Komposisyon "Ang tao sa isang totalitarian state (batay sa kwento ng AI Solzhenitsyn" bakuran ni Matrenin "). Mga pangunahing tema at ideya ng prosa AT

Buhay at karera ni Alexander Solzhenitsyn

Ang pangalan ni Alexander Isaevich Solzhenitsyn, na pinagbawalan ng mahabang panahon, ay nararapat na naganap ngayon sa kasaysayan ng panitikang Ruso noong panahon ng Sobyet.

Ang akda ni Solzhenitsyn ay nakakaakit ng katotohanan sa mambabasa, sakit para sa nangyayari, at pawisacity. Isang manunulat, isang istoryador, binabalaan niya tayo sa lahat ng oras: huwag mawala sa kasaysayan.

Ang Gulag Archipelago ay nai-publish noong 1989. Matapos ang kaganapang ito, walang mga gawa na naiwan sa alinman sa Russian o mundo panitikan na maaaring magdulot ng isang malaking panganib sa rehimen ng Sobyet. Inihayag ng aklat ni Solzhenitsyn ang kakanyahan ng totalitaryan na estado ng Stalinist. Ang tabing ng mga kasinungalingan at panlilinlang sa sarili, na nakatakip pa rin sa mga mata ng marami nating mga kapwa mamamayan, ay natutulog.

Ang "Gulag Archipelago" ay parehong ebidensya ng dokumentaryo at gawa ng kathang-isip... Inilalarawan nito ang isang napakalaking, kamangha-manghang martirolohiya ng mga biktima ng "pagbuo ng komunismo" sa Russia sa mga taon ng kapangyarihang Sobyet.

Si Alexander Isayevich ay ipinanganak noong Disyembre 1918 sa lungsod ng Kislovodsk. Ang ama ay nagmula sa mga magsasaka, ang ina ay anak na babae ng isang pastol, na kalaunan ay naging isang mayamang magsasaka. Matapos ang high school, nagtapos si Solzhenitsyn mula sa Unibersidad ng Physics at Matematika ng University sa Rostov-on-Don, nang sabay na pumasok siya sa kursong pagsusulat sa Moscow Institute of Philosophy and Literature. Nang hindi nakumpleto ang huling dalawang kurso, napunta siya sa digmaan. Mula 1942 hanggang 1945 ay nag-utos siya ng isang baterya sa harap, iginawad ang mga order at medalya. Noong Pebrero 1945, sa ranggo ng kapitan, siya ay naaresto dahil sa pagpuna kay Stalin na sinusubaybayan sa sulat at sinentensiyahan ng walong taon, kung saan gumugol siya ng halos isang taon sa pagsisiyasat at sa pagbibiyahe, tatlo - sa isang instituto ng pananaliksik sa bilangguan at apat sa pinakamahirap - sa pangkalahatang mga trabaho sa isang espesyal na kampong pampulitika. ...

Pagkatapos si AI Solzhenitsyn ay nanirahan sa Kazakhstan sa pagpapatapon ng "magpakailanman", ngunit noong Pebrero 1957, sumunod ang rehabilitasyon. Nagtrabaho na guro ng paaralan sa Ryazan. Matapos ang kwento na "Isang Araw ni Ivan Denisovich" ay lumitaw noong 1962, siya ay tinanggap sa Union ng Writers '. Ngunit kailangan kong ibigay ang aking mga susunod na gawa sa "Samizdat" o mag-publish sa ibang bansa. Noong 1969, si Solzhenitsyn ay pinatalsik mula sa Union ng Manunulat, noong 1970 ay iginawad siya bilang Nobel Prize sa Panitikan.

Noong 1974, may kaugnayan sa paglathala ng unang dami ng The Gulag Archipelago, si Alexander Isayevich ay pilit na ipinatapon sa West. Siya ay inilagay sa isang eroplano at lumipad sa Alemanya. Hanggang sa 1976, si Solzhenitsyn ay nanirahan sa Zurich, pagkatapos ay lumipat siya sa estado ng Amerika ng Vermont, na sa likas na katangian ay kahawig ng gitnang Russia.

Sa bisperas ng kanyang ika-60 kaarawan, sinimulan ni Solzhenitsyn ang pagkolekta ng mga nakolekta; noong 1988, 18 na mga volume na nai-publish na. Sinasabi ng manunulat na ang pinaka-kaakit-akit na anyo sa panitikan ay "polyphonic na may tumpak na mga palatandaan ng oras at lugar ng pagkilos." Ang nobela sa buong kahulugan ay "Sa unang bilog", "Ang Gulag Archipelago" ayon sa subtitle ay "ang karanasan ng artistikong pananaliksik", ang epikong "The Red Wheel" ay "isang salaysay sa mga sinusukat na termino". "Kanser Ward" - sa pamamagitan ng kalooban ng may-akda, isang kuwento ", at" Isang Araw sa Ivan Denisovich "- kahit isang" kuwento ".

Sa loob ng 13 taon ang manunulat ay nagtatrabaho sa nobelang Sa Unang Bilog. Ang balangkas ay binubuo sa katotohanan na tinawag ng diplomat na Volodin ang embahada ng Amerika na sabihin na sa tatlong araw ang lihim ng bomba ng atom ay magnanakaw sa New York. Ang nakakarinig at naka-taping na pag-uusap ay kinuha sa "sharashka" - isang institusyong pananaliksik ng MGB system, kung saan ang mga bilanggo ay lumikha ng isang pamamaraan sa pagkilala sa boses. Ang kahulugan ng nobela ay ipinaliwanag ng isang bilanggo: "Si Sharashka ang pinakamataas, pinakamahusay, unang bilog ng impiyerno." Nagbibigay ang Volodin ng isa pang paliwanag, na gumuhit ng isang bilog sa lupa: "Nakakita ka ng isang bilog? Ito ang lupang tinubuan. Ito ang unang bilog. Ngunit ang pangalawa, ito ay mas malawak. Ito ang sangkatauhan. At ang unang bilog ay hindi pumapasok sa pangalawa. May mga fences ng pagkiling. At lumiliko ito. na walang sangkatauhan. Ngunit lamang ang mga lupain, mga lupain ng ama at iba para sa lahat ... "

"Isang araw ni Ivan Denisovich" ay nilihi ng may-akda sa panahon ng pangkalahatang mga gawa sa espesyal na kampong Ekibastuz. "Nagdala ako ng isang kahabaan kasama ang aking kapareha at naisip kung paano ko mailalarawan ang buong mundo ng kampo sa isang araw." Sa kwentong "Cancer Ward," ipinasa ni Solzhenitsyn ang kanyang sariling bersyon ng "pag-uudyok ng cancer": Stalinism, ang Red Terror, panunupil.

"Sasabihin nila sa amin: ano ang magagawa ng panitikan laban sa walang-hanggang pagsalakay ng bukas na karahasan? Ngunit huwag nating kalimutan na ang karahasan ay hindi nabubuhay nang nag-iisa at hindi may kakayahang mamuhay nang mag-isa: tiyak na nakikipag-ugnay sa mga kasinungalingan," isinulat ni A. I. Solzhenitsyn. "Ngunit kailangan mong gumawa ng isang simpleng hakbang: huwag makilahok sa mga kasinungalingan. Hayaan itong pumasok sa mundo at maging kaharian sa mundo - ngunit hindi sa pamamagitan ko. "

Marami pa ang magagamit sa mga manunulat at artista: upang talunin ang kasinungalingan! Si Solzhenitsyn ay isang uri ng manunulat na nagpatalo sa mga kasinungalingan.

Maraming mga manunulat sa gitna ng ika-20 siglo ay hindi maaaring lumayo sa mga kaganapan na nagaganap sa bansa sa oras na iyon. Sa panahon bago ang Rebolusyong Oktubre at ang mga kasunod na taon ng pagbuo ng kapangyarihang Sobyet, maraming tao ang hindi nagustuhan ng pamahalaan ang napatay o pinatapon. Ang mga nasirang destinasyon, mga naulila na bata, patuloy na pagtuligsa - sa pag-iisip ng mga tao ay hindi maaaring manatiling walang malasakit. B. Pasternak, M. Bulgakov, E. Zamyatin, V. Shalamov, M. Sholokhov, A. Solzhenitsyn at marami pang iba pa ang sumulat tungkol sa nangyayari at kung paano ang mga ordinaryong tao ay nagdurusa dito.

Hindi natatakot na mga pagsisiyasat, ang mga manunulat ay nagpinta ng madilim na larawan ng rehimeng totalitaryo, na sinubukan ng mga awtoridad ng Sobyet na mawala bilang sosyalista. Ang malawak na replicated na "kapangyarihan ng mga tao" ay sa katunayan ang depersonalization at pagbabagong-anyo ng mga tao sa isang pangkaraniwang kulay-abo na masa. Lahat ay dapat na bulag na sambahin ang pinuno, ngunit subaybayan ang mga kamag-anak at mga kaibigan. Ang mga pagtanggi ay naging pamantayan, at walang sinuri ang kanilang pagiging maaasahan. Mahalaga na mabuhay ang mga tao sa isang kapaligiran ng takot, upang hindi sila mag-isip tungkol sa mga protesta.

Kung sa mga gawa ng Bulgakov at Pasternak ay sinabi tungkol sa kung paano naghihirap ang mga intelektuwal, kung gayon sa mga gawa nina Zamyatin at Solzhenitsyn mahirap para sa mga naninirahan sa bansa ng matagumpay na sosyalismo. Madaling maunawaan na ang mga nakikipaglaban para sa ideolohiyang "pula" ay nakipaglaban, ngunit pagkatapos ay tumakbo dito.

Sa nobela ni Zamyatin na "Kami", na nakasulat sa dystopian genre, ang mga naninirahan sa United State - mga robot ng tao - ay ipinakita bilang "cogs" sa isang malaking sistema. Sinasabi ng manunulat ang tungkol sa isang mundo na walang pag-ibig at sining, na malambing na naglalarawan sa mundo ng Unyong Sobyet. Bilang isang resulta, nakarating siya sa konklusyon na walang perpektong mundo at hindi maaaring.

Nakakaantig din si Solzhenitsyn sa mga ipinagbabawal na paksa sa kanyang akdang Isang Araw sa Ivan Denisovich. Si Ivan Shukhov - ang pangunahing katangian ng kuwento - isang sundalo na nasa harap na linya, na ngayon ay nabubuhay, isang kolektibong magsasaka, ngayon ay ipinadala sa isang kampo ng paggawa. Tama ang pangangatuwiran ni Solzhenitsyn na para sa isang tunay na paglalarawan ng kawalang-katarungan ng pagsupil sa estado ng Sobyet, pinakamahusay na ipakita ang buhay karaniwang tao... Isang araw lang ng kampo - mula sa paggising hanggang sa mga ilaw out. Nakikiramay si Shukhov sa bawat isa na pinaglilingkuran niya ang isang pangungusap at pangarap ng isang bagay lamang - upang bumalik sa bahay at magpatuloy sa paggawa. Itinuturing ng taong ito ang tahimik na bukid na nagmamalasakit sa kaligayahan sapagkat sa bukid ay hindi siya nakasalalay sa sinuman - nagtatrabaho siya para sa kanyang sarili at pinapakain ang kanyang sarili.

Ang kampo ay naging eksena ng isa pa sikat na libro "GULAG Archipelago". Sa dalawang volume, binanggit nang detalyado muna ng may-akda ang tungkol sa kung paano itinayo ang estado ng mga Sobyet - pahirap, pagpatay, pagpatay, at pagkatapos ay sa pangalawang dami ay pinag-uusapan niya ang buhay ng kampo at ang kapalaran ng mga nagdusa at namatay sa madilim na mga cell.

Sinuri ni Alexander Solzhenitsyn ng maraming mga dokumento ng archival upang maisulat ang katotohanan. Ang kanyang sariling mga alaala ay kapaki-pakinabang din sa kanya, dahil siya ay gumugol ng higit sa 10 taon sa mga sentro ng detensyon ng pre-trial at sa mga kampo ng kampo sapagkat siya ay nangahas na punahin si Stalin sa kanyang mga liham. Lahat ng mga bayani na kumikilos - totoong tao... Alam ng manunulat na ang kasaysayan ay hindi mapangalagaan ang kanilang mga pangalan, tulad ng daan-daang iba pa na nawala nang tuluyan at inilibing sa mga libingang masa. Nais na imortalize hindi lamang ang mga taong nakilala niya nang personal, kundi pati na rin ang lahat ng mga inosenteng tao na nahulog sa pagpapahirap sa panunupil.

A. Ipinakita ni Solzhenitsyn sa kanyang kwento isang araw ng buhay ng kanyang bayani - si Ivan Denisovich Shukhov - mula sa maagang paggising hanggang sa mga ilaw out. Gayunpaman, ang "hiwa" ng naka-compress na ito, puro sa oras ng pag-iral ay pinahihintulutan ng manunulat na magsalita nang labis, upang kopyahin sa naturang detalye ang mga kaganapan na paulit-ulit sa paglipas ng 3653 araw, na maaari tayong makakuha ng isang kumpletong larawan ng buhay ng kampo ng bayani.

Pangkalahatan ang nagpakita mismo sa paraan ng pag-type:ang mga prototypes ng gitnang bayani ay ang tunay na Ivan Shukhov, isang dating sundalo ng baterya ng artilerya ni Solzhenitsyn, at ang manunulat mismo, na siya mismo ay isang bilanggo sa kampo. Daan-daang at libu-libong mga kapus-palad na biktima ng pagkalimbang-timbang at pagkakasala ay prototypes din ng Shukhov.

Nakikita namin ang isang mahabang haligi ng mga tao sa mga jackets ng pea, na tinatakpan ang kanilang mga mukha ng basahan mula sa hamog na nagyelo. "Ang mga bilanggo ay patuloy na naglalakad, na tumutusok na parang libing," na nag-iilaw sa madilim na kadiliman sa pamamagitan ng ilaw ng mga searchlight, na nabakuran mula sa lahat ng panig ng pader ng isang siglo, tiningnan mula sa mataas na mga booth ng sentry. At sa magkabilang panig bawat 10 na hakbang ang guwardiya.

Ang kampo na inilalarawan ng manunulat ay may sariling mahigpit at malinaw na hierarchy: may mga namumuno na pinuno (kasama sa kanila ang pinuno ng rehimen Volkovy, "Madilim, ngunit mahaba, ngunit nakasimangot", ganap na binibigyang-katwiran ang kanyang pangalan: siya ay parang lobo, "mabilis," binibigyang brand ng isang baluktot na leather whip); mayroong mga tagapangasiwa (ang isa sa kanila ay madilim Tatar na may malulutong na mukha, na lumilitaw sa tuwing "tulad ng isang magnanakaw sa gabi"); may mga bilanggo na matatagpuan din sa iba't ibang mga hakbang ng hierarchical hagdan (mayroong "masters", "sixes" (halimbawa, Fetyukov, nang walang hiya o disdain, humuhugas ng marumi na mga mangkok sa kainan, gumagasta ng mga butts ng sigarilyo mula sa laway), "mga lambat" (hang sa paligid ng infirmary ), "Mga Idiots." May mga slavishly napahiya at walang imik. Ang isa ay tinawag na Shkuropatenko, at ang kanyang apelyido ay sumalampak sa kakila-kilabot at kawalang-pag-asa.

Gayunpaman, ang may-akda ay interesado hindi lamang at hindi gaanong sa sosyal na "cut" ng kampo, tulad ng sa mga character ng mga bilanggo,na hindi ihuhulog ang kanilang mga sarili at pinapanatili ang kanilang mukha. ito matandang lalaki U-81, na "sa mga kampo at sa mga bilangguan ay umupo ng hindi mabilang, kung magkano ang halaga ng kapangyarihan ng Sobyet," ngunit sa parehong oras ay hindi nawalan ng dignidad ng tao. At isa pa - "Wiry old man" x-123, isang nakumbinsi na panatiko ng katotohanan. Bingi Senka Klevshin, isang dating bilanggo ng Buchenwald na miyembro ng isang underground organization. Pinatong siya ng mga Aleman ng sandata at binugbog siya ng mga stick, ngunit mahimalang nakaligtas siya upang ipagpatuloy ang pagdurusa sa kampo ng Sobyet. Mayroong isang bagay na mapangahas at malakas, matigas ang ulo at, siyempre, bayani sa tahimik na Kievshin.

Ito ang Latvian Jan Kildigs, na nasa dalawang kampo sa labas ng 25, ay isang napakahusay na ladrilyo. Hindi pa siya nawawala sa paningin niya sa mga biro. Alyoshka Bautista, puro puso at isang maayos na binata, isang taglay ng mataas na pananampalataya at pagpapakumbaba. Nanalangin siya para sa espirituwal, siya ay kumbinsido na aalisin ng Panginoon ang "masamang scum" mula sa kanya at sa iba pa.

Buinovsky, dating kapitan pangalawang ranggo, iniutos sa mga maninira, na lumibot sa Europa ng "Great Northern Ruta", na ang dahilan kung bakit ang kanyang mga labi ay basag, ngunit siya mismo ay masayang, bagaman siya ay "umabot" sa harap ng aming mga mata. Siya ay bumagsak sa kanyang mga paa, ngunit gumagana nang matapat, ayon kay Shukhov, "tulad ng isang uri ng gelding." Magagawang pumutok sa mga mahirap na oras. Handa niyang labanan ang malupit na mga ward, na ipagtanggol ang karapatang pantao, na kung saan tinatanggap niya ang "sampung araw na mahigpit", na nangangahulugang pagkatapos ng isang nagyelo na bag ng bato ay mawawalan siya ng kalusugan para sa buhay.

Tyurin, noong nakaraan isang magsasaka, ngunit sa kampo sa loob ng 19 na taon siya ay nakaupo bilang anak ng isang taong pinatalsik. Iyon ang dahilan kung bakit siya pinalabas mula sa hukbo. Ngayon ay mayroon siyang posisyon sa brigadier, ngunit para sa mga bilanggo siya ay tulad ng isang ama.

Caesar Markovich, dating gumagawa ng filmmaker, walang hanggan na malayo sa buhay, nabubuhay sa paggambala at hindi naaangkop sa kampo aalala sa aesthetic, na nakakaalam kung paano makakalayo sa magaspang na katotohanan ng buhay ng mga bilanggo.

Ngunit gayon pa man, ang bilanggo ay nananatili sa gitna ng pagsasalaysay ni Solzhenitsyn. Shukhov, Isang 40-taong-gulang na magsasaka, isang ama ng dalawang anak, na nawala ang kanyang paboritong trabaho sa lupain (nagmula sa nayon ng Temgenevo, sa gitnang Russia). Nagpunta siya sa digmaan noong Hunyo 23, 1941, nakipaglaban sa mga kaaway hanggang sa siya ay napaligiran, na nagtapos sa pagkabihag. Tumakas siya mula doon kasama ang apat pang iba pang mga daredevils. Naghimalang gumawa si Shukhov sa "kanyang sariling mga tao," kung saan hindi man iniisip ng investigator o Shukhov ang kung anong gawain ang ginagawa ng mga Aleman pagkatapos makatakas mula sa pagkabihag. Ang serbisyo ng counterintelligence ay matalo si Shukhov sa loob ng mahabang panahon, at pagkatapos ay nag-alok sa kanya ng isang pagpipilian. "At ang pagkalkula ni Shukhov ay simple: kung hindi ka mag-sign - isang kahoy na coat ng gisantes, kung pipirma mo ito, mabubuhay ka nang kaunti. Nilagdaan. " Kaya't "pinagsama" nila ang Artikulo 58 para sa kanya, at pinaniniwalaan na ngayon na umupo si Shukhov para sa pagtataksil. Kaya't natagpuan muna ni Ivan Denisovich ang kanyang sarili sa kakila-kilabot na pangkalahatang kampo ng Ust-Izhmensky, at pagkatapos ay sa serbisyo ng penalidad ng Siberian, kung saan siya ay naging numero Ш - 854.

Sa loob ng walong "taon," si Ivan Denisovich ay gumiling sa infernal Stalinist machine machine, na assimilating ang mga ligal na kaugalian at batas, nagsusumikap na mabuhay nang walang kabiguan, ngunit hindi mawala ang kanyang hitsura ng tao. Mahalaga na huwag bumalik sa nakakagambalang mga kaisipan tungkol sa kawalan ng katarungan, hindi humagulgol, hindi mapang-api, upang mahigpit na kalkulahin ang iyong bawat hakbang. At, kasunod ng karunungan ng magsasaka, na yaman ng karanasan sa kampo, si Shukhov ay nananatiling tapat sa kanyang matatag na pundasyong moral, na nagpapakita ng pagiging disente at katapatan.

Nakahanap si Solzhenitsyn ng isang napaka tumpak, mabibigat na salita upang makilala ang posisyon at kondisyon ng kanyang bayani: Shukhov "sa karagdagang, mas malakas siya ay napatunayan."

Sa maraming paraan, ang bayani ay tinulungan ng kanyang masipag. Isang dating karpintero at ngayon ay isang bricklayer, nagtatrabaho siya nang maingat sa likuran ng barbed wire. Hindi niya magagawa ang iba. Bilang karagdagan, ang trabaho ay tumutulong sa kanya na tumaas sa itaas ng pagkakaroon ng kampo, alalahanin ang kanyang sarili sa nakaraan at maghanda para sa hinaharap. libreng buhay... At kami ay nakuha sa pamamagitan ng pag-aalay na iyon, ang sigasig na nararanasan ni Shukhov kapag gumawa siya ng mga siko ng tubo, upang hindi manigarilyo kapag siya ay abala sa paglalagay ng dingding. At ang isang tila ordinaryong tao ay humanga sa likas na karunungan, naturalness, isang malinaw na pananaw sa buhay.

Hindi sinasadya na ang mga kritiko ay hilig na ihambing si Ivan Denisovich kay Platon Karataev, at ang pagtatalo sa pagitan nina Shukhov at Alyosha Bautista ay inihambing sa pagtatalo sa pagitan nina Ivan at Alyosha Karamazov.

Ang maliwanag na karunungan, tahimik na pasensya at nababanat ay tumulong kay Shukhov na malampasan ang nakamamatay na impiyerno ng pasistang pagkabihag at ang hindi gaanong kakila-kilabot na impiyerno ng mga kampo ng Sobyet upang bumalik sa kanyang tahanan bilang isang Tao.

Ang kampo ay may nakapipinsalang epekto sa pagkatao. Marami ang hindi tumatayo, nabasag, namatay. Sa madilim na mga sinag ng mga searchlight ng Gulag, ang lahat ay nakikita na nagulong, na parang mga tinidor. Isang tabi, pinagsasama-sama ang pagtutulungan ng mga tao, kasamang iba - alipin, ginagawang pakiramdam mo tulad ng isang kawan.

Kahit na ang tanawin na nakikita sa mga mata ng mga bilanggo ay tumatagal sa iba't ibang kulay. "Madilim pa rin sa kalangitan, kung saan pinangunahan ng mga lampara ng kampo ang mga bituin. At pa rin, na may malawak na daloy, dalawang mga searchlight na pinutol sa zone ng kampo, "isinulat ni Solzhenitsyn tungkol sa kagandahang nawala sa harap ng aming mga mata, na nahipo ng malupit at malupit na puwersa ng kasamaan. Hindi maaaring maging isang magandang tanawin, na tiningnan mula sa likuran ng barbed wire.

Nai-publish noong 1962, sa panahon ng "tunaw", ang kuwento ay sanhi ng isang malaking tugon mula sa mga mambabasa, nagkamit ng katanyagan sa buong mundo at ibinigay malakas na epekto hindi lamang para sa panitikan, kundi pati na rin sa kurso ng pambansang kasaysayan.

ESTADO NG EDUKASYON SA EDAD NG AUTONOMOUS

IKALAWANG PROFESYONAL NA EDUKASYON

NOVOSIBIRSK REGION

"BARABINSKIY MEDICAL COLLEGE"

METHODOLOGICAL DEVELOPMENT

KOMBINSYONG ARALIN PARA SA ISANG GURO

Espesyalista 060501 Narsing

Disiplina "Panitikan"

Seksyon 2. Panitikan ng siglo XX

Paksa 2.23. A.I. Solzhenitsyn. Ang tema ng trahedya kapalaran ng isang tao sa isang totalitarian state. "Isang araw ni Ivan Denisovich"

Inaprubahan sa isang pulong ng komisyon ng siklo ng metodikong pamamaraan ng pangkalahatang disiplinang pantao-pantao at sosyo-ekonomiko

Mga Minuto Blg. _____ napetsahan _____________ 20 _______.

Tagapangulo ___________________________

Pamantayang sheet …………………………………………… ..4

Kuha mula sa programa ng trabaho ………………………………… .5

Tinatayang magkasunod na iskedyul ng aralin ………………………………… ..6

Panimulang materyal …………………………………………… ..7

Appendix No. 1 ………………………………… .. .. ………… ... 14

Appendix No. 2 …………………………………………… .. ……… 15

Appendix No. 3 …………………………………………… ..16

METHODOLOGICAL SHEET

Klase ng gawain -pinagsama aralin.

Tagal -90 minuto

LAYUNIN NG ARALIN

Mga Layunin sa pag-aaral:

Upang mabuo ang kakayahang pag-aralan at bigyang kahulugan ang isang gawa ng sining, gamit ang impormasyon sa kasaysayan at teorya ng panitikan (mga paksa, problema, pathos ng moral, isang sistema ng mga imahe, mga tampok ng komposisyon, nakalarawan nagpapahayag na paraan wika, masining na detalye); matukoy ang genre at genre ng gawain; ang pangunahing mga katotohanan ng buhay at gawain ng mga klasikong manunulat ng siglo XIX-XX.

2. Mga layunin sa pag-unlad:

Upang mag-ambag sa pagbuo ng kaalaman sa mga pangunahing katotohanan ng buhay at gawain ng mga klasikong manunulat ng XIX-XX na siglo; pag-unawa sa kakanyahan at panlipunang kabuluhan ng kanilang propesyon sa hinaharap, matatag na interes sa kanya;

Bumuo ng kakayahang pag-aralan mga sitwasyon sa buhay, gumawa ng mga konklusyon, gumawa ng mga malayang desisyon, maging organisado at disiplinado; bumuo ng isang praktikal malikhaing pag-iisip.

3. Mga layuning pang-edukasyon:

Itaguyod ang pagbuo ng isang komunikasyon na kultura, isang pakiramdam ng responsibilidad.

Mga pamamaraan ng pagtuturo - reproduktibo.

Lokasyon ng aralin - auditorium sa kolehiyo.

Ang kaugnayan ng pag-aaral ng paksa... A.I. Si Solzhenitsyn ay isang tanyag na manunulat sa mundo, isang taong kasama di pangkaraniwang talambuhay, maliwanag na pagkatao, na nagpasok sa iisang labanan sa sistemang pampulitika ng isang buong estado at nagkamit ng paggalang at pagkilala sa buong mundo. Ang tunay na interes ng mga mambabasa sa pigura at gawain ng Solzhenitsyn ay tumutukoy sa kanyang lugar at papel sa modernong proseso ng panitikan sa mundo. Ang pag-aaral sa buhay at gawain ng isang natitirang manunulat ay nangangahulugang pamilyar sa kasaysayan ng iyong tinubuang-bayan, mas malapit sa pag-unawa sa mga kadahilanan na humantong sa lipunan, krisis pang-ekonomiya at moral. Kaugnay nito, kinakailangan upang muling lagyan ng kaalaman ang kanilang kaalaman sa larangan ng panitikan para sa bawat taong may pinag-aralan, kasama na ang hinaharap mga medikal na propesyonal.

Mga Sanggunian

Panitikang Ruso XX siglo 11 grade. Tutorial para sa institusyong pang-edukasyon... Sa 2 bahagi. Bahagi 2 [Teksto] / V.А. Chalmaev, O. N. Mikhailov at iba pa; Comp E.P. Pronina; Ed. V.P. Zhuravleva. - Ika-5 ed. - M .: Edukasyon, 2010 .-- 384 p.

Solzhenitsyn, A.I. Isang araw ni Ivan Denisovich [Text] / A.I. Solzhenitsyn. - M .: Edukasyon, 2013 .-- 96 p.

Umalis mula sa pampakay na plano ng disiplina na "Panitikan"

APPROXIMATE CLASS CHRONOCARD

RAW MATERIAL

Bata at kabataan

Alexander Isaevich (Isaakievich) Solzhenitsyn ay ipinanganak noong Disyembre 11, 1918 sa Kislovodsk.

Ama - Si Isaac Semyonovich Solzhenitsyn, isang magsasaka sa Russian Orthodox kasama Hilagang Caucasus... Ina - Ukranian Taisiya Zakharovna Shcherbak, anak na babae ng may-ari ng pinakamayaman sa Kuban matitipid, sa isip at paggawa ng pastol ng Tauride-farmhand na bumangon sa antas na ito. Nagtagpo ang mga magulang ni Solzhenitsyn habang nag-aaral sa Moscow at sa lalong madaling panahon nagpakasal. Si Isaak Solzhenitsyn ay nagboluntaryo para sa harap noong World War I at nagsilbi bilang isang opisyal. Namatay siya bago ipanganak ang kanyang anak na lalaki, noong Hunyo 15, 1918, pagkatapos ng demobilisasyon (bilang resulta ng aksidente sa pangangaso). Siya ay inilalarawan sa ilalim ng pangalan ni Sani Lazhenitsyn sa epikong "The Red Wheel" (batay sa mga alaala ng kanyang asawa).

Bilang resulta ng rebolusyon at digmaang sibil, nawasak ang pamilya, at noong 1924, lumipat si Solzhenitsyn kasama ang kanyang ina sa Rostov-on-Don, mula 1926 hanggang 1936 siya ay nag-aral sa paaralan, nabubuhay sa kahirapan.

SA mas mababang mga marka ay napapahiya sa suot na binyag sa binyag at ayaw sumali sa mga payunir, ay sinisingil sa pagpasok sa simbahan. Sa ilalim ng impluwensya ng paaralan, pinagtibay niya ang ideolohiya ng komunista, noong 1936 sumali siya sa Komsomol. Sa hayskul siya ay naging interesado sa panitikan, nagsimulang magsulat ng mga sanaysay at tula; interesado sa kasaysayan, buhay panlipunan... Noong 1937, isinilang niya ang "mahusay na nobela tungkol sa rebolusyon" ng 1917.

Noong 1936 pinasok niya si Rostov pambansang Unibersidad... Hindi nais na gawing pangunahing specialty ang panitikan, pinili ko ang Faculty of Physics at Mathematics. Ayon sa paggunita ng isang kaibigan sa paaralan at unibersidad, "... pinag-aralan niya ang matematika na hindi ganoon sa pamamagitan ng bokasyon, ngunit dahil may mga natatanging edukado at napaka-kagiliw-giliw na mga guro sa pisika at matematika." Ang isa sa kanila ay si D. D. Mordukhai-Boltovskaya (sa ilalim ng pangalan ni Goryainov-Shakhovsky Solzhenitsyn ay magpapakita sa kanya sa nobelang Sa Unang Circle at sa tula na Dorozhenka). Sa unibersidad, si Solzhenitsyn ay napag-aralan nang mahusay (isang iskolar na Stalinista), ipinagpatuloy ang kanyang pagsasanay sa panitikan, bilang karagdagan sa kanyang pag-aaral sa unibersidad, siya ay nakapag-iisa na nag-aral ng kasaysayan at Marxism-Leninism. Nagtapos siya mula sa unibersidad noong 1941 na may mga parangal, siya ay iginawad sa kwalipikasyon ng isang manggagawa na pang-agham ng kategorya ng II sa larangan ng matematika at isang guro. Inirerekomenda siya ng tanggapan ng dean para sa posisyon ng katulong sa unibersidad o estudyante ng graduate.

Mula sa pinakadulo simula ng kanyang karera sa panitikan, masigasig siyang interesado sa kasaysayan ng Unang Digmaang Pandaigdig at Rebolusyon. Noong 1937 sinimulan niyang mangolekta ng mga materyales sa "Samson sakuna", isinulat ang mga unang kabanata ng "Agosto ang Ikalabing-apat" (mula sa mga posisyon ng komunista ng orthodox). Noong 1939 pinasok niya ang departamento ng pagsusulatan ng Faculty of Literature ng Institute of Philosophy, Panitikan at Kasaysayan sa Moscow. Ginambala niya ang kanyang pag-aaral noong 1941 dahil sa giyera.

Siya ay interesado sa teatro, sa tag-araw ng 1938 sinubukan niyang ipasa ang mga pagsusulit sa paaralan ng teatro ng Yuri Zavadsky, ngunit nabigo.

Noong Agosto 1939, naglakbay siya kasama ang mga kaibigan sa isang kayak kasama ang Volga. Ang buhay ng manunulat mula noong panahong iyon hanggang Abril 1945 ay nasa tula na "The Little Way" (1948-1952).

Noong Abril 27, 1940, pinakasalan niya si Natalya Reshetovskaya (1918-2003), isang mag-aaral ng Rostov University, na nakilala niya noong 1936.

Sa panahon ng digmaan

Sa pagsiklab ng Dakilang Digmaang Patriotiko, si Solzhenitsyn ay hindi agad naipalipat, dahil kinikilala siyang "limitadong fitness" para sa kalusugan. Aktibo niyang hinahangad na tawagan sa harapan. Noong Setyembre 1941, kasama ang kanyang asawa, nakatanggap siya ng pamamahagi bilang isang guro sa paaralan sa Morozovsk, Rostov Rehiyon, ngunit noong Oktubre 18 siya ay na-draft at ipinadala sa isang tren na iginuhit ng kabayo bilang isang pribado.

Ang mga kaganapan sa tag-araw ng 1941 - tagsibol ng 1942 ay inilarawan ni Solzhenitsyn sa hindi natapos na kwento Love the Revolution (1948).

Naghangad siyang ipadala sa paaralan ng isang opisyal, noong Abril 1942 ipinadala siya sa isang artilerya ng paaralan sa Kostroma; noong Nobyembre 1942 siya ay pinalaya bilang isang tenyente, na ipinadala sa Saransk, kung saan matatagpuan ang isang reserbang reserba para sa pagbuo ng mga batalyon ng artilerya na nagtuturo ng instrumento.

Sa hukbo noong Pebrero 1943, nagsilbi siyang komandante ng isang baterya ng tunog ng reconnaissance. Siya ay iginawad sa Order ng Patriotic War at ang Order of the Red Star, noong Nobyembre 1943 siya ay na-promote sa senior lieutenant, noong Hunyo 1944 - sa ranggo ng kapitan.

Sa harap ay pinanatili niya ang mga diary ng digmaan, sumulat ng maraming, ipinadala ang kanyang mga gawa sa mga manunulat ng Moscow para suriin; noong 1944 nakatanggap siya ng isang kanais-nais na pagsusuri mula sa B. A. Lavrenev.

Pag-aresto at pagkabilanggo

Sa harap, nagpapatuloy na interesado si Solzhenitsyn sa buhay ng publiko, ngunit nagsimulang maging kritikal kay Stalin (para sa "pag-abo sa Leninismo"); sa pakikipag-uusap sa isang matandang kaibigan (Nikolai Vitkevich), siya ay nagsalita nang walang kabuluhan tungkol sa "pakhan" kung saan nahulaan si Stalin, na itinago sa kanyang personal na pag-aari ang "resolusyon" na iginuhit kasama si Vitkevich, kung saan inihambing niya ang utos ni Stalin sa serfdom at nagsalita tungkol sa paglikha ng isang "samahan" pagkatapos ng digmaan upang maibalik ang tinatawag na "Leninist" na mga kaugalian. Ang mga liham ay nagpukaw ng pag-aalinlangan ng censorship militar, at noong Pebrero 1945 sina Solzhenitsyn at Vitkevich ay naaresto.

Matapos ang kanyang pag-aresto, si Solzhenitsyn ay dinala sa Moscow; Noong Hulyo 27, siya ay pinarusahan sa absentia sa pamamagitan ng isang espesyal na pagpupulong sa 8 taon sa mga pinilit na mga kampo sa paggawa.

Konklusyon

Noong Agosto ay ipinadala siya sa isang kampo sa New Jerusalem, noong Setyembre 9, 1945, inilipat siya sa isang kampo sa Moscow, na ang mga bilanggo ay nakikipagtulungan sa pagtatayo ng mga tirahan ng tirahan sa Kaluzhskaya Zastava (ngayon Gagarin Square).

Noong Hunyo 1946, inilipat siya sa system ng espesyal na bilangguan ng ika-4 na Kagawaran ng NKVD, noong Setyembre siya ay ipinadala sa espesyal na institusyon para sa mga bilanggo ("sharashka") sa planta ng sasakyang panghimpapawid sa Rybinsk, limang buwan mamaya - sa "sharashka" sa Zagorsk, noong Hulyo 1947 - sa isang katulad pagtatatag sa Marfino (malapit sa Moscow). Doon siya nagtrabaho bilang isang matematiko.

Sa Marfin, sinimulan ni Solzhenitsyn ang nobelang Love the Revolution. Nang maglaon, ang mga huling araw sa Marfinskaya sharashka ay inilarawan ni Solzhenitsyn sa nobelang Sa Unang Bilog, kung saan siya mismo ay pinangalan sa ilalim ng pangalan ni Gleb Nerzhin, at ang kanyang mga cellmates na sina Dmitry Panin at Lev Kopelev - Dmitry Sologdin at Lev Rubin.

Noong Disyembre 1948, diborsiyado ng kanyang asawa si Solzhenitsyn sa absentia.

Noong Mayo 1950, dahil sa isang spat kasama ang mga "sharashka" na awtoridad, si Solzhenitsyn ay inilipat sa kulungan ng Butyrka, mula sa kung saan noong Agosto ay ipinadala siya sa Steplag, isang espesyal na kampo sa Ekibastuz. Halos isang pangatlo ng termino ng kanyang kampo ng bilangguan - mula Agosto 1950 hanggang Pebrero 1953 - Si Alexander Isayevich ay naglingkod sa hilaga ng Kazakhstan. Sa kampo siya ay nasa "pangkalahatang" trabaho, para sa ilang oras - bilang isang foreman, lumahok sa isang welga. Kalaunan, ang buhay ng kampo ay makakatanggap ng isang sagisag ng panitikan sa kwentong "Isang Araw sa Ivan Denisovich", at ang welga ng mga bilanggo - sa screenplay na "Tanks Malaman ang Katotohanan."

Sa taglamig ng 1952, si Solzhenitsyn ay nasuri ng isang cancerous tumor; pinatatakbo siya sa kampo.

Sa konklusyon, si Solzhenitsyn ay naging lubos na nalulumbay sa Marxism, na sa kalaunan ay naniniwala sa Diyos at naging hilig sa mga ideyang Orthodox-makabayan (kumpletong pagtanggi ng ideolohiyang komunista, ang pagkabulok ng USSR at ang paglikha ng isang Slavic state sa teritoryo ng Russia, Belarus at bahagi ng Ukraine, ang pagtatatag ng isang sistema ng awtoridad sa bagong estado na may isang unti-unting paglipat. patungo sa demokrasya, ang direksyon ng mga mapagkukunan ng hinaharap na Russia sa kaunlaran ng espirituwal, moral at relihiyoso ng mga tao, lalo na ang mga Ruso). Nasa "sharashka" bumalik siya sa pagsusulat, sa Ekibastuz ay binubuo niya ang mga tula, tula ("Dorozhenka", "Prussian Nights") at gumaganap sa taludtod ("Bilanggo", "Pista ng mga nagwagi") at isinaulo sila.

Matapos ang kanyang paglaya, si Solzhenitsyn ay ipinadala sa pagpapatapon sa isang pag-areglo na "magpakailanman" (ang nayon ng Berlik, distrito ng Kokterek, rehiyon ng Dzhambul, southern southern Kazakhstan). Nagtrabaho siya bilang isang guro ng matematika at pisika sa mga marka ng 8-10 sa lokal na Paaralang sekondarya.

Sa pagtatapos ng 1953, ang kanyang kalusugan ay lumala nang husto, ang pagsusuri ay nagsiwalat ng isang tumor sa cancer, noong Enero 1954 siya ay ipinadala sa Tashkent para sa paggamot, at noong Marso siya ay pinalabas na may isang makabuluhang pagpapabuti. Ang sakit, pagalingin, pagpapagaling, at mga impression sa ospital ay nabuo ang batayan ng nobelang Cancer Ward, na isinilang noong tagsibol ng 1955.

Rehabilitation

Noong Hunyo 1956, sa pamamagitan ng isang desisyon ng Korte Suprema ng USSR, pinakawalan si Solzhenitsyn nang walang rehabilitasyon "dahil sa kakulangan ng corpus delicti sa kanyang mga aksyon."

Noong Agosto 1956, bumalik siya mula sa pagkabihag sa Gitnang Russia. Nakatira sa nayon ng Miltsevo (distrito ng Kurlovsky ng rehiyon ng Vladimir), nagtuturo ng matematika sa sekondaryang Mezinovskaya sa distrito ng Gus-Khrustalny. Pagkatapos ay nakilala niya ang kanyang dating asawa, na sa wakas ay bumalik sa kanya noong Nobyembre 1956 (muling ikinasal noong Pebrero 2, 1957).

Mula Hulyo 1957 siya ay nanirahan sa Ryazan, nagtrabaho bilang isang guro sa astronomiya sa sekondaryong paaralan Blg.

Mga unang publikasyon

Noong 1959, isinulat ni Solzhenitsyn ang kwento na "Shch-854" tungkol sa buhay ng isang simpleng bilanggo ng mga magsasaka ng Russia, noong 1960 - ang mga kwento na "Ang isang nayon ay hindi katumbas ng halaga ng isang matuwid na tao" at "Ang Tamang Kamay", ang unang "Tiny", ang dula na "Ang Liwanag na nasa Iyo" ("Kandila sa hangin"). Dumaan ako sa isang tiyak na krisis, nakikita ang posibilidad ng pag-publish ng aking mga gawa.

Noong 1961, humanga sa talumpati ni Alexander Tvardovsky (editor ng magasin " Bagong mundo") Sa Kongreso ng XXII ng CPSU, binigyan siya ng" Shch-854 ", na tinanggal na mula sa kwento ang pinaka-pulitikal na talamak na mga fragment, na malinaw na hindi maipasa sa pamamagitan ng censorship ng Soviet. Pinahahalagahan ng Tvardovsky ang kuwento nang labis, inanyayahan ang may-akda sa Moscow at nagsimulang maghanap ng publikasyon ng gawain. Tinalo ng NS Khrushchev ang paglaban ng mga miyembro ng Politburo at pinayagan ang paglalathala ng kwento. Ang kuwentong pinamagatang "Isang Araw sa Ivan Denisovich" ay nai-publish sa magazine na "New World" No. 11, 1962, ay agad na nai-publish at isinalin sa mga wikang banyaga.

Di-nagtagal pagkatapos nito, inilathala ang magasing Novy Mir (No. 1, 1963) na "Isang Village na Walang Isang Matuwid na Tao" (pinamagatang "Matryonin Dvor") at "Isang Insidente sa Kochetovka Station" (pinamagatang "Isang Insidente sa Krechetovka Station") ay nai-publish.

Ang mga unang publikasyon ay sanhi ng isang malaking bilang ng mga tugon ng mga manunulat, pampublikong mga numero, kritiko at mambabasa. Ang mga liham mula sa mga mambabasa - ang dating mga bilanggo (bilang tugon sa "Ivan Denisovich") ay naglatag ng pundasyon para sa "Gulag Archipelago".

Ang mga kwento ni Solzhenitsyn ay malinaw na laban sa background ng mga gawa ng oras na iyon para sa kanilang artistikong merito at sibikong sibilyan. Ito ay binigyang diin sa maraming oras, kasama na ang mga manunulat at makata. Kaya, sinulat ni Varlam Shalamov sa isang liham kay Solzhenitsyn noong Nobyembre 1962:

Ang kwento ay tulad ng mga tula - lahat ng nasa loob nito ay perpekto, lahat ay kapaki-pakinabang. Ang bawat linya, ang bawat eksena, ang bawat katangian ay napaka-laconic, matalino, banayad at malalim na sa palagay ko na ang Bagong Daigdig mula sa pinakadulo simula ng pag-iral nito ay hindi naka-print ng anupaman matatag, napakalakas.

Noong tag-araw ng 1963, nilikha niya ang susunod, ikalimang sunud-sunod, na-truncated na "sa ilalim ng censorship" na edisyon ng nobelang "Sa Unang Bilog", na inilaan para sa paglalathala (ng 87 na mga kabanata). Apat na mga kabanata mula sa nobela ang napili ng may-akda at inaalok sa New World " ... para sa isang pagsubok, sa ilalim ng pangkat ng isang "Pagkabigo" ...».

Noong Disyembre 28, 1963, ang mga editor ng magazine na Novy Mir at ang Central State Archives of Literature and Art ay hinirang ng Isang Araw sa Buhay ni Ivan Denisovich para sa Lenin Prize para sa 1964 (bilang resulta ng isang boto ng Prize Committee, ang panukala ay tinanggihan).

Noong 1964, sa kauna-unahang pagkakataon, ipinadala niya ang kanyang gawain sa samizdat - isang siklo ng "mga tula sa prosa" sa ilalim ng pangkalahatang pamagat "Napakaliit".

Noong tag-araw ng 1964, ang ikalimang edisyon ng Sa Unang Bilog ay tinalakay at tinanggap para sa publikasyon noong 1965 ni Novy Mir. Nakikilala ng Tvardovsky ang manuskrito ng nobelang "Cancer Ward" at nag-aalok din ito para sa pagbabasa kay Khrushchev (muli - sa pamamagitan ng kanyang katulong na Lebedev). Nagkaroon ako ng pulong kay Varlam Shalamov, na dati nang nagsalita tungkol sa "Ivan Denisovich", at inanyayahan siyang magtulungan sa "Archipelago".

Sa taglagas ng 1964 ang pag-play na "Isang Kandila sa Hangin" ay tinanggap para sa pagtatanghal sa Lenin Komsomol Theatre sa Moscow.

Ang "maliliit na bagay" sa pamamagitan ng samizdat ay tumagos sa ibang bansa at sa ilalim ng pangalang "Studies and Tiny Stories" ay na-publish noong Oktubre 1964 sa Frankfurt sa magazine na "Grani" (Hindi. 56) - ito ang kauna-unahang publikasyon sa dayuhang Russian press ng gawain ni Solzhenitsyn, na tinanggihan sa USSR.

Noong 1965, naglalakbay sina Boris Mozhaev at Boris Mozhaev sa rehiyon ng Tambov upang mangolekta ng mga materyales tungkol sa pag-aalsa ng magsasaka (ang pangalan ng epikong nobelang tungkol sa rebolusyong Ruso - "Ang Red Wheel" ay tinutukoy sa biyahe), nagsisimula ang una at ikalimang bahagi ng "Archipelago" (sa Solotch, rehiyon ng Ryazan at sa bukid Kopli-Mardi malapit sa Tartu), natapos ang trabaho sa mga kwentong "What a Pity" at "Zakhar-Kalita", naglathala sa Literaturnaya Gazeta.

Noong Setyembre 11, ang KGB ay nagsasagawa ng isang paghahanap sa apartment ng kaibigan ni Solzhenitsyn na V.L. Teush, na pinanatili ni Solzhenitsyn ang bahagi ng kanyang archive. Ang mga manuskrito ng mga tula, "Sa unang bilog", "Napakaliit", ay gumaganap ng "Republika ng Paggawa" at "The Feast of the Winners" ay naatras.

Ang Komite ng Sentral ng CPSU ay naglathala sa isang saradong edisyon at ipinamahagi kasama ng nomenclature, " upang mailantad ang may-akda"," Pista ng mga nagwagi "at ang ikalimang edisyon na" Sa unang bilog ". Sinusulat ni Solzhenitsyn ang mga reklamo tungkol sa iligal na pag-agaw ng mga manuskrito sa USSR Ministro ng Kultura Demichev, mga kalihim ng CPSU Central Committee Brezhnev, Suslov at Andropov, inililipat ang manuskrito ng "Circle-87" sa Central State Archives of Literature and Art para sa pag-iingat.

Apat na mga kwento ang iminungkahi sa mga tanggapan ng editoryal ng Ogonyok, Oktyabr, Literaturnaya Rossiya, Moskva - at tinanggihan saanman. Ang pahayagan na "Izvestia" ay nag-type ng kuwentong "Zakhar-Kalita" - ang natapos na hanay ay nakakalat, "Zakhar-Kalita" ay inilipat sa pahayagan na "Pravda" - ang pagtanggi kay NA Abalkin, pinuno ng departamento ng panitikan at sining.

Pagkaligaw

Natapos ng Marso 1963 si Solzhenitsyn ay nawala ang pabor ni Khrushchev (hindi iginawad sa Lenin Prize, pagtanggi na mai-publish ang nobelang Sa Unang Circle). Matapos dumating sa kapangyarihan si Brezhnev, halos nawalan ng pagkakataon ang Solzhenitsyn na ligal na mai-publish at magsalita. Noong Setyembre 1965, kinumpiska ng KGB ang archive ni Solzhenitsyn sa kanyang pinaka-anti-Soviet works, na nagpalala sa kalagayan ng manunulat. Sinasamantala ang isang tiyak na hindi pag-agaw ng mga awtoridad, noong 1966 nagsimula siyang aktibong mga aktibidad sa lipunan (mga pulong, talumpati, panayam sa mga dayuhang mamamahayag). Pagkatapos ay sinimulan niyang ipamahagi sa samizdat ang kanyang mga nobelang "The First Circle" at "Cancer Ward". Noong Pebrero 1967, lihim niyang nakumpleto ang kanyang pananaliksik sa artistikong "The Gulag Archipelago".

Noong Mayo 1967, nagpadala siya ng isang "Sulat sa Kongreso" ng USSR Writers 'Union, na malawak na kilala sa mga intelektuwal ng Sobyet at sa Kanluran. Matapos ang Sulat, sinimulan ng mga awtoridad na seryosohin si Solzhenitsyn. Noong 1968, kapag sa USA at Kanlurang Europa Ang mga nobelang "The First Circle" at "Cancer Ward" ay nai-publish, na nagdala ng kasikatan ng manunulat, ang pindutin ng Soviet ay nagsimula ng isang kampanya sa propaganda laban sa may-akda. Noong 1969, si Solzhenitsyn ay hinirang para sa Nobel Prize sa Panitikan. Ang premyo ay hindi iginawad sa kanya, ngunit sa lalong madaling panahon pagkatapos na siya ay pinalayas mula sa Writers 'Union ng USSR. Matapos ang kanyang pagpapatalsik, sinimulan ni Solzhenitsyn na hayagang ipinahayag ang kanyang mga paniniwala sa Orthodox-patriotiko at mahigpit na pinuna ang mga awtoridad. Noong 1970, si Solzhenitsyn ay hinirang muli para sa Nobel Prize sa Panitikan, at sa pagkakataong ito ay iginawad sa kanya ang gantimpala. Binigyang diin ng manunulat ang aspetong pampulitika ng parangal, bagaman tinanggihan ito ng Nobel Committee. Isang malakas na kampanya sa propaganda laban kay Solzhenitsyn ay naayos sa Soviet media. Inalok ng mga awtoridad ng Sobyet si Solzhenitsyn na umalis sa bansa, ngunit tumanggi siya.

Bumalik noong Agosto 1968, nakilala niya si Natalia Svetlova, nagsimula silang magkasintahan. Nagsimulang maghanap ng diborsyo si Solzhenitsyn mula sa kanyang unang asawa. Sa sobrang paghihirap, ang diborsyo ay nakuha noong Hulyo 22, 1972. Hindi nagtagal, pinamamahalaang ni Solzhenitsyn na magrehistro ng isang kasal kay Svetlova, sa kabila ng pagsalungat ng mga awtoridad (binigyan siya ng kasal ng pagkakataon na magparehistro sa Moscow).

Ang isang malakas na kampanya ng propaganda laban sa mga hindi sumasaka ay inilunsad sa USSR. Setyembre 24 KGB sa pamamagitan dating asawa Inalok ni Solzhenitsyn ang manunulat ng isang opisyal na publication ng nobelang "Cancer Ward" sa USSR kapalit ng pagtanggi nitong mai-publish ang "Gulag Archipelago" sa ibang bansa. (Sa kanyang mga alaala sa paglaon, itinanggi ni Natalya Reshetovskaya ang papel ng KGB at sinasabing sinusubukan niyang maabot ang isang kasunduan sa pagitan ng mga awtoridad at Solzhenitsyn sa kanyang sariling inisyatiba.) Gayunpaman, si Solzhenitsyn, na nagsabi na hindi siya tumututol sa paglalathala ng mga Cancer Corps sa USSR, ay hindi nagpahayag ng anumang pagnanais na igapos ang kanyang sarili na hindi opisyal. sa pamamagitan ng kasunduan sa mga awtoridad. (Ang iba't ibang mga paglalarawan ng mga kaugnay na kaganapan ay matatagpuan sa aklat ni Solzhenitsyn na "Butting a Calf na may isang Oak" at sa mga alaala ni N. Reshetovskaya "APN - I - Solzhenitsyn", na nai-publish pagkatapos ng kamatayan ni Reshetovskaya.) Noong huling bahagi ng Disyembre 1973, ang una dami ng "The Gulag Archipelago". SA mga pondo ng Sobyet nagsimula ang mass media ng isang napakalaking kampanya ng denigrating Solzhenitsyn bilang isang traydor sa kanyang tinubuang-bayan na may tatak ng isang "pampanitikan na Vlasovite". Ang diin ay hindi sa totoong nilalaman ng "Gulag Archipelago" (isang artistikong pag-aaral ng sistema ng bilangguan-kampo ng Sobyet noong 1918-1956), na hindi tinalakay sa lahat, ngunit sa pakikiisa ni Solzhenitsyn kasama ang "mga traydor sa inang bayan noong giyera, pulis at Vlasovites."

Sa USSR, sa mga taon ng pagwawalang-kilos, "Agosto Ika-labing-apat" at "The Gulag Archipelago" (tulad ng mga unang nobela) ay ipinamamahagi sa samizdat.

Pagtapon

Noong Enero 7, 1974, ang paglabas ng "Gulag Archipelago" at mga hakbang upang "sugpuin ang mga aktibidad na kontra-Soviet" ni Solzhenitsyn ay napag-usapan sa isang pulong ng Politburo. Ang tanong ay dinala sa Komite ng Gitnang Sentral ng CPSU; Yu And V.ov at iba pa ay nagsalita sa pabor sa pagpapatalsik; para sa pag-aresto at pagpapatapon - Kosygin, Brezhnev, Podgorny, Shelepin, Gromyko at iba pa. Naniniwala ang opinyon ni Andropov.

Noong ika-12 ng Pebrero, si Solzhenitsyn ay naaresto, inakusahan ng pagtataksil at binawian ng pagkamamamayan ng Sobyet. Noong Pebrero 13, siya ay pinalayas mula sa USSR (dinala sa Alemanya sa eroplano). Noong Marso 29, ang pamilya Solzhenitsyn ay umalis sa USSR. Ang mga archive ng manunulat at mga parangal ng militar ay lihim na na-smuggle sa ibang bansa ni US Assistant Defense Attaché William Odom.

Di-nagtagal pagkatapos ng kanyang pagpapatalsik, Solzhenitsyn ay gumawa ng isang maikling paglalakbay sa Hilagang Europa, bilang isang resulta ay nagpasya na pansamantalang tumira sa Zurich, Switzerland.

Noong Marso 3, 1974, isang Sulat sa mga namumuno ng Unyong Sobyet ay nai-publish sa Paris; nangunguna sa mga pahayagan sa Kanluran at maraming mga demokratikong hindi pagkakaunawaan sa USSR, kasama ang AD Sakharov, sinuri ang Sulat bilang anti-demokratiko, nasyonalismo at naglalaman ng "mapanganib na mga maling akala"; Ang relasyon ni Solzhenitsyn sa Western press ay patuloy na lumala.

Noong tag-araw ng 1974, gamit ang mga royalties mula sa GULAG Archipelago, nilikha niya ang Russian Public Fund para sa Aid sa mga Inusig at ang kanilang mga Pamilya upang matulungan ang mga bilanggong pampulitika sa USSR (mga parcels at paglilipat ng pera sa mga lugar ng detensyon, ligal at iligal na materyal na tulong sa mga pamilya ng mga bilanggo).

Noong Abril 1975, naglakbay siya kasama ang kanyang pamilya sa Western Europe, pagkatapos ay nagtungo sa Canada at USA. Noong Hunyo-Hulyo 1975, binisita ni Solzhenitsyn ang Washington at New York at gumawa ng mga talumpati sa kombensyang unyon ng kalakalan at sa US Congress. Sa kanyang mga talumpati, Solzhenitsyn nang mariin na pinuna ang rehimeng komunista at ideolohiya, nanawagan sa Estados Unidos na talikuran ang kooperasyon sa USSR at ang patakaran ng detente; sa oras na iyon, ang manunulat ay patuloy pa ring nakikita ang West bilang isang kaalyado sa pagpapalaya sa Russia mula sa "komunista totalitarianism."

Noong Agosto 1975 bumalik siya sa Zurich at nagpatuloy sa trabaho sa epikong "The Red Wheel".

Noong Pebrero 1976, nilibot niya ang UK at Pransya, kung saan ang oras ng anti-Western motives ay naging nakikita sa kanyang mga talumpati. Noong Marso 1976, binisita ng manunulat ang Espanya. Sa isang nakakatawang pananalita sa telebisyon sa Espanya, pinuri niya ang kamakailang rehimeng Franco at binalaan ang Espanya laban sa "din mabilis na pag-unlad patungo sa demokrasya ”. Sa pindutin ng Kanluran, ang pagpuna ng Solzhenitsyn ay tumindi, na nangunguna sa mga pulitiko sa Europa at Amerikano ay nagpahayag ng hindi pagkakasundo sa kanyang mga pananaw.

Noong Abril 1976 kasama ang kanyang pamilya lumipat siya sa Estados Unidos at nanirahan sa bayan ng Cavendish (Vermont). Matapos ang kanyang pagdating, ang manunulat ay bumalik sa trabaho sa The Red Wheel, kung saan siya ay ginugol ng dalawang buwan sa archive ng Russian émigré sa Hoover Institute.

Bumalik sa Russia

Sa pagdating ng perestroika, ang opisyal na saloobin sa USSR patungo sa gawain at gawain ng Solzhenitsyn ay nagsimulang magbago, marami sa kanyang mga akda ang nai-publish.

Noong Setyembre 18, 1990, ang parehong Literaturnaya Gazeta at Komsomolskaya Pravda ay naglathala ng isang artikulo ni Solzhenitsyn tungkol sa mga paraan ng pagbabagong-buhay ng bansa, tungkol sa makatuwiran, sa kanyang opinyon, mga pundasyon ng pagbuo ng buhay ng mga tao at estado - "Paano natin maipunan ang Russia? Magagawa ang mga pagsasaalang-alang. " Ang artikulo ay binuo ang pangmatagalang mga saloobin ng Solzhenitsyn, na ipinahayag sa kanya nang mas maaga sa "Sulat sa mga Pinuno ng Unyong Sobyet", ang artikulong "Pagsisisi at Pagrerebisyon sa sarili bilang Mga Kategorya pambansang buhay», Iba pang mga akdang at journalistic na gawa. Inilipat ni Solzhenitsyn ang mga royalties para sa artikulong ito sa mga biktima ng aksidente sa Chernobyl nuclear power plant. Ang artikulo ay iginuhit ang isang malaking halaga ng mga tugon.

Noong 1990, si Solzhenitsyn ay naibalik sa pagkamamamayan ng Sobyet.

Noong 1990 siya ay iginawad sa State Prize para sa librong "The Gulag Archipelago".

Kasama ang kanyang pamilya, bumalik siya sa kanyang tinubuang-bayan noong Mayo 27, 1994, na lumipad mula sa Estados Unidos patungong Vladivostok, naglalakbay sa pamamagitan ng tren sa buong bansa at tinatapos ang paglalakbay sa kabisera. Nagsalita siya sa State Duma ng Russian Federation.

Noong kalagitnaan ng 1990s, sa pamamagitan ng isang personal na pagkakasunud-sunod ni Pangulong Boris Yeltsin, ipinakita siya sa state dacha "Sosnovka-2" sa Trinity-Lykovo. Dinisenyo at itinayo ng Solzhenitsyn ang isang dalawang palapag na bahay na ladrilyo roon na may isang malaking bulwagan, isang glazed gallery, isang sala na may fireplace, isang konsiyerto na grand piano at isang library kung saan ang mga larawan ng Stolypin at Kolchak hang.

Noong 1997 siya ay nahalal na isang buong miyembro Russian Academy agham.

Noong 1998, siya ay iginawad sa Order of St. Andrew ang Una na Natawag, ngunit tumanggi sa award: "Hindi ko matanggap ang award mula sa kataas-taasang kapangyarihan na nagdala sa Russia sa kasalukuyang nakapipinsalang estado."

Siya ay iginawad sa Lomonosov Big Gold Medal (1998).

Iginawad ang Prize ng Estado Pederasyon ng Russia para sa mga natitirang tagumpay sa larangan ng pagkilos ng makataong (2006).

Noong Hunyo 12, 2007, binisita ni Pangulong Vladimir Putin si Solzhenitsyn at binati siya sa pagiging iginawad Prize ng Estado.

Ang manunulat mismo, ilang sandali matapos bumalik sa bansa, naitatag premyong pampanitikan ang kanyang pangalan upang gantimpalaan ang mga manunulat "na ang trabaho ay may mataas na kagalingan sa sining, nagtataguyod ng kaalaman sa sarili ng Russia, ay gumawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa pagpapanatili at maingat na pag-unlad ng mga tradisyon panitikang domestic».

Ginugol niya ang mga huling taon ng kanyang buhay sa Moscow at sa isang dacha malapit sa Moscow.

Ilang sandali bago siya namatay, siya ay may sakit, ngunit nagpatuloy sa pag-aaral malikhaing aktibidad... Kasama ang kanyang asawa na si Natalya Dmitrievna, ang pangulo ng Alexander Solzhenitsyn Foundation, nagtrabaho siya sa paghahanda at paglathala ng kanyang pinaka kumpleto, 30-dami na nakolekta na mga gawa. Matapos ang mahirap na operasyon na kanyang dinala, mayroon lamang siya kanang kamay.

Kamatayan at libing

Ang huling pagtatapat kay Solzhenitsyn ay natanggap ni Archpriest Nikolai Chernyshov, isang pari ng Iglesia ni St. Nicholas sa Kleniki.

Si Alexander Solzhenitsyn ay namatay noong Agosto 3, 2008 sa edad na 90, sa kanyang tahanan sa Trinity-Lykovo. Ang kamatayan ay naganap sa 23:45 oras ng Moscow mula sa talamak na pagkabigo sa puso.

Mga kwento at kwento

Isang araw ni Ivan Denisovich

Matryonin dvor

Mga Nobela

GULAG Archipelago

Ang gusali ng cancer

Sa unang bilog

Pulang gulong

Mga alaala, sanaysay, journalism

Butted isang guya na may isang oak

Ang Russia sa pagbagsak

Mabuhay hindi sa kasinungalingan (sanaysay)

Dalawang daang Taong Magkasama M., Russkiy Put, 2001 (Pag-aaral ng Contemporary Ruso Kasaysayan) ISBN 5-85887-151-8 (sa 2 vol.)

Paano namin magbigay ng kasangkapan sa Russia (artikulo)

Iba pa

Wikang Ruso ng pagpapalawig ng wika

Perpetuation ng memorya

Sa araw ng libing, ang Pangulo ng Russia na si Dmitry Medvedev ay pumirma ng isang utos na "Sa pagpapatuloy ng memorya ng A. I. Solzhenitsyn," ayon sa kung saan, mula noong 2009, ang mga personal na iskolar na pinangalanang A. A. Solzhenitsyn ay itinatag para sa mga mag-aaral ng mga unibersidad ng Russia, inirerekomenda ng pamahalaan ng Moscow na italaga ang pangalan ng Solzhenitsyn sa isa sa mga kalye ng lungsod, at ang pamahalaan ng Stavropol Teritoryo at ang pangangasiwa ng rehiyon ng Rostov - upang magpatupad ng mga hakbang upang mapanatili ang memorya ng A.I. Solzhenitsyn sa mga lungsod ng Kislovodsk at Rostov-on-Don.

Noong Agosto 12, 2008, ang gobyerno ng Moscow ay nagpatupad ng isang utos na "Sa pagpapatuloy ng memorya ng A. I. Solzhenitsyn sa Moscow", na pinalitan ang pangalan ng Bolshaya Kommunisticheskaya Street sa Alexander Solzhenitsyn Street at inaprubahan ang teksto ng commemorative plaque. Ang ilang mga residente ng kalye ay nagpoprotesta laban sa pagpapangalan nito.

Noong Oktubre 2008, ang alkalde ng Rostov-on-Don ay pumirma ng isang utos sa pagtatalaga ng pangalan ni Alexander Solzhenitsyn sa gitnang lugar ng Liventsovsky microdistrict sa ilalim ng konstruksyon.

Noong Setyembre 9, 2009, ang nobelang Alexander Solzhenitsyn na "The Gulag Archipelago" ay kasama sa kinakailangang kurikulum ng panitikan ng paaralan para sa mga mag-aaral sa high school. Mas maaga, kasama sa kurikulum ng paaralan ang kuwentong "Isang Araw sa Buhay ni Ivan Denisovich" at ang kwento na "bakuran ni Matrenin". Ang talambuhay ng manunulat ay pinag-aralan sa mga aralin sa kasaysayan.

Mga Pelikula

"Sa unang bilog" (2006) - Si Solzhenitsyn mismo ay isang co-may-akda ng script at binabasa ang teksto mula sa may-akda.

"Isang araw ni Ivan Denisovich" (1970, Norway - England)

Naganap ang pasimulang pampanitikan ni Alexander Isaevich Solzhenitsyn noong unang bahagi ng 60s, nang mailathala ni Novy Mir ang kuwentong "Isang Araw sa Buhay ni Ivan Denisovich" (1962, Hindi. 11), ang mga kwento na "Isang Insidente sa Kochetovka Station", "Matrenin Dvor" (1963, Hindi. 1). Hindi pangkaraniwan kapalaran sa panitikan Si Solzhenitsyn ay ginawa niya ang kanyang pasinaya sa isang kagalang-galang na edad - noong 1962 siya ay apatnapu't apat na taong gulang - at agad na idineklara ang kanyang sarili bilang isang mature, independiyenteng master. "Hindi ko na nabasa ang anumang gusto nito sa loob ng mahabang panahon. Nice, malinis, mahusay na talento. Hindi isang patak ng kasinungalingan ... "Ito ang pinakaunang impression ng AT Tvardovsky, na nagbasa ng manuskrito ng" Isang Araw sa Ivan Denisovich "sa gabi, sa isang upuan, nang hindi huminto. At sa isang personal na kakilala sa may-akda, sinabi ng editor ng Novy Mir: "Sumulat ka ng isang mahusay na bagay. Hindi ko alam kung anong mga paaralan ang pinuntahan mo, ngunit dumating ka bilang isang perpektong nabuo na manunulat. Hindi namin kailangang magturo o turuan ka. " Ang Tvardovsky ay gumawa ng hindi kapani-paniwalang pagsisikap upang matiyak na ang kwento ni Solzhenitsyn ay nakakita ng liwanag ng araw.

Ang pagpasok ni Solzhenitsyn sa panitikan ay napansin bilang isang "himala sa panitikan" na nagpukaw ng isang malakas na emosyonal na tugon mula sa maraming mga mambabasa. Ang isang nakakaantig na yugto ay kapansin-pansin, na nagpapatunay sa kakaiba ng pasimulang pampanitikan ni Solzhenitsyn. Ang ikalabing isang isyu ng "Novy Mir" kasama ang kuwentong "Isang Araw sa Ivan Denisovich" ay napunta sa mga tagasuskribi! At sa mismong tanggapan ng editoryal mismo ay nagkaroon ng pamamahagi ng isyung ito sa mga napiling masuwerteng. Ito ay isang tahimik na Sabado ng hapon. Tulad ng sinabi sa kalaunan ng AT Tvardovsky tungkol sa kaganapang ito, tulad ng sa simbahan: tahimik na lumapit ang lahat, nagbayad ng pera at natanggap ang pinakahihintay na numero.

Tinatanggap ng mga mambabasa ang hitsura ng isang bagong kamangha-manghang talento sa panitikan. Narito ang isinulat ni Varlaam Shalamov kay Solzhenitsyn: "Mahal na Alexander Isaevich! Hindi ako nakatulog ng dalawang gabi - binabasa ko ang kwento, nagbasa muli, naalala ...

Ang kwento ay parang tula! Lahat ay kinakailangan dito. Ang bawat linya, bawat eksena, ang bawat characterization ay napaka laconic, matalino, tumpak at malalim na, sa palagay ko, "New World" mula sa pinakadulo simula ng pag-iral nito ay hindi naka-print ng anupaman mahalaga, napakatindi.

"Natigilan ako, nagulat," isinulat ni Vyacheslav Kondratyev tungkol sa kanyang mga impression. - Marahil sa unang pagkakataon sa aking buhay na napagtanto kong tunay kung ano ang maaaring maging totoo. Ito ay hindi lamang ang Salita, kundi pati na rin ang gawa. "

Ang kuwentong "Isang Araw sa Ivan Denisovich" ay nakakaakit ng atensyon ng mga mambabasa hindi lamang sa hindi inaasahang tema, pagiging bago ng materyal, kundi pati na rin ang pagiging perpekto nito. "Pinamamahalaan mong makahanap ng isang napakalakas na form," sumulat si Shalamov kay Solzhenitsyn. "Ang maliit na form ay pinili - sa ito bihasang artista", - sinabi ni Tvardovsky. Sa katunayan, sa unang yugto ng kanyang karera sa panitikan, binigyan ng kagustuhan ng manunulat ang genre ng kuwento. Sumunod siya sa kanyang pag-unawa sa likas na katangian ng kuwento at mga prinsipyo ng pagtatrabaho dito. "Sa maliit na porma," isinulat niya, "maaari kang maglagay ng maraming, at masayang kasiyahan para sa artista na gumana sa maliit na form. Dahil sa isang maliit na form, maaari mong patalasin ang mga gilid na may malaking kasiyahan para sa iyong sarili. " At "Isang Araw sa Ivan Denisovich" Solzhenitsyn na nauugnay sa genre ng kuwento: "Ivan Denisovich" - siyempre, isang kuwento, kahit na isang malaki, na-load ". Ang genre ng pagtukoy ng "kuwento" ay lumitaw sa mungkahi ng Tvardovsky, na nais na bigyan ang kuwento ng "mas timbang."

Apendise 1

Ang kontrol sa kaalaman sa nakaraang paksa "V.T. Shalamov. Buhay at sining. "Kolyma kwento"

Ang prutas ng Shalamov ay hindi lamang mga alaala, memoir ng isang tao na dumaan sa mga lupon ng impyerno ng Kolyma. Ito ay panitikan ng isang espesyal na uri, " bagong prosa", Gaya ng tawag mismo ng manunulat.

Ang mga gawa at buhay ng Varlam Shalamov malinaw na sumasalamin sa kapalaran ng mga intelektuwal sa mga oras ng mahusay na pagsupil. Hindi natin dapat tanggihan ang mga akdang pampanitikan, tulad ng "Kolyma Tales" - dapat silang magsilbing tagapagpahiwatig para sa kasalukuyan (lalo na isinasaalang-alang ang marawal na kalagayan na nagaganap sa isipan ng mga tao at kung saan malinaw na nasusubaybayan ang kalidad ng kultura ngayon).

Ang desisyon ni Shalamov na ilarawan ang "buhay" ng mga bilanggo sa mga kampong konsentrasyon, na malinaw na sumasalamin sa diktatoryal ng Stalinist, ay isang pangunahing kilos. "Tandaan, ang pinakamahalagang bagay: ang kampo ay isang negatibong paaralan mula sa una hanggang huling araw para sa kahit sino. Ang isang tao - ni ang boss o ang bilanggo ay kailangang makita siya. Ngunit kung nakita mo siya, dapat mong sabihin ang totoo, kahit gaano ito kakilakilabot. Para sa aking bahagi, napagpasyahan ko na matagal na kong italaga ang natitirang bahagi ng aking buhay sa mismong katotohanan na ito, "sulat ni Shalamov.

Ang gawain. Sabihin ang talambuhay ng V.T. Shalamov, upang muling masuri ang anumang kwento mula sa koleksyon na "Kolyma Stories."

Ang pangunahing pamantayan para sa pagsusuri ng oral response sa panitikan

"MAHALAGA":ay ibinigay para sa isang kumpleto, tumpak na sagot, mahusay na kaalaman sa teksto at iba pang mga akdang pampanitikan, ang kakayahang magamit ang mga ito para sa pagtatalo at malayang konklusyon, katatasan sa pampanitikan na terminolohiya, mga kasanayan sa pagsusuri ng isang akdang pampanitikan sa pagkakaisa ng porma at nilalaman, ang kakayahang ipahayag ang mga kaisipan ng isang palagiang may kinakailangang mga pangkalahatang pangkalahatan at konklusyon , malinaw na nagbigkas ng mga gawa sa programmatic, magsalita nang tama wikang pampanitikan.

"WELL":ay inilalagay para sa pagsisiwalat ng sagot magandang kaalaman at pag-unawa sa materyal na pampanitikan, ang kakayahang pag-aralan ang teksto ng isang akda, na nagbibigay ng kinakailangang mga guhit, ang kakayahang ipahayag ang isang saloobin ng isang palagiang at husay. Sa sagot, ang argumento ay maaaring hindi ganap na binuo, maaaring may ilang mga paghihirap sa pagbabalangkas ng mga konklusyon, ang materyal na naglalarawan ay maaaring hindi maipakita nang sapat, ang mga indibidwal na pagkakamali sa pagbabasa ng mga error sa puso at indibidwal sa disenyo ng pagsasalita ng mga pahayag.

"SATISFACTORILY":ay hinangad para sa isang sagot kung saan ang materyal ay karaniwang isiniwalat nang wasto, ngunit may eskematiko o may mga paglihis mula sa pagkakasunud-sunod ng pagtatanghal. Ang pagtatasa ng teksto ay bahagyang pinalitan ng retelling, walang mga generalization at konklusyon sa buo, may mga makabuluhang pagkakamali sa disenyo ng pagsasalita ng mga pahayag, may mga paghihirap sa pagbabasa ng puso.

"UNSATISFACTORY":ilagay kung ang kamangmangan ng teksto o kawalan ng kakayahang pag-aralan ito ay ipinapakita, kung ang pagsusuri ay mapalitan ng retelling; ang sagot ay kulang sa mga kinakailangang ilustrasyon, walang lohika sa paglalahad ng materyal, walang kinakailangang mga pangkalahatang pangkalahatan at isang independiyenteng pagtatasa ng mga katotohanan; ang mga kasanayan sa pagsasalita sa bibig ay hindi sapat na nabuo, mayroong mga paglihis mula sa pamantayang pampanitikan.

Apendise 2

Mga Gawain upang pagsamahin ang kaalaman ( pansariling gawain mag-aaralbatay sa akdang "Isang Araw ni Ivan Denisovich")

1. Bakit ang panimulang pampanitikan ng A. I. Solzhenitsyn ay nakita bilang isang Kaganapan, bilang isang "himala sa panitikan"?

2. Magbigay ng puna mula sa mga mambabasa tungkol sa prosa ni Solzhenitsyn. Mangyaring puna sa kanila.

3. Bakit ginusto ng manunulat ang genre ng kwento?

4. Paano naipakita ang sariling karanasan sa kampo ni Solzhenitsyn sa kwentong "Isang Araw sa Ivan Denisovich"?

6. Komento sa mga eksena-banggaan: Buinovsky - Volkova, brigadier Tyurin - foreman Der

7. Palawakin ang mga implikasyon sa moralidad ng mga sitwasyon: Shukhov - Cesar.

8. Anong papel ang ginagampanan ng mga talambuhay ng mga bayani sa kuwento?

9. Paano nakumbinsi ni Solzhenitsyn na pinamunuan niya ang kasaysayan ng totalitarianism hindi mula 1937, ngunit mula sa unang taon ng Oktubre-Oktubre?

aplikasyon3

KRITERIA PARA SA PAGBASA NG CHRISTMAS (para sa isang patula sandali)

2. Katumpakan sa pagbasa.

3. Ang pagpapahayag ng pagbasa (kung ang lohikal na stress, ang mga paghinto ay tama na inilagay, ay ang intonasyon, pagbabasa ng tempo at lakas ng boses na napili nang tama).

4. Epektibong paggamit ng mga ekspresyon sa mukha at kilos.

PAGTATAYA

"5" - lahat ng mga kinakailangan ng pamantayan ay natutugunan

"4" - ang isa sa mga kinakailangan ay hindi natutugunan

"3" - Natutunan ang dalawa sa pangunahing mga kinakailangan

Plano:
1. Ang isang kampo ng konsentrasyon ay isang maliit na estado ng totalitarian.
2. "Ang mga tao ay nakatira rin dito" - ang pangunahing prinsipyo ng buhay ni Ivan Denisovich.
3. Sa pamamagitan lamang ng paggawa ay kalayaan ng espiritu, kalayaan ng pagkatao na nakamit.
4. Pagpreserba ng dangal at sangkatauhan sa anumang mga kondisyon, sa anumang oras - lahat ito ang pangunahing bagay para sa isang tao.
5. Ang kaluluwa ng tao ay isang bagay na hindi maipagkakaitan ng kalayaan, hindi maaaring madakip o masira - ito ang kahulugan ng kwento.

Kuwento ni Alexander Isaevich Solzhenitsyn na "Isang Araw sa Ivan Denisovich" ay ipinaglihi sa kampo noong 1950-51, at isinulat noong 1959. Ang imahe ni Ivan Denisovich ay nabuo mula sa kawal na si Shukhov, na nakipaglaban sa may-akda sa digmaang Sobyet-Aleman. Lahat ng kanyang personal na karanasan buhay sa kampo, inilarawan ng may-akda ang lahat ng kanyang mga impression sa kanyang kuwento. Ang pangunahing karakter gumagana - simple Ang lalaking Russian, hindi napapansin. Maraming, tulad ng Shukhov sa kampo. Bago tayo lumitaw ang mga tao na dinala ng kapalaran sa isang kampo ng konsentrasyon, mga inosenteng tao na hindi nagagawa ng anumang bagay na maaaring masiraan. Kabilang sa mga ito: si Gonchik, na nagdala ng gatas sa kagubatan, ang mga Baptist ay naghihirap para sa kanilang pananampalataya, mga Estonyan, mga bilanggo. Lahat sila ay nabubuhay, nagtatrabaho sa kampo, subukang mapanatili ang kanilang sariling pag-iral. Ang kampo ay mayroong lahat: isang bathhouse, isang yunit ng medikal, at isang kantina. Lahat ito ay mukhang isang maliit na bayan. Ngunit ang bagay ay hindi kumpleto kung wala ang mga guwardya, na kung saan mayroong maraming marami, naroroon siya sa lahat ng dako, sinisiguro nilang sinusunod ang lahat ng mga patakaran, kung hindi man naghihintay ang recalcitrant ng selula.
At ngayon sa walong taon si Ivan Denisovich ay gumala-gala sa mga kampo, nagtitiis, naghihirap, nagdurusa, ngunit sa parehong oras napapanatili ang kanyang panloob na dangal. Hindi ipinagkanulo ni Shukhov ang mga gawi ng magsasaka at "hindi bumagsak sa kanyang sarili", hindi pinapahiya ang kanyang sarili dahil sa isang sigarilyo, dahil sa mga rasyon, at kahit na higit pa ay hindi dinilaan ang mga mangkok at hindi ipinagbigay-alam sa kanyang mga kasamahan na mapabuti ang kanyang sariling pulutong.
Pagkamaalam, kawalan ng kasiyahan upang mabuhay sa gastos ng ibang tao, upang maging sanhi ng abala sa isang tao ay pinagbawal sa kanya ang kanyang asawa na mangolekta ng mga parcels para sa kanya sa kampo, upang bigyang-katwiran ang kasakiman kay Cesar at "hindi mabatak ang kanyang tiyan sa kabutihan ng ibang tao." Hindi rin siya nagpapanggap na may sakit, ngunit kapag siya ay nagkasakit ng malubhang sakit, siya ay kumilos nang may kasalanan sa medikal na yunit: "Ano ito ... Nikolai Semyonitch ... Ako ay uri ng ... may sakit ..." ... At habang nakaupo siya sa malinis na yunit ng medikal na ito at walang ginagawa sa loob ng limang minuto, laking gulat niya ito: "Napakagulat para sa Shukhov na umupo sa isang malinis na silid, sa gayong katahimikan ..."
Ang trabaho, ayon kay Shukhov, ay kaligtasan mula sa sakit, kalungkutan, at pagdurusa. Ito ay sa trabaho na ang isang tao sa Russia ay nakalimutan, ang trabaho ay nagbibigay ng kasiyahan at positibong damdamin, na kakaunti sa mga bilanggo.
Iyon ang dahilan kung bakit ito ay maliwanag character na katutubong ang character na tumatakbo sa mga eksena ng trabaho. Si Ivan Denisovich ay isang bricklayer, isang karpintero, tagagawa ng kalan, at isang poplar carver. "Sinuman ang nakakaalam ng dalawang bagay ay kukuha ng sampu," sabi ni Solzhenitsyn. Kahit na sa pagkaalipin, siya ay nahuli ng pagkahilig sa gawa, na ipinadala ng may-akda sa isang paraan na ang mga damdamin ni Ivan Denisovich ay hindi nahihiwalay mula sa sarili ng may-akda. Nauunawaan namin na ang A.I. Si Solzhenitsyn ay isang mahusay na bricklayer. Inilipat niya ang lahat ng kanyang mga kasanayan sa kanyang pagkatao. AT dignidad ng tao, pagkakapantay-pantay, kalayaan ng espiritu, ayon kay Solzhenitsyn, ay itinatag sa paggawa, ito ay sa proseso ng trabaho na nagpapatunay sa pagbibiro, kahit na tumawa. Ang lahat ay maaaring makuha mula sa isang tao, ngunit ang kasiyahan ng isang trabaho nang maayos ay hindi maalis.
Sa parirala kung saan sinabi ni Shukhov na "siya mismo ay hindi alam kung nais niya o hindi," mayroong isang napaka makabuluhang kahulugan para sa manunulat. Ang bilangguan, ayon kay Solzhenitsyn, ay isang malaking kasamaan, karahasan, ngunit ang paghihirap ay nag-aambag sa paglilinis ng moral. Sa lahat ng kanilang pag-uugali sa kampo, ang mga bayani ng A.I. Kinumpirma ni Solzhenitsyn ang pangunahing ideya ng gawaing ito. Lalo na, na ang kaluluwa ay hindi maaaring madala, hindi ito maaaring tanggihan ng kalayaan nito. Ang pormal na paglabas ni Ivan Denisovich ay hindi magbabago sa kanyang pananaw sa mundo, ang kanyang sistema ng mga halaga, ang kanyang pananaw sa maraming mga bagay, ang kanyang kakanyahan.
Ang kampo ng konsentrasyon, ang sistemang totalitaryo ay hindi maalipin ang mga malalakas na pag-iisip, na kung saan ay napakarami sa ating matagal na paghihirap, na nakaligtas sa kanilang sarili at hindi pinapayagan na mapahamak ang bansa.