubetinget fra kategorien af ​​kultiverede personligheder.

Gradvist aftog de første ophidsede dage af det nye skoleår, skoleliv flød i sin egen retning. At sige, at jeg bare savnede gutterne - mine elever - er at sige ingenting. Derfor så jeg frem til den første lektion om den ortodokse kulturs grundlæggende principper. Og til sidst en højtidelig hilsen, tillykke med studiestarten, en noget ophidset stemme fra læreren. Pludselig latter. "Hvad?" "Du er meget sjov, og vi har det sjovt!" "Ah, det er det!"

Så kom femklasserne, der trådte over tærsklen folkeskole- sød, naiv, med en bunke notesbøger, notesblokke "just in case" og et godt dusin useriøse flerfarvede penne. Som et lille barn, der har lært knap nok at stå på skrøbelige ben, og flygter ihærdigt fra sin mors omsorgsfulde hænder, så de stræber efter at kende den voksenverden, der har åbnet sig for dem. Gymnasium efter en hyggelig og varm mor - "primær".

Og "veteranerne" fra det militær-industrielle kompleks forberedte sig på at diskutere det aktuelle emne "Er jeg en kultiveret person?" Før det formulerede de helt klart hovedegenskaberne ved et virkelig kultiveret individ (The Fundamentals beviste endnu en gang sandheden om deres eget navn og de opgaver og mål, som de er udtænkt til). Begrundelsen for lærerens dømmekraft blev fremlagt af to sjetteklasser. Men før jeg går videre til det mest "lækre" - kontakt med børns tanker, vil jeg dele min lille opdagelse. Den første af de sjette klasser, der kom til lektionen, erklærede, at "kun en, der husker og elsker sit fædrelands historie, kan kalde sig selv kultiveret, og den næste sjette klasse besvarede et lignende spørgsmål: "Den person, der ikke bruger grimt sprog er kulturelt!"

Hvad er opdagelsen, spørger du? Til at begynde med kunne jeg heller ikke klart formulere situationens "interessante" for mig selv, men min intuition tydede på, at situationen var noget mere kompliceret, end den kunne se ud ved første øjekast. Nå, det kan ikke være, at børn på samme alder, der studerer på samme skole, med de samme lærere, besvarede det samme spørgsmål på helt forskellige måder. Og - bemærk: klassen, der tilbyder som et mål for en persons kulturelle historisk hukommelse- studerer meget mere succesfuldt end fyrene fra en anden klasse, som ser ud til at have problemer med grimt sprog (hvilket senere blev bekræftet). Eller rettere sagt, der er ingen problemer med grimt sprog, men der er problemer med renheden af ​​modersmål. Der er ikke andet tilbage end at antage, at børnenes dårlige fremskridt er direkte relateret til måttens ødelæggende indflydelse, og at det til gengæld vokser i en frodig farve i familien, da jeg i skolen ikke mødte et eneste bandeord. lærer. Så, kære forældre, min stemme er til jer: hav medlidenhed med jeres egne børn! Fyld ikke deres unge hoveder og børns sjæle med infernalsk ordforråd. Jeg bruger specifikt dette udtryk, måske får det dig til at tænke, fordi "inferna" på latin betyder "helvede". Nå, børnene er ikke skyld i, at faderen drikker, den ældste søn kom helt over styr, og i denne måned nægter bedstemoderen at give sin pension for at betale forbrugsregninger til sin svigerdatter, som er træt af det svære liv mv. Jeg skriver "så videre", fordi alle fakta ikke er historisk pålidelige, men blot pålidelige fakta om vores russiske virkelighed. Og så skal du ikke have ondt af børnene - hav medlidenhed med dig selv: du vil ikke vokse op fra en moder-sværgende datter og en skælmsk søn af omsorgsfulde børn, ved siden af ​​hvem det ikke er skræmmende at blive gammel. Og når alt kommer til alt, er det meget mere behageligt at høre ordet "mor" og "far" fra et barn end de modbydeligt barske "forfædre" og "snørebånd".

Nu til den lovede dessert. Så børnene snakker.

Mosin Daniel:"Jeg ved endnu ikke, om jeg er et kulturmenneske, men det ved jeg, at jeg ikke har dårlige vaner. Jeg kan ikke lide folk, der drikker, ryger og ikke respekterer vores helligdomme."

Chubatenko Alexander:"Jeg kender godt russisk, men jeg vil gerne kende andre sprog i verden. Jeg leder sund livsstil liv, jeg går med ca. Alexander og hans søn tager på fisketur med en overnatning, jeg tager på arbejde. Konklusion: I kulturens mand».

Seregin Rostislav:"Jeg hjælper de ældste - bedsteforældre - med at bringe byrder til huset, jeg siger altid hej til alle. Jeg går i kirke og beder for min familie. Jeg har brug for at forbedre mit ordforråd."

Simkov Nikita:”Når jeg kommer på besøg, siger jeg altid hej. Dette er meget kulturelt. Jeg kan ikke lide voksne, der drikker og bander«.

Mudrak Nikita:”Jeg er et helt ukulturelt menneske, men jeg prøver meget hårdt på at blive det. Jeg er ikke god til det. Min fordel er, at jeg respekterer helligdommen, jeg kender etiketten og anvender den i mit liv. Og jeg har mange ulemper."

Utroligt strengt selvværd, ikke?!

Talibova Masha:”Jeg vil gerne forstå – er jeg et kulturmenneske? Jeg sværger ikke, jeg kender mit fædrelands historie godt. Men jeg vil gerne kende andre landes historie og kultur.”

Nikolaev Yaroslav: “Jeg lykkes ikke med bordetikette, jeg taler mens jeg spiser. Jeg prøver at forbedre mig, jeg har endda en etikettebog. Jeg går i kirke en gang om ugen. Jeg ved ikke, om jeg er et kulturmenneske"

Tikhomirova Natasha:"Jeg respekterer ikke kun min helligdom, men også en andens, jeg kender og elsker mit fædrelands historie, og OPK lektionen hjælper med dette"

Sukochev Yasha:"Hvad er etikette? Sådan skal en person opføre sig. At bande eller ej er i øvrigt også et spørgsmål om etikette. Jeg bander ikke, og OPK'er hjælper dig med at få det bedre."

Baranova Olya: "Jeg vil gerne forstå: er jeg en kulturperson? Jeg husker mit fædrelands historie, jeg behandler min helligdom med respekt. Jeg vil gerne vide mange sprog

Babenko Nastya:"Jeg skændes aldrig med nogen, jeg er ikke et dårligt menneske. Jeg siger altid hej. jeg vil vide fransk. Jeg tror, ​​at OPK vil hjælpe mig med at finde ud af: er jeg et kulturelt menneske?

Petrovskaya Nastya:"Jeg tror på Gud, jeg fører en sund livsstil. Jeg ved ikke, om jeg er kulturel eller ej. Jeg vil gerne se på min adfærd udefra"

Bondareva Katya:"Jeg ærer min modersprog. Jeg vil gerne genopbygge min bagage af viden, vokse op som en retfærdig og ædel, men vigtigst af alt, en kultiveret, ikke en vild kat.

Kostin Dima:”Nogle gange forekommer det mig, at jeg er et kulturmenneske, nogle gange ikke. Jeg har et lille problem med sproget. Jeg har brug for at blive bedre, og alt vil være godt. Jeg elsker Meshchovsk og Rusland og alle andre lande"

Kiseleva Dasha:"Jeg er et kulturmenneske, jeg husker min historie, jeg tror på Gud, jeg elsker mit folk, jeg beskytter mit sprog. Men det er ikke nok. Jeg skal stoppe med at skændes med min veninde Tanya, og så bliver jeg et kulturmenneske. (Virkelig godt?!)

Tarasov Vanya:"Jeg bander aldrig, og jeg skammer mig over at se folk bande. Jeg skal forbedre min viden."

Gagalov Yaroslav:”I den ene er jeg et kulturmenneske, og i en anden er jeg fuldstændig ukulturel. For eksempel hengiver jeg mig, og det udtrykker min manglende kultur, men generelt er jeg ganske normal, når jeg hjælper andre mennesker, for eksempel gamle, med at bære tunge tasker.

Denisova Veronica:"Om jeg er kulturel eller ej, burde andre mennesker, for eksempel venner, sige."

En meget moden beslutning af en voksen.

Krasilnikova Dasha:"Jeg er halvt kultiveret. Jeg husker min families historie og elsker OPK lektionen."

Chibisov Maxim:“Jeg er et kulturmenneske, jeg elsker mit fædreland og ortodokse kultur, jeg slås ikke, og jeg fornærmer ikke de små. Jeg skal lære at bruge sproget rigtigt."

Karpilenko Tanya:"Jeg betragter mig selv som et kulturelt menneske: Jeg siger "tak", når de giver mig noget, jeg undskylder, hvis jeg gjorde noget forkert. Jeg kan også undskylde for mine søstre. Jeg tror, ​​at de handlede dårligt ved et uheld, ved uagtsomhed.

Der var en inkognito - jeg tror, ​​at det ikke var en speciel en, en forhastet mand, der glemte at skrive under. Så han (eller - hun?) skrev, at han adlyder sin skytsengel, så det er nemmere at forblive et kulturmenneske. Enig, for specifikt at komme med sådan en prøve af kultur, kræver selv en voksen ikke kun visse hjernegange, men også rent hjerte hvilket er meget mere værdifuldt.

De fleste af vores børn tog deres forældre som et forbillede for et kulturmenneske - og det er i et land, hvor familiens autoritet katastrofalt hurtigt forringes! Så tro efter denne sociale meningsmålinger. Eller er vi en speciel by? Og kun én pige skrev, at hun "ønsker at være som sig selv og en lille smule som Marilyn Monroe." Her er sådan en uventet standard for en kultiveret person! Nå, du kan (og bør) trøste dig selv ved i det mindste, ved at hun - Merlin - stadig letsindigt og på det forkerte tidspunkt tog kjolen af, og så lod alle, til det bedste af deres egen kultur(og mangel på kultur) udtænker en pikant situation. Selvom jeg tror, ​​at Merlin selv ville være ret overrasket over, at en 12-årig pige fra en for hende ukendt provinsby i det fjerne Rusland i sin person ikke betragtede som det berygtede sexsymbol i Vesten, men det mest kulturelle eksempel. .

Det er det, kammerater forældre og medlærere! Ikke alt er så slemt i vores land og vores skole. Det er meget muligt, at vi ved fælles indsats vil tage det spring i lodret retning, som forventes af os ikke kun af Rusland, ikke kun af vores "i dag", men også af Gud og vores "i morgen", som uundgåeligt vil vokse ind i evigheden, uanset om vi kan lide det eller ej. Og for dem, der lever med udsigten til evigheden, er der ikke en eneste uvigtig og useriøs sag tilbage. Om det er bedstemors tunge tasker eller Dashas veninde, som hun, jeg er sikker på, holder op med at skændes med.

Anna Bakhaeva

Før du finder ud af, hvem en kulturperson er, er det vigtigt at give klar definition"kultur". Dette koncept er svær at fortolke, da den er meget mangefacetteret og viser sig i helt andre afskygninger. I henhold til forskellige tilgange skal kultur tages i betragtning:

• I sin generelle forstand. Som et sæt af egenskaber, der er iboende i et bestemt fællesskab.
• I en mere specifik forstand. Som et rygradselement i den sociale virkelighed.

Det vil ikke være overflødigt at overveje hver af dem separat.

Om den første tilgang

Det indebærer at betragte kultur som en kombination af alle resultater. historisk udvikling menneskelige fællesskaber. I denne sammenhæng omfatter det:

• Træk af den mentale tankegang.
• Åndelig arv, herunder traditioner, skikke, kult og rituelle praksisser, helligdage, hverdagsliv, folklore og kunst.
• Et værdisystem udviklet og etableret gennem historien.

I bred forstand opfattes sprog og religion også som konstituerende elementer i kulturen.

Om den anden tilgang

Han betragter dette fænomen som den vigtigste socialdannende faktor og fokuserer på sådanne indikatorer for individet som:

• åndelig organisation.
• Fuldstændig diversificeret udvikling.
• Tilbøjelighed til epistemologisk (kognitiv) aktivitet.
• Moralsk uddannelse og moralske retningslinjer.
• Tendensen til at interagere med andre medlemmer af samfundet, det æstetiske princip.

Kultur er som en socialt dannende faktor en indikator for udviklingen af ​​de angivne indikatorer for et bestemt individ og for grupper af mennesker, der danner samfundet. PÅ Socialpsykologi jo højere den er, des mere de givne indikatorer udvikles. I hvert enkelt samfund er kulturens parametre forskellige. Hvoraf en ganske logisk konklusion følger. Og det lyder sådan her: Kulturer er heterogene, mangfoldige og unikke.

Kulturens rolle i det sociale liv

Samfundet eller samfundet er en af ​​former for fællesskaber. Dette skal huskes. Ethvert samfund har til gengæld, uanset dets størrelse og sammensætning, iboende kendetegn at sikre dets unikke karakter. Når vi taler om kulturens rolle i det sociale liv, er det tilrådeligt at ty til systemteori.

Alt er enkelt her. Sociale liv er en slags system. Og kultur er i dette tilfælde et rygradselement. Sammen med den økonomiske dannelse, det politiske system, formen for den statsstruktur, som samfundet lever i.

Det grundlæggende postulat for den undersøgte teori er følgende udsagn: "En ændring eller fjernelse af et af elementerne i systemet medfører uundgåeligt en ændring i hele strukturen som helhed og fører i sidste ende til dens sammenbrud."

Men kulturens rolle i samfundslivet er afgørende. Og endda teoretiske overvejelser udelukkelse af kultur fra det offentlige liv er ikke så meningsløst. Det er ganske enkelt logisk umuligt.

Niveauer for manifestation af kultur

Som allerede nævnt er vanskeligheden ved at forstå og opfatte det undersøgte begreb direkte relateret til pluralismen af ​​former for dets manifestation.

Mest højt niveau differentiering af kulturer - civilisatorisk tilhørsforhold. For eksempel viser det sig i forskellen mellem aggregaterne af kulturer i afrikanske og europæiske nationer. Den mest markante skillelinje, der adskiller kulturer fra hinanden i dag, er den nationale identitet.

I betragtning af deres mangfoldighed demonstrerer dette kontrasten bedre end noget andet. forskellige kulturer. Der er andre, mindre niveauer af kultur, der kan eksistere både inden for en nationalitet og udenfor. Ved at gifte sig med dem forener de mennesker på grundlag af fælles interesser, livssyn og overbevisninger, ideologi osv.

Sådanne manifestationer af kultur kan være baseret på helt andre grundlag. Og oftest omtalt som subkulturer. Alle kender eksempler - nynazister, hiphop-miljøet, cosplayere, gamere.

Materielle og åndelige inkarnationer

I betragtning af begrebet en kultiveret person, bør de også bemærkes med opmærksomhed. Der er et sted at være både materiel og åndelig hypostase. Og helt ind forskellige aspekter liv.

Materiel kultur er legemliggjort i malerier, arkitektoniske monumenter, i værker af kinematografi, musik og poesi, anerkendt som klassisk og inkluderet i den historiske og nationale arv.

Materiel kultur manifesterer sig selv i specifikke mærker, drikkevarer, navne musikalske grupper. De sidste tre cases er eksempler på populærkulturens manifestation – som det amerikanske Coca-Cola, Metallica, McDonald's i slutningen af ​​halvfemserne og to tusindedele. Eller Apple, Microsoft, Starbucks i disse dage. Det viser sig også i national påklædning, frisurer, køkken osv. Disse er ikke længere kun komponenter af en kulturperson, men en manifestation af identiteten af ​​det samfund, han tilhører.

Hvad med ikke-materielle manifestationer af kultur? De afslører oftest sig selv som tegn, der bruges af sociologer og filosoffer til at beskrive de psykosociale karakteristika i forskellige samfund. Dette vil blive diskuteret mere detaljeret senere.

Hvem er et kulturmenneske?

Dette koncept kan nu overvejes i detaljer. PÅ moderne forståelse han legemliggør en person, der konstant stræber efter at tilfredsstille behovsbalancen, herunder ønsket om åndelig, mental, moralsk og æstetisk selvforbedring.

I den hensigt at harmonisere og ligeligt udvikle disse 4 elementer, vokser en person kulturelt. Åndelig selvforbedring indebærer prioriteringen af ​​interesser i kreativitet, kunst og andre produkter af individets kognitiv-konstruktive aktivitet frem for materielle værdier. Dette ønske er en nøgleegenskab for en kultiveret person.

Hvad med mental udvikling? Det indebærer ønsket om at øge og udvide viden. Moralsk selvforbedring er kultiveringen af ​​de vigtigste velgørere i sig selv. Såsom ærlighed, loyalitet, retfærdighed, beskedenhed.

Æstetisk selvforbedring - kærlighed og bevidsthed om værdien af ​​skønhed. Det indebærer en hang til skønhed eller en trang til skønhed. Dette refererer ikke kun til en svaghed for det smukke udefra, men også en forpligtelse til individuel forædling. Alt dette er en kulturpersons egenskaber.

Tegn på en kulturel personlighed

Også interessant emne, og det fortjener opmærksomhed. Faktisk er det ved det første møde med en bestemt person umuligt at afgøre præcist, at dette er en kulturperson. Åndelig, mental og moralsk rigdom er trods alt ikke altid i stand til at vise sig tydeligt under den første kommunikation. Samtidig er der en række særprægede kvaliteter og træk, som en kulturperson bestemt besidder.

Dette er først og fremmest tilstedeværelsen af ​​ordentlig uddannelse, der opfylder standarderne i det samfund, han lever i. Og også overholdelse af etikettereglerne i samspil med andre mennesker, moderat adfærd og negativ attityde til prætentiøsitet og chokerende.

En obligatorisk "egenskab" for en kulturperson er at tage hensyn til og respektere andres komfort. Og også tendensen til ikke at reagere på åbenlyse provokationer, evnen til at forsvare værdighed uden at ty til blufærdighed og uden at miste selvkontrol.

Fysiske, visuelt mærkbare tegn på en kultiveret person kan også være træk ved garderoben. En sådan person undgår som regel variation og obskønt tøj. Fordi dette kan skabe et billede af et useriøst, umodent individ.

I nogle tilfælde kan askese i hverdagen og image være en egenskab for et kulturmenneske. Ikke at forveksle med dårlig smag dårlig kvalitet og tilsidesættelse af ens eget udseende. En kultiveret person projicerer dygtigt personlige indre dyder på sit ydre image.

social kultur

Om dette - i sidste ende. Tidligere var det aftalt - hvad er kultur og et kulturmenneske, de egenskaber og tegn, der definerer det, blev beskrevet. Men! Tilføjelse af begrebet socialitet til formlen "kulturelt menneske" indebærer inklusion af et individ med udtalte spirituelle, mentale, moralske og æstetiske karakteristika i systemet af interpersonelle relationer inden for et organiseret fællesskab.

Dette er, hvis du dykker ned i undersøgelsen af ​​konceptet. Med andre ord er en sociokulturel person en, der er i stand til at anvende sit udviklede kvaliteter i samspilsprocessen med andre medlemmer af samfundet og derved bidrage til den progressive bevægelse i processen med social udvikling.

Sundhed er kultur og tradition. Ikke ord i bøger, men dine virkelige handlinger, den kultur, der skaber din livsstil. Grundlaget for sundhed er lagt i de fleste tidlige perioder liv, når barnet ubevidst kopierer betydningsfulde voksnes adfærd, primært forældre. Derfor er sundhedsuddannelse ikke kun godt for dig – det er en kulturel investering, der er en kulturel værdi for din familie og kan gå i arv gennem generationer.

Vi plejede at tro, at kultur er statuer og gamle værker. Levende kultur er kulturen i vores daglige aktiviteter, traditioner, holdninger i miljøet og samfundet. Sundhedskulturen er en tusind års erfaring, som menneskeheden har akkumuleret inden for sundhedsområdet. Det er sandt, at den mekaniske overførsel af en andens erfaring skal behandles meget omhyggeligt. For eksempel er yogaens helbredende system i Indien ikke kun fysiske øvelser, det er også en livsstil, og et ernæringssystem, det er også en hel religion. Vores brug af disse, selvfølgelig, effektive øvelser revet ud af et holistisk helingssystem, kan kun give en moderat helbredende effekt, og nogle gange endda skade, da det ofte ikke tages i betragtning, at indlæring af en øvelse kan tage en hel måned og normalt udføres under opsyn af en erfaren guru (lærer).

Sundhedskultur- dette er social arv, det akkumuleres socialt progressivt kreativ aktivitet af menneskeheden på sundhedsområdet, det bestemmer systemet af værdier og prioriteter for en person og samfund, social gruppe og nationalitet, nation og menneskehed.

Ligesom andre kulturer er en sundhedskultur levende, når den lever i familier. Desværre har vi gennem de sidste hundrede år set en betydelig ødelæggelse af traditioner, lokale kulturer inden for rammerne af etnodrab. Men ikke alt er tabt, du kan selv lære sundhedskulturen. Også selvom du er vokset op i et fjendtligt miljø. Fra Pestalozzis synspunkt er mennesket et "naturværk", "et samfundsværk" og "et værk af sig selv". Ifølge denne oplever en person i sit liv til en vis grad tre tilstande, som ikke nødvendigvis afløser hinanden i tidsrækkefølge - en naturlig tilstand, en social tilstand og en idealtilstand, hvor en person bliver helt sig selv.

Sundhedskulturen er erhvervet.

Kultur er daglig handling, ikke passiv viden. At kende til sundhedskulturen er ikke nok, en sådan kultur er ikke begrænset til viden, den er først og fremmest kendetegnet ved evnen til at anvende denne viden i praksis i Hverdagen livet igennem. Sundhedskultur er lysten og evnen til at lave bedste præstationer verden oplever vores personlige ejendom i omhyggelig selvforbedring, som belønningen ikke kun vil være fysisk sundhed, men også klarhed i sindet, fylde af følelser og en konstant tilstrømning af kraft.

Sundhedskulturen er erhvervet af arbejdskraft og består i en persons vane og konstante behov for overhovedet at gøre noget. Den praktiske sundhedskultur er resultatet af "disciplinen af ​​vanen med objektiv aktivitet og generelt betydelige færdigheder. Et eksempel på en udviklet sundhedskultur er Grækenland, hvor der var en dyrkelse af sundhed. "Når der ikke er sundhed, er visdom tavs, kunst kan ikke blomstre, styrke spiller ikke, rigdom er ubrugelig, og sindet er sygt," skriver Herodot.

Sundhedskulturen er en del af din overordnede kultur.

Sundhedskulturen er en integreret del af den almene kultur for en uddannet person. I dag en person med et gennemsnit eller videregående uddannelse, men som praktisk talt ikke ved noget om sit helbred og hvordan man vedligeholder det, kan betragtes som ukulturelt.

Indikator for sundhedskultur - fælles kultur person udtrykt i tilstrækkeligt niveau fysisk, mental, spirituel og moralsk og social udvikling. I øjeblikket er det at have helbredelige kroniske sygdomme et tegn på en lav sundhedskultur, og at være syg burde skamme sig (i hvert fald lidt) og bestemt ikke være stolt af det.

Brugen af ​​tusinder af års erfaring, som menneskeheden har akkumuleret i at vedligeholde og styrke deres helbred, ville i dag give os mulighed for at leve længe, ​​lykkeligt og uden at blive syge. Desværre beskæftiger moderne medicin sig hovedsageligt kun med menneskelige sygdomme og beskæftiger sig praktisk talt ikke med menneskers sundhed.

Sundhedskultur som en manifestation af en udviklet universel kultur, inkluderer en persons bevidsthed om den høje værdi af hans helbred. Det giver en forståelse af behovet for at beskytte sundhed og dets styrkelse som en uundværlig betingelse for en vellykket selvrealisering af en person. Kulturen for menneskers sundhed er først og fremmest, økologisk kultur i sin bredeste forstand, baseret på harmonien i alle manifestationer menneskelig aktivitet og dets forhold til det omgivende samfund og natur.

Grundlaget for uddannelse af en sundhedskultur er dannelsen af ​​en aktiv, aktiv, hårdtarbejdende og kreativ personlighed rettet mod en sund livsstil, succesfuld selvudvikling og fuld afsløring af ens potentiale. Sundhedskultur og en sund livsstil er kategorier af en bred ideologisk transformativ indvirkning på dannelsen af ​​en udviklende personlighed.