ชื่อ Finno-Ugric เป็นผู้หญิง การอพยพครั้งใหญ่ของผู้คนหรือประวัติศาสตร์ของชนเผ่า Finno-Ugric

สำหรับการก่อตัวของรัสเซียตอนเหนือ จุดเปลี่ยนคือช่วงเวลาของยุคกลางตอนต้น (ศตวรรษที่ IX-XI) เมื่อมีการสร้าง ethnos ใหม่บนพื้นฐานของหลายชนชาติ - รัสเซียโบราณ ในศตวรรษที่ XI-XIII ชนเผ่า Finno-Ugric รวมเข้ากับชุมชนนี้และกลายเป็นส่วนสำคัญของการผสมผสานประเพณีชาติพันธุ์ต่างๆ ในวัฒนธรรมรัสเซียโบราณ โดยที่ชาวสลาฟมีบทบาทนำ

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 9-10 รวมข้อมูลเหตุการณ์แรกเกี่ยวกับ "ลิ้น" ของ Finno-Ugric ของรัสเซีย - Chud, Merya, All, Murom, Cheremis, Mordvinians ซึ่งมีส่วนสำคัญในเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์รัสเซียโบราณ และหากส่วนหนึ่งของชนเผ่า Finno-Ugric ยังคงพัฒนาอย่างอิสระ อีกส่วนหนึ่งก็ค่อยๆ หายไปจากหน้าประวัติศาสตร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งนี่คือชะตากรรมของพงศาวดารแมรี่ซึ่งไม่ได้กล่าวถึงชื่อหลังจาก 907 ข้อมูลในภายหลังเกี่ยวกับการวัดมีอยู่ในงาน hagiographic ดังนั้นในชีวิตของ Leonty บิชอปแห่ง Rostov ผู้เผยแพร่ศาสนาคริสต์ในดินแดน Zalessk ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 11 มีรายงานว่า "ภาษา Mer ดีกว่า" ในที่สุด ดินแดนของพวกเขาก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของ มาตุภูมิโบราณประมาณ 1024 เมื่อความไม่สงบใน Suzdal ถูกระงับและ Yaroslav "สร้างดินแดนนั้น"

ทางทิศตะวันออก มูรอมอยู่ติดกับแม่น้ำเมอเรย์ ซึ่งพงศาวดารปฐมภูมิภายใต้ 862 รายงานว่าเป็น "ผู้อาศัยกลุ่มแรก" ของมูรอม แล้วในปี 988 ใบรับรองการอนุมัติอำนาจ เจ้าชายเคียฟบนฝั่งของโอกะ ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบเอ็ด การควบรวมกิจการของ Muroma กับ Slavs เสร็จสมบูรณ์ ต่อมาเจ้าชายมูรอมถูกกล่าวถึงอย่างต่อเนื่องในพงศาวดารรัสเซียและทีมของพวกเขาได้เข้าร่วมในการรณรงค์ต่อต้าน Polovtsy, Volga Bulgarians และ Mordovians และการปฏิบัติการทางทหารอื่น ๆ ของเจ้าชาย Vladimir-Suzdal

ทางตอนใต้ของ Klyazma มีสถานที่ฝังศพอยู่สองสามแห่งของ Meshchera ซึ่งพงศาวดารกล่าวถึงซึ่งมีอยู่ในสำเนาล่าสุดของ Tale of Bygone Years ซึ่งชนเผ่านี้ได้รับการตั้งชื่อร่วมกับ Merey และ Muroma ท่ามกลางแคว ของเจ้าชายแห่งเคียฟ ต่างจากชนเผ่าฟินแลนด์อีกสองเผ่า Meschera ไม่ได้หายไปจากหน้ากระดาษและเอกสารรัสเซียในคริสต์ศตวรรษที่ 13-15 ในเวลาต่อมา

ชนเผ่า Finno-Ugric ที่ลึกลับที่สุดบางเผ่าซึ่งมี ประวัติเพิ่มเติมอาจเกี่ยวข้องกับคน Vepsian สมัยใหม่ทั้งหมดและกลุ่ม ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ตามราชสำนัก โมโลกา และชุดเป็นหลัก - ทางตะวันออกเฉียงเหนือของ ทะเลสาบสีขาว... การกล่าวถึง Vesi ครั้งล่าสุดเกี่ยวข้องกับการรณรงค์ของ Oleg กับ Smolensk และ Kiev ในปี 882: “... ในเรื่องราวเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวของ Magi ในดินแดน Rostov และ Belozerie ซึ่งอยู่ภายใต้ 1071 ไม่ได้กล่าวถึงทั้งหมด แต่ Belozero ชื่อ "ชุด" ยังคงพบเห็นได้ในพงศาวดาร แต่ค่อย ๆ กลายเป็นส่วนรวมสำหรับชาวบอลติก - ฟินแลนด์ทั้งหมด

ดินแดน Izhora และ Vodi ยึดที่มั่นในสาธารณรัฐโนฟโกรอด ตามพงศาวดารในปี 1069 น้ำซึ่งครอบครอง Izhora Upland ทั้งหมดได้เข้าร่วมในการโจมตีของเจ้าชาย Polotsk Vseslav ถึง Novgorod บางทีการรณรงค์ครั้งนี้อาจเป็นการตอบสนองของผู้นำต่อการเปลี่ยนแปลงในลักษณะของความสัมพันธ์แบบสาขากับโนฟโกรอด ตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบสอง ดินแดน Vodskoe ตกอยู่ภายใต้การปกครองของ Novgorod ในปี ค.ศ. 1149 กองทหารฟินแลนด์ Emi จำนวนมากโจมตีดินแดน Vodian และ Vod สามารถต่อสู้กลับได้ด้วยความช่วยเหลือจาก Novgorodians เท่านั้น อย่างไรก็ตาม ในปี 1241 “ชาวเยอรมันมาที่ Vod กับ Chudya และทำสงครามและวางส่วยพวกเขา และเมือง Uchinisha ก็อยู่ในสุสาน Koporye” เจ้าชายแห่งนอฟโกรอด Alexander Yaroslavich ย้ายไปทางด้านหลังของชาวเยอรมันผ่านดินแดน Korels และ Izhora นำ Kopor'e และ "Vozhan และ Chyudsyu perevetniki izvesha" หลังจากนั้นเขาจับ Narova และเอาชนะชาวเยอรมันและเอสโตเนียที่นั่น แม้จะมีการสลาฟอย่างค่อยเป็นค่อยไปและการทำให้เป็นคริสต์ศาสนิกชนของโวดี เขตชานเมืองของดินแดนโวดาก็ได้รับผลกระทบเพียงเล็กน้อย และวัฒนธรรมบอลติก-ฟินแลนด์ดั้งเดิมยังคงอยู่ที่นั่นเป็นเวลานาน

อีกคนหนึ่งที่พูดภาษาฟินแลนด์จากทางตะวันตกเฉียงเหนือ ข้อมูลเบื้องต้นซึ่งชาวอิซฮอเรียนมีน้อยมาก ในแหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษรเป็นครั้งแรกในพงศาวดารของ Henry of Latvia (1220) ดินแดน Izhora ("Ingaria") และผู้อยู่อาศัย - Ingry ("Ingaros") ในพงศาวดารรัสเซียอายุต่ำกว่า 1241 มีการกล่าวถึงผู้อาวุโสของ Izhorians Pelguy (หรือ Pelgusy) - เขาแจ้ง Alexander Nevsky เกี่ยวกับการลงจอดของชาวสวีเดนบนชายฝั่งอ่าวฟินแลนด์ ในพงศาวดารของรัสเซีย ชาวอิซฮอเรียนอาจใช้ชื่อเรียกรวมกันว่า "ชุด" ภูมิภาคของการตั้งถิ่นฐานของชาว Izhorians อาจเข้าสู่สาธารณรัฐ Novgorod ในศตวรรษที่ 12 ซึ่งกำหนดชะตากรรมต่อไปของคนเหล่านี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งความจริงที่ว่า Izhorians ไม่ได้พัฒนาสถานะของตนเอง Izhora เป็นพันธมิตรอย่างต่อเนื่องของ Novgorod ขับไล่การรุกรานของ Emi พร้อมกับ Korela และทำหน้าที่เป็นเผ่าที่รักษาเอกราชของญาติและถูกปกครองโดยผู้เฒ่า วัฒนธรรมสลาฟมีเพียงพอใน Izhorians ผลกระทบอันทรงพลังแต่ถึงแม้ศาสนาคริสต์จะรับเอาศาสนาคริสต์ ชาวอิซฮอเรียนยังคงสังเกตพิธีกรรมนอกรีตมากมายและบูชาเทพเจ้าเก่าแก่ ซึ่งเมืองโนฟโกรอดเมโทรโพลิแทนมาการิอุสบ่นในศตวรรษที่ 16

ปรากฏการณ์ของการก่อตัวของสัญชาติรัสเซียโบราณนั้นซับซ้อนมากและมีหลายแง่มุม รวมถึงการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวสลาฟ และการผสมผสานของ Finno-Ugrians ในท้องถิ่นกับพวกเขา และการผสมผสานของวัฒนธรรม ในตอนท้ายของวันที่ 1 - จุดเริ่มต้นของสหัสวรรษที่ 2 แหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษรหยุดพูดถึง chud, all, meru, muroma, mechera เมื่อพบว่าตนเองอยู่ในเส้นทางของกระแสน้ำสลาฟอันยิ่งใหญ่ ชนเผ่า Finno-Ugric เกือบจะหายตัวไปในหมู่ผู้มาใหม่เกือบทั้งหมด

ชุมชนชนกลุ่มน้อยชาติพันธุ์ Finno-Ugric มีผู้คนมากกว่า 20 ล้านคน บรรพบุรุษของพวกเขาอาศัยอยู่ในดินแดนของเทือกเขาอูราลและ ของยุโรปตะวันออกในสมัยโบราณตั้งแต่ยุคหินใหม่ Finno-Ugrians เป็นชนพื้นเมืองในดินแดนของตน พื้นที่ขนาดใหญ่ที่เป็นของชนเผ่า Finno-Ugric และ Samoyed (ใกล้กับพวกเขา) มีต้นกำเนิดมาจากทะเลบอลติกที่ราบกว้างใหญ่ของรัสเซียและสิ้นสุดที่ ไซบีเรียตะวันตกและมหาสมุทรอาร์กติกตามลำดับ ส่วนยุโรปสมัยใหม่ของรัสเซียถูกครอบครองโดย Finno-Ugrians ซึ่งไม่สามารถช่วยได้ แต่มีส่วนทำให้เกิดมรดกทางพันธุกรรมและวัฒนธรรมของดินแดนเหล่านี้

กอง Finno-Ugrians โดยความร่วมมือทางภาษา

มีกลุ่มย่อยหลายกลุ่มของชนชาติ Finno-Ugric แบ่งโดย ความเกี่ยวพันทางภาษา... มีกลุ่มที่เรียกว่าโวลก้า - ฟินแลนด์ซึ่งรวมถึง Mari, Erzyans และ Mokshans (Mordovians) กลุ่ม Permian-Finnish ได้แก่ Besermyans, Komi และ Udmurts Ingermanland Finns, Setos, Finns, Izhorians, Vepsians, ลูกหลานของ Meri และชนชาติอื่น ๆ อยู่ในกลุ่ม Baltic Finns ต่างหากที่เรียกว่า กลุ่ม Ugricซึ่งรวมถึงชนชาติต่างๆ เช่น ชาวฮังกาเรียน คันตี และมันซี นักวิชาการบางคนถือว่าแม่น้ำโวลก้า ฟินน์ เป็นกลุ่มที่แยกจากกัน ซึ่งรวมถึงประชาชนที่เป็นทายาทของโมรุมและเมชเชราในยุคกลาง

ความหลากหลายทางมานุษยวิทยาของชนชาติ Finno-Ugric

นักวิจัยบางคนเชื่อว่าพร้อมกับมองโกลอยด์และคอเคซอยด์มีสิ่งที่เรียกว่าเผ่าอูราลิกซึ่งประชาชนมีลักษณะเฉพาะของตัวแทนของเผ่าพันธุ์ที่หนึ่งและสอง Mansi, Khanty, Mordovians และ Mari มีลักษณะเฉพาะของ Mongoloids ชนชาติที่เหลือถูกครอบงำโดยสัญลักษณ์ของเชื้อชาติคอเคเซียนหรือแบ่งออกอย่างเท่าเทียมกัน อย่างไรก็ตาม Finno-Ugrians ไม่มีคุณสมบัติของกลุ่มอินโด - ยูโรเปียน

ลักษณะทางวัฒนธรรม

ชนเผ่า Finno-Ugric ทั้งหมดมีลักษณะเฉพาะด้วยคุณค่าทางวัตถุและวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณที่เหมือนกัน พวกเขาพยายามเสมอมาเพื่อให้กลมกลืนกับโลกรอบตัว ธรรมชาติ ชนชาติที่อยู่ติดกับพวกเขา มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่สามารถรักษาวัฒนธรรมและประเพณีของพวกเขา รวมทั้งชาวรัสเซียได้จนถึงทุกวันนี้ สิ่งนี้อธิบายได้ง่าย ๆ จากข้อเท็จจริงที่ว่าชาว Finno-Ugrian เคารพในประเพณีและขนบธรรมเนียมของพวกเขาเสมอไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังเคารพในสิ่งที่พวกเขายืมมาจากเพื่อนบ้านด้วย

ตำนาน เทพนิยาย และมหากาพย์รัสเซียโบราณส่วนใหญ่ที่ประกอบเป็นนิทานพื้นบ้านเรื่องมหากาพย์นั้นมาจากชาวเวพเซียนและคาเรเลียน ซึ่งเป็นทายาทของชาวฟินโน-อูเกรียนที่อาศัยอยู่ในจังหวัดอาร์คันเกลสค์ อนุสรณ์สถานสถาปัตยกรรมไม้รัสเซียโบราณหลายแห่งได้ส่งผ่านมาถึงเราจากดินแดนที่คนเหล่านี้ครอบครอง

ความเชื่อมโยงระหว่าง Finno-Ugrians และ Russians

ไม่ต้องสงสัยเลยว่า Finno-Ugrians มีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของชาวรัสเซีย อาณาเขตทั้งหมดของที่ราบรัสเซียซึ่งปัจจุบันถูกครอบครองโดยชาวรัสเซียเคยเป็นของชนเผ่าเหล่านี้ วัฒนธรรมทางวัตถุและจิตวิญญาณของยุคหลัง ไม่ใช่ของชาวเติร์กหรือ สลาฟใต้ถูกยืมโดยชาวรัสเซียเป็นส่วนใหญ่

สังเกตง่าย คุณสมบัติทั่วไป ตัวละครประจำชาติและ ลักษณะทางจิตวิทยารัสเซียและ Finno-Ugrians โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับประชากรส่วนหนึ่งที่อาศัยอยู่ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ภาคเหนือ และภาคตะวันตกเฉียงเหนือ รัสเซียยุโรปซึ่งถือว่าเป็นชนพื้นเมืองของชาวรัสเซีย

OB Tkachenko นักวิชาการที่มีชื่อเสียงซึ่งอุทิศชีวิตเพื่อการศึกษาประชาชนของ Mary กล่าวว่าตัวแทนของชาวรัสเซียมีความเกี่ยวข้องกับ Finns ในด้านบิดา แต่เฉพาะด้านมารดากับบ้านของบรรพบุรุษสลาฟ . ความคิดเห็นนี้ได้รับการยืนยันจากหลาย ๆ ลักษณะทางวัฒนธรรมลักษณะของประเทศรัสเซีย Novgorod และ Muscovy Rus เกิดขึ้นและเริ่มการพัฒนาของพวกเขาอย่างแม่นยำในดินแดนที่ Finno-Ugrians ครอบครอง

ความคิดเห็นต่างๆ ของนักวิทยาศาสตร์

ตามที่นักประวัติศาสตร์ N.A. Polevoy ซึ่งในงานเขียนของเขาได้กล่าวถึงปัญหาของชาติพันธุ์วิทยาของรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ คนรัสเซียเป็นชาวสลาฟทางพันธุกรรมและวัฒนธรรมล้วนๆ ชนเผ่า Finno-Ugric ไม่มีอิทธิพลใด ๆ ต่อการก่อตัวของมัน ความคิดเห็นตรงกันข้ามแสดงโดย F.G.Dukhinsky ซึ่งอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 19 ด้วย นักประวัติศาสตร์ชาวโปแลนด์เชื่อว่าชาวรัสเซียก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของชาวเติร์กและฟินโน - อูกรีและยืมคุณสมบัติทางภาษาศาสตร์จากชาวสลาฟเท่านั้น

Lomonosov และ Ushinsky ซึ่งเห็นด้วยปกป้องมุมมองตรงกลาง พวกเขาเชื่อว่าชนชาติ Finno-Ugric และ Slavs แลกเปลี่ยนคุณค่าทางวัฒนธรรมซึ่งกันและกัน เมื่อเวลาผ่านไป Murom, Chud และ Merya ก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของคนรัสเซีย โดยมีส่วนสนับสนุนในชาติพันธุ์ของรัสเซียที่เพิ่งเกิดขึ้นในเวลานั้น ในทางกลับกัน ชาวสลาฟมีอิทธิพลต่อชาวอูโกร-ฮังการี ดังที่เห็นได้จากคำศัพท์ภาษาสลาฟในภาษาฮังการี ทั้งเลือดสลาฟและฟินโน-อูกริกไหลเวียนอยู่ในเส้นเลือดของรัสเซีย และไม่มีอะไรผิดปกติกับเรื่องนั้น ตามที่ Ushinsky กล่าว

ผู้คนจำนวนมากที่อาศัยอยู่บนชายฝั่งทะเลบอลติก เช่นเดียวกับชาวเดนมาร์ก ชาวสวีเดน และแม้แต่ชาวรัสเซีย เกิดจากการหายตัวไปอย่างเงียบ ๆ อย่างอธิบายไม่ได้ของ Finno-Ugrians ชนเผ่าเหล่านี้ซึ่งส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในยุโรป ก่อตั้งขึ้นเมื่อนานมาแล้วจนไม่สามารถเรียกพวกเขาว่าเป็นชนชาติที่อพยพมาจากดินแดนอื่น บางทีก่อนหน้านี้พวกเขาอาจอาศัยอยู่ทั่วตอนเหนือของเอเชียและยุโรปและแม้กระทั่งยึดครองดินแดน ยุโรปกลาง... ด้วยเหตุนี้ ชาว Finno-Ugrians จึงได้วางรากฐานที่มั่นคงสำหรับการก่อตัวของมหาอำนาจทางเหนือและยุโรปส่วนใหญ่ รวมทั้งรัสเซียด้วย

• Toponym (จากภาษากรีก "topos" - "place" และ "onyma" - "name") เป็นชื่อทางภูมิศาสตร์
• นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 18 V.N. Tatishchev เขียนว่า Udmurts (ก่อนที่พวกเขาถูกเรียกว่า votyaks) ทำคำอธิษฐานของพวกเขา "ด้วยต้นไม้ที่ดี แต่ไม่มีต้นสนหรือต้นสนที่ไม่มีใบหรือผลไม้ แต่แอสเพนเคารพสำหรับต้นไม้ต้องสาป ... "

พิจารณา แผนที่ภูมิศาสตร์รัสเซีย คุณจะเห็นว่าในแอ่งของแม่น้ำโวลก้าตอนกลางและกามารมณ์ ชื่อของแม่น้ำที่ลงท้ายด้วย "วา" และ "ฮา" แพร่หลายไปทั่ว: Sosva, Izva, Kokshaga, Vetluga ฯลฯ ภาษาของพวกเขาคือ "va" และ "ga" หมายถึง "แม่น้ำ", "ความชื้น", "ที่เปียก", "น้ำ" อย่างไรก็ตาม ชื่อสถานที่ Finno-Ugric ไม่เพียงแต่พบได้ในที่ที่คนเหล่านี้ประกอบขึ้นเป็นส่วนสำคัญของประชากร รูปแบบสาธารณรัฐและเขตระดับชาติ พื้นที่จำหน่ายกว้างกว่ามาก: ครอบคลุมยุโรปตอนเหนือของรัสเซียและบางส่วนของภาคกลาง มีหลายตัวอย่าง: เมืองรัสเซียโบราณของ Kostroma และ Murom; แม่น้ำ Yakhroma และ Iksha ในภูมิภาคมอสโก หมู่บ้าน Verkola ใน Arkhangelsk เป็นต้น

นักวิจัยบางคนมองว่าคำที่คุ้นเคยเช่น "มอสโก" และ "ไรซาน" เป็นคำ Finno-Ugric นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่าชนเผ่า Finno-Ugric เคยอาศัยอยู่ในสถานที่เหล่านี้ และตอนนี้ชื่อโบราณยังคงจำได้

ใครคือ FINNO UGRES

ชาวฟินน์เรียกชาวฟินแลนด์ว่าประเทศเพื่อนบ้านอย่างรัสเซีย (ในภาษาฟินแลนด์ว่า "ซูโอมิ") และชาวอูกรีใน พงศาวดารรัสเซียโบราณเรียกว่าชาวฮังกาเรียน แต่ในรัสเซียไม่มีชาวฮังกาเรียนและชาวฟินน์น้อยมาก แต่มีคนที่พูดภาษาคล้ายกับฟินแลนด์หรือฮังการี ชนชาติเหล่านี้เรียกว่า Finno-Ugric นักวิทยาศาสตร์แบ่ง Finno-Ugric ออกเป็น 5 กลุ่มย่อยตามระดับความใกล้ชิดของภาษา กลุ่มแรกที่อยู่ใกล้บอลติก-ฟินแลนด์ ได้แก่ Finns, Izhorians, Vods, Vepsians, Karelians, Estonians และ Livs สองชนชาติที่มีจำนวนมากที่สุดในกลุ่มย่อยนี้ - ฟินน์และเอสโตเนีย - ส่วนใหญ่อาศัยอยู่นอกประเทศของเรา ในรัสเซีย Finns สามารถพบได้ใน Karelia, Leningrad Region และ St. Petersburg; เอสโตเนีย - ในไซบีเรีย ภูมิภาคโวลก้า และในภูมิภาคเลนินกราด ชาวเอสโตเนียกลุ่มเล็ก ๆ - Setos - อาศัยอยู่ในเขต Pechora ของภูมิภาค Pskov ตามศาสนา ชาวฟินน์และเอสโตเนียหลายคนเป็นโปรเตสแตนต์ (โดยปกติคือลูเธอรัน) เซโตสเป็นชาวออร์โธดอกซ์ คนตัวเล็กชาว Vepsians อาศัยอยู่ในกลุ่มเล็ก ๆ ใน Karelia, Leningrad Oblast และทางตะวันตกเฉียงเหนือของ Vologda Oblast และ Vod (เหลือน้อยกว่า 100 คน!) - ใน Leningrad Oblast ทั้ง Vepsians และ Vods เป็นออร์โธดอกซ์ Izhorians ยังยอมรับออร์โธดอกซ์ มี 449 คนในรัสเซีย (ในภูมิภาคเลนินกราด) และมีจำนวนเท่ากันในเอสโตเนีย ชาว Vepsians และ Izhorians ได้รักษาภาษาของพวกเขาไว้ (พวกเขามีภาษาถิ่นด้วย) และใช้ในการสื่อสารในชีวิตประจำวัน ภาษาโวเดียนได้หายไป

ชาวบอลติก - ฟินแลนด์ที่ใหญ่ที่สุดของรัสเซียคือชาวคาเรเลียน พวกเขาอาศัยอยู่ในสาธารณรัฐ Karelia เช่นเดียวกับในภูมิภาคตเวียร์, เลนินกราด, มูร์มันสค์และอาร์คันเกลสค์ ในชีวิตประจำวัน ชาวคาเรเลียนพูดได้สามภาษา: คาเรเลียนที่เหมาะสม ลูดิคอฟและลิฟวิก และภาษาวรรณกรรมของพวกเขาคือฟินแลนด์ จัดพิมพ์หนังสือพิมพ์ นิตยสาร ภาควิชาภาษาและวรรณคดีฟินแลนด์ ดำเนินงานที่คณะอักษรศาสตร์มหาวิทยาลัยเปโตรซาวอดสค์ ชาวคาเรเลียนและชาวรัสเซียรู้ดี

กลุ่มย่อยที่สองประกอบด้วย Sami หรือ Lapps ส่วนใหญ่ตั้งรกรากอยู่ในสแกนดิเนเวียตอนเหนือและในรัสเซีย Sami เป็นผู้อยู่อาศัยในคาบสมุทร Kola ตามที่ผู้เชี่ยวชาญส่วนใหญ่กล่าวว่าบรรพบุรุษของคนเหล่านี้เคยครอบครองดินแดนที่ใหญ่กว่ามาก แต่เมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาก็ถูกผลักกลับไปทางเหนือ จากนั้นพวกเขาก็สูญเสียภาษาและเรียนรู้ภาษาถิ่นของฟินแลนด์ ชาวซามีเป็นผู้เลี้ยงกวางเรนเดียร์ที่ดี (ในอดีตคือชนเผ่าเร่ร่อน) ชาวประมงและนักล่า ในรัสเซียพวกเขานับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์

กลุ่มที่สามคือโวลก้า-ฟินแลนด์ กลุ่มย่อยประกอบด้วยชาวมารีและมอร์ดวิเนียน Mordva เป็นประชากรพื้นเมืองของสาธารณรัฐมอร์โดเวีย แต่ส่วนสำคัญของคนเหล่านี้อาศัยอยู่ทั่วรัสเซีย - ใน Samara, Penza, Nizhny Novgorod, Saratov, ภูมิภาค Ulyanovsk ในสาธารณรัฐตาตาร์สถาน Bashkortostan ใน Chuvashia ฯลฯ แม้แต่ ก่อนผนวกรวมในคริสต์ศตวรรษที่ 16 ของดินแดนมอร์โดเวียไปยังรัสเซีย Mordovians มีขุนนางของตัวเอง - "inyazory", "otsyazory" นั่นคือ "เจ้าของที่ดิน" Inyazors เป็นคนแรกที่รับบัพติสมา กลายเป็น Russified อย่างรวดเร็ว และต่อมาลูกหลานของพวกเขาได้สร้างองค์ประกอบในขุนนางรัสเซียซึ่งน้อยกว่ากลุ่ม Golden Horde และ Kazan Khanate เล็กน้อย Mordva แบ่งออกเป็น Erzya และ Moksha; แต่ละ กลุ่มชาติพันธุ์มีภาษาวรรณกรรมเขียน - Erzyan และ Moksha ตามศาสนาแล้ว Mordovians เป็น Orthodox; พวกเขาได้รับการพิจารณาว่าเป็นคนที่นับถือศาสนาคริสต์มากที่สุดในภูมิภาคโวลก้า

Mari อาศัยอยู่ส่วนใหญ่ในสาธารณรัฐ Mari El เช่นเดียวกับใน Bashkortostan, Tatarstan, Udmurtia, Nizhny Novgorod, Kirov, Sverdlovsk และ Perm เชื่อกันว่าคนเหล่านี้มีสองภาษาวรรณกรรม - Lugo-Eastern และ Mountainous Mari อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่นักปรัชญาทุกคนที่แสดงความคิดเห็นนี้

แม้แต่นักชาติพันธุ์วิทยาในศตวรรษที่ 19 เฉลิมฉลองอย่างไม่ธรรมดา ระดับสูงจิตสำนึกแห่งชาติของมารี พวกเขาต่อต้านอย่างดื้อรั้นในการเข้าร่วมรัสเซียและรับบัพติศมา และจนถึงปี 1917 ทางการห้ามไม่ให้พวกเขาอาศัยอยู่ในเมืองและมีส่วนร่วมในงานฝีมือและการค้า

กลุ่มที่สี่ Permian กลุ่มย่อยประกอบด้วย Komi, Komi-Perm และ Udmurts ที่เหมาะสม Komi (ในอดีตพวกเขาถูกเรียกว่า Zyryans) เป็นประชากรพื้นเมืองของสาธารณรัฐ Komi แต่พวกเขายังอาศัยอยู่ใน Sverdlovsk, Murmansk, ภูมิภาค Omsk ใน Nenets, Yamalo-Nenets และ Khanty-Mansiysk Autonomous Districts อาชีพบรรพบุรุษของพวกเขาคือเกษตรกรรมและการล่าสัตว์ แต่แตกต่างจากชนชาติ Finno-Ugric ส่วนใหญ่ มีพ่อค้าและผู้ประกอบการจำนวนมากในหมู่พวกเขามานานแล้ว ก่อนเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460 Komi ในแง่ของการรู้หนังสือ (ในรัสเซีย) เข้าหาประชาชนที่มีการศึกษามากที่สุดของรัสเซีย - รัสเซียเยอรมันและยิว ปัจจุบัน Komi 16.7% ทำงานด้านเกษตรกรรม 44.5% ในอุตสาหกรรม และ 15% ในด้านการศึกษา วิทยาศาสตร์ และวัฒนธรรม ส่วนหนึ่งของ Komi - Izhemtsy - การเลี้ยงกวางเรนเดียร์ที่เชี่ยวชาญและกลายเป็นผู้เพาะพันธุ์กวางเรนเดียร์ที่ใหญ่ที่สุดในยุโรปเหนือ Komi Orthodox (ส่วนหนึ่งของผู้เชื่อเก่า)

Komi-Permians เป็นภาษาที่ใกล้ชิดกับ Zyryans คนเหล่านี้มากกว่าครึ่งอาศัยอยู่ในเขตปกครองตนเองโคมี-เปอร์เมียก และที่เหลือในเขตระดับการใช้งาน Permians ส่วนใหญ่เป็นชาวนาและนักล่า แต่ตลอดประวัติศาสตร์ของพวกเขาพวกเขาเป็นทั้งพนักงานเสิร์ฟในโรงงานในโรงงาน Ural และเรือบรรทุกสินค้าใน Kama และ Volga ตามศาสนา Permian Komi เป็นออร์โธดอกซ์

อุดมูร์ตส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในสาธารณรัฐอุดมูร์ต ซึ่งมีประชากรประมาณ 1 ใน 3 ของประชากรทั้งหมด กลุ่ม Udmurts กลุ่มเล็ก ๆ อาศัยอยู่ใน Tatarstan, Bashkortostan, สาธารณรัฐ Mari El, ใน Perm, Kirov, Tyumen, ภูมิภาค Sverdlovsk. อาชีพดั้งเดิม - เกษตรกรรม... ในเมืองก็มักจะลืม ภาษาแม่และศุลกากร บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมเพียง 70% ของ Udmurt ซึ่งส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในพื้นที่ชนบทจึงพิจารณาภาษา Udmurt ของพวกเขา อุดมูร์ตเป็นออร์โธดอกซ์ แต่หลายคน (รวมถึงผู้ที่รับบัพติศมา) ปฏิบัติตามความเชื่อดั้งเดิม - พวกเขาบูชาเทพเจ้านอกรีต เทพและวิญญาณ

กลุ่มที่ห้า Ugric ประกอบด้วยกลุ่มชาวฮังกาเรียน คันตี และมันซี ในพงศาวดารของรัสเซียชาวฮังกาเรียนถูกเรียกว่า "Ugras" และ Ob Ugrians นั่นคือ Khanty และ Mansi ถูกเรียกว่า "Ugra" แม้ว่า อูราลเหนือและส่วนล่างของ Ob ซึ่ง Khanty และ Mansi อาศัยอยู่นั้นอยู่ห่างจากแม่น้ำดานูบหลายพันกิโลเมตรบนฝั่งที่ชาวฮังกาเรียนสร้างรัฐขึ้นมาชนชาติเหล่านี้เป็นญาติสนิทที่สุด Khanty และ Mansi ถูกเรียกว่าเป็นชนชาติเล็ก ๆ ทางเหนือ ชาว Mansi ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเขตปกครองตนเอง Khanty-Mansiysk และ Khanty - ใน Khanty-Mansiysk และ Yamalo-Nenets Autonomous Okrugs และภูมิภาค Tomsk Mansi เป็นนักล่าคนแรก จากนั้นเป็นชาวประมง คนเลี้ยงกวางเรนเดียร์ ในทางตรงกันข้าม Khanty เป็นชาวประมงกลุ่มแรก จากนั้นเป็นนักล่าและคนเลี้ยงกวางเรนเดียร์ ทั้งคู่นับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ แต่ก็ไม่ลืมความเชื่อในสมัยโบราณเช่นกัน ความเสียหายสูง วัฒนธรรมดั้งเดิม Ob Ugrians ได้รับผลกระทบจากการพัฒนาอุตสาหกรรมในดินแดนของพวกเขา พื้นที่ล่าสัตว์หลายแห่งหายไป แม่น้ำกลายเป็นมลพิษ

พงศาวดารรัสเซียโบราณยังคงรักษาชื่อของชนเผ่า Finno-Ugric ที่ตอนนี้หายไป - Chud, Merya, Muroma Merya ในสหัสวรรษที่ 1 NS. อาศัยอยู่ในกระแสสลับของแม่น้ำโวลก้าและโอคา และเมื่อถึงช่วงเปลี่ยนสหัสวรรษที่ 1 และ 2 ก็รวมเข้ากับ ชาวสลาฟตะวันออก... มีข้อสันนิษฐานว่ามารีสมัยใหม่เป็นทายาทของชนเผ่านี้ มูรอมในสหัสวรรษที่ 1 BC NS. อาศัยอยู่ในลุ่มน้ำ Oka และเมื่อถึงศตวรรษที่สิบสอง NS. NS. ผสมกับชาวสลาฟตะวันออก นักวิจัยสมัยใหม่ถือว่าชนเผ่าฟินแลนด์ที่อาศัยอยู่ในสมัยโบราณริมฝั่งโอเนกาและดีวีนาตอนเหนือเป็นสิ่งมหัศจรรย์ เป็นไปได้ว่าพวกเขาเป็นบรรพบุรุษของชาวเอสโตเนีย

ที่ที่ FINNO-UGRY อาศัยอยู่และที่ FINNO-UGRY LIVE

ส่วนใหญ่นักวิจัยเห็นพ้องกันว่าบ้านบรรพบุรุษของ Finno-Ugric อยู่บนพรมแดนของยุโรปและเอเชียในพื้นที่ระหว่างแม่น้ำโวลก้าและกามารมณ์และในเทือกเขาอูราล มันอยู่ที่นั่นใน IV- III สหัสวรรษ BC NS. ชุมชนของชนเผ่าเกิดขึ้น สัมพันธ์กันทางภาษาและถิ่นกำเนิดใกล้เคียงกัน KI สหัสวรรษ ค.ศ. NS. ชาว Finno-Ugrians โบราณตั้งรกรากอยู่ไกลถึงทะเลบอลติกและสแกนดิเนเวียตอนเหนือ พวกเขาครอบครองพื้นที่กว้างใหญ่ที่ปกคลุมไปด้วยป่าไม้ - เกือบทั้งภาคเหนือของรัสเซียยุโรปในปัจจุบันไปจนถึงแม่น้ำ Kama ทางตอนใต้

การขุดพบว่า Finno-Ugrians โบราณเป็นของเผ่าพันธุ์ Uralic: ในรูปลักษณ์ของพวกเขาคุณสมบัติของคอเคซอยด์และมองโกลอยด์นั้นผสมกัน (โหนกแก้มกว้างมักเป็นส่วนตามองโกเลีย) ย้ายไปทางทิศตะวันตก ผสมกับคอเคเชี่ยน เป็นผลให้ในหมู่ประชาชนบางคนสืบเชื้อสายมาจากชนชาติ Finno-Ugric โบราณ ตัวละครมองโกลอยด์เริ่มเรียบและหายไป ตอนนี้คุณลักษณะ "อูราล" มีลักษณะเฉพาะในระดับหนึ่งหรืออื่นของชาวฟินแลนด์ในรัสเซียทั้งหมด: ความสูงระดับปานกลางหน้ากว้าง จมูกเรียกว่า "จมูกเชิด" ผมบางมาก เคราบาง แต่มี นานาประเทศคุณลักษณะเหล่านี้แสดงออกมาในรูปแบบต่างๆ ตัวอย่างเช่น Mordovians-Erzya สูง, ผมขาว, ตาสีฟ้า และ Mordovians-Moksha มีรูปร่างที่สั้นกว่าและมีใบหน้าที่กว้างกว่าและผมของพวกเขาเข้มกว่า ชาวมารีและอุดมูร์ตมักจะมีตาที่เรียกว่ารอยพับของมองโกเลีย - epicanthus โหนกแก้มกว้างมาก และเคราบาง แต่ในขณะเดียวกัน (เผ่าอูราล!) ผมสีบลอนด์และสีแดง ตาสีฟ้าและสีเทา รอยพับของมองโกเลียบางครั้งพบได้ในหมู่ชาวเอสโตเนียและในหมู่ Vods ในหมู่ชาว Izhorians และในหมู่ชาวคาเรเลียน Komi นั้นแตกต่างกัน: ในสถานที่ที่มีการแต่งงานผสมกับ Nenets พวกเขามีผมสีดำและผมเปีย คนอื่นเป็นเหมือนชาวสแกนดิเนเวียมากกว่าด้วยใบหน้าที่กว้างกว่าเล็กน้อย

ชาว Finno-Ugric มีส่วนร่วมในการเกษตร (เพื่อให้ดินอุดมสมบูรณ์ด้วยขี้เถ้าพวกเขาเผาพื้นที่ป่า) การล่าสัตว์และตกปลา การตั้งถิ่นฐานของพวกเขาอยู่ห่างไกลจากกัน บางทีด้วยเหตุนี้ พวกเขาไม่ได้สร้างรัฐที่ไหนเลย และเริ่มเป็นส่วนหนึ่งของประเทศเพื่อนบ้านที่มีการจัดการและขยายอำนาจอย่างต่อเนื่อง การกล่าวถึงครั้งแรกของชาว Finno-Ugrians บางส่วนมีเอกสาร Khazar ที่เขียนเป็นภาษาฮีบรู - ภาษาประจำชาติของ Khazar Kaganate อนิจจาแทบไม่มีสระอยู่ในนั้นดังนั้นจึงเดาได้ว่า "tsrms" หมายถึง "cheremis-Mari" และ "mkshh" หมายถึง "moksha" ต่อมาชาว Finno-Ugrians ก็จ่ายส่วยให้ Bulgars ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ Kazan Khanate ซึ่งเป็นรัฐของรัสเซีย

รัสเซียและ FINNO-UGRY

ในศตวรรษที่ XVI-XVIII ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวรัสเซียรีบไปที่ดินแดนแห่งคูน้ำ Finno-Ugric บ่อยครั้งที่การตั้งถิ่นฐานสงบสุข แต่บางครั้งชนเผ่าพื้นเมืองก็ต่อต้านการเข้าสู่ภูมิภาคของพวกเขา รัฐรัสเซีย... การต่อต้านที่รุนแรงที่สุดมาจากมารี

เมื่อเวลาผ่านไป บัพติศมา การเขียน วัฒนธรรมเมืองนำโดยชาวรัสเซียเริ่มแทนที่ภาษาและความเชื่อในท้องถิ่น หลายคนเริ่มรู้สึกเหมือนพวกเขาเป็นชาวรัสเซีย และกลายเป็นพวกเขาจริงๆ บางครั้งก็เพียงพอแล้วที่จะรับบัพติศมาเพื่อสิ่งนี้ ชาวนาในหมู่บ้าน Mordovian แห่งหนึ่งเขียนคำร้องว่า: "บรรพบุรุษของเราซึ่งเป็นอดีต Mordovians" โดยเชื่ออย่างจริงใจว่ามีเพียงบรรพบุรุษของพวกเขาซึ่งเป็นคนนอกศาสนาเท่านั้นที่เป็น Mordovians และลูกหลาน Orthodox ของพวกเขาไม่ได้เป็นของชาว Mordovians แต่อย่างใด

ผู้คนย้ายไปเมืองต่าง ๆ ไปไกล - ไซบีเรียไปยังอัลไตที่ซึ่งทุกคนมีภาษากลางเดียว - รัสเซีย ชื่อหลังบัพติศมาไม่ต่างจากชาวรัสเซียทั่วไป หรือแทบไม่มีอะไรเลย: ไม่ใช่ทุกคนที่สังเกตว่าไม่มีชื่อสลาฟในนามสกุลเช่น Shukshin, Vedenyapin, Piyashev แต่พวกเขากลับไปที่ชื่อเผ่า Shuksha ชื่อของเทพธิดาแห่งสงคราม Veden Ala ชื่อก่อนคริสต์ศักราช Piyash . ดังนั้นส่วนสำคัญของ Finno-Ugrians จึงถูกหลอมรวมโดยชาวรัสเซีย และบางคนก็รับเอาศาสนาอิสลามมาผสมผสานกับพวกเติร์ก ดังนั้น Finno-Ugrians จึงไม่สร้างเสียงข้างมากในทุกที่ แม้แต่ในสาธารณรัฐที่พวกเขาได้รับชื่อ

แต่การละลายในกลุ่มชาวรัสเซีย Finno-Ugrian ยังคงความเป็นมานุษยวิทยาไว้: ผมสีบลอนด์มาก ดวงตาสีฟ้า, จมูก - "shi-shechku", หน้ากว้าง, หน้าด้าน ชนิดที่ว่า นักเขียนXIXวี ถูกเรียกว่า "ชาวนา Penza" ตอนนี้ถูกมองว่าเป็นคนรัสเซียทั่วไป

ภาษารัสเซียประกอบด้วยคำ Finno-Ugric จำนวนมาก: "ทุนดรา", "ปลาทะเลชนิดหนึ่ง", "ปลาเฮอริ่ง" เป็นต้น มีอาหารรัสเซียจานโปรดของทุกคนมากกว่าเกี๊ยวหรือไม่? ในขณะเดียวกัน คำนี้ยืมมาจากภาษาโคมิและหมายถึง "หูของขนมปัง": "pel" - "หู" และ "พี่เลี้ยง" - "ขนมปัง" มีการยืมจำนวนมากโดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาษาถิ่นเหนือ ส่วนใหญ่เป็นชื่อของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติหรือองค์ประกอบภูมิทัศน์ พวกเขาให้ความงามที่แปลกประหลาดแก่สุนทรพจน์ในท้องถิ่นและวรรณคดีระดับภูมิภาค ยกตัวอย่างเช่น คำว่า "taibola" ซึ่งในภูมิภาค Arkhangelsk เรียกว่าป่าทึบและในลุ่มน้ำ Mezen ซึ่งเป็นถนนที่ทอดยาวไปตามชายทะเลถัดจากไทกา มันถูกนำมาจาก Karelian "taibale" - "คอคอด" ผู้คนที่อาศัยอยู่ใกล้ ๆ ได้เสริมสร้างภาษาและวัฒนธรรมของกันและกันมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ

ต้นกำเนิด Finno-Ugric คือผู้เฒ่า Nikon และ Archpriest Avvakum - ทั้ง Mordvins แต่เป็นศัตรูที่เข้ากันไม่ได้ Udmurt - นักสรีรวิทยา VM Bekhterev, Komi - นักสังคมวิทยา Pi-tirim Sorokin, Mordvin - ประติมากร S. Nefedov-Erzya ซึ่งใช้ชื่อของผู้คนเป็นนามแฝงของเขา มารี - นักแต่งเพลง A. Ya. Eshpai

ในบรรดาสิ่งมีชีวิตที่อาศัยอยู่บนโลกทุกวันนี้ มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ดั้งเดิมและแม้แต่น้อย คนลึกลับและสัญชาติ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าสิ่งเหล่านี้รวมถึงชนชาติ Finno-Ugric ซึ่งถือเป็นชุมชนชาติพันธุ์และภาษาศาสตร์ที่ใหญ่ที่สุดในยุโรป ประกอบด้วย 24 ประเทศ 17 คนอาศัยอยู่ในอาณาเขตของสหพันธรัฐรัสเซีย

องค์ประกอบทางชาติพันธุ์

ชนชาติ Finno-Ugric จำนวนมากทั้งหมดถูกแบ่งโดยนักวิจัยออกเป็นหลายกลุ่มย่อย:

• บอลติก - ฟินแลนด์ซึ่งเป็นกระดูกสันหลังของฟินน์และเอสโตเนียจำนวนมากที่สร้างรัฐของตนเอง ซึ่งรวมถึง Setos, Ingrians, Kvens, Vyru, Karelians, Izhorians, Vepsians, Vods และ Livs
• Sami (Lapp) ซึ่งรวมถึงชาวสแกนดิเนเวียและคาบสมุทร Kola
• โวลก้า-ฟินแลนด์ รวมทั้งชาวมารีและมอร์โดเวียน ในทางกลับกันแบ่งออกเป็น Moksha และ Erzyu
• ระดับการใช้งาน ซึ่งรวมถึง Komi, Komi-Perm, Komi-Zyryans, Komi-Izhemtsy, Komi-Yazvinsky, Besermyans และ Udmurts
• อูกอร์สกายา ประกอบด้วยชาวฮังกาเรียน คันตี และมันซี ห่างออกไปหลายร้อยกิโลเมตร

ชนเผ่าที่หายสาบสูญ

ในบรรดา Finno-Ugrians สมัยใหม่ยังมี ผู้คนมากมายและกลุ่มเล็กมาก - น้อยกว่า 100 คน นอกจากนี้ยังมีเหล่านั้นซึ่งความทรงจำที่ได้รับการเก็บรักษาไว้เฉพาะในสมัยโบราณ แหล่งข่าวคราว... ตัวอย่างที่หายไป ได้แก่ merya, chud และ muroma

ชาว Meryans ได้สร้างการตั้งถิ่นฐานระหว่างแม่น้ำโวลก้าและโอคาเมื่อหลายร้อยปีก่อนคริสตกาล ตามข้อสันนิษฐานของนักประวัติศาสตร์บางคน คนพวกนี้ก็หลอมรวมเข้ากับ ชนเผ่าสลาฟตะวันออกและกลายเป็นบรรพบุรุษของชาวมารี

คนโบราณยิ่งกว่านั้นคือมูโรมะซึ่งอาศัยอยู่ในลุ่มน้ำโอกะ

สำหรับ Chudi สัญชาตินี้อาศัยอยู่ตาม Onega และ Northern Dvina มีข้อสันนิษฐานว่าสิ่งเหล่านี้เป็นชนเผ่าฟินแลนด์โบราณที่เอสโตเนียสมัยใหม่สืบเชื้อสายมา

ภูมิภาคของการตั้งถิ่นฐาน

กลุ่มชน Finno-Ugric ในปัจจุบันกระจุกตัวอยู่ทางตะวันตกเฉียงเหนือของยุโรป ตั้งแต่สแกนดิเนเวียไปจนถึงเทือกเขาอูราล โวลก้า-คามา ที่ราบไซบีเรียตะวันตกบริเวณตอนล่างและตอนกลางของโทโบล

มีเพียงชาวฮังกาเรียนที่ก่อตั้งรัฐของตนเองขึ้นในระยะทางที่ห่างไกลจากเพื่อนฝูงเท่านั้น ซึ่งอาศัยอยู่ในลุ่มน้ำดานูบในเทือกเขาคาร์เพเทียน

ชาว Finno-Ugric จำนวนมากที่สุดในรัสเซียคือชาวคาเรเลียน นอกจากสาธารณรัฐคาเรเลียแล้ว หลายคนอาศัยอยู่ในภูมิภาค Murmansk, Arkhangelsk, Tver และ Leningrad ของประเทศ

ชาวมอร์โดเวียส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในสาธารณรัฐมอร์ดวา แต่หลายคนตั้งรกรากในสาธารณรัฐและภูมิภาคใกล้เคียงของประเทศ

ในภูมิภาคเดียวกัน เช่นเดียวกับใน Udmurtia, Nizhny Novgorod, Perm และภูมิภาคอื่น ๆ คุณสามารถพบปะผู้คน Finno-Ugric โดยเฉพาะอย่างยิ่งมี Mari จำนวนมากที่นี่ แม้ว่ากระดูกสันหลังหลักของพวกเขาจะอาศัยอยู่ในสาธารณรัฐมารีเอล

สาธารณรัฐโคมิ เช่นเดียวกับภูมิภาคโดยรอบและ เขตปกครองตนเอง- สถานที่พำนักถาวรของชาว Komi และในเขตปกครองตนเอง Komi-Permyak และภูมิภาค Perm อาศัยอยู่จาก "ญาติ" ที่ใกล้ที่สุด - Komi-Perm

มากกว่าหนึ่งในสามของประชากรในสาธารณรัฐอุดมูร์ตเป็นประชากรกลุ่มชาติพันธุ์อุดมูร์ต อีกทั้งชุมชนเล็ก ๆ ในพื้นที่ใกล้เคียงหลายแห่ง

สำหรับ Khanty และ Mansi ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ใน Khanty-Mansi Autonomous Okrug นอกจากนี้ ชุมชน Khanty ขนาดใหญ่ยังอาศัยอยู่ในเขตปกครองตนเอง Yamalo-Nenets และภูมิภาค Tomsk

ลักษณะที่ปรากฏ

ในบรรดาบรรพบุรุษของ Finno-Ugrians มีทั้งชุมชนชนเผ่าในยุโรปโบราณและเอเชียโบราณดังนั้นในการปรากฏตัวของตัวแทนสมัยใหม่จึงสามารถสังเกตลักษณะที่มีอยู่ในทั้งเผ่าพันธุ์ Mongoloid และ Caucasoid

คุณสมบัติทั่วไปของ คุณสมบัติที่โดดเด่นตัวแทนของกลุ่มชาติพันธุ์นี้ได้แก่ ส่วนสูงปานกลาง ผมสีอ่อนมาก หน้าแก้มกว้าง จมูกเชิด

นอกจากนี้ แต่ละสัญชาติยังมี "รูปแบบต่างๆ" ของตัวเองอีกด้วย ตัวอย่างเช่น Erzya Mordvinians สูงกว่าค่าเฉลี่ยมาก แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็ออกเสียงผมบลอนด์ตาสีฟ้า แต่ในทางกลับกัน Mordvins-Moksha มีขนาดเล็กและสีผมของพวกเขาเข้มกว่า

Udmurts และ Mari เป็นเจ้าของดวงตา "ประเภทมองโกเลีย" ซึ่งทำให้พวกเขาเกี่ยวข้องกับเผ่าพันธุ์มองโกลอยด์ แต่ในขณะเดียวกัน ผู้แทนส่วนใหญ่ของสัญชาติก็มีผมสีบลอนด์และตาสว่าง ลักษณะใบหน้าที่คล้ายกันนี้พบได้ใน Izhorians, Karelians, Vods และ Estonians จำนวนมาก

แต่โคมิสามารถเป็นได้ทั้งเจ้าของที่มีผมสีเข้มที่มีดวงตาเอียงและมีผมสีขาวที่มีลักษณะคอเคเซียนเด่นชัด

องค์ประกอบเชิงปริมาณ

โดยรวมแล้วมีชาว Finno-Ugric ประมาณ 25 ล้านคนในโลก จำนวนมากที่สุดคือชาวฮังกาเรียนซึ่งมีมากกว่า 15 ล้านคน ฟินน์น้อยกว่าเกือบสามเท่า - ประมาณ 6 ล้านคนและจำนวนเอสโตเนียมากกว่าหนึ่งล้านเล็กน้อย

จำนวนสัญชาติอื่นไม่เกินหนึ่งล้าน: Mordovians - 843,000; อุดม - 637,000; มารี - 614,000; Ingrians - มากกว่า 30,000 เล็กน้อย kvens - ประมาณ 60,000; vyru - 74,000; setu - ประมาณ 10,000 เป็นต้น

กลุ่มชาติพันธุ์ที่เล็กที่สุดคือ Livs ซึ่งมีประชากรไม่เกิน 400 คน และกลุ่ม Votes ซึ่งชุมชนประกอบด้วยตัวแทน 100 คน

สำรวจประวัติศาสตร์ของชาว Finno-Ugric

เกี่ยวกับต้นกำเนิดและ ประวัติศาสตร์สมัยโบราณชนชาติ Finno-Ugric มีหลายรุ่น ที่นิยมมากที่สุดคือกลุ่มคนที่พูดภาษาโปรโต-ภาษา Finno-Ugric และจนถึงประมาณสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช รักษาความสามัคคี กลุ่มชน Finno-Ugric นี้อาศัยอยู่ในภูมิภาคของเทือกเขาอูราลและเทือกเขาอูราลตะวันตก ในสมัยนั้น บรรพบุรุษของชาว Finno-Ugrians ได้ติดต่อกับชาวอินโด-อิหร่าน ตามหลักฐานจากตำนานและภาษาทุกประเภท

ภายหลัง ชุมชนสหแบ่งออกเป็น Ugric และ Finno-Perm จากช่วงที่สอง กลุ่มย่อยภาษาบอลติก-ฟินแลนด์ โวลก้า-ฟินแลนด์ และระดับการใช้งานได้เกิดขึ้นในเวลาต่อมา การแบ่งแยกและการแยกตัวดำเนินต่อไปจนถึงศตวรรษแรกของยุคของเรา

นักวิทยาศาสตร์ถือว่าบ้านเกิดของบรรพบุรุษของ Finno-Ugrians เป็นภูมิภาคที่ตั้งอยู่บนพรมแดนของยุโรปกับเอเชียในบรรจบกันของแม่น้ำโวลก้าและแม่น้ำ Kama ในเทือกเขาอูราล ในเวลาเดียวกันการตั้งถิ่นฐานอยู่ห่างจากกันมากซึ่งอาจเป็นสาเหตุที่พวกเขาไม่ได้สร้างรัฐที่รวมกันเป็นหนึ่งเดียว

อาชีพหลักของชนเผ่าคือ เกษตรกรรม การล่าสัตว์ และการตกปลา การกล่าวถึงครั้งแรกของพวกเขามีอยู่ในเอกสารตั้งแต่สมัย Khazar Kaganate

หลายปีที่ผ่านมาชนเผ่า Finno-Ugric ได้จ่ายส่วยให้ Bulgar khans ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ Kazan Khanate และ Rus

ในศตวรรษที่ XVI-XVIII ผู้ตั้งถิ่นฐานหลายพันคนจากภูมิภาคต่าง ๆ ของรัสเซียเริ่มตั้งรกรากในดินแดนของชนเผ่า Finno-Ugric เจ้าของมักต่อต้านการบุกรุกดังกล่าวและไม่ต้องการที่จะรับรู้ถึงอำนาจของผู้ปกครองรัสเซีย มารีต่อต้านอย่างดุเดือดโดยเฉพาะอย่างยิ่ง

อย่างไรก็ตาม แม้จะมีการต่อต้าน ประเพณี ขนบธรรมเนียม และภาษาของ "มนุษย์ต่างดาว" ก็เริ่มเข้ามาแทนที่คำพูดและความเชื่อในท้องถิ่น การดูดกลืนรุนแรงขึ้นในระหว่างการอพยพครั้งต่อไป เมื่อ Finno-Ugrian เริ่มย้ายไปยังภูมิภาคต่างๆ ของรัสเซีย

ภาษาฟินโน-อูกริก

เริ่มแรกมีภาษา Finno-Ugric เพียงภาษาเดียว เมื่อกลุ่มแตกแยกและชนเผ่าต่างๆ ตั้งรกรากอยู่ไกลกันมากขึ้นเรื่อยๆ มันก็เปลี่ยนไป แตกแยกเป็นภาษาถิ่นและภาษาที่เป็นอิสระ

จนถึงปัจจุบัน ภาษา Finno-Ugric ยังคงถูกอนุรักษ์ไว้โดยทั้งชนชาติใหญ่ (ฟินน์ ฮังกาเรียน เอสโตเนีย) และกลุ่มเล็ก กลุ่มชาติพันธุ์(Khanty, Mansi, Udmurts เป็นต้น) ดังนั้นในระดับประถมศึกษาของโรงเรียนในรัสเซียหลายแห่ง ที่ซึ่งตัวแทนของกลุ่มชน Finno-Ugric ศึกษา พวกเขาศึกษาภาษา Sami, Khanty และ Mansi

Komi, Mari, Udmurts, Mordovians สามารถเรียนรู้ภาษาของบรรพบุรุษของพวกเขาได้โดยเริ่มจากชนชั้นกลาง

อื่น ผู้คนพูดภาษาฟินโน-อูกริกยังสามารถพูดภาษาถิ่นที่คล้ายกับภาษาหลักของกลุ่มที่พวกเขาอยู่ ตัวอย่างเช่น Bessermans พูดภาษาถิ่นของภาษา Udmurt คน Ingrian พูดภาษาถิ่นตะวันออกของฟินแลนด์ Kvens พูดภาษาฟินแลนด์, นอร์เวย์หรือ Sami

ปัจจุบัน แทบทุกภาษาของชนชาติ Finno-Ugric แทบไม่มีคำศัพท์ทั่วไปเกือบพันคำ ดังนั้น "ความสัมพันธ์ในครอบครัว" นานาประเทศสามารถติดตามได้ในคำว่า "บ้าน" ซึ่งในภาษาฟินน์ดูเหมือน koti ในเอสโตเนีย - kodu เสียงคล้ายกับ "kudu" ​​(ตะกร้อ) และ "kudo" (มารี)

Finno-Ugrians อาศัยอยู่ถัดจากชนเผ่าและชนชาติอื่น ๆ นำวัฒนธรรมและภาษาของพวกเขามาใช้ แต่ยังแบ่งปันวัฒนธรรมของพวกเขาอย่างไม่เห็นแก่ตัว ตัวอย่างเช่น "ร่ำรวยและมีอำนาจ" รวมถึงคำ Finno-Ugric เช่น "tundra", "sprat", "herring" และแม้แต่ "pelmeni"

วัฒนธรรม Finno-Ugric

นักโบราณคดีพบอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมของชนชาติ Finno-Ugric ในรูปแบบของการตั้งถิ่นฐาน การฝังศพ ของใช้ในครัวเรือน และเครื่องประดับทั่วอาณาเขตของชาติพันธุ์ต่างๆ อนุเสาวรีย์ส่วนใหญ่มีอายุย้อนไปถึงช่วงต้นยุคของเราและยุคกลางตอนต้น ผู้คนจำนวนมากสามารถรักษาวัฒนธรรม ประเพณี และขนบธรรมเนียมของตนได้จนถึงปัจจุบัน

ส่วนใหญ่มักจะแสดงออกในพิธีกรรมต่างๆ (งานแต่งงาน วันหยุดพื้นบ้าน ฯลฯ) การเต้นรำ เสื้อผ้า และการจัดบ้าน

วรรณกรรม

วรรณกรรม Finno-Ugric โดยนักประวัติศาสตร์และนักวิจัยแบ่งออกเป็นสามกลุ่มตามเงื่อนไข:

• ตะวันตก ซึ่งรวมถึงผลงานของนักเขียนและกวีชาวฮังการี ฟินแลนด์ เอสโตเนีย วรรณกรรมนี้ได้รับอิทธิพลจากวรรณกรรม ชาติยุโรป,มีประวัติอันยาวนาน.
• รัสเซียการก่อตัวซึ่งเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 18 รวมถึงผลงานของผู้แต่ง Komi, Mari, Mordovians, Udmurts
• ทิศเหนือ. กลุ่มที่อายุน้อยที่สุดที่พัฒนาขึ้นเมื่อประมาณหนึ่งศตวรรษก่อน รวมถึงผลงานของผู้เขียน Mansi, Nenets, Khanty

ในเวลาเดียวกัน ตัวแทนของชนเผ่าเอธนอสทุกคนก็มีมรดกทางศิลปะพื้นบ้านทางปากมากมาย แต่ละสัญชาติมีมหากาพย์และตำนานมากมายเกี่ยวกับวีรบุรุษในอดีต หนึ่งในที่สุด ผลงานที่มีชื่อเสียง มหากาพย์พื้นบ้านคือ “กาลวาลา” ที่เล่าถึงชีวิต ความเชื่อ และขนบธรรมเนียมของบรรพบุรุษ

ความชอบทางศาสนา

คนส่วนใหญ่ที่เป็นของ Finno-Ugrians ยอมรับออร์ทอดอกซ์ ฟินน์ เอสโตเนีย และซามีตะวันตกเป็นลูเธอรัน ขณะที่ชาวฮังกาเรียนเป็นคาทอลิก ในเวลาเดียวกัน ประเพณีโบราณถูกเก็บรักษาไว้ในพิธีการ ส่วนใหญ่เป็นพิธีแต่งงาน

แต่อุดมูร์ตและมารีในบางสถานที่ยังคงดำรงอยู่ ศาสนาโบราณเช่นเดียวกับชาวซามอยด์และชาวไซบีเรียบางคนที่บูชาเทพเจ้าของพวกเขาและฝึกฝนหมอผี

คุณสมบัติของอาหารประจำชาติ

ในสมัยโบราณ ผลิตภัณฑ์อาหารหลักของชนเผ่า Finno-Ugric คือปลา ซึ่งนำไปทอด ต้ม ตากแห้ง และแม้แต่รับประทานดิบ อีกทั้งปลาแต่ละประเภทก็มีวิธีการปรุงที่แตกต่างกันออกไป

ใช้เป็นอาหารและเนื้อของนกป่าและสัตว์เล็ก ๆ ที่ติดบ่วง ผักที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือหัวผักกาดและหัวไชเท้า อาหารถูกปรุงรสด้วยเครื่องเทศมากมาย เช่น มะรุม หัวหอม หัวผักกาดวัว เป็นต้น

ชาว Finno-Ugric ใช้ข้าวบาร์เลย์และข้าวสาลีทำโจ๊กและเยลลี่ พวกเขายังใช้เพื่อเติมไส้กรอกโฮมเมด

อาหาร Finno-Ugric สมัยใหม่ซึ่งได้รับอิทธิพลอย่างมากจากเพื่อนบ้านแทบไม่มีความพิเศษ ลักษณะดั้งเดิม... แต่เกือบทุกประเทศมีอาหารตามประเพณีหรือพิธีกรรมอย่างน้อยหนึ่งจาน ซึ่งสูตรดังกล่าวได้ถูกนำมาใช้ในสมัยของเราแทบไม่เปลี่ยนแปลง

ลักษณะเด่นของการปรุงอาหารของชาว Finno-Ugric คือในการเตรียมอาหารให้ความสำคัญกับผลิตภัณฑ์ที่ปลูกในถิ่นที่อยู่ของสัญชาติ แต่ส่วนผสมที่นำเข้าจะใช้ในปริมาณที่น้อยที่สุดเท่านั้น

อนุรักษ์และเติบโต

เพื่อเป็นการอนุรักษ์ มรดกทางวัฒนธรรมของชนชาติ Finno-Ugric และการถ่ายทอดประเพณีและขนบธรรมเนียมของบรรพบุรุษของพวกเขาไปสู่คนรุ่นอนาคต ศูนย์และองค์กรทุกประเภทถูกสร้างขึ้นทุกที่

สหพันธรัฐรัสเซียให้ความสนใจเป็นอย่างมาก หนึ่งในองค์กรเหล่านี้คือสมาคมไม่แสวงหากำไร Povolzhsky Center for Finno-Ugric Peoples ซึ่งก่อตั้งเมื่อ 11 ปีที่แล้ว (28 เมษายน 2549)

เป็นส่วนหนึ่งของงาน ศูนย์แห่งนี้ไม่เพียงแต่ช่วยให้ชาว Finno-Ugric ทั้งรายใหญ่และรายเล็กไม่สูญเสียประวัติศาสตร์ แต่ยังแนะนำให้ประชาชนอื่น ๆ ของรัสเซียรู้จัก ซึ่งมีส่วนช่วยในการเสริมสร้างความเข้าใจซึ่งกันและกันและมิตรภาพระหว่างพวกเขา

ตัวแทนที่มีชื่อเสียง

เช่นเดียวกับในทุกประเทศ ชนชาติ Finno-Ugric มีวีรบุรุษของตนเอง ตัวแทนที่มีชื่อเสียงของชาว Finno-Ugric - พี่เลี้ยงของกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ - Arina Rodionovna ซึ่งมาจากหมู่บ้าน Ingermanland ของ Lampovo

นอกจากนี้ ชาว Finno-Ugrians ยังเป็นบุคคลที่มีบุคลิกทางประวัติศาสตร์และทันสมัย ​​เช่น สังฆราช Nikon และ Archpriest Avvakum (ทั้งคู่เป็น Mordvins) นักสรีรวิทยา V.M.Bekhterev (Udmurt) นักแต่งเพลง A. Ya. Ehpai (Mari) นักกีฬา R. Smetanina (Komi) และอีกหลายคน คนอื่น.

), Mordov-skaya (Mord-va - er-zya และ mok-sha), Mary-skaya (ma-ri-tsy), Perm-skaya (ud-mur-you, ko-mi, ko- mi-per- me-ki), Ugrian (ug-ry - ฮังการี, khan-ty และ man-si) จำนวนประมาณ 24 ล้านคน (2016, ประมาณการ).

Pra-ro-di-na F.-u., in-vi-di-mo-mu, na-ho-di-las ในเขตป่าดิบ Si-bi-ri, Ura-la และ Pre-du-ra-lya (จาก Middle Ob ถึง Lower Ka-we) ในช่วงที่ 4 - กลาง สหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช NS. ชี-ชิ-มิ ฟอร์-เนีย-เทีย-มี-มี ในสมัยโบราณ ได้แก่ การล่าสัตว์ การพูดของปลา โบ-ฟิชชิ่ง-st-in และ co-bi-ra-tel-st-in ตามที่ lin-gvis-ti, F.-u. คุณมีความเกี่ยวข้องกับ สะ-โม-ดี-สกี-มี นา-โร-ดา-มีและ tun-gu-so-man-chzhur-ski-mi na-ro-da-mi ในภาคใต้เป็น min-ni-mum จากจุดเริ่มต้น พันสาม - จากในสู่อิหร่าน na-ro-da-mi (ariya-mi), na-pa-de - กับ pa-leo-ev-ro-pei-tsa-mi (จากภาษาของพวกเขามีร่องรอยของชั้นย่อยใน Western Finno-Ugric ภาษา) จากชั้น 2 พันสาม - กับ na-ro-da-mi, close-ki-mi ถึงบรรพบุรุษของ ger-man-ts, bal-tov และ slavyan (pre-st-vi-te-la-mi Cord-ro-voy ke-ra-mi-ki วัฒนธรรม-tur-no-is-to-ric-che-no-sti). ตั้งแต่ชั้น 1 สองพันใน ho-de con-tak-tov กับ arias ทางใต้และจากศูนย์กลาง-ev-rop in-do-ev-ro-pei-tsa-mi บน za-pas de F.-u zn-ko-myat-sya กับ sko-to-water-st-vom และต่อด้วย earth-le-de-li-em ในพันที่ 2 - 1st การแพร่กระจาย pro-is-ho-di-lo races-pro-propagation ของภาษา Fin-no-Ugric ไปทางทิศตะวันตก - ทางตะวันออกเฉียงเหนือ Pri-bal-te-ki ภาคเหนือ และศูนย์ Scan-di-na-wii (ดู Set-cha-toi ke-ra-mi-ki kul-tu-ra , วัฒนธรรมอนันต์บนฟ้า) และ you-de-le-nie pri-bal-tii-sko-finnish ภาษาและ ภาษาแสม... จากชั้น2. สหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช NS. ใน C-bi-ri และจากชั้น 2 สหัสวรรษที่ 1 สหัสวรรษ NS. ใน Vol-go-Ural-lee na-chi-na-yut-sya con-tak-you กับ Turk-ka-mi ถึงอักษรโบราณ opo-mi-na-ni-yam F.-u. from-no-sit Fenni ใน "Ger-mania" Ta-tsi-ta (ค.ศ. 98) จากตอนท้าย. จากจำนวน 1,000 คนในการพัฒนาชนชาติ Fin-Ugric จำนวนหนึ่งที่มีอิทธิพลอย่างมากต่อการรวมของพวกเขาในองค์ประกอบของกลางศตวรรษ go-su-darstv ( Bul-ga-riya Volzh-kam-kamskaya, รัสเซียโบราณ, สวีเดน). ตามข้อมูลของกลางศตวรรษ จดหมาย. from-to-no-kov และ to-by-mi-mi, F.-u. ย้อนกลับไปในตอนเริ่มต้น สหัสวรรษที่ 2 NS. องค์ประกอบ-la-li osn. ออน-เซ-เลอ-นี-เซ-เว-ระ-ป่า และ tun-d-ro-voy โซนตะวันออก Ev-ro-py และ Scan-di-na-vii แต่หลังจากนั้นใน sign-cheat me-re as-si-mi-li-ro-va-ny ger-man-tsa-mi, sla-vya-na-mi mu-ro-ma, me-shche-ra, za-voloch-sky ฯลฯ .) และ tur-ka-mi

สำหรับวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ F.-u. ไม่ว่าจะเป็นลัทธิ ha-rak-ter-us ของ du-hov-ho-zya-ev pri-ro-dy อาจเป็นไปได้ว่ามีการเป็นตัวแทนของเทพเจ้าสูงสุดที่ไม่ใช่มาร คำถามเกี่ยวกับการมีอยู่ของ ele-men-tov sha-ma-niz-ma dis-kus-sio-nen ตั้งแต่แรก. สองพัน Euro-ro-py ใน christi-an-st-vo (ชาวฮังการีใน 1001, ka-re-ly และ Finns ในศตวรรษที่ 12-14 บางช่วงปลายศตวรรษที่ 14) และยุคสมัย - ประเภทงานเขียน- no-sti ในภาษา Fin-no-Ugric ในเวลาเดียวกัน กลุ่ม Fin-no-Ugric จำนวนหนึ่ง (โดยเฉพาะ ben-no ท่ามกลาง-di-ma-ri-tsev และ ud-mur-tov ของ Bash-ki-rii และ Ta-tar-stan) จนถึง ศตวรรษที่ 21. so-keeps-nya-ets ศาสนาส่วนรวมของเขา แม้ว่าเขาอยู่ภายใต้อิทธิพลของพระคริสต์ Pri-nya-ty is-la-ma F.-u. ใน Po-Vol-zhye และ Si-bi-ri โดย-st-ro pri-vo-di-lo ถึง as-si-mi-la-tions ta-ta-ra-mi, in-this-mu- sulm . ชุมชนท่ามกลาง-di F.-u. แทบไม่เคย

ในศตวรรษที่ 19. for-mi-ru-em-Xia me-w-do-nar. การเคลื่อนไหว Fin-no-Ugric ซึ่งในรัมเกี่ยวกับ-yav-la-sy-you pan-fin-no-ug-riz-ma

Lit.: Os-but-you ของความรู้ภาษา Fin-no-Ugric: In-pro-s ของ pro-is-ho-f-de-nia และการพัฒนาภาษา fin-no-Ugrian ม., 1974; Hai-du P. Ural ภาษา - ki และ na-ro-dy ม., 1985; ณพล-สกีก V.V.บทนำสู่ is-to-ri-che-ura-li-sti-ku อีเจฟสค์, 1997.

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี

ชนชาติฟินโน-อูกรี (finno-ugry) - ชุมชนภาษาศาสตร์ของชนชาติที่พูดภาษา Finno-Ugric ​​ที่อาศัยอยู่ในไซบีเรียตะวันตก, กลาง, ยุโรปเหนือและตะวันออก