रशियन साहित्याच्या वर्णांमध्ये तात्पुरते आणि शाश्वत: ई. ए

मुख्यपृष्ठ / फसवणूक करणारा नवरा

ई. ए. लटकिना. बी.एल. पास्टरनाक "डॉक्टर झिवागो" यांच्या कादंबरीतील लाराची प्रतिमा

(वोलोग्डा)

कादंबरी पुन्हा वाचत आहे " डॉक्टर झिवागो", सर्जनशील संकल्पनेची चारित्र्य बाजू उघड करणे, प्रतिमा आणि नमुना (विशेषत: लाराची प्रतिमा) अभ्यासणे आणि त्यांची तुलना करणे, आम्ही अनेक ओळींची रूपरेषा काढू शकतो, ज्यासह आमच्या मते, अभ्यास तयार करणे शक्य आहे.

सर्व प्रथम, कादंबरीतील लाराच्या प्रतिमेचा विकास, चळवळ शोधणे मनोरंजक आहे: लारा गुइशरपासून - लारा अँटिपोवापर्यंत - बहीण अँटिपोवापर्यंत - युरी झिवागोशी असलेल्या लारापर्यंत - शवपेटीजवळ उभ्या असलेल्या लारापर्यंत युरी झिवागोची, तिच्या गायब होण्यापर्यंत आणि लाराची तिची मुलगी तात्यानाच्या नशिबात सुरू राहणे. कादंबरीत या पात्र-प्रतिमाचे व्यक्तिचित्रण करण्यासाठी भरपूर साहित्य आहे: लारा, डॉक्टर झिवागो आणि अँटिपोव्ह-स्ट्रेलनिकोव्ह आणि युरी झिवागोची पत्नी टोन्या, आणि किरकोळ, एपिसोडिक पात्रे यांची अतिशय अचूक स्व-वैशिष्ट्ये आहेत. शेवटी, लेखक स्वतः तिच्याबद्दल बोलतो.

लाराच्या मुख्य वैशिष्ट्यांपैकी एक म्हणजे “ ती इतर सर्वांसारखी नाही हे लगेच स्पष्ट झाले", कादंबरीच्या पानांवर प्रथम दिसण्यापूर्वीच लेखकाने सूचित केले आहे:" दुसऱ्या मंडळातील मुलगी"(दुसऱ्या भागाचे शीर्षक). तिची " विषमताइतरांवर देखील मूळवर जोर दिला जातो: वडील बेल्जियन आहेत, आई एक रशियन फ्रेंच स्त्री आहे. लाराकडे होते " स्वच्छ मन», « सोपे वर्ण"आणि होता" खूप सुंदर" हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की तिच्या तारुण्यातही, तिला स्वतःला या एकलतेची, तिच्या निवडीची जाणीव होती: “ माझे असे नशीब का आहे की मी सर्वकाही पाहतो आणि प्रत्येक गोष्टीबद्दल इतका आजारी आहे?" नंतर तिच्याकडे हे होते " नशीब"आधीच अधिक अचूकपणे परिभाषित केले आहे: ती" येथे पृथ्वीचे वेडे आकर्षण शोधण्यासाठी आणि प्रत्येक गोष्टीला नावाने हाक मारण्यासाठी, आणि जर तिला ते परवडत नसेल, तर जीवनाच्या प्रेमापोटी, तिच्या वारसांना जन्म द्या जे तिच्याऐवजी हे करतील.».

सुरुवातीपासूनच, नशिबाने लाराला बिघडवले नाही: तिचे वडील मरण पावले, कुटुंबाची आर्थिक परिस्थिती हादरली, तिच्या आईला स्वतः व्यवसाय करावा लागला, शिवणकामाची कार्यशाळा उघडली. " तिच्या वडिलांच्या मृत्यूनंतर, तिची आई गरीबीच्या चिरंतन भीतीमध्ये जगली. रोड्या आणि लारा यांना ते मृत्यूच्या उंबरठ्यावर असल्याचे ऐकण्याची सवय झाली आहे", आणि म्हणून " समजले की जीवनात प्रत्येक गोष्ट त्यांच्या बाजूने मिळवावी लागेल», « त्यांना प्रत्येक गोष्टीची किंमत माहित होती आणि त्यांनी जे काही साध्य केले त्याची कदर केली».

लाराच्या तरुणपणाची काही वैशिष्ट्ये देखील मनोरंजक आहेत. निका डुडोरोव्हशी तिच्या ओळखीचे वर्णन करताना, लेखक लिहितात: “ तो एक डझन लॅरिन्स होता - सरळ, गर्विष्ठ आणि मूर्ख. तो लारासारखा दिसत होता" - आणि म्हणून (!) - " तिच्यात रस नव्हता" लारा इतर सर्व गोष्टींसाठी अतिशय संवेदनशील होती, नवीन, असामान्य, तेजस्वी. " जीवनात फक्त एकच भूमिका निभावणे, समाजात एकच स्थान धारण करणे, एकच आणि एकाच गोष्टीचा अर्थ असा किती अनाठायीपणा असावा!ती विचार करते.

कधी " प्रेस्न्याचे दिवस होते"आणि तरीही मुले अँटिपोव्ह आणि डुडोरोव्ह" सर्वात भयानक आणि प्रौढ खेळ खेळले, एक युद्ध, शिवाय, ज्यामध्ये त्यांना फाशी देण्यात आली आणि निर्वासित करण्यात आले", लारा" त्यांच्याकडे लहानात मोठ्यासारखे पाहिले». « मुलं शूटिंग करत आहेतलाराने विचार केला. तिने निक आणि पटुलाचा विचार केला नाही तर शूटिंग करत असलेल्या संपूर्ण शहराचा विचार केला. " चांगली, प्रामाणिक मुले, तिने विचार केला. - चांगले. म्हणूनच ते शूट करतात" तेव्हाही ती तिचीच होती" मुलगा"त्या मातृत्वाच्या भावनेतून आले आहे की लारा नेहमीच सामान्य लोकांशी आणि विशेषत: तिच्या जवळच्या आणि प्रिय लोकांच्या संबंधात स्वतःमध्ये असते.

लारा" जगातील सर्वात शुद्ध प्राणी होता", लेखक लिहितात, या व्यक्तिरेखेसह खालील टिप्पणीसह:" फक्त अनावश्यक गलिच्छ आहे" लारा मध्ये काहीच नव्हते" अनावश्यक" सुरुवातीपासूनच लाराला तिच्या आईच्या प्रियकर कोमारोव्स्कीशी असलेले संबंध निषिद्ध, भयंकर, वेदनादायक असे काहीतरी समजले, परंतु त्याचा सामना करण्यासाठी तिला सहा महिने लागले आणि एकदा हे लक्षात आले की ही घाणेरडी गोष्ट तिच्या आयुष्यात अगदी अनावश्यक आहे. तिच्या वैशिष्ट्यपूर्ण निर्णायकतेचा हा संबंध तोडण्यासाठी. या कथेचा परिणाम असा झाला की " अभिमानी आत्म-शत्रुत्व", ज्याची नंतर युरी झिवागो द्वारे नोंद केली जाईल:" तिला आवडते, सुंदर, मोहक व्हायचे नसते. स्त्रीत्वाची ही बाजू तिला तुच्छ वाटते" लारा स्वतः या कनेक्शनच्या परिणामांबद्दल म्हणते: “ मी तुटलो आहे, मी आयुष्यभर वेडसर आहे" पण तिच्या आयुष्याच्या या कथेशी एका महत्त्वाच्या लेखिकेची कल्पना जोडलेली आहे. कोमारोव्स्कीसोबतच्या तिच्या नात्याबद्दल लाराच्या कथेला झिवागो उत्तर देते: “ मला वाटते की जर तुमच्याकडे तक्रार करण्यासारखं आणि खेद करण्यासारखे काहीही नसेल तर मी तुमच्यावर इतके प्रेम केले नसते. मला बरोबर आवडत नाही, जो पडला नाही, कोण अडखळला नाही. त्यांचे पुण्य मृत आणि फारसे मूल्य नाही. जीवनाचे सौंदर्य त्यांच्यासमोर प्रकट झाले नाही».

लॅरीनाच्या जीवनाचा हा भाग आणि झिवागोच्या या प्रतिक्रियेचा, आमच्या मते, कादंबरीच्या दुसर्‍या ओळीशी - गॉस्पेलशी एक विशिष्ट संबंध आहे. ख्रिस्त आणि मॅग्डालीन लारा आणि युरी झिवागोच्या प्रतिमांना एक प्रकारचा समांतर बनवतात. तिच्या तारुण्यात, लारा " धार्मिक नव्हते, कर्मकांडांवर विश्वास नव्हता, परंतु काहीवेळा जीवन टिकवून ठेवण्यासाठी काही आंतरिक संगीताची साथ असणे आवश्यक होते." लाराच्या जीवनाच्या या क्षेत्रात जीवन स्वतःचे समायोजन करते. एकदा, शेमाच्या मॅग्डालीनबद्दलच्या कथेतून असे दिसून आले आहे की लारा केवळ एक निमित्त करत नाही तर तिला स्वतःसाठी आवश्यक असलेली आशा आहे: “ तुडवलेल्यांचे नशीब हेवा वाटेल. त्यांच्याकडे स्वतःबद्दल काहीतरी सांगायचे आहे. त्यांच्यापुढे सर्व काही आहे. हे ख्रिस्ताचे मत आहे" झिवागोच्या शवपेटीमध्ये, लाराला खूप खेद वाटतो की त्याला अंत्यसंस्कार सेवा दिली गेली नाही " चर्च मार्गाने»: « युरोचका हा एक कृतज्ञ प्रसंग आहे! तो या सर्व गोष्टींसाठी इतका मोलाचा होता, म्हणून हा “हलेलुजाचे गाणे रचणारा अंत्यसंस्कार” न्याय्य ठरेल आणि फेडेल!»

सर्वात तेजस्वी लाराच्या प्रतिमेशी संबंधित आहे प्रतीकात्मक प्रतिमाकादंबरी म्हणजे एका जळत्या मेणबत्तीची प्रतिमा आहे, जी संपूर्ण कादंबरीत उलगडते आणि नवीन अर्थांनी भरते. पाशा अँटिपोव्हने लारासाठी विकत घेतलेल्या मेणबत्त्यांपासून, तिला मेणबत्तीच्या प्रकाशात बोलायला आवडते, लग्नाच्या वेळी त्यांच्या हातातल्या मेणबत्त्यांपर्यंत, जेव्हा लारा नेहमी तिची मेणबत्ती पाशापेक्षा कमी ठेवत असे (परंपरेनुसार) - मेणबत्त्यावरील मेणबत्तीपर्यंत. लारा आणि पाशाचे टेबल त्यांच्या दरम्यान " ख्रिसमस चर्चा", तीच मेणबत्ती, जी लाराला नंतर कळते की, युरी झिवागोच्या वर्तुळातून रस्त्यावरून खिडकीच्या चौकटीवर वितळलेली दिसली आणि ज्याने" त्याचे नशीब त्याच्या आयुष्यात गेले", - लाराच्या शब्दांना, झिवागोला उद्देशून:" आणि तू अजूनही जळत आहेस, माझी मेणबत्ती!"- रशियाच्या भवितव्यावर झिवागोच्या प्रतिबिंबांना, जे जळते आहे" विमोचन मेणबत्ती"- आणि त्याच्या काव्यात्मक डायरीच्या सर्वोत्तम ओळी:" टेबलावर मेणबत्ती जळत होती, मेणबत्ती जळत होती ...».

कादंबरीची सामग्री लाराला एक प्रकार, अलंकारिक प्रकार म्हणून पाहण्यास विरोध करते. प्रथम, लेखकाने स्वतः मुख्य पात्रांच्या असामान्य स्वभावावर जोर दिला: युरी झिवागोच्या मते, “ एखाद्या प्रकाराशी संबंधित असणे म्हणजे एखाद्या व्यक्तीचा शेवट, त्याचा निषेध. जर त्याला निराश करण्यासारखे काही नसेल, जर तो सूचक नसेल, तर त्याच्यासाठी आवश्यक असलेल्या अर्ध्या गोष्टी स्पष्ट आहेत. तो स्वतःपासून मुक्त आहे, त्याला अमरत्व प्राप्त होते" आमच्या मते, लाराच्या आडनावाने - अँटिपोवा (अँटी-टाइप) या वैशिष्ट्यपूर्णतेवर अंशतः जोर देण्यात आला आहे. दुसरे म्हणजे, लाराला एक वैशिष्ट्यपूर्ण पात्र मानण्याच्या मार्गात ते येते. उच्च पदवीया पात्राची त्याच्या प्रोटोटाइपशी जोडणी, ज्याचा अर्थ एक जिवंत आणि पूर्णपणे असामान्य व्यक्ती आहे - ओल्गा इव्हिन्स्काया, ज्यांच्याबद्दल बोरिस पास्टरनक म्हणाले: “ ती माझ्या कामाची लारा आहे" आणि तरीही आम्ही या प्रतिकारावर मात करण्याचा प्रयत्न करू.

रशियन साहित्याच्या संदर्भात लाराच्या प्रतिमेचा विचार करण्याचे कार्य अगदी सहजपणे सोडवले जाते, कारण लाराचे 19 व्या शतकातील तिच्या साहित्यिक पूर्ववर्तींशी संबंध स्पष्ट आहेत. " तात्याना लॅरीनाच्या स्वभावाचे मन, खोली, अखंडता"तिच्या पाठ्यपुस्तकासह" मी त्याच्याशी सदैव विश्वासू राहीन", तुर्गेनेव्ह मुलींच्या शुद्धता आणि प्रामाणिकपणाच्या उच्च मागण्या, पुरुषांना वेड लावणारे घातक सौंदर्य आणि एफ. एम. दोस्तोएव्स्कीच्या नायिकांचे तुटणे, मानसिक शक्तीआणि नेक्रासोव्हच्या कोणत्याही चाचण्या सहन करण्याची क्षमता " रशियन महिला", लिओ टॉल्स्टॉयच्या नायिकांच्या जीवनाचे सार म्हणून प्रेम, तिच्या चेखोव्हियन समजूतदारपणात कोणत्याही प्रकारची असभ्यता आणि बुद्धिमत्ता नसणे, ब्लॉकच्या अनोळखी व्यक्तीची क्षमता, वैशिष्ट्य, स्त्री राहण्याची, मोहक आणि रोमांचक, अशा परिस्थितीत पूर्णपणे यासाठी अनुकूल नाही, - हे सर्व लारामध्ये आहे ...

सर्वात उज्ज्वल महिला साहित्यिक पात्रांपैकी एक असलेल्या लाराच्या प्रतिमेवर पुढील प्रतिबिंबांची अपेक्षा करून, आम्ही लक्षात घेतो की 20 व्या शतकापर्यंत रशियन शास्त्रीय साहित्यात, सर्वप्रथम, पुरुषांमध्ये रस होता. वरवर पाहता, हे एकीकडे, पितृसत्ताक समाजाच्या खोलवर तयार झालेल्या पारंपारिक लिंग संस्कृतीला कारणीभूत आहे, जी समाजात प्रचलित आहे, आणि आजही मोठ्या प्रमाणावर तिचे स्थान टिकवून आहे, आणि दुसरीकडे, ती निर्माण झाली आहे. रशियन साहित्याच्या आवश्यक वैशिष्ट्यांपैकी एक, ज्यामध्ये ती नेहमीच समाजाभिमुख होती, ती होती " खुर्ची", तिने पकडण्याचा प्रयत्न केला" उदयोन्मुख आधुनिक घटना", तिला यात रस होता" काळाचे नायक”, म्हणजे, ते सर्व, ज्यासाठी, पुन्हा, पुरुष पारंपारिकपणे जबाबदार आणि जबाबदार होते.

रशियन लेखकांच्या कार्यातील स्त्री प्रतिमा बहुतेकदा सहायक कार्य करतात. काही प्रकरणांमध्ये, त्यांनी नायकाच्या पात्राच्या प्रकटीकरणात योगदान दिले (उदाहरणार्थ, पेचोरिनच्या आयुष्यातील स्त्रिया किंवा त्याच तुर्गेनेव्ह मुली, ज्यांच्याशी भेटणे आणि संबंध ज्यांनी नायकासाठी एक प्रकारची परीक्षा म्हणून भूमिका बजावली), इतर प्रकरणांमध्ये. ते काही लेखकांच्या कल्पनांचे प्रतीक असू शकतात: उदाहरणार्थ, वेरा पावलोव्हना भविष्याबद्दल तिच्या स्वप्नांसह, सोन्या मार्मेलाडोवा गॉस्पेलसह, पेलेगेया निलोव्हना घोषणांसह. रशियन साहित्यात इतक्या कमी स्वतंत्र स्त्री प्रतिमा का आहेत? सर्वोत्कृष्ट, प्रतिभावान पुरुष मनांना पुरुष नायकांच्या समान महत्त्व असलेल्या नायिका तयार करण्यापासून कशाने रोखले. बहुधा, समान पारंपारिक संस्कृतीत लिंग स्टिरियोटाइप तयार होतात. 19व्या शतकातील साहित्यात केवळ ए.एस. पुष्किन आणि एलएन टॉल्स्टॉय या प्रतिभावंतांनीच त्यांच्यावर मात केली. व्ही.एस.सोलोव्हिएव्हच्या मते, " खरोखर आदर्श व्यक्ती फक्त एक पुरुष किंवा फक्त एक स्त्री असू शकत नाही <…> हे पुरुष आणि स्त्रीलिंगी तत्त्वांचे मुक्त ऐक्य असावे" ए.एस. पुश्किन आणि एल.एन. टॉल्स्टॉय यांच्या अलौकिक बुद्धिमत्तेत ही दोन तत्त्वे आहेत (येथे फ्लॉबर्टचे " एम्मा बोवरी मी आहे") आणि त्यांना महिला प्रतिमा तयार करण्याची परवानगी दिली जी आम्हाला महत्त्वपूर्ण, स्वतंत्र, स्वायत्त म्हणून समजते: तात्याना लॅरिना -" गोंडस आदर्श»लेखिका, नताशा रोस्तोवा, अण्णा कॅरेनिना.

20 व्या शतकातील जागतिक सामाजिक बदल इतके सामर्थ्यवान आणि द्रुतपणे पुढे गेले की संस्कृती (त्याच्या मुख्य कार्यांपैकी एकामुळे सभ्यतेचा नेहमीच प्रतिकार करणे - जतन करणे, जतन करणे, स्थिर करणे) लिंगांसह नवीन सामाजिक आणि सांस्कृतिक स्टिरियोटाइप तयार करण्यास वेळ मिळाला नाही. ते खूप हळूहळू तयार होतात, ते बदलणे खूप कठीण आहे, कारण ते अवचेतन स्तरावर असतात आणि सार्वजनिक आणि सर्व क्षेत्रांमध्ये पसरतात. वैयक्तिक जीवनव्यक्ती

आमच्या मते, मध्ये मोठ्या प्रमाणात, कसे लेखक XIXशतक, पारंपारिक संस्कृतीच्या लैंगिक रूढींवर मात करण्यासाठी बी.एल. पास्टरनाक या कादंबरीत यशस्वी झाले. डॉक्टर झिवागो”, आणि याचे मुख्य कारण म्हणजे तो पूर्णपणे वेगळ्या काळात आणि पूर्णपणे भिन्न जगात जगला, समाज आधीच लक्षणीय बदलला होता आणि त्याच्या विकासातील नवीन ट्रेंड आधीच रेखांकित केले गेले होते.

साहित्य, आणि विशेषत: अलौकिक बुद्धिमत्ता रशियन साहित्य, हे बदल त्याच्या वैशिष्ट्यपूर्ण संवेदनशीलतेसह आणि त्याच्या मारण्याच्या वैशिष्ट्यपूर्ण अचूकतेसह आणि पात्रांच्या चमकाने जाणवू शकले नाहीत. 20 व्या शतकातील सर्वात लक्षणीय आणि लक्षणीय घटनांपैकी एक म्हणजे स्त्रीवाद, ज्याने समाजाच्या जीवनात, तिच्या सर्व क्षेत्रांमध्ये स्त्रियांचे स्थान आणि भूमिका समजून घेण्यामध्ये सतत होत असलेले बदल प्रतिबिंबित केले. सैद्धांतिकदृष्ट्या, स्त्रीवादाने 20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आकार घेतला, तो आताच वाजवी (गैर-आक्रमक) फॉर्म समजण्यास आणि घेण्यास सुरुवात करतो, तर या आकलनाच्या चौकटीत आज निर्माण झालेल्या कल्पना प्रतिबिंबित होतात. कलात्मक प्रतिमागेल्या शतकाच्या मध्यापर्यंत रशियन साहित्य.

आपण यावर अधिक तपशीलवार राहू या, कारण, आमच्या मते, 20 व्या शतकातील सामान्य सांस्कृतिक ट्रेंड प्रतिबिंबित करण्याच्या दृष्टिकोनातून लारा आणि संपूर्ण कादंबरीचा विचार करणे खूप फलदायी ठरू शकते. संस्कृती आणि संपूर्ण समाजाच्या स्त्रीकरणाच्या दिशेने प्रस्थापित, परंतु कालबाह्य लिंग प्रणाली सुधारित करण्याची समाजाची इच्छा. अलिकडच्या दशकांतील संशोधन असे दर्शविते की सामाजिक आणि मानवतावादी ज्ञानामध्ये लिंग दृष्टिकोनाचा वापर संस्कृती समजून घेण्यासाठी आणि पुनर्विचार करण्याच्या भरपूर संधी प्रदान करतो.

पारंपारिक (पितृसत्ताक) समाजाच्या चौकटीत निर्माण झालेली लिंगव्यवस्था ही सत्ता आणि वर्चस्वाची व्यवस्था आहे. दोन लिंग केवळ भिन्न म्हणून नव्हे तर असमान म्हणून देखील तयार केले जातात, केवळ पूरक म्हणूनच नव्हे तर श्रेणीबद्ध नातेसंबंधात देखील असतात. एक माणूस प्रामुख्याने संबंधित आहे सामाजिक क्षेत्र, एक स्त्री - नैसर्गिक सह. एक पुरुष एक सकारात्मक सांस्कृतिक आदर्श म्हणून, एक स्त्री नकारात्मक म्हणून, आदर्श पासून विचलन म्हणून, काहीतरी इतर, इतर म्हणून कार्य करते. सर्व मर्दानी (वर्ण वैशिष्ट्ये, वर्तन मॉडेल, व्यवसाय) प्राथमिक, महत्त्वपूर्ण, प्रबळ, सर्व स्त्रीलिंगी - दुय्यम, सामाजिक दृष्टिकोनातून क्षुल्लक, गौण म्हणून समजले जातात. म्हणून पारंपारिक सांस्कृतिक आणि प्रतीकात्मक अर्थ: देव, सर्जनशीलता, सामर्थ्य, प्रकाश, क्रियाकलाप, तर्कशुद्धता पुरुषाशी संबंधित आहे, निसर्ग, अंधार, कमकुवतपणा, निष्क्रियता, सबमिशन, अराजकता स्त्रीशी संबंधित आहे. लिंगाचे सांस्कृतिक रूपक खालीलप्रमाणे आहे: एक पुरुष म्हणजे ज्ञान, ताबा मिळविण्यासाठी प्रयत्नशील आत्मा आहे, एक स्त्री निसर्ग आहे, जाणण्याजोगी, अधीनस्थ आणि परिणामी, जाणून घेण्याच्या आणि ताब्यात घेण्याच्या आक्रमक कृतीची वस्तू बनते. येथे फक्त दोन उदाहरणे आहेत (जरी तुम्हाला आणखी बरीच सापडतील) " डॉक्टर झिवागो", या पोझिशन्ससह थेट रोल कॉलमध्ये प्रवेश करणे.

पहिला भाग हा युरी अँड्रीविच झिवागोच्या आजाराचा एक भाग आहे: “ आयुष्यभर त्याने काहीतरी केले, तो नेहमी व्यस्त होता, त्याने घराभोवती काम केले, बरे केले, विचार केला, अभ्यास केला, उत्पादन केले. अभिनय थांबवणे, धडपडणे, विचार करणे आणि हे काम निसर्गावर तात्पुरते सोडून एक गोष्ट, संकल्पना, तिच्या दयाळू, रमणीय, सौंदर्य वाया घालवणारे काम बनणे किती चांगले होते."(येथे निसर्ग लारा आहे, आणि तिचे हात लाराचे आहेत, जो त्याच्या आजारपणात युरी अँड्रीविचची काळजी घेतो).

दुसरा भाग - लारा झिवागोला संबोधित करते: “ तुला प्रेरणा मिळाली होती की तू पंखांवर ढगांच्या मागे उडून जाशील आणि मी, एक स्त्री, जमिनीवर टेकून पिल्लाला धोक्यापासून पंखांनी झाकण्यासाठी.».

लाराच्या प्रतिमेत अर्थातच स्त्रीच्या पारंपारिक समजातून बरेच काही आहे. लारा एका नवीन स्त्रीचा प्रकार दर्शवते, जिचा जन्म क्रांती आणि गृहयुद्धाच्या खोलीत झाला नाही, बहुतेक वेळा अलैंगिक - जबरदस्तीने किंवा तिच्या स्वत: च्या मर्जीने - परंतु तिच्या पारंपारिक, शास्त्रीय समजूतीनुसार स्त्रीचा प्रकार, परंतु पुन्हा- जीवनाच्या नवीन परिस्थितीत उदयास आले.

नायिका, आमच्या मते, 20 व्या शतकातील रशियन साहित्यातील इतर दोन नायिकांसह - स्ट्रेंजर ए. ए. ब्लॉक आणि मार्गारीटा एम. ए. बुल्गाकोवा - आदर्श विकासाच्या काही चरणांचे प्रतिनिधित्व करतात. स्त्री प्रतिमानवीन शतकातील साहित्य.

अनोळखी - अनोळखी, श्वासोच्छ्वास " आत्मा आणि धुके", अनामित.

मार्गारीटा हे वास्तव आणि काल्पनिक गोष्टींचे संयोजन आहे, जे पृथ्वीवर आणि स्वर्गात अस्तित्वात आहे.

आणि लारा, 20 व्या शतकाच्या पूर्वार्धाच्या क्रूर आणि भयंकर रशियन वास्तवात जगणारी, लारिसा फ्योदोरोव्हना अँटिपोवा.

अलेक्झांडर ब्लॉकला अडचणीची पूर्वसूचना आहे ...

बोरिस पास्टरनाक आणि मिखाईल बुल्गाकोव्हचा तिचा भयंकर चेहरा आहे आणि लाराच्या चिन्हांकित वर्णनानुसार, जे घडले त्या व्यक्तीसाठी विध्वंसक परिणाम आहेत, “ निर्मळ, रक्त आणि किंकाळ्यात निष्पाप नियमितता, सामान्य वेडेपणा आणि दररोज आणि तासाभराची क्रूरता, कायदेशीर आणि प्रशंसनीय हत्या».

या नायिकांमध्‍ये साम्य आहे ते त्‍यांनी उध्वस्त आणि विनाशकारी जगात घेतलेली भूमिका. त्यांचा उद्देश जीवनातील सर्वात महत्वाची गोष्ट जतन करणे, जतन करणे हा आहे. अनोळखी व्यक्तीचे जतन, सौंदर्य जतन करणे, जीवनाच्या असभ्यतेच्या अधीन नाही, "साठी ठेवणे गडद बुरखा"माझे" मंत्रमुग्ध किनारा आणि मंत्रमुग्ध अंतर». « विश्वासू, शाश्वत प्रेम"मार्गारीटा आणि मास्टर:" माझे अनुसरण करा वाचकहो, ज्याने तुम्हाला सांगितले की जगात कोणीही खरे, खरे नाही, शाश्वत प्रेम? ». « सामान्यतेचा मुकुट"लारा आणि युरी झिवागो यांच्या युतीमध्ये, केव्हा," प्रत्येक गोष्ट आनंद आणते, सर्वकाही आत्मा बनले आहे».

लारा याबद्दल अगदी अचूकपणे म्हणेल: “ सर्व काही व्युत्पन्न, समायोजित, दैनंदिन जीवनाशी संबंधित सर्व काही, मानवी घरटे आणि व्यवस्था, हे सर्व संपूर्ण समाजाच्या क्रांतीसह आणि त्याच्या पुनर्रचनेसह धुळीला गेले. घरातील सर्व सामान उलथून नष्ट केले आहे. फक्त एकच असामान्य, लागू न केलेली शक्ती, नग्न, विखुरलेल्या आत्म्याच्या धाग्यावर होती, ज्यासाठी काहीही बदलले नाही, कारण ती नेहमी थंड, थरथर कापत आणि जवळच्या व्यक्तीकडे पोहोचली, अगदी नग्न आणि एकाकी. तुम्ही आणि मी पहिल्या दोन लोकांसारखे आहोत, अॅडम आणि हव्वा, ज्यांच्याकडे जगाच्या सुरुवातीला लपवण्यासारखे काहीही नव्हते आणि आता आम्ही त्याच्या शेवटी नग्न आणि बेघर आहोत. आणि आपण आणि मी त्या सर्वांची शेवटची आठवण आहोत, अतुलनीय महान, जे त्यांच्यात आणि आपल्यामध्ये हजारो वर्षांपासून पृथ्वीवर केले गेले आहे आणि या अदृश्य चमत्कारांच्या स्मरणार्थ आपण श्वास घेतो, प्रेम करतो, रडतो आणि धरून ठेवतो. एकमेकांना आणि एकमेकांना अंबाडी».

मास्टर आणि मार्गारीटा, लारा आणि झिवागो यांच्यातील नातेसंबंधात महत्वाचा मुद्दाएक स्त्री बनते, किंवा बी.एल. पास्टर्नकने अचूकपणे सांगितल्याप्रमाणे, " अपमान स्त्री defying च्या अथांग" वेळेनेच तिला बनवले" कार्य करा, पाठपुरावा करा आणि विचार करा"एखाद्या माणसाऐवजी किंवा त्याच्याबरोबर. लारा आणि मार्गारिटा ज्या पुरुषांवर प्रेम करतात त्यांना केवळ त्यांच्या प्रेमानेच नव्हे तर त्यांच्या चैतन्यातून देखील वाचवतात. निसर्गाला जाणणारा आत्मा मुळीच नाही, उलटपक्षी, या निसर्गाची कल्पना, तिच्या हातात असलेली गोष्ट, युरी झिवागोला त्याच्या आजारपणात स्वतःला जाणवते - आणि हे त्याच्यासाठी किती महत्त्वाचे आणि किती गोड आहे. ते अनुभवा तिच्या पतीसोबतच्या नात्याबद्दल बोलताना लारा म्हणते की तो “ आईच्या भावनांची कदर केली नाही"त्याच्याबद्दलच्या तिच्या वृत्तीत जे मिसळले होते, त्याचा त्याला अंदाजही नव्हता," असे प्रेम सामान्य स्त्रीपेक्षा जास्त असते" यामुळे त्यांच्या नात्यात एक कृत्रिमता निर्माण झाली ज्याने त्या दोघांना त्रास दिला आणि लाराबद्दलची ही मातृ भावना लाराला तिच्यावर प्रेम करण्यापासून रोखू शकली नाही आणि म्हणूनच त्यांची जवळीक " इतके सोपे, सक्ती न केलेले, स्वत: ची समज", लारा स्वत: च्या मते. " मी तुझा रणांगण!"- युरी झिवागो त्याच्या काव्यात्मक डायरीमध्ये लिहील. बुल्गाकोव्हची मार्गारीटा तिच्या मास्टरसाठी लढते.

असे असले तरी, आम्ही हा प्रकार दर्शविण्याचा प्रयत्न केला तर, कदाचित, त्याची सर्वात अचूक व्याख्या आहे “ मास्टरचा मित्र" सर्व काही तिच्यामध्ये आहे - ती एक प्रियकर, एक पत्नी, एक आई, एक मित्र, एक संगीत, प्रथम वाचक आणि तिच्या मास्टरच्या कामाची सर्वात मागणी करणारी आणि उत्साही पारखी आहे. युरी झिवागो ही लाराची सर्वकाही बनण्याची क्षमता किती आश्चर्यकारक आणि कौतुकास्पद आहे: “ ती पाणी घेऊन किंवा बटाटे सोलताना वाचते"ती आणि" पाणी वाहून नेतो, अचूक, सहज, अडचण न होता वाचतो"आणि जेव्हा ती धुतली," या विचित्र आणि दैनंदिन स्वरूपात <…> तिच्या शाही, चित्तथरारक आवाहनाने ती जवळजवळ घाबरली».

अधिक अचूक व्यक्तिचित्रणलारा आणि मार्गारीटाची ही आनंदी क्षमता यासारखी दिसू शकते: ती स्वत: ला पुरुषासाठी बलिदान देते, परंतु स्वत: ला बळी वाटत नाही. ती स्वतः हा मार्ग निवडते, हा मार्ग प्रेम आणि जगण्यासाठी. " स्त्री असणं ही एक उत्तम पायरी आहे"- झिवागो-पेस्टर्नक लिहितात, जसे की एखादी स्त्री तिचे असायचे की नाही हे निवडू शकते. कदाचित (!) तर तो येतोस्त्री असण्याबद्दल केवळ तिच्याबद्दलच्या पारंपारिक (नैसर्गिक) समजुतीमध्येच नाही - येथे खरोखरच पर्याय नाही, परंतु उच्च अर्थाने, नायकांच्या प्रतिबिंबांमध्ये प्रकट झाला आहे " डॉक्टर झिवागो"- देव आणि जीवन, देव आणि व्यक्तिमत्व, देव आणि स्त्री आणि म्हणूनच, स्त्री आणि पुरुष यांच्या समानतेबद्दल.

संकल्पना पूर्ण करा " महिला"पारंपारिक अर्थाने (पुरुषाच्या जीवनाची व्यवस्था करणे, मुलांचे संगोपन करणे) लारासारख्या लोकांसाठी, हे अजिबात काम नाही, तिचा उद्देश आणि तिचे मुख्य कार्य म्हणजे माणसाचा आध्यात्मिक आधार असणे, त्याला निराशेपासून वाचवणे. त्याच्या अशक्तपणाचे क्षण. हे करण्यासाठी, ती मजबूत असणे आवश्यक आहे, ती असणे आवश्यक आहे " समान”, तिने केवळ अनुभवू नये, तर समजून घ्यावे, विचार करावा, एक स्वत: ची मौल्यवान, स्वतंत्र व्यक्ती असावी. " त्यांचे संभाषण एका स्वरात <…> प्लॅटोनिक संवादांसारखे अर्थपूर्ण होते». « तुला सगळं कसं कळतं, तुला ऐकून किती आनंद होतो", - लारा झिवागो म्हणते. मास्टर आणि त्याची मैत्रीण यांच्यातील नातेसंबंधाचे मुख्य वैशिष्ट्य म्हणजे तिचे त्याच्या आध्यात्मिक जीवनाचे समर्पण. लाराचा नमुना ओल्गा इविन्स्काया बद्दल बोरिस पेस्टर्नक असेच लिहितात: “ ती माझ्या आध्यात्मिक जीवनाला आणि माझ्या सर्व लेखनाला समर्पित आहे." हे, आमच्या मते, लेखकाच्या जीवनात ओल्गा इविन्स्कायाच्या सामान्य स्वरूपाचे एक कारण होते. खरंच, ई.एन. नेगौझ यांच्याशी असलेल्या त्याच्या नातेसंबंधात, त्यांच्या प्रेमात गंभीर परीक्षांना सामोरे जावे लागले, त्याच्याकडे फक्त याचीच कमतरता होती. बोरिस पेस्टर्नाक यांच्याशी झालेल्या पहिल्या भेटीदरम्यान, इव्हगेनिया निकोलायव्हना म्हणाली: “ मला तुमची कविता अजिबात समजली नाही" लेखकाने (गंभीरपणे किंवा विनोदाने) वचन दिले की तो लिहिण्याचा प्रयत्न करेल " अधिक स्पष्ट", ते एकत्र राहत होते लांब वर्षे, आनंदी होते, पण झाले " समर्पित” ती कधीच यशस्वी झाली नाही. बलिदानाच्या संदर्भात, जे सहजपणे केले जाते आणि बलिदानासारखे वाटत नाही, ओल्गा इविन्स्काया बद्दलच्या त्याच पास्टर्नक पत्रात आपण खालील वाचतो: “ ती आनंदी आणि आत्मत्यागाची मूर्ती आहे. तिने तिच्या आयुष्यात काय सहन केले हे तिच्याकडून लक्षात येत नाही.».

पार्सनिप कादंबरी आणि त्यातील मुख्य पात्रांचे तत्वज्ञान हे मुख्यत्वे पारंपारिक लिंग स्टिरियोटाइपच्या ओव्हरलॅपवर आधारित नाही आणि त्यावर मात करणे आणि त्यांचा पुनर्विचार करणे यावर आधारित आहे. कदाचित हे देखील कादंबरीच्या यशाचे एक कारण आहे (जरी, बहुधा, मुख्य नाही) " डॉक्टर झिवागो"पश्चिम मध्ये.

लिंग संबंधांच्या आधुनिक संशोधकांच्या प्रतिबिंबांनी त्यांना असा निष्कर्ष काढला की समाजात टिकून राहणारी पारंपारिक लिंग प्रणाली आक्रमक आहे, सर्वप्रथम, पुरुषांबद्दल: विज्ञान अशा नकारात्मक तथ्यांची नोंद करते जसे की पुरुषांचे आयुर्मान कमी होते, पुरुषांच्या शरीराचे संरक्षण, पुरुषांची सामान्य शारीरिक आणि मानसिक स्थिरता कमी होणे, संकट कौटुंबिक संबंध... संस्कृतीचे विद्यमान लिंग मॉडेल, जे स्त्रियांच्या शक्यता मर्यादित करते, संपूर्णपणे पुरुष आणि समाजावर नकारात्मक परिणाम करते आणि तिच्या स्त्रीकरणाच्या दिशेने बदल होणे आवश्यक आहे. निर्मिती सैद्धांतिक मॉडेललिंग प्रणाली, समाजाच्या विकासाच्या वर्तमान पातळीशी संबंधित, सर्वात निकडीचे, तातडीचे कार्य मानले जाते.

आणि आज जर " स्त्रीवादी विचारांचा अग्रभाग"शोधण्याचा प्रयत्न आहे" स्त्री असणे म्हणजे काय याची राजकीय आणि वैयक्तिक समज आधुनिक जग ", मग तुम्ही या प्रश्नाचे उत्तर B. L. Pasternak यांच्या कादंबरीत शोधू शकता" डॉक्टर झिवागो».

रशियन साहित्याच्या इतिहासात एकापेक्षा जास्त वेळा घडल्याप्रमाणे, त्याच्या सर्वोत्तम प्रतिनिधींचे अंतर्दृष्टी ओळखले जाते आणि समजले जाते, याचा अर्थ ते राहतात " मोठा वेळ"केवळ रशियनच नाही तर जागतिक संस्कृती देखील आहे. आणि लारा नक्कीच त्या अंतर्दृष्टीपैकी एक आहे.

बोरिस पेस्टर्नाक आणि इव्हगेनिया लुरी त्यांच्या मुलासह. 1920 चे दशक Mondadori / Getty Images

अँटोनिना ग्रोमेको / इव्हगेनिया लुरी

नायकाच्या पत्नीच्या संभाव्य नमुनांपैकी, संशोधक बहुतेकदा इव्हगेनिया व्लादिमिरोव्हना पेस्टर्नाक (लुरी), एक कलाकार आणि पेस्टर्नाकच्या पहिल्या पत्नीचे नाव देतात. तिच्या देखाव्याचे वर्णन साहित्यिक समीक्षक याकोव्ह चेरन्याक यांच्या पत्नी एलिझावेता चेरन्याक यांनी केले होते, जे लेखकाच्या मित्र होते: "मोठ्या ठळक वैशिष्ट्यांसह एक गर्विष्ठ चेहरा, नाकपुड्यांचे विचित्र कट असलेले पातळ नाक, एक विशाल, खुले, बुद्धिमान. कपाळ." साहित्यिक समीक्षक आणि लेखकाचा मोठा मुलगा एव्हगेनी पास्टरनाक यांच्या मते, तिचे स्त्री चित्रांशी साम्य लवकर पुनर्जागरणडॉक्टर झिवागो यांच्याकडून टोन्या ग्रोमेको येथे बदली करण्यात आली, ज्याला लारिसा अँटिपोव्हा "बॉटीसेलियन" म्हणतात.

अण्णा ग्रोमेको / अलेक्झांड्रा लुरी

1924 च्या उन्हाळ्यात, इव्हगेनिया लुरीची आई अलेक्झांड्रा निकोलायव्हना लुरी चढली. कपाटतुमच्या नातवासाठी एक खेळणी घेण्यासाठी. तिचा तोल गेल्याने ती पडली आणि तिच्या मणक्याला दुखापत झाली. ही एक दीर्घ आजाराची सुरुवात होती, परिणामी अलेक्झांड्रा लुरीचा मृत्यू झाला. ही कथा अप्रत्यक्षपणे डॉक्टर झिवागोमध्ये प्रतिबिंबित झाली: वॉर्डरोबमधून पडल्यामुळे अँटोनिना ग्रोमेकोची आई अण्णा इव्हानोव्हना यांचा मृत्यू झाला. आणि पेस्टर्नाकने टोनीच्या असह्य दुःखाचे वर्णन करून त्याच्या आईच्या मृत्यूबद्दल इव्हगेनिया लुरीची प्रतिक्रिया आठवली.

“तुम्ही झेनियाच्या आईच्या मृत्यूबद्दल आधीच ऐकले असेल. तिच्या मृत्यूचे स्वरूप, तिचे शेवटचे शब्द इत्यादी, शेवटच्या क्षणी तिच्या आणि झेनियामध्ये नेहमीच असलेली समानता पुढे आणली आणि दृढ झाली आणि नंतरचे अश्रू, विशेषतः पहिल्या दिवशी, उचलले गेले आणि पुढे गेले. हे मायावी कनेक्शन मजबूत केले. तिने रडले, स्ट्रोक केले आणि शरीराला मिठी मारली, त्याखाली एक उशी सरळ केली आणि अश्रूंनी आणि अभ्यागतांशी झालेल्या संभाषणांमध्ये तिला रंगवले. हे सर्व अस्खलित, बदलण्यायोग्य, बालिश होते - पूर्णपणे आणि थेट, हे सर्व एकात मिसळले गेले होते - मृत्यू आणि दुःख, शेवट आणि निरंतरता, नशीब आणि अंतर्निहित शक्यता, हे सर्व मायावी कुलीनतेने शब्दात व्यक्त केले जाऊ शकत नाही.

डॉक्टर झिवागोमध्ये: “जेव्हा ते सिव्हत्सेव्हॉयच्या प्रवेशद्वारापासून घरात धावत आले तेव्हा त्यांना अण्णा इव्हानोव्हना जिवंत सापडले नाहीत.<...>पहिल्या तासात, टोन्या चांगल्या अश्लीलतेने ओरडला, आघाताने लढला आणि कोणालाही ओळखला नाही. दुसर्‍या दिवशी ती शांत झाली, तिचे वडील आणि युरा तिला काय म्हणाले ते धीराने ऐकले, परंतु ती फक्त होकार देऊन उत्तर देऊ शकली, कारण तिने तिचे तोंड उघडताच, दुःखाने तिला तितक्याच सामर्थ्याने ताब्यात घेतले आणि स्वतःच्या किंकाळ्या सुरू झाल्या. ताब्यात घेतल्यासारखे तिच्यातून बाहेर पडणे. तासन्तास ती मृताच्या शेजारी गुडघ्यांवर झोपली, स्मारक सेवांमधील अंतराने, तिच्या मोठ्या सुंदर हातांनी शवपेटीच्या कोपऱ्याला मिठी मारली, तो ज्या प्लॅटफॉर्मवर उभा होता त्याच्या काठासह आणि त्याला झाकलेल्या पुष्पहारांनी. तिची आजूबाजूला कोणाचीही दखल नव्हती” (भाग III, अध्याय 15).


बोरिस पेस्टर्नाक, व्लादिमीर मायाकोव्स्की, तामिझी नायटो, आर्सेनी वोझनेसेन्स्की, ओल्गा ट्रेट्याकोवा, सर्गेई आयझेनस्टाईन, लिल्या ब्रिक. 1924 व्ही.व्ही. मायाकोव्स्कीचे राज्य संग्रहालय

पावेल अँटिपोव्ह / व्लादिमीर मायाकोव्स्की

पावेल अँटिपोव्हच्या प्रतिमेत, पेस्टर्नाकने व्लादिमीर मायाकोव्स्कीची काही वैशिष्ट्ये वापरली, जी त्याला परिचित होती.

"ते लगेचच उघड होते की जर तो देखणा, विनोदी आणि प्रतिभावान असेल तर,
आणि, कदाचित, वास्तुविशारद-प्रतिभावान - ही त्याच्यामध्ये मुख्य गोष्ट नाही, परंतु सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे - एक लोखंडी आंतरिक बेअरिंग, काही करार किंवा कुलीनतेचा पाया, कर्तव्याची भावना, ज्यानुसार त्याने स्वतःला वेगळे होऊ दिले नाही, कमी सुंदर, कमी विनोदी, कमी प्रतिभावान "...

बोरिस पेस्टर्नक. लोक आणि पोझिशन्स, धडा 9

अँटिपोव्ह - डॉक्टर झिवागो मधील स्ट्रेलनिकोव्हला "लोखंडी आतील बेअरिंग" आणि एक विशेष भेट देखील दिली गेली आहे: "काही अज्ञात कारणास्तव, हे लगेच स्पष्ट झाले की ही व्यक्ती इच्छाशक्तीचे संपूर्ण प्रकटीकरण आहे. त्याला इतके हवे होते की त्याच्यावर आणि त्याच्यातील सर्व काही अपरिहार्यपणे अनुकरणीय वाटू लागले. आणि त्याचे प्रमाणानुसार बांधलेले आणि सुंदरपणे सेट केलेले डोके, आणि वेगवानपणा आणि उंच बूटांमध्ये त्याचे लांब पाय.<...>अशाप्रकारे प्रतिभासंपन्नतेची उपस्थिती कार्य करते, तणाव जाणून न घेता, पृथ्वीवरील अस्तित्वाच्या कोणत्याही स्थितीत खोगीर असल्यासारखे वाटणे आणि अशा प्रकारे विजय मिळवणे.

साहित्य समीक्षक व्हिक्टर फ्रँक दुसर्‍या समांतरकडे लक्ष वेधतात - एक सामान्य वैशिष्ट्ययुरी झिवागो ते अँटिपोव्ह यांच्या संबंधात, एकीकडे, आणि पास्टरनाक ते मायाकोव्स्की, दुसरीकडे. "लोक आणि पोझिशन्स" मध्ये पेस्टर्नकने त्याच्या जवळच्यापणाबद्दल लिहिले लवकर सर्जनशीलतामायाकोव्स्कीची काव्य शैली: “त्याची पुनरावृत्ती होऊ नये आणि अनुकरणकर्ते वाटू नये म्हणून, मी त्याच्याशी प्रतिध्वनी करणारे प्रवृत्ती, वीर स्वर, जे माझ्या बाबतीत खोटे असेल आणि परिणामांची इच्छा दाबण्यास सुरवात केली. त्याने माझी पद्धत संकुचित केली आणि ती शुद्ध केली” (अध्याय 11).

झिवागोने लाराबरोबरच्या संभाषणात "त्यांचे शोध सोडून द्या" आणि "त्याच्याशी प्रतिध्वनी करणाऱ्या प्रवृत्तींना दडपून टाकण्याच्या तयारीबद्दल" देखील सांगितले: "जर एखाद्या व्यक्तीने आत्म्याने आणि माझ्या प्रेमाचा वापर करून माझ्यासारख्याच स्त्रीवर प्रेम केले असेल, तर माझ्याकडे आहे. त्याच्याबरोबर दुःखी बंधुत्वाची भावना असेल, आणि वाद आणि खटला नाही. अर्थात, माझ्या आराधनेचा विषय मी त्याच्याशी एक मिनिटही शेअर करू शकणार नाही. पण ईर्ष्याशिवाय इतर दुःखाच्या भावनेने मी माघार घेतली असती, इतकी धगधगता आणि रक्तरंजित नाही. माझ्यासारख्याच कामात त्याच्या सामर्थ्याच्या श्रेष्ठतेने मला जिंकलेल्या कलाकाराशी टक्कर देताना माझ्या बाबतीत असेच घडेल. मी कदाचित माझा शोध सोडून देईन, त्याच्या प्रयत्नांची पुनरावृत्ती करून, ज्याने माझा पराभव केला” (भाग XIII, धडा 12).

याव्यतिरिक्त, लाराच्या तिच्या पतीबद्दलच्या शब्दात, 1918 नंतर मायाकोव्स्कीला झालेल्या मेटामॉर्फोसिसचे वर्णन सापडू शकते.

“जसे की काहीतरी अमूर्त या प्रतिमेत शिरले आणि त्याचा रंग बदलला. जिवंत मानवी चेहरा एखाद्या कल्पनेचे अवतार, तत्त्व, प्रतिमा बनला आहे.<...>मला जाणवले की ज्यांच्या हातात त्याने स्वतःला दिले त्या शक्तींचा हा परिणाम आहे, उदात्त शक्तीची, परंतु निर्दयी आणि निर्दयी, जी त्याला कधीही सोडणार नाही."

डॉक्टर झिवागो, भाग XIII, धडा 13

या "उदात्त, परंतु निर्दयी आणि निर्दयी शक्तींनी" अँटिपोव्ह - स्ट्रेलनिकोव्ह किंवा मायाकोव्हस्की यांना सोडले नाही. अँटिपोव्हची आत्महत्या ही मायाकोव्स्कीशी त्याच्या साम्यतेच्या बाजूने आणखी एक युक्तिवाद आहे.

बोरिस पास्टरनाक आणि ओल्गा इविन्स्काया त्यांची मुलगी इरिनासह. 1958 साल© Ulstein Bild / Getty Images

पेरेडेल्किनो मधील झिनिडा न्यूहॉस-पेस्टर्नकसह बोरिस पेस्टर्नक. 1958 साल© ब्रिजमन प्रतिमा / फोटोडोम

लारा / ओल्गा इविन्स्काया / झिनिडा नेगॉझ-पेस्टर्नक

डॉक्टर झिवागोचे मुख्य पात्र किमान दोन स्त्रियांची वैशिष्ट्ये एकत्र करते ज्यांनी पास्टर्नाकच्या चरित्रात महत्त्वाची भूमिका बजावली: त्याची दुसरी पत्नी झिनिडा नेगॉझ आणि त्याची प्रेयसी ओल्गा इविन्स्काया अलीकडील वर्षे.

लाराच्या हातात कोणतेही काम असले तरी ती व्यवस्थित, मेहनती आहे. तसेच त्याच्या मित्राला लिहिलेल्या पत्रात, कवी रेनेट श्वेत्झर, पास्टरनक यांनी "एक बारीक, चमकदार श्यामला" झिनिडा न्यूहॉसचे वर्णन केले आहे:

"माझ्या पत्नीचे उत्कट परिश्रम, धुणे, स्वयंपाक, साफसफाई, मुलांचे संगोपन या सर्व गोष्टींमध्ये तिची उत्कट निपुणता, घरातील आराम, बाग, जीवनशैली आणि कामाच्या शांतता आणि शांततेसाठी आवश्यक दैनंदिन दिनचर्या तयार केली" (7 मे, 1958).

जानेवारी 1959 च्या शेवटी, पेस्टर्नकने डेली मेलचे वार्ताहर अँथनी ब्राउन यांना एक मुलाखत दिली, ज्यामध्ये त्यांनी ओल्गा इविन्स्कायाबद्दल सांगितले:

“ती माझी महान, उत्तम मित्र आहे. तिने मला पुस्तक लिहायला मदत केली, माझ्या आयुष्यात... तिच्या माझ्याशी असलेल्या मैत्रीसाठी तिला पाच वर्षे मिळाली. माझ्या तारुण्यात, एकही नव्हती, फक्त लारा, मेरी मॅग्डालीनसारखी कोणतीही स्त्री नव्हती. माझ्या तारुण्याचा लारा हा सामायिक अनुभव आहे. पण माझ्या म्हातारपणाची लारा तिच्या रक्ताने आणि तुरुंगाने माझ्या हृदयात कोरली गेली आहे ... "

1951 च्या उत्तरार्धात, इव्हिन्स्कायाला "सामाजिकदृष्ट्या अविश्वसनीय घटक" म्हणून सुधारात्मक कामगार शिबिरांमध्ये पाच वर्षांच्या तुरुंगवासाची शिक्षा सुनावण्यात आली. लारा सतत गोंधळात असते, तिला स्वतःबद्दल काहीच माहिती नसते, आपत्तींना आकर्षित करते, कोठूनही दिसत नाही आणि कोठेही नाहीशी होते:

“एकदा लारिसा फेडोरोव्हना घर सोडली आणि परत आली नाही. वरवर पाहता, तिला त्या दिवसांत रस्त्यावर अटक करण्यात आली होती, आणि उत्तरेकडील असंख्य सामान्य किंवा महिलांच्या एकाग्रता शिबिरांपैकी एकामध्ये, नंतरच्या गायब झालेल्या यादीतील काही निनावी क्रमांकाच्या खाली विसरलेली, ती काही अज्ञात ठिकाणी मरण पावली किंवा गायब झाली.

डॉक्टर झिवागो, भाग XV, धडा 17

लाराच्या विपरीत, इविन्स्कायाला 1953 च्या वसंत ऋतूमध्ये स्टॅलिननंतरच्या पहिल्या माफी अंतर्गत सोडण्यात आले आणि ते मॉस्कोला परतले.

मरिना त्स्वेतेवा. 1926 वर्ष TASS

मरिना श्चापोवा / मरिना त्स्वेतेवा

कॉन्स्टँटिन पोलिव्हानोव्ह नोंदवतात की कादंबरी पेस्टर्नाकच्या त्स्वेतेवासोबतच्या वैयक्तिक आणि सर्जनशील नातेसंबंधाने प्रभावित होती. येथील रखवालदार मार्केलची मुलगी, युरी झिवागोची शेवटची प्रेयसी पूर्वीचे घरसिव्हत्सेवॉय व्राझ्का मधील ग्रोमेको, मरीनाच्या नावावर.

सघन पत्रव्यवहार, ज्यामध्ये पास्टरनाक आणि त्स्वेतेवा अनेक वर्षे सामील होते, ते केवळ त्स्वेतेवा ("टेलीग्राफ: लियू - यू - ब्लू ...) च्या सायकल "वायर्स" मधील कवितांमध्येच दिसून येत नाही.<...>/ तार: प्रो - ओह - लाजाळू ...<...>/ My high thrust is buzzing / Lyric wires ”), पण कदाचित, मरीनाच्या व्यवसायात: ती टेलिग्राफ ऑफिसमध्ये काम करते.

पेस्टर्नाकच्या कवितेच्या त्स्वेतेवाच्या कल्पनेत पावसाने एक विशेष स्थान व्यापले आहे ("परंतु गवतापेक्षा अधिक उत्कट, पहाट, हिमवादळ - त्याला पेस्टर्नाक आवडतो: पाऊस"). पाऊस-संदेशाच्या प्रतिमेने संशोधकांचे लक्ष एकापेक्षा जास्त वेळा वेधले आहे. हे झिवागोने मरिनाबरोबरच्या त्याच्या नातेसंबंधाची व्याख्या स्पष्ट करते - "वीस बादलींमध्ये एक कादंबरी."

व्हिक्टर इप्पोलिटोविच कोमारोव्स्की / निकोले मिलिटिन्स्की

झिनिडा नेगॉझ-पेस्टर्नकच्या मते, व्हिक्टर इप्पोलिटोविच कोमारोव्स्कीचा नमुना तिचा पहिला प्रियकर निकोलाई मिलिटिन्स्की होता. जेव्हा तो 45 वर्षांचा होता तेव्हा तो त्याच्या प्रेमात पडला चुलत भाऊ अथवा बहीण, 15 वर्षीय Zinaida. बर्‍याच वर्षांनंतर तिने पास्टरनाकला याबद्दल सांगितले.

“तुम्हाला माहिती आहे,” तो [बोरिस पेस्टर्नक] म्हणाला, “हे माझे झिनाचे कर्तव्य आहे - मला तिच्याबद्दल लिहायचे आहे. मला कादंबरी लिहायची आहे... या मुलीबद्दल कादंबरी. सुंदर, खर्‍या मार्गापासून मोहक... रात्रीच्या रेस्टॉरंट्सच्या स्वतंत्र खोल्यांमध्ये एक बुरखा घातलेले सौंदर्य. तिचा चुलत भाऊ, एक गार्ड ऑफिसर तिला तिथे घेऊन जातो. ती अर्थातच प्रतिकार करू शकत नाही. ती खूप तरुण आहे, आश्चर्यकारकपणे आकर्षक आहे ... "

जोसेफिन पास्टरनाक,कवीची बहीण

Zinaida Neigauz-Pastternak नंतर आठवते: “कोमारोव्स्की माझे पहिले प्रेम आहे. बोर्याने कोमारोव्स्की, एन. मिलिटिन्स्कीचे वर्णन अतिशय वाईट केले आहे, असे प्राणी गुण नव्हते. मी बोराला याबद्दल एकापेक्षा जास्त वेळा सांगितले. परंतु तो या व्यक्तीमध्ये काहीही बदलणार नव्हता, कारण त्याने त्याची अशी कल्पना केली होती आणि त्याला या प्रतिमेपासून वेगळे व्हायचे नव्हते.


ओकाच्या काठावर लिओनिड सबानीव, तातियाना श्लायोत्सर, अलेक्झांडर स्क्रिबिन. 1912 वर्षविकिमीडिया कॉमन्स

निकोले वेदेन्यापिन / अलेक्झांडर स्क्रिबिन / आंद्रे बेली

व्हिक्टर फ्रँक निकोलाई वेदेन्यापिनची प्रतिमा संगीतकार अलेक्झांडर स्क्रिबिनशी संबंधित असल्याचे नमूद करतात. "संरक्षण पत्र" मध्ये पेस्टर्नकने स्क्रिबिनला "त्याची मूर्ती" म्हटले आहे. वेदेन्यापिनकडे युरा झिवागोचे विचार देखील आहेत, जसे स्क्रिबिन - तरुण पास्टर्नकची स्वप्ने.

वेदेन्यापिन, स्क्रिबिनप्रमाणेच सहा वर्षांसाठी स्वित्झर्लंडला निघून गेला. 1917 मध्ये, कादंबरीचा नायक रशियाला परतला: “ही एक आश्चर्यकारक, अविस्मरणीय, महत्त्वपूर्ण तारीख होती! त्याच्या बालपणीची मूर्ती, त्याच्या तारुण्यातील विचारांचा शासक, देहात जिवंत पुन्हा त्याच्यासमोर उभा राहिला” (भाग सहावा, अध्याय 4). कादंबरीत, जीवनाप्रमाणेच, "मूर्ती" ची पुनरागमन त्याच्या प्रभावातून मुक्तीशी जुळते.

आंद्रे बेलीविकिमीडिया कॉमन्स

अमेरिकन स्लाव्हिक विद्वान रोनाल्ड पीटरसन यांनी वेदेन्यापिन आणि आंद्रेई बेली यांच्या चरित्रांमधील समानतेकडे लक्ष वेधले. स्वित्झर्लंडमध्ये बराच काळ राहिल्यानंतर, वेदन्यापिन फेब्रुवारीच्या क्रांतीनंतर रशियाला परतला: “लंडनला जाणाऱ्या राउंडअबाउट मार्गाने. फिनलंडद्वारे ”(भाग VI, अध्याय 2). बेली 1916 मध्ये स्वित्झर्लंडहून फ्रान्स, इंग्लंड, नॉर्वे आणि स्वीडन मार्गे रशियाला गेले.

क्रांतिकारक रशियामध्ये वेदेन्यापिन "बोल्शेविकांसाठी" होते आणि डाव्या समाजवादी-क्रांतिकारक प्रचारकांच्या जवळ होते. आंद्रेई बेली यांनीही सुरुवातीला ऑक्टोबर क्रांतीचे स्वागत केले आणि डाव्या समाजवादी-क्रांतिकारक प्रकाशनांमध्ये सक्रियपणे सहकार्य केले.

साहित्यिक समीक्षक अलेक्झांडर लावरोव्ह म्हणतात की वेदेन्यापिन पास्टर्नक हे नाव आंद्रेई बेलीकडून घेतले आहे - "मॉस्को" कादंबरीतील एक पात्र ते परिधान करते.

प्रतिमा प्रणाली. वैचारिक आणि थीमॅटिक सामग्रीच्या अनुषंगाने, कादंबरीच्या प्रतिमांची एक प्रणाली तयार केली गेली आहे, ज्याच्या मध्यभागी आहे मुख्य पात्र- युरी अँड्रीविच झिवागो. कवितांच्या गीतात्मक नायकाच्या तुलनेत त्याला लेखकाचा बदललेला अहंकार म्हटले जाते. दुसरीकडे, त्याच्याकडे त्या प्रकारच्या रशियन नायकाची एक निरंतरता म्हणून पाहिले जाते साहित्य XIXशतक, ज्याला सहसा "अतिरिक्त व्यक्ती" म्हणतात. या दोन्ही पदांची स्वतःची कारणे आहेत. स्वत: पास्टरनाक, त्याचा जवळचा मित्र ओल्गा इविन्स्काया यांच्या आठवणींनुसार, म्हणाले की युरी अँड्रीविचच्या प्रतिमेत त्याने ब्लॉक, येसेनिन, मायाकोव्स्की आणि स्वतःचे व्यक्तिमत्त्व गुणधर्म एकत्र केले. सूचक हे तथ्य आहे की तो नायकावर केवळ त्याचे विचार, विचार, सर्वात महत्वाच्या समस्यांवरील प्रतिबिंब व्यक्त करण्यासाठीच विश्वास ठेवत नाही, तर त्याला त्याच्या गाण्याचे खरे उत्कृष्ट नमुना देखील "देतो". तथापि, झिवागो हे एक कादंबरी पात्र आहे ज्यामध्ये लेखकाने त्या काळातील विशिष्ट व्यक्तिमत्त्वाची वैशिष्ट्ये मूर्त रूपात साकारली आहेत. हा एक सामान्य बौद्धिक, एक हुशार, सुशिक्षित व्यक्ती आहे, ज्याला एक संवेदनशील आत्मा आणि सर्जनशील भेट आहे. भोवऱ्यात अडकले ऐतिहासिक घटना, तो "लढाच्या वर उभा आहे" असे दिसते, कोणत्याही शिबिराचे पूर्णपणे पालन करू शकत नाही - पांढरा किंवा लाल नाही. झिवागोला गोरा, शाळकरी मुलगा, अजूनही जवळजवळ एक मुलगा आणि लाल, बोल्शेविक दोघांनाही ओरडून सांगायचे आहे की, "मोक्ष हे स्वरूपांवर निष्ठा नसून त्यांच्यापासून मुक्ती आहे." पक्षपाती तुकडीच्या लढाईचे दृश्य, ज्यामध्ये, त्याच्या इच्छेविरूद्ध, युरी अँड्रीविच स्वत: ला सामर्थ्यवान असल्याचे आढळले. त्याला स्तोत्र 90 चे मजकूर सापडले, जे त्याच्या कपड्यांमध्ये शिवलेले, मारले गेलेले पक्षपाती आणि पक्षपाती लोकांविरुद्ध लढलेल्या शाळकरी मुलाकडून. त्यांनी एकमेकांवर गोळीबार केला, परंतु एका तारणकर्त्याकडून मदत आणि संरक्षणासाठी ओरडले.

नंतर झिवागोला कळले की त्याचे अलगाव, “कळप” पासून वेगळे राहणे अधिकाधिक कठीण होत आहे. "मला सेवा, उपचार आणि लेखन करण्यापासून काय प्रतिबंधित करते?" - तो विचार करतो आणि आश्चर्यकारक निष्कर्षापर्यंत पोहोचतो: "... वंचितता आणि भटकंती, अस्थिरता आणि वारंवार बदल नाही, परंतु आपल्या काळात प्रचलित असलेल्या गोंगाटयुक्त वाक्यांशाचा आत्मा." कधीकधी असे दिसते की तो खरोखरच एक "अनावश्यक", कमकुवत इच्छा असलेला व्यक्ती आहे जो तरुण दुडोरोव्ह आणि गॉर्डनच्या मित्रांच्या उलट, नवीन जीवनात त्याचे स्थान शोधू शकला नाही. तो जे काही करतो ते दैनंदिन, विचित्र आहे आणि त्याचा संकोच, शंका, अनिर्णय कधीकधी चिडचिड करतात. परंतु हा केवळ एक बाह्य कट आहे, ज्याच्या मागे झिवागोला कादंबरीचा नायक काय बनवतो हे आपण पाहू शकतो: सामान्य व्यक्तिमत्त्वाच्या परिस्थितीत, क्रांतीच्या अत्यंत क्रूरतेच्या दरम्यान तो एक व्यक्ती राहतो. नागरी युद्ध, तो दयाळूपणा आणि मानवता राखून ठेवतो. तो लोकांच्या त्रासांबद्दल सहानुभूती बाळगण्यास आणि जे घडत आहे त्याची अपरिहार्यता लक्षात घेण्यास सक्षम आहे. पेस्टर्नाकच्या सामान्य ऐतिहासिक आणि तात्विक संकल्पनेमध्ये, अशी व्यक्ती आहे जी घटनांचे सार समजून घेण्यास सक्षम आहे आणि सर्जनशील व्यक्तिमत्व, ते त्यांच्या कवितांमध्ये व्यक्त करू शकतात, इतरांना त्यांच्या सभोवतालचे जग समजून घेण्यास मदत करतात. त्याच वेळी, तो स्वत: वेळेचा बळी बनतो - 1929 मध्ये तो मरण पावला नाही, ज्याला "महान टर्निंग पॉइंट" वर्ष म्हटले जाते. एकदा ए. ब्लॉकने म्हटले की पुष्किन "हवेच्या अनुपस्थितीमुळे मारले गेले" आणि पास्टरनॅकला हे रूपक अक्षरशः जाणवले. स्वातंत्र्याचा पूर्ण अभाव, मध्यमतेचा विजय, सांस्कृतिक आणि आध्यात्मिक संबंध तुटण्याच्या त्या वातावरणात युरी झिवागोसारखी व्यक्ती जगू शकत नाही. पण अनेक वर्षांनी त्याच्या मित्रांना त्याची आठवण येते. झिवागोच्या कवितांच्या तुटलेल्या नोटबुकवर झुकताना, त्यांना अचानक "आनंदी भावना आणि शांतता", "आत्म्याचे स्वातंत्र्य" जाणवते, जे महान देशभक्तीपर युद्धानंतरही कधीही आले नाही, जरी प्रत्येकाला याची अपेक्षा होती, परंतु दीर्घकाळ मृत युरी झिवागोने ते वाहून नेले. त्यांच्या जीवनातून आणि त्यांच्या कवितांमध्ये व्यक्त केले. या शेवटच्या ओळी कादंबरीच्या नायकाच्या मौलिकतेचे, त्याच्या अस्तित्वाची फलदायीता आणि महान संस्कृतीची अविनाशीता आणि अमरत्व, शाश्वत सत्ये आणि नैतिक मूल्यांचे विधान आहेत ज्याने त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाचा आधार बनविला.

कादंबरीतील झिवागोचा अँटीपोड अँटिपोव्ह-स्ट्रेलनिकोव्ह आहे. तो क्रांतीच्या "लोह सेनानी" प्रकाराचा मूर्त स्वरूप आहे. एकीकडे, त्याच्याकडे प्रचंड इच्छाशक्ती, क्रियाकलाप, एका महान कल्पनेच्या नावाखाली आत्मत्याग करण्याची तयारी, तपस्वी, विचारांची शुद्धता आहे. सह

दुसरीकडे, हे अन्यायकारक क्रूरता, सरळपणा, "क्रांतीकारक गरज" म्हणून प्रत्येकाला जे समजते ते सांगण्याची क्षमता आणि बळजबरी करून नवीन जीवनात "ड्राइव्ह" करण्याची क्षमता आहे जे अगदी फिट होऊ इच्छित नाहीत. त्यात त्याचे नशीब दु:खद निघते. पावेल अँटिपोव्ह, लाराच्या प्रेमात असलेल्या आणि प्रोफेशन्सच्या प्रेमात असलेल्या भितीदायक, रोमँटिक तरुणापासून वळलेला मानवतावादी कल्पनास्वातंत्र्य, समता आणि बंधुता, एक क्रूर सेनानी, शिक्षा करणारा स्ट्रेलनिकोव्ह, खोट्या, मृत्यूचा बळी ठरला क्रांतिकारी कल्पना, लेखकाच्या मते, इतिहासाचा नैसर्गिक मार्ग आणि स्वतः जीवनाचा विरोधाभास. लारा, ज्याला तिच्या पतीच्या कृतींमागील आंतरिक प्रेरणा चांगल्या प्रकारे समजते, ती नोंदवते: “काही तरुणपणाच्या, खोट्या निर्देशित अभिमानामुळे, तो जीवनात अशा गोष्टीबद्दल नाराज झाला ज्याचा ते राग घेत नाहीत. घटनाक्रमात, इतिहासात तो गलबलू लागला. ... तो अजूनही तिच्यासोबत स्कोअर सेटल करत आहे. ... या मूर्ख महत्वाकांक्षेमुळे तो निश्चित मृत्यूला जात आहे."

परिणामी, अँटिपोव्ह, क्रांतीच्या संघर्षाच्या नावाखाली, आपल्या पत्नी आणि मुलीचा त्याग करतो, जे त्याच्या मते, "जीवनाच्या कार्यात" हस्तक्षेप करते. तो एक वेगळे नाव देखील घेतो - स्ट्रेलनिकोव्ह - आणि क्रांतीच्या क्रूर शक्तीचे मूर्त रूप बनतो. परंतु असे दिसून आले की इतिहासाच्या वाटचालीवर नियंत्रण ठेवण्याच्या इच्छेमध्ये तो शक्तीहीन आणि शक्तीहीन आहे. "जीवनाची पुनर्निर्मिती! - युरी झिवागो उद्गारतो. - असे लोक तर्क करू शकतात ... ज्यांनी जीवनाला कधीही ओळखले नाही, ज्यांना त्याचा आत्मा, त्याचा आत्मा जाणवला नाही. ...आणि जीवन हे कधीच भौतिक, पदार्थ नसते. ती ... ती स्वतःच कायमस्वरूपी रीमेक आणि अंमलबजावणी करते, ती स्वतः आमच्या मूर्ख सिद्धांतांपेक्षा खूप वरची आहे." परिणामी, अँटिपोव्ह-स्ट्रेलनिकोव्ह पूर्ण निराशेकडे येतो आणि आत्महत्या करतो. अशाप्रकारे, लेखक दाखवतो की क्रांतीची धर्मांध सेवा केवळ मृत्यूला कारणीभूत ठरू शकते आणि मूलत: जीवनाला विरोध करते.

जीवन, प्रेम, रशियाचे मूर्त स्वरूप लारा - झिवागोची प्रेयसी या कादंबरीत दिसते. ती दोन नायक-अँटीपोड्स - झिवागो आणि अँटिपोव्ह-स्ट्रेलनिकोव्ह यांच्यामध्ये आहे. आर. श्वेट्झर यांनी 1958 मध्ये आर. श्वेत्झर यांना लिहिलेल्या पत्रात लारा पेस्टर्नाकच्या प्रोटोटाइपबद्दल लिहिले, ओल्गा व्सेवोलोडोव्हना इविन्स्काया "माझ्या कामाची लारा आहे", "आनंद आणि आत्मत्यागाचे अवतार आहे." 1959 मध्ये एका इंग्रजी पत्रकाराला दिलेल्या मुलाखतीत, लेखकाने ठामपणे सांगितले: "माझ्या तारुण्यात एकच नव्हती, फक्त लारा... पण माझ्या म्हातारपणी लारा तिच्या (आयविनच्या) रक्ताने आणि तिच्या तुरुंगात माझ्या हृदयात कोरली गेली आहे. " लेखकाच्या नशिबात, म्हणून नायकाच्या नशिबात दोन प्रिय स्त्रिया आहेत, ज्या त्याच्यासाठी आवश्यक आहेत, त्याचे जीवन परिभाषित करतात. त्याची पत्नी टोन्या ही अचल पायाची अवतार आहे: घरी, कुटुंबात. लारा हे प्रेम, जीवन, सर्जनशीलता या घटकांचे मूर्त स्वरूप आहे. हा देखावा परंपरा पुढे चालू ठेवतो सर्वोत्तम नायिकारशियन शास्त्रीय साहित्य(तात्याना लॅरिना, नताशा रोस्तोवा, ओल्गा इलिनस्काया, "तुर्गेनेव्ह मुली", इ.). परंतु तिचे नशीब देखील रशियाच्या नशिबाशी अतूटपणे जोडलेले असल्याचे दिसून आले. डी.एस. लिखाचेव्ह असा दावा करतात की कादंबरीत लारा रशिया आणि स्वतःच्या जीवनाचे प्रतीक आहे. त्याच वेळी, ही एक अतिशय विशिष्ट प्रतिमा आहे, तिच्या स्वतःच्या नशिबासह, जी मुख्य कथानकांपैकी एक आहे. पहिल्या महायुद्धात जखमींना मदत करणारी ती दयेची बहीण आहे हे लक्षणीय आहे. हे एक उत्स्फूर्त, नैसर्गिक तत्त्व आणि संस्कृतीची सूक्ष्म भावना एकत्रितपणे एकत्रित करते; झिवागोच्या सर्वोत्तम कविता त्यास समर्पित आहेत. युरी अँड्रीविचवरील तिचे प्रेम दुःखातून मिळवले गेले आणि पापाद्वारे गंभीर चाचण्यांद्वारे प्राप्त केले गेले, कोमारोव्स्कीशी अपमानास्पद संबंध, एक प्रभावशाली वकील जो बुर्जुआ समाजाच्या तत्त्वाचा पूर्ण अभाव, निंदकपणा, घाणेरडा आणि असभ्यतेला मूर्त रूप देतो. लारा कोमारोव्स्कीपासून मुक्त होण्यासाठी अँटिपोव्हशी लग्न करण्यासाठी प्रेमाशिवाय जाते. ती सुरुवातीला युरीशी प्रेमाने जोडलेली आहे, जी जीवनाच्या आनंदाचे मूर्त स्वरूप आहे, त्याचे अवतार आहे. ते स्वातंत्र्याच्या भावनेने एकत्र आले आहेत, जे अमरत्वाची हमी आहे. जरी त्यांचे प्रेम सामान्यतः स्वीकृत नियमांच्या दृष्टिकोनातून निषिद्ध आहे (झिवागोने टोनाशी लग्न केले आहे आणि लाराने अँटिपोव्हशी लग्न केले आहे, जरी लारा तिच्या पतीला मृत मानते तेव्हा झिवागोशी संबंध विकसित होतात), नायकांसाठी ती बाहेर आली. संपूर्ण विश्वाद्वारे पवित्र करणे. येथे, उदाहरणार्थ, झिवागोच्या थडग्यावरील लारा त्यांच्या प्रेमाबद्दल कसे बोलतात: “त्यांनी एकमेकांवर अपरिहार्यतेने प्रेम केले नाही, “उत्कटतेने जळलेले” नाही, जसे की ते खोटे चित्रित केले आहे. ते एकमेकांवर प्रेम करतात कारण त्यांच्या सभोवतालच्या प्रत्येकाला ते हवे होते: त्यांच्या खाली पृथ्वी, त्यांच्या डोक्यावर आकाश, ढग आणि झाडे. अंतिम फेरीत, लारा, चुकून युरी झिवागोच्या अंत्यसंस्कारात उपस्थित राहून, त्याच्यावर शोक व्यक्त करते, परंतु हे दृश्य केवळ लोककवितेच्या परंपरेत व्यक्त केलेल्या भावनांच्या खोलीनेच नव्हे तर नायिका मृत व्यक्तीला जिवंत असल्यासारखे संबोधित करते या वस्तुस्थितीने देखील आश्चर्यचकित करते (“ येथे आम्ही पुन्हा एकत्र आहोत, युरोचका. ... किती भयानक आहे, विचार करा! ... विचार करा! "). असे दिसून आले की प्रेम हे जीवन आहे, ते मृत्यूपेक्षा मजबूत आहे, पेरेस्ट्रोइकापेक्षा अधिक महत्वाचे आहे जग", जी "जीवनाचे गूढ, मृत्यूचे रहस्य" च्या तुलनेत, मानवी अलौकिक बुद्धिमत्ता म्हणजे फक्त "क्षुद्र जग भांडण" आहे. म्हणून पुन्हा एकदा अंतिम फेरीत कादंबरीच्या मुख्य वैचारिक गाभ्यावर जोर देण्यात आला आहे: जिवंत आणि मृतांचा विरोध आणि मृत्यूवर जीवनाच्या विजयाची पुष्टी.

कादंबरीची कलात्मक वैशिष्ट्ये आणि शैली-रचनात्मक मौलिकता त्याच्या पहिल्या प्रकाशनाच्या क्षणापासून ते सध्याच्या काळापर्यंत जोरदार चर्चा आणि विवादांचा विषय आहे. नोव्ही मीरमध्ये 1988 मध्ये कादंबरीच्या प्रकाशनानंतर, साहित्यिक गझेटाच्या पृष्ठांवर एक जिवंत वाद उलगडला, ज्यातील एक महत्त्वाचा प्रश्न या कामाच्या शैलीच्या स्वरूपाची व्याख्या होती. असा युक्तिवाद करण्यात आला की या प्रकरणात "शैलीची व्याख्या करणे म्हणजे कादंबरीची गुरुकिल्ली, त्याचे कायदे शोधणे." अनेक दृष्टिकोन व्यक्त केले गेले, ज्यावर सध्या चर्चा सुरू आहे: "ही एक कादंबरी नाही, परंतु एक प्रकारचे आत्मचरित्र आहे", "कादंबरी एक गीतात्मक कविता आहे" (डीएस लिखाचेव्ह); "कादंबरी-जीवन" (जी. गॅचेव); “केवळ काव्यात्मक आणि राजकीय नाही तर तात्विक कादंबरी"(ए. गुलिगा); "एक प्रतिकात्मक कादंबरी (व्यापक, पेस्टर्नक अर्थाने)", "एक मिथक-कादंबरी" (एस. पिस्कुनोव्ह, व्ही. पिस्कुनोव्ह); "एक आधुनिकतावादी, अत्यंत व्यक्तिनिष्ठ कार्य", जे केवळ बाह्यरित्या "पारंपारिक वास्तववादी कादंबरीची रचना" (विआच. वोझडविझेन्स्की) संरक्षित करते; "काव्यात्मक कादंबरी", "रूपक आत्मचरित्र" (ए. वोझनेसेन्स्की); "कादंबरी-सिम्फनी", "कादंबरी-उपदेश", "कादंबरी-बोधकथा" (आर. गुल).

कामाची रचनात्मक रचना देखील जिवंत चर्चेचा विषय आहे. अनेक समीक्षक कादंबरीला खूप "निर्मित" मानतात, योजनाबद्ध, स्ट्रक्चरल नॉट्स स्पष्टपणे पसरत आहेत. इतर, हे नाकारल्याशिवाय, अशा बांधकामात एक विशेष कलात्मक उपकरण पहा जे लेखकाला व्यक्त करण्यास अनुमती देते. मुख्य कल्पनाजगातील प्रत्येक गोष्टीचे संयोजन केवळ शब्द, प्रतिमा, वर्णन आणि संवादांद्वारेच नव्हे तर कामाच्या रचनेद्वारे देखील एक कादंबरी आहे. हे तंत्र बहुतेक वेळा कवितेमध्ये वापरले जाते, विशेषत: 20 व्या शतकातील आधुनिकतावादी कविता, आणि काहीसे समान आहे संगीत फॉर्म... हे क्रॉस-कटिंग फिगरेटिव्ह-थीमॅटिक हेतू (ब्लिझार्ड, बर्फाचे वादळ, स्मृती हेतू इ.) वर नमूद केलेल्या प्रतिमा, नैसर्गिक आणि मानवी जगाच्या कथानकासारखे समांतर, इतिहास आणि अनंतकाळ इत्यादींना देखील लागू होते. तर पहिल्या महायुद्धाच्या रणांगणावरील दृश्यात पाच अभिनेते: "विकृत झालेला मृत हा एक खाजगी राखीव गिमाझेतदिन होता, एक अधिकारी जंगलात ओरडला - त्याचा मुलगा, दुसरा लेफ्टनंट गॅलिउलिन, त्याची बहीण लारा, गॉर्डन आणि झिवागो साक्षीदार होते, ते सर्व एकत्र होते, ते सर्व जवळपास होते, आणि काहींनी तसे केले नाही. एकमेकांना ओळखले, इतरांना कधीच कळले नाही, आणि एक कायमचा अनोळखी राहिला, दुसरा पुढील केस होईपर्यंत शोधण्याची वाट पाहू लागला. नवीन बैठक" "शोधाची वाट पाहत आहे" आणि नकळत, परंतु मॉस्कोमधील मुख्य पात्रांच्या नशीबवान बैठकी ठरल्या. युरीच्या नकळत ज्या खोलीत जळत्या मेणबत्तीने एवढा आघात केला त्या खोलीत तो स्थायिक झाला. शेवटचे दिवसत्याचे जीवन, आणि चुकून तेथे प्रवेश

लारा, तिच्या प्रियकराच्या शरीरासह शवपेटी शोधत आहे, ज्याला तिने आयुष्याच्या चौरस्त्यावर गमावले होते. कादंबरीच्या उपसंहारामध्ये शेवटची रचनात्मक गाठ आहे: 1943 च्या उन्हाळ्यात, ग्रेट देशभक्तीपर युद्धाच्या आघाड्यांवर, गॉर्डन आणि डुडोरोव्ह भेटले, युरी झिवागोची आठवण करून, आणि चुकून तान्या बेझोतेचेवा, तान्या बेझोतेचेवा, ज्याला तागाचे कपडे बनवले, ते सापडले. अनाथाश्रम, जो दिवंगत युरी आंद्रेयेविचची मुलगी असल्याचे दिसून आले आणि ज्याला त्याच्या भावाला चुकून मेजर जनरल झिवागो सापडले.

समीक्षक एन. इव्हानोव्हा यांनी युक्तिवाद केला की कादंबरीची रचना, संगीत-सिंफोनिक तत्त्वानुसार तयार केली गेली आहे, ती कोर लीटमोटिफवर आधारित आहे. रेल्वेमार्ग, जे अनेक स्वतंत्र हेतू, रेषा, उपविषयांमध्ये शाखा करतात. म्हणून पहिली "गाठ" रेल्वेजवळ बांधली गेली आहे: युरीच्या वडिलांच्या आत्महत्येचा भाग, ज्याभोवती एकाच वेळी अनेक पात्रे एकत्रित केली जातात, त्यानंतरच्या कृतीत कमी-अधिक प्रमाणात सहभागी होतात (कोमारोव्स्की, मिशा गॉर्डन, भावी क्रांतिकारक टिव्हरझिन; पासून काही अंतरावर त्यांना थांबलेली ट्रेन दिसली, ज्याबद्दल त्यांना अजून माहिती नाही भयानक घटना, ज्याने त्याला बोलावले, स्वत: युरा झिवागो, त्याचा काका निकोलाई निकोलायविच वेदेन्यापिन, जो डुप्लियांकाला भेटायला आला होता, जिथे निका दुडोरोव्ह त्यावेळी होता). चिलखती गाडीत, युरी अँड्रीविच आणि स्ट्रेलनिकोव्ह यांची बैठक होते, जी पुढील कथानकासाठी सर्वात महत्वाची आहे. रेल्वेच्या जवळ एक बूथ आहे जिथे लारा मार्थाचा माजी नोकर राहतो. तिलाच झिवागो आणि लारा तान्या यांची मुलगी झाली, जी अनेक वर्षांनंतर दुडोरोव्ह आणि गॉर्डनला सांगते भितीदायक कथामार्थाचा मुलगा पेटेंकाचा खून. हे लक्षणीय आहे की युरी झिवागोचा मृत्यू देखील रेल्वेवर - ट्राम स्टॉपवर होतो. अशाप्रकारे, रेल्वेच्या मेटा-प्रतिमेद्वारे, काळाची असह्यता आणि मृत शक्तीला मूर्त रूप देत, कादंबरीचा मुख्य वैचारिक आणि रचनात्मक अक्ष लक्षात आला: जिवंत आणि मृतांचा विरोध.

कामाच्या अशा बांधकामामुळे काही नाट्यमयतेचा ठसा उमटतो, परंतु ते सरळपणे समजले जात नाही, परंतु सार्वत्रिक नाटकाचे मूर्त स्वरूप आहे. म्हणूनच कादंबरीची अशी कलात्मक वैशिष्ट्ये भाषिक स्वरूपांची विविधता, ज्यामध्ये संपूर्ण समृद्ध पॅलेट समाविष्ट आहे: बायबलसंबंधी आणि तात्विक शब्दसंग्रह, साहित्यिक आणि काव्यपरंपरेपासून ते बोलचालचे स्थानिक स्वरूप, रस्त्यावरची भाषा, गावातील बोली. “कादंबरीतील एक कलात्मक शक्ती म्हणजे तपशिलांची शक्ती,” RB नमूद करतो. घोल. "संपूर्ण कादंबरी त्यांच्यावर, या अलंकारिकतेवर, या रशियन शब्दावर आधारित आहे." इतर समीक्षकांनी नोंदवल्याप्रमाणे, कादंबरीची नाट्यमयता देखील त्यातील तपशीलवार तुलना, रूपक आणि व्यक्तिमत्त्वांच्या विस्तृत वापराशी संबंधित आहे. स्वत: पास्टर्नाकच्या मते, रूपक "मनुष्याच्या नाजूकपणाचा आणि त्याच्या कार्यांच्या विशालतेचा नैसर्गिक परिणाम आहे, त्याचा आत्मा, ज्याची कल्पना बर्याच काळापासून आहे." म्हणूनच लेखकाचे आवडते काव्यात्मक साधन त्याच्या कादंबरीत इतके सेंद्रियपणे समाविष्ट केले गेले आहे आणि शैलीत्मक स्तरावर त्याची मुख्य कल्पना साकार करण्यास अनुमती देते: जीवनाच्या भिन्न ध्रुवांना एकत्र आणणे आणि विनाशाच्या शक्तींवर मात करणे, मृत्यूला पराभूत करणे आणि अमरत्व प्राप्त करणे.


या पृष्ठावर शोधले:

  • डॉक्टर झिवागोची प्रतिमा
  • कादंबरीतील स्त्री पात्रे डॉ. झिवागो
  • डॉक्टर झिवागो प्रतिमा प्रणाली
  • डॉक्टर झिवागो या कादंबरीतील प्रतिमांची प्रणाली
  • डॉक्टर झिवागो या कादंबरीतील स्ट्रेलनिकोव्हची प्रतिमा

बोरिस लिओनिडोविच पास्टरनाकची डॉक्टर झिवागो ही कादंबरी आपल्या काळातील सर्वात विवादास्पद कामांपैकी एक बनली आहे. पश्चिमेने त्यांना वाचले आणि स्पष्टपणे ओळखले नाही सोव्हिएत युनियन... हे सर्व युरोपियन भाषांमध्ये प्रकाशित झाले, तर अधिकृत प्रकाशनमूळ भाषेत लिहिल्यानंतर केवळ तीन दशकांनी बाहेर आले. परदेशात, त्याने लेखकाची कीर्ती आणि नोबेल पारितोषिक आणले आणि घरी - छळ, छळ, युनियनमधून हकालपट्टी सोव्हिएत लेखक.

वर्षे गेली, व्यवस्था कोलमडली, संपूर्ण देश कोसळला. मातृभूमीने शेवटी स्वतःबद्दल बोलायला सुरुवात केली आहे अपरिचित प्रतिभाआणि त्याचे कार्य. पाठ्यपुस्तके पुन्हा लिहिली गेली, जुनी वर्तमानपत्रे भट्टीवर पाठवली गेली, पास्टर्नकचे चांगले नाव पुनर्संचयित केले गेले आणि नोबेल पारितोषिक देखील विजेतेच्या मुलाला (अपवाद म्हणून!) परत केले गेले. "डॉक्टर झिवागो" नवीन देशाच्या सर्व भागांमध्ये लाखो प्रतींमध्ये विखुरले.

युरा झिवागो, लारा, बदमाश कोमारोव्स्की, युर्याटिन, वॅरिकिनोमधील एक घर, "मेलो, संपूर्ण पृथ्वीवर खडू ..." - यापैकी कोणतेही मौखिक नामांकन आधुनिक माणूसपार्सनिपच्या कादंबरीचा सहज ओळखता येणारा संकेत. विसाव्या शतकात अस्तित्त्वात असलेल्या परंपरेच्या पलीकडे हे काम धैर्याने पाऊल टाकत गेले आणि कालबाह्य काळ, तेथील रहिवासी आणि त्यांच्यावर राज्य करणाऱ्या शक्तींबद्दल साहित्यिक मिथक बनले.

निर्मितीचा इतिहास: जगाने ओळखले, मातृभूमीने नाकारले

"डॉक्टर झिवागो" ही ​​कादंबरी 1945 ते 1955 या दहा वर्षांत तयार केली गेली. बोरिस पेस्टर्नाक यांना १९१८ मध्ये त्यांच्या पिढीच्या भवितव्याबद्दल एक उत्तम गद्य लिहिण्याची कल्पना सुचली. मात्र, विविध कारणांमुळे ते जिवंत करणे शक्य झाले नाही.

30 च्या दशकात, झिव्हल्टच्या नोट्स दिसू लागल्या - भविष्यातील उत्कृष्ट कृतीच्या जन्मापूर्वी पेनची अशी चाचणी. नोट्समधील हयात असलेले उतारे डॉक्टर झिवागो या कादंबरीशी विषयगत, वैचारिक आणि अलंकारिक साम्य दर्शवतात. तर, पॅट्रिक झिव्हल्ट युरी झिवागो, इव्हगेनी इस्टोमिन (लुव्हर्स) - लारिसा फेडोरोव्हना (लारा) चे प्रोटोटाइप बनले.

1956 मध्ये, पास्टर्नकने डॉक्टर झिवागो यांचे हस्तलिखित अग्रगण्य साहित्यिक प्रकाशनांना पाठवले - “ नवीन जग"," बॅनर "," फिक्शन ". या सर्वांनी कादंबरी प्रकाशित करण्यास नकार दिला, तर आयर्न कर्टनच्या मागे हे पुस्तक नोव्हेंबर 1957 मध्ये प्रकाशित झाले. मॉस्कोमधील इटालियन रेडिओचे कर्मचारी सर्जिओ डी'अँजेलो आणि त्यांचे देशबांधव प्रकाशक जिआन्गियाकोमो फेल्ट्रिनेली यांच्या स्वारस्यामुळे ते प्रकाशित झाले.

1958 मध्ये बोरिस लिओनिडोविच पास्टरनाक यांना सन्मानित करण्यात आले नोबेल पारितोषिक"आधुनिक गीतात्मक कवितेतील महत्त्वपूर्ण कामगिरीसाठी, तसेच महान रशियन महाकादंबरीच्या परंपरा चालू ठेवण्यासाठी." इव्हान बुनिन या रशियन लेखकानंतर हा मानद पारितोषिक मिळालेला पास्टरनाक दुसरा ठरला. देशांतर्गत साहित्यिक वातावरणात बॉम्बस्फोट झाल्याचा परिणाम युरोपीय मान्यतेवर झाला. तेव्हापासून, लेखकाचा मोठ्या प्रमाणावर छळ सुरू झाला, जो त्याच्या दिवसांच्या शेवटपर्यंत कमी झाला नाही.

पार्सनिपला “जुडास,” “बुरसटलेल्या हुकवर सोव्हिएत विरोधी आमिष,” “साहित्यिक तण” आणि “काळी मेंढी” असे म्हटले जात असे जे चांगल्या कळपात सुरू होते. त्याला बक्षीस नाकारण्यास भाग पाडले गेले, त्याला सोव्हिएत लेखकांच्या संघातून हद्दपार करण्यात आले, छेदन केलेल्या एपिग्राम्सचा वर्षाव करण्यात आला, कारखाने, कारखाने आणि इतर राज्य संस्थांमध्ये पेस्टर्नाकसाठी "द्वेषाचे मिनिटे" व्यवस्था केली. हे विरोधाभासी आहे की यूएसएसआरमध्ये कादंबरीचे प्रकाशन प्रश्नाबाहेर होते, जेणेकरुन बहुतेक विरोधकांच्या डोळ्यात ते काम दिसले नाही. त्यानंतर, पेस्टर्नाकचा छळ झाला साहित्यिक इतिहासशीर्षक "मी वाचले नाही, पण मी निषेध करतो!"

वैचारिक ग्राइंडर

केवळ 60 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात, बोरिस लिओनिडोविचच्या मृत्यूनंतर, छळ कमी होऊ लागला. 1987 मध्ये, पेस्टर्नाकला सोव्हिएत लेखकांच्या संघात पुनर्संचयित करण्यात आले आणि 1988 मध्ये नोव्ही मीर मासिकाच्या पृष्ठांवर डॉक्टर झिवागो ही कादंबरी प्रकाशित झाली, ज्याने तीस वर्षांपूर्वी पेस्टर्नाक प्रकाशित करण्यास नकार दिला नाही तर त्याला एक आरोपात्मक पत्र देखील पोस्ट केले. बोरिस लिओनिडोविचचे सोव्हिएत नागरिकत्व हिरावून घेण्याची मागणी.

आज, डॉक्टर झिवागो सर्वात जास्त राहिले आहेत कादंबऱ्या वाचल्याजगामध्ये. त्याने इतर अनेकांना जन्म दिला कला काम- नाटक आणि चित्रपट. या कादंबरीचे चार वेळा चित्रीकरण झाले. सर्वात प्रसिद्ध आवृत्ती सर्जनशील त्रिकूट - यूएसए, ग्रेट ब्रिटन, जर्मनी यांनी चित्रित केली होती. या प्रकल्पाचे दिग्दर्शन जियाकोमो कॅम्पिओटी यांनी केले होते, मुख्य भूमिका हंस मॅथिसन (युरी झिवागो), केइरा नाइटली (लारा), सॅम नील (कोमारोव्स्की) यांनी साकारल्या होत्या. डॉक्टर झिवागोची घरगुती आवृत्ती देखील आहे. 2005 मध्ये तो टीव्हीच्या पडद्यावर आला. झिवागोची भूमिका ओलेग मेनशिकोव्ह, लारा यांनी केली होती - चुल्पन खामाटोवा यांनी, कोमारोव्स्की ओलेग यान्कोव्स्कीने साकारली होती. चित्रपटाचा प्रकल्प दिग्दर्शक अलेक्झांडर प्रोश्किन यांनी दिग्दर्शित केला होता.

कादंबरीची सुरुवात अंत्यसंस्काराने होते. ते लहान युरा झिवागोची आई नताल्या निकोलायव्हना वेदेप्यानिना यांना निरोप देतात. आता युरा अनाथ झाली आहे. त्यांच्या वडिलांनी खूप पूर्वी त्यांना त्यांच्या आईकडे सोडले आणि सायबेरियाच्या विशालतेत कोठेतरी कुटुंबाचे दशलक्ष नशीब आनंदाने वाया घालवले. यातील एका प्रवासादरम्यान, मद्यधुंद अवस्थेत, त्याने ट्रेनमधून भरधाव वेगाने उडी मारली आणि स्वत: ला जखमी केले.

लहान युराला नातेवाईकांनी घेतले - प्राध्यापक कुटुंब ग्रोमेको. अलेक्झांडर अलेक्झांड्रोविच आणि अण्णा इव्हानोव्हना यांनी तरुण झिवागोला स्वतःचे म्हणून घेतले. तो त्यांची मुलगी टोन्याबरोबर मोठा झाला - लहानपणापासूनचा त्याचा मुख्य मित्र.

ज्या वेळी युरा झिवागोने आपला जुना गमावला आणि एक नवीन कुटुंब सापडले, त्या वेळी विधवा अमालिया कार्लोव्हना गुईशर आपल्या मुलांसह, रॉडियन आणि लारिसासह मॉस्कोला आली. मॅडम (विधवा एक रशियन फ्रेंच स्त्री होती) साठी हालचाली आयोजित करण्यात तिच्या दिवंगत पतीच्या आदरणीय मॉस्को वकील व्हिक्टर इप्पोलिटोविच कोमारोव्स्कीच्या मित्राने मदत केली. उपकारकर्त्याने कुटुंबाला मोठ्या शहरात स्थायिक होण्यास मदत केली, कॅडेट कॉर्प्समध्ये रोडकाची व्यवस्था केली आणि वेळोवेळी अमालिया कार्लोव्हना या जवळच्या मनाची आणि प्रेमळ स्त्रीला भेट दिली.

तथापि, जेव्हा लारा मोठी झाली तेव्हा आईबद्दलची आवड त्वरीत कमी झाली. मुलगी वेगाने विकसित झाली. 16 व्या वर्षी, ती आधीच एका तरुण सुंदर स्त्रीसारखी दिसत होती. राखाडी झालेल्या लेडीज मॅनने अननुभवी मुलीला गुंगी आणले - बरे होण्यास वेळ नसल्यामुळे पीडित तरुणी त्याच्या जाळ्यात होती. कोमारोव्स्की आपल्या तरुण प्रेयसीच्या पायाशी पडलेला होता, प्रेमाची शपथ घेत होता आणि स्वतःची निंदा करत होता, लारा वाद घालत होता आणि असहमत होता त्याप्रमाणे त्याने आपल्या आईला उघडण्याची आणि लग्न करण्याची विनंती केली. आणि तो चालूच राहिला, महागड्या रेस्टॉरंट्सच्या विशेष कॅबिनेटमध्ये लांब बुरख्याखाली तिला लाजत चालत राहिला. "ते प्रेम करतात तेव्हा अपमान करतात का?" - लारा आश्चर्यचकित झाली आणि उत्तर सापडले नाही, तिने मनापासून तिच्या त्रासदायकाचा तिरस्कार केला.

लबाडीच्या संबंधानंतर अनेक वर्षांनी लाराने कोमारोव्स्कीला गोळी मारली. हे आदरणीय मॉस्को स्वेंटिस्की कुटुंबात ख्रिसमसच्या उत्सवादरम्यान घडले. लारा कोमारोव्स्कीकडे जाऊ शकली नाही आणि मोठ्या प्रमाणात तिला नको होते. पण नकळत तिने झिवागो नावाच्या तरूणाच्या हृदयात धडक दिली, जो निमंत्रितांमध्येही होता.

कोमारोव्स्कीच्या कनेक्शनबद्दल धन्यवाद, शॉटसह घटना शांत झाली. लाराने घाईघाईने तिचा बालपणीचा मित्र पटुल्या (पाशा) अँटिपोव्हशी लग्न केले, जो एक अतिशय विनम्र तरुण आहे जो तिच्यावर निस्वार्थपणे प्रेम करत होता. लग्न खेळल्यानंतर, नवविवाहित जोडपे युरियटिन या छोट्या गावात उरल्सला रवाना झाले. तिथे त्यांची मुलगी कटेनका जन्मली. लारा, आता लारिसा फ्योदोरोव्हना अँटिपोवा, व्यायामशाळेत शिकवते आणि पटुल्या, पावेल पावलोविच, इतिहास आणि लॅटिन वाचते.

यावेळी, युरी अँड्रीविचच्या आयुष्यातही बदल होत आहेत. त्याची नावाची आई अण्णा इव्हानोव्हना मरण पावली. लवकरच युरा टोना ग्रोमेकोशी लग्न करेल, ज्याची प्रेमळ मैत्री प्रौढ प्रेमात गेली आहे.

या दोन कुटुंबांचे मोजमाप केलेले जीवन युद्धाच्या उद्रेकाने घाबरले होते. युरी अँड्रीविच लष्करी डॉक्टर म्हणून आघाडीवर आहे. त्याला टोन्याला त्याच्या नवजात मुलासह सोडावे लागेल. या बदल्यात, पावेल अँटिपोव्ह त्याच्या स्वत: च्या इच्छेनुसार कुटुंब सोडतो. त्याच्यावर बराच काळ भार पडला आहे कौटुंबिक जीवन... लारा त्याच्यासाठी खूप चांगली आहे, ती त्याच्यावर प्रेम करत नाही हे समजून पटुल्या आत्महत्येसह कोणत्याही पर्यायांचा विचार करते. युद्ध खूप उपयुक्त ठरले - स्वतःला नायक म्हणून सिद्ध करण्याचा किंवा जलद मृत्यू शोधण्याचा योग्य मार्ग.

पुस्तक दोन: पृथ्वीवरील सर्वात मोठे प्रेम

युद्धाच्या दु:खाचे सेवन केल्यावर, युरी अँड्रीविच मॉस्कोला परतला आणि त्याला त्याचे प्रिय शहर भयंकर उध्वस्त झाल्याचे दिसले. पुनर्मिलन झालेल्या झिवागो कुटुंबाने राजधानी सोडून युरल्सला, व्हॅरिकिनोला जाण्याचा निर्णय घेतला, जिथे एंटोनिना अलेक्झांड्रोव्हना यांचे आजोबा क्रुगरचे कारखाने पूर्वी होते. येथे, योगायोगाने, झिवागो लारीसा फ्योदोरोव्हनाशी भेटला. ती एका हॉस्पिटलमध्ये नर्स म्हणून काम करते जिथे युरी अँड्रीविचला डॉक्टर म्हणून नोकरी मिळते.

लवकरच, युरा आणि लारा यांच्यात एक कनेक्शन आहे. पश्चात्तापाने त्रस्त झालेला, झिवागो लाराच्या घरी पुन्हा परत येतो, या भावनेचा प्रतिकार करू शकत नाही एक सुंदर स्त्री... तो दर मिनिटाला लाराचे कौतुक करतो: “तिला आवडायचे नाही, सुंदर व्हायचे आहे, मोहित करायचे नाही. ती स्त्री साराच्या या बाजूचा तिरस्कार करते आणि जसे की, ते इतके चांगले असण्याची शिक्षा देते ... ती जे काही करते ते किती चांगले आहे. ती असे वाचते की जणू ही सर्वोच्च मानवी क्रिया नाही, परंतु सर्वात सोपी, प्राण्यांसाठी प्रवेशयोग्य काहीतरी आहे. हे असे आहे की ती पाणी घेऊन जात आहे किंवा बटाटे सोलत आहे. ”

प्रेमाची कोंडी पुन्हा युद्धाने सोडवली जाते. एके दिवशी, युरीयाटिन ते वॅरिकिनोच्या वाटेवर, युरी अँड्रीविचला लाल पक्षकारांनी कैद केले. सायबेरियन जंगलांमधून दीड वर्ष भटकंती केल्यानंतरच डॉक्टर झिवागो सुटू शकेल. युरियाटिनला रेड्सने पकडले आहे. डॉक्टरांच्या सक्तीच्या अनुपस्थितीनंतर जन्मलेले टोन्या, सासरे, मुलगा आणि मुलगी, मॉस्कोला रवाना झाले. ते परदेशात स्थलांतरित होण्याची संधी सुरक्षित करतात. अँटोनिना पावलोव्हना तिच्या पतीला निरोपाच्या पत्रात याबद्दल लिहितात. हे पत्र शून्यात एक ओरड आहे, जेव्हा लेखकाला त्याचा संदेश पत्त्यापर्यंत पोहोचेल की नाही हे माहित नसते. टोन्या म्हणते की तिला लाराबद्दल माहिती आहे, परंतु ती तिच्या प्रिय युराला दोष देत नाही. "मला तुला ओलांडू द्या," अक्षरे उन्मादपणे ओरडतात, "सर्व अंतहीन वेगळेपणासाठी, चाचण्यांसाठी, अनिश्चिततेसाठी, तुमच्या सर्व लांब, लांब गडद प्रवासासाठी.

आपल्या कुटुंबासह पुन्हा एकत्र येण्याची आशा कायमची गमावल्यानंतर, युरी अँड्रीविच पुन्हा लारा आणि काटेन्कासोबत राहू लागला. लाल बॅनर लावलेल्या शहरात पुन्हा चमकू नये म्हणून, लारा आणि युरा निर्जन व्हॅरिकिनोच्या जंगलात निवृत्त झाले. येथे ते सर्वाधिक खर्च करतात आनंदी दिवसत्यांचे शांत कौटुंबिक आनंद.

अरे, ते एकत्र किती चांगले होते. टेबलावर आरामात मेणबत्ती जळत असताना त्यांना बराच वेळ अंडरटोनमध्ये बोलणे आवडले. ते आत्म्यांच्या समुदायाद्वारे आणि त्यांच्यातील आणि उर्वरित जगाच्या अंतराने एकत्र आले होते. युराने लाराला कबूल केले, "तुझ्या पोशाखातील वस्तूंसाठी मला तुझा हेवा वाटतो," तुझ्या त्वचेवरील घामाच्या थेंबांसाठी, हवेत तरंगणाऱ्या संसर्गजन्य रोगांसाठी ... मी वेडा आहे, स्मरणशक्तीशिवाय, मी तुझ्यावर अविरत प्रेम करतो. ." "आम्हाला निश्चितपणे आकाशात चुंबन घेण्यास शिकवले गेले," लारा कुजबुजत म्हणाली, "आणि मग एकमेकांवर या क्षमतेची चाचणी घेण्यासाठी त्यांना एकाच वेळी जगण्यासाठी मुले म्हणून पाठवले गेले."

कोमारोव्स्की लारा आणि युराच्या वेरिकिनो आनंदात बुडाला. तो सांगतो की त्या सर्वांना सूडाची धमकी दिली जाते, वाचवण्याची धमकी दिली जाते. युरी अँड्रीविच एक वाळवंट आहे आणि माजी क्रांतिकारक कमिसर स्ट्रेलनिकोव्ह (उर्फ पावेल अँटिपोव्ह ज्याला कथितरित्या ठार मारण्यात आले होते) पक्षाबाहेर पडले. जवळचा मृत्यू त्याच्या प्रियजनांची वाट पाहत आहे. सुदैवाने, यापैकी एक दिवस ट्रेन जाईल. Komarovsky एक सुरक्षित निर्गमन व्यवस्था करू शकता. ही शेवटची संधी आहे.

झिवागो जाण्यास स्पष्टपणे नकार देतो, परंतु लारा आणि काटेंकाला वाचवण्याच्या फायद्यासाठी तो फसवणूक करतो. कोमारोव्स्कीच्या प्रेरणेवर, तो म्हणतो की तो त्यांचे अनुसरण करेल. तो स्वत: त्याच्या प्रेयसीचा निरोप न घेता जंगलाच्या घरी राहतो.

युरी झिवागो यांच्या कविता

एकटेपणा युरी अँड्रीविचला वेडा बनवतो. तो दिवसांचा मागोवा गमावून बसतो आणि लाराबद्दलची त्याची वेडी, पाशवी तळमळ तिच्या आठवणींसह बुडवून टाकतो. वरिकिनो एकांताच्या दिवसात, युरा पंचवीस कवितांचे चक्र तयार करतो. ते कादंबरीच्या शेवटी युरी झिवागोच्या कविता म्हणून जोडलेले आहेत:

"हॅम्लेट" ("द हम डाऊन. मी स्टेजवर गेलो");
"मार्च";
"उत्कट वर";
"पांढरी रात्र";
"स्प्रिंग डिबचरी";
"स्पष्टीकरण";
"शहरात उन्हाळा";
"शरद ऋतूतील" ("मी माझ्या कुटुंबाला जाऊ दिले ...");
« हिवाळ्याची रात्र"(" टेबलवर एक मेणबत्ती जळत होती ...");
"मॅगडालीन";
"गेथसेमानेची बाग" आणि इतर.

एके दिवशी घराच्या उंबरठ्यावर एक अनोळखी व्यक्ती दिसली. हा पावेल पावलोविच अँटिपोव्ह आहे, जो स्ट्रेलनिकोव्हची क्रांतिकारी समिती देखील आहे. पुरुष रात्रभर बोलतात. जीवनाबद्दल, क्रांतीबद्दल, निराशेबद्दल आणि ज्या स्त्रीवर प्रेम केले गेले होते आणि प्रेम करत आहे. सकाळच्या दिशेने, जेव्हा झिवागो झोपी गेला तेव्हा अँटिपोव्हने त्याच्या कपाळावर एक गोळी घातली.

डॉक्टरांचे व्यवहार कसे होते हे स्पष्ट नाही, केवळ 1922 च्या वसंत ऋतूमध्ये ते पायी मॉस्कोला परतले हेच ज्ञात आहे. युरी अँड्रीविच मार्केल (झिवागो कुटुंबाचा माजी रखवालदार) बरोबर स्थायिक झाला आणि त्याची मुलगी मरिनाबरोबर एकत्र आला. युरी आणि मरिना यांना दोन मुली आहेत. पण युरी अँड्रीविच यापुढे जगत नाही, तो जगत असल्याचे दिसते. कास्ट साहित्यिक क्रियाकलाप, गरीब, स्वीकारतो नम्र प्रेमविश्वासू मरिना.

एकदा झिवागो गायब झाला. तो त्याच्या सामान्य पत्नीला एक लहान पत्र पाठवतो ज्यामध्ये तो म्हणतो की त्याला काही काळ एकटे राहायचे आहे, त्याच्या भविष्यातील भविष्याबद्दल आणि जीवनाबद्दल विचार करायचा आहे. मात्र, तो आपल्या कुटुंबाकडे परत आला नाही. मृत्यूने युरी अँड्रीविचला अनपेक्षितपणे मागे टाकले - मॉस्को ट्रामच्या गाडीत. हृदयविकाराच्या झटक्याने त्यांचे निधन झाले.

अलीकडच्या काळातील आतील वर्तुळातील लोकांव्यतिरिक्त, अज्ञात पुरुष आणि स्त्री झिवागोच्या अंत्यसंस्कारात सहभागी झाले होते. हे इव्हग्राफ (युरीचा सावत्र भाऊ आणि त्याचा संरक्षक) आणि लारा आहेत. “आम्ही पुन्हा आलो, युरोचका. देवाने मला पुन्हा तुला भेटायला कसे आणले ... - लारा शवपेटीजवळ शांतपणे कुजबुजली, - निरोप, माझ्या मोठ्या आणि प्रिय, माझा अभिमान, अलविदा, माझी जलद छोटी नदी, मला तुझा दिवसभराचा शिडकावा कसा आवडला, मला गर्दी करणे कसे आवडते. तुझ्या थंड लाटांमध्ये ... तुझे जाणे, माझा शेवट"

आम्ही तुम्हाला कवी, लेखक, अनुवादक, प्रचारक - विसाव्या शतकातील रशियन साहित्यातील सर्वात तेजस्वी प्रतिनिधींशी परिचित होण्यासाठी आमंत्रित करतो. सर्वात मोठी कीर्तीलेखकाने एक कादंबरी आणली - "डॉक्टर झिवागो".

वॉशरवुमन तान्या

अनेक वर्षांनंतर, दुसऱ्या महायुद्धादरम्यान, गॉर्डन आणि डुडोरोव्ह यांची भेट वॉशरवुमन तान्याशी झाली, एक संकुचित, साधी स्त्री. तिने निर्लज्जपणे तिच्या आयुष्याची आणि मेजर जनरल झिवागोबरोबरची तिची नुकतीच भेट सांगितली, ज्याने काही कारणास्तव तिला स्वतःला शोधून काढले आणि तिला डेटवर आमंत्रित केले. गॉर्डन आणि डुडोरोव्हला लवकरच कळले की तान्या आहे अवैध मुलगीयुरी अँड्रीविच आणि लारिसा फेडोरोव्हना, ज्यांचा जन्म वॅरिकिनो सोडल्यानंतर झाला होता. लाराने मुलीला रेल्वे क्रॉसिंगवर सोडण्यास भाग पाडले. त्यामुळे तान्या वॉचमनच्या मावशी मारफुशाच्या काळजीत राहिली, आपुलकी, काळजी, पुस्तकाचा शब्द न ऐकता.

तिच्यात तिच्या पालकांचे काहीही उरले नव्हते - लाराचे भव्य सौंदर्य, तिची नैसर्गिक बुद्धिमत्ता, युराचे तीक्ष्ण मन, त्याची कविता. जीवनाने निर्दयीपणे मारलेले महान प्रेमाचे फळ पाहणे कडू आहे. “इतिहासात असे अनेकदा घडले आहे. आदर्शपणे कल्पित, उदात्त - असभ्य, भौतिक. " म्हणून ग्रीस रोम झाला, रशियन ज्ञान रशियन क्रांती झाली, तात्याना झिवागो वॉशरवूमन तान्या बनली.

बोरिस लिओनिडोविच पास्टरनाकची कादंबरी "डॉक्टर झिवागो": सारांश

5 (100%) 1 मत

एका रेल्वे कर्मचाऱ्याचा मुलगा, अनोळखी व्यक्तींनी वाढवलेला, पावेल अँटिपोव्ह लहानपणापासूनच लारिसा गुइशरच्या प्रेमात होता: “पाशा अँटिपोव्ह इतका बालिश साधा होता की त्याने तिला भेटायला आणलेला आनंद त्याने लपविला नाही. जणू काही लारा बर्च ग्रोव्हसुट्टीच्या वेळी स्वच्छ गवत आणि ढगांसह, आणि तुम्ही हसल्या जाण्याच्या भीतीशिवाय, तिच्याबद्दल तुमचा वासराचा आनंद मुक्तपणे व्यक्त करू शकता. नंतर ते लग्न करतात आणि उरलला निघून जातात. त्यांच्या युर्याटिनला जाण्यापूर्वीचे दृश्य मनोरंजक आहे. स्वेंटिस्कीच्या चिंतेत असलेल्या बॉलच्या आधी, लारिसा अँटिपोव्हच्या खोलीत प्रवेश केला (त्या वेळी त्यांनी आधीच प्रेमसंबंध सुरू केले होते). भावी पती-पत्नीने आगामी लग्नाबद्दल बोलले, लारिसा फेडोरोव्हनाने तिने नियोजित कोमारोव्स्कीच्या हत्येशी संबंधित तिचा खरा उत्साह प्रकट केला नाही. त्यांनी फक्त अमूर्त विषयांवर खलबते केली. यावेळी, युरी झिवागो कॅमेर्गरस्की प्रॉस्पेक्टसह गाडी चालवत होता. लेखकाने त्याने जे पाहिले त्याचे वर्णन कसे केले ते येथे आहे: “युराने एका खिडकीच्या बर्फाच्या बांधणीत काळ्या वितळलेल्या छिद्राकडे लक्ष वेधले. विहिरीतून एक मेणबत्ती चमकत होती, जवळजवळ प्रामाणिकपणे टक लावून रस्त्यावर घुसली, जणू ज्योत प्रवाशांची हेरगिरी करत होती आणि कोणाची तरी वाट पाहत होती.

“टेबलावर मेणबत्ती जळत होती. मेणबत्ती जळत होती ... "- युराने स्वत:शीच काहीतरी अस्पष्टपणे न कळलेल्या गोष्टीची सुरुवात कुजबुजली, या आशेने की निरंतरता स्वतःहून, सक्तीशिवाय येईल. ती आली नाही."

अवतरणातील दोन वाक्ये डॉक्टर झिवागोच्या सर्वोत्कृष्ट कवितांपैकी एक - "हिवाळी रात्र" साठी अॅनाफोरा आहेत.

हिवाळ्यातील रात्र

मेलो, सर्व जमीन खडू

सर्व मर्यादेपर्यंत.

टेबलावर एक मेणबत्ती जळली

मेणबत्ती पेटली होती.

उन्हाळ्यात जसे आपण पिसाळतो

ज्वाला मध्ये उडतो

अंगणातून फ्लेक्स उडले

खिडकीच्या चौकटीला.

काचेवर बर्फाचे वादळ शिल्प

मंडळे आणि बाण.

टेबलावर एक मेणबत्ती जळली

मेणबत्ती पेटली होती.

प्रकाशित छत करण्यासाठी

सावल्या पडल्या

हात ओलांडणे, पाय ओलांडणे

ओलांडण्याचे भाग्य.

आणि दोन जोडे पडले

मजला वर एक मोठा आवाज सह.

आणि रात्रीच्या प्रकाशातून अश्रूंसह मेण

तो ड्रेसवर पडला.

आणि बर्फाच्या धुक्यात सर्व काही हरवले होते

राखाडी आणि पांढरा.

टेबलावर एक मेणबत्ती जळली

मेणबत्ती पेटली होती.

कोपऱ्यातून एक मेणबत्ती वाजत होती,

आणि मोहाची उष्णता

त्याने देवदूतासारखे दोन पंख उभे केले

क्रॉसवाईज.

मेलो संपूर्ण फेब्रुवारी महिन्यात,

आणि प्रत्येक वेळी आणि नंतर

टेबलावर एक मेणबत्ती जळली

मेणबत्ती पेटली होती.

लारिसा फ्योदोरोव्हना यांच्या संभाषणादरम्यान अँटिपोव्हच्या खोलीत टेबलवर एक मेणबत्ती जळली. कादंबरीतील तीन नायक: युरी अँड्रीविच आणि अँटिपोव्ह्सच्या भविष्याशी जोडण्यासाठी लेखकाने अशा लीटमोटिफचा वापर केला. खरंच, ते कथानकाच्या ओघात सतत एकमेकांना छेदतात. झिवागोच्या अँटिपोवाबरोबरच्या सततच्या भेटी, रशियाच्या कानाकोपऱ्यात होत आहेत, त्यांचे सतत प्रेम.

अँटिपोव्ह आणि डॉक्टर यांच्यातील संबंधांचा विचार करणे माझ्यासाठी अधिक मनोरंजक आहे. असे घडले की पावेल पावलोविच कादंबरीत "अँटी-" या मॉर्फीमसह सादर केले गेले आहे. हे त्याच्या आडनावावरून सिद्ध होते ( विरोधी

pov). तो त्याच्या वागण्याने आणि नशिबाने मुख्य पात्राचा विरोध करतो. पावेल अँटिपोव्हला प्रतिभाहीन व्यक्ती म्हणून वर्णन करणाऱ्या समीक्षकांच्या मताशी मी भेटलो. या लोकांनी त्यांच्या स्थितीची पुष्टी केली की त्याने शत्रुत्वात भाग घेतला, राजवट नष्ट केली आणि प्रतिभावान व्यक्तीला (झिवागो सारख्या) याची गरज नाही, प्रतिभावान व्यक्तीऐतिहासिक वास्तवाची पर्वा न करता शांततेत जगू शकतो आणि कोणत्याही परिस्थितीत निर्माण करू शकतो. मी या व्याख्येशी असहमत आहे. अँटिपोव्हने दोन उच्च शिक्षण घेतले, नंतरचे स्वतःहून. तो अशा मध्यमतेला सक्षम आहे का? परंतु पॉल ऑर्डर उलथून टाकण्यासाठी युद्धात गेला नाही, त्याच्या सैन्यात जाण्याचे कारण इतरत्र आहे. अँटिपोवाबरोबर लग्नात राहून, भावी स्ट्रेलनिकोव्ह लारिसा फेडोरोव्हनाच्या त्याच्याबद्दलच्या वृत्तीबद्दल किंवा त्याऐवजी, तिच्यावरील प्रेमाच्या वैशिष्ट्यांमुळे खूप काळजीत होती. लारा तिच्या पतीपेक्षा वयाने केवळ शारीरिकच नव्हे तर नैतिकदृष्ट्याही मोठी होती आणि त्या मातृत्वाच्या स्पर्शाने तिने त्याच्यावर प्रेम केले. म्हणून, अँटिपोव्ह आपल्या पत्नीसाठी समान सामना बनण्यासाठी युद्धात उतरतो. त्याने स्वतःच त्याच्या कृतीचे स्पष्टीकरण कसे दिले ते येथे आहे: “या मुलीच्या फायद्यासाठी मी विद्यापीठात गेलो, तिच्या फायद्यासाठी मी एक शिक्षक झालो आणि यात सेवा करायला गेलो, तेव्हाही मला अज्ञात आहे, युर्याटिन. मी पुस्तकांचा गुच्छ खाऊन टाकला आणि तिला उपयोगी पडण्यासाठी आणि तिला माझ्या मदतीची आवश्यकता असल्यास माझ्या हाताशी राहण्यासाठी भरपूर ज्ञान मिळवले. लग्नाच्या तीन वर्षांनंतर पुन्हा जिंकण्यासाठी मी युद्धात गेलो आणि नंतर, युद्धानंतर आणि बंदिवासातून परत आल्यावर, मला ठार मारले गेले होते याचा फायदा घेतला आणि खोट्या, काल्पनिक नावाखाली मी युद्धात गेलो. या दुःखद आठवणी स्वच्छ धुण्यासाठी तिने भोगलेल्या प्रत्येक गोष्टीची पूर्णपणे परतफेड करण्यासाठी क्रांती, जेणेकरून यापुढे भूतकाळात परत येऊ नये, जेणेकरून ट्वर्स्की-याम्स्की यापुढे अस्तित्वात राहणार नाहीत. आणि ते, ती आणि तिची मुलगी तिथे होते, इथे होते! त्यांच्याकडे धाव घेण्याची, त्यांना पाहण्याची इच्छा दाबण्यासाठी मला किती ताकद लागली! पण मला आधी माझ्या आयुष्यातील काम शेवटपर्यंत पोहोचवायचे होते. आता मी त्यांना आणखी एक नजर टाकण्यासाठी काय देऊ. तिने खोलीत प्रवेश केला, जणू काही खिडकी उघडी झोकात होती, खोली प्रकाश आणि हवेने भरलेली होती.


भाग दुसरा
मागील प्रकरणामध्ये संग्रहांचे सामान्य, तुलनात्मक दृश्य दिलेले असताना, या विभागात वैयक्तिक चक्रांचे कलात्मक विश्लेषण आहे. त्या प्रत्येकाची तपशीलवार तपासणी अधिक तपशीलवार आणि देईल संपूर्ण वर्णनकलात्मक तंत्रे आणि भाषिक अर्थ जे संग्रहातील कथांची एकता तयार करतात आणि व्यक्त करतात. पाहिजे का...

षड्यंत्र
1. मी, देवाचा सेवक (नाव), आशीर्वाद, मी जाईन, प्रार्थना करीन, दारावरील झोपडीतून, दारापासून गेटपर्यंत, खुल्या मैदानात, थेट पूर्वेकडे, आणि मी म्हणेन: “ तूच आहेस, सूर्य उष्ण आहे, पडू नकोस आणि जाळू नकोस तू माझी भाजी आणि माझी भाकर आहेस, आणि कोंबडा आणि वर्मवुड-गवत जाळून मरतो." माझे शब्द मजबूत आणि शिल्प बनवा. एक कृषी षड्यंत्र, ज्याच्या मदतीने शेतकर्‍यांवर अत्याचार केला ...

"शिक्षण"
निबंध कीव राजकुमारव्लादिमीर मोनोमाख हे 1097 सालच्या टेल ऑफ बायगॉन इयर्सच्या यादीत समाविष्ट आहेत आणि व्लादिमीर मोनोमाखची शिकवण म्हणून ओळखले जातात. किंबहुना, त्यापैकी फक्त पहिल्यालाच ‘शिक्षण’ म्हणता येईल; हे पहिले मोनोमाखचे आत्मचरित्र आहे, जिथे तो त्याच्या मोहिमेबद्दल आणि शिकारींबद्दल बोलतो; आत्मचरित्राच्या मागे...

© 2022 skudelnica.ru - प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे