Gammel russisk litteratur. Gamle russiske epos, historier og eventyr Samling af gamle russiske historier læst online
Gammel russisk litteratur går tilbage fra det 11. til det 17. århundrede . Det er denne gang indledende fase i udviklingen af russisk litteratur. Årsagen til dens forekomst var oprettelsen af Kievan Rus. Litterær kreativitet bidraget til at styrke staten.
Indtil nu er det nøjagtige tidspunkt for udseendet af russisk skrift ukendt. Det menes, at hun kom med kristendommen. Med Byzantinsk kultur og skrivning mødtes vores forfædre gennem bøger bragt fra Bulgarien og Byzans. Disciplene i den nye tilbedelse var forpligtet til at oversætte dem til russisk.
Da de bulgarske og russiske sprog ligner hinanden, var Rus i stand til at bruge det kyrilliske alfabet til det russiske alfabet, skabt af brødrene fra Bulgarien Cyril og Methodius. Sådan opstod gammel russisk skrift. I starten var bøgerne håndskrevne.
Til udvikling gammel russisk litteratur påvirket af folklore . Folkeideologi blev sporet i alle datidens værker. Materialet, der blev brugt til manuskripterne, var pergament. Det blev lavet af huden af unge dyr.
Værre i ejendomme var birkebark. Det var billigere, men forfaldt hurtigt, så birkebark blev brugt til træning eller dokumentation. I 1300-tallet afløste papir pergament og birkebark. Manuskriptet begyndte at udvikle sig hurtigere.
Munkene oversatte værker fra forskellige sprog. Litteraturen blev dermed mere tilgængelig . Desværre har mange litterære artefakter ikke overlevet den dag i dag på grund af brande, fjendens invasioner og hærværk.
Perioder med udvikling af gammel russisk litteratur
Den antikke litteratur om russisk skrift rammer med et rigt, farverigt sprog, kunstnerisk udtryksevne og folkevisdom. Kombinationen af forretningssprog, oratoriske afhandlinger, folklore-annaler førte til berigelsen af russisk tale.
Men dette skete selvfølgelig ikke med det samme, men over flere perioder. Lad os kort overveje træk ved hver periode.
Gammel russisk litteratur fra Kievan Rus . Denne periode varede fra det 11. til det 12. århundrede. Den nye stat var den mest avancerede i sin tid. Byerne i Kievan Rus tiltrak købmænd og købmænd fra forskellige lande. Søsteren til Kyiv-prinsen Yaroslav, Anna etablerede den første kvindeskole i Kiev i Kiev. Alle de vigtigste genrer af litteratur blev skabt i denne by.
Litteratur om feudal fragmentering (XII-XV århundreder) . På grund af opdelingen i fyrstedømmer Kievan Rus til sidst brød op i separate politiske og kulturelle centre, hvis hovedstæder var Moskva, Novgorod, Tver og Vladimir.
I hvert center gammel russisk kultur begyndte at udvikle sig på sin egen måde. Invasionen af det mongolsk-tatariske åg bidrog til samlingen af forfattere i alle fyrstedømmer. De opfordrede til enhed og konfrontation med fjenden. Mest berømte værker dengang - "Rejsen ud over tre have" og "Fortællingen om Peter og Fevronia."
centraliseret russisk stat(XVI-XVII århundreder). Denne periode er præget af demokrati. Kirkemændene bliver erstattet af sekulære forfattere, og en masselæser dukker op. Nye genrer opstår i litteraturen fiktion som ikke eksisterede før nu.
Drama, poesi og satire udviklede sig i denne periode. Mest berømte bøger dengang - "Fortællingen om Julian Lazarevskaya" og "Fortællingen om Azov-belejringen af Don-kosakkerne".
Arkæologiske udgravninger tyder på, at skriften fra de gamle slaver eksisterede selv i den førkristne periode.. Mest af bevarede skriftmonumenter er kommet ned til vore dage efter den mongolske periode.
Enig i, at i de talrige brande og invasioner, hvorefter der ikke var nogen sten tilbage, er det svært at redde noget. Med fremkomsten af alfabetet i det 9. århundrede, skabt af munkene Cyril og Methodius, begyndte de første bøger at blive skrevet. For det meste handlede de om kirkelige emner.
Gudstjenesten fortsatte nationale sprog, så skrivning udviklede sig også på folks modersmål. Læsere i Rusland var forskellige dele af befolkningen . Det vidner de fundne birkebarkbogstaver om. De registrerede ikke kun civile og juridiske sager, men også hverdagsbreve.
Hvad er gammel russisk litteratur?
Oldtids russisk litteratur omfatter håndskrevne eller trykte værker skrevet i det 11.-17. århundrede. På dette tidspunkt blev en historisk og forretningskrønike ført, rejsende beskrev deres eventyr, men Særlig opmærksomhed fokuseret på den kristne lære.
Livet for mennesker rangeret blandt de hellige af kirken blev studeret i skolen uddannelsesinstitutioner og læst af almindelige læsekyndige. Al kreativitet afspejlede datidens karakteristiske levevis. Gammel russisk litteratur er præget af forfatternes anonymitet.
Hvordan udviklede litteratur sig i det gamle Rusland?
Til at begynde med blev håndskrevne tekster omskrevet, nøjagtigt at kopiere originalen. Med tiden blev fortællingen noget forvrænget på grund af ændringer i litterær smag og oversætteres præferencer. Ved at sammenligne redigeringer og flere versioner af tekster er det stadig muligt at finde den tekst, der er tættest på originalkilden.
Du kan kun læse originale bøger, der er kommet ned fra dybet af århundreder, i store biblioteker. . For eksempel "Instruktion" af Vladimir Monomakh, skrevet i det XII århundrede af den store prins af Kiev. Dette værk betragtes som den første sekulære åbenbaring.
Karakteristiske træk ved gammel russisk litteratur
Værkerne i denne periode er karakteriseret ved gentagelse af visse situationer og sammenlignende egenskaber i forskellige essays. Karakterer opfører sig altid i overensstemmelse med datidens begreber. Så kampene blev afbildet i et højtideligt sprog, majestætisk, i overensstemmelse med traditioner.
Over syv hundrede års udvikling har gammel russisk litteratur fået et stort gennembrud. Med tiden dukkede nye genrer op, og forfattere afviste i stigende grad litterære kanoner og viste forfatterens individualitet. Ikke desto mindre er patriotisme og enhed af det russiske folk synlige i teksterne.
PÅ tidlig XIIIårhundreder, Rus' var truet af ydre fjender af Pechenegs og Polovtsy, var der en indbyrdes kamp mellem fyrstedømmerne. Litteraturen fra den periode opfordrede til en ende på borgerlige stridigheder og kamp med rigtige fjender. Studiet af begivenhederne i disse år er af stor historisk værdi.
Fra de skrevne monumenter kan du lære om de begivenheder, der fandt sted i vores hjemland, liv og morale værdier hele folket. Russiske forfattere har altid været bekymrede over den russiske arvs skæbne, og det ses tydeligt af deres oprigtige værker.
Fortæl gamle russiske nyheder, litterære værker (11.-17. århundrede), dækkende forskellige typer historiefortælling. Oversatte historier med moraliserende tendenser og udviklede plot var udbredt i litteraturen (historien om Akira den Vise; historien "Om Barlaam og Joasaph"; den militære fortælling "Historien om den jødiske krig" af Josephus Flavius; "Alexandria"; "Gerning" af Devgen," osv.). De originale russiske historier var oprindeligt af legendarisk-historisk karakter og indgik i annalerne (om Oleg Veshchem, om Olgas hævn, om Vladimirs dåb osv.). I fremtiden udviklede P. d. sig i to hovedretninger - historisk-episk og historisk-biografisk. Den første dyrkede principperne for fortælling om begivenheder, hovedsagelig militære (fortællinger om fyrsters indbyrdes krige; om krige med polovtserne i det 11.-12. århundrede; ca. Tatarisk-mongolsk invasion 13.-14. århundrede; "Legenden om Mamaev massakre", 1400-tallet). Militære fortællinger blev ofte til omfattende fiktionaliserede "historier" ("The Tale of Tsar-Grad", 15. århundrede; "The History of the Kazan Kingdom", 16. århundrede osv.), fik i nogle tilfælde en folklore-episk farve (" Fortællingen om ruinen af Ryazan af Batu", 1300-tallet; "Fortællingen om Azov-sædet", 1600-tallet osv.). Historierne af denne type omfatter følge-epos (12. århundrede) og (14. århundrede). Militære historier er præget af patriotiske idealer, farverige kampbeskrivelser. Blandt fortællingerne om begivenheder er der også historier dedikeret til problemerne med statsdannelse. Legendariske og historiske fortællinger om perioden med dannelsen af den russiske centraliserede stat var viet til rækkefølgen af verdensmonarkier og oprindelsen af Rurik-dynastiet (historierne "Om Kongeriget Babylon", "Om Prinserne af Vladimir" osv. , 15-16 århundreder). Derefter hovedtema historier bliver en historisk og journalistisk beskrivelse af krisen i Moskvas statsskab i " Problemernes Tid"og ændringen af de regerende dynastier ("Fortællingen om 1606", "Fortællingen" af Avraamy Palitsyn, "Krønikebog" af I. Katyrev-Rostovsky osv.) ..
En anden retning af P. d. udviklede principperne for fortælling om helte, oprindeligt baseret på en kristen forsynsmæssig, højtideligt retorisk beskrivelse af fremtrædende fyrsters gerninger i kampen mod ydre fjender (Aleksander Nevskijs liv, Dovmont af Pskov, 1200-tallet ; Dmitry Donskoy, 1400-tallet); disse værker indtog en mellemposition mellem traditionelle militære fortællinger og de helliges liv. Efterhånden begyndte den historiske og biografiske fortælling at flytte sine helte ind i hverdagssituationer: historien om Peter og Fevronia af Murom (15-16 århundreder), gennemsyret af eventyrsymboler; historien om adelskvinden Juliana Lazarevskaya (1600-tallet) osv. Interessen for heltenes bedrifter fortrænges af opmærksomheden på menneskers forhold, på individets adfærd i hverdagen, som dog stadig var bestemt af kirken etiske normer. Historierne af den biografiske type forgrenede sig til lærerige selvbiografiske liv (Avvakums, Epiphanius' liv) og fortællinger af semi-sekulær, og derefter sekulær karakter, gennemsyret af middelaldertraditionel moral (den folklore-lyriske "Fortællingen om sorg-ulykke" ", den fiktive bog "Fortællingen om Savva Grudtsyn", 1600-tallet). Fortællingen bryder i stigende grad væk fra det historiske lærred og mestrer plottekunsten. I slutningen af det 17. århundrede der er satiriske historier med et element af litterær parodi ("Fortællingen om Yersh Ershovich", "Shemyakin Court" osv.). Akutte vanskelige hverdagssituationer er udstyret med naturalistiske detaljer, der er karakteristiske for den tidlige novelle (historierne om købmanden Karp Sutulov og hans kone, 1600-tallet; Fortællingen om Frol Skobeev, begyndelsen af 1700-tallet). Oversatte historier er igen på mode, hvis karakterer er russificeret i en eventyrlig ånd ("Om Bova-Korolevich", "Om Yeruslan Lazarevich" osv.), samlinger af vesteuropæiske noveller ("Store spejl", " Facetia", osv.). P. d. lave en naturlig udvikling fra middelalderen historisk fortælling til den fiktive historie om den nye tid.
Lit.: Pypin A. N., Essay litteraturhistorie gamle russiske historier og eventyr, Sankt Petersborg, 1857; Orlov A. S., oversatte romaner feudal Rusland' og Moskva-staten i XII-XVII århundreder, [L.], 1934; Gammel russisk historie. Artikler og forskning. Ed. N. K. Gudziya, M. - L., 1941; Oprindelsen af russisk fiktion. [Hhv. udg. Ya. S. Lurie], L., 1970; Historien om russisk litteratur, bind 1, M. - L., 1958 ..
Men Ellers åbner hemmelighed... (A. Akhmatova) Hvem siger, at vi skal dø? - Lad disse domme blive i sig selv - Falskheden vrider sig i dem: Vi lever i mange århundreder i denne verden, og i mange århundreder skal vi stadig leve. Vi kom ikke fra tomrummet, Og om år er vi ikke bestemt til at gå ind i void En dag. Vi er en del af naturen, vi er en del af universet, en del af verden - nærmere bestemt alle! For milliarder af år siden trak vi allerede vejret, jeg ved ikke hvad, jeg ved ikke hvordan, men det var tilfældet. Universet opstod, Vi blandede os ikke i det, Vi gjorde hvem, hvad kunne I andre grænser. Og milliarder af år vil gå - I Solens korona Den trætte Jord vil brænde I sin storhed, Vi vil ikke brænde! Vi vil vende tilbage til et andet liv, Vi vil vende tilbage til os selv i en anden skikkelse! Jeg siger dig: en person forsvinder ikke! Jeg siger dig: en person er investeret i udødelighed! Men vi kender stadig ikke beviserne, Og vi kan ikke bekræfte udødelighed endnu.Men efter et par år Oblivion vægte Vi vil smide vores hukommelse Og dristigt huske: Hvorfor endte vi her - I den undermåneske verden? Hvorfor er udødelighed givet til os, og hvad skal vi gøre med det? Alt, hvad vi vil gøre på en time, Om en uge og endda et år, Alt dette er ikke langt fra os I sin egen verden lever. Mange etager, I den ene - vi skal til Mars, I den anden - har vi allerede fløjet Priser, ros og flere rækker venter på os, stiller op, Og med dem - vores lussinger i naboverdenerne brænder. Vi tænker: livet om hundreder af år Dette er Gud, han kender: hvor? Og det er i nærheden - den det usynlige lys fra disse år er spredt overalt. Prøv at gennembore Månen med din finger! Det vil ikke virke - hånden er kort, Det er endnu sværere at røre ved landet, Forladt i århundreder Men det er så indrettet: hvert øjeblik Fra gader, kontorer og lejligheder Vi flytter med hele verden Til den rigtige naboverden. Vandrer gennem rummet med Jorden Med ideer friske og gamle, Vi er ny tid - lag på lag - Vi lejer af verden. Og vi har ikke travlt med at leve til låns, Vi fremskynder ikke året, Vi ved med et fjernt minde om, at vi er kommet til live for evigt. At vores grænser ikke er i mælkeagtighed, At vores æra ikke er en time, På lager Vi har uendelighed, og evigheden er i vente for os. Og som på en udflugt - kun fremad, Kryptering og teorem dage, Universet fører os ved hånden Langs tidens korridor. Tænd lyset i fortid og fremtid! Og du vil med en ny vision se, hvordan byen, som endnu ikke eksisterer, allerede dukker op i tiden. I fremtiden tid, hvor indtil videre kun skyer af vores håb og vores drømme flyde næsten uden farve og konturer, det blå livs frugtkød smilede til varmen og lyset, tændte belysningen, vil du møde en hæk, der ikke længere eksisterer. Bare rolig, du har ikke mistet forstanden nu, efter at have set dette - alt er bevaret i rummet, og graden holder sig rolig indtil tid.Men alt kommer til live før deadline, pludselig, når excentrikere i godt humør bliver på lyden i fortid og fremtid, tænd lyset i fremtiden og fortiden .Og livet, som om cirkler på vandet, strikker led i tusinder af år, og der er ingen døde mennesker nogen steder, der er kun dem, der faldt sov et øjeblik Fred er kun midlertidig silt Mennesker er evige! Se på deres ansigter på hver side - i fortiden og i fremtiden - de samme ansigter. Der er ingen andre mennesker i naturen, og de samme mennesker går i cirkler af tidligere og fremtidige firkanter og sliber sten med elastiske trin. Tænd for lys i fortid og fremtid, og du vil i stedet se tvivl om, at der i fremtiden, hvor du ikke er endnu, allerede er forberedt et sted til dig. https://www.stihi.ru/avtor/literlik&;book=1#1
Gammel russisk litteratur kan med rette betragtes som grundlaget for alle genrer og alle bøger, der nogensinde er skrevet på ukrainsk, hviderussisk eller russisk.. Fra det øjeblik, alfabetet blev opfundet af Cyril og Methodius, fra det øjeblik, hvor civiliseret skrift erstattede de arkaiske djævle og resi, markerede denne litteratur begyndelsen på alt bogligt, trykt og pædagogisk arbejde i vores land. Derfor så det er vigtigt at være opmærksom på det og lære værkerne af gammel russisk litteratur nærmere at kende. På vores hjemmeside finder du bedste bøger af denne interessante og gamle genre.
Historien om genren af gammel russisk litteratur
Gammel russisk litteratur begyndte at udvikle sig som allerede nævnt, med opfindelsen af et praktisk og praktisk talt moderne alfabet. Thessalonikerne gjorde det brødrene Cyril og Methodius som endda blev kanoniseret for en så høj præstation. Det er faktisk svært at overvurdere deres bidrag til alle slaviske landes historie.
Genren af gammel russisk litteratur er heterogen. I den kan du finde legender om helgeners liv, annalistiske data, kontoroptegnelser og meget mere. For eksempel, du kan ofte finde kronikdata, der er en myte, legende eller legende, skrevet ned, som om det faktisk var det. Dette er af stor interesse og unikhed. Gamle russiske værker for den moderne læser. Især sådanne bøger. omhyggeligt indsamlet på vores hjemmeside (de kan læses online) vil være relevante for historikere, filologer, studerende og skolebørn.
Træk af gammel russisk litteratur
Først og fremmest er det sproget. Gamle russiske legender, krøniker og(helliges liv) ikke skrevet emner letforståeligt sprog som du er vant til moderne læser. Denne gamle Sproget er rigt på sammenligninger, hyperboler og mange andre tricks, bag hvilke det nogle gange er svært at forstå meningen med historien. Derfor vores online bibliotek indeholder kun tilpasset, oversat til moderne sprog tekster, som bibeholdt nogle af de vilkår, der var tilgængelige for forståelse. Således kan du trygt læse bøger online og lære oldtidshistorie gratis. Du kan også være interesseret i at læse bøger om det gamle Rusland populærvidenskabelig genre.
En anden træk ved gammelrussisk litterære værker der manglede lediggang, det vil sige, at bøger ikke var sekulære. De var seriøse, de har hverken humor eller for udvidede plots. Dette skyldes til dels psykologien hos de gamle munkeforfattere. som for første gang skulle skrive visse begivenheder ned på papir. Men oftest forklares genrens nærighed og sværhedsgrad af de høje omkostninger ved materialer til bøger. Forfattere havde således simpelthen ikke mulighed for at optage vittigheder og andre "letfærdige" ting.
Udviklingen af genren for helgenernes liv, også kaldet hagiografi, tjente som en slags katalysator for gammel russisk litteratur. Liv erstattede den gamle læser og, og, og endda. Alle disse genrer stammer i øvrigt netop fra de uskyldige bibelske og evangeliske historier om helgenernes liv og eventyr.
De bedste bøger i genren af gammel russisk litteratur
På trods af al genrens interessanthed og originalitet er der ikke bevaret så mange bøger i den. Tematisk kan de opdeles i flere grupper.
