Agafya Pshenitsyna

Pshenitsyna Agafya Matveevna - virkamiehen, Oblomovin laittoman vaimon leski. "Hän oli noin 30-vuotias. Hän oli hyvin valkoinen ja täynnä kasvoja. Hänellä ei ollut melkein ollenkaan kulmakarvoja ... Hänen silmänsä olivat harmahtava-nerokkaita, kuten koko ilme kasvoillaan; kädet ovat valkoisia, mutta kovia, suuret solmut sinisiä suoneita ulkonevat ulospäin. "
Ennen Oblomov P. asui ajattelematta mitään. Hän oli täysin kouluttamaton, jopa tylsä. Häntä ei kiinnostanut muu kuin taloudenhoito. Mutta tässä hän saavutti täydellisyyden.
P. oli jatkuvassa liikkeessä, ymmärtäen, että "työtä on aina". Se oli työ, joka oli tämän sankaritar elämän sisältö ja merkitys. Monella tavalla Oblomov valloitti hänen toimintansa.
Vähitellen, Oblomovin perusteluilla talossaan, P.: n luonteessa tapahtuu tärkeitä muutoksia. Hänessä herää ahdistuneisuus, välähdyksiä heijastuksista ja lopulta rakkaudesta. Hänen sankaritar osoittaa omalla tavallaan, huolehtimalla vaatteista ja pöydästä Oblomoville, rukoillen hänen terveytensä puolesta, hoitaen sankaria yöllä sairaudensa aikana. "Koko hänen kotitaloudensa ... sai uuden elävän merkityksen: Ilja Iljaichin rauha ja mukavuus ... Hän alkoi elää omalla tavallaan, täydellisenä ja monimuotoisena." P. on Oblomovin seurakunnan ainoa ehdottoman välittämätön ja päättäväinen henkilö. Hänen puolestaan \u200b\u200bhän on valmis mihin tahansa: sotilaskoruihin, lainaamaan rahaa myöhäisen aviomiehensä sukulaisilta. Kun P. saa selville "veljen" ja kummisetän introteista Oblomovia vastaan, hän ei epäröi katkaista mitään suhdetta heihin. P. ja Oblomovilla on poika. Saatuaan eroa muista lapsistaan, P. antaa Oblomovin kuoleman jälkeen nöyrästi Stolzille kasvattaa. Leskiksi tultuaan P. tajusi, että hänellä oli merkitys elämässä, hän "tiesi, miksi hän asui ja ettei hän elänyt turhaan". Romaanin lopussa uutta voimaa P.: n epäitsekkyys ilmenee: hän ei tarvitse ilmoituksia Oblomovin kiinteistöstä ja siitä saatavia tuloja. P.: n elämän valo hävisi Oblomovin elämään.

Zakhar

Zakhar on Oblomovin palvelija. Se " vanha mies, harmaassa rintakuoressa, repiä käsivarren alla ... paljaalla, polvemaisella kallalla ja äärettömästi leveillä, paksuilla, vaaleahiuksisilla viiksillä, harmaalla ... "
Z. on laiska ja huolimaton. Kaikki Z. koskettaa taukoja ja lyö. Hän voi palvella ruokaa Oblomoville likaisilla tai pahoillaan astioilla, hän voi palvella lattialta nostettua ruokaa jne. Hän perustelee tämän filosofisella tavalla: kaikki, mitä tehdään, on Herralle miellyttävää, eikä sen kanssa ole syytä taistella. Mutta Z: n ulkoinen välitys on petollinen. Hän välittää mestarin hyvästä, tuntee hänet kaikin tavoin. Huolimatta Tarantievin painostuksesta, Z. ei anna hänelle mitään mestarin vaatteista luottaen siihen, että hän ei palauta niitä. Z. on vanhan koulun palvelija, idoloi isäntäänsä ja koko perhettään. Kun Oblomov valittaa palvelijaa siitä, että hän on vertaannut häntä muihin maailmassa eläviin ihmisiin, Z. tuntee syyllisyytensä. Hänen mestarinsa on todellakin erityinen ja paras. Mutta omistajalle omistautumisen lisäksi Z: lle on ominaista hienostuneisuus ja moraalin rappeutuminen. Hän rakastaa juoda ystävien kanssa, juoruttaa muiden palvelijoiden kanssa, toisinaan ylistää ja turhauttaa mestariaan. Joskus Z. voi taskuttaa rahaa itselleen, vaihtaa esimerkiksi kaupasta. Z.: n elämä liittyy läheisesti Oblomovin elämään. Kaksi viimeistä Oblomovkan edustajaa, jokainen omalla tavallaan, pitävät pyhät liitot sielussaan. Jopa kun Z. menee naimisiin kokki Anisyan kanssa, hän yrittää olla antamatta hänen nähdä mestaria, mutta tekee kaiken hänen puolestaan, pitäen sitä loukkaamattomana velvollisuutenaan. Z. elämä päättyy Oblomovin elämään. Kuolemansa jälkeen Z. pakotetaan poistumaan Pshenitsynan talosta. Hän päättää elämänsä kuistilla vanhana kerjäläisenä. Stolz tapaa hänet näin ja tarjoaa viedä hänet kylään. Mutta uskollinen palvelija kieltäytyy: hän ei voi jättää mestarinsa hautaa vartioimatta.

Mikhey Tarantiev

Tarantiev Mikhey Andreevich - Oblomovin maanmiehensä. Mistä hän kotoisin ja miten hän pääsi Ilja Iljaichin luottamukseen, ei ole tiedossa. T. ilmestyy romaanin ensimmäisillä sivuilla - ”noin 40-vuotias mies, joka kuuluu suureen rotuun, pitkä, tilava olkapäissä ja koko vartalo, suuret kasvoominaisuudet, iso pää, vahva, lyhyt kaula, suuret pullistuneet silmät, paksut ... Nopea vilkaisu tätä miestä synnytti ajatuksen jostakin töykeästä ja räikeästä. "
Saman tyyppinen lahjuksia ottava virkamies, töykeä henkilö, joka on valmis tukahduttamaan jokaisen maailman joka minuutti, mutta sisään viimeinen minuutti Pelkkää piiloutumista ansaitulta kostotoimenpiteeltä ei Goncharov löytänyt kirjallisuudesta. Siitä tuli laajalle levinnyt Goncharov, M. E. Saltykov-Shchedrinin, A. V. Sukhovo-Kobylinin teoksissa. T. on ”tulossa oleva kinkku”, joka hallitsi vähitellen koko Venäjää ja josta kasvoi valtava symboli Sukhovo-Kobylinin Rasplyuevin kuvassa.
Mutta T.: llä on toinen utelias ominaisuus. ”Tosiasia, että Tarantiev oli mestari vain puhuessaan; sanoin, hän päätti kaiken selvästi ja helposti, etenkin muiden suhteen; mutta heti, kun oli tarpeen liikuttaa sormea, aloittaa - sanalla sanoen soveltaa hänen luomaa teoriaa liiketoimintaan ja antaa sille käytännön kurssi ... hän oli täysin erilainen henkilö: hänestä puuttui täällä ... "Tämä ominaisuus, kuten tiedätte, luonnehtii ei vain nimettyjen kirjoittajien töykeät ja tyhjät hahmot, mutta jossain määrin ” ylimääräisiä ihmisiä". Kuten T., he myös pysyivät "elämän teoreetikoina", soveltaen abstraktia filosofiaansa paikassa ja paikassa. Tällainen teoreetikko tarvitsee joukon ammattilaisia, jotka voisivat herättää hänen ideansa elämään. T. katsoo olevansa Ivan Matvejevitš Mukhoyarovin "kummisetä", moraalisesti häikäilemätön, valmis kaikelle merkityksellisyydelle, joka ei pidä millään tavalla haltuunsa keskittymisjanoon.

Aluksi Oblomov uskoo, että T. pystyy auttamaan häntä kiinteistössään muuttamalla asuntoaan. Vähitellen, ilman Olga Ilyinskayan ja Andrei Stoltsin vaikutusta, Ilja Ilyich alkaa ymmärtää, mikä vako T. yrittää vetää häntä, pakottaen Oblomovin hitaasti uppoutumaan elämän pohjalle. T.: n suhtautuminen Stolziin ei ole niinkään venäläisen halveksuntaa saksalaisia \u200b\u200bkohtaan, jota T. pikemminkin piilottaa, kuin pelko paljastaa grandioosit machinaatiot, jotka T. toivoo saattavan loppuun. Hänelle on tärkeää luottamushenkilöiden avulla saada haltuunsa Oblomovka, saaden korkoa Ilja Iljaichin tuloista, ja hämmentää häntä asianmukaisesti saatuaan todistuksen Oblomovin yhteydestä Pshenitsynaan.
T. vihaa Stolzia kutsuen häntä "läpikäyväksi petoksi". Pelkääessään, että Stolz vie kuitenkin Oblomovin ulkomaille tai Oblomovkaan, T. kiirehtii Mukhoyarovin avustuksella pakottamaan Ilja Iljaichin allekirjoittamaan saalistussopimuksen asunnolle Viipurin puolella. Tämä sopimus vie Oblomovilta mahdollisuuden ryhtyä toimiin. Tämän jälkeen T. vakuuttaa Mukhoyarovin, "kunnes Venäjän koirat ovat sukupuuttoon sukupuuttoon", jotta hänellä olisi aikaa tavata Oblomovi uuden kiinteistöpäällikön Isai Fomich Zatertoyn kanssa, joka menestyi lahjuksissa ja väärentämisissä. T.: n seuraava askel on toteuttaa (saman Mukhoyarovin avulla) ajatus Oblomovin "velvollisuudesta". Ikään kuin loukkaantuisi siskonsa kunniasta, Mukhoyarov on syyttävä Ilja Iljahichia Pshenitsynan lesken väittämisestä ja allekirjoittanut kymmenentuhannen ruplan paperin moraalisista vahingoista. Sitten paperi kirjoitetaan uudelleen Mukhoyarov nimeltä, ja kummisetät saavat rahaa Oblomovilta.

Kun Stolz on paljastanut nämä machinaatiot, T. katoaa romaanin sivuilta. Vain lopussa Zakhar mainitsee hänet, tapaamalla Stolzin kanssa Viipurin hautausmaalla, kertoo kuinka paljon hänen täytyi kestää Mukhoyarovista tehdyn Ilja Ilyichin kuoleman jälkeen ja T., joka halusi hävittää hänet valosta. "Mikhei Andreevich Tarantiev pyrki jatkamaan, heti kun ohitat, potkut takaa: elämä oli kadonnut!" Siksi T. kosti Zakharia palvelijan osoittamasta laiminlyönnistä noina päivinä, jolloin T. tuli Oblomoviin ruokailla ja pyytää paitaa, liiviä tai hännänpäällistä - luonnollisesti ilman paluuta. Joka kerta Zakhar nousi puolustamaan mestarin etua, moriseen kuin koira tunkeilijassa ja piilottamatta tunteitaan matalaa miestä kohtaan.
Oblomov

Näin päähenkilö näyttää lukijalle romaanin alussa: ”Hän oli noin kolmekymmentäkaksi tai kolme vuotta vanha mies, keskimääräinen korkeus, miellyttävä ulkonäkö, tummanharmaat silmät, mutta ilman mitään selvää ajatusta, keskittymistä kasvojensa piirteisiin ... kun hänet jopa hälytettiin, heitä hillitsi myös lempeys ja laiskuus, eikä heillä ollut minkäänlaista armoa. Kaikki ahdistuneisuus ratkaistiin huokaisella ja kuoli apatiassa tai unelmassa. Ilja-Iljaichille makaaminen ei ollut ... välttämättömyys ... se oli hänen normaali tila ". Oblomovin kotipuku - itämainen kaapu, samoin kuin kirjoittajan yksityiskohtaisesti kuvailema Ilja Ilyichin elämä, täydentävät sankarin kuvaa ja auttavat ymmärtämään hänen hahmonsa paremmin. ”Seinille, lähellä maalauksia, pölyllä kyllästetty hämähäkki oli veistetty kuin kampasimpukoita; peilit voisivat heijastavien esineiden sijaan toimia tabletteina joidenkin muistiinpanojen kirjoittamiseksi pölyltä.

Edessämme on hahmo, joka on kaukana puolueettomasta, näyttää siltä, \u200b\u200bettä laiskuus, passiivisuus, välinpitämättömyys juurtuvat häneen syvästi. Mutta samaan aikaan hänen "ystäviensä", petollisten, itsekkäiden ja ylpeiden ihmisten taustalla, jotka tekivät hänelle vierailun romaanin alussa, lukija tutustuu positiiviset ominaisuudet Oblomov: ajatusten puhtaus, rehellisyys, ystävällisyys, sydämellisyys.

Oblomovin hahmon täydellisemmäksi paljastamiseksi Goncharov vastustaa häntä muiden romaanin sankarien, Andrei Stolzin ja Olga Iljainskajan kanssa.

Stolz on ehdottomasti vastakohta Oblomoville. Jokainen hänen luonteensa piirre on terävä protesti Ilja Iljaichin ominaisuuksia vastaan. Stolz rakastaa elämää - Oblomov joutuu usein apatiaan; Stolzilla on jano toimintaa - Oblomoville paras toiminta on rentoutuminen sohvalla. Tämän opposition juuret ovat sankarien koulutuksessa.
Kirjailija saa tahtomattomasti vertaamaan pienen Andreyn lapsuutta Ilyushan lapsuuteen. Toisin kuin Stolz, joka kasvoi isänsä alaisena, itsenäinen, sitkeä tavoitteiden saavuttamisessa, säästäväinen, päähenkilö kasvoi lapsena, joka oli tottunut tyydyttämään kaikki toiveensa ei omien ponnistelujensa, vaan muiden ahkeran työn seurauksena. Kylä, jossa Oblomov kasvatettiin, oli Dobrolyubovin mukaan maaperä, jolla Oblomovismi kasvoi. Tällainen kasvatus kehitti Ilja Ilyichissä apaattisen liikkumattomuuden ja surmasi hänet moraalisen orjan kurjaan tilaan. Tämä on yksi romanissa käsitellyistä Oblomovin tragedioista - nuori ja aktiivinen Iljuša sai lapsuudestaan \u200b\u200btartunnan "parantumattomalla taudilla", obblomovismilla - muutoksen pelon ja tulevaisuuden pelon aiheuttama laiskuus.
Stolz, jolle kirjailija on sisustanut voiman, joka kykenee elvyttämään obblomovit ja tuhoamaan obblomovismin, pitää hänen velvollisuutensa muuttaa ystävänsä elämäntapaa.

Romaani "Oblomov" on olennainen osa Goncharov-trilogiaa, johon sisältyy myös "Tauko" ja "Tavallinen historia". Se julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1859 Otechestvennye zapiski -lehdessä, mutta kirjailija julkaisi katkelman romaanista Oblomovin unelma 10 vuotta aikaisemmin, vuonna 1849. Kirjailijan mukaan koko romaanin luonnos oli jo tuolloin valmis. Matka alkuperäiseen Simbirskiin vanhan patriarkaalisen elämäntapansa kanssa inspiroi suurelta osin häntä julkaisemaan romaani. Minun piti kuitenkin tehdä tauko luova toiminta maailman matkan yhteydessä.

Työn analyysi

Johdanto. Romaanin luomisen historia. Pääidea.

Paljon aikaisemmin, vuonna 1838, Goncharov julkaisi humoristinen tarina "Rauhoittava kipu", joka tuomitsevasti kuvaa niin vahingollista ilmiötä, joka kukoistaa lännessä kuin taipumus liialliseen unelmointiin ja bluesiin. Juuri sitten kirjailija nosti ensimmäisen kerran esiin kysymyksen obblvisvismista, jonka hän myöhemmin paljasti kokonaan ja monipuolisesti romaanissa.

Myöhemmin kirjoittaja myönsi, että Belinskyn puhe hänen ” Tavallinen historia"Sai hänet ajattelemaan" Oblomovin "luomista. Belinsky auttoi häntä analyysissäan selkeän kuvan päähenkilöstä, hänen luonteestaan \u200b\u200bja yksilöllisistä piirteistä. Lisäksi sankari-Oblomov tunnustaa jollain tavalla Goncharoville virheistään. Loppujen lopuksi hän myös kerran oli rauhallisen ja merkityksettömän ajanviettä. Goncharov puhui useita kertoja siitä, kuinka vaikeaa hänelle joskus annettiin arjen asioita, puhumattakaan siitä vaikeudesta, jolla hän teki päätöksen matkustaa ympäri maailmaa. Ystävät lempinivät hänestä jopa "Prince De Laz".

Romaanin ideologinen sisältö on erittäin syvä: kirjailija herättää syvän sosiaaliset ongelmatjotka olivat merkityksellisiä monille hänen aikalaisilleen. Esimerkiksi eurooppalaisten ihanteiden ja kaanonien hallitsevuus Venäjän alkuperäisten arvojen aatelissa ja kasvillisuudessa. Ikuiset kysymykset rakkaudesta, velvollisuudesta, säädyllisyydestä, ihmissuhteista ja elämän arvoista.

Teoksen yleiset ominaisuudet. Genre, juoni ja sävellys.

Mukaan genren erityispiirteet, romaani "Oblomov" voidaan helposti tunnistaa tyypilliseksi realismin suunnan teokseksi. Teoksille on ominaisia \u200b\u200bpiirteitä tämä tyylilaji: päähenkilön ja vastustavan yhteiskunnan eturistiriidat ja asemat, monia yksityiskohtia tilanteiden ja sisätilojen kuvauksessa, luotettavuus historiallisten ja arjen näkökulmista. Joten esimerkiksi Goncharov piirtää erittäin selvästi tuolloin luonteenomaisten yhteiskunnan kerrosten sosiaalisen jakautumisen: porvaristo, maaorjia, virkamiehiä, aatelisia. Kertomuksen aikana jotkut sankarit saavat kehityksensä, esimerkiksi Olga. Oblomov päinvastoin hajoaa ja hajoaa ympäröivän todellisuuden paineessa.

Sivuilla kuvattu tyypillinen tuolloin ilmiö, jota kutsutaan myöhemmin "obblomovismiksi", antaa meille mahdollisuuden tulkita romaani sosiaalisena ja arkipäivänä. Äärimmäinen laiskuuden ja moraalisen lisenssin aste, persoonallisuuden kasvillisuus ja rappeutuminen - kaikella tällä oli erittäin haitallinen vaikutus 1800-luvun porvaristoon. Ja "Oblomovshchina" tuli yleinen merkitys kotitalousnimi, joka heijastaa silloisen Venäjän elämäntapaa.

Koostumuksen suhteen romaani voidaan jakaa neljään erilliseen lohkoon tai osaan. Alussa kirjoittaja antaa meille ymmärtää, mikä on päähenkilö, seurata tylsän elämänsä sujuvaa, ei dynaamista ja laiskaa kulkua. Tätä seuraa romaanin huipentuma - Oblomov rakastuu Olgaan, poistuu lepotilasta, yrittää elää, nauttia joka päivä ja vastaanottaa henkilökohtaista kehitystä... Parisuhteessa ei kuitenkaan ole tarkoitus jatkaa ja pari kokee traagisen hajoamisen. Oblomovin lyhytaikainen näkemys muuttuu persoonallisuuden edelleen hajoamiseksi ja hajoamiseksi. Oblomov joutuu jälleen masennukseen, masentuen tunteisiinsa ja synkkään olemassaoloon. Epilogi, joka kuvaa tulevaisuuden elämä sankari: Ilja Ilyich menee naimisiin kodikkaan naisen kanssa, joka ei paista älykkyydellä ja tunneilla. Johtaa viimeiset päivät rauhallisuudessa, nautinnollisena laiskuudella ja rävyydellä. Loppu on Oblomovin kuolema.

Päähenkilöiden kuvat

Toisin kuin Oblomov, siellä on kuvaus Andrei Ivanovich Stolzista. Nämä ovat kaksi antipoodia: Stolzin katse suuntautuu selvästi eteenpäin, hän on varma, että ilman kehitystä hänelle yksilölle ja koko yhteiskunnalle ei ole tulevaisuutta. Sellaiset ihmiset liikuttavat planeettaa eteenpäin, ainoa käytettävissä oleva ilo on jatkuva työ. Hän nauttii tavoitteiden saavuttamisesta, hänellä ei ole aikaa rakentaa lyhytaikaisia \u200b\u200blinnoja ilmaan ja kasvaa Oblomovin tavoin eteeristen fantasioiden maailmaan. Samaan aikaan Goncharov ei yritä tehdä yhdestä sankaristaan \u200b\u200bpahaa ja toista hyvää. Päinvastoin, hän korostaa toistuvasti, että kumpikaan mieskuvasta ei ole ihanteellinen. Jokainen heistä on luontainen kuten positiiviset piirteetja haitat. Tämä on toinen ominaisuus, jonka avulla romaani voidaan luokitella realistiseksi genreksi.

Aivan kuten miehet, myös tämän romaanin naiset vastustavat toisiaan. Pshenitsyna Agafya Matveyevna - Oblomovin vaimo esitetään kapean mielin, mutta erittäin ystävällisen ja joustavana luonteena. Hän palvoo kirjaimellisesti miehensä pyrkimystä tehdä hänen elämästään mahdollisimman mukavaa. Huono asia ei ymmärrä, että tekemällä niin hän itse kaivaa hänen hautaansa. Se - tyypillinen edustaja vanha järjestelmä, kun nainen on kirjaimellisesti aviomiehensä orja, jolla ei ole oikeutta oma mielipide, ja jokapäiväisten ongelmien panttivankina.

Olga Ilyinskaya

Olga on edistyksellinen nuori tyttö. Hänelle näyttää siltä, \u200b\u200bettä hän voi muuttaa Oblomovia, ohjata häntä oikealle tielle ja hän melkein onnistuu. Hän on uskomattoman vahva hengessä, tunnepitoinen ja lahjakas. Miehessä hän haluaa nähdä ensinnäkin henkisen mentorin, vahvan kiinteän persoonallisuuden, joka on ainakin hänen mieltään ja vakaumuksiaan vastaava. Tässä kohtaa syntyy eturistiriita Oblomovin kanssa. Valitettavasti hän ei voi eikä halua vastata hänen korkeisiin vaatimuksiinsa ja menee varjoihin. Koska Olga ei pysty antamaan anteeksi tällaista pelkuruutta, hän hajoaa hänen kanssaan ja pelastaa siten itsensä obblomovismista.

johtopäätös

Romaanissa pikemminkin vakava ongelma näkökulmasta historiallinen kehitys venäjän yhteiskunta, nimittäin "Oblomovshchina" tai Venäjän yleisön tiettyjen kerrosten asteittainen huonontuminen. Vanhat säätiöt, joita ihmiset eivät ole valmiita muuttamaan ja parantamaan yhteiskuntaansa ja elämäänsä, kehitysfilosofiset kysymykset, rakkauden teema ja ihmishengen heikkous - kaiken tämän avulla voimme tunnustaa Goncharovin romaanin loistava työ 1800-luvulla.

"Oblomovismi" sosiaalisesta ilmiöstä virtaa vähitellen ihmisen luonteeseen, vetää hänet laiskuuden pohjalle ja moraalinen rappeutuminen... Unet ja illuusiot ovat vähitellen syrjäyttämässä oikeassa maailmassamissä kuin ihminen ei yksinkertaisesti ole tilaa. Tästä eteenpäin tulee toinen ongelmainen aihe, jota kirjoittaja on käsitellyt, nimittäin kysymys "tarpeettomasta henkilöstä", joka Oblomov on. Hän on jumissa menneisyydestä ja joskus hänen unelmansa voittavat jopa todella tärkeissä asioissa, esimerkiksi rakkaudessa Olgaan.

Romaanin menestys johtui suurelta osin serfijärjestelmän sattumanvaraisesta syvästä kriisistä. Takavarikoidun maanomistajan imago, joka ei kykene itsenäiseen elämään, oli kansalaisten mielestä erittäin akuutti. Monet tunnustivat itsensä Oblomovissa, ja Goncharovin aikakautiset, esimerkiksi kirjailija Dobrolyubov, ottivat nopeasti huomioon obblomovismin aiheen ja jatkoivat sen kehittämistä tieteellisten töidensä sivuilla. Siksi romaanista tuli tapahtuma paitsi kirjallisuuden lisäksi myös tärkein yhteiskuntapoliittinen ja historiallinen tapahtuma.

Kirjailija yrittää tavoittaa lukijan, saada hänet katsomaan omaa elämäänsä ja mahdollisesti ajattelemaan jotain uudelleen. Vain tulkitsemalla Goncharovin tulinen viesti voit muuttaa elämäsi ja sitten välttää Oblomovin surullisen päättymisen.

Oblomov- vanhan koulun perinnöllinen aatelismies. Hän on 31 - 32-vuotias, asuu Pietarissa pienessä vuokra-asunnossa ja viettää kaiken kotonaan. Ilja Ilyich ei mene töihin eikä istu rakennusten papereiden takana. Hän ansaitsee elantonsa muiden, yhtä typerien ja kapeasti ajavien ihmisten avulla. Oblomov haaveilee ikuisesti istuessaan sohvalla suosikki kylpypeitossaan eikä huolehtimalla "tyhmistä" ongelmista. Oblomov on laiska ja unenomainen henkilö. Eräänä päivänä hän rakastuu Olga Iljinskajaan, joka haluaa muuttaa häntä kaikin mahdollisin voimin, mutta edes rakkaus ei pysty häntä korjaamaan.

Stolz- paras ystävä Oblomov, joka on tuntenut hänet lapsuudesta lähtien ja on hänelle täysin vastakohta. Hänelle on vieras makaa sohvalla ja haaveilee parempi elämä ja upea tulevaisuus. Andrey Ivanovich luottaa vain omaan vahvuuteensa ja omiin taitoihinsa. Hän menee jatkuvasti eteen ja yrittää päästä huipulleen. Hän ei ymmärrä kuinka voi elää elämää yhdessä paikassa, ei matkustaa eikä kasvaa. Tästä huolimatta Stolz arvostaa Oblomovia puhdasta kuohuviini sydämestään ja yrittää kaikin voimin auttaa häntä taloudellisesti ja rakkaussuhteissa.

Olga Ilyinskaya - nuori edistyksellinen maanomistaja, joka on 20 vuotta vanha. Hän on älykäs, kaunis, tunnepitoinen tyttö, joka ottaa parhaat puolet elämästä. Olga on vakaumuksiltaan ja käytöksellään samanlainen kuin Stolz. Tapaamassaan Oblomovia hän havaitsee henkilön, joka ei halua muuttaa jotain ja luottaa vain kohtaloon ja unelmiin. Hän ei lasketa hyvä aika viettää makaa sohvalla ja nauttia unia. Siksi sen jälkeen, kun Ilyinskaya viettää kaiken energiansa Oblomovin muuttamiseen, mutta edes hän ei onnistu.

Agafya Pshenitsyna - ei varakas, noin 30-vuotias maanomistaja, joka jäi leskeksi kahden pienen lapsen kanssa. Hän on talon omistaja, jossa Ilja Ilyich asuu. Agafya keittää erittäin maukkaita, puhdistaa talon hyvin, hän myös ompelee hyvin, yleensä hän on erinomainen kotiäiti. Matvejevna on hiljainen, ystävällinen, vaatimaton nainen ja samalla kapeakäyttöinen ja tyhmä. Hän mieluummin olisi hiljaa ja vain suostuisi kuin ilmaisi mielipiteensä. Agafya vanhenee, tehdäkseen kaiken Oblomovin hyväksi, hän pitää häntä äidinä ja lapsena. Ja sitten lopussa hän ottaa vaimon roolin vuokralaiselleen.

Zakhar - Oblomovin palvelija 50-vuotias. Hän on tuntenut omistajan nuoruudestaan \u200b\u200basti ja työskentelee hänen hyväkseen suuri määrä aika. Nykyaikainen herra Zakharin palveluksesta on tullut yhtä laiska ja surkea kuin omistaja. Hän valittaa jatkuvasti, viheltää kauhistuttavista olosuhteista ja pettää Ilja Ilyichiä. Zakhar Trofimovich voi varastaa Oblomovilta sekä rahalla että ruoalla. Palvelija edustaa vanhaa järjestystä ja uskoo, että hänen tulisi kuolemaansa asti palvella vain yhtä mestaria. Hän pysyy uskollisena isäntänsä kuoleman jälkeen.

Anisya- kokki maanomistajan Ilja Ilja Oblomovin asunnossa, hän on 47 vuotias. Hän on ahkera nainen, kiltti, hellä, hiljainen ja melko vaatimaton. Anisya ei ole tyhmä ja kapea-alainen henkilö, hän on paljon älykkäämpi kuin Zakharin palvelija. Kokki näkee, että Oblomov tuhlaa elämänsä kylpytakissaan sohvalla ja antaa heille toteutumattomia unia. Agafya ymmärtää, että et voi elää kuin aatelismies, joten voit kaipata koko elämäsi. Ristiriitaisista ajatuksistaan \u200b\u200bhuolimatta hän ei kerro tästä omistajalle ja huolehtii hänestä edelleen ja ajaa häntä ympäri ennen tilauksiaan.

Mukhoyarov – veli talon emäntä, Agafya Pshenitsyna. Hän työskenteli pitkään toimistossa sihteerinä ja koko palvelunsa aikana Mukhoyarov keräsi lahjoituksen avulla melko kohtuullisen määrän rahaa. Entinen sihteeri ylimielinen ja ovela henkilö, joka voi myydä rakkaitaan pienellä rahalla. Jos on huono tuntea tämä henkilö tai katsoa häntä ulkopuolelta, voidaan sanoa, että hän on hiljainen, pikkuruinen ja säälittävä henkilö, joka pelkää nostaa päätään aatelista vastaan. Mutta sydämessä Mukhoyarov, kuten he sanoivat, on melko älykäs ja narsistinen henkilö.

Volkov - jalo aatelismies, ensimmäinen vieras Oblomovin talossa 25 vuoden ajan. Hän on muodikas, rikas mies, joka viettää koko elämänsä ei sohvalla unessa luopuvassa aamutakissa, vaan erilaisissa meluisissa tapaamisissa jalo ihmisiä... Hän vain kuluu parhaat vaatteet ja koristelu, puhuu vain "korkeista" asioista ja ongelmista. Volkov on mukana kaikissa sosiaalisissa kokouksissa, esityksissä, teattereissa ja erilaisilla iltoilla. Aateliselle aatelisjoukon mielipide on tärkeämpi kuin hänen toiveensa. Volkov on valmis unohtamaan kiinnostuksensa vain muiden ihmisten kunnioituksen vuoksi.

Sudbinsky - hän on Oblomovin entiset kollegat toimistossa ja toinen vieraana Ilja Ilyichin talossa Volkovin jälkeen. Hän ei viettää elämäänsä rikkaisiin sosiaalisiin tapahtumiin eikä keskustelemaan ihmisistä eikä viettää elämäänsä talossa nuhjuisessa kaapussa. Sudbinsky viettää kaiken henkilökohtaisen aikansa urallaan. Työntekijä tekee parhaansa saadakseen suuria palkintoja ja parhaat palkinnot. Tämä ei tuo hänelle pieniä tuloja, mutta eduista huolimatta hän elää elämänsä toimiston neljässä seinässä.

Penkin - toinen Oblomovin tuttavista ja kolmas vieras talossaan. Hän on muodikas kirjailija ja kirjallinen mies. Penkin ansaitsee rahaa kirjoittamalla erilaisia \u200b\u200bkirjoja, muotiartikkeleita sanoma- ja aikakauslehdille. Hän kirjoittaa erilaisista tapauksista, maalliset uutiset eikä köyhiä persoonallisuuksia. Mutta melko helposta urastaan \u200b\u200bhuolimatta Penkin kirjoittaa artikkeleita vain voittoa tavoittelematta, eikä siitä saa mitään iloa. Kirjailija näkee tarpeeksi kiireinen elämä, matkustaa ympäri maailmaa ja näkee paljon uutta. Mutta Oblomoville hän on vain kone, joka yrittää selviytyä kaikista mehuista elämästä.

Alekseev - Oneginin vanha tuttava ja hän on jo neljäs vieras vuokralaisessaan. Hän on pieni byrokraatti, joka ansaitsee vähän rahaa eikä etene sisään uraportaat... Alekseev on täysin yhdenmukainen ammattinsa kanssa. Virkamies on pieni, hiljainen henkilö, joka ei halua erottaa muista, hänelle on helpompi puristua nurkkaan niin, että joku ei näe häntä. Alekseev ei polta palvelunsa kanssa, ei matkusta maailmaa, ei halua käydä erilaisissa meluisissa sosiaalisissa juhlissa. Hän vierailee Ilja Illyichissä vain ilmaisen ruoan ja juoman vuoksi.

Tarantiev- viides vieras Oblomovin talossa, noin 40-vuotias. Hän on pieni byrokraatti, kuten Alekseev. Koko elämänsä ajan Tarantiev ei edennyt millään tavalla palveluksessaan. Virkamies, huolimatta alhaisesta palkinnostaan \u200b\u200btuttaviensa keskuudessa, on ylimielinen, ovela ja myös melko itsekäs henkilö. Hän on ryöstänyt jo pitkään Oblomovia ja Mukhoyarovia. He "pumppaavat" rahaa häneltä, kun hän makaa rauhallisesti sohvalla eikä yksinkertaisesti huomaa sitä. Tarantiev on kostaava henkilö, joka ei unohda yhtään sanaa toiminnasta ja ei rauhoitu ennen kuin kostaa.

Tohtori Oblomova - toinen Oblomovin tuttava ja jo viimeinen vieras talossaan. Hän kohtelee Oblomovia, tutkii hänet ja antaa hänelle erilaisia \u200b\u200bvinkkejä... Lääkäri ei ole tottunut palvelemaan pieniä ihmisiä ja parantaa vain aatelisia ja sosiaalisia. Hän on yksi harvoista ihmisistä, joka ei hyödy ystäväänsä, vaan yrittää nostaa hänet sohvalta ja näyttää kuinka monipuolinen maailma ikkunan ulkopuolella on. Hän on hiljainen, varattu, mutta huomaavainen henkilö. Lääkäri suosittelee mieluummin, mutta ei pakota tekemään jotain.

Useita mielenkiintoisia sävellyksiä

• Kreivi Ilja Rostov romaanissa Sota ja rauha Tolstoi-kuvan ja ominaisuuksien perusteella
• Merkinnän ominaisuudet ja kuva näytelmässä Gorky-sävellyksen alaosassa

  Maxim Gorky -näyttelyssä päähenkilö, Tick, esitetään alareunassa. Hän on naimisissa Annan kanssa, joka on sairas ja kuolee pian.

• Maxim Maksimychin kuva ja ominaisuudet Lermontovin sävellyksessä romaani Aikakauden sankari

  M. Y. Lermontov tutkii yksityiskohtaisesti Maxim Maksimychin kuvaa romaanissa "Aikakauden sankari" paljastaaksemme yksityiskohtaisemmin Grigory Pechorinin kuvan tämän kokenut ihmisen luonteen ja maailmankuvan kautta.

• Muromin Pietarista ja Fevroniasta -tarinan päähenkilöt

  Muromskyn Pietarin ja Fevronian tarinaa voidaan ehkä kutsua tarinaksi todellisesta ja kirkkaasta rakkaudesta, jonka jokainen yrittää löytää elämästään.

• Komedian nimen merkitys Voi Wit Griboyedovin luokan 9 esseestä

  Alun perin Griboyedov halusi kutsua omaa komediaansa "Voi mielelle", ts. Hän vihjasi tiettyyn laskuun, jota väistämättä esiintyy yhteiskunnassa, kenties ikään kuin varoittaakseen aikakavereitaan jatkokehityksestä.

ndrey Stolz on Oblomovin lähin ystävä, he kasvoivat yhdessä ja kantoivat ystävyyttä elämänsä aikana. On edelleen mysteeri, kuinka sellaiset erilaiset ihmiset, joilla on niin erilaisia \u200b\u200bnäkemyksiä elämästä, voisivat pysyä syvästi kiinni. Alun perin Stolzin imago suunniteltiin täydelliseksi antipodiksi Oblomoville. Kirjailija halusi yhdistää saksalaisen varovaisuuden ja venäläisen sielun leveyden, mutta tätä suunnitelmaa ei ollut tarkoitus toteuttaa. Romaanin kehittyessä Goncharov tajusi yhä selvemmin, että näissä olosuhteissa tämä oli yksinkertaisesti mahdotonta. Stolz oli niin uppoutunut elämän rutiininomaiseen vilskeeseen, että hän ei päässyt ulos siitä. Andrei on toiminnan mies, hän ei pysty pysähtymään ja pohtimaan, kuten Oblomov, hän tarvitsee jatkuvaa liikettä eteenpäin. Elämä Stolzille on mielen elämää, joka vallitsee sydämen yli. Olga Ilyinskaya on paljon lähempänä Stolzia kuin Oblomovia.

Hänkin asuu syystä, eikä oleskele pitkään yhdessä paikassa. Stolz Oblomoville on eräänlainen demonin kiusaaja, joka yrittää vetää Oblomovin kuohuviiniin, vilkkaaseen maailmaan, ja Ilja Ilyich vastustaa sitä epätoivoisesti. Tämä tilanne ei pimennä heidän ystävyyttään, päinvastoin, Stolz on ainoa henkilö, jolle Oblomov luottaa sisimpiin ajatuksiinsa ja tunteisiinsa. Hänelle puhuu Ilja Ilyich kokemuksistaan, joista opimme, että hän on kaukana yksiselitteisestä luonteesta, että hän, kuten mikä tahansa elävä ihminen, on myös pelkojen, epäilyjen, ristiriitojen kimppuun. Opimme oppimaan, että Oblomov yritti "elää ja polttaa, mutta hänen tulensa hidastui kaksitoista vuotta, polttaen vankilansa ja lopulta sammutetaan". Oblomov pitkät vuodet hukkui palveluksessa eikä tehnyt uraa, koska hän ei halunnut, tai pikemminkin, ei kyennyt pysymään pikkujuonteisissa juonitteluissa, jotka hänen luonteensa hajottivat.

Oblomovin imago liittyy erottamattomasti hänen asioidensa maailmaan. Kirjailija käyttää taitavasti kirjallinen laitekun saamme oppia paljon mielenkiintoisia asioita sen omistajasta kohteen kuvauksesta. Joten esimerkiksi Oblomovin kengät ja kaapu (leveä, pehmeä) näyttävät heijastavan omistajan laajaa ja pehmeää asemaa, hänen oppilaa ja hyväntahtoista luonnetta. Siksi hänen ystävänsä rakastavat käynti Oblomovissa niin paljon? Älä anna hänen asuntonsa olla täydellisessä kunnossa, anna omistajan itse tavata heidät vanhassa aamutakissa ja nuhjuisissa kengissä, mutta tämä on melkein ainoa paikka, jossa voit levätä sielusi yleiseltä turhuudelta ja hengelliseltä kylmältä tässä maailmassa, jossa järki vallitsee.

Toisin kuin Oblomov, Stolz on täysin ikävä ihminen, jota hän ei estä elämästä "tarpeettomilla" ajatuksilla tarkoituksestaan, elämänpaikastaan \u200b\u200bja muista filosofisista nautinnoista. Hän tietää tarkalleen mitä, milloin ja miten se tehdään niin, että sen pitäisi olla. Oudolta kuin miltä näyttää, lukija ei pidä sellaisesta koskemattomuudesta. En voi sanoa, että Stolzilla ei olisi positiivisia luonteenpiirteitä. Päinvastoin, tätä henkilöä voidaan ihailla, mutta hän ei ole koskaan niin lähellä meitä kuin Oblomov. Pikemminkin hänen positiiviset piirteensä vahvistuivat tässä myllerryksessä, kun ei ole aikaa miettiä uskollisuutta ihanteille, ja jopa silloin itse ihanteet, joitain merkityksellisiä intressejä lukuun ottamatta, ovat lähes poissa. Hän tietää tiukasti, mitä haluaa elämältä ja kuinka saavuttaa asetettu tehtävä. Joten miksi lopettaa ja miettiä kohtaloasi. Pieni porvarin onnellisuus riittää hänelle, kun "talo on täynnä kuppia", ystävien ihailu, vihollisten kunnioitus, kaunis vaimo rikkaalla myötävaikutuksella, hyvät yhteydet - mitä muuta ihminen voisi haluta? Mutta ei. Juuri sellaiset ihmiset elämänsä lopussa ajattelevat usein, että jotain puuttuu, jota ei voida palauttaa, kun näyttää siltä, \u200b\u200bettä kaikki on olemassa, mutta jotain puuttuu. Tajua, että he yksinkertaisesti unohtivat elää, nauttia jokaisesta olemishetkestä, ei tule kaikille.

Loppuun saakka Stolz ei hylkää yrityksiä ravistaa Oblomovia, "palauttaa hänet elämään", mutta epäonnistuu. Kyllä, Oblomov kuolee, hänen tulipalonsa on jo kauan sammunut, mutta hän asui harmoniassa itsensä kanssa, pitäen tunnollisesti yllä ihanteensa ja poikkeamatta periaatteistaan \u200b\u200byhden juonen. Stolz edustaa uutta aikakautta, jolloin perinteillä ja tapoilla ei ole samaa merkitystä kuin patriarkaalisessa yhteiskunnassa. Mutta tällä hetkellä venäläisen hengen ydin menetetään, ilman mitä enää ei ole sitä Venäjää, josta Goncharov oli ylpeä.

Teoksen huomattavasta määrästä huolimatta romaanissa on suhteellisen vähän merkkejä. Tämä antaa Goncharoville antaa yksityiskohtaiset ominaisuudet jokaiselle heistä, laatia yksityiskohtaiset psykologiset muotokuvat... He eivät olleet poikkeus ja naisten kuvat romaanissa. Psykologian lisäksi kirjailija käyttää laajasti vastustusmenetelmää ja antipoodijärjestelmää. Näitä pareja voidaan kutsua nimellä "Oblomov ja Stolz" ja "Olga Ilyinskaya ja Agafya Matveevna Pshenitsyna". Kaksi viimeistä näyttää - täydelliset vastakohdat toisiaan, niitä voidaan turvallisesti kutsua viivoiksi, jotka eivät koskaan leikkaudu - ne ovat vain eri tasoilla. Ainoa heitä yhdistävä asia on Ilja Ilyich Oblomov.

Olga Ilyinskaya on nuori, päättäväinen tyttö. Hänen elämänvaatimuksensa ovat korkeat, mutta hän on valmis ponnistelemaan tarpeeksi saadakseen haluamansa. Olgan elämä on kuin karkea joki - jatkuvasti liikkeellä. Olga ei luopu tehtävästä, mutta hän ei tuhlaa aikaa suunnitelmiensa toteuttamiseen, jos näkee, että hanke on tuomittu epäonnistumiseen. Hän on liian älykäs tuhlatakseen kallista aikaa hölynpölyyn. Kirkkaudellaan ja omaperäisyydellään hän herätti Oblomovin huomion. Oblomov rakastui häneen puhtaan, nerokkaan ja vilpittömän rakkauden avulla, johon kaikki Olgan seurakunnat ehkä vain hän kykenee. Hän ihaili häntä, kiehtoi ja väsysi samalla. Hän rakasti itseään liikaa, jotta huomasi häntä häikäisevässä kirkkaudessaan. Kriitikot tulkitsevat Olga Ilyinskayan kuvaa epäselvästi. Joku näkee hänessä arvokkaan synteesin rationaalisuudesta, koulutuksesta ja henkisyydestä. Joku päinvastoin syyttää häntä pinnallisuudestaan \u200b\u200bja kyvyttömyydestään korkea tunne... Minusta tuntuu, että Olga on tavallinen ihminen, pyrkien mukavuuteen ja viihtyisyyteen, vain hänen hyvinvointikäsityksensä eroaa jonkin verran Oblomovin käsitteestä. Itse asiassa he osoittautuivat liian eri ihmisten toimestajolla oli tuolloin sydän myöntää se. Miksi kiduttaa toisiamme, jos on selvää, että siitä ei tule mitään? Olga sopii paremmin Stolzille, samalle terveälle henkilölle kuin hän itse.

Agafya Matveevna Pshenitsyna on aivan erilainen kuva. Tämä on tyyppi todellista venäläistä naista, kypsä, tietoinen, jolla on yksinkertainen maallinen viisaus, joka on paljon hyödyllisempi kuin kaikki psykologian tutkielmat yhteensä. Hänelle ei koskaan tulisi laiminlyödä vieressään asuvan henkilön etuja, hän ei kiirehti puolustamaan oikeuksiaan. Ehkä hänen mielestään mies ei suorita saavutusta, mutta sellaisen naisen vieressä hän tuntee olevansa tarpeellinen ja vahva. Agafya Pshenitsyna ei koskaan yrittäisi yrittää tehdä ihmistä uudestaan. Psykologisesti hän on paljon lähempänä Oblomovia, hänessä on se luonnollisuus, joka auttaa arvaamaan toisen henkilön salaiset ajatukset. Oblomov löytää kaiken, josta Olga riistettiin, Agafyasta.

Olga ja Agafya ovat täydellisiä antipoodeja sekä luonteen että elämäntavan suhteen. Mutta ei ole sattumaa, että Agafya Pshenitsyna näyttää korvaavan Olgan Oblomovin elämässä. Goncharov uskoi vilpittömästi, että elämää tulisi kuvailla sellaisenaan, ilman koristelua. Siksi hänen teoksissaan ei ole mitään didaktiikkaa, hän luottaa lukijaan tekevän oikean arvion romaanista. Minusta näyttää siltä, \u200b\u200bettä Goncharovin sankarit, jotka on otettu maasta oikea elämäkuvatut ilman koristelua eivät ole "huonoja" eikä "hyviä", aivan kuten tavallinen ihminen ei voi olla vain huono tai vain hyvä. Olga on nuori, viehättävä, fiksu. Agafya puolestaan \u200b\u200bon elämässä viisas nainen, hänen toiveensa muistuttavat Oblomovin ihanteita. Hän haluaa naisen yksinkertaista onnellisuutta ja kykyä huolehtia joku. Oblomov haluaa kuitenkin kokea mukavuuden, jota hän kaipaa. Ja Olgalla on erilaisia \u200b\u200bideoita onnellisuudesta, ja tässä tapauksessa et voi arvioida ketään.

Nimi:Ilja Oblomov

Maa: Venäjä

Luoja:

Toiminta: vuokraisäntä

Perhe-asema: naimisissa

Ilja Oblomov: hahmotarina

Romaani on omistettu venäläiselle henkilölle ominaiselle valtiolle. Hän kuvaa sankaria, joka joutui henkilökohtaiseen pysähtyneisyyteen ja apatiaan. Teos antoi maailmalle termin "Oblomovismi" - johdannainen tarinan hahmosta. Goncharov loi ilmeisen esimerkin kirjallisuus XIX luvulla. Kirja osoittautui kirjoittajan luovuuden huipuksi. Romaani tulee koulun opetussuunnitelma Venäläinen kirjallisuus ei menetä merkityksensä, vaikka sen luomisesta on kulunut kaksi vuosisataa.

Luomishistoria

Oblomov on 1800-luvun venäläisen kirjallisuuden maamerkki. Sen merkitys ei ole aina saatavana koululaisille, jotka tuntevat kirjan nuorena. Aikuiset tarkastelevat syvemmin ajatusta, jonka kirjoittaja halusi välittää.

Teoksen päähenkilö on maanomistaja Ilja Oblomov, jonka elämäntapa on ymmärrettämät hänen ympärilleen. Jotkut pitävät häntä filosofina, toiset ajattelijana ja toiset taas laiskaksi henkilöksi. Kirjailija antaa lukijalle mahdollisuuden muodostaa oman mielipiteensä ilmaisematta kategorisesti hahmoa.

Romaanin käsitettä on mahdotonta arvioida erikseen teoksen syntyhistoriasta. Kirja perustuu tarinaan "Dashing to Sick", jonka Goncharov on kirjoittanut useita vuosia aiemmin. Inspiraatio ohitti kirjoittajan julkisella ja poliittinen tilanne Venäjällä lämmitettiin.

Tuolloin apaattisen kauppiaan imago, joka ei kyennyt ottamaan vastuuta toimistaan \u200b\u200bja päätöksistään, oli tyypillinen maalle. Päättely vaikutti kirjan ajatukseen. Kriitikko kirjoitti "tarpeettoman henkilön" kuvan ulkonäöstä vuonna 2004 kirjalliset teokset Tuolloin. Hän kuvasi sankaria vapaa-ajattelijaksi, kyvyttömäksi vakaviin toimiin, unelmoijaksi, hyödytöntä yhteiskunnalle. Oblomovin ulkonäkö on visuaalinen ruumiillisuus noiden vuosien aateliselle. Romaani kuvaa sankarissa tapahtuvia muutoksia. Ilja Iljaichin luonnehdinta on hienovaraisesti hahmoteltu jokaisessa neljässä luvussa.

Elämäkerta

Päähenkilö syntyi maanomistajaperheeseen, joka elää perinteisen jalojen elämäntapojen mukaisesti. Ilja Oblomovin lapsuus ohi perheen tilamissä elämä ei ollut vaihtelevaa. Vanhemmat rakastivat poikaa. Rakastava lastenhoitaja nauttii saduista ja vitseistä. Nukkuminen ja pitkä istuminen ruokailuna olivat tavallisia perheelle, ja Ilja hyväksyi helposti heidän taipumuksensa. He hoitivat hänet kaikenlaisilta epäonnelmilta, eivätkä antaneet hänelle mahdollisuutta taistella ilmaantuvista vaikeuksista.

Goncharovin mukaan lapsi kasvoi apaattiseksi ja vetäytyi, kunnes hänestä tuli kolmekymmentäkaksi vuotta vanha, mielenosoittamaton mies, jolla oli houkutteleva ulkonäkö. Mitään ei kiinnostanut eikä keskittynyt tiettyyn aiheeseen. Sankarin tulot tuottivat maaorjat, joten hän ei tarvinnut mitään. Virkamies ryösti hänet, asuinpaikka vaihtui vähitellen rappeutumiseen, ja sohvasta tuli hänen pysyvä sijainti.

Oblomovin kuvaava kuva sisältää kirkkaat ominaisuudet laiska maanomistaja ja on kollektiivinen. Goncharov-aikakaverit yrittivät olla nimeämättä poikansa Iljan nimellä, jos he olivat isiensä kotikauppiaita. Yleistä nimeä, jonka Oblomovin nimi sai, vältettiin huolellisesti.

Satiirinen kuvaus ulkonäöstä merkki tulee jatkoa "ylimääräisten ihmisten" merkkijonolle, jonka hän aloitti ja jatkoi. Oblomov ei ole vanha, mutta jo lempeä. Hänen kasvonsa ovat ilmeettömiä. Harmaat silmät eivät sisällä ajatuksen varjoa. Hänen asuinaan on vanha kaapu. Goncharov kiinnittää huomiota hahmon ulkonäköön huomaten hänen näyttävyytensä ja passiivisuutensa. Unelmoija Oblomov ei ole valmis toimintaan ja hellittää laiskuutta. Sankarin tragedia on siinä, että hänellä on hyvät näkymät, mutta hän ei kykene toteuttamaan niitä.

Oblomov on ystävällinen ja välittämätön. Hänen ei tarvitse ponnistella, ja jos tällainen mahdollisuus syntyy, hän pelkää sitä ja osoittaa epävarmuutta. Hän haaveilee usein omakotitalonsa ilmapiiristä ja herättää syvän kaipauksen kotimaastaan. Romanin muut sankarit hajottavat ajoittain kauniit unelmat.

Hän on Ilja Oblomovin antagonisti. Miesten ystävyys alkoi lapsuudessa. Unistajan antipodi, jolla on saksalaiset juuret, Stolz välttää joutumista ja on tottunut työskentelemään. Hän arvostelee Oblomovin suosimaa elämäntapaa. Stolz tietää, että hänen ystävänsä ensimmäiset yritykset toteuttaa itsensä uransa päättyivät epäonnistumiseen.

Muutettuaan Pietariin nuorena miehenä, Ilja yritti palvella toimistossa, mutta asiat eivät menneet hyvin, ja hän piti toimimattomuudesta. Stolz on passiivinen passiivisuuden vastustaja ja yrittää olla aktiivinen, vaikka hän ymmärtää, ettei hänen työstään ole tarkoitettu yleviä tavoitteita.

Hänestä tuli nainen, joka onnistui herättämään Oblomovin joutumattomuudesta. Sankarin sydämeen asettunut rakkaus auttoi poistumaan tavallisesta sohvasta, unohtamaan uneliaisuuden ja apatian. Kultainen sydän, vilpittömyys ja sielun leveys herättivät Olga Ilyinskayan huomion.

Hän arvosti Iljan mielikuvitusta ja fantasiaa ja yritti samalla vakuuttaa itsensä hoitamalla maailmaa halveksunutta henkilöä. Tyttö sai inspiraation kyvystä vaikuttaa Oblomoviin ja ymmärsi, että heidän parisuhteensa eivät voisi jatkua. Ilja Ilyichin päättämättömyys aiheutti tämän liiton romahtamisen.

Oblomov pitää ohimeneviä esteitä voittamattomina esteinä. Hän ei kykene sopeutumaan sosiaalisiin puitteisiin. Oman kodikkaan maailmansa tavoin hän siirtyy pois todellisuudesta, missä hänellä ei ole paikkaa.

Sulkemisesta tuli polku yksinkertaisen onnellisuuden syntymiseen elämässä, ja sen toi nainen, joka oli jatkuvasti lähellä. vuokrasi asunnon, jossa sankari asui. Erottuaan Olga Ilyinskayan kanssa, hän löysi lohtua Agafyan huomiosta. Kolmekymmentävuotias nainen rakastui vuokralaiseen, ja tunteet eivät vaatineet luonteen tai elämäntavan muuttamista.

Yhdistäessään kotitaloudet vähitellen he alkoivat osoittaa luottamustaan \u200b\u200btoisiinsa ja paranivat täydellisessä harmoniassa. Pshenitsyna ei vaatinut mitään mieheltään. Hän oli tyytyväinen ansioihin eikä kiinnittänyt huomiota puutteisiin. Avioliitossa syntyi Andryushan poika, joka oli Agafian ainoa lohdutus Oblomovin kuoleman jälkeen.

• Luvussa "Oblomovin unelma" kuvataan kuinka sankari haaveilee ukkosta. mennessä yleinen uskomus Iljainin päivänä on mahdotonta tehdä työtä, jotta kuolemaa ukkosta ei hyväksytä. Ilja Ilyich ei ole työskennellyt koko elämänsä. Kirjailija perustelee hahmon käyttämättömyyden uskomalla merkkeihin.
• Oblomov rakentaa kotoisin kylästä, jonka elämä on syklistä rakkaussuhde tällä periaatteella. Tutustuttuaan Illyinskiin keväällä, hän tunnustaa tunteensa kesällä, vähenee vähitellen apaatiaksi syksyllä ja yrittää välttää tapaamisia talvella. Sankarien välinen suhde kesti vuoden. Tämä riitti kokemaan kirkkaan tunnepaletin ja jäähdyttämään ne.

• Kirjoittaja mainitsee, että Oblomov toimi kollegiaalisena arvioijana ja onnistui olemaan maakunnan sihteeri. Molemmat asemat eivät vastanneet luokkaa, johon maanomistaja kuului, ja ne voitiin saavuttaa kovalla työllä. Faktoja verrattuna on helppo olettaa, että sankari, joka oli laiska opiskellessaan yliopistossa, sai aseman eri tavalla. Pshenitsynan ja Oblomovin luokat vastasivat, joiden kanssa kirjailija painottaa sielun sukulaisuutta.
• Elämä Agafyan kanssa sopi Oblomoville. On uteliasta, että jopa naisen sukunimi vastaa maaseudun luontoa, jota sankari kaipaa.

Lainausmerkit

Laiskuudestaan \u200b\u200bhuolimatta Oblomov osoittaa olevansa koulutettu ja herkkä henkilö, syvä mies alkaen puhtaalla sydämellä ja hyviä ajatuksia. Hän perustelee toimimattomuuden sanoilla:

”… Joillakin ihmisillä ei ole muuta tekemistä kuin puhua. On sellainen kutsu. "

Sisäisesti Oblomov on vahva tekoon. Tärkein askel kohti muutoksia hänen elämässään on rakkaus Iljainskajaan. Hänen puolestaan \u200b\u200bhän kykenee kertoimiin, joista yksi jakaa rakkaan kaapunsa ja sohvansa kanssa. On mahdollista, että esinettä, joka voisi kiinnostaa sankaria yhtä paljon, ei yksinkertaisesti löydy. Ja koska ei ole kiinnostusta, miksi unohtaa mukavuus? Siksi hän kritisoi valoa:

”... Ei ole omaa yritystä, he olivat hajallaan kaikille puolille, eivät menneet mihinkään. Tämän kaiken kattavan tyhjyyden alla valheita, sympatian puute kaikelle! .. "

Oblomov Goncharovin romaanissa esiintyy samanaikaisesti laiskaisena, jolla on negatiivinen merkitys ja korotetulla hahmolla, jolla on runollinen kyky. Hänen sanojensa mukaan on hienovaraisia \u200b\u200bkäännöksiä ja ilmaisuja, jotka ovat vieraita työläiselle Stolzille. Hänen siro lauseensa kutsuvat Iljainskajaa ja kääntävät Agafyan pään. Unista ja unelmista kudottu Oblomovin maailma on rakennettu runouden melodialle, mukavuuden rakkaudelle ja harmonialle, mielenrauha ja hyvyys:

"... Muistit ovat joko suurinta runoutta, kun ne ovat muistoja elävästä onnellisuudesta, tai - palavaa kipua koskettaessa kuivuneita haavoja."