එම්. ෂොලොකොව් විසින් රචිත "මිනිසෙකුගේ ඉරණම" - ශක්තිමත් පෞරුෂයක් පිළිබඳ වීර ගීතයකි

දැනුම පදනම් කරගෙන ඔබේ හොඳ වැඩ යවන්න. පහත පෝරමය භාවිතා කරන්න

සිසුන්, උපාධිධාරී සිසුන්, ඔවුන්ගේ අධ්\u200dයයන හා වැඩ කටයුතුවලදී දැනුම පදනම් කරගත් තරුණ විද්\u200dයා scientists යින් ඔබට බෙහෙවින් කෘත ful වනු ඇත.

පළ කරන ලදි http://www.allbest.ru/

රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ අධ්\u200dයාපන අමාත්\u200dයාංශය

NIZHNYGOROD STATE UNIVERSITY. එන්.අයි. ලොබාචෙව්ස්කි

භෞතික විද්\u200dයාව

රුසියානු සාහිත්\u200dයයේ පුටුව

පරීක්ෂණය

පා XX මාලාව සඳහා "XX සියවසේ රුසියානු සාහිත්\u200dයයේ ඉතිහාසය (40-60s)"

එම්. ෂොලොකොව්ගේ කතාවේ සදාචාරාත්මක ජයග්\u200dරහණයේ තේමාව“මිනිසාගේ ඉරණමඊකා "

ශිෂ්\u200dයයෙකු විසින් සම්පූර්ණ කරන ලදි

කරබසෝවා ඕ.එස්.

පරීක්ෂා කර ඇත:

සහකාර මහාචාර්ය ඔල්ගා සුඛික්

ස්ටැනිස්ලාවොව්නා

Nizhny Novgorod 2015

හැදින්වීම

1. හීරෝ හෝ සාමාන්\u200dය පුද්ගලයෙක්?

2. සදාචාරාත්මක පාදය

නිගමනය

යොමු ලැයිස්තුව

හැදින්වීම

යුද්ධය ... එය කැඩී යයි මිනිස් ඉරණම, හෘදයේ සුව කළ නොහැකි තුවාල, ජීවිත ගත කරයි, වටිනාම දේ අහිමි කරයි: පවුල, මිතුරන් සහ සමහර විට පැවැත්මේ අර්ථය.

බොහෝ ලේඛකයින් ඔවුන්ගේ කෘතිවල යුද්ධය යන මාතෘකාව ආමන්ත්\u200dරණය කර ඇත. මිහායිල් ෂොලොකොව් ඉන් එක් අයෙකි.

ෂොලොකොව්ගේ කැපී පෙනෙන කෘතිය වූයේ "මිනිසෙකුගේ ඉරණම" නම් කෘතියයි අලුත් අවුරුදු කලාපය පුවත්පත "ප්\u200dරව්ඩා" 1956 දී. එය සාපේක්ෂව ඉක්මණින් ලියා ඇත, නමුත් මෙයට පෙර කතාවක් විය: ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව්ගේ මූලාකෘතිය බවට පත්වූ පුද්ගලයා හා කතාව නිර්මාණය කිරීම අතර අහඹු හමුවීමක් අතර වසර 10 ක් පමණ ගත විය.

කුමන්ත්\u200dරණය පදනම් වී ඇත්තේ විචිත්\u200dරවත් මනෝවිද්\u200dයාත්මක කථාංග මත ය. පෙරමුණට යාම, සිරකරුවෙකු ලෙස රැගෙන යාම, පැන යාමට උත්සාහ කිරීම, දෙවන වරට පැන යාම, පවුලේ පුවත. එවැනි පොහොසත් තොරතුරු සමස්ත නවකතාවකටම ප්\u200dරමාණවත් වනු ඇත, නමුත් එය කෙටිකතාවකට ගැලපීමට ෂොලොකොව් සමත් විය.

මෙය සැබවින්ම විශ්මය ජනක කතාවකි. එය ආත්මයේ සෑම නූලකටම ස්පර්ශ වේ.

එය කියවන විට, ඔබ ප්\u200dරධාන චරිතය වෙනුවට සිටින බව පෙනේ. ඔබ ඔහුගේ සියලු දුෂ්කරතා පසුකරයි.

කතාවේ පරිමාව ද කැපී පෙනේ: සහ මුළු ජීවිතයම පවුල්, යුද්ධය සහ වහල්භාවය. ඊටත් වඩා විශ්මය ජනක වන්නේ ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව්ගේ රූපය හෙළිදරව් කිරීමයි. කතාවේ කුඩා “වේදිකාවක” පුද්ගලයෙකු ප්\u200dරීතියෙන්, කරදරයකින්, වෛරයෙන්, ප්\u200dරේමයෙන් හා සාමකාමී ශ්\u200dරමයෙන් හා යුද්ධයේදී පෙන්වනු ලැබේ. මෙම රූපයට පිටුපසින් මිලියන ගණනක්, ශ්\u200dරේෂ් ,, කරුණාවන්ත, ඉවසිලිවන්ත මිනිසුන් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරයි. යුද ව්\u200dයසනවල මෙම සාමකාමී ජනතාව පරිවර්තනය වන්නේ කෙසේද?

1. හීරෝ හෝ සාමාන්\u200dය පුද්ගලයෙක්?

මාතෘකාවේ මාතෘකාව තමාටම කථා කරයි. සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේ පියාපත් යටතට ගත නොහැක කුඩා දරුවා, විශේෂයෙන් එවැනි දුෂ්කර කාලය... යුද්ධයක් ඇති විට සහ ඔබ ගැන පමණක් සිතිය හැකි විට, ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව් වගකීම භාරගෙන වෙනත් කෙනෙකුගේ ජීවිතය රැකබලා ගනී.

ඇන්ඩ්\u200dරෙයි සොකොලොව්ගේ ළමා කාලය, වන්යූෂාගේ ආකල්පය තුළ මානවවාදය ජය ගත්තේය විශිෂ්ට ජයග්\u200dරහණයක්... ඔහු ෆැසිස්ට්වාදයේ මානව විරෝධය, විනාශය හා අලාභය ජය ගත්තේය. ෂොලොකොව් පා er කයාගේ අවධානය යොමු කරන්නේ සොකොලොව් අනාථ වන්යා හමුවීමේ සිද්ධියට පමණක් නොවේ. පල්ලියේ දර්ශනය ද ඉතා වර්ණවත් ය. ජර්මානුවන් ඔහුට වෙඩි තැබුවේ දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාව අපකීර්තියට පත් නොකිරීමට පාරට බැසීමට ඔහු ඉල්ලා සිටි නිසාය. එම පල්ලියේම ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව් මිනිසෙකු මරා දමයි. සොකොලොව් තම අණ දෙන නිලධාරියා පාවා දීමට සූදානම්ව සිටි බියගුල්ලෙකු මරා දැමීය. ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව් තම ජීවිතයේ කොපමණ ප්\u200dරමාණයක් විඳදරාගෙන සිටියද, දෛවය සමඟ පැටලී නොසිටියේය, මිනිසුන් සමඟ, මිනිසෙකු ලෙස සිටියේය කරුණාවන්ත ආත්මයසංවේදී හදවතකින්, ආදරය හා අනුකම්පාව දැක්විය හැකිය.

රුසියානු සොල්දාදුවෙකුගේ සාමාන්\u200dය ගති ලක්ෂණ ඇන්ඩ්\u200dරෙයි සොකොලොව්ගේ රූපයේ අන්තර්ගත වේ. අධික විඳදරාගැනීම, ශක්තිය, ඉහළ සදාචාරාත්මක ගුණාංග යුද්ධයේ වඩාත් දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී, වහල්භාවයේ, මෙම පුද්ගලයාගේ පශ්චාත්-යුද ජීවිතය ප්\u200dරශංසාව අවදි කරයි. “… මම සොල්දාදුවෙකුට සුදුසු පරිදි පිස්තෝලයේ සිදුර දෙස නොබියව බැලීමට ධෛර්යය රැස් කිරීමට පටන් ගතිමි, එවිට සතුරන්ට අවසාන මොහොතේ නොපෙනෙන පරිදි මගේ ජීවිතය සමඟ හවුල් වීමට මට තවමත් අපහසුය…” සොකොලොව් පවසයි. ලැජ්ජාව මරණයට වඩා දරුණු බැවින් සතුරාට මරණ බිය පෙන්වීමට අකමැති සොල්දාදුවෙකුගේ උතුම් ආඩම්බරය.

ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව, ජීවිත අරගලයේ ස්ථිරභාවය, ධෛර්යයේ සහ සුහදතාවයේ ආත්මය - මෙම ගුණාංග ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව්ගේ චරිතය නොවෙනස්ව පැවතුණා පමණක් නොව වැඩි විය.

නමුත් විශාලතම මිනිස් වැරැද්ද නම් බොහෝ විට ඔහු සතුව ඇති දේ අගය නොකිරීමයි. පෙරමුණට යාමට පෙර මම මගේ බිරිඳ සහ ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව්ව අවතක්සේරු කළ බව මට පෙනේ. “අනෙක් කාන්තාවන් තම ස්වාමිපුරුෂයන් සමඟ, ඔවුන්ගේ පුතුන් සමඟ කතා කරන අතර, මගේ අත්තක් කොළයක් මෙන් මා සමඟ හුරතල් වූවාය. .. අපි ඔබව දකින්නේ නැහැ ... ඔබ සහ මම ... තවත් ... මේ ... ලෝකයේ ... "ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව් ඔහුගේ සමුගැනීමේ වචන අගය කළේ බොහෝ කලකට පසුවය. දියණියන්: "මගේ මරණය තෙක්, මගේ අන්තිම පැය දක්වා මම මැරෙන්නෙමි. මම ඇයව ඉවතට තල්ලු කළ බවට මට සමාව නොදේ.

ෂොලොකොව් මානවවාදය උගන්වයි. මෙම සංකල්පය කිසිදු ආකාරයකින් හැරවිය නොහැක ලස්සන වචනය... ඇත්ත වශයෙන්ම, "මිනිසාගේ ඉරණම" කතාවේ මානවවාදයේ මාතෘකාව සාකච්ඡා කරමින් වඩාත් නවීන විචාරකයින් පවා විශාල සදාචාරාත්මක කාර්යයක් ගැන කතා කරයි. විවේචකයන්ගේ මතයට එක්වීම, මම එක් දෙයක් එකතු කිරීමට කැමැත්තෙමි: සියලු දුක, කඳුළු, වෙන්වීම, relatives ාතීන්ගේ මරණය, නින්දාවේ හා අපහාසයේ වේදනාව සහ නොඉවසීම සඳහා ඔබ සැබෑ පුද්ගලයෙකු විය යුතුය. කොල්ලකාරී පෙනුමක් හා සදාකාලිකව අවුල් සහගත ආත්මයක් ඇති මෘගයෙකු, නමුත් මිනිසෙකු ලෙස සිටීමට. කතන්දර සදාචාර වීරයා

2. සදාචාරාත්මක පාදය

සදාචාරය යනු කුමක්ද? - ඔබ අසයි. මිනිසුන්ට උදව් කරන්න, කාරුණික වන්න? මෙම වචනයට බොහෝ අර්ථකථන ඇත. මෙන්න බොහෝ දේවලින් එකකි.

සදාචාරය යනු පුද්ගලයෙකුට යොමු වන සංකල්පයකි. සදාචාරය යනු ජීවිතයේ ආකල්පයයි එක්තරා පුද්ගලයෙක්ඇතුළුව තනි ආකෘති ඇතැම් අවස්ථාවන්හි හැසිරීම, සාරධර්ම, අරමුණු, හොඳ සහ නරක පිළිබඳ සංකල්ප යනාදිය. අවබෝධයෙන් නිශ්චිත පුද්ගලයෙක්... මේ අනුව, සදාචාරය යනු තනිකරම පුද්ගල සංකල්පයකි. ඉතින්, එක් අයෙකුට, තම පෙම්වතිය සමඟ විවාහයෙන් පිටත ජීවත් වීම සහ ඇයට වංචා නොකිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම සදාචාරාත්මක ය, නමුත් තවත් කෙනෙකුට එය පිළිගත නොහැකිය, මන්ද ගැහැනු ළමයෙකු සමඟ පූර්ණ ලෙස ජීවත් වීම සහ ඇය සමඟ විවාහ නොවීම ප්\u200dරතිවිරෝධී හැසිරීමට නිදසුනකි. විෂයානුබද්ධ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් අපට යම් මතයක් මත පදනම්ව සදාචාරය ඉහළ සහ පහත් ලෙස තක්සේරු කිරීමට ඉඩ ලබා දේ.

සදාචාරාත්මක ක්\u200dරියා පැමිණෙන්නේ ආත්මයෙන් බව මම විශ්වාස කරමි. ඔබට සදාචාරාත්මකව ඉපදීමට හෝ වීමට නොහැකිය සදාචාරාත්මක පුද්ගලයා... ඔබට විය හැක්කේ. අපේ වීරයා එවැනි පුද්ගලයෙක් පමණයි, ඔහු සෑම දෙයක්ම කරන්නේ ඔහුගේ හදවතේ කැඳවීමෙනි.

යුධ සමයේදී සහ ජයග්\u200dරහණයෙන් පසු සොකොලොව්ගේ සියලු ක්\u200dරියා සුදුසු, පුරුෂාධිපත්\u200dයය. සොකොලොව්ට අනුව සැබෑ මිනිසුන් ඉදිරියෙන් සිටිති. ඔහුට “සෑම දිනකම ව්\u200dයාපාරයට මිස ව්\u200dයාපාරයට නොව, බිරින්දෑවරුන්ට හා ගැහැනු ළමයින්ට ලිපියක් යවමින්, කඩදාසි මත ගඳ ගසා ඇත. එය අමාරුයි, ඔවුන් කියනවා, එය ඔහුට අමාරුයි, ඔහු මරණයට පත් වේවි. මෙන්න ඔහු කලිසම් වල බැල්ලියක්, මැසිවිලි නඟමින්, අනුකම්පාව සොයමින්, කම්මැලි කමින්, නමුත් මෙම අවාසනාවන්ත කාන්තාවන් සහ ළමයින් පසුපසින් අපට වඩා පැණිරස නොවූ බව තේරුම් ගැනීමට ඔහුට අවශ්\u200dය නැත.

සොකොලොව්ට ඉදිරියෙන් සිටීම දුෂ්කර විය. ඔහු සටන් කළා අවුරුද්දකට අඩු... සුළු තුවාල දෙකකට පසු - එවකට පැවති නිල සෝවියට් ප්\u200dරචාරක කටයුතුවල ලැජ්ජාවක් ලෙස සැලකූ දරුණු සහනයක් සහ වහල්භාවයක්. කෙසේ වෙතත්, ෂොලොකොව් මෙම ගැටලුවේ අන්තරායන් සාර්ථකව මග හරියි: ඔහු එය ස්පර්ශ නොකරයි, කතාව ලියූ කාලය ඔබට මතක නම් එය පුදුමයක් නොවේ - 1956. එහෙත්, අනෙක් අතට, ෂොලොකොව් සතුරාගේ පිටුපස ඇති පරීක්ෂණ මුළුමනින්ම සොකොලොව්ට මැන බැලීය. පළමු පරීක්ෂණය වන්නේ ද්\u200dරෝහියා වන ක්\u200dරිෂ්නෙව් murder ාතනයයි. සම්පූර්ණයෙන්ම නුහුරු පුද්ගලයෙකුට උපකාර කිරීමට අප සෑම කෙනෙකුම එඩිතර වන්නේ නැත. සොකොලොව් උදව් කළා. සමහර විට ඔහු එසේ කළේ මීට බොහෝ කලකට පෙර, සම්පූර්ණයෙන්ම නුහුරු හමුදා නිලධාරියෙකු සොකොලොව්ට උදව් කළ නිසා ද? ඔහු අවතැන් වූ අත සකස් කළේය. එක් අයෙකුගේ මානවවාදය හා වංශවත්කම සහ අනෙකාගේ මූලිකත්වය සහ බියගුලුකම ඇත.

සොකොලොව්ට ධෛර්යය ප්\u200dරතික්ෂේප කළ නොහැකිය. දෙවන පරීක්ෂණය පැන යාමට උත්සාහ කිරීමකි. ඇන්ඩ්\u200dරේ මුරකරුවන්ගේ අධීක්ෂණයෙන් ප්\u200dරයෝජන ගත්තේය, දිව ගියේය, කිලෝමීටර් හතළිහක් ගියේය, නමුත් ඔහු අල්ලා ගනු ලැබීය, බල්ලන්ව පහතට හෙළනු ලැබීය ... ඔහු දිවි ගලවා ගත්තේය, නැමී නැත, නිහ kept ව සිටියේ නැත, ගාල් කඳවුරේ පාලන තන්ත්\u200dරය විවේචනය කළේය, මෙය නිශ්චිත මරණයක් බව ඔහු දැන සිටියත්.

රුසියානු සොල්දාදුවෙකු වන සොකොලොව් සහ ගාල් කඳවුරේ අණදෙන නිලධාරී මුලර් අතර ගැටුමේ දර්ශනය ෂොලොකොව් ඉතා දක්ෂ ලෙස විස්තර කරයි. එය රුසියානු සොල්දාදුවාට පක්ෂව තීරණය වේ.

අපට වඩා නරක ලෙස රුසියානු භාෂාව කතා කළ රුසියානු ආත්මයේ මහා රස o යකු වූ මුල්ලර්ට පිළිගැනීමට සිදුවිය. “සොකොලොව්, ඔබ සැබෑ රුසියානු සොල්දාදුවෙක්. ඔබ නිර්භීත සොල්දාදුවෙක්. මමත් සොල්දාදුවෙක් වන අතර මම ගරු කරමි සුදුසු විරුද්ධවාදීන්... මම ඔයාට වෙඩි තියන්නේ නැහැ. ”

ඔහු මුල්ලර්ට සහ සියලු සතුරන්ට සොකොලොව්ගේ ජීවිතය වෙනුවෙන් පූර්ණ වශයෙන් පරිත්\u200dයාග කළ අතර, වහල්භාවයෙන් සාර්ථකව ගැලවී මිල කළ නොහැකි භාෂාවක් ලබා ගත්තේය - ඔහුගේ ප්\u200dරධාන ඉදිකිරීම්කරු. දෛවය සොකොලොව්ට අනුකම්පා කළ යුතු බව පෙනෙන්නට තිබුණි, නමුත් නැත ...

1942 ජුනි මාසයේදී බෝම්බ ප්\u200dරහාරයෙන් ඔහුගේ බිරිඳ සහ දියණියන් මිය යාම සහ ජයග්\u200dරාහී දිනයේදී ඔහුගේ පුත්\u200dරයා මිය යාම: වීරයාට පහර දුන් තවත් පහර දෙකක් ගැන දැනගත් විට සම මත හිම වැටේ.

ඔබ කොපමණ විය යුතුද ශක්තිමත් මිනිසාදෛවයේ එවැනි පහරවල් වලට ඔරොත්තු දීමට? මෙම ප්\u200dරශ්නයට කිසි විටෙකත් පිළිතුරු නොලැබෙන්නේ එය සැඟවී ඇති බැවිනි මිනිස් ආත්මය... සෑම පුද්ගලයෙකුම තමාගේම ආකාරයෙන් ශක්තිමත් නමුත් ඉරණම ව්\u200dයාජ ලෙස සකස් කර ඔවුන් අත්හරින අය සිටිති, නමුත් සොකොලොව් මෙන් ඔහුට සියල්ල අහිමි වූ නමුත් අත්හරින්නේ නැත. දෛවය ඔහුට තෑග්ගක් දෙයි, ඔහුට අනාථ දරුවෙකු ඉදිරිපත් කරයි, ඔහුට ජීවිතයට අවස්ථාවක් ලබා දෙයි.

පෙර නොවූ විරූ ශක්තියකින් යුත් මිලිටරි සුළි කුණාටුවක් මගින් අනාථ පුද්ගලයින් දෙදෙනෙකු, වැලි ධාන්ය දෙකක් විදේශීය රටවලට විසි කරනු ලැබේ .... ඔවුන්ට ඉදිරියෙන් යමක් තිබේද? මේ රුසියානු මිනිසා, නොනවතින කැමැත්තක් ඇති මිනිසෙකු විඳදරාගෙන තම පියාගේ උරහිසට යාබදව වැඩෙනු ඇතැයි මම සිතමි. පරිණත වූ පසු, සියල්ල දරා ගැනීමටත්, ඔහුගේ ගමනේදී සියල්ල ජය ගැනීමටත් හැකි වනු ඇත. මේ වෙනුවෙන්.

නිගමනය

අවසාන වශයෙන් කිව හැකි දේ. මෙය පුදුමාකාර කතාවකි. මෙම කෘතිය කියවන විට කඳුළු සලන්නට නොවීමට ඔබට සැබවින්ම ස්ථිර චරිතයක් තිබිය යුතුය.

වහල්භාවයේ සිටි මිනිසුන් පිළිබඳව අව්\u200dයාජ මානවවාදයෙන් පිරුණු කෘතියක් නිර්මාණය කළ පළමු අයගෙන් කෙනෙකි ෂොලොකොව්. බොහෝ යුද්ධ හා පශ්චාත් යුධ සමයන් තුළ, සෝවියට් සොල්දාදුවෙකුට සිරකරුවෙකු ලෙස ගෙන යන විට වෙඩි තබා ගැනීමට කාලය නොමැති වීම අපරාධයක් ලෙස සලකනු ලැබීය. හිටපු සිරකරුවන්ට බොහෝ විට ඔවුන්ගේ මව්බිමේදී පීඩා කරනු ලැබීය. කතාවේ විස්තර කර ඇති කාලය පශ්චාත් යුධ සමයේ පළමු වසන්තයයි.

මිහායිල් ෂොලොකොව්ගේ "මිනිසෙකුගේ ඉරණම" යන කතාව මිනිසා කෙරෙහි ගැඹුරු සැහැල්ලු විශ්වාසයක් ඇත. එහි මාතෘකාව සංකේතාත්මක ය: එය සොල්දාදුවා වන ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව්ගේ ඉරණම පමණක් නොව, යුද්ධයේ සියලු දුෂ්කරතා දරාගත් සරල සොල්දාදුවෙකු වූ රුසියානු මිනිසෙකුගේ ඉරණම පිළිබඳ කතාවකි.
මහා දේශප්\u200dරේමී යුද්ධයේ ජයග්\u200dරහණය කොතරම් විශාල මිලකට ද යන්නත්, මෙම යුද්ධයේ සැබෑ වීරයා කවුද යන්නත් ලේඛකයා පෙන්වයි. ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව්ගේ ප්\u200dරතිරූපය රුසියානු පුද්ගලයාගේ සදාචාරාත්මක ශක්තිය කෙරෙහි ගැඹුරු විශ්වාසයක් අප තුළ ඇති කරයි.

යොමු ලැයිස්තුව

1. එම්. ෂොලොකොව්. පුද්ගලයෙකුගේ ඉරණම. ප්\u200dරකාශන ආයතනය සෝවියට් රුසියාව". එම්., 1975

2. එස්.අයි. ඔෂෙගොව් "රුසියානු භාෂාවේ ශබ්දකෝෂය" 1198 පි. මොස්කව් 2004. "ඔනික්ස් 21 වන සියවස".

Allbest.ru හි පළ කරන ලදි

සමාන ලේඛන

වාචික වාග් මාලාවේ විශේෂාංග, එය භාවිතා කිරීමේ ප්\u200dරධාන වාසි සාහිත්\u200dය ග්\u200dරන්ථ... ශබ්දකෝෂ සංයුතිය, අර්ථකථනවල මාරුව. වාචික හා වාචික වචන මාලාව. එම්. ෂොලොකොව්ගේ "මිනිසාගේ ඉරණම" කතාවේ වාචික වචන මාලාව භාවිතා කිරීම.

කාලීන කඩදාසි, එකතු කරන ලද්දේ 07/02/2011


තුළ රුසියානු ජාතික චරිතයේ විශේෂාංග සාහිත්\u200dයය XIX-XX සියවස්. රුසියානු ජීවිතයේ රිද්මය සහ ආර්ථික ව්\u200dයුහය. එන්.එස් කතාවේ රුසියානු ජාතික චරිතය පිළිබඳ විස්තරය. ලෙස්කොව්ගේ "ද එන්චාන්ටඩ් වොන්ඩරර්" සහ එම්.ඒ. ෂොලොකොව්ගේ "මිනිසෙකුගේ ඉරණම".

වියුක්ත, එකතු කරන ලද්දේ 11/16/2008


ඔවුන් මාතෘ භූමිය සඳහා සටන් කළ නවකතාවේ යුද්ධයේ පරිදර්ශනයක් නිර්මාණය කිරීමේ උත්සාහයක්. "ඔවුන් මාතෘ භූමිය සඳහා සටන් කළා" නවකතාවේ යුද්ධයේ යෙදී සිටින පුද්ගලයෙකුගේ ලෝක සංජානනය. මානවවාදී ගැටළු විසඳීමේ නවෝත්පාදනය මිනිස් ජීවිතය යුද්ධයේ දී එම්.ඒ. ෂොලොකොව්ගේ "මිනිසෙකුගේ ඉරණම".

නිබන්ධනය, 09/25/2009 එකතු කරන ලදි


කෘතිවල මහා දේශප්\u200dරේමී යුද්ධයේ තේමාව සෝවියට් ලේඛකයින් සහ කවියන්. එම්.ඒ. ෂොලොකොව්ගේ "මිනිසෙකුගේ ඉරණම". යුද අත්දැකීම් නිපදවීමේ ධාරිතාවය සහ ගැඹුරු සාන්ද්\u200dරණය. කතාවේ වීරයාගේ ආපසු හැරවිය නොහැකි පාඩුව, ඛේදජනක හා වීරයන්ගේ අන්තර් සම්බන්ධතාවය.

වියුක්ත, එකතු කරන ලද්දේ 02/15/2012


සමාජය විසින් ප්\u200dරතික්ෂේප කරන ලද සහ ෆියෝඩර් මිහයිලොවිච් දොස්තොයෙව්ස්කිගේ “නිහතමානී” කතාවේ දැඩි වූ පුද්ගලයෙකුගේ ප්\u200dරතිරූපය. අභ්\u200dයන්තර ඒකපාර්ශ්වික වීරයා සිය බිරිඳ සියදිවි නසා ගැනීමෙන් පසු. මීක් සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවයේ වීරයාගේ මනෝ විද්\u200dයාවේ සියලු සෙවන. වීරයාගේ අධ්\u200dයාත්මික තනිකම.

සාරාංශය, 2013/28/02 දින එකතු කරන ලදි


වී. බයිකොව්, වී. ඇස්ටෆීව්, ඒ. ට්වාර්ඩොව්ස්කි, එම්.ඒ. ෂොලොකොව්. කෘතිවල වීරයන්ගේ සදාචාරාත්මක, සිවිල් හා අධ්\u200dයාත්මික සාරය, මහා දේශප්\u200dරේමී යුද්ධයේදී පුද්ගලයෙකුගේ වීරත්වය සහ වීරත්වය පිළිබඳ ගැටලු, එහි අමානුෂික සාරය හෙළි කිරීම.

කාලීන කඩදාසි 2012/28/11 දින එකතු කරන ලදි


XX සියවසේ රුසියානු සාහිත්\u200dයයේ කේන්ද්\u200dරීය එකක් ලෙස සිවිල් යුද්ධයේ තේමාව. සිවිල් යුද්ධය සහ විප්ලවය: කැලඹිලි සහ අශිෂ්ට කාලයක. නවකතාවේ මෙලෙකොව් පවුලේ ඉතිහාසය එම්.ඒ. ෂොලොකොව් " නිහ iet දොන්සමාජ පද්ධතියේ විශාල බිඳවැටීමකදී මිනිසාගේ ඛේදවාචකය.

කාලීන කඩදාසි එකතු කරන ලදි 10/27/2013


එම්. ෂොලොකොව්ගේ නිර්මාණශීලීත්වය විශ්ලේෂණය කිරීම - ලේඛකයෙකි සෝවියට් යුගය, රුසියානු සාහිත්\u200dයයේ සම්භාව්\u200dයයන්ගේ යථාර්ථවාදී සම්ප්\u200dරදායන්ගේ අනුප්\u200dරාප්තිකයා ය. එම්. ෂොලොකොව් විසින් රචිත "පවුල් චින්තනය" "නිහ iet දොන්" නවකතාවේ ප්\u200dරධාන චරිතයේ අභ්\u200dයන්තර ලෝකය පිළිබිඹු කරයි. ජී. මෙලෙකොව්ගේ ඛේදවාචකය.

සාරාංශය, 2012/06/11 දින එකතු කරන ලදි


කතාවේ ආදරය සඳහා ඇති ආශාව අයි.ඒ. බුනින් " පහසු හුස්මඅයි. බුනින්ගේ කතාවේ "අහම්බෙන්" ආදරය " හිරු ආ roke ාතය". පිවිතුරු ආදරය කතාවේ " පිරිසිදු සඳුදාබුනින්ගේ කථා වල වීරයන්ගේ ලක්ෂණය වන හැඟීම්වල අසාමාන්\u200dය ශක්තිය සහ අවංකභාවය.

වියුක්ත, එකතු කරන ලද්දේ 12/14/2011


අධ්\u200dයාත්මික අධ්\u200dයයනය, ද්\u200dරව්\u200dයමය අගයන්, ඇලෙක්සැන්ඩර් සොල්සෙනිට්සින්ගේ කතාවේ ඔවුන්ගේ සාරය පිළිබිඹු කිරීම " Matrenin dvor". සංකේතාත්මක අර්ථය සහ කතුවරයාගේ ජීවන දර්ශනය. කතාව පිළිබඳ මතය, ඔහුගේ කලාත්මක ලක්ෂණ විචාරක සහ ප්\u200dරචාරක වී. පොල්ටොරට්ස්කි.

මිහායිල් ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරොවිච් ෂොලොකොව් - ජීවිතය පිළිබිඹු කළ ලේඛකයෙකි ස්වදේශිකයන් histor තිහාසික සන්ධිස්ථාන බවට පත්වන මායිම්වල. රුසියානු ජනතාවගේ ජීවිතයේ දීප්තිමත්ම පරිච්ඡේදවලින් එකක් මහා දේශප්\u200dරේමී යුද්ධයේ වසර සමඟ සම්බන්ධ වේ.

යුද්ධයේ ආරම්භයේ දී ෂොලොකොව් සංචිත කොමසාරිස්වරයකු ලෙස සෝවියට් හමුදාවේ නිලයට බඳවා ගන්නා ලද අතර එහිදී ඔහු ප්\u200dරව්ඩා සහ ක්\u200dරස්නායා ස්වෙස්ඩාගේ යුද වාර්තාකරුවෙකු විය. යුද්ධයේ මුල් දිනවල සිට ෂොලොකොව් නාසීන් සමඟ මාරාන්තික සටනකට අවතීර්ණ වූ ජනතාවට සේවය කිරීම සඳහා සිය කාර්යයන් කැප කළේය. එබැවින් ගැඹුරින් දේශප්\u200dරේමී තේමාව - මහා දේශප්\u200dරේමී යුද්ධයේ මිනිසෙකුගේ ජයග්\u200dරහණය - ඉහළට ඔසවා තැබීම දිගු කාලයකට ලේඛකයාගේ කෘතිවල ප්\u200dරධාන ස්ථානය. මේ කාලය තුළ ඔහු "මිනිසෙකුගේ ඉරණම" සහ "ඔවුන් මාතෘ භූමිය වෙනුවෙන් සටන් කළා" යන කෘති නිර්මාණය කරයි.

විසිවන සියවසේ රුසියානු සාහිත්\u200dයය සමීප අවධානයකින් සංලක්ෂිත වේ අභ්\u200dයන්තර සාමය පුද්ගලයා. එම්.ඒ. ෂොලොකොව් යනු ඔවුන්ගේ වීරයන්ගේ අධ්\u200dයාත්මික සුන්දරත්වය පෙන්වමින් මිනිස් පෞරුෂයේ සාරය හෙළි කරන වචන ප්\u200dරවීණයන්ගෙන් කෙනෙකි.

විශ්මය ජනක කුසලතාවයකින් යුත් ලේඛකයා යුද්ධයෙන් නිරූපණය කරන්නේ “සාමාන්\u200dයයෙන් ජනතාවගේ සදාචාරාත්මක ප්\u200dරතිරූපය ලෙස හඳුන්වන ප්\u200dරධාන දෙය, එහි ජාතික ස්වභාවය” යන්නයි.

1956 දී ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද "මිනිසෙකුගේ ඉරණම" කතාවේ රුසියානු මිනිසෙකු මහත් ආදරයකින් ඇදී යයි.

“මිනිසෙකුගේ ඉරණම” නම් කෘතියෙන් මහාචාර්යවරයා විසින් රුසියානු ජනතාව වෙත ගෙන ආ ව්\u200dයසනයන් පා the කයාට මතක් කර දෙයි. දේශප්\u200dරේමී යුද්ධය, සියලු වධ හිංසාවලට ඔරොත්තු දුන් සහ නොබිඳුණු පුද්ගලයෙකුගේ ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව ගැන. ෂොලොකොව්ගේ කතාව තුළ අසීමිත විශ්වාසයක් ඇත මානසික ශක්තිය රුසියානු පුද්ගලයා.

කුමන්ත්\u200dරණය පදනම් වී ඇත්තේ විචිත්\u200dරවත් මානසික කථාංග මත ය. පෙරමුණට යාම, වහල්භාවය, පැන යාමට උත්සාහ කිරීම, දෙවන පලායාම, පවුලේ ප්\u200dරවෘත්ති.

එවැනි පොහොසත් ද්\u200dරව්\u200dය සමස්ත නවකතාවකටම ප්\u200dරමාණවත් වනු ඇත, නමුත් එය කෙටිකතාවකට ගැලපීමට ෂොලොකොව් සමත් විය.

කුමන්ත්\u200dරණය පදනම් වූයේ ෂොලොකොව් විසිනි ඇත්ත කතාව, යුද්ධයෙන් පසු ආපසු පැමිණි සරල රියදුරෙකු විසින් පළමු පශ්චාත්-යුද වර්ෂයේ දී කතුවරයාට පැවසීය. කතාවේ කටහ two වල් දෙකක් තිබේ: ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව් ප්\u200dරධාන චරිතයයි. දෙවන කටහ the කතුවරයාගේ, සවන්දෙන්නන්ගේ, අනියම් මැදිහත්කරුගේ හ voice යි

පළමු පශ්චාත් යුධ වසන්තයේ දී නාඳුනන දෙදෙනෙකු ඉහළ දොන් දේශයේදී හමු විය.

එක් මිනිසෙකුගේ ඛේදවාචකය හා ජීවන තත්වයන් තවත් කෙනෙකුගේ ආත්මය සොලවා දැමූ අතර ඔහු දුක් විඳීමේ මිල ද දැන සිටියේය.

ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව් වැරදීමකින් පරණ මෝටර් රථයක් අසල සිටගෙන සිටි පුද්ගලයෙකු රියදුරෙකු සඳහා රැගෙන ගිය අතර ආගන්තුකයා කෙරෙහි විශේෂ විශ්වාසයක් ඇති විය.

ඔහු තම දරුකමට හදාගත් පුත් වනෙච්කාට ජලය අසල සෙල්ලම් කිරීමට ඉඩ දෙන අතර, ඔහු විසින්ම තමාගේම අමිහිරි වචනය වචනයෙන් කීය.

ඊට අමතරව, සොකොලොව් දුටුවේ ඔහුගේ මැදිහත්කරු "සොල්දාදුවාගේ කලිසම් සහ සිනිඳු ජැකට්" වලින් සැරසී සිටින බවයි. පෙරටුගාමී සොල්දාදුවන් සැමවිටම ඔවුන්ගේ අභ්\u200dයන්තර in ාතිය දැනෙන අතර සමීප පුද්ගලයින් මෙන් සන්නිවේදනය කරයි.

ඔහුගේ යුද්ධයට පෙර ජීවිතය ගැන පැවසූ වීරයා තමාට ආදරය කරන මිනිසුන්ගේ රූප "නැවත නැඟිටුවනු" ඇත: ඔහුගේ බිරිඳ ඉරීනා, දියණියන් දෙදෙනෙකු සහ පුතෙකු. අවුරුදු දහයක් පවුල් ජීවිතය, සොකොලොව්ට අනුව, එක් දිනක් ලෙස වේගයෙන් දිව ගියේය. “මම හොඳ මුදල් ඉපැයුවෙමු, අපි ජීවත් නොවෙමු මිනිසුන්ට වඩා නරකයි... ළමයින් මා සතුටට පත් කළහ: තිදෙනාම විශිෂ්ට සිසුන් වූහ ... ඔවුන්ගේ හිසට ඉහළින් වහලක් තිබේ, ඔවුන් ඇඳ පැළඳ සිටී, ඔවුන් සිනිඳුයි, එබැවින් සියල්ල පිළිවෙලට තිබේ, ”වීර-කථිකාචාර්ය පවසයි. මිලියන ගණනකගේ එවැනි සාමකාමී සතුට යුද්ධයෙන් එක් දිනක් තුළ විනාශ විය.

සතුරාගේ ද්\u200dරෝහී ප්\u200dරහාරය ඔහුගේ අවාසනාව ලෙස මෙන්ම සමස්ත ජනතාවගේම ඛේදවාචකය ලෙස ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව් දකී. යුද්ධයේ ආරම්භයේ සිටම සොකොලොව් ඉදිරියෙන් සිටියේ රතු හමුදාවේ ය. රුසියානු සොල්දාදුවන් කෙතරම් නිර්භීතව සටන් කළත්, සටන්වල \u200b\u200bපළමු මාසවලදී ඔවුන්ට පසුබැසීමට සිදුවිය.

ෂොලොකොව් සමානකම් අවධාරණය කරයි හමුදා චරිතාපදානය ඔහුගේ වීරයා දහස් ගණනක් සොල්දාදුවන්ගේ ඉරණම සමඟ. තුවාල ලැබූ ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව් නාසි වහල්භාවයට වැටේ. වහල්භාවයේ සිටීම, සතුරා තම මව් බිම පාගා දැමූ විට, රුසියානු පුද්ගලයාගේ හදවතට ආදරය කරන සියල්ල විනාශ කරයි, සදාචාරාත්මක පරීක්ෂණය වීරයා වෙනුවෙන්. “අනේ සහෝදරයා, මෙය පහසු කාර්යයක් නොවේ - ඔබ වහල්භාවයේ සිටින ඔබේ නිදහස් කැමැත්තෙන් නොවන බව වටහා ගැනීම.

තමන්ගේ සම මත මෙය අත්විඳ නැති අය වහාම ඔවුන්ගේ ආත්මයට ඇතුළු නොවනු ඇත, එවිට මෙම දෙයෙහි තේරුම මානුෂිකව වටහා ගනු ඇත, ”ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව් දැඩි ලෙස පැවසීය.

එම්.ඒ. වහල්භාවයේ සිටි පුද්ගලයෙකුගේ ප්\u200dරධාන චරිතය රඟදැක්වූ ෂොලොකොව්, ඔවුන්ගේ කැමැත්තට එරෙහිව ජර්මානු කඳවුරුවල නතර වී වෛරයට පාත්\u200dර වූ සතුරාට එරෙහිව දිගටම සටන් කළ අයගේ අවංක නම පුනරුත්ථාපනය කළේය. රුසියානු ජාතික ස්වභාවය ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව් මූලික වශයෙන් පෙනී ගියේ නාසීන්ට ඔහුගේ කැමැත්ත බිඳ දැමිය නොහැකි බවත්, ඔහුගේ අදහස වෙනස් කළ නොහැකි බවත්, පාවාදීමට ඔහුව පොළඹවා නොගත් බවත් ය.

යුද සිරකරුවන් දහස් ගණනක් ශාරීරික වධහිංසා පැමිණියද සතුරාට යටත් නොවීය. මෙය the තිහාසික සත්\u200dයයයි.

ලේඛකයා, වීර-කථිකයෙකුගේ තොල් හරහා, භයානක හා කටුක සත්\u200dයයක් ගෙන එයි. වහල්භාවය සිහිපත් කිරීම සොකොලොව්ට අපහසු නමුත් ෆැසිස්ට් සිරගෙවල්වල මියගිය සොල්දාදුවන්ගේ මතකය වෙනුවෙන් ඔහු දිගටම සිය භයානක කතාව... අවාසනාවන්ත ලෙස තම සගයන් තුළ සදාචාරාත්මක හා ශාරීරික සහයෝගය සෑම විටම සොයා ගත් බව සොකොලොව් අවධාරණය කරයි. ඔහු වහල්භාවයේ රැඳී සිටීම ගැන කතා කරන්නේ නම්, යමෙකුගෙන් සමාව ඉල්ලනවාක් මෙන්, අල්ලා ගනු ලැබූ, නමුත් තුවාල ලැබූ සෙබළුන්ට ආධාර සැපයූ හමුදා වෛද්\u200dයවරයකුගේ කතාව ප්\u200dරශංසනීය ස්වරූපයෙන් වර්ණ ගැන්වේ: “සැබෑ වෛද්\u200dයවරයෙකු අදහස් කරන්නේ මෙයයි ! ඔහු වහල්භාවයේ සිටි අතර අන්ධකාරයේ දී ඔහුගේ ශ්\u200dරේෂ් great කාර්යය ඉටු කළේය. රුසියානු සොල්දාදුවන් අතර පාවාදීම අතිශය දුර්ලභ අවස්ථාවකි. සොකොලොව් පුද්ගලික ක්\u200dරිෂ්නෙව්ව ගෙල සිරකර මරා දැමුවේ ඒ නිසාය. ඔහුගේ සම ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා තම හමුදා භටයා පාවා දීමට තීරණය කළේය. මෙයින් පෙනී යන්නේ, වීරයාගේ රුසියානු ජාතික ස්වභාවය පෙන්නුම් කළ අතර, ඔහුගේ මතය අනුව, රුසියානු සොල්දාදුවාගේ පදයට අගෞරව කළ තැනැත්තා විනාශ කළ බවය.

සොකොලොව් වහල්භාවයේ දිවි ගලවා ගත්තේ ඔහු නිදහස් වීමට සිහින මැවූ නිසාත්, රතු හමුදාවට බැඳී රුසියානු දේශය කෙලෙසූ සතුරාට අනුකම්පා විරහිතව පහර දුන් නිසාත් ය.

පළමු උත්සාහය අසාර්ථක විය. සුනඛයන් විසින් විකෘති කොට නාසීන් විසින් පහර දෙන ලද ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව්ව ද punishment ුවම් මැදිරියක තබා ඇත.

ඔහුගේ මිලිටරි චරිතාපදානයේ මෙම කථාංගය වෙත ළඟා වන වීරයා කතාවට බාධා කරයි. නාසි වහල්භාවයේ අනෙක් අය ඊටත් වඩා නරක යැයි ඔහු විශ්වාස කළ නිසා ඔහු තමා ගැන කතා කිරීමට කැමති නැත. තම මැදිහත්කරු වෙත හැරී ඔහු මෙසේ පාපොච්චාරණය කරයි: “සහෝදරයා, මට මතක තබා ගැනීම අපහසුය ... එහි වධහිංසාවට ලක්වූ සියලුම මිතුරන් හා සහෝදරවරුන් කඳවුරේදී ඔබට මතක ඇති අයුරු - හදවත තවදුරටත් පපුවේ නැත, නමුත් උගුර, පහර, හුස්ම ගැනීම අපහසු වේ.

ජර්මානුවන් විසින් මිනිසුන්ට යටත් කරන ලද වධහිංසා පිළිබඳ වචන උච්චාරණය කරනුයේ තිත්තකමෙනි. එතරම් සරල ස්වරූපයෙන්, කතාවේ වීරයා ෆැසිස්ට්වාදයේ හරය ගෙනහැර දැක්වීය - මානව විරෝධී පද්ධතියක්, මරණ යන්ත්\u200dරයක්.

“20 වන සියවසේ දුඹුරු වසංගතය” විනාශ කළේ රුසියානු ජනතාවයි, මන්ද අප අධ්\u200dයාත්මිකව ශක්තිමත් ජාතියක්.

ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව් සහ ලගර්ෆුරර් මුලර් අතර ඇති වූ මානසික ද්වන්ධ සටන රුසියානු මිනිසාගේ ශ්\u200dරේෂ් ness ත්වයට සාක්ෂියකි. පළිගැනීම සඳහා වීරයා කඳවුරේ ප්\u200dරධානියාට කැඳවනු ලැබීය. පුද්ගලයෙකු කෙරෙහි තම බලය විදහා දැක්වීමට ෆැසිස්ට්වාදීන් ප්\u200dරිය කළ අතර, සිරකරුවන් දුක්ඛිත හා නවීන ආකාරයකින් සමච්චල් කරන ආකාරය ඔවුන් දැන සිටියහ.

"ජයග්\u200dරහණය සඳහා බොන්න" යන ඉල්ලීම සොකොලොව් ප්\u200dරතික්ෂේප කළේය ජර්මානු ආයුධ", නමුත්" තමාගේම විනාශය සඳහා "පානය කිරීමට එකඟ විය. සිරකරුවා ආඩම්බරයෙන් මෙම ආහාරය ප්\u200dරතික්ෂේප කළේය. ඔහු තම නව මිතුරෙකුට මෙසේ පැහැදිලි කළේය: “මට අවශ්\u200dය වූයේ, කුසගින්නෙන් මා අතුරුදහන් වුවද, මම ඔවුන්ගේ අත්පත්\u200dරිකාව යටපත් කිරීමට නොයන බවත්, මගේ රුසියානු ගෞරවය හා ආඩම්බරය මා සතුව ඇති බවත්, ඔවුන් එසේ නොකළ බවත් පෙන්වීමටය. ඔවුන් කොතරම් උත්සාහ කළත් මාව ගවයන් බවට පත් කරන්න. ”

එහෙත් වීරයා ඉටු කළේය ආදරණීය සිහිනයඔහු දරුණු අවුරුදු දෙකක් ආදරයෙන් රැකබලා ගත්තේය. ඔහු වහල්භාවයෙන් මිදී හමුදාවේ තමාගේම තත්වයට පත්විය.

පුද්ගලයෙකුට ලැබිය හැකි භයානක පුවත විමුක්තියේ ප්\u200dරීතිය යටපත් විය: “... 1942 ජුනි මාසයේදී” ජර්මානු බෝම්බ ප්\u200dරහාරයෙන් ඔහුගේ බිරිඳ සහ දියණියන් were ාතනය විය. වීර-කථකයාගේ හ voice වෙව්ලයි, "හුස්ම හිරවීම" ඔහුව පොඩි කරයි.

කතුවරයාගේ දෑස් තුළින් අපට පෙනේ වසන්ත ස්වභාවය: “කැලෑවෙන් පිරී ඉතිරී ගිය වනාන්තරයේ, ලී කුට්ටියක් හයියෙන් තට්ටු කරමින් සිටියේය ... සියල්ලම එක හා සමානයි ... චෙරි නිල් පැහැයෙන් වලාකුළු පාවී ගියේය, නමුත් මේ වැලපෙන නිහ silence තාවයේ දී විශාල ලෝකය මට වෙනස් ලෙස පෙනෙන්නට තිබුණි. වසන්තයේ විශිෂ්ට ජයග්\u200dරහණ, ජීවිතයේ සදාකාලික තහවුරු කිරීම සඳහා ”.

ලෝකයේ මෙම වෙනස් වූ පෙනුම සත්\u200dයය සනාථ කරයි: රුසියානු පුද්ගලයෙකුට වෙනත් කෙනෙකුගේ වේදනාව තමාගේම යැයි වටහා ගත හැකිය. මරණය වසර හතරක් තිස්සේ ලේ වැගිරෙන අස්වැන්නක් ලබා ගත් අතර, පශ්චාත්-යුද වසන්තය ජීවිතයේ ජයග\u200d්\u200dරහණය අවධාරනය කරයි.

ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව්ගේ කතාවෙන් අපි දැනගත්තා අන්තිම භයානක පාඩුව ගැන: විජයග්\u200dරාහී දිනයේදී ඔහුගේ වැඩිමහල් පුතා බර්ලිනයේදී මිය යයි. වීර-කතන්දරකාරයාට ආදරණීය වූ සියල්ල යුද්ධයෙන් උදුරා ගන්නා ලදී.

ෂොලොකොව් විසින් රචිත "මිනිසෙකුගේ ඉරණම" නම් කෘතිය 1956-1957 දී මහා දේශප්\u200dරේමී ජයග්\u200dරහණය අවසන් වී වසර දහයකට පසුව ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. කතාවේ මාතෘකාව යුද්ධයට කැප වූ එකල සාහිත්\u200dයයට වඩා වෙනස් ය. කතුවරයා මුලින්ම කතා කළේ නාසීන් විසින් අල්ලා ගන්නා ලද සොල්දාදුවන් ගැන ය.

මේ චරිතයේ ඉරණම ඔහුගේ තොල්වලින් දැනටමත් ඉගෙන ගනිමු. අනියම් මැදිහත්කරුවෙකු සමඟ ඇන්ඩ්\u200dරි අතිශයින්ම අවංක ය - ඔහු පුද්ගලික තොරතුරු සඟවන්නේ නැත.

මෙම වීරයාගේ ජීවිතය සතුටින් ගත කළ බව අපට ආරක්ෂිතව පැවසිය හැකිය. ඇත්තෙන්ම, ඔහුට තිබුණා ආදරණීය බිරිඳළමයි, ඔහු කැමතිම දේ කළා. ඒ අතරම, ඇන්ඩ්\u200dරිගේ ජීවිතය ඒ කාලය සඳහා සාමාන්\u200dය වේ. සොකොලොව් යනු සරල රුසියානු පුද්ගලයෙකි, ඒ වන විට අපේ රටේ මිලියන ගණනක් සිටියහ.

ඇන්ඩ්\u200dරිගේ විශේෂාංගය ("මිනිසෙකුගේ ඉරණම", ෂොලොකොව්)

"වීරයාගේ ජීවිතයේ යුද්ධය" යන සංයුතිය ගොඩනඟා ගත හැක්කේ ඇන්ඩ්\u200dරි සහ ඔහුගේ හමුවීමට පැමිණෙන අනෙකුත් පුද්ගලයින්ගේ ආකල්පයේ වෙනස මත ය. ජීවන මාර්ගය... ඔවුන් හා සසඳන විට, එය ඊටත් වඩා මහිමාන්විත හා භයානක කාර්යයක් බව අපට පෙනේ, ඇත්ත වශයෙන්ම එය ඔහුගේ මුළු ජීවිතයම වේ.

වීරයා අනෙක් අය මෙන් නොව දේශප්\u200dරේමය හා ධෛර්යය පෙන්වයි. ෂොලොකොව් විසින් රචිත "මිනිසෙකුගේ ඉරණම" කෘතිය විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් මෙය සනාථ වේ. එබැවින්, සටන අතරතුර, ඔහු කළ නොහැක්කක් නැති දෙයක් ඉටු කිරීමට සැලසුම් කරයි - රුසියානු හමුදාවන්ට ෂෙල් වෙඩි ලබා දීම, සතුරාගේ බාධක බිඳ දැමීම. මේ මොහොතේ, ඔහු ඉදිරියේදී සිදුවිය හැකි අන්තරාය ගැන, තමාගේ ජීවිතය ගැන සිතන්නේ නැත. නමුත් සැලැස්ම සාර්ථක වූයේ නැත - ඇන්ඩ්\u200dරි නාසීන් විසින් අල්ලා ගන්නා ලදී. නමුත් මෙහි පවා ඔහු හදවත නැති කර ගන්නේ නැත අභිමානය, සන්සුන්කම. ඉතින් කවදද ජර්මානු සොල්දාදුවෙක් ඔහු කැමති ඔහුගේ බූට් ගලවන්නැයි ඔහුට අණ කළේය. සොකොලොව් ඔහුට සමච්චල් කළාක් මෙන් ඔහුගේ පාදද ගලවා දමයි.

මෙම කෘතිය මගින් ෂොලොකොව්ගේ විවිධ ගැටළු අනාවරණය වේ. පුද්ගලයෙකුගේ ඉරණම ඇන්ඩ්\u200dරේට පමණක් නොව ඕනෑම කෙනෙකුට ඛේදජනක විය. කෙසේ වෙතත්, ඇගේ මුහුණ ඉදිරිපිට විවිධ පුද්ගලයින් වෙනස් ලෙස හැසිරෙන්න. ෂොලොකොව් ජර්මානුවන්ගේ වහල්භාවයේ සිදුවන බිහිසුණු බව පෙන්නුම් කරයි. අමානුෂික තත්වයන් යටතේ සිටින බොහෝ දෙනෙකුට ඔවුන්ගේ මුහුණ අහිමි විය: ජීවිතය හෝ පාන් කෑල්ලක් බේරා ගැනීම සඳහා, ඔවුන් ඕනෑම පාවාදීමක්, නින්දාවක් සහ මිනීමැරුමකට යාමට සූදානම්ව සිටියහ. වඩා ශක්තිමත්, පිරිසිදු, උසස් වන්නේ සොකොලොව්ගේ පෞරුෂත්වය, ඔහුගේ ක්\u200dරියා සහ සිතුවිලි ය. චරිතය, ධෛර්යය, ධෛර්යය, ගෞරවය වැනි ගැටළු - ලේඛකයාගේ උනන්දුව එයයි.

මුලර් සමඟ සංවාදය

ඇන්ඩ්\u200dරේට (මුලර් සමඟ සංවාදය) තර්ජනයක් වන මාරාන්තික අනතුර හමුවේ ඔහු සතුරා පවා ගෞරව කරන ලෙසට වඩා ඉතා ගෞරවනීය ලෙස හැසිරේ. අවසානයේදී, ජර්මානුවන් මෙම රණශූරයාගේ නොවරදින ස්වභාවය හඳුනා ගනී.

මුල්ලර් සහ සොකොලොව් අතර "ගැටුම" සිදුවූයේ ස්ටාලින්ග්\u200dරෑඩ් අසල සටන් සිදුවෙමින් තිබූ මොහොතේම බව සිත්ගන්නා කරුණකි. සදාචාර ජයග්\u200dරහණය මෙම සන්දර්භය තුළ ඇන්ඩ rew රුසියානු හමුදාවන්ගේ ජයග්\u200dරහණයේ සංකේතයක් බවට පත්වේ.

ෂොලොකොව් ("මිනිසෙකුගේ ඉරණම") ද වෙනත් ගැටළු මතු කරයි. ඒවායින් එකක් වන්නේ ජීවිතයේ අරුත පිළිබඳ ගැටළුවයි. වීරයා යුද්ධයේ දෝංකාරය මුළුමනින්ම අත්විඳියේය: ඔහුට තම මුළු පවුලම අහිමි වූ බව ඔහු දැන ගත්තේය. සඳහා බලාපොරොත්තු ප්\u200dරීතිමත් ජීවිතය අතුරුදහන් විය. ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම තනිව සිටියි, පැවැත්මේ අරුත නැති වී ගියේය. වන්යූෂා හමුවීම වීරයාට මිය යාමට ඉඩ දුන්නේ නැත. මෙම පිරිමි ළමයා තුළ, වීරයා පුතෙකු සොයා ගත්තේය, ජීවත් වීමට නව දිරිගැන්වීමක්.

මිහයිල් ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරොවිච් විශ්වාස කරන්නේ නොපසුබට උත්සාහය, මානවවාදය, ආත්ම අභිමානය රුසියානු චරිතයට ආවේණික වූ ගති ලක්ෂණ බවයි. එමනිසා, අපේ ජනතාව මෙම විශිෂ්ටත්වය දිනා ගැනීමට සමත් විය දරුණු යුද්ධයක්, ෂොලොකොව් යෝජනා කළ පරිදි ("මිනිසෙකුගේ ඉරණම"). පුද්ගලයෙකුගේ මාතෘකාව ලේඛකයා විසින් යම් විස්තරයකින් හෙළි කරනු ලැබේ, එය කතාවේ මාතෘකාව තුළ පවා පිළිබිඹු වේ. අපි ඔහු දෙසට හැරෙමු.

කතාවේ මාතෘකාවේ තේරුම

"මිනිසෙකුගේ ඉරණම" කතාව නම් කර ඇත්තේ අහම්බෙන් නොවේ. මෙම නම, එක් අතකින්, ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව්ගේ චරිතය සාමාන්\u200dය බව අපට ඒත්තු ගන්වන අතර, අනෙක් අතට, සොකොලොව් සතුව ඇති හෙයින්, එය ඔහුගේ ශ්\u200dරේෂ් ness ත්වය ද අවධාරණය කරයි සම්පූර්ණ අයිතිය මිනිසෙකු ලෙස හැඳින්විය හැක. මෙම කෘතිය සෝවියට් සාහිත්\u200dයයේ සම්භාව්\u200dය සම්ප්\u200dරදායේ පුනර්ජීවනයට රුකුලක් විය. එය සංලක්ෂිත වන්නේ සරල අයගේ ඉරණම කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමෙනි. පොඩි මිනිහා“පූර්ණ ගෞරවය ලැබීමට වටිනවා.

තුලින් විවිධ ශිල්පීය ක්\u200dරම - පාපොච්චාරණ කතාවක්, චිත්\u200dරයක්, කථන ලක්ෂණ - කතුවරයා වීරයාගේ චරිතය හැකිතාක් දුරට හෙළි කරයි. මෙය සරල පුද්ගලයෙකි, මහිමාන්විත හා ලස්සන, ආත්ම ගෞරවය, ශක්තිමත්. ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව් බරපතල පරීක්ෂාවන්ට මුහුණ දුන් නමුත් ඔහුගේ ඉරණම ඛේදජනක යැයි කිව හැකිය, නමුත් අපි තවමත් කැමැත්තෙන් ඔහුව අගය කරමු. ආදරණීයයන්ගේ මරණයට හෝ යුද්ධයට ඔහුව බිඳ දැමිය නොහැක. "මිනිසෙකුගේ ඉරණම" (ෂොලොකොව් එම්ඒ) ඉතා මානුෂීය කෘතියකි. ප්රධාන චරිතය තවත් කෙනෙකුට උපකාර කිරීමේදී ජීවිතයේ අරුත ලබා ගනී. සියල්ලටත් වඩා මෙය පශ්චාත් යුධ සමයේ කටුක ලෙස ඉල්ලා සිටියේය.

එම්. ෂොලොකොව්ගේ කෘතිය, එහි සරල බව සහ කටුක සත්\u200dයය ඒත්තු ගැන්වීම, පා read කයාට කෝපයක් හා වෙව්ලීමක් ඇති කරයි.

අපට පෙර සාමාන්\u200dය සෝවියට් සොල්දාදුවෙකුගේ අමතක නොවන රූපයක් - ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව්. සෑම දෙයක්ම විඳදරාගත්, සියල්ල ජයගත් මිනිසෙක් ... ෂොලොකොව්ගේ පෝට්රේට් ආකෘති නිර්මාණ කලාව විශිෂ්ටයි: එය නැවුම්, සීමාවට සම්පීඩිත සහ ප්\u200dරකාශිතයි. කතුවරයා විසින් අතහැර දැමූ වාක්\u200dය දෙකකින් හෝ තුනකින්, සොකොලොව් “උස, නැමුණු උරහිස්” ඇති බවත්, ඔහුගේ අත “විශාල, නිර්දය” බවත්, ඔහු කතා කරන්නේ “මෆ්ලඩ් බාස්” වලින් බවත් ය. කථකයා ඔහුගේ කතාවේ පළමු වාක්\u200dය ඛණ්ඩය උච්චාරණය කිරීමෙන් පසුව පමණි: “හොඳයි, එහිදී මට කටුක නාස්පුඩුවක් සහ ඊට ඉහළින් ගැනීමට සිදු විය, සහෝදරයා,” - අමතක නොවන ලක්ෂණ එකක් හෝ දෙකකින් පින්තාරු කර ඇති ඔහුගේ ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය අපට වහාම පෙනේ.

කෙටියෙන් හා භෞතික සංජානනය දක්වාම, කතාවේ දෙවන චරිතය වන මුලර් කඳවුරේ අණදෙන නිලධාරියාගේ චිත්\u200dරය මූර්තිමත් කර ඇත.

අනාථ නිවාසයක හැදී වැඩුණු ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව්ගේ අනාථ ඉරින්කාගේ හෘදයාංගම බුද්ධිමත් බිරිඳගේ ප්\u200dරතිරූපය. ඇගේ භක්තිය, ශුද්ධ වූ පරිත්\u200dයාගශීලී ආදරය සමඟ ඇය සිහිපත් කරයි ලස්සන රූප නෙක්රාසොව් රුසියානු කාන්තාවන්. නැවතත් ඔහු දෘශ්\u200dයමය ලෙස අච්චු කර ඇත්තේ බාහිරව පමණක් නොව වඩාත් සංකීර්ණ මානසික චලනයන් තුළය. යුද්ධයේ මුල් දිනවල දුම්රිය ස්ථානයෙන් සමුගැනීමේ දර්ශනයේදී කතුවරයා විශේෂ ශක්තියක් ලබා ගනී.

කතාවේ පරිමාව කැපී පෙනේ: පවුලේ මුළු ජීවිතයම, සහ, සහ වහල්භාවය. ඊටත් වඩා විශ්මය ජනක වන්නේ ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව්ගේ රූපය හෙළිදරව් කිරීමයි. කතාවේ කුඩා “වේදිකාවක” පුද්ගලයෙකු ප්\u200dරීතියෙන්, කරදරයකින්, වෛරයෙන්, ප්\u200dරේමයෙන් හා සාමකාමී ශ්\u200dරමයෙන් හා යුද්ධයේදී පෙන්වනු ලැබේ. මෙම රූපයට පිටුපසින් මිලියන ගණනක්, ශ්\u200dරේෂ් ,, කරුණාවන්ත, බොහෝ ඉවසිලිවන්ත මිනිසුන් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරයි. යුද ව්\u200dයසනවල මෙම සාමකාමී ජනතාව පරිවර්තනය වන්නේ කෙසේද?

රුසියානු සොල්දාදුවෙක්! ඔහුගේ වීරත්වය මුළුමනින්ම නිරූපණය කර ඇති චිත්\u200dර ශිල්පියා, කලාකරුවා කවුද?! මෙය උත්කෘෂ්ට හා සංකීර්ණ රූපයකි. ඔහු තුළ බොහෝ දේ සම්මිශ්\u200dරණය වී ඇති අතර, එමඟින් ඔහු “පරාජය කළ නොහැකි වූවා පමණක් නොව, මහා ප්\u200dරාණ පරිත්\u200dයාගිකයෙක් ද, සාන්තුවරයෙක් ද විය. ධෛර්යය, මරණයට මුහුණ දීමට කීකරු වීම, පරාජය වූවන්ට අනුකම්පා කිරීම, නිමක් නැති ඉවසීම සහ විස්මිත ශාරීරික හා සදාචාරාත්මක විඳදරාගැනීම ”(ඒ. කුප්\u200dරින්).

රුසියානු සොල්දාදුවෙකුගේ සාමාන්\u200dය ගති ලක්ෂණ ඇන්ඩ්\u200dරෙයි සොකොලොව්ගේ රූපයේ අන්තර්ගත වේ. මෙම පුද්ගලයාගේ ඇදහිය නොහැකි විඳදරාගැනීම, ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව, උසස් සදාචාරාත්මක ගුණාංග, යුද්ධයේ, වහල්භාවයේ, පශ්චාත්-යුද ජීවිතයේ දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී අගය කිරීමක් ඇති කරයි. "... සොල්දාදුවෙකුට සුදුසු පරිදි පිස්තෝලයේ සිදුර දෙස නොබියව බැලීමට මම ධෛර්යය රැස් කිරීමට පටන් ගතිමි. එවිට සතුරන්ට අවසාන මොහොතේ නොපෙනෙන පරිදි මගේ ජීවිතය සමඟ කොටස් කිරීම මට තවමත් අපහසුය .. . ”සොකොලොව් පවසයි. ලැජ්ජාව මරණයට වඩා දරුණු බැවින් සතුරාට මරණ බිය පෙන්වීමට අකමැති සොල්දාදුවෙකුගේ උතුම් ආඩම්බරය.

ෆැසිස්ට්වාදය විසින් මිනිසා විනාශ කළ කුරිරු සතුරන් තුළ පවා රුසියානු සොල්දාදුවාගේ අභිමානය හා ආත්ම දමනය ගෞරවය අවදි කරයි. “ඒක තමයි, සොකොලොව්, ඔයා නියම රුසියානු සොල්දාදුවෙක්. ඔබ නිර්භීත සොල්දාදුවෙක්. මමත් සොල්දාදුවෙක් වන අතර වටිනා විරුද්ධවාදීන්ට ගරු කරමි. මම ඔයාට වෙඩි තියන්නේ නැහැ. ඊට අමතරව, අද අපේ ධෛර්ය සම්පන්න භටයන් වොල්ගා වෙත ළඟා වී ස්ටාලින්ග්\u200dරෑඩ් මුළුමනින්ම අල්ලා ගත්තා, ”මුලර් පවසයි.

වීර කාව්\u200dයයකට ජීවිතයේ පළල ගෙන ඒමට ඇති හැකියාව සුවිශේෂී වේ විශිෂ්ට දක්ෂතා... කතාවේ ඉදිකිරීම් ගැන ප්\u200dරවේශමෙන් කියවන විට, ලගර්ෆියුහර් සහ "රුස් අයිවන්" ගේ සටන් කලාවන් පෙන්වමින් කතුවරයා යොමුවී ඇති අපූරු ක්\u200dරමවේදය දැකීමට කිසිවෙකුට අසමත් විය නොහැක: අප වෙතින් පහළට පැමිණ ඇති වීර කාව්\u200dයයන් හා පුරාණ කථා වල මෙන් ජනතාවගේ ගැඹුරඑම්. ෂොලොකොව් තුන් ගුණයකින් විස්තාරණය කිරීමේ ක්\u200dරමය භාවිතා කරයි. සොල්දාදුවා පළමු වීදුරුව පානය කර, මරණයට සූදානම් වෙමින්, දෂ්ට කළේ නැත. ඔහු දෙවන වීදුරුව පානය කළ අතර නැවතත් ආහාරය ප්\u200dරතික්ෂේප කළේය. තුන්වන වීදුරු වීදුරුව පානය කිරීමෙන් පසුව, “දිගට” බීමත්ව, “කුඩා පාන් කැබැල්ලක් ගෙන, ඉතිරි කොටස මේසය මත තබන්න.”

මෙය කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ක්\u200dරියාකාරී නාට්\u200dයයේ සාම්ප්\u200dරදායිකව අතිශය අසාමාන්\u200dය වැඩිවීමකි. එය ලේඛකයා විසින් ස්වභාවිකවම භාවිතා කරන අතර, කතන්දරකරුවන්ගේ මෙම ක්\u200dරමය ඔහුගේ සමකාලීන කතාව සමඟ එකඟ වේ. එම්. ෂොලොකොව්ගේ කෘතිය ජාතික භාෂාවෙන් ය. ලේඛකයා රුසියානු සොල්දාදුවෙකු වන ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව්ගේ චින්තනය හා කථන පද්ධතිය තුළ නිරූපණය කරයි. එය හොඳින් අරමුණු කරගත්, මුල් වචනවලින් සහ ජන කතා වලින් සංතෘප්ත වේ.

නමුත් සලකුණු කර ඇති දේ පමණක් නොවේ බාහිර සං .ා, විචිත්\u200dරවත් ප්\u200dරකාශන හා හිතෝපදේශ සමඟ භාෂාව තුන් ගුණයකින් ශක්තිමත් කිරීමේ හා සංතෘප්ත කිරීමේ තාක්\u200dෂණයක් ලෙස සහ බෙලින්ස්කි පැවසූ පරිදි “රුසියානු මනසෙහි, රුසියානු දේවල් දෙස බලන ආකාරයට” ලේඛකයාගේ ජාතිකත්වය ප්\u200dරකාශ වේ. සංවේදී චිත්\u200dර ශිල්පියෙකු වන එම්. ෂොලොකොව් සිය මුළු ජීවිත කාලය පුරාම ඔහුගේ සියලු සිතුවිලි ඔහුගේ ජනතාවගේ ජීවිතය හා ඔවුන්ගේ සිතුවිලි හා බලාපොරොත්තු සමඟ සම්බන්ධ විය. ඔහුගේ නිර්මාණශීලීත්වය පෝෂණය වූයේ ජීවය ලබා දෙන උල්පත් මගිනි ජන ප්\u200dර .ාව, ඇයගේ නියම සත්\u200dයය සහ අලංකාරය. මෙය සෑම විස්තරයකම විශ්වාසනීයත්වය තීරණය කරයි. කතාවේ ප්\u200dරධාන කුසලතාවය නම් එය ගොඩනඟා ඇත්තේ මිනිස් ආත්මයේ ගැඹුරු චලනයන් නිවැරදිව අනාවරණය කිරීම මත ය.

ශක්තිය අනුකම්පා විරහිතව අවසන් වීමට ආසන්න බව පෙනේ ජීවිතයෙන් පහර දුන්නා ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව්. නමුත් නැහැ! ප්\u200dරේමයේ නොමැකෙන ප්\u200dරභවයක් ඔහුගේ ආත්මය තුළ සැඟවී තිබේ. මෙම ආදරය, පුද්ගලයෙකුගේ මෙම හොඳ ආරම්භය ඔහුගේ සියලු ක්\u200dරියාවන්ට මග පෙන්වයි.

කතාව අවසන් කරමින් එම්. ෂොලොකොව් කුමන්ත්\u200dරණ කාරණය ඉදිරිපත් කළේ නැත. ලේඛකයා සිය වීරයන් වසන්ත ක්\u200dෂේත්\u200dරයක තබයි: හිටපු පෙරටුගාමී සොල්දාදුවෙකු සහ ඔහුගේ දරුකමට හදාගත් දරුවා මහා බලය ආදරය කරන්න, ආදරණීය, ඔවුන් ඉදිරිපිට යන්න ලොකු ජීවිතයක්... ඒ වගේම අපි විශ්වාස කරනවා මේ අය නැති වෙන්නේ නැහැ, එයාලගේ සතුට හොයා ගනීවි ...

කතාවේ ආරම්භයේ දී ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව් විසින් රචිත පහත දැක්වෙන ඒක කථාව කිසිවෙකුට කලබලයකින් තොරව කියවීමට කිසිවෙකුට නොහැකි ය: “සමහර විට ඔබ රාත්\u200dරියේ නිදා ගන්නේ නැත, ඔබ හිස් ඇස්වලින් අන්ධකාරය දෙස බලා මෙසේ සිතයි:“ ඇයි ඔබ, ජීවිතය, මාව අබල කළේ? ඒ නිසා? ඇයි ඔබ එය විකෘති කළේ? අඳුරේ හෝ පැහැදිලි හිරු තුළ මට පිළිතුරක් නැත ... නැත, මට බලා සිටිය නොහැක! ”

තුවාල වලින් හා නොමේරූ රෝගවලින් මියගිය යුධ පිටියෙන් ආපසු නොපැමිණි සොකොලොව්ගේ සම වයසේ මිතුරන් මිලියන ගණනක් මෙම ප්\u200dරශ්නයට වේදනාකාරී පිළිතුරක් බලාපොරොත්තුවෙන් නොසිටිනු ඇත. සාමකාමී කාලය, ජයග්\u200dරහණයෙන් පසු.

දෙවන ලෝක සංග්\u200dරාමයේ ගොදුරු වූ අතිවිශාල, බොහෝ විට සම්පූර්ණයෙන්ම නිෂ් ain ල වූ, අප විවෘතව කථා කිරීමට පටන් ගෙන ඇත්තේ ඉතා මෑතකදී ය; ජර්මනිය සම්බන්ධයෙන් ස්ටාලින්ගේ ප්\u200dරතිපත්තිය වඩා දුරදක්නා නම්, එය කිසිසේත් පැවතිය නොහැකි බව; අපගේ සගයන් කෙරෙහි අපගේ සම්පූර්ණයෙන්ම දුරාචාර ආකල්පය ගැන ජර්මානු වහල්භාවය... නමුත් පුද්ගලයෙකුගේ ඉරණම තවදුරටත් ආපසු හැරවිය නොහැකිය, වෙනස් නොවේ!

මුලදී, සොකොලොව්ගේ ජීවිතය ඔහුගේ සම වයසේ බොහෝ අයගේ ජීවිතය හා සමාන විය. "තුල සිවිල් යුද්ධය මම හිටියේ රතු හමුදාවේ ... කුසගින්නෙන් විසි තත්පරයේදී මම කුබන්වලට ගියේ කුලාක්වරුන්ට පහර දීමටයි, ඒ නිසා මම දිවි ගලවා ගත්තා. ” ඉරණම සොකොලොව්ට ඔහුගේ ඉරින්කා වැනි භාර්යාවකට නොමසුරුව ත්\u200dයාග කළේය. ඇය අනාථ නිවාසයක හැදී වැඩුණු නිසාත්, සියලු සෙනෙහස ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා හා දරුවන් කෙරෙහි වැටී ඇති නිසාත්, ඉරින්කා එසේ විය හැකිද?

නමුත් පුද්ගලයෙකු බොහෝ විට තමා සතුව ඇති දේ අගය නොකරයි. මම හිතන්නේ ඔහු තම බිරිඳ අවතක්සේරු කළේ පෙරමුණට යාමට පෙරය. “අනෙක් කාන්තාවන් තම ස්වාමිපුරුෂයන් සමඟ, ඔවුන්ගේ පුතුන් සමඟ කතා කරන අතර, මගේ අත්තකට කොළයක් මෙන් මගේ ඇඟට ඇලී තිබේ. සියල්ලම වෙව්ලයි ... ඇය පවසන අතර, සෑම වචනයක්ම සිනාසෙයි:“ මගේ ආදරණීය ... ඇන්ඩ්\u200dරියුෂා. .. අපි ඔබව දකින්නේ නැහැ ... ඔබ සහ මම ... තවත් ... මේ ... ලෝකයේ ... "ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව් තම බිරිඳගේ මරණය පිළිබඳ පුවතෙන් පසුව සහ බොහෝ කලකට පසු එම සමුගැනීමේ වචන අගය කළේය. ඔහුගේ දියණියන්: "මගේ මරණය දක්වා, මගේ අන්තිම පැය දක්වා මම මැරෙන්නෙමි, නමුත් මම ඇයව ඉවතට තල්ලු කළ බවට මට සමාව නොදේ! .."

යුද සමයේ සහ ජයග්\u200dරහණයෙන් පසු ඔහු කළ ඉතිරි ක්\u200dරියාමාර්ග පුරුෂ, පුරුෂාධිපත්\u200dයය. සොකොලොව්ට අනුව සැබෑ මිනිසුන් ඉදිරියෙන් සිටිති. ඔහුට “සෑම දිනකම ව්\u200dයාපාරයට මිස ව්\u200dයාපාරයට නොව, බිරින්දෑවරුන්ට හා සොඳුරියන්ට ලිපියක් යවමින්, කඩදාසි මත ගඳ ගසා ඇත. එය අමාරුයි, ඔවුන් කියනවා, එය ඔහුට අමාරුයි, ඔහු මරණයට පත් වේවි. මෙන්න ඔහු, කලිසම් වල බැල්ලියක්, මැසිවිලි නඟමින්, අනුකම්පාව සොයමින්, කම්මැලි කමින්, නමුත් මෙම අවාසනාවන්ත කාන්තාවන් සහ ළමයින් පසුපස අපට වඩා මිහිරි නොවූ බව තේරුම් ගැනීමට ඔහුට අවශ්\u200dය නැත.

සොකොලොව්ට ඉදිරියෙන් සිටීම දුෂ්කර විය. එය දිනා ඇත්තේ වසරකටත් අඩු කාලයකට ය. සුළු තුවාල දෙකකට පසු - එවකට පැවති නිල සෝවියට් ප්\u200dරචාරක කටයුතුවල ලැජ්ජාවක් ලෙස සැලකූ දරුණු සහනයක් සහ වහල්භාවයක්. කෙසේ වෙතත්, ෂොලොකොව් මෙම ගැටලුවේ අන්තරායන් සාර්ථකව මග හරියි: ඔහු එය ස්පර්ශ නොකරයි, කතාව ලියූ කාලය ඔබට මතක නම් එය පුදුමයක් නොවේ - 1956. නමුත් අනෙක් අතට, ෂොලොකොව් සතුරාගේ පිටුපස ඇති පරීක්ෂණ මුළුමනින්ම සොකොලොව්ට මැන බැලීය. පළමු පරීක්ෂණය වන්නේ ද්\u200dරෝහියා වන ක්\u200dරිෂ්නෙව් murder ාතනයයි. සම්පූර්ණයෙන්ම නුහුරු පුද්ගලයෙකුට උපකාර කිරීමට අප සෑම කෙනෙකුම එඩිතර වන්නේ නැත. සොකොලොව් උදව් කළා. සමහර විට ඔහු එසේ කළේ මීට බොහෝ කලකට පෙර, සම්පූර්ණයෙන්ම නුහුරු හමුදා නිලධාරියෙකු සොකොලොව්ට උදව් කළ නිසා ද? ඔහු අවතැන් වූ අත සකස් කළේය. එක් අයෙකුගේ මානවවාදය හා වංශවත්කම සහ අනෙකාගේ මූලිකත්වය සහ බියගුලුකම ඇත.

සොකොලොව්ට ධෛර්යය ප්\u200dරතික්ෂේප කළ නොහැකිය. දෙවන පරීක්ෂණය පැන යාමට උත්සාහ කිරීමකි. ඇන්ඩ්\u200dරේ මුරකරුවන්ගේ අධීක්ෂණයෙන් ප්\u200dරයෝජන ගත්තා, දිව්වා, කිලෝමීටර් හතළිහක් ගියා, නමුත් ඔහු අහුවුණා, බල්ලන්ව පහත් කළා ... ඔහු දිවි ගලවා ගත්තා, නැමී නැහැ, නිහ kept ව සිටියේ නැහැ, ගාල් කඳවුරේ තන්ත්\u200dරය “විවේචනය කළා”, මේ සඳහා ඔහු නිශ්චිත මරණයක් බව ඔහු දැන සිටියත්. රුසියානු සොල්දාදුවෙකු වන සොකොලොව් සහ ගාල් කඳවුරේ අණදෙන නිලධාරී මුලර් අතර ගැටුමේ දර්ශනය ෂොලොකොව් ඉතා දක්ෂ ලෙස විස්තර කරයි. එය රුසියානු සොල්දාදුවාට පක්ෂව තීරණය වේ. අපට වඩා නරක ලෙස රුසියානු භාෂාව කතා කළ රුසියානු ආත්මයේ මහා රස o යකු වුවද, මුලර්ට පිළිගැනීමට සිදුවිය: "ඒක තමයි, සොකොලොව්, ඔබ" නියම රුසියානු සොල්දාදුවෙක්. ඔබ නිර්භීත සොල්දාදුවෙක්. මමත් සොල්දාදුවෙක් වන අතර මම ගරු කරමි සුදුසු විරුද්ධවාදීන්, මම ඔබට වෙඩි තබමි, මම එසේ නොකරමි. ”

ඔහු මුල්ලර්ට සහ සියලු සතුරන්ට සොකොලොව්ගේ ජීවිතය වෙනුවෙන් පූර්ණ වශයෙන් පරිත්\u200dයාග කළ අතර, වහල්භාවයෙන් සාර්ථකව ගැලවී මිල කළ නොහැකි භාෂාවක් ලබා ගත්තේය - ඔහුගේ ප්\u200dරධාන ඉදිකිරීම්කරු. ඉරණම සොකොලොව්ට අනුකම්පා කළ යුතු බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, නමුත් නැත ... වීරයාට පහර දුන් තවත් පහර දෙකක් ගැන ඔබ දැනගත් විට හිම සම මතට ගමන් කරයි: 1942 ජුනි මාසයේදී බෝම්බ ප්\u200dරහාරයෙන් ඔහුගේ බිරිඳ සහ දියණියන් මිය යාම සහ ඔහුගේ ජයග්\u200dරාහී දිනයේ පුතා.

සියලු ඛේදවාචකයන්ගෙන් මිදීමට සහ වන්යුෂ්කා දරුකමට හදා නොගැනීමට සොකොලොව්ගේ ආත්මය කුමක් විය යුතුද! "පෙර නොවූ විරූ ශක්තියකින් යුත් මිලිටරි සුළි කුණාටුවක් මගින් අනාථ පුද්ගලයින් දෙදෙනෙකු, වැලි ධාන්ය දෙකක් විදේශීය රටවලට විසි කරනු ලැබේ ... ඔවුන්ට ඉදිරියෙන් යමක් තිබේද?" - කතාව අවසානයේ ෂොලොකොව්ගෙන් අසයි.

60 ට වැඩි. මට ඇත්තටම අවශ්\u200dය වන්නේ අයිවන්ගේ පරම්පරාව වර්තමාන කාලයේ සියලු දුෂ්කරතා දරා ගැනීමයි. රුසියානු මිනිසාගේ ඉරණම එයයි!

පුළුල් කාව්\u200dයමය කැන්වස් වල නිර්මාතෘවරයා ලෙස මිහායිල් ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරොවිච් ෂොලොකොව් අපගේ සාහිත්\u200dයයට පිවිසියේය - “නිහ iet දොන්”, “වර්ජින් ලෑන්ඩ් උඩු යටිකුරු” නවකතා. ෂොලොකොව්ගේ අභිලාෂයන් මධ්\u200dයයේ නවකතාකරුවා යුගය නම්, ෂොලොකොව්ගේ අභිලාෂයන් මධ්\u200dයයේ නවකතාකරුවා පුද්ගලයා වේ. ලෝක සාහිත්\u200dයයේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන රූප අතරට ෂොලොකොව්ගේ කතාවෙන් ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව්ගේ රූපය ආරෝපණය කළ හැකිය

"මිනිසෙකුගේ ඉරණම."

ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව්ගේ යුද්ධයට පෙර අතීතය, එම තේජාන්විත වසරවල තවත් බොහෝ වීරයන්ට සමාන වන ලක්ෂණ දරයි. සරල සේවකයෙක්, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව් රැකියාවෙන් මෙන්ම පවුල් ජීවිතයෙන්ද සතුට සොයා ගනී. බැලූ බැල්මට ඔහුගේ ජීවිතය එතරම්ම සාමාන්\u200dය දෙයක් බව ආන්ද්\u200dරි සැක නොකරයි. නමුත් සතුට පිළිබඳ හැඟීම, ඔහු "නිවැරදිව" ජීවත් වන බවට හැඟීම ඇන්ඩ්\u200dරිගේ කතාවෙන් ප්\u200dරකාශ වේ. සෑම පා er කයෙකුටම එය තේරුම් ගත හැකි වන පරිදි කතුවරයාට වීරයාගේ යුද්ධයට පෙර ජීවිතය පිළිබඳ කතාවක් අවශ්\u200dය විය සෝවියට් ජනතාව ආරක්ෂා කිරීමට බොහෝ දේ ඇත. යුද්ධයේදී සොකොලොව්ගේ ධෛර්යය පැහැදිලි වන්නේ සෝවියට් ජීවන රටාව විසින් ඔහු තුළ තැන්පත් කර ඇති ඔහුගේ චරිතයේ ගුණාංගයන් ය. ඇන්ඩ්\u200dරේ යුද්ධය හඳුන්වන්නේ තරමක් පරිණත පුද්ගලයෙකු ලෙසය, ඔහුගේ දේශප්\u200dරේමී හැඟීම් අවුස්සමින් නොව, සන්සුන්ව හා ධෛර්යවත්ව මෙම කාර්යය කරමින්, ඔහුගේ සාමකාමී ජීවිතයට ඔහු පුරුදුව සිටියේය. ඔහු සඳහා, දැන් ඔහු වටා පියවරුන්ගේ සාමකාමී කෙත්වතු නොව, ආවාටයන් විසින් හාරා ඇති යුධ පිටි බව වැදගත් නැත. මෙම නඩුව සොකොලොව්ගේ නිදහස අහිමි කරයි, ඔහු නාසීන් විසින් අල්ලා ගනු ලැබේ. නමුත් ඇන්ඩ්\u200dරිගේ ජීවිතය හා වහල්භාවයේ හැසිරීම ඊට සාක්ෂියක් ලෙස සේවය කරයි සෝවියට් මිනිසා ඔහුගේ ආත්මයේ ශක්තියෙන් සහ ඔහුගේ විශ්වාසයන්හි ස්ථීරභාවයෙන් ඔහු ඕනෑම සතුරෙකු අභිබවා යන බව ජයගත නොහැකිය. සොකොලොව් සහ කඳවුරේ සර්වබලධාරී අණදෙන නිලධාරියා අතර ද්වන්ධ සටනක් බැඳී ඇත. සෝවියට් ජනතාවගේ ශාරීරික නින්දාව සාක්ෂාත් කර ගැනීම ෆැසිස්ට්වාදීන්ට ප්\u200dරමාණවත් නොවීය, ඔවුන්ට අවශ්\u200dය වූයේ සතුරාගේ සදාචාරාත්මක නින්දාවයි. මෙය ඔවුන් සාර්ථක නොවූයේ හරියටම ය. ඇන්ඩ්\u200dරි සොකොලොව් සෝවියට් මිනිසාගේ පදවිය ඉතා ඉහළින් දරන අතර ෆැසිස්ට් වහල්භාවයේ පවා රැඳී සිටී

ඔබේ ගෞරවය.

සටන් කිරීමට ඇති කැමැත්ත සහ නාසීන් ගෙනා භීෂණයට පළිගැනීමේ දැවෙන ආශාව උපන් ඉඩම, සොකොලොව් නැවත රාජකාරියට. නිලයන් තුළ සෝවියට් හමුදාව ඔහු අරගලය දිගටම කරගෙන ගියේය.

සොකොලොව් මෙම යුද්ධය ජය ගත්තේය. ජයග්\u200dරාහී දිනයේම බර්ලිනයේදී මියගිය ඔහුගේම පුතාගේ වියදමින් ඔහු බොහෝ relatives ාතීන්ගේ ජීවිත වියදමින් ජයග්\u200dරහණය කළේය.

යුද්ධය ඇන්ඩ්\u200dරිගේ හදවත දැඩි කළේ නැත. කරුණාව ඔහුගේ චරිතයේ ප්\u200dරධාන ගුණාංගවලින් එකක් බව ෂොලොකොව් හොඳින් පෙන්වා දෙයි. සොකොලොව් වැනි අය බිඳ දැමිය නොහැක. එමනිසා, කතාවේ අවසානය සුභවාදී යැයි සැලකිය හැකිය: ඇන්ඩ්\u200dරි සිය මව්බිම හරහා වේගයෙන් ගමන් කරයි!