Työväen kunnat. Anton Makarenkon kokemus

pää / Huijaaminen aviomies

Eikö olekin totta, tottuneet otsikoihin "opettaja", "kirjailija", emme jotenkin ajatelleet, että toinen määritelmä on mahdollinen - keksijä? Mutta itse asiassa jokainen erinomainen opettaja on samalla sosiaalinen keksijä. Hänen koulutustapansa synnyttää uudentyyppisiä suhteita, uusia tapoja ratkaista sosiaaliset törmäykset, ja hänen teoriansa ansiosta nämä päätökset voidaan tehdä paitsi erikoistapauksissa, mutta julkisuudessa.

Poltavan työsiirtokunta heitä. Gubnarboraz avasi Gorkyn vuonna 1920. Hänelle annettiin nuorisorikollisten siirtomaa vanha tila, joka koostui viidestä korjausta vaativasta kivirakennuksesta, jotka sijaitsivat 12 irtohiekkaa sisältävää jälkiruokaa. Tammikuussa 1921 tuhoutunut Trepke-kartano siirrettiin siirtomaahan. Viiden vuoden ajan siirtomaa tuotti peruskorjaus kiinteistön ja valmisti sen vain lasten avun keskuskomission avulla.

Oppilaiden määrän yleinen kasvu oli seuraava: 1921 - 30; 1922-50; 1923-70; 1924 - 100; 1925-130; ja vuoteen 1935 mennessä kunnassa koulutettiin 500 kommunardia.

Jo työelämän organisoinnin alussa A.M. Gorky Anton Semenovich oli vakuuttunut siitä, että työ itsessään ei ole keino kasvattaa lapsia. Hän näki, että suurimmalla osalla oppilaista ei ollut vastenmielisyyttä työhön, että monet heistä tiesivät työskennellä iloisesti ja elävästi.

Ensimmäinen askel kohti kollektiivisen työn organisointia Gorkin siirtokunnassa oli perustaminen tuotantoperiaatteen mukaisesti.

Aluksi siirtokunnassa oli ns. Komentajia komentajien kanssa. Osastojen komentajat muodostivat komentajien neuvoston, joka ohjasi koko siirtomaa. Osastot jaettiin työpajojen ja muiden tuotantoalueiden kesken. Siten ilmestyi kenkävalmistajien, seppien, sulhasen, sikojen jne.

Samaan aikaan maataloustyön kehittäminen ja luonne edellyttivät koko ryhmän osallistumista, mutta käsityöläiset eivät halunneet ryhtyä työhön, koska he arvostivat pätevyyttään. Sitten Makarenko keksi ajatuksen komposiittiosastojen luomisesta.

Yhdistettyjen erillisryhmien luominen, Makarenko totesi, antoi osastojemme sulautua todelliseksi, vahvaksi ja yhtenäiseksi kollektiiviksi, jossa vallitsi työvoima- ja organisaatioerot, demokratia yhtiökokous, toverin järjestys ja alaisuus toverille ”(33. v.1., s. 200).

Samanaikaisesti yhdistettyjen osastojen muodostumisen kanssa otettiin käyttöön selkeä maataloustyön aikataulu ja määritettiin työn ja lepoaika.

Monipuolinen maatalous (vilja, karja, vihannesten viljely, puutarhanhoito, kukkaviljely, mehiläishoito jne.) Oli tuolloin hyvin mekanisoitu, rakennettiin tieteelliset perustukset ja oppilaat suorittivat sen esimerkillisesti pienen asiantuntijaryhmän johdolla. "Kun he kysyvät minulta, mikä on tärkein todiste työmme menestyksestä, huomautan: Poikamme, jotka on lähetetty meille väkisin, oikeuslaitoksen määräyksellä, muutaman kuukauden kuluttua ovat jo ylpeitä siitä, että he ovat siirtolaisia, ja jopa Gorkin asukkaat. Jokainen oppilas, joka on ollut siirtomassa vuoden ajan, samoin kuin jokainen työntekijä, saa pedagogisen neuvoston siirtokunnan kunniamerkin ... ”(34. Kirjeenvaihto A.M. Gorkyn kanssa, 8.7.1925).


Vietimme korjauksiin 14 000 ruplaa ja noin 20 000 lasten työaikaa.

Siirtomaa sijaitsi Kolomaka-joella. Hänellä oli 40 hehtaarin peltoa, 3 kymmenystä niittyjä, puisto ja puutarha. Siirtomaa vuokrasi höyrymyllyn, sillä oli 7 hevosta, 4 lehmää, 7 nuorta eläintä, 30 lammasta ja 80 sikaa englantilaista rotua. Heillä oli myös oma teatteri, jossa kyläläisille järjestettiin viikoittaisia \u200b\u200bnäytelmiä - ilmaiseksi. Teatteri keräsi 500 katsojaa.

Siirtomaa olemassaolon ensimmäisessä vaiheessa järjestettiin alkeellisinta maataloustyötä. Tämän aiheutti myös välttämätön välttämättömyys: siirtomaa oli siirtomaiden käsissä. He omistivat ruokakomeroita, latoja, jaettuja avaimia.

Siirtomaahenkilöt kiehtoivat maataloustieteen, kollektiivisen työn kauneus ja ihmeellinen voima, ja siksi todellinen maatalousharrastus alkoi pian. Anton Semyonovich ohjasi tämän intohimon välittömästi määrätietoisen luovuuden, taistelun työn tuottavuuden lisäämiseksi ja arvokkaiden inhimillisten ominaisuuksien kouluttamiseksi.

Kilpailu oli yksi selkeimpiä merkkejä työvoiman organisoinnista siirtomaa-alueella. Se ilmaisi suhteensa kollektiivin jäsenen vaikeaan moraaliseen velvollisuuteen, korkeaan työn tuottavuuteen, toverimaisen keskinäiseen avunantoon, ystävälliseen työhön, aloitteellisuuden ja luovuuden kehittämiseen.

Kiitos tietoisen pyrkimyksen yhteiseen päämäärään, siirtolaiset suorittivat työn iloisesti ja iloisesti. Makarenko kutsui tätä ilotunnelmaa "suureksi" ja antoi sille poliittisen tietoisuuden tärkeyden.

Erityisen juhlallisesti A.M.Gorkyn nimisessä siirtomassa pitkän ja kovan työn tulokset tiivistettiin.

Sosialistisen työn romanssissa A.S.Makarenko löysi oppilaiden emotionaalisen vaikutuksen lähteen, jonka ansiosta hän muutti lasten vaikeat työtehtävät iloksi ja onneksi.

Siirtomassa oli koulu, joka koostui kuudesta luokasta ja työntekijöiden tiedekuntien koulutusryhmä. A.S.Makarenko ei seurannut polkua nähdessään, että luokalla on taipumus siirtyä pois koko kollektiivin eduista ja sulkeutua omien etujensa piirissä. Myöhemmin hän näki tämän vaaran tuotantoryhmän pohjalta rakennetussa pääkollektiivissa.

Siksi vuonna viime vuodet kokemuksestaan \u200b\u200bhän kiinnitti yhä enemmän huomiota ensisijaisen joukkueen epätasaiseen ikään. Eri ikäisistä erillisistä ryhmistä on helppo kehittää huolta nuoremmille, kunnioittaa vanhimpia, vastuullisuutta ja vaatimattomuutta. Tiedetään, että irtautuminen oli täysin vastuussa persoonallisuudesta: hänen opinnoistaan \u200b\u200bja työvoima, hänen käyttäytymisensä ja kulttuurisen kasvunsa, kykyjensä ja etujensa kehittämisen puolesta.

Ja jos joukkue halusi jotenkin vaikuttaa siihen tai toiseen oppilaseen, se teki sen irtautumisen kautta! Tarvittaessa yhden jäsenen väärinkäytöksistä rangaistiin koko seurue, mikä menetti oikeuden käydä teatterissa tai muussa tärkeässä ja houkuttelevassa yrityksessä.

Työvoima ja jatkuva päivittäinen tarve parantaa tätä työtä - se oli perusta tiimin itseorganisaatiolle. Hänen kätensä korjattiin, tuhoutuneet rakennukset palautettiin, 40 hehtaarin maata viljeltiin, 200 kymmenestä kerättiin 200 vehnäkuppia. Siirtokuntaan ilmestyi 8 hevosta, 2 kylvökonetta ja puimuria. Ensimmäinen traktori tällä alueella oli siirtomaiden traktori ja ensimmäiset traktorin kuljettajat. Vähitellen siirtomaa siirtyi kannattavalle taloudelle.

Polku tehtiin melko yksitoikkoisesta ja yksinkertaisesta tuottavasta työstä työpajoissa alkukantaisten puisten tuolien valmistamisesta seuroille ja elokuvateattereille näennäisesti toteutumattoman näennäisen unelman toteuttamiseen - todellisten tehtaiden rakentamiseen.

Oppilaista, jotka käivät läpi tehtaan koulun ja saivat korkeat arvosanat, tuli eri ammattien edustajia, he työskentelivät eri tehtävissä.

Siirtomassa koulutusryhmä osallistui yhä aktiivisemmin muutokseen ympäristöön... Taistelu kotituotannon torjunnasta ympäröivillä maatiloilla luvattomalla metsien kaatamisella, ystävyydellä maaseudun nuorten kanssa, heidän tutustumisellaan kulttuuriin siirtokunnassa luodun teatterin avulla - tämä ja paljon enemmän kyllästää siirtomaiden kollektiivin elämää ja jokainen, jolla on sosiaalisesti hyödyllistä toimintaa ja monipuoliset suhteet: työ, taloudellinen, poliittinen, oikeudellinen, moraalinen, esteettinen, tyypillinen uudelle järjestykselle. Tämän kollektiivisen elämän organisoinnin keskiössä oli siirtomaa-alueen monipuolinen talous, jossa oppilaat tunsivat ensimmäistä kertaa ilmaisen työn ilon ja huomasivat tiedon ja oppimisen tarpeen.

Anton Semenovich Makarenkon johdolla siirtokuntatyö oli yksi tärkeimmistä vipuista koko koulutusjärjestelmässä, joka toteutettiin käytännössä käytännössä. Koska A.S.Makarenko uskoi, että täydellinen keskiasteen koulutus ja korkea työväenluokka määrittelevät persoonallisuuden hyvin. Heitä kaikkia auttoi elämässä siirtomaa-alueelta hankittu taloudellinen tieto ja työtaidot.

Seuraava vaihe A.S.Makarenkon elämässä on työ Dzerzhinskyn kunnassa.

Täällä kunnassa siirtokunnassa syntyneen Anton Semenovichin haut, sitoumukset ja suunnitelmat. A.G.Gorky, vastaanotettu edelleen kehittäminen ja muodostui yhtenäiseksi, syvästi tieteelliseksi koulutusjärjestelmäksi.

"Kulttuurityöläisen" A.S. Makarenkon kouluttamisen asettaminen työvoimayhteisön eteen eteni maamme perustarpeista. Kommuunille asetettiin selkeä tavoite sen organisoinnin aikana: "Työvoimakommuunin päädirektiivi on määritellä luokkatietoisen ja pätevän proletariaatin, jolla on keskimääräinen tuotantokelpoisuus, kasvatus."

- "Itserahoitus on hieno opettaja", kirjoitti Anton Semenovich. Kunta viime aikoina paitsi kattanut laitoksen kunnossapidon, myös antanut valtiolle 5 miljoonaa ruplaa nettotulosta vuodessa.

Tuotantotulot antoivat pojat pukeutua villapukuihin ja tytöt silkki- ja villamekkoihin. Kommuna voisi käyttää 40 tuhatta ruplaa vuodessa teattereihin. Kun tämä tehdään, "mitä voidaan verrata tähän uuteen pedagogiseen voimaan" työkurin järjestyksessä, rikkauden hankkimisjärjestyksessä, kun koko kollektiivi taistelee sen puolesta "(33. v.5, s. 311- 312).

Kommuuni otettiin käyttöön ja palkan... Jokaisella kunnalla oli säästöpankissa 2 000 ruplaa vapauttamista varten. Rahat ja taskukulut, jotka jokainen laittaa syrjään kunnan kassalle. Siksi oppilas asetettiin oman talousarvionsa olosuhteisiin, ja tämä mahdollisti jo tulevan omistajan kouluttamisen.

Kunkin kunnanvaltuuston tuloista vähennettiin 10 prosenttia kommunistineuvoston rahastoon. Tällainen rahasto antoi Anton Semenovichille mahdollisuuden ohjata kommunardien elämää. Kaikki nämä "mukautukset" liittyivät tuotannosta saatujen varojen käyttöön ja antoivat vähentää rahahimoa, mikä ryhmässä voi olla erittäin vaikea, epämiellyttävä lisäys koulutusprosessissa "(33.v.5, s.206 ).

Kunnassa oli koulutus- ja tuotantopajoja:

· Lukkoseppä ja mekaaninen;

· Puuntyöstö;

· Ompelu;

· Kenkäkauppa, lisäksi järjestettiin seppä.

Siksi kunnan tehtävänä oli tutustuttaa lapset työelämään ja kehittää edistyneen joukkueen luomisen taistelun yhteydessä heidän persoonallisuutensa. Lisäksi osallistumalla sosiaaliseen tuotantotyöhön, kunnat hallitsivat tietyn työerikoisuuden, joka antoi heille luottamuksen tunteensa tulevaisuuden elämä lähdettyään kunnasta.

Minkälaista koulutustyötä kunnassa tehtiin?

· Kommuunissa työskentelivät draama, valokuvaus, musiikki, kirjasto, kirjallisuus, tekniset piirit. Suurin osa heistä oli läheisesti yhteydessä tuotantoprosessi... Lentokoneiden moottoreiden, autojen moottoreiden, liukumisen, laskuvarjojen, ratsuväen ja muiden ympyrät olivat erittäin suosittuja.

Kommuuniin perustettiin tuotantopiirejä opettamaan oppilaita hallitsemaan rationaalisesti ja nostamaan yleistä poliittista tasoaan:

· Communard-koneen ympyrä;

· Materiaalipiiri;

• järkeistämisen ympyrä;

· Järjestäjien piiri

· Tuotantotalouden ympyrä.

Täällä tehtiin teoreettista ja käytännön työtä materiaalien oikean ja taloudellisen käytön, keksimismahdollisuuksien ja tuotannon rationalisoinnin tutkimiseksi. Kommunistit tutustuivat kysymyksiin omakustannushinnasta, hinnoista, voitosta, palkoista. He lukevat teknisiä ja taloudellinen kirjallisuus, teki retkiä Harkovan parhaisiin tehtaisiin, tutki niiden tuotantoa ja etsi todellisia tapoja parantaa, tunnisti kommunardit - parhaat innovaattorit ja ne, jotka käyttävät materiaaleja taloudellisesti, ja järjesti keskusteluja tietyistä tuotannonhallinnan organisoinnista.

· Irrotusjärjestelmä auttoi vahvistamaan kurinalaisuutta, lisäämään työn tuottavuutta ja täyttämään koulutus- ja tuotantotehtäviä.

· Ensimmäiset toimet toteutettiin sen varmistamiseksi, että tieteelliset edut syntyivät ja nousivat esiin, mikä voidaan tyydyttää laajalla yleissivistävällä koulutuksella.

Siksi ajatus ihmisen työn arvosta täydennettiin tuotanto-ohjelmassa. Dzerzhintsyn mielessä työ sai poliittisesti merkityksellisen sosiaalisesti hyödyllisen toiminnan merkityksen. Tämä tietoisuus toimi asenteen lähteenä työhön. Loppujen lopuksi koko kunnan työ koostui uuden henkilön kasvattamisesta sellaisista ihmisistä työn, opiskelun ja poliittisen työn avulla.

Niin paljon vaikutelmia, en edes tiedä mistä aloittaa. Aloitan luultavasti neuvoja: on parasta tulla museoon heti lukemisen jälkeen "Pedagoginen runo" (mielenkiintoinen kirja, luettu yhdellä hengityksellä). Sitten valotuksen katselun vaikutus on moninkertainen. No, tai ainakin sanat "Trepke Estate" ja "siirtomaa nimetty. Gorky ”ei ole tyhjä lause. Ja jos joku tulee lukematta, hän todennäköisesti haluaa tehdä sen myöhemmin. Kuten minun tapauksessani: Luin "Pedagogisen runon" vain vaikuttuneena museosta.

Vierailu Belopolskiin ei anna tällaista vaikutusta. Siellä he puhuvat pääasiassa itse Makarenkon elämästä, mutta täällä, Kovalevkassa, he painostavat enemmän koulutusprosessin järjestämistä. Aihe on erityisen tärkeä niille, joilla on lapsia.

Muista ottaa opastettu kierros (se maksaa vain 20 UAH / 2,5 $). Retki kesti melkein kaksi tuntia, mutta tänä aikana minulla ei ollut tylsää minuutti. Päinvastoin, aihe osoittautui niin tarttuvaksi, että sukellin siihen useita viikkoja. Luin sekä Makarenkon teokset että sen, mitä muut kirjoittivat hänestä. Ollakseni rehellinen, kaiken lukemani jälkeen minua täytti syvä kunnioitus tätä henkilöä kohtaan.

1920-luvulla ryhmäkasvatuksen, sosiaalipedagogiikan ongelmat käsitteli merkittävä tiedemies Viktor Nikolaevich Soroka-Rosinsky, jonka nimen voi laittaa vierekkäin A.S. Makarenkon ja S. T. Shatskyn nimien kanssa.

Pietarin yliopiston historian ja filologian tiedekunnan jälkeen hän opetti Strelnikovskaya-lukiossa, työskenteli armeijan lääketieteellisen akatemian psykologisessa laboratoriossa. Hänen tämän ajanjakson artikkelit oli omistettu psykologian ja kansalliskoulun työhön.

XX vuosisadan alussa. Venäjän pedagoginen yhteisö nostaa esiin perheen ongelmat, sen roolin Sorokan nuoremman sukupolven kasvatuksessa ja koulutuksessa - Rosinsky kirjoittaa useita artikkeleita perhekasvatuksen merkityksestä lapsen kehityksessä

Neuvostoliiton aikoina, 1920 - 1925, hän johti koulua vaikeille kouluttaa häntä. F.M.Dostojevski Petrogradissa, jonka kuvaus sisältyi kirjallisuuteen nimellä "ShKID: n tasavalta".

"Republic SHKID", kirjoittanut G. Belykh ja L. Panteleev, entisen koulun oppilaat F.M.Dostojevsky vaikeasti koulutettaville tuli yleisesti tunnetuksi. Arviot olivat erilaisia, että kaikki oli väärin, että se oli parodia, että kirjoittajat eivät nuoruudessaan nähneet pääasiaa. Mutta kirjan epilogi, jonka mukaan "ihmiskulttuuri oli asetettu meihin" ja "Skida korjaa ketään", sanoo paljon. Tämä oli pienen opetushenkilöstön ja sen johtajan Vikniksoran uusi pedagogiikka. "Shkid" alkoi vuonna 1918 entisen kaupallisen koulun rakennuksessa seitsemän ensimmäisen opiskelijan kanssa. Kaverit hyväksyttiin, kuten VN Soroka-Rosinsky kirjoittaa "silmään": "kyky navigoida nopeasti käsiteltävän materiaalin ominaisuuksissa, eli tulevaisuudessa lemmikkimme, jotka nyt kohtaavat meitä jonkinlaisena raaka-aineena, lisäksi melko pilalla. " Saapuvien lasten esitetyt ominaisuudet olivat usein vain synkät värit, mikä ei antanut opettajille melkein mitään työtä kunkin opiskelijan kanssa. Pohjimmiltaan ei ollut mitään opetusvälineitä tällaisten lasten kasvattamiseksi "kadulta". "Se oli välttämätöntä", kirjoitti Soroka-Rosinsky, "jotta kasvintyyli määriteltäisiin tiukasti, oli tarpeen kuvitella selkeästi motiivit, joiden avulla se olisi mahdollista sen taustalla olevien periaatteiden toteuttaminen ja lopuksi kaikkein vaikeinta on tutkia huolellisesti koulutusmenetelmiä, tutkia sitä käytännön työssä ... Alusta alkaen oli selvää, ettei paikalla voisi olla ilmaisesta koulutuksesta koulussamme ... "Oli ilmeistä, että se oli silti vähemmän mahdollista kuin normaalityyppisissä kouluissa, joissa oli tasapainoisia ja tottelevaisia \u200b\u200boppilaita - meidän on toimittava eri tavalla" buzovikkien "kanssa." Ja edelleen: "Tärkein koulumenetelmämme on seuraava: jatkuva valvonta, oppilaiden kaikkien henkisten ominaisuuksien ja oikean ohjauksen sekä heidän henkisen energiansa kulttuurin pedagoginen käyttö, koska monissa tapauksissa heistä tuli vaikea kouluttaa, koska heidän henkinen energiansa ei ollut löytää tarkoitus hyvä uloskäynti ja hukkaan joko turhaan tai ruma muodossa. "


Ja ensimmäinen asia, joka alkoi uudelleenkoulutuksella tässä koulussa, on osallistuminen kaikkiin talous- ja työasioihin. Se oli kollektiivinen, sosiaalinen ja hyvin järjestetty työ, josta tuli tärkein moraalisen ja julkinen koulutus... Työtä ei koskaan käytetty rangaistuksena, "vapaaehtoistyön" periaate toteutettiin työssä, Soroka-Rosinsky kirjoitti kolmesta vapaaehtoistyön vaiheesta. Kolmanneksi jokainen oppilas rekisteröi vapaaehtoisen hyvän teon, mikä johti yleiseen innostukseen "vapaaehtoistyöstä", kun kaikki lapset alkoivat pyytää työtä, pestä lattiaa, portaita, käymälöitä, pilkkoa puuta jne. Jotkut pyysivät työtä eivätkä koskaan työskennelleet. He alkoivat luoda arteleja vaatteiden ompeluun, saappaiden korjaamiseen jne. Vapaaehtoistyöstä on tullut koulun normi. Soroka-Rosinsky-koulun piirre oli lasten itsehallinto. Aluksi entisten katulasten kyvyttömyyden vuoksi elää kollektiivissa yritys itsehallinnon luomiseksi romahti. Valitut vanhimmat eivät totelleet, he olivat hiljaa yleiskokouksissa. Toisessa vaiheessa, kun asenne työhön muuttui, sitä pidettiin väistämättömänä, kaverit alkoivat valita vanhimmat, jotka osasivat organisoida työtä, kaverit itse järjestivät työn ja kilpailun luokkien välillä. Vanhimmista tuli koko kouluelämän järjestäjiä, he nimittivät päivystäviä virkamiehiä ja antoivat keittiötilauksia. "Vapaaehtoistyön" kehitys johti muutoksiin itsehallinnossa. Esitetään päätä, jolle uskottiin huolellinen työ vaatekaappi: liinavaatteiden jakaminen, liinavaatteiden valmistelu myöntämistä varten, takkien ja hattujen myöntämisen rekisteröinti. Erityisen vastuullinen oli päällikön työ poliklinikalla, pojat valitsivat hänet. Tämän seurauksena lasten itsehallinnolla alkoi olla tärkeä kasvava rooli koulun elämässä. He alkoivat nimittää vanhimpia tietyille töille tärkeysjärjestyksessä, koska kaikki pystyivät jo selviytymään organisatorisesta työstä. Jotkut vanhimmista valittiin uudelleen kahdeksi tai kolmeksi toimikaudeksi. Tärkeä prosessi missä tahansa koulussa, - kirjoitti Soroka-Rosinsky, - se "ylittää opposition" opiskelijoiden ja opettajien välillä. Se oli erityisen vaikeaa tässä koulussa. Tähän tähdättiin koko kouluelämän tapa. Tässä vastakkainasettelussa voitti opettaja - voimakas persoonallisuus, joka asui lasten elämässä, huolissaan heidän menestyksistään ja epäonnistumisistaan, joka tunsi työnsä hyvin, opetti innostuneesti, oli tyytyväinen heihin. Kaverit arvostivat tällaista opettajaa. Tässä prosessissa voittaminen oli hyödyllistä molemmille. Koulutuksen järjestäminen tapahtui aluksi jakamalla lapset tiedon ja iän mukaan, mutta heidän halunsa ja haluttomuutensa mukaan opiskella. Oppituntien vapaa aika täytettiin piireillä. Kirjasto auttoi. Intohimo kirjallisuuteen väistyi historiaan, he valmistelivat esityksiä historialliset tontit... Koulussa pidetyt pelit valloittivat koko koulun, he kantoivat aikuiset ja lapset. Se oli myös yksi uudelleenkoulutuksen vipoista.

Kaikissa näissä tekniikoissa opettajille asetettiin yksi tehtävä: opettaa lapsia oppimaan. Opinnäytetyö "minkä tahansa opetuksen muuttamiseksi teoksi" toteutettiin siten, että historian oppitunnin jälkeen piirin lapset käyttivät historialliset teemat, tehty visuaaliset apuvälineet... Jos taulukko esitettiin oppitunnilla, sitä ei vain analysoitu, vaan se piirrettiin heidän muistikirjoihinsa. Opiskelijat julkaisivat kirjallisia aikakauslehtiä ja sanomalehtiä yksin ilman opettajia.

Keskeinen koko koulun pedagogisessa järjestelmässä. FM Dostojevski oli persoonallisuus. Opettajien työssä oli hyödyllistä, että toisin kuin A.S. Makarenkon siirtomaa, täällä oli vähemmän lapsia, ja he olivat melkein samanikäisiä - 11-14-vuotiaita. Päiväkirjan, joka makasi päivystävän opettajan pöydällä ja johon oppilaat kirjoittivat asioita, oli väline kunkin oppilaan yhteisten etujen yhdistämisessä. 20-luvulla. Monet kollektiivin kouluttamisen ajatuksesta kiinnostuneet opettajat eivät kiinnittäneet huomiota yksilöllisyyden rooliin pedagogisessa prosessissa, kun otetaan huomioon orpokoti ja myöhemmin sisäoppilaitokset ihanteellisena muotona kommunistisen koulutuksen järjestämisessä.

VN Soroka-Rosinsky kirjoittaa negatiivisesta vaikutuksesta lapseen, kun hän oleskelee jatkuvasti 25-30 lapsen joukossa. Tämä hänen mielestään väsyttää lasta, heikentää hänen luovaa kykyään. Henkisen stressin lievittämiseksi hän ehdotti orpokodin luomista luoviin huoneisiin, joissa lapsi voisi jäädä eläkkeelle ja pohtia. Tällaiset huoneet otettiin käyttöön hänen käytännössä AS Makarenko. kokemus koulun johtamisesta. Fjodor Dostojevski kovan ravinnon saaneesta Soroka-Rosinskystä muotoilee kollektiivin uuden pedagogiikan periaatteet, jotka eivät perustu pakottamiseen, vaan "vapaaehtoisuuteen". "Vapaaehtoistyö" on hänen harjoittelussaan harrastelijoiden esityksiä, itsehallintoa, kilpailua, omaa toimintaa.

Anton Semenovich Makarenkon pedagoginen perintö tunnetaan laajalti paitsi maassamme. Hänen suosituksensa mukaan nuorisorikollisten siirtokunnat toimivat ulkomailla. Vuonna 1988, syntymän 100. vuosipäivänä, Unescon päätöksellä vietettiin A.S.Makarenkon kokemusta maailmanlaajuisesti.

A.S. Makarenko syntyi työväenluokan perheeseen Belopolen kaupungissa Kharkovin maakunnassa. Valmistuttuaan Kryukovin rautatieopistosta hän opiskeli vuoden pedagogisilla kursseilla, ja vuonna 1905 hänestä tuli 17-vuotiaana opettaja samassa Kryukov-koulussa, jossa hän opetti venäjää ja piirustusta. Vuonna 1911 hänet siirrettiin rautatieaseman perusasemalle. Dolinskaya, jossa hän työskenteli opettajana ja kouluttajana sisäoppilaitoksessa.

Vuonna 1914 Makarenko tuli Poltava-instituuttiin, valmistuttuaan vuonna 1917 hän toimi saman Kryukov-koulun tarkastajana (johtajana). Ottaa vallankumouksen. Hänen tarjouksensa johtaa nuorisovankilaa vuonna 1920 muutti hänen elämäänsä.

Ensimmäisinä vuosina siirtokunnassa työskennellessään hän kehittää oppilaiden ja opettajien suhteiden periaatteita. Se:

  • opettajien ja oppilaiden yhdenvertaiset oikeudet ja velvollisuudet
  • selkeä työn organisointi;
  • yleisen mielipiteen rooli komentajaneuvoston ja yhtiökokouksen henkilössä;
  • selkeä luettelo vakavista väärinkäytöksistä: laiskuus, poikkeaminen kovasta työstä, ystävän loukkaaminen, ryhmän etujen loukkaaminen. Sisällissodasta huolimatta Makarenkon siirtomaa kehittyi, vuoteen 1924 mennessä rakennettiin neljä työpajaa, 40 hehtaarin maata viljeltiin ja mylly toimi.

Alun perin A.S.Makarenko herätti virkamiesten hylkäämisen yleisöltä. Kaikki eivät pitäneet opettajien ja oppilaiden ryhmän omistajasta ja järjestäjästä, opettajasta, jolla oli poikkeuksellinen auktoriteetti. He etsivät virheitä hänen saavutuksistaan \u200b\u200bja heittivät ne hänen luomaansa järjestelmään. Hänen 2. helmikuuta 1927 päivätyssä muistiossaan luemme:

”Siirtomaa käydään sotaa kaikilta puolilta. He voittivat tietysti järjestelmässä. Menetelmä on seuraava: kaikki puutteemme, epätäydellisyytemme, vain puuttuvat paikat, satunnaiset virheet katsotaan järjestelmän elementeiksi ja osoittavat vimma, että meillä ei ole järjestelmää vaan kauhua. Tässä tapauksessa on kannattavampaa olla hiljaa ja tehdä työtäni. "

”Tutkimuksen jälkeisessä kyselyssä he nuhtelivat minua, siirtomaajärjestelmä oli alueella kielletty. Gorkille, ja minulle tarjottiin pitkään vaihtaa tavalliseen "toimeenpanevaan komiteaan". Pojat tulevat tarkastajiksi, joiden kanssa minun on jopa vaikea puhua. Samalla he eivät voi tunnustaa, että siirtomaa todella kouluttaa uudelleen, että se täyttää tehtävänsä, että sillä on "suurin komsomoli".

Hän kirjoitti 18. huhtikuuta AM Gorkylle lähettämässään kirjeessä: “... apuasi on ehdottoman poikkeuksellinen ilmiö, joten siihen ei voida rakentaa työtä: jos terveellisen lasten siirtomaa kohtalo riippuu Maxim Gorkyn väliintulosta. , sitten meidän on luovuttava koko liiketoiminnastamme ja pakenemaan sinne, missä silmäsi näyttävät ...

Olen pitänyt siirtomaa 8 vuotta. Olen valmistunut jo useita satoja työntekijöitä ja opiskelijoita. Keskellä yhteistä löyhyyden ja loisumisen merta yksi siirtokunnastamme seisoo kuin linnoitus ... Ja he syövät minua edes virheiden takia, mutta kaikkein arvokkaimman mitä minulla on - järjestelmälleni. Sen ainoa vika on, että se on minun, että se ei koostu malleista. "

Asiakirjat vahvistavat Makarenkon kohdennetun vainon. Pöytäkirja kommunistisen keskustoimiston kokouksesta lasten liike Ukrainan SSR (13. heinäkuuta 1928) luemme:

"Meidän on kiireellisesti toteutettava toimenpiteitä Makarenkon poistamiseksi työstä. Tutkia siirtomaa komsomolisolun työtä, ei rikkomaan "järjestelmää" kerralla, vaan vähitellen ... "

Makarenko erotettiin siirtokunnan päällikkönä. Kesällä hän menee töihin NKVD-järjestelmään, jossa hän ottaa haltuunsa kunnan. F.E.Dzerzhinsky.

”... Siirtomaa nimetty M.Gorky monien enemmän tai vähemmän älykkäiden ja lahjakkaita ihmisiä, mukaan lukien koulutuksen kansankomissariaatista tai komsomolista, ja kirjallisuudesta, tuhoutuu nyt hyvin nopeasti. Siellä tietysti he sulkivat komentajat ja joukkueet, heittivät iskulauseen "Tarpeeksi, jotta olisit maatilan työntekijöitä, sinun täytyy opiskella", ja kaikki meni kuin kellokoneisto. Nyt jokainen istuu ja kohauttaa olkapäitään, ja näyttää siltä, \u200b\u200bettä laulamme niin voittavalla teemalla: "Kaikki Makarenko on syyllinen, kaikki lepäsi hänen persoonallisuutensa, hän lähti ja kaikki meni alamäkeen." Kaikki tämä osoittautuu huomattavan hienosti. Loppujen lopuksi paitsi minä "lähdin" sinne, suurin osa henkilökunnasta "lähti", vanhemmat lapset "lähtivät", suljettivat työskentelevän kollektiivin järjestelmän, tekivät panoksen koulusta ja quackista ja nyt he muistivat Makarenkon persoonallisuuden.

Työntekijät kommunikoivat heidät. F.E.Dzerzhinskystä tuli oppilaitosten malli. Sen ensimmäiset oppilaat olivat gorkilaiset, jotka olivat Makarenkon avustajia hänen muodostumisensa aikana. Kunnassa vieraili yli 200 valtuuskuntaa, Makarenko kirjoittaa kokemuksestaan \u200b\u200b"Pedagoginen runo".

Kirjassa "30. maaliskuun maaliskuu" (1930) hän kertoi Dzerzhintsyn elämästä, vuonna 1932 hän kirjoitti tarinan "FD-14", ajattelemalla sen jatkoa "Pedagogiselle runolle". Mutta M.Gorkyn neuvosta siitä tuli itsenäinen työ.

Vuonna 1934 Makarenko otettiin kirjailijoiden liittoon, vuonna 1935 hänen näytelmänsä "Major" julkaistiin, samana vuonna hänet siirrettiin Ukrainan NKVD: n lasten työvoimakolonioiden osastolle. Hän kirjoittaa kokemuksistaan \u200b\u200berilaisissa suosituksissa orpokotien ja työvoimapesäkkeiden työntekijöille. Vuonna 1936 julkaistiin hänen "Metodologia koulutusprosessin järjestämiseksi".

Tammikuussa 1937 Makarenko muutti Moskovaan, jossa hän omistautui kokonaan kirjallisuuteen. Hän kirjoittaa kirjan vanhemmille, liput torneille (1938) ja kunnian (1937-1938). Syyskuusta joulukuuhun 1937 hän esiintyi koko unionin radiossa ohjelmakierroksella "Pedagoginen propaganda vanhemmille". Vuoden 1938 alussa hän piti luentoja RSFSR: n koulutuksen kansankomissariaatin työntekijöille, joissa hän selitti ja järjesti järjestelmällisesti pedagogiset näkemyksensä. Hänen artikkelinsa "Neuvostokoulun koulutuksen ongelmat", joka julkaistiin Pravdassa 23. maaliskuuta 1938, herätti laajan keskustelun. Hänestä keskustelivat opettajat ja vanhemmat, puolueen työntekijät ja julkisuuden henkilöt... Artikkeli otti erityisen paikan opettajan perintöön, jossa hän kehitti suosituksia ideoidensa toteuttamiseksi massakoulussa.

Elämänsä viimeisinä vuosina Makarenko esiintyi paljon opettajien ja vanhempien edessä, kirjoitti artikkeleita, työskenteli uusien teosten parissa. Hän kuoli esikaupunkijunassa st. Golitsyno aikoo mennä Moskovaan Soyuzdetfilm-studioon 1. huhtikuuta 1939

A.S. Makarenkon pedagoginen perintö kansalliskoulun ja pedagogiikan historiassa oli aikansa edellä, se on erityisen merkittävä tänään. Hänen kokemuksensa ja pedagogiset artikkelit ovat sosiaalipedagogiikan käytäntö ja teoria. Hänen sosiaalisen kasvatuksen käsite perustui persoonallisuuden muodostumiseen uusissa sosiaalisissa olosuhteissa,

20-luvulla. A.S. Makarenkon työ on sosiaalisen kasvatuksen tapojen etsiminen. Vastustamalla yhteiskunnallisen kasvatuksen ideoiden levittämistä ja niiden vääristymistä käytännössä, hän uskoi, että hyväksyttävin sosiaalisen oppilaitoksen tyyppi on työväenpesä, jossa on mahdollista luoda kaikki edellytykset uuden henkilön, Neuvostoliiton kansalaisen, kasvatukselle. , sosiaalinen aktivisti, kollektivisti. Samana vuonna Makarenko puhuu yhdestä pedagogisesta prosessista, jossa "... sekä valtio että uusi perheja täysin uusi hahmo - lapsellinen - tuotanto-, koulutus- ja kommunistinen perusjoukko. "

Hänen oppilaitoksissaan luotiin joukkue, jossa ratkaistiin pedagogiset, taloudelliset ja tuotantoon liittyvät ongelmat. Tässä kollektiivissa sekä lapset että aikuiset, johtajat ja yhtiökokous, johtaja ja pedagoginen neuvosto, valittujen lasten itsehallinnon elimet työskentelivät samalla tavalla, ratkaisivat samat ongelmat. Kaikki pedagoginen järjestelmä A.S. Makarenko liittyy Neuvostoliiton pedagogiikan, koulutuksen, muodostumiseen neuvostoliiton mies... Puheissaan ja artikkeleissaan hän sanoi, että vain kommunistisen koulutuksen periaatteet voidaan vastustaa filistismin ja koulutuksen paheiden kanssa. Hän laati kysymyksiä kommunistisesta koulutuksesta yksilöimällä, että sen pitäisi olla työntekijä, taistelija, koulutettu ja luova henkilö, vastuullinen, kurinalainen ja arvokas tunne. Puhuessaan kommunistisesta opetuksesta menetelmänä Makarenko korosti, että vain hän, joka on "yhteinen ja yhtenäinen", antaa jokaiselle yksilölle mahdollisuuden kehittää taipumuksiaan ja kykyjään.

Tässä yhteydessä on syytä huomata ja olla eri mieltä mielipiteestä, jonka mukaan hänen "tiimin kasvatuksen" pedagogia tuhosi persoonallisuuden. Hänen ajatuksensa pedagogisesta suunnittelusta otti kollektivistisen pedagogiikan ykseyden ja yksilön taipumusten ja kykyjen kehittämisen, "onnellisen ihmisen" kasvatuksen.

Tarinassa "Liput tornilla" hän kirjoittaa, että " iloinen mies"Olemassa vain onnellisessa yhteiskunnassa." Esittäen yksilön kasvatuksen ryhmässä hän puhuu työryhmästä, muotoilee kollektivistisen pedagogiikan perusperiaatteen kunnioituksena henkilöä kohtaan: "Niin paljon kunnioitusta henkilöä kohtaan kuin mahdollista, niin paljon kuin mahdollista häntä vaatii.", luovaa toimintaa, joka vaikuttaa persoonallisuuden muodostumiseen.

Kommunistisen koulutuksen menetelmien on edustettava kollektiivin organisaatiota, julkinen mielipide, kilpailu, rohkaisu ja rangaistus, perspektiiviviivojen järjestelmä. Joukkue ja kurinalaisuus yhtenäisyydessä - Makarenko tunnistaa tämän tärkeä elementti tietoisen kurinalaisuuden kasvatuksessa. Tänään, A.S. Makarenko on kiinnostava yhdistämään koulutus ja koulutus tuottavaan työhön. Tässä esimerkki on niiden kunta. F.E.Dzerzhinsky, jossa kaverit oppivat työn organisoinnin erittäin kannattavassa tuotannossa, työntekijöiltä erittäin pätevä... Kommuunit olivat mukana kaikentyyppisessä työssä - itsepalvelusta tuotantoon osallistumiseen.

Kommuunin oppilaat olivat ylpeitä työstään, itsestään luojina, ihmisinä, jotka tiesivät luoda pakollisesti jotain hyödyllistä kollektiiville. Toisin sanoen heistä tuli, kuten Anton Semenovich halusi sanoa, "kasvatuksen kohteista" "koulutuksen aiheista": jokainen lapsi sisällytettiin todellisen vastuun järjestelmään - sekä yksityisen että lapsen roolissa. komentaja.

Vuonna 1937 Makarenko kääntyy ongelmiin, jotka liittyvät lapsen kasvattamiseen perheessä, jota hän pitää ensisijaisena kollektiivina, jossa jokainen on täysjäsen, jolla on omat tehtävänsä ja velvollisuutensa, jolloin lapsen ei pitäisi olla ”hemmottelun, vanhempien kohde uhreja, mutta parhaan kykynsä mukaan osallistuja perheen yleiseen työelämään. "

Hän kirjoitti, että perheen lasten tulisi olla jatkuvasti vastuussa tietystä työstä, sen laadusta ja olla täyttämättä kertaluonteisia pyyntöjä ja tehtäviä. Kaikissa teoksissaan Makarenko puolusti ajatusta, että "huoleton lapsuus" aiheuttaa suurta vahinkoa syntymättömälle lapselle.

Elämänsä viimeisinä vuosina A.S.Makarenko on käsitellyt perhekasvatusta. "Unohdettu" alkuvuosina neuvostoliiton valta perhepedagogiikka 30-luvulla. oli lapsenkengissään. Tänä aikana puheissaan Makarenko puhuu lapsen kasvattamisesta perheessä tärkeinä valtion sosiaalisina ongelmina. Siksi hänen mielestään lasten kasvatus perheessä on tärkeä valtion tehtävä, jonka sekä vanhempien että koulujen on ratkaistava. Hän korostaa, että vanhempien on tärkeää luoda "oikea sävy" perheessä, iloinen mieliala, vanhempien tarpeen tuntea lapsensa. Makarenko mainitsee vanhempien auktoriteetin perhekasvatuksen pääkomponenttina todellisesta ja väärästä auktoriteetista.

Hän kiinnittää vanhempien huomion siihen, että kuuliaisuus luo väärää valtaa. Toimimattomien perheiden erityispiirteet, jotka yleensä tuhoutuvat, kuulostavat Makarenkon laatimalta varoitukselta. Vanhemmat eivät nauti auktoriteetista, he riitelevät jatkuvasti keskenään, hyväksikäyttävät lapsia. Tuloksena on avioero, josta tulee lapsen kriisi. Makarenko edustaa perhettä sosiaalisena kollektiivina, ja sen tuho on sosiaalinen ongelma... Hän vastustaa lapsen hemmottelua ja naisellisuutta perheessä ja uskoo, että nämä ominaisuudet ovat yhtä haitallisia kuin ”itsekkyys, varkaus, valhe. Kaikki suositukset lasten kasvattamiseksi perheessä, jonka Makarenko antaa "Vanhempien kirjassa", jossa hän jälleen käsittelee ihmisen onnellisuutta. Hän puhuu täällä perhesuhteiden monimutkaisista ongelmista, siitä, kuinka vanhempien suhde vaikuttaa lapsen kehitykseen; korostaa vanhempien auktoriteetin, perhehallinnan, leikin, kurinalaisuuden, työkasvatuksen, sukupuolikasvatuksen ja kulttuuritaitojen merkitystä.

Lopuksi A.S. Makarenkon perinnöstä käyty keskustelu korostetaan, mitä moderni sosiaalinen opettaja voi ottaa kokemuksestaan.

Ensinnäkin hänen kykynsä luoda lapsiryhmä, yhteisö, jossa on eri ikäisiä lapsia, yhdistää järkevä, luova, tuottava työ, jolla on selkeä tietoinen kurinalaisuus. Joukkue, josta todella tuli koulutusympäristö, koulu yksilölle, vaikealle lapselle.

Toiseksi lasten itsehallinnon luominen, jonka eri muodot olivat jokaisen oppilaan koulu. Kommuunin velvollisuus ja "kokoonpano", lait, perinteet ja komentajaneuvosto, yhtiökokous ja osallistuminen erilaisiin toimikuntiin, oppilaiden vastuu heille uskotusta tehtävästä - kaikki tämä kantoi valtavaa koulutustaakkaa.

Kolmanneksi erityisten suhteiden luominen oppilaiden ja kouluttajien välille, joissa molemmat elivät samojen keskinäisen ymmärryksen ja hyvän tahdon lakien mukaisesti. Kunnassa heidät. F.E.Dzerzhinsky kieltäytyi kouluttajilta.

Neljänneksi, laaja valikoima menetelmiä sellaisen ryhmän luomiseksi, joka voisi vaikuttaa persoonallisuuteen. Tämä on myös oppilaiden esittely erityyppisiä taide (kirjat, elokuva, musiikki, teatteri, vaellus, retket, konsertit, konferenssit) ja työ väestön kanssa, ja peli, joka kiinnitti sekä oppilaita että kouluttajia. Tämä on "räjähdysmenetelmä", joka tuli Venäjän pedagogiikan historiaan vain nimellä A.S.Makarenko.

Valtavassa pedagogisessa perinnössä erottuu hänen puheensa koulutuksen kansankomissariaatin työntekijöille 20. lokakuuta 1938. Se sisältyi kerättyihin teoksiin otsikolla "Oma kokemukseni"; se keskittyy A.S. Makarenkon pedagogisten näkemysten ja kokemusten pääkysymyksiin.

Sosiaalipedagogin tulisi viitata artikkeliin "Minun kokemuksestani", koska Makarenkon ratkaisemat sosiaalisen koulutuksen ongelmat ovat edelleen ajankohtaisia. Makarenko analysoi kuinka hän loi joukkueen ja miksi pieni joukkue on hyväksyttävämpi koulutuksellisesti; kuinka tietoinen kurinalaisuus voidaan saavuttaa; mitä on lasten varkaus ja lasten huliganismi.

Erityiskeskustelu koskee pedagogisten taitojen arviointia, sen merkitystä tulevien kouluttajien koulutuksessa, siitä, onko pedagogisessa prosessissa tarpeen ottaa riskejä ja mikä on pedagoginen riski.


testikysymykset

  1. Kuvaile koulutuksen kansankomissaarin S. T. Shatskyn koeasemia.
  2. Laajenna sosiaalisen uudelleen suuntaamisen kokemusta: "ShKID: n tasavalta", VN Soroka-Rosinsky.
  3. Anna kuvaus työväensiirtokunnan työstä A.S.Makarenko.

Kirjallisuus

1. Gubko A.T. Vakavan ystävällisyyden ritari // V.N.Soroka-Rosinsky. Ped Op. 1991.-S. 15.

2. Makarenko A.S. Lapsityövoiman siirtokunnan työkokemus // Ped. viite: 8 osaa - M., 1983.-T. yksi.

3. Vinogradova M.D., Gordin L.Yu., Frolov A.A. A.S. Makarenkon pedagogisesta perinnöstä. T. 8. - M, 1986.

4. Soroka-Rosinsky V.N. Koulu on nimetty Dostojevski // Ped. op. - M., 1991.

Ensimmäisen maailmansodan, lokakuun vallankumouksen ja sitä seuranneen Venäjän sisällissodan jälkeen ilmestyneet (eri lähteiden mukaan 4,5–7 miljoonaa ihmistä) valtio ja yleisö toteuttivat useita toimenpiteitä tämän ilmiön poistamiseksi paitsi rikollisilla syytteeseenpanoa, mutta myös sosiaalistamista (paluu yhteiskuntakulttuuriin), muun muassa perustamalla siirtokuntia nuorisorikollisten uudelleenkoulutukseen.

Näiden siirtomaiden toiminnan ensimmäisten vuosien piirre oli erittäin heikko valtion tuki (sekä elintarvike- että aineellinen ja tekninen sekä organisatorinen ja metodologinen), jolla ei ollut negatiiviset puolet (tarve, usein oppilaiden ja kouluttajien aliravitsemus, monien välttämättömimpien asioiden puuttuminen jne.), mutta myös positiivinen - siirtokuntien lahjakkaimmille ja aktiivisimmille johtajille lisääntynyt vapaus organisaatioiden ja metodologisen valvonnan vähentyessä. pedagoginen ja kasvatuksellinen luovuus avattiin, mikä oli käsittämätöntä. 1917 eikä 1930-luvun puolivälin jälkeen.

Menestyvistä esimerkkeistä tämän vapauden soveltamisesta voidaan kutsua kokemusta siirtomaiden (ts. Venäjänkielisesti siirtokuntien) muuttamisesta kunniksi (toisin sanoen yhteisöiksi, toisiinsa yhteydessä oleviksi ihmisyhteisöiksi) yleinen syy ja tavoitteet). Tunnetuimpia heistä olivat Krasnye Zori -kommuuni I. V. Ionina lähellä Leningradia, Bolševskaja työyhteisö (1924-1937) M.S.Pogrebinsky (1895-1937) - lähellä Moskovaa ja siirtomaa im. M.Gorky (1920-1928). A.S. Makarenko, joka perustettiin Poltavan lähelle ja josta tuli käytännössä pian kunta (mikä heijastui Makarenkon seuraavan aivopojan - F.D. Dzerzhinskyn kunnan) nimiin. Pohjimmiltaan ST Shatskiyn (siirtomaa "Voimakas elämä") toiminta ja monet löydökset toistavat edellä mainittujen yhteisöpesäkkeiden parhaita kokemuksia ja saavutuksia (vaikka tätä laitosta ei ole luonut valtio eikä tavallisten lasten "iloinen elämä", ei katulapsia).

Poltavan lähellä oleva siirtomaa perustettiin Poltava Gubnarobraz A.S. Makarenkon puolesta vuonna 1920.

Makarenkon toiminta ja innovaatiot siirtomassa herättivät erilaisia \u200b\u200bvastauksia - myönteisistä (esimerkiksi M.I: n esitteessä, joka heijastuu lyhyesti "Pedagogisen runon" kuuluisassa lauseessa - "Makarenko-järjestelmä ei ole Neuvostoliiton järjestelmä ..." . Näkyvä Makarenkon asiantuntija prof. G. Hillig (Saksa) keräsi useita todisteita siitä, että Ukrainan NKVD: n päällikkö Vsevolod Appolinarievich Balitsky (1892 tai 1893 - 1937) edisti huomattavasti Makarenkon toiminnan jatkumista näissä olosuhteissa vuoteen 1928 asti.

Kuitenkin sen jälkeen, kun N.K.Krupskaja syytti Makarenkon lähestymistapaa terävästi kriittisesti seuraavan komsomolikokouksen toukokuussa 1928 puheenvuorosta, pedagogiset virkamiehet asettivat Makarenkon valitsemaan: luopumaan useista hänen periaatteistaan koulutustyö tai lähteä siirtomaa. Hän valitsee jälkimmäisen ja siirtyy kokonaan aiemmin luotuun (vuonna 1927) NKVD-järjestelmään, Commune im. F.E.Dzerzhinsky, jossa ennen sitä hän työskenteli osa-aikaisesti.

Siirtomaa uusi johto. Gorky yritti varmistaa, että Makarenkon lähestymistapoja ei enää käytetä siellä. Useat Makarenkon lähimmät yhteistyökumppanit joko menivät hänen kanssaan kommuuniin (esimerkiksi VN Tersky) tai palasivat aikaisempaan toimintaansa (esimerkiksi NE Fere aloitti maataloustieteen: ensin hän lähti tieteelliseen retkikuntaan, puolusti myöhemmin Ph. Maataloustekniikan alan opinnäytetyö, joka työskenteli opettajana, nimitettiin Moskovan valtion maatalousinsinööritieteellisen yliopiston kone- ja traktorikannan operatiivisen osaston päälliköksi, joka nimettiin V.P.Goryachkinin mukaan.

Siirtokunta heitä. Siitä lähtien Gorkyä ei mainita tieteellisessä kirjallisuudessa koulutusmallina, ja jonkin ajan kuluttua (myös kodittomien lasten määrän yleisen vähenemisen yhteydessä) hänet ohjataan kokonaan työskentelemään nuorten rikollisten kanssa, hankittu korkea aita piikkilangalla, muutti nimeä jne.

Siirtomaaopiskelijat ja kouluttajat

Siirtomaa tunnetuimpien kouluttajien ja oppilaiden joukossa:

Summer Colonist Uniform

Huhtikuusta syyskuuhun lukien kaiken ikäisten siirtolaispukujen pakollisina olivat ikkunan ulkopuolella olevasta säästä riippumatta sininen T-paitapusero ja löysät pikkuhousut vyöllä ja kahdella etutaskulla. Tytöillä oli pikkuhousujen sijaan leveät nilkkapituiset hameet, jotka oli valmistettu samasta kankaasta.

Toinen yleinen esine maalivahdin varusteista ja Makarenkon siirtomaiden kesäasuista oli harmaa litteä korkki päivittäisenä päähineenä. Tytöillä oli vaaleat huivit. Juhlallisissa tilaisuuksissa heillä oli korkin sijasta tumma samettinen päähine.

Joskus tähän univormuun lisättiin harmaita tai mustia villahousuja. Mutta useammin he tulivat toimeen yksinkertaisilla samansävyisillä sukilla. Tai jopa laittaa kengät paljaille jaloille.

Silloisten tienraivaajaleirien tavallisten sandaalien sijaan siirtolaiset käyttivät keskipitkät nahkakengät, joilla oli melko paksut pohjat. Toisin kuin tienraivaajaleiri, siirtomaa-alueen päätehtävä oli liikunta, eikä lainkaan rento seurakunnan rennosti.

Se oli melko kova, mutta erittäin tehokas menetelmä kovettuminen, jonka A. Makarenko on tuonut täydellisyyteen: "olet kylmä, siirry sitten nopeammin, työskentele kovemmin!" Siksi myös nuoremmat kouluttajat eivät epäröineet käyttää maalivahtihousuja tavallisten housujen sijaan koko kesän, vaikka he eivät olleet velvollisia tekemään niin.

Suositukset:

"… Mistä aikainen kevät siirtomaat eivät käyttäneet housuja - pikkuhousut olivat hygieenisempiä, kauniimpia ja halvempia. "
A.S.Makarenko.

"Kun saavuin Gorkin siirtokuntaan, Anton Semyonovich sanoi, että minun oli tarkastettava siirtomaa. Ja siellä oli sellaisia \u200b\u200bmaanalaisia \u200b\u200bkäytäviä - mielenkiintoisia. Joten hän soitti Semyonille, kaveri tuli karmiininpunainen shortseilla ja sinisellä paitalla - kaikilla oli yllään shortsit ... "
Kalabalina G.K.

Yritys jäljitellä kokemusta 1980-luvulla

Harkitsemalla maailmankuulu siirtokunnan koulutuskokemus. Gorky ja kunnan heidät. F.E.Dzerzhinsky A.S.Makarenkon johdolla, monet työntekijät, mukaan lukien rangaistusten täytäntöönpanopalvelun johtajat, eivät voineet olla kiinnostumatta kokemuksesta Makarenkon koulutuspedagogian käytöstä. Heidän joukossaan oli Kuryazhskin siirtomaa johtaja 1900-luvun 80-luvulla, joka päätti toistaa Makarenkon kokemuksen hänelle alistetussa laitoksessa.

Tämän huonosti valmistellun ja ei kovin hyvin harkitun (toisin kuin itse Makarenko) kokemuksen ihmisistä kuvasi tämän laitoksen opettaja-kouluttaja Juri Ivanovich Chapala yksityiskohtaisesti kirjassaan "Composition on ei-vapaa aihe”, Jossa todetaan, että Makarenko-järjestelmän” kirjan ”käyttöönoton seurauksena sekä tuomittujen relapsien määrä kasvoi että itse siirtomaa-tilanne huononi. Ja tällainen tulos ei valitettavasti ole ainutlaatuinen. Itse Makarenko-järjestelmä osoittautuu usein monimutkaisemmaksi (ja mikä tärkeintä, vaativammaksi esiintyjälle) kuin se näyttää "Pedagogisen runon" ensimmäisen käsittelyn jälkeen ...

Tunnettu sosiaalipedagogi ja kirjailija VA Eremin huomauttaa tältä osin, että usein tällainen tulos liittyy yrityksiin osittain, hajanaisesti toteuttaa vain Makarenko-järjestelmän "mukavimmat ja sopivimmat" komponentit, ja kertoo esimerkkinä mitä sellaiset rikkomukset ja usein vankien nöyryyttäminen johtavat vankien kollektiivisen vastuun periaatteen käyttöön (järjestelmästä erillään).

Samalla tunnetaan myös myönteinen kokemus Makarenko-järjestelmän käytöstä FSIN-järjestelmässä, jonka yksi Makarenkon oppilas A.G. Yavlinsky (1915-1981) käyttää. Kuitenkin tiedetään myös, että kollegojen puolustamiselle oikeuden jatkaa tämän kokemuksen antamista ajan myötä tuli yhä vaikeammaksi ja kalliimmaksi Aleksei Grigorievichin terveydelle, kunnioittaen häntä, myös toisen maailmansodan veteraanikantajana. Sota.

Kirjat ja artikkelit

  • Ostromentskaya N. // Kansanopettaja, 1928, nro 1-2. S. 42-77.
  • Ostromentskaya N. ... Grozny, 1979, 134 Sivumäärä Ensimmäinen taideteos siirtomaa heistä. Gorky (1. painos vuonna 1930).
  • Makarenko A.S. (1. kokopainos pedagogisen tiedekunnan tohtorin S. S. Nevskayan toimituksessa) // M.: ITRK, 2003
  • Fere N.E. // Muistoja Makarenkosta (aineistokokoelma) / Comp. Lyapin, H. A. Morozov. - L., 1960.346 Sivumäärä - S. 213-235
  • Hillig, G., Oksa N.N. // Mustanmeren alueen kansojen kulttuuri. - 2003. - N 38. - S. 87-93

Katso myös

  • Pogrebinsky, Matvey Samoilovich - Bolshevskin työyhteisön perustaja ja johtaja

Kirjoita arvostelu artikkeliin "Gorkyn mukaan nimetty siirtomaa"

Muistiinpanot (muokkaa)

  1. Katso lisätietoja Ionin I.V. ... - L, 1933.
  2. Levitina M.I. (Maro)... Työskentely katulasten kanssa: Harjoittele uusi työ Neuvostoliitossa. - Kharkov, 1924
  3. Hillig, Goetz... // Mustanmeren alueen kansojen kulttuuri. - 2005. - N 62. - S. 65-67.
  4. // Moskovan valtion maataloustekniikan yliopiston kone- ja traktoripuiston käyttöosaston sivu, nimetty V.P. Goryachkina
  5. Ostromentskaya N. // Kansanopettaja, 1928, nro 1-2. S. 42-77.
  6. Toisin kuin nykyiset shortsit, tällaisten alushousujen leikkaus ja kangas ovat aina olleet lähempänä samannimisiä alusvaatteita kuin housuja. Ennen kaikkea tämä leikkaus muistuttaa noiden vuosien jalkapallomaalivahdin päähousuja, jos taskut olisivat heidän pakollisia yksityiskohtiaan. On kuitenkin selvää, että sanaa "shortsit" ei itse ollut olemassa 1900-luvun ensimmäisen puoliskon venäjän kielellä. Hän ei ole Bolshoi selittävä sanakirja Ushakov, ja sanalla "pikkuhousut" sanotaan:

    HOUSUT, pikkuhousut ja alushousut, alushousut, toim. ei (englanninkielisistä monikkohousuista - housut). Lyhyet housut uimiseen tai urheilu... Jalkapalloilijat valkoisissa shortseissa. Lasten housut kevyestä kankaasta.

    Tämä muotoilu on täysin identtinen A. S. Makarenkon sanankäytön kanssa.

  7. Ushakov D.N.
  8. Ushakov D.N.
  9. Makarenko A.S.
  10. A. A. Frolov
  11. M.D.Tovarovsky Kustantamo "Fyysinen kulttuuri ja urheilu". 1948 g.
  12. V.V.Morozov
  13. Chapala Yu.I. Essee ei-vapaasta aiheesta. Kharkiv: National University of Internal Affairs of Ukraine, 2003, 446 Sivumäärä ISBN 966-610-011-8
  14. Varkaiden tilaus / Vitaly Eremin; [Taiteilija. I. Suslov]. - M.: Izvestia, 1995. - 332 Sivumäärä: ISBN 5-206-00464-2 (käännöksessä)

Linkit

Ote, joka kuvaa Gorkyn nimettyä siirtokuntaa

Moskova, 3. lokakuuta 1812.
Napoleon. ]

"Je serais maudit par la posterite si l" on mielestäni tärkein moteur d "un accommodation quelconque. Tel est l "esprit actuel de ma nation", [olisin kirottu, jos he katsovat minua kaikkien sopimusten ensimmäiseksi alullepanijaksi; tämä on kansamme tahto.] - Kutuzov vastasi ja jatkoi kaiken voimansa käyttämistä tähän pitää joukkoja etenemästä.
Kuukaudessa, jolloin Ranskan armeija ryöstettiin Moskovassa ja Venäjän armeija pysyi hiljaisena Tarutinon lähellä, tapahtui muutos molempien joukkojen voiman suhteen (henki ja määrä), minkä seurauksena vahvuus osoittautui venäläisten puolelle. Huolimatta siitä, että venäläiset eivät tienneet Ranskan armeijan asemaa ja lukumäärää, kuinka pian asenne muuttui, hyökkäyksen tarve ilmeni välittömästi lukemattomina merkkeinä. Näitä merkkejä olivat: Loristonin lähettäminen ja Tarutinon runsas määrä varusteita, ja kaikilta puolilta tulleet tiedot ranskalaisten toimimattomuudesta ja epäjärjestyksestä, rykmenttemme rekrytoinnista, hyvästä säästä ja venäläisten sotilaiden pitkittyneestä lopusta , ja yleensä se nousee joukkueisiin levottomuuden kärsimättömyydestä tehdä työtä, johon kaikki olivat kokoontuneet, ja uteliaisuuden siitä, mitä Ranskan armeijassa tehtiin, niin kauan kadonnut näkyvistä, ja rohkeudesta, jolla venäläiset etuvartiot olivat Tarutinossa sijaitsevien ranskalaisten ympärillä, ja uutiset ranskalaisten miesten ja partisaanien voitoista, tämän aiheuttamasta kateudesta ja koston tunteesta, joka makasi jokaisen sielussa niin kauan kuin ranskalaiset olivat Moskovassa , ja (mikä tärkeintä) epämääräinen, mutta jokaisen sotilaan sielussa ilmenevä tietoisuus siitä, että voiman asenne on nyt muuttunut ja etu on meidän puolellamme. Keskeinen voimien suhde muuttui ja hyökkäys tuli välttämättömäksi. Ja heti, aivan varmasti, kun soittokellot alkavat lyödä ja pelata kellossa, kun käsi on suorittanut täyden ympyrän, korkeammilla sfääreillä voimien merkittävän muutoksen, voimakkaamman liikkeen, viheltämisen ja soittamisen mukaisesti. soittokello heijastui.

Venäjän armeijaa hallitsi Kutuzov päämajansa ja Pietarin suvereenin kanssa. Pietarissa jo ennen kuin Moskovan hylkäämisestä tuli uutinen, yksityiskohtainen suunnitelma ja lähetettiin Kutuzoviin johtamista varten. Huolimatta siitä, että tämä suunnitelma laadittiin olettaen, että Moskova oli edelleen meidän käsissämme, päämaja hyväksyi suunnitelman ja hyväksyi sen toteutettavaksi. Kutuzov kirjoitti vain, että kaukaista sabotaasia on aina vaikea toteuttaa. Ja kohdattujen vaikeuksien ratkaisemiseksi lähetettiin uusia ohjeita ja henkilöitä, joiden piti seurata hänen tekojaan ja ilmoittaa niistä.
Lisäksi Venäjän armeijan koko päämaja on nyt muutettu. Murhatun Bagrationin ja loukkaantuneen, eläkkeelle jääneen Barclayn paikat vaihdettiin. He harkitsivat hyvin vakavasti, mikä olisi parempi: laittaa A. B.: n tilalle ja B. D.: n sijaan, tai päinvastoin, D. A.: n tilalle jne., Ikään kuin jotain muuta kuin A . mielihyvä ja B., olisivat voineet riippua siitä.
Armeijan päämajassa Kutuzovin vihamielisyyttä hänen esikuntapäällikkönsä Bennigsenin kanssa sekä suvereenin uskottujen ja näiden liikkeiden läsnä ollessa oli enemmän kuin tavallisesti, vaikea peli osapuolet: A. heikensi B., D. S.: n alla jne. kaikissa mahdollisissa siirtymissä ja yhdistelmissä. Kaikkien näiden heikentämisen myötä juonittelun aihe oli pääosin sotilasasiat, joita kaikkien näiden ihmisten ajateltiin johtavan; mutta tämä sotilaallinen liike jatkui heistä riippumatta, täsmälleen samalla tavalla kuin sen piti mennä, toisin sanoen se ei koskaan sattunut yhteen ihmisten keksimien kanssa, vaan lähtenyt massojen asenteen olemuksesta. Kaikki nämä keksinnöt, risteytyminen, takertuminen, joita korkeammilla aloilla edustetaan, ovat vain todellinen heijastus siitä, mitä oli tarkoitus saavuttaa.
"Prinssi Mihail Ilarionovich! - kirjoitti suvereeni 2. lokakuuta Tarutinon taistelun jälkeen vastaanotetussa kirjeessä. - 2. syyskuuta lähtien Moskova on ollut vihollisen käsissä. Viimeisimmät raporttisi 20. päivästä; ja koko tämän ajanjakson aikana ei ole vain tehty mitään toimia vihollista vastaan \u200b\u200bja vapauttaa pääkaupungin pääkaupunki, mutta viimeisimpien raporttisi mukaan olet myös vetäytynyt. Serpukhov on jo miehitetty vihollisen joukosta, ja Tula, jonka kuuluisa ja niin välttämätön kasvien armeijalle, on vaarassa. Kenraali Vintsingeroden raporttien mukaan näen, että vihollisen 10000. joukko etenee Pietarin tietä pitkin. Toinen, useita tuhansia, palvellaan myös Dmitroville. Kolmas nousi eteenpäin Vladimirin tietä pitkin. Neljäs, melko merkittävä, seisoo Ruza ja Mozhaisk. Napoleon itse oli Moskovassa 25. päivänä. Kaikkien näiden tietojen mukaan, kun vihollinen jakoi voimansa voimakkailla irtijoukoilla, kun Napoleon oli vielä vartijainsa kanssa Moskovassa, onko mahdollista, että vihollisjoukot edessäsi olivat merkittäviä eivätkä antaneet sinun toimia loukkaavasti? Luultavasti päinvastoin, hänen pitäisi uskoa, että hän seuraa sinua erillisissä osastoissa tai vähintään, joukko, paljon heikompi kuin sinulle uskottu armeija. Näyttää siltä, \u200b\u200bettä hyödyntäen näitä olosuhteita voit kannattavasti hyökätä itseäsi heikompaa vihollista vastaan \u200b\u200bja tuhota hänet tai ainakin pakottaa hänet vetäytymään, pitämään käsissämme jalo osan vihollisen nyt miehittämistä maakunnista ja siten välttää vaara Tulasta ja muista lähikaupungeistamme. Sinun vastuullasi on, jos vihollinen pystyy lähettämään huomattavan joukon Pietariin uhkaamaan tätä pääomaa, johon monet joukot eivät voineet jäädä, sillä sinulle uskotun armeijan kanssa, päättäväisesti ja aktiivisesti, sinulla on kaikki keinot torjua tämä uusi epäonnea. Muista, että olet edelleen vastuussa loukkaantuneelle isänmaalle Moskovan menetys. Olet kokenut halukkuuteni palkita sinut. Tämä valmius ei heikennä minua, mutta minulla ja Venäjällä on oikeus odottaa teiltä kaikkea innokkuutta, lujuutta ja menestystä, jota mielenne, sotilaalliset kykynne ja johtamanne joukkojen rohkeus osoittavat meille. "
Mutta vaikka tämä kirje, joka osoitti, että merkittävä joukkojen suhde heijastui jo Pietariin, oli matkalla, Kutuzov ei voinut enää pitää hänen komentamiaan armeijoita hyökkäyksestä, ja taistelu oli jo annettu.
2. lokakuuta kasakka Shapovalov, ollessaan tiellä, tappoi yhden jäniksen kiväärillä ja ampui toisen. Ammun jänistä jahtaessaan Shapovalov vaelsi kauas metsään ja törmässi Muratin armeijan vasempaan reunaan seisomaan ilman varotoimia. Kasakka nauraen kertoi toverilleen, kuinka hän melkein putosi ranskalaisten puoleen. Cornet, kuultuaan tämän tarinan, ilmoitti siitä komentajalle.
Kasakka kutsuttiin, kuulusteltiin; Kasakinkomentajat halusivat hyödyntää tätä mahdollisuutta torjua hevoset, mutta yksi komentajista, joka tuntee hänet korkeimmissa riveissä armeija, ilmoitti tästä tosiasialle esikunnalle. Äskettäin armeijan päämajassa tilanne oli korkein aste venytetty. Ermolov muutama päivä ennen tätä saapuessaan Bennigseniin pyysi häntä käyttämään vaikutusvaltaansa ylipäällikköön hyökkäyksen tekemiseksi.
"Jos en tuntisi sinua, luulisin, ettet halua sitä, mitä pyydät. Minulle kannattaa neuvoa yhtä asiaa, jotta Hänen rauhallinen korkeutensa todennäköisesti tekisi päinvastoin, - Bennigsen vastasi.
Lähetetyillä matkoilla vahvistetut kasakat-uutiset todistivat tapahtuman lopullisen kypsyyden. Joustava naru hyppäsi pois, ja kello vihelteli, ja soittokellot alkoivat soida. Kaikesta kuvitteellisesta voimastaan \u200b\u200bhuolimatta Kutuzov älykkyydessään, kokemuksessaan ja ihmisten tuntemisessa, ottaen huomioon Bennigsenin muistiinpanon, joka henkilökohtaisesti lähetti raportteja suvereenille ja jonka kaikki kenraalit ilmaisivat saman halun, suvereenin oletetun halun ja tuomisen kasakkojen joukosta, ei enää voinut hillitä väistämätöntä liikettä ja antoi käskyn siitä, mitä hän piti hyödyttömänä ja haitallisena - siunasi saavutettua tosiasiaa.

Bennigsenin toimittama muistio hyökkäyksen tarpeesta ja kasakien tiedot ranskalaisten paljastamasta vasemmasta laidasta olivat vasta viimeisiä merkkejä tarpeesta määrätä hyökkäys, ja hyökkäys oli suunniteltu 5. lokakuuta.
Kutuzov allekirjoitti määräyksen 4. lokakuuta aamulla. Toll luki sen Yermoloville ja kutsui hänet ottamaan vastaan \u200b\u200buusia tilauksia.
- No, no, minulla ei ole nyt aikaa, - sanoi Ermolov ja lähti mökistä. Tolin asenne oli erittäin hyvä. Aivan kuten Austerlitz-käsitteessä, kirjoitettiin, vaikkakaan ei saksaksi:
"Die erste Colonne marschiert [ensimmäinen sarake menee (saksaksi)] tällä tavalla ja siellä, die zweite Colonne marschiert [toinen sarake menee (saksaksi)] siellä täällä ja siellä," jne. Ja kaikki nämä sarakkeet ovat paperilla tuli määrättyyn aikaan kotiinsa ja tuhosi vihollisen. Kaikki oli, kuten kaikissa asennelmissakin, täysin harkittu, eikä kaikkien sarakkeiden tapaan yhtäkään saraketta tullut oikeaan aikaan ja paikalleen.
Kun käsikirja oli valmis oikeassa määrässä kopioita, upseeri kutsuttiin ja lähetettiin Yermoloville antamaan hänelle paperit suoritettavaksi. Nuori ratsuväen upseeri, Kutuzovin järjestäjä, oli tyytyväinen hänelle annetun tehtävän tärkeyteen, meni Yermolovin asuntoon.
- He lähtivät, - vastasi järjestäytynyt Ermolov. Ratsuväen upseeri meni kenraalin luo, jonka Yermolov vieraili usein.
- Ei, eikä kenraalia ole.
Ratsuväen upseeri istui hevosella ja ratsasti toisen luo.
- Ei, he lähtivät.
"Kuinka en olisi vastuussa viivästyksestä! Mikä sääli! " - ajatteli upseeri. Hän matkusti ympäri leiriä. Kuka sanoi nähneensä kuinka Ermolov ajoi muiden kenraalien kanssa jonnekin, kuka sanoi olevansa todennäköisesti taas kotona. Virkailija, ilman päivällistä, etsinyt vasta kuuteen illalle. Ermolovia ei löytynyt missään eikä kukaan tiennyt missä hän oli. Upseeri söi nopeasti toverinsa ja meni takaisin eturintamaan Miloradovichiin. Miloradovich ei ollut myöskään kotona, mutta sitten hänelle kerrottiin, että Miloradovich oli pallolla kenraalin Kikinin luona, että Ermolovin on oltava siellä.
- Mutta missä se on?
"Ja siellä, Echkinissä", sanoi kasakoiden upseeri osoittaen kaukaiselle vuokranantajan talolle.
- Mutta entä siellä, ketjun takana?
- He lähettivät kaksi rykmenttämme ketjuun, nykyään on niin hauskaa, ongelmia! Kaksi musiikkia, kolme lauluntekijöiden kuoroa.
Upseeri meni ketjun läpi Echkiniin. Etäisyydestä, yhä ajaessaan taloon, hän kuuli ystävälliset, iloiset äänet sotilaan tanssilaulusta.
"Oluzyassa ah ... oluzissa! .." - pilli ja torbaanilla hän kuuli hänet, joka ajoittain hukkui äänien huutoon. Virkailija tunsi sieluistaan \u200b\u200biloisia näistä äänistä, mutta samalla oli pelottavaa myös siitä, että hän oli syyllinen, koska hän ei ollut niin kauan antanut hänelle uskottua tärkeää käskyä. Se oli jo yli yhdeksän. Hän laskeutui hevoselta ja meni venäläisten ja ranskalaisten välissä sijaitsevan suuren, ehjän kartanon kuistille ja eteiseen. Keittokomeroissa ja salissa kävelijät vilkasivat viineistä ja ruoasta. Ikkunoiden alla oli laulukirjoja. Upseeri johdettiin oven läpi, ja hän yhtäkkiä näki kaikki yhdessä armeijan tärkeimmät kenraalit, mukaan lukien Jermolovin suuri, huomattava hahmo. Kaikki kenraalit olivat avaamattomissa takkeissa, punaisilla, vilkkailla kasvoilla ja nauroivat äänekkäästi seisoen puoliympyrässä. Keskellä salia komea, lyhyt kenraali ja punaiset kasvot tekivät älykkäästi ja taitavasti trepakia.
- Ha, ha, ha! Ah kyllä \u200b\u200bNikolai Ivanovich! ha, ha, ha! ..
Upseeri tunsi, että tullessaan tuolloin tärkeällä käskyllä \u200b\u200bhän oli kaksinkertainen syyllinen ja halusi odottaa; mutta yksi kenraaleista näki hänet ja kertoi Ermoloville. Ermolov, kulmikkaan kasvoillaan, meni upseerin luo ja otti kuultuaan häneltä paperin sanomatta hänelle mitään.
- Luuletko, että hän lähti vahingossa? - Sinä iltana esikuntatoveri kertoi ratsuväen upseerille Jermolovista. - Nämä ovat asioita, tämä kaikki on tarkoituksella. Anna Konovnitsyn kyydissä. Katso, mikä puuro on huomenna!

Seuraavana päivänä varhain aamulla rappeutunut Kutuzov nousi, rukoili Jumalaa, pukeutui ja tunsi epämiellyttävää tietoisuutta siitä, että hänen pitäisi johtaa taistelua, jota hän ei hyväksynyt, nousi vaunuun ja ajoi ulos Letashevkasta, viisi mailia Tarutinin takana, siihen paikkaan, johon etenevät pylväät oli tarkoitus koota. Kutuzov ratsasti, nukahti ja heräsi ja kuunteli onko oikealla laukausta, oliko tapaus alkanut? Mutta se oli silti hiljaista. Kostean ja pilvisen aamunkoitto oli vasta alkamassa syksyn päivä... Tarutinia lähestyttäessä Kutuzov huomasi ratsumiehet johtavan hevosia vesireikään tien toisella puolella, jota pitkin vaunu kulki. Kutuzov katsoi heitä tarkasti, pysäytti vaunun ja kysyi mikä rykmentti? Ratsuväenmiehet olivat pylväästä, jonka olisi pitänyt olla jo kaukana väijytyksessä. "Ehkä virhe," ajatteli vanha ylipäällikkö. Mutta vielä pidemmälle ajettuaan Kutuzov näki jalkaväkirykmentit, aseet laatikossa, sotilaat puurolla ja polttopuilla, alushousuissa. Upseeri kutsuttiin. Upseeri ilmoitti, ettei käskyä marssia.
- Kuinka ei ... - Kutuzov aloitti, mutta hiljeni heti ja käski soittaa vanhemmalle upseerille. Kiipeä vaunusta, pää kumartui ja hengitti voimakkaasti, odottaen hiljaa, hän käveli ylös ja alas. Kun vaadittu pääesikunnan upseeri Eichen ilmestyi, Kutuzov muuttui violetiksi, koska tämä upseeri oli virheellinen, vaan koska hän oli kelvollinen aihe vihan ilmaisemiselle. Ja ravistellen, huohottaen, vanha mies, kun hän oli tullut siihen raivon tilaan, jossa hän pystyi tulemaan, kun hän makasi maassa vihasta, laukaisi itsensä Eicheniin, uhkaillen käsillään, huutamalla ja vannomalla. neliön muotoiset sanat. Toinen paikalle tullut kapteeni Brozin, joka ei ollut syyllinen mihinkään, kärsi saman kohtalon.
- Millainen kanava tämä on? Ammu rosvot! Hän huusi käheästi heiluttaen kättään ja huijaamalla. Hän oli fyysisessä ahdingossa. Hän, ylimmäinen komentaja, kirkkain, jonka kaikki vakuuttavat, ettei kenelläkään ole koskaan ollut Venäjällä sellaista valtaa kuin hän on, hänet asetetaan tähän asemaan - nauroi koko armeijalle. ”Turhaan vaivasin niin paljon rukoilemaan tämän päivän puolesta, turhaan en nukkunut yöllä ja ajattelin kaiken! - hän ajatteli itseään. "Kun olin poika virkamiehenä, kukaan ei olisi uskaltanut nauraa minulle niin ... Nyt!" Hän koki fyysistä kärsimystä, kuten ruumiillisesta rangaistuksesta, eikä voinut auttaa ilmaisemaan sitä vihaisilla ja kärsivillä huudoilla; mutta pian hänen voimansa heikkeni, ja hän katsoi ympärilleen ja tunsi olevansa sanonut paljon pahaa, nousi vaunuun ja ajoi hiljaa takaisin.

Tiivistelmät yhteisraportista nuorisorikollisten toimikuntien koko Ukrainan kokouksessa

"yksi. Alaikäisen lähettämisestä työsiirtokuntaan tulisi tulla toimikuntien tärkein toimenpide, koska yleensä esiin nousee uudelleenkoulutuksen kysymys eikä vain eristäminen. Alaikäisen palauttaminen perheeseen on neutraali pedagoginen toimenpide, kun taas suojeluksella voi olla merkitystä vain, jos rikoksen motiivi on vain tarpeen. Teini-ikäisten arteleilla on monia haittoja, jos artelin jäsenet eivät ole käyneet läpi kollektiivin alustavaa kokemusta.

2. Olemme edelleen kaukana työväestön ihanteellisesta organisaatiosta. Siirtomaa-aseman parantamiseksi ei kuitenkaan vaadita paljon. Tärkeintä, mitä nyt tarvitaan, on talouden käsissosialistisen luonteen hylkääminen. Pesäkkeet tulisi laajentaa kiinteiksi maatiloiksi siten, että siirtomaa voisi järjestää valmistuneiden maatalouden kunnat syrjäisimmälle alueelleen tai sisällyttää ne maatilaan työntekijöinä tai hallintohenkilöstönä.

3. Näissä olosuhteissa ensisijaisesti saavutetaan koulutustavoitteet, ei taloudelliset tavoitteet. Erityisesti tässä kysymyksessä monimutkaisen ja laajan kollektiivijärjestön vielä hyvin vähän tutkitusta vaikutusalueesta kollektiivijäseneen. Mutta voidaan jo väittää, että tämä vaikutus on positiivinen.

4. Työväensiirtojärjestelmän on löydettävä muodot yksinomaan taloushallinnon logiikasta. Kaikki tästä logiikasta johtuva (tiukka kurinalaisuus, selkeä ja tarkka selvitys, todellinen ja ei laillinen itsehallinto, oikeuksien ja velvollisuuksien tasa-arvo, taloudellisuus ja ilmaisutarkkuus, selkeä, tiukasti mukautettu työntekijäjärjestö) on pakollista siirtomaa. Kaikki, mikä on sen vastaista, on hävitettävä, vaikka sitä suosittaisiinkin pedagogisessa teoriassa.

5. Kohti luomista erityisolosuhteet lasten kollektiivi on välttämätöntä tuoda tähän joukkueeseen pelin alku (suunnilleen samanlainen kuin partiotoiminnan ulkoiset muodot), mielenkiintoiset ja elävät kollektiivisten liikkeiden muodot, iloinen ja voimakas yleinen sävy, ylpeys siirtomastaan.

6. Koulutukset tulisi järjestää seuraaviin tarkoituksiin:

a) jo laiminlyötyjen nuorten kaikenlaisen lukutaidottomuuden täydellinen poistaminen;
b) niiden yleiseen laajaan kehitykseen, jotka pystyvät edelleen oppimaan edelleen;
c) niiden erityiskoulutukseen, jotka kykenevät pääsemään teknillisiin kouluihin ja työntekijöiden tiedekuntiin.

7. Kaikki nämä olosuhteet ovat hyödyllisiä vain, jos kansallisen yhteyspisteen päähuomio kiinnitetään tahdin organisointiin.Tarvitset erityisesti:

a) oppilaiden menneisyyden ja heidän rikkomustensa täydellinen ja täydellinen vilpitön jättäminen;
b) täydellinen ero kaikista oikeudellisista ja rikosoikeudellisista elimistä, mukaan lukien alaikäisten tapauksia käsittelevät toimikunnat;
c) pakkosiirron täydellinen hylkääminen siirtokunnassa ja muodollinen taistelu pakenemista vastaan;
d) pakollinen pääsy tiettyyn määrään lapsia, jotka eivät ole tehneet rikkomusta, heidän pyynnöstään ja siirtomaa-yhtiökokouksen määräyksellä;
e) "rikoksentekijöiden" tai "alaikäisten" käsitteen täydellinen hylkääminen virallisissa suhteissa kansalliseen yhteyspisteeseen ja sen elimiin;
f) Erityisen tärkeää on huolellinen kouluttajien valinta, jonka yksinomaan siirtokunnan päällikön tulisi suorittaa. "

Makarenko A.S. Pedagogiset teokset: 8 nidettä, osa 1 / koostajat L. Yu. Gordin, A. A. Frolov. - M.: Pedagogiikka, 1983. - 368 Sivumäärä, Ill. - alkaen. 37-38.

© 2021 skudelnica.ru - Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat