Mot, kærligt rettet. Lebedeva O.B.

I OG. Lukin mot, elsker rettet Komedie i fem akter (uddrag) Zapadov V. A.<...>FRA FORORD TIL KOMEDIEN "ILO, ELSKER FAST" ... Stort en del tegneserie- og satiriske forfattere tages nu for en pen iflg forenet ud af tre det følgende grunde. <...>Ifølge den anden, for at skabe overskud, uanset om det er nyttigt for samfundet skrivning ham, og glemmer, at forfatteren skulle tilegne sig egeninteresse, som er karakteristisk for alle mennesker, hvis ikke nyttig, så pludselig uskadelig midler for deres medborgere.<...>Ifølge den tredje, for at tilfredsstille den misundelse, ondskab og hævn, hvormed de er smittet over for nogle mennesker, eller for at skade de uskyldige gennem medfødt had til alle naboer, som ikke tolererer andres velbefindende. dyd både ord og skrift.<...>Men hvordan er alle grunde produceret essays er så frastødende for mig, at jeg anser det for en synd nogensinde at give dem en plads i mit hjerte, så gik jeg i gang med at skrive, efter forenet kun hjertelig opfordring som får mig til, ved latterliggørelse af laster, at søge både min egen fornøjelse af dyd og fordelene for mine medborgere, hvilket giver dem et uskyldigt og morsomt tidsfordriv...<...>Jeg kaldte min komedie "Motom, elsker korrigeret" for som en sikkerhedsforanstaltning at vise unge mennesker de farer og skændsel, der opstår som følge af ekstravagance, at have måder at behage alle tilskuere, ved at forskel dem tilbøjeligheder. <...>En og meget lille en del boder de elsker karakteristiske, ynkelige og ædle tanker fyldt med, og den anden, og den vigtigste, er lystige komedier.<...>Smagen af ​​den første siden dengang blev etableret, som de så Detushevs og Shosseevs (Philip Neriko Detouches<...>Min helt godhjertet, det forekommer mig, at det virkelig har godt hjerte og godtroenhed kombineret med ham, hvilket var hans død ...<...>Jeg viste i det en stor en del unge mennesker og ønsker et stort en del hvis ikke det bedste, ja, men i det mindste, i hvert fald det samme midler korrigeret, det vil sige ved instruktion<...>

Mot,_love_corrected.pdf

V. I. Lukin Mot, kærligt korrigeret Komedie i fem akter (Uddrag) Zapadov V. A. Russisk litteratur fra det 18. århundrede, 1770-1775. Læser M., "Enlightenment", 1979. OCR Bychkov MN FRA FORORD TIL KOMEDIEN "ILO, LOVE FIXED" ... De fleste af de tegneserie- og satiriske forfattere bliver nu forvekslet med en pen af ​​en af ​​de tre følgende årsager. Ifølge den første, for at forherlige ens navn af stolthed, at vise både med-zemstvos og samtidig arbejde, der er deres opmærksomhed værdigt for et stykke tid, og gennem det at tiltrække læserne til at vise respekt for sig selv ... Ifølge den anden, for at tjene overskud, uagtet om hans arbejde er samfundsnyttigt, og glemmer, at forfatteren bør tilegne sig egeninteresser, som er karakteristisk for alle mennesker, om ikke brugbare, så sikkert harmløse midler for sine medborgere. Ifølge den tredje, for at tilfredsstille misundelse, ondskab og hævn, hvormed de bliver smittet mod nogle mennesker, eller for at skade uskyldig dyd både ved ord og skrift, på grund af medfødt had til alle naboer, som ikke tolererer fremmed velvære. Men da alle de skrifter, der er produceret af sådanne grunde, er så modbydelige for mig, at jeg på grund af selve synden en dag sætter dem for at give dem en plads i mit hjerte, så gik jeg i gang med at skrive, kun efter den eneste inderlige impuls, der får mig til at lede efter latterliggørelsen af ​​laster og mine egne i fornøjelsens dyder og til gavn for mine medborgere, hvilket giver dem et uskyldigt og morsomt tidsfordriv ... Jeg kaldte min komedie "Affald, rettet af kærlighed" for, efter at have vist unge mennesker , som en sikkerhedsforanstaltning, de farer og skam, der opstår fra ekstravagance, at have måder at behage alle seere, i henhold til forskellen i deres tilbøjeligheder. En og en meget lille del af boderne elsker karakteristiske, ynkelige og ædle tanker fyldt med tanker, og den anden, og den vigtigste, er muntre komedier. Smagen af ​​førstnævnte fra den tid blev etableret, da de så Detushevs og Shosseevs (Philippe Nerico Detouches (1680-1754) og Pierre Claude Nivel de La Chausse (1692-1754) - franske dramatikere, forfattere af "seriøse" komedier .) bedste komedier. Til dette var jeg nødt til at forsøge at introducere ynkelige fænomener, som, hvis jeg ikke kaldte min komedie "Mot, korrigeret af kærlighed", ville den ikke være så i stand til at gøre ... Min helt Godhjertet, forekommer det mig, har virkelig et godt hjerte og godtroenhed kombineret med det, hvilket og hans ødelæggelse beløb sig til ... Jeg viste i ham en stor del af de unge mennesker, og jeg ønsker, at mest af hvis ikke det bedste, så, men i det mindste korrigerede de sig selv med samme midler, det vil sige ved instruktion af dydige elskerinder ... "Det vil ske," sagde jeg til dem, "men Basilikum blev lavet af mig for det, for at producere sin slags, og han skulle tjene som model. Jeg skammede mig, mine barmhjertige, - fortsatte jeg, - at se på, at tjenerne i alle de oversatte komedier er store ledige, og at de ved afslutningen næsten alle forbliver uden straf for snyd, mens andre også får belønning. dette, sagde en af ​​dem til mig med et fornærmende smil: men hvorfor pludselig en så udvalgt og frugtbar moralisering for denne modbydelige slags? Til dette svarede jeg: for at rense det for ondskab og lære iver for dets herrer og gerninger, anstændigt for enhver ærlig person ... ... Detushevs tjener Mota er fri, og Vasily er en liveg. Da han er fri, giver han penge til sin herre i det yderste; Jeg indrømmer, at dyd kun kommer fra lav mand fantastisk, men Vasiliev mere. Han bliver sluppet ud i naturen og modtager en belønning, men han accepterer ikke begge dele. Lad os antage, at penge er en bagatel for ham; men frihed, det dyrebare, hvorom de synes mest af alt, og for hvilket det gode af dem, unge i deres år, flittigt tjener dig, så at i alderdommen fra

Dramaturgi Kheraskov

Dramaturgi Lukin

I hans arbejde fandt realistiske og demokratiske tendenser til sentimentalisme for første gang deres manifestation. Optræden af ​​hans skuespil i teatret i 1960'erne betød, at adelens hegemoni i dramaturgien begyndte at vakle.

En raznochinets forfatter, initiativtageren til kampen mod klassicismen.

Han fordømmer Sumarokov og hans orientering mod fransk klassicisme, hofpublikummet, som kun ser underholdning i teatret. Han ser formålet med teatret i en pædagogisk ånd: brugen af ​​teatret til at rette op på laster.

Mot, rettet af kærlighed - 1765

Lukins eneste originale skuespil. Korrupte moraler fordømmes ædle samfund viser typer af almindelige mennesker med sympati.

Aktion i Moskva. Den unge adelsmand Dobroserdov spildte sin fars ejendom på to år, han kan ikke betale sine kreditorer. Synderen - Zloradov, presser på for ekstravagance, tjener sig selv, ønsker at gifte sig med en "halvtreds-årig skønhed" forelsket i Dobroserdov, en rig prinsesse. Dobroserdov bliver reddet af sin kærlighed til niece af prinsesse Cleopatra, vækker ønsket om at vende tilbage til dydens vej. En pludselig arv hjælper med at betale kreditorerne ud.

En vigtig rolle spilles af købmænd, som først blev introduceret af Lukin i russisk dramaturgi. Den dydige købmand Pravdolyub er modstander af Relentless og Dokukin. Demokratiske tendenser - det gør tjenerne Vasily og Stepanida ikke tegneseriefigurer men intelligente dydige mennesker.

Lukins idé om den høje pris, som de livegne betaler for udlejernes ekstravagance og luksus, er en social betydning.

Dette er det første forsøg på at skabe et russisk drama, der afspejler skikkene og livet i det moderne russiske samfund.

initiativtager og største repræsentantædel sentimentalisme i dramaturgien i det 18. århundrede.

I 50-60-årsalderen optræder han som digter og dramatiker på Sumarokov-skolen. Men allerede i tidlige arbejder viste tegn på sentimentalitet. Refererer kritisk til et liv fuld af ondskab og uretfærdighed. En opfordring til selvforbedring og selvbeherskelse, der er ingen tyranniske og anklagende motiver iboende i Sumarokovs klassicisme.

Forfulgt - 1775

Han prædikede ikke-modstand mod ondskab og moralsk selvforbedring som vejen til lykke. Don Gaston - en dydig adelsmand, bagtalt af fjender, efter at have mistet alt, trækker sig tilbage på øen. Begivenheder udvikler sig mod den passive og dydige hovedpersons vilje. En ukendt ung mand, reddet af Gaston fra havets bølger, viser sig at være søn af sin fjende Don Renaud, datter af Zeil, katten han anså for død, og Renaud selv. Zeila og Alphonse - søn af Renaud - elsker hinanden, Gaston mødes med fjenden. Men dyden og den kristne holdning til Gastons fjender gør hans fjender venner.

Iscenesættelsen af ​​tårevædede dramaer krævede et særligt design til dette stykke - 1. akt er kysten, indgangen til hulen, 2. - nat, et skib dukker op i havet.

Opstår i begyndelsen af ​​70'erne. snart en af ​​de mest populære genrer.

komisk opera- dramatiske forestillinger med musik i form af indsatte arier, duetter, kor. Hovedstedet tilhørte den dramatiske kunst, og ikke til musicalen. Tekster er ikke opera librettoer, og dramaværker.

Disse dramaværker tilhørte mellemgenren - de vendte sig mod moderne temaer, middel- og underklassens liv, kombinerede en dramatisk begyndelse med en komisk. Udvidelsen af ​​demokratiseringen af ​​karakterkredsen - ud over den tårevædede komedie og småborgerlige drama, er der helte - repræsentanter for folket - raznochintsy og bønder.

Historierne er varierede men Særlig opmærksomhed viet til bondelivet. Væksten i bondebevægelsen mod livegne gjorde det nødvendigt at vende sig til spørgsmålet om bondestandens liv og stilling.

V. I. Lukin

Mot, rettet af kærlighed

Komedie i fem akter

(Uddrag)

Zapadov V. A. Russisk litteratur fra det XVIII århundrede, 1770-1775. Reader M., "Enlightenment", 1979.

FRA FORORD TIL KOMEDIEN "LOVE, FIXED TO LOVE"

De fleste af de komiske og satiriske forfattere er nu taget til pennen af ​​en af ​​de tre følgende årsager. Ifølge den første for at forherlige ens navn af selvkærlighed, at vise både med-zemstvos og samtidige arbejder, der er deres opmærksomhed værd i et stykke tid, og gennem det at tiltrække læserne til at vise sig selv respekt ... Ifølge den anden for at tjene overskud, uanset om hans forfatterskab er samfundsnyttigt, og glemmer, at forfatteren bør tilegne sig egeninteresser, som er karakteristisk for alle mennesker, om ikke brugbare, så sikkert harmløse midler for sine medborgere. Ved den tredje for at tilfredsstille misundelse, ondskab og hævn, hvormed de er smittet med nogle mennesker, eller for at skade uskyldig dyd både ved ord og skrift, på grund af medfødt had til alle naboer, som ikke tåler fremmed trivsel. Men da alle de skrifter, der er produceret af sådanne grunde, er så modbydelige for mig, at jeg på grund af selve synden en dag sætter dem for at give dem en plads i mit hjerte, så gik jeg i gang med at skrive, kun efter den eneste inderlige impuls, der får mig til at lede efter latterliggørelsen af ​​laster og mine egne i fornøjelsens dyder og til gavn for mine medborgere, hvilket giver dem et uskyldigt og morsomt tidsfordriv ... Jeg kaldte min komedie "Affald, rettet af kærlighed" for, efter at have vist unge mennesker , som en sikkerhedsforanstaltning, de farer og skam, der opstår fra ekstravagance, at have måder at behage alle seere, i henhold til forskellen i deres tilbøjeligheder. En og en meget lille del af boderne elsker karakteristiske, ynkelige og ædle tanker fyldt med tanker, og den anden, og den vigtigste, er muntre komedier. Smagen af ​​førstnævnte fra den tid blev etableret, da de så Detushevs og Shosseevs ( Philip Neriko Detouches(1680--1754) og Pierre Claude Nivelle de la Chaussée (1692-1754) - Franske dramatikere, forfattere til "seriøse" komedier.) de bedste komedier. Til dette var jeg nødt til at forsøge at introducere ynkelige fænomener, som, hvis jeg ikke kaldte min komedie "Mot, korrigeret af kærlighed", ville den ikke være så i stand til at gøre ... Min helt Godhjertet, forekommer det mig, har virkelig et godt hjerte og godtroenhed kombineret med det, hvilket og hans død udgjorde ... Jeg viste i ham de fleste af de unge mennesker, og jeg ønsker, at de fleste, hvis ikke det bedste, så, men i det mindste, i det mindste af samme midler, det vil sige ved instruktion af dydige elskerinder ... Tjeneren blev af mig gjort meget dydig, og nogle fordømmere, som bevæbnede sig med mig, fortalte mig, at vi aldrig havde haft sådanne tjenere før, han skulle tjene som model. Jeg skammede mig, mine barmhjertige, - fortsatte jeg, - at se på, at tjenerne i alle de oversatte komedier er store ledige, og at de ved afslutningen næsten alle forbliver uden straf for snyd, mens andre også får belønning. dette, sagde en af ​​dem til mig med et fornærmende smil: men hvorfor pludselig en så udvalgt og frugtbar moralisering for denne modbydelige slags? Til dette svarede jeg: for at rense ham for ondskab og lære iver for hans herrer og gerninger, anstændigt for enhver ærlig person ... ... Detushevs tjener Mota er fri, og Vasily er en liveg. Da han er fri, giver han penge til sin herre i det yderste; Jeg indrømmer, at dyden fra kun en lav person er stor, men Vasiliev er større. Han bliver sluppet ud i naturen og modtager en belønning, men han accepterer ikke begge dele. Lad os antage, at penge er en bagatel for ham; men frihed, den dyrebare ting, som de synes mest af alt, og for hvilken det gode for dem, deres unge år, flittigt tjener dig, for at frigøre sig fra trældom i alderdommen - dog foragter Basil friheden og bliver med hans herre. Her er en eksemplarisk dyd, og en som ikke kan kaldes almindelig selv blandt boyarerne ... Nu er det tilbage for mig, som afslutter dette forord, at forsikre alle læsere om, at jeg på ingen måde skrev "Mota" for satirisk at stikke min medmenneske. landsmænd, men udelukkende deres fordels hus og for at give dem uskyldig nydelse ... ... jeg ved selv, at min komedie ikke er beriget med fremragende og selektive tanker, men er skrevet så tæt som muligt på de prøver, der udgør den . Mit største ønske, som meget let kan opfyldes, er at se mig selv lykkes med denne form for skrivning. .. 1765

ILO, LOVE FIXED

KOMEDIE I FEM ACTER

(Uddrag)

Karakterer

Dobroserdov stor) Dobroserdov mindre) søskende Prinsesse, en enke forelsket i store Dobroserdov. Cleopatra, niece af prinsessen, elskerinde til den store Dobroserdov. Zloradov. Stepanida, prinsessens tjener. Vasily, onkel til den store Dobroserdov. Panfil, tjener for den mindre Dobroserdov. Klatrer igennem, advokat. Pravdolyubov. Dokukin. Ubarmhjertig. Enke, Vognmager. Karetnitsyns datter (ingen taler). Den store Dobroserdovs tjener. Magistratsfuldmægtig. Mailere (ingen taler). Flere købmænd og en taxachauffør, kreditorer af den store Dobroserdov (ingen taler).

Action i Moskva, i prinsessens hus.

(Den godtroende unge mand Godhjertet-stor (dvs. senior) blev revet med Kortspil og i løbet af to år spildte han sin fars ejendom, løb ind i gæld, hvilket i høj grad blev lettet af råd fra hans imaginære ven, den forræderiske Zloradov, med dårlig indflydelse som Dobroserdovs tjener, hans onkel Vasily, forgæves forsøgte at bekæmpe. Heldigvis for sig selv blev Dobroserdov forelsket i den dydige Kleopatra, som gengældte hans følelser, og for at se hende oftere bosatte han sig i prinsessens hus, som han blev tvunget til at foregive at være forelsket i. Dobroserdovs tilbud om at flygte fra Moskva til landsbyen til sin yngre bror Cleopatra afvises, i det øjeblik af forklaringen prinsessen kommer ind; rasende sender hun Cleopatra angiveligt til et kloster, mens Zloradov opildner Dobroserdovs kreditorer til at sætte helten, som en insolvent skyldner, i fængsel. Dobroserdov er ved at flygte fra Moskva.)

AKT FEM

Begivenhed VI

Vasiliy (indtræder). Hvad vil du have? Dobroserdov. Er alt klar? Og fandt du ud af om Cleopatra? Vasiliy. Alt, sir, er klar, og jeg spurgte Mavra, at prinsessen til din elskerinde ikke vil klippe sit hår, kun har til hensigt at skjule hende for et stykke tid. Dobroserdov. Jeg kan finde hende overalt! Men nu, med din oprigtighed, forværrer du min samvittigheds gnaven ... Og jeg er ude af stand til at betale alle dine belønningsværdige tjenester; men hvor meget jeg har, vil jeg dele med dig. Det er halvdelen af ​​min rigdom! Og her er din ferie! Fra dette øjeblik er du fri. Gå og se andre steder efter lykken, og lad mig være i fred for at afslutte mit skæbnesvangre liv. Det varer ikke længe. Accepter og benægt ikke! Vasiliy. Jeg vil ikke tage, hr., hverken det ene eller det andet. Og når jeg allerede dengang ikke sank efter dig, da jeg udholdt ethvert behov og så din mishag mod mig, så kan jeg da forlade dig, når du er blevet dydig og har mere brug for mine tjenester end nogensinde? Jeg husker ikke fortiden for at gøre dig mere ked af det, men for at forsikre dig om min flid. Jeg vil aldrig skille mig af med dig. Dobroserdov. O sjældne dyd hos en mand i sådan en tilstand! Du overrasker mig med din ærlighed. Og jeg er blevet straffet nok for at tvivle på dig. Vasiliy. Du var ikke den eneste, der tvivlede på mig, og jeg har allerede lært, hvor svært det er at skabe et navn. god mand. Hvis jeg var en sladder, så ville jeg røve dig sammen med Zloradov og ... Godhjertet. Nævn ham ikke. Du har allerede tilstrækkeligt bevist dit gode hjerte for mig. Vasiliy. Men jeg må indrømme, at dette ærlige gerninger din afdøde forælder lærte mig. Han observerede altid sandheden, og han forsøgte at udlede laster fra sine tjenere. Men for hvem? Alt for dine børn, for at etablere dem i dyd. Dobroserdov. Mind mig ikke om mine forældres dyder. De forvirrer mig mere. Hvor meget han var dydig, så meget er jeg ondskabsfuld. Jeg vil ikke nu gå til min onkel og bror, men jeg vil gå, hvor skæbnen vil vise mig vejen. Accepter dette og sig farvel til mig for altid. Vasiliy (falder på knæ). Hvis du værdsætter mine tjenester og loyalitet i noget, så... Godhjertet (opdrager Vasily). Kom op! Vasiliy (rejser sig og fortsætter sin tale). Så lad dem i det mindste blive hos dig. Lyt til mit råd og til din onkel ... Godhjertet. Tving mig ikke. Vasiliy. Shaleya om dig selv, opfyld min anmodning. Gud selv vil tilbøje din onkel til medlidenhed over din appel, og hvis du ikke går til ham, så forlader jeg dig ikke. Dobroserdov. Overbevis mig ikke længere. Jeg skammer mig over at vise dem. Endnu en gang beder jeg dig! Accepter som en belønning for al din loyalitet. Vasiliy. Og jeg tør stadig bede dig om, at du, i det mindste ikke for din tjener, men for din egen fordel og for at redde medlidenheden ved værdig Kleopatra-mad ... Godhjertet. Hvis du siger hendes navn, kan du tvinge mig til at gøre hvad som helst. Desuden fortæller taknemmelighed mig ikke kun at lytte til dine råd, men at adlyde dem. Lad os gå til onkel. Lad os redde kære Cleopatra, og så vil jeg bevise min taknemmelighed over for dig. (De vil gerne gå, men på det tidspunkt kommer enken ind med sin datter.)

FænomenVII

Dobroserdov, Vasily og enken med sin datter

Dobroserdov. Åh gud! Du har sendt denne stakkels kvinde til min større pine, men hun vil ikke lade sig snyde. Enke. Vær ikke vred, hr., at jeg er kommet for at forstyrre dig. Det mest ekstreme tvang mig til det. Du ved, at min afdøde mand ventede på sin gæld til dig i et år, og jeg venter i halvandet år. Forbarm dig over den stakkels enke med forældreløse børn! Her er den ældste af dem, og fire mere blev hjemme. Dobroserdov. Jeg ved, frue, at jeg er skyldig foran dig, men jeg kan ikke betale dig alle pengene, og jeg sværger, at jeg ikke har mere end tre hundrede rubler. Tag dem, og du vil selvfølgelig modtage de resterende hundrede og halvtreds på tre dage eller mindre. Selvom du vil høre, at jeg ikke vil være i byen, skal du dog ikke bekymre dig om det. Denne person vil give dem til dig; stol på mig og lad mig være i fred. Enke. Det er jeg tilfreds med (blade).

FænomenVIII

Dobroserdov og Vasily

Dobroserdov. Nu skal jeg forlade byen, og du bliver her. Jeg bestiller ikke længere, men venligst lyt til mig! Sælg alle mine ting og behag denne stakkels enke. Jeg håber, at du kan få så meget for min kjole og linned. Vasiliy. Jeg er ikke fra dig... Godhjertet. Overhold ikke min anmodning, og når jeg allerede accepterer din, så opfylder du min. Efter din fornøjelse vil jeg gå direkte til min onkel, og du, efter at have rettet situationen, vil finde mig hos ham. Undskyld!

(Kreditorkøbmændene bringer på foranledning af Zloradov magistratens kontorist og budbringere for at bringe den store Dobroserdov i fængsel. Den yngre Dobroserdov, som pludselig dukkede op, meddeler imidlertid, at den afdøde onkel overlod hele sin formue til brødrene, og den store Dobroserdovs gæld, som er blevet meget rig, kan For at "magistratens hold" ikke skulle blive kaldt forgæves, beslutter købmændene at sende Zloradov, som også er deres debitor, i fængsel.)

FænomenXII

Prinsesse, B. Dobroserdov, M. Dobroserdov, Vasily og Zloradov (som laver forskellige kropsbevægelser og udtrykker sin ekstreme forvirring og frustration)

B. Dobroserdov (bror). Selvom du har udfriet mig fra vanære, kan du ikke skabe mit fuldkomne velbefindende. Jeg kan ikke se min elskede mere... M. Dobroserdov. Du vil se hende denne gang. Basil, gå og spørg madame Cleopatra her. Hun sidder ved porten i en vogn. Vasiliy. Straks, sir. B. Dobroserdov. Hvad? Hun... hun er her... M. Dobroserdov. Du vil se hende med det samme. Zloradov. O perverse skæbne! Prinsesse. Hvad hører jeg!

FænomenXIII

Prinsesse, B. Dobroserdov, M. Dobroserdov og Zloradov

B. Dobroserdov. Men smigrer du mig? Jeg vil løbe hen til hende. (løber og lillebror, efter at have nået, stopper.) Prinsesse (til siden). Hvordan kan jeg se hende? Jeg vil dø af skam. (Til Zloradov.) Væk fra mig, din idiot. M. Dobroserdov (bror). Gå ikke, men bliv her. Jeg vil fortælle dig med hvilken utilsigtet lykke det lykkedes mig at bringe din elskerinde. Da jeg nærmede mig Pereslavskaya Yamskaya, mødte jeg en vogn og hørte, at de, der sad i den, bad mig om at stoppe. Da jeg kom ud, så jeg Cleopatra og Stepanida, og denne ærlige tjenestepige informerede mig om al din ulykke og sagde, at hun i stedet for klostret tog Cleopatra, uden at fortælle hende det, direkte til din afdøde onkels landsby og fra vejen hun ville give dig besked om det. Tværtimod meddelte jeg dem forandringen af ​​din lykke, og Stepanida og jeg gjorde vores bedste for at overtale din elskerinde til at vende tilbage hertil. B. Dobroserdov. MEN! Kære bror, du giver mig liv! Zloradov (til siden). Er det gjort? Den dumme pige forvandlede al min list til ingenting!

FænomenXIV

Det samme, Cleopatra, Stepanida og Vasily

Prinsesse. Jeg tør ikke se på hende, og mine ben kan ikke holde mig. (Han læner sig op ad lænestolen og dækker sig til med et lommetørklæde.) B. Dobroserdov (suser hen til Kleopatra og kysser hendes hænder). Kære Cleopatra! Lad mig kysse dine hænder, og først og fremmest lytte til min anmodning. Glemme fortiden! Tilgiv din tante! Hun er ikke skyld (ser på Zloradov) og han er årsagen til alt. Sig, at du ikke kun vil kræve noget fra hende, men du vil give hende en god landsby at leve i. Jeg er nu så rig, at jeg ikke behøver din medgift. Jeg beder dig om dette som et tegn på din kærlighed til mig. Gør det!.. Cleopatra (Dobroserdov). Jeg vil gøre mere end det. (Hun forlader ham, løber hen til prinsessen, vil falde for hendes fødder, men hun tillader hende ikke; dog tager hun hendes hånd og kysser den.) Det er ikke mig, frue, at tilgive dig, men du lod mig slippe min skyld, at jeg vovede at vende tilbage mod din vilje. Når jeg boede her, så jeg ingen irritation for mig selv, og på ordre fra min forælder var jeg nødt til at adlyde dig i alt .. Tilgiv mig! Jeg er hans ord (peger på Dobroserdov) Jeg bekræfter og spørger med tårer ... Prinsesse (grædende). Stop med at skamme mig! Hold op, venlig niece! Du formerer min omvendelse med din ydmyghed ... Jeg er så skyldig foran dig, at jeg er uværdig til sådan storsind. (Peger på Zloradov.) Denne onde har tændt mig for alt! Men i mit fremtidige liv vil jeg prøve at råde bod på min skyld... Fra dette øjeblik forlader jeg mine tidligere handlinger og vil være sammen med dig uadskilleligt efter døden... (De omfavner.) Zlofadov (under prinsessens tale forsøgte han at gå to gange, men pludselig samlede han kræfterne, vendte han tilbage og nærmede sig Dobroserdov, taler til ham med ydmygelse). Når I alle er så generøse her, så håber jeg at blive tilgivet. B. Dobroserdov. Hvad mig angår... M. Dobroserdov. Nej, bror! Du skal ikke tilgive ham. Vi er igennem ærlige mennesker vi vil gøre meget skade. Lad ham modtage en værdig gengældelse for sin skurkskab, og hvis han retter sig selv, så vil jeg ikke være den første til at give afkald på at hjælpe ham. Zloradov (M. Dobroserdov). Når du nu foragter mig så meget, vil jeg først og fremmest prøve at skade dig. Tiden er forude, og det vil jeg bruge den til, for at bygge døden for jer alle sammen. (Han går, og så snart han åbner døren, så snart tager Dokukin og hans kammerater, som venter på ham, den.) Vasiliy (efter Zloradov). Du er ikke bange for os nu, og de venter på dig ved porten. (Hvor hurtigt vil købmændene hente ham, siger han.) Ja, nu er du allerede faldet ned i det hul, som du forberedte til din ven.

Det sidste fænomen

Prinsesse, Cleopatra, B. Dobroserdov, M. Dobroserdov, Stepanida og Vasily

M. Dobroserdov. Kan du se, hvordan han er? B. Dobroserdov. Jeg tilgiver ham alt. Prinsesse. Slip også min skyld, efter din elskerindes eksempel, og når hun stadig ærer mig med respekt og venskab, så vil jeg bruge den magt, der er givet mig over hende, til din fordel. (Tager Dobroserdov og Cleopatra i hånden.) Jeg er altid enig i dit velbefindende og beder dig om ikke at fratage mig dit venskab. Kleopatra. Jeg vil for altid være en underdanig niece. B. Dobroserdov. Min respekt for dig efter døden vil ikke ændre sig, og du kan kræve enhver erfaring af mig. Men jeg, der stoler på dig, tillader mig nu at bede om en sådan tjeneste, som vi virkelig har brug for. Prinsesse. Alt hvad jeg kan gøre, gør jeg med glæde. B. Dobroserdov. Tilgiv mig, frue, Stepanida, og giv hende frie tøjler, da jeg altid vil befri min Vasily. De elsker hinanden. Prinsesse. Hun er i din magt, slip hende! Stepanida (kysser prinsessens hånd). Jeg vil aldrig glemme din nåde, frue. B. Dobroserdov (tager Vasily og Stepanida). Nu er I frie mennesker. Her er feriepengene, du ikke ville tage davych, og jeg giver dig to tusind rubler til dit bryllup, og jeg vil have, at du ikke nægter det med et eneste ord. Vasiliy (efter at have accepteret, bukker). Jeg tager nu imod dine nåder, og selvom du lader mig gå fri, vil jeg dog tjene dig for evigt som et tegn på min taknemmelighed. Og når du allerede er blevet velstående, så skal vi blot ønske, at alle pigerne bliver som din elskerinde, og det fik de forældede koketter, der går til kisten med affekt, efter hendes Excellence. Alle mølene, efter dit eksempel, vendte sig til den sande vej, og tjenerne og tjenestepigerne, ligesom jeg og Stepanida, tjente trofast mestrene. Til sidst, så de utaknemmelige og listige, der frygter deres modbydelige laster, halter bagefter dem og husker, at skurkens gud ikke går uden straf. 1764

NOTER

Vladimir Ignatievich Lukin er søn af en adelsmand, der tjente som fodmand ved hoffet. I 1752 blev Lukin udnævnt til kopist i senatet, fra 1756 flyttede han til militærtjeneste som afskriver overgik han i 1762 som sekretær til hetmanen K. G. Razumovsky. I 1763, begyndelsen litterær aktivitet Lukin. Efter at have fundet en protektor i person af statssekretæren for kejserinde I.P. Yelagiva, som på det tidspunkt var hendes vigtigste assistent i litterære og teatralske anliggender, oversatte Lukin 5. og 6. del af "Adventures of the Marquis G *** " Prevost (St. Petersborg. , 1764-1765; de korrekte fire dele blev oversat af Elagin i 1756-1758). I 1764-1765 var Lukin den mest aktive figur i "Elagin-cirklen": han oversatte og overførte en række komedier til "russiske skikke". franske dramatikere; i lange forord til sine skuespil underbyggede han ideen om behovet for lån, redegjorde for de grundlæggende principper i teorien om "tilføjelse", gik "tilbøjelighed til vores sædvaner" (denne teori er fuldstændig lånt fra de danske skrifter dramatiker L. Holberg), afviste resolut princippet satirisk billede sociale laster af den russiske virkelighed og angreb tidens største satiriker - Sumarokov. Lukin benægtede satire "på ansigter" og hævdede princippet om satire "om laster". Endelig støttede Lukin energisk det "landsdækkende" teater, der blev oprettet i St. Petersborg på idéen om Catherine II under politiets opsyn; ved hjælp af dette teater skulle regeringen skaffe sig et stærkt middel til at påvirke folkets "moral". Et eksempel på en sådan "moral", den pseudo-folkelige "oprindelige russiske dyd" (som kejserinde Catherine fortolkede det), i Lukins skrifter, billedet af Vasilys tjener - en slave efter overbevisning (se forordet og teksten til spil "Mot, rettet af kærlighed"). Samtidig bidrog Lukins aktiviteter (såvel som andre medlemmer af "Elagin-cirklen") til en stigning i det teatralske repertoire, og oprettelsen af ​​de første eksempler på den nye genre af "tårefuld komedie" for Rusland blev udvidet dramaturgiens muligheder. Den servile karakter af Lukins skrifter og den reaktionære betydning af hans dramatiske aktivitet blev korrekt forstået og fordømt af alle progressivt indstillede forfattere. I anden halvdel af 1760'erne lavede Lukin flere ændringer, og i 1769 samarbejdede han tilsyneladende i det regeringsvenlige magasin Vsyashaya Vsyachina, hvilket forårsagede ny bølge angreb på ham fra satiriske blade ("Truten" og andre). Lukins servicekarriere udviklede sig meget succesfuldt. I slutningen af ​​1764 blev han officielt udnævnt til kabinetssekretær under Elagin, i 1774 gjorde han tjeneste i Hovedpalæets kancelli, hvoraf Elagin var medlem. Han accepterede også Lukin i frimurerne og gjorde ham til storsekretær for den frimureriske hovedprovinsloge og mester for stolen (dvs. leder) af Uranialogen. Lukin steg til rang af ægte statsrådsmedlem (rang IV klasse, lig med generalmajor). Efter 1770 flyttede Lukin væk fra litteraturen. Den sidste væsentlige optræden i pressen er oversættelsen af ​​7. og 8. del af "Marquis G ***s eventyr", der indeholder historien om Chevalier de Grieux og Manon Lesko (Moskva, 1790).

Skarpheden af ​​Lukins litterære intuition (overstiger langt hans beskedne kreative muligheder) understreger, at han i de fleste tilfælde vælger tekster, hvor en talende, snakkesalig eller prædikende karakter indtager en central plads som kilde til hans "tilføjelser". Dette er øget opmærksomhed til de selvstændige dramaturgiske muligheder for talehandlingen i dens plot, hverdagsskrivning eller ideologiske funktioner - ubetinget bevis på, at Lukin var karakteriseret ved en sans for det særlige ved "vores sædvaner": russiske oplysningsfolk knyttede alle uden undtagelse ordet som sådan til skæbnesvanger. betydning.

Ganske symptomatisk er den praktiske udmattelse af de fleste af karaktererne i Mota, Corrected with Love og The Squirrel ved en ren ideologisk eller daglig tale, ikke ledsaget på scenen af ​​nogen anden handling. Ordet talt højt på scenen falder absolut sammen med dets bærer; hans rolle er underlagt hans ords generelle semantik. Således er ordet sådan set inkarneret i den menneskelige figur af heltene i Lukins komedier. I modsætningerne mellem last og dyd er snakkesalighed desuden karakteristisk ikke kun for hovedpersoner, men også for antagonistkarakterer. Det vil sige, at selve talehandlingen fremstår hos Lukin som variabel i sin moralske egenskaber, og snakkesalighed kan være en egenskab ved både dyd og last.

Det er tøven fælleseje, nogle gange ydmygende, nogle gange opløftende sine bærere, er især mærkbar i komedien "Mot, korrigeret af kærlighed", hvor et par dramatiske antagonister - Godhjertede og ondskabsfulde - ligeligt deler store monologer overfor publikum. Og disse retoriske erklæringer er baseret på de samme grundmotiver for en forbrydelse mod en moralsk norm, anger og anger, men med en diametralt modsat moralsk betydning:

Dobroserdov. ‹...› Alt hvad en uheldig person kan føle, alt hvad jeg føler, men jeg lider mere af ham. Han skal kun udholde skæbnens forfølgelse, og jeg skal omvende mig og gnave min samvittighed ... Siden dengang jeg skiltes med min forælder, har jeg uophørligt levet i laster. Jeg bedragede, lod som om ‹...›, og nu lider jeg værdigt for det. ‹…› Men jeg er meget glad for, at jeg genkendte Cleopatra. Ved hendes instruktioner vendte jeg mig til dyd (30).

Zloradov. Jeg vil gå og fortælle hende [prinsessen] alle hans [Dobroserdovs] hensigter, jeg vil bringe ham til ekstrem sorg, og straks, uden at spilde tid, vil jeg åbne op for, at jeg selv blev forelsket i hende i lang tid siden. Hun, rasende, vil foragte ham, men foretrækker mig. Det vil helt sikkert gå i opfyldelse. ‹…› Omvendelse og anger er fuldstændig ukendt for mig, og jeg er ikke en af ​​de enfoldige, som fremtidige liv og helvedes pinsler er skræmmende (40).

Den ligefremhed, hvormed personerne erklærer deres moralske karakter fra den første optræden på scenen, gør, at vi hos Lukin ser en nidkær elev ikke blot af Detouche, men også af "den russiske tragedies fader" Sumarokov. I forbindelse med totalt fravær i "Mota" af latterens begyndelse får en sådan ligefremhed os til i Lukins værk ikke så meget at se en "tårefuld komedie" som en "småborgerlig tragedie". Stykkets psykologiske og konceptuelle verbale ledemotiver er jo netop orienteret mod tragisk poetik.

Det følelsesmæssige mønster af handlingen i den såkaldte "komedie" er bestemt af en fuldstændig tragisk række af begreber: nogle komediefigurer plages af fortvivlelse og længsel, klager, angrer og raser; de plages og gnaves af samvittighed, de anser deres ulykke for at være gengældelse for skyld; deres permanente tilstand er tårer og gråd. Andre føler medlidenhed og medfølelse med dem, hvilket tjener som motiver for deres handlinger. For billedet af hovedpersonen Dobroserdov er sådanne utvivlsomt tragiske verbale motiver som motiverne død og skæbne meget relevante:

Stepanida. Så det er derfor, Dobroserdov er en død mand? (24);Dobroserdov. ‹...› skæbneforfølgelsen skal bestå ‹...› (30); Sig mig, skal jeg leve eller dø? (31); Åh skæbne! Beløn ​​mig med sådan en lykke ‹…› (33); Åh, nådesløse skæbne! (34); Åh skæbne! Jeg må takke dig og klage over din strenghed (44); Mit hjerte skælver, og selvfølgelig varsler et nyt slag. Åh skæbne! Spar mig ikke og kæmp hurtigt! (45); En ret vred skæbne driver mig væk. Åh, vrede skæbne! (67); ‹…› det er bedst, at glemme fornærmelsen og hævnen, at gøre en ende på mit hektiske liv. (68); Åh skæbne! Du tilføjede endda min sorg, for at han skulle være et vidne om min skam (74).

Og helt i den russiske tragedies traditioner, hvordan denne genre tog form i 1750'erne-1760'erne. under Sumarokovs pen falder de fatale skyer, der har samlet sig over hovedet på en dydig karakter, med retfærdig straf på den onde:

Zloradov. Åh, perverse skæbne! (78); Godhjertet-mindre. Må han modtage en værdig gengældelse for sin skurkskab (80).

Sådan en koncentration af tragiske motiver i en tekst, der har genre definition"komedie" afspejles også i karakterernes sceneadfærd, blottet for enhver fysisk handling, med undtagelse af traditionelle fald på knæ og forsøg på at trække et sværd (62-63, 66). Men hvis Dobroserdov, som den vigtigste godbit tragedie, selv en småborgerlig, ved selve sin rolle antages passivitet, forløses i dramatisk handling taler, beslægtet med en tragisk recitation, så er Zloradov en aktiv person, der leder en intrige mod central helt. Det bliver så meget desto mere mærkbart på baggrund af traditionelle ideer om den rolle, Lukin foretrækker at give sin negativ karakter ikke så meget ved handling som ved informativ tale, som kan forudse, beskrive og opsummere handlingen, men selve handlingen er ikke ækvivalent.

Præferencen for ord frem for handling er ikke kun en fejl i Lukins dramatiske teknik; det er også en afspejling af virkelighedens hierarki i det 18. århundredes oplysningsbevidsthed og en orientering mod det allerede eksisterende i russisk litteratur kunstnerisk tradition. Publicistisk i sit oprindelige budskab og søger udryddelse af laster og plantning af dyd genopstår Lukins komedie med dens understregede etiske og sociale patos på en ny runde litterær udvikling traditioner for russisk synkretisk prædikeord. kunstord, sat til tjeneste for ham fremmede hensigter, er det usandsynligt, at Lukin ved et uheld fik en nuance af retorik og talemåde i Lukins komedie og teori - det er helt tydeligt i hans direkte appel til læseren og seeren.

Det er ikke tilfældigt, at en ideel komikers dyder sammen med "yndefulde egenskaber", "omfattende fantasi" og " vigtigt studie Lukin kalder i forordet til Mot også "veltalenhedens gave", og stilen af ​​individuelle fragmenter af dette forord er tydeligt orienteret mod oratoriets love. Dette er især mærkbart i eksemplerne på konstante appeller til læseren, i opremsninger og gentagelser, i talrige retoriske spørgsmål og udråb, og endelig, i efterligning af den skrevne tekst i forordet under det talte ord, klingende tale:

Forestil dig, læser. ‹…› forestil dig en flok mennesker, ofte mere end hundrede mennesker. ‹…› Nogle af dem sidder ved bordet, andre går rundt i lokalet, men alle sammen konstruerer de straffe, der er værdige til forskellige opfindelser for at slå deres rivaler. ‹…› Her er grundene til deres indsamling! Og du, kære læser, forestiller dig dette, siger upartisk, er der i det mindste en gnist af god moral, samvittighed og medmenneskelighed? Selvfølgelig ikke! Men vil du stadig høre? (otte).

Det mest mærkværdige er dog, at hele arsenalet udtryksmidler I sin oratoriske tale tiltrækker Lukin i det mest levende moralistiske fragment af forordet, hvor han giver et slags genrebillede fra kortspillernes liv: ”Her er en levende beskrivelse af dette fællesskab og de øvelser, der bruges i det. " (10). Og det er næppe tilfældigt, at i denne tilsyneladende bizarre alliance af høje retoriske og lave hverdagslige skrivestilistiske traditioner dukker den nationale idé, Lukin elskede, op igen:

Andre er som de dødes bleghed ‹…›; andre med blodige øjne - frygtelige raseri; andre med modløshed over for ånd - kriminelle, tiltrukket af henrettelse; andre med en usædvanlig rødme - et tranebær ‹…› men nej! Bedre og Russisk sammenligning forlade! (ni).

Til "tranebærbæret", der virkelig ligner en slags stilistisk dissonans ved siden af ​​de døde, furier og forbrydere, gør Lukin følgende note: "Denne lighed vil virke mærkelig for nogle læsere, men ikke for alle. Der må være noget på russisk, der er russisk, og her fejlede det tilsyneladende ikke min pen ‹…›» (9).

Så igen nærmer den teoretiske antagonist Sumarokova Lukin sig faktisk sin litterære modstander i praktiske forsøg på at udtrykke national idé i dialogen om ældre russiske æstetiske traditioner og holdninger til satirisk livsskrivning og talekunst. Og hvis Sumarokov i The Guardian (1764-1765) for første gang forsøgte stilistisk at differentiere tingenes verden og idéernes verden og skubbe dem i konflikt, så begynder Lukin parallelt med ham og samtidig med ham at finde ud af, hvordan meget det æstetiske arsenal af en litterære serier velegnet til at genskabe en andens realiteter. Oratorisk tale for at genskabe det materielle verdensbillede og hverdagsliv, forfølger de høje mål om moralisering og opbyggelse, er resultatet af en sådan krydsning af traditioner. Og hvis i "Mota" Lukin hovedsagelig bruger oratorisk tale for at skabe en pålidelig hverdagsfarvning af handlingen, så ser vi i "Schepetilnik" den modsatte kombination: hverdagsplastik bruges til retoriske formål.

Bemærkninger i teksterne til Lukins komedier markerer som regel adresseringen af ​​tale ("bror", "prinsesse", "arbejder", "Schepetilnik", "nevø", "til side" osv.), dens følelsesmæssige rigdom ( "vred", "med ærgrelse", "med ydmygelse", "grædende") og bevægelse aktører på scenen med registrering af en gestus ("peger på Zloradov", "kysser hendes hænder", "falder på knæ", "gør forskellige gestus og udtrykker sin ekstreme forvirring og frustration").

Som O. M. Freidenberg bemærkede, er en person i tragedie passiv; hvis han er aktiv, så er hans aktivitet skyld og vildfarelse, hvilket fører ham til katastrofe; i komedie skal han være aktiv, og hvis han stadig er passiv, prøver en anden efter ham (tjeneren er hans dobbeltgænger). - Freidenberg O. M. Litterære intrigers oprindelse // Proceedings on sign systems VI. Tartu, 1973. (308) S.510-511.
ons ifølge Roland Barthes: sprogsfæren er "den eneste sfære, som tragedien hører til: i tragedien dør man aldrig, for man taler hele tiden. Og omvendt – at forlade scenen til helten er på den ene eller anden måde ensbetydende med døden.<...>For i den rent sproglige verden, som er tragedie, fremstår handling som den ultimative inkarnation af urenhed. - Bart Roland. Rasinovsky mand. // Bart Roland. Udvalgte værker. M., 1989. S. 149.151.

Forfatteren indleder komedien med et forord, hvor han beskriver årsagerne til, at forfatteren påtager sig at skabe. Den første er tørsten efter berømmelse; det andet er ønsket om rigdom; og den tredje - personlige årsager, for eksempel ønsket om at irritere nogen. Lukin forfølger til gengæld et andet mål - at gavne læseren.

Begivenhederne i komedien finder sted i Moskva i huset af en enke fra fyrstefamilie som har oprigtige følelser for en af ​​de Godhjertede brødre. Venter på, at ejeren vågner op, reflekterer tjeneren Vasily over ejerens triste skæbne, som blev spildt i stykker, på grund af hvilken truslen om fængsling hænger over ham. Dokukin, ejerens kreditor, kommer med et krav om at tilbagebetale gælden. Vasilys forsøg på at se ham ude var mislykkede, og Dokukin gik med sin tjener til soveværelset hos Dobroserdov, som allerede var vågnet af høje stemmer. Da han ser Dokukin foran sig, beroliger han ham med en besked om sit ægteskab med prinsessen, som til ære for brylluppet lovede at give så mange penge, at det ville være nok til at betale gælden uden besvær. Dobroserdov går til bruden, og Vasily forklarer, at Dokukin ikke bør ses i huset, da ingen burde vide om ejerens gæld og fattigdom. Kreditoren går og lover at finde ud af alt fra Zloradov.
Tjenestepigen Stepanida dukker op med prinsessens halvdel af huset og, da hun bemærker Dokukin, spørger hun Vasily, hvem han er. Han fortæller Stepanida i detaljer, hvordan hans herre endte i gæld. Da Dobroserdov var fjorten, sendte hans far ham til Petersborg for at passe sin bror der. Men den unge mand blev ikke revet med af videnskaberne og foretrak en ledig livsstil frem for dem. Senere blev han venner med Zloradov, med hvem de efter sin onkels død bosatte sig i samme hus. Ikke uden Zloradovs deltagelse spildte Dobroserdov hele sin formue på en måned, og fire måneder senere skyldte han i alt tredive tusinde til mange købmænd, hvoraf en var Dokukin. Zloradov skændtes blandt andet Dobroserdov med en anden onkel, på grund af hvilket han overlod hele arven til sin anden nevø og forlod byen med ham.

Du kan kun tjene din onkels tilgivelse ved at gifte dig med en god pige, og det ser Dobroserdov hos prinsessens niece, Cleopatra. Vasily henvender sig til Stepanida med en anmodning om at overtale pigen til i hemmelighed at flygte med Dobroserdov. Dobroserdov, som henvendte sig, slutter sig til samtalen og beder også tjenestepigen om en sådan tjeneste. Stepanida hjælper gerne sin elskerinde med at komme væk fra sin tante, som bruger sine penge på sine luner, men hun tvivler på, at hendes opvækst vil tillade Cleopatra at gøre det.
Stepanida går, og prinsessen dukker op i hendes sted. Hun inviterer uden skam ung mand at deltage i hendes forberedelser til at gå ud, men Dobroserdov unddrager sig udsigten til at vælge prinsessens outfits og derefter gå til nogens hus og lade som om han har meget travlt. Derefter sender han Vasily til Zloradov, som det forekom ham, den eneste ven, for at fortælle ham alt og bede ham om at låne penge for at flygte. Vasilys overbevisning om, at denne mand kun planlægger det onde, hjælper ikke.

I forventning om nyheder fra Stepanida forbander Dobroserdov sig selv for sin tidligere letsindighed. Stepanida dukker op med nyheden om, at hun ikke nåede at tale med Cleopatra, så hun råder Dobroserdov til at fortælle om sine følelser for pigen i et brev. Dobroserdov går for at skrive et brev, og Stepanida kommer til den konklusion, at grunden til, at hun hjælper elskere, ligger i hendes egen ligegyldighed over for Vasily, hvis venlighed dækker manglerne ved udseende og alder.

Prinsessen kommer ind og skælder ud på tjenestepigen, denne retfærdiggør sig selv, at hun kom her for at finde ud af for hende om Dobroserdov. Han dukker selv op, og idet han bemærker prinsessen, afleverer han forsigtigt brevet til Stepanida, hvorefter prinsessen og stuepigen går, og den unge mand venter på Vasily.
Senere ankommer Stepanida med dårlige nyheder. Prinsessen gik til sin svigerdatter for at arrangere brylluppet af Cleopatra med den velhavende opdrætter Srebrolyubov, som lovede ikke kun ikke at bede om en medgift, men også at give prinsessen stort hus og ti tusind oveni. Stepanida tilbyder dog den unge mand at hjælpe med dette.

Vasily ankommer med nyheder om Zloradovs ondskab, som overtalte Dokukin til ikke at vente og straks kræve en gæld fra Dobroserdov, og forklarer dette med, at han planlægger at forlade byen. Dette helbreder dog ikke den unge mand for godtroenhed, og han fortæller Zloradov alt. Sidstnævnte lover at udtrække tre hundrede rubler fra prinsessen, idet han selv vurderer, at Cleopatras bryllup med Srebrolyubov er meget gavnligt for ham. Zloradov beordrer ham til at skrive et brev til prinsessen med en anmodning om at låne disse penge for at betale spillegælden, for senere at tage dem med til prinsessen. Dobroserdov er enig, og Vasily er rasende over den unge mands godtroenhed og enkelthed.

Stepanida kommer med nyheden om, at Cleopatra har modtaget et brev, og selvom hun næppe besluttede sig for at stikke af, har hun også følelser for Dobroserdov. Pludselig dukker Panfil, bror Dobroserdovs tjener, op med et brev. Den sagde, at onklen tilgav Dobroserdov efter at have lært af sin bror om den unge mands ønske om at gifte sig med en dydig pige. Men på grund af bagvaskelsen af ​​naboerne, som rapporterede, at Dobroserdov sammen med prinsessen brugte brudens formue, trak onklen sine tidligere ord tilbage, og kun ankomsten af ​​den unge mand med pigen for at afklare situationen kunne redde situationen.

Med hjælp fra advokaten Prolazin søger Dobroserdov at udsætte dommerens afgørelse, men de metoder, som advokaten tilbyder ham, passer ham ikke, fordi han ikke kan stjæle regninger, give bestikkelse eller give afkald på sine underskrifter på regninger. I mellemtiden nærmer alle kreditorer, der har fået kendskab til Dobroserdovs afgang, sig og kræver, at deres gæld tilbagebetales til dem. Og kun Pravdolyubov, også hans kreditor, indvilliger i at vente.

Zloradov dukker op. Alt går efter hans plan, det er kun tilbage at arrangere det, så prinsessen finder Dobroserdov og Cleopatra under deres møde. Så venter et kloster på Kleopatra, et fængsel for en ung mand, og penge til Zloradov. Dobroserdov modtager penge fra sin "ven" og fortæller igen uforsigtigt om sin samtale med Cleopatra. Derefter forlader Zloradov.
Cleopatra ankommer med Stepanida. Midt i deres forklaring dukker prinsessen op sammen med Zloradov. Stepanida tager situationen i egne hænder og fortæller prinsessen om Dobroserdovs planer, og tilbyder derefter at betro hende at sende pigen til klosteret. Prinsessen i raseri er enig, og slår ud med overgreb mod Dobroserdov og bebrejder ham for utaknemmelighed. Zloradov tager sin maske af og ekkoer hende. Parret går, og Dobroserdov kan kun klage over tjenerens skæbne.

En af kreditorerne dukker op - en fattig enke og hendes datter - med en anmodning om at få tilbagebetalt en halvandet års gæld. Dobroserdov giver straks de tre hundrede rubler tilbage, som Zloradov havde medbragt, og efter at enken er gået, beordrer han Vasily til at sælge hele sin garderobe for at betale hende resten af ​​gælden. Ejeren tilbyder tjeneren selv frihed, men Vasily nægter at forlade ejeren på en vanskelig time for ham. På dette tidspunkt samles kreditorer og kontorister, som kom på invitation af Zloradov, i nærheden af ​​huset.
Uventet for alle dukker Dobroserdov Jr. Han meddeler, at deres onkel er død og overladt hele arven til sin ældre bror og tilgiver ham alt. Så nu kan du nemt betale al din gæld af. Men Dobroserdov Sr. er kun ked af én ting - fraværet af Cleopatra. Men også her begunstiger skæbnen ham. Stepanida tog faktisk pigen med til onkel Dobroserdov, hvor de fortalte alt.

Kreditorerne, der indså, at der ikke længere kunne forventes renter fra Dobroserdov, huskede Zloradovs gæld og fremlagde regningerne for ekspedienterne. Vasily og Stepanida får deres frihed, men beslutter sig for at blive hos deres tidligere herrer.

Bemærk venligst, at dette kun er et resumé. litterært arbejde"Mot, rettet af kærlighed." I denne Resumé savnet mange vigtige punkter og citater.