Mitä sana gopnik tarkoittaa? Mitä gopnik tarkoittaa Lisää hintasi pohjaan Kommentoi

Laitamilla. katuvalotälä tietenkään polta, vaan pidät puhelinta käsissäsi valaistaen sillä betonipolkua. Tuli pimeää, tyhjää, kylmää - halu olla lämpimässä, viihtyisässä asunnossa on suurempi kuin koskaan. Yhtäkkiä leikkikentän sisäpuolelta kuuluu räikeä pilli. "Satakieli rosvo?" luulet. Mutta katsotaanpa tarkemmin: kuka kutsuu meitä käheällä äänellä ja epäystävällisillä vaatimuksilla lähestyä häntä?

Gopnikit, goparit, goparit. Yhdessä - gopota, gopyo. Tapasimme pihoilla, bussipysäkeillä julkinen liikenne, maanalaisissa käytävissä. Ajan myötä yleisimmän alakulttuurin nimestä siitä tuli kotinimi. Hän vannoi säädyttömiä minibussissa - gopnik. Ei heittänyt tupakkatuppia roskakoriin - gopnik. Juo alkoholia kadulla, naura ääneen julkisesti - gopnik. Mutta harvat ihmiset ajattelevat, mikä on tämän kulttuurin historia, mitä sääntöjä sillä on ja ominaisuudet. Päätimme hälventää epävarmuuden sumua historiallisella poikkeamallamme ja kertoa kaiken.

ALKUPERÄHISTORIA

Gopnikkien historia ei ala huimaa 90-luvulta, kuten monet luulevat, vaan 1800-luvun lopusta. Sateisessa ja kylmässä Petrogradissa Ligovski prospektille perustetaan Valtion vankilayhdistystä. Lyhennettynä GOP. Sinne saapuvat kodittomat ja pikkuhuliganismiin ja varkauksiin jääneet lapset. Vähän myöhemmin, sen jälkeen Lokakuun vallankumous Vuonna 1917 Prize Prison Society nimettiin uudelleen Proletariaatin valtionhostelliksi. Toiminta ei ole muuttunut, vain nuorten lainrikkojien määrä on lisääntynyt useaan otteeseen. Kaupungin asukkaat alkoivat kutsua hostellin oppilaita "gopnikeiksi", ja ilmaus ilmestyi jokapäiväiseen elämään: "Gopnikien lukumäärä mitataan liigoissa." Ja he kysyivät huonotapaisilta ihmisiltä: "Asutko sinä Ligovkassa?"

Suuren jälkeen Isänmaallinen sota, kun gopnikeista ei vielä ollut tullut todella laajamittaista ilmiötä, syrjäisten alueiden pihoilla toimi neuvostopunkeja. Heidän jenginsä jaettiin piireihin ja olivat vihollisia keskenään järjestäen jatkuvasti joukkotappeluja. Poliisi ei puuttunut asiaan, koska punkit selvisivät ilman vakavaa rikosta eivätkä säilyttäneet siteitä rikollisuuden maailmaan.

Termi "gopnik" tuli laajalti tunnetuksi 1980-luvun lopulla, perestroikan aikana. Se oli ainoa alakulttuuri, joka ei saanut "pisteitä". musiikin genrejä eikä vastustanut massoja. Mutta lopulta kulttuurinen vaikutus vaati veronsa - gopnikit alkoivat käyttää "gangsteripaskaa", pitäytyivät "vankilakäsityksistä" ja tunsivat varkaiden romanssin sydämissään - likaisena, mutta rehellisenä ja poikamaisena. Ryhdikäs 90-luvulla niistä tuli täysimittainen osa kulttuuria - istuvilta lainatulla chansonilla, urheiluvaatteilla aluemarkkinoiden halvuudesta ja valtavasta väärennösmäärästä sekä aidoista säännöistä ja tottumuksista johtuen. .

MÄÄRÄYKSET

Gopnik Gopnik-kiista, kaikki eivät pitäneet vakiintuneita kaanoneja. Vain muutama tärkeä seikka erottaa gopnikin tavallisesta katuhuligaanista ja laittomasta henkilöstä:

• Sääntö 1: "Vastaanottajat taistelevat yksi vastaan." Väkijoukon hyökkäys on jotain, joka on tehty poikkeustapauksissa.
• Sääntö 2: "Älä huuda apua vanhimmilta äläkä valita heille." Koska tämä on heikkouden ja pelkuruuden ilmentymä, joka tuomittiin ja rangaistiin.
• Sääntö 3: "Taistelulla täytyy olla syy." Pahoinpitely ilman syytä on laittomuus, josta vanhimmat rankaisevat.
• Sääntö 4: "Voit lyödä, et voi vammauttaa." He taistelivat ensimmäiseen vereen eivätkä koskaan voineet henkilöä, joka päätti erottaa taistelut.
• Sääntö 5: "Et voi kerskua sellaisella, mitä et ole tehnyt." Ihmistä voitiin aina vaatia todistamaan sankarilliset tekonsa. Petoksen tapauksessa kerskailijalle taataan yleinen halveksuminen.
• Sääntö 6: "Älä koske rakastavaisiin." Vaikka "vieras" toiselta alueelta saattaisi tyttöystävänsä jonkun toisen alueen läpi. Mutta heti kun tyttö ylittää talon kynnyksen, purkaminen alkaa.
• Sääntö 7: "Et saa lyödä tai loukata tyttöjä." Mutta tämä sääntö ei koskenut tyttöjä " prostituoitu tai tupakkaa polttaville.
• Sääntö 8: "Et voi luopua ystävistä" - ei koskaan, millään tekosyyllä.

HAHMON LUONTEENPIIRTEET

• Urheiluasut, siili-kampaus, rukous, lippalakki visiirillä tai musta urheiluhattu takaosassa (todennäköisin versio on, että gopnikit jäljittelevät demobilisaatiotapaa, jotka käyttivät lakkia kansalaisen edessä Samaan tapaan; toinen legenda kertoo sen aikana Kiovan Venäjä miehet osoittivat siten olevansa valmiita taistelemaan).
• Vääntyneet "vankilakäsitteet" - "vankilakäsitteiden" mukaan ei voida kutsua ei-perinteisten edustajaksi seksuaalinen suuntautuminen henkilö, joka ei kuulu siihen. Lisäksi homoseksuaaleihin ei pidä koskea, jotta he eivät "sairastu".
• löysä puhe, poikkeava käyttäytyminen, "isänmaallisuus" - gopnikit suosivat pohjimmiltaan kotimaisen valmistajan autoja.
• Kyykky - ja on erittäin tärkeää, etteivät kantapäät irtoa maasta. Niinpä vapaudenriistopaikoilla olevat vangit lepäsivät pihalla kävellessä, jotteivät istuisi kylmällä betonilla.

Kuinka käyttäytyä gopnikin kanssa, joka haluaa provosoida konfliktin?

Kuten artikkelissa mainittiin, et voi taistella ilman syytä, jotta et hyväksyisi "laitonta henkilöä". Siksi konflikti on luotava. Seuraava on joko yksinkertainen shakkipeli tai sanallinen kaksintaistelu. Ja jokainen voi voittaa sen seuraamalla yksinkertaisia ​​vinkkejä:

1. Älä lähesty, jos nimesi on: miksi sinun pitäisi noudattaa hänen ohjeitaan?
2. Älä kättele: "vankilakäsitteiden" mukaan sinun ei pidä puristaa vierasta kättä. Ja jos tämä ei ole oikea lapsi, vaan kukko - ja tulet sairaaksi?
3. Älä keksi tekosyitä: "mutta" nähdään heikkoutesi.
4. Älä huoli: heikkous saa heidät vain aggressioon.

Mihin gopnikit ovat kadonneet?

Ehkä olet kysynyt itseltäsi tämän kysymyksen. Vastataksemme siihen, lainaamme satiirista lehteä gopnikeille ja selväpiirteisille pojille:

”Aivan kuin mahtava tyrannosaurus, joka muuttui evoluution myötä kyyhkyseksi, gopnik huononi silmiemme edessä tyhmäleikkaukseksi laihaksi jätkäksi, joka esittelee itsensä kaikille brändipäällikkönä, mutta itse asiassa työskentelee Euroset-kioskissa, jossa hän onnistui tasku tarpeeksi rahaa ostaakseen käytetyn Nissan Almeran, jota hän rakastaa enemmän kuin mitään muuta maailmassa.

Gopnik-kulttuuri syntyi sodanjälkeisen lapsuuden, köyhyyden ja kansallista yhtenäisyyttä kun veljeyden ja keskinäisen avun henkeä viljeltiin. Erikoinen kunniasäännöstö, pukeutumistyyli, musiikin ja elämäntavan mieltymykset - kaikki tämä muodostui vuosisadan aikana, muuttui ja muuntui, kunnes se katosi nykyaikaisten, useimmiten politisoituneiden trendien alle. Ja mitä tapahtuu seuraavaksi - aika näyttää.

Gopnik(myös - gopy, gopari, kollektiivisesti - gopota, gopoten, myös oma nimi - pojat) - venäjän kielen slangisana, halventava nimitys kaupunkielämän edustajille, jotka ovat lähellä rikollista maailmaa tai joilla on rikollisia käyttäytymispiirteitä, kerroksia Venäjän nuoriso, sekä maiden nuoriso entinen Neuvostoliitto(1900-luvun lopusta lähtien), usein huonosti koulutettuja, lähtöisin huonokuntoisista perheistä

Sanan "gopnik" alkuperä ja merkitykset

Venäläinen kirjailija AA Sidorov, joka kirjoittaa salanimellä Fima Zhiganets ja analysoi sanan gopnik alkuperää, viittaa Vladimir Dahliin, jonka sanakirjassa sana gop "ilmaisee hyppyä, hyppää tai lyöntiä ..., gop, hyppy tai lyödä". ” A. A. Sidorovin mukaan sana "gopnik" (tai "gopstopnik") viittaa katuryöstäjään. Sama seuraa siitä lyhyt sanakirja Yu. K. Aleksandrovin kokoama rikollinen ammattikieltä, jossa sana "gopnik" tarkoittaa rosvoa. Venäläisen "viite- ja tietoportaalin Gramota.ru" -tietopalvelun mukaan sana "gopnik" viittaa venäjän kielen slangisanoihin ja tarkoittaa "huijari, ryöstäjä; pogromisti, huligaani."

A. A. Sidorov huomauttaa, että sanaa "gopnik" käytetään myös viittaamaan "kerjäläisiin, kulkijoihin, kodittomiin". Sidorovin mukaan tämä merkitys syntyi jo ennen vuoden 1917 vallankumousta, kun Venäjällä oli "julkisen hyväntekeväisyyden määräyksiä" - maakuntien komiteoita, joiden tehtävänä oli huolehtia "köyhistä, raajarikoista, sairaista, orvoista jne.". hoitokodit zemstvo-varojen kustannuksella. Tässä mielessä sana "gopnik" tulee sanasta GOP, joka tarkoittaa "City Society of Charity" (sanasta prizor - hoito, hoito). Koska köyhien ja kodittomien auttamiseen osoitetut varat eivät riittäneet, hyväntekeväisyystalojen asukkaat harjoittivat kiertokulkua, kerjäämistä ja pikkuvarkauksia. Siksi sanaa "gopnik" alettiin pian kutsua "kulkijoiksi, ragamuffineiksi ja kerjäläisiksi". Tämä merkitys säilyi vuoden 1917 lokakuun vallankumouksen jälkeen. Bigin mukaan sanakirja Venäjän kieli" ( Päätoimittaja S. A. Kuznetsov) gopnik - "henkilö sosiaalisista alemmista luokista; kulkuri". Filologisten tieteiden kandidaatin T. F. Efremovan venäjän kielen selittävän ja johtavan sanakirjan mukaan sana "gopnik" tarkoittaa "alapatutettua henkilöä, kulkuria".

SISÄÄN myöhään XIX luvulla Ligovski prospektilla sijaitsevan modernin Oktyabrskaya-hotellin tiloissa järjestettiin Valtion hyväntekeväisyysseura, jonne toimitettiin kodittomia lapsia ja nuoria, jotka harjoittivat pikkuryöstöä ja huliganismia. Vuoden 1917 lokakuun vallankumouksen jälkeen tähän rakennukseen perustettiin Proletariaatin valtion hostelli samoihin tarkoituksiin. Alueella metsästäneiden nuorten rikollisten määrä on moninkertaistunut. Kaupungin asukkaiden keskuudessa ilmestyi sana "gopniks", jota käytettiin kutsumaan Ligovkan GOP:n asukkaita. Ilmaisu "gopnikkien lukumäärä mitataan liigoissa" ilmestyi, ja Petrogradin, silloisen Leningradin, asukkaiden keskuudessa oli tapana kysyä huonotapaisilta ihmisiltä: "Asutko Ligovkassa?"

A. A. Sidorov huomauttaa, että 1920-luvun lopulla "paskiveljet" käyttivät sanaa "gop" kutsuakseen asuintaloja ja niiden asukkaita "gopnikeiksi" tai "gopaksi". Venäläiset sosiologit V. I. Dobrenkov ja A. I. Kravchenko huomauttivat, että sana "gopnik" on johdettu sanasta gop, slangisanasta kerjäläisille, jotka ovat omaksuneet rikollisen kulttuurin elementtejä ja joka tarkoittaa "asuntotalossa olemista".

Sidorov kiinnittää huomion L. Panteleevin ja G. G. Belykhin tarinan "ShKID:n tasavalta" juoneeseen, jossa opettaja, joka haluaa uhkailla oppilaita, huutaa heille: "Sinä vain häiritset minua. Kerron sinulle ... Gopa Kanavskaya! Puhuessaan yhden tarinan sankareista, kirjoittajat kirjoittavat: rautatiet sotilaiden junien matkalla rintamaan.

Analysoidessaan sanan alkuperää Sidorov kiinnittää huomiota myös yleiseen ja siihen liittyvään sanaan "gopnik" liittyvä ilmaisu gop-company, joka tarkoittaa "iloista kokoontumista ihmisistä, jotka eivät ole liian vakavia ja luotettavia, joille on parempi olla välittämättä. luottaa vastuulliseen liiketoimintaan."

E. N. Kaluginan (Stavropolin valtion maatalousyliopisto) mukaan sanaa "gopnik" voidaan kutsua "primitiiviksi, huonosti koulutetuksi". nuorimies". Sosiologi Albina Garifzyanova ymmärtää gopnikit "kouluttamattomina ihmisinä, kulttuurisesti takapajuisina, ehdottoman suvaitsemattomina".

Käsitteet ovat merkitykseltään läheisiä: huligaanit, punkit, katupojat, pihajengit, lumpen.

Sanalla "gopnik" on analogi Englannin kieli: "chav" (eng. - chav) on laajalti käytetty halventava slängi sana nuorelle miehelle, jolla on matala sosiaalinen asema, joka yleensä käyttää "brändättyjä" urheiluvaatteita, mikä on tyypillistä myös gopnikeille.
Edustajien ominaisuudet

Miten aseta ilmaisu sana esiintyi 1980-luvun lopulla liittyen nuorten edustajiin, joille kadulla tapahtuva omaisuuden varastaminen ei ollut niinkään ammattiammattia, vaan, kuten Saratovin tutkija Elena Bessonova huomauttaa, "osa kriminalisoidun yhteisön imagoa , viihteen väline ja tapa säilyttää auktoriteetti." Tutkijan mukaan 1990-luvulla ilmestyi "gopas", joille kaikki "esi-isien" elämälle ominaisesta, johon kirjoittaja viittaa rikollisiin, tuli "eräänlainen elämänfilosofia, maailmankatsomus, tapa asemoida itsensä yhteiskunnassa." Bessonova huomauttaa, että "nykyajan gopille on ensisijaisesti tärkeämpää pelotella ja nöyryyttää ihmistä, testata hänen valtaansa häneen ja sitten kavaltaa hänen rahansa." Rikollisen maailman läheisyys määräsi ennalta varkaiden ammattikieltä ja kirosanoja.

SISÄÄN sosiaaliset suhteet alakulttuurin edustajat tulevat pääasiassa teollisuuskaupunkien laitamilta. Suurin osa gopnikeista tuli köyhistä, huonokuntoisista perheistä.

Tyypillisen gopnikin imago ja käyttäytyminen on parodia 1990-luvun rikollismaailman edustajista Venäjällä ja muissa IVY-maissa. Musta Nahka takki ja urheilulliset sukkahousut valtasivat teini-ikäiset suoraan heiltä. Gopnikit harjoittivat pikkuvarkauksia ja rahan kiristystä.

Gopnik-kerroksen edustajat erottuvat voimakkaasta aggressiosta länsimaisiin arvoihin suuntautuneita yhteiskunnan jäseniä kohtaan (yleensä niitä vastaan, jotka ovat suuntautuneet länsimaalainen kulttuuri"epäviralliset"), ja viittaavat myös halventavasti ns. loham - kaikille, jotka eivät noudata "poikien käsitteitä" - rikollisessa ympäristössä kehittyneitä ääneen lausumattomia käyttäytymissääntöjä.

Kuten Ramil Khanipov (Kazanin osavaltion teknillinen yliopisto, nimetty A.N. Tupolevin mukaan) huomauttaa, "Pietarin alaikäisten laiminlyönnin ja huumeriippuvuuden ehkäisykeskus nimeää gopnikit "epävirallisiksi yhdistyksiksi" ja sisällyttää ne "aggressiivisten" osioon. Internet-foorumikeskustelut puhuvat näiden epävirallisten yhdistysten kehitystasosta seuraavasti: "...Kaliningradista Vladivostokiin gopnikit ovat edelleen yleisin nuorisoyhdistysmuoto tähän päivään asti", ja kaikki käytetyt lähteet korostavat vahvaa rikollista ja ryhmää. tämän alakulttuurin luonne: "Enimmäkseen nämä ovat tappeluita, ryöstöjä, hyökkäyksiä, joiden tarkoituksena on saada rahaa ..., alkoholia ja savukkeita.

LDPR:n Moskovan haaratoimiston johtaja O. Lavrov totesi, että gopnikit muodostavat tietyn osan hänen puolueensa vaalipohjasta: Uskomme, että gopnikit ovat Venäjän tehokkain poliittinen voima. Ihmiset nauravat meille, kutsuvat meitä syrjäytyneiden puolueeksi: gopnikeiksi, varkaiksi, kulkijoiksi ja juoppoiksi. Mutta näethän, nämä ovat kaikki ihmisiä, joiden etuja kukaan muu ei edusta. Perustimme pisteemme rautatieasemille ja kerran meillä oli miljoona jäsentä. Kun asetimme Malyshkinin presidenttiehdokkaaksi vuoden 2004 vaaleissa, ihmiset olivat järkyttyneitä. No, kyllä, hän ei tietenkään ole intellektuelli, mutta gopnikit äänestävät häntä.

Sosiologian tohtori, säätiön Uusi sukupolvi -hankkeen johtaja Julkinen mielipide” Larisa Pautova vuonna 2009 uskoi, että ”gopota” on vähintään 25 prosenttia nykyajan nuorista. Tällä sanalla sosiologi tarkoittaa nuoria, jotka eivät tavoittele mitään ja löytävät itsensä omanlaisensa massasta.

Toisin kuin useimmat epäviralliset nuorisojärjestöt (esim. hipit, punkit, roolipelaajat), gopnikit eivät antaneet mitään nimiä muulle väestölle eivätkä eronneet toisistaan erillinen ryhmä suhteessa koko väestöön, mistä seuraa, etteivät he ymmärtäneet itseään alakulttuurina.

Suurin osa nuorten alakulttuureista tyypillisesti vihamielinen asenne gopnikeja kohtaan saavuttaen äärimmäisen antagonismin.

Tutkija Elena Bessonova huomauttaa, että Perestroikan alussa gopnikit olivat ainoat nuorisoympäristö joka ei pitänyt mistään musiikista. Myöhemmin alakulttuurin edustajat olivat alttiita varkaiden musiikille, venäläiselle chansonille (Mihail Krug, Butyrka-ryhmä). Monet pitävät myös poppia (popmusiikkia) ja "poikarappia".

Gopnik-alakulttuuri on merkittävä siitä tosiasiasta, että se ilmestyi Neuvostoliitossa, vaikka itse asiassa gopnikit- Tämä on pienituloisten perheiden työssäkäyvien nuorten kerros, ja samanlaisia ​​kerroksia löytyy kirjaimellisesti mistä tahansa maasta tiettynä ajanjaksona. Esimerkiksi brittiläiset 1930-luvun punkit (ei pidä sekoittaa 1960-1970-luvun punk-subkulttuuriin), joista voit lukea lisää punkeille omistetusta artikkelista. Kotimaiset gopnikit ovat kuitenkin todella ainutlaatuinen ilmiö.

Sanan "gopnik" alkuperästä on useita versioita. Ensimmäisen mukaan termi ilmestyi 1800-1900-luvun vaihteessa, ja tilanne oli seuraava: Pietariin perustettiin Valtion hyväntekeväisyysseura, johon sijoitettiin varkauksiin ja huliganismiin osallistuvia kodittomia lapsia. . Ehkä sanaa "gopnik" alettiin käyttää suhteessa näihin hyvin kodittomiin lapsiin. Toinen vaihtoehto: tämän valtioseuran rakennukseen perustettiin vuoden 1917 vallankumouksen jälkeen Proletariaatin siviilimaja, jota käytettiin samoihin tarkoituksiin kuin edellinen seura. Molemmissa tapauksissa sana "gopnik" tuli näiden instituutioiden lyhenteestä. Toinen versio sanoo, että sana "gopnik" tuli varkaiden ammattikieltä. Tämän version mukaan gop-stopiin osallistuneita varkaita kutsuttiin gopnikeiksi (muiden rikollisten "erikoistumisten" esimerkkiä seuraten: taskuvaras - "nylijä", tappaja - "mokrushnik" jne.). Jotkut väittävät, että "gopnik" tulee lyhenteestä "vaarallisen käytöksen kansalainen". Kuitenkin kaikissa näissä tapauksissa mitä tahansa asosiaalista tyyppiä, jolla on varkaitapoja, kutsutaan gopnikiksi. Gop-alakulttuuri ilmeni erityisen voimakkaasti 1970- ja 1980-luvuilla. Gopnik julistivat itsensä lukuisissa taisteluissa silloisten Neuvostoliiton epävirallisten ihmisten - punkkien ja metallityöläisten - kanssa. Siitä lähtien sana "gopnik" on tullut lujasti sanakirjaamme.

Joukossa musiikilliset mieltymykset gopnikissa on varkaita chansonia, rapia ja huonolaatuista poppia. Gopnikit eivät voi kuvitella yhteisiä kävelyretkiään kuuntelematta suosikkimusiikkiaan. Neuvostoliiton gopnikit kuuntelivat musiikkia akkukäyttöisillä kasettinauhureilla. Gopnik, joka kantoi "mafonia" mukanaan, oli erityisen kunniassa "kenttien" joukossa. Nykyään gopnikit kuuntelevat musiikkia matkapuhelimet. Nykyiset gopnikit ovat intohimoisia faneja sellaisten ryhmien työstä kuin Factor-2, Gaza Strip, Butyrka, Leningrad, Kasta, Malchishnik ja esiintyjät Noggano, räppäri Syava jne.
Siten on olemassa kaikki erillisen gopnik-alakulttuurin merkit - omat ideologiset periaatteensa, musiikkimakunsa, oma pukeutumistyylinsä sekä vertaansa vailla oleva käyttäytymistyyli. Huono moraali ja esteettinen kehitys, gopnikien alhainen henkinen taso määrää sopivan käyttäytymisen. Nuoret, jotka haluavat elää "sääntöjen mukaan", pukevat päälleen "kirkkaan" urheilupuvun ja menevät "poikien" kanssa juomaan olutta. Ja surullisinta on, että tällaisten ihmisten määrä ei ole vähenemässä ollenkaan.

Todennäköisesti jokainen neuvostoliiton jälkeisessä tilassa asuva henkilö on kuullut sanan "gopniks" ainakin kerran. Alakulttuuri ilmestyi 1900-luvulla ja levisi erittäin laajalle 2000-luvun romahtamisen jälkeen Neuvostoliitto.

Useimmiten nuoria kutsutaan gopnikeiksi, mutta tämän sosiaalisen ryhmän havaittavissa olevia piirteitä voidaan havaita enemmän ikäluokat. Selkeän itsensä tunnistamisen puutteen ja gopnikkien itsensä kieltämisen vuoksi tiettyyn alakulttuuriin kuulumisen vuoksi on melko vaikeaa nimetä "gopovien" lukumäärä IVY-maissa. Jonkin verran Venäjän poliitikot on väitetty, että neljännes Venäjän nuorista on goppeja.

Alkuperä

1900-luvun alussa ilmaantui tuolloin alakulttuuri, joka ei ollut vielä selkeästi muodostunut ja jota käytettiin vain Pietarissa. 1920-luvulla kaupungin laitamilla (jota kutsuttiin jo Leningradiksi) oli kodittomien lasten ja nuorten huligaanien alue. "Proletariaatin kaupungin asuntola" kaupungin asukkaiden keskuudessa kutsuttiin lyhenteellä GOP. Tästä nimi, joka levisi vähitellen koko Neuvostoliittoon.

Leviäminen

Jo 80-luvun lopulla nuorten keskuudessa suurkaupungit gopnikit alkoivat erottua selvästi. Alakulttuuri oli yleisin nuorisoliikkeiden joukossa. Sen yksityiskohtaisen tutkimuksen monimutkaisuus johtuu kuitenkin siitä, että gopnikit eivät itse liitä itseään kuulumiseen tiettyyn sosiaaliseen ryhmään. Lisäksi tällainen yleistäminen aiheuttaa heissä aggressiota. Gopovin esiintyminen liittyy Neuvostoliiton romahtamiseen. Vakavan talouskriisin myötä tapahtui myös kardinaalinen muutos arvojärjestelmässä. 90-luvulla se heikkeni jyrkästi ja monet ihmiset ansaitsivat mieluummin laittomasti rahaa. Ja useimmiten ne liittyivät rikolliseen maailmaan, eläen niin kutsuttujen vyöhykekäsitteiden mukaan.

Halu puolustaa itseään sai huonosti koulutetut ja köyhät väestönosat pyrkimään "viranomaisiksi", ja näin gopnikit ilmestyivät. Alakulttuuri sai välittömästi tiettyjä piirteitä. Useimmiten kaikilla nuorisoliikkeillä on tiettyjä ulkoisia merkkejä jotka erottavat heidät muista yhteiskunnan jäsenistä. Tämä on ensisijaisesti pukeutumistyyli, hiustyyli, slangi, käytöstavat.

Keitä gopnikit ovat: ulkonäkö

Gopnikilla on tietty pukeutumistyyli. Johtuen massaluonteesta ja itsensä tunnistamisen puutteesta tietyn sosiaalisen ryhmän jäseneksi, gopnikeille ei ole erityisiä kauppoja tai brändejä (kuten punkkien, räpparien ja muiden kulttuurien kohdalla). Vaatteet ovat vastakohta siisteyden ja "älykkyyden" - yhteiskunnassa hyväksyttyjen pukeutumiskanonien - välillä. Gopnikkien mukaan liiallisesti pukeutunut henkilö, tyylikkäitä vaatteita tekee niistä aggressiivisia. Gopat itse käyttävät enimmäkseen urheiluvaatteita. Nämä ovat housut ja olympiatakki (joskus hupulla). Kenkänä - tennarit tai (usein verryttelypuvun alla). Matalasta johtuen taloudellinen tilanne heillä ei ole varaa kalliisiin vaatteisiin kuuluisia tuotemerkkejä. Siksi väärennettyjä tuotteita, kuten Adidas, Nike, Reebok ja muut, käytetään useimmiten.

"Selkeyden" symboli on myös klassinen musta nahkatakki verryttelypuvun päällä. Tämä tyyli tuli rikollispiireistä, joihin gopat yhdistävät itsensä. gopnik kiistää ja halveksii kaikki muodikkaat kampaukset. Siksi he valitsevat leikkaukseksi itselleen mutkatonta kampausta. Useimmiten se on "nyrkkeily" tai yksinkertaisesti tytöt, päinvastoin, pukeutuvat liian kontrastisesti ja uhmakkaasti korostaakseen sukupuoltaan.

Käyttäytyminen

Keitä gopnikit ovat, tuli tunnetuksi heidän käyttäytymisominaisuuksiensa ansiosta. Useimmiten he ovat kadulla alueellaan. SISÄÄN suurkaupungit Usein eri alueiden edustajien välillä käytiin riitoja kaukaa haetuista syistä. Gopas kävelee useiden ihmisten ryhmissä. Suosikkipaikat ovat huonosti valaistuja paikkoja, joissa on penkkejä tai pöytiä. Viihteenä gopnikit juovat alkoholijuomia ja polttavat savukkeita. Muovipullo halpaa olutta, pakkaus auringonkukansiemenet ja savuke korvan takana ovat tyypillisen gopnikin muuttumattomia ominaisuuksia.

Elämäntapa

Erityinen ajanviete ovat tappelut ja pikkuryöstöt. Gopat hyökkäävät ryhmässä niin kutsuttujen imureiden (yhteiskunnan ei-marginaalisten jäsenten) kimppuun saadakseen heidän omaisuutensa - matkapuhelimia, taskurahaa, arvokkaita koruja. Useimmiten hyökkäyksiä ei tapahdu voiton vuoksi, vaan itsensä vahvistamiseksi. epävakaa tunnetila gopnikkien keskuudessa johtaa usein konflikteihin oman ryhmän sisällä. Pääasia gopaille on kuvitteellinen kunnioitus, joka heidän harkintansa mukaan voidaan saavuttaa osoittamalla fyysistä ylivoimaansa muihin ihmisiin nähden.

Gopnikien elämäntapa heijastuu Ensinnäkin tämä on musiikkia, jossa on gopnikien ammattikieltä. Suosikkigenrejä - chanson, "kid" rap, primitiivinen pop.

1990-luvulla näytti siltä, ​​että " gopnikit" pian he ottavat haltuunsa, elleivät koko maailman, niin ainakin kuudesosan maasta. "Gopnikit" hallitsivat palloa kaikilla Venäjän 11 ​​aikavyöhykkeellä. Gopnikit - tai venäläisiä miehiä jotka omaksuivat gopnikkien tyylin - tulvivat kaikille elämänaloille, "bisneksestä", jossa he näyttelivät kuuden roolia, politiikkaan, jossa he muodostivat länsimaisen vaikutuksen vastustuksen ytimen ...

Gopnik(gop. rotu. normaali poika; goper, gopar, gop, gopota, punkit, gopson; vallankumouksen jälkeisessä Pietarissa - Proletariaatin kaupunkihostellin (nykyinen Oktyabrskaya hotelli, aikalaisten mukaan he kaikki kävelivät ympäriinsä punaisissa sukissa ja he tunnistivat heidät, sieltä se lähti) - alin monisoluinen, pikhot rikollismaailmasta, mutta itse asiassa - punk, pikkukaturikollinen ja toukka, esimerkki yhdestä katueläintyypistä (kissat, koirat, gopnikit jne.), joiden pääharrastus on punnerrukset ohikulkijoilta ja kännyköistä, no ja tietysti vittu emo ja muut. Lännessä gopnikit kutsuvat itseään huligaaneiksi.

Gopnikkien esiintyminen lukijoillemme ei ole vaikeaa: nämä ovat venäläisiä "älä laita sormea ​​suuhusi" -tyyppisiä tyyppejä, joilla on näppyläinen iho ja tyhmät kasvot, jotka heijastavat vain yhtä ajatusta "Kyllä, laitoin sen sinulle!"

"Näillä tyypeillä on mukavampaa kyykyssä kuin seisten. Mutta mikä tärkeintä, nämä ovat viimeisiä uroksia maapallolla, jotka onnistuvat pukemaan 1920-luvun nahkaisia ​​gangsterilakkeja tyylikkäästi - kaikki muut sellaisissa lippiksissä näyttävät vain draamakoulun pedeiltä. harjoitella jonkinlaista musikaalia", sanomalehti kirjoittaa.

Gopnikit ovat siistejä, koska heidän maailmassaan ei ole sijaa itseironialle. Ne ovat erittäin "aitoja". Todiste tästä on heidän fantastisen rohkea makunsa: sekoitus huonoa makua, uhkaa ja luontaista "kolmannen maailman" meluisaa tyylikkyyttä.

Jopa se tosiasia, että gopnikit haluavat ottaa teknon käyttöön täysillä, laulaa paskakappaleita karaoken alla halvoissa kahviloissa värimusiikin kanssa tai käyttää halpoja teräviä nahkakenkiä 1920-luvun ragtime-tyylisten pillerilakkien kanssa, ei voi viedä heidän asemaansa eniten. vaarallista roskaa maailmassa.

Sanan historia, gopnikkien kulttuuri

Tietoja sanasta: on muutamia termejä, jotka vastaavat sataprosenttisesti määritettyä kohdetta. "Gop" kuulostaa julmalta, typerältä ja hauskalta, mutta ei niin hauskalta, että uskaltaisit nauraa gopnikin päin. Sana "gopnik" perustuu lyhenteeseen: "Proletariaatin valtion hostelli". Lisää "G.O.P." pääte "nick" - ja uusi biologinen laji on valmis.

Gopnikeja oli vallankumouksen jälkeen. Ensimmäiset gopnikit saapuivat Petrogradiin 1920-luvulla etsimään työtä. Alkuperänsä mukaan he olivat talonpoikia tai täysin maattomia ja karuja.

Lajilla "tavallinen gopnik" oli jopa oma erityinen elinympäristö - Ligovsky Prospekt, talo 10. Itse asiassa tämä on hotelli, jota nykyään kutsutaan nimellä "Oktyabrskaya", ja gopnikit muuttuivat omalla tavallaan kollektivistiseksi gangsteriklubiksi, sanomalehti kirjoittaa.

Koska he olivat omissa kylissään ulkopuolisia, usein yksinhuoltajaperheiden lapsia, ja monilla oli jo vähäisiä rikoksia, ellei vielä pahempaa, Petrogradin ja sitten Leningradin alkuperäisväestö kohteli gopnikeja inhottavasti.

He tulivat legendoihin blatareina ja onnekkaina, joita edes Neuvostoliitto ei voinut murtaa. Heillä oli oma kunniakoodinsa, jonka mukaan he elivät omat säännöt, heillä oli omat tatuoinnit sormissaan, heidän muotinsa. He edustivat jotain "lainvarkaiden" kastia rikollisten "huligaanien" maailmassa.

Myöhemmin sanan merkitys muuttui, ja ilmaus "gopnik" tarkoitti mitä tahansa kyseenalaista tyyppiä, jolla oli ajeltu pää, paksu nahkatakki, tyhmät nahkasaappaat ja pillerihattu.

1990-luku - gopnikkien kukoistus

1990-luvulla näytti siltä, ​​että gopnikit ottaisivat pian haltuunsa ellei koko maailman, niin ainakin kuudesosan maasta. "Gopnikit hallitsivat palloa kaikilla Venäjän 11 ​​aikavyöhykkeellä. "Gopnikit - tai venäläiset miehet, jotka omaksuivat gopnikien tyylin - tulvivat kaikille elämänaloille, "bisneksestä", jossa he näyttelivät kuuden roolia, politiikkaan, missä liberaalidemokraattisen puolueen kansanedustajina he muodostivat länsimaisen vaikutuksen vastustuksen ytimen"

Jotkut gopnikit ovat vaihtaneet nahkatakit ja collegepaidat Hugo Bossin ruskeisiin bleiseereihin, mutta he eivät voineet olla lisäämättä kimaltelevia muuleja tähän loistoon: kultaketjuja käsivarsissa ja kaulassa, pinottuja kelloja ja paljon muuta. Gopnik-kulttuuria 90-luvulla säesti teknomusiikki. 1990-luku ei kuitenkaan ollut niinkään Gopnik Nationin nousu kuin sen lopun alku.

Ovatko gopnikit selvinneet tähän päivään asti?

Tutkimaan kulttuuria nykyaikaiset gopnikit, sanomalehden kirjeenvaihtajat menivät Lyubertsyyn - kaupunkiin, joka 1990-luvulla tunnettiin gopnikkien pääkaupunkina. Rikollisuus oli siellä yhtä yleistä kuin verryttelypuvut ja siemenkuoret.

Mikä oli toimittajien yllätys, kun he eivät löytäneet sieltä yhtään gopnikkeja. Sitten sanomalehden edustajat päättivät lähteä yhdelle Moskovan synkimmistä kaupunginosista, Brateevosta, mutta he eivät löytäneet gopnikkeja sieltäkään.

Mitä gopnikeille tapahtui? Useimmat lähteet ovat yhtä mieltä siitä, että kaksi tekijää vaikutti niiden sukupuuttoon. Ensinnäkin 1980- ja 1990-luvuilla kovat huumeet ja aseet tulivat yhtäkkiä kaikkialle.

Heidän liittymisensä niin pelottomaan ja primitiiviseen kulttuuriin kuin gopnic tarkoitti, että yhden vuosikymmenen aikana lähes puolet yksilöistä lähti toiseen maailmaan.

"Toinen syy liittyy enemmän elinympäristön muutoksiin. Länsimaisten porvarillisten arvojen ja kulttuuristen mieltymysten saapuminen sekä ulkoisen vakauden, kasvun ja raittiuden ajanjakson alkaminen Putinin vallan alla tarkoittaa, että gopnikin 70-vuotinen hallituskausi kapinallisten maailman kuningas on yhtäkkiä tullut päätökseensä: kaikkien sosiaalisten kerrosten venäläiset vihasivat nopeasti gopnikien muzhlan-estetiikkaa."

Mikään ei puhu niin kaunopuheisesti gopnikin traagisesta katoamisesta maan pinnalta kuin se, että Shnur Leningradin ryhmästä, suuri gopnik-kulttuurin fani, aikoo avata "Gopnik-museon" kotimaassaan Pietariin.

Shnurin ryhmä romantisoi gopnikit keskiluokkaisen yleisön edessä, joka lopulta arvostaa heitä, vaikkakin puoliironisessa hengessä, joka ei olisi mahdollista, jos gopnikit eivät olisi kadonneet. Jopa alkuperäinen gopnikkien kehto - talo 10 Ligovsky Prospektilla - on nykyään vain kolmen tähden hotelli.

Gopnikin anatomia

pillerikorkki - avainelementti gopnik-asu. Nahkaa - vakaviin murhiin, raidat - kaikenlaisiin pikkujuttuihin, kuten raiskauksiin maassa.

Korvat - yleensä työntyvät ulos enemmän kuin keskimääräinen Homo sapiens, kiitos taisteluiden sekä välttämättömän hiustenleikkauksen nollaan.

Shish kebab - gopnikit (kuten kaikki venäläiset) uskovat, että liha maistuu parhaalta, kun se paistetaan tikussa tulen päällä.

Lenkkeilyhousut ovat edelleen ergodynaamisimpia kyykkyssä.

Kengät - gopnikit pitävät mieluummin a) terävistä nahkasaappaat tai b) tossut, mutta kulttuurisen assimilaation vuoksi käyttävät joskus tennareita.

Lasi - Kaikki tietävät, että vodka maistuu parhaimmalta, kun se tarjoillaan lämpimänä muovimukeissa. On erittäin tärkeää, että sen pinnalla kelluu useita kääpiöitä.

Takki - jos hänen puskurissaan olisi tarra, se sanoisi "Älä ajattele, minulla on nahkatakki."

Otsa - kuperat otsalohkot ovat peritty kaukaisista esivanhemmista - ihmisistä.

Kuinka olla joutumatta gopnikien uhriksi - ohjeet

”Jotenkin oli tapaus kello 7 illalla... Otimme ystävän kanssa pullon tonic-pulloa ja seisoimme sivistyneesti, joimme kaupan lähellä, sitten yhtäkkiä yksi paikallisista tuli esiin, ojensi kätensä sanoakseen. hei (tavalliseen tapaan).

Tavalliset kysymykset menivät sinne: keitä he ovat, mistä juot, missä yhteydessä juot, sitten vetäytyi vielä kahdeksan eri-ikäistä henkilöä, kaikki alkoivat kysellä, kuka on mistä paljon, kuka on noin raha, kuka matkapuhelimista, kuka käsitteistä (kuka elämässä)..."

Melkein jokainen on kokenut tämän ainakin kerran. He ottavat henkilön punkkiin ja alkavat lisääntyä - ensin keskustelua varten, sitten savukkeelle, sitten "puhelulle" ja lopulta rahalle. Monille tämä aiheuttaa pelkoa ja hämmennystä. Mitä tehdä tällaisissa tilanteissa? Kuinka käyttäytyä tavattaessa "gopnikkeja"?

Heidän aseensa on pelkomme

Pelkomme tulee siitä tosiasiasta, että emme tiedä sääntöjä, joiden mukaan "se" maailma toimii. Mutta ehdottomasti kunnioitamme heitä. Koska nämä ovat vahvojen käsitteiden säännöt. Hyväksymme ne varmasti, mutta emme tunne heidän periaatteitaan ja normejaan. Tänne koira on haudattu. Hyväksymme pelin säännöt tuntematta niitä.

Luonnollisesti enemmän tai vähemmän "huono" friikki, vaikka olisikin heikot tulot, pari "vempaimia" tunteva, voittaa sinut hetkessä. Koska suostuit pelaamaan hänen sääntöjensä mukaan. Ja henkilöä, joka vapaaehtoisesti suostui pelaamaan sääntöjen mukaan, joita hän ei tiedä, kutsutaan tikkariksi.

Keitä ovat gopnikit

Sana tulee luultavasti kuuluisasta "gop-stopista" - joka hiustenkuivaajassa tarkoittaa ryöstöä tai ryöstöä.
Gopnikit eivät ole varsinaisesti rikollisia. He noudattavat ohutta linjaa - aluksi he "törmäävät" uhriin "basaarilla", tutkivat. Lisäksi tämä tehdään ilman suoraa väkivallan uhkaa - ulkopuolelta näyttää siltä, ​​​​että gopnik on itse kohteliaisuus, ja sinä päinvastoin olet hermostunut, epätasapainoinen tai jopa täysin aggressiivinen tyyppi.

Tällaisen hyökkäyksen seurauksena uhri yleensä luovuttaa omaisuutensa itse - yleensä pienestä rahasta, matkapuhelimista, kelloista.
Kaikki on usein "vitsin" partaalla, keskustelu "käsitteiden mukaan", joten sitten purkamisen yhteydessä voi aina sanoa - hän antoi sen minulle itse. Tämän usein vahvistaa uhri itse.

Jos olet poliisin toimistossa, ooppera alkaa hermostua tai jopa raivostua ja lopulta yrittää päästä sinusta eroon. Ei ole laillisia perusteita. Jos purkaminen on poikien kesken, saat tikkarin aseman. Ja imurista saaminen on gopnikille pyhä asia. Hän on lapsi, olet paska. Käsitteellisesti hän on oikeassa. Keskustelu on ohi.

Mitä vastata kysymyksiin, kuten: "Hei, tule tänne!"

Tämä on testi Loch-puvulle. Imuri varmasti katsoo taaksepäin ja kiirehtii lähestymään.

Oletetaan, että menit sekaisin, ts. pysähtyi ja kääntyi, sanalla sanoen ilmaisi kiinnostusta. Mutta ne eivät sopineet.
- Hei, tule tänne, minä sanoin!
"Tule tänne itse" -vastaukset eivät ole hyviä, ellet ole nyrkkeilymestari.
Seiso.
He tulevat luoksesi. Pelottava.
"Mitä, etkö kuule? (palurtunut, turvonnut...)
Älä kiinnitä huomiota, jäätyy, kuten edelleen:

Emme ole tyhmiä

Oletetaan, että "keskustelunne" ei alkanut yllä kuvatun kaltaisella suoralla provokaatiolla. Tässä tapauksessa yleensä gopnik ojentaa kätensä sinulle kokouksessa - hän tervehtii sinua kuin lapsi. Tämä velvoittaa sinut olemaan kohtalaisen kohtelias, vastaamaan ensimmäisiin kysymyksiin. mitä hän etsii.

Tämä on yksi gopnikin tärkeimmistä temppuista - tällaisen eleen jälkeen " hyvää tahtoa"Hän saa oikeuden olla "melko" närkästynyt siitä, ettet esimerkiksi halua kommunikoida hänen kanssaan. Lisäksi hän luo heti itselleen alibin - "Ajoin hänen luokseen kuin lapsi, ravistelin häntä kynsillä. Oliko se niin!?" - "No, kyllä..." - "Ja ihmiset näkivät sen. Ja sitten hän alkoi rakentaa minulle esittelyjä ... ". Kymmenen pistettä gopan puolesta.

Katkaisemme heti alussa. Sitä on erittäin vaikea kestää - katse ja ojennettuna käsi sinulle. Kohteliaisuuden mallit ovat syöpyneet syvälle meihin. Käsi venyy. Pidämme kiinni. Katsomme kasvoihin. Hymyilemme.

Kuka sinä olet?

Yleisin luuriehdokkaalta kysytty kysymys. Sinun ei tarvitse vastata mitään, muuten jäät koukkuun.
Tärkeä! Jos olet väärä lapsi, eli tikkari, puristat varmasti gopan kättä tietämättäsi edes kuka on edessäsi. Vankilassa he eivät esimerkiksi kättele - ja vankilan säännöt gopnikille ovat pyhiä.

Muista, että keskustelussa kysytään niin, että niihin on mahdotonta vastata. "Miksi sinä kävelet täällä?", "Mille sinä hymyilet?"

Päätehtäväsi todellisena tikkarina EI ole pysyä HÄNEN sääntöjen puitteissa, EI katkaista gopnikkiä omilla menetelmillään. Parempi yrittää vedota yleismaailmalliseen moraaliin ja lainata perustuslakia, niin palaat taatusti kotiin murtuneena nenänä ja puhdistetuina taskuina.

Jos tämä vaihtoehto ei sovi sinulle ja haluat tietää, kuinka voit poistua pelistä voittajana, lue sitten.

Törmäys basaariin

Jos he eivät ilmeisesti tulleet lyömään sinua, seuraa toinen osa - "juoksu basaarin yli". Joka tapauksessa, jos et vielä makaa jalkakäytävällä ja ihmiset puhuvat kanssasi, kaikki on kunnossa.
- Kuka sinä olet?
- Ja kuka sinä olet? Mistä olet kotoisin?
- Anna minun nähdä puhelin (onko sinulla rahaa? Milloin juomme?)
- En tunne sinua.
Mene (seiso) pidemmälle.
Jos tämä ei toiminut (todennäköisimmin ei) ja kysymykset jatkuvat, sinun on ryhdyttävä hyökkäykseen:

Paras puolustus on hyökkäys

Universaali vastaus - toimii aina:
- Mihin tarkoitukseen olet kiinnostunut?

On tärkeää ymmärtää ja muistaa tärkein asia - tarvitset syyn hyökätä sinua vastaan. Aggressio ilman syytä on kaaosta. Sinulta odotetaan syytä. Niin kauan kuin et anna sitä, olet turvassa.

Älä missään tapauksessa tee pienintäkään myönnytyksiä - älä vastaa mitään. EI YKSI, edes täysin viaton KYSYMYS.

Heti kun vastaat johonkin, jopa neutraalimpaan, ja haluat keskeyttää keskustelun jälkeenpäin, hyökkääjällä on "moraalinen oikeus" syyttää sinua itsesi epäkunnioittamisesta. Loppujen lopuksi "kannatit" keskustelua ja kieltäydyit sitten jatkamasta. Ruma.

Et tietenkään saa suoraa vastausta kysymykseesi. Tonnia vaihtoehtoja edelleen kehittäminen:
- Ja mitä, on likaa puhua poikien kanssa? (Oletko töykeä? Et kunnioita minua? En ymmärtänyt...)

Älä mene torille

Et voi poiketa aiheesta. Älä missään tapauksessa vastaa kysymyksiin - "Kunnioitan sinua, mutta ...", "En ole töykeä, mutta ...". Sinun "mutta" pidetään välittömästi heikkoutena, joten vain imejät vastaavat. Sitten lause "Mitä te keksitte tekosyitä? Tunnetko mitä?"

Tämä on 100% temppu - ei ole väliä mitä vastaat tai vain ole hiljaa, kaikki käännetään yritykseksi joko perustella tai olla töykeä.

- En keksi tekosyitä - katso itseäsi ulkopuolelta, ymmärrät itse, että se kuulostaa tyhmältä.
- Perustele.
Miksi minun pitäisi perustella?
Koska keksit tekosyitä.
- En keksi tekosyitä!
"Mitä teet nyt?"
"Minä... no... kyllä, sinä! En halua puhua sinulle.
"Oi, sinä olet myös tyhmä...

Tilanteen rikkominen

Mitä, zapadlo puhua tavallisten poikien kanssa? on todennäköinen vastaus vastahyökkäykseesi. Muista - ei "ei", "ei" ja vielä enemmän "mutta".
- Et vastannut kysymykseeni.
- Ja sinä minun.
- Aiotko joutua kaaokseen?
Syytätkö minua jostain?
- Vastaa kysymykseeni. Onko minulla oikeus kysyä?

Kiinnitä huomiota - se on "kysyä". "Kysy" on hiustenkuivaajassa kaksinkertainen merkitys - he pyytävät joltain jotain, joka katsotaan välittömästi törmäykseksi - "Minulla on oikeus pyytää." - "Mitä? Kysy minulta? Minkä vuoksi? Perustella." Kaikki, taas umpikuja, olet pussissa.

– Olen kiinnostunut itsestäni.
"Olen kiinnostunut itsestäni" on velvollisuuslause-vastaus kysymykseen "mihin tarkoitukseen olet kiinnostunut?". Kaikki on hyvin. Heti kun kuulit jotain sellaista, vihollinen horjui - pakotit "oikean lapsen" keksimään tekosyitä. Nyt pääasia, ettei mennä liian pitkälle.

- En tunne sinua.
Älä missään tapauksessa jatka tätä lausetta: "En aio puhua sinulle", "miksi minun pitäisi vastata sinulle", "se ei ole sinun asiasi". Vain typerän neutraaleja lauseita. Niin kauan kuin et ole antanut muodollista casus belliä, olet paremmassa asemassa.

Pidä asennot

Sykli voidaan toistaa eri muunnelmissa. Pidät vain kiinni asemastasi, jonka tarkoitus on, että keskustelun aloittaneen on perusteltava syy.

Itse asiassa on YKSI syy, ja sinun on muistettava se - provosoida sinua ja saada moraalinen oikeus hyökätä, loukata, nöyryyttää, lyödä, ryöstää. Mutta tietenkään "oikea lapsi" ei koskaan kerro sitä, koska silloin hän itse tunnistaa itsensä laittomiksi.

Ja tämä ei ole enää käsitteiden mukaista - oikeat kaverit eivät korjaa kaaosta. Nuo. kysyt kysymyksen, johon hän ei voi vastata, mutta omien sääntöjensä mukaan hänen täytyy. Shakissa tätä kutsutaan "haarukoksi" - yhdellä nappula hyökkäämme kahteen. Vastustajalle jää ainoa vaihtoehto, mikä nappula häviää.

Emme taivuta

Älä missään tapauksessa täytä pieniä pyyntöjä - millä tahansa käsitteellä voit vaatia syyn ilmoittamista alussa tai luokitella se suoraksi törmäykseksi. Mitä sinulla on suoraan sanottavaa.

- Anna minulle lasi.
Olemme hiljaa, hymyilemme. Syytöksiä odotellessa...

- Oletko paskiainen, vai mitä?
ja lähteä vastahyökkäykseen.
- Haluatko lyödä minua?
- Kysyn sinulta kuin tavalliselta lapselta.
Ansaitsit pisteen, se oikeuttaa. Ja hän kutsuu sinua "normaaliksi lapseksi" kaikkien edessä. Vielä yksi kohta.
— Ah. Olen pahoillani en ymmärrä. Käytössä.

Tasapeli vieraalla kentällä on voitto

Jos et halua tulla tappiolle, gopulle jää vain yksi asia:

1. joko alkaa lyödä sinua, mikä asettaa hänet lain näkökulmasta rikosten luokkaan tai käsitteiden kannalta laittomien luokkaan. Hän ei tarvitse tätä, koska gop haluaa vain nousta nöyryytyksesi kustannuksella.

2. joko "myönnä", että tavoite oli eri - tavata, jutella, viettää aikaa yhdessä. Eli vältä tappiota. Mitä vaadittiin. Tasapeli vieraalla kentällä sopii meille hyvin.

"Haarukka" - hän jo valitsee vain sen, minkä tappion vaihtoehdon hyväksyy. Hän ei todennäköisesti ole tyhmä.
— Etkö tunne minua? No, tutustutaan toisiimme.
Voit ravistaa tassujasi.

Älä innostu voittamisesta

Jos tunnet murtuman, voit hyvinkin antaa hänelle mahdollisuuden kuntoutua sinun ja poikien silmissä. Tämä on tehtävä - muuten tappion tunne johtaa todennäköisesti uuteen aggression aaltoon, jota basaari ei voi enää pysäyttää.

Kuinka tulla uhriksi

Jokaisen normaali halu normaali ihminen on katutörmäysten välttäminen. Vaikka joissakin tapauksissa ne ovat väistämättömiä, useimmiten ihmiset joutuvat gopotan uhreiksi tietämättömyyden vuoksi alkeet säännöt"se" maailma.

Joten, mitä on tehtävä, jotta sinut hakattu tarpeettomasti: No, tai pahimmillaan yksinkertaisesti kasvatettu "isoäideille". Listaamme tärkeimmät virheet:

keksiä tekosyitä.
Vastaa kysymyksiin.
Murtaudu "korkeisiin" sävyihin.
Älä pyydä vastausta kysymykseesi.
Muistele jotain käsittämätöntä.
Ylitä sallittu vaikutusannos.
Täytä pyyntö: "anna polttaa (soita, katso puhelinnumero)"

Koe läpäisty

Jos et tee virheitä ja "vastustajasi" ei putoa taistelukentältä, saatat saada uusia ystäviä ja jopa parhaita kenttejä.

Ja jos käännekohta on jo tapahtunut, sinun ei ehkä pidä luopua jatkokehityksestä - on todennäköistä, että sinulle tarjotaan juoda olutta yhdessä, pitää hauskaa.

Näin on usein - jos "poikaisuuden" testi läpäistään, sinusta ei tule vain tasa-arvoista, vaan myös arvostettua tasa-arvoista. Gopnikkijoukoissa on yleensä yksi tai kaksi "oikeaa" poikaa, loput ovat tahmeita. Johtaja tietää tämän aina, eikä hän yleensä ole kiinnostunut heistä - nämä ovat hänen surkeita kopioita.

Siksi, aivan rehellisesti ja vilpittömästi, he saattavat haluta sinut ystäväksi. Päätös on sinun. Jos ei, niin ei. He taputtivat toisiaan olkapäälle ja jopa syleilivät veljellisesti. Markkinat ovat ohi, kulutus.

Viimeinen ja tärkein sääntö

Viimeinen ja tärkein sääntö on, että älä käänny ympäri. Joko älä aloita ollenkaan, tai kun aloitat, älä luovuta.

Muista venäläiset sadut - älä käänny ympäri. Kuka kääntyi - hävisi.

Tietenkin tämä on vain kangas, luovuuttasi tarvitaan aina. Pelko tekee omat säätönsä, mutta se on kuitenkin mahdollista muistaa.