Mchezo wa kujijua na kuelimika, au jinsi ya kucheza lila. Mchezo wa Nafasi

• Ombi (nini mchezaji anataka kuingiza LILA na; swali analotaka kupata jibu).
• Kipengee kidogo cha kibinafsi (chip kwa uwanja wa kucheza).
• Utayari wa kuwa mwaminifu kwako mwenyewe.

Sheria za mchezo LILA:

• Washiriki huweka alama zao kwenye mraba 68 ( Ufahamu wa Cosmic).
• Wakiwa wameketi kuzunguka uwanja, washiriki wanarusha zamu, wakipitisha mwendo wa saa kwa jirani yao.
• Ili kuingia kwenye mchezo, unahitaji kupiga pointi sita, kisha mchezaji huhamia kwenye kiini Nambari 1 (Lango la Uzima) na kutoka hapo, mara moja, hadi kiini Nambari 6 (Maoni yasiyo sahihi).
• Hadi mchezaji atakapocheza sita, anabaki kwenye nafasi ya Cosmic Consciousness (68) na hawezi kuzaliwa kwenye mchezo.
• Kila wakati mchezaji anakunja sita (isipokuwa kwa sita za kwanza ambazo zilisababisha mchezaji kuzaliwa kwenye mchezo), wao hupindua tena. Ikiwa sita imevingirishwa tena, mchezaji husonga tena. Mwishowe, nambari zote zimefupishwa. Mchezaji huchukua hatua nyingi kama jumla ya idadi ya pointi.
• Isipokuwa: ikiwa sita imevingirishwa mara tatu mfululizo, haijafupishwa, lakini imewekwa upya hadi sifuri. Mchezaji anaviringisha kiwanja tena na kuchukua hatua nyingi kama vile kulikuwa na pointi katika kutupa kwa nne. Ikiwa mchezaji atakunja sita au zaidi kwa safu, anaendelea kukunja nambari hadi nambari nyingine zaidi ya sita itakapovingirishwa, wakati huo anasonga mbele hatua kadhaa sawa na jumla ya alama zote zilizovingirishwa, baada ya hapo. anapitisha kifo.
• Mishale na Nyoka, zikiashiria Vizuri na Vizuri njiani, huharakisha harakati za mchezaji na kuimarisha ufahamu wake wa ndani.
• Mshale husogeza mchezaji juu. Wakati mchezaji anapiga msingi wa Mshale, yeye huinua juu ya mwili wa Mshale - hadi seli ambapo ncha yake iko.
• Nyoka hupunguza mchezaji chini. Ikiwa kichwa cha Nyoka iko kwenye seli ambayo mchezaji hujikuta, yeye husogea chini kando ya mwili wake hadi seli ambayo mkia wake iko.
• Mchezo huisha mchezaji anapotua kwenye nafasi ya 68 (Cosmic Consciousness) - ama kwa Mshale kutoka nafasi ya Ibada ya Kiroho, au kwa kupanda hatua kwa hatua, kwa mfano kutoka nafasi ya 66, kwa kukunja mbili.
• Mchezaji akifika safu ya nane, lakini asifikie mraba wa Cosmic Consciousness (68), anaendelea na kutua kwenye miraba yenye nambari 69, 70 au 71, lazima asubiri hadi nambari kamili ya hatua zinazomtenganisha na mraba 72 izungushwe. up ( Giza), au idadi ndogo ambayo inamruhusu kusonga hatua mbili au moja mbele (kwa 69 1, 2 au 3 zinafaa, kwa 70 - 1 au 2, kwa 71 - moja tu). Katika kesi hii, mchezaji anahitaji kwenda chini kwa mraba 51 (Dunia) kwa msaada wa Nyoka kwenye mraba 72 (Giza).
• Ikiwa mchezaji anatua kwenye mraba kamili (69), lazima angoje hadi nyoka wa Giza (72) amrudishe duniani (51) ili aweze kuendelea na njia yake ya Ufahamu wa Cosmic (68) ama kwa kusonga juu hatua kwa hatua, au, kuvingirisha tatu, kupitia uwanja wa Ibada ya Kiroho, kutoka ambapo mshale humwongoza mchezaji moja kwa moja kwenye lengo lake. Kwenye seli ya 71, nambari zote isipokuwa moja hazina maana kwake - kama vile kwenye seli ya 67 hawezi tena kuchukua fursa ya sita iliyoshuka. Ikiwa moja imeviringishwa, inatua uwanjani 68 na mchezo umeisha, lakini itaendelea ikiwa mbili, tatu, nne, tano au sita zimeviringishwa.
• Ili kunufaika zaidi na mchezo, ni vizuri kurekodi safari yako. Kuchanganua njia iliyosafirishwa, mchezaji anaweza kugundua baadhi ya kufanana kati ya Nyoka, kukutana tena na tena njiani, au Mishale, kuja kuwaokoa kwa wakati. Hii husaidia mchezaji kupata miunganisho kati ya ndani na nje na kuelewa yake ulimwengu wa ndani. Madhumuni halisi ya mchezo ni kutambua hali ya ndani ya mtu, kubadilisha na kupata hali ya nyenzo ambapo ombi la mchezaji linatekelezwa. Watu wa kale walitumia njia hii kuelewa muundo wao wa ndani. Hiki ndicho kinachoifanya LILA - Mchezo wa kujitambua, Mchezo wa Maisha.

Sheria za maadili kwa washiriki:

1. Tuko kwa wakati

Kuna vikomo vya muda kwa mchezo. Ikiwa mapumziko ni muhimu (katikati ya mchezo), wakati halisi umewekwa wakati kila mtu anarudi kwenye viti vyao.

1. Kuwa katika kuzingatia

Wakati wa mchezo maalum nafasi ya nishati, uwanja wa kikundi cha uponyaji ambacho kinafaa kulindwa. Wakati wa mchezo, ni muhimu kwa mshiriki kuzingatia sio yeye mwenyewe, bali pia kwa washiriki wengine, kudumisha ukimya na mkusanyiko.

1. Heshima kwa nafasi

Ni muhimu kuelewa: LILA sio mchezo hata kidogo. Hii ni tafakari kamili ya maisha. Kadiri uhusiano wa mshiriki unavyozidi kuwa mbaya, ndivyo athari ya mwingiliano naye itakuwa muhimu zaidi.

Heshima itakuwa ya thamani. Wakati wa mchezo, washiriki wanashauriwa sana kutokula au kuvuta sigara; Unaweza tu kunywa maji, chai na vinywaji vingine wakati wa mapumziko. Hakuna kitu kisichohitajika kinapaswa kutokea kwenye meza.

1. Njia ya umoja ya kusemezana kama "wewe" (kwa jina)

Ili kujenga hali ya kuaminiana katika kikundi, wakati wa mchezo kila mtu anahutubia kila mmoja kwa jina la kwanza, ikiwa ni pamoja na kiongozi. Hii inasawazisha kila mtu kisaikolojia, pamoja na mtangazaji, bila kujali umri, hali ya kijamii, uzoefu wa maisha, na inachangia ukombozi wa washiriki katika mchezo.

1. Usiri wa kila kitu kinachotokea

Kila kitu kinachotokea wakati wa mchezo hakifichuliwi au kujadiliwa nje ya mchezo kwa kisingizio chochote. Hii husaidia washiriki kuwa waaminifu na kujisikia huru. Shukrani kwa sheria hii, washiriki wataweza kuaminiana na kikundi kwa ujumla.

1. Ubinafsishaji wa kauli

Maneno na semi zisizo za utu kama vile “Watu wengi huamini hivyo...”, “Baadhi yetu hufikiri...” hubadilishwa na “Ninaamini kwamba...”, “Nafikiri...”. Kwa maneno mengine, mshiriki lazima azungumze kwa niaba yake tu na kibinafsi kwa mtu.

1. Kanuni ya Tafakari

Wakati wa mchezo, washiriki mara nyingi hutazamana kana kwamba kwenye kioo, hupata udhihirisho wa kawaida wa tabia, hali za maisha au "wanapokea" tu kitu katika kituo kuhusu washiriki wengine na maombi yao. Ikiwa wakati wa mchezo mshiriki anahisi kuwa ana kitu cha kusema kuhusiana na mmoja wa washiriki (tafakari imekuja), ni muhimu kumuuliza ikiwa hii inaweza kufanywa, na, baada ya kupokea jibu la kuthibitisha, fanya hivyo.

Mshiriki ambaye amekubali kutafakari husikiliza kwa utulivu (bila kukosoa, bila kutoa visingizio) na anaamua mwenyewe ikiwa atakubali tafakari hii, ikiwa ni ya thamani kwake au kuiacha bila tahadhari.

1. Acha sheria

Mshiriki anaweza kukatiza mchakato wowote dhidi yake ikiwa haukubaliki au kuhitajika kwake kulingana na maamuzi ya kibinafsi. Hili linaweza kuhusisha yeyote kati ya washiriki, akiwemo mtangazaji.

1. Unyoofu na Uaminifu

Utayari wa kuwa mwaminifu kwako na kwa wengine. Wakati wa mchezo, mshiriki anapaswa kusema tu kile anachofikiri na anahisi, i.e. uaminifu lazima uchukue nafasi ya tabia ya busara.

1. Urafiki wa mazingira

Mtendee kila mtu aliyepo kwa heshima. Kupata kibinafsi hakuruhusiwi. Hatupaswi kuzungumza juu ya haiba, yoyote sifa mbaya mtu, lakini juu ya udhihirisho wake wakati wa mchezo. Ni marufuku kutumia maneno yanayodhalilisha utu wa mtu mwingine au kutumia nguvu.

1. Kila kitu kiko kwenye mchezo

Kila mtu huchukua zamu yake kwa zamu. Mshiriki hawezi kukosa zamu yake. Ikiwa mshiriki ataondoka, wachezaji wanasubiri kurudi kwake hadi atakapohama.

Katika hali halisi kuna moja tu mchezo, mchezo ambao kila mmoja wetu ni mwigizaji anayecheza nafasi. Mchezo huu - Leela, mchezo wa ulimwengu wote wa nishati ya ulimwengu, mchezo wa kimungu asili katika asili Ubinafsi wa Juu. Ni kwa kipengele hiki ambapo ulimwengu wote wa ajabu-ulimwengu wa majina na maumbo-unadaiwa kuwepo kwake. Leela - hii ni maisha yenyewe, nishati, iliyoonyeshwa katika maelfu ya mawazo, hisia na matukio yanayopita mbele ya macho ya mtu binafsi.

Kiini cha mchezaji kiko katika uwezo wake wa kukubali jukumu lake na kucheza. Chombo hiki kinaweza kuingia katika jukumu lolote, lakini mara tu mchezaji anapoingia kwenye mchezo, anaanza kujitambulisha na jukumu linalokubalika na kusahau kuhusu jukumu lake. asili ya kweli. Anasahau kiini cha mchezo, na sasa harakati zake zimedhamiriwa na kete zinazolingana na karma .

Kuna nyakati ambapo mwanga wa jua ghafla huangazia picha nzima ya mawimbi na mito ambayo hufanya mtiririko wa mto, kwa njia ile ile, mwanga safi wa fahamu hunyakua kutoka kwa giza muundo wa jukumu la maisha ya mchezaji. Kwa wakati huu, asili na mtiririko wa nishati ya maisha huja mbele na ukombozi hutokea. Mchezaji huinuka juu ya kiambatisho cha jukumu lake na huanza kuona maisha yake kama sehemu ya jumla kubwa.

Madhumuni ya mchezo huu ni kuwasaidia wachezaji kuachana na utambulisho na kuwa wachezaji "bora". Mchezo huu hutumika kama microcosm ya mwingine, mchezo mkubwa zaidi. Yaliyomo katika miraba sabini na mbili ya ubao wa mchezo inawakilisha matokeo ya mamia na maelfu ya miaka ya ujuzi wa kibinafsi unaounda moyo. Mila ya Kihindi. Kuhama kutoka mraba hadi mraba, jinsi uelewa wake wa mchezo unavyoongezeka, mchezaji anazidi kufahamu muundo wa maisha yake mwenyewe. Anaona kwamba kila hali ni ya muda na kushikamana kwake kunadhoofika. Ufahamu kamili wa hali ya mpito ya hali yoyote huharibu vitambulisho, na mchezaji huenda safari ya bure, akijifunza zaidi na zaidi kuhusu muujiza wa Kuwepo.

Kama michezo mingine, kuna lengo. Kwa kuwa kiini cha mchezaji ni uwezo wa kutambua, nafasi yake pekee ya "kushinda" ni kuja kwa kitambulisho na Chanzo chake - Ufahamu wa Cosmic, kiini cha Kuwa safi, zaidi ya nafasi na wakati, bila mipaka, milele na isiyobadilika, kamili na inayojumuisha yote, bila sifa, hakuna umbo, hakuna jina. Mchezo unaisha wakati mchezaji anakuwa yeye mwenyewe, kiini cha mchezo. Huyu ni Lila .

Wahenga waliogundua mchezo huu waliutumia kuelewa hali yao wenyewe wakati huu. Kwa kujiangalia wakihama kutoka ndege hadi ndege, wangeweza kuona ni nyoka gani waliokuwa wakiwaongoza kwenye anguko lao na ni mishale gani iliyokuwa ikiwaongoza, iliyoamuliwa na kete. karma, kuonyesha kiwango cha mageuzi ya wachezaji. Walifuata kwa uangalifu picha iliyoundwa na harakati zao kuzunguka ubao. Walipokuwa wakipitia mchezo tena na tena, walichunguza kwa makini miitikio yao walipofika kwenye uwanja fulani. Kuangalia yako nafasi ya ndani, walianzisha hali ya kutohusika. Wakati huo huo, muundo wa mchezo uliwaruhusu kujazwa zaidi na zaidi na kanuni za kimungu na maarifa ya msingi ya mchezo. Ilikuwa ni kusoma kwa maandiko na kujifunza "I" ya mtu, iliyounganishwa katika mchakato mmoja. Huu ni upekee wa Lila - michezo ya ugunduzi binafsi.

Leo hutashangaa mtu yeyote na aina mbalimbali za michezo ya bodi. Aina zote za ukiritimba, wasimamizi, Jenga, lotto na tawala zimekuwa aina ya mtindo katika aina hii ya burudani. Hata hivyo, vipengee vipya huonekana hapa mara kwa mara. Lila, mchezo wa kujitambua, kama mtengenezaji wake anavyoweka, anaahidi kutoa uzoefu usioweza kusahaulika. Wacha tuijue zaidi na tujue maana ya mchezo huo, ulitoka wapi na ikiwa unavutia sana.

Hii ni nini?

Leela hakika ni kitu kipya katika michezo ya bodi. Wakati mwingine inaonekana kuwa ni ngumu hata kuiita mchezo. Hii ni aina ya mwongozo wa ujuzi wa asili na kiini cha mtu, pamoja na fursa ya kutoa majibu maswali ya kusisimua.

Historia ya mchezo

Hadithi ya asili ya mchezo inarudi nyakati za zamani. Tarehe kamili Ni ngumu kutaja asili yake, ni ya zamani sana. Lakini kutajwa kwa mara ya kwanza kwa mchezo huo kulipatikana mnamo 1980 kwenye kitabu cha Harish Johari. Msingi wa burudani hii ilikuwa dhana katika falsafa "lila", yaani, uchunguzi wa mifumo ambayo hutokea kwa nasibu. Tafsiri halisi ya neno "lila" kutoka Sanskrit ina maana "kucheza" au "kupita wakati." Na jina la kwanza kabisa ni "Jnana-chaupada", ambalo hutafsiri kama "mchezo wa maarifa".

Weka

Mchezo wa ubao Leela unajumuisha vipengele viwili: uwanja na kete. Ni wao ambao, kama matokeo, wanapaswa kutuinua juu ya bidhaa za kawaida na kutufanya tufikiri juu ya maadili ya milele.

Uwanja wa kucheza

Uwanja unategemea kanuni kuu za hesabu. Imeundwa kwa namna ya mstatili wa kawaida, unao na safu nane kwa usawa kutoka chini hadi juu.

Muhimu! Nane ilichaguliwa kwa sababu; inaashiria idadi ya ulimwengu katika Uhindu.

Pia kuna safu kando ya ubao wima, kuna tisa kati yao, kama idadi ya ufahamu wa juu zaidi. Kama matokeo, mchezaji lazima apitie nane vipengele vya nyenzo na kupanda hadi nambari ya Yakini, hadi kiwango cha juu"9". Ni kwa tarakimu hii kwamba kila mfululizo wa nambari za kawaida huisha, na hivyo kufanya "9" idadi ya kukamilika. Inafuata kwamba uwanja wa mchezo wa nafasi una miraba 72, ambayo pia huongeza hadi tisa.

Kila safu inamaanisha nyanja fulani ya uwepo au hali ya akili:

• Mstari wa 1 - misingi ya kuwa;
• Mstari wa 2 - fantasy;
• Mstari wa 3 - nyanja;
• Mstari wa 4 - hali ya usawa;
• Safu ya 5 - ugunduzi wa kibinafsi;
• Mstari wa 6 - kipindi cha toba;
• Safu ya 7 - ukweli;
• Safu ya 8 -.

Mifupa

Mchezo wa kufa katika kesi hii ulichaguliwa kama kipengele cha bahati kwa sababu. Kusudi lake ni kuonyesha washiriki kwamba kila kitu kinachotokea wakati wa mchezo sio ajali, lakini asili. Mchezo umeundwa ili kuonyesha mtu kwamba kila kitu kiko mikononi mwake, na kwa kuelewa mwenyewe, unaweza kupata majibu kwa maswali yako yote. Kwa msaada wa kete, au tuseme maadili wanayoonyesha, mchezaji huzunguka seli za uwanja na kujaribu kujielewa. Kete zimetengenezwa kwa umbo la kitamaduni la hexagonal na nambari kutoka 1 hadi 6.

Kanuni za msingi na maana ya mchezo

Kabla ya kuanza kumjua Lilu, unahitaji kujijulisha na sheria za mchezo. Unahitaji kuanza na swali lililoundwa mahususi. Hii inaweza kuwa, kwa mfano, kufafanua dhamira au madhumuni yako katika. Ombi lazima liundwe kwa usahihi: lazima liwe maalum, lisilobadilika na muhimu kwa sasa. Mchezo hutumia sifa nne: mchezo kufa, ubao, maoni kwa kila uwanja, na bidhaa yoyote ya mchezaji. Washiriki wote wanaanza kutoka uwanja wa 68, kwa zamu kurusha kete kutoka kushoto kwenda kulia.

Mchezo wa Maisha: Maelezo ya Bodi ya Mchezo

Baada ya kujijulisha na sheria za mchezo wa Lila, unahitaji kusoma maelezo ya uwanja wake. Hapo juu, tayari tumezingatia kanuni ya kuunda bodi, safu wima na za usawa, ambazo kwa jumla hutoa seli 72. Wacha sasa tuone nambari hizi kutoka 1 hadi 72 zinamaanisha nini.

Safu ya kwanza

Safu ya 1 Lilu - hizi ni misingi ya kuwepo. Inajumuisha seli tisa:

• Kuzaliwa (1) ni mwanzo wa mwanzo, mlango wa Samsara.
• Maya (2) au udanganyifu, kama mchezo wa kujificha na kutafuta, inaweza kudhihirika uso wa kweli mtu au kumpitisha kama mtu mwingine. Seli hii imewekwa kwenye mkia wa Nyoka wa Giza.
• Hasira (3). Sio bure kwamba hisia hii imewekwa kwenye nambari ya 3, ambayo inaashiria mienendo. Hata hivyo, inaweza kuwa chanya na hasi. Iko kwenye mkia wa Nyoka wa Ubinafsi, hasira "hubatilisha" mafanikio yote na kuzama chini kabisa.
• Uchoyo (4). Utajiri wa nyenzo ni hamu ya kweli mchezaji. Hata kuwa na kila kitu, mtu hubakia kutoridhika na mtupu. Lakini kama katika falsafa yoyote, kuna pande mbili, na katika kesi hii uchoyo unaweza kulenga kusimamia maarifa mapya na kupata uzoefu ambao utakuwa wa faida.

  Ulijua? Mchezo wa kwanza kabisa wa bodi unachukuliwa kuwa "Senet" kutoka Misri ya kale. Ilianza zaidi ya miaka 5500 iliyopita.

• Mpango wa kimwili (5). Ndege ya kidunia zaidi inayohusishwa na faida za nyenzo na za mwili. Hadi mchezaji atatatua matatizo ya mpango huu, hatawahi kupanda juu.
• (6) au uraibu, ambao hupofusha macho ya mchezaji na kumruhusu kuona kiini cha kila kitu. Wakati katika uwanja huu, watu hawaachi kuteseka na uchoyo na hasira.
• Ubatili (7). Kujidanganya, kiburi kwa kile mtu anacho. Ni matokeo ya mawasiliano duni na tamaa mbaya. Saba ni ya kawaida kwa aina za haiba kama vile wasanii au wengine. watu wa ubunifu ambao mara nyingi huwa chini ya udanganyifu wa matumaini ambayo hayajatimizwa.
• Uchoyo (8). Tamaa ya kuwa na kila kitu ambacho jirani yako anacho. Ni zao la wivu. Ili kuondokana na hisia hii, unapaswa kujua kiini cha mambo na yao thamani ya kweli, sio nyenzo.
• Ndege ya kimwili (9) inaashiria ukamilifu na ubora. Nambari hii inamaliza safu mlalo ya kwanza ya mchezo.

Safu ya pili

Safu ya pili inaitwa nyanja ya fantasia na inajumuisha nyanja:

• Kusafisha (10). Kutoka kwenye uwanja huu mtu anaweza kuhamia moja kwa moja kwa namba 23 kwa ndege ya mbinguni, tangu baada ya kuondokana na nishati ya kidunia mtu anafikiri juu ya utakaso.
• Burudani (11). Watu huja hapa baada ya utakaso, wamejaa furaha, hisia ya maelewano, wameondoa wasiwasi wa nyenzo.
• Wivu (12). Hisia kama hiyo ya msingi huleta mchezaji chini ya mraba 8.
• Ubatili (13) - hali iliyosimamishwa kati ya mbingu na dunia. Hisia hii inatoka kwa kutojiamini mwenyewe na nguvu za mtu, kutokuwa na utulivu katika maisha. Ni kwa kujaza tu akiba ya nishati ya mwili unaweza kusonga hadi kiwango kinachofuata.
• Ndege ya Astral (14). Washa katika hatua hii mchezaji huanza kuelewa kwamba maisha sio tu kuhusu faida za nyenzo, lakini ni kitu mahiri na ubunifu zaidi.
• Mpango wa Ndoto (15). Huu ni ulimwengu wa fantasia ambapo kuna uwezekano usio na kikomo ambao mshiriki hatimaye anaanza kutambua.
• Wivu (16). Mchezaji huenda kiotomatiki hadi uwanja wa 4, kwani kutokuwa na uhakika husababisha mashaka na kutoaminiana. Ili kupata mzizi wa tatizo, anahitaji kupitia ngazi ya kwanza tena.
• Huruma (17). Ubora ambao haujapewa kila mtu, kwa hivyo kutoka hapa unaweza kupanda moja kwa moja hadi nambari 69 na kukaribia mstari wa kumaliza.
• Mpango wa furaha (18). Hapa ndipo hisia ya kuridhika na kujiandaa kwa hatua ya tatu ya safari inakuja.

Safu ya tatu

Safu ya tatu inachunguza karma ya binadamu, ambayo ina nyanja zifuatazo:

• Mpango wa karma (19). Katika uwanja huu, ulimwengu wa fantasy hutoa njia ya ukweli na sheria ya karma, unapoelewa kwamba unapaswa kulipa kila kitu katika maisha haya.
• Msaada (20). Uhamisho kwa nambari 32, hukuweka huru kutoka kwa minyororo ya chakra ya tatu.
• Ukombozi (21). Muda wa kurekebisha makosa na toba.
• Ndege ya Dharma (22) ni utambuzi wa kanuni ambayo kwayo ulimwengu wa machafuko inageuka kuwa maelewano. Wale ambao wameshinda ndege za chini huja hapa.
• Ndege ya Mbinguni (23). Hapa taswira ya paradiso inatawala, na tamaa ya kupata nuru inadhihirika.
• Kampuni mbaya (24). Inashuka hadi uwanja wa 7.
• Kampuni nzuri (25). Jumuiya hii imejaa watu wanaosaidiana. Wanakuza ubora wa huruma ili kuhamia viwango vya juu.
• Huzuni (26) inajidhihirisha kutokana na ufahamu kwamba haiwezekani kufikia kanuni ya kimungu.
• Huduma isiyo na ubinafsi (27). Kuanzia hapa unaweza kuhamia nambari 41.

Ulijua? Kampeni ya Afrika Kaskazini inachukuliwa kuwa mchezo wa bodi unaoendeshwa kwa muda mrefu zaidi duniani. Unahitaji kutumia saa elfu kuikamilisha, ambayo ni sawa na siku 42 za kucheza bila mapumziko.

Safu ya nne

Safu ya 4 ya Lilu imejitolea kufikia usawa. Inajumuisha nyanja tisa zifuatazo:

• Dini ya kweli (28) - inainua hadi nambari 50 na inamaanisha maisha kupatana na wewe mwenyewe na ulimwengu unaotuzunguka.
• Udhalimu, uasherati (29) - hupungua hadi nambari 6, kwa kuwa mtu anaishi bila imani, anapotea na hawezi kupata kusudi la maisha yake.
• Mwelekeo mzuri (30) au kufikia usawa, kusonga kwa maelewano.
• Mpango wa Utakatifu (31). Katika hatua hii, mchezaji anajaribu kupata kiini cha kimungu katika kila kitu kinachomzunguka.
• Mpango wa usawa (32). Kupanda juu ya shida za kila siku: matamanio, ...
• Mpango wa Harufu (33). Kuonja harufu za kimungu wakati...
• Mpango wa ladha (34). Katika hatua hii, ladha inakuwa iliyosafishwa na upendeleo katika mabadiliko ya mawasiliano.
• Toharani (35). Hapa kuna utakaso wa kila kitu kisicho muhimu na cha mpito na maandalizi ya kiwango cha tano cha kutaalamika.
• Uwazi wa fahamu (36). Mashaka yote yameondolewa, mchezaji anakuwa safi.

Safu ya tano

Kufikia safu ya tano, mtu lazima awe mwenyewe na apitie seli zifuatazo:

• Jnana (37) ni njia sahihi ya ukombozi. Bado kuna mambo ambayo yanasumbua, lakini mchezaji anajua kwamba yanaweza kushinda.
• Prana-loka (38). Katika hatua hii mtu hupata uhai.
• Apana-loka (39). Mchezaji hujifunza kudumisha mtiririko wa nishati yake kwa maelewano kupitia mazoea mbalimbali.
• Vyana-loka (40) - usambazaji sahihi kote.
• Mpango wa Binadamu (41). Katika uwanja huu, ugunduzi wa mafundisho hutokea wakati mtu anahisi haja ya kuwasiliana na watu wengine ili kuhamisha uzoefu.
• Ndege ya Agni (42) - ujuzi na hisia za usalama.
• Kuzaliwa kwa mwanadamu (43).
• Ujinga (44). Ukifika hapa, unaweza kwenda chini hadi nambari 9.
• Maarifa sahihi (45) hukuchukua hatua moja kutoka kwenye mstari hadi 67 papo hapo.

Ulijua? Wengi mkusanyiko mkubwa Ken Fonarov alikusanya michezo elfu 20 ya bodi.

Safu ya sita

Baada ya kujitambua katika safu ya tano, safu ya 6 inawajibika kwa toba na inatoa kushinda seli 9 zifuatazo:

• Tofauti (46). Hapa inashinda, ambayo husaidia mchezaji kuondokana na tamaa za nyenzo.
• Mpango wa Kuegemea upande wowote (47). Huwezi kukaa kando, unapaswa kujitahidi kila wakati.
• Mpango wa jua (48) - mchanganyiko wa usawa wa kanuni mbili: na.
• Ndege ya mwezi (49) ni chanzo cha nishati ya kike. Kuna ufahamu wa kanuni ya kike.
• Mpango wa asceticism (50) - kukataa kila kitu, toba.
• Dunia (51) - ufahamu wa umuhimu wa dunia na yote ambayo inatupa kwa ajili yake.
• Mpango wa vurugu (52). Mpito hadi 35.
• Mpango wa vinywaji (53). Wale wanaoanguka kwenye seli hii wana fursa ya kuwa kinyume cha ubinafsi wao.
• Mpango wa Ujitoaji wa Kiroho (54). Kutoka kwenye seli hii wanahamia kwenye mstari wa kumalizia kwenye nambari ya 68. Mchezo umekwisha. Mtu huonwa kuwa ameelimishwa na ukweli kwamba “Upendo ni Mungu, na Mungu ni wavu wa upendo.”

Safu ya saba

Safu ya mwisho ya kujijua ni ukweli. Hapa wachezaji wanafahamu nafasi zifuatazo:

• Ubinafsi (55) - kujilimbikizia mwenyewe na matamanio ya mtu.
• Mpango wa mitetemo ya awali (56). Kila kitu ulimwenguni kinakabiliwa na mitetemo.
• Mpango wa gesi (57). Katika hili, mshiriki anaelewa kuwa hana tena mzigo na chochote na ana uhuru kamili wa kutenda.
• Ndege ya Radiance (58). Kufikia mraba huu kwenye ubao, anaelewa kuwa anaangazia ulimwengu wote.
• Ndege ya ukweli (59) - kukaa katika bahari ya neema.
• Akili chanya(60). Husaidia kudumisha uzoefu wote chanya.
• Akili hasi (61). Fahamu hasi hujaribu kumrudisha mchezaji kwenye chakras za chini.
• (62). Sasa inafunuliwa tu kwa wale ambao wanaweza kudumisha usawa na sio kujikwaa wakati wa kufikia lengo.
• Tamas (63) au Giza. Kuanzia hapa wanashuka hadi nambari 2.

Safu ya nane

Safu ya mwisho ya nuru ni ya nane na inasikika "Miungu":

• Mpango wa ajabu (64). Fursa inafungua kuona kile ambacho sio juu ya uso.
• Mpango wa mambo ya ndani (65). Hapa mchezaji anageuka kuwa kioo wazi ambacho kinaweza kuruka.
• Ndege ya Furaha (66). Kwa kupata hekima na kufikia kujitambua, mtu anaweza kutambua furaha.
• Mpango wa uzuri wa cosmic (67). Hatua ya mwisho ya kukamilisha kabla ya kumaliza mchezo.
• Cosmic (68) - kufikia lengo la mchezo, ujuzi kamili wa kujitegemea.
• Ndege ya kabisa (69).
• Sattvaguna (70).
• Rajoguna (71).
• Tamoguna (72).

Hisia baada ya mchezo

Kama ilivyo katika biashara yoyote, kuna pande mbili za mchezo huu, na hawakubaliani juu ya manufaa ya kushiriki katika tukio sawa. Kwa baadhi ya wachezaji, Lila ni aina ya mtazamo wa mtu wa nje kuhusu yeye mwenyewe, tabia na mtazamo wake kuelekea kile unachouliza kwenye mchezo. Inasaidia sana kujibu maswali mengi ikiwa utaichukulia kwa uzito. Wanasema kwamba unaweza kuona wazi mambo ambayo yanakuzuia kufikia. Wengine wana hakika kuwa hii ni kupoteza, kwani matokeo ya mchezo yanaweza kufasiriwa kwa njia yao wenyewe na kuwapa. maana tofauti bila kupata faida yoyote ya kiutendaji. Baada ya kujijulisha na sheria zote za mchezo na kusoma hakiki kutoka kwa washiriki halisi, kila mtu anaweza kuamua mwenyewe ikiwa atapendezwa na uzoefu kama huo. Kwa hali yoyote, huwezi kubeba uzoefu nyuma ya mgongo wako, na chochote ni, bado ni matokeo.

Mchezo wa Leela ndio mchezo wa zamani zaidi na maarufu wa mabadiliko wa kujijua. Vyanzo vinavyotaja mchezo huu ni vya miaka elfu mbili hadi tatu. Kwa maelfu ya miaka watu wamecheza na wanaendelea kucheza mchezo huu mzuri wa maisha. Bado huwasaidia watu kupata njia yao na kufikia malengo yao ya maisha.

Sisi sote tumezaliwa, kukua, kucheka na kulia, kujitahidi kwa kitu na kukimbia kitu, upendo na chuki, kucheza majukumu tofauti katika ulimwengu huu, katika hili. mchezo mkubwa inayoitwa Maisha. Kila kitu tunachofanya katika mchezo huu mkubwa ni michezo yote midogo inayojumlisha hadi mchezo mmoja mkubwa. Huyu ni Lila - mchezo wa kimungu wa ulimwengu.

Vipengele vya falsafa ya mchezo

Neno "lila" lenyewe limetafsiriwa kutoka kwa Sanskrit linamaanisha "mchezo". Huu ni mchezo wa maisha, unaojumuisha vitu vyote na matarajio yetu, hisia na mawazo. Mchezo wa Leela uliundwa ili kuruhusu mchezaji kuwasiliana na hali yao ya juu. Ili kusuluhisha shida, unahitaji kujitenga nayo, iangalie kutoka nje, kana kwamba kutoka juu. Kisha unaweza kuona tatizo hili kwa ujumla na njia za kutatua. Mchezo wa Leela husaidia wachezaji kwenda zaidi ya maono yao ya kawaida, kupanda juu ya shida, kuona kile kilichofichwa hapo awali na kutatua hali mbaya.

Ulimwengu huu wote katika falsafa ya Kihindu ni dhihirisho la "mimi" wetu au Ukamilifu. Leela ni mchezo wa kiungu ambapo Nafsi ya Juu ni Muumba na Mchezaji, na mchezo wenyewe, unaoonyeshwa katika uhalisia wa nyenzo. Tunapocheza mchezo wa Lila, uwanja ambao alama ya mchezo wetu husogea hufanya kama aina ya microcosm ambayo, kama kwenye hologramu, ulimwengu huu wote upo. Kwa hivyo, maarifa na ufahamu tunaopokea katika mchezo huu huhamisha kiotomatiki kwa macrocosm - ulimwengu huu. Hivi ndivyo tunavyobadilisha hatima yetu tunapogundua kile ambacho hapo awali kilifichwa kutoka kwetu.

Mchezo wa Lil, pamoja na uchunguzi wa makini wa kila uwanja ambapo mchezaji anajikuta, hutoa ufahamu wa kina zaidi na zaidi, unaosababisha tabaka zaidi na zaidi za siri za ukweli. Haishangazi watawa wa Kibudha wamekuwa wakicheza mchezo huu kwa maelfu ya miaka. Huu ni mchezo wa ugunduzi wa kibinafsi, kwa msaada ambao kutafakari kwa kina kwa maisha hutokea. Huu ni mchezo unaobadilisha maisha na kufichua ukweli. Kwa hiyo, unaitwa pia Jnana-chaupada, linalomaanisha “Mchezo wa Maarifa.”

Kila kitu katika ulimwengu huu ni dhihirisho la Ufahamu kamili au wa Ulimwengu. Na kila kitu kinachoweza kutokea tayari kiko ndani yetu. Aina zote za matukio yanayowezekana pia zimo ndani yetu. Tuna uhuru wa kuchagua njia gani twende zetu. Lakini mara nyingi hatuoni moja bora. Mchezo Leela - mchezo huu wa zamani wa maarifa utakusaidia kuchagua njia bora zaidi inayoongoza kwenye lengo lako.

Maelezo ya mchezo

Mchezo wenyewe ni uwanja unaojumuisha seli 72. Kila seli ya uwanja ina jina lake maalum. Thamani ya kila seli ya uwanja inaelezewa na moja ya hali ya kuwa. Majimbo haya yote yametambuliwa kupitia maelfu ya miaka ya mazoezi na utafiti wa yoga na yamo katika Vedas na vyanzo vingine vya zamani vya falsafa.

Kwenye uwanja utaona picha za mishale na nyoka. Mishale ndiyo inayotupeleka zaidi bahati ya juu kuwa. Nyoka, kinyume chake, hutusukuma chini. Kila kitu maishani kimeunganishwa. Kwa hiyo, baadhi ya majimbo ya kuwa na kusababisha ups, wakati wengine kusababisha downs.

Katika mchezo wa Leela, kama katika maisha, tunaweza kuinuka na kuanguka. Unapojikuta kwenye uwanja wowote wa mchezo, soma kwa uangalifu maana yake na ufikirie kwanini uliishia kwenye uwanja huu. Kiwango ambacho unaelewa kwa nini unaishia kwenye nyanja fulani za kucheza, kiwango ambacho unafahamu nyanja zote za hali yako, inategemea ikiwa utafikia lengo lako na jinsi unavyoweza kulifikia haraka.

Je, mchezo wa Leela unafanya kazi vipi?

Ili kucheza lazima uwe na uwanja wa kuchezea, kete, kitabu au kadi zinazoelezea nyanja zote 72 za mchezo, kalamu na fomu ambapo wachezaji wataandika hatua zao zote. Kila mchezaji lazima awe na ishara yake ya mchezo - kitu kidogo cha kibinafsi. Kipengee hiki kitakuwa ishara ya "I" ya mchezaji. Ni muhimu kwamba unapenda ishara hii, kwa sababu wakati wa mchezo inakuwakilisha, na kucheza na ishara ambayo hupendi ina maana kwamba mara moja huanzisha dissonance kwenye mchezo, unakabiliwa na hisia hasi.

Kuweka lengo la mchezo

Pia, kabla ya kuanza mchezo, kila mchezaji lazima aweke lengo ambalo atacheza mchezo huu. Ombi la mchezo lazima liwe mahususi, liwe bayana na lionyeshe lengo halisi ambalo mtu anataka kufikia. Unaweza kuona sheria za kuweka malengo hapa. Kwa kuwa mchezo wa Lila unaelezea hali ya kuwa, mara nyingi hufanya maombi ya kimataifa kwa madhumuni au misheni ya mtu maishani. Maombi kama haya yanaweza na yanapaswa kufanywa, lakini yanahitaji kuwa mahususi zaidi. Unaweza pia kuweka malengo kwa hali fulani. Kwa mfano:

• Je, ni hatua gani ninazohitaji kuchukua ili kutimiza misheni yangu ya kidunia?
• Je, ni kazi gani ninazokabiliana nazo ili kuanzisha familia?
• Nifanye nini ili nipone ugonjwa wangu?

Tengeneza ombi lako kwa usahihi mara moja. Inategemea jinsi mchezo unavyoendelea. Haupaswi kuibadilisha wakati wa mchezo. Mchezo mmoja huendeshwa kwa kila ombi.

Hatua ya kwanza - kuzaliwa

Kabla ya kuanza kwa mchezo, wachezaji wote huweka alama zao za mchezo kwenye uwanja Nambari 68 - Ufahamu wa Cosmic. Hii ni hali ya kuotea. Mchezo wa maisha bado haujaanza, bado haujazaliwa na kwa maana fulani uko "juu ya mchezo." Ili kuanza mchezo lazima upitie kuzaliwa. Na huu sio wakati rahisi.

Ili "kuzaliwa" kwenye mchezo wa Leela, unahitaji kusonga sita kwenye kete. Si rahisi. Baadhi ya wachezaji huenda wasirudishe nambari 6. Hii inapendekeza kwamba lengo walilounda kwa ajili ya mchezo ambalo kuna uwezekano mkubwa linahitaji kurekebishwa. Ikiwa mchezaji anasonga nambari 1 mara moja, basi hii ni ishara kwamba lengo linapaswa kubadilishwa.

Baada ya mchezaji kukunja nambari ya 6, anahamia uwanja wa 1 - "Kuzaliwa", na kutoka hapo mara moja hadi uwanja wa 6 - "Udanganyifu" (moha). Hongera! Umejikuta katika ulimwengu huu wa udanganyifu! Pindua kete tena! (Mchezaji anaendelea zamu yake tangu alipokunja nambari 6).

Sheria ya kutupa nambari sita

Katika mchezo wa Lil, kuna sheria ya mchezaji kutupa nje namba 6 mara kadhaa mfululizo.Iwapo atatoa sita, basi zamu yake katika mchezo inaendelea na anaipindua tena kufa.

Iwapo mchezaji ataviringisha nambari 6 mara tatu, na mara ya nne anakunja nambari nyingine kwenye dimbwi, basi anarudi nyuma kwenye uwanja ambao alianza kurusha sita na kusonga mbele kwa idadi ya alama ambazo alivingirisha mara ya nne. Kwa mfano:

• Mwanzo wa hatua hiyo ulikuwa kwenye uwanja nambari 7
• Mchezaji alikunja 6 na kuhamia kwenye uwanja nambari 13
• Ilikunja 6 tena na kusogezwa hadi kwenye sehemu ya 19
• Mara ya tatu nilikunja sita na kuishia kwenye uwanja nambari 25
• Juu ya kutupa kwa nne, nilitupa namba 5 na, kwa mujibu wa sheria hii, nilihamia nambari 12 (Tangu nilianza kutoka No. 7, basi 7 + 5 = 12)
• Kwa kuwa alifika kwenye uwanja nambari 12 ambapo kichwa cha nyoka kiko, mchezaji hushuka hadi nambari 8. Huu utakuwa mwisho wa zamu yake.

Ikiwa hali kama hiyo ilitokea mwanzoni mwa mchezo, i.e. mchezaji anarusha sita tatu na kisha nambari nyingine (kwa mfano 3), kisha anaingia kwenye uwanja wa 6, kisha anaenda kwenye uwanja wa 12, kisha sehemu ya 18, na kisha inarudi kwenye sehemu ya 1 "Kuzaliwa" na kusonga seli 3, i.e. kuishia kwenye sehemu ya 4.

Ikiwa mchezaji anaviringisha nambari 6 mara nne au zaidi kwa safu, basi anaendelea kukunja kete hadi azungushe nambari nyingine. Wakati huo huo, anasonga mbele kwa idadi ya sehemu za seli za mchezo ambazo ni sawa na jumla ya alama zote zilizovingirwa kwenye kufa. Kwa hivyo ikiwa mchezaji anakunja nambari 6 mara nne mfululizo, na kisha kurusha tatu, basi anasonga mbele seli 27 (6x4+3=27). Wakati huo huo, yeye haachi kwenye uwanja wa kati, mara moja huenda hatua 27 mbele. Baada ya hayo, zamu yake inaisha na kwenda kwa mchezaji anayefuata.

Kutembea

Wacheza hutembeza kete kwa zamu, wakipitisha zamu kwa jirani upande wa kulia (kinyume cha saa). Baada ya kuhama kwake, mchezaji huyo anarekodi kuhama kwake na kusoma kwa uangalifu maelezo ya uwanja aliotua.

Ikiwa mchezaji anatua kwenye uwanja ambapo mwanzo wa mshale iko, basi anahamia kwenye uwanja ambapo ncha yake iko. Ikiwa anatua kwenye shamba na mfano wa kichwa cha nyoka, basi anashuka kwenye shamba hadi mwanzo wa mkia wake. Kwa hivyo wivu husababisha uchoyo - anguko kutoka nambari 12 hadi nambari 8. Na mara moja kwenye uwanja wa "Utakaso" (Na. 10), mchezaji huruka hadi "Ndege ya Mbinguni" (shamba Na. 23).

Usisahau kuhusu sheria ya kutupa sita. Haijalishi ikiwa mchezaji ataanguka kutoka uwanjani au kupaa, ikiwa anatua kwenye uwanja huu wakati nambari kutoka 1 hadi 5 inatupwa kwenye divai, basi zamu yake inaisha. Na ikiwa sita ilitupwa, basi sheria ya kutupa nambari 6 inatumika na hoja inaendelea.

Chaguzi za mchezo

Mchezo Leela ni mchezo wa mageuzi wa kujitambua. "Hajibu" ombi lako tu, hukusaidia kufikia lengo uliloweka kwa kuleta mchezo wako wa "I" kwenye uwanja. Lakini ili hili lifanyike, lazima ufanyie kazi kwa uangalifu maishani nyanja hizo zote ambazo ulijikuta ndani wakati wa kupitisha mchezo. Na hii inachukua muda.

Kwa hivyo, kwa kuzingatia kina cha ufafanuzi wa ombi lako, muda wa mchezo unaweza kutofautiana kutoka saa kadhaa hadi miaka kadhaa. Wacha tuangalie chaguzi hizi za kucheza mchezo.

Chaguo la kifungu cha kwanza

Chaguo la kwanza ni la haraka zaidi na la kawaida zaidi ulimwengu wa kisasa. Inafaa kwa maombi ya kawaida, ya kila siku kama vile kununua ghorofa, gari, n.k. Wachezaji hukusanyika pamoja kwenye meza moja au mtandaoni, hupokezana kurusha kete na kujaribu kuelewa na kufahamu maana ya uwanja ambao wako kabla ya kuhama kwao tena. . Ikiwa mchezaji hakuwa na wakati wa kufanya hivyo, basi lazima aruke zamu yake.

Huu ni mchezo wa mabadiliko na mabadiliko lazima yafanyike, kazi lazima ifanyike kwa lengo lako. Vinginevyo kwa nini umekuja? Hii sio bahati mbaya. Hili linajifanyia kazi kwa kutumia mchezo huu wa kale wa kujitambua.

Chaguo la pili

Chaguo la pili ni la muda mrefu na linahusisha mbinu ya kufikiria zaidi na ujifanyie kazi mwenyewe. Katika kesi hii, kesi zaidi za kimataifa na malengo yanaweza kuwekwa. Kwa mfano, maombi kuhusu uhusiano na jinsia tofauti, kazini, na marafiki, miradi fulani ya biashara, n.k. Katika lahaja hii, una siku nzima hadi hatua inayofuata. Unachopaswa kufanya:

• Jifunze kwa uangalifu maelezo ya uwanja, au sehemu hizo ambazo uliishia wakati wa harakati hii.
• Kumbuka jinsi hali za kuwa ulizogusia zinahusiana na ombi lako. Ni katika nyakati gani na kesi gani katika maisha yako walijidhihirisha?
• Kuangalia kwa karibu kila kitu kitakachotokea wakati wa siku hizi. Ulimwengu unajaribu kukuambia nini kuhusu hoja yako ya michezo? Nini kitatokea katika siku hizi na unaweza kufanya nini, kulingana na ujuzi wa hali hizo za kuwa ulizopokea kwa kusoma maelezo ya seli yako ya uga wa mchezo wa Lila?
• Unapofikiria na kutazama kile kinachotokea katika muktadha wa hatua uliyofanya, jaribu kuelewa ni kwa nini uliishia kwenye nyanja hizi za kucheza. Ikiwa una epiphany kuhusu hili, hii ndiyo chaguo bora zaidi. Hii ni ishara ya uhakika kwamba unafanya kazi nzuri juu yako mwenyewe.

Baada ya kufanya kazi hii yote juu yako mwenyewe na lengo lako, siku moja baadaye unafanya hatua inayofuata na mzunguko mzima unarudia hadi umalize mchezo wako.

Chaguo la tatu

Chaguo la tatu la kupitisha mchezo ni mrefu zaidi. Katika kesi hii, wachezaji huchukua mapumziko ya wiki kati ya harakati zao. Katika wiki, huwezi kuelewa tu kwa nini uliishia kwenye nyanja fulani, lakini pia ufanyie kazi na mitetemeko ambayo iko kwenye ndege hizo ambazo hatima imetupa ishara yako ya mchezo "I" vizuri.

Chaguo hili ni nzuri sana kwa wale ambao sio tu kutafakari juu ya shida au kazi yao, lakini pia kuchukua hatua madhubuti ili kufikia lengo lao. Ni sawa ikiwa mchezaji anapitia aina fulani ya mchakato wa matibabu ya kisaikolojia, ambayo inaweza kutatua vizuri hali ambayo anajikuta. Katika michakato kama hii, kwa msaada wa msaidizi mwenye uzoefu, ufafanuzi unafanywa kwa undani zaidi na kabisa. Hii ina maana kwamba kwa nini mchezaji alikuja kwa mchezo huu inaweza kukamilika kwa urahisi zaidi na kwa haraka.

Chaguo la nne

Chaguo la nne la kupitisha mchezo wa Lila ni refu zaidi na kamili zaidi. Kawaida inafaa kwa wale watu wanaochukua malengo ya kimataifa na kuyafanyia kazi kwa uangalifu hatua kwa hatua. Katika chaguo hili hakuna muda uliowekwa wazi. Mchezaji hufanya hatua inayofuata tu baada ya kugundua kuwa hatua ya awali imefanywa kikamilifu.

Hii ni njia ngumu lakini ya hali ya juu sana ya kufikia lengo lako. Mchezo hapa hutumika tu kama aina ya msaidizi, nyota inayoongoza, ambayo inakuambia nini cha kuzingatia na nini cha kufanya kazi kwa wakati fulani.

Hii chaguo nzuri kwa malengo ya kimataifa kama vile madhumuni na misheni yako kwenye Dunia hii na maombi mengine ya kiroho ambayo ungependa kuyafanyia kazi kwa ufanisi. Kuna chaguzi nyingi za maendeleo. Hii inaweza kuwa usindikaji wa kisaikolojia na kiongozi mwenye uzoefu, au inaweza kuwa aina fulani ya mazoezi ya kiroho au mafunzo. Jambo kuu hapa ni kuelewa kwamba uwanja huu wa kucheza, ambao hatima imekutupa, umefanyiwa kazi kweli na unaweza kufanya hatua inayofuata.

Bila kujali ni chaguo gani kati ya michezo iliyo hapo juu utakayochagua katika mchezo wako, kumbuka kuwa mchezo wa Leela ni mchezo wa mageuzi wa kujitambua. Na unapaswa kuhisi kuwa umeelewa kitu na kugundua kwanini uliishia kwenye hii au uwanja huo wakati wa mchezo. Kwa nini ilitokea hivyo? Hii inamaanisha kuwa sehemu hii inafaa kwa ombi lako. Ifanyie kazi na uendelee kwenye lengo lako la maisha.

Mchezo unaisha lini?

Mchezo unaisha wakati mchezaji anafika kwenye uwanja wa 68 - "Ufahamu wa Cosmic". Mduara umefungwa. Mchezo ulipoanzia ndipo unapopakuliwa. Kwa usahihi zaidi, hii ni njia ya nje ya mchezo unaoitwa Maisha.

Kuna hali wakati mchezaji hupita kwa mwisho huu wa uwanja wa mchezo na kuishia kwenye uwanja Nambari 69, 70 au 71. Katika kesi hii, mchezaji lazima apige pointi nyingi kwenye kufa ili aweze kufanya hatua. Ikiwa anatupa idadi ya pointi zinazoongoza kwenye uwanja Nambari 72, basi anabaki mahali pake na zamu hupita kwa mchezaji anayefuata. Hatimaye, atahitaji kuishia kwenye shamba Nambari 72 (hii inaweza kuchukua kutoka hatua 1 hadi 3), ambapo kichwa cha nyoka iko, kwenda chini kwenye shamba Nambari 51 "Dunia" na uendelee mchezo.

Mchezo unaweza kumalizika sio tu kwenye uwanja nambari 68. Ikiwa mchezo utafanyika kabla ya wakati fulani, au unahisi kuwa umeelewa vya kutosha kile mchezo unataka kukuambia kuhusiana na ombi lako, unaweza kumaliza mchezo kwenye uwanja fulani wa kucheza. Muhimu! Ikiwa unaamua kumaliza mchezo kabla ya kufikia mwisho wake - shamba Nambari 68, basi unapaswa kuacha kwenye uwanja ambao hausababishi hisia hasi ndani yako. Inapaswa kuwa nzuri kwako na lengo lako la michezo ya kubahatisha.

Jinsi ya kuchambua mchezo

Njiani kuelekea lengo lao, wachezaji hukutana na vikwazo mbalimbali, vilivyoonyeshwa kwenye mchezo na Leela kama nyoka, na pia hupokea msaada - mishale inayoongoza mchezaji kwa hali ya juu ya kuwa. Baada ya kumaliza mchezo, unahitaji kuangalia rekodi ulizohifadhi. Pointi zifuatazo zinapaswa kuzingatiwa:

• Mashamba yenye kichwa cha nyoka ambayo mchezaji alihamia chini
• Sehemu ulizopiga zaidi ya mara mbili
• Hatua za kurudia, hasa ikiwa husababisha kuanguka
• Viwanja vya kucheza ambavyo mchezaji alipanda juu ya mishale
• Sehemu hizo na maelezo yao ambayo "yalikuunganisha", yaliamsha hisia kali

Hizi ni pointi kuu zinazohitajika kwa maendeleo zaidi ya mchezo katika maisha. Ni muhimu hasa kufanya uchambuzi huo kwa mchezo wa kawaida unaochezwa mara moja (chaguo la kwanza).

Kwanza kabisa, makini na nyanja hizo ambazo zilikuwa na athari kubwa kwako athari ya kihisia. Inashauriwa kuzifanyia kazi kwanza, kwani malipo hasi ambayo ulihisi yanapatikana kwa kufanya kazi nayo na kupitisha itakupa nguvu zaidi na nishati kwa kazi zaidi juu ya lengo lako na maisha.

Kisha chagua sehemu zote ulizotua ambazo zimechorwa kichwa cha nyoka juu yake. Kutoka kwa mashamba haya kulikuwa na kushuka kwa ndege za chini za kuwepo. Weka alama kwenye visanduku hivyo vyote. Tahadhari maalum makini na wale ambao umeanguka zaidi ya mara moja. Soma tena kwa uangalifu hali ya kuwa inayolingana na uwanja huu na mahali uliposhuka. Fikiria kwa nini hii ilitokea. Nini katika maisha yako inalingana na hali hizi za kuwa.

Sehemu ambazo umetembelea mara mbili au zaidi zitachakatwa baadaye. Kwa sababu fulani, wakati wa mchezo ulikutana nao tena na tena. Kwa nini? Mchezo unaonyesha kuwa hali hizi za kuwa zina maana kwako na ombi lako la mchezo. Hili linahitaji kueleweka na kufanyiwa kazi.

Jifanyie kazi baada ya mchezo

Matukio yote ya mchezo yanayopatikana kwa njia hii ambayo yanazuia kufikiwa kwa lengo lako lazima yafafanuliwe katika vikao vya matibabu ya kisaikolojia, katika vipindi vya usindikaji wa kisaikolojia na kiroho, au mazoea mengine ambayo yanafanya kazi pamoja na sababu za hali ya kibinadamu. Kwa kila kipengele kilichopatikana, usindikaji unaweza kuhitaji kutoka kwa kipindi kimoja hadi kadhaa.

Baada ya kupata unafuu kutoka kwa hali yako, baada ya kupitia michakato inayolingana na uwanja fulani wa mchezo (hali ya kuwa), umepata ufahamu na kuelewa kwa nini uliishia katika nyanja hizi, anza kufanyia kazi zilizobaki. pointi. Utafiti wa hali ya juu wa nyanja zote za kufikia lengo lako ni hali muhimu kwa utekelezaji wake.

Katika usindikaji utagundua na kufanyia kazi vipengele hasi, kukuzuia kuishi na kufikia malengo yako. Pengine, wakati wa kuwapitisha, utabadilisha malengo yako, kutambua kwamba kwa kweli haukutaka hii, lakini kitu tofauti kabisa! Hii ni ajabu tu! Hii ina maana kwamba mabadiliko yametokea, umepokea ufahamu wako na maisha yanaendelea! Unaweza tena kuchukua mchezo huu wa zamani Lilu, weka yako swali jipya na tena tumbukia katika ulimwengu wa kuvutia na wa kusisimua wa kujijua!

Ulimwengu huu hauna mwisho, kazi na malengo yana sura nyingi na tofauti. Tumia mchezo wa Lilu kwa kujijua, kuboresha maisha yako na kutimiza malengo yako ya maisha!

Wakati nambari ya 6 haionekani kwenye kufa mara kadhaa mfululizo, haifai kukasirika. Jaribu kuingia kwenye mchezo kwa kutumia mojawapo ya mbinu za wachezaji wenye uzoefu.

1. Safisha akili yako

Jaribu kutofikiria chochote kwa dakika moja, ukizingatia somo fulani. Akili safi itakusaidia kuingia kwenye mchezo.

2. Uliza swali

Ni rahisi zaidi kuingia kwenye mchezo ikiwa unauliza swali maalum na kuunda kwa usahihi. Unaweza kuwa na uhakika kwamba mchezo utakupa jibu unatafuta!

Kwa nini ninaishia kwenye seli zilezile?

Mchezo, kama kioo, unaonyesha hali ya fahamu yako ambayo uko hapa na sasa. Mduara sawa wa seli huonyesha kile kinachotokea kwako na karibu nawe. Labda, ikiwa umeingia kwenye mchezo na swali, jibu liko kwenye seli hizi. Unaweza kufikia ukombozi tu kwa kutambua majibu ambayo Lila anakupa.

Wachezaji ambao bado hawajaingia kwenye mchezo wanapaswa kufanya nini?

Wakati mmoja wa wachezaji tayari "amezaliwa" na kuanza kurusha kete, wachezaji wengine wanangojea zamu yao ya kutupa kete na kuingia kwenye Mchezo! Wale ambao wameingia wanaweza kuanza safari yao salama kupitia Lila na sio kungojea wengine.

Kwa nini ninaacha mchezo haraka sana?

Mara nyingi hutokea kwamba baada ya kupitisha seli 5-6 kwenye uwanja, mchezaji hufikia ukombozi na kumaliza mchezo. Mara nyingi hii hutokea kwa wale wachezaji ambao akili zao haziegemei upande wowote, huru na zisizo na mzigo. Ni lazima ikumbukwe kwamba katika Lila njia haifai kuwa ndefu. Labda njia yako ni fupi na wazi, kwani swali ambalo ulianza mchezo ni rahisi, na jibu lake liko kwenye seli zilizoshuka.

Ukaguzi

Elena Sebastianova

"Kwa karibu miaka 20 niliishi katika udanganyifu ..."

Ninataka kumshukuru mtangazaji wa mchezo na Lila mwenyewe kwa fursa ya kuishi maisha niliyoishi leo. Nilitambua kwamba kwa karibu miaka 20 nilikuwa nimeishi kimakosa. Kilichofunuliwa kwangu kuwa cha thamani sana na muhimu kilifunika kila kitu kilichokuja hapo awali. Ninapendekeza kukamilisha mchezo kwa wale ambao wanataka kupata ukweli.

Anna Kulichenko

"Unaweza kuonja manukato, kuhisi furaha kwa mwili wako wote ..."

Nilipenda Big Lila kwa sababu uwanja wa mchezo unaweza kuhisiwa sio tu na ubongo, bali pia na mwili. Ningependa kutoa shukrani zangu kwa Gennady kwa uzoefu huu na fursa ya kuhisi kila seli unayogusa na mwili wako. Kwangu mimi mchezo ulikuwa kwamba ningeweza kuonja manukato na kuhisi furaha kwa mwili wangu wote. Lila kubwa ya nyota ina aina nzima ya hisia, mvuto na ufahamu. Asante kwa kucheza.

Elena Zheleztsova na Georgy Bolgov

"Tumekuwa tukimtumia Lila kwa miaka mingi kama" mchezo wa bodi"Kutuongoza kama dira katika maisha..."

"Mchezo unapaswa kuchukuliwa kama fursa ya kuboresha maisha yako ..."

Nilikuwa na mashaka, nilikaa hapo kwa nusu saa ya kwanza na kuonyesha. Sikuweza kukubali kwamba mchezo unaweza kunisaidia. Nilijiamini sana, nilivaa kinyago na kujifanya kuwa naweza kushughulikia matatizo yangu mwenyewe. Baadaye, mchezo ulipokuwa ukiendelea, nilitambua jinsi msaada kutoka nje ni muhimu na kwamba unahitaji kukubaliwa. Ninaamini kuwa mchezo huo unapaswa kuchukuliwa kama fursa ya kuboresha maisha yako au kama msaada unapokuwa katika njia panda.

"Ulimwengu ulinielekeza kwa mawazo fulani ..."

Nina hisia za kushangaza kabisa, kwa kweli lazima nifikirie juu ya haya yote, lakini leo, katika kujaribu kupata jibu la swali na kutathmini shida iliyojitokeza, nilipitia hatua ambazo nilikuwa nazo zamani na ambazo ninazo. kwa sasa. Hatua hizo zilinifanya nifikirie mambo ambayo sikuwahi hata kufikiria hapo awali. Hili halikutarajiwa kabisa kwangu. Nilielekezwa ... ulimwengu ulinielekeza kwa mawazo fulani kuhusu kile kinachohitajika kufanywa katika maisha ... Asante sana kwa mchezo! Nitakuja hapa tena!