Finno-Uqor qadın adları. Xalqların böyük köçü və ya Fin-Uqor tayfalarının tarixi

Şimali Rusiyanın formalaşması üçün erkən orta əsrlər dövrü (IX-XI əsrlər) dönüş nöqtəsi oldu, bir neçə xalqın əsasında yeni etnik qrup köhnə ruslar formalaşdı. XI-XIII əsrlərdə. Fin-uqor tayfaları bu icmaya üzvi şəkildə birləşdilər və slavyanların aparıcı rol oynadığı qədim rus mədəniyyətində çoxmillətli ənənələrin birləşməsinin tərkib hissəsi oldular.

IX-X əsrlərin ikinci yarısına qədər. qədim rus tarixinin hadisələrində mühüm iştirak etmiş Rusiyanın fin-uqor "dilləri" - Çud, Merya, Hamı, Muroma, Çerems, Mordvinlər haqqında ilk xronika məlumatları daxildir. Və əgər fin-uqor tayfalarının bir hissəsi müstəqil şəkildə inkişaf etməyə davam edirdisə, o birisi tədricən tarixin səhifələrindən itdi. Xüsusilə, 907-ci ildən sonra adı çəkilməyən annalistik Məryəmin taleyi belədir. Tədbir haqqında ən son məlumat hagioqrafik əsərlərdə mövcuddur. Belə ki, XI əsrin ikinci yarısında Zalesski diyarında xristianlığı yayan Rostov yepiskopu Leontinin həyatında sonuncunun “mer dilinin bu işdə yaxşı olduğu” xəbər verilir. Nəhayət, onların torpaqları bir hissəsi oldu Qədim Rusiya təxminən 1024-cü ildə, Suzdaldakı iğtişaşlar yatırılanda və Yaroslav "o torpağı təyin etdi".

Şərqdə Murom, 862-ci il tarixli İbtidai Salnamədə Muromun "ilk sakinləri" olaraq bildirilən tədbirə bitişik idi. Artıq 988-ə qədər gücün təsdiqi sertifikatı var Kiyev şahzadələri Oka sahillərində. XI əsrin sonlarında. Muroma ilə slavyanların birləşməsi tamamlandı. Sonralar Murom knyazları rus salnamələrində daim xatırlanırdı və onların dəstələri polovtsiyalılara, Volqa bolqarlarına və mordoviyalılara qarşı yürüşlərdə və Vladimir-Suzdal knyazlarının digər hərbi əməliyyatlarında iştirak edirdi.

Klyazmanın cənubunda, Meşeranın bir neçə qəbiristanlığı qorunub saxlanılmışdır ki, bunlara dair annalistik istinadlar "Keçmiş illərin nağılı"nın son siyahılarında yer alır, burada bu qəbilə Merya və Muroma ilə birlikdə adlanır. Kiyev knyazları. Digər iki Fin tayfasından fərqli olaraq, Meşçera 13-15-ci əsrlərə aid sonrakı rus sənədlərinin səhifələrindən yoxa çıxmadı.

Ən sirli Fin-Uqor tayfalarından biri olan sonrakı tarix, bəlkə müasir Veps insanlar ilə bağlı, bütün və Chud idi. Hamısı əsasən Suda və Moloqa boyunca, Çud isə şimal-şərqdə yaşayırdı Ağ göl. Vesi haqqında son qeydlər Oleqin 882-ci ildə Smolensk və Kiyevə qarşı yürüşü ilə bağlıdır: "... Çox içək, insanlar, slovenlər, ölçün, hamısı". 1071-ci ildə yerləşdirilmiş Rostov torpaqlarında və Belozeryedə Magilərin hərəkəti haqqında hekayədə hamısı deyil, Belozersk qeyd olunur. "Çud" adı salnamələrdə tapılmaqda davam edir, lakin tədricən bütün Baltik-Fin xalqları üçün kollektiv olur.

İzhora və Vodi torpaqları Novqorod Respublikasına verildi. Xronika hekayəsinə görə, 1069-cu ildə bütün İzhora dağını tutan su Polotsk knyazı Vseslavın Novqoroda basqında iştirak etdi. Ola bilsin ki, bu kampaniya liderlərin Novqorodla qol münasibətlərinin xarakterindəki dəyişikliklərə cavabı idi. XII əsrin ikinci yarısından. Vodski torpaqları Novqorodun hakimiyyəti altına düşdü. 1149-cu ildə Finlandiya emisinin böyük bir dəstəsi Vod torpaqlarına hücum etdi və Vod yalnız Novqorodiyalıların köməyi ilə döyüşə bildi. Lakin 1241-ci ildə "almanlar Çudla birlikdə Voda gəldilər və döyüşdülər və onlara xərac verdilər və Koporye qəbiristanlığında şəhər saldılar". Novqorod knyazı Aleksandr Yaroslaviç, Korel və İzhora torpaqları ilə almanların arxasına keçərək Koporyeni və "Vozhan və Chudtsu peretniklərini" aldı, bundan sonra Narovanı tutdu və orada almanları və estonları məğlub etdi. Vodun tədricən slavyanlaşmasına və xristianlaşmasına baxmayaraq, Vod torpağının kənarları az təsirləndi və orijinal Baltik-Fin mədəniyyəti orada uzun müddət saxlanıldı.

Şimal-qərbin başqa bir fin dilli xalqı, erkən məlumat haqqında çox az olan izhorlar idi. Yazılı mənbələrdə ilk dəfə Latviya Henrisinin salnaməsində (1220) İzhora torpağının (“İnqariya”) və onun sakinlərinin – İnqrisin (“İnqaros”) adı çəkilir. 1241-ci ilə qədər rus salnamələrində İzhors Pelgui (və ya Pelgusy) ağsaqqalı xatırlanır - o, Aleksandr Nevskiyə İsveçlilərin Finlandiya körfəzi sahillərinə enməsi barədə məlumat verdi. Rus salnamələrində izhorlar Çud ümumi adı ilə də çağırılmış ola bilər. İzhorların məskunlaşdığı ərazi, ehtimal ki, 12-ci əsrdə Novqorod Respublikasına daxil oldu və bu, bu xalqın sonrakı taleyini, xüsusən də İzhorların öz dövlətçiliyini inkişaf etdirməməsini əvvəlcədən müəyyənləşdirdi. Novqorodun daimi müttəfiqi olan İzhoralar Korellərlə birlikdə Eminin işğalını dəf etdi və nisbi müstəqilliyini qoruyub saxlayan və ağsaqqallar tərəfindən idarə olunan bir tayfa kimi çıxış etdi. Slavyan mədəniyyətiİzhorlarda kifayət qədər idi güclü təsir, lakin Xristianlığın qəbul edilməsinə baxmayaraq, İzhoriyalılar 16-cı əsrdə Novqorod Metropoliti Macariusun şikayət etdiyi bir çox bütpərəst ayinlərə riayət etməyə və köhnə tanrılara sitayiş etməyə davam etdilər.

Qədim rus xalqının formalaşması fenomeni son dərəcə mürəkkəb və çoxşaxəlidir, bura slavyanların məskunlaşması, yerli Fin-Uqor xalqlarının onlarla birləşməsi və mədəniyyətlərin qarışması daxildir. 1-ci minilliyin sonu - II minilliyin əvvəllərində yazılı mənbələrdə çud, bütöv, ölçü, muroma, meşeranın qeyd edilməsi dayandırılmışdır. Qüdrətli Slavyan axınının yolunda özlərini tapan Fin-Uqor tayfaları yeni gələnlər arasında demək olar ki, tamamilə yox oldu.

Fin-uqor xalqlarının etno-linqvistik icmasına 20 milyondan çox insan daxildir. Onların əcdadları Urals və ərazilərində yaşamışlar Şərqi Avropanın antik dövrdə neolit ​​dövründən. Fin-uqor xalqları öz ərazilərinə görə yerli xalqlardır. Fin-uqor və samoyed (onlara yaxın) tayfalarına məxsus olan geniş ərazilər Baltik dənizindən, Rusiya düzənliyinin meşə-çölündən başlanır və burada bitir. Qərbi Sibir və müvafiq olaraq Şimal Buzlu Okeanı. Rusiyanın müasir Avropa hissəsi bu torpaqların genetik və mədəni irsinə töhfə verməyə bilməyən fin-uqorlar tərəfindən işğal edildi.

Fin-uqor xalqlarının dillərə görə bölünməsi

Finno-uqor xalqlarının bir neçə alt qrupları var, bunlara görə bölünür dil mənsubiyyəti. Mari, Erzyans və Mokshanları (mordvalılar) daxil edən Volqa-Fin qrupu adlanan bir qrup var. Permo-Fin qrupuna Besermenlər, Komilər və Udmurtlar daxildir. Balto-finlər qrupuna İnqriyan Finləri, Setoslar, Finlər, İzhorlar, Vepsilər, Məryəmin nəslindən olanlar və başqa xalqlar daxildir. Ayrı-ayrılıqda, sözdə Uqor qrupu, macarlar, Xantılar və Mansilər kimi xalqları əhatə edir. Bəzi elm adamları Volqa finlərini ayrıca bir qrup kimi təsnif edirlər ki, bura Morumların və orta əsrlər Meshchera nəslindən olan xalqlar daxildir.

Fin-Uqor Antropologiyasının Heterojenliyi

Bəzi tədqiqatçılar hesab edirlər ki, monqoloid və qafqazoidlərlə yanaşı, xalqları həm birinci, həm də ikinci irqlərin nümayəndələrinin əlamətləri ilə xarakterizə olunan Ural irqi adlanır. Mansi, Xantı, Mordoviyalılar və Mari daha çox monqoloid xüsusiyyətləri ilə xarakterizə olunur. Qalan xalqlarda Qafqazoid irqinin əlamətləri üstünlük təşkil edir və ya onlar bərabər bölünürlər. Bununla belə, fin-uqorlarda Hind-Avropa qrupunun xüsusiyyətləri yoxdur.

Mədəni Xüsusiyyətlər

Bütün Fin-Uqor tayfaları eyni maddi və mənəvi mədəni dəyərlərlə xarakterizə olunur. Onlar həmişə ətraf aləmlə, təbiətlə, onlarla həmsərhəd olan xalqlarla harmoniyaya can atıblar. Yalnız onlar öz mədəniyyətlərini və adət-ənənələrini, o cümlədən rus mədəniyyətini bu günə qədər qoruyub saxlaya bildilər. Bu, Fin-Uqor xalqlarının həmişə təkcə öz adət-ənənələrinə deyil, həm də qonşu xalqlardan götürdüklərinə hörmət etmələri ilə asanlıqla izah olunur.

Epik folkloru təşkil edən qədim rus əfsanələrinin, nağıllarının və dastanlarının əksəriyyəti Arxangelsk vilayətində yaşamış fin-uqor xalqlarının nəsilləri olan veplər və kareliyalılara aid edilir. Bu xalqların işğal etdikləri torpaqlardan qədim rus taxta memarlığının bir çox abidələri də bizə keçmişdir.

Fin-uqor xalqları ilə ruslar arasında münasibət

Şübhəsiz ki, rus xalqının formalaşmasında fin-uqorların kifayət qədər təsiri olmuşdur. İndi rusların işğalı altında olan Rus düzünün bütün ərazisi əvvəllər bu tayfalara məxsus idi. Sonuncuların maddi və mənəvi mədəniyyəti deyil, türklər və ya cənub slavyanları, əsasən ruslar tərəfindən borc alınmışdır.

fərq etmək asandır ümumi xüsusiyyətlər milli xarakter Və psixoloji xüsusiyyətləri Ruslar və Fin-uqor xalqları. Bu, xüsusilə ölkənin şimal-şərq, şimal və şimal-qərb hissələrində yaşayan əhalinin bir hissəsi üçün doğrudur. Avropa Rusiyası rus xalqı üçün yerli hesab edilən .

Ömrünü Meri xalqının öyrənilməsinə həsr etmiş tanınmış akademik O. B. Tkaçenko bildirirdi ki, rus xalqının nümayəndələri ata tərəfdən finlərlə, yalnız ana tərəfdən isə slavyan ata-baba yurdu ilə bağlıdırlar. Bu fikir çoxları tərəfindən dəstəklənir mədəni atributlar rus xalqına xas xüsusiyyətdir. Novqorod və Moskva Rusları məhz Fin-Uqor xalqları tərəfindən işğal edilmiş ərazilərdə yarandı və inkişaf etməyə başladı.

Alimlərin müxtəlif fikirləri

Yazılarında Böyük Rusların etnogenezi probleminə toxunan tarixçi N. A. Polevoyun fikrincə, rus xalqı genetik və mədəni cəhətdən sırf slavyandır. Onun formalaşmasına fin-uqor tayfalarının heç bir təsiri olmadı. Bunun əksini isə 19-cu əsrdə də yaşamış F.Q.Duxinski söyləmişdir. Polşa tarixçisi hesab edirdi ki, rus xalqı türklər və fin-uqor xalqları əsasında formalaşıb və slavyanlardan yalnız dil xüsusiyyətləri götürülüb.

Razılaşan Lomonosov və Uşinski ara nöqteyi-nəzəri müdafiə etdilər. Fin-uqor xalqları və slavyanların bir-birləri ilə mədəni dəyərlər mübadiləsi apardıqlarına inanırdılar. Rus xalqının tərkibinə nəhayət o dövrdə yenicə yaranan rus etnosuna töhfə verən Muroma, Çud və Merya daxil idi. Slavlar, öz növbəsində, uqor-macar xalqlarına təsir göstərdilər, bunu macar dilində slavyan lüğətinin olması sübut edir. Rusların damarlarında həm slavyan, həm də fin-uqor qanı axır və Uşinskinin fikrincə, bunda utanc verici bir şey yoxdur.

Baltik sahillərinin sahillərində yaşayan bir çox xalqlar, həmçinin danimarkalılar, isveçlilər və hətta ruslar Fin-Uqor xalqlarının izaholunmaz şəkildə səssizcə yoxa çıxmasından qaynaqlanır. Əsasən Avropada yaşayan bu tayfalar o qədər uzun müddət əvvəl formalaşıblar ki, onları başqa torpaqlardan köçmüş xalqlar adlandırmaq olmaz. Ola bilsin ki, onlar əvvəllər Asiyanın və Avropanın bütün şimal hissəsində yaşayıblar və hətta ərazini işğal ediblər mərkəzi Avropa. Beləliklə, fin-uqor xalqları əslində Rusiyanın da daxil olduğu əksər şimal və Avropa dövlətlərinin formalaşması üçün möhkəm zəmin yaratdılar.

• Toponim (yunanca "topos" - "yer" və "onyma" - "ad" dan) - coğrafi ad.
• 18-ci əsrin rus tarixçisi. V. N. Tatişev yazırdı ki, Udmurtlar (əvvəllər onları votyaklar adlandırırdılar) namazlarını “yaxşı bir ağacın altında, lakin yarpaqları və meyvələri olmayan şam və ladin altında deyil, ağcaqayın lənətlənmiş ağac kimi hörmətlə qarşılayır ...”.

nəzərə alaraq coğrafi xəritə Rusiya, görürsən ki, Orta Volqa və Kama hövzələrində “va” və “qa” ilə bitən çayların adlarına çox rast gəlinir: Sosva, İzva, Kokşaqa, Vetluqa və s. O yerlərdə fin-uqorlar yaşayır, və onların dillərindən tərcümədə "wa" və "qa" "çay", "rütubət", "yaş yer", "su" deməkdir. Bununla belə, fin-uqor toponimlərinə təkcə bu xalqların əhalinin əhəmiyyətli hissəsini təşkil etdiyi, respublikalar və milli rayonlar təşkil etdiyi yerlərdə rast gəlinmir. Onların yayılma sahəsi daha genişdir: Rusiyanın Avropa şimalını və mərkəzi bölgələrin bir hissəsini əhatə edir. Çoxlu nümunələr var: qədim rus şəhərləri Kostroma və Murom; Moskva vilayətindəki Yaxroma, İkşa çayları; Arxangelskdəki Verkola kəndi və s.

Bəzi tədqiqatçılar fin-uqor dilini hətta "Moskva" və "Ryazan" kimi tanış sözləri mənşəli hesab edirlər. Alimlər hesab edirlər ki, bu yerlərdə vaxtilə fin-uqor tayfaları yaşayıb, indi isə qədim adlar onların yaddaşında qalıb.

FİNNO-UQRILAR KİMDİR

Finlər Finlandiyada, qonşu Rusiyada (fin dilində "Suomi") yaşayan xalqlar, uqarlar isə uqarlar adlanır. qədim rus salnamələri macarlar deyirdilər. Ancaq Rusiyada macarlar yoxdur və Finlər çox azdır, lakin Fin və ya Macar dillərində danışan xalqlar var. Bu xalqlara fin-uqor deyilir. Dillərin yaxınlıq dərəcəsindən asılı olaraq elm adamları fin-uqor dilini beş alt qrupa bölürlər. Birincisi, Baltik-Fin dilinə Finlər, İzhorlar, Vodlar, Vepsilər, Karellər, Estonlar və Livlər daxildir. Bu yarımqrupun iki ən böyük xalqı - Finlər və Estonlar - əsasən ölkəmizdən kənarda yaşayırlar. Rusiyada finləri Kareliyada, Leninqrad vilayətində və Sankt-Peterburqda tapmaq olar; Estonlar - Sibirdə, Volqaboyu və Leninqrad bölgəsində. Estonların kiçik bir qrupu - Setos - Pskov vilayətinin Peçora rayonunda yaşayır. Dininə görə, bir çox Fin və Estoniyalılar protestantdırlar (adətən lüteranlar), setoslar pravoslavdırlar. balaca insanlar Vepsiyalılar Kareliyada, Leninqrad vilayətində və Voloqda vilayətinin şimal-qərbində, Vod (onlardan 100-dən az qalıb!) Leninqrad vilayətində kiçik qruplarda yaşayırlar. Həm Vepsilər, həm də Vodlar pravoslavdırlar. Pravoslavlığı izhorlar da tətbiq edirlər. Onların 449-u Rusiyada (Leninqrad vilayətində), Estoniyada isə təxminən bir o qədərdir. Vepsiyalılar və izhorlar öz dillərini qoruyub saxlayıblar (hətta dialektləri var) və gündəlik ünsiyyətdə istifadə edirlər. Votik dili yoxa çıxdı.

Rusiyanın ən böyük Baltik-Fin xalqı kareliyalılardır. Onlar Kareliya Respublikasında, eləcə də Tver, Leninqrad, Murmansk və Arxangelsk vilayətlərində yaşayırlar. Gündəlik həyatda kareliyalılar üç ləhcədə danışırlar: Karel dili, Ludikov və Livvik, ədəbi dili isə fin dilidir. Qəzetlər, jurnallar nəşr edir, Petrozavodsk Universitetinin Filologiya fakültəsində Fin dili və ədəbiyyatı kafedrası fəaliyyət göstərir. Kareliyalılar da rus dilini bilirlər.

İkinci alt qrup Saamilərdən və ya Lapplardan ibarətdir. Onların əsas hissəsi Şimali Skandinaviyada, Rusiyada isə Saamilər Kola yarımadasının sakinləridir. Əksər mütəxəssislərin fikrincə, bu xalqın əcdadları bir vaxtlar daha böyük ərazini işğal etmişlər, lakin zaman keçdikcə onlar şimala doğru itələdilər. Sonra dillərini itirdilər və Fin ləhcələrindən birini öyrəndilər. Saamilər yaxşı maralı çobanları (yaxın keçmişdə köçərilər), balıqçılar və ovçulardır. Rusiyada onlar pravoslavlığı qəbul edirlər.

Üçüncü, Volqa-Fin alt qrupa Mari və Mordovalılar daxildir. Mordva Mordoviya Respublikasının yerli əhalisidir, lakin bu xalqın əhəmiyyətli bir hissəsi bütün Rusiyada - Samara, Penza, Nijni Novqorod, Saratov, Ulyanovsk vilayətlərində, Tatarıstan, Başqırdıstan, Çuvaşiyada və s. respublikalarda yaşayır. 16-cı əsrdə qoşulmadan əvvəl. Mordoviya torpaqlarını Rusiyaya verdilər, mordoviyalılar öz zadəganlarını - "inyazors", "otsyazorlar", yəni "torpaq ağaları" aldılar. İnyazorlar ilk dəfə vəftiz olundular, tez ruslaşdılar və sonradan onların nəsilləri Qızıl Orda və Qazan xanlığından olanlarla müqayisədə rus zadəganlarında bir qədər kiçik element təşkil etdilər. Mordva Erzya və Mokşa bölünür; hər biri etnoqrafik qruplar yazılı ədəbi dil var - Erzya və Mokşa. Mordoviyalılar dinə görə pravoslavdırlar; onlar həmişə Volqa bölgəsinin ən xristianlaşmış insanları hesab ediliblər.

Mari əsasən Mari El Respublikasında, həmçinin Başqırdıstan, Tatarıstan, Udmurtiya, Nijni Novqorod, Kirov, Sverdlovsk və Perm vilayətlərində yaşayır. Bu xalqın iki ədəbi dili var - Çəmən-Şərq və Dağ Mari. Lakin bütün filoloqlar bu fikri bölüşmürlər.

19-cu əsrin daha çox etnoqrafları. qeyri-adi qeyd etdi yüksək səviyyə marilərin milli özünüdərk. Onlar Rusiyaya qoşulmağa və vəftiz olunmağa inadla müqavimət göstərdilər və 1917-ci ilə qədər hakimiyyət onlara şəhərlərdə yaşamağı, sənətkarlıq və ticarətlə məşğul olmağı qadağan etdi.

Dördüncü, Perm alt qrupa Komilər, Komi-Permyaklar və Udmurtlar daxildir. Komilər (keçmişdə onları Zyryanlar adlandırırdılar) Komi Respublikasının yerli əhalisini təşkil edir, eyni zamanda Sverdlovsk, Murmansk, Omsk vilayətlərində, Nenets, Yamalo-Nenets və Xantı-Mansi Muxtar Dairələrində yaşayırlar. Onların əsas məşğuliyyətləri əkinçilik və ovçuluqdur. Ancaq digər Fin-Uqor xalqlarından fərqli olaraq, onların arasında çoxlu tacir və sahibkarlar çoxdan olmuşdur. Hələ 1917-ci ilin oktyabrından əvvəl. Komi savadlılıq baxımından (rus dilində) Rusiyanın ən savadlı xalqlarına - rus almanlarına və yəhudilərinə yaxınlaşırdı. Bu gün Kominin 16,7%-i kənd təsərrüfatında, lakin 44,5%-i sənayedə, 15%-i isə təhsil, elm və mədəniyyətdə çalışır. Kominin bir hissəsi - İzhemtsi - maralı yetişdirməyi mənimsəmiş və Avropanın şimalındakı ən böyük maralı çobanlarına çevrilmişdir. Komi pravoslavları (qismən köhnə möminlər).

Komi-permyaklar dil baxımından Zyryanlara çox yaxındırlar. Bu insanların yarıdan çoxu Komi-Perm Muxtar Dairəsində, qalanları isə Perm vilayətində yaşayır. Permlilər əsasən kəndli və ovçudurlar, lakin tarix boyu onlar Ural fabriklərində fabrik qulları, Kama və Volqada barj daşıyıcıları olublar. Dininə görə Komi-Permyaklar pravoslavdırlar.

Udmurtlar əsasən Udmurt Respublikasında cəmləşiblər və burada əhalinin təxminən 1/3 hissəsini təşkil edirlər. Udmurtların kiçik qrupları Tatarıstan, Başqırdıstan, Mari El Respublikası, Perm, Kirov, Tümen, Sverdlovsk bölgələri. ənənəvi məşğuliyyət - Kənd təsərrüfatı. Şəhərlərdə ən çox unudurlar ana dili və gömrüklər. Bəlkə də buna görə Udmurtların yalnız 70% -i, əsasən kənd yerlərində yaşayanlar Udmurt dilini ana dili hesab edirlər. Udmurtlar pravoslavdırlar, lakin onların bir çoxu (vəftiz olunmuşlar da daxil olmaqla) ənənəvi inanclara sadiqdirlər - bütpərəst tanrılara, tanrılara, ruhlara sitayiş edirlər.

Beşinci, uqrik alt qrupa macarlar, Xantı və Mansi daxildir. Rus salnamələrində "uqrlar" macarlar, "ugra"lar isə ob-uqorlar, yəni Xantı və Mansi adlanırdı. Baxmayaraq ki Şimali Ural və Xantı və Mansilərin yaşadığı Ob çayının aşağı axarları Dunaydan minlərlə kilometr aralıda yerləşir, sahillərində macarlar dövlətlərini yaratmışlar, bu xalqlar ən yaxın qohumlardır. Xantı və Mansi şimalın kiçik xalqlarına aiddir. Mansilər əsasən Xantı-Mansiysk Muxtar Dairəsində, Xantılar isə Tomsk vilayətinin Xantı-Mansiysk və Yamalo-Nenets Muxtar Dairələrində yaşayırlar. Mansi ilk növbədə ovçular, sonra balıqçılar, maralı çobanlarıdır. Xantılar, əksinə, əvvəlcə balıqçılar, sonra ovçular və maral çobanları idi. Onların hər ikisi pravoslavlığı qəbul edir, lakin qədim imanı unutmayıblar. Böyük zərər ənənəvi mədəniyyət Ob Ugrians bölgələrinin sənaye inkişafının təsirinə məruz qaldı: bir çox ov yerləri yox oldu, çaylar çirkləndi.

Köhnə rus salnamələri indi yoxa çıxan Fin-Uqor tayfalarının adlarını qorudu - Chud, Merya, Muroma. Merya eramızın 1-ci minilliyində. e. Volqa və Oka çaylarının kəsişməsində yaşamış və I və II minilliklərin sonunda birləşmişdir. Şərqi slavyanlar. Müasir Marilərin bu qəbilənin nəslindən olduğuna dair bir fərziyyə var. Murom eramızdan əvvəl 1-ci minillikdə. e. Oka hövzəsində yaşamış və XII əsrə qədər. n. e. şərqi slavyanlarla qarışmışdı. Müasir tədqiqatçılar antik dövrdə Oneqa və Şimali Dvina sahillərində yaşamış Fin tayfalarını möcüzə hesab edirlər. Ola bilsin ki, onlar estonların əcdadlarıdır.

FINNO-UQRILARIN YAŞAYIŞLARI VƏ YAŞAYIŞLARI

Ən çox tədqiqatçılar fin-uqorların ata-baba yurdunun Avropa və Asiyanın sərhəddində, Volqa və Kama arasındakı ərazilərdə və Uralda olması ilə razılaşırlar. IV-də orada idi III minilliklər e.ə e. dilcə qohum və mənşəcə yaxın tayfalar birliyi yarandı. KI minilliyi e. qədim fin-uqor xalqları Baltikyanı və Şimali Skandinaviyaya qədər məskunlaşdılar. Onlar meşələrlə örtülü geniş bir ərazini - indiki Avropa Rusiyasının demək olar ki, bütün şimal hissəsini cənubda Kamaya qədər işğal etdilər.

Qazıntılar göstərir ki, qədim fin-uqor xalqları Ural irqinə mənsub olublar: onların xarici görünüşü Qafqazoid və Monqoloid xüsusiyyətlərini qarışdırıb (geniş yanaq sümükləri, çox vaxt gözün monqol bölməsi). Qərbə doğru hərəkət edərək qafqazlılarla qarışdılar. Nəticədə, qədim fin-uqor xalqlarından olan bəzi xalqlarda monqoloid işarələri hamarlaşmağa və yox olmağa başladı. İndi "Ural" xüsusiyyətləri bu və ya digər dərəcədə Rusiyanın bütün Fin xalqları üçün xarakterikdir: ortalama hündürlük, enli sifətli, çınqıl burunlu, çox sarı saçlı, seyrək saqqallı. Amma müxtəlif xalqlar bu xüsusiyyətlər müxtəlif yollarla özünü göstərir. Məsələn, Mordvin-Erzya hündürboylu, ağ saçlı, mavi gözlüdür və Mordvin-Mokşa həm daha qısa, həm də daha geniş sifətə malikdir və saçları daha tünddür. Mari və Udmurtların tez-tez qondarma monqol qıvrımı olan gözləri var - epikantus, çox geniş yanaq sümükləri və nazik saqqal. Ancaq eyni zamanda (Ural irqi!) Ədalətli və qırmızı saçlar, mavi və boz gözlər. Monqol qıvrımına bəzən estonlar, Vodi, izhoriyalılar və kareliyalılar arasında rast gəlinir. Komi fərqlidir: Nenets ilə qarışıq nikahların olduğu yerlərdə onlar qara saçlı və bükülmüşdür; digərləri daha çox skandinaviyalılara bənzəyir, üzləri bir qədər genişdir.

Fin-uqor xalqları əkinçiliklə (torpağı küllə münbitləşdirmək üçün meşənin hissələrini yandırırdılar), ovçuluq və balıqçılıqla məşğul olurdular. Onların yaşayış məntəqələri bir-birindən çox uzaq idi. Ola bilsin ki, bu səbəbdən onlar heç bir yerdə dövlət yaratmayıb, qonşu təşkilatlanmış və daim genişlənən səlahiyyətlərin bir hissəsi olmağa başlayıblar. Fin-uqor xalqlarının ilk qeydlərindən birində Xəzər xaqanlığının dövlət dili olan ivrit dilində yazılmış xəzər sənədləri var. Təəssüf ki, orada demək olar ki, heç bir sait yoxdur, buna görə də təxmin etmək qalır ki, "tsrms" "Cheremis-Mari" və "mkshkh" - "Moksha" deməkdir. Sonralar fin-uqor xalqları da bulqarlara xərac verdilər, onlar Kazan xanlığının tərkibində, Rusiya dövlətində idilər.

RUS VƏ FİNNO-UQRI

XVI-XVIII əsrlərdə. Rus köçkünləri fin-uqor xalqlarının torpaqlarına axışdılar. Çox vaxt qəsəbə dinc idi, lakin bəzən yerli xalqlar bölgələrinin daxil olmasına müqavimət göstərirdilər rus dövləti. Ən şiddətli müqavimət Mari tərəfindən təmin edildi.

Zamanla vəftiz, yazı, şəhər mədəniyyəti Rusların gətirdiyi , yerli dilləri və inancları sıxışdırmağa başladı. Çoxları özlərini ruslar kimi hiss etməyə başladılar və həqiqətən də onlara çevrildilər. Bəzən bunun üçün vəftiz olunmaq kifayət edirdi. Bir Mordoviya kəndinin kəndliləri ərizədə yazırdılar: "Bizim əcdadlarımız, keçmiş mordoviyalılar" səmimiyyətlə inanaraq, yalnız əcdadları, bütpərəstlər mordoviyalılar idi və onların pravoslav nəsilləri heç bir şəkildə Mordoviyalılara aid deyil.

İnsanlar şəhərlərə köçdülər, uzaqlara - Sibirə, hamı üçün bir dil olan Altay dilinə - rus dilinə getdilər. Vəftizdən sonrakı adlar adi ruslardan heç də fərqlənmirdi. Və ya demək olar ki, heç bir şey yoxdur: hamı Şukşin, Vedenyapin, Piyaşev kimi soyadlarda slavyan heç nə olmadığını fərq etmir, lakin onlar Şukşa tayfasının adına, müharibə ilahəsi Veden Alanın adına, xristianlıqdan əvvəlki Piyaş adına qayıdırlar. Beləliklə, Fin-uqor xalqlarının əhəmiyyətli bir hissəsi ruslar tərəfindən assimilyasiya edildi, bir hissəsi isə İslamı qəbul edərək türklərlə qarışdı. Məhz buna görə də fin-uqor xalqları heç bir yerdə - hətta adlarını verdikləri respublikalarda da çoxluq təşkil etmirlər.

Ancaq rusların kütləsində həll olunan Fin-Uqor xalqları antropoloji tiplərini saxladılar: çox sarışın saçlar, Mavi gözlər, burun - "şi-şeçku", geniş, arsız bir üz. O cür 19-cu yazıçılar in. "Penza kəndlisi" adlandırılan, indi tipik bir rus kimi qəbul edilir.

Rus dilinə bir çox fin-uqor sözləri daxil olub: "tundra", "sprat", "salaka" və s. Bu arada, bu söz komi dilindən götürülmüşdür və "çörək gözü" deməkdir: "pel" - "qulaq", "nyan" - "çörək". Xüsusilə şimal dialektlərində, əsasən təbiət hadisələrinin və ya landşaft elementlərinin adları arasında çoxlu alıntılar var. Onlar yerli nitqə və bölgə ədəbiyyatına özünəməxsus gözəllik verir. Məsələn, Arxangelsk bölgəsində sıx meşə adlanan "taibola" sözünü və Mezen çayı hövzəsində - tayqanın yanında dəniz sahili boyunca uzanan bir yolu götürün. Karelian "taibale" - "istmus" dan götürülmüşdür. Əsrlər boyu yaxınlıqda yaşayan xalqlar həmişə bir-birinin dilini, mədəniyyətini zənginləşdiriblər.

Patriarx Nikon və arxpriest Avvakum mənşəcə fin-uqor idi - hər ikisi Mordvin, lakin barışmaz düşmənlər idi; Udmurt - fizioloq V. M. Bekhterev, Komi - sosioloq Pitirim Sorokin, Mordvin - xalqın adını təxəllüsü kimi götürən heykəltəraş S. Nefyodov-Erzya; Mari - bəstəkar A. Ya. Eşpay.

Bu gün planetdə yaşayanlar arasında çox nadir, orijinal və hətta bir neçə var sirli xalqlar və millətlər. Bunlara təbii ki, Avropanın ən böyük etno-linqvistik icması sayılan fin-uqor xalqları da daxildir. Buraya 24 millət daxildir. Onlardan 17-si Rusiya Federasiyasının ərazisində yaşayır.

Etnik qrupun tərkibi

Bütün çoxsaylı Fin-Uqor xalqları tədqiqatçılar tərəfindən bir neçə qrupa bölünür:

• Baltik-Fin, onurğasını öz dövlətlərini qurmuş kifayət qədər çoxlu Fin və Estoniyalılar təşkil edir. Setlər, İnqriyanlar, Kvenlər, Vyrular, Karellər, İzhorlar, Vepsilər, Vodlar və Livlər də buraya aiddir.
• Skandinaviya və Kola yarımadasının sakinlərini əhatə edən Saami (Lapp).
• Volqa-Fin, o cümlədən Mari və Mordovalılar. Sonuncular, öz növbəsində, moksha və erzya bölünür.
• Komi, Komi-Permyak, Komi-Zyryan, Komi-İjma, Komi-Yazvin, Besermyans və Udmurtların daxil olduğu Perm.
• ugrian. Buraya yüzlərlə kilometr məsafədə yerləşən macarlar, Xantı və Mansi daxildir.

İtmiş tayfalar

Müasir Fin-Uqor xalqları arasında var çoxsaylı millətlər və çox kiçik qruplar - 100 nəfərdən azdır. Elələri də var ki, onların yaddaşı yalnız qədimlərdə qorunub saxlanılıb xronika mənbələri. İtmişlərə, məsələn, Merya, Çud və Muroma daxildir.

Meryanlar bizim eradan bir neçə yüz il əvvəl Volqa ilə Oka arasında öz yaşayış məntəqələrini salmışdılar. Bəzi tarixçilərin fərziyyəsinə görə, sonralar bu xalqla assimilyasiya edilmişdir Şərqi slavyan tayfaları və Mari xalqının əcdadı oldu.

Daha qədim insanlar Oka hövzəsində yaşayan Muroma idi.

Çuda gəldikdə, bu xalq Onega və Şimali Dvina boyunca yaşayırdı. Belə bir fərziyyə var ki, bunlar müasir estonların nəslindən olan qədim Fin tayfalarıdır.

Yaşayış rayonları

Finno-Uqor xalqları qrupu bu gün Avropanın şimal-qərbində cəmləşmişdir: Skandinaviyadan Urallara, Volqa-Kama, Tobolun aşağı və orta axarında Qərbi Sibir düzənliyinə qədər.

Qardaşlarından xeyli aralıda öz dövlətlərini quran yeganə xalq Karpat dağlarında Dunay hövzəsində yaşayan macarlardır.

Rusiyada ən çox fin-uqor xalqı kareliyalılardır. Onların bir çoxu Kareliya Respublikası ilə yanaşı, ölkənin Murmansk, Arxangelsk, Tver və Leninqrad vilayətlərində də yaşayır.

Mordoviyalıların əksəriyyəti Mordva Respublikasında yaşayır, lakin onların çoxu qonşu respublikalarda və ölkənin bölgələrində məskunlaşıb.

Eyni bölgələrdə, eləcə də Udmurtiya, Nijni Novqorod, Perm və digər bölgələrdə Fin-Uqor xalqlarına da rast gəlmək olar, xüsusən də burada çoxlu Mari. Baxmayaraq ki, onların əsas dayağı Mari El Respublikasında yaşayır.

Komi Respublikası, eləcə də yaxın bölgələr və muxtar bölgələr- Komi xalqının daimi yaşayış yeri və Komi-Permyak Muxtar Dairəsində və Perm bölgəsində ən yaxın "qohumlardan" - Komi-Permyaklardan yaşayır.

Udmurt Respublikası əhalisinin üçdə birindən çoxunu etnik Udmurtlar təşkil edir. Bundan əlavə, bir çox yaxın bölgələrdə kiçik icmalar.

Xantı və Mansiyə gəlincə, onların əsas hissəsi Xantı-Mansi Muxtar Dairəsində yaşayır. Bundan əlavə, Xantının böyük icmaları Yamalo-Nenets Muxtar Dairəsində və Tomsk vilayətində yaşayır.

Görünüş növü

Fin-Uqor xalqlarının əcdadları arasında həm qədim Avropa, həm də qədim Asiya qəbilə icmaları var idi, buna görə də müasir nümayəndələrin görünüşündə həm monqoloid, həm də Qafqazoid irqlərinə xas olan xüsusiyyətləri müşahidə etmək olar.

üçün ümumi xüsusiyyətlər əlamətlər bu etnik qrupun nümayəndələrinə orta boy, çox sarışın saçlar, yuxarı qaldırılmış burunlu geniş yanaqlı bir üz daxildir.

Eyni zamanda, hər bir millətin öz “variasiyaları” var. Məsələn, Erzya Mordvins orta səviyyədən daha uzundur, lakin eyni zamanda mavi gözlü sarışınlar kimi tələffüz olunur. Ancaq Moksha Mordvins, əksinə, kiçik ölçülüdür və saç rəngləri daha qaranlıqdır.

Udmurtlar və Marilər "monqol tipli" gözlərin sahibləridir, bu da onları monqoloid irqi ilə əlaqələndirir. Ancaq eyni zamanda, millətin nümayəndələrinin böyük əksəriyyəti açıq saçlı və açıq gözlüdür. Bənzər üz cizgilərinə bir çox izhorlar, kareliyalılar, vodilər, estonlar arasında da rast gəlinir.

Ancaq Komi həm əyilmiş gözlərin tünd saçlı, həm də açıq-aydın Qafqazoid xüsusiyyətləri ilə açıq saçlı ola bilər.

Kəmiyyət tərkibi

Ümumilikdə dünyada fin-uqor xalqlarına mənsub 25 milyona yaxın insan yaşayır. Onların ən çoxu macarlardır, onların sayı 15 milyondan çoxdur.Finlər təxminən üç dəfə azdır - təxminən 6 milyon, estonların sayı isə bir milyondan bir qədər çoxdur.

Digər millətlərin sayı bir milyonu keçmir: Mordvinlər - 843 min; Udmurtlar - 637 min; Mari - 614 min; İngrians - 30 mindən bir qədər çox; kvens - təxminən 60 min; vyru - 74 min; setu - təxminən 10 min və s.

Ən kiçik etnik qruplar sayı 400 nəfərdən çox olmayan livlər və icması 100 nümayəndədən ibarət olan votlardır.

Fin-uqor xalqlarının tarixinə ekskursiya

Mənşəyi haqqında və qədim tarix fin-uqorlara mənsub xalqların bir neçə versiyası var. Onlardan ən populyarı, fin-uqor ana dili adlanan və təxminən eramızdan əvvəl 3-cü minilliyə qədər birləşmiş bir qrup insanın mövcudluğunu nəzərdə tutandır. Bu Fin-Uqor xalqları Uralda və Qərbi Uralda yaşayırdılar. O günlərdə Fin-uqor xalqlarının əcdadları hind-iranlılarla əlaqə saxlayırdılar, bunu hər cür miflər və dillər sübut edir.

Daha sonra birləşmiş icma uqor və fin-perm dillərinə bölündü. Baltik-Fin, Volqa-Fin və Perm dil alt qrupları sonradan ikincidən çıxdı. Ayrılıq və təcrid eramızın ilk əsrlərinə qədər davam etdi.

Alimlər Avropanın Asiya ilə sərhəddində, Volqa və Kama, Ural çaylarının kəsişməsində yerləşən bölgəni fin-uqor xalqlarının əcdadlarının vətəni hesab edirlər. Eyni zamanda, yaşayış məntəqələri bir-birindən xeyli aralıda yerləşirdi və bu, bəlkə də, onların öz vahid dövlətini yaratmamasına səbəb olmuşdur.

Qəbilələrin əsas məşğuliyyətləri əkinçilik, ovçuluq və balıqçılıq idi. Onlara ən erkən istinadlara Xəzər xaqanlığı dövrünə aid sənədlərdə rast gəlinir.

Uzun illər fin-uqor tayfaları Bulqar xanlarına xərac vermiş, Qazan xanlığının və Rusiyanın tərkibində olmuşlar.

XVI-XVIII əsrlərdə fin-uqor tayfalarının ərazisi Rusiyanın müxtəlif bölgələrindən minlərlə miqrant tərəfindən məskunlaşmağa başladı. Sahiblər tez-tez belə bir işğala müqavimət göstərirdilər və rus hökmdarlarının gücünü tanımaq istəmirdilər. Mari xüsusilə şiddətlə müqavimət göstərdi.

Lakin müqavimətə baxmayaraq, get-gedə “yeni gələnlərin” adət-ənənələri, adət-ənənələri və dili yerli nitq və inancları sıxışdırmağa başladı. Fin-uqor xalqları Rusiyanın müxtəlif bölgələrinə köçməyə başlayanda sonrakı miqrasiya zamanı assimilyasiya gücləndi.

Fin-uqor dilləri

Əvvəlcə vahid fin-uqor dili var idi. Qrup parçalandıqca və müxtəlif tayfalar bir-birindən getdikcə uzaqlaşdıqca dəyişdi, ayrı-ayrı dialektlərə və müstəqil dillərə ayrıldı.

İndiyə qədər fin-uqor dilləri həm böyük xalqlar (finlər, macarlar, estonlar), həm də kiçik xalqlar tərəfindən qorunub saxlanılmışdır. Etnik qruplar(Xantı, Mansi, Udmurts və s.). Belə ki, fin-uqor xalqlarının nümayəndələrinin oxuduğu bir sıra rus məktəblərinin ibtidai siniflərində sami, xantı və mansi dillərini öyrənirlər.

Komi, Mari, Udmurts, Mordovalılar da orta təbəqədən başlayaraq əcdadlarının dillərini öyrənə bilirlər.

Digər fin-uqor dillərində danışan xalqlar, mənsub olduqları qrupun əsas dillərinə oxşar ləhcələrdə də danışa bilirlər. Məsələn, Bessermenlər Udmurt dilinin dialektlərindən birində ünsiyyət qururlar, İnqrian - Fin şərq ləhcəsində, Kvens fin, norveç və ya sami dillərində danışır.

Hazırda Fin-Uqor xalqlarına mənsub xalqların bütün dillərində demək olar ki, minə yaxın ümumi söz var. Beləliklə, "ailə" münasibəti müxtəlif xalqlar Finlər arasında koti, estonlar arasında kodu kimi səslənən "ev" sözündə izlənilə bilər. “Kudu” (Mord.) və “Kudo” (Mari) də oxşar səsə malikdir.

Digər qəbilə və xalqlarla yanaşı yaşayan fin-uqorlar öz mədəniyyətlərini və dillərini onlardan mənimsəmişlər, eyni zamanda öz mədəniyyətlərini də səxavətlə bölüşmüşlər. Məsələn, "zəngin və qüdrətli" sözünə "tundra", "sprat", "salaka" və hətta "köftə" kimi fin-uqor sözləri daxildir.

Fin-uqor mədəniyyəti

Arxeoloqlar etnik qrupun bütün ərazisində yaşayış məskənləri, dəfnlər, məişət əşyaları və zinət əşyaları şəklində Fin-Uqor xalqlarının mədəniyyət abidələrini tapırlar. Abidələrin əksəriyyəti eramızın əvvəllərinə və erkən orta əsrlərə aiddir. Bir çox xalqlar öz mədəniyyətlərini, adət-ənənələrini, adət-ənənələrini bu günə qədər qoruyub saxlaya bilmişlər.

Çox vaxt onlar müxtəlif rituallarda (toylar, xalq bayramları və s.), rəqslərdə, geyimlərdə və məişət tənzimləmələrində özünü göstərir.

Ədəbiyyat

Fin-uqor ədəbiyyatı tarixçilər və tədqiqatçılar tərəfindən şərti olaraq üç qrupa bölünür:

• Macarıstan, Finlandiya, Estoniya yazıçı və şairlərinin əsərlərini əhatə edən Western. Ədəbiyyatlardan təsirlənən bu ədəbiyyat Avropa xalqları, ən zəngin tarixə malikdir.
• formalaşması XVIII əsrdə başlayan rus. Buraya Komi, Mari, Mordoviyalılar, Udmurtların müəlliflərinin əsərləri daxildir.
• şimal. Ən gənc qrup, yalnız bir əsr əvvəl inkişaf etmişdir. Buraya Mansi, Nenets, Xantı müəlliflərinin əsərləri daxildir.

Eyni zamanda, etnik qrupun bütün nümayəndələri zəngin şifahi xalq yaradıcılığı irsinə malikdirlər. Hər bir xalqın keçmiş qəhrəmanları haqqında çoxsaylı dastanları və əfsanələri var. Ən çox biri məşhur əsərlər xalq dastanıəcdadların həyatından, inanclarından və adətlərindən bəhs edən “Kalevala”dır.

Dini üstünlüklər

Fin-uqor xalqlarına mənsub xalqların əksəriyyəti pravoslavlığı qəbul edir. Finlər, Estonlar və Qərbi Samilər lüteran, macarlar isə katolikdir. Eyni zamanda rituallarda, əsasən toy mərasimlərində qədim adət-ənənələr qorunub saxlanılır.

Ancaq bəzi yerlərdə Udmurts və Mari hələ də öz xüsusiyyətlərini saxlayır qədim din, eləcə də samoyedlər və bəzi Sibir xalqları öz tanrılarına sitayiş edir və şamanizm etiqad edirlər.

Milli mətbəxin xüsusiyyətləri

Qədim dövrlərdə fin-uqor tayfalarının əsas qidası balıq idi, qızardılır, qaynadılır, qurudulur və hətta çiy yeyilirdi. Eyni zamanda, hər bir balıq növünün öz bişirmə üsulu var idi.

Yemək üçün tələyə düşən meşə quşlarının və xırda heyvanların ətindən də istifadə edirdilər. Ən məşhur tərəvəzlər şalgam və turp idi. Yemək xren, soğan, inək parsnip və s. kimi ədviyyatlarla zənginləşdirilmişdir.

Fin-uqor xalqları arpa və buğdadan sıyıq və kissel hazırlayırdılar. Onlar həmçinin evdə hazırlanmış kolbasa doldurmaq üçün istifadə olunurdu.

Qonşu xalqların güclü təsiri altında olan Fin-Uqor xalqlarının müasir mətbəxinin demək olar ki, heç bir xüsusi xüsusiyyətləri yoxdur. ənənəvi xüsusiyyətlər. Ancaq demək olar ki, hər bir xalqın ən azı bir ənənəvi və ya ritual yeməyi var, onun resepti günümüzə demək olar ki, dəyişməz gətirilmişdir.

Fin-uqor xalqlarının mətbəxinin fərqli xüsusiyyəti ondan ibarətdir ki, yeməklərin hazırlanmasında xalqın yaşayış yerində yetişdirilən məhsullara üstünlük verilir. Amma xaricdən gətirilən inqrediyentlər yalnız ən minimal miqdarda istifadə olunur.

Saxla və çoxal

Saxlamaq üçün mədəni irs Fin-uqor xalqlarının adət-ənənələrinin və əcdadlarının gələcək nəsillərə ötürülməsi üçün hər yerdə hər cür mərkəz və təşkilatlar yaradılır.

Rusiya Federasiyasında buna çox diqqət yetirilir. Bu təşkilatlardan biri 11 il əvvəl (28 aprel 2006-cı il) yaradılmış Fin-Uqor Xalqlarının Volqa Mərkəzi qeyri-kommersiya birliyidir.

Mərkəz öz işinin tərkib hissəsi kimi irili-xırdalı fin-uqor xalqlarının öz tarixini itirməməsinə kömək etməklə yanaşı, Rusiyanın digər xalqlarını da onunla tanış edir, onlar arasında qarşılıqlı anlaşma və dostluğun möhkəmlənməsinə töhfə verir.

Görkəmli Nümayəndələr

Hər bir xalqda olduğu kimi, fin-uqor xalqlarının da öz qəhrəmanları var. məşhur nümayəndəsi Fin-Uqor xalqı - böyük rus şairinin dayəsi - Lampovo'nun İnqriyan kəndindən olan Arina Rodionovna.

Finno-uqorlar həmçinin Patriarx Nikon və Protokol Avvakum (hər ikisi Mordvinlər idi), fizioloq V. M. Bekhterev (Udmurt), bəstəkar A. Ya. Eşpay (Mari), idmançı R. Smetanina (Komi) və bir çox başqaları kimi tarixi və müasir şəxsiyyətlərdir.

), mordov-sky (mord-va - er-zya və mok-sha), ma-riy-sky (mary-tsy), perm-sky (ud-mur-you, ko-mi, ko- mi-per- mya-ki), Ugrian-sky (Ug-ry - Hung-ry, xan-ty və man-si). Lövhələrin sayı təqribən. 24 milyon insan (2016, təxmini).

Pra-ro-di-na F.-u., in-vi-di-mo-mu, on-ho-di-las meşələr zonasında Zap. C-bi-ri, Ura-la və Pre-du-ra-lya (Orta Obdan Aşağı Ka-we-yə qədər) 4-cü - ser. Eramızdan əvvəl III minillik e. Onların qədim-şi-mi for-nya-tiya-mi ov, çayda balıq ovu və ko-bi-ra-tel-st-vo olardı. Lin-qwis-ti-kiyə görə, F.-y. bir con-so-siz var idi şərq-ke ilə sa-mo-di-ski-mi na-ro-da-mi Və tun-gu-so-man-chur-ski-mi on-ro-da-mi, cənubda əvvəldən mi-ni-mum kimi. 3-cü minillik - İrandan. on-ro-da-mi (aria-mi), za-pa-de-də - pa-leo-ev-ro-pei-tsa-mi ilə (onların dillərindən sub-strat-ny idi) Qərbi Fin-uqor dillərindəki izlər), 2-ci yarıdan. 3-cü minillik - na-ro-da-mi ilə, almanların, Bal-tov və Slav-Vyanın əcdadlarına yaxın-ki-mi (yüz-vi-te-la-midən əvvəl) shnu-ro-howl ke-ra-mi-ki cul-tur-no-is-to-ri-che-community). 1-ci mərtəbədən. 2 min cənubda və mərkəz-avropa-ropdan ariyalarla əlaqə zamanı. in-do-ev-ro-pei-tsa-mi üzərində pas-de F.-y. mal-qara-su-st-vom və sonra torpaq-le-de-li-eat ilə know-to-myat-sya. Finno-Uqor dillərinin 2-1 min pro-is-ho-di-lo irqinin tərəfdarı olan ölkələrdə qərbdə - Şimal-Şərqdə. Pri-bal-ti-ki, Sev. və Mərkəz. Scan-di-na-vie (bax. Set-cha-toy ke-ra-mi-ki cul-tu-ra , Anan-in-skaya kul-tu-ra) və siz-de-le-nie p-Bal-Ty-Sko-Fin dilləri Və Sami dilləri. 2-ci mərtəbədən. Eramızdan əvvəl 1-ci minillik e. CB-ri-də və 2-ci mərtəbədən. 1-ci minillik e. tyur-ka-mi ilə Vol-go-Ura-lie on-chi-on-yut-sya con-so-you ilə. Qədim məktublara. upo-mi-na-ni-yam F.-y. ot-no-syat Fenni Ta-tsi-tanın "Ger-ma-nii" əsərində (AD 98). Condan. Bir sıra Fin-Uqor xalqlarının inkişafı üçün göz-for-lo su-sche-st-ven-noe təsiri onların Çərşənbə əsrinə daxil olması üçün 1-ci min. dövlət ( Bul-qa-ria Volj-sko-Kam-skaya, Qədim Rusiya, İsveç). Verilən orta əsrə görə. məktublar. is-toch-no-kov və sonra-po-no-mii, F.-y. hələ başlanğıcda 2-ci minillik e. ilə-stav-la-əsas. on-se-le-nie se-ve-ra meşə-noy və tun-d-ro-hul zonası Vost. Ev-ro-py və Scan-di-on-wii, lakin bunun üçün demək olar. me-re as-si-mi-li-ro-va-ny alman-man-tsa-mi, şöhrət-vya-na-mi (bütün me-ryanın pre-zh-de; bəlkə də, mu-ro-ma , me-sche-ra, za-vo-loch-skaya və s.) və tur-ka-mi.

F.-y-nin mənəvi mədəniyyətinə görə. istər-istəməz ha-rak-ter-ny cul-siz du-hov-ho-zya-ev təbiət. Ola bilsin ki, ön tərəf ən ali şeytan olmayan tanrını təmsil edirdi. Şa-ma-niz-ma dis-kus-sio-nen elementlərinin olub-olmaması məsələsi. Başdan 2 min. Ev-ro-py christ-en-st-vo (1001-ci ildə macarlar, 12-14-cü əsrlərdə Ka-re-ly və finlər, 14-cü əsrin sonunda) və zamanlar -vi-tie yazıçılar. -finno-uqor dillərində qalmayın. Eyni zamanda, 21-ci əsrə qədər bir sıra Fin-Uqor qrupları (xüsusən də ben-amma Baş-ki-rii və Tatar-stanın Mari-tsev və Ud-mur-tovları arasında). xristianlığın təsiri altında olsa da, öz icma dinini qoruyub saxlayır. is-la-ma F.-y-nin qəbulu. Volqada və C-bi-ri will-st-ro with-in-di-lo ilə öz as-si-mi-la-tion ta-ta-ra-mi, bu mu-sulmda. F.-at arasında icmalar. Çətinki.

19-cu əsrdə for-mi-ru-et-sya me-zh-du-nar. Fin-no-uqor hərəkatı, bəzi romlarda pro-yav-la-yut-sya pan-fin-no-ug-riz-ma.

Lit .: Fin-no-uqor dilinin Os-no-you-bilik: In-pro-sy about-is-ho-zh-de-niya və Fin-no-uqor dillərinin inkişafı. M., 1974; Hai-du P. Ural dilləri və dilləri. M., 1985; Na-pol-skih V.V. is-ri-che-hurray-li-sti-ku ilə tanışlıq. İjevsk, 1997.

Vikipediyadan, pulsuz ensiklopediyadan

Fin-uqor xalqları (Fin-uqor) Qərbi Sibir, Mərkəzi, Şimali və Şərqi Avropada yaşayan fin-uqor dillərində danışan xalqların dil icmasıdır.