Tatar bangsa apa. Kumpulan utama etnik Tatar ialah Tatar Kazan.

MASALAH ETNOGENESIS (MULAKAN ASAL) ORANG TATAR

PERIODISASI SEJARAH POLITIK TATAR

Orang Tatar melalui jalan sukar pembangunan berabad-abad lamanya. Tahap utama sejarah politik Tatar berikut dibezakan:

Kenegaraan Turki kuno, termasuk negeri Hunnu (209 SM - 155 AD), Empayar Hun (akhir ke-4 - pertengahan abad ke-5), Turkik Khaganate (551 - 745) dan Kazakh Khaganate ( pertengahan 7 - 965)

Volga Bulgaria atau Emiriah Bulgar (akhir X - 1236)

Ulus Jochi atau Gerombolan Emas(1242 - separuh pertama abad ke-15)

Kazan Khanate atau Kesultanan Kazan (1445 - 1552)

Tatarstan dalam negeri Rusia (1552–sekarang)

RT menjadi pada tahun 1990 sebuah republik berdaulat dalam Persekutuan Rusia

ASAL USUL ETNONIM (NAMA RAKYAT) TATAR DAN PENYEBARANNYA DI VOLGA-URAL

Etnonim Tatar ialah bahasa kebangsaan dan digunakan oleh semua kumpulan yang membentuk komuniti etnik Tatar - Kazan, Crimean, Astrakhan, Siberia, Tatar Poland-Lithuania. Terdapat beberapa versi asal usul etnonim Tatar.

Versi pertama bercakap tentang asal usul perkataan Tatar dari cina. Pada abad ke-5, puak Mongol yang suka berperang tinggal di Machzhuria, sering menyerang China. Orang Cina memanggil suku ini "ta-ta". Kemudian, orang Cina memperluaskan etnonim Tatar kepada semua jiran utara nomad mereka, termasuk suku kaum Turki

Versi kedua memperoleh perkataan Tatar daripada bahasa Parsi. Khalikov memetik etimologi (varian asal perkataan) pengarang zaman pertengahan Arab Mahmad of Kazhgat, yang menurutnya etnonim Tatar terdiri daripada 2 perkataan Parsi. Tat adalah orang asing, ar adalah lelaki. Oleh itu, perkataan Tatar dalam terjemahan literal daripada bahasa Parsi bermaksud orang asing, orang asing, penakluk.

Versi ketiga memperoleh etnonim Tatar daripada bahasa Yunani. Tartar - neraka, neraka.

KEPADA awal XIII Dalam persatuan puak Tatar adalah sebahagian daripada Empayar Mongol yang diketuai oleh Genghis Khan dan mengambil bahagian dalam kempen ketenteraannya. Ulus of Jochi (UD) yang timbul akibat daripada kempen ini didominasi secara berangka oleh Polovtsy, yang berada di bawah puak dominan Turki-Mongolia, dari mana kelas perkhidmatan tentera telah diambil. Estet dalam UD ini dipanggil Tatar. Oleh itu, istilah "Tatar" dalam UD pada mulanya tidak mempunyai makna etnik dan digunakan untuk merujuk kepada kelas perkhidmatan tentera, yang merupakan golongan elit masyarakat. Oleh itu, istilah Tatar adalah simbol bangsawan, kuasa, dan ia adalah berprestij untuk merawat Tatar. Ini membawa kepada asimilasi beransur-ansur istilah ini sebagai etnonim oleh majoriti penduduk UD.

TEORI-TEORI UTAMA ASAL USUL ORANG TATAR

Terdapat 3 teori yang berbeza menafsirkan asal usul orang Tatar:

Bulgar (Bulgaro-Tatar)

Mongolia-Tatar (Golden Horde)

Turko-Tatar

Teori Bulgar adalah berdasarkan peruntukan bahawa asas etnik orang Tatar adalah etnos Bulgar, yang berkembang di kawasan Volga tengah dan Ural pada abad ke-19-9. Bulgarists - penganut teori ini berpendapat bahawa tradisi dan ciri-ciri etno-budaya utama orang Tatar telah terbentuk semasa kewujudan Volga Bulgaria. Dalam tempoh berikutnya Golden Horde, Kazan-Khan dan Rusia, tradisi dan ciri ini hanya mengalami perubahan kecil. Menurut Bulgarists, semua kumpulan Tatar lain muncul secara bebas dan sebenarnya adalah kumpulan etnik yang bebas.

Salah satu hujah utama yang dibawa oleh orang Bulgaris untuk mempertahankan peruntukan teori mereka ialah hujah antropologi - persamaan luaran orang Bulgar zaman pertengahan dengan Tatar Kazan moden.

Teori Mongol-Tatar adalah berdasarkan fakta penempatan semula di Eropah Timur dari Asia Tengah (Mongolia) kumpulan Mongol-Tatar nomad. Kumpulan-kumpulan ini bercampur dengan Polovtsy dan semasa tempoh UD mencipta asas budaya Tatar moden. Penyokong teori ini meremehkan kepentingan Volga Bulgaria dan budayanya dalam sejarah Tatar Kazan. Mereka percaya bahawa semasa zaman Ud, penduduk Bulgaria sebahagiannya dimusnahkan, sebahagiannya dipindahkan ke pinggir Volga Bulgaria (Chuvash moden keturunan Bolgars ini), manakala bahagian utama Bolgar telah diasimilasikan (kehilangan budaya dan bahasa) oleh pendatang baru Mongol-Tatar dan Polovtsians yang membawa etnonim dan bahasa baru. Salah satu hujah yang menjadi asas teori ini ialah hujah linguistik (keakraban bahasa Polovtsian zaman pertengahan dan bahasa Tatar moden).

Teori Turkic-Tatar mencatatkan peranan penting dalam etnogenesis mereka terhadap tradisi etno-politik Kaganat Turki dan Kazakh dalam populasi dan budaya Volga Bulgaria Kypchat dan Mongol-Tatar. kumpulan etnik padang rumput Eurasia. Sebagai detik penting sejarah etnik Tatar, teori ini menganggap tempoh kewujudan UD, apabila kenegaraan, budaya, dan bahasa sastera baru muncul berdasarkan campuran asing Mongol-Tatar dan Kypchat dan tradisi Bulgar tempatan. Di kalangan bangsawan perkhidmatan tentera Islam UD, kesedaran etno-politik Tatar baru telah berkembang. Selepas keruntuhan UD kepada beberapa negeri merdeka, etnos Tatar dibahagikan kepada kumpulan yang mula berkembang secara bebas. Proses pemisahan Tatar Kazan telah selesai semasa tempoh Kazan Khanate. 4 kumpulan mengambil bahagian dalam etnogenesis Tatar Kazan - 2 tempatan dan 2 pendatang baru. Bulgar tempatan dan sebahagian daripada Volga Finns telah diasimilasikan oleh pendatang baru Mongol-Tatars dan Kypchaks, yang membawa etnonim dan bahasa baru.

Saya sering diminta untuk menceritakan kisah orang tertentu. Termasuk sering bertanyakan soalan tentang Tatar. Mungkin, kedua-dua Tatar sendiri dan orang lain merasakannya sejarah sekolah dia licik tentang mereka, dia berbohong sesuatu demi keadaan politik.
Perkara yang paling sukar dalam menggambarkan sejarah bangsa adalah untuk menentukan titik dari mana untuk bermula. Jelaslah bahawa setiap orang akhirnya turun dari Adam dan Hawa dan semua manusia adalah saudara. Tetapi masih ... Sejarah Tatar mungkin bermula dari 375, apabila perang besar meletus di padang rumput selatan Rusia antara Hun dan Slav di satu pihak dan Goth di pihak yang lain. Pada akhirnya, orang Hun menang dan, di atas bahu Goth yang berundur, pergi ke Eropah Barat, di mana mereka menghilang ke dalam istana kesatria Eropah zaman pertengahan yang baru muncul.

Nenek moyang Tatar ialah Hun dan Bulgar.

Selalunya orang Hun dianggap beberapa nomad mitos yang datang dari Mongolia. Ini tidak benar. Orang Hun adalah formasi agama dan ketenteraan yang timbul sebagai tindak balas kepada pereputan dunia purba di biara Sarmatia di tengah Volga dan Kama. Ideologi orang Hun adalah berdasarkan kembali kepada tradisi asal falsafah Veda. dunia purba dan kod kehormatan. Merekalah yang menjadi asas kod kehormatan kesatria di Eropah. Mengikut ciri perkauman, ini adalah gergasi berambut perang dan berambut merah dengan mata biru, keturunan Aryan purba, yang sejak dahulu lagi tinggal di angkasa dari Dnieper ke Ural. Sebenarnya "tata - ary" dari bahasa Sanskrit, bahasa nenek moyang kita, dan diterjemahkan sebagai "bapa orang Aryan." Selepas pemergian tentera Hun dari Rusia Selatan ke Eropah Barat, penduduk Sarmatian-Scythian yang tinggal di Don dan Dnieper yang lebih rendah mula memanggil diri mereka Bulgars.

Ahli sejarah Byzantine tidak membezakan antara Bulgar dan Hun. Ini menunjukkan bahawa orang Bulgar dan suku kaum Hun yang lain adalah serupa dalam adat, bahasa, bangsa. Orang Bulgar tergolong dalam bangsa Aryan, mereka bercakap salah satu jargon Rusia tentera (varian bahasa Turki). Walaupun tidak dikecualikan bahawa dalam kolektif tentera Hun terdapat juga orang dari jenis Mongoloid sebagai tentera upahan.
Bagi sebutan terawal tentang Bulgars, ini adalah tahun 354, "Roman Chronicles" oleh pengarang yang tidak diketahui (Th. Mommsen Chronographus Anni CCCLIV, MAN, AA, IX, Liber Generations,), serta karya Moise de Khorene.
Menurut rekod ini, sebelum orang Hun muncul di Eropah Barat pada pertengahan abad ke-4, kehadiran orang Bulgar telah diperhatikan di Caucasus Utara. Pada separuh ke-2 abad ke-4, sebahagian daripada Bulgars menembusi Armenia. Ia boleh diandaikan bahawa orang Bulgar bukanlah orang Hun. Mengikut versi kami, orang Hun adalah sebuah formasi agama-ketenteraan yang serupa dengan Taliban hari ini di Afghanistan. Satu-satunya perbezaan adalah bahawa fenomena ini timbul kemudian di biara Aryan Vedic Sarmatia di tebing Volga, Dvina Utara dan Don. Blue Russia (atau Sarmatia), selepas beberapa tempoh kemerosotan dan fajar pada abad keempat Masihi, memulakan kelahiran semula baru ke Great Bulgaria, yang menduduki wilayah itu dari Caucasus hingga Ural Utara. Jadi kemunculan orang Bulgar pada pertengahan abad ke-4 di rantau ini Caucasus Utara lebih daripada yang mungkin. Dan sebab mereka tidak dipanggil Hun adalah jelas bahawa pada masa itu orang Bulgar tidak memanggil diri mereka Hun. Segolongan sami tentera yang tertentu menamakan diri mereka Hun, yang merupakan penjaga falsafah dan agama Veda saya yang istimewa, pakar dalam seni mempertahankan diri dan pemegang kod penghormatan khas, yang kemudiannya membentuk asas kod kehormatan perintah kesatria. Eropah. Semua puak Hunnic datang ke Eropah Barat melalui laluan yang sama, jelas sekali mereka tidak datang pada masa yang sama, tetapi secara berkelompok. Kemunculan orang Hun adalah proses semula jadi, sebagai reaksi terhadap kemerosotan dunia purba. Sama seperti hari ini Taliban adalah tindak balas kepada proses kemerosotan dunia Barat, begitu juga pada permulaan era Hun menjadi tindak balas kepada keruntuhan Rom dan Byzantium. Nampaknya proses ini adalah keteraturan objektif dalam pembangunan sistem sosial.

Pada awal abad ke-5, di barat laut wilayah Carpathian, peperangan meletus dua kali antara Bulgars (Vulgars) dan Langobard. Pada masa itu, semua Carpathians dan Pannonia berada di bawah pemerintahan Hun. Tetapi ini membuktikan bahawa Bulgars adalah sebahagian daripada kesatuan suku Hun dan bahawa bersama-sama dengan Hun mereka datang ke Eropah. The Carpathian Vulgars pada permulaan abad ke-5 adalah Bulgars yang sama dari Caucasus pada pertengahan abad ke-4. Tanah air orang Bulgar ini adalah wilayah Volga, sungai Kama dan Don. Sebenarnya, Bulgars adalah serpihan Empayar Hunnic, yang pada satu masa memusnahkan dunia purba, yang kekal di padang rumput Rusia. Kebanyakan "orang yang mempunyai kehendak panjang", pahlawan agama yang membentuk semangat keagamaan Hun yang tidak dapat dikalahkan, pergi ke Barat dan, selepas kemunculan Eropah zaman pertengahan, telah dibubarkan dalam istana dan perintah kesatria. Tetapi komuniti yang melahirkan mereka kekal di tebing Don dan Dnieper.
Menjelang akhir abad ke-5, dua puak Bulgar utama dikenali: Kutrigurs dan Utigurs. Yang terakhir menetap di sepanjang pantai Laut Azov di kawasan Semenanjung Taman. Orang Kutrigur tinggal di antara selekoh Dnieper yang lebih rendah dan Laut Azov, mengawal padang rumput Crimea hingga ke tembok kota-kota Yunani.
Mereka secara berkala (bersekutu dengan suku kaum Slavia) menyerbu sempadan Empayar Byzantine. Jadi, pada 539-540, orang Bulgar melakukan serbuan merentasi Thrace dan Illyria ke Laut Adriatik. Pada masa yang sama, ramai orang Bulgar memasuki perkhidmatan maharaja Byzantium. Pada tahun 537, satu detasmen orang Bulgar berperang di sebelah Rom yang terkepung dengan orang Goth. Terdapat kes-kes permusuhan yang diketahui antara puak Bulgar, yang dicetuskan dengan mahir oleh diplomasi Byzantine.
Sekitar 558, orang Bulgar (terutamanya Kutrigur), yang dipimpin oleh Khan Zabergan, menyerang Thrace dan Macedonia, menghampiri tembok Constantinople. Dan hanya dengan kos usaha yang hebat, Byzantine menghentikan Zabergan. Orang Bulgar kembali ke padang rumput. sebab utama- berita tentang kemunculan gerombolan militan yang tidak diketahui di timur Don. Ini adalah Avar Khan Bayan.

Diplomat Byzantine segera menggunakan Avar untuk memerangi Bulgar. Sekutu baru ditawarkan wang dan tanah untuk penempatan. Walaupun tentera Avar hanya kira-kira 20 ribu penunggang kuda, ia masih membawa semangat kebal yang sama seperti biara-biara Veda dan, secara semula jadi, ternyata lebih kuat daripada banyak orang Bulgar. Ini difasilitasi oleh fakta bahawa satu lagi gerombolan, kini orang Turki, bergerak mengejar mereka. Utigur adalah yang pertama diserang, kemudian Avar menyeberangi Don dan menyerang tanah Kutrigur. Khan Zabergan menjadi pengikut Khagan Bayan. Nasib lanjut Kaum Kutrigur berkait rapat dengan Avar.
Pada tahun 566, detasmen maju Turki mencapai pantai Laut Hitam berhampiran muara Kuban. Utigur mengiktiraf kuasa Turkik Khagan Istemi ke atas mereka.
Setelah menyatukan tentera, mereka menawan ibu kota paling kuno dunia kuno Bosporus di pantai Selat Kerch, dan pada tahun 581 muncul di bawah tembok Chersonesus.

kelahiran semula

Selepas pemergian Avar ke Pannonia dan permulaan perselisihan awam di Turkik Khaganate, puak Bulgar bersatu semula di bawah pemerintahan Khan Kubrat. Stesen Kurbatovo di Wilayah Voronezh- ibu pejabat purba Khan legenda. Pemerintah ini, yang mengetuai puak Onnogur, dibesarkan sebagai seorang kanak-kanak di mahkamah empayar di Constantinople dan dibaptiskan pada usia 12 tahun. Pada 632, beliau mengisytiharkan kemerdekaan daripada Avar dan menjadi ketua persatuan, yang menerima nama Great Bulgaria dalam sumber Byzantine.
Ia menduduki selatan Ukraine moden dan Rusia dari Dnieper ke Kuban. Pada 634-641, Kristian Khan Kubrat memeterai pakatan dengan Maharaja Byzantine Heraclius.

Kemunculan Bulgaria dan penempatan Bulgaria di seluruh dunia

Walau bagaimanapun, selepas kematian Kubrat (665), empayarnya runtuh, kerana ia dibahagikan kepada anak-anaknya. Anak lelaki sulung Batbayan mula tinggal di Laut Azov dalam status anak sungai Khazar. Seorang lagi anak lelaki - Kotrag - berpindah ke tebing kanan Don dan juga jatuh di bawah pemerintahan Yahudi dari Khazaria. Anak lelaki ketiga - Asparuh - di bawah tekanan Khazar pergi ke Danube, di mana, setelah menundukkan penduduk Slavia, meletakkan asas bagi Bulgaria moden.
Pada tahun 865, Khan Boris dari Bulgaria memeluk agama Kristian. Percampuran orang Bulgar dengan orang Slav membawa kepada kemunculan orang Bulgaria moden.
Dua lagi anak lelaki Kubrat - Kuver (Kuber) dan Alcek (Alcek) - pergi ke Pannonia kepada Avar. Semasa pembentukan Danube Bulgaria, Kuver memberontak dan pergi ke sebelah Byzantium, menetap di Macedonia. Selepas itu, kumpulan ini menjadi sebahagian daripada orang Bulgaria Danube. Kumpulan lain yang diketuai oleh Alcek campur tangan dalam perjuangan untuk penggantian di Avar Khaganate, selepas itu mereka terpaksa melarikan diri dan mencari suaka daripada raja Frank Dagobert (629-639) di Bavaria, dan kemudian menetap di Itali berhampiran Ravenna.

Sekumpulan besar orang Bulgar kembali ke tanah air bersejarah mereka - ke wilayah Volga dan Kama, dari mana nenek moyang mereka pernah dibawa oleh angin puyuh dorongan ghairah orang Hun. Namun, populasi yang mereka temui di sini tidak jauh berbeza dengan mereka.
Pada akhir abad ke-8 Puak-puak Bulgaria di Volga Tengah mencipta keadaan Volga Bulgaria. Atas dasar puak-puak ini di tempat-tempat ini kemudiannya timbul Kazan Khanate.
Pada 922 Almas, penguasa Volga Bulgars, memeluk Islam. Pada masa itu, kehidupan di biara Veda, yang pernah berada di tempat-tempat ini, hampir pupus. Keturunan Volga Bulgars, yang membentuk beberapa puak Turki dan Finno-Ugric yang lain, adalah Tatar Chuvash dan Kazan. Islam sejak awal-awal lagi diperkukuh hanya di bandar. Anak Raja Almus pergi haji ke Mekah dan singgah di Baghdad. Selepas itu, satu pakatan timbul antara Bulgaria dan Bagdat. Warga Bulgaria membayar cukai tsar dalam kuda, kulit, dll. Ada kastam. Perbendaharaan diraja juga menerima tugas (sepersepuluh daripada barangan) daripada kapal dagang. Daripada raja-raja Bulgaria, penulis Arab hanya menyebut Sutera dan Almus; Fren berjaya membaca tiga lagi nama pada syiling: Ahmed, Taleb dan Mumen. Yang tertua daripada mereka, dengan nama Raja Taleb, bermula sejak 338 SM.
Di samping itu, perjanjian Byzantine-Rusia abad XX. sebutkan sekumpulan orang Bulgaria kulit hitam yang tinggal berhampiran Crimea.

Volga Bulgaria

BULGARIA VOLGA-KAMA, negeri orang Volga-Kama, Finno-Ugric pada abad XX-XV. Ibu kota: bandar Bulgar, dan dari abad XII. bandar Bilyar. Menjelang abad ke-20, Sarmatia (Blue Russia) dibahagikan kepada dua kaganat - Bulgaria Utara dan Khazaria selatan.
Bandar terbesar - Bolgar dan Bilyar - mengatasi London, Paris, Kiev, Novgorod, Vladimir pada masa itu dari segi kawasan dan penduduk.
Bulgaria memainkan peranan penting dalam etnogenesis Tatar Kazan moden, Chuvash, Mordovia, Udmurts, Maris dan Komis, Finland dan Estonia.
Bulgaria pada masa pembentukan negeri Bulgaria(permulaan abad ke-20), pusatnya adalah kota Bulgar (kini kampung Bolgari Tataria), bergantung kepada Khazar Khaganate, yang diperintah oleh orang Yahudi.
Raja Bulgaria Almas berpaling kepada Khilafah Arab untuk mendapatkan sokongan, akibatnya Bulgaria menerima Islam sebagai agama negara. Keruntuhan Khazar Khaganate selepas kekalahannya oleh putera Rusia Svyatoslav I Igorevich pada tahun 965 menjamin kemerdekaan de facto Bulgaria.
Bulgaria menjadi yang paling banyak negeri yang kuat di Blue Russia. persimpangan laluan perdagangan, banyaknya tanah hitam tanpa adanya peperangan menjadikan wilayah ini cepat makmur. Bulgaria menjadi pusat pengeluaran. Gandum, bulu, ternakan, ikan, madu, kraftangan (topi, but, yang dikenali di Timur sebagai "Bulgari", kulit) telah dieksport dari sini. Tetapi pendapatan utama dibawa oleh transit perdagangan antara Timur dan Barat. Di sini sejak abad ke-20. menempa syiling sendiri - dirham.
Selain Bulgar, bandar lain juga dikenali, seperti Suvar, Bilyar, Oshel, dll.
Bandar-bandar adalah kubu yang kuat. Terdapat banyak estet berkubu bangsawan Bulgar.

Celik huruf di kalangan penduduk telah meluas. Peguam, ahli teologi, doktor, ahli sejarah, ahli astronomi tinggal di Bulgaria. Penyair Kul-Gali mencipta puisi "Kissa dan Yusuf", yang terkenal dalam kesusasteraan Turki pada zamannya. Selepas penerimaan Islam pada tahun 986, beberapa pendakwah Bulgaria melawat Kiev dan Ladoga, menawarkan putera besar Rusia Vladimir I Svyatoslavich untuk menerima Islam. Kronik Rusia dari abad ke-10 membezakan Volga Bulgars, Silver atau Nukrat (menurut Kama), Timtyuz, Cheremshan dan Khvalis Bulgars.
Sememangnya, terdapat perjuangan berterusan untuk kepimpinan di Rusia. Pertembungan dengan putera dari Rusia Putih dan Kiev adalah perkara biasa. Pada tahun 969, mereka diserang oleh putera Rusia Svyatoslav, yang memusnahkan tanah mereka, menurut Arab Ibn Haukal, sebagai membalas dendam atas fakta bahawa pada tahun 913 mereka membantu Khazar memusnahkan skuad Rusia, yang menjalankan kempen di pantai selatan Laut Caspian. Pada tahun 985, Putera Vladimir juga membuat kempen menentang Bulgaria. Pada abad XII, dengan kebangkitan kerajaan Vladimir-Suzdal, yang berusaha untuk menyebarkan pengaruhnya di rantau Volga, perjuangan antara kedua-dua bahagian Rusia semakin sengit. Ancaman tentera memaksa orang Bulgar memindahkan ibu kota mereka ke pedalaman - ke bandar Bilyar (kini kampung Bilyarsk Tatarstan). Tetapi putera-putera Bulgaria tidak kekal dalam hutang sama ada. Pada tahun 1219 orang Bulgar berjaya menawan dan merompak bandar Ustyug di Dvina Utara. Ia adalah kemenangan asas, kerana di sini dari zaman paling primitif terdapat perpustakaan kuno buku Veda dan biara purba yang menggurui
mye, seperti yang dipercayai orang dahulu, tuhan Hermes. Di biara inilah pengetahuan tentang sejarah purba kedamaian. Kemungkinan besar, di dalamnya terdapat harta ketenteraan-keagamaan orang Hun dan kod undang-undang kehormatan kesatria telah dibangunkan. Bagaimanapun, putera-putera Rusia Putih tidak lama kemudian membalas dendam atas kekalahan itu. Pada 1220 Oshel dan pekan Kama yang lain telah diambil oleh skuad Rusia. Hanya wang tebusan yang kaya menghalang kehancuran ibu kota. Selepas itu, keamanan telah ditubuhkan, disahkan pada 1229 oleh pertukaran tawanan perang. Pertempuran tentera antara Rus Putih dan Bulgar berlaku pada 985, 1088, 1120, 1164, 1172, 1184, 1186, 1218, 1220, 1229 dan 1236. Bulgar semasa pencerobohan mencapai Murom (1088 dan 1184) dan Ustyug (1218). Pada masa yang sama, satu orang bujang tinggal di ketiga-tiga bahagian Rusia, sering bercakap dialek bahasa yang sama dan keturunan dari nenek moyang yang sama. Ini tidak boleh tidak meninggalkan kesan pada sifat hubungan antara kaum persaudaraan. Jadi, penulis sejarah Rusia mengekalkan di bawah tahun 1024 berita bahawa dalam e
tahun itu kebuluran melanda Suzdal dan orang Bulgar membekalkan Rusia dengan sejumlah besar roti.

Kehilangan kemerdekaan

Pada tahun 1223, Gerombolan Genghis Khan, yang berasal dari kedalaman Eurasia, mengalahkan tentera Rusia Merah (tentera Kiev-Polovtsian) di selatan dalam pertempuran di Kalka, tetapi dalam perjalanan pulang mereka telah dipukul teruk oleh Bulgar. . Adalah diketahui bahawa Genghis Khan, ketika dia masih seorang gembala biasa, bertemu dengan Bulgar Buyan, seorang ahli falsafah pengembara dari Blue Russia, yang meramalkan nasib yang hebat untuknya. Nampaknya dia menyampaikan kepada Genghis Khan falsafah dan agama yang sama yang melahirkan orang Hun pada zamannya. Kini Gerombolan baru telah muncul. Fenomena ini berlaku di Eurasia dengan keteraturan yang dicemburui sebagai tindak balas kepada kemerosotan tatanan sosial. Dan setiap kali melalui kemusnahan ia menjana kehidupan baru Rusia dan Eropah.

Pada tahun 1229 dan 1232, orang Bulgar berjaya menangkis serbuan Gerombolan sekali lagi. Pada 1236, Batu cucu Genghis Khan memulakan kempen baru ke Barat. Pada musim bunga tahun 1236, Khan of the Horde Subutai mengambil ibu kota Bulgars. Pada musim luruh tahun yang sama, Bilyar dan bandar-bandar lain di Blue Russia telah musnah. Bulgaria terpaksa tunduk; tetapi sebaik sahaja tentera Gerombolan pergi, orang Bulgar berundur daripada kesatuan itu. Kemudian Khan Subutai pada tahun 1240 dipaksa untuk menyerang lagi, mengiringi kempen dengan pertumpahan darah dan kehancuran.
Pada tahun 1243, Batu mengasaskan negeri Golden Horde di wilayah Volga, salah satu wilayahnya adalah Bulgaria. Dia menikmati beberapa autonomi, putera-puteranya menjadi vasal Golden Horde Khan, memberi penghormatan kepadanya dan membekalkan tentera kepada tentera Horde. budaya tinggi Bulgaria telah menjadi bahagian penting dalam budaya Golden Horde.
Berakhirnya perang membantu memulihkan ekonomi. Ia mencapai kemuncaknya di rantau Rusia ini pada separuh pertama abad ke-14. Pada masa ini, Islam telah menetapkan dirinya sebagai agama negeri Golden Horde. Kota Bulgar menjadi kediaman khan. Bandar ini menarik banyak istana, masjid, karavanserais. Ia mengandungi tempat mandi awam, jalan berturap, bekalan air bawah tanah. Di sini, yang pertama di Eropah menguasai peleburan besi tuang. Barang kemas, seramik dari tempat-tempat ini dijual Eropah zaman pertengahan dan Asia.

Kematian Volga Bulgaria dan kelahiran rakyat Tatarstan

Dari pertengahan abad XIV. perebutan takhta khan bermula, kecenderungan pemisah semakin memuncak. Pada tahun 1361, Putera Bulat-Temir merampas dari Golden Horde sebuah wilayah yang luas di wilayah Volga, termasuk Bulgaria. Khanam Gerombolan Emas hanya untuk masa yang singkat adalah mungkin untuk menyatukan semula negeri, di mana di mana-mana terdapat proses pemecahan dan pengasingan. Bulgaria berpecah kepada dua kerajaan yang sebenarnya bebas - Bulgar dan Zhukotinsky - dengan pusatnya di bandar Zhukotin. Selepas permulaan persengketaan awam di Golden Horde pada tahun 1359, tentera Novgorod menawan Zhukotin. Putera Rusia Dmitry Ioannovich dan Vasily Dmitrievich mengambil alih kota-kota lain di Bulgaria dan meletakkan "pegawai kastam" mereka di dalamnya.
Pada separuh kedua permulaan ke-14 abad ke-15, Bulgaria mengalami tekanan ketenteraan berterusan Rusia Putih. Akhirnya, Bulgaria kehilangan kemerdekaannya pada 1431, apabila tentera Moscow Putera Fyodor Motley menakluki tanah selatan. Kemerdekaan hanya dipelihara oleh wilayah utara, yang pusatnya adalah Kazan. Atas dasar tanah inilah pembentukan Kazan Khanate dan kemerosotan kumpulan etnik penduduk purba Blue Russia (dan lebih awal lagi Aryan dari negara tujuh kebakaran dan kultus bulan) ke Kazan Tatar bermula. Pada masa ini, Bulgaria akhirnya telah jatuh di bawah pemerintahan tsar Rusia, tetapi bila tepat - mustahil untuk mengatakan; kemungkinan besar, ini berlaku di bawah Ivan the Terrible, serentak dengan kejatuhan Kazan pada tahun 1552. Walau bagaimanapun, gelaran "kedaulatan Bulgaria" masih datuknya, John Sh. Russia. Putera Tatar membentuk banyak keluarga terkemuka negara Rusia, menjadi
adalah pemimpin tentera yang terkenal, negarawan, saintis, tokoh budaya. Sebenarnya, sejarah Tatar, Rusia, Ukraine, Belarusia adalah sejarah satu orang Rusia, yang kudanya kembali ke zaman dahulu. Kajian terbaru menunjukkan bahawa semua orang Eropah, satu cara atau yang lain, berasal dari areola Volga-Oka-Don. Sebahagian daripada rakyat yang pernah bersatu menetap di seluruh dunia, tetapi sesetengah orang sentiasa kekal di tanah asal mereka. Tatar hanyalah satu daripadanya.

Gennady Klimov

Lagi dalam LiveJournal saya

Tatar(nama diri - Tatar Tatar, tatar, pl. Tatarlar, tatarlar) - orang Turki yang tinggal di kawasan tengah bahagian Eropah Rusia, di rantau Volga, Ural, di Siberia, Kazakhstan, Asia Tengah, Xinjiang, Afghanistan dan Timur Jauh.

Tatar ialah kumpulan etnik kedua terbesar ( etnik - komuniti etnik) selepas Rusia dan kebanyakan ramai orang Budaya Islam di Persekutuan Russia, di mana kawasan utama penempatan mereka ialah Volga-Ural. Di rantau ini, kumpulan terbesar Tatar tertumpu di Republik Tatarstan dan Republik Bashkortostan.

Bahasa, penulisan

Menurut banyak ahli sejarah, orang Tatar mempunyai sastera tunggal dan boleh dikatakan biasa bahasa pertuturan telah dibentuk semasa kewujudan negara Turki yang besar - Golden Horde. Bahasa sastera di negeri ini ialah apa yang dipanggil "Idel Terkise" atau Tatar Lama, berdasarkan bahasa Kypchak-Bulgar (Polovtsian) dan menggabungkan unsur-unsur bahasa sastera Asia Tengah. Bahasa sastera moden berdasarkan dialek pertengahan muncul pada separuh kedua abad ke-19 dan awal abad ke-20.

Pada zaman dahulu, nenek moyang Turki Tatar menggunakan tulisan runic, seperti yang dibuktikan oleh penemuan arkeologi di Ural dan rantau Volga Tengah. Dari saat penerimaan Islam secara sukarela oleh salah seorang nenek moyang Tatar, Volga-Kama Bulgars - Tatar menggunakan skrip Arab, dari 1929 hingga 1939 - skrip Latin, sejak 1939 mereka menggunakan abjad Cyrillic dengan aksara tambahan. .

Yang terawal masih hidup monumen sastera dalam bahasa sastera Tatar Lama (puisi Kul Gali "Kyisa-i Yosyf") ditulis pada abad ke-13. Dari yang kedua separuh daripada XIX v. bahasa sastera Tatar moden mula terbentuk, pada tahun 1910-an ia menggantikan sepenuhnya Tatar Lama.

Bahasa Tatar moden, kepunyaan subkumpulan Kypchak-Bulgar dari kumpulan Kypchak dari Turki keluarga bahasa, dibahagikan kepada empat dialek: tengah (Kazan Tatar), barat (Mishar), timur (bahasa Tatar Siberia) dan Crimean (bahasa Tatar Crimea). Walaupun perbezaan dialek dan wilayah, Tatar adalah satu negara dengan satu bahasa sastera, budaya tunggal - cerita rakyat, sastera, muzik, agama, semangat kebangsaan, tradisi dan ritual.

Bangsa Tatar, dari segi literasi (kebolehan menulis dan membaca dalam bahasa mereka sendiri), walaupun sebelum rampasan kuasa 1917, menduduki salah satu tempat terkemuka dalam Empayar Rusia. Keinginan tradisional untuk pengetahuan telah dipelihara dalam generasi kini.

Tatar, seperti mana-mana kumpulan etnik yang besar, mempunyai struktur dalaman yang agak kompleks dan terdiri daripada tiga kumpulan etno-wilayah: Volga-Ural, Siberia, Astrakhan Tatar dan komuniti sub-pengakuan Tatar yang dibaptiskan. Menjelang awal abad ke-20, Tatar telah melalui proses penyatuan etnik ( consolida tion[lat. consolidatio, from con (cum) - bersama-sama, pada masa yang sama dan solido - I compact, strengthen, splice], pengukuhan, pengukuhan sesuatu; penyatuan, menghimpunkan individu, kumpulan, pertubuhan untuk memperkukuh perjuangan mencapai matlamat bersama).

budaya rakyat Tatar, walaupun kebolehubahan serantaunya (ia berbeza di kalangan semua kumpulan etnik), pada dasarnya adalah sama. bahasa sehari-hari bahasa Tatar(terdiri daripada beberapa dialek) pada dasarnya adalah sama. Dari XVIII hingga awal abad XX. budaya di seluruh negara (yang dipanggil "tinggi") dengan bahasa sastera yang maju telah berkembang.

Penggabungan negara Tatar sangat dipengaruhi oleh aktiviti penghijrahan tinggi Tatar dari wilayah Volga-Ural. Jadi, pada awal abad ke-20. 1/3 daripada Tatar Astrakhan terdiri daripada pendatang, dan ramai daripada mereka bercampur (melalui perkahwinan) dengan Tatar tempatan. Keadaan yang sama diperhatikan dalam Siberia Barat, mana sudah lewat XIX v. kira-kira 1/5 daripada Tatar berasal dari kawasan Volga dan Ural, yang juga secara intensif bercampur dengan Tatar Siberia asli. Oleh itu, hari ini pemilihan Tatar Siberia atau Astrakhan "tulen" hampir mustahil.

Kryashens dibezakan oleh gabungan agama mereka - mereka adalah Ortodoks. Tetapi semua parameter etnik lain menyatukan mereka dengan seluruh Tatar. Secara umumnya, agama bukanlah faktor pembentuk etno. Elemen asas budaya tradisional Tatar yang dibaptis adalah sama dengan kumpulan Tatar yang berjiran yang lain.

Oleh itu, perpaduan negara Tatar mempunyai akar budaya yang mendalam, dan hari ini kehadiran Astrakhan, Tatar Siberia, Kryashens, Mishar, Nagaybaks adalah kepentingan sejarah dan etnografi semata-mata dan tidak boleh berfungsi sebagai asas untuk membezakan orang merdeka.

Etnos Tatar mempunyai sejarah kuno dan berwarna-warni, berkait rapat dengan sejarah semua orang di rantau Ural-Volga dan Rusia secara keseluruhan.

budaya asal Tatar layak memasuki perbendaharaan budaya dan tamadun dunia.

Kami dapati kesannya dalam tradisi dan bahasa Rusia, Mordovians, Maris, Udmurts, Bashkirs, Chuvashs. Pada masa yang sama, kebangsaan budaya Tatar mensintesis pencapaian orang Turkic, Finno-Ugric, Indo-Iran (Arab, Slav dan lain-lain).

Tatar adalah salah satu bangsa yang paling mudah alih. Oleh kerana kekurangan tanah, kegagalan tanaman yang kerap di tanah air mereka dan keinginan tradisional untuk perdagangan, walaupun sebelum 1917 mereka mula berpindah ke pelbagai wilayah Empayar Rusia, termasuk wilayah Rusia Tengah, Donbass, Siberia Timur dan Timur Jauh, Caucasus Utara dan Transcaucasia, Asia Tengah dan Kazakhstan. Proses penghijrahan ini bertambah hebat pada tahun-tahun pemerintahan Soviet, terutamanya semasa tempoh "projek pembinaan besar sosialisme." Oleh itu, pada masa ini di Persekutuan Rusia hampir tidak ada satu pun subjek persekutuan, di mana sahaja orang Tatar tinggal. Malah dalam tempoh pra-revolusi, komuniti kebangsaan Tatar telah dibentuk di Finland, Poland, Romania, Bulgaria, Turki, dan China. Akibat kejatuhan USSR, Tatar yang tinggal di bekas republik Soviet - Uzbekistan, Kazakhstan, Tajikistan, Kyrgyzstan, Turkmenistan, Azerbaijan, Ukraine, dan negara-negara Baltik - berakhir di luar negara. Sudah dengan mengorbankan pendatang dari China. Di Turki dan Finland, sejak pertengahan abad ke-20, diaspora kebangsaan Tatar telah terbentuk di Amerika Syarikat, Jepun, Australia, dan Sweden.

Budaya dan kehidupan rakyat

Tatar adalah salah satu daripada orang yang paling bandar di Persekutuan Rusia. Kumpulan sosial Tatar yang tinggal di bandar dan di kampung hampir tidak berbeza daripada yang wujud di kalangan orang lain, terutamanya di kalangan orang Rusia.

Dari segi cara hidup mereka, Tatar tidak berbeza dengan orang sekeliling yang lain. Etnos Tatar moden berasal selari dengan Rusia. Tatar moden adalah sebahagian daripada penduduk asli Rusia yang berbahasa Turki, yang, kerana kedekatan wilayahnya yang lebih besar dengan Timur, memilih bukan Ortodoks, tetapi Islam.

kediaman tradisional Tatar Volga Tengah dan Ural mempunyai kabin kayu, dipagari dari jalan dengan pagar. Fasad luar dihiasi dengan lukisan pelbagai warna. Astrakhan Tatar, yang mengekalkan beberapa tradisi pastoral padang rumput mereka, mempunyai yurt sebagai kediaman musim panas.

Seperti kebanyakan orang lain, upacara dan cuti orang Tatar sebahagian besarnya bergantung pada kitaran pertanian. Malah nama-nama musim dilambangkan dengan konsep yang dikaitkan dengan karya tertentu.

Ramai ahli etnologi mencatatkan fenomena unik toleransi Tatar, yang terdiri daripada fakta bahawa dalam keseluruhan sejarah kewujudan Tatar, mereka tidak memulakan satu konflik pun atas dasar etnik dan agama. Ahli etnologi dan penyelidik yang paling terkenal yakin bahawa toleransi adalah bahagian yang tidak berubah dalam watak kebangsaan Tatar.

Orang di Persekutuan Rusia. Nombor di Persekutuan Rusia ialah 5522096 orang. Bahasa Tatar pertuturan popular kumpulan Kypchak bahasa Turki dibahagikan kepada tiga dialek.

Tatar adalah orang Turki yang paling ramai di Rusia. Mereka tinggal di Republik Tatarstan, serta di Bashkortostan, Republik Udmurt dan kawasan bersebelahan Ural dan rantau Volga. Terdapat komuniti Tatar yang besar di Moscow, St. Petersburg dan bandar-bandar besar lain. Dan secara umum, di semua wilayah Rusia, seseorang dapat bertemu dengan Tatar yang telah tinggal di luar tanah air mereka, wilayah Volga, selama beberapa dekad. Mereka telah berakar di tempat baru, sesuai dengan persekitaran baru untuk mereka, berasa hebat di sana dan tidak mahu meninggalkan mana-mana.

Terdapat beberapa orang di Rusia yang memanggil diri mereka Tatar. Astrakhan Tatar tinggal tidak jauh dari Astrakhan, Siberia ~ di Siberia Barat, Kasimov Tatar tinggal berhampiran bandar Kasimov di Sungai Oka (di wilayah tempat tinggal putera Tatar beberapa abad yang lalu). Dan akhirnya, Tatar Kazan dinamakan sempena ibu kota Tatarstan - bandar Kazan. Semua ini berbeza, walaupun rapat antara satu sama lain. Walau bagaimanapun, hanya Kazan yang sepatutnya dipanggil Tatar.

Di kalangan Tatar, dua kumpulan etnografi dibezakan - Tatar Mishari dan Tatar Kryashen. Yang dahulu terkenal tidak meraikannya sebagai orang Islam cuti umum Sabantuy, tetapi mereka meraikan Hari Telur Merah - sesuatu yang serupa dengan Paskah Ortodoks. Pada hari ini, kanak-kanak mengumpul telur berwarna dari rumah dan bermain dengan mereka. Kryashens ("dibaptiskan") dipanggil sedemikian kerana mereka dibaptiskan, iaitu, mereka menerima agama Kristian, dan mereka tidak merayakan hari raya orang Islam, tetapi orang Kristian.

Orang Tatar sendiri mula memanggil diri mereka seperti itu agak lewat - hanya masuk pertengahan sembilan belas v. Untuk masa yang lama mereka tidak menyukai nama ini dan menganggapnya memalukan. Sehingga abad ke-19 mereka dipanggil secara berbeza: "Bulgarly" (Bulgars), "Kazanly" (Kazan), "Meselman" (Muslim). Dan kini ramai yang menuntut kembali nama "Bulgars".

Orang Turki datang ke kawasan Volga Tengah dan rantau Kama dari padang rumput Asia Tengah dan Caucasus Utara, penuh sesak oleh puak yang berpindah dari Asia ke Eropah. Penghijrahan berterusan selama beberapa abad. Pada akhir abad IX-X. sebuah negeri yang makmur, Volga Bulgaria, muncul di Volga Tengah. Orang yang tinggal di negeri ini dipanggil Bulgar. Volga Bulgaria wujud selama dua setengah abad. Di sini pertanian dan pembiakan lembu, kraftangan berkembang, terdapat perdagangan dengan Rusia dan dengan negara-negara Eropah dan Asia.

O tahap tinggi Budaya orang Bulgar pada zaman itu dibuktikan dengan kewujudan dua jenis tulisan - bahasa Turkik kuno dan bahasa Arab kemudian, yang datang bersama Islam pada abad ke-10. Bahasa dan tulisan Arab secara beransur-ansur menggantikan tanda-tanda tulisan Turki kuno dari sfera peredaran negara. Dan ini adalah wajar: seluruh Timur Islam, yang Bulgaria mempunyai hubungan politik dan ekonomi yang rapat, menggunakan bahasa Arab.

Nama-nama penyair, ahli falsafah, saintis Bulgaria yang luar biasa, yang karyanya termasuk dalam perbendaharaan orang-orang Timur, telah bertahan hingga ke zaman kita. Ini ialah Khoja Ahmed Bulgari (abad XI) - seorang saintis dan ahli teologi, pakar dalam ajaran moral Islam; Suleiman ibn Daud al-Saksini-Suvari (abad XII) adalah pengarang risalah falsafah dengan tajuk yang sangat puitis: "Cahaya sinar adalah kebenaran rahsia", "Bunga taman yang menggembirakan jiwa yang sakit". Dan penyair Kul Gali (abad XII-XIII) menulis "Puisi tentang Yusuf", yang dianggap sebagai penutur bahasa Turkik klasik karya seni zaman pra-Mongol.

Pada pertengahan abad XIII. Volga Bulgaria telah ditakluki oleh Tatar-Mongol dan menjadi sebahagian daripada Golden Horde. Selepas kejatuhan Horde pada abad XV. di rantau Volga Tengah, sebuah negara baru timbul - Kazan Khanate. Tulang belakang utama penduduknya dibentuk oleh orang Bulgar yang sama, yang pada masa itu telah mengalami pengaruh kuat jiran mereka - orang Finno-Ugric (Mordovians, Mari, Udmurts), yang tinggal di sebelah mereka di lembangan Volga, serta Mongol, yang merupakan sebahagian besar daripada golongan pemerintah Golden Horde.

Di manakah nama "Tatar" berasal? Terdapat beberapa versi ini. Menurut yang paling biasa, salah satu puak Asia Tengah yang ditakluki oleh Mongol dipanggil "tatan", "tatabi". Di Rusia, perkataan ini bertukar menjadi "Tatar", dan mereka mula memanggil semua orang: orang Mongol, dan penduduk Turki dari Golden Horde tertakluk kepada Mongol, jauh daripada komposisi mono-etnik. Dengan kejatuhan Horde, perkataan "Tatars" tidak hilang, mereka terus secara kolektif memanggil orang-orang berbahasa Turki di sempadan selatan dan timur Rusia. Dari masa ke masa, maknanya menyempitkan kepada nama satu orang yang tinggal di wilayah Kazan Khanate.

Khanate telah ditakluki oleh tentera Rusia pada tahun 1552. Sejak itu, tanah Tatar telah menjadi sebahagian daripada Rusia, dan sejarah Tatar telah berkembang dengan kerjasama yang erat dengan orang-orang yang mendiami negara Rusia.

Tatar cemerlang dalam pelbagai bentuk aktiviti ekonomi. Mereka adalah petani yang sangat baik (mereka menanam rai, barli, bijirin, kacang, lentil) dan penternak lembu yang sangat baik. Daripada semua jenis ternakan, biri-biri dan kuda amat diutamakan.

Tatar terkenal sebagai tukang yang sangat baik. Coopers membuat tong untuk ikan, kaviar, masam, jeruk, bir. Penyamak membuat kulit. Kazan morocco dan Bulgar yuft (kulit asli keluaran tempatan), kasut dan but, sangat lembut untuk disentuh, dihiasi dengan appliqués daripada kepingan kulit pelbagai warna, sangat dihargai di pameran. Di kalangan Tatar Kazan terdapat banyak pedagang yang giat dan berjaya yang berdagang di seluruh Rusia.

Dalam masakan Tatar, seseorang boleh membezakan hidangan "pertanian" dan hidangan "pembiakan lembu". Yang pertama termasuk sup dengan kepingan doh, bijirin, penkek, kek, iaitu, apa yang boleh disediakan dari bijirin dan tepung. Kepada yang kedua - sosej daging kuda kering, krim masam, jenis yang berbeza keju, jenis istimewa susu masam - katyk. Dan jika katyk dicairkan dengan air dan disejukkan, anda akan mendapat minuman penghilang dahaga yang indah - ayran. Belyashi - pai bulat yang digoreng dalam mentega dengan isi daging atau sayuran, yang boleh dilihat melalui lubang dalam doh - diketahui semua orang. Angsa asap dianggap sebagai hidangan perayaan di kalangan orang Tatar.

Sudah pada awal abad X. nenek moyang Tatar memeluk Islam, dan sejak itu budaya mereka berkembang dalam kerangka dunia Islam. Ini dipermudahkan dengan penyebaran tulisan berdasarkan tulisan Arab dan pembinaannya sebilangan besar masjid-masjid. Sekolah diwujudkan di masjid - mektebe dan madrasah, di mana kanak-kanak (dan bukan sahaja dari keluarga bangsawan) belajar membaca Al-Quran dalam bahasa Arab.

Sepuluh abad tradisi bertulis tidak sia-sia. Di kalangan Tatar Kazan, berbanding dengan orang Turki lain di Rusia, terdapat ramai penulis, penyair, komposer, dan artis. Selalunya Tatarlah yang menjadi mullah dan guru bagi orang lain. bangsa Turki. Tatar mempunyai rasa identiti kebangsaan yang sangat maju, bangga dengan sejarah dan budaya mereka.

Saya sering diminta untuk menceritakan kisah orang tertentu. Termasuk sering bertanyakan soalan tentang Tatar. Mungkin, kedua-dua Tatar sendiri dan orang lain merasakan bahawa sejarah sekolah adalah licik tentang mereka, sesuatu yang berbohong untuk menggembirakan keadaan politik.
Perkara yang paling sukar dalam menggambarkan sejarah bangsa adalah untuk menentukan titik dari mana untuk bermula. Jelaslah bahawa setiap orang akhirnya turun dari Adam dan Hawa dan semua manusia adalah saudara. Tetapi masih ... Sejarah Tatar mungkin bermula dari 375, apabila perang besar meletus di padang rumput selatan Rusia antara Hun dan Slav di satu pihak dan Goth di pihak yang lain. Pada akhirnya, orang Hun menang dan, di atas bahu Goth yang berundur, pergi ke Eropah Barat, di mana mereka menghilang ke dalam istana kesatria Eropah zaman pertengahan yang baru muncul.

Nenek moyang Tatar ialah Hun dan Bulgar.

Selalunya orang Hun dianggap beberapa nomad mitos yang datang dari Mongolia. Ini tidak benar. Orang Hun adalah formasi keagamaan dan ketenteraan yang timbul sebagai tindak balas kepada kerosakan dunia purba di biara Sarmatia di Volga tengah dan Kama. Ideologi orang Hun adalah berdasarkan kembali kepada tradisi asal falsafah Veda dunia purba dan kod kehormatan. Merekalah yang menjadi asas kod kehormatan kesatria di Eropah. Mengikut ciri perkauman, mereka adalah gergasi berambut perang dan berambut merah dengan mata biru, keturunan Aryan purba, yang sejak dahulu lagi tinggal di angkasa dari Dnieper ke Ural. Sebenarnya "tata - ary" dari bahasa Sanskrit, bahasa nenek moyang kita, dan diterjemahkan sebagai "bapa orang Aryan." Selepas pemergian tentera Hun dari Rusia Selatan ke Eropah Barat, penduduk Sarmatian-Scythian yang tinggal di Don dan Dnieper yang lebih rendah mula memanggil diri mereka Bulgars.

Ahli sejarah Byzantine tidak membezakan antara Bulgar dan Hun. Ini menunjukkan bahawa orang Bulgar dan suku kaum Hun yang lain adalah serupa dalam adat, bahasa, bangsa. Orang Bulgar tergolong dalam bangsa Aryan, mereka bercakap salah satu jargon Rusia tentera (varian bahasa Turki). Walaupun tidak dikecualikan bahawa dalam kolektif tentera Hun terdapat juga orang dari jenis Mongoloid sebagai tentera upahan.
Bagi sebutan terawal tentang Bulgars, ini adalah tahun 354, "Roman Chronicles" oleh pengarang yang tidak diketahui (Th. Mommsen Chronographus Anni CCCLIV, MAN, AA, IX, Liber Generations,), serta karya Moise de Khorene.
Menurut rekod ini, sebelum orang Hun muncul di Eropah Barat pada pertengahan abad ke-4, kehadiran orang Bulgar telah diperhatikan di Caucasus Utara. Pada separuh ke-2 abad ke-4, sebahagian daripada Bulgars menembusi Armenia. Ia boleh diandaikan bahawa orang Bulgar bukanlah orang Hun. Mengikut versi kami, orang Hun adalah sebuah formasi agama-ketenteraan yang serupa dengan Taliban hari ini di Afghanistan. Satu-satunya perbezaan adalah bahawa fenomena ini timbul kemudian di biara Aryan Vedic Sarmatia di tebing Volga, Dvina Utara dan Don. Blue Russia (atau Sarmatia), selepas beberapa tempoh penurunan dan fajar pada abad keempat Masihi, memulakan kelahiran semula baru ke Great Bulgaria, yang menduduki wilayah dari Caucasus ke Ural Utara. Jadi kemunculan Bulgars pada pertengahan abad ke-4 di wilayah Caucasus Utara adalah lebih daripada mungkin. Dan sebab mereka tidak dipanggil Hun adalah jelas bahawa pada masa itu orang Bulgar tidak memanggil diri mereka Hun. Segolongan sami tentera yang tertentu menamakan diri mereka Hun, yang merupakan penjaga falsafah dan agama Veda saya yang istimewa, pakar dalam seni mempertahankan diri dan pemegang kod penghormatan khas, yang kemudiannya membentuk asas kod kehormatan perintah kesatria. Eropah. Semua puak Hunnic datang ke Eropah Barat melalui laluan yang sama, jelas sekali mereka tidak datang pada masa yang sama, tetapi secara berkelompok. Kemunculan orang Hun adalah proses semula jadi, sebagai reaksi terhadap kemerosotan dunia purba. Sama seperti hari ini Taliban adalah tindak balas kepada proses kemerosotan dunia Barat, begitu juga pada permulaan era Hun menjadi tindak balas kepada keruntuhan Rom dan Byzantium. Nampaknya proses ini adalah keteraturan objektif dalam pembangunan sistem sosial.

Pada awal abad ke-5, di barat laut wilayah Carpathian, peperangan meletus dua kali antara Bulgars (Vulgars) dan Langobard. Pada masa itu, semua Carpathians dan Pannonia berada di bawah pemerintahan Hun. Tetapi ini membuktikan bahawa Bulgars adalah sebahagian daripada kesatuan suku Hun dan bahawa bersama-sama dengan Hun mereka datang ke Eropah. The Carpathian Vulgars pada permulaan abad ke-5 adalah Bulgars yang sama dari Caucasus pada pertengahan abad ke-4. Tanah air orang Bulgar ini adalah wilayah Volga, sungai Kama dan Don. Sebenarnya, Bulgars adalah serpihan Empayar Hunnic, yang pada satu masa memusnahkan dunia purba, yang kekal di padang rumput Rusia. Kebanyakan "orang yang mempunyai kehendak panjang", pahlawan agama yang membentuk semangat keagamaan Hun yang tidak dapat dikalahkan, pergi ke Barat dan, selepas kemunculan Eropah zaman pertengahan, telah dibubarkan dalam istana dan perintah kesatria. Tetapi komuniti yang melahirkan mereka kekal di tebing Don dan Dnieper.
Menjelang akhir abad ke-5, dua puak Bulgar utama dikenali: Kutrigurs dan Utigurs. Yang terakhir menetap di sepanjang pantai Laut Azov di kawasan Semenanjung Taman. Orang Kutrigur tinggal di antara selekoh Dnieper yang lebih rendah dan Laut Azov, mengawal padang rumput Crimea hingga ke tembok kota-kota Yunani.
Mereka secara berkala (bersekutu dengan puak Slavic) menyerbu sempadan Empayar Byzantine. Jadi, pada 539-540, orang Bulgar melakukan serbuan merentasi Thrace dan Illyria ke Laut Adriatik. Pada masa yang sama, ramai orang Bulgar memasuki perkhidmatan maharaja Byzantium. Pada tahun 537, satu detasmen orang Bulgar berperang di sebelah Rom yang terkepung dengan orang Goth. Terdapat kes-kes permusuhan yang diketahui antara puak Bulgar, yang dicetuskan dengan mahir oleh diplomasi Byzantine.
Sekitar 558, orang Bulgar (terutamanya Kutrigur), yang dipimpin oleh Khan Zabergan, menyerang Thrace dan Macedonia, menghampiri tembok Constantinople. Dan hanya dengan kos usaha yang hebat, Byzantine menghentikan Zabergan. Orang Bulgar kembali ke padang rumput. Sebab utama ialah berita tentang kemunculan gerombolan militan yang tidak diketahui di timur Don. Ini adalah Avar Khan Bayan.

Diplomat Byzantine segera menggunakan Avar untuk memerangi Bulgar. Sekutu baru ditawarkan wang dan tanah untuk penempatan. Walaupun tentera Avar hanya kira-kira 20 ribu penunggang kuda, ia masih membawa semangat kebal yang sama seperti biara-biara Veda dan, secara semula jadi, ternyata lebih kuat daripada banyak orang Bulgar. Ini difasilitasi oleh fakta bahawa satu lagi gerombolan, kini orang Turki, bergerak mengejar mereka. Utigur adalah yang pertama diserang, kemudian Avar menyeberangi Don dan menyerang tanah Kutrigur. Khan Zabergan menjadi pengikut Khagan Bayan. Nasib selanjutnya Kutrigur berkait rapat dengan Avar.
Pada tahun 566, detasmen maju Turki mencapai pantai Laut Hitam berhampiran muara Kuban. Utigur mengiktiraf kuasa Turkik Khagan Istemi ke atas mereka.
Setelah menyatukan tentera, mereka menawan ibu kota paling kuno dunia kuno Bosporus di pantai Selat Kerch, dan pada tahun 581 muncul di bawah tembok Chersonesus.

kelahiran semula

Selepas pemergian Avar ke Pannonia dan permulaan perselisihan awam di Turkik Khaganate, puak Bulgar bersatu semula di bawah pemerintahan Khan Kubrat. Stesen Kurbatovo di wilayah Voronezh adalah ibu pejabat purba Khan legenda. Pemerintah ini, yang mengetuai puak Onnogur, dibesarkan sebagai seorang kanak-kanak di mahkamah empayar di Constantinople dan dibaptiskan pada usia 12 tahun. Pada 632, beliau mengisytiharkan kemerdekaan daripada Avar dan menjadi ketua persatuan, yang menerima nama Great Bulgaria dalam sumber Byzantine.
Ia menduduki selatan Ukraine moden dan Rusia dari Dnieper ke Kuban. Pada 634-641, Kristian Khan Kubrat membuat pakatan dengan maharaja byzantine Heraclius.

Kemunculan Bulgaria dan penempatan Bulgaria di seluruh dunia

Sekumpulan besar orang Bulgar kembali ke tanah air bersejarah mereka - ke wilayah Volga dan Kama, dari mana nenek moyang mereka pernah dibawa oleh angin puyuh dorongan ghairah orang Hun. Namun, populasi yang mereka temui di sini tidak jauh berbeza dengan mereka.
Pada akhir abad ke-8 Puak-puak Bulgaria di Volga Tengah mencipta keadaan Volga Bulgaria. Atas dasar puak-puak ini, Kazan Khanate kemudiannya muncul di tempat-tempat ini.
Pada 922 Almas, penguasa Volga Bulgars, memeluk Islam. Pada masa itu, kehidupan di biara Veda, yang pernah berada di tempat-tempat ini, hampir pupus. Keturunan Volga Bulgars, yang membentuk beberapa puak Turki dan Finno-Ugric yang lain, adalah Tatar Chuvash dan Kazan. Islam sejak awal-awal lagi diperkukuh hanya di bandar. Anak Raja Almus pergi haji ke Mekah dan singgah di Baghdad. Selepas itu, satu pakatan timbul antara Bulgaria dan Bagdat. Warga Bulgaria membayar cukai tsar dalam kuda, kulit, dll. Ada kastam. Perbendaharaan diraja juga menerima tugas (sepersepuluh daripada barangan) daripada kapal dagang. Daripada raja-raja Bulgaria, penulis Arab hanya menyebut Sutera dan Almus; Fren berjaya membaca tiga lagi nama pada syiling: Ahmed, Taleb dan Mumen. Yang tertua daripada mereka, dengan nama Raja Taleb, bermula sejak 338 SM.
Di samping itu, perjanjian Byzantine-Rusia abad XX. sebutkan sekumpulan orang Bulgaria kulit hitam yang tinggal berhampiran Crimea.

Volga Bulgaria

BULGARIA VOLGA-KAMA, negeri orang Volga-Kama, Finno-Ugric pada abad XX-XV. Ibu kota: bandar Bulgar, dan dari abad XII. bandar Bilyar. Menjelang abad ke-20, Sarmatia (Blue Russia) dibahagikan kepada dua kaganat - Bulgaria Utara dan Khazaria selatan.
Bandar terbesar - Bolgar dan Bilyar - mengatasi London, Paris, Kiev, Novgorod, Vladimir pada masa itu dari segi kawasan dan penduduk.
Bulgaria memainkan peranan penting dalam etnogenesis Tatar Kazan moden, Chuvash, Mordovia, Udmurts, Maris dan Komis, Finland dan Estonia.
Pada masa pembentukan negara Bulgar (permulaan abad ke-20), pusatnya adalah kota Bulgar (kini kampung Bolgari Tatarii), Bulgaria bergantung kepada Khazar Khaganate yang diperintah oleh orang Yahudi.
Raja Bulgaria Almas berpaling kepada Khilafah Arab untuk mendapatkan sokongan, akibatnya Bulgaria menerima Islam sebagai agama negara. Keruntuhan Khazar Khaganate selepas kekalahannya oleh putera Rusia Svyatoslav I Igorevich pada tahun 965 menjamin kemerdekaan de facto Bulgaria.
Bulgaria menjadi negeri paling berkuasa di Blue Russia. Persimpangan laluan perdagangan, limpahan tanah hitam tanpa adanya peperangan menjadikan wilayah ini makmur dengan pesat. Bulgaria menjadi pusat pengeluaran. Gandum, bulu, ternakan, ikan, madu, kraftangan (topi, but, yang dikenali di Timur sebagai "Bulgari", kulit) telah dieksport dari sini. Tetapi pendapatan utama dibawa oleh transit perdagangan antara Timur dan Barat. Di sini sejak abad ke-20. menempa syiling sendiri - dirham.
Selain Bulgar, bandar lain juga dikenali, seperti Suvar, Bilyar, Oshel, dll.
Bandar-bandar adalah kubu yang kuat. Terdapat banyak estet berkubu bangsawan Bulgar.

Celik huruf di kalangan penduduk telah meluas. Peguam, ahli teologi, doktor, ahli sejarah, ahli astronomi tinggal di Bulgaria. Penyair Kul-Gali mencipta puisi "Kissa dan Yusuf", yang terkenal dalam kesusasteraan Turki pada zamannya. Selepas penerimaan Islam pada tahun 986, beberapa pendakwah Bulgaria melawat Kiev dan Ladoga, menawarkan putera besar Rusia Vladimir I Svyatoslavich untuk menerima Islam. Kronik Rusia dari abad ke-10 membezakan Volga Bulgars, Silver atau Nukrat (menurut Kama), Timtyuz, Cheremshan dan Khvalis Bulgars.
Sememangnya, terdapat perjuangan berterusan untuk kepimpinan di Rusia. Pertembungan dengan putera dari Rusia Putih dan Kiev adalah perkara biasa. Pada tahun 969, mereka diserang oleh putera Rusia Svyatoslav, yang memusnahkan tanah mereka, menurut Arab Ibn Haukal, sebagai membalas dendam atas fakta bahawa pada tahun 913 mereka membantu Khazar memusnahkan skuad Rusia, yang menjalankan kempen di pantai selatan Laut Caspian. Pada tahun 985, Putera Vladimir juga membuat kempen menentang Bulgaria. Pada abad XII, dengan kebangkitan kerajaan Vladimir-Suzdal, yang berusaha untuk menyebarkan pengaruhnya di rantau Volga, perjuangan antara kedua-dua bahagian Rusia semakin sengit. Ancaman tentera memaksa orang Bulgar memindahkan ibu kota mereka ke pedalaman - ke bandar Bilyar (kini kampung Bilyarsk Tatarstan). Tetapi putera-putera Bulgaria tidak kekal dalam hutang sama ada. Pada tahun 1219 orang Bulgar berjaya menawan dan merompak bandar Ustyug di Dvina Utara. Ia adalah kemenangan asas, kerana di sini dari zaman paling primitif terdapat perpustakaan kuno buku Veda dan biara purba yang menggurui
mye, seperti yang dipercayai orang dahulu, tuhan Hermes. Di biara-biara inilah pengetahuan tentang sejarah purba dunia disembunyikan. Kemungkinan besar, di dalamnya terdapat harta ketenteraan-keagamaan orang Hun dan kod undang-undang kehormatan kesatria telah dibangunkan. Bagaimanapun, putera-putera Rusia Putih tidak lama kemudian membalas dendam atas kekalahan itu. Pada 1220 Oshel dan pekan Kama yang lain telah diambil oleh skuad Rusia. Hanya wang tebusan yang kaya menghalang kehancuran ibu kota. Selepas itu, keamanan telah ditubuhkan, disahkan pada 1229 oleh pertukaran tawanan perang. Pertempuran tentera antara Rus Putih dan Bulgar berlaku pada 985, 1088, 1120, 1164, 1172, 1184, 1186, 1218, 1220, 1229 dan 1236. Bulgar semasa pencerobohan mencapai Murom (1088 dan 1184) dan Ustyug (1218). Pada masa yang sama, satu orang bujang tinggal di ketiga-tiga bahagian Rusia, sering bercakap dialek bahasa yang sama dan keturunan dari nenek moyang yang sama. Ini tidak boleh tidak meninggalkan kesan pada sifat hubungan antara orang-orang persaudaraan. Jadi, penulis sejarah Rusia mengekalkan di bawah tahun 1024 berita bahawa dalam e
tahun itu kebuluran melanda Suzdal dan orang Bulgar membekalkan Rusia dengan sejumlah besar roti.

Kehilangan kemerdekaan

Pada tahun 1223, Gerombolan Genghis Khan, yang berasal dari kedalaman Eurasia, mengalahkan tentera Rusia Merah (tentera Kiev-Polovtsian) di selatan dalam pertempuran di Kalka, tetapi dalam perjalanan pulang mereka telah dipukul teruk oleh Bulgar. . Telah diketahui bahawa Genghis Khan, ketika dia masih seorang gembala biasa, bertemu dengan Bulgar Buyan, seorang ahli falsafah pengembara dari Blue Russia, yang meramalkannya. takdir yang hebat. Nampaknya dia menyampaikan kepada Genghis Khan falsafah dan agama yang sama yang melahirkan orang Hun pada zamannya. Kini Gerombolan baru telah muncul. Fenomena ini berlaku di Eurasia dengan keteraturan yang dicemburui sebagai tindak balas kepada kemerosotan tatanan sosial. Dan setiap kali, melalui kemusnahan, ia menimbulkan kehidupan baru untuk Rusia dan Eropah.

Pada tahun 1229 dan 1232, orang Bulgar berjaya menangkis serbuan Gerombolan sekali lagi. Pada 1236, Batu cucu Genghis Khan memulakan kempen baru ke Barat. Pada musim bunga tahun 1236, Khan of the Horde Subutai mengambil ibu kota Bulgars. Pada musim luruh tahun yang sama, Bilyar dan bandar-bandar lain di Blue Russia telah musnah. Bulgaria terpaksa tunduk; tetapi sebaik sahaja tentera Gerombolan pergi, orang Bulgar berundur daripada kesatuan itu. Kemudian Khan Subutai pada tahun 1240 dipaksa untuk menyerang lagi, mengiringi kempen dengan pertumpahan darah dan kehancuran.
Pada tahun 1243, Batu mengasaskan negeri Golden Horde di wilayah Volga, salah satu wilayahnya adalah Bulgaria. Dia menikmati beberapa autonomi, putera-puteranya menjadi vasal Golden Horde Khan, memberi penghormatan kepadanya dan membekalkan tentera kepada tentera Horde. Budaya tinggi Bulgaria menjadi komponen terpenting dalam budaya Golden Horde.
Berakhirnya perang membantu memulihkan ekonomi. Ia mencapai kemuncaknya di rantau Rusia ini pada separuh pertama abad ke-14. Pada masa ini, Islam telah menetapkan dirinya sebagai agama negeri Golden Horde. Kota Bulgar menjadi kediaman khan. Bandar ini menarik banyak istana, masjid, karavanserais. Ia mempunyai tempat mandi awam, jalan berturap, bekalan air bawah tanah. Di sini, yang pertama di Eropah menguasai peleburan besi tuang. Barang kemas, seramik dari tempat-tempat ini dijual di Eropah dan Asia zaman pertengahan.

Kematian Volga Bulgaria dan kelahiran rakyat Tatarstan

Dari pertengahan abad XIV. perebutan takhta khan bermula, kecenderungan pemisah semakin memuncak. Pada tahun 1361, Putera Bulat-Temir merampas dari Golden Horde sebuah wilayah yang luas di wilayah Volga, termasuk Bulgaria. Para khan Golden Horde hanya untuk masa yang singkat berjaya menyatukan semula negeri, di mana di mana-mana terdapat proses pemecahan dan pengasingan. Bulgaria berpecah kepada dua kerajaan yang sebenarnya bebas - Bulgar dan Zhukotinsky - dengan pusatnya di bandar Zhukotin. Selepas permulaan persengketaan awam di Golden Horde pada tahun 1359, tentera Novgorod menawan Zhukotin. Putera Rusia Dmitry Ioannovich dan Vasily Dmitrievich mengambil alih kota-kota lain di Bulgaria dan meletakkan "pegawai kastam" mereka di dalamnya.
Pada separuh kedua permulaan ke-14 abad ke-15, Bulgaria mengalami tekanan ketenteraan berterusan Rusia Putih. Akhirnya, Bulgaria kehilangan kemerdekaannya pada 1431, apabila tentera Moscow Putera Fyodor Motley menakluki tanah selatan. Kemerdekaan hanya dipelihara oleh wilayah utara, yang pusatnya adalah Kazan. Atas dasar tanah inilah pembentukan Kazan Khanate dan kemerosotan kumpulan etnik penduduk purba Blue Russia (dan lebih awal lagi Aryan dari negara tujuh kebakaran dan kultus bulan) ke Kazan Tatar bermula. Pada masa ini, Bulgaria akhirnya telah jatuh di bawah pemerintahan tsar Rusia, tetapi bila tepat - mustahil untuk mengatakan; kemungkinan besar, ini berlaku di bawah Ivan the Terrible, serentak dengan kejatuhan Kazan pada tahun 1552. Walau bagaimanapun, gelaran "kedaulatan Bulgaria" masih datuknya, John Sh. Russia. Putera Tatar membentuk banyak keluarga terkemuka negara Rusia, menjadi
adalah pemimpin tentera yang terkenal, negarawan, saintis, tokoh budaya. Sebenarnya, sejarah Tatar, Rusia, Ukraine, Belarusia adalah sejarah satu orang Rusia, yang kudanya kembali ke zaman dahulu. Kajian terbaru menunjukkan bahawa semua orang Eropah, satu cara atau yang lain, berasal dari areola Volga-Oka-Don. Sebahagian daripada rakyat yang pernah bersatu menetap di seluruh dunia, tetapi sesetengah orang sentiasa kekal di tanah asal mereka. Tatar hanyalah satu daripadanya.

Orang di Persekutuan Rusia. Nombor di Persekutuan Rusia ialah 5522096 orang. Bahasa Tatar pertuturan popular kumpulan Kypchak bahasa Turki dibahagikan kepada tiga dialek.

Pilihan Editor