Buendia-suvun sukupuu. Yhden kirjan tarina

Koti / Pettää aviomies
Romaani kirjoitettiin vuonna 1967, kun kirjailija oli 40-vuotias. Tähän mennessä Marquez onnistui työskentelemään useiden latinalaisamerikkalaisten kirjeenvaihtajana, PR-päällikkönä ja elokuvakäsikirjoitusten toimittajana, ja hänen kirjallisella tilillään oli useita julkaistuja tarinoita.

Ajatus uudesta romaanista, jota alkuperäisversiossa hän halusi kutsua "Kotiksi", oli ollut hänen mielessään pitkään. Hän jopa onnistui kuvailemaan joitain hahmojaan aikaisempien kirjojensa sivuilla. Romaani suunniteltiin laajaksi eeppiseksi kankaaksi, joka kuvaa yhden perheen seitsemän sukupolven lukuisten edustajien elämää, joten Marquez vei sen kaiken pääosan. Hänen täytyi jättää kaikki muut työt. Pantattuaan auton Marquez antoi rahat vaimolleen, jotta tämä voisi elättää heidän kahta poikaansa ja tarjota kirjailijalle paperia, kahvia, savukkeita ja ruokaa. Minun on sanottava, että perhe joutui lopulta jopa myymään kodinkoneet, koska rahaa ei ole ollenkaan.

Keskeytymättömän 18 kuukauden jakson tuloksena syntyi romaani "Sata vuotta yksinäisyyttä", niin epätavallinen ja omaperäinen, että monet kustantajat, joissa Marquez lähestyi häntä, kieltäytyivät yksinkertaisesti painamasta sitä, eivätkä olleet lainkaan varmoja sen menestyksestä. julkinen. Romaanin ensimmäinen painos julkaistiin vain 8 tuhatta kappaletta.

Yhden perheen kronikka

Omalla tavallaan kirjallisuuden genre romaani kuuluu niin kutsuttuun maagiseen realismiin. Todellisuus, mystiikka ja fiktio ovat siinä niin tiiviisti kietoutuneet toisiinsa, että jotenkin niiden erottaminen ei yksinkertaisesti toimi, joten siinä tapahtuvan epätodellisuudesta tulee se, mitä mikään käsin kosketeltava todellisuus ei ole.

"Sata vuotta yksinäisyyttä" kuvaa vain yhden perheen tarinaa, mutta tämä ei ole ollenkaan luettelo sankarien kanssa tapahtuvista tapahtumista. Tämä on silmukka-aika, joka alkoi kiertää kierteitä perhehistoria insestiin ja päätti tämänkin tarinan insestiin. Kolumbialainen perinne antaa samoja sukunimiä korostaa entisestään tätä kiertelevää ja väistämätöntä syklisyyttä, jonka kaikki Buendía-suvun jäsenet kokevat aina sisäisen yksinäisyyden ja hyväksyvät sen filosofisella tuholla.

Itse asiassa tätä on yksinkertaisesti mahdotonta kertoa uudelleen. Kuten kaikki muut loistava työ, se on kirjoitettu vain yhdelle tietylle lukijalle, ja tämä lukija olet sinä. Jokainen näkee ja ymmärtää sen omalla tavallaan. Ehkä tästä syystä, vaikka monet Marquezin teoksista on jo kuvattu, kukaan ohjaajista ei suostu siirtämään tämän mystisen romaanin sankareita valkokankaalle.

Tarkkaan ottaen maaginen realismi on oksymoronia. Itse realismin käsite sulkee pois fiktio, joka sisältää käsitteen "taika". Tämä on genren paradoksi: se perustuu tositarina samassa määrin kuin myyteissä, perinteissä ja legendoissa. Tällä kirjoittajat osoittavat nokkelasti, että yksikään ei eroa toisistaan.

Surrealistinen tarina, joka yhdistää faktoja ja fiktiota, vain ulkoisesti muistuttaa suria, aina viitaten tekijään. Maagisella realismilla on toisaalta taipumus lainata fantastisia elementtejä kansan uskomukset... Genren ydin on, että kansanperinne on sitä, kun ihmiset antavat todelliselle maagisen aseman. Heille tämä tai tuo legenda on historiaa puhtaimmassa muodossaan.

Maagisen realismin edustajat: Kartasar, Borges, Ljoso, Sturias ja muut.

Myytin ja todellisuuden kietoutuminen romaanissa Sata vuotta yksinäisyyttä: Mistä romaanissa on kyse?

Garcia Márquezin Sadan vuoden yksinäisyydessä se tulee Latinalaisen Amerikan vaikeasta historiasta, joka paljastuu kuvitteellisesta Macondon kaupungista kotoisin olevan Buendía-perheen esimerkistä. Koko tarinan ajan tämä paikka ja sen asukkaat järkytyvät, sotia, vallankumouksia ja vallankaappauksia. On kuitenkin vaikea uskoa, että se todella oli, sillä kirja muistuttaa fantastista vertausta ihmissuhteista. Monet kansanperinteen elementit hämmentävät lukijaa ja estävät teosta näkemästä valituksen. Pikemminkin se antaa ymmärrystä kansallista makua Latinalainen Amerikka, sen perinteet ja myytit, ei tätä aluetta kohdanneen väkivallan, puutteen ja onnettomuuden historia. Ei ole yllättävää, että romaania kutsutaan kävelyksi historian museon kieroutuneella tavalla.

Kirjoittaja valitsi genren syystä: hän luotti kansansa arkkityyppiseen tietoisuuteen vangitakseen sen kaikissa väreissä. Tosiasia on, että latinalaisamerikkalaiset ovat edelleen lähellä oman maansa mytologiaa, he eivät ole menettäneet yhteyttä siihen, toisin kuin eurooppalaiset. Kirjailijan itsensä mukaan hän ei keksinyt kirjaa, vaan muisti ja kirjoitti muistiin isoisien ja isoäitien tarinoita. Legendat heräävät henkiin uudestaan ​​ja uudestaan, kun ne kulkevat suusta suuhun.

Legendat ja myytit kietoutuvat tiiviisti maanosan historiaan, joten ihmiset usein vertaavat "Sadan vuoden yksinäisyyden" tekstiä Raamattuun. Postmoderni eepos kertoo ekumeenisesta kaupungista ja ihmiskunnasta, ei vain Buendían perheestä ja Macondon kylästä. Tältä osin erityisen kiinnostava tulkinta suvun hajoamisen syistä kirjoittajan antama. Ensimmäinen on mystinen(uskonnollinen): klaani on kirottu (perisynnin rinnalla) sen synnyttäneen insestin takia. Hurrikaani pyyhkäisee kylän kostoksi maan pinnalta. Toinen on realistinen: Buendia-suku ( ihmiskunta) tappaa sivilisaation. Ihmisten luonnollinen patriarkaalinen elämäntapa tuhoutuu (kuten Latinalaisessa Amerikassa nykyään: kaikki haluavat muuttaa Yhdysvaltoihin ja etsiä sieltä parempaa elämää). Unohtaminen on tapahtunut historiallinen muisti, ne ovat menettäneet luontaisen arvonsa. Kerran ylistetty ja hedelmällinen maa synnyttää Ivanovin, jotka eivät muista sukulaisuutta. Buendía-klaanin eripuraisuus johtuu välinpitämättömyydestä, joka kylvi yksinäisyyttä. Heti kun mustalaiset (sivilisaation kauppiaat) saapuivat Macondoon, siellä juurtui vuosisadan vanha yksinäisyys, jonka kirjoittaja laittoi nimeen.

Romaani sijoittuu 1800- ja 1900-luvuille. Noiden aikojen sotien sarjalla ei ollut loppua ja ne menettivät alun. Pysyvä sota vääristeli kaikki ihmisten käsitykset todellisuudesta, joten monet halusivat opettaa lapsille eräänlaista pakoa pahasta todellisuudesta ja rakentaa heille Maaginen maailma vaihtoehto nykyhetkelle.

Yksi vielä mielenkiintoinen ominaisuusromaanityyppi "Sata vuotta yksinäisyyttä"... Häntäkään ei valittu sattumalta ja paljastaa tietyt Latinalaisen Amerikan asukkaiden mentaliteetin piirteet. Kirjassa ei ole päähenkilöä, siellä on klaani, perhe, leikkivien ihmisten yhteisö päärooli. Länsieurooppalainen romaanityyppi Toinen, tapahtumien keskipisteessä on vain yksi sankari, ja kaikista tärkeintä on se, mitä hänen persoonallisuutensa mittakaavassa tapahtuu. Persoonallisuuden ja yhteiskunnan välillä on ilmeinen ristiriita, latinalaisamerikkalaisessa romaanissa huomio kiinnittyy perheeseen, koska on tavallista, että ihmiset eivät jaa yhteiskuntaa yksilöihin, vaan perheisiin. Heille suku on ensiarvoisen tärkeä, eivät sen yksittäiset edustajat.

Näytä Latinalaisen Amerikan todellisen historian romaanissa Kolumbian historia 19-20-luvulla lyhyesti

Koko 1800-luvun Kolumbian tilanne oli epävakaa... Pitkän sisällissodan tulos oli perustuslain hyväksyminen: sen mukaisesti maasta tuli liitto, jonka osavaltiot olivat suurelta osin autonomisia. Myöhemmin perustuslakia muutettiin ja maasta tuli tasavalta, joka jaettiin osastoon. Tapahtui vallan keskittäminen, mikä johti poliittisen tilanteen heikkenemiseen. Epäonnistunut talousuudistus aiheutti valtavan inflaation. Sota alkoi. Kaikki nämä muutokset heijastui tavalla tai toisella romaanissa, useammin satiirisesti. Taloudellista katastrofia leimasi erityisesti kylän hirvittävä köyhtyminen ja jopa nälänhätä.

1899-1902 – Tuhannen päivän sota. Liberaalien syytös konservatiiveja kohtaan vallan laittomasta säilyttämisestä. Konservatiivit voittivat, Panama itsenäistyi. Yksi komentajista oli todellakin Aureliano Buendía. Rauha allekirjoitettiin Yhdysvaltojen välityksellä, mutta Panama ei tunnustanut sitä. Amerikkaa tarvittiin kannattava vuokra alueellaan, joten se tuki separatisteja. Näin Panama itsenäistyi. Kiinnostus, jota muut valtiot alkoivat osoittaa Latinalaiseen Amerikkaan, synnytti oman edun, ja tämä motiivi ilmenee tavalla tai toisella romaanissa.

Sitten alkoi Perun - Kolumbian sota(alkoi kolumbialaisen kaupungin valloituksesta). Aluekiista ratkaistiin muiden valtioiden välityksellä, voitto jäi Kolumbialle. Se oli ulkopuolinen vaikutus, joka toi kuoleman Buendia-perheelle: se depersonalisoi kulttuurin ja pyyhki historiallisen muistin.

Sen jälkeen kymmenen vuotta Sisällissota hallituksen (liberaalit) ja kommunistisen opposition (konservatiivit) välillä. Suosittu liberaali poliitikko tapettiin, aseellinen kapina pyyhkäisi ympäri maata vaatien tuhat ihmishenkeä. Alkoi reaktio, sitten vallankaappaus, ja tätä jatkui 10 vuotta. Yli 200 000 ihmistä kuoli (virallisten lukujen mukaan). Romaanilla oli myös kaksi vastakkaista voimaa: liberaalit ja konservatiivit, jotka jatkuvasti houkuttelivat Macondon asukkaita puolelta toiselle. Politiikka vääristeli sankareita ja vaikutti aina haitallisesti heidän tilaansa.

Sitten vuonna 1964 sisällissota jatkui ja jatkui vuoteen 2016... Tänä aikana yli 5 000 000 ihmistä poistui maasta peruuttamattomasti. Yhdysvallat tuki hallitusta ja tuki aktiivisesti sotaa. Teos tuomitsee ulkopuolisen puuttumisen Latinalaisen Amerikan politiikkaan.

Mielenkiintoista? Pidä se seinälläsi!

Entä tyhmä kysymys. Ja jos kaikki on sama, mutta kuvattaisiin vain Bulyginin perhe Ural-vuorten pohjoisosassa? Kuinka monta vähemmän venäläisiä lukijoita ihaillaan? Kaikki on niin eksoottista, kaikki ei ole meidän tapamme, kaikki on niin typerää ja huonoa. Jotta en kuolisi "Sadan vuoden yksinäisyyden" lukemisen kaipaukseen, minun piti viihdyttää itseäni pyydystämällä kirjailijan kirput - ja itse asiassa nämä kirput (ensinkin lainaukset, jotka eroavat suuresti sekä viittauksista että viittaukset) irtotavarana. Joten viihdytin itseäni tällä kirppujen metsästyksellä, ja itse "ylistetty" romaani on tietysti puhtaasti keskinkertainen kappale.

Muoti kirjallisuudessa on melko säädytöntä, tiettyjen kirjallisuuden "teemojen" muoti on kolme kertaa rivompaa ja muoti kansallista kirjallisuutta vielä säädyllisempi. Valitettavasti Marquezista "Stami Years of Solitude" -sarjallaan tuli kuuluisa ja suosittu juuri kaikkien näiden modien takia. No, Jumala siunatkoon häntä.

Marquez ei voinut kertoa tarinaa, vaikka hän valitsikin helpoimman ja alkeellisimman tien - vertauksen kaltaisen. Parodioi tai pelaa itse vertauksen genren kanssa (sekä genret: perheen romantiikkaa, mytologinen historia), myös kirjoittaja ei onnistunut. Kaikki tapahtumat jaetaan välittömästi luokkiin: tragedia, rakkaustragedia, perheen tragedia- Ehkä tämä on leikkiä joillain mytologisilla sopimuksilla, mutta kuinka haalistunut se kaikki, kuinka ilmeistä itse parodia! Ei armoa tai hienovaraisuutta, jos tämä on parodia, niin jonkinlainen ala. Kaikki Buendiat ovat yksinkertaisesti hämmästyttävän olemattomia: banaalisia, litteitä ja tylsiä. He eivät edes vedä vertausten ja myyttien hahmoihin - yksinkertaisiin kirjallisiin malleihin nimillä ja tarroilla: "intohimoinen", "kaunis" jne. Jopa Homeroksen Akhilleus on paljon "elävämpi" hahmo. Mutta surullisinta on, että näin on melkein kaikkien romaanin kuvien kanssa, erityisesti "avain" kuvien kanssa. Otetaan esimerkiksi sade, kuva on vahva, voit kehittyä, voit pelata, mutta ei - kaikki vakiokliseet on listannut Marquez.

Hyvin pinnallista päättelyä (ja toistettu tuhansia kertoja ennen häntä), jostain syystä "filosofiaksi" otettu, Marquez pukeutuu nihkeästi ja melodiseen tyyliin - hyvä liike, mutta liian primitiivisesti toteutettu. Ja miksi lainata niin paljon ja niin töykeästi muilta? Joycen palaset teemasuunnitelma, Borgesin palasia (eksistenttialistien palasten kanssa, silloin myös erittäin muodikkaita) tyylillisesti. Ja nämä palat jäävät romaanista suoraan ulos, niitä voisi muokata lyödäkseen, mutta niin karkeasti puristaminen on typerää ja kömpelöä.

Mielestäni jo nimi "maaginen realismi", juuri tämän romaanin ympärille kietoutunut mytologia ja stereotypiat, kaikki tämä tausta tekee varsin ymmärrettäviä vaikutelmia joihinkin lukijoihin. Itse romaani on hidas, tylsä ​​ja toissijainen.

Scoouuuuuuuuuuuuoso!

Arvosana: 3

Luultavasti ne, jotka sanovat, että tämä kirja on yliarvioitu yleisessä kirjallisessa kankaassa, ovat oikeassa, mutta sinänsä ...

Luin "Sadan vuoden yksinäisyyttä" puolityhjissä junissa useita päiviä peräkkäin ja melkein jäin omalta pysäkiltäni ohi. Minusta tuntui, että Macondon loputon sade kuiskasi pölyisen ikkunan takana, että Melquíadesin iloinen karavaani oli kahisemassa ja että jos en nukahda kotiin palattuani, minun täytyy kävellä ympäri taloa. ja liimaa kaikkiin paperipaloihin sanoilla: "Tämä on ovi - he avaavat sen."

He sanovat, että kun Marquez kirjoitti osan Amarannan ulkonäöstä, hänet löydettiin usein flegmaattisesti pureskelemassa seinäkipsiä. Toivottavasti hän ei kuullut hänen vanhempiensa luiden kolinaa, joka tekisi kenenkään hulluksi.

Miksi puhun tästä? Ja todellakaan kukaan tämän kirjan lukeneista ei ole koskaan tuntenut edes pientä osaa siitä, mitä sankarit kokivat. Hän ei tuntenut kenraali Buendían kalvavaa melankoliaa, Ursulan ikuista hälinää ja huolta, intohimoa, jota Remedios Kauniin ihailijat tunsivat. Gabriel Márquez ei vain itse kokenut kaikkea, mitä hänen sankariensa joutui käymään läpi, vaan myös syöksyi meidät heidän hulluun maailmaansa.

Jotkut arvioijat toistavat usein, että Márquez lainasi Cortazarilta, sitten Joycelta tai joiltakin muilta kirjoittajilta. Mutta ehkä kannattaa lukea vain "Sadan vuoden yksinäisyys", kokea kaikki edellä mainitut ja sitten löytää keinoja näihin viittauksiin, hymyillä itsekseen ja muistaa Macondon kuiskaavan sateen.

Pisteet: 10

No ainakin...

Hän avasi sen puristaen hampaitaan valmistautuen pitkään kamppailuun saadakseen romaanin päähänsä. Sen sijaan Marquez istuutui auringon lämmittämälle penkille ja aloitti tarinan. Tuli kylmempää, varjot pidentyivät, ja minä istuin, unohdin ajan ja kuuntelin, kuuntelin... Luin ja luin...

Hän avasi panoraamoja kaukaisista paikoista ja melkein unohdetuista saavutuksista, niin lujasti ja itsevarmasti kutoen upeaa, että tuskin kuultuaan hän oli jo pukeutunut. tavallinen elämä, josta "puhui" koko päivän.

Kaikki on jokapäiväistä, kaikki on yksinkertaista, kaikki on ymmärrettävää. Sisällissota on täynnä samaa maallista tyyneyttä kuin talon jälleenrakentaminen tai leivän leipominen. Velvollisuudella ja vallankumouksella oikeuttamien tekojen kauhistuttava epäoikeudenmukaisuus, lukemattomat nimettömät kuolemat, ystävien teloitukset - kaikki taustalla toisen sukupolven meluisten lasten kirkas seesteisyys, jotka on jo istutettu ruukkuihin begoniat ...

Ja sitten yhtäkkiä herätessäsi huomaat, ettei enää ole aurinkoista penkkiä, jossa kaikki oli niin mukavasti kerrottu. Ja viimeisen sadan sivun läpi sinun täytyy kahlata itseäsi.

Koristetarinanauhan suoratoisto alussa nopea joki paksunee ja jäätyy jalkoihin. Onnellisen kodin, perheen, lasten värikkäät kuviot kiemurtelevat jo erakkovanhuuden ja toivottoman autiouden läpäisemättömässä viidakossa. Nuoruus, jolla ei ole aikaa kukoistaa seikkailun ylellisyydessä, käpertyy kituneisiin versoihin, mätäneen ajattomaksi. Loppuun mennessä leikkaat läpi kaikki pettymyksen ja toivottomuuden nielevät pensaat. Märkänä ja titaanisella työllä vaeltelet melkein satunnaisesti kohti Buendía-klaanin loppua.

Ei dialogeja, ei vieraita tunteita. Vain tärkein asia. Vain elämä sellaisena kuin se on.

Pisteet: 10

Ilmeisesti Latinalaisen Amerikan maaginen realismi Marquezin esittämänä ei todellakaan ole minun genreni. Ensimmäinen lukemani romaani oli "Patriarkan syksy" - kiusasin sitä täysin ja annoin sille ansaitun 3/10 pelkästään kielen osaamisesta. Toinen lähestymistapa kirjailijan työhön päätyi samaan inhottavaan vaikutelmaan. Marquez ei ole Borges sinulle. Jos toinen on todellinen nero, niin ensimmäinen halpa keinottelija, joka pääsi suosion virtaan.

Lyhyesti romaanista. Omat vaikutelmani, opinnäytetyö: SIRKUS, YHTEYDET, PUIMA, KOTItalous, TASTY.

Voit syventyä tekstiin niin paljon kuin haluat ja yrittää löytää sieltä kaksoispohjan ja piilotetun hienon filosofisia merkityksiä, mutta jätän tämän ammatin ammattifilologeille. Olen lukenut tarpeeksi todellista älyllistä kirjallisuutta sanoakseni, ettei Marquezilla ole mitään tekemistä sen kanssa. Sen paikka on Castanedan ja Coelhon vieressä.

En myöskään näe mitään syytä analysoida juonetta ja hahmoja yksityiskohtaisesti, sillä romaanissa ei oikeastaan ​​ole kumpaakaan tai toista. Voin vain sanoa, että kun se kauan odotettu hetki vihdoin koitti ja kaikki serkut, isoisät, äidit jne. ovat jo päässeet läpi kaikki sisarusten, tyttärentytärten, sijaislasten jne. kanssa, sianhäntälapsi syntyi, viimeinen Buendia kuoli, - sanoin Hallelujaa ja suljin tämän arvottoman kirjan, jotta en palaisi tämän sammalisen kolumbialaisen kirjailijan työ... Älä lue tätä kuonaa, arvosta aikaasi, tämän opuksen suosio ja mestariteos on imetty sormestasi!

Arvosana: 3

Romaani herätti minussa melko ristiriitaisia ​​tunteita: toisaalta romaanissa ei ole käytännössä mitään: kuvausta yhden erillisen perheen elämästä, jossa fiktion ja historian raja hämärtyy niin paljon, että se jopa häiritsee lukemista, mutta toisaalta itse TEKSTI on niin koukuttava, että edes pienen lukemisen jälkeen et voi enää lopettaa. Tässä vaiheessa kirjailija pystyi täysin toteuttamaan itsensä ja teki todellisen mestariteoksen banaalista juonesta.

Buendían suvun historian esittelemä pikkukaupungin elämä ilmestyy lukijoiden silmien eteen. Tarina alkaa aivan kaupungin perustamisen alusta, ja tarina kehittyy samalla tavalla kuin kaupunki kehittyy. Jos aluksi, kun kaupunki oli pieni, kyse oli ihmeistä, alkemisteista, yrityksistä ymmärtää tuntematonta (kuten usein nuoruudessa), niin romaanin puolivälissä puhuttiin sodasta, urheudesta, murhasta (kuten on) tapaus kypsemmässä iässä), no, vanhuuteen, kuten sanotaan "harmaat hiukset parrassa, paholainen kylkiluussa", kyse oli rakkaudesta ja irstailusta.

Siksi teksti osoittautui erittäin heterogeeniseksi, mikä joskus jopa häiritsee havaintoa, huolimatta siitä, että juonen ensi silmäyksellä ei sisällä mitään kovin houkuttelevaa, et voi repiä itseäsi pois romaanista. Haluaisin imeä tekstiä entisestään, vaikka se menisikin banaaliin "mitä näen, sen laulan". Siitä huolimatta kirjoittajan SANAN hallinta on niin vahva, että on mahdotonta irrottaa itseäsi romaanista, ja nautit ei niinkään juonen kehityksestä, vaan itse tekstin havaitsemisprosessista.

Pisteet: 8

Se oli jotain... Luin noin puolet kirjasta yhdellä huokauksella, suurella ahneella kulauksella, josta pääni pyöri. Se oli jotain. Se oli shokki. ("Eikö sekin kelpaa?" - ajattelin hämmästyneenä.) Luin, enkä pystynyt irrottautumaan tästä oudosta, täynnä rutiineja ja perhekronikan ihmeitä. Pyörittelin lattialla nauraen, koska kaikki tapahtuva tuntui minusta sekä traagselta että kyyneliin asti hauskalta kaikella maan syömisellä ja henkisillä käänteillä, samaan aikaan arkipäiväiseltä ja omituiselta. Jotain Kusturitsista kuoressa eteerisestä elämän ja kuoleman filosofiasta, jossa nousevat kuolleet ja kolisevat luut ovat vain vahvistus olemisen todellisuudesta. Ja samaan aikaan tajusin, että kaiken kaikkiaan (kuinka hullua se on) Latinalaisen Amerikan todellisuuden, Macondon todellisuuden ja meidän venäläisen todellisuuden välillä on jotain samanlaista, jotain hyvin, hyvin läheistä, kuten kahdessa haarassa. yhdestä joesta. Nautin kielestäni, joka virtasi kuin makean makuinen puro, josta en halua irrottaa itseäni ja josta kaikki uskomattominkin tuntui luonnolliselta ja erehtymättömältä. Se oli ihme, ei kieli. Se oli ihme, ei tarina.

Sitten minun piti repiä itseni pois kirjasta. Sessioiden ja diplomin kirjoittamisen aika on koittanut. Palasin Macondoon kohtauksina, vain vähän. Ja joko tauko oli syypää tai aloin tottua kaikkiin ihmeisiin ja kummallisuuksiin, Macondo-rytmistä tuli rytmini, mutta silmäni eivät suurentuneet yllätyksestä. Lisäksi tämä valtava perhe alkoi huijata minua, aloin vaeltaa kaikkien näiden Aureliano ja Jose Arcadion välillä, hämmentäen heitä ja hämmentyen heihin. Pidin näistä nimistä kiinni kuin piikkipensaissa, ja joskus minun piti taputella paikalla ja muistaa, kumpi heistä oli kuka ja kenelle. Kirjan loppua kohden halusin joskus jopa päästä eroon hänestä mahdollisimman pian. Mutta heti kun löysin minuutin käsitellä sitä, jouduin heti hypnoosiin ja luin sivu toisensa jälkeen. Halusin saada valmiiksi nopeasti, tuo kirja oli ollut mukanani yli kuukauden tai kaksi (itse asiassa tämä kirja on minun talveni ja hyvä osa kevättä). Halusin lopettaa nopeasti, mutta nielin sen taas ahneudesta ja kurkkuuni tuli outo pala, koska tämä kirja olisi pian ohi ja koska tämä kirja uhkaa päättyä yleiseen suruun kuin vuosisadan yksinäisyyden pölykuorma.

Ja nyt, kun kaikki on ohi, kävelen ympäriinsä hieman hämmentyneenä. Nyt kun kaikki on ohi, ymmärrän, että kaikesta tästä päällekkäisten nimien hämmennyksestä huolimatta, huolimatta siitä, että yllätys pyrkii ajan myötä laantumaan, huolimatta siitä, että valtavien keskeytysten vuoksi tämä kirja on venynyt minulle niin käsittämättömän pitkään - tämä on upea kirja, tämä ilmiö on ihana ja outo ja samalla todellinen kuin sade tai ukkosmyrsky. Se maksaa paljon, paljon...

Pisteet: 9

Ajattelin aina, kuinka käyttäisin, kun kaikki huoneessa olleet sanoisivat, että huone oli vihreä, mutta minusta se näytti siniseltä. Tässä se on, tilaisuus tarjoutui.) Tutustuin jotenkin brasilialaisen työhön Paulo Coelho, sen maaginen realismi. Sitten päätin, että kaikki nerokas on tietysti yksinkertaista ... mutta se ei voi olla niin yksinkertaista. Olkoon ne oikeita, mutta äärimmäisen banaalisia ajatuksia, ilman paljon kekseliäisyyttä ja paatoskastikkeella.

En voi sanoa, että Sata vuotta yksinäisyyttä olisi kokonaan samasta oopperasta. Erittäin ilmeikäs kieli, värikkäät kuvaukset, se liukenee itse tekstiin erittäin mukavasti ja helposti. Kirjaimellisesti jonkinlainen hypnoosi. Mutta mitä tämän kaiken takana on? En nähnyt mitään. Elämässä on kyse sodista, tuskasta, ystävyydestä, petoksesta, rakkaudesta ja paljon muuta. Mutta näyttää siltä, ​​​​että kirjailija voi ja haluaa puhua vain rakkaudesta - kaikista sen, joskus oudoista, muunnelmista. Mutta minusta näyttää siltä, ​​ettet voi kertoa suuresta ja intohimoinen rakkaus kahden laatikon välissä. Ja sankarit ovat kaikki paperia, eivät suuria, kuin tietosanakirjan sivuja. Heillä ei ole muuta kuin pitkä nimi ja tapa kävellä alasti tai lähteä sotaan.

Ja kyllä, se näyttää brasilialaisilta saippuaoopperoilta. Ilmeisesti tämä on heille sellainen fetissi - sukeltaa sotkeutuneisiin perhesiteisiin, rakastua ja sitten yhtäkkiä saada selville, että hän on rakastunut siskoonsa / veljeensä.

Minusta tämä on yksi yliarvostetuimmista teoksista. Yhtä tylsä, vaatimaton ja yksitoikkoinen kuin positiivisia arvosteluja hänestä - "kosketti sieluni syvyyksiin", "sai minut ajattelemaan", "hämmästyttävä vertaus" ...

Tämä on mielipide, pahoittelut rehellisyydestä.

Pisteet: 6

Pitkään aikaan en voinut ottaa tätä kirjaa käsiini. Olen pitkään tiennyt, että se on erittäin laadukas ja mielenkiintoinen, mutta koko ajan silmäni eivät tavoittaneet sitä. Harmi, vaikka on mahdollista, että jos olisin lukenut sen aikaisemmin, en olisi arvostanut sitä niin paljon, koska silloin se, mitä se on, ei olisi kypsynyt siihen. Samalla tavalla on todennäköistä, että 5-10 vuoden kuluttua uudelleenlukemisen jälkeen ymmärrän romaanin paljon syvemmälle ja vaikutelmani muuttuvat. Tai ehkä ei, joka tapauksessa tämä on kaukaisen tulevaisuuden asia, joten on parempi mennä vihdoinkin suoraan työhön.

Sata vuotta yksinäisyyttä on romaani, jolla ei ole lainkaan lopullista pohjaa. On kirjoja, joilla on pääjuonen lisäksi tausta, kirkas sosiaalinen tai poliittinen alateksti, on kirjoja, joissa näitä alatekstejä on useita, ja jotkut teokset pärjäävät ilman niitä ollenkaan. "Sata vuotta ...", tunteideni perusteella, sisältää yleensä kaikki mahdolliset alatekstit. Romaanilla ei ole selkeää juoniideaa (koko sen pituudelta löytyy yksinäisyyden ja rakkauden teemoja, mutta tämä on silti hieman erilainen), se on vain tarina Buendían perheestä, joka perusti Macondon kaupungin ja asuu siellä . Mutta samalla se on myös itse kaupungin historiaa. Romaani vetää itsessään kuin tornado, osoittaa kaikki viehätykset ja puutteet ihmiselämä, jonka jälkeen se jättää lukijan tehdä johtopäätöksiä, jokainen - omansa.

Koko tarinalla on ehkä vain yksi haittapuoli - kaoottinen kerronta, joka vaikeuttaa havaintoa, ja yhdessä hahmojen toistuvien nimien kanssa kirja on vielä vaikeampi lukea. Onneksi luin Martinin suuri määrä näyttelijät Huomaan sen helposti ja muistini on hyvä, mutta kaikki eivät voi ylpeillä siitä.

Loppujen lopuksi, riippumatta siitä, mitä, haluaisin suositella tämän kirjan lukemista ehdottomasti kaikille tieteiskirjallisuuden ystäville yleensä ja maagisen realismin ystäville erityisesti. Se on kaukana tosiasiasta, että pidät siitä, mutta oma mielipiteesi tällaisesta kirjasta on erittäin hyvä.

Pisteet: 9

10.4. Gabriel Garcia Márquez Sata vuotta yksinäisyyttä on eeppinen romaani. Paksu romaani, joka kilpailee Santa Barbaran kanssa historian käänteissä. Kuitenkin myös juonen laatu. Tarina yhden asutuksen asukkaista, jotka olivat eksyneet vuorille, kuvataan. Tavallisia arjen tarinoita värittää maailmamme delirium. Juonen loputtomat käänteet eivät vangitse ollenkaan ja saavat melankolian kiinni. Paikoin kertomus on pinnallista - historiallista; joskus kirjoittaja menee yksityiskohtiin, esiin tulee dialogeja ja ihmisten ajatusten uudelleenkerrontaa: kumpikaan "moodi" ei ole mielenkiintoista luettavaa. Se on kirjoitettu hyvin taiteellisesta näkökulmasta, mutta en näe järkeä itse romaanissa. Luin siitä puolet, kunnes tajusin, että tämä jokapäiväinen hämmennys jatkuu loppuun asti.

Yhteenveto: tylsin romaani, brasilialaisen tv-sarjan analogi; amatöörille

Arvosana: 4

Ei tehnyt vaikutuksen. Kasa kasvoja, tapahtumia - ja kaikkea mitä varten? Yleisen johtopäätöksen vuoksi, että perheen, joka on tuomittu sadan vuoden yksinäisyyteen, ei ole tarkoitus toistaa itseään maan päällä? Anteeksi, mutta tämä on tyypillinen esimerkki vuoresta, joka synnyttää hiiren.

Kerran kysyin eräältä tutulta kirjallisuuskriitikolta: "Mistä tämä kirja kertoo?" "Elämästä! hän huudahti innostuneena. - Rakkaudesta! Olosuhteiden pelistä ja kohtalon oikkuista! Lyhyesti sanottuna kaikesta maailmassa!"

Jälleen iso anteeksi, mutta samaa voidaan sanoa melkein mistä tahansa teoksesta Hamletista jonkinlaiseen pulp-fiktioon. Jokaisen IMHO-kirjan tulisi sisältää jokin yleinen idea, jota varten tämä kirja on kirjoitettu. Ja jos sellaista ideaa ei ole, tulos on kaoottinen faktojen kudos, sillä kukaan ei tiedä miksi, kirjoittajan keksimä.

Pisteet: 6

Sata vuotta yksinäisyyttä on kirjoittanut Marquez yli puolitoista vuotta, vuosina 1965-1966 Mexico Cityssä.

On syytä huomata romaanin koostumuksen erityispiirteet, joka koostuu kahdestakymmenestä nimettömästä luvusta. Kirja kuvaa tarinaa, joka on suljettu itseensä, eräänlainen aikarengas. Macondon kylän ja Buendían perheen tapahtumat eivät näy vain rinnakkaisina, vaan toisiinsa liittyvinä, tiiviisti kietoutuneina, yksi olemus heijastaa toista. Macondon historia näkyy kaikissa elävän organismin kehityksen laeissa - alku, kukinta, rappeutuminen ja rappeutuminen.

On tärkeää, että romaani rakentuu epäsuoralle puheelle ja lauseet ovat hyvin pitkiä, usein koko sivun tai jopa pidempiä, ja niissä on pisteitä ja monia kieliopillisia perusteita. Kirjoittaja käyttää erittäin harvoin suoraa puhetta ja dialogeja. Tämä korostaa narratiivin viskositeettia, sen kiireetöntä virtausta.

Sata vuotta yksinäisyyttä on koskettava, dramaattinen ja syvästi symbolinen teos. Monet kutsuvat sitä Marquezin työn huipuksi. Romaanille on ominaista ajan ja tilan, fiktion ja todellisuuden, unen ja todellisuuden rajojen epämääräisyys ja yhteensulautuminen. Tämä filosofinen tarina ihmisen elämästä suuressa maailmassa.

Yksinäisyys on romaanin ja sen leitmotiivi pääaihe, perhepiirre, Buendía-klaanin perintö ja kirous, mutta jokaisella on omat syynsä. Romaani näyttää tämän perheen useiden sukupolvien elämän, mutta se esitetään fragmentteina, tämä ei ole perhesaaga, tämä on romaani yksinäisyydestä. Marquez näyttää ihmisen paheet, mutta ei anna keinoa voittaa niitä. Siinä yhdistyvät tarinan upea ja romantiikka, rakentava vertaus ja profetian filosofia, mutta reunat ovat hämärtyneet.

Ihmiset ovat juuttuneet rutiiniin, yksitoikkoisuuteen, paheeseen ja moraalittomuuteen. He eivät kykene vilpittömiin tunteisiin, ilmentymiseen epäitsekäs rakkaus... He ovat kasvaneet umpeen ennakkoluuloista, jotka tuhoavat heidän oman elämänsä ja läheisten elämän. Ja rangaistus tästä on yksinäisyys, kaikkea vievä, kaikkea kattava, universaali yksinäisyys, jolta mikään ei auta piiloutua.

Itsemurha, rakkaus, viha, pettäminen, vapaus, kärsimys, kielletyn kaipaus ovat toissijaisia ​​aiheita, jotka korostavat pääasiaa tehden selväksi, että kaikki tämä tapahtuu yksinäisyyden vuoksi ja ihmiset tuomittiin yksinäisyyteen.

Toinen läpileikkaava teema, vaikkakaan ei niin voimakkaasti ilmaistu, on insesti, jonka kirjoittaja esittelee myytin kautta sianhäntälapsen syntymästä.

Lähes kaikki romaanin sankarit ovat kiinteitä, tahtoisia ja vahvoja persoonallisuuksia, vaikkakin joskus ristiriitaisia. Jokaisella heistä on omat kasvot ja ääni, mutta ne kaikki liittyvät läheisesti toisiinsa, ovat hämmentyneitä, kietoutuneet toisiinsa.

Kirjoittaja on heittänyt mystiikan ja taikuuden verhon jokaisen luvun päälle, mutta eikö tämä ole pölyä? Buendía-perheen yksinäisyys on pelottavaa säännöllisyydessään. Sankarit eivät halua päästä eroon paheistaan, eivät yritä muuttaa elämäntapaansa, kääntyä pois maailmasta, keskittyä vain etuihinsa, haluihinsa ja vaistoihinsa. Fantastiset, mystiset tapahtumat näkyvät arjen ja rutiinien kautta, ja siksi ne ovat romaanin sankareille jotain arkipäivää, he eivät huomaa, että tämä ei ole ollenkaan asioiden järjestyksessä.

Kappale lähtee vahva vaikutelma mutta hyvin epäselvä.

Lainaus: Sata vuotta yksinäisyyttä on yksi luetuimmista ja käännetyimmistä espanjankielisistä teoksista. Valittiin toiseksi tärkeimmäksi espanjankieliseksi teokseksi Cervantesin Don Quijoten jälkeen IV kansainvälisessä espanjan kielen kongressissa, joka pidettiin Cartagenassa Kolumbiassa maaliskuussa 2007.

Pisteet: 9

Tämän kirjan voisi kirjoittaa ja sitten lukea ikuisesti. Buendía-perhe saattoi lisääntyä vuosisatoja intohimossa ja kuolla yksin, rappeutuen vähitellen insestiavioliitoista. Ja sama Jose Arcadio, Aureliano, Ursula, Amaranta, Remediosa syntyisi sukupolvelta toiselle, vain pahentaen uupumusta mielenterveys sukupolvelta toiselle heidän paheensa: "... tämän perheen historia on väistämättömien toistojen ketju, pyörivä pyörä, joka jatkaisi pyörimistä loputtomiin, ellei akselin jatkuvasti lisääntyvä ja peruuttamaton kuluminen ...".

Tätä teosta ei turhaan pidetä latinalaisamerikkalaisen proosan mestariteoksena, koska me kaikki tiedämme omakohtaisesti latinalaisten geneettisesti luontaisesta rakkaudesta niin kutsuttuihin "saippuaoopperoihin", vaikka tämä onkin liian mautonta nimi. toisin sanoen he haluavat elää sarjan tyyliin, jossa yksi päivä on pitkä niin parin miljoonan jakson verran, jossa kaikki salaisuudet ovat koko maailman korvissa, jossa kaikki ovat sukulaisia, missä se on ei ole selvää, kuka on kenen poika ... ja sinä istut, katsot ja se näyttää mielenkiintoiselta ja näytät olevan kyllästynyt jatkuvasti toistuviin pitkittyviin juonitteluihin, mutta et voi repiä itseäsi pois ...

Buendía-klaani, kuten Macondon kaupunkikin, oli tuomittu alusta asti, vain koko perusta ja enemmän tai vähemmän terve perheilmapiiri säilytettiin Ursulan kiihkeässä toiminnassa, mutta hänen työnsä oli turhaa. Edes lasten lähettäminen opiskelemaan Eurooppaan ei auttanut, Macondo veti heidät takaisin magneetilla. Ahmiva sisäisen yksinäisyyden tunne (jopa meluisan talon katon alla, täynnä sukulaisia), jokaisen perheen halun ja voiman puutetta lopettaa syntinen lankeemansa (usein jopa ihaillen), selkänsä kääntäminen ympärillään olevalle maailmalle sen perustuksineen , mukaan lukien poliittiset ja uskonnolliset (koska se on samanlainen kuin Latinalaisessa Amerikassa yleensä), teki heidän mahdottomaksi elää onnellista ja pitkää elämää. 100 vuoden ajan Buendía-klaani ja Macondon kaupunki ovat kokeneet syntymän, kukoistusajan ja syksyn. Maa (tai ehkä joku ylhäältä hurrikaanin voimalla) ei kestänyt näitä syntisiä ja kantoi heidät pois kasvoiltaan.

Mystiikka, jonka kirjoittaja päästää irti kussakin luvussa, tekee tästä tarinasta satu, mutta se on vain verho, joka kätkee kauhean todellisuuden Latinalaisessa Amerikassa. Esimerkiksi juna, joka oli ladattu kuolleiden kapinallisten ruumiilla, katosi minnekään ja ikään kuin siellä ei olisi ollut hänen eikä kuolleita ihmisiä - se voi hyvinkin olla tositarina, kirjoittajan asteikolla hieman liioiteltuna.

On kiehtovaa lukea, teksti on tiivistä, esityskieli on kaunista, mutta en nähnyt luomisen neroutta, en löytänyt täältä filosofista vertausta, samoin kuin sitä "aivoja kääntävää" moraalia, jota kirjoittaja halusi välittää yleisölle ei ymmärtänyt ... antakoon Nobel minulle anteeksi)))

Pisteet: 8

Tätä en odottanut tältä kirjalta. Yleensä kirjat, joita kaikki kuulevat, pitävät sopivasta enemmistöstä lukijoista ja nostetaan erikoiskirjojen arvoon, minäkin pidän niistä, mutta tällä kertaa minusta tuli tunne, että joku leikkii minua raa'asti ja liukasi keskinkertaista luettavaa käärien sen. kauniissa kannessa ylivoimaisesti myönteisistä arvosteluista.

Kaikki olisi hyvin, mutta tarinat Buendían perheen jäsenten elämästä eivät vaikuttaneet minuun ollenkaan, ne eivät vaikuttaneet minusta kiinnostavilta ja ainakaan huomioni ansainneilta. Tätä kutsun kaatamiseksi tyhjästä tyhjään. Tarinat kulkevat peräkkäin, tarinat ovat fiktiivisiä, hahmojen toiminnan logiikka on käsittämätöntä ja epäloogista, jokainen tässä perheessä on luonut itselleen kasan keksittyjä ongelmia. Marquez ei voinut koskaan lopettaa kirjaansa ja jatkaa yhä uusien tarinoiden keksimistä, koska hänellä on tarpeeksi mielikuvitusta, mutta onneksi hän ei tehnyt tätä ja toi tarinan loogiseen päätökseensä.

Maaginen realismi, joka samassa Petrosyanissa luo mysteerin tunnelman ja antaa koko tarinalle maagisen sävyn, näyttää Marquezissa täydelliseltä absurdilta. "Kun hän kuoli, satoi koko yön alkaen keltaisia ​​kukkia"Tai" kaverilla oli perhosia koko ajan", no, mitä se on? Minkä vuoksi? Mitä varten? Mitä tämä antaa minulle lukijana? Se on minulle täysin käsittämätöntä.

Samalla kirjoittajalla on tarpeeksi mielenkiintoinen tyyli esittely. Useat tarinat voivat vaihtua yhdellä sivulla, ne sulautuvat sulavasti toisiinsa, ja kun luet sivun lopun loppuun, voit unohtaa, mistä alussa keskusteltiin. Välillä tuntui, että seuraava kappale ei lopu koskaan, osa niistä venyi usealle sivulle... mutta mitä ne kappaleet ovat, romaanissa jotkut lauseet venyivät koko sivulle muodostaen hypermonimutkaisen rakenteen. Jos teksti olisi sulavampaa, vaikutelmani olisivat saattaneet olla erilaisia ​​tai ne olisivat pysyneet samoina, mutta oli todella vaikeaa kahlata läpi jatkuvaa tekstiä dialogien kanssa, joiden lukumäärä voidaan laskea kahden käden sormilla.

Yleisesti ottaen luin tämän romaanin hitaasti, pitkään, mutta sinnikkäästi. Kesti yli kuukauden lukea 400 sivua - tietysti, kyllä! Mutta en sano, että romaani olisi huono, sitä ei yksinkertaisesti luotu minulle.

Arvosana: 5

Mielestäni Sata vuotta yksinäisyyttä on eniten epätavallinen kirja lukemistani. Otsikko vastaa sisältöä: enemmän kuin sadan vuoden historia... Yhden kaupungin tarina, yhden perheen tarina. Kymmeniä kohtaloita, joista jokainen on omalla tavallaan surullinen (mitä sanotaan myös otsikossa), kietoutuvat, purkautuvat ja katkeavat, vähitellen, yksi toisensa jälkeen. Lukemisen alussa minua pelottanut hahmojen runsaus osoittautui kritiikittömäksi. Ja vaikka prosessissa vielä maalasin sukupuu Buendían perheestä oli tarpeen kääntyä hänen puoleensa saadakseen apua kerran tai kahdesti. Mutta laajasta valikoimasta huolimatta useimpien hahmojen kanssa oli vaikeaa tai mahdotonta samaistua. Jotkut heistä aiheuttivat vain pysyvää ärsytystä tai suuttumusta. Mutta tietysti oli niitä, joista olin huolissani ja joiden seuraava esiintyminen juonissa lisäsi kiinnostusta juuri tätä juonia kohtaan.

Se on sanottava myös romaanin genrestä. Tämä on ensimmäinen kerta, kun törmään maagiseen realismiin (oivaltaen sen samaan aikaan), samoin kuin niin "täytetyn" työn kanssa. Ennen sitä tuskin osasin kuvitella sellaista teosta (Wikipedian määritelmä ei selvästikään riittänyt). Lyhyesti sanottuna luonnehtisin genren piirteitä tekijän mielivaltaiseksi, tietysti hyvässä mielessä. Aivan hurmaava ilmiö, oli erittäin mukavaa laajentaa lukijan näköaloja.

Toinen asia, joka jäi mieleeni kirjassa, oli rakkaus. Suurimmalle osalle se oli ... viallinen, niin sanotusti. En voinut voittaa pelkoa ja yksinäisyyttä. Jotkut sankareista eivät kyenneet siihen ollenkaan. Ja siksi ei ole vaikea uskoa, kun kirjailija osoittaa tiettyjä sankareita ja sanoo selkeästi, että heillä on todellinen rakkaus. Ainakin tietyn parin kanssa minulla oli näin. Jotenkin en osannut olla onnellinen heidän puolesta.

Katson arvostelua ja ymmärrän, että se on useita kertoja pienempi kuin mitä haluaisin sanoa. Ongelmana on, että suurin osa ajatuksistani on spekulaatioita tietyistä hahmoista, vihaisia, hyväksyviä tai turhautuneita. Ja myös pohdintaa kirjan maailmanjärjestyksestä. Mutta koska ne ovat epäjohdonmukaisia ​​ja liian subjektiivisia, en laita niitä tähän.

Ainoa asia, juuri näiden argumenttien läsnäololla päässäni, voimme päätellä, että romaani kosketti minua tarpeeksi syvästi. (Tästä tulee mieleen artikkeli kirjan alussa, jota minulla ei ollut voimaa lukea ja jossa sanottiin kerronnan runoudesta. Tässä vahvistus - onhan sanoitukset suunnattu ensisijaisesti tunteisiin. ) Ja vain pieni määrä todella rakastettuja hahmoja ja juonenkäänteitä estää minua sanomasta, että Sata vuotta yksinäisyyttä on nyt yksi suosikkikirjoistani. Mutta minusta tämä on ajan kysymys.

Ensimmäiset tapaamamme hahmot ovat nuori pariskunta - veli ja sisko, vaikka heitä varoitettiin vaarasta, että lapsi voi syntyä rumana ja vammaisena. Muinaisista ajoista lähtien insesti on ollut erittäin syntistä. Joten, mutta rakkaus on kaiken tämän yläpuolella, eikö niin?

Sankarit antautuvat mielettömälle intohimolle ja kyltymättömälle himolle. He synnyttävät lapsia, jotka myös tuntevat vetoa toisiinsa... Ja niin yli sata vuotta; kirjoittaja on innokas ja kuvaa yksityiskohtaisesti Buendía-sukupuun kynnystä ja kuihtumista. Mutta kirjailija ei niinkään kiinnitä huomiota insestiin, vaan pohdiskelemaan muistia, aikaa ja kaikkia sen ilmenemismuotoja henkilössä ja jopa taikuutta.

Gabriel García Márquez kuvailee sen ajan liberaalien ja demokraattien välistä sisällissotaa. Romaania on vaikea kutsua draamaksi, maagiseksi realismiksi tai historialliseksi, koska tämä romaani on ainutlaatuinen, samoin kuin genrensä.

Siinä on kaikkea, sekä kauneutta että kauhua, täällä turmeltuneisuutta ja rumuutta, moraalittomuutta ja moraalia. On vain muutamia kohtauksia: pieni mulattinainen, jonka rinnat eivät ole vielä muodostuneet, myy itseään joka ilta koko rykmentille miehiä; tyttö, joka kantoi kaikkialla mukanaan kassia vanhempiensa luilla ja söi maan; juna, jossa on kaksisataa vaunua täynnä ruumiita, ja yhden henkilön kauhu, joka pääsi ulos tästä junasta; tuhkaristit eversti Aureliano Buendían seitsemäntoista pojan otsassa, joista kuusitoista kuoli; termiittien syömä vauva, jolla on porsaan häntä. Mustalainen Malcideas ja intialainen Visitasien taika. Tästä kirjasta jokainen löytää jotain mahtavaa!

Gabriel García Márquezin "100 vuotta yksinäisyyttä" on minulle käsittämätön kirja. Kaikki ihailevat sitä, mutta en silti ymmärrä, miksi luin sen? Kyllä se on kauniisti kirjoitettu. Paikoin sitä on yhtä hauska lukea kuin esimerkiksi tai "" hänen keksintöillään ja mystiikkallaan. Mutta hitto, en joko ole asiantuntija tai sitten en ymmärrä kirjallisuudesta yhtään mitään.

Sata vuotta yksinäisyyttä (espanjaksi: Cien años de soledad) on kolumbialaisen kirjailijan Gabriel García Márquezin romaani, yksi tunnusomaisimmista ja suosituimmista maagisen realismin suunnan teoksista. Romaanin ensimmäinen painos julkaistiin Buenos Airesissa kesäkuussa 1967, ja sen levikki oli 8 000. Romaani palkittiin Romulo Gallegos -palkinnolla. Tähän mennessä romaania on myyty yli 30 miljoonaa kappaletta, ja romaani on käännetty 35 kielelle.

35 maailman kieltä! Miljoonia kirjoja myyty! Kuinka monta näytettä Gabriel García Márquezin 100 vuotta yksinäisyydestä on ladattu? Olen myös ladannut sen. Hyvä kun en ostanut! Olisi sääli käytetty raha.

Kirjan "100 vuotta yksinäisyyttä" sävellys

Kirja koostuu 20 nimettömästä luvusta, jotka kuvaavat ajassa kierrettyä tarinaa: Macondon ja Buendían perheen tapahtumat, esimerkiksi sankarien nimet, toistuvat yhä uudelleen ja uudelleen yhdistäen fantasiaa ja todellisuutta. Ensimmäisessä kolme lukua kertoo ryhmän uudelleensijoittamisesta ja Macondon kylän perustamisesta. Luvut 4-16 käsittelevät taloudellisia, poliittisia ja sosiaalinen kehitys kyliä. V viimeiset luvut romaani osoittaa taantumuksensa.

Lähes kaikki romaanin lauseet on rakennettu epäsuoraan puheeseen ja ovat melko pitkiä. Suoraa puhetta ja dialogeja ei käytetä lähes koskaan. Huomionarvoinen on lause luvusta 16, jossa Fernanda del Carpio valittaa ja säälii itseään. painettu lomake se on kaksi ja puoli sivua pitkä.

2,5 sivua yksi lause! Myös tuollaiset asiat ärsyttävät. Pääteema koko kirjassa on yksinäisyys. Täällä heillä kaikilla on erilaisia ​​asioita. Wikipediassa kaikki on jopa selkeästi kuvattu.

Koko romaanin kaikkien hahmojen on määrä kärsiä yksinäisyydestä, joka on Buendían perheen synnynnäinen "pahe". Kylä, jossa romaanin sijoittuu, Macondo, joka on myös yksinäinen ja erillään aikansa maailmasta, elää uusia keksintöjä mukanaan tuovien mustalaisten vierailuja odotellessa ja unohduksissa, jatkuvissa traagisissa tapahtumissa Suomen historiassa. teoksessa kuvattu kulttuuri.
Yksinäisyys näkyy parhaiten eversti Aureliano Buendíassa, sillä hänen kyvyttömyytensä ilmaista rakkauttaan pakottaa hänet lähtemään sotaan, jolloin hänen pojat eri äideistä jäävät eri kyliin. Toisessa tapauksessa hän pyytää piirtämään kolmen metrin ympyrän ympärilleen, jotta kukaan ei lähesty häntä. Allekirjoitettuaan rauhansopimuksen hän ampuu itseään rintaan, jotta hän ei kohtaa tulevaisuuttaan, mutta epäonnensa vuoksi hän ei saavuta tavoitettaan ja viettää vanhuutensa työpajassa tekemällä kultakalaa rehellisesti sopusoinnussa yksinäisyyden kanssa.
Myös muut romaanin hahmot kärsivät yksinäisyyden ja hylkäämisen seurauksista:

  • Macondon perustaja Jose Arcadio Buendía(viettänyt monta vuotta yksin puun alla);
  • Ursula(hän eli seniilin sokeutensa yksinäisyydessä);
  • Jose Arcadio ja Rebecca(meni asumaan erilliseen taloon, jotta se ei häpeäisi perhettä);
  • Amaranta(hän oli koko ikänsä naimaton ja kuoli neitsyenä) (tämän lisäisin - koska kaikkia ei ollut hyvä huijata, hän oli itsekin hölmö! :);
  • Gerineldo Marquez(koko elämäni odotin Amarannan eläkettä ja rakkautta, jota ei ollut vielä saatu);
  • Pietro Crespi(Amaranta hylkäsi itsemurhan);
  • Jose Arcadio II(teloituksen jälkeen hän näki, ettei hän koskaan ryhtynyt suhteeseen kenenkään kanssa ja vietti omansa viime vuodet, lukittu Melquiadesin toimistoon);
  • Fernanda del Carpio(syntyi kuningattareksi ja lähti kotoaan ensimmäisen kerran 12-vuotiaana);
  • Renata Remedios "Meme" Buendía(hänet lähetettiin luostariin vastoin tahtoaan, mutta täysin alistuneena Mauricio Babylonian kanssa tapahtuneen onnettomuuden jälkeen, asuttuaan siellä ikuisessa hiljaisuudessa);
  • Aureliano Babilonia(asui lukittuna Melquíadesin huoneeseen).

Yksi tärkeimmistä syistä heidän yksinäiseen elämäänsä ja irtioloon on kyvyttömyys rakastaa ja ennakkoluuloja, jotka tuhosivat Aureliano Babylonian ja Amaranta Ursulan välinen suhde, jonka tietämättömyys heidän suhteestaan ​​johti tarinan traagiseen päättymiseen. Ainoa poika sikoitettu rakkaudesta, muurahaiset söivät sen. Tämä perhe ei kyennyt rakastamaan, joten he olivat tuomittuja yksinäisyyteen. Aureliano II:n ja Petra Cotesin välillä oli poikkeuksellinen tapaus: he rakastivat toisiaan, mutta he eivät eivätkä voineet saada lapsia. Ainoa tapa, jolla Buendía-perheen jäsen voi saada rakkauden lapsen, on suhde toisen Buendía-perheen jäsenen kanssa, mikä tapahtui Aureliano Babilonian ja hänen tätinsä Amaranta Ursulan välillä. Lisäksi tämä liitto syntyi rakkaudesta, joka oli tarkoitettu kuolemaan, rakkaudesta, joka päätti Buendían perheen.
Lopuksi voidaan sanoa, että yksinäisyys ilmeni kaikissa sukupolvissa. Itsemurha, rakkaus, viha, pettäminen, vapaus, kärsimys, kielletyn kaipaus ovat toissijaisia ​​teemoja, jotka kautta romaanin muuttavat näkemyksiämme monista asioista ja tekevät selväksi, että tässä maailmassa elämme ja kuolemme yksin.

Romaani… mahtavaa romantiikkaa ja Gabriel Garcia Marquez! Oooooo joo. Olenko ainoa tuomioissani? Yritin etsiä arvosteluja kirjasta.

Outo, runollinen, outo tarina Macondon kaupungista, joka on kadonnut jonnekin viidakossa, luomisesta taantumiseen Tarina Buendía-klaanista - perheestä, jossa ihmeet ovat niin arkipäivää, että niihin ei kiinnitetä edes huomiota. Buendía-klaani synnyttää pyhimyksiä ja syntisiä, vallankumouksellisia, sankareita ja pettureita, räjähtäviä seikkailijoita - ja naisia, jotka ovat liian kauniita tavalliseen elämään. Siinä kiehuvat poikkeukselliset intohimot - ja tapahtuu uskomattomia tapahtumia. Näistä uskomattomista tapahtumista tulee kuitenkin yhä uudelleen eräänlainen taikapeili jonka kautta lukija on tositarina Latinalainen Amerikka.

Käyttäjän lisämä kuvaus:

"Sadan vuoden yksinäisyys" - juoni

Lähes kaikki romaanin tapahtumat tapahtuvat kuvitteellisessa Macondon kaupungissa, mutta liittyvät siihen historialliset tapahtumat Kolumbiassa. Kaupungin perusti José Arcadio Buendía, vahvatahtoinen ja impulsiivinen johtaja, joka oli syvästi kiinnostunut universumin mysteereistä, joita Melquíadesin johtamat vierailevat mustalaiset paljastivat hänelle ajoittain. Kaupunki kasvaa vähitellen, ja maan hallitus osoittaa kiinnostusta Macondoa kohtaan, mutta José Arcadio Buendía säilyttää kaupungin johdon houkutellen lähetetyn alcalden (pormestarin) puolelleen.

Maassa syttyy sisällissota, ja pian Macondon asukkaat vedetään siihen. Eversti Aureliano Buendía, José Arcadio Buendían poika, kokoaa joukon vapaaehtoisia ja lähtee taistelemaan konservatiivista hallintoa vastaan. Eversti osallistuu vihollisuuksiin, mutta hänen veljenpoikansa Arcadio ottaa kaupungin johdon, mutta hänestä tulee julma diktaattori. Kahdeksan kuukauden hänen hallituskautensa jälkeen konservatiivit valtaavat kaupungin ja ampuvat Arcadion.

Sota on jatkunut useita vuosikymmeniä, nyt se on laantumassa ja sitten leimahtanut uudella voimalla. Eversti Aureliano Buendía, joka on väsynyt järjettömään taisteluun, tekee rauhansopimuksen. Sopimuksen allekirjoittamisen jälkeen Aureliano palaa kotiin. Tällä hetkellä Macondoon saapuu banaaniyritys tuhansien siirtolaisten ja ulkomaalaisten kanssa. Kaupunki alkaa kukoistaa, ja yksi Buendía-klaanin edustajista, Aureliano II, rikastuu nopeasti ja kasvattaa karjaa, joka Aureliano II:n ja rakastajatarin välisen yhteyden ansiosta lisääntyy nopeasti. Myöhemmin, yhden työläislakon aikana, kansallisarmeija ampuu mielenosoitusta ja lastaa ruumiit vaunuihin ja kaataa ne mereen.

Banaaniteurastuksen jälkeen kaupunki on kärsinyt jatkuvasta sateesta lähes viiden vuoden ajan. Tällä hetkellä syntyy Buendía-klaanin toiseksi viimeinen edustaja - Aureliano Babilonia (alunperin nimeltään Aureliano Buendía, ennen kuin hän löytää Melquíadesin pergamenteista, että Babilonia on hänen isänsä sukunimi). Ja kun sateet lakkaavat, Ursula, kaupungin ja perheen perustajan José Arcadio Buendían vaimo, kuolee yli 120-vuotiaana. Macondosta sen sijaan tulee hylätty ja autio paikka, jossa ei synny karjaa, ja rakennukset tuhoutuvat ja umpeutuvat.

Aureliano Babilonyo jäi pian yksin murenevaan Buendían taloon, jossa hän tutki mustalainen Melquíadesin pergamentteja. Hän lopettaa niiden tulkitsemisen hetkeksi myrskyisen romanssin vuoksi tätinsä Amaranta-Ursulan kanssa. Kun hän kuolee synnytykseen ja muurahaiset syövät heidän poikansa (jolla on sian häntä), Aureliano lopulta purkaa pergamentit. Talo ja kaupunki joutuvat tornadoon, kuten sanotaan vuosisatoja vanhoissa asiakirjoissa, jotka sisälsivät koko Buendía-suvun historian, Melquíadesin ennustaman. Kun Aureliano lopettaa kääntämisen, kaupunki pyyhitään kokonaan pois maan pinnalta.

Tarina

Marquez kirjoitti Sata vuotta yksinäisyyttä 18 kuukauden aikana, vuosina 1965-1966 Mexico Cityssä. Alkuperäinen idea Tämä teos ilmestyi vuonna 1952, kun kirjailija vieraili kotikylässään Aracatakassa äitinsä seurassa. Hänen vuonna 1954 julkaistu novellinsa "The Day After Saturday" esittelee Macondon ensimmäistä kertaa. Marquez aikoi kutsua uutta romaaniaan "Kotiksi", mutta lopulta muutti mielensä välttääkseen analogioita romaanin kanssa " Iso talo", julkaissut vuonna 1954 hänen ystävänsä Alvaro Zamudio.

Palkinnot

Tunnustettu Latinalaisen Amerikan ja maailman kirjallisuuden mestariteokseksi. Se on yksi luetuimmista ja käännetyimmistä espanjankielisistä teoksista. Valittiin toiseksi tärkeimmäksi espanjankieliseksi teokseksi Cervantesin Don Quijoten jälkeen IV kansainvälisessä espanjan kielen kongressissa, joka pidettiin Cartagenassa Kolumbiassa maaliskuussa 2007. Romaanin ensimmäinen painos julkaistiin Buenos Airesissa, Argentiinassa kesäkuussa 1967, ja sen levikki oli 8 000. Romaani palkittiin Romulo Gallegos -palkinnolla. Tähän mennessä romaania on myyty yli 30 miljoonaa kappaletta, ja romaani on käännetty 35 kielelle maailmassa.

Kritiikkiä

"... García Márquezin romaani on vapaan mielikuvituksen ruumiillistuma. Yksi suurimmista runollisista luomuksista, joita tiedän. Jokainen yksittäinen lause on fantasiaroiske, jokainen lause on yllätys, hämmästys, pureva vastaus halveksivaan asenteeseen Manifestissa ilmaistu romaani. surrealismi "(ja samalla kunnianosoitus surrealismille, sen

inspiraatiota, hänen suuntauksiaan, jotka ovat läpäisseet vuosisadan).

García Márquezin romaani Sata vuotta yksinäisyyttä seisoo tien alussa, joka vie vastakkaiseen suuntaan: siellä ei ole kohtauksia! Ne ovat täysin liuenneet tarinan lumoaviin virtoihin. En tiedä yhtään esimerkkiä tästä tyylistä. Ikään kuin romaani menisi vuosisatoja taaksepäin kertojalle, joka ei kuvaa mitään, joka vain kertoo, mutta kertoo fantasian vapaudella, jota ei ole ennen nähty. "Milan Kundera. Esirippu.

Arvostelut

Arvostelut kirjasta "Sata vuotta yksinäisyyttä"

Rekisteröidy tai kirjaudu sisään jättääksesi arvostelun. Rekisteröityminen kestää enintään 15 sekuntia.

Upea kirja! Niin yksinkertaista ja silti niin syvää! Siinä on niin paljon taikuutta, mysteeriä, rakkautta ja yksinäisyyttä, niin paljon sankareita ja niin paljon katkeruutta! Sarjasta niitä kirjoja, jotka luetaan yhdellä hengityksellä...

Hyödyllinen arvostelu?

/

1 / 3

Anna M

Romaani on kiistatta loistava)

Hyvin usein törmäsin kirjan "Sata vuotta yksinäisyyttä" vastaan ​​ja laitoin sen jatkuvasti syrjään kaukaiseen nurkkaan. En tiedä, luultavasti nimi karkoitti... Ja aivan sattumalta ystäväni jakoi vaikutelmansa lukemastaan ​​kirjasta) Olin vain villisti yllättynyt, sama kirja! Ja minun täytyy vain lukea se, juoni taltioitui välittömästi!

Oli hieman vaikeaa navigoida nimien kanssa, niin paljon, etkä ehtinyt laskea tätä ketjua: kuka? missä? kenen kanssa? ... Minun piti lukea se uudelleen useita kertoja.

Joten heti uppoudut kuvitteellisen kaupungin elämään, siellä oli useita hetkiä, jotka yksinkertaisesti lumoutuivat. Mielenkiintoinen tarina, niin monia erilaisia ​​kohtaloita, mutta jotka liittyvät toisiinsa. Haluan vain raaputtaa arvostelun usealle sivulle, mutta ajatukseni juoksevat kasaan, suurenmoisesta vaikutuksesta, en vain ehdi kirjoittaa niitä.

Kirja on täynnä tunteita, repii sielun syvyyksiin, tarinaa voidaan kuvata pitkään! Suosittelen lukemaan) Huomaa, kuinka sydämesi ja sielusi täyttyvät valtavasta ilosta lukemisesta)!

Hyödyllinen arvostelu?

/

3 / 0

Vihreä taivas

© 2022 skudelnica.ru - Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat