Əmək kommunaları. Anton Makarenkonun təcrübəsi

Doğrudanmı, "müəllim", "yazıçı" adlarına öyrəşmişik, birtəhər başqa bir tərifin - ixtiraçının mümkün olduğunu düşünmədik? Ancaq əslində hər görkəmli müəllim eyni zamanda sosial ixtiraçıdır. Onun təhsil praktikası yeni əlaqələr növlərinə, sosial toqquşmaların həll edilməsinin yeni yollarına səbəb olur və nəzəriyyəsi bu qərarların xüsusi hallar deyil, ictimai sahələrdə qəbul edilməsini mümkün edir.

Poltava əmək koloniyası bunları. Qorki 1920-ci ildə Qubnarboraz tərəfindən açılmışdır. Onun üçün, yetkinlik yaşına çatmayan cinayətkarlar koloniyasının köhnə mülkü təyin olundu, bunlar təmirə ehtiyac duyan, 12 boşluqlu qumda yerləşən beş daş yardımçı binadan ibarət idi. 1921-ci ilin yanvarında dağıdılan Trepke əmlakı koloniyaya köçürüldü. Beş il ərzində koloniya istehsal etdi əsaslı təmir əmlak və yalnız Uşaqlara Yardım Mərkəzi Komissiyasının köməyi sayəsində bitirdi.

Şagird sayında ümumi artım aşağıdakı kimidir: 1921 - 30; 1922 - 50; 1923 - 70; 1924 - 100; 1925 - 130; və 1935-ci ilədək kommunada 500 kommunist təhsil aldı.

Artıq iş həyatının təşkili başlanğıcında A.M. Qorki Anton Semenoviç əməyin özlüyündə uşaqlara tərbiyə təsiri vasitəsi olmadığına əmin idi. Şagirdlərin çoxunun işləmək həvəsinin olmadığını, bir çoxunun şən və canlı işləməyi bildiyini gördü.

Qorki koloniyasında kollektiv əməyin pedaqoji cəhətdən məqsədəuyğun təşkili yolunda ilk addım istehsal prinsipinə uyğun dəstələrin yaradılması idi.

Əvvəlcə koloniyada başında komandirlər olan sözdə dəstələr var idi. Dəstək komandirləri koloniyanın bütün həyatını idarə edən komandirlər məclisi qurdular. Dəstələr emalatxanalar və digər istehsal sahələri arasında bölüşdürülmüşdür. Ayaqqabı ustaları, dəmirçilər, bəylər, donuzlar və s. Dəstələri belə meydana çıxdı.

Eyni zamanda, əkinçilik işlərinin inkişafı və onların təbiəti bütün komandanın iştirakını tələb edirdi, lakin “sənətkarlar” ixtisaslarını qiymətləndirdikləri üçün bu işi öz üzərinə götürmək istəmirdilər. Sonra Makarenko kompozit dəstələr yaratmaq fikri ilə gəldi.

Birləşdirilmiş dəstələrin yaradılması, Makarenko qeyd etdi ki, dəstələrimizin əmək və təşkilati fərqlilik, demokratiya olduğu həqiqi, güclü və vahid bir kollektivə birləşməsinə imkan verdi. ümumi iclas, bir yoldaşın bir yoldaşa əmri və tabeliyi ”(33. c.1., s. 200).

Konsolidasiya edilmiş dəstələrin yaradılması ilə eyni vaxtda kənd təsərrüfatı işlərinin dəqiq bir cədvəli təqdim edildi və iş və istirahət üçün vaxt təyin edildi.

Şaxələndirilmiş əkinçilik (taxılçılıq, heyvandarlıq, tərəvəzçilik, bağçılıq, çiçəkçilik, arıçılıq və s.) O dövrdə yaxşı mexanikləşdirilmişdi. elmi əsaslar və kiçik bir qrup mütəxəssisin rəhbərliyi altında şagirdlərin özləri tərəfindən nümunəvi bir şəkildə aparılmışdır. “Məndən işimizin uğurunun əsas sübutu nə olduğunu soruşduqda, işarə edirəm: ədliyyə əmri ilə bizə zorla göndərilən oğlanlarımız, bir neçə aydan sonra onsuz da müstəmləkə olduqları ilə fəxr edirlər, və hətta Qorki sakinləri. 1 ildir koloniyada olan hər şagird, eləcə də hər bir işçi Pedaqoji Şuradan kolonist fəxri adını alır ... ”(34. A.M. Qorki ilə yazışmalar, 8 iyul 1925).

Təmirə 14000 rubl və təxminən 20.000 uşağın iş saatı xərclədik.

Koloniya Kolomaka çayı üzərində yerləşirdi. 40 hektar əkin sahəsi, 3 onluq çəmənliyi, parkı və bağçası var idi. Koloniya buxar dəyirmanı icarəyə götürdü, 7 cins at, 4 inək, 7 cavan heyvan, 30 cins qoyun və İngilis cinsindən 80 donuz var idi. Həm də öz teatrları var idi, burada kəndlilər üçün həftəlik tamaşalar pulsuz olaraq səhnəyə qoyulurdu. Teatr 500 tamaşaçı topladı.

Koloniyanın mövcudluğunun ilk mərhələsində ən ibtidai əkinçilik əməyi təşkil edildi. Buna həyati zərurət də səbəb oldu: müstəmləkə kolonistlərin əlində idi. Kiler, anbarlar, paylaşılan açarlara sahib idilər.

Müstəmləkələr aqronomiya elminin, kollektiv əməyin gözəlliyi və ecazkar gücü ilə özlərini ovsunladılar və bu səbəbdən də qısa müddətdə həqiqi kənd təsərrüfatı hobbi başladı. Anton Semyonoviç bu ehtirası dərhal məqsədyönlü yaradıcılıq, əmək məhsuldarlığını artırmaq üçün mübarizə və dəyərli insani keyfiyyətlərin tərbiyəsi kanalına yönəltdi.

Rəqabət koloniyada əməyin təşkilinin ən aydın əlamətlərindən biri idi. Kollektiv üzvünün çətin mənəvi vəzifəsi ilə əlaqədar olaraq, yüksək əmək məhsuldarlığında, yoldaşlıq qarşılıqlı yardımında, dost işində, təşəbbüskarlıq və yaradıcılığın inkişafında ifadəsinə başladı.

Ortaq bir məqsəd üçün şüurlu bir səy sayəsində iş kolonistlər tərəfindən şən və şən bir şəkildə həyata keçirildi. Makarenkonun bu sevinc əhval-ruhiyyəsi ona siyasi şüurun əhəmiyyətini verərək "böyük" adlandırdı.

A.M.Gorky adına koloniyada xüsusi təntənə ilə uzun və gərgin əməyin nəticələri yekunlaşdırıldı.

Sosialist əmək romantizmində A.S.Makarenko şagirdlərə duyğusal təsir mənbəyi tapdı, bunun sayəsində uşaqların çətin iş vəzifələrini sevinc və xoşbəxtliyə çevirdi.

Koloniyada altı sinifdən ibarət bir məktəb və işçi fakültələri üçün təlim qrupu var idi. Sınıfın bütün kollektivin mənafelərindən uzaqlaşma və öz maraqları dairəsinə yaxınlaşma meylinin olduğunu görən A.S.Makarenko bu yolu tutmadı. Daha sonra bu təhlükəni bir istehsal komandası əsasında qurulan əsas kollektivdə gördü.

Buna görə də son illər təcrübəsindən, ilkin komandanın qeyri-bərabər yaş xarakterinə getdikcə daha çox diqqət yetirirdi. Müxtəlif yaşlarda olan bir dəstədə gənclərə qayğı, böyüyə hörmət, məsuliyyət və tələbkarlıq münasibətlərini inkişaf etdirmək asandır. Məlumdur ki, dəstə şəxsiyyət üçün tamamilə məsuliyyət daşıyırdı: dərsləri və əmək fəaliyyətidavranışı və mədəni böyüməsi, qabiliyyət və maraqlarının inkişafı üçün.

Və ümumi heyət, bu və ya digər şagirdləri bir şəkildə təsir etmək istəsəydilər, dəstə vasitəsi ilə etdilər! Lazım gələrsə, üzvlərdən birinin səhv davranışı üçün bütün dəstə cəzalandırıldı, teatra və ya hər hansı bir vacib və cəlbedici işə gəliş hüququndan məhrum edildi.

Əmək və bu işi yaxşılaşdırmaq üçün gündəlik gündəlik ehtiyac - bu, komandanın özünütəşkilatının təməli idi. Əlləri təmir edildi, dağıdılmış binalar bərpa edildi, 40 hektar torpaq əkildi, onda bir hissədən 200 pud buğda toplandı. Koloniyada 8 at, 2 əkinçi, xırmançı peyda oldu. Bu ərazidə ilk traktor kolonistlərin traktoru və ilk traktor sürücüləri kolonistlər idi. Tədricən koloniya gəlirli bir iqtisadiyyata keçdi.

Emalatxanalarda kifayət qədər monoton və sadə məhsuldar əməkdən, klublar və kinoteatrlar üçün ibtidai taxta stullar istehsalından, görünməyən bir xəyalın reallaşmasına - həqiqi fabriklərin inşasına qədər bir yol çəkildi.

Zavoddakı iş məktəbindən keçən və yüksək rütbələr alan şagirdlər müxtəlif peşə adamları oldular, müxtəlif vəzifələrdə çalışdılar.

Koloniyada təhsil qrupu çevrilmədə getdikcə daha fəal iştirak etdi mühit... Ətrafdakı təsərrüfatlarda ev dəmləmə ilə mübarizə, meşələrin icazəsiz kəsilməsi, kənd gəncləri ilə dostluq, koloniyada yaradılan teatrın köməyi ilə mədəniyyətə giriş - bu və daha çox kolonistlər kollektivinin həyatını doymuşdu və sosial baxımdan faydalı fəaliyyətlərə və müxtəlif münasibətlərə sahib hər kəs: əmək, iqtisadi, siyasi, hüquqi, əxlaqi, estetik, yeni qayda üçün tipikdir. Kollektiv həyatının bu təşkilatının mərkəzində şagirdlər sərbəst əmək sevincini ilk dəfə hiss etdikləri və bilik və öyrənmə ehtiyacını dərk etdikləri koloniyanın çoxşaxəli iqtisadiyyatı dayanırdı.

Anton Semenoviç Makarenkonun rəhbərlik etdiyi koloniyada əmək, praktikada effektiv şəkildə tətbiq olunan bütün təhsil sistemində əsas qollardan biri idi. Çünki A.S.Makarenko tam orta təhsilin və yüksək işçi sinifinin şəxsiyyəti yaxşı müəyyənləşdirdiyinə inanırdı. Hamısına həyatda koloniyada qazanılan iqtisadi biliklər və iş bacarıqları kömək etdi.

A.S.Makarenkonun həyatındakı növbəti mərhələ Dzerjinski kommunasında işdir.

Burada kommunada, koloniyada anadan olan Anton Semenoviçin axtarışları, təşəbbüsləri, planları. A.M.Gorky, qəbul edildi gələcək inkişaf və bütöv, dərin elmi bir təhsil sisteminə çevrildi.

Əmək cəmiyyəti qarşısında “mədəni işçi” yetişdirmək vəzifəsi qoyan A.S.Makarenko ölkəmizin əsas ehtiyaclarından irəli gəlirdi. Kommunanın təşkili zamanı aydın bir hədəf qoyuldu: "Əmək kommunasının əsas direktivi, orta istehsal ixtisasına sahib sinif şüurlu və səriştəli bir proletarın təhsilini təyin etməkdir."

- "Özünümaliyyə çox gözəl bir müəllimdir" deyə Anton Semenoviç yazdı. Kommun son vaxtlar yalnız zavodun istismarını əhatə etmədi, həm də dövlətə ildə 5 milyon rubl xalis mənfəət verdi.

İstehsaldan əldə olunan gəlir oğlanların yun kostyumda, qızların isə ipək və yun paltarda geyinməsinə imkan verirdi. Kommuna hər il teatrlara 40 min rubl xərcləyə bilərdi. Bunu edildikdə, "əmək intizamı qaydasında, sərvət qazanma qaydasında, bütün kollektiv bunun üçün mübarizə apararkən, bu yeni pedaqoji qüvvə ilə nə müqayisə edilə bilər" (33. c.5, s. 311-) 312).

Kommuna təqdim edildi və əmək haqqı... Hər kommunalın sərbəst buraxılması üçün əmanət bankında 2 min rubl var idi. Pul və cib xərcləri hamının icmasının kassasına qoyur. Beləliklə, şagird öz büdcəsi şəraitində yerləşdirildi və bu artıq gələcək sahibini öyrətməyə imkan verdi.

Hər icmanın qazancından yüzdə 10-u İcmalar Şurasının fonduna ayrıldı. Belə bir fond Anton Semenoviçin Kommunistlərin həyatını idarə etməsinə imkan verdi. Bütün bu “uyğunlaşmalar” istehsaldan əldə edilən vəsaitlərin istifadəsi ilə əlaqəli və pul ehtirasını azaltmağa imkan verdi ki, bu da komandada təhsil prosesində çox çətin, xoşagəlməz bir artım ola bilər ”(33.v.5, s.206) ).

Kommunada təlim və istehsalat emalatxanaları var idi:

· Çilingər və mexaniki;

· Ağac emalı;

· Tikiş;

· Bir ayaqqabı mağazası, əlavə olaraq bir dəmirçilik də təşkil edildi.

Beləliklə, kommunanın vəzifəsi uşaqları iş həyatı ilə tanış etmək və inkişaf etmiş bir komanda yaratmaq mübarizəsi şəraitində şəxsiyyət xüsusiyyətlərini yetişdirmək idi. Bundan əlavə, ictimai istehsal işində iştirak edərək, kommunistlər müəyyən bir iş ixtisasına yiyələndilər ki, bu da onlara özlərinə inam hissi verdi gələcək həyat kommunadan ayrıldıqdan sonra.

Kommunada təhsil işinin hansı forması aparılmışdır?

· Kommunada dram, fotoqrafiya, musiqi, kitabxana, ədəbi, texniki dərnəklər işləyirdi. Onların əksəriyyəti yaxından əlaqələndirildi istehsalat prosesi... Təyyarə mühərriki, avtomobil mühərriki, sürüşmə, paraşüt, süvarilər bölməsi və digərləri çox məşhur idi.

Şagirdlərə rasional idarəetmə və ümumi siyasi səviyyələrini yüksəltməyi öyrətmək üçün kommunada istehsal dərnəkləri yaradıldı:

· İcma maşınının dairəsi;

· Material dairəsi;

• rasionalizasiya dairəsi;

· Təşkilatçılar dairəsi;

· İstehsal iqtisadiyyatı dairəsi.

Burada materialların düzgün və qənaətli istifadəsini, ixtira imkanlarını və istehsalın səmərələşdirilməsini öyrənmək üçün nəzəri və praktik işlər aparıldı. İcmalçılar maya dəyəri, qiymətlər, mənfəət, əmək haqqı məsələləri ilə tanış oldular. Texniki və iqtisadi ədəbiyyat, Xarkovdakı ən yaxşı fabriklərə ekskursiyalar etdi, istehsallarını araşdırdı və yaxşılaşdırmağın real yollarını axtardı, ən yaxşı novatorları və materialları ən qənaətcil istifadə edən ünsiyyətçiləri müəyyənləşdirdi, istehsalın idarə edilməsinin təşkilinin müəyyən məsələləri üzrə müzakirələr təşkil etdi.

· Dəstək sistemi intizamı möhkəmləndirməyə, əmək məhsuldarlığını artırmağa və təlim və istehsal tapşırıqlarını yerinə yetirməyə kömək etdi.

· Geniş ümumi təhsil yolu ilə təmin edilə bilən elmi maraqların yaranması və meydana çıxması üçün ilk addımlar atıldı.

Buna görə də, insan əməyinin dəyəri fikri istehsal proqramı ilə qarışdırıldı. Dzerjintsının düşüncəsində, iş siyasi mənalı bir ictimai faydalı fəaliyyət mənasını qazandı. Bu şüur \u200b\u200bişə münasibət mənbəyi rolunu oynadı. Nəticədə, kommunanın bütün işləri bu cür insanlardan əmək, təhsil, siyasi iş köməyi ilə yeni bir insan yetişdirməkdən ibarət idi.

Bu qədər təəssürat, haradan başlayacağımı da bilmirəm. Yəqin ki, bir məsləhətlə başlayacağam: ən yaxşısı Pedaqoji Şeiri (maraqlı bir kitab, bir nəfəsdə oxunub) oxuduqdan dərhal sonra muzeyə gəlməkdir. O zaman ekspozisiya görüntüsünün təsiri dəfələrlə güclü olacaqdır. Yaxşı, ya da heç olmasa "Trepke əmlakı" və "bunları müstəmləkə et. Qorki ”sözləri boş bir cümlə olmayacaq. Və kimsə oxumadan gəlsə, ehtimal ki, sonra bunu etmək istəyəcəkdir. Mənim vəziyyətimdə olduğu kimi: "Pedaqoji Şeir" i yalnız muzeydən təsirlənərək oxudum.

Belopolskiyə ziyarət belə bir təsir göstərmir. Orada əsasən Makarenkonun həyatından bəhs edirlər, amma burada, Kovalevkada daha çox təhsil prosesinin təşkili üçün çalışırlar. Mövzu xüsusilə uşaq sahibi olanlar üçün çox aktualdır.

Kılavuzlu bir tura çıxdığınızdan əmin olun (yalnız 20 UAH / 2,5 $ dəyərindədir). Ekskursiya demək olar ki, iki saat davam etdi, amma bu müddət ərzində bir dəqiqə darıxmadım. Əksinə, mövzu o qədər bulaşıcı oldu ki, bir neçə həftə bu mövzuya daldım. Həm Makarenkonun özünün əsərlərini, həm də başqalarının onun haqqında yazdıqlarını oxudum. Düzü, oxuduğum hər şeydən sonra bu adama dərin hörmət bəslədim.

1920-ci illərdə bir komandada tərbiyə məsələsi, sosial pedaqogika problemləri, adı A.S.Makarenko və S.T.Şatskinin adları ilə yanaşı qoyula bilən əlamətdar alim Viktor Nikolaevich Soroka-Rosinsky tərəfindən həll edildi.

Sankt-Peterburq Universitetinin Tarix və Filologiya fakültəsindən sonra Strelnikovskaya gimnaziyasında dərs demiş, hərbi tibb akademiyasının psixoloji laboratoriyasında işləmişdir. Bu dövrdəki məqalələri psixologiya və milli məktəbin işinə həsr olunmuşdu.

XX əsrin əvvəllərində. Rusiyanın pedaqoji icması ailənin problemlərini, gənc nəslin tərbiyə və təhsilindəki rolunu qaldırır Soroka - Rosinsky uşaq inkişafında ailə tərbiyəsinin əhəmiyyəti haqqında bir sıra məqalələr yazır

Sovet dövründə, 1920 - 1925-ci illərdə onu təhsili çətin olan bir məktəbə rəhbərlik etdi. Təsviri "ŞKİD Cumhuriyyəti" olaraq ədəbiyyata daxil edilmiş Petrograddakı F.M.Dostoevski.

Adına məktəbin keçmiş şagirdləri G. Belykh və L. Panteleev tərəfindən yazılmış "Respublika SHKID" F.M.Dostoyevski çətin təhsil alması üçün geniş tanınmağa başladı. Qiymətləndirmələr fərqli idi, hər şeyin səhv olduğu, parodiya olduğu, müəlliflərin gənclik illərində əsas şeyi görmədikləri. Ancaq kitabın “insan mədəniyyəti içimizdə qoyuldu” və “Skida hər kəsi düzəldəcək” epiloqu çox şey söyləyir. Bu, kiçik bir müəllim heyəti və lideri Vikniksora'nın yeni pedaqogikası idi. "Shkid" 1918-ci ildə ilk yeddi şagirdlə keçmiş bir ticarət məktəbinin binasında başladı. Uşaqlar VN Soroka-Rosinsky-nin "gözə" yazdığı kimi qəbul edildi: "işlənəcək materialın xüsusiyyətlərini sürətlə gəzmək qabiliyyəti, yəni gələcək ev heyvanlarımızda, indi bir növ xammal olaraq üzümüzə baxırıq, üstəlik olduqca xarab olmuşuq. " Gələn uşaqların təqdim olunan xüsusiyyətləri tez-tez yalnız tutqun rənglərdə olurdu ki, bu da müəllim heyətinin hər şagirdlə işləməsi üçün demək olar ki, heç nə vermirdi. Bu cür uşaqları "küçədən" böyütmək üçün heç bir tədris vəsaiti yox idi. "Tərbiyə üslubunu qəti şəkildə müəyyənləşdirmək üçün bunun səbəbini aydın təsəvvür etmək lazım idi" deyə Soroka-Rosinsky yazırdı. bunun əsasında yatan prinsipləri həyata keçirmək və nəhayət, ən çətin olanı tərbiyə metodlarını diqqətlə öyrənmək, praktik iş prosesində öyrənməkdir ... Bəri başdan pulsuz yer ola bilməyəcəyi aydın idi məktəbimizdə tərbiyə ... "balanslı və itaətkar şagirdləri olan normal tip məktəblərdən daha az mümkün -" buzoviklərimiz "ilə fərqli davranmalıyıq." və mənəvi enerjilərinin mədəniyyəti, çünki bir çox hallarda bu səbəbdəndir mənəvi enerjiləri məqsəd tapmadığı üçün təhsil vermək çətin oldu yaxşı çıxış və boş yerə və ya çirkin formalarda boşa çıxdı. "

Bu məktəbdə yenidən təhsil ilə başlayan ilk şey bütün iqtisadi, əmək işlərində iştirak etməkdir. Əsas əxlaq və. Alətinə çevrilmiş kollektiv, ictimai və mütəşəkkil bir əmək idi xalq təhsili... Cəza olaraq əmək heç vaxt istifadə edilmədi, əməyin içində “könüllülük” prinsipi tətbiq edildi, Soroka-Rosinsky könüllü əməyin tərbiyəsində üç mərhələdən bəhs etdi. Üçüncüsündə, hər bir şagirdin könüllü olaraq etdiyi yaxşı bir işin qeydiyyatı uşaqların hamısı iş istəməyə, döşəməni, pilləkənləri, tualetləri yuyub taxta doğramaq və s. İstəməyə başladıqda ümumi "könüllülük" həvəsinə səbəb oldu. Bəziləri bir iş istədi və heç çalışmadı. Paltar tikmək, bot düzəltmək və s. Üçün artellər yaratmağa başladılar. Könüllü iş məktəbdə normaya çevrilib. Soroka-Rosinsky məktəbinin bir xüsusiyyəti uşaqların özünü idarə etməsi idi. Əvvəlcə keçmiş küçə uşaqlarının kollektivdə yaşaya bilməməsi səbəbindən özünüidarəetmə təşəbbüsü çökdü. Seçilən ağsaqqallar itaət etmədi, ümumi yığıncaqlarda susdular. İkinci mərhələdə işə münasibət dəyişəndə \u200b\u200bqaçılmaz sayıldı, uşaqlar işi necə təşkil edəcəyini bilən ağsaqqalları seçməyə başladılar, uşaqlar özləri iş və siniflər arasında rəqabət təşkil etdilər. Ağsaqqallar bütün məktəb həyatının təşkilatçıları oldular, vəzifəli zabitlər təyin etdilər və mətbəx üçün əmrlər verdilər. "Könüllülük" in inkişafı özünüidarədə dəyişikliklərə səbəb oldu. Həvalə olunan başlıqlar təqdim olunur zəhmətkeş iş qarderob: çarşafların ayrılması, kətanların verilməyə hazırlanması, palto və şlyapaların verilməsinin qeydiyyatı. Xüsusilə məsul poliklinikadakı muhtarın işi idi, uşaqlar onu seçdilər. Nəticədə uşaqların özünüidarəetmə məktəbinin həyatında mühüm bir təhsil rolu oynamağa başladı. Hər kəs artıq təşkilati işin öhdəsindən gələ bildiyindən müəyyən işlərə ağsaqqalları prioritet qaydasında təyin etməyə başladılar. Bəzi ağsaqqallar iki-üç müddətə seçildi. Əhəmiyyətli bir müddət hər hansı bir məktəbdə, - deyə Soroka-Rosinsky yazdı, - bu şagirdlər və müəllimlər arasındakı "müqavimətə qalib gəlməkdir". Bu məktəbdə xüsusilə çətin idi. Məktəb həyatının bütün yolu buna yönəlmişdi. Bu qarşıdurmada müəllim qalib gəldi - uşaqların həyatını yaşayan, müvəffəq və uğursuzluqlarından narahat olan, işini yaxşı bilən, həvəslə dərs verən, onlarla xoşbəxt olan açıq-aşkar bir şəxsiyyət. Uşaqlar belə bir müəllimi qiymətləndirdilər. Bu müddətdə aradan qaldırmaq hər ikisi üçün faydalı oldu. Təlimin təşkili əvvəlcə uşaqların bilik və yaşa görə deyil, istəklərinə və təhsil almaq istəməmələrinə görə bölgüsündən baş verdi. Dərslərdən boş vaxt dərnəklərdəki dərslərlə doldu. Kitabxana kömək etdi. Ədəbiyyata olan həvəs tarixə yol verdi, tamaşalar hazırladılar tarixi süjetlər... Məktəbdə keçirilən oyunlar bütün məktəbi tutdu, həm böyüklər, həm də uşaqlar onlar tərəfindən aparıldı. Bu, eyni zamanda yenidən təhsilin qollarından biri idi.

Bütün bu texnikalarda müəllim heyəti üçün bir vəzifə qoyuldu: uşaqlara öyrənməyi öyrətmək. "Hər hansı bir tədrisin akta çevrilməsi" tezisi elə bir şəkildə aparıldı ki, tarix dərsi keçdikdən sonra dərnəkdəki uşaqlar tarixi mövzular, etdi əyani vəsaitlər... Bir dərsdə bir cədvəl təqdim olunurdusa, yalnız analiz olunmur, dəftərlərinə çəkilirdi. Tələbələr ədəbi jurnal və qəzetləri müəllimsiz təkbaşına buraxırdılar.

Məktəbdəki bütün pedaqoji sistemdə mərkəzi yer. FM Dostoyevski bir şəxsiyyət idi. Müəllim kollektivinin işində üstünlüklü idi ki, A.S.Makarenkonun müstəmləkəsindən fərqli olaraq burada daha az uşaq var idi və onlar demək olar ki, eyni yaşda - 11-14 yaşda idilər. Şagirdlərin işlərini qələmə aldığı növbətçi müəllimin masasına qoyulmuş məktəb gündəliyi hər şagirdin kollektiv maraq və maraqlarını birləşdirmək üçün bir vasitə idi. 20-ci illərdə. Kollektivin maarifləndirilməsi ideyası ilə maraqlanan bir çox müəllim, uşaq evini, daha sonra internat məktəblərini kommunist tərbiyəsinin təşkilinin ideal forması hesab edərək pedaqoji prosesdə fərdiyyətin roluna fikir vermədi.

VN Soroka-Rosinsky, 25-30 uşaq arasında davamlı qalmağı uşağa mənfi təsirindən yazır. Bu, onun fikrincə, uşağı yorur, yaradıcılıq qabiliyyətini azaldır. Zehni stresi aradan qaldırmaq üçün uşaq evində uşağın təqaüdə çıxa biləcəyi və düşünə biləcəyi yaradıcı otaqlar yaratmağı təklif etdi. Bu cür otaqlar onun təcrübəsində AS Makarenko tərəfindən tətbiq edilmişdir. məktəb rəhbərliyinin təcrübəsi. Fyodor Dostoyevski çətin bəslənən Soroka-Rosinsky üçün məcburiyyət deyil, "könüllülük" əsas götürdüyü kollektivin yeni pedaqogikasının prinsiplərini formalaşdırır. Təcrübəsində "könüllülük" həvəskar ifaçılıq, özünüidarəetmə, rəqabət, öz fəaliyyətidir.

Anton Semenoviç Makarenkonun pedaqoji irsi yalnız ölkəmizdə geniş tanınmır. Onun tövsiyələrinə əsasən, azyaşlı cinayətkarlar üçün koloniyalar xaricdə fəaliyyət göstərir. 1988-ci ildə, anadan olmasının 100 illiyi ilində, UNESCO-nun qərarı ilə A.S.Makarenkonun təcrübəsi qlobal miqyasda qeyd olundu.

A.S.Makarenko, Xarkov vilayətinin Belopole şəhərində bir fəhlə ailəsində anadan olmuşdur. Kryukov Dəmiryol Məktəbini bitirdikdən sonra bir il pedaqoji kurslarında oxudu və 1905-ci ildə 17 yaşında eyni Kryukov məktəbində müəllim və rus dili ilə dərs verdi. 1911-ci ildə stansiyadakı ilk dəmir yolu məktəbinə köçürüldü. İnternat məktəbində müəllim və tərbiyəçi işlədiyi Dolinskaya.

1914-cü ildə Makarenko Poltava İnstitutuna daxil oldu, 1917-ci ildə məzun olduqdan sonra eyni Kryukov məktəbinin müfəttişi (direktoru) vəzifəsini tutdu. İnqilab edir. 1920-ci ildə bir uşaq həbsxanasına rəhbərlik etmək təklifi həyatını dəyişdirdi.

Koloniyada işlədiyi ilk illərdə şagirdlər və müəllimlər arasındakı münasibətlərin prinsiplərini inkişaf etdirdi. O:

• müəllim və şagirdlərin hüquq və vəzifələrinin bərabərliyi;
• işin aydın təşkili;
• komandirlər şurası və ümumi yığıncaq şəxsində ictimai rəyin rolu;
• ciddi qanun pozuntularının açıq bir siyahısı: tənbəllik, ağır işdən yayınma, bir dostu təhqir etmək, komandanın maraqlarını pozmaq. Vətəndaş müharibəsi olmasına baxmayaraq, Makarenko koloniyası inkişaf etdi, 1924-cü ilə qədər dörd emalatxana tikildi, 40 hektar ərazi becərildi və bir dəyirman işlədi.

Əvvəldən, A.S.Makarenko, məmurların cəmiyyətdən rədd edilməsinə səbəb oldu. Müəllimlər və şagirdlər komandasının sahibi və təşkilatçısı, fövqəladə səlahiyyətlərə sahib bir müəllim hamını bəyənmədi. Nailiyyətlərindəki səhvləri yaratdıqları sistemə ataraq axtardılar. 2 fevral 1927-ci il tarixli qeydində oxuyuruq:

“Müstəmləkəmizə hər tərəfdən bir müharibə aparılır. Əlbətdə sistemdə döydülər. Metod belədir: bütün çatışmazlıqlar, çatışmazlıqlar, sadəcə itkin yerlər, təsadüfi səhvlər sistemin elementləri sayılır və qəzəblə sistemimiz olmadığını, dəhşətimiz olduğunu sübut edir. Bu vəziyyətdə susmaq və işimi görmək mənim üçün daha sərfəlidir. "

“Anketdən sonra anketdə mənə töhmət verdilər, bölgədə koloniya sistemi qadağan edildi. Qorki və mənə adi bir "icraiyyə komitəsinə" keçmək üçün uzun müddət təklif etdilər. Oğlanlar imtahan verən kimi gəlirlər, mənimlə danışmağa belə çətinlik çəkirəm. Eyni zamanda, koloniyanın həqiqətən yenidən təhsil aldığını, vəzifəsini yerinə yetirdiyini, “ən böyük Komsomol” a sahib olduğunu etiraf edə bilməzlər.

18 apreldə A.M.Gorkiyə yazdığı bir məktubda yazır: “... Sizin köməyiniz tamamilə müstəsna bir fenomendir və buna görə də bunun üzərində iş görmək olmaz: əgər sağlam bir uşaq koloniyasının taleyi Maksim Qorkinin müdaxiləsindən asılıdırsa , onda bütün işimizdən imtina edib gözlərinizin göründüyü yerə qaçmalıyıq ...

8 ildir koloniyada işləyirəm. Artıq bir neçə yüz işçi və tələbə bitirmişəm. Ortaq bir tənbəllik və parazitizm dənizinin ortasında, bir koloniyamız bir qala kimi durur ... Və məni səhvlər üçün deyil, əlimdəki ən qiymətli şey üçün - sistemim üçün yeyirlər. Tək günahı mənim olması, şablonlardan ibarət olmamasıdır. "

Sənədlər Makarenkonun ünvanlı təqibini təsdiqləyir. Kommunistin mərkəzi bürosunun iclas protokolu uşaq hərəkəti Ukrayna SSR (13 iyul 1928) oxuyuruq:

“Makarenkonun işdən uzaqlaşdırılması üçün təcili tədbirlər görməliyik. Koloniyanın Komsomol hücrəsinin işini öyrənmək, "sistem" i dərhal pozmaq yox, tədricən ... "

Makarenko koloniyanın başçısı vəzifəsindən uzaqlaşdırıldı. Yaz aylarında NKVD sistemində işə başlayır, burada kommunu təhvil alır. F.E.Dzerjinski.

“... adına koloniya M. Gorky, az-çox ağıllı və istedadlı insanlarXalq Təhsili Komissarlığından və ya komsomoldan və ədəbiyyatdan daxil olmaqla, indi çox sürətlə məhv olacaq. Əlbətdə ki, komandirləri və dəstələri bağladılar, "Təsərrüfat işçisi olmağınız üçün kifayətdir, oxumalısınız" şüarını atdılar və hər şey saat kimi oldu. İndi hər kəs oturur və çiyinlərini çəkir və deyəsən belə bir qələbə qazanan mövzuda mahnı oxuyacaq: "Hər şeydə Makarenkonun günahı var, hər şey şəxsiyyətinə söykəndi, getdi və hər şey aşağı düşdü." Bütün bunlar olduqca gözəl çıxır. Nə də olsa, orada “gedən” mən deyildi, işçilərin əksəriyyəti “getdi”, yaşlı uşaqlar “getdi”, işçi kollektivi sistemini bağladı, məktəbə və boşboğazlara bahis etdilər, indi də Makarenkonun şəxsiyyətini xatırladılar ”.

İşçi cəmiyyəti onlara. F.E.Dzerjinski təhsil müəssisələrinin bir modeli oldu. İlk şagirdləri, Makarenkonun formalaşması zamanı köməkçiləri olan Qorki xalqı idi. Kommunanı 200-dən çox nümayəndə heyəti ziyarət etdi, Makarenko "Pedaqoji Şeir" təcrübəsindən yazır.

"30-cu ilin martı" kitabında (1930) Dzerjintsının həyatından bəhs etdi, 1932-ci ildə "Pedaqoji Şeir" in davamı kimi düşünərək "FD-14" hekayəsini yazdı. Lakin M.Gorkinin tövsiyəsi ilə müstəqil bir əsər oldu.

1934-cü ildə Makarenko Yazıçılar Birliyinə qəbul edildi, 1935-ci ildə "Major" pyesi nəşr olundu, elə həmin il Ukrayna NKVD-nin uşaq əməyi koloniyaları şöbəsinə köçürüldü. Uşaq evləri və əmək koloniyaları işçilərinə müxtəlif tövsiyələrində təcrübəsindən yazır. 1936-cı ildə onun "Təhsil prosesinin təşkili metodikası" nəşr olundu.

1937-ci ilin yanvarında Makarenko özünü tamamilə ədəbi işə həsr etdiyi Moskvaya köçdü. Valideynlər üçün Kitab, Qüllələrdə Bayraqlar (1938) və Şərəf (1937-1938) yazır. 1937-ci ilin sentyabrından dekabrınadək Ümumittifaq Radiosunda "Valideynlər üçün pedaqoji təbliğat" verilişləri dövrü ilə çıxış etdi. 1938-ci ilin əvvəlində RSFSR Xalq Maarif Komissarlığının işçiləri üçün mühazirələr oxudu, pedaqoji fikirlərini izah etdi və sistemləşdirdi. 23 Mart 1938-ci ildə Pravda-da dərc olunan "Sovet məktəbində təhsil problemləri" məqaləsi geniş müzakirəyə səbəb oldu. Müəllimlər və valideynlər, partiya işçiləri və ictimai xadimlər... Məqalə müəllimin irsində xüsusi bir yer tutdu, burada fikirlərini kütləvi məktəbdə həyata keçirmək üçün tövsiyələr hazırladı.

Həyatının son illərində Makarenko müəllimlər və valideynlər qarşısında çox şey göstərdi, məqalələr yazdı, yeni əsərlər üzərində çalışdı. St-də bir şəhərətrafı qatarda öldü. Golitsyno, Soyuzdetfilm studiyasına Moskvaya getmək niyyətində, 1 aprel 1939

A.S.Makarenkonun milli məktəb və pedaqogika tarixindəki pedaqoji irsi öz dövründən qabaq idi, bu gün xüsusilə əlamətdardır. Təcrübəsi və pedaqoji məqalələri sosial pedaqogika praktikası və nəzəriyyəsidir. Onun sosial təhsil konsepsiyası yeni sosial şəraitdə şəxsiyyətin formalaşmasına əsaslanırdı,

20-ci illərdə. A.S.Makarenkonun işi sosial təhsil yollarının axtarışındadır. Sosial təhsil ideyalarının vulqarizasiyasına, praktikada təhrif olunmasına qarşı çıxaraq, ən məqbul sosial təhsil müəssisəsi növünün yeni bir insanın, Sovet vətəndaşının tərbiyəsi üçün hər cür şərait yaratmağın mümkün olduğu bir əmək koloniyası olduğuna inanırdı. , ictimai fəal, kollektivist. Eyni illərdə Makarenko vahid bir pedaqoji prosesdən bəhs edir, burada “... həm dövlət, həm də yeni ailəvə tamamilə yeni bir rəqəm - uşaq kimi bir istehsal - təhsil və kommunist əsas kollektiv. "

Təhsil müəssisələrində pedaqoji, iqtisadi və istehsal problemlərinin həll olunduğu bir komanda yaradıldı. Bu kollektivdə həm uşaqlar, həm də böyüklər, liderlər və ümumi yığıncaq, rəhbər və pedaqoji şura, uşaqların özünüidarəetmə orqanlarının seçilmiş orqanları eyni sətirdə çalışdılar, eyni problemləri həll etdilər. Hamısı pedaqoji sistem A.S.Makarenko Sovet pedaqogikasının, təhsilinin formalaşması dövrü ilə əlaqələndirilir sovet adamı... Çıxışlarında və məqalələrində yalnız kommunist təhsil prinsiplərinin filistinizmə və təhsilin mənfi cəhətlərinə qarşı çıxa biləcəyini söylədi. Fərdin kommunist tərbiyəsi ilə bağlı sualları işləyərək bunun bir işçi, döyüşçü, təhsilli və olması lazım olduğunu söylədi yaradıcı insanməsuliyyətli, intizamlı, ləyaqət hissi ilə. Bir metod kimi kommunist təhsilindən danışan Makarenko, yalnız "ümumi və vahid" olmaqla hər bir fərdin meyl və bacarıqlarını inkişaf etdirməsini təmin edəcəyini vurğuladı.

Burada onun "komandada tərbiyə" pedaqogikasının şəxsiyyəti məhv etdiyi fikri ilə qeyd olunmamalı və razılaşdırılmamalıdır. Pedaqoji dizayn ideyası kollektivist pedaqogikanın birliyini və fərdin fərdi meyllərinin və qabiliyyətlərinin inkişafını, "xoşbəxt insan" tərbiyəsini nəzərdə tuturdu.

"Qüllələrdə bayraqlar" hekayəsində yazır ki " xoşbəxt insan"Yalnız xoşbəxt bir cəmiyyətdə mövcuddur." Şəxsiyyətin tərbiyəsini bir komandada təqdim edərək, iş kollektivindən danışır, kollektivist pedaqogikanın bir insana hörmət kimi əsas prinsipini formalaşdırır: “Bir insana mümkün qədər hörmət, ona mümkün qədər çox tələb”., yaradıcılıq fəaliyyəti, şəxsiyyətin formalaşmasına təsir göstərir.

Kommunist tərbiyəsi metodları kollektivin təşkilatını təmsil etməlidir, ictimai rəy, rəqabət, təşviq və cəza, perspektiv xətləri sistemi. Komanda və intizam birlik içindədir - bu Makarenko bunu müəyyənləşdirir vacib element şüurlu intizam tərbiyəsində. Bu gün A.S. Makarenko təlim və təhsili məhsuldar əməklə birləşdirməkdə maraqlıdır. Buradakı nümunə bunların icmasıdır. Uşaqların yüksək gəlirli bir istehsalda əməyin təşkilini işçilərdən öyrəndiyi F.E. Dzerzhinsky yüksək ixtisaslı... Kommunistlər bütün əmək növlərinə - özünəxidmətdən istehsalda iştiraka qədər cəlb olunurdular.

Kommuna şagirdləri öz işləri ilə, özlərini yaradıcı kimi, məcburiyyət olmadan kollektiv üçün faydalı bir şey yaratmağı bilən insanlarla fəxr etdilər. Yəni, Anton Semenoviçin dediyi kimi, "təhsil obyektlərindən" "təhsil subyektlərindən" oldular: hər bir uşaq həqiqi məsuliyyət sisteminə daxil edildi - həm xüsusi, həm də xüsusi rolunda komandir.

1937-ci ildə Makarenko, hər kəsin həqiqi üzvü olduğu, öz funksiyası və vəzifələri olan, uşağın “ərköyünlük obyekti, valideyn olmamalı olduğu əsas kollektiv kimi qəbul etdiyi bir ailədə uşaq böyütmə problemlərinə üz tutur. fədakarlıqlar, amma bacardığı qədər ailənin ümumi iş həyatının iştirakçısıdır. "

Bir ailədəki uşaqların müəyyən bir işə, keyfiyyətinə görə daima cavabdeh olmalarını və birdəfəlik istək və tapşırıqları yerinə yetirməməli olduğunu yazdı. Makarenko bütün əsərlərində "qayğısız uşaqlıq" ın hələ doğulmamış uşağa böyük ziyan vurduğu fikrini müdafiə etdi.

Həyatının son illərində A.S.Makarenko ailə təhsili məsələləri ilə məşğul olur. İlk illərdə "Unudulmuş" sovet hakimiyyəti 30-cu illərdə ailə pedaqogikası. körpəlik dövründə idi. Bu dövrdə, çıxışlarında Makarenko mühüm bir dövlət sosial problemi kimi bir ailədə uşağın böyüməsi məsələlərindən danışır. Deməli, onun fikrincə, ailədə uşaq tərbiyəsi həm valideynlərin, həm də məktəblərin həll etməli olduğu vacib bir dövlət vəzifəsidir. Valideynlərin ailədə "düzgün ton" yaratmağın vacibliyini vurğulayır, şən əhval, valideynlərin övladını tanıma ehtiyacı. Ailənin əsas təhsil hissəsi kimi valideynlərin nüfuzunu təkrarlayan Makarenko həqiqi və yalançı nüfuzdan danışır.

Valideynlərin diqqətini itaətin saxta səlahiyyət yaratdığına yönəldir. Bir xəbərdarlıq olaraq, Makarenkonun funksional olmayan ailələrin ümumiyyətlə məhv olan formullaşdırılmış xüsusiyyətləri. Valideynlər onlarda nüfuzdan zövq almırlar, daim aralarında mübahisə edirlər, uşaqlara təcavüz edirlər. Nəticə uşaq üçün böhrana çevrilən boşanmadır. Makarenko ailəni sosial bir kollektiv olaraq təmsil edir və məhv edilməsidir sosial problem... Bu keyfiyyətlərin “eqoistlik, oğurluq, yalan kimi zərərli olduğuna inanan ailədəki bir uşağın ərköyünlüyünə və xoşbəxtliyinə qarşıdır. Makarenko ailəsində övlad böyütmək üçün bütün tövsiyələr "Valideynlər üçün Kitab" da verilir, burada yenidən insan xoşbəxtliyi məsələsinə toxunur. Burada ailə münasibətlərinin mürəkkəb problemlərindən, valideyn münasibətlərinin uşağın inkişafına necə təsir etdiyindən danışır; valideyn səlahiyyətinin, ailə rəhbərliyinin, oyun, intizam, iş təhsili, gender təhsili və mədəni bacarıqların vacibliyini vurğulayır.

A.S.Makarenkonun irsi barədə söhbəti yekunlaşdıraraq, müasir bir sosial müəllimin təcrübəsindən nə götürə biləcəyini vurğulayaq.

Birincisi, aydın bir şüurlu nizam-intizamla ağlabatan, yaradıcı, məhsuldar iş ilə birləşdirilmiş bir uşaq komandası, müxtəlif yaşda bir uşaq birliyi yaratmaq bacarığı. Çətin bir uşaq üçün həqiqətən bir təhsil mühitinə, fərdi bir məktəbə çevrilən bir komanda.

İkincisi, müxtəlif formaları hər şagird üçün bir məktəb olan uşaqların özünüidarəetməsinin yaradılması. Kommunanın vəzifəsi və "konstitusiyası", qanunlar, ənənələr və komandirlər şurası, ümumi yığıncaq və müxtəlif komissiyalarda iştirak, şagirdlərin həvalə olunan vəzifə üçün məsuliyyəti - bütün bunlar böyük bir təhsil yükü daşıyırdı.

Üçüncüsü, şagirdlər və müəllimlər arasında hər ikisinin eyni qarşılıqlı anlaşma və xoşməramlı qanunlara uyğun yaşadığı xüsusi münasibətlərin yaradılması. Kommunada onlara. F.E. Dzerjinski təhsil işçilərindən imtina etdi.

Dördüncüsü, şəxsiyyətə təsir göstərə biləcək bir komanda yaradılmasında geniş bir metod. Bu həm də şagirdlərin təqdimatıdır fərqli növlər sənət (kitablar, kino, musiqi, teatr, yürüyüş, ekskursiyalar, konsertlər, konfranslar) və əhali ilə iş və həm şagirdləri, həm də müəllimləri ələ keçirən oyun. Bu həm də Rus pedaqogikası tarixinə yalnız A.S.Makarenko adı ilə daxil olan “partlayış” metodudur.

Nəhəng pedaqoji irsdə 20 oktyabr 1938-ci ildə Xalq Maarif Komissarlığı işçilərinə etdiyi çıxışı önə çıxır. "Təcrübəm haqqında" adı altında toplanan əsərlərə daxil edildi; A.S.Makarenkonun pedaqoji baxışları və təcrübəsinin əsas məsələlərinə diqqət yetirir.

Sosial pedaqoq, "Mənim təcrübəm haqqında" məqaləsinə müraciət etməlidir, çünki Makarenkonun həll etdiyi sosial təhsil problemləri bu gün də aktualdır. Makarenko necə bir komanda yaratdığını və kiçik bir komandanın təhsil təsiri üçün niyə daha məqbul olduğunu analiz etdi; şüurlu bir intizama necə nail olmaq olar; uşaq oğurluğu və uşaq xuliqanlığı nədir.

Xüsusi söhbət pedaqoji bacarıqların qiymətləndirilməsi, gələcək təhsil işçilərinin yetişdirilməsindəki əhəmiyyəti, pedaqoji prosesdə risk edib etməməyin və pedaqoji riskin nə olduğu barədədir.

test sualları

1. .Xalq Təhsili Komissarlığı S.T.Şatskinin təcrübə stansiyalarını təsvir edin.
2. Sosial yönləndirmə təcrübəsini genişləndirin: "Respublika ShKID" VN Soroka-Rosinsky.
3. Əmək koloniyası A.S.Makarenkonun işinin təsvirini verin.

Ədəbiyyat

1. Qubko A.T. Şiddətli xeyirxahlıq cəngavəri // V.N. Soroka-Rosinsky. Ped Op. 1991.- S. 15.

2. Makarenko A.S. Uşaq əməyi koloniyasının iş təcrübəsi // Ped. sit: 8 cilddə - M., 1983.-T. bir.

3. Vinogradova M.D., Gordin L.Yu., Frolov A.A. A.S.Makarenkonun pedaqoji irsi haqqında. T. 8. - M, 1986.

4. Soroka-Rosinsky V.N. Adına məktəb Dostoyevski // Ped. op. - M., 1991.

Birinci Dünya Müharibəsindən, Oktyabr İnqilabından və Rusiyadakı Vətəndaş müharibəsindən sonra ortaya çıxan (müxtəlif mənbələrə görə, 4,5 milyondan 7 milyona qədər insan) dövlət və ictimaiyyət bu fenomeni yalnız aradan qaldırmaq üçün bir sıra tədbirlər gördü cinayət təqibi, həm də yetkinlik yaşına çatmayan cinayətkarların yenidən təhsili üçün koloniyalar yaratmaqla daxil olmaqla yenidən sosiallaşma (cəmiyyətin mədəniyyətinə qayıtmaq).

Bu koloniyaların fəaliyyətinin ilk illərinin bir xüsusiyyəti, dialektik cəhətdən təkcə olmayan dövlətin son dərəcə zəif dəstəyi (həm qida, həm maddi-texniki, həm də təşkilati və metodoloji) idi. mənfi tərəflər (ehtiyac, tez-tez şagird və tərbiyəçilərin qidalanması, ən çox ehtiyac duyulan şeylərin olmaması və s.), eyni zamanda müsbətdir - müstəmləkələrin ən istedadlı və aktiv liderləri üçün azalmış təşkilati və metodiki nəzarət şəraitində azadlığın artması ağlasığmaz olan pedaqoji və təhsil yaradıcılığı açıldı.1917, nə də 1930-cu illərin ortalarından sonra.

Bu azadlığın tətbiqinin uğurlu nümunələri arasında müstəmləkələrin (yəni rus dilində, yaşayış məntəqələrinin) icmalara (yəni icmalara, əlaqəli insanların icmalarına) çevrilməsi təcrübəsi adlandırmaq olar. ümumi səbəb və hədəflər). Bunlardan ən məşhurları Leninqrad, Bolşevskaya yaxınlığında "Krasnye Zori" I. V. Ionina kommunası idi əmək icması (1924-1937) M.S.Pogrebinsky (1895-1937) - Moskva yaxınlığında və Koloniya im. M.Gorky (1920-1928) rəhbərliyi altında. Poltava yaxınlığında qurulan A.S.Makarenko qısa müddətdə bir kommunaya çevrildi (bu, Makarenkonun növbəti beyin məhsulu - F.E.Dzerjinsky Kommunası adına əks olundu). Əslində, ST Şatskiyin ("Güclü Həyat" koloniyası) fəaliyyətləri və bir çox tapıntıları yuxarıda qeyd olunan kommunal koloniyaların ən yaxşı təcrübələrini və nailiyyətlərini əks etdirir (baxmayaraq ki, bu qurum dövlət tərəfindən və adi uşaqların "şən həyatı" üçün yaradılmamışdır, küçə uşaqları deyil).

Poltava yaxınlığındakı koloniya 1920-ci ildə Poltava Gubnarobraz A.S.Makarenko adından yaradıldı.

Makarenkonun Koloniyadakı fəaliyyəti və yenilikləri müxtəlif cavablar verdi - müsbətdən (məsələn, M.İ. broşurasında "Pedaqoji Şeir" dən məşhur cümlədə qısaca əks olundu - "Makarenko sistemi Sovet sistemi deyil ...") . Görkəmli Makarenko mütəxəssisi prof. G. Hillig (Almaniya), 1928-ci ilə qədər bu şərtlər altında Makarenkonun fəaliyyətinin davam etdirilməsini o illərdə Ukraynanın NKVD-nin başçısı Vsevolod Appolinarievich Balitsky (1892 və ya 1893 - 1937) tərəfindən təbliğ olunduğuna dair bir sıra dəlillər topladı.

Bununla birlikdə, N.K. Krupskayanın 1928-ci ilin mayında növbəti Komsomol qurultayının tribunasından Makarenkonun yanaşmalarına dair kəskin tənqidi ittihamlardan sonra pedaqoji rəsmilər Makarenkonu seçim qarşısında qoydular: onun bir sıra prinsiplərindən imtina etmək təhsil işi ya da koloniyadan ayrılmaq. İkincisini seçir və tamamilə NKVD sistemində (1927-ci ildə) yaradılmış olan Commune im. F.E.Dzerjinski, bundan əvvəl yarı vaxt işləmişdir.

Koloniyanın yeni rəhbərliyi. Gorky, Makarenkonun yanaşmalarının artıq orada istifadə edilməməsi üçün səy göstərdi. Makarenkonun bir sıra ən yaxın tərəfdaşları ya onunla Kommunaya getdilər (məsələn, VN Terski), ya da əvvəlki fəaliyyətlərinə qayıtdılar (məsələn, NE Fere kənd təsərrüfatı elmləri ilə məşğul oldu: əvvəl elmi bir ekspedisiyaya getdi, daha sonra namizədliyini müdafiə etdi .D. Əkinçilik mühəndisliyi üzrə tezis, müəllim işləmiş, V.P.Goryachkin adına Moskva Dövlət Aqenerji Universitetinin maşın və traktor parkının istismarı şöbəsinin müdiri təyin edilmişdir.

Onları müstəmləkə et. O vaxtdan bəri, Qorki elmi ədəbiyyatda təhsil üçün bir model kimi xatırlanmır və bir müddət sonra (evsiz uşaqların sayının azalması ilə əlaqədar olaraq) tamamilə əldə edilmiş yetkinlik yaşına çatmayan cinayətkarlarla işləmək üçün yönləndirildi. yüksək hasar tikanlı məftillərlə, adını dəyişdirdi və s.

Koloniyanın şagirdləri və tərbiyəçiləri

Koloniyanın ən məşhur müəllimləri və şagirdləri arasında:

Yay müstəmləkə forması

Aprel-sentyabr ayları daxil olmaqla, məcburi olaraq, pəncərədən kənar havadan asılı olmayaraq, hər yaşdan olan kolonistlərin formasına göy rəngli köynək bluza və kəmərli və iki ön cibli boş külot daxil idi. Qızlar külot yerinə eyni parçadan tikilmiş ayaq biləyi uzun ətəklər geyinirdilər.

Qapıçı avadanlığının və Makarenko kolonistlərinin yay formasının digər bir ümumi məhsulu, gündəlik baş geyimləri kimi boz rəngli düz bir qapağın olması idi. Qızlar açıq rəngli hicab geyinirdilər. Təntənəli hallarda qapaq əvəzinə qaranlıq məxmər bir kəllə geyindilər.

Bəzən bu forma boz və ya qara yun tozluqlar əlavə olunurdu. Ancaq daha çox eyni rəngli sadə corablarla yanlarına gəldilər. Və ya hətta çılpaq ayaqlara ayaqqabı qoyun.

O zamankı pioner düşərgələri üçün adi sandalet əvəzinə kolonistlər orta hündürlüyündə kifayət qədər qalın ayaqları olan dəri ayaqqabılar geyinirdilər. Həqiqətən, pioner düşərgəsindən fərqli olaraq, koloniyanın əsas vəzifəsi palataların heç yerdə istirahət etməməsi deyil, bədən tərbiyəsi idi.

Bu olduqca çətin idi, amma çox effektiv metod sərtləşmə, A. S. Makarenkonun mükəmməlliyə gətirməsi: "soyuqsan, daha sürətli hərəkət et, daha çox çalış!" Buna görə, hətta gənc müəllimlər də bütün yay adi şalvar əvəzinə qapıçı şalvarını geyinməkdən çəkinmədilər, baxmayaraq ki, buna məcbur deyildilər.

Rəylər:

"... dən erkən yaz kolonistlər şalvar geyinmirdilər - külot daha gigiyenik, daha gözəl və daha ucuz idi. "
A. S. Makarenko.

“Qorki koloniyasına gələndə Anton Semyonoviç koloniyanı yoxlamalı olduğumu söylədi. Və belə yeraltı keçidlər var idi - maraqlıdır. Beləliklə Semyonu çağırdı, tünd qırmızı şortlu və mavi köynəkli bir oğlan içəri girdi - hamı şort geyinmişdi ... "
Kalabalina G.K.

1980-ci illərdəki təcrübəni təkrarlamaq cəhdi

Nəzərə alaraq dünya şöhrətli Koloniyanın təhsil təcrübəsi. Qorki və bunlar. F.E.Dzerzhinsky, A.S.Makarenkonun rəhbərliyi altında, bir çox işçi, o cümlədən cəza icra xidmətinin rəhbərləri, Makarenkonun təhsil pedaqogikasından istifadə təcrübəsi ilə maraqlanmağa kömək edə bilmədi. Bunların arasında, iyirminci əsrin 80-ci illərində Makarenkonun təcrübəsini ona tabe olan bir müəssisədə çoxaltmağa qərar verən Kuryazhsk koloniyasının başçısı da var idi.

İnsanlar haqqında zəif hazırlanmış və çox düşünülməmiş (Makarenkonun özündən fərqli olaraq) təcrübə, bu qurumun müəllim-tərbiyəçisi Yuri İvanoviç Çapala tərəfindən "Kompozisiya pulsuz olmayan mövzu”,“ Makarenko ”sisteminin“ kitab ”tətbiqi nəticəsində həm məhkumlar arasında relaps səviyyəsinin artdığı, həm də koloniyada vəziyyətin pisləşdiyi qeyd olunduğu yerdə. Və belə bir nəticə, təəssüf ki, unikal deyil. Makarenko sisteminin özü tez-tez "Pedaqoji Şeir" in ilk oxunuşundan sonra olduğundan daha mürəkkəb (və ən əsası, ifaçıya daha tələbkar) çıxır ...

Tanınmış sosial pedaqoq və yazıçı VA Eremin bu baxımdan tez-tez belə bir nəticənin Makarenko sisteminin yalnız "ən uyğun və uyğun" komponentlərinin qismən, parçalanaraq həyata keçirilməsinə cəhdlərlə əlaqəli olduğunu və nümunə olaraq nə olduğunu izah etdiyini qeyd etdi. bir növ pozuntular və çox vaxt məhkumların alçaldılması məhkumlar arasında kollektiv məsuliyyət prinsipinin (sistemdən ayrı) istifadəsinə səbəb olur.

Eyni zamanda, Makarenkonun şagirdlərindən biri A.G. Yavlinsky (1915-1981) tərəfindən FSIN sistemində Makarenko sisteminin istifadə edilməsinin müsbət təcrübəsi də məlumdur. Bununla yanaşı, həmkarları arasında bu təcrübəni zamanla davam etdirmə hüququnu qorumağın, Aleksey Qriqorieviçin sağlamlığı üçün getdikcə daha çətin və baha başa gəldiyi, ikinci dünya veteranı kimi də daxil olmaqla ona hörmət göstərildiyi də bilinir. Müharibə.

Kitablar və məqalələr

• Ostromentskaya N. // Xalq müəllimi, 1928, No 1-2. S. 42-77.
• Ostromentskaya N. ... Qroznı, 1979 134 s. Birinci sənət əsəri Koloniya haqqında. Qorki (1930-cu ildə 1-ci nəşr).
• Makarenko A.S. (Pedaqoji Elmlər doktoru S. S. Nevskayanın redaktorluğu ilə 1-ci tam nəşr) // M.: ITRK, 2003
• Fere N.E. // Makarenkonun xatirələri (Materiallar toplusu) / Komp. N. A. Lyapin, H. A. Morozov. - L., 1960.346 s. - S. 213-235
• Hillig, G., Oksa N.N. // Qara dəniz bölgəsi xalqlarının mədəniyyəti. - 2003. - N 38. - S. 87-93

həmçinin bax

• Pogrebinsky, Matvey Samoiloviç - Bolşevsk Əmək Kommunasının qurucusu və lideri

"Gorki adına koloniya" məqaləsinə bir rəy yazın

Qeydlər

1. Daha ətraflı məlumat üçün baxın İonin I.V. ... - L, 1933.
2. Levitina M.I. (Maro)... Küçə uşaqları ilə iş: Təcrübə yeni iş SSRİ-də. - Xarkov, 1924
3. Hillig, Goetz... // Qara dəniz bölgəsi xalqlarının mədəniyyəti. - 2005. - N 62. - S. 65-67.
4. // V.P. adına Moskva Dövlət Aqrar Mühəndislik Universitetinin maşın və traktor parkının istismarı şöbəsinin səhifəsi. Goryachkina
5. Ostromentskaya N. // Xalq müəllimi, 1928, No 1-2. S. 42-77.
6. İndiki şortlardan fərqli olaraq, bu cür alt paltarlarının kəsik və parçası şalvardan daha çox eyni adı verilən alt paltarına daha yaxın olub. Hər şeydən əvvəl, bu kəsiklər, ciblər məcburi detalları olsaydı, o illərin futbol qapıçısının yuxarı şalvarına bənzəyir. Bununla birlikdə, "şort" sözünün özünün də 20-ci əsrin birinci yarısındakı rus dilində olmadığı aydındır. Bolşoyda deyil izahlı lüğət Ushakov və "külot" sözü ilə belə deyir:

   PANTOLAR, külot və alt paltar, külot, vahid. yox (İngilis dilində çoxlu şalvar - şalvar). Üzmək və ya üçün qısa şalvar idman... Ağ külotlu futbolçular. Yüngül parçadan hazırlanmış uşaq şalvarları.

   Bu reseptura AS Makarenkonun istifadəsi ilə tamamilə eynidır.

7. Ushakov D.N.
8. Ushakov D.N.
9. Makarenko A.S.
10. Frolov A.A.
11. M. D. Tovarovski "Bədən tərbiyəsi və idman" nəşriyyatı. 1948 g.
12. V.V. Morozov
13. Chapala Yu.I. Sərbəst olmayan bir mövzuda inşa. Xarkov: Ukrayna Milli Daxili İşlər Universiteti, 2003, 446 s. ISBN 966-610-011-8
14. Oğruların əmri / Vitaly Eremin; [Sənətçi. I. Suslov]. - M.: İzvestiya, 1995. - 332 s.: ISBN 5-206-00464-2 (tərcümədə)

Links

Qorki adına Koloniyanı xarakterizə edən bir hissə

"Je serais maudit par la posterite si l" Mənim üçün qayda olaraq komanda le premier moteur d "un konaklama quelconque. Tel est l "esprit actuel de ma millet", [Mənə hər hansı bir sövdələşmənin ilk təşəbbüskarı kimi baxsalar lənətlənərdim; bu, xalqımızın iradəsidir.] - Kutuzov cavab verdi və bunun üçün bütün gücünü istifadə etməyə davam etdi qoşunların irəliləməsinə mane olmaq.
Moskvada Fransız ordusunun talan edilməsi və Rus ordusunun Tarutino yaxınlığında sakit qalması ayında, hər iki qoşunun (ruh və say) gücünün nisbətində bir dəyişiklik baş verdi, nəticədə üstünlüyü güc rusların tərəfində idi. Fransız ordusunun mövqeyi və sayı Ruslar üçün bilinməməsinə baxmayaraq, münasibət nə qədər tez dəyişdi, təcavüzə ehtiyac dərhal saysız-hesabsız işarələrlə ifadə edildi. Bu əlamətlər bunlar idi: Loristonun göndərilməsi və Tarutinodakı müddəaların çoxluğu və fransızların hərəkətsizliyi və nizamsızlığı, alaylarımızın işə götürülməsi, yaxşı hava şəraiti və rus əsgərlərinin uzun müddət istirahəti barədə hər tərəfdən gələn məlumatlar. və ümumiyyətlə qoşunlarda hamının toplandığı vəzifəni yerinə yetirmək üçün səbirsizlik və Fransız ordusunda görülən işlərlə maraqlanma nəticəsində ortaya çıxdı, bu səbəbdən çoxdan gözdən itdi və rus zastavalarının cəsarəti indi Tarutinoda yerləşən Fransızların ətrafında gəzir və Fransız kişilər və partizanlar üzərində asan qələbələr və bunun yaratdığı qibtə, Fransızlar Moskvada olduğu müddətdə hər insanın ruhunda yatan intiqam hissi. və (ən əsası) qeyri-müəyyən, lakin hər bir əsgərin ruhunda yaranan şüur \u200b\u200bgüc tətbiqetməsinin indi dəyişdiyini və üstünlükün bizim tərəfimizdə olduğunu. Güclərin əsas əlaqəsi dəyişdi və hücum zərurəti yarandı. Dərhal, əlbəttə ki, zil səsləri çalmağa və saat içində oynamağa başladığı kimi, əl tam bir dairəni tamamladıqda, daha yüksək sferalarda, qüvvələrdəki əhəmiyyətli bir dəyişikliyə uyğun olaraq, artan hərəkət, tıslama və çınqıltılar çalındı. əks olundu.

Rus ordusu, qərargahı və Sankt-Peterburqdan olan suveren ilə Kutuzov tərəfindən idarə olunurdu. Sankt-Peterburqda, Moskvanın tərk edilməsi xəbəri gəlməmişdən əvvəl, ətraflı plan müharibə boyu və rəhbərlik üçün Kutuzova göndərildi. Bu planın Moskvanın hələ də əlimizdə olduğu fərziyyəsi ilə tərtib olunmasına baxmayaraq, bu plan qərargah tərəfindən təsdiqləndi və icraya qəbul edildi. Kutuzov yalnız yazırdı ki, uzaq təxribatı həyata keçirmək həmişə çətindir. Qarşılaşılan çətinlikləri həll etmək üçün yeni təlimatlar göndərildi və onun hərəkətlərini izləməli və məlumat verməli olan şəxslər göndərildi.
Bundan əlavə, indi Rusiya ordusunun bütün qərargahı dəyişdirildi. Qətlə yetirilən Baqrationun və təhqir olunmuş təqaüdçü Barclayın yerləri dəyişdirildi. Nəyin daha yaxşı olacağını çox ciddi düşündük: A.-nın yerinə B., D.-nin yerinə B., ya da əksinə, A.-nın yerinə, D. və s. Qoymaq, sanki başqa bir şey kimi. A. zövqü və B., bundan asılı ola bilərdi.
Ordunun qərargahında, Kutuzovun baş qərargah rəisi Bennigsen ilə düşmənçiliyi və suveren şəxslərin və bu hərəkatların olması münasibətilə hər zamankindən daha çox şey var idi, çətin oyun tərəflər: A. mümkün olan hərəkətlərdə və birləşmələrdə B., D. altında S. və s. Bütün bu pozuntularla birlikdə, fitnə mövzusu, əksər hallarda, bütün bu insanların rəhbərlik etməyi düşündüyü hərbi işlər idi; lakin bu hərbi iş onlardan asılı olmayaraq, getməli olduğu kimi getdi, yəni insanların icad etdikləri ilə əsla üst-üstə düşmədi, əksinə kütlələrin münasibətinin mahiyyətindən irəli gəldi. Bütün bu ixtiralar, qarışıqlıq, qarışıqlıq, daha yüksək sferalarda təmsil olunmaq üçün yalnız gerçək bir əksdir.
“Şahzadə Mixail İlarionoviç! - 2 oktyabrda Tarutino döyüşündən sonra aldığı bir məktubda suveren yazdı. - 2 sentyabrdan bəri Moskva düşmənin əlindədir. 20-dən son hesabatlarınız; və bütün bu müddət ərzində nəinki düşmənə qarşı hərəkət etmək və paytaxtın paytaxtını azad etmək üçün heç bir iş görülməmişdir, hətta son məlumatlarınıza görə geri çəkilmisiniz. Serpuxov onsuz da bir düşmən dəstəsi tərəfindən işğal edilmişdir və zavodunun ordusu üçün məşhur və lazım olan Tula təhlükə altındadır. General Vintsingerodan gələn xəbərlərə görə düşmənin 10.000-ci korpusunun Sankt-Peterburq yolu ilə hərəkət etdiyini görürəm. Bir neçə min nəfərlik başqa birisi də Dmitrova verilir. Üçüncüsü Vladimir yolu ilə irəliləyib. Dördüncüsü, olduqca əhəmiyyətli, Ruza ilə Mozhaisk arasındadır. Napoleonun özü də 25-də Moskvada idi. Bütün bu məlumatlara görə, düşmən qüvvələrini güclü dəstələrlə böldükdə, Napoleon hələ Moskvada, mühafizəçiləri ilə birlikdə olarkən, qarşınızdakı düşmən qüvvələrinin əhəmiyyətli olması və hücum hərəkətinə icazə verməməsi mümkündürmü? Yəqin ki, əksinə, sizi dəstələrdə təqib etdiyinə və ya, ən azı, sizə əmanət edilən ordudan daha zəif bir korpus. Belə görünürdü ki, bu şəraitdən istifadə edərək düşmənə özünüzdən daha zəif hücum edib onu məhv edə bilər və ya heç olmasa geri çəkilməyə məcbur edərək, indi düşmən tərəfindən işğal olunmuş vilayətlərin nəcib bir hissəsini əlimizdə saxlaya bilərsiniz və bununla da Tula və digər daxili şəhərlərimizdən gələn təhlükəni önləyirik. Düşmən çox sayda qoşunun qala bilmədiyi bu paytaxtı təhdid etmək üçün Peterburqa əhəmiyyətli bir korpus göndərə bilsə, sizin məsuliyyətiniz qalacaq, çünki qətiyyətlə və fəallıqla davranaraq sizə əmanət olunan ordu ilə bütün imkanlarınız var bu yeni bədbəxtliyin qarşısını al. Unutmayın ki, hələ də Moskvanın itirilməsində təhqir olunmuş vətənə cavab borcunuz var. Sizi mükafatlandırmaq istəyimi yaşamısınız. Bu hazırlıq içimdə zəifləməyəcək, amma mən və Rusiya sizdən zehninizin, hərbi istedadlarınızın və rəhbərlik etdiyiniz qoşunların şücaətinin bizə göstərdiyi bütün qeyrət, möhkəmlik və müvəffəqiyyəti gözləmək hüququmuz var. "
Ancaq Sankt-Peterburqda qüvvələrin əhəmiyyətli bir əlaqəsinin onsuz da əks olunduğunu sübut edən bu məktub yolda ikən, Kutuzov artıq əmrindəki ordunu hücumdan qoruya bilmədi və döyüş artıq verildi.
2 oktyabrda kazak Şapovalov yolda olarkən bir dovşanı tüfənglə öldürdü, digərini vurdu. Vurulan bir dovşan qovan Şapovalov meşədə xeyli gəzdi və heç bir tədbir görmədən ayağa qalxaraq Murat ordusunun sol cinahına düşdü. Kazak gülərək yoldaşlarına az qala fransızlara düşdüyünü söylədi. Kornet bu əhvalatı eşidib komandirə bildirdi.
Kazak çağırıldı, dindirildi; Kazak komandirləri atları dəf etmək üçün bu fürsətdən istifadə etmək istədi, amma komandirlərdən biri tanış ən yüksək rütbələr ordu, bu həqiqəti general heyətinə bildirdi. Bu yaxınlarda ordu qərargahında vəziyyət yarandı ən yüksək dərəcə uzandı. Ermolov, bundan bir neçə gün əvvəl Bennigsenə gələrək, hücum etmək üçün baş komandana təsirindən istifadə etməsini xahiş etdi.
“Əgər sizi tanımasaydım, istədiyiniz şeyi istəmədiyinizi düşünərdim. Mənə bir şey məsləhət verməyə dəyər ki, Sakit Əlahəzrət əksinə etsin, - deyə Bennigsen cavab verdi.
Göndərilən səfərlərlə təsdiqlənən Kazaklar xəbərləri, hadisənin son yetkinliyini sübut etdi. Dartılmış simli sıçradı və saat vışıldadı və zənglər çalmağa başladı. Bütün xəyali gücünə baxmayaraq, zəkası, təcrübəsi, insanların məlumatları ilə Kutuzov, suverenə şəxsən hesabat göndərən Bennigsen qeydini nəzərə alaraq bütün generallar tərəfindən eyni istək, suverenin güman edilən istəyi və gətirilməsi kazaklardan artıq qaçılmaz hərəkəti cilovlaya bilmədi və faydasız və zərərli hesab etdiyi üçün əmr verdi - həyata keçirilmiş gerçəyi xeyir-dua verdi.

Hücuma ehtiyac olduğu barədə Bennigsen tərəfindən göndərilən qeyd və fransızların üstü örtülməmiş sol cinahı haqqında kazakların məlumatları, hücum əmri vermək ehtiyacının yalnız son əlamətləri idi və hücum 5 oktyabr tarixinə təyin edildi.
4 oktyabr səhəri Kutuzov sərəncamı imzaladı. Toll onu daha çox sifariş almağa dəvət edərək Ermolov-a oxudu.
"Tamam, tamam, indi vaxtım yoxdur" dedi Ermolov və daxmadan çıxdı. Tolun davranışı çox yaxşı idi. Eynilə Austerlitz mövqeyində olduğu kimi, Alman dilində olmasa da yazılmışdır:
“Die erste Colonne marschiert [Birinci sütun gedir (Almanca)] o, öl, zweite Colonne marschiert [ikinci sütun gedir (Almanca]] o və bu”, və s. Və bütün bu sütunlar təyin olunmuş vaxtda kağız üzərindədir onların yerinə və düşməni məhv etdi. Hər şey, bütün meyillərdə olduğu kimi, mükəmməl düşünülmüşdü və bütün meyillərdə olduğu kimi, heç bir sütun vaxtında və yerində gəlmədi.
Sərəncam lazımi sayda nüsxədə hazır olduqda, bir zabit çağırıldı və sənədləri icra etmək üçün ona vermək üçün Yermolovun yanına göndərildi. Kutuzovun nizamlı, cavan bir süvari zabiti, ona verilən tapşırığın əhəmiyyətindən məmnun olaraq, Yermolovun mənzilinə getdi.
- Getdilər, - nizamlı Ermolov cavab verdi. Süvari zabit Ermolovun tez-tez ziyarət etdiyi generalın yanına getdi.
- Xeyr və general da yoxdur.
Süvari zabit atın üstündə oturub başqasına mindi.
- Xeyr, getdilər.
“Gecikməyə görə mən necə cavabdeh olmazdım! Nə ayıb! " - zabit düşündü. Bütün düşərgəni gəzdi. Biri, Yermolovun başqa generallarla bir yerdə necə sürdüyünü gördüklərini söylədi, ehtimal ki yenə evdə olduğunu söylədi. Zabit nahar etmədən axşam saat altıya qədər axtardı. Ermolov heç yerdə tapılmırdı və heç kim onun harada olduğunu bilmirdi. Zabit tələsik bir yoldaşından bir loxma yedi və yenidən Miloradoviçin önünə getdi. Miloradoviç də evdə yox idi, amma sonra ona Miloradoviçin General Kikinin evində topda olduğunu, Ermolovun orada olması lazım olduğunu söylədilər.
- Bəs haradadır?
"Orada, Echkində" dedi kazak zabiti, uzaq bir ev sahibinin evini göstərərək.
- Bəs orada, zəncirin arxasında?
- İki alayımızı zəncirə göndərdilər, bu günlərdə belə bir əyləncə var, bəla! İki musiqi, üç bəstəkar xoru.
Zabit zəncirlə Eçkinə tərəf getdi. Uzaqdan, hələ də evə yaxınlaşarkən bir əsgərin rəqs etdiyi bir mahnının mehriban, şən səslərini eşitdi.
"Oluzyada ah ... oluzda! .." - bir düdük və bir torban onu eşitdi, hərdən səslərin fəryadından boğuldu. Zabit bu səslərdən ruhunda gümrah hiss edirdi, eyni zamanda günahkar olduğu üçün qorxunc idi, çünki ona əmanət edilən vacib əmri bu qədər müddət keçməmişdi. Artıq doqquzdan keçmişdi. Atından enərək ruslarla fransızlar arasında yerləşən, bütöv bir malikanənin eyvanına və ön salonuna daxil oldu. Kilerdə və salonda piyadaçılar şərab və yeməklərlə dolaşırdılar. Mahnı kitabları pəncərələrin altında dayandı. Zabiti qapıdan içəri apardılar və birdən-birə ordunun ən əhəmiyyətli generallarını, o cümlədən Yermolovun iri, gözə çarpan fiqurunu bir yerə topladı. Bütün generallar düyməsiz paltoda, qırmızı, canlı üzlərlə və yarımdairada durub bərkdən gülürdülər. Salonun ortasında qırmızı üzlü, yaraşıqlı, qısa bir general ağıllı və məharətlə bir trepak edirdi.
- Ha, ha, ha! Ah bəli Nikolay İvanoviç! ha, ha, ha! ..
Zabit hiss etdi ki, o anda mühüm bir əmrlə girəndə ikiqat günahkar idi və gözləmək istədi; ancaq generallardan biri onu gördü və səbəbini öyrənərək Ermolov'a danışdı. Qaşqabaqlı Ermolov zabitin yanına çıxdı və dinlədikdən sonra ona heç nə demədən kağızı əlindən aldı.
- Səncə təsadüfən getdi? - O axşam heyət yoldaşı süvari zabitə Yermolov haqqında dedi. - Bunlar şeylər, bunlar hamısı qəsdəndir. Konovnitsynə bir gəzinti verin. Bax sabah nə sıyıq olacaq!

Ertəsi gün, səhər tezdən köhnəlmiş Kutuzov ayağa qalxdı, Tanrıya dua etdi, geyindi və bəyənmədiyi bir döyüşə rəhbərlik etməsi lazım olan xoşagəlməz şüurla bir arabaya mindi və Letaşevkadan çıxdı, Tarutin-dən beş mil arxada, irəliləyən sütunların yığılacağı o yerə. Kutuzov mindi, yuxuya getdi və yuxudan oyanıb sağda atış olub olmadığını dinlədi, iş başladı? Ancaq yenə də sakit idi. Nəmli və buludlu şəfəq yeni başlayırdı payız günü... Tarutinə yaxınlaşan Kutuzov, atları arabanın getdiyi yolun üstündəki suvarma çuxuruna aparan süvarilərin olduğunu gördü. Kutuzov onlara yaxından baxdı, arabanı dayandı və hansı alaydan soruşdu? Süvarilər pusquda onsuz da çox irəlidə olmalı olan sütundan idilər. "Bəlkə bir səhv" deyə düşündü köhnə baş komandan. Ancaq daha da sürərək Kutuzov piyada alaylarını, qutuda silahları, sıyıq və odun olan əsgərləri alt paltarında gördü. Bir zabit çağırıldı. Zabit yürüş əmrinin olmadığını bildirdi.
- Nə yox ... - Kutuzov başladı, amma dərhal susdu və baş zabiti çağırmağı əmr etdi. Arabadan çıxarkən baş əyilib ağır nəfəs aldı, səssizcə gözlədi, yuxarı və aşağı getdi. Baş Qərargahın tələb olunan zabiti Eichen ortaya çıxdıqda, Kutuzov bu zabitin səhvinin günahı olduğu üçün deyil, qəzəbini ifadə etmək üçün layiqli bir mövzu olduğu üçün bənövşəyi rəng aldı. Yaşlı adam titrəyərək tənəffüs etdi, hirsindən yerə uzananda gələ biləcəyi qəzəb vəziyyətinə gəldi, özünü Eichenə tərəf açdı, əlləri ilə hədələdi, qışqırdı və and içdi. kvadrat sözlər. Gələn bir başqa, heç bir günahı olmayan kapitan Brozin də eyni aqibəti yaşadı.
- Bu nə kanaldır? Çirkinləri vur! O, səslərini səssizcə qışqırdı, qollarını yellədi və sarsıldı. Fiziki sıxıntı içində idi. Hər kəsin Rusiyada indiyə kimi onun kimi bir gücə sahib olmadığına inandığı, ən parlaq baş komandan olan o, bu vəzifəyə gətirildi - bütün orduya gülüş saldı. “Boş yerə bu gün üçün dua etmək üçün çox narahat oldum, boş yerə gecə yatmadım və hər şeyi düşündüm! - özünü düşündü. "Mən zabit kimi bir oğlan ikən heç kim mənə belə gülməyə cürət etməzdi ... İndi!" Fiziki əzab çəkmək kimi fiziki əzab çəkdi və qəzəbli və əzab çəkən fəryadlarla ifadə etməyə kömək edə bilmədi; lakin tezliklə gücü zəiflədi və ətrafa baxaraq çox pis sözlər söylədiyini hiss edərək arabaya mindi və səssizcə geri döndü.

Yetkinlik yaşına çatmayan cinayətlər üzrə komissiyaların Ümumukrayna iclasında hazırlanan məruzənin tezisləri

"bir. Bir yetkinlik yaşına çatmayan şəxsin əmək koloniyasına göndərilməsi komissiyaların əsas tədbiri olmalıdır, çünki ümumilikdə tək təcrid deyil, yenidən təhsil məsələsi qaldırılır. Bir azyaşlının ailəyə qayıtması neytral bir pedaqoji tədbirdir, ancaq himayə yalnız cinayətin motivinə ehtiyac olduqda vacibdir. Artel üzvləri əmək kollektivinin ilkin təcrübəsindən keçməmişlərsə, yeniyetmələr üçün sənətkarlıqların bir çox mənfi cəhətləri var.

2. Əmək koloniyasının ideal təşkilatından hələ də uzağıq. Bununla birlikdə, koloniyanın qurulmasını yaxşılaşdırmaq üçün çox şey tələb olunmur. İndi lazım olan ən vacib şey, iqtisadiyyatın sənətkarlıq-sosialist xarakterinin rədd edilməsidir. Koloniyalar möhkəm təsərrüfatlara genişləndirilməlidir ki, koloniya öz ətrafı boyunca məzunların kənd təsərrüfatı komunalarını təşkil edə və ya onları fermaya işçi və ya inzibati işçi kimi daxil edə bilsin.

3. Bu şərtlər daxilində iqtisadi hədəflər deyil, ilk növbədə təhsil məqsədləri əldə ediləcəkdir. Konkret olaraq burada sual olunur kompleks və geniş bir kollektiv təşkilatın kollektiv üzvə təsirinin hələ çox az araşdırılmış sahəsi. Ancaq onsuz da bu təsirin müsbət olduğu iddia edilə bilər.

4. Əmək koloniyası rejimi yalnız iqtisadi idarəetmə məntiqində öz formalarını tapmalıdır. Bu məntiqdən irəli gələn hər şey (sərt intizam, dəqiq və dəqiq hesab, həqiqi və qanuni olmayan özünüidarəetmə, hüquq və öhdəliklər bərabərliyi, qənaət və ifadə dəqiqliyi, aydın, ciddi şəkildə uyğunlaşdırılmış işçi təşkilatı) bir əmək üçün məcburidir. koloniya. Pedaqoji nəzəriyyədə tövsiyə olunsa da, ona zidd olan hər hansı bir şey atılmalıdır.

5. Yaratmağa doğru xüsusi şərtlər uşaq kollektivi bu komandaya oyunun başlanğıcını (təxminən kəşfiyyatın xarici formalarına bənzəyir), maraqlı və canlı kollektiv hərəkət formalarını, şən və güclü ümumi tonu, müstəmləkələrində qürur gətirmək vacibdir.

6. Təlim sessiyaları aşağıdakı məqsədlər üçün təşkil olunmalıdır:

a) onsuz da baxımsız qalan yeniyetmələrin bütün növ savadsızlıqlarının tamamilə aradan qaldırılması üçün;
b) hələ də öyrənə bilənlərin ümumi geniş inkişafı üçün;
c) texniki məktəblərə və işçi fakültələrinə daxil olmağı bacaranların xüsusi təhsili üçün.

7. Bütün bu şərtlər yalnız NCP-nin əsas diqqəti taktikanın təşkilinə yönəldiləcəyi təqdirdə faydalı olacaqdır.Xüsusilə, sizə lazım:

a) şagirdlərin keçmişi və onların cinayətləri barədə tam və tam səmimi cəhalət;
b) yetkinlik yaşına çatmayanların işləri üzrə komissiyalar da daxil olmaqla bütün məhkəmə və cəza orqanlarından tamamilə ayrılma;
c) müstəmləkədəki məcburi həbsdən tamamilə imtina və qaçışlara qarşı rəsmi mübarizə;
d) qanun pozuntusu etməmiş uşaqların müəyyən bir miqdarında onların istəyi və koloniyanın ümumi yığıncağının əmri ilə məcburi qəbul;
e) NCP və onun orqanları ilə rəsmi münasibətlərdə "cinayətkarlar" və ya "yetkinlik yaşına çatmayanlar" ifadəsinin tamamilə rədd edilməsi;
f) müstəsna olaraq koloniya rəhbəri tərəfindən həyata keçirilməli olan müəllimlərin diqqətlə seçilməsi xüsusilə vacibdir.

Makarenko A.S. Pedaqoji əsərlər: 8 cilddə. Cild 1 / Tərtib edənlər L. Yu. Gordin, A. A. Frolov - M.: Pedaqogika, 1983. - 368 s., Ill. - dan. 37-38.