Jenetiki leo inaruhusu wanasayansi sio tu kuunda vyakula vilivyobadilishwa vinasaba. Jenetiki inaruhusu, kati ya mambo mengine, kusoma historia ya watu wa ulimwengu. Hii ikawa shukrani inayowezekana kwa uvumbuzi kadhaa katika uwanja wa biolojia.

Wanaume na wanawake wote Duniani wana kromosomu 46, jozi 23 za kromosomu. Zimepangwa kwa jozi, kwa jozi, na kupangwa katika DNA ya kromosomu katika kiini cha kila seli ya binadamu. Moja tu kutoka kwa jozi, chromosomes 23, zimewekwa kwenye kichwa cha manii, na hutolewa hadi kulengwa. Baada ya kujifungua kwa mafanikio, molekuli za DNA hazijeruhiwa na kuunganishwa, kwa hiyo zinakiliwa. Hii ndio njia ya kusambaza habari za urithi. Hivi ndivyo DNA inavyopitishwa kutoka kwa wazazi kwenda kwa watoto, haswa kwa kunyoosha, kunakili, kusuka.

Jozi moja ya kromosomu ni ngono. Anapitisha jinsia kwa mtoto. Katika mwanamume, jozi hii ina kromosomu Y na X. Kwa wanawake, chromosomes mbili tu za X.

Seli ya manii hubeba kromosomu moja tu, uwezekano sawa - X au Y. Kromosomu ya X iliteleza, mwanamke akaingiliana na kromosomu yake ya X (na wanawake hawana kromosomu nyingine ya jinsia), matokeo yake yalikuwa jozi ya kromosomu XX - msichana alizaliwa. . Y-chromosome iliteleza, ikaunganishwa tena na X, jozi ya chromosome ya XY iliibuka - mvulana alizaliwa.

Katika hadithi hii tutazungumzia hasa kuhusu wavulana. Kwa hivyo - kuhusu chromosome ya Y. Yule anayepitisha urithi kutoka kwa baba hadi kwa mwana. Na kutoka kwa mwana kwenda kwa mwanawe. Na kadhalika, kwa maelfu na makumi ya maelfu ya miaka. Na kuna kromosomu moja tu, ile ile Y-kromosomu ya awali, na hupitishwa mamia na maelfu ya vizazi, kupitia mamia na maelfu ya wanawake. Mama wa mtoto hana uhusiano wowote naye ikiwa mtoto ni mvulana. Anachukua tu kifuani, anasuka, anasuka na yake mwenyewe, na huzaa mvulana. Na kromosomu Y ilibaki sawa kutoka kwa baba, yeyote ambaye baba alikuwa.

Pamoja na hili kutatuliwa. Kromosomu Y ya kiume "hupiga" maelfu ya wanawake zaidi ya makumi ya maelfu ya miaka, kubeba taarifa za urithi kutoka kwa watu wa kwanza kabisa, babu zao wa moja kwa moja. Wanawake hawawezi kumbadilisha. Ukweli kwamba, kwa mfano, katika sheria ya Kiyahudi, Halakha, Uyahudi imedhamiriwa na mama, haina chochote uhusiano mdogo kwa uhamisho wa chromosome ya Y. Mvulana angeweza kuzaliwa kutoka kwa jeshi la Kirumi, lakini alizingatiwa Myahudi kulingana na Halakha, alilelewa Myahudi, alibeba jeni za mama wa Kiyahudi (na, kwa hivyo, kuonekana kwa mama katika sehemu kubwa yake), lakini kromosomu yake ya Y ilipigwa risasi kutoka kwenye giza la milenia, kutoka kwa mababu wa mbali wa jeshi la Kirumi. Na itapita kwa watoto wa mvulana huyu mwenyewe, ikiwa ana wavulana.

Kwa njia, kuhusu jeni. Kuna karibu hakuna kwenye chromosome ya Y - jeni 27 tu kwa nyukleotidi milioni 50. Kromosomu 45 zilizosalia zina takriban jeni 30,000, na wastani wa jeni 670 kwa kila kromosomu. Kwa hivyo, jinsia kivitendo haiathiri utungaji wa jeni, na kinyume chake, angalau quantitatively. Hiyo ni, tunazungumza hapa juu ya uhamishaji wa urithi kwa usahihi wa nasaba, ukiacha uhamishaji wa jeni. Tunazungumza juu ya ingizo "katika kitabu cha nasaba," juu ya "kuingia kwenye pingu" za DNA.

Lakini rekodi hii inafafanua mababu zetu milele. Na wazao katika mstari wa kiume.

Aidha, kwa mujibu wa rekodi hii, mababu wanaweza kupatikana. Unaweza kuamua wapi waliishi kwa muda mrefu, ambapo makabila yao yalitoka zamani, ambayo walihamia, walihamia, unaweza kutambua makabila yenyewe. Na hii yote ni kwa sababu muundo, muundo, sifa za chromosome ya Y hubadilika mara kwa mara katika kipindi cha milenia. Mabadiliko kutokana na mabadiliko. Mabadiliko katika kesi hii ni makosa ya mwili wakati wa kunakili chromosome ya Y. Enzymes, na pamoja nao "mashine" yote ya kibaolojia ya Masi wakati wa kunakili, wakati mwingine hufanya makosa, kushindwa, na kuchukua nafasi ya nyukleotidi moja kwenye mlolongo wa DNA na nyingine, kuruhusu mapungufu katika mlolongo ulionakiliwa, au kufanya uingizaji usio wa lazima wa nyukleotidi na mlolongo wao. Ikiwa ingekuwa katika eneo la jeni, basi mtoto angezaliwa amekufa, au hataishi kwa muda mrefu, au angepokea ugonjwa wa urithi, moja au nyingine, kulingana na jeni ambalo limeharibiwa. Au, kinyume chake, itapata huduma muhimu, kama hii, "kwa kuandika".

Lakini karibu hakuna jeni katika chromosome ya Y, hivyo "rekodi za cuff" hubadilika tu. Lakini mara tu imebadilika, tayari iko katika fomu hii ambayo wanakiliwa, kupitishwa kwa mwana na wanawe, wajukuu na kadhalika. Hadi mabadiliko ya pili, wakati "rekodi za cuff" zinabadilika kidogo tena. Lakini kwa mbinu za kisasa za biolojia ya molekuli - yaani, zinatumiwa na nasaba ya molekuli, au nasaba ya DNA - hata mabadiliko madogo "kwenye cuffs" ya DNA yanatambuliwa kwa urahisi.

Ni kwa msaada wa mabadiliko hayo katika chromosomes ya Y ambayo historia ya mababu inafunuliwa. "Rekodi" hizi katika kromosomu ya Y ni sawa na historia ya njia ya mapigano ya kitengo cha kijeshi. Ikiwa hakuna chochote kilichotokea kwa kitengo, hakutakuwa na njia ya kupambana. Ni harakati za kitengo cha jeshi na matukio yanayohusiana na harakati hizi ambayo huturuhusu kufuata mpangilio wake ...

Kulingana na taarifa ya wanasayansi wetu, mnamo 2009 "kusoma" kamili (mlolongo) wa genome ya mwakilishi. Ethnos za Kirusi.

"Uchambuzi huo ulifanyika kwa msingi wa kituo cha kitaifa cha utafiti" Taasisi ya Kurchatov "kwa mpango wa Mwanachama Sambamba wa Chuo cha Sayansi cha Urusi, Mkurugenzi wa Kituo cha Utafiti" Taasisi ya Kurchatov "Mikhail Kovalchuk. Taasisi ilitumia $ 20 milioni kwa ununuzi wa vifaa maalum."

Utafiti huu wa kisayansi wa gharama kubwa ulifunua nini?

Waarya sio watu wa kubuniwa, kama wanahistoria fulani wanavyoamini, lakini watu halisi, waliozaliwa katika Kizio cha Kaskazini cha dunia! Kutokana na hali hii, Waaryani tangu kuzaliwa walipokea rangi nyeupe ya ngozi na rangi ya bluu (nyepesi) ya macho. Zote mbili ni mabadiliko ya asili ya genotype hii ya mwanadamu kwa ukosefu wa jua katika nyumba ya mababu - Kaskazini ya Mbali. Aryans ni jina la kibinafsi la watu, kama walivyojiita, na hii imeandikwa katika "Vedas" za kale za India na hadithi za Irani.

Matokeo ya utafiti wa hivi karibuni yameonyesha: uwiano wa Aryans, kwa usahihi zaidi, vitambulisho vyao vya chromosome (haplogroups) kwa wanaume nchini Lithuania ni 38%, Latvia 41%, Belarus 40%, Ukraine kutoka 45% hadi 54%. Huko Urusi, wastani wa Aryan 48%, kusini na katikati, sehemu hufikia 62% na zaidi. Takriban asilimia 16 ya Wahindi pia wana haplotipi sawa - hii ni takriban watu milioni 100 wanaoishi India. Nusu ya tabaka la juu katika nchi hii! Haplotypes za mababu za Wahindi na Slavs zinafanana, lakini haplotype ya Slavic ni umri wa miaka 500-600.

Haplotipi ya kimsingi ya Ulaya Magharibi, inayoonyeshwa na herufi R1b, ambayo takriban 60% ya Wazungu wa Magharibi na Kati na hadi 90% ya wanaume katika Visiwa vya Uingereza wanayo, "imejitenga" na haplotipi za Kihindu na haplotipu za Warusi wa kikabila. "umbali" wa mabadiliko 50. Mababu zao wametenganishwa na angalau miaka elfu 30.

Nchini India na Iran, karibu hakuna haplotypes za haplogroup R1b.

Njia za harakati za Waarya wa zamani kuelekea India zimewekwa alama na Y-kromosomu yao. Hii ni sehemu kubwa ya Tajiks (64%), Kyrgyz (63%), Uzbeks (32%), Uighurs (22%), Khakass (Yenisei Kyrgyz, wao ni, kulingana na vyanzo vingine, Usuns, Geguns na Dinlins), Watu wa Altai (50%) na zaidi idadi ya watu walio na mabadiliko ya kwenda Uchina. Watu wadogo wa Ishkashim katika Pamirs ni theluthi mbili R1a1.

Kwa nini Waarya kutoka Urals Kusini, kutoka Arkaim waliondoka kwenda India kama miaka 3600 iliyopita? Jibu linakuwa wazi ukiangalia historia ya majanga ya kimataifa. Miaka 3600 iliyopita, kulikuwa na mlipuko mkubwa zaidi katika historia ya wanadamu, volkano Santorini, aka Tera, katika Bahari ya Aegean. Mlipuko huu ulifuta ustaarabu wa Minoan huko Krete, ukatupa kilomita za ujazo 60 za majivu kwenye angahewa, ambayo ilisababisha kushuka kwa kasi kwa joto duniani kote ... Kwa muda mrefu, Jua lilikuwa halionekani.

Balkan, Serbia, Kosovo, Bosnia, Macedonia - eneo la haplotypes za zamani zaidi za jenasi R1a1. Na maisha ya "babu huyu wa kwanza" ni miaka elfu 12-10 iliyopita. Nasaba ya DNA inaonyesha wazi kwamba kwa karibu miaka 6,000, mababu wa Balkan waliishi katika sehemu hizo, bila harakati nyingi. Lakini karibu miaka 6000 iliyopita, Uhamiaji Mkuu wa Mataifa ulianza. Katika pande zote - ikiwa ni pamoja na Magharibi.

Sasa wamiliki wa R1a1, tayari na mabadiliko, nchini Ujerumani kwa wastani 18%, lakini katika baadhi ya maeneo hadi theluthi. Ni vyema kutambua kwamba hivi karibuni nchini Ujerumani, uchunguzi ulifanyika, DNA ilitolewa kutoka kwenye uboho uliohifadhiwa na iliamuliwa kuwa wabebaji wake walikuwa na haplogroup R1a1 na waliishi miaka 4600 iliyopita. Takriban inayolingana kabisa na hesabu za haplotipi.

Nchini Norway, sehemu ya R1a1 sasa ni wastani kutoka 18 hadi 25% ya idadi ya watu, kati ya Swedes - 17%. Katika Uingereza na katika Visiwa vya Uingereza kwa ujumla - kutoka 2% hadi 9%. Huko Scotland, kaskazini, kwenye Visiwa vya Shetland, kuna 27% yao, na nambari hii inashuka hadi 2-5% kusini mwa nchi. Huko Poland, wazao wa Aryans ni wastani wa 57%. Katika Jamhuri ya Czech na Slovakia, karibu 40%. Huko Hungary, hadi robo. Katika nchi za Uropa - 4% huko Uholanzi na Italia (hadi 19% huko Venice na Calabria), 10% - huko Albania, 8-11% - huko Ugiriki (hadi 25% huko Thessaloniki), 12-15% - huko Bulgaria. na Herzegovina , 14-17% - katika Denmark na Serbia, 15-25% - katika Bosnia, Macedonia na Uswisi, 20% - katika Romania na Hungary, 23% - katika Iceland, 22-39% - katika Moldova, 29-34 % - katika Kroatia, 30-37% - katika Slovenia (16% kwa ujumla katika Balkan), na wakati huo huo 32-37% - katika Estonia, 34-38% - katika Lithuania, 41% - katika Latvia, 40 % - katika Belarus, 45-54% - katika Ukraine; nchini Urusi, kwa wastani, 45%.

Wanahistoria kadhaa ambao wamekuwa (na bado wanafanya) kutafuta athari za "Hyperborea" wanaona eneo hili la Peninsula ya Kola - eneo la tundra ya Lovozero na Seydozero katikati - kuwa nyumba ya mababu ya Waarya.

Ramani inaweza kubofya.

Kwa nini eneo hili linazingatiwa na idadi ya wanasayansi - nyumba ya mababu ya Aryans?

Pengine ni afadhali kuwauliza Mayahudi kuhusu hili. Wana uhusiano maalum na Waarya tangu nyakati za kibiblia, na ikiwezekana hata mapema. Hata hivyo, hawana uwezekano wa kutuambia ukweli. Lakini ukweli mmoja unamsaliti, ukweli huu.

Acha nikukumbushe kwamba mapinduzi yalifanyika nchini Urusi mnamo 1917, na mwendelezo wake ulikuwa Vita vya wenyewe kwa wenyewe, vilivyodumu kutoka 1918 hadi 1922 na kuchukua maisha ya mamilioni ya watu wa Urusi. Wakati wandugu wa commissars walikuwa na angalau wakati wa bure kutoka kwa kazi yao kuu, walitaka kwa gharama zote kupata nyumba ya mababu ya Aryans. Makamishna wa Bolshevik ambao waliota wazo la mapinduzi ya ulimwengu waliamini kwamba ikiwa watapata nyumba ya mababu ya Waarya, iliyofafanuliwa katika fasihi ya zamani kama Shambhala, wangeweza kupata huko maarifa ya siri na chanzo asili cha nguvu za kichawi ambazo zingewaruhusu kupata nguvu kubwa zaidi juu ya jamii.

Sio wavulana wa kimapenzi ambao waliota juu ya hili, lakini wanaume, wamevaa nguvu kubwa zaidi katika Urusi ya Soviet. Shirika la msafara huo lilifanywa na idara maalum ya OGPU, ambayo iliongozwa na Kamishna wa Usalama wa Jimbo mwenyewe na mmoja wa waanzilishi wa GULAG - Gleb Bokiy (1879-1937). Mnyongaji huyu anajulikana zaidi kama muundaji wa kambi ya Solovetsky - kambi ya kwanza ya mateso ya kikomunisti. Utafutaji wa nyumba ya mababu ya Aryans ulisimamiwa na mkuu wa Cheka Felix Dzerzhinsky. Maandalizi ya msafara huo yalifanyika sio tu mahali popote, lakini katika kina cha maabara ya siri ya neuroenergetics katika jengo la Taasisi ya Uhandisi ya Nguvu ya Moscow, ambayo iliongozwa na neurophysiologist na mwandishi Alexander Barchenko (1881 - 1938). Na msafara huu wa siri wa juu, ulioundwa na viongozi wa juu ili kutafuta athari za Hyperborea ya zamani, ulielekea kwa usahihi. Seydozero na eneo la tundra la Lovozero...

Msafara huu ulipata nini? Hakuna hata mmoja wa wanadamu wa kawaida anayejua hili. Inajulikana tu kuwa folda 20 zimehifadhiwa kwenye kumbukumbu za NKVD, kuficha siri ya safari ya A. Barchenko. Inajulikana pia kuwa mnamo 1937 Stalin alimpiga risasi Gleb Bokiy, mkuu wa NKVD, kama adui wa watu, na mnamo 1938 Alexander Barchenko mwenyewe kwa "shughuli za ujasusi wa freemasonry." Felix Dzerzhinsky, mkuu wa Cheka, kama unavyojua, alikufa mwenyewe - kwa sababu ya ugonjwa, mnamo 1926.

Ukweli kwamba nyumba ya mababu ya Aryans iko Kaskazini ya Mbali, kwenye ardhi ambapo aurora borealis huangaza na kulungu huishi, watu walioanzishwa walijua hata kabla ya mapinduzi ya 1917. Hii inathibitishwa na kitabu "The Great Initiates" na Eduard Schure, kilichochapishwa mnamo 1914.

Nini kingine ni ajabu katika historia ya Hyperboreans ni kukiri kwa Eduard Schure kwamba "waarians walitengeneza ibada ya jua moto mtakatifu na kuleta hamu kwa ulimwengu nchi ya mbinguni..." Na ni kweli.

Mwendo wa dunia unaohusiana na Jua, kila siku na kila mwaka, ulibainishwa na Waarya katika alama zao za jua na likizo zao, ambazo bado zinaadhimishwa na watu wa Kaskazini: Jalada- mwanzo wa Usiku wa Polar kwenye Ncha ya Kaskazini, likizo ya jua- Likizo ya Januari ya mwisho wa Usiku wa Polar huko Kola Kaskazini, sahani ya siagi- kwaheri kwa msimu wa baridi, na wengine ...

Akiendelea na kazi yake juu ya mada "ARIA - WATU HALISI" Ninachapisha dondoo kutoka kwa kitabu "Nchi ya Arctic katika Vedas", B.G. Tilak, mwanasayansi bora wa Kihindi na mtu wa umma, mwandishi wa vitabu vya uchunguzi wa mambo ya kale ya falsafa ya Vedas na Vedic.

Asili ya ustaarabu
Wanasayansi fulani wanasadiki kwamba eneo la asili la asili ya wanadamu linapaswa kuonekana katika eneo la Aktiki, na Dk. Warren, Mkuu wa Chuo Kikuu cha Boston, alichapishwa. kitabu cha kisayansi"Kupatikana Paradiso, au Utoto wa Ubinadamu kwenye Ncha ya Kaskazini". Sayansi tayari imeanzisha kwamba mwanzo wa ustaarabu wa Aryan unapaswa kusukumwa nyuma kwa maelfu ya miaka. Utafutaji na utambulisho wa nchi ya asili ya Aryan imethibitishwa kikamilifu na mila ya Vedas na Avesta, na - muhimu zaidi - matokeo ya hivi karibuni ya wanaakiolojia sio tu kukubaliana na uharibifu wa paradiso ya Aryan iliyoelezwa katika Avesta, lakini. kutupa fursa ya kuhusisha kuwepo kwake kwa wakati kabla ya kipindi cha mwisho cha glaciation.

Nyakati za kabla ya historia
Hapo awali Waarya hawakuishi Ulaya au Asia ya Kati - eneo lao la asili lilikuwa mahali fulani karibu na Ncha ya Kaskazini katika enzi ya Paleolithic. Na walihama kutoka huko kwenda Asia na Ulaya sio chini ya ushawishi wa "msukumo usiozuilika", lakini kwa sababu mabadiliko mabaya ya hali ya hewa ya mkoa huu yalitokea.
Katika Vedas na Avesta, habari imehifadhiwa ambayo inathibitisha kikamilifu mtazamo huu.
Watafiti wengi tayari wameanza kuiona Ncha ya Kaskazini kama mahali ambapo uhai wa mimea, wanyama (na binadamu) ulitokea. Vitabu vya zamani zaidi vya watu wa Aryan - Vedas na Avesta - vina taarifa za kutosha kuthibitisha kwamba nchi ya kale ya Waarya ilikuwa mahali fulani karibu na Ncha ya Kaskazini.

Eneo la Arctic
Kina cha Bahari ya Aktiki kaskazini mwa Siberia ni duni, na kipande hiki cha ardhi, ambacho sasa kiko chini ya maji, kingeweza kupanda juu yake hapo awali. Hii ni dalili tosha ya kuwepo kwa bara karibu na Ncha ya Kaskazini kabla ya glaciation ya mwisho. Tukigeukia mila na imani za Vedas, tunaweza kuona kwamba ziliibuka maelfu ya miaka iliyopita na zilipitishwa kwetu bila mabadiliko.
Kwa hivyo, inawezekana kabisa kwamba katika vitabu hivi vya zamani tunaweza kupata athari za nchi ya asili ya polar ya Waarya. Mikoa ya kaskazini ina sifa maalum za unajimu, na ikiwa dalili za hii zinaweza kufunuliwa katika Vedas, inamaanisha kwamba mababu wa wahenga wa Vedic - rishis, wanapaswa kujua sifa hizi wakati wanaishi katika mikoa hii. Tabia kuu za pole na ukanda wa polar, ambazo hazipatikani popote pengine kwenye ulimwengu, zimeelezwa hapa chini. Tabia za maeneo ya polar na polar:
1. Jua linachomoza na daima linaonekana kusini.
2. Nyota nyingi haziinuki au kuweka, lakini zinazunguka katika ndege ya usawa.
3. Mwaka huwa na siku moja ndefu na usiku mmoja mrefu hadi miezi 6.
4. Nyakati za mawio na machweo hudumu kutoka siku kadhaa hadi miezi miwili. Jua linaweza kuonekana na kutoweka, likionekana juu ya upeo wa macho kwa sehemu fulani ya siku.
Unaweza kuzingatia maagizo haya kama miongozo sahihi katika utafiti wa data iliyotolewa katika Vedas. Ambapo katika Vedas moja au nyingine ya sifa zifuatazo hutolewa, basi huko tunaweza kuamua mahali pa asili ya mila.

Usiku wa miungu
Katika fasihi ya Vedic, tunapata mfumo uliopangwa wazi wa mila na mila wakati, umewekwa na kalenda ya lunisolar. Anaonyesha kwamba wahenga wa Vedic wa wakati huo walipata maarifa ya kina ya unajimu. Katika "Taittiriya Samhita" na katika Brahmanas (maandiko yanayotafsiri maandishi ya Vedas, ambayo kuu ni Rig Veda), mwezi wa mwandamo wa siku 50 na mwaka wa miezi 12 umetajwa wazi. Nyota zinazoinuka na kutua kando ya Jua pia zilizingatiwa kwa utaratibu. Katika Rig Veda, kikundi cha nyota cha Ursa Major kinaelezewa kuwa cha juu, ambacho kinaonyesha nafasi inayoonekana tu katika eneo la polar. Kauli kwamba mchana na usiku wa miungu hudumu kwa miezi 6 imeenea sana katika Vedas ya zamani. Hii inathibitishwa na chanzo chenye mamlaka kama vile "Sheria za Manu": "Miungu ina mchana na usiku - mwaka (wa kibinadamu), tena umegawanywa katika mbili: siku ni kipindi cha harakati ya jua kuelekea kaskazini, usiku ni kipindi cha harakati kuelekea kusini." Katika Taitiriyya Brahman tunapata pia ufafanuzi wazi: "Mwaka ni siku ya miungu tu." Katika Avesta, katika kitabu kitakatifu cha Parsis, tunaona taarifa kama hiyo ambayo inafuta mashaka yote juu ya asili yake ya polar: "Wanaona nini kuwa siku, yaani, mwaka." Na hapa Ahura Mazda anasema: "Kuna nyota, mwezi, jua linaweza kuonekana tu kupanda na kushuka mara moja kwa mwaka, na mwaka unaonekana kuwa siku moja tu."

Mapambazuko ya Vedic
Mungu wa kike wa alfajiri Ushas, ​​mungu mashuhuri na anayependwa sana katika Vedas, hutukuzwa katika Rig Veda katika nyimbo 20 na ametajwa ndani yake zaidi ya mara 300. Kuna ushahidi dhabiti katika tenzi hizi kwamba maelezo ya awali ya alfajiri yanaeleza waziwazi. Katika Rig Veda, farasi wa alfajiri wakati mwingine huitwa polepole sana hivi kwamba watu huchoka kungojea, wakiona mapambazuko yakingojea kwenye upeo wa macho. Kuhusu mapambazuko inasemekana kuwa ni kama askari waliokusanyika katika jeshi au ng'ombe waliokusanyika kundini, na kwamba hawabishani wao kwa wao, ingawa wanaishi pamoja. Hii haiwezi kutumika kwa njia yoyote kwa mapambazuko 365 ya kila siku kwa mwaka. Kwa hivyo, tunaweza kufikia hitimisho kwamba Rig Veda inazungumza wazi juu ya umoja wa alfajiri nyingi, mwendo ambao hauingiliki na kuonekana kwa Jua kila siku. Taittiriya Samhita, ambayo inaelezea mantra ya Rig Veda, inasema wazi kwamba maelezo ya alfajiri ndani yake - wakati miungu iliona alfajiri 30 - ni mila ya kale.

Mchana mrefu na usiku mrefu
Kwa kuwa fasihi ya Vedic inasimulia kwa uwazi juu ya alfajiri ndefu ya siku 30 au kikundi cha alfajiri 30, ni wazi kwamba hii inapaswa kutanguliwa na usiku mrefu, na chini ya hali hii lazima iwe na siku ndefu katika mwaka.
Aya nyingi za Rig Veda zinazungumza juu ya giza refu na la kutisha ambalo huficha maadui wa mungu Indra, na ambayo lazima aangamize, akipigana na pepo. Wahenga wa Vedic mara nyingi waliomba kwa miungu kuwaokoa kutoka gizani, kama, kwa mfano, katika Rig Veda na Atharva Veda kuna wimbo ambao waabudu huuliza "Tufike kwa usalama mwisho mwingine wa usiku" na "makali hayo." hiyo hata haionekani." Kwanini hivyo? Je, ni kwa sababu ulikuwa usiku wa majira ya baridi kali au usiku mrefu wa Aktiki? Baada ya yote, usiku wa kawaida wa msimu wa baridi huendelea kwa muda mrefu leo ​​kama ilivyodumu hapa na maelfu ya miaka iliyopita, na hakuna hata mmoja wetu, hata watu wajinga zaidi (Vedas) wanaopata msisimko kwa kutarajia mapambazuko ambayo yataisha usiku. . Hii ina maana kwamba hizi hazikuwa tu usiku wa baridi, ambao waliogopa na wahenga wa Vedic katika nyakati za kale. Ilikuwa ni kitu kingine, kitu kilichodumu kwa muda mrefu, wakati, ingawa walielewa kuwa hii haikuwa karne, muda huu wa giza ulikuwa wa kuchosha na ulitufanya tungoje alfajiri kwa hamu.

Miezi, Miaka na Njia ya Ng'ombe
Je, katika Vedas kuna athari sawa za hali ya Aktiki kulingana na misimu, miezi na miaka?
Mababu zetu wa kipindi cha Vedic, wakihamia kusini kwa sababu ya glaciation inayokuja, walikutana na hitaji la kujua kalenda inayohusishwa na hali ya kijiografia ya maeneo mapya. Lakini tunapaswa kuona kwamba makuhani wa kihafidhina walijitahidi kuhifadhi kiasi cha kalenda ya zamani na mila ya kale iwezekanavyo. Katika maandiko ya Vedic kuna dalili sahihi za muda wa sherehe za kila mwaka - sattras. Miongozo hii ni sahihi na ya kweli. Idadi ya sattra kama hizo za kila mwaka ni pamoja na "njia ya ng'ombe" ... - moja ya mila ya zamani zaidi ya Vedic. Ng'ombe hawa wanaeleweka kama Adityas, yaani, miungu ya miezi ya jua. Aytareya Brahman anasema: "Ng'ombe, wakitamani kupata kwato na pembe, mara moja walifanya sherehe ya dhabihu. Katika mwezi wa kumi wa sherehe, walipata pembe na kwato." Na katika Avesta na kati ya watu wengine wa Aryan, mahesabu sawa ya urefu wa mwaka yanafunuliwa. Inatosha tu kusema hapa kwamba mwaka wa kale wa Kirumi ulikuwa na miezi 10 na kisha kubadilishwa na kipindi cha miezi 12. Na mila hii haiwezi kupuuzwa tu, kwani jina "kumi" limehifadhiwa mwezi uliopita kalenda: "Desemba" (Desemba) - "10". Nadharia ya polar inatoa mwanga juu ya mila hizi za kale, juu ya mabaki ya kipindi ambacho mababu wa watu hawa wote waliishi pamoja katika eneo la polar. Miezi hiyo miwili "ya ziada" ilikuwa usiku mrefu. Watu waliohamia kusini waliwaongeza tu kwa mwaka uliopita.

Vedas ya Miungu ya Asubuhi
Ushujaa wa mapacha wa Kimungu Ashvins umeelezewa katika idadi ya nyimbo za Rig Veda. Wanazingatiwa nyota za asubuhi, kabla ya kuonekana kwa alfajiri na jua, na ushujaa wao unahusishwa na urejesho wa nguvu za Jua zilizopotea wakati wa baridi. Katika maandiko juu ya sheria za sherehe na mila, Ashvins ni wazi kuhusishwa na alfajiri. Kuwasha moto wa kitamaduni, alfajiri na jua hufafanuliwa katika Rig Veda kama sanjari na kuonekana kwa Ashvins, au inasemekana kwamba wanaonekana pamoja na alfajiri inayowaka, wakati "giza bado linatanda kati ya ng'ombe nyekundu." Waashvin walikuwa wasaidizi wa Indra katika vita vyake vya mwanga na giza, kama madaktari wa miungu. Na baada ya ushindi, waliongoza mwendo wa miungu ya asubuhi. Hii inaweza kuelezewa na vita vya kila siku vya giza na mwanga, kwa kuwa wimbo maalum kwa Ashvins ("Ashvin-shastra") lazima usome wakati wote wa asubuhi. Walitakiwa kufufua, kuponya na kuokoa wale ambao walikuwa vipofu na waliojeruhiwa katika vita. Jua linalinganishwa na kukaa kwa kijusi tumboni kwa miezi 10. Kisha jua lilipotea, lilizaliwa huko na likajikuta katika ardhi iliyoachwa, ambako ilikaa kwa muda wa miezi 2. Nyimbo nyingi zinazungumza juu ya miezi hii 10 na kwamba mtoto alipata miezi miwili baada ya upotezaji kurudishwa kwa mama - alfajiri au Ashvins. Na katika nyimbo hizi zote, hatuwezi kuzungumzia latitudo za kati. Na ni nadharia ya Aktiki ambayo haisemi tu juu ya kudhoofika kwa jua wakati wa msimu wa baridi, lakini inaonyesha kuwa usiku mrefu wa polar ndio msingi wa asili wa nyimbo nyingi kama hizo za Rig Veda.

Gurudumu la jua
Katika nyimbo nyingi, Indra anaelezewa kama rafiki wa Jua au Surya. Lakini ghafla inasemekana kwamba alichukua kutoka kwake moja ya magurudumu 10 ya gari lake. Wakati huo huo, inaonekana kwamba Jua yenyewe inaitwa katika kesi hizi gurudumu, yaani, Jua yenyewe iliibiwa. Indra alikuwa akifanya nini na gurudumu hili? Alitumia miale ya jua kama silaha ya kuua au kuchoma mapepo. Mapigano ya Indra dhidi ya pepo yanalenga kupanda kwa nuru.
Katika Rig Veda, inaonyeshwa wazi kuwa Jua lilikuwa gizani, ambayo inamaanisha kwamba Indra angeweza kutumia diski yake huko katika vita na mapepo kuwasha mwanga wa asubuhi.
Hii ilifanyika mwishoni mwa miezi 10 (au mwishoni mwa mwaka wa Kirumi).
Maelezo haya ya nyimbo za Vedic yanaonyesha picha halisi ya harakati ya kila mwaka ya Jua katika nyakati za zamani katika nchi ya Waarya.

Mwaka wa Vishnu
Rig Veda husema kwamba Vishnu husonga kama gurudumu farasi wake 90 wenye majina manne. Hii inatumika kwa siku 360 zilizogawanywa katika vikundi 4, i.e. msimu wa siku 90. Hili linapendekeza kwamba msingi wa mambo yote ya Vishnu unapaswa kuzingatiwa mwendo wa kila mwaka wa Jua. Katika Rig Veda, Vishnu alifufua Jua, Alfajiri na Agni-fire.

Hitimisho la Utafiti wa Vedic
Matokeo ya utafiti wa historia ya tamaduni ya asili na dini ya Aryans ya Vedic, shida za nchi yao na ushahidi uliotolewa hapo juu, unaojumuisha sehemu zilizochukuliwa kutoka kwa Vedas na Avesta, bila shaka inathibitisha kwamba waandishi wa Vedas ya zamani. walikuwa wanafahamu hali ya hewa ambayo ni tabia ya maeneo ya Aktiki pekee, na kwamba miungu iliyotajwa ni ya asili ya aktiki. Tunaona kwamba katika fasihi ya Vedic Aryan kuna mengi ambayo husababisha hitimisho sawa, na hii inahusiana na mila ya kale, hadithi za Avesta, pamoja na hadithi zinazohusiana na matawi ya Ulaya ya watu wa kale. Hekaya hizi pia huelekeza kwenye Ncha ya Kaskazini kuwa nchi ya asili na watu wengine zaidi ya Waarya, na haiwezi kubishaniwa kwamba ni Waarya pekee waliotokea kaskazini. Kinyume chake, kuna sababu ya kuamini kwamba jamii tano za watu (pancha janah), zinazotajwa mara nyingi katika Rig Veda, zinaweza kuwa wale walioishi karibu na Waarya katika nchi ya kawaida. Tayari imethibitishwa kuwa katika hatua ya mwanzo ambayo mabaki ya wanadamu yaliyopatikana yana tarehe, jamii ya wanadamu ilikuwa tayari imegawanywa katika aina kadhaa tofauti. Kwa kweli, tamaduni ya Aryan haikuweza kutokea ghafla mwishoni mwa kipindi cha mwisho cha barafu, na mwanzo wake unapaswa kuahirishwa hadi zama za kina.

Tafsiri kutoka Kiingereza N. Guseva

Ni tofauti gani na ni nini kawaida kati ya Waslavs na Waryans.

Kwa uaminifu, niliamua kuandika nyenzo hii tu ili baadhi yenu waelewe tu jinsi Waslavs na Aryan wanavyotofautiana. Niliulizwa mara kadhaa kwa nini mashirika fulani ya kipagani yanajiita Slavic-Aryan? Inaonekana kuwa wazi na Waslavs, haswa kwa kuwa nakala kadhaa tayari zimeandikwa kuhusu Waslavs, kwa mfano, (Asili ya neno la ethnonym), na unaweza kuwarejelea kila wakati ili kuburudisha kumbukumbu yako. maana ya neno hili. Lakini Waarya ni akina nani? Je, hawa ni Waarya wale wale wanaotawaliwa na dikteta maarufu wa umwagaji damu Hitler? Si kweli.

Aryans - watu wa Iran ya kale na India ya Kale ... Lugha ya asili ya Indo-Irani ni Aryan. Neno la Indo-Ulaya "Arias" linaweza kutafsiriwa kama "mtukufu" - kuinuliwa kwa watu maalum waliochaguliwa na Mungu. Kwa hivyo, Aryus ni mtu wake mwenyewe, Non-Aryus ni msomi. Kitu sawa kinaweza kupatikana katika mojawapo ya tafsiri zilizopendekezwa kuhusu Waslavs: Slavs ni mtu anayesema kwa neno lake mwenyewe, i.e. katika lugha ya asili. Kwa kuongezea, baadhi ya wanahistoria na watafiti wanapendekeza kwamba neno "Arius" linaweza kutafsiriwa kama "Nomad", "Plowman", "Onyesha ukarimu", "Rafiki", "Jasiri". Katika India ya kisasa, neno ārya linamaanisha Mcha Mungu au Mfuasi wa Dharma. Neno hili linatumika sana katika Rig Veda, ambapo hutumiwa kurejelea makabila kadhaa ya Wahindi. Pia mara nyingi, na labda hata mara nyingi zaidi kuliko katika fasihi ya Kihindu, hutumiwa katika Ubuddha na hapa inatafsiriwa kama "Mtukufu, Mtakatifu". Katika Ubuddha, kuna dhana kama vile Kweli Nne za Kiaryani, njia ya Aryan (mara nane), watu wa Aryan (Wabudha wenyewe), nk. Ilitumika katika Avesta ya zamani ya Irani kama kujitawala kwa kikabila. Katika nyika za Kusini mwa Urusi na Kaskazini mwa Caucasian, Waalans (Ossetians) walijiita Waarya. Idadi ya watu wanaozungumza Kiirani hawakuwachukulia Waalan kuwa Waarya; kwa kujibu, Waalan walijiona tu kuwa Waarya. Utafiti unaonyesha kwamba awali Waarya walikuwa watu wa pekee na walikuwa mababu wa watu waliozungumza Kihindi na Kiirani.

Slavic-Aryans- hii ni sawa na Indo-Europeans. Waslavs na Waarya tayari ni vikundi viwili vilivyogawanyika vya watu wa zamani wa Slavic-Aryan. Ni kawaida kuwaita maneno kama hayo kundi la watu wa zamani au watu ambao walikuwa mababu wa watu wa Slavic na Aryan au mababu wa Wahindi, Wairani, Waslavs, Wazungu na wengine. Kwa hivyo, itakuwa ya kawaida kusema kwamba hakuna hata mmoja wetu anayeweza kuwa Slavic-Aryan, wala Indo-European, kwa kuwa maneno haya yanafaa tu kuashiria baadhi ya watu wa kale, babu wa watu wa Aryan na Slavic.

Neno Arias lilijulikana sana wakati Hitler alipoanza kutawala. Ingawa alichukua tu fursa ya nadharia iliyotengenezwa na mwandishi Mfaransa Arthur de Gobineau. Katika maandishi yake, aligawanya ubinadamu wote kulingana na rangi ya ngozi - nyeusi, njano na nyeupe. Aliwaona Waarya kuwa watu wenye ngozi nyeupe duniani, ambao wanachukua nafasi kubwa katika sayari hiyo. Sayansi ya kisasa inakataa nadharia hii kama pseudoscientific na haihimili ukosoaji wowote wa wanasayansi wa kisasa, wanaanthropolojia, n.k., hapa kuna uwazi wa wazi na maneno, kwani Aryan ni dhana tofauti kabisa, kwa njia yoyote inayohusiana na rangi ya ngozi.

Waaria ni akina nani? Sayansi ya kisasa inasema kwa ujasiri kwamba haya ni makabila yanayohusiana ambayo yaliishi maili laki moja zilizopita katika eneo la Uajemi na India. Sawa, angalau anatambua jiografia kwa kiasi.

Katika picha: Aryavarta. Nchi ya Aryans, iliyoelezewa katika Rig Veda.

Leo tunaweza kusema kwa ujasiri kwamba Uajemi, kama India, ilikaliwa na watu wanaofanana na Waslavs. Na pia tunajua kwamba Wahindi wenyewe wanasema kwamba muda mrefu uliopita, Miungu nyeupe iliwajia kutoka kaskazini, na kuwafundisha kila kitu ambacho walianza kufundisha ulimwengu wote. Na kuna maelfu ya uthibitisho usioweza kukanushwa kwamba wazungu hao walikuja Hindustan sio kutoka mbinguni, lakini kutoka kaskazini mwa Urusi, kutoka Peninsula ya Kola, Karelia, Vologda na Arkhangelsk.

Ramani ya 1542 Sebastian Munster.

Inavyoonekana, inageuka kuwa tunazungumza juu ya mababu zetu, kawaida kwa Wahindi wa siku hizi, na makabila madogo madogo ya watu weupe ambao wamesalia kwenye milima ya Caucasus, kaskazini mwa Irani, Turkmenistan, Tajikistan, Afghanistan na. Pakistani.
Hapa kuna picha za wawakilishi wa makabila ya Afghanistan, Pakistan, na Nuristan kwa uwazi:

Kwa njia, katika I-RA-hapana, kuna kabila linalojiita Khazar. Na hii ni kabila nyeupe, yenye sifa za Slavic zilizotamkwa, wazi kuwa na utamaduni wa kawaida na sisi (A) mizizi ny.
Ndiyo maana siamini kwamba Khazar ni Wayahudi. Hapana. Nasaba ya kisasa ya DNA inafafanua waziwazi Wayahudi kama wahamiaji kutoka kaskazini mwa Afrika, jamaa wa karibu wa AR-a-bov. Walihamia kwa Heb (e) opu sawa na vile Waarabu wanavyohamia huko sasa. Hawakuwa na uhusiano wowote na Khazar. Khazars halisi, hii ni moja ya makabila ya Slavic, na hawakuwahi kujua imani ya Kiyahudi.

Hawa hapa, Khazar "wa kutisha":

Vema, Wanaiverolojia wetu wenye mamlaka watasema nini sasa kuhusu utambulisho wa Kiyahudi wa Khazars? Watu mmoja? Hata kipimo cha DNA hakihitajiki kusema kwa ujasiri: - HAPANA.
Na usomaji wa neno "Khazary" unawezekana zaidi kupotoshwa na maandishi ya Kilatini. Itakuwa sahihi kusoma K (x) -AS-Ary, ambapo K ni sauti ya diphthong, iliyohifadhiwa, kwa mfano, katika lugha ya Kigeorgia, na baadhi ya lahaja za Kituruki, kama vile Kazakh.
Kweli, hakuna ushahidi hata mmoja wa maandishi wa uwepo wa Kaganate ya Khazar ndani ya mipaka ambayo iliwekwa kutoka TORIK. Na kwa ujumla, si ndani ya mipaka yoyote. Kuna Scythia, Sarmatia, Mithridatia, Nesiotia, chochote unachopenda, isipokuwa Khazaria ...

Lakini Khazaria alionekana kuwa hivyo! Au "Wimbo wa Oleg wa Kinabii" unatudanganya? Kweli ... Epics hizi zote za "kale" zinazua mashaka makubwa juu ya ukweli wao, na zaidi ya hayo, Khazar inaweza kuwa kabila ndogo tu wakati huo. Ni ndogo sana hata hazikuwekwa alama kwenye ramani.

Unaweza kuiangalia mwenyewe. Katika mahali ambapo Iztorians waliweka Khazaria, daima kulikuwa na ufalme wa Circassians wa Pyatigorsk (Chirkassi Petigorski). Kulingana na noneshny - Terek Cossacks.
Kwa hivyo, Khazars nchini Urusi walikuwa moja tu ya makabila mengi, uwezekano mkubwa wa Kirusi wa kusini, kutoka Kuban, au Caucasus ya Kaskazini, lakini ni sehemu ya Kuban Cossacks, Circassians, au Alans.
Je! unakumbuka jina la Aryan maarufu zaidi, Mfalme wa Uajemi, kamanda asiyeweza kushindwa?
Jina lake lilikuwa D'Ariy!

Dario Mkuu. Mtu atakuwa na shaka kwamba yeye ni Mungu? Ameketi, mrefu kuliko watu waliosimama ... Na kila aina ya vifaa vya siri katika ofisi ...
Lakini hapa ni bahati mbaya ... Mara tu Dario asiyeweza kushindwa alishindwa juu ya kichwa chake na Mfalme wa Scythia Arian. Arius + ANT. Anty = Kirusi, ambayo ina maana kwamba jina la mfalme mtukufu wa Scythian linatafsiriwa kwa kueleweka, kama "Aryan ya Kirusi". Na nani angebishana!

Kila kitu kinabadilika, hawa ni wazao wa Aryans, na kumbukumbu ya wageni kutoka kaskazini imehifadhiwa katika vyanzo vingi, ikiwa ni pamoja na vilivyoandikwa. Na mtazamo wa mababu kwa Aryans haukuwa na utata kabisa. Katika lugha yoyote, katika tamaduni yoyote, Aryan ni:
- Yangu,
- Bure,
- Mtukufu (mzao wa miungu),
- Mzaliwa huru,
- Jamaa,
- Mtukufu,
- Mtakatifu,
- Rafiki,
- Mcha Mungu,
- Ujasiri.
- Rafiki.

Epithet moja yenye mtazamo hasi! Kila mtu alipenda Aryans.
Kwa Waarmenia hadi leo, Ara ni Rafiki, na jina la kibinafsi la Waarmenia linaonyesha kwamba wao pia ni Waarya. Arius + Mtu (mtu) Ahriman = Waarmenia (katika). Na kati ya Wahindu, Aryaman ni mungu wa urafiki, ukarimu na harusi! Lo vipi!

Na hapa kuna uchunguzi mwingine wa kushangaza: Wabuddha wanajiita "Aryapuggala". Hii inatafsiriwa kama "watu wa Aryan", lakini ni ngumu kutushawishi hii mara ya kwanza. "Scarecrow" basi nini cha kufanya nayo? Na uhakika, uwezekano mkubwa, si kwamba mtu alikuwa akijaribu kumtisha mtu. Pengine, sanamu zote, ikiwa ni pamoja na zile za bustani, ziliitwa na hili, au neno lingine la mizizi moja, ili kuwatisha wavulana kutoka kwa kundi la Mishka Kvakin (ndege haogopi hata hivyo).

Unaweza pia kukumbuka juu ya mto wa Amu Darya, unaopita katika eneo la Tartary, ambapo TaMERlan alitawala, ambaye pia alikuwa mzao wa moja kwa moja wa Miungu, na aliteuliwa kuwa mtawala na Miungu. Maneno tu "Tartaria" ambayo hakupenda, cosmopolitanism ndio kila kitu, kwa hivyo "Watartari" wenyewe waliita nchi yao TURAN. Na ni neno linalofaa kabisa, ikiwa unajua kwamba mnyama mtakatifu nchini Urusi alikuwa Tur. Vinginevyo, Veles. Eh, inasikitisha kwamba ziara za kweli hazijasalia hadi leo. Ya mwisho, wanasema, ililowa na Vladimir Monomakh mwenyewe mnamo 1627. huko Polyania. Wakati huo huo, kimuujiza hakufa.

Wahindi pia wana H'are Krishna, ambaye pengine ni Ariy Kryshen, na pia H'are Vishnu, labda ishara ya wito Ariya Vyshenya, na bila shaka, H'are RA - MA. RA ni Mungu wa Jua, MA ni Mama, kama Jua ni Muumba wa vyote vilivyopo, baba na mama katika mwili mmoja. Kila kitu ni Vedism kabisa, kwa usahihi zaidi mtazamo wa ulimwengu wa jua wa Slavic, ambayo inachukuliwa kimakosa kuwa proto-dini, na kuiita upagani na shamanism.

Na hii sio ufahamu wa mythological, na sio ushirikina. Hili ni jukumu la RA. Maarifa yote ya umoja kuhusu muundo wa ulimwengu, na sheria za kuwepo kwake kwa usawa na maendeleo, ambayo haijagawanywa katika matawi na matawi madogo.

Amani, kwa maana ya sio kutokuwepo kwa vita, lakini amani, kama ulimwengu, huu ni mlima mtakatifu wa Meru, ambao Wahindi waliambiwa na Miungu waliokuja kutoka kaskazini, na ambayo ilikuwa katikati ya Dunia, katika Arctida - Hyperborea.

Kujua kipengele kimoja cha mtazamo wa ulimwengu wa mababu, unaweza kufuatilia mambo mengi ya ajabu yaliyo juu ya uso, ambayo husaidia kupenya maana ya maneno ambayo tunatumia kila siku, kwa kutumia seti ya sauti. Upekee huu ni kwamba dhana fulani chanya ilipata maana tofauti inapoisoma kwa kurudi nyuma. Lakini hii ni mantiki sana! Kisha maneno mengi yenye mzizi AR yanaeleweka.

Ikiwa RA ni Jua, basi AR ni kinyume kabisa. Hili ni giza. Na ikiwa Ra ni mzuri, basi Ar, bila shaka, ni mbaya.
MARS - Mungu wa Vita, na hata ukiisoma kinyume chake, inatoka kwa ujumla: - CRAM. Naam, hivyo ndivyo ilivyo, sivyo?

Kisha ARkhangels ni upande wa giza wa Malaika? Baada ya yote, inaweza kuwa kwamba neno "malaika" lilitamkwa aspirated, "h'angel"! Lakini mahali fulani tayari nimekutana na kwamba "Allah" awali alitamka "kh'alla'h". Kisha kutoka upande gani husomi, inageuka kitu kimoja. Mungu Mkamilifu ambaye ... Pande zote katika chombo kimoja ...

Mtu anaweza kubashiri juu ya maana ya neno "lango". Katika RA - hiyo, au mlango wa Paradiso. Na kama, kinyume chake, B AR-ta, au BATRA. Je! unajua kuwa dhana ya "moto" ilikuwa na mengi majina tofauti? Hivyo ndivyo hivyo. Bonfire, kama mwali, iliitwa "vatra" nchini Urusi. Inatumika hadi leo huko Ukraine na Belarusi. Kisha, ikiwa hukataa uwezekano wa kuwepo, kwa mtazamo wa kwanza, haiwezekani, kila kitu huanza kujazwa na maana.
Hii sio tena seti ya sauti zisizo na maana, hizi ni picha ambazo, kwa sauti zao, hutoa wazo la kiini cha kitu, dhana, au tukio. Lango ni njia ya mbinguni, na vatra, kinyume chake, ni njia ya kuzimu. Gehena ni moto, sivyo? Usijaze neno hili kwa maana mbaya kama hii. Kuzimu ilibuniwa na wahubiri wa Kikristo, ambao lengo lao lilikuwa ni kuwasilisha watu bila masharti, kwa njia ya vitisho. Kwa maneno ya kisasa, kwa msaada wa hofu.
Lakini kwa kweli, kinyume chake haikumaanisha kitu cha kutisha hata kidogo. Ilifikiri kuwepo kwa mtazamo tofauti, kwa maneno ya kisasa - wingi. Ni hayo tu. Hakuna kuzimu, na wenye dhambi katika vyungu, na lami inayochemka.

Basi mtu anawezaje kutafsiri maana ya neno "Aryavarta"? (tazama picha mwanzoni kabisa). Inaweza kusomwa kama aria ya moto, i.e. nchi ya Aryans, ambapo ni moto (bila shaka, baada ya Vologda kuna kuzimu halisi). Na inawezekana kama Nchi - kuzimu (tena, kwa kusema kwa mfano) kwa Waarya. Lakini je, jina la Ulaya la nchi yetu T-AR-T-Aria halina maana sawa? Tartar ... Tartar-ry ... Ni nani anayefaidika kutokana na kufanya ulimwengu kutetemeka kwa hofu kwa sauti za Tartar-ia?
Je, si yule ambaye alifanya kila juhudi kufanya ulimwengu wa "demo (lakini) cratic" kuugua kwa kutajwa tu kwa USSR? Je, hali imebadilika sasa? Katika Baltiki, mitaro tayari inachimbwa kwenye mashamba, kwa kutarajia "uchokozi wa Kirusi"!
Lakini kila kitu ni ... TART. Unajua TRT ni nini? Hapana? Na keki? Hivyo basi kwenda! Neno TORT, kwa wazi sio geni, Lilirudi kwetu kutoka kwa Wayahudi kama boomerang. Hapo awali, ilikuwa keki ya dhabihu ya Waslavs, iliyoletwa kwa Mungu wa Jua RA siku ya equinox ya asili (siku ya Yarov, aka Maslenitsa) Machi 21-22 (c) a (jina la mwezi lilionekana shukrani kwa Mungu wa vita Mars / Sham).

Tart. Yeye ni keki. Ikiwa tart ni ya aria, basi ni ya nani? Jibu sahihi: Tarta aria, i.e. Tartary.

Kweli, hakuna jipya chini ya Jua hili. Kama katika Zama za Kati, watoto waliogopa na Tartary magharibi mwa Danube, na sasa wanaogopa na Urusi, sehemu isiyo na akili ya Myahudi (o / a) nala. Kwa hivyo, ni muhimu kujua historia ...
Au uchovu wa kuishi?

Andrey Golubev

Nyongeza:

Nyenzo na matokeo ya utafiti wa A. Klesov na wanasayansi wenzake - wanajeni juu ya ufafanuzi wa haplogroup - jenasi, ilifanya iwezekanavyo kuharibu hadithi nyingi zilizoundwa karibu na historia ya watu.

HADITHI YA KWANZA - ARYANS WA KWELI NI WATU WA UJERUMANI, na Waslavs hivi karibuni wametoka kwenye mitumbwi.

Uchunguzi wa maumbile umeonyesha kuwa zaidi ya 50% -70% ya idadi ya watu Waslavs wa Mashariki na hawa ni wazao wa moja kwa moja wa makabila ya kale ya Aryan ya jenasi R1a, walioishi katika eneo la Eurasia. Wajerumani wa kisasa wana 18% tu ya wazao wa Aryans. Kwa kuongeza, ni wazi kwa archaeologists kwamba Waslavs wa Aryan tayari waliishi katika miji miaka 3500 iliyopita.

HADITHI YA PILI: - WATUMWA NA BABU ZAO AINA ILIYOREJESHWA KITAMADUNI.

Kati ya dini sita za ulimwengu, Proto-Slavs iliunda tatu: Zoroastrianism, Uhindu, Ubuddha na kuboresha ya nne - Ukristo. Waliweka ustaarabu wa Wahindi wa Vedic, Tripoli, Etruscan, Wahiti, Cretan-Mycenaean na Ugiriki. Kwa zaidi ya miaka elfu 5, Waaryan wa Slavic walikuwa na mfumo wa uandishi ambao lugha ya uandishi ya nchi nyingi za Eurasia ilitoka, waliacha seti isiyo na mwisho ya vyanzo muhimu vya maandishi.

HADITHI YA TATU: - "UTAMADUNI WA TRIPOL'SKAYA" - kana kwamba uliundwa na watu wasiojulikana.

Wanasayansi wa maumbile wamegundua kuwa "Tripoli" ni ustaarabu wa asili ya Aryan, wazao wa moja kwa moja wa "Trypillians" bado wanaishi na kuzungumza lahaja za lugha ya Kirusi.

HADITHI YA NNE - "YOGO YA MONGOLI" NCHINI URUSI IMECHAPISHWA KATIKA JEnetiki za WATUMWA.

Jenetiki haikupata athari yoyote ya uwepo wa "jeni za Kimongolia" kati ya Waslavs - hadi 75% ya idadi ya wanaume wa Urusi, Ukraine, Belarusi wana ushahidi wazi wa maumbile wa ukoo kutoka kwa babu wa jenasi R1a ambaye aliishi zaidi ya 3500. miaka iliyopita. Kwa kuongezea, jamaa za moja kwa moja za jenasi ya R1a ziko India, Kyrgyzstan, Ujerumani, Balkan, hata kwenye visiwa vya Uingereza na nchi zingine nyingi ambazo Waarynia wa Slavic waliishi kwa nyakati tofauti, ambazo sasa kuna zaidi ya 500. watu milioni moja kwenye sayari.

HADITHI YA TANO: - WAYAHUDI WANAONGOZA AINA YAO "KUTOKA KWA IBRAHIMU"

Mazoezi ya maumbile yamethibitisha kwamba wale wanaojiona kama "Wayahudi wa kibaolojia", huenda kwenye sinagogi, wakihubiri Uzayuni, wanaweza kugeuka kuwa kwa damu Slav ya Mashariki - Aryan, Turk na hata Kichina. Kwa jumla, vikundi saba kati ya 18 vinapatikana kati ya Wayahudi wa siku hizi.

Waaria ni akina nani?

Waslavs wa Aryans na "Indo-Europeans" walitoka wapi? Jibu limetolewa na nasaba ya DNA.

Haplogroup(katika genetics ya idadi ya watu, sayansi inayosoma historia ya maumbile ya wanadamu) - kikundi cha haplotipi zinazofanana ambazo ni idadi ya aleli. Neno "haplogroup" linatumika sana katika nasaba ya kijeni, ambapo haplogroups Y-chromosomal (Y-DNA), mitochondrial (mtDNA) na haplogroups za MHC huchunguzwa. Alama za Y-DNA hupitishwa na kromosomu Y kupitia mstari wa kipekee wa baba (yaani kutoka kwa baba hadi wana), na alama za mtDNA - kando ya mstari wa uzazi (yaani kutoka kwa mama hadi kwa watoto wote). Kwa hivyo, wanaume ni wabebaji wa alama za Y-DNA na alama za mtDNA, ingawa hawaambukizi za pili kwa watoto wao.

Haplogroup R1a (M17) ilitokea kusini mwa bonde la Urusi karibu miaka elfu 10-15 iliyopita, kwa msingi wa jenasi hii ethnos ya Slavic iliundwa. Inaaminika kuwa watu hawa walikuwa Waarya.

Labda, ni familia hii iliyogundua gurudumu, ikatengeneza mikokoteni ya kwanza na kufuga farasi, ambayo iliruhusu kuacha kilimo cha zamani cha uzazi na kubadili ufugaji bora wa ng'ombe wa kuhamahama na baadaye kumiliki ukanda mzima wa nyika za Eurasian kutoka Danube. hadi Transbaikalia, ikigawanyika katika makabila mengi.

Eneo la usambazaji kutoka Iceland (Vikings) hadi India (Brahman caste), kituo cha kisasa cha haplogroup iko Poland R1a hutokea kwa mzunguko wa Tajiks (64%), Kigiz (63%), Hungarians (56%), 56.4% kati ya Poles, 54% kati ya Ukrainians na 47% kati ya Warusi, lakini tu na mzunguko wa 15.2% kati ya Wamasedonia, 14.7% kati ya Wabulgaria na 12.1% kati ya Herzegovinians.

Ramani ya uhamiaji ya R1a

"Nyumba ya mababu" ya Aryans, Proto-Slavs, "Indo-Europeans", na picha ya uhamiaji inapita kutoka kwa nyumba ya mababu.

"Nyumba ya mababu" kuhusiana na Slavs, Aryan na Indo-Europeans ni eneo ambalo uhusiano thabiti wa DNA-nasaba na Waslavs wa kisasa ulianza kuunda, viungo vinavyoweza kutambuliwa, kutambuliwa, na kuhusishwa kwa usahihi na Waslavs, kama wazao wa Slavs. Waaryan, "Indo-Europeans" na "Proto-Indo-Europeans", na hapo awali wale ambao waliondoka Afrika kama miaka elfu 60 iliyopita, na kutoa ubinadamu wa kisasa - "Indo-Europeans", na Semites, na Finno-Ugric. , na Waturuki. Na kwa ujumla, kwa haplogroups zote 18 za kisasa, pia ni jenasi kuu ya ubinadamu wa kisasa kutoka kwa mtazamo wa nasaba ya DNA.

Fikiria njia nzima, kuanzia kutoka kwa Afrika, na uweke "Proto-Indo-Europeans", "Indo-Europeans", Aryan na Proto-Slavs katika mfumo mmoja, katika mfumo mmoja.

Njia, hatua ya kwanza, miaka elfu 20 ya kwanza. Afrika - Kusini Magharibi mwa Asia. Mwanzo - miaka elfu 60 iliyopita, kupita - miaka elfu 40 iliyopita.

Mababu zetu wa Slavic ni wazao wa mbali wa "chromosomal Adam" ambao waliishi ndani Afrika kaskazini mashariki... Anaitwa chromosomal Adam kwa sababu karibu miaka 80-100 elfu iliyopita alipitisha "kiini" cha idadi ya watu, na watoto wake wa moja kwa moja tu waliokoka na kukua. Wazao wa watu wengine wa wakati huo, au wale walioishi mapema, hawakupatikana ndani yetu, watu wa kisasa wa Dunia. Kwa sasa, hata hivyo.

Njia, hatua ya pili, miaka elfu 15 ijayo. Asia ya mbele - Siberia ya Kusini. Mwanzo - miaka elfu 40 iliyopita, kupita - miaka elfu 25 iliyopita.

Kutoka Mesopotamia na eneo la kusini la Caspian, mkondo huo uligawanyika. Wayahudi na Waarabu wa baadaye walikaa kwa muda mrefu katika Mashariki ya Kati, na wengi walikaa huko milele (haplogroup J, sehemu ya kusini ya Mesopotamia), wengine waliendelea kwenda kaskazini, hadi Caucasus (haplogroup G), na wengine (haplogroups I na J2). ), kupita Asia Ndogo , kupitia Bosphorus na Dardanelles, ambayo wakati huo ilikuwa kavu, ilienda Balkan, hadi Ugiriki, hadi Ulaya. Miongoni mwa wale walioondoka kwenda Balkan kuna Slavs nyingi za baadaye za Balkan za haplogroup I2 - kutoka 30% hadi 40% ya Wabulgaria, Wabosnia, Slovenes, Waserbia wanayo. Wao ni kwa asili - sio Waarya na sio "Indo-Europeans", ingawa kwa lugha - "Indo-Europeans".

Katika njia hii, ambayo ilichukua milenia kadhaa, babu yetu wa Eurasia alikuwa na mabadiliko mengine, M45, mabadiliko ya guanine kuwa adenine (Gà A). Hii ilitokea katika Asia ya Kati, miaka elfu 30 iliyopita. Haplogroup iliyojumuishwa ilipunguzwa hadi P-R. Nyuma yake ni mabadiliko yanayofuata, M207, tayari kusini mwa Siberia, miaka elfu 25 iliyopita. Hii ilimtambulisha babu yetu katika haplogroup R.

Njia, hatua ya tatu, miaka elfu 13 ijayo. Kusini mwa Siberia - Balkan, Dinaric Alps, Adriatic. Mwanzo - miaka elfu 25 iliyopita, kupita - miaka elfu 12 iliyopita.

Hatua hii ni muhimu sana kwa Wazungu wa siku za usoni kwa ujumla, na Waarya haswa. Katika kipindi hicho, kulikuwa na mgawanyiko wa koo katika Ulaya Magharibi na Mashariki, katika koo za Aryan na Celtic. Kulikuwa na mgawanyiko wa aina ya Slavs ya baadaye.

Njia, hatua ya nne, miaka elfu 6 ijayo. Balkan - Ulaya ya Kati, Atlantiki, Scandinavia, Carpathians, Ukraine ya baadaye, Belarusi, Urusi. Mwanzo - miaka elfu 10 iliyopita, kupita - miaka elfu 4 iliyopita.

Katika Asia ya Kati, Aryans wakitembea kando ya sehemu ya kusini ya njia walichelewa kwa miaka 500-800. Maeneo haya yalielezewa kwa undani katika Zend-Avesta. kitabu cha kale Aryan, iliyoandikwa tayari nchini Irani, ambapo Waaryans walihamia katika milenia ya 2 KK.

Labda uhamiaji huu ulikuwa mapema kuliko Waaryan kutoka Urals kusini, kutoka Arkaim na "nchi ya miji", na ulifanyika mwanzoni mwa milenia ya 2 KK, karibu miaka 3900-3800 iliyopita. Labda, na wakati huo huo, kama Aryans ya Ural Kusini, miaka 3600-3500 iliyopita. Kufikia sasa, haplotypes za Irani R1a1 hazipatikani, lakini katika siku za usoni suala hili litatatuliwa.

Chelyabinsk mji wa Jua - Arkim.

India Kaskazini

Katika siku hizo, kati ya miaka 6 na 4 elfu iliyopita, kulikuwa na uhamiaji mkubwa wa watu. Huu haukuwa Uhamiaji Mkuu maarufu wa karne ya 4-7 AD, wakati ambapo kulikuwa na harakati kubwa za kikabila huko Ulaya, na ambayo ilisababisha kuanguka kwa Dola ya Kirumi au ilikuwa matokeo yake. Huu ulikuwa Uhamiaji Mkuu wa kimataifa zaidi, unaohusishwa na kuenea kwa teknolojia mpya, kilimo, usafiri wa farasi, na hatimaye ilisababisha kuundwa kwa familia ya lugha za Indo-Ulaya. Jenasi R1a1, Aryans, Pre-Slavs, ilichukua jukumu la kuamua katika makazi haya na katika matokeo yake.

Njia, hatua ya tano, ikifuatiwa na miaka elfu. Urals Kusini - India, Iran. Mwanzo - miaka elfu 4 iliyopita, kupita - miaka elfu 3 iliyopita.

Kwa hivyo, Zama za Bronze za mapema. Waaria wanafika Urals kusini. Miaka 3800 iliyopita walijenga makazi ya Sintashtu, Arkaim (majina ya kisasa), na "nchi ya miji" nzima.

Picha inaonyesha picha ya sanamu ya mtu-Aria kutoka Arkaim.
Mchoro huu wa mkazi wa ndani, na sifa za kawaida za Kirusi; sura yake ya uso inaonyesha wazi mtu ameketi na kutazama angani bila la kufanya.)))

HITIMISHO

Wazao wa kisasa wa jenasi R1a1 (na tunazungumza juu yake sasa) hufuata mistari yao ya ukoo ya DNA isiyoingiliwa kutoka wakati wa Neolithic ya zamani, na wakati mwingine hata tovuti za Paleolithic, na hii inaweza kuonekana moja kwa moja kutoka kwa rekodi katika kromosomu zetu za Y. haplotypes, na kutoka kwa picha ya mabadiliko ndani yao huhesabu nyakati za vituo hivi na nyakati za uhamiaji wa mito ya binadamu.

Bila shaka, kuna kishawishi cha kutambua, au hata kusisitiza kwamba tarehe za maisha ya mababu wa kawaida kote Ulaya, zilizopatikana katika utafiti huu kwa kutumia nasaba ya DNA, kwa sehemu kubwa ni miaka 4200-4800 iliyopita, yaani, milenia ya III. BC. , na hii inashabihiana na data ya wanahistoria.

Wanapoandika, ilikuwa wakati huu kwamba "Indo-Europeanization ya Ulaya ya Kati iliisha makabila ya kilimo Indo-Ulaya ". Kweli, sio "Indo-Europeans", lakini Aryans, haplogroup R1a1. Wale waliokwenda mashariki wakawa kabla ya Slavs, wale waliokwenda magharibi wakawa ... kwa ujumla, hawana jina lao wenyewe. Wengine huwaita kwa jina la pamoja la Celt, wengine - Basques. Sehemu ya R1a1 katika Visiwa vya Uingereza ni ndogo, mara nyingi kutoka sifuri hadi 4%. Katika kaskazini mwa Scotland - hadi robo. Katika kaskazini, huko Scandinavia - karibu 20%, na kwa gradient ya juu - kuelekea mashariki, hadi robo tatu nchini Urusi, hadi theluthi mbili katika baadhi ya mikoa ya Asia ya Kati.

Ni nini kilichofanya Waarya wahamie nchi mpya? Ni nini kilisababisha mtiririko wa karibu wa idadi ya watu katika maeneo mapya? Kuwa mkweli, hili sio swali langu pia. Ningependelea wanahistoria wa kitaalamu, wanaanthropolojia, na wanaisimu wafanye tafsiri ya kitaalamu ya data hizi. Wanajua jibu kuliko mimi. Wanaandika kwamba mtiririko huu ulisababishwa - na kwa upande wake ulisababishwa - na maendeleo mapya ya kiuchumi na kiufundi, haswa, na tasnia ya maziwa, teknolojia mpya kilimo cha ardhi, ufugaji wa farasi, uundaji wa magari ya magurudumu. Pia - mabadiliko ya hali ya hewa, mwanzo wa "kipindi cha kupungua fulani kwa joto na ongezeko la kutofautiana kwa bara, mwanzo wa ukame wa hali ya hewa duniani katika milenia ya III KK." Hii, kwa upande wake, "ilisababisha kupungua kwa uwezo wa hali ya hewa ya kilimo na haikutoa mavuno ya uhakika." Lakini tena, hili sio swali langu, sio taaluma yangu. Na sio nasaba ya DNA.

Jambo muhimu zaidi ni kwamba kwa kushirikiana na data ya wanaisimu, wanaakiolojia, wanahistoria katika utafiti huu, iliwezekana kuanzisha wapi "nyumba ya mababu" ya "Proto-Indo-Europeans" (Asia Magharibi) na Aryan, wao pia ni "Indo-Europeans", wao pia ni Proto-Slavs (Balkan) , na hivyo kupatanisha - angalau kwa mtazamo wa kwanza - shule kuu mbili za wataalamu wa lugha. Ni kwamba wakati muafaka wa "nchi za mababu" hizi uligeuka kuwa tofauti - kwa miaka elfu 40 iliyopita, kwa pili - miaka elfu 12 iliyopita.

Njia hiyo hiyo ilifanya iwezekane kufuatilia kwa undani, kwa wakati na mahali, jinsi uhamiaji wa Waaryan ulivyoendelea kati ya miaka 6000 na 4200 iliyopita hadi kwa Carpathians ya kaskazini, hadi mahali pa tamaduni ya ajabu ya Trypillian, huko. Ulaya ya Kati, hadi Visiwa vya Uingereza, hadi Skandinavia, hadi maeneo ya Slavic ya Hungary ya sasa, Jamhuri ya Cheki, Slovakia, Poland, Lithuania, Ujerumani, Ukraine, Urusi, na zaidi kando ya nyika za kusini za Ukraine na Urusi hadi Urals Kusini na zaidi. hadi India na Irani, na Mashariki ya Kati, Lebanoni, na Peninsula ya Arabia, hadi Ghuba ya Oman. Alifanya iwezekane kudhania kuwa ni Waarya walioweka makaburi ya Stonehenge. Kwamba ni Waarya waliojenga makazi katika Urals Kusini, ambayo sasa inaitwa Arkaim, Sintashta, na nchi ya miji.

Njia hii ilifanya iwezekane kujua kwamba Waslavs wa Urusi na Kiukreni wana babu wa kawaida ambaye aliishi miaka 4500 iliyopita, kwamba babu huyo huyo wa Slavic pia ndiye babu wa Wahindu wa aina moja ya Aryan, ambao sasa wanafikia angalau milioni mia moja. watu. Wazao wa Kihindi waliendeleza nasaba ya Waslav wetu wa kabla, walioishi miaka 3850 iliyopita, na kuendeleza nasaba hii mara tu baada ya Waarya kuondoka Arkaim na Urals Kusini. Na sisi tayari, labda, tunajua kwa nini na wakati waliiacha.

Njia hii ilifanya iwezekane kuonyesha kwa hakika kuwa sio "lugha za Indo-Ulaya", lakini lugha za Aryan, lugha za Proto-Slavic ndizo za msingi. "Lugha za Indo-Ulaya" - euphemism hii iliibuka kwa wakati mmoja kutokana na kutokuelewana kwa kile kinachounganisha Sanskrit na anuwai zake, kwa upande mmoja, na lugha za Uropa, kwa upande mwingine. Sasa ilikuwa wazi kabisa. Lugha za Aryan ndio msingi wa lugha za Uropa, Sanskrit, na "Indo-European" za Irani. Kwenye Dnieper, Don na Ural-river, hakukuwa na "watu wanaozungumza Irani". Waslavs waliishi huko, Proto-Slavs, Aryans, na hii ilikuwa lugha yao. Walileta lugha yao India, Iran, Afghanistan.

Ningeweka nyongeza kwenye chapisho, lakini bado haijakua kwa uwezekano wa plus/minus :)
Kwa ujumla, nina I1, sijutii kabisa :) Kweli, unahitaji kuelewa kwamba mtihani wa Y-DNA hutoa habari kuhusu babu mmoja tu, vizuri, kwa mfano, kati ya elfu, wengine wanaweza kubeba chochote. haplogroups unazopenda. Ili kuelewa ni nini lazima kifanyike kwa mtu, kwa mfano, jaribio kutoka 23andme.com, ni takriban mara mbili ya bei ya Y-haplotype yenye alama 67 kutoka FTDNA.

Arkaim na K bado sio Aryan.

"R1a hutokea kwa mara kwa mara ya Tajiks (64%), Kigiz (Kyrgyz?) (63%), Hungarians (56%), 56.4% kati ya Poles, 54% kati ya Ukrainians na 47% kati ya Warusi."
Hiyo ni, Tajiks na Kyrgyz ni "Aryans safi" zaidi kuliko wengine?

Hitler angekuwa na hasira :) Na asilimia kubwa zaidi ya haplogroup ya R1A1 ni kati ya Wabrahman kutoka Bengal Magharibi, 72.22%. Kwa hivyo, hizi hapa - arias :)

Ndio, Hitler angekuwa na hasira (tazama hapa chini :))
..
Sampuli za mate zilizochukuliwa kutoka kwa jamaa 39 za kiongozi huyo wa Nazi zinaonyesha kuwa anaweza kuwa na uhusiano wa kibaolojia na jamii za "subiman" alizojaribu kuwaangamiza wakati wa Holocaust.
Jean-Paul Mulde, mwandishi wa habari wa Ubelgiji, na Marc Vermiren, mwanahistoria, walifuatilia jamaa za Fuehrer mapema mwaka huu, ikiwa ni pamoja na mkulima wa Austria ambaye alikuwa binamu yake.
Kromosomu, inayoitwa Halogroup E1b1b1, ambayo ilipatikana katika sampuli zao, haipatikani katika Ulaya Magharibi na hupatikana kwa kawaida katika Berbers ya Morocco, Algeria, na Tunisia, na pia miongoni mwa Wayahudi wa Ashkenazi na Sephardi.
"Mtu yeyote anaweza kuhitimisha kutokana na hili kwamba Hitler alihusishwa na watu aliowadharau," Bw. Mühlde aliandika katika gazeti la Ubelgiji la Knack.
Kundi la halo E1b1b1, ambalo linachukua takriban asilimia 18 hadi 20 ya Ashkenazi na asilimia 8.6 hadi 30 ya kromosomu za Sephardi Y, linaonekana kuwa mojawapo ya nasaba kuu za asili ya idadi ya Wayahudi.
Knack, ambaye alichapisha matokeo, anasema DNA ilijaribiwa chini ya hali ngumu za maabara.
"Haya ni matokeo ya kushangaza," Ronnie Dekort, mtaalamu wa maumbile katika Chuo Kikuu cha Kikatoliki cha Leuven alisema.
"Inasisimua unapoilinganisha na dhana ya Wanazi ya ulimwengu ambao kabila na damu zilikuwa kuu."
“Wasiwasi wa Hitler kuhusu asili yake haukuwa na msingi. Hakika hakuwa "safi" au "Aryan"
Hii si mara ya kwanza kwa wanahistoria kupendekeza kwamba Hitler alikuwa na ukoo wa Kiyahudi.
Baba yake, Alois, anafikiriwa kuwa mzao haramu wa msichana aitwaye Maria Schickelgruber na kijana wa Kiyahudi mwenye umri wa miaka 19 anayeitwa Frankenberger.

kitu kijinga kinachoweza kuwaunganisha watu ni nje yao.

Makala si sahihi.
P1A bado haijafanana na Aryanness, hakuna data ya kiakiolojia ya kuanzisha Gallogroups ya Indo-Aryan, kila kitu kiko katika kiwango cha nadharia.
Sehemu ya chini ya p1a1 nchini Uingereza na Scotland, mbele ya anthroptypes sawa nchini Ujerumani na Urusi, ambayo ni tajiri zaidi katika halogroup hii, inaongoza tu hitimisho la maumbile kwa mwisho wa kifo.
Walakini, p1a1 ni jeni tu, uwepo wake unaonyesha uhusiano wa maumbile tu, lakini phenotype inaweza kuwa tofauti, kama ilivyo kwa Wakirghiz na Tajiks, ambao ni wazao wa Androon kutoka p1a1 na wapya wa Mongoloid baadaye. Ndio, ni kama jamaa kwetu, lakini kwa 30-40% tu ...

maoni yasiyo sahihi.
Kwa kuwa mali ya hPlogroup imedhamiriwa na mabadiliko maalum sana katika nyukleotidi fulani za Y-kromosomu, tunaweza kusema kwamba kila mmoja wetu hubeba lebo fulani katika DNA yetu. Na alama hii katika uzao wa kiume haiwezi kuharibika, inaweza tu kuangamizwa pamoja na uzao yenyewe. Kwa bahati mbaya, kumekuwa na kesi nyingi kama hizo hapo awali. Lakini hii haimaanishi kabisa kwamba alama hii ni kiashiria cha "uzazi" fulani wa mtu. Lebo hii haihusiani na jeni na haina uhusiano wowote nao, yaani jeni na jeni pekee zinaweza, ikiwa inataka, kuhusishwa na "uzazi". Haplogroups na haplotypes haziamua kwa namna yoyote sura ya fuvu au pua, rangi ya nywele, sifa za kimwili au za akili za mtu. Lakini wanamfunga milele mtoaji wa haplotype kwa jamii fulani ya wanadamu, mwanzoni mwa ambayo kulikuwa na baba wa ukoo, ambaye watoto wake walinusurika na kuishi katika siku zetu, tofauti na mamilioni ya wengine waliovunjwa kutoka kwa nasaba.
Alama hii katika DNA yetu inageuka kuwa ya thamani sana kwa wanahistoria, wataalamu wa lugha, wanaanthropolojia, kwa sababu alama hii "haijaingizwa", kwani wabebaji wa lugha, jeni, wabebaji wa tamaduni tofauti, ambazo "huyeyuka" kwa idadi ya watu, zinachukuliwa. Haplotypes na haplogroups si "kufuta", wala assimilate. Vizazi vya dini yoyote vinavyobadilika katika kipindi cha milenia, lugha yoyote wanayopata, sifa zozote za kitamaduni na za kikabila wanazobadilisha, kikundi sawa cha haplotipi, haplotipi ile ile (labda yenye mabadiliko kadhaa) inaonekana kwa ukaidi na majaribio ya kufaa ya vipande fulani vya kromosomu ya Y. .. Haijalishi ni Mwislamu, Mkristo, Myahudi, Mbudha, Mkana Mungu au Mpagani.

Kunyolewa tu, sanamu "Hitler huko Ajentina au Mawazo ya Zamani" (Justo Urquis, marumaru, Buenos Aires 1947, haijaonyeshwa hapo awali)

Kutojua kusoma na kuandika kunaendelea katika akili dhaifu :)
Si lazima kuingilia kati katika lundo la lugha na uhusiano wa damu. Haya ni mambo tofauti sana. Indo-Ulaya ni sifa ya lugha haswa. "Arias" ni charlatan.
Nukuu:
Maana ya kwanza ya neno "Aryans" ni Indo-Europeans.
Maana ya pili ni tawi la Irani la ulimwengu wa Indo-Ulaya.
Nilipoulizwa ikiwa Waaryan ni Waslavs, ningejibu kama hii:
- Kulingana na maana ya kwanza - ndiyo. Wao ni Indo-Ulaya, si Semitohamites, si Altaian, si Kartvelians, si Dravids ...
- Kulingana na maana ya pili - hapana. Je, ni Wairani wa aina gani? Wao ni Waslavs.

Aryans ni jina la kabla ya vita kwa Indo-Europeans. Ilibadilishwa ili Hitler asirushe na kugeuka kwenye kaburi lake.
Kuhusu mizizi ya Irani, sio sawa kabisa, na inaonekana kwamba M.
Kwa idadi ya mikopo ya Irani katika lugha za Slavic, kuna sababu ya kuzungumza juu ya symbiosis ya karibu ya makundi haya. Hii ni isimu.
Aina ya anthropolojia ya Iranianordid ni tabia ya Waslavs wa mapema na Wairani wa mapema. Sasa, wala Waslavs wa aina hii hawana mzunguko huo, na hata zaidi kati ya Irani, isipokuwa kwa Parsis. Hii ni anthropolojia.
Jenetiki pia inathibitisha kundi hili la jumla la halo ni.

"akili zilizoimarishwa"))) ilianzishwa kuwa jenasi R1a1 katika nasaba ya DNA ni Aryans, wao ni Proto-Slavs, wao pia ni "Indo-Europeans". Walileta lugha yao ya Kiaryan, iliyoitwa Proto-Slavic, India na Iran miaka 3500-3400 iliyopita, yaani, 1400-1500 BC. Huko India, kwa kazi za Panini kubwa, ilibadilishwa kuwa Sanskrit karibu miaka 2400 iliyopita, karibu na zamu ya enzi yetu, na huko Uajemi-Irani, lugha za Aryan zikawa msingi wa kikundi cha lugha za Irani. kongwe zaidi ambayo ni ya milenia ya 2 KK.
Hivi ndivyo inavyomaanisha wakati wanaisimu hawana mikononi mwao tarehe za maisha na kuhama kwa Waarya, haswa, kwenye eneo la India na Irani ya kisasa. Kwa hivyo, wao, Aryans, na kisha wengine wote - wenyeji wa bonde la Urusi, mkoa wa Dnieper, mkoa wa Bahari Nyeusi, mkoa wa Caspian, Urals wa kusini - wote walipewa jina la "Indo-Europeans", na hata. zaidi "kuzungumza Kiirani", kinyume kabisa.
Hapo ndipo wanatoka hawa "Indo-Europeans" machachari. Kwa kweli, walikuwa na lugha za Kiarya bila India au Irani, kote kwenye uwanda wa Urusi hadi Balkan. Wao, Waaria, walileta lugha hiyo Ulaya, na pia waliileta Iran na India. Kutoka India hadi Uropa - kundi moja na sawa la lugha - Aryan. Na wakaichukua na kuiita "Indo-European", "Indo-Iranian", "Irani". Na kile ambacho kwa ujumla hakieleweki kwa "akili iliyoimarishwa", watu wetu, babu zetu, Proto-Slavs waligeuka kuwa "Indo-Europeans", au hata "Irani". "Wakazi wanaozungumza Irani wa Dnieper". :)))
Ni wakati, hatimaye, kwa wanafilojia-wanaisimu kuweka mambo katika mpangilio.

Je, unaweza kuunganisha kwa mwanasayansi ambaye alilinganisha Ulaya ya kigeni na Slavic, kwa ujumla, hata kurejeshwa kwa Ulaya ya kigeni !?
Ninataka kutazama macho yake ya uwongo :)
Hakuna mtu aliye na tarehe zozote za kuhama kwa Waarya, kuna miaka zaidi ya mia tano, ambayo itatoka kwenye rekodi ya Vedas, historia ya Waashuru? Akiolojia haitasaidia hapa!
Kwenye tambarare ya Urusi waliishi badala ya wawakilishi wa lugha za Baltic na Finno-Ugric (tazama hydronyms) Irani ziko kusini kabisa mwa Don, Dnieper, Dniester, Danube mito kutoka kwa maji makubwa ya Don (Dun) ya Irani.
Katika Balkan, lugha za Pelasgians kwa ujumla sio za Uropa, Kigiriki kina safu kubwa ya maneno, majina na vitenzi visivyo vya Indo-Ulaya.

Hapa kuna kumbukumbu, kuwa na hamu.
Anatoly Klyosov. WATUMWA NA "INDO-EUROPEANS" WANATOKA WAPI? JIBU LIMETOLEWA NA KIZAZI CHA DNA.
http://ustierechi.ucoz.ru/publ/15-1-0-33

Sikushauri uchukuliwe na Klyosov :) Kwa hakika hujenga miti yenye haplotype ya baridi na kwa Kompyuta kusoma kwake ni ya kuvutia, lakini wakati huo huo maelezo yake si sahihi. Kwa hivyo, kwa mfano, nilikutana makala muhimu(kwa bahati mbaya sitatoa kiungo) juu ya mada ya ukweli kwamba katika utafiti wake anatumia haplotypes na kutoka kwao anatabiri haplogroups kwa namna ya uwezekano, ambayo haizuii makosa. Pia, sipendekezi kushikamana na vikao vyovyote vya kitaifa. Utaifa ni mzuri kwa kiasi, lakini sio wakati sayansi inajaribu kupatana na itikadi :) Ninapendekeza kuwasiliana kwenye jukwaa la molgen.org, kuna wanahistoria, wanajeni, na uongozi wa Mataifa.
-----
Kwa ujumla, kulingana na mjadala wako, naweza kusema kuwa hautapata ukweli, haya yote ni mawazo hata hivyo. Pamoja na ukweli kwamba watu wa giza wa Indo-Ulaya waliwahi kuja Scandinavia na kutawala Nordids mwembamba, wenye nywele nzuri na wenye macho ya bluu - Na hivi ndivyo Wajerumani wa Proto walitokea :)

Kulingana na wanahistoria, watu walikaa Ulaya / Scandinavia miaka elfu kadhaa iliyopita (kiwango cha juu cha miaka 10,000-20,000 iliyopita), na kabla ya hapo ilikuwa baridi sana. Nani alikuja mapema na ambaye baadaye ni swali, na nadhani hakuna mtu atakayejibu. Ndiyo maana niliandika kwamba yote tuliyo nayo ni dhana na dhana tu.
Hapa kuna ramani ya usambazaji nywele za blond barani Ulaya - http://lh4.ggpht.com/_OXy57y6j2Qc/TE9ZiLJAXeI/AAAAAAAAAAk4/2Qx24d1zFQY/s800/eu_li ght_hair.jpg
Hapa kuna ramani ya usambazaji wa macho nyepesi huko Uropa - http://lh4.ggpht.com/_OXy57y6j2Qc/TE9ZmUTjh_I/AAAAAAAAAlE/mAn3w8M71SA/s800/eu_fa ir_eyes.jpg
Kwa ujumla, labda macho nyepesi na nywele zingeweza kuletwa na Indo-Europeans (R1a), lakini tatizo liko Uingereza na kidogo kidogo nchini Finland, kuna R1a kidogo sana. Kwa hiyo, mara nyingi katika makala nilikutana na kitambulisho cha nywele nyepesi na I1, na macho nyepesi na I1 au I *.
Hii hapa ni ramani ya usambazaji ya I1 - http://lh5.ggpht.com/_OXy57y6j2Qc/TE9ZkvFrS-I/AAAAAAAAAlA/TrBszvNXWXw/s800/Haplo group_I1.jpg

Rahisi kama hii: Ole Klindt-Jensen. Denmark kabla ya Waviking. 2003.
http://mirknig.com/knigi/history/118127402...o-vikingov.html
kwa kuongezea, akiolojia huko Skandinavia inaangazia utamaduni wa shoka la vita, ambao huhama kutoka Baltic hadi Skandinavia na uko karibu sana kianthropolojia na aina za kisasa za Scandinavia.
Wakati wa kuingia sio mapema zaidi ya 3000 BC. Kabla ya kipindi hiki, nyenzo za kisukuku ni ndogo sana na zina vitu vya nyumbani, mifupa inabaki kuwa tabia ya Laplanders wa kisasa ambao labda walitoka kusini mapema.
Sakata zinasema sawa, zikielezea juu ya vita virefu vya Odin na watu wake walipowasili Skandinavia.

http://www.celtica.ru/content/view/34/164/
Mesolithic katika Ulaya ya Kaskazini ilikuwa tofauti sana na Mesolithic ya sehemu za Mediterania na Atlantiki za bara la Ulaya.
Mesolithic katika Ulaya ya Kaskazini ilikuwa tofauti sana na Mesolithic ya sehemu za Mediterania na Atlantiki za bara la Ulaya. Maendeleo ya kibinadamu ya eneo la Ulaya Kaskazini yalifanyika wakati barafu iliyeyuka. Kufuatia barafu inayorudi nyuma, mifugo ya kulungu ilibadilishwa kuishi katika hali ya Aktiki ilisonga mbele, na baada ya wawindaji wa reinde kuhamia juu yao - watu wa marehemu Paleolithic na Mesolithic ya mapema. Maendeleo ya uvuvi na uvuvi wa baharini yaliunda hali ya makazi mapya ya watu kando ya mwambao wa bahari walioachiliwa kutoka chini ya barafu. Makaburi ya awali ya maendeleo ya mwanadamu kwenda Kaskazini ni ya tamaduni za Hamburg, Federmesser na Arensburg. Tayari tumewachunguza katika sehemu ya Paleolithic.
Labda, kukabiliana na hali ya maendeleo ya mara kwa mara ya msitu ilisababisha kuundwa kwa tamaduni za macrolithic katika mikoa ya kaskazini mwa Ulaya, ambayo ilitumia zana za umbo la shoka kwa kukata miti. Katika kipindi cha mapema cha barafu (preboreal - 8100/7800 - 7000/6500 BC) misitu ilienea mbali kaskazini na inawakilishwa na miti ya kupenda baridi (hasa birch na chini ya pine). Kwa wakati huu, kaskazini mwa Ujerumani na Scandinavia, kuna maeneo machache yanayojulikana ya wawindaji wa kulungu na elk, pamoja na kulungu, nguruwe mwitu, nk.
Maeneo ya utamaduni wa Lingby (yaliyopewa jina la Lingby, au Lyngby - Lyngby, kwenye pwani ya magharibi ya kisiwa cha Zealand, Denmark) ni ya mwisho wa kipindi cha preboreal. Tabia kuu ni tar au shoka zilizotengenezwa kutoka kwa pembe za kulungu au (mara chache) kulungu wekundu1 na vichwa vya vishale vya pembe tatu. Vifaa vikubwa vya coarse sawa na macroliths ya baadaye hukutana mara kwa mara. Maegesho ya aina ya Lingby ni ya msimu, asili ya muda; idadi ya watu ilikuwa inaonekana sana na ilijumuisha vikundi vya wawindaji-wawindaji. Mbali na Denmark, utamaduni wa lingbi unajulikana nchini Ujerumani na kusini mwa Uswidi.
Mesolithic kaskazini mwa Ujerumani inawakilishwa na makaburi ya kinachojulikana utamaduni wa kaskazini shoka, ambayo imegawanywa katika hatua tatu, iliyopewa jina la makazi yaliyochimbwa ya Pinnenberg, Duvensee na Oldesloe. Katika makazi ya Pinnenberg, iliyoko kwenye eneo la peat la Ahrensburg, makao kadhaa, idadi kubwa ya makaa na mazishi yaligunduliwa2.
Katika hesabu ya mawe, pamoja na scrapers pana, incisors coarse, incisors ndogo, na vidokezo na kushughulikia, kuna shoka gorofa, kusindika tu upande mmoja. Makazi ya Duvensee karibu na Hamburg yalitumika kama makazi ya msimu kwa wawindaji na wavuvi wa utamaduni wa Maglemose (tazama hapa chini). Imepata majembe ya shoka ya zamani (Kernbeil) na shoka bapa zilizotengenezwa kwa pembe 3. Katika hatua ya Oldesloe, usindikaji wa shoka uliboreshwa sana, na vichwa vya mishale ya trapezoidal na zana ndogo za maumbo mbalimbali zikionekana4.
Mesolithic tamaduni za uwindaji pia inawakilishwa na makazi ya dune kwenye Elbe ya Kati na makazi kwenye matuta ya pwani na nyanda za juu za Thuringia na Saxony.
Mwanzo wa Mesolithic katika Scandinavia ya Kaskazini ni pamoja na tamaduni za Fosna, Komsa na Askola. Utamaduni wa Komsa umeenea kaskazini mwa Norway (Finnmarken), kaskazini mwa Finland na kwenye Peninsula ya Kola (hadi Murmansk) na inawakilisha makaburi ya kale zaidi ya maendeleo ya eneo la Arctic na mwanadamu. Takriban maeneo 100 yanajulikana ambapo flakes na zana zilizotengenezwa kwa mawe magumu: dolomite, flint, na quartzite zilipatikana. Fomu za msingi: vichwa vya mishale na shanks zilizopigwa, incisors nene, scrapers kwenye sahani, visu kutoka kwa sahani zilizo na migongo iliyopigwa tena, shoka za umbo la diski. Chini ya microliths ya kawaida (hasa, lanceolate). Mara kwa mara pia kuna zana zinazofanana na choppers na pointi za zama za Paleolithic.
Inawezekana kwamba mali ya kimwili ya miamba ngumu ya mawe, ambayo zana zilifanywa, haikuruhusu maendeleo ya fomu za wazi na imara kama kutoka kwa jiwe. Kwa hivyo, zana za mawe za Mesolithic ya kaskazini ni za tabia mbaya na ya zamani. Hapo awali, kikundi hiki cha tovuti kilihusishwa na wakati wa Paleolithic na kuitwa "Arctic Paleolithic" 5. Walakini, utafiti zaidi ulionyesha kuwa tovuti za "Arctic Paleolithic" zinalingana na tamaduni za Mesolithic za mikoa ya kusini zaidi. Inavyoonekana, zana zilizotengenezwa kwa pembe na mfupa zilitumiwa sana, lakini hali maalum za kutokea kwa mabaki ya kitamaduni ziliamua hapa utengano kamili wa vitu vilivyotengenezwa kwa nyenzo za kikaboni.
Katika Finland, wakati huo huo na utamaduni wa Komsa, utamaduni wa Askola ulikuwepo (makazi yalipatikana katika bonde la jiji la Porvon-Yoki, eneo la Askola). Wasomi wengine wanaiona kama chipukizi la tamaduni ya Komsa. Vifaa vinafanywa kabisa na quartz. Maumbo ya msingi: scrapers, cutters, drills, arrowheads. Kuna vitu vilivyorekebishwa vizuri6. Tamaduni hizi zote mbili zilianzia milenia ya 8 KK. NS. na, kulingana na watafiti, wana aina zao za asili katika makazi ya tamaduni za Hamburg na Arensburg7. Inawezekana kwamba kuonekana kwao kunahusishwa na harakati ya kaskazini (baada ya mwisho wa Ice Age) ya wawindaji wa kulungu. Fosna ni utamaduni sawa na Askola na Komsa, ulioenea kwenye pwani ya magharibi ya Norway, kaskazini mwa Bergen na Helgoland. Ugunduzi mwingine unajulikana kutoka Ostfold huko Norway na kutoka pwani ya magharibi ya Uswidi. Utamaduni huo ulipata jina lake kutoka kwa kisiwa kidogo huko Kristiansund, ambapo vitu vya kawaida vilipatikana kwa mara ya kwanza. Hesabu ni sawa na hesabu ya utamaduni wa Komsa, lakini pia kuna mishale mikubwa ya coarse ya lingby type8. Utamaduni huo unajulikana tu kutokana na kupatikana kwa zana za mawe. Zana zilizofanywa kwa suala la kikaboni (mfupa, kuni), inaonekana, hazikufika kwetu, maeneo ya makazi hayajapatikana.
Kwa asili, hatujui chochote kuhusu aina za kiuchumi za tamaduni hizi za kaskazini za Mesolithic. Pengine, fomu hizi ziko karibu na uchumi wa wakazi wa mikoa ya circumpolar9.
Swali la kutatanisha ni ikiwa baadhi ya michoro ya miamba ya Norway - michoro ya wanyama, matukio ya kuwinda mamalia wa baharini na uvuvi kwenye shimo la barafu - ni ya enzi ya Mesolithic. Picha nyingi hizi zilitengenezwa katika enzi ya Neolithic, na ni chache tu zinaweza kuhusishwa na wakati wa mapema.
Kwa hivyo, labda, vikundi vya kweli vya picha huko Finnmarken vinaweza kuhusishwa na Mesolithic na kuhusishwa na tamaduni ya Komsa. Picha hizi ziko karibu na maji pekee - kando ya ukanda wa pwani yenye utajiri wa fiords, karibu na maporomoko ya maji na maporomoko ya maji. Tofauti na picha za baadaye za stylized zilizopigwa kwa rangi au kufanywa kwa mbinu ya uhakika, michoro hizi za asili zimechongwa kwenye miamba. Kitu cha picha ni mchezo ambao uliwindwa juu ya ardhi na juu ya maji: moose, kulungu, dubu, nyangumi, mihuri, ndege wa maji. Ukweli kwamba michoro nyingi ziko mahali ambapo hali nzuri zaidi za uwindaji bado zipo, zinaonyesha kuwa zinahusishwa na vitendo vya kichawi vya wawindaji wa Mesolithic10.
Utamaduni wa marehemu wa Mesolithic wa Ufini (VII-IV milenia BC) - Suomusjärvi - umepewa jina la wilaya ya kusini mwa nchi, ambapo makaburi yake yaligunduliwa kwanza. Mbali na mikoa ya kusini ya Ufini, utamaduni wa Suomusjärvi umeenea katika sehemu za juu za mito inayoingia kwenye Ghuba ya Bothnia na Karelia. Licha ya ukweli kwamba makaburi ya baadaye ya tamaduni hii yanarudi kwa mpangilio wa enzi ya Neolithic, wabebaji wa tamaduni ya Suomusjärvi hawakujua keramik. Aina kuu za zana za mawe zilikuwa shoka za zamani, za mviringo katika sehemu ya msalaba, na pembe kali, vichwa vya mikuki ya slate, patasi za pande zote, chakavu, kuchimba visima, vichwa vya mishale vilivyotengenezwa kwa quartz. Katika makazi, makaa yalipatikana na misingi ya vibanda vya mviringo na njia za mraba zilifuatiliwa. Kuna maoni tofauti juu ya asili ya tamaduni ya Suomusjärvi. Kulingana na mmoja wao, ililetwa na watu ambao walihamia kutoka pwani ya kusini ya Ghuba ya Ufini, kulingana na mwingine, inayoonyeshwa zaidi, inawakilisha hatua ya baadaye katika maendeleo ya utamaduni wa Askola.
Moja ya tamaduni muhimu zaidi za Mesolithic huko Uropa - Maglemose - imepewa jina la bogi ya peat iliyo karibu na jiji la Mulerup (Zealand), ambapo mnamo 1900 mabaki ya makazi ya zamani yaligunduliwa. Utamaduni huu umeenea kutoka Anglia Mashariki hadi Baltic na kutoka Kusini mwa Norway hadi Picardy. Makazi maarufu zaidi ya utamaduni huu kwenye kisiwa cha Zealand ni Holmegaard na Svaerdborg; huko Uingereza - Broxbourne, Kelling-Heath, Newbury; nchini Ujerumani - Kalbe, Dobbertin, Duvensee; nchini Uswidi - Istaby, Amossen, Sandarna, nk. Siku kuu ya utamaduni wa Maglemose ni kipindi cha Boreal (700 / 6500-5500 / 4600 BC) 11.
Makazi ya tamaduni ya Maglemose iko kati ya mabwawa na mabwawa, kwenye miamba na visiwa tofauti vya ardhi kando ya kingo za mito na maziwa. Lakini, inaonekana, baadhi yao ni makazi ya msimu tu ya wawindaji na wavuvi, hutumiwa katika msimu wa kiangazi. Katika tovuti ya Maglemose, ambayo ilitoa jina kwa utamaduni, vitu vilivyohifadhiwa vilipatikana kwenye bogi la peat, lakini kulikuwa na ziwa katika Mesolithic. Haikuwezekana kuanzisha fomu ya makazi. Haiwezekani kwamba hizi zilikuwa miundo ya rundo; uwezekano mkubwa, watu waliishi kwenye rafu zinazoelea ambazo vibanda vilisimama.
Hatujui jinsi vibanda vya utamaduni wa Maglemose vilionekana. Kwa mujibu wa baadhi ya athari ambazo zilipatikana katika mabwawa ya Denmark, haya yalikuwa majengo ya sura ya mraba, lakini yenye pembe za mviringo na sakafu iliyofanywa kwa vipande vya birch na gome la pine. Kuta hizo zilikuwa na nguzo nyembamba zilizokwama ardhini na kuunganishwa ili kuunda paa.
Uchumi huo ulitegemea uwindaji wa ng'ombe-mwitu, kulungu nyekundu, elk, ngiri, dubu, beaver, squirrel na ndege mbalimbali - bata, swans, nk, pamoja na kukusanya, hasa hazelnuts, na uvuvi.
Vyombo vya utamaduni wa Maglemose ni mchanganyiko wa microliths ya mbinu ya Soviet na silaha mbalimbali na zana zilizofanywa kwa mfupa wa kulungu na antlers na zana kubwa za mawe (macroliths). Mwisho huo mara nyingi hupatikana kwa kudumu katika sleeves za pembe. Pia kuna zana kubwa kwa namna ya vilabu vilivyo na protrusions - pini kwenye pande na kupitia mashimo. Wao hufanywa na kinachojulikana kuwa retouching, i.e. chipping mfululizo wa chembe za mawe, na kisha kuchimba visima. Shoka moja iliyosafishwa inajulikana. Vyombo vya mifupa vinawakilishwa na chunusi za maumbo anuwai, shoka zilizo na blade iliyokatwa, hushughulikia na grooves ya kina, ambayo vilele vikali vilivyotengenezwa na sahani za gumegume viliingizwa, vichwa vya mishale, na mikono ya pembe kwa shoka. Upinde ulifanywa kwa elm (elm), na sehemu za juu za mishale ya mbao ziliteketezwa.
MAELEZO:
1. Mpishi wa shoka (au mchuna) ulikuwa shina kuu la pembe, na blade ilikuwa sehemu ya mchakato wa upande. Rudi kwa maandishi
2. A. Kutu. Die Funde vom Pinnenberg. Neuunster, 1958. Rudi kwenye maandishi
3. G. Schwantes Deutschlands Urgeschichte. Stuttgart, 1952 (tarehe ya 7); K. Kersten. Vorgeschichte des Kreises Herzogtum Lauenburg. Munster, 1952. Rudi kwenye maandishi
4. G. Schwantes. Die Urgeschichte von Schleswig-Holstein. - Katika kitabu: Geschichte Schleswig-Holstein, Bd. 1. Neuunster, 1956; L. Ya. Krizhevskaya. Data mpya juu ya mpangilio wa maeneo ya Marehemu Paleolithic na Mesolithic kaskazini mwa GDR na FRG. - Katika kitabu: Katika asili ya tamaduni za kale ..., ukurasa wa 52-62. Rudi kwa maandishi
5. Ndani ya Urusi, makaburi yaligunduliwa na BF Zemlyakov mwaka wa 1936. Jina "Arctic Paleolithic" lilitolewa na archaeologists Nummedal na wengine. Tazama: J. Boe et A. Nummedal. La Finnmarkien. Oslo, 1936; B. Zemlyakov. Arctic Paleolithic kaskazini mwa USSR. - Akiolojia ya Soviet, V, 1940, ukurasa wa 107-143; Gurin. Historia ya kale kaskazini magharibi mwa sehemu ya Uropa ya USSR. M. - L., 1961, ukurasa wa 26-44. Rudi kwa maandishi
6.M. Kivikoski. Suomen esihistoria. Helsinki, 1961; Yeye ni sawa. Ufini. London, 1967, ukurasa wa 20-29. Rudi kwa maandishi
7. Luho. Die Komsa-Kulture. - Suomen Muinasmuistoyhdislyksen Aikakauskirja, 57, 1956; Yeye ni sawa. Kufa Askola-Kultur. - Katika sehemu moja. Rudi kwa maandishi
8. Hagen. Matatizo ya Fosna. - Fynd, 1963. Rudi kwenye maandishi
9. Freundt. Komsa - Fosna - Sandarna. Matatizo ya Mesolithicum ya Scandinavia. - Acta Archaeology, v. XIX, 1948, ukurasa wa 1-68. Rudi kwa maandishi
10. e Steinzeit. Vierzigtausend Jahre Fels picha. - Katika kitabu: Die Kunst der Welt. H. G. Bandi (Mh.). Basel, 1960. Rudi kwenye maandishi
11. Brondsted. Nordische Vorzeit. I. Steinzeit huko Danemark. Neuunster, 1960. Rudi kwenye maandishi
12. G. D. Clark. Wawindaji wa Zama za Mawe. London, 1967, ukurasa wa 96. Rudi kwenye maandishi
Mbinu ya uvuvi imefikia ukamilifu kiasi kwamba katika milenia ijayo, hadi sasa, kuna maboresho machache mapya yanayostahili kutajwa. Zana za uvuvi zilikuwa chusa na mishale, mkuki wenye ncha tatu ulikuwa tayari umevumbuliwa, vichwa na nyavu zilitumika. Lakini uvumbuzi wa ajabu zaidi ulikuwa ndoano ya samaki iliyopinda (kulabu zenye pembe za papo hapo zilionekana kwenye Paleolithic ya Juu). Uvuvi na uwindaji wa boti uliunda hitaji la boti. Boti za mashua na makasia zilipatikana kwenye bogi za peat za tamaduni ya Maglemose. Wakati wa kusindika kuni, haswa katika utengenezaji wa boti, pamoja na shoka na patasi, moto ulitumiwa kuchoma kuni kutoka ndani. Watu wa tamaduni ya Maglemose walikuwa na majembe - ncha kubwa za pembe au mifupa mirefu ambayo ilitumika kuchimba mizizi ya mimea inayoliwa. Mkusanyiko wa mimea ya chakula ulikuwa wa umuhimu mkubwa katika uchumi wa wawindaji wa kaskazini na wavuvi. Katika mikoa ya mashariki ya utamaduni wa Maglemose, mbwa wa ndani alijulikana.
Bidhaa za mfupa za utamaduni wa Maglemose mara nyingi hupambwa kwa mifumo rahisi ya kijiometri kwa namna ya mchanganyiko wa rhythmic ya mistari ya moja kwa moja na ya oblique, pembetatu za kivuli, nk. Pendenti na sanamu za wanyama zilizochongwa kutoka kwa kaharabu ni nadra sana. Picha mbili ni za kipekee: sanamu tano za kiume zilizochorwa kwenye mfupa unaopatikana Rimarkgarden karibu na Sørø nchini Denmark, na kulungu wawili kwenye shoka la mfupa kutoka Schönen kusini mwa Uswidi.
Ingawa, kwa ujumla, mwanzo wa tamaduni ya Maglemose ni ya milenia ya 7 KK. e., baadhi ya makaburi ya awali (protomaglemose) yanaanzia milenia ya 8 KK. NS. Hii ni tarehe ya tovuti za Klostermund huko Jutland na Vig huko Zeeland13 na tovuti ya Star Kapp karibu na pwani ya Kaskazini-Mashariki mwa Uingereza (Yorkshire).
Tarehe ya Radiocarbon Star Kappa - 7535 ± 350 BC 14 Huu ulikuwa wakati ambapo Uingereza ilikuwa bado imeunganishwa na bara. Makazi hayo yalikuwa kwenye jukwaa la matawi ya birch, mawe na udongo kwenye ukingo wa ziwa. Hakuna mabaki ya majengo ya makazi yamepatikana. Walakini, kuna sababu ya kuamini kwamba ndani ya miaka 12-15 kikundi kidogo cha familia nne au tano kiliacha makazi na kukalia tena wakati wa msimu wa baridi na masika (kutoka Oktoba hadi Aprili) 15. Uchumi ulijikita katika kukusanya na kuwinda kulungu na wanyama wengine na ndege wa majini... Kupatikana mabaki ya mbwa kongwe huko Uropa (na ulimwenguni). Vifaa vya mawe vinawakilishwa hasa na flakes mbaya. Kati ya zana za mawe elfu 17, 7% tu ni zana za fomu zilizokamilishwa, na kuna microliths 248 tu. Kuna zana nyingi zilizofanywa kwa mifupa na pembe, ikiwa ni pamoja na harpoons na majembe. Kupatikana kasia - ushahidi wa zamani zaidi wa kuwepo kwa urambazaji.
Kwa ujumla, makaburi ya tamaduni ya maglemose yanaonyesha kuwa watu ambao wamejua kaskazini mwa Uropa baada ya kurudi kwa barafu wanahamia hapa kwa njia ya maisha yenye msingi wa uvuvi na uwindaji.
Mwishoni mwa Mesolithic kaskazini mwa Ulaya, kuna tamaduni za kokkenmeddings (mabaki ya jikoni), au vilima vya shell (karibu na amana za Asturian). Mimea ya kawaida zaidi ya haya ni Ertebolle, iliyopewa jina la eneo karibu na Aalborg, Denmark. Kokkenmedding Ertebolle (iliyofunguliwa mnamo 1840, uchimbaji mkuu ulifanyika mnamo 1893-1897) ni safu ya takataka (iliyo na ganda kubwa) 330 m kutoka ukanda wa pwani wa kisasa. Urefu wake ni 140 m, upana ni 30-40 m na urefu ni hadi 1.5 m. Katika safu hii, kati ya shells na mifupa ya wanyama na samaki, zana elfu kadhaa za jiwe zilipatikana, kati ya ambayo shoka ya macrolithic (tranchet). ) tabia ya Neolithic inavutia sana na jembe la shoka (picha). Ikiwa kulikuwa na zana kadhaa kama hizo huko Maglemoza, hapa kuna 789 kati yao kati ya 8600 zilizopatikana. Badala ya vichwa vya mishale vya muda mrefu, vichwa vya mishale ya trapezoidal vilionekana. Katika baadhi ya maeneo yenye kinamasi kusini mwa Uswidi na kaskazini mwa Jutland, vichwa hivyo vya mishale vimepatikana pamoja na vishindo vya mishale vilivyosalia. Sampuli za zamani zaidi za keramik pia zilipatikana hapa - vyombo vyenye nene-zilizowekwa chini, vilivyotengenezwa kutoka kwa mchanga uliochanganywa na mchanga au makombora yaliyokandamizwa, ambayo yaliwalinda kutokana na kupasuka wakati wa kupigwa risasi kwenye hatari. Kuta za vyombo ni laini, bila mapambo, wakati mwingine kivuli; kwa kawaida, makovu au mashimo hutembea kwenye makali ya juu ya mdomo.
Pia kuna sahani za mviringo zilizo na chini ya mviringo, ambayo labda ilitumika kama taa ambazo mafuta ya samaki yalichomwa. Baadhi ya wanaakiolojia wamependekeza kwamba ufinyanzi haukuvumbuliwa na makabila ya utamaduni wa Ertebolle, lakini uliletwa na wageni kutoka kusini magharibi. Walakini, hadi sasa, hakuna walowezi wa mapema ambao wangeweza kufundisha sanaa hii kwa makabila ya Ertebolle. Mabaki ya makaa yalipatikana kwenye safu ya kitamaduni ya Ertebolle.
Ukweli wenyewe wa mrundikano mkubwa wa takataka unashuhudia kutulia kwa mwanadamu. Hata hivyo, majengo hayo hayajulikani kwetu. Pengine, makao yalikuwa vibanda au mapigo, ambayo majukwaa tu ambayo yalifanya kazi kama sakafu na mawe ya mawe yalitufikia.
Katika tovuti za tamaduni ya Ertebolle, idadi kubwa ya mifupa ya binadamu ilipatikana, iliyotawanyika katika eneo lote la makazi. (Mfano wa kawaida ni tovuti ya Dyrholmen huko Jutland Mashariki.)
Alama zilizokatwa kwenye mifupa mingi haziacha shaka kwamba nyama hiyo ilitolewa kwa kisu cha jiwe. Mifupa ya neli hupasuliwa ili kutoa uboho. Huu bila shaka ni ushahidi wa ulaji nyama. Lakini bado swali wazi kuhusu sababu za anthropophagy: iwe ilihusishwa tu na ukosefu wa chakula au ilikuwa na umuhimu wa kiibada16.
Mbali na kokkenmeddings ya pwani, kaskazini mwa Ulaya, kuna makazi karibu na utamaduni wa Ertebolle, lakini bila mkusanyiko wa shells. Hayo ni makazi kwenye maziwa ndani ya Denmark (Wester-Ulsleva na mengineyo) yenye mabaki ya makaa na vyombo vya udongo kama vile Ertebolle, karibu na Limhamn nchini Uswidi.
Katika nchi za Skandinavia, kuna shoka zisizotengenezwa na gumegume, bali za diorite, hornfels, slate, slate17.
Utamaduni wa Ertebolle unatokea kwenye ukingo wa Mesolithic na Neolithic (katika milenia ya 5 KK) na unaendelea kuwepo wakati Neolithic ilikuwa tayari imetengenezwa katika Ulaya ya Kati na wakulima wengi wa kale waliishi. Watafiti mbalimbali huweka Ertebolle ama katika Mesolithic au katika Neolithic. Ukweli ni kwamba ikiwa tunatambua uwepo wa kauri na shoka za umbo la kabari za mawe kama tabia ya Neolithic, basi vipengele hivi vyote viwili vipo katika utamaduni wa Ertebolle.
Hata hivyo, hii ni utamaduni wa kawaida wa msitu wa wawindaji na wakusanyaji, na hakuna ishara ambayo ni muhimu zaidi kwa zama za Neolithic - mpito kwa uchumi wa uzalishaji.

Katika eneo la machafuko ya eneo Idadi ya watu wa Slavic na Scythian-Sarmatian (ardhi ya mwitu kati ya Dniester na Dnieper, inayofaa zaidi kwa kilimo), hali ya Slavic-Irani inakua. Kama matokeo ya mchakato wa Slavization ya polepole ya waaborigines, malezi mpya yanaundwa, inayojulikana katika vyanzo vya kihistoria kama Antes ni jina la Kiirani lililorithiwa na elimu ya Slavic, ambayo ilinusurika na uhusiano na Waskitiani-Sarmatia. Makaburi yao yanajumuisha eneo la Podolsk-Dnieper la tamaduni ya Chernyakhov, ambayo mambo kama hayo ya ujenzi wa nyumba, mila ya mazishi na ufinyanzi ulioumbwa huonyeshwa, ambayo ikawa tabia sana ya tamaduni ya mapema ya Slavic ya mkoa wa Dnieper-Dniester.
Kipindi cha symbiosis ya Slavic-Irani inajumuisha idadi ya vipengele vya lugha na kitamaduni vilivyopitishwa au kurithiwa na sehemu ya kusini-mashariki ya Waslavs wa mapema kutoka kwa ulimwengu wa Irani. suruali ilipenya katika lugha ya Slavic kutoka Iran. ... Miongoni mwa miungu ya kipagani iliyoabudiwa na Waslavs wa Mashariki, historia huita Khorsa na Simargla, ambao asili yao ya Irani (Scythian-Sarmatian) haina shaka. Miongoni mwa viongozi wa Kirusi ambao walitia saini katika karne ya kumi. makubaliano na Byzantium, kulikuwa na watu wenye majina ya Irani - Sfandr, Prastin, Istr, Frastin, Fursten. Inajulikana kutoka kwa kumbukumbu, majina ya Slavic ya Wakroatia na Kaskazini (kaskazini) pia Asili ya Iran, kama, kwa maoni ya wengi, watafiti, na jina lenyewe la mchwa. "Anty" katika tafsiri kutoka kwa lugha zingine za kisasa inamaanisha "nje", "wenyeji wa mpaka". Inavyoonekana, idadi ya watu wa eneo la Kaskazini mwa Bahari Nyeusi "walibatizwa" kwa njia hii kundi la makabila yaliyoko nje kidogo ya kusini mashariki mwa ulimwengu wa Slavic, ambao waliwasiliana kwa karibu na Waskiti na Wasarmatians. Athari za kiisimu hudhihirika katika nyenzo za msamiati, vipengele vya kifonetiki na sarufi. Hii ilitoa msingi wa V.I. Abaev kubishana kwamba sehemu ndogo ya kikabila ya Scythian-Sarmatian ilishiriki katika ethnogenesis ya kikundi kinachozingatiwa cha Slavs. Uchanganuzi wa Irani za lugha unaturuhusu kusema kwamba eneo la lahaja ya Ant liliundwa nyakati za Warumi. Urithi wa Irani katika sehemu ya kusini-mashariki ya makazi ya Waslavs pia umefunuliwa katika utamaduni wa kiroho na anthroponymics.
Hadi sasa, sayansi imekusanya ukweli mwingi ambao unashuhudia kwa uhakika kwamba katika hatua fulani Waslavs waliishi karibu na ulimwengu wa Kirumi na walijua idadi ya mambo ya utamaduni wake. Watafiti wamerudia tena na tena kuzingatia athari za ustaarabu wa Kirumi katika nyanja fulani za maisha ya watu wa Slavic. Kwa hiyo, hakuna shaka kwamba jina la mzunguko wa kalenda (kolyada, rusalia, nk) ilipitishwa na Waslavs kutoka kwa Warumi nyuma katika kipindi cha Slavic cha jumla. Uchambuzi wa nyenzo za mapema za kauri za medieval zilizofanywa na watafiti wa Kicheki D. Bialekova na A. Tirpakova walionyesha kwamba vyombo vilifanywa kwa mujibu wa hatua za Kirumi hata wakati Waslavs waliishi kaskazini mwa Carpathians.

Kwa kweli, zinafanana sana lugha - kihindi na Kirusi (na kila kitu ni wazi bila tafsiri :)
Waslavs waliishi huko, Proto-Slavs, Aryans, na hii ilikuwa lugha yao. Walileta lugha yao India, Iran, Afghanistan.
Slavs vahām̐ rahatē thē, praslavyane, arias, aura yaha unakī bhāṣā thī. Ki vē apanē dēśa mēṁ apanī bhāṣā, īrāna, aphagānistāna layā.

Nyenzo za makala zimewasilishwa kwa fomu iliyorahisishwa sana ... Maafa ya kimataifa kabisa hayazingatiwi. Katika kipindi kilichoelezwa kulikuwa na tani 2. 1 - 70 (+ - 2) miaka iliyopita kulikuwa na mlipuko wa supervolcano - kama matokeo ambayo "watu wengine" labda walikufa, isipokuwa "Chromosomal Adam". Sio ukweli kwamba aliishi Afrika. Wakati huo ramani ya dunia ilikuwa tofauti kabisa. Janga jingine la kimataifa lilitokea tani 11.5 miaka iliyopita - makumi ya wanyama wakubwa walikufa na, ni wazi, walikufa. wengi wa mtu Na, tu baada ya hali ya hewa kutulia, watu walianza kuongezeka tena na kukaa katika maeneo ya bure - "Katika siku hizo, kati ya miaka 6 na 4 elfu iliyopita, kulikuwa na uhamiaji mkubwa wa watu." Inahitajika kubadilisha neno "makazi mapya" na "makazi mapya" !!! Na hakuna haja ya kuchukua bure Dola ya Kirumi. Sasa ninasoma tena kitabu kinene cha werevu chenye kichwa hiki - unacheka !!! Zadornov anapumzika tu kwa kulinganisha na wanahistoria !!!

Utamaduni wa Vedic wa Slavs wa Aryan uliibuka muda mrefu kabla ya Ubatizo wa Rus. Iliibuka na kuendelezwa kuwa mfumo muhimu wa mtazamo wa kipagani wa ulimwengu chini ya hali ya mfumo wa ukoo wa kijumuiya. Ilikuwa tata ya kitamaduni: njia, mila, imani, mavazi, usanifu, uchoraji wa icon, wimbo - ubunifu wa muziki Muda mrefu(karibu miaka elfu), ilikuwa urithi mkuu wa kiroho wa Waslavs na utawala wa tabia ya kila siku.

Kisha, baada ya Ubatizo wa Rus na maendeleo ya statehood, mwelekeo huu wa molekuli utamaduni wa watu(ikiwa ni pamoja na kwa njia ya sera ya serikali) ilianza kukandamizwa. Ingawa, hadi leo, athari za utamaduni wa kipagani zipo katika kila kitu na hutoa sifa zote za mtindo wa Slavic kwa watu wa kisasa.

Katika karne zilizopita za maendeleo ya kihistoria, ulimwengu umebadilika sana. Mtazamo wa watu kwa maisha yao ya zamani pia umebadilika. Kuvutiwa na utamaduni wa kipagani kumeongezeka. Watu wa nyakati za kisasa wanaanza kutafuta majibu kwa maswali ya wakati wetu katika upagani uliosahaulika nusu. Na mara nyingi, ni upagani unaowasaidia. Kujua historia ya Orthodoxy ya Wapagani husaidia kuelewa vyema sasa.

I. Masharti ya jumla
1.1. Utamaduni wa Aryan na Aryan.
Utamaduni unatokana na dhana ya wema na wema. Walijiita Waarya. Hivi ndivyo Waslavs wa zamani (wazao wa Wasiti) walijiita katika Slavic ya zamani (sasa - Sanskrit). Arius (iliyotafsiriwa kutoka Sanskrit) ina maana - kuleta mema. Kila mtu katika jamii ya Waarya alipaswa kuleta wema na wema (ukoo, kabila) kwa tabia zao (matendo yao) ili kuwa na manufaa kwa kila mtu. Ilikuwa ni tabia hii na mtu kama huyo ambaye aliitwa mtukufu (Mzuri - Native). Mtu ambaye, kwa tabia yake, alizaa (kuletwa, kuundwa) nzuri (nzuri na manufaa) kwa asili ya jirani na watu. Hivyo maneno - manufaa (uponyaji) ushawishi (athari) kuzungukwa na mtu mtukufu.

1.2. Upatanisho.
Dhana za wema na ustawi zilihusiana kwa karibu na dhana ya umoja, jamii na maridhiano. Wakati wa kusuluhisha maswala, walijitahidi kwa maamuzi ya maridhiano. Maamuzi ambayo yanawanufaisha washiriki wote. Njia hizo (za manufaa kwa kila mtu) za tabia (maamuzi ya baraza) zilifanyiwa kazi na kupitishwa katika mabaraza makuu (mikutano). Katika majadiliano ya jumla, maoni ya wote yalizingatiwa. Iliaminika kuwa katika baraza kuu uamuzi wa maridhiano ulipatikana (uliofanyiwa kazi) wakati wajumbe wote wa baraza walikubaliana nao (kwa kauli moja). Uamuzi uliofikiwa ulikuwa wa manufaa kwa washiriki wote. Leo tungesema kwamba maamuzi ya maelewano ni maamuzi bora na / au yenye usawa ambayo huongeza uhusiano katika mazingira ya kijamii na katika jamii. Kutokana na faida yao ya jumla, mapendekezo hayo (ya usawa) yanakubaliwa kwa pamoja. Hakuna masilahi ya mtu yeyote yanayokiukwa, uamuzi wa kila mtu ni wa manufaa.

Kumbuka. Leo, kutoka kwa mtazamo wa kisayansi, tunaelewa kuwa haiwezekani kuanzisha kwa usahihi dhana ya mema na mazuri bila dhana ya ushirikiano. Kwa sababu ya kwamba, kwa ujumla, kile ambacho ni muhimu (manufaa) kwa mtu kinaweza kuwa na madhara kwa mwingine. Katika tamaduni ya Aryan, tabia nzuri huletwa dhidi ya msingi wa hitaji la umoja. Ili kuleta mema na mazuri kwa kila mtu. Hii ni tabia ya maelewano ya hali ya juu na maelewano, na asili inayozunguka na watu. Ni maisha yenye manufaa makubwa kwa jamii ya asili na watu.

Mabadiliko ya kijamii.
Waslavs wa Aryan walizingatia tu mabadiliko hayo ya kijamii kuwa mazuri na / au mazuri, ambayo yalikuwa ya manufaa kwa kila mtu aliyeathiriwa na mabadiliko haya, yalikuwa ya manufaa kwa kila mtu.

Kwa mfano. Biashara katika soko la kistaarabu ni - Nzuri (cathedral). Kwa sababu kwamba kila shughuli, kila uendeshaji wa soko la kistaarabu unafanywa tu kwa masharti ridhaa ya pande zote, tu kwa masharti ya faida kwa washirika wote. Kila ofa huisha na ofa tu wakati ofa iliyopangwa inapokuwa na faida kwa washiriki wote. Wakati kila mshirika (kando na kwa kujitegemea) anaanza kuelewa (kutambua) faida zao kutokana na kukamilisha shughuli inayokuja.

Vedism
Jiwe lingine la msingi la tamaduni hiyo lilikuwa Vedism. Ufahamu wa maana. Kuelewa, kuelewa, kudumisha kiini cha somo linalojadiliwa. Kinyume chake, hajui (hajui) anachofanya. Yaani haelewi anachofanya. Kwa hivyo walizungumza juu ya mtu mjinga, asiye na akili.

Watu ambao walikuwa na ujuzi, ujuzi na ufahamu (wa busara) walithaminiwa. Manufaa yao yalionekana haswa kwa kila mtu katika ukuzaji (utafutaji) wa maamuzi ya maridhiano katika mabaraza ya jumla ya ukoo au makabila. Wakati, kwa kuzingatia mantiki na uelewa wa kweli wa suala hilo, ilionyeshwa kwamba kwa njia hii suluhisho (bora) la haki na la manufaa kwa wanachama wote wa ukoo (kabila) lilipatikana.

Leo tunaweza kusema kwa ujasiri kwamba Vedism ni, kwa kweli, mbinu ya kisayansi ya kupata ufumbuzi bora kwa masuala magumu, muhimu. Njia ya kisayansi ya ukuzaji wa miradi ya kuaminika (sahihi ya kutosha katika kesi hii) na / au mifano ya tabia katika hali halisi ya maisha ya ukoo (kabila). Katika Vedas zao, Waaryan waliweka matokeo ya kutumia mbinu ya kisayansi ya kweli katika maombi kwa kuzingatia hali maalum za maisha (maswali).

Muhtasari wa sehemu:
Utamaduni wa Vedic wa Waslavs wa Aryan (katika nyakati hizo za miaka elfu za uhusiano wa kikabila na wa kikabila) uliweka misingi ya mbinu ya kisayansi ya kweli. Aliweka msingi wa sayansi ya Mema na Haki muundo wa kijamii jamii.

II. Mtazamo wa ulimwengu
Wasemaji wote wa Kirusi wanajua mlolongo wa maneno: mwili, nafsi, roho. Waarian daima wametofautisha na kwa vitendo walitumia maarifa waliyopata kutokana na uzoefu. Katika mfano wa mtazamo wa ulimwengu wa kipagani (katika mfano wa kipagani wa muundo wa ulimwengu) kulikuwa na vitu vya sifa tatu tofauti (tofauti) za dhana (mali). Mwili wa kimwili (wa nyenzo) (mkono, mguu, uso, nywele ... kama vile, ambayo inaweza kuguswa, kulambwa, kunuswa, nk). Nafsi ni hazina ya matamanio, hisia na uzoefu. Roho ni sehemu isiyoshikika ambayo huamua mitazamo ya dhana. Mifano ya dhana tabia ya maisha(woga au ujasiri, uwazi au kutengwa, nk) Kwa mfano, majeshi ya Waslavs wa Aryan daima wamekuwa na nguvu katika roho.

Kutafsiri mlolongo uliopeanwa: mwili, roho, roho - kwa lugha ya kisasa ya sayansi, leo tunaweza kusema kwamba Waryans kutokana na uzoefu wao wa kuwasiliana na maumbile walileta msimamo mkuu wa dhana: katika muundo wa kila kiumbe, maneno matatu tofauti ya ubora. (vipengele) vinaweza kutofautishwa:
1.mwili wa kimwili - sehemu ya nyenzo
2.nafsi (eneo - hisia, uzoefu, tamaa, mvuto, mawazo, fantasia na karaha) - sehemu ya nishati (bioenergetic)
3. Roho yake (seti ya dhana, mitazamo, sheria, mifumo ya tabia, mtindo, nk) (eneo lisilo la kimwili la kiroho) ni sehemu ya kiroho.

Muhtasari wa sehemu.
Maelfu ya miaka iliyopita katika utamaduni wa kipagani wa Waslavs wa Aryan, taarifa ya msingi ya Vedic (kisayansi - ya mageuzi) iliundwa. Wakati wa kuchagua mifano ya kuaminika (sahihi ya kutosha) (mipango) ya kuelezea vitu ulimwengu wa kweli, (vitu halisi vya asili halisi), ni muhimu kutumia msingi mgumu:
1. Jambo
2. Nishati
3. Taarifa

Leo, tunaweza kuiita mbinu hii ya maarifa ya kisayansi ya uhalisia tata wa ulimwengu unaozunguka. Kwa kweli, mbinu iliyotumiwa na wapagani wa kale wa Slavic, katika ulimwengu wote na uwezo wa kusadikika, inaingiliana na historia nzima ya maendeleo ya uyakinifu wa kitambo na udhanifu. Inashughulikia mafanikio yote ya sayansi ya asili katika historia nzima ya maendeleo ya utamaduni wa dunia: dini, falsafa na sayansi.

Kuangalia taarifa ya mwisho, unaweza kurejea akidi yoyote ya taa na swali - wataalam na wataalamu wa sayansi ya kisasa, ambao wanafahamu mafanikio ya hivi karibuni na historia ya sayansi ya kisasa ya asili, unaweza leo kuonyesha angalau msomi mmoja na / au mshindi ambaye anatumia katika yako maelezo ya kisayansi ulimwengu wa kweli ni msingi sawa?

Cha kusikitisha. Kuhusu vile haijulikani. Na hii, kwa kujiamini na kujisifu kwa sayansi ya kisasa ya asili, sayansi na falsafa, baada ya mamia ya miaka ya maendeleo ya haraka, na mamia ya miaka ya kusahaulika. Wakati mamia ya miaka duniani kulikuwa na propaganda ya mara kwa mara ya kutokuwa na thamani ya bastard na kurudi nyuma kwa utamaduni wa kipagani wa Slavs.

Waaryans hawakuelewa tu, walichagua na kushiriki sifa tatu hapo juu (sehemu tatu) katika muundo wa ulimwengu, lakini pia walifanya mazoezi ya ustadi huu kila wakati, walitumia maarifa yao kila wakati katika mazoezi.

Kesi ifuatayo kutoka kwa historia ya Orthodoxy ya Wapagani inajulikana sana. Kuhani wa Orthodox alisali mbele ya sanamu ya Shahidi Mkuu George. Msafiri aliingia kwenye kanisa - mgeni. Katika mioyo yake, alichoma sanamu ya Mtakatifu George kwa mkuki. Lakini basi, akiwa amepoa, alianza kumwomba mzee huyo msamaha. Ambayo nilisikia hotuba nzuri kwangu.

Kwa utulivu akimtazama mgeni huyo, kasisi huyo mpagani alisema kwamba kitendo cha mgeni huyo hakikumchukiza hata kidogo, kwa sababu hakuwa akisali kwenye ubao.

Kumbuka. Katika kesi hiyo, kuhani wa kipagani aliomba kwa ishara (aliomba kwa kitu kisichoonekana, kitu cha kiroho). Ishara ya kiroho ya tabia ya ujasiri, nzuri ya Mtakatifu Mkuu Mtakatifu George, ambaye wakati wa maisha yake waziwazi (bila kuogopa kuteswa) aliasi dhidi ya udanganyifu wa ua wa kifalme. Mgeni, katika nafsi yake, akihisi usahihi wa mzee, alianza kuwa na aibu zaidi. Hatua kwa hatua, zaidi na zaidi, alianza kutambua ugumu wa tabia yake ya porini na ukuu wa kiroho wa mzee huyo.

Muhtasari wa sehemu.
Kiwango cha ukweli (kiwango cha sayansi) cha mtazamo wa ulimwengu wa kipagani katika utamaduni wa Waslavs wa zamani wa Aryan (wabebaji wa tamaduni ya Aryan Vedic) ilikuwa juu sana. Katika swali kuu - katika swali la asili ya dhana za msingi za sayansi ya asili, walikuwa kwa njia nyingi mbele ya sayansi ya sayansi ya asili hata leo. Kwa mfano, walitambua kwamba Mungu (kitu cha kiroho, darasa la vitu visivyo vya kimwili) hawezi kuonekana (kwa maana ya kila siku ya neno). Kama vitu vyote vya kiroho, haiwezi kuguswa, kuguswa, kunuswa, kulamba, nk. Lakini inawezekana - kujua sanaa ya kuona (kwa maana - kuelewa) matokeo ya shughuli zake. Unaweza kujifunza kuona (kwa maana, kuelewa, kutambua) na kutumia (maono yako) uwepo wa Mungu katika mazingira yote ya asili hai na isiyo hai.

Walijua na kufanya mazoezi: - Unaweza kuwasiliana na aina mbalimbali za haiba (masks, hypostases) za Mungu. Katika mawasiliano haya, kutoka kwa kulinganisha matunda ya ubunifu (uumbaji), mtu anafunuliwa ni kiasi gani akili na uwezo wa mtu ni mdogo kwa kulinganisha na akili na uwezo wa Ulimwengu. Na yeye, kama mtoto wa asili (mwana wa Bwana), kwa kutumia mali na wingi wa zawadi, anaweza tu kumshukuru na kumsifu Mola kwa ukarimu na wingi wake. Wapi maneno - Slavs na Orthodoxy - (kumsifu na kumsifu Bwana kwa usahihi).

Nafasi na ulimwengu katika tamaduni ya Waslavs (iliyoundwa baadaye kama ujenzi huru wa kisayansi na kifalsafa) ni matokeo ya moja kwa moja ya urithi wa kitamaduni wa tamaduni ya kipagani ya Waslavs wa Aryan. Sayari ya Dunia katika kazi za Chizhevsky huanza kuitwa utoto wa ulimwengu wa maisha. Ishara ya kipagani ya svadhisthana (swastika) ni ya kawaida sana katika maisha ya kila siku ya Waslavs hadi mwisho wa tsarist Urusi. (Baadaye, katika karne ya 20, ilitumiwa kuwa nembo ya Reich ya Ujerumani ya Nazi.) Kwa kweli, ishara ya kipagani ya svadhisthana (swastika) ni ramani (mchoro) wa nafasi ya karibu (karibu na jua) . Ramani (mchoro, ishara) ya dansi ya pande zote na harakati halisi ya jambo katika nafasi ya karibu (mchoro wa mihimili upepo wa jua) Ni vyema kutambua kwamba ukweli huu ulijulikana kwa sayansi rasmi tu mwishoni mwa karne ya 20 na mwanzo wa umri wa nafasi. Na kisha, si mara moja, lakini tu wakati spaceships kuanza kuruka nje ya magnetosphere ya Dunia katika "nafasi ya kina".

Haya yote bila shaka yanaonyesha uwepo wa muundo wa kitamaduni uliokuzwa sana katika maisha ya Waslavs wa Aryan. Mfumo uliokuzwa sana wa maarifa ya pamoja, elimu na malezi. Katika siku hizo, mfumo kamili kama huo ungeweza kupatikana tu kwa msingi wa muundo tata wa elimu (mtandao) wa monasteri, makanisa, makanisa na parokia. Leo, bila kuona na kutoelewa njia ngumu ya maisha ya nyumba za watawa na maisha ya kimonaki ya Waslavs wapagani wa Aryans, wachafu kutoka kwa sayansi wanaweza kutatanishwa - ni jinsi gani tamaduni ya hali ya juu kama hii inaweza kuibuka kutoka kwa wanakijiji wa kawaida na majani? vibanda vilivyofunikwa, na njia ya maisha ya kikabila na ya kikabila.

Wakati huo huo, maswali ya muziki mtakatifu, sanaa ya uchoraji wa icons na usanifu mkubwa huachwa hapa. Kwa sababu mijadala kama hii inaweza kupakia nakala iliyopakiwa zaidi zaidi.

Kutoka kwa nafasi za kipagani za Waslavs, Waarya ni watu wa kisasa, ambao kwa shida kusimamia misingi ya mtazamo wa kawaida wa 3-dimensional (Byzantine), misingi ya maadili ya usawa na (katika hisabati) darasa la kweli tu (hakuna tata) nambari (kwa wataalam wengi wa leo, hata kwa elimu ya juu ya kiufundi , mzizi wa nambari mbaya, - mysticism) - watu wa ajabu. Kutoka kwa nafasi ya kipagani ya Slav, Aria ya watu kama hao kwa njia nyingi inafanana na mkusanyiko wa washenzi. Kundi la watoto wa shule, ambao dirisha la ulimwengu wa ukweli linaanza kufunguliwa leo. Leo tu ukweli wa kuwepo kwa vitu visivyo na nyenzo katika ulimwengu unaozunguka huanza kufunuliwa.
Mfano rahisi zaidi wa hii (wa kitu kisichoonekana) ni maana. Ni kitu halisi cha ulimwengu wa kweli. Na mtu anawezaje kujadili mada katika kiwango hiki - ufahamu wa maana, Vedas na Vedism? Wakati dhana hizi, zinazofanana na dhana - muundo na maana, ni muhimu sana kwa kutambua asili na kuwepo kwa Bwana, muhimu sana kwa elimu ya imani.
Leo mara nyingi inanukuliwa kutoka kwa Biblia, - "Kwanza kulikuwa na neno, neno lilikuwa kwa Mungu, neno lilikuwa Mungu." Ingawa, katika kesi hii, ni bora zaidi kutumia tafsiri sahihi zaidi kutoka kwa neno la Kigiriki: "logos" - kubuni. Katika zaidi tafsiri sahihi mstari huu unasema, - "Mwanzoni kulikuwa na mpango (wa utaratibu wa dunia), mpango ulikuwa na Mungu, mpango wenyewe ulikuwa Mungu."

Vitu visivyoonekana vinazingatiwa katika maneno. Uunganisho na maendeleo (mageuzi, mienendo kwa muda) ya vitu visivyoonekana huzingatiwa. Vitu hivi viko wazi, hakuna siri. Katika asili (ambayo ni kigezo cha ukweli na chanzo cha ujuzi wetu wote), hakuna mtu aliyewahi kujaribu kuficha chochote kutoka kwa mtu yeyote. "Ole - wanasayansi" wa kisasa hawajakomaa kiroho, hawawezi kuona (kutambua) vitu vya kiroho. Wanajaribu kuficha upofu wao kwa hadithi kama " Ulimwengu Sambamba". Au taarifa za upuuzi - wanasema, mawazo pia ni nyenzo.

Wapagani na wapagani.
Kwa sababu ya ukaribu wa maumbile, kwamba ufahamu wa maumbile ulithaminiwa sana na Mungu aliheshimiwa ndani yake na kila mtu alizingatiwa mwana wa asili (mwana wa Mungu), Waslavs wa Aryan walijiita wapagani. Ukaribu na maumbile ndio uliowajalia ufahamu wa hali ya juu wa muundo wa ulimwengu. "Shimo limefunguliwa, - limejaa nyota. Hakuna nyota - kuhesabu. Kwa kuzimu - chini." - aliandika M.V. Lomonosov. Mwanafalsafa Mgiriki Anaxagoras pia alijiona kuwa mpagani. Alipotukanwa kwa kutowezekana, kwamba yeye hutazama nyota kila wakati, badala ya kufikiria juu ya Nchi ya Mama. "Badala yake," akajibu, "nikitazama nyota, mimi hufikiria kila mara juu ya Nchi yangu ya Mama." Mshairi Alexander Pushkin alijiona kuwa mpagani. "Ni uzuri gani, hadithi hizi (za kipagani)" - alipendezwa na sanaa ya watu. Alexander alidhihaki waziwazi na kucheka udogo wa kiitikadi wa wabebaji wa Ukristo katika "Hadithi ya Kuhani na Mfanyakazi wake Balda." Kutoka kwa kulinganisha nguvu za asili na vitendo (matendo) ya watawala wa kidunia, wapagani walifanya hitimisho kuhusu "kutokuwa na umuhimu wa maadili ya kidunia." Kwa hiyo, “wenye hekima hawakuogopa watawala wenye nguvu, wala hawakuhitaji zawadi ya kifalme, lugha yao ya unabii ni yenye nguvu na bure. Na ana urafiki na mapenzi ya Mungu." Kwa mtazamo wao wa ulimwengu, wabebaji wa Orthodoxy ya Kipagani walisimama juu zaidi kuliko fitina ya kisiasa ya Ukristo uliopangwa.

Waslavs wa Aryan walielewa na kutekeleza agizo la Mmoja - Mungu, - ulimwengu ni mmoja. Ulimwengu uko wazi kwa macho ya kila mtu, kwa mtazamo wa busara, kwa mtazamo wa mtazamaji anayedadisi. Kuchunguza ulimwengu, tunajua ukweli. (Leonardo da Vinci). Ulimwengu unaotuzunguka ndio chimbuko la maarifa yetu yote, ndio kigezo cha ukweli wa kauli zetu zote. Umoja wa dhana (Bwana) hushinda katika ulimwengu (ulimwenguni). Mwanzo wa Akili wa Juu kabisa wa Maisha hushinda ulimwenguni.
Watu, kwa upande mwingine, wanaona uwepo wa kanuni hai (ya kiroho, yenye akili) ya Ulimwengu kama uwepo wa utu katika udhihirisho wote wa asili ya asili hai na isiyo hai.

Kwa hivyo, mtoaji wa Orthodoxy ya Wapagani, Nicholas Roerich, aliita ufahamu wa ukweli wa hali ya kiroho ya kuangaza asili (mwangaza). Agni Yoga ni mafundisho (maelekezo, mwongozo wa maendeleo) - jinsi ya kufikia na kujiunga na moto hai wa nafsi ya ubunifu ya Dunia. Njia ya ufahamu na mawasiliano na akili ya Juu na hali ya juu ya kiroho ya Ulimwengu.

Mwakilishi mwingine wa Orthodoxy ya Wapagani, Seraphim wa Sarov, anajulikana kwa kuelewa maelewano ya kiroho na maelewano na mazingira ya ulimwengu. Aliita njia ya maendeleo ya kiroho kupatikana kwa Roho Mtakatifu. Seraphim aliweka mafanikio hayo sana hivi kwamba alikazia hasa, akionyesha lengo la maisha. Kulingana na Seraphim wa Sarov: Kusudi la maisha ni kupatikana kwa Roho Mtakatifu.

Hebu tueleze neno lisilo la kawaida - Upatikanaji wa Roho Mtakatifu:
1. Katika kufafanua lengo la maisha, neno la nadra "upatikanaji" limechaguliwa. Hasa kuashiria kazi ya mara kwa mara (juhudi za mara kwa mara) za kupanda kiroho. Hakufika na akatulia juu ya laurels yake. Hapana, kupanda mara kwa mara. Kunaweza kuwa na mapumziko. Lakini, tukiwa tumepumzika na kutazama pande zote, tukiwa tumezoea na mafanikio mapya, tuko njiani tena. Na kadiri inavyokuwa juu, ndivyo matarajio yanavyofunguka zaidi ya kupaa. Hii ndiyo njia ya upatikanaji, njia ya mafanikio zaidi na zaidi (katika falsafa ya Mashariki, neno Tao hutumiwa mara nyingi).
2. Tabia sio ya kiholela, wanasema, maisha yangu, ninachotaka, ninaunda. Demokrasia kamili na jeuri kamili. Nataka - ninakunywa, kuvuta sigara, kuingiza dawa za kulevya, ubakaji, kutomba. Hapana, tabia lazima iwe sawa. Uhuru kamili tu katika kuchagua mwelekeo wa tabia ya usawa. Tabia ambayo huleta wema na ustawi kwa jamii na mazingira kwa maana linganishi. Uhuru kamili katika kuchagua njia ya tabia nzuri - ya asili. Maeneo ya utaalam wa kibinafsi na juhudi za kibinafsi kwenye njia ya Kanisa Kuu la Good and Cathedral Healing.

Kusudi la maisha, kupatikana kwa Roho Mtakatifu, linafaa kabisa kwa ufafanuzi wa kimfumo katika kesi ya Ustaarabu wa kidunia. Wakati shughuli ya mshiriki yeyote, serikali yoyote na / au chama huanza kuleta Faida ya Kanisa Kuu. Boresha kwa usawa na / au ponya Ustaarabu wa kidunia.

Maendeleo na maendeleo
Waslavs wa Aryan waliona kikamilifu na kuelewa umuhimu wa msingi wa mabadiliko ya kizazi maendeleo ya mageuzi jamii. Waliona kikamilifu na kuelewa kwamba uzima wa milele sio kuwepo kwa uongo wa nafsi ya ephemeral ya mwili wa marehemu wa upweke (kinyume na sheria zote za sayansi na mazoezi). Uzima wa milele unaweza kupatikana tu kwa kikundi. Wakati kikundi (ukoo, kabila au jamii) kinazingatia sheria ya msingi ya mabadiliko ya maendeleo, mabadiliko ya vizazi hufanyika kwa usahihi na kwa sababu. Ufufuo wa asili wa kikundi kizima (mkusanyiko, kiumbe chote cha kijamii) unafanywa kwa wakati na kwa busara. Msimamo huu wa msingi juu ya uzima wa milele uliletwa na Waslavs wa Aryan kwenye kanuni ya kipagani ya utatu wa Bwana. Nakala ya mageuzi ya muundo (usanifu na / au kifaa) cha Bwana: Kwa jina la Baba na Mwana na Roho Mtakatifu. Na sasa na milele, na milele na milele. Amina. Walimtukuza Bwana Baba, walimtukuza Bwana Mwana, walimtukuza Bwana Roho Mtakatifu.

Wapagani walifahamu vyema kwamba uzazi pekee (kama sungura) hauwezi kuhakikisha uzima wa milele wa kiumbe cha kijamii cha utamaduni wa juu wa kuthibitisha maisha (jamii ya watu). Ni muhimu kuwa na uwezo wa kupitisha malezi na elimu kwa kizazi kipya. Kwa waliochanganyikiwa, unaweza kukumbuka. Juu ya icons zote za Orthodoxy ya Wapagani mikononi mwa Mwokozi, kuna ishara ya kujenga. Kwa mtazamo wa kinyume, daima, - picha ya kitabu. Alama (picha ya kiroho) - malezi, elimu, kusoma na kuandika na maarifa.

Kwa kawaida, ni bora kuunda hali ya usawa katika mazingira ya wafanyakazi wa waumbaji (waumbaji) wa mazingira ya karibu, katika mzunguko wa makao ya familia. Kwa kutumia mfano wa wazee kufikisha utamaduni wao. Utamaduni wa zamani na mpya katika mazingira ya tamaduni inayothibitisha maisha (katika mazingira ya Roho Mtakatifu) inapaswa kuunda malezi moja ya usawa. Unda muungano wa kimungu mara tatu (kanuni ya kipagani ya utatu). (Katika shule mpya leo kupewa mapokezi inayoitwa njia ya kuzamishwa katika mazingira ya uumbaji na ubunifu.) Njia kama hiyo tayari imetumiwa kwa milenia (na Waslavs wa Aryan) na kwa busara zaidi na kwa kasi zaidi kama kawaida ya kiroho ya taasisi ya familia. Mtazamo kuelekea uumbaji na ubunifu ulikuwa msingi (sehemu muhimu zaidi) ya maisha ya kijamii na utaratibu wa ulimwengu wa Waslavs wa Aryan.

Kwa hiyo, wapagani kwa umoja walimtukuza: Bwana Baba, Bwana Mwana na Bwana Roho Mtakatifu. Kulikuwa na ibada ya muundo wa familia ya baba. Wazazi waliwatendea watoto kwa upendo na upendo, kwa hadhi na heshima. Kwa heshima ya juu na heshima (kama washauri wao wenye hekima), watoto waligeukia wazazi wao: “Baba Mwenye Enzi Kuu (Bwana). Empress, Mama yangu mpendwa." Tazama, kwa mfano, lugha ya hadithi za watu wa zamani.

Maisha na siasa
Wengi wa Waarya walikuwa wameketi. Walipendelea nafasi wazi za asili ya bure, katika maeneo yaliyovuka na misitu.

Katika maisha ya Waslavs wa Aryan, jumuiya ya watu wenye busara (mtukufu, yenye fadhili, yenye fadhili) ilishinda katika kila kitu. Hii pia ilitumika kwa "sera ya tabia" na makabila - majirani, pamoja na makabila ya kuhamahama. Sera ya mabadilishano ya kuridhisha (ya maridhiano), yenye manufaa kwa pande zote ilifuatwa. Makabila ya kukaa nje yalipokea kutoka kwa wahamaji: ngozi, nyama, bidhaa za mifugo badala ya asali, turubai, katani, mimea ya dawa, gome la birch na ufinyanzi (ingawa katika sehemu zingine sanaa ya kughushi ilikuwa kubwa zaidi kati ya wahamaji).

Tabia ya busara, nzuri (kubadilishana, kubadilishana faida), Waslavs wa Aryan walikuwa na kila kitu. (Vita vya uporaji vilikuwa kinyume na roho yao. Hilo limehifadhiwa katika historia, kama makabila yasiyopigana.) Ndivyo walivyofanya mashambani na kwenye mto na kwenye kinamasi. Watambaji na ndege walitendewa hivi. Kwa hiyo familia ziliishi kwa amani na dubu na wanyama wengine kutoka msituni. Kwa hiyo waliweka apiaries na nyuki, asali ya pumped, kutoa makoloni ya nyuki na ulinzi na makazi katika majira ya baridi.

Japo kuwa. Hadithi ya nira ya Kitatari ni hadithi tu. Alizaliwa kwa mpango wa nasaba ya Romanov. Ujanja wa kisiasa wa kuhalalisha (tabia mbaya) wakati wa kunyakua mamlaka kupitia mapinduzi ya ikulu (kutoka Ruriks hadi Romanovs).

Wakati wa wakuu wa appanage na baadaye, wakati wa malezi ya serikali, mapigano ya kijeshi ya umwagaji damu (showdowns) kati ya wakuu wa appanage yalifanyika mara kwa mara. Lakini kutoka pande zote mbili katika majeshi ya wakuu wanaopigana (viongozi wa pete), wapiganaji wa Slavic wa miguu (stakhi) na wapanda farasi wa Kitatari walihusika. Na kila wakati, wapanda farasi wa Kitatari walithaminiwa na wakuu wanaopigana wakiongozwa na uchoyo hapo juu. Kama sehemu inayoweza kusongeshwa zaidi ya jeshi.

Kumbuka. Katika jitihada za leo kuelewa sababu za mgogoro wa utaratibu wa ustaarabu, itakuwa nzuri kutambua kwamba picha ya umoja kati ya: tabia ya heshima na watu wenye nguvu, kwa ujumla, ni uongo (hadithi). Kwa idadi kubwa ya kesi za ulimwengu wa kisasa na ulimwengu wa zamani, hii sivyo. Tabia ya kiungwana inakosekana kwa watu wenye madaraka. Kwa idadi kubwa ya kesi, uchunguzi wa Grigory Klimov ni halali. Kadiri tunavyopanda ngazi za madaraka, ndivyo mazingira na mazingira ya viongozi wa serikali yanavyozidi kukosa maadili. Wakati wote, wanasiasa walikuwepo uvamizi (ubinafsishaji wa majambazi) na maonyesho ya uhalifu ya safu ya juu ya mamlaka. Wakati Kievan Rus na nyakati za ujamaa ulioendelea wa USSR sio ubaguzi. Kwa nyakati hizi zote ni kweli, - Uso wa kweli nguvu sio inavyoonyesha. Sura ya kweli ya nguvu ni ile inayoificha.

Kwa upande mwingine, itakuwa ni makosa kuamini kwamba maisha ya kipagani ya Waslavs wa kale wa Aryans yalikuwa ya ajabu. Aina ya wachungaji wa watu wa kawaida. kinyume chake. Kulikuwa na mapambano ya maisha na uongozi. Lakini haya yote (na kwa fomu kali zaidi) yalifanyika ndani ya mfumo wa utaratibu tata wa maisha ya monastiki na kanisa. Nidhamu kali ya kujinyima raha, tonsure na toba. Na, bila shaka, waundaji wa utamaduni hawakuwa wanakijiji wa kawaida. Waliishi kulingana na mtindo na sheria za kitamaduni zinazotoka katika vituo vya Orthodoxy ya Wapagani. Kwa hiyo maneno - "Aryan Slavs" na "Pagan Orthodoxy" yanafaa zaidi si kwa wanakijiji wa kawaida, lakini kwa monasteries na wenyeji wa monastiki. Ambapo mara kwa mara walikuja kutoka vijiji vilivyozunguka kama watoto wachanga wenye uso wa njano, na wakatoka kama watu wenye mvi na wenye hekima. Hizi zilikuwa shule ngumu za kupata Roho Mtakatifu. Katika monasteri zingine za mkoa kwenye taasisi za wazee, zoea kama hilo la kipagani limedumu hadi leo.

Utamaduni wa Bani ulichukua nafasi maalum katika maisha ya Waslavs. Shukrani kwa uwepo wa kuoga, Waslavs waliondoa magonjwa na utawala wa wadudu. Harufu nzuri ya mwili safi, shati safi ya ndani katika kibanda cha kijiji na familia, chakula kizuri na kingi - palikuwa mahali pazuri pa burudani baada ya siku nyingi za kazi.

Katika Zama za Kati, "Njia ya Silk" (chanzo cha mapato na mazishi ya sarafu kwenye eneo la magharibi mwa Ukraine na Belarusi ya kisasa) ilipitia maeneo ya makazi ya Waslavs. Wageni kwenye soko la dunia walithamini hariri zaidi ya dhahabu (Waslavs hawakuwa na mahitaji mengi kwa hiyo, ilikuwa ni bidhaa isiyo na maana, tu kwa kubadilishana). Waslavs walipendelea vitambaa kutoka kwa mimea ya asili ya kanda. Wakati huo huo, Waslavs walipewa hisia ya uzuri na walithamini mavazi mazuri. Mavazi yalikuwa yamepambwa kwa mapambo na mapambo. Lulu za mto zilikuwa zinahitajika sana. Kwa wastani, kulikuwa na hadi lulu 200 za mto kwenye vazi la sherehe la mwanamke mkulima rahisi. Walifanya kujitia: pendants, pete, minyororo, kolts na cloisonné enamel.

Kumbuka: Baadaye katika karne, serikali na ushawishi wa Ukristo wa Byzantine ulikua, Waslavs wa wanakijiji wakawa maskini. Lakini mavazi ya wafalme katika sehemu zilizokatwa na sehemu, hadi nyakati za hivi karibuni, iliendelea kuiga mavazi ya kipagani ya asili ya wanakijiji rahisi wa Aryans (ingawa ilifanywa kwa watawala wapya kutoka kwa vifaa vya gharama kubwa zaidi).

Waslavs wa Aryan walihamisha uhusiano wao mzuri na asili hadi nyakati za baadaye (kwa kipindi cha uumbaji wa miji) Katika utamaduni wa kipagani wa Slavic, bustani ya jiji inaonekana. Hizi zilikuwa: Moscow, Putivl, Kiev, Yaroslavl, Nizhny na Veliky Novgorod, Vladimir, Murom, nk. Kila ujenzi wa nyumba tofauti katika mkusanyiko wa mijini na njama ya kibinafsi (bustani), kisima tofauti na bathhouse.

Waslavs wa Aryan walithamini sana baraka za mazingira ya msitu safi, mashamba yenye harufu nzuri na umande wa kioo, hewa safi. Mawasiliano yoyote na asili iligeuka kuwa kozi ya aromatherapy na mimea, juisi za miti, ukuaji wa uponyaji. Nettle, mchungu, katani, kitani zilitumika sana katika maisha ya kila siku. Walifanya kazi kama malighafi kwa ajili ya utengenezaji wa aina mbalimbali za kitani, infusions, maandalizi ya harufu na uponyaji.

Ustawi na wingi wa Waslavs wa Aryan katika maisha ya kila siku walikuwa matokeo ya sio tu shirika la busara, lakini pia bidii ya juu. Wanachama wote wa jamii (kutoka wazee hadi vijana) walikuwa katika mazingira ya kazi ya mara kwa mara. Katika kila chumba mahali penye mkali (kando ya dirisha) kuna gurudumu inayozunguka au spindle, mchanganyiko mwembamba wa kuchonga wa juniper kwa kuchana tow. Kila mahali kuna athari za kazi ya mara kwa mara.

Miongoni mwa wahamaji na watu wa mataifa jirani, Waaryans wa Slavs walijulikana kama wachawi. Walowezi wazuri. "Kuna miujiza, kuna goblin hutangatanga, nguva hukaa kwenye matawi."

Wanakijiji kwa kawaida walihamisha uhusiano wao na mlinzi wa asili kwenye mahekalu ya maombi. Pia kulikuwa na Plakun-grass (hemp, ambayo inakua kwa wingi katika milki ya Waslavs wa Aryan). Watu wa Mataifa (waabudu sanamu) wa Ukristo wa Biblia hawakuweza kuelewa tabia zao za ajabu. Waliwatesa wabebaji wa Orthodoxy ya Wapagani. Lakini, wakati huo huo, waliwatendea wachawi na mila zao kwa hofu ya ushirikina. Wachawi nao walishangazwa na vizazi vipya, watu wabinafsi. Ni watu gani wasio na akili. Haoni faida yake ya moja kwa moja kutokana na mawasiliano ya heshima na uaminifu na wanyamapori. Wanaabudu sanamu zilizokufa.

Waumini wa Kanisa la Kiorthodoksi la Kipagani wakiwa na mimea yenye harufu nzuri (kulevya) katika kanisa la Kikristo la kijiji.

Karne nyingi zimepita.
Baada ya ubatizo wa Rus na kuimarishwa kwa ushawishi wa kisiasa wa Ukristo wa Byzantine, tamaduni ya kipagani ya Waslavs wa Aryan ilifukuzwa na kuharibiwa. Orthodoxy ya kipagani ilipata adui katili katika mtu wa jeshi la makasisi wenye tamaa, wanaofanya kazi chini ya bendera ya Ukristo. Jukumu la kuamua lilichezwa na ukweli kwamba kutoka kwa nafasi ya serikali ya sasa (mfalme mkuu wa Urusi), Ukristo wa Byzantine ulikuwa dini rahisi zaidi. Rahisi zaidi kwa ajili ya kujenga mfumo wa kisiasa wa ushirika na utii raia maarufu... Nyakati zilikuja baada ya (karne za XV - XVII) wakati athari tu za uwepo wa zamani wa upagani na utamaduni wa Vedic wa Waslavs wa Aryan ulibaki.

Lakini hata wakati huo jamii ya wakulima iliishi kwa wingi. Chini ya tsars, chakula kilikuwa bado kinauzwa katika mikokoteni.

Kumbuka. Mfano mmoja wa nyakati za kisasa. Baada ya Mapinduzi ya Oktoba, mtangazaji maarufu duniani John Reed alichapisha kitabu "Siku 10 Zilizotikisa Ulimwengu." Toleo la kwanza la kitabu kilichochapishwa lilikuwa na kiambatisho. Jinsi waliishi maskini nchini Urusi, na kwa nini waliasi. Baadaye, ombi hilo liliondolewa na mamlaka ya Bolshevik. Na zaidi, kitabu kilipochapishwa tena, programu yenyewe haikuchapishwa tena. Kiambatisho kilitoa takwimu. Vitambaa vilinunuliwa vipande vipande (vipande vya kiwanda). Familia ya mwalimu wa shule, yenye watoto 5 - 7, haikulala njaa. Hakuwa tajiri, lakini angeweza kukodisha (kukodisha) ghorofa ya pili katika jumba la jiji la mkoa, kuwa na basement ndani ya nyumba yenye mahitaji na robo ya mvinyo. Mama wa familia alikuwa nyumbani, hakwenda kazini, alikuwa msimamizi wa kaya. Hadi miaka, wakati wazee (watoto) walikuwa bado hawajakua na nguvu na hawakuwa wasaidizi wake wa kweli, msichana mdogo kutoka kijijini alimsaidia katika kaya.

Mkuu wa familia (mwalimu rahisi wa kijijini), akiwa mlevi, angeweza kutabasamu kwenye meza. Wakristo wa ajabu nini. Wanajiita Waslavs wa Orthodox, na wanaabudu maiti ya Myahudi.

Baadaye.
Bila shaka, leo wanakijiji hao hawapo tena, kutoka nyakati za miaka 500 - 700 iliyopita. Lakini ikiwa, hata kwa muda mfupi, fikiria kwamba tunaangalia ulimwengu wetu kupitia macho yao. Wazee wetu wangeshangaa. Ndio, wangeona nguvu ya tasnia ya kisasa, na kushangaa sana, lakini ...

Miji - geuza bustani kuwa miji ya takataka. Misongamano ya magari. Hewa chafu yenye vumbi. Misitu ya mwaloni na misitu ya spishi zenye thamani, zinazozunguka majumba ya mji mkuu, zimetoweka. Badala yake, chungu ya takataka na uchafu. Wao huwashwa moto katika joto la majira ya joto. Moshi na moshi vinatambaa juu ya mazingira. Hisa maji safi kwa kikomo. Katika jamii, kuzorota, watoto wa mitaani hukusanyika katika vyumba vya chini na kwenye vituo vya treni. Sobornost imesahaulika. Utamaduni wa familia umepotea.

Wazee wetu wangeshangaa. Ni watu gani wapumbavu wanaishi hapa? Watu wa porini hawana hata uwezo wa kuona faida ya moja kwa moja kutoka kwa mawasiliano ya uaminifu, ya moja kwa moja na maumbile hai.

Hitimisho.
Kufahamiana na tamaduni ya zamani ya Waslavs wa Aryan huacha hisia isiyoeleweka. Kwa upande mmoja, ni mbaya zaidi utamaduni wa zamani"Enzi ya mawe". Kwa upande mwingine, kama michoro ya miamba kutoka nyakati za kale, hubeba nguvu ya maisha yenye afya. Kila kitu kiko wazi sana hapa. Kila kitu kimewekwa chini ya wazo la uundaji wa pamoja na maendeleo. Na tamaduni hii ya zamani ya kipagani iliipa ulimwengu lulu ya thamani kama hiyo - Orthodoxy ya Aryan.