20 व्या शतकातील साहित्यातील गृहयुद्ध थोडक्यात. कला मध्ये गृहयुद्ध

क्रांती आणि गृहयुद्धाची थीम बर्याच काळापासून 20 व्या शतकातील रशियन साहित्यातील मुख्य थीम बनली. या घटनांनी केवळ रशियाचे आयुष्यच बदलले नाही, युरोपचा संपूर्ण नकाशा बदलला, परंतु प्रत्येक व्यक्तीचे, प्रत्येक कुटुंबाचे आयुष्य बदलले. गृहयुद्धांना सहसा भ्रामक म्हणतात. हे मूलतः कोणत्याही युद्धाचे स्वरूप आहे, परंतु गृहयुद्धात, त्याचे सार विशेषतः तीव्रतेने प्रकाशात येते. द्वेष अनेकदा लोकांना, नातेवाईकांना रक्तातून तोंड देतो, आणि येथे शोकांतिका पूर्णपणे नग्न आहे. गृहयुद्ध एक राष्ट्रीय शोकांतिका म्हणून समजून घेणे मानवतावादी मूल्यांच्या परंपरेत आणलेल्या रशियन लेखकांच्या अनेक कार्यांमध्ये परिभाषित झाले आहे. शास्त्रीय साहित्य.

ही जाणीव कदाचित ए. फदेवच्या "द डिफिट" कादंबरीत आधीच लेखकाने स्वतःला पूर्णपणे समजली नाही. आणि कितीही समीक्षक आणि संशोधक त्यात आशावादी सुरवातीला पाहत असले तरी, पुस्तक प्रामुख्याने दुःखद आहे - त्यात वर्णन केलेल्या लोकांच्या घटना आणि भवितव्यावर आधारित, 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस रशियामधील घटनांचे सार तत्वज्ञानाने समजले काही वर्षांनंतर, बी. पेस्टर्नक यांनी त्यांच्या डॉक्टर झिवागो या कादंबरीत. येथील नायकाला इतिहासाचे बंधक बनवले गेले, जे निर्दयपणे त्याच्या जीवनात हस्तक्षेप करते आणि ते नष्ट करते. झिवागोचे भाग्य विसाव्या शतकातील रशियन बुद्धिजीवींचे भाग्य आहे.

अनेक मार्गांनी, दुसरा लेखक, नाटककार बी. पास्टर्नक यांच्या जवळ आहे, ज्यांच्यासाठी गृहयुद्धाचा अनुभव त्यांचा बनला स्व - अनुभव... हे एम. बुल्गाकोव्ह आहे. त्यांचे डेज ऑफ द टर्बिन्स हे नाटक 20 व्या शतकातील जिवंत दंतकथा बनले आहे. नाटकाचा जन्म असामान्य पद्धतीने झाला. 1922 मध्ये, मॉस्कोमध्ये स्वत: ला शोधून काढणे (कीव आणि व्लादिकावकाझ नंतर, डॉक्टर म्हणून काम केल्यानंतर), एम. बुल्गाकोव्हला कळले की त्याची आई कीवमध्ये मरण पावली. हा मृत्यू "द व्हाईट गार्ड" या कादंबरीच्या कामाच्या प्रारंभासाठी प्रेरणा होता आणि त्यानंतरच कादंबरीतून एक नाटक जन्माला येते.

एम. बुल्गाकोव्हचे वैयक्तिक छाप कादंबरीत आणि नाटकात दिसून येतात. 1918-1919 च्या भयानक हिवाळ्यात, लेखक कीवमध्ये राहत होता, त्याचे मूळ गावहातातून जात आहे. एखाद्या व्यक्तीचे भवितव्य इतिहासाच्या मार्गाने ठरवले जाते. नाटकाच्या मध्यभागी टर्बिन्सचे घर आहे. त्याचा प्रोटोटाइप अनेक प्रकारे आंद्रेव्स्की स्पस्कवरील बुल्गाकोव्ह्सचे घर होते, जे आजपर्यंत टिकून आहे आणि नायकांचे प्रोटोटाइप हे लेखकाच्या जवळचे लोक आहेत. तर, एम. बुल्गाकोव्हची बहीण एलेना वासिलिव्हनाची नमुना होती. यामुळे बुल्गाकोव्हच्या कार्याला एक विशेष उब मिळाली, टर्बिन्सच्या घराला वेगळे करणारे वेगळे वातावरण व्यक्त करण्यास मदत झाली.

त्यांचे घर हे केंद्र आहे, जीवनाचे केंद्र आहे, आणि लेखकाच्या पूर्ववर्तींच्या विपरीत, उदाहरणार्थ, रोमँटिक कवी, 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीचे प्रतीक, ज्यांच्यासाठी आराम आणि शांतता फिलिस्टिनिझम आणि असभ्यतेचे प्रतीक होते, एम. बुल्गाकोव्हचे घर हे आध्यात्मिक जीवनाचे केंद्रबिंदू आहे, ती फॅन केलेली कविता आहे, तिचे रहिवासी घराच्या परंपरेला महत्त्व देतात आणि कठीण काळातही ते जपण्याचा प्रयत्न करतात.

"टर्बिन्सचे दिवस" ​​या नाटकात मानवी नियती आणि इतिहासाच्या मार्गामध्ये संघर्ष निर्माण होतो. नागरी युद्धटर्बिन्सच्या घरात घुसून ते नष्ट करते. लारियोसिकने नमूद केलेले “क्रीम पडदे” एकापेक्षा जास्त वेळा शांततापूर्ण जीवनाचे सामर्थ्यवान प्रतीक बनले आहे - ही ओळ आहे जी क्रूरता आणि शत्रुत्वाने व्यापलेल्या जगापासून घराला वेगळे करते. रचनात्मकदृष्ट्या, नाटक एका वर्तुळाकार तत्त्वावर बांधले गेले आहे: टर्बिन्सच्या घरात क्रिया सुरू होते आणि संपते आणि या दृश्यांच्या दरम्यान, कृतीचे दृश्य हे युक्रेनियन हेटमॅनचे कार्यालय आहे, ज्यातून हेटमॅन स्वतः पळून जातो, लोकांना सोडून स्वतःचा बचाव करणे; पेटलीउरा विभागाचे मुख्यालय, जे शहरात प्रवेश करत आहे; अलेक्झांडर जिम्नॅशियमची लॉबी, जिथे कॅडेट पेटलीउराला मागे टाकण्यासाठी आणि शहराचे रक्षण करण्यासाठी जमतात.

इतिहासाच्या या घटनांमुळेच टर्बिन्सच्या घरात जीवनात आमूलाग्र बदल होतो: अलेक्सी मारला गेला, निकोल्का अपंग झाला आणि टर्बिन्स्की घरातील सर्व रहिवाशांना निवडीचा सामना करावा लागला. नाटकाचा शेवटचा सीन कडू विडंबनासह वाटतो. घरात ख्रिसमस ट्री, 18 व्या वर्षी ख्रिसमस संध्या. लाल सैन्याने शहरात प्रवेश केला. हे ज्ञात आहे की मध्ये खरी कहाणीया दोन घटना वेळेत जुळल्या नाहीत - लाल सैन्याने फेब्रुवारीमध्ये नंतर शहरात प्रवेश केला, परंतु एम. बुल्गाकोव्हला स्टेजवर ख्रिसमस ट्रीची आवश्यकता होती, सर्वात घरगुती, सर्वात पारंपारिक प्रतीक कौटुंबिक सुट्टी, जे तुम्हाला एवढ्याच तीव्रतेने या घराच्या पडझडीची अनुभूती देते आणि शतकानुशतके सर्व सुंदर, नशिबात आणि निर्माण झालेली. मायश्लेव्स्कीची टिप्पणी देखील कडू विडंबनासारखी वाटते: लारीओसिकने चेखोवच्या "अंकल वान्या" नाटकातील शब्द उच्चारल्यानंतर: "आम्ही विश्रांती घेऊ, आम्ही विश्रांती घेऊ ..." - दूरच्या तोफांचे हल्ले ऐकले जातात, त्यांच्या प्रत्युत्तरात मायशलेव्स्कीने सांगितलेल्या उपरोधाचे अनुसरण केले: "तर! विश्रांती घ्या! .. ”या दृश्यात तुम्ही स्पष्टपणे पाहू शकता की इतिहास लोकांच्या जीवनात कसा घुसळतो, 19 व्या शतकात त्याच्या परंपरा, जीवनशैली, कंटाळवाणेपणा आणि गैर-प्रसंगी तक्रारी 20 व्या शतकाची जागा घेतात, वादळी आणि दुःखद घटना. त्यांच्या गडगडाटी पावलांच्या मागे, एखाद्या व्यक्तीचा आवाज ऐकला जात नाही, त्याचे आयुष्य अवमूल्यन केले जाते. तर, टर्बिन्स आणि त्यांच्या वर्तुळातील लोकांच्या भवितव्याद्वारे, एम. बुल्गाकोव्ह क्रांती आणि गृहयुद्धाच्या युगाचे नाटक प्रकट करते.

नाटकातील नैतिक निवडीच्या समस्येकडे विशेष लक्ष दिले पाहिजे. अशा निवडीला सामोरे जावे लागते मुख्य पात्रकामे - कर्नल अलेक्सी टर्बिन. त्याची प्रभावी भूमिका शेवटपर्यंत नाटकात राहते, जरी त्याला तिसऱ्या कृत्याच्या शेवटी खुनासाठी आणले गेले आणि संपूर्ण चौथी कृती त्याच्या मृत्यूनंतर घडली. त्यात, कर्नल अदृश्यपणे उपस्थित आहे, त्यात, जीवनाप्रमाणे, तो मुख्य नैतिक मार्गदर्शक तत्त्व, सन्मानाच्या संकल्पनेचे व्यक्तिमत्त्व, इतरांसाठी मार्गदर्शक म्हणून काम करतो.

अलेक्सी टर्बिन ज्या क्षणी त्याच्या अधीनस्थ कॅडेट्स लढण्यासाठी तयार असतात त्या क्षणी ज्या निवडीला सामोरे जावे लागते ते क्रूर असते - एकतर शपथ आणि अधिकाऱ्याच्या सन्मानासाठी विश्वासू राहणे किंवा लोकांचे प्राण वाचवणे. आणि कर्नल टर्बिन आदेश देतात: "खांद्याच्या पट्ट्या फाडून टाका, तुमच्या रायफल फेकून द्या आणि लगेच घरी जा." अशी निवड, त्याने केलेली, एका करिअर अधिकाऱ्याला दिली जाते ज्याने "जर्मन लोकांशी युद्ध सहन केले", जसे की तो स्वतः म्हणतो, अनंत कठीण आहे. तो स्वतःला आणि त्याच्या वर्तुळातील लोकांना वाक्यासारखे वाटणारे शब्द उच्चारतो: “लोक आमच्याबरोबर नाहीत. तो आमच्या विरोधात आहे. " हे कबूल करणे कठीण आहे, लष्करी शपथ सोडून देणे आणि अधिकाऱ्याच्या सन्मानाचा विश्वासघात करणे हे आणखी कठीण आहे, परंतु बुल्गाकोव्हचा नायक हे सर्वोच्च मूल्याच्या नावावर करण्याचा निर्णय घेतो - मानवी जीवन. हे मूल्य अलेक्सी टर्बिन आणि स्वतः नाटकाचे लेखक यांच्या मनात सर्वात जास्त आहे. ही निवड केल्यामुळे, कमांडरला पूर्णपणे हताश वाटते. व्यायामशाळेत राहण्याच्या त्याच्या निर्णयामध्ये केवळ चौकीला इशारा देण्याची इच्छा नाही तर एक खोल हेतू देखील आहे, जो निकोल्काद्वारे उलगडला आहे: "तुम्ही, कमांडर, लज्जापासून मृत्यूची वाट पाहत आहात, तेच आहे!" परंतु ही मृत्यूची अपेक्षा केवळ लज्जापोटीच नाही तर संपूर्ण निराशेपासून देखील आहे, त्या रशियाचा अपरिहार्य मृत्यू, ज्याशिवाय बुल्गाकोव्हच्या नायकांसारखे लोक जीवनाची कल्पना करू शकत नाहीत.

एम. बुल्गाकोव्ह यांचे नाटक क्रांती आणि गृहयुद्धाच्या काळात माणसाच्या दुःखद सारांचे सर्वात खोल कलात्मक आकलन झाले.

व्होल्गोग्राड 2004

साहित्य गोषवारा

"रशियन लेखकांच्या कार्यात गृहयुद्ध

पूर्ण:

इयत्ता 11 ए चा विद्यार्थी

अलेक्सी आर्खिपोव्ह

शिक्षक:

स्कोरोबोगाटोवा ओ.जी.

परिचय …………………………………………………………………………… .3

1.1. A.A. फदेव - "सोव्हिएत साहित्याचे सर्वात महत्वाचे प्रणेते

दौरे, नवीन जगातील तरुणांचे गायक आणि नवीन माणूस. "

कादंबरी "पराजय" ………………………………………………… __

1.2 वर्ग संघर्षाच्या युगात जीवनातील अंतर्विरोध,

M.A च्या कादंबरीत चित्रित शोलोखोव "शांत डॉन" ...… .__

1.3. बुद्धिजीवींच्या मानवी नशिबात आणि

एम.एम.च्या कार्यात इतिहासाचा कोर्स बुल्गाकोव्हचे "दिवस

टर्बाइन "आणि" व्हाईट गार्ड "……………………………… __

1.4. "घोडदळ" I.E. बाबेल - "दैनंदिन अत्याचाराचा इतिहास",

क्रांती आणि गृहयुद्धाचा काळ ... ... ... ... ... ... ... ...

निष्कर्ष ………………………………………………………………………… .__

ग्रंथसूची …………………………………………………………… __

प्रस्तावना

आणि रणांगण म्हणजे लोकांची मने!

F. M. Dostoevsky

1918-1920 चे गृहयुद्ध रशियाच्या इतिहासातील सर्वात दुःखद कालावधींपैकी एक आहे; त्याने लाखो लोकांचा जीव घेतला, जनतेला विविध परिस्थिती आणि राजकीय विचारांच्या लोकांची सक्ती केली, परंतु एक विश्वास, एक संस्कृती आणि इतिहास, एका भयंकर आणि भयंकर संघर्षात संघर्ष करण्यास भाग पाडले. सर्वसाधारणपणे युद्ध आणि विशेषतः गृहयुद्ध ही एक अशी कृती आहे जी सुरुवातीला अनैसर्गिक असते, परंतु कोणत्याही घटनेच्या उत्पत्तीवर एक माणूस, त्याची इच्छा आणि इच्छा असते: अगदी एलएन टॉल्स्टॉयने असा युक्तिवाद केला की इतिहासात वस्तुनिष्ठ परिणाम जोडला जातो. स्वतंत्र लोकांची इच्छा एकाच संपूर्ण मध्ये, एका परिणामी. माणूस एक लहान, कधीकधी अदृश्य असतो, परंतु त्याच वेळी युद्धाची एक प्रचंड आणि गुंतागुंतीची यंत्रणा न बदलता येणारा तपशील आहे. घरगुती लेखक, ज्यांनी त्यांच्या कामात 1918-1920 च्या घटनांमध्ये प्रतिबिंबित केले, त्यांनी अनेक ज्वलंत, वास्तववादी आणि ज्वलंत प्रतिमा तयार केल्या, एका माणसाचे भवितव्य कथनाच्या मध्यभागी ठेवले आणि त्याच्या जीवनावर, आतील जगावर युद्धाचा प्रभाव दर्शवला. , निकष आणि मूल्यांचे प्रमाण.

कोणतीही अत्यंत परिस्थिती एखाद्या व्यक्तीला अत्यंत कठीण परिस्थितीत ठेवते आणि त्याला सर्वात महत्त्वपूर्ण आणि खोल चारित्र्य दर्शविण्यास भाग पाडते; आत्म्याच्या चांगल्या आणि वाईट तत्त्वांमधील संघर्षात, सर्वात मजबूत विजय आणि एखाद्या व्यक्तीने केलेले कृत्य या संघर्षाचे परिणाम आणि परिणाम बनते.

क्रांती ही एक मोठी घटना आहे जी साहित्यात प्रतिबिंबित होऊ शकत नाही. आणि फक्त काही लेखक आणि कवी जे तिच्या प्रभावाखाली होते त्यांनी त्यांच्या कामात या विषयाला स्पर्श केला नाही.

हे देखील लक्षात घेतले पाहिजे ऑक्टोबर क्रांती- मानवजातीच्या इतिहासातील सर्वात महत्वाचा टप्पा - साहित्य आणि कलेच्या सर्वात जटिल घटनांना जन्म दिला.

क्रांती आणि प्रतिक्रांतीच्या प्रतिक्रियेत बरेच कागद लिहिले गेले होते, परंतु कथा आणि कादंबऱ्यांच्या निर्मात्यांच्या लेखणीतून बाहेर पडलेले थोडेच अशा कठीण काळात आणि त्या काळात लोकांना हलवणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीचे अचूक प्रतिबिंबित करण्यात सक्षम होते. दिशा., ज्यामध्ये एकही चेहरा नसलेल्या सर्वोच्च पदांसाठी आवश्यक होते. तसेच, क्रांतीच्या पशूच्या सर्वात कठीण स्थितीत पडलेल्या लोकांचे नैतिक विघटन नेहमीच वर्णन केले जात नाही. आणि ज्याने युद्ध भडकवले त्याने त्यांना बरे वाटले का? नाही! ते सुद्धा त्या राक्षसाच्या हातात होते, जे त्यांनी स्वतःच निर्माण केले होते. या लोकांकडून उच्च समाज, संपूर्ण रशियन लोकांचा रंग सोव्हिएत बुद्धिजीवी आहे. देशाच्या बहुसंख्य लोक, ज्यांनी प्रगतीमध्ये अडथळा आणला, त्यांच्या द्वारे त्यांच्यावर गंभीर चाचण्या पार पडल्या, पुढील विकासयुद्ध. त्यापैकी काही, विशेषत: तरुण लोक तुटले ...

अनेक लेखकांनी क्रांतीविषयी त्यांचे सर्व विचार मूर्त स्वरुप देण्याच्या आणि प्रसारित करण्याच्या विविध पद्धती वापरल्या आहेत ज्या त्यांनी गृहयुद्धाच्या केंद्रांमध्ये असताना स्वतः अनुभवल्या होत्या.

उदाहरणार्थ, A.A. Fadeev त्याच्या नायकांप्रमाणेच क्रांतिकारी कारणाचा माणूस होता. त्याचे संपूर्ण आयुष्य आणि त्याची परिस्थिती अशी होती की A.A. फदेव यांचा जन्म पुरोगामी ग्रामीण विचारवंतांच्या कुटुंबात झाला. आणि शाळेनंतर लगेचच तो युद्धात उतरला. अशा वेळांबद्दल आणि त्याच तरुणांनी क्रांतीकडे ओढले, त्याने लिहिले: “म्हणून आम्ही सर्व उन्हाळ्यासाठी विभक्त झालो, आणि जेव्हा आम्ही 18 च्या शरद againतूमध्ये पुन्हा एकत्र आलो, तेव्हा एक पांढरा तख्त आधीच झाला होता, तेथे आधीच एक रक्तरंजित होता लढाई ज्यामध्ये होती, संपूर्ण लोक आत खेचले जातील, जग फुटले ... तरुण लोक, ज्यांना जीवनानेच थेट क्रांतीत आणले - आम्ही असेच होतो - एकमेकांना शोधले नाही, परंतु लगेच एकमेकांना ओळखले त्यांचे आवाज; प्रति-क्रांतीमध्ये जाणाऱ्या तरुणांनाही घडले. ज्याला हे समजले नाही की कोण प्रवाहाबरोबर प्रवास करत आहे, वेगवान किंवा हळूवारपणे वाहून गेला, कधीकधी त्याला अज्ञात लाटा देखील आल्या, त्याने दुःख केले, नाराज झाला, त्याने स्वतःला किनार्यापासून इतका दूर का शोधला, ज्यावर ते अजूनही दृश्यमान होते अजूनही जवळचे लोक ... "

परंतु निवडीने अद्याप भवितव्य निश्चित केले नाही. A.A सह सोडलेल्यांमध्ये पक्षपाती लोकांमध्ये फदेव, "बाज" देखील होते, तेथे असे होते जे "लढाईसाठी आले नव्हते, परंतु फक्त कोलचकांच्या सैन्यात जमा होण्याची संधी लपवण्यासाठी".

दुसरे उदाहरण म्हणजे M.A. बुल्गाकोव्ह "आश्चर्यकारक प्रतिभेचा माणूस, आंतरिकदृष्ट्या प्रामाणिक आणि तत्त्वनिष्ठ आणि अतिशय हुशार" एक उत्तम छाप पाडतो. असे म्हटले पाहिजे की त्याने क्रांती लगेच स्वीकारली आणि समजली नाही. तो, जसे A.A. फदेव, क्रांती दरम्यान बरेच काही पाहिले, त्याला नागरी लाटेचा कठीण काळ सहन करण्याची संधी मिळाली, ज्याचे वर्णन नंतर "द व्हाइट गार्ड" कादंबरी, "डेज ऑफ द टर्बाइन", "द रन" आणि असंख्य कीवमधील हेटमॅन आणि पेटलीयूरिझमसह कथा, डेनिकिनच्या सैन्याचे विघटन. "द व्हाईट गार्ड" कादंबरीत बरीच आत्मचरित्रात्मक माहिती आहे, परंतु हे केवळ क्रांती आणि गृहयुद्धाच्या वर्षांच्या आयुष्यातील अनुभवाचे वर्णन नाही तर "माणूस आणि समस्येची अंतर्दृष्टी देखील आहे" युग "; रशियन इतिहास आणि तत्त्वज्ञान यांच्यातील अतूट दुवा पाहणाऱ्या कलाकाराचा हा अभ्यास आहे. नियतीबद्दल हे पुस्तक आहे शास्त्रीय संस्कृतीजुन्या-जुन्या परंपरा मोडण्याच्या भयंकर युगात. कादंबरीची समस्या बुल्गाकोव्हच्या अगदी जवळ आहे; त्याला त्याच्या इतर कामांपेक्षा व्हाईट गार्ड जास्त आवडला. बुल्गाकोव्हने क्रांती पूर्णपणे स्वीकारली आणि सांस्कृतिक उत्थानाबाहेरच्या जीवनाची कल्पना करू शकत नाही, सतत, तीव्रतेने आणि निःस्वार्थपणे काम केले, साहित्य आणि कलेच्या विकासात योगदान दिले, एक प्रमुख सोव्हिएत लेखक आणि नाटककार झाला.

शेवटी I.E. बॅबल, फर्स्ट कॅवेलरी आर्मीमध्ये के. ल्युटोव्ह या टोपणनावाने "लाल घोडदळ" या वृत्तपत्राचे वार्ताहर म्हणून काम करत होता, त्याने त्याच्या डायरीच्या नोंदींवर आधारित "द आर्मी" कथांचे एक चक्र लिहिले.

साहित्य अभ्यासकांनी लक्षात घ्या की I.E. बॅबल मानवी आणि साहित्यिक समजात अतिशय गुंतागुंतीचा आहे, ज्याच्या संबंधात त्याच्या हयातीत त्याचा छळ झाला. त्याच्या मृत्यूनंतर, त्याने निर्माण केलेल्या कामांचा प्रश्न अद्याप सुटलेला नाही, म्हणून, त्यांच्याबद्दलचा दृष्टीकोन एक-एक नाही.

आम्ही के. फेडिनच्या मताशी सहमत आहोत: "जर कलाकाराचे चरित्र त्याच्या जगाच्या कल्पनेचे ठोस माध्यम म्हणून काम करते, तर रशियातील सामाजिक क्रांतीला माहित असलेल्या सर्वात अशांत, खोल प्रवाहांपैकी एक शोलोखोव्हवर पडला. दैनंदिन जीवन. "

बी. लव्ह्रेनेव्हचा मार्ग: पतन मध्ये मी समोरच्या बाजूने बख्तरबंद ट्रेन घेऊन निघालो, पेटलीउराच्या कीववर हल्ला केला, क्रिमियाला गेलो. गायदारचे शब्द देखील ज्ञात आहेत: "जेव्हा ते मला विचारतात की तो इतका तरुण सेनापती होता हे कसे घडले असते, मी उत्तर देतो: हे माझे चरित्र नाही, सामान्य नाही, परंतु वेळ असाधारण होता".

अशाप्रकारे, हे पाहिले जाऊ शकते की अनेक लेखक त्यांच्या जन्मभूमीच्या घटनांच्या बाजूला नसू शकतात, सामाजिक, राजकीय, आध्यात्मिक मतभेद आणि राजवटीच्या गोंधळाच्या दरम्यान, परंतु त्यांनी नेहमीच त्यांच्या लेखकाचे आणि नागरी कर्तव्य प्रामाणिकपणे पूर्ण केले.

कलेच्या चळवळीतील टप्पे कसे, कोणत्या शतकांपासून वेगळे आहेत? संघर्षाची वैशिष्ट्ये? पूर्वी विकसित नसलेल्या प्लॉट्स, शैलींचा उदय? कलात्मक तंत्राची प्रगती, शेवटी?

अर्थात, हे सर्व, आणि इतर अनेक. परंतु, सर्वप्रथम, एका नवीन प्रकारच्या व्यक्तिमत्त्वाचा उदय, त्या काळातील अग्रगण्य वैशिष्ट्ये व्यक्त करणे, लोकांच्या भविष्यासाठी, आदर्शांसाठीच्या इच्छेला मूर्त रूप देणे.

इतिहास, साहित्य, तत्त्वज्ञान, कला ही व्यक्ती नेहमीच प्रथम आणि सर्वात महत्त्वाची असते, इतर कोणत्याही गोष्टींपेक्षा अधिक महत्त्वाची, प्रत्येक वेळी संबंधित असते. या स्थानावरूनच आम्ही अभ्यासाच्या अंतर्गत विषयाची वाढती प्रासंगिकता तपासतो, कारण गृहयुद्धाच्या मोर्चांवर, सर्वप्रथम, कलाकृतींमध्ये वर्णन केलेले लोक - चापाएव, क्लीचकोव्ह, लेविन्सन, मेलेखोव .. .

मध्ये साहित्य चमकदार प्रतिमावैशिष्ट्ये मिळवली वास्तविक नायक, रशियन समाजाच्या संपूर्ण पिढीचे विचार, आकांक्षा, वैचारिक परीक्षा आणि जागतिक दृष्टिकोन प्रतिबिंबित करणाऱ्या लेखकांच्या समकालीन व्यक्तींच्या एकत्रित आकृत्या तयार केल्या, ज्यातून त्याची मानसिकता तयार झाली.

हे साहित्यिक पैलू वंशजांना अनेक ऐतिहासिक प्रक्रिया सिद्ध करण्यास, आध्यात्मिक क्षमता, मानसशास्त्र आणि सध्याच्या पिढीला स्पष्ट करण्यास अनुमती देतात.

म्हणूनच हा विषय संबंधित आणि समर्पक आहे.

आम्ही खालील कार्ये सेट केली आहेत:

साहित्यिक प्रक्रियेची ऐतिहासिक समज निर्माण करणे, रशियातील क्रांती आणि गृहयुद्धाची थीम उघड करणे, या विषयाची ऐतिहासिक स्थितीचे महत्त्व आणि रशियन साहित्यातील समस्याशास्त्र.

A.A. Fadeev, M.A.Sholokhov, I.E.Babel, M.A Bulgakov यांच्या कृतीत क्रांती आणि गृहयुद्ध या विषयाचा अभ्यास आणि विश्लेषण करण्यासाठी, प्रतिबिंबांवरील साहित्यिक समीक्षकांची मते आणि मूल्यांकन ऐतिहासिक समस्याया लेखकांद्वारे.

एक कल्पना तयार करण्यासाठी आणि या काळातील सर्वात वैशिष्ट्यपूर्ण व्यक्तिमत्व वैशिष्ट्ये ओळखण्यासाठी, क्रांती आणि गृहयुद्धांविषयी साहित्यात प्रतिबिंबित होणारे मुख्य सामाजिक आणि आध्यात्मिक संघर्ष आणि मूल्ये.

आम्ही ज्या कलाकृतींचा विचार करत आहोत त्याचे मूल्य क्रांती आणि गृहयुद्धाचे खरे चित्रण आहे, ज्यांनी युगात ओढले, क्रांती केली आणि मोर्चांवर लढले.

क्रांती आणि गृहयुद्धाच्या वेळी माणूस कसा होता? तो युद्धात का गेला? तो कशाबद्दल विचार करत होता? जे घडत आहे त्याबद्दल त्याचा दृष्टिकोन कसा बदलला? ही पिढी कशी बदलली, त्याच्यामध्ये काय नवीन होते, क्रूर, रक्तरंजित काळाने त्यांच्याकडून जे गुण बळकट केले आणि कसे प्रस्थापित केले, मानवतेने सहन केलेल्या इतिहासाचे कोणते धडे शिकले हे जाणून घेण्यास आमच्या पिढीतील लोकांना स्वारस्य आहे.

या हेतूसाठी, आम्ही केलेल्या संशोधनाच्या सादरीकरणाकडे जाऊ.

अध्याय 1. क्रांती आणि गृहयुद्धाचा विषय

रशियन लेखकांच्या कामात.

1.1. A.A. फदेव हे "सोव्हिएत साहित्याचे सर्वात महत्वाचे प्रणेते, नवीन जगातील तरुणांचे गायक आणि नवीन माणूस आहेत." कादंबरी "पराजय"

आणि देव कुठे आहे तो? -

लंगड्या माणसाला हसवले. -

देव नाही ... नाही, नाही,

नाही, तुम्ही एक जोमदार उवा आहात!

A.A. फदेव,

कादंबरी, जी आजही प्रचलित आहे, काळाच्या कसोटीवर उभी आहे, ती A.A. ची "द हार" आहे फडेवा. कादंबरीत, “पक्षपाती अलिप्ततेचे लहान जग हे मोठ्या ऐतिहासिक प्रमाणाच्या वास्तविक चित्राचे कलात्मक सूक्ष्म आहे. "पराजय" च्या प्रतिमांची प्रणाली, संपूर्णपणे घेतलेली, आमच्या क्रांतीच्या मुख्य सामाजिक शक्तींचे वास्तविक-विशिष्ट संबंध प्रतिबिंबित करते. " हा योगायोग नाही की पक्षपाती तुकडीचा मुख्य भाग कामगार, खाण कामगारांनी बनलेला होता, "कोळसा जमाती" हा अलिप्ततेचा सर्वात संघटित आणि जागरूक भाग होता. हे डुबोव, गोंचारेंको, बक्लानोव्ह आहेत, क्रांतीच्या कारणासाठी निःस्वार्थपणे समर्पित आहेत. सर्व पक्षपाती संघटित एक समान ध्येयाने एकत्रित आहेत.

कम्युनिस्ट लेखक आणि क्रांतिकारक ए.ए. फदेवने साम्यवादाचे उज्ज्वल युग जवळ आणण्याचा प्रयत्न केला. एका विस्मयकारक व्यक्तीवरील या मानवतावादी विश्वासामुळे त्याच्या नायक पडलेल्या सर्वात कठीण चित्रे आणि परिस्थितींमध्ये प्रवेश झाला.

A.A. साठी नवीन, सुंदर, दयाळू आणि शुद्ध व्यक्तीवर विश्वास ठेवल्याशिवाय, उज्ज्वल भविष्यासाठी या आकांक्षाशिवाय क्रांतिकारक फडेव शक्य नाही.

बोल्शेविक लेव्हिन्सन, "द डिफिट" कादंबरीचा नायक, सर्वोत्तम प्रयत्न करणारी आणि विश्वास ठेवणारी व्यक्ती म्हणून खालील उद्धरणात समाविष्ट आहे: गरिबी आणि दारिद्र्य हा त्याच्या स्वतःच्या जीवनाचा मुख्य अर्थ होता, कारण तेथे काहीच नव्हते लेविन्सन, आणि दुसरा कोणीतरी असेल जर तो त्याच्यामध्ये राहण्यासारखा नसेल, इतर कोणत्याही इच्छेशी अतुलनीय, नवीन, सुंदर, मजबूत आणि दयाळू व्यक्तीची तहान. परंतु नवीन, आश्चर्यकारक व्यक्तीबद्दल संभाषण काय असू शकते जोपर्यंत लाखो लोकांना असे आदिम आणि दयनीय, ​​असे अकल्पनीय जीवन जगण्यास भाग पाडले जाते.

A.A. च्या कादंबऱ्या Fadeeva साहित्यिक जीवनात प्रचंड कार्यक्रम झाले, त्यांच्याभोवती अनेकदा वाद निर्माण झाले आणि त्यांनी कोणालाही उदासीन सोडले नाही. आणि "पराजय" या ध्रुवीय सूचीला अपवाद नाही.

जर आपण निव्वळ बाह्य कवच, घटनांचा विकास घेतला, तर ही खरोखर लेविन्सनच्या पक्षपाती अलिप्ततेच्या पराभवाची कथा आहे. पण A.A. फदीव पक्षपाती चळवळीच्या इतिहासातील सर्वात नाट्यमय क्षणांपैकी एक कथन करण्यासाठी वापरतो अति पूर्व, जेव्हा व्हाईट गार्ड आणि जपानी सैन्याच्या एकत्रित प्रयत्नांनी प्रिमोरीच्या पक्षकारांविरुद्ध जोरदार हल्ला केला.

"पराजय" ची आशावादी कल्पना शेवटच्या शब्दात नाही: "... तुम्हाला जगायचे होते आणि तुमची कर्तव्ये पार पाडायची होती", या कॉलमध्ये नव्हे की एकत्रित जीवन, संघर्ष आणि मात, परंतु कादंबरीच्या संपूर्ण संरचनेत , म्हणजे आकृत्यांच्या व्यवस्थेमध्ये, त्यांचे भविष्य आणि त्यांचे वर्ण.

आपण "पराजय" च्या बांधकामातील एका वैशिष्ट्याकडे लक्ष देऊ शकता: प्रत्येक अध्याय केवळ काही प्रकारची कृती विकसित करत नाही, तर संपूर्ण मानसिक विकास, पात्रांपैकी एकाची सखोल वैशिष्ट्ये देखील समाविष्ट करतो. काही अध्यायांना नायकांच्या नावांवरून नावे दिली जातात: "फ्रॉस्ट", "मेचिक", "लेविन्सन", "एक्सप्लोरेशन ऑफ द मेटलित्सा". परंतु याचा अर्थ असा नाही की या व्यक्ती केवळ या अध्यायांमध्ये कार्य करतात. संपूर्ण अलिप्तपणाच्या आयुष्यातील सर्व घटनांमध्ये ते सर्वात सक्रिय भाग घेतात. फदेव, लेव्ह निकोलायविच टॉल्स्टॉयचा अनुयायी म्हणून, सर्व कठीण आणि कधीकधी तडजोडीच्या परिस्थितीत त्यांच्या पात्रांचा अभ्यास करतो. त्याच वेळी, नवीन मनोवैज्ञानिक पोर्ट्रेट तयार करताना, लेखक आपल्या नायकांच्या हेतू आणि कृतींचा अंदाज घेण्याचा प्रयत्न करीत आत्म्याच्या सर्वात आतल्या कोपऱ्यात घुसण्याचा प्रयत्न करतो. घटनांच्या प्रत्येक वळणासह, चारित्र्याच्या नवीन बाजू उघड होतात.

कादंबरीचा मुख्य अर्थ निश्चित करण्यासाठी, मी कामाचे मुख्य पात्र शोधण्याची पद्धत निवडली. अशा प्रकारे, सामान्य, रोजच्या मुलांपासून, सामान्य पासून कसे, एकमेकांपासून वेगळे कामगार नाहीत, क्रांतीची मुले कशी वाढतात याचा विचार करता येतो.

पण अशा वाटणाऱ्या भोळ्या प्रश्नाचे उत्तर देणे इतके सोपे नाही. पक्षपाती तुकडी लेविन्सनच्या कमांडरमध्ये एक नायक दिसू शकतो. लेविन्सन आणि ब्लिझार्डच्या प्रतिमा विलीन करून दुसऱ्या व्यक्तीची कल्पना केली जाऊ शकते, कारण त्यांच्या विशेष वैशिष्ट्यांसह ते एकत्रितपणे संघर्षाच्या खऱ्या शौर्याला मूर्त रूप देतात. कादंबरीचा तिसरा रचनात्मक रंग दोन प्रतिमांच्या जाणीवपूर्वक विरोधात आहे: मोरोझ्का आणि मेचिक, आणि लेखकाच्या अशा कल्पनेच्या संबंधात, मोरोझकाचे व्यक्तिमत्व समोर येते. कादंबरीचा खरा नायक एक सामूहिक - एक पक्षपाती अलिप्तपणा, कमी -अधिक तपशीलवार पात्रांच्या संचाचा बनलेला एक प्रकार आहे.

परंतु सर्व समान, लेविन्सन अशा बहु-वर्णांच्या कादंबरीची थीम "नेतृत्व" करतात, त्याला क्रांतीच्या ध्येयांवर, नेत्यांमध्ये आणि लोकांमधील संबंधांच्या स्वरूपावर सर्वात महत्वाच्या प्रतिबिंबांमध्ये आवाज देण्यात आला. जवळजवळ सर्व मुख्य पात्र त्याच्याशी परस्परसंबंधित, तुलना आणि विरोधाभासी आहेत.

तुकडीच्या कमांडरचे "वीर सहाय्यक" तरुण बक्लानोव्हसाठी, लेव्हिन्सन "एक विशेष, योग्य जातीची व्यक्ती" आहे ज्यांच्याकडून शिकले पाहिजे आणि त्यांचे अनुसरण केले पाहिजे: "... त्याला फक्त एकच गोष्ट माहित आहे - व्यवसाय. म्हणून, एखाद्याने अशा योग्य व्यक्तीवर विश्वास ठेवू नये आणि त्याची अवज्ञा करू नये ... ”प्रत्येक गोष्टीत त्याचे अनुकरण करताना, अगदी बाह्य वागणुकीतही, बक्लानोव्हने त्याच वेळी, जीवनशैलीचा अनमोल अनुभव - संघर्षाची कौशल्ये स्वीकारली. मोरोझ्का खाण कामगार डुबॉव्हचा पलटण कमांडर आणि विध्वंसक गोंचारेंको यांना "विशेष, योग्य जाती" चे समान लोक मानतात. त्याच्यासाठी, ते अनुकरण करण्यायोग्य एक उदाहरण बनतात.

बाकलानोव, डुबोव आणि गोंचारेंको व्यतिरिक्त, जे जाणीवपूर्वक आणि हेतुपुरस्सर संघर्षात भाग घेतात, मेटेलित्साची प्रतिमा, एक माजी मेंढपाळ, जी “सर्व आग आणि हालचाल होती, आणि त्याचे शिकारी डोळे नेहमी एखाद्याला पकडण्याच्या अतृप्त इच्छेने जळतात. , लेविन्सनशी देखील संबंधित होते. आणि लढा. " बक्लानोव्हच्या मते, ब्लिझार्डचा संभाव्य मार्ग देखील स्पष्ट केला गेला आहे: “घोड्यांना किती काळ झाला?

मोरोझ्का आणि मेचिक, कादंबरीतील दोन सर्वात महत्वाच्या व्यक्ती, लेविन्सनच्या प्रतिमेशी देखील संबंधित आहेत. ए.ए. फदेव: "क्रांतिकारी चाचणीचा परिणाम म्हणून, असे दिसून आले की मोरोझ्का मेचिकपेक्षा उच्च मानवी प्रकार आहे, कारण त्याच्या आकांक्षा जास्त आहेत - ते त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाचा विकास उच्च म्हणून निर्धारित करतात."

तरुण मेचिकसाठी, त्याच्या आधी जीवनाचा मार्ग निवडण्याच्या मुख्य क्षणांपैकी एक होता. आणि एक तरुण आणि अननुभवी व्यक्ती म्हणून त्याने त्याच्यासाठी रोमँटिक मार्ग निवडला. ए.ए.च्या आयुष्यातील अशा क्षणांबद्दल Fadeev म्हणाला: "... एक पांढरा तख्त आधीच घडले होते, एक रक्तरंजित लढाई आधीच चालू होती, ज्यामध्ये संपूर्ण लोक सामील झाले होते, जग विभाजित झाले, प्रत्येक युवकापुढे लाक्षणिक अर्थाने यापुढे, परंतु महत्त्वपूर्ण प्रश्न उद्भवला:" कोणत्या कॅम्पमध्ये लढायचे? "

A.A. Fadeev, Mechik ला वेगवेगळ्या पदांवर बसवून दाखवतो की त्याचे नाटक जीवनाच्या कठोर वास्तवाशी रोमँटिक स्वप्नांच्या टक्कर मध्ये नाही. मेचिकची चेतना केवळ घटना आणि घटनांची बाह्य, वरवरची बाजू जाणवते.

तरुण आणि त्याच्या नशिबाच्या समजुतीसाठी अंतिम म्हणजे लेविन्सनशी रात्रीचे संभाषण. यावेळी, बर्‍याच तक्रारी जमा झाल्या. मेचिक पक्षपाती जीवनासाठी थोडे अनुकूल झाले. बाहेरील व्यक्ती म्हणून, बाजूला पासून अलिप्तपणाकडे पाहताना, तो लेविन्सनला अत्यंत, कडवे स्पष्टपणे म्हणतो: “मी आता कोणावरही विश्वास ठेवत नाही ... मला माहित आहे की जर मी बलवान असतो तर ते माझे आज्ञा पाळतील, ते असतील मला भीती वाटते, कारण प्रत्येकजण येथे आहे फक्त हे मानले जाते, प्रत्येकजण फक्त आपले पोट भरण्यासाठी पाहतो, कमीतकमी यासाठी त्याच्या कॉमरेडकडून चोरी करतो, आणि कोणालाही इतर सर्व गोष्टींची काळजी नसते ... मला कधीकधी असे वाटते की जर ते उद्या कोलचकला पोहोचलो, त्यांनी कोलचॅकची तशीच सेवा केली असती आणि सर्वांशी अगदी क्रूरपणे वागले असते, पण मी हे करू शकत नाही, पण मी हे करू शकत नाही! .. "

A.A. फदेव आणि आणखी एक कल्पना: "शेवट साधनांना न्याय देते." या संदर्भात, लेव्हिन्सन आमच्यासमोर दिसतो, जो अलिप्तपणा वाचवण्यासाठी कोणत्याही क्रूरतेपुढे थांबत नाही. या प्रकरणात, त्याला स्टॅशिन्स्कीने मदत केली, ज्याने हिप्पोक्रॅटिक शपथ घेतली! आणि डॉक्टर स्वतः आणि, असे वाटते, लेविन्सन बुद्धिमान समाजातून आले आहेत. एखाद्या व्यक्तीला मारण्यासाठी आपल्याला किती प्रमाणात बदलण्याची आवश्यकता आहे. मेचिक कसे बदलत आहे हे लक्षात घेऊन एखाद्या व्यक्तीला "तोडण्याची" ही प्रक्रिया पाहिली जाऊ शकते: "येथे लोक भिन्न आहेत, मलाही कसा तरी तोडावा लागेल ..."

कादंबरीच्या शेवटी आमच्याकडे रडणारा लेविन्सन आहे, पराभूत पक्षपाती तुकडीचा कमांडर:

“… तो खाली बघत बसला, हळू हळू त्याच्या लांब ओल्या पापण्या डोळे मिचकावत होता, आणि त्याच्या दाढीवरून अश्रू ओघळत होते… प्रत्येक वेळी लेविन्सन स्वतःला विसरण्यास यशस्वी झाला, तो पुन्हा गोंधळात आजूबाजूला पाहू लागला आणि बक्लानोव तिथे नव्हता हे लक्षात घेऊन पुन्हा रडू लागला .

म्हणून ते जंगलातून निघाले - सर्व एकोणीस. "

स्वतः A.A फदेव यांनी त्यांच्या कादंबरीची मुख्य थीम निश्चित केली: "गृहयुद्धात, मानवी साहित्य निवडले जाते, क्रांतीमुळे प्रतिकूल प्रत्येक गोष्ट वाहून जाते, वास्तविक क्रांतिकारी संघर्ष करण्यास सक्षम नसलेली प्रत्येक गोष्ट, चुकून क्रांतीच्या छावणीत येते काढून टाकले जाते, आणि क्रांतीच्या मुळांपासून, लाखो लोकांकडून अस्सल पासून उगवलेली प्रत्येक गोष्ट या संघर्षात कडक होते, वाढते, विकसित होते. लोकांचे प्रचंड परिवर्तन होत आहे. "

क्रांतीमध्ये माणसाच्या पुन: शिक्षणाच्या मुख्य थीममध्ये, कादंबरीची वैचारिक सामग्री इतरांपेक्षा अधिक पूर्णपणे व्यक्त केली जाते; हे कामाच्या सर्व घटकांमध्ये दिसून येते: रचना, वैयक्तिक प्रतिमा, संपूर्ण कल्पनारम्य प्रणाली. या कल्पनेवर जोर देणे,? बुशनिन? लिहितात: "" मेहेम "च्या प्रत्येक मुख्य पात्रांची स्वतःची पूर्ण, वैयक्तिकरित्या व्यक्त केलेली प्रतिमा आहे. त्याच वेळी, कादंबरीतील मानवी आकृत्यांचे एकत्रीकरण, सर्व सामाजिक, सांस्कृतिक, वैचारिक आणि नैतिक जातींची संपूर्णता (बोल्शेविक लेव्हिन्सन, कामगार - मोरोझ्का, डुबोव, गोंचारेंको, बक्लानोव, शेतकरी - मेटेलित्सा, कुब्राक, बुद्धिजीवी - स्टॅशिन्स्की, मेचिक, इ. इत्यादी) एक जटिल “विरोधाभासी चित्र तयार करतात आध्यात्मिक निर्मितीएक नवीन व्यक्ती, सोव्हिएत नागरिक, क्रांतीच्या व्यवहारात "

क्रांतीची अजिंक्यता त्याच्या जिवंतपणामध्ये आहे, लोकांच्या चेतनामध्ये त्याच्या प्रवेशाच्या सखोलतेत जे पूर्वी बरेचदा मागासलेले होते. मोरोझ प्रमाणे, हे लोक सर्वोच्च ऐतिहासिक ध्येयांच्या फायद्यासाठी जाणीवपूर्वक कृती करण्यासाठी उठले. मोरोझ्कामध्ये, फदेवने लोकांमधून माणसाची सामान्यीकृत प्रतिमा दाखवली, क्रांती आणि गृहयुद्धाच्या आगीत लोकांचे पुन्हा शिक्षण, "मानवी सामग्रीमध्ये बदल", लाखो लोकांना अनुभवलेल्या नवीन चेतनेच्या विकासाचा इतिहास दिला सुरुवातीच्या वर्षातील लोक नवीन सरकार.

ए. फदेव यांनी लिहिले: “मोरोझ्का एक कठीण भूतकाळ असलेली व्यक्ती आहे. तो चोरी करू शकतो, तो उद्धटपणे शपथ घेऊ शकतो, तो एका महिलेशी असभ्यपणे वागू शकतो, त्याला आयुष्यात बरेच काही समजले नाही, तो खोटे बोलू शकतो, तो मद्यधुंद होऊ शकतो. त्याच्या चारित्र्याचे हे सर्व गुण निःसंशयपणे त्याच्या प्रचंड दोष आहेत. परंतु संघर्षाच्या कठीण, निर्णायक क्षणांमध्ये त्याने आपल्या कमकुवतपणावर मात करत क्रांतीसाठी आवश्यकतेनुसार काम केले. क्रांतिकारी लढ्यात त्याच्या सहभागाची प्रक्रिया ही त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या निर्मितीची प्रक्रिया होती. " "द हार" या दुःखद कादंबरीची ही मुख्य आशावादी कल्पना होती, ज्यामुळे आता क्रांतिकारी मानवतावादाचा प्रश्न सोडवणे शक्य झाले आहे, ज्याने भूतकाळातील पुरोगामी विचार आत्मसात केल्यामुळे नैतिक विकासाची एक नवीन डिग्री होती मानवजातीला.

वरील सर्व गोष्टींचा सारांश, हे लक्षात घेतले जाऊ शकते की "पराजय" या कादंबरीतील लेखकाने क्रांतिकारी कारणाचा विजय असल्याचे प्रतिपादन केले, त्याला वास्तवाच्या सत्य, ऐतिहासिकदृष्ट्या ठोस पुनरुत्पादनाशी जोडले, जे त्याने त्याच्या सर्व विरोधाभासांसह चित्रित केले, दर्शविले नवीन आणि जुन्या लोकांचा संघर्ष, त्याच वेळी नवीन व्यक्तीच्या जन्माची प्रक्रिया नवीन वेळेच्या स्थितीत दाखवण्यात विशेष रस दाखवणे.

कादंबरीच्या या वैशिष्ट्याचे वैशिष्ट्य सांगताना, के. फेडिन यांनी लिहिले: "... वीसच्या दशकात ए. फदेव हे पहिले साहित्यिक होते ज्यांनी स्वतःला सर्व साहित्यासाठी मूलभूत महत्त्व - सकारात्मक नायकाची निर्मिती - आणि हे कार्य पूर्ण केले. "द हार" या कादंबरीत ... "

हा विचार दृढ करत, स्वतः ए. फदेव यांचे विधान उद्धृत करू शकतो, ज्यांनी, त्यांच्या सर्जनशील पद्धतीचे वैशिष्ट्य सांगत सांगितले की, त्यांनी लोकांमध्ये, त्यांच्या इच्छा, आकांक्षांमध्ये ________ मध्ये होणाऱ्या बदलांच्या प्रक्रियांना अधिक पूर्णपणे व्यक्त करण्यासाठी सर्वप्रथम प्रयत्न केले. , हे बदल काय घडत आहेत, या प्रभावाखाली, विकासाच्या कोणत्या टप्प्यात आहेत हे दाखवण्यासाठी, समाजवादी संस्कृतीच्या नवीन व्यक्तीची निर्मिती होते. ”

"पराभव" ही सोव्हिएत गद्याच्या सुरुवातीच्या इतिहासातील एक महत्त्वपूर्ण घटना होती, जे काही काळासाठी गरम वादविवादांचे केंद्र बनले पुढील नियतीसाहित्य. फदेवच्या कादंबरीचे यश, एक अभिनव कार्य, उच्च वैचारिक आणि कलात्मक गुणवत्तेवर आधारित आहे. क्रांती आणि गृहयुद्धात नवीन व्यक्तीच्या निर्मितीची प्रक्रिया प्रतिभाशालीपणे चित्रित केल्यावर, फदेवने स्वतःला एक उत्कृष्ट मास्टर म्हणून स्थापित केले आहे मानसिक विश्लेषण, एक विचारशील भावपूर्ण कलाकार ज्याने शास्त्रीय साहित्याच्या परंपरा स्वीकारल्या.

1.2 वर्ग संघर्षाच्या युगाचे मूळ विरोधाभास, एम.ए. शोलोखोव "शांत डॉन"

“मला माझी पुस्तके आवडतील

लोकांना चांगले होण्यास मदत केली

बनणे स्वच्छ आत्मा, जागृत करा

एखाद्या व्यक्तीवर प्रेम, सक्रियपणे प्रयत्न करणे

मानवतावाद आणि मानवी प्रगतीच्या कल्पनांसाठी लढा. ”

M.A. शोलोखोव

M.A. वर्ग संघर्षाच्या उष्णता आणि शोकांतिका मध्ये नवीन समाजाच्या जन्माची थीम घेऊन शोलोखोव साहित्यात आले. त्यांच्या "शांत डॉन" आणि "व्हर्जिन सॉइल अपटर्नड" या कादंबऱ्या लाखो लोकांनी एकमताने आणि व्यापकपणे क्रांती घडवणाऱ्या आणि नवीन समाज बांधणाऱ्या लोकांच्या ऐतिहासिक नशिब, सामाजिक आकांक्षा आणि आध्यात्मिक जीवनाचा एक खरा कलात्मक इतिहास म्हणून ओळखल्या. क्रांतिकारी काळातील शौर्य आणि नाटकांना मूर्त रूप देण्यासाठी, आपल्या मूळ लोकांची ताकद आणि शहाणपण प्रकट करण्यासाठी, वाचकांना “मानवतेचे आकर्षण, आणि क्रूरता आणि विश्वासघात, असभ्यता आणि पैशाची घृणास्पद सार” वाचकांपर्यंत पोहोचवण्यासाठी लेखकाने प्रयत्न केले. दुष्ट जगाचे भयानक उत्पादन म्हणून.

गृहयुद्धाच्या दरम्यान, शोलोखोव्ह डॉनवर राहत होते, फूड युनिटमध्ये सेवा देत होते आणि पांढऱ्या टोळ्यांविरूद्धच्या लढ्यात सहभागी झाले होते. गृहयुद्धाच्या समाप्तीनंतर, शोलोखोवने वीटकाम करणारा, कामगार, सांख्यिकीशास्त्रज्ञ आणि लेखापाल म्हणून काम केले.

शोलोखोव्ह सोव्हिएत लेखकांच्या पिढीशी संबंधित आहेत ज्यांना क्रांती आणि गृहयुद्धाने आकार दिला.

शांत डॉन मध्ये, शोलोखोव्ह प्रामुख्याने महाकाव्याच्या कथनाचा मास्टर म्हणून दिसतो. कलाकार वादळी नाट्यमय घटनांचा एक विशाल ऐतिहासिक पॅनोरामा व्यापक आणि मुक्तपणे तैनात करतो. "शांत डॉन" दहा वर्षांचा कालावधी - 1912 ते 1922 पर्यंत. ही अभूतपूर्व ऐतिहासिक समृद्धीची वर्षे होती: पहिले महायुद्ध, फेब्रुवारीचे कू, ऑक्टोबर क्रांती, गृहयुद्ध. कादंबरीच्या पृष्ठांवरून, सर्वात मोठ्या बदलांच्या युगाची एक समग्र प्रतिमा, क्रांतिकारी नूतनीकरण उदयास येते. लाखो आणि लाखो लोकांचा आदर्श असलेले जीवन नायक जगतात. ते कोण आहेत? Cossacks, कामगार, शेतकरी आणि योद्धा. हे सर्व डॉनच्या उंच किनाऱ्यावर असलेल्या टाटारस्की या शेतात राहतात. बर्‍याच अंतरावर हे शेत जवळच्या शहरापासून वेगळे करते, बातम्या मोठे जगआधी कॉसॅक कुरेन्स... पण हे त्याच्या जीवनाचा मार्ग आणि परंपरा, शिष्टाचार आणि चालीरीती असलेले शेत आहे, ते अस्वस्थ आत्मा आहे, ग्रिगोरी मेलेखोवचे "साधे आणि कल्पक मन", अक्सिन्याचे अग्निमय हृदय, मिष्का कोशेवॉयचा अधीर आणि कोनीय स्वभाव, दयाळू आत्माकोसॅक क्रिस्टोनी कलाकारासाठी आरसा म्हणून दिसला ज्यामध्ये घटनांचे प्रतिबिंब होते छान कथाआणि दैनंदिन जीवनात बदल, लोकांची चेतना आणि मानसशास्त्र ”.

"शांत डॉन" मध्ये कोसॅक्सच्या वर्गातील अखंडता, सामाजिक आणि जातीय अलगावबद्दलची आख्यायिका दूर झाली आहे. शेतकरी स्तरीकरण आणि वर्ग विभेदनाचे समान नमुने शेतकरी रशियामधील कोणत्याही ठिकाणी तातारस्की शेतावर चालतात. शेताच्या जीवनाबद्दल सांगताना, शोलोखोव, थोडक्यात, आधुनिक समाजातील आर्थिक असमानता आणि वर्ग विरोधाभासांसह सामाजिक कट देते.

कथा "शांत डॉन" च्या पृष्ठांद्वारे अपरिहार्यपणे "पुढे सरकते", युद्धाच्या चौकाचौकात सापडलेल्या डझनभर पात्रांचे भविष्य महाकाव्य कृतीमध्ये ओढले गेले आहे. गडगडाटी वादळे, लढाऊ शिबिरे रक्तरंजित लढाईत टक्कर देतात आणि पार्श्वभूमी विरुद्ध ग्रिगोरी मेलेखोवच्या मानसिक फेकण्याची शोकांतिका मांडली जाते, जो युद्धाला ओलिस ठरतो: तो नेहमीच भयंकर घटनांच्या केंद्रस्थानी असतो. कादंबरीतील कृती दोन पातळ्यांवर विकसित होते - ऐतिहासिक आणि दररोज, वैयक्तिक. परंतु दोन्ही योजना अतुलनीय ऐक्यात दिल्या आहेत. ग्रिगोरी मेलेखोव "शांत डॉन" च्या मध्यभागी उभा आहे केवळ त्याच्याकडे जास्त लक्ष दिले जात नाही या अर्थाने: कादंबरीतील जवळजवळ सर्व घटना एकतर मेलेखोवबरोबर घडतात किंवा त्याच्याशी कसा तरी जोडलेले असतात. "आमचे युग हे मेलेखोवच्या संघर्षाच्या तीव्रतेचे युग आहे ... शोलोच महाकाव्याच्या जगभरातील लोकप्रियतेच्या परिस्थितीत, मेलेखोवच्या प्रतिमेबद्दल अयोग्यता आणि मर्यादित दृष्टिकोन पाखंडी, नैतिकदृष्ट्या मानहानी करणारी व्यक्ती कथितपणे, अपरिहार्य मृत्यूची वाट पाहत आहे ... हे स्वतः लेखकाचा आणि त्याच्याबद्दलच्या बहुसंख्य वाचकांच्या वृत्तीचा विरोधाभास करते. शोलोखोव राजकीय अंतर्दृष्टी आणि माणुसकी आणि संवेदनशीलतेसह तत्त्वांचे पालन यांचे सुज्ञ संयोजन शिकवतात ", - हे शब्द ए.आय. मेटचेन्को, ज्यांनी त्यांच्या लेखांमध्ये शोलोखोव्हच्या महाकाव्याचे कौतुक केले " महान शक्तीशब्द "आणि" कलाकाराचे शहाणपण ". शेक्सपियरच्या खोलीसह शोलोखोव अशी प्रतिमा बनवतात जी कोठेही नाही आणि एखाद्या व्यक्तीच्या मोहिनीसारखी मानवी गुणवत्ता कधीही गमावत नाही. A.I. मेटचेन्को असा युक्तिवाद करतात की आपल्यापुढे केवळ डॉन कॉसॅकची प्रतिमा इतिहासाच्या चौकाचौकात हरवलेली नाही तर युगाचा प्रकार आणि ती व्यापक मानसिक आणि राजकीय परिस्थिती, ज्यामध्ये एखाद्या व्यक्तीने आपली निवड करणे आवश्यक आहे: भूतकाळ किंवा भविष्य, आधीच अनुभवी आणि अनुभवी किंवा अज्ञात, अस्पष्ट.

व्ही अलीकडच्या काळातमत व्यक्त केले आहे की "मेलेखोवच्या प्रतिमेचा शैक्षणिक प्रभाव वाढत आहे." ते काय आहे, सर्व प्रथम? कदाचित, उन्मादी सत्यशोधनात, नैतिक बिनधास्तपणामध्ये. आमच्या मते, हे पुस्तक तरुण वाचकांसाठी उपदेशात्मक आणि महत्वाचे आहे, जे निवडणे प्रत्येकाच्या अधिकार आणि कर्तव्याची आठवण करून देते. ग्रिगोरी मेलेखोव त्याच्या कृतीत गंभीरपणे चुकला आहे हे असूनही, तो कधीही फसवणूक करत नाही. मेलेखोवची महानता या वस्तुस्थितीमध्ये आहे की त्याच्यामध्ये "दुसरा व्यक्ती" नाही.

मेलेखोव कादंबरीत अनेक प्रकारे वैशिष्ट्यीकृत आहे. त्याचे तारुण्य वर्ष कोसॅक गावाच्या जीवन आणि जीवनाची पार्श्वभूमी दर्शविले आहे. शोलोखोव गावातील पुरुषप्रधान व्यवस्थेचे सत्य चित्रण करतात. ग्रिगोरी मेलेखोवचे पात्र विरोधाभासी छापांच्या प्रभावाखाली तयार झाले आहे. कोसॅक गाव लहान वयातच त्याच्यामध्ये धैर्य, सरळपणा, धैर्य वाढवतो आणि त्याच वेळी ती त्याच्यामध्ये पिढ्यानपिढ्या अनेक पूर्वग्रह पसरवते. ग्रिगोरी मेलेखोव स्वतःच्या मार्गाने हुशार आणि प्रामाणिक आहे. तो उत्कटतेने सत्यासाठी, न्यायासाठी प्रयत्न करतो, जरी त्याच्याकडे न्यायाची वर्ग समज नाही. ही व्यक्ती उज्ज्वल आणि मोठी आहे, मोठ्या आणि जटिल अनुभवांसह. प्रतिमेच्या कलात्मक शक्तीचे सामान्यीकरण करून, नायकाच्या मार्गाची गुंतागुंत समजून घेतल्याशिवाय पुस्तकाची सामग्री पूर्णपणे समजून घेणे अशक्य आहे.

महान च्या महाकाव्य प्रतिमा संयोजन ऐतिहासिक घटनाकथेच्या आश्चर्यकारक गीतसंग्रहासह, लोकांच्या सूक्ष्म अंतरंग अनुभवांचे प्रसारण, त्यांच्या अंतर्भावना आणि विचारांचा खुलासा आणि बर्‍याच अंशी हे वर्णनावर लागू होते महिला प्रतिमासाध्या रशियन महिला.

लहानपणापासूनच तो दयाळू होता, दुसऱ्याच्या दुर्दैवाला प्रतिसाद देणारा, निसर्गातील सर्व सजीवांच्या प्रेमात. एकदा गवत काढताना त्याने चुकून एका जंगली बदकाला ठार मारले आणि "अचानक तीव्र दयेच्या भावनेने, त्याच्या तळहातावर पडलेल्या मृत गाठीकडे पाहिले." लेखक आपल्याला नैसर्गिक जगाशी सुसंवादी संयोगाने ग्रिगोरीची आठवण करून देतो.

एक शोकांतिका म्हणून, ग्रेगरीने त्याने सांडलेले पहिले मानवी रक्त अनुभवले. या हल्ल्यात त्याने दोन ऑस्ट्रियन सैनिक मारले. एक खून टाळता आला असता. याची जाणीव आत्म्यावर भयंकर वजनाने पडली. खून झालेल्या माणसाचे शोकाकुल स्वरूप नंतर आणि स्वप्नात दिसून आले, ज्यामुळे "अंतर्गत वेदना" झाली. समोर आलेल्या कॉसॅक्सच्या चेहऱ्याचे वर्णन करताना, लेखकाला एक अर्थपूर्ण तुलना आढळली: ते "कुजलेल्या गवताच्या देठांसारखे होते जे त्याचे स्वरूप बदलत होते." ग्रिगोरी मेलेखोव देखील अशा प्रकारचे काटेरी कोंब बनले: मारण्याची गरज त्याच्या आत्म्यापासून वंचित राहिली नैतिक आधारआयुष्यात.

ग्रिगोरी मेलेखोव्हला अनेक वेळा गोरे आणि लाल दोघांच्या क्रूरतेचे निरीक्षण करावे लागले, म्हणून वर्ग द्वेषाच्या घोषणा त्याला निष्फळ वाटू लागल्या: - मला द्वेष, प्रतिकूल आणि न समजण्याजोग्या जगापासून दूर असलेल्या प्रत्येक गोष्टीपासून दूर जायचे होते ... आणि मग तो विचार केला, त्याचे हृदय थंड झाले.

गृहयुद्धाने मेलेखोव थकले, परंतु त्याच्यातील मनुष्य मरण पावला नाही. मेलेखोव्ह जितके गृहयुद्धाच्या भानगडीत ओढले गेले तितकेच त्याचे शांततापूर्ण श्रमाचे स्वप्न अधिक आवडले. नुकसान, जखमा आणि सामाजिक न्यायाच्या शोधात फेकून देण्याच्या दुःखातून, मेलेखोव लवकर म्हातारा झाला, त्याचे पूर्वीचे पराक्रम गमावले. तथापि, त्याने “माणसातील माणूस” गमावला नाही, त्याच्या भावना आणि अनुभव - नेहमी प्रामाणिक - निस्तेज झाले नाहीत, परंतु, कदाचित ते वाढवले ​​गेले.

त्याच्या प्रतिसाद आणि लोकांबद्दल सहानुभूतीचे प्रकटीकरण विशेषतः कामाच्या शेवटच्या भागात व्यक्त होतात. मृताच्या नजरेने नायक हादरला आहे: "डोके उघडून, श्वास न घेण्याचा प्रयत्न करून, काळजीपूर्वक" तो मृत वृद्धाभोवती फिरतो, विखुरलेल्या सोनेरी गव्हावर पसरलेला असतो. युद्धाचा रथ ज्या ठिकाणी फिरत होता त्या ठिकाणांहून चालत असताना, तो दुःखाने एका अत्याचारी महिलेच्या मृतदेहासमोर थांबला, तिचे कपडे सरळ केले आणि तिला दफन करण्यासाठी आमंत्रित केले. त्याने निर्दोषपणे हत्या केलेले, दयाळू, मेहनती आजोबा साशा यांना त्याच चिनारखाली दफन केले, जिथे एकेकाळी उत्तरार्धाने त्याला आणि अक्सिन्याची मुलगी पुरली. दृश्यात, अक्सिन्याचे अंत्यसंस्कार आपल्यासमोर दिसतात, हृदय विचलित झालेले, दारूच्या नशेत पूर्ण वाडगादुःख, एखादी व्यक्ती जी मुदतीपूर्वी वृद्ध झाली आहे आणि आम्ही समजतो: इतक्या खोल शक्तीने वाटणे म्हणजे नुकसानीचे दुःख फक्त एक महान, जरी जखमी हृदय असू शकते.

कादंबरीच्या शेवटच्या दृश्यांमध्ये, शोलोखोव्ह त्याच्या नायकाचा भयंकर उजाडपणा प्रकट करतो. मेलेखोवने त्याची सर्वात प्रिय व्यक्ती - अक्सिन्या गमावली. आयुष्याने त्याच्या दृष्टीने सर्व अर्थ आणि सर्व अर्थ गमावले आहेत. याआधीही, त्याच्या परिस्थितीची शोकांतिका ओळखून, तो म्हणतो: "त्याने गोऱ्यांशी लढा दिला, लाल रंगांना चिकटून राहिला नाही आणि मी बर्फाच्या छिद्रात खतासारखे पोहतो ...". ग्रेगरीच्या प्रतिमेमध्ये मोठ्या प्रमाणावर सामान्यीकरण आहे. ज्या कोंडीत तो स्वतःला सापडला, तो अर्थातच संपूर्ण कॉसॅक्समध्ये होणाऱ्या प्रक्रियांचे प्रतिबिंबित करत नाही. नायकाचे वैशिष्ट्यपूर्ण पात्र असे नाही. दुःखदपणे शिकवणारा म्हणजे एखाद्या व्यक्तीचे नशीब ज्याला आयुष्यात मार्ग सापडला नाही. ग्रिगोरी मेलेखोवचे आयुष्य सोपे नव्हते, "शांत डॉन" मधील त्याचा मार्ग दुःखदपणे संपला. तो कोण आहे? भ्रमाचा बळी, ज्याला ऐतिहासिक बदलांचा पूर्ण फटका बसला, किंवा लोकांशी संबंध तोडणारा व्यक्तीवादी, जो एक दयनीय पाखंडी बनला? ग्रिगोरी मेलेखोव्हची शोकांतिका बहुतेक वेळा टीकेद्वारे समजली गेली की लोकांपासून दूर गेलेल्या व्यक्तीची शोकांतिका, जो पाखंडी बनला, किंवा ऐतिहासिक भ्रमाची शोकांतिका आहे. असे दिसते की अशा व्यक्तीला नापसंत आणि तिरस्कार व्यतिरिक्त काहीही होऊ शकत नाही. वाचक उज्ज्वल आणि मजबूत माणूस म्हणून ग्रिगोरी मेलेखोवची छाप सोडून गेला आहे; हे असे नाही की त्याच्या प्रतिमेमध्ये लेखकाने स्वतःच्या जगाच्या भ्रमांमुळे होणारे निर्णय आणि कृतींचे हानिकारकपणा दाखवण्याचाच नाही तर "माणसाचे आकर्षण" व्यक्त करण्याचा प्रयत्न केला.

गृहयुद्धाच्या कठीण परिस्थितीत, ग्रेगरी आपल्या देशाच्या राजकीय निरक्षरता आणि पूर्वग्रहांमुळे योग्य मार्ग शोधू शकत नाही. शोलोखोव, सत्याच्या वेदनादायक शोधाचा मार्ग, जे ग्रिगोरी चालले होते, त्याला क्रांतीच्या शत्रूंच्या छावणीकडे नेणाऱ्या रस्त्यांचा मागोवा घेत आणि लोकांच्या आणि मानवतेविरूद्धच्या गुन्ह्यासाठी नायकाची कडक निंदा करणे, तरीही, सतत त्याची आठवण करून देते आंतरिक प्रवृत्ती, खोलवर रुजलेली नैतिक आकांक्षा. म्हणूनच, हा काही योगायोग नाही की रेड्सबरोबर त्याचा अल्पकालीन मुक्काम मनःशांती, नैतिक स्थिरतेच्या संपादनासह होता.

ग्रेगरीची प्रतिमा केवळ त्याच्या कृतींचे विश्लेषण करून आणि त्याच्या आंतरिक जगाची स्थिती विचारात न घेता समजू शकत नाही, हेतू जे त्याच्या कृती स्पष्ट करतात.

कादंबरीतील नायकाचा मार्ग दुःखदपणे संपतो आणि दुःखाचा हेतू अधिकाधिक तीव्र आणि तणावपूर्ण वाटतो, त्याच्या नशिबाच्या यशस्वी परिणामाची आमची इच्छा अथक होत आहे. हा हेतू अक्सिन्याच्या मृत्यूच्या दृश्यात विशिष्ट तणावापर्यंत पोहोचतो. ग्रेगरीचे मानसशास्त्रीय मनापासून पोर्ट्रेट आणि अंतहीन वैश्विक जगाची प्रतिमा, ज्याच्या आधी तो एकावर एक दिसला, शोकांतिकेची खोली सांगतो.

पण तरीही, कादंबरीमध्ये ऐतिहासिक आशावादाचा हेतू, ऐतिहासिक आपत्तीच्या काळात दुःखद संघर्षांवर मात करण्याच्या वास्तविक संभाव्यतेची कल्पना शोकांतिका नाही. खऱ्या ऐतिहासिक नदीवरील लोकजीवनाचे महाकाव्य म्हणून "शांत डॉन" चा हा तंतोतंत मार्ग आहे. शोलोखोवने दाखवून दिले की कोणत्याही नूतनीकरणाच्या, पुनर्रचनेच्या प्रक्रियेत सर्व शक्तींची मेहनत आवश्यक असते, अडचणी येतात, तीव्र संघर्ष आणि जनतेच्या गोंधळाला जन्म होतो. हे ग्रिगोरी मेलेखोव्हच्या नशिबात दिसून येते. त्याची प्रतिमा उच्च मानवी क्षमतेचे अवतार म्हणून कार्य करते, ज्यामुळे, दुःखद परिस्थितीत्यांची पूर्ण अंमलबजावणी झालेली नाही.

ग्रिगोरी मेलेखोव यांनी सत्याच्या शोधात विलक्षण धैर्य दाखवले. परंतु त्याच्यासाठी ही केवळ एक कल्पना नाही, एक चांगल्या मानवाचे काही आदर्श प्रतीक आहे. तो आयुष्यात तिच्या मूर्तीचा शोध घेत आहे. सत्याच्या अनेक लहान कणांना स्पर्श करून, आणि प्रत्येक स्वीकारण्यास तयार, जीवनाला सामोरे जाताना तो त्यांचे अपयश ओळखतो.

ग्रेगरीसाठी अंतर्गत संघर्ष युद्ध आणि शस्त्रांचा त्याग करून सोडवला जातो. त्याच्या मूळ शेताकडे जाताना, त्याने ते फेकून दिले, "त्याच्या ग्रेटकोटच्या मजल्यावर काळजीपूर्वक हात पुसले."

वर्गीय शत्रुत्व, क्रूरता, रक्तपात, रोमन लेखक मनुष्याच्या आनंदाबद्दल, लोकांमधील सुसंवादाच्या शाश्वत स्वप्नाला विरोध करतात. तो सातत्याने आपल्या नायकाला सत्याकडे नेतो, ज्यात जीवनाचा आधार म्हणून लोकांच्या ऐक्याची कल्पना आहे.

ग्रिगोरी मेलेखोव, ज्याने हे लढाऊ जग, हे "गोंधळलेले अस्तित्व" स्वीकारले नाही त्याचे काय होईल? जर तो एका महिला बस्टर्डसारखा असेल, ज्याला बंदुकीच्या व्हॉलींनी घाबरून जाऊ शकत नाही, युद्धाच्या सर्व रस्त्यांमधून पार करून, जिद्दीने शांतता, जीवन, पृथ्वीवर काम करण्यासाठी प्रयत्न केले तर त्याचे काय होईल? या प्रश्नांची उत्तरे लेखक देत नाहीत. मेलेखोवची शोकांतिका, कादंबरीत त्याच्या सर्व नातेवाईक आणि प्रिय लोकांच्या शोकांतिकेद्वारे प्रबलित, संपूर्ण प्रदेशाचे नाटक प्रतिबिंबित करते, ज्यामध्ये हिंसक "वर्ग बदल" झाला आहे. क्रांती आणि गृहयुद्धाने ग्रिगोरी मेलेखोवचे आयुष्य फाडले आणि विकृत केले. या भयंकर गोंधळाची आठवण ग्रेगरीच्या आत्म्यावर न भरलेली जखम असेल.

"शांत डॉन" हे ऐतिहासिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण वर्षांच्या लोकांच्या जीवनाचे एक महाकाव्य आहे, लेखकाने त्याच्या शौर्य आणि शोकांतिकासह पुनरुत्पादित केले आहे. क्रांती आणि गृहयुद्धाच्या काळात मानवतेचे सर्वोच्च आदर्श, वयोवृद्ध लोकांच्या आकांक्षा साकारण्याची शक्यता कशी उघडते हे शोलोखोव्हने दाखवून दिले. शोलोखोवने या युगाचे चित्रण केले ऐतिहासिक कृतीशौर्य आणि शोकांतिका सह झाकलेले.

1.3. बुद्धिजीवींचे मानवी भविष्य आणि इतिहासातील अभ्यासक्रम यांच्यातील संघर्ष एम.ए. बुल्गाकोव्हचे "टर्बिन्सचे दिवस" ​​आणि "व्हाईट गार्ड"

आणि बराच काळ “दिवस” का जात नाहीत?

टर्बिन्स "नाटककार बुल्गाकोव्ह?

I.V. स्टालिन

1934 मध्ये, "डेज ऑफ द टर्बिन्स" च्या पाचशेव्या कामगिरीच्या संदर्भात, एम. बुल्गाकोव्हचे मित्र पी. एस. पोपोव्ह यांनी लिहिले: "" डेज ऑफ द टर्बिन्स "ही त्या गोष्टींपैकी एक आहे ज्याने त्यांच्या स्वतःच्या जीवनात प्रवेश केला आणि स्वतःसाठी एक युग बनले. ”. पोपोव्हने व्यक्त केलेली भावना जवळजवळ सर्व लोकांनी अनुभवली ज्यांना 1926 ते 1941 पर्यंत आर्ट थिएटरमध्ये सादर केलेले प्रदर्शन पाहण्याचे भाग्य लाभले.

या कार्याची प्रमुख थीम म्हणजे गृहयुद्ध आणि सामान्य जंगली वातावरणात बुद्धिजीवींचे भाग्य. या नाटकात आजूबाजूची अराजकता, सामान्य जीवन जपण्याच्या जिद्दी इच्छा, "सावलीखाली कांस्य दिवा," "टेबलक्लोथ आनंद," "क्रीम पडदे" याच्या विरोधाभासाने विरूद्ध होती.

M.A. चे "डेज ऑफ द टर्बिन्स" हे नाटक बुल्गाकोव्हचे मूळ ध्येय हे होते की क्रांती लोकांना कशी बदलते, क्रांती स्वीकारलेल्या आणि न स्वीकारलेल्या लोकांचे भवितव्य दाखवणे. व्हाईट गार्डचे पतन, हेटमॅनचे उड्डाण आणि युक्रेनमधील क्रांतिकारी घटनांच्या पार्श्वभूमीवर एका बुद्धिमान कुटुंबाचे दुःखद भाग्य केंद्रस्थानी आहे.

नाटकाच्या मध्यभागी टर्बिन्सचे घर आहे. त्याचा प्रोटोटाइप अनेक प्रकारे आंद्रेव्स्की स्पस्कवरील बुल्गाकोव्ह्सचे घर होते, जे आजपर्यंत टिकून आहे आणि नायकांचे प्रोटोटाइप हे लेखकाच्या जवळचे लोक आहेत. तर एलेना वासिलिव्हनाचा नमुना एम. बुल्गाकोव्हची बहीण, वरवरा अफानासेवना करम होती. या सर्वांनी बुल्गाकोव्हच्या कार्याला विशेष उब दिली, टर्बिन्सच्या घराला वेगळे करणारे वेगळे वातावरण व्यक्त करण्यास मदत केली. त्यांचे घर हे केंद्र आहे, जीवनाचे केंद्र आहे, आणि लेखकाच्या पूर्ववर्तींच्या विपरीत, उदाहरणार्थ, रोमँटिक कवी, XX शतकाच्या सुरुवातीचे प्रतीक, ज्यांच्यासाठी आराम आणि शांती फिलिस्टिनिझम आणि असभ्यतेचे प्रतीक होते, एम. बुल्गाकोव्हचे घर फोकस आध्यात्मिक जीवन आहे, ते कवितेने व्यापलेले आहे, तेथील रहिवासी सदनाच्या परंपरेला महत्त्व देतात आणि कठीण काळातही त्यांचे जतन करण्याचा प्रयत्न करतात. "टर्बिन्सचे दिवस" ​​या नाटकात मानवी नियती आणि इतिहासाच्या मार्गामध्ये संघर्ष निर्माण होतो. गृहयुद्ध टर्बिन्सच्या घरात घुसते, ते नष्ट करते. लारियोसिकने नमूद केलेले "क्रीम पडदे" एकापेक्षा जास्त वेळा एक सामर्थ्यवान प्रतीक बनले आहे - ही रेषाच घराला क्रूरता आणि शत्रुत्वाने व्यापलेल्या जगापासून वेगळे करते. रचनात्मकदृष्ट्या, नाटक एका वर्तुळाकार तत्त्वावर बांधले गेले आहे: टर्बिन्सच्या घरात क्रिया सुरू होते आणि संपते आणि या दृश्यांच्या दरम्यान, कृतीचे दृश्य हे युक्रेनियन हेटमॅनचे कार्यालय आहे, ज्यातून हेटमॅन स्वतः पळून जातो, लोकांना सोडून स्वतःचा बचाव करणे; पेटलीउरा विभागाचे मुख्यालय, जे शहरात प्रवेश करत आहे; अलेक्झांड्रोव्स्काया व्यायामशाळेची लॉबी, जेथे कॅडेट पेटलीयुराला दूर करण्यासाठी आणि शहराचे रक्षण करण्यासाठी जमतात.

इतिहासाच्या या घटनांमुळेच टर्बिन्सच्या घरात जीवनात आमूलाग्र बदल होतो: अलेक्सी मारला गेला, निकोल्का अपंग झाला आणि टर्बिन्स्की घरातील सर्व रहिवाशांना निवडीचा सामना करावा लागला.

टर्बिन्सचे दिवस अर्थातच एक मानसशास्त्रीय नाटक आहे. जोरदार उच्चारित गीतात्मक सुरवातीसह, विनोद हे हेटमॅनच्या प्रदर्शनाच्या चित्रणात स्वतःला जाणवतो, पेटलीयुरिस्टांचे डाकू अस्तित्व. आणि दुःखद शेवट एका प्रामाणिक आणि कणखर माणसाच्या समजुतीच्या संकुचिततेने होतो - अलेक्सी टर्बिन. जुने जग कोलमडत आहे आणि नाटकाचे उर्वरित नायक निवडीच्या समस्येला सामोरे जात आहेत.

चला या अमर नाटकाच्या नायकांबद्दल अधिक तपशीलवार विचार करूया. टर्बिन्स कुटुंब, एक सामान्य बुद्धिमान लष्करी कुटुंब, जिथे मोठा भाऊ कर्नल आहे, धाकटा कॅडेट आहे आणि बहिणीचे लग्न कर्नल थलबर्गशी झाले आहे. आणि सर्व मित्र लष्करी आहेत. एक मोठे अपार्टमेंट, जिथे एक लायब्ररी आहे, जेथे ते रात्रीच्या जेवणात वाइन पितात, जेथे ते पियानो वाजवतात आणि मद्यपान करतात, रशियन गाणे गातात, जरी झारला गेले एक वर्ष झाले आहे, आणि कोणाचाही विश्वास नाही देवामध्ये. आपण नेहमी या घरात येऊ शकता. येथे ते फ्रोझन कॅप्टन मायश्लेव्हस्कीला धुवून खाऊ घालतील, जो जर्मन, आणि पेटलीउरा आणि हेटमॅनला फटकारतो. येथे "झिटोमिरमधील चुलत भाऊ" लारियोसिकच्या अनपेक्षित स्वरूपामुळे त्यांना फार आश्चर्य वाटणार नाही आणि "त्याला आश्रय देईल आणि उबदार करेल". हे एक जवळचे कुटुंब आहे, प्रत्येकजण एकमेकांवर प्रेम करतो, परंतु भावनाविना.

लढाईसाठी उत्सुक अठरा वर्षीय निकोल्कासाठी, मोठा भाऊ सर्वोच्च अधिकार आहे. अलेक्सी टर्बिन, आमच्या सध्याच्या दृष्टिकोनातून, खूप तरुण आहे: तीस वर्षांचा तो आधीच कर्नल आहे. त्याच्या मागे जर्मनीशी नुकतेच संपलेले युद्ध आहे आणि युद्धात प्रतिभावान अधिकाऱ्यांना त्वरीत बढती दिली जात आहे. तो एक हुशार, विचारशील सेनापती आहे. बुल्गाकोव्हने आपल्या व्यक्तीमध्ये रशियन अधिकाऱ्याची सामान्य प्रतिमा देण्यास व्यवस्थापित केले, टॉल्स्टॉय, चेखोव, कुप्रिन अधिकाऱ्यांची ओळ पुढे चालू ठेवली. टर्बिन विशेषत: "वॉकिंग द टोरमेंट्स" पासून रोशचिनच्या जवळ आहे. हे दोघेही चांगले, प्रामाणिक, हुशार लोक आहेत ज्यांना रशियाच्या भवितव्याची काळजी आहे. त्यांनी मातृभूमीची सेवा केली आणि त्याची सेवा करायची आहे, परंतु एक क्षण येतो जेव्हा त्यांना असे वाटते की रशिया मरत आहे - आणि मग त्यांच्या अस्तित्वाला काहीच अर्थ नाही.

नाटकात दोन दृश्ये आहेत जेव्हा अॅलेक्सी टर्बिन स्वतःला एक पात्र म्हणून प्रकट करते. पहिला मित्र आणि नातेवाईकांच्या वर्तुळात आहे, “क्रीम पडद्या” च्या मागे जे युद्ध आणि क्रांतीपासून लपू शकत नाही. टर्बिन म्हणतो की त्याला काळजी आहे; त्याच्या भाषणांचा "देशद्रोहीपणा" असूनही, टर्बिनला खेद वाटतो की त्याला "पेटलीउरा म्हणजे काय" हे आधी कळले नसते. तो म्हणतो की ही एक "मिथक", "धुके" आहे. रशियात, टर्बिनच्या मते, दोन शक्ती आहेत: बोल्शेविक आणि माजी झारिस्ट सैन्य. लवकरच बोल्शेविक येतील आणि विजय त्यांचाच असेल असे विचार करण्यास टर्बिनचा कल आहे. दुसऱ्या क्लायमॅक्टिक सीनमध्ये, टर्बिन आधीच अॅक्शनमध्ये आहे. तो आज्ञा करतो. टर्बिन विभाग विभाजित करतो, प्रत्येकाला त्यांचे चिन्ह काढून त्वरित घरी जाण्याचे आदेश देतो. टर्बिन कडू गोष्टी सांगते: हेटमॅन आणि त्याचे गुंड सैन्य नशिबाच्या दयेवर सोडून पळून गेले. आता बचाव करायला कोणी नाही. आणि टर्बिन एक कठीण निर्णय घेतो: त्याला यापुढे "या प्रहसनात" भाग घ्यायचा नाही, हे लक्षात घेऊन की पुढील रक्तपात निरर्थक आहे. वेदना आणि निराशा त्याच्या आत्म्यात वाढतात. पण आज्ञाधारक आत्मा त्याच्यामध्ये मजबूत आहे. "तुझी हिम्मत नाही!" - जेव्हा एखादा अधिकारी त्याला डॉनवर डेनिकिनला धावण्याचे आमंत्रण देतो तेव्हा तो ओरडतो. टर्बिनला समजले की तेथे समान "मुख्यालयी टोळी" आहे जी अधिकाऱ्यांना त्यांच्या स्वतःच्या लोकांशी लढण्यास भाग पाडते. आणि जेव्हा लोक जिंकतात आणि अधिकार्‍यांचे "डोकं फाटतात", तेव्हा डेनिकिन परदेशात पळून जाईल. टर्बिन एका रशियन व्यक्तीला दुसऱ्याच्या विरोधात ढकलू शकत नाही. निष्कर्ष असा आहे: पांढरे आंदोलन संपले आहे, लोक त्याच्याबरोबर नाहीत, ते त्याच्या विरोधात आहेत.

पण किती वेळा साहित्य आणि सिनेमात व्हाईट गार्ड्सला खलनायकाकडे कलंक असणारे दुःखी म्हणून चित्रित केले गेले! अलेक्सी टर्बिन, प्रत्येकाने खांद्याच्या पट्ट्या काढण्याची मागणी केल्यावर, तो स्वतः शेवटपर्यंत विभागात राहिला. निकोलस, माझा भाऊ, अचूकपणे समजतो की कमांडर "लाजेपासून मृत्यूची अपेक्षा करतो." आणि कमांडर तिची वाट पाहत होता - तो पेटलीयुरिस्टच्या गोळ्यांखाली मरण पावला. अलेक्सी टर्बिन - दुःखद प्रतिमा, तो एक अविभाज्य, प्रबळ इच्छाशक्ती, बलवान, धैर्यवान, गर्विष्ठ मनुष्य आहे, ज्याच्यासाठी त्याने लढा दिला त्यांच्या फसवणुकीचा आणि विश्वासघाताचा बळी पडला. ही व्यवस्था कोसळली आणि ज्यांनी त्याची सेवा केली त्यांच्यापैकी अनेकांना नष्ट केले. पण, मरताना, टर्बिनला समजले की त्याला फसवले गेले आहे, जे लोकांबरोबर होते त्यांच्याकडे शक्ती आहे.

बुल्गाकोव्हला एक महान ऐतिहासिक प्रवृत्ती होती आणि शक्तीचे संतुलन योग्यरित्या समजले. बराच काळ ते बुल्गाकोव्हला त्याच्या नायकांवरील प्रेमाबद्दल क्षमा करू शकले नाहीत. शेवटच्या कृतीत, मिशलेव्स्की ओरडतो: “अधिक विक्स? .. छान! मी भोकात खत खेळून थकलो आहे ... त्यांना जमवू द्या. किमान मला माहित असेल की मी रशियन सैन्यात सेवा करीन. जनता आमच्या सोबत नाही. जनता आमच्या विरोधात आहे. ” खडबडीत, मोठ्या आवाजाचा, पण प्रामाणिक आणि सरळ, एक चांगला कॉम्रेड आणि एक चांगला सैनिक, कॅप्टन मिशलेवस्की साहित्यात सुप्रसिद्ध प्रकारचे रशियन सैन्य चालू ठेवतो-डेनिस डेव्हिडोव्ह ते आजपर्यंत, परंतु तो एका नवीन, अभूतपूर्व मध्ये दाखवला गेला आहे तरीही गृहयुद्ध. तो पुढे चालू आहे आणि पांढऱ्या चळवळीच्या मृत्यूबद्दल वडील टर्बिनचा विचार पूर्ण करतो, हा एक महत्त्वाचा विचार नाटकात अग्रगण्य आहे.

घरात एक "जहाजातून उंदीर पळत आहे" - कर्नल थलबर्ग. सुरुवातीला तो घाबरला, बर्लिनला "बिझनेस ट्रिप" बद्दल खोटे बोलला, नंतर डॉनच्या बिझनेस ट्रिपबद्दल, त्याच्या बायकोला कपटी आश्वासने दिली, त्यानंतर भ्याड उड्डाण केले.

आम्हाला "डेज ऑफ द टर्बिन्स" या शीर्षकाची इतकी सवय झाली आहे की नाटकाला असे नाव का दिले गेले याचा विचार आपण करत नाही. "दिवस" ​​या शब्दाचा अर्थ वेळ आहे, ते काही दिवस ज्यात टर्बिन्सच्या भवितव्याचा निर्णय घेण्यात आला होता, या रशियन बुद्धिमान कुटुंबाच्या संपूर्ण जीवनशैलीचा. तो शेवट होता, परंतु कट-ऑफ, उद्ध्वस्त, नष्ट झालेले जीवन नाही, परंतु नवीन क्रांतिकारी परिस्थितीत नवीन अस्तित्वाचे संक्रमण, बोल्शेविकांसह जीवनाची सुरुवात आणि कार्य. Myshlaevsky सारखे लोक रेड आर्मीमध्ये चांगली सेवा करतील, गायक शेरविन्स्कीला कृतज्ञ प्रेक्षक सापडतील आणि निकोल्का कदाचित अभ्यास करतील. तुकड्याचा शेवट मोठा वाटतो. आम्हाला विश्वास ठेवायचा आहे की बुल्गाकोव्हच्या नाटकातील सर्व अद्भुत नायक खरोखर आनंदी होतील, ते आमच्या कठीण शतकाच्या भयानक तीस, चाळीस, पन्नाशीच्या अनेक बुद्धिजीवींचे भाग्य पार करतील.

M.A. बुल्गाकोव्हने कुशलतेने कीवमध्ये घडलेल्या घटना आणि सर्वात प्रथम, टर्बिन्स, मायश्लेव्हस्की, स्टडझिन्स्की, लारियोसिकचे सर्वात कठीण अनुभव सांगितले. बंडखोरी, अशांतता आणि तत्सम घटनांमुळे परिस्थिती तापते, त्यानंतर आपल्याला केवळ नशीबच दिसत नाही बुद्धिमान लोककोण या घटनांमध्ये सामील आहेत आणि त्यांना प्रश्न निश्चित करण्यास भाग पाडले जाते: बोल्शेविकांना स्वीकारायचे की नाही? - पण क्रांतीला विरोध करणाऱ्या लोकांची गर्दी - हेटमॅन -स्टेट, त्याचे स्वामी - जर्मन. एक मानवतावादी म्हणून, बुल्गाकोव्ह पेटलीउराची जंगली सुरुवात स्वीकारत नाही, बोलबोतुन आणि गलनबाला रागाने नाकारतो. तसेच M.A. बुल्गाकोव्ह हेटमॅन आणि त्याच्या "विषयांची" चेष्टा करतो. मातृभूमीचा विश्वासघात करून ते कोणत्या बेसनेस आणि अपमानापर्यंत पोहोचतात हे तो दाखवतो. नाटकात मानवी क्षुद्रतेला त्याचे स्थान आहे. अशा घटना म्हणजे हेटमॅनचे उड्डाण, जर्मन लोकांपुढे त्याचा आधार. बोलबोटून आणि गलानबाच्या दृश्यात लेखकाने व्यंग आणि विनोदाच्या मदतीने केवळ मानवविरोधी वृत्तीच नव्हे तर उग्र राष्ट्रवाद देखील प्रकट केला.

बोलबोटुन एका सिच डेझर्टरला म्हणतात: “जर्मन अधिकारी आमच्या धान्य उत्पादकांसोबत कसे काम करत आहेत आणि तेथे कमिसर आहेत हे तुम्हाला माहिती आहे का? ते जिवंत मैदानाजवळ पुरतात! चुव? म्हणून मी तुला तुझ्या कबरीवर दफन करीन! स्वतः! "

डेज ऑफ द टर्बिन्स मधील नाट्यमय कृती प्रचंड वेगाने विकसित होत आहे. आणि ड्रायव्हिंग फोर्स म्हणजे "हेटमॅन ऑफ ऑल युक्रेन" आणि पेटलीउराचे समर्थन करण्यास नकार देणारे लोक. आणि हेटमॅनचे भवितव्य, आणि पेटलीउराचे भवितव्य, आणि गोरे अधिकारी - अलेक्सी टर्बिन आणि व्हिक्टर मिशलेव्हस्की यांच्यासह प्रामाणिक बुद्धिजीवींचे भवितव्य या मुख्य शक्तीवर अवलंबून आहे.

प्रसिद्ध दृश्यात, जेव्हा अलेक्सी टर्बिन कॅडेट्स आणि विद्यार्थ्यांचा समावेश असलेली तोफखाना बटालियन काढून टाकते, तेव्हा क्रिया त्याच्या सर्वोच्च अवस्थेत पोहोचते. सर्व काही विस्फोट होणार आहे. ते कॅडेट्स तोडण्यासाठी आणि अलेक्सी टर्बिनला मारण्यासाठी तयार आहेत. पण अचानक तो थेट विचारतो: "तुम्हाला कोणाचे संरक्षण करायचे आहे?" आणि तो उत्तर देतो: “हेटमॅन? ठीक आहे! आज पहाटे तीन वाजता हेटमॅन, सैन्याच्या नशिबाच्या दयेला सोडून, ​​पळून गेला, जर्मन अधिकाऱ्याच्या वेशात, एका जर्मन ट्रेनमध्ये, जर्मनीला ... एकाच वेळी या कालव्यासह, आणखी एक कालवा त्याच मध्ये धावला दिशा - महामहिम, सैन्य कमांडर, प्रिन्स बेलोकुरोव ... "

कॅडेट्स आणि विद्यार्थ्यांच्या गोंधळ, गोंधळ आणि गोंधळातून कारणाचा आवाज मोडतो. अॅलेक्सी टर्बिनने पहाटे तीन वाजता सुरू झालेल्या "शो" मध्ये भाग घेण्यास नकार दिला, कॅप्टन स्टडझिन्स्की आणि काही कॅडेट्सच्या सुचनेनुसार, डॉनकडे, डेनिकिनकडे विभाजनाचे नेतृत्व करू इच्छित नाही, कारण तो "मुख्यालयी कमीतुकीचा तिरस्कार करतो" "आणि डॉनप्रमाणेच कॅडेट्सला उघडपणे सांगतात, ते" समान सेनापती आणि समान कर्मचारी तुकडी "ला ​​भेटतील. एक प्रामाणिक आणि सखोल आकलन अधिकारी म्हणून, त्याला समजले की पांढऱ्या चळवळीचा शेवट झाला आहे. टर्बिन चालविण्याचा मुख्य हेतू म्हणजे एका घटनेबद्दल त्याची जागरूकता: “लोक आमच्याबरोबर नाहीत. तो आमच्या विरोधात आहे. "

अलेक्से कॅडेट्स आणि विद्यार्थ्यांना डेनिकिनाइट्सबद्दल देखील सांगते: "ते तुम्हाला तुमच्या स्वतःच्या लोकांशी लढण्यास भाग पाडतील." तो पांढऱ्या चळवळीच्या अपरिहार्य मृत्यूची भविष्यवाणी करतो: “मी तुम्हाला सांगतो: युक्रेनमधील पांढरी चळवळ संपली आहे. त्याचा शेवट रोस्तोव-ऑन-डॉनमध्ये आहे, सर्वत्र! जनता आमच्या सोबत नाही. तो आमच्या विरोधात आहे. त्यामुळे संपले! शवपेटी! झाकण!.."

गृहयुद्धाच्या इतिहासाचा शोध घेताना, आम्हाला जनरल पायोटर रँगेल यांचे एक मनोरंजक विधान लक्षात आले, ज्यांनी अँटोन डेनिकिनच्या आक्षेपाबद्दल लिहिले: लवकरच लवकरच पुन्हा दरोडा, हिंसा आणि मनमानीचा भयानक अनुभव येऊ लागला. परिणामी - समोरचा कोसळणे आणि मागचा उठाव ”...

दुःखद निराशेने नाटक संपते. पेटलीयुरिट्स कीव सोडतील, लाल सैन्य शहरात प्रवेश करेल. प्रत्येक नायक तो कसा असावा हे ठरवतो. Myshlaevsky आणि Studzinsky मध्ये संघर्ष आहे. नंतरचे डॉनकडे पळून जाणार आहेत आणि तेथे बोल्शेविकांशी लढण्यासाठी, तर इतर त्याच्यासाठी. अलेक्सीप्रमाणेच मायश्लेव्हस्कीलाही संपूर्णपणे पांढरी चळवळ कोसळण्याची खात्री आहे - तो बोल्शेविकांच्या बाजूने जाण्यास तयार आहे: “त्यांना जमू द्या! किमान मला माहित असेल की मी रशियन सैन्यात सेवा करीन. जनता आमच्या सोबत नाही. जनता आमच्या विरोधात आहे. अलोशका बरोबर आहे! "

हा योगायोग नाही की निष्कर्षात Myshlaevsky वर विशेष लक्ष दिले गेले. व्हिक्टर विक्टोरोविचचा आत्मविश्वास आहे की बोल्शेविकांच्या मागे सत्य आहे, ते एक नवीन रशिया तयार करण्यास सक्षम आहेत - ही खात्री, जो नायकाच्या नवीन मार्गाची निवड दर्शवते, नाटकाचा वैचारिक अर्थ व्यक्त करते. म्हणूनच, मायश्लेव्हस्कीची प्रतिमा एमएच्या अगदी जवळ असल्याचे दिसून आले. बुल्गाकोव्ह.

मिखाईल अफानासेयविच बुल्गाकोव्ह एक जटिल लेखक आहे, परंतु त्याच वेळी स्पष्टपणे आणि सहजपणे त्याच्या कामांमधील सर्वोच्च दार्शनिक प्रश्नांची व्याख्या करतो. त्याची "द व्हाईट गार्ड" ही कादंबरी 1918-1919 च्या हिवाळ्यात कीवमध्ये उलगडणाऱ्या नाट्यमय घटनांबद्दल सांगते. लेखक मानवी हातांच्या कृत्यांबद्दल द्वंद्वात्मकपणे बोलतो: युद्ध आणि शांततेबद्दल, मानवी शत्रुत्व आणि आश्चर्यकारक एकतेबद्दल - "एक कुटुंब जेथे केवळ आसपासच्या अराजकतेच्या भीतीपासून लपवता येते."

पुष्किनच्या "द कॅप्टन डॉटर" बुल्गाकोव्हच्या एका आकृतीबंधासह यावर भर दिला की आम्ही अशा लोकांबद्दल बोलत आहोत ज्यांना क्रांतीच्या वादळाने पछाडले होते, परंतु जे योग्य मार्ग शोधण्यात सक्षम होते, धैर्य टिकवून ठेवतात आणि जगाचे आणि त्यांच्या स्थानाचे शांत विचार करतात. त्यात. दुसरा एपिग्राफ बायबलसंबंधी आहे. आणि यासह बुल्गाकोव्ह आपल्याला कादंबरीत कोणतीही ऐतिहासिक तुलना न करता, चिरंतन काळाच्या क्षेत्रामध्ये आपली ओळख करून देते.

कादंबरीचा महाकाव्य आरंभ हा एपिग्राफचा आशय विकसित करतो: “1918 मध्ये ख्रिस्ताच्या जन्मानंतर हे वर्ष महान आणि भयानक होते, क्रांतीच्या प्रारंभापासून दुसरे. हे उन्हाळ्यात सूर्यासह भरपूर होते, आणि हिवाळ्यात बर्फासह आणि विशेषतः आकाशात दोन तारे होते: मेंढपाळाचा तारा शुक्र आणि थरथरणारा लाल मंगळ. " स्थापना शैली जवळजवळ बायबलसंबंधी आहे. असोसिएशनमुळे तुम्हाला अस्तित्वाचे शाश्वत पुस्तक आठवते

स्वर्गातील ताऱ्यांच्या प्रतिमेसारखे, अनोख्या पद्धतीने अनंतकाळ साकार करते. इतिहासाचा ठोस काळ, जसा होता, तसाच तो चिरंतन काळामध्ये विकला गेला आहे. तार्यांचा विरोध, शाश्वत संबंधित प्रतिमांची नैसर्गिक मालिका, त्याच वेळी ऐतिहासिक काळाच्या टक्करचे प्रतीक आहे. कामाच्या सुरूवातीस, कामाच्या भव्य, दुःखद आणि काव्यात्मक सुरवातीला शांतता आणि युद्ध, जीवन आणि मृत्यू, मृत्यू आणि अमरत्व यांच्यातील संघर्षाशी निगडीत सामाजिक आणि तात्विक समस्यांचे धान्य आहे. तारे निवडणे हे वैश्विक अंतरावरून टर्बिन्सच्या जगात उतरणे शक्य करते, कारण हे जगच वैर आणि वेडेपणाचा प्रतिकार करेल.

व्हाईट गार्डमध्ये, टर्बिन्सचे गोड, शांत, बुद्धिमान कुटुंब अचानक मोठ्या कार्यक्रमांमध्ये सामील होते, साक्षीदार बनते आणि भयानक आणि आश्चर्यकारक प्रकरणांमध्ये सहभागी होते. टर्बिन्सचे दिवस कॅलेंडर वेळेच्या चिरंतन मोहिनीमध्ये घेतात: “परंतु शांततापूर्ण आणि रक्तरंजित दोन्ही वर्षांचे दिवस, बाणासारखे उडतात आणि तरुण टर्बिन्सला लक्षात आले नाही की कडक दंव मध्ये पांढरा, डळमळीत डिसेंबर कसा आला.

टर्बिन्सचे घर बाह्य जगाचा सामना करते, ज्यामध्ये विनाश, भयपट, अमानुषता आणि मृत्यूचे राज्य आहे. परंतु सदन वेगळे होऊ शकत नाही, शहर सोडू शकत नाही, तो त्याचा एक भाग आहे, जसे शहर हे ऐहिक जागेचा भाग आहे. आणि त्याच वेळी सामाजिक आकांक्षा आणि लढाईची ही ऐहिक जागा जगाच्या विशालतेमध्ये समाविष्ट आहे.

बुल्गाकोव्हच्या वर्णनानुसार हे शहर "निपरच्या वर, डोंगरावर दंव आणि धुक्यात सुंदर होते". पण त्याचे स्वरूप नाटकीयरित्या बदलले, इथे पळून गेले "... उद्योगपती, व्यापारी, वकील, सार्वजनिक आकडेवारी... पत्रकार पळून गेले, मॉस्को आणि सेंट पीटर्सबर्ग, भ्रष्ट आणि लोभी, भ्याड. कोकोट्स, खानदानी कुटुंबातील प्रामाणिक महिला ... ”आणि इतर अनेक. आणि शहर "एक विचित्र, अनैसर्गिक जीवन ..." सह बरे झाले आणि अचानक आणि धमकीने, इतिहासाच्या उत्क्रांतीचा मार्ग विस्कळीत झाला आणि माणूस स्वतःला त्याच्या वळणावर सापडला.

बुल्गाकोव्हची जीवनाच्या मोठ्या आणि लहान जागेची प्रतिमा युद्धाच्या विध्वंसक काळ आणि शांततेच्या शाश्वत काळाच्या विरोधात वाढते.

तुम्ही घरच्या मालक वासिलिसा प्रमाणे, "एक अभियंता आणि एक भ्याड, एक बुर्जुआ आणि बिनधास्त." अशा प्रकारे टर्बिन्स लिसोविचला समजतात, ज्यांना क्षुद्र-बुर्जुआ अलगाव, संकुचित विचारसरणी, साठवण आणि जीवनापासून अलिप्तता आवडत नाही. काहीही झाले तरी ते कूपन मोजणार नाहीत, अंधारात लपून बसले, जसे वसिली लिसोविच, जे फक्त वादळातून वाचण्याची आणि जमा केलेली भांडवल न गमावण्याचे स्वप्न पाहतात. टर्बाइन वेगळ्या वेगळ्या वेळेस भेटतात. ते कोणत्याही गोष्टीत स्वतःचा विश्वासघात करत नाहीत, त्यांची जीवनशैली बदलत नाहीत. मित्र दररोज त्यांच्या घरी जमतात आणि प्रकाश, उबदारपणा आणि घातलेल्या टेबलद्वारे त्यांचे स्वागत केले जाते. निकोलकिनचे गिटार क्रूर शक्तीने वाजत आहे - निराशा आणि आव्हान येणाऱ्या आपत्तीपूर्वीच.

चुंबकासारखे प्रामाणिक आणि शुद्ध प्रत्येक गोष्ट सभागृहाद्वारे आकर्षित होते. येथे, घराच्या या आरामात, भयानक जगातून मर्श्वत गोठलेले Myshlaevsky येते. टर्बाईन्स सारखा सन्माननीय माणूस, त्याने शहराजवळ आपले पद सोडले नाही, जिथे, भयंकर दंव मध्ये, चाळीस लोक बर्फात, आगीशिवाय, शिफ्टसाठी एक दिवस वाट पाहत होते,

कर्नल नाय टूर्स, एक सन्मान आणि कर्तव्य असलेला माणूस, मुख्यालयात होत असलेल्या बदनामी असूनही, दोनशे कॅडेट्स आणू शकला नसता तर, नय टूर्सच्या प्रयत्नांना धन्यवाद, चांगले कपडे घातलेले आणि सशस्त्र . काही वेळ निघून जाईल, आणि नाय टूर्स, हे लक्षात घेऊन की त्याला आणि त्याच्या कॅडेट्सला विश्वासघाताने सोडून दिले गेले आहे, तोफ चाराचे भाग्य त्याच्या मुलांसाठी तयार केले गेले आहे, त्याच्या मुलांच्या स्वतःच्या जिवाच्या किंमतीला वाचवेल. कर्नलच्या आयुष्यातील शेवटच्या वीर मिनिटांचा साक्षीदार असलेल्या निकोल्काच्या नशिबात टर्बिन्स आणि नाय-टूर्सच्या ओळी एकमेकांशी जोडल्या जातील. कर्नलच्या पराक्रम आणि मानवतावादाने मोहित झालेला, निकोल्का अशक्य पूर्ण करेल - नाय -तुर्सला त्याचे शेवटचे कर्तव्य भरण्यासाठी तो अतुलनीय वाटण्यावर मात करू शकेल - त्याला सन्मानाने दफन करणे आणि आई आणि बहिणीसाठी प्रिय बनणे मृत नायक.

टर्बिन्सच्या जगात सर्व खरोखर सभ्य लोकांचे भाग्य आहे, मग ते धैर्यवान अधिकारी मायश्लेव्हस्की आणि स्टेपानोव असोत किंवा स्वभावाने गंभीर नागरिक असोत, परंतु कठीण काळाच्या काळात त्याच्या आयुष्यात जे पडले त्यापासून अजिबात मागे हटत नाहीत, अलेक्से टर्बिन किंवा अगदी पूर्णपणे, ते हास्यास्पद लारियोसिक वाटेल. परंतु लारीओसिकच क्रूरता आणि हिंसेच्या युगाला विरोध करून सभागृहाचे सार अगदी अचूकपणे व्यक्त करण्यास सक्षम होते. लारीओसिकने स्वतःबद्दल बोलले, परंतु या शब्दांखाली बरेचजण स्वाक्षरी करू शकले, "की त्याने एक नाटक सहन केले, परंतु येथे, एलेना वासिलीव्हनासह, तो आपल्या आत्म्यासह जिवंत झाला, कारण ही एक पूर्णपणे अपवादात्मक व्यक्ती आहे एलेना वासिलिव्हना आणि त्यांचे अपार्टमेंट उबदार आहे आणि सर्व खिडक्यांवरील क्रीम पडदे आरामदायक आणि विशेषतः विस्मयकारक आहेत, ज्यामुळे तुम्ही बाहेरच्या जगापासून दुरावल्यासारखे वाटते ... आणि तो, हे बाहेरचे जग ... तुम्ही स्वतःशी सहमत असणे आवश्यक आहे, ते भयंकर, रक्तरंजित आणि अर्थहीन आहे ”.

तेथे, खिडक्यांच्या बाहेर - रशियात मौल्यवान असलेल्या प्रत्येक गोष्टीचा निर्दयी विनाश.

येथे, पडद्यामागे, एक अपरिवर्तनीय विश्वास आहे की सुंदर असलेल्या सर्व गोष्टींचे संरक्षण आणि जतन करणे आवश्यक आहे, ते कोणत्याही परिस्थितीत आवश्यक आहे, ते शक्य आहे. "... घड्याळ, सुदैवाने, पूर्णपणे अमर आहे, सारडम सुतार आणि डच टाइल, शहाणे स्कॅनसारखे, सर्वात कठीण काळात जीवन देणारे आणि गरम आहेत."

आणि खिडक्यांच्या बाहेर - "अठरावे वर्ष शेवटच्या दिशेने उडते आणि दिवसेंदिवस अधिकाधिक धोकादायक, तेजस्वी दिसते." आणि अलेक्सी टर्बिन अलार्मसह त्याच्या संभाव्य मृत्यूबद्दल नाही तर घराच्या मृत्यूबद्दल विचार करतो: "भिंती पडतील, एक भितीदायक बाज पांढऱ्या रंगाच्या झाडापासून दूर उडेल, कॅप्टनची मुलगीते ते ओव्हनमध्ये जाळतील. ”

पण कदाचित प्रेम आणि भक्तीला संरक्षण आणि जतन करण्याची शक्ती दिली गेली असेल आणि सभागृह जतन होईल?

कादंबरीत या प्रश्नाचे स्पष्ट उत्तर नाही.

शांती आणि संस्कृतीच्या चूल पासून पेटलीउरा टोळ्यांना विरोध आहे, ज्यांची जागा बोल्शेविक घेत आहेत.

कादंबरीतील शेवटच्या स्केचपैकी एक म्हणजे सर्वहारा बख्तरबंद ट्रेनचे वर्णन. या चित्रातून भय आणि घृणा निर्माण होते: “तो शांतपणे आणि दुष्टपणे ओरडला, बाजूच्या शॉट्समध्ये काहीतरी ओसळले, त्याचा बोथट आवाज शांत होता आणि नीपर जंगलांमध्ये घुसला. शेवटच्या व्यासपीठावरून, बहिरा थूथन मध्ये एक विस्तीर्ण थूथन उंची, काळा आणि निळा, वीस वर्स आणि सरळ मध्यरात्रीच्या क्रॉसवर ठेवण्यात आला होता. बुल्गाकोव्हला हे माहीत आहे जुने रशियाअशा अनेक गोष्टी होत्या ज्यामुळे देशाची शोकांतिका घडली. परंतु ज्या लोकांनी त्यांच्या जन्मभूमीवर बंदुका आणि रायफल्सच्या मुसक्या आवळल्या, ते त्या कर्मचाऱ्यांपेक्षा आणि सरकारी बदमाशांपेक्षा चांगले नाहीत ज्यांनी पितृभूमीच्या सर्वोत्तम मुलांना विशिष्ट मृत्यूसाठी पाठवले.

इतिहास अपरिहार्यपणे खूनी, गुन्हेगार, दरोडेखोर, सर्व श्रेणीतील गद्दार आणि पट्टेदारांना बाहेर काढेल आणि त्यांची नावे अपमान आणि लज्जाचे प्रतीक असतील.

आणि अविनाशी सौंदर्य आणि सत्याचे प्रतीक म्हणून टर्बिन्सचे घर सर्वोत्तम लोकरशिया, त्याचे अज्ञात नायक, नम्र कामगार, चांगले आणि संस्कृतीचे रक्षक, वाचकांच्या अनेक पिढ्यांच्या आत्म्यांना उबदार करतील आणि प्रत्येक प्रकटीकरणासह हे सिद्ध करतील खरा माणूसइतिहासाच्या वळणावर माणूस राहतो.

ज्यांनी इतिहासाच्या नैसर्गिक मार्गाला बाधा आणली त्यांनी बख्तरबंद ट्रेनमध्ये थकलेल्या आणि गोठलेल्या सेन्ट्रीसह प्रत्येकाविरुद्ध गुन्हा केला. फाटलेल्या वाटलेल्या बूट्समध्ये, फाटलेल्या ओव्हरकोटमध्ये, क्रूरपणे, मानवतेने नाही, एक थंडगार व्यक्ती चालताना झोपतो, आणि तो त्याच्या मूळ गावी आणि शेजारी त्याच्याकडे चालत असल्याची स्वप्न पाहतो. “आणि लगेच त्याच्या छातीत एक जबरदस्त गार्ड आवाज तीन शब्द बाहेर काढला:

"- मला माफ करा ... सेन्ट्री ... तुम्ही गोठवाल ..."

या माणसाला मूर्खपणाचे दुःस्वप्न का दिले गेले?

हजारो आणि लाखो इतरांना हे का दिले जाते?

खात्री असू शकत नाही की लहान पेटका शेग्लोव्ह, जो आऊटहाऊसमध्ये राहत होता आणि चमचमीत हिऱ्याच्या बॉलबद्दल आश्चर्यकारक स्वप्न पाहत होता, स्वप्नाने त्याला जे वचन दिले आहे त्याची वाट पाहेल - आनंद?

कुणास ठाऊक? लढाया आणि उलथापालथांच्या युगात, एक स्वतंत्र मानवी जीवन पूर्वीसारखे कधीही नाजूक आहे. परंतु रशिया मजबूत आहे कारण त्यात असे लोक आहेत ज्यांच्यासाठी "जगणे" ही संकल्पना "प्रेम," "भावना," "समजून घेणे," "विचार करणे," कर्तव्य आणि सन्मानाप्रती विश्वासू असणे या संकल्पनांच्या समतुल्य आहे. या लोकांना हे माहित आहे की घराच्या भिंती केवळ निवासस्थान नाहीत, परंतु पिढ्यांमधील संबंधांचे ठिकाण आहे, जिथे आत्मिकता अविनाशीपणात जपली जाते, जिथे आध्यात्मिक तत्त्व कधीच नाहीसे होते, ज्याचे प्रतीक हा सदनाचा मुख्य भाग आहे. - पुस्तकांनी भरलेली बुककेस.

आणि कादंबरीच्या सुरुवातीला, त्याच्या उपसंहारात, दंवलेल्या आकाशातील तेजस्वी तारे बघून, लेखक आपल्याला अनंतकाळाबद्दल, भविष्यातील पिढ्यांच्या जीवनाबद्दल, इतिहासापुढे जबाबदारीबद्दल, एकमेकांसमोर विचार करायला लावतो: “सर्वकाही होईल पास दुःख, यातना, रक्त, भूक आणि रोगराई. तलवार नाहीशी होईल, पण जेव्हा आपल्या शरीराची आणि कृत्यांची सावली निघून जाईल तेव्हा तारे राहतील. "

1.4. "घोडदळ I.E. क्रांती आणि गृहयुद्धाच्या काळात बाबेल हा रोजच्या अत्याचाराचा इतिहास आहे.

रोजच्या अत्याचाराचा हा इतिहास,

जे मला अथक गर्दी करते,

हृदयाच्या दोषाप्रमाणे.

I.E. बाबेल

शेवटचे पुस्तक I.E चे आहे. बाबेल. आपल्या काळापर्यंत उतरलेला हा वारसा क्रांतिोत्तर पहिल्या दशकातील साहित्यिक जीवनातील एक उल्लेखनीय घटना बनला आहे.

एन. बेरकोव्स्कीच्या मते: "घोडदळ" ही गृहयुद्धांविषयीच्या कल्पनेतील महत्त्वपूर्ण घटनांपैकी एक आहे. "

या कादंबरीची कल्पना क्रांतीचे सर्व दोष, रशियन सैन्य आणि मानवी अनैतिकता प्रकट करणे आणि दाखवणे आहे.

रोमन I.E. बॅबलची "घोडदळ" ही वरवर पाहता असंबंधित भागांची मालिका आहे, जी मोठ्या मोज़ेक प्लॉटमध्ये रांगेत आहे. "घोडदळ" मध्ये, युद्धाची भीषणता असूनही, त्या वर्षांची क्रूरता दर्शविली आहे - क्रांतीवर विश्वास आणि माणसावरील विश्वास. लेखकाने युद्धात एखाद्या व्यक्तीच्या भेदक उदासीन एकाकीपणाचे चित्रण केले आहे. I.E. बाबेल, क्रांतीमध्ये केवळ सामर्थ्यच नाही तर "अश्रू आणि रक्त", एखाद्या व्यक्तीला अशा प्रकारे "काता" आणि त्याचे विश्लेषण केले. अध्याय "पत्र" आणि "Berestechko" मध्ये लेखक दाखवते भिन्न पदेयुद्धात लोक. "लेटर" मध्ये तो लिहितो की नायकाच्या जीवन मूल्यांच्या प्रमाणावर, त्यांनी पहिला भाऊ फेडनो आणि नंतर वडिलांना कसे "समाप्त" केले याची कथा दुसऱ्या स्थानावर आहे. हा खुनाचा लेखकाचा स्वतःचा निषेध आहे. आणि "Berestechko" I.E च्या अध्यायात बाबेल वास्तविकतेपासून पळून जाण्याचा प्रयत्न करते, कारण ते असह्य आहे. नायकांच्या पात्रांचे वर्णन, त्यांच्या मनाची अवस्था, अनपेक्षित कृती यांच्यातील सीमा, लेखक वास्तवाची अंतहीन भिन्नता, व्यक्तीची क्षमता एकाच वेळी उदात्त आणि सामान्य, दुःखद आणि वीर, क्रूर आणि दयाळू, जन्म देणे आणि मारणे. I.E. बॅबल कुशलतेने भयानक आणि आनंद दरम्यान, सुंदर आणि भयानक दरम्यान संक्रमण खेळते.

क्रांतीच्या मार्गांच्या मागे, लेखकाने त्याचा चेहरा ओळखला: त्याला समजले की क्रांती ही एक अत्यंत परिस्थिती आहे जी मनुष्याचे रहस्य प्रकट करते. परंतु क्रांतीच्या कठोर दैनंदिन जीवनातही, ज्या व्यक्तीमध्ये करुणेची भावना आहे तो खून आणि रक्तपात यांच्याशी संबंध ठेवू शकत नाही. I.E च्या मते माणूस बाबेल, या जगात एकटा. तो लिहितो की क्रांती "लावा सारखी, आयुष्य विखुरते" जात आहे आणि स्पर्श करणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीवर त्याची छाप सोडत आहे. I.E. बॅबल स्वतःला "मोठ्या, सतत अंत्यसंस्कार सेवेमध्ये" वाटते. तापलेला सूर्य अजूनही आंधळेपणाने चमकत आहे, परंतु असे दिसते की हा "केशरी सूर्य आकाशात विखुरलेल्या डोक्यासारखा फिरत आहे" आणि "ढगांच्या घाटात उजळणारा" सौम्य प्रकाश यापुढे चिंता दूर करू शकत नाही, कारण तो फक्त सूर्यास्त नाही, आणि "सूर्यास्ताचे मानक आपल्या डोक्यावर उडत आहेत ..." विजयाचे चित्र आपल्या डोळ्यासमोर एक असामान्य क्रूरता प्राप्त करते. आणि जेव्हा, "सूर्यास्ताच्या मानकांनुसार", लेखक वाक्यांश लिहितो: "कालच्या रक्ताचा वास आणि मारलेल्या घोड्यांना संध्याकाळी थंडी पडते" - या रुपांतराने तो उलथला नाही तर कोणत्याही परिस्थितीत, खूपच गुंतागुंतीचे होईल त्याचे सुरुवातीचे विजयी गाणे. हे सर्व शेवटची तयारी करते, जिथे एका गरम स्वप्नात निवेदक मारामारी आणि गोळ्या पाहतो आणि प्रत्यक्षात झोपलेला ज्यू शेजारी पोलसने मृत, निर्घृणपणे कत्तल केलेला म्हातारा बनला.

बाबेलच्या सर्व कथा त्याच्या विश्वदृष्टीचे नाटक प्रतिबिंबित करणारे, संस्मरणीय, ज्वलंत रूपाने भरलेल्या आहेत. आणि आपण त्याच्या नशिबाबद्दल दु: ख करू शकत नाही, त्याच्या आंतरिक यातनांबद्दल सहानुभूती बाळगू शकत नाही, त्याच्या सर्जनशील भेटीची प्रशंसा करू शकत नाही. त्याचे गद्य वेळेत नाहीसे झाले नाही. त्याची पात्रे कमी झालेली नाहीत. त्याची शैली अजूनही गूढ आणि अप्रस्तुत आहे. क्रांतीचे त्यांचे चित्रण एक कलात्मक शोध मानले जाते. त्याने क्रांतीवर आपली स्थिती व्यक्त केली, वेगाने बदलत असलेल्या आणि asonsतूंनुसार वेगाने बदलणाऱ्या जगात "एकटा माणूस" बनला.

व्ही. पॉलिअंस्कीने नमूद केले की "कॅवलरी" मध्ये, एल. टॉल्स्टॉयच्या "सेवस्तोपोल स्टोरीज" प्रमाणे, "शेवटी नायक" सत्य "आहे ... समजले."

"घोडदळ" I.E. बाबेलने एकेकाळी सेन्सॉरशिपमध्ये प्रचंड गोंधळ घातला आणि जेव्हा त्याने पुस्तक हाऊस ऑफ प्रेसमध्ये आणले तेव्हा कठोर टीका ऐकल्यानंतर तो शांतपणे म्हणाला: “मी बुडयॉनीकडून जे पाहिले ते मी दिले. मी पाहतो की मी तिथे राजकीय कार्यकर्ता अजिबात दिला नाही, मी सर्वसाधारणपणे लाल सैन्याबद्दल फारसे काही दिले नाही, मी करू शकलो तर पुढे करीन ”…

युद्धांमध्ये सांडलेल्या रक्तापासून

धूळ पासून धूळ मध्ये बदलले

निष्पादित पिढ्यांच्या यातना पासून,

रक्तामध्ये बाप्तिस्मा घेतलेल्या आत्म्यांचा

द्वेषपूर्ण प्रेमाचा

गुन्हेगारी, उन्माद

नीतिमान रशिया निर्माण होईल.

मी तिच्यासाठी प्रार्थना करतो ...

एम. वोलोशिन

शेवटचा एपिग्राफ चुकून बसला नाही मोठे चित्रक्रांतीबद्दल तर्क. जर आपण फक्त रशिया - रशियाचा विचार केला तर नक्कीच आम्ही एम.ए. बुल्गाकोव्ह, ज्याने स्वीकारले, आपल्या देशासाठी सर्वोत्तम मार्गाला प्राधान्य दिले. होय, जवळजवळ प्रत्येकजण सहमत आहे, परंतु प्रत्येकजण लेनिनच्या सरळ रेषेच्या गूढ वक्र बद्दल विचार करत नाही. देशाचे भवितव्य देशाच्याच हातात आहे. पण लोकांनी स्वतःच म्हटल्याप्रमाणे, की लाकडी शेतातून, त्यावर प्रक्रिया कोण करते यावर अवलंबून ... जरी हेटमॅन, कोलचॅक आणि डेनिकिन, तसेच ते सर्व "स्टाफ बास्टर्ड" ज्यांनी क्रांतीच्या अत्यंत रक्तरंजित हत्याकांडाचा उलगडा केला, ज्याचा मूळ अर्थ "थेट" होता, मध्यम नावाखाली अधिक योग्य आहे. पण, सर्वसाधारणपणे, सर्व गडबडीतून, "रक्ताबाहेर", "धूळ", "यातना" आणि "आत्मा" "नीतिमान रशिया" उदयास आले! हेच M.A. बुल्गाकोव्ह, त्याच्या नायकांद्वारे उद्गार. मी त्याचे मतही शेअर करतो. पण आपण M.A बद्दल विसरू नये. शोलोखोव आणि I.E. बाबेल, त्यांनी जवळजवळ संपूर्ण “वक्र” दाखवले, “गुन्ह्यांपासून”, “प्रेमाचा तिरस्कार करण्यापासून”, “शेवटी” सर्व काही सत्य होते.

निष्कर्ष

गेल्या शतकातील साहित्यिक आणि कलात्मक कलाकृतींचा सखोल अभ्यास केल्यावर, साहित्यिक टीकेचे विश्लेषण केल्यावर, असा युक्तिवाद केला जाऊ शकतो की क्रांती आणि गृहयुद्ध ही थीम 20 व्या शतकातील रशियन साहित्यातील मुख्य विषयांपैकी एक बनली आहे. या घटनांनी केवळ जीवनच नाटकीयरित्या बदलले नाही रशियन साम्राज्य, युरोपचा संपूर्ण नकाशा पुन्हा काढला, परंतु प्रत्येक व्यक्तीचे, प्रत्येक कुटुंबाचे आयुष्य बदलले. गृहयुद्धांना सहसा भ्रामक म्हणतात. कोणतेही युद्ध त्याच्या सारात भ्रामक असते, परंतु गृहयुद्धात त्याचे सार विशेषतः तीव्र असते.

बुल्गाकोव्ह, फदेव, शोलोखोव, बाबेल यांच्या कामांमधून आम्ही ओळखले आहे: द्वेष बहुतेक वेळा त्यात लोकांना, नातेवाईकांना रक्ताद्वारे तोंड देतो आणि शोकांतिका येथे पूर्णपणे नग्न आहे. शास्त्रीय साहित्याच्या मानवतावादी मूल्यांच्या परंपरेत आणलेल्या रशियन लेखकांच्या अनेक कृत्यांमध्ये राष्ट्रीय शोकांतिका म्हणून गृहयुद्धाची जाणीव निश्चित झाली आहे. ही जागरूकता कदाचित लेखकाने पूर्णपणे समजू शकली नाही, ए. फदेवच्या कादंबरी "द डिफिट" मध्ये आधीच, आणि कोणीही त्यात आशावादी सुरवातीसाठी कितीही शोधले तरी, पुस्तक सर्वप्रथम दुःखद आहे - दृष्टीने घटना आणि त्यात वर्णन केलेल्या लोकांचे भविष्य. "डॉक्टर झिवागो" या कादंबरीत शतकानुशतके नंतर बी.पास्टर्नक या रशियातील घटनांचे सार तत्त्वज्ञानाने स्पष्ट केले. कादंबरीच्या नायकाला इतिहासाचे ओलिस ठेवले गेले, जे निर्दयपणे त्याच्या जीवनात हस्तक्षेप करते आणि ते नष्ट करते. झिवागोचे भाग्य 20 व्या शतकातील रशियन बुद्धिजीवींचे भाग्य आहे. बी.पास्टर्नक यांच्या कवितेच्या जवळ अनेक मार्गांनी आणखी एक लेखक, नाटककार आहे, ज्यांच्यासाठी गृहयुद्धाचा अनुभव हा त्यांचा वैयक्तिक अनुभव बनला, एम. बुल्गाकोव्ह, ज्यांची कामे ("डेज ऑफ द टर्बिन्स" आणि "व्हाईट गार्ड") झाली 20 व्या शतकातील एक जिवंत दंतकथा आणि 1918-19 च्या भयंकर वर्षांमध्ये कीवमधील जीवनातील लेखकाने त्याच्या छापांचे प्रतिबिंबित केले, जेव्हा शहर हातातून हातात गेले, शॉट्स वाजले, एखाद्या व्यक्तीचे भवितव्य इतिहासाच्या मार्गाने ठरवले गेले.

आमच्या संशोधनादरम्यान, आम्ही सामान्य प्रवृत्ती शोधल्या ज्या क्रांती आणि गृहयुद्धांविषयी जवळजवळ सर्व साहित्यिक कामांची वैशिष्ट्ये आहेत, ज्यामुळे आम्हाला खालील निष्कर्ष काढता आले.

गंभीर ऐतिहासिक उलथापालथी आणि चाचण्यांच्या काळात एखाद्या व्यक्तीचे भवितव्य नवीन परिस्थितीत त्याच्या स्थानासाठी आणि गंतव्यस्थानासाठी वेदनादायक शोधास अधीन असते. आम्ही ज्या लेखकांचा (Fadeev, Sholokhov, Bulgakov, Babel) विचार केला आहे त्यांची नावीन्यपूर्णता आणि योग्यता या वस्तुस्थितीमध्ये आहे की त्यांनी वाचकांच्या जागतिक व्यक्तिमत्त्वांचे नमुने दिले, अस्वस्थ, शंका, संकोच, ज्यांच्यासाठी जुने, तेलकट जग रात्रभर कोसळले , आणि ते वेगवान नावीन्यपूर्ण घटनांच्या लाटेने पकडले जातात जे नायकांना त्यांच्या मार्गाच्या नैतिक, राजकीय निवडीच्या परिस्थितीत ठेवतात. परंतु ही परिस्थिती नायकांना कठोर करत नाही, त्यांना राग नाही, प्रत्येक गोष्टीला बेहिशेबी शत्रुत्व नाही. हे माणसाच्या प्रचंड आध्यात्मिक सामर्थ्याचे, त्याचे विध्वंसक शक्तींचे पालन, त्यांना विरोध यांचे प्रकटीकरण आहे.

Fadeev, Sholokhov, Bulgakov, Babel च्या कामात, इतिहास लोकांना लोकांच्या जीवनात कसा घुसळतो, 20 व्या शतकाने त्यांना कसे कठोर बनवते हे स्पष्टपणे पाहू शकतो. त्यांच्या झंझावाती पावलांच्या मागे, एखाद्या व्यक्तीचा आवाज ऐकला जात नाही, त्याने त्याच्या जीवनाचे अवमूल्यन केले. युगाप्रमाणे, म्हणून एखाद्या व्यक्तीला समस्येचा सामना करावा लागतो नैतिक निवडया काळातील साहित्यात हे लेविन्सन, आणि मेलेखोव आणि मायश्लेव्हस्की आहेत ... या निवडीचा दुःखद परिणाम इतिहासाच्या दुःखद मार्गाची पुनरावृत्ती करतो. अलेक्सी टर्बिन ज्या क्षणी त्याच्या अधीनस्थ कॅडेट्स लढण्यासाठी तयार असतात त्या क्षणी ज्या निवडीला सामोरे जावे लागते ते क्रूर असते - एकतर शपथ आणि अधिकाऱ्याच्या सन्मानासाठी विश्वासू राहणे किंवा लोकांचे प्राण वाचवणे. आणि कर्नल टर्बिन आदेश देतात: "खांद्याच्या पट्ट्या फाडून टाका, तुमच्या रायफल फेकून द्या आणि लगेच घरी जा." त्याने केलेली निवड एका करिअर ऑफिसरला दिली जाते ज्याने "जर्मन लोकांशी युद्ध सहन केले", जसे की तो स्वतः म्हणतो, अनंत कठीण आहे. तो स्वतःला आणि त्याच्या वर्तुळातील लोकांना वाक्यासारखे वाटणारे शब्द उच्चारतो: "जनता आमच्याबरोबर नाही. ते आमच्या विरोधात आहेत." हे कबूल करणे कठीण आहे, लष्करी शपथ सोडून देणे आणि अधिकाऱ्याच्या सन्मानाचा विश्वासघात करणे आणखी कठीण आहे, परंतु बुल्गाकोव्हचा नायक सर्वोच्च मूल्याच्या नावावर हे करण्याचा निर्णय घेतो - मानवी जीवन... हे मूल्य अलेक्सी टर्बिन आणि स्वतः नाटकाचे लेखक यांच्या मनात सर्वात जास्त आहे. ही निवड केल्यामुळे, कमांडरला पूर्णपणे हताश वाटते. व्यायामशाळेत राहण्याच्या त्याच्या निर्णयामध्ये केवळ चौकीला इशारा देण्याची इच्छा नाही, तर एक खोल हेतू देखील आहे, जो निकोल्काद्वारे उलगडला आहे: "तुम्ही, कमांडर, लज्जापासून मृत्यूची वाट पाहत आहात, तेच आहे!" परंतु ही मृत्यूची अपेक्षा केवळ लज्जापोटीच नाही तर संपूर्ण हताशपणापासून, त्या रशियाचा अपरिहार्य मृत्यू आहे, ज्याशिवाय असे लोक जीवनाची कल्पना करू शकत नाहीत. नायकांच्या शोकांतिकेचे असेच प्रतिबिंब पुनरावलोकन केलेल्या कामांमध्ये नोंदवले गेले. म्हणूनच, क्रांती आणि गृहयुद्धांविषयीची काल्पनिक क्रांती आणि गृहयुद्धाच्या काळात माणसाच्या दुःखद सारातील सर्वात खोल कलात्मक आकलनांपैकी एक बनली आहे. त्याच वेळी, प्रत्येक नायकाने त्याच्या जागतिक दृष्टिकोनाची उत्क्रांती, काय घडत आहे त्याकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन, त्याचे मूल्यांकन आणि या संदर्भात, या जगातील त्याच्या पुढील कृतींचा अनुभव घेतला.

लेखकांची स्वतःची वैशिष्ट्यपूर्ण स्थिती देखील मनोरंजक आहे. ही कामे मुख्यत्वे आत्मचरित्रात्मक आहेत किंवा त्यांच्या प्रियजनांशी, नातेवाईकांशी, लष्करी कारवायांमध्ये सहकाऱ्यांशी संबंधित आहेत. अपवाद वगळता, सर्व लेखक त्याविषयीच्या तर्काने मोहित होतात शाश्वत मूल्येआपल्या जगाचे - मातृभूमीचे कर्तव्य, मित्र, कुटुंब. कोणाच्या मागे जायचे, कोणाचा विरोध करायचा, सत्य कोणत्या बाजूने होते हे शोधणे लेखक आणि स्वतःसाठी त्या वेळी कठीण होते, ते सहसा त्यांच्या नायकांप्रमाणे स्वतःच्या शपथ आणि सन्मानाच्या भावनेचे बंधक होते. वाढत्या सोव्हिएत सेन्सॉरशिपच्या अटींच्या अधीन, ज्यामुळे त्यांना त्यांच्या पदाच्या कार्यात स्पष्टपणे आणि अधिक थेट सूचित करणे अशक्य झाले, स्वतःला शेवटपर्यंत व्यक्त करणे. कोणत्याही मानलेल्या कामाचा शेवट, जिथे त्याच्या समस्याशास्त्रात स्पष्ट तार्किक निष्कर्ष नाही, तो या संदर्भात सूचक आहे. तर एम. बुल्गाकोव्हची कादंबरी “द व्हाईट गार्ड” या शब्दांनी संपते: “सर्वकाही होईल. दुःख, यातना, रक्त, भूक आणि रोगराई. तलवार नाहीशी होईल, परंतु जेव्हा आपल्या शरीराची आणि कृत्यांची सावली निघून जाईल तेव्हा तारे राहतील. एकही व्यक्ती नाही ज्याला हे माहित नाही. मग आपण त्यांच्याकडे का पाहू इच्छित नाही? का? “शाश्वत मूल्ये आहेत जी गृहयुद्धाच्या परिणामांवर अवलंबून नाहीत. तारे अशा मूल्यांचे प्रतीक आहेत. या शाश्वत मूल्यांची सेवा करतानाच मिखाईल शोलोखोव, अलेक्झांडर फदेव आणि आयझॅक बाबेल सारखे लेखक मिखाईल बुल्गाकोव्ह यांनी त्याचे कर्तव्य पाहिले.

क्रांती आणि गृहयुद्धाबद्दलची सर्वोत्तम पुस्तके, जी "पराजय", "शांत डॉन", "घोडदळ", "डेज ऑफ द टर्बिन्स", "व्हाईट गार्ड" अजूनही वाचनीय आहेत, मागणीत आहेत, केवळ मनोरंजक नाहीत, परंतु युवा मानवतावाद, देशभक्ती, कर्तव्याची भावना, शेजाऱ्यावरील प्रेम, राजकीय दक्षता, कोणत्याही जीवनाच्या परिस्थितीत त्यांचे स्थान आणि व्यवसाय शोधण्याची क्षमता, स्वीकारण्याची क्षमता यांचे शैक्षणिक पैलू देखील समाविष्ट आहेत. योग्य निर्णय, जे सार्वत्रिक मानवी नैतिक मूल्यांच्या विरोधाभास करत नाही.

वापरलेल्या साहित्याची यादी.

1. बॅबल I.E. रचना. 2 खंडांमध्ये. खंड 2: घोडदळ; 1925-1938 मधील कथा; नाटके; आठवणी, पोर्ट्रेट; लेख आणि भाषणे; पटकथा / कॉम्प. आणि तयार व्हा. A. Pirozhkva द्वारे मजकूर; टिप्पणी. एस. पोवार्ट्सोवा; कलाकार. व्ही. व्हेक्सलर.-एम.: कला. लि., 1990.- 574 पी.

2. बुल्गाकोव्ह एम.ए. नाटकं.- एम .: सोव्हिएत लेखक, 1987.- 656 पी.

3. बुल्गाकोव्ह एम.ए. "आणि मृतांचा न्याय झाला ...": कादंबऱ्या. गोष्ट. नाटके. निबंध / कॉम्प., क्र. बायोक्रॉनिक्स, बी एस ची टीप म्याग्कोव्ह; प्रवेश. कला. व्ही. लक्षिना, मॉस्को: स्कूल-प्रेस, 1994, 704 पी.

4. फदेव ए.ए. कादंबऱ्या. / सं. क्राकोव्स्काया ए.- एम .: कला. साहित्य, 1971.- 784 पृ.

5. फदेव ए.ए. अक्षरे. 1916-1956 / एड. प्लॅटोनोवा ए. - एम.: कला. साहित्य, 1969.- 584 पृ.

6. अ. डिमेंटीव्ह, ई. नौमोव, एल. प्लॉटकिन "रशियन सोव्हिएत साहित्य" - एम .: उचपेडगिझ, 1963. - 397 पी.

सर्वसाधारणपणे, नागरी विषय. 1920 च्या दशकात गद्य, नाटक आणि कवितेची प्रमुख थीम युद्धे आहेत. मोठ्या प्रमाणावर विविधता तयार केली जात आहे. निर्मिती, कादंबरी, कादंबरी, लघुकथा, निबंध, सर्व वेगवेगळ्या दृष्टिकोनातून, टीके. अजूनही कठोर सेन्सॉरशिप नाही, tk. लेखकांची गरज आहे. इतिहासातील हा अलीकडचा क्षण कॅप्चर करा. सादर केलेली घटना म्हणून युद्ध समजून घेण्याचे हे प्रयत्न आहेत. हॅरी-राई लोक ज्यांना मिळाले. इतिहासाच्या चाकात. 20 च्या दशकात. रशियामध्ये, कादंबऱ्या, कथा, युद्धाबद्दल कथा लिहिल्या जातात: सेराफिमोविच ("लोह प्रवाह"), फुरमानोव ("चापाएव"), बाबेल ("घोडदळ"), फेडिन ("शहरे आणि वर्ष"), लिओनोव ("बॅजर्स" "), शोलोखोव (" डॉन स्टोरीज "," अझुर स्टेप्पे "," शांत डॉन "ची सुरुवात, 30 च्या दशकात संपली), फदेव (" द डिफिट "1927), मालिश्किन (" द फॉल ऑफ डेयर "), बुल्गाकोव्ह ( "व्हाईट गार्ड" 1924), लव्हरेनेव (कथा), प्लेटोनोव ("द सीक्रेट मॅन", "चेवेंगूर").

सी बद्दल पहिल्या 2 कादंबऱ्या. युद्ध दिसू लागले 1921 - ही कादंबरी आहे खाच "दोन जग"आणि प्रणय पिलन्याक "नग्न वर्ष"... Zazubrin ला जमवले गेले. प्रथम कोलचकोव्हस्कला. सैन्य, पण कोल्चाकितांकडून रेड्सची चेष्टा पाहून ते रेडमधून पळून गेले. (त्याने नंतर सैन्याचे वर्णन केले कथा "स्लीव्हर").

स्थलांतर Grazhd मध्ये. युद्ध आणि क्रांती देखील परावर्तित होते. गद्य मध्ये, युद्ध अधिक स्पष्टपणे समजले जाते: बुनिनचे "शापित दिवस", रेमिझोव्हचे "ट्विस्टेड रस", श्मेलेवचे "सन ऑफ द डेड", गझदानोव्हच्या कथा आणि "क्लेयरच्या संध्याकाळी" इ.

सेराफिमोविच. "लोह प्रवाह". कादंबरी.इथे नायब. स्पष्टपणे व्यक्त. ही कल्पना: इतिहासाच्या प्रवाहात एक माणूस .. इतिहासाचा लोखंडी प्रवाह पीसतो. प्रत्येकजण जो त्याच्या मार्गात उभा आहे, जरी त्या व्यक्तीने स्वतःसाठी ही जागा निवडली नाही:

फदेव. "पराभव". रोमन (1927).हर-खंदकामध्ये, प्रतिनिधित्व केले जाते. कादंबरीत, बाहेर उभे होते-झिया विलक्षण. त्रिकोण: शीर्षस्थानी लेविन्सन, मेचिक आणि मोरोझ्का. लेविन्सन हे पक्षपाती तुकडीचे आदर्श नेते आहेत. तो शांत, स्वयंपूर्ण, हार्डी, लेव्हिन्सन, स्वतःचा प्रकार आहे. अलिप्ततेचा गाभा, जिवंत राहतो. केवळ कादंबरीच्या शेवटी त्याने प्रकट केले. अशक्तपणा: तिच्या तरुण सहाय्यकाच्या मृत्यूवर रडणे. मोरोझका, एका खाणकामगाराचा मुलगा, तो स्वत: खाण कामगार आहे, फरकाने. लेविन्सन कडून, सर्व दृष्टीक्षेपात, तो मोकळा, आवेगपूर्ण आहे, त्याच्यामध्ये काहीतरी बेपर्वा बंडखोर आहे:. मेचिक एक बुद्धिजीवी आहे. मुलगा, "स्वच्छ", "पिवळ्या केसांचा", फक्त व्यायामशाळेनंतर. जखमी झाल्यानंतर तो खाली पडला. लेविन्सनच्या अलिप्ततेकडे. याउलट तो पक्षकारांकडे गेल्याबद्दल स्वतःला शाप देत आहे. लेविन्सन आणि मोरोझ्का कडून तो काय करीत आहे याचा मुद्दा दिसत नाही, परंतु फक्त तो नाराज आहे हे पाहतो. तलवारबाज, ज्याला फक्त त्याच्या स्वतःच्या अस्तित्वाची चिंता असते, जेव्हा त्याला अलिप्त होण्याआधी त्याला पहारेकरी म्हणून पाठवले जाते, तो कोसॅक्सवर अडखळतो आणि स्वतःला वाचवतो. चेतावणी देण्याऐवजी जीवन. अलिप्तपणा आणि नाश. जेव्हा त्याने समजले की त्याने क्षुद्रपणा केला आहे, तो मरत नसल्याबद्दल खेद व्यक्त करतो. त्याच्यामुळे, लोक, परंतु स्वतः, पूर्वीचे, "इतके चांगले आणि प्रामाणिक, ज्यांनी कोणाची वाईट इच्छा केली नाही."

बुल्गाकोव्ह. "व्हाईट गार्ड". रोमन (1923-1924). 1921 मध्ये, एक त्रयीची कल्पना केली गेली आणि "व्हाईट गार्ड" आद्याक्षरे. त्याला "मिडनाइट क्रॉस" (किंवा "व्हाईट क्रॉस") म्हटले गेले. असंख्य प्रतिमा काढल्या आहेत, हे टर्बिन्स कुटुंब, कौटुंबिक मित्र आहेत - मिशलेवस्की, करस, शेरविन्स्की, कर्नल नाय -टूर्स, ज्यांच्यासाठी सन्मान सर्वात महत्वाचा आहे.

बाबेल. "घोडदळ".त्यांच्या स्वतःच्या मदतीने आतून घोडेस्वारांच्या पात्रांचे चित्रण हे प्रमुख वैशिष्ट्य होते. आवाज .. अशा विलक्षण शैलीत "मीठ", "देशद्रोह", "पावलीचेन्काचे जीवन, मॅटवे रोडियोनोविच", "पत्र" आणि इतर लघुकथा लिहिल्या गेल्या. बुद्धिजीवींच्या वतीने अनेक लघुकथा लिहिल्या गेल्या. निवेदक ल्युटोव्ह. त्याचा एकटेपणा, त्याचे अलिप्तपणा, क्रूरता पाहून त्याचे हृदय थरथर कापत आहे, त्याच्यापेक्षा कठोर असलेल्या वस्तुमानात विलीन होण्याचा त्याचा प्रयत्न, परंतु अधिक विजयी, त्याची जिज्ञासा, त्याचे स्वरूप - हे सर्व चरित्रात्मक आहे. बी सारखा

1920 च्या दशकातील लव्ह्रेनेव्हच्या कथा ("41", "7 वा उपग्रह").

"पंचेचाळीस"(1924). तुर्कस्तानस्कमधील युद्धात. वाळवंटात, रेड आर्मीचे 25 जवान जिवंत आहेत: "किरमिजी कमिसार इव्स्युकोव्ह, तेवीस आणि मेरीयुत्का." मेरीयुत्काला तिच्या 41 व्या अधिकाऱ्याला गोळ्या घालायच्या आहेत, पण थंडीपासून चुकले. ते त्याला कैदी बनवतात, पकडलेला अधिकारी गोवरुखा-ओट्रोक नावाचा निळ्या डोळ्यांचा देखणा माणूस बनतो. अरल वर, ते एका वादळात पडतात, लेफ्टनंट आणि मर्युटका सोबत असलेले दोन जण पाण्याखाली धुतले जातात. मेर्युटका आणि एक अधिकारी बारसा बेटावर जातात.

"सातवा उपग्रह"(1926-1927). Cr सामग्री कृती मूळ 1918-1919 मध्ये, सेंट पीटर्सबर्ग आणि आसपासच्या परिसरात. चि. कथेचा नायक इव्हगेनी पावलोविच अदमोव - म्हातारा माणूस, उदा. सामान्य, जूर चे प्राध्यापक. अकादमी .. भुकेलेला वेळ, तो कफलिंक्स विकण्यासाठी बाजारात जातो आणि भिंतीवरील छळावर डिक्री पाहतो. प्रयत्नाचा बदला घेण्यासाठी माजी. लेनिनवर (लाल दहशतीचे आवाहन). त्याच दिवशी त्याला अटकेच्या घरी नेले जाते.

या दोन कथांमध्ये L. deduces लष्करी विचारवंताची प्रतिमा... पण हे बुद्धिजीवींनी केले. वेगळी निवड. लेफ्टनंट गोवोरुका-युवक कोलचकच्या बाजूने लढत आहे, आणि इतर कशाचाही विचार करू शकत नाही. दुसरी गोष्ट म्हणजे ई.पी. एकीकडे, त्याला समजले की “सर्व काही कुटिल झाले आहे”, परंतु दुसरीकडे, तो नवीन सरकारबद्दल बोलतो “आमचा न्याय होत नाही, पण ते आमचा निषेधही करणार नाहीत”, त्याला असे वाटते की एक प्रकारची भुसी शहरातून, रस्त्यावरून उडत आहे, परंतु शहर आजारींवर नाही तर बरे होताना दिसत आहे

क्रांती ही खूप मोठ्या प्रमाणावर घडणारी घटना आहे जी साहित्यात प्रतिबिंबित होऊ शकत नाही आणि एक दुर्मिळ लेखक जो वाचला त्याने त्याच्या कामात त्याला स्पर्श केला नाही.

या विषयावर वेगवेगळे दृष्टिकोन आहेत. उदाहरणार्थ, बॅबलची घोडदळ किंवा शोलोखोव्हची डॉन स्टोरीज ही फारशी जोडलेली नसलेली भागांची मालिका आहे जी प्रचंड मोज़ेक कॅनव्हास तयार करते, तर मिखाईल बुल्गाकोव्हची व्हाईट गार्ड ही एक क्लासिक कादंबरी आहे. वेगवेगळे लेखक वेगवेगळ्या दृष्टिकोनातून घटना सादर करतात: सेराफिमोविचच्या लोह प्रवाहात - लोकांच्या दृष्टिकोनातून, बुल्गाकोव्हमध्ये आणि बहुतेक परप्रांतीय लेखक - खानदानी लोकांच्या दृष्टिकोनातून. शोलोखोव्ह सामान्यतः अत्याचारी आणि दडपशाही यांच्यातील संघर्षाचा अभ्यास करत नाही, परंतु लोकांमध्ये निर्माण होणाऱ्या विरोधाभासांचा भ्रातृयुद्धाच्या युद्धात स्वतःच निर्माण होतो. विषयाकडे आणखी एक दृष्टिकोन आहे - एक ऐतिहासिक. मार्क अल्डानोव्ह यांनी त्यांच्या "द नववा थर्मिडोर" कादंबरीत आमच्या क्रांतीचे नाही तर फ्रेंचचे वर्णन केले आहे. या लेखकासाठी, क्रांती म्हणजे केवळ सत्ता बदल किंवा सामाजिक निर्मिती नाही, तर प्राण्यांच्या प्रवृत्तीचा स्फोट, मानवतेची क्रूर स्थितीत परत येणे. तो लिहितो: “भयंकर क्रांती राजशाहीच्या विरोधात नाही, तर रुमालाच्या विरोधात आहे,” म्हणजेच संस्कृतीच्या विरोधात आहे.

आणि तरीही, अनेक मतांमध्ये, या विषयाकडे दोन मुख्य दृष्टिकोन ओळखले जाऊ शकतात. या प्रक्रियेचे विश्लेषण दोन कादंबऱ्यांच्या उदाहरणावरून करणे सर्वात सोयीचे असेल - फदेवचे "द डिफिट" आणि बुल्गाकोव्हचे "व्हाईट गार्ड".

बुल्गाकोव्हचे पात्र रशियन बुद्धिजीवी, खानदानी, अधिकारी आहेत आणि घटना त्यांच्या दृष्टिकोनातून सादर केल्या जातात. फदेवचे नायक हे लोकांमधील लोक आहेत (फक्त एक, ज्याला कमीतकमी "बौद्धिक" म्हटले जाऊ शकते - मेचिक, "क्षुद्र बुर्जुआ" चे प्रतिनिधी म्हणून सादर केले जाते). हे दोन लेखक वेगवेगळ्या छावण्यांमध्ये आहेत आणि त्यानुसार, बुल्गाकोव्हचे सामान्य लोकांचे प्रतिनिधी, "शेतकरी - दोस्तोएव्स्कीचे देव -वाहक" नकारात्मकपणे सादर केले जातात. हे लोक कुठे पांढरे आहेत, कोठे लाल आहेत याची त्यांना पर्वा नाही, त्यांना फक्त स्वतःची काळजी आहे आणि बुद्धिजीवी एक रखवालदार म्हणून आपल्यासमोर येतात लोकप्रिय स्मृती, महान संस्कृती आणि ठोस नैतिक तत्त्वे. Fadeev साठी, उलट सत्य आहे. सुसंस्कृत आणि सुशिक्षित मेचिक देशद्रोही ठरला, त्याच्याकडे कोणतीही आंतरिक शक्ती नाही जी त्याला लोकांचे अनुसरण करण्यास आणि त्यांची सेवा करण्यास अनुमती देते. मोरोझको, सामान्य लोकांचे व्यक्तिमत्त्व म्हणून, जरी काहीसे आवेगपूर्ण असले तरी अंतर्ज्ञानीपणे सत्य वाटते.

फदेवची आणखी एक कल्पना आहे: "अंत साधनांना न्याय देते." सूचक म्हणजे लेविन्सनची प्रतिमा, जी पथकाला वाचवण्यासाठी कोणत्याही क्रूरतेवर थांबत नाही. त्याची तुलना बुल्गाकोव्हच्या "रन" मधून खुल्दोवशी केली जाऊ शकते, परंतु नाटकाच्या शेवटी खुलुदोव्हला त्याची चूक कळली, या कल्पनेची घातकता जाणवली. दुसरीकडे लेविन्सनला खात्री आहे की तो बरोबर आहे आणि फदेव त्याला न्याय देतो.

स्वाभाविकच, वरील सर्व गोष्टींवरून, हे स्पष्ट आहे की फदेव आणि बुल्गाकोव्ह यांनी क्रांतीबद्दलच मतांचा विरोध केला आहे. जर फदेव हा कार्यक्रम आवश्यक आणि नैसर्गिक म्हणून सादर करतो, ज्याने लोकांना मुक्त केले (आणि सर्वसाधारणपणे, नायकांचे दुःखद भाग्य असूनही, "पराभव" ही कादंबरी ही एक आशावादी गोष्ट आहे), तर बुल्गाकोव्हसाठी क्रांती हा सर्वनाशाचा नमुना आहे, जुन्या रशियाचा मृत्यू, संस्कृतीचा नाश आणि प्रत्येक गोष्ट जी एखाद्या व्यक्तीला प्रिय आहे.

आम्ही पाहतो की असा भव्य कार्यक्रम कोणालाही उदासीन ठेवू शकत नाही. यावर वेगवेगळी मते असू शकतात, पण क्रांती कशी परावर्तित झाली भिन्न कामेविविध लेखक, आम्हाला मदत करू शकतात, वंशज, सर्वकाही समजून घेण्यासाठी, आपला इतिहास समजून घेण्यासाठी आणि समजून घेण्यासाठी ...

क्रांती आणि नागरिकांबद्दलच्या पहिल्या कादंबऱ्या. युद्ध.

पारंपारिक वास्तववाद शतकाच्या शेवटी टिकून आहे. एक संकट. पण 20 च्या दशकापर्यंत. वास्तववाद प्राप्त होईल. नवीन साहित्यात नवीन जीवन. हर-राची प्रेरणा बदलत आहे, पर्यावरणाची समज वाढत आहे. वैशिष्ट्यपूर्ण म्हणून. परिस्थिती आधीच इतिहास आहे, जागतिक पातळीवर. ऐतिहासिक. प्रक्रिया. एखादी व्यक्ती (साहित्यिक नायक) त्याच्या खाजगी, वैयक्तिक अस्तित्वाच्या धमकीखाली स्वतःला इतिहासासह 1 वर शोधतो. माणूस इतिहासकाराच्या चक्रात ओढला जातो. घटना, अनेकदा त्यांच्या इच्छेविरुद्ध. आणि या नवीन परिस्थिती वास्तववादाचे नूतनीकरण करतात. आता, केवळ हर-आर पर्यावरण आणि परिस्थितीच्या प्रभावाखाली नाही तर उलट देखील आहे. व्यक्तिमत्त्वाची एक नवीन संकल्पना तयार केली गेली आहे: एखादी व्यक्ती प्रतिबिंबित करत नाही, परंतु निर्माण करते, स्वतःला एका खाजगी कारस्थानात साकारते, परंतु सार्वजनिक क्षेत्रात. नायक आणि कलाकारापूर्वी, जगाच्या नवनिर्मितीची शक्यता खुली झाली आहे => साहित्यिकाने हिंसाचाराच्या अधिकारासह ठामपणे सांगितले आहे. हे क्रांतीमुळे आहे. चला जगाचे परिवर्तन करू: क्रांतीचे औचित्य साधून. हिंसा आवश्यक होती. केवळ संबंधातच नाही. एखाद्या व्यक्तीला, परंतु संबंधात देखील. इतिहासाला. 20 चे दशक - युद्धानंतरची वर्षे, लोक साहित्याकडे येतात, एक ना एक मार्ग स्वीकारतात. शत्रुत्वामध्ये सहभाग => नागरिकांबद्दल मोठ्या संख्येने कादंबऱ्या दिसल्या. युद्ध (पिल्न्याक "नग्न वर्ष", ब्ल्याखिन "रेड डेव्हिल्स", झाझुब्रिन "टू वर्ल्ड्स"इ.). सी बद्दल पहिल्या 2 कादंबऱ्या. युद्ध दिसू लागले 1921 - ही कादंबरी आहे खाच "दोन जग"आणि प्रणय पिलन्याक "नग्न वर्ष"... पिल्लन्यक यांच्या कादंबरीत बंड आहे. - प्राइमकडे परतण्याची ही वेळ आहे. वेळा, प्राथमिक. विघटनाने विणलेल्या या कादंबरीत निसर्गाचा विजय. पॅचवर्क सारख्या कथा. घोंगडी Zazubrin च्या कादंबरीचा भाग 1 वाचला. Lunacharsky आणि खूप चांगले त्याची स्तुती केली. दुसरीकडे, पिल्लन्यक यांनी या कादंबरीला मरणोत्तर म्हटले. तथापि, हा भटारखाना नसून वैयक्तिक अनुभव आहे. पिलन्याक सहभागी झाले नाहीत. सैन्यात. so-yah, आणि Zazubrin ला गोळा केले गेले. प्रथम कोलचकोव्हस्कला. सैन्य, पण कोल्हाचक्यांकडून रेड्सची चेष्टा पाहून तिथून रेड्सकडे पळून गेले. Kolchakovsk बद्दल. सेना Z. आणि एक कथा. कादंबरीत (रेड आर्मी त्याने नंतर वर्णन केले कथा "स्लीव्हर").

सर्वसाधारणपणे, नागरी विषय. 1920 च्या दशकात गद्य, नाटक आणि कवितेची प्रमुख थीम युद्धे आहेत. मोठ्या प्रमाणावर विविधता तयार केली जात आहे. निर्मिती, कादंबरी, कादंबरी, लघुकथा, निबंध, सर्व भिन्न दृष्टिकोनातून, टीके. अजूनही कठोर सेन्सॉरशिप नाही, tk. लेखकांची गरज आहे. इतिहासातील हा अलीकडचा क्षण कॅप्चर करा. सादर केलेली घटना म्हणून युद्ध समजून घेण्याचे हे प्रयत्न आहेत. हॅरी-राई लोक ज्यांना मिळाले. इतिहासाच्या चाकात. 20 च्या दशकात. रशियामध्ये, कादंबऱ्या, कथा, युद्धाबद्दल कथा लिहिल्या जातात: सेराफिमोविच ("लोह प्रवाह"), फुरमानोव ("चापाएव"), बाबेल ("घोडदळ"), फेडिन ("शहरे आणि वर्ष"), लिओनोव ("बॅजर्स" "), शोलोखोव (" डॉन स्टोरीज "," अझूर स्टेप्पे "," शांत डॉन "ची सुरुवात, 30 च्या दशकात संपली), फदेव (" द हार "), मालिश्किन (" द फॉल ऑफ डेयर "), बुल्गाकोव्ह (" व्हाईट गार्ड "), लव्ह्रेनेव्ह (कथा), प्लॅटोनोव्ह (" द सिक्रेट मॅन "," चेवेंगूर ").

स्थलांतर Grazhd मध्ये. युद्ध आणि क्रांती देखील परावर्तित होतात. गद्यामध्ये: बुनिनचे "शापित दिवस", रेमीझोव्हचे "टर्बुलंट रस", श्मेलेवचे "सन ऑफ द डेड", गझदानोव्हच्या कथा आणि "क्लेयरच्या संध्याकाळी" इ. स्थलांतरात, क्रांती आणि नागरी. युद्ध अधिक स्पष्टपणे समजले जाते: ते एक आपत्ती आहे.

फदेव. "पराभव". रोमन (1927).हर-खंदकामध्ये, प्रतिनिधित्व केले जाते. कादंबरीत, बाहेर उभे होते-झिया विलक्षण. त्रिकोण: शीर्षस्थानी लेविन्सन, मेचिक आणि मोरोझ्का. लेविन्सन हा पक्षपाती तुकडीचा आदर्श नेता आहे (प्रत्येक सेनानीला तो फरक करू शकतो असे वाटते. त्याचे वैशिष्ट्य म्हणजे तो त्यांच्या तुकडीला आज्ञा देतो). तो शांत, स्वयंपूर्ण, सहनशील आहे (तो रात्री झोपत नाही, परंतु खोगीरात राहतो आणि पक्षकारांना त्याचा थकवा दिसू नये असे वाटते), तो समर्पित नाही. त्याच्या वैयक्तिक चरित्राच्या तपशीलांमध्ये, योग्य निर्णय निवडण्यात त्याच्या संकोचाबद्दल (जपानी लोकांपासून अलिप्तपणाचे नेतृत्व कसे करायचे) याबद्दल, डॉ.शिवाय कोणालाही माहित नाही फक्त त्यांच्या कमकुवतपणाकडे लक्ष वेधून आणि त्यांना दडपून, स्वतःचे लपवून त्यांच्याकडून. ”कदाचित हा योगायोग नाही की लेविन्सन, एक प्रकारचा अलिप्तपणाचा भाग म्हणून जिवंत राहतो. कारण "तुम्हाला जगायचे होते आणि तुमची कर्तव्ये पार पाडायची होती." मोरोझ्का, खाणकाम करणारा मुलगा, स्वतः खाण ​​कामगार आहे, लेविन्सनच्या विपरीत, सर्व दृष्टीने, तो मोकळा, आवेगपूर्ण आहे, त्याच्यामध्ये काहीतरी बेपर्वा बंडखोर आहे: "तो सर्व काही विचार न करता केले: जीवन त्याला सोपे आणि मूर्ख वाटले, जसे सुचांस्की बश्तांमधील गोल मुरोम काकडीसारखे. प्रदक्षिणा जर आपण याबद्दल विचार केला तर तोच मेचिकला अलिप्ततेकडे वाचवतो आणि आणतो, ज्याची भ्याडपणा जवळजवळ संपूर्ण तुकडीच्या मृत्यूचे कारण बनते. मेचिक एक बुद्धिजीवी आहे. मुलगा, "स्वच्छ", "पिवळ्या केसांचा", फक्त व्यायामशाळेनंतर. वीर बद्दल रोमँटिक कल्पना. पक्षकार त्याला जास्तीत जास्त लोकांच्या एका तुकडीत आणतात जे त्याची थट्टा करतात, "त्याच्या शहराच्या जाकीटवर, त्याच्यावर योग्य भाषण, त्याला रायफल कशी साफ करावी हे माहित नाही या वस्तुस्थितीवर. " जखमी झाल्यानंतर तो खाली पडला. लेविन्सनच्या पथकाकडे. याउलट तो पक्षकारांकडे गेल्याबद्दल स्वतःला शाप देत आहे. लेविन्सन आणि मोरोझ्का कडून तो काय करतो याचा मुद्दा दिसत नाही, परंतु फक्त तो नाराज आहे हे पाहतो. मेचिकशी बोलल्यानंतर, लेविन्सन विचार करतात की "मेचिक अजूनही कमकुवत, आळशी, कमकुवत इच्छाशक्तीचा आहे आणि खरोखर किती आनंदी आहे की असे लोक अजूनही देशात वावरत आहेत - नालायक आणि भिकारी", "नालायक रिकामे फूल". परिणामी. तलवारबाज, ज्याला फक्त त्याच्या स्वतःच्या अस्तित्वाची चिंता असते, जेव्हा त्याला अलिप्त होण्याआधी त्याला पहारेकरी म्हणून पाठवले जाते, तो कोसॅक्सवर अडखळतो आणि स्वतःला वाचवतो. चेतावणी देण्याऐवजी जीवन. अलिप्तता आणि नाश. जेव्हा त्याला समजले की त्याने मूर्खपणा केला आहे, तो मरत नाही याबद्दल त्याला खेद वाटतो. त्याच्यामुळे, लोक, परंतु स्वतः, पूर्वीचे, "इतके चांगले आणि प्रामाणिक, ज्यांनी कोणाची वाईट इच्छा केली नाही." Cr सामग्री पक्षपाती सेनापती. डिटेचमेंट लेविन्सन ऑर्डर. व्यवस्थित मोरोझ्का करण्यासाठी, पॅकेज दुसर्या तुकडीत घ्या. फ्रॉस्टला जायचे नाही, तो ऑफर करतो. इतर कोणाला पाठवा; लेविन्सन शांतपणे आदेश देतो. त्यांची शस्त्रे आत्मसमर्पण करण्यासाठी आणि सर्व 4 दिशांना जाण्यासाठी क्रमाने. मोरोझ्का यांनी आपला विचार बदलून, ते पत्र घेतले आणि निघून गेले, हे लक्षात घेऊन की तो कोणत्याही प्रकारे "अलिप्तता सोडू शकत नाही". यानंतर मोरोझ्काचा मागचा इतिहास आहे, जो दुसऱ्या पिढीतील खाण कामगार होता, त्याने आपल्या आयुष्यातील प्रत्येक गोष्ट विचार न करता केली - त्याने सोवियत संघाचा बचाव करण्यासाठी 18 व्या वर्षी विचार न करता वॉकिंग हॉलर वाराशी विचार न करता लग्न केले. शाल्डीबाच्या तुकडीच्या मार्गावर, जेथे व्यवस्थित पॅकेज घेऊन जात होते, त्याला पक्षपाती आणि जपानी लोकांमध्ये लढा दिसतो; पक्षपाती पळून जातात, जखमी मुलाला शहरात सोडून. जाकीट. फ्रॉस्ट जखमींना उचलतो आणि लेविन्सनच्या अलिप्ततेकडे परततो. पावेल मेचिक असे जखमी व्यक्तीचे नाव आहे. तो आधीच फॉरेस्ट इन्फर्मरीमध्ये उठला, डॉक्टर स्टॅशिन्स्की आणि नर्स वर्या (मोरोझकाची पत्नी) यांना पाहिले. मेचिकला मलमपट्टी मिळते. मागील मेचिकला माहिती आहे की, शहरात राहून त्याला वीर हवा होता. वीर कृत्ये आणि म्हणून पक्षपाती लोकांकडे गेले., परंतु जेव्हा ते त्यांच्याकडे गेले तेव्हा तो निराश झाला. इन्फर्मरीमध्ये, तो स्टॅशिन्स्कीशी संभाषण करण्याचा प्रयत्न करतो, परंतु त्याला हे कळले की मेचिक बहुतेक समाजवादी-क्रांतिकारक-जास्तीत जास्त लोकांच्या जवळ होते, जखमींशी बोलण्याच्या मनःस्थितीत नाही. मोरोझ्काला तलवारबाज एकाच वेळी आवडला नाही, आणि नंतर तो आवडला नाही, जेव्हा मोरोझ्का त्याच्या पत्नीला इन्फर्मरीमध्ये भेटला. अलिप्ततेच्या मार्गावर, मोरोझ्का गावच्या अध्यक्ष रायाबेट्स कडून खरबूज चोरण्याचा प्रयत्न करतो, परंतु, मालकाकडून पकडले गेले, त्याला माघार घ्यावी लागली. रियाबेट्स लेविन्सनकडे तक्रार करतात आणि तो मोरोझ्काकडून शस्त्र काढून घेण्याचा आदेश देतो. सुव्यवस्थित वर्तनावर चर्चा करण्यासाठी संध्याकाळी एक गाव मेळावा आयोजित केला जातो. लेव्हिन्सन, पुरुषांच्या दरम्यान ठोठावत आहे, त्याला समजले की तो संपला आहे. जवळ येत आहे आणि त्याला अलिप्तपणासह मागे हटणे आवश्यक आहे. भेटीसाठी पक्षकार एका तासासाठी जमतात आणि लेव्हिन्सनने प्रकरणाचे सार ठरवले आणि प्रत्येकाला फ्रॉस्टचे काय करायचे हे ठरवण्याचे आमंत्रण दिले. पार्टिसन डुबोव्ह, एक माजी खाण कामगार, मोरोझ्काला अलिप्ततेतून हद्दपार करण्याचा प्रस्ताव ठेवतो; याचा मोरोझोकवर इतका परिणाम झाला की तो आपला शब्द देतो की तो पक्षपाती आणि पूर्वीच्या पदवीला बदनाम करणार नाही. खाणकाम करणारा. रुग्णालयाच्या त्याच्या एका सहलीवर, मोरोझ्काचा अंदाज आहे की त्याची पत्नी आणि मेचिकमध्ये एक प्रकारची व्यक्ती आहे. मनोवृत्ती, आणि कधीही कोणाबद्दल वरीयाचा ईर्ष्या करत नाही, यावेळी तो मेचिकला हाक मारताना पत्नी आणि "मामाचा मुलगा" या दोघांबद्दल राग जाणवतो. पथकातील प्रत्येकजण लेविन्सनला "एक विशेष, योग्य जातीचा" मानतो. प्रत्येकाला असे वाटते की कमांडरला सर्व काही माहित आहे आणि सर्वकाही समजते, जरी लेविन्सनने ते अनुभवले आहे. शंका आणि संकोच. सर्व बाजूंनी माहिती गोळा केल्यावर कमांडरने आदेश दिले. माघार घेण्याची अलिप्तता. पुनर्प्राप्त. मेचिक अलिप्ततेकडे येतो. लेविन्सनने त्याला एक घोडा देण्याचा आदेश दिला - त्याला "अश्रुपूर्ण, शोकग्रस्त घोडी" झ्युचीखा मिळाला; नाराज मेचिकला झ्युचिहाशी कसे वागावे हे माहित नाही; पक्षकारांसोबत कसे जायचे हे माहित नसल्यामुळे त्याला "अलिप्तता यंत्रणेचे मुख्य झरे" दिसत नाहीत. बक्लानोव्हसह त्याला टोहनासाठी पाठवण्यात आले; गावात ते एक जप ओलांडून आले. गस्ती आणि गोळीबारात तीन ठार. जपानी लोकांचे मुख्य सैन्य सापडल्यानंतर, स्काउट्स अलिप्ततेकडे परत येतात. अलिप्तपणाला माघार घ्यावी लागते, त्याला निर्वासितांची आवश्यकता असते. हॉस्पिटल, पण तुम्ही मृत्यूला सोबत घेऊ शकत नाही. Frolov जखमी. लेविन्सन आणि स्टॅशिन्स्की रुग्णाला विष देण्याचे ठरवतात; मेचिक चुकून त्यांचे संभाषण ऐकतो आणि स्टॅशिन्स्कीमध्ये हस्तक्षेप करण्याचा प्रयत्न करतो - तो त्याच्यावर ओरडतो, फ्रोलोव्हला समजले की त्याला पेय देऊ केले जात आहे आणि तो सहमत आहे. अलिप्तता माघार घेते, लेविन्सन, रात्रीच्या वेळी, पहारेकऱ्यांना तपासण्यासाठी आणि बोलण्यासाठी जातो. मेचिकसह - एक सेन्ट्री. मेचिक लेविन्सनला समजावून सांगण्याचा प्रयत्न करतो की तो (मेचिक) अलिप्तपणामध्ये किती वाईट आहे, परंतु कमांडरला संभाषणातून असे वाटते की मेचिक "एक अभेद्य गोंधळ आहे." लेविन्सन ब्लिझार्डला टोळीकडे पाठवतो, तो कोसॅक्स असलेल्या गावात प्रवेश करतो, घराच्या अंगणात चढतो जिथे सुरुवात होते. स्क्वाड्रन त्याला शोधत आहे. Cossacks, त्याला एका कोठारात ठेवले, दुसऱ्या दिवशी सकाळी त्याची चौकशी केली. आणि चौकाकडे नेले. तेथे, एक बनियानातील एक माणूस पुढे येतो, घाबरलेल्या मेंढपाळ मुलाला हाताने घेऊन जातो, ज्याच्याकडे बर्फाळाने त्याच्या घोड्याला आदल्या दिवशी जंगलात सोडले होते. Cossack लवकर. मुलाला त्याच्या स्वतःच्या मार्गाने विचारपूस करायची आहे, पण हिमवादळ त्याच्याकडे धाव घेतो, त्याचा गळा दाबण्याचा प्रयत्न करतो; तो गोळ्या झाडतो, आणि बर्फाचे वादळ मरते. कोसॅक स्क्वाड्रन रस्त्याच्या कडेला निघाला, तो पक्षपातींनी शोधला, घात केला आणि रूपांतरित झाला. फ्लाइटमध्ये Cossacks. लढाई दरम्यान, फ्रॉस्टचा घोडा मारला जातो; गावावर कब्जा केल्यावर, पक्षकारांनी लेविन्सनच्या आदेशानुसार एका माणसाला बनियानात गोळ्या घातल्या. पहाटेच्या वेळी शत्रूला गावात पाठवले जाते. घोडदळ, लेव्हिन्सनची पातळ तुकडी जंगलात मागे हटली, पण थांबली, tk. पुढे एक दलदल आहे. दलदल दलदल चालविण्याचे आदेश देतो. रस्ता ओलांडल्यानंतर, तुकडी पुलाकडे जाते, जिथे कॉसॅक्सने घात घातला. तलवारीबाजांना गस्तीवर पाठवण्यात आले, पण तो सापडला. Cossacks, पक्षपाती आणि पळून इशारा घाबरत. मोरोझका, जो त्याच्या मागे चालत होता, सहमतीनुसार 3 वेळा शूट करण्यास व्यवस्थापित करतो आणि मरतो. अलिप्तता प्रगतीकडे धाव घेते, 19 लोक जिवंत राहतात.

बुल्गाकोव्ह. "व्हाईट गार्ड". रोमन (1923-1924). 1921 मध्ये गर्भधारणा, मुख्य काम - 1923-1925. 08/31/1923 एम.बी. गद्य लेखक यू. स्लेझकिन लिहितो की कादंबरी साधारणपणे तयार आहे: “मी कादंबरी पूर्ण केली आहे, परंतु ती अद्याप पुन्हा लिहीली गेली नाही, ती एका ढीगात आहे ज्यावर मला खूप वाटते. मी काहीतरी दुरुस्त करेन. " प्रकाशित झाले. "रशिया" मासिकात पूर्णपणे नाही (मुख्य संपादक I.G. Lezhnev). जर्नल बंद झाल्यानंतर, शेवटचे अध्याय प्रकाशित झाले. फक्त 1929 मध्ये. पॅरिसला. प्रकाशन गृह "कॉनकॉर्ड". एक त्रयीची कल्पना केली गेली आणि "व्हाईट गार्ड" प्रारंभिक. त्याला "मिडनाइट क्रॉस" (किंवा "व्हाईट क्रॉस") म्हटले गेले. दुसऱ्या भागाची क्रिया होणार होती. डॉनवर, आणि तिसऱ्या मिशलेवस्कीमध्ये रेड आर्मीमध्ये असणार होते. समर्पित Lyubov Evgenievna Bulgakova (Belozerskaya), लेखकाची दुसरी पत्नी (1924 ते 1932 पर्यंत विवाहित). तिला समर्पित. " कुत्र्याचे हृदय"," कॅबल एक पवित्र माणूस आहे. " मागील निर्मिती: कथा "श्रद्धांजली ते कौतुक", "द ब्रदर्स टर्बाइन" (हरवलेले) नाटक, "द एक्स्ट्राऑर्डिनरी एडवेंचर्स ऑफ अ डॉक्टर" ही कथा. काही थीमिक समानता - "मी मारले" (1926). नव्याने. कथा "गुप्त मित्र" - भाग, कनेक्शन. "B.gv." च्या निर्मितीच्या सुरुवातीस टर्बाइन - लग्नापूर्वीचे नावआजी एम.बी. आईच्या बाजूने - अनफिसा इवानोव्हना. हाऊस ऑफ द टर्बिन्स - ते घर जिथे बुल्गाकोव्ह 1906-1919 मध्ये राहत होते, कीव, अँड्रीव्स्की डिसेंट (कादंबरीमध्ये - अलेक्सेव्हस्की), 13. प्रोटोटाइप: 1. एलेना वासिलिव्हना टर्बिना -टॅलबर्ग - एमबी, वरवाराची बहीण. 2. टॅलबर्ग बार्बराचा नवरा आहे. 3. निकोल्का - एमबीचा भाऊ, निकोले. 4. Myshlaevsky - निकोलाई Syngaevsky, Syngaevsky - Bulgakovs च्या कीव मित्र. 5. मिखाईल सेमेनोविच श्पोल्यान्स्की - शक्यतो विक्टर श्क्लोव्स्की, लेखक. टर्बिन्सच्या आईच्या मृत्यूची वेळ वसंत 1918 होती, त्या वेळी एम.बी. पुन्हा लग्न केले. इतर कामात नंतर हेतू आणि वर्ण विकसित झाले: 1. स्थलांतर ("द रन") - थलबर्गचे उड्डाण, "द लॉर्ड फ्रॉम सॅन फ्रान्सिस्को" वाचणे); 2. "टर्बिन्सचे दिवस", "झोकिनाचे अपार्टमेंट" नाटक करते; 3. कवी -थिओमोडिस्ट, सिफिलिटिक रुसाकोव्हची प्रतिमा, नंतर - इवानुष्का बेझडोमनी. बुल्गाकोव्हच्या कादंबरीत फदेवच्या मेचिक, एक भ्याड बुद्धिजीवीच्या विपरीत, असंख्य प्रतिमा काढल्या गेल्या आहेत जे त्याच्यापासून मूलभूतपणे भिन्न आहेत. हे टर्बिन्स कुटुंब, कौटुंबिक मित्र आहेत - मायश्लेव्हस्की, करस, शेरविंस्की, कर्नल नाय टूर्स, ज्यांच्यासाठी सन्मान सर्वात महत्वाचा आहे. मी तुम्हाला बर्याच काळापासून सांगणार नाही, प्रत्येकाला "व्हाईट गार्ड" बद्दल आधीच माहित आहे. मी फक्त हे लक्षात घेईन की येथे "वाईट" काका देखील आहेत: टॅलबर्ग, श्पोल्यान्स्की इ. Cr सामग्री कृती कादंबरी मूळ. 1918/19 च्या हिवाळ्यात, एका विशिष्ट शहरात, ज्यामध्ये कीवचा स्पष्ट अंदाज होता. हे शहर जर्मन लोकांच्या ताब्यात आहे. व्यापारी. सैन्य, "ऑल युक्रेन" चा हेटमॅन सत्तेत आहे. तथापि, दिवसेंदिवस पेटलीउराचे सैन्य शहरात प्रवेश करू शकते - लढाई शहरापासून 12 किमी आधीच आहे. शहर विचित्र, अनैसर्गिक राहते. जीवन: हे मॉस्को आणि सेंट पीटर्सबर्गमधील अभ्यागतांनी भरलेले आहे - बँकर्स, व्यापारी, पत्रकार, वकील, कवी - जे 1918 च्या वसंत sinceतु पासून हेटमॅनच्या निवडीपासून तेथे धावले. टर्बिन्सच्या घराच्या जेवणाच्या खोलीत, रात्रीच्या जेवणात, अलेक्सी टर्बिन, एक डॉक्टर, त्याचा धाकटा भाऊ निकोलका, नॉन कमिशन अधिकारी - अधिकारी, त्यांची बहीण एलेना आणि कुटुंबातील मित्र - सोपवण्यात आले. Myshlaevsky, गौण स्टेपानोव्ह, टोपणनाव करस आणि हात. शेरविन्स्की, कमांडर प्रिन्स बेलोरुकोव्हच्या मुख्यालयातील सहाय्यक. युक्रेनच्या सर्व लष्करी सैन्यासह - उत्साहाने चर्चा केली. त्यांच्या प्रिय शहराचे भाग्य. थोर टर्बिनचा असा विश्वास आहे की हेटमॅन आणि त्याचे युक्रेनियन प्रत्येक गोष्टीसाठी दोषी आहेत: अगदी शेवटच्या क्षणापर्यंत त्याने रशियन तयार होऊ दिले नाही. सैन्य, आणि जर ते वेळेवर घडले असते तर ते तयार झाले असते. निवडा जंकर, विद्यार्थी, व्यायामशाळा विद्यार्थी आणि अधिकाऱ्यांची एक फौज, ज्यात हजारो आहेत, आणि केवळ शहराचा बचाव केला नसता, पण पेटलीउरा लिटल रशियामध्ये नसता, शिवाय, ते मॉस्कोला गेले असते आणि रशिया गेले असते जतन केले. एलेनाचा नवरा, जनरलचा कॅप्टन. मुख्यालय सर्गेई इवानोविच टॅलबर्ग, जाहीर केले. बायको की जर्मन लोक शहर सोडत आहेत आणि त्याला, थालबर्गला, आज रात्री निघणाऱ्या मुख्यालय ट्रेनमध्ये नेण्यात आले. थलबर्गला खात्री आहे की 3 महिन्यांच्या आत तो डेनकिनच्या सैन्यासह शहरात परत येईल, जे आता डॉनवर तयार होत आहे. दरम्यान, तो एलेनाला अज्ञात मध्ये घेऊ शकत नाही आणि तिला शहरात राहावे लागेल. पुढे जाण्यापासून संरक्षण करण्यासाठी. शहरातील पेटलीउराच्या सैन्याने ई-रस तयार करण्यास सुरवात केली. लष्करी संबंध. करस, मिशलेवस्की आणि ए. टर्बिन हे संघ आहेत. तयार करणे मोर्टार बटालियन कर्नल मालिशेव आणि सेवेत दाखल: कारस आणि मिशलेवस्की - अधिकारी म्हणून, टर्बिन - विभाग म्हणून. डॉक्टर. तथापि, पुढील. रात्री - 13 ते 14 डिसेंबर पर्यंत - हेटमॅन आणि सामान्य बेलोरुकोव्ह शहरातून जर्मनकडे पळून गेले. ट्रेन, आणि कर्नल मालिशेव यांनी नुकतीच तयार केलेली फेटाळली. विभाग: त्याच्या संरक्षणासाठी कोणीही नाही, शहरात कायदेशीर अधिकार नाही. कर्नल नाय टूर्स 10 डिसेंबरपर्यंत संपले. पहिल्या पथकाच्या 2 रा विभागाची निर्मिती. सैनिकांसाठी हिवाळ्याच्या उपकरणाशिवाय युद्ध आयोजित करणे अशक्य आहे हे लक्षात घेता, कर्नल नाय टूर्स, पुरवठा विभागाच्या प्रमुखांना कोल्टसह धमकी देत, त्याच्या 150 कॅडेट्ससाठी बूट आणि टोपी घेतात. 14 डिसेंबरच्या सकाळी पेटलीउरा शहरावर हल्ला करतो; पॉलीटेक्निकच्या रक्षणासाठी नाय टूर्सला ऑर्डर मिळते. महामार्ग आणि, शत्रूच्या बाबतीत, लढाई घ्या. नाय टूर्स, समोरून युद्धात सामील. शत्रूचे तुकडे, हेटमॅन्स्क कुठे आहे हे शोधण्यासाठी 3 कॅडेट्स पाठवते. भाग. पाठवलेले एक संदेश घेऊन परत आले की कुठेही एकके नाहीत, मागील बाजूस मशीन-गन आग होती, परंतु ती एक उपद्रव होती. घोडदळ शहरात प्रवेश करते. Nye ला समजले की ते अडकले आहेत. तासाने निकोलेच्या आधीटर्बिनला मार्गावर संघाचे नेतृत्व करण्याचा आदेश प्राप्त होतो. भेटीच्या वेळी आगमन. ठिकाण, भयभीत निकोल्का धावणारे जंकर्स पाहतो आणि ऑर्डर देताना कर्नल नाय टूर्सची आज्ञा ऐकतो. सर्व कॅडेट्ससाठी - त्यांच्या स्वतःच्या आणि निकोल्काच्या टीमकडून - खांद्याचे पट्टे फाडणे, कोकेड्स, शस्त्रे फेकणे, कागदपत्रे फाडणे, पळणे आणि लपवणे. कॅडेट्सच्या माघारीला कर्नल स्वतः कव्हर करत आहे. मृत्यू निकोल्काच्या डोळ्यांसमोर आहे. जखमी कर्नलचा मृत्यू. हादरले. निकोल्का, नाय-तुर्स सोडून, ​​अंगण आणि गल्लींनी घराकडे निघाला. दरम्यान, अलेक्सी, ज्याला विभाजनाच्या विघटनाबद्दल माहिती नव्हती, तो आदेशानुसार, 2 वाजेपर्यंत हजर झाल्यावर, बेबंद तोफा असलेली रिकामी इमारत सापडली. कर्नल मालिशेव सापडल्यानंतर त्याला काय घडत आहे याचे स्पष्टीकरण मिळते: शहर पेटलीउराच्या सैन्याने ताब्यात घेतले. अलेक्सी, त्याच्या खांद्याच्या पट्ट्या फाटून घरी गेला, परंतु पेटलीउरा सैनिकांकडे धावला, ज्याने त्याला अधिकारी म्हणून ओळखले (घाईत, तो त्याच्या टोपीवरून कोकाडे फाडणे विसरला), त्याचा पाठलाग केला. अलेक्सीच्या हातामध्ये जखमी माणसाला झाकणे. त्याच्या घरी ज्युलिया रीस नावाची एक अपरिचित महिला आहे. पायवाटेवर. दुपारी, अलेक्सीला सिव्हिलियन ड्रेस घातल्यानंतर युलिया त्याला कॅबमध्ये घरी घेऊन जाते. त्याच वेळी. अलेक्सीसह टर्बिन झिटोमीरमधून येते चुलत भाऊटॅलबर्ग लारियोसिक, हयात. वैयक्तिक नाटक: त्याची पत्नी त्याला सोडून गेली. लारियोसिक टर्बिन्सच्या घरात खूप आवडते आणि सर्व टर्बिन्स त्याला खूप आकर्षक वाटतात. वासिली इवानोविच लिसोविच, ज्याचे टोपणनाव वासिलिसा आहे, ज्या घरामध्ये टर्बाइन राहतात, त्याचा मालक आहे. त्याच इमारतीत, पहिला मजला, टर्बाइन दुसऱ्यामध्ये राहतात. पेटलीउरा शहरात प्रवेश केल्याच्या आदल्या दिवशी, वसिलिसा बांधला. एक लपण्याची जागा जिथे पैसे आणि मौल्यवान दगड लपलेले आहेत. तथापि, एका ढीग पडद्यामध्ये क्रॅकद्वारे. एक अज्ञात व्यक्ती खिडकीत वासिलिसाच्या कृती पाहत आहे. दुसऱ्या दिवशी तीन सशस्त्र लोक वासिलिसाकडे येतात. शोध वॉरंट असलेले लोक. प्रथम, ते कॅशे उघडतात आणि नंतर वासिलिसाचे घड्याळ, सूट आणि बूट काढून घेतात. “पाहुणे” निघून गेल्यानंतर, वसिलिसा आणि त्याची पत्नी अंदाज करतात की ते डाकू होते. वासिलिसा टर्बिन्सकडे धाव घेते आणि संभाव्य नवीन हल्ल्यापासून संरक्षण करण्यासाठी करस त्यांना पाठवले जाते. वासिलिसाची पत्नी, सहसा भयंकर वंदा मिखाइलोव्हना येथे कंजूस नसते: टेबलवर कॉग्नाक, वासराचे आणि मरीन असतात. मशरूम. हॅपी क्रुसिअन डोझ, वासिलिसाचे वादी भाषण ऐकून. 3 दिवसांनंतर, निकोल्का, नाय-टूर्स कुटुंबाचा पत्ता शिकल्यानंतर, कर्नलच्या नातेवाईकांकडे गेला. तो नायच्या आई आणि बहिणीला त्याच्या मृत्यूची माहिती सांगतो. कर्नलची बहीण इरिना सोबत, निकोल्काला शवगृहात नाय-टूर्सचा मृतदेह सापडला, आणि त्याच रात्री शरीररचनेच्या चॅपलमध्ये. नाय-टूर्स थिएटरमध्ये, ते अंत्यसंस्कार सेवा करतात. अनेक माध्यमातून. कित्येक दिवसांपासून, अलेक्सीच्या जखमेवर सूज येते आणि याशिवाय त्याला टायफस आहे: उच्च ताप, उन्माद. परिषदेच्या निष्कर्षानुसार, रुग्ण हताश आहे; व्यथा 22 डिसेंबरपासून सुरू होते. एलेना स्वतःला तिच्या बेडरुममध्ये बंद करून घेते आणि अत्यंत पवित्र थिओटोकोसकडे मनापासून प्रार्थना करते, तिच्या भावाला मृत्यूपासून वाचवण्यासाठी भीक मागते. "सेर्गेई परत येऊ देऊ नका," ती कुजबुजते, "पण याला मृत्यूची शिक्षा देऊ नका." कर्तव्यावर असलेल्यांना आश्चर्यचकित करण्यासाठी. त्याच्याबरोबर एक डॉक्टर, अलेक्सी पुन्हा शुद्धीवर आला - संकट संपले. 1.5 महिन्यांनंतर, तो शेवटी बरा झाला. अलेक्सी ज्युलिया रीसकडे जातो, ज्याने त्याला मृत्यूपासून वाचवले आणि तिला त्याच्या दिवंगत आईचे ब्रेसलेट दिले. अलेक्सी ज्युलियाला तिच्या भेटीसाठी परवानगी मागते. ज्युलियाला सोडून, ​​तो इरीना नाय-टूर्समधून परत येताना निकोल्काला भेटला. एलेनाला वॉर्सा येथील एका मित्राकडून एक पत्र मिळाले, ज्यात तिने तिला तिच्या परस्पर मित्राला थलबर्गच्या आगामी लग्नाबद्दल माहिती दिली. एलेना, रडत, तिची प्रार्थना आठवते. 2 ते 3 फेब्रुवारीच्या रात्री पेटलीयुरा उदयास येऊ लागतो. शहरातून सैन्य. शहराजवळ आलेल्या बोल्शेविकांच्या तोफांची गर्जना ऐकू येते.

बाबेल. "घोडदळ".अनुभवाने समृद्ध वास्तविक जीवन खरोखर बंड बघितले. केवळ सामर्थ्यच नाही तर "अश्रू आणि रक्त", बी त्याच्या कथांमध्ये पोलिशच्या दिवसात एका प्रश्नाचे उत्तर दिले. मोहिमेने त्याच्या डायरीत लिहिले: "आमचे कोसॅक काय आहे?" कॉसॅक आणि "कर्कशता", आणि "क्रांती", आणि "क्रूरपणा" मध्ये शोधणे, "कॅवलरी" मधील बी एका क्रूसिबलमध्ये सर्वकाही वितळले आणि कोसॅक्स पातळ दिसू लागले. त्यांच्या अंतर्गत विणलेल्या विरोधाभासांच्या अतुलनीयतेसह वर्ण. सेंट त्यांच्या स्वतःच्या मदतीने आतून घोडेस्वारांच्या पात्रांचे चित्रण हे प्रमुख वैशिष्ट्य होते. मते. लेखकाला त्यांच्या स्व-जाणीवेमध्ये रस होता. अशा विलक्षण शैलीमध्ये "मीठ", "राजद्रोह", "लाइफ ऑफ पावलिचेन्का, मॅटवे रोडियोनोविच", "पत्र" आणि इतर लिहिल्या गेल्या. अनेक लघुकथा लिहिल्या गेल्या. बुद्धिजीवींच्या वतीने. निवेदक ल्युटोव्ह. त्याचा एकटेपणा, त्याचे अलिप्तपणा, क्रूरता पाहून त्याचे हृदय थरथर कापत आहे, त्याच्यापेक्षा कठोर असलेल्या वस्तुमानात विलीन होण्याचा त्याचा प्रयत्न, परंतु अधिक विजयी, त्याची जिज्ञासा, त्याचे स्वरूप - हे सर्व चरित्रात्मक आहे. बी. 1920 सारखा. आवाजाचे युगल - लेखक आणि ल्युटोव्ह - अशा प्रकारे आयोजित केले गेले आहे की वाचकाला नेहमीच तात्कालिक गोष्टी जाणवतात. खऱ्या लेखकाचे आवाज. कबुलीजबाब उच्चारांमध्ये उच्चार. पहिल्या व्यक्तीपासून जिव्हाळ्याचा भ्रम वाढतो, लेखकासह निवेदकाच्या ओळखीसाठी योगदान देते. आणि हे यापुढे स्पष्ट नाही की कोण - ल्युटोव्ह किंवा बी - स्वतःबद्दल म्हणतो: "मी दमलो होतो आणि दफन मुकुटाखाली दफन केले गेले मी पुढे गेलो, सर्वात सोप्या कौशल्यांसाठी नशिबाकडून भीक मागतो - एखाद्या व्यक्तीला मारण्याची क्षमता." B. सहानुभूती. ल्युटोव्ह, सहानुभूती कशी असू शकते. माणूस स्वतः पूर्वीसारखा. तथापि, बी त्याच्या रम बद्दल आधीच अलिप्त आणि उपरोधिक आहे. यामुळे ल्युटोव्ह आणि लेखक यांच्यात अंतर निर्माण होते. ल्युटोव्ह आणि घोडेस्वार यांच्यातही अंतर आहे. वेगवेगळ्या आरशांमध्ये प्रदीपन केल्याबद्दल धन्यवाद - स्वयं -अभिव्यक्तीचा आरसा, आत्म -ज्ञान, दुसर्‍या चेतनेच्या आरशात - घोडदळातील सैनिक आणि ल्युटोव्हची पात्रं त्यापैकी प्रत्येकजण त्याच्या "मी" सह एकटा असेल तर त्यापेक्षा जास्त खंड मिळवतात . हे स्पष्ट होते की घोडेस्वारांच्या वर्तनाची उत्पत्ती दैनंदिन जीवनातील, शारीरिक, सामाजिक-ऐतिहासिक, शतकांपूर्वीच्या इतिहासाच्या अनुभवात आणि युद्ध आणि क्रांतीच्या परिस्थितीत आहे. B. वैयक्तिक, सामाजिक आणि अस्तित्वातील संबंध समजून घेण्यासाठी, ऐहिक आणि शाश्वत क्रांतीच्या मूर्त स्वरूपासाठी एक फॉर्म शोधायचा होता. बोधकथेच्या गुंतागुंतीच्या शब्दांसह त्याला ते सापडले. कथेच्या खोलवर दडलेला अर्थ, त्याच्या तत्त्वज्ञानासह, जो, पहिल्या दृष्टीक्षेपात, नम्र वाटतो. आणि भोळे ("गेडाली", "पान अपोलेक", "द वे टू ब्रॉडी" इ.). इतर अनेकांप्रमाणे, बी. बंड "लाखो आदिमतेचे छेदनबिंदू" आणि "जीवनाचा एक शक्तिशाली, शक्तिशाली प्रवाह" म्हणून. पण दुःखद. विलीन होण्यास असमर्थता, नवीन शक्तीसह ओळखणे पार्श्वभूमीतील संपूर्ण "घोडदळ" मधून जाते. म्हणूनच निवेदकाचे कडवे वाक्य "दैनंदिन अत्याचाराचा इतिवृत्त माझ्यावर अथक दडपशाही करतो, हृदयाच्या दोषाप्रमाणे" आणि वाचकांनी स्वत: लेखकाच्या आत्म्यापासून पळ काढत असल्याचे समजले.

1920 च्या दशकातील लव्ह्रेनेव्हच्या कथा ("41", "7 वा उपग्रह").

बोरिस लव्ह्रेनेव्ह (त्याच्या आत्मचरित्रातील माहिती "माझ्याबद्दल एक छोटी कथा"). वंश. खेरसन मध्ये, 07/18/1891, शिक्षकांच्या कुटुंबात. L. कथा. कौटुंबिक इतिहास. मातेने आजी. ओळ चांगली होती. कोसॅक. इसालोव कुटुंब, एकुलती एक मुलगी, एक प्रचंड वारसदार. इस्टेट्स आजीचे लग्न लेफ्टनंट केसावेली शेखनोविचशी झाले होते, ज्यांनी कार्ड्समध्ये आपले भाग्य गमावले आणि आपली पत्नी आणि मुलगी माशा सोडून पळून गेले. आजीची कृती. नेत्याच्या घरात घरकाम करणारा. यार्ड-वा झुराव्स्की. माशा (एल. ची आई) वयाच्या 10 व्या वर्षी पोल्टाव्हस्कला पाठवण्यात आली. इन-टी ब्लागोर. मुली, त्यानंतर तिला प्राप्त झाले. बेरीस्लावा शहरात शिक्षकाचे स्थान, जिथे तो भेटला. वडील एल सोबत. आणि माणसे मारली. आणि महिला. कागदपत्रांशिवाय. अधिकारी मुलांना त्याच्याकडे घेऊन गेले. खेरसन. कस्टम सर्जीव. वाढवले ​​आणि लोकांसाठी आणले. लग्न झाल्यावर, एल.चे पालक खेरसनला गेले, जेथे एलचे वडील सहाय्यक होते. सिरोत्स्कचे संचालक. घरी. एल.चे गॉडफादर मीका होते. इव्हगेनिविच बेकर, सेवस्तोपोलमधील टॉल्स्टॉयचा सहकारी. बेकरच्या समर्थनाबद्दल धन्यवाद, शहर तयार झाले. लायब्ररी ज्यामध्ये L. मोफत होते. सदस्यता घ्या आणि सर्वकाही वाचा. विशेषतः शोध आणि प्रवासाबद्दलच्या पुस्तकांमुळे मी वाहून गेलो. सागरी त्याला भूगोल उत्तम प्रकारे माहित होता, समुद्राला आवडला. सर्व समान गॉडफादरचे आभार, तो भेट देऊ शकला. स्थानिक नाट्यगृहाचे सर्व सादरीकरण (त्या दिवसात, विद्यार्थ्यांना फक्त मुलांच्या मैटनीज आणि देशभक्तीच्या आशयासह काही नाटकांना उपस्थित राहण्याची परवानगी होती). "मुलांसाठी आणि तरुणांसाठी थिएटरशी जवळीक. वर्षांनंतर उपयोगात आला. नाटककार मध्ये. काम ". L. सुरुवातीला अभ्यास केला. घरी (त्याच्या वडिलांच्या ताब्यात), नंतर व्यायामशाळेत (1901 पासून). वडील शाळेबरोबर. शिस्त प्रशिक्षण. L. nat. श्रम, वळण आणि सुतारकाम (वडील स्वतः एक कारागीर होते, एल.च्या घरातील बहुतेक फर्निचर त्याच्या हातांनी बनवले होते). ग्रेड 5 पासून ग्रेड 6 पर्यंत संक्रमण मध्ये एल प्राप्त झाले. 2 बीजगणित मध्ये, एक पुन्हा परीक्षा येत होती, आणि, त्याच्या वडिलांच्या टिप्पणीमुळे नाराज: "तुम्ही आजोबासारखे अनवाणी असाल!" - एल घरातून पळून गेला, परदेशात गेला. ओडेसा पासून स्टीम पर्यंत उड्डाण. "अॅथोस". अलेक्झांड्रियामध्ये मी स्टीमरमधून उतरलो, हेतू. जात असलेल्या जहाजावर नाविक म्हणून नोंदणी करा. होनोलुलू मध्ये, परंतु अशी कोणतीही जहाजे नव्हती, एल. पैसे खाल्ले, बाजारात केळी ओढली. मग तो भाग्यवान होता, एक विशिष्ट मेकॅनिक फ्रेंच. स्टीमर (स्टीमर) ने त्याच्यासाठी डेक केबिन बॉय म्हणून 2 महिन्यांनंतर व्यवस्था केली. ते इटाल द्वारे जहाजातून काढण्यात आले. carabinieri आणि रशियाला पाठवले (या सुटण्याची कथा "मरीना" कथेमध्ये समाविष्ट केली गेली होती). एक वर्षानंतर, एल.ने अभिनय करण्याचा प्रयत्न केला. समुद्रात. कॉर्प्स, परंतु दृष्टीने स्वीकारले गेले नाही. स्वतः अभ्यास केला. मिडशिपमन प्रोग्राम. वर्ग, उन्हाळ्यात मी प्रशिक्षणासाठी पोहतो. स्कूनर 1909 मध्ये - कायदेशीर अस्तित्व. मॉस्को विद्याशाखा 1915 मध्ये पदवी प्राप्त केली. तोफखाना म्हणून तो युद्धासाठी निघून गेला. फेब्रुवारी बंड मॉस्कोमध्ये भेटले, ते रेव्हलच्या मुख्यालयाचे कमांडंट होते. सैन्य मास्क. गॅरीसन, नंतर मॉस्कोच्या कमांडंटचे सहाय्यक. ऑक्टोबर आणि त्यानंतर आलेली प्रत्येक गोष्ट स्वतःच. कबुलीजबाब एल., त्याला ट्रॅकवरून खाली पाडले. काय करावे हे त्याला समजेना. 1918 मध्ये अडचणीने खेरसनला पोहोचल्यानंतर, एल. परत. वडिलांच्या सल्ल्यासाठी, आणि त्यांनी सल्ला दिला: "लोकांबरोबर जा आणि लोकांच्या शेवटपर्यंत अनुसरण करा!" आणि एल गेला. प्रवेश. Kr च्या रँकमध्ये. सैन्य, सहभागी झाले. युक्रेनमधील युद्धांमध्ये, क्रिमियामध्ये, तो जखमी झाला, नंतर पाठविला गेला. तुर्कफ्रंटला, उप होता. एड. मोर्चे. वर्तमानपत्रे आणि व्यवस्थापक. प्रज्वलित विभाग "तुर्कस्तानस्क. सत्य ". निकच्या देखरेखीखाली काम केले. इलिच पॉडवॉइस्की, मिखाईल वास. फ्रुन्झ. 1924 मध्ये ते पदच्युत झाले आणि त्यांनी हा क्षण त्यांच्या लेखनाची सुरुवात मानला. चरित्र (कथा इथेच संपते, जरी त्याने आधी लिहायला सुरुवात केली होती).

"पंचेचाळीस"(1924). मी याला कथा म्हणणार नाही, उलट थोडी. कथा, कारण अगदी अध्यायांमध्ये विभागलेले. तथापि, त्याच्या सर्व कथा खालीलप्रमाणे आहेत: मोठ्या, अध्यायांमध्ये विभागलेले, जवळजवळ कादंबऱ्या. Cr सामग्री तुर्कस्तानस्कमधील युद्धात. 25 रेड आर्मीचे जवान वाळवंटात टिकून आहेत: "किरमिजी कमिसर इव्हस्युकोव्ह, तेवीस आणि मेरीयुत्का." ते गोऱ्यांच्या वर्तुळातून बाहेर पडले आणि गोरे संपत नाहीत, जसे की ते स्वतःच वाळवंटात मरतील. Evsyukov किरमिजी का आहे? कारण तुर्कस्तानमध्ये, लेदर जॅकेट्ससाठी काळा रंग संपला आणि आयुक्तांना रास्पबेरी देण्यात आली. लेदर जॅकेट, किरमिजी रंगाची पॅंट आणि त्याचा चेहराही किरमिजी आहे. आणि हे सर्व इस्टरसारखे दिसते. अंडी (मागील बाजूस X () अक्षरासह गोफण आहे, परंतु इस्टर किंवा ख्रिस्तावर विश्वास ठेवत नाही, परंतु कौन्सिलवर विश्वास ठेवतो. आंतरराष्ट्रीय, चेक आणि रिव्हॉल्व्हरमध्ये. मेरीयुत्का 19 वर्षांचा आहे -जुन्या मच्छीमार मुली, एकदा Kr सैन्यात भरती होण्यासाठी आल्या, त्यांनी तिला दूर नेले, पण ती, जिद्दी, तरीही तिला मार्ग मिळाला. त्यांनी स्वीकारले, परंतु तिच्याकडून वर्गणी घेतली "स्त्रीच्या जीवनशैलीचा त्याग करण्यासाठी आणि मार्ग, भांडवलावर श्रमांचा अंतिम विजय होईपर्यंत बाळंतपण. "मेर्युटका एक स्वप्न पाहणारा आहे, असे कविता लिहितो:" लेनिन आमचा सर्वहारा नायक आहे, // आम्ही तुमचे पुतळे अर्ध्या चौकात ठेवू. // तुम्ही तो राजवाडा उध्वस्त केला / / आणि तुला नोकरीवर पाय मिळाला. ”ती संपादक कार्यालयात ही बकवास घालते, तिथे प्रत्येकजण तिला चिडवतो आणि तिला सुधारण्याचा सल्ला देतो. तिने त्यापैकी 40 जणांना आधीच गोळ्या घातल्या आहेत. ते मर्युटकाला तुकडीत (प्लॅटोनिक प्रेमाने) आवडतात आणि त्याची काळजी घेतात. ठीक आहे, थोडक्यात, ते घेरावातून पळून गेले. कुठे जायचे. अरलला जाण्याचा निर्णय घ्या, जेवायला वाटेत पुरवठा, आणि ते कसे संपतात - उंट (त्यापैकी 6 आहेत. एल्क). लोक मुरडत आहेत, इव्हस्युकोव्ह म्हणतात, जसे, आम्हाला जायचे आहे, आमच्याकडे क्रांती आहे. ते पिलाफ खातात, झोपायला जातात. येथे मेरीयुत्का इव्ह्स्युकोव्ह जागे होतात, ते म्हणतात, कारवां जवळ येत आहे, ते पकडणे आवश्यक आहे. ते लढाऊ वाढवत आहेत, परंतु, अरेरे, एक आधीच आजारी पडला आहे. ते ताफ्यावर हल्ला करतात, आणि तिथे अधिकारी आणि आणखी 5 लोक परत गोळीबार करतात. मेरीयुत्काला तिच्या 41 व्या अधिकाऱ्याला गोळ्या घालायच्या आहेत, परंतु थंडीपासून ते चुकले आणि त्याने काडतुसे आणि लाटांना पांढऱ्या रुमालाने गोळ्या घातल्या, जसे की मी सोडून देतो. आमचे नायक त्याला कैदी बनवतात, किर्गिझकडून उंट घेतात. आता 44 उंट आहेत! उत्कृष्ट! किर्गिझ फक्त पैसे देतात: उंटांना जाऊ द्या, आपण त्यांच्याशिवाय मरले पाहिजे. पण इव्हस्युकोव्ह अट्टल आहे. पकडलेला अधिकारी गोवरुखा-ओट्रोक नावाचा निळ्या डोळ्यांचा देखणा माणूस निघाला. त्यांना त्याच्याकडून कागदपत्रे सापडली की तो एक मोठा शॉट आहे, जरी तो रक्षकांचा लेफ्टनंट आहे: जनरल डेनिकिनच्या ट्रान्स-कॅस्पियन गव्हर्निंग बॉडीमध्ये कोलचॅकचा प्रतिनिधी. राजदूत जवळजवळ आहे (थोडक्यात, येव्स्युकोव्ह त्याची विचारपूस करत आहे, पण तो फक्त थट्टा करत आहे. आणि तुम्ही शूट करू शकत नाही, कारण ती एक मौल्यवान लूट आहे. येवस्युकोव्हने हा खजिना मेरीयुत्काला सोपवला. ते एका लहान तलावाच्या किनाऱ्यावर रात्र घालवतात. अधिकाऱ्याची शिक्षिका घट्ट बांधते. रात्रीच्या वेळी सेन्ट्री झोपी जाते आणि किर्गिझ उंटांना घेऊन जातात. प्रत्येकजण. आर्क्टिक कोल्हा. ते उंटांशिवाय, जवळजवळ अन्नाशिवाय जातात. 11 लोकांच्या अलिप्ततेचे अवशेष. ज्यांना सकाळी चालता येत नव्हते त्यांना इव्ह्स्युकोव्हने मानवतेने रिव्हॉल्व्हरने गोळ्या घातल्या. पण तरीही ते अरल समुद्रापर्यंत, किर्गपर्यंत पोहोचतात. गावे. प्रत्येकजण पिलाफ खातो आणि झोपतो. फक्त मेरीयुत्का कविता लिहितो, पण लेफ्टनंट तिच्याकडे वळतो. मुलीला "कविता वाचण्यासाठी" प्रजनन करते, आणि हसणे देखील व्यवस्थापित करत नाही. फक्त असे म्हणतात की कविता कच्च्या, अनाड़ी, पण अर्थपूर्ण आहेत. मेरीयुत्का अचानकपणे अधिकाऱ्याचा आदर करण्यास सुरवात करते, त्याचा सल्ला विचारते आणि त्याचे हातही सोडते. इव्हस्युकोव्हला बॉट किनाऱ्यावर परिपूर्ण कार्य क्रमाने सापडला, त्याने मुख्यालय असलेल्या काझलिंस्कला जाण्याचा निर्णय घेतला. इव्ह्स्युकोव्हच्या अहवालासह 4 लोक प्रवास करत आहेत: लेफ्टनंट, मेरीयुत्का आणि आणखी दोन. अरल वर, ते एका वादळात पडतात, लेफ्टनंट आणि मर्युटका सोबत असलेले दोन जण पाण्याखाली धुतले जातात. मेर्युटका आणि एक अधिकारी बारसा बेटावर जातात. जसे, शुक्रवारी रॉबिन्सन. त्यांना मासेमारीचे शेड सापडतात, खारट माशांची आग लावा, कोरडे कपडे, गोष्टी परस्पर सहानुभूतीकडे वाटचाल करतात. पण लेफ्टनंट आजारी पडतो, बॉट त्याला घेऊन जातो, आणि मेर्युटका निळ्या डोळ्यांच्या रुग्णाकडे जाते. लेफ्टनंट भ्रामक आहे, त्याच्या भानगडीत तो मांजरीचे पाय आणि डोळे असलेला एक जनरल पाहतो, मग असे दिसून आले की हे मर्युटकाचे डोळे आहेत. थोडक्यात, ती त्याच्याकडे गेली आणि जेव्हा त्याने धूम्रपान करण्यास सांगितले तेव्हा तिने मला टेरी दिली आणि सिगारेटच्या कागदाऐवजी - तिच्या कविता. आणि मग त्याच्या डोळ्यांविषयी प्रत्येक गोष्ट त्याला विचारते: ते म्हणतात, असा रंग महिलांसाठी धोकादायक आहे का? बरं, मी प्रेमात पडलो, स्टंप स्पष्ट आहे. त्याने तिला विचारले: तू माझ्याशी का गोंधळ करत आहेस? मी शत्रू आहे का? आणि ती: मी तुला लगेच गोळी घातली नाही म्हणून, मी तुझ्यावर पहिला गोळी चुकवली, मग तुझ्याशी शेवटपर्यंत गोंधळ घालणे हे माझे भाग्य आहे. सर्वसाधारणपणे, ते एका बेटावर राहतात, मच्छीमारांची वाट पाहतात, अधिक सोयीस्कर कोठारात जातात, तेथे पीठ शोधतात. ठीक आहे, अर्थातच, प्रेम हे गाजर आहे, तो तिला रॉबिन्सनबद्दल सांगतो, ती म्हणते की हे सर्व श्रीमंतांबद्दल का आहे, परंतु गरीबांबद्दल नाही. येथे, ते म्हणतात, युद्धानंतर मी शिकेल. मी स्वतः गरीबांबद्दल लिहीन. जेव्हा लेफ्टनंट तिला सर्व काही नरकात फेकून देण्याची आणि समोरून जिथे शांत आहे तिथे पळून जाण्याच्या त्याच्या इच्छेबद्दल सांगतो तेव्हा ते भांडतात: काकेशसमध्ये त्याचा एक डाचा आहे. तो तिथे लहान मुलीला, जसे, अभ्यास करण्यासाठी आणि त्या सर्व गोष्टींसाठी बोलवतो. थोडक्यात, मश्का त्याच्या चेहऱ्यावर आहे, परंतु नंतर ते समेट करतात, तो तिला theमेझॉनची राणी म्हणतो, पण, तो म्हणतो, मी निवृत्त होणार नाही, अन्यथा “आम्ही पुस्तकांसाठी बसलो आणि तुमच्यासाठी जमीन सोडली तर पूर्ण ताबा, तुम्ही त्यावर इतका वळण लावाल की पाच पिढ्या रक्तरंजित अश्रू रडतील. " आणि शेवटी, पाल क्षितिजावर आहे. मरीयुत्का लेफ्टनंटला रायफलमधून सिग्नल देण्यास सांगते, पण जेव्हा जहाज जवळ येते तेव्हा मर्युटकाला समजले की ते पांढरे आहेत. आणि लेफ्टनंटला डोक्यात गोळ्या घालतो. शॉटने बाहेर काढलेला डोळा तिच्याकडे विस्मित आणि दयाळूपणे पाहतो. मेरीयुत्का तिच्या छातीवर अंगरखा रडते, रडते: “मी काय केले? जागे हो, माझ्या आजारी! सिनेगला अझेंकी! " ठीक आहे, सर्वसाधारणपणे, भाषा मस्त आहे, वर्णांची भाषण वैशिष्ट्ये उत्कृष्ट आहेत (मी जवळजवळ विसरलो: मर्युटकिनचे आवडते एक्सप्लेटिव्ह-एक्सप्लेटिव्ह "फिश कॉलरा"), लेफ्टनंट आणि मेर्युटका यांच्यात अगदी स्पष्ट फरक भाषणात आहे, पोर्ट्रेट तपशील खूप चांगले आहेत. संस्मरणीय. सर्व काही रसाळ आणि रंगात आहे. अध्यायांमध्ये मनोरंजक उपशीर्षके, जसे की: "अध्याय नऊ, जे हे सिद्ध करते की जरी हृदयाला कायदा नसला, तरी चेतना असण्याद्वारे निश्चित केली जाते." मीनाला ते आवडले.

"सातवा उपग्रह"(1926-1927). Cr सामग्री कृती मूळ 1918-1919 मध्ये, सेंट पीटर्सबर्ग आणि आसपासच्या परिसरात. चि. कथेचा नायक, इव्हगेनी पावलोविच अॅडोमोव्ह, एक वृद्ध माणूस आहे, माजी. सामान्य, जूर चे प्राध्यापक. अकादमी. नानी पेलागेयासोबत राहतात. त्याचा मुलगा युद्धात मरण पावला, त्याची पत्नी मरण पावली. भुकेलेला वेळ, तो कफलिंक्स विकण्यासाठी बाजारात जातो आणि भिंतीवरील छळावर डिक्री पाहतो. प्रयत्नाचा बदला घेण्यासाठी माजी. लेनिनवर (लाल दहशतीचे आवाहन). त्याच दिवशी त्याला अटकेच्या घरी नेले जाते. E.P. तो आधार नाही. बोल्शेविक, परंतु तो नवीन शक्ती स्वीकारतो, त्याला बेकायदेशीर मानत नाही, त्याच्या शेजारी अरंदारेन्कोशी झालेल्या संभाषणात तो स्वतःला इतिहासाचा निरीक्षक म्हणतो. अटकेच्या घरात, तो प्रमुख बनतो, याचा साक्षीदार. प्रत्येकाला कसे दूर नेले जाते. त्याच्यासारख्याच "माजी" च्या फाशीसाठी दिवस. शेवटी कमिशन येते. आणि हे निष्पन्न झाले की एकदा ई.पी. दोन अल्पवयीन मुलांना न्याय देण्यास नकार दिला. दहशतवादी, आणि आता त्यापैकी एक याच कमिशनमध्ये आहे (मला समजल्याप्रमाणे). E.P. सोडले., तो घरी जातो, परंतु हाऊस कमिटीने लोकांना आणि वैयक्तिक कागदपत्रे, पत्रे, डायरी - त्याने सादर केलेल्या सर्व गोष्टी आधीच ठेवल्या आहेत. ई.पी. साठी मूल्य जळून गेले. निराश होऊन तो आपल्या पत्नीचे पोर्ट्रेट घेण्याची परवानगी मागतो आणि त्याचा मित्र प्रिक्लॉन्स्कीकडे जातो. पण त्याला वाटते की ई.पी. नजरकैदेतून पळून गेला, रास्कवर विश्वास ठेवत नाही. E.P. की त्याला सोडण्यात आले, ई.पी. सोडा, जसे त्याला मुले आहेत. E.P. ताब्यात घेतलेल्या घराच्या कमिशनरकडे परत या, आणि तो त्याला लॉन्ड्रेस म्हणून काम करायला घेतो (दुहेरी रेशनसाठी!), tk. E.P. लहानपणापासून त्याला धुवायला आवडते, आणि आयुक्तांनी पाहिले की ई.पी. तो छान निघाला. वर्ष ई.पी. लॉन्ड्रेस म्हणून काम करते. मग दुसरे आयुक्त तपासणीसह येतात, त्यांना कळले की ई.पी. वकील, फिर्यादी होते, आणि प्रस्तावित. विशिष्टतेमध्ये काम करणे. E.P. लष्करी न्यायाधिकरणात अन्वेषक होतो. पीटरविरुद्ध युडेनिचचा आक्रमकपणा सुरू झाला आहे. E.P. काम करते, आजूबाजूच्या गावांमध्ये, जिल्ह्याभोवती फिरते, आणि एक दिवस तो, क्रांतिकारी समितीचे अध्यक्ष आणि रेड आर्मी, रायबकिन यांना गोरे झाकून टाकतात. Rybkin आणि E.P. एकतेच्या शोधापासून दूर जा. नाग, पण नंतर ते स्वत: पांढरे, tk वर बाहेर पडतात. गोरे लोक झोपडीवर लाल झेंडा लटकवतात. हे शिकून की ई.पी. - प्राध्यापक, सामान्य, गोरे अधिकारी ऑफर करतात. त्यांच्या बाजूला जा. त्याने नकार दिल्यावर त्याला गोळ्या घातल्या. Rybkin सोबत.

या दोन कथांमध्ये L. deducesलष्करी विचारवंताची प्रतिमा ... पण हे बुद्धिजीवींनी केले. वेगळी निवड. लेफ्टनंट गोवोरुका-युवक कोलचकच्या बाजूने लढत आहे, आणि इतर कशाचाही विचार करू शकत नाही. त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने, तो मेर्युटकाच्या प्रेमात पडला (तिने त्याचा जीव वाचवला, आणि ते सर्व), पुस्तकांच्या मागे कुठेतरी शांत अस्तित्वाच्या स्वप्नांमध्ये व्यस्त आहे. त्याला मुद्दाही दिसत नाही. युद्धात, क्रांतीमध्ये नाही, त्याला रक्तरंजित घटनांच्या मागे आपली जन्मभूमी दिसत नाही, तो मानतो की माणसाची खरी मातृभूमी हा विचार आहे: “मला पुस्तके आठवली, मला त्यांच्याकडे जायचे आहे आणि मला दफन करायचे आहे, त्यांच्याकडून क्षमा मागावी, त्यांच्याबरोबर राहा, पण मानव त्याची जन्मभूमी, क्रांतीसाठी, आसुरी रोगराईसाठी - घोकंपट्टीबद्दल शाप देऊ नका. ” परंतु तो, इतका हुशार आणि स्वार्थी तत्त्वज्ञानी, उच्च आणि खालच्या वर्गाला विरोध करणे शक्य नाही, तो जुनी किंवा नवीन सत्ता स्वीकारत नाही. पण तो नवीनचा तिरस्कारही करतो. तो अजिबात म्हणत नाही की तो शेवटी म्हणतो की संघर्ष अद्याप संपलेला नाही, तो (तो - त्याच्यासारखा): "त्याला अजूनही जगणे आवश्यक आहे, दात घासणे, लांडग्यासारखे चावणे, जेणेकरून त्याला चारी बाजूंनी वास येईल ! ... संस्कृती, म्हणून ती इथेच शेवटपर्यंत आहे. " दुसरी गोष्ट म्हणजे ई.पी. एकीकडे, त्याला समजते की "सर्व काही कुटिल झाले आहे", परंतु दुसरीकडे, तो नवीन सरकारबद्दल बोलतो "आमचा न्याय होत नाही, परंतु ते आमचाही निषेध करणार नाहीत," असे त्याला वाटते की एक प्रकारची भुसी शहरातून, रस्त्यांवरून उडत आहे, परंतु शहर रुग्णावर नाही, तर बरे होण्यासारखे दिसते. आश्चर्य नाही, काही प्रकारच्या अगम्य भावनेचे पालन करून, तो काहीतरी योग्य करत आहे असे वाटून, एक आवाहन ("लाल दहशत दीर्घायुषी रहा!") एक मेहनतीने एक पान चिकटवते. तो खरोखरच घुबडांना ओळखत नाही. अधिकारी: "मी असे म्हणू शकत नाही की मी जुन्या पद्धतीने ओळखले, परंतु मी त्याच्या विरोधात जाणार नाही. आणि मी शत्रू होणार नाही. मी एक उत्तीर्ण ... निरीक्षक आहे. " पण मला असे वाटते की या स्थितीत काहीही अवनती नाही, अगदी सुरुवातीलाही. हे ऑक्टोबर नंतर स्वतः लव्ह्रेनेव्हच्या गोंधळासारखेच आहे. बंड आणि वडील एल आपल्या मुलाला कसे म्हणतात: "लोकांबरोबर जा आणि लोकांच्या शेवटपर्यंत जा!" - तर, मला वाटते, ई.पी. स्वतःसाठी निर्णय घेतो. तो उत्तर देतो तेव्हा हे स्पष्ट होते. आयुक्तांना जेव्हा त्यांनी विचारले की त्याने स्वतःला धुण्यापेक्षा अधिक योग्य व्यवसाय शोधण्याचा प्रयत्न का केला नाही: “कदाचित तुमचा विश्वास बसणार नाही, पण माझ्या आयुष्यात पहिल्यांदा मला खरोखर गरज वाटली”. ई.पी. साठी प्राणी नाही. पुस्तकांपासून पळून जाण्याची शक्यता. तो परदेशात जाऊ शकला असता, तो स्वत: याबद्दल बोलतो, पण तो जाऊ शकला नाही. त्याला जन्मभूमी आहे आणि ही जन्मभूमी रशिया आहे. म्हणून, त्याने युडेनिचच्या सैन्यात सामील होण्यास नकार दिला. त्याला रशियाच्या कक्षेत "ओढले" गेले आहे: "तुम्हाला हे समजणार नाही ... तुम्ही समजू शकणार नाही ... जेव्हा एक विशाल शरीर जागतिक अवकाशात उडते, तेव्हा लहान पिंड त्याच्या कक्षेत ओढले जातात, अगदी विरुद्ध त्यांची इच्छा. तर काही सातवा साथीदार दिसला ... ”वैयक्तिक स्नेह किंवा नापसंतीपेक्षा काहीतरी अधिक त्याला मार्गदर्शन करते. असे. विशेष म्हणजे, एल शो. हे कोणत्याही विशेष पॅथोसशिवाय आहे. सर्वसाधारणपणे, त्याची पात्रे खूप जिवंत, वास्तव आहेत. आपण त्यांच्यावर विश्वास ठेवू शकता.

_____________________________________________________________________________