प्राचीन ग्रीसच्या संस्कृतीबद्दल माहिती. प्राचीन ग्रीसच्या संस्कृतीच्या विकासाचे टप्पे

आधुनिक ग्रीक संस्कृती, नवीनता आणि मौलिकतेच्या सर्व आकांक्षांसह, तीन परंपरा काळजीपूर्वक जतन करतात.

प्रथम, प्राचीन एक. प्राचीन संस्कृतीच्या विद्यमान संग्रहालयांना राज्य समर्थन मिळते आणि नवीन आयोजित केले जातात. तर, जवळ एक्रोपोलिसप्राचीन काळातील नवीन संग्रहालय परफॉर्मिंग आर्ट्स: मुखवटे, कोटर्नी, पोशाख दाखवा, शास्त्रीय नाटकाचे ग्रंथ वाचा.

ग्रीसमध्ये काही प्राचीन ओपन-एअर थिएटर्स संरक्षित आहेत. त्यांच्यामध्ये, आणि केवळ त्यांच्यातच नाही, ते प्राचीन शोकांतिका आणि विनोदी कथा - एस्किलस, सोफोक्लिस, युरिपाइड्स, अॅरिस्टोफेन्स. शाळांमध्ये प्राचीन पुराणकथा आणि साहित्याचा अभ्यास केला जातो, मुख्यतः अनुवादात.

परंतु व्यायामशाळा, मानवतावादी लिसेयम, विद्यापीठांमध्ये ते प्राचीन ग्रीक भाषेचा अभ्यास करतात आणि शास्त्रीय संस्कृतीअतिशय बारकाईने.

शास्त्रीय भाषाशास्त्रग्रीस मध्ये एक सभ्य पातळीवर आहे. ग्रीक संस्कृतीचा प्राचीन वारसा - ग्रीक साहित्यात कविता, नाटक, तात्विक आणि ऐतिहासिक ग्रंथ, प्रवास पुस्तके समाविष्ट आहेत.

होमर(इ.स.पू. ९वे शतक), इलियड आणि ओडिसीचे लेखक, पुरातन काळातील सर्वात प्रसिद्ध ग्रीक लेखक होते. जगातील पहिले प्रवासी लेखक पौसानियास होते, ज्याने ईसापूर्व दुसऱ्या शतकात ग्रीसचे मार्गदर्शक लिहिले. या पुस्तकाच्या अनेक आवृत्त्या आता इंग्रजीत उपलब्ध आहेत.

सॅफो(इ.स.पू. 5 व्या शतकात लेस्व्होस बेटावर राहणारा) महिलांना समर्पित केलेल्या प्रेमकवितेसाठी ओळखला जातो.

आजकाल सर्वात प्रसिद्ध कादंबरीकार निकोस काझांटझाकिसहे सर्वात जास्त वाचले जाणारे ग्रीक लेखक आहेत. आणि क्लासिक्स आधुनिक ग्रीसअगदी नोबेल पारितोषिकही देण्यात आले होते - हे लेखक जॉर्ज सेफेरिस आणि ओडिसियस एलिटिस आहेत.

प्राचीन ग्रीसची संस्कृती

जेव्हा आपण प्राचीन ग्रीसबद्दल सतत सांस्कृतिक घटना म्हणून बोलतो तेव्हा आपण हे लक्षात ठेवले पाहिजे की, कोणत्याही संस्कृतीप्रमाणे, जगाबद्दलच्या लोकांच्या कल्पना आणि त्याच्या पाया उत्क्रांतीच्या अधीन आहेत.

ग्रीक शहर-राज्यांच्या उत्कर्षाच्या काळात, जेव्हा अथेन्समध्ये लोकशाही राज्य करत होती, तेव्हा ग्रीक लोकांच्या देवतांबद्दलच्या कल्पना होमरच्या काळातील त्या कल्पित, अर्धभोळ्या कल्पनांपेक्षा खूप वेगळ्या होत्या.

झ्यूसच्या प्रतिमेत झालेल्या बदलांवरून हे स्पष्ट होते - इतर देवतांशी भांडण करणारा, लहरी आणि त्याच्या सामर्थ्याचा गैरवापर करणाऱ्या मेघगर्जनेतून, ते जगाचा एक वाजवी शासक बनले, जिथे सर्व काही त्याच्या सुज्ञ सूचनांनुसार केले जाते.

ग्रीक अध्यात्मिक संस्कृतीतील बदल डायोनिसियन आणि अपोलोनियन तत्त्वांमधील संबंधांमध्ये सर्वात स्पष्टपणे प्रकट होतात. या समस्येचे तपशीलवार विश्लेषण केले आहे फ्रेडरिक नित्शे... नीत्शेच्या मते, देव डायोनिसस ग्रीक लोकांसाठी रहस्यमय, मोहक, परंतु जंगली निसर्गाच्या धोक्यांनी भरलेल्या जगात राहणा-या व्यक्तीच्या आत्म-चेतनाचे प्रतीक आहे.

हे जग, तत्वतः माणसाला समजण्यासारखे नाही आणि गोंधळलेले आहे, त्यातील कायदा हा देवांचा मनमानीपणा आहे, जो निसर्गाच्या शक्तींचे प्रतीक आहे. तथापि, ग्रीक माणसामध्ये हे जग केवळ भीतीमुळेच उद्भवले नाही: त्याला या अनागोंदीत विरघळणे, या गूढ जगाशी संबंधित असल्याचा आनंद वाटणे शक्य आणि नैसर्गिक होते.

डायोनिससचे शस्त्र- नशा ज्याला कोणतेही अडथळे माहित नाहीत, जी आत्म्याला रूपांच्या प्रवाहाच्या वेदनादायक झोपेतून जागृत करते आणि जीवनाच्या मोहक क्षेत्राकडे आकर्षित करते, ज्याला अडथळे आणि अधीनता माहित नाही.

हे तंतोतंत त्यांच्या स्वत: च्या मर्यादांच्या पलीकडे जात होते आणि जगाच्या जादूसमोर ग्रीक लोकांनी डायोनियसस देवाला समर्पित सुट्ट्या शोधल्या होत्या, ज्यापैकी आम्हाला सर्वात जास्त ज्ञात आहे एल्युसिसमधील वार्षिक आयोजित रहस्ये.

या सणांमध्ये, ग्रीक लोकांनी डायोनिशियन जगाचे स्वरूप आनंदात समजून घेतले, गोड वेडेपणाच्या पंखांवर आत्म्याला सर्व-उपभोगी प्रेमाच्या महालात नेले, जे वरवर पाहता, विश्वाच्या खोल साराने समजले होते. नीत्शेचा असा विश्वास आहे की डायोनिसियन ऑर्गीजचे महत्त्व जगाच्या पूर्ततेमध्ये आणि आध्यात्मिक ज्ञानात आहे, जे इतर दिवसांमध्ये जगाच्या भयानकतेने चिरडले जाऊ शकत नाही.

डायोनिससचे जग- शारीरिक प्रतीकांचे जग, आणि मुखवटे आणि विधीच्या तीव्रतेने मर्यादित नाही, परंतु पूर्णपणे अधीनस्थ नृत्य, सहभागीच्या संपूर्ण शरीराला तालबद्ध करते, त्याला प्रत्येकाशी जोडते आणि प्रत्येक गोष्टीत त्याला विरघळते.

इथूनच नित्शेची उत्पत्ती दिसते संगीताच्या तालमी, ताल आणि गतिशीलता. त्याचा असाही विश्वास आहे की डायोनिसियन रहस्यांमध्ये प्राचीन शोकांतिकेच्या महान कलेची उत्पत्ती आहे.

"अकाट्य आख्यायिका असा दावा करते की ग्रीक शोकांतिकेचा त्याच्या सर्वात प्राचीन स्वरूपाचा विषय होता तो केवळ डायोनिससचा त्रास होता आणि बर्याच काळापासून एकमात्र स्टेज पात्र डायोनिसस होता."

ग्रीक संस्कृतीचा दुसरा स्वभाव आहे ऑर्डर आणि प्रमाण यांचा सुसंवाद- अपोलोनियन सुरूवातीस अंतर्निहित आहे. त्याचे अवतार आहे सुंदर प्रतिमातरुण देव अपोलो, जो लोकांना उदात्त भावनांशी जोडतो, त्याच्याकडे कला आहे, सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे - संगीत आणि कविता, त्याची भेट - प्रेरणा आणि प्रतिभा.

अपोलो- भव्य सुसंवादाची प्रतिभा. जीवनाच्या आदिम महासागराच्या गोंधळातून, तो विश्वाची निर्मिती करतो, भाग हायलाइट करतो, त्यांना आकार देतो, अखंडतेच्या कल्पनेशी सुसंगत अर्थाने भरतो. हा जागतिक कलाकार आहे आणि त्याची सर्जनशील शक्ती जगाला दृढता, सुव्यवस्था, स्थिरता आणि शांतता, विजयी आणि अखंडतेच्या सीमांमध्ये सामंजस्य देते.

चिरंतन मरणाऱ्या, पुनर्जन्म झालेल्या डायोनिससच्या विपरीत, अपोलो अमर आणि अपरिवर्तित आहे, कारण तो एक अवतारी आत्मा आहे, तर डायोनिसस अवतारी होण्यासाठी प्रयत्नशील आहे.

नीत्शेचा असा विश्वास आहे की अपोलोनियन ही प्रवृत्तीचे प्रकटीकरण आहे जितके प्राचीन आहे जे डायोनिसियनमध्ये स्वतःला प्रकट करते, परंतु उलट दिशेने: प्रत्येक गोष्टीसाठी त्याचे स्थान शोधण्याची ही इच्छा म्हणजे, सर्वप्रथम, जगात एक स्थान शोधणे. स्वतःसाठी, एखाद्याच्या व्यक्तिमत्त्वाचे विघटन होण्यापासून संरक्षण करण्यासाठी, मर्यादेला सहमती द्या, परंतु त्याच वेळी संपूर्ण जगाला या मर्यादेच्या कल्पनेच्या अधीन करा.

ग्रीसची कला.

तुर्की राजवटीच्या काळात, कला - चर्च व्यतिरिक्त आणि लाकूडकाम, मेटल फोर्जिंग, मातीची भांडी आणि भरतकाम यासारख्या लोक आणि उपयोजित जाती - व्यावहारिकदृष्ट्या विकसित झाल्या नाहीत.

स्वातंत्र्याच्या घोषणेनंतर, राजा ओट्टो I याने अनेक ग्रीक कलाकारांना म्युनिकमध्ये शिकण्यासाठी आमंत्रित केले, जिथे ते 19 व्या शतकातील जर्मन आर्ट स्कूलने प्रभावित होते.

त्यानंतर, ग्रीक कलाकारांनी पश्चिम युरोपच्या इतर देशांमध्ये, विशेषतः फ्रान्समध्ये प्रशिक्षण घेतले. परिणामी, कलेमध्ये प्राचीन आणि बीजान्टिन परंपरा जतन करण्याचा प्रयत्न असूनही, पश्चिम युरोपीय ट्रेंडचा प्रभाव प्रबळ असल्याचे दिसून आले.

अग्रगण्य स्थानआधुनिक ग्रीसच्या चित्रकारांपैकी एक आहे Kostis Partenis, त्यानेच फ्रेंच प्रभाववादाच्या कल्पना ग्रीसमध्ये आणल्या. पार्टेनिस, इतर अनेक ग्रीक चित्रकारांप्रमाणे, कोणत्याही एका शैलीवर लक्ष केंद्रित करत नव्हते.

अभिव्यक्तीवाद, क्यूबिझम आणि इतर आधुनिक ट्रेंडच्या छंदातून तो गेला. प्रख्यात ग्रीक कलाकार जॉर्जोस बुझियानिस आणि निकोस हडझिकिर्याकोस-गिकास यांनी अभिव्यक्तीवादाच्या भावनेने काम केले. आधुनिकतावाद्यांच्या व्यतिरिक्त, देशात यानिस त्सारुखिस आणि डी. डायमँटोपौलोससह निओरलिस्ट्सची संपूर्ण आकाशगंगा विकसित झाली आहे.

कलाकारांचा आणखी एक महत्त्वाचा गट, ज्यांच्यामध्ये वेगळे आहे Fotis Kontoglu, बीजान्टिन कला परंपरा पुनरुज्जीवित करण्यासाठी यशस्वीरित्या कार्य केले.

आधुनिक ग्रीक शिल्पकार देखील वेगवेगळ्या युरोपियन दिशांशी संबंधित आहेत, परंतु प्राचीन परंपरेचे पालन करणार्‍यांचा एक महत्त्वपूर्ण गट शिल्लक आहे.

निओक्लासिकल शाळेच्या प्रतिनिधींपैकी, कोस्टास दिमिट्रिएड्स वेगळे आहेत, जे फ्रेंच निसर्गवादाच्या भावनेने वाढले होते. रॉडिनने स्थापन केलेल्या रोमँटिक शाळेपासून दूर गेलेल्यांमध्ये, आम्ही ए. अपार्टिस आणि एम. टॉम्बास लक्षात घेतो, जे वेगवेगळ्या आधुनिक दिशानिर्देशांमध्ये काम करतात. A. Apergis द्वारे क्यूबिस्ट शिल्पांमध्ये अमूर्त कला प्रस्तुत केली जाते.

संगीत आणि नाट्य.

संगीत कलेच्या क्षेत्रात, एक जुनी परंपरा जतन केली गेली आहे, प्रकट झाली आहे लोकगीते... ही गाणी नृत्य, कौटुंबिक, शोक आणि वीरमध्ये विभागली गेली आहेत, त्यापैकी अनेक बायझंटाईन युगात किंवा त्याहूनही पूर्वीची आहेत.

19व्या आणि 20व्या शतकात. ग्रीक संगीतकार, साहित्य आणि कलेतील त्यांच्या देशबांधवांप्रमाणे, लोक दंतकथा आणि प्राचीन विषयांवर अवलंबून होते. मॅनोलिस कालोमिरिस (1883-1963), ई. रियाडिस (1890-1935) आणि जॉर्जिओस पोनिरिडिस यांनी राष्ट्रीय संगीत तयार करण्याचे प्रयत्न केले. Kalomiris बायझँटाईन पासून थीम वापरले चर्च संगीतआणि पलामास आणि सिकेलियानोसच्या कवितांना संगीत दिले.

पोनिरिडिसने असंख्य गाणी रचली आहेत, बहुतेक वेळा कॅव्हफी आणि इतर ग्रीक कवींच्या गीत कवितांवर आधारित. डेमेट्रिओस स्काल्कोटास (1905-1945) आणि जॉर्जिओस सिकेलियानोस यांच्या लेखनात समकालीन प्रवृत्ती व्यक्त केल्या आहेत. मानोस हॅडझिडाकिस हा एक प्रसिद्ध संगीतकार आहे जो अनेकदा लोकगीतांनी प्रेरित होता.

ग्रीक संगीत संस्कृतीचे केंद्र असलेल्या अथेन्स कंझर्व्हेटरीने अनेक आंतरराष्ट्रीय गायक आणि संगीतकार तयार केले आहेत, ज्यात संगीतकार डी. मित्रोपौलोस (1896-1960) आणि ऑपेरा स्टार मारिया कॅलास यांचा समावेश आहे.

20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस नाट्य कलेच्या पुनरुज्जीवनानंतर. ग्रीसमध्ये नाटकाला उठाव होता. 1930 मध्ये उघडले राष्ट्रीय रंगमंच, आणि नंतर कायमस्वरूपी मंडळासह इतर अनेक थिएटर तयार केले गेले.

दरवर्षी अथेन्स, एपिडॉरस आणि डोडोना येथे, अगदी प्राचीन अँफिथिएटर्समध्ये, नाट्य आणि संगीत कलांचे उत्सव आयोजित केले जातात, जेथे कलाकार राष्ट्रीय रंगमंचप्राचीन नाटके सादर केली जातात.

लोककला.

छोट्या शहरांमध्ये आणि बेटांवर, हस्तकलेच्या शतकानुशतके जुन्या परंपरा जतन केल्या जातात. सोन्या-चांदीच्या वस्तूंचे उत्पादन थेसालोनिकी, अथेन्स, केर्किरा (कॉर्फू) बेटावर आणि आयोनिना येथे होते; भरतकाम आणि लेस - आयोनियन बेटे आणि एजियन बेटांमध्ये; क्रीट आणि एपिरस लोकरीचे घोंगडे आणि कार्पेटसाठी प्रसिद्ध आहेत स्वत: बनवलेले... ग्रीसमध्ये कोरीव लाकूड, सिरेमिक आणि बनावटीचे उत्पादन देखील होते हार्डवेअर.

ग्रीसमध्ये सिनेमा खूप लोकप्रिय आहे.

नेव्हर ऑन संडेसह अनेक ग्रीक चित्रपटांना आंतरराष्ट्रीय चित्रपट महोत्सवांमध्ये पुरस्कार मिळाले आहेत. ग्रीक फिल्म स्टार्समध्ये, मेलिना मर्क्युरी जागतिक कीर्तीवर पोहोचली आहे. चित्रपट निर्माते C.Costa-Gavras, ज्यांनी फ्रान्समध्ये काम केले, त्यांना Z आणि State of Siege सारख्या चित्रपटांसाठी पुरस्कार मिळाले.

या धड्यात, आपण याबद्दल शिकाल सांस्कृतिक जीवनप्राचीन ग्रीस. जगभरातील बरेच लोक अथेनियन एक्रोपोलिस, पार्थेनॉन आणि एरेचथिऑन मंदिरे आणि प्राचीन ग्रीक शिल्पकलेचे सौंदर्य आकर्षित करतात. आत्तापर्यंत, थिएटर्स रंगमंचावर आधारित नाटके ही प्राचीन ग्रीक रंगभूमीवर रंगवली जातात. ऑलिम्पिक खेळ अजूनही आयोजित केले जातात आणि प्राचीन ग्रीक विचारवंतांच्या तत्त्वज्ञानाचा विद्यापीठांमध्ये अभ्यास केला जातो. या धड्यात, आपण सौंदर्याच्या जगात स्वतःला विसर्जित कराल आणि प्राचीन ग्रीक संस्कृतीशी परिचित व्हाल

तांदूळ. 2. देवी अथेना ()

तांदूळ. 3. देवी हेरा ()

संबंधित साहित्य, नंतर ग्रीसमध्ये ही दिशा फारशी विकसित नव्हती. ग्रीक वाङ्‌मयाची सुरुवात ही प्रथा आहे होमर (अंजीर 4), त्याच्या कवितांसह इलियड आणि ओडिसी.या कविता कधी आणि कोणत्या परिस्थितीत निर्माण झाल्या हे आत्तापर्यंत पूर्णपणे माहीत नाही. याबद्दल अनेक सिद्धांत आहेत. सर्व असंख्य कथानक आणि गाणी एकत्र आणणारी एकच व्यक्ती म्हणून होमरच्या अस्तित्वाची वस्तुस्थिती काही सामान्यतः नाकारतात. साहित्य प्रामुख्याने विकसित झाले काव्यात्मक दिशा... तेथे कवी अल्केई, कवयित्री सॅफो यांच्या रचना होत्या आणि ओड्स पिंडर यांनी लिहिलेल्या होत्या. महान विकासगाठली वक्तृत्वराजकारण्यांच्या भाषणात जसे की लिसियास, डेमोस्थेनिस, आयसोक्रेट्स... या लेखकांची अनेक भाषणे आजपर्यंत टिकून आहेत. विशेष भाग ग्रीक साहित्य- हे आहे नाट्यशास्त्र... ग्रीक शोकांतिका आणि विनोदांच्या निर्मात्यांनी लिहिलेली ती नाटके. नाटककार एस्किलस हा ग्रीक शोकांतिकेचा जनक मानला जात असे Eleusis कडून (अंजीर 5). त्यांची कामे मानवजातीच्या इतिहासातील पहिली नाट्यकृती मानली जातात. त्यापैकी दोन : "प्रोमिथियस जंजीर" आणि "पर्शियन"प्राचीन ग्रीक नाटकाची सर्वात लोकप्रिय कामे आहेत, ती आधी रंगविली जात आहेत आज... नाटकाचा उपयोग केवळ लोकांचे मनोरंजन करण्यासाठीच केला जात नाही, तर विशिष्ट व्यक्तिरेखा, त्यांना विशिष्ट पद्धतीने शिक्षण देण्यासाठीही वापरला जात असे. नाटके शैक्षणिक, देशभक्तीपर स्वरूपाची होती. एस्किलसचे उत्तराधिकारी होते सोफोक्लिस आणि युरिपाइड्स... या लेखकांनी लिहिलेल्या नाटकांचा एक छोटासा भाग आपल्यापर्यंत आला आहे. उदाहरणार्थ, युरिपाइड्सच्या कृतींमधून, त्यांनी लिहिलेल्या 92 पैकी 18 नाटके आपल्याकडे आली आहेत.

तांदूळ. ४. कवी होमर ()

तांदूळ. 5. ग्रीक शोकांतिकेचा जनक - एस्किलस ()

ग्रीसमध्ये नाटकाचा असा प्रकार होता विनोदी... पण कॉमेडी हा कमी, अयोग्य प्रकार मानला जात असे. तथापि, विनोदी कलाकार ऍरिस्टोफेन्सते इतके लोकप्रिय झाले की त्यांची कामे आजपर्यंत टिकून आहेत. अडीच हजार वर्षांपूर्वी, ग्रीक लोक भ्रष्ट राजकारण्यांवर, मूर्ख नागरिकांवर, पुरुषांच्या भूमिका घेण्याचा प्रयत्न करणार्‍या स्त्रियांवर हसले, ज्या गोष्टींवर आपण आजही हसतो.

ग्रीसमध्ये साक्षरतेचा प्रसार सार्वत्रिक नव्हता, परंतु बहुतेक मुक्त ग्रीक लोक साक्षर होते. चित्रलिपीपेक्षा वर्णमाला लिहिणे अधिक सोपे होते या वस्तुस्थितीमुळे हे न्याय्य होते. ग्रीक वर्णमाला सिरिलिक वर्णमाला, जी आपण आज वापरतो, आणि लॅटिन वर्णमाला दोन्हीसाठी आधार बनली.

याच वेळी ग्रीसमध्ये होते पहिली लायब्ररी... उदाहरणार्थ, लायब्ररी ग्रीक जुलमी राजाच्या मालकीची होती Peisistratus, ज्याने सहाव्या शतकाच्या उत्तरार्धात अथेन्समध्ये राज्य केले. इ.स.पू एन.एस. इ.स.पूर्व चौथ्या शतकाच्या शेवटी. एन.एस. प्रथम दिसू लागले सार्वजनिक वाचनालय.

प्राचीन ग्रीक साठी म्हणून आर्किटेक्चर, मग आमच्यापर्यंत बरेच काही पोहोचले नाही. पण ग्रीक लोकांमध्ये मातीचे छोटेसे नमुने बनवण्याची परंपरा होती. त्यामुळे ख्रिस्तपूर्व ९व्या किंवा ८व्या शतकातील ग्रीक मंदिर कसे दिसत होते याची आपण कल्पना करू शकतो. एन.एस. आजपर्यंत अगदी जीर्ण स्वरूपातही पोहोचले आहे हेराचे मंदिर, कॉरिंथ जवळ स्थित, जे 9व्या शतकापूर्वीचे आहे. एन.एस.

ग्रीक आर्किटेक्चरने फार लवकर एक शैलीत्मक फोकस प्राप्त केला. इ.स.पूर्व 7 व्या शतकात. एन.एस. प्रथम सामान्य ग्रीक शैली दिसते, ज्याला हे नाव मिळाले डोरिक... त्यानंतर, आणखी दोन आहेत स्थापत्य शैली: आयनिक आणि करिंथियन... आपण या शैलींची एकमेकांशी तुलना केल्यास, आपण पाहू शकता की ग्रीसमध्ये वास्तुशास्त्राचा विचार किती वेगाने विकसित होत आहे, इमारतींचे प्रमाण कसे बदलत आहे. ग्रीक लोकांना त्वरीत काय आहे हे समजू लागते सोनेरी प्रमाणआणि एखादी इमारत खूप उंच नसली तरीही ती उंच दिसण्यासाठी ती कशी बांधली पाहिजे. दुर्दैवाने, या काळातील मुख्य स्मारके आमच्यापर्यंत पूर्णपणे पोहोचली नाहीत. शहराच्या मध्यवर्ती भागात अथेन्सच्या एक्रोपोलिसवर फक्त अवशेषच दिसतात पार्थेनॉन (चित्र 6), एरेक्थिऑन (चित्र 7)आणि इतर मंदिरे जी 5 व्या शतकात ई.पू. एन.एस. ग्रीको-पर्शियन आणि पेलोपोनेशियन युद्धांमधील. पण या आवृत्तीतही ही मंदिरे अमिट छाप पाडतात.

तांदूळ. 6. मंदिर पार्थेनॉन ()

तांदूळ. 7. टेम्पल एरेचथिओन ()

मंदिरे सुशोभित करणे आवश्यक होते. ग्रीसमध्ये संस्कृतीची अशी एक शाखा आहे शिल्प... सुरुवातीला देवतांच्या मूर्ती ठेवण्यात आल्या. लोकांना स्थिर, हालचाल न करता चित्रित करण्याची प्रथा होती, परंतु ग्रीक लोक, शरीरशास्त्राच्या चांगल्या ज्ञानामुळे, गतिशीलतेमध्ये मानवी आकृत्यांच्या चित्रणाकडे वळू लागले. आजपर्यंत सर्व गोष्टींपासून दूर आहे, परंतु केवळ एक छोटासा भाग आहे. अनेक शिल्पे केवळ रोमन प्रतींमध्ये टिकून आहेत. पण तरीही पुतळ्यांच्या तुकड्यांना कला समीक्षकांनी खूप मोलाची किंमत दिली आहे.

आम्ही ग्रीक पुतळ्यांच्या सर्व निर्मात्यांना त्यांच्या नावाने ओळखत नाही. पण अनेक नावे आजपर्यंत टिकून आहेत. प्रसिद्ध शिल्पकार मायरॉन, त्यांचा सर्वात प्रसिद्ध पुतळा आहे डिस्कस थ्रोअर (अंजीर 8)... मायरॉनचा आणखी एक पुतळा एक्रोपोलिसवर स्थापित केला गेला - अथेना आणि मार्स्यास (अंजीर 9)... त्या काळातील इतर शिल्पकारांबद्दल बोलले तर कळते फिडियास, प्रसिद्ध लेखक अथेन्स कुमारिकापार्थेनॉन साठी. 12-मीटरचा एक मोठा पुतळा, ज्याचे शरीर हस्तिदंती बनलेले आहे आणि कपडे आणि शस्त्रे लाकडी पायावर हॅमर केलेल्या सोन्याच्या पत्र्यांपासून बनलेली आहेत. त्याचीही मालकी होती झ्यूसचा पुतळा, ऑलिम्पियामध्ये स्थापित, पुतळ्याची उंची 14 मीटर आहे. ही मूर्ती आजपर्यंत टिकलेली नाही; एका आवृत्तीनुसार, रोमन लोक त्यांच्या प्रदेशात नेत असताना ती बुडाली. फिडियासच्या इतर पुतळ्यांमध्ये पार्थेनॉनची शिल्पकलेची सजावट समाविष्ट आहे. ही शिल्पकलेची सजावट देवी अथेनाच्या जन्माची मिथक आणि अटिकाच्या नियंत्रणावरून पोसायडॉनशी तिचा वाद दर्शवते. आजपर्यंत सुमारे 500 आकृत्या टिकून आहेत, ज्यांचे मूळ या पेडिमेंटवर चित्रण केले गेले होते, तथापि, ते तुकड्यांमध्ये टिकून राहिले.

तांदूळ. 8. डिस्कस थ्रोअर, शिल्पकार मिरॉन ()

तांदूळ. 9. अथेना आणि मार्स्यास, शिल्पकार मायरॉन ()

इतर शिल्पकारांबद्दल बोलल्यास, एक नाव सांगू शकतो Argos पासून Polycletus.त्यांनी तयार केलेल्या पुतळ्यात पोलिसांची नागरिकांची प्रतिमा साकारली आहे डोरिफोर किंवा भालापटू,जे नंतरच्या काळातील शिल्पकारांसाठी कॅनन आणि मॉडेल होते. आपण शिल्पकार देखील हायलाइट करू शकता लिओहराज्याच्याकडे कांस्यपदक आहे अपोलो पुतळा... या पुतळ्याची 15 व्या शतकातील संगमरवरी रोमन प्रत व्हॅटिकन पॅलेसच्या बेलवेडेअरमध्ये ठेवण्यात आली आहे. त्यामुळे पुतळ्याला हे नाव देण्यात आले अपोलो बेलवेडेरे.

प्राचीन ग्रीसमध्ये इतिहासाच्या विज्ञानाचा जन्म झाला. तिचे वडील मानले जातात हेरोडोटस (अंजीर 10), परंतु त्याच्या आधीही असे लोक होते ज्यांनी त्यांच्या राज्यांच्या जीवनाचे लहान वर्णन केले. अशा इतिहासकारांनी - लोगोग्राफर - हेरोडोटसच्या कार्यासाठी आणि नंतरच्या इतिहासकारांच्या कार्यासाठी भरपूर साहित्य प्रदान केले. इतिहासाचे जनक देखील मानले जाते थ्युसीडाइड्स, त्यांनी प्रथमच गंभीर पद्धत लागू केली: वास्तविकतेशी निव्वळ काल्पनिक गोष्टी वेगळे करणे. हेरोडोटस आणि थ्युसीडाइड्सची कामे इतिहासकाराने चालू ठेवली झेनोफोनज्याचे काम "ग्रीक इतिहास"पेलोपोनेशियन युद्धाच्या अगदी शेवटी आणि इ.स.पू. चौथ्या शतकाच्या सुरुवातीला ग्रीसमध्ये घडलेल्या घटनांचे वर्णन करते. एन.एस.

तांदूळ. 10. इतिहासाचा जनक - हेरोडोटस ()

आमच्यासाठी ग्रीक संस्कृतीची विशेषत: किंमत ग्रीक आहे तत्वज्ञान... या प्रदेशात तत्त्वज्ञानाचा जन्म ज्ञानाचा एक विशेष प्रकार म्हणून झाला होता, ज्यात त्या काळात ग्रीक लोकांना ज्ञात असलेल्या विज्ञानाच्या सर्व शाखा एकत्र केल्या होत्या. तत्त्वज्ञान शिकवण्यासारखी प्रणाली प्रथम ग्रीसमध्ये दिसून आली. बरोबर विचार करायला आणि बोलायला शिकवलेल्या लोकांना बोलावलं sophists... अशाच शाळा अनेक ग्रीक शहरांमध्ये अस्तित्वात होत्या. 5 व्या शतकात अस्तित्वात असलेल्या शाळांमधून. ई., विशेष महत्त्व होते सॉक्रेटिस शाळा, जे अथेन्समध्ये होते. त्याच्या काळातील सर्वात शहाणा ग्रीक या शाळेतून बाहेर पडला - प्लेटो... प्लेटोला स्वतःला सोफिस्ट म्हणता येईल; तो तत्त्वज्ञानाचा पगारी शिक्षक होता. त्यांनी तयार केलेल्या शाळेचे नाव होते अकादमी (अंजीर 11)... ती प्लेटोनिक अकादमी होती जी पुरातन काळातील पहिली सामान्य शैक्षणिक संस्था होती. ते चौथ्या शतकाच्या सुरुवातीला तयार केले गेले. एन.एस. आणि केवळ प्राचीन ग्रीसच नाही तर प्राचीन रोम देखील वाचले आणि केवळ सहाव्या शतकात बंद झाले. एन.एस. बायझँटाईन सम्राटांच्या काळात.

तांदूळ. 11. प्लेटोची अकादमी ()

प्लेटोचा वारस आणि शिष्य - अॅरिस्टॉटल (चित्र 12) -स्वत:ची शाळा तयार केली, ज्याला लिसियम असे म्हणतात, अन्यथा लिसेयम... हे फार काळ टिकले नाही, परंतु रशियासह अनेक देशांमध्ये अस्तित्वात असलेल्या शैक्षणिक संस्थांना त्याचे नाव दिले. अॅरिस्टॉटल देखील महत्त्वपूर्ण आहे कारण त्याने तत्त्वज्ञानाला वैज्ञानिक ज्ञानापासून वेगळे करण्यास सुरुवात केली, अधिक अचूक आणि प्रात्यक्षिक. ऍरिस्टॉटलच्या इतिहासासह, त्याने लिहिलेल्या कार्यांसह, आपल्या काळातील अनेक विज्ञानांचे ऐतिहासिक लेखन सुरू होते. त्याला केवळ जीवशास्त्र आणि भौतिकशास्त्राचे संस्थापक मानले जाऊ शकत नाही, तर रसायनशास्त्र, हवामानशास्त्र, राज्यशास्त्र, समाजशास्त्र देखील मानले जाऊ शकते. त्यांनी ज्ञानाच्या विविध क्षेत्रांवर काम लिहिले, जे नंतर स्वतंत्र विज्ञानात विकसित झाले. अॅरिस्टॉटल त्याच्या कामासाठी देखील ओळखला जातो "अथेनियन राजकारण", हे अथेन्सच्या इतिहासावर आणि राज्याच्या संरचनेवर एक काम आहे, परंतु ते अपूर्ण स्वरूपात आपल्यापर्यंत आले आहे. परंतु ऍरिस्टॉटलचे सामान्यीकरण कार्य, "राजकारण",आमच्यापर्यंत पोहोचले. अॅरिस्टॉटलने मांडलेले विचार आणि सिद्धांत अतिशय समर्पक होते.

तांदूळ. 12. ऍरिस्टॉटल ()

मानवजातीच्या इतिहासात ग्रीक संस्कृतीला किती महत्त्व आहे हे सांगणे कठीण आहे. आजपर्यंत, लोक ग्रीक शिल्पकारांनी तयार केलेल्या आणि जगभरातील अनेक संग्रहालयांमध्ये उभे असलेल्या पुतळ्यांकडे पहात आहेत. शतकानुशतके आपल्यापर्यंत आलेल्या वास्तुशिल्पीय स्मारकांची आपण प्रशंसा करू शकतो. आजपर्यंत, थिएटर अडीच हजार वर्षांपूर्वी लिहिलेल्या कामांचे स्टेज करतात आणि ग्रीक लेखकांनी तयार केलेल्या वैज्ञानिक कृतींचा अभ्यास करतात. आजपर्यंत, तुमच्यापैकी प्रत्येकाने पाहिलेले ऑलिम्पिक खेळ सुरूच आहेत.

संदर्भग्रंथ

1. अकिमोवा एल. प्राचीन ग्रीसची कला. - एसपीबी, "अझबुका-क्लासिक", 2007.
2. बोर्डमन जे. द मटेरियल कल्चर ऑफ आर्काइक ग्रीस, इन: द केंब्रिज हिस्ट्री ऑफ द एन्शियंट वर्ल्ड. खंड III, भाग 3: ग्रीक जगाचा विस्तार. - एम.: लाडोमिर, 2007.
3. व्हिपर बी.आर. प्राचीन ग्रीसची कला. - एम., 1971.
4. Volobuev O.V. पोनोमारेव एम.व्ही., दहावीचा सामान्य इतिहास. - एम.: बस्टर्ड, 2012.
5. क्लिमोव्ह ओ.यू., झेम्ल्यानित्सिन व्ही.ए., नोस्कोव्ह व्ही.व्ही., मायस्निकोवा व्ही.एस. दहावीचा सामान्य इतिहास. - एम.: व्हेंटाना-ग्राफ, 2013.
6. कुमनेत्स्की के. प्राचीन ग्रीस आणि रोमच्या संस्कृतीचा इतिहास / प्रति. पोलिश पासून कुलगुरू. रोनिन. - एम.: उच्च माध्यमिक शाळा, 1990.
7. रिव्हकिन बी.आय. पुरातन कला. - एम., 1972.

1. Muzei-mira.com ().
2. Arx.novosibdom.ru ().
3. Iksinfo.ru ().
4. Studbirga.info ().
5. Biofile.ru ().

गृहपाठ

1. पुरातन आणि शास्त्रीय कालखंडातील ग्रीक संस्कृतीची विशेष वैशिष्ट्ये कोणती आहेत?
2. प्राचीन ग्रीसमधील धर्माबद्दल सांगा.
3. तुम्हाला कोणती वास्तुशिल्पीय स्मारके आणि शिल्पे सर्वात जास्त आठवतात?
4. प्राचीन ग्रीसमधील वैज्ञानिक विचारांच्या विकासाबद्दल आम्हाला सांगा.

प्राचीन ग्रीसची संस्कृती

परिचय

प्राचीन जग. ज्या काळात शहरे निर्माण झाली, पहिले देश आणि संपूर्ण संस्कृती ज्यांचा अजूनही अभ्यास केला जात आहे. प्राचीन जगाची अनेक रहस्ये अशी रहस्ये आहेत जी शास्त्रज्ञांना उघड करायची आहेत.

एजियन सभ्यतेचा इतिहास ग्रीक लोकांच्या उत्तरेकडील जमातींच्या आगमनाने संपला - डोरियन्स, जे, अचेन्सच्या तुलनेत, विकासाच्या खालच्या स्तरावर होते. श्रीमंत अचियन शहरे लुटून आणि जाळत, त्यांनी अचियन लोकांना एजियन समुद्रातील बेटांवर, आशिया मायनर आणि सायप्रस बेटावर नेले. साधारण XI शतकापासून. इ.स.पू. प्राचीन ग्रीसच्या इतिहासात एक त्रासदायक काळ येतो, भौतिक संस्कृतीच्या ऱ्हासाचा काळ. हे अनेक दशके चालले, जोपर्यंत स्वत:ला हेलेनेस म्हणवणाऱ्या ग्रीक जमातींनी स्वतःची निर्मिती केली नाही विशिष्ट संस्कृती, जे ग्रीक इतिहासाच्या पुढील कालखंडात प्रवेश करेल.

एजियन समुद्राच्या खडबडीत खाडीने नेव्हिगेशनच्या विकासास हातभार लावला. ग्रीसची डोंगराळ जमीन शेतीसाठी कठीण होती. पण ग्रीक लोकांनी द्राक्षबागा, ऑलिव्ह बागा आणि लागवड केली धान्याची शेतंज्याने मुख्य अन्नपदार्थ आणले: वाइन, ऑलिव्ह ऑइल आणि ब्रेड. अनेक जंगली पर्वत हरीण, रानडुक्कर आणि सिंह यांच्या शिकारीसाठी उत्तम ठिकाण होते. पायथ्याशी, मेंढपाळ शेळ्या-मेंढ्या चरत. सर्वात उंच आणि सर्वात पवित्र पर्वत म्हणजे ऑलिंपस. ऑलिंपसवर, उंच आकाशात, प्राचीन ग्रीक लोकांच्या मते, सुंदर, मानवासारखे देव राहत होते.

ग्रीक शास्त्रज्ञ प्रचंड उंचीवर पोहोचले आहेत आणि तिथेच थांबले नाहीत. त्यांनी आणखी काही करण्याचा प्रयत्न केला, नवीन जमिनी शोधण्याचा. भूमिती आणि बीजगणित यासारखे अचूक विज्ञान ग्रीसमध्येच दिसू लागले. ग्रीक सैन्याच्या सामर्थ्याबद्दल दंतकथा होत्या; ते निर्भय योद्धे होते ज्यांनी युद्धात कोणतीही कसर सोडली नाही.

तसेच, या प्राचीन सभ्यतेनंतर उरलेल्या पौराणिक कथा, दंतकथा आणि दंतकथांकडे दुर्लक्ष करता येत नाही, उदाहरणार्थ, हरक्यूलिस (किंवा हरक्यूलिस) च्या 12 कारनाम्यांबद्दलची आख्यायिका किंवा सोनेरी लोकरांसाठी ऑर्गनॉट्सच्या प्रवासाबद्दल.

आतापर्यंत, आधुनिक इतिहासकार आणि शास्त्रज्ञ या राज्याच्या इतिहासात खूप रस दाखवतात.

या कार्याची मुख्य उद्दिष्टे आहेत:

1. एक अद्वितीय संस्कृती असलेले राज्य म्हणून प्राचीन ग्रीसचे अन्वेषण करा.

2. ग्रीसच्या प्रमुख व्यक्तींच्या क्रियाकलापांचा विचार करा आणि राज्याच्या सांस्कृतिक आणि ऐतिहासिक प्रक्रियेवर त्यांचा प्रभाव दर्शवा.

1. पौराणिक कथा आणि धर्म

प्राचीन ग्रीक लोकांची संस्कृती त्याच्या धर्मनिरपेक्ष वर्णाने वेगळी होती. परंतु समृद्ध, रंगीबेरंगी आणि वैविध्यपूर्ण पौराणिक कथा आणि धर्मामुळे धन्यवाद, आपण हेलेन्सच्या जागतिक दृष्टिकोनाचा पाया समजू शकतो.

प्राचीन ग्रीक लोकांच्या विश्वाचे केंद्र मनुष्य होते. ग्रीक कलाकृती त्यांच्या सुसंवाद आणि परिपूर्णतेमध्ये उल्लेखनीय आहेत. अंतर्गत आणि बाह्य परिपूर्णता ही कलेची मुख्य संकल्पना बनते. प्राचीन ग्रीक लोकांच्या जीवनातील प्रत्येक गोष्ट मनुष्याच्या प्रमाणात होती. म्हणून, निसर्ग, प्राणी, वनस्पती, आणि देव प्राचीन काळात मिळवले ग्रीक दंतकथाएक प्रकारची व्यक्ती.

प्राचीन ग्रीक लोकांचे देव प्रत्येक गोष्टीत लोकांसारखे आहेत, फक्त अधिक सुंदर आणि अमर आहेत. म्हणूनच प्राचीन ग्रीक कलाकारांच्या चित्रणातील लोक सुंदर आणि देवांसारखे आहेत.

ग्रीक देवतांचा पंथीयन खूप मोठा आहे. देवांच्या तीन पिढ्या होत्या. सर्व देवतांचे पूर्वज गैया (पृथ्वी) आणि युरेनस (स्वर्ग) होते, जे शाश्वत अराजकतेतून उदयास आले. त्यांची टायटन मुले (निसर्गातील वन्य शक्तींचे पराक्रमी देव) ही दुसरी पिढी आहे. त्यापैकी, क्रोनस आणि रिया हे देवतांच्या तिसऱ्या पिढीचे पालक आहेत - ऑलिंपियन, ज्यांनी टायटन्सकडून सत्ता घेतली आणि जगात सुव्यवस्था आणि कायदा स्थापित केला.

प्रत्येक प्राचीन लोकांच्या जगाच्या संरचनेबद्दल त्यांच्या स्वतःच्या कल्पना होत्या, ज्या पौराणिक कथा आणि धर्मात प्रतिबिंबित झाल्या होत्या.

हेलेन्सचा असा विश्वास होता की पृथ्वी जागतिक महासागराने वेढलेली आहे. खगोलीय पिंड पृथ्वीवर प्रवास करतात; चंद्र, सूर्य, तारे जे जागतिक महासागरातून उगवतात आणि त्यात उतरतात.

पृथ्वीच्या पश्चिम काठावर, स्वर्गीय घुमट आपल्या खांद्यावर शक्तिशाली ऍटलस धारण करतो. येथे त्याच्या मुली हेस्पेराइड्स राहतात, ज्या शाश्वत तरुणांच्या सुवर्ण सफरचंदांचे रक्षण करतात. येथे, पश्चिमेस, प्राचीन ग्रीक लोकांच्या मते, धन्य (चॅम्प्स एलिसीज) ची बेटे होती - देवतांकडून अमरत्व प्राप्त केलेल्या सद्गुणी ग्रीक लोकांसाठी स्वर्ग. आणि उत्तरेस हायपरबोरियन्सची एक जमात आहे - देवतांची आवड.

ग्रीक देवतांपैकी सर्वात शक्तिशाली बारा ऑलिंपियन होते. देवतांच्या स्थापनेत, प्रत्येक देवतेचे स्वतःचे हक्क आणि जबाबदाऱ्या होत्या.

ग्रीक देवता:

झ्यूस हा ऑलिंपसचा राजा आहे, मेघगर्जना आणि विजेचा देव आहे, देव आणि लोकांच्या ऑलिम्पिक कुटुंबाचा शासक आहे. झ्यूस चिन्हे: विद्युल्लता, गरुड आणि ओक.

पोसीडॉन हा समुद्राचा स्वामी आहे, "पृथ्वीचा कंपन करणारा", पराक्रमी झ्यूसचा भाऊ आहे. त्याचा त्रिशूळ हातात आहे. पोसेडॉनची चिन्हे: त्रिशूल, डॉल्फिन आणि घोडे.

हेड्स हा मृतांच्या अंडरवर्ल्डचा गडद शासक आहे, झ्यूस आणि पोसेडॉनचा भाऊ.

त्याच्याकडे जादूचे हेल्मेट आहे जे त्याला अदृश्य करते.

हेरा ही झ्यूसची पत्नी आणि बहीण आहे, लिली-हात असलेली, लग्नाची केसाळ संरक्षक आणि वैवाहिक निष्ठा. हेराची चिन्हे: डाळिंब आणि मोर.

हेस्तिया ही चूलची देवी आहे.

DEMETRA ही प्रजनन आणि शेतीची देवी आहे. डिमीटर चिन्हे: बार्ली किंवा गव्हाचे कान.

एफ्रोडाइट ही प्रेम आणि सौंदर्याची देवी आहे. ऍफ्रोडाइटची चिन्हे: गुलाब, कबूतर, चिमण्या, डॉल्फिन आणि मेंढे.

एथेना ही बुद्धी आणि न्याय्य युद्धांची देवी आहे. अथेनाची चिन्हे: एक घुबड आणि ऑलिव्ह ट्री.

अपोलो हा प्रकाश आणि कवितेचा देव आहे. अपोलो चिन्हे: हंस, लांडगा, लॉरेल, सिथारा आणि धनुष्य.

आर्टेमिस ही शिकार आणि चंद्राची देवी आहे. आर्टेमिसची चिन्हे: सायप्रस ट्री, फॉलो हिरण आणि कुत्रे.

हर्मीस हा देवांचा दूत आहे.

डायोनिसस - विटीकल्चर आणि वाइनमेकिंगचा देव. डायोनिसस चिन्हे: चालीस आणि थायरसस.

ARES ही युद्धाची देवता आहे. ज्वलंत मशाल, भाला, कुत्रा आणि बाजा ही एरेसची चिन्हे आहेत.

हेफेस्टस हा अग्नी आणि लोहाराचा देव आहे.

GEBA ही तरुणाईची देवी आहे.

अम्फित्रिता ही समुद्राची देवी आहे.

PERSEPHONE ही मृतांच्या राज्याची देवी आहे.

2. साहित्य

पुराणकथांनी प्राचीन ग्रीक साहित्याच्या विकासात आणि प्रामुख्याने महाकाव्याच्या जन्मात महत्त्वाची भूमिका बजावली.

ग्रीक पौराणिक कथांचे उत्कृष्ट मर्मज्ञ शेतकरी कवी जिओपसाइड आणि अंध गायक होमर होते. त्यांची भजनं आणि कविता आमच्यासाठी या कालखंडातील ज्ञानाचा मुख्य स्त्रोत बनल्या आहेत. त्यांनी आमच्यासाठी ग्रीक देवतांचे जग उघडले.

HESIOD 8 व्या शतकाच्या शेवटी - 7 व्या शतकाच्या सुरूवातीस जगला. Boeotia मध्ये. एक लहान शेतकरी म्हणून, तो कठोर शेतकरी श्रमात गुंतला होता आणि सुट्टीच्या वेळी महाकाव्यांचे पठण करण्याची कला शिकला. त्याने गाण्यांमध्ये सुधारणा केली नाही, परंतु रेकॉर्डिंगमधून शिकलेल्या ग्रंथांचे तुकडे एकत्र केले.

"थिओगोनी" ("देवांची उत्पत्ती") कवितेत हेसिओड जगाच्या सुरुवातीबद्दल आणि देवांच्या जन्माबद्दल, टायटन्ससह देवतांच्या संघर्षाबद्दल सांगतो.

हेसिओडची "वर्क अँड डेज" ही कविता त्याच्या भाऊ पर्सेला उद्देशून सूचना आणि विभक्त शब्दांच्या स्वरूपात लिहिलेली आहे. ते मुख्य व्यक्त करतात नैतिक मूल्ये, ज्याला हेसिओडचे मुख्य जीवन श्रेय मानले जाऊ शकते.

प्राचीन ग्रीक कवी होमरचा जन्म आशिया मायनरमधील आयोनिया शहरात झाला. तो ख्रिस्तपूर्व ८ व्या शतकात राहत होता आणि त्याच्या जीवनाविषयी जवळपास कोणतीही माहिती उपलब्ध नाही. हा तेजस्वी आंधळा अशा प्रवासी गायकांपैकी एक होता, जे हातात चिथारा घेऊन शहरा-शहरात जात होते. प्राचीन काळ, देव, नायक, युद्धे.

पुनर्जागरणापासून 19व्या शतकाच्या अखेरीपर्यंत, होमरला एक काल्पनिक व्यक्ती मानले जात असे आणि श्लीमन आणि इव्हान्सच्या शोधानंतरच त्याच्या अस्तित्वाच्या वास्तविकतेवर विश्वास ठेवला गेला. परंतु प्राचीन काळी, हेरोडोटसच्या विधानांवर आधारित, होमरच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या ऐतिहासिकतेबद्दल शंका नव्हती.

देवतांची अनेक भजनं रचून होमरने ग्रीक देवतांची "निर्मिती" केली. त्याच्यावर टीकाही झाली अपमानजनक वृत्तीखगोलीय लोकांना.

होमरच्या जीवनाबद्दल जवळजवळ काहीही माहित नाही: तो कोणत्या शहरात जन्मला, तो कसा जगला, त्याला कुठे दफन करण्यात आले. त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाचा न्याय एका अंध वृद्ध माणसाच्या शिल्पकलेतून आणि ट्रॉय किंवा इलिओन विरुद्धच्या मोहिमेबद्दल अचेयन महाकाव्याला समर्पित प्राचीन ग्रीक साहित्यातील दोन चमकदार कृतींद्वारे केला जाऊ शकतो. या "इलियड" आणि "ओडिसी" या कविता आहेत.

प्राचीन ग्रीस हे दंतकथांचे जन्मस्थान आहे, जे येथे एक स्वतंत्र शैली म्हणून विकसित झाले. एक दंतकथा ही एक छोटी, अनेकदा काव्यात्मक कथा आहे ज्यामध्ये प्राणी मानवी पद्धतीने बोलतात आणि वागतात आणि जे नैतिकतेसह समाप्त होते, आपल्याला बुद्धिमत्ता शिकवते.

प्राचीन ग्रीसमधील दंतकथांचे प्रसिद्ध लेखक EZOP होते, ज्याचे नाव होमर म्हणून प्रसिद्ध आहे. इसॉपच्या जीवनाबद्दल आपल्याला जवळजवळ काहीही माहिती नाही. प्रथमच, इतिहासकार हेरोडोटसने त्याच्याबद्दल ऐतिहासिक आणि त्याऐवजी प्रसिद्ध व्यक्ती म्हणून आकस्मिकपणे लिहिले. हेरोडोटसच्या लिखाणाच्या आधारे, आम्ही फक्त असे म्हणू शकतो की इसोप एक कल्पित होता, 560 ईसापूर्व समोस बेटावर राहत होता, एका विशिष्ट इडमॉनचा गुलाम होता आणि डेल्फीमध्ये एखाद्या गोष्टीसाठी मारला गेला होता.

The Life of Aesop हे इसापच्या जीवनाविषयी लिहिले होते. झॅन्थस या तत्ववेत्ता, त्याचा गुलाम किंवा इसोपचे साहस याविषयीचे पुस्तक हे ग्रीक साहित्यातील काही हयात असलेल्या ‘लोकपुस्तकांपैकी’ एक आहे. होमरच्या कवितांप्रमाणे इसापच्या दंतकथाही शतकानुशतके टिकून आहेत. वेगवेगळ्या देशांतील कवी आणि लेखकांनी त्यांचे आपापल्या भाषेत भाषांतर केले.

3. आर्किटेक्चर

ग्रीक आर्किटेक्चर, जे अजूनही त्याच्या स्वरूपाच्या खानदानीपणाने आश्चर्यचकित करते, विधायक दृष्टिकोनातून त्याच्या साधेपणाने ओळखले जाते. आधीच पुरातन काळात, हेलेनिक मास्टर्सने स्तंभ आणि त्यावर पडलेले छत यांच्यातील तर्कसंगत संबंधांची काटेकोरपणे विचार करणारी प्रणाली विकसित केली. त्याचे सार रॅक-अँड-बीम संरचनेच्या सजावटमध्ये आहे, ज्यामध्ये दोन भाग असतात: बेअरिंग आणि वाहून. उभ्या सपोर्ट आणि ट्रान्सव्हर्स बीममध्ये केंद्रित असलेल्या या विरुद्ध शक्तींची टक्कर हार्मोनिक समतोल स्थितीत आणली जाते.

संरचनेची रचना ओळखण्यासाठी या एक-तुकड्या, कलात्मकदृष्ट्या अर्थपूर्ण प्रणालीला ORDERA असे नाव देण्यात आले.

हे प्राचीन क्रमाने होते की प्राचीन कलेचे मूलभूत सार प्रतिबिंबित होते - त्याचे लक्ष एखाद्या व्यक्तीवर होते. हे गणितासारख्या उद्दिष्टाच्या सुरुवातीस देखील दिसून आले.

मुख्य ग्रीक ऑर्डर: डोरिक, आयनिक आणि कोरिंथियन - लगेच तयार झाले नाहीत. 7 व्या शतकाच्या शेवटी. इ.स.पू. डोरिक उदयास आला, लवकरच आयोनिक, 5 व्या शेवटी - 4 व्या शतकाच्या सुरूवातीस. बीसी, कोरिंथियन ऑर्डर दिसू लागले. प्रथम ऑर्डर प्रामुख्याने पेलोपोनीज आणि शहरांमध्ये विकसित झाली ग्रेटर ग्रीस, दुसरा - प्रामुख्याने आशिया मायनरच्या किनारपट्टीवर, ज्याला आयोनिया म्हटले जात असे.

डोरिक ऑर्डर

डोरिक ऑर्डर मर्दानी भव्यता, गंभीर साधे, स्मारक गांभीर्य, ​​सामर्थ्य आणि सजावटीच्या वापरामध्ये उत्कृष्ट संयम द्वारे ओळखले जाते. डोरिक स्तंभाला आधार नाही. स्तंभ शाफ्ट, थेट वरच्या पायरीवर उभा आहे. स्तंभाच्या उंचीच्या अंदाजे 1/3 भाग सुजला होता. डोरिक कॅपिटल, ज्यामध्ये सरळ कडा असलेला चौरस स्लॅब आणि बहिर्वक्र वक्र प्रोफाइलसह एक गोल उशी आहे, अत्यंत साधी आणि रचनात्मक आहे. डोरिक ऑर्डरच्या एंटाब्लेचरमध्ये नेहमी तीन घटक असतात: आर्किट्रेव्ह, फ्रीझ आणि कॉर्निस. Architrave स्तंभ कॅपिटल द्वारे समर्थित एक गुळगुळीत बीम होते. आर्किट्रेव्हच्या वर ट्रायग्लिफ्स आणि मेटोप्सचा गोठलेला भाग आहे. ट्रायग्लिफ्स हे ट्रान्सव्हर्स बीम्सच्या टोकाचे प्राथमिक स्वरूप म्हणून दर्शविले गेले आणि मेटोप्स हे बहुधा रिलीफ स्लॅब होते जे ट्रायग्लिफ्समधील अंतर बंद करतात. फ्रीझच्या वर स्थित कॉर्निस त्याच्या मुकुटाच्या भागासह जोरदारपणे पुढे सरकलेला आहे, एंटाब्लॅचरच्या खालच्या घटकांवर लटकलेला आहे. क्षैतिज कॉर्निस आणि छताच्या उतारांच्या दोन उताराच्या कडा यांच्यामधील त्रिकोणी भिंतीला गॅबल असे म्हणतात. त्याची पृष्ठभाग लाकडी इमारतींमध्ये रिलीफ, डोरिक आणि आयनिक ऑर्डरचे प्रोटोटाइपने सजविली गेली होती. पेडिमेंट्सच्या कोपऱ्यांवर छतावर ऍक्रोटेरिया ठेवण्यात आले होते.

आयनिक क्रम

प्रमाणातील हलकीपणा, फॉर्मची शुद्धता आणि सजावटीच्या व्यापक वापरामध्ये आयोनिक ऑर्डर डोरिकपेक्षा भिन्न आहे. रोमन आर्किटेक्चरल सिद्धांतकार विट्रुव्हियसने आयोनिक ऑर्डरमध्ये परिष्कृत, सजावटीद्वारे पूरक असलेले अनुकरण पाहिले. स्त्री सौंदर्यडोरिक ऑर्डरच्या उलट, ज्याने मर्दानी सौंदर्याचे अनुकरण केले.

सडपातळ आयोनिक स्तंभाचा पायथ्याशी एक सुंदर प्रोफाइल केलेला पाया होता आणि डोरिक स्तंभापेक्षा वरच्या दिशेने अरुंद होता. खोल बासरी अरुंद मार्गांनी विभक्त केल्या होत्या आणि राजधानीला दोन सुंदर कर्ल होते. आयोनिक ऑर्डरच्या आर्किट्रेव्हमध्ये तीन क्षैतिज पट्ट्यांचा समावेश होता जो किंचित एका वरती लटकत होता. ट्रायग्लिफ्स असलेल्या फ्रीझऐवजी, आयोनियन इमारतींमध्ये सतत, अनेकदा नक्षीदार वनस्पतिवत् फ्रीझ असते.

करिंथियन ऑर्डर

कोरिंथियन ऑर्डर, आयनिक एकाच्या जवळ, फक्त 5 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात दिसून आला. इ.स.पू. कोरिंथियन ऑर्डर आयोनिक ऑर्डरमधून विकसित झाली. ग्रीक लोक क्वचितच कोरिंथियन ऑर्डर वापरत असत. हे शेवटी केवळ त्यानंतरच्या रोमन काळात तयार झाले. स्तंभांच्या अधिक लांबलचक प्रमाणात आणि गुंतागुंतीच्या भांडवलात ते आयोनिकपेक्षा वेगळे होते, अंकफ पानांच्या रूपात अलंकाराने सजवलेले होते.

प्राचीन ग्रीक ऑर्डरची उत्पत्ती

हे लाकडी पोस्ट-अँड-बीम संरचनेतून आले आहे, जे पुरातत्व डेटानुसार, ऑर्डर तयार होईपर्यंत, लाकूड, मातीची वीट किंवा मातीपासून बनवलेल्या इमारतींच्या घटकांमध्ये महत्त्वाची भूमिका बजावली. लाकडी इमारतींमधील डोरिक आणि आयोनिक ऑर्डरच्या प्रोटोटाइपच्या रेखाचित्रांमधून हे स्पष्टपणे दिसून येते. उदाहरणार्थ, ट्रायग्लिफ लाकडी मजल्यावरील बीमच्या टोकाचे प्रतिनिधित्व करतात आणि मेटोप स्लॅबचे प्रतिनिधित्व करतात ज्याने ट्रायग्लिफ्समधील जागा व्यापली आहे.

4. पुरातन मंदिर

पोस्ट-बीम बांधकामाच्या आधारावर प्राचीन ग्रीकांनी तयार केलेला वास्तुशास्त्रीय क्रम प्राचीन मंदिरांचा आधार बनला.

हेलेन्सच्या कल्पनेनुसार, देव केवळ नैसर्गिक घटकांमध्येच असू शकत नाहीत तर सर्वात जास्त निवडू शकतात. सुंदर ठिकाणेजमिनीवर. म्हणून, होमरिक युगात, देवतांची पूजा पवित्र ग्रोव्ह, गुहांमध्ये केली जात असे, जेथे यज्ञ अर्पण करण्यासाठी वेद्यांची स्थापना केली जात असे. नंतर, पुरातन युगात, जेव्हा देवतांच्या पुतळ्या दिसू लागल्या, तेव्हा असा निर्णय झाला की या पुतळ्यांना, लोकांप्रमाणेच, निवासस्थानाची आवश्यकता आहे. शेवटी ग्रीक देवतालोकांसारखे आहेत. अशा प्रकारे एक मंदिर दिसू लागले - देवाचे निवासस्थान किंवा घर, ज्यामध्ये त्याची मूर्ती होती.

पहिली "देवांची निवासस्थाने", जी व्यावहारिकदृष्ट्या टिकली नाहीत, ती माफक होती आणि दगडी पायावर लाकूड आणि मातीच्या विटांनी बांधलेली होती. सातव्या शतकापासून. इ.स.पू. मंदिरांच्या बांधकामासाठी दगडाचा वापर केला जात असे.

मंदिरे सर्वात सुंदर, प्रमुख ठिकाणी उभारली गेली होती, त्यांना आजूबाजूच्या निसर्गाशी जोडणे आवश्यक होते. शेवटी, देवता एक सुंदर देखावा आणि एक परिपूर्ण आकृती असलेले लोक आहेत आणि त्यांचे वास्तव्य त्यानुसार सुंदर आणि मानवी आकृतीच्या प्रमाणात असावे.

प्राचीन ग्रीक लोकांच्या जीवनात मंदिराला खूप महत्त्व होते. हे केवळ देवतेच्या पूजेचे केंद्र नव्हते तर एक पवित्र भांडार, कॅश डेस्क, बँक, शहर संग्रहण, आश्रयस्थान होते. म्हणून, मंदिर ही सर्वात महत्वाची सार्वजनिक इमारत होती आणि ती संपूर्ण शहराने उभारली होती.

ग्रीक मंदिर इतके अलिप्त नव्हते आणि ते बाहेरच्या जाणिवेने बांधले गेले होते. नंतरचे मंदिरासमोर जमले, ज्याचे प्रवेशद्वार पूर्वेला होते.

मंदिराची नियोजन रचना मेगारॉन-प्रकारच्या निवासी इमारतीवर आधारित होती, जिथे चूल एका देवतेच्या मूर्तीने बदलण्यात आली होती. सुरुवातीला, गॅबल छप्पर आणि लहान आतील जागेसह रेखांशाचा आयताकृती योजनेसह या साध्या इमारती होत्या. आतील जागेत मध्यवर्ती भाग, किंवा अभयारण्य, जिथे देवतेची मूर्ती उभी होती, आणि समोरचा भाग, एक पोर्टिको. कधीकधी मंदिराच्या पश्चिमेला भेटवस्तू ठेवण्यासाठी खोली होती.

मोठ्या मंदिरांची आतील जागा तीन-नभ होती. मध्यभागी देवाची आकृती ठेवली होती.

स्तंभांच्या स्थानावर अवलंबून, मंदिरे खालील प्रकारांमध्ये विभागली गेली:

1. "अंतासमधील मंदिर" ही एक लहान आयताकृती रचना होती, ज्याचे प्रवेशद्वार रेखांशाच्या भिंती - अंतास, ज्यामध्ये एक किंवा दोन स्तंभ उभे होते, च्या प्रोट्रसन्सने तयार केले होते.

2. जर स्तंभ दर्शनी भागांपैकी एकाच्या समोर स्थित असतील तर अशा मंदिराला प्रोस्टाईल असे म्हणतात.

3. जर स्तंभ दोन विरुद्ध टोकाच्या दर्शनी भागासमोर स्थित असतील तर अशा मंदिराला एम्फिप्रोस्टाइल म्हणतात.

4. जर कोलोनेडने संपूर्ण परिमितीच्या बाजूने आयताकृती इमारतीला वेढले असेल तर अशा मंदिराला परिमिती म्हणतात. हा ग्रीक मंदिराचा सर्वात सामान्य शास्त्रीय प्रकार आहे. परिघावर, बाजूच्या दर्शनी भागावरील स्तंभांची संख्या मुख्य दर्शनी भागावरील स्तंभांच्या दुप्पट, अधिक एक स्तंभाच्या समान होती.

5. स्तंभांच्या दुहेरी पंक्ती असलेल्या मंदिराला डिप्टर म्हणतात.

6. एक गोलाकार मंदिर देखील होते - एक मोनोप्टर, ज्यामध्ये एक कोलोनेड होता, जो शंकूच्या आकाराच्या छताने झाकलेला होता.

ग्रीक मंदिरे मोनोक्रोमॅटिक नव्हती, परंतु त्यानुसार पेंट केली गेली होती एक विशिष्ट प्रणाली... स्तंभ आणि आर्किट्रेव्ह हलके राहिले, ट्रायग्लिफ्स निळ्या पेंटने झाकलेले होते, मेटोप्स आणि पेडिमेंट्सचे फील्ड - लाल, ज्यावर शिल्पकलेची सजावट चांगली होती. काळ्या, पिवळ्या, गडद तपकिरी आणि गिल्डिंगसह लहान स्थापत्य सजावटीवर जोर देण्यात आला. पेंट्स भाजीपाला आणि खनिज उत्पत्तीचे होते.

पुरातन मंदिर, सर्व प्रथम, प्लास्टिकच्या दृष्टीने स्पष्ट संपूर्ण आहे. त्यामध्ये कोणतीही मोठी अंतर्गत जागा नाही - आर्किटेक्चर प्राचीन पुतळ्याच्या प्रतिमेइतके प्लास्टिक आणि स्पष्ट आहे. मंदिर हे अजूनही मूर्तीच्या रूपात देवाचे वास्तव समजले जाणारे निवासस्थान आहे. सणाच्या मिरवणुका या निवासस्थानी आल्या, उत्सव स्वतःभोवती उलगडला, त्याचे बाह्य प्लास्टिकचे स्वरूप कमी नव्हते, परंतु त्याच्या आतील जागेपेक्षाही अधिक महत्त्वाचे होते. त्याच्या नातेसंबंधांची सुसंवाद आणि स्पष्टता स्पष्ट आणि ठोसपणे - ती सजवणाऱ्या शिल्पकलेच्या प्रतिमांच्या संवेदनात्मक दृश्यमानतेसह संपूर्ण एकतेने दिसून येते.

6व्या-5व्या शतकांसाठी वैशिष्ट्यपूर्ण. इ.स.पू. मंदिर परिघ होते, म्हणजे मंदिर, जे योजनेत एक लांबलचक आयत आहे, सर्व बाजूंनी कोलोनेडने वेढलेले आहे. संपूर्ण रचना दगडी पायावर ठेवली होती - एक स्टायलोबेट. तिने रचनात्मक आणि दृष्यदृष्ट्या, तिच्या स्पष्टपणे व्यक्त केलेल्या रचनात्मक लयसह, क्षैतिजरित्या विभाजित आणि जड एंटाब्लॅचरला आधार दिला.

त्याच्या प्रमाणात क्लासिक डोरिक मंदिराचे सर्वात उज्ज्वल उदाहरण म्हणजे लिबोने बांधलेले ऑलिंपियातील झ्यूसचे मंदिर. पेस्टम येथील पोसेडॉनचे सर्वोत्कृष्ट जतन केलेले मंदिर, त्याच वेळी बांधले गेले, हे देखील डोरिक शैलीचे उत्कृष्ट उदाहरण आहे.

सभोवतालच्या वास्तुकला आणि नैसर्गिक वातावरणाशी जोडलेले संबंध हे प्राचीन मंदिराचे वैशिष्ट्य आहे.

प्राचीन मंदिर एखाद्या व्यक्तीची निर्मिती म्हणून कार्य करते, त्याच्या सौंदर्यविषयक नियमांनुसार बांधले जाते, जे मंदिराला नैसर्गिक नैसर्गिक स्वरूपांपासून वेगळे करते. प्राचीन तंत्रज्ञानाची आदिमता ही वस्तुस्थिती स्पष्ट करू शकते की मंदिरांच्या बांधकामादरम्यान त्यांनी सपाटीकरण, भरणे इत्यादींवरील मोठी कामे टाळली आणि मोठ्या शहरांची अनुपस्थिती हे स्पष्ट करू शकते की प्रत्येक इमारत लँडस्केपशी थेट संबंधात कार्य करते.

5. एथेनियन एक्रोपोलिस

प्रत्येक शहराचे मंदिर एक्रोपोलिस होते - वरचे शहर, जे एक किल्ला म्हणून काम करत होते आणि सुरुवातीला फक्त राजाचा राजवाडा समाविष्ट होते आणि नंतर शहराच्या धार्मिक आणि सांस्कृतिक केंद्राची भूमिका बजावू लागले.

प्राचीन ग्रीक स्थापत्यकलेतील सर्वोच्च यशांपैकी एक म्हणजे अथेन्समधील एक्रोपोलिस कॉम्प्लेक्स, 5 व्या शतकात पर्शियन लोकांच्या हकालपट्टीनंतर ग्रीक लोकांनी पुनर्संचयित केले. इ.स.पू. या काळाला अथेन्सचा "सुवर्ण युग" आणि पेरिकल्सचा काळ म्हणतात. ग्रीक संस्कृतीच्या मुख्य केंद्र अथेन्सची भरभराट पेरिकल्सच्या नावाशी संबंधित आहे. अथेन्समध्येच वेगवान आर्थिक वाढ सुरू होते, हस्तकला, ​​संस्कृती, व्यापार आणि लोकशाहीचा विकास मजबूत होतो. या टेक-ऑफचा परिणाम आणि प्रतीक म्हणजे नव्याने तयार झालेले एक्रोपोलिस कॉम्प्लेक्स. त्याचे निर्माते आर्किटेक्ट होते ज्यांनी फिडियास या शिल्पकाराच्या कलात्मक दिग्दर्शनाखाली काम केले.

अथेन्समधील एक्रोपोलिस हा एक नैसर्गिक खडक आहे जो समुद्रसपाटीपासून 150 मीटर उंच आहे. एक्रोपोलिस हे पायथ्याशी असलेले शहराचे रचनात्मक केंद्र आहे. एक्रोपोलिसच्या नियोजन रचनामध्ये कोणतीही सममिती नाही.

संपूर्ण कॉम्प्लेक्सची मुख्य इमारत डोरिक पार्थेनॉन, अॅथेना द व्हर्जिनचे मंदिर आहे. पार्थेनॉन एका कोनातून समजला जातो, जेणेकरून त्याचे मुख्य आणि बाजूचे दर्शनी भाग दिसतात. हे शिल्प आणि आरामाने सजवलेले आहे.

अथेन्ससाठी, एक्रोपोलिस हे अभयारण्य, तटबंदी आणि सामाजिक केंद्र होते. अथेनियन एक्रोपोलिसमध्ये सर्वात भव्य उत्सव होते.

त्या काळातील सर्वात मोठे ग्रीक आर्किटेक्ट आणि कलाकारांनी अथेन्समधील एक्रोपोलिसच्या निर्मितीमध्ये भाग घेतला: इक्टिनस, कॅलिक्रेट्स, मॅनेसिकल्स, कॅलिमाचस आणि इतर अनेक. त्याने संपूर्ण जोडणीच्या बांधकामाचे पर्यवेक्षण केले आणि फिडियासने त्याची सर्वात महत्वाची शिल्पे तयार केली.

एक्रोपोलिसची मुख्य इमारत 447 - 438 मध्ये वास्तुविशारद इक्टिन आणि कॅलिक्रेट्स यांनी बांधलेली अथेना द व्हर्जिन पार्थेनॉन देवीचे मंदिर आहे. इ.स.पू. वरवर पाहता, प्राचीन वास्तुविशारदांनी असममित आर्किटेक्चरल व्हॉल्यूमचा समतोल लक्षात घेतला आणि पार्थेनॉन थेट प्रॉपिलीआच्या विरुद्ध नाही तर दक्षिणेकडे ठेवले. म्हणून, पार्थेनॉनचा दर्शनी भाग दर्शनी भागातून नव्हे तर कोपर्यातून समजला जातो, जेणेकरून नैऋत्य आणि उत्तरेकडील बाजू दिसतात. मंदिराचे परिपूर्ण प्रमाण, त्यातील सर्व भागांचे परिपूर्ण प्रमाण निर्दोष सौंदर्याचा ठसा निर्माण करतात. त्याच्या योजनेनुसार, पार्थेनॉन हा ७० x ३० मीटर आकाराचा डोरिक परिघ आहे, ज्याच्या भोवती सेहचाळीस स्तंभ आहेत.

आत, इमारतीला भिंतीने दोन असमान भागांमध्ये विभागले होते. मुख्य कोठडीत, एका उंच पायथ्याशी, सोन्या आणि हस्तिदंतीपासून फिडियासने तयार केलेली अथेना पार्थेनोसची प्रसिद्ध मूर्ती उभी होती. अथेनाच्या डोक्यावर स्फिंक्स आणि पंख असलेल्या घोड्यांच्या प्रतिमेसह हेल्मेट होते, छातीवर मेडुसा द गॉर्गॉनचा मुखवटा असलेला एक एजिस होता, देवीच्या पायाजवळ शिल्पकाराने तिच्या उजव्या हातावर एक मोठा पवित्र नाग ठेवला होता. देवीने दोन मीटर पंख असलेली देवी निका धरली आणि तिच्या डाव्या हाताने - एक ढाल.

6. थिएटर

प्राचीन ग्रीस हे केवळ लोकशाहीचेच नव्हे तर युरोपीय रंगभूमीचेही घर होते. हजारो प्रेक्षकांना आकर्षित करणारे प्राचीन ग्रीक थिएटर, "प्रौढांसाठी शाळा", नागरिकत्व, धैर्य, शहाणपणाची शाळा मानली गेली आणि ग्रीकच्या जीवनात मोठी भूमिका बजावली. धोरणातील प्रत्येक नागरिकाने नाट्यप्रदर्शनास उपस्थित राहणे बंधनकारक होते. पेरिकल्सने गरीब नागरिकांना थिएटरला भेट देण्यासाठी आर्थिक मदतीचा कायदा जारी केला यात आश्चर्य नाही.

भेट दिली नेत्रदीपक कला"द्राक्षांचा देव" डायोनिसस. हे वसंत ऋतु, सूर्य आणि सुपीक पृथ्वीच्या या आनंदी देवाच्या सन्मानार्थ धार्मिक उत्सवांसह आहे, वाइनमेकर्सचे संरक्षक संत, 6 व्या शतकातील जन्माशी संबंधित आहे. इ.स.पू. थिएटर

वर्षातून दोनदा, प्राचीन ग्रीक लोकांनी वाइनमेकिंगच्या देवता "डायोनिससची आवड" च्या सन्मानार्थ आयोजित केले - उत्सव ज्याने एखाद्या व्यक्तीला सांसारिक चिंतांपासून मुक्त केले आणि सर्वांना समान केले. अथेन्समध्ये, हे प्रदर्शन अधिक उत्सवपूर्ण कार्यक्रमात बदलले, जे वसंत ऋतूमध्ये पाच दिवस साजरे केले गेले आणि त्याला ग्रेट, किंवा सिटी, डायोनिसियस म्हटले गेले. 534 बीसी मध्ये जुलमी पिसिस्ट्रॅटसने डायोनिससच्या पंथाला राज्य पंथ बनवले, अशा प्रकारे लोकांचे प्रेम आणि आदर मिळवला.

नाट्यप्रदर्शन शहर प्राधिकरणाच्या प्रतिनिधीने आयोजित केले होते. नाटकांच्या निर्मितीसाठी पैसे देणार्‍या श्रीमंत नागरिकांची त्यांनी संरक्षक म्हणून नियुक्ती केली. सकाळपासून अंधार पडेपर्यंत अनेक दिवस नाट्यप्रदर्शन चालत असे आणि तीन-चार नाटके पाहण्याची वेळ प्रेक्षकांना मिळत असे. एवढ्या प्रदीर्घ कामगिरीचा सामना करण्यासाठी, प्रेक्षक बसण्यास अधिक सोयीस्कर होण्यासाठी दगडी बाकावर घरून अन्न, पेये आणि उशा घेऊन आले.

ग्रामीण डायोनिसियसच्या काळातही, शेतकरी बकरीचे कातडे आणि मुखवटे घालत होते, सॅटरचे अनुकरण करत होते.

अशाप्रकारे, डायोनिससच्या शेळी-पायांच्या साथीदारांच्या कोरल गाण्यांमधून, ग्रीक नाट्य कलाच्या मुख्य शैली उद्भवल्या: शोकांतिका आणि विनोद. "ट्रॅजेडी" या शब्दाचा अर्थ "शेळ्यांचे गाणे" असा होतो. कॉमेडीचा जन्म आनंदी गावकऱ्यांच्या गाण्यांमधून झाला होता, ज्याच्या मिरवणुकांना ग्रामीण डायोनिसियस दरम्यान कोमो म्हटले जात असे. नंतर, ग्रीक नाटकाचा तिसरा प्रकार दिसू लागला - "सॅटिर ड्रामा."

शोकांतिका, सहसा पौराणिक कथांमधून देव आणि नायकांबद्दल बोलतात, शाश्वत समस्या उद्भवतात, उदाहरणार्थ, सन्मान आणि शौर्याबद्दल. विनोदी पात्रे, एक नियम म्हणून, सामान्य लोक होते, ज्यांच्या चुकांची कल्पित, मजेदार आणि असभ्य विनोदाने उपहास केली गेली. व्यंग नाटकात शोकांतिकेचा विषय आणि दुःखद नायकगंमतीदारपणे चित्रित केले गेले होते, आणि गायन स्थळ अर्ध-मानव - अर्ध-पशूंचे प्रतिनिधित्व करणारे सैयर्स परिधान केले होते.

थिएटरमध्ये तीन मुख्य भाग होते: थिएटरॉन, ऑर्केस्ट्रा आणि स्केना.

थिएट्रॉन हे एक प्रेक्षक बेंच आहे, जे एका टेकडीच्या बाजूला बांधलेले आहे आणि हजारो लोक सामावून घेतात. ते परिच्छेदांद्वारे विभागांमध्ये विभागले गेले. "प्रवेश तिकीट" वर - शिसे किंवा भाजलेल्या चिकणमातीपासून बनविलेले टोकन - पत्राने विशिष्ट क्षेत्र सूचित केले होते, जिथे त्याला कोणतीही जागा व्यापण्याची परवानगी होती. प्रसिद्ध माणसेपहिल्या रांगेत विशेष दगडी आसनांनी व्यापलेले.

थिएटरचा आणखी एक भाग, ऑर्केस्ट्रा, एक गोल व्यासपीठ होते जिथे कलाकार आणि गायक मंडळी सादर करत असत. ऑर्केस्ट्राच्या मध्यभागी एक वेदी होती. गायक मंडळी बाजूच्या पॅसेजमधून ऑर्केस्ट्राकडे गेली. थिएटरचे ध्वनीशास्त्र इतके चांगले होते की ऑर्केस्ट्रामध्ये कुजबुजत बोललेले शब्द थिएटरच्या सर्वात दूरच्या बाकांवर ऐकू येत होते.

ऑर्केस्ट्राच्या काठावर, प्रेक्षकांच्या आसनांच्या समोर एक स्केना उभारण्यात आला होता - एक छोटी इमारत जिथे देखावा स्थापित केला गेला होता. सुरुवातीला, स्केने एका तंबूची भूमिका साकारली जिथे कलाकार त्यांचे कपडे बदलतात. पण नंतर ते स्थापत्य आणि सजावटीच्या पार्श्वभूमीची भूमिका बजावू लागले. रंगभूमीच्या तीन घटकांपैकी, स्केने हा सर्वात जास्त बदलण्यासारखा विषय होता.

खेळाच्या प्रकारानुसार स्कीनची सजावट बदलली. शोकांतिकेचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी, राजवाड्याच्या सेटिंगचे घटक आवश्यक होते: स्तंभ, पेडिमेंट्स, पुतळे. कॉमेडीजमध्ये, पात्रांनी सोप्या वातावरणात सादर केले आहे आणि दृश्यांमध्ये बाल्कनी आणि खिडक्या असलेली खाजगी घरे आजूबाजूच्या ग्रामीण भागात दिसली आहेत. सतिरोव्हच्या नाटकाने निसर्गाचे प्रकार दर्शविणारी दृश्यांची मागणी केली: जंगले, पर्वत, गुहा.

Aeschylus, Sophocles, Euripides आणि Aristophanes यांनी ग्रीक रंगभूमीच्या कलेला जगभरात प्रसिद्धी दिली. त्यांचा परिणाम नंतरच्या काळात होतो जागतिक साहित्यप्रचंड. सर्व कालखंडातील कवी, नाटककार, संगीतकार, कलाकार त्यांच्या अमर कलाकृतींकडे वळले आहेत. त्यांच्या सर्जनशीलतेने अनेक पिढ्यांच्या शिक्षणात मोठी भूमिका बजावली आहे.

ESCHIL (525 - 456 BC) यांचा जन्म अथेन्सजवळील एलनव्हसिन येथे एका कुलीन कुटुंबात झाला. ते 13 वेळा नाट्य स्पर्धेचे विजेते होते. त्यांच्या नाटकांनी पुन्हा रंगमंचाचा हक्क मिळवला. एस्किलसने दुस-या अभिनेत्याची शोकांतिकेत ओळख करून दिली आणि कोरसमधून कलाकारांच्या संवादाकडे लक्ष वळवले, संवादांची संख्या वाढवली आणि अभिनेते... त्यांनी आलिशान पोशाख, मुखवटे, बाह्यरेखा आणि स्टेज गॅझेट्स सादर केले. त्यांनी लिहिलेल्या ऐंशी नाटकांपैकी फक्त सात शोकांतिका आमच्यासाठी टिकून आहेत: द सप्लिकंट्स, द पर्शियन्स, द सेव्हन अगेन्स्ट थेब्स, चेन्ड प्रोमिथियस, अगामेमनन, होफोरा आणि युमेनाइड्स.

सोफोकल्स (496 - 406 बीसी) - पेरिकल्सचा समकालीन आणि मित्र, अथेन्सच्या बाहेरील एका श्रीमंत कुटुंबात जन्मला. अथेन्समधील सर्वोच्च सांस्कृतिक आणि आर्थिक उत्थानाच्या वेळी त्याच्या कामाचा आनंदाचा दिवस येतो. 468 बीसी मध्ये. दुःखद कवींच्या स्पर्धांमध्ये, त्याने महान एस्किलसचा पराभव करण्याचे धाडस केले. त्याने तिसरा अभिनेता आणला आणि गायन यंत्राच्या भागांचा आवाज कमी केला. सोफोक्लिसने सुमारे 123 नाटके लिहिली. त्याच्या सर्वात प्रसिद्ध शोकांतिका द किंग ऑफ एपिड्स आणि अँटिगोन आहेत.

EURIPIDUS (c. 484 - 405 BC) - प्राचीन ग्रीक शोकांतिकेचा तिसरा मास्टर, सलामिस बेटावर एका श्रीमंत आणि थोर कुटुंबात जन्मला. शोकांतिकेच्या स्पर्धेत त्याने चार विजय मिळवले आणि पाचवा त्याला मरणोत्तर बहाल करण्यात आला. त्यांनी 92 कामे लिहिली. सर्वोत्तम जिवंत शोकांतिका Medea आहे.

अरिस्टोफेन्स (445 - 385 ईसापूर्व) - "कॉमेडीचा जनक", अथेन्समध्ये राहत होता आणि मानवी जीवनातील कुरूप पैलूंचा उपहास करणाऱ्या अद्भुत विनोदांसाठी प्रसिद्ध झाला होता. लिहिलेल्या 40 विनोदांपैकी, 11 आमच्यासाठी टिकून आहेत: "अहर्निया", "घोडेस्वार", "क्लाउड्स", "व्हॅस्प्स", "पीस", "बर्ड्स", "लिसिस्ट्रटा", "फेझमोफोरी येथील महिला", "बेडूक" , "नॅशनल असेंब्लीतील महिला" आणि "संपत्ती". युद्ध आणि शांतता, अप्रामाणिक राजकारण्यांबद्दल, असमानतेबद्दल, शुद्ध आणि सुशिक्षित अथेनियन समाजाबद्दल हसण्याबद्दलच्या सर्वात महत्त्वाच्या प्रश्नांना स्पर्श करणारी अॅरिस्टोफेन्सची मजेदार विनोदी.

7. शिल्पकला

प्राचीन ग्रीक संस्कृतीत एक विशेष स्थान शिल्पकलेने व्यापलेले आहे - शिल्पकला आणि प्लॅस्टिकची कला, शारीरिक सौंदर्य आणि एखाद्या व्यक्तीच्या सुज्ञ संरचनेची प्रशंसा करते. प्राचीन लोकांच्या मते, अथेन्समध्ये रहिवाशांपेक्षा जास्त पुतळे होते. या शिल्पाने देवतांची मंदिरे आणि लोकांचे निवासस्थान सुशोभित केले, लोकांच्या स्मृती कायम ठेवल्या आणि कबरी चिन्हांकित केल्या. देवांच्या पारंपारिक पुतळ्यांव्यतिरिक्त, ऑलिम्पिक स्पर्धेतील विजेत्यांच्या चौकांवर पुतळे उभारण्यात आले होते आणि उत्कृष्ट नागरिक. मुख्य विषयप्राचीन ग्रीक शिल्प - एक अद्भुत, शक्तिशाली आणि सुसंवादी व्यक्ती.

प्राचीन ग्रीक शिल्पकारांची आवडती सामग्री दगड आणि कांस्य होती, कधीकधी मिश्रित माध्यम वापरले जात असे, तयार दगडी पुतळे रंगवले गेले. कपडे चमकदार रंगाचे आणि केस सोनेरी रंगाचे होते. पुतळ्यांचे डोळे रंगीत दगड, काच किंवा हस्तिदंताचे बनलेले होते. दुर्दैवाने, ग्रीक शिल्पकला क्वचितच टिकून आहे. एकतर तुकडे आणि तुकडे, किंवा रोमन प्रती आमच्याकडे आल्या आहेत.

ग्रीक शिल्पकलेची पहिली उदाहरणे पुरातन कालखंडात (इ.पू. सातवी-VI शतके) दिसली.

हे नग्न सडपातळ तरुणांचे पुरातन पुतळे आणि मुलींचे ड्रेप केलेले पुतळे आहेत. अद्याप दगडाच्या शक्तीपासून मुक्त नाही, ते हालचालींमध्ये प्रतिबंधित आहेत: हात शरीरावर घट्ट दाबले जातात, दोन पायांवर जोर दिला जातो. हे पुतळे "पुरातन" व्यक्तीची एक सामान्य प्रतिमा तयार करतात, नेहमी तरुण आणि शांत, तथाकथित "पुरातन" स्मित, त्याच्या ओठांचे कोपरे किंचित उंचावलेले असतात.

शास्त्रीय कालखंडात (5वे - 4थे शतक ईसापूर्व), शिल्पकलेमध्ये आदर्श नायकांच्या शास्त्रीय सौंदर्याचे कौतुक केले जाते. यावेळी, शिल्पकला मध्ये, काउंटरपोस्ट तंत्र लागू करा - शरीराच्या उभ्या अक्ष वाकणे.

5व्या-4व्या शतकातील ग्रीक शिल्पकलेची सर्वोच्च कामगिरी. इ.स.पू. मिरॉन, पॉलीक्लेटस आणि फिडियासच्या नावांशी संबंधित.

मिरोन (500 - 440 बीसी). रचनात्मक विचारशीलता, गतिशीलता आणि मुक्त हालचाल यांच्याद्वारे त्यांचे ऍथलीट्सचे पुतळे वेगळे होते. मायरॉन "डिस्कोबोलस" च्या कांस्य पुतळ्याची रोमन प्रत वेगवान हालचाल दर्शवते. एथेनियन एक्रोपोलिसवर उभ्या असलेल्या "एथेना आणि मार्स्यास" या कांस्य गटात शिल्पकाराने समान कार्ये सेट केली होती.

पॉलीक्लेटस (सुमारे 480 - 5 व्या शतकाच्या शेवटी) - ऍग्रोस शिल्पकार, फिडियासचा तरुण समकालीन, "निव्वळ औपचारिक प्लास्टिक मूल्यांचा निर्माता" होता. पॉलीक्लेटने मानवी आकृतीचे प्रमाण त्याच्या उंचीवर आधारित ठरवले. उदाहरणार्थ, डोके उंचीच्या एक-अष्टमांश, पाय एक-सहाव्या, चेहरा आणि हात एक दशांश होते. या कल्पना "डोरिफोर", "डायडुमेन", "जखमी ऍमेझॉन" या शिल्पांमध्ये व्यावहारिकपणे अंमलात आणल्या गेल्या.

फिडियस (इ.स.पू. 5 व्या शतकाची सुरुवात - सुमारे 432 - 431 बीसी) - प्रसिद्धी मिळवली सर्वात मोठा गुरु... तो आराम आणि गोल शिल्पकलेचा मास्टर होता. अथेन्समधील पार्थेनॉन आणि ऑलिंपियातील झ्यूसचे मंदिर, लाकडी पायावर सोन्याचे आणि हस्तिदंतीमधील अथेना पार्थेनोसची शिल्पे आणि कांस्यमधील अथेना प्रोमाचोस ही त्यांची सर्वात प्रसिद्ध कामे आहेत. पण सर्वात जास्त प्रसिद्ध कामफिडियास ही ऑलिंपियातील झ्यूसची विशाल मूर्ती होती. त्यांची कामे खरोखरच महाकाव्य शक्ती आणि जीवनाची पुष्टी देणार्‍या मानवतावादाने आकर्षित करतात. त्यांच्यामध्ये, विलक्षण अभिव्यक्तीसह, एखाद्या व्यक्तीच्या महानतेची कल्पना - एक नागरिक, त्याच्या काळातील वैशिष्ट्यपूर्ण, विलक्षण अभिव्यक्तीसह आवाज येतो, ज्यामध्ये शरीराचे शारीरिक सौंदर्य आणि नैतिक शुद्धता आणि शौर्य मर्यादितपणे एकत्रित केले जाते.

हेलिनिझमचा युग (चतुर्थ-I शतके ईसापूर्व) महान सेनापती अलेक्झांडर द ग्रेटच्या नावाशी संबंधित आहे, ज्याचे ब्रीदवाक्य होते: "प्रत्येक रानटी हेलनसारखे असावे."

हेलेनिस्टिक संस्कृतीने ग्रीक परंपरा चालू ठेवल्या. 5 व्या शतकात विकसित केलेल्या मांडणीनुसार नवीन शहरे बांधली गेली. इ.स.पू. काटकोनात छेदणाऱ्या रुंद सरळ रस्त्यांसह मिलेत्स्कीचा हिप्पोडामस. शहराची दोन महामार्गांनी चौपदरीकरण करण्यात आली होती.

या काळातील स्थापत्य आणि शिल्पकला त्याच्या भव्य परिमाणांमुळे वेगळे होते. ऱ्होड्स बेटाच्या स्थापत्य रचनेमध्ये प्रचंड आकाराच्या सुमारे 100 पुतळ्यांचा समावेश होता. त्यापैकी सर्वात प्रसिद्ध सूर्यदेव हेलिओसची सोन्याची कांस्य मूर्ती आहे, जी लिसिप्पोसचा विद्यार्थी हेरेसने बनविली आहे. "कोलोसस ऑफ रोड्स" देखील प्राचीन जगाच्या आश्चर्यांमध्ये स्थानबद्ध होते.

आशिया मायनरमधील एका छोट्या हेलेनिस्टिक राज्याची राजधानी पेर्गॅममच्या एक्रोपोलिसवर बांधलेली झ्यूसची वेदी देखील भव्यतेकडे आकर्षित झाली.

हेलेनिस्टिक कालखंडातील शिल्पकला देखील त्या काळातील नवीन ट्रेंड प्रतिबिंबित करते: तीक्ष्ण रस, नाट्यमय कथा, दैनंदिन तपशील आणि दैनंदिन जीवनातील विविधतेसाठी उत्सुकता. जर शास्त्रीय युगातील शिल्पकारांनी एखाद्या व्यक्तीचे त्याच्या उत्कर्षाच्या काळात चित्रण केले असेल तर, हेलेनिझमच्या युगात वृद्धत्व आणि बालपण, दुःख आणि मृत्यू देखील दिसू लागले. हे एगेसेंडर, पॉलीडोरस एथेनोडोरस, "फिस्ट फायटर", "डायिंग गॉल" यांच्या "लाओकून" शिल्पांमध्ये पाहिले जाऊ शकते.

प्राचीन काळातील शिल्पकलेच्या सर्वात उल्लेखनीय स्मारकांपैकी एक, इ.स.पू. 1 ला, हेलेनिझमच्या उत्कृष्ट कृतींशी संबंधित आहे. ही "व्हीनस डी मिलो" प्रेमाची देवता एफ्रोडाइटची संगमरवरी पुतळा आहे, जी मानवता, उबदारपणा, परिपूर्णतेने ओळखली जाते आणि ज्याला अनेक कामे समर्पित आहेत. त्याचा लेखक अँटिओकचा एजेसेंडर मानला जातो.

8. चित्रकला

प्राचीन ग्रीसची चित्रकला वास्तुकला आणि शिल्पकलेइतकीच सुंदर आणि जीवनाची पुष्टी करणारी होती, ज्याचा विकास 11 व्या - 10 व्या शतकापासून आपल्याकडे आलेल्या फुलदाण्यांना सुशोभित करणार्‍या रेखाचित्रांद्वारे केला जाऊ शकतो. इ.स.पू.

मध्ये असल्यास लवकर कामेमातीची भांडी, आपण मायसेनिअन सिरेमिकच्या परंपरांचे सातत्य अनुभवू शकता, नंतर IX-VIII शतकांमध्ये. इ.स.पू. फुलदाणी पेंटिंगमध्ये, एक भौमितिक शैली तयार केली जाते, ज्याची एकमात्र सजावट एक रेषीय होती - नमुन्यांची भौमितीय अलंकार - साध्या, कठोर, स्मारकीय जहाजांवर चौरस, त्रिकोण आणि एकाग्र वर्तुळाच्या स्वरूपात चिन्हे: अँफोरास, क्रेटर्स. एक आवडता ग्रीक अलंकार दिसतो - मिंडर - काटकोनात तुटलेल्या अखंड रेषेच्या स्वरूपात एक नमुना. भौमितिक अलंकार क्षैतिज पट्ट्यांमध्ये व्यवस्थित केले गेले होते आणि वरवर पाहता, एक छुपा जादुई अर्थ होता. नंतर, 7 व्या शतकात. बीसी, अमूर्त पॅटर्नमध्ये प्राणी आणि लोकांच्या आकृत्यांच्या पारंपारिक, सपाट, शैलीकृत प्रतिमा समाविष्ट आहेत, जे कठोर, विचारशील रचना असलेल्या विविध दृश्यांमध्ये पात्र बनतात.

7 व्या शतकाच्या शेवटी. - सहाव्या शतकाच्या सुरूवातीस. इ.स.पू. प्राचीन ग्रीक फुलदाण्यांना प्राचीन पूर्वेकडील कलेवर आधारित नमुन्याने सजवले जाऊ लागले. या शैलीला "ओरिएंटेलायझिंग", किंवा "कार्पेट" असे म्हणतात, जेव्हा पात्राचे संपूर्ण क्षेत्र अलंकाराने झाकलेले असते. वर्णनात्मक दृश्ये आणि विलक्षण प्राण्यांच्या प्रतिमा दिसतात. रोड्स आणि कॉरिंथ ही ओरिएंटल फुलदाण्यांच्या कार्पेट पेंटिंगची केंद्रे होती.

सहाव्या शतकाच्या सुरूवातीस. इ.स.पू. स्मारकीय फुलदाण्या, जे थडग्यांचे दगड म्हणून काम करतात, त्याऐवजी लहान सिरॅमिक बनवले जातात. यावेळी, जोडा विशिष्ट प्रकारजहाजे, ज्याचा आकार आणि आकार सौंदर्य आणि व्यावहारिक सोयीच्या एकतेद्वारे निर्धारित केले गेले.

अशाप्रकारे, दोन वाहून नेण्याजोग्या हँडल्ससह एक अरुंद गळ्याचा, लांबलचक अॅम्फोरा ऑलिव्ह ऑइल किंवा वाइन साठवण्यासाठी होता. पेलिकाने वाइन आणि तेल ठेवण्यासाठी देखील सेवा दिली.

स्थिर बेस आणि तीन हँडल असलेले हायड्रिया, पाणी वाहून नेण्यासाठी आणि ओतण्यासाठी डिझाइन केले होते.

कधीकधी वाइन आणि पाण्याचे मिश्रण खड्ड्यातून ओइनोखोया किंवा ओल्पा नावाच्या भांड्यात ओतले जाते आणि नंतर ते ग्लासमध्ये ओतले जाते.

त्यांनी किलिकची वाइन प्यायली, ज्याचा पाय पातळ होता, हाताने पकडण्यास सोपा आणि दोन हँडल होत्या. सायफॉसचा वापर पिण्यासाठीही केला जात असे. पलंगांवर बसलेल्यांना सहज पकडता यावे म्हणून त्यात मोठे हँडल्स होते.

त्यांनी एका किफच्या सहाय्याने खड्ड्यातून वाइन काढली, ज्याला एक मोहक उंच हँडल होते.

एक लहान लेकीथ, ज्यामध्ये धूप आणि दागिने ठेवलेले होते, त्याला एक हँडल देखील होते आणि महिलांच्या प्रसाधनासाठी बॉक्सला पिक्सिडा म्हणतात.

मातीची भांडी, चिकणमाती किंवा सिरेमिकपासून कला उत्पादने तयार करणे, प्राचीन ग्रीसमध्ये अत्यंत मूल्यवान होते आणि कुंभार आणि फुलदाणी चित्रकारांचा आदर आणि सन्मान केला जात असे. फुलदाण्यांवरील लेखकाच्या स्वाक्षऱ्यांवरून याचा पुरावा मिळतो. आणि अथेन्सच्या एका क्वार्टरचे नाव - सिरेमिक्स - भाजलेल्या चिकणमातीपासून बनवलेल्या उत्पादनांच्या नावात बदलले.

सहाव्या शतकाच्या उत्तरार्धात. इ.स.पू. फुलदाणी पेंटिंगचे केंद्र अथेन्समध्ये हलविले गेले, जेथे काळ्या-आकृती शैलीतील जहाजे विशेषतः लोकप्रिय होती. या शैलीतील बहु-आकृती रचना देवता, नायक आणि केवळ नश्वरांच्या जीवनातील दृश्यांचे प्रतिनिधित्व करतात. ब्लॅक-फिगर पेंटिंग सजावटीचे आणि सिल्हूट आहे. प्रथम, कलाकाराने आकृत्यांचे आरेखन स्क्रॅच केले, नंतर ते काळ्या वार्निशने भरले. काळे, जसे होते, "नकारात्मक" रेखाचित्र चिकणमातीच्या पिवळ्या, केशरी आणि गुलाबी पार्श्वभूमीच्या विरूद्ध उत्तम प्रकारे उभे होते. अथेन्समध्ये, प्रतिभावान कारागीरांसह संपूर्ण कारागीर होते. त्यापैकी एक एक्झिकियस आहे, प्रसिद्ध फुलदाण्यांचा लेखक: अ‍ॅम्फोरे हे अकिलीस आणि अजाक्स फासे खेळत असल्याचे चित्रित करतात; बोटीत डायोनिससची प्रतिमा आणि इतरांसह व्हल्सीमधील किलिका. काळ्या-आकृतीच्या सिरेमिकचा उत्कृष्ट नमुना म्हणजे फ्रँकोइस फुलदाणी, जी पाच पट्ट्यांमध्ये पौराणिक दृश्ये दर्शवते: राजा पेलेयस आणि समुद्री अप्सरा थेटिस यांच्या लग्नासाठी देवांची पवित्र मिरवणूक, लढाया, अकिलीसचा मृत्यू आणि शोध डुक्कर.

सुमारे 530 ईसापूर्व अथेनियन मास्टर्सनी पेंटिंग सिरेमिकची अधिक परिपूर्ण लाल-आकृती शैली तयार केली, ज्याने लवकरच काळ्या-आकृती तंत्राची जागा घेतली. लाखेच्या पात्राच्या काळ्या पार्श्वभूमीच्या विरूद्ध, मातीच्या रंगाचे पेंट न केलेले हलके आकडे प्रभावीपणे उभे राहिले. तपशील यापुढे स्क्रॅच केलेले नाहीत, परंतु पातळ काळ्या रेषाने काढले आहेत. या तंत्रामुळे लोक आणि प्राण्यांच्या आकृत्या अधिक मुक्तपणे चित्रित करणे, जटिल वळणे आणि पूर्वसूचना तयार करणे आणि फुलदाण्यांच्या पेंटिंगमधील विषयांची संख्या वाढवणे शक्य झाले. सर्वोत्तम मास्टर्सयुफ्रोनियस, युथिमाइड्स, ब्रिगेड आणि ड्युरिस हे या तंत्राचे होते.

9. संगीत आणि गीत कविता

दुर्दैवाने, प्राचीन ग्रीक संगीत कसे वाजले हे आम्हाला माहित नाही. पण धन्यवाद ललित कला, म्हणजे: शिल्पकला आणि फुलदाण्यांवर रेखाचित्रे, आम्ही प्राचीन ग्रीसमध्ये वाद्य कसे दिसले ते सादर करतो.

लिरा हे कदाचित प्राचीन ग्रीक लोकांचे सर्वात प्रिय साधन होते. आज तिची प्रतिमा संगीताचे प्रतीक मानली जाते. पौराणिक कथेनुसार, लीयरचा शोध हर्मीस देवाने लावला होता. कासवाचे कवच आणि शिंगे, सात शिरा आणि चोरलेल्या गायींच्या कातड्यांपासून त्यांनी हे उपकरण बनवले. अपोलोने हर्मीसला लियरसाठी पन्नास गायी दिल्या, ज्या त्याने धूर्तपणे अपोलोकडून चोरल्या.

किफारा - हे उपटलेले वाद्य लियरचे अधिक अत्याधुनिक आवृत्ती आहे. किफार सहसा संगीत स्पर्धा आणि उत्सवांमध्ये गुणवंतांद्वारे वाजविला ​​जात असे. सुरुवातीला, चिताराला चार तार होते, नंतर तारांची संख्या सात झाली आणि नंतर त्यापैकी अठरा झाली.

वीणा हा पुरातन काळामध्ये ओळखल्या जाणार्‍या तोडलेल्या वाद्यांचाही संदर्भ देते.

AVLOS, किंवा डबल दुडका, दुहेरी रीड असलेले एक प्राचीन वारा वाद्य आहे. एव्हलोसमध्ये रीड माउथपीससह दोन स्वतंत्र पाईप्स असतात. संगीतकारांनी एकाच वेळी दोन पाईप वाजवले.

SVIRINGA, किंवा SVIREL, एकल-बॅरेल किंवा दुहेरी-बॅरल बासरीच्या प्रकारातील वारा वाद्य आहे. साहित्यात, बहु-बॅरल पॅन बासरीला अनेकदा बासरी म्हणतात. यात नळ्यांचा संच असतो, एका टोकापासून बंद केलेल्या आणि वेगवेगळ्या लांबीच्या, रीड्स, रीड्स किंवा बांबूच्या खोडापासून बनवलेल्या असतात. प्रत्येक ट्यूब फक्त एकच आवाज काढते, ज्याची उंची त्याच्या लांबी आणि व्यासावर अवलंबून असते.

टायम्पॅनम हे पर्क्यूशन वाद्य आहे.

प्राचीन ग्रीक संगीताचा साहित्याशी, विशेषत: गीतकाव्याशी जवळचा संबंध होता.

गीतात्मक कविता, ज्याने भव्य महाकाव्याची जागा घेतली, व्यक्तीचे वैयक्तिक जग व्यक्त केले. संगीताप्रमाणेच कविता हे एक महत्त्वाचे शैक्षणिक साधन होते.

प्राचीन ग्रीसमध्ये, कविता मंत्रात वाचल्या जात होत्या संगीताची साथवीणा किंवा बासरी. "गीत" हा शब्द ग्रीक लोकांच्या आवडत्या वाद्य यंत्राच्या नावावरून आला आहे - लियर.

सातव्या शतकापासून. इ.स.पू. ग्रीक गीतांमध्ये शैली तयार केली जाते: गाणे (मेलिका), आयंबिक, कोरल, एलीजी. आणि जरी ग्रीक लोकांचे गीत जवळजवळ पूर्णपणे नाहीसे झाले असले तरी, प्रेम आणि मैत्री, धैर्य आणि देशभक्ती, शहाणपण आणि खानदानी गायन करणारे आर्किलोचस, सॅफो, अल्कियस, अॅनाक्रेन, पिंडर यांची नावे अनादी काळापासून आपल्याकडे आली आहेत.

उदास कवितेचे जन्मस्थान मायटीलीनच्या मुख्य शहरासह लेस्वोस बेट होते. येथे संगीत आणि कविता स्टुडिओ तयार झाले, जिथे लोक ग्रीसच्या इतर शहरांमधून अभ्यास करण्यासाठी आले. यापैकी एका स्टुडिओचे नेतृत्व सुंदर, प्रतिभाशाली कवयित्री सॅफो (इ.पू. VII-VI शतके) करत होते, जिच्याभोवती उत्साही विद्यार्थी आणि तिच्या प्रतिभेचे प्रशंसक होते.

अल्केयस (VII-VI शतके ईसापूर्व) - सफोचा समकालीन, लेस्बॉसचा मूळ रहिवासी देखील होता. त्यांनी मेलिक शैलीमध्ये मेजवानीच्या वाडग्याचे गुणगान आणि मातृभूमीवरील प्रेमाचे गाणे देखील लिहिले. राजकीय कलह अनेकदा कवीला व्यापून टाकतात, ज्याला सॅफोच्या वेळीच लेस्बॉसमधून काढून टाकण्यात आले होते.

कवी अॅनाक्रेऑन (559 - 478 ईसापूर्व), ज्याने मेलिक शैलीमध्ये लिहिले, त्याचा जागतिक गीतांवर मोठा प्रभाव होता. त्याला कामुक प्रेम, निश्चिंत मजा, जीवनातील आनंद आणि त्याच वेळी जीवनातील कमजोरीचे उसासे गायक मानले जाते.

कवी अल्कमन (इ.स.पू. 7व्या शतकाच्या मध्यभागी) हे कोरल कवितेचे प्रतिनिधी होते. स्पार्टा त्याची दुसरी जन्मभूमी बनली. अल्कमन मुलींच्या गायन शाळेचे प्रमुख होते आणि त्यांच्या कामाचा आधार म्हणजे कोरल मंत्र - तथाकथित पार्थेनेस किंवा पार्थेनियाससाठी कविता.

पिंडर (521 - 441 ईसापूर्व) द्वारे गानगीत आणि ओड्सच्या शैलीचे प्रतिनिधित्व केले जाते. त्यांची गीतरचना वैविध्यपूर्ण होती, परंतु अश्वारूढ स्पर्धेतील विजेत्यांच्या सन्मानार्थ केवळ 45 प्रशंसनीय स्तोत्रे आमच्यासाठी पूर्णतः टिकून आहेत.

इ VII शतक. इ.स.पू. iambic हा गीतांचा एक व्यापक प्रकार बनला. श्लोकाचे हे उत्साही मीटर, जे शांत, कधीकधी थट्टा करणारे विचार व्यक्त करणे शक्य करते, नंतर रशियन कवितेचे आवडते मीटर बनेल. पॅरोस बेटावर जन्मलेल्या आर्किलोचस (इ.स.पू. सातवा शतक), याला आयंबिक कवितेचे जनक मानले जाते. त्यांच्या कविता कोमलता आणि मोहकतेसाठी परके आहेत, परंतु प्रामाणिकपणा, आत्म्याचा दृढता, परिस्थितीच्या सामर्थ्याची शांत ओळख त्यांच्यात जाणवते. त्याने आर्किलोचस आणि एलीजीज लिहिले.

6व्या शतकाच्या सुरुवातीला बासरीवादनावर एलीगीज सादर केले गेले. इ.स.पू. परंतु ही शैली विशेषतः हेलेनिझमच्या युगात प्रिय बनली. एलीजीची शांत लय आणि सोपी भाषा आपल्याला गंभीर विचार, तर्क आणि नैतिकता व्यक्त करण्यास अनुमती देते. या प्रकारात, अथेन्सचे प्रसिद्ध कायदेकर्ता (इ. स. पू. सहावे शतक) आणि संशयवादी कवी थिओग्नाइड्स (इ. स. पू. सहावे शतक) यांनी जगाबद्दल असंतुष्ट लेखन केले.

भाषेच्या साधेपणा आणि संक्षिप्ततेमध्ये, एलीगीज आणि एपिग्राम जवळ होते - एखाद्या व्यक्ती, परिस्थिती किंवा वस्तूशी संबंधित एक छोटी कविता. एपिग्राम्समध्ये ग्रेव्हस्टोन, तात्विक, कामुक होते. हे एपिग्रॅम बुकोलिक कवी थियोक्रिटस (इ.स.पू. 3 र्या शतकात जन्मलेले), आदर्शवादी तत्त्वज्ञ प्लेटो (427 - 347 ईसापूर्व), कवी - शास्त्रज्ञ कॅलिमाचस (310 - 240 बीसी) यांनी लिहिले होते. एनएस.).

निष्कर्ष

मी हा विषय निवडला कारण मला या राज्यात कोणत्या प्रकारची संस्कृती आहे हे जाणून घ्यायचे होते. मी प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथा आणि दंतकथा वाचल्या आणि मला त्या खरोखरच आवडल्या, मला विशेषतः मंदिरे, घरे आणि इतर इमारतींचे वर्णन आवडले. मी या राज्यातील प्रसिद्ध व्यक्तींबद्दलही वाचले आहे. आणि मला खरोखर जाणून घ्यायचे होते की लोक कसे होते, ते कसे कपडे घालतात, ते कसे दिसतात, ते कसे राहतात आणि त्यांचे देव कसे दिसतात.

प्राचीन ग्रीक लोक आनंदी आणि जीवनप्रेमी होते. त्यांनी आपल्या राज्याच्या भल्यासाठी खूप मेहनत घेतली. ते त्यांच्या राज्याचे देशभक्त होते, याचा पुरावा आहे की भरपूर देशभक्तीपर गीते आणि भजन लिहिले गेले. तसेच, ग्रीक लोक खूप शहाणे लोक होते, कारण त्यांना प्रत्येक गोष्टीत रस होता, त्यांनी सतत विचार केला की आकाश काय आहे, ते कोठून आले आहे, वेळ का थांबवता येत नाही इत्यादी. त्यांना सर्व काही जाणून घ्यायचे होते. त्यांनी स्वतःची निर्मितीही केली स्वतःची संस्कृती... जगात कोठेही या संस्कृतीचे कोणतेही उपमा नव्हते. प्राचीन ग्रीसमध्ये अनेक प्रतिभावान लोक होते. त्यांच्यापैकी कोणी कविता, ओड्स, स्तोत्रे, एपिग्रॅम रचू शकतो, कोणी शिल्पे बनवू शकतो, कोणी मंदिराचे चित्र काढू शकतो, कोणी वाजवू शकतो. संगीत वाद्ये... ग्रीसमध्ये असे बरेच लोक होते जे इतिहासात खाली गेले, उदाहरणार्थ: फिडियास, होमर, इसोप, सॅफो, इ. त्यांनी घरे आणि मंदिरे खूप चांगली बांधली. त्यांनी अतिशय सुंदर शिल्पे आणि मातीची भांडी तयार केली. प्राचीन ग्रीक लोक अतिशय शूर योद्धे होते. त्यांनी मृत्यूपर्यंत उभे राहून त्यांच्या राज्याचे रक्षण केले, होमरने लिहिलेल्या "इलियड" या कवितेने याची पुष्टी केली आहे.

ग्रीस हे असे राज्य आहे, ज्याचे कोणतेही उपमा नाहीत, कधीही नव्हते आणि कधीही होणार नाहीत.

संदर्भग्रंथ

1. A.M. वाच्यंत. जागतिक कला. एम.: आयरिस प्रेस, 2004.

२.एल.डी. ल्युबिमोव्ह. प्राचीन जगाची कला. एम.: शिक्षण, 1980.

3. एन.ए. दिमित्रीवा. लघु कथाकला एम.: शिक्षण, 1986.

4. एन.व्ही. मिरेत्स्काया, ई.व्ही. मिरेत्स्काया. प्राचीन संस्कृतीचे धडे. ओबनिंस्क: शीर्षक, 1996.

5. पी.पी. Gnedich. कला जागतिक इतिहास. मॉस्को: सोव्हरेमेनिक, 1996.

ग्रीस बाल्कन द्वीपकल्प आणि जवळपासच्या बेटांवर स्थित आहे. हे अनेक देश आणि प्रजासत्ताकांसह सीमा सामायिक करते, उदाहरणार्थ: अल्बेनिया, बल्गेरिया, तुर्की आणि मॅसेडोनिया प्रजासत्ताक. ग्रीसचा विस्तार एजियन, थ्रेसियन, आयोनियन, भूमध्य आणि क्रेटन समुद्रांनी धुतला आहे.

"ग्रीक" हा शब्द रोमन साम्राज्याच्या काळात दिसून आला. हे दक्षिण इटलीच्या ग्रीक वसाहतवाद्यांचे नाव होते. नंतर, त्यांनी त्या वेळी ग्रीसच्या सर्व रहिवाशांना - हेलेन्स म्हणण्यास सुरुवात केली. मध्ययुगापर्यंत, ग्रीक लोक त्यांच्या स्वत: च्या नियम आणि तत्त्वांनुसार जगले, युरोपियन संस्कृतीच्या विकासावर त्यांचा मोठा प्रभाव होता. परंतु व्लाच, स्लाव्ह, अल्बेनियन लोकांच्या पुनर्वसनामुळे त्यांचे जीवन काहीसे बदलले.

ग्रीसमध्ये राहणारे लोक

आज ग्रीस हा वांशिकदृष्ट्या एकसंध देश आहे - रहिवासी एक सामान्य भाषा बोलतात, परंतु इंग्रजी देखील बोलतात. देशात राहणाऱ्या लोकांच्या संख्येनुसार ग्रीसचा जगात ७४ वा क्रमांक लागतो. जोपर्यंत विश्वासाचा संबंध आहे, व्यावहारिकदृष्ट्या सर्व ग्रीक ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन आहेत.

ग्रीसमधील सर्वाधिक लोकसंख्या असलेली शहरे आहेत: अथेन्स, थेस्सालोनिकी, पॅट्रास, व्होलोस आणि हेराक्लिओन. या शहरांमध्ये डोंगराळ आणि डोंगराळ भाग भरपूर आहेत, परंतु लोक किनाऱ्यावर राहणे पसंत करतात.

रक्ताचे मिश्रण आपल्या युगाच्या सुरूवातीस सुरू झाले. 6-7 शतकांमध्ये. n एन.एस. स्लाव्हांनी बहुतेक ग्रीक प्रदेश ताब्यात घेतले, त्या क्षणापासून ते ग्रीक लोकांचा भाग बनले.

मध्ययुगात ग्रीसवर अल्बेनियन लोकांनी आक्रमण केले. त्या क्षणी ग्रीस ऑट्टोमन तुर्कीच्या अधीन होता हे असूनही, वांशिक घटकावरील या लोकांचा प्रभाव कमी होता.

आणि 20 व्या शतकाच्या मध्यभागी. ग्रीसवर तुर्क, मॅसेडोनियन, बल्गेरियन, जिप्सी आणि आर्मेनियन लोकांनी आक्रमण केले.

मोठ्या संख्येने ग्रीक लोक परदेशात राहतात, परंतु तरीही तेथे ग्रीक लोक समुदाय आहेत. ते इस्तंबूल आणि अलेक्झांड्रिया येथे आहेत.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की आज ग्रीसची 96% लोकसंख्या ग्रीक आहे. केवळ सीमेवर आपण इतर लोकांच्या प्रतिनिधींना भेटू शकता - स्लाव्हिक, वालाचियन, तुर्की आणि अल्बेनियन लोकसंख्या.

ग्रीसच्या लोकांची संस्कृती आणि जीवन

अनेक घटकांनी ग्रीक संस्कृती आणि जीवनावर प्रभाव टाकला, परंतु काही गोष्टी आहेत ज्या प्राचीन ग्रीसच्या काळापासून अपरिवर्तित राहिल्या आहेत.

प्राचीन ग्रीसमधील घरे नर आणि मादीच्या भागात विभागली गेली होती. स्त्री भागफक्त जवळच्या नातेवाईकांसाठी प्रवेशयोग्य होता आणि पुरुष भागात लिव्हिंग रूम होत्या.

ग्रीक लोकांनी कपड्याला फारसे महत्त्व दिले नाही. ती नेहमीच साधी आणि कुरूप होती. फक्त सुट्टीच्या दिवशी तुम्ही परिधान करू शकता पार्टी पोशाख, नमुन्यांसह सुशोभित केलेले किंवा थोर फॅब्रिकमधून शिवलेले.

(टेबलावर ग्रीक)

प्राचीन काळापासून ग्रीक लोक अतिशय आदरातिथ्य करणारे लोक आहेत. ते नेहमी आनंदी असत अनपेक्षित अतिथीआणि अपरिचित प्रवासी. प्राचीन ग्रीसच्या दिवसांप्रमाणे, आता एकटे टेबलवर बसण्याची प्रथा नाही, म्हणून लोक एकमेकांना नाश्ता, दुपारचे जेवण आणि रात्रीच्या जेवणासाठी आमंत्रित करतात.

ग्रीक लोक मुलांवर खूप प्रेम करतात आणि त्यांना शिक्षित करण्यासाठी, त्यांना चांगले शिक्षण देण्यासाठी आणि त्यांना शारीरिकदृष्ट्या मजबूत करण्यासाठी बराच वेळ आणि प्रयत्न खर्च करतात.

कौटुंबिक नातेसंबंधांबद्दल, पुरुष हा कमावणारा आहे आणि पत्नी चूल ठेवणारी आहे. प्राचीन ग्रीसमध्ये, कुटुंबात गुलाम आहेत की नाही हे महत्त्वाचे नाही, तरीही स्त्री घरातील कामात भाग घेते.

(ग्रीक आजी)

परंतु आधुनिक परिस्थिती ग्रीक लोकांच्या जीवनात योगदान देते. आणि तरीही, ते संस्कृतीचा सन्मान करण्याचा प्रयत्न करतात, धार्मिक परंपरा पाळतात आणि शक्य असल्यास राष्ट्रीय कपडे घालतात. सामान्य जगात, हे सामान्य युरोपियन लोक आहेत जे व्यवसाय सूट किंवा व्यावसायिक गणवेश परिधान करतात.

ग्रीसचे लोक पाश्चात्य संगीत ऐकतात, उच्च कमाई करणारे चित्रपट पाहतात आणि अनेकांसारखे जगतात हे असूनही, ते अजूनही त्यांच्या संस्कृतीला चिकटून राहण्यात व्यवस्थापित करतात. दररोज संध्याकाळी रस्त्यांवर, भोजनालयांमध्ये, वाइन आणि राष्ट्रीय गाण्यांनी उत्सव साजरा केला जातो.

ग्रीसच्या लोकांच्या परंपरा आणि चालीरीती

प्रत्येक राष्ट्रीयतेच्या स्वतःच्या प्रथा आणि परंपरा असतात. ग्रीक लोकही त्याला अपवाद नाहीत. ग्रीसमध्ये राज्य स्तरावर दरवर्षी 12 सुट्ट्या साजरी केल्या जातात या वस्तुस्थितीपासून सुरुवात करणे योग्य आहे.

या सुट्ट्यांपैकी एक म्हणजे ग्रीक इस्टर. या दिवशी लोक मोठ्या प्रमाणावर उत्सव आयोजित करतात. स्वातंत्र्य दिन आणि घोषणा ग्रीसमधील सर्व शहरांमध्ये लष्करी परेडसह आहेत. रॉकवेव्ह रॉक फेस्टिव्हल ही ग्रीक परंपरा बनली आहे. जागतिक रॉक बँड रस्त्यावर मैफल देण्यासाठी या देशात येतात. उन्हाळ्यात होणारे वाईन आणि मून फेस्टिव्हल पाहण्यासारखे आहेत.

बहुतेक प्रथा धर्माशी निगडित आहेत. उदाहरणार्थ, जर एखादा ग्रीक आजारी असेल किंवा त्याला देवाच्या मदतीची गरज असेल तर तो संताचे आभार मानेल अशी शपथ घेतो.

संतांना वाईटापासून वाचवण्यास किंवा ठेवण्यास सांगितलेले एक लहान मॉडेल सादर करण्याची प्रथा देखील आहे - कारची छायाचित्रे किंवा रेखाचित्रे, प्रियजनांची घरे इ.

ग्रीसमधील प्रत्येक शहर, प्रदेश, गावाची स्वतःची परंपरा आणि चालीरीती आहेत. ते एकमेकांशी खूप साम्य आहेत. परंतु मुख्य गोष्ट अशी आहे की या देशातील प्रत्येक रहिवासी त्यांचे पालन करणे आवश्यक आणि योग्य मानतो.

प्राचीन ग्रीसची संस्कृती XXVIII शतकापासून अस्तित्वात आहे. इ.स.पू. आणि II शतकाच्या मध्यापर्यंत. इ.स.पू. इतर प्राचीन संस्कृतींपासून वेगळे करण्यासाठी याला प्राचीन देखील म्हटले जाते आणि प्राचीन ग्रीसलाच हेलास म्हणतात, कारण ग्रीक लोक स्वतःच त्यांच्या देशाला असे म्हणतात. पाचव्या-चौथ्या शतकात प्राचीन ग्रीक संस्कृतीने सर्वोच्च वाढ आणि फुलांची पातळी गाठली. बीसी, जागतिक संस्कृतीच्या इतिहासातील एक अपवादात्मक, अद्वितीय आणि मोठ्या प्रमाणावर न जुळणारी घटना बनली आहे.

प्राचीन हेलासच्या संस्कृतीची भरभराट इतकी आश्चर्यकारक होती की ती अजूनही खोल प्रशंसा जागृत करते आणि "ग्रीक चमत्कार" च्या वास्तविक रहस्याबद्दल बोलण्याचे कारण देते. या चमत्काराचे सारयात प्रामुख्याने समावेश होतो की केवळ ग्रीक लोक, जवळजवळ एकाच वेळी आणि संस्कृतीच्या जवळजवळ सर्व क्षेत्रांमध्ये, अभूतपूर्व उंची गाठण्यात यशस्वी झाले. इतर कोणतेही लोक - आधी किंवा नंतरही - असे काहीही करू शकले नाहीत.

हेलेन्सच्या कर्तृत्वाचे इतके उच्च मूल्यमापन करताना, हे स्पष्ट केले पाहिजे की त्यांनी इजिप्शियन आणि बॅबिलोनियन लोकांकडून बरेच काही घेतले होते, जे आशिया मायनरच्या ग्रीक शहरे - मिलेटस, इफिसस, हॅलिकर्नासस, जे एक प्रकारचे खिडक्या म्हणून काम करत होते. पूर्वेला उघडा. तथापि, त्यांनी उधार घेतलेल्या सर्व गोष्टींचा उपयोग स्त्रोत सामग्री म्हणून केला, ते शास्त्रीय स्वरूप आणि खऱ्या परिपूर्णतेकडे आणले.

आणि जर ग्रीक पहिले नसतील तर ते सर्वोत्कृष्ट होते, आणि इतक्या प्रमाणात की आजही ते अनेक बाबतीत आहेत. दुसरे स्पष्टीकरण या वस्तुस्थितीशी संबंधित आहे की अर्थशास्त्र आणि भौतिक उत्पादनाच्या क्षेत्रात हेलेन्सचे यश इतके प्रभावी नसावे. तथापि, येथेही ते केवळ त्यांच्या काही समकालीन लोकांपेक्षा निकृष्ट नव्हते, तर त्यांना मागे टाकले, हे पर्शियन युद्धातील विजयांद्वारे दिसून येते, जिथे त्यांनी कौशल्य आणि बुद्धिमत्तेइतके संख्येने काम केले नाही. खरे, लष्करीदृष्ट्या, अथेन्स - लोकशाहीचा पाळणा - स्पार्टापेक्षा निकृष्ट होता, जिथे संपूर्ण जीवनशैली लष्करी होती. इतर क्षेत्रांसाठी म्हणून सार्वजनिक जीवनआणि विशेषत: अध्यात्मिक संस्कृती, या सर्व बाबतीत ग्रीक लोकांना त्यांची समानता माहित नव्हती.

हेलास बनले राज्य आणि सरकारच्या सर्व आधुनिक प्रकारांचे जन्मस्थान, आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे - प्रजासत्ताक आणि लोकशाही, ज्यातील सर्वोच्च फुले पेरिकल्स (443-429 बीसी) च्या कारकिर्दीत आली. ग्रीसमध्ये प्रथमच दोन प्रकारचे श्रम स्पष्टपणे वेगळे केले गेले -शारीरिक आणि मानसिक, ज्यापैकी पहिला मनुष्यासाठी अयोग्य मानला जात होता आणि तो जबरदस्त गुलाम होता, तर दुसरा स्वतंत्र मनुष्यासाठी पात्र होता.

जरी इतर प्राचीन सभ्यतांमध्ये शहर-राज्ये अस्तित्वात होती, परंतु ग्रीक लोकांमध्ये या प्रकारच्या समाज संघटनेने स्वीकारले. पॉलिसी फॉर्म,त्याचे सर्व फायदे मोठ्या ताकदीने दाखवले. ग्रीक लोकांनी राज्य आणि खाजगी मालकी, सामूहिक आणि वैयक्तिक हितसंबंध यशस्वीरित्या एकत्र केले. त्याच प्रकारे, त्यांनी अभिजात वर्गाला प्रजासत्ताकाशी जोडले, अभिजात नीतिमूल्यांचा प्रसार केला - विरोधी तत्व, प्रथम आणि सर्वोत्कृष्ट होण्याची इच्छा, खुले आणि प्रामाणिक संघर्षात हे साध्य करणे - धोरणातील सर्व नागरिकांसाठी.

स्पर्धात्मकता हे हेलेन्सच्या संपूर्ण जीवनपद्धतीचा आधार होता, ती त्याच्या सर्व क्षेत्रांमध्ये पसरली होती, मग ती असो. ऑलिम्पिक खेळ,वाद, रणांगण किंवा नाट्यमय देखावा, जेव्हा अनेक लेखकांनी उत्सवाच्या कार्यक्रमात भाग घेतला, त्यांची नाटके प्रेक्षकांसमोर सादर केली, ज्यामधून नंतर सर्वोत्तम निवडले गेले.

राजकीय लोकशाही, निरंकुश शक्ती वगळता, ग्रीक लोकांना आत्म्याचा पूर्ण आनंद घेऊ दिला स्वातंत्र्य, जे त्यांच्यासाठी सर्वोच्च मूल्य होते. तिच्यासाठी ते मरायला तयार होते. ते गुलामगिरीकडे अत्यंत तुच्छतेने पाहत. याचा पुरावा प्रॉमिथियसच्या सुप्रसिद्ध दंतकथेने दिला आहे, ज्याला हेलेन्सचा मुख्य देवता झ्यूसलाही गुलाम म्हणून राहायचे नव्हते आणि त्याने हौतात्म्याने त्याच्या स्वातंत्र्यासाठी पैसे दिले.

प्राचीन ग्रीक जीवनशैलीत्यांनी व्यापलेले स्थान समजून घेतल्याशिवाय कल्पना करणे अशक्य आहे खेळ.त्यांना खेळाची आवड होती. म्हणून, त्यांना वास्तविक मुले म्हणतात. तथापि, हा खेळ त्यांच्यासाठी सोपा मजेदार किंवा वेळ मारण्याचा मार्ग नव्हता. हे सर्वात गंभीर कार्यांसह सर्व क्रियाकलापांमध्ये पसरले. खेळकर सुरुवातीमुळे ग्रीकांना जीवनाच्या गद्यापासून आणि कच्च्या व्यावहारिकतेपासून दूर जाण्यास मदत झाली. खेळामुळे त्यांना कोणत्याही व्यवसायातून आनंद आणि आनंद मिळाला.

हेलेन्सच्या जीवनाचा मार्ग देखील अशा मूल्यांद्वारे निर्धारित केला गेला होता सत्य, सौंदर्य आणि चांगुलपणाजे जवळच्या ऐक्यामध्ये होते. ग्रीक लोकांची "कलोकगतिया" ही विशेष संकल्पना होती, ज्याचा अर्थ "सुंदर आणि चांगला" असा होतो. "सत्य" त्यांच्या समजुतीमध्ये "सत्य-न्याय" या रशियन शब्दाचा अर्थ काय आहे, ते जवळ आले. ते "सत्य-सत्य" च्या सीमांच्या पलीकडे गेले, योग्य ज्ञान, आणि नैतिक मूल्य आयाम प्राप्त केले.

कमी नाही आवश्यकग्रीक लोकांसाठी होते मोजमापजे समानुपातिकता, संयम, सुसंवाद आणि सुव्यवस्था यांच्याशी अतूटपणे जोडलेले होते. डेमोक्रिटस कडून, एक सुप्रसिद्ध मॅक्सिम आमच्याकडे आला आहे: "प्रत्येक गोष्टीत पुरेसे माप सुंदर आहे." डेल्फी येथील अपोलो मंदिराच्या प्रवेशद्वारावरील शिलालेख असे म्हणतात: "जास्त काही नाही." त्यामुळे, ग्रीक, एकीकडे, मानले स्वतःचेमनुष्याचा एक अविभाज्य गुणधर्म: मालमत्तेच्या नुकसानासह, हेलेनने सर्व नागरी आणि राजकीय अधिकार गमावले आणि एक मुक्त माणूस राहणे बंद केले. त्याच वेळी, संपत्तीच्या मागे लागण्याचा निषेध करण्यात आला. हे वैशिष्ट्य देखील मध्ये प्रकट झाले आर्किटेक्चर,ग्रीक लोकांनी इजिप्शियन लोकांप्रमाणे, अवाढव्य संरचना तयार केल्या नाहीत, त्यांच्या इमारती मानवी धारणांच्या शक्यतांच्या प्रमाणात होत्या, त्यांनी माणसाला दडपले नाही.

ग्रीक लोकांचा आदर्श एक सुसंवादीपणे विकसित, मुक्त माणूस, शरीर आणि आत्म्याने सुंदर होता. अशा व्यक्तीची घडण एका विचारवंताने प्रदान केली शिक्षण आणि संगोपन प्रणाली... ज्यामध्ये दोन दिशांचा समावेश होता - "जिम्नॅस्टिक" आणि "संगीत". प्रथम ध्येय शारीरिक परिपूर्णता होते. त्याचे शिखर ऑलिम्पिक खेळांमध्ये सहभाग होता, ज्यातील विजेते गौरव आणि सन्मानाने वेढलेले होते. ऑलिम्पिक खेळाच्या वेळी, सर्व युद्धे थांबविली गेली. संगीत, किंवा मानवतावादी, दिग्दर्शनामध्ये वक्तृत्वासह सर्व प्रकारच्या कला शिकवणे, वैज्ञानिक विषय आणि तत्त्वज्ञानात प्रभुत्व मिळवणे समाविष्ट आहे, उदा. सुंदर बोलण्याची, संवाद साधण्याची आणि वाद घालण्याची क्षमता. सर्व प्रकारचे शिक्षण स्पर्धेच्या तत्त्वावर विसावले गेले.

हे सर्व केले ग्रीक पोलिसमानवजातीच्या इतिहासातील एक अपवादात्मक, अद्वितीय घटना. ग्रीक लोकांना पोलिस हे सर्वोच्च चांगले समजले, त्यांच्या जीवनाची त्याच्या चौकटीबाहेरची कल्पना न करता, ते खरे देशभक्त होते.

हे खरे आहे की, त्यांच्या पोलिसांचा अभिमान आणि देशभक्तीने ग्रीक सांस्कृतिक वांशिकता निर्माण करण्यास हातभार लावला, ज्याच्या आधारे हेलेन्स त्यांच्या शेजारच्या लोकांना "असंस्कृत" म्हणत, त्यांच्याकडे तुच्छतेने पाहिले. असे असले तरी, हे तंतोतंत असे धोरण होते ज्याने ग्रीक लोकांना संस्कृतीच्या सर्व क्षेत्रांमध्ये अभूतपूर्व मौलिकता दाखवण्यासाठी, "ग्रीक चमत्कार" बनवणारी प्रत्येक गोष्ट तयार करण्यासाठी आवश्यक ते सर्व दिले.

जवळजवळ सर्व क्षेत्रांमध्ये, ग्रीकांनी "संस्थापक पिता" पुढे ठेवले ज्यांनी त्यांच्या आधुनिक स्वरूपाचा पाया घातला. सर्व प्रथम, ही चिंता आहे तत्वज्ञानग्रीकांनी प्रथम तत्त्वज्ञानाचे आधुनिक स्वरूप तयार केले, ते धर्म आणि पौराणिक कथांपासून वेगळे केले, स्वतःपासून जगाचे स्पष्टीकरण देऊ लागले, देवांच्या मदतीचा अवलंब न करता, प्राथमिक घटकांपासून पुढे गेले, जे त्यांच्यासाठी पाणी, पृथ्वी होते. , हवा, आग.

पहिले ग्रीक तत्वज्ञानी थॅलेस होते, ज्यांच्यासाठी पाणी हा सर्व अस्तित्वाचा आधार होता. सॉक्रेटिस, प्लेटो आणि अॅरिस्टॉटल हे ग्रीक तत्त्वज्ञानाचे शिखर होते. जगाच्या धार्मिक आणि पौराणिक दृष्टिकोनातून त्याच्या तात्विक आकलनापर्यंतचे संक्रमण म्हणजे मानवी मनाच्या विकासात मूलभूत बदल. त्याच वेळी, तत्त्वज्ञान पद्धती - वैज्ञानिक आणि तर्कसंगत आणि तर्कशास्त्र आणि पुराव्याच्या आधारे विचार करण्याच्या पद्धतीद्वारे आधुनिक बनले. ग्रीक शब्द "तत्वज्ञान" जवळजवळ सर्व भाषांमध्ये प्रवेश केला आहे.

इतर विज्ञानांबद्दल आणि सर्व प्रथम, याबद्दल असेच म्हटले जाऊ शकते गणितपायथागोरस, युक्लिड आणि आर्किमिडीज हे दोन्ही गणिताचे संस्थापक आहेत आणि मूलभूत गणितीय शाखा - भूमिती, यांत्रिकी, प्रकाशशास्त्र, हायड्रोस्टॅटिक्स. व्ही खगोलशास्त्रसामोसचे अरिस्टार्कस हे सूर्यकेंद्रीपणाची कल्पना व्यक्त करणारे पहिले होते, त्यानुसार पृथ्वी स्थिर सूर्याभोवती फिरते. हिप्पोक्रेट्स आधुनिकतेचे संस्थापक बनले क्लिनिकल औषध,हेरोडोटसला वडील मानले जाते कथाएक विज्ञान म्हणून. अ‍ॅरिस्टॉटलचे काव्यशास्त्र हे पहिले मूलभूत कार्य आहे ज्याकडे कोणताही समकालीन कला सिद्धांत दुर्लक्षित करू शकत नाही.

ढोबळमानाने हीच परिस्थिती कलाक्षेत्रात पाहायला मिळते. समकालीन कलेचे जवळजवळ सर्व प्रकार आणि शैली प्राचीन हेलासमध्ये जन्मल्या होत्या आणि त्यापैकी बरेच शास्त्रीय स्वरूप आणि उच्च स्तरावर पोहोचले आहेत. नंतरचे प्रामुख्याने संदर्भित करते शिल्पकला,जेथे ग्रीक लोकांना योग्यरित्या पाम दिला जातो. हे फिडियासच्या नेतृत्वाखालील महान मास्टर्सच्या संपूर्ण आकाशगंगेद्वारे दर्शविले जाते.

हे तितकेच लागू होते साहित्यालाआणि त्याच्या शैली - महाकाव्य, कविता. सर्वोच्च पातळीवर पोहोचलेली ग्रीक शोकांतिका विशेष भर देण्यास पात्र आहे. अनेक ग्रीक शोकांतिका आजही घडतात. ग्रीस मध्ये जन्म ऑर्डर आर्किटेक्चर,ज्याने विकासाची उच्च पातळी देखील गाठली आहे. ग्रीक लोकांच्या जीवनात कलेचे खूप महत्त्व होते यावर जोर दिला पाहिजे. त्यांना केवळ निर्मितीच करायची नव्हती तर सौंदर्याच्या नियमांनुसार जगायचे होते. मानवी जीवनातील सर्व क्षेत्रे उच्च कलेने भरण्याची गरज ग्रीकांना प्रथम वाटली. त्यांनी जाणीवपूर्वक जीवनाचे सौंदर्यीकरण करण्याचा, “असण्याची कला” समजून घेण्यासाठी, त्यांच्या जीवनातून कलाकृती बनवण्याचा प्रयत्न केला.

प्राचीन ग्रीक लोकांनी धर्मात एक अपवादात्मक मौलिकता दर्शविली. बाह्यतः, त्यांच्या धार्मिक आणि पौराणिक कल्पना आणि पंथ इतरांपेक्षा वेगळे नाहीत. सुरुवातीला, ग्रीक देवतांची वाढती श्रेणी खूपच गोंधळलेली आणि विरोधाभासी होती. मग, दीर्घ संघर्षानंतर, तिसर्‍या पिढीचे ऑलिम्पिक देव स्थापित केले जातात, ज्यांच्यामध्ये तुलनेने स्थिर पदानुक्रम स्थापित केला जातो.

झ्यूस सर्वोच्च देवता बनतो - आकाश, मेघगर्जना आणि वीज यांचा स्वामी. त्याच्या नंतर दुसरा अपोलो आहे - सर्व कलांचा संरक्षक संत, बरे करणारा देव आणि निसर्गात एक प्रकाश, शांत सुरुवात. अपोलोची बहीण आर्टेमिस ही तरुणांची शिकार आणि संरक्षक देवी होती. तितकेच महत्त्वाचे स्थान डायोनिसस (बॅचस) ने व्यापले होते - उत्पादक, निसर्गाच्या हिंसक शक्तींचा देव, व्हिटिकल्चर आणि वाइनमेकिंग. अनेक विधी आणि आनंदी सण - डायोनिसियस आणि बाकनालिया - त्याच्या पंथाशी संबंधित होते. सूर्यदेव Geli os (Helium) होता.

ग्रीक शहाणपणाची देवी, एथेना, जिचा जन्म झ्यूसच्या मस्तकापासून झाला होता, विशेषत: हेलेन्स द्वारे पूजले गेले. निका, विजयाची देवी, तिची सतत सोबती होती. घुबड हे अथेनाच्या शहाणपणाचे प्रतीक होते. समुद्राच्या फोमपासून जन्मलेल्या प्रेम आणि सौंदर्याची देवी एफ्रोडाइटने कमी लक्ष वेधून घेतले. डेमेटर ही शेती आणि प्रजननक्षमतेची देवी होती. हर्मीसच्या क्षमतेमध्ये, वरवर पाहता, मोठ्या संख्येने कर्तव्यांचा समावेश होता: तो ऑलिम्पिक देवतांचा दूत, व्यापार, नफा आणि भौतिक संपत्तीचा देव, फसवणूक करणारे आणि चोर, मेंढपाळ आणि प्रवासी, वक्ते आणि खेळाडूंचे संरक्षक संत होते. त्याने मृतांच्या आत्म्यांना अंडरवर्ल्डमध्ये देखील नेले. अधोलोक देवता (हेड्स, प्लूटो) च्या ताब्यात.

या व्यतिरिक्त, ग्रीक लोकांचे इतर अनेक देव होते. सर्व नवीन देवांचा शोध लावणे त्यांना आवडले आणि त्यांनी ते उत्साहाने केले. अथेन्समध्ये, त्यांनी समर्पणाने एक वेदी देखील उभारली: "अज्ञात देवाला." तथापि, देवतांचा शोध लावण्यात ग्रीक फारसे मूळ नव्हते. हे इतर लोकांमध्ये देखील दिसून आले. त्यांची खरी मौलिकता त्यांच्या देवतांशी वागण्यातच आहे.

ग्रीक लोकांच्या धार्मिक विश्वासांच्या केंद्रस्थानी देवांच्या सर्वशक्तिमानतेची कल्पना नव्हती... त्यांचा असा विश्वास होता की जगावर दैवी इच्छेने जेवढे नैसर्गिक नियम चालवले जात नाहीत. त्याच वेळी, संपूर्ण जगावर, सर्व देवता आणि लोकांवर उडते अप्रतिरोधक रॉकजे देवसुद्धा बदलू शकत नाहीत. प्राणघातक नशीब कोणाच्याही नियंत्रणाबाहेर आहे, म्हणून ग्रीक देवता अलौकिक शक्तींपेक्षा लोकांच्या जवळ आहेत.

इतर लोकांच्या देवतांप्रमाणे, ते मानववंशीय आहेत, जरी सुदूर भूतकाळात ग्रीक लोकांमध्ये देखील झूमॉर्फिक देवता होत्या. काही ग्रीक तत्त्ववेत्त्यांनी असा दावा केला की लोकांनी स्वतःच त्यांच्या प्रतिमेत देवांचा शोध लावला, की जर प्राण्यांनी असेच करायचे ठरवले तर त्यांचे देव स्वतःसारखे असतील.

देव आणि मानव यांच्यातील गुळगुळीत आणि सर्वात लक्षणीय फरक म्हणजे ते अमर होते. दुसरा फरक असा होता की ते देखील सुंदर होते, जरी सर्व नाही: हेफेस्टस, उदाहरणार्थ, लंगडा होता. तथापि, त्यांचे दैवी सौंदर्य मानवांसाठी अगदी प्राप्य मानले गेले. इतर सर्व बाबतीत, देवतांचे जग लोकांच्या जगासारखेच होते. देवांनी दुःख सहन केले आणि आनंद केला, प्रेम केले आणि मत्सर केला, आपापसात भांडण केले, इजा केली आणि एकमेकांचा बदला घेतला. ग्रीक लोकांनी ओळखले नाही, परंतु लोक आणि देव यांच्यात एक दुर्गम रेषा काढली नाही. त्यांच्यात मध्यस्थ होते नायकज्यांचा जन्म एका पृथ्वीवरील स्त्रीशी देवाच्या विवाहातून झाला होता आणि ज्यांना त्यांच्या शोषणांसाठी, देवतांच्या जगाची ओळख करून दिली जाऊ शकते.

मनुष्य आणि देव यांच्यातील जवळीकीचा हेलेन्सच्या धार्मिक जाणीवेवर आणि सरावावर महत्त्वपूर्ण प्रभाव पडला. त्यांनी त्यांच्या देवांवर विश्वास ठेवला, त्यांची पूजा केली, त्यांच्यासाठी मंदिरे बांधली आणि यज्ञ केले. पण त्यांच्यात आंधळी प्रशंसा, दरारा आणि त्याहीपेक्षा धर्मांधपणा नव्हता. आपण असे म्हणू शकतो की ख्रिश्चन धर्माच्या खूप आधी, ग्रीक लोकांनी आधीच सुप्रसिद्ध ख्रिश्चन आज्ञेचे पालन केले: "स्वतःला एक मूर्ती बनवू नका." ग्रीक लोकांना देवांवर टीका करणे परवडत असे. शिवाय, त्यांनी अनेकदा त्यांना आव्हान दिले. याचे एक उल्लेखनीय उदाहरण म्हणजे प्रोमिथियसबद्दलची तीच मिथक आहे, ज्याने देवतांना त्यांच्याकडून अग्नी चोरून लोकांना आव्हान दिले.

जर इतर लोकांनी त्यांचे राजे आणि शासकांचे दैवतीकरण केले तर ग्रीक लोकांनी ते वगळले. अथेनियन लोकशाहीचा नेता, पेरिकल, ज्यावर ती सर्वोच्च बिंदूवर पोहोचली होती, त्याच्याकडे त्याच्या सहकाऱ्यांना त्याच्या दृष्टिकोनाच्या अचूकतेबद्दल पटवून देण्यासारखे दुसरे काहीही नव्हते, एक उत्कृष्ट मन, युक्तिवाद, वक्तृत्वआणि वक्तृत्व.

एक विशेष मौलिकता आहे ग्रीक दंतकथा.तिच्यात घडणारी प्रत्येक गोष्ट ग्रीक पुराणकथांमध्ये वर्णन केलेल्या देवतांप्रमाणेच मानवी आहे. देवांबरोबरच, पौराणिक कथांमध्ये एक महत्त्वपूर्ण स्थान "देवसमान नायक" च्या कृत्ये आणि शोषणांनी व्यापलेले आहे, जे बहुतेक वेळा कथन केलेल्या घटनांमध्ये मुख्य अभिनय करतात. ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये, गूढवाद व्यावहारिकदृष्ट्या अनुपस्थित आहे, रहस्यमय, अलौकिक शक्ती फार महत्वाच्या नाहीत. त्यातील मुख्य गोष्ट म्हणजे कलात्मक प्रतिमा आणि कविता, खेळ सुरू... ग्रीक पौराणिक कथा धर्मापेक्षा कलेच्या खूप जवळ आहे. म्हणूनच तिने महान ग्रीक कलेचा पाया रचला. त्याच कारणास्तव हेगेलने ग्रीक धर्माला "सौंदर्याचा धर्म" म्हटले आहे.

ग्रीक पौराणिक कथा, सर्व ग्रीक संस्कृतींप्रमाणेच, मानवाच्या देवतांचा गौरव आणि उदात्तीकरण करण्यात योगदान दिले. हेलेन्सच्या व्यक्तीमध्येच मनुष्याला प्रथम त्याच्या अमर्याद शक्ती आणि शक्यतांची जाणीव होऊ लागते. यावर सोफोक्लीस टिप्पणी करतात: “जगात अनेक महान शक्ती आहेत. पण निसर्गात यापेक्षा बलवान काहीही नाही”. आर्किमिडीजचे शब्द आणखी लक्षणीय आहेत: "मला एक फुलक्रम द्या - आणि मी संपूर्ण जगाला वळवीन." या सर्वांमध्ये, भविष्यातील युरोपियन, निसर्गाचा ट्रान्सफॉर्मर आणि विजेता, आधीच दृश्यमान आहे.

प्राचीन ग्रीक संस्कृतीची उत्क्रांती

प्रीक्लासिकल कालावधी

प्राचीन ग्रीसच्या संस्कृतीच्या उत्क्रांतीमध्ये, ते सहसा वेगळे करतात पाच कालावधी:

• एजियन संस्कृती (2800-1100 बीसी).
• होमरिक कालावधी (XI-IX शतके BC).
• पुरातन संस्कृतीचा काळ (8III-VI शतके ईसापूर्व).
• शास्त्रीय कालावधी (V-IV शतके BC).
• हेलेनिझमचा काळ (323-146 ईसापूर्व).

एजियन संस्कृती

एजियन संस्कृतीक्रेट आणि मायसीनी बेटांना त्याची मुख्य केंद्रे मानून अनेकदा क्रेट-मायसीनीयन म्हणतात. पौराणिक राजा मिनोसच्या नंतर याला मिनोआन संस्कृती देखील म्हटले जाते, ज्या दरम्यान या प्रदेशात अग्रगण्य स्थान असलेल्या क्रीट बेटाने सर्वोच्च शक्ती गाठली.

3 रा सहस्राब्दी BC च्या शेवटी. बाल्कन द्वीपकल्पाच्या दक्षिणेस. पेलोपोनीज आणि क्रेट बेटावर, प्रारंभिक वर्ग समाज तयार झाले आणि राज्यत्वाची पहिली केंद्रे निर्माण झाली. क्रेट बेटावर ही प्रक्रिया काहीशी जलद झाली, जिथे बीसी 2 रा सहस्राब्दीच्या सुरूवातीस. पहिली चार राज्ये नॉसॉस, फेस्टा, मलिया आणि काटो झाक्रो येथे केंद्र-महालांसह दिसू लागली. राजवाड्यांची विशेष भूमिका लक्षात घेता, उदयोन्मुख सभ्यतेला कधीकधी "महाल" म्हटले जाते.

आर्थिक आधारक्रेटन सभ्यता होती शेती, ज्यामध्ये ब्रेड, द्राक्षे आणि ऑलिव्ह प्रामुख्याने उगवले जात होते. गुरांच्या संवर्धनातही महत्त्वाची भूमिका होती. हस्तकला उच्च स्तरावर पोहोचली, विशेषत: कांस्य smelting. सिरेमिक उत्पादन देखील यशस्वीरित्या विकसित झाले.

क्रेटन संस्कृतीचे सर्वात प्रसिद्ध स्मारक नॉसॉसचा पॅलेस होता, जो नावाने इतिहासात खाली गेला. "भुलभुलैया"ज्यातून फक्त पहिला मजला वाचला आहे. राजवाडा ही एक भव्य बहुमजली इमारत होती ज्यामध्ये 1 हेक्टरपेक्षा जास्त जागा व्यापलेल्या सामायिक प्लॅटफॉर्मवर 300 खोल्या होत्या. हे उत्कृष्ट पाणीपुरवठा आणि सीवरेज सिस्टमसह सुसज्ज होते आणि टेराकोटा बाथ होते. राजवाडा एकाच वेळी धार्मिक, प्रशासकीय आणि खरेदी केंद्र, त्यात हस्तकला कार्यशाळा होत्या. थिसियस आणि मिनोटॉरची मिथक त्याच्याशी संबंधित आहे.

क्रेटमध्ये उच्च पातळी गाठली शिल्पलहान फॉर्म. नॉसॉसच्या पॅलेसच्या कॅशेमध्ये, हातात साप असलेल्या देवींच्या मूर्ती सापडल्या, ज्या कृपा, कृपा आणि स्त्रीत्वाने भरलेल्या आहेत. क्रेटन कलेची सर्वोत्तम कामगिरी म्हणजे चित्रकला, नॉसॉस आणि इतर राजवाड्यांच्या चित्रांच्या हयात असलेल्या तुकड्यांवरून दिसून येते. उदाहरण म्हणून, आपण "द फ्लॉवर कलेक्टर", "कॅट ट्रॅपिंग अ फीजंट", "प्लेइंग विथ अ बुल" सारख्या चमकदार, रंगीबेरंगी आणि रसाळ रेखाचित्रांकडे निर्देश करू शकता.

क्रेटन सभ्यता आणि संस्कृतीची सर्वोच्च फुले 16 व्या-15 व्या शतकात येतात. इ.स.पू., विशेषतः राजा मिनोसच्या कारकिर्दीत. तथापि, 15 व्या शतकाच्या शेवटी. इ.स.पू. एक भरभराट होत असलेली सभ्यता आणि संस्कृती अचानक नष्ट होते. आपत्तीचे कारण, बहुधा, ज्वालामुखीचा उद्रेक होता.

उदयास आले बाल्कनच्या दक्षिणेसएजियन संस्कृती आणि सभ्यतेचा भाग क्रेटनच्या जवळ होता. मध्ये विकसित झालेल्या राजवाड्याच्या केंद्रांवरही तिने विश्रांती घेतली मायसीना, टायरीन्स, अथेन्स, निलोस, थेबेस.तथापि, हे राजवाडे क्रेटन लोकांपेक्षा स्पष्टपणे वेगळे होते: ते शक्तिशाली गड-किल्ले होते, त्यांच्याभोवती उंच (7 मीटरपेक्षा जास्त) आणि जाड (4.5 मीटरपेक्षा जास्त) भिंती होत्या. त्याच वेळी, एजियन संस्कृतीचा हा भाग अधिक ग्रीक मानला जाऊ शकतो, कारण तो बाल्कनच्या दक्षिणेला, बीसी III सहस्राब्दीमध्ये होता. वास्तविक ग्रीक जमाती आल्या - अचेयन्स आणि डनान्स. Achaeans च्या विशेष भूमिकेमुळे, या संस्कृती आणि सभ्यता अनेकदा म्हणतात अचेन.प्रत्येक केंद्र-यार्ड स्वतंत्र राज्य होते; तेथे सर्वात जास्त होते वेगळे नाते, विरोधाभास आणि संघर्षांसह. कधीकधी ते युतीमध्ये एकत्र आले - जसे ट्रॉय विरूद्धच्या मोहिमेसाठी केले गेले होते. त्यांच्यातील वर्चस्व बहुतेक वेळा मायसेनीचे होते.

क्रीट मध्ये म्हणून, आधार अर्थव्यवस्थाअचेअन संस्कृतीमध्ये शेती आणि गुरेढोरे यांचा समावेश होता. राजवाडा जमिनीचा मालक होता आणि संपूर्ण अर्थव्यवस्थेला राजवाड्याचे स्वरूप होते. यामध्ये सर्व प्रकारच्या कार्यशाळांचा समावेश होता ज्यामध्ये कृषी उत्पादनांवर प्रक्रिया केली गेली, धातू स्क्रॅप केले गेले, कापड विणले गेले आणि कपडे शिवले गेले, साधने आणि लष्करी उपकरणे बनविली गेली.

अचियन संस्कृतीची सर्वात जुनी स्मारके पंथ, अंत्यसंस्काराची होती. यामध्ये, सर्वप्रथम, खडकांमध्ये कोरलेल्या तथाकथित "खाण मकबरे" समाविष्ट आहेत, जेथे सोने, चांदी, हस्तिदंती यांच्या अनेक बारीक वस्तू तसेच मोठ्या प्रमाणात शस्त्रे जतन केली गेली आहेत. अचेन शासकांचे सोन्याचे दफन मुखवटे देखील येथे सापडले. नंतर (XV-XIIJ शतके इ.स.पू.) Achaeans अधिक भव्य अंत्यसंस्कार संरचना बांधतात - "घुमट असलेल्या थडग्या", त्यापैकी एक - "Agamemnon च्या थडग्या" - मध्ये अनेक खोल्या समाविष्ट होत्या.

धर्मनिरपेक्षतेचे एक भव्य स्मारक आर्किटेक्चरस्तंभ आणि भित्तिचित्रांनी सुशोभित केलेला मायसीनीन राजवाडा होता. तसेच उच्च पातळी गाठली चित्रकला, मायसेनिअन आणि इतर राजवाड्यांमधील जिवंत भिंतींच्या चित्रांद्वारे पुरावा आहे. चित्रांच्या सर्वात उल्लेखनीय उदाहरणांपैकी "लेडी विथ अ नेकलेस", "फाइटिंग बॉईज", तसेच शिकार आणि युद्धांच्या दृश्यांच्या प्रतिमा, शैलीकृत प्राणी - माकडे, काळवीट.

Achaean ग्रीसच्या संस्कृतीचा अपोजी 15 व्या-13 व्या शतकात येतो. बीसी, परंतु XIII शतकाच्या शेवटी. इ.स.पू. ते कमी होऊ लागते आणि XII शतकात. इ.स.पू. सर्व राजवाडे नष्ट झाले आहेत. मृत्यूचे बहुधा कारण म्हणजे उत्तरेकडील लोकांचे आक्रमण होते, त्यापैकी डोरियन ग्रीक होते, परंतु आपत्तीची नेमकी कारणे स्थापित केलेली नाहीत.

होमरिक कालावधी

कालावधी XI-IX शतके. इ.स.पू. ग्रीसच्या इतिहासात कॉल करण्याची प्रथा आहे होमरिक.कारण त्याच्याबद्दल माहितीचे मुख्य स्त्रोत प्रसिद्ध कविता आहेत " इलियड"आणि "ओडिसी".याला "डोरियन" देखील म्हणतात - अचेन ग्रीसच्या विजयात डोरियन जमातींच्या विशेष भूमिकेचा संदर्भ देते.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की होमरिक कवितांमधून मिळालेली माहिती पूर्णपणे विश्वसनीय आणि अचूक मानली जाऊ शकत नाही, कारण ती प्रत्यक्षात तीन वेगवेगळ्या युगांबद्दल मिश्रित कथा असल्याचे दिसून आले: आचियन युगाचा अंतिम टप्पा, जेव्हा ट्रॉय विरुद्ध मोहीम केली गेली (XIII शतक बीसी); डोरियन कालावधी (XI-IX शतके ईसापूर्व); प्रारंभिक पुरातन, जेव्हा होमर स्वतः जगत आणि काम करत असे (बीसी आठवा शतक). यामध्ये महाकाव्यांचे वैशिष्ट्य जोडले पाहिजे काल्पनिक कथा, अतिशयोक्ती आणि अतिशयोक्ती, तात्पुरता आणि इतर गोंधळ इ.

असे असले तरी, होमरिक कवितांच्या सामग्रीवर आणि पुरातत्व उत्खननातील डेटावर अवलंबून राहून, आपण असे गृहीत धरू शकतो की सभ्यता आणि भौतिक संस्कृतीच्या दृष्टिकोनातून, डोरियन कालावधीचा अर्थ युगांमधील सातत्य आणि अगदी रोलबॅकमध्ये एक विशिष्ट खंड होता, कारण काही घटक सभ्यतेची आधीच गाठलेली पातळी गमावली.

विशेषतः, हरवलाराज्यत्व, तसेच शहरी, किंवा राजवाड्याची जीवनशैली, लेखन. ग्रीक सभ्यतेच्या या घटकांचा प्रत्यक्षात पुनर्जन्म झाला. त्याच वेळी, उदयोन्मुख आणि व्यापक होत आहे लोह वापरसभ्यतेच्या सुरुवातीच्या वेगवान विकासात योगदान दिले. डोरियन्सचा मुख्य व्यवसाय अजूनही शेती आणि गुरेढोरे पालन होता. फलोत्पादन आणि वाइनमेकिंगचा यशस्वीपणे विकास झाला आणि ऑलिव्ह हे प्रमुख पीक राहिले. व्यापाराने त्याचे स्थान कायम ठेवले, जेथे गुरेढोरे "सार्वभौमिक समतुल्य" म्हणून काम करतात. जीवनाचे आयोजन करण्याचे मुख्य स्वरूप ग्रामीण पितृसत्ताक समुदाय असले तरी, भविष्यातील शहराचे धोरण त्याच्या खोलात आधीच उदयास येत होते.

संबंधित आध्यात्मिक संस्कृती,येथे सातत्य जपले गेले आहे. होमरिक कविता याविषयी खात्री पटवणार्‍या आहेत, ज्यावरून हे स्पष्ट होते की आध्यात्मिक जीवनाचा आधार असलेल्या अचेन्सची पौराणिक कथा तशीच राहिली. कवितांच्या आधारे, सभोवतालच्या जगाच्या चेतनेचे आणि आकलनाचे विशेष स्वरूप म्हणून मिथकांचा आणखी प्रसार झाला. ग्रीक पौराणिक कथांचा क्रम देखील होता, ज्याने अधिकाधिक पूर्ण, परिपूर्ण रूपे प्राप्त केली.

पुरातन संस्कृतीचा काळ

पुरातन काळ (VIII-VIशतके बीसी) प्राचीन ग्रीसच्या जलद आणि गहन विकासाचा काळ बनला, ज्या दरम्यान त्यानंतरच्या आश्चर्यकारक टेकऑफ आणि समृद्धीसाठी सर्व आवश्यक परिस्थिती आणि पूर्वतयारी तयार केल्या गेल्या. जीवनाच्या जवळजवळ सर्वच क्षेत्रांमध्ये गहन बदल होत आहेत. तीन शतकांपासून, प्राचीन समाज खेड्यातून शहराकडे, आदिवासी आणि पितृसत्ताक संबंधांपासून शास्त्रीय गुलामगिरीचे संबंध.

शहर-राज्य, ग्रीक पोलिस सार्वजनिक जीवनाच्या सामाजिक-राजकीय संघटनेचे मुख्य रूप बनते. समाज, जसे होता, सर्व शक्य प्रकारचे सरकार आणि सरकार - राजेशाही, जुलूमशाही, कुलीनशाही, कुलीन आणि लोकशाही प्रजासत्ताकांचा प्रयत्न करतो.

शेतीच्या गहन विकासामुळे लोकांची सुटका होते, ज्यामुळे हस्तकलेच्या वाढीस हातभार लागतो. हे "रोजगाराची समस्या" सोडवत नसल्यामुळे, अचियन काळात सुरू झालेल्या जवळच्या आणि दूरच्या प्रदेशांचे वसाहतीकरण तीव्र होत आहे, परिणामी ग्रीस प्रादेशिकदृष्ट्या प्रभावी आकारात वाढत आहे. आर्थिक प्रगती उदयोन्मुखतेवर आधारित बाजार आणि व्यापार विस्ताराला चालना देते चलन परिसंचरण प्रणाली.सुरुवात केली नाणेया प्रक्रियांना गती देते.

अध्यात्मिक संस्कृतीत आणखी प्रभावी यश आणि उपलब्धी होतात. त्याच्या विकासात, निर्मितीद्वारे एक अपवादात्मक भूमिका बजावली गेली वर्णमाला अक्षरजे बनले सर्वात मोठी उपलब्धीपुरातन ग्रीसची संस्कृती. हे फोनिशियन स्क्रिप्टच्या आधारे विकसित केले गेले होते आणि त्याच्या आश्चर्यकारक साधेपणा आणि प्रवेशयोग्यतेसाठी उल्लेखनीय आहे, ज्यामुळे अत्यंत प्रभावी तयार करणे शक्य झाले. शिक्षण प्रणाली, ज्यासाठी धन्यवाद प्राचीन ग्रीसतेथे निरक्षर नव्हते, ही देखील एक मोठी उपलब्धी होती.

पुरातन काळात, मुख्य नैतिक मानकेआणि मूल्येप्राचीन समाज, ज्यामध्ये सामूहिकतेची ठाम भावना वेदनावादी (स्पर्धात्मक) तत्त्वासह, व्यक्ती आणि व्यक्तीच्या हक्कांच्या प्रतिपादनासह, स्वातंत्र्याच्या आत्म्याशी जोडली जाते. देशभक्ती आणि नागरिकत्वाने एक विशेष स्थान व्यापलेले आहे. एखाद्याच्या धोरणाचे रक्षण करणे हे नागरिकाचे सर्वोच्च शौर्य मानले जाते. या कालावधीत, एखाद्या व्यक्तीचा आदर्श देखील जन्माला येतो, ज्यामध्ये आत्मा आणि शरीर सुसंवाद साधतात.

या आदर्शाचे मूर्त स्वरूप 776 बीसी मध्ये उद्भवल्यामुळे सुलभ झाले. ऑलिम्पिक खेळ.ते दर चार वर्षांनी ऑलिंपिया शहरात आयोजित केले गेले आणि पाच दिवस चालले, ज्या दरम्यान "पवित्र शांतता" पाळली गेली, ज्याने सर्व शत्रुत्व थांबवले. खेळांच्या विजेत्याला मोठ्या सन्मानाने आयोजित करण्यात आले होते आणि त्यांना महत्त्वपूर्ण सामाजिक विशेषाधिकार (कर सूट, आजीवन पेन्शन, कायमस्वरूपी थिएटर जागा आणि सुट्ट्या) होत्या. खेळातील तीन वेळा विजेत्याने प्रसिद्ध शिल्पकाराकडून त्याचा पुतळा मागवला आणि तो ठेवला पवित्र ग्रोव्ह, ज्याने ऑलिंपिया शहराचे मुख्य मंदिर आणि संपूर्ण ग्रीस - झ्यूसचे मंदिर वेढले आहे.

पुरातन युगात, प्राचीन संस्कृतीच्या अशा घटना उद्भवतात तत्वज्ञानआणि कोळीत्यांचे पूर्वज तिचे फाल होते, ज्यामध्ये ते अद्याप एकमेकांपासून काटेकोरपणे विभक्त झालेले नाहीत आणि एकाच चौकटीत आहेत. नैसर्गिक तत्वज्ञान.प्राचीन तत्त्वज्ञान आणि विज्ञानाच्या संस्थापकांपैकी एक अर्ध-प्रसिद्ध पायथागोरस देखील आहे, ज्यांचे विज्ञान हे रूप धारण करते. गणित,आधीच एक पूर्णपणे स्वतंत्र घटना आहे.

पुरातन युगात कलात्मक संस्कृती उच्च पातळीवर पोहोचते. यावेळी, ते आकार घेते आर्किटेक्चर, दोन प्रकारच्या ऑर्डरवर विश्रांती - डोरिक आणि आयनिक. बांधकामाचा अग्रगण्य प्रकार म्हणजे देवाचे निवासस्थान म्हणून पवित्र मंदिर. डेल्फी येथील अपोलोचे मंदिर सर्वात प्रसिद्ध आणि आदरणीय आहे. तसेच आहे स्मारक शिल्प -प्रथम लाकडी, आणि नंतर दगड. सर्वात व्यापक दोन प्रकार आहेत: एक नग्न पुरुष पुतळा, ज्याला कुरोस (युवा ऍथलीटची आकृती) म्हणून ओळखले जाते आणि ड्रेप केलेली मादी, ज्याचे उदाहरण म्हणजे झाडाची साल (एक मुलगी सरळ उभी आहे).

या काळात कविता खऱ्या अर्थाने बहरते आहे. सर्वात मोठी स्मारकेहोमर "इलियड" आणि "ओडिसी" च्या वर उल्लेख केलेल्या महाकाव्यांचे प्राचीन साहित्य झाले. थोड्या वेळाने, होमरची निर्मिती आणखी एका प्रसिद्ध ग्रीक कवीने केली - हेसिओड. त्यांची कविता "थिओगोनी", म्हणजे. देवतांची वंशावली आणि "महिलांचा कॅटलॉग" होमरने तयार केलेल्या कामाला पूरक आणि पूर्ण केले, ज्यानंतर प्राचीन पौराणिक कथांनी एक उत्कृष्ट, परिपूर्ण स्वरूप प्राप्त केले.

इतर कवींमध्ये, आर्किलोचसचे कार्य, संस्थापक गीतात्मक कविता, ज्यांचे कार्य वैयक्तिक दुःख आणि जीवनातील अडचणी आणि संकटांशी संबंधित अनुभवांनी भरलेले आहेत. लेस्व्होस बेटावरील महान प्राचीन कवयित्री सॅफोच्या गीतांमध्येही हाच जोर आहे, ज्याने प्रेमळ, मत्सर आणि पीडित स्त्रीच्या भावना अनुभवल्या.

सौंदर्य, प्रेम, आनंद, मजा आणि जीवनाचा आनंद यांची प्रशंसा करणार्‍या अॅनाक्रेनच्या कार्याचा युरोपियन आणि रशियन कवितेवर विशेषत: ए.एस. पुष्किन.

शास्त्रीय कालावधी आणि हेलेनिझम

शास्त्रीय कालखंड (V-IV शतके इ.स.पू.) हा प्राचीन ग्रीक सभ्यता आणि संस्कृतीच्या सर्वोच्च उदय आणि भरभराटीचा काळ होता. हाच काळ होता ज्याला नंतर "ग्रीक चमत्कार" म्हटले जाईल अशा सर्व गोष्टींना जन्म दिला.

यावेळी, ते स्थापित झाले आहे आणि त्याच्या सर्व आश्चर्यकारक शक्यता पूर्णपणे प्रकट करते. पुरातन पोलीस,ज्यामध्ये "ग्रीक चमत्कार" चे मुख्य स्पष्टीकरण आहे. हेलेन्ससाठी सर्वोच्च मूल्यांपैकी एक बनते. लोकशाही देखील त्याच्या शिखरावर आहे, ज्याचे मुख्यतः प्राचीन काळातील उत्कृष्ट राजकारणी पेरिकल्स यांचे ऋण आहे.

शास्त्रीय काळात, ग्रीसने वेगवान आर्थिक विकासाचा अनुभव घेतला, जो पर्शियन लोकांवर विजय मिळवल्यानंतर आणखी तीव्र झाला. अर्थव्यवस्था अजूनही शेतीवर आधारित होती. त्यासह, हस्तकला तीव्रतेने विकसित होत आहे - विशेषतः, धातूंचा वास. कमोडिटी उत्पादन, विशेषत: द्राक्षे आणि ऑलिव्ह, वेगाने वाढत आहे आणि परिणामी देवाणघेवाण आणि व्यापाराचा वेगवान विस्तार होत आहे. अथेन्स हे केवळ ग्रीसमध्येच नव्हे तर संपूर्ण भूमध्यसागरीय व्यापार केंद्र बनत आहे. इजिप्त, कार्थेज, क्रीट, सीरिया, फेनिसिया अथेन्ससह सक्रियपणे व्यापार करीत आहेत. बांधकाम मोठ्या प्रमाणावर सुरू आहे.

सर्वोच्च पातळी गाठते . याच काळात सॉक्रेटिस, प्लेटो आणि अॅरिस्टॉटल यांच्यासारख्या पुरातन काळातील महान विचारांची निर्मिती झाली. सॉक्रेटिसने सर्वप्रथम लक्ष केंद्रित केले ज्याने निसर्गाच्या आकलनाच्या मुद्द्यांवर लक्ष केंद्रित केले नाही तर मानवी जीवनातील समस्या, चांगले, वाईट आणि न्याय यांच्या समस्या, मनुष्याच्या स्वतःच्या आकलनाच्या समस्यांवर लक्ष केंद्रित केले. त्यानंतरच्या सर्व तत्त्वज्ञानाच्या मुख्य दिशांपैकी एकाच्या उत्पत्तीवरही तो उभा राहिला - बुद्धिवाद, ज्याचा खरा निर्माता प्लेटो होता. नंतरच्यासाठी, बुद्धिवाद पूर्णपणे एक अमूर्त सैद्धांतिक विचारसरणी बनतो आणि अस्तित्वाच्या सर्व क्षेत्रांमध्ये विस्तारित होतो. अॅरिस्टॉटलने प्लेटोची ओळ चालू ठेवली आणि त्याच वेळी तत्त्वज्ञानाच्या दुसऱ्या मुख्य दिशेचा संस्थापक बनला - अनुभववाद... त्यानुसार ज्ञानाचा खरा स्रोत संवेदी अनुभव, थेट निरीक्षण करण्यायोग्य डेटा आहे.

तत्त्वज्ञानाबरोबरच, इतर विज्ञान देखील यशस्वीरित्या विकसित होत आहेत - गणित, औषध, इतिहास.

कला संस्कृती क्लासिक्सच्या युगात अभूतपूर्व फुलांचा अनुभव घेत आहे आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे - आर्किटेक्चरआणि शहरी नियोजन.शहरी नियोजनाच्या विकासात महत्त्वपूर्ण योगदान मिलेटसचे आर्किटेक्ट गिपोडामोस यांनी केले, ज्याने नियमित शहर नियोजनाची संकल्पना विकसित केली, त्यानुसार कार्यात्मक भाग त्यात वेगळे केले गेले: सार्वजनिक केंद्र, निवासी क्षेत्र, तसेच व्यापार, औद्योगिक आणि बंदर क्षेत्र म्हणून. स्मारक इमारतीचा मुख्य प्रकार अजूनही मंदिर आहे.

अथेन्सचा एक्रोपोलिस हा प्राचीन ग्रीक वास्तुकलेचा खरा विजय बनला आहे, जो जागतिक कलेच्या महान कलाकृतींपैकी एक आहे. या जोडणीमध्ये समोरचे गेट समाविष्ट होते - Propylaea, Nika Apteros चे मंदिर (Wingless Victory), Erechtheion आणि मुख्य मंदिरअथेन्स पार्थेनॉन - अथेना पार्थेनॉसचे मंदिर (अथेन्स व्हर्जिन). वास्तुविशारद इक्टिन आणि कालिक्रात यांनी बांधलेले एक्रोपोलिस एका उंच टेकडीवर होते आणि ते शहरावर घिरट्या घालत होते, ते समुद्रापासून दूर दिसू शकत होते. पार्थेनॉनने विशेष कौतुक केले, जे 46 स्तंभ आणि समृद्ध शिल्प आणि आराम सजावटने सुशोभित होते. प्लुटार्कने, एक्रोपोलिसच्या त्याच्या छापांबद्दल लिहिताना नमूद केले की त्यात इमारतींचा समावेश आहे "आकारात भव्य आणि सौंदर्यात अतुलनीय."

प्रसिद्ध आपापसांत आर्किटेक्चरल स्मारकेजगातील सात आश्चर्यांचे श्रेय असलेल्या दोन संरचना देखील होत्या. पहिले इफिसस येथील आर्टेमिसचे मंदिर होते, तेच नाव असलेल्या एका सुंदर पूर्ववर्ती मंदिराच्या जागेवर बांधले गेले होते आणि हेरोस्ट्रॅटसने जाळले होते, ज्याने अशा राक्षसी मार्गाने प्रसिद्ध होण्याचा निर्णय घेतला. पूर्वीच्या मंदिराप्रमाणेच, पुनर्संचयित मंदिरात 127 स्तंभ होते, आतमध्ये प्रॅक्साइटेल आणि स्कोपाच्या भव्य पुतळ्यांनी तसेच सुंदर नयनरम्य चित्रांनी सजवले होते.

दुसरे स्मारक कारीचे शासक मावसोलचे थडगे होते, ज्याला नंतर "गली-कर्नासमधील समाधी" असे नाव मिळाले. या संरचनेत दोन मजले होते, 20 मीटर उंच, त्यापैकी पहिला मावसोल आणि त्याची पत्नी आर्टेमिसियाची कबर होती. दुस-या मजल्यावर, कोलोनेडने वेढलेले, बलिदान ठेवले होते. समाधीच्या छतावर संगमरवरी क्वाड्रिगाचा मुकुट घातलेला पिरॅमिड होता, ज्याच्या रथात मावसोल आणि आर्टेमिसियाची शिल्पे होती. थडग्याभोवती सिंह आणि सरपटणाऱ्या घोडेस्वारांचे पुतळे होते.

क्लासिक्सच्या युगात, ग्रीक शिल्पकला या प्रकारात, हेलास एक निर्विवाद श्रेष्ठता म्हणून ओळखले जाते. पुरातन शिल्पकला चमकदार मास्टर्सच्या संपूर्ण आकाशगंगेद्वारे दर्शविली जाते. यातील सर्वात मोठा म्हणजे फिडियास. त्याची झ्यूसची मूर्ती, जी 14 मीटर उंच होती आणि ऑलिंपियातील झ्यूसच्या मंदिरात सुशोभित होती, ती देखील जगातील सात आश्चर्यांपैकी एक आहे. त्याने 12 मीटर उंचीची एथेना पार्थेनोसची मूर्ती देखील तयार केली, जी अथेनियन एक्रोपोलिसच्या मध्यभागी होती. त्याचा आणखी एक पुतळा - एथेना प्रोमाचोस (एथेना द वॉरियर) 9 मीटर उंच पुतळा - भाला असलेल्या शिरस्त्राणातील देवीचे चित्रण केले आहे आणि मूर्त रूप दिले आहे. लष्करी शक्तीअथेन्स. याशिवाय नामांकित निर्मिती. फिडियासने अथेनियन एक्रोपोलिसच्या डिझाइनमध्ये आणि त्याच्या प्लास्टिकच्या सजावटीच्या निर्मितीमध्ये देखील भाग घेतला.

इतर शिल्पकारांमध्ये, सर्वात प्रसिद्ध रेगियाचे पायथागोरस आहेत, ज्यांनी "द बॉय टेकिंग आउट अ थॉर्न" ची मूर्ती तयार केली; मिरॉन - "डिस्कोबोलस" आणि "एथेना आणि मार्स्यास" या शिल्पांचे लेखक; पॉलीक्लेटस हा कांस्य शिल्पकलेचा मास्टर आहे, ज्याने "डोरिफोर" (लान्सर) आणि "जखमी ऍमेझॉन" तयार केले आणि मानवी शरीराच्या प्रमाणात - "कॅनन" वर पहिले सैद्धांतिक कार्य देखील लिहिले.

उशीरा अभिजात शिल्पकार प्राक्सीटेल, स्कोपस, लिसिप्पोस द्वारे प्रस्तुत केले जातात. त्यापैकी प्रथम "अॅफ्रोडाईट ऑफ कनिडस" च्या पुतळ्याने प्रामुख्याने गौरव केला गेला, जी ग्रीक शिल्पकलेतील पहिली नग्न महिला आकृती बनली. प्रॅक्सिटेलची कला भावनांची समृद्धता, परिष्कृत आणि सूक्ष्म सौंदर्य, हेडोनिझम द्वारे दर्शविले जाते. हे गुण त्याच्या "सॅटिर ओतणे वाइन", "इरॉस" सारख्या कामातून प्रकट झाले.

इफिससमधील आर्टेमिसच्या मंदिराच्या आणि हॅलिकार्नाससमधील समाधीच्या प्लास्टिक डिझाइनमध्ये प्रॅक्सिटेलसह स्कोपांनी भाग घेतला. उत्कटता आणि नाटक, रेषांची कृपा, पोझेस आणि हालचालींची अभिव्यक्ती याद्वारे त्याचे कार्य वेगळे आहे. त्यांच्या प्रसिद्ध निर्मितींपैकी एक म्हणजे नृत्यातील बाचाची मूर्ती. लिसिप्पोसने अलेक्झांडर द ग्रेटचा दिवाळे तयार केला, ज्याच्या दरबारात तो एक कलाकार होता. इतर कामांमध्ये "हर्मीस रेस्टिंग", "हर्मीस चप्पल बांधणे", "इरॉस" या पुतळ्यांचा समावेश आहे. आपल्या कलेत त्यांनी व्यक्तीचे आंतरिक जग, त्याच्या भावना आणि अनुभव व्यक्त केले.

क्लासिक्सच्या युगात, ग्रीक साहित्यकवितेचे प्रतिनिधित्व प्रामुख्याने पिंडर यांनी केले. ज्याने अथेनियन लोकशाही स्वीकारली नाही आणि अभिजात वर्गासाठी आपल्या कामात नॉस्टॅल्जिया व्यक्त केला. ऑलिम्पिक आणि डेल्फिक गेम्समधील विजेत्यांच्या सन्मानार्थ त्यांनी आयकॉनिक भजन, ओड्स आणि गाणी देखील तयार केली.

मुख्य साहित्यिक कार्यक्रम म्हणजे ग्रीकचा जन्म आणि फुलणे शोकांतिका आणि थिएटर.या शोकांतिकेचे जनक एस्किलस होते, ज्याला पिंडरप्रमाणे लोकशाही मान्य नव्हती. त्याचे मुख्य कार्य "चेन केलेले प्रोमिथियस" आहे, ज्याचा नायक - प्रोमिथियस - मनुष्याच्या धैर्याचे आणि सामर्थ्याचे, त्याच्या देवासारखे पात्र आणि स्वातंत्र्य आणि लोकांच्या कल्याणासाठी आपले जीवन बलिदान देण्याची इच्छा यांचे मूर्त स्वरूप बनले.

लोकशाहीचा गौरव करणाऱ्या सोफोक्लीसच्या कार्यात ग्रीक शोकांतिका शास्त्रीय पातळीवर पोहोचते. त्याच्या कृतींचे नायक जटिल स्वभावाचे आहेत, ते आंतरिक जगाच्या समृद्धतेसह स्वातंत्र्याच्या आदर्शांचे पालन, मनोवैज्ञानिक आणि नैतिक अनुभवांची खोली आणि आध्यात्मिक सूक्ष्मता एकत्र करतात. "ओडिपस द किंग" ही त्यांची सर्वात प्रसिद्ध शोकांतिका होती.

हेलासचा तिसरा महान शोकांतिका युरिपाइड्सची कला, ग्रीक लोकशाहीचे संकट प्रतिबिंबित करते. तिचा तिच्याकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन द्विधा होता. एकीकडे, तिने त्याला स्वातंत्र्य आणि समानतेच्या मूल्यांनी आकर्षित केले. त्याच वेळी, नागरिकांच्या अवास्तव गर्दीला, त्यांच्या मनःस्थितीनुसार, खूप महत्वाचे मुद्दे ठरवू देऊन तिने त्याला घाबरवले. युरिपीडलच्या शोकांतिकेत, लोकांना "ते काय असावे" असे दाखवले जात नाही, जसे की त्याच्या मते, सोफोक्लीसमध्ये होते, परंतु "ते खरोखर काय होते." त्याची सर्वात प्रसिद्ध निर्मिती मेडिया होती.

शोकांतिका सोबत, ते यशस्वीरित्या विकसित होत आहे विनोदी, ज्याचे "वडील" अरिस्टोफेनेस आहेत. त्यांची नाटके जिवंत, जवळून लिहिली जातात बोली भाषा... त्यांची सामग्री सामयिक आणि स्थानिक विषयांनी बनलेली होती, त्यापैकी एक मध्यवर्ती शांतता विषय होता. अ‍ॅरिस्टोफेन्सची कॉमेडी सामान्य लोकांना उपलब्ध होती आणि ती खूप लोकप्रिय होती.

हेलेनिझम(३२३-१४६ ईसापूर्व) हा प्राचीन ग्रीक संस्कृतीचा अंतिम टप्पा होता. या कालावधीत, संपूर्णपणे हेलेनिक संस्कृतीची उच्च पातळी जतन केली जाते. केवळ काही क्षेत्रांमध्ये, उदाहरणार्थ, तत्त्वज्ञानात, ते काहीसे कमी होते. त्याच वेळी, अलेक्झांडर द ग्रेटच्या साम्राज्याच्या पतनानंतर उद्भवलेल्या अनेक पूर्वेकडील राज्यांच्या प्रदेशावर हेलेनिक संस्कृतीचा विस्तार आहे. जिथे ते प्राच्य संस्कृतीशी जोडते. ग्रीक आणि पौर्वात्य संस्कृतींच्या या संश्लेषणातूनच ते घडते. काय म्हणतात हेलेनिझमची संस्कृती.

तिच्या शिक्षणावर प्रामुख्याने ग्रीक जीवनशैली आणि ग्रीक शिक्षण पद्धतीचा प्रभाव होता. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की ग्रीस रोमवर अवलंबून राहिल्यानंतर (146 ईसापूर्व) ग्रीक संस्कृतीचा प्रसार करण्याची प्रक्रिया सुरूच होती. राजकीयदृष्ट्या रोमने ग्रीस जिंकले, परंतु ग्रीक संस्कृतीने रोम जिंकला.

अध्यात्मिक संस्कृतीच्या क्षेत्रांपैकी विज्ञान आणि कला हेलेनिस्टिक युगात सर्वात यशस्वीरित्या विकसित झाली. विज्ञानातआघाडीची पदे अजूनही आहेत गणित,जिथे युक्लिड आणि आर्किमिडीज सारखे महान विचार कार्य करतात. त्यांच्या प्रयत्नांमुळे, गणित केवळ सैद्धांतिक दृष्टीनेच प्रगती करत नाही, तर यांत्रिकी, ऑप्टिक्स, स्टॅटिक्स, हायड्रोस्टॅटिक्स आणि बांधकामात विस्तृत आणि व्यावहारिक अनुप्रयोग देखील शोधतो. याशिवाय आर्किमिडीज हा अनेक तांत्रिक आविष्कारांचा लेखक आहे. लक्षणीय यशखगोलशास्त्र, वैद्यकशास्त्र, भूगोल देखील आहे.

कला, स्थापत्य आणि शिल्पकला सर्वाधिक यशस्वी ठरली आहे. व्ही आर्किटेक्चरपारंपारिक पवित्र मंदिरांसह, नागरी सार्वजनिक इमारती मोठ्या प्रमाणावर बांधल्या जातात - राजवाडे, चित्रपटगृहे, ग्रंथालये, व्यायामशाळा इ. विशेषतः, अलेक्झांड्रियामध्ये प्रसिद्ध लायब्ररी बांधली गेली होती, जिथे सुमारे 799 हजार स्क्रोल ठेवण्यात आले होते. तेथे म्युझियन देखील बांधले गेले, जे पुरातन काळातील विज्ञान आणि कलेचे सर्वात मोठे केंद्र बनले. इतर आर्किटेक्चरल स्ट्रक्चर्समध्ये, 120 मीटर उंचीचे अलेक्झांड्रिया लाइटहाऊस, जगातील सात आश्चर्यांच्या यादीमध्ये समाविष्ट आहे, ते वेगळे होण्यास पात्र आहे. त्याचे लेखक आर्किटेक्ट सॉस्ट्रॅटस होते.

शिल्पकलाशास्त्रीय परंपरा देखील चालू ठेवते, जरी त्यात नवीन वैशिष्ट्ये दिसतात: अंतर्गत तणाव, गतिशीलता, नाटक आणि शोकांतिका वाढतात. स्मारक शिल्प कधीकधी भव्य प्रमाणात घेते. अशी, विशेषत: सूर्यदेव हेलिओसची मूर्ती होती, जी शिल्पकार जेरेझने तयार केली होती आणि कोलोसस ऑफ रोड्स म्हणून ओळखली जाते. ही मूर्ती जगातील सात आश्चर्यांपैकी एक आहे. तिची उंची 36 मीटर होती, ती रोड्स बेटाच्या बंदराच्या किनाऱ्यावर उभी होती, परंतु भूकंपाच्या वेळी ती कोसळली. येथूनच "मातीचे पाय असलेले कोलोसस" ही अभिव्यक्ती आली. मिलोचा एफ्रोडाईट (शुक्र) आणि समोथ्रेसचा निका या प्रसिद्ध कलाकृती आहेत.

146 बीसी मध्ये. प्राचीन हेलास अस्तित्वात नाहीसे झाले, परंतु प्राचीन ग्रीक संस्कृती आजही अस्तित्वात आहे.

प्राचीन ग्रीसचा संपूर्ण जागतिक संस्कृतीवर मोठा प्रभाव होता. त्याशिवाय आधुनिक युरोप नसेल. हेलेनिक संस्कृतीशिवाय पूर्वेकडील जग खूप वेगळे असेल.