விசித்திரக் படம். நவீன இசையமைப்பாளர்களின் படைப்புகளில் விசித்திரக் கதை படங்கள்

“ஓ, ரஷ்ய சொல், புனிதமானது! சிறந்த எதிர்கால காலங்களுக்கு வினை, வாழ்க்கை மற்றும் அறிவொளி! ”

எஃப்.ஐ. டையுட்சேவ்

பெரியவர்கள் நாம் சில அறிவைப் பெற விரும்பினால், இதற்கான பல வழிகளும் சேனல்களும் எங்களிடம் உள்ளன. இண்டர்நெட், புத்தகங்கள், இறுதியில், நீங்கள் இந்த துறையில் ஒரு நிபுணரை அணுகலாம், செய்தித்தாள் மற்றும் பத்திரிகை கட்டுரைகளிலிருந்து தகவல்களைப் பெறலாம், விரிவுரைகளைக் கேட்கலாம், கருத்தரங்குகளில் பங்கேற்கலாம். இறுதியாக, நண்பர்களுடன் பேசவும், தகவல்களையும் எண்ணங்களையும் பரிமாறிக் கொள்ளுங்கள். குழந்தைகள், குறிப்பாக சிறியவர்கள், அதே வழிகளில் அறிவைப் பெற முடியாது, ஆனாலும் அவற்றை ஆக்கிரமிக்கும் பிரச்சினைகள் குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை அல்ல. அறிவைப் பெறுவதில் அவர்களுக்கு எவ்வாறு உதவுவது?

ஒரு குழந்தையைப் பொறுத்தவரை, உலகம் புதியதாகவும் தெரியாததாகவும் தோன்றுகிறது. இது விசாரிக்கப்பட வேண்டும், கண்டுபிடிக்கப்பட வேண்டும், படிக்கப்பட வேண்டும், தேர்ச்சி பெற வேண்டும். அதிர்ஷ்டவசமாக, குழந்தைகள் அறிவின் தவிர்க்கமுடியாத விருப்பத்துடன் பிறக்கிறார்கள். குழந்தைகளுக்கு இரண்டு முன்மாதிரிகள் வழங்கப்படும் போது - ஒன்று "வெற்றிகரமான", நேர்மறையான முடிவைக் கொண்டது, மற்றொன்று தோல்வியுற்றது என்று ஆய்வுகள் காட்டுகின்றன. இந்த புள்ளி பல விசித்திரக் கதைகளில் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது - விசித்திரக் கதை மந்திரக் குறிப்பில் அவை நடத்தைக்கு சாதகமான உதாரணத்தை அளிக்கின்றன, மேலும் குழந்தை தனது அன்பான விசித்திரக் கதா நாயகனைப் போலவே நடந்து கொள்வதில் ஆச்சரியமில்லை. நாம் ஒரு குழந்தைக்கு ஏதாவது கற்பிக்க விரும்பினால் அல்லது அவருக்கு சில முக்கியமான சிந்தனைகளை தெரிவிக்க விரும்பினால், அதை அடையாளம் காணக்கூடியதாகவும், ஜீரணிக்கக்கூடியதாகவும், புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் மாற்ற வேண்டும் என்பதை பெரியவர்கள் நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். குழந்தைகளுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, \u200b\u200bஅவர்கள் புரிந்துகொள்ளும் மொழியில் அவர்களுடன் பேச முயற்சி செய்யுங்கள், அதற்கு அவர்கள் சிறப்பாக பதிலளிப்பார்கள் - அடையாள மொழியில், குழந்தைகளின் கற்பனை மற்றும் கற்பனையின் மொழியில்.

விசித்திரக் கதைகள் எப்போதுமே குழந்தைகளுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான மிகச் சிறந்த வழியாகும். கதைகள் பல நூற்றாண்டுகளாக தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டு வருகின்றன, அவை வெவ்வேறு நாடுகளின் கலாச்சாரங்களில் பிரதிபலிக்கின்றன. விசித்திரக் கதைகளில், குழந்தைகளின் உலகக் கண்ணோட்டத்திற்கான முக்கியமான பிரச்சினைகள் எழுப்பப்படுகின்றன. விசித்திரக் கதைகள் நல்லது மற்றும் தீமை, நற்பண்பு மற்றும் பேராசை, தைரியம் மற்றும் கோழைத்தனம், கருணை மற்றும் கொடுமை, விடாமுயற்சி மற்றும் கோழைத்தனம். உலகம் மிகவும் சிக்கலான விஷயம் என்றும், அதில் நிறைய அநீதிகள் உள்ளன என்றும், பயம், வருத்தம் மற்றும் விரக்தி ஆகியவை நம் மகிழ்ச்சி, நம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கை போன்றவற்றின் ஒரு பகுதியாகும் என்றும் அவர்கள் குழந்தைக்கு சொல்கிறார்கள். ஆனால் மிக முக்கியமாக, ஒரு நபர் கைவிடாவிட்டால், நிலைமை நம்பிக்கையற்றதாகத் தோன்றினாலும், அவர் தனது தார்மீகக் கொள்கைகளை மாற்றாவிட்டால், சோதனையானது ஒவ்வொரு அடியிலும் அவரை அழைத்தாலும், அவர் இறுதியில் வெற்றி பெறுவார் என்று அவர்கள் குழந்தைக்குச் சொல்கிறார்கள். விசித்திரக் கதைகளைக் கேட்பது, குழந்தைகள் அறியாமலேயே தங்கள் வாழ்க்கையின் எதிரொலிகளைக் காண்கிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் அச்சங்களுக்கும் பிரச்சினைகளுக்கும் எதிரான போராட்டத்தில் ஒரு நல்ல ஹீரோவின் உதாரணத்தை எடுக்க முயற்சி செய்கிறார்கள். கூடுதலாக, விசித்திரக் கதைகள் குழந்தையின் நம்பிக்கையைத் தூண்டுகின்றன, இது மிகவும் முக்கியமானது.

நம்பிக்கையை இழந்த அல்லது அதை இழந்த ஒரு குழந்தை, போராட மறுத்து, ஒருபோதும் வெற்றி பெறாது. ஒரு விசித்திரக் கதையின் மூலம் தொடர்பு கொள்ளும் முறையும் மதிப்புமிக்கது, இந்த விஷயத்தில், ஒரு புதிய குழந்தையை அறிந்து கொள்வதில், அவர் ஓரளவிற்கு சுதந்திரமாக உணர்கிறார். கதையின் உள்ளடக்கத்தைக் கற்றுக் கொள்ளவும், அதன் கருத்தை புரிந்துகொள்ளவும் அவர் அதிக நேரம் செலவிட முடியும். அவர் கதையை மீண்டும் மீண்டும் கேட்க முடியும், மேலும் இந்த நேரத்தில் அவருக்கு மிகவும் முக்கியமானது என்பதில் கவனம் செலுத்த முடியும் - எதுவும் அவர் மீது வலுக்கட்டாயமாக திணிக்கப்படவில்லை. மேலும், மிக முக்கியமாக, சுயாதீனமான முயற்சிகளின் விளைவாக, அவர் கற்றுக் கொள்ளும் புதிய அனைத்தும் அவரது சொந்த சாதனையாக உணரப்படுகிறது. அவர் ஒரு விசித்திரக் கதையின் ஹீரோ செய்வது போல, பயத்தை வெல்ல விரும்பினால், அவர் அவ்வாறு செய்கிறார், ஏனெனில் அவர் அதை தானே செய்ய முடிவு செய்தார், ஆனால் அவரது தாயார் சொன்னதால் அல்ல. இதனால், குழந்தை தனது சொந்த முக்கியத்துவத்தை, சூழ்நிலையை எடைபோடுவதற்கும், சுயாதீனமாக முடிவுகளை எடுப்பதற்கும் உள்ள திறனை அனுபவிக்கும் வாய்ப்பைப் பெறுகிறது.

குறிப்பு

"புதிர் எங்கே - ஒரு சொல் இருக்கிறது ..."

“அது கடலில், விளிம்பில் இருந்தது. புயன் தீவில் ஒரு மரம் உள்ளது - தங்க பாப்பிகள், கோட் பேயன் இந்த மரத்தின் மீது நடந்து செல்கிறார்: மேலே செல்கிறது - ஒரு பாடல் பாடுகிறது, கீழே செல்கிறது - விசித்திரக் கதைகளைச் சொல்கிறது. அதைப் பார்க்க சுவாரஸ்யமாகவும் ஆர்வமாகவும் இருக்கும்! இது ஒரு விசித்திரக் கதை அல்ல, இன்னும் ஒரு பழமொழி வருகிறது, ஆனால் ஒரு விசித்திரக் கதை முன்னால் உள்ளது. இந்த பழமொழி காலை முதல் இரவு உணவு வரை, மென்மையான ரொட்டி சாப்பிடும் என்று கூறப்படும். மாலை வரும் - இங்கே நாம் ஒரு விசித்திரக் கதையை வழிநடத்துவோம் ... ”

குழந்தைப் பருவத்தில் நம்மில் யார் பாட்டியின் கதைகளைக் கேட்கவில்லை? தாமதமாக வரை யார் அவற்றைப் படிக்கவில்லை? பண்டைய மொழியைக் கவர்ந்தது, கவலைப்பட்டது அற்புதமான படங்கள் - பண்டைய, விசித்திரமான, மர்மமான மற்றும் அதே நேரத்தில், குழந்தைகளின் கற்பனைக்கும் மனதுக்கும் புரியும். நாங்கள் தூரத்திலுள்ள இராச்சியத்தை நம்பத் தொடங்கினோம் - ஐம்பதாவது மாநிலம், இவான் சரேவிச் மற்றும் வாசிலிசா தி வைஸ், இல் சக்திவாய்ந்த ஹீரோக்கள் மற்றும் பேசும் விலங்குகள். நண்பர்களில் எளிய விஷயங்கள் ஒரு விமான கம்பளம், சுய-கூடியிருந்த மேஜை துணி, பூட்ஸ், வாக்கர்ஸ், சுய-ஹான்கிங் குழாய்களின் அற்புதமான பண்புகளைத் தேடத் தொடங்கியது .... அவர் எங்கு சென்றார், அவர் எங்கே மறைந்தார் - இது மேஜிக் உலகம் குழந்தைகளின் கதைகள், கனவுகள் மற்றும் கனவுகள் - நாம் வளர வேண்டுமா? ஒருவேளை நாம் அவரைப் பார்ப்பதை நிறுத்திவிட்டோம், அவரைக் கேட்பதை நிறுத்திவிட்டோம், ஒருவேளை நாம் அவரை நம்புவதை நிறுத்திவிட்டு, நமக்கு அடுத்ததாக கவனித்திருக்கலாம்?

ஆனால் இங்கே ஒரு அதிசயம்: டோமோவோயுடன் இன்னும் பேசும், காட்டில் லெஷிமை வாழ்த்தும், நெருப்பின் நிலக்கரிகளில் நடனமாடும் நெருப்புச் சுடர்களைப் பார்க்கும் பெரியவர்களும் இருக்கிறார்கள் ... மேலும் இதை எப்படிப் பார்க்க வேண்டும் என்பதை மறந்துவிட்ட மற்றவர்களிடம் அவர்கள் சொல்கிறார்கள், எங்களுக்கு அடுத்தது இன்னொருவர் இருப்பதைக் கேட்கிறார்கள் உலகமும், அதன் மக்களும் நமக்கு அடுத்தபடியாக வாழ்கிறார்கள் - இயற்கையின் அலுவலக ஆவிகள். இந்த உத்தியோகபூர்வ ஆவிகள் எப்போதுமே ஒரு நபருக்கு அடுத்தபடியாக வாழ்ந்து வருகின்றன, அவருக்கு உதவுகின்றன, சில சமயங்களில் - கல்வி கற்பித்தல் மற்றும் தண்டித்தல். இயற்கையின் ஆவிகளின் இந்த உலகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது - பிரகாசமான நாவ். அதன் மக்கள் - பெரெஜினி, பிரவுனீஸ், பன்னிகோவ், சென்னிகி, லெஷி, வோடினே, தேவதைகள், வன மற்றும் கள ஆவிகள், கோடை மற்றும் குளிர்கால கவிதைகள் மற்றும் அனைத்து வகையான வெவ்வேறு உயிரினங்களும் - நமது அண்டை மற்றும் உதவியாளர்கள். நாம் ரியாலிட்டி உலகில் வாழ்கிறோம் - வெளிப்படையான, வெளிப்படையான (அதாவது மனிதனால் தெரியும் மற்றும் உணரப்பட்ட) உலகம். மனிதனுக்கு விரோதமான உயிரினங்கள் வாழும், அவரை வழிதவற முயற்சிக்கும் டார்க் நவியின் உலகமும் உள்ளது: பேய்கள், சதுப்பு நிலங்கள், பேய்கள், லார்வாக்கள், காய்ச்சல்கள், விபச்சாரம், கெட்ட, இகோஷா, அஞ்சுட்கா மற்றும் பிற - அவற்றில் ஏராளமானவை உள்ளன. உரிமைகோரல்கள், தேவைப்பட்டால், இந்த நிறுவனங்களைக் காணலாம். நவீன டிஜிட்டல் கேமராக்கள் புகைப்படத்தின் போது சில நிறுவனங்களைக் கூட கைப்பற்ற முடியும்.

உதாரணமாக, லார்வாக்கள், கவ்வாவுக்கு உணவளித்தல் - ஒரு நபரின் எதிர்மறை உணர்ச்சிகளின் ஆற்றல், புகைப்படத்தில் ஜெல்லிமீன் போல இருக்கும்.

நோயாளியிடமிருந்து ஆற்றல் பிரித்தெடுக்கும் நேரத்தில் ஒரு காகோஸ்கோப் மூலம் கண்டறியும் கருவி மூலம் பதிவுசெய்யப்பட்ட துணை இடம்பெயர்ந்தவரின் (இடஞ்சார்ந்த லார்வாக்கள்) படம்.

நமது பண்டைய மூதாதையர்கள் - ஸ்லாவியர்கள் மற்றும் ஆரியர்களின் மக்கள் - இயற்கையின் கூறுகள் மற்றும் ஆவிகளுடன் இணக்கமாக வாழ்வது எப்படி என்று அறிந்திருந்தனர், பிரவுனிகளுடன் நட்பு கொண்டிருந்தனர், பறவைகள், மீன், விலங்குகள் மற்றும் மரங்களுடன் பேசினர். அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பார்க்கச் சென்றது கூட நடந்தது. பூமியின் நீர், காற்று, நெருப்பு மற்றும் அவற்றின் கடற்கரைகள், பாதுகாவலர் நிறுவனங்கள் ஆகியவற்றின் மகிமைப்படுத்தும் நாட்கள் - இயற்கையின் கூறுகளின் கொண்டாட்டத்துடன் தொடர்புடைய சிறப்பு விடுமுறைகளை மக்கள் கொண்டாடினர். இரண்டு சிறப்பு விடுமுறைகளுக்கு முன்பு - குபாலா மற்றும் கோல்யாடா - பழைய நாட்களில் ருசிச் அனைத்து உத்தியோகபூர்வ ஆவிகளுக்கும் ஒரு விருந்தைத் தயாரித்தார், ஏனெனில் இந்த உலகங்கள் ஒன்றாக நெருங்கி வருகின்றன. இவற்றில் இன்னும் நம்பப்படுகிறது விடுமுறை நவி உலகங்களின் ஆவிகள் மற்றும் நம் மூதாதையர்களின் ஆத்மாக்கள் வாழும் மக்களிடையே உள்ளன, ஒரு பொதுவான விழாவில் பங்கேற்கின்றன.

இயற்கையின் சேவை ஆவிகள் மற்றும் உள்நாட்டு ஆவிகள் தங்கள் சொந்த சட்டங்கள் மற்றும் விதிகளின்படி வாழ்கின்றன, அவை மனிதர்களிடமிருந்து வேறுபட்டவை. ஆனால் ஒரு நபர் அவற்றைப் புரிந்துகொண்டால், எவ்வாறு தொடர்புகொள்வது என்பது தெரிந்தால், அவற்றின் தனித்துவத்தை மதித்து, அவற்றின் எல்லைகளுக்குள் (வாழ்விடங்களுக்கு) சரியாக நடந்து கொண்டால், இந்த நிறுவனங்கள் எப்போதும் அவருக்கு வேலையிலும் சிக்கலிலும் உதவும். எனவே, அவர்கள் "உத்தியோகபூர்வ ஆவிகள்" என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். அவர்களிடமிருந்து சோம்பேறி மற்றும் தீயவர்களை மட்டுமே பெறுகிறது. பிரைட் நவி குடியிருப்பாளர்களுக்காக ஒரு நபருடன் வாழ்வது ஒரு பெரிய ஆசீர்வாதம், ஏனென்றால் அவர்களுக்கு மிகப்பெரிய, மிகப் பெரிய வெகுமதியும் மதிப்பும் ஒரு வகையான மனித வார்த்தை, நேர்மையான பிரார்த்தனை மற்றும் ஒரு சூடான நினைவகம். நாட்டுப்புறக் கதைகள், மரபுகள், கதைகள் மற்றும் கதைகளில் ஆச்சரியமான மற்றும் மர்மமான உயிரினங்களைப் பற்றி மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் சொல்லும்போது, \u200b\u200bஇந்த கதைகளின் ஹீரோக்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். ஒரு குடும்ப அடுப்பு, மகிழ்ச்சியான குழந்தைகளின் சிரிப்பு, குடும்பத்திலும் வீட்டிலும் நல்லிணக்கம் ஆகியவற்றின் அரவணைப்பும் ஆறுதலும் உள்நாட்டு ஆவிகள் மிகுந்த மகிழ்ச்சியைத் தருகின்றன. ஒரு மனிதன் இல்லாமல், உள்நாட்டு ஆவிகள் தனியாக வாழ்கின்றன.

பிரவுனிக்கு ஒரு வெற்று மற்றும் குளிர்ந்த வீட்டில், ஓவினிக் - ஒரு வெற்று களஞ்சியத்தில், பன்னிக் - யாரும் கவலைப்படாத ஒரு குளியல் இல்லத்தில் வாழ்வது கடினம். வீட்டு வாசனை திரவியத்திற்கு மனித இருப்பு மற்றும் பங்கேற்பு தேவை. பெரெஜினியுடன் லெஷி காட்டில் ஒரு கனிவான வார்த்தையும் புரிந்துகொள்ளும் ஆத்மாவும் கொண்ட ஒருவருக்கு எப்போதும் மகிழ்ச்சி. இயற்கையின் சேவை ஆவிகள் இல்லாமல், காடுகள் மற்றும் ஆறுகள், வயல்வெளிகளில் பயிர்கள், தோட்டங்கள் மற்றும் காய்கறி தோட்டங்கள் ஆகியவற்றின் தூய்மையையும் அழகையும் பாதுகாப்பது, பூமியின் குடல் மற்றும் சாலைகளின் செல்வத்தை பெயரிடப்படாத இடங்களில் கண்டுபிடிப்பது மக்களுக்கு கடினம்.

மீண்டும் ஒருவரை ஒருவர் தெரிந்துகொள்வோம், எங்கள் குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகளுடன் மீண்டும் மறக்கப்படாத மற்றும் வெகு தொலைவில் இல்லாத குடிமக்களிடம் திரும்பவும் விசித்திர உலகம், பிரகாசமான நவி உலகத்திலிருந்து எங்கள் அண்டை நாடுகளுக்கு! குழந்தை பருவத்திலிருந்தே பழக்கமான படங்களை நினைவுபடுத்த எங்கள் நாட்டுப்புறக் கதைகளைப் படியுங்கள் ...

கதை கதை முரண்பாடு. ரஷ்ய மக்களின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் ஒரு பெரிய மற்றும் மிக முக்கியமான பகுதியாக எங்கள் கதைகளுடன் தொடர்புபடுத்த கற்றுக்கொள்வோம். எந்த நேரத்திலும் பண்டைய விசித்திரக் கதை தகவல் படங்களில் குறியாக்கம் செய்யப்பட்டது. இந்த தகவலை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்ப, முனிவர்கள் மக்களுக்கு வழங்கினர், ஏனென்றால் வயதானவர்கள் அதை சிதைக்காமல் இளைஞர்களுக்கு அனுப்புவார்கள் என்பதை அவர்கள் அறிந்திருந்தனர். இப்போது தாத்தா பாட்டி குழந்தைகளுக்கு விசித்திரக் கதைகளைச் சொல்கிறார்கள், அவர்கள் அவற்றை அழகுபடுத்தலாம், அவர்களிடமிருந்து ஏதாவது சேர்க்கலாம். முன்பு எப்படி இருந்தது? தாத்தா சொன்னது இங்கே, எனவே அவரது பேரன், வளர்ந்து வரும் போது, \u200b\u200bதனது குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகளுக்கு வார்த்தைக்கு வார்த்தை அனுப்பினார். பேரக்குழந்தைகள் தங்கள் பேரக்குழந்தைகள் போன்றவர்களுக்கு அனுப்புவார்கள். அதாவது, தகவல் சிதைவு இல்லாமல் அனுப்பப்பட்டது. கதைகள், கதைகள், சொற்கள், பழமொழிகள் ஆகியவற்றில் விவேகம் வாய்மொழியாக பரவியது, ஆனால் அவை தாழ்த்தப்பட்டன, அதாவது பயான். அவர்கள் எப்போது ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்? படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன்: "பை, பாயுஸ்கி, பை ...". அதனால் குழந்தை அவனுக்கு தூங்குகிறது, அவர்கள் ஒரு விசித்திரக் கதையையும் உடைப்பார்கள். ஏ.எஸ். புஷ்கினில் நினைவில் கொள்ளுங்கள்: "மக்கள் அடித்துக்கொள்கிறார்கள் அல்லது பொய் சொல்கிறார்கள், வெளிச்சத்தில் இது ஒரு அற்புதம் ...". அதாவது, BAYUT - அவர்கள் சொல்வது சரி அல்லது LIE என்று சொல்கிறார்கள் - அவை சில தகவல்களை சிதைக்கின்றன, அதாவது அவை மேலோட்டமாக உணரப்படுகின்றன.

எத்தனை பண்டைய ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகள் முடிவடைகின்றன என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்: "கதை ஒரு பொய், ஆனால் அதில் ஒரு குறிப்பு உள்ளது, யாருக்குத் தெரியும் - அதுதான் பாடம்." யாருக்குத் தெரியும்? சிறுவர்கள் மற்றும் பெண்கள். கிறிஸ்தவர்கள் சிறுமிகளைக் கற்பிக்கத் தேவையில்லை என்று சொன்னார்கள், இது பிசாசின் பாத்திரம், சாத்தானின் பிசாசு, மற்றும் பல. எனவே, அவர்கள் எல்லா கதைகளையும் தங்கள் மதத்திற்கு ஏற்றவாறு மறுவடிவமைப்பது மட்டுமல்லாமல், கதைகளின் முடிவையும் செய்தனர்: “கதை ஒரு பொய், ஆனால் அதில் ஒரு குறிப்பு இருக்கிறது - நல்ல கூட்டாளிகள் பாடம் ". சிறுமிகளுக்கு ஒரு பாடம் தேவை என்று தெரியவில்லை. மேலும் பாடம் என்பது விதியின் அறிவு, இது இளைஞர்களுக்கும் பெண்களுக்கும் அவசியம். எங்கள் பழைய ரஷ்ய, பழைய ஸ்லோவேனியன், பழைய ஸ்லோவேனியன் மொழிக்கு மற்றவர்களிடமிருந்து என்ன வித்தியாசம் வெளிநாட்டு மொழிகள்? நாம் ஆழமாகச் செல்லும் சொற்பொருள் உருவத்தில் அது வேறுபடுகிறது, மேலும் அவை அகலத்தைக் கொண்டுள்ளன. புரிந்து கொள்ள, கருத்துகளின் மாற்றீடு எப்போது, \u200b\u200bஎன்ன ஏற்பட்டது என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

கதை ஒரு பொய், ஆனால் அதில் ஒரு குறிப்பு உள்ளது,
யாருக்குத் தெரிந்தாலும் அதுதான் பாடம்.

"ஒரு விசித்திரக் கதை ஒரு பொய், ஆனால் அதில் ஒரு குறிப்பு" - இதன் குறிப்பு என்ன?

"ஒரு விசித்திரக் கதை ஒரு பொய், ஆனால் அதில் ஒரு குறிப்பு உள்ளது, யாருக்குத் தெரியும் - அதுதான் பாடம்" - அத்தகைய சொல் பொதுவாக பழைய கதைகளுடன் முடிவடைகிறது. இந்த அறிக்கையில் நம் முன்னோர்கள் எதை வைத்தார்கள்? ஒரு விசித்திரக் கதையை அவர்கள் ஏன் பொய் என்று அழைத்தார்கள்? அவர்கள் என்ன பாடத்தைக் குறிக்கிறார்கள்? எங்கள் முன்னோர்களின் மொழி மற்றும் எழுத்தின் கருப்பொருளுடன் நெருங்கிய தொடர்புடைய இந்த கேள்விகளுக்கான பதில்களை இன்று நீங்கள் கற்றுக்கொள்வீர்கள். இன்று, கேட்கப்பட்ட கேள்வியின் தலைப்புடன் மட்டுமே தொடர்புடைய மொழியியல் அடித்தளங்களை மட்டுமே நாம் தொடுவோம்.

ரஷ்யாவில் கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய காலத்தில் சுமார் ஒரு டஜன் வகையான எழுத்துக்கள் இருந்தன என்பதை கடைசி பாடத்தில் நாம் ஏற்கனவே ஆராய்ந்தோம், அவற்றில் முக்கிய மற்றும் மிகவும் பிரபலமானவை 49 எழுத்துக்கள்-படங்களின் ட்ரெவ்ஸ்லோவென்ஸ்காயா ஆரம்ப கடிதம், மற்றும் மொழி மற்றும் எழுத்து (மற்றும், அதன்படி, மக்களின் சிந்தனை) அடையாளப்பூர்வமானது . (மேலும், படங்கள் இன்னும் பழமையான ரன்ஸிலிருந்து அவர்களுக்கு அனுப்பப்பட்டன). IX நூற்றாண்டில், ஸ்லாவிக் மக்களின் கிறிஸ்தவமயமாக்கலின் தேவைகளுக்காக, சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ் தொடக்கக் கடிதத்தை எளிமைப்படுத்தினர், அதை சிரிலிக் எழுத்துக்களாக மாற்றினர், இது சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. பின்னர் பீட்டர் நான் 5 எழுத்துக்களை, நிக்கோலஸ் II - 4 ஐ நீக்கிவிட்டேன், 1917 க்குப் பிறகு, லுனாச்சார்ஸ்கியின் வற்புறுத்தலின் பேரில், ரஷ்ய மொழியில் இருந்து “யாட்” அடையாளம் அகற்றப்பட்டது. இதன் விளைவாக 33 எழுத்துக்கள் கொண்ட எழுத்துக்கள் ஆதரவு மற்றும் குறிக்கும், ஏனெனில் எங்கள் கடிதத்தின் படங்களும் ரத்து செய்யப்பட்டன, அதாவது. கடிதங்களின் அடையாள பெயர்கள் ரத்து செய்யப்பட்டன.

சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களுடன் ரஷ்ய ஜார்ஸ் (மற்றும் அவர்கள் ரஷ்யர்களா?) சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ் கூட ஆரம்ப கடிதத்துடன் செய்யாததைச் செய்தார்கள் - அவர்கள் ஆவி மற்றும் ஆன்மாவின் உருவங்களை எழுத்துக்களிலிருந்து அகற்றினர், அதாவது. சின்னங்கள் (ஆரம்ப கடிதங்கள்) ஸ்லாவிக் மக்களை அவர்களின் சொந்த ரஷ்ய ஆவி மற்றும் ஆன்மீகத்தை பறிக்கவும், அவர்களுக்கு ஒரு அன்னிய மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தை ஊக்குவிக்கவும் “ஜி” மற்றும் “சை”. ஆனால் இது, அடுத்தடுத்த நிகழ்வுகள் காட்டுவது போல், அவை இறுதிவரை செய்யத் தவறிவிட்டன. எங்கள் மொழியில், இந்த சின்னங்களின் பயன்பாடு சொற்களில் இருந்தது: ஜெனோபோபியா - ஆவிகள் பற்றிய பயம் மற்றும் பிஎஸ்ஐகாலஜி - ஆன்மாவின் அறிவியல். ரஷ்ய மொழியின் உருவகம் மற்றொரு 30-40% ஆல் பாதுகாக்கப்பட்டது.

எங்கள் ஆழ், இரண்டாவது சமிக்ஞைகளுக்கு எதிர்வினை சமிக்ஞை அமைப்பு (ஒரு வார்த்தையில்), கூட்டுத் துறையிலிருந்து படங்களை "வெளியே இழுக்கிறது" - நாம் வாழும் பில்லியன் கணக்கான யதார்த்தங்களில் ஒன்று. படத்தின் எந்த கூறுகளும் இல்லை என்றால், எதுவும் கற்பனை செய்யப்படாது. உதாரணமாக, இங்கே ஒரு அற்புதமான படம்: "அங்கு செல்லுங்கள், அது எங்கே என்று தெரியவில்லை, கொண்டு வாருங்கள், அது தெரியவில்லை, என்ன." உங்கள் கற்பனை இப்படி எதையும் கற்பனை செய்ய முடியுமா? - இப்போதைக்கு, இல்லை. இருப்பினும், எங்கள் பல அறிவார்ந்த மூதாதையர்கள் இந்த கேள்விக்கு போதுமான பதிலைக் கொண்டிருந்தனர்.

ஸ்லாவ்களிடையே "பாடம்" என்பது ராக் செய்வது மதிப்புக்குரியது, அதாவது. பூமியில் உருவான எந்தவொரு நபருக்கும் இருப்பது, விதி, மிஷன் போன்ற சில மரணங்கள். உங்கள் பரிணாம பாதை மேலும் மேலும் முன்னேறுவதற்கு முன்பு கற்றுக்கொள்ள வேண்டியது பாடம்.

ஆகவே, கதை ஒரு பொய்யானது, ஆனால் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் வாழ்நாளில் கற்றுக் கொள்ளும் பாடத்தின் குறிப்பு எப்போதும் உள்ளது.

எனவே விசித்திரக் கதைகளின் பொய் என்ன?

ஸ்லாவ்களிடையே முழுமையற்ற, மேலோட்டமான உண்மை என்று ஸ்லாவ்கள் அழைத்தனர். உதாரணமாக, நீங்கள் இவ்வாறு கூறலாம்: “இதோ பெட்ரோல் ஒரு முழு குட்டை”, ஆனால் இது ஒரு அழுக்கு நீரின் குட்டை என்று நீங்கள் சொல்லலாம், இது பெட்ரோல் படத்தால் இழுக்கப்படுகிறது. இரண்டாவது அறிக்கையில் - உண்மை, முதலில் இது மிகவும் உண்மை இல்லை என்று கூறப்படுகிறது, அதாவது. பொய். "பொய்" மற்றும் "படுக்கை", "படுக்கை" - ஒரே வேர் தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளன. அந்த. இது மேற்பரப்பில் உள்ளது, அல்லது மேற்பரப்பில் ஒருவர் பொய் சொல்லலாம், அல்லது - ஒரு பொருளைப் பற்றிய மேலோட்டமான தீர்ப்பு.

இன்னும், "பொய்" என்ற சொல் மேலோட்டமான உண்மை, முழுமையற்ற உண்மை என்ற பொருளில் கதைகளுக்கு ஏன் பயன்படுத்தப்படுகிறது? உண்மை என்னவென்றால், கதை உண்மையில் ஒரு பொய்யானது, ஆனால் வெளிப்படையான உலகத்திற்கு மட்டுமே, வெளிப்படுகிறது, அதில் நம் உணர்வு இப்போது வாழ்கிறது. பிற உலகங்களுக்கு: நவி, மகிமை, உரிமைகள், அதே விசித்திரக் கதாபாத்திரங்கள், அவற்றின் தொடர்பு உண்மையான உண்மை. எனவே, கதை இன்னும் ஒரு கதை என்று நாம் கூறலாம், ஆனால் சில உலகம், ஒரு குறிப்பிட்ட யதார்த்தத்திற்கு. டேல் உங்கள் கற்பனையில் சில படங்களை உருவாக்கினால், உங்கள் கற்பனை அவற்றை உங்களுக்குக் கொடுப்பதற்கு முன்பு இந்த படங்கள் எங்கிருந்தோ வந்தன என்று அர்த்தம். உண்மையில் இருந்து விவாகரத்து செய்யப்பட்ட கற்பனை எதுவும் இல்லை. எல்லா புனைகதைகளும் நமது சுத்த வாழ்க்கையைப் போலவே உண்மையானவை.

நம் காலத்தில் தற்போது, \u200b\u200bஉரையின் ஒலிப்பு வாசிப்பு என்பது தகவலின் மேலோட்டமான கருத்து மட்டுமே. முந்தைய பேச்சு இப்போது இருந்ததை விட பணக்காரமானது என்றாலும், பதிவுசெய்யப்பட்ட தகவல்களைப் பற்றிய முதல் நிலை எப்போதும் வாய்வழி பேச்சின் மட்டத்தில்தான் நிகழ்ந்தது, கடிதத்தில் மறைந்திருக்கும் படங்களின் மட்டத்தில் அல்ல. படிக்க முடியாத சிறு குழந்தைகள், விசித்திரக் கதைகளை காது மூலம் மட்டுமே உணர்கிறார்கள். விசித்திர நூல்களில் உள்ள முதல் நிலை தகவல்களை மட்டுமே அவர்கள் உணர்கிறார்கள் என்று அது மாறிவிடும். “பொய்” மற்றும் “படுக்கைகள்” என்பது நாம் கூறியது போல, ஒரே மூல தோற்றத்தின் சொற்கள். அவை இரண்டும் மேற்பரப்பில், அல்லது ஒருவர் பொய் சொல்லக்கூடிய மேற்பரப்பில் அல்லது ஒரு பொருளைப் பற்றிய மேலோட்டமான தீர்ப்பைக் குறிக்கிறது. பின்னர், நீங்கள் பொய் சொல்லக்கூடிய மேற்பரப்பில், அடிப்படை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. 7-12 வயது குழந்தைகளுக்கான பிரபஞ்சத்தின் அஸ்திவாரங்கள் பற்றிய ஒரு பண்டைய பாடநூலான தி ரைட்டீஸில், பொய்யே அறிவுக்கு அடிப்படை என்று நேரடியாகக் கூறப்பட்டுள்ளது. இன்று, எந்தவொரு அறிவியலின் அடிப்படையும் உண்மைகளின் தொகுப்பாகும்.

மறுபுறம், இன்று பொய் உண்மையை எதிர்க்கிறது, இது அடிப்படையில் தவறானது. பொய்கள் உண்மையின் ஒரு பகுதியாகும். கிரிவ்தாவும் உண்மைக்கு நேர்மாறானவர் அல்ல. இது சிதைந்த, வக்கிரமான (அதாவது வளைந்த) தகவல் மற்றும் அதை நியாயப்படுத்தும் செயல்கள், மக்களின் செயல்கள். ஆனால் சத்தியத்திற்கு நேர் எதிரானது பொய்.

இப்போது, \u200b\u200bஒரு வரியில் FALSE - FALSE - CRIVDS போன்ற கருத்துக்கள் ஒன்றிணைக்கப்பட்டுள்ளன. ஆனால் இவை முற்றிலும் மூன்று வெவ்வேறு படம்அவை ஒருவருக்கொருவர் கூட தொடர்புடையவை அல்ல. கிரேக்கர்கள்தான் பைசான்டியத்திலிருந்து கிறிஸ்தவத்தை கொண்டு வந்தார்கள், அவர்கள் அனைவரும் ஒரே குவியலாக வீழ்த்தத் தொடங்கினர். மேலோட்டமான தகவல்கள் பொய் என்று அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை, தவறு சட்ட உலகிற்கு சொந்தமானது அல்ல. CRIVDA ஐப் போலவே மாற்றப்பட்ட தகவல்கள், அதாவது சிதைந்தவை, சிதைந்தவை, சட்ட உலகிற்கு சொந்தமானவை அல்ல. எனவே, இந்த மூன்று சொற்கள் அனைத்தும் வெவ்வேறு தகவல்கள். எங்கள் மூதாதையர்கள் பொய் மற்றும் பொய், பொய் மற்றும் பொய், உண்மை மற்றும் பொய் ஆகியவற்றை வேறுபடுத்தினர்.

எனவே, எங்கள் கேள்வியின் தலைப்புக்குத் திரும்பும்போது, \u200b\u200bமிக முக்கியமான விஷயத்தைச் சொல்ல வேண்டும்: ஆரம்பக் கடிதத்தின் உதவியுடன் பதிவுசெய்யப்பட்ட பண்டைய நூல்களில் குறைந்தது 4 நிலை வாசிப்பு அல்லது, இன்னும் துல்லியமாக, தகவல் பிரித்தெடுத்தல்:

1) தொடக்க எழுத்துக்களின் ஒலிகளை ஃபோன்மேஸாக (இப்போது - எழுத்துக்களின் ஒலிகளில்) ஒலிப்பு வாசிப்பு, ஒரு இருப்பைக் கொடுக்கும், அதாவது. தகவலின் மேலோட்டமான வாசிப்பு:
a, b, c, d, e, e, e, f, s, s … ;

2) ஆரம்ப கடிதங்களின் படங்களை அவற்றின் பெயர்களால் வாசித்தல் மற்றும் அவற்றின் பொருளைப் புரிந்துகொள்வது:
az, Gods (beeches), ஈயம், வினை, நல்லது, சாப்பிடு, am, தொப்பை, பூமி, பூமி ...

3) தொடக்க எழுத்துக்களின் படங்களை ஜோடிகளாக இணைப்பது மற்றும் அவற்றின் சேர்மங்களின் பொருளின் பொழுதுபோக்கு, அதாவது. புதிய படங்களை உருவாக்குதல்:
நான் கடவுளை அறிவேன், வினை நல்லது, வினை நல்லது - இருப்பது, இருப்பது பூமியில் வாழ்க்கை பெரியது ...;

4) ஒரு ஹாலோகிராமில் இருந்து, உருவங்களின் பல ஒத்த சொற்களில், உருவ எழுத்தின் ஆழமான சாரத்தை பிரித்தெடுப்பது:
எனக்கு நிறைய தெரியும், இருப்பது பற்றிய தகவல்களைப் பெருக்கி, ஏதோ ஒன்று பூமியில் ஒரு மாறுபட்ட வாழ்க்கையின் இருப்பு வடிவமாகும் (அதாவது கிரகங்களில்) ...

ஆரம்ப கடிதத்தின்படி படங்களை டிகோடிங் செய்வதன் மூலம் எழுத்துக்களின் ஒரு பகுதியை (10 எழுத்துக்கள் மட்டுமே) கொடுத்தேன், அதில் மறைத்து வைக்கப்பட்டிருந்த தகவல்களின் கருத்து எவ்வாறு மாற்றப்பட்டது.

எங்கள் மூதாதையர்களின் குடும்பத்தில் குழந்தைகள் அப்பாவால் வளர்க்கப்பட்டனர், அவருடைய தாத்தாக்கள் மற்றும் பெரிய தாத்தாக்கள் அவருக்கு உதவினார்கள். கவனிக்கவும், அவர்கள் குழந்தைகளுக்கு கல்வி கற்பிக்கவில்லை, அதாவது அவர்கள் வளர்த்தார்கள். இப்பொழுது என்ன? முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், பயிற்சியளிப்பது, அல்லது அவர்கள் இப்போது சொல்வது போல், கல்வி கற்பது. கல்வியை சிந்தித்துப் பாருங்கள், அதாவது, அடையாளப்பூர்வமாக பேச கற்றுக்கொடுப்பது. எங்கள் கல்வி முறை என்று அழைக்கப்படுவது படங்களை கற்பிக்கவில்லை, அங்கு கற்பித்தல்: 1 ஆம் ஆண்டு படிப்பு, 2 வது கல்வி ... பெற்றோர்கள் இப்போது பள்ளி கல்வி கற்பிக்க வேண்டும் என்று சொல்கிறார்கள், பள்ளியில் பெற்றோர்கள் கல்வி கற்பிக்க வேண்டும் என்று சொல்கிறார்கள். அதாவது, உண்மையில், குழந்தைகளை சரியான வழியில் வளர்ப்பதில் யாரும் ஈடுபடவில்லை. இதன் விளைவாக, ஒரு நிறுவனம் வளர்கிறது, அதற்காக CONSCIENCE மற்றும் RESPECT என்ற கருத்துக்கள் எதுவும் இல்லை.

« ஐயோ, ஒரு விசித்திரக் கதையுடன் உங்களை மகிழ்விக்கிறீர்களா? அந்த விசித்திரக் கதை அற்புதம்: இது திவா-அற்புதம், அற்புதங்கள்-அற்புதம்!.».

எனவே, ஆரம்ப கடிதங்களின் படங்களில் உள்ள S-KAZ-KA என்பது ஒரு பகுத்தறிவு கர்னலைக் கொண்ட தொலைதூர கடந்த காலத்தைப் பற்றிய முழுமையற்ற, மேலோட்டமான தகவல்களின் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. எனவே விசித்திரக் கதைகளின் படிப்பினை அவற்றின் சாராம்சத்தைப் புரிந்துகொள்வதும் ஆழமான அறிவின் இருப்பைக் காண்பதும் ஆகும்.

இதையொட்டி, "உண்மை" என்ற சொல் பழைய ஸ்லோவேனிய வினைச்சொல்லிலிருந்து வந்தது - "இருப்பது," அதாவது, வெளிப்படுத்தும் உலகில் என்ன நடக்கிறது, என்ன நடக்கிறது. புனைகதை அல்லாதவை (புனைகதை அல்லாதவை) - வெளிப்படுத்தாதவை, ஆனால் உலகங்களில் நிகழ்ந்தன: நவி, மகிமை அல்லது ஆட்சி, அதாவது மற்றொரு வடிவத்தில்.

மேலே உள்ள அனைத்தையும் அடிப்படையாகக் கொண்டு, இப்போது எல்லா மக்களும் முதலில் மட்டுமே பயன்படுத்துகிறார்கள் என்று நாம் முடிவு செய்யலாம், அதாவது. எழுதப்பட்ட தகவல்களைப் புரிந்துகொள்ளும் குழந்தைகளின் நிலை மற்றும் சொற்களின் ஆழமான அர்த்தத்தையும், சொல் உருவாக்கும் சட்டங்களையும் முறையையும் புரிந்து கொள்ளவில்லை, அதாவது. அறிவின் சுருக்கமான மற்றும் சரியான பதிவுக்காக புதிய படங்களை உருவாக்குதல்.

பெயரே அறிவுறுத்துகிறது கதைக்களம் இந்த படைப்புகளில். மிக தெளிவாக இந்த படங்கள் N.A. இன் வேலையில் பொதிந்துள்ளன. ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ். இது "1001 நைட்ஸ்" என்ற விசித்திரக் கதைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட சிம்போனிக் தொகுப்பு "ஸ்கீஹெராசாட்", மற்றும் அவரது பிரபலமான ஓபராக்கள் - விசித்திரக் கதைகள் "தி ஸ்னோ மெய்டன்", "தி டேல் ஆஃப் ஜார் சால்டன்", "தி கோல்டன் காகரெல்" போன்றவை. இயற்கையோடு நெருங்கிய ஒற்றுமையில், ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவின் இசையில் அற்புதமான, அருமையான படங்கள் தோன்றும். பெரும்பாலும் அவை படைப்புகளைப் போலவே ஆளுமைப்படுத்துகின்றன நாட்டுப்புற கலை, ஒன்று அல்லது மற்றொரு அடிப்படை சக்திகள் மற்றும் இயற்கை நிகழ்வுகள் (ஃப்ரோஸ்ட், லெஷி, கடல் இளவரசி மற்றும் பிற). அருமையான படங்கள், இசை-சித்திர, அருமையான-அருமையான கூறுகளுடன், தோற்றம் மற்றும் பாத்திரத்தின் அம்சங்களும் அடங்கும் உண்மையான மக்கள். இத்தகைய பல்துறை கோர்சகோவ் இசை புனைகதைக்கு ஒரு சிறப்பு அசல் மற்றும் கவிதை ஆழத்தை அளிக்கிறது.

ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவின் கருவி-வகை மெலடிகள், அவற்றின் மெல்லிசை-தாள அமைப்பில் சிக்கலானவை, மொபைல் மற்றும் கலைநயமிக்கவை, அவை அற்புதமான கதாபாத்திரங்களின் இசை சித்தரிப்பில் இசையமைப்பாளரால் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அவை மிகவும் அசலானவை.

இப்போது யாருக்கும் எந்த சந்தேகமும் இல்லை அருமையான படைப்புகள், ஒவ்வொரு ஆண்டும் மிகப்பெரிய ரன்களில் வெளியிடப்படுகிறது, மேலும் அறிவியல் புனைகதைத் திரைப்படங்களும் நிறைய படமாக்கப்பட்டுள்ளன, குறிப்பாக அமெரிக்காவில், மிகவும் பிரபலமாக உள்ளன. "அருமையான இசை" (அல்லது, நீங்கள் விரும்பினால், "இசை புனைகதை") பற்றி என்ன?

முதலாவதாக, நீங்கள் இதைப் பற்றி சிந்தித்தால், "அருமையான இசை" மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு தோன்றியது. இந்த திசையில் அல்லவா? இசையமைத்த பண்டைய பாடல்களும் பாலாட்களும் (நாட்டுப்புறவியல்) வெவ்வேறு நாடுகள் புகழ்வதற்காக உலகம் முழுவதும் புகழ்பெற்ற ஹீரோக்கள் மற்றும் பல்வேறு நிகழ்வுகள் (அற்புதமானவை - புராணங்கள் உட்பட)? சுமார் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் இருந்து ஓபராக்கள், பாலேக்கள் மற்றும் பல்வேறு சிம்போனிக் படைப்புகள்பல்வேறு விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகளின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது. இசை கலாச்சாரத்தில் புனைகதையின் ஊடுருவல் ரொமாண்டிஸத்தின் சகாப்தத்தில் தொடங்கியது. ஆனால் அவரது "படையெடுப்பின்" கூறுகள் மொஸார்ட், க்ளக், பீத்தோவன் போன்ற இசை காதல் கலைஞர்களின் படைப்புகளில் நாம் எளிதாகக் காணலாம். இருப்பினும், ஜெர்மன் இசையமைப்பாளர்களான ஆர். வாக்னர், ஈ.டி.ஏ. ஹாஃப்மேன், சி. வெபர், எஃப். மெண்டெல்சோன் ஆகியோரின் இசையில் மிகத் தெளிவான அம்சங்கள் கேட்கப்படுகின்றன. அவற்றின் படைப்புகள் கோதிக் உள்ளுணர்வுகளால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன, ஒரு அருமையான கற்பனைக் கூறுகளின் கருப்பொருள்கள், மனிதனுக்கும் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்திற்கும் இடையிலான மோதலின் கருப்பொருளுடன் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. நாட்டுப்புற காவியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட இசை கேன்வாஸ்களுக்காக பிரபலமான நோர்வே இசையமைப்பாளர் எட்வர்ட் க்ரீக் மற்றும் ஹென்றிக் இப்சனின் படைப்புகள் “குள்ளர்களின் ஊர்வலம்”, “குகையில் மலை ராஜா", எல்வ்ஸின் நடனம்," அதே போல் பிரெஞ்சுக்காரர் ஹெக்டர் பெர்லியோஸ், இயற்கையின் சக்திகளின் கூறுகளின் கருப்பொருள் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. ரொமான்டிசம் ரஷ்ய இசை கலாச்சாரத்திலும் தெளிவாக வெளிப்பட்டது. முசோர்க்ஸ்கியின் "கண்காட்சியில் இருந்து படங்கள்" மற்றும் "நைட் ஆன் தி பால்ட் மவுண்டன்" ஆகிய படைப்புகளால் அவை அற்புதமான படங்களால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன, இது இவான் குபாலாவின் இரவில் மந்திரவாதிகளின் சப்பாத்தை சித்தரிக்கிறது, மகத்தான செல்வாக்கு நவீன ராக் கலாச்சாரத்திற்கு. என்.வி.கோகால் எழுதிய "சோரோச்சின்ஸ்காயா சிகப்பு" நாவலின் இசை விளக்கத்தையும் முசோர்க்ஸ்கி வைத்திருக்கிறார். மூலம், இலக்கிய புனைகதைகளை இசை கலாச்சாரத்தில் ஊடுருவுவது ரஷ்ய இசையமைப்பாளர்களின் படைப்புகளில் மிகத் தெளிவாகத் தெரியும்: சாய்கோவ்ஸ்கியின் ராணி ஆஃப் ஸ்பேட்ஸ், தி மெர்மெய்ட் மற்றும் தி ஸ்டோன் விருந்தினர் டர்கோமிஜ்ஸ்கி, ருஸ்லான் மற்றும் லுட்மிலா கிளிங்கா, தி கோல்டன் காகரெல், ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ், ரூபின்ஸ்டீன் மற்றும் பிறரின் அரக்கன். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், இசையில் ஒரு உண்மையான புரட்சி, தைரியமான பரிசோதனையாளரான ஸ்கிராபின், செயற்கைக் கலைக்கான மன்னிப்புக் கலைஞரால் செய்யப்பட்டது, அவர் ஒளி இசையின் தோற்றத்தில் நின்றார். ஒரு சிம்போனிக் மதிப்பெண்ணில், அவர் ஒளிக்கு ஒரு பகுதியை ஒரு தனி வரியில் எழுதினார். அருமையான படங்கள் "போன்ற படைப்புகளால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன" தெய்வீக கவிதை"(3 வது சிம்பொனி, 1904)," தி கவிதை ஆஃப் ஃபயர் "(" ப்ரொமதியஸ் ", 1910)," தி எக்ஸ்டஸி கவிதை "(1907). மேலும் ஷோஸ்டகோவிச் மற்றும் கபாலெவ்ஸ்கி போன்ற அங்கீகரிக்கப்பட்ட" யதார்த்தவாதிகள் "கூட புனைகதை நுட்பத்தை தங்கள் இசை படைப்புகள். ஆனால், ஒருவேளை, "அருமையான இசை" (அறிவியல் புனைகதைகளில் இசை) உண்மையான பூப்பெய்தல் நம் நூற்றாண்டின் 70 களில் தொடங்குகிறது, கணினி தொழில்நுட்பத்தின் வளர்ச்சியுடனும், எஸ். குப்ரிக் எழுதிய "2001 இன் ஸ்பேஸ் ஒடிஸி" என்ற பிரபலமான படங்களின் தோற்றத்துடனும் (தற்செயலாக, அவை மிகவும் வெற்றிகரமாக பயன்படுத்தப்பட்டன உன்னதமான துண்டுகள் ஆர். ஸ்ட்ராஸ் மற்றும் ஐ. ஸ்ட்ராஸ்) மற்றும் "சோலாரிஸ்" (ஏ. அற்புதமான இசை I.- எஸ். பாக்). புகழ்பெற்ற "முத்தொகுப்பு" ஜே. லூகாஸ் "ஐ நீங்கள் எவ்வாறு கற்பனை செய்யலாம்? நட்சத்திர வார்ஸ்"மற்றும்" இண்டியானா ஜோன்ஸ் "(இது ஸ்டீவன் ஸ்பீல்பெர்க்கால் படமாக்கப்பட்டது - ஆனால் லூகாஸுக்கு யோசனை இருந்தது!) ஒரு சிம்பொனி இசைக்குழுவால் நிகழ்த்தப்பட்ட ஜே. வில்லியம்ஸின் உக்கிரமான மற்றும் காதல் இசை இல்லாமல்.

இதற்கிடையில், (70 களின் தொடக்கத்தில்) கணினி தொழில்நுட்பத்தின் வளர்ச்சி ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையை அடைகிறது - இசை தொகுப்பாளர்கள் தோன்றும். இந்த புதிய நுட்பம் இசைக்கலைஞர்களுக்கு புத்திசாலித்தனமான வாய்ப்புகளைத் திறக்கிறது: கடைசியில் கற்பனைக்கு இலவச மாதிரியைக் கொடுக்கவும், மாதிரியாகவும், ஆச்சரியமான, உண்மையிலேயே மந்திர ஒலிகளை உருவாக்கவும், அவற்றை இசையில் நெசவு செய்யவும், ஒரு சிற்பியைப் போன்ற “சிற்பம்” ஒலி! .. ஒருவேளை இது ஏற்கனவே ஒரு உண்மையான கற்பனை இசையில். எனவே, இந்த தருணத்திலிருந்து ஒரு புதிய சகாப்தம் தொடங்குகிறது, முதல் மாஸ்டர் சின்தசைசர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் அவர்களின் படைப்புகளின் கலைஞர்களின் விண்மீன் தோன்றும்.

பேச்சு - கதாநாயகனின் மணமகள் பற்றி. அவர் இவான் சரேவிச் அல்லது இவான் தி ஃபூல் என்றாலும், அவர் நிச்சயமாக வாசிலிசாவை ஞானியாகக் கண்டுபிடிப்பார் அல்லது வாசிலிசா தி பியூட்டிஃபுல். பெண் முதலில் காப்பாற்ற வேண்டும், பின்னர் திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் - அனைவருக்கும் மரியாதை. இங்கே ஒரு கடினமான பெண். அவள் ஒரு தவளையின் உருவத்தில் மறைக்க முடியும், சில சூனியம் மற்றும் திறன்களைக் கொண்டிருக்கலாம், விலங்குகள், சூரியன், காற்று மற்றும் சந்திரனுடன் பேச முடியும் ...

பொதுவாக, அவர் தெளிவாக ஒரு கடினமான பெண். அதே நேரத்தில், இது ஒருவித "ரகசியம்". நீங்களே தீர்ப்பளிக்கவும்: வேறு எந்த விசித்திரக் கதாபாத்திரத்தையும் விட அவளைப் பற்றிய தகவல்களைக் கண்டுபிடிப்பது மிகவும் கடினம். கலைக்களஞ்சியங்களில் (கிளாசிக், காகிதம் மற்றும் புதிய, ஆன்லைனில்), இலியா முரோமெட்ஸ் மற்றும் டோப்ரின் நிகிடிச் பற்றி, கோஷே தி இம்மார்டல் மற்றும் பாபா யாகா பற்றி, தேவதைகள், காடு மற்றும் மர நீர் பற்றி எளிதாகக் காணலாம், ஆனால் வாசிலிசா பற்றி எதுவும் இல்லை . மேற்பரப்பில் பெரிய ஒரு சிறிய கட்டுரை மட்டுமே உள்ளது சோவியத் கலைக்களஞ்சியம்இது பின்வருமாறு:

"வாசிலிசா தி வைஸ் என்பது ரஷ்ய நாட்டுப்புற விசித்திரக் கதைகளின் ஒரு பாத்திரம். அவர்களில் பெரும்பாலோர் வாசிலிசா வைஸ் ஒரு கடல் மன்னனின் மகள், ஞானமும் மாற்றும் திறனும் கொண்டவர். அதே பெண் உருவம் மரியா சரேவ்னா, மரியா மோரேவ்னா மற்றும் எலெனா தி பியூட்டிஃபுல் என்ற பெயரில் தோன்றுகிறது. மாக்சிம் கார்க்கி வாசிலிசா தி வைஸ் ஒன் நாட்டுப்புற கற்பனையால் உருவாக்கப்பட்ட மிகச் சிறந்த படங்கள். இயற்கையில் இன்னொருவர் பின்தங்கிய அனாதை - அஃபனாசீவ் எழுதிய ஒரு தனித்துவமான உரையில் வாசிலிசா தி பியூட்டிஃபுல். "

மேரி இளவரசி, மரியா மோரேவ்னா மற்றும் எலெனா தி பியூட்டிஃபுல் ஆகியோருடன் கார்க்கி அடையாளம் கண்டுள்ள வாசிலிசா சீனியருடன் தொடங்குவோம். ஒவ்வொரு காரணமும் இருந்தன. இந்த கதாபாத்திரங்கள் அனைத்தும் மிகவும் ஒத்தவை, எடுத்துக்காட்டாக, விசித்திரக் கதைகளில் அவற்றைப் பற்றி உண்மையில் எதுவும் கூறப்படவில்லை. உலகைப் பார்த்திராத ஒரு சிவப்பு பெண்ணைப் போல - அதுதான். இல்லை விரிவான விளக்கம் தோற்றம், அல்லது எந்த குணநலன்களும் இல்லை. இது ஒரு பெண் செயல்பாடு, அது இல்லாமல் ஒரு விசித்திரக் கதை இயங்காது: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஹீரோ இளவரசியை வெல்ல வேண்டும், அவள் யார் பத்தாவது விஷயம். அது வாசிலிசாவாக இருக்கட்டும்.

பெயர், மூலம், ஒரு உயர் தோற்றத்தைக் குறிக்கிறது. "வாசிலிசா" என்ற பெயரை கிரேக்க மொழியில் இருந்து "ராயல்" என்று மொழிபெயர்க்கலாம். இந்த அரச பெண் (சில நேரங்களில் விசித்திரக் கதைகளில் இது அழைக்கப்படுகிறது - ஜார் மெய்டன்) ஹீரோவை சோதனைகளுக்கு உட்படுத்தத் தொடங்குகிறது. அதாவது, சில சமயங்களில் அதைச் செய்வது அவள் அல்ல, ஆனால் கோஷ்சே தி இம்மார்டல் அல்லது இளவரசியைக் கடத்திச் சென்று சிறைபிடித்த சர்ப்ப கோரினிக் போன்ற சில அற்புதமான வில்லன் (இல் சிறந்த வழக்கு) அல்லது மோசமாகப் போகிறது (மோசமாக).

சில நேரங்களில் வில்லனின் பாத்திரம் ஒரு சாத்தியமான மணமகளின் தந்தை. வசிலிசா ஒரு நீர் மன்னனின் மகளாக விளாடிகா தோன்றும் கதையில் கடல் நீர் ஹீரோவை அழிக்க தடைகளை ஏற்படுத்துகிறார், ஆனால் இழக்கிறார், ஏனென்றால் எதிரி திடீரென்று தனது மகளின் இதயத்திற்கு இனிமையாக மாறிவிடுவார், மேலும் எந்த சூனியமும் அவரை தோற்கடிக்க முடியாது. ஆனால் இங்கே எல்லாம் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தெளிவாக உள்ளது: ஒருவித தீய சக்தி இருக்கிறது (டிராகன், மந்திரவாதி அல்லது பெண்ணின் தீய பெற்றோர்), மற்றும் ஹீரோ எதிரிக்கு எதிராக போராட வேண்டும். உண்மையில், அவர் ஒரு ஹீரோவாக மாறுகிறார். மேலும் இளவரசி, இளவரசி அல்லது இளவரசி (பரவாயில்லை) ஹீரோவுக்கு ஒரு வெகுமதி.

இருப்பினும், இவான் சரேவிச் அல்லது இவான் தி ஃபூல் அல்லது வேறு சில மைய விசித்திரக் கதாபாத்திரங்கள் சோதனைகளுக்கு உட்படுத்தப்படுவது டிராகன்கள் அல்லது மந்திரவாதிகள் காரணமாக அல்ல - அவர் மணமகனால் துன்புறுத்தப்படுகிறார். ஒன்று ஹீரோ தனது அறையின் ஜன்னல்களுக்கு குதிரையின் மீது குதித்து, சர்க்கரையின் வாயில் அழகை முத்தமிட வேண்டும், பின்னர் அவளைப் போலவே தோற்றமளிக்கும் பன்னிரண்டு நண்பர்களிடையே பெண்ணை அடையாளம் காண வேண்டும், பின்னர் நீங்கள் தப்பியோடியவரைப் பிடிக்க வேண்டும் - அல்லது இளவரசியிடமிருந்து மறைக்க ஒரு பொறாமைமிக்க தந்திரத்தை நிரூபிக்க வேண்டும். அவள் அவனைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. மோசமான நிலையில், புதிர்களைத் தீர்க்க ஹீரோ அழைக்கப்படுகிறார். ஆனால் ஒரு வடிவத்தில் அல்லது இன்னொரு வடிவத்தில் வாசிலிசா அதைச் சரிபார்ப்பார்.

சோதனைகளில் அசாதாரணமானது என்ன? ஒரு மனிதனை சோதிப்பது பொதுவாக உள்ளது பெண் பாத்திரம்: அவர் தனது வாழ்க்கையை அவருடன் தொடர்புபடுத்தவோ அல்லது அவரது சந்ததியைப் பெற்றெடுக்கவோ போதுமானவரா, அவருக்கு தகுதியான வாழ்க்கைத் துணை மற்றும் தந்தையாக இருப்பதற்கான வலிமையும் புத்திசாலித்தனமும் உள்ளதா? ஒரு உயிரியல் பார்வையில், எல்லாம் முற்றிலும் சரியானது. இருப்பினும், ஒரு சிறிய விவரம் உள்ளது. துரதிர்ஷ்டவசமான இவான் பணியை முடிக்கவில்லை என்றால், மரணம் அவருக்கு காத்திருக்கிறது - இது டஜன் கணக்கான ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளில் மீண்டும் மீண்டும் வலியுறுத்தப்படுகிறது.

ஏன் என்பது கேள்வி அழகான இளவரசி இரத்த தாகத்தை நிரூபிக்கிறது, இது சர்ப்ப கோரினிச்சை எதிர்கொள்ள அதிக வாய்ப்புள்ளது? ஏனெனில் உண்மையில், அவள் திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பவில்லை. மேலும், அவர் ஹீரோவின் எதிரி என்று ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதையின் பிரபல ஆராய்ச்சியாளர் விளாடிமிர் ப்ராப் தனது புத்தகத்தில் நம்புகிறார் " வரலாற்று வேர்கள் விசித்திரக் கதை ":

"பணி மணமகனின் சோதனையாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது ... ஆனால் இந்த பணிகள் மற்றவர்களுக்கு இன்னும் சுவாரஸ்யமானவை. அவற்றில் ஒரு கணம் அச்சுறுத்தல் உள்ளது:" நீங்கள் அதைச் செய்யாவிட்டால், உங்கள் தலையை தவறுக்காக வெட்டி விடுங்கள். "இந்த அச்சுறுத்தல் மற்றொரு உந்துதலைத் தருகிறது. இளவரசிக்கு சிறந்த மணமகனைப் பெறுவதற்கான விருப்பமும் விருப்பமும் மட்டுமல்ல , ஆனால் அத்தகைய மணமகன் இருக்காது என்ற ஒரு ரகசிய, மறைக்கப்பட்ட நம்பிக்கையும் கூட.

"ஒருவேளை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், முன்கூட்டியே மூன்று பணிகளை முடிக்கிறேன்" என்ற வார்த்தைகள் வஞ்சகத்தால் நிறைந்தவை. மணமகன் மரணத்திற்கு அனுப்பப்படுகிறார் ... சில சந்தர்ப்பங்களில், இந்த விரோதம் மிகவும் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. பணி ஏற்கனவே முடிந்ததும், மேலும் மேலும் புதிய மற்றும் பெருகிய முறையில் ஆபத்தான பணிகள் அமைக்கப்பட்டதும் இது வெளிப்புறமாக வெளிப்படுகிறது. "

ஏன் வாசிலிசா, அவள் மரியா மோரேவ்னா, அவள் எலெனா தி பியூட்டிஃபுல், திருமணத்திற்கு எதிராக? ஒருவேளை, விசித்திரக் கதைகளில், முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் சூழ்ச்சிகளை அவள் தொடர்ந்து சரிசெய்கிறாள், அவளுக்கு இந்த திருமணம் தேவையில்லை. அவள் நாட்டை தானே ஆளுகிறாள் - அதிகாரத்தில் ஒரு போட்டியாளராக அவளுக்கு ஒரு கணவன் தேவையில்லை, அல்லது அவள் ஒரு ராஜாவின் மகள், அரியணையை கைப்பற்றுவதற்காக அவளுடைய சாத்தியமான வாழ்க்கைத் துணையால் தூக்கி எறியப்படுவாள். இது ஒரு தருக்க பதிப்பு.

அதே ப்ராப் எழுதுவது போல, வருங்கால மாமியார் தனது மகளோடு சேர்ந்து ஹீரோவை பழுதுபார்ப்பது அல்லது அவள் இருந்தும் கூட சூழ்ச்சிகளைப் பற்றிய சதி உண்மையான காரணங்களைக் கொண்டிருக்கக்கூடும். ப்ராப்பின் கூற்றுப்படி, ஹீரோவுக்கும் பழைய ராஜாவுக்கும் இடையிலான சிம்மாசனத்திற்கான போராட்டம் முற்றிலும் வரலாற்று நிகழ்வு. இங்குள்ள கதை, மாமியாரிடமிருந்து மருமகனுக்கு ஒரு பெண் மூலம், ஒரு மகள் மூலம் அதிகாரத்தை மாற்றுவதை பிரதிபலிக்கிறது. விசித்திரக் கதைகள் மணமகளின் தோற்றம் மற்றும் தன்மை பற்றி ஏன் மிகக் குறைவாகக் கூறுகின்றன என்பதை இது மீண்டும் விளக்குகிறது - இது ஒரு பாத்திரம்-செயல்பாடு: ஹீரோவுக்கு ஒரு பரிசு, அல்லது அதிகாரத்தை அடைவதற்கான வழி. சோகமான கதை.

இதற்கிடையில், ரஷ்ய பாரம்பரியத்தில் வாசிலிசாவின் குழந்தைப் பருவம், இளமைப் பருவம் மற்றும் இளைஞர்களைப் பற்றி சொல்லும் ஒரு விசித்திரக் கதை உள்ளது. ஹீரோ வெல்ல முயற்சிக்கும் இளவரசியின் வழக்கமான உருவத்தைப் போல அவள் தோற்றமளிக்கவில்லை என்று கோர்க்கி அவளைக் குறிப்பிட்டுள்ளார். இந்த கதையில், வாசிலிசா ஒரு அனாதைப் பெண். இது ஒரே பாத்திரம் என்ற உண்மை அல்ல. ஆயினும்கூட, இந்த வாசிலிசா, மற்ற விசித்திரக் கதை பெயர்களைப் போலல்லாமல், முற்றிலும் முழு இரத்தம் கொண்ட கதாநாயகி - ஒரு சுயசரிதை, பாத்திரம் மற்றும் பலவற்றைக் கொண்டது.

புள்ளியிடப்பட்ட வரி அவுட்லைன். வாழ்க்கைத் துணை வணிகரிடம் இறந்து, அவருக்கு ஒரு சிறிய மகளை விட்டுவிடுகிறது. தந்தை மீண்டும் திருமணம் செய்ய முடிவு செய்கிறார். மாற்றாந்தாய் தனது மகள்களைக் கொண்டிருக்கிறார், இதெல்லாம் புதிய நிறுவனம் கொடுங்கோன்மைக்கு வசிலிசாவைத் தொடங்குகிறார், அதிக வேலைகளுடன் அவளை ஏற்றுகிறார். பொதுவாக, இது சிண்ட்ரெல்லா பற்றிய விசித்திரக் கதைக்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. தேவதை மூதாட்டி சிண்ட்ரெல்லாவுக்கு உதவியது போல் தெரிகிறது, ஆனால் வாசிலீசா காட்டில் இருந்து ஒரு பயங்கரமான சூனியக்காரி.

இது எப்படி என்று மாறியது. மாற்றாந்தாய் மற்றும் அவரது மகள்கள் வீட்டில் இனி தீ இல்லை என்று கூறி, வாசிலிசாவை வனப்பகுதிக்கு பாபா யாகாவுக்கு அனுப்பினர், நிச்சயமாக, அவர் திரும்பி வரமாட்டார் என்று நம்புகிறார். சிறுமி கீழ்ப்படிந்தாள். இருண்ட காடு வழியாக அவள் செல்லும் பாதை பயங்கரமானது - விசித்திரமானது: அவள் மூன்று குதிரை வீரர்களை சந்தித்தாள், ஒரு வெள்ளை, மற்றொரு சிவப்பு, மூன்றாவது கருப்பு, அவர்கள் அனைவரும் யாகாவை நோக்கி சென்றனர்.

வாசிலிசா தனது தங்குமிடத்தை அடைந்ததும், அவள் சந்தித்தாள் உயர் வேலி மனித மண்டை ஓடுகளால் நடப்பட்ட பங்குகளிலிருந்து. யாகாவின் வீடு குறைவான பழமை வாய்ந்ததாக மாறியது: எடுத்துக்காட்டாக, ஊழியர்களுக்குப் பதிலாக, சூனியக்காரருக்கு மூன்று ஜோடி கைகள் இருந்தன, அவை எங்கிருந்தும் தோன்றவில்லை, எங்கும் காணாமல் போயின. ஆனால் இந்த வீட்டில் மிகவும் பயங்கரமான உயிரினம் பாபா யாக.

எவ்வாறாயினும், சூனியக்காரர் வாசிலிசாவை சாதகமாகப் பெற்றார், மேலும் வாசிலிசா தனது அனைத்து பணிகளையும் முடித்தால் அவளுக்கு நெருப்பைக் கொடுப்பதாக உறுதியளித்தார். கனமான பணிகளை நிறைவேற்றுவது ஹீரோவின் இன்றியமையாத வழியாகும். மேலே குறிப்பிட்டுள்ள விசித்திரக் கதைகளைப் போலல்லாமல், ஒரு பெண் இதில் பங்கேற்கிறாள், ஆகவே அவளுடைய பணிகள் பெண், அவற்றில் பல உள்ளன: முற்றத்தை சுத்தம் செய்வது, குடிசையை சுத்தம் செய்வது, சலவை செய்வது, இரவு உணவு சமைப்பது, தானியங்களை வரிசைப்படுத்துவது, அவ்வளவுதான் - ஒரு நாளில். நிச்சயமாக, பணிகள் சரியாக செய்யப்படாவிட்டால், பாபா யாக வாசிலிசாவை சாப்பிடுவதாக உறுதியளித்தார்.

வாசிலிசா யாகாவின் துணிகளைக் கழுவி, வீட்டை சுத்தம் செய்து, உணவை சமைத்து, பின்னர் பாதிக்கப்பட்டவர்களிடமிருந்து ஆரோக்கியமான தானியங்களையும், பாப்பி விதைகளையும் அழுக்கிலிருந்து பிரிக்க கற்றுக்கொண்டார். யாகாவுக்குப் பிறகு, வாசிலிசாவிடம் அவளிடம் சில கேள்விகளைக் கேட்க அனுமதித்தாள். வெள்ளை, சிவப்பு மற்றும் கருப்பு ஆகிய மூன்று மர்மமான குதிரை வீரர்களைப் பற்றி வாசிலிசா கேட்டார். இது ஒரு தெளிவான நாள், ஒரு சிவப்பு சூரியன் மற்றும் ஒரு கருப்பு இரவு என்று சூனியக்காரி பதிலளித்தார், அவர்கள் அனைவரும் அவளுடைய உண்மையுள்ள ஊழியர்கள். அதாவது, இந்த கதையில் பாபா யாகா மிகவும் சக்திவாய்ந்த சூனியக்காரி.

அதன்பிறகு, அவள் இறந்த கைகளைப் பற்றி மேலும் என்ன கேட்கவில்லை என்று வாசிலிசாவிடம் கேட்டாள், மேலும் வாசிலிசா பதிலளித்தார், உங்களுக்கு நிறைய தெரிந்தால், நீங்கள் விரைவில் வயதாகிவிடுவீர்கள். யாகா அவளைப் பார்த்துக் கூச்சலிட்டு, பதில் சரியானது என்று சொன்னாள்: அவளுக்கு மிகவும் ஆர்வம் இல்லை, சாப்பிடுகிறாள். பின்னர் வாசிலிசா தனது கேள்விகளுக்கு பிழைகள் இல்லாமல் எவ்வாறு பதிலளித்தார், எல்லா வேலைகளையும் எப்படி சரியாக செய்ய முடிந்தது என்று கேட்டார்.

ஒரு தாய்வழி ஆசீர்வாதம் தனக்கு உதவியது என்று வாசிலிசா பதிலளித்தார், பின்னர் சூனியக்காரர் அவளை வாசலுக்கு அப்பால் தள்ளினார்: "எனக்கு இங்கே ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள் தேவையில்லை." ஆனால் கூடுதலாக, அவர் அந்தப் பெண்ணுக்கு நெருப்பைக் கொடுத்தார் - வேலியில் இருந்து மண்டை ஓட்டை அகற்றினார், அதன் கண் துளைகள் சுடரால் எரியும். வாசிலிசா வீடு திரும்பியபோது, \u200b\u200bமண்டை ஓடு அவளைத் துன்புறுத்தியது.

ஒரு பயங்கரமான கதை. அவளது சாராம்சம் என்னவென்றால், பாபா யாகத்தின் பணிகளை நிறைவேற்றி வாசிலிசா தி பியூட்டிஃபுல் அவளிடமிருந்து நிறைய கற்றுக்கொண்டார். உதாரணமாக, யாகாவின் துணிகளைக் கழுவுதல், வாசிலிசா வயதான பெண்மணியால் ஆனதைப் பார்த்தார், பிரபல விசித்திரக் கதை ஆராய்ச்சியாளர் கிளாரிசா எஸ்டெஸ் தனது “ஓநாய்களுடன் ஓடுவது” என்ற புத்தகத்தில் எழுதுகிறார்:

"தொல்பொருளின் குறியீட்டில், ஆடைகள் அந்த நபருடன் ஒத்துப்போகின்றன, அந்த மற்றவர்கள் மீது நாம் ஏற்படுத்தும் முதல் எண்ணம். அந்த நபர் ஒரு வகையான உருமறைப்பு, இது மற்றவர்களுக்கு நாம் விரும்புவதை மட்டுமே காட்ட அனுமதிக்கிறது, மேலும் இல்லை. ஆனால் ... அந்த நபர் ஒரு முகமூடி மட்டுமல்ல ஒருவர் மறைக்க முடியும், ஆனால் பழக்கமான ஆளுமையை கிரகிக்கும் ஒரு இருப்பு.

இந்த அர்த்தத்தில், ஒரு நபர் அல்லது முகமூடி என்பது அந்தஸ்து, க ity ரவம், தன்மை மற்றும் அதிகாரத்தின் அடையாளம். இது வெளிப்புற சுட்டிக்காட்டி, வெளிப்புற வெளிப்பாடு தேர்ச்சி. யாகாவின் துணிகளைக் கழுவுதல், நபரின் சீம்கள் எவ்வாறு தோற்றமளிக்கும், ஆடை எவ்வாறு வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதைத் தொடங்குவார்.

அதனால் - எல்லாவற்றிலும். யாகா எப்படி, என்ன சாப்பிடுகிறான், உலகம் தன்னை எப்படிச் சுற்றிக் கொள்ளச் செய்கிறது, பகல், சூரியன் மற்றும் இரவு - அதன் கூட்டாளிகளில் நடப்பதை வாசிலிசா காண்கிறாள். கொடூரமான மண்டை ஓடு, நெருப்பால் எரியும், சூனியக்காரி அந்த பெண்ணுக்கு கொடுக்கும், இந்த விஷயத்தில், யாகாவில் புதியவர்களில் இருந்தபோது அவள் பெற்ற சிறப்பு சூனிய அறிவின் அடையாளமாகும்.

சூனியக்காரி, வாசிலிசா ஒரு ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மகளாக இல்லாதிருந்தால், தனது கல்வியைத் தொடர்ந்திருக்கலாம். ஆனால் அது பலனளிக்கவில்லை. மேலும் வஸிலிசா, சக்தி மற்றும் ரகசிய அறிவுடன் ஆயுதம் ஏந்தி மீண்டும் உலகிற்குச் சென்றார். இந்த விஷயத்தில், வாசிலிசாவுக்கு மந்திர திறன்கள் எங்கிருந்து கிடைத்தன என்பது தெளிவாகிறது, அவை பெரும்பாலும் மற்ற கதைகளில் குறிப்பிடப்படுகின்றன. அவள் ஏன் நல்லவனாகவும் தீயவனாகவும் இருக்க முடியும் என்பதும் தெளிவாகிறது.

அவள் இன்னும் ஒரு ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட குழந்தை, ஆனால் பாபா யாகாவின் பள்ளியும் எங்கும் செல்லவில்லை. ஏனென்றால் வாசிலிசா ஒரு சாந்தகுணவான அனாதையாக இருப்பதை நிறுத்திவிட்டார்: அவளுடைய எதிரிகள் இறந்துவிட்டார்கள், அவள் தானே இளவரசனை மணந்து அரியணையில் அமர்ந்தாள் ...

மிகைல் பசெக்னிக்

ஆசிரியர்: வோலோஷ்னிகோவா எல்.வி.

திட்டம் - தொகுப்பு திறந்த வகுப்புகள் ஒழுக்கம் "கலவை"

தீம்: விசித்திர எழுத்து

ஒழுக்கம்: கலவை (2 மணி நேரம்) கிராம்குழு: 2 வி

நோக்கம்: வாங்கிய அறிவின் அடிப்படையில் ஒரு விசித்திரக் கதாபாத்திரத்தின் குறிப்பிட்ட படத்தை உருவாக்கவும்

பணிகள்:

• "விசித்திரக் கதாபாத்திரம்" என்ற கருப்பொருளில் கலவை துறையில் அறிவை விரிவுபடுத்துதல்.
• தகவல்தொடர்பு திறனை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள், படைப்பு திறன்கள்வெளிப்பாட்டின் மூலம் கலவையின் கலைப் படத்தை உருவாக்குவதற்கான திறன்கள்;
• தொகுப்பு தேடல்களைச் செய்வதன் மூலம் காட்சி எழுத்தறிவை உருவாக்குங்கள்.

இலக்கியம்: அனிகின், வி.பி. ரஷ்யன் நாட்டுப்புறக் கதை. ஆசிரியர்களுக்கான கையேடு. - எம் .: "கல்வி", 1977. க்ருஷ்கோ, ஈ.ஏ., மெட்வெடேவ், யூ.எம். ரஷ்ய புனைவுகள் மற்றும் மரபுகள். - எம் .: வெளியீட்டாளர் எக்ஸ்மோ, 2004.

காட்சி வரிசை: கலைஞர்களின் விளக்கப்படங்களின் மறுஉருவாக்கம்: வி. கொரோல்கோவா, எஸ். கோவலெவ். கடந்த ஆண்டு மாணவர்களின் பணி.

மாணவர்களுக்கான உபகரணங்கள்: சிறந்த பொருட்கள், காகிதம்.

பாட திட்டம்:

I. நிறுவன தருணம்

II. புதிய உள்ளடக்கத்தை இடுங்கள்: "கலையில் படத்தை தட்டச்சு செய்தல்"

• ரஷ்ய நாட்டுப்புற எபோஸில் விசித்திரக் கதைகளைப் பற்றிய பேச்சு
• நிதிகளின் பயன்பாடு கலை வெளிப்பாடு ஒரு விசித்திரக் கதாபாத்திரத்தை உருவாக்கும் போது.
• கலைஞர்களின் ஓவியங்களின் இனப்பெருக்கம் பற்றிய பகுப்பாய்வு, குழந்தைகள் புத்தகங்களின் விளக்கப்படங்கள் மற்றும் மாணவர் படைப்புகள்.
• "ஃபேரி-டேல் கேரக்டர்" என்ற கருப்பொருளின் தொகுப்பின் வரிசை.

III. செய்முறை வேலைப்பாடு

• விசித்திரக் கதாபாத்திரங்களுக்கான நேரியல் தேடல்களைச் செய்தல்;

IV. வகுப்பு சுருக்கம்

• ஒரு விசித்திரக் கதாபாத்திரத்தின் உருவாக்கப்பட்ட படத்தின் பாதுகாப்பு.

• தேட சுயாதீனமான வேலை மாணவர்.

சுருக்கம்

கடந்த வகுப்புகளில், நீங்கள் கலவையின் சட்டங்கள், விதிகள் மற்றும் நுட்பங்களைப் படித்தீர்கள், மேலும் பல்வேறு தொகுப்பு பயிற்சிகளையும் செய்தீர்கள். இன்றைய மற்றும் அடுத்தடுத்த தலைப்புகளில் பணிகளைச் செய்து, நீங்கள் படித்ததைப் பயன்படுத்துவீர்கள் தத்துவார்த்த அம்சங்கள் நடைமுறையில் பாடல்கள்.

இன்று நான் எங்கள் பாடத்தை ஒரு இலக்கியப் படைப்புடன் தொடங்க விரும்புகிறேன்:

ஒரு காலத்தில் ஒரு அனாதை பெண் இருந்தாள். அவளுடைய மாற்றாந்தாய் அவளை விரும்பவில்லை, வெளிச்சத்திலிருந்து கசக்கத் தெரியவில்லை. ஒருமுறை அவள் ஒரு பெண்ணிடம் சொன்னாள்:

போதும், உங்களிடம் இலவசமாக ரொட்டி இருக்கிறது! என் வன பாட்டிக்குச் செல்லுங்கள், அவளுக்கு ஒரு நாள் தொழிலாளி தேவை. நீங்கள் ஒரு வாழ்க்கை சம்பாதிப்பீர்கள். இப்போதே சென்று எங்கும் திரும்ப வேண்டாம். நீங்கள் விளக்குகளைப் பார்ப்பீர்கள் - ஒரு பாட்டியின் குடிசை உள்ளது.

முற்றத்தில் அது இரவு, இருட்டாக இருக்கிறது - கண் வெளியேற்றப்பட்டாலும். காட்டு விலங்குகள் வேட்டையாடும் நேரம் நெருங்கிவிட்டது. சிறுமி பயந்தாள், ஆனால் எதுவும் செய்யவில்லை. நான் எங்கே என்று தெரியாமல் ஓடினேன். திடீரென்று ஒளியின் கதிர் முன்னால் அலைவதைக் காண்கிறான். அது எவ்வளவு தூரம் சென்றாலும், பிரகாசமாக மாறுகிறது, அருகிலேயே தீப்பிடித்தது போல. சில படிகளுக்குப் பிறகு, அது எரியும் தீ அல்ல, ஆனால் பங்குகளில் நட்ட மண்டை ஓடுகள் என்பது தெளிவாகியது.

பெண் தோற்றமளிக்கிறாள்: ஒரு பிளவு பங்குகளால் குத்தப்படுகிறது, மற்றும் தீர்வுக்கு நடுவில் கோழி கால்களில் ஒரு குடிசை உள்ளது, அது தன்னைத் திருப்புகிறது. மாற்றாந்தாய் வன பாட்டி வேறு யாருமல்ல என்று அவள் புரிந்து கொண்டாள் - யாகா.

என் கண்கள் எங்கு பார்த்தாலும் ஓடத் திரும்பினேன் - கேட்கிறது, யாரோ அழுகிறார்கள். அவர் தோற்றமளிக்கிறார், வெற்று கண் சாக்கெட்டுகளிலிருந்து ஒரு மண்டையிலிருந்து பெரிய கண்ணீர் சொட்டுகிறது. "மனிதத் துன்பம், நீங்கள் எதற்காக அழுகிறீர்கள்?" அவள் கேட்கிறாள்.

நான் எப்படி அழ முடியாது? - மண்டை ஓடு பதில். - நான் ஒரு காலத்தில் துணிச்சலான போர்வீரன், ஆனால் நான் பாபா யாகத்தின் பற்களில் சிக்கினேன். என் உடல் எங்கே சிதைந்துள்ளது, என் எலும்புகள் எங்கே கிடக்கின்றன என்பதை கடவுள் அறிவார். பிர்ச்சின் கீழ் கல்லறைக்காக நான் ஏங்குகிறேன், ஆனால், வெளிப்படையாக, கடைசி வில்லனைப் போல அடக்கம் எனக்குத் தெரியாது!

இங்கே மற்ற மண்டை ஓடுகள் அழுதது, யார் ஒரு மகிழ்ச்சியான மேய்ப்பர், ஒரு பெண் - ஒரு அழகு, ஒரு விமான உதவியாளர் .... பாபா யாக அனைவரையும் விழுங்கினார், மேலும் மண்டை ஓடுகளை நட்டார்.

சிறுமி அவர்கள் மீது வருத்தப்பட்டாள், ஒரு கூர்மையான பிச் எடுத்து பிர்ச்சின் கீழ் ஒரு ஆழமான துளை தோண்டினாள். அவள் மண்டை ஓடுகளை அங்கேயே வைத்து, தரையின் மேல் தெளித்து, தரைப்பகுதியால் மூடினாள்.

நன்றி, நல்ல ஆன்மா- அவர் தரையின் அடியில் இருந்து குரல்களைக் கேட்கிறார். - நீங்கள் எங்களுக்கு உறுதியளித்தீர்கள், நாங்கள் உங்களுக்கு தயவுசெய்து திருப்பித் தருவோம். அழுகிய விஷயத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் - அது உங்களுக்கு வழியைக் காண்பிக்கும்.

சிறுமி கல்லறைக்கு தரையில் குனிந்து, அழுகிய பாட்டிலை எடுத்து - நன்றாக, ஓடு!

பாபா யாகா குடிசையிலிருந்து வெளியே வந்தார் - மற்றும் துப்புரவு செய்வதில் கண் வெளியே குத்தப்பட்டாலும் இருண்ட இருட்டாக இருக்கிறது. மண்டை ஓடுகளின் கண்கள் பிரகாசிக்கவில்லை, அவளுக்கு எங்கு செல்ல வேண்டும், எங்கு தப்பியோடியவள் என்று தெரியவில்லை.

அழுகல் வெளியேறும் வரை அந்த பெண் ஓடினாள், சூரியன் தரையில் மேலே உயரவில்லை. பின்னர் அவர் ஒரு இளம் வேட்டைக்காரனை ஒரு வனப்பாதையில் சந்தித்தார். அந்தப் பெண் அவனை விரும்பினாள், அவன் அவளை ஒரு மனைவியாக அழைத்துச் சென்றான். அவர்கள் எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்தார்கள்.

? வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கலை (கதை இலக்கியம்) என்ன வகை என்று நீங்கள் யூகித்தீர்கள் என்று நினைக்கிறேன்? (கதை).

? உங்கள் புரிதலில் ஒரு விசித்திரக் கதை என்ன? விளக்க?

வாய்வழி நாட்டுப்புற கலைகளின் வகைகளில் இதுவும் ஒன்றாகும். உண்மையில், மக்களுக்கு பாடல்கள், பழமொழிகள், சொற்கள், காவியங்கள், கதைகள், புனைவுகள் மற்றும் மரபுகள் உள்ளன. ஒரு விசித்திரக் கதை அவர்களிடமிருந்து வேறுபடும் முக்கிய விஷயம் புனைகதை, கற்பனை.

ஃபேரி டேல் (ஸ்லைடு) - ஒழுக்கநெறி மற்றும் பொழுதுபோக்கு என்ற குறிக்கோளுடன், முக்கியமாக அற்புதமான இயற்கையின் பழமையான நாட்டுப்புற வகை. விசித்திரக் கதைகளில், மக்களின் தன்மை, அவர்களின் ஞானம் மற்றும் உயர்ந்தவை தார்மீக குணங்கள். சில ஸ்லாவிக் சார்பு வேர்களைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் உலகம் மற்றும் நமது தொலைதூர மூதாதையர்களின் மனிதனைப் பற்றிய கருத்துக்களை பிரதிபலிக்கின்றன.

ஏ. என். டால்ஸ்டாய் எழுதினார், “பெருன், ஸ்ட்ரிபோக், வேல்ஸ் ஆகியவற்றின் பேகன் தெய்வங்களில் உள்ள பண்டைய நம்பிக்கைகளின் எச்சங்கள். கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு கதையிலும், தீமைக்கும் நன்மைக்கும் இடையிலான போராட்டம் ஊகிக்கப்படுகிறது; பயனுள்ள மனிதனுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் இயற்கை சக்திகளின் போராட்டம்; நல்லது எப்போதும் வெற்றி பெறுகிறது; தீமை ஏமாற்றப்படுகிறது அல்லது தோற்கடிக்கப்படுகிறது. இவான் சரேவிச் மற்றும் ஃபயர்பேர்ட் பற்றிய அழகான கதைகள், தனது பேத்தியை அழிக்க முயற்சிக்கும் வாசிலிசா தி வைஸ், பாபா யாகா, அல்லது ஒரு நல்ல சூனியக்காரர் வாழ்க்கையிலிருந்து எடுக்கப்பட்டவை, மக்கள் மீதுள்ள நம்பிக்கையிலிருந்து. ”

ஒரு விசித்திரக் கதை ஒரு குழந்தைக்கு மனித உறவுகளின் சிக்கலை வெளிப்படுத்துகிறது, உலகில் நன்றியுணர்வு, தந்திரம், சுழற்சி, முட்டாள்தனம், பொய், கொடுமை, ஒரு வார்த்தையில், மனித பாவங்கள், இருப்பினும், நல்லொழுக்கங்கள் உள்ளன என்று எச்சரிக்கிறது: பக்தி, நேர்மை, கடின உழைப்பு, அன்பின் அன்பு போன்றவை.

புராதனத்தில் வசிக்காதவர், ஆயிரக்கணக்கான ரகசியங்களையும் மர்மங்களையும் வைத்து, விசித்திரக் கதைகள், புராணங்கள் மற்றும் கதைகளின் உலகத்தை உற்சாகப்படுத்துகிறார். "அற்புதங்கள் உள்ளன, பூதங்கள் அங்கே அலைகின்றன .." மற்றும் அவர் மட்டுமல்ல: கனிவான வீடு தயாரிப்பாளர்கள் மற்றும் ஆபத்தான நீர் தாங்கிகள், கவர்ச்சியான தேவதை மற்றும் துரோக மந்திரவாதிகள், ஒரு அதிசயம் - பறவைகள் மற்றும் பேசும் விலங்குகள், வலிமைமிக்க பூதங்கள் மற்றும் அழகான ஸ்வான் கன்னிப்பெண்கள், ஓநாய்கள், வயல் விலங்குகள், கரை ...

(ஸ்லைடு) எங்கள் பாடத்தின் தீம்"விசித்திரக் கதாபாத்திரம்", இது 18 பயிற்சி நேரங்களுக்கு வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த நேரத்தில் நீங்கள் இரண்டு விசித்திரக் கதாபாத்திரங்கள் அல்லது புராண ஹீரோக்களை முடிக்க வேண்டும்.

விசித்திரக் கதைகளில், நல்ல கதாபாத்திரங்கள் செயல்படுகின்றன: முக்கிய கதாபாத்திரம் - செயலில், தொழில்முனைவோர், தைரியமான செயல்களைச் செய்தல். இது இவான் சரேவிச், அழகாக வர்ணம் பூசப்பட்ட மனிதர் அல்லது மூன்றாவது முட்டாள் மகன் - இவான் தி ஃபூல். அவருடன் பொருந்த பெண் படங்கள் - எலெனா தி வைஸ், வாசிலிசா தி பியூட்டிஃபுல், ஜார் ஒரு பெண், மரியா மோரேவ்னா. அவை மிகவும் அழகாக இருக்கின்றன, "ஒரு விசித்திரக் கதையிலோ அல்லது விவரிக்க பேனாவிலோ இல்லை."

முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் கூர்மையான எதிர்மறை கதாபாத்திரங்களால் எதிர்க்கப்படுகின்றன: நயவஞ்சகமான, கோபமான, பொறாமை கொண்ட, கொடூரமான - கோசே தி இம்மார்டல், பாபா யாகா, ஸ்னேக் கோரினிச், ஒரு கண். அவர்கள் பயங்கரமான மற்றும் அசிங்கமான தோற்றம், நயவஞ்சகமானவர்கள், ஒளி மற்றும் நல்ல சக்திகளுடன் மோதலில் கொடூரமானவர்கள்.

கடினமான காலங்களில், உதவியாளர்கள் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் உதவிக்கு வருகிறார்கள்: மந்திர விலங்குகள், நல்ல வயதான பெண்கள், அற்புதமான மாமாக்கள், வலிமையான ஆண்கள், நடப்பவர்கள். மந்திர அற்புதமான பொருள்கள் பலவகைகளால் வேறுபடுகின்றன: தரைவிரிப்பு-விமானம், சுய-கூடியிருந்த மேஜை துணி, பூட்ஸ், பூட்ஸ், கண்ணுக்கு தெரியாத தொப்பி, வாழும் மற்றும் இறந்த நீர்.

விசித்திரக் கதையின் ஹீரோக்களின் தோற்றம் பற்றிய விளக்கம் மிகவும் தன்னிச்சையானது என்ற போதிலும் (“அவள் கண்களை கண் இமைகளில் இருந்து எடுக்கமாட்டாள் போன்ற ஒரு அழகு”), எல்லோரும் பார்வைக்கு கற்பனை செய்கிறார்கள். இதில் பெரிய பங்கு வகிக்கவும் பிரபலமான எடுத்துக்காட்டுகள் ரஷ்ய நாட்டுப்புற கதைகளுக்கு.

இந்த படங்கள் அனைத்தும் தோற்றத்துடன் தொடர்புடையவை. நாட்டுப்புற எபோஸ், புராணக்கதைகள் பண்டைய காலங்களில் வேரூன்றியுள்ளன.

கலைஞர்களின் எடுத்துக்காட்டுகள், மிகவும் பொதுவான படங்களின் தோற்றம் மற்றும் விளக்கம் ஆகியவற்றைப் பார்ப்போம்.

? விசித்திரக் கதைகளில் மிகவும் பொதுவான படம் எது? அவளுடைய தோற்றத்தையும் தன்மையையும் விவரிக்கவா?

பாபா யாக. (ஸ்லைடு). பாபா யாகா என்ன அம்சங்களையும் பாத்திரத்தையும் கொண்டுள்ளது என்பதை நினைவில் கொள்க. அவள் அடர்ந்த காட்டில் கோழி கால்களில் ஒரு விசித்திரமான குடிசையில் வசிக்கிறாள், அது காடுகளின் விளிம்பில் நிற்கிறது, பின்னர் ஹீரோவுக்கு எந்த அசைவும் இல்லை - ஒரு சுருதி இருள், எதுவும் தெரியவில்லை.

“காட்டுக்குத் திரும்பி நிற்க, என்னை எதிர்கொள்ளுங்கள்” என்ற அற்புதமான எழுத்துப்பிழையின் படி, குடிசை ஹீரோவுக்குத் திரும்புகிறது, அவர் இந்த விசித்திரமான வாசஸ்தலத்திற்குள் நுழைகிறார். பாபா யாகா தொடர்ந்து முணுமுணுப்புடனும் குறட்டையுடனும் அவரைச் சந்திக்கிறார்: “ஃபூ-ஃபூ-ஃபூ! ரஷ்ய ஆவிக்கு முன்பு, அது ஒருபோதும் கேட்கப்படவில்லை, ஒரு பார்வை காணப்படவில்லை; இப்போது ரஷ்ய ஆவி ஒரு கரண்டியால் அமர்ந்திருக்கிறது, அவர் வாயில் உருண்டார். " யேஜ் ஒரு உயிருள்ள நபரின் வாசனையால் சங்கடமாக இருக்கிறார். "இறந்தவர்களின் வாசனை இறந்தவர்களுக்கு அருவருப்பானது, பயங்கரமானது, இறந்தவர்களின் வாசனை உயிருள்ளவர்களுக்கு பயங்கரமானது மற்றும் அருவருப்பானது" (வி.யா. ப்ராப்). பாபா யாக ஒரு இறந்த மனிதர். இது அதன் குடிசையின் குறுக்கே "மூலையிலிருந்து மூலையில், அதன் மூக்கு உச்சவரம்புக்கு வளர்ந்துள்ளது." இஸ்பா யாகாவுடன் தடைபட்டுள்ளார், அதில் அவள் ஒரு சவப்பெட்டியில் இருக்கிறாள். அந்த யாகா ஒரு இறந்தவர் என்று அவரது எலும்பு கால் கூறுகிறது. ஒரு உயிருள்ள நபர் யாகாவை சந்திக்கிறார் - அந்த பகுதியில் காக்கை எலும்புகளை கொண்டு வராத ஒரு இறந்த மனிதன். இது மரண இராச்சியம். இது எல்லா உயிரினங்களுக்கும் மரணத்தை உறுதியளிக்கிறது. பாபா யாக குருட்டு: அவள் ஹீரோவைப் பார்க்கவில்லை, ஆனால் அவனை வாசனையால் வாசனை செய்கிறாள்.

பாபா யாகம் விலங்குகளின் எஜமானர், அவை அனைத்தும் அவளுடைய சமர்ப்பிப்பில் உள்ளன. அவளுடைய சாம்பல் ஓநாய்கள், வாத்துக்கள், ஸ்வான்ஸ், மீன் மற்றும் ஊர்வனவற்றை வழங்குவது உண்மை.

யாகாவில் பண்டைய காலங்களிலிருந்து, மக்கள் ஒரு மூதாதையரை பெண் வரிசையில் பார்த்தார்கள் - மூதாதையர் - உயிருள்ள மக்களின் உலகத்தை மரித்தோரிலிருந்து பிரிக்கும் கோட்டிற்கு அப்பால் வாழ்ந்த ஒரு வயதான பெண்மணி.

பாபா யாகம் என்பது இயற்கை உலகின் ஆட்சியாளர்களின் புராண உருவமாகும். குடிசை, அதன் சவப்பெட்டியை அதன் நெருக்கடியில் நினைவூட்டுகிறது, இறந்தவர்களை ஒரு மேடையில் (காற்று அடக்கம்) புதைப்பது பண்டைய வழக்கத்திற்கு சாட்சியமளிக்கிறது.

யாகா “அடுப்பில், ஒன்பதாவது செங்கலில்” சாய்ந்து, ஒரு மோட்டார் அல்லது விளக்குமாறு உலகம் முழுவதும் பயணம் செய்கிறார், பூச்சிக்கு எதிராக நிற்கிறார் என்று கதைகள் கூறுகின்றன. யாகம் அருவருப்பானது, திகிலூட்டும். யாகா மீதான இந்த அணுகுமுறை, ஆணாதிக்கத்தை நசுக்கும் கட்டத்திலும், ஆணாதிக்க முறையை ஸ்தாபிப்பதிலும் தோன்றியது. ஒருமுறை போற்றப்பட்ட உயிரினம் மதிப்பிற்குரிய இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட மனிதர்களின் வரிசைக்கு மிக உயர்ந்த நிலையில் இருந்து வீழ்த்தப்பட்டது.

உண்மையில், பெரும்பாலான பண்டைய கதைகளில், யாகா சில அற்புதமான விஷயங்களை நன்கொடையாளராகக் கருதுகிறார், தருகிறார் புத்திசாலித்தனமான ஆலோசனை - வரவிருக்கும் கடினமான சோதனைகளில் ஹீரோவை எவ்வாறு நடத்துவது என்பது குறித்த அறிவுறுத்தல். பல ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளில், பாபா யாகா ஹீரோவின் உதவியாளராகக் காணப்படுகிறார், ஆனால் பெரும்பாலும் ஒரு விரோத உயிரினமாக - ஒரு நரமாமிசம். இருப்பினும், எதிர்மறை பண்புகள் பாபா யாகத்தின் உருவத்தின் அசல் சொத்து அல்ல. யாகத்தின் பங்கு - நன்கொடையாளர் இதில் உள்ளவற்றுடன் மிகவும் ஒத்துப்போகிறார் அருமையான படம் மரணம் மற்றும் இறப்பு உலகில் விழுந்த எவருக்கும் உதவியாளரைக் கண்டார்.

பின்னர், பாபா யாகத்தின் உருவம் இடைக்கால மந்திரவாதிகளின் அம்சங்களுடன் அதிகமாக வளர்ந்தது. தாமதமான கதைகளிலிருந்து அவளை நாங்கள் அறிவோம். குழந்தையை அடுப்பில் வறுக்க முயற்சிக்கிறாள். அநேகமாக, அது முதலில் குழந்தையை மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றுவதாக இருந்தது. ரஷ்யாவில் இதுபோன்ற ஒரு வழக்கம் இருந்தது, ஒரு குழந்தையை “சுட்டுக்கொள்ளுங்கள்”: அதன் ஆரோக்கியத்தை மீட்டெடுப்பதற்காக அவர்கள் அதை ரொட்டி போன்ற அடுப்பில் நட்டனர்.

பாபா யாகத்தின் படத்தைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது, \u200b\u200bஉருவத்தின் வெளிப்பாட்டை எட்டிய வழிமுறைகளில் கவனம் செலுத்தப்படுகிறது (அற்புதம், அசாதாரணத்தன்மை, கதாபாத்திரத்தின் தன்மையின் வெளிப்பாடு, உணர்ச்சிகள் (முகபாவங்கள்)). பணியில் என்ன நுட்பங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன (தட்டச்சு மற்றும் ஹைபர்போலைசேஷன் நுட்பங்கள், புராணத்தின் கூறுகள், படைப்பு கற்பனை).

எனவே, ஹீரோ, பாபா யாகத்தின் உதவியுடன், ஒரு மர்மமான தவழும் உலகில் நுழைகிறார் - இறந்தவர்களின் ராஜ்யம். பயங்கரமான அரக்கர்கள் ராஜ்யத்தை ஆளுகிறார்கள். ஹீரோ பல தலைகளைப் பற்றி பாம்புகளைச் சந்திக்கிறார், ஒரு நபர் வயிற்றில் சண்டையிடுவதில்லை, ஆனால் மரணத்தில்.

? பாம்பின் தன்மை.

(ஸ்லைடு) பல தலை அசுரன்காத்தாடி - உமிழும் சிறகுகள் கொண்ட உயிரினம். அது பறக்கும்போது, \u200b\u200b"ஒரு வலுவான புயல் தரையிலிருந்து மேலே எழுகிறது - இடி ஏற்றம், பூமி நடுங்குகிறது, அடர்ந்த காடு பள்ளத்தாக்குக்கு வளைகிறது." ஒரு கடுமையான பாம்பு ஹீரோவை நோக்கி பறக்கிறது, நெருப்பால் எரிகிறது, மரணத்தை அச்சுறுத்துகிறது.

AT விசித்திரக் கதை வாழ்விடம் மலைகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது - அவர்கள் அவரைப் பற்றி கூறுகிறார்கள்:"ஸ்மே கோரினிச்". "கோரினிச்" என்பது "மலைகளில் வாழ்வது" என்று பொருள். பாம்பை மலைகளுடன் இணைத்து அதை கோரினிச் என்று அழைப்பதால், மக்கள் ஆரம்பத்தில் இந்த வார்த்தையின் நேரடி மற்றும் சரியான நவீன அர்த்தத்தில் மலைகள் என்று அர்த்தப்படுத்தவில்லை. “கோரினிச்” - இதன் பொருள் “மேலே வசிப்பது”, மலைகளில் அவசியமில்லை. இதற்கிடையில், உண்மையான மலைகள் பண்டைய காலங்களில் வித்தியாசமாக அழைக்கப்பட்டன.

ஒரு காலத்தில் பொதுவான ஸ்லாவிக் சொல் "மலை" என்பது மலைகள் அல்ல, காடு என்று பொருள். இதன் விளைவாக, “கோரினிச்” என்பதற்கு “காடு”, “காட்டில் இருந்து, மரம் தோன்றும்” என்பதன் பொருள் இருக்கலாம்.

மரத்திற்கு எதிராக விறகு தேய்த்து தீ தயாரிக்கப்பட்டது. மரம் எரிபொருளில் சென்றது. “கோரினிச்” என்பது ஒரு காட்டு மரத்தில் இடியுடன் கூடிய மழையின் விளைவாக எழுந்த நெருப்பையும் குறிக்கும். பாம்பு நெருப்பாக இருந்தால், அற்புதமான பாம்பு ஏன் பல தலைகளைக் கொண்டுள்ளது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது கடினம் அல்ல: இவை பல உமிழும் நாக்குகள். வெட்டப்பட்ட தலைகளின் தளத்தில் இன்னும் பலர் வளர்கிறார்கள்: ஒரு தீ, மோசமாக ஒரே இடத்தில் வைக்கப்பட்டு, மீண்டும் எரிகிறது; சுடரின் ஒரு நாவின் இடத்தில், இன்னும் பலர் எழுந்தார்கள்.

கேள்வி எழுகிறது: மக்கள் ஏன் நெருப்பை ஒரு பாம்புடன் ஒப்பிட்டார்கள்?

ஒரு பாம்பு மற்றும் நெருப்பைப் பற்றிய கருத்துகளின் சேர்க்கை - “சர்ப்ப கோரினிச்” - இதன் அடிப்படையில் எழக்கூடும் பொதுவான பண்பு: இல் பாம்பு கடித்த அந்த நபர் எரியும் உணர்வைப் போன்ற கடுமையான எரியும் உணர்வை உணர்ந்தார். கூடுதலாக, தீ தரையில் ஊர்ந்து செல்கிறது. "பாம்பு" என்ற சொல் மொழியியலாளர்களால் தரையில் ஊர்ந்து செல்வது என்று பொருள் கொள்ளப்படுவது குறிப்பிடத்தக்கது. அந்த. "பாம்பு" மற்றும் "பூமி" ஆகிய சொற்கள் அறிவாற்றல் கொண்டவை. ஒரு சக்திவாய்ந்த, துரோக பாம்பு-நெருப்பின் பண்டைய புராண உருவம் இதுதான், விசித்திரக் கதைகளில் அதன் நேர்மறையான அம்சங்களைப் பற்றி எதுவும் கூறப்படவில்லை.

பட பகுப்பாய்வு.

கோசே (ஸ்லைடு) - எப்போதும் விசித்திரக் கதையில் பெண்களைக் கடத்திச் சென்று, அவர்களை அடிமைகளாக மாற்றும். கூடுதலாக, அவருக்கு எண்ணற்ற செல்வம் உள்ளது.

கதைசொல்லிகளின் கற்பனையில், அவர் ஒரு அசிங்கமான வயதானவர், ஒரு கற்பழிப்பு, ஒரு நயவஞ்சகக் கொலையாளி, ஒரு துன்பகரமானவர், ஆத்மா இல்லாத, கொடூரமான அழிப்பாளராகத் தோன்றுகிறார். அவனுக்குள் மனிதன் எதுவும் இல்லை. கோசே ஒரு ஆயுதமேந்திய படையெடுப்பாளர். கதைசொல்லிகள் கோஷ்சேயை நிஜ வாழ்க்கை மற்றும் தோன்றும் இராணுவத் தலைவர்களின் தார்மீக அம்சங்களை வழங்கினர்.

கதைகள் கோஷ்சேயால் உலர்ந்த, எலும்பு வயதான மனிதருடன் மூழ்கிய எரியும் கண்களால் வரையப்பட்டுள்ளன. அவர் மக்களின் வயதைச் சேர்க்கிறார், குறைக்கிறார், அவர் அழியாதவர். கதை அநியாயத்தை முன்வைக்கவில்லை மற்றும் அழியாத கோஷ்சேவை அழித்தது.

AT பழைய ரஷ்யன் "கோஷே" என்ற வார்த்தைக்கு ஒரு அடிமை, சிறைப்பிடிக்கப்பட்டவர், ஒரு வேலைக்காரன் என்று பொருள். இருப்பினும், கோஷியின் கதைகளில் ஒரு அடிமை அல்ல, ஆனால் ஒரு ஆண்டவர். “கோஷே” என்ற சொல் ஒரு பெயரடை, “மெல்லிய”, “ஒல்லியாக”, “எலும்பு” போன்ற சொற்களை மாற்றுகிறது.

ஒரு அடிமை, கோஷைச் சேர்ந்தவர் என்பதால் கோஷ்சே என்ற அடிமை. கோஷ் - மாஸ்டர், கோசே - ஒரு அடிமை. மரியா மோரேவ்னாவால் தோற்கடிக்கப்பட்ட வயதானவருக்கு இந்த பெயர் வழங்கப்பட்டது: அவர் உண்மையில் ஒரு அடிமை - கோசே.

பட பகுப்பாய்வு.

பிரவுனி (ஸ்லைடு. - அவர்களின் மூதாதையர்களின் சக்தி மற்றும் வலிமை பற்றிய சில புராணக் கருத்துக்கள் பிரவுனியின் ஒப்பீட்டளவில் தாமதமான கருத்துக்குள் சென்றன. - இது அடுப்பின் கீப்பர், உரிமையாளர்களின் கண்ணுக்கு தெரியாத உதவியாளர். அவர் ஒரு கனவில் உணவுகளை கூச்சப்படுத்தலாம் மற்றும் சத்தமிடலாம், அல்லது அடுப்புக்கு பின்னால் தட்டலாம், ஆனால் அதை குறும்புத்தனத்திலிருந்து அதிகம் செய்யலாம். அவரது முக்கிய வணிகம் வீட்டு ஆய்வு.

பட பகுப்பாய்வு.

நீர் சறுக்கு) - "நீர் தாத்தா - தண்ணீருக்கு மேல் முதலாளி." தண்ணீரைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துங்கள் - சதுப்புநில புல்லால் மூடப்பட்ட ஒரு முதியவர். இது ஒரு அரை மீன் அரை மனிதன், அவருக்கு புல் அல்லது டினா போன்ற தாடி உள்ளது என்று வதந்தி உள்ளது. முடி நீளமானது, இந்த சேற்றிலிருந்தும். உடல் மென்மையானது, மீன் செதில்கள் போன்ற பளபளப்பானது. சில நேரங்களில் அவர் ஒரு சாதாரண நபரின் வடிவத்தை எடுத்து ஒரு கிராமத்தில் அல்லது ஒரு நகரத்தில் தோன்றுவார், ஆனால் ஒருவர் நீர் உரிமையாளரை அடையாளம் காண முடியும்: தண்ணீர் அவரது ஆடைகளின் இடது தளத்திலிருந்து தொடர்ந்து சொட்டுகிறது.

அவருக்கு பிடித்த மீன் கேட்ஃபிஷ் ஆகும், அதில் அவர் சொத்தை சுற்றி ஓட்டுகிறார். வாட்டர்மேட்ஸ் தேவதை மற்றும் அழகான நீரில் மூழ்கிய பெண்களை மணக்கிறார். வோடியனிகள் தங்கள் சொந்த வீடுகளைக் கொண்டுள்ளனர்: குண்டுகள் மற்றும் அரைகுறையான நதி கூழாங்கற்களின் வளமான அறைகள் அவற்றின் நாணல் மற்றும் சேறு ஆகியவற்றில் கட்டப்பட்டுள்ளன.

பட பகுப்பாய்வு.

கோப்ளின் (ஸ்லைடு) - ஒவ்வொரு காட்டிலும் கோப்ளின் வாழ்கிறது. ஒரு மனிதனைப் போல உடையணிந்து - ஒரு சிவப்பு நிற கவசம், கஃப்டானின் இடது தளம் பொதுவாக வலதுபுறம் பின்னால் வாசனை வீசுகிறது, எல்லோரும் அணிந்திருப்பதைப் போல அல்ல. காலணிகள் கலக்கப்படுகின்றன: வலது பாஸ்ட் ஷூ இடது பாதத்தில், இடது - வலதுபுறத்தில் உள்ளது. கோப்ளின் கண்கள் பச்சை நிறமாகவும், நிலக்கரி போல எரியும்.

கண் இமைகள் இல்லை, புருவங்கள் இல்லை, அதே போல் வலது காது. கோப்ளின் ஒரு ஸ்டம்பாகவும், பம்பாகவும் மாறலாம், மிருகமாகவும் பறவையாகவும் மாறலாம், ஏனென்றால் அவர் காட்டின் ஆவி மட்டுமல்ல, அவரும் அவரது சாரமும்: அவர் பாசி, முனகல்களுடன் வளர்ந்திருக்கிறார், காடு சத்தமாக இருப்பது போல.

வோடியாக்கியர்கள் அவருக்கு ஒரு கால் இருப்பதாகவும், தலைகீழ் குதிகால் முன்னோக்கி, ஒரு பெரிய கண், விலங்குகளின் தோலில் உடையணிந்து, கொம்புகள் மற்றும் கால்களைக் கொண்டிருப்பதாகவும் நினைக்கிறார்கள்.

பட பகுப்பாய்வு.

(ஸ்லைடுகள்). பல்வேறு விசித்திரக் கதாபாத்திரங்கள்.

பட பகுப்பாய்வு.

பாருங்கள், இந்த படங்கள் அனைத்தும் ரஷ்ய மொழியின் அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன தேசிய தன்மை, அவரது வாழ்க்கை முறை, ரஷ்ய இயல்பு மீதான அன்பு மற்றும் அதே நேரத்தில் அவற்றில் ஒரு மர்மம் மற்றும் மர்மம்.

எனவே, விசித்திரக் கதைகள், அவை கதைசொல்லிகளால் எவ்வாறு விவரிக்கப்படுகின்றன மற்றும் இல்லஸ்ட்ரேட்டர் கலைஞர்களால் சித்தரிக்கப்படுகின்றன, அவற்றின் புராண தோற்றத்தை வெளிப்படுத்தினோம். படத்தை வெளிப்படுத்த, அதன் வெளிப்பாட்டுத்தன்மை, கலைஞர்கள் பல்வேறு நுட்பங்களையும் வெளிப்பாட்டுத்தன்மையையும் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்று முடிவு செய்யலாம்.

ஹைபர்போலைசேஷன்

தட்டச்சு செய்தல்

வழக்கமான படம் எப்போதும் கூட்டு.

கூட்டு படம் -

புராண படம்.

உணர்ச்சி நிலை

திரட்டுதல் - “ஒட்டுதல்”, முற்றிலும் மாறுபட்ட பொருள்களையோ அல்லது அவற்றின் பண்புகளையோ இணைப்பதன் மூலம் புதிய படத்தை உருவாக்குவதற்கான ஒரு வழி. மனித புள்ளிவிவரங்கள் மற்றும் பறவை இறக்கைகள் இணைப்பு).

மாணவர் பணியின் பகுப்பாய்வு.

குழந்தைகள் புத்தகங்கள் மற்றும் மாணவர் படைப்புகளிலிருந்து இனப்பெருக்கம் செய்வதற்கான எடுத்துக்காட்டில், கதாபாத்திரங்களை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள், அவற்றின் படத்தை தீர்மானிக்கவும் (நேர்மறை, எதிர்மறை ஹீரோ) மற்றும் உணர்ச்சி நிலை.

ஒரு தலைப்பில் எந்த அமைப்பும் பின்வரும் வழிமுறையின்படி செய்யப்படுகிறது:

முதல் கட்டத்தில், பென்சிலில் உள்ள படத்தின் நேரியல் தேடல்கள் நிறைய செய்யப்படுகின்றன (பாத்திரம் பரவுகிறது);

பின்னர் அவற்றில் மிக வெற்றிகரமானவை தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு, உள்ளே வைக்கப்படுகின்றன குறிப்பிட்ட சூழல் (காட்சி) - சதுப்பு நிலம், கொட்டகை, வீடு, காடு போன்றவை. உங்கள் பாத்திரம் ஒருவிதமான செயலைச் செய்ய வாய்ப்புள்ளது (பூனையை கிண்டல் செய்வது, குளியல் நீராவி, கெட்ட பல்லைப் பிடித்துக் கொள்வது, நடனம், அழுகை போன்றவை), இதைப் பொறுத்து, கதாபாத்திரத்தின் உணர்ச்சி நிலை சித்தரிக்கப்படுகிறது; -தூஸ். ஒரு பாடல் தேடப்படுகிறது.

அடுத்த கட்டத்தில் - வண்ணத்தில் இசையமைப்புகளைத் தேடுங்கள்;

மற்றும் வேலையின் முடிவில் - பொருளின் கலவையின் வடிவம் மற்றும் செயல்படுத்தலுக்கு மாற்றவும்.

நடைமுறை வேலைக்கான இலக்கு அமைப்பு:

விசித்திரக் கதாபாத்திரங்களில் ஒன்றை நீங்கள் ஒரு நேரியல் தேடலை செய்ய வேண்டும், அவரது உருவம், தன்மை, உணர்ச்சி நிலை ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துங்கள். உங்கள் படம் ஏற்கனவே இருக்கும் படங்களைப் போல இல்லை என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.

பாடத்தின் முடிவில், உங்கள் படங்களை எங்களுக்கு வழங்குவீர்கள். இது பாதுகாப்பு திட்டங்களுக்கு உதவும்.

செய்முறை வேலைப்பாடு.

மாணவர்களால் கலவை பயிற்சிகளைச் செய்தல் (சுயாதீனமான வேலை).

வகுப்பு சுருக்கம்

படைப்புகளின் கண்காட்சி. உருவாக்கப்பட்ட படங்களின் தனிப்பட்ட பாதுகாப்பு.

சுயாதீன வேலைக்கான பணி

விசித்திரக் கதை எழுத்து பாதுகாப்பு திட்டம்

1. கதாபாத்திரத்தின் பெயர்
2. நேர்மறை அல்லது எதிர்மறை ஹீரோ? ஏன்?
3. என்ன மாதிரியான பாத்திரம்?.
4. கதாபாத்திரத்தின் தோற்றத்தை விவரிக்கவா? (அவரது சாராம்சம், தன்மை, அல்லது அது மறைக்கப்பட்டுள்ளதா; அவரது உணர்ச்சி நிலை என்ன (வேடிக்கையான, சோகமான, நகைச்சுவையான, முதலியன)
5. எவ்வளவு அசல், ஏற்கனவே உள்ளதைப் போல இல்லை?
6. உருவத்தின் வெளிப்பாட்டின் வழிமுறைகள் யாவை?(அற்புதம், அசாதாரணத்தன்மை, கதாபாத்திரத்தின் தன்மையின் வெளிப்பாடு, உணர்ச்சிகள் (முகபாவங்கள்)). பணியில் என்ன நுட்பங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன (தட்டச்சு மற்றும் ஹைபர்போலைசேஷன் நுட்பங்கள், புராணத்தின் கூறுகள், படைப்பு கற்பனை).

தேசரஸ்

ஹைபர்போலைசேஷன் - இது கலை உணர்வை மேம்படுத்த பயன்படும் மிகைப்படுத்தல்.

தட்டச்சு செய்தல் - ஒரு மனித ஆளுமையின் கலைரீதியாக பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட படம், ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக சூழலின் மிகவும் சாத்தியமான, சிறப்பியல்பு.

வழக்கமான படம் எப்போதும் கூட்டு.

கூட்டு படம் -ஒரு படம் இதில் சிறந்த மற்றும் குணாதிசயங்கள் மக்கள்.

புராண படம்.புராணம் என்ற வார்த்தையிலிருந்து அற்புதமானது, கற்பனையானது, நம்பமுடியாதது, அற்புதமானது.

உணர்ச்சி நிலை - முகபாவங்கள் மூலம் பரவுகிறது.

திரட்டுதல் - “பிணைப்பு”, சேருவதன் மூலம் ஒரு புதிய படத்தை உருவாக்குவதற்கான ஒரு வழி, முற்றிலும் மாறுபட்ட பொருள்கள் அல்லது அவற்றின் பண்புகளை ஒட்டுதல், (மனித உருவங்கள் மற்றும் பறவை சிறகுகளை இணைத்தல்).

முன்னோட்ட:

முன்னோட்டத்தைப் பயன்படுத்த, நீங்களே ஒரு Google கணக்கை (கணக்கு) உருவாக்கி அதை உள்ளிடவும்:

நுண்கலையில் ஒரு விசித்திரக் கதை, அல்லது “கதையை புதுப்பிக்கவும்”
(கல்வியாளர்களுக்கான ஆலோசனை)

தனிப்பட்ட படைப்பாற்றல் உருவாக்கம் என்பது கற்பித்தல் கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறையின் மிக முக்கியமான பணிகளில் ஒன்றாகும் நவீன நிலை. அவரது முடிவு பாலர் குழந்தை பருவத்தில் ஏற்கனவே தொடங்க வேண்டும். இதற்கு மிகவும் பயனுள்ள வழிமுறையானது ஒரு பாலர் பள்ளியில் உள்ள குழந்தைகளின் சித்திர செயல்பாடு.

வரைதல், மாடலிங், பயன்பாடு ஆகியவற்றின் செயல்பாட்டில், குழந்தை பலவிதமான உணர்வுகளை அனுபவிக்கிறது: அவர் தன்னை உருவாக்கிய அழகான உருவத்தைப் பார்த்து மகிழ்ச்சியடைகிறார், ஏதாவது வேலை செய்யாவிட்டால் வருத்தப்படுகிறார். ஆனால் மிக முக்கியமான விஷயம்: ஒரு படத்தை உருவாக்குவது, குழந்தை பல்வேறு அறிவைப் பெறுகிறது; சுற்றுச்சூழல் பற்றிய அவரது கருத்துக்களை தெளிவுபடுத்தி ஆழப்படுத்தியது; செயல்பாட்டில், அவர் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்குகிறார் தரமான பொருட்கள்அவற்றை நினைவில் கொள்ளுங்கள் பண்புகள் மற்றும் விவரங்கள், காட்சி திறன்கள் மற்றும் திறன்களை மாஸ்டர் செய்ய, அவற்றை நனவுடன் பயன்படுத்த கற்றுக்கொள்ள. வரைதல் மற்றும் பிற கலை நடவடிக்கைகள் குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களிடையே முழு தகவல்தொடர்புக்கான அடிப்படையை உருவாக்குகின்றன, ஒரு சிகிச்சை செயல்பாட்டைச் செய்கின்றன, சோகமான, சோகமான நிகழ்வுகளிலிருந்து குழந்தைகளைத் திசைதிருப்புகின்றன, நரம்பு பதற்றம், அச்சங்களை நீக்குகின்றன, மகிழ்ச்சியான, உயர்ந்த ஆவிகளை ஏற்படுத்துகின்றன, மேலும் நேர்மறையான உணர்ச்சி நிலையை வழங்குகின்றன. எனவே, கலை மற்றும் ஆக்கபூர்வமான செயல்பாடுகளில் பல்வேறு வகையான வகுப்புகளை கற்பித்தல் செயல்பாட்டில் பரவலாக சேர்ப்பது மிகவும் முக்கியமானது. இங்கே, ஒவ்வொரு குழந்தையும் பெரியவரிடமிருந்து எந்த அழுத்தமும் இல்லாமல் தன்னை முழுமையாக வெளிப்படுத்த முடியும்.

க்கு காட்சி கலைகள் பொதுவாக, ஒரு விதியாக, நிகழ்வின் ஒரு கணத்தின் உருவத்தில் உருவகம். கலை உருவம் உணர்வுகளை பாதிக்கிறது, மேலும் அவை மூலம் சிந்தனை மற்றும் படைப்பாற்றல் நபரின் புத்துயிர் ஆகியவற்றை மக்கள் உலகிற்கு, இயற்கையை வெளிப்படுத்துகிறது. காட்சி கலைகளில், படம் காட்சி, தெரியும், மற்றும் புலப்படும். உலகம் இது சிறப்பு காட்சி பொருட்கள், முறைகள், வெளிப்பாடு வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்தி ஒரு காட்சி, உணர்வுபூர்வமாக உணரக்கூடிய வடிவத்தில் மீண்டும் உருவாக்கப்படுகிறது. காட்சி செயல்பாடு, ஒரு விளையாட்டைப் போலவே, குழந்தைக்கு ஆர்வமுள்ள விஷயங்களை இன்னும் ஆழமாகப் புரிந்துகொள்ளவும், சுற்றுச்சூழலுக்கான அவரது உணர்ச்சிபூர்வமான அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்தவும் அனுமதிக்கிறது. வரைதல், மாடலிங், பயன்பாடு, வடிவமைப்பு ஆகியவற்றில், குழந்தைக்கு மிக முக்கியமானது என்ன என்பதை உடனடியாகக் காணலாம்.

மூத்த பாலர் பாடசாலையின் படைப்புத் திறன்களை மாஸ்டரிங் செய்வதால், ஒரு உள் செயல்பாட்டின் திட்டம் உருவாகிறது, இது ஒரு சிறு குழந்தைக்கு இல்லை. ஏழு வயதிற்குள், ஒரு குழந்தை பின்வருமாறு:
l. பல்வேறு வகையான மற்றும் வகைகளின் நுண்கலைகளின் படைப்புகளில் கலை உருவத்தையும் வெளிப்பாடு வழிகளையும் உணரவும் உணர்ச்சி ரீதியாகவும் பதிலளிக்க;
2. சுயாதீனமாக தனிநபரை உருவாக்குங்கள் கலை படங்கள் வெவ்வேறு வடிவங்களில் நுண்கலை.
தனிப்பட்ட மற்றும் கூட்டுப் பணிகளில் Z. பல்வேறு வகையான காட்சி செயல்பாடுகளை ஒருங்கிணைக்கிறது.
4. மடிந்த கலவையை அதன் பல்வேறு விருப்பங்களைப் பயன்படுத்தி (ஃப்ரைஸ், பன்முக, நேரியல்) முன்னோக்கு கூறுகளுடன் சுயாதீனமாக மாற்றவும்.
5. தொழில்நுட்ப திறன்களின் ஒரு சிக்கலை சொந்தமாக வைத்திருங்கள், பொருட்களின் சுயாதீனமான தேர்வை ஊக்குவிக்கவும்.
6. குழுப்பணியில் பங்கேற்கவும், வரைதல், மாடலிங், பயன்பாடு ஆகியவற்றில் உங்கள் செயல்பாடுகளைத் திட்டமிடுங்கள், முடிவுகளின் நியாயமான மதிப்பீட்டைக் கொடுங்கள்.

இந்த விதிகளின் அடிப்படையில், ஒரு கேள்வியை நாம் நாமே கேட்டுக்கொள்கிறோம்: ஒரு அற்புதமான படத்தைப் புரிந்துகொள்ள ஒரு குழந்தையை எவ்வாறு கொண்டு வருவது? பல்வேறு அணுகுமுறைகள் உள்ளன. இரண்டு திசைகளும் தனித்து நிற்கின்றன. ஒன்று நிரலாக்கக் கதைகளின் "எடுத்துக்காட்டு" யை அடிப்படையாகக் கொண்டது. குழந்தைகள் உவமைகளைக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும், படைப்பாற்றலின் பொருள் குறித்த புத்தக கிராபிக்ஸ் கலையை அறிந்து கொள்ள வேண்டும் பிரபல கலைஞர்கள் பெறப்பட்ட பதிவுகள் அடிப்படையில் வரைதல், பயன்பாடு, இந்த அல்லது அந்த சதித்திட்டத்தை மாடலிங் செய்தல். ஒரு கற்பனை இயற்கையின் விசேஷமாக தொடங்கப்பட்ட சூழ்நிலைகளின் போக்கில் குழந்தை உணர்வின் அனுபவத்தைப் பெறுகிறது, செயலில் மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமாக செயலாக்குகிறது - ஒரு வியத்தகு விளையாட்டு அல்லது செயல்திறனில் அற்புதமான படங்களை உருவாக்குகிறது.

"படத்தை புதுப்பித்தல்" முறையின் சாராம்சம் என்ன? குழந்தைகள் உருவாக்கிய விசித்திரக் கதை பாலர் குழந்தை பருவத்தில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களுக்கு உட்படுகிறது. இளையவர்களுக்கு பாலர் வயது பெரும்பாலும் துணை இயல்பின் வண்ண படங்கள்; படங்கள், பேச்சு, சைகைகள் மற்றும் முகபாவனைகளின் ஒருங்கிணைப்பு; படைப்பு செயல்முறைக்கான உற்சாகம். வயதானவர்களுக்கு - நிறம் மட்டுமல்ல, நிலையான, வெளிப்படையான கிராபிக்ஸ், கலவை, செயல்பாட்டின் விளைவாகவும்.

ஒரு விசித்திரக் கதை நிச்சயமாக தூண்டுகிறது நுண்கலை குழந்தை, அசல், மாறக்கூடிய படங்களை உருவாக்க பங்களிக்கிறது, ஹீரோக்களின் சதி, செயல்கள் மற்றும் செயல்களை பிரதிபலிக்கிறது. ஒரு விசித்திரக் கதை என்பது ஒன்றிணைவதற்கு விதிவிலக்காக சாதகமான பொருள் பல்வேறு வகையான நுண்கலைகள், குழந்தைகளின் கலை நடவடிக்கைகளில் பல்வேறு வகையான கலைகளாக - நாட்டுப்புறவியல். அலங்கார - பயன்பாட்டு கலை நாட்டுப்புறங்களின் படங்களுடன் தொடர்புடையது. எந்தவொரு பொருளும் (அணிவகுப்பு பொம்மை) குழந்தைக்கு முக்கியமல்ல, ஆனால் அதன் அற்புதமான மறுபிறவி. விசித்திரக் கதைகள் குழந்தைகளின் படைப்பாற்றலின் மிகத் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட அம்சங்களாகும் - நேர்மை, உணர்ச்சி, உடனடி, செழுமை, மனிதநேயம், நம்பிக்கை, பிரகாசம், வண்ணமயமான தன்மை, அலங்காரத்தன்மை, வெளிப்பாடு. ஆயினும்கூட, கேள்வி எழுகிறது: "விசித்திரக் கதை கருப்பொருள்களை சித்தரிக்கும் பல குழந்தைகள் ஏன் இன்னும் சில சிரமங்களை அனுபவிக்கிறார்கள்?" பெரும்பாலும் காரணம் மாறும் தருணத்தில் உள்ளது - குழந்தைகளால் பிடிக்க முடியாது, “தருணத்தை நிறுத்தவும்”, நிகழ்வுகளின் சதி ஸ்ட்ரீம் மற்றும் வரிசையில் சிறப்பம்சமாக நடிப்பு ஹீரோக்கள் சாத்தியமான மற்றும் (அல்லது) விரும்பிய படத்திற்கான துண்டு.
காட்சி செயல்பாட்டின் முறைமையில் தேவதை தீம் - வரைவதில் வகுப்புகளுக்கு முன்னுரிமை. மாடலிங் வகுப்புகளிலும், கலைப்படைப்பு, கட்டுமானம் போன்ற வகுப்புகளிலும் அற்புதமான படங்களை அறிமுகப்படுத்துவது சிறந்தது. குழந்தைகளின் கைகளால் உருவாக்கப்பட்ட ஹீரோக்கள், பின்னர் இயற்கைக்காட்சி அடிக்கப்படுகிறது. தெளிவுக்காக, "பிளாஸ்டைன் காட்சியை" உருவாக்கும் செயல்முறையை நாங்கள் விளக்குகிறோம். இது பல வகுப்புகளின் தலைப்பாக இருக்கும், அதற்காக ஆசிரியருக்கும் குழந்தைகளுக்கும் தயார் செய்ய வேண்டியது அவசியம்; முதலாவதாக, ஒரு வயது வந்தவர் தனது மாணவர்களுக்கு ஒரு விசித்திரக் கதையைப் படிக்க வேண்டும்; இரண்டாவதாக, முன்கூட்டியே பொருள் சேகரிக்க. கூடுதலாக, குழந்தைகளுடன் இணைந்து அதிநவீன காட்சிகளை உருவாக்குங்கள். எதையாவது வடிவமைக்க முடியும், ஏதோ காகிதத்திலிருந்து வெட்டி கோஸ்டர்களிடம் ஒட்டலாம். தயாரிக்கப்பட்ட இயற்கைக்காட்சி மேஜையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. சில அலங்காரங்கள் நிரந்தரமாக இருக்கலாம், மற்றொன்று ஒன்று அல்லது இரண்டு செயல்களுக்கு தற்காலிகமாக இருக்கலாம். நாடகத்தின் போக்கில் அவற்றை எவ்வாறு காண்பிப்பது, அவற்றை எவ்வாறு சரிசெய்வது என்பதை ஆசிரியர் முன்கூட்டியே சிந்திக்கிறார். குழந்தைகள் வேலை செய்கிறார்கள், அதாவது. சிற்ப புள்ளிவிவரங்கள் .; பல வகுப்புகளின் நுழைவு. அதனால், கதாபாத்திரங்களும் காட்சிகளும் தயாராக உள்ளன. நினைவில் கொள்ளுங்கள், அல்லது குழந்தைகளுடன் கதையை மீண்டும் படிக்கவும். அவர்களின் பதில்களின் அடிப்படையில் ஒரு சிறு ஸ்கிரிப்டை உருவாக்கவும். செயல்திறன் தொடங்குவதற்கு ஐந்து நிமிடங்களுக்கு முன், இயற்கைக்காட்சியைச் சரிபார்த்து, அனைத்து விவரங்களையும் வசதியாக இடுங்கள். செயல்திறன் தொடங்குவதற்கு ஒரு நிமிடம் முன்பு, படங்களில் உள்ள ஸ்கிரிப்ட் இடம் பெற்றுள்ளதா என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். திரை உயர்கிறது. விளக்கக்காட்சி தொடங்குகிறது. ஆசிரியர் தலைவரின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறார், மேலும் குழந்தைகள் காட்சியை அமைத்து நகர்த்தி, உரையாடலை விளையாடுகிறார்கள்.

சோதனையின் கற்பித்தல் நிலைமைகள் பயனுள்ளதாக இருக்கும், ஏனெனில் அ) ஒரு அற்புதமான சூழ்நிலைக்கு குழந்தைகளுக்கு உணர்வுபூர்வமாக பதிலளிக்க உதவுகிறது; b) உருவத்தை உருவாக்குவதற்கும் அவருடன் தீவிரமாக செயல்பட விரும்புவதற்கும் பங்களிப்பு; c) தனிப்பட்ட ஆர்வத்தையும் விருப்பங்களையும் அடையாளம் காணவும்; d) தீர்வுக்கான ஆக்கபூர்வமான தேடலை ஆதரிக்கவும்.

மிகுந்த ஆர்வமுள்ள குழந்தைகள் "இல்லஸ்ட்ரேட்டர்களாக" செயல்படவில்லை, ஆனால் ஒரு விசித்திரக் கதை உருவத்தைப் பற்றிய தங்கள் சொந்த குறிப்பின் "ஆசிரியர்களாக" செயல்படுகிறார்கள் என்று ஆய்வு காட்டுகிறது. ஒரு இனப்பெருக்க அணுகுமுறையுடன், அவர்கள் விருப்பமின்றி ஒரு கலைஞர்-நிபுணரை நகலெடுத்து அவர்களின் திறன்களை மதிப்பிட்டு, முடிவுக்கு வருகிறார்கள்: “என்னால் அதை அழகாகவும் நன்றாகவும் சித்தரிக்க முடியாது”, எனவே புதிய அணுகுமுறைகள் உருவாக்கப்பட வேண்டும். என்ன மாதிரியான? மாறுபடும் முறைகள் மிகவும் பொருத்தமானவை - ஒரு விசித்திரக் கதை சூழ்நிலையில் மூழ்குவது, எடுத்துக்காட்டாக, “மாறுங்கள் ...” “நீங்கள் எந்த விசித்திரக் கதா நாயகனை சந்திக்க விரும்புகிறீர்கள்?”, தேடலை உருவாக்குதல், மிகவும் உணர்ச்சி சூழ்நிலைகள். இயக்குநராக செயல்படும் வயது வந்தவருடன் இணை உருவாக்கம். சோதனையில் பயன்படுத்தப்படும் முறைகளில், பின்வருவனவற்றை நாங்கள் முன்னிலைப்படுத்துகிறோம்: ஒரு தேடல் சூழ்நிலையை உருவாக்கி, ஒரு ஹீரோவைக் கண்டுபிடிக்கும் செயல்பாட்டில் குழந்தையை "மூழ்கடிப்பது"; வெவ்வேறு பொருட்களின் தேர்வின் தூண்டுதல் மற்றும் ஒரு அற்புதமான படத்தை கடத்துவதற்கான வழி.