Mavazi ya maonyesho ya Uropa kutoka karne ya XVI. hadi nyakati za kisasa

Tuma kazi yako nzuri katika msingi wa maarifa ni rahisi. Tumia fomu iliyo hapa chini

Wanafunzi, wanafunzi waliohitimu, wanasayansi wachanga wanaotumia msingi wa maarifa katika masomo na kazi zao watakushukuru sana.

Imeandaliwa kwa http://www.allbest.ru/

mavazi ya maonyesho

TAMTHILIA ni aina ya sanaa ya sintetiki ambayo inaruhusu sisi si tu kusikia, si tu kufikiria, lakini pia kuangalia, kuona. Ukumbi wa michezo unatupa fursa ya kuwa mashahidi wa drama za kisaikolojia na mshiriki wa vitendo na matukio ya kihistoria. Theatre, utendaji wa tamthilia huundwa na juhudi za wasanii wengi, kutoka kwa mkurugenzi na muigizaji hadi mbuni wa uzalishaji, kwa sababu uigizaji ni "muunganisho. sanaa mbalimbali, ambayo kila moja katika mpango huu inabadilishwa na kupata ubora mpya ... "

Costume ya maonyesho ni sehemu ya picha ya hatua ya mwigizaji, ni ishara za nje na sifa za mhusika aliyeonyeshwa, kusaidia kuzaliwa upya kwa mwigizaji; njia za ushawishi wa kisanii kwa mtazamaji. Kwa mwigizaji, suti ni jambo, fomu iliyoongozwa na maana ya jukumu.

Kama vile mwigizaji katika neno na ishara, harakati na sauti ya sauti yake hutengeneza kiini kipya cha picha ya jukwaa, kuanzia kutoka kwa kile kinachotolewa katika mchezo, ndivyo msanii, akiongozwa na data sawa ya mchezo, anajumuisha picha na njia ya sanaa yake.

Kwa karne za historia sanaa ya maonyesho Ubunifu wa mapambo mara kwa mara umepitia mabadiliko ya mageuzi, yanayosababishwa sio tu na uboreshaji wa teknolojia ya hatua, lakini pia na ups na downs zote za mitindo na mtindo wa nyakati zinazofanana. Ilitegemea mhusika. ujenzi wa fasihi michezo, kutoka kwa aina ya tamthilia, kutoka kwa muundo wa kijamii wa mtazamaji, kutoka kiwango cha teknolojia ya jukwaa.

Vipindi vya miundo thabiti ya usanifu wa zamani vilitoa njia kwa hatua za zamani za Zama za Kati, ambazo zilitoa njia kwa sinema za mahakama ya kifalme na maonyesho ya kujitosheleza ya maonyesho. Kulikuwa na maonyesho ya nguo, katika mazingira magumu ya kujenga, tu katika muundo wa taa, bila mapambo kabisa - kwenye hatua ya wazi, kwenye jukwaa, kwenye lami tu.

Jukumu la vazi kama mandhari "inayosonga" limekuwa kubwa kila wakati. Mtazamo juu ya "uhusiano" wake na mwigizaji, wakati na historia, na hatimaye, na "mpenzi" wake wa karibu - mapambo ya hatua, iliyopita.

Katika mchakato wa maendeleo ya maendeleo ya sanaa ukumbi wa michezo wa kisasa, ubunifu katika kuongoza, mabadiliko ya njia mapambo jukumu la sanaa ya Costume si kupungua - kinyume chake. Pamoja na ukuaji wa wenzao wachanga na wanaobadilika zaidi - sinema na televisheni - ukumbi wa michezo, bila shaka, hupata katika kutafuta na kutesa aina mpya za mbinu za kuvutia, haswa zile ambazo zingetetea na kufafanua msimamo wa ukumbi wa michezo kama. thamani ya kudumu aina za kujitegemea sanaa. Vazi kama kipengele cha rununu zaidi mandhari ya maonyesho, inapewa nafasi ya kwanza katika utafutaji huu. mavazi ya jukwaa la ukumbi wa michezo

Juu utamaduni wa kisasa ya sanaa ya maigizo, hila na kina kielekezi kazi ya igizo na uigizaji, uigizaji wenye vipaji vya waigizaji huhitaji kutoka kwa msanii anayebuni uigizaji, hasa kupenya kwa makini katika tamthilia ya uigizaji, mawasiliano ya karibu na mwelekeo. Ubunifu wa kisasa haujatangazwa na sheria. Ni ya mtu binafsi na thabiti katika kila kesi fulani. "Kazi ya mkurugenzi haiwezi kutenganishwa na kazi ya msanii. Kwanza, mkurugenzi lazima apate majibu yake mwenyewe kwa shida kuu za mapambo. Msanii, kwa upande wake, lazima ahisi kazi za kuweka na kutafuta njia za kujieleza ... "

Costume ya maonyesho ni ya kwanza kuundwa kwa njia za kuona, yaani, mchoro.

mwenyeji kwenye Allbest.ru

...

Nyaraka Zinazofanana

Msingi wa kinadharia uundaji wa picha. Mavazi ya maonyesho na vifaa kama moja ya njia za kuunda picha ya nje ya ukumbi wa michezo. Vifaa vya maonyesho, mazoezi ya matumizi yao katika kuunda picha ya tetra kwa mfano wa uzalishaji wa Theatre ya Viktyuk ya Kirumi.

tasnifu, imeongezwa 11/22/2008

Jukumu na umuhimu wa vazi katika ulimwengu wa kale: Misri, Ugiriki, Rimme, India na Byzantium. Mavazi Ulaya Magharibi wakati wa Zama za Kati. Mavazi ya Renaissance: Kiitaliano, Kihispania, Kifaransa, Kijerumani, Kiingereza. Mtindo wa ufalme na mapenzi, rococo na baroque.

karatasi ya muda, imeongezwa 12/26/2013

Tabia mavazi ya maonyesho. Mahitaji ya mchoro wake. Uchambuzi wa picha ya mtu; mbinu na zana zinazotumiwa katika vyanzo vya picha. Matumizi ya mbinu za picha za mavazi ya maonyesho katika maendeleo ya mkusanyiko wa nguo.

karatasi ya muda, imeongezwa 09/28/2013

Jukumu la mavazi ya watu katika kubuni ya mavazi ya kisasa kwa vijana. Uanzishaji wa kupendezwa na mavazi ya watu kama chanzo cha maoni kwa mbuni wa kisasa. Mavazi ya watu- pantry tajiri zaidi ya mawazo kwa msanii. Seti ya nguo za jadi.

karatasi ya muda, imeongezwa 06/04/2008

Sanaa ya kisasa ya maonyesho. Mchezo wa kucheza "pepo wa maonyesho ya watoto" kulingana na uchezaji wa jina moja na Vera Trofimova. Taaluma ya muigizaji, utu, dramaturgy. Wazo la mkurugenzi wa utendaji, utetezi wa jukumu. Kupamba nafasi ya jukwaa.

muhtasari, imeongezwa 01/20/2014

Mavazi kama kitu cha uchambuzi wa kijamii na kitamaduni: historia ya maendeleo, maana, jukumu, kazi na typolojia. Maelezo ya vipengele vya semiotiki vya vazi, sifa, vifaa, msingi wa kijamii na kisaikolojia. Uchambuzi wa ishara ya vazi la "dandy".

tasnifu, imeongezwa 01/24/2010

Upekee zama za kihistoria Ugiriki ya Kale. Aina, fomu na nyimbo za nguo. Tabia za nguo za wanaume na wanawake. Uchambuzi wa vitambaa vilivyotumiwa kwa utengenezaji wake, rangi na mapambo yao. Kofia, hairstyles, kujitia na vifaa vya Wagiriki.

karatasi ya muda, imeongezwa 12/11/2016

K.S. Stanislavsky kama maarufu ukumbi wa michezo wa Urusi mkurugenzi, mwigizaji na mwalimu. Mfumo wa Stanislavsky kama nadharia maonyesho, mbinu ya uigizaji, kiini chake na maudhui, hatua na kanuni za maendeleo. Wasifu wa Meyerhold.

kazi ya udhibiti, imeongezwa 06/14/2011

Maendeleo ya kihistoria na kitamaduni ya Mlima Mari. Mavazi ya Mlima Mari kama sehemu utamaduni wa taifa. Vifaa na teknolojia ya utengenezaji wa suti. Uundaji wa hisia za kizalendo na utambulisho wa ethnografia. Kata, rangi, maelezo kuu ya vazi.

karatasi ya muda, imeongezwa 10/14/2013

hatua ya hatua, tofauti yake na matendo maishani. Uhusiano wa hatua za kimwili na kisaikolojia. Sehemu kuu za hatua: tathmini, ugani, hatua halisi, athari. Mchoro wa mkurugenzi kulingana na uchoraji "Ziara ya Princess wa Convent".

Kila utendaji au uigizaji unaochezwa kwenye jukwaa umeundwa kuleta mtazamaji, kati ya mambo mengine, raha ya urembo kutoka kwa kile alichokiona. Ndiyo maana ni muhimu sana kuvaa wahusika wa kuigiza katika mavazi sahihi ya maonyesho. Kisha itakuwa rahisi kujisikia roho ya zama za kazi, kukamata tabia ya wahusika na kufurahia tu uzuri wa tamasha.

Mavazi ya maonyesho kutoka zamani hadi sasa

Nguo za waigizaji zimefanyiwa marekebisho tangu ujio wa ukumbi wa michezo kama vile, na hadi leo:

Walijaribu kuunda picha za hatua katika nyakati za zamani, wakijaribu vifaa vilivyoboreshwa. Pia katika China ya Kale na Japan, iliwezekana kuchunguza watendaji katika nguo maalum, hasa katika maonyesho ya sherehe au ibada. Nchini India katika zamani za kale wacheza densi wa mitaani pia walivalia sari angavu zisizo za kawaida ili kuvutia umakini. Na pamoja na ujio wa sanaa ya uchoraji na dyes asili, saris ikawa si monophonic, lakini muundo.
Ni "maonyesho" ambayo yanaweza kuitwa mavazi ambayo yalionekana ndani Ugiriki ya kale. Vinyago vya kustaajabisha, vipodozi vilitumiwa, na rangi maalum ya mavazi ya wahusika ilionyesha hadhi au taaluma ya shujaa wa uigizaji.
Kisha ukumbi wa michezo wa Uropa ulianza kukuza katika enzi ya ukabaila, wakati maonyesho, kinachojulikana. "Siri" zilitolewa na wasanii wa kutangatanga - histrions. Muonekano wa wahusika ulitofautishwa na uzuri na mambo tajiri ya mapambo.
Renaissance, pamoja na vichekesho vyake vya dell'arte, ina sifa ya kutisha. Kwa msaada wa nguo, hairstyles na wigs, kichwa, viatu, masks na babies, picha za busara ziliundwa, sifa za asili za wahusika maalum ambazo zilidhihakiwa au kufurahisha mtazamaji (manyoya ya dhana kwenye kofia, pantaloons za rangi) zilisisitizwa.
Katika karne zifuatazo, katika kila jimbo la Uropa na Mashariki kulikuwa na sinema, saluni za muziki, michezo ya kuigiza, ballet, nk. Mavazi ikawa tofauti zaidi, mara nyingi huwasilisha roho ya zama za kihistoria, nguo za kisasa, kujikomboa kutoka kwa stylization nyingi. Kwa hivyo, kwenye hatua mtu angeweza kuona picha zote mbili zinazojulikana kwa mtazamaji, na pia mavazi ya kihistoria yaliyotengenezwa upya, mwonekano wa asili na uundaji wa ndoto.

Costume ya maonyesho ya Kirusi inastahili tahadhari maalum. Buffoons huchukuliwa kuwa waumbaji wake wa kwanza. Mashati mkali, caftans na sashes, viatu vya bast, kofia na kengele, viraka kwenye suruali - mambo haya yote ya vazi yalifanana na nguo za wakulima, lakini kwa fomu ya dhihaka ya kupindukia. Kulikuwa ukumbi wa michezo wa kanisa, ambapo watendaji wa majukumu walikuwa wamevaa nguo nyeupe kama malaika. KATIKA sinema za shule wahusika walikuwa na nembo zao. Na chini ya Tsar Alexei Mikhailovich alitenda ukumbi wa michezo wa kitaalamu. Kwa hivyo, vitu vya vazi la mfalme vilikuwa na ishara za hadhi ya kifalme, embroidery ya maandishi ilitumiwa, mawe ya gharama kubwa na mapambo ya kupendeza yalishonwa kwa mkono.

Aina

Ni kawaida kutofautisha aina tatu kuu za mavazi:

Binafsi. Aina hii ni muundo wa kielelezo-plastiki, ambayo ni sehemu ya moja kwa moja ya picha nzima ya mtendaji wa jukumu. Katika suti, takwimu mara nyingi hufichwa kabisa. Muigizaji mwenyewe anaiweka kwa mwendo na kuitoa sauti. Ndiyo, kwa Opera ya Peking picha za hekalu takatifu au joka zilikuwa tabia.
Mchezo. Hii ni njia ya kubadilisha mwonekano wa msanii na kipengele muhimu michezo yake. Mabadiliko ya wahusika katika vitendo vya kitamaduni na ngano kulingana na tabia mara nyingi yalikuwa na msingi wa matumizi ya maneno ya kustaajabisha na ya kuchekesha, kwa mfano, wakati vijana walivaa kama wasichana.
Kama nguo za mhusika. Ni moja kuu katika maonyesho ya kisasa, mara nyingi hukumbusha hasa nguo za kitamaduni enzi maalum ya hatua katika uzalishaji. Kwa misingi ya suti hiyo, aina mbili za juu zinaundwa.

Vipengele vya ushonaji

Mavazi ya hatua ya kushona ni ngumu sana na muonekano wa ubunifu shughuli. Ni muhimu kuchagua vifaa sahihi, vifaa, kuunda embroidery na appliqué ikiwa ni lazima. Mavazi ya maonyesho lazima yakidhi mahitaji yafuatayo:

Kujumuisha enzi kwa usahihi, kwa kuzingatia historia, ethnografia, sifa za kitaifa kazi na wahusika.
Linganisha dhamira ya mkurugenzi ili kueleza kiini cha tabia ya mhusika.
Toa athari kwa picha ya muigizaji machoni pa mtazamaji.
Ni vizuri kukaa kulingana na takwimu ya mmiliki wake.
Urahisi wa kuvaa vazi (hasa muhimu kwa wachezaji wanaoshiriki katika maonyesho).

Kwa kuwa mtengenezaji wa mavazi huchagua mavazi ya maonyesho kwa jukumu maalum na mwigizaji maalum, ni muhimu kuifanya kwa vipimo. Kwa hili, ni bora kugeuka kwa wataalamu. Kiwanda cha kushona ni uzalishaji wa kushona huko Moscow na mkoa wa Moscow, hapa unaweza kuagiza ushonaji wa mavazi kwa utendaji, opera na ballet. Itachukuliwa nyenzo bora na kutumika teknolojia za kisasa kushona.

Ni mwelekeo gani mpya umeonekana katika ukumbi wa michezo wa kisasa wa Kirusi? Je! ni upekee gani wa maonyesho ya tamasha la maonyesho? Ni nini jukumu la ukosoaji katika kisasa ulimwengu wa ukumbi wa michezo? Kuhusu hili katika mpango "Angle of View" Alexander Privalov anazungumza na mgombea wa historia ya sanaa, mkosoaji wa ukumbi wa michezo Marina Davydova.

- Mchakato wa kila mwaka wa tamasha unakaribia kilele chake " mask ya dhahabu". Niambie, tafadhali, kuna kitu maalum kuhusu "Golden Mask" ya sasa?

"Maalum ikilinganishwa na nini?"

- Kwa mfano, kutoka mwaka jana.

Labda sio tangu mwaka jana. Tayari mwaka jana, Mask ya Dhahabu iliwasilisha programu kubwa sana ambayo tayari ni ngumu kwake kushindana yenyewe. Kwa hivyo programu ya mwaka huu pia ni pana sana, lakini labda tajiri kidogo kuliko mwaka jana.

- Lakini bado ni maonyesho mengi ya kadhaa.

- Sio neno hilo. Kwa ujumla, historia nzima ya Mask ya Dhahabu, ambayo iliibuka katikati ya miaka ya 90, ni ukuaji usio na mwisho na upanuzi. Mara ya kwanza ilikuwa ni programu ya ushindani ya Moscow, maonyesho ya Moscow yalishindana. Kisha "Mask ya Dhahabu" ilipata kiwango cha Kirusi-yote. Kisha waanzilishi na waundaji wake waligundua kuwa pamoja na ukumbi wa michezo ya kuigiza pia kuna opera na ballet, basi ilitokea kwangu kuwa kuna densi ya kisasa, basi ikawa kwamba bado kuna matukio kama haya ya maisha ya maonyesho ambayo hayafai katika yoyote ya hapo juu, kwa hivyo walikuja na uteuzi kama huo - "Innovation", sasa inaitwa "Jaribio".

- Nisamehe kwa ajili ya Mungu, na hapa ni wale watu wachache wanaoitwa "Golden Mask Jury", ambapo unapoingia, wanapaswa kuona haya yote?

- Hapana. Kwanza, kuna majaji wawili kwenye Mask ya Dhahabu. Mmoja wao ni wa muziki, watu hawa hutazama maonyesho, opera, ballet, na densi ya kisasa, mtawaliwa.

- Hiyo ni, "Don Juan" husikii?

- Kweli, kwa kweli, naweza, na kila mtu atafurahi nikienda huko, lakini, kwa ujumla, hii sio sehemu ya programu ya mashindano ya ukumbi wa michezo. Tuna programu yetu wenyewe ya ushindani. Kwa hivyo, uteuzi wa "Innovation" uliibuka, na kisha "Golden Mask" ilianza kupata programu maalum zaidi. Baada ya yote, mtu lazima aelewe kwamba katika orodha hii kubwa ya maonyesho kuna programu ya ushindani, na, kwa kweli, programu mbili za ushindani, ukumbi wa muziki na makubwa, na kuna programu ya nje ya mashindano.

- Nje ya mashindano angalau hiari, lakini huwezi kwenda humo.

- Mimi - ndiyo, bila shaka.

“Nakuonea huruma tu kutokana na ulichosema. Miezi kadhaa mfululizo...

- Haujutii, nipo kikaboni. Sio miezi kadhaa, lakini wiki kadhaa mfululizo. Lakini hata ukiangalia tu programu ya ushindani, bado kuna maonyesho mawili, pengine, kwa siku. Na programu ya nje ya mashindano yenyewe pia imegawanywa katika programu ndogo. Mmoja wao ni "Hadithi za Theatre ya Karne ya 20", mojawapo ya kuvutia zaidi. Mwaka jana, kama sehemu ya mpango huu, nyota kama hizo zilikuja ukumbi wa michezo wa ballet kama vile William Forsyth, Jiri Kilian, Sylvie Guillem...

- Hapana, hii ni kweli, ya ajabu, lakini ninaogopa sana msingi. Je, ushindani unawezekana chini ya hali kama hizi? Jicho halijafifia kutokana na wingi huo?

- Unajua, kwa kuwa, pamoja na kuwa mshiriki wa jury, mimi pia ni mkosoaji wa ukumbi wa michezo, na mimi hutazama maonyesho kila wakati, ili swali hili liweze kutumika kwa maisha yangu yote - je, jicho langu limefifia?

- Kweli, haijaoshwaje?

"Wakati mwingine inaonekana kama giza. Na labda, kwa sehemu, ni.

- Waonja mvinyo katika kesi hii suuza vinywa vyao na maji. Unafanya nini?

- Ndio, sifanyi chochote, ninaendelea kuishi kama ninavyoishi. Hata hivyo nilifikia hitimisho kwamba ikiwa utendaji ni mkali, ikiwa ni kauli ya kisanii yenye nguvu, itanifikia hata hivyo.

“Itakupiga hata wewe?”

- Kuvunja, ndiyo.

- Lakini vipi kuhusu hisia kwa ujumla, sizungumzii "Mask ya Dhahabu", lakini kwa ujumla kutoka ya kisasa zaidi ukumbi wa michezo wa Urusi. Kuchanua, kudhalilisha - tuna nini?

- Ni mbili. Mtu anaweza kusema uwepo fulani wa boom ya maonyesho, bila shaka.

- Katika mji mkuu.

- Awali ya yote, katika mji mkuu. Lakini, kwa ujumla, hata ikiwa tunachukua nchi kwa ujumla, tunayo ukumbi wa michezo mingi - hii inaweza kusemwa. Kuna mengi, kwa kiasi tu.

- Zaidi ya ilivyokuwa nyakati za Soviet?

"Sio chini, bila shaka. Na, labda, hata zaidi sasa, kwa sababu idadi fulani ya sinema imetokea, kuna wachache sana, lakini hata hivyo tayari wameonekana: sinema za kujitegemea. ngoma ya kisasa- hakuna hata moja ya haya yaliyokuwepo, bila shaka, miaka iliyopita. Suala ni kwamba wingi sio kila mara hutafsiri kuwa ubora.

- Kwa hivyo inaweza isiende.

- Kwa hivyo, ikiwa utaniuliza juu ya hali ya ukumbi wa michezo kwa ujumla, licha ya ukweli kwamba inakua sana, basi ningesema kwamba ikiwa tunamaanisha kilele cha tamaduni ya ukumbi wa michezo, basi mambo mengi ya kupendeza yanafanyika huko. , unahitaji kukubali. Na, kwa ujumla, ukumbi wa michezo wa Kirusi ni tofauti sana, unaweza kukidhi ladha ya waigizaji wa jadi.

Ikiwa unapenda tu ukumbi wa michezo, ambao wasanii hucheza vizuri ...

- Napenda. Nina aibu sana, lakini ninaipenda.

- .... ambayo haina mwelekeo wa fujo, unaweza kwenda studio ya ukumbi wa michezo Sergei Zhenovach, unaweza kwenda kwa Pyotr Fomenko - kuna fursa nyingi. Lakini pia kuna ukumbi wa michezo wa avant-garde, na wa kuona, ukumbi wa michezo wa Dmitry Krymov, kabisa. maumbo yasiyo ya kawaida, na kuna harakati yenye nguvu ya Drama Mpya nchini Urusi sasa, ambayo pia ina mashabiki wake, wafuasi, waombaji msamaha, wapenzi, nk. Lakini kila kitu ambacho nimeorodhesha hivi punde, licha ya ukweli kwamba ninaonekana kutaja majina mengi katika dakika hizi chache. , bado ni safu ya juu.

- Samahani, lakini ni tofauti? Je, si mara zote ni wachache pekee ndio wa maana sana?

- Ningesema hivi: shida na ukumbi wa michezo wa Urusi ni kwamba ukumbi wa michezo mbaya ni mbaya sana. Sasa nitajaribu kueleza. Ninapotazama uigizaji wa wastani wa Kipolandi ambao si mzuri sana, haunipendezi sana, basi, bila shaka, kama mkosoaji wa ukumbi wa michezo sifurahii sana, lakini sioni hali ya kutisha kutokana na kile ninachokiona. Kwa sababu bado iko ndani ya mipaka ya adabu.

- Na watu wetu tayari wamepata mwelekeo wa kwenda zaidi ya mfumo, sivyo?

- Bila shaka. Ninapoangalia wastani utendaji wa kijerumani- Kweli, ni nini ikiwa utendaji mbaya wa Ujerumani? Ni maneno ya kuchosha sana matatizo halisi usasa. Vivyo hivyo, itakuwa na yaliyomo, faida fulani, ikiwa neno hili linaweza kutumika kwa sanaa hata kidogo, naweza kutoa kutoka kwake. Utendaji mbaya wa Kirusi, utendaji wa Kirusi ni raspberry vile! Hii ni analog vile ya vulgar zaidi vipindi vya televisheni, "Klabu cha vichekesho".

Unaweza kutoa mifano ya Moscow?

"Jina lao ni jeshi. Nenda kwenye maonyesho kadhaa ya ukumbi wa michezo wa Satire, au chochote: ukumbi wa michezo wa Halmashauri ya Jiji la Moscow, ukumbi wa michezo wa Mayakovsky, ukumbi wa michezo wa Gogol ...

- Kuelewa. Je, ni mtaalamu gani - mtu ambaye hawezi kufanya kitu kibaya zaidi, wakati kuna kiwango fulani, ambacho hawezi kuwa mbaya zaidi. Nani mbaya zaidi - wakurugenzi, waandishi wa michezo, waigizaji? Nani atashindwa katika ukumbi wa michezo wa wastani?

- Zaidi au chini ya kushindwa kwa pamoja. Bila kutaja ukweli kwamba raspberry hii inaweza kupangwa kulingana na uchezaji fulani wa Broadway, au, labda mbaya zaidi, unaweza kuharibu classics, kuchukua mchezo wa Goldoni na kugeuka kuwa aina fulani ya uchafu.

- Njoo, Goldoni, hapa hawana aibu juu ya Anton Pavlovich ...

- Ndiyo. Ujanja wote ni kwamba tunayo karibu maonyesho yote ya sinema na ruzuku ...

- Kwa kadiri ninavyoelewa, muda mrefu uliopita sio wote. Au sielewi?

- Wengi mno.

Bado wengi?

- Bila shaka, lakini unajua nini?

- Kweli, kuna miwani ya aina isiyo ya kumbukumbu, sivyo?

- Ndiyo, kuna baadhi. Sawa, hili ni jambo ambalo lipo katika ukumbi wowote wa maonyesho wa Ulaya Magharibi. Kwa kweli, kuna sehemu inayoitwa "ukumbi wa michezo ya kibiashara", ambayo ipo kwa kanuni ya kujitosheleza, aina ya London West End. Lakini sinema hizo ambazo nimeorodhesha, ambazo ziko kwenye midomo ya kila mtu, kwa kweli, ni ukumbi wa kumbukumbu na wa ruzuku, ambayo ni kusema, zinapatikana kwa pesa za walipa kodi. Na, kwa kweli, kitendawili cha maisha ya maonyesho ya Kirusi iko katika ukweli kwamba kwenye hatua za sinema hizi, ambazo zipo kwa pesa za serikali na, kwa ujumla, zinapaswa kupanda kwa busara, fadhili, milele, hii ndio kazi yao. pia kuzalisha bidhaa binafsi kabisa za kibiashara. Hiyo ni, wanapokea pesa kutoka kwa hazina ya serikali ili kusambaza bidhaa fulani ya kibiashara, kwa kweli.

- Hapa kuna mlinganisho kamili na chaneli za TV.

- Zaidi ya hayo, hii kweli inatoka Moscow ukumbi wa sanaa kwa ukumbi wa michezo wa Mayakovsky.

- Na ukosoaji wa ukumbi wa michezo wa Kirusi hufanya nini katika picha hii nzuri?

– Kujaribu kukabiliana nayo kwa namna fulani.

- Na anafanyaje?

- Anawezaje kufanya hivyo - anaandika juu yake. Swali lingine ni kwamba, kwa kweli, inategemea kidogo maoni ya wakosoaji wa ukumbi wa michezo wa Urusi ...

- Kwanini hivyo?

- Kwa sababu haiathiri kile kinachoitwa ofisi ya sanduku.

- Kwa hivyo mimi, kwa kweli, ninauliza kwa nini haiathiri. Ninavyoelewa, wakosoaji wa London - ikiwa kwa kauli moja watafyatua volley kwenye onyesho la kwanza, onyesho la kwanza litaondolewa.

"Kwa kweli, hiyo inamaanisha kutofaulu, bila shaka.

Kwa nini ni pale na si hapa? Je, hiki kinaweza kuwa kiwango cha ukosoaji?

- Hapana. Kwanza, unahitaji kuelewa wazi ni nini - ni wapi "kuna"? Katika London ni hivyo, katika Ujerumani, Hungary, Holland ni tena kabisa. Na maoni hasi ya wakosoaji huko pia haimaanishi kughairiwa kiotomatiki kwa utendaji. kwa sababu ukumbi wa michezo wa Kiingereza Hili pia ni jambo maalum kabisa.

"Tulisoma huko Maugham, ndio.

- Gia fupi ili kuingia katika maelezo na kutofautisha Ulaya Magharibi maisha ya ukumbi wa michezo, lakini, kwa njia moja au nyingine, kwa kweli, nchini Uingereza hii inasababisha matokeo halisi, kwa matokeo ya kusikitisha, lakini katika nchi yetu mara nyingi husababisha matokeo kinyume. Hiyo ni, ikiwa wakosoaji wanaanza kukemea utendaji fulani, nakumbuka kulikuwa na "Tartuffe" iliyoongozwa na Nina Chusova, ukumbi wa michezo wa Sanaa wa Moscow ... Kinyume chake kabisa: tikiti zilianza kuuzwa kwa bidii zaidi.

- Hapa kuna jambo. Baada ya yote, mtazamaji wetu bado yuko ndani Nyakati za Soviet kutumika kwa ukweli kwamba ikiwa kitu kinakaripiwa, ina maana kwamba kuna kitu ndani yake.

- Bila shaka.

- Kwa hivyo bitana hii itabaki kwa muda mrefu.

- Unajua, kuwa waaminifu, nilikuwa nikilalamika juu ya hali hii, lakini sasa nilifikiri kwamba labda hii ni kwa bora. Kwa hali yoyote, ninahisi vizuri mara mbili. Kwa sababu ingenifanya nijisikie vibaya zaidi. Mimi pia ni binadamu, naweza kuwa na makosa.

“Huwajibiki kwa lolote, hivyo.

Mimi ni binadamu na ninaweza kufanya makosa. Na sina uhakika kuwa wakosoaji hao hao wa London huwa wako sawa kila wakati. Lakini, kwa bahati mbaya, ndio, na mwishowe, Anton Pavlovich Chekhov pia alikuwa na mapungufu, mapungufu yanayojulikana. Wakosoaji na wataalam ni sawa kila wakati? Wakati mwingine wanakosea vibaya.

- Labda. Ingawa nadhani katika hali za kawaida wakosoaji wa kitaalam hawapaswi kukosea.

- Sio katika safu na faili, lakini katika zile za kipekee wanaweza kufanya makosa.

- Na katika hali za kipekee inaweza kuwa njia ya kusikitisha zaidi, ninaelewa. Je! ni hisia zako za kibinafsi, hauathiri hatima ya mtu yeyote - ni nini hisia zako kutoka kwa kiwango cha sasa kuigiza katika sinema za Moscow?

– Suala tata…

- Kweli, angalau kwa wakati ambao unajishughulisha na ukosoaji wa ukumbi wa michezo, hii tayari ni zaidi ya mwaka mmoja. Inaendaje - juu, chini, haibadilika?

- Siwezi kusema kwamba haya ni mielekeo mingi sana, kwamba ninaona aina fulani ya kushuka kwa janga katika kiwango cha kaimu. Hapana, katika hali nyingine hii ni kiwango kinachostahili sana, na ni lazima niseme kwamba jambo lenye nguvu zaidi ambalo lipo katika ukumbi wa michezo wa Kirusi kwa ujumla ni shule yake - hii ni ukweli unaojulikana kwa ujumla.

Je, shule hii inabaki?

- Bado, inabakia, kwa namna fulani imehifadhiwa. Lakini tunaona kitu kingine. jambo la kuvutia. Baada ya yote, watendaji-utu, haiba kuu ni kuwa kidogo na kidogo na kidogo. Angalia kundi la wasanii wa miaka ya 70 na 80. Sio lazima hata utamka, ziko kwenye midomo ya kila mtu, na nyuma ya kila mmoja wao hakuna mtaalamu tu, lakini aina fulani ya maudhui ya kibinadamu, ya kibinafsi - kwa Oleg Borisov, na kwa Smoktunovsky, na kwa Andrey Popov.

- Unawataja wasanii wakubwa.

Nawaita wakuu...

- Sizungumzii wakuu - niliuliza juu ya shule. Sio lazima iwe na wima.

- Bila shaka, lakini kuna lazima pia kuwa peaks. Na ni vile vile ngapi unavyojua kati ya kizazi, sizungumzi juu ya ukuaji mdogo sana, kwa sababu ni vigumu kusema, lakini watu wa miaka arobaini? Baada ya yote, hii ni acme kwa muigizaji, umri wa miaka 40, kunapaswa kuwa na mafanikio fulani, na kiwango cha utu kinapaswa kuwa wazi. Na nani, hasa? Kweli, Zhenya Mironov ni mtu wa kupendeza sana, mwenye vipawa sana. Lakini, kwa ujumla, haitoshi, bila shaka. Hata watu wenye talanta kama Kostya Khabensky - lakini bado huwezi kumtaja mtu yeyote ambaye angesimama sambamba na wasanii wa gala hiyo. Na hii pia ni kiashiria.

- Hii ni kiashiria, lakini hapa maswali huanza.

- Msanii wa wastani amekuwa mrefu zaidi, lakini kwa wastani amekuwa, labda, sio juu, lakini sio chini pia.

- Kwa ujumla, kama inavyosemwa katika Classics za Kirusi, mahali pa msanii ni kwenye buffet. Baada ya yote, kilele cha kaimu hakiwezi kutokea ikiwa hakuna sababu za kushangaza za hii.

Hili pia sio swali rahisi kama hilo. Maria Ermolova alikuwepo katika ukumbi wa michezo wa mkurugenzi wa awali.

- Vivyo hivyo, wakurugenzi walikuwepo, hawakuwa kabisa jukumu la kisasa walikuwa wanacheza. Dramaturgy ilikuwa nzuri sana.

- Hapana, kwa maana ya kisasa, bila shaka, hawakuwa. Na ikawa kwamba pia waliangaza sio tu katika mchezo wa kuigiza, lakini pia katika melodramas za bei nafuu.

- Ninakubali, lakini upande mwingine wa suala hilo. Au labda basi watazamaji walikuwa na mwelekeo zaidi wa kuunda mazingira ambayo fikra za ukumbi wa michezo huiva?

- Bila shaka.

- Nini kimebadilika hapa?

- Tena, jambo la mambo mengi. Kwanza, bila shaka, ushindani kati ya sinema na televisheni ni kubwa - haikuwepo kabisa, kwa kusema, mwanzoni mwa karne. Je! unajua kwamba wakati wasanii wa Theatre ya Sanaa ya Moscow waliporudi kutoka kwenye ziara mwaka wa 1924, walilalamika kwamba hawakutambuliwa tena kwenye mitaa ya Moscow? Hiyo ni, hawakuwa nyota wa sinema, walitambuliwa tu kwa sababu walionekana kwenye hatua ya ukumbi wa michezo wa Sanaa wa Moscow - ndio hali hiyo. msanii wa ukumbi wa michezo. Sasa ili kushinda utambuzi mpana wa hadhira kwa kucheza tu jukwaa la ukumbi wa michezo, karibu haiwezekani.

- Sijui mifano kama hiyo, lakini, labda, haiwezekani kabisa.

- Muktadha kwa maana hii umebadilika sana, hii ndiyo ya kwanza.

Pili: tatizo lenyewe ukumbi wa michezo wa kuigiza. Unaona, kwa kweli, lazima tukubali moja kwa moja kwamba ikiwa tutataja wakurugenzi bora wa wakati wetu, haswa wale wa Magharibi mwa Ulaya, sio kila wakati, lakini mara nyingi sana wanaweza kujieleza sio kupitia wasanii, lakini kupitia mambo mengine.

- Hasa wanapokuwa katika ukumbi wako wa majaribio unaopenda, ambapo hakuna maandishi.

- Bila shaka. Christoph Marthaler kwangu ni mmoja wa watu wanaofafanua mchakato wa kisasa wa maonyesho. Lakini ana msanii, kwa ujumla, kama kipengele cha ziada. Ni vigumu sana kujieleza.

- Vile kujieleza itakuwa katika Solovki.

Ndiyo, najua wewe ni wahafidhina sana.

- Yeye ni kihafidhina sana ... Nadhani watu wanapaswa kuruhusiwa kucheza, kwa sababu baadhi ya watu ni wazuri sana katika kufanya hivyo. Kwa hivyo ulimwita Yevgeny Mironov. Pia kuna wavulana ambao wanajua kucheza wakati wanaruhusiwa kufanya hivyo, ni furaha kutazama.

- Lakini wakati Yevgeny Mironov alicheza kwenye mchezo mmoja wa wawakilishi bora wa mkurugenzi wa kisasa Alvis Hermanis katika Hadithi za Shukshin, alifanya vizuri sana. Kwa hivyo bahati mbaya za furaha zinawezekana.

- Mkuu, hebu tumaini ... Je, kuna mwelekeo wowote ambao sisi, watazamaji wa jumla, tunawakilisha watazamaji wengi, tunapaswa kuzingatia? Ninamaanisha, tena, ukumbi wa michezo wa Urusi, ukumbi wa michezo wa Moscow.

Wapo wengi, hata sijui nianzie wapi.

- Chochote kinachokuja akilini mwako, unapaswa kuanza na hiyo.

- Kwa ujumla, kile kinachoitwa mazingira ya maonyesho yanabadilika sana. Inaonekana kwangu kuwa mabadiliko ya tectonic yanafanyika sasa kwa maana hii. Na ukweli kwamba wewe ni mzito sana ninapotaja wawakilishi wa ukumbi wa michezo wa kisasa ...

- Ndio, sijisikii hata kidogo, acha maua yote yachanue!

- Wewe ni kihafidhina, na hii, kwa njia ...

Kwa hivyo siombi wapigwe risasi. Wacha zichanue, tafadhali.

- Bila shaka. Nini kilichoelezwa na neno "ukumbi wa michezo", sema, miaka 20-30 iliyopita, na dhana hiyo hiyo inaelezea leo, haya ni nafasi tofauti. Sasa ni dhana pana zaidi. Kitendawili fulani kiko katika ukweli kwamba ukumbi wa michezo, licha ya ukuaji huu ambao tulizungumza, nk, umeanza kuchukua jukumu ndogo zaidi katika maisha ya jamii, wasomi, ikiwa tutakubali kuwa bado tunayo. darasa la elimu. Hii haiwezi kulinganishwa na siku zilizopita wakati PREMIERE yoyote huko Lyubimov, na kwa Efros, ilijadiliwa jikoni. Sasa ni ngumu kwangu kusema ni onyesho gani la kwanza ambalo linakuwa mada ya mjadala wa jumla hata kati ya wasomi huko Moscow. Lakini wakati huo huo, ukumbi wa michezo kwa kushangaza huingia kwenye nyanja za karibu za maisha. Ninaona jinsi kila kitu kinavyoonyeshwa kwa maonyesho, jinsi kila kitu kinavyoonyeshwa sanaa. Baada ya yote, ni, sehemu yake muhimu, ipo kulingana na sheria za maonyesho tupende tusipende. Hata, ingeonekana, siasa, uchumi ... nilisoma juu ya uuzaji wa uchochezi - nilisoma jinsi inavyofanya kazi ...

- Marina Yuryevna, jambo lililo nje ya mahali linaitwa uchafu. Ukumbi wa michezo ndani ya ukumbi wa michezo ni mzuri; ukumbi wa michezo katika nyanja za kigeni haufurahishi.

- Inaweza kuwa mbaya sana, kwa kweli, lakini hii ni mwenendo. Uliniuliza kuhusu mitindo.

- Nakubali.

- Uliniuliza nisizungumze juu ya mambo kadhaa ya kupendeza, lakini kumbuka mienendo. Huu ni mtindo, kwa hakika. Theatre - hisia kwamba kwa namna fulani anajaribu kulipa fidia kwa hasara yake jukumu la kijamii kujipenyeza katika nyanja za karibu.

"Ikiwa hutaki kuniruhusu nipite mlangoni, nitaingia kupitia dirishani."

- Bila shaka. Na tamthilia hii ya jumla ya maisha inaniudhi kwa kiwango kikubwa sana, lakini siwezi lakini kukiri kwamba inafanyika, kwa mujibu wa sheria hizi za maonyesho, kitu kinaanza kuwepo ambacho, kwa ujumla, hakipaswi kuwepo na hakikuwepo hapo awali. Mwelekeo mwingine ni kwamba ndani ya ukumbi wa michezo kila kitu pia kinabadilika sana. Kwa mfano, nchini Urusi, hadi hivi karibuni, hii haikuwepo, lakini hebu sema, katika ukumbi wa michezo wa Magharibi ulikuwepo, lakini pia kwa fomu ndogo sana. Ninachokiita ukumbi wa michezo wa utunzi inaonekana. Yaani, tumezoea kuwa tamthilia ni pale ambapo kuna kazi fulani ya fasihi ambayo msanii na mwongozaji huichukua na kuanza kuichana, kwa namna fulani kufasiri na kuwasilisha jukwaani. Na kisha mtu analinganisha maoni yake kutoka kwa kusoma kazi hii na kutoka kwa kile alichotazama.

- Labda nisiisome. Lakini bado ni tamthilia ya kutafsiri, bado ni mazungumzo kati ya mkurugenzi huyu na wasanii hawa na mwandishi fulani. Na kuna ukumbi wa michezo tofauti kabisa, wakati utendaji unaundwa bila yoyote kazi ya fasihi. Inaonekana kuwa inafanyika kwenye hatua jinsi Tadeusz Kantor alivyofanya, mmoja wa wakurugenzi wakuu wa nusu ya pili ya karne ya 20, ambaye hakuwa na analogi wakati huo huo - 60-70-80s. Lakini sasa aina hii ya ukumbi wa michezo wa kutunga, mara nyingi sana kulingana na kumbukumbu za utoto, hisia za muda, nk, inazidi kuongezeka, inazidi kuwa zaidi na zaidi. Ni ya ubora tofauti.

Je, anaenda juu sana uliyozungumza mwanzoni mwa programu?

- Wakati mwingine, bila shaka, iko katika maeneo ya chini, na wakati mwingine hutoka. Na nadhani, labda, hata kwake kuna siku zijazo za ukumbi wa michezo, kwa ukumbi wa michezo kama huo wa uandishi.

- Na huko Moscow, hii pia inafuatiliwa? Je, hii si tu mwenendo wa kimataifa, lakini tayari hapa?

“Tayari yuko hapa. Lazima niseme kwamba mipaka imeanguka.

- Pamoja na wengi sherehe za kimataifa, hakika.

- Bila shaka, mipaka imeanguka, na ukumbi wa michezo wa Kirusi, tena, katika sehemu zake za juu, ni sehemu ya ukumbi wa michezo wa Ulaya. Kuhusu tamasha ulilotaja, pengine ikumbukwe hivyo miaka iliyopita Moscow, ambayo ni Moscow, imekuwa, labda, jiji la sherehe zaidi ulimwenguni.

- Bora. Kweli, unaona, ukumbi wa michezo unabadilika, inabadilika kuwa nini, hata mgeni wetu hajui. Lakini tunatumai kitu kizuri, sisi ndio jiji la sherehe zaidi ulimwenguni. Bahati nzuri kwako.

Kujiona katika ndoto umevaa suti ya wikendi inamaanisha kuwa utaalikwa chama cha kufurahisha na marafiki wengi wazuri na sio kachumbari na vileo kidogo.

Kuvaa suti ya kazi ya kawaida ni kuchelewa kwa mshahara.

Suti ya wanaume uliyoota inaonyesha upotezaji wa pesa, ambayo itachukua muda mrefu kujaza.

Kuona mavazi ya clown katika ndoto - gundua kuwa ulikosea juu ya mtu ambaye alizingatiwa kuwa mzito na wa lazima kuhusu uhusiano wa biashara.

Kuvaa vazi la clown ni hatari ya kushindwa na vishawishi na vishawishi vya maisha rahisi ambayo yana maana ya uhalifu.

Tafsiri ya ndoto kutoka kwa Tafsiri ya ndoto kwa alfabeti

Jiunge na kituo cha Tafsiri ya ndoto!

Tafsiri ya ndoto - Suti ya vipande vitatu na nambari ya tatu

Kujaribu suti ya vipande vitatu katika ndoto inamaanisha kuwa uko mahali pabaya maishani.

Ikiwa mwanamke anaona ndoto hii, basi hii ni ishara kwamba katika miezi 3 ataamua kuolewa na mtu ambaye hampendi, na ndoa yake haitakuwa na furaha.

Ikiwa mwanafunzi ana ndoto hii, basi baada ya siku 66 ataonyesha ujinga wake kamili katika mtihani au mahojiano.

Kwa mfanyabiashara, ndoto kama hiyo inaahidi kuanguka kwa matumaini makubwa katika wiki 3 zijazo, kwa kuwa ana lengo la juu sana, anapaswa kuweka mambo katika mawazo na mipango yake.

Tafsiri ya ndoto kutoka

Sanaa ya mavazi ya maonyesho

"Sehemu ya seti ambayo iko mikononi mwa waigizaji ni vazi lake."
Encyclopedia ya Kifaransa.

"Vazi ni ganda la pili la muigizaji, ni kitu kisichoweza kutenganishwa na utu wake, ni kofia inayoonekana ya picha yake ya hatua, ambayo lazima iunganishwe naye kabisa ili isiweze kutenganishwa ..."
A. Ya. Tairov.

Theatre ni aina ya sanaa ya synthetic ambayo inaruhusu sisi si tu kusikia, si tu kufikiria, lakini pia kuangalia, kuona. Ukumbi wa michezo unatupa fursa ya kuwa mashahidi wa drama za kisaikolojia na mshiriki wa vitendo na matukio ya kihistoria. Ukumbi wa michezo, uigizaji wa maonyesho huundwa na juhudi za wasanii wengi, kuanzia mkurugenzi na muigizaji hadi mbuni wa uzalishaji, kwa sababu uigizaji ni "mchanganyiko wa sanaa tofauti, ambayo kila moja inabadilishwa na kupata ubora mpya katika mpango huu. ...".

Mavazi ya maonyesho ni sehemu ya picha ya hatua ya mwigizaji, hizi ni ishara za nje na sifa za mhusika aliyeonyeshwa, ambayo husaidia kuzaliwa upya kwa mwigizaji; njia za ushawishi wa kisanii kwa mtazamaji. Kwa mwigizaji, suti ni jambo, fomu iliyoongozwa na maana ya jukumu.
Kama vile mwigizaji katika neno na ishara, harakati na sauti ya sauti yake hutengeneza kiini kipya cha picha ya jukwaa, kuanzia kutoka kwa kile kinachotolewa katika mchezo, ndivyo msanii, akiongozwa na data sawa ya mchezo, anajumuisha picha na njia ya sanaa yake.

Katika historia ya karne nyingi za sanaa ya maonyesho, muundo wa mazingira umekuwa ukifanyika mabadiliko ya mageuzi, yaliyosababishwa sio tu na uboreshaji wa teknolojia ya hatua, lakini pia na mabadiliko yote ya mitindo na mtindo wa nyakati zinazofanana. Ilitegemea asili ya muundo wa fasihi wa tamthilia, aina ya tamthilia, muundo wa kijamii wa hadhira, na kiwango cha mbinu ya jukwaa.

Katika mchakato wa maendeleo ya maendeleo ya sanaa ya ukumbi wa michezo ya kisasa, uvumbuzi wa kuelekeza, mabadiliko ya njia ya muundo wa kisanii, jukumu la sanaa ya mavazi haipungui - kinyume chake. Pamoja na ukuaji wa wenzao wachanga na wanaobadilika zaidi - sinema na televisheni - ukumbi wa michezo, bila shaka, hupata katika kutafuta na kutesa aina mpya za mbinu za kuvutia, haswa zile ambazo zingetetea na kufafanua msimamo wa ukumbi wa michezo kama dhamana ya kudumu ya sanaa huru. fomu. Mavazi, kama kipengele cha rununu zaidi cha mandhari ya ukumbi wa michezo, inapewa nafasi ya kwanza katika utaftaji huu.

Utamaduni wa hali ya juu wa kisasa wa sanaa ya maigizo, kazi ya hila na ya kina ya uigizaji na uigizaji, uigizaji hodari wa waigizaji huhitaji mbunifu wa mavazi anayeunda uigizaji kupenya kwa kina haswa katika uigizaji wa uigizaji, mawasiliano ya karibu na. mwelekeo. Ubunifu wa kisasa haujatangazwa na sheria. Ni ya mtu binafsi na thabiti katika kila kesi fulani. "Kazi ya mkurugenzi haiwezi kutenganishwa na kazi ya msanii. Kwanza, mkurugenzi lazima apate majibu yake mwenyewe kwa shida za muundo wa kuweka. Msanii, kwa upande wake, lazima ahisi kazi za mpangilio na kutafuta njia za kuelezea ... ".
Costume ya maonyesho ni ya kwanza kuundwa kwa njia za kuona, yaani, mchoro.
Mchoro wa mavazi ya maonyesho